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  • Isaà As 11, Forma y Significado.

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    Fernando Ezequiel Cayuqueo
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    Isaías 11, forma y significado.

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    vanscondncs gut v0 revels na A wold rascrt toma TE cate pecrca dese edamur pve den cee ventas tapeces dese. conocon bem cme sat : perar a propria dor. Uma vane novela exemplar de Js, no tet i Pai ipa de contemplate coe dese ho cena Sew dos ites como stra: “tv seique omer Deowr esé | ISATAS 44: FORMA Y SIGNIFICADO {ioe sua propria foreainesgots- vivo e que no fim se levantaré do FB SaneDeucotuehi ca por cs do met pert, ———_——— fu ie course, mare fat dere CANTO DE PAZ VDE ESPERANZA ‘ens cntrn efo see._ncrne yon s nar Ae a ge ies anes ca vse par te i Po, Luts Cafes Jaime Muito se el conosco entre eet hhumanidade para que se possa um estraha, Dentro de im con- tele depostar a confinga’mah Somemse os meus ins” INTRODUCCION Sbsolta, £ eta transcendéncia—Afirmamos que 0 alo malor &s iniscutble que los proetas itera, contextohistrica y lf anunciada polos deserdados, pe- desta esperanca teologia,sigi- cjecon sobre as percnasui infu gu del proea sis fos mutlade, polos zeros da hit. cant eterpeaiva, est em par- jo grande. Su libertad fete las. ESTRUCTURA LITERARIA fia, que miserosarente apontam ipatna vida e na bondade des- tracts ooicas, soles y cco ‘para 0 Pai de esus e desafiam todo te Deus pleno de misericbdia, Po- némicas, su capacidad de intui-_ © presente captulo, vemos orhecimerto e dscuso das to deremos construire ticular ooe- cin, sus palabras, us done, ko es earls partes, 14-9 y 1 logis saciiciaisas de um ado, rere e organicamente uma eoio- hacen personas cereanasa masa 10-16, Heros subviido 111-9 cls teolgiasrettustvas, de outro. gia que busqueo sentido da his- realidad, Por este mismo hecho, dE fates 113 y TES. of captulo 11, a saber: estructura Su gray su mensaje con ara facta si trabajo Os pobres com suas dores se t6ria. Defendendo a vida. Aman- figura y ije contindan Pe 30 y toate ea de'Base. do's beta Eparicpendo da | iterenel mind dehy, com nate compen, eee ‘Avcompainso assim vivida, pati. compaixio do Deus-comunhio. vitlindose en un desafio para _cesarie dares un tulo. Veamos: ‘compu ain a pat+_conpto do Oe doe erate ea Te ree camo de Vistge Sin me ania an fasta, la pay el amr, Reto y dl spr. tot da hia el az ee Taf fue un poeta fuera de 1 69: El canto de las crea. Tanga para todor ox participa Mfc sie ale series es pasonarte ena en sus us ee se bidodca ees | tees ee tscros, conocer si figura, tratr 1, 1016: “El remo de ot pécie humana mergulhada no | fc oun dace de render su preiccinysiber_desteads. feco-sistema da vida temesre, [$2 Pan Kes fueron sas opciones. Por 1, 1§ 11,15: “EL CANTO DEL Steunsite 4 Teaimas poten [nedarono Yo tun poco a esta figura que hizo su ESPIAITU". dparcén ene glo VI A.C. ea anid ef ior cea wae wson econo facet ges iNeaetierinstnes ype oe aati mainte, Riaeetee tee 2h err sv maa ati cone de aida ange se Pees i han ose nn so tos veros evan el ritmo 4 = 3; )0 4 y llevan un ritmo quiss tico AB BX” De acuerdo con esta afrmacion, lo podiriamos epresentar de lase- ulente manera: Wty Boe wb. us. Los wy. 1 y 2 deseriben el gen del Vastago Retomo y su dis Uinlivo, Ia presencia del Esprita en sus diversas manifestaciones; tl versieulo § presenta Ia justia Y Ia fidlidad como banderas usa- das por el Vastago-Retono en la direeién deb pucblo. Los versi- tclos 3b y 4 preventan cudl sera Ta isin Hacer justica sin tener fen cuenta lav aparencias 36. 4a) Y destrir los malvados (4b) 1.2.15 1169, “Ek CANTO DE LAS CRIATURAS®, La figua predominant es la de los animales en perecta armani. Se allan en dos Seis eewapues- tas animales doméstces y anima les salvajes, Con cada animal sl vajese encuentra un animal domés- tico y los dos realizan la misma accion que en ocasiones parece inca, com por ejemplo, el len ye bey comen paja (5 11,7). ‘Aparecen nueve escenas don de s describe acesones que den trode a lgica humana seria im posibles: @ eho corde: caren joes (17,8 Pantera eabritos—ddemen juntos ts 11,68. Novilo.— —eachoro:—pastan arts 111,60 a._Muchacho — pastor fos condce (11,60. Aqui aparecen wes pares de animales, es decir, se8 animales, {que realizan accionespaciicas Demonte fueron sometdos Ob dow a pagar indo, De xa ea iad se 8 excent cl pueio dekeael Fron cua os emperadores ashore enprenaron ea errprest; nos tlrinos 9 Tel tier ly aimarsse Sorgen ITY Sinaque, send Tegal. {usr Senanueih quieres 3c ‘on deecamerie en la era del frofeta fala, es dec, hd. ‘Agus pb, prvechando cf ode losemperdores fos nereaen ss indepen sos intents de independenca ra Jeron consecuencias tdgieas para fos pueblos sometidos® 2.2. JUDA EN LA SEGUNDA ‘MIFAD DAL SIGLO Yi Ac 22.1. Staci pati yeconinica Jud en 6a gpoca es gob ada por cuatro reyes: Octas Realat 067739 ACY", Yorum (740-734),_Aeaz (734-727), zeus (727-690. Cada ino de {08 reyes se vieronamenazads, Y sometdes po on stn cua 1 intenaronindepesiare su fern fas misma consecuencis {que los oves pucbios vino. “ee setio de Asa hbo inentes de ceaicones, pro els Se inact Tanna caron I ayuda de a a poten tue eaba duce el Comino del mundo conocid sta con ces tgp Ete deseo de indpendizase leva os reyes de Juda crear un etc competent, yen ut momento determina 10 ons 6, especiamente con Oxlas © Inliso legs 2 someter putlon ta poles miata oe lewd chase del publ La stuacicn conimica de un grupo era bue- tm, mens que un Bupa de de attra vita de mmarginacin y de la expotacion, 222 usc sail yin En tempos de profes lias prademos ver dos grupo sci Bien dferencados tno que ietina da ijsticay ote que Ia impone sna sociedad eas sue ls valores Ecos y morales fm sid ova edn ie bd en To que prevalece lf Sel mts fete ” Al grupo que sue las conse cuencas dea injstiia pene cen las gents pero: 1 hutfano y la vida Solo tats hace reetencia exe gro 0 de personas que son afectadas perl usta. Los hugranory ‘ius enn sector epreseras {vo en dd Recodemos que los reyes anteriores» Ezequan orga ‘arom elécios para tac lor Pucblos vecinor y pare intentar Soil domino ato. tas cha ¥ las gras produjeron muchos Tues ete os hombres ne Fas quienes tian su falas const, Consume os mls quedaron desamparadae y por lo taro, victimas Se pret msas y desaprensives NO al: ‘mente tran vietmas de fos pres {amiss sno también del perso: ‘al que administra la json Enel protean lemos los siete: oa Sc eee nee Soo xe “a si 97. or does dali i rar sein Doone sere cree craeatean mts Sarees nc tent orn 11. Poonam eas cha fa ret acto tab sablndo gu 6 tn on ‘ana a de ead ngs ba ops Sh Se ‘0S nee pt ra ScSmr 21 CRE “an os de te 2 1. SKE Gin os pep mel rcv del oho a os tas hace elerencla a exe Desibieo mej o exes ateroment teens: devits sraptinds dro te. poe pasos con nis ferret ml pct cen. ato rer, Respect a pk wiyik Signy dana de nape Ran de avd bain capo ‘blo ce qu son tno fi watt din St vag Ree indo ats hates" 124. 123'y sede 1210) fee rl son a vate os neem: Selo del. Dio ss adver y eee 7 es aS ae retomoaqelie que no qicen 12a) ono pueden sobomar los jucces. Para los dirigentes, por encima Enel versiculo | los verbos es- El versiculo 3b presenta la mi- El hecho de no querer sobornar, del mismo Dios y del pueblo estan tin en futuro (tercera persona mas: sién del Vastago-Retofio. Esta © 0 poder sobomar, los leva a 54s prpios interes; la codicia se culina singular, uno al comienzo_ mistn esta enmarcada por pala- perder sus posesiones, su libertad ha apoderado de sus corazones y 1y otro al final y estén determinan- bras que tienen un tinte jurdico. © en otro caso eram multados y hay en ellos un adn grande de rie do las acciones que realizan los Dos verbas descrihen la accién: fn no pocss oportunidad ran qua Us 2.7, Parana so susan Pas presear lpro- lugar y artnet El vf cculpados de asesinato. ‘bjetivo no teen escripulos, se tagonista del canto usa el autor 3b enconiramos un enunciado que : Tos pores puter sr cons sia a tds eae Se pes tin magn eget: Visage sed dsarolcn one wea ut om bn 12 to, tooval Ete vedios Suen Seta del Sera rs cn pens doechosy USpntrrasbe tua eer een astra js bees quone dnd PARTE EXCESS ¥ ‘ona nw cata Eres tes uma desi /——Rienipagrcaecoda } Clea 2 presra el din- cién dl enunciation yeh : fy pat lo tnt necesitan ate Telendo en cuenta Ia struc tivo del Vistago-Retofo: estar en paralelismo con 35, En 3b las ‘idm especial en los tnbunaies’, "24 general de! canto querenas _asistido por el espintu de Yahweh, —acciones a realizar por el acini El grupo que practca I injs- tila” pat po parte en la que ict pane fue se hace manifedo por medio tador de justia se encuentran {iia e8 compuesto por: pio sv eae ata) ee cde dones especiales, Ls dones son en imperative negativo y ya en el ofits eats Eo18 123. apn pec de oo Ent ence recta yor yrai potie El erfcuo'S 3.34 son presentados asociin- posicién y redaccién y finalmen. Por pe La tose cone sone y no hacen POC reac y fai ta palabra Expr vel cle dl presente canto. ‘so delosprcblemas de os huer. {6 osaaramos os contre Sobre versculo 3a sehan e- veto ser, describe cal ser el fanos y las viudas, x weseae ° cho muchas conjeturas. La mayo- distintivo del vistago-retofio; Se Los dient Sina descrip." SEE COP tia de los autores lo consideran ata de la justia y la fielded tin de3,12blos podamos iden. 1. EL CANTO DEL. VASTAGO- tna glosa posterior y el aparsio interesante anotar que a par- Uiicar con los diigenes religio. “RETONO Y DEL ESPARMU TS 1115) «rtico dela Biblia hebraica Sut- vr del versiculo 2 Ta figura vegetal 505 que deben orienta al pueblo 1-1. ESTRUCTURA INTERNA tgartensa fo considera como un usd por of auoe va adie on su doctina sus consejos. Cuando presentaes a estruc- ‘ersiculo copiado dos veces. corparidad. El Visage Retono es Ene es gon dtp ys gene lcs sees rumors yo Gen gaepe ee os pote the queso dae APB SPE pageS aS ABS rep. amon tea “ (P.7h G. Be GRAY “lain 1 AXVIT p21, CROATTO “alas © poeta do jasiga © da SECEDE iirc isiag hare cece iegiete amp 0 ere ae oe Tea ate Se REIS a” presenta como alguien que Gene Enire os autores que duban de ‘jos doe, boca fabs, uadril..£1 a autentcidad faiana tenemos: ‘eto figura del poder, eet epio- José Severine Croatlol” y Milton “etidaporlaboeay pot les labios. Schwantes, 1.2, FECHA Y AUTOR 12, COMENTARIOS Dat CANTO Con el versiculo uno el autor ‘Nos encontams frente a. un anuncia una nueva monary a texto bien elaborado y sin dusa ginal ha sido cortaday a cris alguna presenta un lengua tii imema es tot, peo en medio de co de ais. Lo que st resula d+ ea criss se aiga una esperanza ici es fechar el canto, pues 309 Bel sol conado sala un vsia- snuchas as hipitess que se han go y desu ices roar un to. laborad al respeto. fo. De ah podemes deci que el os exegeas se encuentran di grgen del consolador de! peslo vidios scbre la autenldad Iai tiene origen Humlde, ee slgien 1a del canto, En lo que sf ein ue experiment en propia car ‘de acuerdo ex sobre Is epoca als ne el mismo sufimiento de sus cual hace referencia: piensan Que hermanos se tala de fa segunda mad del reinado de Ezequas Fs interesante anotae que no se refiere a David derectaments, fay un grupo de exeneas que ad sce fea lhe difenden la autenicidad leans otros que la niegan Entre los pimeros se encuentra el eélebre (©. Kaiser7. Dice que no hay na- dda que nos pueda llevar a dudar er referencia a Js, algunosespe- ‘cats pensan que es tna frm de hunuldad y de recenocimsento dee ules ergenes Ge Is auteicided alana del pre- _ También pademos deci que Senie canto. Segin este aor, el aktor etd haciendo una critica a Canto se puede ni pefectamente. 12 monarguiay a Ia pica im- Sos versiculos 6, puesla tema-plarada, Al hacer mencion del tea y el vocabulario son los mis-vistago y del ret esta presu- ‘mos; solamente el versculo 9 «3 poniendo la ruina dela monar- de um redactor posterio’™qutatal y como esta send enca- {i sbe Ppah p , ttpor COMERS, Le meni Ra 1 aso rapt dBi, p. 8 scsi ve BU SCHOME DC npn Pp. Son de wa mina pind CROATIO, i Serio SunCLHFe sa Cena Spa aon minal y también el fn del tarsmo que la habia sustentado. En ee cso el Vistago no srfa un ‘monarca sino que estaria evocan- th Ta época de ls jueces. 1 versculo dos nos presenta {a presencia del Esprit yes sora elas cualidadesy al miso tiem po el dstintiv del futuro jefe del pueblo, Las caractertcas Son pre- Eertadas en tres binas: 2) Sabidura y entendimiente: bina clsies del mundo sapiencial que incluye también el aspecto intelectual y sobre todo el aspec- to praxico" 1) Consejo y fortaleza Sigritcan la pudenciaen Ia orientacin del puso y el valor militar. Al pre- Eeotar eras ros cvlidares en 6! futuro gobemante de fsrael, son para defender el pucblo yno para ‘primicle, come lo exin haciendo los reyes de ese momento. 9) Conocimiento y temor de Yahvele Esta bina esl sitess de la att eligiosa del hombre EL conocimiento tiene un sentido Prxico-ontoldgico y no mera mente gnoseol6gico-cognoscitvo. La misién del Vistago-retono os presentada en los wv 3b y iene que administra Ta justia. Esta tene unos destnatrio con fa pews -0 mmr Bi SOIMANTE “ee ren p18 ‘tos y expeciios: los pobres y humilados de a tera, es dec aquellos que por su condiciin nd ‘ran atendidos en sus nacesides. El vasiculo cinco retoma la te- imtca de los dos peimros vers ‘culos Su dsintvo ser Ia justia, Ning oto problema le preoeu 2, sino la implantacién ‘de una Sociedad equitatva y jus", fn falas 111-5, ef autor del canto est proponiend una neva forma de gobiemo, Com lo mae niflestamoe antriormente,e& una derunca lara ala menarguia, La Justicia proclamads por el prota fs diferane a a adminisvada por fos eyes Mion Schwantes dice que la propuesta del prota es Ia fe volver ala époea de os jueces fen donde la justia era adminis: trad seg la ley de Yahweh 22 EL.CANTO DE LAS CREATURAS ts 11,69) 21, ESTRUCTURA INTERNA autor describe la pececta ar ‘monia entre los animales froces Y los. animales domésticos:for- ‘mando binas, de un animal do- smésico y ovo salvaje los une en Sendos hemistiquias. A cada tes binas aparece el hombre represen ‘ado en un rife. Vearas! 1. SCH" sc sal obs poles, p28 26, SCHORELSICRE, “oe Pre 168 Tobe neers vacances ecieN NIKO --PEQUERIO eras de ambasNACIDO ‘bey DDESTETADO Hay cinco animales de cada gu antronmenteaporecen los verbos Po, mas dos venenosos. Las eras que relacionan las parejas del de la vaca de la osa son cadas primer grpo eon ls Gel segundo. para complete! paraeimo, Com- Le Alonso Schall”, nos presenta Pletando las parejas mencionadas sa rlacion de la sigleme manera vive dommes 3. pastas a, condi 5. pacer, 6. acti. 7. comer. 8. jars 9: poner Is mano. Deno del conjunto de figuras presents en ef canto dedemos {a ran mayria defo autores destaca la figura de into. En esta coral ye wri nea cana me pus continue 1-59, por lo Visiago-Ret. En el vrsculo tanto to debaos bia tsi toma el Vso I ura de mismo cote qe los vesiclos in no pct, el cual reslea recente. cosas que desde el punto de vista 23. COMENTARIOS Ign son imposes: conduce an fl vesculo ios inerunpe la Males que tacionamente son déscripcon del Vistapo Reto. La enemigos 6) metela mano en el mirada del autor se ce ahora econo de la serpente y mis hacia la creacion ff voeabularo AUN, juega con la serpiene. deja de er jurcico y punitvo y Milton Schwantes” nos oftece comienca a descrbit la amon una bella inerpretacion y que des. errs srs quehaban a era, de nesta punto de visa Se ade: 22. FECHA Y AUTOR bat cinto" Earners cette Glee: am Sein titans incuba es cia perfectamente a fa realidad — E autor dé mucha impor fet pueblo de Jus y nos ofrece tanca al Esprits de Yahweh V2. ces para nuestra realidad ainog- Con a assenca del Espits imercana, Para os nos extn de Dose Vista Retono stow. ten meta de os pres. has pro- rad la fuscia (w. 3 y 4 fez que a part dels pequenos "” — explicitamente no habla de se mane Dies. a predieccén un rey, aunque las fneiones que de bats por los nnts se puede desempena ton reales 9, omprender a la luz del contex: "Comp rte de a fsticia, la thas viv en fesalén ono paz sed pole en tata i ces ‘que los niios abandonadosserfan Eig; fa pa es fut dela jusicia muchas. Exo causada por la poly del conocimiento de Yahveh te mis de os reyes ese yea. opener aan res Teno oe 10s DETER feslomete a poery conerca. _-#ADOS (8 17,7010. tment a poded mit S31, ESTRUCTURA INTERNA ‘wuogo de este breve aniisis es Esta pare del capitulo ere una importante que tengamos una vie mezcl ‘de rosa vero, Los we sion de cnjunto de tod el canto 10, 11y 16 esti estos en prosa {101-5} ysaquemossigunas con ysonal mismo tempo el conenao usin Yel inde can ts wv. 12-1356 "Er texto nos habla de un Sneventan escrios en vero y son Vastago-Retonio que saldré del #81 vez el corazén del canto, troncovaz Je lest y en ningin Temsticamente podemos decir momento nos habla expicamen: que el caro se encuenta divi te de David (1 do de ta sequiente manera 10 Tnroduccbn Watt y 12 dia de Yahweh, WEB Y 14 Fin dels lucha tras gloria de fal W157 16 _ Memoria del Exod, Conclsn 122, FECHA Y AUTOR doen decir que este pooma es po: De. CANTO" Setico y que el autor es alguien En cuanto a la fecha y a autor ferent aIsatas pero pertenec’a los comertarsas estan de acuer: a la escuela faiana™, priat SGGxit Sion, “orp Fp. 165, POER, “hau p22, Cal eee {hot peor i ns hl on ener ar Per lo que presenta el canto y pore anaisis realizado, nos en ‘contamos sin duda alguna en un contextotolalmens dfreie al de las dos primeras pares. La fecha feacta de compasicién, no-no atrevemos a deci, pues esaria- ‘mos faltando a la verdad. De fo ‘que sf podemos dar noticia, te- Nino cuenta los comentarios dels especaltas, es que su com: Psicén es posexica, 33, COMENTARIOS En el vewiculo 10 el autor no toma el Vistago- Reto, sino la ‘az. Abandonaluegela imagen ve- fetal ta Ta iagen mitar del ‘Standart, que pra algunos esis Pirads ens 42,22-23 y puede indi. ‘ar quo la dinaata dail instau- ‘ada nuevamente, se poderos” (Oxo punto importante que apa- rece envel canto y que merece Iuesto comentario es el DIA AQUEL, el cual lo pedemos iden- Ucar con el DIA DE YAHVEH. Ete tema, sia dua alguna es my i Portarte para la profeia. > una fexpresion sada para design la itenenciéa de Dios en el vans: uso dela historia, expresén que ‘en muchas oportunidad aparece abrevads: "da", 0 “Aque Oia", ‘como nel aso de nuestro txt ‘Apart del v.11 aparecen mo- tivos que son tipieos del segundo Be coRT, “ea p32, 1 SCH Lan pe 9.76 Exodar a mano que actéa con po= dd, rescatar y adquii, el resto Este citimo tema aparece de una manera mas cara en el versteulo 12. El reo es una pequesa co- munidad que regresa a Sion, Los vy. 13 y 14 presenian un pueblo congregado bajo un mi ‘mo estandare y habla claramen- te de una recorkiliacién ene los hermanos (Erm y Juda. Lo que et expresando el autor, es de Seo de superar as desaveniencias entre fs jus y samaitanos al comienzo dela Spoca persa™ En los w. 18 y 16 el autor se remoota més alld de la figura de David y ecuetda el gran momen to de ia salida de Egito: el paso A través de ls aguas amenazado~ fas y camino por el desieto dovorador™ En sntsis tes tomas aparecen cn el presente cant: 2 Reoifcacién de fae! bajo un sola standart ve. 10-12) 1 Fin de la enemas a intesior de eras. fre 13 18). La memoria dl Credo, (wis y 18. IL PARTE: CONCLUSIONES 1. EXEGETICAS 11S 1118 La escuela deuteconomisa tie- ‘ne ifluencia en la edacciin dl — sister Soa ine ganas Pammreestid Eee Saas So Cpr ‘reine res caacenae Senter 12.18 11,1016 Partiendo del anslisis eraio ppodemos conclu que la parte es rita en verso puede watarse de Ui him Itigico de las comun- dades exiliadas en Babilonia, el ual fue retomade por los redac totes det libro de Balas y puesto ‘como complemento de 181119. Sobre este punto hay muchas di vergencias 2, TEOLOGICAS 24.18 1419 En esta parte del capitulo 11 destacamos la politica pcs es un ‘aspecto importante en cl profes Islas 21.4, la Pala Comenzamos diciendo

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