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sobre el
procesos intersubjetivos
sujeto poltico.
En la perspectiva sociolgica la socializacin ha sido entendida
como el proceso a travs del cual el sujeto internaliza la realidad
externa en sus dimensiones natural y social, constituyndola en
realidad subjetiva. La reflexin sobre este proceso se ha
desarrollado en el marco de dos extremos: el determinismo
objetivista que considera al sujeto como un ser pasivo que es
moldeado por la realidad objetiva, y el voluntarismo subjetivista
que define al individuo como sujeto libre de determinaciones y
creador de su propia realidad. En el centro de esta tensin se
ubican las teoras contemporneas que desde una visin ms
integral, recogen la tradicin de Durkheim (1973) como
representante clsico de la corriente objetivista y los
planteamientos de la fenomenologa sociolgica desarrollada
inicialmente por A. Schtz (1974) y el interaccionismo simblico,
cuyos supuestos se originan en las teoras del filsofo y
psiclogo G. H. Mead (1973), quienes reconocen el papel activo
del sujeto tanto en la construccin de las significaciones, como
en los procesos de internalizacin. Este intento de integracin es
propuesto y desarrollado desde la sociologa del conocimiento
por Peter Berger y Thomas Luckmann (1983).
a. Perspectiva Objetivista:
durante la socializacin.
Berger y Luckmann (1983) diferencian la socializacin primaria
que se lleva a cabo en el entorno familiar y que tiene un carcter
claramente impositivo, dado su fuerte componente emotivo, de la
socializacin secundaria, cuyas mediaciones afectivas se
debilitan, disminuyendo el carcter impositivo del orden social
como marco de regulacin de la accin humana.
En la socializacin primaria, el nio al nacer se enfrenta con un
mundo ya constituido, que lo trasciende, en el que las
definiciones que los otros significantes hacen de su propia
situacin le son presentadas como realidad objetiva, como
conocimiento social desde el cual el nio se relaciona con el
mundo: Lo que en la sociedad se da por establecido como
conocimiento, llega a ser simultneo con lo cognoscible, o en
todo caso proporciona la armazn dentro de la cual todo lo que
an no se conoce llegar a conocerse. Dado el fuerte nexo
afectivo, el nio se identifica con los otros significantes en
diversas formas emocionales, lo que hace que los resultados de
la socializacin primaria queden fuertemente arraigados en la
conciencia subjetiva del nio y afectarn las formas posteriores
de socializacin.
Los procesos de socializacin secundaria como internalizacin
y estructuracin
partido, sea por identificacin con sus padres, sea por imitacin
de las conductas polticas de stos. En el modelo acumulativo se
afirma la pasividad del nio quien va adquiriendo informacin,
que superpone a otra ya recibida y postula que esto origina
cambios en sus actitudes polticas. El modelo de transferencia
interpersonal enfatiza en la transferencia que hace el nio de
caractersticas de las figuras de autoridad primarias, en funcin
de experiencias previas de interaccin que hayan sido
reforzadas por gratificacin, a las figuras polticas.
Los modelos de diferenciacin-innovacin estn ms centrados
en explicar las diferencias interindividuales y el potencial de
cambio de las instituciones y de las sociedades a partir de
procesos intencionados de sus actores sociales. Diferencia
dentro de esta categora cuatro modelos: el de aprendizaje, el
interaccionismo simblico, el del desarrollo cognitivo y el de la
individuacin; compartiendo todos ellos, el papel definitivo que
juegan las circunstancias socio-histricas y la forma particular de
apropiacin que el sujeto hace de ellas, en la construccin de
actitudes, valores y comportamientos polticos.
En los modelos de aprendizaje se enfatiza en la adquisicin de
conductas polticas particulares por reforzamiento a travs de
procesos dirigidos (socializacin manifiesta) o por imitacin
(socializacin latente). En esta corriente tienen gran importancia
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