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FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE


OBSTETRICIA

CURSO:

FISIOLOGIA HUMANA

PROFESORA:

MARIA GUEVARA

NOMBRE:

AREVALO HUAMAN, KELITA

TEMA:

SISTEMA CIRCULATORIO

TURNO:

TARDE

CICLO:

IV

2013

INDICE

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS


1. Introduccin
2. Sujeto tico y moral
2.1 Caractersticas de sujeto tico
3. La moral y la sociedad
3.1Caractersticas de moral
3.2Caractersticas de Sociedad
4. La conciencia moral y la conciencia psicolgica
5. Bibliografa

SUJETO ETICO, MORAL Y SOCIEDAD


1. Introduccin
Desde tiempos inmemoriales la tica o filosofa moral se ha ocupado y
preocupado siempre de la praxis humana. La moral o lo tico es un
conocimiento, un conocimiento que se evoca principalmente al hombre y
a Dios -en la mayora de los casos-, de la relacin que se establece entre
el conocimiento del hombre y el de Dios se deriva as mismo el
conocimiento de lo que es bueno y de lo que es malo.
Este conocimiento moral se encuentra presente en la conciencia de todo
hombre, un conocimiento que es objeto de estudio tanto en el campo
terico como en el prctico y que constituye un saber filosfico que se
ocupa de lo que se debe o no se debe hacer.
El filsofo alemn Emmanuel Kant no Poda ser la excepcin y se interes
por el campo de la moral. Una doctrina moral que supera la mera
concepcin terica de la tica.
Los conceptos y creencias sobre moralidad y tica, son generalizados y
codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el
comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas
codificaciones es tambin conocida como moral y la civilizacin depende
del uso generalizado de la moral para su existencia.

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La moral tambin es identificada con los principios religiosos, y los
valores que una comunidad est de acuerdo en respetar [1]

2. Sujeto tico y moral


El hombre es un sujeto tico. El hombre es una unidad sustancial de
cuerpo y alma. O sea, todo hombre posee un cuerpo y un alma. Por lo
ltimo, podemos sealar, que el ser humano es un fin en s mismo. Ya que
el alma, lo provee de una dignidad intrnseca. Est llamado a realizar
actos buenos. Los cuales nos son guiados, por medio de la conciencia. La
cual nos clarifica, que actos son correctos e incorrectos. La capacidad del
hombre de auto determinarse, de asumir la direccin de su vida, y de
ejercer esta capacidad en una accin concreta, lo determina como
hombre libre y en cuanto libre, un sujeto tico. La posibilidad de la
autodeterminacin introduce lo tico en lo que se refiere al hombre.
No hay cuestin tica sino en el mbito de la libertad. En ella el hombre
est entregado a su propio ser (quehacer). La virtud es la capacidad
permanente de hacer bien hecho el trabajo de la libertad. En la libertad la
accin virtuosa se prolonga. La libertad es para el bien y la virtud la
capacidad de elegir bien (la obra buena). El bien entonces es lo que la
virtud elige libremente.

Esta libertad para decidir sobre los actos que vamos a realizar para
responder ante determinadas situaciones, surge del hecho de ser
nosotros la especie menos acabada de hacer y por lo mismo ms abierta
a muy variadas posibilidades de desarrollo. Gracias a la libertad que
tenemos de poder escoger y ratificar nuestros actos por la reflexin tica
de
los
mismos.
La conciencia nos dicta, que el ser justo, es lo correcto. Ya que frente a
una injusticia, todos no sentimos apesadumbrados. Por lo mismo,
tenderemos a ser justos. Pero un solo actuar, como justo, no cambia
nada. Por ello, si ese acto, lo repetimos varias veces, se nos convertir en
un hbito. [2]
tica es el estudio filosfico y cientfico de la moral y es terica mientras
que la moral es prctica. La tica trata sobre la razn y depende de la
filosofa y en cambio la moral es el comportamiento en el que consiste
nuestra vida. Etimolgicamente tica y moral tienen el mismo
significado. moral viene de latn mos que significa hbito o
costumbre; y tica del griego ethos que significa lo mismo.
Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y
hacen referencia a mbitos o niveles diferentes. La moral tiene que ver
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con el nivel prctico o de la accin. La tica con el nivel terico o de la
reflexin. Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores
que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una
determinada manera y nos permite saber que debemos de hacer en una
situacin concreta. Es como una especie de brjula que nos orienta, nos
dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una
determina direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que
intentar no perder el norte.
tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de
discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o
normas que constituyen nuestra moral. Como conclusin: moral y tica se
plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel prctico de
la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica
con el nivel terico de la reflexin y trata de responder a preguntas del
tipo qu es la moral? cmo se aplica la reflexin a la vida cotidiana?
Empecemos a hacer tica respondiendo a la primera pregunta: qu es la
moral? Para ello definiremos: acciones morales, normas morales, valores
morales y dilema moral. [3]

2.1Caractersticas de sujeto tico y moral


Caractersticas de la moral. La moral es el hecho real que
encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de
normas a saber que se transmiten de generacin en
generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes
diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de
otra poca histrica, estas normas se utilizan para orientar la
conducta de los integrantes de esa sociedad.
Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la
mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a
saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y
establecido como una lnea directriz de su propia conducta.
Semejanzas y diferencias entre tica y moral. Los puntos en los
que confluyen son los siguientes:
En los dos casos se trata de normas, percepciones, debe
ser.
La moral es un conjunto de normas que una sociedad se
encarga de transmitir de generacin en generacin y la
tica es un conjunto de normas que un sujeto ha
esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.
Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

La moral tiene una base social, es un conjunto de normas


establecida en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una
influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus

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integrantes. En cambio la tica surge como tal en la


interioridad de una persona, como resultado de su propia
reflexin y su propia eleccin.
Una segunda diferencia es que la moral es un conjunto de
normas que actan en la conducta desde el exterior o desde el
inconsciente. En cambio la tica influye en la conducta de una
persona pero desde si misma conciencia y voluntad. [3]

3. La moral y la sociedad
Cuando hablamos de moral, podemos decir que es una resultante biolgica,
inherente a todos los seres vivientes? Obviamente, no. La moral slo se da
en la sociedad humana. Los comportamientos morales, son producto de la
evolucin social, a partir del ser humano.
El ser humano, ser grupal, e interdependiente, nace, vive y muere en
sociedad, ms all de sus ocasionales soledades. Nunca el individuo se
encuentra aislado de sus semejantes, ni an querindolo. La sociedad en la
que esta inmerso lo contiene y somete, desde su nacimiento a hbitos,
costumbres, formas de comunicacin, lenguaje, normas expresas, positivas
o supuestas.
Nada le es ajeno al individuo dotado de razonamiento. Ello lo diferencia de
las otras especies. Piensa, elabora razonamientos lgicos, discierne, acta
siguiendo determinados parmetros culturales. Tiene capacidad de amar,
odiar, rer, llorar, es mucho ms que un ser instintivo. Cumple una funcin
en la sociedad, y , la forma moral de su conciencia es lo que lo destaca
absolutamente del resto de los seres vivientes. El fundamento de esa
moralidad, se da en la imperiosa necesidad del individuo humano, en
vincularse con su entorno, en concordar y pertenecer a su grupo social. Su
accionar individual, siempre trasciende dicha individualidad y afecta a su
entorno Desde que el hombre es un Ser social, nunca pudo prescindir de la
conciencia moral. Histricamente las sociedades no han podido prescindir
de
dicha
conducta
Por ltimo, la moral tiene fundamental importancia en la cohesin de la
sociedad, habida cuenta que, si bien existen normas positivas que regulan
la vida en sociedad, la moral acta en forma similar pero afirmando el tejido
social,
a
partir
de
conceptos
morales
profundos,
la libre conviccin y la autntica conciencia individual [4]

3.1Caractersticas de moral
La moral es el hecho que encontramos en todas las sociedades, es el
conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en
generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes
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diferencias respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca
histrica; estas normas se utilizan para orientar la conducta de los
integrantes de esa sociedad. Los ticos han sugerido cinco
caractersticas que ayudan a establecer la naturaleza de los
estndares morales, con dichas caractersticas se diferencia de la
tica; los cuales se aprecian en el libro tica en los negocios
conceptos y casos prcticos por Manuel Velsquez, stos son: [5]

Manejan asuntos que pensamos que daaran o beneficiaran


significativamente a los seres humanos.
Los estndares morales no se establecen o cambian por
cuerpos de autoridad especficos.
Los estndares morales deben referirse a otros valores incluso
el inters personal.
Se base en consideraciones imparciales.
Estn asociados con emociones y vocabularios especiales

3.2Caractersticas de Sociedad
Las personas de una sociedad constituyen una unidad
demogrfica, es decir, pueden considerarse como una
poblacin total.
La sociedad existe dentro de una zona geogrfica comn.
La sociedad est constituida por grandes grupos que se
diferencian entre s por su funcin social.
La sociedad se compone de grupos de personas que tienen una
cultura semejante.
La sociedad debe poderse reconocer como una unidad que
funciona en todas partes.
Finalmente, la sociedad debe poderse reconocer como unidad
social separada.[6]

4. La conciencia moral y la conciencia psicolgica


La conciencia es la propiedad del ser humano de reconocer sus atributos
esenciales y las modificaciones que experimenta en s mismo; el
conocimiento interior del bien y el mal, es decir, el conocimiento exacto y
reflexivo de las cosas (Diccionario de la lengua espaola Espasa Calpe).
Comnmente se define la conciencia como esa voz interior que ayuda a
la persona a darse cuenta del modo en que vive, es decir, aquella voz que
nos dice quin soy, qu quiero, qu pienso; es la capacidad moral que
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cada persona tiene de diferenciar entre lo bueno y lo malo; es lo que se
denomina conciencia psicolgica.
Pues bien, la conciencia moral no es diferente a la psicolgica, por el
contrario, es la misma pero ella establece una valoracin o categorizacin
de la conducta humana en relacin a su bondad o maldad.
Las diferencias son bsicamente: la conciencia psicolgica es en esencia
un conocimiento, pues se forma en base a las enseanzas recibidas; la
conciencia moral es un juicio de valor, al cual podemos llegar en base al
conocimiento que tenemos, conocimiento que nos permite distinguir lo
bueno de lo malo. Siendo as, la conciencia psicolgica simplemente
observa, y la conciencia moral por su capacidad de juzgar obliga;
mientras la conciencia psicolgica se interesa por la verdad, la conciencia
moral procura el bien. La conciencia psicolgica responde a la pregunta
qu soy? Y la conciencia moral se plantea qu es lo debido?
Semejanzas: bsicamente, son tres: Ambas estudian el comportamiento
del ser humano; tienen como fuente los aspectos del ser; y ambas tienen
por
objeto
fundamental
el
bien
y
la
verdad.
Se ha visto que existen dos tipos de conciencia: la conciencia psicolgica
y la conciencia moral. Ahora bien, al hacer referencia a los modos de
conciencia podemos afirmar que es la clasificacin hecha teniendo en
cuenta diferentes puntos de vista en relacin al funcionamiento de la
conciencia; as tenemos que los diversos modos son:

Con relacin al acto, la conciencia es anterior, simultnea y


posterior al mismo. Anterior: porque la conciencia analiza el acto
antes de su materializacin, buscando establecer el motivo y los
medios a ser utilizados para su realizacin, estableciendo adems
su posibilidad o imposibilidad. Simultnea: es aquella que
acompaa la realizacin del acto; y Posterior: la conciencia se
vuelve sobre el acto realizado y lo analiza estableciendo un juicio
de valor sobre ese acto.
Desde el punto de vista objetivo, la conciencia es: Recta: cuando la
misma concuerda con la verdad, y es capaz de distinguir entre lo
bueno y malo; lo verdadero de lo falso. Errnea: cuando la
capacidad de distincin no existe, o est distorsionada mostrando
lo verdadero como falso y lo falso como verdadero.
Desde el punto de vista subjetivo, la conciencia es: Cierta cuando
es capaz de realizar el juicio de valor sin temor a equivocarse; y
Dudosa: cuando el juicio de valor se dificulta por la falta de motivos
que determinen el actuar de la conciencia.

En cuanto a las funciones de la conciencia, bsicamente son tres:

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Testifica: en cuanto a establecer la responsabilidad de determinado
acto
Obliga: la misma prescribe o prohbe determinados actos; y
Juzga: porque realiza una calificacin del acto realizado como
bueno
o
malo.[7]

5. Bibliografa
1. Elizabeth Ortiz, tica y Moral, [cosultada 17 de marzo de 2013]
disponible

http://www.monografias.com/trabajos92/filosofia-etica-

moral/filosofia-etica-moral.shtml

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2.

El Hombre Sujeto Etico. BuenasTareas.com. Recuperado 03, 2011,


[consultado 17 d marzo de 2013 ] disponible
http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Hombre-Sujeto-

Etico/1748813.html
3. Secretaria de educacin media superior, Informacin, Mxico 2013
[consultada el 17 de marzo de 2013] disponible
http://www.dgb.sep.gob.mx/informacion_academica/secuencias_di
dacticas/1sd_eticayvalores_i/material_bloque1/diferenciaentreetica
ymoral.pdf
4. Estilo y Derecho, Sociedad y moral, Espaa [consultada el 17 de
marzo de 2013] disponible
http://estiloyderecho.blogspot.com/2006/05/sociedad-y-moral.html
5. Caractersticas de tica y Moral, 2010,Mexico [consultada el 17 de
marzo de 2013] disponible
http://www.buenastareas.com/ensayos/Caracter%C3%ADsticas-DeLa-%C3%89tica-y-La/259934.html
6. Yahoo Respuestas, Mexico 2009, Mexico [consultada el 17 de
marzo de 2013] disponible
http://mx.answers.yahoo.com/question/index?
qid=20090307150325AAlwcKw
7. Arhivo Digital ABC, Bolivia 2006, [consultada el 17 de marzo de
2013] disponible
http://archivo.abc.com.py/2006-03-14/articulos/239475/concienciapsicologica-y-conciencia-moral

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