JUAN ESQUERDA BIFET COMPENDIO DE MISIONOLOGIA La vida es misionColeccin: Conpendios de estos teolGgicas.2.27 Primera ediciin: Mayo 2007 Composicién: EDICEP PRINTED IN SPAIN, ISBN. 978-84-7050-924-7 Depésito Lega: V-2273-2007 (©by EDICEP CB. ‘Niirate Cada, I~ 46008 VALENCIA Espa) “Tina (4) 96395 20 45-96 395 7298, Fax: G4) 963952297 E-mail: edicep@edicep.com + wowdicepcom IMRIME: Gua LitografaS..(Yleneia) Espa INDICE INTRODUCCION GENERAL on - 1L_ MISION, DESDE LA REALIDAD ¥ VIVENCIAS DE CRISTO, 1 Lava de Jere mision : 2 Lamisén de conser wna emai de hij de Doe fara de hea se ~ 3. Laminin de Jade no ene ones = Propuestas de esta biogas. = 1H, LAMISION DE CRISTO EN LAMISION DELAIGLESIA, 1 Mion, reat de scr doa iglesia 2. Lamina inn de Cristo confad i ilsia ‘aloe Apts, displ = a 4. Leming elesial de ser consti cominion ‘iver fe dol Trinidad, Dios Amor 4. Elmagisteio misoneo Propuestas de estudl y biliografla {IL MISION, EL SENTIDO DE-LA VIDA CRISTIANA ‘COMO VOCACION MISIONERA == 2 1 Necienes bias isin evangelize 2 Lavi cristina ex minioncomeexigencin taal 43. Wecaiénmistonere Propuestas de stu ibiogrfia » a ° os 6 os6 oxce 1. LAACCION EVANGELIZADORA DE ANUNCIO, SIGLAS ‘CELEBRACIONY COMUNICACIONDELA CARIDAD DE DIOS AMOR. oS 1. Envinds pare evangelizar: prec itr income ns 8S 2. Niveles de evangtizaci sn 33 13, Haein una pastoral misiones oad gens 36 Propuestas de estates ibgrafie nn 100 DELAMISION COMO FIDELIDAD AL ESPIRITU co. 108 1 Lacerda fens yaa dea misin 2. Minn fidetidnd al Espirit Sano nn 0 2. El cenit de la evant, Propuestas de estudio y bibiografia — = 1a ‘Ak: Deca conirApoatcan Atom Cx: Brvklion Cones Annus Quan Pablo, 1991). CRE: Canechimn Eeclsie Cahoon (199). GAD: Decreto conciiar Chvistas Dominus. \VILLAMSION CRISTIANA ENLAS COORDENADAS RELIGIONES Y CULTURAS monn br 1 Una hit misioner abc al fro br (GIL: Exhorncion pon. Christies Late (Otan Pablo T1988) a eae ede ea eee ‘exc: Codes tuts Cannel (198. 2: Bh elgo erento ier (Eh Exhoracign Ast Cueces! radendoe Elprocte dela neutnt60 were ewnennnenne 137 eee _ Preside etl 9 bibliog He Doce: Emilee Dnt Corti et Bene XVI 209) DV. Enis Domino Veont Jon abo, 1986. ‘VIL MACIALAIGLIESIA LOCAL MISIONERA EN COMUNION Distros irecoroparael mnkteloy lade de fos presberos {RESPONSAMLE CON LA TGLESIA UNIVERSAL. {Congczsion prt Ceo, 1958). MARIA FIGURA DE LAIGLESTA MISIONERA soe 183 DM Enctea Dives Miserieora aan Pao, 1980). ‘iglesia lral minioncenapela neal scr 153 minis: Declan Domina Tes 2. Patra misonera en a esa cl y univers (Conarerscion pra ado dae, 200. DY: Contin cont De Vertu Remmacign autonome a ~ EAR Exhoncign Apost Eeeesta i fic Quan Pablo I, 1995) ‘3 Pomc misoners — FEntelenEsceniam suam (Pate VI, 195. Exhorcion Apost Evonllea Tenfcaio abo VI, 197D. [Exhorcion Apt Famaris Consort (oan Pao 1981, “Mara ir eI esa isionor ds edo os Sop TEAm: Exhorecion post Eset b Ameria una Pablo, 199) Propuesta de eta y biblogrefia EAs! Exonaeion Apost Belesta i Asta Quan Pablo 1959) seosadoy ~ “ EME: Encihon oclenia de Eucharisia Joan Pablo 20). Indice de materiasy rceblariabésco i Eth pont estan rp un Pb I 20. sewn a EN! Exhoneion post Bvangell Nand! Pablo VI. 1975) ” Caco ~ ans EO: Exhonacion Apst. Eelesta n Oceania Joan Pablo 2001) Er Fesa elton Fides Ratio (van Pablo I, 198). ‘Constiacén consi Goud pes Dereo conc fver afin. ‘Conatteton cont Laren Genta, Ehoraciin Apst arias Cults (Pablo VI 1974) ‘Cura Apost. Mulers Digntae (Sasa Paso 1988) ‘Carta Apost. Mane noble Domine Sian Pablo, 2000, Destarcen concer Noir Atte (Cats spostlien Novo Millenia Ineunte Joan Pablo, 2002) Deereto concer Opt Ts. Deereo concise Perfecae Cartas Ethonacion Apex PastresGresi (ua Palo, 2003) Ehrtcin Apost Pastore Dabo Vb J Pao I 1992) ‘Decreto conciorPresbyeroram Oe cities Popudoran Progreso Pablo VI 1967, ‘cuenta de all Conferenci del Epincopad {Lassoumericano,CELAM, 197, "thoracion ApstReemprinis Domum Guan Pablo T1988). Encilon Redomptor Homi (Sun Pao, 1979) EnciclicaRedemptorie Mater Quan Pablo, 1987) nities Redemports Maso Gan Pablo i, 1950) [Ethorcion Apo Reconcile Paertea (Gin able. 1988, EnciciceStavorum Apostol Joan Pablo, 1985) Sito Domingo Docunete des IV Conferenela Jel Episcopado Sea Sv: SRS un: ve: “Txtooamerleano, ELAM 192, ‘Gonuitucion contr Sacasantam Conc. TEchortscion Apostles Sacrament Caria (Genodito XVI, 2000, [Exiorcien Apost Saft Dotoris wan Pablo, 198). {Cars Apont.Strnt Det Verb Pablo VI 1963). TEntcliceSolicso Rei Sovas Jan Pablo 1987), {Gana Apowies Tero Milenio Advenente ‘Gun Pablo, paral Jbieo 2000) Decreto cence Untats edivepratio. Bowtacton Apes, Vit Cnscrt Jan Pablo, 1996. cies Verne Splendor (uaa Palo, 1993), INTRODUCCION GENERAL La «cosmovisin» cristiana y el «sentido» de la exis- tencia solo se descifran en la misiGn de dar a conocer y ‘amar a Cristo, el Hijo de Dios, que muri6, resucits y vive ‘como Salvador entre nosotros. La vida s6lo tiene sentido si se realiza como misién. El sentido de la vida cristiana ‘6lo se recupera cuando uno se sabe relacionado 0 acom- pafiado, fecundo o donado, en un proceso de construr la historia humana amando. = : ‘Los comtenidos de este ) de Israel, que in- ica también «misién». Los profetas, como Jeremias, ha- blan de una nueva Alianza futura (eft. Jr 31, 31-34), que se abre plenamente a todos los pueblos, «hasta los confi- nes de la tierra» (Is 49, 6; elt. Le 2, 32), a «toda criaturay (ls 40, 3-5; eft. Me 1, 1-2). ‘Asi es la interpretaciGn cristiana, que presenta a Jesis como «luz de las gentes» (Is 49, 6; Le 2, 32). De este ‘modo, «todos los pueblos» alabarén al Sefior (Sal 116; ft. Sal 66). «Los libros del Antiguo Testamento descri- ben la historia de Ia Salvacién en Ia cual se prepara, paso {apaso, el advenimiento de Cristo al mundo. Estos prime- ros documentos... son entendidos bajo la luz de una ulte~ rior y més plena revelacién, cada vez con mayor clati- dad» (LG 55). Los salmos invitan a vivir la esperanza ‘mesisinica, también en su perspectiva universalista (eft Sal 66; 96; 116) 19. 3) Bvangelios y mandato misionero ~~ Josis-vivi6-la misién.comemandato 0 encargo recibi—— ‘do del Padre, ¥ es ese mismo encargo el que Jestis resuci- tado conffa a la Iglesia: «Como el Padre me envi6, tam- bién yo os envio» (In 20, 21; of. Jn 17, 18). El encargo o mandato misionero no tiene fronteras: «ld, pues, y haced disefpulos a todas las gentes bautizan- dolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiritu Santo, y ensefidndoles a guardar todo lo que yo 0s he ‘mandado, Y he aquf que yo estoy con vosotros todos los ‘Awa intron oe 95am ot sippy ramen contr pp 2649)