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Abstract
El trabajo de Eliseo Vern es un gran desafo
para la comunidad de acadmicos de la comunicacin en Alemania, que ha sido contrariamente a Francia, Espaa, Italia y una gran cantidad de pases latinoamericanos tradicionalmente no dominada por la semitica. Lo que
podemos aprender de Vern es a tomar el
texto (meditico) seriamente por ambos lados, los procesos de decodificacin y encodificacin as como su interdependencia. Esto
ha sido olvidado por un largo tiempo en los
estudios en comunicacin alemanes, los que
han estado dominados por una perspectiva
centrada en el usuario; extensamente influidos por el famoso paradigma de Lazarsfeld
del Doble Flujo de la Comunicacin, al
igual que por la investigacin de los Usos-ygratificaciones en la lnea de Elihu Katz y sus
sucesores. En este contexto, el siguiente artculo esboza dos problemticas principales del
trabajo de Vern: La Mediatizacin como una
especie de meta-proceso en la sociedad moderna, as como sus consecuencias: la realidad
mediatizada. Ambas perspectivas estn conectadas con su trabajo en semio-pragmtica.
Abstract
The work of Eliseo Vern is a great challenge
for a community of scholars of
communication in Germany which is
contrary to France, Spain, Italy or a large
amount of Latin American Countries
traditionally not dominated by semiotics. What
we are able to learn from Vern is to take the
(media) text seriously as well for both,
decoding and encoding processes and also in
their interdependency. This has been
forgotten for a long time in German
communication studies which had been
dominated by a user centered perspective;
widely influenced by the famous Lazarsfeldian
paradigm of the Two-Step-Flow of
Communications as well as by Uses-andGratifications-Research in the line of Elihu
Katz and his successors. In this context, the
following article outlines two main topics of
Verns work: Mediatization as a kind of metaprocess in modern society as well as its
consequence: the mediatized reality. Both
perspectives are grounded in his work in
semio-pragmatics.
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de la semitica.7 Por qu? Estimo que la causa principal radica en las races
mismas del campo de los estudios en comunicacin en Alemania, ha saber,
historia, economa y sociologa, al igual que para los extranjeros puede resultar extrao la separacin entre los estudios mediticos y los estudios en
comunicacin.8 En Alemania el estudio de los medios se desarroll desde los
70 como resultado de su emancipacin de los departamentos de literatura y
lingstica, donde encontrbamos aproximaciones semiticas. No fue aventurado que leyera un artculo de Lucrecia Escudero-Chauvel sobre el Contrato Meditico inspirado en Vern, en un manual editado por el acadmico alemn Winfried Noeth, cuya procedencia es la lingstica. Poco tiempo
antes, trabaj como investigadora postdoctoral en Pars (Institut Franais de
Presse) y fue sorprendente para m el lugar central que la semitica jugaba en
la comunidad francesa de acadmicos en comunicacin. Comenc a leer los
trabajados de Eliseo Vern en lengua francesa y espaola, de un modo un
poco aventurado en un comienzo, luego identificando que Vern encabezaba una vasta red de trabajo transnacional de referencias alrededor de discusiones sobre semio-pragmtica o sobre una semitica de segunda generacin. Le al menos su libro sobre el presunto incidente atmico en Harrisburg
Three Mile Island9 y la realidad meditica construida sobre aquel acontecimiento amenazador, analizado por Vern. Fui an ms lejos con la Semiosis Social de Vern (1987) y su debate sobre el trabajo de Charles Sanders Peirce (1839-1914) y nuevamente en espaol el texto de Vern Fragmentos de un tejido.10 Tambin es valioso mencionar el libro Smiotique
ouverte. Itinraires smiotiques en communication de Jean-Jacques Boutaud
y Eliseo Vron (2007). Reconoc al contrato de lectura de Vern11 y comenc a citar regularmente a Vern en mis propios textos en lengua alemana.12 Sin embargo, lamentablemente en la comunidad alemana de acadmicos en comunicacin Vern es hasta hoy bastante desconocido. Una razn
central es el problema idiomtico: es extrao que los acadmicos en comunicacin alemanes estn en condiciones de leer francs o espaol. El otro motivo son los antecedentes semiticos de los textos de Vern, que no son tan
bien conocidos en el campo de los estudios en comunicacin en Alemania.
Esperanzadoramente, a instancias de su ltima publicacin en ingls, Me7
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diatization en el Handbook of Communication editado por el acadmico noruego Knut Lundby (2014), hay tambin una mejor posibilidad para el
mercado alemn. Mediatizacin es un concepto muy potente para los acadmicos en comunicacin de los pases del norte de Europa puede que el
trmino sea menos usado en el hemisferio de lenguas romanas donde la
mediacin o mdiacn13 es el trmino asociado.14 Incluso, Vern habl
de mediatizacin (o en francs: mdiatisation) tempranamente, a partir
de 1994.15
El artculo de Vern de 2014 titulado Teora de la mediatizacin.
Una perspectiva semio-antropolgica provee un resumen de su fructfero
pensamiento. Vale la pena mirar las palabras claves de su artculo que a la
luz del artculo de Lucrecia Escudero Chauvel en este volumen de la Revista
Estudios hacen mucho sentido, ellas son: semiosis, mediatizacin, fenmenos mediticos, sistemas auto-poiticos, gramticas de produccin, gramticas de reconocimiento, procesos no lineales, alfabetizacin, escritura, alteracin espacio temporales.16
Acerqumonos ahora a una lectura ms prxima de algunos textos de
Vern y a su centralidad para una epistemologa de los estudios en comunicacin. Ellos tienen impacto en un sentido transnacional, ms all de las especializaciones de las comunidades nacionales de investigadores en comunicacin:
La aproximacin Semio-pragmtico
El sentido de un discurso se produce a partir de una diferencia
necesaria, a partir de la distancia entre produccin y reconocimiento:
no hay otro anlisis de los discursos que el interdiscursivo17
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Vern, (1994a):50.
Ver Vern, (1994a):51.
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Ver Vern, (1971):6.
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Vern, (1971):7.
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Ver Vern, (1971):7-9.
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Vern (1991):167.
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Ver Escudero Chauvel, (1997).
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Escudero-Chauvel, (1997):103.
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En 1981 Eliseo Vron fue uno de los primeros cientficos en comunicacin que pens no slo en una realidad mediada, sino en una realidad tcnicamente mediatizada, lo cual fue posible por la capacidad de semiosis
de la especie humana.42 Hoy, l no est solo con este punto de vista: sin
referenciar a Vern, el acadmico en comunicacin alemn Friedrich Krotz
usa el trmino mediatizacin en un sentido muy similar.43
En 1981 Vern analiz la produccin de noticias sobre el incidente en
Harrisburg, el que se produjo en los Estados Unidos en marzo de 1979. El
ttulo de su estudio ha sido programtico: Construir el acontecimiento: los
medios de comunicacin masiva y el accidente en la central nuclear de Three
Mile Island. Vern compar material de la agencia France Presse (AFP) en
la cobertura del incidente a travs de la prensa diaria, de las revistas y de la
televisin nacional. Su anlisis de entrada-salida contiene un anlisis semitico as como un anlisis de contenido. Su objetivo ha sido investigar sobre la
escenificacin de la actualidad. Dcadas ms tarde, la investigacin y la
teora en acontecimientos mediticos se desarroll como una perspectiva habitual en los estudios en comunicacin.44 Lo especfico de la realidad meditica es que esta depende de las construcciones compartidas de la realidad.
Vern se ha inspirado en sus propios estudios en Palo Alto, California45 referidos a la comunicacin de los neurticos: la persona neurtica vive en una
realidad comunicativa que est tan cerca de su propia interpretacin que es
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Ms all de Vern
Hablar de contrato, es pensar la comunicacin en trminos de institucin social. Es interrogar la relacin entre el texto y su interpretacin. Es convocar una antropologa ()48
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en el cual ha estado interesado Vern:51 la comunicacin es un proceso autopoitico infinito y circular. Esto es lo que Luhmann y Vern comparten.52
Este es, claramente, un cambio paradigmtico de cualquier perspectiva orientada a los efectos y abre el camino a fenmenos de comunicacin recursiva.
Como el acadmico de comunicacin alemn Klaus Merten, discpulo de
Luhmann, seal: hay una reflexividad temtica, social y temporal en cualquier proceso de comunicacin. O: la comunicacin tiene que referirse a un
cierto marco temtico, as como a un horizonte social y temporal, para hacer
sentido. La gente se refiere a la informacin y al conocimiento (incluyendo
el aprendido por los medios), al igual que a su entorno social directo e indirecto (lo que otra gente piensa y dice) con un cierto ajuste temporal: Un
mensaje no est aislado, sino que refiere a mensajes pasados o futuros. Esto es
vlido en un sentido trans-meditico: Harrisburg sera hoy, al mismo tiempo,
un asunto de cobertura mass meditica tanto como un asunto de las redes
sociales. El contrato de lectura implicara una pltora de relaciones entre la
masa mediatizada, (no mediatizada) comunicacin interpersonal y formas
de comunicacin en lnea. Vern llama a eso la interminable negociacin
entre sistemas auto-poitico social y socio-individual.53 Este es un programa futuro para estudios en comunicacin en cada contexto cultural o nacional.
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