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TERRITRIO E IDENTIDADE
Marcos Aurelio Saquet 1
UNIOESTE; saquetmarcos@hotmail.com
Dematteis e Governa (2004) tambm argumentam em favor da
desterritorializao e reterritorializao, mesmo na globalizao da economia.
1
2
combinao
entre
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Claude Raffestin, em sua principal obra traduzida no Brasil, Por uma geografia do
poder, destaca o carter poltico do territrio. Referenciando-se em Henri Lefebvre, afirma
que o territrio um espao modificado pelo trabalho e revela relaes de poder. Tambm,
alerta para os signos da vida cotidiana. Ou seja, o territrio, nesta obra, aparece como
relaes sociais, de poder e dominao em diferentes atividades cotidianas, sejam elas
econmicas, polticas e culturais, o que estamos representando atravs da E-P-C.
Esta constatao fica evidente quando trata do que denomina de sistema territorial,
como produto de relaes efetivadas pelo Estado, por empresas e outras organizaes e
mesmo de indivduos. Estes atores produzem as tessituras, afirma Raffestin (1993), e
territorialidades. (...) o prprio sistema smico marcado por toda uma infra-estrutura,
pelas foras de trabalho e pelas relaes de produo, em suma, pelos modos de
produo. (Raffestin, 1993, p.144).
Como afirmamos em Saquet (2004), h indcios para uma articulao, no trabalhada
coerentemente em sua obra (apesar de ter uma postura mltipla frente ao territrio e
territorialidade), entre as dimenses da E-P-C, simultaneamente. Sobre a territorialidade,
afirma: A territorialidade se inscreve no quadro da produo, da troca e do consumo das
coisas. (...) sempre uma relao, mesmo que diferenciada, com os outros atores.
(Raffestin, 1993, p.161). fruto das relaes dirias, momentneas, que os homens
mantm entre si e com sua natureza exterior para sobreviverem biolgica e socialmente, e,
nestas relaes que ocorrem identidades, unidades entre diferentes atores sociais.
Sack (1986), bastante referenciado na Geografia brasileira, por sua vez, destaca a
dimenso poltica e o simultneo papel de fronteiras na influncia de uma ou mais pessoas
sobre outras, na definio da territorialidade como estratgia de dominao. A delimitao
de uma rea se torna um territrio quando alguma autoridade a usa para influenciar, moldar
ou controlar atividades e indivduos.
Robert Sack entende a territorialidade como a tentativa de um indivduo ou grupo
social de influenciar, controlar pessoas, recursos, fenmenos e relaes, delimitando e
efetivando o controle sobre uma rea. Esta, uma expresso geogrfica do exerccio do
poder em uma certa rea/territrio, atravs do condicionamento de comportamentos.
Arnaldo Bagnasco (1977), por sua vez, socilogo italiano, compreende o territrio
como rea, com caractersticas econmicas, polticas e culturais especficas, na qual seus
agentes sociais mantm relaes com agentes de outras reas. Esta conexo entre
diferentes territrios chamada de articulao territorial e, d-se tanto no nvel interno como
externo aos lugares.
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O territrio, para este autor, alm de rea e formas espaciais, conexo, ligao, fruto
e
condio
da
dinmica
territorial,
no
espao
no
tempo;
marcado
por
mudanas/inovaes e por permanncias sociais e territoriais. Enfim, uma obra que vale a
pena ser traduzida e compreendida, pois se trata de um trabalho, no nosso entendimento,
clssico no que se refere aos estudos territoriais.
No que se refere ao conceito de identidade, destacamos, mais uma vez, contribuies
de autores italianos: Enzo Rullani, Giuseppe Dematteis e Francesca Governa. Rullani et al
(2000), economista, faz uma abordagem bem especfica, mas interessante para socializao
e discusso, ou seja, entende a identidade na virtualidade, nos processo de globalizao da
economia. Afirma que as redes fazem interagir pessoas, lugares, contextos, facilitando a
troca de idias, imagens, mensagens. As redes, mesmo atualmente, so e esto
localizadas, associadas aos lugares, econmica, poltica e culturalmente.
J para Dematteis e Governa (2004), a territorialidade est na base da identidade; so
relaes materiais e no-materiais prprias do territrio onde se habita, vive, produz. Est
intimamente ligada vida cotidiana, no lugar, independente da virtualidade estudada por
Enzo Rullani. No nosso entendimento, est muito claro que a identidade processual,
construo; homogeneidade e heterogeneidade ao mesmo tempo, como mostramos em
Saquet (2003/2001) com relao formao da Colnia Silveira Martins (RS). H
diversidade na unidade; a identidade substantivada por uma multiplicidade de prticas,
relaes; diferenas e mesmo desigualdades, inerentes ao territrio.
Na processualidade da identidade, h continuidade na descontinuidade como
mencionamos anteriormente, uma construo coletiva, social e isto precisa ficar bem claro
em nossas pesquisas. As identidades so produzidas historicamente por relaes
identitrias, coletivas, grupais. A identidade: (...) no se define somente com base na
proximidade entre sujeitos, no se cria por partilha passiva de um certo territrio e de seus
valores simblicos, mas deriva do agir coletivo dos sujeitos, portadores de prticas e de
conhecimento, construtores do territrio e de novas lgicas de referncia identitria aos
lugares (Dematteis e Governa, 2004, p.6).
H uma construo do territrio que produz identidade e, no nosso entendimento, uma
construo da identidade que produz o territrio; este processo produto de aes
coletivas, recprocas, de atores sociais. A prpria territorialidade construo, movimento,
no tempo e no espao. So relaes entre sujeitos e com sua natureza exterior (E-P-C-N).
H uma relao ntima entre territrio e identidade, como h uma reciprocidade entre
apropriao e produo territorial. So processos simultneos, complementares, enfim,
movimento.
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relaes
multiescalares 3 ,
totalizantes;
desigualdades
diferenas,
contraditoriamente.
A identidade tambm depende de relaes passadas e presentes, de sua
interconexo, na T-D-R; fruto de processos estruturais e conjunturais, dito de outro modo;
coletiva, produto e condio de saberes e conhecimentos, relaes, de si mesma como
identidade.
Aspectos da identidade italiana na Colnia Silveira Martins (RS), entre 1878 e 1950
Na formao da Colnia Silveira Martins (RS), a partir de 1875, houve uma
materializao destes processos, desde a apropriao privada familiar da terra,
instrumentos de trabalho, at a organizao poltica e constituio de relaes afetivas,
Rullani et al (2000) chama de contexto territorial, que condiciona a identidade elaborada na vida
diria. Neste contexto, d-se um processo de ibridao de identidades na globalizao da economia.
Porm, no a este perodo que nos detemos neste texto.
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agricultores
artesos.
Muitos
italianos
emigram,
permanente
ou
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situao dos imigrantes no Brasil e produzir alimentos para o mercado interno. Alimentos e, ao
mesmo tempo, excedentes que poderiam ser comercializados sob a forma de mercadorias. Era
preciso gerar sobretrabalho e fomentar mudanas nas relaes produtivas e o mercado de
trabalho livre.
Os imigrantes italianos, no Rio Grande do Sul, tiveram, alm do papel politicoestratgico,
quatro atribuies principais, como argumentamos em Saquet (2003/2001): a) produtores de
mercadorias; b) possveis consumidores da produo de outros lugares (inclusive de
importados); c) compradores da mercadoria terra contribuindo na sua valorizao e, d)
fortalecedores de novas relaes de produo na economia regional.
Este processo de imigrao ocorre no interior da expanso do capitalismo no Brasil, do
movimento de fortalecimento dos cafeicultores, poltica e economicamente. Conforme Martins
(1978 e 1991), o processo de imigrao e colonizao do final do sculo XIX aconteceu por
interesse e gerncia dos grandes fazendeiros (interesse velho do rico) e no das reivindicaes
dos pobres. J em obra anterior (1973), este autor defendia a articulao da imigrao italiana
para o Brasil formao de um mercado livre de trabalho para os cafeicultores. Formao do
mercado interno mediada pela atuao do Estado.
As questes econmicas, como apresentamos em Saquet (2003/2001), e no as
(geo)polticas, apesar da posio estratgica do Rio Grande do Sul na bacia do Prata, foram
os fatores principais da re-territorializao italiana neste estado no final do sculo XIX
(evidentemente, os processos polticos e culturais esto no seio dos econmicos). Os
resultados da colonizao alem j chamavam a ateno dos governantes. Alm de
abastecer parte do mercado da provncia do Rio Grande do Sul com sua produo
diversificada, a produo dos imigrantes alemes e de seus descendentes tambm era
realizada em outros lugares do Imprio.
A re-territorializao italiana no Rio Grande do Sul no final do sculo XIX foi um modo
especfico de explorao da fora de trabalho gestado naquele momento histrico pelo MCP
e seus aspectos culturais, sem trabalho assalariado caracteristicamente.
Na Colnia Silveira Martins/RS, sucintamente, territorializaram-se lentamente, criando
as condies mnimas para sobrevivncia, apropriando-se dos recursos existentes no local e
organizando-se politicamente. Assim, constrem uma identidade no lugar, centrada,
inicialmente, em relaes de parentesco e amizade, relaes de vizinhana que facilitavam
suas prticas produtivas e mesmo recreativas. Concomitantemente, forjam identidades
polticas, e, relaes mercantis que ligaro, cada vez mais, diferentes atores, setores e
lugares. Estas redes de comunicao e circulao esto na base, no interior da efetivao
do territrio na Colnia Silveira Martins e noutros lugares.
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Outra marca importante, que a renda fundiria na Colnia Silveira Martins j nasceu
renda territorial capitalizada, no final do sculo XIX. S podia comprar terra quem tinha
recursos para tal. A necessidade de pagar os lotes de terra fez com que os agentes sociais
buscassem produzir e trocar excedentes por dinheiro, remetendo-os ciranda mercantil. A
terra possua um valor de troca que aumentava com o passar dos anos em decorrncia,
sobretudo, da localizao e das benfeitorias construdas em cada lote, fosse ele urbano ou
rural. O preo do solo, nas futuras vilas, era mais barato do que o rural, mas teve maior
percentual de aumento entre 1895 e 1950, demonstrando, claramente, um processo de
valorizao da terra e do espao.
Foi com a instituio da propriedade privada da terra, familiar ou no, que o
capitalismo se expandiu no espao agrrio num primeiro momento. Esta foi uma das
mediaes. Outra, talvez a mais importante, ocorreu com a circulao do resultado da
produo, no mercado e sob sua lgica: fumo, trigo, milho, feijo, arroz, aveia cevada,
centeio, vinho, etc.
Na dimenso poltica cotidiana dos colonizadores, vale chamar a ateno para a
organizao em torno da emancipao poltica da colnia. Na ltima dcada do sculo XIX a
Colnia Silveira Martins teve suas tentativas emancipatrias frustradas, o que demonstra
claramente a mobilizao coletiva de construtores daquele lugar.
A primeira tentativa deu-se em 1898. Entre os motivos das frustraes, destacam-se
os empecilhos impostos pelos poderes dos Municpios de Santa Maria, Jlio de Castilhos e
Cachoeira do Sul (pois as terras e moradores da Colnia Silveira Martins eram
administrados pelos Governos destes Municpios). Outras tentativas sem sucesso
aconteceram em 1899 e 1900. As determinaes principais foram, novamente, extra-locais,
vinculadas aos interesses dos governos de Santa Maria, Jlio de Castilhos e Cachoeira do
Sul, favorecidos pelas produes agrcola e artesanal e pela circulao de mercadorias na
Colnia Silveira Martins atravs do pagamento de diversos impostos e tambm foram locais,
mas vinculadas aos interesses econmicos dos comerciantes, que dificultavam a
emancipao poltica por receio de terem concorrentes e porque eram a classe dominante
nesse lugar.
Ou seja, promovendo a circulao de mercadorias, capital e informaes, e interligando o
produtor direto agrcola e/ou artesanal ao mercado, formando redes locais e extra-locais, os
comerciantes firmaram-se e permaneceram como hegemnicos econmica e politicamente no
territrio da Colnia Silveira Martins at as respectivas migraes.
No dizer de Sponchiado, em entrevista, o comerciante:
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(...) era o homem mais cotado do lugar depois do Padre. Ele que ia a
Porto Alegre, ele que tinha as carroas (...). Agora, o que eles erraram
no comeo foi o seguinte: se um tava aqui, o grande trabalho dele era
afastar qualquer um ou outro que viesse fazer concorrncia. Eles
cuidavam de sua clientela, brigavam. Ficaram ricos e entravaram. No
queriam ningum por perto (...).
Por isso, sustentaram seus territrios nas relaes mercantis de subordinao de
produtores imediatos, que se efetivavam simultaneamente como relaes polticas. Eles eram
os principais mediadores locais na poltica, juntamente com os padres da Igreja Catlica.
Simultaneamente, cada vila e cada uma das principais linhas tinha sua ferraria, sua
selaria, suas serrarias e carpintarias, moinhos, alfaiatarias etc, configurando territrios no
territrio. So territrios constitudos e circunscritos s linhas ou vilas onde cada arteso
efetiva sua produo e realiza sua comercializao, comprando as matrias-primas
necessrias e vendendo o resultado da produo. Estabelecem, desta forma, relaes,
territorialidades, uma unidade entre diferentes atores sociais.
Enfim, tanto econmica, como poltica e culturalmente, os italianos e seus
descendentes apropriam-se e produzem, constantemente, o territrio, relaes e formas
espaciais. Constituem grupos sociais, aes e reaes, projetos, associaes, o lugar; estes
sujeitos so o lugar em movimento, mesmo enraizados. Alis, no que se refere mobilidade
de fora de trabalho, desde os anos 1890 identificamos sujeitos des-territorializados, no
interior do prprio processo de territorializao naquele lugar.
E
este
um
movimento
extremamente
interessante,
pois
ratifica
complementaridade, a ligao que h, no nvel do pensamento, entre os processos de desre-territorializao. Tm, assim, motivaes para o fluxo, que so condicionadas pela
subordinao e pela explorao, pelas dificuldades de sobrevivncia. Primeiramente
movimentam-se para as terras e cidades nas proximidades (Faxinal do Soturno, So Joo
do Polsine, Pinhal Grande, Santa Maria e Jlio de Castilhos) e, posteriormente, para outros
lugares mais distantes, como Restinga Seca e Uruguaiana. At por volta de 1920, para o
Norte e Noroeste do Rio Grande do Sul. Da at em torno de 1940, para o Oeste de Santa
Catarina e nessa dcada e nas duas seguintes, para o Sudoeste e para o Oeste do Paran.
Este o territrio Colnia Silveira Martins, que s territrio, em razo dos diferentes
territrios que o substantivam, nutridos por contradies. Apesar das desigualdades na
circulao e comunicao, d-se uma articulao em diferentes formas e intensidades entre
os diferentes agentes sociais, cristalizando um territrio nos territrios.
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