BAB I

PEMBAHASAN
FILSAFAT ILMU

Tidak ada sesuatu yang pasti kecuali kematian dan perubahan. Di abad

globalisasi paradigma filosofis dan keilmuan pada kesempatan ini. Ada beberapa

batasan mengenai globalisasi :

1. Globalisasi bukanlah sesuatu yang baru akan tetapi era masa kini yang

mempunyai ciri yang berbeda.

2. Globalisasi menawarkan kesempatan yang besar bagi pengembangan

kemanusiaan

3. Globalisasi juga menimbulkan ancaman bagi keamanan manusia baik di

Negara kaya maupun miskin

4. Globalisasi harus terwujud diatas prinsif-prinsif dasar sbb :

a. Etika

b. Keadilan

c. Inklusi

d. Kesinambungan

e. Pembangunan

Globalisasi bukan lagi masa mendatang tetapi kenyataan yang harus dijalani

ditandai dengan :

1. Suasana kompetitif dalam segala bidang terutama dalam bidang ekonomi

2. Ketergantungan antar bangsa di dunia

3. Persaingan tenaga kerja

4. Keterbatasan bursa kerja di tingkat interansional

5. Multy skkil yang komparatif dan kompetitif

6. Kompetensi individu dan tim work yang solid

Akung 1
 7. Profesionalisme yang tinggi

8. Kecendrungan homogennya dalam pandangan dan prilaku

9. Kecendrungan artifisialisasi nilai dan etika

10. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi begitu cepat

11. Masyarakat meritokrasi

Learning revolusion delapan keyakinan utama yaitu :

1. Dunia sedang bergerak sangat cepat melalui titik balik sejarah yang amat

menentukan

2. Kita hidup di tengah revolusi yang mengubah cara hidup, berkomunikasi,

berfikir dan mencapai kesejahtraan

3. Revolusi ini akan menentukan cara kita dan anak-anak kita kerja, mencari

nafkah dan menikmati hidup secara keseluruhan

4. Untuk pertama kalinya dalam ejarah hamper segala hal mungkin dapat dilakukan

5. Di setiap Negara mungkin yhanya satu dari lima tahu bersar cara memamfaatkan

gelombang perubahan ini dengan cerdik

6. Jika tidak mampu mencari al;ternatif penyelesaian atas persoalan, 20 % elit akan

menikmati 60 % pendapat nasional, kondisi yang memastikian terjadi

kemiskinan, kegagalan

7. Kita membutuhkakn revolusi belajar, untuk mengimbangi revolusi informasi,

agar semua orang dapat menikmati keuntungan bersama

8. Revolusi tersebut membantu kita mempelajari segaala hal lebih cepat dan lebih

baik

Perubahan lingkungan bagi orang-orang yang lebih kreatif dan inovatif akan

menjadi lading untuk melakukan prubahan secara radikan sehimgga menghasilkan

filsafat dan ilmu dalam rangka moderanisasi kehidupan secara kontruktif.

Akung 2
A. SELUK BELUK FILSAFAT

1. Pengertian filsafat

a. Secara loghat : berasal dari bahasa yunani ayitu philos = suka atau cinta

shofia = kebijaksanaan, himah, kebenaran.

b. Secara praktis filsafata dalah alam berfikir aytau secara mendalam/radikal

c. Perbedaan filsafat dengan ilmu lain : ilmu lain pemeriksanya pada satu

bagian saja

2. Definisi filsafat

a. Plato, filsafat adalah ilmu pengetahuan yang bertujuan mencapai kebenaran

hakikat

b. Al-farabi, filsafat ilmu pengetahuan tentang alam maujud mengenai hakikat

yang sebenarnya

c. Aristoteles, filsafat adalah ilmu pengetahuan yang melifuti kebenaran yang

terkandung di dalammya ilmu-ilmu metafisika, logika, retorika, etika,

ekonomi politik dan estetika

d. Descartes, filsafat adalah kumpulan segala pengetahuan di dalam tuhan,

alam dan manusia menjadi pokok penyelidikan

3. Mengapa manusia berfilsafat ? ada tiga hal yang mendorong manusia berfilsafat

a. Kekaguman,

b. Keraguan,

c. Kesadaran akan keterbatasan

4. Persoalan filsafat

a. Persoalan tentang ada menghasilkan cabang filsafat metafisika kakjian

kajian paling dalam dan radikal darinkenyataan. Metapisika membahas

Ontologis, dan Kosmologi

Akung 3
 b. Persoalan tentang pengetahuan menghasilkan cabang filsafat efistemologi.

c. Persoalan tentang metode menghasilkan cabangfilsafat Metodologi

d. Persoalan penyimpulan mengahsilkan cabang filsafat tentang logika

e. Persoalan Moralitas menghasilkan cabang filsafat etika

f. Persoalan tentang keindahan cabang filsafat tentang estetika

5. Cara memepelajari filsafat

a. Mempelajari sejarah perkembangan

b. Mempelajari isi/lapangan pembahasannya yang diatur dalam bidang tertentu

6. Karakteristik pemikiran kefilsafatan

a. Menyeluruh

b. Mendasar

c. Spekulasi

7. Plato (guru aristoteles) mulai membagi lapangan filsafat ke dalam tiga macam :

a. Dialektika mengandung persoalan ide-ide atau pengertian umum

b. Fisika mengandung persoalan dunia materi

c. Etika mengandung persoalan baik dan buruk

8. Logika ilmu berfikir benar

a. Logika materi

b. Logika formi

9. Definisi yaitu pembatasan dari pengertian atau pengertian yang lengkap tentang

suatu istilah yang menjadi ciri utama dari istilah itu.

a. Definisi demontrasi

b. Definisi persamaan

c. Definisi secara luas

d. Definisi lukisan

Akung 4
B. SELUK BELUK ILMU

1. Ilmu sebagai produk

2. Ilmu sebagai proses

3. Ilmu sebagai suatu masyarakat

C. KARAKTERISTIK ILMU

1. Objektif

2. Sistematis

3. Terbuka

4. Skeftis

5. Kebenaran relative

6. Tidak memihak

7. Memiliki metodologi

8. Memiliki terminology

9. Applied

10. Scientist

D. KARL POPPER

Terkenal dengan metode Uji teori yang menjelaskan soal falsifikasi

dalambukunya : the logic discovery yang menyatakan pokok-pokok pikiran tentang

ilmu

1. Pengetahuan dapat di anggap bernilai ilmiah jika objektif dan teoritikal

2. Ada kecocokan antara pernyataan dengan dunia yang diobservasi

3. Nilai atau mutu dari pernyatan harus terbuka untuk diuji dan dikaji oleh fakar

lain.

4. Cara kerja yang tepat ialah metode deduktif

5. Menggunakan metode induktif tidaklah tepat

Akung 5
 6. Metode uji ferifikasi

7. Untuk memajukan nilai ilmiah yang lebih tepat ialah metode falsifikasi sebagai

criteria pengontrolan pengujian

E. THOMAS KUHN

Menurut buku the structure of scientific refolitions yang mengemukakan

tahapan-tahapan paradigma ilmu :

1. Tahap I pra paradigmatic

2. Tahapii ilmu normal

3. Tahap III dengan bekerja kerasnyapara ilmuan lain ditemukan adanya anomaly,

4. Tahap IV jika anomali dapat di pecahkan dengan teori baru dengan presisi yang

lebih tinggi yang mengandung daya prediktif yang lebih mapan, mengandung

nilai filosofis yang jelas, serta didukung para ilmuan yang berpengaruh maka

paradigma beri diterima oleh masyarakatilmiah. Terjadilah paradigmashif-

scientific imagination dan a tranformatif of the word

F. ACHMAD SANUSI

Unsure-unsur ditemukannnya teori antara lain KITR yaitu :

1. Konstruksi

2. Interpretasi

3. Tansformasi

4. Rekontruksi

Sifat data yaitu :

1. Taksonomik kind of

2. Morfologik pert of

3. Inklusi member of

4. Eksemplari instance of

Akung 6
 5. Fungsional defend on

6. Versional versional of

7. Sekuensial successor of

Fungsi teori

1. Mengkomfirmasi atau memfasilitasi teori yang ada dan hasilnya dipakai untuk

mengidentifikasi dan menguraikan unsure-uinsur dari sesuatu satuan

2. Mendeskrifsi

3. Menganalisis proses serta hubungan

4. Meprediksi

5. Membuat desain rencana, oprasi dan control

G. KEBENARAN ILMIAH BAGIAN DARI FILSAFAT

Imanuel kan menyederhanakan persoalan filsafat ke dalam empat pertanyaan

utama yaitu :

1. Apa yang dapat saya harapkan (what may i hope) ?

2. Apa yang dapat saya ketahui (what can i know)?

3. Apa yang seyogyanya saya lakukan (what shold i do )?

4. Apa/siapakah manusia (what isman)?

Aritstoteles Menyatakan bahwa ilmu terdiri dari pengetahuan, akan tetapi tidak

sama sama pengetahuan adalah ilmu

Julien e ford dalam bukunya paradigma and fairy Tales : menyatakan bahwa

kebenaran memiliki empat arti yang berbeda yang disemboyankan dengan :

1. T1 yaitu kebenaran metafisika

2. T2 yaitu kebenaran etik

3. T3 yaitu kebenaran logic

4. T4 yaitu kebenaran empiric

Akung 7
 Teori kebenaran :

1. Teori koresponden sesuatu dikatakan benar apabila adanya kesesuaian

interaksional antara teori dengan fakta empiric

2. Teori koherensi aeauatu dikatakan benar apabila adanya koherensi ataui

kosistensi atau tidak ada kontradiksi atau adannya kesesuaian interaksional

dengan saling menjelaskan antara yang satu dengan yang lain atau antara teori

yang baru dengan yang terdahulu. Kebenarannya logis

3. Teori paradigma yaitui sesuatu dipandang benar bilamana berfungsi, berfaedah,

berguna, memuaskan kehidupan manusia

H. PHILIP PHOENIX

Kebenaran terkumpul pada kebenaran sesuatu yang berbeda-beda menurut

dunia dan bidangnya. Philip phoenix mengurut enam jenis dunia maka yang masing-

masing bersifat discinctive dibanding dengan yang laoinnya :

1. Makna symbol

2. Makna empiric

3. Makna estetika

4. Makna sinoetik

5. Makna etik

6. Makna sinoptik

Lincol dan Guba mengajukan empat pandangan realiytas sebagai berikut :

1. Realitas objektif

2. Realitas yang dipersepsi

3. Realitas yang di kontruksaikan

4. Realitas yang dibuat atau diciptakan

Akung 8
I. ALIRAN-ALIRAN ILMU PENGETAHUAN

1. Rasionalisme

2. Empirisme

3. Kritisme/transedetalisme

J. CABANG-CABANG ILMU

1. Ilmu pengetahuan

2. Ilmu kemasyarakatan

3. Sosiologi

4. Humaniora

K. TERMINOLOGI/ISTILAH KEILMUAN

1. Fakta adalah realitas, kebenaran yang terbukti dan yang bicara sendiri

2. Data adalah fakta yang telah dikumpulkan oleh peneliti

3. Informasi adalah data yang telah diorganisasikan dan di tafsirkan

4. Asumsi atau anggapan dasar titik tolak pemikiran yang kebenarannya tidak

diragukan lagi oleh penyelidik

5. Hipotesa yaitu jawaban sementara yang harus dibuktikan kebenarannya dengan

hasil data penyelidik

6. Postulat yaitu kebenaran a priori yaitu dadil yang di anggap benar meskipun

tidak dapat dibuktikan (kebenaran mutlak)

7. Ilmu dan pengetahuan

8. Teori yaitu pernyataan yang bernilai ilmiah

9. Pengertian atau konsep yaitu gam,baran dari barang dan gerakan barang yang

dapat ditangkap oleh panca indra kita

10. Peremis yaitu bebebrapa ketentuan yang harus diakui dan dipegang teguh untuk

mmenurunkan kesimpulan yang benar

Akung 9
 11. Ayat ahkam yaitu ayat-ayat al-qur’an yang mengandung garis hukum yang

bertalian dengan tingkah laku manusia dalam hubungan dengan sesame manusia,

benda maupun makhluk lain

12. Dalil yaitu suatu kesimpulan yang kebenarannya dibuktikan berdasarkan

hipotesa tertentu

13. Generalisasi yaitu konsep dasar

14. Konsep yaoitu pokok pertama yang mendasari keseluruhan pemikiran

L. AGAMA

Albert Ensteun menyatakan: relion without science islame and science

without religion is blind (agama tanpa ilmu akan lemah dan ilmu tanpa agama akan

buta)

Adinu huwal aqli, ladina liman aqlalahu sebagai ahli mantek menyatakan

“alinsanu hayawanunatiq (hewan yang mampu berfikir )

Beling menyatakan “bahwa manusia merupakan hewan bertanya”

Wiliam ernes hocking dari harvad university menyebutkan bahwa manusia

merupakan hewan ketawa, hewan sadar diri, hewan merasa malu, hewan berfikir

dalam istilah totalitas, dan hewan bersoul.

Musthofa al-maragi membagi hidayah yang diberi Allah kepada manusia

terdiri dari

1. Hidayah Al-Ilhami

2. Hidayah Alhowasi

3. Hidayah Al-Aqli

4. Hidayah Al-Adyani

5. Hidayah At-taufiq

Akung 10