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lnvestigador OVl,ll
Er c'ibd me encLEerntras

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Victor Francisco Carnasco Ferrada,
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J.

D'

Prinied inSpain -octubrede'1996 - D. L.: M.3.482-1989.

]NDEPENDENCE trAY

A pelcula estadounidense rrlndependence Day" ha llegado por


fin a Espaa ante la inaudita expectacn popular que slo los
especiaiistas norteamericanos en mrketing son capaces de
conseguir, eso s, a golpe de dlar. Cuando este nmero est
en la c;lle habrn sido muchas decenas de millares los espaoles que habrn tenido la oportunidad de admrarse ante los espectaculares efectos especiales que en esta superproduccin pueden contemplarse y Que, por s mismos, justifican el asombro que sn duda
producir en os profanos y la sana envidia de tantos productores, drectores y tcnicos de cine y televisin compatriotas nuestros, que daran o qusfuera por tener algun a vez a su alcance tamaos me_dos. Alar,de tcnico cuy conocimieto iustifica suficientemente que MAS ALLA
DE LA CIENCLA haya financiado ntegramente la duplicacin de-las ms
de 100.@O copas del video que ofrecemos en primca a Ios lectores
con la revsta y que contienen la pelcula oficial que la TWENTIETH
oENTURY FOX-prepara siempre en estos casos para explcar Gmo se
realizaron tan impresionantes imgenes.
Dicho esto, hemos de decir que seguimos suscrbendo plenamente
nuetro editorial del pasado mes de Agosto cuando' entre otras cosas,
lamentbamos la insistencia de tantos productores y drectores en
presentarnos a Ios seres humanos de otros planetas adornados con los
atributos de nuestros instintos mS baos, de lo ms animal que an
germina en el hombre... terrestre. Va sendo hora de que se comprenda
ue la evolucn en un ser humano implica sempre una evolucin en
tbOas y cada una de Ias manifestaciones de nuestra personaldad. Que
cuanto mayor es el grado de conocimiento, mayor es el grado de
conscienc; que cuanto mayor es e grado de conscienca, mayores
grados de autconocimiento, responsablidad, compromiso y nvel tico
e adquieren; que el conocimiento y la sabidura empre llevan a la
Supera'cin a lbs medos y ello, subsiguientemente, a la prdida de la
agresvidad con la que reacconamos ante lo que no conocemos; que
cuanto ms se evoucona en la comprensn holstica de las leyes
universales, cuanto ms sabio eS e! hombre, ms evolucona su esprtu
y ms respetuoso se vuelve con la vida -con toda, incluso con la ms
primaria- y amas la agrede, alavez que aprende a respetar la libertad
bel prjim Lon el mismo rigor y soldez con que defiende la suya. Cree
el lectr, en consecueric, que una civilizacin con tecnologa tan

avanzada como para desplazarse en naves de tan ggantescas


proporcones por ios espacios sderales, lo que denota'un desarJollo
evoiutivo en ei terreno de la Ciencia superior a nuestro -Y, Por ende,
probablemente en todos los dems porque la evolucin sempre es
itoUal-, se va a adornar con los atributos de crueldad sanguinaria sin
scrpulos de los extraterrestres que nos muestra "lndependence
Day,,i Tenga la certeza de- que en absoluto. Y tenga igualmente la
cerieza el iector de que tUS nll DE LA CIENCIA no se toma este
asunto como cuestin balad porque mensajes como el de esta pelcula
lo que hacen es reflear la xenofobia que caracteriza a muchos
miembr6s de la sociedad norteamericana. Y no estamos dispuestos 'a
tolerar que esa idea germine, De nnguna manera.

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k*"
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32

36

38
4&

OLEADA MUNDIAL DE AVISTAMIENTOS PRVADO


Los uflogos se muestran desbordados ante la gran cantidad
de avistamientos OVNI que sacude no slo nuestro pas, sino
el planeta entero. iestamos cada vez ms cerca del eontacto
con inleligencia aliengena o se trata de una conspiracin
mucho ms terrena de lo que suponemos, es hoy motivo de
apasionados debates. Josep Guijarro pasa revista a los nuevos y siempre cambiantes aspectos delfenmeno ufotgico.
EL DIRECTOR DE INDEPENDENCE DAY
NO CREE EN LOS OVNIs

Fascinados por la posibilidad de que no estemos solos en el


universo e incrdulos ante la oleada de OVNIs de los ltimos
aos, que ellos califican como una ,,creacin mental',n et director y el productor del ltimo fenmeno de taquilla de Hollywood, la pelcula Independence Day, estuvieron en Espaa
para presentarnos su producto, Concha Labarta los entrevist
para Ms ALL DE LA ctENctA.
MARTE, EL COLOR ROJO DE LA V|DA
Vida primitiva o vida evolucionada? Las implicaciones del
reciente descubrimiento de vida en Marte todava estn por conocerse, pero podran cambiar el mundo que hoy conocemos, Vctor
Arenas oficia en este reportaje como detective de la novelesca
historia del meteorito gue nos trajo noticias de vida en el espacio.
EL JUEGO DE LAS ESFINGES
e desarroll en Marte una civilizacin conectada con elantiguo
Egipto capau de construir su propia esfinge y sus pirmidesf A

quin representa la cara de Marte? Hubo en ese planeta, como


sugieren los ms audaces, vida extraterrestre altamente evolucionada? Javier $ierra repasa algunos de estos interrogantes a la
luz de los descubrimientos cientficos y arqueolgicos.

50

HA LLEGADO EL GHUPACABRAS
A LA PENNSULA BRICA?
En Julio de este ao terminaban los ataques de esa criatura
conocida como chupacabras en el Caribe, pero pocas semanas despus, nuevas vctimas animales, con las mismas y
caractersticas marcas en sus cuerpo, aparecan en nuestra
pennsula. Es el chupacabras americano lo que ahora est
actuanda en Espaa? Un reportaje de Javier Sierra.

60

ART FUTURA: EL CIBERESPACO EN NUESTRAS MANos


Los amantes de la realidad virtual tienen este mes una cita en
la sexta edicin de Art Futura, el festival electrnieo donde se
darn cita los robots de ltima generacin y los habitantes vir*
tuales de Internet, Actores automticos, criaturas artificiales y
tiendas virtuales son los recientes habitantes de esta nueva
realidad de la que nos habla Antonio Mayo.

64

CONSPRACN EN LA SOMBRA

70

ENTREVISTA A MICHAEL HARNER


e trata de una de las rnayore autoridades vivas sobre el chamanisrno. Antroplogo y char*n urbano, en ftlarner se ana la ciencia eon los territorios del alrna' lniciado por los ibaros y gran
conocedor de las trihus indgenas del Arnazona$, Harner se cofivirti en chamn para adentrarss en las otras realidades y tocar a
Dios. En esta entrevista exclusiva de lVtranuel Almendros ncs
cuenta su experiencia.

76
82,

Fundada en el siglo XVlll baio un ideario aparentemente espiri*


tual, la orden de ios tlurninados escondi a un seereto grupo de
personas con enorme influencia en la poltiea y la economa mundiales. Los persistentes rumore sobre que u disolucin podra
ser ficticia y que hoy los ilurninados siguen activos nlnca se han
apagado. Alfonso erra nos cuenta los detalles de una conspiracin con doscientos aos de historia.

PALO MAYOMBE: LA MS SANGRIENTA Y DURA DE LAS


MANIFESTACIONES MGICAS DE CUBA
f;stamos posiblemente ante la ms sangrienta manifestacin de
la religiosidad cqbana, rituales secretos que incluyel la ingesta
de sangre, el sacrificio de animales y persona$ y las danzas
catrtics. Dos enviados especiales de nuestra revista, Manuel
carballaly Miguel Blanco, asistieron en primicia a las cerernonias
de los paleroi, presentndono$ un excepcional documento de
muerte y posesin que se celebra an en nuestros das.

LA RADINICA: TCNICA DE CURAC!N A DISTANCA


Mitad arte y mitad eiencian la fradinica trahaia con la percepein
extrasensoriatr y, aunque su eficacia es difcil de rnedir y sus
rntodos imposibles de reproducir en laboratorio, ha probado
sobradamente su efieacia en el tratamiento y la recuperacin de
la salud. Francisco "favier Merino de la Fuente nos expli*a Eu es
y cmo funciona esta disciplina capaz de operar a distaleia'

UERIDO DIRECTOR:

cipar en la seccin de cartas y co-

En las ltimas semanas


he recibido numerosas

laborar en ampar nuestra capaci-

dad de entendimiento. En contestacin a los buenos argumentos


expuestos por C. H. de Madrid en
la revista del mes de Agosto, donde justificaba la.ingestin omnvora de aiimentos, la revista contes-

quejas de enfermos que han sido tratados por personas que dicen utilizar el mtodo Anathe-

resis y justifican su terapia


haciendo uso de mi nombre.
Pues bien, he de expresar pblicamente que en modo alguno
todos los alumnos que hicieron
en su da el curso estn facultados para ello, por 1o que anunciarse como "alumno/a de Joa-

qun Grau" no es garanta

ta, tambin con argumentos

correctos, sobre la importancia del


respeto a las distintas e'lecciones.

Lo corts no quita
OY un asiduo lector y. como tal. sigo cada'mes el ca-

de

so del "chupacabras", 1o que

una adecuada terapia en Anat-

me hace recordar que hace casi


veinte aos, en el barrio donde vivo, en Taco, en el Municipio La
Laguna de Tenerife, tuvimos un
caso de "chupacabras". En la

heresis.
Otro tanto he de decir de quienes.
con una desfachatez impropia de
personas responsables, se dedican a

impartir cursos utilizando mi nombre y/o la tcnica anaeortica, por


cuanto nunca he autorizado a nadie
para ello y porque me consta fehacientemene que quienes hasta el
momento 1o hacen esn insuficientemente preparados, no ya slo para

impartir el curso, sino incluso para


hacer terapia.

Las nicas personas, entre las


que en estos momentos se publi-

citan, que estn

expresamente

autorizadas por m, en tanto me

en el norte de Espaa. Y si ciertamente es pronto para sacar con-

clusin alguna sobre Io que lo origina, s es indudble que el f'en,


menn existe anque a crralquier
persona racional, lgicamente, le
cueste creerlo.

montaa de Taco algunos vecinos


tienen sus viviendas y corrales y
todos los das se quejaban a las
autoridades de que alguien mataba

a sus cabras y que 1os animales


aparecan sin una sola gota de san-

gre y con dos orificios en el cue11o. Pero 1o ms extrao del caso


es que ninguno de sus perros lleg
a ladrar. Las autoridades se llevaron algunos de estos cadveres para hacerles la autopsia y se public

NTES de nada quiero felicitarles por su revista,


que me parece muy ori-

ginal e interesante. Llevo ms de


un ao suscrito y nunca me ha dejado de gustar. El motivo de mi
carta es que quisiera que me informaran sobre alguna revista del esti-

MAS ALLA DE LA CIENCIA que se dedicara en su totalidad


al tema Ovni, y tambin darles un
consejo: que sacaran otra revista
1o de

ms pequea que MS

ALL, co-

mo por ejemplo los folletos del


Club de Amigos de Etpedientes X,
dedicada siempre al fenmeno Ovni, en mi opinin el tema que ms
interesa hoy en da de todos los fenmenos paranormales.

Alberto Caro Maillo


Cabrerizos (Salamanca)

Habrs podido comprobar


que desde el rnes parado nuestra

revista incluye un oleccionble


sobre los verdaderos Expedientes-X, entre los que podrs

encontrar un Lluen nmero de


ellrs dedicado a los Ovnis. Por
tra prte! en 199?, publicamos

1o valiente,

dando por supuesto el respeto, ello


no es bice para que sigamos intentando evolucionar y discemir el
mejor camino. Mi opcin personal
al respecto. para evitar la toxicidad de los alimentos, ha sido la de
producir la mayora de ellos: cerdos propios criados con hierbas,
harina de cebada y bellotas, gallinas alimentadas con trigo y rat,
vino de mi parra prensada con mis
pies, leche de mi cabra -que slo
se alimenta de pastos y semillas-,

etc. Todo ello lo he hecho con


unos recursos materiales mnimos,
ya que s1o soy un oficial a sueldo. pero con una gran determinacin y esfuerzo. Si se desea la pu-

reza, hay que esforzarse por


lograrla, mxime dados los tiempos que corren. Si me limitase a
eliminar el consumo de ciertos alimentos, por txicos y adulterados,
adems de que mi dieta sera montona, podra tambin ser deficiente. A1 margen de este asunto,
me gustaa que ustedes, a los que
considero personas documentadas,
me ayudaran a encontrar respuesta
-acaso dicindome dnde dirigirme- a dos preguntas que me preocupan: cmo evitaron Ias naves
Apolo las radiaciones solares en
sus viajes a la Luna y cuinto combustible fue necesario para el alu-

nizaje de stas y posterior despegue y dnde iba aimacenado dicho


combustible. Muchas gracias por
atenderme.

una enciclopedia de fascculos


merecen crdito, son las que
figuran en los anuncios en cuya
cabecera aparece "ANATHEO-

RESIS. TERAPIA REGRESIVA" (marca registrada), como


los lectores de tu revista sin duda

conocen porque el mismo aparece mensualmente en las pgi-

nas de publicidad de MAS

ALLA DE LA CIENCIA y

otras

publicaciones del sector. En todo


caso, conviene explicar que adems de las all mencionadas,
existen otras igualmente capacitadas como terapeutas anatheorticos, por lo que anre la impo-

sibilidad de mencionarlas

todas, sugiero a quienes deseen


realizar una terapia con alguien a
qulen no cofrozca, que se ponga
primero en contacto con nosotros -en e1 (91) 539.46.58- para
confirmarle la capacitacin del
terapeuta elegido.
Joaqun Grau

en la prensa que los animales no


tenan ni una sola gota de sangre
en sus venas. No s curnto tiempo
duraron esos ataques a cabras e,
incluso, a perros, porque nunca
llegamos a saber nada ms del
"chupacabras de Taco". Aunque
ha pasado mucho tiempo, quz
ustedes sepan algo del asunto, ya
que me gustara conocer en qu
qued todo aquello.

Isidro Dorta Siverio


Taco (Tenerife)
Obviamenfu, n0 podemos of'rs
rerte informacin ya que, aunque
lo crnociamos, n0 tenmos ms
datm que los que hi mismo dac
.robre el caso. I'ero en este mismr
nmero vers que nuestro subdirector, Jyier Sierra, publica lar
tonclusiones de la investigacin
que ha realizado entre los das 7 y
13 de licptiembre en Pnrtugal y

coleccionatrles titulada M,,i

ALf DE L1S OVNIS, que esrri


consideruda por los expertos Io
mejor que se ha puhlirado hasta
la fecha y que podras adquirir
en el easo de quc te interesara,

En efecto, tal como dices, la


temtica ufolgica es atractive
para un buen nmero de persnnas, perc no para todas. Y como
revista fenemos el rompromio
de proporcionar infnrmaciin a
un nmero de lectores muy diferentr, que e$peran lema$ tambin diferentes; por eso tratamos
ron exfensiln el tema 0vni, pcro
rin olvidar quo ste 0 puede erigirse en el profagonista absolukr.

ESPUS de leer otras


muchas revistas, he encontrado en la suva un

alto nivel literario y de conocimiento, por 1o que deseara parti-

Gerardo Garca Moreno


Fuencaliente (Ciudad Real

conste que no tengo mnguna


animadversin hacia ellos, salvo
el inters de sealar su verdadera
naturaleza. Aprovecho la oPortu-

Aprovecho la ocasin para hacer varias preguntas sobre

nidad para saludarles atentamente.

tres temas.

Luis M. Aznrez
(Barcelona)

En el monognifico al que se
refiere qued meridianamente

o sus intereses en general son


distintas a las de los dems,

unindose para defender tales


puntos de vista. Y ello ocurre no
slo en el terreno regioso, sino
en el eeonmico, en el laboral,
en el poltico, en el cultural Y en

desde antes de que fueran lanzadas tas primeras naves Apoln se

haban tanzado satlites de vigilancia para rontrolr los {Iujos

raacin, los rayos tsmicos,


etc... hasta que se confection
de

un otnapa" con estos elementos.

Asi mismo, Ias naves posean sus


propias protecciones materiales

otras realidades.

Francisco Fernndez
(Ceuta)

aislantes que amortiguaron eI


ndice de radiacin.
En cuanto al ahmizaje, se hizo

en una nave ms pequea

-el

mridulo lunar- que pesaba ruas


15 toneladas, de las cuales 11

eran

mmbustible (nerocina-S0 y tetr6-

xido de nitngeno). l mrdulo


estaba dividido en dm partes'

siendo Ia inferior, Ia nrs potentg


la que usaron para posarse, mientras la parte postcrior se utilicti

para regresar al {po.Io.

Conamos en haberte com-

placido.

UISIERA apuntarles,que
en los mltiples reportajes
que aparecen en su revista, siempre tropiezo con un gran
problema: el que los documentos
grrficos que muestran a posibles
entidades captadas con cimaras
fotogrficas, vdeos, grabadoras,
etc., no haya un contomo que determine las pretendidas siluetas de
esas entidades desconocidas o extraas. Mi punto de vista sobre estos temas ha sido el de creer "ms

all de toda duda razonable", y

ON referencia al nmero
monogrfico exfraordina-

rio sobre cfas aparecido


el pasado ao, una vez ledo y estudiado detenidamente, noto a faltar alguna explicacin de esa organizacin, insruto o academia que
se llama a s misma Nueva Acrpolis. En toda publicacin. revista
o diccionario siempre falta algo.
En este caso, es lamentable que

hayan omitido esa informacin


respecto a las incidencias de esa
secta, pese a que es sabido que
ninguna secta se define como tal.
Tampoco estoy de acuerdo en su
afirmacin de que toda Religin
es una secta al principio, ni que
haya tambin quien asegure que
una secta de importancia, para que

llegue a constituirse como religin, tiene que haber escrito al


menos un libro que en el futuro d
lugar a una doctrina, como ocurre
con La Biblia o El Conin. Insisto
en que Nueva Acrpolis s es una
secta, aunque digan ellos lo que
digan y aunque usen un ropaje filoslico para hacer proselitismo.

1o que

quisiera saber si est editado en

poco puedo resistir la tentacin,


tras ver las fotos de Marcela Tat-

sus
ideas, sus creeneias, sus dogmas

perjudica. En cualquier caso,

LA CIENCIA, n'90), por

misma carcter peyorativo,

miembros entienden que

mtica paranormal y exffaordinaria fuera cierta. Por ello, y debido


a mi escasa percepcin de 1o que a
los dems ies parece obvio, les rogara que en los sucesivos documentos grficos se marque claramente el contorno de las figuras
extraas que aparecen. Slo me
resta felicitarles por su trabajo que
vaentemente nos abre Ios ojos a

gemoterapia segn el doctor


Bhattacharya (MAS ALLA DE

castellano su libro Gem Therapy,


si en Espaa hay algn terapeuta
que siga su lnea y dnde se pueden conseguir los aparatos. Tam-

aunque popularmente se le d.
En segundo, que toda secta no es
mris que una agrupacin que se
crrea para separarse del interior
de su t'cornunidad" en tanto sus

puedo asegurar que soy una de las


personas ms abiertas y con mayores deseos de que toda esta te-

El primero de ellos es
que me ha interesado mucho la

claro nuestro concepto de secta


y ste es muy amplio. Y hay que
decir, en primer lugar, que la

palabra secta no ene en s

En primer lugar, hay que tener en cuenta que el nce de


radiacin no era tan importante
como para perjucar a lm astronautas, ya que lo que resulta
realrnente perjudicial de la radiacin solar es el empo de exposicinr a ms tiempo, ms

N primer lugar, felicitaciones por la revista.

de$ ldda.
Lo que, en s mismo. slo es
casi todos los rdenes

negativo cuando la pertenencia


a esa organizacin se convierte
en un enfrentarniento con las

posturas adoptadas

los
Por
t'condems, a los que hay que

tenet, de preguntaros cmo es posible que alguien que trabaja con


energas sutiles, vaya cargada con
anillos, pulseras, colgante y reloj.
Por 1o que yo s, lo primero que
hay que hacer en ules trabajos es
quitarse cualquier tipo de esos objetos. Mi segunda cuestin es saber si todava funciona la Transc endentalista Univer s al Ec c le s ia,
fundada por Kabaleb, y si es posible realizar consultas astrolgicas a su hija Soleika Llop. La 1-

tima duda es saber dnde pueden


adquirirse las botellas de vidrios

de colores para energetizar el


agua, tal como explic hace unos
meses el doctor Rodguez lrlarcn. Abrazos.

vertid' haciendo proselitismo,


practicando

un

Acrpolis", que en el sentido

indicado s sera una secta' Pero


no menor que las del PSOE, IU
o el PP en polca y la CEOE,
CC.OO. o UGT en el mundo
laboral, ignoramos si su com-

portamiento es dogmtico e
intransigente. Y su exclusin se
debe a que, con el criterio
expuesto, dar siquiera una simple relacin de sectas ocuPara
cientos de pginas y nosotros
nos centramos en las ms

importantes del mundo religioso, especialmente'{iglesias"'

Lo que no

Ana Lasheras

dogmatismo

impropio de personas de mente


abierta. En cuanto a "Nueva

es el caso.

Esperamos haberle aclarado


las razones de su exclusin.

Caspe (Zaragoza)

El autor del artculo, Robert


Goodman, nos inca que no
tiene constancia de que se haYa
editado en Espaa, aunque s de

que

existe una edicin mexi-

cana, si tien no sabe de qu editorial. En cuanto a si haY


alguien que siga en Espaa estos
mtodos, la respuesta es afirma-

tiva ya que el terapeuta

experto en ranica Leonardo

Olazbal utiliza la tecnica de


teleterapia del doctor Bhattacharya. u telfono es el (94) 444
6? 82. Los aparatos por los que
tienes inters se pueden comprar a travs de Jon Whale, en

Inglaterra. Su direccin es:

digestin y para reducir los gases.


Sin pretender volver a Ia ingesta de
un solo grupo de aliinentos cada
vez -como hacen los animales en
libertad, cuyos rganos digestivos
son ms parecidos a los nuestros-,
urge simplificar nuestra alimentacin y que cada uno conozca las
recomendaciones combinatorias
sobre las que con. algunas variaciones, insisten gran parte de los
expeltos, y de la que adjunto una

dg
E

Eq

8
x8

ss

r
4

tabla en mi carta. Agtadezco vuesfa labor informativa y dilulgativa.

Un cordial saludo.

Mikel Ariztimuo
Andoain (Guipzcoa)
Tiene usted razn, auuque el
ooFouer

Winds"
Church Hill, Arnside, Cum.

bria

LA5DQ, lnglaterra

T1.yfax:1,476256
fis tu A niv e rsal Ee cle s ia,

cionando

sigre fun-

enviando "gratuita-

mente- us enseanzas, u sede


eski en l calle San Andrs n" 145.
8{X}30 Barcelona, y puedes localizarlos en el telfono (93j 274 16
71.. En cualquier caso, dan cursos
en l\{drid de muy variada temtica en Ia lilrrera Alariel, sila en

enfermar, ya que personalmente


he tenido la ocasin de comprobar
que es cierto. Y, finalmente, felici
dades a Mar Lana por su matemidad, ofra estupenda periodista como todos sus colaboradores en
general, pues todos ellos, en algn
momento a 1o largo de la vida de
esta publicacin, me han dado alguna satisfaccin y apoyo. Les deseo 1o mejor y ojal reciban muchas cartas como 1a ma, que les
alienten a seguir en su trabajo en
los momentos difciles.

Ia calle laciones nn 19,

Decirfe, por ltimo, que


oleika Llop imparte curso,
pero no pasa consulta particulnr,
y que las botellas de colores para
energetizar -que no rnagnetizarel agua las puede encontrar en
cualquier tienda, es deeir, que no
se precisan botellas especiales.

Avelina Montes
Elche (Alicante)
Gracias por sus palabras de
aliento. Procuraremos seguir
hacindolo lo mejor que sabemos,
En cuanto a Soleika Llop, su pre-

gunta queda respondiila en la


carta anterior, Decirte, fnaknenteo

que el doctor Rodrguez A"larsn

E seguido desde siempre vuestra revista, que


ha satisfecho en gran
medida

mi curiosidad dando posi-

bles respuestas a mis interrogantes.

En alguna ocasin me ha ayudado


tanto que me atrevo a afirmar que
he evolucionado gracias a voso-

la alimentacin equilibradg pero nr"l ee vegetarano. En


cranfo a la spirulina, no puede
postula

compuars con el hgado animal


ya quela primera contiene adems
diver"vx oligoelementos, vitamina B,

cobrg hierm y mangantxo, sierdo


por ello rur magnfico carnplemento
para mtadm taneruialu;

tros. En este sentido, le debo espe-

cial agradecimiento a Soleika


Llop, a la cual no conozco personalmente. Mucho lament haberme perdido su seminario sobre los
ngeles y quisiera saber si liene
consulta privada.

Mi agradeci-

miento tambin para el doctor Rodrguez Alarcn, al que me gustan'a preguntar si es vegetariano y si
es cierlo que la spiru[ina contiene

ms hiero que cualquier hgado


animal y en qu cantidad habra
que consumirla diariamente. Tambin en su nmero de Agosto me
gust especialmente el repofaje de
Manuel Carballal; haba odo hablar de Schiariti, y, aunque no soy
una expefta flsonomista, su cara no

me inspira ninguna confiaza. Le

doy un diez a Robert Goodman


por su artculo sobre Llevar una
gema inapropiada puede hacemos

OMO asiduo lector. me


permito hacer una observacin con relacin al artculo sobre los gases intestinales

del doctor Rodrguez Alarcn.


Me extraa que este seor, cuyos
arlculos suelen ser tan interesantes

y comprensibles para los no

espe-

cialistas, un mrito poco comn, ni


siquiera mencione como causa de
los gases intestinales Ia mala combinacin de alimentos a la hora de
la ingesta. Aunque yo no poseo
ningin ttulo, llevo aos leyendo y
experimentando todo lo relaciona-

do con la alimentacin. Creo que


tanto si uno come productos ani-

males como si es vegetariano


tquizi con ms razn. por ingerir
productos crudos), la buena combinacin es clave para la correcta

doctor Rodrguez Alarcn


explic en su arfclo

quLs

s
rifam-

bin el i*festino fonn sus pro-

pos gase, a trayt ile Ia fermentacin tue lns baerias notmales


producen. al pracesar determilu.
dos alimentos, especialmente los
considerados coma flatulentos".

Iln

cualquier caso, reproduci-

m0 .para conoeimiento de los


interesadcs- la tabla que nos
adjunta. Y gracias.

de confesar a los mdicos que su

mejoa no se deba a sus medicamentos, sino a que haban acudido


a 1a sanacin espiritual. Esto es lo

ms frecuente y yo me pregunto
cul es el motivo de que ocurrul
semejantes cosas y por qu los familiares de los desahuciados o los
mismos enfermos son incapaces de

confesar a los mdicos que, por


encima de ellos, existen unas fuerzas csmicas que pueden obrar el
milagro. Parece que decir algo as
supone humillarnos, que decir la
verdad es quedar mal con el mdico. quedar mal con nuestros amigos. Y yo me pregunto: acaso no
es el propio Dios el que obra los
milagros, ese Dios al que cada da
seguimos crucificando por nuestra
falta de fe, de esperanza y caridad?
(Les facilito mi telfono para
que 1o publiquen si quieren. Es el
9s-4223t 39).

Luis Pascual Sagrera


(Sevilla)

Comprendemos

su

desespe-

ranr*Perolamayaria de Ia clase
mdica actual sigue mayoritariamente inmcr$a er el paradigma

mecanicista, newtoniano, puraE considero un modestsimo sanador teurgoespiritual, de edad muy


avanzada pues alcanzo ya los 73
aos. Y con todo el respeto hacia
quienes tan acertadamente hacen
esta revista, quisiera enviarles estas ineas escritas por un hombre
que no acaba de entender el mundo, un mundo que se comporta de
forma tan inapropiada, creo yo, ante los ojos del Gran Maestro. Llevo muchsimos aos dedicindome
a este quehacer tan diferente de las
otras alternativas, ayudando a los

enfermos tenidos por terminales


por los mdicos, y todo el]o sin cobrar ni una sola peseta pues as se
1o promet aJ. Gran Maesfro y as
1o cumplir hasta mis ltimos das,
pese a que mi actinrd no sea comprendida por parte de la familia, ni
incluso por los propios pacientes.
Por desgracia, cadayez hay menos
teurgos espirituales. Son muchos
los casos que he aliviado o curado,
pese a que luego esas personas o
sus familiares han sido incapaces

mente materialita y racionalistr,


y en su af'rn de desligar las creeneias religiosas de su trabajo Jo
que @ra serdigno de enmmio-,
olvidan qe el ser humano no es
un conjunto de rganos a los que
da 'Aida" un simple complejo de
reacciones qumicas. En realidad,

son vctirnas de una *creencit'


como cualquier oha, aunque no
sean conscientes. Y es que su cua-

Iificacin profesional no incluye la


necesaria formacin en otra
rea"s

y Ia mayora no

estr muy

informada de lm nuevos desflrbrimientos y teoras en los dominim


de la Fsica, la Qumica Ia MaF
mtica, la Filosoff o el mundo de
Ias energas, entre otras discrplirus que han cambiado radicalmente Ia concepcin del mundo,
arrinconando el paradigma en d

que ellos, rnecnicamente, se


siguen moviendq En cualquier
caso, cada vez rn ms numerosos

Ios mdicos conscientes tanto de


ello como del sentimiento trascendente del hombre en tanto espritu

inmortal, creencias religiosas al


margen. Tiemn y paciencia

OY una admiradora incondicional de la revista, Pero


hay algo en sus teoras que
me cuesta mucho acePtar Y comprender, y es el hecho de que no'
sotros mismos elijamos nuestro
destino y forjemos nuestro camino

con nuestras acciones. Porque,


los
cuintas veces haces el bien a
dems y slo obtienes odio Y des-

precio?, y cuntas Personas maravillosas, a 1o largo de sus vidas,


no hacen ms que rePartir bondad
y amor, y slo obtienen indiferencia y rencor? Por eso no me cua-

dra el dicho de que "lo que se


siembra, se recoge" Y creo ms
que el destino viene marcado desde el mismo momento en que nacemos y es muy difcil cambiarlo.

As que, por mucha sinceridad

transparencia que se derroche Y


muchos inimos que se tengan de
conseguir un propsito, el curso
de los acontecimientos no Puede
modihcarse y te has de conformar
con 1o que la vida quiera ofrecer-

te.Talvez est equivocada,

Pero

la experiencia me ha demostrado
que no se pueden evitar las muertes, ni los accidentes, ni las traiciones, slo desendolo de corazn. Hay demasiadas esPadas en
alto para que e1 amor gane la batalla. Si realmente estoy confundida
en este tema, me gustara que me
ayudaran a encontrar la verdad.

Merche Moreno
(Valencia)

ffil problema eo derde qu

pti*n vemor In vida, i uno la


mlra desde lor lenter de la concepcln judeocristinne "Purn
lnlerpretacin humarao no fle
olvide- y aceptamos que hemo6
sldo *readm Por un Dio qrle n0

da una sola oportunidnd d*

d*montrar .eD rro nicn enenr'


nacin' n0 e olYids' que Ie
que
'rflmnmn$o' k sufleicnte,
cumplmos "!us mandamientos"
y que, si la rido as, "gozare'
mos" con Fil de la gloria eerna'
pero que de lo f,ontrario no con'
denarenloe al sufrimiento Para
cfln mimm cternldnd o, cn 8l
meJor dc los cflcos, a frernos
un$ temporadita en el Purgato'
rlo en eopantosa agrlnn Para

de las experiencias que en esla

encarnacin

durante

la

-no

Provocadas
estamos

misma-

viviendo. Un tema comPlejo,


como ve, sobre el que hoY Por
hoy tenemos ms Preguntas que
respuestas. Pern tenga la certtza
de que un da todos las encon-

traremos. Mientras, sigamos

aprendieudo cada da Porque la


vida es una oporfunidad nica Y
hay que aprovecharla.
S escribo esta carta con

motivo del artculo sobre los rosacruces que


aparece en la revista n' 90. En l
visin de la Orden Ro
sacruz desde el Punto de vista de

se hace una

AMORC (Antigua Mstica Orden


Rosacruz) y se toma a este gruPo,
muy respetable y hacia el que no
tengo nada en contra, como e1 heredero y representante de los antiguos rosacmces. Me parece increble que la autora de dicho artculo
haya omitido algo tan claro Y rotundo como que el movimiento rosacruz est actualmente dividido
en numerosas rdenes; entre ellas,
posiblemente haya muchas que de
rosacruces slo tienen el nombre,
pero tambin existen otras tan se-

rias y extendidas internacionalmente como el Grupo AMORC,


con el que difieren en notables aspectos de la enseanza rosacruciana. En el artculo se echa mano al
reconocimiento que se tom en
una organizacin (FUDOSI),

dela

que permtanme que dude de su


credibilidad, influencias y orienta-

cin. Adems, dicho reconocimiento tuvo lugar en 1934. Qu


ocuffe con las dems escuelas u
rdenes rosacntces que han surgido posteriormente, algunas de las
cuales pueden superar o igualar la
interpretacin que hace AMORC?

Creo que cuando se escribe un artculo sobre algo general es muy


peligroso ponerse del lado de una

de las partes. Eso condiciona al


buscador en vez de darle una visin sobre los ms importantes
grupos rosacruces. Qu Pensaran
ustedes si se hace un artculo sobre
el cristianismo desde un Punto de
vista exclusivamente catlico?

F.Y.K.

(Madrid)

fil fftctdo al que hace usted


referencia, rigurocn Y documen'
tado, recoge claranrenh la tradicin que hablndel oecruroorigende
la Order *n lo que coindden toda
ku ortpnizaciones roacruet
acfahs. Ciertamente, el artf'
culo comenfa al tlnal la restauracln de la minma en 1909 Y deja
entr*Yor meridianamente que
olras organizacione rosaeruces
reivindicaron tambin
genuino origen al exPlicar

su

quen

aqu los hechos, imPecables"


Dicho esto, no nos cate duda
alguna de que las organiuacione

disrriminadas no se debieron
sentir muy' contenta Y gue e
comprensible que pongan en
entredicho desde la talidez de ese
espaldarazo hasta
ProPia
FUDOI. Es su derecho. Como lo
* el de sontirse igualmente dePe
siferias de ese legado roacru'

la

ciano *rlyo conocimiento

se

pierde en la no{he de los tiemPos.

Razn por

la que no fienemos
inconvenlentc en Publicar un
artleulo complemeutario

ohre

lar mismas, que de hechn

Ya fue

ofrecido pnr la minnra auora. En

sfllquier cao, tamPoco nos que'


dan muchas dudac de qus trac
ese con{ll(to lrl que cn realidad ne
mueve e un problema de egon.

ARA buscar un camino


abierto a la evolucin Pa-

cifica y la cooperacin

para resolrer cl Problcma, el


espnldarazo inlernacional a
A.h4.CI,R.C" (Antigua Y Mstca

con el Pas Vasco, y Para ser capaces de abrir las mentes Y los co-

"genuina represenfante" se dara


en 1934 por la FUDOS. Hast

ustedes para solicitar su apoyo a


nuestro proyecto de aYuda a los
pases pobres africanos, en Particular los zaireos, que mueren de
hambre porque el Gobiemo no se
preocupa de ellos. No tienen futuro, ni escuelas Profesionales, Y nosotros, como ONG, hemos decidido ayudarles a aprender un oficio.
As que os pedimos aYuda Para
ayudarles; no queremos dinero, si-

0rd.en de

la

Rasaaru*\ *amo

razones a los grandes cambios Y la


nueva solidaridad, nos dirigimos a

no solamente hertamientas, mquinas agrcolas, incubadoras,

que no arrepintamos de lo

tractores, semillas u otros materia-

rmzn. Pcro oi Plenin qHe n


eade uno dc nnsolr|s hsblta la
chlspa divlnn )' nucstro csmln(r
evolutivr "etcrRo- se lnfegra en
mltlplsn rn*nsnrn*elrlile' ln
o0ffn varla, Pnrquc, en t8l cso'

cial de pobreza Y enfermedad que

malEimos que hemo sdo.,'


entonccs tlenc usted toda ln

habrin quc con(lccr nu$tr

entsrl$r* $quflYocn*lnnefl eR cl
largo pro*eon de aPrcndlzqfe
que noti ha de llevar I tl]do$ '
unos con nuc eefuero Y retrgo

guc atro" hnstn *l flnal de la


esenlera -np0ngn nstn ln que
filFonf,n- para nber lnn cmusas

les que pudieran ser de utilidad.


Queremos desactivar la bomba so'
se est gestando eZute mediante la creacin de un centro.agrcola. Cualquier Persona que quiera

apoyarnos puede dirigirse a la


Asociitcin de Solidaridad Euskadi-Zaire (ASEZ), c/ltl amari ga, 37 2, 48980 Santurce (VizcaYa), Tel.
(907) 60 ts 70.

ldima Mwaku
Presidente de ASEZ
(VizcaYa)

E interes una noticia


aparecida en su revista sobre un sistema de
control de la miccin o eneuresls

infantil al que llamaban PipControl. Tengo este problema


con algunos miembros de mi familia y puesto que en su noticia
no apareca ninguna direccin o
tellono. me gustara. si es posible, que me indicasen la forma
de contactar con los distribuidores espaoles de este mtodo.
Gracias por su amabilidad.

Carmen Almendros
(Guadalajara)

El

rntodo Pip-Cantrol

e*;tt

siendo aplicado e investigado en

la

Clnica Moraira. Apdo" de

correos 359.03724 Moraira (Aticante). Telfonos: {96) 649 08 05


y 649 07 {I7.

pasado algn tiempo


el curso intensivo
de Tensegridad de Car.
los Castaneda en Los Angeles, el
desde

pasado mes de Julio, seis das donde ei tiempo pareci tripcarse para poder hacer miles de cosas. An-

tes de viajar pens que conocea

gente, que intercambiara experiencias y volcara all mis "preguntotas", con las que haba confeccionado un listado. Ni que decir
tiene que nada fue como pensaba,

Mi

experiencia fue la de vivir el


contraste entre rapidez y silencio.

Dentro del pabelln se sucedan


ios pases mgicos de Tensegridad
y la saturacin verbal de los conferenciantes. Luego. los parricipantes nos bamos a nuestro alojamiento en un silencio extrao,
anormal. Por la noche, esa sensacin de silencio se agudizaba. quiz porqre estbamos cansados o
quiz porque habamos sido tocados por alguna historia de poder.
A mi gusto, hubo dos momentos
realmente hermosos: cuando Taisha Abelar nos sorprendi llamando al Intento para todos nosoos
como pago a una deuda de afecto
con una mujer que ella conoci, y
llam a1 Intento con aquellas palabras: "Yo, Taisha Abelar, el ser
que va a morir...". Ante su gesto,
todas las preguntas quedaron congeladas, nos emocionamos y salimos llorando del auditorio. El otro
momento 1o proporcion el Explorador Azul cuando ley un pasaje
del prximo libro de Castaneda
con la despedida de don Juan y
los suyos convertidos en una bola
de |uz y echando una ltima milada a esta tierra. Aqu tambin las
lgrimas nos acompaaron hasta la
salida, y ms all... Se nos reiter

REIKI .

que somos "huevos luminosos"


cuya energa se encuentra en la pe-

riferia y nuestra conciencia de ser


entre los dedos gordos de'los pies.
Se nos dijo que ninguna energa
sale ni entra de ese huevo luminoso, que no es posible dar o quitar
energa a ofra persona. Cada uno
tenemos la cantidad de energa que
tenemos y el sentir ms o menos
depende de la proximidad o lejana
de nuestla propia energa. Durante
aquellos das en el Pabelln Pauley nos acompa una cancin que
sonaba una y otavez y cuya lefra
deca as: "Slo se vive dos yeces,
una para li y ora para tus sueos.
La libertad es un extrao que te
invita a seguirlo; no pienses en el
pelgro o el extrao se mttrchard.

Conyierte tu sueo en realidad.


Slo se vive dos veces..."

Ana P.
(Murcia)

E muy atentamente el reportaie del mes de Julio sobre la explicacin que daba
el doctor Lanka sobre el Sida. Soy
la hermana de una persona "etiquetada" como seropositiva, as que me
puse rpidamente en contacto con la
Asociacin COBRA y les ped que
me enviasen todo el material informativo del que dispusieran. Me sor-

prendi enormemente comprobar


que las personas de esta asociacin
no peniguen ningun lucro. Despus
de leer 1o que me enviaron, qued
sorprendida con el gran negocio que
es el Sida. Mi hermano, al conocer
la toxicidad del AZT (un veneno
que sus ignorantes mdicos quean
que empeza.ra a tomar). dej casi autornticamente de sufrir los sntomas

de la enfermedad. Eran sntomas


ms psicolgicos que ofra cosa (v&
mitos, fiebre, etc.), lo cual es comprensible en una persona que ha sido
condenada a muerte hace seis aos.
Tras conocer estos nuevos enfoques
de1 Sida ha engordado notablemente, ha hecho planes de futrro, su salud es incluso mejor que la ma y, 1o
ms importante, es feliz. Por todos
estos motivos pienso que no estaa
mal que ustedes hiciesen un reportaje sobre la Asociacin COBRA; de
este modo poddan ayudar a muchos
"etiquetados". Aprovecho la ocasin

para saludar al personal voluntario


de COBM -Eva, Mercedes...- y en
especial a su coordinador Lluis Botinas, y les agradezco tambin a ustedes el coraje de publicar verdades.
Una lectora agradecida que ya nunca mis ser la hermana de un "enfermo de Sida".

M. M. R.
(Alicante)
Tu carta coincide en el liempo
-sincronicidad se le llama a esocon la decisin de la revista de
abrir un debate abierto sobre
este grar.e probtrema que aqueja
a Ia sociedad- Freclsarnente en el

prximo nmero Lluis Botinas


publicar un demoledor y eontrovertido artculo sobre el tema,
aperitivo del debflte que teoemo
intencin de forma conjunta- de

atrrir ptrlicamente.

suryA

cENTRo DE Lttz

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il
J

A oportunidad de visitar el
Barranco de Badajoz se me
present el domingo da

de Septiembre de 1996' Salimos de


kt Esperanqa sobre las 9 de la ma-

ana, con un da con ms nubes


que cimos. Iniciamos 1a ruta adentrindonos en el Pueblo de Gimar,
hasta llegar at barrio de San Juan.
Caminamos hasta e1 canal semidemrido en 1812 Y una Pequeia atar
jea que sigue recogiendo el agua
de la galera situada al flrnal del re-

corrido. El gua que nos acompaaba nos dijo que en el Barranco se


perciban temblores extraos y que
si algo tena que Pasar, Pasara en
1a parte baja, Pues al correr agua
caudalosamente Por el barranco en
tiempos antiguos los que vivieron
enla zorra experiencias fuera de 1o
normal tuvieron prcticamente im-

posible e1 llegar hasta \a galerlaY


el final del Barranco' A1 llegar al
final del recorrido nos encontramos con un grupo de tres jvenes

que haban dormido cuaffo noches


a1 lado de 1a boca de la abandonada
galera. Nos dijeron que no haban
visto nada ni recogido ninguna psicofona. A1 regresar Por otro sendero desde el que divisbamos la
totalidad de1 Barranco, nos encontramos con la Pinmide de la Fuga
de los Cuatro Reales, Punto de en-

cuenffo de antiguos caminos que


ahora son veredas abandonadas.
Sacamos una foto Y, al revelarla,
cul no sera mi sorpresa cuando
sali la foto que acomPaa este
texto, con tres estelas luminosas
amarillo-verdosas de una energa
desconocida sobre la Pirmide de
la Fuga. La imagen humana que
recoge la foto es ma. No Puede
tratarse de un fallo del revelado
porque las estelas aParecan en el
negativo y se hicieron dos revelados distintos. Adems, la mquina
se revis

vel sin causa lgica segn los


expertos. Ivli instinto me dice que
se trat de una manifestacin de
Ios Seres de Luz, ur mensaje Para
se

seguir adelante con estas investigaciones sobre 1os Hombres Blancos


y las pirmides de Gmar.

y estaba en perfecto esta-

Jos Carlos Gil Marn


(Santa Cruz de Tenerife)

do; no haba sol, Por 1o que no Pue-

de ser un reflejo, Y medio caffete

[,a resnuesta dada en et ltimo nmero de NL{S


ALL DE LA CIENCTA a Ia CATTA dC D. PCdTO
Ritra Rueda, presidente de la Asociacin Espaala
de Mancss y Cienciax Afines, en respuesta a un
lector, ha producido en algunas personas la
impresin de que la revhta apoyaba las aeusacic
nee de ese ltimo y hemos de decir que no hay
nada ms atejado de la realidad. La publicacin de
una opinin en la seccin de Cartas srlo refleja la
del lector, En cuanto a lo en ella reflejado. hemm

de aadir que ni D. Pedro Rita. ni i\'lAS ALLA


DE LA CIENCIA, ni ningn otro medio de comu-

nicacin posee una fuente de datoe suficiente eomo


para conocer a todas y cada una de las perxonas
que se ofrecen n cotraborr o utilizan como soporte
$ubficilario su medio. Y, en consecuencia, es inevi-

Pubcaml tu cornentario Y la

fotografia. Por nuesfra Parte,


decir slo a los lectores que no
conocen la znna que sta es rica
en avistamientot OV Y qne se
ase[Fra que en ella se halla ubi-

rada una'fuerta interdimensio-

nalo'. Lo que' por upuesto, no

estarnos en condiciones
negar ni de corroborar.

ni

de

tatlle relacionarse y 'odar cabidat' a perona que


Iuego pueden resultar poeo recomendableso por

declrkr de alguna mansra. Lo que s podemoa


hacer -y lo hemrs hmho todoo- es tomar rnedidas

cuandouno fiene conocimiento de ma circunstancia, bien prohibiendo taxativamenfe la insercin


de su putriicidad, hien prescindiendo de su colaboraciri Y nos consta que D. Pedro Riba no srlo ha
actuado as muchas vece e el pasado, sino que
constifuy la asociacin que preside precisamente
con ese fin, Dudar de su honestidad, para nosotros'

firera de toda duda' l,o que se demuestra en el


hecho de que nuestra amistad y cordial relacin
dure ya cari ocho aos. Quede constancia'
esir

Jose Antonio CamPoY

f)irector

TtrE
E:]

I SAION D[ IA
CONTRl]CCM

INTIRIORIMO
Y 1T1IilNDA

PABELLON DE

GATR0N0fvllA
ATIMENTACION

m
0

ARTEANA

lr^.

.@e@

rtl;a

41

I CONGRESO ATLNTICO
..BNCUENTRO CON LOS DIOSES"
tes nacionales como
Javier Sierra, Enrique
de Vicente, Francisco
Lpez Seivane. ,Francisco Padrn, Angel
Martn Yelayos, Rosala Padrn y lVlary Sol
Olba, y otras figuras
internacionales como
Raymond Moody,
Elena Michel y Farzad

O}iCTIEN'IRO CO}I
I-OS DTOSES
I CONGRESOATLNTICO
29 dc

N.vi.mh - I

li llnrl llin

hdl

Bt HUO RECIN FAI,TBCIDO DE LA VIDENTB


DEt ESCORIAT SE COMUNICA CON SU MADRE

dc Dircnrhrc

ji I'r,n&s, l;!nair

tN&Q!!
Dtt

Taheri.

ilyii

Sociedades secretas.

prximos, en el hotel Reina

los misterios de los ritos iniciticos, Nueva


Era, fenmenos entre
la vida y la muerte, secretismo militar en los
casos Ovni, mensajeros de las estrellas o la
cara oculta de Dios son algunos de los temas sobre
los que versarn las ponen-

Gran Canaria, se celebrar


el I Congreso Atlntico,

cripcin es el 22 de Noviembre y el precio de la

que bajo el lema Encuentro


con los dioses ser presidi-

misma 15.000 ptas. Los interesados pueden dirigirse


al Tel. y Fax (928) 41,47 48
y908647 687.

Entre los das 29 de No-

viembreyldeDiciembre

Isabel de Las Palmas de

do por Rosala Padrn.

Al

encuentro acudirn ponen-

cias. La fecha lmite de ins-

waww-r

El da4 de Septiembrefalleca. a
los 29 aos de edad y a consecuencia de una sobredosis de herona.
uno de los seis hijos de la dente
del Esmrirl, Amparc Cuevas. El
shado 7 de Septiemhre -primer
sbado del mes. da que ya de por
s supone una fecha especial para
los seguidores de las apariciones de
esta localidad madrilea-. la dente acuda sollozante a su cita mensual para servir de canal a la Virgen ante cientcx de seguidores.

En esta ocasin el mensaje


canalizado adquira sin embargo un tinte especial: el pro-

pio difunto habl por la boca


de su madre explicando las
causas de su muerte y su estado actual. "Manti| utu estov
ma: st'gttr,, qu(, cn la Tit'rrtt -

dijo el presunto espritu-; lze


sido dbil y estaba rodeado de
ntuchos dentonios. l{o su.fras,
has sido una buena madre. Estoy en un lugar muy bello. Qu
felicidad sienfo; se me han ido
la,s angustias y los tormentos".
Desde ei ms all, el joven fallecido no olvid citar a su hija
de siete aos. a la que pidi

que le ensearan "el camino


de la salvoci(tn y la gktrio".

que tom la palabra. "Hija


nct: hoy vengo a consolarte yo
-dijo a travs de la sollozante

mdium-. Ya sabes lo que


siente Ltna madre al pie de la
crtrz. ,Cmo pensabas que yo
iba a abandonar tu suJrimiento
y ttt dolor? Ya te dije antes de
que sucediera que su alma no
sera daada, lLtnque l.o fuese
su cuerpo". palabras que daban a entender que la vidente

ya conoca de antemano el
destino de su hijo mediante
los habituales contactos personales que -segn sus seguidores- mantiene con la Virgen.

Lzis personas presentes en

Prado Nuevo manifestaron


su emocin ante el drama
personal vivido por Amparo
Cuevas. Segn

e1

portavoz de

la Asociacin de Amigos de
Prodo Nuevo, Julin Argello, el mayor consuelo de la
mdium es "1l grnn fe qtte
ella tiene; est recon.fortada y
coltt 'l0tltt si,ltt por es.t i'
.

WffigeKmffimrcryffi*

w;&w

%wwprwffi%id wffi{#ffi

#w

ffiwreffimff

IMPARTE SEMINARIOS EN
we&#-w& ww

w&tu*ww*&

FECHA:

?ySdeFiXcyier*hre
H0ftAt?tor

bado, de f7 a 2? h.
ornnga, de ?0 a I4 y de 16.30

a 2.3S h.
LUGARI

F{*Tt S{}- MEL' {*&tFCIRT


PRECIOT

l?.S00, Ftas. {"l4.CI00, despus


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Barcelcna

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de Begoo Roio

il,qMSS rr:
f)O rvrEJR {r[_]E r"ll\[{}
Junto a la tercera pirmide de Gizh. la de Micerinos,

rn equipo arqueolgico

ha encontrado casuaimente
una estatua doble del faran Ramses II. quien apare-

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Aceite esencial: 2.500 pts.

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1.5s0 pts.

Mior de Gemas (uso profesional):


5.350 pts.

mo bloque de granito rosa.


tienen una altura superior a
los tres metros y un peso cle
cuatro toneladas.
Ambas estatuas estn data-

das en el llamado Imperio

ce en una
con f orm a

'Nuevo,

coro el
dios Horus
del LIorizonte. Las
dos esta-

en en

de hombre
y en otra

en el ao 1200 .C., y
son por tanto bastante posteriores a la construccin de las
pir"mides. Los expertos cre1a

posibilidad de que

los dos Ramss fueran otiecidos como ofrenda a la Esfin-

tuas estn

ge, si bien ha sorprendido


que zi ambos les falte el fie
derecho y que ninguno de

esculpidas

ellos tenga inscripciones o

en el rnis-

grabados.

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del nudo electromagntico,


el resultado de un trabajo de

feras de colores brillantes

cinco aos que versa sobre


la nattraleza cuntica de la
energa electromagntica.

que fueron descritas por pilotos de combate durante la


II Guerra Mundial, y que
han sido con frecuencia confundidas con OVNIs, podr-

an haber encontrado una


explicacin cientfica gracias
a un grupo de fsicos espaoles. Hasta Ia fecha, la docena de hiptesis que han
tratado de explicar el enigmtico fenmeno no haban
convencido a nadie. Por
qu motivo estructuras que
alcarzan temperaturas de

y contra

TALISMANES

Las foo-fighlers o "bolas

de fuego", esas pequeas es-

Segn la misma, en un nudo

electromagntico, que

se

forma a menudo durante las


tormentas elctricas, las lneas de campo magntico

forman un ovillo en el que


se entrelazan dos a dos como si se tratara de dos anillos, una estructura que, segn lo demostrado por los
expertos espaoles, es ms
estable que otras puesto que
se expande con menor rapi-

3.000 grados kelvin no se


elevaban en el aire sino que

dez,ya que genera una presin hacia el interior. "El re-

seguan un camjno horizontal? Y por qu su velocidad


es mucho menor de la que

sultado -en palabras de Fernndez-Raada-, es una botella magntica ms eficaz,


una estructura muy compleja
que explicara el largo tiempo de vida de estas bolas."

cabra esperar? La explicacin de los espaoles, que

pretende contestar a estos


interrogantes, ha sido recibida con expectacin.
Antonio Fernndez Raada y Jos Ls Trueba, de la

Universidad Complutense
de Madrid, han propuesto
en la resta Nature la teora

De los varios millares de


rayos que se forman durante
una tormenta, los cientficos
siguen sin saber el motivo
por el que se forma una estructura de este tipo que
afecta a un nico rayo. No
obstanle, la nueva teo-

ra tiene posibilidades
de ser aplicada en el
control de la lusin nuclear por confinamiento
magntico, y, segn sus
autores. lal vez pudiera

tambin explicar los


resplandores y objetos
luminosos avistados por
algunos pilotos durante
sus vuelos.

f,

n Cumbrils {frrrrugonnl

UN HOMBRE ASEGURA
CURAR A TRAVES DE 1OS
EXTRATERRESTRES

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T'

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A lo izquelda loni Climent, quien


tsegutd que desde hae rualto

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qos esfu en onlaclo con varios erlrslerreslrcs de Alfu Cenlauro que


le dan conseios para rcalizat sus
curq<iones por imposicin de msnos. A lq derecho, h lorutora radiolnics Ana lpez, unt de las personds que ha vivido h experiemia.

lu
L

C,

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o
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o
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en contacto con extraterrestres.

287
>b

Qu hay de cierto en e11o?, ,hasta


qu punto interviene nuestra imaginacin?, puede ser, tan slo, un
negocio ms?

CL

Por lo que respecta a Toni Climent, ste descubri sus capacidades desde muy nio. "Al principio
crea que era mi imaginacin 4eclara- pero despus vi que intua
cosas que luego descubra como
ciertas".
El especialista Jon Klimo considera que cualquier persona est en
disposicin de descubrir sus capacidades como canal. En la prctica
no resulta tan fcil. Segn deduje-

ron Javier Sierra y Jos Juan


ECONOZCO que hay historias

les, en el seno de un proyecto denomina-

difciles de creer. Por ese motivo


cuando una buena amiga me habl por primera vez de contactos

do CATCE (Catlogo de Contactados


Espaoles) muchos de ellos desarrollaban sus habilidades canalizadoras tras alguna experiencia traumtica: un accidente, una enfermedad o una crisis nerviosa,
por ejemplo. Es decir, que sus vidas no
eran, precisamente, un camino de rosas.
Toni no es ninguna excepcin. Tras dos
tentativas de suicidio a los 25 y 32 aos,
fue declarado muerto. El destino, sin embargo, estaba empeado en no llevrselo
y, tras 72 horas de muerte clnica y haber
sufrido luna Experiencia Cercana a la
Muerte (ECM), regres a la vida. Esto,
en su opinin, pudo poner su mente en el
estado preciso para desarrollar sus capacidades como mdium. As lo entenda,
tambin, el novelista britnico Sir Arthur
Conan Doyle, cuando dijo que la debilidad fsica provoca lo que podra describirse como una segregacin del alma, de
tal forma que se encuentra menos nculada y, por consiguiente, ms capacitada

extraterrestres personalizados
no pude disimular una sonora carcajada.

Claro que no se trataba de aterrizajes


OVNI ni de viajes interplanetarios. No.

ll

ronlurtimo cs l
nfil mi i;nfo Il
elres del fpnmeno OYtl

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exlrslerrerlre, tg .hgl

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hrrtu
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pu;1!-o- in

lrtyiene
PI

pflp pgofc{oq?
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quinientas personas durante el ltimo ao


dispuestas a que los "extraterrestres" solucionaran sus problemas de salud o, simplemente, les orientaran en la vida.
Eso asegura, al menos, Toni Climent,
un joyero reconvertido en mdium que
presuntos guas extraterrestres de treinta
y ocho planetas ubicados en la constelacin de Alfa Centauro, la ms cercana a
la Tierra.

proliferudo loi
p1oblem_Il

Los contactos acontecan en un cntrico


inmueble de Cambrils, en la provincia de
Taruagona, por el que han pasado ms de

canaliza, desde hace cuatro aos, a los

Ir

Montejo durante su exhaustivo estudio de los contactados espao-

MISTERIOSO "CHANNELING"
Lacatalhzacin es uu proceso mediante el cual una persona transmite mensajes
desde una presunta fuente no encarnada
y externa a su conciencia. Una especie de
mediumnidad, en suma. A medida que
nos aproximamos al fin del milenio, proliferan mayor cantidad de grupos y personas que, a travs de los medios ms diversos -como la ouija, la escritura automtica, la telepata o los trances- dicen estar

para actuar con independencia.

JUEGOS DE MEDIUMNIDAD
Tras este suceso, y despus de que su
compaera Cayetana, conocida mdium
de Cambrils, le hablara de ciertas experiencias astrales, Toni empez a experi-

mentar por su cuenta. Valindose de


unos movimientos rtmicos y de la imposicin de sus manos en diversas zonas del

tu**
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-uoc Jequq uen8ese sole ep soqcnf
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qI 8?Iq\{ ep tr113 i+ ua PP{IP
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oam1od u otedurot locl opurtpap

*p u?*pueg sp p?P{sriul} 8T

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ugrceroloc ns glqruc speJop souBru
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',ppo pp stp?lu sol otuDll sal o^,,

'sIcuelop sns uBqBu

-olonlos 'odtuerl un op oqec e ',( serure


-ue suoz sBI uo oIAIIs ueqelou seuosed
ss'I '..seJtserJoleJlxa sep8,, sn-s uoc ol
-ceiuoc ue seluerced sns e euod'odenc

toioersa,les
EL PItIl\trCIPIO DE LrA' PTILARIE)AED:
"Todo es doble; todo tiene dos polos; todo su par de opuestos; los semejantes y
Ios antagnicos son lo mismo; los opuesfos son idnticos en naturaleza, pero
diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son semiverdades; todas las paradojas pueden reconciliarse"

El cuarto principio
hermtico, el de la

polaridad, nos ensea


que todo es dual, que
todo tiene dos polos,
aparentemente
antagnicos, que en
realidad no son sino
gradaciones de la
misma nafuraleza.

f
I

AS paradojas que se han


tranimitido a travs de los

I.J::',i:llT,;i1Jx."lJ:*:
de todos los tiempos se ven desveladas ante lahy de la aplicacin de
este principio; "La tesis y la anttesis son idnticas en naturaleza, difiriendo slo en grado", "Todo es y
no es al mismo tiempo", "Los pares
de opuestos pueden conciliarse"...
As, dentro de cada cosa podemos
encontrar dos aspectos, aparentemente antagnicos, pero que en realidad son gradaciones de la misma
natutaLeza.

Calor y fro, Luz y oscuridad,


grande y pequeo, positivo y negativo, amor y odio, espritu y materia, bien y mal, Norte y Sur, Este y
Oeste, valor y miedo... no son sino
la misma cosa, nicamente diferenciados por los grados que le hacen acercarse a uno u otro extremo. Y si no, quin puede decir
dnde empieza el calor y dnde
termina el fro?, en qu punto del
termmetro se puede fijar la frontera entre esos dos aspectos de la
temperatura?
De igual manera todo lo relativo
a los tamaos, texturas, colores,
etc. sigue sujeto a esta misma ley.
Pero no solamente sucede con las
cosas fsicas. En cualquier aspecto

del plano mental, de nuestras emociones o de las manifestaciones de


nuestra personalidad, podemos
aplicar el mismo principio.
As pues, la polaridad es un requisito imprescindible para poder
conocer el Universo que nos rodea. Hombre-mujer, bueno-malo,
son manifestaciones duales de una
sola cosa: hombre-mujer: ser humano, bueno-malo: cualidad del
ser. Y as podramos encontrar una
definicin par a cada manifestacin
dual. Dnde empieza mi yo masculino y dnde mi yo femenino?
Dnde empieza mi yo profundo y
acaba mi yo externo? Estas no dejan de ser cuestiones puramente
mentales, algo que nuestra mente
dual necesitapara tratar de identificar las diferentes fases del conocimiento de la realidad.
No es cierto que si caminamos
hacia el Norte lTegar un momento

en que podamos considerar que es-

tamos yendo hacia el Sur? No es


cierto que la lnea que recorre el
valor y el miedo es tan sutil que es
imposible determinar si estamos
ante una persona cobarde o ante alguien capaz de rcaluar un acto de
valor supremo? No resulta difcil
dilucidar si algo nos agrada o nos
desagrada? Cuntos grados existen entre el amor y el odio? Aparentemente son dos estados completamente opuestos y, sin embargo, hay ocasiones en que los sentimientos parecen mezclarse de tal
modo que somos incapaces de
identificarlos. Si 1o trasladamos
mentalmente a una escala, encontraremos en cualquier punto "ms
amor" o "menos odio", si vamos
ascendiendo, o lo contrario si descendemos. El amor y el odio no son
ms que trminos que se aplican a
Ios dos polos de la misma cosa.

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI
En Scribd me encuentras en/como

Victor Francisco Carrasco Ferrada,


en VICUFO, en VICTOR o VICUFO2

IJna vez ms nos vemos obligados a reconocer que Ia verdad es


subjetiva y que la verdad absoluta
sl existe en la mente del TODO,
como bien saban los hermetistas
de la antigedad. Sabemos, o Por
lo menos 1o mencionamos continuamente en nuestras conversaciones, que todo es relativo; Y, sin
embargq somos conscientes de lo
que significan esas palabras?
Me da la impresin de que en estos tiempos que corren resulta bastante complicado para los hombres
y muieres de nuestros das acePtar
y practicar el principio de la polaiitlad. El tipo de vida que llevamos
nos ha conducido a posturas de radicalizacin en aspectos siemPre
antagnicos y, cuando estamos Posicionados en uno, negamos el
otro. Es posible que los sentimientos de inseguridad (que hacen mella en nosotros) haYan influido en
la aceptacin y asuncin de una escala de valores y creencias fijas,
enquilosadas y castrantes, Pero
que tienen Ia virtud de p-roporcionarnos un marco de referencias
donde nos sentimos capaces de desenvolvernos sin miedo.
Esta postura mental, casi comnmente compartida, nos lleva a Per-

dernos la gran variedad de matices

que nos proporciona cada experiencia, porque slo somos capaces


de ver UN specto ignorando los
dems, de fijarnos en el RESULTADO final de una accin Y evaluarla con carcter definitivo Y
permanente, elevndola a la categora de ley en nuestro Particular
OOigo. Cun diferente de 1o que
predlca el Zen: "Amar la accin
independientemente
por
-del la accin,
resultado". Cmo es posible
que nuestr a civllizacin occidental
tnga tantos problemas para llevar

mitido a travs de las diferentes filosofas, las culturas ancestrales


oue vuelven su mirada a la madre

ti"rru,

los modernos movimientos


de Nueva Conciencia, las nuevas
tendencias en Psicologa Humanisa cabo esa sencilla mxima?
ta y Tianspersonal, aPuntan en esa
en
polaruacin
o
Lafocalizacin
posturas mentales igidas produce misma direccin.
Desde la segunda mitad de nuesproblemas de desequilibrios de-la
personalidad ms o menos Patol- tro siglo, 1a escuela iunguiana emgicos. Nuestra psique se ha hecho pez a identificar Y valorar lo que
"/a
excluyente, selectiva, o es una cosa iu maestro Carl G. Jung llam
todos
representada
sombra",
las
Por
o es otra, pero no Pueden ser
dos. Se nos olvida, constantemen- los aspectos "negativos" que.forte, la conjuncin copulativa "Y" e, maba parte de la Personalidad
favor de la disyuntiva "o", igno- del ser. En lugar de ignorarlos, exrando que las energas ms Pode- cluirlos, taparlos (como se haba
rosas se producen con la unin de hecho hasta entonces), lo que se
elementos, con la integracin, con pretenda era identificarlos, transla fusin, y que adems no se Pro- mutarlos e integrarlos, transforducen los "nocivos residuos" que mndolos dentro del grado que
se forman con la desintegracin' ocupaban, aumentando la vibraEl saber de la Humanidad, trans- cin hasta lograr la transformacin
positiva. No podemos old_ar que
la tendencia de la Naturaleza es
siempre en direccin a la actividad
dominante del polo Positivo.
La clave est, nuevamente, en
la alquimia mental adeproducir
^cuada
para aumentar las vibraciones de-un determinado Polo hasta
acercarse al opuesto. Sabemos que
no se puede transmutar una cosa
en algb de diferente natualeza,
pero s se puede actuar sobre los
iferentes grados de 1o mismo. El
odio no podr transformarse en
fro, pero se podr transmutar en
amor en la proPia mente Por.medio de h VOLUNTAD. As el ser
humano vuelve a recuperar.una
herramienta valiossima en su camino de evolucin: la Posibilidad
de actuar sobre sus estados mentales, de aumentar la vibracin de
sus aspeitos positivos y controlar
su vid, su trayectoria Y su futuro.

,*w& eci& patando?

OLEADAMUNIDIAT]
Una olsada OVNI sae*de
nuesfu-s p*, y eI mundoo en tros
Iirnor'tiempor Los
avist*mientos se han
xruliplicad* hasa atr punt* que
Ior ufl*g$s estn deshordados.
Cielcs "inundados" de *bjetor
hnrin*sor, inqwietantes
presencias humancider,
extraor *t*rrhxes, huellas
inexplieahles"". Q* se eseonde
ders de tal despliegue
supruesamen*e extratemestre?
Estamos c*a vez ms eerca
d*I uoccnaslr" con sere
inteligentes de *tr*s mund*s?
Lej*r de constitrir ur** rnoda
alentada por lor xnedios de
comunie*cinr Is cisrts es que
eI fenmeno SYI, *n aniguo
c$mo I* hunmlrid*d misrn*, rro
deja -ni dejar# de

I-A'TELE'INFLL'YE"..
PERO NO TANTO
Mientras, el pueblo llano
sigue tomando conciencia
del fenmeno y, adems,
por la va de la experiencia

directa. Es el caso de un
maestro de artes marciales

que se vio sorprendido el


pasado 22 de Julio por la
presencia de tres misterio-

sos seres en una campia


prxima a la presa de Vicenza, en ltalia. Las criaturas -segn las declaraciones del testigo- tenan un
aspecto humanoide y en
su rostro triangular desta-

caban dos grandes ojos


rojos. No sobrepasaban el
metro y medio de altura y
se movan a cuatro patas.

Los escpticos objeta-

sorprenderxrtr,

rn, con razn, que el alud


de informaciones sobre vida extraterrestre, el xito de
las pelculas cinematogrficas que abordan este tema
y su constante presencia en

Por JOSEP GUIJARRO

los medios de comunicacin ha influido de forma


determinante en el nmero
de informes. Y as es, pe-

QUELLOS que sentimos


cierta inquietud por cono-

cer quin o qu se esconde tras el fenmeno


OVNI asistimos intrigados a la ltima
gran oleada de avistamientos que
afecta al mundo entero y, de forma
muy particular, a Espaa desde el pasado mes de Enero.
Se dira, a raz del abrumador incremento de los avistamientos y de la postu-

ra adoptada por cieos organismos implicados en el secreto que se cieme sobre el fenmeno, que est' cercano el momento del ansiado contacto, pero como,
desgraciadamente, la inteligencia que est detrs de estas huraas manifestaciones nos ha acostumbrado a no fiarnos de

sus indicaciones, no podemos prever


qu ocuni en los pximos meses.

Resulta curioso, en todo caso, que

los contactados -esas personas que


durante aos han afirmado mantener
comunicacin directa con los tripulantes
de los OVNIs- se muestren todava aje
nos a todo este movimiento en los de
los. Y es que, talvez, trabajen en silencio
a la espera del momento oportuno para
transmitir sus experiencias...

32

ro... podemos reducir el


enigma OVNI a un simple
fenmeno social?

Por supuesto que no.


Aunque indudablemente
el cine, la televisin y los
medios de comunicacin
en general tienen mucha
ascendencia en las creencias de la poblacin, por
fortuna an hay colectivos
de personas ajenos a este
tipo de influencias y modas: la gente delcampo.
Personas como, por
ejemplo, Arturo Alts, un
agricultor que reside en Tivissa, un pueblecito cercano a Mora de Ebro ffarragona) conocido por su gran actividad
ufolgica. Al terminar su trabajo en el
campo, Arturo se encarga de la recogida de basuras del pueblo; y a esa
actividad se dedicaba la noche del
pasado 3 de Febrero cuando tanto l
como su hijo Jordi se vieron sorprendidos por un fenmeno luminoso que

marcaria una honda huella en sus


conciencias.

UNA *ESTRELLA" MUY


OSPECHOSA
Eran poco ms de las diez cuando
Arturo y Jordi tomaron el tractor y se
dirigieron al cercado donde guardan
los contenedores. A la salida del pueblo observaron unas luces que indicaban que alguien estaba en el verte-

dero. Poco despus constataron c-

E AVISTAMIENTOS

n ta pg. nterar, abaa, &ztur* otes en e u"*


** e{qwe presenei e irnpr*sianarxte pasa de
un QVN; a N izde"" irmagen towsda en u rnornento por Luis os Grfu| en tVlonts*rra4 dande
siguen apareeindose Vtls cada r'nes; sabre es*
ts }ness, entrade al <amping"E! olsanes"; de'
baio, el autor {izda.) iunto s los contoctados mallorguines Pep Ctiment (centroJ y Joan Coll.

gar

acontecimientos que all tuvieron lugar

a finales de los aos sesenta, es un


buen ejemplo de ello, pero tambin lo
es Sller y, en general, todo el sector

mo, efectivamente, haba dos hombres en el lugar. Uno, un operario,


aparcaba su excavadora desPus de

una dura jornada de trabajo, y el otro,


un transporlista, esperaba paciente a

que el contenedor estuviera lleno para vaciaflo en el vertedero comarcal.

testigos- una forma alargada, como


un fluorescente, y sus luces eran ms
cegadoras,que los faros de un coche'
i

ZONAS "CALIENTES'
El lugar donde vierten las basuras

Tras saludarles, Arturo repar en

est situado en las afueras del pueblo,

una extraa luz que se vea en el cielo.


-"En Mora de Ebro no tenis estrellas como stas!", exclam para llamar
la atencin sobre el objeto luminoso.
Y, cuando los pre-sentes dirigieron

de San Blas, lugar de reconocida actividad ufolgica que ha acogido en los


ltimos aos diversas alertas OVNI. Y
es que uno de los denomiadores co-

su mirada al mismo,.la luz se desplaz velozmente para ocultarse tras un


cerro cercano, como jugando al escondite. Sorprendidos por aquella
maniobra inexplicable, quisieron volver a la tarea Y olvidar lo sucedido
cuando, de repente, la luz reapareci
por detrs de unos rboles Y Pas
velozmente abEa altura Y a Pocos
metros del gruPo.

Al chfer se le descomPuso el
cuerpo. El objeto tena -segn los

en el desvo que conduce a la ermita

munes de esta oleada actual lo cons-

tituye la reactivacin de las zonas


que, en aos anteriores, merecieron el
apelativo de "bases". Tivissa, por los

noroeste de la isla de Mallorca.


En esta zona, adems, dos veteranos del contactismo espaol han
vuelto a la accin: PeP Climent Y Jo'

an Coll, quienes han conseguido

abundantes testimonios grficos de


los que han dado fe los numerosos
periodistas que les acompaaron en
sus experiencias de contacto.

LA SORPRENDENTE
OLEADA GALLEGA
A pesar de todo, haY enclaves
que desde princiPios de ao registran una gran actividad y, sin embargo, no han sido consideradas zonas
calientes". Un buen ejemPlo es Ga-

licia. La minuciosa tarea de recopilacin llevada a cabo por los jvenes


investigadores M. Pedrero, A. Nava-

rro, A. Gallego y J. M. Lesta pone


de manifiesto que en esta comunidad autnoma no ha terminado la
oleada y que siguen apareciendo
NUEVOS CASOS.

As, en la pequea localidad de A


llla, en la provincia de Orense, tuvo lugar un espectacular avistamiento a fi-

nales del pasado mes de Febrero.


Eran alrededor de las diez de la noche
cuando un vecino del pueblo, Marcelino lvarez, contempl junto a su
yerno cmo un objeto enorme se po-

saba en las montaas. Deba medir


-segn explicaron- entre 100 o 200
metros. Tena forma de ta:a inveida
y describi varios movimientos antes
de hacer el ademn de aterrizar.
De hecho, segn constataron los
investigadores gallegos, las huellas
del aterrizaje, e incluso de humanoides, han sido habituales y numero-

sas en todo este tiempo en la zona.


El ltimo suceso, segn informa el

uflogo gallego Marcelino Requeio,


se desarroll el pasado da 10 de
Agosto en las cercanas del lago de
Sanabria, en Zamora. Varios vecinos
de la localidad de Ribadelago, as
como algunos clientes del Balneario
de Bouzas, pudieron ver -a las 23,20
horas- las evoluciones de una esfera
blancoazulada de tamao superior al
de la Luna llena y rodeada de halos

multicolores, que se mantuvo suspendida durante varios minutos en


las inmediaciones del citado lago.
Cuando el extrao artefacto emita
los halos multicolores, aumentaba y
34

disminua su tamao inexplicablemente y, pasados unos quince minutos, desapareci del lugar.
Tambin varios jvenes de Entrimo (Orense), entre los que se encuentra Santiago Alvarez Cerqueira, nieto del actual alcalde de la localidad, observaron tres luces enormes que -segn relatan- se movieron en el cielo durante quince minutos y luego se apagaron como por
arte de magia. Lo verdaderamente
sorprendente de este caso -siempre
atenindonos a las declaraciones de
los testigos- es el hallazgo de unas
huellas que se abran camino entre
la maleza hasta una torreta de alta
tensin donde, das atrs, se haban
avistado otras misteriosas luces. Segn los aludidos investigadores gallegos, las huellas son inclasificables, aunque apuntan que podran
pertenecer a los misteriosos seres
con aspecto de "mono" observados
por Jos Manuel de Castro a prin-

cipios de Marzo en Ferreras (Friol)


cuando -segn el protagonista del
suceso- descendan de un OVNI.

LA h{IPTHSI SMITA
Pero, por qu Galicia? El lector
recordar que el ao pasado esta
comunidad autnoma se vio azotada por innumerables ternblores de
baja intensidad. Pues bien, algunos
especialistas han apuntado la hiptesis de una posible relacin entre
los movimientos ssmicos y los avistamientos de OVNIs.
Es el caso de los investigadores
Michael Persinger y John Derr,

quienes hace aos abogaron por es-

ta posibilidad, pues -segn ellos-

los fenmenos luminosos podran


tener una. explicacin natural (ver
MAS ALLA DE LA CIENCIA, n' B5).
Segn aseguran, la presin ejercida
por las rocas con fuerte contenido
cristalino producira las chispas
elctricas capaces de iniciar el fenmeno luminoso.
Si los expertos estn en lo cierto
en lo que a la hiptesis ssmica se
refiere, lo normal es que los temblores de tierra se reproduzcan tambin
en otras zonas afectadas por la ole-

ada OVNI. Y as ha ocurrido, en


efecto, en algunas. Como sucedi
en la provincia de Tarragona, donde
se halla ubicada geogrficamente Tivissa y donde han tenido lugar dos
movimientos ssmicos reseables
durante el pasado ao.
Sin embargo, no siempre es as.
Durante el verano suelen dispararse
los avistamientos y stos se han manifestado en lugares donde la actividad ssmica ha sido nula. Un vivo
ejemplo de ello es Solsona.
Juan Jos Prez Jarabo, vecino de Sant Vicenq dels Horts, fue
protagonista un avistamiento OVNI
mientras pasaba sus vacaciones de
verano, con su familia, en el camping de E/ So/sons. El suceso
aconteci a las cinco de la madrugada del pasado 29 de Julio, cuando Juan Jos sinti un impulso
irreprimible que le oblig a levantarse de la cama y dirigirse al permetro del camping, junto a la valla.
All, sobre una colina cercana, se
encontraba una luz que al principio
confundi con una farola por su
gran magnitud. Era -explicara ms
tarde- como una gran cpula desde cuya base emergan rayos capaces de iluminar la copa de los
rboles circundantes.
Pero hay ms. Se da la circunstancia de que, dos semanas antes,
diversos campistas que disfrutaban del fresco de la noche observaron, alrededor de las 22 horas,

un fenmeno similar. En esta ocasin se trataba -segn indicaronde unas seis luces lejanas, de forma rectangular y que emitan un
tenue rayo de luz, parecido al lser
de una discoteca, pero ms fino.
Las Iuces -indicaron- realizaban
un extrao movimiento de rotacin
en dos sentidos. Hay que decir
que la nica instalacin existente
en la zona que podra haber causado efectos similares est situada
a tres kilmetros del camping y el
sbado en que tuvo lugar el suceso se encontraba desconectada.

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Si los veteranos uflogos Antonio Ribera o Aim Michel dedicaron horas y esfuerzo a encontrar
coincidencias temporales o espaciales para justificar las ortotenias,
en la actualidad las manifestaciones son tan numerosas que los investigadores, desbordados, han
huido de las estadsticas. Slo los
ms clsicos, como el Centro de
Esfudios lnterplanetarlos (CEl), siguen llevando a cabo un puntual registro, aunque necesariamente desfasado, de las observaciones mundiales. Los acontecimientos, en definitiva, han empujado a la comunidad ufolgica a fijarse ms en los
aspectos estructurales, descripciones y formas de actuacin de los
no identificados para conseguir una
"ovniologa comparada", que dira
Fabio Zerpa.
De este modo, los uflogos han
observado cmo la ertraeza ha aumentado hasta el absurdo, pues los
objetos han cambiado su slido aspecto de arttao para pasar a ser,
mayoritariamente, luminosos o, incluso, gaseosos. Un hecho confirmado a travs de las numerosas
grabaciones obtenidas en vdeo.
As, el pasado 23 de Agosto un
vecino de la localidad de Hellin logr filmar con su cmara digital las

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LS VNIS AMBIAN

y*,i*;

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k: s *v i st rx * ntr s,

evoluciones de un OVNI a las seis


de la maana. Yann Philippe Olive
observ que la esfera, lejana y brillante -como la media Luna- era circundada por aviones. Adems -segn indic-, cambiaba de color y
presentaba tres muescas sospechosamente similares a las del OVNI
avistado en Zaragoza el pasado
mes de Mayo.
Pero, a qu se debe este incre-

mento

de las

observaciones?

Anuncian la llegada de un contacto


masivo? O tal vez presagian desgracias?

VATICINIO
CATASTRCIFITAg
Una corriente cada vez ms extendida asocia la presencia de OVNls a determinados cambios polticos o conflictos blicos. As, Por
ejemplo, los avistamientos se hicieron notar en el Golfo Prsico en los

das iniciales de la famosa Guerra


del Golfo y, ahora, cuando la paz
peligra en Palestina, se han incrementado las observaciones en lsrael, sobre todo en los territorios ocupados (ver MS ALLA DE LA clENClA,

no 92,

seccin OVNIs).

Sospechas que coinciden, sorprendentemente, con los pronsticos realizados por algunos contactados. Como el sanador Jos Vitrian, quien asegura mantener contacto con sus guas extraterrestres y
est convencido de que el levante
espaol, sobre todo el sur de Catalua, podra ser el escenario de un
grave acontecimiento a mediados
de 1997. Pero esto habr de ser objeto de prximos anlisis.

Por el momento, slo nos resta


poner nuestro empeo en descifrar el
significado de todas estas manifestaciones, pues no hay ningn fenme-

no inteligente que, despus de cincuenta aos, no tenga

sentido. #

Smsr eB

a-?s&Br&

do dc ers

de ffi*garueed" ffioacBd

E*'aam*r*a *eErec*r* y
*esffi ffiewEct *produetee' g

guEomista- ye demostrarffi squ feaEidad pare eH?casasilar sE p*bHc* **ra


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de cxraern*s-

res" Frf;r*er* ce* **rgag* y see **rpreaades"rte xi-

e" &*t*re, can vuelto a


EmemarE@ cor! resxltados
espeeteculares" e tme pe!euEa, Endepered*mae Day *que s'*{esra EEta
incrasffi

d* exreetrtr&s*

tfles &EE ev*es*s *atese*is*


mes- se ha c*ffiwercrE* en
e pr*d*ee*m atts taqa***r* d** *s" *eaa**edm
pen * er'aeca, eE puhEec*
se ftea re*-*dda" sm esmfumrg@" ff esta ffiaseqre triscora
de edenS*{16=
Terto: CONCIIA LABABTA
'otos: IIAFAEL mnQUnz

N viernes y 13 fue la fecha


elegida para el estreno en
nuestro pas del ltimo fe-

nmeno cinematogrfico
inspirado en la vida extraterrestre.
Apoyados por una fortsima campaa
de promocin, Emmerich y Devlin
-director y productor de lndependence
Day- estuvieron en nuestro pas para
apoyar su ltima creacin, una superproduccin de 9.000 millones de pesetas de costo, que no est, sin embargo, en el grupo de las cinco pelculas
ms caras de Hollywood este ao, lo
que hace su xito de taquilla an ms
meritorio.

lndependence Day es la avanzadilla


de las pelculas que, auspiciadas por la
inacabable inspiracin de lo extratenestre, un tema nuevamente de moda,

se convertirn en protagonistas de
nuestras pantallas de cine en los prxi-

mos meses. Mars Attacks, StarshiP


troopers,la cuafta entrega de Nien, El
quinto elemento, El Octavo da y Men
in black son algunas de las sorpresas
que esperan a los amantes de lo ufolgico una vez comprobado que el tpi-

co de la vida extraterrestre vende.

El

ltimo consumo de este fin de siglo es,


sin duda, aliengena.
Falta por saber si el guin de lnde'
pendence Day -caliticado por muchos
de "imbecilidad a la americana"-, su
apuesta por los extratenestres hostiles,
sus imgenes digitales con profusin
de efectos especiales, as como la
puesta en accin de un hroe negro
(Bill Smith, el pncipe de Bel Aifl y de
un presidente bueno que nos salvan de
la amenaza supuestamente venida de

los espacios, consiguen en Europa el


xito obtenido en Estados Unidos. Pe'
ro lo que nadie podr negarle ya a esta
pelcula es su enorme tirn popular.
Autopsias extratenestres incluidas, nada parece faltarle alndependence Day,
salvo un poco de seriedad. Aunque para los enamorados del tema resulte tan
decepcionante en el contenido como
entretenida en la forma, Devlin y Emmerich, amables y relajados, muy del
estilo de la californian people, contes-

tan como una sola voz e insisten en


que el suyo es un producto fresco coniebido pra pasar un buen rato.

-Qu es lo que aporta lndePendence Day para que, siendo otra Pelcula ms sobre extraterrestres, est obteniendo tanto xito en Estados Unidos?
-En los ltimos veinte aos, siempre

que se han hecho pelculas sobre este


tipo de temas han versado sobre planes secretos y conspiraciones. Con /ndependence Day nos hemos Planteado una pefcula del estilo de La guena
de los mundos, gue retoma un Poco al
espritu de los aos cincuenta, y de
aquellas pelculas con naves e invasiones donde todo est abierto. La gente
se emociona y participa porque prece
que est ocurriendo en realidad.

-Primero fue Stargate, ahora ln-

dependence Day. Por qu tanto intes en los aliengenas?


-Esa fascinacin viene por el hecho
de que contactar con ellos sera, sin
duda, lo ms grande que nos podra
suceder, el fenmeno ms importante
en la historia del hombre. En el cine
uno siempre est buscando buenas
historias y este es el escenario ms extremo que cabe plantearse.

-PeisonalmLnte, creen en los

extraterestres?
-S en que hay vida inteligente ah
fuera, pero no en todas esas oleadas
de avistamientos de Ovnis que se supone se estn produciendo en los lti-

para confeccionar esa esoena y qu


opinin les merece el caso Roswell?

-Realmente no nos inspiramos en


ese caso, porque cuando se emiti por
primera vez la famosa autopsia nosotros ya llevbamos varios meses con el
rodaje. Histricamente, Roswell es una
gran historia, pero se carece de la suficiente informacin que permita llegar a
conclusiones certeras sobre su veracidad. En lo relativo a las imgenes de
aquella pelcula de la autopsia, decididamente nos pareci un gran montaje.

mos cuarenta aos. Cieftamente, no


creemos que nos estn visitando.

-Qu podemos pensar entonces


de los miles de testimonios de testi-

gos que afirman lo contrario? Estn mintiendo o cabe plantearse que


los gobiernos, y en concreto el norteamericano, puedan estar ocultndonos informacin al respecto?
-Tal como nosotros lo vemos, los
avistamientos ufolgicos son producto
de la imaginacin, una creacin de la
mente humana en estos momentos en

que casi todo nos es explicado y la


gente est hambrienta de misterios.
Por ejemplo, para hacer esta pelcula
tuvimos que usar un helicptero nuevo, un aparato dotado con luces intermitentes y rayos. Antes de utilizarlo,
haba que probarlo en el desierto y de
noche, as que cuando lo hicimos la
polica de la zona recibi centenares
de llamadas de personas convencidas
de que haban visto un Ovni. Y quin
sabe cunta ms gente no llam, pero
tambin pensaba lo mismo.

LA AUTOPIA DE ROSWELL
FUE UN GRAU MONTAJE
-Su pelcula muestra la autoPsia a

un extraterrestre. No hace mucho


que la Fox Television sorprendi al
mundo con la emisin de la supuesta
autopsia del extraterestre de Roswell. Se inspiraron ustedes en ella

-Existe alguna raz6n no cinematogrfica por la que tanto en Stargate como en lndependence Day nos
muestren a extraterrestres hostiles?
-Bueno, en Sfa4gate los aliengenas
ramos nosotros, porque somos los
humanos los que viajamos hasta su
mundo. Este tipo de pelculas tratan de
supervivencia, son pelculas en las que
el bien lucha contra el mal. En los aos
setenta Spielberg cambi el tpico al
introducir la figura del alien(gena bueno, pero despus hubo tantos imitadores suyos que el alien(2ena bueno se

convirti tambin en otro tpico. As


que pensamos que era tiemPo de
cambiar nuevamente esa imagen.
-Es eso lo que han hecho al pre-

sentar en lndependence Day a un


presidente de Estados Unidos hroe

-Sobre las teoras ufolgicas existe


mucha literatura con la que hemos trabajado. Estudiamos las hiptesis de un
posible origen extraterrestre de la vida
en nuestro planeta y, adems, contamos con el asesoramiento de un profesor de la Universidad californiana de
UCI-A,

-EL GUIN SE ESCRIBI A

s MtsMo"

-No han corrido demasiados

riesgos al otorgar el papel protagonista a un hombre como Wil! Smith,


considerado un actor cmico?

-Elegimos a Smith porque era elactor con mayor talento de todos los
candidatos. Nosotros lo habamos vis-

to en una pelcula de hace unos aos


titulada Sers grados de separacin, en
la que haca un papel muy dramtico.
Ahora, Will est capacitado para hacer
la pelcula que l desee. En cualquier
caso, en lndependence Day hay muchos actores secundarios impoftantes,
una estructura propia de las pelculas
de catstrofes en las que aparecen

muchos personajes de condiciones


muy distintas. Eso permite observar las

diferentes reacciones y hace las pelculas menos previsibles porque no se


sabe cules de los protagonistas so-

y no villano? Hay quienes han visto


en ello una intencin poltica sote-

brevivirn.

rrada...
-Lo que queramos era algo original.
Hemos intentado aportar ideas frescas
en las ltimas pelculas que hemos hecho, as que pensamos en un presidente tipo Enrique V, un hroe que
conduce a sus tropas a la victoria.

de su pelcula en Estados Unidos?

-Los especialistas en cuestiones


ufolgicas han alabado lo bien documentado de su trabajo, en especial la primera pafte de Stargate.
Cules son las fuentes con las que
trabajan para confeccionar sus historias?

tro de unos aos lndependence

-Cmo valoran el impacto social


-Tiene su lado positivo, pero tam-

bin el negativo. El positivo es la reac-

cin del pblico, con personas gue


han ido a ver la pelcula hasta cinco
veces, lo que para nosotros es el mayor cumplido. Lo negativo es que denDaY

se recordar porque fue un gran xito


de taquilla y no por la pelcula en s.

-Tuvieron muchos problemas

para que la Fox aceptara su guin?


-Ha sido en cierta manera una his-

toria inslita. El guin lo escribimos


muy rpido; en realidad, es como sise
hubiera escrito a smismo. Un mircoles lo enseamos a nuestros agentes y

el viernes ya tenamos nueve ofedas


sobre la mesa. El viernes por Ia noche
firmamos con Ia Fox y el lunes Por la
maana comenzbamos la preproduccin.

-Parece que las productoras estn vidas de este tipg de historias.


Auguran un buen futuro Para"las
pelculas calificadas como de ciencia-ficcin?
-En Hollywood se tiene la tendencia
a hacer las,cosas por oleadas. Cuando

presentamos el guin de Sfa4gafe nadie


Io quera porque decan que el gnero
estaba muerlo. Pero como fue un xito,
todo cambi y este tipo de proyectos se
r:)
ven ahora

favorablemente.

TE: ffi%
fr,m p*xmx*

pwm&6a"S;m ex#m*.mmxm*w

de wfidm me'm ffiffiaare

p*aw m lW&Sru *em **aacaamffidq* $es


wmws.pc*uxrsaru c#mws*ffSm*mm dm xaaedw semwsmasBw- ffi*64wrm y
deffmesmqp*.-ms gmxmxsm.&msasm wawrrw mqpfu e.e m mam*se*# *:dmq&
#w dmwweufuw# xufimmmsww y wemm mmp$mmc#sprmmm- ffma.ep #e
*ffitrffi#s #m# ffieswxx&mweu Hqs **r&m #ffi qssffi 3,m x*mdre
mer# geamffi- -**m pmxxwm de $w mmrs.e.e espew#m$ fumxe
wsa*xefu&mwe*, vm emxs6dffi eeps dfisc*s&ese
*s**e.smewm*&*a

xagawwm$enmsm#.mxesmxs&m

mw*rm*ere"mm&rm mw
scwsws*rsp Bflxmm*w*m"

&ua ceemm*m

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Hax

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ffim q&ffire

dwffiHewmxexms's&w esr

xme$ww sa*cx ms$*

g'*e"am.

mg*mn--

ILLIAM Hill ha decidido


irse de vacaciones. La
ocasin lo merece:
200.000 pesetas conseguidas en una apuesta que jams
pens realmente en ganar. Su victoria pareca tan improbable que el britnico ha acabado otorgando ms
valor a su buena estrella que al importe total del premio: 10 a 1 a que,
en el plazo de un ao, alguien descu-

do por diez. En total, no existen en la


Tierra ms de 350 kgs. de material
conocido procedente de Marte. La
mayor parte se encuentra en museos
o en manos de los cientficos y, por
tanto, es inaccesible comercialmente.
Los pafticulares que tienen la suerte
de poseer algn tipo de fragmento,
pues, se han dirigido ya al banco ms
prximo. Su valor equivalente puede

brira (probndolo) vida extraterrestre.


Su apuesta se efectu el 21 de Agos-

Sin embargo... y si Ia NASA se


hubiese equivocado? Cun seguros
estn los investigadores de lo que
han dicho? Son conscientes de las
implicaciones que todo ello supone?

to de 1995. A apenas dos semanas


de su cancelacin, la NASA le hizo
feliz: la vida pudo existir alguna vez

en Marte y la agencia dice tener


pruebas de ello.
Esta fantstica revelacin, tan impropia de quien para algunos es una
agencia empeada en ocultar la ver-

dad del fenmeno aliengena, golpe con fuerza en los medios de comunicacin el 7 de Agosto. Segn la
i'JASA, un meteorito descubierto en

la Antrtida pero procedente de


Marte (un argumento digno de una
pelcula de misterio), haba mostrado a los cientficos seales evidentes de que, al menos en una fecha

antigua, el planeta rqo pudo albergar vida microscpica equivalente a


la de nuestra Tierra.
Pero no slo los apostadores sobre extraos acontecimientos parecen estar haciendo su agosto. Los feIices poseedores de ptreos ejemplares procedentes de Marte, coleccionistas de meteoritos y otras piedras
inslitas, han visto crecer el valor de
sus reliquias de forma exponencial.
Los cientficos slo han catalogado
hasia la fecha 12 meteoritos con
"ce.tificado marciano de origen". Un
gramo de meteorito poda conseguirse por unas 30.000 pesetas, pero su
precio, con el sensacional descubrimiento de la NASA, se ha multiplica-

38

llegar a 5.000 veces el del oro.

EXCITANTE, PERO NO
CONCLUYENTE

Los foros de lnternet se agitaron


intranquilos el da 5 de Agosto. Algunas revistas especializadas, citando fuentes de toda confianza, vaticinaban ya el anuncio de cierta sorpresa en cuestin de horas por parte de Ia NASA.
Mientras, Daniel Goldin, el actual
administrador de la agencia espacial
norleamericana, que ser recordado
como el glorioso anfitrin del mayor

descubrimiento cientfico de la historia (o quiz como el patrocinador del


error ms maysculo y embarazoso),
se apresuraba. a informar personalmente de la noticia a un grupo de
congresistas y a un no menos sor-

prendido presidente Clinton, traspuesto por la buena suerte que le ha


deparado el azar como jefe de Esta-

ffiffi@
de aos) en Made y de la celebracin

de una rueda de prensa para el da


siguiente. Pero Goldin se mostraba

rr.rffi+ -

+i:,-a;.:: .

:::ri:t?tl:::::.::t

:!:r. -r :r,,r. .

-.

.::.

.: a'<.?+::

cauto: "La evidencia es excitante, incluso apabullante, pero no concluyente". Antes de lanzar las campanas
al vuelo, pronosticaba mayores investigaciones y un debate entre la
comunidad cientfica para acabar de
confirmar (o desmentir) el hallazgo.
Para l: "no esfamos hablando de pequeos hombrecillos verdes, sino de
estructu ras u nicelu lares parecidas a
las bacterias terrestres, muy leios de
cualquier tipo de vida de orden superiof'. Al mismo tiempo, prometa responder a todas las preguntas durante

4.::,.

-..' ::

la anunciada conferencia pblica, una


reunin que, a la sazn, despeft una

:':-.r_

..:,,.::-:=

expectacin fuera de lo comn. Cadenas como Ia CNN americana, cuyo


tiempo de antena no suele ser reservado para temas cientficos, transmitieron el evento a todo el rnundo.
A la 1:15 de la tarde, hora de Was-

hington, el presidente Clinton sala

3--'

junto a su asesor cientfico para realizar una declaracin. Su discurso fue


corto y retrico, pero dio a entender
que las cosas iban a cambiar ligeramente a partir de ese momento. Descad una loca carrera humana hacia
Marle, ya sea para buscar nuestras races o para encontrar la definitiva seal de una inteligencia comparable a
la nuestra, pero program para Noviembre la celebracin de una autntica "cumbre espacial" en la que los representantes de la NASA y los del Gobierno discutiran la estrategia a seguir
para acelerar la exploracin del planeta vecino. "A pesar de /os duros tiempos financieros gue vivimos, estoy de-

cidido a que el programa esPacial


americano ponga todo su Potencial
tecnolgico e intelectual en busca de
nuevas evidencias de la existencia de
vida marciana. Debo decirles, adems,

que la primera misin de exploracin


no tripulada tiene previsto posarse sobre Marte el 4 de Julio de 1997... (sonrisa y pausa) Da de la lndependencia".
ij N,'l

do de la nacin descubridora de este nuevo santo grial a slo unos meses de su esperada reeleccin poltica. El eufrico Goldin recibi los parabienes de los dignatarios y la spguridad (matizada) de un apoyo incondicional a las fuiuras empresas
de la NASA en este fascinante campo de exploracin.

Para rematar la faena, el administrador redact el 6 de Agosto una nota de prensa que pronto circulara por

todos lados. Su excepcionalidad


contrastaba con lo escueto de su
contenido: cuatro prrafos en los que
el veterano ingeniero hablaba del
descubrimiento de posible vida primitiva (de hace al menos 3.000 millones

$1

i:' f ,ii.i [

l,i+

i. [: I'n i","! I'r'

i;:

l:

.,.

;i

Hace 12 aos, en 1984, la National


Science Foundation, en colaboracin
con la NASA, envi uno de sus peridicos contingentes a las heladas planicies antr1icas. Este tipo de expedi-

ciones se preparan de forma concienzuda durante meses ya que el inhspito paraje no deja lugar alguno
para la improvisacin.
39

Los motivos para esta aventura?


La Antrtida es uno de los continen-

tes ms estticos de la Tierra. Adems, todo lo que cae sobre l es fcilmente reconocible a simple vista.
Mientras una lluvia meieortica que
impacte sobre tierra en cualquier otro
lugar puede llegar a pasar desapercibida, en las blancas extensiones antrticas es sencillo encontrar durante
una sola expedicin ms de 1.000

momento, casi por accidente, Roberta

se encontr con la piedra con forma


de patata que tanto ha dado que hablar. Su presencia era obvia: el impac-

to haba producido grandes estructuras de hielo rodeando el lugar.

Score recogi la piedra con ayuda

de sus compaeros y la llevaron

al

campamento. En la regin haba muchos otros meteoritos, pero ste en


particular tena un aspecto interesante.

meteoritos. No debe extraarnos,

Para empezar, su color era distinto,

pues, el hecho de que nuestra famosa piedra fuera descubierta en el polo

Sur. Seguramente habr muchas en


otros lugares, pero an no las hemos
encontrado. La tcnica es muy senci-

verdoso tirando a gris, y pesaba unos


2 kgs. La cientfica no sabra gran cosa ms acerca de su roca hasta estar
de vuelta en Houston, en su sofisticado laboratorio Antarfic Meteor Lab, del

lla: la vista humana. As de fcil.

Ce ntro Espaci al J oh nso n.

Fue una especialista llamada Roberta Score quien tuvo Ia fortuna de


efectuar el hallazgo el27 de Diciembre
de 1984. Su equipo haba localizado
con anterioridad una zona prometedora llamada Allan Hills. Ella y sus com-

paeros, William Cassidy, Robert


Walker, Scott Sandford, CarlThomson, Catherine King-Frazier y John
Schutt aprovecharon un descanso
para caminar a campo abierlo en la
zona durante unos minutos. En ese

ii tfr::zt:l'ixit*t*

s{tt* tew y* t

}ge::y

tt *is-r;;'argqti:;ra*t

teoritos procedentes de Marte conocidos hasta 1996, es el ms antiguo.


Si las investigaciones son correctas,
se form en el planeta rojo hace unos
4.500 millones de aos, abandonndolo hace "slo" unos 16 millones
merced al impacto de otro meteorito
mayor. De una manera u otra, Ia piedra sali despedida de la superficie
marciana, superando la velocidad de
escape y alcanzando con ello una rbita solar independiente.
Despus de permanecer todo ese
tiempo girando alrededor de nuestro
Sol, AH-84001 acab siendo perturbada e interceptada por la atmsfera
terrestre, la cual penetr a gran velocidad hace unos '13.000 aos. Desde

El ahora bautizado Allan Hills entonces ha esperado que manos


humanas la recogieran de entre el
hielo antrtico. Roberta Score, la

84001 (AH-84001, cuya numeracin


indica que fue el primero descubierto

en 1984) no fue inmediatamente interpretado como un ptreo representante de una colonia marciana. Permanecera como una roca ms o menos
vulgar, quiz procedente del asteroide
Vesta, hasta hace apenas un par de
aos, cuando acab por otorgrsele
su origen marciano. Pero el AH-84001
es realmente especial. De los 12 me-

v. * vr,lsio"dfr,?i,?r*t*lettt tft bt"*

*;

sdl,

k*

*rlc:lrlr:/*r rlr* prru,t:r:tt;:; pt-t'tisltst sttt'* r:*v'illl.r w*v*s t:spadlet t .i\*r|*.

afortunada poseedora de este honor,


abandon la NASA slo un mes antes del espectacular anuncio.
EL DESCUBRMIENTO

Si descubrir su origen marciano


(gracias a los datos que tenemos
sobre la composicin de la superfi-

cie y la atmsfera de Marte por las


sondas Viking y por su contrastada
diferencia con el material terrestre)
fue relativamente fcil, no lo fue tanto desentraar los misterios que albergaba en su interior. Naturalmente, conocer su procedencia otorg
de inmediato un suplementario inters a su anlisis. La NASA se encontr de pronto con material marciano
en la propia Tierra y en mayor cantidad de lo que sera posible traer
desde Mafte. Por eso, el estudio de
AH-84001 se llev a cabo empleando las tecnologas ms modernas.
Fue entonces cuando la piedra habl como un libro abiedo.
Los cientficos piensan que se form hace 4.500 millones de aos, quiz de una masa de magma fundido.
Poco ms tarde, unos 500 millones
de aos despus de su nacimiento,
un impacto meteortico cercano la separ de sus compaeras y la envi a
gran distancia, llena de fracturas. En
lo sucesivo contemplara la evolucin
del planeta, en ocasiones inmersa en

agua lquida, otras a la intemperie.


Sus grietas se llenaron de agua y del
dixido de carbono contenido en ella.

Hasta aqu, todo normal: la Ciencia est convencida de que, hace


mucho tiempo, el agua flua por la
supedicie de Marte, Pero, observada

mediante potentes microscopios


electrnicos, la piedra presentaba
otros aspectos adems de grnulos
de carbono. Junto a ellos podan
verse extraas formas con aspecto
de gusano, fosilizadas y de un tamao increblemente pequeo. Una

constitucin muy parecida a la de


los ms antiguos microfsiles que

hemos encontrado en la Tierra, procedentes de eras de ms de 3.500


millones de aos.
Excitados por el descubrimiento,
los cientficos se lanzaron a intentar
demostrar que tales "gusanos" fue-

ron, en efecto, formas de vida muy


primitivas. Los grnulos de carbono
parecan contaminados con compuestos tpicos de la produccin de
ciertas bacterias y se localizaron
tambin molculas orgnicas llamadas PAH que, en determinadas situaciones, suelen estar relacionadas
con los subproductos de la vida.
Si bien ninguno de los cientficos
est totalmente seguro de su conclusin (ninguna de las pruebas por
s sola demuestra nada concluyente), se piensa que todas ellas juntas
alcanzan un grado de certeza respetable. O lo que es lo mismo: la explicacin ms razonable y ms sencilla
es la existencia de vida. Lo que deba hacerse ahora era sencillo: redactar un aftculo cientfico entre todos los parlicipantes, encabezados
por David S. McKay, y publicarlo
para que otros investigadores pudiesen juzgar y apoftar sus puntos de
vista. Sin embargo, los rumores se
extendieron pronto y la NASA, ante
la expectacin despertada, se vio
obligada a realizar un anuncio pblico antes de la edicin formal del artculo, que deba aparecer en la revista Sclence.
La ya mencionada rueda de prensa, celebrada el 8 de Agosto, quedar para la historia. Daniel Goldin feli-

cit a sus empleados, mencion el


inters del Gobierno por el hallazgo
y reafirm que su presentacin no
era definitiva. A continuacin, intervinieron algunos de los investigadores encargados del estudio de AH84001; por ltimo, a invitacin de la
NASA, habl un cientfico ajeno a la
agencia cuya posiura era claramente

escptica y que aportara el grado


de discusin que Goldin deseaba.
La NASA piensa ofrecer el meteorito
a todo aquel equipo competente
que quiera experimentar con 1.
41

J\ lil

ixruerd*,

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fukrfe; sw
slida est

tr*vista 1*ra

)ici*wbre

e estu

QUrzA NO...

De una manera o de otra, la cuestin ha cambiado de manera radical


nuestra visin actual del problema de
la vida en Marte y, por extensin, en el
resto del universo. Existen detracto-

res, claro est. Los hay que ponen


"pegas" que no son cientficas, apoya-

dos en argumentos que apenas se


sostienen. Pero tambin hay algunos
cientficos que estn empeados en
contradecir las conclusiones de la NASA, aunque sus propuestas son demasiado tcnicas como para reproducirlas aqu (tienen que ver con el tamao extremadamente pequeo de los
microfsiles, muy inferior a los terrestres, temperaturas de formacin, etc.).

Podra ser que, finalmente, AH84001 no poseyera seales de vida


primitiva marciana, pero lo que ya
parece claro es que este "hallazgo"
ha inflamado la llama del inters en
todo el mundo, lo que permitir una
inyeccin de dinero y materia gris
sin precedentes. Por ejemplo, a la
ya prevista serie de sondas de investigacin automtica hacia Mae
previstas por la NASA, de las cuales
dos -ms una rusa- paden este mismo fin de ao, o una sonda de recogida de muestras, en principio prevista para el 2003 o ms tarde, que
podra ser ahora adelantada de forma sustancial. Las prioridades estn cambiando; de eso no cabe ya
ninguna duda. EI ms temprano envo de hombres a la superficie tampoco est descartado. Las fechas
ms optimistas situaban este acontecimiento para el 2018, pero casi
nadie crea en su cumplimiento.
Ahora ya se est hablado, incluso,
del 201 1.
42

*i*,

As pues, AH-84001, con gloria o


sin ella, ha encendido una llama que

pareca estar apagndose. Otros


descubrimientos, como el de agua
lquida bajo el hielo del satlite Europa, en las cercanas de Jpiter, no
hacen sino confirmar que las condiciones para Ia existencia de vida en
el Sistema Solar, presente o pasada
(e incluso futura), podran estar presentes, y que debemos hacer lo posible por saber ms al respecto.

a sacar el polvo de las famosas fotografas del Viking que muestran una
cara en la supedicie marciana, y para

los que no lo son tanto, quiz sea el


momento de mirar hacia otros planetas con mayor decisin.
Naturalmente esto no acaba aqu.
Tomando como base la edad del meteorito, algunos astrnomos se han

lanzado a la bsqueda del origen


exacto, el punto de partida desde el
cual ascendi en direccin alespacio.
Si su salida del planeta se produjo ha-

tA

TIERRA TIEMBLA

Las consecuencias prcticas -y no


tan prcticas- de la (pasada?) existencia de vida en Marte van a afectarnos ms de lo que se cree. A las
implicaciones teolgicas y religiosas,
se aaden las que afectan a otros rdenes de la sociedad. Dando por
descontado que la vida primitiva se
desarroll en Marte de manera anloga a la Tierra, nos falta saber si sta continu prosperando, como ha
ocurrido aqu, y hasta qu punto pervivi o lleg a extinguirse. Para los
ms optimistas, es hora de empezar

ce unos 16 millones de aos y adems la piedra ya result afectada mucho antes por otro impacto, entonces
nuestro objetivo deben ser aquellos
crteres que tengan dicha edad y que
estn cerca de otros mucho ms antiguos. Por otro lado, para que la piedra
haya salido despedida con velocidad
de escape hacia el espacio, el choque

tuvo que ser muy grande. Adems,


nuestra roca se pas cierto tiempo inmersa en agua, as que hay que localizar una zona en la que se hallen seales del paso de agua lquida.
Nadine Barlow, una cientfico planetario de la Universidad Central de

Florida, ha identificado dos posibles


candidatos de entre un catlogo general de ms de 42.283 crteres conocidos: ambos se encuentran emplazados en las altiplanicies del sur de Marte, uno en la regin Slnus Sabaeus, al

sur de la depresin de Schiaparelli


(unos 23 kms. de dimetro), y elotro al
este de la regin Hespeia Planitia (11
kms. de dimetro). La NASA ya sabe
dnde debe enviar a sus prximas naf#
ves de alenizEe

automtico.

Victor Areneis
tru*rugrM$mm med*dws

pomm

$um

ffi&sd&

x,raa"s coi*teid,effci,ns effWo iWa,rtg t gi,p*o

EI,

GO IDE
I,A ETINGE
ste reportaje va
mucho ms all de Io
que hahitualmente *,o
*uele sontan sohro ls
clebre "cffFff ds
Matrts". l reciente
anuncio de la NAA
de que un meteorito
procadente de ese
planeta ccntiene
restos de vida
orgnlcfl, tr*r slo
confirma la secular
idea de que no
estamos solos en el
Universo, sino que
plantea que en Marte
pudo haherae
de*arrollmdo vida
inteligmnte *omc n
la Tiema,
genermdmse un&

culturs *mpmz de
construir una sfinge
y unas pirmides,,"
con tromendms
crnexieinen con las
del antiguo Egipto. El
mimple
planteamriemto de
sstfl hlptm*im rmeulta
fmmoinamts.
PORJAVIER SIERRA

los antiguos egipcios, el

dente es que, enmascarado tras ese

reciente anuncio del descubrimiento de vida en un


meteorito procedente de
Mafie probablemente no les hubiera
resultado demasiado sorprendente.

mito, los egipcios estn hablndonos de panspermia dirigida mucho


antes de que se desarrollara esta
idea cientfica en nuestro'siglo. Esto
es, que la vida llegara al planeta Tie-.

Segn postulaban hace ahora dos

rra a bordo de una cpsula o meteorito dirigido inteligentemente y que,

aos los investigadores Robert Bauval y Adrian Gilbert en su best-seller El misterio de Orin, la primitiva
religin de los egipcios se basaba en
el respeto que profesaban a una peculiar piedra cnica llamada Benben.
Un objeto que, para estos autores,
no era si no un gran meteorito de aspecto piramidal ("orientado" en el ar-

got astronmico contemporneo)

que cay sobre la tierra de los faraones hace miles de aos y que fue venerado en el Templo del Fnix, en la
ciudad de Helipolis.
Hoy apenas queda ningn rastro
de Helipolis y mucho menos del venerado Benben. Tan slo un obelisco situado a la salida del moderno
aeropuerto de El Cairo recuerda que

antao estuvo all situada esta ciudad (la On que menciona la Biblia),
cuyos muros acogan muchos de los
saberes fundamentales atesorados
por la casta sacerdotal. Y es que el
Benben de Helipolis debi tener un
valor muy especial para los antiguos
egipcios: stos crean que fue enviado a la Tierra por los mismsimos
dioses en el momento exacto de la
creacin de la vida y de ah deriva su
nombre, pues Benben significa literalmente "semilla" o "procreacin".
Lo que resulta hoy ms sorpren-

al chocar contra nuestros mares primitivos, desencadenase la secuencia


de la vida.

Cmo pudieron los sacerdotes


adoradores del Benben intuir este
concepto hace ms de cinco mil
aos? Acaso conocieron a quienes
enviaron esa semilla al planeta?
LAS CLAVES DE

tA

ESIINGE

EI mito de la llegada del Benben


forma parte del periodo ms oscuro
de la historia egipcia. Todo aquello
que tuvo lugar antes de la aparicin
de las primeras dinastas est envuelto en el misterio, ya que slo tenemos noticias de ese "primer tiempo" gracias a los mitos y a crnicas
muy posteriores como la del historiador grecoegipcio Manetn. En su
clebre Historia de Egipto ste asegura, por ejemplo, que Egipto fue invadido miles de aos antes de desarrollarse la primera dinasta por unos
extraos Shemsu Hor -o compaeros de Horus-, que trajeron la civilizacin a esas tierras y sentaron las
bases de la futura cultura faranica.
Aunque no sabemos nada sobre
el lugar de procedencia de esos
Shemsu Hor, s conocemos su impresionante legado. Gracias a su intervencin Egipto naci con un arte,
una ciencia, una arquitectura y una
sociedad desarrolladas, y se puede
comprender porqu mitos tan antiguos como el del Benben hacen alusin a conceptos tan complejos como la panspermia dirigida. Sin embargo, para confirmar que estos
"compaeros de Horus" no fueron
un mito sin base, a los egiptlogos
les falta an encontrar algn vestigio
arqueolgico construido por ellos
mismos.
Este vestigio debera tener, si nos

atenemos a la cronologa propuesta


por Manetn, al menos diez milfu,
44

.:.

:#..

-,11,.,.,,

*-*
r

olgiY en esa

poca
-segn la arqueologa ms
ortodoxa-, EgiPto
slo estaba Poblado
por algunos colectivos
nmadas, poco civilizados e
incapaces de emPrender ninguna
tarea arquitectnica que haya llegado hasta nuestros das. Pero, es
eso cierto? No existe ni un slo

Pues bien, Para validar o refutar


su tesis, West se llev a Gizh al

prof esor de Geologa Robert


Schoch, que trabaja Para la Universidad de Boston, Y al geofsico Thomas Dobecki. Ambos concluYeron,
tras un estudio de la roca caliza de
la Esfinge, que la erosin de la Piedra se produjo al final de la ltima
Era Glacial, y que la imagen fue esculpida bastante tiempo antes. Como mnimo, aseguraban,'hace unos
doce mil aos.
Los estudios de estos dos hombres fueron impecables. No slo deque la Esfinge se saltaba
embargo, West, siguiendo las investi- mostraron
las tablas cronolgipor
todas
alto
gaciones iniciadas en los aos 60 por
sino gue denunal
uso,
egipcias
cas
el filsofo y egiptlogo alsaciano Rede numerosas
n Adolphe Schwaller de Lubicz, ciaron la existencia
y entre
estatua,
esta
bajo
estaba convencido de que las huellas cavidades
evidente
pirmides,
de
y
las
st
de erosin que presenta la roca sobre
Por supuesto,
la que est tallada la Esfinge, de- manufactura artificial. han sido sidescubrimientos
tales
hamuestran que sta fue esculpida
lenciados por las autoridades arquecia el ao 15000 antes de Cristo'

vestigio de esa poca predinstica?


Desde 1991 este Punto Particular
de la egiptologa est en seria tela de
juicio. Ese ao el investigador independiente John AnthonY West decidi datar, empleando mtodos geolgicos, la misteriosa Esfinge de Gizh.
Para los ottodoxos se trataba de un
empeo intil: la Esfinge, segn ellos,
haba sido esculpida-sobre roca madre por el faran Kefrn, de la lV Dinasta, al mismo tiemPo que el soberano ultimaba su gran pirmide. Sin

cas, aunque el pasado mes de


Abril el director
de investigaciones
de la meseta de Gizh, el profesor Zawi Hawass reconociera Por fin que
esos tneles existen Y que, Probablemente, "contengan muchos secretos acerca de la construccin de
las pirmides".
A dnde Pretendo llegar con
estos datos? A formular una conclusin preliminar, imporlante para
la tesis de este artculo: que la Esfinge es uno de los monumentos
delados en EgiPto Por esos antiguos y misteriosos Shemsu Hor
que fundaron Ia cultura ms longeva de nuestra historia.
LA CABEZA DE LA ESFINGE

A primeros de 1996 se Publicaba


en Estados Unidos una obra fascinante: The Message of the SPhinx.
Escrita por Robert Bauval, uno de
los autores de El Misterio de Orin,y
Graham Hancock, Prestigioso escritor de obras como Smbolo Y Se-

al dedicada a la bsqueda del Arca


de la Alianza, su nueva obra es una

bomba de relojera en Potencia.

45

l!*

{* *rttigu* ti*dud dt 'ielit'tttslit;, lc s{erd{}tts tt'rwsx {}? }rllsrn*d l*xh**, tut llt*:* s* t'r:prrrent i. "l*trr/rl/a*s"

ft:'ritu

r** hu tiqbrt: *$tt; lr*ts" l"rw !t}.t:1 ?tswvl 1' {.it'*lt*ttt


l*st,lu:k ql*.tilrt)s del l'ifxv'ofit atx*tzs*je $e lu fit{itt*"- ese etltrs"i*
t* fur4l* i"* tkfn t. lr'{ttrt tlt**rtrsdrs ptsr ltts *'t:or*t*ftt-r{ss tle l*ns",
'rrt] f]"r

Adems de hacerse eco de la data-

cin geolgica de la Esfinge propuesta por West, ambos autores sealan una significativa anomala de
esta estatua: su cabeza es desproporcionadamente pequea en relacin a su cuerpo de len. Adems,
por si este detalle fuera poco, se trata de la nica parte del monumento
que no est desgastada por el agua.
La razn que esgrimen Bauval y
Hancock no es otra que la de que la
cabeza de la Esfinge fue remodelada
en tiempos faranicos, y que su verdadero rostro -aquel que fue tallado hace
entre doce y quince mil aos- fue cincelado y destruido muchos siglos despus. Las preguntas que suscitan estas

conclusiones son, de momento, inesolubles: a qun representaba la Esfinge


original? Qui aunShemsu Hot/?

46

En ese sentido, una pista nos


la proporciona el nombre ms antiguo atribuido a esta imagen,
Hor-em-Akhet, que significa "Horus en el horizonte", y que indudablemente debe estar relacionado con los Shemsu Hor. Sin embargo, hasta ahora se desconoce
por qu se bautiz as la esfinge,
pese a que el significado ltimo
podra ser de ndole astronmica.
No en vano, una de las acepciones de Horus era la del sol de la
maana -por encima de la lnea
del horizonte-, y su nombre tambin poda leerse como "heru",
que significa"cara".

UNA CARA EN MARTE?


Pero continuar poniendo cartas

sobre la mesa. El 31 de Julio de


1976 la sonda de exploracin Viking7 de la NASA obtiene varias imge-

nes de la regin marciana de Sidonia. Tras ser enviadas a la Tierra y


descodificadas por los responsables
de la misin, el doctor Tobas Owen
repara en un pequeo detalle de la
imagen "35A72": en medio de una
planicie prcticamente plana destaca una especie de montaa... que
tiene la forma de un rostro vagamente humanol La imagen se ha tomado
desde 1.300 metros de altura y
muestra no slo ese rostro de ms
de kilmetro y medio de largo, sino
un conjunto de pirmides situadas a
apenas trece kilmetros en lnea recta de la cara.
Un mes y cinco das marcianos
ms tarde, laViking-l toma otra imagen del mismo lugar. La nueva fotografa -bautizada como "70A13"- es
obtenida en condiciones de luz totalmente diferentes. La sombra que cubra la mitad del rostro en la imagen
"35A72" aparece ms reducida en la
nueva fotografa, y pueden adivinarse nuevos detalles del rostro. Posteriores anlisis informticos de esta
imagen, llevados a cabo por expertos afines a la NASA como Mark J.

Carlotto o Vincent DiPietro, de-

-;A QUIEN

muestran que el rostro es simtrico,

que tiene una especie de tocado


egipcio alrededor del crneo y que

Sin duda estamos ante algo ms


que una cuestin de azar. Que existan dos regiones, en dos planetas
diferentes, en las que se encuentren

incluso es posible ver, entre la comisura de sus labios, una fina hilera de
dientes. En suma, concluyen estos
expeftos, se trata de una construccin artificial de proporciones ciclpeas, construida sobre suelo marciano en una poca indeterminada.

Durante los aos ochenta, los


anlisis de estas dos imgenes se
han ido perfeccionando. El principal
abanderado de dichos exmenes ha
sido el divulgador cientfico y asesor
de la NASA en cuestiones relacionadas con programas de educacin
Richard C. Hoagland. Convencido
de que lo que hay en Sidonia son
estructuras artificiales construidas
hace miles de aos sobre Marte por
una cultura desarrollada, Hoagland
ha lanzado duras crticas contra la
agencia espacial norteamericana por
no interesarse -al menos abiertamente- por los restos de Sidonia.
En su desesperada bsqueda de
anlisis que legitimasen la existencia de ruinas en Marte, Hoagland
busc la ayuda de Erol Torun en
1988. Torun, que trabaja para el
servicio cartogrfico de la Defensa
en Estados Unidos y cuya labor
consiste en determinar objetivos militares gracias a fotos de satlite,
examin cuidadosamente las imgenes "30A72" y "70A13". En ellas
"redescubre" las pirmides descubierlas por DiPietro y su socio Gregory Molenaar aos antes, y descubre que los ngulos de estas
construcciones colosales (algunas
de ms de un kilmetro de lado)
ocultan varias constantes matemticas similares a las encerradas en
las clebres pirmides de Gizh.

Este descu-

brimiento

po de Hoagland y su grupo, el lndependent Mars Research, que a


partir de entonces rastrearn una
posible "conexin terrestre" de
los hallazgos marcianos. As, Torun y Hoagland descubrirn en
pocos meses curiosos paralelismos entre Marte y El Cairo como
que, por ejemplo, mientras en la
pirmide principal del conjunto de
Sidonia el arco tangente de una
de sus funciones ("e"/pi) arroja un
valor de 40.8 (que es la latitud
marciana donde se encuentra la
pirmide en cuestin), en Gizh el
coseno de la misma funcin arroja un valor de 30, que es -de nuevo- la latitud de las tres grandes
pirmides en Egipto. Ante "casualidades matemticas" como
sta y algunas ms complejas
que resultara demasiado tedioso
enunciar aqu, Torun afirma que
"la probabilidad de que ocurran
estas correlaciones por coincidencia en dos planetas vecinos es
de una entre siete mil".
.t**t *

t*fi.t:;

l:n*;.fi

k "3$A72'" !: la fdi^
,1i.,- irue,nrrr8t rul,& *
"y

pir"$.tttir!.t tu* rc^

.rr;tt'*;;

r'*

lrlg h d?ir*:J

abri

una
nueva va
de investigacin
para el
equr-

. ""..e;..&;:j:,:3

*,

REPRESENTA

LA CARA DE MARTE?

-aunque a diferentes escalas- un


conjunto de pirmides acompaado
de sendas Esfinges, debe obedecer,
forzosamente, a algo ms que una
simple cuestin de probabilidad. Al
menos, eso piensan tambin los autores de The Message of the Sphinx.
Pocos das despus de hacerse
pblico el anuncio de la NASA de que
se haba encontrado vida orgnica en
un meteorito procedente del planeta
rojo, Hancock y Bauval se apresuraban a hacer pblico un documento en

lnternet con el que denunciaban las


tremendas similitudes existentes entre ambas regiones piramidales. En
ese texto aseguraban, entre otras cosas, que puesto que el meteorito AH84001 confirma que exista vida en
Marle hace tres mil millones de aos,
"nada impide pensar que sta evolucion hacia especies superiores tal y
como sucedi en la Tierra". Asimismo, proponen que fue alguna clase
de gran cataclismo geolgico el que

f* i;ia"" k rlit'
rx fu-Airrr Lfu-

.tr

&,"-ii" r; drl r;,r"

c*t t;t: #t:'tt:tt

It:

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tf{ t:sl{ $r!;a;!t}
t#vr.it{4i 5*3 ;tf.

t'*::t{igtk;tttt"

pudo haber acabado con aquella cultura, de cuya existencia apenas nos
quedan algunas muestras en Sidonia
y en otras regones del planeta.

Ahora bien, si la cara de Sidonia


pertenece a esa hipottica cultura marciana, a quin represenfa? A un ser

humano? Aceptar esta simple idea


pondra automticamente en tela de
juicio todas las teoras cientficas defendidas en este planeta sobre el origen de nuestra especie. Segn stas,
la aparicin del hombre es fruto de una
larga cadena de "casualidades" evolutivas que nos han configurado como
una especie nica en el universo. Desde esta ptica antropocentrista, cmo se explicara que en Marte hubiera
una civilizacin que representara rostros humanos? La respuesta a este interrogante slo puede llevarnos en una
direccin: que la humanidad terrestre
est, de alguna manera, emparentada
con los constructores de Sidonia.

Los anlisis ms recientes del


equipo de Hoagland apuntan, sin
embargo, en otro sentido. Segn es-

beza de leona y cuerpo humano, y la

otra con cabeza humana y cuerpo


de len". En su estudio, Masters
aade a estas observaciones que
"las tradiciones ms antiguas rela-

cionan a ambas y proclaman su antigedad, definiendo a Sekhmet como


la 'seora del lugar donde empieza
el tiempo' y 'aquella que estuvo anfes de que llegaran /os dioses"'.
Aunque ahora es imposible demostrarlo, desde esta ptica no seria demasiado descabellado pensar
que la Esfinge, en algn momento
del remoto pasado en que fue construida, tuvo el rostro de Sekhmet,
una de las primeras Shemsu Hor en
llegar a Egipto. Un rostro que, por
cierto, en su factura original tampo-

co debi distar mucho del que hoy


presenta la gran cara marciana.
Curiosamente, justo en esa lnea se

encuentra tambin el investigador


norteamericano de origen judo Zecharia Sitchin. En uno de sus ltimos
libros, Genesrb revr'sited, Sitchin propone que ambas Esfinges estuvieron

relacionadas hace miles de aos, ya


que Marte sirvi de base a una cultura
extraterrestre que coloniz la Tierra
en tiempos remotos, sembr la vida
en nuestro planeta, y cre al ser humano tal y como lo conocemos.

Segn esta hiptesis, los dioses


creadores, llamados Nefilim en la
tradicin sumeria y Shemsu Hor en
la egipcia, descendieron a la Tierra
hace aproximadamente 450.000
aos que es, adems, la edad apro-

ximada que Hoagland atribuye al

conjunto monumental de Sidonia.


De momento todo esto es especulacin. Una especulacin que, desde

te investigador, el rostro de Sidonia

luego, llenara muchas lagunas de

no es totalmente humano. Se trata


ms bien del rostro de un ser hbrido, mitad felino, mitad hombre.

nuestra historia y que ayudara a interpretar muchos datos del pasado hu-

LA CONEXTU

Srrnmrr

De nuevo, a los antiguos egipcios


no les habra sorprendido semejante
conclusin. No en vano, una de las

divinidades ms primitivas de su
panten es la diosa Sekhmet. Una
mujer con cabeza de leona que -segn Robert Masters, autor de una
monografa dedicada a esta divinidad- "est claramente relacionada
con la Esfinge de Gizh. Una con ca48

mano hasta ahora incomprensibles.


Mientras nos llega nueva informacin
procedente de las inminentes naves
de exploracin que mandaremos a
Marte, baste una ltima pista para
apuntalar la relacin entre el planeta
rojo y el antiguo Egipto: cuando los
rabes se apoderaron de El Cairo y
de la regin donde hoy se encuentra
la Esfinge en el siglo Vll d.C., baufizaron el lugar con el nombre de El-Kahi-

ra, que procede del rabe El-Kahir... y


que significa, textualmente, Marte!
Otra causalidad?

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'iffi-,i,

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI
En Scribd me encuentras en/como
Vctor Francisco Carrasco Ferrada,
en VICUFO, en VICTOR o VICUFO2

Zebreira, Portugal.
3 de Septiembre de 1996,2 am.

OS perros de la hacienda
Monte Fidalgo parecen ms
nerviosos que de costumbre
y ladran inquietos. Su dueo, un empresario de Oporto llamado
Fernando Soares, se extraa de esta
aclitud en cuanto llega a la propiedad,
pero decide irse a dormir sin prestarles
demasiada atencin. A fin de cuentas,
su finca est vallada, sus ovejas duermen a buen recaudo en un amplio re-

cinto alambrado y parece no haber


nada que se salga de Io normal... salvo, claro est, la inexplicable inquletud
de sus perros.
Una hora ms tarde los ladridos sacan a Fernando de sus sueos. Esta
vez decide levantarse y echar un vista-

buraco (agujero) en el lado derecho del


cuello, y la sangre pareca que hubiera
sido aspirada por ah, incluyendo pafte
de la arteria afectada, que tambin desapareci.

-Qu cree que pudo haber actuado as?


-No lo s. Lo nico que pienso es
que el animal que atac a mis ovejas
debe tener una capacidad extraordinaria, ya que les extrae la sangre srn destiozar a sus vctimas.

En el'relato de Fernando Soares


hay ms detalles extraos. Segn
comprob primero l y despus el veterinario localAlvaro Lpez, todas las

ovejas haban sido atacadas nicamente en el lado derecho del cuello, y


aunque algunas presentaban raspaduras notables en la piel, stas deban
atribuirse a heridas sufridas mientras

zo ms a fondo en sus propiedades,


sin descubrir tampoco la razn del extrao comporlamiento de sus guardia-

nes. No obstante, da instrucciones a


Jos Nogueira, su pastor, ms conocido como Pequeno entre los vecinos
deZebreiray Toules, para que preste
especial atencin a las ovejas esa noche.
Ser intil.
Exactamente a las siete de la maana, cuando Fernando y Jos Pequeno
van a comprobar el estado del redil, se
encuentran con una desagradable sorpresa.
-Alguien haba atacado a las veintio-

cho ovejas que tena all guardadas,


aunque afortunadamente slo murie-

ron diez -me comenta Fernando cuando le entrevisto en su confortable cabaa de madera finlandesa, setenta y
dos horas despus de los hechos.

-Y cmo murieron? -le pregunto.


-Eso es lo ms extrao del caso.
Las ovejas presentaban un pequeo

As oparecieron los diez ovejos otocados el posado 3 de


Septiembre entre Toules y Zebreira (Ponugol). La imagen
pequea muestra el cuello de una de ellos obierto tras la
inspeccin de un veterinario Iocal.

el ganado trataba de huir de su misterioso agresor.


Fue inevitable. Mientras conversaba

con Fernando Soares revis mentalmente los datos que haba recogido
hasta ese momento. La ausencia de
huellas claras del atacante sobre el te-

rreno, la forma en que haban sido


hostigadas las ovejas y las heridas dejadas sobre el cuello de las mismas,
me recordaron inmediatamente los
ataques del 'bhupacabras" que haba
investigado en Costa Rica haca slo
cinco meses (MAS ALLA DE LA CIENCIA no 88). De hecho, la noticia que
me haba hecho viajar hasta Portugal
-y que public Diario-l6 en su edicin

del pasado 6 de Septiembre-, hablaba


claramente de "varios animales muer-

tos por un chupacabras". Aunque,


era lgico que un fenmeno circunscrito al rea del Caribe se manifestara
ahora en Pougal? Cmo y cundo
haba cruzado el ocano esa "criatura"? Acaso su hipottica migracin

hacia Europa explicaba la ausencia de

nuevos ataques en el Caribe desde


Junio de este ao? El asunto, qu duda cabe, me atrap.

LOBOS VTEJOS Y
VAMPIROS
Una vez en la finca Monte Fidalgo
pude examinar los hechos por mmismo. Algunas de las ovejas supervivientes yacan an moribundas en uno de
los extremos del corral de Soares y

presentaban varios agujeros superficiales, como si a su agresor le hubiese

costado localizar la aderia y haberle


practicado la perforacin correcta para extraerle su sangre. Un agresor, por
cierto, provisto de un solo "colmillo", o

mejor una gruesa jeringuilla (del grosor

aproximado de un bolgrafo), con la


que practica esas heridas.

-Eso debe ser cosa de algn lobo

viejo que merodea por aqu -me expli-

MANUEL BERROCAL

ca con seguridad Domingos Noguei-

ra, capalaz de Monte Fidalgo.


-Un lobo viejo? -repito incrdulo.
-S1 s.. Todos pensamos que es un
lobo por la manera de actuar: agarra
por la parte derecha a las ovejas, pone
una pata sobre ellas y la desgarra con
las fauces.

-Y cmo explica que ese lobo


se bebiera la sangre de sus vctimas y no se las comiera?
-Bueno... -reflexiona Nogueira-. Es
normal que un lobo viejo, con un solo
diente, no pueda comerse las ovejas.
Por eso bebe la sangre. Mata y chupa.

Asise alimenta.
La explicacin del capataz me obli-

g a disimular una sonrisa. Ms tarde


comprendque su argumento entraba
dentro de la ms estricta lgica ganadera: a fin de cuentas, los seguros
contratados por ciedos propietarios
de ovinos de la zona cubren las prdidas sufridas en caso de ataques de
lobos... despus de que, obviamente,

Ovejos muertos o desoporecidos en e:<traas cireun*ancios se crrenon

for

cierat

se demuestre que fueron estos animales los responsables de las matanzas.


Lo que, de momento"no ha sucedido.

No obstante, antes de abandonar


Portugal, Fernando Soares aporl una
pista desconcertante a esta investigacin, que nunca antes haba detectado en relacin al "chupacabras". Segn 1, el misterioso agresor seleccio-

n como vctimas nicamente a las


ovejas que estaban preadas.

-Que todas sus ovejas estaban

preadas? -le miro sorprendido.


-S. Aquello atac a las mejores

Ha sido descrito como un ser


bpedo y con ojos rojos.
Pedora a sus vctimas y las
desangra hasta matarlas.
Los carroeros no devoran al
animal atacado despus

de

muerto.

Mata a los animales, pero no


se los lleva.
Ha atacado a toda clase de
animales domsticos y a
algunos seres humanos.

No hay testigos que lo haypn

visto.

': '. .

:.

.:',

Perfora a sus vctimas pero no


las desangra.
Los canoeros dan cuenta d
los animales muertos.
Adems de las ovejas muertas
hay muchas desaparecidas, t' ,
Slo ha atacado a ovjas, 'r' ,ri..i:.
, . ',' :, -,
cabras y potros.

53

ovejas que tena. Perdvarios pares de


futuros gemelos.

-Tantos gemelos? Eso es normal?

-Bueno, esa es otra rareza de este


ao. He asrbCo a muchos parTos de
ovejas en mi vida y, con suerte, una de
cada cinco tiene dos cras. Sin embar-

go, este ao todas mis ovejas han parido gemelos.


-Es la primera vez que sucede?

-Desde luego.

I0

ros limpios, perfectos, carentes de


desgarros y practicados en zonas vi-

-Yo no conozco ninguna. No

tales de las vctimas.


-Por aquse habla mucho de ovejas
que aparecen muefas, y a las gue se
les encuentran agujeros pequeos por
las que parecen perder toda su sangre
-me explica el subjefe de la comisara

/es

doy ningn producto qumico, niestn


sometidas a tratamientos de ninguna
ovejas

clase.

EXPERIMENTOS EN L.H,
PENINSULA IBERIC.H,?
;rl.li

,/,

Era, como digo, la primera vez que


escuchaba algo as. No slo me en-

,t

frentaba al ataque de una criatura que


burl la cerca de espinos que rodeaba
el recinto donde dorman las diez ovejas muerlas de Soares, sino que stas
estaban preadas de gemelos; una

?..

|t;t;

,/,,i

$ti
l:1,
l:rll

y/{ro.lwier Sontacoloma perdt l4

"*r."

l,,l;

mito del "chupacabras" en el Caribe.


Y, sin embargo, las caractersticas internas de todas estas muedes casaban como dos gotas de agua: aguje-

-Y qu explicacin puede tener

este hecho?

,: Flix de Paloclo
ierdi

Ni Juan Barcena, ni los veterinarios


de la Diputacin ni la polica autnoma
vasca (Ertzaintza), que investigan desde Julio estos hechos, saban nada de
las caractersticas del ltimo ataque
en Poftugal. No haban odo nunca la
ridcula hiptesis del "lbo viejo" bebedor de sangre, y mucho menos el

anomala gentica de extraordinaria


rareza.

Con todo, al lector le sorprender


saber que este ataque ocurrido en la
frontera entre la regin poftuguesa de
la Beira Baixa y la provincia de Cceres es slo el ltimo de una larga serie

de ellos que comenzaron a dejarse


notar en las provincias de Yizcaya,
Burgos y Navarra desde finales del
pasado mes de Julio.
En Ia primera de las provincias aludidas, varios baserritarras (ganaderos,
en euskera) declararon a medios de

comunicacin locales haber perdido


ms de un centenar de ovejas y cabras en los montes cercanos a Balma-

seda. Tambin afirmaron haber descubierlo algunos de los cuerpos de


los animales desaparecidos completamente "secos" y con extraos agujeros perfectamente redondos en la base del cuello, junto a las patas y hasta

en los vientres de los animales. Juan


Barcena, uno de los baserritarras ms
afectados, de 48 aos de edad, llev
a la Diputacin Foral de Vizcaya una
de sus ovejas muertas para que los
expertos determinasen la clase de instrumento que pedor alanimal.
-Despus de sus anlisis, me dijeron que no podan determinar la clase
de objeto punzante usado contra mis
ovejas -arranca por fin a hablar Barcena despus de casi una hora tratando
de evitar mis preguntas-. Me sugirieron incluso que podra ser un perro
con un solo diente, que lo clavaba en
sus vctimas.
Un escalofro reconi mi espina dorsal.

de la Erlzaintza en Balmaseda-.

Srn

embargo, las denuncias a la polica de


estos hechos se pueden contar con
/os dedos de una mano.

-De cuntas denuncias estamos hablando?


-Desde el 30 de Julio hasta el 27 de
Agosto tan slo de tres. Lo curioso es
que, salvo en una de ellas que se refiere a los mlsteriosos agujeros, todas
hablan de mordeduras de perros... algo que no es del todo infrecuente en
esta zona. Adems -concluye-, en
ninguna se menciona sangre desaparecida.

Sin quererlo, el subjefe de Balmaseda puso el dedo en la llaga. Segn


pude comprobar durante mi "rastreo"
a lo largo de la Sierra de las Encaftaciones -escenario natural entre Bur-

gos y Vizcaya donde se ha concentrado el mayor nmero de agresiones-,


durante estos meses se han mezclado
al menos dos clases bien diferentes

de agresiones: las ya tradicionales


atribuibles a perros asilvestrados y las

}f^tr*-.tttrt-

Nuestro subdirector, en un tnomento de su


conversacin con Domingos Noguera. A la
derecha, comunicado oficial de la Ertzaintza sobre
el "ch'upacabras" vascct e imagen de su comisara
en Bslmaseda (Vizcar 0).

mueftes "con agujeros". En estas ltimas, y a diferencia de lo que sucede

con el "chuPacabras" caribeo, el

agresor no desangra totalmente a sus


vctimas Alqunas oveias, como reconocieron a s ALLA-DE LA clENC|A
basenitarras como Juan Barcena o Vicente Urquijo, de 37 aos de edad Y

vecino de Aranguren, simPlemente


quedaron moribundas tras el ataque.
-Hace algo ms de un mes me avisaron de que algunas de las oveias
que tena sue/tas por el monte haban
sido atacadas por algo -me cuenta Urquijo frente a un ejemplar de esta revista con fotos de otras ovejas y ca-

bras muertas en Costa Rica-. Subi


hasta donde estaban Y descubr una

agonizando, con un aguiero en el cuello, por et que se le notaba la respira'

cin. Ms tarde encontr otras con

agujeros menos Profundos.

-Y no presentaban otra clase de

heridas? -le pregunto.

-No. S/o esos aguT'eros.


Durante otra de las conversaciones
con Juan Barcena, salt a la palestra

y Navana, este asunto es todava con-

un dato

que

siderado un problema menor. Frente a


las declaraciones de los campesinos
existen muy pocas denuncias formales. El escaso valor de una cabeza de
ganado ovino y lo extrao de las cir-

completa
el mapa de

cunstancias en que se Producen las


muedes (donde se mezclan agresiones de perros junto a otras totalmente
inexplicables) retrae a los ganaderos a

este
mis-

terio.
Segn l

las ovejas que no mueren en el acto


adquieren una tonalidad azulada que
avanza con los das Y que va acomPaada de un "olor a demonios". A Barcena este es el nico detalle que le
hace recelar de que sus ovejas han sido envenenadas por alguien, aunque
para Urquijo est claro que tras este
asunto est la mano del hombre. "Y
nada ms", sentencia.

go de ganado a todo el mundo -me


explica frente a la Puefta de su casa
Francisco Javier Santacoloma, vecino del municipio burgals de Orrantia
y uno de los muchos ganaderos del
concejo de Ayega.

CIENTOS DE
DESAPARICIONES

-Desde cundo se Producen estas desapariciones?


-Al menos desde Noviembre del
ao pasado. A mme han desaPareci-

Si nos limitamos a los datos recogidos por la ErtahZa en el Pas Vasco y


por las diputaciones forales de Vizcaya

no... Es como si trataran de exterminar


el ganado Poresfos montes.

do 14 cabras, aungue la media en este


puebto es de 30 oveias por cada veci'

en el Pirineo, ha desgarrado Y
devorado decenas de ovinos'
Estas muertes
explicables, unidas a las

Los casos de
muertes Por
"agujero" no se
han prodigado
demasiado en
Navarra, donde

DH*{n:#!u

los pueblos navarros de


Falees y Miranda de Arga
han perdido no menos de
medio centenar de ovejas,
Los hermanos lzu nchea'
de Falees, atribuyen las
prdidas a ataques de un
iobo, mientras que los ms
ancianos del lugar recuerdan
la historia de un gran
ejemplar de esta esPecie
que en 1922 acabo con ms
de 500 ovejas antes de que
se le diera eaza. Sin
embargo, segn el
investiador Ravarro Ramn
Oroe, en estas matanzas
hay algo ms que lobos. "En
ia sl'ena de Urbasa han

interponer acusaciones formales.


-Adems de las muerles, lo ms raro es que aqu se nos ha esfumado al-

incluso han

R Oroz muestro uno de ,os potros ogujereodos

surgido testigos
que creen haber
visto merodear
lobos por sus
tierras. Otro tanto
de lo mismo
suceda a finales

apareci do lncluso Potros


muertos y desangrados que,
una vez examinados,
presentaban varios
pequenos orificlos en su
cuerpo". Y aade Oroz: "Eso
no puede ser obra de
slmp/es anirna/es salvafes ",

del mes de Agosto en el Valle


de Arn, en Pleno Pirineo
leridano. All, algunos
propietarios de ganado se
han quejado de que una osa
liberada Por la Genera/itat
dentro de un Programa de
repoblacin de Plantigrados

decenas de ovejas
misteriosamente
"perforadas", estn
contribuyendo a extender
una incmoda sensacin de
indefensin de los
ganaderos, y a confundir
muchas investigaciones con
datos que nada tienen que
ver con el presunto
"chupacabras", A fin de
cuentas, nadie Puede
reprochar a los ganaderos
que estn ms PreocuPados
por la seguridad de sus
animales que por aYudar a
despejar el misterio de sus
muertes.
55

Dos compesinos portugueses, vecinos de la ftnca de uffionte Fidalgo'", donde otac el


presunta "chupacobras", Ellos no vieran nada anmalo la noche de los hechos.

El problema es grave. Mara Angeles Lasa, que deja pastar a su ganado


entre las localidades de San Pelayo y
Arza, lleva ya 40 ovejas perdidas. Las
pocas que ha encontrado muertas presentaban tambin el clsico agujero
perfecto sobre su cuerpo, y algunas
mostraban incluso varios de ellos, idn-

ticos entre s, en zonas muy diferentes


de su anatoma. Para ella Ia pesadilla
empez "justo despus de la poca de
esquilar el ganado, en Junio de este
ao, aunque parece que ya par al terminar Agosto", me explica. Junto a ella,

otros vecinos de San Pelayo como


Centi Henales o Flix de Palacio, llevan perdidas ya ms de medio centenar de ovejas, de las que slo un puado han aparecido muertas, en pleno

monte, con el ya "clsico" hoyo en sus


cuellos. Las autoridades vascas que investigan este problema en las inmedia-

ciones de Balmaseda, confesaban a


vls nll DE LA CtENC|A su impotencia para resolver el misterio. "En casl fodas las ocasiones -nos confiesa el
subjefe de la comisara de esta localidad- cuando llegamos al lugar de los
ataques, los buitres ya han dado cuenta
de las ovejas. Adems -aade-, /os dispositivos de vigilancia nocturna que hemos puesto en marcha esfe verano
tampoco han aclarado en nada el origen de esfas muerfes".
Nadie ha visto al agresor. A diferencia del "chupacabras" americano no
hay testigos que describan ningn ser
bipedo con caractersticas extraas, ni

Cn el caso del 'ochupacabras" ibrico nada hace pensar que


nos enfrentamos a un misterio relacionado con el fenmeno
OVNI y s a una especie de cortina de humo hrmana que no
sabemos an qu pretende ocultar,
URANTE eltiempo

que ha durado nuestra


investigacin del
"chupacabras" y el rastreo al
que MAS ALLA DE LA
CIENCIA ha sometido a
medios de comunicacin de
medio mundo que se han
ocupado del tema, no se han
encontrado indicios slidos
que relacionen las mueftes de
animales en el Caribe y en la
Pennsula lbrica con los
OVNls. Pese a la insistencia de
algunos sectores de opinin
de que estos agresores
podran ser seres procedentes
de esta clase de aeronaves, lo
cierlo es que el nico nexo en
comn posible es la
coincidencia en el tiempo de
estas muerles con una
creciente oleada de "No
ldentificados" de la que, por
cierlo, tambin nos ocupamos
en este nmero de la revista.
56

Esta ausencia de relacin


nos obliga a reorientar nuestras
hiptesis de trabajo. Como
quiera que la suposicin de
que las muedes y
desapariciones de ovejas se

debenalobosoperros
asilvestrados carece de
fundamento (al menos en los
casos donde aparecen
agujeros sobre el cuello de las
vctimas), las sospechas se
dirigen hacia acciones
humanas. Tal vez

sus vctimas han sido desangradas por


completo. El nico nexo de unin slidc
entre el "chupacabras" americano y e

pretendido especimen ibrico es el m-

todo empleado en sus agresiones... que


ms que hacernos sospechar de alguna

clase extraa de animal, nos obliga a


pensar en actividades humanas que se
desarrollan al margen de la ley y de la
ciencia.

Esa es la pista que deberan seguir


futuras investigaciones policiales, que
determinaran la naturaleza del "experimento" emprendido en nuestra pennsula y que bien pudiera haberse iniciado
hace algn tiempo en el Caribe.
Nims, nimenos.

experimentos que tratan de


tomar muestras de sangre y
tejidos del ganado de
diferentes paftes del mundo,
en una suede de "control de
calidad" secreto y extrao. Sin
embargo, hay algo que puede
echar por tierra esa idea: si los
coordinadores de este
"control" desean mantener el
secreto, por qu no adquieren
Ias ovejas -con un precio
inferior a las 10.000 pesetas
por cabeza- y realizan los
experimentos peftinentes en
lugares cerrados, fuera de toda
sospecha? Desde esta
perspectiva, resulta evidente

que quien est detrs de estas


mueftes y desapariciones
busca llamar la atencin.
Persigue dejar un rastro de
misterio tras de s, que atrape
el inters de la opinin pblica
y la clase ganadera, quin sabr
si tratando de desviar la

atencin sobre otras


operaciones o, mucho ms
sencillo, de comprobar las
reacciones de la poblacin ante
hechos de esta naturaleza.
Slo una cosa es cierta: los
recientes ataques ocurridos en
la Pennsula lbrica
demuestran que los intereses

que operan tras el


"chupacabras" tienen alcance
internacional y transocenico.
Y no sera raro que sus
acciones siguieran
expandindose hacia otros
rincones de la geografa
mundial a fin de ampliar los
datos de esta especie de
"estudio" mundial. Estamos,
pues, ante un problema que
requiere soluciones policiales y
mtodos de investigacin
detectivescos.

$*
,"So';i,l;.".".1-*

.$;"-.9"..'gr
q."$r-*'-o"t

ue fundada en el
siglo ,{Wfi yt t
pesar de que su

ideario inclua
ideas altruistas y
.espirituales, tras
ella se esconda un
secreto grupo de

poder e influencia
decisiva en la

poltica y

economa
tnundiales, Han
pasado ms de dos
siglos desde
entonces, pero los
ramores de que la
disolucin de esta
orden herrttica
no fue real y de
qae los iluminados
siguen vivos y
cuentan entre ellos
con las farnilias
rns ricas del
planeta no han
cesado; los
mistnos rurnores
clue apuntan a que
Barcelona podra
haberse convertido
en su nuevo centro

poder, Esta es
la historia de una
conspiracin
de

en Ia sornbra clue
dura ya
doscientos aos.
Por Alfonso Serra Gallego
64

des revolucionarios de la Historia.


Uno de ellos fue sin duda Gilbert
Lafayette -propulsor de la independencia de Estados Unidos-, de

quien se dice fue un masn iluminista. Asimismo, segn cieftos historia-

dores, el general corso Napolen


Bonaparte obtuvo el poder gracias
a su condicin de Gran Maestre de
la Orden de los lluminados, adems
de pedenecer a una sociedad masnica denominada Fraternidad Hermtica.

liosos que militaban dentro de la


francmasonera.

En cierta forma, Weishaupt logr


su objetivo, infiltrando sus ideas a
travs de las logias, pero no pudo
continuar ms all ni soportar los
ataques de los jesuitas, que se vieron imitados en su estructura interna, si bien sta haba transformado

Tambln se ha relacionado con el


movimiento iluminista a otras sociedades hermticas y conspiracionistas. Tal es el caso de los Carbonarios, fundada en 1808 en Npoles, a
la que pertenecieron los dos Giuseppe ms relevantes de la unifica-

cin italiana: Garibaldi y Mazzini.


Este ltimo edit el peridico revolucionario y masnico La Joven ltalia,

fundando asimismo el movimiento


Joven Europa y la Logia P-l.

Pero si alguna de las ms significativas revoluciones ha tenido un


perfil netamente masnico, e incluso

sustancialmente sus finalidades.

iluminista, sta ha sido, sin lugar a

Entre esas finalidades, figuraba la desaparicin de los prncipes, cuestin que

dudas, la Revolucin Francesa. Porque de ideologa iluminista fueron

atentaba contra los intereses monrqui-

cos y clericales. Los jesuitas, especialmente interesados en la disolucin de la


organizacin rival, se valieron de todo tipo de aftimaas para desplazar la influencia del incitador de esa nueva cruzada espiritual, a cuya tentativa tambin
estuvieron unidos los francmasones, seguidores de los lluminados.
El 1 de Mayo de 1776\a Orden de

los lluminados de Baviera toma


cuerpo oficialmente, aunque estuvo
a punto de denominarse Orden de
los Perfectibilrsfas.

LA ALARGADA SOII'IBRA
DEI. ILUII'IINADO...
La influencia iluminista lleg a alcanzar a algunos de los ms gran66

hombres como Jean Paul Marat y


George Danton. Danton fue miembro de la logia masnica de San
Juan y de las Nueve Hermanas, en la
que figuraban el inefable conspira-

dor Lafayette y el inventor Benjamn Franklin, que a la sazn era su

Gran Maestre.

EI presidente norteamericano
Franklin Delano Roosvelt tambin

perteneci a una sociedad inspirada


en los lluminados: la Antigua Orden
Arbiga de Nobles y Msticos. No olvidemos que la fundacin -al menos
aparente- de los llumina.dos fue simultnea en el tiempo con d ao de
Ia independencia de los Estados
Unidos: 1776. Una simple coincidencia?

Y no podemos concluir este apartado sin citar a otros ilustres iluminados como Johann Wolfgang Goethe, el amigo de ste y filsofo Johann Gottfried Herder o el alquim ista rosacruciano Eckartshausen.

I1UTIINADOS EN
NUESTRO TIEilIPO
La existencia de los Iluminados
ha sido incuestionable, aunque su
prolongacin en el tiempo no ha
quedado demasiado definida. lnvestigadores especializados como
el investigador Jean Robin o Peter
Gitlitz creen que la Orden de tos
lluminados desapareci a finales
del siglo XVlll y que su fundador Adam Weishaupt- sobrevivi a la
muerte de su obra, falleciendo en
Noviembre de 1830.
Sin embargo, otros investigadores
difieren de esta opinin, como es el
caso del francs Ren Alleau. En su
libro Hitler

y las sociedades

secrefas,

Alleau afirma que los lluminados de


Baviera, tericamente dormidos -en
el argot masnico- desde 1784, fueron "despertados" en 1906. A esta
aseveracin de Alleau responde de

nuevo Robin, discpulo de Ren

Gunon, con las siguientes Palabras: "En realidad, la Orden de /os


ttuminados fundada en Berln en
1904 por Leopold Engel no tena
ms lazos directos con la sociedad
de Weishaupt que los que tienen actualmente las rdenes neotemplarias
o neorrosacrucianas con sus antepa'
sados /usfres".
Quiz Jean Robin tenga raz6n al

defender este Planteamiento, Pero


Alleau no es el nico en sostener
que los lluminados an siguen entre
nosotros. Uno de los periodistas especializados y alavez ms comPrometidos en las implicaciones conspiracionistas fue el desaparecido
Andreas Faber-Kaiser, quien crea
firmemente que los lluminados no
slo se haban PerPetuado hasta
nuestras fechas, sino que su origen
se perda en los confines de las primeras civilizaciones conocidas por
la historia.

Si esta hiptesis es correcta,


Weishaupt saba muY bien lo que
deca cuando afirmaba -con cierta
ambigedad- que los dos secretos

iniciticos ms celosamente guardados por los lluminados -su fecha de


nacimiento y su fundador- eran de
vital importancia para la Orden. Ms
an: con ello reforzara la hiptesis
de la existencia de una corriente o
grupo secreto que ha intervenido en
los momentos
cumbres de la evolucin de la humanidad. No es descabellado suponer que WeishauPt era conocedor
de ese grupo.
En cualquier caso, WeishauPt no
supo asimilar ese conocimiento, o
ste sobrepas su caPacidad o, lo
que es lo mismo, alguien imPidi
que desvelara finalmente lo que pudo haber descubierto. Sobrevivi
casi medio siglo a la presunta disolucin de "su orden" y, corrodo Por
la amargura, acab escribiendo tratados de filosofa de dudoso entendimiento, en los que intentaba justifi-

car sus heterodoxas teoras sobre


la espiritualidad. Muri desprestigiado por todos aquellos que antao
fueron sus discpulos y que tanto lo
haban idolatrado.

L,/A CAPTACIN DE
NUEVOS ADEPTOS
Pero volvamos a los lluminados Y
a su posible supervivencia hasta
nuestros das. Si as fuera, stos
captaran a sus nuevos adePtos en

sociedades aparentemente filantrpicas como el Club de los Leones,


tapadera de reclutamiento que escondera su autntica finalidad bajo
el pretexto de organizacin de ayuda para el Tercer Mundo. Tambin a
travs de las ms prestigiosas universidades del globo engrosaran
noveles y fecundos colaboradores
para la Orden. As, en Oxford se es-

cogeran a los "cerebros" ms brillantes y prometedores; Y en Yale,


los ms fieles y sumisos.
Precisamente de Yale han surgido
diversos presidentes de Estados
Unidos con claras connotaciones
masnicas e iluministas. George
Bush es uno de ellos -el mismo que
propag la idea del Nuevo Orden
Mundial-, miembro de organismos
tan poderosos como el Conseio de
Relaciones Exteriores, la Comisin
Tritateral y el Club Bilderberg. No

obstante, Nelson Rockefeller se


adelant a Bush sobre esas mismas
aspiraciones hegemnicas Y en
1968 ya prometa luchar por "la creacin de un nuevo orden mundial"'
No hay que olvidar que el clan familiar de los Rockefeller es uno de los
ms poderosos del mundo Y que se
le ha vinculado con ciQrta insistencia
con los lluminados.
Documentados investigadores han
asegurado que stos Poseen una
cspide dirigente formada por trece
miembros que conformaran algo as

como un tribunal Planetario en el


que se decidira buena Pae de los
futuros acontecimientos del planeta.
Dicho tribunal se reunira en ocasiones en un rascacielos de Manhattan

67

(Nueva York), aunque tambin se le

ha visto en torno al casino Building


de San Antonio [exas). En ese mismo recinto, el 1 de Agosto de 1972,
despus del "sbado de las brujas"
-nos informaba Faber-Kaiser-, Philip
von Rotschild anunci ante el Consejo de los Trece la planificacin de
la historia a partir de 1990: "Cuando
veis apagarse /as luces de Nueva
York -afirm-, sabris que nuestro
objetivo se ha cumplido".
El conocido investigador y escntor
Eliseo Bayo considera ms que probable esa planificacin: "Ahora mismo existe un programa de crecimiento cero poblacional y tecnolgico,
contracultural y profeudal, que se halla presente en instituciones como el
Club de Roma, la Comisin TrilateraL
el Club Bilderberg, la Fundacin Cini
(propulsora de diversas corrientes
ocultistas), el lnstituto Aspen y el Proyecto 1980". Todas estas organizaciones estn relacionadas con los su-

OS lluminados
formaron una
compleja jerarqua de
grados. Su estructura,
segn informa Jean Robin
en su obra Hitler, el elegido
del dragn, sera terciaria:
un primer grado o
noviciado; un segundo
grado, que se organiz
definitivamente en 1779 con
el nombre de "clase
minerval" (y que comprenda
un grado superior: el de
"minerval iluminado"); y un

tercer grado, todava en


formacin por aquella
poca. Para coronar tan
esotrico conjunto, exista
68

un comit secreto
autodenominado
" Areopag itas", desconocido
por los iluminados de base
y el nico que -al parecercontrolaba los secretos
ltimos de la Orden: la fecha
en que fue creada y su
iniciador.

Adems, la secta adopt


como pseudnimos
nombres vinculados con los
hroes de la antigedad.

Weishaupt, por ejemplo,


sera conocido como
Espartaco, y otros
componentes se
identificaron como Odn,
Osiris, Catn, Filn, etc.

puestos miembros del actual movimiento iluminista, individuos que responden a la imagen arquetpica del
triunfador, cuyo xito se ha basado
en prescindir de normas ticas y morales, lo que les ha otorgado un poder
que sobrepasa, a veces, al de los gobiernos elegidos democricamente.

BARCELONA,

ANO 199t6...
Durante los pasados 4 y 5 de Mayo, Barcelona acogi el I Congreso
Nacional de Expedienfes X. En el
transcurso de la primera jornada,
Josep Guijarro comunic a los all
reunidos que los organizadores del
evento haban recibido amenazadoras llamadas telefnicas, las cuales "invitaban" a uno de los ponentes -Pepe Rodrguez- a que prescindiera en su conferencia de vincular a Mario Conde con la masonera
y a que no mencionara en su charla a

Exigan fidelidad y el mayor


de los silencios ante
cualquier deliberacin que

tomara Ia cspide de la
secta, adems de propagar
un escrupuloso respeto
hacia la autoridad del
Estado y las costumbres
morales de la poca. Las
mujeres fueron excluidas,
as como los individuos que
profesasen creencias no
cristianas.
Los lluminados se
consideraban a s mismos
como un paso hacia el

conocimiento absoluto. Un
novicio deba permanecer

durante dos aos en su


escaln correspondiente. Su
ascenso al grado de
minerval se efectuaba en un
lugar oscuro y retirado: en el
coraz5n de un bosque
durante el da, o en una
habitacin solitaria y cerrada

por la noche. El decorado


era austero: dos mesas con
sendas lmparas de aceite.
All, el iniciador llevaba dos
manuscritos, con sus
preguntas y respuestas, con
las que constataba el nivel
del nefito.
Pasado el proceso de
formacin, el minerval se

la nebulosa Orden de los lluminados.


El propio Rodrguez -documentado
investigador sobre sectas y socieda-

des secretas-, quit importancia al


asunto y expres sus dudas sobre Ia
actual existencia de los lluminados.

Pese a ello, en el mismo Congreso, otras fuentes fidedignas me sealaron la posibilidad que los Iluminados hayan elegido Barcelona como nuevo centro neurlgico de la
organizacin, rumores que, por cier-

to, varias semanas despus quedaron parcialmente confirmados. Con


motivo del 66 aniversario de la revista norteamericana de economa Fortune, sta convoc en Barcelona a
algunos de los hombres ms influyentes del planeta, representantes
de las grandes multinacionales que
mueven la economa mundial y delegados de los clanes oligrquicos estrechamente relacionados con el
movimiento iluminista: los Rockefeller, Morgan, Neri, Rotschild, Ag-

integraba en las actividades


de la sociedad y participaba
en las asambleas.
Generalmente slo se
reunan una o dos veces al
mes.

Para ascender al grddo


de minerval iluminado, la
iniciacin volva a ser
sobria. Weishaupt insista
en oscurecer los datos
sobre la antigedad de la
Orden y su fecha de
nacimiento, como si ello
formara parte del mayor
secreto inicitico, al que
slo accedan los
lluminados del tercer grado
,

nelli, Wallenberg-Gyllenhammer,
Dupont, etc. Adems, durante los
primeros das de Junio, Barcelona
contempl a otros personajes como

George Bush o Valrie Giscard


d'Estaing, quienes, a pesar de su
aparente retirada de la vida pblica,
continan ejerciendo un peso poltico en sus respectivos pases.
Fortune fue creada en 1930 -seis
meses despus del crack econmico

estadounidense- por el magnate


Henry Luce, fundador de las publicaciones Time y Life. La historia de

estas tres revistas es la historia de la


era de la hegemona de Estados Unidos. Forlune es hoy uno de los cuatro evangelios del capitalismo, junto a
los diarios Wall Street Journal, Financial Times y el semanario The Economist. Por qu Fortune -cuyo fundador ya indic hace cincuenta aos

que ste sera "el siglo americano"ha elegido Barcelona como punto de
encuentro de los representantes del

y el comit secreto, que


algunos piensan slo
estaba formado por el
propio Weishaupt y Zwack,
su segundo. As, durante la
iniciacin al grado de
iluminado se escuchaba:
"... Dado que el mundo
sigue siendo tan malo como
lo fue en otros tiempos, no
se oye hablar en ninguna

parte de la Orden y de su
trabajo, y el misterio en que
se envuelve puede hacer
creer gue es de fundacin
reciente". Pero quiz
Weishaupt no jugaba
simplemente a acertijos...

mximo poder econmico mundial?


La presencia de estos personajes po-

dra no ser un hecho circunstancial.


Tendrn razn quienes sealan que

los lluminados han escogido Ia Ciudad Condal como nueva sede central
de la Orden?

Ml
MICIIAEL IIARNERs
PWTTH TU'TARAI'IO|
bra diffcil encontrar a alguien que haya hechr ms
por el uonocimientr y el res*
peto al rharnanismu que el
antroplogo Michael J. Har*

ner, doctoradu en Berkeley y


miembro de la Aeadennia de
Cientlas de Nueva York. us
investigacionas snbre las culturas indgenas arnericanas lo
han llevadc a inhspitas regiunes amas6nicas, donde ra
conwividn con jbaras y conib*s aprendiendo de ellos las
races del charyranismo ms
profundo. hlarner podra ser
hoy definido como un c[ramn
urtanu, puesto que ha puesto
en practlca sisternas anratrales de curaci6n y autoco*
nocirniento que lra trasmitido
a sus numsrssoe alumnos tccidentales. tharnanismr y
ciencia se han dadCI la nnanCI
en este cientico que hace ya
muchos aos decidi recolYer
la senda delchamn.
LO conoca a Michael Harner por sus libros y a travs
de las referencias de algunos
amigos. Sabia que se trataba
de uno de esos antroplogos que, tras
realizar trabajos de campo para sus investigaciones, dej de ser eltpico obsenador desde fuera para adentrarse
en los misterios del chamanismo y en

los grandes secretos que guardan

MICHAHL HARNR
granamos entre ambos esta pequea
historia. Y all Harner se mostr como
lo que realmente es: un hombre afable,
campechano, de voz granulada y grandes conocimientos chamnicos aderezados con una sutil irona.

-Michael, qu es el chamanismo?
-No es una religin, sino un mtodo
a travs del cual una persona accede
a otra realidad, a otro estado de cons-

esos pueblos mal llamados primitivos.


As, Hamer pas aos enteros conviviendo con los jbaros y los conibos en
la selva amaznica, aprendiendo con
ellos no a engordar su intelecto sino a

ciencia, viaja a otros mundos en los


que a menudo interacta con los espritus... Ahora bien, los chamanes tambin pueden hacer otras muchas co-

ms tarde en un enseante del chama-

la gente.

transformarse, convirtindose aos


nismo en Occidente, en un punto de
referencia obligado.

Por fin, durante el ltimo congreso


de la Asocracin Transpersonal lnternacional-reunin que vers en torno a
la Tecnologa de lo sagndo-, celebrada en Manaos, Brasil, en Mayo de este
ao, tuve ocasin de conocerlo personalmente. Entre reuniones, propuestas
y decisiones congresuales, encontramos por fln un hueco para realizar esta
entrevista en la habitacin que Michael
Harner ocupaba en el hotel. All des70

sas, como proporcionar curacin,


ayuda y respuesta a las preguntas de

-Y puede este mtodo ayudar


de algn modo a nuestro mundo,
que vive momentos de crisis?

-El chamanismo ha sido til e impoante para los humanos durante


decenas de miles de aos, pese a
que recientemente lo hemos perdido. La prctica del chamanismo es
parte de nuestra naturaleza y de
nuestra vida; por tanto, recuperarlo
resulta de vital importancia ya que
enfatiza las relaciones entre todos
los seres sintientes hacia el entorno

total de la Naturaleza. Y hoy necesitamos gente que comprenda no slo


cmo respetar la Naturaleza, sino
tambin cmo comunicarse con ella
para introducirla en nuestros corazo-

nes. No se trata de curarse cada

uno a s mismo, sino de hacerlo a nivel global, con todo el planeta.

Itrl[CTA LL
CT]RACION$ T'OTAT.
-Es decir, que el chamanismo es la
va ms adecuada de curacin de la
que disponemos en este momento...

-S! Es muy, muy importante. Mucha gente piensa que ahora es el momento ms adecuado para ponerlo en

prctica y hay miles de personas en


Occidente que estn aprendiendo
chamanismo y aplicndolo en sus vidas. Por supuesto, un acercamiento

TPMTMVGTA

ruuluwffitt
-Es posible !a curacin tecnol-

gica sin sanacin espiritual?

-Creo que se ha de disPoner de


ambas, como hicieron nuestros antepasados. Cuando alguien est enfermo y necesita ayuda, por qu restringir eltratamiento? Decir que debemos
usar slo una tcnica es una locura.

Ln coNvHRrN
EN Cr{AMAN

-Se considera Michael Harner

un chamn?
-No es una pregunta que Pueda hacrsele a cualquiera, porque le tientas
a pensar en s mismo como en alguien
importante. En este trabajo, donde todo depende de los espritus, la persona no es nada; Por tanto, cuando dices "yo soy tal y cual", ests perdiendo la perspectiva. Por eso nunca contesto a esta cuestin. Y son muchos
los chamanes que tampoco lo haran.

-Entonces, el chamn es el hombre o mujer que nunca dice que es


chamn...
-Hay algunas excePciones, Pero
generalmente casi siempre es as' _
-En qu ha cambiado su vida
desde el momento en que se involucra en la senda chamnica?, LQU
ha aprendido en este Proceso?
-En el chamanismo el aPrendizaje
_

nunca acaba. Puesto que siempre es-

tamos siendo tocados por los espritus, en el momento en que Pensamos


individual no es la solucin, pero cambia la consciencia de las personas y
les hace darse cuenta de la naturaleza
espiritual de nuestras relaciones con el
planeta y con los dems. El chamanismo devuelve la autoridad espiritual a
lo individual y se est convirtiendo en

un movimiento de la democracia del

espritu, lo que significa que cada individuo estar preparadopara ese retorno, de la misma forma en que nuestros ancestros lo hicieron. Se trata de
la comprensin personal de la naturaleza espiritual de nuestras vidas.

-En algunos de sus libros usted


menciona la curacin tecnolgica.
Cree que tecnologa Y chamanismo podran unirse para cura/?
-Antes, los chamanes trabajabn
espiritualmente para curar a la gente,

mientras otros miembros de la tribu -a


veces tambin el propio chamn- apli-

caban plantas medicinales, arreglaban


huesos o daban masajes, siemPre con

un enfoque holstico. El mundo mo-

derno no debera rechazar estas prcticas ni despreciar el lado espiritual de


la curacin. Los chamanes nunca dicen "nosotros poseemos el nico sistema"; por el contrario, ellos indican
que hay que usar todo aquqllo que logre la mejora del paciente.

que ya conocemos o dominamos_algo


ellosnos inician en otros niveles. Sien-

to que estoy aprendiendo constantemente, aunque mi esPosa, Por ejemplo, dice que s he cambiado, que ten-

go una actitud diferente hacia la gente, hacia el planeta. He visto a mucha


gente llegar al chamanismo por curioidad y, antes de que se dieran cuenta, empezaron a sentirse diferentes.

-Ha cambiado, Por ejemPlo, su

percepcin de la vida y la muerte


a raiz de sus experiencias cham-

i
I

nicas?
-Antes de que me dedicara al chamanismo, la muerte me pareca un
asunto muy serio; pero lo que ahora
me parece serio no es la muerte, sino
el sufrimiento. Cuando trabajas con
otros lmites ms all de la muerte,
descubres que el problema no radica
en trasladarse a otra realidad. Eso mismo le sucede a la gente que ha tenido

experiencias cercanas a la muerte:


descubren que en el ms all realmen-

te no hay problemas. El autntlco problema es el sufrimiento de aqu. Para


m la muefte ahora no tiene el mismo
significado que antes; puesto que creo
que nuestra estancia en este mundo
es temporal y lo importante es aliviar el
sufrimiento mientras estamos aqu.

-El corazn siempre est pre-

sente en elcamino chamnico?


-S, ese es un aspecto muy importante. Los chamanes ven con su corazn.

-Core, Hea, Ncleo... cuntos

espritus amigos estn con usted?


-Nunca hablo sobre ellos porque si
lo hago (dice Harner entre risas) quiz
se larguen todos, ya que podran estar
en desacuerdo.

EL CIIAMAIISMO
COII{O CIENCIA
-Cree que el chamanismo y la
psicologa pueden influirse mutuamente?
-S; al menos la psicologa transpersonal. Es cierto que hay muchos
psiclogos interesados en este trabajo, pero hay que darse cuenta de que
resulta prematuro lrabajar con dos
sistemas diferentes si no se posee un

amplio conocimiento de ambos. Si


alguien desea trabajar el chamanismo en relacin con la psicologa, es
importante que primero conozca bien
la psicologa y despus aprenda bien
chamanismo, pero sin ideas preconcebidas acerca del mismo. As no suceder lo que ocurri en el pasado,
cuando psicoanalistas y psiclogos
confundieron los conceptos acerca
de la naturaleza del chamanismo. Para comprender el chamanismo se necesita, sobre todo, practicarlo, y no
simplemente conversar sobre

1.

-En algunas ocasiones se

72

ha

mostrado contrario a las psicoterapias y ha dicho que para nada


deben confundirse con el chamanismo.
-No tengo una posicin particular

cuando no sabes lo bastante sobre


ello. Lo cieo es que el chamanismo
est muy relacionado con la ciencia
en el sentido en que el chamn se

sobre las psicoterapias en general, ya


que creo que su efectividad depende
en buena medida del psicoterapeuta.
Mi esposa, por ejemplo, es psicoterapeuta. La validez de estos mtodos
est en relacin con la calidad de los
resultados. Mucha gente se pregunta:
"cmo s que puedo confiar en un
determinado chamn?". A lo que yo

conduce experimentalmente hasta ver


qu resultados obtiene y, adems, trata de que la gente pueda experimentar
y sacar sus propias conclusiones. Por
lo tanto, lo ms importante es que la
gente ponga las cosas a prueba y no
se agote criticando.

respondo: "Cmo sabes que puedes

nos, somos tambin cientficos naturales. Cuando voy a la selva con los in-

confiar en tu abogado o en tu mdico?".|.a forma de saber si alguien es


chamn es por sus "milagros", pero
sobre todo por sus viajes a otros mundos. Hay mucha gente espiritual que
obtiene buenos resultados y no por
ello son chamanes. El viaje a otros
mundos constituye el rasgo verdade-

-Es eso quiz "ciencia interior"?


-Exactamente! Como seres huma-

dios y vemos una planta extraa o un

rbol desconocido, los chamanes lo


tocan, lo muerden y lo mastican. Conducen el experimento hasta ver qu resultados obtienen. Nuestros ancestros

siempre estuvieron experimentando.


Por lo tanto, el chamanismo es para

ramente distintivo del chamn.

gente escptica, no para gente de fe.

{hamanismo y ciencia, son entonces caminos radicalmente enfrentados o existe algn punto de

lo contrario...

conexin entre ambos?


-Mucha gente opina que el chamanismo es irracional, pero es porque
nunca lo practicaron. Yo no establezco dicotoma alguna entre racionalis-

mo e irracionalismo; no lo encuentro
til. Todo lo que he aprendido de los
indios siempre parece, en principio,
totalmente irracional, pero slo es as

-Pues los cientficos opinan todo

-La ciencia es un estudio formal


que comenz en la poca de la llustracin, en los siglos XVll y XVlll. En
ese tiempo la ciencia entr en conflicto con la lglesia y reaccion contra ella
diciendo que no se poda considerar
cientfico el concepto del alma, ni los

espritus; por tanto, los excluyeron.


Por eso la ciencia de hoy es parcial y
tambin tiene mucho de "dogma de

curar o para ensear. No se trata de


imgenes que uno perciba con todos
Ios sentidos, pero son reales. Esa distincin entre lo material y lo espiritual
no es util; cuando el chamn interac-

ta con los espritus, lo hace de la


misma manera en que t te comunicas ahora conmigo.

fe", ya que nunca ha llegado a demostrar ni la inexistencia del dma ni la


inexistencia de las causas espirituales.
Por el contrario, la ciencia verdadera
incluye la posibilidad de toda clase de

fenmenos y el estudio de sus causas, algo muy distinto de la ciencia


parcial que hoy poseemos.

-Pueden los estados chamnicos de consciencia ser entendidos

y medidos?
-Por supuesto, pero en chamanismo
el nico camino para realizar experimentos cientficos es hacerlo sobre
uno mismo. Cuando el gran cientfico
Luis Pasteur desanoll la vacuna con-

tra la tuberculosis, experiment primero consigo mismo. En el chamanismo


sucede igual: la nica forma de llevar a
cabo los experimentos es haciendo de
chamn o siendo paciente de chamanes. Estar dentro. No puedes, simplemente, leer sobre ello. Y-slo desde ah
se puede entender lo que es un estado
de consciencia chamnico.

IIT RHITLII}AD I)E TJT


ffOTIIA FIHILLIDANEO'
-Materia y espritu, qu significan para MichaelHamer?
-El concepto de materia no me pre-

ocupa, porque cuando vas ms all,


dentro de un estado no ordinario de
consciencia, las cosas son tan mate-

riales all como aqu, se trata de otra


realidad tan real como sta. El concepto de materia es para gente que
nunca ha experimentado esto y pien-

sa que la nica materia es la de las

cosas duras, como los muros o las


casas... En lo que al espritu se refiere,
el espritu humano, el alma, es algo
que existe ms all del tiempo, est
encarnado en nosotros cuando permanecemos en esta realidad y contina cuando la dejamos; incluso exista

antes de nuestro nacimiento. Espritus, en general, son todas esas cosas


que vemos en otro estado de consciencia, cuando estamos durmiendo o
con los ojos cerrados. Mi experiencia
y la de muchos otros dice que este
sistema de percepcin de imgenes
como espritus es un mtodo compro-

bado desde hace miles de aos, un


mtodo donde el chamn descubre
las imgenes que tienen poder para

-El estado de consciencia chamnico es Io mismo que el estado


no ordinario de consciencia?
-Ms o menos s, pero yo prefiero
hablar de estado de consciencia chamnico, que no es slo una va de
transformacin en trminos psicolgicos y fisiolgicos, sino que adems va
acompaado de la disciplina del chamn, que le posibilita realizar determinados trabajos. Adems, existen diferentes niveles del estado de consciencia chamnico, en el que siempre se
puede seguir profundizando.

-Depende todo de la percep-

cin?

-No. Desde mi experiencia y desde


una consideracin retrospectiva de la
cultura, creo que hay una realidad all,
separada de nuestra percepcin individual. En nuestra Fundacin de estudios chamnlcos de California llevamos trabajando desde hace muchos
aos en un proyecto donde hemos
comparado las experiencias de pueblos peenecientes a diferentes culturas que realizan trabajos chamnicos
con esas otras realidades. Y en todas

ellas hemos encontrado agradables


consistencias, hemos encontrado la
misma cosa.

-Aceptan sus teoras Ios antro-

plogos?
-Probablemente no, pero al mismo
tiempo la mayora de ellos son romnticos y quiz les agrade la idea
de lo que estoy haciendo. Los antroplogos son a menudo inconformistas dentro de su mundo acadmico y

a veces estn muy en contra de la


ciencia en muchos sentidos. A otros
no les fascina mucho la idea de poder aprender algo de las culturas nativas y, sin embargo, han de hacerlo.
Yo pafticularmente no tengo dificuliades con los profesionales de la antropologa; tuve problemas en el pasado, cuando tend a ser demasiado
cientfico en algunas cosas.

-Ha servido de algo el Movi-

miento Transpersonal para allanar


el terreno?

-Creo que es un vehculo muy


bueno como introduccin a un conocimiento general en campos diferentes, que abarcan desde la psicologa al budismo, el chamanismo,
etc. Originalmente comenz como
un movimiento de profesionales,
psiclogos que tuvieron experiencias extraordinarias, lo cual contribuy a que tuvieran una visin diferente de la psicologa.
-Se podra hablar de una antropologa transpersonal?
-En Estados Unidos hay una sociedad para el estudio de la antropologa de la consciencia, lo que realmente es la misma cosa. La antropologa transpersonal est comenzando a surgir, aunque por el momento la mayora de los antroplogos son ms bien conservadores.
-Cules su opinin sobre Garlos
Castaneda?
-Conozco a Carlos Castaneda
desde '1963, aunque no lo he visto
mucho en estos ltimos aos. Yo le
anim a realizar el manuscrito de su
primer libro. Creo que es un hombre
de lo ms extraordinario e inteligente, al que yo considero mi amlgo. En
ese trabajo pionero fue introducido
en el chamanismo por Don Juan y
sigui adelante. En los ltimos aos
he tenido menos noticias sobre 1,
aunque s que ha trabajado ms en
el mundo de los sueos, algo diferente de lo que yo entiendo como
chamanismo.

Pf"-eNn"A .&GEI 4.IlA: Ilt


v&r lt' srB.$ effi"riI}(}
-Cul es la funcin de las plantas entegenas o sagradas?
-Obviamente, la gente ha descubierto que son una de las vas para
acceder a esa otra realidad. Hay plan-

tas con toda clase de composiciones


qumicas y creo que, simplemente, era
natural que nuesiros ancestros descu-

brieran que se podan hacer cosas


con ellas. Para m no hay mstica en
cuanto a porqu estas plantas estn
aqu; lo importante es que constituyen
una puea de acceso a otra realidad.

-Es eILSD una de ellas?


-El LSD es sinttico, qumico. Y,
aunque es similar, ya que tiene algunas propiedades qumicas parecidas a

las de algunas de esas plantas, por


supuesto nunca fue usado por los
chamanes.

-Qu piensa acerca del hecho


de que haya tantos chamanes trabajando en las ciudades ricas?

-Creo que cada caso ha de ser


considerado individualmente. Como
en todas las profesiones, hay personas que son de fiar y personas que
no. La gente no debera de ser ingenua y tendra que informarse antes
acerca de ellos.

-Y sobre la denominada Nueva


y e! "supermercado espiritual"

Era

que se ha montado a su alrededor?

-En mi opinin es un error crear


estereotipos como la Nueva Era,
porque mucha gente coloca todo en
la misma cesta en vez de examinar
cada cosa especficamente. En este
sentido, el chamanismo no peftenece a la Nueva Era, sino a la Edad de
Piedra. En contraste, s veo a Ia moderna medicina como Nueva Era.

-l-as experiencias que la gente tiene con el mtodo de respiracin holotrpica de Stanislav Grof, son simi-

lares a las experiencias chamnicas?


-El trabajo de Grof es muy interesante y las vivencias que provoca estn re-

lacionadas con las de los chamanes.


Pero, en mi opinin, tales vivencias no
son autnticas, en el sentido de que la
manipulacin de la respiracin tiene
sus propios efectos. Sin embargo, todo
lo descrito por aquellos que hacen respiracin holotrpica es conocido por
los chamanes, aunque ellos recurren a
otros mtodos como, por ejemplo, el
sonido de los tambores.
-Qu Ie aconsejara a alguien in-

teresado en experimentar por vez


primera un estado de consciencia
chamnico?
-Le dira que acudiera a un taller, es-

tudiara y viera qu le ha aportado. Hay


cursos de fin de semana y programas
de formacin que se realizan en lberoamrica y espero que muy pronto en

Espaa. Esto slo no le convertir en


un chamn, pero le ofrecer la posibilidad de comprobar las cosas por s
mismo y ver si le resultan tiles.

TSCAF{[}*

lU

$"""

-Es la realidad un complot?


-No, simplemente hay dos realida-

des: la ordinaria, que experimentamos


dentro de nuestro estado ordinario de

consciencia, y otra realidad no-ordinaria. Pero yo no hablara de complot.


Lo que nosotros llamamos vida es algo muy especfico, pero no tengo la

impresin de que sea un complot;

aunque podra estar equivocado.

-Chamanismo, meditacin, Yoga'

tcnicas orientales... Todo nos

conduce hacia el mismo sitio?


-Creo que, bsicamente, s'
-Podra considerarse al chamanismo como la ciencia de lo inconcebible y lo insondable?
-La gran experiencia no Puede ser
explicada en palabras. Las experiencias de viajar a esos otros mundos suoonen entrar a un estado de completo
bxtasis. Y a veces ni siquiera deseas

regresar, Cada uno regresa Porque


tiee que hacer cosas aqu, Pero no
puedes describir lo ocurrido; no imborta lo poeta que seas, no Podrs
describirlo. Ests tocando a Dios, ests tocando el Universo.

-Y con su mtodo, cualquiera puede llegar


a ser chamn?
-No. Primero,
porque no todo
el mundo lo desea; y segundo,
porque tal cosa no es Posible. Cada

bajan conmigo le preguntaron si-l


cra en Jesucristo y contest: "S; fue

uno tiene diferentes habilidades, pero,


con un poquito de trabajo, se Puede

-EI materialismo imPerante mantiene que la mente es un Producto


de la materia, que todo est determinado por los chrps neurolgicos.
El hombre como mquina, como robot. Qu les dira usted a los partidarios de esta idea?
-Les preguntara de dnde Procede

conseguir, al menos, una agradable


comprensin. Lo que nosotros trabaiamos es lo que llamo core-shama'nism,
el universal bsico o lo ms cercano a los principios universales del
chamanismo en el mundo, un legado
de ms de trescientos aos. Eso es lo
que enseamos. Nosotros no imita-

la materia

-Cul sera su mensaje Para las


personas que ahora mismo, como
testigos de los cambios que se estn sucediendo y las visiones tan diferentes que haY de la vida, se encuentran confusas?
-Que todava veremos muchos

mos a una u otra tribu.


-Tienen sus tcnicas efectos tan

intensos y poderosos como los alu'


cingenos?
-Beno, cuando tomas un Psicodlico particular, ste posee su propio

carcter y personalidad; siempre tendr un efecto, no importa la sustancia

-Cree posible cartografiar, trazar un mapa del estado de cons- de que se trate. Pero si utilizas, por
ejemplo, eltambor, llegas al mismo.siciencia chamnico?
que
ms
tib y tienes las mismas experiencias
cosas
las
de
una
es
-S;
me intriga, una tarea que segura- bsicas. Yo prefiero el iambor, entre
mente necesitar de aos Y que otras razones porque no implica ningucuando finalice ser presentada a la na sustancia qumica ajena al cuerpo
comunidad cientfica. Entonces slo y, por tanto, ests usando las sustanhabr dos cosas que ellos Podrn ias naturales de tu propio organismo.
hacer: decir que es imPosible, que
-Fue Jesucristo un chamn?
es un asunto de fe Y no cientfico, o
-Es una pregunta muy peligrosa (risas). A uno de los profesores que trar ealizar experi mentos'semejantes. Y
la nica manera de que Puedan realizar esos experimentos es siendo
conducidos por los chamanes' Ese
es uno de mis "comPlots".
-Es entonces el descenso del
Espritu producto de una determinada tcnica?
-No, pero s puede ser facilitado por
la tcnica. Nosotros enseamos mtodos, los mtodos ancestrales de los
chamanes, que facilitan ese acceso;

un gran chamn".

cambios en el mundo en los Prximos


doscientos aos. An vivimos en la
era de la fe: fe en la ciencia, en la religin y en los gobiernos. Sin embargo,
stamos entrando en un Perodo ms
pragmtico, donde muchos Ya no

ceptarn la autoridad, sea cual sea,


sin que querrn comProbar Por s
mismos la validez de las cosas. Pienso que en los Prximos doscientos
aos vamos a ver cambios radicales,
cambios en la consciencia. Estamos

destruyendo el agua, nuestro aire, los


bosqubs... Y todo en un corto perodo

de tiempo. Si no cambiamos nuestra


consciencia, moriremos como especie. No hay tiemPo que Perder.

ManuelAlmendro

eso es todo.
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Joaqun P rez. Travesa

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de Correos 5.088. (41080)

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interesada en estos temas y
deseo conocer gente de cuaquier edad para hacer amis-

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del fenmeno extrat*rrestre
desea ponerse en comunica-

cin con personas que hayan establecido contacto

tad.

con entidades supuestamente ajenas a nuestro planeta,


Nuestra finalidad es analizar
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y conocimientos al respecto.
G.I.F.E. Apartado de Correos 778. (50080) Zaragoza.

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Rali. Apartado de Corre-

. Esta es la segun da vez


que me dirijo a Yuestra seccin Lugar de Encuentro para informar de que, como
apasionado del mundo de
los duendeso elfos y hadas
que soy, tengo abundante

. Me gustara

intercambiar
opiniones por carta con gente interesada por la filosofra

material en lminas y postales sobre 1. Si alguien quie-

e historia del pensamiento


humano. Tambin me inte-

re realizar algn intercambio, o simplemente iniciar


una buen amislad. puede

resan los temas relacionados

con Ia posible existencia de


vida en otros planetas y el

escribir a:
Juan. Apartado de Correos 1.27 5. (46080) Valencia.

origen del ser humano.


Isabel. c/ Libertad, 2L, 4"D.

Somos unos amigos que

gos, asiduos lectores de


MAS ALLA, a los que nos
gustara mantener corres-

desearamos intercambiar
experiencirs e ideas con

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gente de todo el mundo.

temtica que aborda esta revista. Nuestra direccin es:


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ticenciado en parapsi-

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Estoy realizando un estudio sotre los s*nt*s, sus milagros y patronazgos. Agradecena a aquellas personas que
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l con el alma desnuda. Tengo z / anos y quren oesee conocerme me encontrar en:
Antonio Garca. Apartado

tras cartas.

de Coneos 426. (25080) Lleida.

Seora de Jess. Ibiza.

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Martined. (07819) Nuestra

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(28080) Madrid.

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36. Burriana. Castelln.