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‘nde xo espectadores con una marc de cntenidoe y de em-~ pres. Para ello, la empresa genta sus propios productos e la primer exapao compa los productos enlatados que ys han sido Aifundidos en abies en temporadas pasadas, ral como hacen las televisiones de pago comprando series de televisiones een abier- to» 0 rendiendo la coleccién completa de una comedia como Frid, que anterioemente we podia ver sn pagar. Sola cites se- es reine les requisites de ideniiacin dela mare de un Co sal. La erceea cepa es conseguir esablecetWnclos de confenza con los abonades. La ermpresnylosaborados paan de tener tela cones dseancs a aprosimarie medians aecionesiterativar. ‘Aqat viene el momento de oftecer servicios baneatiog, -comete, acceso gratis a correo eleteénico y reser de hospedae pars pi ‘ss web. Canal Plas sieve de eecodatoro de esoesevicies y de medio de eclueamiento de nuevos clientes pa Is segunda ytt= cer etapa, La curt eapao nivel cosisee en exablacerwinculs 1a misc gt doraderosysocialmence estables con los usuarios. Par ello se ampli el marco de empresas del holding que paticipan en la ‘operacén. Aquientan en juego codes los meds del gaupo:pro- {occidn cinematogtia, elvisién, ads, prensa eset ydigi~ tal canes ceméticoe, portale y ots empresa como editorials ‘ecacivas, cursor de formaciga coatinuzda onlin, programa ‘iin de eventos musicales y calrurales con esrioces eincelec- tuale en insituciones de pestgio nacional. Con ello, ls empre- sas crean 90 slo audiencias fieles 0 eauivas sino verdaderas ‘comunidades de inrereesperfecamencereconacibles en a marca (ln casa. Lo expectadorerrenden «Sjar una imagen corporti= ‘a de una television durante mucho Gempo, de ah que sea muy iii cambiar de imagen, tl com sucedis con Tele 5. Por 0, las comunidades estén susestuyendo el concept de audiencis. Estas comanidades tienen mucho en comén exa las pertenencias 1 cles de foo opacidospoltiae. Romper con una de esas insttuconessupone perder los lazos con amigos y familiares. En ‘sta aueva sociedad de Ia comanicaci, el vempo itepro de los indvidus pas a ser objeco de comercalzacién, Es un tempo {goer put el negocio sia ar un emp labor porque viene Crnpeado como ocio, enteeceaimient, hobby, fomacién perso- aly scividad caleaeal. Lat masa inetes, indiferentesy social mente indefnidas del posmodernismo ernigran hacia Tos nuevos Teertorios de una sciadad que Te offece jo con Ia comic {cain yl infrmacign una experiencia vital, una nueva mica de | pertenencia idencicria que ala cleuas locals, ni el naciona- [iso la eligi son ya capace de ofecec as nove ene Bibliogeafia nisin, 2000 Ciena: Bact, Plan i 154, Captain ae fora Ag Wait, DC, Prose ‘trond Pda Fonsii 5 Le epee it i), 200, Lame llae Bucs, Pain Se 2001 sd air dd, Tato Tukey 8) 1997. ado panels Bacon, Ps, 2 ‘Tecnoromanticismo En el momento en que Ia sociedad de consumo se apresta al ‘uso masvo de la convergencia dela elvis el ordenador ye telfono, nuevos yantiguor itor de nuesta cultur afloran en ls tatracions y contenido de los medio. En este capftulo exam ramos os discutsoeimagiaiosceados por In sociedad del in foxmacin sobre la migrcin digital, 2.1, Matrix y Denis te llaman 2.1. Traconer La scnlogla “as tecnologia necesitan dels mito y de dscuso smb co para dare eps de sentido y una ideologla de cascenden- fa donde andar sa imagen social Fl discurso es la elas tecologias porque as eleva desde su materia ys Fua- ‘idm comercial, Algunas de las revs sobre los meio de la e= critur y de la imagen, como el Meluhanismo, el postmodernis- tno, el wgsuslismo, oe cberespacio arancan a as cecnologts dhs sus orjgenesinstramentals inmanents- La eorts aig rdas ene univer de a comnicacin y I caleura sob las te nologiascontrbuyen » crear una serie de nociones de cracen- deacia, algo que como sabe la filosofia, desde San Agustin en adelante, tiene un cazacerweolgico y metalsico, Si bien los acculesdiscurmos vobre mudos visas se ce conan com a cencia, la literatura, a ilosfia y los estos cuwo tempat oral, a entronzacign dels ordenadoes en a sociedad de los aos ‘20 ha sido inmediacamence rodeada de un foro sabre la identdad del hombre y dela méquina, un debate que coma la forms lveraia y cineracogcfin de ciencia fcc exponent. Ea los afi "90 se popularia Is filowoa beep como una rebe= lida fence al mundo drigo por ls teenératas de eapitalismo. Bn la iceracara, el comic ye cine cene sus primers expresiones en fa creaién del ciborg, hasta las comunidades virualesy los, fauevor espacis dela mencey os Setidos. Desde Blade Rumer, pasando por Alin hasta Maric ene cine. Desde Star Trak hast lor video juegos a lor canales temiticoe pasando por Madcadro- om y Rosa en la celevisén yltimamente con Lara Caen el leno mori ‘Willian Gibson, que pas por se el pate del iberespucio, a0 so ha ecto un gener de cencia icin sino que ha exablei do ts agenda de los invessgadores de a tel viral, Desde eedevic Jameson hasta Manvel Castells, pasando por David Har- vey, Howard Reinhold hase Maldonado, Ley y Bcheverti, t= es Los andlisis sobre las recnologias en la sociedad capitalist se ocupan de dscarsosimbsico, 212, Reaidad virtual y disars erica ay una primer fe asane primi de reid viel gus consist en gutsy cases que pidamente psa de ls n= teatro eeoligico lo locales de eneretenimietoclecerén en ls ides. Ete pode vrtaldad bat como we Tad paca dos rainy ul for 0) D2, Remedo de cence aplenas (por semple, las que uaa la NASA par su simula dives de enrerumien) a simula vial servi pa dit lntmaginacion hacia mundos ue repesntaban una neva ex pret. Habia atte poco dels experince de auciacin on gue venian pecedides por los profsonles el makeing y los periodic de a gacetilareeolégica, con Fecuenia ante sos ectores més bien esépics Pero el der dele reenlo= i : Fi | gt hablaba de nme aslamiento de los sentidos pate erans- potsanos toto haga), de incracidn (a habilidad del ocdenador pars cambiar de escen virtual sinconizando el movimento con ‘rusuasio)y de gran intensidad dela informacion (el grado de in- focrnacin que el mando viral puede ofrecer al usuario acercade sw entorno)- Esto confria ala Reaidad Virtual (RV) un pasaporte fatirico del que los medios anteriores earecian, ld la expe- rienca de I elepresencia De estas experencias de feria de entretenimiento recnoldgico buctance deepcionantes, se da un slo culitaivo ea los discur- tos obre elo reals, De pronto se manifesta en la terarara de en- tayo clentfico tna iflaién dl ézmino RV, una expresién que ‘media en el mismo glabo la eléfonoscalients, lcrze elecs- ico, let chats, los juegos derles a ras de a ed (MUD) 0 el = omerce de la compra en portals. Todo lo que pass por uns me- diacinteenolgicaadquiere ln condcién de veal. or su pare, en los discursosreéricos de fos comunicblogos te comienza por establecer~sigulendo ln tradicién historicist~ Ja fronrers entre los antiguos medias y los medios viruaes,en- tre lor mesios pasivos (en usa dieeccia)y los mediosinerac- El tema, sn embargo, 10 ea auevo, Porque MeLulan (Li Ga- lexis Gaember) yaa eoczado sobre las medios eaienes y feos, ence medioe que requiten menor implicacién (medias ea- lene) de lor wauaosy medios ffs (que requerinn mayoc sin- messiéne). Un medio cliente, eel medio de eles defincisn» ‘como una forografis ola tlevsi, mienteas que el telefono, al ‘gual que un comic y a radio, eran medio de bajo nivel deine formacign. Lot medios fis requlezen un alt geado de purici- cig y por ello nian un mayor nivel de inceracvidad (Micha- 1 Heias, 1998). Asimismo, la nociéa de «inmersiéne que ‘araceria a RV ya eseaba presente en los escritos de MeL. Gon el eeléfono noocros no derparecemos, como ea Alicia en els de le maravillas (ois ndelane, nos refericemos al efero deS te mienin dg transporte tlemtco en el fle Matrs, sino que hay una tle trnsporacéa, en el sentido de que tascendemas nuestro cuerpo pars exer com Ia persona con la que estames hablendo (on line). Los medios lectréicor ron por nacualezsvieuales. De ab que sea relacivamenteFrectene inclu una dimensia fessfica en los discurtoe sabe lo wttal: Los medios eleceénicos tienden 2 rexclver nesta iitaciones como individvoe pars inserarns 0 sumergiros en el mundo idealizado del cibetespacio. El enchafe 1 a ed elétrca no slo ba ibetad Ia majer de sy sataralens tlectedomética mélipe, sino que eambign ha peeitido libe- ‘ar dela maceralidad espacial ls cuerpos. La libra dela matecal dad ge inscribe de leno en elec o-romantiisme gue aliments un tip de naracén idealists de los medio. Se tata de una forma de conae la tecnologia que rine strorigen antes dels cberteorasy que percenccea un sistema fi lorfic de orgen clésic. Coma sugiete Coyae, la condicin hu- ‘mana fei enre ef romantcismo y los discusoeracionalisss, eee la unidad y la feegmentacin, ent [a trasendencia ye 0 deo (Richard Coyne, 1999). En suclacién coa la realidad veel lL neoplatonitmo ha absobido la sepacacign ente el mundo de Jos setidoe yl dels eas itligibles de Plann. El concep de ass, el abundono del alma del cuerpo, Fa la ibernacicign el Alina est teemplazia por la mente y Ea a teavé de a nme ‘6 (el sass) encuentta sa unided en al ciberespaci. EL mundo tempirico y raconal pas ase un impedimenco para lograt i per fecciéa del unidad ence el medio y la mente. Asf que el discur so aparentementeemplcico yracioalista que pone el ordenador ‘coma el centro dee ordenacin de la sciedad no et ms que una forma vlads dereenoromantcizmo. Por es el énasis en la repre sentacién del espacio es otra forma de romanicismo ténico: si los ordenadoses aos permitenrepesenar la realidad, cabin nos evan de a mano aie aleeacin de la taldad y de nuests per ‘epee, hacia una realidad alterrativa Y esa parece ea visi. ‘que McLuhan aos ha legadoaceavés desu eos sobre las ecn0- ‘ensrmaniane ® logis, el dizcusso sobre la principal ero existe una clara distancia enc «ue pesriames llamar un nevempitismo q Cursos ertioeactules hacia las medios. Desde escrtores como éis Debray Piette Bord, Dominique Welton hasta el pe riodismo crtico antiglabalizante de Ignacio Ramonet. Patu ‘McLuhan el criterioepiscemoldgico de lo teal es iclevant. La constitucién de a cealidad no passa cued de las parejas binaias Ge lenguaie/mediceyrelidalimagen. Tampoco el construc i social dela edad através dels medios Las recologias y los medioscontiyen un eromo,coatadictaro yo lineal, he ci un primitive dela hamanidad. Por ell, la ealidad virual oes una fl ici del realidad, Los medios, puesto que son ‘xtersiones de auettoe sentido, no pueden ser falsos 0 verda- ‘eros Es verdad que una pues es un Srgano diferente en = tructura natural de wo cuerpo, peo ne se pues decic que un brszo una pie oxtopédicn sea ical inautéatica. Si el ciberspacio suns extensin de nuestra percepcidn, no esi verdadero ni es falso, Por ello, los medias no pueden ser valorados como ne a ‘aticos 0 manipuladores. No puede haber representaci fala 9 verdad de a realide. Tampoco es relevante una prtendida cuatificacid de a tidad por eausa de los meds. En los medios no hay mis realidad ‘© menos realidad. Por tanto, tampoco tiene mucho sentido die Teacar ene géneros questa mis cerca del ealidad a infor ‘macbn~ de ottoe que nos distancian de lo cea ~infeciéa. Sim- plemente las eenalogas nos acercin, después de un alejariento prolongado, hacia un mundo integrado de compunicacin Las ec- hologias electnias nos c-instalan en ua auevouniverso tral ‘Que los medios yl ealidad viel os alejen dela Resid como airman los cities, pods ser ota forma de coincidencin cou el universe religioso y somdotico de la reunifcacign del hombre con su entrmo. Porque en la Logica del cacao critico liad sigue siendo la prescupaci6n el ebricocanadiesey lo se asiena eas dis-oo amin a : ha existido una realidad previa, un eestado naturals, y los me: [ ios han terminado por distanciaracs de ella, Dicho sa de paso, ‘exe afrmaciones se hacen desde los medics, Para MeLabaa, la” impeenta nos alejé de auesteo seneidos, ls medi leer ‘0 vaelven al origen. Para lo eitiosresltea,e preisamente al revés, los meds atuales nos aljan de la realidad y debemos, volver a impreneay la escricua que aos devulven al oxigen. (ray a distancia de McLuhan respeceo las ecortastexualesy dis- cursivas es basante marcada también. Miencras que el pentse ‘mienco psmoderno se basa en un constrain cena y seb ica dea sealdad,cujaentdad est ausence (de ahsu naruealena Semitic), se oponefrontalmence al empirsmo fundacional de la celia, ‘Aparentemente la fase «él medio es el mensaje» puree po ‘er el éfiss en el hecho de gut los medios no eansportan sino que reorganizan los contenidos ques hallan dispersos eo el en tomo del mundo. Pero por otro Indo, la primaciaconcedid la ‘cxcrira yal susencia de calidad por pare del deconeerctvie -mo se halla en contraiccin con el énfisie mclubaniane del ero nol ergen de la humanidad. As es que scuando los eftcos de los medis afizman que los nuevos eneoraassmélicos o repee- seca a ealidad,smplictamente estén efiiéndas a usa pei ‘im noc de experiencia real sin codifcar que nunca exe» (Coyne, 1999: 373). (4 42.) El pensamieato de Mclukan parece hallarseen medio de dos aguas en el debate sobre los medio yl realidad, Bl debate entre posmedernosy los newcriticos se encuenta abit yet plantea doen el certeno de los nuevos medios y no en un contencioo2.2.) La com pensicia por fa autencia del conact iio se leva tavés dela { conserracén de la memoria. Ambo, fniad y usencia carsceri- san alas insticuiones sociales yle dan una medida del tiempos parable de las acevidades sociales. La experiencia del tempo se halla ndizolublementerelaionada en ls actividad concient in- ‘onciente de lo inividuos en la interpenecacin de presencia y stusencia que afta la lcalizacin de los cuerpesy 3 sige doen los cambios experimentados en el enterno dé la eva so ciedad. Esta experiencia se manifesta en ls nvevortipos deco municacign y en lat tecnologias de celetansporte dela vor, Ia ceric, las imgenesy el cuerpo (a cavés dl inctcambio sea- sorial dea celiad wea “Analieremos aqui dos films que, en certo mado, repesenran arativamente le experiencia de lo que Giddens seals como las inavasparedes de espacio tiempo que trascienden ls geografias fisicas. El gran cambio de sociedad que estincreand las tecaolo- ‘ts de a informacién va mal dela siempe convergencia eae los medio Ginformscca, elevisionteléfone, pantalls y péginas | _@ impress). Es la migraciGn simbélica ence espacio y tiempo lt aque mueve al mundo, a las tenologas sia sus cntenidos cl uals. Invitamos la proposicién famosa de McLuhan el medio sel menses pace afitmae qued mentee mai. El aensje no Son ls ecnologs, come no podem decir que us politico © una cceella dela cancin sean el mente. Las cecnologias se han on ‘ertido en los ectozes del cambio, Por e0, en todo caso son les Contenides de las tecnologia lat que opera los cambiesculeure- les ysimbelicos de Is nueva sociedad. Hay un desplazamiento importante de a relaciones mati y forma ene Ambit dels tecnologias Hasta MeLubaa, las ecnologias se haan considers do como veiculs de eansporte de contends, las feras como ‘envoltoto de ls contends, regi In dualidad arstodica-to ‘mists, A pare de MeL.uhan son los medios los concenidos, es de- as forms tienen una materia seméntic, como teorizan Los linguistias Bublery Hjelmsley, (+> 7-31) Sobce este giro coper nicaoo de In concepca de lor medias se coasteuye ef mito de a ucla alorigen que not leva hacia la unidad de la huranidad, Pero en et dscurso actual la eenologfas ve sustiuyen al concep- to de humanidad, el yo de los agentes y los sues sociales seb ceafundido con las fanciones dela comunicacin. La identidad 0 tiene mis ncutaena quel nformacién misma Los limites de la idenciad van ras allt de lor caerpos ara aleanzar univers, de redesespaciotemporules. En ext sentido, la ientidad del vi= ts informético es la mejor expresién de ete nvevo actor cuya f- ada esl eeproduccin dela infoemacion, (+ 2.2.2.) a la tora de or medioe de Melua, las tecoologias se han sustiaido a la naeicion de a Bistoia («> 4.2) Aunque shocs en Iareflexion sobre los objeto eencgicory esazollo capicaisa, ‘cot sean algo més que ieerfises actives que sostenehy cone ‘ana otros incerfaes en lated universal de las relaciones uma ns, Las ecnologteseocierran también operaciones econémico procluctivas que tienen efectos sobre ls identidads corpéreas 0 irunes que poduce,a mapa tgs El concepto de mentsje meluhanianoettaba aa prisionero el dmbito goeneolégico de lox medion al servicio de algo, En la ‘seta fase del diueurt sobre la sociedad de la informe, lot objeto ecnologicos son percibidas como muracionesprovstas ela capacidad de eansformaciin, La migracién digital sgeiticn ‘que el cambios In infrmacia ya informacion es la muews iden ‘dad, Esa concep va mis alli del andliss gnoseolégico dels ‘objeto camo objets de a cienci. Fl camino noes lo ques co- race sno lo que se camina, dice Morfeo« Neo en Matric dance la primera parte del film que coresponde con el perodo defor ‘macign del nuevo salvador de lated universal ‘Analizamos dos filmes, ambos producciones noteamericana, pevtenciente uno la iedessia de Hollywood y uaa produceién independiene. Se trata Deis cll 4p (Denise e ams) diigida por Hal Sal- wen y producida en 1998, y de Maris, disigida por The Wa ‘howski Brothers, y producid en 19. Deni, cuenta historia de un grupo de 6 jévenes eletabsje- ‘lores que mancenen unaestrecha elacién de amistad a tavés del teléfono, Sus conversciones se elizan durante el di y la mache, ‘da uno desde ea departamenco a mayor del tempo mienat teclean ena ordenador. Todos encuentran desbordados de tr Iagjey siempre logran invenarse una excusa ara no encontrazse fiscamence. Teas ls cita on abortadas ene time momento, ‘nclyendo uaa festa de cumpleaoscuyaanftiona se caga to del banguee, yl enteto de una chica del gropo. Una sepia pessong, Denise usa chica embarazaa por medio de ua basco de sperma, localiza por telefono a Martin, uno de ls jvenes del ‘rupoy le anuncia que serd padre, Ambos seguicin conectades por tléfono las ncidencias det emarizo hasta el acimiento del hi. ‘Marr sla loch ene os agentes del orden y del pasado, ls ier, ye sistema universal de! furso, la peomesn de a ibertad ‘oral. Morfeo, un mutante, captéa dela nave que nevega ene : eneertte « sistema infocedtico, dsige I operci de bisqueda del clegi- ‘dow pra liberrel sistema de Matrix. El lego, Neo, un ex hec- er del mis importante empresa de informdticn que x entre al poder de os agentes de Mate, _ Maris ese uiversoonirco que Jameson idemificabaen el ‘ide surrealist de Buf. También e podria decir que tanta Dire como Matrix se asemean al Angel Exterminador porgue ‘eitamos ante sociedades cerrads al mundo externa que si hi- , bitances no pueden sbandonar,impedides por fuerzs viruaes | Los hoes de ambos filme vivenen un mundo, singue muy di > ferences en su género hiscria, semejane al dels imienes de ( Bete Ua cd de la que sos abies qieten sai yl expulsadosdescan enter, como en el castillo dels enanos de Eicher, que un edrco de Ie inceligencis arcfcal D. Hofitader identifica como la mecifora de Ia autoreflexvidad. Univesos cerrados y autGaomos que se gutzen de su propia imagen 66) Denies el espacio doméstico, el espacio de la clausurey de dere en sf mismo, una esferacuyo interior est vacio ycuya so- peice cambinte no es mis que el refejosubjetivo des mismo. Fl departmenco dels tleenbajadores sun bi cr srsiano co- ‘yatinica va de movimiento esi en el hilo telefinico. En Maris no hay historia del pasado sobre la cast apopat la naczacin, como cortesponde a una matéfora post-Pukuyaas (+ 4.2 Salo hay confirosyobsiculs a supers como ene vi. ‘deo juego. El conflict en Matrix en evolulon endSgena de dee sociedades enfentadas, na material y ota vietual Ea Devi tampoco hay historia previa, ada sabemes dels arigenes ni de la vida personal de sus protagonists, n0 hay posible biografia, ‘que podamesdeducir desu entorno islado, Se ata de wea come ia, con un conflict interno ence la fvica desdemedida pore ‘uabsjo y la imposblidad de salir para telaciosarse fiscamente con su comsnidad aatucal. Pero en iaguno de ambos flmes se sabe por gud se ee alt, co st ha legado a ee sieaaci sin s+7 Lemienoen dt lida. Aquf eaté uno de los temas de mayor inert de eto filmes gue noe recuerda In afiemaciso de Jameson 1) cunndo ya no somos capaces de recordar por qué eames I hud yen st tendo nos encotatos, es caad comprendemos Inverdedproinda del sien mundial» Jameson, 195: 57). Hay eambiéa en Deni wo eco exscecilista de los aos 60, ‘uyas palabras bien podeian estar en boca de los protagonists de Eijrando a Gade (Becke 2.1.4, Pequot y grande eomspiraciones En ambos filmes tenemos dos sistemas enfrentados: en Dei un spac inimalista en cuyo incrioe se coneteuye una citcle ridad de subjecvidedes contra el macrouniverzo de les mundor indierialesy cbemésicos de Matric. En Devin, como en todas las comedia, hay uns historia pen cipal yuna historia secundeia, Ambas historias se basa en Conspiacién, La conspiracin secundaria se realin a eeavés de pln dein de as rlendiceas pars esablecer una elacién atte su {umignyelamigo de su amigo. Laconspsacin principales evae ‘4a cabo por Dente precisamente come fin de romper el sereto dela fecundacign in vitro y poder ast conocer al padre del bijo {que ha cone ene! banco de semen, Ambas orcenparlelas ‘durante el film através del peocagonisme del eléfono. La consp- ‘cin principal consist en compe el cielo de la sociedad her snécia que han formado les amigos en orn al elfen El obje- to-migico de todo el film es el celéfona que tiene uns doble foncién Por un lado, mantiene en contacto a ox protagonists y § les permite ir evoucionando en sus eespectivos personajes, por " otc, es el medi que impide la uni, Bl ordenador es utilizado » como un segundo abjero magico, en este cas, como petento pa "ean andi las ies peevisas En Matrix, es el mundo real, induerialy capitalists comta el mando postindustial de a sociedad del nformacign. Aqut, el * telefono ese interface de contacto ente los ageates de ambos _muncos, peco cambién el dispositive que permite la celetrans- portacién, Si elfono ao hay vise del hoe, sin hoe rampoco hoy salvacin La histori rats de wos conepitecia mundial para descrait Matrix, cuyos enemigos se refugian en los programas informatcesarchivados en las cloacas de sistema industrial. La lecricidad, clave del moderaismo melubaniano es también ‘ago una porence arma legada or la sociedad industrial, El ene- -mige extern bajo forma de monstruos mecinicos puede str cilmente neutralizado através de la ioerrupeion dels energia tlectica. La reprezentacién de las tecaclogas de la comunice- cin enfaiza y dramatiza la transformacicn del mundo indus- tral de méquinas y de objets en sezes vivosacavés del ocdens- dor ye elefono ‘Matrix no e un flm de guetta fa. Se ata de un film pose seagaa, ms cerca de aera de Clinton y Al Gore La conspirscién tstéen el argumento, Nace del nvev orden dela revolucign de lar tecnologia y de la migracca det capialismo ind tun mundo de liberia basadoen la vide viel, En ambos filmes, la obredeterminacin dels medios, el celeono y la informs fy la bse de a nacacin, El cine, un vee mds y si dejar de ser lan ace de mats, vebiculizn on discurso sabee a tempo yas tec- I hacia ologis sociale, 2.1.5. Pros sociale de la migra digital En Matrix yen Deni ae halla las métaforas de algunos esa dios de los proces sociales cf. Grddens de a migeacign digital nel contertode la pobaliacdn econémica y clear. La regionalizacién En primer aga el coneepto de a regionaizacidn, que expre- nel talc de lo utbano hacia al ciberespaco. En Devi, e = pcio-tiempo ve encuentra en Ia rtina del eletrabao, ef nuevo7 Lamewsin a sistema de producciénpostindusial basado en la segmentacin y li comparcimencaién dela sociedad en pegueBer depactamen= rosshogarsautosficienes. ‘Marx sel mundo dl dia después de a cvilizaci urbana, a egign de lo post-homano, el cetzcoio de los sues de lt tecnalogi, Mor esto de nici) “Bacemos den de un programa le ordenador Ne (el he sled: Bsentorea? Mec eQuteslo ra? ‘Beavenid lds de fo el. Ea 2000 exdbames en ancl ecw ae abo um gee (Cesar cen del 2119. ate I ne, xe eel mle (Cyn cmos se nose La diaponibilidad pesencial 1a aisponibildad presencia de la existencia social condiciona "ta movlidad dl cuerpo humano, El geo humana de Denis eset veo extaio de a socalizaiéa ea el dnbivo uebanoeradiconal- mente basa en un colectivo de aleapeeseacialdad y corporei- {had en ns elacioes productivas, Aor, en la nueva ciudad ele- ‘comonicads, Ia copreseacia del trabajo y dela amistad ya n0 forman parte del proces social, han sido supimidas por ls tec " nologiae del ransportetlefico. Fl tabs y las telacionesso- ‘ial chan educid aa comuaicacia yahots se encuentta in ttinsecamence unidos alas telececrolo. En Marrs sola presencia mental ec necesria. Noel cuer- po quien pose [a fae, sino el programa inceligentepreviamen- te intoido, La gestin mencal de a comonicacign susie a corporeidad. i ' ' a EE NEI SNR ES RE, #Distancacin espacio temporal "Bt exer concept giddeano es la dstnciacin espacio tem= fel ineroducida ents intericcin humana y ponblcada pr as logis del ransperee. En ambos flrs eocontames muchas de as caracterisies que forman el concepo de distancicign = pacio temporal de Giddens, Las sciedades de Nueva York yet tniverso viral an sido extiadas a olargoy ancho del espacio fscoy de erp real. 1a actividad socal y humana incremenca In interci6n con squeios qu se encuenerin arenes a raves de las cig yn eceura de a eva cultun, a Matrix, laescrtaa se epresenta en Ia pvalla. La panca- lis edesian los eédigos de informacin que so liewados como Cascada verde esmeralda, Si en el pasado el conto de a infor- ‘ac se ejerca mediance la mecaizacign dela escituta sobre tape impreso. Si éxta se allaba separada ene empo ye erpa- ) cioque mediaba ene a produccén y a dfn, en Maris, | aia y dfs se ecueneran fsionada en I putaoces paces deevoluconar hacia nuevas formas. a premis de la vida arificil conse en ge a base de a vi- «de Is inforenacigo contenida en un sistema dindmico y comple- jo capaz de reproduc copas mis complejas que las originales (Levy, 1992). Estas craeuras pueden ser integrads en una forma oepral (ls robots)o pueden vivir en un computador. La depen deneia de esas coarurs de un software las hace extreradamence predispuestas a une aera por allo de un sistema (a veces basta la | equivocaciéa de un slo eimero para bloquear tod una red de ‘nformacin)- Los pligos de os vita son un recrato de los pli- _gotinherenes toda fon de vida artifical. Sino se coneolan los virus en el ecosistema de la informacion, ve pueden derivar onsecueniat sales para quienes viven dels prestaciones dels sistemar informieicos. A mayor dependeacia de los sistemas de software mayor el isgo pata los sistemas hamanos ~difecences, ton ls consecvencse de ua Views en un progeama de wacamient© de ext enn ordenador person que un virus en un progen, ongemos por car, de velo de wa aebus Un ejemplo de lor rieegor a que extn sometider ls wuatios de la micronformics son previamence oe views infrmicicoste tama eps El-cato del virus del amor o | LOVEYOU, revel6 en Mayo del 2000 Ia debildad de Is Red universal: Las base de dats de los Servicios seeretos de un pas, de una re de bancos, de os archivos, de un gobierno ode centros de investigacién cena, asf como los programas de trabajo de as personas en todo el mundo, esin sometdos constantemeate al peligro de es virus. Por ell, lncul- ‘us popular Gbre todo a iformacin dstibuida en forma pila a través de Intenet) 9 los medis de comunicaciéa eradicio- fale lohan tendo ficil 2 a hora de explora las fancasias de (auto) deseraceiga y las predicciones deaverias universes 0 i= lenaras dels virus informatics, comparables I lara ssc sada por el sefecto 2000s o el apagén universal. De abi que las posibles analogias entre los peligos del vicusinformstico y ee ‘xr gran mal finiseculac que representa el veus de SIDA nob _gan més ue reforaa la experiencia parade consatual al gé= ‘ero humo fence al mal: el echazo y el temor frente 2 una fuera saviible y desceuctora e combina con la gran fscinacion por la capacidad de reproduccidn, sobtevivencia,adapeacion y ‘utabiided de lo viru (bioldgicosy artificial). ‘a el grdico, ls historia gaalla de Los primeros aos det 1s informseicoy dl vius del SIDA) ‘VIRUSDELSIDA__VIRUSINFORMATICO voi) | penwenoscasosDe | PROGRAMA CLONER SIDAEN HOMO. AUTORREPRODUC SEXUALES ‘TOR PARA APPEL 10S ANGELES 19m @) | paivenosparos | PROGRAMA SOBREELSIDACOMO | PARASITO [INFECCION VIA INDETECTADLE FARA SEXUALSANGUINEA | APPELIL i OE IE OO TS 1904 198600 yori PRIMERA DESCRIPC. ‘VIRUS DELSIDA AV) PASTEL YIRUSSIDAGTIY 3) APARICION PRUEBA DEDETECCION. DISCUBRIMIEWTO PASTEUR ANTIVIRICO AZT (azivomiupinay PROGRESOSEN EL CONOCIMENTO DE TABNREREDAD, PRIMEROS ENSAYOS. HUMANOS DE YACUNAS: PRIMERA DESCRIPCON ‘VIRUSINFORMATICO, (aX 11750) FCOHEN DALCORE Waa’ DESARKOLLO DE SISTEMAS DE DETBCCION PRIMER VIRUS PARA POIMS.DOS GRAIN). ‘YVACUNA. PAKISTAN, ‘RUS VIRDEM SE INCLUYE EN COM YAEXISTEUNA DISENINADOS. ‘vin MeTANTE DARK AVENGER) VIRUSEN SOFTWARE SIDA:\caBALLODE ‘TROYA" PANAMA MICHELANGELO: GRAN FIASCO PARA OS MEDIOS ato ee 42100 eens) YIRUS 302z4 PARA WINDOWS 9ste mipecn ag 2.2.1. Biogafia del virus Los virus informatics tienen estructuasy fancones con actriticas que bien pueden Uamasse bliss, biolégicas y Ii coealaver ‘Aisles de as aos 50, sli de los laboratorios Bell un juego («Core Warse= Guerns del certo) que consstia en componer programas para un ordenador simulado. Bl objetivo del juego ete Sev wilzando paca ell denen de ataque, ocltamientoy repeoduccgn anlogasa los vrasbol6picos (Ugalde, 1996) En 1970, e elaboran ene Palo Alko Reseach Cencerproges- nas basados en tcniae vires de reproduccio. Bsos virus eran bendficos pce se dedicaban a controlar el exzado de salud de ae redesy permanesian oclos durane la actividad diuena dees or lenadores para activa por la roches eusndo la activi ha ‘ceri. Eee mismo af, cuando Iaceanetcomenzabs su andadara cla red iltary univesitaia ARPANET, on invessigador paso en ciculcin un poograma virus (Cerepers el sateero) que desa- faba a que lecazaran, Entonces oto investigados lana wn vieus- snsvias Reaper=segadoe) que se eproducia comiendo Creepes ‘En 1981 se cenel programa paca Appel I, (Cloner) que se a- tomreproduca eseriendo un vero en pantalla. Al ao siguiente, sempre prs la misma mara, cra un peograma parisit inde- recable En 1983, Fred Cohen propuso un programs que podia modi- ‘hear # ores para aiadir una copia evocionada des mismo. A ‘ent procedimiento de programas que genera copias de sf mis- tos es denomin6 via ar rier En 1984, la zevista Seite Amvcen public l juego «Core ‘Wars, dando inicio ala experimentacién popalar de los virus por pce de lor usuarios, aunque ys en 1972 Ts revista Seas: Pace and Experi (AT&T) habia publica el uego informs- icp «Darwin» En 1986 se conoce el pie ves, provenieate de Pais, p> ra PCy sistema operative MS-DOS, denoatiade «Brains. Poraba em ‘un mensaje yl advereencia de «Caidado cones vir, comunt- “quee con asotoe pars wacinare, un mmero de elEfno y dite Chon. También en 1986 se reser el VIRDEM; un programa que Se copit as smo incuyéndove a oxos programas de.COM. "En 1987, proveniente de Alemania Federal, se envié un pro- gram (+Chiistinas Exec Mail Worms) que dejaba imuclizado pot un coro peti de tiempo s una ed de ordenador TBM, El aio 1988 ee ao més prolific de vin Eq Marzo de 1988 se conace el primer viru de software co- mézcal, aunque de carcter Benigno. El personal de Aldus Cor- porstion decubsié miles de copia del programa de dibujo Pree- band destinado « Macintosh I cos un mensaje de paz para sus En Mayo del mismo afo te da 2 conocer e] «Jerusalem» 0 Viernes 13, un virus que debiaativarse en esa fecha aniversa- ‘dela undacign de ssl, muchos acibayeron su orgena fines ‘se mismo alo fue sentencia 2 7 afs de prisén y mula de 12 mil déares Donald Gene Burleson por haber imuiizado datos de ordensdores «través de wn virus que funcionaba como una ‘bomba de cempo. "En Noviembre de 1988 mas desis mil ordenadotes de VAx y ‘Sun perteneientesa militares y 2 universidades fueron infeccados port vitue que sin destrie los archives, colapsaba alos orden ores con copia des programs En 1989, se conocen dos vius muy populares entre ls publi eciones expecinlizadas. Uno, el «Dark Avenger, un virus muta ‘te, provnience de Bulgaria y elebre pr su potencia desvastadors. nese ati, en un paquecs de informacin sobre el SIDA secolocé 1 sCaballo de Topas, Una compatta panamesa, responsable del ‘ius exigiacl pao a cambio del eédig de desencripacin, EL 2 de Marzo de 1992 aparece «Michelangelo» el vin ms Albee del moe de comunicacign y que rermin6 come el c= Sario del aurora poe poder de contaminscién past de a p=5 _ temiencn visiones de 5 millones a unos cuantor miles de ordenadores (Ro. semberge, 1995). Sin embargo, el poder dels wis no ba deat do ya finales del alo 2000 se hablaba en ls pense expecialinada de por lo menos 10 virus muy peigrosos en accvo: Melisa (Esta dos Unidos), Happy99 (Franca), Hybri (Brae, Me XiBcasl, Rusia, Franca), LieSeages (Argensing, Ereados Unido), I Love ‘You Filipina), Kak (Pancia), Magsee Soeca), Teplice Esse do Unidos), Ci Taiwan) Ene ao 2001 se calulabs que fs vrs infecaban miles de oxdenadores diaromente gracias su rapid emigracin Waiter et ya proliferacign del coer elexenico, 2.2.2. Su doble neturaleca [Noa tedet los programas infoemésios destuctves se la sma ves y no toda let virus son destrctvos, Exist una base social de hipocondrfacos al wtus infocmtico justificada en parte pol complejidad dela tecnologia y por las dds sobre la gestién de programas gratuits, slicitadoe 0 n0 ‘que legun a sus ordenadores. Peo los medios de comunicacin ‘han sabido sacar buen pati de este desconocimientoy ban con- tribuidoaaporear en ocsiones un elevado nivel de preocupacia ena opinién pblca Los eects de tales informaciones se nla ddan alos propio eres, ls cuales vienen acibuidoe sls virus, cargandh a eos de una culpabilided que exonera e las propia lncompetenias, En ocsiones, han sido los mismos medios las vietimas dels views, y entonces Ia cedibilidad del contagio u- veri ha logsado grandes dsis de seguimienta de los publics. ‘As sucedi, poe ejemplo, el 4 de Mayo dl 2000, cone veus ove You que paralis a mils de empresa ineizuiones de to del mundo través dl coro electGnico. En un reportaje desde Madi el periodico Le Monde artabs como el diacio El Piha bia tenido que paalizar su produccin al apagase de golpe 150 los die vies is plier, Ho Bar Cle 20 ae codenadores de s red pars evita a expansidn del virus. Bn los subtculos de le pigina incl(da en la eeccidn Empesss del mis mo coridano, se eseribia que extce pequeie programas dest torespodvian converse ex la pga dels redes de ordenadores de siglo 20, En oto seporaje se sefalaba en teuares que »Gu- sano ycaballos de Tea anccipan le angustia de un sniesero ‘mayors, El dato italiano La Replicas del 6 de Mayo, en suse cin Mondo de do pias, elaba 5 columoas: «El virus con- tagis el Palacio [de gobierno). alia, larma en los ordenadores dels ministeris, Paalzad la FAOr. De pronto rodos lor mecios esaban hablando de una gran ‘onsprsci, de wna verdadera uel semigcicaplobaliada EL virus informico se baba presenta con oda la pariencia dd un ataque bic «sorpes, rj la aparienca de un mensaje ‘moro que wn usuario diflelmenterechaars porque te dice [acuriosidad oa wanda pede ser mis fuerte que cualquier cau- tela profesional. Como habia ocuride hace unc fos con el peo rama benéfico (el Caballo de Toys) y que, una ver deato del ‘ordenador hizo explora una «bombs lgce» inutlizando lst ‘ena operative dels miguinas qu lo aban cejado entre. En esta guerra de guerillas, codes pitden. El atacance rea- dor ydiseribuidos de un vitus taramente sale inmune y esté ex puesto a riesgo de contaminacign dado quel orderador (sobre todo ene lor programas sfsicads) se utilis como aucomévl plea ceanepota el cig dertvcrvo de! virus ero los virus informaicoe no son destracivos en eseacia (Mark Ludwig, 1996) Su nalidad es conrrolaral ordenador para poder hacer una cop des mismo. Se waca de un apuatorepeo- ctor que sigue ls leyes dela evolucion bioogica. Una ver ee- ‘utadoe programa con el virus, reproduce enn copia exact yesa copa, ina ver ejecutada reproduce una copia exact, ec EL ‘vise sistema eprodictor de sf miseno en forma automdsi- 4 un ARA (auto-reproductorautomdtico) Se uta de up siste- ‘ma pesfeto de erialidad al nfo5 Laer et vin infomdsos pd compu comune ida deve [ desinne corbin poison weeny pad te Laramie imple cepende dl ene gio m0 Pecan exept de vy pei Ti inti tl dee dt det ir locale In fre dene unseen, onc nese Inoepedatrsyncons co us Unda ven simple ic ct ng con pr de xaee eoknden vis pn cle cones yor depo dl rede Sw Pen ms gcse cite gus ode tule ris urna de calender nes “Tint ecamente lnes de peso ‘eeurani toda sae a mse que enya mse sea ope, Treva gi quoi proc safe cio dew ete eect nme ar von Se copy se mnie Ice up inv noel oval dl irae serene tp de conpoomints debs enue ie toes eee “taste urn opr et erstellen nln yl urn ees sen ‘Ses comer eae Age sajna or et a rom degen de arma eb ie Cecociccny sen lise datas! snort iam cid de precept cto oe ‘sone dds prenetr sl isn Ovo earn decent te pstan qu le que esc rin eos lama ob sacvinn prone prc alg ueaimena orl bes ume frmain 2.2.3, BIS fadrome De Auteaficincia Adguiida ‘Los cat de virus desmuestean hatea qué punto ls mitlogiae dela realidad virtual y dela mignci6n digital noes icons a a {Pts originadaspoc las vecnolotas yl informétie sno por un “4 £- mevo espacio social decomuniacién que afer uns sere de vie lores que movilizan Ia ieologia de la sociedad de a infermaci, [Eee nuevo espacio de pensamiento (el conteato de a ubicuidad Jnfermic) y de pereepcign (realidad vital anc ica como ‘denttica) de Ia dimensin humana est siendo constantemence sfectado también por el discurso de os medios de comunieacién ‘tadiionules en una forma que bien podiamas lamar ua mae paca decomtrucién ce dela aida (0 bipratidad. or ex a analog enc el ditcurso del views informatio el del SIDA, en los medi de comonicacin. I Virus de Tama Aefcencia Humana (VIE) alcanz6 un prragonismo mayor que lapropia enfermedad ea los primeros fos de su descubrimientoe ‘inclu logré tener una encided propia en los medis de comuni- ‘ein Las cosas Se complicaro co la sparcién de las riterapias par alvir In enfermedd, Dents dels Iegicas de comunicacisn ‘nla campaias de prevecign internacional, las wierpiasper- tmiveron una ciert estabildad viral. Peto es0 no signficd que la gente ecutsba del SIDA, Las campatas de comunicacin a largo plaso inerodojeron ef mensaje dela nese mal siren le por a efit. A pate de et omen, la lara sobre el SIDA pend fuera entre lot medio de comuaicacica. ‘Nunca se valorardsulicentement el rl de los medias de co- smunicacién en la propagacién de rumors en situaciones de tmergeacia, cacksiofes naturales y criss inernacionales. Pere ‘ambiéa ene eso del dscuso de a prevencén, Yes ol digan lo que digan lox apocaipticos del poder de los medios, ha side apliamence efcaz ea algunos cates. El caso del SIDA ba demos {redo que a camped sted «favor del preservative camps tos objerves ye hecho ge fend la propagacign del vise por lo menor en los paises desarcllades. Affica, como ers de espers, ‘qued6 fers de toda posbilidad de efecto benhico de los mes. Tasagendaspevodicicas juegan de canto en tanto rol con~ sralen la conseeuceign de mitos modemos a ravés de sistemasI a mip agent calrursles que legan a consis verdadera tins de produc: Cin de opin pblia, En enuchos eat la informaciga ptio itia se adelante inclso ales ecoonericnente y etablece age das de futuro con peevsiones de comportamieatos de cosas y persons. Pero el dicort de los medios es ambivalent. Ba me ‘hos ato, la fueres del mercado reside en le malas noticias. Y ‘3t0 se ba explotado hasta limicesinsorpechadamente hier. Enel caso de os viru qu afecan al salud, especialmente el del SIDA, y ambién ene caso de les virus informaics, le wilia- cio de las opinicnes de ala gente que sale en los medias» aleané tun grado de auociad de enorme fuerza persuasive entre un po- blacién deseosa de eee en la fuera de epitus malignos, pro ‘engan estor del md ll o dels nueva tecnologia, Las fuera del mal veaden bien en la época dels mites ysuetios del inmen- s0 mercado cultural que sabre con la migracin digital. Pero _mejor ssn los ciudadanos quienes confrman ls noticias apoce- peias ste ipo de idetes de opinin 0 simplemente exponents del furnoseon extn, afectados por el Sindrome De Autosficienca Adquitida, un cémino aeiado por Rosenberg (1995) par ee rinse a I tuna de enetevistads odeclaranes de oe informativee ‘ave prodiga sus opiniones sobre lo divino y humane sin mit competencia quela de sex preguntado por tlevisia, Con ells, a televisién se reviste de un hao sociol6gico y, de paso, garatia la ‘conftmacién popular de las noticia Bibliografia Coyne, R199. Termeni: Dia war, Hai adh Ree fhe a. Casige Mae, MIT Dei Hare (Giddens, 184, Th Coin ft Sey, Carbide Pali. eins, My 198. Vad mali, Oxo, Neva oc, Oded Gaiety roe Jemeon, E1993. Laat palin Bao, Pai | ae E & a & ey S192. iil Life A Reet Fro The roe Whe Cot Met Tag, Nar Yr, Random Hows Lig 1956 slodation ToT Lt lah th Of Cpu Vir a Ea Cking En. Hein Les (8) Sen Pro adi, M1996. Virol Csr Wl Sl Reproding Se ale The Warde Eo LH. Leeson 2, May, 986, Ti Suit Of Mind, Nueva Yor, Son And She. Rings By 983, -Mihengd Fasc: A Hie! ieee Rover 1902, Af Le Eo Racer; Sie RUN. Q Ei "Mad 2000, A Ur Gui Tike Nw Ee er Yr, Harper: Hi ‘Toes, 200. a may madi Barone, Pi. Upalde€F 1996, otra De Ln Vrs. Eo Pel Conte Mei,ii b ‘Senseo Lengua 3.1. Migraciones en Babel ERATOR BE | ta histori de Babel en Ia Biblia ora de las meesforas dela |\ gran migriciin de In civilzaién queers com consecuencias la | ceacién de otras lengust y culearas. Tal como relata el énsis ° (0,9) los habirnces del valle de Seaar, en Babiloni, cone in de hacer célebres,y puta ibe de una dispecsin pola iera, ‘emprendieron la conserucién de una ciudad coo una tore que legars hase los cielos, a que no pudieron acaba por exstigo de Jehovd, que los cnfundiéen su lenguae les obligé con ello a ' ‘ispersarse, La Biblia le da un sentido de migracin clara y i linguistics producto del deseo de consruir un nuevo universo ‘simbic, Se intetabaconstrair un gran complejo arquiee‘- ‘co.con remplosy obervatorosonentadashacis ls custo puneas ‘cardinals, Brn gran proyecto pars construir un acceso vertical (aque Hegara hasta Los clos) dela gran comunicaciée humaoa, edicadaal arte yal epi ‘Mei siglo despats de a creacin del elevisi, primer in- tento de acco «lor cieloe de a imagen del mundo, vino later. nel primer proyecto humana ea forma de red que tata de ru ric en Gna sola arqaiecruracomusicaiva todas as expesiones humana, [a glabalizacin del mercado y de a sciedad de | formacién, la concentecin econdmicay a consiguieste indi tine de los meds, por wna parte, y el sincreisme de progr mas, éneros y formato, por otra, hacen de a televisin ys TERRE ERco amigas dt sociacign con Internet una nea Babel, Esta siuacin no deja inditerences aincelectulesy esritores, muchos de los cuales senten amenazados la literatura y la esritura por causa dela limagen ola convergencia de medios. Usa peeocupacién que _guarda muchas analogs con el edo ls iamigranes ys cul tuna diferentes, que sr ba manifesta en ls Gltimos tiempos en Buropay, especialmente en Espa, De paso, en esta discus so- bre el valor de lor nuevos medioe fente la vieja culture aparecen temas teices de dtcusién como lor que aafien al leagusje ba- blado,escic, sonoro y visual de la televisin. Las masifesta cones de glabalizacin de la televisign internacional se deben entender oy como na caxfuiée de lengujes, come una bore ‘nizaincalearal o como la oportunidad de enovacin de ides fs mein rzote tole? El Lenguaje de los medios pure difclmente seprarse de les sistemas politicos y econ6micos que regulan lot mercados del ‘multimedia. AGn af lengua audiovisual se encuentra este chamente rlacionado con i lengus es la cual se esribeny he bilan lo contenidos, Por ex, en Is actual fase de construcién de revs identdaderculerale, la curopes entre elas, a preecups- iba por el tol de los medios de comunicacin en los dominses de culeur, la cienci,laedacaién y la moral pic se croza constantemente con los prncipioslegitimos de los estados y las naciones sobre lat porbilidades de que los grupos nies las lenguas propias puedan conviviren un mundo dominado por Ins eyes del mercado. as exigencias de fnanclaci y de renabilidad del mercado no impiden que los meds sean considerados como un fenmeno calural de dimensiones aceule yfucuras an insficencemente ‘ooocida, La privtiacin de las televisions comienzos de los 0 en Exp ln evs recnologis de transport y soporte las nuevas estategias econémicas internacionales (los conglomers Gos televisivos pueden llegar comprac estas teros para cvitarse los derechos de imagen) a finales de la misma década, et \ee if. é = aceon las ificoladeselaivs I identidad cultural yl en- ‘put de las emisiones yprogeamas. El deblae y la raducc6a, que fn a liceratorn de ficcin es coasiderada por alzunos' como un ‘cio de verdadero profesionaes de la iceratua, en los medics simplemente un precio que hay que pagar por productos cult faleselatades, Aunguelatradccién en os multimedia no tenga ‘tin come eampoco la exritara de guiones de cine y television carn de crac ieravn oaristica Los estudio tadicionaes sobre los medios de comunicacin se demuesran cada vee mie insficienes para affoncar el adlsis ela elci ence las necesidadesculeraes dels ciudadanes y Inert de aco y entretenimiento del medio televsivo. Este va~ clo cienfico ba sido en parte cubiero por los escricres que sue- len publicaren la prenet su iempesiones sobre las repercusiones caluraies, sociales, en ylingsiicas de los medio. Yes que ‘o es muy claco lo que verdaderamente ek en juego cuando Iablamos de ls mediosenel context de Iz nuevs dindmica cc ogc yeconsiica dela migracin digital Gran parte de la pinidn publics y del mundo de la cleus, ‘ican con inguietud cémo la competenia econdmicay la dese= lac del mercado dismminuyen, basa nvlesimpersbles hic ce algunos afos, la calidad aruistica de ls contenido, Ia calidad ea programacién y los programas para los pablicosjovenes, a tiempo que aumentan la homogeeelzacin de los productos de ficcién einformacién, le clonizacin de las pantalla por conjun- tos de emisiones emtica ecicladasy epetidasconciouamente, la cuenta repecsentativida de lar inosine, socials, y Lin ‘isco ls evs migraconestenolégicas ‘Ante afl de una critica sobre la cara de los muevos me dios ~purs alan de I cule sin més-el mondo de las lees, de as artes y dela educacin se preguntan si edo ell ba sucum- Ts crs Raters oa y Ric Piha tn props cna Eoo asain bide defnisiamene onal mondo det expeciculo comercial. Deseo frsdelnUnacose a prepuntadncon cuenciasies fess Un dacupo gc quedecnlosachvs de or ta nt Si de lor grandes ogni intercon "es medion de conan, pincgumente pens = «xno tn veces alguns rele de ede atv dene ‘ervercions indica, bla, macida en bos inci iesy Eten per que revel en esta difso merlicon pric cone col poplar de losing 43.2. La ascensién de la televisién y el dective dela cultura verbal Dos ariculos sobre la clear y Ia iterauta en la era global ‘atualmenteparecidos en el mismo dea Babliay en la seccin ‘de Opinign de EY Pat, son eemples significatvos dela poscibn ‘ences de algunos excites de oy respect «In responsabilidad ‘dea migeacion digital en laculeura ceadicional que a acoge En una reef de Veiga dena antigua Hama’, editado por [Neus Galf Barcelona, Pearle, 2001 de citaeecagidas de Vir- illo, un «Virgilio en Pildoras, s aos dice que el Libro viene» ponernae ante el hecho de la miert de Virgilio, Con lamverte de Visio, mere na forma de concebie la itera Al baci, queer una image lca de mundo, lust Ia realidad vir a ped de Een se impooded fra de os res lei, Se od gu buslismo “pie romana able tn muy pron un Ingo enigmtico, Con la muerte de Vegi gal Garcon Baa, 01 nose o (ye Homer) oda ne en ea Inert, a6 28g, a gee nin mbign, Quer detente qed un cle ettie Cohabrs erminad.n El nmento de cto exsende también la mica univer: No son pcos as mules que daa hoy por cera ico de ‘a minis, rl eomo la fandom Lr elianory Bach ge rts Male Fall pocejemplo» ‘Aunque el periodisa espera que la culture clsicn pueda copvive con la sera lirracuray la nueva mesic, despide su co- Tamna con una deagarad idea de muerte de lot universe. Come de cote sues, heros de despediros también del soebo eu cular univers gal pars edos. Er uo hermes up, “Todo parce nda que wba lah coli.» Paral escrito Luis Goytiolo ln elevsi primero el orde- aor despues y ahora la convergencia telemstica son los causa tes de la muerte dels literature, de la creaci6n literaia, Lot ‘nucwor medios han terminad con la ers del culeura verbal En osteo, a ecient del Posemodemiame coneribuyeos {emrulael panorama cle en media en que prvedio ‘harm aparece reovaci Toque de hecho er quae Cia Hoy, i postmoderidad petenece al psa ys eolucia de los acontcints sobre cdo, velocidad de nt even la tneegras, en us sl sisters, de televne,erdenade chmar, vi de, impress y leon mail han ela exnedinarianeoe reel panorama La formar y contenidor det sabery desu peesigio acura ‘en tes mil aos se aprecian muy poco en I social de hoy, Pero feence a esta cosa de hecho, como dia Hume, zs puede indicar una causa cera yo conraditoia? 7 BrP 32001 she dave de cole vets,ta nignctn gt Goytsclo confide cultura verbal cone libeo, pose aun ‘x como ahor existierontaatasposbilidades de expeesién verbal conn las ques extn dando en miles de revists dipiaes de ces ‘ia iterava, Ora cosa ex que es expresia ao sex la misma que a cenido la ecrtur en Ia eratquia de as eltesculeurales oenel mercado de as editorials del ers impress “El pupel de I ofoxmasia en exe end, ha sido deio: acre ‘ment, edcirl ric, eserejnsa cada ve ns du cdigo Se tefales.¥ tant come fcrar el access ser alancens ‘ean las concen cone eco de que ahi queda ee sabe, _uutdado y bien guatdadon Pero, go fe In invencin dela seypeeata el primer sistema de setiales ~espaciales, otogrificas, efeenciales, retérieas, et. de redoccidn del lxicorespecto al leaguaje verbal? Y on la era Imodetna el céigo de seals y la redocein del lxico 00 fue Clevedon la categoria delengun desde la parcin del priodiemo ‘deimonénico en adelante? El espacio de congereacin de las cl tats: mientras que el saber almacenado en ls biblioecat 9 8 Instcuciones ~como el dela biblioteca del Congreso de Estados Under era de dificil acceso para periodiss einvestgadores de coces pales, hy pueden sr consultados si cost ninguno pot ‘alquiee persona que tenga acces Internet Leng teligiones, exer, crea Herat, ley, amor, enc, len, consicuyen ls nas mass de a evolcion [edie dee Ee ero une ceria de clr desurolladas tcc de un soporte ba, uanio a dierameace de Un Lbr0.® Pero, zao es precisamente el cambio de soporte lo que puede permiviel acceso sla diversas culcuas? La digtaizaci6n, la ‘compreson de grandes cantidades de informacinescitay © tl, s capacidad de os grandes contenedoesinfermiticos de as bases de datos y la tavegacin hipertexrual son precisamence los ‘nuevos soportes que pueden permis un acceso generalizado y ‘universal als templos de a culeusa. La nostalgia por la culture del Gran libro (La Biblia, La Enid), quefforece junc al Medite- tring, siguiendo la mejor tradicin centeoeuropestica dela is tora de la euler, es semejante a ln que expres Posada ens 1 sein antes citada,Faltef en todo cao, un cecverdo as cultrae verbales oviencales y sus grandes ediciones narratives. Un precedence dea plbalizacin y de as caneers del frmacién que hablaban gcegoy latin se eneventran ea as ras navegabls del meditersnco yen Is vias Appin de la cltura cl Shop In gene te vivid fora parca a west y comer {era evs conformes gus my similis spor en cl ‘aque ec junto al Medien y co soporte a pala se hnextendio a oid del ple EL proceso de glebulizaign politica, scl y conde be vendo _geindoeea a ego de odo el siglo 3 Su Cun, peer Wt, pons cl une deen cla snc a palabra. Pere pare Asjieameoe, lt coinideni de tl proces con el deal infor tmkico y aodiowina de los timor tor, ba conver al engonie ‘en poe menos que uo exec preculture fandade ep lee Roe. Lo que boy reer a comusiaicn 20 ciara, ino ws ‘tdig, un lenguse instrumeral le rat simplified publ, La ‘edna vii ce palabra yan sin a eet invirul dea ald evoceda, ery ecribirse converte pu latnamente en actividades spertin n elasén 2 ew decade dia, Goytislo est bnblando de er slsimor 13 aos. Bl desacollo de a cultura ha sido estorbads por I informécca en esos dtimoe ao? La crtura noes un lenge instrumental y simpificado respect al verbal, arent como ede cio sonoro,exencia del lengua narural? Esamos ocalmente de acuerdo en que no es la imagen quien sustieuye ala palabra sno oeraentidad clea) la realidad virual. Pero esa relied evocada no oe tavés pec: samente del lenguae? No del lengusie nacucl, evideatement, ero un lengusie Lo que haceelcreador de realidad viral yeLaminin ea rogramador de 3D no er ota cosa que esctibie we lengusealfa- ‘numérico que un programs y ana méquina (interface traducen fen una dimensi espacio cemporl. Por ejemplo, en waa viiea _puada por los sublimes vieles del magaificacatedral de Char tea la eual podelameosafadi un Pie Jess de Bach Goyrisola aun econociendo que I informscica excl tla y la rmgquina de vapor de a nueva sociedad, culpabilia al ordenadoe do que Pascal lcalizaba en el bill Ia dives Cl sr di-ver- ido) de! set himann qe reiee dedicase a pasatiempos des lim ances que dedicase a files Una cota soa hs poibildades que free informe acl ‘aver otra muy dint lo qu ela pete supaoe so ge ‘eae: un nsrumenta de aia, ya impesindble ep mucins ‘os seconvte cn patacemp a ence imprescindibl, la ez perpen yexclyenten Be ciexo que la nformtica puede ser responsable de la falea be riginaidad de los esrtoresactuales, dela filta de leraheri- ‘dos en el panorama internacional dela Lengua espafola, ponga- ‘mos por co? Como se libro de la Biblia, que fue bsndido en los crbunaleseclesdeicos dela historia de Is inquisicién para smataracintos de inoceates leads, cientfces y simples genes dal pueblo, ruvier la responsabilidad de aquellos desmanes. ‘Cukates millones, center 0 decenat de personas han ejado de lee por caus de ln apricign de ordenador, de inceraety del {eldono movil? Goyisolo no habla de esadistca ni de iis de leer. Pero escibe pecisamente en un a en que se conoci- tas vents de ibrosenexpaol en el 2000 y que eeprsentaron tan aumento del 655 respecco al ato anterior. Ni eampoco men~ ‘ions ge Hepa ene precisemente en los as 90, 8 deci épocs del iberalizacion de las tlevsionesy del ico dela Popularzaciga dela informética en exe pal, en el Sadie de los pales coltaralmence desarollados sega el baremo dela Uaesco ‘spaiaaleanzs sé en 1992 el ato de 100 copias de per6icos ag! o” ‘por cada 1000 habitantes)* © que la lengua de Cervantes fuera [a cauea de la deaaparicin de [a culeuraindigena en México o Pers Un bit cular! que, asacado al vl yal pac tevin, ‘bo fverce precise al gusto por alee i, menos ah, p= Aigner ier Pero cvhatos earodiantes que terminazon el hachillerieo an ‘es dela invencin de odenadr se dedicaban sa cescié liters i ¢Cusnes chicos y chicas que cerminarn el liceo, no digamos, spate, sno frances, se dedicaron a crecin litera antes de In invencin de a televisién? Exactamentezeusnas creaores i= ‘erage habia en los aos cvaentaycuoeas hay ahora? ¥ eas lectores habia antes dela elevisgn? Pues vari millones menos. A comienzos del siglo xx habia en Espaa un 22% de analfaeoe. 2 cémo sabe Gostislo que la tlevisin viene tales elcros sobee la inhibin de sa parte del cerebro que activa la cea lierzia? Ni los conductitat ros ni Poppers habiianatevido| tanto cBs que despues de 30 afios de invescigaciéninterna- ional sobre la tleisin se ha podido probar que hay usa rela- ce encre ver televisiény efectos de comportamiento en los s- pectadones? ‘Pero hay mds cosas que el articul de Goytsclo contiene. Una ella sa concep dela historia. Porque es so cosa dela Alstotsin dela historia dela culeuay de a itertua que pe- de dece que las nccuales tecnologia de In informacié ban sido las causas de la paca disposiina In renin La historia no pue de ser segmentadaen periodosdiscreos con tanta carided como pra idencificar el comienzo oel fin de un arceo de un pens ‘mento de un géaeo ode ua estilo. Lo mismo que podemos de- Vices, 1996, «Te Media ie Spine eo Mera 6 Ms, Langman, Nave ekos Le atria cide ls teenlogias:aramente se poedeafirmar que lt ianorae cones ecnolgias som iaventos ex novo, Results tan arbitezio ‘firmar que los problemas ca la crac literava comienzan co lac recaologias multimedia como afr, cone debido cespeto a F Bacon, que las guerras comenzazon co It avencién de la psl- ‘vor, la navegacin con el hallazgo del imo, ola leracura con la invencin dea impeenta 3.3, Lalengua del Imperio Emigeacign y lengua van siempre uoids. La elevsi sigai- ficb la primera migracign de lenguaty dalectos hacia el medio Ta tlevsi ela invencidn ms formidable que se ha cceado pax tt reuni sls lenguajes disperso, [a metéfora del gran sueno ‘wagneriano dela fsie de vodas ls aces literatura, mica, d= 2a, ine ear, cite, Es tambia afi dels kenguas donde os tiscueos(nformasivos, polisios,arcsics), sus géneros y fr- satoeliberan una gran centidad de eneepia por escsia,rupeura Y fragmencacién del ncleo de la lengua, eatendids como lengua ‘tury como lengoa de los medio audiovisuales. (=> 6.1.) 'No puede hablaee dels lengua sn hablar dels engusies de Ia elevisin. El uso dela lengua nacural va indisolublemente unidoal lengusje dea imagen. Analizar las tendencias delle ‘isin internacional en un finde siglo mazeado po la coafusiGn Gels lengussy el renacer de las identidadesy nacionalidades a tiempo quel ereacién de nuevos lenges 05 adentaflizmen: te en la metsore de Babe ‘Cuando ze deicube6 que la television tenia enormes repercu slones en a Forma social dea representain de Ia cleus, lec toma y la politica el debate tericoconfuys sobre las casas y tfectos de era reenlogin en a sociedad (Walliams, 1974). See faba de odo un programa de iavestigacin sobre Ia clevisin que srranca co los eseudios soe los fects ye fancionalismo y que | | : : eg tasea as eos ela construccin social del realidad, Loe _.en los 90, el debate se easadé de as casas efectos al anise del discurs yIoego a las tors de géneo,identidad ‘consumo social de lor Cultural Stedies Hy podetamos dec que el eat babic de as formas pli fénieasy lenguas hamanas que emigearon baci a tlevisign pe salecesobe el relato de a pénesis del medio, Recuérdense al res: pect, ls utepias medildyias de De Forest, 1942, Hutchins, 1946, Bogare, 1956: 331 (eNuestco mundo, ea ae del tle ‘Gn, esl mismo mundo tdavi, Pero nuestra experiencia ba ido por auera y diferentes wae»), Se ditis que ho se eté més cerca ‘be oto de ls celta babélicos el de MeLuhen, cusndo arma gue sana de as consecuencias mis exraordinarias de a elevisién en Inglaterra a sido la resutrccin de los dialects regionales» “Aunque par os italianos fuera peecisamente lo contato en ls toe 70, cuando se dijo que a lengus italiana dela elevsin es tabs terminando con lor dilecosregionales. Una cnstascign «que rene cotroborad en los afr 90: Laclismo yeti Son pa labras ineSmodas, inconscientemente amenazadorss» (VQPT, 121; 37), La lengua de la televsin se conve Talin en una ‘esti de Estado y no peecsumente por obra del separtis Boss ero como ocurte con fcvencia ela hermenéutea lub ian, donde le exegetst 2 permiten fir un coneepto y tam bin fu contro, igaalmeate se podria deci del afrmacin de “MeLuhan que hay us cambio de signo cont cia bubélica del television, Me refiero a que se va ms bien e la direc contacs dela diferenciacia dels Lenguasnacio les caya emigeacin parce i n el Sendo del ingles. Ast acute hoy en gran parte de In publicisica, domiaada por el mercado, sobe la cocientes migrtoras de ae nuevas rcrologias. a ni Seacin de las lenguas en una sola aparece como socalmente Po sitiva, nos pata el caso dela elevisién sin especialmente en leas de Interneeae woo. a mint tt or una parce, la secnologisy In economia dela globalies- ‘ia apuestan por una soa lengua inglés cde Interne, Por ott, Cl renacininto de as nacones yo ensimiento de identidad ox ional ve elas lenguas propia ydifereniada a faci de los Gsentamicnsos 7 el favorecmnenco del orgollopatriétco dela ‘proveniencia(aacionalismos ea Fspuia ~conlesisaciones de tisriminacin posiiva a favor de as lengua no cxeellanas Gn oe Baleanes,oen los ariguoeertados de la Unis Sovivcs). La confsin dels lenguse s conwierte en condicia hist de Ia conslidacn de loe valores nacionale para eripra a una nue- “Tamers como ejemplo un caso especialmente importance en cf campo de la produc relvisiva europea, especialmente eal producidn de fein. Las producciones deca pas europeo no femigran a otcot mercados, entre otras cts, porque a lengua propia del pais ecepeor es un obeiculo, Cosa que al parecer no ‘ocuzre con ns prodvcciones sorteamericanas en inglés cos pro- ‘duceos migestocoedisrutan de un etacuo asimétrico en gran paste del mundo, El mercado suioviual anglsajéono tiene ne- esidad de entender alos indigens europeos pur colocr sus pro- ductos Inclso est convencide de que los ndigenas que operan feel mezcad pienan seriamente que deberansdopea a lengua el colono para entenderse etre alos ero sabemos que exo e elo parcslment cierto. El lenguaie e oe productos de icin ex may diferente dela lengua. Ea ‘undo del negocio internacional de la clevsin es mis fii en- {overseen la jogs de los géneroeyfrmatas queen la lengua n= tl, Sucede come ene plano del contacto ceatficoy iterario ‘entre divert lenge, Ext wna dfcaead objeiva que cbliga ecustiral traduci6a, especialmente onezosa ene campo cin fico, Bose ota cosas, porque la lengua de os cenicoscende ‘ser und lengus secret, Peo en el mundo de los arts, estas Lorteras ingstias no exaren, La ivalida ineraacional ene undo artistic es econdmica, pero no Hinges. 22.3.) 4.2. Del fin de la historia al fin del método ‘En 1989 Francis Pokuyama poblice un ariclo en Washing on con el nombre de The End of History oad the Lat Maw. Es 1992 aparece su libro donde se proclama que le cfda dl comu- rise ye reno del mercado bel dan comienzo al fin de a historias. Al afo siguiente, Jacques Derrida publica Sper de ‘Mars en el cual aremete contr xl fin dela historia calf elo como un truco ideoégico que podelaacenar conta el pro ecto democeiico dea cviliaacin ocidental Bl rechazo de De ‘ida al cenditmos de Fukuyama te encandra en una de lat ma ‘aliotscontribiciones al debate del posmadesnisveeulrual y nla inttoduccidn de una de lee cancepecs terion mae peed vos pa el anlisis dels textos naratvos. En 1093, John Perty publica un ensayo en donde pone en guna la opin publica sobee el atentado alas liberadesc- ‘les provenientes de a cecologie de encripmcién. La méquinas fieseo, ya un clisicoen la Lierturacybericulta, aunque sin gozst ea misma popularidad que Fukuyama, se colaba como un gee ‘90 de arena en el zapao de! acocapitalsmo rampante anncado por Fukuyama, El manifiesro de Percy disput Alerearos sobre at carporaciones del beneficio répido queen ‘mascaran como efectos dela ploblisacin las mplicciones confess de ls teenologhs en desatrollo. En os palabras, que lar ecnologias Interne son una cuestin de mercado y de auers ‘economia iberlizadoray nada denen que ver con I ideo, ‘Las grandes cestonesientfiasyculeralesdebaidas en ple ‘naayguracign de aera dgial (la univeraizacisn de Internet) tienen reac con el sendizmos y al adeconsersceiviemos por «gue de pao han serido pa haces esperar de a aga y eémoda testa cola. que los ettadioe de los potulado del semieia exe > eal wliscas Barthes, Todoror, Greimas, Metz, et) haan apol- ‘uonado la investiga sobre as formas aeratvas de a sociedad, En El fn dL ror a buena auera que se anunciaba el en- ‘ayo de Fukuyama tiene, em efecto, una recércn evangélicainge- table) como el finde los confine ideldgicoe ya que la derno- ‘rc liberal de occidente habia triunfado definicivamentesobee comnismo, Era I cesin que hace de Derrida uno de os ‘frcos mae destacaos del sendismon de Fukayam,denuacian- do los postoladorextremamentefdgiles sobre los cuales se basa ‘eee discus, Bl endismo es algo asf como un pensamiento esc roldgico que ananca el fn de coacepeas como la historia, el ha ‘mani, a ideolog, la modeenida, pero también de categou- 135 mi sensibles como el fin del hombre y. el fia del anc. Penstmients advenistas de finde milenio als cuales Deride ‘spoade con ener, no slo a Fukuyama, Michel Foucsult, por cjempla, eavende la muerce del hombre como una concepcién particule sacionads pr le eadicién humanist en Ia cual nus- "uo Hombre era visto como la medida de todas las cosss. Aace- ‘Bormente, Claude Lévi-Strauss habla proclamado pensamientas seneantes en su estudiosansopolégicos que endian arebja el significado de lo individual para enfaizarl caregoria de sistema CConciovando con esta nea de pensamiento, Fangs Lyotard hse ‘bia adoptad I incredulidad hacia las mecanaraivas cal como las Inabian expuesto sus creadores Hegel y Marx. En ese momento, Jena Louis Baudslad se hace presence ea el debate postulando la otra enescena de las grandes masas descreids origiadas por lcapitaliemo, proclarando que le historia no ese lugar de la Inamanindad sno La fuente de sus problemas. Un gean hosigonce esideologizado s haba ermpadconado en pocos aos del panos - ocr ceitcoy conforablementesitusdo en principioe que utecia ierefuableswi La nen tal En eae content, la teupcign de Detsda con sa deconsteuet- ‘itm se momma como una gran enovacin de a Literatura en lee sseuioncoleurle. La deconstreién noes un sistema de pensamienta sino vn ejetcciotéctico peeparado pata demostet la inestabilidad del lengua a pea fiabiidad de as torat ent fandadas. Su he- ramieatatctica se bas ela abservacin de Fd Saussure se _xi Is cual el vinculo entre significance y significado es arbitra ria. Si las palabras nunca tienen un significado fijo y dependen del concerto en que apurecen, resulta que el diacucto eccidental ‘ques habia fundado en cl creenia se encuentra socavaco ens ‘ropiosfundaments. De paso, Badsilad se apunta aos fest jos fneraios de la hittoria antinciando la muerte del Sigeo. Las rincpio tics eabre lor que se atent a heeramienta decons ‘tructivisea sa, en primer lgar, que el lengua estémareado por la nestabilidd y ls indetetsinacin del signficdo, En segundo Iga, que dada tal inetabilidade indeteminaci ningin mé- todo de ands Gincluyendo ala losfia iene patence de aute- ridad como interpreacin textual, Finalmente, que la interpee- tacign es una actividad més cercana al juego que sla labor cient, 1a gestin dela incerpretacin como un juego es precisamente fo quefiece el pensamiento fara, Fasay e literalment lo indi: ‘into, fo brumoso, el mata. El srmino fue proclamado pore 6 fico LatiZadech en ls aos sent nacado pos ete anti- Conformista y antiscadémico de Ia época, para recuperat y populacisar (3 cae) un sector dele lgis matemtics com una histor ¢ sus espaldascuyosorigenes se encuentran en Bertrand Ruse y en Jan Lukasiewicz. El principio sobre el cual se apoya Ia logica fuzzy esque nsda es absoluto. Durance siglas, Occidnte ubia quedado aprisionado en una concepeiéa dicosénice dela verdad blanco versus negro, ben vest mall todo a nada. La ‘eso renal, en cambio, dando gran relieve al yi yal yang, 2 Ia uaidad en la divessdad,y a Ia nvesdad de consideare ual ‘verso contemporineamente desde diferentes puntos de vtta, se ‘alla més abierea a ests conceptos. la sigiez de penstmiento occidental se ba de oponer la lgica 0 dialéctica que penett la culeurn oriental desde Buds en adelante. Eto ba peemitido que fen Orient se aplique con relativo éxito Is lgics fare en Iain dseria elects, aeronduica y eleteo-nlica (sistemas de a toegulacign de electrodomésicos, televisorsideocimars, he ipretosy mises) Lapin fuzzy ha comenzado tambien @ utilizar en el émbito dl discuss politic yéico dentro de una perspectia de conftoneacén general entre lat diversas formas de ‘acionalid y de cleura que caracterna la entrada en est ilo Lalgic fuzzy camibién puede aplicarc en el dmbito del di cats artativ en el contexto de a confroatacin entree univer: so filostconareativo de AdsGtelesy de Buds. Ala ligica Ais: toteians que afirra que toda cosa debe o sero no ser, en en el reeene on el uture, Buda proclama que el mundo noes er re ero, ni umpoco que el mundo tea finite o infnito, La idea Fundamental del budisme es ir mie alld lo mundos opwesto, © coastride por dstinciooesintelectules ycontaminacionesemo- onal, ‘nla filorofia madecna el cbjetivo dea verdad se ede a una incerrogaién sobre el comporearsiento dela verdad.Prepunea~ mos qué especie on verdadero als. La respuenta es siempre | misma: los enunciados, La verdad se refer los enunciados ‘que decimos,esribimas © mostramos (en et caso dela imagen ostramas propicones, como asegusa Witegenstein ene Tac Fata) Loe enncids ban redid la cuesin de i verdad 2 La Filoeofia del lengua. Por ello se dice que los ennnciadnscontie- ten la verdad, Los enuacados aseversnhechos, etads de coss © mundos posible. Una imagen puede sfirmar algo eno sentido pescepivooetéic, Peto no dice necesaramente la verde sobce cl becho des enstenci. Tal como sucedi con a foto del corme- rin empapad en petrleo y que todas los diariosytelevisiones {el mundo mostaron como evidencia de que Tak haba contami-oe emirate ig ‘ad el mar dursace ls guets del Golfo, Luego ve demote que Ja imagen etal pero el enunciad er faz. El enunciado este (el cormorin dafado por ls irakiee» no era un hecho, er solo ‘weeded ligica por el modo en que las palabras x expresaban ero ro por lo que epreseneaban. Lee Silgsofoe wea la expresién mon= ds posibles pata defini la verdad Iogia y factual, Un mundo posible et un posible continveexpacio-tiempo, sn mundo mate- sei, oun mundo naratvo. EI mundo rel el mend de or brechos realmente acacides, Pero entonces, ¢Cémo natran la historia los historiadores? Danco (1989) arma que los histosiadorestratan de hacer afiema-
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