Professional Documents
Culture Documents
LOSSKI- rezumat
Cap. III. Rul i Binele
1. Rul fundamental i rul derivat
Rul fundamental este unui moral: iubirea de sine mai mare dect iubirea fa de Dumnezeu i de
aproapele.
Din desprinderea egoist a omului de Dumnezeu rezult aspectele rului derivat.
Desprirea de Dumnezeu afecteaz viaa psihic, biologic i sufleteasc a omului.
Rul ca form a egoismului poate fi depit prin asociere, prin cooperarea interuman.
Depirea egoismului se face prin lupta cu ispitele.
Moartea i apare omului ca rul suprem, dar este un ru derivat.
n mpria lui Dumnezeu corporalitatea este transfigurat. n mpria lui Dumnezeu moartea devine
imposibil.
2. Etica teonom normativ (ETN)
Etica teonom este etica ale crei norme corespund voinei divine.
Idealul mpriei lui Dumnezeu l ghideaz pe om, chiar i cnd este deczut din cauza egoismului.
Experiena contribuie la o purificare a existenei, prin decantarea i eliminarea patimilor.
n urma unui proces de dezvoltare complex, individul ajunge la ndumnezeire i la mplinirea valorilor
individuale absolute.
Care este semnificaia datoriei n Etica teonom normativ? datoria nu trebuie aici neleas ca o
constrngere exterioar, datoria are un caracter absolut, e un imperativ categoric: iubete pe Dumnezeu,
iubete pe aproapele.
Normele eticii teonome trebuie respectate nu doar pentru c sunt expresia voinei divine ci pentru c au
valoare n ele nsele. deci, o etic corect se formuleaz doar atunci cnd omul se decic acestei cutri a
voii lui Dumnezeu.
Diferena dintre etica teonom normativ i cea pozitivist (nu poate fi normativ pentru c consider c
comportamentul uman nu ine seama de libertate fiind cu totul supus legilor naturii.)
Etica teonom recunoate libertatea i creaia.
Potrivit cu etica teonom normativ, contiina moral este trstura primordial i originar a omului.
ETN respinge relativitatea moralei i afirm absolutismul etic, adic idealul moral absolut unic.
Experiena valorilor (axiologic) se leag de o experien a moralei, ambele fiind nsoite de experiena
religioas care presupune descoperirea lui Dumnezeu. Aceste trei experiene sunt suficiente pentru
ndrumarea practic a conduitei morale. dar elaborarea teoretic a sistemului etic ca atare presupune ca
surse de cunoatere i intuiia intelectual i Revelaia. Ambele ne ajut s nelegel esena idealului
moral i care sunt cile de a-l ndeplini.
Fiecare comportament uman vizeaz traducerea n fapt a unei valori. ca s eliminm egoismul trebuie s
fim contieni da valoarea obiectiv a unei fapte. Scopul acestui comportament (etic) l reprezint
plenitudinea absolut a vieii. n mpria lui Dumnezeu se realizeaz doar valorile absolute.
Cap. VI. Despre natura satanic
1. Rul satanic
Exemplificarea caracterului satanic al fiinei deczute pn la limita rului ilustrat cu ex. din
Dostoievsky.
Fiina deczut pn la limita rului urte pe Dumnezeu i mpria Lui.
1