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Javier

Mandujano
Solórzano

Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de
Tata Lampo.
Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres Contacto: albemoto@hotmail.com
DIEZ - REVISTA DIGITAL – La revista que habla de vos.

3.– EDITORIAL: Juegos infantiles.
Contenido 4.– ZAGUÁN: Arenilla: El Maestro Güero.
7.– PATIO: Fotos de la quincena.
12: CORREDORES: Los vitrales de
San José.

Monse

14.– SITIO: Rosario Castellanos para
rolar con los niños (IV).
Había una vez...
18.– ACTUALIDADES.
22.– DE NUESTROS
PATROCINADORES.
24.– MOJOL: Súper Tzizim.
25.– DE DIEZ.

Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
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Editorial

Hubo un tiempo en que el El maravilloso avan- Los detractores se-
juego infantil era una activi- ce tecnológico ha per- ñalan que los juegos
dad sencilla. meado en todos los espa- electrónicos cancelan la
Durante siglos, los jue- cios del hombre y, de ma- imaginación de los pe-
gos no tuvieron grandes cam- nera especial, en el mun- queños; por el contrario,
bios. Los niños del siglo XV do del juego. quienes están a favor di-
no jugaron de manera dife- Los adultos de hoy cen que los niños de-
rente a los niños del siglo ven con cierto recelo es- sarrollan capacidades
XVII o XVIII. tas formas lúdicas. Estu- que los niños del siglo pa-
Vestigios arqueológicos diosos del comporta- sado no poseyeron.
demuestran que el barro y la miento humano hablan Tal vez los últimos
madera fueron elementos pa- de las bondades y de los tienen razón. Los niños
ra conformar el universo del aspectos negativos de los de hoy tienen la posibili-
juego infantil. videojuegos. dad maravillosa de jugar
El Siglo XX significó el los juegos virtuales de es-
gran cambio. Los niños de tos tiempos, con el agre-
ahora juegan algo que jamás gado de que en cualquier
imaginaron los niños del si- instante pueden salir al
glo XIX, ni en los más imagi-
nativos escenarios.

patio y jugar los juegos
que jugaron los niños de
todos los tiempos; los
juegos sencillos.

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Zaguán

Arenilla: El Maestro Güero
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Zaguán
El Maestro Güero
Medio mundo de acá lo conoce como “El Maestro Güe-
ro”. Fue uno de los más talentosos pintores de esta re-
gión. Por esto, Comitán le deberá siempre un reconoci-
miento a su talento.
No lo digo en tono de culpa eterna. ¡No! Lo digo
como un elemento de reflexión actual. Siempre le debe-
remos el reconocimiento en vida. ¡Nunca se hizo! Tal
vez porque él no lo permitió. Los verdaderos artistas
son huraños y no andan tras los inciensos terrenales.
Lo que sí es posible hacer (todavía) es un análisis serio
de la obra creadora del Maestro Güero.
El Comité de Cultura de Comitán debe -sin demo-
ra y sin pretexto– iniciar un estudio serio y debida-
mente catalogado de la obra del Maestro Javier Man-
dujano Solórzano (Maestro con M mayúscula).
Gracias a que el padre Carlos Mandujano García
(su primo) le encargó una serie de cuadros religiosos, -

las pinturas del Maestro Güero permitieron Hoy, Comitán cuenta con uno de los
a los comitecos acercarse al arte. En este museos de pintura más importantes del esta-
pueblo, que siempre se preció de ser un pue- do de Chiapas; sin embargo no trasciende
blo amante del arte, no existió ningún espa- en la creación de públicos con apreciación
cio para el disfrute de la pintura. Esta ca- estética. La semana pasada hubo dos actos
rencia nos legó una herencia de analfabetis- en la Sala de Exposiciones Temporales; la
mo estético; herencia que se ve reflejada ac- primera una “pinta” de paneles a cargo de
tualmente en los muros de las casas comite- chavos grafiteros; y la segunda, una reunión
cas. La mayoría de gente pudiente de este de un grupo promotor de productos que tie-
pueblo llena sus paredes con cuadros bucóli- ne relación con la industria farmacéutica.
cos y bodegones que compra en tianguis en Uno, como simple espectador, se pregunta:
oferta de 2 x 1. Es contada la gente que ¿qué tiene qué ver esto con el fomento de la
aprecia el arte y cuelga obra artística en las apreciación estética?
paredes de sus residencias. Es triste comprobar que el concepto del

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Zaguán
El Maestro Güero
arte sigue siendo una idea muy pobre en Es bueno que en los talleres artísticos
nuestro medio. se enseñen los conocimientos tradicionales
Esto tampoco lo digo con tono de im- y básicos, pero también es necesario que los
potencia; al contrario, lo hago como una maestros se abran a las nuevas tendencias
llamada de atención para que comencemos del arte contemporáneo.
a crear públicos acostumbrados al análisis La obra del maestro Güero debe ser
serio y exigente de los elementos mínimos revalorada. Es necesario hacer un catálogo
en la lectura del universo plástico. razonado de su obra para que las nuevas
El proyecto debe estar enfocado, cuan- generaciones conozcan el trabajo de este
do menos, en dos sentidos: la creación en sí académico.
y el disfrute de la apreciación estética.

Quienes conocían y reconocían su obra
ya están desapareciendo. Mucha obra del - - -
Maestro está en el olvido y se deteriora poco a
poco.
En un número pasado de esta revista se
dio a conocer que el cuadro que está en el
Templo de Jesusito se deteriora irremediable-
mente. Si no se hace algo, esta pintura se per-
derá, así como se está perdiendo la memoria
de su nombre y con ello estamos perdiendo
hilos valiosos de nuestra identidad.
Un estudio responsable nos podrá hablar
de los valores estéticos de su obra, que fue de
una factura exquisita y con gran conocimiento
de la técnica.
Le debemos al Maestro el conocimiento
profesional de su obra; nos lo debemos los co-
mitecos.
Por desgracia, el Maestro no creó escuela.
En escuelas públicas y privadas enseñó mode-
laje, dibujo técnico y dibujo artístico; pero
nunca tuvo un grupo al que le diera clases de
pintura.
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Patio

¡Ay, cómo tarda el microbús!
Menos mal que me tocó estar
en la sombrita.

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Patio

Te creés la muy muy porque estás
más en alto, ¿verdad?

No es eso, lo que pasa es
que yo no soy tan retorcida
como vos.

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Patio

Los conferenciantes fueron Lassie y Súper Can.

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Patio

Este es un angelito bien comiteco y medio pícaro porque al creyente recomienda: “Venite”.

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Patio

Mis papás me corrieron de la casa
Porque a mí siempre me ha gustado dar
Noches buenas a mis amigos y me gusta
“hacerle” al tubo.

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Corredores Los Vitrales
de San José

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Corredores Los Vitrales
La crónica dice que la primera piedra del templo
de San José se colocó en 1910.
De manera más modesta, el templo también
tendrá sus celebraciones a la par de la Revolución
Mexicana.
Comitán celebrará, dentro de treinta y cinco
años, la llegada de los vitrales pintados por alguien
cuya firma dice: F. Garduno Canedo. Toca a los
cronistas comitecos decirnos si el Garduno corres-
ponde a Garduño; y el Canedo es así o corresponde
a Cañedo.

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Sitio

Rosario ingresó a la Universidad

UNAM
Nacional Autónoma de México.
Estudió la Licenciatura en Filo-
sofía.
Su universo literario co-
menzó a expandirse. Ahí trabó
amistad con muchos escritores fa-
mosos de la época.

En la Facultad conoció a Ricardo
Guerra. Con él se casará años
después. Ricardo será el padre de
su hijo único: Gabriel.

Continuará

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Sitio
Había una
vez...

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Sitio Había una vez...

por la calle mira aparadores

H ubo una vez en que un
pueblo se reunía todas las tar-
donde un grupo de maniquíes
modela pantalones y blusas de
temporada. Estos monigotes
des alrededor de un fogón pa- permanecen con la vista fija
ra ver cómo el fuego ilumina- (algunos ni vista poseen) y ca-
ba la estancia de su corazón. llan porque no tienen nada
Este fogón tenía un nombre, que decir.
se llamaba Cine Comitán. ¡Qué diferencia con
Un día el fogón cayó a aquellos tiempos cuando la
pedazos porque ya nadie estu- gente se detenía ante las vi-
vo cerca para untarle ungüen- drieras para ver los carteles!
to. Unos cuentan que se acabó ¡Ahí estaban los mejores ar-
el carbón; otros dicen que el tistas del cine nacional! Isela
pueblo dejó de asistir porque Vega -¡orgullosa!- mostrando Tin Tan, del Loco Valdez, de
encontró otro modo de calen- porqué era considerada un Jorge Rivero, de Marga
tar su corazón. sex simbol, con el mejor par López, de Viruta y Capulina y
Hoy, el lugar donde estu- de pechos de toda la región; de tantos más ¡decían mucho!
vo el Cine Comitán es una Santo, el enmascarado de pla- El lenguaje que hablaban era
tienda de ropa. En el espacio ta, trepado en un carro desca- el mismo que hablaban los co-
donde los comitecos se reunie- potable de color plata, persi- mitecos (y los de todo el mun-
ron para ver a Pedro Infante, guiendo a marcianos y a diez o do).
María Félix, Jorge Negrete, doce momias de Guanajuato; Cuando se asomaban en
Sara García e Irma Serrano Angélica María, con su modi- la pantalla asomaban, tam-
(¡faltaba más!), ahora cuelgan to de virgen acabada de bién, las historias de todos los
blusas, faldas, suéteres y una salir del cascarón (ni ella días.
que otra pantaleta azul. se la creía). La magia del
cine estaba -
instalada en
el mismo lu-
gar donde -
La gente se habita el - -
detenía porque esos carte- mundo de los -
Todo ha les hablaban. Los ojos de Me- sueños. Es cierto que -
cambiado. La gente que pasa che Carreño, de Julissa, de - - Comitán lloraba a moco

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tendido cuando Alberto Vázquez -mal hijo– le rompía el corazón a don Andrés Soler; o cuan-
do Tusita -muy grave– solicitaba ver a su mamá en medio del horror del hospital.. Pero, tam-
bién es cierto que, días después el corazón del espectador comiteco se iluminaba porque Al-
berto Vázquez cantaba bien bonito al pie de la ventana de la casa de Hilda Aguirre (que ya no
era Sor Ye Yé sino una muchacha bien buena onda), y Jorge Rivero, que había muerto en la
película anterior, aparecía vivito y coleando.
La magia del cine era ésta. Aún lo sigue siendo, pero en Comitán ahora ya no existe el ci-
ne con nombre propio. Los enterados dicen que pronto habrá un complejo con salas cinema-
tográficas, pero estas salas estarán numeradas. Un espectador decidirá si entra a “la cuatro” o
a “la cinco”. Todo será como en todas partes. Lo mismo sucede en Guadalajara, San Cristó-
bal, Tuxtla Gutiérrez, ciudad de México o en Monterrey. Poco a poco el mundo se va unifor-
mando.
Hubo un tiempo en que las ciudades tenían cines con nombres propios. Comitán tuvo el
Cine Comitán y el Cine Montebello. Sus nombres eran como esencias maravillosas para el
pueblo. El ritual de ir al cine se complementaba al pronunciar la palabra mandala.
Hubo una vez un cine que fue un fogón.

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Actualidades Proyecto radiofónico del Bicentenario

C D
R E
Ó
N A
I D
C O
A B
S E

El martes 16 de febrero se presentó
el primer programa radiofónico
CRÓNICAS DE ADOBE, un pro-
yecto radiofónico con la participa-
ción de los cronistas locales.
Es una realización del Licen-
ciado Mario Escobar Gálvez, Direc-
tor de la radio IMER de Comitán.
En las fotos aparecen el Licenciado
Efraín Albores Cancino y el Arqui-
tecto José Gustavo Trujillo Tovar
(cronistas que participaron en el
programa inaugural), y Enrique
Guzmán Monzón, productor del
mismo.
El programa se transmitirá los
martes de 3 a 3:45 de la tarde. Con-
duce Alejandro Molinari.

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Actualidades Proyecto radiofónico del Bicentenario

C D
R E
Ó
N A
I D
C O
A B
S E

En el programa del martes 23 estuvieron presentes dos miembros del Consejo de la Crónica
de Comitán: Lic. Efraín Albores Cancino y Doña Tony Carboney; asimismo acudió el cro-
nista de Tzimol: Don Otilio López.
En la fotografía, de izquierda a derecha: Lic. Efraín Albores Cancino, Lic. Mario Esco-
bar Gálvez (Director de la estación IMER), Don Otilio López y Doña Tony Carboney.

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Actualidades

El Cbtis 108 de la ciudad de Comitán,
Chiapas, fue sede del Encuentro Nacional
de Arte y Cultura 2010, en su etapa
estatal.

Lucía Ovilla
Condujo el Taller de
Creación de Libro Objeto.
Centro Cultural Rosario Castellanos.
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Actualidades
Continúan los festejos
del centenario de la
colocación de la primera
piedra del templo de
San José.
El 19 de febrero hubo
un encuentro de poetas:
María Elena Jiménez,
María Bertha Maldona-
do, Marvey Altuzar Fi-
gueroa y María Luisa
Macal ; asimismo Luz
María Castellanos Náje-
ra, campeona nacional
de declamación, inter-
pretó “Me encanta
Dios”, de Jaime Sabi-
nes; y, para finalizar,
Cothy Soto cantó a ca-
pela.
El acto fue en el interior
del templo.

Luz María
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Actualidades Presentación del libro
Historia chuj a contrapelo.
Huellas de un pueblo con memoria.
del investigador Fernando Limón.

Fernando Limón y Diego Pérez.

“Soy chuj,
pero ni me
conozco si
soy chuj”
Roberto Álvarez Solís y Jorge Martínez Diego Pérez

Participaron:
“Comitán es original y Roberto Antonio Àlvarez Solís, Jorge Martínez,
Diego Pérez y el autor del libro.
precolombinamente
Jueves 25 de febrero de 2010.
parte del pueblo chuj” Auditorio del Centro Cultural Rosario Castellanos.
Fernando Limón Comitán de Domínguez, Chiapas.

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Actualidades

Alumnos y maestras de primaria del Colegio
Mariano N. Ruiz, presentaron:
PROYECTO NÚMERO DOS - BLOQUE III
“Que comience la función”.

Con la presencia de numerosos padres de
familia , maestros y autoridades de la
institución , los niños del primer grado A y
del primer grado B de primaria presentaron
un acto donde la danza, las rondas, la poesía
y el teatro fueron esencia y magia.

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Súper Tzizim

Para que no le fueran a endosar la cuenta
del hospital, nuestro héroe pensó: “Alas, pa-
El pobre hombre quedó más amolado que ra qué os quiero” y emprendió la graciosa
el Cristo de Iztapalapa, en Semana Santa.
huida.

El hombre hizo una denuncia pública en el programa radiofónico de Marcos Guillén,
quien no dio mucho crédito a la historia fantasiosa. “¿Está usted seguro que fue Súper
Tzizim quien lo tiró de la escalera?”, preguntó Marcos, y el hombre lo reafirmó.

Continuará

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Nos vemos en
el 12 de la DIEZ.

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