2, FUERA Y DENTRO DE LA CAJA Dit HERRAMIENTAS DE LA SOCIALIDAD Hoo sets: HUEREANOS ¥ BESCONSOLADOS Tal y como lo aficmara Lév-Staws el encuentro care los sexs sl terren en el que naturales y cular se enrenaron por smera vez. Asmismo, ee puto de paida yorgcn de rod cule, EH sexo fue el primer composente de lor stnibutesnaruils del ‘homo sapien sobre cl que se prabaron dstnciones arial, vencinales y arbizais: a industria de base de coda cl ‘special el primer aco de cular, la prohibicin del inca, que divide las hernbras en clgible y no elegiles pas I cabbie ibn sexu Bs evidonte que sta func dl sexo no Fe acidenal De vo os los impulsos,incinaeione yeendenins“natuales” del ser nano, el ico seal fie y sigue send el mis ireitable, obvia y univocamente sei Se diige hacia oxo set huano, exige la pe tencia de oto set humano,y hace denod os efcroe pats thi formar es presencia en una unin. Afors la undad y hace de todo ser humano alguien incomple y deiiente a menoe que se una a ‘10, por mis elzadoyauroslicinte que sea en oso apts [cultura nacé de se encuentro eure oe sexo. En llc 1 ercié por primera ver su capacidad creniva de diferencia, Desde entonces, la fia cooperacidn de narra yculien a tno fo ques refer alo sexual no esa, y menor an ha sido sbandonads, A partir de entonces, el an erotica a ereacn emi nentemente cultural, ha guido impale sexual hacia waste in: lain defor eres humanos,o sxconstg40 ‘A excepcin de algunos caso asada, dice ol eminence sexdlogo ale Vollmar Sigh, nucrtea cultura “no ha prodacide nie {Bin as erotog, sno una siewia xexuai” Escomo si Anteros hermano de Eros y "genio vengativo del anor rechazado",hubiew destonado anu hermano y trad el coaol del eino del sexo, "Actualment, la sexuadad ya no sel ep tne del pose place y la Filicidud. Ya no xe misificads posii- famente en canto eta 0 tanagreién, sno negaiament, tanto fuente de opresién, deigualdad, violencia, abuso e infec Teal” “Anieros tena fama de ser wn hombre muy apaionado,lsivo, inable irascible, peo una vex que convient ser indiscu- tile de eno rucamente proscrbi as pasiones ence sus bd tos yproclam que sexo dela ser raconal,famentecaleulado, a prucha de risgos,obediente alt rae por sobre vodat ls co {SS debia ser un ato despojuda de todo mero y encanta. "La rmtada del ccna dice Siguch- sempre h sido fifa y desape feds no debe haber secreos:” 2 resultado? “Hoy todos estén in formade,y nae dene vila menor ide.” Pero nila autoridad de Anters ni fx de su mano devechay la scien aig seven melas convo contecvenca de ea posturt fia y esta mata dexpegads i tnipoco se angostan ls Bas de us devotos,apradecidosyexpectantes guido, La demanda de sr- clos (de rervicios nuevos y mejorados, que som, sin embargo, “ins de lo mismo”) dende a aumena yao a smile, en taco y en cuanto estos servicios demucsran cin y ota ver se incapacss {de cumpi lo que prometen, "No obstant, fa inci sexual sigue ctscendo, yu qu la sr seal niega 3 deaparcce” ‘a senta sevuals pometa iberar los homint sexual de su mierinysgue pometéndlo, y se sgue reyendo y coafando en sus promesas pot lasimple asia de que un Yer sepaados de wt "ome Suc “Tae tn eA of Sonal Bein, ora modded humana y abandonados 2s prop sere os be rn sexual an convertid en “objetor naturales del ecru denuico: slo se inten como en cast ene abortorioyfente l bisa dl terapeuta,y slo son visible para ellos mismos y pera fos demas bajo Ia hz de proecrresopealos por cetcos. Salo estas exepcions, ls huérinos y dsconsolados home soruali ya no denen 2 gun recurien busca de como, aio o ayuda Hluifnes de Brox, Bros, pomos estat segs, no ha muerto Pero, daterado dal reine que le corsponde por herenca, ha sido ceondenado ~come To fuera una vex Alpe, Jado Erante—a odear¥ deambulat, vagabundear pols calles en un bi «queda interminable, y por lo ano vata, de ego y coi. Ahora ros puede er hlldo en cualgiee pate, pe en ningna se qus- dark por mucho verpa, No tiene domiciin permanente st quie- ren da cond, xrban pre ready no pie a eperaea, ‘Daconsolades por el fat. Por lo tan, sae onset del pre- visbilida y el eompromiso, que sn propicdad legima y mono pica dl fucuo. Abundonados por dl eipecto dela pater y la macenidad, mensjzos del cero y el Mie Al ge sla breolar los encventrossextals,confiiendo toda nin canal algo de su msi sobrenatraly de eu sublime combinacn de fe ysptensin gace y temor, que rans slo dsintvo a la aculidad, fa medicina compte con el exo por dominio def "reproduce os hombre de le melicna compiten com los omind ecu por rol de auctor principales del drama. Erstad de sa contend esc eantado: no ado graciar a Toque la medina pude hace, sno gracias alo que los shumoosy dscipul del excucla de mercado ela sociedad de consumo pean y desean que la medina haga [a cautvane pespecivs que nos apuanls ab ucla de la enna hn posiiidad (Gtando a igusch naeraments) de “legit un hijodd un cahiogs de atracvos donante, al y como Tos consumers ‘conteniporineos ein acomtambeados comprar a avs de ends de yeas por ootteo 0 reistas de mods y de adgutc es ij a clecidn en el momento que sno decid, Desdetar le poibiliad ar la yuk a exe coq ira em conte dela naturalena de un consumior expert. Hiubo époces (de hogaret {gue los nifioe eran prodactore Ta esas epoca a divisién dl eabajo y a distbucign dele rles familiares se superponian. El nit debta nite al hor fia, hacer un spore a a fuer de eabajo dl eller ola ganja. ¥ por To wnt, en cae epoca en la quel iquez era resultado del te bajo, la egada de un bij ena Ia exper de mcjorar bien tar Familia, Ques les nis fesen atads con dure ysever- dad, pero también el resto de low etbajadoresrecibla ef mismo taut, No se esperaba que el eaajo bindarasatsicin y place al trabajar: I iden de "stsfieida labor” todavia no habia do inventada ¥ por lo tanto low hijos era, Toe ojos de todas, less, de gran familiares) em ax lane exclenteinverin,y bienvenides como tal. Cuantos ms, rigor. Mas atin, I axin aconseaa cubis de los resgs, 72 que fa esperanza de vide era costa y eu imposible prever st el reciéa racidovivira lo sfiiene para que st apore al ingreso fii Tega a sentve. Para Jos ausones de I Bibi, Is promesa que Dios le hicira @ Abraham ~“mliplicaré ru dexendencia como las etl del irmamento y come las arenas del mar'~ ea ind dablemente una bendici, mienteas que muchos de nuestos ‘onterporineas fa wmartan mis bien como una amenaza 0 una tmaldcia, porno deceambas, iubo épocas (cuando le fortuna Fania pasa de generac en generac lo larg de bol genelpcoy de acuerdo co los primero herditaris de a sociedad) en que ls bios consul tin puemte entre ls mortaliad y la inmoraida, ere la vida ind- ‘ida, aborinablemnente ora, yuna nbelads) doracin iii PUTA YDINTAD DELAC§A.8 HERRANTTS ® ata dal inj, Mri sin ijrimplicdb no consti ese pc te jams. La muerte de un hoesbe sin jos (ungue no neat mente kde uns inner sn hijo, & menos que setae de una ee na 0 algo similae) implicaba Is muerte de un linaje: haber devia a mayor dels ponds, jr incu ‘area nds impetosa, a mcs oc hoe, ae wy fame objets detonne enna.” name dc ms Somos nbs Thi Ides paca al cont d matado bene ete no cs caput de ofrecer sustittos vidos, si bien exe desconsuele“ won 0 se ve al menos compensado por la incesante expansisn que el ‘mundo del comerco gana con la produccién y mantenimiento de loshijosenst ‘Cuando se rata de objets de consumo, la satifaciénexperada tiende a ser medida en fancidn del costo: se bus la relacia “costo-beneicia™. Las hijos son una de ls compras mis oneroes que un consumidor promedio puede permitise en el ranscurs de toda su vida. En ‘éaminos purameate monetas, [os hijo cuesan ms que un bi jovoaueomési limo model, un crucero alrededor del mundo e, incluso, mis que una mars de Ia que uno pueda jactane. Lo ue es peor el osc total probublemente aumento largo de las tos ye alance no puede se jado de antemano ni estima con td menor gato de cetera, En un mand que ya no ex capa de ofrecer ciminosprofsonalesconfialesniempleosfijos, con gen te que sales de un proyecto a otro y gana lida a modida que va cambiando, fmt una hipoecs con cess de valor descomocdo y| © pecpetidad implica exponerse «un nivel de sg adpicamente clevadoy una prolif fuente de miedosyansedaes, Uno te dea pense dos veces antes de Fmt canto me se piensa, mis cvidenes se hacen los egos que impice, y no hay deibers: ci6n ineena nl indagacdn epriual que loge dpa esa sombra de duda que est condenads a contamina clguiralegla Fru Por otra parte, en muestoe tempos ener hijo e una deci, y ro un accidents, circunstancia que suma ansiedad «la situcie, ener 0 no tenet hijs es probablement la decisin con mis con secuencia y de mayor aleance que pda exit, y or lo tanto ct la decisién mas eaesancey generadora de tensions I que uno ped enenare one tanssuro de su vids. Ts ms, no sodon ls cows som econdmicas, aqullo qve no lo son dieeamente no pueden ser evaluator o cakulads en abso Tuto. Ponen en aque tar la capacidadese inclnaciones de eta sspetie de operadores rcionles que sotinosextrenados pa se7 not erzamos por st. “Armar una Fail” es como aojase de cabez en aguas inexploradas de profiad impredcible, Tener «que tenancar 0 posponer oto cuctoresplaceesconsumibles de tn stactvo ain no experimentad, un sactifici en fren conta- icin con los habitos de wn prudenteconsumidoy, o edna ‘onsecuenca posible hijo implica ropes el bisnestar de otro, ms bil y de- pediene,implia ir en contra de la propia comodidad, La auto- roma de nuexrsspropas preference seve compromeia ana 7 2 diariamente. Uno pars volvere, hoor de los hotrores, alguien "dependion" Tener hijor pusde sia er que reduce nue ambciones profesional, “saci nes- tra caren”, ya que los encargidos de jurgar nus veimiemo profisonal nos mizacan con recelo ante ef anor sig de ale des divididas. Lo que es mis doloroso ati, tener hijs implica secpaar ess dependenca de leads diviidas por un perfodo de tempo indfinide,y eompromererte ixevoablementey con final bier sin ddwsula de “hast noevo aio", un tipo de oblgacén aque va en conta del germen mismo de ls moderna poli de vida Uquiday que la mayora de las personas etn closimente en tor do oo aspecto de sus vids, Desperar a ese compromise pice ser una expesiencla trauma, La depresion posnatal yl rss marital (o de para) posparta parecen ser dolenciat “guides smoderas”espcticas, al como la anes, Ia bulimia insume tables formar de leg. as alogeas de Ia patenidad venen en un sola y amo paguete con los sinsabores del autouacrifcioy al temor «peligro desco- ocidor. dco fio y confiahle de las plies y gumancias pemancce ‘on obstinacién y eoneumacia furs de alcance ycomprensin de los ataos padres. Toda adguiscibn ealzada poe us consumidor implica regos, pera los vendedores de otros bienes de consumo, y en parcuar deaquellos al llamados “darable", se dewviven por aegurar 2 los poles clientes que los sexgor que evi cosrendo han sido wth dos al efnimo, Ofiecen garantas, gatanclas ampliadas (aun fuando muy pocos de ells puedan dar fe de que la emprest que Tis ofiee sbrevivn al plazo de la gaara en cvsion y pce mente ninguno de ellos sea capar de segura los clientes que el feracivo que ofiee hoy dl preven adguirdo, y que evita que tx Trine ea una boss de esidos nose desvaneceré anes de que st ‘sma gatania exp), garantias de reembol y promesss de 1 parsioncs« perpetusd. Por crble ycoofables que ess gaan fas pueda ser, inguita es vilida cuando se tara el nacinenco deus hijo TNo es cata, emtances, que los nntucos de ivestigaciin mi dic a lines de ferdad dexborden de dinero com las press comerciales. La demancda de soguidades que ofrezcan re Tr los esos endémicor propios del nacimiento de todo hijo a riveles al menes compatable con las de cualquier otto producto de yen cn mosrador & porencilment ifinita. Las compas ‘que oftecen la poviildad de “legis wn hijo de un eatslogo de strsetivos donances” y las clincas que eealizan 2 pedo de sus lentes ol mapa gendsco de un nfo que codava no ha nacido m0 fen preocupase pot la lta de dienes inceesados ni por la ‘ner de negocio ucratvos. "Resumiendor I ichiconocida brech que separa al sexo de produccin cuenta con a asistencia del poder Es un wibproducco {ela condi liquid de la vida moderna y del consumismo co- tno Ghia y exis cotatgiadaponible para ‘procuras solcio- hes biogelias para problemas prodcidos scilmente™ (Ulrich eel), Como resulta de a combinacin de estos ds cores, tema de la repraducién y of nacimiento de lr hijo se lj de In cuestin del sexo ingsen en una era coalmente diferente, que ‘pera segin tna lgicay un conjuato de regis por compleo di Ferenc de fs que cigen I actvided sexual Fl desconsel del ome seal en prodecerminado RIERA YDRUTRO DELA CA DE HERRALAIETS @ Antcipindose al caquema que habsia de prevalecer em nuestros tiempo, Erich Fromm intents expla la aeracisn por ol Sexo et ‘inno (el sexo “por derecho propio”, la pci dl sexo sepa- rad de ws funcionerortodons), earacterzindalo como una rs- puets (oqulvoc) al sempre humane “aalo de Fsién eomplet 2 través de akin de uni! Unidn, yx que co os exactamente lo que hombves y mujeres bus can denodadaments en a intenta por excpar dela sledad que Sinton otemen sent Tai, ye que fa unin alcamada durante al brew instante de orgasm “deja a les desconocdos tan aljados omo lo estaba ant” de modo tl que “senten su extaamien ain mis profundamente que aes. Al cumphr ese rl orgasmo Sexual “cumple una Kine no demasiado diferent del leoboli- smo o ls adic las drogs". Como ellos, es intenso, pero "ean Soro y petiiic’® [Launién sir y a experiencia set condeneda finalmentea la frusccign, dice Fromm, porque cst unin ext separada del amor (para, permikanme explico, de una relacin de tipo inca, dena acién que ve prtende como un compromiso in ‘efino y daradero oon zspeco al bienstar del oe). Sein eta wisn de Pom, el sexo slo pu ser un ineament de ion omens ~y no una imprién eles, aera y en definitive auto Aletructiva de fs en conjunc con el amor. Toda cxpacdad frneradora de unign que e exo pada tener se desprende de st onjuncin con el anon Dead a gpoca en que Fromm exrbié nis textos el sexo se ha as- lade progresiamente de los otros arpectos de la vida como nunca Hoy el sexo excl epltome mismo, y quis ol anuerpo secre ys Tencos, dea “clacin prs (Ss ger a duds un exeoron,ya.que 2 ih mm, Te or of avin (957), Lois Ths 195 fl 7, Barto Ron A Pi 200@ won 0 has rlaciones hurnanas ienden lena contarinae y modest hana el dim ined, por remota que sa de a Leben y por lo tam no sou presamene paras), como sugire Anthony iden, se ha converida en el modelo predominate, en la meta lel de as eaciones humanar.Actalente se epers uc x0 auosfickne 7 autinomo, ques sostenga sobre ss propos pia, yes lo valuable cra de a grtifcacin que spore por sf mismo (bien por lo general no alesnas «colar las expt: ‘as de satsfiecion que eas prometen los mati), No sro, en cones, que ss capacidad pars genera frasracién y para caacerbar ca misma seasacign de extraanionta que ropuestamente debia ‘snar hayan creido enormemente La victoria del exo en I gran ters de ba independenca ba sido, alo sumo, na victoria p= 1 La péeiena marvillos parece eae produiendo dolores ysl rmicntos no menos numerososy probablemente ms agus q aquellos que prometiaremediae 12 ovfandad y el desconsuelo faeron celebrador brovemente cn ‘canto iberscin deintva del wean de a psi en dad pauiateal, puitana, aguafienas, pacts, hipécritay rigid mente victorian lo habianencerrado, Por fn hata una relacidn purs de vod puree, un encuentro ie ho seria a ou props que el dl placer ye goes. Un scsia de ‘eicided sin atadurs, una llcided sin err a efectos ccandation y alegremeate despreocupada de sus conseeuencae, ona felicidad {de dpo “ino exh completamente sicko, devucira el producto you dinero le seri seemboiad: la eneaenac mma de liber tad, tal como lohan definide la sbidurta popula y las prdctias de Insciedad de consume, TE bien, y quidesea incluso exciantey maravillso, que ele 1x0 sc haya liberido hast tl punto. H prablena ex cimo sxe To en su lugar wna ver que hemos avfojado el contapeso por la borde ebmo hacer que no se desmadre cuando y2 no exten mae «oe dsponibls, Vole livano produce ale, volar la deriva et - UIRAY DESTHO DELACMADE HEARANINTAS ° ngustiante. El cambio + embriagado, la voltlidad cs prooeu- pune. La insoporabl levedad del sexo! Volar Sgnechpractics In picologi: sas del “exo puro” Lleva wn testo de sts queasy a lita de herdos que acten en barca de saya de expres no deja de ce ces H resumen desis hallaygs es obra y sombrfo, lende 8 divi a wit To as formas de elaine nit en gs Hera a a acs cad fl fed queen ao demo lv cl amor macalylego mor be... Anmedida qu nos scan par aera tm a tn ane netfee, prvioe dete dos, amore deena betes, mo sled hipaa, pale m0 yepetia compula.. leaden fa remade ‘i of eat de nds fo metalic v,..Abwinenca, renege Y promises jas po gual de ae vd dela nema dat inguvo de noses coc Las consideraciones tcnices no s evan bien con las emacines. Preocuparse por el rendimicnto no dejan gat ni demapo para el és, El camino de lo fsco no condace hacia la metic. El poder seductor del exo soll emanar de lx emacin, el ext y Ja metafsc, tal y como lo haa hoy, pero el mistrio ha desa- parecido , por lo ant os anelos slo pueden quedarinstie- Fechos, ‘Cuando el sexo significa un evento Fsolgico del cuerpo y la “senaulidad” no evoca me que un ensacidn conporlplacentrs, sexo no 3 liber de as cagassupernimeraig pers, ind tks yagobiantes, Muy por el concario, se obec, Se deshorda sin ninguna cxpecativa que nos ade simplemente cmp as fvitnas conexiones del sexo con el amo, a seguridad apr mmanenci, In inmortalidad gracias alt continacin del line, no ‘an al fin yl eabo tn inilery reactive como secre ent “oma Sic oc» anion igs 1 alegaba: Ess vigias y sopuesamente antics compara sel sexo eran quits sus apoyes neces (neceaios no en ean ala perfec tdenica del rendimient, sino por au pote de traifcacién). Quids as coneadiciones que rexalidad era endémicamente no sean me fice de resolver (iia, di, neue) en ausencia de sus “andra”. Quide ens ataduras no ran prchas del al Ingenio cul lated oa fracas calcu, si lgses del 1 modern racionslidad lige y’eondena la orias de acto recomend Jo abigo fivanos ‘La modeena rain liquida ve opresin en fos compromises dade ros os vnculs durables desperan au sospcha de una dependen ‘in paralizane, Esa rad le eg ss derechos alas atadursy os lezos, ean espacialso temporal. Pala madera racial! Ie «wide eel consumo, no exten ni necrsidad ni uso que junfiguen sv exienca, Las aadursy Jo hoe vachen impure las eli nes humana, el y como sucueria con cular acto de consumo que proporcion sasicién instantines ax come cl veaciniento stancico del objeco consumo, Lo abogados defenses de las ‘elaiones impuras”debea eafentar una lucha sin cuaril para teutar de convenee tos miembros del jurado y ganar su cas. Siguch cree que ade orempeano “ls deveoryanbelas que pan ls gars de a rcionalad han regra —vengatvo- y cuando lo hagan, no seems expsces de responder “in tecutt al so de concepts referees 2 insintosnatualsy valons eter nos que han sido comrompidas,hitric y polkicamente, hasta el Sin embargo, cuando eso sucda, sein augurs 0 prosgia Si= susch, srk neceario aplar 4 mucho mie que a una mera visi fuera del sexo y de las enpectativas que pueden ser lpkimamente puesta en el acto serutl. Apelané nada menos que ala excusén {el sexo dela vobera el scioalismo consumista. Y quis mis sn: exgird que el racionalsmo consumista sea privadoy despoju r do desu actual soberaa sabi las mvs y tats de lat pol tis de vida del ser hutano, Todo esta sin embargo, implicaia tn cambio macho mayoe del que pucde exporvse reaouablemente én future cerca. “Los desosy antes que escapan de Ia gar de a raionaidad” {para ser mis exacts, de la racionlidad liquide consumista mo- den) eran inseparably entbonindwolablemente was al sexo, {ya qucel sexo, como ota actividades una, estaba enelazad tan modelo de vida productiv Sgn eve model, al amor “hava que la muerte won separ” ni construir puentes hacia ton nf sceptacin de “ser un r= thn del destino” ni lu comromins sin torso erat redundantes 1 mens akin perch como opresvs o limiznes. Por conta Ti. sollan sos “natinoe marae” del ome fer, ast como ena tctulidad se oponen los intnes igualmente “naturales” dl bo sno eset Tapco ra en modo algo “racionales". Por e Concaro, ran Js pesischos 9 manifracione oligadasy neces fiss de la malonaidad del ome fer. EL amor y ol desco de pro les del sexo de home fiber, st creat eran compucos indspest tomo hs uniones duress que ee amor y desxoayudaban 2c tan los "prcos principal’, y no “efecos colts” y menos atin os desechos despojos de los acts seus ‘Algo se gana algo a pee, Cada logra tenes precio, Porbostoros yrvulvas que nos rele las peelidas sis rls precios puyados cuando ls records, ls pesdidas que sopor tamos hoy y los pris pga mafana elo que mds ns preocups Y emtrene, No tne sentido compat los males pasos con los presents rar de dscerie cu de ambos es ms soporte (Cala aust hit yatormenta.en ms propa pce Tas agonss actuals del hrmo sexual som as del ome conta mens, Nace juntas. Ys slguna vez dssparecen, lo harén mar hand code a code,1 capaci sexual fue La herranionta dl homo far wend humana, a consrvcci ye ennteniaiento de a ela ‘Una vex desplegada ea praca de consuccn de los voces Iburncs, b ecesiddl eta ere inc al he sexu active 2 lacateny ver que fier finaiads, Como en cualquier eifieaci, le coneracone desea que el rela de as exfierae fra una conseucién sla, duraderae (alee) confable pa sempe. (Como sel suede, los oomsructresconfaron demasiado ea capicidader de planfiacién como para pteacuparse de lo sn raienos de ellos fuurols habtanels. Al fin y a eo, el respeno fo es us que uno dele ls de a epada del cided; cote a presi. La indifrenciay el desprcio son dos scans po lor aque oe han dapetiado ls intencones ica ne cnciennidas, y los secs movaleseequieen de vada su atenci y de ws habliades de navpicdn pur sorteadoey pemanece a walvo, Dicho eo, po recta ain embargo que la motliad ee Féncn que dita bce ponsibilidad sobre wa Oto y que empiem pera una ver que xt ‘espontbildad ha sido womnada~etaba heca &a enaida dal homo {faber, con todes sus pases marviloos y tos ss emboscadas, obstcloey eicioners dewicionex,Liberado de tates de cone reucory tec de ls esfuzrnos dela eonstrccdn, el ame nse mens puede desplegar su pocencalsexal en moos novedown ¢ immaginaivos. El Pani, sn embargo, no ex uno de cles HL consumisme no cs acuanalarbiens (quien reine bienes debe cargaetambida on vais pesdas y casas asada), sno srl ¥ diponer de ellos despots de utladon afin de hacer lgar para ‘aueves bienesysu uso respective [a vida del coneumidoe invita ala Tiviandady a la vlocidad, at ‘como a ha novedad y vriedad que se espera que ts aliment y proporconen, La medida del io en la vida del bom comers ro sel volumen de comps, ne el balance final. La vida il de los bienes por To genes scbrevive la uidad aus tienen para cl ennsuimidor. Pero som uxadoerepcidaments, dos bienesadquitidos fatan la Baqueda de I vated, y el ws sostenido hace que piesdan sa lsre y a4 bail, Pobres aquellos ‘qe, por cxcaer de cursos, etn condenad a war bins que yt fo promeren sensciones micwis ¢inexplradas.Pobnes aquellos que por fa misma ranén quedan pegados a no solo dees bienes sin poser accede ala varied apazentemente inigotable que os trodes. Flos son lor caluds de la sociodad de low consurilre, son los cotumidorefalidos, ls inadacuadascincomptents, os fracas. So lor hambrientoe consumidos en medio dels ep Tenca del etn consume, Aquells que no necestanaferase asus posesiones duane cho tempo, por cero no el siiente como pars permite que led instal, eatin en Ta cima. En la sociedad de consumo imagen dl dato e a dl prestiigitado. Sino fra el anatema de Jor proveedres de bienes de consumo, lor consumidoces fle ak desine e iiorncrsa se acostumbraran mgs a alqulr La coms ‘qe a comprals, A diferencia dele vendedores de bins, ls em press de alguileramincan Ia apescbl promess de remplaatr- fulamente lor objeto alquildos por modslr de sla genes ‘én. Los vendedores, para no verse desplazador, prometen | Alevolucié dl dinero sol lene "no eet plenament stoke 7 (Can a espera de que la gatifcacién que proporcona a0 se ‘vapor an eipdamente sel product adi ex develo den 120 de, digamos, dies dae 1a “purfcacin’ del sexo permite que le prctca sexual se adap- te eos patrone tn avineado de compr/aiilet Hl sexo puro «es comiderado como ceta forma de garanea confihle de room bobo coonsmic,y los compaferos de un “encieatro puramente sexual pueden sentine seguro, sabiendo que In ansencla de at dura” compensa a moles fide de na compris, Gaaias una astra estatagens publica, el sigiicad ve deal de “exo seguro” h sido reduce en ls sims tempos a ‘wo de condones. Lacampatia no lan xt comercial de tamer fa magaitud si no waar dl nevi sensible de millones de persons” Axonsiqgo que desea que sus procra senses cn garantzadas contra co Secuencia indeseables (en uantoincontoabls). Se eas, despues de todo, de la xtrategia general de una promocién que preende presenta el producto ofrecdo como la solucin experada a la preocupaciones que vienen acormentando a lo potencies com pradores o que han sido recientmentefabvicadas para adecuace 3 sr perpen public, ‘Gon demasiada frecuencia, la publicidad sucituye una parte por el to: ls ventas saan proxecho dela angusta y su rédito sth muy por encima dela capacidad eanadora publicitada dl ‘producto en ctetidn, De hecho, usar condén protege lo com: pers sexules dela infeccign del Hv, Pero es nfecién no ‘nds que una de ene un ndimero de imprvisible yclrtamente innegocables consecuencias de un encuentra sexual que hacen aque el ome sexual desce que el sexo sex "seguro". Ya fuera desu ‘echo yfuertementecustodiado puerto y habicndateadentmdo agua explore, cl sexo comends «ser percibido como algo deciddamente “ineeguro” mucho ances de que ol descubrimiento ‘el sub se convniers en foo yeiqusta de temors dfiss ein ET mis ated de los se derendia dela mbighedad dl en- ‘centr sexual: e watt del prime paso hacia nn elacin 0 es su coronacign ysuerino? {Una capa de ura sues significa v2 0.un episodio nico? medio para un fio un acto que ago tabs en sf mismo? Por efuerws que se haga, ninguna usin de los ‘cuerpor pucde excapar del marco sail despegee de cusguier conesidn con los demds aspects de a existencia social. Fl sex, ‘lspojade de su antigua porcignc implicaione toca, crisis Ia terble yalamante incertidumbre que habea de converse cn la mayor pesdila de la modern vida quia as atbucioes de los compaicros sexual se han conversdo cn a principal Foente de ansiedad. :Queé tipo de compromiso, si ‘que lo ay, cables la unin de oe cuerpo? De qué anes, seg fe alguna, compromete el ture de elo? 2s posible mantener ol encuentro senual aislado del rt de los objetivos de vida, © acaso ae invadir (ended hacetl, se permitné que lo fag) el reso de los aspecos dela vida, sstucndla y erator mindole? [La unin sexual tiene port misuna una vida breve vida de los implicadoses un episdio. Como sefala Milan Kunden, un ei sod ‘ao er ni una consecenca inevitable de una scion pre dent, ni causal de lo que sigue"? La inmaculada concep de la esterlidad de Ia eyculacién, et cencalcateter no-contagiono, contibaye ala Belles del episodio, y or lo ance ala blira del encuentro srual ens siempre yciundo no deje de ae un eis dio. Sin embargo, el incondio raticaen que “nate pude gern rar que un evento abolusamente epistice no entice per de algin dia converte on la cause insperada de facurs acontxi= tienes". Ningin epiodio ex a slo de sus consccuencias. La ineepsidad consecuente e tema, La incertiduntbe jude we is part compete ievocablemente. Slo puede ser suspendida du ‘ante a tempo de duracin desconocda, peo et suspensin ext asim infeceada de dudasy se wansorma, pot lo tanto, et uns revs fuente de inte inpided Podeia decise que el matrimonio et I aeptaciin de que lov so- tos tienen consecuencie (al menos existe una delarcién de in- tencida de aceprarlo mientrar dura el vinci), hecho que en- ‘entra su negacién en los encuentrs cass, En cs cao, la ambigiedad queda rerules, Is incertidumbre ex reemplazads por la ceca de que los acoe denen tascendencia ns al dl laps en el que oouren ten comsecuencas que ae- den sor mas dander ue sus casas, La incendie es deste trada de ls vida de los edayugesy x retorno queda vedado hast santo no 5 considere la posilidad de una separa, * in Kade, mrad de ee Kasi abs, 99, 338339 Iu i alana Rasre, Tsu 197% soe qo {eo es posible destera la ieetidumbe sin somtese& condicién matiimonial, un precio demasiado slerado que muchas parejas no esindispucseas a pagar? Como sgjereKandes, sano ‘nunca pce ear seguro de que an epi no fede hecho mas que un episodio, eto noes posible. Per pademos seguir intetin lo, y lo hacemos, y por pocse que aan nucxre probubilidades de eit dads a asta favor. no ejames en nuestzosefueraoe de oleae es probabil Los parisines son Famosos jstamente por eto, por eforease nis que nai y con recusos md ingenisos. En Pats, engi ‘me (un novedosotéimino y, dada la nueva gualad entre los sx08, ‘ms polticamente conceta pars denominar el concept bastante mds vijoy con ceo resabiopatiaval de “intereambio de spo 23°) paree haberse puesto de mods, coavitiéndare en al juego en bog yen tema favorito de convezcin de dos Les dhangises mata dos pjaos de us Heo Pars emp, alo jim un poco el expo del compromiso marital praia & un acuerdo aque hace des consceuencia algo menos rclerante po lo nto, dela incertidumbe genera pots oscridad endeica,ago me ros temible En segundo lugar, halla emplicssconfiable en it csfveroe por exquiva ls acechante , por lo ant, potencanen- te mokesas consecuencias de un eneuenea sexily ge todos los inceriadr, haiende partcipad dl evento unen sus exfuerzos Porevitar que el episodio se desborde de su mc Como esata para lucha cotta dl espacto de anced: bre que todo episodio sata ene, el deme ontenta tna ve caja dintva por sabre le “cums de una noche" y otros ence ‘ros ocasionales y decors vide pore esto, Agu In protein conta las eonsecuencas indesables es esponsabilidad y prone: én de ots person, y en el poor de lov casos no na emprest solzaria sino una trea compatda con aliados poderosns y com: rometdos, La vena del dhengume por sobre dl snpl “ale io exramatrimonal” cs notoramenteorteauible. Ninguno de los ‘hangnerescionado los intercede nadie we ven amends, - FURRAYDANINO DRLA HIDE HERRAMNTAS ” 1 sopin el modelo ideal de “comunicacién no distonionads® de Habermas, ods son participants, mnie quae 1, bait ex cuants mas scan mor) et salvo de todas as pests deli- 9 qu, como sabemat, som fa ulna del mee “Tl come pods espera cuando ina empress propone ai yenar el fantasia del inseguridad, el change busca el amparo dels insctuionescomtactuaes y el apoyo deh ley. Uno se ca viere ea éhangite uniéndose« un club, fimando un formulatio, prometende aldece a els (con Ia esperanes de que todos los tds hayan hecho To mismo) y obteriendo un carn de membre sfa que fanquea la entrada yasgura que quienes ein adeno son jugadores y juego ala ver. Como probablemente todos las que se encuentran enelineioectén al tanto del objetivo de ee dub y de sus reas, y se han comprometido a seguir toda discasiin 9 two de Ia Fiera, eda bésqueda de consenimient, los zares dela seducciin y demas torperssy preciriades preiminares de rel tado incierto se ween redundantes ‘Osa lo parse, por lo menos durante wn tempo, Las conven cones dl ashame, come lo promeian en tina pcs Ta arts de eto, pueden fecitar ef deseo sin domors Al igual qu ls ins recientes innoraiones tecnoigieas, accra a distancia entre lar ganas y me saticign, y adorn y flier el pansje de una & ‘otra. Pusden también impedit que ano de las miembros rene bencficios que excedan ls de un encuentro episédicn, eden sin embargo defender l bora sexual de mien? Los antler instfechos, has fruseacones amoreas el emor al oe dad y 2 se heido, la hipocrea y la capa, gpacden dejar ate despite de haber vstada ete cub? eden encanta all int ‘dad, ale, ermura, aferoy amor propia? Bueno, uno de los tniembeot podela der y de buena fe; “ena e exo, eid, aqul ‘ada de todo ew import". Peo sido ela tienen naz, jaca el sexo impor? O ms bien, y citando a Sigusch, sla esncia dela scvided teal et product placer instante, “entonces, ya no et important lo que hace, sno simplemente gue suc’won que Al comentar el inflayente costo de Judith Butler, Bodie shat Mater: On the Discarsive Limite of Ses Siguach scala que "se iim las tdrcas mujeres que hoy marean ef itm del disc 80 Te los géners, tanto a exo como el género etin entrants dleterminados por I cltra, carecen de toda naturale natal y son, por lo ant, alterables, transitoiony suspen de er s- vero’ Sin embargo, parece que la oposckin ene naturals clues no es el mijor mateo dene dee inserbt los dilemasaceales de Ia encrcijada sexfgénero, La verdadera disci os hasta qué unto los divenos tipo de ineinalonedpreferenciavidenidades sexuales eon lel, alerables y dependienes de Ia elec del ssjeto, Pero ln oporciones entre naturales y culuray ene "st tun tema de clei” y “Toe sees humunos ao pul evar hacer nada al spect", ya no se superponen camo lo icieron dae rane la mayor pre dea hizoria madera y asta no hace mucho tiempo. En dl dieuro popula, cleus signi ela yer mis a pane heredda del densidad que no puede ni debe ser moleada (sn rego para quien se meta com ell), nintan que lx aos y seribucortaicionalmente cnsificador como "naturales" here Ties, genéiamente trnimitides) selen ser consideradoe como dice fa maniputacién humana y, por lo ano, de ibe elec, tuna ec de seul, como scale on toda elecién, Ie perons se dberd sentir responsible ya lo sed ante lot oon dels dem. En conecuenets, at Inport tanco a lt peefisencian sexes (ariculadss como “ientidad sexual") son “atibutos naturales” 0 ‘onsrucnscaltural- Lo que inpora ee saersi depend dl urs sexuis detersinar (dseabe tovents) cul (0 eudles) de ext rmultivad de Mentidades sewales posibles le resulta mejor 0 como el ome spins Fate as eomunidad de naciiea", dl o “Jade, Basha Mtr: On are ii ofS, ene Rowdee 198 fend. ps Carpe gue ingen Sb br ater masa ‘oud aon Res ee 208), UIRA DENTHO DEA CAVA DE HPRRAMENTAS, » ll esin conser acspar ee destino y vivir ida de ma ner le poder eomverira exe desing inalerable en ina vos personal CCualquicra que se el vocabuasio tina pars articulate cuales denventras del home secu, y casleequirs que scan as imtertenciones matics o genic de sttoenenamieno y aude ‘ubvimieno considers como o mina cocrect hacia un iden fia sexal popaldeseable, el punto crucial sige send a “l= rbilidad”,ranstoriedd y revoeabldad de vod els, La vida del fom sexuaid por lo tant, plgada de angus, Exe sempre Ia sospechs por nis quc sea posible nese durante in po de que extamos viendo en la mentee el ero, de ue ago ‘Tornado tclasvament nifrecads, una comunidad incase icon gaara de indvidane qe se omen juntos aa a tov ia des maors! “nee wlio lenge del anol lene ea de ‘Pa dnt del apo ain da problema aiopo sree co pate dela preocpacones ie hacen fv den ‘mole eongenoshmans Cael, lun) tha dud yaoepctn cons, Re es TERRA! que Tamer dae pode nos inp c- er Flip de soe dieet sno como reroentacnes Vcr Tet Te iPro Src and src Nar Ye outa 90h 6 (ep Epo Pia aan arc de formas complementaias de coexistetia humana que ve comb ‘nan en proporsones variables smerals humanos daradron, todos y ca un de lor congo Ninguna vaedad de coexcenca humana et estnctrada por complet, ninguna diferncacim inerms lo abatca todo, fo come prende todo ni ex libre de ambivalent, ninguna jearqu sw tay cai Ls gia dele etegorise nose aca ben la diver sida y el devonlen de las ntercciones humana. Tao inteno de esuructuracin abarcadora deja nutneronoe “aoe velo” eimplicn clones poldmica, produce printos egos ons indeiadas, mbi eds y ret dle nadie inexplrada y sin cartografl cfc. To. ds est sobrar del ever ordenador conatiayen ef doin dela ‘epontaneidad human, del experimencainy la auto-determina cio. La commaoiares para bien o para mal la contracara de toa secee, en auscnca de a commana (aucnca diflente ima sinable) a cies desitegat, So sit, co tna 5 cammunias, con a anaes ie mas, coopera tes centey conficiva, earn la diferencia cere den yl cos 12 res que ia insiconalacin,ejriando a bro coer vo, hace a medias no loge rear queda en manos de a espom tinea capacidad inventva de loe sere humanos pars parse y comple Desprovins de Ia comodidad que aporta ls ruta, la creatividad (Como sefil6 Baanin) aslo cuenta con dos fculces humans: ls expacdal pars peosary la tendencia «(yl coraje pa 1) rebearse El eric de enalquera de enas ds bubilidades en- tnafa numeross riesgo y 2 diferencia de la rutin, instincional- -mente anagada y protegide, poco puede hacerse passin eos Hesgos acess desapaccer. La communitar (que no debe set confundida con lat coneraocedader que se adjudican el nombee de “omunidades” pero que reprodicen los méodos de a sre) Fabia en aera dela inceridambre, y no lgrari breve en ninguna ot parte [asupervivencay lbienesar de la commentary por ota, indtetamenc, ambiza de sce) dependen del magia.soauiqo cin humana, es invenva y cote para romper uta y ven turase por caminos iexpada. Enotes palabras, depende de la habia! humana para vivir en vewgo y aeper rsponsablemente su consecinclas. En ets habidades desc ba "economia me fal -eaidado y ayo mucus, vive pant el ou, jer la urama del ompromiso amano, aja tansforwar los derechos en abligaones,eoxoprtic la respossab dad del destino ye bienstar de todo-, indispensable pact ele nat los agujetosableron, empresa siempre incondusa dela exruc turacd,ycontenet la inundacin que ella ba desatado, Fy cortege Tot lara intehamanos, a invasion y coloizacin de Ia commuita, sede de Ia moral conémice, « manos dela fuerza del mercado de consumo, re- presenta el mayor de los peligro que amenazan hoy ala uni Fnarnana, FT blanco principal del ataque de le mercados soa os humanos en ‘euanto producers, Una ve canguisads y calonizada toda late ta s6lo los smtumidore obtendrin x perso de eesidenca. El Ais abergie donde eaojban lx condiciones de vida eompar- tide ser asurado y desnancclido, Lor models de vida, ast eo wo los ips de vncalos que ls sosencn slo estarin disponibles bao a forma de “bien”. As como el Estado, obsesionado por ‘orden, combeti (no sin rego pas si mismo) a Ix anarqul, sll “stintvo de la community, por la amenaza qu éta implica pa ta ha rutina asda pore poder, cl mercado consumisa, obs rad pore leo, también combate Is anargula po su escandalsa ‘apacdad productive porencil de autosuiiencia que supucs- tamcnte pod desprendete de ella Es justaente porque l ec fpomia moral ene tan paca ncesdad de los mereados que ls Fras del mercado se han aldo en armas conua la Tin eo gee se ha desplepado una dobleexrzegia Primero, tos Jas aspectos posible: de econorfa moral inde pendiente de fos mescas es eosifada hasta cobra el aspecto de tun obje de consume. Sando, odo clementa de ls economla moral del communes que resists dicha coifcacin es considerado ivelevante para la froxperidad de la sociedad de cnasumo. Selo despa de todo vir foe, en una sociedad entrada para medio todo en téminos pe ciao ¢idemifcar el valor Gon precio que fgaes ers lx et ‘ques debienes y servicios veils y comprebles. Poe iim, lo corre dea atencién pale (se espera que también de ain vidi) borrdndoo de las eseotas pablicasindiadoras del bene tar humo Hl estado de esta gocra actual no ert ni remotamnete defn do, aunque basa el moment a ofesivaprovene de uno solo de Joe bandos, nines qe e otro se encuentra en permaneate rei sa. La commaniza a pelid mucho teteno, as almacenes de brario que suefan con converte en ceneor comerciales Mlorecen donde una ver ran cis los que cosechabar. Peer rereno ein ie eminoso y os ‘ed desarole de una uta, peso a factor que en dfiiiva doi tle el rela dels howd sempre a habia de as pt part lucha, El terreno san iil de cob ‘cuando cha perdido, y que a confianzaen los objetivesy probabi- Fidades de la resistencia anda a faqueade, Bs eo prcizmente lo que augura un destino ms cxcuro para Ia economia moral xo principal y mis tascendente del fensiva del mercado fasta cl momento ha sd Te gradual (pero de winguna manera completo iremontable) aunque sterdtes eos dels hab dades de socildad, En tztinos de reaciones interpessonaes, los secores arenes de emtnenanento funciona ea vez ns epuido fen “modded de agencs” sceuando de forma heteaoma, si fuiendo instruccions expicts o subliminal, y guiados princi Pullen pre! deo de cumple drdenes al pe dela leway por miedo a apartase dels modsloe en bogs. FY aagpetismo seduc tor del comportamiento beterénomo redunda sobre todo en un thandono dels responsbiidads: una reetaautoizada que viene fe un mismo paquete junto con un acta que es liber de le ncedad de cence que responder por los reultader adveroe des api ‘ic, El rezocesa dels hablidades de socslidad eve fogoneado y acclerido por la tendenca, inwpirad pore modelo de ide eons Tita dominate «tsar «ls otros sees humanos como objewos de consuno segin Ie canidad de plese que pueda leat 2 oie ces yen téminos de “coo benefico". A lo sumo, los oeos son valtados en tanto compaitorcn-la-esencialente soltaviatrea del consuri,compafcroe de aegis consumista, cays presenca rs pattcpacin pc intense dichos placer. Perdido por el camino ha ido quedando el valor intiseco de fos ouos en ‘tanta ses humanos tniare inept, a como la preocupa- ‘in pore dado de a propia y jena xpeiSciad y oigel- dd, La wdaridad furans o la prmera bjs de aque puede va aglviane el mercado de consumo. 3. SOBRE LA DIFICULTAD DE AMAR AL PROJIMO. HL precepto que exige “ama a tu pmo come a mismo’, dice Trou (ca Hl malate on Le cleun)run de os fundamentals de a vida civliads, ¥ ex también el mds ops al clase de ra sain que promueve Ia cilzacin: la andl aut y de a Indnqued dela propis Find. Hse prceptoFundante dela ci zacion slo puede set acprado, adprado y practicada si uno se inde ame Ia admonicign woliiea cree gue absundim, cela porgue tabeurdo, De hecho, basta con preguntas “spor qué debers ace, 2g benelcio me mportar” para periie labour carder de la cxgencia de amar a mucsto pebjimo, a cualquier prdjino, por e solo hecho de sr nusteo prim Si rosie, posse ex peesona debe mereero de alguna manera... "Y lo merece # en dexos senxidos importanes cr tan semjane am com pars ue pues amaeme a mi mina smindola ells yo merce set me perfeta que yo mismo como pace que pula amar en cla lial de mi propia persons... er st esa peroma me resulta extras y no puede aeaerme gracias a propio valor 04 la immportancia gue peda haber cobrado en mi vida emocional, me resultant my dil il amarla” ¥ ls exigencia esa ain ms molest inserts, 7a que con feeuenca no logro descubrir ninguna evidencia de que ‘oa persona exeafa la que supuestamente debo ama me ame o mueste por au siquira“ "En ed mo- 1 minima consider "Sand Fed, “Ciion ol i Dome’ 0 The Sind th it 961 fa pla na Ob ops CH ct Alen, momo, 179