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Leonardo S*
Joo Pedro de Santiago Neto*
RESUMO: Este trabalho discute as prticas de agresso fsica de policiais
militares contra jovens nas favelas, praas e ruas da cidade de Fortaleza
na perspectiva de uma antropologia da violncia e dos conflitos sociais.
Baseado em materiais etnogrficos de pesquisas com policiais militares, com
jovens usurios de substncias psicoativas nas praas e ruas e tambm com
jovens moradores de favelas, buscamos elaborar uma leitura analtica, a
partir dos nossos acessos etnogrficos, focando no ritual de poder conhecido
popularmente como baculejo, onde, alm da abordagem e da revista policial
militar em busca de drogas, armas ou fugitivos da justia, configura-se um
campo de poder alimentado recorrentemente por prticas de violncia, como
tapas, chutes, espancamentos; e, em alguns casos, torturas mais graves, cujo
foco a punio fsica de pessoas consideradas socialmente indesejveis
pelos policiais militares, cuja tica envolve a ideia de quebrar o moral dos
vagabundos ou amaciar o vagabundo sob a gide de justificativas que
giram em torno da noo policial militar de agir com energia ou aes
enrgicas para impor respeito e ordem.
ntroduo
Este artigo discute o tema das agresses fsicas cometidas por policiais
contra jovens da favela, no cotidiano de policiamento da cidade de Fortaleza,
por meio das prticas policiais de bater, amaciar o vagabundo, que
so definidas como aes enrgicas pelos policiais em suas estratgias
retricas e que se configuram em torno da prtica do baculejo, uma revista
decorrente de abordagem que se expressa como um ritual de poder onde
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Palavras-Chave:
violncia policial,
baculejo, jovens,
conflitualidade.
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para os jovens da favela, como, por exemplo, bares dos circuitos de classe
mdia. O humor, o ambiente e as atitudes subjetivas das pessoas mudavam.
Os rostos se fechavam de preocupao, inquietao com aquele grupo, uma
atitude de suspeita surgia. As avaliaes morais tornavam-se infinitesimais
e perceptveis para quem sofria o preconceito.
Neste sentido, os baculejos de policiais nas revistas se multiplicavam, mas,
devido presena do pesquisador, professor da Universidade, as agresses
fsicas foram anuladas. Talvez, se Joo Pedro fosse professor e no estudante,
as agresses fsicas no teriam ocorrido, como foi o caso com a presena
de Leonardo. Os jovens brincavam, como sempre, dizendo, sobre esses
baculejos onde o pesquisador estava presente, que eles (os policiais)
acham que um sequestro relmpago. Um louro dirigindo, e os ngo no
carro, e riam sem parar das situaes em que isso gerava ambiguidade. Os
policiais militares ficavam tensos quando o pesquisador se identificava como
professor, no sabiam como se comportar, quando percebiam, na revista,
que o que eles tinham avaliado no correspondia aos seus conhecimentos
prticos para identificar situaes de suspeio, risco ou perigo. Durante
um desses baculejos, um policial militar, usurio de drogas, ficou um
pouco mais exaltado e quis ameaar o pesquisador, todavia outro policial o
conteve, evitando assim uma agresso fsica direta que poderia romper com
os esquemas j naturalizados, de violncia contra jovens da favela, que eram
rotineiros. Os interlocutores do pesquisador eram unnimes em afirmar que
a agressividade ou no das abordagens era influenciada pela presena do
antroplogo-professor nas reas.
Destes dois relatos de campo, podemos depreender que circular pela cidade
com os jovens da favela ou conviver com eles, nas praas e ruas da cidade,
um modo de vivenciar e de compartilhar, de modo colateral, os efeitos dos
estigmas nas situaes cotidianas mais elementares. No h forma melhor
de produzir dados sobre discriminao, racismo, violncia policial, do que
a partir do trabalho de campo antropolgico. Os olhares perscrutadores
dos seguranas dos shoppings que se aproximam dos grupos, as trocas de
informaes pelos rdios, que identificavam oralmente as roupas e mapeavam
os movimentos, entre uma srie de prticas de sujeio promovidas pelos
policiais contra jovens de favelas ou usurios de drogas, so evidenciveis
pelos dados etnogrficos, seja pela observao direta, participante ou pelas
narrativas dos nossos interlocutores.
Elementos mais impressionistas tambm nos ajudam na caracterizao
dessas cenas de discriminao que levam agresso. Os rostos espantados
dos estudantes das faculdades quando se deparavam com jovens que eles
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2 Recentemente, um
de ns, Leonardo S,
em Curitiba, durante
uma Reunio de Antropologia do Mercosul
(RAM), pode observar
um baculejo no centro da cidade, onde os
policiais usaram luvas
descartveis para fazer
essa revista das partes
ntimas do corpo. No
Cear, os policiais no
usam tais luvas. Pelo
menos, nunca presenciamos esse uso em
nossos campos.
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Artigo
Recebido: 27/10/2011
Aprovado: 14/11/2011
Keywords: police
violence, baculejo,
youth, conflict
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Mas estamos aqui menos diante de uma questo terica e mais propriamente
tratando de uma questo de campo, etnogrfica, para a qual esse artigo
pretende ser uma abertura e no um fechamento. Novas incurses de campo
sero realizadas, tentando produzir mais materiais etnogrficos sobre esse
ritual de poder, o baculejo, que to revelador do funcionamento das prticas
policiais de violncia, quanto das dinmicas de funcionamento do crime na
escala do urbano. Talvez, o entrecruzamento de narrativas de policiais e de
jovens, nesse confronto de pontos de vista, que foi o que tentamos aqui, nos
possibilite aprofundar etnograficamente esse debate.
ABSTRACT: This paper discusses the practice of physical aggression by military
police against youth in the slums, plazas and streets of the city of Fortaleza
in the perspective of an anthropology of violence and social conflict. Based
on ethnographic materials research with military police, with young users of
psychoactive substances in the squares and streets and also with young slum
dwellers, we seek to develop an analytical reading from our ethnographic
access, focusing on the ritual of power known as baculejo where, in addition
to traditional military and police search for drugs, weapons or fugitives from
justice, sets up a field of power fueled by recurrent practices of violence such
as slaps, kicks, beatings and in some cases, more torture severe, with a focus
on physical punishment of persons considered socially undesirable by the
military police, whose optical involves the idea of breaking the morale
of the bums or soften the bum under the aegis of excuses that revolve
around the notion police military act with energy or strong action to
enforce respect and order.
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