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Universidad Autnoma de Honduras

Facultad de Humanidades y Artes


Escuela de Filosofa
Marco D. Matute Sanchez 20101011409

PENSAMIENTO CENTROAMERICANO
CONTROL DE LECTURA 1
Texto: Historia de las ideas en Centro Amrica Constantino Lscaris, EDUCA, Costa Rica,
1970.
1. Cules fueron las caractersticas principales de los pueblos qu poblaron Centro
Amrica?
R// Los pueblos aborgenes que poblaron Centro Amrica se caracterizaban por ser socialmente
organizados, como ejemplo de ello los mayas y las distintas convergencias del influjo azteca e
inca al continente. De igual manera posean una riqueza cultural propia; una enigmtica
complejidad organizativa y constatacin religiosa parcelada. Entre s los pueblos no mantenan
universalidad tnica, religiosa y lingstica. Fueron grandes ingenieros y cientficos (comparando
su accionar intelectual con lo que hoy se llama ciencia). En algunos sectores mostraban gran
docilidad al igual que una fuerte inclinacin al cultivo del maz, aguacate, frijol, haba, calabaza y
algodn. Fueron pueblos que se dedicaron a la vida en tribu, en aldea y al cultivo, la astronoma y
al trabajo de piedras y elementos como utensilios al igual que ornamentos corporales.
2. Segn el autor, dentro de las cosas desconocidas por los mayas estaba la puerta, se
entiende, la puerta que cierra el hueco de entrada. O sea, no haban inventado el
aislamiento de la vida privada (pgina 23). Argumente que implicaciones pudo haber
tenido para la vida personal y social este desconocimiento.
R// Las implicaciones sociales comienzan desde una forma de entender la vida y la comunidad de
manera distinta, es decir, es un bien por la comunidad, todos formamos parte de un colectivo que
se ayuda mutuamente. Claro est que las implicaciones personales recaen en que la individualidad
queda a un segundo plano, el yo es suprimido por la alteridad imperante. Lo enigmtico de este
pueblo, para nosotros hoy en da, es que lo pblico y privado se entremezclaban, no haba una
distincin clara entre el uno y el otro. Mientras que en otros aspectos su avance (a lo que hoy
llamamos cientfico) era realmente sorprendente. Que no necesariamente se le pueda atribuir al
imperativo de la alteridad, pero que cabe hacer la mencin.

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3. A juicio del autor una tendencia observada en muchos pueblos indgenas americanos, a
excepcin de los araucanos, aztecas y los indios cazadores del norte, fue la poca resistencia
mostrada ante el dominio espaol. Qu motivos cree usted pueden explicar el hecho de que
no hubiera realmente una conquista belicosa (pgina 30).
R// Apoyndome en las lneas que prosiguen la citada en la pregunta, se explicita que los
espaoles eran hombres de ambicin pero sus nmeros eran escasos. Lo cual significaba que si se
llegara a emprender una conquista belicosa no hubieran podido resistir y ocupar todo el
continente. De igual manera se aprovecharon d que los pueblos americanos eran pacficos y
aduladores ante lo que para los espaoles eran elementos de normalidad e instrumentos
desechables. As pues, optaron por entablar una colaboracin para saciar sus ambiciones y
mantener la paz con la cual se encontraron con los aborgenes.
4. Considera usted que el autor lleva razn al hablar del filosofo Nicarao: en cualquier
caso argumente su respuesta.
R// En cierta medida su argumentacin de que Nicarao posea una actitud filosfica es muy
interesante y a mi parecer muy atinada. Dado que hace la aclaracin ante que l no fue un
filsofo como lo entendemos hoy en da. Sino que se le podan atribuir ciertos rasgos propios de
un filsofo griego, como el mismo Scrates. Tomando esto en cuenta, el hablar del filsofo
Nicarao a mi parecer no parece algo descabellado ni tampoco insuficiente. Porque denota en su
interrogar preocupaciones profundas ante el futuro de su pueblo y de dnde proviene el del
extranjero. Es decir, Nicarao, como nos lo escenifica el autor mantiene una postura de prudencia,
asombro y curiosidad que va ms all de las adulaciones ciegas ante deidades y se concentra en el
hacia dnde iremos. Por estas razones es que en mi postura no me parece algo descabellado
hablar del filsofo Nicarao.

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PENSAMIENTO CENTROAMERICANO
CONTROL DE LECTURA 3
Texto: Sistema poltico. Constitucin. Tomado de Escritos de Jos Cecilio del Valle. Una
seleccin. Carlos Melndez Chaverri; O.E. A, Washington, 1981.
1. Para Valle, en el desarrollo histrico de la sociedad se descubren dos grandes procesos: el
combate del espritu de libertad con el de dominacin o poder absoluto, combate del
espritu de igualdad con el de distincin o privilegio. Exponga cmo plante las posibles
consecuencias de ese conflicto para Amrica.
R// Las consecuencias de ese conflicto entre los que quieren dominar al pueblo por el
acaecimiento de dominaciones absolutas con las que arrastra la historia de Europa y por
consonancia Amrica perpetan efectos tales como una bsqueda por una constitucin
parcializada donde se hace una santa, un pacto entre la religin y la razn. Donde, las
constituciones no sean justas ni iguales para todos sino que favorezcan a un absolutismo
gubernamental. As satisfaciendo el privilegio y poder absoluto con lo que arrastran las potencias
mundiales. Es decir, los conflictos entre la libertad y la dominacin se remontan a los inicios de
los pueblos y naciones europeas donde han perdurado constantes empoderamientos absolutos que
ataen la libertad de igualdad. Y por consiguiente los reinados y autoridades de prestigio histrico
no desean perder su privilegio de supremaca ante el clamor de la igualdad. Es en base a ello que
las concesiones de pactos Santos, vinieron a ocasionar el detrimento de la necesidad de una
constitucin. Constitucin que est amparada en directrices parcializadas y orientadas para el
favorecimiento de un sector, eludiendo por completo la igualdad entre las personas.
En suma, lo que propone Valle es lo siguiente: 1Deseamos que los hombres de todas clases
tengan rango ms elevado que el de lectores pasivos. Queremos que sean pensadores activos;
queremos que se aumente la masa de luces; y que enviando a nuestro peridico las que produzca
la meditacin, sea el Redactor el sol que las vaya difundiendo por todas partes.

1 (1982) Mario Garca Laguarda Jos Cecilio del Valle Obra Escogida Biblioteca
Ayacucho, Caracas Venezuela

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2.Valle consider que el primer derecho de los americanos era la independencia absoluta
y que a la par de ella tendra que realizarse la libertad justa de imprenta. Reflexione
acerca de esas afirmaciones, de su posibilidad real o de su imposibilidad.
R// Estas afirmaciones de parte de Valle son visionarias e inclusive fantasiosas dada la realidad
que nos ha expuesto previamente en el nuevo sistema poltico, en el cual, las concesiones
constitucionales se hacan para favorecer un grupo que no quiere dejar su podero y privilegio
hereditario. Por lo cual, una independencia absoluta en el sentido de la palabra es imposible dado
que quirase o no somos los hijos de Europa, somos producto de un mestizaje masivo. Por ende la
dominacin histrica que ha regido el continente progenitor en nuestro continente no es tan fcil
de eliminar. Al igual que la libertad de justa imprenta puede ser una especie de realidad hoy en
da, en algunos casos pero siempre el conocimiento y la informacin estn a la disposicin de los
mecanismos de poder absolutos enmascarados en democracias independientes. Por lo tanto, el
cumplimiento de estas visiones se tiende a volcar a la imposibilidad.

3.

Jos Cecilio del Valle afirm que todas las opiniones acerca de la independencia

expresaron una armona en los intereses, mientras que cuando se habl de la constitucin
poltica desapareci la unin de los intereses. Tal contradiccin, segn l, era una
manifestacin de la lucha de las clases unas con otras, la guerra de las opiniones, la
divergencia de los intereses, la oposicin de los intereses Exponga la concepcin de Valle
acerca de la lucha de clases y la idea central que regulara una constitucin capaz de
garantizar el orden social.
R// Segn valle la lucha de clases se centraba en la autoridad que rega el poder americano de
prestigio con los que luchaban por una igualdad de intereses para con todos los americanos, esto
es una eliminacin de los anexos colones de la supremaca poltica de Europa. Lo cual debilitara
por completo las concesiones entre el poder supremo y el segundo en mando por lo cual, lo que
debe regir una constitucin para que garantice el orden social es un principio que entable no
favoritismos de intereses sino de igualdades como personas de un pas. Que lo que permee en la
constitucin sean lineamientos de igualdad de derechos entre clases y no favoritismos

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hereditarios. Que haya igualdad de posibilidades para la eleccin de sus dirigentes sin atavos de
edad escrupulosos.
PENSAMIENTO CENTROAMERICANO
CONTROL DE LECTURA 4
Texto: Escritos de Jos Cecilio del Valle. Una seleccin. Carlos Melndez Chaverri
(compilador), O. E. A., Washington, 1981.
Dilogos de diversos muertos sobre la independencia Amrica
Dilogo no. 1
1.

Resuma la actitud de Rousseau respecto:

al descubrimiento.

a los efectos que tiene la obra de Dios cuando son los hombres los que expresan.

Las consecuencias del descubrimiento en los americanos y en los europeos.

R// El descubrimiento en los ojos de Rousseau circunscriba una era de tirana en la que el talento
de descubrir algo aparentemente imposible se transform en perdicin para el pueblo americano y
propici un empobrecimiento intelectual y cultural, una carencia del entendimiento de un pueblo
establecido con sus creencias y costumbres. El descubrimiento y el adiestramiento religioso no
corresponden a la persuasin que es propia del evangelio (al menos en principio). La obra de Dios
tiene efectos realmente nocivos en hombres que ostentan expresarla como un ltigo de
dominacin. Los europeos perdieron la posibilidad de conocer y comprender las visiones distintas
de entender el mundo por el mpetu de dominacin y ambicin de los conquistadores. La Europa
se convirti en grupos tiranos de exterminadores y en fabricadores de verdades ante un pueblo
que pudo enardecer su progreso y su cultura con nuevas luces.
2. Cul fue la justificacin de los descubridores por la fuerza empleada contra los
americanos?
R// La justificacin que dieron es que es la naturaleza de las cosas es infligir fuerza, dado que es
el ms fuerte el que sobrevive y perdura. Para as evitar revoluciones y preponderar estados de
paz perpetua como los eslabones monrquicos de los cuales provienen. Al igual que propiciar que
la verdad que importa y la nica verdad que existe sea la que ellos brindaron a los americanos.
As, encaminndolos en los pasajes de Dios y la nica verdad aceptada. De igual manera se

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justificaron por el hecho de que los americanos se sometieron a la ley del conquistador con
voluntad propia.

3. En qu consiste, en esencia, el alegato de Rousseau contra Coln acerca de la


voluntad libre y la esclavitud?
R// Consiste en que la voluntad de los hombres no justifica ni da derecho a que unos dominen a
otros por la simple cooperacin o voluntad que hayan tenido esos pueblos. Eso no justifica la
esclavitud de pueblos, ni las injurias que se cometieron hacia esos pueblos ya que son seres
humanos despus de todo y ningn ser humano tiene el derecho de esclavizar a otro por simple
complacencia.
4. Cmo propone Rousseau que se puede medir el grado de felicidad o de infelicidad que
puede provocar un gobierno en el hombre?
R// Rousseau propone medir el grado de felicidad al analizar la tranquilidad de un estado que
responde al respeto religiosos hacia los derechos de cada individuo que conforman una nacin.
Mientras que la infelicidad, es en suma la tranquilidad de un estado que corta el movimiento de
sus oprimidos y los oprime sin censura, es la tranquilidad de los calabozos y cementerios. Es ah
donde se puede medir la felicidad que provoca un gobierno en el hombre.
Dilogo no. 2
1.

De qu herramientas (materiales y espirituales) se hizo Corts para conquistar

Amrica?
2. En qu consisti, segn Montesquieu, la superioridad espaola sobre los americanos?
R// Segn Corts la conquista fue gracias a su valor, a su ejrcito capacitado y la verdad
proveniente de la Espaa que lo engendr. Mientras que Montesquieu le enumera elementos tales
como el engao, la codicia, la supremaca de sus armas, la astucia y la hipocresa. Fue con estos
elementos e instrumentos que el mnimo se burla del mximo.
3. Resuma los Bienes hechos por los espaoles a los americanos durante la conquista.
R// Los bienes que enuncia Montesquieu son los siguientes: La matanza de 15 millones de
indios, de los indios que sobrevivieron se convirtieron en vasallos tributarios de la corona, se
destruyeron todos los gobiernos que tenan previamente establecidos los americanos, convirtieron

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a la Amrica en un anexo aislado de sus pueblos colindantes, se les enviaron extranjeros para que
poblaran sus reinos y eliminaran sus costumbres.
4. Qu efectos tendra, en opinin de Montesquieu, gobernar un territorio tan inmenso y
cmo se reflejara sobre Espaa y Amrica?
R// Algunos de los efectos que menciona Montesquieu es la imposibilidad de gobernar un
territorio tan inmenso al mismo tiempo que se debilita por ambicin Espaa. Es decir, l lo
plantea as: poblar un continente implica despoblar su continente de origen por lo cual ocasionara
un enriquecimiento de las provincias americanas pero un empobrecimiento Espaol en Europa.
Por lo tanto la desigualdad de riquezas es eminente.

Dilogo no. 3
1. El reinado de Carlos III fue considerado como reformador, ilustrado y progresista.
Cmo se expres ese tipo de reinado en Espaa y Amrica?
2. Segn Carlos III Qu efectos causara tal gobierno sobre los hombres y la sociedad?
3. Cul es la causa de las revoluciones y cmo puede evitarse?
4. Cmo debe ser un buen gobierno?
R// Se expres fortaleciendo la igualdad y el tratado comercial equitativo; de igual manera
propiciar un fortalecimiento agricultor como una igualdad poltica en la cual el pueblo no sea
oprimido por un poder absoluto sino que se ilustre y se progrese en paz y armona. El pueblo en
estas circunstancias no se debilitar sino que se fortalecer, se evitarn levantamientos blicos
dado que el poder de autoridad no choca constantemente con la voluntad del pueblo en general.
Permea una consonancia de armona entre el gobierno y los gobernados. Lo cual en gran medida
significa el cese de la monarqua absoluta que rige en tirana y despotismos. Pero que a su vez
incita que el pueblo se ilustre y se sienta parte del gobierno, que mantenga un estado de paz y
tranquilidad. As fortaleciendo sistemas econmicos para el bien comn y no para el bien secular
de un absoluto. Esto es lo que en suma caracteriza un buen gobierno, la capacidad de armonizar
las directrices con la voluntad del pueblo.

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CONTROL DE LECTURA NO. 5

Texto: Manifiesto del General Francisco Morazn al pueblo de Centro Amrica; tomado de De
la sociedad colonial a la crisis del 30, varios autores, Editorial Nuevo Continente, Tegucigalpa,
1973.

En la lectura del Manifiesto se aprecia que Morazn mencion repetidamente la existencia de


dos patrias: una de los que defienden las leyes del gobierno federal y otra de los que conspiran
contra esas leyes y contra el gobierno. stos ltimos no vacilaron en aliarse con los sectores
empobrecidos dirigidos por Rafael Carrera, para atacar la reforma morazanista y romper el
proyecto federal. Propuso tambin que a partir de esa premisa el pueblo podr decidir a quin
corresponde con justicia el ttulo de centroamericano, y quines no deben ostentar esa
categora. Considerando lo anterior,

1. Exponga cules son los acontecimientos en que Morazn se apoy para efectuar esa
diferenciacin y a quin, segn l, deba corresponder el ttulo de centroamericano.
R// Se apoy en las matanzas de Carrera en la ciudad de Quezaltenango en 1840, Las prisiones
de beln en 1812, el envenenamiento ideolgico ante los que apoyaban a la federacin en
Guatemala, la manipulacin en el conflicto salvadoreo. Es decir, las personas que atacaban la
federacin son las personas que no pueden considerarse Centroamericanos. Es en base a estos
hechos que el establece la diferenciacin entre el Centroamericano dado que lo que no se perdona
es que ciertos actores dentro de la lucha de la federacin en sus inicios pelearon por ella pero una
vez que llegaron al poder decidieron derogarla porque no satisfaca sus intereses. Es por ello que
el propone una decisin que debe tomar el pueblo, si llamarse Centroamericano o no.
2. Tambin debe tomar en cuenta que Morazn hizo otra diferenciacin, ya no poltica ni
militar, sino de carcter tico y de suma importancia para poder acceder a la categora de
centroamericano. Explquela.
R// Esta diferenciacin recae en el apoyo codicioso a un asesino como Carrera y adems regalarle
el poder absoluto. Eso a juicio propio no conlleva una decisin mediada en la moral del bien, en
la tica del bienestar colectivo. Es en base a esto que cuando uno toma la decisin a proclamarse
centroamericano sea porque en realidad lo sea. Que su lucha haya sido constante y que su moral
del bien est intacta.

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CONTROL DE LECTURA 2
Texto: La encomienda como institucin poltica y La encomienda como institucin
econmica, de Silvio Zavala. De la sociedad colonial a la crisis de los 30; varios autores,
Editorial Nuevo Continente, Tegucigalpa, 1973.
1. la conquista de Amrica no fue hecha, por lo comn, a base de ejrcitos de Estado,
sino por medio de capitulaciones concertadas con particulares, en las cuales se estableca
que los propios expedicionarios pondran las costas de la empresa La empresa de Corts
sobre Nueva Espaa se organiza a base de contribuciones de particulares La estructura
particular de estas expediciones hace explicable que los componentes de ellas esperaran
alguna compensacin de sus gastos y trabajo. Los bienes muebles y los cautivos constituan
solamente una parte de los premios, pero los soldados aspiraban a otros de carcter ms
estable (pgina 76).
Analice lo anterior y explique cules fueron las consecuencias de esa forma de conquista
para Amrica.
R// Las consecuencias fueron el saqueo de sus bienes por parte de los conquistadores, la
implantacin de un nuevo visor religioso al igual que la esclavitud masiva de los aborgenes. De
igual manera una conquista complaciente y con una revuelta mnima y una superioridad militar
exorbitante propicio el dominio y cuasi exterminio del aborigen de Centroamrica, la prdida de
su cultura autctona y la dependencia poltica, econmica y militar de la corona fueron otras de
las consecuencias de una conquista como la americana.
2. Cuando Hernn Corts efectu reparticiones de tierras y de indios en Nueva Espaa, se
encontr con algunas limitaciones De dnde provenan y en qu consistieron esas
limitaciones?
R// Estas limitantes provienen del mismo territorio y de la Nueva Espaa en la cual esta no quera
que se repartieran las tierras entre s sino hacia, ante la corona. Es decir, que las reparticiones
quedaron en traba por el simple hecho de la extensin del continente y la lucha de intereses entre
la corono y los conquistadores. Al igual que por las opiniones y algunos consejos de Frayes que
abogaban por la libertad de los indios ante la esclavitud perpetuada por los espaoles.
3. Mencione cules fueron las diferencias existentes entre los repartimientos de tierras y
los repartimientos de indios.
R// Algunas diferencias son en los propsitos de los repartimientos es decir, los indios se repartan
como fuerza laboral ante un conquistador o seoro de la colonia. Las tierras deban ser repartidas
equitativamente y con prudencia para que no hubiera conflictos entre s. Y el trato que se le deba
a los indios esclavizados era tan inhumano como es de esperarse de un momento histrico como
ese. Se cosifica al ser humano y se le ve como una herramienta que puede dominar y un tesoro
que debe poseer.

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4. Porqu afirma el autor que el ttulo de encomienda no signific el nacimiento de la


propiedad territorial en Nueva Espaa.
R// El ttulo de encomienda eran a cierto modo prestamos largos en los cuales la propiedad
territorial le perteneca a los encomendadores, y no a los encomendados. Por ende, la Nueva
Espaa no nace con propiedad territorial a base de las encomiendas por s solas sino mediante
una serie de reparticiones. Una vez que los indios hayan cado prisioneros de la corona, es cuando
se comienzan a repartir las tierras y es ah donde nace la propiedad territorial en Nueva Espaa.
5. En qu consisti la importante funcin econmica que desempe la encomienda en
relacin con la minera?
R// Permiti el acaparamiento de bienes sin mucho esfuerzo, y con la mnima fuerza laboral. De
igual manera potenci en gran medida el comercio moderno, las relaciones econmicas aptas para
enardecer un sistema en crecimiento. Dado que la minera costaba ms su ejecucin que la
ganancia producto de ella, la encomienda cumpli la funcin comercio de demanda y oferta
primitiva. As pues, en sus inicios fortalecieron el funcionamiento econmico de las colonias.

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