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perfil biogrfico de Johann Gottlieb Fichte (vida personal, familiar, formacin acadmica,

experiencia docente en las Universidades de Jena y Berln, escritos y pensamiento filosfico


Johann Gottlieb Fichte
vida personal, familiar y formacin acadmica.
Nace el 19 de mayo de 1762. Procedente de familia muy pobre. Sigui sus estudios de teologa en
Jena y en Leipzig, luchando con la miseria. Despus fue preceptor en casas privadas en Alemania
y en Zurich, donde conoci a Juana Rahn, con quien ms adelante contrajo matrimonio en 1793.
En 1790 volvi a Leipzig; y aqu se puso por primera vez en contacto con la filosofa de Manuel
Kant, que fue decisiva en su formacin filosfica.

imagen tomada de wikipedia.org

escritos y experiencia docente en las Universidades de Jena y Berln,


En el ao 1791, mientras Fichte, en Danzig, se aprestaba para hacer una defensa de los edictos del
gobierno que limitaban la libertad de prensa y establecan la censura, le fue rehusado el
nihilobstat para la publicacin de su Investigacin; y meses despus fue rehusado tambin para la
publicacin de la segunda parte de la Religin en los lmites de la razn de Kant. Indignado,
Fichte pas inmediatamente de la defensa del rgimen paternalista a la defensa de la libertad; y
publicaba, annima, una Reivindicacin de la libertad de pensamiento (1793).

En 1794 Fichte lleg a ser profesor en Jena, y all permaneci hasta 1799. Pertenecen a este
perodo las obras a las que se debe la importancia histrica de su especulacin (Doctrina de la
ciencia y Doctrina del Derecho). En 1799 estall la llamada polmica sobre el atesmo, que
haba de concluir para Fichte con su alejamiento de la ctedra. A raz de la publicacin en el

Diario filosfico, de Jena, de un artculo Sobre el fundamento de nuestra creencia en el gobierno


divino del Mundo (1798), en el que identificaba a Dios con el orden moral en el Mundo, Fichte fue
acusado de atesmo en un folleto annimo. El gobierno prusiano prohibi el peridico y reclam
del gobierno de Weimar el castigo de Fichte y del director de la publicacin, Forberg, con la
amenaza que de no hacerlo prohibira a sus sbditos frecuentar la Universidad de Jena.
Al abandonar Jena, Fichte se fue a Berln, donde se puso en contacto con los romnticos Federico
Schlegel, Schleiermacher y Tieck. Nombrado profesor en Erlangen, en 1805 march Koenigsberg
en el momento de la invasin napolenica, y de all volvi a Berln, donde pronunci, mientras la
ciudad estaba an ocupada por las tropas francesas. Los discursos a la nacin alemana. (18071808), en los que indicaba como medio de sacar a la nacin germnica de la esclavitud poltica,
una nueva forma de educacin espiritual, y afirmaba la primaca del pueblo alemn. A
continuacin fue profesor en Berln y Rector de aquella Universidad.

pensamiento filosfico.
En cierto modo, Fichte contina la filosofa trascendental de Kant, o sea, la investigacin de las
condiciones de posibilidad de la objetividad en general y de la relacin cognoscitiva con los
objetos, presentes en la facultad de conocimiento misma y previas a toda experiencia.
Fichte habla de teora de la ciencia en lugar de referirse a la filosofa trascendental, porque est
interesado en el saber del saber, es decir, en las ideas que se derivan del sentimiento de la certeza,
y en el saber de estas ideas y su posibilidad. Slo hay saber all donde se dice algo sobre algo, all
donde se puede hacer un juicio.
La idea dominante de Fichte es que todo cuanto hay y puede haber sale del yo, o ms bien, que
nada hay real sino el yo, y que todo lo que aparece como distinto del yo es mera ilusin, pues que
aun el mismo no yo es el yo en cuanto se opone a s propio y se limita. El sistema de Fichte es el
pantesmo idealista llevado al ms extravagante refinamiento.

http://es.slideshare.net/josemanuellopezgarcia5/fichte-y-la-idea-de-nacin?qid=4ccbe925-707c48aa-9659-5b0ea6f5982f&v=qf1&b=&from_search=8