Antologia Histórica de Poetas de Guanajuato

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Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

Primera edicin, 2009
D.R. Gobierno del Estado de Guanajuato

Paseo de la Presa No.103 zona centro C.P. 36000
Guanajuato, Guanajuato, Mxico.
Cuidado de la edicin: Margarita Daz Abrego y Benjamn Valdivia

Diseo editorial: Betsab Lorelay Muoz Arbaiza
e Ileana Villanueva Gmez
ISBN: 978-607-7789-05-5
Impreso y hecho en Mxico
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ndice
9
Magdaleno Andrs Osio y Ocampo
13
Jos Mariano Rodrguez del Castillo
14
Jos Victoriano Villaseor
17
Francisco Eduardo Tresguerras
18
Ignacio Ramrez (El Nigromante)
24
Antonio Plaza
31
Jos Fernndez
39
Juan Valle
50
Ignacio Montes de Oca y Obregn
57
Ramn Valle
61
Rubn M. Campos
69
Federico Escobedo
76
Rafael Lpez
82
Esperanza Zambrano
91
Efrn Hernndez
97
Efran Huerta
105
Alberto Quintero lvarez
132
Jos Crdenas Pea
139
Emma Godoy
147
Margarita Paz Paredes
155
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Prlogo
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PRLOGO
Desocupado lector: en tus manos est la Antologa histrica

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de poetas de Guanajuato. Se denomina histrica en dos sentidos.

Primero, porque se refiere a los principales de entre aquellos
que a lo largo del tiempo ha prodigado esta tierra. Segundo, por
tratarse de poetas ya desaparecidos, cuya obra ha terminado
(a diferencia de los autores vivientes, de los cuales esperamos
an contribuciones para el acervo literario de Guanajuato, y que
seran motivo de una recopilacin diferente).

Esta reunin se concibe como aporte a las
conmemoraciones por el centenario de la Revolucin Mexicana
y el bicentenario de la Independencia Nacional. Por ello es que
inicia con autores nacidos a mediados del siglo XVIII, esos que
tienen su madurez en los aos en que se origina y desarrolla la
gesta de la Independencia; y termina con poetas nacidos en los
aos finales de la Revolucin.

El estado de Guanajuato ha sido un centro notable
en todos los acontecimientos de la historia patria: cuna del
alzamiento independentista, vigorosa fuerza en la etapa del
liberalismo y la Reforma, privilegiado lugar cuando el porfiriato,
sitio decisivo al final de la fase armada de la Revolucin, slido
baluarte cristero hasta nuestros das. En fin, un estado que
participa con intensidad de los vaivenes y contradicciones en los
que se ha forjado nuestra nacin.

Sus poetas han sabido situarse en la realidad del pas y,
con miras diversas, reflejar en palabras los sentimientos, sucesos
y paisajes de su intimidad o de su entorno. Se notar, pues, cmo
estos literatos asumen estilos, temas, visin del mundo conforme
progresa la circunstancia social a la que pertenecen. As, podemos
encontrar la devocin guadalupana de Osio y Ocampo junto a la

picarda de Tresguerras; la hondura de El Nigromante al lado
de la emocin esttica de Jos Fernndez; la musicalidad de Juan
Valle seguida de la precisin formal del obispo Montes de Oca y
Obregn quien, por cierto, fue confesor de Maximiliano.
or

Debe destacarse que las letras guanajuatenses no
contaban con participacin femenina reconocida, la cual surgi
slo hasta la apertura cultural producida por la Revolucin. A
partir de los aos veinte se distingue Esperanza Zambrano; y
luego, en la generacin siguiente, Margarita Paz Paredes y Emma
Godoy. A partir de esas incursiones pioneras, las mujeres han
tenido una presencia creciente en este medio.
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Otra tendencia que se nota es el centralismo: casi la
totalidad de los consignados en esta antologa realiz su obra
fuera del estado de Guanajuato, principalmente en la ciudad de
Mxico. Durante dos siglos el estado vio a sus escritores ms
talentosos abandonar el terruo. Algunos de ellos, desde luego,
tuvieron resonancia nacional. Tal es el caso de Ignacio Ramrez,
en el siglo XIX, o Efran Huerta, en el XX. Otros, gozaron de
popularidad muy extendida, como Rafael Lpez, cuyo poema La
Bestia de Oro fue ampliamente declamado en escuelas, plazas
y reuniones sociales; o bien Antonio Plaza, del que se sigue
publicando, con gran xito hasta nuestros das, su libro lbum del
corazn. Aunque el centralismo prosigue como vehculo de fama
y reconocimiento literario en Mxico, las nuevas generaciones
de autores guanajuatenses encuentran mejores escenarios para
permanecer en la regin y desplegar en ella sus aptitudes.

Otra mencin necesaria es la relativa a la proveniencia
de los materiales que aqu se presentan. La mayora de ellos
formaron parte de mi antologa previa, El pas de las siete
luminarias,1 que incluy escritores de tres siglos en los gneros
de poesa, cuento y novela. En aquellas pginas se ubic a Efrn
Hernndez dentro de la narrativa, por sus imprescindibles
aportaciones a ese campo. Aqu lo tenemos como poeta, lo cual
modifica y enriquece aquella compilacin original.
1
El pas de las siete luminarias. Antologa literaria de Guanajuato. Seleccin, introduccin
y notas de Benjamn Valdivia. Gobierno del Estado. Guanajuato, 1994, 598 pginas.
10

Veinte nombres conforman esta seleccin. A pesar de ser
pocos en nmero, nos otorgan una gran variedad de matices y
temas, adaptados por el carcter de cada cual y conforme al uso
que, en la poca de cada uno de ellos, se consider de avanzada
y novedad. En ese entendido, no es slo una muestra de poemas
sino, adems, un recorrido por las distintas vas que configuran
el espritu de nuestra historia.
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La Comisin Estatal para la Organizacin de la Conmemoracin

del Bicentenario del inicio del movimiento de Independencia
Nacional y del Centenario del inicio de la Revolucin Mexicana,
que tiene entre sus funciones el rescate de las formas expresivas
ligadas a los dos siglos que se involucran, ha considerado que
un recuento de los hroes poticos del Guanajuato histrico es
un buen modo de compartir el orgullo de sabernos parte de una
tradicin tan seera y, por lo mismo, de un futuro prometedor.
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Magdaleno Andrs Osio y Ocampo2
SONETO
De Guadalupe aquella imagen bella
que Mxico venera all pintada,
de estrellas y de rayos adornada,
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modesta y graciossima doncella.

Qu imagen es? Divina copia es ella
de la Madre de Dios, que penetrada
de un dulce amor, al darse retratada,

estas voces parece que destella:
Indios queridos, ved en este encanto
la hermosa prenda de un amor materno

que a todo el orbe llenar de espanto!
Quin lo asegura as? Mi labio tierno.

Quin concibi el diseo? El amor santo.
Quin lo pint despus? El Dios eterno.

de: Gazeta de Mxico
(11 de diciembre de 1805)
2
Magdaleno Andrs Osio y Ocampo (Guanajuato, 1746). Fue alumno del Colegio de
San Ildefonso. Entr a la Compaa de Jess, con la cual fue expulsado a Italia. Su conocido
soneto fue traducido del italiano por Sartorio. Public en La Gazeta de Mxico y en el Diario de
Mxico.
13
Jos Mariano Rodrguez del Castillo3
ANACRENTICA II
Un goloso muchacho,
metido en una huerta,
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mirando con viveza
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alegre discurra
de una tendida parra
los racimos que cuelgan.
Pero no, ya se inclina

de las doradas peras,
hacia el durazno corre,
ya se vuelve a la higuera:
de aquesta el fruto corta,

pero apenas lo prueba.
Su gusto an ms provocan
encarnadas ciruelas,
los verdosos pepinos
y las moras sangrientas.
3
Jos Mariano Rodrguez del Castillo (Guanajuato, ca. 1760) Poeta y prosista. Perteneci al grupo fundador de la Arcadia Mexicana, dentro de la cual tuvo los nombres de
Amintas y Tirsis. Escribi tambin bajo los nombres de Mostaza, J. M. R. C. y C. R. M. J. Public
poemas en el Diario de Mxico.
14
Su ambicin todo abarca,

todo le lisonjea,
come luego otra cosa,
y al fin todo lo deja.
As yo entusiasmado
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quiero decir de todas
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entre muchas bellezas,
porque todas me alegran.
de: Diario de Mxico
(17 de junio de 1808)
15
ANACRENTICA III
Volaba por el prado

una mariposilla,
como el aire ligera,
bordada de mil pintas.
Difanas como el ter
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y esmaltadas con oro,
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sus alas peregrinas

al viento se tendan.
Ya en un florido mirto
su vuelo suspenda,
ya en el jazmn posaba,
ya en unas clavellinas.
No hay flor do no se pare,

y aunque ellas se retiran
con timidez donosa,
sus clices las liba.
Oh feliz mariposa!
Quin tuviera tu dicha,
pues, gustndolas todas,
ninguna te cautiva!
16
de: Diario de Mxico
(21 de junio de 1808)
Jos Victoriano Villaseor4

OH, NSIDA, MS BLANCA...
Oh, Nsida ms blanca
que cndida azucena,
y mucho ms graciosa
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Cundo ser el felice
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que alegre primavera!
instante en que te vea
menos dura a mis lloros,
ms blanda a mis quejas?

Cundo, bella enemiga,
tendrn premio mis penas,

y sentir tu pecho
de amor las crudas flechas?
Cundo...? Pero ay! en vano

es amansar las fieras,
es correr tras los vientos,
y es el ablandar peas.

de: Diario de Mxico
(5 de enero de 1807)
4
Jos Victoriano Villaseor (Guanajuato, ca. 1760) Fue miembro de la Arcadia Mexicana, en la que participaba bajo el nombre Delio. Se sabe que fue ntimo amigo de Rodrguez
del Castillo y que muri entre 1809-1810. Escriba tambin con sus iniciales J. V. V. Public en
el Diario de Mxico.
17
Francisco Eduardo Tresguerras5
A LESBIA DE CATULO Y A SU PAJARITO MUERTO
Tierna pintada avecilla

qu extraa, qu dura suerte
niega a Lesbia con tu muerte
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Sus ojos? No es maravilla:
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la diversin ms sencilla?
ellos causan mi tormento.
Pues llore y su sentimiento

con mi desdicha se iguale:
s: que ingrata sobresale,
s: que burla mi lamento.
ROMANCE QUE ACOMPA A UN DISEO DE LPIZ DE

SEORA SANTA ANA, HECHO POR EL AUTOR PARA SU
AMIGO DON MARIANO HERNNDEZ
Tresguerras aquel tu amigo

que en maniobras bien distintas
equivoca su incumbencia
porque a tantas se destina.
5
Francisco Eduardo Tresguerras (Celaya, 1759) Poeta, arquitecto, msico y pintor. Es
representante tpico del neoclsico arquitectnico, aunque en poesa se muestra prerromntico.
Particip en diversos cargos pblicos. Erigi templos y monumentos en la regin. Hasta muy
recientemente se conocieron sus obras poticas con el ttulo de Ocios literarios (UNAM, 1962).
18
Ya entre palos y colores

emplastador y tracista,
ya de la visual pirmide
quien secciones imagina.
Mentiroso de hermosuras
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como mono del Creador
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sobre superficie lisa,
que a tanto con arte aspira.
Que lo aturde la expresin,

luego la verdad lo silba
lo atenacea el natural
y el dibujo lo pellizca.
El colorido se queja,
se le endurecen las tintas,

y sin que pueda evitarlo
ajenos ojos malquista.
Que si desprecia las leyes

de la justa simetra
en vano colores bellas
sobre otras terco liquida.
19
Y si gemetra no advierte
las curvas y rectas lneas
de que los objetos constan,
todo el tiempo desperdicia.
Que en la noble Arquitectura
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como que es la predilecta
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el mdulo solicita
e indispensable medida.
Rindose de los Arquitetes

que por ac nos fabrican
sus desarreglos notando
sin que lo mueva la envidia.
Tambin la turba fatal
de tanto motiln tallista
cuando su paciencia apuran

su desembarazo admira.
Que all, cuando sus pinturas

quiere que relieve finjan,
de la ptica divergencias
con luz natural registra.
20
Que tal vez (ni es rara cosa

en un natural artista)
o chifla una traveziera
o asierra al violn las tripas.
Y que ya ha habido ocasin
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por entre breosas selvas
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que con la pxide mida
las figuras mixtilneas.
Ni ha dejado por hacer

operaciones malditas,
extrayendo ya las aguas
o hallando su altura viva.
Que en pleitos lo han ingerido

con tan imparcial pericia
que por seguir la verdad
enemigos se concilia.
Que Grabador, Estatuario,
y otras varias baratijas
lo definen bellamente
por un oficial enigma.
21
Que tambin si se le pone

rasgua una mala lira
y echa ms ques en sus versos
que un comerciante mentiras.
Que... Pero fue mi intento
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de los arrapiezos todos
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hacer una grande lista
que a este su amigo vistan?
O hacer un alarde vano

injerto con ruin malicia
fabricando sus elogios
sobre las ajenas ruinas?
No amigo: jams podr;

l se caracteriza,
de que de aprendiz no pasa;

slo su invencin estima.
Por tanto, en ese diseo
que de su caletre enva
ms sobresale su afecto
que la ejecucin prolija.
22
Ese grupo representa

en Ana y su tierna Hija
el doble, el sagrado nombre,
que logras por grande dicha.
Perdname pues, la oferta
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con su respetuosa Madre
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y esa dulcsima Nia
centro sea de tus delicias.
Esto slo recompensa
ser de oblacin tan chica;
as lo ha credo Tresguerras
desendote larga vida.
de: Ocios literarios
23
Ignacio Ramrez (El Nigromante)6

A EZEQUIEL MONTES
(Envindole un libro de Fr. Luis de Len)

Dulce amigo, recibe con agrado
La obra de un fraile que pas su vida
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De lo noble y lo bello apasionado.

La fama lo sigui por la escondida
Senda del huerto donde su alma pura

Los palacios de jaspe y de oro olvida.

Delicias melanclicas apura
A la sombra del rbol rumuroso,

En el prado vestido de verdura,

Al lado del arroyo tortuoso,
De cuyas ondas y guirnalda el viento

Sale jugando fresco y oloroso.
6
Ignacio Ramrez, conocido como El Nigromante (San Miguel el Grande, 1818). Poltico y poeta. Perteneci a la Academia de Letrn. Fue abogado y promotor educativo. Ocup
diversos cargos pblicos y particip en la aplicacin de las Leyes de Reforma. Se ha impreso
una recopilacin de sus Obras (Editora Nacional, 1960, 2 tomos).
24
All le place modular su acento
Pulsando diestro la amorosa lira,

Confidente de penas y contento;

All la majestad del cielo admira;
Y a descubrir la misteriosa huella
Olvida luego amor, huerto y estrella;
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De la clara legin osado aspira.
A la patria dirige una mirada
Donde pesar, indignacin destella.

Rbale al godo forzador su espada
La traicin; y al dejar el torpe lecho,

Descubre a su nacin encadenada.

Esto Len cantaba. Pero estrecho
Era el Parnaso para tanta idea
Que amamantaba en su robusto pecho.

La docta antigedad griega y hebrea
Le ensea los secretos de su idioma,

Y en pro de su pas, l los emplea.
25
Vuelo de guila, arrullo de paloma,
Un crimen son en quien el mundo pisa

Despedazado entre Madrid y Roma.

Tu inocencia en prisin slo divisa,
Del Santo Oficio con la luz humosa,
Y no te amedrentaste! Y tu gloriosa
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De Felipe segundo la sonrisa.
Misin supiste como vate y sabio,

Aadir a tu frente esplendorosa.

La corona de mrtir no fue agravio:
De Scrates la copa envenenada

Una gota guard para tu labio.

Las almas fuertes celebrar me agrada
Hoy que mi excelsa patria se derrumba

Al peso de una turba degradada.

Escpese su elogio de mi tumba
Dando a los viles incesante susto.

Como un baldn en sus odos zumba

El nombre de un varn constante y justo.
26
1876
MI RETRATO
(En el lbum de Rosario)
Cuando pasen los aos, oh Rosario!
Si no me encierras en perpetuo olvido,
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Era de extravagancias un armario.
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As dirs con aire distrado:
Penetrar de su pecho en el santuario,
Ni al astro del amor fue permitido;
Cay a mis pies como amador rendido,

Ya prximo a envolverse en el sudario.
Como naci y vivi, muri desnudo;
Era en su amor, ya tigre, ya paloma;
Contra el dolor, la risa fue su escudo;
Sobre cantos, no s de dnde toma
Una tarda leccin, y cisne rudo

Le vi, a la muerte, murmurar la broma.
27
AL AMOR
Por qu, Amor, cuando espiro desarmado,
De m te burlas? Llvate esa hermosa

Doncella tan ardiente y tan graciosa
En tiempo ms feliz, yo supe osado
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Extender mi palabra artificiosa
Como una red, y en ella, temblorosa,

Ms de una de tus aves he cazado.
Hoy de m mis rivales hacen juego,
Cobardes atacndome en gavilla,
Y libre yo mi presa al aire entrego;
Al inerme len el asno humilla...
Vulveme, Amor, mi juventud, y luego

T mismo a mis rivales acaudilla.
28
or
Que por mi oscuro asilo has asomado.
1876
DESPUS DE LOS ASESINATOS DE TACUBAYA
Guerra sin tregua ni descanso, guerra
A nuestros enemigos, hasta el da

En que su raza detestable, impa
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No halle ni tumba en la indignada tierra.
Lanza sobre ellos, nebulosa sierra,
Tus fieras y torrente; tu armona
Nigales, ave de la selva umbra;
Y de sus ojos, sol, tu luz destierra.
Y si impasible y ciega la natura
Sobre todos extiende un mismo velo
Y a todos nos prodiga su hermosura;
Anden la flor y el fruto por el suelo,
No les dejemos ni una fuente pura,

Si es posible ni estrellas en el cielo.
San Luis Potos, 1859
29
EL HADO Y LA CRUZ
Donde el teocalli tlaltelolca yace,
Humilde cruz de piedra se levanta;

All mi juventud sus penas canta,
Eterno movimiento hace y deshace
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Y en ver risueo el porvenir se place.
Tantos horrores y belleza tanta
Donde el hombre ya tiembla, ya se espanta;

Donde el requiescat perder su in pace.
Ay de m! Desde entonces mil historias
En otros monumentos ha dejado
Escritas con mi sangre el Hado mo.
Hoy vuelvo aqu buscando mis memorias,
Y al verme solo entre la cruz y mi hado,

De m, del hado y de la cruz me ro.
30
1874
de: Obras, Tomo I.
Antonio Plaza7
NO TE OLVIDO

Y temes que otro amor mi amor destruya?
Qu mal conoces lo que pasa en m;

no tengo ms que un alma, que es ya tuya,
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y un solo corazn, que ya te d!

Y temes que placeres borrascosos
arranquen ay! del corazn la fe?
Para m los placeres son odiosos;

en ti pensar es todo mi placer.

Aqu abundan mujeres deslumbrantes,
reinas que esclavas de la moda son,

y ataviadas de sedas y brillantes,
sus ojos queman, como quema el sol.

De esas bellas fascinan los hechizos,
nctar manan sus labios de carmn;

mas con su arte y su lujo y sus postizos,
ninguna puede compararse a ti.
7
Antonio Plaza (Apaseo, 1833). Perteneci al ejrcito liberal, en el que lleg a ser teniente coronel. Colabor para varios peridicos y boletines de la poca. Escribi el libro lbum
del corazn (El libro espaol, 1899), el cual, luego de ms de cien aos, es una obra muy popular.
31
A pesar de su grande podero,
carecen de tus gracias y virtud,

y todas ellas juntas, ngel mo,
valer no pueden lo que vales t.

Es tan ingente tu sin par pureza,
y tan ingente tu hermosura es,
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con el polvo que oprimes con tu pie.
Con razn me consume negro hasto
desde que te hallas t lejos de aqu,

y con razn el pensamiento mo
slo tiene memoria para ti.

Yo pienso en ti con ardoroso empeo,
y siempre miro tu divina faz,
y pronuncio tu nombre cuando sueo,

y pronuncio tu nombre al despertar.

Si del vaivn del mundo me retiro,
y vido de estudiar quiero leer,

entre las letras ay! tu imagen miro,
tu linda imagen, de mi vida ser.
32
or
que alzar puede su templo la belleza
Late por ti mi corazn de fuego,
te necesito como el alma a Dios;

eres la virgen que idolatro ciego;
eres la gloria con que sueo yo.
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or
FLOR DE UN DA
Yo d un eterno adis a los placeres
cuando la pena dobleg mi frente,

y me so, mujer, indiferente
al estpido amor de las mujeres.
En mi orgullo insensato yo crea
que estaba el mundo para m desierto,

y que en lugar de corazn tena
una insensible lpida de muerto.
Mas despertaste t mis ilusiones
con embusteras frases de cario,

y dejaron su tumba las pasiones,
y te entregue mi corazn de nio.
33
No extrao que quisieras provocarme,
ni extrao que lograras encenderme;

porque fuiste capaz de sospecharme,
pero no eres capaz de comprenderme.
Me encendiste en amor con tus encantos,
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y buscaste el incienso de mis cantos?...

Me crees, por ventura, pebetero?
No esperes ya que tu piedad implore,
volviendo con mi amor a importunarte;

aunque rendido el corazn te adore,
el orgullo me ordena abandonarte.
Yo seguir con mi penar impo
mientras que gozas envidiable calma;

t me dejas la duda y el vaco,
y yo, en cambio, mujer, te dejo el alma.
Porque eterno ser mi amor profundo
que en ti pienso constante y desgraciado

como piensa en la vida el moribundo,
como piensa en la gloria el condenado.
34
or
porque nac con alma de coplero,
CANCIN
Fantstica virgen,
visin ideal,
ms linda que el cielo
es linda tu faz.
Yo sueo contigo
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de amor un Edn,
or
que endulzan tus labios

del alma la hiel.

Tus labios ms frescos
que rojo botn
de rosa, nacida
all en Jeric.

Olvido las penas
que un tiempo sufr,

si miro que al verte
me miras a m.

Por qu al conocernos
temblaste y tembl?
Por qu sin hablarnos
me amaste y te am?

Por qu nuestros ojos
cruzaron su luz?
35
Por qu nuestras almas

se hablaron de t?

Dios quiere, sin duda
llevarse hasta l,
fundidos en uno
tu ser y mi ser.
Si te hago dichosa,
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t me haces feliz,
cual hiedra en el olmo
unindote a m.

Tu amor es mi vida,
tu vida es mi amor;
y te amo cual ama
el campo a la flor.

Cual forman dos gotas
un solo cristal,
formamos nosotros
un alma no ms.

Es tuya mi vida,
yo vivo por ti;

por eso abrazados
debemos morir.
36
or
A BACO
Soneto
Salud, oh Baco! Tu poder inslito,
es en la tierra talismn vivfico;

quien ha probado tu licor magnfico,
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se vuelve siempre tu constante aclito.
Por ti, en las jaulas del glorioso Hiplito,
maldicen el idiota y el cientfico
al mundo artero, que sonre pacfico

de sus pesares, con cinismo indlito;
pero t en cambio con bondad magnnima
cuando enardeces mi cerebro esculido,

haces vivir mi lacerada nima,
haces crecer mi corazn invlido:
y juro, por san Juan y la Vernica,

pasar la vida en borrachera crnica.
37
OTRA VIDA
Soneto
Es la vida un enjambre de ilusiones
en cuyo extremo estn los desengaos,

pues plugo a Dios que el rbol de los aos
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produjera terribles decepciones.
Brjula del mortal son las pasiones;
el hombre es germen de sus propios daos,

y embriagado con ftiles engaos
busca felicidad, tiene aflicciones.
La pobre humanidad llora perdida
su esperanza. Sintindose impotente

en marasmo fatal cae rendida;
mas le dice una voz que nunca miente:
si es la tumba el Ocaso de la vida,

de otra vida la tumba es el Oriente.

38
de: lbum del corazn
Jos Fernndez8
LAS BELLAS ARTES

Oda
Nunca la lira ma,
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Jams cant al guerrero
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Nunca el sueo arrull del poderoso;
Que con el rojo acero
Conquista entre cadveres horribles

Y carros y corceles
Los sangrientos laureles
Con que cie sus sienes orgulloso.

Cant al Seor, al Santo,
Cant a Naturaleza, el amor mo;
La gloria ahora de las Artes canto.
Seora de la tierra, hija del cielo,
Hermosa virgen, sacra Poesa,

T que, bajando con ligero vuelo,
All en mi primer da,
Mecsteme en la cuna blandamente;
8
Jos Fernndez (Silao, 1837). Residi en la Ciudad de Mxico. Idealista y liberal,
quem la mayora de sus composiciones, de las que se conservan cuatro publicadas en el volumen Algunas poesas (De Len y White, 1873).
39
T que el fuego sagrado

Infundiste benvola en mi frente;
T que mi corazn latir hiciste
De entusiasmo divino; t que fuiste
Mi amor, mi amor primero,
Y el ltimo sers; t, Deidad bella,
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Las alas de oro tiende
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Escucha la voz ma que te llama;
En el brillante azul del firmamento,

De nuevo a m desciende;
Ven y mi mente inflama,
Despierta mi memoria,
Da elocuencia a mi labio,
Presta a mi acento fuerzas sobrehumanas,

Para cantar con la templada lira
Tu poder y tu gloria
Y la gloria y poder de tus hermanas.
Me siento trasportado!...
Tiendo la mano, y se descorre el velo

Con que los siglos cubren el pasado;
Vuelvo doquier la vista, y aparecen
Las antiguas ciudades:
40
Del Egipto en las vastas soledades

Memphis, la altiva, asoma;
Y, de frica dejando las arenas,
Veo en el Lacio la potente Roma,
Veo en la Grecia la soberbia Atenas.
Mirad... mirad sobre una blanca nube
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Esas bellas Deidades....
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Es su frente espaciosa,
Noble su rostro y su mirar sereno:

Una apoya graciosa
La lira de oro contra el blanco seno;

Lleva aqulla la flauta melodiosa;
sta la escuadra y el comps empua;

Aqulla la paleta y los pinceles,
Y la otra el martillo y los cinceles.
T, Santa Poesa, t inspiraste
Al sublime poeta
Que, durmiendo tranquilo
En su cuna de mimbres, condujeron
Las turbias aguas del sagrado Nilo.
T inspiraste a Moiss cuando el enojo
41
Cant de Jehov grande y potente,

Que a Pharan soberbio y a su gente
Sepult en los abismos del Mar Rojo.
T, t inspiraste a Homero
Cuando cant la despedida triste
De Andrmaca y Astynax y Hctor fiero.
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Apoyada la mano en la mejilla,
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Al percibir su voz, los dioses todos,
Atentos escuchaban,
Llenos de grato asombro y maravilla,

Y entre s con asombro se miraban.
T a Virgilio inspiraste
Cuando cantara a la infelice Dido

Llanto amargo vertiendo,
Las prendas al mirar del fementido;

Su blanco pecho hiriendo
Con la querida espada,
Enviando al alto cielo una mirada,

Para buscar en l la luz postrera,
Gimiendo al verla, y, al gemir, muriendo.
A ti deben su gloria
Dante sublime y el Petrarca y Tasso;
A ti la debe Herrera,
A ti Len y el tierno Garcilaso.
42
Diosa de la armona,
Msica celestial, tu dulce idioma

La lengua universal es de Natura:
Lo hablan los campos al brillar el da
Tras de la noche oscura;
Las hojas, los insectos y los pjaros
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Lo hablan con sus bramidos
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Del monte en la espesura;
Las crespas olas de la mar brava.
Lleno de inspiracin, el tracio Orfeo
All en los bosques canta,
Y detienen los ros su corriente,

Y sumisas las fieras
van siguindole y rugen blandamente.

Resuenan armoniosos
De Rossini y Bellini,
De Donizetti y Verdi los acentos;
Salvan las cumbres de la hermosa Italia;

Cual ruiseor que en el vergel gorjea,
Los repiten los vientos,
Y, en xtasis profundo,
Absorto calla y los escucha el mundo.
43
Qu son esos gigantes
Que en el ardiente y arenoso suelo

Del Egipto se elevan arrogantes,
Desafiando al cielo?...
Qu son aquellas moles portentosas,
Y esos arcos soberbios y ese templo
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Que en la ciudad de Rmulo contemplo?...
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Y esas inmensas ruinas
Son tus obras, sublime Arquitectura;
Las pirmides son, son los sepulcros

Que altivos Pharaones levantaron;
Ay! Y en ignotas tumbas descansaron!

Esos muros que veo
En la suntuosa Roma,
Los muros son del ancho Coliseo;

Esa orgullosa cpula, que eleva
A las nubes su frente,
De Pedro el pescador los restos cubre.
Sublime Arquitectura,
T al hombre has enseado

A ser digno rival de la Natura:
Alza ella la cpula del cielo,
Cuya extensin espanta;
44
l bvedas altsimas levanta:

Ella labra sus cedros y sus pinos;
l columnas de mrmol y alabastro:
Ella form cavernas en las rocas;
l las cavernas convirti en caminos:
Ella elev los montes gigantescos
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l elev pirmides y puentes
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Que limitan doquier los horizontes;
Que encadenan los montes con los montes.
T, Pintura divina, al hombre diste
Pinceles y colores,
Y sobre el tosco lienzo
Retrata el hombre los hermosos campos

Con sus rocas, sus rboles y flores.

De la naturaleza
El velo levantando, que la oculta

A los ojos profanos,
Fija el pintor en ella sus miradas
Y, sorprendiendo astuto sus arcanos,
Reproduce sus gracias y belleza:
Pinta Zeuxis los frutos del otoo,
45
Y las aves del cielo

A picarlos descienden engaadas.
Pinta Apeles la imagen de Alejandro;
El gallardo corcel de aquel guerrero
La mira, se adelanta,
Tasca el freno espumoso,
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Relincha suavemente carioso,

Y el suelo escarba con la dura planta.

Rafael, Miguel ngel! vuestras manos
Hoy polvo inerte son; mas vuestra gloria

El sepulcro no encierra:
Los siglos desparecen y ella vive,
Y viven vuestras obras para siempre,

Derramando su luz sobre la tierra.
Sucumben los tiranos,
Sucumben los guerreros,

Que en sangre lavan las sangrientas manos;
Muere el conquistador que osado quiere
Dominar sobre escombros, ambicioso;
Pero el genio no muere,
Eterno vive, grande y poderoso.
46
or
La cabeza levanta,
Mirad a la Escultura,
Mirad all sus portentosas obras,

Y miradla animar su propia hechura.

De Grecia y Roma los antiguos dioses
A la nada volvieron,
De su existencia sin dejar seales:
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Dioses humanos fueron,
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Phidias y Praxiteles
De mortales hacindose inmortales.

Esa roca de mrmol
En las entraas de la tierra estaba

Informe y escondida;
De Vilar y Soriano los cinceles
Las bellas formas dironle y la vida.

Mirad all al apstol,
Historiador sublime y elocuente;

Mirad cual brilla el genio
En la serena y despejada frente;
Ved su erguida cabeza,
La grave majestad de su semblante,

De su ademn la gracia y la nobleza:
Parceme que veo, y ya vacilo
Que el arte puede tanto
47
Parceme que veo

Su muerto pecho respirar tranquilo
Y moverse la tnica y el manto
Y temblar en sus dedos el estilo.

Ven, artista, a mirar a tu criatura,
El Adn que de barro t formaste;
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Que slo darle puede

El que extendi en el aire el firmamento,
El que form la luz con su mirada,
El que sac a tu genio de la nada.
Artistas, adelante!
De la inmortalidad seguid la senda:
Son ridas y estrechas las pendientes
Que conducen al fin de la alta cumbre;

Pero el laurel all de la victoria
Ceir vuestras frentes.
Vern all los siglos venideros
Vuestros nombres gloriosos
Que con diamantes ornar la Historia.
Seguid, seguid hermanos,
Cumplid vuestro destino;
48
or
Falta a tu obra, no ms, aquel aliento
Otros antes os dieron el ejemplo.

Dejadme abandonado en el camino,
Subid vosotros al excelso templo.
or
de: Algunas poesas
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Juan Valle9
EL DESIERTO
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A mi querido amigo Juan Aldaiturriaga
Grandioso es un extenso desierto americano;
Magnfica su eterna profunda soledad;
All clav potente del Hacedor la mano,

La gigantesca palma y el pino secular.
Tal sitio es una parte del bello edn perdido:
All nos anonada con su grandeza Dios;
Que all su templo tiene sublime y escondido;

All su faz vislumbra temblando el corazn.
Cual todos los encantos que nos oculta pura
Descubre en su retrete la pdica beldad,

As en las soledades descubre la natura
Las gracias que en poblados oculta virginal.
9
Juan Valle (Guanajuato, 1838). Es considerado el poeta de la Reforma por su militancia liberal. A pesar de ser ciego particip activamente con literatura poltica. Su obra est
reunida en Poesas de Juan Valle (Imprenta de Cumplido, 1862).
50
All el viajero encuentra florestas ignoradas,
Y oyendo sorprendidas el ruido de su pie,

La aparicin extraa, las fieras asombradas
Contemplan desde lejos por la primera vez.
Encuentra all lagunas de nadie conocidas,
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Y la figura humana retratan sorprendidas
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Azules cual los cielos, inmensas como el mar;
Las trasparentes aguas en hmedo cristal.
De pronto ve a natura quedar en honda calma;
El viento fatigado sus alas recogi;
Pero a la par las hojas del pino y de la palma

Se agitan sin embargo con lnguido rumor.
Los roncos gritos oye del pjaro salvaje
Que con espanto siente venir la tempestad,
Y ve a la torva fiera que busca entre el follaje

La entrada de su gruta con temeroso afn.
Contempla de repente que a la mitad del da
Anticipada noche su imperio roba al sol,

Y a su pesar entonces vacila su osada
Y siente que su sangre se hiela de pavor.
51
Relmpagos ardientes el aire ve cruzando;
Al trueno y a las fieras escucha al par rugir:

Y ver se le figura mil rayos arrojando,
Entre encendidas nubes, al Dios de Sina.
Empujan con estruendo los bregos pujantes
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Y arrancan sin esfuerzos los rboles gigantes,
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El carro de la ronca soberbia tempestad;
y los inmensos lagos sublevan al pasar.
Y el msero viajero pasar el tiempo siente
Mirando de la parca la torva faz ante l,
Hasta que al fin el rayo del tibio sol poniente

El iris suspirando contempla aparecer.
Rojiza ve a lo lejos la hoguera del salvaje,
La luna ve encenderse cual faro salvador,

Y entonces admirando lo hermoso del paisaje,
Se postra de rodillas para adorar a Dios.
52
SOLEDAD
Sentado de este ro junto al cauce,
Vengo a pensar a solas en mi suerte;

Por acercarme al reino de la muerte,
Mi ser ha trastornado la amargura;
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Vengo a buscar la sombra de este sauce.
Me est quemando el sol, y tengo fro;

Voy, refresco mis miembros en el ro,
Y me siento abrasar en calentura.
Mas de estas flores el agreste aroma
Narctico feliz a mi alma presta:
Por simpata, a mi gemir contesta

El gemir de la hurfana paloma.
Del buey trabajador se oye el mugido,
Y en las espigas susurrar el viento,

Y en montono son se escucha lento
De millares de insectos el zumbido.
Van siguiendo los perros familiares
Los pasos de los pobres labradores;

53
La aldeana adornada va con flores,

Entonando estribillos populares.
A veces, a lo lejos, de un caballo
Se escuchan en la arena las pisadas,

Y se mezcla a las rsticas baladas
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El cantar ronco del lejano gallo.
Este cuadro de paz y de inocencia,
Enmedio del placer grato sera;
Mas tiene algo de gran melancola,
Visto a travs del llanto de la ausencia.
Es verdad que a mis ojos aparece
Hermosa esta natura; pero hermosa

Con la hermosura de mujer llorosa,
Ay!, con esa hermosura que entristece.
Del paraso de mi amor primero,
Donde mi cuna ayer se ha columpiado,

Con su espada de fuego me ha arrojado
De la guerra civil el ngel fiero.
54
Ms infeliz que Adn, que, si el delito
Lo lanz a l de su mansin primera,

Al menos lo sigui su compaera,
Y yo me encuentro aqu solo y proscrito.
Amo yo, Guanajuato, ms tus montes,
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Que el aura y el silencio de estos valles,
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Tu aire pesado y tus ruidosas calles,
Y ms que sus inmensos horizontes.
Con cunta lentitud el tiempo pasa
Lejos de aquel lugar donde nacimos,

De all donde lloramos y remos,
De all donde tenemos nuestra casa!
Lejos de aquel lugar donde respiran
Los seres que en el mundo ms amamos.

Aquellos que, si ausentes suspiramos,
Por instinto, tal vez, tambin suspiran.
En dnde ests, Jess? Matilde ma,
En dnde ests tambin? Dnde, Eduwige?

En vano, entre la pea que me aflige,
Invoco vuestra dulce compaa.
55
Toda vestida de sombro luto,
La ausencia me persigue por doquiera,

Y con su tarda voz me desespera
Contndome minuto por minuto.
Tenaz, aun entre sueos, al odo,
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Me va contando las eternas horas,

De mi lado apartando al dulce olvido.
Se hace en m, de dolor y de consuelo,
Al pensar en vosotras, fusin vaga,
Y a mi alma, en lucha tal, punza y halaga

Mezclada sensacin de infierno y cielo.
Pedid a Dios que, compasivo, un da
Me vuelva mis domsticos placeres,

Y hablar de cerca a mis queridos seres
De nuevo pueda, como hablar sola.
56
or
Con frases de irona mofadoras,
de: Poesas de Juan Valle
Ignacio Montes de Oca y Obregn10
INTRODUCCIN
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Los aos me han dejado casi ciego;
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Al Editor de Rosas y Espinas
Leer no puedo, sin fervor medito;

Deshjase mi espritu marchito
De fecundante estudio sin el riego.
Herido el corazn, perdi su fuego;
Sorda la mente, de mi musa al grito,

Ni con el estro punzador me agito,
Ni a benvolo numen me doblego.
De salir a cortar msticas rosas

Cmo pueden venir vanos antojos,
Ni espinas de rosales, olorosas?
10
Ignacio Montes de Oca y Obregn (Guanajuato, 1840). Traductor y poeta. Estudi
en Inglaterra e Italia, ostentando tres doctorados a los 27 aos. Fue capelln del emperador
Maximiliano. En la Arcadia Romana fue conocido como Ipandro Acaico. Public varios ttulos de poemas: Ocios poticos (1878), A orillas de los ros (1916), Otros cien sonetos de Ipandro Acaico
(1918), Nuevo centenar de sonetos (1921) y Sonetos jubilares (1921). Public adems piezas oratorias,
traducciones y obras religiosas. Sus obras poticas fueron impresas por I. Escalante, Mxico,
1915.
57
Mas si queris selvticos abrojos

De mi alma en las colinas pedregosas
Es fcil recogerlos a manojos.
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Padre Guadalquivir! En tus orillas
or
EL NUFRAGO
Vengo a buscar a mi penar consuelo
Y el bienhechor olvido, porque anhelo,

A beber en tus aguas amarillas.
A la regin en que cual oro brillas,
Fecundando a tu paso el verde suelo,
Llego arrastrando un corazn de hielo

Y de mi rota nave las astillas.
Todo perd: doradas ilusiones

Al par que lisonjeras realidades;
Tesoros, esperanzas y blasones.
Quiero ver si en tus ricas heredades

Encuentro todava inspiraciones
Y a recoger mi lira me persuades.
58
TOBAS
Adnde vais, perversas golondrinas?

Cerrad los picos, detened el vuelo.
Ay! Esta vez no sois aves del cielo,
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lA
ut
A un justo las pupilas cristalinas
or
Mas de Satn algeras vecinas.
Habis cegado con nefando velo.
Pobre y sin ojos, sintase en el suelo
Quien padre fue de tribus peregrinas.
Quin al cautivo en su orfandad socorre?

Quin su cadver en los hombros lleva?
Quin en su busca la ciudad recorre?
Al fiel Tobas, Dios clemente prueba.

Satn, en tanto, avergonzado corre,
Y de Job el ejemplo se renueva.
59
LA MUJER DE PILATOS
Qu bella est, terriblemente hermosa

En su lecho de pieles y de grana,
Mal cobijada, la gentil Romana,
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Duermen sus ojos; pero no reposa
or
Del popular Pilatos fiel esposa!
Su corazn, que por latir se afana;

Fatal visin oprmela inhumana
Y pesadilla trgica la acosa.
Ve, clavado a una cruz, un cuerpo inerte;

Un pecho abierto, un desangrado busto,
Y un Juez que, al fin, su propia sangre vierte.
Salta del lecho; y, presa de hondo susto,

Slvalo (grita) de la inicua muerte;
Nada tengas que ver con ese Justo!
60
de: A orillas de los ros
Ramn Valle11
A MARA
Soneto
Ven, que ya nace el sol; cmo destella
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Al tiempo de nacer, su frente ufana!
or
Canta el ave, murmura la fontana,
Todo vive al morir la ltima estrella.

Ven, la naturaleza est muy bella,
Pues t sabes que virgen y temprana

Es la naturaleza en la maana,
Cual si acabara de nacer con ella.

Tus pasos no retardes, mi Mara,
Que ya impaciente me hallo de aguardarte;

Gocemos juntos tan hermoso da.

Mas no, no vengas, nia, hacia esta parte,
Que sol, aves y fuente olvidara

Ocupado tan slo de mirarte.
Guanajuato, octubre 6 de 1863.
11
Ramn Valle (Guanajuato, 1841). Milit en el ejrcito liberal. Perteneci a la Arcadia
Mexicana, de la cual fue presidente perpetuo. Dirigi la revista El Plectro. Sus poemas se publicaron con el ttulo Obras poticas del C. Ramn Valle (Imprenta de V. G. Torres, 1869).
61
LA CADA DE LA TARDE
Mirad cmo se oculta en Occidente

El sol ya fatigado:
La corona descie de su frente,
Se inclina lentamente
Y sus rayos recoge con cuidado.
or
Mil nubes forman su cortina bella
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Bajo el azul y transparente techo;
Se oculta el sol con ella,
Tal como una doncella
Que las cortinas corre de su lecho.
Su carro, que fulgura,
Ya no mueve como antes; con presteza,

Deja triste a natura,
Y su andar no apresura,
Porque l tambin se aleja con tristeza.
62
Ve a la noche, ligera,
Que avanza con sus sombras, importuna;
Con dolor ve que avanza por doquiera
Cual si un monarca viera
Que pierde sus conquistas una a una.
Las nubes, lejos ya de sus fulgores,

El ropaje se visten enlutado
De la noche, perdiendo sus colores,
Cual los aduladores
Que olvidan al monarca destronado.
Hora solemne! El universo calla;
El alma de tristeza se halla henchida:
Entre sombras y luz todo batalla,
Como una alma afligida
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Que entre la fe y entre la duda se halla.
Hora de meditar. Cun dulcemente
Se eleva el alma a otra regin bendita!

Un goce melanclico se siente;
Goce vago y ardiente...
As una virgen en amor medita.

Cual goza el corazn con la tristeza

Al espirar el da!
El alma triste est. Naturaleza
A entristecerse empieza
Al ver que viene ya la noche umbra.
No s qu simpata poderosa
Entre natura y entre el hombre existe.
Nos da alegra una pradera hermosa.
La noche misteriosa
De misterios tambin la alma reviste.
63
Cuando duerme natura sosegada
Tambin del alma el sueo se apodera;
Cuando despierta el mundo en la alborada
Despierta descansada,
Y ella gozar del sol tambin espera,
Pero se va; ya llega al Occidente;
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Y sigue el sol marchando:
or
Siguen las tristes sombras avanzando
Busca el monte su luz resplandeciente,

Y del monte su luz se va apartando.

Qu triste luz enva
El astro que fue rey, desde la esfera!
Triste est el alma ma;
La noche se aproxima, muere el da,
Quin detuviera el tiempo en su carrera!
La sombra siempre crece,
Nuestra tristeza aumenta entretanto;

La luz ya desfallece.
El sol desaparece;
Como un monarca envulvese en su manto.

64
Nahuatzen (Estado de Michoacn), 1859.
LAS TINIEBLAS
Traduccin de Lord Byron
Dedicada a la bohemia literaria
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Habase extinguido all en las alturas,
or
So... no era un sueo. El sol rutilante
Y en giro indecible, confuso y errante
Luceros y estrellas vagaban a oscuras.

La tierra flotaba cubierta de hielo,
Cual ebrio que ignora do tiende la mano.

La sombra reinaba, reinaba en el cielo,
Cubra los montes, pesaba en el llano.
La Luna apagada vagaba en la altura,

Se iba, y oscura la aurora vena,
Oscura pasaba e base oscura,
Torn en la maana, mas no trajo al da.

Los hombres temblaban inquietos, turbados.
Y al cielo de bronce las manos alzaban,
De amor, de pasiones, de todo olvidados,
La luz solamente, la luz imploraban.
65
Y nadie su muda plegaria, egosta

Ni ac ni en la altura piadoso escuchaba,
Y luz deseando que dirales vista,
Palacios y chozas al fuego entregaban.
Rodeando sus casas que todas ardan,
Los hombres giraban al pie de la hoguera,
Y ansiosos entre ellos la vista tendan
Por verse a lo menos la vez postrimera.
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Tambin a las selvas que el tiempo eterniza,

Por verse un momento pegronles fuego;
Mas todos los troncos se hicieron ceniza
Y todo a tinieblas tornbase luego.

De un tronco la flama que ya se apagaba,
Lanzaba temblando, relmpagos rojos;
La faz de los hombres as iluminaba,
Pero ellos al verse, cerraban los ojos.
Sus rostros, no de hombres, de espectros errantes,

De miedo y congoja se hallaban pintados;
Lloraban, geman, o bien anhelantes,
Cebando la hoguera se hallaban sentados.
66
Un solo, terrible, tenaz pensamiento,
Llenaba de todos la mente y el alma.
Morir sin remedio; morir al momento,
Sin lucha, sin gloria, inertes, con calma.
De sangre los campos se hallaban cubiertos,

Cadveres negros los montes cubran,
Y sobre los vivos y sobre los muertos,
Los cuervos graznando, las alas tendan.
El hambre cebaba sus uas de acero,
En todas las presas que olvida la muerte.
Las fieras y el hombre, que se ha hecho ms fiero
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Disputan las presas que ofrece la suerte.
Un perro tan slo, tendido en la arena,

Cuidaba un cadver all en el desierto;
Mas la hambre lo acosa, la sed lo envenena

Y muere lamiendo la mano del muerto.

No corren los ros; los vientos no agitan

Las olas del Ponto, del monte las nieblas,
De nada las sombras al fin necesitan,
El mundo, el espacio, ya todo es tinieblas.
Mxico, 14 de setiembre de 1869.
67
AUSENCIA
Soneto
Te dije adis, y me alej llorando.
Triste estaba la tarde. El rey del da

Poco a poco sus rayos recoga
La luz, entre las nubes alumbrando
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Derramaba doquier su meloda...
Cual se adunaba a la tristeza ma
El cielo, el sol, las sombras avanzando!

Alc la vista y te busqu doliente.
Al no encontrarte el corazn se asombra

Y llor con la pena del ausente.

O despus mi acento que te nombra...
Ya no pude llorar; baj la frente
Y apagse el crepsculo en la sombra.
68
or
Hacia el vecino monte caminando.
de: Obras poticas
Rubn M. Campos12
TNNHAUSER

[ Tnnhauser ha entreabierto sonrisa de orto sus ojos
bellos;
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es la metempscosis del Musageta de sangre frigia,
or
el blanco y rubio arcngel cado en brazos de Calypigia,
Antnoo ojos azules, Adonis blondo de ureos cabellos.
Languidece de Wagner tras la gloriosa lucha sinfnica,
la msica de violas de amor. Ardientes sirenas plaen:
Venid! ...que vuestros miembros en dulce fuego de amor se

baen!
y la gruta rosada se inunda en msica polifnica.

Ninfas danzan y nyades, y en turbin sfico bacantes
locas
do las sirenas cantan, van posedas de impura fiebre
a amar, yacentes presas de los efebos, antes que quiebre
el despertar su dicha, y apasionadas muerden sus bocas.
12
Rubn M. Campos (Valle de Santiago, 1871). Poeta, narrador y periodista. Fue discpulo de Ramn Valle, hacia 1882, en Len. Perteneci al grupo fundador de la Revista Moderna. Fue cnsul en Viena. Sus obras sobre el folklore (El folklore literario en Mxico, El folklore y la
msica mexicana, El folklore de las ciudades, y La produccin literaria de los aztecas) son ampliamente conocidas. Tambin fue profesor de literatura, arte, historia y msica. Serge Satzeff compil
el volumen: Rubn M. Campos. Obra literaria y lo public el Gobierno del estado de Guanajuato
en 1983.
69

Tnnhauser ha entreabierto sus bellos ojos
semidormido;
cual centella el hasto desciende sbito y a su amor hiere,
y al arrancar su boca de la de Venus, el amor muere,
y sus dos pechos blancos besa arrobado y entristecido...
La conjuncin dichosa de sus desnudos cuerpos, es vana
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del amor y la vida, deja que pase la caravana
or
resurreccin de Hellas! Wagner homrida tras la rhapsodia
de peregrinos tristes que al Cristo claman en su salmodia!
de: Revista Moderna
(Febrero de 1902)
EL COLLAR DE VENUS
Cuando Venus morena para el amor nacida
abri los ojos bellos al beso de la vida,

en cruz de amor yacente sobre la madre-perla,
sobre la concha-ncar, Cfiro fue a mecerla.
70
Arrobado inclinse hacia la linda diosa,
bes desde sus ojos hasta sus pies de rosa,

por ver si a la caricia la bella sonrea,
mas cerr ella los ojos... o soaba o dorma...
Cfiro, con sus dedos de ptalo de flor,
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extasiado y dichoso ante tanta blancura
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acarici la tez de la rosa de amor,
de azucena cuajada en nieve casta y pura;

y porque sonriera dijo a su odo quedo:
te amo, diosa! y fue intil el suspiro tan ledo,

pues la diosa no abri sus sedeas pestaas,
quiz soando en tiernas conjunciones extraas,

cuando surgi en la concha al beso de la luz
en el fondo del mar, y fue perla de Ormuz.
Entristecido Cfiro, abri las alas bellas
y abanic a la diosa arrullndola en ellas,

mas la diosa soaba en el beso de Febo
que la hizo Venus-perla... soaba un dios efebo...
Cfiro arranc entonces de su ala una pluma,
y audaz y palpitante y con ternura suma

71
pas el plumn, de Venus por el cuello pulposo,

una, dos y tres veces, mientras besaba ansioso
las mejillas blanqusimas en ardiente deseo;
y al sentir Anadimena el suave cosquilleo,
pleg, abriendo los ojos, el cuello seductor,
dos hoyuelos sonrieron en su boca de flor...
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es el Collar de Venus que t tienes, oh Lumen!
or
y del plumn la huella dejada por el Numen
En la tarde purprea, fugazmente, en la barca,
de: Revista Moderna
(Julio de 1904)
SCHUMANN
se levanta un murmurio trmulo y susurrante,

y un estudio sinfnico se despierta exultante
y mi espritu vibra y mi dorso se enarca.
Es la cancin de Circe que mi infortunio abarca
y que rinde a su hechizo mi libertad errante,

72
entretanto que Schumann, humano y sollozante,

arrastra mis dolores a flor del agua zarca.
Es la cancin, sirena, con que me encadenaste,
es la cancin tremenda que jams alma humana

hizo con ms bravura en un tono menor;
or
es la cancin piadosa en que te transformaste
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para mi sed de amor, en la Samaritana,

y de beber me diste el arte y el amor!
de: Revista Moderna

(Mayo de 1907)
AUBADE
Qu desperezamiento tan voluptuoso y largo!

El lago est velado en vapores de sueo,
y despierta azorado mi espritu zahareo
y se derrama un blsamo en mi dolor amargo...
.
73
En los montes abruptos las nubes en letargo

acuchilladas yacen, y fingen el diseo
de anillos de Saturno de un paisaje de ensueo
en un tibor de tintas negro y plata de sargo.
La alborada es blondina sobre un lago de azufre;
y del block pizarroso de las costas de Hungra
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sueo ver el velamen del poeta Jockai
desprenderse cual flama que se quema y que sufre;

cuando el sol purpurino surge en la bruma umbra
y rubrica en un sello de mrice: Okusai.
74
Chapala, 1906.
de: Crnica (15 de abril de 1907)
LA FIESTA DE TLLOC
A Jess E. Valenzuela
El lago. Verde y blondo las aguas muertas pliega
un sudario de suave tapiz de Cachemira,
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el viento entre los grciles huexotls tiembla y suspira

y el barquichuelo zarpa y en el lago se anega.
Mis ojos asombrados ven una dulce vega
donde las flores vuelan cual notas de una lira;

en zigzag el remero por los canales vira
y el panorama ferico su prodigio despliega.
Es una murmurante fascinacin de ensueo
que en su esplendor me invade y en su albor me sumerge,

y vierte en mis pesares un amargo beleo...!
Y al ver que de las aguas la luna blanca emerge,
desligo mi alma errante de las cosas, y vuelo

a la magia encantada de otro amor y otro cielo!
de: Revista Moderna, 1908.

75
Federico Escobedo13
EL POETA
Al Sr. D. Abraham Sosa
Dios hizo en sus bondades al poeta;
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de hermosa luz enriqueci su mente,
or
y en su alma coloc perenne fuente

de misteriosa inspiracin secreta.

l es del metro poderoso atleta,
canta al son de su lira lo que siente,

todo el orbe le escucha reverente,
y al imn de sus versos se sujeta.

Y si esta gloria viendo, te fascinas,
sepas, mi caro Fabio, que en congojas

funda el poeta glorias tan mezquinas.

Si apartas del laurel las verdes hojas
que coronan sus sienes, slo espinas

agudas mirars, ya en sangre rojas!
13
Federico Escobedo (Salvatierra, 1874). Poeta y traductor. Estudi en el Colegio Palafoxiano de Puebla e ingres a la Compaa de Jess. Con el nombre de Tamiro Miceneo perteneci a la Arcadia Romana. Fue miembro de la Academia Espaola de la Lengua. Public los
libros de poemas: Odas breves (1902), Madrigales marianos (1903), Carmina latina (1907), Cauces
hondos (1918), Rapsodias bblicas, Horacianas y soledades canoras (1923), Aromas de leyenda (1941) y
La sombra de Virgilio.
76
AMOR DIVINO
Corre el hombre en la tierra desolado,
persiguiendo fantasmas de ventura;

la copa del placer con ansia apura,
y gzase en amar y ser amado.
Mas al verse de bienes rodeado,
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y con ellos no exento de amargura;
or
su pobre corazn se halla en tortura,
y en medio de la dicha es desdichado.

Y sufre el pobre... sufre; blandas flores
ya no le cien, no, mas cruel espino;
quin podr consolarle en sus dolores?....

Slo tu amor, Jess, tu amor divino,
ese tu amor, amor de los amores
que hacer felices a los hombres vino!
77
AD AMICUM
Al Sr. Pbro. D. Ignacio Mungua
XI
En las alas del deseo,
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volar quisiera a tu retiro amado

del frtil Jungapeo,
en donde, nuevo Orfeo,
apacientas cantando tu ganado.

Tras dilatada ausencia,
qu diera por mirarte, dulce amigo!

Tal vez con tu presencia,
de mi alma la dolencia
remedio hallara y bienhechor abrigo.

Qu plcida alegra
reposar a la sombra de una palma,

estando en compaa
de aquel que con la ma
form por el amor una sola alma!

De mis ojos el lloro
parara, las notas escuchando

78
or
de tu rabel sonoro,
al que, en festivo coro,
calandrias mil estn acompaando.

De tu choza, escondida
de ceiba secular entre el ramaje,

fuera feliz mi vida;
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ya para siempre de terreno ultraje.
or
quedara defendida
Cunto fuera dichoso
morando en esa tu mansin secreta,

albergue silencioso,
rincn donde el reposo
horas brinda sabrosas al poeta!

Entonces, qu ventura!
cantramos ingenuos, cual Virgilio,

las galas de Natura:
el monte, la espesura,
de la campia el perdurable idilio.

S, remontar el vuelo
quisiera a ese tu Tbur apacible

del michoacano suelo;
mas... ay! que tal anhelo
no me es dado llenar... es imposible!
79
Me encuentro muy distante!...
me retienen aqu sacros deberes;

tal vez ms adelante
pueda, cantor amante,
a tu lado volar, como lo quieres.

En tanto, yo te envo
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que a los cfiros fo;
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de mi constante amor tierno saludo
l sirva, amigo mo,
para estrecharnos ms con fuerte nudo.
de: Poesas
PODER DEL RECUERDO
En el fondo de oscura gaveta,

cubierto de polvo,
y del cuello el listn desteido,

yace triste un pomo.
Ya no ostenta las cifras que un tiempo

80
prestronle adorno!...
Del perfume agotado residuos

le quedan tan slo!...
Mas no importa que el pomo, empaado

se mire y polvoso,
si an del viejo perfume conserva

un resto en el fondo.
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Ese resto podr de perfume
or
dejar lleno todo
el ambiente, y hacer que su dueo

le mire con gozo,
y que vuelva a aspirar los efluvios

de suave heliotropo!
Aromando el ambiente de mi alma

conservo yo un pomo;
Inmortal es su esencia: el recuerdo

que triunfa de todo!
de: Cauces hondos
81
Rafael Lpez14
LA EMOCIN DE LAS FLORES
En las noches de esto las flores tiemblan como seres

sensitivos, y suean con abandono de mujeres.
Sufren como las almas que han inquietado los deseos
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y evocan holocaustos, los misteriosos himeneos
donde van a morir. Las flores tienen el encanto
de las bellas pupilas enternecidas por el llanto.
Cual senos femeniles en los crespones del corpio

laten las blancas rosas con la blancura de su armio;
la noche es entreabierto corpio lleno de esplendores

y de sombras en donde suean palpitantes las flores.
Y cuando algn insomne ruiseor en la noche bruna
canta y muere por ellas bajo el hechizo de la luna,

es que ha visto sus senos de perfumados alabastros
locamente ofrecerse a la caricia de los astros.
14
Rafael Lpez (Guanajuato, 1875) Fue retirado de la Academia de la Lengua sin haber
pertenecido a ella. Dirigi el Archivo General de la Nacin de 1920 a 1943. En 1957 se public su
Obra Potica seleccionada por Alfonso Reyes para la Universidad de Guanajuato. Una edicin
de Con los ojos abiertos la hizo el Gobierno del estado de Guanajuato en 1977. Sus Crnicas escogidas las edit el Fondo de Cultura Econmica en 1970.
82
TEJED EN GUIRNALDAS LAS ROSAS BELLAS...
La ruta es negra y breve... Medita, peregrino

que ambulas en los antros dantescos de las penas,
sobre la voz panida del dstico leonino,
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Ten matinal la risa y ten alegre el vino
or
y deja que en sus grupas te lleven las sirenas.
para que grato encienda la sangre de tus venas.

Los nctares del beso te harn casi divino
cuando en tu boca estallen como las uvas plenas.
La ruta es negra... Rasga los tenebrosos duelos

que apagan la infinita sonrisa de los cielos.
Y scate las lgrimas amargas y furtivas.
La ruta es breve... Tiende las manos presurosas,

y cie, con guirnaldas de entretejidas rosas,
los cuellos de las horas que pasan fugitivas.
83
HUELEN TUS DIECIOCHO AOS...
Huelen tus dieciocho aos a mejorana;

en las mejillas tienes rosas de abril,
y en tus labios untados de miel y grana
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Tus ojos, con la piedra de la obsidiana,
or
el engao se oculta como un reptil.
aguzan dos venablos en tu perfil.
Y eres blanda y jugosa como la anana,

y como el oro bella, preciosa y vil.
Al mirar el gusano tras de la vana
mariposa brillante de alas de ail,
ms esclava que nunca, la bestia humana
avanza su monstruoso belfo febril,

a tus aos, que huelen a mejorana,
a tus mejillas frescas rosas de abril.
84
MANUEL DE LA PARRA
Qu pocos aqu miran lo que t ves, hermano

de un vago sueo ignoto, misterioso, profundo;
tal parece que traes de haber visto el arcano,
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Son tus versos abejas de algn panal lejano
or
la sombra de tu exttico gesto meditabundo.
que untan de mieles santas el labio sitibundo;

y sin saberlo llevas en la embrujada mano,
como un nio que fuera juglar, la flor del mundo.
Una celeste msica suspira en tu salterio
de gratas cuerdas, hechas de amor y de misterio

y de secretas ansias, y de sueos errantes...
Con la cual enamoras a la princesa bella

que triste de esperarte, desde una blanca estrella
te enva sus sonrisas en las lunas menguantes.
85
LA BESTIA DE ORO
La tierra a donde el Breas rugiente se encamina

y el indio mar engolfa sin tregua sus espumas
para besar un flanco de la morena ondina;
all donde una mxima flor de esencia latina
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fue regada con sangre de nobles Moctezumas;
la tierra que fue savia del viejo tronco azteca,

nodriza de Cuauhtmoc y Netzahualcoytl,
la que hered las artes ancestras del tolteca
e hil en las patrias rocas maravillosa rueca

las rutas siderales de la Piedra del Sol;
la que entre dos ocanos, cual nyade imprevista,

se levant a los ojos ardientes de Corts
y no tembl en sus fieras montaas de amatista

al ver pasar el rojo corcel de la conquista,
entre el mortal relmpago del espaol arns;
la tierra de los montes azules, cuyos flancos

floridos se duplican en lagos de cristal;
la de las verdes selvas y los volcanes blancos;
la tierra que en la clara luz de sus cielos francos
86
pint con el arco iris las plumas del quetzal;

ve all, tras los pinares del Norte, la amenaza
que entre la polvareda de un brbaro tropel,
hace la Bestia de Oro con su potente maza:
la poderosa Bestia signos funestos traza,
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Ya llega hasta los Andes el estridente coro
or
ebria de orgullo, desde su torre de Babel.
de los pueblos que claman temblando de terror;

un crimen la vergenza parece, y el decoro.
Hay que doblar la rtula frente a la Bestia de Oro

y que adorar al bblico Nabucodonosor.
Codo con codo, inerme bajo su garra pnica,

el dbil va a las horcas impas de su Ley:
la potestad del dollar es su Imperatrix nica;

se secan las olivas ms verdes en su tnica
y Shylock lanza trozos humanos a la grey.
En este gran crepsculo del esplendor latino,

el guila del Anhuac smbolo de blasn
ve moribunda a un cuervo color de su destino,
que clava en lambrequines grasientos de tocino
las prosapias impuras del riel y del carbn.
87
Time is money ulula su resoplar de toro

junto al sueo latino clavado en una cruz.
Oh sntesis grotesca del prcer refrn moro
que dijo bellamente: el tiempo es polvo de oro,
colmillos de elefante y plumas de avestruz!
Cmo la virgen criolla de fiera sangre hispana
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que ve en su historia alzarse la sombra de Coln

podr echar al olvido su estirpe soberana?
Ir, dioses crueles, como una cortesana,
a perfumar los rudos cabellos de Sansn?
Slo con la protesta de vano gesto agnico

veremos a la Bestia chafar nuestro laurel
y derrumbar la estatua y el bello mrmol jnico?

Colgadas en la fronda del sauce babilnico,
har llorar el viento las liras de Israel?
Oh patria de Cuauhtmoc, insigne patria azteca

de los duros abuelos, en cuya tradicin
hunden los frreos cascos Rocinante y Babieca,
antes que al viento ruedes cual dbil hoja seca,
oh, Patria infortunada, oye mi imprecacin:
88
Popocatpetl, cumbre paterna, que se rompa

tu frente en el fracaso de una explosin sin fin,
y la ciudad destruya, y el rbol, y la pompa
de nuestro valle esplndido como un vasto jardn.
Que el sol, en los caminos del cielo, se corrompa
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hurgue el chacal inmundo con su siniestra trompa
or
sobre la tumba hollada de Hidalgo, el Paladn,
la tierra, brava madre del gran Cuauhtemotzn.
Que se vuelquen los mares, que estalle una de aquellas

catstrofes que avientan los montes de revs;
que abra los cielos una tempestad de centellas;
que cave hondos abismos la tierra a nuestros pies,

antes que ver las barras con las turbias estrellas
flotar sobre el antiguo palacio de Corts.
de: Con los ojos abiertos
89
Esperanza Zambrano15
NADA HAY DESPUS DE TI...
Nada hay despus de ti, sino el otoo
y los aos sin fin...
Tardes desiertas;
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solitarias,
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las noches que me ahogan,

con obscuro sopor de inexistencia,
Y un gran silencio en torno,
coagulando
mi vida, sin fervor ni sugerencia!

Nada hay despus de ti...
Mis latitudes
no acogern paisajes delirantes

de sol,
ni tendrn atributos generosos,

para el ensueo de los caminantes.
Sobre mi somnolencia,
algunas veces, en falsa insinuacin
de primavera,
15
Esperanza Zambrano (Dolores Hidalgo, 1901). Hizo estudios en el Conservatorio.
Recibi las Palmas Acadmicas de parte del gobierno francs en 1945. Fundadora del Ateneo
Mexicano de Mujeres y de la Legin de Honor mexicana. Su obra ha sido reunida en Poesa
completa (Gobierno del estado de Guanajuato, 1988).
90
me turbarn lisonjas de la brisa

o el albo cisne de la luna nueva.
Y pensar en el vuelo todava,
al cruzar mi horizonte
en vano augurio,
pjaros trashumantes que se pierden,
Y luego...
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igual que t, en las sendas del crepsculo.
Nada ms!...
Marea que baja,
el silencio de nuevo,
horas desiertas,
y noches que me ahogan,

espectrales,
con obscuro sopor de inexistencia.

Dentro y fuera de m,
corolas lacias,
palabras sin sentido,
versos truncos...
Nada hay despus de ti, sino el otoo,

copindose en mis ojos taciturnos.
91
ANTPODAS
Somos dos extranjeros Nuestro idioma, diverso,

nos hace inexpugnables uno al otro,
y en tanto que yo voy enjoyando mi emocin con un verso,
se desboca tu instinto, como arbigo potro.
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Somos dos extranjeros Desde rumbos lejanos

y antagnicos, ambos, por un raro capricho,
coincidimos un punto y estrechando las manos,
aunque ajenas, las almas nada se hubieran dicho.
Y t me amas acaso y yo te amo a mi modo,

mas nunca alcanzaremos perfecta aleacin...
Te esclaviza el deseo gran fetiche de lodo

y yo vivo posesa de una alucinacin.
Somos seres antpodas El reverso y anverso

de esta humana medalla que lo absurdo troquela,
y aunque a veces te finges a mi rito converso,
ni siquiera percibes mi caricia, que vuela.
Y en vano descendiera la polglota ciencia

como lenguas de fuego o cual rayo mirfico,
92
hallars en mi ensueo incurable demencia,

y yo ver tu alma igual que un jeroglfico.
EL ENCANTO FURTIVO
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que ya nunca tendremos
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Hemos hablado tanto,
nada ms que decirnos!...
Ansiosas de lo efmero,
nuestras lenguas rompieron

el encanto furtivo
de adivinarnos siempre,
de presentir el ritmo
de palabras suspensas
entre los labios vivos.
Como si fuera una

vulgar mercadera,
tasamos en quilates
nuestro oro subjetivo,
e inconscientes,
el oro en cobre convertimos.
93
Hemos hablado tanto

de nuestro amor,
que acaso se haya tornado exiguo!
Intil es que ahora,

engandonos,
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a las voces que ocultan
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demos un falso colorido
nuestro interno vaco:

Intil es que juntos,
crepiten un instante
de pasin,
los sentidos.
No habremos de entendernos
nunca ms,
pues rompimos con nuestras torpes ansias

el encanto furtivo!...
Y oh, tristeza! por siglos,

en vano buscaremos,
a travs de nosotros,
algo ms que decirnos.
94
ESPECTROS
Me atormenta el espectro de las cosas que fueron,

y que tal vez de inercia o cansancio murieron,
mientras, imperturbable, ha seguido mi paso,
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Las imgenes viejas, los paisajes soados,
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por las nuevas veredas que le abriera el acaso.
se me han vuelto indelebles, y mis ojos violados

por ocultas visiones y un eterno estupor,
son turbias aguas, muertas para el mundo exterior.
Corroen mis entraas los grmenes malignos

de cosas no nacidas, los inditos signos
de abscnditos anhelos y verbos nunca odos,

que en vasos de silencio estuvieron vertidos.
Y luego vagamente desde limbos inciertos,

auscultndose, advierten que no estuvieron muertos,
y pululan en una microscpica angustia
de rasgar la inconstil tela que los amustia.
...Y me obsesiona el eco de inacabables ruidos,

que en espiral, despiertan recnditos olvidos,
95
prendindose a mis miembros agudas inyecciones,

que enferman mi cerebro con alucinaciones!...
No vivo!... Estoy posesa de mi propio pasado

como de un mal oculto. Soy un cofre cerrado;
Soy caja de Pandora que incgnito fakir
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llen de almas y seres que no quieren morir!...
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de: Poesa completa
Efrn Hernndez16
YO SOY AQUEL QUE RIENDO...
Yo soy aquel que riendo y sin espinas,

sin pensamiento casi,
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con el semblante al alba, conociste.
Yo soy aquel que, riendo, iluminaba

con luz rosada el aire.
Aquel que, si miraba, su mirada
de un interior fanal nutrir senta;
aquel que era, en uno, todo junto

consagrado a tu ser;
aquel que hacia ti sola, en una nica

y hermanable tendencia,
no en mil, como un desastre, se parta.
Mas del atado haz, gavilla junta,

plural, perfecta, armnica,
16
Efrn Hernndez (Len, 1904). Narrador y poeta. Estudi Derecho en la UNAM. Se
dedic al periodismo y la crtica. Tambin escribi artculos sobre cine. Es un autor fundamental en la introduccin de las tcnicas narrativas contemporneas a nuestro pas, as como por
su influencia en la literatura de Juan Rulfo. Su obra est reunida en el volumen Obras (Fondo
de Cultura Econmica, 1987).
97
aguda y viva vida emocionada

que ilumin mi rostro,
ya casi slo soy el gesto solo,
solitario,
la distrada mscara cada,
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De mi expresin abierta
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fuera de foco, huyendo tras la cara.
y apiada, como una extensa pia

de nuevas y anchas rosas,
los elementos ntimos, lo vivo,

la sal, el sol, las aguas
y el soplo de la gracia desertaron.
Y ya el concreto anhelo,
el estandarte cierto, el rico imn que enrgico y seguro

me demandaba a un punto y me guaba
a una evidente estrella,
se desterraron todos; despoblronme.
Como un ferviente pino, su roco,

sorbi la ardiente torre sus reflejos,
cerr el muro hacia el Norte sus ventanas,
creci polvo en redondo, y en mi espejo,
98
falto de luz y azogue, el santo sello,

mi titular, mi fiel, mi tierna copia,
tu imagen se sec con ardenta.
Vuelvo hacia m mis ojos, y los vuelvo

contra mi superficie, y los arrojo
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...mas ya no soy el mismo, no, ni saben
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tambin ojos adentro...
hallar ya en m mis ojos
lo que encontraban antes.
Solamente en la arena un rastro hundindose,

translumbre de un fantasma,
fantasma de un ensueo,
mi risa, es ya un palacio, cuyos prismas

evapor un suspiro.
Y adentro, muy adentro,

flota ya sin vapor y hecha ya sombra,
ya anochecida casa,
revuelo de menguantes herrumbrosos,
pjaro de hojarascas antiqusimas,
adentro, muy adentro, huyendo a ciegas,
ciega, en la ms profunda de mis mscaras.
99
HONDO, INCOMUNICADO...
Hondo, incomunicado,
entre apagados muros,
hay un recinto hermtico, cerrado, fidelsimo,
de libertad y paz,
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(Eres como una esfera
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en realidad y luz, siempre encendido.
vertiginosamente conturbada;
giras todo, te cambias,
vives en la tormenta, entre zozobras

y continuos naufragios,
centrfugas corrientes
te apartan largamente de tu centro;

pero en tu centro duras,
tienes un eje fijo en que no cambias.)
A esta regin no aflige el movimiento;

no la oye el odo, pues no vibra,
el tacto no la tienta, pues no oprime,
no la halla el pensamiento,
porque jams se torna, ni las ondas
de la pasin la alcanzan, porque es simple,
inaccesible y pura.
100
De esta regin no pueden

recibirse mensajes...
En vano el cavilar con oscilante

desvelo vence el sueo,
en vano vela y vaga, abre los ojos,
hace girar en torno sus fanales,
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baja por sus races,
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lanza a palpar sus manos inseguras,
penetra hecho gusano de la tierra

y entre las minas mismas
se pierde del subsuelo que socava.
Sin fruto el esqueleto arborescente

del rbol de los nervios
sus ramos encandece,
vanamente sus ltimas,

sus ms sutiles puntas,
sus ms delgados hilos, la raz

del rbol que la esencia anda buscando,
enclava y desmenuza por la carne,
y en vano la silueta de relmpagos,
el zigzagueante ro
de su cabello elctrico, esparcido
fosforece y discurre a travs de las tinieblas.
101
De esta regin no pueden

recibirse mensajes...
de ella no cogemos
sino hlitos ms vagos,
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an, que presentimientos.
PARA TU LUZ, MI CUERPO...

Para tu luz, mi cuerpo
se abri como el cristal, para tu aliento

como la alcoba fui;
sin estorbarlo un punto,
mis muros a tu aliento fueron blandos

y en su trabada trama lo admitieron
con a un aroma el viento.
Toda es tuya la estancia de mi cuerpo;

por lo mucho que en todos mis lugares
te soy afn y propio,
todos los corredores,
todas las galeras,
todas las escaleras y caminos
102
de mi cuerpo, se llaman casa tuya.

Como el calor y el oro
somos entre nosotros;
como el calor al oro me has hallado
buen conductor de ti,
como al calor el oro, dcilmente,
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del predio sin gravmenes ni dueo,
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con la perfecta inercia
as te he aceptado.
Mi casa, cual sin puertas,

mi cuerpo, cual sin alma,
mi alma, cual sin Dios,
as te ha aceptado, y as entraste,
bienvenida invasora, y me ocupaste

a m como al vaco.
Puedes ir y venir,
sumergirte o volar, estarte queda,
sobrepasar mi lmite
con un cabello solo, o toda entera
hundirte en el dedal de un breve ensueo.
103
Y yo, el que en este cuerpo estando solo,

sin ti y sin otro alguno, estuve estrecho
y me sent cautivo,
con hospedarte a ti, no perd el campo;
mas antes siento holgura,
sbesme a libertad, a vianda difana,
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lo inagotable azul,
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siento como que aspiro, comprendindolo,
en un solo suspiro;
y que mi cuerpo entra al rezumante

y cristalino mundo del roco,
que alcanzo las montaas, que las dejo,

que atrs queda la crcel,
entre cadas cosas
de peso y pesadumbre,
para siempre cada y olvidada.
104
de: Entre apagados muros
Efran Huerta17
LOS RUIDOS DEL ALBA

I
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aquella lenta tarde de tu nombre mordido,
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Te repito que descubr el silencio

carbonizado y vivo
en la gran llama de oro de tus diecinueve aos.

Mi amor se deslig de las auroras
para entregarse todo a tu murmullo,
a tu cristal murmullo de madera blanca incendiada.
Es una herida de alfiler sobre los labios tu recuerdo,

y hoy escrib leyendas de tu vida
sobre la superficie tierna de una manzana.

Y mientras todo eso,
mis impulsos permanecen inquietos,
esperando que se abra una ventana para seguirte

o estrellarse en el cemento doloroso de las banquetas.
17
Efran Huerta (Silao, 1914). Poeta y periodista. Perteneci a la generacin de Taller,
y fue animador de los Cuadernos del Cocodrilo. Recibi las Palmas Acadmicas del gobierno
francs en 1945 y el Premio Nacional de Artes en 1976. Escribi tambin crtica de cine. Su obra
se reuni en Poesa completa (Fondo de Cultura Econmica, 1988).
105
Pero de las montaas viene un ruido tan fro

que recordar es muerte y es agona el sueo.
Y el silencio se aparta, temeroso

del cielo sin estrellas,
de la prisa de nuestras bocas
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y de las camelias y claveles desfallecidos.
II
Expliquemos al viento nuestros besos.

Piensa que el alba nos entiende:
ella sabe lo bien que saboreamos

el rumor a limones de sus ojos,
el agua blanca de sus brazos.
(Parece que los dientes rasgan trozos de nieve.

El fro es grande y siempre adolescente.
El fro, el fro: ausencia sin olvido.)
Cantemos a las flores cerradas,

a las mujeres sin senos
y a los nios que no miran la luna.
106
Cantemos sin mirarnos.

Mienten aquellos pjaros y esas cornisas.
Nosotros no nos amamos ya.
Realmente nunca nos amamos.
Llegamos con el deseo y seguimos con l.
Estamos en el ruido del alba,
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en el seno de la locura.
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en el umbral de la sabidura,
Dos columnas en el atrio
donde mendigan las pasiones.
Perduramos, gozamos simplemente.
Expliquemos al viento nuestros besos
y el amargo sentido de lo que cantamos.
No es el amor de fuego ni de mrmol.
El amor es la piedad que nos tenemos.
107
LOS HOMBRES DEL ALBA
Y despus, aqu, en el oscuro seno del ro ms oscuro,

en lo ms hondo y verde de la vieja ciudad,
estos hombres tatuados: ojos como diamantes,
bruscas bocas de odio ms insomnio,
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y una desesperante rfaga de sudor.
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algunas rosas o azucenas en las manos
Son los que tienen en vez de corazn

un perro enloquecido
o una simple manzana luminosa

o un frasco con saliva y alcohol
o el murmullo de la una de la maana

o un corazn como cualquiera otro.
Son los hombres del alba.

Los bandidos con la barba crecida
y el bendito cinismo endurecido,
los asesinos cautelosos
con la ferocidad sobre los hombros,
los maricas con fiebre en las orejas
y en los blandos riones,
108
los violadores,
los profesionales del desprecio,
los del aguardiente en las arterias,
los que gritan, allan como lobos
con las patas heladas.
Los hombres ms abandonados,
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los ms puros.
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ms locos, ms valientes:
Ellos estn cados de sueo y esperanzas,

con los ojos en alto, la piel gris
y un eterno sollozo en la garganta.
Pero hablan. Al fin la noche es una misma

siempre, y siempre fugitiva:
es un dulce tormento, un consuelo sencillo,

una negra sonrisa de alegra,
un modo diferente de conspirar,

una corriente tibia temerosa
de conocer la vida un poco envenenada.
Ellos hablan del da. Del da,
que no les pertenece, en que no se pertenecen,
en que son ms esclavos; del da,
en que no hay ms camino
109
que un prolongado silencio

o una definitiva rebelin.
Pero yo s que tienen miedo del alba.
S que aman la noche y sus lecciones escalofriantes.
S de la lluvia nocturna cayendo
como sobre cadveres.
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un sereno monumento a la angustia.
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S que ellos construyen con sus huesos
Ellos y yo sabemos estas cosas:
que la gemidora metralla nocturna,
despus de alborotar brazos y muertes,

despus de oficiar apasionadamente
como madre del miedo,
se resuelve en rumor,
en penetrante ruido,
en cosa helada y acariciante,
en poderoso rbol con espinas plateadas,

en reseca alambrada:
en alba. En alba
con eficacia de pecho desafiante.
Entonces un dolor desnudo y terso

aparece en el mundo.
110
Y los hombres son pedazos de alba,

son tigres en guardia,
son pjaros entre hebras de plata,
son escombros de voces.
Y el alba negrera se mete en todas partes:
en las races torturadas,
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en las orejas amoratadas,
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en las botellas estallantes de rabia,
en el hmedo desconsuelo de los asesinos,

en la boca de los nios dormidos.
Pero los hombres del alba se repiten

en forma clamorosa,
y ren y mueren como guitarras pisoteadas,

con la cabeza limpia
y el corazn blindado.
111
EL TAJN

A David Huerta
A Pepe Gelada
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...el nombre de El Tajn le fue dado por los indgenas totonacas

de la regin por la frecuencia con que caan rayos sobre la
pirmide...
Andar as es andar a ciegas,
andar inmvil en el aire inmvil,
andar pasos de arena, ardiente csped.

Dar pasos sobre agua, sobre nada
el agua que no existe, la nada de una astilla,

dar pasos sobre muertes,
sobre un suelo de crneos calcinados.

Andar as no es andar sino quedarse
sordo, ser ala fatigada o fruto sin aroma;

porque el andar es lento y apagado,
porque nada est vivo
en esta soledad de tibios atades.
Muertos estamos, muertos
en el instante, en la hora canicular,
112
cuando el ave es vencida

y una dulce serpiente se desploma.
Ni un aura fugitiva habita este recinto
despiadado. Nadie aqu, nadie en ninguna sombra.
Nada en la seca estela, nada en lo alto.
Todo se ha detenido, ciegamente,
como un fiero pual de sacrificio.
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petrificada
or
Parece un mar de sangre

a la mitad de su ascensin.
Sangre de mil heridas, sangre turbia,

sangre y cenizas en el aire inmvil.
Todo es andar a ciegas, en la
fatiga del silencio, cuando ya nada nace

y nada vive y ya los muertos
dieron vida a sus muertos
y los vivos sepultura a los vivos.
Entonces cae una espada de este cielo metlico
y el paisaje se dora y endurece
o bien se ablanda como la miel
bajo un espeso sol de mariposas.
113
No hay origen. Slo los anchos y labrados ojos

y las columnas rotas y las plumas agnicas.
Todo aqu tiene rumores de aire prisionero,
algo de asesinato en el mbito de todo silencio.
Todo aqu tiene la piel
de los silencios, la hmeda soledad
del tiempo disecado; todo es dolor.
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Tan slo el caminar sobre su propia sombra,
or
No hay un imperio, no hay un reino.

sobre el cadver de uno mismo,
al tiempo que el tiempo se suspende
y una orquesta de fuego y aire herido

irrumpe en esta casa de los muertos
y un ave solitaria y un pual resucitan.
Entonces ellos son mi hijo y mi amigo

ascienden la colina
como en busca del trueno y el relmpago.
Yo descanso a la orilla del abismo,
al pie de un mar de vrtigos, ahogado
en un inmenso ro de helechos doloridos.
Puedo cortar el pensamiento con una espiga,
114
la voz con un sollozo, o una lgrima,

dormir un infinito dolor, pensar
un amor infinito, una tristeza divina;
mientras ellos, en la suave colina,
slo encuentran
la dormida raz de una columna rota
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Oh Tajn, oh naufragio,
or
y el eco de un relmpago.
tormenta demolida,
piedra bajo la piedra;
cuando nadie sea nada y todo quede

mutilado, cuando ya nada sea
y slo quedes t, impuro templo desolado,
cuando el pas-serpiente sea la ruina y el polvo,

la pequea pirmide podr cerrar los ojos
para siempre, asfixiada,
muerta en todas las muertes,

ciega en todas las vidas,
bajo todo el silencio universal

y en todos los abismos.
Tajn, el trueno, el mito, el sacrificio.
Y despus, nada.

Junio de 1963.
115
AMOR, PATRIA MA
En un lugar de tu vientre
de cuyo nombre no quiero acordarme,
deposit la seca perla de la demencia.
Como era natural,
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y realizado trabajosamente
or
ya haba perdido todo lo deseable

los ms feroces estudios obscenogrficos.
(Am tanto, el pobre,
que ni perdn de Dios alcanz.)
No hizo llorar a los muertos ni a los vivos
ni utiliz el cuchillito filoso que siempre cargaba

como si fuera el libro del ms maldito amor.
Vio muertos y heridos pero a l nada le pas.

Y en tu oreja derecha, que es mi biografa,
murmur en desolada piedad:
Desndate, que yo te ayudar!
Te desnudaste con sol y agua
y el siniestrado pudo escalar los muros
con sentido de ro, rboles y luna.
Fue cuando me extravi en tu selva oscura
116
y hube de perder toda verde esperanza

pues no hay dulzura ni piedad para los afligidos.
Por eso tropec entre los linderos de las mariposas.
(Habl en mexicano, llor en portugus y en chichimeca
y en mazahua y en otom.
Me detuve a cavar mi fosa en San Jos Atln,
al pie del sabino fieramente hendido por un rayo.
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las de siempre, las de toda la carne
or
Call las miserias de este mundo, las del otro,

y todo color y todo aroma.)
Ocurri en medio del camino de la Poesa
a la hora en que me tropec con doscientos cadveres

de poetitas marxianos;
tonces tom mi quinto aire
cog las curvas como un loco
y como loco me re de aquellos
que llegaron a la estacin de Finlandia
y se regresaron como peces embrutecidos.

(Era el tiempo del poeta que dijo:
T eres ms deseable que la guerra de los cien aos,
y luego se escuch, como el primer eco del planeta:
Adoro tu pecho cercenado,
la mtila sonrisa de piadoso ardor,
117
porque eres bella, con la belleza total de ciertos asesinatos

la hermosura de los ahorcamientos,
el inminente vaso vaco del suicida
y la dulce entrega
sobre diamantes y musgo.)
Escribi su Poema del Bajo
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y en l estaba la tierra negra
or
(ah, su primer poema)

y relampaguearon los ojos de Hidalgo.
Los ciclos finales de su larga vida
se los pas causando lstimas
en las antesalas de los cardilogos y otorrinos.

Ola a hospital de mala muerte
y a veces a persona mal educada
a poeta despaciosamente exterminado.

Su mujer y sus hijos lo cobijaron
como a una gallina mojada
o el ltimo cisne con el cuello torcido.
Resulta pues
que el orgullosamente marginado,
el proscrito,
hubo de meterle mano a la Historia
118
y releer que un obispo

y decenas de frailes y tenientes
humillaron universalmente
al hombre de los ojos jade-jadeantes:
Anatema y excomunin
para el Padre frentico.
Tormento, despojo y entrega a Datn y Abirn.
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sin faltar una las huestes celestiales.
or
Maldicin para l en nombre de todas

Persecucin total, santsima condenacin
para el Padre alfarero
en donde quiera que est,
ya sea en la casa, en el campo,
en el bosque, en el agua o en la iglesia.

(Era el 27 de septiembre de 1810.)
Sea maldito en vida y muerte.
Sea maldito en todas las facultades de su cuerpo.

Sea maldito comiendo y bebiendo, hambriento,
sediento, ayunando, durmiendo,
sentado, parado, trabajando o descansando y sangrando.

Sea maldito interior y exteriormente;
sea maldito en su pelo,
sea maldito en su cerebro y en sus vrtebras;
en sus sienes, en sus hombros,
en sus manos y en sus dedos.
119
(Dgote, amor mo,

que al cura prroco de Dolores
le siguieron dos capitanes
un bachiller cinco sargentos
un granadero tres presbteros
dos serenos cuatro correos
un herrero cuatro msicos
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adorable paloma como una patria.)
or
y veinticinco vecinos, mi amor, t que eres
Pero espera descansemos: mis labios

no pueden ms y tu piel toda es
una magnolia de dorada y celestial bendicin.

Espera que te cuente
sobre alguien que una vez dijo:

Donde yo nac
fue el jardn de Nueva Espaa
y hablaba de Valladolid, la que hoy

tiene su nombre suave y varonil
como una fruta madura terracalentea.

Te hablo del Seor Morelos, que bajaba
por Ptzcuaro, Santa Clara del Cobre,
llegaba y descansaba en un mesn
de Tacmbaro
y luego segua por Loma Larga
120
y San Antonio de las Huertas

hasta sus terrenos de Nocuptaro
y Carcuaro.
En Nocuptaro vers un da un plpito
hecho por l mismo con madera
del frondoso rbol llamado parota,
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y fue maestro de primeras letras
or
pues era hombre dedicado a la arriera

a orillas del Cupatitzio y sus orqudeas
y era ingenioso arquitecto
y un minucioso tenedor de libros
hasta que un da en Carcuaro oy decir

que su maestro de San Nicols
el Padre Hidalgo
andaba metido en fiera lucha

contra los gachupines
y mont a caballo, cabalg

hasta Valladolid
pero ya el Padre y sus hombres

iban rumbo al Monte de las Cruces.
El Seor Morelos corri
alcanzndolo en Charo
y juntos anduvieron
hasta Indaparapeo.
121
Aqu pues se despidieron

en un estrecho abrazo de Padre e Hijo
para no verse nunca ms
pero ya el Seor Morelos llevaba
el noble nombramiento
de Lugarteniente Brigadier
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Ahora voy a poner, oh t la mi dulzura,
or
y Jefe de las Operaciones Militares del Sur.
miel y aroma, en lneas de manso prosasmo

lo que fue y es poesa altamente heroica.
El 5 de diciembre de 1810
el Padre Hidalgo dict lo siguiente:
Por el presente mando a los Jueces y Justicias

del distrito de esta capital
(el Padre estaba en Guadalajara)
que inmediatamente procedan a la

recaudacin de las rentas vencidas
hasta el da por los arrendatarios de las

tierras pertenecientes
a las Comunidades de los Naturales, para que
enterndolas en la Caja Nacional,
se entreguen a los Naturales
las tierras para su cultivo,
para que en lo sucesivo [no]
122
puedan arrendarse,
pues es mi voluntad que su goce
sea nicamente de los Naturales
en sus respectivos pueblos.
Cuatro aos ms tarde, con mayor energa,
el Seor Morelos dijo lo que ahora escuchars:
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cuyas tierras laborales pasen de dos leguas
or
Deben inutilizarse todas las haciendas grandes

cuando mucho, porque el beneficio
de la agricultura consiste
en que muchos se dediquen

con separacin a beneficiar
un corto terreno que puedan asistir

con su trabajo e industria,
y no en que un solo particular
tenga mucha extensin de tierras infructferas,

esclavizando a millares de gentes
para que cultiven por fuerza
en la clase de gaanes o esclavos,
cuando pueden hacerlo como
propietarios de un terreno limitado,
con libertad
y beneficio suyo
y del pueblo.
123
(El Seor Morelos muri fusilado

en San Cristbal Ecatepec
el 22 de diciembre de 1815.
Emiliano Zapata naci en 1873
en el pueblo de Anenecuilco
del estado de Morelos.)
Sigamos ahora con la pestilente
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palabra de la excomunin del Padre:

Sea condenado en su boca,
en su pecho, en su corazn, en sus entraas

y hasta en su mismo estmago.
Sea maldito en sus riones,
en sus ingles, en sus muslos,
en sus genitales, en sus caderas,
en sus piernas, sus pies y sus uas.
Sea maldito en todas sus coyunturas
y articulaciones de todos sus miembros;

desde la corona de su cabeza
hasta la planta de sus pies,
no tenga un puntito bueno...
(Y as lleg su aprehensin,
y en Monclova lo ataron a un nogal.)
124
Pero ahora recuerdo: djame buscar

el texto de un sinsonte cubano
llamado Jos Mart. Aqu est, en su afamado
Discurso sobre Mxico, de 1891, y haciendo
la dramtica historia desde la Conquista:
Trescientos aos despus, un cura,
ayudado de una mujer y de unos cuantos locos,
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que negaban la vida de alma a sus propios hijos;
or
cit su aldea a guerra contra los padres

era la hora del Sol, cuando clareaban
por entre las moreras las chozas de adobe
de la pobre indiada; y nunca, aunque velado
cien veces por la sangre, ha dejado desde entonces

el sol de Hidalgo de lucir!
(Porque, amor mo, el ave a punto de morir

en la batalla, en su pas, supo de nuestros
hroes, de todos los hroes.
Supo de s mismo.)
Y as mira Jos Mart a Hidalgo, en

Dolores:
Vio maltratar a los indios,
que son tan mansos y generosos,
y se sent entre ellos como un hermano viejo,
a ensearles las artes finas que el indio aprende bien:
125
la msica que consuela; la cra del gusano, que da la seda;

la cra de la abeja, que da miel. Tena fuego en s,
y le gustaba fabricar: cre hornos para cocer ladrillos.
Le vean lucir mucho de cuando en cuando
los ojos verdes...
Veo a Mart melanclico, escribiendo poemas,
manifiestos. Puedes verlos a los dos, al sacerdote
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y al poeta que am y fue amado? Los junta
or
que lea a los filsofos del siglo XVIII

una palma real, una morera, un mezquite del Bajo
y un huizache para perfumar el ensangrentado paisaje.
Te deca pues que en Chihuahua,
un da de horrores... Pero no, si lo dejamos

atado a un nogal, comenzando a padecer.
Y en Chihuahua, un da horroroso,
lo sacaron de su celda para ser degradado.
Luego doce soldados lo condujeron a un corral.

Alguien dijo que el Padre Nuestro
lleg al cadalso como a un acto ordinario,
sin significacin, como quien se dirige
a una ventana de su recmara
para ver si llover...
126
Pero si ya estaba destazado!

Si te cuento, dulce ma,
que dispar la primera fila y tres de las balas
le dieron en el vientre
y la otra en un brazo que le quebr.
El dolor lo hizo torcerse un poco el cuerpo,
por lo que le zaf la venda de la cabeza
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Las balas de la segunda fila
or
y nos clav aquellos sus hermosos ojos que tena.

le dieron todas en el vientre...
Poco estremo hizo, slo s
le rodaron unas lgrimas muy gruesas.
Pero nada hizo desmerecer su hermosa vista.

La tercera fila de soldados lo despedaz.
... despus se meti adentro,
le cortaron la cabeza, que se sal,
y el cuerpo se enterr en el camposanto.
No cuento ms, porque es mucho el amor

y muchsima la resignacin
y excesiva la pasin
y desbordada la demencia.
Termino? As lo quieres t, encendida
y desnuda como el sol y su silencio?
127
Don Miguel Hidalgo y Costilla muri

a los cincuenta y ocho aos dos meses
y veintids das de edad y al cabo
de tres meses y siete das de prisin,
el da treinta de julio de 1811.
Luego, las cabezas de los hroes se apilaron,
fueron conservadas en sal para despus...
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Eran las cabezas de Hidalgo, Allende, Aldama y Jimnez.

Como cabezas asesinas, guardadas en unos cajones,
fueron escoltadas por los realistas de Chihuahua a Zacatecas,
de Zacatecas a Lagos,
de Lagos a Len
y de Len a Guanajuato,
hasta que al mediar el mes de octubre
aparecieron colocadas en los cuatro ngulos

de la Alhndiga de Granaditas,
teatro de sus primeras expediciones y sanguinarios proyectos.

La proclama as deca:
Las cabezas: de Miguel Hidalgo,
Ignacio Allende, Juan Aldama
y Mariano Jimnez
insignes facinerosos y primeros
caudillos de la revolucin.
128
Que saquearon y robaron

los bienes del culto de Dios
y del Real Erario. Derramaron
con la mayor atrocidad la inocente sangre
de sacerdotes fieles y magistrados justos
y fueron causa de todos los desastres,
desgracias y calamidades que experimentamos
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de esta parte tan integrante
or
y que afligen y deploran los habitantes todos

de la Nacin Espaola,
aqu clavadas por orden

del Sr. Brigadier
D. Flix Mara Calleja del Rey,

Ilustre vencedor
de Aculco, Guanajuato y Caldern
y restaurador de la paz de esta Amrica.

Oh cmo arden esas cabezas, esos
garfios hoy solitarios: mralos
en este recio arte de subir y bajar,
bordear la siniestra Alhndiga,
memorizar cabellos, frentes, ojos,
orejas, narices y bocas pendientes
del atrocsimo cielo de la real venganza.
129
1810 ardi y 1811 fue la humareda final

de la insurgencia primera.
Ay, amor, oh t, que llegaste como un aire
despacioso pero firme y oloroso a clavel:
ya parece que llego al final, a mi propio fin,
al definitivo hospital, a un quirfano
de olas amargas; acaso a un bosquecillo
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de tu vientre cuyo nombre he olvidado.
or
como el que ahora beso en este sitio exacto
Mi amor por ti es una brizna pursima,

una luz interminable como la muerte,
como esta dolencia en toda mi cabeza y en mis uas.

Te doy las gracias que no necesitas por comprender
el silencio que me rodea y mis slabas apenas perceptibles.
Mil gracias pongo aqu, en tu pecho, en tu cabellera,
en el inminente adis de tus resecos labios,
en la tibia humedad de tus ojos,
por cuanto has escuchado,
por la heroicidad y el martirio
y porque quiero que sepas, amor y oleaje,
que las cabezas de los hroes
permanecieron en Granaditas hasta 1821,
once aos all, cabecitas de patriotas,
mi Mariano Jimnez, mi Juan Aldama,
130
mi capitn Allende y mi padrecito

de las vides y del barro cocido
y de las moreras y la campanada a la hora precisa!
Once aos, pues, hasta que fueron trasladadas
a la ermita de San Sebastin,
que no s dnde est ni me importa,
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y la sangre, oh limpitamente desnuda,
or
porque ms que la ceniza me importa la sangre,

amada de todo mi corazn,
est ms un poco ms cerca

de esta milagrosa vida ma
que de la muerte de los mos

y la temerosa y vibrante
llanura de sombras que es

nuestra patria.

Mxico-Tenochtitlan, 1973-1978.
de: Poesa completa
131
Alberto Quintero lvarez18
LA SED QUE SE OLVIDA
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Algo as como una lluvia ciega en m descenda,

natal cascada, aniego, vertiente derramndose,
porque en el cenagal de mi sueo encarnaron
lirios, y mis riberas dieron secreto musgo.
Acaso de la verde pea me cay el alma!
Despert a ver aquella novedad de frescura
cuando el alba, creciente, su pupila nimbaba,
haciendo en brumas lento su rumoroso envo,

desnudando en alivios bautismales mis ojos.
Rostro, mirada inmensa, lquida impartidora,

nacimiento de noches en concilios vedadas,
fue ventana sedienta mi vigilia al mirarte,
porque vi tuyo el mundo que en m soaba, dentro.
18
Alberto Quintero lvarez (Acmbaro, 1914). Estudi en Celaya y en la Universidad
de Guadalajara. Residi en la ciudad de Mxico. Perteneci a la generacin de Taller. Su obra se
ha reunido en: Poesa y Prosa (Gobierno del estado de Guanajuato, 1979). Antes public: Saludo
del Alma (Diana, 1936) y Nuevos cantares y otros poemas (Ed. del autor, 1942).
132
Qu tengo yo del agua de tu colmada fuente

que cuando siento aniego te muestras anegada?
Mira mi lecho seco, apenas caluroso
para mi cuerpo inhmido; su pequea figura,
valle de mis costados, es ausencia de aromas.
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y por ella en mis sueos amorosa me sacias:
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Aqu alientan mis sueos la sed de tus amores,
al recordar me asombra mi viviente sequa
y es otra sed despierta la que apremia mi bsqueda.
Por eso salgo a verte, tembloroso y desnudo,
como el labriego que oye derramarse sus bordos

y, temiendo la ruina, presuroso se asoma,
mas mira los desages suficientes brotando

y en plenitud la balsa que har su regado.
Tuya es la fuente, duea, la plenitud es tuya:

mi balsa est en tus manos, tu tierra me la guarda,
tus nubes me la llenan, me la alumbran tus cielos;
ma slo es la sed de tu fresca hermosura.
Mas con mi sed an mi corazn se aviene...

l que a veces levntase limpio como collado!
133
Si en mis sueos me colmas por la sed de mis sueos,

por esta sed despierto me colmars un da.
II
Quien tiene sed conoce del agua la dulzura,
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agua baja, silente, humedad, cieno oscuro,
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quien tiene sed tiene agua para pedir aniego,
sin la cual ya sus labios pegados estaran.
Mientras sta persiste se hinche mi esperanza

y an mi sed est fresca cual sauce ribereo.
Slo la sed se acaba cuando la tierra muere;
convirtese en desierto, scase la esperanza.
Tambin muere la sed cuando el agua pequea
por secreta se olvida, por sombreada y profunda.
Algo tengo del agua de tu colmada fuente,

cuando viviente llamo la dichosa abundancia;
si es de mi cuerpo el lecho valladal sin umbra,
adentro hay un humilde espejo para tu rostro.
Por esta agua callada que guardo sin olvido

tengo a la vez dolor con mi espera preada;
134
por ella es mi ser rbol coronado de especias

y por ella desgjanme races tentadoras.
Hay tiempo en que revientan mis terrones cruelmente,
mas si yo la olvidara, con qu te llamara?
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Agua, reserva, espejo, mi serenado aljibe!
or
III
Cuando t la guardaste descendi de tus lluvias:

el patio estaba nuevo, prendido de naranjos,
soleado como un nio rubicundo y desnudo.
Siento an los jilgueros trinar en las arcadas,

suenan a voz materna los claros corredores,
huelen verdes, mecidas, suspensas jardineras,

las altas buganvilias, el jazmn vespertino.
Aqu allegas aromas tiernos hoy todava;

(aunque de aquellos nunca volvers a sembrarme)
mi humedad los alienta, mi amor los encarama,
cuando florecen juntos los exhalan mis labios.
Mira cmo el origen de mi sed fue mi aljibe
y su limpio descenso de lluvia mi bautismo!
135
Porque en estos aromas cifro la imagen tuya,

tu plenitud de yerbas, tus fecundas montaas,
tus barrancos de sombra donde beben los ciervos
y comienzan los ros ms anchos y olorosos.
Son del agua pequea domstico perfume;
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el goce de mis das variable y fugitivo;
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cuando me paro en ellos son la miel de mis frutos,
pero a veces tan dulces en la mortal caricia
que te miro all esplndida, bandome de gracias.
Oh, descenso inaudito por mis mansos amores,

ya tus aguas inundan mi trinidad lograda;
de beberlas mis cienos amorosos verdecen
y vuelvo a ser vertiente de la nube a la delta

y vapor a la nube por la esposa tornando.
Detnme en este vrtice, circulacin dulcsima...

(No me llamis vosotros con voces desdichadas)
Porque el amante cierra los ojos y enmudece,
porque aun temo al recuerdo de mi sed vigilante,
porque al abrir los ojos las venas se acribillan,

ay! porque ste es un sueo de nuevo traicionado,
136
y tras l aparecen mis pies mudos de tiempo

para volver, con ellos y mi sed, en tu busca.
IV
Djame que me aduee de tus grandes aromas,
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Llevar mis sentidos atentos al encuentro
or
que yo saldr a buscarlos a las tierras calmadas.
y esperar las aguas de tu plenario esto.
Cruzar por veredas de las siembras la anchura,

sentir el movimiento de los mares de espigas,
dar mi soledad al viento de las caas.
Ver los grandes montes bajo el cenit suspenso

y en sus lentas laderas ondular los ganados.
Hallar el escondite de la celada trtola
cuyo silbos ocultos dan misterios al da.
Ser de tus criaturas vigilia esperanzada!
Pero aun as pendiente mis sentidos traicinanme,

qu sinrazn llevarlos a un embargo tan puro!
El humo de las chozas dilatando la tarde,
su pequea, olorosa memoria de la hoguera
donde se santifica la conversin del trigo.
137
Si he de volver al breve goce de mis aromas,

donde se santifica la conversin del trigo,
habrn sido otro sueo la anchura de las siembras,
los misterios del da, las criaturas y el viento.
El precio de tu aniego lo tengo, duea ma:
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amorosos dolores y ceida esperanza,
or
he de hacer de mi ayuno cilicio prolongado
hasta que caiga el rbol de mi sed florecido.
O aguardar renovndolo con agua de mis sueos
mientras haces desierta la tierra que lo encumbra

y mis aguas arrastras en anchos avatares...
Mas ya juntas, entonces, colmadas correran!
138
de: Poesa y prosa
Jos Crdenas Pea19
LOS CONTADOS DAS
Este peregrinar a tientas
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este volver la cara al viento
or
como paso entre ruinas;
sin que el viento responda;
esta frase instintiva de vivir y esperar

sin encontrar a nadie;
este clamor a Dios;
esta duda, este amor, esta blasfemia;
este horror de estar solo,

de morir sin morir...
duelen ms que una herida,

ms que la propia tierra,
ms que el ala del ngel,
ms que el crimen, ms que la ausencia sorda...
19
Jos Crdenas Pea (San Diego de la Unin, 1918). Labor permanentemente para
la Secretara de Relaciones Exteriores. Sus estudios los realiz en la Ciudad de Mxico. Colabor en las revistas literarias nsula, de Madrid; Orgenes, de La Habana; Diario de Noticias,
de Lisboa; Universidad de Mxico y Estaciones. Public los siguientes libros de poesa: Sueo de
sombra (ngel Chapero, 1940), Llanto subterrneo (Letras de Mxico, 1945), La ciudad de los pjaros
(Universidad de La Plata, 1947), Conversacin amorosa (Letras de Mxico, 1950), Retama del olvido
y otros poemas (1954), Adonis o la alegra del amor (1961), Canto a Dionisio (1961) y Los contados das
(Fondo de Cultura Econmica, 1964).
139
Y, cuando ms grito: Aqu estoy!,

se parte en dos mi corazn desnudo.
RETAMA DEL OLVIDO
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or
A la memoria de Giacomo Leopardi
Mas no soy yo quien te recuerda

en este cementerio de la tierra;
te recordamos todos
aquellos hombres sin ventura
que, como yo, morimos cada instante,

oh doncella sin alba!,
retama del olvido!,
oh rosa de la muerte!
Mira mi paso herido y solitario

por los adioses perseguido;
pues sombra soy del paraso amante
en la dolida noche desolada.
140
Todos te amamos sin negarte;

corremos tras de ti,
envueltos en la luz de tu corriente
de enardecidas aguas,
sin conocer tu fin;
pero te amamos
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con seales de luto nuestros nombres
or
izando en tus banderas
annimos y errantes.
Oh muerte,
eres la ms hermosa
entre todas las vrgenes desnudas,
y slo en tu verdad se limpia el mundo!

Toda liberacin es nada
ante tu eterna libertad.
Tu voz de trueno y de balanza
va midiendo con gozo inexplicable

nuestra sangre congnita en el polvo.
Las horas suspiradas

que pasan como sombras
de un tiempo desledo,
la farsa y la maroma
141
en el circo del hombre,

todo acaba en el sueo
de unos ojos sin rbita en la noche.
No ha de quedar memoria alguna

ni la seal precisa
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Ausencia, s, la ausencia
or
de nuestro cuerpo inmerso.
con su pursimo abandono

sepultar al recuerdo,
al epitafio amargo,
la fbula o la historia
del ser y el universo;
ausencia de esta tierra
donde somos nosotros los finados,

las nimas errantes
de este perdido reino;

ausencia y soledad de todo,
en ese nunca ms
que es litoral del sueo:
presencia de la muerte,
retama del olvido.
142
III
Pasarn, pasaremos,
en procesin atnita;
sombra en danza de luz
el paso de los hombres,
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del ms all de nuestros ojos
or
caminando hacia all
en apretados ramos,
perdidos o anhelantes
por este valle del sollozo.
Y mientras t, oh muerte!,
ntida flor
entre todas las rosas elegida,

desde tu inmenso abismo
de verdad inmutable,
sientes huir la sombra de los hombres;

polvo que germin a la vida
por amorosas ondas
de una creacin extraa a la mirada,
a la razn y al tacto;
pero que ha de volver
al fin de su sinfn,
143
cuando haya agotado

su anhelo o desengao
en el placer,
en el amor y el odio
de un lento acopio
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Laberinto frentico del corazn humano,
or
de su vivir transido.
de ser y no ser
en ese porque s y porque no
que todo cambia y transfigura
hasta llegar a su decanto mismo,

y as encontrarse
con su incisin y pasmo
y doblemente abandonado:
solo, sin la palabra
o voz donde responda el eco;

desnudo, s,
mas ciego y solitario
como paloma herida
y de apagada lengua
en esa soledad de nadie.
144
Sobre la isla del olvido

por siempre inquebrantable,
limpio de llanto
y oscura imprecacin:
no como un hombre de la tierra,
sino como un husped del mundo,
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amante y redimido.
IV
En vano es preguntar, oh rosa pura,
eso que habr de impenetrable en tu silencio,

porque de sobra el pulso nos indica:
lo que hay ac, hay ms all;
y el mismo cntico cantamos
y sobre un mismo crculo
vivimos y morimos;
y esto que conocemos de la vida

es lo que conocemos de la muerte.
Intil evasin de la palabra

por la que gira el hombre;
intil evasin la de la sangre
dolorida y mudable
145
que cae sobre s misma

en su derrota estril,
aunque a veces
logremos disfrutar del don del verbo,
y ms con ello, eglatras estrechos,
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queramos ser posibles inmortales.
146
de: Los contados das.
Emma Godoy20
SINFONA LITRGICA
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El altar de perfumes se fatiga de incienso,
or
III
las multitudes blancas
todas arco enmudecen.

En un aire de mbar
ofrece la oblacin Melquisedec.
Desciende Dios y toma la Hostia Santa.
Silencioso silencio lago que est copiando

la eternidad. Silencio en que se abrazan.
El que es por los siglos y el que pudo no ser.

Beso de Dios en boca de la amada.
Seor, si soy de arena;
Seor, si sobre el ara
20
Emma Godoy (Guanajuato, 1918). Poeta y novelista. Estudi filosofa y teologa en
el Instituto de Cultura Femenina, en la Normal Superior y en la UNAM. Obtuvo en los EE. UU.
un premio por su novela rase un hombre pentafsico (1961). Tiene publicados: Doctrinas hindes
(1967), Sombras de magia (1968), Que mis palabras te acompaen (1968). Su poesa est reunida en el
volumen Del torrente / Pausas y arena (Jus, 1989). Escribi la obra teatral: Can, el hombre (1951).
147
no tengo una paloma;
mi frente no es de escarcha,
mi talle no es el cedro
del Cantar; soy la esclava
venida del desierto.
Seor, por qu me amas?
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IV
All vienen las vrgenes
flautas en desbandada.
All viene la nube y llega al monte

(cmo ren las flautas!),
su nia desnudez la van cubriendo
con tnicas de oro los violines del alba.
Oh vrgenes, mirad las multitudes,

comienzan a bajar en olas blancas
del monte Sion con mantos
desceidos hermanas
vuestras, flores que an viven en ptalos,

hechas tambin un coro vertido en la maana:
Nos saci con las mieles que las piedras destilan.
Nos saci con la flor de trigo, urea.
148
Peldao por peldao, la cadencia

desciende la montaa.
Termina en una nota sostenida de arcngel
prematuro con boca enlucerada.
A Gabriela Mistral
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SEORA DE LA MUERTE
Para llamarte, teponaztles ridos

y el canto del espino.
Coatlicue, te busqu
camino del oriente
por encontrar los ojos de mis muertos;

mas te hall en Cihuatlampa
con mujeres robadas en el parto.
Un occidente eterno son tus manos vacas
que todo lo reciben y que todo lo dan.

De tus pechos de madre
brot una calavera
149
con las cuencas sin ros,

con la boca sin hlitos.
Las espaldas vencidas otro crneo las vence
me hablaron de la noche
y de ya no esperar.
or
Collar de Corazones, Seora de la Tierra,
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qu te hiciste la risa?
De tanto dar a luz, Madre de Vida,

te has convertido en roca estril.
Una noche de enero
cuando luna menguante

baj hasta mis mejillas
la su boca de estatua.
(Cuatrocientas estrellas
afirman que no miento.)

Y llevo desde entonces sangre muerta.
Me roz Cihuacatl con su enagua
trenzada de serpientes;
y sus ojos venidos
de regin amarilla me miraron
150
con la luz de la vida y de la muerte,

una noche de enero
por la luna menguada.
Pero ahora la pierdo,
y la busco, y la llamo.
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En el cielo? Te busco entre las piedras,
or
Dnde ests, Cihuatotl? En el mar?
pero son tantas piedras!
Baja del gran secreto para construirte un templo

de tezontle y copal,
con cincuenta y dos caas asidas en manojo,

y un altar, y una fiel.
Te dar mis cabellos y una flor de gardenia.
Te pondra en la falda corazn de verdica sangre.

Volverame nia india como un cobre pequeo
por dar sol a tu estatua
y que pases la mano de chuatl amarilla
otra vez por mi frente.
Cihuacatl, mi teponaztle roto
escucha sobre el mar.
151
LA CADA
Vengo del sueo insomne y traigo ciencia

de espanto. Ya aprend el escalofro
en los exanges pechos del vaco,
Slo un trazo de m era presencia;
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en la nada sin nada de la ausencia.
slo un trazo de m raya de fro
sobre un mapa borrado; como un ro
del que la noche expugne la existencia.
Ay del alba pintada que a Dios viste!
Se arranc la memoria de la Vida

en el pas vaciado que no existe.
Por qu, Dueo de m, te me dormiste?
La tnica del ser fue desprendida

y, ay del cabello mo en que te heriste!
152
REGRESO
A mi ciudad natal
Ha llovido sobre esta tierra amarga.

Oigo crecer los ngeles que nacen de mis ojos
La ciudad, un recuerdo olvidado;
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como jazmn en rama.
veo mi rostro de prvula en el fondo de su agua.

Baja un jardn de voces
rodando por las peas
y el coro de mis muertos se anuda en mi garganta.
Esta noche ser de noche plena.
Agua helada de sueos
lenta sobre las piedras lvidas;

una calleja hmeda
cabalgando en el techo
de mis ojos insomnes.
153
HORA CIEGA
Inmensidad en gris,
mi ser con la maana.
Hay un agrio rencor en toda cosa
que yace bajo el ala
Mi cmbalo de plata
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se quebr en dos: silencio y ruido.
Censura a las especies escarlatas;
el pramo de cactus desvados

es un largo borrn sin cara,
en esta claridad que no es tiniebla,

pero tampoco es luz: un casi nada.
Y clamo: Tempestades! Fuego! Vrtigo!
Que no hay herida brava

por qu poder gritar;
que es amargura sorda y larga,
junto a la que es piedad cualquier dolor.
Ceguera de la hora. Atisbo de la nada.

154
or
del ngel triste de la niebla.
de: Del Torrente. Pausas y arena.
Margarita Paz Paredes21
CANCIN DE AMRICA
ENVO
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traed a flor de tierra vuestro canto.
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Venid poetas,
El mensaje de amor es como un nio
que siembra amaneceres en el campo.
Es aqu nuestro sitio!
Soltad la voz desnuda
y dejadla llorar a la intemperie.
Maana ha de surgir, ntegra y pura

con el hmedo tallo florecido.
Venid, poetas, caminad conmigo

por esas noches lentas y terribles
en que seres proscritos de la aurora
agonizan sin pan y sin palabras.
21
Margarita Paz Paredes (San Felipe, 1922). Su nombre no literario es Margarita Camacho Baquedano. Estudi en la Universidad Obrera de Mxico y en la UNAM. Viaj por
varios pases socialistas. Sus poemas se publicaron reunidos bajo el ttulo: Litoral del tiempo
(SEP, 1986).
155
Venid, poetas,
purificad la estrofa y la conciencia.
Volved los pasos a la infancia.
Traed la voz ms clara.
Caminemos descalzos por Amrica,

y sea nuestro canto tan sencillo,
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que lo entiendan los hroes y los nios
or
tan ntimo, tan hondo, tan sincero,
y estremezca de amor toda la tierra.
BSQUEDA
Ahora
que encamino mis pasos hacia el alto crepsculo,

cadveres de sueos siembran su cal intil
a lo largo del da.
Mi devocin frustrada no acierta ni siquiera
a imaginar un sbito color entre la sombra.
Esta tarde, como todas las tardes,
he perdido una estrella!
156
Apareci de pronto flotando sobre el ro

y fue como nenfar transitorio
su anunciacin inslita.
Su nombre de roco
dej en mis labios avidez lacustre;
y al fin, celeste y evasiva,
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Vino despus a mis hambrientas playas
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se diluy en derroche de iluminada espuma.
y era un pez rutilante en mis redes de asombro;

pero sobre la arena se deshizo
su inusitada piel de azogue.
ELEGA DEL ROSTRO IMPOSIBLE
En la borrasca ntima del corazn rebelde

gobernaba su vida audaz rosa de fuego.
Embarcacin la suya de dctiles maderos:

agresivo timn y alucinado mstil
donde estrell la muerte su brjula imperiosa.
157
Sembraba en el silencio espigas de aleluya,

inventaba lucirnagas en la noche insistente,
inquietos duendecillos para el alma sombra,
manos acariciantes para el amor dormido.
Convocaba sonrisas en horas de amargura,
en los desiertos brazos anudaba oropndolas
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y la vida era alegre y clida y fecunda.
Cmo sentirse solos, si saba
resolver los enigmas de la esfinge,

y librarnos de todos los augurios
que cercaban de sombras nuestras frentes!
ESTA CIUDAD QUE ALGUNA VEZ AMAMOS...
Ahora slo la sombra y los rincones nebulosos

de una ciudad que am,
porque fue ma y fue nuestra
en la violenta posesin de la victoria;
en los breves descansos
donde pudimos sembrar una semilla.
158
Qu intil el esfuerzo de la memoria!,

porque no es posible ya el recuerdo.
En qu apoyarnos?
Miramos la ciudad que alguna vez amamos
y es como un extrao mausoleo
donde el polvo ha borrado
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todo vestigio que pudiera llevarnos a una meta.
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fechas, inscripciones, nombres,
Imposible, imposible el recuerdo!
Debajo de la frente, all est, s, est,

pero petrificada, la memoria.
Cmo explicarlo?
En dnde la belleza, el amor, la rebelda?
Tal vez una tormenta de rocas agresivas,

una ventisca de odio,
un ciego alud de sangre coagulada,
simn enloquecido que nos llen los ojos

de arenas cegadoras
y nos dej en el pecho
una desolacin de insistente ceniza.
159
Tal vez esa violencia

clausur las ventanas del jbilo sonoro
y el silencio se hizo y la tiniebla.
Tal vez entonces perdimos la memoria,
porque todo es ajeno y distante
en esta ciudad que alguna vez amamos;
porque todo es hostil y a nuestro paso se cierran los caminos;
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porque buscamos febrilmente aquello que ya no conocemos;

porque el sonido de las voces que intentamos grabar
en nuestro odo ya no nos dice nada o nos agrede;
porque los rostros ms queridos tienen otro perfil desconocido;

porque ya se olvidaron las palabras que cotidianamente nos
unan;
porque en verdad hasta el espejo que proyectaba
nuestra imagen se ha trizado en fragmentos de neblina.
Recorremos a diario las avenidas y las plazas

y tratamos de imaginar que en algn tiempo
sepultado despus con lava ignominiosa
all crecieron y maduraron repentinamente
espigas turbulentas
que contagiaron el aire con su temblor de espadas ureas

y su anuncio de pan, como una lluvia tibia
sobre los campos miserables.
160
Hoy, el asfalto duro, la bveda sombra,

las bocas silenciadas, los rostros impasibles
y el hombre tras un muro de miedo y cobarda.
Y las plazas desiertas,
nada ms con el rastro de hierros implacables
y con su hedor de plvora maldita;
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las tempranas semillas que no fructificaron.
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corroyendo las tumbas annimas,
Ah!, si al menos esta vergenza fuera colectiva,

si esta frgil memoria
saltara de la frente al pecho endurecido

y arrancara la costra del recuerdo;
si tanto amor a la ciudad que alguna vez fue nuestra

pudiera convertirse
en una catarata desbordada de odio;

entonces, slo entonces,
derrumbados los muros absurdos del olvido,

estremecida la impotencia,
el grito liberado,
volvera a convocarnos
la maldicin oculta
bajo la trampa de olivos traicioneros.
[...]

Mxico, 10 de junio de 1971.

161
PRESAGIO
Es noche de diciembre
y un presagio ms agudo que el fro
de todos los inviernos
se aposenta de mi alma,
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sigue licuando, lenta, pacientemente,
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en mi alma, donde un fuego puntual
los granizos hostiles
del ro congelado de los sueos.
Y el presagio es apenas
un lamento indeciso, que no logra,

integrarse en el llanto.
Mi sangre es un oleaje agresivo y demente,
en que navegan barcos fantasmas, sin piloto,

hacia innombrables puertos
donde atracan gaviotas de alas despedazadas

por cuchillo violentos.
Quiero saber mi historia,

mi ubicacin, mi nombre,
mis pasos anhelantes por la tierra.
162
Quiero tocar mis manos y mi frente,

sorprender un calor
sobre la estepa de mi piel dormida.
Pero ya nada s, nada interrumpe
el enjambre tenaz de la vigilia.
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se adhiere a las fronteras de mi sombra
or
Pegajoso silencio
y una mortal indiferencia invade

el espacio vaco.
Cmo, entonces, emprender un regreso

para encontrar la ruta
perdida entre la niebla?
Dnde la voz que se apag en la tarde?
Por qu el amor, que junto a m marchaba

con su diario prodigio
encendiendo cenizas en mi pecho,
salpicando de luz mis soledades,
abandon su campanario
y acomod su nido en la estrella ms alta
donde toda mi bsqueda no toca
el aire luminoso que acompa su vuelo?
163
En dnde ests, poesa?

Capitana de ejrcitos gloriosos,
zenzontle alucinado,
taumaturga divina.
Mi devocin amante ya no alcanza
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a descubrir las huellas de tu imagen.
Lejos de m, distante y muda
en orfandad inmensa me abandonas.
En dnde ests, poesa?
Sola, a mitad de la noche, yo te invoco.
Antes que muera
deja caer en mi silencio

una brizna sonora de tu salterio mgico,
porque ser el encuentro
de todo lo anhelado:
el amor y el prodigio,
la esperanza y el sueo,
y en las manos heladas de la muerte
164
un incendiado trigo de alegra.
Diciembre de 1979.
de: Litoral del tiempo
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Antologia Histórica de Poetas de Guanajuato

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Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

D.R. Gobierno del Estado de Guanajuato

Cuidado de la edicin: Margarita Daz Abrego y Benjamn Valdivia

Magdaleno Andrs Osio y Ocampo

Jos Mariano Rodrguez del Castillo

Jos Victoriano Villaseor

Francisco Eduardo Tresguerras

Ignacio Ramrez (El Nigromante)

Ignacio Montes de Oca y Obregn

Alberto Quintero lvarez

Jos Crdenas Pea

Margarita Paz Paredes

Desocupado lector: en tus manos est la Antologa histrica

de poetas de Guanajuato. Se denomina histrica en dos sentidos.

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

encontrar la devocin guadalupana de Osio y Ocampo junto a la

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

La Comisin Estatal para la Organizacin de la Conmemoracin

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

Magdaleno Andrs Osio y Ocampo2

modesta y graciossima doncella.

de un dulce amor, al darse retratada,

Indios queridos, ved en este encanto

la hermosa prenda de un amor materno

Quin lo asegura as? Mi labio tierno.

de: Gazeta de Mxico

(11 de diciembre de 1805)

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

Jos Mariano Rodrguez del Castillo3

mirando con viveza

de una tendida parra

los racimos que cuelgan.

Pero no, ya se inclina

hacia el durazno corre,

de aquesta el fruto corta,

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

Su ambicin todo abarca,

quiero decir de todas

entre muchas bellezas,

porque todas me alegran.

de: Diario de Mxico

(17 de junio de 1808)

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

Volaba por el prado

y esmaltadas con oro,

sus alas peregrinas

No hay flor do no se pare,

de: Diario de Mxico

(21 de junio de 1808)

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

Jos Victoriano Villaseor4

Cundo ser el felice

que alegre primavera!

instante en que te vea

menos dura a mis lloros,

ms blanda a mis quejas?

tendrn premio mis penas,

de amor las crudas flechas?

Cundo...? Pero ay! en vano

de: Diario de Mxico

Antologa Histrica de Poetas de Guanajuato

Francisco Eduardo Tresguerras5

A LESBIA DE CATULO Y A SU PAJARITO MUERTO