EXPOSICION

LA CARTA
Una de las 14 de Pablo
El evangelio de Pablo a tnicos cristianos que NO tenan relaciones con los judos
Claudio expulsa a los judos de Roma
Tema central: Romanos 1:16-17
Objetivos de la Obra: Pablo pueda ir a Roma de ah seguir a Espaa
Escrito en griego Koine
MENSAJE TEOLOGICO
Cristo el nico salvador = insistencia de Pablo= 255 Cristo= 33 Jess= 164 Jesucristo= 19 Hijo de Dios.
La justificacin por la fe = gracias a la fe en EL
La iniciativa del Padre = plan de salvacin = iniciativa de Dios mediante Jess
Consecuencias de esta salvacin= esclavos a libres= Espritu de Adopcin= Hijos de Dios= heredero de Dios
Abolicin de la ley= caducacin a otras mediaciones= Romanos 3:20-21; 7:4
Primicia de Cristo= accin salvadora
Salvacin Universal= mediante la fe en Jess (Efe 2:14). No hay judo ni griego=todos de Cristo Romanos 3:22
Formando un solo cuerpo= judos y griegos= un solo cuerpo, Cristo es la cabeza.
Autenticidad de su ministerio= adversarios contra su apostolado (Efesios 3:8)
Justificacin y resurreccin de relacionan= fue resucitado para nuestra justicia 3:21Pero conjuncin adversiva
Del 3:1-20= los verbos estn en 1ra Persona del singular y plural (Yo Nosotros)
LA JUSTIFICACION= analicemos el termino Justicia
Justicia: 3 sentidos en el N.T.
Describe el carcter de Dios, nivel de perfeccin, absoluta perfeccin que Dios provee para los que creen
Qu significa la Justificacin?
Proviene del concepto legal = sinnimo de absolucin
Qu entendemos por ser justificados?
Ser limpiado de toda culpa y librado de toda acusacin
Ejm. Un preso= culpado= pruebas= veredicto= No es culpable= es Justificado
2 cosas que Dios hace por el pecador que cree
No se puede perdonar y la misma ves justificar= si es culpable se le perdona PERO si se le justifica no tiene
necesidad de perdn
PUEDE VER confusin por la traduccin de trminos (justicia-justificacin)
La raz dik= traducidas de diversas maneras en castellano
Adjetivo=dikaios=justo Sustantivo=dikaiosune=justicia-justificacin Verbo=dikaioo=justificar-declarar justo-hacer justo

Pablo usa dikaiosune 4 veces en Rom 3:21-31=RV60, 95, NVI, BJ justicia 3:21-22= 25-26
Allegndonos a Dios y su obra en Cristo= nos acepta y justifica plena y completamente
Dios al justificar nos llama justos= Imputa la justicia de Cristo= nos dice santos
Cmo podemos apropirnoslo? Cmo se aplica a cada individualmente? Rom 5:1= Ejm Abraham 4:23s
Qu quiere decir Pablo con la justicia de Dios? Status de Dios que da= actividad salvadora de Dios
Si juntamos actividad y status= acto por el cual Dios nos lleva a una ntima relacin con EL
Qu significa por fe y para Fe? se una el termino EK <base> la fe medio por el cual recibimos la salvacin
Todo es por fe= ya sea justificacin=pena= santificacin=poder=glorificacin=presencia del pecado
JUSTIFICACION DE LA UNIDAD LITERARIA
Dividir la Pericopa en 2 partes: 3:21-26 resumen teolgico= 3:27-31 fe como nico medio de justicia
EXEGESIS
Justicia-dikaiosunen= cambio de estado Muertos lejos de Dios=Vida junto a Dios
Ley-nomon= pecado-ley=unidos (opuestos) fe-promesa=unidos
Fe-pisteos= consolidar-vida coherente-adherida a Cristo

Pecado-hamartia= universalidad en Adn contrapone a Cristo con muerte BORRO pecado una vez y siempre
Evangelio-euangelion= Dios por medio de su Hijo = Redencin
Gracia-charis= favor inmerecido = texto favorito de Pablo
Redencin-apolutroseos= soltar o dejar en libertad por un precio = Hebreo PADAJ rescate de Egipto a Israel
CONTEXTUALIZACION
Honrar a Dios y darle gracias (v.21) son nuestras responsabilidades con Dios
La mitologa y la idolatra son el resultado de rechazar a Dios
Las palabras de Pablo tienen relevancia para lo que hacen malas practicas
Las falsas religiones que el hombre ha inventado constituyen juicios de Dios
Hombres cambiaron la verdad por la mentira- Dios permiti degradarse a travs de sus pasiones.
La homosexualidad es perversin ya que es contrario para el cual Dios los cre al hombre
El SIDA, por ejemplo, es probablemente la consecuencia de la rebelin del hombre
Pablo vio la humanidad como un todo, no que cada individuo haya abandonado a Dios
En nuestro texto podemos observar varios aspectos de la teologa paulina
Nos muestra la Cristologa, la muerte de Cristo por nuestros pecados (vv. 24-25),
No habla de Eclesiologa, indica que la salvacin es universal (vv. 22-30).
Tambin habla de Escatologa al decir que todos seremos justificados (v.30)
APLICACIN PASTORAL
Una aplicacin pastoral podra darse en la Reconciliacin, que es un Don gratuito de Dios
Es Dios mismo quien toma la iniciativa y nos reconcilia con la persona de Jess.
La evangelizacin es necesario porque la gente est perdida hasta que oye el evangelio
La relacin entre nosotros: El amor en la familia de Dios. La sinceridad, el discernimiento afecto, la honra y
honrndose mutuamente, paciencia, generosidad, la compasin, la armona, humildad son temas que podemos
hablar.
La relacin con nuestros enemigos, sino servicio, en sus imperativos
CONCLUSION
La comprensin de la Epstola fielmente enseada por los ministros hara volver a la Iglesia a la sana doctrina y
el verdadero servicio espiritual, al demostrar que la salvacin es por fe.
Considero que hemos contribuido a esclarecer, confirmando que el hombre est justificado nicamente por la fe.
Mostramos la revelacin de la justificacin con: propiciacin, redencin. Imputacin entre otros.