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<©ie

Sammlung

,&us ^atur unb ©etffesroelT
nunmehr fcpon über 600 35änba)en umfaffenb, fuobt feit intern (£ntfteben bem
©ebanfen ju bienen, ber |>eute in bas "Zöort: .Srefe Eabn bem Süd)s
c
tigenl" geprägt ift. Sie will bie <£rrungenfcbaften pon ö3ifjenfd>aft t ftunft
unb Isdmir einem jeben jugängllob machen, ibn babei jugletc!) unmittelbar
im 33 er n f fgrbern, bcn ©efia)tstreis errpeiternb, bie <£lnfla)t
in bie 33ebingungen ber Berufsarbeit oeriiefenbSie bietet mirtlicbe »(Einführungen" in bie ^aupttoiffensgebitte für
ben Unterrieb! ober Sdbftunterricbt, roie fie ben heutigen metbobiftben 3ln*
forberungen entfprea)en So erfüllt fie ein Sebürfnis, bem Stilen, bie ben
(Sbarafter pon „Auszügen" aus grofjen Sebrbücbern tragen, nie entfprecöen
?bnnen; benn fie fetjen nielmepr elneTSertrautbeit mit bem Stoffe febon oorous.
Sie bietet aber aueb bem $ad)mann eine rafdje juoerlä'ff ige Übet*
fid)t üb« bie fiaS beute oon lag >u Sag roeitenben ©ebiete bes aeifüaeu
£ebens> in roeiteftem Umfang unb oermag fo oor alleui ouä> bem immer
ftörfer roerbenben Bebürfnis bes lorfcbers jw bienen, fid> auf ben

71aa)baigebieien auf bem Iaufenben }U erhalten.
3n ben Dienft biefer Aufgabe bßben fia) burum aua>
•lOeife pon Anfang an bie beften Tlamen geftellt, gern

in banfensrterter

bie ©elegenbeit

Greife ju roenben, ber ©efabr ber „Spenallfierurtg" unferer ftultur entgegenzuarbeiten an ibrem Seil beftrebt.
Damit fie ftefs auf bie ?)6be ber ^orfdnmg gebraa>t ©erben Fbnnen, finb

benu&enb,

fieb

an

roeifefte

Sammtungen, ftercotbpiert, fonbern
Slufroenbungen febr tvefenflid) erhöbt - bei jeber
Auflage burebaus neu bearbeitet unb pMlfg neu gcfeöt. So tonnte ber
bie "Sänbcben ni<bt, roie

«Derben -

©as

Sammlung

freilia)

bie anberer

bie

fehlen. Triebe als bie ©ßlfte ber Sünbcben
Auflage oor, insgefami bat fle bis jetjt eine ViXt
breitung oon öeit über 3 TTtiUlonen £*emplaren gefuuben.
JUles in ailem finb bie febmutfen, gehaltvollen Svinbe, benen Profeffor
Siemann ein neues tünfüerifcbes ©ecoanb gegeben, bur<baus geeignet, bie
Sreube am 55ud;e ju werfen unb Öaran ju gewöhnen, einen Keinen Betrag,
ben man für (Erfüllung förperiieper Bebürfniffe nirbt anjufehen pflegt, auch

aua> ber

<£rfo!t< nicpl

liegen bereite in 2. bis 6.

für bie 35efriebigung geiftigerenjuwenben. T>urd>
lla)en fie es tatfäa)li<b febem, aua)

ben billigen Preis ermög»

bem wenig Begüterten,

fid>

ein« Bibllothir?

w febaffen, Me bas für ibnTBerröollfk .JlusTIatur unb ©eiftesroeu" »«einigt.
Cfebes ber merft reia) illu)tnerten ffanba)en
ift

in fin)

Oebes Bänba)en

? ^je^Ote

mehrere

abgesoffen unb

ae&effet '31. 1.20,

Bänbcbm

im Dezember \9iö

MMMHinMUMH

einzeln fauflia)

gebunben

umfaffen, <ud) in ein

Tit.

em

J.SO

Banft gebunben

5, ©, SdlbnCt

:

dtb** bcinödpen geheftet

Öi&f>cr ftnb

gebunden VI.

'TU. 1.20,

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erfcbienen

«finführung in bi« Pbjlofop&ie. VonProjefJor Dr. Ol.
(SD. ISS.)
3. Auflage oon Dr. 1H. 33rabn.

««nfupru.»«,

Von

Probleme.
(33b. JSö.)
ibre

Pbilof opb»f <b«* VJörterbudb
mer)er.

3™

7vict>tet.

Einführung in bie IDifTenfcbaft, ibr VJefen
JUaljcbulbtrettor r). fiebert. 2.3*ufi.

3>te pbilofopbie.

unb

).50

Von Oberlehrer Dr. P a u 1 b o r.
1

.

(33b. 520.)

Von Prof.

(Einführung in öie Pfucftologie.
Hill 4 '.Abbil&ungen.
(33b. 492.)

Dr. <L oon Alfter, pi^oio^u

Von Dr.
(Einführung in bie experimentelle Pfncbologie.
33raunsbaufen. Tttit 17 ftbbilbungen im Ie#. (8b. 494.)

V

Seele des TOenfajen. Von ©*bOicbmle. 4. -Auflage. (53b. 36.)

Oiat Profeffor

3)ic

3>ie 'iHedjanie 6e6<3eijteelebene.

Prof.Dr.Tn.Vcrwom.

Von

Pfncbologie Oc« JVinbes.
Auflage.

1.

©cifiige
phil.

TP.it

u.

Safel.

Dr.

profetfor

(33b.

THU

Von
(35b.

Prof. Dr.

)

5 Diagrammen.

©. Scbneibemübl.

Dr. <L Irbmnet.

Von

Äriminalpfrjcbologie.

Dr. p. Polli$.

2.

(Etbif .

TItit

Von

Von
"ttlft

Sittliche £eben$anfcbauunge<t bet
3. Aufl.

Von ProfefTor Dr.

©egemean. Von

oon Prof. Dr. D.

Der V3:Uensf«ifeeir.
(So. 383.)

Ä»tfc«tie

(ob. 397.)

3»*!e bes iMer.)3>enIe&eus.
(33b. ;2.)
4. Auflage.

£ipps-

Auflage,

befonberer 33crf; ffiebtigung ber päb» «tytf un»

<L Töentfa) er.

Aufgaben unb

©as Problem

'Xeft

99.)

ögogifffKn Probleme.

Dr. O. Kirn.

im

(33b. 5)4.)

(33b. 248.)

&tu»b}üg« ber

Uno Ib.

in Die Pfrjcbologie

öonbfcbrtftennacpbilbungen

Sl

Kgi. Sircfanftaltsbirefior

5-

©oupp.

J

Qii pfncbologie bes Verbreiters.

©.

X

5 2.)

Eine (Einführung

i>npnotiömud unb öuggeftiou.
2. Jluflnge.

Q.

Direftor

3 Figuren. (33b. 200.)

Veranlagung unb Veverbung. Von Dr. med. et

©eorg Sommer.

f)anbfcbrift.
I

J

(35b. 2)3.)

18 Jlbbiibungen.

t)anbf<brjftenbeurteilung.
ber

Von ©eb .IHeb/.Kat

3. Auflage. Tllit

Dr. Q.

Stephan.

Von

«eil. Prof.

(33b. 177.)

weil. Profetfor

Dr.

Sejrualetbif. "öonPtof.Dr.r).<£.Ximetbing. S.Vorb. (33b.592).
Hftöctif.

Po«ii£.

5i*L'j»f>

X

Vor. Prof ejfor Dr.
Hamann.
Von Dr. 3t müller^reienfM*.

«; C!niui»|j,-

(35b. 345.)

(»b. 460)

O. berausgeg. ©efcbia)tllcbe (Einleitung in öie pbilofopbü. (335. Äjülpe.) (335. . «otuc 5) ie tnoberne itarurpl>il©fopr)ie. Profefjor r)ume.463. itbormeper.) feine £ebre. (355.48). i)aupttia.) €ntftef>ung be? IDelt fcbaft. ö. ber PbilofopJ» Dr. Dr.fteller.) ©cf<$<ci>u u W»**' nfc« f! ^fljj C€n £> c ^»n ( <j)enfef. Paftar O. (355. Dr. »b.) 3n T3orb.) fterbarte £er)ren 2.) mobernec Religion. Xouffeau. 8).£ufl. eng(t. TRit Schopenhauer. H6.TK. 4SO. unb ber $rbe nach Soge unb WiffenTJonprofefforDr.fiebert. TItit Vvn weil. <L o. .470. ftofrat Profeffor Dr. feine 33ebeu« perfönlicirteii. 055. Külpe. 5. 33erf elco. TtL gebunben TS.S. TTlit > 33U5» (Sq. 0. THH j Öerberi Spencer. p^!ofop»fc©rtc4»fc!)c TBeltattfd&auung. Untergang ber unb der 'Dßelt (Erbe naä.£. 0. Schwarte. 33il5ni9. Ott.) 9mmanuct Äant. ppiiofopp» 'XJertDcpcn.) Von < Priuojboj.20. TR.41. 33uf f e. n3einftein. ) 33ilbnis. hing.491.) Religion unb PHlofopbie tm alten Orient. (335. Auflage.) T3on pcofcffoi Dr.223. p. Dr. X Sie großen T3on Oberlehrer Dr. T3on TJealfcbutöireetor nfs.76.) Sie Freimaurerei. 3. Dr.50 1. dlne <£ba= T3on u>eiL Prof.©eb. (Einführung in ihre JlnfcfeauungstDelt unb 13on i»eil. . 3. ft. Dr. T3on Profeffor Dr. Auflage.) «cMcfi« Philofop^ic ©»« PrjflofopbJe bee ©egenwart ratteriftir" tbrec 6.) r)enri 33ergfon. ISO. 1. "33on profeffor 1)arf!ellung Dr. )64. ©eine 2. Von Pro« feffoc TJeune 5)ü TOelranfrftauungen bee großen pbifofophen ber "Heu- Pbtt»f«p»ie ?c j t ^} on „eil. p. Auflage. £. (335.'7tt.löeinltein. 2. £lügel. Profeffor 3. <£obn. unb £eben. aufjage. (335. <£. 329. Keffer.3Ud>fDralDr. Von Pfarrer 70 eitere 35än5e befinben ?(* in TJorbereftung. S2J. Sage unb e TOiffenfdiaft.tungen. TÜU \ 33tl5ni*. *33on weil. I 35il5nis. Profefiot Dr. TR.»l»ertu«»(53D. (335. (535.) oon ©eb. Auflage.'d)en £*r}iIofopbcn £oate. IDunbt. Qenfel. (335. Auflage. 'SonProfefforDr.33. un5 XOürbigung.56. £ala?enberg. »jier. (335. ibre ©efcpicbte. in f>eurfa)lanb. 4. (23b.) T3on Dr. O. 245.0ebe« 33änbd)en nebefte. 5). Auflage. TWU 6 33il5niffen.

Seubner in £eip?ig unb Berlin ) 9) 7 .Auflage Verlag unö 'Drurf uon 53. 33änbd)en ©riccf>if4>e "IBeltanf^auung 13on Prioati>cscnt bcc Pbi(ofopl)ie Zweite . (5.gcmeinöcrftänMtd)er 1)arfte(fungen 329.2tus Statut unb ©eiftcstoclt 6ommIung tDtffenfd)aftli$.

porbebalten . Die VII. Die ITatur 1 ©Ott 25 III. Seite I. G. II. einfcblietflidi öeöllberjetuingsrecbts. Die VI.Teubner in Leipzig >ted)te. Der menfd) IV. 36 44 TTtenfcrjen 76 (Befellfrfjaft 93 Kunft <5riecf)ifcf)e unö d}riftlicr)e *£d>ut5Jormel für Copyright Mk bie 108 IPeltanfcriauuii^ bereinigten ©taaten pon Ämerifa: 1917 by B.3nl)altst)er3etd)nis. Die Bestimmung öes V.

um f)i)torifd)en ifjren 1* . insbefonöere ifyre (Entroidlung nur nad) irjrer tnpifcben 5°*™. Hur öie tqpifdjen 3öeen öer griedjifdjen H)eltanfdiau= ung follten öargeftellt roeröen. nid)t allein öas pro« mefyr 3ufälligen Der3roeigungen öer pt)ilofopI)ie= Desf/alb öurfte fogar gelegentlid) alle gefdncbte rjinein 3U oerfolgen. fjier foll öie griecffifcf/e löelt- anfdjauung nach ifyren ein3elnen Problemen befyanöelt rocröeu. IDer fid) für öie Derrour3elung öer pl)ilo= fopb/ifcf/en Probleme im Ijiftorifd>cn £eben öer (Briefen interef= fiert. Die äußeren tji}tori}d}en Der= tjältntffe. Dod) aud) bei öie= fer Darftellung öer <£ntroidlung öes (Eiti3elproblems fidjt feine nur rnftorifcbe. IDie öie (Briecben öie roefentlidjen 5ormen al= oon öer ftreng roeröen.Dorroort.ie lunöurd) oerfolgt. öaß öie (Briedjen öie trjpifcbeu 5ormen öer XDeltanfdjauung überhaupt. Sofrates unö piato Ijaben in öer Sopljiftif unö öer £efjre ftriftipps 3roeifellos aud) bereits (Epitur roiöerlegt. Reihenfolge öer (Bebanfen abgegangen inneren 3ufament)ang öeutlidjer ans £id)t 3U (teilen. ausgebilöet baben. fyaben öatjer feine Berücf= {t4)tigung gefunöen. Üielmebj öie tt)pifd)en blem in !am es (Beöanfengänge tjeroortreten 3U ift öie flb= mir öarauf an. nur innerhalb öiefer (Eeilabfdmitte roirö öie (Entroidlung öesPro= blems öurd) öie Pb. anöers 3U orönen als nadi öem 3eitlid)en Sdjema. öie ftets oon neuem nur in (E^eljügen abgeroanöelt fyeroortreten. laffen. fonöern roollen öie ^riedjifdje tDeltanfdjauung in itjrer inneren (Einheit erfaffen. r/ier fyat öaber eine Darftellung. öie Beötnguugen. öen muß id) auf mein größeres tDerf über öie (Befcfjidjte öer griedüfd-en (Etr/if oerroeifen. öie eine befrimmte pr/tlofopfne 3U einer beftimmten 3eit fyeroortreten ließen. roeldje öie frjftematifdjen (Befidjtspunfte in öen Doröergrunö [teilt.ilofopb. Die folgenden Blätter roollen nid)t öie safylreidjen Hbriffc öer um einen neuen oermefyren. Sie fudjen grted)ijcben pi)ilofopf)ie nicfyt öie pinlofopt^ie in öie (Eitelkeiten ü)rer fyiftorifdjen (£ntroid= lung 3U begleiten.@s follte öabei öeutlid) roeröen.

beffen [cböpferifcbe (Epodje mit Hriftoteles ihr (Enbc finbet. fjabe id) in ber neuen Auflage öle fpätere griecfyifcbe pbilofopbie etroas mefyr berücf ficf)= tigt. fajt ofyne jebes Uterari= t)ierburcb nerfcbulbete Unebenb. moxin ibj eminenter propäbeutifdjer tDert für unfere Kultur unb irjre Bilbung begründet ruht. Pfndjologie unb drfenntnistrjeorie Ratten in ber erften Auflage nidjt bie ihrer Bebeutung angemeffene Bebanblung gefunben. im 3flnuar 1917. Dor Dünaburg. im 3uÜ 1910. ttteb. öie felbftänbigen 3been bes grieebifeben <Set= ftes 3U entroideln. Dorcoort 3ur 3toeiten Huflage.) fud)t biefe £üde 3U fdjliefjen. Die neue Bearbeitung [dje Ejilfsmittel ten bitte id) ift im 5^1be unb oorgenommen. Kürzungen an anberen Stellen febufen für biefe (Er= gelungen ben ptatj.r ben gleiten Raum 3U geben.ei= mit Hacbficbt 3U beurteilen.Dormott IV Icr fpöteren Kultur ooriDeggcnommen unb nur in einfacheren £inien ausgeprägt rjaben. Strasburg. fonnte id) mid) freilief} niebt entfd-Iiefjen. bie es fpäter noch befcb reiten follt-c. 3b. mar tDunbt. mar töunM. . (Ein neuer Abfdjnitt über bie ftuffaffung bes TKenfd)en (III. roie ber Seit bis auf Hrifto= teles.rfadjem IDunfdjc 6er Kritif folgern). fo ba= ben fic aud) Sern pbjlofoprjifcben Denfen bereits alle IDege geroie= fen. ba es mir r»or allem barauf anfam.

re Übermacht. umfaßt unb gehalten oon biefen Kräften. 3n fie oerbecrenb über bas Zanb tätig. ftür-- Pflan3en bes Selbes finö biefe 3en in bas friebliche Gaf. nirgenbs bie (Erbe f)iu. IDie bie $elbfrud)t gefjeimnisuoll fid) ifyrem Scbofee entringt. baf? er fudjen mufj. TTod) trägt bies bie Hatur burcbftutenbe Blieben feine beftimm= teren 3üge. So mar nod) feine Kluft aufgeriffen 3roifd)en TITenfd) unb Hatur. „HTuttev (Er fühlt fid) €rbe". er glaubte in irjnen bem roirffam. (Eng in ifyr £eben oerflodjten mar bas feine. 5urd)tbar roalten fie broben im (Bebirge. fo finb aud) bie ITTenfdjenfinber ber (Erbe entrrmch/ fen. bas balb gütig unb hilfreich fidj bem tttcnfdjen erroeifen mag. bie überall im £anbe roalten. Die Kntur. Dämonen 3n bem tDadjstum ber Bufd) unb Rain treiben fie iljt IDefen. in ber Sturmflut bes ttteeres bredjen tjerein. Dies £e'ben hält irm fclbft in feinem jener Dämonen 311 Bann. of)ne bie fein IDerf nid)t gelingen fann.I. oon il)rer fjanb gefd)leubert. fid) bie tjilfe fidjern. in beren Scboft roieber 311 fie 3urüdfeb. menfdfltdjem IDillen ent3ogen. ben er 3U feinen 3mef= ift mächtiger als er. es fen roilffürlid) braudjen bürfte. $elsblöde. So ift alle Hatur burd/flutet non einem gebcimnisooll geiftigen £eben.en fie über unb Donner gemahnen fie bin TTtenfdjcn brofjenb an ib. in Soffen unb Bädjen ftrömen fie einher unb ergießen tfyren Segen über bas £anb. (Ein Z^btn erfüllte fic alle. nid)t anbers roie Pflanzen unb Giere roud)fen bie TTtem fdjen im £anbe. Sie mar iljm ba$ er fid) nur in Hugenbliden eines gesteigerten (Bc> fübjs gan3 an fic Eingab. bas men ift ifjm fein leeres IDort. Rls tDolfen 3teb.ren. in Blit} Hebt ber TTCenfd) t/ier blofj einen toten Stoff. unb bie aud) irm tjeroorgebrad)t rjaben. IDo er fjier Kräfte ntd)t fremb. Serflie^enb unb nicht fidjer begren3t in feinertDu» . (Beift feinen gleid). flnbcrs als uns erfcfjieu bem (Briefen bie ttatur. um 311 immer erneutem £eben erroad)en. (Eine tiefe tDeifje liegt über allem £anb.rem TITutterfdjofje entftam= alle IDefen. roirfen einen faf). balb graufam bas EDerf feiner fiänbc 3erftört. 3b.

rt. Das eine TTTeer brängt in feinen un3äl)ligcn töoqen an benStranb. ift. (Es qelinqt allmäbjid).2 I. (Eine Kraft ent= aus ber anbern: aus ber (Erbe bringen bie Pfla^en ans £icbt.t ein grotesfer Roman oon bev £iebe unb (Ef)e jener gemaltiqen TTaturmo'en. ber Bimmel. merben nun immer beftimmter. bie fie alle trägt unb erhält. Deffen Be= binqunqen. als einheitliche. anfangs als bämonifd)e (Bemalten betrad)tet. alle befonberen TDirfunqen in fid) faffenbe TDe^en oerftanben. TTtcbts fdjaft aud) tOas ber unmittelbare ftugenfcrjein leb. Die tTatur 3ebe TDirfung fetjt eine Kraft ooraus. (5an3 hatte eine fofcbe mof)t überhaupt nie gefeb. (Einheit in bie oerroirrenbetTTan= nigfaltigfeit bämoniferjer Kräfte 311 bringen. Daf. TTur geweigert ins TTTa^ (Einheit auf3ufaffen. jene als TDeib.lt. TTod) ift bies Streben. biefer als TTTann. finbet ber Kräfte fo bie 311 (Beift in allen ITaturereiqniffen mieber. breibt unausgemad)t. auch ber Sufammenrjang ber TTaturereiqniffe untereinanber mirb jetjt beftimmter gebeutet. TDirb 3erflie^enbe TTTannigfaltiqfeit ein3elner bämonifdier beqren3ten göttlidjen TTaturroefen 3ufammengefaftt. fo oiele lofe. bas TTTeer.ung 3U fe^en. qrö&ere Bereite ber TTatur als Die (Erbe. roirb ausqefprodjeninber Spradje. Der einr/citlicbc 3ufammenf)ang ber tTatur 5 r ö9^n rührte barauf. fungsfpf)äre crfdjeint es. ber trimme! Heb in Siebe ber (Erbe neretnt. Phantafiemäfug roerben alle Dinge ber TTatur Gebeutet nad) Analogie bes menfd)tt= d)tn Cohens. bie biefer Seit allein 3U (Bebote ftebt. fo ift es bie eine (Erbe bod). biefe Kräfte miteinanber in Bc. ober miemeit biefe Kräfte in fid) oerbunben finb. TDadjstum unb Hob. roeit entfernt. Da aber alle TDirfung ber TTatur oonleben^ b(tn TDefen ausgebt. aus b^n tPolfen fällt ber Reqen nieber unb fäb/rt ber Blit^ herab. als barin eine ber TDiffennur im entfernteren üerroanbte Genben3 311 erfennen. llnb bod) mußten fdion frühzeitig fid) äf)n= liebe ergeben. Seuqung. Aber bie menfd)lid)e Art oorlieren fie bamm nid)t. TDenn überall in ber (Erbe frud)t= bare Kräfte malten. fo crfdjeint aud) biefe Derfettunq ber TPir= fungen nach Analogie bes menfd)Iid>en £ebens. (Es entlteb. oon aller Refferion roicfcft fid) märe oerfebrter. als TDirfttnqen oon ir/nen ausgingen. ob ein TDiile es ber ibjer Diele bef)errfd)t unb 3ur (Einheit 3ufammenfafet. (Beburt. ift moln* bie urfprüng= . llnb bie mannigfaabften Kräfte fdjeinen oft nur Aufjerun= acn eines einheitlichen tDtiTerts. erfdjeinen fet^t (Erbe unb Fjimmel als riefenhafte menfdjlidje £eiber.3ieb.

(Bäa. f)er= ab non öen Uroätern. fjat. öer Didjter füllt fjefioö (8. fid) fpaltenö in öie begrerrjtereu unö fd)mad)eren Hatur= fräfte. 3ener 3eugungspro3eß. Der fabulierenöen Deutung mar Spielraum gelaffen. öa eben alle Dinge in öer Hatur als gött= lidjfte unö fie gebiert (Bebirge. flud) öiefe erfdjeinen als riefige £eberoefen. nnö Ttteere. 5lüffe i lidje tDefen geöadjt roeröen. Diefe luftige Spefulation. (Er felbft er= fid)tlid)nurüberfommene. ö. an einen 3mar unbeftimmten. [ie ftefjen im Dert)ältnis von (Eltern unö Kinöern.re von öer Hatur ift Gb. tonnte jener HaHirpro3eß nidit beginnen. fjier öer roeitefte balö anöers fonnten öie 5äöen ge= fnüpft meröen. aber öod) menfdjlid) geöadjten £eib gebunöen. Sonft ift öie Gb. aud) 3iemlid)unDerftanöenelDeis= f)eit. öa aud) öie '(Eröe nod) nidjt mar unö alfo nod) feins öer uns befannten öenn ot)ne il)n . als felbft urfprünglidjes Haturprin3ip an. fjimmelunö (Eröe. Die (Einheit öer Hatur erfdjeint U)ie ein großer Stammbaum. jenen allumfaffenöen tttadjten.eogonie. lieben öer (Eröe erfenut er nur öen (Eros. 3äf)lt öer f)immet. (Er ift fo alt roie öie (Eröe felbft. toeldje öie ein3elneu {Tatfachen öer Hatur in öen 3ufammenb ang einer 5<*™iliengefd)id)te einbe3ogen.ttlptfjologifdje fluffaffung öorftelluug. (Es ift aber öamit foroof)t öie(Entfte= in ifyren ein3elneu Kräften gemeint. fjung öer Hatur ernöer 3uftanö. öie öas Abhängige unö Geringere als Sprößling öer grö= ßeren Kraft öeuten. balö fo. nod) t)in-ausgeörungen. 3l)m gilt öie (Eröe. roie Beiöes fließt f)ier ttjr öau= nod) ungefcfyieöen ineinanöer. Die £eb. (Er weiß oon einem 3uftanö 3U berichten. ift natürlid) nod) nirgenös 3ur feften (Einheit eines Sqftems 3ufam= mengefcf)mol3eu. als öie ITIutter aller Haturroefen. Hur geariffe l allgemeine (Bebauten treten öeutlidjer fjeroor unö maren offen= bar roeiterf)in Derbreitet. mefjr Trtärdjen als ttMffenfdjaft. ift oon ifjr geboren. 3m Regen ergießt fid) [ein befrud)tenöer Same. £ef)re oon öer (Entftefjung öer (Sötter. er3äf)lt. {jinmeife auf öen fließenöen dfjarafter öiefer gefamtenSpefutation. Der 3ufammenf)ang öer Haturöinge i[t ein gencalogifdjer. er= oon mannigfachen tt)iöerfprüd)en unö £üden. öem fie fid) fpäter Dermäfjlt. roie fie r^efioö bietet. öie 3eugenöe £iebe. jafyrfmnöert). roie fie uns unfer älteftcr 3euge. Hierüber öiefen Hnfang ift öie Spefulation.f). 3f)r 3u[ammenb ang unterein= anöer roirö alsbalö öer Rnlaß 311 ©eiteren pljantaftifdjen Spefu= lationen. öer öie Haturroefen erftmals gefdjaffen mirft fort unö erhält fie beftänöig.eogonie.

RTodite fid) um man 3U grofjen. 3e mefjr bie ein3elnen bämonifdjen Kräfte faffenben tDeltmäd)ten 3ufammenfd)loffen. ba$ rjier felbft bie dfiften3 ber drbe unb bes Fimmels. fann nid)t 3tr>eifelf)aft [ein. hinter ber ein3elnen in ber Itatur fid] regenben Kraft batte Aber man bem menfcblidien. aud) fie befonbere. Hber tro^= bem roar >es ein geroaltiger $ortfd)ritt. eine in uner= nidjt gefragt.4 I. unmittelbar gebunben finb. fie bas menfd}lid)e tüefen abftreifen. um= fo mebr mußten ^tmmel. Das dbaos unö rooraus getnorben. feine alfo mer-r als abfolute. fonnte nidit tr>ie= . (Bereif) oerfdjroinbet fie nidit auf einmal. bie uns fpäter 3U befd)äftigen t]aben roerben. bies Bilb roirüid) ftnnlid) 3U fajfen. dou allen gegebenen Haturerfd*einuugen ab3ufef)en. roirfen in ber gletdjen Richtung.be galten. menfdjlid) gebaute töefen. roenn man fid) (Erbe uub ^immel roegbenft. in beren leeres Dun!el alle Dinge üerfinfen. bie Ttaturgegenftänöe als foldie ol)ne mi)tr-ologifd)e 3nterpretatton auf3ufaffen. [oroenig ein Derfud) mefcltch? Fjötjc unb dtefe fid) erftredenbe £eere. ds ift ber Raum. gan3 anfefjaulid) als ber Raum gebadit. jener allgemeinen Haturmäd/te gegenüber aufreditcrfyalten? fln= bere ITtotiüe. unb nod) gelingt es nid)t. bem Didjter felbft offenbar am meiften. bie an bie (Beftirne bes rjimmels nidjt So unflar öiefe üorftellungen finb. Dem dbaos ent= ftammt bie Had)t. in $rage geftellt rourbe. (Ein Kinb ber tlad)t i[t bas £id)t unb ber dag. roor-er Die ttatur irjn dfyaos. Dauer bzn fo umfaf= einen tDillen fudien fönnen gleid) roer rooltte bie gletdje Deutung auf bie fenben unb in ber üerfduebeniten Rid)tung tätigen tDirfungen . unb er nennt (Beroorbene. 3unäd)ft drbe unb TITeer fid) nod) irgenbroie in TTTcnfdjengeftalt benfen. Haturöinge. unb fo oerltfdit langfam jene perfonifi= 3ierenbe Hrt ber naturanfdmuung. oon droigfeit beftet)enbe gilt. Hod) roirb biefes Unbeftimmte. unb nod) auf lange bjnaus begegnen mir ifyren ttad>= roirfungen. aber bie denben3. banad) ift bas roivb erftc nod) gemacht roirb. aus bem bie (Besaitungen ber Hatur E)ert)or= treten. bic dnt|tef)ung bei* (Erbe aus biefem dbaos begretflid) 311 mad)en. aus ifjm trirflid) öiefe (Besaitungen ab3iifeiten. bebeutfam ift bod) ber (5ebanfe bes dfjaos barum. fonnte bod) feiner ptjantatie met)r gelingen. ber übrig-bleibt. tDas bas dtjaos bebeute. bie anfangs als bas r>ollfommenSelbft= oerftänblid)? unb baber gar nicfjt lDeg3ubenfen. roeil f)ier ein erfter Derfud] gemad)t irnrb.

bafj l)ier bi? IDelt in gro&e eint)eitlid)e Stoffmaffeu 3erlegt roirb. Die (Ein3eIIebren biefer älteften naturpbilofopf)en bes 7.3af)rl)unberts flingen unferem ©bre fremb. tDaf= geriffene (Bebauten finb fer unb 5euer. um im Begriff ber H)if[en= fdmft 311 einem neuen Ztben 311 erroachen. bie in unmittelbarer flufnüpfung an bie Gbeogonie nur nid)t mefjr mptrjologifd) gebadit roerben: (Erbe unb £uft. Schon einen aus bem anberen aufgefaßt. So f)tlflos unb finblidj uns Ijeute biefe erften pbilofopbifdjen Deutungen bes Haturbilbes an= 'muten mögen. Sie erftirbt unter feineu t)änben. Kampf gegen So beginnt bie (Entgötterung ber Das begreifenöe Denfen. fosmogonifdjen Spefulation fdjroanfenb foroohl als ber Ur3uftanb. Deutltd) ift nur bies. Hur ein3elne. aus bem alles öureb öeränberung beroorgegangen iit. roeldje bie (Efjeogonie einfad) als flbftammung innerhalb einer 5amilie beu= tete. bas fenfdmft if)ren ptatj. bie jetjt aber unabhängig oon foldjen mptl)ologifd)en Dor= itellungen 3U faffen nerfuebt roirb. bie in einem (Entfteben bes einen aus bem anbern begrünbet ift. in ber entfdjiebenen r)eroorf)ebung bes (Sebanfens ber (Einheit unb ber burdjgängigen Derfnüpfung aller Dinge be= fünftige Spefulation oorbereiteube Bebeutung. bie tfTptbologie erobert fid) bie pi)ilofopbie unö fcfton in VO'u- jenen Simulationen unter ber fjülle einer nod) met)r pbantafie= mäßigen Äuffaffung roirffam roar. flud) fie roirb nod) äbnlid) roie in ber cor fid) ein Doppeltes. unb es gelingt faum. fe^t aud) f)en bes noraus. Die (Einheit aller Dinge.(Entgötterinig 6er ttotur ber oerlorengefyen. töie finb bie Dinge geworben? Darin liegt Der unenblidjen Tltannigfaltigfeit ber Dinge mufj eine (Einheit 3ugrunbe liegen. fie 3U einem anfdmulidjen IDeltbilbc roieber 3ufammen3ufügen. ältesten Keine neue iopfjifche 5 ra 9 e Denfen an i-ffc bie es 3unäd)ft. ab-- uns befanut. inic als bas bauernbe Subftrat ber Dinge aufgefaßt. 3m Hatur. ftellt [eine $ragen an bie tta* tur. Unb bie eit^elnen Dinge fteben in einer burdjgängigen Derbinbung miteinanber. Hatur ridjtet. bie bas erroadjenbe pbilo= nur beftimmter beftnnt es auf bas febon in ber tf)eogonifd)eu Spefulation oorbereitete biefe roar 3U ber 3bec eines 3ufammenf)angs aller ITaturgegenftänbe Dorgcörungen unb fjatte ifjn als einf)ciDorge= fid) Problem. in roeldjer $olgc biefes (Entfielen fie gegangen ift. unb fitzen fie it)re alle 6. Aus ihren maunigfaltigen Konftellationen befielen . Sie fragt nur banad). Die gleiche $rage ergebt aud) bie beginnenbe pt)ilofopf)ie.

(Es ift öieböcbfte Hbftraftion. 3umal nahegelegt öurd) Beobachtungen über öas allmähliche 3urü(ftreten öes TTteeres. öafj einer öiefer Stoffe als 5er urfprüng= liebe gilt. Über öiefe oolt= in (Bried)entanö enöete ttaiDttät beöeutete fid)ertid) öie Setjung öer £uft oöer öes $euers infofern einen $ortfd)ritt. Die Itatiir Dinge. Die (Einheit öer tDelt aber. öas nod) jeöer Beftimmtfjeit entbehrte. öa3u fortgefdjritten.6 alle I. öer nod} 3U feiner feften (Beftattung gefommen fdjeint. Hnay man i = öer. läfjt fid) für uns es roaren. ift liegt. einen Hnay tmenes öie £uft oöer einen fjeraflit öas $euer als bieten (Brunöftoff annehmen Heften. öas fieb unaeidneöen öurd) öen Raum erftredt. in öem öer (Beöanfe öes Unbegrenzten unö öes Unbeftimmten ineinanöerfliefjen. (Er nannte es bas ftneirou. öeffen Beroeglid]feit ieöe beftimmte 5o^Tn u "9 ausfdjloft. ob. . oorausgegangen fei. menn retr uns jeöe quantitatioe unö aualitatioe Beftimmtheit öer Dinge aufgehoben öenfen. finnlid) gegebenen Stoffe öie tDarjI öiefes Stoffes öurd) ebenfo fonfretc. Das Hpeiron bleibt übrig. Daft öer Beftimmtheit öer Dinge ein 3uftanö öes (Ebaos. IDar öodj f ebon 3uoor öer unmittelbare Had)f olger öes tEbales. öie 3U öiefen flnnafjmen geführt baben. faum gen nod) überall mit Sid)erf)eit ernennen. nad) öer man fud)t. 3um erftenmal rairö oon allem finnlid) (Begebenen wirflid) abftraljiert. öas noch feine öer finnlicben Qualitäten anaenommen bat. Dafj öie (Eröe ein raeitoerbreiteter (Beöanfe. einen Stoff an öen Hnfang 3U fe^en. lonöern in einem Subftrat. öie fjtcu öie flusir>al)l beftimmten. unö es ift öas ttnbeftimmte. t>on fofort oerallgemeinerte Beobachtungen beöingt aus öem ITteere aufgetaucht fei. fllf^u tiefe (Errr>ägun= treiben es faum geroefen fein. 311 öiefem (Blauben toar ja fdion öie (E tjeogo^ nie gelangt. unö Das Deuten fjaftet nod) gan3 an öem ibm öatier öer (Bruno aller Dinge roie in irgenöeinem beftimmten. fein. TDeldje TTTotioe unö einen (Efjales öas IDaffer. bis 3U öer öiefe Denfroeife üorzuöringen oermag. öafj öem IDaffer alle Dinge entftammen. So motfjte öie flnfdjauung entstehen. foroirö öem (Etn3elfall fein. So lag es natje. ein Begriff. aus öem öie anöern fjeroorgegangen finö. öer£eere. rmrö etufad) öaöurd) erreicht. als hier mit Beöadjt ein Stoff gea)ät)lt ift. oon irgenö roiffenfdmftlidjen (Etnftcbten fann nod) nicht entfernt öie Reöe anfdjaulidj (Begebenen.ne fieb febon 3U (Beftalten unö formen 3ufammen3ufaffen. (Es ift öas (Brensenlofe. öen Urftoff überhaupt nidjt mefyr in einem öer finnlid) gegebenen Stoffe 3U fuchen.

EDie 3eugenbe £iebe in ben H^eogonien bie Dinge ins Zehen gerufen hatte. bort roaren es bie(Eleaten. ein Übergehen bes einen in ben anbern bagegen leugnet. roenn ein ITadßügler biefer älteften Kosmologen. fo roirb öocfj nid)t ©runbftoff nid)t nur als 6er £tn= aller anberen bauembc (Jruubtage im geringsten erflärt. jeber oon ihnen tritt plötjlidj. IDesljalb unö roie aeireten finö. Unb roelchc ITTomente bzn (Brunbftoff beftimmen. unb fo greift er einfad) auf bie alten mptbo= faltigfett ber logifahen Dorftellungen 3tirüd. (Erbe. ohne roeitere (Einfüb* boten. Unb iljr noch. agoreer. aber es qe* ber (Elemente bebingt.3omfd)e Kosmolooen Der Drang nad) einer (Etnfjeit bes tDeltbilbes modjte in biefcn crften Spekulationen eine geroiffe Befriebigung finben. üollfom* men oerfagcn fie aber. roeldjer fie trennt. roelcfje bie Dereiniqung bie rjafj. Aber aud) irjm gelang es ntd)t. rung auf. Diefe Rüdfebr bas (Eingeftänbnis einer Sdjranfe. unb [0 3erfällt ihr bie IDelt bod) roieber in eine hti^abj bc3ief)ungslos nebeneinanber tretenber Stoffe. £ u ft.1at)rb. Had) beiben Richtungen mußte fich bie Spefulation röeitetentroideln. So roar es nur fonfegueut. hier bie Pptb. roarum er fid> gerabc in biete Stoffe bifferen^iert. . ber (Bebaule ber (Befetunäfjiqfeit. einfad) bie oier (prunbftoffe. mit ber ber TPelf entrDidIungspro3PB erfolgt. bleibt oöllig unerflärt. tDaffer. einrjeitlidjcn (Brunbftoff bie Dielb/eit ber Dinge ab3uleiten. Denn obroorjl jener fang$3uftanb. $euer. oroei Probleme finb es. in biettlannig« anberen Stoffe überzugeben. ift aus biefer (Einheit roirflid) bie ITTannigfattigfeit ber Dinge ab3uleiten. öafiir rcirb aus tfjm öie anberen Stoffe heroorber üerfud\ einer (Erflärung ge- faum 3n einem einfachen ITacfjeinanber fcbeiben fich bie Stoffe auseinanöer. (Empebofles (5. [0 ift es nad) (Empebofles bie £iebe. Sie behauptet 3rr>ar in ifjrer £ebrc oom (Brunbftoff bie (Einheit ber IDelt. roie fie nun öen Derfucb madjen. aus biefem oorausgefe^ten. fonbern als bie Stoffe gilt. Die Kluft sroifrfjen ben auali= tatio üöllig gefdjiebenen Stoffen gelingt es nicht 3U Überbrüden. als greid) urfprüngltd» an» feist unb aus ifyrer oerfef/iebeneu TTCifcbung bie Dinge entftehen Iäftt.unöert). au bereu Hamen fich bie neue Stellung es fehlt unb Cöfung bes Problems fnüpft. ber 3ur ITCnttjologie lingt il)r nidjt. roeldie biefe Spefulation nod) nicht Iöfen fann. ein Prin3ip biefer Derbinbung unb Trennung 311 finben. über bie man nid)t btnaus3ufommen oermod)te. um biefe £üde aus3u?üllen.

bas cntroicfeltcn erftbic (Briechen 311 rnatjrer IDijfenfcfjaft. muftte beftärten. aufdjaulidie Dertiältniffe 3urüd3ufübren. tDas in ber tüelt ber finnlidjen (Dualitäten nicht gelingen mochte. um nur itjrc 3ah lenmä^ig faßbaren quantitatioen Derr/ältniffe 3U berücffichtigen. Aber roas hei ben Hgnpteru eine nur für bas praftifdjc Zehen ausgebilbete $elbmef5= Fünft. Da fam unerwartete fjilfe oon einer anberen Seite. bie fie eine neue Betrachtung ber tDirflichfeit lehrte bie TTT a t b e m a t i f Schon (Thaies hat oon heiben Dölfern qelernt. ba§ überhaupt unb 3ahl georbnet feien. gan^ mit fiberglauben oerfet^tc Stemfunbe roar. in feinen geometrifdjen (Eigcnfdjaften mirbfeiu IDefen erfannt. P p t b a g ras (6. Don bem qualitatioen (Behalt ber Dinge : gefliffentlich. 3urüdführen Wob. Der Körper gilt nitf)t mefjr als Stoffmaffe. ben Rgpptern unb 3umal ben Babnlouiern. fonbern in ben Beziehungen. roas hei ben Babploniem eine noch. in ben 3abjenmäf$iq faßbaren (Eiqen= febaften berDinqe auf3uroeifen. ift ihrBeftreben. beren Bebeutung cor alfem in bem hohen Alter ibjer Beobachtungen beruhte. bie fie orbnen. Dofo fich frier ein fcheinbar einen feften. bie Saitenlänge. fonbern als Raumgebilbe. foroeit es gelingt. hatte fid) als unmöglid) ertoiefen. bas Bc- mürbe hier l 3ufammenr)ängc innerhalb ber <Erfd)einun= ungeahnte (Triumphe. ben tonfreten Stoffen. abfrrahjert.8 1. inbem fie aus jenen blofj empi= riferjen Beobachtungen allgemeingültige Sät^e ableiteten. Seine qualitatioen (Eigenfchaften finb für bas Den* fen nur faftbar. 3u überrafd)enber IDeife glücfte bies ben Ppttjaqoreern bei bem (Ton. Damit aber gelangten fie 3U einer Betrad)tungsroeife ber Dinge. feierte hier = bas aIfe<Erfcbeinungeu orbnet.3<ri)ri?unöcrt) unb feine Schule machten bieten (5ebanfen= gang 3um ttlittclpunft ihrer Spekulation. am einfad)ften räumlich. Don öen Die Hohit ftnnlidjen Qualitäten aus öie (Einheit (Mgen 3ufammenl)ang ber (Erfdjeinungen 311 unö ben notroen= finben. bie fie erfüllen. bie auf qan3 anbere IPege unb 3U gan3 anberen Sielen führte als bie £ehre oon ben (Elementen. übernahmen bie (Briefen bie ü)iffenfd)aft. Das einheitliche (5efe^. gan3 irrationaler (Einbrud auf räumlich beftimmbaren riTafjftab. Don ben orientalifd)en Dölfern. fie gleichfalls auf 3ahleumäf$ige. DieTPelt gewinnt Sie heftet ihr IDefen nicht in bei ihnen ein üölliq geroanbeltes Bilb. fie aufs böcbjte in iljrer alle dujenfebaften ber Befyauptunq Dinge nach ITTaft . ftreben. gefctjmäfjige gen 3U f onftatieren.

prir^ip Hber 9 im eürjelnen roie öie öurd)gefül)rt Regelmäfjigfeiten oer (ße= meiftcn öen (Beöanfen an eine öurdjgängige (Drönung öer Dinge anregen mußten. öem fid) unö Ijofje unö jene Elemente Derrjältnis 3ueinanoer mdjt neben 5er erhabenen it>r Ringen (beietjlicrjteit tjalb gei|tig ge= roieöer fuctjen. Regelmäfoigteit 3um unö tarn in öer fjarmonie öer (Töne öiefe öeutlidjften Beroufjtfein. (Es Ruhmestat öer pqttjagoreer. öieKonftellaüoncn öer (Bejtirne auf regelmäßige Hrets= beroegungen 3urüd3ufüt)ren. 3n Kreifeu Doll3iet)en fid) nad) ftrenger uno gleichmäßiger (Drönung öie Belegungen öer (Beftirne. roor/l in parallele 3U öer (Einfidjt öes Rnaptnanöer.Pqtfyagoras (Db unö tnieroeit mir l)aben. Sonne. flud) Kugelgeftalt b. öer 3uerft oon allen finnlidj ift etne feljen gege= benen Stoffen 3U abftratjieren gelehrt tmtte. Die gleiche t)ar= monie bel)errfd)t beiöe. um fieöod) öie|e it}nenplö§lict} offenbar gerooröeneC6e= als ein geroaltigesIDunöer anftaunen. fo toirö aud) öas Der» . mußten fetjlidjteit fie. nod} eine(Begeneröe. erfdjien iqnen ©rönutjg. tümmern fie öer fosmifdjen Beroegungen. fflonö. öie 5 Planeten unö öie Sphäre öer ^ijfterne trafen fo um einen ITXittelpuntt. ein nad) ftruieren. Der be- öem äentralfeuer abgeroanbt. fo fielen fie in un= mittelbarer Be3ieb. Unö fie rif Jen fiü) öabei 3um erften= fid) mal (Befetje öes |o roeit oerftänölid) com Sinuenfdjeine los. aus öeren oerfdjieöen großen (Befdjminöigfeiten )id) öie roecbjelnöen Konftellationen ertiären.aben itjre fie 3uerft behauptet. Uid)t als ein öadjter Stoffe. nen. öie jämtlid) nur mit refletuertem £id)te leudjten. toiffen jttrnroelt am it)r [ie nidjt. in öer jeöe Berocgung (banden einfügt. Da nadj feften Sabjenoerrjältniffen georönet finö. öas it)möa= tDir nehmen es roatjr allein an öen <Seftir= ift unfidjtbar bleibt. fo galt öie Reflexion öer pqtrjagoreer Dornerjmlid) öie|en <Er|d)einungen. ötc 3tni= fdjen öer (Eröe unö öem 3entralfeuer toof)ntc Seil öer (Eröe fjer um öiefes frei|"t. Hls fie es oerfucrjten. öie fliegen fonöern als eine öie|e DOelt. (Eröe. Die prjtrjagorecr 3ucrft Ijaben es oerfud}t. öajj fie öie öis öab.m als felbft= 3entrale £age öer (Eröe roie itjre Rutje angenommene aufgaben. Unöfoeröidjten öie ^eilige öetjTi3at}L 3U füllen. öen öie pmtjagoreer in einem 3entralfeuer anfefteu. ein um= faffenöes tüeltbüo 3U gestalten. flud) bei itjnen fpielen nod) abergläubifä>mt)ftifd)e Dorftellungen Ijerein.ung 3U öen iröifdjen Dingen. (Es ift öer einem Prin3tp georönetes IDeltbilö 3U fon= aber öie Beroegungen unö flbftänöe öer (Beftirne erfte Derfudj.

10

IL

Die ttatur

3ueinanöer nad) Rnalogie öer Saitenlängcn
Die (Beftirnfpfjären tönen in eangen Harmonien; als
brau|enöer Rttorö, unferem 3U fefjr öaran geroöbmten (Dfyrenur
nid]t Devneb.mbar, betreiben öie (Beftirne ifyre Bahnen.
So ijaben fid) con entgegengefetjten Dorausfetjungen nebenein=
anöer 3tr>ei oöllig oerfdneöene IDeltbilöer entroidelt. Ruf öer einen
Seite trotj aller Unterfdneöe im ein3elnen eine Ruffaffung öer
HMt als einer Derbinöung ftofflidjer Qualitäten, öie otjne red)te
Regel auseinanöer rjeraorgeljcn, auf öer anöeru eine H)eltbetradj=
tung, öie nur öie cjefetjmä&igen Be3ieb,una,eu öer CErfdjeinuugen
ins Rüge fajgt, r>on öem quaütatiaen (Behalt öer Dinge aber ge=
tjältnis öer (Beftirne

gcöad)t.

fliffentlid) abfielt.

(Belang es öort nidjt, eine

nadj öer öie (Entfaltung öer Stoffe cor

jid)

fefte

Regel 3U finöen,

ging, jo öüfj

man

fid)

mit einem M0J3 3eitlid)en Radjeinanöer itjres Auftretens begnügen
mufjte oöer 3U mr/tljologif d)en Oorftellungen 3urüdgriff, f)ier rouröe
öie

(Erfenntnis foldjer (Erfdjeinungen umfaffenöer, 3at)lenmäfjig

aus3uörüdenöer
l)alt öer Dinge

(Befetje

öaöurd) ertauft,

öaft öer qualitatioe (Be=

öas Denfen oerfu=
3U fdjaffen; es mufjte gelingen, ein (Befetj
öer Ratur 3U finöen, öas nidyt nur öie räumlidjen Be3iet)ungen,
fonöern aud) öen fubftantiellen 3n^alt öer Dinge umfaßte. Hn
öiefem IDiöerfprud) öer IDeltbetradjtung unö an öem Derfud) ihm
311 löfen, tjat fid) am tiefften öas Den!en ent3Ünöet. Aus ib,m er-wäd)\t eine öritte (Entaridlung, toeldje öie betöen üorangefjenöen
Dereinigen urill unö öie Raturbetrad)tung öer (Briefen, fomeitfte
auf öas ttjeoretifdje Derftänönis öer Raturoorgänge ausging, auf
fid)

r>erflüd)tigte. Jjier mufjte

dien, einen Husgleid]

iljren t)öf)epunft führte.
(Es galt 3unäd)ft, fid) über öie Beöingungen jener 30)ei
fo oer=
fdjieöenen IDeltbilöer flar 3U roeröen. Unmöglich, tonnte es ja öer

gleidje IDeg fein, auf öem beiöe ^um Begreifen öer Ratur oor3U=
öringenoerfud]ten, tnenn beiöerRefultateeinanöerfo oöllig roiöer=

fpradjen. So ea»äd)ft bjer eine erfte Rejlejion über öie Beöingungen
öer (Ertenntnis überhaupt, tjeraflitunöparmeniöe s finö öie

Ramen, an

öie fid] öiefe

jebenfalls

öer

neue problemftellung tnüpft; oon ifjnen

€leate

Parmeniöes betxmfjt öie (Errungen*
fdmften öer Pnttjagoreer benu^t. Der toefentlidje 3nf)alt tijrer
3öeen ift in öem furzen Satje gegeben, öafj öie R)elt, roie fie öen
Sinnen erfdjetnt, oon öer öurd) öas T>enhn begriffenen oöllig rer=
b,at

jdjieben

ift.

3n

it)m

l7erallit

unb parmeniöes

iöft

bie

fid)

11

Hntinomie öes älteren Denfens.

allein non ber Smuenroelt tjaben jene naturpb,üo[opb,eu gereoet,
öie bas EDefen ber Dinge in ben jinnliäjen Stoffen gegeoen janben.

Hur im Denfen bagegen

unter Hbftraftion oon Oem Sinnliqeu

finb bie gefetjmä&igen Be3iet)ungen 3U erfaffen, roeldje bie pt)tt)a=

goreer meinten, beiöe tjatten |id) über bie Bebingungen itjrer
lOeltbetradjtung nod) gar feiner Reflexion Eingegeben; |ie roaren

3U fragen oon öem ausgegangen, roas itjnen 3unääjft lag. Dafie in einen fdjeinbar fo unüberbrüdbaren (Begenfat)
3uemanber geraten. Die (£m)id}t in öcffcn (Srünbe muß es ermog=
otjne

öurd) roaren

lid)en,

über

ib,n

b inroeg3ufommen.
t

Ilur allmät)lid)

unb md}t auf einmal tjaben tjeraflit unb bie
tjeraflit Jum 5U0) fnüpft

(Eleaten bieje neue (Einfidjt errungen,

3uuäd)ft ubllig

an

bie alten fosmoiogi|d)en

Sqfteme an; er

felbft

entanrft ein IDeltbilb gan3 in iljrem Sinne, nad) bem aus bem
(Brunbftoff, bem 5euer, tüaffer unb (Erbe b,err>ortreten, um am
GEnbe ber IDelt roieber in bas

roidlung oon

neuem beginne

$eutx 3urüa*3Uteb ren,
i

öa\$ bie (Ent=

in eroigem Kreislauf. tDie

ein Stoff in ben anbertt umjetjt,

ift

um

fid)

t)ier

nichts Dcrftänblidjer als bei

ben älteren Kosmologen; roie fie greift aud) fjeratlit einfad) bie
unmittelbaren finnlidjeu Qualitäten auf. Hber er entaridelt ben
(Bebauten bes Übergeljens ber oerfcqieöenen ftnnlictjen Qualitäten
ineinanber in feine oollen Konfequen3en. Diefer Übergang finbet
unausgefetjt ftatt. Die ein3elnen Stoffmaffcn ftetjen nidjt, nadjbem

einmal entftanben finb, getrennt nebeneinanber, oielmeb,rent=
fie fid) bauernb aus= unb ineinanber. Der Pro3ef} best)er=
ausftrömens ber Stoffe aus bem 5euer ift nidjt abgefdjloffen, fon=
bem fortgefeljt im (Bange, unb ebenfo ber bes 3urüd|trömens ber
Stoffe ins 5euer. So finb bie Stoffe in einer fortawb.renben Der=
änberung begriffen, fie beftefjen gar nid)t als ein Beftimmtes,
fonbern fie roeröen, fie finb, roie fjeraftit jagt, in einem bauern=
fie

roideln

i>Q\\

Sluffe. Alles fliegt, in biefen

lammen.

im (Brunbe nur

Saß

fajjt

er feine (Bebanfen 3u=

Konjequen3 ber qualitatioen
(Elementenlebje, benn roenn bie Stoffe auseinanber ijeroorgetjen
Jollen, fo ift nidjt ab3ufeb,en, roarum bies nur einmal gefdjetjen
unb bamit ber pro3ejj 3U (Enbe getommen fein foll, ba roeber eine
llrfad)e für ben Beginn, nod) für ben Hbfdjlujj biefes pro3e[fes
augegeben toirb. Aber mit biefem (Bebanfen ift 3ugleid) ettoas gan3
(Er

ift

bie

12

I.

Die llotur

ITcues gejagt. (Es i[t 3um erftenmal öie (Einfielt errungen oon öer
IDanöelbarfeit aller finnlidjen Qualitäten. Dajj in öer Sinnenroelt
ntd)ts 5eftes beftet)t, fonöeru jeöer 3ntjalt öer IDarjrnetjmung fidj

öem

fortroär/renö roanöelt, öiefer (Beöante, auf
tige Spetulation roeiterbauen füllte,

nen.

3nöem

er

ift

oon

öie

gefamte fünf»

fjeraflit 3uerft geroon=

öamit öen (Brunögeöanfen öer alten Kosmologie

311

(Enöe öenft, begrünöet er 3ugleid) öie (Einfidjt in irjre Sdjranfeu.
CDeil in öem (Bebtet öer finnlidjen Qualitäten alles in einer öau=
ernöen Deränöerung begriffen ift, ift es nidjt möglid), fjier ein
feftes unö allgemeingültiges (Befetj 3U finöen. Hur öem Deuten

fann

ein

fid)

[oldjes

erfdjliefjen.

(Benau an öiefem puntte iüb,rt parmeniöes (um 500) öie
(Beöanfen rjeraflits roeiter. (Er unter j'djeiöet 3uerft beroußt oon öer
IDelt öer Sinne, öie roegen ü)rer IDanöelbarfeit nur eine!TCei=

nung, tein flaueres IDiffen 3uläJ3t, öie roafjre iDelt öes Seins, öie
nur öem Denten 3ugängliü) ift unö in öer allein eine fidlere (Be«
fetjmäfjigfeit begrünöet fein fann. 3um erftenmal fiafft ijier öie
IDelt in ein öoppcltes Sein auseinanöer, unö feine Brüde fdjeint
dou öer rr>af)ren IDelt öes (Beöanfens 3U öer Sd^einroelt öer Sinne
3U führen. Diefe letztere ift öabei aber nid)t als eine blofj fubjef-tioe (Einbilöung 3U oerfteljen, öafür gilt fie

öem parmcniöes fei«

nesroegs. (Eine empirifetje (Erfenntnis, roeldje öie (Eatfacfyen öer (£r=

fat/rung aufroeift unö mtteinanöer nerfnüpft, öie rjnpottjetifd) ein

UMtbilö

entroirft,

ju erflären,

ift

öas geeignet

Ijier

fetjr

roorjl

gibt eine foldje Kosmologie, öie

fdjeint, öiefe

möglid).
fid)

üatfadjen

einrjeitlid)

Unö parmeniöes

felbft

mit öen älteren £et)ren oon

öen (Elementen berührt. Hber öiefe gefamte (Erfenntnis gilt ib,m
öem öie Begriffe Dorftellung unö ITteinung
iueinanöerfliefcen, unö öas öafyer foröobj öie Quelle öiefer (Er=
fenntnisart roie irjren IDert be3eid)net. Sie entftammt öer Dorftel*
als Dojr a, ein UOort, in

öem Begriff, unö tjat es leöiglid) mit öen finnlid) ge=
gebenen Qualitäten 3U tun. Dafjer ift f)ier ein fidjeres IDiffen, roie
es nur öurd) öie (Erfenntnis oon feften (Befetjmäßigfeiten begrün=
lung, nid)t

öet roeröen fann,

nid]t möglid). Diefe (Erfenntnis

unö nierjt mebj,
nung genannt roirö.
rifd): öies,

foll

öamit gefagt

ift

blofj

empi=

fein, rr>enn fieIUei=

Don öiefer IDelt öer Meinung trennt parmeniöes öie IDelt öer
tDabjbeit unö öes Scienöen aufs fdjrofffte. Der (Begenfatj r>on Den=

Diefen Dualismus 3U übercoinben. feine Dergangenfjeit unb öufunft. mit einem IDort otjne jebe |*inn= lid)c (Qualität. Hlle finnlidjen Qualitäten. tPeltanldjauung. 2.er feinen EDeg mefjr finbet oon ber IDelt bes (Bebanfens 3U ber ber fef)en. bie fltomiftif roill bas Be= nid)t gelang. bie als bas Unlogifcf/e. e it s F oer [innlid)en EDelt liegt bas Seienbe. roar jetjt bie Hufgabe. gleidjmäfjig in fid) begreif. unö t. 2 . bie anbere bie quantitatioen Be3ie* b. Grotjbem beßeidjnet parmenibes bas Seienbe ju= gleid) als eine nad) allen Seiten abgefdjloffene. TTtit ibj erreicht bie griedjifdjc ITaturerflärung it)ren fjörjepunft.ungen ausfdjliefjlid) IDenn berüdfidjtigte. rootjlgerunbete Kugel. roirb aufsäufjer-- 3 en 3ugefpit}t. bem Denfen Unfaßbare erfdjeinen. Das IDefen biefes Seienben mirö batjer roefentlid) nur negatio im (Begenfa^ 3ur IDarjrnerjmung benimmt. bem jebeBe= beutlid) fcfyränftfjeit genommen (Ei^elnen 3ugrunbe Aber es gelingt ift. fonbern rul}tunge|d)ieben nur in bem 3e^t. Damit oerbinbet bie fltomiftif 3ugleid) bie 3roei älteren Richtungen ber fosmologifdjen Spefulation. So tjat es feinen Anfang nod) (Enbe. gefetjmäfjige Be3iefmngen 3U« rüdgefüf/rt roirb. fo ba$ bie Be3iel)ung 3ur empirifdjen IDelt ift. otjne Beroegung. 3n ber fltomiftif Demofrits (um 400) laufen alle $äben 3ufammen. biefen Begriff fo 311 Dinge aus nur nod) bas Problem ge= faffen. alles bem parmenibes nod) nicfjt. in roelcrjemDertjältnis es 3U jener ftünbe. barum unteilbar. (Brie*. oon benen bie eine ben qualitatioen 3nfjalt. es Sinne. bas allgemeine Subjtrat. Der Dualismus bes parmenibes roirb überbrüdt. es ber einen babei 3U fefteu gefetjmäjjigen Beftimmungen ber (Erfd)ei= nungeu 3U fommen. roetl er öen (Begenfatj oon tDafyrner/mung unb Denfen überfpannt unb bab. ober bie anbere biefe erfaufte mit ber üer= flüd)tigung jebes ftofflidjen (Bemaltes. muffen oon if/m entfernt gebaut roerben. bafj er geeignet roirb. bie ITtannigfaltigfeit griff 3urüd3ufüt)ren. infidjgleirfjmä&ige. So r/at er roefentlid) ber IDelt auf einen einr/eitlidjen Be= 3U löfen. es ift burdjaus nur eines. ofjne baß gefagtroerben fönnte.l^erafltt fen unb [te unb parmenibes 15 lDal)rnef)mung. Ijier erftmals gefunben. (Es ift öie^ülle besSeienben in ber IDelt. flud) jebe räumlidje ITCannigfaltigfeit getjt irjm ab. liegt. redjtigte beiber anu© 329: VO £enben3en oerbinben. inbembie H)irflid)feit felbft auf beftimmte. oermag er nid)t. bie Ttlannigfaltigfeit bei* irmt ab3uleiten. of)ne ifjren (Einfeitigfeiten Aufl. bas allem (Rheine 3ur (Einheit oerbinbet. bie bis batjin 3ur CErflärung ber Hatur angefponnen roaren.

für Demofrit öagegen löft fid) öer tt)i= nid)t fleinfte Geile.____ 14 3U oerfallen.inüber3unet)men finö. öa ja alle Sinnesroab. öies ift nur in öen quantitatioen Dert)ältni|fen gege= b^n: Ausöefynung unö Beroegung finö öie einzig primären <£igen= fdjaften öer Dinge. r>erjtet}t fid) von )elb|t. bafc öas Seienöe nid)t als ein unge|d)te= öenes (ban$t fid) öurd) öas Ell erftredt. Annahme.rneb. öie öod) öurd) jenes Sub|trat erflärt roeröen UMdje Beftanöteüe öes finmidjen IDeltbilöes in tion eines gefeljmäfjig in fid) öie [oll. Aber jo oödig öarf es nidjt töegenfat} 3ur iDanöelbarfeit Der |tnnlid)en iOclt Iictjfeit 3utomme. oafyl georönet finö. öaß öer qualitatioen ITtannigjaltigfeit öer Stoffe ein ein= r/eitlictjes im Subftrat 3ugrunöe liegen müjje. benn öann Rüdgang jeöer ift parme= 3U öer empiii|d)en XDelt oerfperrt. fonöern öafj teilen fie befterjt. Sie finö unteilbar. unö öajj öiefem Subftrat Unoergäng= nur im Denfen 3U erfaffen ift.mung iTTannigfaltigfett unö Derän= öerung 3eigt. Aus itjnen muffen öie anöeren abgeleitet ierten tDeltbilöe geforöert roirö. finö öie Atome: aber fie rjaben öod) Ausöe^nung. fann nad) nidjt 3roeifelt)aft foroeit öie fein. öarauf ger/t iljr Be= [treuen. Damit aber öiefe letjtere möglid) fei. (Einig i[t Demotnt öernnaa) mit parmeniöes in öer $oxöerung. Das es fleinften. Kon|truf= 3ufammenb ängenöen tDeltbegriffs öem Dorgange öer Pqtrjagoreei l b. Das finö öie Dorausfetjungen. öie oon öem im Denfen fon)tru- la|fen finö. öenen Ausöeljnung unö öie ^ätjigfeit öer Beroegung 3ufommt. Beiöes uns unoereinbar. Dafj öies Subftrat aller |mnlid)en (Qualitäten entfleiöet roeröen. Die qualitatioen (Eigenfdjaften muffen auf quantttatioe 3urüdgefül)rt roeröen. btnn fonft roären öadjte. fdjeint öerfprud) öurd) öie Annahme. Alle <Eigen= 3at)lenoert)ältni|fe 3urüdfül)ren unö öemnad) einer red)neri|d)en Betjanölung 3ugänglid) bieten jene CDefer^mäBigfeit. 3n öen Die ITatur ftof flidjcn öeränöerungen öer UDelt (5efetj= mäßigteit unö Itotroenöigfeii nadßuroeifen. in öen Atomen fei öer Stoff fo öidjt . roie es fid) parmeniöes roeröen öurd) öie aus gegeneinanöer beroeglidjen tleinfte (Teile öer Körper. (Befefcmäjjjigfeiten Dinge nad) Ulaß unö fdjaften alfo. Die finnlicrjen Qualitäten finö nid)t öas roat/re IDefen öer IDelt. aus öenen öer Begriff öes Htoms errodd)|t. roie öies niöes getan tjat. öie fid) auf fefte laffen fid] nactjroeifen. roie es itjr Harne befagt. I. öafj alle üeränöerung auf einer Be= roegung unö alfo £ageänöerung beruht. ift erforöerlid).

nur ausgebetjnte Körperdjen. fcfylie&lid) aud) aus öem oerfcfjiebenen Quantum oon leerem Raum. nur nod) foldje (Eigenfdjaften 3ugefd)rieben. beroegen tonnen. öaraus erflärt ift Denn ift. bem unburd)bringlid)en. unüeränberlid)en unb unoergänglicfyen legten (Element alles Seien= ben ift ein fidleres Subftrat gegeben. bafo mit öie Atome eines leeren Räume Atomen Raumes. ben Htomen 15 finö fie unteilbar. bebarf er nodj ber Annat)me fid) enthalten. bie fid) in einem leeren Räume beroe= gen. Sid)er ift nur bies: bie Derfd)ieben= fyeit ber Dinge erflärt fid)' lebiglid) aus ber r>erfd)iebenen An3al)l. neben Ausberjnung unb Beroegung. IDie fid) nun freilich Dinge unb ibje (Eigenfd)aften aus biefen Atomen fjerleiten. Ausbetjnung r/eu öer (bröße 3n 3n ben Bereinigt. ben jebes Ding 3tr>ifd)en feinen Atomen enthält. aus ifyrer oerfdnebenen Derbinbung unb (Trennung. unb es roerben ifjnen bahn* in 3roeiter £inie. 3n bem fltom. Darum fein £eeres enthalten. öiefer (Behalt r>erflüd)tigt. . it)rer oerfdjiebenen Anorbnung unb £age. (Bröfje unb (Beftalt ber ein3elnen Atome. ba fie nur quantitatio finb. finö roie in ein3elnen Körpern fid) öa» befiften. bas f/at Demofrit Dielleidjt felbft nid)t in alien Gin3el= Reiten ausgefüt)rt. Die r>er= bie finnlid)en fd)iebene Didjtigfeit nämlid). bie befon= bers bauernb unb r>on oer Solibität bes Körpers unbeöingt oor= ausgefegt fd)ienen: fjärte. Die (Hgenfcfjaften unb Dertjältniffe ber Htome 3ueinanber laffen eine fejte 3ar/lenmäJ3ige Beftimmung 3U. feften. Rüdfüfjrung aller drfdjeinungen auf fleinfte. Alle IDirfung ift batjer nur eine äufcerlicrje. Aber es ift bod) 3ugleid) nid)t jeber ftofflictje . t>ielmet)r [inö |ie unö itjre 3f)re einem Behälter im öies £eere mit ben ift Itur in (leilbarfeit. bebingt bas r>erfd)ieöene fpe3ififd)e (Seroicfjt ber Körper. Unburd)bringlid)feit unb Sd)tDere. mit ber bie Atome gelagert finb. burd) Drud unb 2* Stofj. Die Atome laffen aber in fid) gar feine Deränberung 3U.Demofrit eine roeitere 3erlegung unmöglid) gelagert. Die Htome obroot)l fie nicrjt gleid). unb fie fommen bem Stoff ber Atome in üöllig gleichartiger IDeife 3U. an bem jene gefetjmäfjigen Be3ier/ungen 3ur (Erfdjeinung fommen tonnen. ba ber Stoff ber Atome bei gleicher (Bröfje bas gleiche (Bemicfjt befiijt. ift ber (Begenfatj 3roifd)en ben älteren Richtungen ber Kosmo= logie überrounben. jebenfalls finb mir über biefen Heil feiner £et)re nur mangelhaft unterrichtet. Ausberjnung ift burdjaus oon einer unenblidjen Derfd)ieben= (6e|talt.

Das Hlleben ber Hatur. fo gibt es 3af)llofeIDelten neben ber unfrigen. itjr letjtes IDort gerebet. Hlle IDerte. ftofjen fie aufeinanber.16 I. 3nbem nun foldve Htomberoegungen 3unäd)ft mannigfad) burd)einanber= laufen. fyielt göttlichen Hatur it)m befttjen tonnte. Sie roar if)m fd)ön. bafc er fid) mit Kräften ber Hatur eins roufjte. ba§ er if)r bie Hormen feines fian= . Diefer IDirbel 3iel)t immer roeitere fltomfompleje in feine Kreife. Da bie 3af)l ber Htome unenblid) gebadjt roerben muß. fie galt it)m als gut. Die IDiffenfdjaft ber (Briefen fjat l)ier. roerben feitlid) abgebrängt unb fom= (jeren fetjen. Daburd) gefdjietjt eine Sidjtung ber Htome. aus oeren 5ormen leere Raum: alle bes Seienben fid) ableiten laffen. Die Beroegung Atome unb ber treuerer Hnnat)men bebarf es nad) Demofrit nid)t. bis et fdjlie^lid) bie gan3e IDelt burd)bringt. Hber itjre Huffaffung ber Hatur überhaupt Ijat fid) bamit nod) nid)t 3ufrieben gegeben. IDo fid) Htome fefter 3ufammen= Jdiliefcen. fie prallen roieber noneinauber ab. roeil ein göttlicher (Beift fie burd)= roaltete. um bie IDelt 3U erklären. ben oerfdjiebenften Stabien ber (Entroidlung befinben. So ift Die Itatut bie IDelt ein (Betriebe ber Htome. IDas bie ITatur fen roar. ber IDert. bie bem Hnftofj merjr IDiberftanb entgegen^ 3ene roerben alfo roeiter. einb. bas gef)eimnisr>oll unb bod) innig nertraut itjn um= ben einzelnen feft umfd)loffen. fie erfd)eintals ein großer. entfteljen bie Körper. roeldje roebte. ber fid) in regel= mäßigem Umfdjroung befinbet. Denn bei ber allgemeinen Beroegung ber Htome. So entfteljt ber Kosmos. ging ja geroe= roeit über bas blofoe Streben nad) Derftefyen ber IDelt fyinaus. aus ber Hatur oerbannt. roenn roir oon (Eitelkeiten ab-fer)en unb bas IDeltbilb als (Ban3es berüdfidjtigen. Dabei aber roirb ben Heineren Atomen eine ftärfere Beroegung mitgeteilt roerben als ben grö= unb fdjroereren. bie Demofrit offenbar als etroas urjprünglid) (Begebenes mußten anfarj. Un fie für if)re Itaturauffaffung bem (Briefen urfprünglid) ifjn gehabt tjatte. men fdjltefjlid) in eine rotierenbe Beroegung. fie überall 3ufammenftoJ3en. infofern bie gleid) großen unb alfo gleid) fcbroeren fid) 3ueinanberfinben.eitlid)er unb gefe^mä^tger JSufammenrjang. Denn burd) biefe roiffenfdjaftlidje Be= bie fid) in So ift alles 3rrationale trad)tungsroeife roar ein tiefer Sroiefpalt in hineingetragen. roaren in biefem religiöfen bm bie Klang mit befd)loffen. Diefer gegenfeitige Anprall ber rjarten Körperdien beroirft natürlid) einen Rüdftof). biefe roeniger roeit abgetrieben roerben.

es tonnte bod) nur eine falte Berounberung roeden. unb aus ber üerbinbung biefer toten Stoff= demente fann niemals ein roafyrrjaft roertoolles ©bjeft b. Dort roar alles Zehen. Dafj bie Haturanfdjauung ber (Briedjen oerfudjte. fjier einen Ausgleidj 3U fdjaffen. ocrftcfjt fid) oon felbft. Auf bie Deu= tung ber Hatur. Sie Blirfen bes begreifenben Denfens er= beraubt. um l ir/re fo 3ur Hatur f)in3og. folange er nidjt über refleftierte. fie nidjt roie iljre pijilofopfjen fie geleiftet hatten. Denn tjier mar alles geiftige £eben. £on Hus biefer H)elt ber Atome bem (Betriebe eines antroortet fein oerroanb= tMnfdjen unb 5 or &erunqen ber menfcrjlidjen Derbinbung oon Atomen. 5 r emö unb unrjeimltd) falt mufjte fie jebem bünfen. roeil in ihm ein gei= £eben roobnte. Darum befaft bort jeber Zeben erfdjien.en auftraten. roie benn Demofrit lefjrte. 3e^t ift bie Hatur entroertet. ber bie fid) niorjt Unb fonnten es nidjt möglid).erDor= gerjen. roieber rjer3idjten. tung in einem Sinne 3U Aber roar öolljietjen.Schmitten 6er fttomtftif belns entnahm. So ift bie ftorben. fo ift nidjt ein3ufer/en. bafj in biefem jeber tote Stoff als qeiftiges jenem aber ber (Beift 311 einem blofjen 5uftanb bes Stoffes f)erabgefet|t mürbe. ber nod) geroof)nt mar. roeil er fid) üon 17 biefen göttlichen Kräften abhängig Diefer (Blaube an öie (Bötter ber Hatur roar nid)t erstorben. benn wenn fie nur aus Atomen befterjt. So oöllig ift ber (Begenfatj biefes H)elt= ter mef)r ben Seele. öem Uolfe. in cin3elne (Begenftanb ber Hatur feinen IDert. roarum irgenb etroas einen [tiges befonberen IDert fjaben follte. in öer Hatur fein eigenes £eben roieber3ufinöen. bjer ift alles Zehen üeruidjtet in einer toten tttaterie. So großartig in feinem einheitlichen Aufbau bas atomiftifd)e VOehbilb erfd)ien. Sie felbft löft fid) auf in eine blofje bifbes 3U bem. biefe . roufjte. roeniger fjart ins (Befidjt fdjlug? ber Deu= bem naioen (Blauben in ber (Tat roar es nidjt ber (Briefen bei biefem IDeltMlbe ber Atomiftif beruhigen lief). ausgelöfdjt unb oernid)tet in toten Stoffes. bamtt ift iljr jeber tDert ent= Hatur unter ben ift iljrer (Bötter roanbt. unter bem bie Ttaturpb ilo= gan3 oerfdnebene £ebre 3U r>ertun= ben. fie finb bas abfolut tDertlofe. bafa bie Seele aus ben fetnften unb beroeglidjften Atomen beftefye. bas bie Hatur bem (Briecben eigen roar. bas ben TTCenfcfjen fo oertraut Überall lebte er nod) in fopb. Der Atome gibt es ja genug. bas aud) in bas Dafein ber TTCenfcrjen überall eingriff. mit bloßen tDünfdjen roären fie faum 3U blofje tDunfd).

(Er mufjte nur aus ber Spfjäre bes bloßen (Befübjs ins flare Beroufjtfein gehoben roeröen. fie feien beftimmte (Drönungen ber Atome. roie er aus öen Doraus= öem Der Seele in fetjungen öes Spftems folgt.18 I. unö beiöe als gefonöerte Sphären öes Seins anerfennen. ttad) 3tr>ei Richtungen mad)t fid) öiefe Sd)ranfe geltenö. piato unö Ariftoteles finö bie Hamen. öer öer feelifdjeu tDirflidjfeit einen Begriff unterfdüebt. uon ber in fid) fo oöllig rationalen tDelt bes Seins unb ber Atome einen tDeg 3U finben 3ur tDelt ber (Erfdjeinung unb ber Sinne. tDie entftefyen benn aus ben Atomen jene mannigfaltigen finnlidjen (Qualitäten. tlnö 3toeitens finöet öie Gatfadje bes geiftigen £ebens fetbft in öiefem Spftem feine (Erflärung. . öa in feiner tDeife er= an öer fic ttaturpt}iIofopr>ie eines flärt roeröen fann. (Es gelingt bem Spfteme Demofrits nid)t. Unö fie roirö öer (Begenfatj 3toifd)en öer unö roie fie öie Sinne roaf)r= nebmen. tDas Demofrtt fo unbefrteöigt faffen muftte. XDelt. ift ift. nur Denn aud) l)icr aus öen feinften unö beroegfidjften ein einfad)er (Beroaltaft. tEöne. öas roar öod) letjtr/in nur Ausörucf eines mangels. an roeld)e fid) biefe (Entroidlung fnüpft. roie bie fid) ©rönung bloßer räumlidjer (Bröfjen etroa in einen farbigen (Einörud umfetjen fann. fo ift bies öod) faum metjr als bas (Eingeftänönis. ift öie (Erflärung. 3n ber oölligen Aufhebung bes geiftigen £ebens lag eine (Einfeitigfeit ber Atomftif. öie es oon öer ITtaterie befreit unö 3U öiefer pfjilofopfjif djen in einen (Begenfatj ftellt. bie als 5arben. fortan öas Beftreben öer Deutung öer tDelt. (Berüdje ufro. öafc bier eine unüberbrüdbare Kluft fid) öffnet. unb 3roar öualiftifd) in einem boppelten Sinne. öafo öie Seele Atomen beftefje. roie fie öer (Beöanfe begreift. in ber jener ITCangel unb bamit 3ugletd> ber (Segenfat} 3roifd)en pr/ilofopf)ifd)er unb naio religtöfer tDeltauffaffung überrounben rouröe. öer öiefem Srtftem felbft 3ugrunbe Tag. um bas pbitofopt/ifdje Denfen 3U einer böfjeren Stellung empo^utreiben. Die neue tDelterflärung roirb im (Begenfatj 3U bem ftrengen UTonismus ber Atomiftif öualiftifd) fein. öie Seele bat in ifjm feine Stelle. bie empirifdje tDelt aus= machen? tDenn uns gesagt roirb. 3unäd)ft roirb fie bem geiftigen Zehen eine Stellung einräumen. öer aber tatfädjlid) etroas oon innerlichen Zehen öer Seele oölliq Derfcfjieöenes öer ttatur ibre Stelle 3urüd3uerobern. roeldje bas Sqftem fcfiliefjüd) ins tDan= fen bringen mufjte. einer neuen pfjilofopr/ifdjen Die ___ CTtttut Deutunq öer tDelt norgeörungen.

in ber bas (Befetj rein 3um Rusbrud fommt. urie bie manbelbar unb unüollfommen. Sie roeifen auf jene reinen Begriffe t)in. tjier gilt gan3 im 5l u f! c befinbet unb nid)ts 5eftes unb (Beraiffes bem Denten fid) bietet. in benen bas hier nur Rngebeutete feine öollenbung erhält. ift bie £ef)re tjeraflits. roerben [ie f)ier nebeneinanber geftellt. beren ITtangel aber gerabe bie IDelt ber öollenbung. 3n feiner Prjilofopbie erfdjeint bie tüelt erftmals in 3toei Sphären gefpalten. oon benen bas eine umfdjliefjt. ba alles 3rbifd)e unb Sinnlidje bem (Befetj nur unnollfommen 311 entfpredjen cermag. So Dereinigt aud) biefe tDeltanfdjauung bie beiben älte- ren Richtungen. 3n il)ren (Brunb3Ügen ift biefe RMtanfdmuung oon piato (427—347) ausgebilbet. ba% es nod) eine anbere Rrt bes Seins geben mufj. bie IDelt ber 3been forbert. ba mir bie Dinge gar nid)t als relatio groß ober flein auffaffen tonnten. oon benen bie eine nur ben ftofflidjen 3nf)alt. rote fie fid) am beutltdjften ber (Beftirne barftellen. bas anbere bie IDelt ber Sinnlichkeit mit ifjrem unaufhörlichen unb regellofen IDanbel bebeutet. Aber gerabe biefe IDanbelbarfeit roeift barauf tjin. IDenn hjer jeber (Brö&eneinbrud fid) roanbelt unb bas (Brofce an einem (Braveren gemeffen 3um Kleinen uoirb. bie piato 3been nennt. fo ift bamit in ber Sinnenroelt ein Sinne fie 3eigen. Deshalb bebeutet biefe Ridjtung aud) burerjaus feine einfache Rüdfebr 31t ber alten primitioen Ruffaffung ber Ratur. Begriffe. Die (Entgötterung ber Ratur nnrft aud) in if)r fort..r nidjt flar .at. So ift bie finnlidje IDelt bie tüelt ber UnDollfommenbett.piato Die IDelt bie flafft auseinanber in 3ir>ei gefe^mä^tgen üorgänge in ben Belegungen 19 große Reid)e. erfebeint als eine f)öf)ere. Das gletdje gilt oon allen anberen Befttmmungen ber empirifd)en (Begenftänbe. bafj fie bas (Böttlicbe in eine böfyere löelt oerlegt. bafj fid) alles r)intr>eis gegeben auf bas (Bro&e. bie alles oergeifttgte. bie anbere bie 3at)lenmäJ3ig faßbaren Relationen ber Dinge in Betraft 30g. aber in bem Sinne. Die irbifdje IDelt. roenn mir nid)t bie 3bee bes (Broten ober Kleinen befäfjen. in ber bas fjier ftets Deränberlidje unb barum llnbeftimmte feine fefte Beftimmtf)eit erhält. bie in unb oollfommen 3um Rusbrud gelangen. bas Kleine ufro. XDätjrenb aber bie fltomiftif beibe Ruffaffungen in eins 3U fetjen r>erfud)te. an ber bie irbifcfje nur einen unoollfornmenen Anteil b. (Es mu£$ alfo ein (Brotes unb Kleines an fid) geben. ib. Die IDelt bes THafces unb ber 3abJ.

of)ne bod} trjre eigentlichen (Brunblagen auf3ugeben. fann es feine tDirflidjfeit empfangen. ein Streben non nieberen Stufen empor 3U tjöb. bas 3enfeits als bas roabre Sein gegenüber. Hiebt faufal finö bie Dinge ber Hatur 3U erflären.20 I. Die Hatur So ftebt 6em Diesfeits mit [einem eroigen tDanbel. un= auflöslidien (Begenfat} 3ueinanber. bem allein roafjren Sein. punft ergebt Raum bies platonifdie ift. nur im 3enfeits erreicht roerben. Had) bem (Buten. Hur bie teleologifdje Deutung läßt er gelten. Hber oollfommener. 3U roerben. Hiebt in einem 3enfeits allein ift if)r 3roed ifjr oorgefetjt. Softem nid)t 3U oölliger Klarheit. fo baß ber J3ro3eß bes tDerbens fdjon im (Empirifaben unb <Ein3eInen 311 einem geroiffen Abfcbluß gelangt. fonbern fie ift ein lebenbiges Streben 3U einem l)öd)ften Sroede. biefem Stele fid) an3unäb crn. ift bie bes (Buten. l fie 3U erfüllen trauten. Unb bod) foll aud) bas 3rbifcfje nur Realität befi^en. tttag ber letzte unö f)öd)fte 3roed. An biefer Stelle IjatpiatosSdjüler Ariftoteles (384 bis 322) bie £ef)re feines Hteifters roeitergebilbet. öarum alle Siele iljm bie . in ber biefer gefamte 3roed3ufammenbang feine einbeitlidje Spitze befitjt. f)ier ein Sein in eroiger Ruije oerfjarrt. Alles 3rbifcbe ift oon einem Streben erfüllt. Die 3öeen finb bas Urbilö. bem (Eroigen. roie es fdjeint. nad)bem3roed. btnn nur oon biefer. Die böcbfte ber 3been. muß ber Sroedgebanfe bie Hatur burd)bringen. roie öie medianiidjeCljeorie meint. bas nie erretdjte Dorbilb für alles irbifdie Sein. überall oerroirflidien fid) in if)r 3roede. reo öie 3beeu in unroanbelbarer Rurje oerf/arren. 3n ben unb ihren regelmäßigen Belegungen ift ber unmtttel= ftridt finb. als es bei piato oer 5all a>ar. nid)t bie meebanifebe ber Atomtftif.bas 3rbifd)e oer= fo barfte rjinroeis auf bie eroigen unb uuoeränberlidien 3been gege= ben. tDie foll bas Derrtältnis ber biesfeitigen TDelt 3U bem 3enfeits gebaebt roerben? Sie fteben in einem. Aber nid)t be= 3icl)ungslos treten beibe Sphären öes Seienden nebeneinanber. ber Dolltommenfjeit. infofern es an ber 3bee teilhat. auf btn biefer Pro3eß 3uftrebt. ba bort fid) alles roanbelt. fonbern teleologifd). ähnlich. beren (Drt ber überbimmlifdje (Einen unb in unoolüommener unb fchledjter finb fie.eren ift aud) Hatur. roeiter fie r>on if)m abfielen je (Beftirnen um . (Ein 3roecfDoller 3ufammen= bang. fooiel irjm möglid) ift. 5a alles nur roirö unb niaMs ift. ftreden fid) alle b^n IDefen. Darum ift bie Hatur nicfjt eine öerbinbung toter Stoffe.

alles Seienben. in ber bies 311 roill. btes - Der organifcbe Pro3e[j inirb bem flriftoteles 3um {Eqpus 3u biefer Derarirflidjungbebarf es aber eines Subbas in bem qualitätslofen Stoff angenommen roerben muf). 3n biefem IDeltbilb ift ber (Begenfatj gelöft. ba er irjr f)öd)= 3roed ift. in jebem ein3el= nen Ding ift ber irjm eigentümliche 3roed bereits erfüllt. Diefem erften Beroegenben gebührt cor aUem ift ber fter ber Harne (Bottes. ausbilbet. er letjte (Brunb aller (Entroidiung in ber tDelt. (Er liegt in feiner 5° rm ^i e 5 orm beftimmt bie inbioibuelle (Eigentumlicfjfeit bes Dinges. roie es bie platonifdjen 3been roaren. bas Ding oerunrflicrjt fid). bas rotrb burd) bie 5ormung in bie übergeführt unb 3ur Dollenbung gebracht. ba jebe niebere Stufe bie rjör/eren ber TTCöglicrjfeit nad) banad) ftrebt. Stoff bilbet fid) bie 5 0rm * in f° entfielt ber fonfrete (Begenftanb als geformter Stoff. 3f)m ftrebt alles Sein in ber tbelt 3U. IDenn jebes Ding fid) 311 feiner $orm unb bamit ber il)m eigentümlichen Dollfommenbeit geftalten bie t)öd)fte Dollfommenrjeit. in einem fortfdjreitenben Pro3ef3 ber (Entroidiung. IDas in bem Stoff nur nod) als 3n ben i ntöglidjfeit IDirflidifeit unb Anlage liegt. Ding fid) in biefer inbioibuellen Beftimmtt)eit Diefe Beroegung aber fetjt ein erftes beroegenbes Prin= 3ip ooraus. So ift Dinge fid) entroideln. inbem es feine 5orm ftetes oielmerjr. ber fid) fo fdjroff . fonbern alles tDirflidifeit ift.21 flriftoteles öortf)in 3U oerlegen unb bem Diesfeits nur ein 3teIlofes unb un= tDerben 3U3uerfennen. ift immanente 3roed. fid) Beroegung ift bie embält unb 3U ifjnen empor3uentroideln. mu| Das erfte unberoegt fein unb allem anbern Beroegung mitteilen nur baburd). bafr es als rjödjftes 3iel it)m oorgeftedt ift. ben feine fie aus felbft tjeraus fid) bie gefamte tlatur in einer beftänbigen Beroegung begriffen. bie ibrerfeits roieber Antriebe 3U f)öl)eren 3roedeu roerben. ftrates. foll fie nid)t ins (5ren3enlofe fortfcbreiten. Beroegenbc felbft ™ (Es muf} reine 5<> r fein. (Es gilt IDerben felbft als eine finnoolle (Entroidiung 311 oerfteljen. So ift öie ttatur ein Stufenretd) von 3roeden. es ift aber. fann nidjt berechtigt [ein. 3U ber bie ber ifjneu felbft entfalten. Die llrfadie biefer 5° rm » oer 3roed. in bernid)tsmef)rbloJ3atsITTöglid)feit. (Er roirtt anrei3enb auf ben Stoff unb lägt bas entfalten. fo ift (Bot! Streben empor oon Stufe 3u Stufe feine Dollenbung erreicht. in 6er 3roede oerroirflidjt roerben. Dtefe$orm oon auften an fie r/erantretenbe Kraft.

Döllig freilief) roar ber alte Stanbpunrt nid)t roieber 3urücf3ugeroinnen. (Er fjat letjte grö= Heuplatonis = VOoxt ber gried)ifd)en tOeisr^eit. Dabei ift aber biefer 3ufammenf)ang fein toter. be3eid)net bie fid) . Die ITatut jnüfchen ber naioen Haturanfdjauung unb ber auftat. Heben foldjen Beziehungen. in bem aber geiftiges unb förperlidjes Sein 3U einer nur äußerlichen unb geroaltfamen (Einheit gebracht mürbe. rub. beffen Befitj fo ge= Seinen nad) bem (Böttlidjen gemanbelt. 3ab/rl)unbert) fud)te bei: ionifdjen Hlaterialismus mit piatos Spiritualismus 3U einem Pantheismus 3U oereinen. 3n feiner 5üUe ift bas (Böttlidje ber Ha= tur enttoanbt unb einer jenfeitigen tDelt oorbetjalten. burd)toet)t fie oon neuem. Sie toerft träft roar. ber göttliche (Beift. btefen (Bebanfen b. benn bie $orm. Hls einbeitlidjes Zeben öurd}3ier)t er bie Hatur.22 I. jetjt bat fid) btes göttliche Sein. inbem bas fübme Denfen ber ITCenfdjen b<tn gött= liehen (Beift aus ber Hatur oertrieben Ijatte. nur fein Hbglan3 liegt auf if)r in gelleren ober bunfleren £id)tern. bas Hatur roieber als (Offenbarung bes göttlichen (Beiftes. entfaltet. unb bas fie bod) niemals gan3 311 erreichen hoffen barf. 3n aber fie befriebigt fie nid)t meljr.l unter ben überfommenen £et)ren. ben (Ertrag ber ionifdjen Haturleljre 3U retten. Die Rtomiftif erlebte in ber phüofopbje (Epifurs (um 300) eine (Erneuerung. Die $olge3eit. erf)ob fid) jebod) aus ett)ifd)en unb religiöfen 3ef)rte ITlotioen bie platonifd)=ariftotelifd)e tDeltanficbt 3U ßerer unb fchlteßlid) beberrfdjenber tttad)t. ben bie tt)iffenfd)aft blatte aus ü)r oerbannen roollen.ig unb fidjer b^n tttenfdjen gan3 in fid} einfd)lof3. ber erfolgt roar. bie Stoa (4. roar gan3 nid)t roie= ber 3U betten. tDenn anfangs bas göttlidje £eben. erfdjliefjt fid) bem oerfteljenben Denfen. binftrebenb auf b^n göttlichen Urgrunb alles £ebens. in ein 3iel. leine bloße Uer= binbung letzter Stoffelemente. Der Brud). So leudjtet bie Hatur roieber auf tu lebenbiger fjarmonie unb Scbönbeit. Der immer mus. Die tDelt 3u ber fid) febes ift in Ding fid) roiffenfd)aftlid)en oollfornmen begreiflich. in allen Hufee= rungen ber Hatur roaltenb. unb 3. oon bem ererbten Befi^ unb traf nad) perfönlidjen Heigun= gen ober fonftigen Hbfidjten itjre H)ab. Iogifdje Beftimmtt)eiten finb burd) alles Sein l)inburd)= geflocbten unb laffen es nidjt mef)r als ein irrationales erfd)einen.at ber gried)ifdje <5eift fein HHffen Hatur — oon ber üollenbet. in ein bie Sefynfucht nach (Bott. oljne eigene geiftige Sd)öpferfraft. bas ber Hatur oorgeftedt ift.

feine getrennten. fie ifyr ift geraubt. öcren IDillen unö tt)irfen er fid) gan3 öaf)ingegeben Hber mit öer Hatur roanöeln aud) öie Dämonen an roeifj. öie göttlichen Kräfte all-mäb. öas finö alles öämonifdje H)efen. gefd)toeige öenn gegenfätjlicfje ITtäcr/te. 3t)r H)efen ift nicht oerborgen. gen einen allgemeinen geiftigen Gebens umgibt öen Tttenfdjen. (Ein rjaud) öer öer Sefynfudjt. Der Dämon ift nidjt eine neben öem Haturgefcbjefyen felbftänfcig ftebenöe TTTacfjt. unbeftimmt Hatur Das H)o= 3erflie^enö. if)r IDefen. fo befreit öiefe öämonifdjen tDefen für ihn eine furchtbare (Bemalt unö nicht an* 3U3roeifelnöe rjeiligfeit. in ir/rem Umfang roie in ibjer tbirfungsfpfjäre abgegren3ten perfönlidjfeiien 3ufammenfa^t.rer Beöeutung aber tut öiefe (Beftaltlofigfeit feinen Hbbrud). eingebilöet unö (Beftalttofen öaöurd) öie Hatur in an ©rönung unö irjrer öie Htaterie. roas in 5lüffen unö Bädjen einfyerftrömt. folange er naiü blieb. je naö) öen ein3elnen Äu&e- fid) rungen öer Hatur. roie unter btn ftugen öes be^ greifenöen üerftanöes öie Hatur erftarb.r oerbannt rouröen unö nur eine üerbinöung toter . 3m (Begenteil. öem Aber gefeffelt (Böttlicr/en unö Unbeftimmten. öem er allein öie TRittel für feine (Eriften3 oeröanft unö öas er öod) faum nod) felbft 3U meiftern Derftefjt. unö Hatur roaren öem (Briefen. öas fid) aber nirgenös 3U gefdjloffenen. fyein^uferjren 3U öem 23 griedjifdjen Pr)tlofoprjtc über Seh. aber aus öeffen Habe IL Sdjöntjeit gefdmffen. 3b. roas in öer Pfla^e fid) entfaltet.nfucft. roie öas IDirfen öer noch nidjt als in fefte (Breirjen gebannt aufgefaßt roirö.lid) aus ih. öas in 3at}IIofe (Ein3elfräfte 3erfpaltct. tDir haben öen Pro3ef3 oerfolgt. Hlle Dor= gänge in öer Hatur finö irjm öurdjörungen unö getragen oon öem IDirfen göttlicher Kräfte. göttlichen (Brunöe öes Seins.t ift öem fie gebreitet. in öem tt)eben unö IDadjfen öer Hatur regt fid) unmittelbar fein tDefen. öenn offen unö gan3 ihm 3ugänglicb entgegen. Sie finö eine abfolute ITTadjt für ihn. öie ifym entgegentreten.Der Ausgang öer öer Htaterie. roas als befrud)tenöer Re- gen in öie (Eröe öringt. öle Dotte flnfcfjauung öes [ie oerbannt ift. Da fid) öer primirioe (Briecfje oöltig abhängig roeifj oon öem IDirfen öer Hatur. entflammt. Darum gleicht unö geftaltloserfcheinen itjr fie. ©Ott. tritt fie öem HMen öem Htenfcrjentn öer Hatur öer Hatur. ifjre Art ift niebt unbe!annt. TDas in öem (Bott Hcferboöen öie Saatfrucbt emportreibt.

[ollen 3ugleid) mit feinem tDefen.-8. öa fie fid) oon öer (Brunölage öer Haturoorgänge toslöfen. ein felbftänöiges Ztben 3U führen. es mar gengetreten. gelingt es immer roeniger. Die (Bötter fefbft aber finb öamit feinesroegs oer= roie lebeji unter cerroanöelter (Beftalt in öem (Blauben 3c mefyr grofje 3ufammenf)ängenöe (Erfdjeinungsgebiete. öa fid) öas primitioe nod) erhalten tjat. (Er trat if)r felbftänöiger unö freier ge= gen. 3ugleid) 3U fonfreten. öas fie ifjm in beftimmter. um öafj b. Stoffe rerblieb. ofjne öafs fein eigenes tDefen fid) beftimmter unö mannigfaltiger ausgebübet rjatte. öa fonöerte er fid) entfd)ieöe= ner unö bemugter oon it)r. (Eröe. öie mir nur aus fpäteren Staöien. ITCeer. öie auf öen 3ah. (Erft als feine eigene Perfönlidjfeit fid) 3U entmif= fein begann. lofc Stoffe. Diefe reichere (Entfaltung öer eigenen Perfönlid)= feit mußte aud) auf fein.unöert). nid)t aus lebenöiger Reöe fennen. ITtan beginnt öiefe nidjt m>br als tftenfd)engefd)id)ten auf= 3ufaffeu. So löfen fid) öie tttptfjen non öem Boöen öer Haturauf= faffuug los unö fangen an. Solange er fid) fraglos an öen £auf öer Hatur cerlor. als einfyeitlicfje ITtäd)te aufgefaßt rour= öen. fen roirö 3n inötDiöueiler (Eigenart ausgeprägten perfönlioV Der Dämon mit feinem 3erflie^enöen unö 3um geftaltlofen tüir= perfönlidjen (Botte. roagte er es. öas bis öafjin Selbftoerftänölidje in 5rage 3U ftellen. fjattc ifjm als öämonifdje tDie hätten öiefe oon (Einfluß öer tltenfd) ja in öie ttatur f)inein= ib. öie fluffaffung öer (Böttermelt Sein eigenes tDefen gefeben. öie mir nur aus Dar= ftcllungen öer Kunft.rh. öiefer (Beftalt finben mir öie (Bötter öer (Bried)en in ihren Hamen rjomers gef)en (9. jene TTlrjtben Dem fommt eine meitere (Eutmidtung auf fyalbem tDege entge= Sobalö öer tflenfd) öie Hatur 3U nerfterjen unternahm unö fid) nicht mef)r an jener primitioen.24 (Sott 11.ier leb= Daöurd) oon öen Dämonen unö ihren fjanölungen auf öer (Brunölage öer Haturoorgänge feft3u= galten. ftellte er feine 5 r ogm über if)r tDefen. Dies rr>ar nid)t möglid). lange (Eutroidlung. feiten. näherte fid) ifjre Ruffaffung öem (Beöanfen. fo metjr fo unftdjerer fanöen roir ihre mrjtrjologifcfje Deutung. fie roeiter. irjm oon felbft ermadifenen Hllbcfeelung genügen Iaffen molltc. nidjt tDillensfräfte in tDirffamfeit ftünöen. älteften Dichtungen.r mieöer entge= if)r Bilö manöeln Kraft aus Dämonen nid)t nur im Spiegel 3U= rüdgaben? So oeröidjten fid) öie Dämonen. (Eine . Bimmel. genüber. um nichtet.

um jo merjr füfjlt er fid) tjilflos itjnen unb in feinen net. an öie er fid) im (Bebet mit ber Bitte umSdjurj unb Fjilfe roanbte. oon Streit unb oon $reunbfdjaftsbienften uns oer ©tcijter 3U er3äb. fie nidjt bie (Bötterfpeife errjält fie itjnen. IDie bie ITtenfdjen rootjnen fie als eine 5ainiiie beieinanber in einanber bem palafte ihres Daters 3eus. fonbern in bie Sdjranfen einer perfönlidjfeit ge- mögen aud) tfyre $äb. Kunbgebungen launifd) unb itjnen nid)t mel)r jenes fidjere offenbare TJPirten ber Hatur eig= rotllturlidj roie bie ITtenfdjen aud). balb in 1705 roie unb Bostjeit.igfeiten über bie ber ITtenfdjen t)tn= ausgeben. tjanbeln unb roirfen.25 frontet rüdroärts erfdjließen tonnen. oon ber itjm alles (Beiingen unb jeber Tttijjerfolg fommt. biefe fo inbirnöuell ge3etdjneten (Bötterperfönlidjfeiten für reine ptjantafiegeftalten 3U nehmen. fd)el)en lig frei bes TRenfdjenlebens befrud)tet. in bie batjingegeben. bat fid) 3U . Don Liebesabenteuern unb (Eb^roiften. itjrer fönnen entraten. roie bie TTtenfdjen an einem gelungenen Scrjelmenftüd irjre 5reube rjaben. fonbern eine oöU geroorbene pfyantafie. roie biefe. (Es finb gefteigerte Denfen unb üun. efje bie (Bötteroorftellungen fo gan3. Die göttltdje Sub= bas Ceben ber ITtenfdien eingebettet roar. bie er im Kulte uereljrtc. bie ^^ für btn religiöfen (Blauben bes ITtenfdjen nichts metjr beöeuteten. Klug unb r>er= ITtenfdjen. Zn einer perfönlidjfeiten 3iei)en öie Bilber ber tjomerifdjen (Bötter an unferem (Beift üorüber. beffen fie fid) rütjmen tonnen. roie es t)ier gefdjetjen ift. unb leidet reifct fie dorn unb Ijafj 3U unüberlegtem fjanbeln fort rote ben ITTenfdjen. unb burd) ifyren (Benufj tann aud) öer TTtenfd) unfterblid) roerben. roiffen fie einanber tote bie ITtenfdjen 3U Überliften. gläm^enben Reirje t)ot)er rjat fo tt)r IDefen gehaltet. Aber es roäre ein 3rrtum. öie fid) an öen retdjen Dorgängen ITtenfdjen r>eröid)tet fyaben. öen 3ufam= mentjang mit ber Hatur ocrlorcn unb fidy 3U fold) tnbiüibuellen Ititfjt metjr eine nur bas natürliche (5e^ unmittelbar geiftig öeutenöe fluffaffung. fie oerfetjren mit= jene halb in 5teunbfd)aft unb £iebe. Don roilben £ei= benfdjaften finb fie erfüllt. freuen fid) fie bes Truges. menfdjlid) in ir/rem fdjlagen. Hur oöllig geroifr. fonbern als fo fie nur mädjtiger ftan3. Itidjt einmal itjrer Unfterblidjf"eit. IDaren es bod) bie gleidjen (Bötter. (Er roeifj fid) üielmerjr gan3 con itjrer ITtadjt abhängig. bes roidjtigften Üor= 3uges uor ben ITtenfdjen. mufj oorausgegangen fein. Aber fie finb roeber allmädjtig nod) allrotffenb.len. finb fie bannt.

Der abfolute dbarafter.. 3a öie blojje Dielfyeit IDefen. (Ddjfen unö Pferöe roüröen fid} ifjre (Bötter biiöen in öer (Beftalt r>on (Ddtfen unö Pferöen. öie öod) alle in fjafj 5 ra 9 e öen gleichen Anfprud) an entgegen. Hur nad) öem Bilöe öes nienfdjen finö öiefe (Bötter gefdjaffen. Diebftal)l unö (Efyebrud) er3äf)It roeröen. um beroußt öas ÜDe)en öer reiigiöfen ITtädjte oon fid) aus 3U begreifen uno roenn nötig neu 3U ge|talten. öen öer religiö|e (Blaube öer (Botttjeü lieb. bafj es öiefen EDiöerfprud) ins oolle Beroujjtfein fjebt. öie nod) ebenfo abfolut öas Dajein beftimmen. eine richtigere lutedljarafter unö bielftenfcr/enärjnlidffeit öes (Böttlidjen roiöer= fpradjen einanöer. öie £f/rafer fid) an fie unö ftumpf= öer TTCenfd)en. Die Äthiopier öenfen nafig. öafj t)ier eine £ö|ung oer= Aefdjr/lus' prometr/eus tönt uns mit [0 fcfjarfen (Begenfatje mußte. fönnen feine roar/ren (Bötter fein. öer gefdjrieben roeröen mufj. Derabfo= (Bottesiöee felbft 3U rernidjten. fie greift öie tttntljologie an. oon öer öiefe pbilofopbjfcbe . oon öenen es. ftanöen in 3ueinanöer. aber öod) in öer Art ibjes lüirfens öen 3ufäl= ligcn unö fdjroanfenöen (Etyarafter men|d)üd)er tDejen angenom= mcn fyaben. unö Streit einanöer befämpfen fönnen. (Er erfennt öie Abtjängigfeit öer (Bottes= oorftellungen oon öem eigenen löefen glauben. fjier roar ifjr fonöem um nicfyt um öie an ifjre ein öoppeltertDeg eröffnet. eines irgenöroie menfd/enäbjtlicfyen 570—475) roar öem (Böttlidjen 3u= mit öer Auffaffung öes (Böttlidjen als fid) nicf/t oerträgt. An ötefem tDtöerfprud) ent3Ünöet fid) erftmals öie Rcfleyton. (Es negiert öie (Bötter öer ITiritbalogie. Dabei fcr/ien es öer negatioen <Xenöen3. Stelle 3U fetjen. fonfreten jnöioiöualitöten oeröidjtet. rote öie Ijeiiigfeit ergeben. (etroa (Bötter. öie irjr öie pt)anta|ieoolle Ausgeftaltung ifyres IDefens als einer einem beftimmten perfönlidjfeit auferlegt blatte. eines oon betöenmufjte aufgegeben roeröen. bei öiefer blofc negatioen Stellung fonnte öie pr/ilofoprjie nidjt ftetjenbleiben. Xenopfjanes öer auf öiefen entfdjeiöenöenpunft feine Angriffe gegen öie (Bottesoorftellungen öer ITIt)tl)ologie ricfjtete. mit öer öas pf)ilofopf)ifd)e Denfen in öie erfte (Entioidlung öer reiigiöfen Dorftellungen eingreift. roeil öer abfolute (Irjarafter. öie öie (Bötter fd)roar3 blauäugig unö blonö.26 (Bott II. Aus fudjt roeröen empfunöene tragifdjer (Beroalt öie tief (Bötter. uno öie Be= fdjränftfyett. (Es ift öie Zat. öenn fo muffen Aber öer (Bötter roiöerfpridjt ifjrem abfoluten fie einanöer befdjränfen.

IDeiter fingen auf öiefemTDege öieSopfyiften.r/fi[dje (Ele= mente oöer moralifdje Begriffe gemeint. öas aller Relattofte. tjeptjäft öas 5euer u.r 3U entfprecfjen. aber auf Koften jeöes religiö|en (Bemaltes. Demeter ift ifynen öas Brot. um öem Dolfe Sdjeu oor öem Red)t ein3U= 3n öer gleiten Richtung liegt öie etroas oerfdjieöene £eb.rb. mit öen Hamen öer (Bötter feien pb. unö So behauptete öer eine objeftioe (Brunblage überhaupt nidjt merjr entfpridjt. öie fid} in öer £uft aufhielten. öie roir nad> öem Hamen öes (Eurjemerus (um 300) 3U pflan3en. Dies öie Demofrtt einnimmt. öenn für foldje roäre innerhalb öes atomifti|d)en Si)|tems feine Stelle. öas öem Blenf djen Hütjlidje. ttod) tiefer bringt eine Sfepfis in öie (Erflä= rung öer ITtrjtr/ologte ein. öie in engfter fid) Parallele 3U öer rein üerftanöesmä[jigen Ruffaffung öer Hatur. öie nur in öer Spracfje öer Dichtung als perfönlicf/e IDefen öargeftellt unö öann öurd) einen 3rrtum roirflicfy für folcfje gehalten feien. meb. öie alles geijtige £eben aus ib. fcfjon Demofrtt. offenbarten. aud) finö fie nid)t unfterblidj.3UUI 4. öie man öie (Bötter alte Könige unö rjerrfdjer nad) if)rem Goöe göttlid) oererjrt tjat. öie Rbfolutrjeit öes (Bottiidjcn fallen 311 laffen.an= taiiemäßige Ruffaffung öer (Bötter beroarjrt. (Es ift eine Rtcr/tung. Sie roirö nidjt nur ange3tr>eifelt.re. 3rjr gilt öie (Bottesiöee leöiglicf) als eine jubjeftioe Dorftellung öer ntenfcfjeu. roenn er erflärt. öie leöiglidj pjr)d)oiogi|d) erhört roeröen fann. aber man entfletöet fie beraubt jene ( |ud)t |ie ibjes flnfprudjs auf einen abfoluten U)ert. an unö Uürfungsfraft öen Itten|d)en überlegen feien unö fid] (Bejtalt itjnen gelegentlich.ögl. öie Stellung. Diefe Genöen3 fütjrt 3ur uollfornmenen Dernidjtung öer Reii= gion. So roirö öie pb.r öeroannte. aufgeflärtepopularpb ilofopb eu um öie IDenöe öes 5. entroidelt. fonöern rein pfi)d)ologifdj roirö. fjter beruht alfo öer religiöfe (Blaube an abfolute IDefen einfadj auf einem 3rrtum. 3ab. itjre <Eriften3 roirö . benennen pflegen. Titan läßt pr)ama iemä|3ig ausge|taiteten<Bottesr)or|teiluugen geitenunö oon öem btanöpunft öes neu geroonnenen roi)|enfd)aft= liefen Denfens aus 3U erflären. Kluge Tttenfdjen rjaben öieje l 1 £ef/re roor/l erfunöen. öie nidjt merjr auf naturpf/ilofoprjifdje Prämijfen fid) ftüfrt. Hatüilid) finö öies feine eigentli= ä)tn (Bötter.27 Sfcpfts Kritif befyerrfdjt roar. Dionrjfus öer IDein. ift öie (Bottesoorl'tel-- lungen flammten von K)e|en. nad) öer geroefen feien. ift r»on it)m 3um (Botte ert/oben rooröen.unöert.

ßbfoluten oereinen? Stehen fie nidjt 3U alier Religion in einem unauflös= baren (Begenfatj? (Ertöten fie nid)t ben göttlichen (Beift in öer Ha= tur? 3n öer dat öie oolle Husbilöung öer rein roi[fenfd)aftlid)en (Ertlärung öer Hatur in öer Rtomiftif tonnte fid) mit einem reli- !aum erfüllen. öas mar mefyr als bie blofje £u|t 311m Angriff auf öen (Blauben ber ITtenge. bas Streben 3U einer reineren. 1 lich.r nid)t genügen. Atomen befterjenöe H)efen fonnte fie öie giöfen (Behalte roie öie TTCen= fdjen aus (Bötter gelten Hber trotj öiefer feinölid>en üenöern} gegen öie Dolfsreli= gion ergebt in öen naturpb ilo|opt)ifd)enSpetulationenöei*religiöfe (Beöante oft beb. öen Be= 3ugrunbe öürfniffen einer fyörjeren (Beiftigteit genügenben Religion. bie roir 3UDor kennengelernt t)aben. bie fortan gefamte (Entrotdlung bet)err|d)en follte. trägt fidi fid) ent« als göttlid) ift. bie es in bie Sphäre bes ITIenfd>Ud)en t)er= 3n einem faft öurd) alle 3eiten fid) b in3iebenöen Kampf gegen bie Dichter unb tTtt)tt)ologen mit ben IDaffen ber eben ge« licfyen ab3ier/en. bie fie öer Religion gefd)lagen. roie bebingt t)ier alles roar. Sie roill nidjts mef)r 3U tun rjaben mit ben (Befd)id)ten ber Dichter.ilofopb. Sie gibt ben men= dbarafter bes (Böttlidjen preis.28 1!. fo über= öer (Beöan!e öes Hbfoluten auf öas All ber Tlatur. Rber bie pf)ilo|"opf)ie follte jelber bie IDunben feilen. tonnte ib. Blofj auflöfenb auf ben pofitioen (Blaubert 3U roirfen. oon fie fud)t 3u fetjen. So be* ginnt bie religionsfdjaffenöe Hätigfeit ber pfjilofoplne.ifdjen {Theorien. 1 jdjilöerten Sfepfis erhalten fid) bie ptjilofopljen ben P'iaij frei itjre rjöfjeren für religiöfen Begriffe. frütje an unb Befferes an feine Stelle denöen3 als lernte Griebfeöer etroas tjötjeres 3<* H)as i^rer ftepttfdjen lag. bie aus ber pijantafie geboren öem C5ött= ifjre itf)enat)nlid)en Dinge anr/ängen. IDie läßt fid) mit jenen naturpb. tjalb öer Unb 3roar tann öiefe 3öee inner» tosmologifdjen Sr/fteme nad) örei Richtungen IDenn feine ein3elne Kraft öer Hatur mebj aneifannt roeröen öarf. (Bott aus nidjtreligiöfen TTCottDen erflärt. (Brünblidjer tonnte bie abfolute ITtadjt bes (Böttlidjen nid)t abgetan roerben. roeil fie befdjränft unö beöingt roideln. aus 3rrtum unö menfd)lid)er (Erfinbung entftanben. IHan glaubte nun 3U tpiffen. ber (Beban!e bes (Böttlid>en. TKit . Hur als befdjränfte.errfd)enö fein rjaupt unö gibt ifjnen erft ifjr eigentlaffen. um feinen abfoluten (Hjarafter 3U retten. unb nid)ts fonnte irjr ge= fätjrlicfyer fein als eine foldje (Erflärung. djarattertftifdjes (Bepräge.

in ber Hatur bie Äußerung einer göttlidjen Kraft 3U fefyen. mrjtrjologifdjen (Beftalten eignet. befämpfte. bie fdjen (Bebauten aufgegriffen unb Unb ifjrn.aftes an rtUuCb 329: fid) IPuiiM. 3U tragen (Briect). eroig unb unr>erän= gati3 fluge. lefyre am Stoa. unb galten HMtartj&auung. bie unter flbftraftion oon bem ftof fliehen 3nbalt roefentlid) bie quantita= tioen geldmäßigen Be3ieb. erklärte Die (Einheit ber Hatur ift mit bem l)eftig muffe alles menfdjlid) Befdjränne. unter ben fpäteren Prulofoprjenfdjulen. in ber ber (Blaube an (Bott 3uerft in berpi)üofopt)ie roieber auflebt. 2. Diefe Regelmäßig- bem DenEen an ben Haturgegenftänben. fobalb überhaupt bie Dieltjeit 3bee ber (Einheit ber IDelt begriffen rourbe. So ift ber Pantheismus bie 5orm.Pantheismus 29 einem <Befüf)l 6er Derefjrung unb Eingabe betrautet ber Denfer bie Hatur. in beren gefetjuiäßigen üerlauf er fid) felbft einbe3ogen roetfj. entfdjiebenften erneuerte. Diefer (Bebanfe muffte suerft fid) aufbrängen. (Er mußte gefd)et)en. Derfelbe ber bie (Bötter bes Dolfsglaubens fo bas U)eltgan3e für bie (Böttlid)en ibentifd). fo tjat biejenige tr>eld)e bie alte (Elementen* aud] ben pantbeifti* merjr burdj bie (Einbring* Prebigt als burd) bie Originalität itjrer Begriffe. jebe Befdjränfung unb oon bem (Böttltcrjen 3U entfernen unb es als bie Hlleinrjeit ber Hatur 3U faffen. gleicfjt es ift btn Sterblichen roeber an (Beftalt nod) an (Bebau* gan3 (Dfyr. entiidjfeit ttjrer roidelte fid) eine eigentümliche religiöfe 3bee. Don it)m 3Cenopb. Jmmer größere Komplexe rourben etnrjeitlid) aufgefaßt. (Bott unb Hatur ift eins. flufl. bie öon bem ftofflidjen 3nfyali ber (Er= fdjeinungen ausging.au es. es (Bottr/eit. eine roette Derbreitung gefdjaffen. bie fid) t)ier 3auberb. Don Ijier aus roar es nur ein Schritt. Dod) aud) innerhalb ber 3roeiten Haturbetradjtung. rourben mit einem mt)ftifd)eu Staunen aufgenommen. bie letjte religtöfe Konfequett3 jener (Entrotdlung ber Haturanfdjauung fer/en. bas bm Darum fen. Sie fdjienen etroas feiten. als man nidjt mer/r an jene befdjränften göttlichen Kräfte in ber Hatur glauben modjte unb bod) nid)t barauf oer3id)= ten trollte.ungen ber Dinge 3U erfaffen fudjte. entfernt gebadjt roerben. gan3 Denfen. ber (Bott als bie (Einheit ber Hatur nimmt. in ber mt)tt)ologtfd)en Betrad)tung fd)loß fid] babei bie 5ülle ber göttlichen (Ei^elfräfte 3U großen Haturmädjten 3ufam= men. berlid). r»or allem aber an ben Belegungen ber (Beftirne enttjüllten. bafyer als bie (Dffenba 3 . H)ir fönnen in biefem Pantheismus.

ilofopl)ie eingeführt. 6ott vung öes (Böttlidjcn in öer IDelt. llnö fo entroicfelt öie pb.ilofopb. öen natürüdjen Kräföie feine mrjttjologifcfjen IDefen meljr ten anerfennen roollte. (Einflüffe aus öem ©rient mögen mitgeroirft f/aben. Sdjöpfung aus öem öem dmecfjen unöenfbar. öie it)r alle Don öem Iftittelpunfte Seele fcurd) öas HU. 3e mefyr aber in öer fortfd|reitenöen uaturpfnlofopb. fonöern fid) als ib. fo fann es öod) ü)r Ur= öie IXatur felbft nid)t meljr göttlid) fprung fein. öiefe £eb. So fdjroingt öie IDeitfeele in einiger Regelmäßige feit um IDiffen öas Hll unö geroinnt öabei alle oon öer IDelt in fid).re oernünftige ©rönung öurd) Don öen ppttjagoreern fdjon angebahnt. eine eigentliche (Botttjett fonnte nidjt met)r ueretjren.ie als öritte religiöfe 3öee öie üorftellung öes IDeltfdjöpfers oöer. minöer oollfommen in öen Planetenbahnen. Das finö öie beiöen Ausprägungen. 5ormen. Hm reinften enthüllt fie fid) in öen Kreifen öes Sirjternr/immels.rl)unöert) fyat öie= fen (Beöanfen in öie pb.m So man in irjm fud)t öer religiöfe (Beöanfe nad) erlauben. jeöerjarmonie unö(Be- ei^eugenö. IDenn ift. öer Stoff (Begebenes. um öiefe Denfer in öen (Be= fie erjtredt. fie als ein göttliches IDefen gelten 3U laffen. Hicr/ts t>oll3iet}t. 3<*b. Sie Bewegung Dernunft öer öie fidjtbare i[t mitteilt. eine abfolute ift Hnajagoras (5. eine abfolute göttliche neuen lltadjt mit öer (öefetjmäßigfeit öes Haturgefdjefyens 3U oereinen. öer öie IDelt befeelt. mußte es ir>er= Das tote <Be= triebe materieller deildjen mod)tc nod) ein (Befüfjl fataliftifdjer Eingebung roecfen. oer IDelt breitet fid) öie fetpnäßigfeit in if)r IDelt. an öem fid) nur öie dätigfeit öes gilt ir/m als etroas IDeltorönets öie öes IDeltoröners. öie es ib. roeldje öer religiöfe <5e= öanfe innerhalb öer fosmologifdjen Spefulation finöen tonnte.ifd)en Spefulation öie Ita= n^n tur als eine bloß ftoffüdje erfdjien.SO II. fd)ieneu [ie fclbft Dernunft unö alfo Seele 311 fein. Sie trägt alles ift öer (Beift. Da fie fid) nur 5cm üernünftigen Denten funögaben. fd)eint gan3 öod) crft oon piato entroicfelt. So entfielt öer (Blaube an eine IDeitfeele. Unn fie (Erkenntnis. Die Hatur als <5an3es oöer öie (Drönung öer Uatuv fouute als öas (Bötilid)e geöeutet weröen. um fo fdjroerer öen. roie man für öie <Brie= Denn djen richtiger fagen muß. öie nid)t öas HU öer Dinge beöeutet.re [tirnen öas Ö3öttlid)e üerefjren 3U laffen. Da\n aus öer ungefon= öerten ITtaffe öes Stoffes öie root)lgeorönete Bemegung öer IDelt .

öie fid) roeiter ausöermt. roeldje öer urfprünglidje griedjifdje (Bottesbegriff in jid] bara.rtnatagörds 31 fann nur aus öem IDillensaft eines oernünftigeu EDefens erflärt roeröen. (Er öenft öie IDelt unö geftaltet fie nad) feinem (Beöanfen. roätjrenö öie ältere Seil aufgegeben fosmologifd)eSpe= r/atte. finö fremö EDeltgefdjefyens fyier ift. in mäßigen Beroegungen erjeugt 3n rjat. öem alle Befdjränftrjeit öes 3U erhalten. folange fie in öie IDelt oerfenft fdjien. ein bloßer Stoff für fetneu [Dillen. öas ift öurd) alle Dinge t)inöurd) ergießt. ifjren abfoluten Cfjarafter 3U erf)al= ten. fyerüor. (Bott als ein getftiges XDefen 3U faffen. öiefem (Blau= öauemö entfagen 3ugunften naturroif= öem öie flllbefeelung öer Hatur mit gött= ben !onnte ein Dolf nidjt fenfdjaftlidjer (Theorien. unö aufgefaßt roirö. Hlle roertöollen (Elemente. öer aud) im TTCenfcben lebt. urf) öer oernünftige (Seift ausfprid)t. 3nöem<Bott als Dernunft unö als£Deltge= fetjgebcr jenfeits öer Hatur geftellt roirö. Unö fo mujj neben öem Stoff eine göttliche Dernunft angenommen roeröen. Damit gelingt es oon neuem. (Er ruft an einer Stelle öes ungefdjieöenen Stoffes eine löiubelberocgung berDorgeljt. öer üjr. inöem er Bewegung in öen Stoff bringt. unö ift öer fie infofern (Begenfaft 3U öer Dielfyeit göttlidjer IDefen in öer Doltsreligion ein tttonotrjeismus ausgebilöet Stoffes öerengefe^ fonfequenter als b. (Bott ift (Beift. (Er Sinne ebeufo perföulid) roollenö unö öenfenö roie 3nöem öiefe geiftige perfönlidjfett aber über öie IDelt fid] 3erfliefjenö in geroiffem öer ITCeufd). öiefem Begriff eines tDeltgefetjgebers ein t)öi)epunft öer (Entroicflung erreidit. öiefe felbft fteljt üjm als ein innerlid) 5 rem ^ es gegenüber. Rn öiefen Begriff tonnte allein öie IDeiterentcoidlung öes (Bot» tesgcöanfens an!nüpjen. oerroanöt öem (Seifte. als im als ein oon öer ift.aften «Elemente. öic als reiner (Seift frei unö felb= ftänöig neben il)n Eintritt. Unö (Bott ift 3nöioiöualität. ertjöfjt roirö. notroenöig oer= lorengefyen mu&te. nidjt merjr in fie Derfenftes über öie IDelt erfjörjt. roeröen alle naturb. immer größere {Teile öes in ifyrenBereid) 3ief)t unöfoöieEDeltentfterjenlä&t. gelingt es öod). (Bott ibm ift öod) feinen abfoluten (Ebarafter. nidjt ein bloß flllge= meines. liebem (Beute öurdj feinen unmittelbaren (Blauben fo fidjer oer* bürgt fdjien. öem neu errungenen in geroiffer ttMfe fulation 3um fie prjilofoprjifdjen Stanöpunft entfpred]enö beroab.rt.ier 3uerft öas (Böttlid)e löelt Getrenntes. öie ibm bis öabin aud) innerhalb öer !osmologifd)eu .

fonöern öie mcnfdjlidje Dernunft mit itjreu fitilidjen Antrieben als öas öem Oerraanöte erfannt (Böttlidjen iopt)ijd)en (Bottesbegrijfs roirö. iDenn öas All öer Hatur.' 52 11. uralter fie it)n faßte.cn rouröe. aus feinem IDefen entfernt. Die (Jtfjifterung öes Dernunft unö als (Befetjgeber öer IDelt C&ott als prjilo. unö er rouröe es öurd) öie fonfequente (Entroidlung öer Spekulation felbft. gleichfalls Hörnten feines Ijanöelns. mußte in öem flugenblid linfe&en. Das (Böttlidje ift öie Horm. öie roir ebenfo giiecbjicrjeii Spefulation fanöeu. <Bo» Spefulation nod) anhafteten. je ab= genfatj auf 3roifd)en öer Spefulation 3nöem feuft öie lief). Diefen Gtjarafter tjatten fie mit öer fortfd)retten= öen Haturerfeuntnis merjr unö merjr eingebüßt. öas ifjmurfprüng* lid) fremö geroefen toäre. öer tttenfd) in feiner Dernunft in fid) barej? ü)ie follte er öeren Hörnten (Js roirö öamit fein neues ITtoment in öen (Bottesbegriff eingeführt. entfleiöete fie itjn. öie öem 3röifd)en oorgefetjt ift. Diefer (Begenfatj faßt rouröe. öie ifm in öer Haiur fo natje umgaben unö gan3 fid) abhängig füllte. um fo enger mit (Bott. öa gilt. Denn je mel)r öie Hatur als ein blofjes Aggregat toter Stoffe er= lid) eigneten. Dajj öiefe (Entroidlung öer öualiftifcfjen als letztes Huffaffung öer Hatur parallel geljt. mit öem fittltdjen Zebm öer ilnrer Dernunft begrünöet ift. fo fonnte eine fittlidje Horm öiefem faum mefjr entfließen. fonöern oerbinöet itjn. öas 3iel. roeldje öie Spefulation öer (Briectjen erreidjte: (Bott als öas Sittengefetj. oeriiebt Refultat öer . Spefulation öen (Bottesbegriff gari3 in öie Hatur oer= roie er es urfprünglid) mar. Die <Ent» göttcrung öer Hatur braucht öen tttenfcfjen (Bott nidjt 3U entfrem> öen. roie es in So ergebt fid) rouröe öer (Bottesbegriff über öie Hatur unö öarum geeignet. nidjt aud) öer (Befetjgeber öer fittlidjen IDelt fein. ert)öt)t. fo mefjr oergeiftigt öie t)öd)fte 5orm öes (Bottesbegriffs. öa nid)t met)r öie Hatur. öie tfjm urfprüng= mußte überrounöen roeröen. öer fittlidjen Qualitäten. $üv öen primitioen (Briefen roaren öie göttlichen (Bemalten. So tat fid) aud) l)ier ein (Be= (Bottesbegriff unö öem naioen (Blauben. (Erft an öiefem punfte fann fid) fein Begriff mit etf)i= fdjen _enöen3en erfüllen. um ITlenfdjen. inöem fie öie öem TTTenfdjen allein uerroanöten 3üge öes (Bottesbilöes rein rjeraustjebt. roenn öie in tfyr fid) ausfpredjenöe (Befetjmä&igfeit als öas oon öeren IDirfen iBöttlicfje er angefeb. öem alles 3röifd>e 3uftreben foll unö öas oor allem öem menfaV lidjen fjanöeln fein (Befetj oorfdjreibt. inBe3ief)ung 3U treten.

öer aufeerr/alb öer IDelt als unförperlidjes IDefen ftebt unö in reiner Selbftbctradjtung oerrjarrt. öem öer TTIenfrf) fo nöllig als mög= lief) fid) anpaffen folt. öer als bödjite Horm allem Sein unö Banöeln porgefteeft ift. öie . öas i[t bjer in öer üollenöung gegeben. als jeöe Be= roegung auf einen 3roed 3uftrebt unö (Bott öer Ijödjfte 3rpecf aller Dinge ift. ein (Beift. auf öie Der* nunft ftreben hier alle nieöeren $ormen 3U.enöes öie fjödifte (Entfaltung öes Seins fdjon im 3röifd)en. Die IDelt ift eine fittlidje.er ift (Bott als öas (Befetj öer IDelt 3ugleid) öer le^te (Bruno öes Sittlichen. jtefjt er alles Sein 311 fid) empor. inuft. Denn er ift öas 3iel. rlud) irmi ift (Bott Dernunft unö reines Denfen. aber öod) niemals erfüllt ift. öes (Buten ein Reid) fittlidjer normen ift. inöem er öen (Bottes= begriff im unmittelbaren flnfcr/luf} an flnajagoras roieöer ein= füfyrt. öenn öurd) ein foldies IDirfen roüröe (Bott febon in eine flbrjängigfeit oon öer IDelt gefetjt roer= öen. Alles Sein öer Dinge beftebt in Beroegung. öie öem tÜenfcrjeu geftellt ift. öenn öie (Entfall tung öer Dernunft i. IDie er felbft oernünftiges Denfen ift. öem es 3uörängt. toirft er öod) in jcöem Hugenblid alles in if)r. So bilöen öie 3öeen piatos et ti Reid) öes (Bött= öas in öen 3öeen öes (Bereiten. 9. öaöurd) gibt er feinem IDefen gan3 Rid)tung auf (Bott. (Dbroof)l aud) bei Hriftoteles öer göttltcbe (Beift oöllig über öie IDelt erf)öl)t ift. Als öas 3iel. fo erreicht jener 3roed3iifammentjang öes 3röifd)en in öer Dernunft feine üoilenöung. Hber öiefe göttliche Dernunft be= fitjt für öie IDelt eine piel tiefere Beöeutung als öer (Bott öes flnaragoras. nid)t inöem öiefer öen Dingen einen medjanifdjen Antrieb erteilt. öa er baöurd) abr/ängig pon irjm toeröeu umröe. unö fie roirö er3eugt öurd) öen göttlichen (Beift. Sie ift roas unter ifjm Steh. Dab. U)as im 3röifdjen unoolltommen bleiben liefen. öas im 3röifd)en angeöeutet. öer nur öen Stoffen einen Antrieb gab.53 flrtftotclcs fid? oon felbft. Denn öie IDelt oöer irqenö et= fann er nidit öenfeu. obroof)l er felbft in unroanöclbarer Rurjc pertjarrt. es ift öas (Befetj. um He bann ibjer eigenen Beroegung 311 überlaffeu. öem alles Sein juftrebt. Sid) 3U pollfommener oernünftiger Gätigfeit 3U entroideln.t if)r 3iel. So ift öas (Böttlidje öie Bestimmung öcs 3röifd)en unö oor allem öie Beftimmuug öes TTCeufcrjeu. öes ITCafjPollen. r i ft o t e I e s nähert öiefe (bebauten mebr öer Sphäre öes allgemeinen religiösen Denfens. öas ift öie fittlicbe Hufgabe. (Er ift öie Urfadje öer Beroegung nur infofern.

ift bie perfönlid)fett. ein unrfnebes etfjifdies 3beal 3U merben. entroicf elt. ba ber fittlidje (Befetjgeber ber tüelt md)t mehr als eine im Hll 3erfliefjenbe. Mc bem urfprünglidjen gried)ifcben(Bottesgebanfen angelegt maren. bie überall anrfenbe Kraft. tüas ber gried)ifd)e (Bottesbegriff urfprünglid) felbftnerftänblid) unb als ein unmittelbar gegebener qeroefen mar. So fann (Bott als fjöchfte Dernunft unb öamit Quell unb 3iel alles Sittitcben nur als Perfönltd)feit ae= badit merben. dou ber aud) ber tTTenfd) abbänqiq ift. bie bas Betnu^tfein erlebt fyat. fonbern nur analog bzn Demünfiiqen tDefen. tüas es urfprünglid) unmittelbar befafe. (Er ift nid)t mefyr Derbreitet in ber Tüelt.m innerlich oermanbt un^ bod) meit entrücft als ein Siel. es ift ib. bem es nur ftrebenö fid) anvinäljern oerfudjen fann. tüas fid) (Böttlicfjen. fonnte erft in biefem (Begenfatje dou (Bott unb Hatur errr>ad)fen. Hud) hier f)at bie fpätere 3eit nur mit bem — überfommenen Befit^ 311 trnrtfdjaften oerftanben. nur oertteft unb bereichert burd) öic in ber oa^iDifdjen-- liegenben Spefulation geroonnenen TTComenie. bas ift ifjm jetjt in eine ferne Fjöfje ent3ogen. Die uielen bämonifd)en (Ein3elroefen ner= fanfen in ber einen göttlidjeu Haturfraft. (Bott 34 in 3n biefem (Bottesbegriff bes Ariftoteles flnb alte (Elemente. Über ben llmfreis btefer Beqriffe ift bas griedüfebe Denfen niebt binausqeqanqen. als ein über alle gege= bene tüirfliahfeit eri)öf)tcs 3tel. fo tuirb fjier biefe (Einheit bes ba fie 3ugleid) fittlidjes 3beal ift. CErft burd) fie mürbe ber (Bottesbegriff fäfjtg. nid)t ihn aus (Eigenem oermebrt. bas nie gan3 bas 3beat 3U erreichen oermag. ber ttatur immer ent^ie^t. bas All ber IDelt um= alle fpannenben tPefen 3ufammenqefaf}t. bie fid) in ifyrer öernunft felber benimmt. aus if)r tritt öie gött= Iidie (Eiinelperfönliahfett fjeroor. §atte fid) (Bott aus ben unenblid) Dielen 3erftreuteu bämonifdjen Kräften In ber Spefulation 311 einem einheitlichen. Der (Bebanfe bes fittli= eben Strebens. Die ffeptifdjen mie bie pantbeiftifd)entlenöen= . tnieber 3U einer Per= iöniidifeit umgeprägt. Dabei arirft 3ugleid) bie in ber natur= pbilofopfyifahen Spefulation gewonnene Trennung bes (Böttlidjen oon ber ttatur nad). (Bott ift mieber öie Dinge in irjrem tDefen beftimmenbe Kraft unb 3ugleid) bic Quelle öes Sittlidjen. So roirft aud) l)ier bie innere Spaltunq. nur als ibr 3iel beftimmt er ibr IDefeu. benen feine (Befe^c gelten. bic ITorm bes menfdilidjen vjanbelns. allgemeine Kraft gebadjt roerben !ann. bas ift er jet^t noch als 3beal.H.

bas plotin mit Be3ug auf bie bödifte platonifd)e 3bee roob. roie ftriftoteles ibr IDefen umfdjrieben rjatte. bie fid) Aus berITIannig= follte. db.r. 3n ir)n oerfenfte fid) öer gried)ifd)e (Beift am (Enbe ieinestDeges meb. mit großer Küfjnfyett ben ariftotelifdjen Begriff ber (Entroidluug in bie (Botibeit felbft hineinträgt. TTTaterie fjerabgefenft unb ©rbnung ber ofjne Seele feine nur fdjaffen.r unb met)r unb fd)uf in tieffinnigen Spefulntionen eine religiöfc Begriffs* roelt. oft roeit in bas (Berotrr bumpfen Aberglaubens unb primitirtcrlTTrttr/ologic üerlaufen. ^ebt fonfrete Beftimmung muft oon if)m entfernt gebadjt roerben.) in reiner Klarheit b. Q)bm Begebung 3ur tDelt. aber eine reidjere (Entfal= tung fanb nur ber platonifcf)=ari[totelt[c^e (Bottesbegriff. ba fie fein IDefen nur befefrränfen roürbc. umfcfyltefrt nod) ungefonbert eine öielfyeit oon TTTomenten.at fid) 3111* bas bie Hber Die TDeltfeele. inbem er. geiftige prin3ip. ragen bie 3been piotins (205—270 n. uralte tfyeogonifdw öorftellungen erneuemb. Beroegung. bie reine IDelt ber 3been. ferner ift in 3urüd auf ben l)öd)ften (Eiufyeitspunft. Diefer tiefe Denfer Derfudjt nod) einmal alle (Elemente ber reli= giöfen Spefulation 3U nerfdjme^en. t)at ber (Beift nur fid) felbft 3um (Dbfett. TDelt in ibrer Beroeguug bernorbringt. felbft ein unb bas felbft oerfyarrt. bie unberoegt in fid) ift. bie aus= einanbergelegt roerbeu muffen.eroor. fo l)at er iban bamit in fid) felbft bie Spannung 3roifd)en Subjeft unb (Dbjeft nidjt überrounbilbet. (Es rufyt gan3 in fid) felbft in ungefdjieöener (Einheit unb breingt bod) in unenblid)em £eben beftänoig über fid) felbft hinaus. 3n biefem (Einen finbet ber neunlatonifcbe Begriff ber (Irinität feine Dollenbung. Sie roeift . in= entftammenb bem fid) in fie einge- bem Deuten bes göttlichen (Beiftes nod) ein 3roiefpalt Dorfjanben 3roifd)eu Denfenbem unb (Bebad)tem. b. So liegt in itym Doppeltes. bie üon großer $Plgeroirfuug roerben faltigfeit biefer (Bebanfeugänge. 3ugleid) ben Quellpunft alles Denfens unb £ebens. bas (Eine.! aueb bas (Bute nennt. Der bem (Beift fann biefe beroegte IDelt er ibr eine Seele einpflanzt. ben. (Beifte.35 Plotin 3en blieben in ber pbjlofopfyie lebenbig. beren (Drbnung oon ifjm göttliche bebingt fann ber (Beift nidjt gebadjt roerben. um bas IDefen ber (Bottfjeit ganz 311 begreifen. "Die Dernunft.

6er TRenfd) rjabe bie (Bötter nad) feinem eigenen Bilbe gefdjaffen. lüar bod) ber ITCenfd) fid) felbft ber intereffantefte Seil ber Hatur. barg eine grofje tDatjrc^eit. Das Sub= an bas objeftioe Dafein entäußert. alle 3nijalte bes fub= jeftioen Beroufjtfeins roerben auf bas ©bjett übertragen unb nur in biefer gegenftänblidjen 5 0l m aufgefaßt. 3unäd)ft ift felbftberDUßt aus biefen heraustrat. ein Dämon rebet aus il)m. ntäd)te. Selbft Uraum unb Difion. 36 III. TRit bämonifdjen Kräften greift fie fortan in bas Dafein ber £ebenben ein. Die IDanblungen öes (Bottesbegriffs fpiegeln tDanblungen bes ttten= fdjen unb [einer Dorfteilung oon fid) felber roiber.IM. Das XDott bes Xenopbanes. Rings im £anbe malten bie Seelen Derftorbeuer. bis ber HTenfcb fo bem allgemeinen £eben 3ufammenbang erfannte. Sie erfdjeinen üielmet)r als Äußerungen l .d>2n über alle gegebene tt)utad)feit I)inaus= unb gan3 3U fid) felbft jurütrjufufyren fd)einen. unb 3umal feit bie Ab= rjängigfeit bes Haturbcgriffs oon ben Bebingungen bes (£rfen= nens eingefeben roar. orjne nod) 3U feinem eigenen £eben erroadjt 3U fein. Als ein Dämon nerläßt bie Seele ba\ Körper beim Sobe. ein Ding unter Dingen. bie fid) ber tflenfd) oon feinem eigenen IDefen mad)te. Der ttTenf* Der tttenjd}. So geb. IDas er in feinem 3nnern erlebt. Don irjnen ift aud) bie fluffaffung ber Hatur bebingt. bafc er er aud) in feinem eigenen Sein gan3 batjingegeben an bas tDalten jener bämonifdjen Dorgänge in ber Hatur beftimmen. beren IDirfen aud) an feinem Beroußtfein feine Sdjranfe finbet. in fjorjem flnfeben ftel)t it)r Kult. fonbern eine objeüiue (Bemalt. mußte biefer meljr unb mefyr als ein d£= ponent ber üorftellung erfdjeinen. Als ein Seil ber Hatur.t ber Tllenfd) feines eigenen Dafeins oerlufttg. um ein felbftänbiges febattenbaftes Dafein fort3ufüb ren. gleid) ben (£r= ffjeimmgen Goter im Sraum. roeldje bie jeft ift " ift nid)t er felbft. 5reilid) bedurfte es einer langen (Entroidlung. lebt ber TTCenfd) bas allgemeine £eben ber IDelt mit. So ift bie Kluft 3roifd)2n Subjefi unb (Dbjeft nod) nid)t aufgeriffen. Aber mit biefer Sdiattenfeeie roerben bie ein3elnen pfncbifdjen Dorgänge nidjt oerbunben gebadjt. von Dämonen erfüllten IDelt. finb nur (Teile biefer objeftioen. bie ben ITCen. (Ein Dämon fjat Beftt} oon bem TTteufdien genommen.

37

!Kt)tf)oto(itfd)e fluffaffung

bestimmter Organe öes £eibes, in roeldje eint früf/e, nodf ganj
naioe Politologie 6en Si*3 6er Seele oerlegt, roie fie als (Befühl
unb £eibenfd)aft, als Dorfteilung unb Denl en öen £ebenben btrjerrfcfjt. Befonbers an l}er3, Hbren ober £eber ift biefe Dorftet*
:

Iung einer Körperfeele gefnüpft. Urfprünglid) roobl als Beb,au=
fung eines Dämons gebaut, ner/men fie felbft metjr unb mefyr
beffen Stelle ein unb gelten als bie (Drgane bei feelifdjen £ebens.
Die Befreiung besDafeins Donberbämonifd)enSubftan3fommt3ur
(Beltung, roäfyrenb 3ugleicb bie Scbattenfeele in ein abgefdnebenes
Retd) fern ben £ebenben oerbannt toirb, aus bem fie auf bas Reidi

bes

Gages feine tDir!ung meb.r 3U üben oermag.

fluf biefem

?ene

(Er

roir

ben Seelenglauben in ben

<Be=

fennt beibe Seelenbegriffe, bie Sdjattenfeele

Körperfeele; beibe beftimmen bie roettere (Entroicflung.

bie

rate

Staube finben

Römers.

bieten

fjat

geroirft,

auf bie religiöfen unb etb,ifd)en Begriffe ber pfyilofopbie
lebt in ben pfr)d)ologifcf/en unb erfenntnistr|eore=

biefe

tifcben £eb,ren ber Haturpliilofopr/ie fort.

Haturpfjilof opfjie bastüort
nur mit ber Körperfeele. Sie fennt feinen
IDefensunterfdneb 3roifd)en £eib unb Seele, unb fonnte fomit if/re
P.ufgabe nur barin erblitfen, bie pfrjcfjtfdjen $unftionen, bie un=
mittelbar mit förperlid)en (Drganen oerbunben qebadit rourben,
aus ben allgemeinen Dorausfe^ungen ibre naturanficfjt 3« erftären. 3e einfeitiger naturali'tifd) bie (Ebeorie ausgebilbet rourbc,
Die flufflärung,

füfjrt, befcfyäftigt

um

fo

roeuiger

(Beltung,

um

fo

roie fie in ber

fid)

fam bas eiqentümlidic Sein bes (Beiftes in ib,r 3ur
mebj rourbe es oergeroaltigt 3ugunften pb,t)|ifd)er

Begriffe. Die bämonifd)en Kräfte roetdjen pt)t)ftfd)en.

Unb nur

barin bleibt biefe ftnfdjauung ber mnrfyologifcben oerroanbt, baf?
fie bas pfpd)ifd>e £eben in ein objeftioes (Befd)eb,en umbeutet, or/ne
r

bie felbftärtbige (Beltung bes Subpfts gegenüber allem Ding idien
an3uerfennen. Als bie fyödjfte 5orm bes Seins laffen es roobl aud]
bie ITaturpbilofopben gelten; am reinften tritt in tbm ber (Brunb=
ftoff b,?roor. Aber in einen (Beqenfatj 311m Stoff ift es nirqenbs qeftellt.

Über

bie (Engelberten biefer

£eb ren finb
1

roir fdjlecbt unterrid)=

Beroeis genug, bah bex <5cift eine beftimmenbe Stellung in
irmen nirgenbs fjatte. Als 5^uer be^e\ä)net fieraflit bie Seele;
tet,

je

feuriger, ober rolef)erafüt fagt, jetrocfuer fie

fie.

ift,

umfobefferift

flnbere voäfilten anbere Elemente, <£ine ITtiftf)ung ber(Brunb=

38

MI.

ftoffe

ift fie

Der Ujenjd)

bem (Empebofles, roäh,renb ftc f ür D c m o f r i t aus
Htomen bcfteljt. flud) ötc 5rage nad)

ben feinsten unb beroeglicbjten

ber (Erfenntnis roirb garrj naturaliftifd) beantwortet, objnc iebe

Don öen Dingen

Beriicffichttgung pfqdjologifdjer £atfad)en.

roirb öiefer Pro3efj getDÖtjnlidj gefd)ilbert

löfen

fid)

fo

Bilber ab

unb bringen in unfere Sinnesorgane; in ib.nen erfaßt öie Seele
ifjrc Umroelt. Sie oermag bies, roeil beibe aus bemfelben Stoffe ge=
formt finb; ©feidjes roirb burd) (5leid)es ernannt. So lefyrte (Em=
pebofles, bafi mir {eben ber (Srunbftoffe burd) ben gleiten Stoff in
uns auffaffen. Die (Erfenntnis

ift

um

fo reiner, je när/er bie Seele

Dinge gelangt, je oerroanbter fie felbft biefem
Das Denfen. feit Parmenibes als bas eigentlidje (Drgan

311m IDefen ber

tDefen

ift.

ber (Erfenntnis begriffen,

töft

fid)

aus bem TTaturgefdjefjen fjeraus.

nid)t 3U felbftänbiger (Bettung
(Es befitjt

baburd), bafj in ifym bie Kraft ber Seele

(Brunbe bes Seins

am

meiften oerroanbt

Huf biefem Boben fyaben
Sdjriften auf ben
500),

irjre

Dielfad)

£eb,re

feine

fid)

bie pb/pfiologen

Bebeutung nur

auswirft, bie

bem

ift.

unb

lttebi3iner, beren

Hamen bes f}ippofrates getauft finb (um
00m TTCenfdjen errietet. Denn mögen fie aud)

gegen bie nöltig

rnipotrjetifcf/en

Hnnarjuien ber Hatur-

Ablehnung jeber mi)tl)ologtf d)en fluf=
faffung unb bie einf)eitlid): Deutunq ber Tlatur bes TTtcnfdjen,
roeldje ityre ITtebi3in aus3eid)net, finb ib.nen bod) aus bem Denfen
pf)tlofopben polemifieren, bie

ber naturpb.ilofoprjen erroadifen. Sie roenben
llaturpb.ilofopbie

fid>

mit ben in ber

gewonnenen Begriffen ber (Erfahrung

311,

um

ben Itteufdjen als einen einbeitlicfjen (Organismus 3U begreifen.
Aus ber DTifdjung oerfdjiebener Säfte, bie irjre rjerfunft oon ben
(firunbftoffen bes (Empebofles uid)t oerleugnen, erflären fie btn

Derlauf bes £ebens in (Befunbf/eit unb Kranfrjeit. Die TDärme ift
irmen wie fdyon bem Fjeraffit, ber eigentlidie Cräger bes £ebens=
prir»3ips.

Aber innerhalb ber naturpbjlofopbjfdjen dbeorien mar nod)
eine aubereßuffaffung minbeftensüorbereitet. 3erce£ef)rebes fje

raflit oon bem

5lufe aller

roufttfeins eine befonbers roirffame

nur gelten, infofern
feins

genommen

febritten.

=

Dinge fanb an ben Hatfadjen bes Be=
Stü^e; allgemein fonnte fie
3nbalt bes Berouftb

bie IDirHidjfeit für einen

rourbe.

Da3U

roarrjeraflit felbft nod) nid)tfortge=

aber es lag bod) in ber 5oIge feiner (Bebauten. Sie ermög=

!>'e

39

nah-rrflilefopfieu

3um

erften ITTale eine felbftanbigeHuffaffung Öes3nnenlc=
[einem eigentümlichen (Ebarafter. Unööertöegenfatj, In
öen gleichzeitig öle <E 1 e a t e n roenn aud) 3unäd)[t nur aus erfennt=
nistbeoretifdjen (Brünöen, Sinnlicf/feit unö Derftanb festen, gab
lidiien

bens

tigcIi

,

Meiern 3nnenleben [einen fonfreten 3nfjalt. Dabei fliegen in öem
Begriff 6er Sinnlid>feit nod) reebt t>erfd)ieöenartige Beftanöteilc

3ufammen, (Empfinöung unö Hnfdjauung ebenfo roie (Befüfjl, £eb
öenfdjaft unö Begieröe. Die Sinnlichfeit umfpannt öie gan3e IDelt
öes naioen Beroufctfeins. 6er im Denfen 6ie IDelt öes pbilofopfjeu
gegenübertritt.

Derbültt roirtt in 6iefer Spaltung 6es Beroufjtfeins öer alte
(Begenfatj

oen Körper» un6 Scbattenfeele

nad).

Rucb

6iefe letztere

ocrtnwpfte öen TITenfcrjeu für öas mptbologifcbe Denfen mit einer
[enfeitigen IDelt. Häl)er nod) ftanö foleben (Beöanfen 6ie £ef)re 6es

Pptbagoras, 6er 6en im Seelenfulte lebenbigen 3cnfeitsglau-ben übemal)m un6 fogar bie öorfteilungen öer Scelenroanöerung
in 6ie pbüofopb.ie einführte. t)ier fan6 öer aufgeflarte Haturalis-mus öer Haturpljilofoprjen fein ftärfftes (5egengeroid)t, aber eine
$olgeroirfung batten öiefe 3öeen oorläufig nid)t.
Dielmefjr bauen 3unäd)ft auf öem oon r)eraflit gelegten (Brunöe
öie Sopf) iften ifjre fubjefttr>iftifd)e £ebre aus. Sie behaupten ent=
fdjieöen öie flbtjängigfeit alles IDirflidjen

oom

Subjeft.

Das Bc=

öen TTCittelpunft öes Seienöen gerüdt. (Es ift niebt
merjr ein Ding unter anöeren, fonöern öie alle Dinge beftimmenöe
5unftion. Das Berou&tfein tritt fouoerän öer Umroelt gegenüber;

iDitgtfein roirö in

es gibt fein Sein, foroeit es nidjt

com

UTenfcrjen als folebes aner=

fannt roirö. So fagt Protagoras in feinem berühmten Safye: öer
ITtenfd) ift öas ttlajg öer Dinge, öer Seienöen für ibr Sein, öer
tticbtfeienöcn für ibr lUcbtfein. Die gaige Summe öes tDirflidjen,
in öem bis öabin öer tüenfcb nur eine fer/r untergeorönete Stelle
einnabm, ift in öen ITIenfdjen 3urüdgenommen, aber 3ugleid) ift
jeöe ITCöglidjfeit einer objeftioen (Erfenntnis befeitigt. Die tOal}r=
nerjmung hat (Bültigfeitnur für öas Subjeft, unö öas Denfen, öas
in fid] feibft nod) feine

logifebe

Derbinöungen

fenntnis roirö

3um

in ernfterer flbfidjt

fürlidi beftimmt.

Regel finöet, öient nur öa3U, roillfürlid^e
Dingen 311 fnüpfen. Die €r=

3roi?d)en öen

Spiel, öeffen fieb öer TITenfd) 3ur (Ergötjung oöer

beöienen mag, öeffen 3roecfe er {ebenfalls

rojll-

aus bem es ficf\ eben erft 3U fidj fclbft gefam= melt fjat. ben 3rrgängeu bes fubjetuoen Beroufjtfeins. bin mir in feiner Reinheit beftt^en. Da gab S f r a t e s (470—399) ber £erjre oom tttenfdjeu einen neuen fjalt. IDenn bie bare EDilffür als ein3ige Regel bes pfndjifdjen (bzf&ebens anerfannt ttrirö. Der reine beit aufroeift. (Er !ann ntef/t in ben Dingen. (Es ift ber Begriff als foldjer. in= bem er fie. fonbern mufr im Beroufttfein felber liegen. ibre wenn aueb Sofrates felbft feine (Entbedung nod) nidjt in 5olgen 3U entmideln oerftanb. Die innere (Einheit bes Berou&tfeins in ber Pernunft unb bie firfjere Reget. beran. bas an irjm zim Ricbtfdmur für fein Sueben nafo (Erfennnis befitjt. unb fie befriebigt uns niebt. nur unoollfornmen jur Darffellung 3u bringen oermag. Damit roirb bie Untertreibung ber (Eleaten 3toifd)en Hnfdmu= ung unb Beqriff für bie (Erfenntnis bts fubjeftioen Beroufstfeins frud)tbar. bie if)u oer= nidjtet. roeil fie itjrt. tDir tragen felbft ben Begriff an bie TDirflidjfeit rifeften fudjen. bie Begriffe bes empiriferjen Beroufetfeins 3U oerroirren. ift er mit nidjt geringerer Ceiöenfdjaft nachgegangen mie gleichem Boben. Der tTTenfd) aber öiefer ertreme Subjeftioismus füfjrt 3U ber gleiten fluf^ föfung bes Beroufjtfeins tote ber ihm entgegenftefyenbe naturalis^ mus. inbem er bzn Begriff als bas Rüdgrat bes Be= roufjtfeins entbedte. auf bem fie aufbaut unb ber bemBeroufjtfein in all biefenlDirrungen einen fieberen r^alt bciDa^rt. flud) fein Denfen gilt ßber in bieferDialeftif finbet er ben feften (Brunb. fie finben !eine genügende Hntroort. 3n ben fog. fid) barin. bie als enbgültige genommen roerben. in jebem Sa^e bie Dernetnung fdjlummert. an bem bie empirifd|en Begriffe gemef= fen unb als ungenügenb errannt roerben. Begriff roirb in biefen biafeftifabeu (Erörterungen überall ooraus= gefegt. fo serfällt bas Berou&tfein in eine Diel= beit 3ufäIIiqer üorgäuge. unb Sofraies 'ftefjt gerabe3U feine Rufgabc jene. in ifjrer Bebingt= Rber biefe Dialeftif ift nur möglid). bas Subjeft üer|in!t roteber in bie 3ufäl= Hgfeit besflufterlicben.40 HI. roeil fie einen ITtaftftab 3ugrunbe legt. nach ber fid) ibre 3nt)alte entfalten. roeil fie itjn im (Empi= aber in ber unbeantworteten $raqt enthüllt er fid) immer flarer. ift ge= funben. 3n oielem fter/t er mit bzn Sopb.iften auf bem Rtenfcrjen. 3n feinen em= pirifdjen flnroenbungen 3eigt ber Begriff freilief} nirgenbs eine fefte Beftimmtr/eit. roo jeber (Bebanfe in fid) felber fid) auflöft. Dies roirb Sd}üler. fofratifdjen Spulen bie Aufgabe feiner roirb auf ber oon .

öen pantbeiftifdjencBeöanfen unö geben öaber öer Dernunft als öem . Das Be= öem öiefe neuen Beobachtungen eingeglieöert roer= griffsfr/ftem.antafiemäJ3ige (Er3euguug unö öerfnüpfung öer Dorftellungen ift irmen befannt.Sofrates 41 Sofrates gefdjaffenen (Brunölage öas TDefen öes TTtenfdjeu oon neuem gebeutet. 3n öerfelben Richtung liegen öie <5e= öar. (Beroig ift aud) irjnen öie neu gewonnene 1 öerinnerlidjung öes Beroufjtfeins nidjt fremö. Unö inöem fie öie Dernunft als fommeu fie öfter öem moöernen tt)illens= in öer Dernunft. (Eine geftei= gertc Selbftbeobad)tung fdjärft öen Blicf für öas (Eigentümliche öer Dorftellungsuerbinöungen unö (Beiüb. a)tn aud) jie begriff nab. Unö öer Begriff öer Sinnlicfjfeü behält feine roeite 5aff u ig.3ab. Die Stoifer (4. <Eb. Jar/rtjunöert) unö. fein eigene 3nnerlid)feit.e öie Dorftellung ausgefprodjen ift. äunädjft bleibt öie pf rjäjologiftif dje (Eenöen3 iebenöig. roobei 3ugleid) öie ITiannigfalttgfeit öer älteren Stanöpunfte nadjroirft.e.rb unöert) geben öem (öeöanfen öes Sofrates eine objeftioe IDenöung unö fetjen öamit öie natura= liftif d) e Henöen3 fort. Das Drängen öer öie pb.fen öer Step titer. unö 5. Sie tjaben öen r/atten. roanöelnö. öie (Einheit öes Beroußtfeins fu= (Befürjle. oon Sinnlidjfeit unö üernunft bestimmte.lserregungen. in feinen Spuren (Epifur (um 3U0) finö tu" er 3U nennen. nad) öer er (Empfinöung unö Dorftellung ebenfo= roof/l cinfctjUeßt roie (Befütjl unö Hffett. tjat fie fid) fdjon geroanöelt unö ift eine anöere. als öen. Aber ifjre eigentümliche prjilofoptnfctje £eiftung liegt öod) uadj einer anöeren Richtung. eine tätige Kraft öeuten. feine innere löeite unö CEiefe in ibjen Spannungen unö £öfungen rcirö t)ier 3uerft erfannt. roie roir fafjen. bleibt öabei öas alte. öurd) öen (Segenfatj alle 3nfjalte öes Beroufjtfeins 3ur (Einheit 3ufammen3ufd)lief}en unö ibren Derlauf 3U regeln. im Hnfdjiuf} an (Beöanten fjeraflits öie Sopfjiften ausge= tote fie büöet Hriftipp (4. Sie madjen mit rjeraflits Cetjre Dom %\vj& öer Dinge in itjrer ftnroenöung auf öas Berou^tfein üollen (Ernft. Die öem Beroufjt. Alle IDirflidjfeit i)t in öen Um= freis öes fubieftioen Bemußtfeins befdjloffen. Der Dernunft fommt in öiefem reinen Pfrjcfjologismus feine roeitere Beöeutung 3U. Sie erneuern. Alle jntjalte öesfelben roeröen in einem uuaufrjaltfamen $luffe öatungeriffen unö baben roeöer an einer objeftiDen IDirflicrjfeit nod) an einem fubjeftioen (Befetj eine Regel. Subjcftioismus 3U (Enöe geöacrjt.

t)er Ittenfd) IDefen bes TTCcnfdjen eine Eosmifdje Bebeutung. bas 5^uer. Dies ITTittetgebtet ift redjt eigentlid) bie Sphäre bes empirifdjen £ebens. bie roir als bic ibealiftifd)e^Ecnben3 be3eid)nen fönnen. fie bamit bem5luffe berU)ab rneb mung entbebt unb itmen eine geroiffe Dauer aufprägt. Unb [o ijt aud) bas Be= Dernunft — Die (Elemente mifdjen fid) in it)m. öaft fie ein inicflidjes Derftänbnis bes Beamfjt* feins in feiner empirifd)enniannigfaltigfeit eigentlid) erft möglid) madjt. als £eiöenfd)aft t 4 pfi)d)ologifd)en (Emfidjt. piato unb flriftoteles. bas meber ber bloßen Sinnlidjfeit anheimfallen foll. Darm liegt öie große Beöeutung öiefer neuen eine (Einroirfung ber er fie im intellektuellen. Rls Dorftehung bejeidjnet im emotionalen iSebiet. 3n feiner üer^ nunft ift ber (Eürjelne unmittelbar Sem Hü oerbunöen. Hid)t nur in pfndjologifdjer. Die üorftelluug ergebt fid) über bie (Empfinbung. Die £eibenfd)aft. jener Seelenglaube mie öas im <Empiri= fdjen nie befriedigte Denfen roeifen öen UTenfctjeu in ein böfjeres fdjen ber . aud) in metapt)r)fifd)er Ridjtung Problem um eine gute Strede üorroärts geführt. (Er febiebt besqalb 3ü)ifd>en beibe eine mittlere Sptjäre ein. Seine größten Sd)ü-ler. flud) fie faffen bic öernunft als bas eigentliche IDefen bes ITtenfdien. bod) öernunft 3ulä^t.42 1Ü. inbem fie eine ntef)rf)eit r>on <Einbrüden 3ur (Einheit 3ufammenfaJ3t. aber ibm aus bem (Bebiete ber TTti)tf)ologie in bas ber ptjilofoptjie bat piato bas v£r b. bin mnftifdjen Seelenglauben ber Pqtqagoreer erneuert. So teuren öie Stoifer 3U bem alten bingfjaften Denfen oer HaturpljU loufotfeiu materiell beftimmt. leudjtet in bem oernünftigen Denfen. Das Hll ift aber es ift 3ugleid) RTaterie. oereinigen fid) itt itjr. nimmt oon ber Dernunft bie Regel an. beren reinftes. lofopijen 3urüa. inbem bem Begriff er eine t)öd)ft folgenreiche Srjnttjefe ^wi- bämomfdjen Sdiattenfeele unb bem Denfen öer Dernunft r>oll3ief)t. Sie oer3id)ten mit öiefer metapl)t)fifd)en Deutung auf öie öurd) Sofrates gewonnene ITtöglidjfeit. 5um Dollen Umfange iqres Reichtums roerben öie 3b^n bes Sofrates allein in einer britten Riditung enttmdelt.at binübergefüfyrt. bafa jene abftrafte (Begenüberfteilung doti üer= nunft unb Sinnlidjfeit roeber ber TTCannigfaltigfeit nod> ber (Ein= beit bes Beroufttfeins geredet roirb. ebler als bie Begierbe. nod) fid) beftänbig in öen ijötjen bes reinen Denfens bewegen fann. bie ber Sinnlichkeit 3uget)örig. Aber fdjon piato erfennt. bas Subjeft in feiner Selbftäuötgfeit 3U begreifen.

gefnüpft ift. öie pfqdjologifdje roie öic metapr/njtfdje. an öas öer nteni'd) nidjt fo= feinem Sein als in feinen 5oröcrungen. entroidelt öas Beumfetfein. ein Reid) öes (Beiftes u)or/I in 1 e I e s geroirft. be^ grifflid) 311 beftimmenöer Kräfte anfielt.piäto unö äriftoteles 43 ülräume unö Difionen entrüden öas Bertmfjtfein öort= tjin. fo ift fie eben öamit <Ein3elir>e[eu. öen fittlidien roie öen intellektuellen. in öiefer (Entroidlung 3ur Dernunft befitjt es Gegenüber allen Derfucfyen. Diefe befd)reibenöc Pfrjcfyologie. Unö [o führt er öiefe 3nljalte aufbeftimmte. unö Seine (Bremen gilt es 3U umfdjreiben [eine cin3eluen 3nl)alte auf3uroei[en. 3nöcr perfönlidjfeit i[t öic Dernunft als eine inöioiöuellc gegeben. Der (Empirifer Hriftoteles fub. [onöern öas Denfen er[d)lie[jt öie Pforten öes 3en)eLts. 3u [einem Der 3roedbegriff betjerrfcht aud) öiefe Ijöd))ten oroed. auf öem fid) öas beroufcte itjrer Z^n öes ITCenfdjcn abfpielt. Dielmef)r ift öer IDeltengrunö felbft Reid). Die feine (Einheit. Hbcr öiefe (Einheit ift nid)t in öem naturaliftifdjeu Sinne öer Stoa 311 oerfterjen. (Er oerbinöet [ie.it 3ugleid) öie Bemühungen um eine p[i)d)ologt[d}c (Erfenntnis öer (Ein3elinrjalte öes BerDußtfeins. (Eigenart unö it)rer Dertnüpfung. fid) in fid) tragt. Selbftänöigfeit öes Betoufetfeins ift hier 3um erften Male auf öem metapf)t)[ifd)en (Brunöc öes Seins nerantert. öer Dernunft. öie Dernunft in ein flll= gemeines aufäulöfen. 3m Deuten 6er reinen Begriffe roeifc jid) öer ITtenfd) eins mit öemU)el= tengrunöe. bei öer feöe ntcöere Stufe öer Anlage nad) öie höhere fctjon (Entandlung.re3nöiüiöualität. roeiter. betont Hriftoteles ib. roußtfein als einen mannigfaltigen . Beiöe (Beöanfenreitjen. ttidjt unö öer löerte. es [teilt in all [einen 5unf"tionen eine einfyeitlidje (Entfaltung öar. 3ft öie Subftan3 Dernunft. Das Reid) öer DorfteU lungen unö flffefte ift öer Sdjauplatj. ift oon großer 5olgeroirfung gerooröen. Hlles U)irflid)e aber f)at nacfjflriftoteles im Begriff fein roaljres IDefen. 3m Beroufjtfein [tofjen nidjt oöllig ge[d)ieöene oöer gar feinölid)eU)eltenaufeinan= tjaben auf fonöem öer. um öen aud) bei fl r i ft piato noch bcftefyenöen Dualismus 3U überroinöen. Die gefamte Ijiftorifcrje unö etl)ifd)e Citeratur öer (Briedjen ift fortan oon iljr beljerrfdjt. öer ett)ifd)enoöerlogifd)enSprad)eentnom= mene Begriffe 3urüd. öie öas Bc= öufammenljang ein3elner. Unö öas üon piato entöedte Sroifdjengebiet 3roi[d)en Sinnlichkeit unö Dernunft roirö öabei öic eigentliche Sphäre feiner tlrbeit.

Dies Aufgelöftfein bes IHenfdjen in bas objettioe (Befdjetjen tritt beutlidjfteu ba tjeroor. 3umal in am formen. (Er toirb beftimmt. a)ie jene gerjeimnisDollen IHäd)te es wollen. fonbern bie bemüht in fein £eben eingreift unb beffen Derlauf regelt unb Unit. mit bem er bie Hatur 3U meiftern uerfudjt. ber (Traum. bie itjm len einen t)öt)ereu befitjen febien. ba ber IHenfd) feine if)m anfangs felbftoerftänölicfye Befiimmung uerliert unb nad) einer neuen. oon bereu IDirfen er oöllig abr/ängt. früfje 3n an bie jenen 3uftänben glaubte IDelt eutrüdt. roed^ Aufmerffamfeit unb befafjen aud) für bie An= fdjauung bes llleufdjeu über feine Beftimmung eine grojje Bebeuiljren gefteigerten ten oon tung. IDeil ifym aber bies IDirfen als lDiÜensäuf3erung mel)r ober min= ber betoufjter bämonifdjcr IHäd)te erfdjeint. wo innere Kräfte jid) in if)m regen unb fein ijanbeln lenfen. iv. bie fdjroerften Kämpfe 3n biefem Problem finb um eine lDeltan= befdjloffen. roeldje Beftimmung ber IHenfd) fid) fd)auung geführt unb Hatur felbft oorfetjen löft f)at. fein £eben ift gan3 uerfenft in bas (5e= fd)ef)en ber Hatur. als beftimmt burd) ben HHllen eben biefer ITtädjte. Die datfadjen bes 3nnenlebens. felbft finb ietjtrun f oll. bie ber (Briedje ber IDanbel feiner Anfidjten über (Sott nur Spiegelungen ber (Entroidlung biefes etgentlid) 3entralen Problems. bie bas All burdjroalten unb Zehen in einem engen Banne feffeln. 3roifd)en öiefem Anfangs» unb (Enbpunft aber liegt eine lange (Enttotdlung. fiefjt bie Hatur ber IHenfd) in als erfüllt tfjr oon göttlichen <5ei= eine Dladjt. Hod) löft ifyn fein (5e= öanfe aus biefem Umfreis. fo bün!t ihn fein tjan= beln.eimnisüolIen (Iljaratters geroötjulid) ifyn roil* umgebenbe 3U natürlid). felbftgefdjaffeneu fud)t. Hur um tfjres IDert als bie jid) ber IHenfd) in eine frembe geb. er beftimmt fid) felber nod) fein in nichts. (Er raeiß fid) gari3 öar/ingegeben an bie Hatur. bas a)irb er am (Enöe feiner (Entundiung oon neuem Rid)tfd)nur : unb Horm öes menfdjlidjen fjanbelns.44 IV. Anfangs ift aud) biefe $rage für ib. (Er mujj tjanbeln. Die Beftimmung bes lUenfdjen Die Beftimmung öcs HUttfd)ett. üenfen ausgebt. Was ber (Bottesgebanfe bem Ghied)en urfprünglid) geroefentoar. 3nbem ftern erfdjeint.n fdjon ge= oon ber alles gried)ifd)e in jener primitioen tDeltbetradjtung. bafo il)m jene (Erlebniffe 3iigleid) bie . bie irjm nietjt tot unb gleichgültig gegenüberfiefyt. bie efftattfdjeüifion.

©riecK ttVIiatiidiauung. Bis oafyin lagen all feine jubalte recht an ber ©berflädje. er lernt. rafdjer Dorftellungen 3U oerbinben unb aud) entferntere miteinanber in Be3ief)ung 3U Die Struktur itjres 3nnenlebens mirb Eompli3ierter. bafi faum ein (Bebtet bes Denfens oon unberührt blieb: bie (Entroicflung ber itjr 3n bem ali tat. (Eine 5ülle neuer Hatfadjen ftrömte ifynen 3U unb bereicherte if)r 3nnenleben. Da= bie ©riechen. collbringen batte. flufl. fennen. rjeroorbrad). als Befehle. So gaii3 nerliert felbft. bie (Erfahrung fid) natürlichen 311 erroeitern.lt l)atte. burd) rotrb if)r (Beift beroeglidjer. Bei jebem (Einbrud Hingt feinem 3nneren ein reiferer Afforb mit. £öfung bes HTen= 4 . nur in (Einbrucf. ber bis bat)in bie 3unge gefeb. feines Selbft roas in 3nnern unb entfleibete nerlid)feit. [ein fjanbeln ber IDirflicr/feit 3urücfgefel)rt. 3ugleid) roirb bie 3nnerlidifeit bes geiftigen £ebeus oertteft.nen empor. Diefer 3uftanb eines felbftDerftänblid)en dou außen Beftimmt= bauernb erhalten bleiben. treten fie jetjt in mannigfadje roechjelfeitige Der= fetjen. lernt.eim= felbft bie ften tDefen auffteigen. (Es mußte jene (Ent= feins tonnte nid)t roidlung einfe^en. roät)= renb bis babin meift nur roenige Dorftellungen einfad) neben= einanber lagen. in bie XDelt er. binbungen. 3nbioibu= begann Heue £änber unb Dölter lernten gefd)id)tlid)en ^ortfcfjritt oon früfje an Seefahrer. Sein Seelen= jetjt in r>oll3ief)t fid) nid)t mebj bloß an ber Peripherie. beginnt fein (Beift in bie (Eiefenbimenfion 3U mad}-fen. H)as er bort erfdjaute. bas er|d)ien iljm als eine Dertünbigung bes IDillens einer l]öt)eren ftärfften öen tttad)t. baß jid) ber lITenfd) rjicu aus 3U fid) Antriebe. bie oon fo ttefgreifeuber Bebeutung für bas allgemeine geiftige Z<tben mar. 3um erften ITlale bringt eine Rebe aus ib. leben bie Diefer Pro3eß aniU 524: ift bie Dorausfetjung für bie IPunöt. 2. ib. oerlegte er in eine äußere ITtadu eigentümlichen 3n= ba ein reicheres Dorfteilungsleben if)m 3U fo felbft biefe (Erlebniffe itjrer (Erft jetjt. bie aus feinem tiefften unb geb. nicht als fein IDille erfdjeinen. fie mit bem gegebenen (Einbrud in Derbinbung 311 feijen unb ibm fo eine (Bcbote ftef)t. bem unmittelbaren äußeren (Traum unb Difion aus größeren (liefen ber ITTenfd) lebte eigentlich. tiefere Bebeutfamfeit 3U Derleifyen.m als Äußerungen einer fremben JTtadjt. roätjrenb (Brünbe bat)inter in einem toten Dunfel Dert)arreu. Diefe liefen beginnen fid) auf3ubellen. (Er fyält Dorftellungen pfjantafiemäßig feft.Der 3nötDiöualismus Anhiebe für 45 würben.

Das ift ber (Brunb für jene Dernidjtung ber mqtbologifcben H)eltan= fid)t. ßus ber 3erftreu= fammelt er fid) 3U fid) 3urüd\ (Er be= finnt fid) auf fid) felbft unb roill fid) fortan nur felbft feine Be= ftimmung geben. Sid)f)ingeben an bas ja bod) uotroenbig ber tjen er nid)t Hatur tjätte gleid)3eitig erroadjt roäre. bie aud) für bie Rnfcbauung oon ber Beftimmung bes HTen= fd)cn oon größter Bebeutung roerben mußte. & as ewig getrennt oon bem Subjeft bleibt. Der roarme <Slan3. es beginnt fid) auf fid) felbft unb fül)It fid) als bem ein eigenes Sein. bie er bis bal)iu ben. (Es entfaltet fid) hier ein £eben.tc bod) jene ftllbe= Hatur auf einer projeftion bes eigenen feelifdjen £e= bens in 6ie objeftioe IDelt. nun entfdjroan ben ifjm ja jene normen für fein r^anbeln. bas Subjeft erroadjt. ebe berföriedje fid) r»on bemBoben bcrUTntnologie . Hber fobalb es fid) in bietliefe ausroucfys. So alles anbere als ein $rembes gegenüber fpaltet fid) bas bisher einl)eitlid)e Dafein bes tttenfeben. fmftete tie= fdjen feelung ber fer in ber eigenen Seele bes TTCenfdjen. bis babjn tunig ineiuanber nerrooben. empfangen eine neue (Beftalt. Die EDirfung biefes proßeffes ift eine boppelfeitige. ber Hatur fonnte <Er f)ätte t)ier jebe Beftimmung ücrltereu muffen. Hid)t auf einmal unb plö^lid) f)at fidj biefer tiefgreifenbe tt)an= bei ooü^ogen. in in bie objeftioc IDelt ber ber tttenfd) nid)t metjr roie in ber Religion beftimmt fein fonbern fid) felbft 3U beftimmen unternimmt. Das ©bjeft erfd)eint als ein $rembes. bas unabhängig ift oon allem objeftioen (Befdjerjen. uerbano es fid) feftet mit bem Subjeft. Subjeft unb ©bjeft. als roenn Subjeft (Entmidlungen bes geiftigen £ebens 3n ber 3erftörung bes mt)tf)ologi= finbet ber (Beift fid) felbft. unb erfttrbt 3U einer ITTifdjung toter Stoffe. oerlifd)t. bie felber. ftef)t.IV. Das ift ber Beginn ber eigentlichen (Etbi f. öie Hatur tieffte Dam EDillen ber bämonifd)en ITtädjte entlehnt batte. £anger 3of)tl)unberte unb fjeifjer innerer Kämpfe roill. it/r fdjen IDeltbilbes ung fid) fid) tote (Treiben ein tatenlofcs Dolfyerjenbe (Bcfdic- ein3ig fein Derrjalteu fein fönnen. 4b Die Bestimmung bes iUenfdjeu aus bem mritljologifdjen HMtbilbe. unb in berfelben (Entroidlung So tragen Korreftiü in Das ifjm nid)t mel)r (Befe^ für fein fianbeln roerben. ber in ber mrjtfjologifdjen IDeltaufidit alle Dinge rerflärte. Sie trat* nur möglid). Rub. folange fid) bas £eben roefentlid) auf öer (Dberfläcbe abfpielte unb an bas ob= jeftioe (Befdjefjen Eingegeben roar. l)at es beburft.

nen bod) aud) bie (Bötter als be= ftimmt ausgeprägte unb bab. bie biefe £ö[ung 3um großen Seil Donogen unb fid) auf bie Befonberfjeit irjrer Onbioibualität geftellt f)at= ältere Kulturentroidtung (Briedjenlanbs bis Wh ten. ift in trjrem tiefften (Brunbc von biefer einen (Jntroidlung betjerrfc^t.er befdjräntte perfönlidjfeueu. eine unlöe £etbenfd]aft bei)errfct)t fie. Sfopas unb £t)fipp. gelernt. bie an fie glauben. bas roedt tuer eine natoe unb Berounberung gut. glän3enbe olrimpifdje (Bötterroelt rennen* geftaltlofen ITCädjte ber urfprünglidjen rjaben jene in ber fid) bie Religion 3U feften Perfönlidjfeiten oeröichtet Ratten.unb Religion löftc. Die Kraft bes IDUlens. in bas fie bis bafjin oerflod)ten roar. gilt als t)öd)fter IDert. eraiadjfen roob. oon ben primitiofteu Bilbroerten bis fjinauf 311 ptjibias. Die (Bötter halten nidjt mehr unbebingt alles £eben in irjrem 4* . fo bür= fen fie fyoffen. baß ber Did)ter. rjöfye unb burd) gilt als redjt ba|j bie (Bötter fie fie pf)t)[ifd)e Kraft. unb roei= terfjin 3U prajiteles. (Ein frürjer 3nbi* oibualismus.1 in bzn Stürmen unb Kämpfen ber U)anber3eit. (Selten ib. bie UTadjt bes Rffefts ober bie feines 3ntelleits. fid) bas tDofjlroollen ber (Bötter 3U erf)al= ten. mit ber ber ein= (Beltung üerfdjafft. tDof)l roiffen aud) biefe RTenfdjen nod). bie IRacfjt.r Ztb^n fid) 3U geftalten. ehe fie 311 ooller Sej^aftigfeit in (Briedjenlanb feftroud)fen. fdjäöigen ober if)nen nütjen tonnen. bie fid) rüdfid)ts= im Drange besRffefts über jebefo3ialeober religiöfeBinbung los rjinruegfetjt. in beffeu IDerfen bie <£ried)en 3eit itjres £ebens b^n b. aud) mit il)nen roie mit öentTtenfdjen fertig 3U roerben. 5 ur öiefe (Entroidlung mar es Don größter Bebeutung. oonJjomer bis 3U <£uripibes.öd)ften flusbrud ifjres eigenen ttOefens erblidten. fpontan oon fid) aus ib. roie es itjuen beliebt. Sie finb nur ein flbbilö ber Titenfdjen. Hur bie irjrem eigenen ftriebfolgen feine treiben. Die 3nbioi= bualität löft fid) aus bem Untergrunbe bes reltgiöfen (Bejdje= rjens. oon ber unsrjomer er3äf)lt. of)ne öaJ3 man ängftlid) bun moralifdjen IDert feiner mittel abfdjätjtc. roeldje bie (Briedjen burdjmadieu mußten. Sid) burd)= 3elne fid) 3ufetjen. Die gefamte oon 6en älteften 3eiten an bie Gage flleranbers rjeran. beberrfdjt IDelt. mit bem er t}omet 47 fo f eft Derroadjfen roar. mit überlegenen Kräften in it)r £eben eingreifen. baß Corner bereits ITCenfcfjen fd)ilberte. Aber biefe Sd)eu oermag bod) ifjren trotzigen 3nbioibualismus nirgenbs 3U tjemmen. Unb finb bafyer beftrebt. unb unternimmt es.

Da man fein eigenes Zzben in ber tPelt ber l)omerifd)en Sage gefpiegelt fab. Hun ftratjlte aber in ber 5olge3eit bas £id)t ber rjomeüfdjen (Sebidjte über bem gan3en gried}ifd)en öolfe.ome= gelben ein gefteigertes flbbilb feines eigenen tDefens. So bringt biefe Didjtung in BeDÖlferuugsfd)id)ten ein. 3n btn Abels= trafen lebte biefe poefie.mit röa'qnfinn fcfjlagen. Die IDelt Römers roar eine relatio befdjränfte. ba aud) rjaf= tner bas urfprüng- lodern beginnt unb ber 3nbiotbualismus in biefem reidjen inbioibuellen er= £eben ber b. (Dreftes ben Dater an ber ntutter unb bie (Erinnrjen ben ttluitennörbei. t)ie Bann. roie fte erfaßt. für öie moralifdje (Entroidlung ber Tilenfcfjen tung befiften.48 IV.uubert).3af)rb. roenn unmittelbar unb Derfpredjungeu ib. Die alte Sage faunte hier nur eine (Ei^äblung großer unb beroun= feiner (Battin rädjt bernsroerter (Taten ftarfer ITTenf djen. flfdjrjlus.r 3orn Durd) (Befdjcnfe So föunen ftc feine größere Bebeu^ gerei3t roirb. Don beren Dafein allein entroarf [ie ein Bilb. Problem an ber Sage ftragöbte bie atttfdje (5. 3n aller {liefe unb ber Stellung bes bereits ber ältefte dragifer. barum aber aud) engeren Kreife feinen flnftofj erregen. Der<Xragifer aber trifft bie 5rage auf. Was ihm Bilbung fjieB. bem ren Dolfsfrei[en ringt fid) er gleichen mödjte. btn ein ftürmifd)es £eben aus allen Binbungen fjerausgeriffen um tjatte. (Er rifef/en fid) 311 fietjt bem Augenblid. bas fanb es ruer. Sie bringt ein in lidje Denfen uiad)t. Dies rüdjidjtslofe Husleben ber 3nbioibualität tonnte nur in einem geiftig frei geroorbenen. Aber in biefen tiefe- ber 3nbiDtbualismus fdjroerer r>on bem primitioen Boben ber Religion los. roas es an tDiffen ber Dor3eit unb ferner £än= ber beft^en trollte. als es bem rjomerifdjen TTTen= fd)en möglieb geroefen roar. bie nod] primttioer in ifjrem liefere Denfen. Aud) fte Bcftimmuni} öes IHeufdjen finö menfd)lid)en ITTottoen 3ugänglid). bie biefe etfufdje (Brunbfrage nadi (R^elnen 3U b^n objeftioen ITtädjten 3um erften= mal mit oollfommener Deutlidjfeit aufrpirft. finb fie roteber 3U befänftigett.. Kraft fyat bid)tet non ben (Befanden bes Atribenfiaufes. geftellt unb entroidelt. Sic [d)aben nur. bas . roie ein fold) rüdfidjtslof es flusroirfen befteben fann neben bem unbebingtenlDalten ber3nbioibuen 6es (Böttlidien. ein berounbertes Dorbilb. Sdjroerer Kämpfe beburfte es. (Er Agamemnon oon ermorbet roirb. (Es ift fo roirb bies bas Redjt ber jnbiük'ualität 3U erftreiten. fefter an ber alten religtöfen Huffaffung bes £ebens teten.

erfdjeinen tjier als ein Sind). unter bcr rourben. x uüe bie alte flufdjauung toollte. ohne bodi bie Perantroortung für fie 3U tragen. Dod) oöllig fann bem Didier biefe Deutung nierjt genügen.cn. benn es fonnte nidjt anbers rmnbeln. bafc fie bas Rechte nid)t mein feb. IDo fo fetjr bas £eben oon bem TDilleu ber ein3elnen beftimmt roirb. es roäre fdjulblos. bie bas lluglücf im tjaufe nid)t erfterbeu läßt. beren $rüd)te fie genießen null. alle Scbulb oon fidi ab3uroäl3en auf ben Dämon. 3ft es benfbar. um ifjren Bur/len uid)t 3U üerlieren. (Er nerblenbet ben (Beift ber ITlenfdjen. in bem lDal= . Sphäre muß eine furchtbare Hüchnirfung von bei* ITCenfdi Dcrnid)tet 3ufammeu[inft. IDeil bas dun biefer ITtenfdjen in einem beftänbigen Auflehnen gegen bie (Bottrjeit beftefyt. ba biefe irim noch. baft feine Kinber einanber morbeu muffen. Klntämneftra felbft roagt es mit ^ - ^ x eignet. Dies rüdfidjtslofe üorbringen bes 3nbiDibuums bicfytet fiub. (Eine fefte Kette binbet $reoel. ba^ nur ber Dämon bie Hat geroirft Ijat ? Dann müßte ja bas 3nbiDtbuum freigefprodjeu roerben. als ba^ er fo gan3 ihren IDillen unter bas Uralten einer äußeren Htacr-t bannen fönnte. bie Ujren fiegreid) r/eimfefyrenben (Satten erfdjlägt. Sie rürjmt fid) ihrer Hat. fo erfolgt ebenfo un= aufr-altfam unb nie nadjlaffenb biefirafenbe Radje ber (bötter. oermag barin nur ein Auflehnen gegen bie göttlichen tltädjte jeöe (Er 3U erbliden. räcrjenbes Ungliid unb neuen $reoel in eine unlösbare (Einheit ^ufammeu. 3U beutlid) roeiß er fd)on in plaftifcben 3ügen bas Bilb biefer geroalti= gen perfönlidjfeiten f)eraus3uarbeiten. bie uoorjl fd)or. ber als ein böfes (Befand bie RTenfcben öiefes r)aufes 3um Sreoel J^ingt. in ber Sage £eib auf irjr fjaupt brachten. So gilt bie Hai ber Kln= blinb in Sdjulb tämueftra. (Ein fd)redlid)er Dämon roirft in bem r)aufe unb läßt in ir/m Scrjulb unb 5^eoel nidjt 31« Rufye fommen. ba fann es jener $red)l)eit. ftn biefem Punftc muß bas Problem roeitergefür-rt werben. nicht merjr uöllig. aber bod) mehr als Äußerungen einer fyoc-r-geftcigerten perfönlidjen Kraft berounbevt in irjvc geheiligte ihrer Seite auslösen. fonbern - unb Unheil bjneintappcn. nid)t 3U fonfreten 3nbioibuen oer= fonbern unbe[timmt unb gestaltlos alles Zehen umfaf= Jen unb bebingen.49 äfd)t)tus Übergebung besITTen^cr/en in feine Sdnanfen3urüdrDeiienmuß. 3u tief ift er felbft fcfyon in ben 3nbtrubualismus r/ineinge3ogeu. ben bie (5ottr/eit über bas uerfemte tjaus gebracht tmt. als bie (Tat bes Dämons. Diefe gemaltigen Säten ber beroifdjen ttienfcr/eu.

roätjrenb fie b^n (Battenmorb ftraftos ausgeben [äffen. §rage.en. ba§ ber tttenfd) 3uerft barüber refleftiert.n bafür. nad) ber bie (Bemetnfamfeit bes Blutes ben (Dreftes Sorm aufs engfte an feine tttutter binbet. unb nur Ruf/m erroartete ib. bier einen roenigftens uorläuftgen fd}el)ens geftellt. . Der tttenfd) ift über feine (Bötter bjnausgemadjfen. ba fie ja mit ttjren $orberungeu unauflösbare ©egenfät^c geraten. in fo retd)t nid)t mebr rjin. inbem bie einanber roiberftrettenben (Botttjeüen fid) oerföfjnen. (Er ntufj ben gemorbeten üater rädjen. fonbem barin. Der ttlenfd) ftellt fid) barüber. inbem er barüber refleftiert. rcd)t ift. Diefes Banb gilt rjeiliger bah bie (Ermüden bm TTTuttcrmörber oerfol= gen. Aus biefem Konflift öer Hat grübelnb erroäd)ft tjin unb bem (Dreftes bie tjer roirft: $rage. meb. fo mu| er bie TTTutter morben unb bie Ra^bf ber (Eri"nt]en auf fid) l)erab3i r l)en. uid)t er Sdjärfer nod) 6er (Softer ift fid> roürbe unfittltcben Der alte TITa^ftab pafjt Kon[equen3en führen. 3br ftarres (Bebot. ma) °* c er roas roar bier red)t? Darf er fid) fetner (Tat rühmen ober mufj er fie beflagen? Sitte flntroort bat ber Didjter nidjt gefunben.r. 3n ber Sage roar ber ITtuttermorb bes (Dre= ftes als Radje für [einen Bater feibfloerftänblid). roeil nid)t bie gefjeimnisoolle ITtadjt bes Blutes bie (Satten eint. ob bas aueb toas bie (Bötter forbern. er Iöft fie in rein äufserlid).Die Bestimmung öcs tRcufdjen IV. ba§ es geftellt roerben fonnte. um ber 3eit eines reidjer entfalteten 3nbi= tnbualismus als ttorm 3U bienen. mt)= trjologifd). bamit nod) als bas ber (Er) 9 .od)enttDif= 3nbimbualität 3U ber religiöfeu Befttmmtfjeit alles nur <Be= aber nidjt gelöft. 3er bes SeelenTultes. Die eigentliche Bebeututtg bes Problems aber liegt nid)t in feiner £öfung. oou bem Dichter bei ber Hat bes 31t öiefe aufgeworfen.ne Rüdfidjt auf btn ein3elnen ftets nur bas eine roill. bas unnad)fid)tlid) unb ob. fo beffen Seele 3iir Rulje fommt: fo befiehlt es Rpollo. ber Befd)üt= Befolgt er aber bies (Bebot. Den beiben foigenben Hxagifern roar es oorbebalten. Damit ift fdjon gefagt. fonbern nur in feinem eigenen 3nuerrt finben faun. 50 ten objeftioer lUäd)te begrünbet rub. So fterjt fid] (Dreftes in ber Iragööie 3roei gleid) geheiligten Pflid)= ten gegenüber. Äfd)t)lus rjat bas feiten Problem oon bem (Begenfatj ber b. $ür Hfdjrdus bagegen ift bie reltgiöfe fluffaffung mafjgebenb. ba% er bie Horm für bas Red)t nid)t merjr in bem IDillen äußerer TTTädjte. tote ber TDille bes (Einjelneii $1 bem oerbalten foll.

e l)excinbredjen eines übermächtigen göttlichen üertjängniffes. öie fdjanöe i rjeiraten roeröe. fonnte er nid)t roiffen.t aus. einer Stfjulö öarf man nid)t fragen. liegt öer Beamfjtfein all öes (Entfetjücr/en. um ifyn in Sdjulö unö Untergang 3U frühen. So Sichtet er öie Sage oom König (Pöipus in (Efyeben. 3n Ztybtn löft er öas Rätfei öer Spfjiny. öas fie ficb felbft in ibjem leiöenfdjaftlichen tDollen erfcbaffen f)aben. öer in öer übermütigen Betonung 3d) einmal öie (Bunfr öer (Bötter uerfdjerjt b. (Er betört öem THen= fcfjen öen Sinn. unö für unfere 3ufammen. Der fromme Hxagifer fiefyt in all öiefem (Bräfjlictjen nur öas uutDiberfteb. fie eine (Befdjeben ein gottgeroirftes fo ift. fie felbft fcfjilöert nur öie (Enthüllung öiefer (Breuel. nach. unö ebenforoenig. t)art (Db. er feinen Dater moröeu unö feine Trtutter jener milöen (Befcbicbten öer tjeroeti3eit. ben Das ift feine Huffaffung öer alten r^eroenfagen unb iljrer trotjv gen perfönlichjeiten. 3U fetjteu 51 Unö 3toar gefcfyiefyt öies 5 ur Sopbofles haben öie fud)eu. öaf.en t)erein= brechen tnu^. 3ur $rau. als Kino oon feinen (Eltern ausgefegt. um unö erfcbjägt an einem Dreiroege unerkannt feinen Dater. befreit öaöurd) öas £anö oon öem Ungeheuer unö erhält 3um feine (Eltern 3U finöen feine eigene RTutter. tDirö öodjtööipus als ein öurdjaus efjrenroerter. ift felbft öies crfte oon Datermorö. (Er 3ieb. öariu finöet öer (Briefe ntdjts. tjatte es eine folcfje hier nictjt. ® as Q ^ es t)anblung öer (Eragööie ooraus. entgegenge- religiöfen tTlacb. gilt ifjm als öas gött= lidje Dertjängnis. Richtungen. flingt öie Itteloöie öiefer (Eragööie.atte. auch. öas unaufbaltfam über öen tTtenfcb. (Er fyat . Daft es fein Dater roar. aufgeroadjfeu. Das Unheil. (ßöipus. an öas aller menfcblidje IDille ob nmäcb tig öab. Dernicbtet bridjt (Döipus unter öem Cofyne öie Königin. toas er getan.ren faft unerträglich. iift 1 in Korintb. gottes= fürcfjtiger ter König Itacf) unö Wann.ingegeben ift.licb. als ein oon feinem öolfe geliebIDarum tarn öas Derbängnis über ifyn? rechtlicher gefcfjilöert. feines eigenen 3a alles roie Aufflammen öes Übermutes fcfyon von <Bott oerbängt. (Es ift ein Hid)ts gegenüber öem (Böttltdjen. roen er in (Theben beiratete.Sopfjofles Ausgleich. öenn fubjeftio gibt auf öer töanöerfcfycift im Streit einen fremöen ITTann erfdjlagen.at. Blut= unö Bruöerfrieg 3U berichten roufjte. öafc für it/n öas 3nöir)iöuum öane= oerfdjrrtinöet. öa ein (Sötterfpruct) ifjnen ge= roeisfagt b. Ja er muftte beiöes tun.tc eine fo überragenöe (Beroalt.

ber bie es ift Beftimmung bie Dolle £lb= bes TTCenfdjen in feine eigene Seele legen roill. als ba$ biefe neue ITCadjt einfad) roieber fyätte Unb fo ergebt neben Sopljofles fein oerneint roerben tonnen. (Erotjig unb Rad]e.It trat ber ITTebea. e i ne [einer Kranf= So faßt Sopfyofles bas Problem ber 3 nöiDiöualität. betont roorben. unb obne es 3U roiffen. banbeln barf. bas Red)te 3U finben. ber (Bott tjat feinen ^ümenben Blicf auf ir/n gerichtet. ifyre fd)on eigenen Kinber ermovbet. ja TKebea felbft roirb fdjlijfjltd) als Heroine üon einem Stratjl überirbtfdjen EDefens getroffen. TTtag er felbft nidjts baju tun. tappt er in fdjroerfte Scbulb rjineiu. mit benen ber ITtenjd) faft roie mit feinesgleidjen ITTad)t. inbem tiefften 3U fie irjre treffen. aus ber fdjroerftes Unheil l}eroorbred)en mufj. Die (Bötter fyaben über fie nur uod) eine geringe benn fie finb roieber roie bei rjomer 3U fetten PerfönlicrjFei= ten oerbidjtet. felbftberouftt. (Büte unb (Bröfte bes ITCenjcfjen fdjütjen if/n nid)t cor betn Fjereinbrecben bes göttlichen Derfyängniffes. Ceibenfcfjaft unb itjrer unb nidjt metjr gebannt uns ber Dichter oon bei- 3afon oerlä^t. fage an ben 3nbioibualismus. mag er fudjen. Huf biefem Stanbpunft fonnte bie (Entroidlung ntdjt oerrmr= öu ftarf roar fdjon oon Hfdjnlus ber IDert ber 3nbioibualität reu. Don unb für ben (Bott i|t EDiffen unb TDirflidjfett eins. bereu IDiile ift fiel) itjrer felber bestimmt unter eine göttfidje Kraft. Das HTen= fdjenroefen ift gegenüber ben (Böttern ein nichts. einft bie ITIenfdjen Römers. jüngerer 3eitgenoffe duripibes feine Stimme 3ur Derrjerrli= diung ber Kraft unb (Bröfte bes inbioibuellen tDillens. So er3ab. ber nur feiner £eibenfcrjaft folgt unb ber mit einem ent= . bie ifjr (Beliebter todjter fyernrjufüfyren. ba oerbuntelt fid) fein Sinn.IV. bas ift bie £etjre. roie TTebenbufylerin unb. ftefyen bie cin3elnen Perfönlidjtetten auf fid> felbft unb folgen nur irjrem eigenen IDillen. bie Sopfyofles in feinen Sragöbien oerfünbet. Die eitrige Horrn feines Derfjaltens ift ein brutaler (Egoismus. (Beburt an liegt biefer göttliche 5h lc*) au f ^ m ^^ fyeit. um eiw Aus gefränfter £iebe nimmt fie Königs^ furdjtbare um ben Greulofen am Aber biefe furdjtbaren Gaten roeefen bjer feine rädjeubc tüirfung aus ber Spbäre bes (Böttiteben. bie fein Zeben 3erf rißt. er roill nur ITtenfdjen fdjilbem in Klugheit. (Er 3uerft oerflüdjtigt in feinen ftragöbien bie religiöfe Sub)tan3 faft üöllig. 52 Die Bestimmung öes ITtenfrfien bod) ein (Bötterfprud) fdion cor feiner (Beburt es fo geroeisfagt.

beraubt roieber3ugeben. baf. fo ber geroagt tjatte. bie if)nen oerlorengegangen roaren. Si? prebigt einbringltd). Hber bas fann nid)t bas roetfc. mit biefer (Entroicf= lung ber ein3elne überhaupt jebe allgemeine Beftimmuug oerliert. ber fid) über jebe ob= bie il)m <Befet5 roerben tonnte. bas allein in feinen £üftenbie Antriebe 3U feinem Zun befitjt. Sie erroeift bas Red)t ber (Hn3elperfönlid)feit. Der TTCcnfd) oerliert überbauet iebe Befthumung. roie ber RTenfd) fid) aus allen objeftioen Binbungeu ber Religion losrang unb fid) gan3 auf fid) felber 311 ftellen roagte. uad)bcm er jebe it)m oon fremben RTäcbten ITtit auferlegte $effel abgeftreift t}at. nad)bem anfangs felbftoerftänblid) in b^n religiöfen RTäd)ten gegebene Antwort oerlorengegangen roar. tDas ift 3iel unb Beftimmung bes felbft menfeblicben Fjanbelns. unb fie fd)lieJ3t mit ber $orberung. Sie er3äblt fid) auf men fid) roill. aber fie bringt uon . aber fie fagt uns 3ugleid).53 (Euriptbes roidelten 3ntelleft alle mittel 311t Befriebigung fid) 3U uerfdjaffen Die Konfequen3 bes 3nbiDibualismus. Untergang bes ftrebenben RTenfcrjen unter ber > Unb fdulbert er in einer feiner legten Gragöbien. Diefc boppelte Genben3 bleibt in ber pbilof opf)if djen (Etbif lebenbig. b a fo öer freigeroorbene RTenfd) fid) felbft roieber binbe. in ber es bie (Briedjen unternahmen. bie furchtbare Racbs bes (Bottes Diounfus an bem König pentljeus.at. bie $rage fonnte fid) erft ergeben. Unb eine boppefte (Eenben3 ift in oon ber Kraft ber Per f önlid)feit. jeftioe ITTadjt. ben Bafdjen. als ba$ aucr ein (Euripibes fidi bamit rjätte^ufrieöen geben !önneu. bie unb nur oon fid) aus irjr tjanbeln beftim= ihr ausgefprodjen. Sie b. Das roar ber Sinn ber (Entroid= tuna ber draqöbie. le^te lOort öer (Eragöbic fein. als baft öiefer (Eon fetUgai^oerftummt fein fonnte. tritt febon l)ier beroor. felber in feinem t^anbeln 3U beftimmen. einem ^miefpältigeTi (Eiuörucf entläßt uns bie (EragöMe. Das fraffe Bilb eines nur r>on egoiftifdpn trieben beroeg= ten £ebens roiberfprad) 311 ferjr ber(5runbanfd)auung berftragöbic. erhoben b. feine ^eiliqfeit an3U3tDeifeln. baft ber RTenfd) nidjt nur feinem eigenen (Triebe folgen foll unb barf. bie objeftioen ITor= men fid) bes Dertjaltens. felber ftellt unb fie läfjt bod) 3iiqleid) biefe Perfönlidjfett erliegen unter ber (Beamlt objeftioer RTäcbte.at uns baoon ei^äfylt. unb nur bas gan3 fubjcftiüeXDollen. an ibre Problemftellung fnüpft unmittelbar bie öie fid) pbilofopbie an. 3u laut roar in irjr bas £ieb oonbem Übergemalt bes 05öttlid)en erflungen. bleibt ifjm.

bafs ber di^elne nid}t oon irgenbroeldjen objeftioen Htäd)ten feine Beftimmung empfangen fönne. 3U 3Ügcln.arter 3roaug laften auf ben din3elnen. Die Sopr>i !)icv aus oor 3U ber 3bee. Die Sopr/iften fdjeinen aus biefen (Brunbaufdjauungen über bas IDefen oon Staat.ang ein IDertgefiditspunft fienjorfritt. fo hödjftens in bem Sinne. baß jene ITtädjte nur mit Be3iet)ung auf irjn be= urteilt roerben fönnen. alle allgemeineren Tildd)te tonnen nur als Schöpfungen berehrjelnen betrachtet roerben. IDas jene erleuchteten (Beifter ber Doi^eit ihmen als (Befetj oorgefd)rie= ben h. über ihren IDert unmittelbar nichts ausgefagt roerben. bafj jene objeftioen = ften (5. tOie ein b. tlnb um bem Sifjulbigen aud) in bas Derborgene bie ^urct)t folgen 311 laffen. ba$ jene drfinbungen ber (Befet^geber für Dölfer bauernb non größter Bebeutung geblieben finb. 3unäd)|t ift bie tnbtDtbualiftifdje £enben3 lebenbig. r)aben roeife (Befetjgeber bas Redjt aufgeftellt. bafa bie ntenfdjen gen. gefchaffen nur.aben. bafy bie Schöpfung bes Rechte als ber grofte 5ortfcf)ritt bie . gereift ift. 3unäd)ft follte bamit nur eine (Tf/eonc über bie (Entftebung biefer TTtädjte gegeben. beim fie finb überall oerfcrjleben. um bas freie Rustoir= fen ber 3ubioibualitäten 3U tjemmen. roeldje bas 3nöiDtöuum 3erbrod)en bat.rbunbert) finö es. fonbern fieficb felber geben muffe. bie im Ha= Seit machen. — 4. Hur burd) loillfürlidje Satmng ber 3ubioibuen finb fie entftanben. bem 3eigen fie fich blinb gerjorfam. es je^t in fid) felber finben muffe.3ab. öie fid) 3U tDortfürjrern einer Kraft bes (Eh^eltoillens b^n f)öd)ften nur öie ein3elnen TTCenfcfjen. rüetcfje tPert erblicft. ein Sa^. Um bie Böfen. nid)t er in Be3ietmng auf fie. Die 54 öts TUcnf<f)en normen. fagt Protagoras. bas ift bie (Brunblefyre ber Sopfjifiif. DerTItenfchiftbas TTtaß aller Dinge. 3 a toenn in biefem r5ufammeuh. nid)t oon Uatur. um fid) oon neuem ein allgemeines (Befetj aufzuerlegen. (Es in ber gibt tur3u)tanbe ungeljinbert fid) ausroirften. Red)t unb Religion nur allmät)lid} bie £et)re oon Tie bem f)öberen Redjte bes 3nbioibuums jenen objeftioen (Beroalten gegenüber entroicfelt 311 fyaben. Dielmerjr iftesben Soprüften eine bemerfeusroerte unb unbeftreitbaretlatfacrje. menge Sa^ung oöllig unterroorfen 3ei= barin einen Beroeis für bie Befcrjränftr/eit ber fid] biefer roillfürlidjen RTögen fie ferjen. Diefe objeftioen IHadjte finb reine tDalinuorftellungen.Beftimmung IV. beffen et^ifcrjer Sinn {ebenfalls ber ift. erfanb ein befonb'ers töeifer beu (Blauben an bie (Bötter.

ber3ufolge es nur 3nbiotbuen unb beren tDillensbeftrebungeu gibt. ja ein IDiberfprud) barin. bafo bie ttorm alles iluus in bem IDillen bes (Eu^elnen oeranfert ift. Die Unterroerfung ber eh^elnen unter eine unb allgemeine (Dvbuung obieftiue bleibt 10 felbft in biefer inbioi- bualiftifdjen Denfroeife 3unäcbit nod) bas fittlich töertoolle. bie als ber f)öd)jte flusbruef ber inbioi= Die Beftimmuug bes lTIenfd)en fann nicfjt mefyr in jenen objeftioen Tftädjten be)d)loffen liegen. Hur bie Torheit ober Sdjumdje ber Tllenfchen läftt es erf/Iärlid) erfebeinen. roas nur roillfürlicfje Satzung roar.alb roirfte in biefe (Bebanfenroelt. XDq% bie Sophi= ften in ber Beantroortuug ber tbeoretifdjen $rage nad) ifjrcr (Ent= itebung bereits roagten. unb burd) b<tn fie erft gaii3 na&] ber bie objeftioen ftänblid) bem (Ei^elnen Illäcrjte feine ju ber flnfdjauung gelangt. Da Redjt unb Religion burd) nrillfür= lidje Satjung einzelner entftanben finb. Sie felbft tjaben ibreHorm aus bem IDillen ber ehrjelnenPerfönlidjfeit empfangen. roanbelt fidj in bzn etfyifdjen (Bebaufen. b^n bie Reflexion ber Sopbiften macht. baJ3 jene (Beroalten Sdjöpfungen ein3elncr unb bod) als abfolute Hör- als roillfürlidje men für bas Derf/alten ber auberen erfdjienen. fo oermag itjre (Beltung für anbere innerlich nidjt mefjr begrünbet 3U roerben. bie inbiDibualtftifdje Üenben3 iljres Denfeus nod) oollftänbiger tjeit ifjrer unb reiner mußte tjeroortreten. baft fie . ba biefe nur Sdjöpfungen ber (Ein3elneu feiner finb. Die tf/eoretifdje Hnfcf/auung ber Soptjiftcn. öualiftifdjen 0Ienben3 gelten mufr. Hber an biefer Stelle fonnte bie Reflerion ber Sopfjiften nicht Ijaltmadjen.Die Sopfytften 55 aus bem roüben unb tierischen Hatui^uftanbe 3U geordneten Kul = turoerr/ältniffcn gilt. biefer erfdjetnt baljer als bie letjte (Quelle alter fittlidjen Beftim= mung. abging. Unb bod) mufjte fdjUefelid) ber tbeoretifcfjen Behauptung ber Priorität bes 3nbioibuums cor bem allgemeinen ©ejetj bie ett)i)cbe 5oi*oemng feiner Superiorität über jebe objeftirte Binbung an bie Seite treten. nod) bie alte naioe flnfdiauung herüber. Staat unb Religion auf btn IDillen bes 3nbtDtbuums 3U grünben. oon Red)t unb Religion felb[toer= Bestimmung roiefen. ba3u brangen fie innerhalb ber prafti= fdjen IDertung nur allmärjlid) cor. (Es lag eine Uniidjer- Stellung. löie fonnte eine bie in itjrem Beftanbe gan3 oon bem IDillen ber 3nbioibuen lllacrjt. (Es iit ber 3roeite Schritt. itjrerfetts beftimmenb roerben für biegen IDillen? lüie fonnte. ifjren (Trägern unberoufet. abfolute (bültigfeit be= anfprudjen? tjier ütelleicfjt b.

inbi= oibualiftifcbe oibueller idjaffen gelten. bic rjeilig genug roäre. !ann nur bie größere ober geringere Stärfe unbffladjt besrDUlensbenlTCafjftabberlPer. auf eigene fjanb feinen tDeg 311 roagen. . IDährenb anfangs bic lidjen Grroägungen entftanbcu (fieferje lTtad)t anbemauf-- nod) aus allgemeinen. roeil er ber Stärffte ftarfen (Einjelnen. Diefe IDertung. biefe ftarfe Perfön-lichfeit babei als bie roertoollfte gilt. öer fie roafjrbaft ift. nur noch ben überlegenen (Egoiften fat). Das (Befevj nod) eine $z\\tl. mit roelcber bic Dielen Schwachen bic ift nur Starfen 3U binben rterfueben aus Hngft nor ihrer überlegenen Kraft Aber bie roarjrbaft ftarfe Hatur roirb öiefe ^effcln ab-fcbütteln. an bas fjörjere Damit aber mufi Ha= jeber (Bebanfc Recht ber allgemeinen (Befetje frfjroinben. fid) gan3 auf fid] f eiber ("teilen unb fich als öen be= tioe meifen. nur öer (Träger öes fittlid)en (Bebanfens war. roeldje bie fdjroädjeren turen biefem IDillen unterroirfi. bic größere läßt jene recritfd]affenben3nbioibuen ihren ItHllen ben jroingen. roelcrjer bie U)eltblo= gcr 3nbioibuen allein 3U erfüllen Dermag. nur bte äußere (Bemalt. T>as Red)t liegt bei bem Stärffte fjat redjt. feinen IDillen 3U beftimmen.IV. ba in irjrem IDillen bie Itorm jebes allgemeineren Rechtes ruht Sie ift bie ur'prüngüdje Quelle jebes tDertes überhaupt. oerfterjt fid) oon felbft. ber fie fdjuf. nad) bas (Befeg ben (Ein3elnen beftimmt. IDas ftarfe 3nötotbuen gefdjaffen fyaben. als ber Starfe als als man in it)m Rech> unb Kulturträger erfchien. ber ein3elne. Daf. er fiefjt freie Bafyn oor fid) unb fühlt Hlut unb Kraft in fid). So entroirfeln bie Sopbiften in uotroeubiger Konfequen3 ifyrer inbioiöualiftifcben Denfroeife eine €tb. 3n bem IDiberftreit egoiftifeber tPillensbcftrebungen.if ber ftarfen fjerrennatur. bie nod) erroaehjen toar. roirb bas natürliche Derfjältnis roieber bergeftellt. je^t bringt öer inbt= (bebanh oöllig burd) unb läf|t als llorm ber Red)ts= fchöpfung nur nod) perfönlicbe (Tenbe^en. fonbern er bas (Befetj 3U feinen r3roecfen ben Sdjroädjeren auferlegt. bas Streben nach. tung abgeben. fitt= fdiienen. erhielt fich. ber fjerr aller Damit bem nid)t übrigen. ift unb fid) unb ber fein Red)t 3U oerfdjaffen roetR. Sie ift ja bie 0111319 IDerte fdjaffenöe. Denn nun. Der ein3elne finbet feine objef= Binbung mehr oor. !ann oon ftarfen 3nbiot= buen roieber umgeftoften werben. fo ift Unb roie ber ftarfe fkrrfdjerroille fie ge= es allein bie töeroalt. rtTacfjt t)at. Die Befttmmuttij fces rTCenfdjen 56 fid) ifjnen unterwerfen.

3 e be Ratur bringt von felbft ba3u. fd)ei= nen fie nidjt einmal oerfudjt 3U fjaben. ärjnlidjen 5ormulierungen TDeber jene ariftofratifdjen 3üge. bas 3nbir>ibuum oöllig b^n Banben jener objefttDen aus benen es fid) in ber tragifdjen tl)eltan= fdjauung in furd)tbaren Höten losrang. fonbern es muft aud) bas Siel bes ftanbelns in bas Subjeft oer- . i}ier fyat fid) ber bie t)öd)|te Rusbrud jener (Entroid= mir in ber ftragöbie uerfolgten. bie eigentlid) (5s ift hing oielmerjr biefe (Etl)if 3um 3nbtDtbualismus. ber (Eprann. Dies ttiad)tftre= b<tn aber aus bem IDefen ber Perfönlidjfeit felbft ab3uleiten. fo barf nidjt blofj ber Hntrieb 3um fjarw beln.alt bes £ebens. bie fid) aber r>on ber Hietjfdjes roefentlid) fel)r mandjer trot} uhterfdjeibet. (Es ift in gereiffem Sinne eine fjerrenmoral.Sie Sopfriften 57 oa bas £cbcn als ein (Betriebe egoiftifd)er IDillensbeftrebungeu galt. a>er babet burd) bie Kraft feines IDtUens unb bie am t)öbe feines 3ntellefts meiften 311 erreichen unb am ftärfften öen tttenfdjen feinen IPilleu auf3U3U>ingen oermag. auf bie es 3iel. bem fid) rid)tet. tonnte bie tDertung fid) nur nad) bem (Erfolge ridjten. um fid) 311 greifen unö anbere fid) 311 unterroerfen. rairb bas 3beal ifyrer (Etf)if. äroede. ben (Ibarafter oon Hie^fdjes Übermenfd)en beftim= men. fjier ift ausgefprodien. Diefe fopr)iftifd)e (Etl)if bebarf aber nod) einer (Ergäti3ung. Damit aber rairb ber IDille bes (Ei^elnen mieber abhängig oon ber äußeren (Drganifation bes £e= bens. bie fie bem £eben ifjrer 3eit entnahmen. ber gilt als ber raertoollfte. in bem er fid) 3ur (Beltung bringen roill. ber großen Perfönlicbfeit beftimmt rairb. Da}} ber fittlidjetöert in bem (Ein3elnen liegt. Das Streben nad) lTtad)t erfdjeiut il)nen als ber (Brunbnero in bem Ztben ber überragenben Perfönlidjfeit. nod) gar ber (Bebanfe ber 3üd)tung einer fjörjeren TRenfd)en= raffe werben in biefer fopfyiftifcben STbcoric aud) nur angebeutet. lOirb ber3nbiuibua= lismus 3U (Enbe gebadjt. was in ben gefd)id)tlidjen (Entroidlungen ber oorangebenben Seit immer mefyr fid) üerrrnrflidjte: bafc bie (Beftaltung bes £ebens oon ltläd)te entrounben. bie ftarfe nur gan3 im allgemeinen eine Hntroort. biefer (Bebanfe iftaonben Aber bas rjanbelu bebarf irgenbroeldier TDorin berufen biefe? roelcbes ift bas Perfönlid)!eit 3uftrebt? Auf biefe 5rage gaben Soptjiften gan3 entraidelt. (Es ift il)nen ein felbftner^ bie Sopbiften politifdjen ftänblidjer 3nb. in bem bies Streben feine fyödjfte <Er= füllung gefunben bat. bie bem tDillen ber anbe= reu ben Stempel ibjes tDefens aufprägt.

ben Soptjiften. Unb inu)eld)er$unftionbesfubjeftir)en Beroufjtfeins er begrünbet ift. roer es am reicbften 311 beliebigen oermag. IDenn aber ber IDert nur baburd) entfterjt. bie nur 6ie perföniidjfeit unb fein objeftiues Derljält^ nis als rjödjfte Horm roill gelten laffen. Das Streben nad) £uft ift allen IDefen gemein. fo muJ3 ber Ie^te Quell aller IDerte in bemSubjefte felbft ruben. Ute Bejtimmuhij öcs fttenftfreft 58 legt noerben. bas (Befüfjl. bas es auslöjt. dmpfängt bod) jebe tjanblung in tDat)rf)cit ib. IDert auf bie Derroirf liebung irgenbroeldjer IDerte. formen ben HTatjftab abgeben. bafr er IDert für ein Subjeft ift. folf. in biefer £el)re finb flriftipp unb (Epifur einig. bie nur ger)ord)ten äußeres Recbt empfingen. fo bebeutet Streben nad) £uft.ren ber bie oon flriftipp (4. unb ben Sd)road)en. roeldjen er roill. fub= jeftio mirö er jebenfalls nur baburd) 3U einem IDerte. bafj er ein (Befübl ber £uft erroedt. möglidjft Diele £uftgefül)Ie in feinem £eben fid) ein qeniefjl. möglidjft roenig Sd)mei'3 erleibet. (Jinen Unterfcbieb ^mildjen ben eit^elnen (Befühlen erfennen . l ( mag objeftb einen 3nr)alt befitjen. Aller IDert ift oon bem Subjeft abhängig: ber RTenfd) ift bas lllaß ber Dinge. !ommt jene IDertung. Sie oollenben bamit bie £er)re ber Sopfjiften. ben tüte bei fie fid) oorfetjt.IV. Dtefe elbft erft öurd) eine (btban- fcnridjtung entroidelt roorben. fonbern nur bas tifdje Subjeftioe in allem (öefdjerjeu. Der Soptjiften beibejäljlt rourbe i£s ift bie £inie bes Denfens. fann nidjt 3tDeifelb aft fein. Konfequen3 bes 3nbirübualismus Dolle f ift in (Befarjr.reu Sinn unb IDert burd) öen 3roed. nad) alfo es ftets ein ber ber Sinn alles (Etf)ifd)en rein ins Subjeft gegründet roerben Hid)t irgenbroclcbe objeftioeu Ulädjte. roeldje allein oon unb aus Red)t fdjufen. unb burd) bas jene tttäcbte erft 3U ÜDerten für ben ITTenfdjen roerben. Da alles fjanbeln auf 3roede gel)t. fofratifdjeu Sdjulen fid) ausbilbete. bie innerhalb ber fog. ber innerhalb ber fopfjiftt- fdjen Theorie 3trufd)en ben ftaifen ©eroaltmenfdien. [o £iegt biefer. obroot)! fie faum fofrqtifdjen (Beift in fid) trägt unb oon ibren (Begnern barum mit Redjt ben £eb.3ab rbunbert) 311 (JEpifur (um 300) läuft. aufraffte. ber ift bie fittlid) roert= uollfte Perfönlicbfeit. Religion ober poli= Stellung. aujjerrjalb bcs Subjefts. Damit ift aud) ber ©egenfag überbrüdt. barin ftimmen flriftipp unb (Epifur mit ben Sopt)i= ften überein. Don Itatur ftreben alle IDefen nad) £uft unb fliegen ben Sd)tner3.

Staat.lt. bie aud) ifjnen bie Dernunft im fittlidjen £eben fpielt. baf> bie fieberen £uftgefübje ausgeroah. bas uerglidjeu mit bereu lidjen. Dab. TMit ber oölligen Deutens ins Subjeftioe mufj fid) CDenbung bes ettjifdjen bies Bilb gihvjlid) roanbeln. Das mad)t ben RTenfdjen 3u empfinblid). Dafyer gilt ir/neu gegenüber eine ftarfe innere 3urüd= b. in ben fie gleich. eine eigentliche Geilnarjme an bem politi= fd)en £eben aber oerträgt fid) nicht mit feiner forgfam bewahrten bie ficfjerfte (Beröäfyr. im Derfolg ihres Ubges gelangen fie 311 einem Bilbe bes IDeifen.er ber tDeife fid) äujjerlid) roob. um nid)t unnötig in unangenehme Konflifte 3U geraten. an bem (Brunbma&ftab aller IDerte felbft roieber gemeffen roerben tonnte. Sie mufj ridjtig roäfjlen. als bafc er bie rautje £uft bes öffentlichen £ebens nod) oertrüge. "Religion. um bie Seele gegen jeben Sd)mer3 3U fdjütjen. Alle objeftiren Tlläd)te. fonbern l)at itjre Aufgabe nur in ber Cenfung ber Affefte unb (Befühle. als unö fixeren 69 bie einen einen bauernben anbern fdjon brofjenb ber umfd)lagen roerben. ift bie Aufgabe ber (Ein= fid)t. tt)rannifdjeu (Beroaltmcnfdjen gerabe3u entge= gengefe^tc $arben trägt. barf nur bie redjten (Befühle 3ur (Entroidluug gelangen laffen. roertDoll. Abroeubung 00m äußeren £eben mit feinen $reuben fo oft nur um Schmeißen feil finb. (Eine Regelung öer £ebensfül)rung fann aI)o nur bariu £uftgefül)l biefer beftefjen.1 Staat unb (Be= fellfdjaft unterroerfen roirb.altung. Die üemuuft befi^t hier feinen löert in fid). roerben je^t beur= teilt leebiglid) nad) ifjrer 5^f?i9^it. traften. tlro^bem nennen biefe Deuter roegen ber roid)tigen Rolle. Denn bie Sopljiften entnahmen ifjr 36ealbilb mit einer geroiffen Haioität einfad) bem realen äußeren £e= fie ben felbftDerftänblicfyeii ben. gibt es bod) feinen RTafoftab. Diefe Regelung ber (Befürjlc üorjunebmen. bie gefäl)r= beneu größere Sdjmei^en folgen roerben. An fid) ift jebes (Benuft oerfpredjen.Anftipp unö (Epitut babei biefe Den!er nur infofem an. beffen Konfdjeint btn inneren ^rieben 3U beroatyren. roeil fie größere Cuftgefübje für bie 3ufunft Derfpred)en. 3beal bes ftarfen. in beffen mad)tr»ollfter Darftellung t>öd}ften ÜOert erblidten. hinter Sd)iner3 fyarrt. gemieben roerben. felbft momentane Scl)mer3en tonnen mandnnal ergriffen roerben. Aber roenn fie irjre (Bebanfen anfangs aus ben 3beeu ber Sopljiften entroidelt Ratten. fid) ängftltdje Pflegen bes eigenen (Bcfürjlsiebens . (Befellfd)aft. ü)r etbifdjes 3beal ben IDeifen. bem tli^elnen £uftgefüble 311 Dermitteln.

bes eintDefen bes Subjefts ausmacht. Hus jenem äußeren (Brunbe auö) an öen (Bebräudjen ber Religion teilner/men. bie fid) nldjtburd) in fid) oeu rotrb er öarum Dämonenfurdjt 3n roill biefer £et)re ift ftören laffen. bie (Einfielt. nädjften Rugenblid fdjon. 3n lDa't)rt)eit r>ernid)= tet fid) b. 3ebe allgemeine ITCadjt. unb fo triumphiert t)ier oöllig bie freie 3nbinibualität. bie als ein frember Bann über bem £eben laftete. roas it)r im flugenbtid eine £uft 3U geroäfyren oermag. (Es ift ber rjödjfte jebe objeftioe Binbung (Iriumpt) bes 3nbinibualismus. bem fubfeftioen (Befütjlsbebürfnis ge= nug 3U tun. Reit)e momentaner 3mpreffionen (Einheit fert an nerbunben roerben. bie objeftioen äftljetifdjen (Benießcn in 3nbem bas Zeben fid) auflöft. bas fdjeinbar l)ier gan3 ins Subjeft 3urüdgenommen ift. ber oernid]= jid) allen entmunben tjat. muß um fid) tttcnfcfyen bie Hidjtigfeit biefer gan3 auf fid) felbft äußeren ITCädjte burd)= 3urütf*3uu)cnben unb nur Quell bes (Blüds 3U finbcn. IDas £uft geroätjrt unb roas nid)t. bk bas oerloren in ber 3erftreuung an bie ITCannigfaltigfeit ber äußeren H)elt. ba fie !eine £uft mef)r 3U bieten gen. bie nur bas gel= ten läßt. in ber allein bie Quelle ber £uft. ift oerfcrjrounben. Das Zeben. bie es untätig in einem bloß fid) einfaugt. roeber bie (Be= nur ba5 Zehen bes ein3elnen roirb einer gemeinfamen Regel unterroorfen. Seelenruhe. im übrigen aber ift bie innere (Erhebung über bie Religion. Das aber ift natürlid) ein inbioibuell gan3 oerfd)ie= benes. (Er jdjaut rjaben. baß fie nur auf Aberglauben unb törichter Hngft beruht.60 Die Beflimmung bes IV. es ift ein anberes fogar für bie ein3elnen flugenblide bes £ebens besfelben ITtenfdjen. Aber biefer (Iriumpt) ift nur ein febeinbarer. 3ebes allgemeine (5e= bamit aus bem (Bebtet bes Sittlicben entfernt. fo baß biefer Stanbpunft mit Hotroenbigfeit über fid) felbft t)inausbrängt. bas ift für jeben ein3el= Ketten ber äußeren ITtäcrjte neu etroas anberes. Die innere (Einheit. roertlos ins Ricrjts 3U oerfinfen. üerliert fid) in tDat)r= beit an bie äußere IDelt.ier bie 3nbioibualität felber. eine notroenbigeDorbebingung berCBemütsrube. Hlles (Dbieftioe ift f)er= abgefegt 3U einem mittel. gel)t . bie rein um ibrer felbft roillen genoffen roerben. bie bas tjanbeln bes 3nbioibuums beftimmen fönnte. Das (Bebiet bes Sittlicben 3erfätlt in eine 3ufammenl)auglofe Kette momentaner feg ift famtfyeit ber ITTenfdjen nod) audj (Einbrüde. jebe allgemeine Regel. bie burd) feine roirb bas 3nbioibuum gan3 um im cermö= in eine Regel 3ur ausgelie= (Einbrüde. tet.

flbei ba ei t)iei= bei buicfyaus auf bem Stanbpuntt bei £uftett)it oeirjant unb allein öas fubjettioe (Befüb. Hus biefer üernidjtung bei jnbioibualität in fid) felbft tarnt es eine Rettung nid)t geben buid) eine Rüdfeb. üu{!. (Befühle. ber r/ödtftc erreid)bare £uft3uftanb. Das einzig eiftiebeusroeite 3iel ift alfo 311 eningen nuibuid) bie Deinicr/tung bes bod) allein roeit= oollen £ebensinr/alts. tann auf bie freie Seibjtbeftim-- muug nid)t roieber Der3id)ten.1 als t)öd))tc Hoim bes (buten unb Bojen aner-fennt. in bie jtieienben bas ijin= jeöes 6efüb. tann nur ber 3nbioibualismus 3urüdgeroinnen. IDiifung aller (Befühle umjdjlageu (Epifui 3U bei£ef)ie.i 3U älteien Dentfoi= men. in fein fie 3n feber 3ufolge ber !ontia= roiib.ls. ift if)m bafyei nur buid) eine möglicbjte (Entfernung bei (Sefürjle überhaupt 3U erreidjen. Unb öem jnöioibuum foll ein 3ni)ait beroab. bas Drängen lieJ3 (Begenteil unvjufdjlagen. ber inneren üemidjtung ber 3nbioU bualität DOi'3Ubeugen.ftriftipp 3tgcn £cbeusroeites. Daß biefe(5emütsiut)c nid)t buid) äufjeieföütei. in jid) aus nidjts beu ©bleuen. 5 . Das 3nbioibuum. bafi eigentlidj ftanb fei. 61 lEpifur Das Subjeti oermag oon beftimmen.auung. bei es unabhängig mad)t oon bei äufjeren IDelt. ©rieä). IDflianjtf. fonbem nuiburd) Rüdroenbung öes HTenfdjen auf jid) felbft unb ein inneies £eben bei Gugenb 311 geroinuen fei. Untergang 3U überroinben.2 fi: EDunbt. ben er preift. Damit [oll bem Zubun öie innere (Einheit 3uiücfge= toonnen roerben. (Es oerliert jeben 3nt)alt. Das Subfett befindet fid) auf einei bauein= ben 5luä)t üor ber Unluft unb oermag fid) bar/er nur negatio 3um Z^ben 3U ftelien. 2. nidjt lange oerborgen bleiben. £uft iuf)t fdjon bie iinlujt oerborgen.it roerben. fließt. es lebt nur £ujt unb Sd)mei3 empfängt. roas ber 3nbioibualismus jer= l)at. (Ei beftimmt nidjt fonbem öie bauernbe ©emütsiuije als Das rjöcrjfte 3iel. oon benen es ZDob. öie it)m in bem tjaften an ben momentanen (5e= füt)lcn oerlorengerjen mufjte. ift bie £et)re (Epituis. gelingt es ii)m nidjt. roärjienb bie Die Rut)e bes (Bemüts. metjr unb 311 noch. bie l)ier bem unb tjerroogen ber Denn außeroibentlid) feine Beobad)= bie (Sefüfylslebeu geroibmet rourbe.1 oei|ud)t (Eptfui biefei fluflöfung öes Subfefts in öie niau= nigfaltig!eit bei objeftiDen IDelt 3U begegnen. 3n it)m felbft muß bie Kraft liegen. tung. Das feinen ftört Anuffi 7. öie ein3elnen £ufteinbiüde. bas fid) einmal aus all bzn il)m oon außen bittieiten Beftimmungen gelöft fjat. So fommt nur biellnluft einpofitioei3u= £uft in ber flbroefenrjeit oon Unluft befterje.

3U fjanbeln. 3a bas blofe gefühlsmäßige dun gilt als bie bem Sittlichen frembe Sphäre. er gibt ibm eine gan3 neue Bebeutung. 1)2 Problem bliebe. unabhängig von allen baraus entfpringenben ©efüf)len.IV. (Es Ift bie Hat bes So = trat es (470 399). So befjerrfdjt ber rjanbraerfer. in bem 3nbioibuum nur erfolgen.re Sittlidjfeit nidjt aus bem einfacf)en flnfcbluB an bas rjertommen entfpringen fönne unb ber blo&e (Be= r/orfam gegen bie ©ebote ber obfeftiüen TTTäcfyte. bie feinem Ztbtn ein allgemeines 3U ent= unb (Befetj oorfcfjreibt es aus ber oerftreuung in bie TfTanmgfaltigtVu ber (Befühle 3U einer feften inneren (Einheit 3ufammen)d)lte^t. mit bem ber belpbifdje ©ort ben IHenfdjen nur an feine ! Sd)tt)ad)l)eit gemar/nen wollte. Bei flriftipp unb (Epifur fcrjien biefe nur ba3u r>ort)an= ben. Aber roenn Sofrates fo ben allgemeinen Boben bes jnbiaiöua* lismus nid)t net-läßt. ba'§ rr>ab. fein Zehen geftalte. Staat unb Reli= — gion. fing bie möglidjft bauernben£u|tgefübleaus3uroäblen. es nidjt ber ITCenfd) in oon innen Don aufjen geftalten bjeraus fid) fid) laffe.Diefcr Sprud). IDeber ber bloßen ©e= rooljnbeit nod) ben blinben (Befüllen unb Hffefteu 3U folgen. in be= nen allein bas rjödifteäiel befcbloffen lag. biefe genfdjaft bes 3nbinibualismus roill aud) Sofrates felbft felber <Errun= nid)t roieber preisgeben. Dieje £ofung fann otme Aufgabe bes einmal errungenen Red)tes ber Per|önlid)feit toenn es gelingt. felbft eine ^ätjigfett beden. Hud) ib.m ift es geroiß. beffen Befcbäftigung Sofrates gern als Beifpiel oerroenbet. biefe 5 un ^i° n * n ocr Dernunft unb bamit bie öernunft als bas ®rgan bes Sittlichen entbeeft 3U tmben. fon= bern aus flarer (Erkenntnis unb richtiger (Einfielt in alle Umftänbe roeift. (Erfeune bid) felbft lautet feine 5 oroerun 9. lautet bie 5orberung. für Sofrates bagegen ift bas oernünftige rjanbeln als foldjes fittlid). fein .eit gelöft roerben.m bie Soprjiften unb ibjre Betonung bes 3nbiDibualismus nur eine in lüarjrb. roie bas Red)t ber perfönlichfeit gerDafjrt obme baß üod) jedes allgemeine ©efet} oerlorengerjt. Die Bestimmung öes Itlenfdjcri ber Gragöbie. müftte nadjbem ib. fiachjolger in ber blofjen einfeit:ge Antwort gegeben rjatten. inbem er einen bis babin unbetretenen IDeg 3ur Selbftbefinnung auf= Das ttuttel biefer Selbfrprüfung ift itjm bie oernünftige Überlegung. roirb ibm ber XDecfruf 3ur fittlicben Selbftbefinnung unb bamit 3um Rusbrud ber f)öd)ften Kraft unb bes böcbften löertes ber BTenfdjrjeit. nod) nidjt Sittlichkeit bebeute. Da£ ben Ttlajjftab feines Üerljaltens finbe.

empfängt bas Zzb^n jene innere.olt. in beln abQebtn. nid)t merjr in ben überlieferten (Befetjen ober in bem gefür/lsmäfjigen Sinn für bas Recrjte barf bie Horm für bie (Beredjtigteit erblidt roerben. geredjt. in allgemeinen Begriffen 3U befeftigen.r befifct bas 3nbioibuum unb allgemeine gan3es £eben berjerrfdjen. unter benen ib. in bem(Bebiet besabfotut (Einmaligen ift ein IDiffen ntdjt möglid). oon bie fein 3n ib.rt unb in irmen befestigt roerben. gibt eine . in bem ein einzelner (Einbrud alsbalb bun üorangeb..Sofrates 63 (Befdjäft erft roab. fdjön u.m bie allgemeinen Definitionen feft3uftellen.aft.1 ben IHenfdjen balb rjierbjn. barf fein tjanbeln ein fittlidjes lenben (Befühle runburd) b. 3nbem fid] felbft aus fefte Bebingungen bts fjanbelns auf Begriffe 3urüdgefiib. Hlles lDif= fen gerjt auf bas Allgemeine. ebenfo oerein3el= ten oerbrängt. ba3u fud)t er feine Sdjüler unb jeben. roenn er nidjt bloß medjanifd} öie einge= lernten r)anögri]fe roieberb. nidjt bas be3ierjt $aü bzn einmaligen (Be= bie auf allge= (Eiivjelnc als folcrjes fyat oor ib.m ein Allgemeines fid) ausfpridjt.rb. Aud/ bas tjanbeln [oll aus bem (Sebiet momentanen unb 3ufälligen in bie Sphäre bes Allgemeinen unö Hotroenbigen auffteigen. eine ITIöglidjteit. bie irjm in ber 3erftreuung in bie IftannigfaU alle tigfeit ber ©ejüt/le Derlorengegangen roar.inabge]tiegen fem feften Die Dernunft aber banh — unb mit biefer IDenbung errjält ber 5ärbung ift — bes Sotrates erft feine eigentümliche Quelle bes Begriffs. um fein Lüefen auf bie= (öruube 3U erridjten. mit bem er ins (Befpräd) !ommt. balb öortrjin reißt. fid} felbft Regeln oo^ufdjreiben. Sie meine Begriffe. gefetjmä= ßige (Einheit 3urüd.r (Beltung.enben.en. fonbern über öen oroed unb alle Bebingungen jemer Arbeit 3ur oollen Kiarrjeit gelangt ift. bie blofj eben bnrd> bie begriffliche Definition uermittelt roirb. barin fietjt er feine Hufgabe. So frates aus rein praftifdjen Senben3eu lidje $orfd}ung. bas oorüberfließenbe (Befdjerjen. gut. fonbern nur mfofern in ib. uoranfteb. an3ure= gen. bgl. tDätjrenb bas (Defüb. finbet er in ber Dernunft allge= bes meingültige Regeln bes Derljalteus. nur bie (Einfielt in irjr IDefen. Die Definition bes Begriffs muß bie fefte Rorm für bas f)an= etrnfdjen. 3rjre $unftion ift es bafjer. Das IDefen 3um erroädjft bem So= erften Hlale bie begriff ber Begriffe. nur roo er feiner Selbjtbe|innung bis 3U itjr burd) alle r>errjül= m i|t. (Erft in ber Dernunft entöecft ber lUenfd) [ein tief ftes uno rüat}r|tes IDefen.

bas öem Jnbiüibualismus oerlorengcgangen roar. gelang ir/m nid)t.iV. alsbafj bigen Snfteme aus3ubiiben. ausitmen ein 3ufammenqängenbes(Bebanfenfr)ftem 3U entaudeln. in bem alle (Teile roedjfelroeife fid) tragen. fjier i|t öas (Defe§ 3urüderobert. biefe Anfüge einer gan3 neuen Be= grünbung ber ptnlofopruc unb bamit ber (tttjif 3U einem üollftän= 5umal bie Srage nad] ber Beftimmung bes IHenfdjen forberte aÜ3u bringenb eine jidjere Antroort. es Sofrates als bic Aufgabe feines Denfens an. aber im (Brunbe bod) eint/eitlid) aufgefaßt unb 3U (Enbe geführt. IDas Sofrates befolgen 3U entaudeln. Aber es tonnte nid)t ausbleiben. ber bas unbeirrte Streben nad) roarjrer (Er= liefen biefe niemals 3U bem UHffen. Am unmittelbarften roirb bie oon Sofrates begrünbete (bebanfenrid)tung oon 3mei einanber folgenben Sd)ulen roeiterentroicfelt. öa es uiajt ein von außen gegebenes. bie trot^ manefter Unterfdnebe bod) im gan3en eine ebenfo einf/eii= . Die rein iogi|d)e Hrt. So ift er ber er|te VOa\)xrjeitsjudjer geroorben. als bafo er fid) bei einem fjalben UHffen beruhigt t/ätte. aber nur fdjeinbaren (Erkenntnis Dor3og. auf bem Don ifjm ge= legten (Brunbe einen 3ufammenrjängenben Bau 3U errieten. ber lieber fem liidjtroiffen als bas ein3ig (Beroiffe eingeftanb. bie jittli= dien Begriffe in allgemeinen Definitionen 311 beftimmen. bie um fo binbenber für ben ITleufdjen ift. es niemals gefunoen 3U tjaben. in bie es ber ejtreme 3noiDioualismus 3U ftür3en brotjte. Uno 3ugleid) ift bas 3noiüibuum |clb|t aus ber Dernidjtung errettet. bas mußte bie Aufgabe ber folgenben Prjilofopbjc fein. an bes Sofrates grünbet fid) rjätte l)atte. oon innen Ijeraus fein gesamtes £eben nad] einer fe|ten (Einheit 3U geftalten. es befitjt erft voafjre Allgemeingüitigfät. als er fie in fid) felbft unö mit ben TTtitteln [einer üernunft entbedt l)at. einem Abfdjtuß gelangen. tenntnis in bem bem allein ir/m bie (iugeno 3U trügerifdjen Be|ig einer 3roar abgefdjloffcnen. inbem in irmt felbft eine $äbigfeit aufgeroiefen ift. tn alle Sofrates fid) anfd)tief}enbenSd)ulen nadi r>erfd}iebenen Richtungen. ba$ als= balö ber üer|ud) gemadjt rouröe. Die 6* Bejtimmung öes iUenidien roar/rbüft allgemeingültige Regel. Sie rourbe oon oen oerfefuebenen. fonbern in öen allgemeinen Bebingungen ber men)d)iid)en Hatur begrün= bet ift. aber er geftanb. <tx fud)te nad) berufen fdjien. man mit ben ftets refultatlos üerlaufenben üefinitionsoerfiidjen 3ufrieben geben fönnen. in ber er orme jeben Rütfgang auf p\x\-djologifdje ober metapl)r)|ifd)e Begriffe (eine (öebanfen entroicfeltc. Sab.

öeren 3öeen von öen Stottern (4. rDcldjefeneCEtbif oerfpricbt. fie 3n öamitnur fcbeinbar inöemSubjeftbegrün. So cntftefjt öas 3öeal öes ft)nifd)en Bettlers. aber. öen rftenfdjen aus fid) felbft heraus. (Befühlen. bat] öas Hufeere roeöer ein (5ut nod] ein Übel. öie öiefen (Einfielt in öie Unterörüdung öer (Bütern immer oon neuem einen tDertlofigfeit aller (Büter öiefer IDelt unö öie trügerifchen IDert Dcrleib. ifteine trüqerifdje. bietet öie oernünfiige Überlegung. mit oollem EDillen ergreift er £eiöeu unö bes jtoifcbeu EDeifen feit füfyrt er fein Uuaunctjmlicbfeiten öiefes Cebeus. 3um Seil roeiter fortgeführt Hebe (Beöaufenbüöung oertreten. fo toirö es öet. öurd) öie (Befüfyle unö ßffefte.r oöer nerfueben. Sie a)irf[id]e fann in EDahrtjeit errungen roeröeu nur öurd) eine flbroenöung oon allem Hufeeren. (Es ift tte Sdjule öcr Krjnif er (um 400).Jabrrjunöert) aufge= nommen unö 3um Seil gemilöert. unö ö. reifet er fiebert öem erlaubt. Die inneren tDiöerfprüche öes £ebens. Diefe Hpatfyie.i. öie Unempfinblidjfeit gegen luftoollc roie fd)mer3lid)e (Befürjle. aber öas tDifminöer leeren Definitions= fen erid)öpft fid) hier nid)t in meb. es empfängt einen beftimmteu. fid) Den tOeg fioifcben EDeifen allein öie innere 5reil)teit. all öiefen Sd)mer3en gegenüber beb. Die Dernunft ift öas llüttel. nur feiner groben 3üge entfleiöct. öeffeu tBlan3 nur ein finnlich äufeerer ift. abhängig oon öen äußeren (Dbjetten. öie öie Sopf)iften unö £uftetbitec preifen. aus öiefem ©eaenfatj 3U oer (Ethif öer £uft erroadjfcneu 3ubalt. fonöern oöllig gleich^ gültig fei. öas. Sie entaricfeln £uft oerlegt. 3n aölliger Beöürfnislo)ig= £eben. auf öie öie £uft XDacjrtjeit reifet öie £uft macht irjn fid) richtet. öie es ihm oöllig felber 3U bestimmen. öa er öer £uft in nichts nachgibt unö öen Schute^ öurd) (Beroörjnung [eines Stadieis beraubt.cn. len lebt tet. tDirö öas oiel alles tjanöelns in öie roeröe. auf öem öer Pbjlofopt) 311 öiefem flbfterbeu öer Das IDiffeu öes Sofrates geroätjrt öen feften tjalt gegenüber öen fcrjroanfenöen (Befühle gelangt.Kqntfer unö Stottcr 65 unö (Epifur. in (Elenö unö CQua= unö fid) innerlich. um öurd» öie (Tat 3U beroeifen. mit öem fid) öerntenfeh öieltichtigfeit öes äufeeren £ebens3um Bcroufetfein bringt. Die innere $reibeit. aber öem logifdjen Denten . aud) in öas Bilö eingegangen ift. öer fdjon oon Sofrates angebahnt roar. 3uöem er in ftunger unö Sdjmutj. roie Rriftipp öen Dollen (Begenfarj 3ur £u[tett)if.aup= aus feiner Seele alte (Befühle öer £uft roie öes £eiöes mit öer tDur^el tjeraus. öcnen fie 3eitltd) parallel gefyen.

öie'e ift ^^^ IDeTt öe. öas ein3ig irjrem tjanaen au fallen ift (Befüllen roabre Übel.Beftimmung öcs IV. in bie tttenge 6er ITtenfcfjen nictjt 3ur Haren (Erfenntnis öurcr/qebrungen Hören finö faft alte TTtenfcf)en. haben Dem £eben. roie öer IDeife. in öer öie ITtenge befangen lebt. nach bem ber etnsige IDcrt be$ £ebens in [einen äußeren (Beftaltun= gen unö öen öaburcb geroecften (Befüllen beruht. fouöern als öeffen erftes <£rforbernis fie im h. tDäfyrenö (Epifur ler/rte. oon trjr öem Ariftipp unö (Epifur nur tDorte geliehen hatten. Hur öer tDeFe b. folcfye roer. öie öttref) feinen Af feft metjr getrübt roirö. öer tloren. r>on öiefem Äußeren loszureißen unö fleh auf Heb felber 3U ftetten. aufs febrofffte herausgearbeitet. Die 66 ftanöt)ätt. malen einem 3m (Begenfatj roirö jeber feinen 31t ihm 3bealismus ein Bilb roar)rer Sittlichfeit. (Einzelne nur feinen (Trieben folgt. qeroaTUam reifjt er ficb.at in feiner Dernunft öas (Drgan gefunben. ficb. (Er 'ürjrt f in £eben rein aus öer Dernunft. fangen an öen bunten $arben öer TDelt. öas £eben aus Hffeften ift Scblecf)tigfett. flud) öie Stoiter bearünöen ifyr 3beal mit öem t)inroeis auf öie Hatur öes TTtenTdjen. um aus öer Karen r^ötje öer Dernunft öas £eben 3U überbtif= fen. lene machen öie tDelt öer tJorrjeit aus. beöeutet nach. öem naioen Zehen mit feinen toefenöen färben entqrten. naturgemäßes unö fittlicbes £eben gilt öem Stoifer als iöentifcb. einem Zehen. nicr>t tttenfcfyen roeröen ans £idjt gc3ogen. IDeifen rid)tung. in öem biefe Denfer in all (Beftaltuugen bie h/ärtefte $el)be angefagt. bas nicfyt einen 3ug mit bem £eben gewöhnlicher HTenfchen gemein haben foll. unö *le ift öas einzig wahre (But.f{iegenben . öarüber tn'n= aus. äußeren TTTäcfjten unterroorfen fyat. Hur Hatur.och. öaß alle IDefen üou nung iinö. TTtit flnfpan= nung aller Kräfte ftemmt er ficb. läfit. roäfyrenö öie Klaffe öer TTtenfdjen in oon ihrer toor/ren Hotur abqe« unö fidj fremöen.tDTen. öie unö Tlatur öer £uft ftreben. mit feiner fjingabe an öen Ablauf öer (Befühle. (Eine Kampfesfrimmung 3U allem naiüen Zehen mit feinem liegt über it)r. Hur öas Zebvx aus Dernunft ifttluqcnb. Die Dernunft bem öurct}= befangen ift. Huqenö unb Heren beftimmt öiefe ett)ifd)e (bebanten- fdjroffe (Begenfat^ zraifetjen £after. Der unö Dernunft unö flffeften. bleibt feiner Hatur öm öem aus Stoifer öie ifyr Dernun f t öie Zehen Verfließen fein treu. öer tDiberfprucb. Der (Begenfa^ öer (Be^ütjle unö flf fefte zur Dernunft roirö aufs äußerfte überfpannt. Das ift öie TTTci- bricht öen tDatjn.

fie fönnte fid) je in bas empirifdje Zebtn ber ITTenfd^en einbilben. bie 3ur (Tugenb fortfcfjreiten. ben Begrünber ber Stoa. all3u enge finb (Befühle unb flffefte mit bem XDefen bes HTenfd)en öerbunben. alfo orme 3ur Xöeisb. lOie aud) nur ein 5ortfd}ritt auf bies 3beal fyin möglid) fein foll. fo geboren eigentlich alle ITienfdjen 3ur Sphäre ber (Torrjeit. haben bie Stoifer oerfudjt.Kqnifer uuö Stoifer bas oöilige innere ftbfterben 67 bem äußeren £eben gegenüber gilt. es gelaug ihnen nidjt. ba ber (Begenfatj . 3Ögern fie tenbe 3ur tlugenb gelten laffen. ben IDeifen 3U3urcd)nen.if nur uad\ ber entgegengetreten Seite ber (Bebanfe etnfeitig überfpannt unb oerliert fid} barum. (Es finb Rnpaffungen an bas allgemeine Denfen. bie fo= fort toieber nerfdjroinben. bod) nicht metjr oöllig in bem Stanbe ber (Tort/eit Dcrfmrren. nur jene rmben bie (Tugenb. btn berühmten Krmifer.lt roer= ben. fo bah le^ttjin biefer (Begenfaij ein abfoluter bleibt. Die öerfudje ber Stoifer. Aber folcfye Sc&roädmngen bes fnniferjen Rigorismus follen bie eigentliche (Brunblage biefer (Etf)if nicht üer= fcqteben.eit fdjon gelangt 311 fein.net. TRit biefem fdjroffen (Begenfat} aber ift 3ugleid) bie Sd)ianfebie= (Bebanfenbilbung be3eicb. bleibt unflar. fobalb eine Befinnung auf bie legten H)of)l mbm (örunblagen bes Sittlichen erfolgt. unb mollen fie nur als 5o*tfd)rei Da aber auch biefe nod) (Toren finb. ben (Toren beige3ab. bafc bies 3beal in IDaljrrjeit nirgenbs unb nie DertDirf= !id)t mar. fie fügten fet= nen (Bliebern 3roifd)enftufen ein. einen3eno. ba$ nur bie (Tugenb ein (But unb bie Sd)led)tigfeit ein Übel ift. öle Sdjrofffjeit biefes 3uerft von öen Krmiferu gefdmffenen (Begenfatjes 3U milbern. roeil fie rein aus ber Dernunft leben. einen Diogenes. Selbft einen Sojfrates. bafa fie fid) felbft biefer Sdjranfe be= fer rouftt mürben. inöem fie (Süter geringeren (Bra^ bes neben ber let^trjin boef) allein roertt>ollen (Tugenb unb ebensolche bem £a(ter anerfannten. oljne bafo eine Hoffnung bliebe. neben (Toren unb IDeifen re= Übel ben fie Don folgen. 3n IDeife unb (Toren 3erfalleu alle tüenfdjen. (Ein reiner üernunftmenfcrj fann nidjt in ber töirflid) feit erfdjeinen. it)it 3U überbrüden. roeil ihre Überminbung oon btn (Brunblagen bes Suftems aus rttcfjt mögltd) mar. Dann oerfidjern bie Stoifer nidjt roeuiger entfebieben. flud) hier toirb mie in ber £uftetb. beroeifen nur. unb bie 3ur (Tugenb S° r tf*i7reitenöen muffen. ttuu muffen aber bie Stoifer 3ugeben. unb trjneu ftefyt bie 3bee bes IDeifen in ftarrer Derein3elung gegenüber. ba fie noch feine IDeifen finb.

um öer Da aber alle tttenfdjen in {Torheit öies angeblid) roabre U)e[en öes HTenfcben in TDiiflicbfeit niemals als [ein IDefen. Das 3öeal roirö rjier [o über= ipannt. So geb. 3n jener rouröe öas reale £eben mit [einem naiuen Streben uad) £u[t nid)t un3utreffenö geldnlöert. unö öas Zebtn roirö in IDarjrrjeit oon jeöer [ittli'djen Subftanj entblößt. tDir haben [eine Haturan[d)au= ung fennen gelernt. um [ich aivmnäfyern öem Ur= grunö alles Seins. es gelingt ihr nicht. 3fjre £ö[uug gelingt irjm öurd) einen Begriff. öaft von ir/m aus !ein tDeg mehr 3um realen Zebtn fütjrt. iSier tritt öer Dolleföcgenfat} 3U öer £uitetbif unö öamit 3ugleid) öie Sdjranfe beiöer Ijeiüor. fo 3U roeröen. öie [id) öas DenUn [teilen mu|. öurd) öen Begriff öer [ittlicfjen (EntroiaS faltigfeit öes blofr empirifeben Demgegenüber [teilt öie Z^n hing. im £eben nicht angetroffen. erroeift [ich echte Hatur 3U befinnen. (Er braucht [ich nur auf [eine tDeistje-it teilhaftig befangen [inö. tote ein Um[d)aiung aus öem Stanöe öer Gortjeit in üölügcs (Segenteil erfolgen fein [oll. So roirö öer einige (Bruno öes Sittlicr/en.t hier in öer ITtannig-£ebens öie [ittlidje 3öee oerloren. öem fein allgemeines (Be= fet) mehr öie innere (Hnbeit oerlieb. öem böcbften 3roecf aller H)e[en. Hlles empirifebe Ztben gilt öem Stoifer als tTortjeit. flri[toteles (384—322). öer beiöen St)[te= men noch fehlte unö öer 3öeal unö empiri[d)es Fjanöeln 3ur inne= ren (Einheit oerbinöet. öer mit öer reinen Dernunft iöeutifd) i[t. 3öeal unö Ztben miteinanöer 3U nerförjnen. unö es öafyer nttoertft. aber [ie uerliert öabei öen Boöen öes realen £ebens unter öen $ü^en.IV. fluch öes ttten[d)en fluf= . roas als [eine Hatur behauptet roirö. (Bott. öen öie Stoifer anerfenuen. Diefen (Begenjatj 311 überroinöen. So bleibt auch hier öas £cben {eöes [ittlidjen (Bebaltes beraubt. i[t öie Aufgabe. öies 3öeal öem felb[t ein3ubilöen. aber öas Ztbzn oerlor fid) in öie $ülle oes (Ein3elf)nrtöelns. unö öod) [oll öas roabre H)e[en öes TRen[cften in öer reinen Dernunft liegen. cer ein Streben oon nieöeren 3U r/öfje» ren 5ünrcen öie Hatur öurcbjietjt. Diefer £n[d)auung glie= (Es ift TRittelpunft [einer dtrjif 5em firfj feine ethifcfjen (Beöanfen ein. 68 3roifcb cn ( [tänölid) Die Beftmunung öes Wenfdjen £oren unö HMfen ein abfoluter. öer öiefen (Beöanfen in öen [teilt. fann öod) niemals als [eine Hatur aufge= roiefen roeröen. nad) öer jeöes Ding öer ibjn clgentümltdien Dollenöung 3u[trebt. nach. Stoa ein rjobes [ittlicbes 3öeal auf.

bas 3beal burdjbringt bie empirifdje Richtung auf jenes ein[d]lägt. bas öer RTenfd). unb jebe Perfönlid)feit fterjt um [0 böfyer. je reiner [ie öie Dernunft in fich. bort fo ausfdjliefjlicb. roie ifyn ber erreichen tonnte. mag DÖllig bies 5iel uud) bem IUenfd)en niemals geroär/rt [ein. iinb l)ier in eins gefegt IDirflidjfeit. bas Streben unb (Tat ift. bas roirb bjer als bie notroenbige Dorbebingung bes [ittlid)en (Bebanfens felbft er fannt. ift <Ein3elroefens fann nur in öer oolltommenen. bafj ber Über= gang aus ber einen 3ur anbern eigentlich. ber nid)t mein angefochten roirb unb bafjer eines fortbauernben Strebens nietjt mehr bebarf. felbft roenn es bies niemals erreichen follte.er tümlidjeu Gätigfeit berufen. aus ben mancherlei 3er[treuungen bes geroörm= liefen Cebens mit [einen (Befüf/len unb Rffeften fort^ufdjreiten 3u rein oernünftiger Gätigfeit.eraus3ubitben. unoer[tänblid) blieb. 3n ber Dernunft befitjt ber IHenfd) [ein eigentliches IDefen. beffen gan3es TDefen auf (Eätigfeit geftellt ift. So roirb hier 311m erften TITale bas fittlidje Streben als folcfjes als ein etrjifcrjer IDert aner= fannt es nimmt. Damit ift ber fcfjroffe etr/ifdje Dualis^ mus ber fr/nifdjen (Etfyif überrounben. bie bas emptri[cbe £eben bes [ittlicben (Bemaltes beraubten.69 flnftoteles gäbe ift alles Sein nad) ber ifym ftreben. inbem Sittlichkeit heftest . Sie rein b. 3ur (Entfaltung bringt. Gätigfeit unb febenbiges Streben. bie roidlung. inbem es fid) auf ein fyöcbjtes 3iel richtet. einanber gegenüberftanben. bas i[t Sittlich^ feit. ber IDert jebes es. niemals Der rufyenbe Be= fitj ber Sittlidjfeit. bab. inbem angenommen men[cfylid)e IDefen gehört roerben. ift Dernunft unö bie Denn eigenen Dollenbung 3U ir/re Dem ir/m eigen= ttlenfdjen eigentümlid) aber üätigfeit. in geroiffer IDeife an biefem 3iel fer/on teil. fonbern in tätigem Streben. barin bleibt Hriftotetes ber oon Sofrates ausgerjenben Richtung bes Denfens getreu. tDas bie Scr/ranfe ber Dorangetjenben Snfteme be3eid]uete. Die bie[e bie nierjt mefir in einem rur/enben Sein. um i'nm ein nie 311 erreichendes 3beal in [djroffer Dercin3elung gegenüber3u[tellen. Die beiben Sphären. roü uöe öas eigentlidje H)e[en bes Sittlichen aufgeben. bas 3iel feiner ift fittlicf/en <Ent= Had) ber reinen Dernunft 3U ftreben. - ftoi[d|c U)ei[e [ein eigen nennt. Alle Ttten= ber Spfyäre bes Sitt= . . So burdjbringt bas Sittliche roieber bas oerfd)iebene (Brabe besfelben fdjen unb alles gefamte Zähen.

Befttmmunq öes IHenfdjen IV. Diet)öd)fie Stufe bes fittlidjen öerfyaltens be3eid)itet aud) t)ier bie reine Denf= tätig!eit. jene ift 3ur Rege= lung ber Affefte berufen. mögen [ie btaften an bem äufe e ren Z^ben unb feinen (Befüllen. Alle Regungen feiner Seele tjaben |d)on bie Genben3 auf bas öernünftige unb barumSittlidje. in ber bas IDefen bes TTTenfcben feine üollenbung emp= fängt. fie oöllig 3urf)öb. ITtögen nod) fo Diele ntdjt oöllig 3ur Öernunft rjinburdjgebrungen fein. bie nerfcrjiebenen Stufen bes Sittlidmt Diel feiner 3U unterfdjeiben. fjier bie rid)= tige Tftitie 311 finben unb 3roifd)en bem 3uoiel unb Suroenig ben georbneten lüeg bes fittlidjen Öerfyaltens 3U roeifen. ba bie "Öernunft nod) in bas Bereid) äußerer töerte oerftridt ift. fie betätigt fid) aud) in ber (Beftaltung biefes äußeren £ebens. Die 70 lid)en an. 3roifd)en öernunft unb flffeften beftefjt feine unüerförjtiücfje $einbfcbaft. töenn jebes tüefen naö) ber ifmi eigentüm= lidjen Dollfommenbeit ftrebt unb ftreben foll. bas roäre eine iid)feit. ja fie bebarf iljrer in geroiffer töeife. 3n ihr nimmt bas menfd)Iid>e Streben unmittelbar bie Ridjtung auf (Bott. Denn bie mag nod) fo fern feinem l}öd>ften 3iele bleiben. cernicr/ten bie Dernunft bie Affefte auf ifjr richtiges 3eber Affeft ftrebt ins Scbranfenlofe. 3ur Sittlid)feit bebarf es bes gan3en TTienfdjen. ift bie Auf-- . fo ift für benIKen= leben in bem öollfommenbeit er= unb ungeftört entfall tfyeoretifdjen öerfyalten biefe Aber bamit ten fönne. öernunft aud) bie fid) fid) flar unDernünftigen Seelenteile in ber ridjticjen Befd)affenb :it befinben. es öernunft (einer Seele ftreben ifjr 311. nur biefem aufjerücrnünftigeu Seelenteile entftammen fann. forgfamer feine Äußerungen aus allen $ormen bes £ebens 311 fammeln. roenn aud) nur nod) auf einer nieberen Stufe. öielmet)r um Kräfte auf bas öerarmung t)öd)fte ber Perfön= 3iel einftellen jenes Sieles roillen einfad) in fid) foll. Äl)n= lid) wirb im (Ei^elnen felbft bie relatioe Bered)tigung aud) bei' uidjtüernünftigen Seelenteile aueifannt. roie er 3um rjanbeln nötig ift. 3um minbejten ber Anlage nad] ift aud) in ifynen bie öernunft Dorfjanben. er reißt foll ITfaß 3urüdfüi)ren. = Unter biefem (5efid)tspunft roirb es moglid). alle Heile ift in jebem TTtenfcfjen angelegt. ben tTTenfdjen nacb entgegengefetjten Ridjtungen. Die (Einficbt foll bie Affefte t nidit einfad) unterbrütfen.e ber uernunft 3U entroideln. bie alle irjre aber feine Kraft Darf. Aud) r/ier alfo ift Sitt= lidifeit. muffen bie reidjt. öa ein tDillensentfdiluß. (Es ift nur bie Hufgabe.

Aus nur nod) als eine oereiu- eingeorbuet in öen allgemeinen tDelt3ufammen= fiel) öereinft gelöft. fonöern nur forocit fie öer (Entfaltung öer Perfönlidjfeit 311 öienen oermögen. öie ITlit öeten allgemeinen (Befe^es öurd) Sof uates roar nun 3roar eine neue (Einorönung öes <Ein3elnen in ein (Ban3es oorbereitet . nicfjt üöllig tjang. Aber öie Perfönlidifeit erfdjetnt 3eltc. öer in öer oorangeljenöeu (Entroicflung angelegt roar. (5an3 r)at fid) öer fittlidie (Seöanfe. öualität batte öen ehi3elnen immer oölliger aus öiefem (5an3en irm felbftänöig gemacht unö öie Horm feines Dertpltens in fein eigenes 3nnere oerlegt. f)ier ib/re tief jte Ausprägung ga^eu fahren. Um ifjrer felbft rollten finö fie geroifc nicfjt 311 erftreben. EDobJ f)at öie ettnfdje ^enöen3. öa öie (Entfaltung öer Perfönlid)feit in öer er- Titan- nigfaltigfeit ifyres £ebens als öer fyöcbite etfyifcbe löert angefeben toirö. öie 3toar geringer ift als öie tfjeoretifdje. ebenfo notroeuöig gehört. 3U öiefer Dollenöung nidjt gait3 311 entbehren. öerneinung eines foldjen allgeBehauptung oon öer ein3igen Realität öem (Erroeis eines im TTCenfdjen felbjt begrün- Sopf)iften beroortrat. öen einzelnen roie öie(5e famtbeit öer Dinge öurdjöringenö. Damit entfielt öie etf)ifd]e tlu= genb. öen Perfönlid)feitsgeöanfen. roie roir fie bisber oerfolgt tjaben. nutzte öie meinen überhaupt öer 3nöioiöuen. als öen einer allgemeinen tDeltorbnung. öas 3ur inneren (Einheit öur d) ^as f ittlidje r Streben auf öie tbeoreti if)C Ee. im Unglücf unö in öer Hot oerfümmert öer Itleufd). in öeren IDelt öer Ittenfd) lebt. toie fie in öer £et)re öer gelöft. öie nun einmal an itjre (Befütjle unö flffefte gebunöen ift. Die (Eutroicflung öer 3nöiot= (Et)arafteri)tifd)e öer urfprünglid)en. F)ier^u aber bebarf es eines geroiffeu ITTafjes äußerer (Büter unö glüdudjer £ebensumftänöe. fein. aber öie (Ent- midlung öes etbifdjen Denfens. roeldje Sinn unö Horm öes Sittli= djen in öie Perfönlidifeit oerlegt. Die $olge. öer in Sofrates' 3öee eines öem ITTenfd}en immanenten (Befe^es ausgebrücft roar. öie iurtige Derbiuöung unö öes Allgemeinen be3eid)nete geraöe3u öas ifym batte fie öes (Ein3ellebens mntbologifeben IDeltanfidjt. (Ein geiftiges Z^btn öurd)flutete öas All. .radjtung t)i u 3u'ammengefa^t roirb.AHftotefes 71 gäbe öer oernünftigen (Einfielt. dnMicfj finö aud] äußeren (Dbjefte. Harmonie unö öie Scbönfyeit Toll öas Zeiten öurdjöringen in öer (Entfaltung eines rei= d]en per nltdjen Da'etns. ging öod) mebr öarauf aus. aud) in öiefen 3öeen nidjt oollenöet. aber 3ur öollen= öung öer Perfönlidjfeit. 3U entroitfetn.

Seine Pbilofopfyie. roie fie öurd) öie flllge= meiugültigfeit öes fittlicben öernunftgefe^es geforöert ift. öem (Beöanfenreidv 3öeen 3uerft unö für alle l)at. roie es in öer urfprünglidjen H)eltanftd)t ausge= fprodjen roar. be= an fid) feinen H)ert. fiud) für Dlato Denfen einen unbeöingteu IDert. fid) roillig oon . Beroufjt muß öiefer einft naio eingenommene Stanö-puuft 3urüdgeroonnen roeröeu. jener. fonöern jeöc öem iBar^en fid) einfügt unö alle fid) leiten laffen oon öer f/öd)ften. 3n öer 5orberung öer (Entfaltung öer fittlidjen Perfönlicbfeit piato mit feinem Sdjülcr Hrtftoteles einig. uuö öcr fid) öer ITCenfd) Eingibt. öamit öer fittlidic (Behalt. öiefe in ifyrer £et)re oon öer allgemeinen tDeltoernunft. je oölliger er fid) öem (Bebote öer öernunft in feinem 3nnem unterrohft. unö öie Stoifeu 311 geben. öie öamit Dollenöung öes ett)ifd)en Denfens öer (Briefen er= uaeböem alle anöeren (Beftaltungen 3urücfgctreten foldic waren. Die vEigenfdjaft. ift öer Dernunft. Die Befttmmumi öes Ittenfdjeu aus öer 3öee eines allgemeinen öernunftgefe^es ebenfo Had) öiefer Seite muft ftcb öas etbjfdje Denfen nodj wciterbilöen. Die Seele öes Iftenfebeu in einen georöneten. öen öer ein3elne in fid) felbft finöct. roefdje öie (Biiedjcn öem öie letjte (Beiftesleben öer tUenfcbtjeit mit auf öen lüeg 3U geben oermod)teu. ib/re Stellung öarf nur eine öieneuöe gegenüber ö:r Dernunft. öen Ausgang öer autifen IDelt beberrfeben als IDeisbeit. um öen Kreislauf öer (Entroicflung gan3 3U er= füllen. ßberams öiefe pi)ilofopben Hriftoteles ftreben öer bieten. öafj il)rc Kräfte nid)t feinölid) gegeneinanöer ringen. aber nur Hffcfte finö roofjl eine eölere öesfjalb. tjarmoniidben dinftaug 3U fetjeu. füllte. öie Riefte unö Begieröen.72 IV. öer reinen Dernuuft. roieöer als öer flusöruef eines fitilidjen löelt3ufammen= tyangs erfdjeint. öamit öie ftttlidje Perfönlid)feit fid) roieöer einer (Befamtorönung einfüge. fd)öpfcu fie le^tljiu öod) alle aus i)ier tum piatos (427—347). coeil fie fähig finö. £ine allgemeine (Drönung öes fittüdjen Gebens oerfudjen audi öer fid) toobl ableiten ließ. inöem er alles (Ein3el= 3nöioiöuen feinen t)öd)ften 3ietpunft in (5ott. öer 5oige3ctt maßgebeuö entrotdelt jadilid) als öie [d)eiut. es be= allein öas oernünftige öeutet öie l]öd)fte tDeife. 3brc anöeren 5unftionen. fiuöen läfjt. öas I)at ift öas 5iel öes fittlidjen £ebens. oon öer öie inöioiöuelte nur ein cEeit ift. 3umal öie Begieröen Ijaben fid) oöN uijen fein lig öem (Balten eiu3uorönen. in öer fid) öie menfdiliebe Seele betätigen fanu.

(Er ftetjt mitten inue 301= fdjeu beiöen Sphären öer IDelt unö t)at an beiöen teil. roenn aud) in geringerem (Braöe.Plato öer Dernunft leiten 3U laffcn. inöem er einem tosmifdjen äufammenbang einoröna. Hur öie Begieröe öarf niemals öas IDefen öer Seele beftimmen. eine in fid) oollenöete per[önUd)t\nt. öie aus öer Sreunöfdjaft öer Seelenteile untereinanöer unö öem gegen öie Dernunft entfterjt. öer TDeisb. feine Dernunft 3U öem ©öttlid)en empor. inner? fterjt piato roefentlid) auf öemfelben Boöen roie Ariftoteles. l'ttje aller (Eugenöen. Heben jenen 3tr>ei (Eugenöen fennt piato nod) 3toei roeitere: öie fluge Befonnenfyeii. Der(Begenfa§ öer Aff t f te 3ur Dernunft. in fid) entroideln. roenn irjrc öie. öas oon öer Dernunft umfajjt roirö. Aber bei ib. Der IlTenfd). öie in öer Seele roorjnt. im (Saiden 3iifommt. ab^uftreifen öie Banöe öes Körpers. entftetyt eine t)armonifd)e Seele. reid)t öureb. öeren Begieröen niemals frörenö in öie dättgfeit öer Seele eingreifen. roie für piato öie IDelt in Perfönlidjfeit nod) eine oertiefte fie Sphären fid) auseiuanöerlegte: öem Reid) öes (fiöttlichen. mit feinem Körper. Don tf)nen fid) losgurtn* gen.eit. ir/m gefegte ITTit Aufgabe roenn jeöes ibrer Permögen öie erfüllt. öie aber erft in öer oernünftigen dätigfeit Hur lb. feinen (Empfinöungen unö (Befühlen ins 3röifd)e oerftridt. unö einem jeöer öen piatj ein= anderen 3U be-einträdjtigen fud)t. unö öie (Be= <i>et)orfam öer nieöeren red)tigfeit. Dod) roeröen öaneben anöere lHen= fdjentnpen anerfunnt. öer 75 alle örei Seelenteilc in [teilen. nod) am Sittlidjen ronneu. IDir fatjen früher. öod) Die r»on Affefcen beb. aud) öer t)öd)ften. öie nTanntjaftigfeit. öie IDelt öer Sinnlidjfeit gegenüber. öiefen (Beöanfen öer in öer Dernunft oollenöeten. inöem öie Hffefte unö Begieröen als Äußerungen öer törperlidjen unööarum iröifdjen Hatur öes ttienfdjen erferjeinen. öer längft öas etbif d)e Den! en öer ©riechen beftimmte. öie ihn an öie irbifdje 3rrtei . öeren Affefte oon öer Dernunft auf ifym nidjt öie eöle 3iele gerietet finö. IDas bei Arifto= teles nur angeöeutet ift. öie (Eugenö öer Affefte.re Dollfommenrjeit genießt. öer JEugenö roer biefe erreidjt fyat. empfängt tjier eine fosmifdje Beöeutung.m l)at öie 3öeeöev lid) fjarmonifd) gegliederten Perföniidjfeit Ausprägung erfahren.err|d)ten teilhaben. 3nöem Ijarmonifdjeu Derbältnis 3ueinanöer nimmt. öas bilöet faft öas roefeuKicfte (5iieö öer platonifdjen (Ett)if. fter/t öie iröifdje XDelt. iftim Be^ öes oernünftigen Seelenteils. Affefte ocrnunftgeleitet finö.

roirb nad) bem (Tobe bauernb oon bem Körper erlöft roerben unb in il)re roatjre Heimat eingeben. fid) von iüelt gefeffelt galten. Piato läßt öen aiten mqftifdjen See» leuglauben in feine ptjitofoptjie einfließen.Beftimmung IV. löas fie rjier nur aqnenb erleben fann. nodj förperfjaften Seelen fjar= ren Büfmngen unb neue Derlörperungen. bie Unfterbiidje. (Er fefjrt bamit 3U= rüd 3U ber alten. roieber in itjre roatjre Heimat. nidjt aus ben finnlidjen Hntrie= ben. biefen Saij tann piato bem inbir>ibua= liftifdjen Ruf bes Protagoras entgegenfe^en. bie bas empirifdje Zebcn itjr nid)t geboten tjat. unb beren Realität bar/er in einem tranf3enbenten Reidje gegrün= bet gebadjt roevben mufr. Seele. inbem er in biefer Betäti= gung ber Dernunft. aber nidjt erfüllt. foroeit es im 3rbifdjen möglid) ift. Hidjt ein frem= bes. bis audj fie gereinigt uom 3röifdjen fid) auf3ufdjroingen üermögen. biefe 5ät)igfeit oergeroiffert fie fdjon im Diesfeits iljrer Unfterbltdjfeit unb itjrer l)öl)eren 3ufunft nach bem ftobe. So liegt bie letjte Beftimmung bes ITCenfdjen roieber in bem Reidje bes (Böttlidjen. Durch mehrere üertörperungen mufj fie tjinburdjgefjen. Der anberen. 3n ber begrifftidjen $oröerung erfüllt ber IHenfdj feine t)öd)fte Beftimmung. ber fie entflammt. (Boit bas IKafj ber Dinge. roeldje bie IDirflidjfeit nur aubeutet. Aber biefe alten Seelenoorftellungen erfüllt piato gan3 mit bem (Beifte bes ptjilofoptjifdjen Dentens. bas bem (Böttlidjen. Die Seele besBIenfdjen ent)tammt einem jenfeiiigen Reidje bes (böttlidjen. bie fjier gan3 iijr Zeben auf bie Betrachtung ber 3been geridjtet l)at unb Don borttjer. Sein eigenstes T IDefen oielmetjr. bis fie. oeibürgt i qm ben 3ufammen= bang mit bem (Böttlidjen. feine Beftimmung liegt t ben Banben Ijebr. 3u> rüdfefjren barf. um nad) [einem (lobe 311 einem fjötjeren £eben 3U erroadjen. bas roirb Hber nur bie fie bort als bauernben Befitj ihr eigen nennen. urfprünglidj bas etljifdje Deuten ber (Brie= ift djen beftimmenben flnfdjauung. feine öernunft. bajj in bem IPiflen ber (Bötter . ber Sinnlidjfeit befreit Dajj feine Seele Begriffe in unb 3U bem fid) (Böttlidjen er= trägt. roie im Anfange ber (Entroidlung. in bem ift feine Aufgabe. benn in itjr finbet er bie (Erkenntnis ber 3öcen. in itjrem Sun fid) fjat beftimmen laffen. Bei öer (Beburt ift |ie Ijerabgejunfen ins 3rbifdje unb an einen Körper gebunden. öämonifdjes tDefen regt fid) im 3nnern bes Tltenfdjen. Die 74 6 es ülenfefyen öamit er fid) annähere unb bem er burdj feine Decnun t üeiroanbt ift.

öas öas 3iel [eines [ittlidjen Strebens in ein auf (Eröen unerreichbares 3en[eits erhoben [ab. öas er anfangs unmittelbar öiesfeitigen £ebens. öenn [ie [trebt nad) Unfterblidjfeit. [inö in öiefem Begriff oereN in fter)t flu öem Hnblid öer Schönheit erroadjt Sie £iebc. Sie Stufen 3U öem gemeinfamen Streben nad) U)i[[en führen. oergiftt. Alle $ormeu.r Siel in öem Reiche öes (Böttlidjen be[it}t. öas (Böttlicfje. alle £iebe aber roill [djaffen. als roir bei öem Begriff öer „plato= nifdjen £iebe" 3U öenfen geneigt [inö. Sel)n[ud)t roüröen roir irm be[[er rjeifjen als £iebe. öer £iebenöe roill öen (Beliebten nidjt nur befitjen. Damit tritt ein (Beöanfe Ijeroor. entrouuöen unö leudjtet ifym nur nod) als befaft.m fer= nes Siel [eines Strebens entgegen. öie nidjt roieöer überrounöen roeröen tonnte. bleibt ib. öie öer nid)t einfad) Zun etljifdje 75 öer TTtenfdjen liegt. Der [innlid)e Wen[d) erfdjeint öes ung aud) für piato verloren in öie Derein3elung öes empirifdjen. (Beliebten ent3Ünöet. 3u[treben 3U öer roatyren Beftimmung öes HTenfdjen. unter öenen ftdEj öie Seele aus ibjer [tnnlidjeu Derein3elung 3U befreien unö ein bö= leeres Z^btn 3U ergreifen [trebt. öenn öas Seinen i[t öas roid)tig[tc TTToment in öie[er £iebc. 3 ene s Aber öie genommen geroaltfame <Enttr>icf= f}at. du nennt ifjn (Eros unö r>er= öarunter roeit mefjr. öer (Beöanfe öer Sebn[ud)t. öas Beöürfnis. öie öas nur im flnblitf öer regelmäßigen meinfdjaft in öer ^reuuöfdjaft. (Beöanfc in3roi[cfjen negiert roeröen. um gemeinfam mit iljm empornigt. unö [0 roedt [ie 3uer[t öie Serm[ud)t nad\ öem (5öttlid)en. rr»as öas 3nöioiöuum über [id) [elb[t unö [eine Derein3elung hinaushebt: öer Drang nad) inniger (Be= arirö auf irjren tjödjften [id) [elb[t unö $reuöe am Sdjöneu.piato öie Horm für jeöes lung. fann heraustreten 3nöioiöuums aus öem (Brunöe öer religiöfen U)eltanfd)au= r/at eine Spaltung in öas Beroußtfein getragen. um öie . öer fidj 3U öem 3entraleu Begriff in einem (Be[d)led)t entroicfeln mufjte. [onöern ihn roanöeln unö in ir/m fiefj roanöeln. feine (Befärjrten l'innlicbe 3U Begehren er3ieben. So fjeifjt £iebe alles.. 3ief)enöen £iebe lebt öie. 3bn [teilt piato etr/tfd)en öen TTIittelpunlt [einer (Etr/it". öenn im Sdjönen leuebtet öurd) öie iröijdje rjülle öas (Böttiidje Ijinöurd). öie mit öer (Erlenntnis öer 3öeen ib. öas aud) als eine Sebnfudrt gilt. gleiche Sebn[ud)t öie [id) in öem £iebenöen roie in öem nad) öem 3n öer er-- (Böttlidjen.

Der (Eir^elne fpielt nur eine Holle als finge= Hut [angfam gelang rjöriger feines (5ejd)led)ts.V. mie fie in bem (5e)d)led)te berrfctjen. Denn jene £öfung erfcijien nid)t 3um minbeften als ein heraustreten bes 3nbtoibuums aus bem £eben öer (Semeinfdjaft. grofje $amilient)er= bünbe. bie ifyren llrfprung auf einen gemeinfamen Rrjnen 3U= rüdfür/ren. lDeld)em (5efd)ied)t er angehört. unö enblid) bas Streben nad) lüiffen. es bem 3nbioibuum. fein Zebzn nad) eigenen ITiaßen felbft fid) 3U geftalten Jeber Der= für überlafjen. rufjen bie (Srunblagen bes ftaatlid)en£ebens. fie bebingt aud> bie U)anb= lungen in ber flu|fa||ung bei* Fialen ©rganifationen. ben mir bisher als 3erftörung bec religiöfen HMtan= fdjauung unb f)eroortreten ber freien Selbftbeftimmung ber Per= fönlid)iett tennenieuüeu. Die £öfung aus biefer äußeren Binbung be3eid)net bie roidjtigfte (Ent= roidlung im gried)ifd)en (Beiftesleben. £eben bes (Ein= 3elnen finb 3ugleid) $efte für bie (Befamtt/eit. Der 3nbioibua= lismus. V. begeguei uns nun ais innere äerfegung unb Ummanblung ber fc^ialen £ebensformen. Sie (SefeUidjaft. 3U bem er gebort. 3n ö3e[d}led)ter. Alle bas eigentliche midjtigen flfte (Brunöoerbrecrjen im. in einem nie üollenbeteu Streben fid) an3u= eignen r/offen barf. benn feine Derbält= . jid) felbjt 3U beftim-mcn. Don ber (Beburt bis 3um (Brabe ift fein £cbenslauf geregelt burd) bie feften Sitten. 3u Beginn bes gefd)id)tlid)en £ebens finben mir ben ein3elnen gan3 batjingegeben an bie (Befamtrjeit bes öolfes unb Stammes. 3umal benen ber flbligen. gliebert fid) bas Doli 3n biefen (Be|d)led)tern. bas bas irjm aliein meriootle öiel fid) entrütft fiefjt unb es nur in ber Sebnfudjt. bas beftimmt allein IDert unb Stellung bes Ga^elnen. für lange Öeiten fanb es fid) barjingegeben an bie objeftioe EDelt. ! ftoß bie gegen biefe (Befell)d)aft auf bas normen ber Sitte gilt als ein Ruflerjnen gegen unb mirb als rjärtefte gearjubet. Die ©efcllfdjajt 76 5ormen 311 oermeilen. lüdjts ift t)ier feiner freien IDilU unb merje bem. Diefer Be= griff roirb ber tieffte Husorud jener Spaltung bes Bemujjtfetus. bie es mit einer $üüe bämonifdjer IDefen benölferte. ber einen Derfud) mad)t. bas im Dcrnünjtigen Denfen (eine Befriebigung finöet. mit bem bas fo3iale in biefen einfadjen Derrjältniffen nod) me= fentlid) ibentifd) ift.

unö öeffen Kult öen eigentlichen üereiniguugspunfc öes (Befdjledjts bilöet. fliegt öie ftaatlidje IDillen öer (Bötter öie fluffaffung r/er. in Staat unö Sitte fo . öie flnuffi 3»: ttiunöt. Befi^t es öodj feine (Einheit in öer gemeinfamen fen flbftammung oon einem Atjur/errn. n>eltan. öie oon öem EDefen öer (Befellfd)aft. Bei öer (Beift. (Bemein= 3agö. Alle rotcrjtigen flfte öes ftaat= unö fo3ialen £ebens roeröen öurd) religiöfe ^efte gefeiert. Das (Befdjledjt ift oor allem ein religiös fer Derbanö. feine (Ei^ieb. er füfyrt nieqt fid) Sogar öas geroörmlidje Zzbtn öes Alltags oerbinöet mit öer (Bemeinfcrjaft. feinen flr/nr/errn Alle ^unftionen öer jeöes fyat (Bej'djledjt feine fo3ialen (Drganifation eigenen gelten als töillensäufjerungen öiefer (Bötter. öas roirö als öer IDille öer (Befd)led)tsgötter angefefyen. öie ifym fpielen feine roefentlidje Rolle.ung tjanö öer (Bemeinfd)a|t. felbft öie ITlarj^eit roirö oft gemeinfam ein= genommen. öer als (Sott oereljrt roirö. ifyn 2.eiten. eine öurdjaus mrjtr/ologifcrje. (loö füllt öas £ebert öer ITTänner aus. fdjreibt öer ITCenfd) aud) öiefe Binöungen. IDas als Sitte öen (Ein3elnen unter öen Bann öer (Befamtrjeit 3roingt. als religiöfe Beamte roadjen öie Dorftetjer öer ein3eluen (Benoffenfdjaften über Sitte unö So (Beroalt unmittelbar aus öem Regierenöen erfdjeinen nur als öeffen öollftreder. eine liegt in öer Döllig gleidje flusbilöung aller erhält öauernö öen gemeinfamen Aufnahme ber 6ie (Befamtfyeit öurdjöringt. rjauslicrje £eben unö öatjer öie $rau. fame (Es ift iljn fclbft.77 ini)tt)olo9tfd)c ftuffaffuncj itiffe finö nirgenös feine priüaten flngelegenb. Beeröigung. (Brie*. 3n (Bötter.diauun. flufl. an öenen fid) öer gefamte Derbanö 3ur üeret)rung öer gemeinfa= liefen men (Bötter Dereinigt. Krieg oöer Kriegsfpiel. muffen öiefe flfte Doll3ogen roeröen. (Tätigfeit. in öen bei Dermär/lung. öie über feine inöiüiöuelle Rtad)tfpb. enge ein öurerjaus öffentliches. (Er (Be)d)lcd)t entfdjeiöenö in unö öas£eben roirö geführt. IDie alle £Dirfun= gen. Als Priefter öes göttlidjen flfynen übt öas (Dber= fyaupt öes (Befd)led)ts feine Befugniffe aus. Die mrjtr/ologifcfye IDeltanfdjauung öurdjöringt aud) Redjt.i. überall greift öas öes (Einzelnen ein.äre t/inausgerjen. Das oorfterjt. Die fluffaffung. fo öafj aud) öiefes ift (Bebtet fid) organifd) öer allgemeinen IDeltanfcf/auung öes naioen Deutens einglieöert. Das neuge= borene Kino roirö feierlid) in öen (Befcr/ledjteroerbanö aufgenom= men. U)ie fic es foröern. Derbanö öer roaffenfätngen IRänner. öie öiefe (Befellfdjaft über ifyr eigenes £De= rjat.

Die (Befellfdjaft 78 unö in gefyeimnisDoll öem if)rem tüilicn übermenfd)iici)er. ein frub. öie in Staat unö Red]t fein Ztb^n benimmt. tnupft öer men|0) öie (Sefdjttfe [eines £anöes. Denn jene fltjnen. |inö cor allem öie (Seifter öer ooranger/enöen (5ejd)led)ter. an öie er gan3 fid) ausgeliefert roeiß. IDie it)tn fein 3d) gan3 aufgelöft iit öas Ztbtn öer objeftioen Hatur erjdjeint. in öie öer(Ein3elne gan3 fein IDefen auf löft. Die 3erftörung öiefer löeltanfdjauung amnöelt oor allem aud) öie fluffaffung üon öem tDefen öer (Befellfdjaft. fo toar tjier oor= übergel)enö unö offenbar nur innerhalb befdjränfterer Kreife eine öes gefellfdjaftlidjen unö ftaatlidjen Cebens gefd)affen tr>or= 5orm öen. öas er mit feinen Selten begleitet. öie mit öen (Beiftern öerfltjnen roefentlid) iöentifd) finö. otjnefid) |d]on als Selbft gefunöen 3U b. fnüpjen [id) öie flfte öes gemeinfamen £ebens. fo fier/t er in öecen tDanölungen met)r als nur eine Parallele 3U feinem Dafein. Die roirfen. Die alte. fdjliefjlid) erreicht roeröen follte. Denn roie Stürmen öer älteften gried)ifd)en tDanöer3eiten fd)on ein= öas 3nöioiöuum fid) auf fid) felbft geftellt tjatte. llnö öiefe ( flnfd)auung fließt oöllig mit öer ur|prungüd)en Uaturanfd)au= ung.es Dorbilö oeffen.V. feft in fid) gegrünöete unö mit Ijarrem (Briff öen (£m3elnen faffenöe (Drganü gibt fation löft fid) lität. Als eine eint)eitlid)e (Beroalt. fln öas blühen unö Oerblütjen öer 5rüd)te öes Boöens. 3u« lammen. fludj t/ierfür ift öie IDelt. IDenn roir auf jener fiütjeften Stufe öes Denfens (Sott unö Hatur als roefentlid) iöentifdje tttädjte auf= gefaßt fanöen. Urfprung unbegreiflidj beftimmeu. roeldje in öer Hatur l öie objettioe tDelt öen tftenjdjen. öie in Corner unö innerlid) auf öurd) öas J}ernortreten öer 3nöioiöua= ibjr urfprünglid) feine Stelle roas in öer (Entroitflung in öen mal Ijatte. öie er fdjilöert. |inö öer mütterUOjen (Eröe gefenft roie unö alle (loten toirten r>on in öen Boöen öorttyer geb. öie öas (Se|d)led)t als normge= ^nb^ ITtadjte oererjrt. öie Seelen öer (Toten göttlichen ITCädjte. öamont d)er H)e|en 3U. um= coli t)erauf.eimnis= malten im gan3en £anöe. öaß aud) öie fo= 3iale (Drganifation gan3 mit jenen ftlädjten 3u[ammenflieJ3t. Die Sitte.aben. öie aud) öas tDefen öer (Sötteroorfteliungen beftimmte. refultiert üjm unmittelbar aus öen dreigni||en in öer Hatur. öie gan3 auf öas 3nöiniöuum gegrünöet roeit fpätere CEnttnicf= . öie in öen Sdjofj öer dröe 3urüd"gefeb rt als eroig lebenöige IHädjte in öer Hatur roaU ten. fln öen Kult öer (Erögotter. jetjt fefyen roir.

. im Kriege So grünöet fid] öiefer auf öie Kommanöogeroalt öes Königs. öer Ujötter. nid)t oortjergefetjene 3u|tänöe unö Derroictluu= gen traten tn öiejem t"ompli3ierter gerooröenen Zehen r/eroor. neue(£inörüdeftröm= ten irjnen 3U. Der Hat öer Alten. Der Dorftetjer öes (i)e)d}led)tsüerbanöes fdnrmng |ta) in friegerifdjen Seiten 3U einer bet)err|d)enöen ITtadjt= |teliung auf. öer ifyn umgibt. mit rafdjem uno öas Heue unö 5iemöe mit 4utfd)ieöen= fyeit öem teöen ein3Uoröuen. öer erroad)|en ift. fonoern oerfnupfeu öer per|on öes tjeir|d)ers legt |id} öie norm fdjers. lOie öer felb|t. in öenen man öen IDillen reiigiöfer ITIädjte oereljrt. b. DerlDille öes (Ein3elnen unö feine T!?adu\ ibnöurd)3u= öer tjomeri|d)en 3cit. öas Dolf überhaupt feine Stimme. einem einfadjeren £eben unö Denfen ange= paßten normen öer Sitte balö 3U eng. Kriege unö lOanöerungen riffen öie Döifer aus itjren alten t)eimat|i^en unö£ebensformen r/eraus.err|d)te.Qomer 79 3m Kriege. Der Kö= nig ift 3ugleid) Rid)ter unb Priefter unö Bereinigt fo öie gan3e Summe |taatlid)er tyofyeit in feiner Perfon. 5ür fie rouröen öie alten. fonöern in öer Kraft öes tjerrfcr/erroillens eiii3elner Könige gegrünöet roar. öer jene Seiten faft öauernö be= lungen üorausnaf)in. nur öer imponierenoe (tinörud öes überragenöen ITIannes Staat. öer auf öie flusbil= öung einer Staatsform rjinbrängte. für/nere U)illensent|d}lüffe. Unter fdjroierigeu unö ge= fätjrlidjen Dertjältniffen galt es tjier löege 3U finöen. Soldje Hufgaben foröerten 3U ityrer £ö|ung ein beroeglicrjeres Denfen. um jo roeniger er|d)einen fie als bloße ->nterpre= (Ent|d)iuB 3U3ugreijen tationen öes göttlichen lUiilens. neue. ein ooiles (Etnjetjen öer inbioiöuellen Perfömtd)feit. So Derfajieben fid) oon |elb|t öie U)ertaf3cnte. öem er oorftefyt. [idjert öie|em feine Stellung. größere £änöerftred:en unterroirft. Huf öem perfönlidjen (Einfegen öes jnöioiöuums rubt mer/r uno metjr aud) öas gejellfd]aftiidje £eben 3mmer roeniger finö Ijier öie altüberfomme= nen normen. beftimmenö. tmi nur eine beratenöe. öie nid)t me'qr in öem IDillen feit aus. |tetgt öer Häuptling 3um König auf. bildete |id) eine IDertfcfjä^ung 6er ein3eluen PerfonIid}= unb öer Krieg roar es orme äroeifel. öer in mädjtigen burgbauten öen (Blan3 |einer Stellung nad) außen 3um Ausörutf bringt. 3e inöioiöuelier beöingt öie (£nt= fdjeiöungen öes f)errfd)ers öem fompli3ierteren £eben gegenüber roeröen mußten. Bus öem |icrj enger mit IDtlien öer (öötter uer= öes |taatiicrjen £ebens in öen IDillen öes fjerr= Derbanö roaffenfäluger tttänner.

öie tfyren Summe Beamten öie oerlegt fid) öer Sdiraerpunft öes Dolfsoerfammlung unö öas Doltsgerid)t. Die 80 fetjen. Don öen (5e= politifdjen Rtad)t. unö fie lernen freier £eben 3U überfdjauen. Der juöirnöualismus mugte öal)in für/ren. öafj öie (tin3elnen größere Bewegungsfreiheit im j'taatüdjen unö fo3ia= len £eben foröerten. öie aud] fuer einfefcjt unö Ijinaus öen alten (5efd)led)terftaat auflöft. unö t)ier roeiter öas 3m 'Begenfa^ 3U öen ariftofeatifdjen entroideln öamit öemoh-atifdje $ormen 02s Staatslebens. öer ein3elnen Bürger. gegenüber öec größeren ßeai:glid)!eit öes Kaufmanns be= fdjränft.lt jett in roeit gebunöenere Dolfsfd)id)ten rjinüber. er beßeidjnet öen tiefften Sinn öer politifdjen <£efd)id)te(5ried}>nlanös oon öen älteften Seiten bis fyerabauf fller= anöers Reid)sgrunöung. öie fie mtnöeftens neben öie flöligen ftellt. Diefer Pro3eJ3 3iet)t fid) öurd) jatyrrmnöerte bjn. (Beroiß nur langfam unö in rtielen Staöien oor= . 'Dies Bilö öer rjomerifdjen Qk-fellfdjaft itrab. fid) fd)led)tern unö ftaatlid)en £ebens in Das üolf. öie jetjt ibjen Reidjtum metjren. 3umal fid) öer [trie öie nidjtaöeligen Dolfsfreife fudjten Beörüdung öurd) öie (Befd)led)ter 3U entleöigen. Die bürgerlichen Kreife. Daöurd) oerjdjieben fid) öi: Sdjroerpunftc öes gefellfd)aft= lidjen £ebens. 3n 3nöu= unö Ijanöel. gelangen fie 3U größerem entroidelt fid) ifjr 3ntelleft. Diefe Derfd)ie= bung mußte aud) einen tDanöel im ftaatlid)en ZtbQn l)erbeifül)ren. öie fid) entroideln. beöingt öie ir>e]eatlid) öaneben aud) öie (Bcfcllfd]afi fojiale Struftur überlieferten 3öeen öes öes £ebens. öenn er i[t nur öer unmittelbare flusörud öer (Entroidlung öes geizigen £ebens 3ur 3nöiui)ualität öie roir r früher Derfolgten. Die (Brunölagen öer aöligen ©v'fdjledjter unö ifyres Staates ruhten öurdjaus im flgrarifd)en. roirö 311m (Träger öes ftaatlidjen (Beöanfens: es |d)reitet öiefe (Entroidlung ift öie (Entgöttlidjung öes Staates. nun in öer5olge= öie nod) auf lange an öer alten mqtrjologifdjen fluffaffung öer (Befeilfcr/aft fcfttjielten.y. gelangen 3U einer Stellung. je mer/r Reidjtum unö Hnfel)en öes (öeroerbetreibenöen unö Kauf= manns roudjs. öeren Befitj an öie (Bremen ifyrer Rlaifeu gebunöeu eine fold) unbefdjränfte Dennefyrung nid)t 3ulieJ3. (£s trürö ifjr berounöertesDorbilö unö Öamitil)r5üf)rer in öer (Jntroidlung öes 3nöiDiöualismus. unö itjr (Sefid)tsfreis blieb fie umreit an öie Sd)olle gefeffelt. um fo entfdjieöener uerlangte er Hnteil aud) an öer Reidjtum. mögen (5efd)led)tsrterbanöes nod) eine Rolle fpielen.

Hidit mefyr nach öem ob= ieftiü Richtigen. fonöern öem ihnen felbft HürjÜcben Ienfen öie Reöner öie (Entfcblüffc öes Dolfes. bleiben bauchen nod) lange in (Bettung uubfühjen einen heftigen Kampf um überhaupt öor allem nicht ober in ifjrc Recfjte. öeutet öie oon ihm gefebaffenen ftaatltcben5or> men 3unäd)ft nod) gain in öem Sinne öer mntfjologifdjen Denf= roeifc. öle öer (Entroicftung 3ur Demofratie abletjnenb gegeuüberftehen. 3^ öes Dolfes je unabhängig oon meb. (Es faßt fiel) felbft als ein (Sefcbjecbt auf. öie alte So erhält es fief) tDer/rgemetnbe 6er roaffen' fähigen ITIäuncr als (Tnunbtage öes Staates. nid) t ihrer reliqiöfcu oöer etlichen Bcöeutuug. Sie roollen für tfyrc Perfon roirö öer tet. öer bah/er bas 3beal für alte jene Kreife roirb. Fjier (Einfluß geroinnen. öie Klang um erfterben. öiirch öie Kraft feiner Perfönlicbfeit rote [eines 3ntetlcfts öem Dolfe feineu IDillen auf3U3roingen. 3nberen IDillen liebt man nocfi auf tauge. öie an heiliger Stätte tagenöen (5e= vi cfjtstjöfe. [0 ie ausfcbliefottcber ötc Derfammfung alter geheiligten tEraöitiou entfdjeibet. göttlichen Afjnberrn unö 3ufammengebalten roirb öureb öen Kult öer gemeinfamen (Bötter öer fieimat. Die alten (Drganifationen. öie Horm öes Redjts ruhen. Die (BÖttin Athene gilt öem Athener als öer Inbegriff ftaatlicher Roheit. öa befafi in U)ahrb. öaft hatö auch (Egoismus unö inöioi= öueller (Fhrgei3 \ ein fianöetn beftimmen. Sparta bauernö 3u maudjen Staaten fommt biefer (Entroicftung. öas abftammt oon einem gemeinfameu. So er= . faum 311. Denn roo alte (Entfcbeiöungen öem fouoeränen Dolfe anheimfielen.Der 3nbtP^ualismus roärts. oölfiaer muftte öiefer refigiöfe reine nü^tichfeitsreflerion. öie roir hier uicfjt 81 im einzelnen oerfolgen tonnen. unö öer augenblickliche Dorteil öen fompli^ierter unö freier öas Ztben roirö.r hier öie £eiöcnfcbaften tDitten beftimmen. (Es erroaefft eine leöiqlicf) nach öen Dorteifen unö mehr nadi Dolfsoerfammlung nad)teiteii aller (Ereigniffe für öen einzelnen fragt. öie Beamten. jeöer Reöner futfjt mit alten Rütteln öie oon ihm für richtig gehaltene (Entfdieiöung öuvdi^ufefeen. Dieic Reite einer mntbologifdjen Auffaffung öer (5efellfd)aft muffen allmählich Derblaffcn.eit öer Rtann öie größte Tttadjt. auf öem fidi öie potitifdje 3nöioiöualität entfalringen öie Parteien gegeneinanöer. Unö öas Uolf felbft. aud) naeböem öas Dolf öie etgent» lidy» TITacbt an fieb gebracht bat. öer es oentanb. Hur natürlich. roo es fid) als Sou* oerän behauptet. Die Boöcn.

leidjt feine Stellung fo 3U fid)ern. llnb fo roar bie TTCilitärmonard)ie. beren bominierenbe Stellung feiner eigentlich gefettfieben (Brunblage. 3f)r Streben mufote bafytn gefyen. Pertfles. Rber bie tEeuben3 ber (Enttoidlung blieb beftefyen. Als IDanberler/rer burefoogen fie .ifteu bie XDortfürjrer ber ber inbtüibuatiftifc&en Huffaffung ber bes ein3elnen (Bettung nerfdmfft l)abeu. roie bualiftifebe Seitalter Beftimmuug fie fie. rote fie flleranber bradjte. r 311 Die bem es fetjen. geftütjt auf einen nod) ungebrochenen DoI!s= flamm.t. ein Hlfibiabes. bie fidj ein folcfjev um (Es bem Dolfe benn bes üolfes läge. aueb bie (Theorie r»om Staate. £öfung er= 3u bem (Begeneinanber ber oerfdiiebenen parteibeftrc= bie unter bem Scbilbe beftimmter allgemeiner £tnfd)auun= gen mer/r ober minber entfdjtebeu ifyre pcrfönlidjen 3ntereffen »erfolgten. bie alten ariftofratiferjen 3nftitutionen 3U unterbrüf= fen. wie roir allem aus öer (Bcfdjirfjtc tlbemiftoftes. roie fie jener oerbunben. ba empfängt ber 3nbiDibuaIismus it)r alle ITTaaM bes Staates fönlidjfeit 3ufammenfaR. muffte eine Reflerion über bie Bebiugungen unb bas tDefcn ftaatltdjen Gebens ermacben. bamit bebeutete alle THacfjt bei irjre TTtacfjt. flud) fyter finb bie Sopb. eng mit bies inbbi= brauchte. TTtadjt beburfte nur ber äußeren Tltadjtmittel. fonbern auf ber Überlegenheit irjrcr Perfönlidjfeit rufjte. balbaus tfjeoretHdjemtDiffensbrang roeiter oerfolgt. ber fid) bie alte $orm ber tDerjrgemeinbe beroar/rt Tratte. in n. fo oertreten Seit.öd)fte rierfdmffen tonnte. Die oöllig entfeffelte Steigt f°V u 9 oa = mit in eine ebenfo oöllige (Bebunbenr/eit um.3ab. 3uuäd)ft aus rein pra!tifd)en tlenben^eu berausentftanben. bas natürliche (Ergebnis. burd) ben 3ubit>ibualismus Heues an beren $xaQe entfielen laffen unb bringenb boeb nid>t fofort gelang. Ausprägung. bafy er fid) fen !onnte. im Staate auf Rtfyens fie oor im 5. etroas Stelle muffte biefe ityre beifcrien.aben bie erften pfulofopbifd)en Deutungen bes ÜMens oon Serftörung ibjer alten Staat unb £ormen (Befellfcfyaft gebracht.rlninbert fennen. Die <5efellf*aft 82 road)fen jene großen politifd)en 3nbioibualitäten. Diefe Seiten ber ooll eutroidelten Demofratie unb ber aus fid) ifyr r/erausbilbenben (Er/rannts b.V. bungen. TRanu 3umal im Kriege Aus ber 3um rjerrfcfjer aufroer= nöllig entfeffelten Demofratie crroäcbjt not= roenbig bie (Enrannis. Sie oermodjte fiel) ficr) oon in ben £eibenfd)aften unterroübjten gried)ifd)en Staaten feine in einer Per= politifdjen faum irgenbroo 3U einer bauernben Bilbung aus^uroadjfen.

Aus öer großen öerfdjieöenbeit öer einzelnen Staaten. finö erfunöen oon roeifeu TTtanueru. in öenen fie ihren r)örern öas tDiffen 3U vermitteln oerfpracben. 3Lim Staate 3ufammengetreten unö t\abtn auf (Bruno einer rein praftifdjeu Überlegung öie (Befet^e öes Staates feftgefe^t. öas Recbt oöer öie Religion betreffen. unö öie (Befet^e. Die Sopfjiften oertreten öie geraöe entgegengefetjte TReiuung. öas führte irmen öie Sdjüler in Menge 3U. Hur öie eiirjeluen finö oon ttatur gegeben. 6arin faf)en fie ir/re Aufgabe.83 Sopfrifttfcfre Staatstfreotie öie Stäöte. unö öas 3nöioiöuum ift nur fefunöär. öeffen fie im polltifdteu Kampfe beöurf ten. Me itjren llrfpruug aus öen Partetfämpfen eines inöiüiöualifri= fdjen Zeitalters uid)t oerleuguen tonnen. ftbjilid) betrad)tete Hnfdjauung jeöeu Kulturbefi^ öer Ittenfd)= als öas (Befdjeuf eines beftimmten (Bottes oöer rjeros. mögen fie öie ftaatlidje (Drganifation. coeü es irjtten fo uütjlidjer fd)ien. 3urudgefub. um Unterrid)tsfurfe 3U galten. oielmef)r roeröen alle fjanölungen öer 3nöioiöuen auf beroufjte IDillensafte. finö fünft= lief) gefd)affen. öie fie unter ein allgemeines (Befetj ftellen.aben öen ITIenfdjeu. fie beftefjt Donjef)er.1t. öenen eine rationale (Erroäguug 3ugrunöe liegt. ö. roie öer (Brtedje fid) ausörüdt. Der Staat ift oon Hatur. öafo er ein gefügiges TDerf3eug öer egoiftifdjen Parteibeftrebungeu roüröe.. irjrer (Befetje unö öer in ifyuen fjerrfcbenöen Sitten fud)en fie 3U beroeifeu. Aus öiefen rein öem realen Ceben gugeaianöten (Erörterungen erroad)= Hnf djauungeu über öas tDefen öes Staats. Huf eine berouf$tcDerabre= öuug foll fid) öer Staat grünöeu.nad) feiner (Jntftefyung fann uid)t roeiter gefragt roeröen. Dabei aber fennt man nod) ntdit öas (Bebtet öer öunfler berouftten Dorftellungen unö (Befürjlsautriebe. öie aus öer inöioiöuellen Derein= 3elung f)eraus3utreten unö fid) 311 üölfern unö Staaten 3ufammen= feitig 3ufd)Iiefcen roünfd)ten. Den 3ntelie!t 3U entfeffeln. alle Binöuugen. b. Huf (Bruno einer roillfürlidjen öerabreöung finö fen ifjnen öie allgemeinen öie eir^elnesi. fdjon öie mrjtrjologtfdje f)eit iljr Redjt gefd)affeu. längft unter öen (Bried)en tebenöige Hnfdjauung roirö Diefe oon öen . 5ür öie alte mottjologifdje Hnfdjauung ift öie (Befellfdjaft unö ifyre ftaat!id)e(Drgantfation etwas «Begebenes. Soldje überragenöe Perföiv licfjfeiten b. unö 3toar öurd) Satzung öer 3nöiotöuen. etroa um fiel) gegen= gegen öie IDillEür unö Übergriffe öer anöeren 3U fcfjüijen. öafj all öiefe (Drganifationen nur öurd] roillturlidje Satjung eutftanöen finö.

Denn mögen anfangs bie Sophtften bie llorm bes Red)ts in bie f/öh._ Konfequen3 aber oernetnt bie (Theorie fid) fclbft. unb ben biefe r>on Unb Zehen mit ttotroenbigfeit 3ur (Tnrannis binbrängte. ha egoiftifdjen 3ntereffen ber ein3etnen bebingt rourbe 3ufammen. bereu (Entfcbliefuingeu baber burd] fittlicbe ITTotiüc beftimmt waren.V. ' ' ! - . inbem fie jebes ftaatlidje £eben auffyob. Denn in einer EDelt bloßer 3nbioibuen ift nid]t ab3ufehen. Unb biefe Binbung finbet nicfjt ftatt unter ein allgemeines (Befetj. jur Derberrlidjung ber (Tprannis als ber rjöchften Staatsform. bas als göttliches ober ftaatlid)es feinen (Bruno in einer !TTad)t befäfre. aus roelcher Quelle eine allgemeingültigenorm ibren (Beltungsroert herleiten follte. fie anberen 3nbir>ibuums. ja fogar gefegentltd) nod) einzelner ©öfter uerlegt bjaben. oon ber fie ausgebt. bic Konfequen} ber (Theorie fclbft muffte bafyin führen.r ift bas uon ihnen tr/eoretlfd) für riaV ein3elnen btnbet alle tig (Erklärte praftiftf) rcalifiert: ber löille bes anbern. U)ie foltten fittltch rt Überlegungen über« . unb ber Staat als mittel 3ur Befriebigunq biefer 3ntereffen bienen mufjte. ber Staat unb rnie biefe Seit ifjr politifd}es Red)t gefcrjaffen rmt. rur/t allein bie Damit £ebens. bie über ben 3nbiuibuen ftertenb beanfprud)en tjätte. ba es eine alfgemeine fittliche eine eigene. 3n ih. Perfönlicrjfett. bie ITTacfjt ben anbernirjren Horm bes ftaatlidjen faffen bie Sopr/iften in eine (Tf/eorie roas In ber Politif ib/rer Seit Derroirttidjt mar. 3U Anfdjauuugen gebrängt. inbem bcr (Erfinbergott Sopbtften nur burd) bic grofje Perfönltcfjfeit. fo enbet fie bei bereu oölligeu Binbuug. biefe testen Refte eines altgemeingül= ligen ©efetjes ab3itftreifen. bcr göttliche burd) ben menfd)lid)eu Kulturbringcr Derbrängt wirb. 3n ber ftarfen burd) überlegene Klugheit ober überlegene IDilten auf3uer(egen oermacj. töte bie (Tprannis im realen Zeben ben griediifdjen Staat üernicfjtete. fyöb.erc (Bettung als biefe 311 finbet ftatt unter bie bare tDilltur eines TTTncht niefit mehr gibt. rr»eld)e eine üernid)tung ber 3nbioR>uaütät bebeuteu. Die (Befellftfaft 84 int Sinne ber inbiüibualiftifdjen (Tenben3 tf/rer 3eit unb beren flufftärung rüeiterentroidelt. fo roirb bie fopljiftifd^e Staatslehre dou ber Derfyerrlidmng bes 3nbiuibuums. Wenn biefe (Theorie beginnt mit ber ab= TTtit biefer foluten urfprünglicfjen Sreifyeit ber 3nbiüibuen.crc IDeisbeit überlegener Rtänuer. fo gelangen aud) bie Sopbiften in ber Kou= fequert3 ifyrer fln-djauung r»om ftarfen Tttenfcfjen.

auf fid) öer £uftetb. ttur öer äufjere 3roang !ann fte binöen. 3n feiner Dernunft fanö öer UTeufd) öas allgemeine Gkfevj roieöer. füljrt aud) fid) nidjt felbft aufgeben. wenn es in irjm felbft feinen (Bruno befafj. an3ueignen. fo ift es felbftoerftänölid). roeil fie öasOefe^ öes Staates auf öen (Egoismus öes 3n5iotöuums unö öas roauöef= bare (Befüfyt grünöen. öa öte 3n= öioiöuen an fid) gleid) unö alfo 3ur I)errfd)aftgleid)bered)tigtfinb.it rettete. aus öem er nad) öen Sopfjiften entftanöen fein foll. unö jeöer roirö beftrebt fein. foroeit jie nur irgenö tonnen. öie wir frütjer als Refultat öer Cuftetfjif fan= öen. Öaf3fiefid)if)m. So oevmögeu fie öie Gatfadje öes ftaatlid]en £ebens oon öen E)or« ausfetjungen tr/rer Gljeoile aus r. Damit fefjlt jeöes innere IKotio. Der gleiche EDeg. auf öas er uid)t oer3td)tcn founte. Damit roirö öer Staat in jene Demidjtung öer 3nöioiöualität. er finft 3urücf auf öen urfprüng= [id)en Suftanö. aber ba$ er als ibr tt)ort= . mit fjiuelngeriffen.Die Sopfjiften unö Sofrales fyaupt entfielen tonnen? Darauf fann 85 Antwort öas Streben öiefe (Theorie feine fie mufj öie rein inöioiöueften Tttotioe. Der Staat öem£i)rannenent= fid) felbft öeffen tttad)t auf in ein blofjes (Begeneinanöer egötftifcfjer tDitlensbeftrcbungeu. öer öiefe £enöen3 jroar nicfjt als ein* wollte er 3iger. Aus öer Dernunft mu| aud) öas (Befet^ öes Staates neu begrünöet roeröen. tanen fid) öem IDillen öes ci^clnen unterwerfen follen. Aud) f)ier ift es Sof rat es. öodj öenn am fie ift in Gfyeorie unö Praris weit oernebmlidiften ausgefprod)eu l)at. als öen ein3igen Antrieb 311 jener recrjtfdjaffenöen Gätig» feit anfefjen. fo oerbreitet. Da fie oon tlatur frei finö unö öiefer 3roang als ein fremöer auf iljnen laftet. öas ifym als ein äußeres oerlorengegaugen mar. Die fopf)ifti. auf einer neuen (Brunölage allgemeine Hor-men für öas ftaatlidje Z^b^n 311 finöen. Denn roas öer 3nöiotöua= lismus 3erftört f)at. unö öas er öod) nur nod) auer* formen fonnte.d)e Staatsttjeorie örtiugt über fid) felbft fjinaus. 3U cnt3ter)en fucfjen. (Es muß Derfucrjt roeröen. IHit alten tilitteln roeröen fie qegenroirfen. öem (oft fid) öas Denfen aus öer Demid)tung öer 3nötoiöualität in f)ier 3um3iefe. ein 3urücf iann es in biefer (Entwidmung nid)t geben. lerjtbin nad] £uft. roesfjalb öte Unter- geben.idjt 311 eif'ären. Seit öer lITenfd) fid) einmal als eine felbftänöigentadjt gefunöenfyat. tonnen Staat unö (Befellfdjaft nid)t anöers metjr begrünöet roeröen als aus öen Beöinguugen unö Beöürfniffen öes lltenfdjen. fann nur öer 3uöioiöuali$mus roieöer auf= bauen.

fo fern bas Zeb^n blidt. 3U über= totnben unb eine neue Staatsform an feine Stelle 3U fetjen. bat bie getarnte $olge3eit bef/errfebt unb ift in ber pbilofopbie roie in ber tDirflicbfeit lebenbig geblieben. orme erft roie in allen anbern Berufen nadnoeifen 311 muffen. ift alfo nur möglid) aus einer (Einfielt in bas roafyre IDefen ber Dinge. roeldje ber fittlidjen $orberung entfprtd)t. Kubismus roie Stoa. Den Staat oeruünftig 3U geftaltcn.re Hormen hergeleitet roerben. infofern Sofrates IHit fie bas IDefen bes realen Staates be3eid)net. 3b. ba$ er etroas baoon oerftefjt. Wad] allgemeingültigen Hörnten. oon biefer5or= berung tonnte bafjer bas Deuten nicht laffen. roie fie bie Pbilofoprn'e oermittelt.er ober ferner fter/en tann. bürfen bie (Befetje nur aus ber Deruunft. ba jeber ein3elne in feiner Deruunft ben (Bruub bes Rechts in fid) felber trägt. ben Staat auf bie Deruunft 3U begrünben. Diefe £enben3. roie in jebem anbern Be= rufe. Dafc berPbjtofopb. tätig fein. l nod) roeniger aber aus ber oou bem (Egoismus biftiert roirb. Sie fmt ben Staat Hleranbers unb feiner Hadjfotger burdjbrungen unb ihn 3U einem Staate nifd) gefdnilter fopt>ie in Beamten gemacht. roie fie in ber benfenben Betrad)= tung ber lt)ir!Iid]feit gcroonnen unb in Begriffen feftgelegt roer= f bemb iftorifd)<5eroor= ben. bie 3ufälliges befitjt. . lautet jerjt mefyr bie 5^age. aber beginnt eine neue Üenben3: biefen realen unb Praxis fid) felbft oerneint I)at.cn mochte. ber in (Efyeorie roie er geroorben ift. roie fie aus bem TDiberftreit nur egoiftifdier Begebungen rjeroorger/en muffen. (Er unterroirft bie beftefyenben polttifcrjen ücr= 3eber barf r)ier mitreben. nur ber IDiffenbe. fo audj ihrer Derroirilicfju-ng fteb. Unb roie bie ted)= nadifofratifd) e PrjiIo= ber IDeit eine tllanifeftation ber götttidjen Dernunft er= bas menfdjlid). foll ber Staat geleitet roerbeu. fonbern fjabeu 3ugleid) eine unmittelbare Be3iel)ung auf bie ein3elnen. Hiebt aus benen. Das ift ber (Bruno. ber bas Regieren gelernt fyat. roestjalb ber Staat bem Ungefär/r unb ben unabfefybaren Derrotdlungen ausgeliefert ift. Die (Befelffdjaft füfyrer gelten form. im Staate berrfebe. bas ftets etroas IDillfür.86 V. flud) in ber Politif follte. Fjältnif fc feiner Kritif. £cben in feiner finnltcben Üerein3elung fiertt fie in ber oernunftgemäfs organifierten ©efellfdjaft ein flbbilb ber allgemeinen H)eltoer= nunft. Damit roirb bie relatioe Ridjtigfeit ber fopbiftifdjen (Theorie an= erfannt. ber 1 näb. bie bind] jene (Belege beberrfd)t roerben follen. Hidit roas ber Staat ift ober Siaat. fonbern roas er werben oll.

mufj feine fyödjfte Aufgabe fein. nad> ber bas IDefen bes politifdjen Gebens in bem Streben nad) ITtarfjt lag unb batjer Ie^fjin Red)t unb (Befelj Horm auf öie £uft gegrünbet roar. gegeneinanber riditen. Sie fann ba= fyer aud) ben Sinn bes Staates nur in biefem Ruberen erblitfen. bafjer hier als uns 3ugleid) am bcften be= (Tnpus biefer (Bebanfenridjtung gefdn'lbert roerben. bas über allen ein3elnen ftebt.n öie Demunft foröere. Streben nad) Tttadjt ift baber bie Beftimmung bes Staates. im ehvjelnen natür= lid) mannigfad) abarndjenb. bie fid). null er anbers fid) nid)t felbft aufgeben. ein bem nur forbert bie roof)l es in ein3elnen Kampf ber Stärffte red)t bebalten fann. ift ein boppelter <5egenfafc 311 bem 3nbiDibualismus ber fopf)iftifd)en (Theorie ausgefprodjen. ein (Befetj. ben Staat auf öie Demunft 3U grünben. Die £ef)rc ber Sopljiften 3erretf$t bas gefellfdjaftlidie Zeben in bie Sülle ber (Iin= 3elftrebungen. benn nur burd) bie Demunft foll bas (5e= 3n ber (Erjiefjung feiner Bürger befi^t fetj biefes Staates beftel)en. in ©egenfat} bü3u Demunft ein ©efetj. £ufttl)eorie rei&t bie Seele bes ITtenfdjen fettet ib. Btlber nom Staate entroorfen. ber fannt mag ift. ba ber 3nbioibuaIismus bes (5efcbled)terftaates aufgelöft beftimmte fo3iale(5Iieberung.87 piato piato roie flriftoteles fjaben in biefem Sinne. lautet bie erfte Sorberung piatos. mene fein.n an bie . bie er erfüllen muff. l)ier roirb bagegen ber Sinn bes Staates in bas 3nnere ber TTIenfdien oerlegt. bie jebem feineu pia^au= ben er nidjt nai\ (Butbünfen oerlaifen fann. um eine mögliebft grofje Titenge an£uft 3u genießen. Hur fall fie feine tjiftorifd) geroorbene unb blofj überfom= tjatte. roie ib. fie äußeren Dinge. in berBefdjaffung ber mittel. bie Quellen ber£uft. 3f)re Demunft 311 bilbeu. (Eine weift. Damit ift ber 3a>eite(5cgenfat3 3U beuSopbjfteu aufs engfte oerfnüpft. mit bem alle fid) felber btnöen. ob= jebem ein3elnen begrünbet ift. orme ein allgemeines (Befetj über fid) an3U= rote bic etbjfcbe ernennen. roie fie piato geliefert fjat. Sie fdiliefot in gewiffem Sinne eine Rüdfefjr 3U ben alten gebuubenereu 3uftänben in nod) nidjt bie feftc (5efd)loffenbeit fid). Deffen 3bealftaat. aller 3m gegen alle. 3n bem Poftulat. Unter ifjnen ift am folgenreichen ge= xoorben bie Ausführung öer 3been bes Sofrates. Die aus fid) felbft beraus. ift aud) mit ibr gemeint. Überannbung bes 3nbir>ibualismus 3U= gunften einer ftrengen gefetjmäftigen (Organisation. fonbern aus ber Demunft begrünbet roerben.

en unö alles oerfudjen roollte.öd)fte (Befellftfjaft Beftimmuug. roie im alten Staate. öenn öer einzelne oermag für für/ren. Dafa öie gefellfdjaftlitfje (Drgantfation etroas Hatürlidjes fei. £iegt es öod) in öer fid) allein fein Hatur öer beffer uerftefyt. öen er als öen öer Krieger oöer tDäcrjter be= wdmet. £eben gar IHenfcfjen. öer feiner Hatur entfprid)t. öiefe £eb. Diefer Stauö. unö öer Krieger ift if)m öer roafjre Bürger. öte auf einer fcfyarfen Scf)ei= öung beruflicher Stänöe berufen muß. roetl begrünöet in öer Hatur öes I1tenid)en. Aber öte tTCad]t b.te. öem ai^uuär/eru öie rDittlicrjfeit öie fittlicfjc fluf= gäbe fein mufj. Die Beöingungen einer foldjen fet} (Blieöerung muffen Dielmer/r in öem ein3efnen felbft aufgearteten rueröen. öie Öen Staat rotrtfdjaftlicf) erhalten muffen. roie er fie auffaßt. roirö öas Bilö öes Kulturftaates entgegengeftellt. fonöern als tftittel Kultur.at if)ren 3ttr IDert ntdjt als tTTittel 311m (Benufj. öie in öem Staat nur ein roill= fürlicfjes Kuuftproöuft fal). ©lieöerung be3eicbnet öen (5runÖ3ug öer äußeren (Drganifatiou öes platonifcben Staates. 3^öer treibe nur eines Diefe $oröerung fetjt piato öem 3nöiDiöuallsmus öer 3eit ent= auf alles üerfteb. öte unfreien Fjanöarbei= ter. öer anöerc jenes. aber an feinem gegen. Unter ir)m ftefyen. abgeleitet. roicerin öer tDhflid}feit beftefyen morfjte. Die 88 (riefet Staat feine b. Die aöligen <Befdiled)tsgenoffen fd]loffeu fid) in öiefer tDefyrgemeinöe 3itfam= men.re ftellt ptato öer fopbiftifdjen entgegen. Dem 11tad)tftaate. Die Binöung öes 3nöiDiöualismus unter ein allgemeines (Be= öarf feine nur fünftlidje fein. rate es in öiefen beftimmteu Berufes geforgt. öeren rjanöroeif öer Krieg roar. Der (5efd)led)terftaat rub. fie roeift Übung beftett eines nid]t 31t ir/it alfo auf öie flus= ift für alle am trenn nidjt jeöer alles treibt. Dabei entfpre= djen feine Stänöe im gait3en öen Stänöen öes alten Staates. ift aud) bei ptato öer eigentliche Srager öes Staates. öafr einer öies rjiu. 3m (Begenteif. auf öer (Bemeinöe öer roaf= reufärjiqen BTänuer. Die (Befellfcrjaft beftefyt von Hatur. Darum Seiten öes 3nöiDtöualismus ITToöe gerooröen roar. öa jeöer (Eine fefte fiel) ftäuöifdie . efye öer 3nöioi= öualismus feine $ormeii ^erfet^te. Damit ift fd)on öas EDefen öer (Beiellfdmft be3eid]net. fonöern jeöer öen Beruf erfüllt. Hicf)t als ob öamit auf öte ITtadjt oer^icfjtet roer= öen follte.V. Huf öie (Eapferfeit grünöet piato feinen Staat. fie ttieröeu aber aus öem tPefen öer menfcrjlicben Hatur.

öen nieöe= ren öer tjanöröerfer. Die £eiöenfdjaft öer Seele roeift fie 3um praf= tifdjen Jjanöeln t)in. öem Dernunft unterorönet. öie außerhalb öes rouiüdjen ftaatltdjen £e= bens ftetjen. fo foll öer Präger öes Denfens. für geroörmlid) roiömen fie it)r £eben in ftiller 3urüdge3ogenf)eit öer Betradjtung. £eben felbft feinen fd)en Arbeit teilt » reo fie fid) roillig öer Stanö öer Krieger. in öeren rjänöen roedjfelnö öie £eitung öes Staates liegt. muffen fie. öer pt)ilofopt). öer itjr allein öient. öa öiefer Staat nidjt auf öie £uft gegrünöet ift. Sie muffen 3roar für öie äußeren Beöürjniffe for= gen. poli= roieroot)l ungern. Aus öem Kriegerftanö aber getjen öie £eiter öes Staates tjeroor. flud. Über öen letzteren aber unö aus it)m ergebt fid) öann öer öritte unö b. unö öen öer Krieger. öenn fie entfpredjen öen örei (Teilen öer Seele. Flur 3 a 9 ö Krieg unö Kriegs|piel finö öes freien tcürötge Befd)äftigungeu. ift öatjer gän3lid) oon öem eigentlichen Staate (Bcfe^e öer pi)ilofopl)en ftetjen. Diefe örei Stänöe finö begrünöet in öer menfdjlidjeu Hatur. Der Stanö öer tjanöarbeiter.piato 89 Rnteil fyaben. roie öer ttladjtftaat öer Sopljiften. IDie öie Dernunft öie Seele öes ei^elnen be= tjerrfdjen muß. Seele überhaupt nidjt beftimmen. öenn öie it)r aus3ufd)ließen. Die Deradjtung öer prafti= piato gan3 mit öen alten flriftof raten. öie pt)ilofopt)en fteben met)r tifdjen £ebens. Sie ähneln öurdjaus öenen . öie öas £eben aud) feines Kriegerftanöes ausfüllen |ollen. öie priefter unö Beamten öer al= ten (BefcrjlecrjtsDerbänbe. So glieoert fid) öer Staat junäcrjft in 3roei rjauptjtänöe. öen Staat ertjalten öie Hur 3ljr Präger follen. als ein ßxmv eine gleid)bered)tigte Stellung in öer (5efell|d)aft 3U behaupten.öd)fte Stanö. öie im realen £eben cor allem fid) ausroirft. So gelten öie äußeren Jnftitutionen unö $ormen öiefes Staates roefent= lidi nur für öen Stanö öer Krieger. öie Regierung übernehmen. an öeren Stelle in öem aus öer Dernunft" regierten platonifdjen Staate öie prnlofopr/en treten. öem Staate fein töefetj oorfd]reiben. öen eigentlichen Präger öes Staates. ift öer aber unter Begieröe öarf öie löefen ift uneöel unö öer Dernunft oöllig entgegengefe^t. fie ift öie Kraft. fie madit unfähig. unö fann als eine eöle (Eigenfdjaft gelten. öer öer pbilofoptjen. aber öies ift fjier eine Hngelegentjeit oon geringerer tDid)tig= feit. IDenn öie Reitje fie außerhalb öes eigentlid) trifft. öamit fie 3ur oollenöeten Sittlichkeit gelange.

bie Dor|tet)er be|timmen bie paare 3ur (Etje uno oerrmten burd) befonbere maßregeln. Damit finb bem Staate tjerrfer/en alle (Triebe 3U einer (Eutroid'lung ber ten. Der (Begenfatj bes £ebens 3roi|d)en retd) uno arm. [0 bebarf er feines eigenen Befitjes. Die <Sefellftf]aft 90 fie fid) 311m Seil nod) in Sparta nur finb fie rjier aufs t)öd)fte gcjteigert. bie ib. mufj ber (Beift ber Bürger fo gebildet roerben. Stimme bes 3nnem. bie ein3elnen uet unb auf feinen OEigennui} midjtigfte oer3id)tet. 3um Sdjroeigen 3U bringen. |o roirb tjier ein oölliger Kommunismus ber alten Ittännergemeinbe. nad) roeldjer Ridjtung er roill. roie Ratten. Darum roirb bie gejamte Lebensführung biefer Krieger eine gemeinfame fein. bzmn mit oer 5 am ili e nehmen an biefem £ebeu ebenfalls eine gemeinfame. bafj ein Kinb feinen eigentlichen Dater fennt. baß er fid) oöllig bem (ban^n einorö= baniit es roirfud) gelingt. il)n faler TllaJ3nat)men. beoarf es t)öd))t rabi= unb cor allem ift feöes Prioateigen= tum ab3ii|qa[[eu. genommen ift. öunäcbjt ITlar/le. (Es foll in allen ITTännern feine Däter erbliden. Beim uus. ja weil ber (Beift. (Beift.ung ift ber biefen Staat be= foll. ber . im Drängen nad) ITIadjt unb Reidjtum fprad) er fid) Um mit ber £Dur3el aus3urotten.n in (Begeniag [teilt 311 allen anbern. Das Streben nad) £u)t roar ber ühunbnerö öes 3nöioi= ouaüsmus. 311 jagb unb Kriegsjpielen fommen aud) bie grauen. grauen unb Kinber folleu allen gemein |ein. nidjt barf jeber fid) ausbilben. Don öen Arbeitern rotrb bie|er Stanb ernat)rt. fallen alle Antriebe 3U einer prioaten Befdjaftigung fort. roie biefc in allen Kinbern bie ii)rigen. IDar öort öas Leben ein ieilroeife gemeinfames. erhalten geprebigt. Unb Aufgabe Die (Er3ieb. ber ein3elne unb ib. bte irm für einen it)m im befon= oern 3ugei)örigen Kreis forgen tjetjgt.r Aber (Be|et} ift 3nbioiöualität ausge|d)nit= oölliger benn je 3uoor unter bie (Be|amtl)eit gebeugt. mufc ein einrjeitiicr/er fein. benn ber i alle 3ii|ammen. foll it)m fremö bleiben. bie ben immer oon neuem 3ur £uft unb bamit 3um egoiftifcfjen Streben oerlodt. Alles Z^btn ift öjjentlid). (Er mufj Ijerausgelöft roerben aus einer )03iaien (Blieoerung. um jeden 3nbiDibualismus 3U unterbrüden. Unb eben= toroentg darf oer Krieger eine ^amüie (ein etgen nennen. eö e bejonöere teil. in beut redjt eigentlid) ote etn3elne Per= |önltct)feit grofo geroorben roar. Die (Er3iel)ung roirb bie Angelegenheit biefes Staates.V. 3ndem Be|i^ unö Familie fdjrotnben.

Der Sinn aber. öiefe . öaß fie öie (Erfenntnis öes (Buten unö Redeten infeften Begriffen umfaffen unö öamit einen fixeren. 3n fefte 3ud)t muffen fie genommen roeröen.ilofopb. Den 3nöioiöu= alismus unö fein Prin3ip.ie. gilt es au$3urot= ten. Diefe pt)ilo|opt)en. unö nur öie pijilofoprjen. öer öen anöern nur gefühlsmäßig unö öurdj (Beroofjurjeit eingepflan3t ift. öes roatjren. 3n öer (Brjmnaftif follen öie Körper abgehärtet roeröen. fo ift fie öer rjöcnjte 3roed öes gefamten unö jene äußeren 3nftitutionen. Sie roirö iljnen öie oon öem roanöelbareu Sdjein öes Sinnlid)cn unberührten IDefens öer Dinge oermitteln.piato 91 ifjn bel)errfd)t. in öem fie 31t erfolgen fjat. öie oon öer irötfd)en IDelt öes $d)eins mit il)= rertrügenöen£uftaufgeftiegen finö 3ur Sphäre öer 3öeen. roie überhaupt bei öen (Briedjen. öa öiefer Staat aus (Einfidjt geleitet roeröen foll. fid) üöllig öem (Ba^en ein3ufügen. ir/m erft feinen eigentlichen IDert oerleirjt. öen öie (Er3ief)ung öen Knaben eingepflan3t f)at. tragen in öen Begriffen öie ein3ig feften Hormen öes (Buten in fid) unö finö öafyer allein 3ur r)errfd)aft im Staate befähigt. fann öabei nitf)t 3tr>eifelbaft fein. um öiefe oöllig gemeinfame (E^ierjung 3U ermög= lidjen unö fie in öem £eben öer TTCänner fort3iife^en. öie er fein nennt. öanfen öer Pfyilofopr/enr/errfdmft oollenöet fid) öie platonifdje Staatsfonftruftion. 3ur Klarheit öerDernunft cm= porgefüf)rt. IDenn Didjtung unö Religion. öas Streben nad) £uft. Sie finö nur öer äußere Rusörud öeffen. öafj fie gleid) anfangs lernen. finö im(Brun= öe nur mittel. öamitöen Hlännern öer (Bei ft beroar/rt bleibt. 3n öiefem(Be= (Erkenntnis öer 3öeen. unö öas Beroufjtfein öes Allgemeinen. Hur öie t)öd)ftbegabten roeröen üon öen mufifcfyen Künften unö öer ftaatlidjen £ebens. (Er ift eine notroenöige Konfequen3. nidjt öie Htadjt. öie öen einjel^ nen fo gan3 in öie (Befamtfjeit 3urüdörängen follen. fo finö öabei all jene DTomenteaus= 3umer3en. nur roüröige öorftellungeu finö oon öen (Böttern unöfy. oon friitje an in öen Kinöern 3U roeden. öie eine fabulierenöe Pfyantafie in Sie Sage eingeführt r/at. roas öie (Er3iermng innerlid) gehaltet. öeffen (Befetj fid) öer ein3elne unteroröncn [oll. i (Brjmnaftif roeitergefüfjrt 3ur Pb. gegen alleSdjroan-hingen öes (Befür/ls gefd)üt3ten r)alt empfangen. öie in öen 3öeen öas roabre tPefen öer Dinge erfannt baben. 3n it)nen roirö allein öer (Beift.'löen 3U oerbreiten. öaß fie öen Rei3ungen öer £uft roiöerftefyen fönnen. öen roid)tigften3nb alt öer <Er3ierjung ausmalen.

fonöern fie aus feften Begriffen 311 fübjen.V. 3e näfjer ein Stanö öem (5ött= ftefjt. er er= rennt. Hur im beftänbigen Kampfe gegen öas Böfe unö llngöttlidje fann er fid) feine Reinheit beroafjren. roie öic Uernunft fie finöet. jetjt roeift öem überfommenen auf öie 3öee öes (Söttlidjen. nad) öenen er öie £eitung öes Staates ooltyerjt. fo foll jetjt öer pr/ilofopb öen Staat regieren. (Es öurdjöringt nidjt mefjr roie einft unmittelbar öas gefamte £eben öes Staates. um in jeöer lidjen [er feiner 5 un ^' ori ßn roirffam 3U fein. Diefe innere Spaltung öes Beroufrtfeins. roie Denfen öem Reidje alten (Befdjledjterftaate öer Quelle alles ftaatlidjen Rechtes galt. Aus öiefer . (Einjidjt befitjen. roie öiefe Seit es fid) öenft. 3ugleid) aber üollßiefjt piato mit öiefem (Seöanfen öie r>olte Rüdfefyr 3U öem (Seifte. 3U öer man 3urütf3ufVbjen roünfdjt. So t>er= göttlidje 3U öem gegenüberftefyt. IPie einft öer Priefter. auf öas er rjinroeift. 3n öer (Erfenntnis öer Begriffe fteigt öer empor in öic fjör/ere öes ITTenfcben ja (Seift tOelt öer 3öeen. Die ©efellföaft 92 Damit ift öie 5 oroerun 9 oe5 Sofrates. öie einft fdjen öem Hur (Sottesbegriff 3U= fie fid) öem pf)ilofopl)i= übergegangen. erfüllt. roie roir es überall fanöen. öie Beöeutui. entfjültt. uidjt in öen Antrieben öerSinnlid}= feit finö öie normen öes ftaatlidjen £ebens enthalten. Rud) öer platontfdje Staat ins 3enfeits.. öie feinen urfprüng= lidjen Bejitj iljm entrounöen fjat unö ir/n nur nod) als fernes 3iel iljm entgegenftellt. öie öer iröifdjen als eine 3m T)tnhn ergebt fidrj öer pt)ilofopt) unö aller töerte. Das (Söttlidje ift nur nodj öas 3iel öes Staates.!. öer roie jener öen TRenfd)en öen (Einblitf in öas Reid) öes (Söttlidjen geroärjrt. beftimmt öamit audj öas Bilö öer (5efell= fdjaft. öie£ei= tung öes Staates nid)t öen egoiftijdjen £eiöenfd)aftenaus3iiliefern. 3n öenBegrif= fen. öafj im 3röifdjen alle normen nur eine ftets unooll!om= mene (Erfüllung finöen. um fo roertooller ift er. öie binroeift auf itjre Dollenbung im 3en= feits. Diefem 3enfeits entnimmt er öie normen öes (Suten unö(5e= redeten. Aber öas (5öttlid]e ift auf öie= Stufe öer (Entroidlung. obrooljl er felbft im 3röi)djen befangen bleibt. 5er urfprünglid) öen griedjifdjen Staat bef)errfd)te. aus ibm empfängt er feine Beftimmung unö feinen IDert. in ein fernes Reid) öes 3enfeits entrüdt. im (Segenfat^ 3U ifjrer urfprüng= lidjen (Seftaltung. roie fdjon einft in göttlidje iDille als öie ift tarn. göttlidjen Urgrunöe banft öiefer Staat öie alles Seins Hormen feiner (Sefetje roieber öes (Söttlidjen.

aus öem ir-r gefamtes Zeb^n (Er beroär/rt fid) am f)öd)ften im £eben oöllig öiefem Streben nai\ (Bott ge= roeirjt rmt. Der (Beift öer £iebe foll in öiefem (Bemeinroefen malten. öie reine Betrad)= tung. roie fie fid) in tDettfpielen unö friege= rifdjen Übungen beroäljrt. flingt empor in öie £iebe 3um (Böttlidjen.93 Plalo Spaltung erroudjs öer Begriff öer ferjnenöen £iebe. mung tümlid)e öes bei* 5er Beftim= öes IKenfcf-en in öer platonifdjen Pr-ilofopr-ie feine eigen= am Ausprägung oerlief). töenn öer (Briedje öeu I)öd)ften gciftigen 3uftanö be3eid)neu roill. Die £iebe aller Bürger öes Staates untereinanöer. Unö öer öem öie (Briefen üorgeörungen finö. tos ifjr öafj 5reunöen alles gemein ift. öafj er fid) erfreut felbft rticfjt roie an einem 3roedr»oll fie roill an fid) geftalteten (Organismus. öer fein VI. in öem flnfdjauen edjter Kunft foll ifyr Z^b^n oerflie&en. Unö enölid) roedt öer (Beift öer £iebe in ifynen öas Sermen empor 3U öem (Böttlidjen. nid)t in feinem 3um flusörud 3U bringen. 3n öem Sdjauen. oon öem öie (Bemeinfcfjaft öas (Befet-. roie ir?n öie Deuter öer (Briedjen erfefjnten. öer (Einheit empfängt. Qu Kunjt. öas fie umfaßt unö fie emporrichtet aus öem iröifdjen Dielen unö Dergänglidjen 3U öem göttlidien (Einen unö (Eroigen. öafj fie jeöen (Egoismus überroinöen unö fid) roillig 3U öem Sprudle benennen. fon= öern rurjeooll in fid) roidlung öes (Beiftes. (Er oerbinöet feine (Blieöer fo enge einanöer. prägt aud) öem Staate pia= tbefen auf. (Etl)i! feine innere Perfönlidjfeit rjarmonifd) bilöen. Diefe £iebe. 3n öem Streben natf) magrer TRan= nesfd)önl)eit unö 4ugenö. fo nennt er öas ttjeoretifdje öerfyalten. aud) er rubt roie ein Kunft= tiefften roerf in fid) felbft gegrünöet. 3U in (Bott öas reine Denfen. auf äußere TTTadjtentfaltung gebt öer Staat aus. 7 . felbft oerr-arrt. feine Dollfommenf)eit (Bottesbegriff. fünftlerifcbe (Beöanfe roeitl)in öie lDelt= (ßried. Sie in öer (Entbehrung I)öd)ften (Erftrebten erroadjt ift. Sun r/öd)fte fierjt felbft. flufl. öie fie mit feften Banöen 3ur (Einheit 3ufammenfnüpft. t>on öem fie ifyr £e= ben gan3 öurdjöringen laffen. feine Beftimmung empfängt. öas üon öen Dingen nid)ts begehrt. um in feinem Sein. roeilenö in öer Betrad)tung feiner So öurd)öringt öer aniiCß 320: n'unbt. 2. lUeltaiifdiauung. (Er ent3Ünöet in irjren Seelen öie $reuöe an öem roabrr/aft Stfjönen unö (Eöeln.. pi)ilofopf)en. uollenöet fid) it)m öie (Ent= 3U Hat unö IDirfen ruft öie gried)ifd)e Itidjt in itjren l)öd)ften (Beftaltungen öen TTCenfdjen auf.

piato. So ift öer (Begenftanö öer gcfamten Kunft ein religiöfer. roeld)e öie Deutung öer übrigen (Bebietc Dollenöet fid) öie griecrjifcbe fdjen Betradjtung. rjqmnen 3ur Derf)err= lid)ung öer (Bötter. Die (Erhebung öer Seele. fd)lingen fid) ineinanöer. Kunft unö Prnlofoprjie. (Er3äblungcn ir/rer (Taten finö öie tr>efent= lidjen formen öer Poefie. unö menfdjltdjc (Bcfellfdjaft nod) nidjt als gefonöerte b. roie fie bei öen (Bötterfeften ftattfanöen. ffiufif unö Did)tung. unö öie Kunft oertieft 3ur tbeltanfdjauung. öie 3toei l)öd)ften (Taten öer (Briefen. Die Kunft 94 anfdjauung öer (Briefen. Hud) fie ift 3imäd)ft gan3 eingefd)loffen in jene mqtfjologifcfjc IDeltauffaffung. 3ugleid) it)r geroal= Dieter unö ifyr tieffter Denfer. nur öie beöeutfamen 3nb. fo mufj öie öer tDtrflidifeit öurd)mad)t.alte öes £ebens unll fie feftrjalten. Die pbJlofopljie oerflärt fid) 3um Kunftroerf. öie öas in finö öie eitrigen . Sie ift ein Seil öeffen. roas öer HTenfd) als Religion erlebt. eine beftimmte Rufoerungsform öes ITTenfd) Dortraten.VI. Das fünftlerifdje (Erlebnis fjat fid) im Künftler felbft roie in öem. öie ifyren rer religiöfeu Beöeutfamfeit öen tüettfämpfen. unö nod) gilt neben öem religiöfen fein anöerer für beöeutfam. finöen roir 3ulet}t aud) in öer Gf)e= orie öer Kunft uneöer. nod) nidjt dou öem religiöfen (Erlebnis gefonöert. nod) gan3 miteinanöer oerbunöen. Sinn unö IPert nur aus öiefer ir/= empfängt. öie fen ber/errfdjt. 3n öen altüberfommenen $ormen Tempel für öie (Böt= ter 3U errieten. öie gleichen Staöien. Sternen öer piaftif. (Böttergeftalten oöer öie Statuen öer Sieger religiöfen Denfens. fln öie (Bebräudje öer Religion finö 3unäd)ft alle gönnen öer fünftlerifd)en Betätigung gebunöen. öer fein Eöerf berounöert. Der größte (Briedje. Das Kunftroerf ift ifjnen in geroiffem Sinne öas Urbitö alles roertoollen Seins. entroideln fid) 3iinnd)ft im Kultus. U)eltanfd)auung in öer fünftleri= Huffaffung öer Kunft eng in öie all= gemeine (Entroidlung öcs Denfens oerflocbteu fein. öarin erfdjöpft fid) öie Hufgabe öer flrdjiteftur in öer älteren 3eit. Unö rote öamals anfangs oöllig öas Deiu Hatur unö (Bott.er= fonöern in öie ungefcbieöene (Einheit öes religiöfeu IDeltbilbes üerfdjmo^en. fo löft fid) aud) öie Kunft nod) nid)t als ein getrenntes (Bebiet fjeraus. Religiös ift im roefentlidjen öie tTTalerei. alle (Bebiete. ftellt in feiner per= fönlidjfeit öiefe öen gried)ifd)en (Seift im tiefften fenn3eid)nenöe fid) tigfter Sqntrjefe öar. Unö in öer (Tat.

öer öämonifcf/en (Beifter 3n ibjem HHllen felbft reöet in 3U feinen (Bläubigen. finö es öie (Bötter. Dem Sefjertume ift alle Kunft nod) nal)e oerroanöt. öaß Ijier nod) nid)t öie Huf= feftftefjenöen Stile roeröen öie (Bötter= roefentlid) in feften - faffung entftef)t. öie in ib. als öem Sinne öer Urfprung öer Kunft gan3 in felbft finö öie (Befühle. unö Unb fcfjeue Berounöerung es gelingt itjr öies fo leidjter. öie rings öie TDelt beleben. Künfte. (Ein göttlicher (Beift reöet aus ib. Hlle IDirfungen aber. Unö als unmittelbare öie fyat. unö öer ein= gifdjen 3elne öarf öem an feinen überfommenen 501'wen nidjts moöeln. Der (Bott ib. aus öer öer ein3elne nod) nid)t 3U inöioiöuellem Streben herausgetreten ift. öer ITtenfd) roenöet fid) öer Betrachtung öes (Böttlid^en 3U.n oerfjerrlicr/en.95 11li)il)0iügijd)e ftuffaffunii Kunftroerf auslöst. öie öid)terifdje Hur roer öen (Bott gefdjaut fefoutjalten. löie fie allein oon öen (Bötteru reöet. fprung aud) öer Kunft. öie roie alle felbft t)at. öie fid) in ifjr offen= baren. fd)reibt öer ITtenfd) nod) öem IDalten 3U. fo fann öas eigent* 7* . (Es finö Sd)öpfungen öer (Befamtf)eit. Hod) tritt öas 3nöioiöuum ja nirgenös fjeroor. 3n unö Siegerftatuen ftets gleid) gebilöet. Audi THufif unö Didjtung betoegen fid) 5 0rmen ^ ein tüunöer. (Er fucf/t er öen Ür= öen tDerfeu. Uidjt öie einzelnen Künftler. fingt öer Didjter fein £ieö. öie über feine ITTad)tfpl)äre f)inausge= fyen. fein tDor/ntjaus it)m 3U erridjteu unö fein Bilö 3U fcf/affen. Bilöfjauer oöer Didjter finö es.m. £trd)iteften. (Ein gan3es Pol! baut an öem (Tempel feines (Bottes.rt. Dom (Botte er= griffen. um öiefe 3U fieb empo^ur/eben. feine 3üge im Bilöe nun gar Denn roie ters gelten (Beiftes. öer if)n über öas Zzben öes Alltags emporreißt unö irjn Dinge aus öem Reidje öes (Böttlidjen fdjauen läßt. öie öem Rüge geroörmlidjer TTCenfdjen oerborgen bleiben.r 3U öen DTen= fd)en fpreeben. um öer mi)tf)olo= IDeltanfdjauung oerftanöen roirö. fo finö es in tPat)rf)eit öie (Bötter felbft. von öem öie Kunft unö reöet. öie ülenfdjen gelehrt. £iegt fomit Urfprung roie 3roed öer Kunft öurdjaus im Bereiche öer Religion. öie als ir/re Sdjöpfer gelten. (Eb. öa in öer Hat öer Beitrag öes ein3elnen 3U feiner Dollcnöung nur ein geringer ift. trägt nod) gan3 religiöfe 3üge. ein ein3elner b^abe öiefe IPerfe gefdjaffen.rfurd)t öie fie in il)m roecft. oermag Sdjöpfungen öes Dich- Äußerungen öes göttlichen erhobenen Seelen3uftänöe fo roirö aud) Begeifterung auf öie HKrffamfeit öer im (Beifte alle öes TTienfdjen roaltenöen Dämonen 3urüdgefüb.

neue. Don 3toei Seiten roirb biefe rcligiöfe Ruffaffung ber Kunft mit ber (Entroidlung bes 3nbir>ibualismus untergraben.96 Vi. bem 3nbiüibualismus ergriffen. Die Kunft ift eine (Dffenbarung bes göttlichen tDeltengrunbes. IDenn mit bem (Einbringen bes empirifchen £ebens in bie Kunft 3ugleid) bie Künftler itjre Hamen 3U nennen beginnen. Der Sinn ber löelt ift in gebeutet. um bas tDer? als bas irrige in ftnfprud) 3U nehmen. flueb rjier bilöet griecbifcfjeu fönlichfeit i- cntfeffelte. ifjr aus ber religiöfen Didjtung entroidclt fid) bie Pfyilofoprjie. tritt es innerlid) felbftänbiger bem £eben gegenüber. roärjrenb bis batjiu ein 3iemlid) gleichförmiges Dafein faum irgenbroo bas 3ntereffe 3U roeden r>ermod)te. 3nbem fid] bas 3nbiDibuum aus ber (Befamtfjeit bes £ebens beraubter fyerauslöft. weniger felbfioerftänblid) unb barum in* Das £ebenfelb|t tereffanter. tritt in ib. Sie bamit begnügen.r mit gefammelter Kraft lidje unb Deutlid]feit fyeroor. baJ3 irjneu itjre töerfe geftalten. roirb fompli3ierter. So muftte bas empi= ungeahnte (Erfcbetnungen treten Ztben immer rifebe giöfen(Begenftänbe ben3 fommt Die Künftler 3f)re ftärfer in bie Kunft einfluten unb bie relu mehr unb mebr3urüdbrängen. 3u bem innerften IDefen bes Seins roirb ber ITTenfd) in ber fünft» lerifdjen Betrachtung emporgeboben. Dies Deraieilen in bem Sdjauen bes tt)eltengrun= bes gilt if)m als Sdjönrjcit. beutlicber in iljrem IDerf beroor. nur bas flltüberfommene mit roenigen Rnberungen raeitei^ugeben. fie roollen oon fid) aus nid)t mefyr fid] nad) itjren inbinibuelleu TRotiüen türlid). bas bie tOelt burct/flutet. Unbbiefer üen= bie 3roeite (Entroidlung felbft Perfönlid)feit mögen fyeroor. bis öafyin Sie rei3en 3ur Huffaf= fung. roerben Don tritt auf 'qalbem IDege entgegen. IXur na= bas £ebeu in ber IRannigfaltigfeit feiner (5e- (taltungen bie BTöglicbfeit bieten muß. Die Kunft IDcfen 6er Kunft nidjt mefjr 3tDeife[f}aft fein. Don feiner Kraft fiib. (Es erfdjeint ifym fremöer. itjren fünftlerifdjen Sinn an neuen unb inbioibuell gefdjauten illotioen 3U betätigen. bas geiftigeHll= leben.lt er fid) burdjflutet. fo ift bies ein äußeres ITTerf= mal biefer boppelten (Entrotdlung unb ibrer inneren 5ufammetu gerjörigfeit. 3n jenen 5 ütj3eiteu ber (Befcbicrjte. bes fonft fpäter tjomer unb feine Seit ein frühes Dorfpiel unb langfamer (Erreichten. ba ein roilbes Krtegsleben bie Per= brängte fich bas reale £eben fo breit unb .

aber öod) öie fommenöe (Eutroidlung anfunöigen. gott= getrieben fingt er fein Cieö. ifjre Darftellung nimmt in öcn Dialogpartien neben öem ful- Gragööie immer ttfd)en€l)orgefang einen öie Didjtung öen Hamen breiteren Raum ein. bet)errfd)enö beroor. <5cöid)tformcn. genannte Did)terperfönlid)feit ifyre eigen= So roirö öas unmittelbare Iöirflid)e. Bei ifjr fönnen mir öen religiöfeu Urfprung nod) öeutlid) erfennen. fie ift 3unäd)ft einfad) öer (Er/orgefang beim Kulte öes Dionnfus. öie freilief) für uns feine fiiftorifdje Realität mefjr be= fit}cn. feffelt roeit rnetjr öas 3n= tereffe. Hid)t mebr nou öcn (5efd)tden unö Säten öer (5öt> pr/antafiifdje (Eqär/lungen oerlangcu öie ftörer. in öenen eine fid) beftimmte. entlehnt immer tiefer öringen. madjt öie öurd). öas fubjefttoe (Erlebnis. mit Hamen fteu Sd)idfale befingt. unö neben trjr (Elegie. öies Zehen unmittelbar öer tlragööie 3U geroin= nen. feit. 3mmer freier roagen öie Did)ter mit öen Sagen 3U fdjalten. in öem öie Sdjidfale öes (Bottes öar= Hur langfam öringen anöere Sagen ein. Rfcr/plus* mit öen Problemen öer (Begenroart 3U öurd)= Kampf öes 3nöioiöualismus gegen öie reli= grofte . Balö oerlüftt öes Überlieferten. £ieö unö 3ambus. inte man fie felbft in Kriegs3Ügen unö Seefahrten erlebt. Die fluffaf= fo üöllig öen fung öer Sagen man roirö Boöen realiftifdjer. merffamfeit auf (Eutroidlung ift öer mntrjologifdje 3nrtalt gefdjrounöen. 3mmer öcutlid)er tritt in öen fpäteren (Epen öer Didjter mit feiner Per= beftimmter fnüpfen fte aus öem (Epos öie fönlid)feit tjeroor. Die gleidje (Eutroidlung. öafs man nad) öer fürjnen Heuerer 3U fragen beginnt. Unö fo tritt in öem (Epos 3um erftenmal öas empirifdje Ceben. 3uf)alt öer Kunft. Unö öem Zehen öer (begenroart Perfer finö nid)t einmal öer erfte üerfudi. nur fpäter unö langfamer. Der ifjrc fie 3üge. flt)nlid)e 3üge roeift öie Kunft je= ter ner 3eit auf: nod) Diele prjautaftifdje (Beftalten öer ITtt)tf)olo= aber öaneben tounöerDoII gefdmute Bilöer öer tDirf(id)= gte. roenn aud) nod) oerflärt unö oft ins Ü'jermenfcrjlidje ge= fteigert. Hod) örängt fid) öer Künftlcr nid)t mit feiner 3nöioiöuali= tat Ijeroor. fo felbftänöige Bude er fd)on in öas Zehen tut. öaft es notroenöig öle fluf= 3n einer offenbar rafdjen fid) 3iet)en mufjte. Uuö enölid) entroideln erroädjft fid) an einzelne Hamen. Aber fdjou roeröen uns Hamen ge= nannt.97 Die (Enhoidlung ber Kunft r»oll intereffantcr tDerfjfelfärie tjeroor. unö geftellt rouröeu. öie U)irflid)fett.

unö oon öer patf)e= in genrebaften Darfteilung anörerfeits ift öie gefamte fpätere Kunft öer Hud) öie Htufi! oerläfjt ifyre l)ieratifd)en formen unö roirö gan3 3um Rusörud öes fubfeftioen (Erlebens. (Ein (5efdiled)t. 3bre tifdjen (Briccben befyerrfcf/t. mit einer ftarfen inneren (Erregung. um (Bleid^eitig gibt öie unö roenÖet fid) öem perfönlidjen ZtbQn oon £iebesroirren unö 5ami[ien3roiften 3U er3äf)len. rote er in öiefen Seiten ausgefod)ten rouröe. beraubter unö naa) inöioiöu= HTotioen geftalten fie irjr (Dbjeft. Die Kunft 90 giöfen ITtädjte. unö es ift aud) beiitjm fdjonuorbereitet. Damit mefjr in öen HTittelpunft. öugleid) beginnen öie Künftler ibje Hamen 3U nennen. Dom Realis= $3enen ausörücft. rf)etorifd)en gragööie gan3 3ur f)auptfad)e roeröen follte. [djilöcrt. finöet in 5er liebfeit ifyren gööie. Die Seit öer Sopfyiften. (Ein entfdneöener Realismus greift bei öer Darfteilung öer (Bötter= geflattert unö öer Sagener3äblungen um fid). öas Ztbzn öer (Begenroart. öionnfifchen {Themen auf 311. roeldje (Entroidlung gerjt öie öer einem erften Hufleuditen öes Realismus in öer ^nifoeit gan3 natf) roieöer auf öie mntbologifcbe Stufe 3urüd'gefunfen roaren. Dtn momentanen (Befübjsausörud in (Befte unö ITCienenfpiel feft= öie (Beftalten 3ut)alten. mu&te oon il)rem töefen eine anöere Huffaffung tjaben. fyat aud] öie Kunft 311m (Begenftanö ibrer Betrachtung gemadit. nur leicbt öurd) öie Hamen öer Sage oerrjüllt. öie Darstellung großer £eiöenfd)aften unö intereffanter pft}d)o= logifeber Phänomene. als fie einft f)err?d)te.VI. Damit ift aurf) öie tragifdje Kunft gan3 ins (Er Subieftiae geroanöt: öas innere (Erlebnis öes 3nöioiöuums bil= Komööie irjre öet ibr roefentlidies ÜI)ema. tritt öie ein3elne ibjr (5efd)id. Sdjliefjlid) roenöet aud] eilen hier öas 3ntereffe fid) in fteigenöem RTafje öem 3nnenleben 3U. dtjarafter öai^ufteüen. öer gilt fid) erfüllen fid) je^t als öie Aufgabe öes Künftlers. mus. in öer man über alle (Er feb ei nun gen öes £ebens 3U reflektieren begann. . roirö öie 3n Perfön= ja fdjliefjlid) Hauptaufgabe öer £ra= (Euripiöes erreidjt öiefe (Entroidlung ir/ren f}öf)epunft. öem öie Kunft in allen formen nur nod) flus= örud für $cbmer3 unö £uft öer Künftlerfeele roar. an öie fjanöelnöen Perfönlidjfeiten unö öas (Begeneinanöer if)ier Bestrebungen ijt öas Drama oöllig ge= fnüpft. Diefer bilöenöen Künfte parallel. öa öie Kunft als Reöe öes (Bottes unö als ©ffenbarung öes relü giöfen HMtengrunöes galt. dragööie immer fein Spiegelbilö. roasinöer folgen= öen.

fo ift ifynen aueb. oon ei^elnen gefdjaffen ift. 3n öem (Befüfjl Unö alfo. (Ein etnfyeitlidjer <Be= ferjeint autf) fyier. 5ül?rung öer fyanb-tDerfe öer Kunft hing. Sa^bau. TTTan mufj fiel) nur Die Kunft Be= alle ifyre öingungen 3um flaren Derftänönis bringen. roeldje öie Kunft-3um praftiferjen (Bebraud) gefdjriebenen £eb. öann oermag man rjeroo^ubringen. fie öient gan3 ins Sub= öem Dergnü= gen öes ein3elnen. öie beabficfjtigte (Befüb ts= (Befühle roie fo gilt ifynen aurf) öas fünftlertfcrje (Beniesen roefentlid) als eine (Befübjserregung. öer alle (Bebiete öes Cebens als beroufjte Sdjöpfungen ein3elner erfd)einen läfjt. H)ic öer jeft Urfprung öer Kunft. Rh aber folcfjes befitjt es eine geroaltige Beöeutuug. öanfenfreis tDof)l reöet mau nod) gelegentlitf) oou öer (Bottbegeifterung öes aber öas EDort bejeidjnet in öiefer aufgeflärten 3eit faum merjr als im Bilöe öen erfjöfyten $eelen3uftanö öes Künftlers.r= tfjeorie roie öie metjr bütfjer öer Kunft in öer S°f9 e 3 e it mefjr oöer roeniger lernbar. ift roeitrjin befyerrfdjt. roie überhaupt. ifyre ögl. Darum ift fie erft fpät.Der 3mpreffionisnms Hnfcfyauungen 99 muffen nur uns aus ein3elnen abgeriffe= freilief} nen Bemerkungen roieöer 3ufammenfucrjen. dtmraftere u. Stoffen roie im (Etfyifcr/en öie üernunft feine anöere 5unftion aus3uüben ijat als öie öer redeten Regelung öer (Befühle. füfyrt fyier 3U einer tedjnifdjen Huffaffung öer Kunft. Denn öafj öie Kunft oon öen Künftlern ftammt unö Diesters. 3roar fyat öie Kunft ifjren Urfprung genommen aus öem Dergnügen öer Ittenfdjen an öen fönen. leichtern. Kenntnis öem folien gilt als Didjter fein fjanöroerf er* notroenöige Dorbeöingung öes tunftlerifdjen Schaffens. öaran 3roeifelt man nicfjt metjr. Der 3nöioiöualismus-. entftanöen. ifjren öer £uft.at fie Urfprung. nadjöem alle anöeren Beöürfniffe öes £ebens befcfyafft finö. p (Es ift öie Deutung öer Kunft im Sinne öes 3nöioiöualismus. im (Bebtete öer Kunft öas Denfen nur ein mittel. Unö l roirfung richtig f)eraus3uarbeiten. b. fonöeru roirö aus öem iJ^erfluft be§ . öie es fie narf^uar/men rei3te. öie öie finnlitfjen (Einörütfe rjeroorrufen. (Benaue Hnroeifungen über rootji: oöer übelflingenöe tüorte. giften. IDie öiefe Denfer öas fittlidje öertjalten auf öie grünöen. Die Kunft roill fo roirö if)r 3roetf unterhalten. oerlegt. öie 3öeen 5er So = roie öie flriftipps unö dpi fürs 3U befyetrfcr/en. (Beftalten unö Vorgängen öer tDirflicr/feit. öenn fie ift fein Kino öer Hot roie öiefe.

bie nur irrig gebeutet rourben. fonbern nur nod) bas Bilb bes £ebens geniest. fonbern burd) ein aus beraubter Kunft gefdjaffenes Bilb ber IDirflidjfeit. Streben nad) £uft. in J}ödjjter Steigerung geboten. flud) 03egenftänbe ber Kunft. Dafj irjr (Begenftanb babei nur bie empirifdje in Sd)tner3en umfdjlägt. uerftefjt fid) uon felbft. oergätlt Diefer 3uftanb am roirb. bloßen Betradjtung im Bilbe fid)ert öatjer oon feiner llnluft getrübten (Benujj. Die Kunft 100 £ebeus geboren. bie burd) jene (Einbrüde ausgelöft roerben. Daburd) roirb bas £eben nur nod) in ber Betrad)tung aufgefaßt. Hur roirb biefes nidjt Ijernorgerufen burd) bie (Einbrüde ber IDirfiidjfeit felbft. bie bas £eben bem ITten[djen 3U geben oermag. ßludit cor ber llnluft gibt bem £eben feinen eitrigen Sinn. Hur in ber Siunlicfjfeit lebt bie Kunft: bamit Deutung ift oon oorn= IDefens ausgefdjloffen. fidjert man fidj aud) gegen bas £eib bes £ebens. 3n itjr roirb bie £uft. fo bafj es nidjt mel)r unmittelbar in feine 03egenfä^e tjineingeriffen roerben fann.VI. es roirb innerlid) oon bem Subjefte abgefdjoben. Das £ebcn ift fid) fetneu gan3 auf bas Subjeft eingefdjloffen unb oerläuft in ben (Sefül)lserlebniffen. in ttjnen lebt fie fortan. 3iirüd3ufüf)ren. Aber aud) oonbemBoben bief es (Seöanfenf reifes aus judjt man 3U einer Huffaffung r>om IDefen ber Kunft ooi^ubringen. 311 ber nölligften einen 3n ber Kunft roirb felbft ber fcfjredlidjfte (Einbrud nod) einer (Quelle ber $reube. bie fie herein jebe metapr/ijfifdjc enger mit beftefjt beffen ifjres (Brunbootausfe^ungen nerbinbet. So oerletrjt bie Kunft bem Z^b^n feine Ijödjfte Derflärung. benn l)ier ift fie nidjt an bas [innlidjc (Beniesen gefettet. ba jebe anbere £uft bes £ebens burd) ben Sdjmeq. (Einer folgen Hnfdjauung gliebert fid) bie fluffaffung ber Kunft als eines rein fubjeftioen Ö3efüblserlebniffes t)armomfd) ein. Sinnestäufd)ung Rof3 unb Reiter 3um Bilbe bes Ken= tauren 3ufammenfügen. fo oölltg ift in iljr bie £rübfal bes . roorjer alfo follte bie Kunft ir/r (Erjema nehmen. 5ie nidjt ber tt)irflid)feit entftammen. bie unter inneren 3ufammenf)ang barbieten. ftnb auf finnlidje (Einbrüde. (Es eyiftiert ja nur bas (Empirifdje. (Eraumerlebniffe liefen bie (Beftalten ber Ö3ötter erfinben. (5ötterunb5abel= roefen. ber ifjr folgt. bas nur allju leidjt 3nbem man nidjt met)r bas £eben felbft. Alles Sein in einer Reifje finnlidjer (Einbrüde. roenn nid)t aus biefem? Die 5reube an ben finnlidjen (Etnbrüden ijat fie rjeroorgebradjt. IDirflidjfeit fein fann.

fo oer= neiut fie im (Brunöe aud) öas eigentümliche IDefen öer Kunft. öas Kunft= begrünöenöeu Beöeutung ertannt.al= ten roeröen. Damit perneint öiefc ^Itjeorie fid) . unö in öer (Tat foröern öiefc Deuter ja eine Art äftt)e= üerljaltens für öas gefamte £eben. erreicht. IDas er erftrebt. öer 5 reuoc an oen finnlidjen (Einörüden entfpringt. bleibt fo unertlärt. fo ift nid)t cinjufetjen. 3n bloßer Betrachtung öen Dingen gegcnübei^ufter/en. Der 3uftanö öer blofjen BetraoMung. ift nidjt auf öas Sdjauen öes Kunftroerf s befdjränft. Der Derftanö ift nur unö 3ufam= men3uftellen.Der 3tr. öer öen IDilfen unö öas £eiö öes IDillcns nid)t auffommen läfet unö öafjer öen ungc= ftörten (Benufj fid)ert. 3n öer Kunft ift öas rjöd)fte Siel öes Strebens. ift bas 5iel öer Pr/ilofopfue. So öeutet auch f)ier. ift orme fid) je in feine {Tiefen 3U in öer Kunft erreid)t. JDas öie Kunft uor öer XDirtlidjteit aus3eid}uet. TOenu öie Kunft nur ein Bilö öer töirflicrjfeit gibt unö öas ifyr eigentüm[id)c Dergnügen leöiglicb. fonöern fie roieöer in eine Summe uou (Ei^elnen auseinanöerfallen läfjt. oerlieren. öie lufterregenöen (Einörüde auf3ufud)en öiefen dinörüden abljängig. rr>03u es alfo öiefes fd)ement)aften flbbilöes beöarf. roie auf öer Stufe öer mptfyologifdjen töeltanfdjauung. otme £eiö öas Zehen 3U genießen. um fie öefto fidjerer 311 genießen. H)ie öiefer ejtrem inöioi= rifdjer (Seift foll bas fer/on öualiftifdjc unö Stanöpunft öie Perfönlicbfeit felbft innerlid) oernid)= allgemeingültige Beflimmung raubt. öie Kunft öen tiefften Sinn öes £ebens unö feinen r/ödjften lüert. Der Bei= trag öes tünftlerifdjen Subjefts an öer flusroafjl unö (Beftaltung öer (Einbrüde roirö hier nicht in feiner eigentlichen. nur in einem oöllig gemanöelten Derftanöe. öer nniftlerifdje (Benufj felbft bleibt öurdjaus non roerf erft ein ntittel. roie fie öie foßiaten (Bebilöe nid)t 3U begrünöen oermag. roarum öies üer= tet gnügen ifjr jeöe nid)t ftärter unö Dollftäriöiger öer IDirtlidjteit felbft cnt= nommen raeröen fann. tDie an fid) uorübergleiten ein Kunftroerf foll öer Pr/ilofopb bas £eben ifym rubeooll 3ufdiauenö. unö öer tjör/ere tiferjen IDert öes Bilöes r»or öem (Original ift nicht eiT^ufefyen. Diefe Sbeorie üon öem IDefen öer Kunft tonnte aber auf öie Dauer öas Denfen nidjt befrieöigen. öas iiftfyetifdje Der= galten roirö 3um llrbilö öes roertDollen unö richtigen £ebens überhaupt. (Er fann aud) öer IDtrflidifeit gegenüber feftgeb. laffen. (Ein tünftle* £ebcn öurcbbriugen.preffionismus 101 £ebens geseilt.

gefetjmä&ige Be3iebungen fefouftellen. bie nur bas formale (Element ber töirflid)feit berüdfidjtigte unb in ib. Das Kunftroerf löft fid) auf in eine Kette finnltdier (Einbrüde. Unb es mufj fer= roeldjer Kunfttr/eorie fudjen mirb. auf biefen beftimmten dljarafter geroiffer (Einbrüde abgefd)nit= ten. ber mit Sofrates in b<tn Rlittelpunft bes pf)ilofopf)t= (Befüfjl. Der Begriff ber Dernunft. bie Kunft nid)t auf bas bes £ebens fonbern auf bie öemunft 3U begrünben.nen als bas IDefen ber Dinge. fd)en trat.alt. IDas biefen beftimmten (Einbrüden ify Sie will bas ren luftoolleu db. muffen in Begrünbung ber äftbetif norbereitet. fann oon ben üorausfet^ungen biefer lEfjeorie aus md)t rerftänblid) gemadit roerben. eine neue Huf= Riebt ber finnlidje 3nb. bie 5orm gilt ib. bie itym als einem <5efd)öpfe ber öemunft ibrem beftimmenben (Einfluß auf ben funftleri= fdjen (Einbrud anerfannt roerben. (Es lerifef/en 3n ift ber Der3id)t auf eine rotrflid)e Deutung bes fünft* Phänomens. Die Kunft felbft.m bie IRöglid)= feit fanb. bie tDelt oon regelmäßigen $ormen.102 VI. fonbern faffung aud) ber Kunft an. öie fid) dou benen ber tDiiflidjfeit im (Brunbe burd) nichts unterfebeiben. (Es ift eine einfadje unb nidjt ab3uleitenbe (Eatfadje. Don 3roei Seiten ift biefe neue eignet.arafter gibt im (Begenfatj 3U anberen.err= mufj aud) 3U einer neuen ©eftaltung ber Kunfttrjeorie füt?= Deutens fdjen. (Es mufj gelingen. roäfnenb jene Rnfdjauung fie ber Sufälligfeit ber finnlidjen (Einbrüde auslieferte. um fortan (Etbjf roie fltetapfjr/fif 3U beb. Deshalb ift fie ein ift Kosmos. bie ifyn nid)t befitjen. Die oemunftgemäfje Bilbung bes Kunftroerfs unb bie ge= fetjmäfjige (Drbnung. ben fubjeftioen 5aftor in öer Kunft in feine Recf/te ei^ufe^en. Beibes Dereinigt fid) in ber $orberung. bie burd) bie (Einbrüde felbft ge= So roirb iebe (Erflärung mit bem blofjen fjinroeis roeiter boten roirb. erfüllt ein Be= . ner gelingen. aud) bie Kunft roie alle roertoollen (Erfd)einungen auf ein feftes (fiefetj 3U be^ierjen. roas bie impreffioniftifef/e ßuffaffung trotj ifjres oorgegebenen Subjeftit>ismus ntdjt Dermodjte. (Einerfetts bahnten bie Pq= tfyagoreer burd) ibre gan3e Denfroeife. Ridjtung bas Denfen eine neue Begrünbung ber fann nad) ber gan3en früher gefd)il= berten (Entroidlung ber tDeltanfdjauung nidjt 3roeifelf)aft fein. ren. Phänomen ber Kunft gan3 in bas Subfeft begrünben unb [galtet in IDafjrr/eit bas Subjeft als fonftitu= ierenben $aftor aus.

oon öer Dernunft oorgefdjriebenes (Be= fe§ begrünöet. in roertn er für feinen oroeef gut gearbeitet mau ift. fer/en in eine enge r einen öas Sd)öne auf öas finnlid) Reiioolle. es auf öas Regelmäßige 3uriidgefübrt Ratten. jerftört öen äftfjettfdjcn (Einörucf. Diefe fnappen flnöeutunqen öes Sofrates. öas auf ein beftimmtes fiefj (Befet3 3urüc!füb ren läßt. öes äftfyetifdjen (Einörucfs gilt ifjnen als Dorfyanöene. Das öas $d)öne: öamit roirö ein neuer rDtdjttger $ah tor öes äftfyetifdjen (Einöruds aufgeteilt. Die Quelle aud) öiefes fünftlerifd)en öem Subjeft entöedt 3U fjaben. roenn irjit niebt üernunft öas (Drgan öes Scbönen erfannt.äßlid). Sofrates öem griff. öie fid) öer impreffioniftifdjen auf allen punften entgegenfetjte. öer in öer oorangefjenöen Kunfttbeorie beroorgetreten roar. oielmerjr roirö öas Sdjöne auf ein feftes. ja für Sofrates felbft finö beiöe (Bebiete faum ooneinanöer getrennt. öie eine öas Denfen öer Ppitjagoreer nod) gan3 ©rönung objeftio am (Dbjef= auch. tjaben erft feine Sdjüler 3U einer umfaffenöeren £ef)re oon öer Kunft ent= rotdelt. foll bod) öas (Bute roie öas Sdjöne aus öem (Befei} öer Dernunft abgeleitet roeröen. öie pr/ttja^ goreer. Damit ift öer (Beöanfe öes (Befe^mäßigen gan3 in öas Subjeft ocrlegt unö öie üernunft als öas (Drgan aud) öes in öer 3roecffe^enöen Das äftfyetifdje tritt mit öem (Etf)i= Derbinöung. unö ein brauchen fann. Das Sdjöne ift ihm öas Sroedoolle.103 Die Pqtbagoreer. tn 6er (Beöanfc einer metapfynfifcfyen (Drönung noef) öem äftrjetifdjen öer 3ieröe 3iifammeufließt. piato unö flrifioteles finö öie Dertreter öiefer neuen Kunftauffaffung. tDas öem 3roecf unö öamit öem ocruünftigen Sinne öes töerfes roiöerftreitet. öie öer gan3en HTan= nigfaltigfeit füuftleri d)er Betätigung faum geredjt rouröen. öie anöern. TTTit einer bis 3ur Paraöorie gefteigerten (Einfeitigfeit roirö alfo fn'er golöener Scbjlö b. Unö fdjon madjen öie Pqtriagoreer einen folgenreichen Derfud). öie tDirfung öes finn= ticken (Einörucfs auf räumliche Derf)ältniffe unö öamit 3af)len= mäßig beftimmbare Regeln 3urüd3ufüf/ren. So tritt fjier 3um erftenmal öas ungefcr/ieöen mit Regelmäßige ift Regelmäßige. (Ein ITIiftforb (Befetjes ift fdjön. l als fonftituierenöer drjarafter öes fünftlerifcf/en IDertes Ijeroor. piato fnüpft 3unäd)ft an öen (Begenfatj an. <Er erfennt . ift öas Deröienft öes Sofrates. Das finnlid) Rei= 3enöe fommt auef) für Sofrates nidjt in Betraft. Sie entöeden im (Ton eine 5unftion öer Saitenlänge. inöem öie äftbjetifcben (Befet^es eifannt. Dabei rjaftet tioen.

bie fanu. ITTalerei. unflarer Drang betjerrfebt bie Künftler unb läfjt fie ihre IPerfe geftalten. Pale Hadmljmung aber. felbft bin fjerr= lid)ften unter ib. Starfe unb ernfte fltufif. aud) bie üppige fltufif. So ift fie bas Bilb eines finb fie ber (lugenb. 3umal roo fie bas Hiebrigc nid)t ausfdjlie&t. Hur ein bunfler. Drama. benn bie Sinnlidifeit nur allzugern roürbe man bie Did)ter im Staate 3utaffen. fjomer. (Beroifj roirb irnn biefe f/arte (Ent= 3U Dcrroerfen. eine fie ift nid)t nur in bie Sinnlichkeit oerftridt. Sic ftellt bas ein3elne bar. So fanu bie Kunft aud) eine Be3tef)ung 3UV (lugenb ge= roinnen. bie ben 3been unb bamit bem roabjen IPefen ber Dinge fo fern ift als möglich. bas Derfunfenfein in bie jnbioibuation aber ift bas Kenn3eid)en ber uieberen Sinncsroelt. ber Schatten eines Sdjemeus.Spljäre bes Denfens. Die Kauft Berechtigung 311. Aber gerabe barum ftnb |ie roie alle ftnnlidjen antriebe jener (Theorie if)re ift bas Böfe. Aber bies ift nid)t piatos letztes tDort über bie Kunft. Aber bas ift unmöglid). Iäfjt bin ITtenfdjen innerlich fd)roanfeub unb oiclgeftaltig roerben. (Es fpridjt in anfdjaulidjer $orm aus. ba befi^t es engere Be3iebung 3111. roas bas Denfeu auf 3af)leumäf3ige Be= . nid)t bas (Befütjl barf im Staate f)errfd)en..104 VI. unb an bie Ö3efül)le allein roenben fid) biefe Künftler. tnfoferu fie bas IDefen eines großen Seils ber empirifd) gegebenen Künfte ausfpridjt. felbft fjier an.nen. fotoeit ift fie üon ber IDab. bie auf fom= plt3ierte Klaiiguoirfungeu ausgebt. Dor allem aber. fie oermag ben tPeg 311 bem fjöbcren £eben aus ber Dernunft 311 roeifen. Sie fudjen bie nad)af)mung. benn nur bas (Befet}.r= unb Realität oerbannt. fie laffen Bilbes. 3n ber (Tat. roenben fid) nur an bie Sinn= lidjfeit. (Epos. bin r)pmnen auf ©ötter unb eble TTtänner bürfert in feinem Staate gepflegt roerben. piato roill alle Künftler biefer Rrt aus [einem Staate Derbannen. fnüpft piato unmittelbar an bie (Bebanfeu ber Ppifjagoreer IPo bas Sd)öne in beut Regelmäßigen liegt. Selbft fyeit 3ur 3ugenber3icr)ung roitl Dicnft fittlidjer Bilbung er fie 3ulaffen. feinblid). eine (Einficht in bas IPefen ber Dinge befi^en fie ntdjt. (fdjeibung nidjt Ieidjt. biefe Kunft beroegt fid] in einer Sphäre. Unb an biefem einzelnen fjebt fie gar nur bas Rußcrlidjc unb IDanbelbarc fyeroor. fie ftört ben feften Sinn bes Rechten. Darum nur aus ber Dernunft entfpringen uns am Sd)led)ten unb F/äfjlidjen $reube empfinben. roenn fie if)m irgenb uütjen formten. foroeit fie fid) in ftellt.

lüie altes Unoollfommene empfängt aud) enöung. Die TRatbematif gilt piato als eine Dorfdjule öer begriff« lieben ^orfdjung. Sinnliche .plaio So griffe 3urüdfüf)rt. Das fterjt piatos Äfttjetif roädjft in feine i 4 öem finnüc^en (Ein3elnen. öafjer öas Sd)öne ftefjt Sie ift lauter. 3e metjr ftalt. es nidjt ift öem alle rein unö unoermifd)t. als öas finnlid) Sd)öne. fonöem in öer Betradjtung öes Sinnlidjen felbft. erbebt fobalö öer äftfyetifdje (Einörud nid)t merjr öuref» öen finnlidjen 3nl)alt. Sie erhält eine Be3tel)ung 311 öem Reid) öer 3öeen. Derfelbert Sphäre gehört öas Sd)öne an. öarum nieöere Sdjönbeit ihren (blan3 erborgt. öerfelbe (Einörud erfdjetnt balö als roas an öem einen (Begenftanö fd)ön ift. Aftfjetif unö (Etbif fließen in» öas ift öie Schönheit. ©efe^mäßigfeit auf öie 3öecn als öie Quelle aller allgemeingültigen rludi in if)m fpriebt fid) in finnlidjer (Bcftalt öie aus. fjeroortreten öes Allgemeinen an Hn it)r cnt3Ünöet fid) 3uerft in öer an öas Eingegebenen Seele öie ßrpiung einer t)öf)eren tüelt. in öem öas Allgemeine unö 3af)len= mäßig $aßbare an öer (Erfdjeinung Ijeroorger/oben roirö. öie (Befetye hjuroeift. gefd)led)tern Sd)önf)ät öer Regelmäßigkeit gefegt ifjre öer ITCufif. fie ift öas an fid) Sdjöne. Öen roabjen unö unroanöelbaren IDefenfjeiten. öie fid)angefid)tsöes Sdjönen in öer Seele ent3Üuöet. 3n öem Sdjö= nen enthüllt fid) unmittelbar au öer Sinnlidjfeit öie 3öee. fjier ift fie iröifd) öie Sdjöntjeit öort erft if)re üoll= beöingt. f)äß[id>. fud)t nad) öem Reid} öer 3öeen. erfcfjeint fie niefyt in finnlidjer <5e= an öie Sinnliehfcit gefettet es öiefer allein roat)ren Sd)önt)eit. um fo fid) 3U ferner if)r. öie Regelmäßigkeit feiner for* alfo in öen fdjönen (Beftalten unö (Tönen. (Es ift. als eine öorftufe öer 3öeenroeIt. öie befirjt öie 105 (Beftalt. Die 3öee öer Sefjönr/eit aber ift un= oeränöerltd) unö unoergänglid). Dem (Böttlidjen ift unter allen Sinnenöiugen nur öas Sdjöne oerroanöt. HTetb apb nfif fjinein. eben in beit in ftrengen Rf)i)tl)men fid) beroegt. roelcbes öas Sinnlidje alsbalö oerläßt. oon balö als fehön. fonöem malen (Elemente beöingt öuref) ift. roirö. if)r (Bebiet. beöeutet öies fetjuenöe Streuen nad) öer wahren fieimat öer Seele. an öem anöern. au'» gefaßt nicht öurd) öas begriffliebe Denfen. So öas Sd)öne 3roifd)en Sinnen-unö 3öeahoelt mitten inne. Die £iebe. Darum erroaent bei irjrem Hnblid in öer Seele öie Serpi. unö öerenSdjön- öie Sdjöutjcit unö einfachen £jarmonie= nur eine roeit ijöfyere Beöeutung.

ifjr nacbjuftreben. als folle er einer £iebe ner ttjrer rjödjftcn über ifyre entfagen. Sein 3ntereffe gilt allen empirifdjen (Erfdjeinungen. 3ur beffeu. gegeben. nid)t guttjei^en. Seine eigentlidjc Huffaffung oom IDefen ber Kunft aber unterfdjeibet fid) oon jener burdjaus unb fdjltefjt fid) ber platonifdjen an. tüte jebe freie (Entfaltung ber eigenen oerbunben. innerhalb jener flnfdjauung entftanöenen tedjnifdjen ijanbbüdjer ber Kunft gelegt fjatten. Da fonnte er jene tjarte Hbroeifung öer Künfte. 3n it)m ift Die Sdjönfjeit fdjon in öer Sinnenroelt öas (Böttlidje eine (5etüät)r für jene fyör/ere IDelt ift unö ein Stadjel für öie Seele. roas er roab. Damit fdjeint Hriftoteles gatt3 3ur £ufttl)eorie $umd$\ite§xzn.eit= lidjen (Entroidlung roanöelt. Haiur mit £uft . öen allgemeinen (Srunbgebanfen. babei tief in Der (Empirifer Hriftoteles fjat fid) öie tedjnifdjen v£tn3elt)eiten öer Künfte eingelaffen. roeldje öie ftetjen.rnimmt. Die £iebe. öer überall öen ftrengen platonifdjen Dualismus in öen Begriff einer einb. öen er übernahm. 'Die 106 Kunft Das Sdjöne fpridjt aud) für piato öen tiefften Sinn Don £eben unö IDelt aus. fid) öarauf be= [djränfen. Huf Had)at)mung beruht aud) if)iu alte Kunft. lieben öiefer geroaltigen Kon3eption. fo ift bas Sdjöne öie Durdjbringung cinanöer. mufjte piatos Hadjf olger. fjier fdjetnt er mandjmal öer Rnfdjauung oon öer Kunft als einer bloßen Deranftaltung 3um Dergnügeu öer T1Tenfd)en nid)t fern 3U (Er baut eben roeiter auf öen 5 unöamen i e n. Hriftoteles. tüie öie Seele öes ITCenfdjen 3roifd)en f)immel unb (Erbe mitten inne ftef)t. öie öas Sdjöne roieöer umfaffenöes metapt)t)fifd)es unö etf)ifd)es Phänomen be= greift. mar es ifym bod). Die Deröammung ei= als ein faten fonnte nidjt öas letzte ÜDort öer (Briedjen Kunft fein. ba er nid)t mebj in öem Regelmäßigen. in öem Sinne feiner in etroas geroanbelten tDeltanfdjauung um3u= beuten. beiber töelten. jenen (Begenfatj 3U überroinben unb allen Künften bie gleidje Beöeutung unb einen pofitioen IDert 3U3iifd)reibeu. öie fie erroedt unö öie aud) öas rein äftfjetifdje tDorjlgefaHen mit umfaßt. richtet öie Seele 311 (Bott empor. roirb öer TTTenfd) Unb biefe Had)at)mung ift rtadjarmtung oon tlatur getrieben.VI. Hriftoteles. gelingt es aud) t)ier. öie feiner Seele fdjaöen mufjte. oon öer piato nur wenige ausgenommen rjatte. an biefe gefettet in jenem bod) itjre eii^ige Beftimmung befi^t. Hur geroaltfam fjatte piato felbft es feinem r)er3en abgerungen.

öa roenbet er feinen com (Ein3elnen 3um Allgemeinen. Diefer JEenöen3 öer Dorfteilung Sinn 3ugleid) aller (Erfenntnis entfpridjt aud) öie Kunft. öie £uft ift nidjt Dies liegt oielmeljr in öer Hacharjmung. finnlidje (Erfdjeinung.mung 3uerft öurdj als erfte Stufe öes IDiffens eine Be3ierjung 3ur Dernunft. tjat fd)on öie finnlicfje IDab.mungstrieb öes TITenfcfjen aber fjat nidjt 3um (Befühl. erbli(ft Aber er nur.eoretifdjen Der= Dem platonifdjen (Beöanfen öer ftrebenöen £ieoe. nicht roas 3ufällig . öie burd) (beöäcfytnis unö pi)au= öen (Begenftanb oölligcr fidj 311 eigen madjt. 3U. Das. r>on Wo fid) öer ITtenfct) 3um Denten ergebt.änomen. öie öen ffienfdjen 3ur fünftlerifd)en (Eätigfeit rei3en mag. roie öie (5efd)id)te. tung öer Kunft feiner galten. öies. Damit ift iljre Art gegen piato als öie (5efd)id)te. roenöig ift. fonöern 3111* Dernunft unö 311m IDiffen öie nädjfte Be3tel)ung. öie auf ausgebt._ 107 flriftoteltis fonöern in öer Hacbarjmung öes Sinnlichen öie Sphäre öer Kunft unb öie £uft als einen ioefentIid)en ^aftor f)erüorf)ebt. fo aud) rtadjarjmung öes Sinnlichen. galten öie Künfte fefl. an öer EDieöererfennung öes (öegenftanbes. entnimmt Ariftoteles öen Begriff öer 5 reuoe an öer (Erfenntnis. öem trjeoretifdjen üer= öie öen fltenfdjen erfüllt. fonöern fie ift öie 5i* e u6e um Dergnügen. roeldje alle Hadjafymung unö öie Betrachtung einer nadjarmienben Darfteilung erroedt. Sie er3äl)lt nidjt oon öem (Einmaligen. b. Diefer Hacfjab. roas öer Hatur öer Sad)e entfprid)t oöer not= mufj öie Didjtung gefchefyen faffen. <5efd)ief)t bod) alles £ernen nadjafjmung. f)at mit öem Dergnügen an angenehmen Sim öie tafie ift öer £uft am £ernen uerroanbt. ö. ofjnc öarum öas tDefen öes Kunftroerfs aus3ufpred)en. So berührt galten.rneb. Dar« ermedt aud) öie Darfteilung öes f^äfjlitfjeu unö Unangenehmen nesrei3en nid)ts 3U tun. Alles IDiffen getjt aufs Allgemeine. Sie iöealifiert. [onöern nur eine Begleiterfdjeinung. es fdjeint Die ttadjarjmung bient ifjrn nidjt 6er öos ©runöpb. öie Kunft ift öie nad)-atymenöc Darfteilung eines tDtrflidjen. IDiffen fid) öas äftrjetifcbe eng mit öem tb.. £uft. fein roarjres IDefen entfaltet. gerechtfertigt. fonöern oon öem Allgemein gültigen. unö nid)t öie M0J3 inöioiöuelle. fie (teilt im unö am ein3elnen öas Allgemeingültige öar. Die £uft alfo. Deshalb ift öie poefie pf)ilofopt)ifd)er Das Allgemeine aber ift nad) Ariftoteles öas IDefen öer Dinge. roeil fid) im IDiffen So ftrebt öer ttlenfd) in öer Betrad)= f)öd)ften Beftimmung.

öem IKenfdjeu unö öer menfdilidjen (Befellfcbaft öurd)= gemadjt bat. jene befi^t es in öer unmittelbaren flnfdjauung öes tDirtlidjen. ift öas (Drgan öer Kunft. So füfjrt öie Kunft an öie Sdjroelle öer pbilofopljie. roas öiefe in Be= läutern 3ur fefoubalten ftrebt. Sofrates unö piatos. Öhiedjifci}»! öem (Ein3elfall $aJ3bare. öarum unö gefdjeljen djriftlidje ift. öie fie alle bebcrrfdjt. IDill öie pinlofopfjie öen TTCenfcben öurd) üemünftige (Einfielt feiner Bestimmung 3ufübren. nod) in eine ungefcbieöene (Einheit 3ufammenflie^en. öas (Böttlidje in öer IDelt. fonöern tn il}ren oemunftgemäfjen 5röed3ufammen= fyängen öar. innere Sroedmäßigfeit ift (Begenftanö öer Kunft. öie es öie objeftioe IDelt probieren Iäf|t. roeldje öie flnfdjauung öer (Briedjen oon (öott unö Hatur. ofyne nod) eine in 5 ra 9 e geftellt 3U fein. öer gan3 von öem finnlidjen (Einörucf aus3u= geljen fdjien. oerörängt. cjjrtjtltdje lüeltanj<fyauung. öie ©ffenbarung öes tt)el= tengrunöes in öer Sinniidjfeit. öie Kunft griffen roeift fie vil. (Es ift (Entroidlung. nur ift öas Illr-ttjologifdje in öer Pfytlofopfyie öurd) öen oernünfiigen unö fittlidien IDeltengrunö }innlid)er (Erfdjeinung auf. foll fie öen Sinn öes Tftenfdjen ijöfje fittlidjer Dernunft. 3t)r ftusgangspunft ift jene mqtbologif d)e IDelt anficht. Die Dernunft. roas fie am Hnfang öer (Entantfiung geroefen roar. es tDeUcmftfjauuug Das IDefen öas begrifflid) ift 3ugleid) öer 5a)ed ift bei* Dinge. öie fpäter öas Denfen aufroirft. Darum [teilt fie öie IDelt nidjt in itjrer rein empiri= fdjen (öeftalt. öie fpäter als geforderte Probleme auseinanöertreten follten. ©efefjmäfrige. ibm im Bilöe menfd)lid)en <5rie$tfd)e unö fjanöelns.108 in VII. oon jener roirö es gefdjaut. Die IDanölungen. in öer alle (Bebiete. laufen nid)t be3ief)ungsIos nebeneinanber. öas öie pinlofopbje in Be= öie griffen erfaßt. aud) öie (Beöanfen öer prjtt)agoreer. in öer alle Probleme. felbft ein Kunftroerf. IDas öiefe öenfenö erfennt. fonöern inöem fie an öem Bilöe menfd)licben t^anöelns öas allgemeingültige bernortreten läßt. öie Kunft fdjaut es im Bilöe. Unö nid)t öem finnltd)en IDofylgefallen roill fie öie= nen. Dii 3roedDoIIe <Se= ftaltung öer IDelt. bereits gelöft finb. öas innere IDefen öer Dinge. Das innere TDefen öer IDelt. eine lDeltanfid)t. So öfter» nimmt flriftoteles. um fie als lDir= . einer oölligeu gungen in Sie beruht auf all feine Re= (Entäußerung öes Subjefis. leudjtet in öer Kunft in So ift öie Kunft roieöer.

Der ein3elne reißt fid) oon öem ©bjeftioenlos. aber fein eigenes oöllig in Z^btn fie fid) oielmeljr felbft oerflodjten fein eigen nennt. 3n öiefe tätigten löft fid) aud) öas tt)efen objeftiaergeiftiger Kräfte öes IHenfdjen felber auf. fubjeftioer. (Er löft fid) rjeraus aus öem Umfreis objeftioer geiftiger UTädjte. 2. Staat. als es fie oor öem 3nöioiöuum 3U rechtfertigen oermag. (Iiriedj. mit eige* nem ^üfjlen unö IDoIlen begabt. Ilun aber beginnt als öer eigentlid) 3entrale pro3eß öer ge= nid)t öie f amten (Entroidlung öie Husbilöung öer3nöioiöualität.lt. anfangs oöllig roirö rtRnCB 329: rOunöt. öenn alle IDirfungsäußerungen 6er Ratur lltädjte roeröen auf öas lOalten öämonifcfjer Rtädjte 3urüdgefürjrt. (Befellfdjaft. fonöern fid) felbft unö alles anöere beftimmen. öas mitlebt. er erfdjeint als ein Stüd öer Hatur. Kunft. fungen öämonifdjer Die Hatur ift öurd)flutet von einem unbeftimmten geiftigen tebtn. äußerem metjr beftim* men laffen. aber öas ©bjeftioe ftetjt irjm aus fid) fremö gegenüber. fid) itjnen gegenüber als an Befonöeres. fie finö it)m fremö gerooröen. Das 3nöimöuum erfdjeint innerlid) als öas einige urfprünglid) Reale angefetjen. finö eben* ift }o Äußerungen jenes allgemeinen göttlichen (Beiftlebens. allem übrigen roirö Realität nur inforoeit 3uerfannt. 3nneres unö Äußeres treten als (Begenfätje auseinanöer. IRit öiefem pro3eß ift öas Hntli^ öer tDelt oon (Bruno aus oerroanöelt. aber er erfd)eint nod) nid)t als ein innerlidjer. Den (Seift. 8 . Unö alle objeftioen geiftigen HTädjte. roeldjes öas All öurdjöringt. flufl. Das Subjeft ift öaf/ingegeoen an öas ©bjeftioe.^^_ 109 ITItMoIogiffo IDettanftd)t aus öiejcr roieöer 3urüd3uerf)alten. (Er tritt ifjnen nod) nid)t als eine felbftänöige HTad)t gegenüber. aus feinem 3nnern erflingen. er ftellt fid) auf fid) felbft unö roill fid) oon nid)ts 5remöem. itjr £eben Der IRenfd) nur ein Sdjauplatj für öie Uätigfeit öer Dämonen. Subjeft unö ©bjefr. IPeltanf^auinig. öer in it)tn felber lebt. es antroortet ifym mit öen gleidjen tXönen. öas fid) nod) nirgenös 3U begreri3ten Kräften ober fonfreten per= fönltdjfeiten 3ufammenfaßt. öie nod) ebenfo 3erfließenö unö unbeftimmt geöadjt roeröen roie öie Regungen öer Hatur. Das HU ift erfüllt com (Seifte. oon öeren IDillen er gan3 fid) abhängig fub. (Bott unö Ratur bilöen nod) eine ungefdn'eöene (Einheit. So roirö öer ITtenfd) in feinem gan3en Sein unö tlun oon außen beftimmt. ftellt er fid) als eine fremöe ITtadjt gegenüber. fonöern ift fyerausgeroorfen in öie objeftioe IDelt. Der (Beift.

gut genug nur. an fie 3U glauben. fonbern roillturlidje Konftruftionen ber ein3elnen. erfüllt dou einem göttlidjen (Seifte. Sie roirb bamit als ein $rembes berjanbelt. fein Denfen an' irjr 3U betätigen. So bleibt überall nur bas jnbioibuum. in bie fid) ber ffienfd) felbft nicf/t mefjr auflöft. früher bie grunöes. geniefjenb jo Diel als möglid) einiger 3nf)alt *bes Zebtns. eine ITIad)t.ung 311 öen 3nbioibuen. (5ried)tfd)e 110 in Me er roeiß ifjr unb djriftlidje flufjenroelt 3erfprengt. Damit laffen erlifdjt bas geiftige £eben. bie IDelt. uon biefer IDelt bleibt als Das ITTittel raftlofe. bie fein £eben irgenb beftim-men fönnte. Mit ber Grfenntnis. roirb 3um bloßen TDünfdje 3U roerben.VII. bie für fie feine binbenbe Kraft mebj befitjen tonnen. natürlitfje ober geiftige ITTadjt. roas nid)t 3nbioibuum 1% IDefen gibt. bie iljm t>ernid)tet 3um bloßen ITTittel . als if)nen gege= bene ober Don itjnen gefdjaffene ITTittel 3U ifyren 3a>etfen. allein nod) jcbe allgemeine. fonbern über bie er fid) 3U [teilen oermag. (Befellfdjaft unb Staat finb nid)t mefjr lebenbige (Drganismen. Sie bient bem Seifte nur nod) als mittel. So ftellt fid) bas Denfen ber ITatur frei gegenüber. toelcrjes ber 3nbioibualität Die ein3elnen bemühten 3nbioibualitäten finb primäre ITIädjtc. bas 3nbioibuum fid) fid) an3ueignen. bie Kunft. ober gar 3U reinen IDal)nfd)öpfungen ber ITTen= fdjen. 3n jeöem $a\k bebeuten fie feine Uladjt met/r. bod) nie befriebigte Streben. f)at fid) jetjt fid) in IDeltcmfdjauung fid) felbft 3urüdgefammelt. bie Uatur be3eid)nen. burd) roeldje biefe ifjre inbioibuellen 3iele beffer glauben DerroirfTidjen 3U fön» Unb Offenbarung bes göttlichen IDelt* für bie Unterhaltung ber ein= 3elnen. fie erftirbt unter bzn Bliden bes begreifenben Deutens unb Derroanbelt fid) in eine tote Stoffmaffe. um itjr IDefen unb if/re (Befetje 3U begreifen. Damit aber felbft. als ein 3mierlid)es. Sie Der* im Bilbe (Eigenfdjaften ber blaffen 3U bloßen flbftraftionen. feinen (Benufc an it)r 3U befrie= bigen. Alle anbern geiftigen IiTädjte roerben ebenfo fcrab-gefetjt 3U Sdjöpfungen ber ein3elnen. aujjer ifjm l)at nidjts eine felbftänbige Bebeutung. (Tot unb fremb erfdjeint ifjm bie IDelt. roeldjen Urfprung bie (Bötteroorftellungen fjaben. um ein ITTittel 3ur (Erfüllung feiner nen. bie für bas (Tun bes ITIenfdjen irgenb beftimmenb roerben fönnte. Rlles. bas bie ITatur erfüllte. in bie es eintritt. t)ört man auf. roirb gelten ge= nur in itjrer Be3ieb. geboren aus Sorbit unb blinber Hngft. Sugleid) oerfinfen bie (Sötter in leere tlid)tigfeit.

öas feiner (fcntroidlung.lt. öafj öiefe öauernö neben itjm in (Bettung blieb. öer So im Iliomentj 3noioiöuum. gehört rjat.en. lo|t |ictj roieöer gan3 in öie (Düjefte auf. fid) an öas Äußere. öie 3öeen öie|er Den= fer. Der (Begenfatj beiöer öarf nidjt über öem (Semeinfamen in flufjerlidjfeiten. bilöet öod) öas einige 3iel feines Strebens. roas öie griednfdje Kultur in öen 5°rmen öes äußeren £ebens beöeutet. öas fid) 3U jenem inöioiöualiftifdjen faft überall in oölligem (Be= genfatj befinöet. gried)i|d)er Kultur oer|teb. aber oon öer eicjent= trägt öiefe Signatur. mit öem. öaj} es fid) felbft nur langfam aus öer urfprünglidjen religiöfen lOeltanfidjt los= gerungen rjat. unö öafj öie (Briedjen felbft in ir/rem Denfen 3ur Derneinung jener Kultur fortgei dritten finö unö ein Dafein geforöert tmben. oerliert öas / Hugenbiitfen. öa aud) öie prjilofoprjen öas Zebtn it/res Dolfes mitlebten. (Es ift öatjer gan3 unmöglid). inöem es |id) in (eine oouige Derein3elung 3urüd3iel)t jeöen 3n> rjalt. üoer öie er 311 tjerrfetjen öa er in [einem unejefattigten Der* langen nad) £u|t an if)r feinen ein3igen 3nt]alt befitjt. (ein Lebtn 3eqäüt in eine 3U|ammenrjanglo|e Kette oon roiro. überfeinen roer= (öenuffes. einer glän3enöen djiferje . in einem Bilöe 3ufammeii3ufaffen. Das i)t öer atjarafter öes griedjifdjen £ebens auf öen tjörjen Das ge|amte naioe £eben öer ©riecr/en. (ictj eoen aus öer U)elt öer (Dojefte 3U fid) jeibft gefammelt tmtte. öer Ittenfd). Die roieöer gan3 meinte. Der Iltenfd). öurd) feine religiöfe Sdjeu einge|djränften tigfett äußeren Kun|tentfaltung für öas grie= Dafein überhaupt. unmittelbar (Belebten als öes r/iertjer. eines naioen. eines piato oöer öer Stoifer.(Beöanfens meinen.Hl Die IDclt öes 3n6iDibuaIismus fyerabgefunfen bo oeruert i)t. fid) öen banöen oer ITlrjt^ologie entrafft iidjen pt}tlo|opt)ie unberur/it geolieben IDas inöem roir roir im allgemeinen unter merjr öas Reid) öes . Hber er fann von öen objeftioen iUad)ten jegt nidjt merjr roie früher allgemeine öer (Belege (einer Be|iimmung erhalten. öas natürlid) nidjt feb. 3U Hugenblitf entroeidjenoen btict öa er ergaben nur öem oondugen« er jagt <£>enu||e nad]. Hlit einer geroiffen (£infei= tmlten roir öies Dafein öer frei entroidelten Perfönlid)= feiten. i|t. orme 3U beöenfen. öie öurd) fein allgemeines t6e|eQ metjr 3ur ^intjeit oerounöen |inö uno oarum im nacbjten flugenbütf |cöon ins leere llidjts oerjinfen. der alles Hußere beftimmen roollte. jcqon |tirbt. triumphiert über irjn. H)elt.

öeffen fjödjfte 5orm eine nur fd)etn= . nütjlidje IDillen öes ITConarcfjen rutjt öie Horm alles Red]ts. öie oft mit metjr Begeiferung als Sacfjfenntnis öie Kultur öer (Briefen uns 3U fd)ilöern unternehmen. Darum ifi öie ITIonardjie unö öer in öer Perfon öes ITtonardjen 3U|'ammen= gehaltene Beamtenftaat öie natürlidje Staatsform öiefer 3eit. ITXit einem im= mer gefteigerten Raffinement.unöerte öer f)errfd)aft Hleyanbers unö feiner mit öen Seiten öer perferfnege unö öespenfles. um itjnen öen ungeftorten£ebensgenuJ3 3U garantieren.112 Vll. l Uad)folger Ijin bis in öie 3 a fojf)unberte öer Römert)errfd)aft. Da= mit binöet er öie (Euvjelnen. Pomprmf= ter (Bötterfeiern beöienen fid) öie fjerrfdjer 3U ifyren politifd)en 3n öem Sroeden. aber er nimmt irmen 3ugleid) öie gan3e £aft öes ftaatlidjen £ebens ab. öen (Be= längen Römers. Dafc öie Kunft merjr fein fann als eine Unter* Haltung. bleibt lebenöig in öen fpäteren jarjrtjunöerten öer ionifdjen (Befd)id)te unö erröacfjt aud) inflttifa Von öa au tft er öie beftimmenbe (Ienöen3 für öas gefamte naioe Kulturleben öer(Brie= d)en. über öie 3ab rb.ni berührt 3U roeröen unö in öer Stille öes Prioatlebens fid] einer befdmulidjen ITtufje fyi^ugeben. Der Staat gilt (Benufj öen felbft= fielet. öer älteren (Epodje. allgemein öie tnefentlid) als eine Deranftaltung 311m Scrjutje öer tbuvjelnen. öiefer 3eit öes fog. Unö mit öem Staat b. öie. ift öas rjödjfte 3iel. Hber für öas öen. Der Staat befitjt für fie feinen felbftänöigen tt)ert met)r. ITüt öer erften Kulturtat öer (Briefen. reale £eben öer Gmed)en. i)'t t)at in öer £at öer 3n= in all feinen Konfequen= 3en d)arafteriftifd). Sie gilt als eine (Erfinöung öer 3nöioiöuen unö roirö öatjer nur 3U perfönlidjen 3roeden gebraust. IHöglidjft roenig non ib. feiner ift arm an Binöung mefjr unterroerfen mag unö im 5orm oon öen jöeen fid] näfyrt öie Selbftänöigfeit oes (ti^elnen. fpielerifd) frei fcfmltet öie pijantafie öer Didjter mit öen (5öttermt)tl)en.err>or. öer fid) aerftänölid) ein3igen 3nb.at öie Religion ir/ren für öen ein3elnen mafjgebenöen Sinn cerloren.alt feines Dafeins erftrebtc 3n prin3ipiell öes £ebens. öiefer (Bebanfe ift öer Seit gan3 fremö. öenn jeöer roertoolle £ebens= infmlt ftammt ifynen aus anöeren (Quellen. Hellenismus. öas unö von öer pt)ilofopt)ie nod) öioiöualismus in all feinen fid) öer ltIt)tt)Ologie entraanöt unberührt formen unö ift. relatio neuen 5oi*nten öes £ebens unö Dent'ens. tritt er b. (Bried)i(d)e unö d)ti|"tlid)e IDeltanfcfyauung Hn 6em ITCangel öiefer Unterfdjeiöung franfen öie meiften Darftellungen.

fief. tum aus öer griecf)ifcf)en IDelt entgegen. (Eine dfjrtftcntums naef) öerfprecrjen öer (Erlöfung (Erlöfung 3U finöen in felbft. ftets 113 Künftler öie ermüöeten Sinne (Ein bloßes mittel öes (Benuffes. (Eine tiefe innere Derööung greift fyaben öie um fief). Der 3nöir>iöualismus ifyre (Bröfee. er bat Scrjönrjeit er3eugt. öer oerlieTje. an fie fein unö öer Überroinöung öer IDelt. fln fie unö öer nur für öiefe öas äußere richtete fief) öer Ruf öes Bufce unö innerer tlmferjrung. gilt befjerrfcfjenöe Denfroeife. Diefe Dernicfjtung öer 3nöiüiöualität i 3 a ^ r ^ unoer te. roar öie es nur menigftens 3um deil unö oorläufig befrie= Derroanötc föne Hangen öem dt)riften= natürlicf).ie 3U geben oerfuefjt. öas Kenn3eicf)en öiefer Kultur. Kraft unö öen 5l U(*) m it au f oen ^ fottte. (Befjalt unö feöe Beöeutung. rou neuem a^urei^en. Dies ift öer eigent= Sinn öer äußeren (Befcf)ief)te öes ausgefjenöen (Briecfjentums. er tjat ir)r aber aueb ift e9 gegeben. ift öie ttatur. in öie öas dfjriftentum eintrat. Befrieöigung F)eifcf)en. öeren Kultur äufterlicf) eine fo gtän= ^enöc roar. roenn nicfjt ftarfe Henben^en aus öem <Briecf)entum felbft ihm entgegengelommen röären. öic = fem Zeben galt man fo oft öen (fjriftlidjen £eben feine üerneinung öer 3rotfcf)en öem IDelt. in öie es nur ein3uftim= men brauchte. unauffjattfam örängt fein £eben öem leeren Hid)ts entgegen. So ift öer <be- . roie er 3U einer inneren Dernicfjtung öer Perfönlicf)feit führte. um fief) gan3 öem griecf)ifd)en (Seifte 3U oerbinöen.Die IDelt bes 3tiött>töualismus bare Hatürlicfjfeit fucfjen öie ift. Das dfjriftentum blatte niemals öie rafcfje Derbreitung unter öen (Briefen finöen tonnen. 3ener (Begenfaij.i Religion befter/en meinte. öa§ öas 3nöirnöuum in feiner Derein3elung fief) in fief) felbft oer= oerlicrt jeöen 3nfjalt Hrfje 3eb.itofopb. Dafo öies (Erlöfungsbeöürfnis innerhalb öes (Briecfjentums felbft 3U (Beöanfenbilöungen tiefftc geführt fjatte. öes finnlicfjen roie öes öer fünftleriftf)en Betrachtung. foroeit nicf)t öem Zehen einen tieferen Das nur auf öen (Benufj geftellte £eben öie pb. 3-eöer ftugenblicf entreißt ifjrn öen eben ergriffenen tDert. an öem fie 3ugrunöe gefyen IDir f)aben 3uoor gefefyen.rt. roie öer Stanöpunft öes ertremen 3nöir>iöualismus felbft fiel) oerneinte. Diefc IDelt raar es. unö Sinn aufs fcf)on oon öer örofjenöen Dernicf)tung öes £ebens öem £eben roieöer tDert öies Streben mu&te in einer folcfjen IDelt einen neuen 3nf)aft. furcfjtbar erlebt. öigten. griecfjifcfjen t)eiöentur. öa er öoef) öie Perfönlicb = feit 3U begrünöen meinte.

Sie oer= einigt beiöe (Epochen. roie fie erfdjeint in ifjrer roidfung unö öie flusbilöung nur roie öie organiftfje $ortent= Blüte öer triebe. in öem alle ein3elnen tttomente ifyrer tDeltanfdjauung 3ufammen= Hingen. nid)t an iljm oorbei. fo ge= roi^ ifjre R)ur3eln bei anöern Uölfern unö Kulturfreifen liegen. öem Zehen einen neuen roertoollen 3nf)alt 3U fdjaffen. öen öie pt)iIofopf)ie fdjon erhoben blatte. Durd] öies ftufner/tnen öer Refultate öes 3nbioiöualis= mus. ©rted)ifd)c unö genfat? öes Christentums 3ur djrtftlidic H)cltanfd)aiiuriq antuen IDelt nur ein befdjränfter. fonnte öer IDeg 3U neuen XDertfe^ungen führen. öie 3toeite Stufe öer grietf)ifrf)en tDeltanfdjauung.ilofopb. Die djriftlidje TDeltanfdmuung. befdjränft auf öle Sphäre öes 3nöioiöualismus. mit Sofrates cor altem anhebt unö öie Pb. einem feften. öa fie öen (Einzelnen unö öas Zehen roieöer einem Hllgemeinen. fanö öas (Er/riftentum feinen mäcr/tigften Derbünöeten. (Es brauste öen Ruf nur aufzunehmen. Don ftd) aus örängte öas gried)ifd)c Denfen einer £öfung öer Probleme 3U. roas öie erfte (Epodje befeffen efje öer 3nöioiöualismus es 3erftörte. Sie beöeutet in geroiffem Sinne eine Rücffetjr 3U öer erften (Epocfye. öie fie nur in ifjrem Sinne öeutet. Hur öurd) öies Zehen fytnöurcb. roie fie öas (Tbriftentum bietet. $raqe nad) öer Beftimmung öes Rtenfdjen ftefyt im ITüttelpunfte öes 3ntereffes. fonöern oiel= faltige Übereinftimmung. öarauf gefjt öas Streben öer ptjüofopr/ie. Hber öa fie öie Refultate öes 3nöioiöualismus nicf)t einfad) ignorieren fann. roie es im Hnfang oerroirflid)t roar. fonöern fid) mit ifjnen auseinanöerfe^en muft. einheitlichen <Bcfe% unterroerfen roill. Denn öafj öer Ittenfd] feine Be= fdier TTatur. 3n öer öritten (Entnridfung aber. inöem fie auf öen Flögen öes 3nöioiöua= lismus neu 3U begrünöen oerfudit.114 VII. es ift öer tieffte Sinn. Der Dernid)tung öes Cebens im 3nöioiöualismus fjalt 3U ge= bieten. Das biofje Konferoieren einer älteren Art fonnte neben öer ITladjt öes neu entroicfelten £ebens feinen Beftanö fyaben. öie . öie fd)on längft im (5rie= t)ötf)fte Omentum angefeilt Ratten. ftellt öiefe öritte (Epodje öer erften gegenüber eine originale Heufdjöpfung öar. fjier beftefyt fein (Segenfat^.ic öes fpäteren (Briedjentums bef)errfd}t. fo ift eine einfädle Rüdfertr 3U öem flnfangs3uftanö nid)t möglid). fooft fie aud) oon reaf= tionären RiaMungen oerfuef/t rouröe. Der (Brunötrieb öiefer pf)iIofopf)ifd)en pertoöe ift öurcfyaus etr/i= blatte.

roie öer Htenfd) in feiner Dernunft eine über alle Hatur erhabene ^ätjigfeit befi^t. (Es bleibt aber öie (Entgöttlidjung öer Hatur befteljen. roelcbes öas neue Denfen roenigftens in fei= nen öffentlichen Richtungen aufnimmt. 3urüdgeroonnen auf öem Boöen öes (Ett)i= fd)cn unö aus öem 3nnern öes Ittenfdjcn. unö öes (Sott TTtenfdjen. beöeutete öie tieffte Hot öes 3nöiDiöualismus. öenn (Sott Damit roirö öer (SottesgeöanJe. öurd) fie foll fid) öer ITtenfd). So ift öie urfprünglid) einheitliche 3U öem IDelt. roie fie fid) öas (5öttlid)e beöeutet. (Erfterben öer einem (Begenfa^ über öie Hatur erf)öl)t. Die einheitliche (Beftaltung öes £ebens nad) öen Begriffen öer üer= nunft bietet öen feften rjalt. (Es roilt öem ITIenfdjen. 5 u ^te neue fid) einft . ftn öiefem Problem ent3Ünöet fid) öas neue Deuten. roieöer ein allgemeingültiges (Befe^ uorfdjreiben. Die Hatur. öer Hatur öurd) öas roiffenfd)aftlid)e Denfen oerlorengegangen roar. Don öiefer neuen Stellung aus geroinnen alle (Sebicte öertDeltanfcbauung abermals einen DeränöertenRnblicf. inöem lidjen aufroeift. bleibt 3roifd)en beiöen ftets geroafyrt. öer im Zeben öes (Benuffes uerlorenge= gangen roar. Die fitt= licfye Dernunft roeift öen ITTenfchen f)in auf öas (Böttlidje. fo lä&t jener (Begenfa^ eine t>erfd)ieöene 5är&ung 3U. 3n erfter£inie finöet öer(5ottesbegriff eine neue Ausprägung. fat} öie aber öer Hatur. toter Stoffe r/erabgefunfen roar. ofjne öie freie Bcftimmung öes ein3elneu auf3ugeben. Dies gelingt fie in öer öernunft öas (Drgan öes Sitt= 6er pt)ilo|opf)ie. bleibt in (Seifte (Bottes (5ott=Hatur. or/ne feine geroon-- nene ^reitjett ein3ubü^en. IDeil aber öod) öer göttliche (Seift als it)r Sdjöpfer unö (Er= l)alter mit öer Hatur in Be3ief)ung ftetjt. Der TITenfd) ftebt f)ier rtereinigt öie oorangebenöen. ift auseinauöergeriffen in 3roei entgegengefetjte Sphären. felbft öas oerlorene (Befe^ öiftieren. Die Hatur trägt ein öem (Böttlidjen feinölidjes Prin3ip in fid).Die pf)iiofopl)tfd)c 115 Reaftton ftimmung uerlor. aud) (Epodjc öie Refultate öer beiöen Der (Begen-- öen Sinnen bietet. inöem er roieöer roie in öen mriftifdjen (Beöanfenfrei= fen öes primitioen Denfens mit öemjnnern öestTIenfd)enunööef= fen fittlidjen Antrieben in engfteüerbinöung gefegt roirö. Sphären mitten inne. in allen teilen öespt)ilofopf)i= fd]en Denfens. öie 3U einer felbft ift in öem Summe oernünftiger (Seift. je nadjöem öie (Bottesferne öer em= pirifd>en IDelt mefjr oöer roeniger ftarf betont roirö. fluch öiefe IDanölung üolt3iet)t fid) einheitlich. 3ur Dernunft. öas ift öas roidjtigfte Refultat öes 3nöiüiöualismus.

116

VII.

(5rierf)ifd}e

unö

Ariftlidjc

rDeltanfdjauung

von öem göttlichen (Beift, öer öas HU
öurdjörang unö Don öem er feine Beftimmung empfing, glaubte er
fid) fpät t im (Begenfatj Öa3u als ein abgefprengtes 3n6ioiöuum
neben anöern ebenfo oerein3elten IDefen gan3 öal)ingegebenanöen
£auf öer Hatur, öie fein Zzben oernioMete, roie es ihr gefiel, jetjt

öer tftenfch gan3 erfüllt

erfennt er

fid)

als

Bürger

3roeier Reidje.

TITit

feiner Sinnlichkeit,

feinen dmpfinöungen, (Befühlen unö Begieröen haftet er gan3 an

öer Hatur,

fie

bannen

irjn

in öie Scbjanfen öer inötniöuellen Uer=

ein3elung, öaft fein £eben jeöen allgemeinen Sinn nerlieren mufc.
tttit feiner Dernunft aber ftebt er im (Begenfatj 3U allem natürli*
eben Dafein, öa er in ihr öas Prin3ip öes <Böttlid>en in fid) trägt.
EDas öer 3nöir>iöualismus als öas töefen öes TTTenfdjen unö feiner
Beftimmung behauptete, öas erfennt öas neue Denfen in geroiffer
tDeife als berechtigt an, infofern es ficb öabei um eine Sdjilöeruug
öes empirifeben, in öie Scbranten öes natürlichen Dafetus einge=
fdjloffcncn £ebens fyanöelt. Aber auf ein (Befe^ für fein Z^ban

fann öer tttenfd) nicht reichten; er empfängt es roieöer rote fdjon
cinft aus öer Sphäre öes (Böttlidjen. Seine 5°röerung fann öafyer
nur lauten, öem natürlichen mit feiner Sinnlichkeit ab3ufagenunö
tid> öcm (Böttlicben 3U3uroenöen, öem öie Seele entftammt unö 3U
öem fie it)re roabre Beftimmung roeift. So ift fein böcbftes 3iel öem
ITtcnfcben entroanöt, öas bleibt als tieffte

mus

befteben.

S°H-

ö ßS 3nöioiöualis=

Hiebt metjr öer unmittelbare Befit} öes (Böttlicben,

fonöern öas Streben 3U ihm empor, öie £iebe, roelcbe öie Sef)nfud)t
Durd) öiefe £iebe
empfängt auch öie menfcblicbe (Semeinfdiaft erft ihren roafyren
tDert. Rudi fie foll fid) mit einem (Beifte erfüllen, öer fid) aus öer
beöeutet, roirö öas höcbfte Prin3ip öer dtl)if.

iröifd>en Beöingtf)eit losringt,

um

fid)

öem Hbfolutcn,

(Böttlidjen

an3unähern, öas ir)r ein3ig ihren IDert üerleit)t. Hid)t für öen
(Jin3elnen ift Staat unö (Befellfdjaft öa, fonöern öer (Ein3elne um
öes (Balten roillen unö für öen (Beift, öer öas (ban^t öurdjöringen
Hls öer IDiöerfcbein öes (Böttlicben in öer Sinnenroelt befiel
itjre tieffte Beöeutung. 3e ferner
aber öabei öas (Böttliche öer iröifdjen IDelt gcrücft fd)eint, um fo
foll.

öie

Kunft für öiefes Denfen

[chroerer muß öer Huffdiroung 3U iljm erfebeinen. Hlan beöarf öer
üermittler 3roifd)en (Bott unö tDelt, unö fo orangen fid) TTCittels=

begriffe hernor, öie öiefe Kluft
fen, öie

öen göttlichen

(Beift

Überbrüden

[ollen,

öer tDelt oermitteln

öämonifd)e tDe=
unö mit öeren

Die

cjöttlicf/e

pf)iIofop!)ifd)e

117

Reattion

Seele aus öer IDelt 3U (Bott empoi^ufteigen

t)ilfe öie

(Beift

felbft entfaltet fid)

3U einer

lTteIjrr)eit

Der

tjofft.

von TDefen

auf böseren unö nieöeren Stufen, öie öod) 3ur unlösbaren (Ein*
üerbunöen bleiben. Der (Beöanfe öer Crinität im Heuplato=
nismus gibt öiefen Spefulationen ifyrcn reinften Husörucf.
(Eine einheitliche (Brunöiöee bef)errfd}t öiefe gefamte IDeltanr/eit

3l)re

fcfjauung.

(Beöanfen über (5ott unö Hatur,

unö

ITCenfd)

menfd)lid)e (Bemeinfdjaft treffen in einem Punfte 3ufammen.
Seit öerdntroidlung öes 3nöiüiöualismus ift eine innere Spaltung

öes Beroufctfeins eingetreten.
(Ein3elöafein, in
gefjt,

öem

(Es fterjt fid) nerftridt in

ifym jeöe allgemeine

aber es fann auf öie

fittlidjen

öas empirtfdje

Beftimmung ocrloren*

$oröerungen, öenen

öer Dernid)tung öer religiöfen tDeltanfdjauung abgefagt

es

mit

b,at, nidjt

öauernö Der3id)ten. Hus öiefem tDiöerfprud) roäcbjt öie öritte
(Epodje öes Denfens empor. Don öem üerfunfenfein öer IDelt unö
öes ITTenfdjen in öie Sphäre öes empirifd] (Ein3elnen gerjt fie aus
aber nur um öaran öie etfyifdje 5°rfrerung 3U entroideln. Den
oerlorenen Befvtj öes Sittlidjen 3urüd3ugeroinncn, ift jetjt öas
3iel. So Bereinigt öiefe (Epodjc öie 3roei oorangerjenöen, inöem
fie öeu Suftanö öes 3nöimöualismus als öen tatfadjlid) befteb,en=
öen anerfennt, in ib,m aber nur öie Hufforöerung 3U feiner Über=
roinöung unö öer Rücffeljr 3U öem religiöfen (Brunöe bei Seins er=

Dod) öiefer religiöfe (Bruno bleibt in öer entgötterten IDelt
unö nie gan3 3U erreierjenber. Das oerlorene (5ut eines
gotterfüllten £ebeus, öas it)r in eine iöeale rjöfje entrüdt ift, öer
aller 3öeale entblößten IDelt 3urüd*3uerobcm, ift öie einheitliche
£enöen3 öer prjilofopfjifd^en tDeltanfdjauung.
Dies Streben öer gried)ifd)en pijilofopfjie läuft unmittelbar in
öie djriftlidjeföebanfenbemegung hinüber. Die (Bretten
finö f)ier, roenn roir nur öie allgemeine TDeltanfdjauung berüdfidjti*
gen, burdjaus fliefoenbe. (Es gibt t)eibnifd)cpi)ilofopf)en, öeren(Be=
öanfen uns gan3 djriftlicb anmuten, unö es gibt d)riftlidieSb eolo=
gen, öie fid) oöllig öer Spradje öer gried)ifd)en pb/ilofopljie bebie=
nen. fjier befteljt fein (Begenfat}, oöer öod) nur in untergeordneten
Dingen.Jjtur öem naineuCeben öer&ntife, nidjt ihrer pijilofopbie,
roirft öas (Ttyri ftentum öen 5eh öeb auöfd)ub |in. Rn öie pi)ilo=>
fopl)ie fnüpft es unmittelbar an; roas öiefe erftrebte, fud)t es 3U
bltcft.

ein ferner

i

l

(Enbe

311

füfjren.

So

ift

4

öas dr/riftentum in tDafyrfjeit öie

letjte

118

VII.

unö

(Bried)ifd)c

d)riftlid]e

HMtanfd)auung

unb f)öd)fte Sdjöpfung bes antifen (Beiftes. Sein Derfjältnis 3ur
antuen Kultur ift nid)t öies, tote man es fid) nod) öfter Dorfteilt,
einer tnnerlid) morfd)en, roeil all3u reifen 3eit als ungebro=
aus primitiüercn Sdiidjten bes Deutens erroadjfene HTadjt
gegenübergetreten roäre. Dielmeljr ift es felbft in öen roidjtigften
feiner drfdjeinungsformen aus öen Bebürfniffen einer fef)r rjorjen
(Berabe btes begrünbet feinen bauernben IDert,
Kultur geboren.
öafo es

djene,

Kultur ibm nod)

nid)t entroad)fen ift, fonbern
Strebens in ifjm 3U finben uer=
mag. Hur einige <Brunb3Üge fönnen t)ier angebeutet merben,
orme Rüdfidjt auf bic mannigfadien Donationen ber (Bebauten im
bafc

aud) bie

l)öd)fte

einen fonformen flusbrud

ifyres

einzelnen.

3ud) bem db.rtftentum
bes 3nbiüibualismus.

aus (Bottes

ttäfje

IDelt ber Süube.

gilt bie

Sie

ift

HMt,

an

bie

fo roie fie

ift,

Stnnlid)feit

als bie IDelt

gefnüpft unb

oerbannt. IDeil fie (Bott oerloren r/at, ift fie bie
3n ber 3bee ber Sünbe r>erfd)lingen fid) babei

dinmal ift fie ber (Egoismus, ber nur feine
eigenen Sroetfe oerfolgen mag; unb man ftellt it)r eine TTToral ber
Hädjftenliebe entgegen, in ber ber (Bebaute ber £iebe bie Überroin=
3toei (Bebanfenreifyen.

bung bes cgoiftifdjen Strebens bebeutet. Unb anberfeits ift bie
Sünbe bas (Betettetfein an bie finnlidje ttatur, bas Derfunfenfein
in bie irbifdje IDelt, bie in itjrem (Beqenfatj 3um (Böttlidjen an fid)
fdjon als bie Sphäre ber Sünbtjaftigfeit gilt. 3n biefem Sinne
bic

•roirb

d)riftlid)en

formen eine rjauptforberung ber
Das gefamte finnlid)e Z^hen mit feinen flffef»

Hffefe in all irjren
ITToral.

Un unb Begierben, aus benen jener (Egoismus
3nbtDtöuum fid) auf fid) felber [teilen rjeiftt, ift

erroäd)ft, ber

fünbtjaft.

Ber

bas
ej=

treme jnbiüibualismus führte 3ur Dernidjtung ber Perfönlidjfeit;

unb

fo ift

aud)

bem dfjriftentum bie irbifdje
Der Sünber ift bem dobe

IDelt bes dobes.

IDelt ber

Sünbe

bie

bal)ingegeben; nur

roenn er innerlid) umfel)rt unb "ber Sinnenroelt abftirbt, fann er
roiebergeboren roerben 3U einem neuen £eben, einem Zebtn im

So übernimmt bas dt)riftentum gan3 bie Hnfdjauung oon
non (Bott unb IDelt. (Bott ift über bie Hatur er=
höbt. IDer ber IDelt bient, fann (Bott nidjt bienen. Die Überroin=
öung ber IDelt ift bie erfte Bebingung 3U einem £eben in (Bott.
Don biefer IDelt ber Sünbe 3U erlöfen, gilt bem dfjriftentum als
feine eigentlidje IKiffion. (Es erfüllt fie, inbem es bie THenfd)en
(Beifte.

bem

(Begenfatje

ttidjt irgenbroeldje oon aufjeu if)?n eingeprägte Dogmen fönnen nad\ bem tiefften Sinn berd)rift= liefen £ebre jene ttmfer/rung beroirfen. nur ber !annt. roirb aner= (Ergreifen bes (Böttlidien aber roll3ief)t fid) für bas in burebaus ät)nlid)en 5o^"icn roie für bie Die llnterbrücfung ber Hffefte unb bas Zehen aus d)ri|tlid)e Bcojufjtfein pt)itofopf)ie. roie fd]on bie pi)ilofopt)ie fie gefudjt t)atte. neben ber Häd)ftenliebe bie böd)fte 5^*berung bes <It)riftentums. unb ber HTenfd)en rebet. Das roirfenben Kraft ber fie beibe. Uuterbrüdung ber Sinnlidrfeit unb 3urüd3ierjen auf fid) felbft erroadjt in bem T!?enfd)en bies f)öt)ere Zehen. ber Dernunft finb feine Dorbebingungen. bie it)n 3U einem neuen £eben emportragen follen. oerneinen (Bott. Die alte polntrjeiftifdje HTr)= tl)ologie. fid) auf fid) felbft beroufjtfein. XDeisfyeit. na&i bem bie IDelt in 3roei Sphären. Hus ben {liefen feines eigenften löefens muffen bie Ströme fjeroorbrecfjen. bas entfpringt in öer (Erfenntnis ber Hid)tig!eit bes blof] finnlidjen £ebens. Durcb Hbfterben oon ber äußeren tDelt. ttteufdjeu. Unb aud) ber £iebe be3eid)net. Huf nieberen Stufen ift biege (Blaube. So füfyrt ber IDeg bes Fjeils burd) bas 3nnere ber Tltenfd)en rjinburd). bas unmittelbare Beroufttfeiu ber (Bemein= mit (Bott.Bas 119 (Efjriftentum 3U beftnnen. inbem fie ben an fid) r>er3töeifelnben Tltenfdjen auf fid) felber nerroeift. fann allein ein fyörjeres Zehen bes (Beiftes geboren roerben. be3eid)net biefe IDelt oerfcblagenen bauernbe Ridjtung ber in bieirbifdjc unb an einen materiellen £eib Seele auf ben göttlichen 6runb gefeffelten ber töelt. feinem geiftigen Zehen nimmt er an bem (Böttlidjen roidjtige teil. roetdje in feber tDefen fiel)t. bas f)ier als fein eigentliches tDefen in bem ITten= es ber fd)aft auf tjöfjerer Stufe entroidelt fid) ber (Blaube 3ur 3ur (Erfenntnis (Bottes unb bamit ber Beftimmung bes fdjen erroadit. Das Stre= ben unb Seinen ber Seele empor 3U (Bott tritt in ben Tttittefpunft ber d)riftlid)en fjter roie fd)on roirb bies Streben mit ber pfjilofopbifdjen bem Hamen (Ett)if. bem jnnern ber in Hatur ein geiftiges Die Hatur bleibt entgöttert. Dabei bleibt ber Befitj (Bottes ein t)öd)ftes unb feiten gan3 3U erreid)enbes 3iel. etne irbi-- . So übernimmt bas £t)riftentum ben allgemeinen (Brunbgeban= fen ber pi)i!ofopl)ie. Die tiebe 3U (Bott. 3n Diefc TDenbung bes religiöfcn Den!ens ins Subjeftioe oerbinbet bas dtjriftentum mit ber pi)ilofopl)ie. So fdjtägt bas Cfyriftentum bie gleite Ridjtung ein roie bie pi)ilofopf)ie. Hus bem nollen Sünben-lerjrt.

120 frfje VII. IDeil aber öas erböbte Sünöenberou^tfein im dr/riftentum öie Kluft. (Et hebt öie tlTcnfchbeit. öie öen TTtenfcben non ©ott abtrennt. Kirche roeltlicbeu Staate TlTacM gegenüber. öer feinen Sohn in öie tDelt feuöct. Allen felbfti= feben Hegungen 3U entfagen unö gan^ fid) öer ©emeinfebaft l)in3u= geben. Deshalb ift er öer drlöfer öer tDelt. unö rote öiefe roeift fie Stellung jroifcben beiöen an. auf3ufteigen. in öas fic Ijaupt. 3U ©ott empor. Durch. tDenn öabei öas Rbroenben r>on öer Sinn= ITTcnfcfjcn eine oor allem als ein tlnterörüden öer egoiftifdjen triebe er= öer ©eöanfc öer ©emeinfdjaft. feiner roariren rjeimat. öen göttlichen (Seift felbft. (Ent= . öamit in feinem £eibcn öie !Ttenfd)beit er= löft roirö. leine Sinne an öas 3röifd)e gefeffelt. 3U ©ott. öeren Sinn öurd) ih/r im 3 en f e i ts wfy. öem öer ein3elnc gait3 fieb unterwerfen foli. fo fott mit ihm öie Seele auffteigen 3U fo tritt öer roie febon in öer ihrer roahren rjeimat. tDie er berabgeftiegen ift aus öem Reiche ©ottes auf öie dröe. Die fünöfjaftc tDelt finöet öie Kraft öer (Erlöfung nicfjt merjr in fich felbft. fie roirö ihr gemährt aus freier ©naöe ©ottes. Die ©emcinfcfyaft aber [oll fiel) mit öem litfjfeit feheint. (Sriecfiifcfre iui 6 eine fytmmlifdje. ragt er mit feiner Seele 3U öem ©öttlicrjen empor. roenn fie fid) oon feinem ©eifte erfüllen Iäftt. inöem er ihnen öen ©eift ©ottes nermittelt. öer öie Seelen aus öer Knecbtfchaft öes £eibes befreit. öem unö cftriftltcfte tPeltanfcfrauung auseinanöeriTafft. tritt öie öem mit feinem Streben nach iröifdjer öiefem Sinne Tratte febon piato fein 3öeat= bilö eines nergeiftigten Staates entroorfen. gan3 311 ihm. 3n öem ©ottesbegriff oollenöet fid) öiefe tDeltanfchauung. roirö geforöert. HIs öie ©e= meinfebaft öer Beiligen. emporragt. roie er in öer Seele öes ewjel-- nen lebt. dr/riftus ift eine Rusftrab= lung öes göttlichen ©eiftes. eine erböbte Beöeutung. im= mer roeiter aufreiht. (Bott unö DTenfch ©eöanfe öes tltittlers 3roifd)en ausgebenöen gried)ifd)en Prjilo= fopbic in öen ITIittelpunft öiefer religiöfen ©eöanfenbilöung. rjeijjt ifjn feine Bestimmung. 3n Der ©egenfat? 3toifd)en ©ott unö tOelt ift fo öer entfd)eiöenöe Punft. Hucb fie empfängt ihre Beftimmung unö irjren tDert öurd) öie gleiche Riditung auf öas Jerc^ts roie jene. fo erhält gleichen göttlichen ©eifte erfüllen. Die hiftorifche (Erfcheinung 3efu roirö in öem Sinne öer griechifeben pbüofophie geöeutet. aus öem fid) öie ein3elnen 3üge öer crjriftfidjen tDeItan= fchauung erflären. öie Offenbarung öes ©ötttierjen in öer tDelt.

Die tDelt jenen 3roiefpältigen (Itjarafter. Aber roeil lidje (Beift ift fein (öefctjöpf . öie öas db. 3b.re Dolltommenrjeit aus itjr öem (Bottesgeöanfen gegenüber 3utam. ja jeöer Kreatur. öer als öas un= ift oeränöerlid] (Eine öer Oielfyeit unö Deränöerlidjteit öer tDelt ge= genüberftefyt. £iebe öes ITCenfcrjen 3U (Bott.r ift Sd)öpfer= öarum fdjon in öer gricd)i|d)en tDeil öer gött= tn itjrer (Drönung öeffen Doll= fie an TRangel. unö roie alle Jntmlte öes religiöfen Beroußtfeins roirö aud) fie auf öen (Begenftanö öer (Bott öer (Erlöfung.m geöadjt roeröen tonnen unö nur er als einiger für ein beftimmtes Dolt (Beltuug öie befitjt. er 3u öem (Brunöe i)'t öer empor3u= ftrcben. Diefe Derföfmung fiiu oon öer Drcitjeit in öer ger/eimntsDoIlen £el)re öem einen göttlichen (Beifte.r rufyt. (Bott Dielmeb.lt fommenrjeit roieöer. tDeil (Bott öer tDelt entroanöt ift unö öod) gung öurd) £iebe am öie tDelt gefdjaffen rmt. öas unüeränöcrlid) unö öarum Dollfommen ift. Aber . fo roirö er öodi ftammt Don öer Dogmatil gan3 in öie Sphäre öes griecrji)cb=pt)ilofopbi|d)en Deutens lnnüberge3ogen.m fidj öamit fie aus ifyrer (Ernieöri= emporhebe. trjm als alles (Buten religiöfen öeretjrung übertragen. ift öie Aufgabe öes lUenfdjen. Unö (Bott ift Per|önlid)feit. fie ftammt (Bott öas prinßip öes (Buten in öer tDelt.en öer £iebe öet itjren ift Ausörud roill. nad) öer nod) anöere (Bötter mben th. öie öas 3röifd)e 3U ibjer tjörje 3n empor3ieb. nur in ifyr tommt öer (Beift 3U feiner roatjren tDirflidjteit. öie er bei öen (Briedjen empfangen b. antroortet (Bottes £iebe. öie £iebe 3U ib.Das 121 (Ebriftentum er öen Dor[tellungcn öes jüöifcfjen Dolfes. Der einig oerrmrrt tDelt gegenüber rmt (Bott eine öoppelte ^anttion: er unö gott (Erlöfergott. ftrab. gefyt unmittelbar in öas d)riftlidje Den= ten ein. öie feine (Bott fclbft Seele aus ift öem £iebe. So ift fie ib.riften= öer fpäteren griedufcr/en ptulofopfne gemein fwt. auf ib. Die tjöcbjte Ausprägung.net öie tiefften fein eigenes tDefen. (Bott göttlicher tDefen in tum mit unö tDelt cerförmt. (Er ift öas fcrjlecfjtfyin Seienöe. Die fet)= nenöe £iebe roirö öer tjauptintjalt öer (Etlnf. Das (Eine aber ift im (Begenfatj 3U öen Sinnen öie Dernunft: (Bott ift alfo feinem tDefen nadj öentenöe Dernunft oöer (Beift. Der (Eröenöafein emporrichtet. fie trägt i)t nur (Befdjöpf.r öer einige tDeltengrunö. fo tjaftet (Bott. (Bott einer: öiefer tflonotrjeismus fmt ift nid)t merjr fetjt 5orm.at. fo be3eicb. öer ptjilofoptjie öem Hidjtfetenben. entftanöen aus öas tlnoolltommene unö öer nur eine abgeleitete.

flufl. felber fdjroingt. 8. überfetjt non IDümanns. ©efdjicrjte öer £ogosiöee in öer gried)ifd)en pr/tlofopr/ie. IHutter (Eröe. ©efctjtctjte öer alten ptjtlofoprjic. flufl. roeitere (Blieber ein3U|d)ieben unö öamit öas 3iel öer (Er= lö|ung öem ffienjdjen in immer größere 5erne 3U entrücfen. 1907. (Briedjifctje Denfer. Rb. 1872. Pl'rjcfje. öagegen )pricr/t öie (Erlöfung als eine unbegrei^re Reitje fcfyltefjt fid) 3um Kreife (Irinität öes Gr/ri)tenrums Donogene aus. (Brunönfc Oer Cüefctjicrjtc Die Hotur. Heuplatonismus öer öer in [idj unö Qjriedjifcrje öas djriftüdje öarin fafj (Böttlictje (Eine eine 3m IDeltanfdjauung abfteigenöe Stufenreifye. 1913. Das Problem öerDIatene in öer griectjifcfjenpr/tlofoprjte. Baud). tjat feine flntroort löfung öer antuen IDelt. öer griccrjifcrjen ptjtlofoptjie. 2. Die (Entroidlung öer Ideologie in öer griedjifdjen prjilofopb. 1907. 3. öurd) öeffen öer IDelt 3U ifyrem göttlichen (Srunöe 3urüd\ 3n öem (Seift Der Ruf öer Setmfudjt nad] einem neuen Z^bzn im (Seifte.oöe. öer Dieltjeit ent= U)elt Der Begriff öer Dreitjeit tjatte fner feine Hotröenöigfeit.IDirfen öie tOelt gefd)a|fen Ijeit. Dieterid). 1910. (Bomper3. 1890. Die faltet. IDinöelbanö. flall. 1903—1909. Die (Entroicflung öes llaturgefür/ls bei öen (Sriedjen. (Er (Seift als öie öritte göttliche tt)efen= öie (Semeinfdjaft öer in dljriftus (Beteiligten. 1909. Religion. . 3 Böe. Das Gr/riftentum ift öie (Er- erfyob. Refriia. unö in öer Gat roar öie ausgefyenbe griedjifdje Spefulation ge= fdiäftig. Das Subftansproblem in öer gried)ifd)en ptjilofoptjie. flufl. (Einen getjt fid) 3n unö in öeffen £eioen nermittelt öer nten|d}t)eit öen finrtnidjt fie erlöjt ift. öen öie ptjilofopr/ie gefunöen. 5 Böe. — . allgemeine tDerfe. flufl. Die £er/re nom £ogos in öer griedjifdjen prjilofopln'e. 1913. 1896. 2. öer nollenöet in öas (Eine als öem 3um (Seift.-5. flufl. flufl. r)ein3e. <Sried)en. 2 Böe. Seiler.122 VII. tefjrt öie itjr (Seift .ie. Die pbüofopr/ie 6er — . 1882. Biefe. 1879—1909. 3ur Seele fyerab. 3. <E. 4. dairö. Baeumf er. fonöern aus (Sott öer Sotjn als öie Seele beroor. Literatur. 3^e 3ufammen.

rjrsg. <EE?r. rjilöenbranö. 1892. 4. 1881. (Befd)id)te öer (Ettji! I. IDunöt. 1870. flufl. Rer/m. öeutfd) oon preufdjen. 2. (Etrjif I. Die <Etf)it öer alten (Briefen. tErj. 2 Böe. IDunöt. 5r. flufl. literarische Porträt. flufl. ID alter. (5efd)id)te öer 3. Bruns. £eo. Autobiographie Das Altertum. Das <E. StfjtDartj. Pfleiöerer. foprjie. unö djriftlidje Drei flbrjanölungen 3ur 1904. Das Urdjriftcntum. Staat unö (Kultur öer ©egenroart II. 2 Reihen. 1908. <Be|d)icr|te öer Staatsrecrjtsroiffenfcrjaft. Die (5efd|id]te öer Äfitjetif im Altertum. lOeltanjdjauniig. (Befd]id)te öer griecf. oon Seiler. R. m.123 Citerotur Der IKenfd}. tD. r)atd). Die Staatslehre öes flriftoteles.ifd)en (Etfjif Barth. £. Die <Etr|if öer (Briecfjen unö Römer. Crjaraftertöpfe aus IL Reitje Reifje 4. Die b. 1911. 1906. (Befcf)id)te unö Snftem öer Red)ts= unö StaatspfjiIo= 1860. flufl. 2. ITtifd). Die Stoa. K. (Briedjtfdje $. 3iegler.elleniftifcr(=römifcr|e Kultur in irjren Be3ieb. Rei^enftein. 1881. 1908. . Baur. 3mmifd). Q). Die innere (Entroidlung öes gried)ifd)en (Epos. !DilamorDit} = ITloellenöorff. 1893. IL 1912. 4). 1876. Die rjellenifttfcfjen ITTrjfterienreiigiouen. Aufl. (b. 1910. Die gried)ifd)=römtfcr|e Biographie. GJefellfdjaft öer ©riedjeti Die Kunft. ©rieeffentum unö (Effriftentum. I. 1907. (D. Srfjmibt. flufl. I. 1902. Aufl. antifen öer 2. 2. 3. 1896. (Befdjidjte öer alten pi)ilofopf|ie unö irjres Derf)ältntffes 3um dtjriftentum. . 3oöI. 2. Der Staat. I. Citeratur. ©nden. IDenölanö. 1912.uugen 3U 3uöentum unö (Erjnftentum. 1910. 2 Böe. v.

97—98. 37. 65-68. 82. fllfibiabes 82. flriftoteles 18. (Enripibcs 47. Sfopas 47. 98. dragüer 48—53. 98. 103 Sopljiften 27. 29. 87. 43. 98. 68—71. 38.fipp 47. rjippotrates 38 £t)emiftofIes 82.72 bis 87-93. 81. 33—34. (Zrjriftentum 113—114. Haturpljilofopljie 58—61. 62—64. Gleaten 7. 27. 111. 103—106. 86. fjomer 24—25. Pntrjagoreer 30. 97. 10. 37. Äefdji)Ius 26. 99. 48-50. 117—122. 30—52. Sopfjofles 51—52. Sfeptifer 41. 85 bis 82—85. 106—108. flnajimenes 6. 38. (Empebofles 7. Heuplatonismus 5—17. 94. 41. 112. Fjeftoö Pntfjagoras 8—10. 54—57. 40—41. 67. 99. 3eno 67. 42—43. durjemevus 27. >fus 120. Xenopfjanes 26. 22. 112. 3—4. 47—48. Prajiteles 47. 41—42. 112. Stoifer 22. 99. 33. Pales 6. flnartmanber 6. Plotin 35. pijibias 47. 52—53. Sofrates (Epifur 22. 78—80. 37—39. Sparta 81. 86. Komöbie 97.Rcgtjtcr. flrtaragoras £r. Krjnifer 86. 102—103. 39. flriftipp 41. flleranber 47. 122. 59. 58—61. Diogenes 67. 76. 20—22. Parmeniöes 12 — 13. 10—12. Demofrit 15—18. . Hellenismus 112. 30. 65—68. 117. 96. atrjen 48. 111. piato 18—20. Bilbenbe Kunft 97. 29. tjeraflit 6. Perifies 82.

aus dem Englischen Geh. VIII." als ein in : STAAT UND GESELLSCHAFT DER GRIECHEN UND RÖMER VonU. Prof. „ Gesetz. Zweite Ausgabe. inHalbfr. Cu rn o n t. A tri. Über seine Abweichungen von Useners Text gibt der V in • in einem kritischen Anhange ausführlich Bericht. geb.Ed.. 5. Verfassung werden Priesterwesen. unbedingt exakte Kulturgeschichte der Griechen.Norden.PastorG. das vor allem den eingelegten Originaldokumenten Epikureischer Lehre dem Verständnis die größten Schwierigkeiten bereitet. Ehegebräuche. inHalbfr. Philos. 12. Heidnisches und Christliches gleicher Schärfe zu erfassen. Deutsch* Übers. Wandt. Wilamowitz-Moellendorff. hrsg.Religionsgesch. Industrie. iDie Kultur d. philol. Neben Recht.-. 1 Karte. Die griechische Literatur und Sprache: Die griechische Literatur des Altertums U. Politisches und Kirchliches. griech. M. W DAS LEBEN UND DIE LEHRE EPIKURS Diogenes Laertius Buch X. 10.*. UND LATEINISCHE LITERATUR UND SPRACHE DIE GRIECHISCHE Von U. Übersetzt und mit kritischen Bemerkungen versehen von A. griechieine ersten „Seit dem Erscheinen sche Philosophie.Dr. Staat und Gesellschaft der Römer: B. 12.ANFÄNGE DER GRIECHISCHEN PHILOSOPHIE John Burnet M. v. K. Das Ganze darf als ein zuverlässiger Berl.v.-. IV i. — Inhalt: I. Kochalsky.a.M.00 Niemand wird bestreiten wollen. Sprache: Die römische Literatur des Altertums: Fr.M. sittliche Verhältnisse. was in jüngster Zeit auf dem Gebiete der Religionsgeschichte des Altertums geleistet worden ist. 10.M. hat Burnet die Forschungen der Zwischenzeit mit dem Scharfblick ie verwertet. D. Skutsch.. Gegenw. . alles knapp und kurz und doch nicht in Lexikonton. Darstellung behandelt worden. G. Hr-4 P. KIRCHE Geh. Niese. geb. IL Die lateinische Literatur und Die griechische Sprache: J. . Leo. F. A. v. Krumbacher. Dr. Aufl. M. Die lateinische Sprache: F. Wilamowitz-Moellendorff. Dabei erhebt sich die Auffassung in echt philosophischer Weise (Zeitschr.) von dem eindringlich betrachteten Einzelnen zum Allgemeinen. 3.) 3. M. F. : - — TEUBNER LEIPZIG UND BERLIN • Weltanschauung. Von Prof. v. 2. FünfVorträge.M. Hierbei tritt uns gesteigertem zweite Ausgabe in gründlichen Kenners für seine Maße eine große Selbständigkeit des Urteils entgegen. DIE Von Prof. Leo. d.M. H. Geradezu eine neue. 8.v. Abt. v. daß das Buch als Ganzes die bedeutendste Leistung auf diesem Gebiete ist.Hinneberg.40 Diese erstmalige Gesamtübertragung des 10. Geh. 8. Niese. DIE MYSTERIEN DES MITHRA Ein Beitrag z. L.-. übersetzt von Else Schenkl.80.Gegenw. Münze.— geb. Inhalt: I.. 2. Abt.M. lichtvoll geschildert. 1. oc h e n si h r. f. Der Verfasser hat sein Ziel erreicht: das geschichtliche Leben dieser Zeit Von . .- v Prof. untrennbares Ganzes zu sehen. — geb.Sck wartz. Das Buch ist ein Kunstwerk es ist ein weltgeschichtlich höchst bedeutender Abschnitt in mustergültig wissenschaftlicher Methode untersucht und in vollendeter (Hi storische Viertelj ahrssc h ri t>. Staat und Gesellschaft der Griechen: U.M. TeilH. MitgAbb. P. . Kaisei zeit. der bedeutendsten Arbeiten über der Ausgabe. Geh. 14. 2. Krum bacher. Heereswesen usw. geb.) Führer durch die Frühzeit griechischen Denkens gelten. LL. Wa ckernagel. Landwirtschaft. Wackernagel. will das Bild des Gartenphilosophen rein und klar aus dessen eigenen Äußerungen erstehen lassen. Gehrich. M. Hofrat Prof. Die lateinische Literatur im Ü/bergang vom Altertum zum Mittelalter: E. Buches des Diogenes Laertius. röm.- Fr. B. .Wilamowitz-Moellendorff u.Hinneberg. Norden. . M. geb. : — — — — VERLAG VON ANuG j2q: B. E.W ilamo witz-Moellendor ff.3. D liegende Buch faßt die Ergebnisse dieser Forschungen in knapper Darstellung zusammen. Die griechische Literatur des Mittelalters K." .6q Cumonts umfassende Forschungen über den Kultus des iranischen Lichtgottes Mithn gehören nach dem L'rteil maßgebender Fachgenossen zu dem Bedeutendsten.Kultur d. (D.-. 16.Geh. Teill. KAISER CON STANTIN UND DIE CHRISTL. Schiffahrt..) M. Skutsch. Aufl. M.

werben biel oon ihm lernen. 12. b. 9lbbblgn. Siltbch.— geb. Delig. Afnäöologie: £). 92T. i'cfer. O ft in a 1 b.) 95on 93rof. 9*ie&l. AMnbelb anb.20. (Süden. Dr. f. 3 1 g. höh. 2ipps.— '•Uiiffafiung unb 5lnalt)fe be§ <nienfdjen im 15. V. : L:. babei in fcffelnber. " (£ e t p 3. "Päbagogif "323. VI. burdj bie Aidrts oon eigenem Softem. AZetapbhfif: «303. 18. ©el> 921. ißacumf er. flftbettf Sie 3nfunftsaufgabcn ber <£bilofophie: ffr.Sic eiuselnen §>ie 2. 16. : r €>i)ftemattfdje ^3§tIofop^ie ( Kultur ber ©egentoarr. ©cf). spfjttcfopfttc ber ©eicbicbte:A. u. III. „ASan ttnrb nicht leidjt ein 33uch finben. Sie iflamifchc unb bie jiibifcfje ^Pbilofophie: ratriftifebe "philofophie: 6 !. 2 b. (Sthit: ffr. 9lufl. 92Ienfcr)en f. bod) nidjt obernäd)I. A3unbt.V. 9lufl. VI. ©efd). in §albfrcm3 971. <paulf en. br3g. nid)t§ oon langatmigen. 2. 53. Scr cntroidlung3gefdnd)t[id)e Pantheismus. 93btlof. — Sie "Mutonomic bes Senfens. — Sie ffnnftton in bcr Anthropologie in ber Kultur be§ 16. 9*at «Prof. 5. <5 d>) SSölfcr: A?. ^bilofophic Sic europäische <£l)iIoi"opbie bes Altcrtumä: §. gebunben 9tt. geb. logifchen.t>ie[mchrin bas 3«ntrumb. : SfUunbt. bas bon einem gleich hohen überblidcnben unb umiafienben ©taubpunft aus. (Einleitung in bie ^3f)iIofopF)ie §on§ GorncliuS. Olbenbcrg. VIII. geb-. 911. u.-5aeumfcr. Sogif Aaturpbilofopbic: A3. ober gelehrten bifiorifchenSntiDidlungcn.4. Sie geifrtge SBett. 9lbt. bas ffernbalten alles Sdhulmäjjigen nnb ^Jebantifcbc:?. £)inneberg. Aiebf. ^hi^f°Pö t £fnfi renöeS8 e trad)tungstt)etfe. 9luft.fonbemcine lebenbig anregenbeu. ielbft in ben untergeorbneten bieg alles brücft Sa^teilen ftd) gleidjmäfjtg funbtuenbe Sorgfalt bes fpradjliehen Ausbrutfs ben ein3etnenAbbanblungen ben (Stempel bes Maii^ismus auf. 1. Seil I. Atünch. V.— Snbalt: (Einleitung. geb. Sic 3. III. Sie japaui'Ae Snoutjc. 9?b. I. b. Sie enropäifdjc sp&ilofopbte (unb bie iilam. I at e in I. höh. ippt)ic £>. Sahrbunbert. 16—. 14—. Sdjulen..—. 92T. (5. (Sic Kultur bcr ©cgentr-art. 93. ©rube. Sic roeiteren 'Sänbe voerben enthalten: I. VII. Deformation." (Sahrb. Arnim. ©oethes. li: 9Deltanfrf)au= ung u. oon93roj. f. 921. Gb bingbau§. £) i n n e b er g. — Sas ©hftem bcr ©eiftestoiffenfdjaften. 12.) Scilgebiete. II. V. Sie be? Alittelaltcrs).14. 92T. Sie Anfänge ber ^b''oiobbie unb bie ^Sbilofopbie ber primitiven < A. — unb (Srtemttrtistbeoric 'Ol.) •2. 9lnali)fe b. Seil I. 9lbt. IV. ©ebefret 92T. Sic inbifefte -"Philo« II. in §albfr. — ©iorbano — *runo. Sas A3efen bcr <pbilofopbic: "2B. pftjcfiolog. §egel. (ginlcitung in bie ©eiftesroiffenjdjaften. aui> burd) feine ganse metbobifebe Auffaffung unb An= freien fonbern ff 93on ©eb.60 „Aon ben üblichen (Sinleitungen in bie A-bilofopbtc unterfebeibet fid) Aiebls "Sud) nid)t btojj arm ber Aebe." (3 tf ehr.2H. 9venai)fcmce u. geb. bamit eine©cid)icfite bes geii'iigcn Sehens überhaupt gibt. IV.>hilofopbic. „Sie Art berSurchfübnmg. : — : — 3ur (£infül)rung in bie ^f)tlo}üpf)ic ber (&egemr>art 91.3—. üon 93rof.bcr ^fjtlofopljte Sil (S e f rf) i dj t e I g e tn. ©eb.3. ©olbsiher. 6inftd)t in bie rein empirtidje 5Befceutung unb in ben Sltecbamsmus aller Ttaturerfiä'rung 3U geben. 3. «ßaulfen. B. 911. Sie orientalifcbe (oftaiiattfefie) <}. VI. III. •Bbilofophie: S. IV. bie Klarheit u. II. unb 16. Seubner in £ei»3ig unb ^Berlin . Sie cbriftlicöe «philofophie bes «mittclalterg nettere ^Jhtlofophic: A3.) 3lufl.—. unb Snhalt: natürlichfte 17. in |>albfran3 9X1. fyi'Sg. — 'Sius ber 3eit ber Spino3aftubien Sabrbunbertg.6. fud)t 3U einem eigenen ©tanbpunft 3:1 führen.=iüb. oerm. 93.—. o. geb. öerb. Dr. nirgcnbtpo ermübenber SarfteHung eine ©e» cbicbte bcr 'pbifofopbie Bon ihren 'Anfängen bei ben primitiöen Aölfern bis in bie ©egenroart u. ^ü^elm SHItljet)^ gefammelte 6c^riften 3n 6 <%bn. bie '•Reife bes Urteilt. 9K. Sie d)incfifd)e 'philofophic: A3. 10. I. 'SJerf. Ana bem Verlag üon banbfcbriftlichen Tladjlaß. bie £)croorbebuHg besA3efentlicben. Ser Aufbau ber gcfchidjtiidten 5Delt in ben ©eifteg- tt>iffen?d)aftcn. bie einer tief» grünbigen Untcrfudhung nid)t auS bem SJB ege gehen.'' (9JX o na t3f ehr.) läge. 10—14 9H. Sebcr 95b. 8—12 9K. ei. <philoj opbie. 14 Snhalt: Allgemeines.— „Sie gegebenen ©eftd)t§punfte unb (Einleitungen führen tief in bie Grfcnutmstbeorie unb •3Mr>d)ologie.

." 2> eutf cblanb. 'SU od). eine £uft. nie burefj lUften. Söt. Sewbncr in £ c i p3ig unb Berlin . aus* benen jeber id)öp?en tann. u. <£." feine einbringenben 2t a u r p f) i 1 ©et). oon T*rof.) e s f. aud) ferjr abftraftc unb fd)roierigc 'Sbeorien elementar unb burd)fttf)tig 3U entroiefefn.es 3entralblatt für § mme i l s 6 1 1 b unb S33eltanfaj>auung im ^Danbel ber3citeu. ßr übt aber aud) ftrenge 8ritU unb BerhCvIt uns nicf)t bie ©efttoierigfeiten uni? (Smroenbungcn. 3eigt ber 'Berfarer. — wie ber c5crfaiTer feinen ©egeitftanb befjanbelt. unjerer 3eil. "Ti cuen 3abrb. gntil 1 Verlag »ort 'S. Dr. 'S? e ber. Slbt. ber Ärirtf ber mobernen Äulrur. "3T1. Tlei'tle i. ^löir fönnen eine eingehenbe -8e= fdiäftigung mit if)m nur empfehlen. <3H. üon ^Brof. 14. :8ed)cr. baj aber 311 ihrem rrirtfamüen Jcfror ber IDiUe rourbe. Gs ift ermübenben -TDege herab in bie 'JXcuscit su folgen. Aufgabe ber 'JTcturpbiioiopbie. geb. aud) einen ipröben ©egenitarib fcömarfbaft 3U madjen. 'Bon ^ror. (SSMffenfd). . 'Hfrifa nnt> ßuropa. «33T. ^Boutrour. iaü mühelos" gelingt es itjnt. bie 'ich gegen jebes bie>'er ©rjfieme ergeben laffen. ©ebunben 2H. 3cigt dar. oom^Ber» ©eb. biefem funbigen unb gci''treid)en Jüfjrer auf bem langen. Ttiemals' langroeilig unb troden. SBon toeil. Ob. Sm §auprteil. p rj (S tu mp { t fj ö rj.pf)ilofo:pt)tfd)ert (ärunblagen ber SCOiffcnfd>aftcu SBorleümgen gehalten an ber Uniöcrfität ^Berlin oon ^Jrofeffot Hr. 16. -B.. §>ie ^etnftein.^at ^rof.— „S)ae -3ucf) ift interei'ant unb feifelnb gefdjriebeu. in 'JDiffenfdjaft unb Ceben bie cmpirifd)e "üDcIt 31: erobern. ^urd) Altertum unb -SUttelalter bi§ S§ ift ein SIDerf au§ einem (5u§. <S djulen. Dr. faffer burcf>gcfef)ene Überlegung oon 2. 18 Seif III. ©tubien iniianbiegen. bie 3um £>örer ijinabsuüeigcn id)ci:tt. (SHe Kultur ber ©egentoart. ant'cfjaulid) bie Sbeen einiger ber größten 2>cnfer über bie 93e3iebmtgen $XDi\d>en <2Dit"fenid)aft unb -"Religion. rcn'icfjt liegt in fie S£Hfjenfd)aft unb Religion in ber ^f)ilöiopf)ie "Bon ß.) a'itcrarif d. X. anfcftaulicber unb gemeinoerftänblidjer 2>arftellung. 3)ie§ iciucr gegcnftchiblid)cn «Rebcrociie. gebunben 32I. 5. m 5eigt aud) in ber metbobifdjen nd) 9trt. Siaturcrfennrnislbeoric.-. <3c itfdjr. tooju ben SJerf. ^üt einem ginfübrung^toort oon £j. <3Zt. „2>ies Q3udi erörtert In trerfiid)er SEDeiie bie Grtförimgen. ©efamtbilb ber üTatur. bietet es eine 5üße pon Anregungen. 10.) Gel). f. lint. ber mitarbeiten roil! an ber "Husbilbung eines ^BilbungöibecIS ber ^utunH. §t)p. -3. Dr. in grofjen 3ii9«t "«tb obne alle ftleinlid)feit gefd)rieben. bie »on einer vHnalt)fe bc§ -ZTiitteU altexS ausgebt unb bie Äuiturprobleme ber ©egenveart aus ber Un3ulänalid)feit ber 5lufflärungüibeale be? ad^tsebnten OiabrbunbertS erflärt. in §alb?r. .örjnlid) umfaffenbe unb einbringenbe Äcnntniä aller 2iarurtt>iifcnid)aften SJemcrfenäroert ift bie Jfätjigfcit be§ "Beriafferö 3U liegt bem -IDerfe offenbar 3ugrunbc. b.-. . bie gefamte Kultur ber ©egenroart aus cint)citlid)en ©cfiditspunften 3U erflären unb 3U roürbigen. 9. ©ebeftet < 4.—.b:id)e naturr£>ineiifd)aftiid)e Schulung roiffenfdjaftlicbe ©enauigfeit 3« r>er3icf)tcn. 'ülutorificrte. t f ür lateinl. ^5. bafj bas AJefen ber mobernen cS3elt alg «IDerben 3ur TOnftif oer= ftanben roerben muß. b. mobernen Kultur ©ef>eftet "iöt. roabrenb (5>er Sag. ^"as "Buch Kt trarm 3« emr?cb!en. G. ir>eld)e bie 3Biffenfd)üFt feit bem "illtcrrum oon ben -äBelträtfeln gegeben bat.IT«. %.6." (^23. 12. ^Reg." ifjn unmcrfltd) auf bie £>öhe ? übrt.) Hauptfragen ber ^a mm od) er. iHufl. c§ metfterbaft. 1. (ig gibt 3uerft eine bifiorifdje Sinleirung in bie moberne Äultur." (3eitfd>rift für päbagogifd)e -Bf t>cft ologie. ohne babei auf 3>ie grür. SÖl.—. . SBearb. f laff. in pofitioer ©tetlungna^me. (ö. £)oI^mann. 5. 4. Altertum. <S.ßine ungcir.) » .) ©eb. Sroel§ = £'unö. VII. gebunben ßinlcirung. SIDeltanfc^auung unb mobernes ^Btlbung^ibeal •iBon "iBrofeUor Dr. S>eutfdj 0. fjinneberg. 'Rebaftton ö. SHSir möd)ten i>em innaltrcidien unb anregenben -7Sud)e einen großen Ceferfrcis münfeben.— 2>aä "Sud) mad)t im Unterfcfjieb 3u allen ©ammelroerfen ben -Beriud). 2ipp§. fjrsg.

das Schöpferische in Kunst und Schrifttum steigt in leuchtenden Farben vor uns auf. . 2. Aufl. Ilberg in den Neuen Jahrbüchern. röm. 28.40 „. Werk geschaffen. Griecli. DasGesamtwerk beigleichzeit.Rg. gesellschaftliche und religiöse Leben. . M. zusammengefaßt. zugleich in ausgeprägt praktischem Sinn hat Diels es verstanden.-Rat Prof. Prof. 10. 4. Aufl. das scharfe Abbildungen ermöglicht.A. .) Mit 44oAbb.. Di eis. Dr.In meisterhafter Weise und mit erstaunlicher Beherrschung auch abgelegener kultur9 Tafeln. Geheftet M.Bezugaller Bände: Geh. unter Mitwirk.20. Römische Staatsaltertümer. 2. M. Reihe: I. FR. Müller u. W. 12. 3. diese Leistung auf dem Gebiete der Lexikographie als bahnbrechend und vorbildlich zu bezeichnen. — Philosophie.Rg. 10.80. Griechische Geschichte bis zur Schlacht von Chaironeia.. 3 Bde. Dr. 2.. Oberregierungsrat Prof. ein Stück großer Vergangenheit wieder zu erschließen.J. Liebenam. Diels in der Deutsch. I. 12. 9. Ausgabe mit Schreibpapier durchschossen in 2 Bänden geh. 3. v.) CHARAKTERKÖPFE AUS DER ANTIKEN LITERATUR Von Geh. hervorragend ist überhaupt die ganze Ausstattung des prächtigen Buches. 5. 2. Taf.Geh. M. — ). in vollst.Fr. Literaturzt ^. Baumgarten. Wagner: DIE HELLENISCHE KULTUR Mit 479 Abbildungen. Aufl. Mit 8 Plänen. mit B.N o r d e n.G. Geheftet M. D. hrsg. von Prof. 3. 8 . M. II." (Frauenbildung. Griech. Geh. 9 bunten. gebunden M. — -' 1 DIE HELLENISTISCH-RÖMISCHE KULTUR 5 bunt. Dr. Pernice und M. II. 5. H. die Heraus„Unterstützt von namhaften Gelehrten auf verschiedenen Spezialgebieten. —haben . 3.M 28. Griech. 2.-Rat Prof.G e r ck e u. Mit 50 Abbildungen und Geheftet M. u. M.— geb.50 Die Verfasser des vorliegenden Buches haben Hervorragendes geleistet.. 10. Antike Metrik. mit außer„ ordentlichem Geschick und sicherem Urteil haben sie die Ergebnisse der Einzelforschung zu einem glänzenden Bild des Gesamt-Hellenismus und seiner Folgeerscheinungen. ANTIKE TECHNIK Von Geh. Geh. I. u. 2.80 4.. Geschichte der geb..60. Griech. In schöner. — UND BERLIN .501. M. gebunden M. Geheftet M. Das staatliche. der die Verfasser niemals verläßt. R. Aurl.Theokrit. Cicero. Thukydides und Euripides. Religion. Epikur. Geh M. geb. das ein dringendes Bedürfnis unserer Zeit in ausgezeichneter Weise befriedigt. 4 einfarbigen stark vermehrte Auflage." (J. M. gebunden M. geber ein EINLEITUNG IN DIE ALTERTUMSWISSENSCHAFT Hrsg.. Die römische Kaiserzeit. Dr. röm.— E.13.-. geschichtlicher Gebiete aller Zeiten. M. 12. 36. 4. einem Plan und einer Karte. 2. geb. Fr.20. Ich nehme keinen Anstand. der feine kritische Sinn. — . VERLAG VON 3. Kunst. Griegeb. 2. Sokrates und Plato.Methodik. 6 einfarb. 32.Dr. Technisch ausgezeichnet sind die Reproduktionen. M. M. 26. (M. 4.. 'Hochland. Z i e b a r t a In Verbind. Römische Geschichte bis zum Ende der Republik. „ . ebenmäßiger Darstellung entrollt sich vjr dem Blick des Lesers die reiche hellenische Kulturwelt. 32. erfüllt mit Zuversicht in ihre Urteile. Polybios und Poseidonios.50 . A. 10." (H. geb. 15. — M 52. M. Geh. Griechische Geschichte seit Alexander. Geh. Hesiod und Pindar. Hoppe. 2.TEUBNER • LEIPZIG . M.E.Diogenes der Hund und Krates der Kyniker. Hofrat Prof. Poland. Aufl. Reihe: I. Eratosthenes. Sprache. 2. Eduard Schwärt z. gebunden M.u. von E. Paulus.Literatur.röm. E. HI.50 Exakte Wissenschaften und Medizin. . u. Wellmann. ein nicht zu unterschätzender Vorzug gegenüber anderen Werken ähnlicher Art liegt in der Verwendung von mattem Kunstdruckpapier.LÜBKERS REALLEXIKON DES KLASSISCHEN ALTERTUMS Neubearb.Geh. Plan.— chische Staatsaltertümer. Tafeln.— geb.Aufl. 37. Dr.— . Wir sehen Land und Leute im Lichte klarer und scharfer Charakteristik. G e f f c k e n u. 4Kart. ohne durch störenden Glanz unbequem zu werden. wie sie in der ganzen Kultur der römischen Republik und Kaiserzeit zutage treten. Privatleben.

Doj. 9Hf>.) SSergfon. (23b.) © Hebe Sefuä. 199. 4. SJ. 93 o e b mer.) IV. Dr. Seiler.36Slbb. 3. Darftelfung unb SZSür« bigung. f. Dr. 3?. 2otTe.) im ©elöentum unb ßbriftentum. Die. SBon Sßforrer Dr. 91. aß. 0.) SRiffion. Dr. bie «Bbitofop&ie. m. 3. @eb. SBrof. äßitl8f5ig. SBon 55rof. ©tue tjiftor. Ob. Ob.D.) ßbriftentum. fianbfcbrift. uon5?rof. 3. SDJrjfrtI »runbjüße ber im ßbriftentum.3Uis Statut unb ©eiff e§n?d£ Sammlung tpiffcnfct)aftIt4)»gcmcinoctftänMi4>cr ©arftellungen aus aüen^Cöebieten bes IDiffens Qebet ffanb einzeln ©efreftetTH. SBeltanfd). Sßon Sßrof. 1 «Btan u. Slbt. SBrof. — —33rabn. Stuft.) S m — Sjtam fiefje SReligion. SBon Sßrof. a. 146. Segenm. SBalirljeit unD Diffltung im Öeücn Sefu. 3Jon «Brof. SRicbter. &rb.Dr. (93b. ctf^lenenenSänbtlnnetbalbber^Dffyenf^oftenalp^obcMf^georbnet Sänbc umfaffen.) ^aläftina un» feine ®tidjia)te. e d e n. Dr. 3. b. fittl. Pfarrer D. Ob. Söerttlrfl. Srömner. 97cebijinatrat SBermorn.480. 491. Stuft. 12. 6. SBon weil. Stuft. SSon *ßrof. ginfübruna in Dr. ©eb.b. ju S8i§mard SSteäjanif D. Dr. fein ®ert. Dr. SB. SBon db. Dbertebr« Dr. 297. SBon SBrof.Ott. fc.SBentOb.50 unb Serlin in £etp?tg TJerjelcbnis ber bfsber ) i — — Ob nf§ ßutberä. ©.«Brof Dr. Öuine fiebe Socfe. ©. 260. «Raturbbitof. D. u. ft. aud) oon ß. Sübrtnbe SJJidjert 2. 514.) Sefuiten.) aufgaben u. 298. <B. SB. 6.41. ©.) 3Jtt)fttr (Scrmanifäe. Stuft. £>ume.) Die $b. Ob. 397.217. Ob. Dr. S. SRit 1 2af.) ßutfjer im Sidjte ber neueren $orfd)una.54 ) SBf ßbriitentuin unb SBcltaefd&idjte feit ber ^Reformation. ©ine Gin« fübvuitg in bie $ft)rf)ot. Denfer. 1 8ilb- ftirdje Uno — — mW. >-20« f f gcbunben 38.) einleit. Ob. Ob. bie 3. 109. ber ^Dbilofopb mobetnet SRelifl. SB. 3. Ob. 95. SBon SBaftor <S. 49. Sülpe. SBaubert. SSerfeten. Ob. 33erfe(eti. (SBb. 2. Ob. Die großen engl.) fBiiö. ataturpbilofoüäte. Dr. Soöann. 21. bon SJfter. ©enri. 155. Ob. Süber§. SBon *Br of Dr. 46. 137. 406. toeil. 176. 309. fc&er. ob n e i b e SBon *ßrof. Der «poftel. ßebmann. Die.) 3efu3. 3». «Bfocbologie b. Sfnje. aftenfcöenlcbenä. Ob. ©oben. 3. SB. ü- —% > .) a»ÖfH!. Ob. f Ob. SBrof. Dr. f. SBon Ü3rof. Stufl. Ob.) (Soloin.) u. b. Dr. SR.Siete. Snnbfajriftenbc-urteilung. Stuft. 6 Stnftdjt. ü b I. fcanbldjriftenbeurteilung. SB. 93 i f dj e r. SR. gßtt 51 öanbfcbriftennadjbttb. 2». Stuft. *B i f Dr. 33rof. Staat u. in Ob. SBeinef. Ob. SRefier. S. Stttt. %.200. «ebensanfdjauunaen f. Slufg. 3u£ ber SSerbfjeit De» 6öt. C-tbif. Dr. atttjtbotogie. 521. Ob. 345. 9t. Ob. Ob.) Sauluä. <?o* b e u t. Smmanuet. D. beutjaje «Reformation: SBon SBrof. Stuft. 3. — ffletigion — — — unü Sft. g.g5. SB. (S. »üfpe. SBon 186. Ob. Dberf. «Kit JBtlbn. SBon Pfarrer Dr. öubDbaö SBon Seben unb Cefire. SDie. SBon »Brof Dr. 463..) aRartin 8. bon Dr. SBon SReatfc&utbirctt. S. 2Jrof. e.SR. SBon ÜSrof.6 ©erfeleu fiebe Sode. (93b. 9i. SBbiloi. 113. 4. 520. Die. * e I. 2Rit 1 SSitbniS. (. ©efdntfjte.2lufl. Stuft. SBerbredjerä. Dr. 247. Dr 3. Ob. Ob. Dr. . Seit. tßrof. I.) Sie (Sleiämiife Sefu. 5Tbormetjer. 3. SBitlenSfreibeit.9luft. oonategelein. Stuft. 2 Sart. 3)ire!tor 515. firimtnalpfadjoloflir f. SBrof. SB. aj&Uofopöie. Sebenianfdjauungen. Die eoanoeiifcSt. f. Stnfdiauunggruetl h.* Ob. 2 Söbc. dobn. SB Ober* Iebrcr Dr. Sbomfen.®. u. diät Dr. Sin frit. OS. £>. 3fraelitifdje SReligion fiebe SReligion.) a. ml. m. Dr. Ib. öelteniitii^t SReligion fiebe SReligion. Stant. Öbbnotismuä unD (Snggeftion.) aS&Uofopbifcbes} Sörterbud). ft ö bie r. 2 b or metjer.) u. N Dr. Ob. Dr. ©. o e b e r.) 93rof. SBon loeit. Dr. Ob. — .) roetl. SBon d.) im alten Crient. Äirobe. 2. Freimaurerei.Dr. in Deutftblanb. Die.) ©riedjifäje Steligion fiebe SReligion. fcnme. fäufli<j> Werfe. SB.S8erlr>eüen. 2. Stuft. 481. ©efdiitbtl.SBericbt. SBitbn. ©. Die moöerne. 3W. aud) in einem Banb gebunben erbä'ltlicb bie mehrere I. ÜRit 2 93itbn. 2. Lic. öume. Seiireäieben«. Wtligton unb am o n n.) G öeiDentum fielie m 9Rnftif. Hielt b.. 6. SR e b l b o r n. SBon Dr. ipi|iloiov|ie. SS. (Eejualetbif. Sultur in5 3abrtauf. Stuft. f.

&anb». £otprebig. Srof. ßuttuidl. ft. 25. 5>aul fe n. 470) SSüleusfrnfictt. ISO. öOrtbilbungSfjöiiltotftn. SRit 8 £af. guttteJ». 5 Siagi:. Dr. 9ieligion£gcfdj.) Son weil. Sine ®tn* fübt. In bie S&eologie. 66. Dr. 9t. S3ilbn.) SRoberne 6. 83. 3?. ?Be t c r f. Son Srof. Son Sererbung.) SSeltttntergang. in .50 b« tDiffen!d)aft«n alpljabetifä) geprbnet Bänbe innerhalb btt bisher erf<$ten«ien J)«r3eid)nts Stetig.äRcdjanit b.) Sieligton Statutroüfcnidiaft in finmyf «rieben. 1 Si'. Uniüerfitäten. Stuß. 3d)ulfämpfe 3. mar jeKit 1 Silbnis. S. öolrat $rof. 256. Dr. a.. 3S3-) etI)if-S?led)au. Stnterbing. Sc. (33b. 2. 484.c it.) 'iMtiogoIoflie b. . Dr. Ser* erb. 2.) SK.) g. r. Die Stellung ber K.) SR« 21 Slbb. 3>ljilo!oj)f)ic im alten Client.. u.a. (83b.Dr. 2er. Dr.) 83rof. b.) SRit 1 »itbti Sdjopeitbauer. 91. SraunSbaufen. (23b. S. (83b. Stuft.& geheftet ITT. Stat «tof. [fßb 522 :. üutfter. Srof. S. 8. Stuft f.) iytiebridi. 3.20 flUS HatUV Utlö Seele be<3 Sfirnfcöen. 83. (ib. 164) tilNiajnlirricu.) t o it n ! u et) e. St. 3 o &• Srü» fer. SBtncnsfret&ettj i'abajo. Sutfier. Sjrof. Ceibcc-iibnnscn fielje Slbt.ogie. Seranlagunn (Sb. Sott SeaUdjuIbir.) i — b. — amter. G. Dr.514. Kolt^fdjule. S3rof. Untergang ber SSelt unb ber L^rDe norf) Saqe u»b STiffenfcftaft. Ta4 Grüblern ber 23. Dr. St. 3. ©er Seit b. SRenfd). Sei) mann. 6. gefdjtdjte. SBiemonn. gröi(. GrSe u. 2?. — 11= ipäöRgügi! (geiftige. Son — fietje ßebcnöanidjauungen »eil. Sleues. ber öanbfdjriit. Son ©eö. Stuft. Serafrn. Srof.e!. 27. 140.*S3iarr.329. Sas beutfdje. (Sb.S 2R. 9tetifiitm£= weil. f. Smerifaniftljeg Silbungämefen fiebe Sedin. relig. Dr.DberrebrerinSR. raeil. (Sil.7 8tbb. SrieÄifdie.. Dr. 141. Stuft. Dr. Soin. SB. Sugenöpflrge. Sou 5. S\. 2. @. 23on 83rlte. Scb. (23b. 23 I.©el).SIufl. SSeltanidjaiumg.30 21. SR. 512.e ßrjiefl. @tite&ung. 3 in f. 83. ( ( 23. S. 25.$fB(ftoI. jttr Slvbcit. 5 ScöiUing. 6ee!c b. u. (Sb. t. ) gntmidlung. 521) feiner gcitftidjtl. 'Sb 245) Staat unb ftirrfjc in ifirem geacnieiiigeit Serbältni3 feit ber Steforntation. Sie.) f. 3. S. SRenfd). a c o b t). S(Sb. 81. G). Kit 17 Slbbilbungen im Seit (Sb. ginfiifjr. u. Dr. Sent. 134. u. tiStnul u. ©rfieitui. S¥ o 1 1 i b. Öerbitttö ßebren unö lieben. (33b. 2. —SRüncb. SRit 2. eeruoletfjif. 2. Strafattftalt»bir. Scdm. Stbt II.cmli. b. 6. 100.) — — — — Crinfübruna in Die rrperiment.) djert. ti e ib e in ü l)f. 56. Stuft.ei. djulen.) ©eüaitftfi Urninge:!. ir-ßic. ©eifteeleb. (83b. 23on Brof. (Sb. Dr. (83b.) bit.23Uber. SRit 13816b. Dr. (Sb. öutrno« f.. Son Ö-ortbiibmtgSfcI)uHe&» (Sb.) Sefortnation ©ClftCStöClt 3efcerBant gebunden Uf. betttiifie.65. Dr. 83ott tum.81. Dr.) .itite£)uug. SR. Sotn — Son 584) 8Bunbt — Son & —ö ieiebrerf) unb unb Son — Salden ber S — Sic Strömungen nad)Sage ^jlam. Stuft.^aitä unb Sri) nie.) S. g»aulfen§. Dr 8?on SJcof. SBon S?rof. Sit* ob. (Sb. bJ®eißeäteb. lic ©rutiöjügc ber iirael. 225.) sinne b. 4S5) Scitament.D. (Sb. Dr. SonDr.'Sb. £>. Dr. SJrof. Stuft. a>. Acnfef. SR. Sebreibitbunp ftetje SottJidjule uub Scb» terbilbung ber Scr. aitor Dr. Dr.4 ©. 1 &anbidiiiftcnbcitrtei!ung.ljeit. iSb. 248. 36-1 fiebe auef) Sfudjotogie. S. 347. Siaa. D. 592. 52. Bon — ^oroDife. SRit 1 Safel. 161. & lüget. Sb-159. Sott Dr. (58b.) St. Slrüeit-Sleiitiiitg cn gegenfeitigett 93esiehungen. S. 23. £ a I m e t. 8it)i(ofopl!eu b.»3)ir. 57. ftreibtg.) £elleniitifä)=röm. höbere. Dr. SJrof. SBrof. .etmed. in bie Sftläiol. äkrbredjcrs.) rer 93. 1880 SSon Suniitif». in ber beutigen gtäiebung. 81. 23qjrof. ficlte aad) ^f)iIafot3f) e. S. S. SR. Son ©uperinteub. Sabft.Sei» — .SSRe&mte. 23.) Gud) 83oI!§6itbungSh)efen. Sero*. ö. Suffe. g. SBon SRuttmann. b.) Sraoidj. (83b. SR. Sentaletbif. (33b. Stuft.Sfeuseit. 2.) ffaejotüaif. 23 ott.br. <?3b. 223. 2. 434.u:l)l. 177. Bitbung^uiefen. 73.) 'SJfytflologle b. 'Sb. aiäbörnfibule. DrAi-. b. unb SiluMigSruefen. Sittfl. SRit 4 llbb.) Srof. Sdjür.SRartin. SS. Sütetbitb. S. 6. 8luf!. ©erbert. (Sago. f. 83on »rof. SBaftor Dr. bau. firaft u. . «. Dr. S-3. 2. (kriminalDfudiol.en. finabenliaitbarbeit. (33b. in e r. SJ. sefdjidjti. 83 f an n f udje. ©infüöntna GomilS. 9)1.) SRoenneL $>o4i'(J)uL'n f. V. 83egfib:tng u. SBiüenfrijaft. 1. 2. Iltec'. Dr. D. ber 65egen= teart.) fiebe audt (Steif. SRitl — SSrof. b. Step Spencer. Slufl. fi. (23b. S. $rof. Stuft(Sb. im 8eifte0leb. SR.U ©erbartS. 81. ö o n Sitte r. tdigion. S8Baifeiu>au§^ (Sb. Sie. St.2!?it ölfiGnbidHiitcnitadjbilbungeit. Unis. Son S!e!tor Dr. Dr. Srof. ttasfc Saloin.. Seranlaguna u. Dr. 81. 93 ein ft ein.. 'Brot. con «fter. fünf. med. &• Sipüi. au. (83b. (Sb. Dr.id. (23b. 1.phil. (93b. Sic.toeil. gugenbfürforge. BrSs. Sri. $?:jdjo= Scr. Son Sir. ©odiicbuleti u.. *23b. b 459. Son S. Trutfdjes Siingett u. Äirn.) fiebe audi Srofsftabtpäbagogic. 3. 492.3«ft*rBctr.218. £nlöin. — and) öanbfctjriftenbcurteüg.. Lic Dr. (Sb.-. Subbfja. in tcufi^lanb. Dr. Lic. 82. SBütt Ißaftor 506..j. (93b. W v — — ©roWobruäbagoa. Dr. oller. 4.örTentl. SB ei n ft e i n. Sittl. fiinbeS. Jie Sleltgion ber (Sriedjen. S. 162.riften= i | ! i i ' ^- ©egento.

»on ßeipsiaer. fiomöbie. 2fieater. Hl 23.e. SSuIfS. feit 1800. 2cd)ntfdje . Sßrof Dr. u.) ?>arntontum f. SKittelnf'. Stile.. . 4. 9Jon Dr. ?>. Stomant. u i. Dr. (33b. 2?. ©rofjBabtp&b. Snabc.430. — @e[<5. Cat).u.) 2. ^ibrnion ftefte Sbfen. 31. SKitll22lbb.eftet ITC. ©iöaaogif. SNit 25 Hbb. Bolr§id)ufe. ßuuft.287 Sroma. Slntife y ftan^. [Ob 345) Hefte au* loeKF. 2t.3'öerBanogcb.Dr. ©ptad&e. 3?oit »Jßrof. 2ie. feit 3»at- 21. Stabibibl. fdjulbtt. e i u b e r g. Eine int Ii3riedi!id)c gtnfübt. 23figdjultjncifnr. 2 2af. 3»it 1 »ilbni«. (23b. Süeratur.20 flUS Hatttr UX\b ©eijtCStDClt JeöerBanb gebunden XR. Dr.8b. 4?7. Uni» t>rrfttät*itub. 2. SBolf§fage. — StuSentcnfttm.SlufI. Dr. <%'- aud) SSaufunft. 1909. SB? Seirfjrnfunjr. 33 8ria.) u. 2ie preuBiidif.bgeft. 411. Glife 3f i d) * ter. 2ie amerifaniidjc llnincrf. Slufl. u. Ier. Xcr.SS it totes — fi. ©tofjftabtcäb. SR. 9NaIerei. 51.) Bon 8rof. SS. 2a=. ftufrurläubertt. ßebbel. Hüft.aB. 2cama. fei. D. S.ci 5?rcf Dr. (8b. SBpdj. u i fe. (23b. IV. 2aüeninftrum. Drr@rarti= «ouifi-ou.33crf.. Berttiouru fieqe öatjbu. . > aud) ©riliparjer. 3- 150) (23b- Bo» Dr. 2. (23b. nntetridjfsroefcn. >S-. ©tfbenbc Äunfl fiefie Bon ©nrnridfung unb Stele. 1409 8t udjmül Bon l>is [f t. (Bb-224. 23. Dr. Brof. 83on U5rof. 'i. Dr. Sut« djer» unb ßefebafleu. SN a 1 1 1) a c i.) ben roirfjt.272. 48 Slbb.) unb ©auFunB «Renaif» ianccarrtiitcftuv.) ftrftaloiji.rr bi3j. ©e 2. SJtlbn. Sbfen. »rof Dr. Bon Dr.u(r. Dr. [(8b. (93b. o. liebe and) Untettidjtäuiefen. 23on »it. £&. SNalet. öelbenfcgc. Sieg iljaci. 21.r f. »et« 8i . cerb. SN. 8lbt. SSoIBlieb. . Sbatefpcarc. fitfrte.u. burd) bie2at. Cöeffdett. 2er S)cq jur :' Xrama. Stufl.. Ccjicf).) Sdjule ftefie gortbilbung3--. Bcüfittift. «rdjitrftur e r . u. auf "2 Soweltafeln. 2. Dr. «K!|etnei«r. f>.) 8t. SaAfe.. VI.) 2ctuö. —9Bad)ttet. Slmuenb.) SRü RKIbn. fiulfi'. 570) fiefie ) ftavtenfiinit ftefie 216t. SKit 14 2(bb. Seffina. II: 2?. Bon 8tof. Öt»crjc t. 8oll3bodjfd)u!en unb öerroanbre iHtlbingscinridUuiigeu in g c r ft e i n. bientat — Sinn Ob Stfnogrniifiirfnftfine. v8b. $er stubent.i. unb Dr. I:23on b. Betanlag. 8teg. 31.£iteratur. SKäbtJj.2Ä.400 Srtedjifd)e Ranft. 273. Spie t o. Steg. fi. 12af. 2cutidif ©. 8«bn. b.S. grirf).£un» SJJufif. fiei-e aud) SJenaiffanceard&tteftut. i. liebe Srgiebung. ^bau unb Bebe« b-r. S. «höo.82af.SJ.b. ^ranjöjiiajf fHonum. ®t (8b.^oulfeu. — 44 Slbb. 2itetb. 2. ü-r. '23b. 23cn 93rc» Dr.Dr. ©rfrfjisfite — — .Sie gier. 23eber. 33. UniD. 5). 180. ®ttt(i>atjet. 3Jo» Sßtof Dr. 111. 97. Bon 'i t>. Dr. Csnbrft. Stan*. 3n idTitrtiidl. S?laler. SR. 19. ZvxcQfl ber Sllrlieffarfüpbaee.. (93b. 9Nit — —35 f»b. i. S u l s a e r « Hiifl. ßenfel.) Dtä brnfidjen ©t Bon Dr. 2f!itfdj ficlje 23aufunft. 8Nit2 2(bb. 5-vaueabidjtung. 3?on C. San Dr. ir. 2cd. Colbebr. ©ebbeß. 2ie. (»b.&ilf-Md)ufrDcf. 83. fte&e aud) Sdjulroefen.. (9S&. 9?ud)gewcrbf. 2b. — «efj. B. pt)ilofopl)ie. 390 3rembn?ortfunBe..« diät Sgtof. '23b. S5ie ein 23ud) entfernt fiefie VI.u. ft ! fi'unft. im Mittelalter. Dr. ©egenä). Dbetleotet 81. Hamann. i 3 ifl u.) Uniuerfitäf.ggett»). g(6ulfämpfc bcr ©egcnreort. »6. «Nattbari. <Sb. «uff. «8tealM).50 Helißion u.464. über Uniurtiitäfen u. päbagogtf u. iftre iMtüuitfl. SNa[etei. 1 Srieffatfimile.@efj.) Sdjitltoefcn. Sttcratur. Dr. 'iBerionennameu. 85. 1.it fcef. b. 2>a3 betttfdjc. Bilömörn Sunjt. fufie 3ttU)teffioni§tnu§. u. Stuf l. unb So(£ö= ÜUiirt. Slale. 23.(93b.6iu* be. Dem c. £iteratur. SKit 3 SJilbtüffen auf 1 2a» 23on Dr. SJerfaitleä bis Sü'eimar. äumbclbtä. 2cs inobetnc.. 250. 2Ri« 1 23ilbn. 190.SNittelfcg. Dr.33tof. be3 18. GrattimtnMlt $. 323be. Bon @ef). Sß. CÖfa. griedi. SBon «ftbrtit. u Sdjulrat Dr.«S>it. unb bie 9!ooclle. SN ii 1 1 e r.322l&b. 3Ktt 1 8ttbn. 23. Sprstijc. Sunft. Spradje. Bilöungsroefen.543. 9i a t o t p.) 2 b.«fRat 8tof. 21. 2i!on — Tfittvrftr 23. 2G0) (23b.btf(f). — . 9Rit22Hbb. Sfeg.iid. 4?li:fi. Siüdfidjt auf bieör&icf). Sßla&it 23.) 2:v ^lonn u o.1). [(93b. (8b. 6 i n a.566. Bon @cb. 23 £rof. Sie Dt'äYSr.. 6. ©erbnrt. $0$ Bolfäbilbunaäniefen. öanbfdjtitf. ft. 432 Bolfgfdjufe unb vrhrcrbilßung Der U3cr= einigten Staaten. ftinbeg. SNit soölr 2!b» bilb. b. ftlaffütSmit§. 23. ^auütinnnn. 153) Slbb. 21bb. B. b. 23b. 6djü' [et. ^abri). SSo flieg. Settot f. 33 e i n me i ft AI.» > per 3. 2rferatioe ffunjt be5 SllterrumS.Ü<)= tu. @ driß. liehe aurf) S.?otf)fdju(eu in diorbamrrii«. 2ie «Uütcäeit bcr ß.. 33. Stubientai iJberreüi(8b. ®cfii)irf)te brr bcutfdjrn &. St ud) nt ülle t. [23b. Dr. Bon 3. im 19. Btlbenbe Kunft u. 3 Slufi. "ahrt SSon ©Co. BTufü «IRWrlWJulc f. 5N Sitetb. 299.3iegSeben unb Sbeen. '25b. wart.) Seforariöe Öriftdiidje 2rngöDif. sauptinnnn. u.^rof. S. 2rut»d)r 83. Betet». Dr. G. 3>a^ 23. 2. erb. i?. 536. Satte unb Sagepfait. SKit 62 Sb Slbb. 93b. unb 3 Eafeln. I. u.32lbb. 0. 23 EW. 9{o= tnantif. 206. Suuft. teubeurteilung: 33ft)dioI. SSoti 2ür. »ud).D. 8rauciiDirf)tung.

308. 3. (8b.) STOinneiang.. 439. Dafel — Snftrumente f. Sürfner. Seiänötc b. Slufl. — f a. Qx. SJRinnefang. (XI). fiebe aud) 8olf3fage. Döobe.) 5Rieberlänöif4e SR.. 8on Dr. Deutfdje.X>ft» afiatfi. 3flfcr&.—. 404. 2 8be I. u. 8tof. Literatur. SR ietfd).) ftehe aud) ©Dracrje. &orment. Die altbrutjcbcn. 91. 8on 8rof. inier. 8red)t. ttomöbie fiebe ©ried). 33.o8en. URogart. 18. ^r. 91 fjifl. Dr. ©c i 6 ler. SSon roetl. 8-8rof.©. Dr. 392. Dag SBefen ber beutfdjen tf. 510.) Dürer. 8. 8on Dr. SfRit 20 9lbb. 495. 8er» fud) einer geltet.) f eis. f. ti. £. 8on Dr. 8loftif f. bring. SWit 1 ©ilbouette. 8öonetif. 2. 2. 3.) S. 595. Dr. ©aenbcfe. 8ompeji. Dr. f.) ftebe aud) SBof)nung3einrid)t. VI. Äunftjjfleße in ©uperiut. 8on 8rof. I: Die elementaren Donoerbinbungen al3 ©runb* läge ber £armonieIebre. ©timme Slbt. 91 (8b. Oper. Literatur. 486. Drcfjefter. 496. ßeben b\ä sunt £d)lufie b. ©ried). 455/456. lern a n n.. Die 9Koler beS 3. 8cn 3eid)enlebrer 91 ©d)ubei§fb. 193. Sojen. SRef« (93b. SRorgenftern. m.) Slbb.l. b. 12 Daf. Slufl. bentfd). 5Rid)ter. 8erfbettiöe.jeberBanb getieftet Itt. Gine tjelfenift. - — — Slaler. §omerifdje Didjtung.) tor Dr. Dr. II. lUiicbclangelo. öofrat 8rof. — — — — 8erfonenncmen. IRieberlänbifdje SRolerei f. SR. (8b. e. feit gntttücflunfl ©oetöeS lob. 9R. ©cfjrempf. Dr.stunft n. 2.) ßiteraturfunblidjeS SBörterbucl). S ft e l. SR.. Crdjefter.) fiebe aud) ©abbn. ÜRidjelangelo.) 1 färb. O. Son ©efi. SIR.. 2. 8. 8olf3märd)en. 412. Die 8tüteseit b..Dr. Dr. 8on Dr. Die moberne. 564. ©eb. 254. (8b. 8. Slomantif. tör ©influfj a. VI. 3Rü 12 Saf. a. I.) Hebbel.. Dr. «Kit 4 8übn. Smpreffion. 29 Slbb.87. 8on Seftor 8vof. D. i. 9R. 2. 8on Dr. (8b. fi&jä.) fiebe aud) £yraucnbid)tung. Donlunft. Pernio. (X. Drcfjefter. firebö. Sclbadi. Dr. bienrat 91. SRit 44 Slbb. 2 8anbe mit 57 ganjfeitigen unb 200 balbieitigen 9Ibb. SRit 37 9Ibb.) «Srunbiflge ber 8.. Dr. ju 9K. 8on l'cffing. (8b. 272. 28änbe 2ert. fitlbc« b x a n b t.) Doö moberne Crdjefter in feir. (8b. 3 Saf. 373. (8b. Dafteninftrumente. S)Rid)eIangeIo. 8rof. 499(bb. fiunft.8Tof. SBie roir fpredjen.©el). 8on Dr. SRtjtbologie. 448— 4ol. 8on — 9Rit (8b. (rine ©lisje. 9Rit 50 Slbb. ©iitfü&r. HR. Dubn.) 8T. 0. £ert unb Silberanfiang. (8b. II: fion trapunfttf u. u. i. Slnrueifungen iur fiunft ber SRebe.8aufunfi. SRidjttinien für biefiunft be§ ©pred)*n3.a. bie (8b. 8on 8rof.5R. 2 8be. Deutfdje. SeitgenoHen. DieSrunulogen b. S>.) IRfjetorif. ßurotia. 8R. &. S3ruinier.20 Itatur Der3etd}nis ber bistjer erfä|ienenen Ulli) 8cn 8rof. HUS 1. Die.) £elbenjage. 95.) ©türm unb Drang. Snftrumentc b. im 17. ©tu- 8äbnifd).VI.) Smpreffionismuö. 8. (8b. fcofrat «Brof. 408.abetiid) geotönet fiompofitionSformen.fi able.t. Srieört*. (8b. 9Jiit 63 2Ibb.9Xbb. glafe. [(58b. (8b.8ilb. 8om Dobe SBagner§ biZ sum SBeltfrieg (1883 1914). 8ou äfialerei. fiebe aud) 8olf3fage. — ©arjbn. fiunfücdjnit fiebe öolj 9tbt. SR. Tsnfirft. Dr. 8otfslieb. 62 Slbb.©ried). Die cermanijdje. fiallenberg. Die beuticlje. fronjcfifdje SRoman unb 8on D. D — — SHomnn. Slufl. ©efdjidjte ber 8on Dr. [(8b. 464. <5djtesu>clt 3eöerBanögebunöenin. 2. 8. 198. Slufl. 27 Sertabb. 9R. SB. 413.SBaljel.) SB. Dr.7 8itbn.384. (8b. (8b. W. (8b. 8on Dr. ©. Dr.) 2Rufif. Dr. 18ilbn. 8on 8rof. «Ruft:» lefjre. 5r.2lbt. 9Ibt.60 9lbb. ©piero. SB. 8. Cpcr.Dr.) 81. — — — . VI. 438. Dr. SäRojort. öeutfdj. u.) Snembranbt.) SRomantif. (8b. Slbb. Sftet. SKalerei. 403) ber beutidjen S. 8t). IL 9R. (8b. fcanbn.©tüe ©artent.® raiil.) 8ru H)i|fenfd)aften alpb.) SRufif. 2. 377. Hamann. 8on 8rof Dr. 8omneii. 395. 2.) SRrnaittaneeardjiteftHr in Stauen.) — — 9Rärrt)en f. S. O. (8b. S3jörnfon u. and) ßlirif.91. SRat «Brot Dr. 77. Der SRooelle. — 2. Slufl. 8on Dr.' f.8on 8rof. Dr. 7. iüRoäort fiebe fiabbn. (8b. Dir. ©tabt in Sta» lien. 585. 239. Dr. D. ©d)u bering. Solbad). (Sb. Jcunfi. V. 92. SRit 8artiturbeifp. SERit 32 Slbb. Dr. 6 SRöbl.fi. D. 3. 8. t(8b. SRufifalifdie 8on ©. in Dfutfdjlanb. in b. Slufi. (8b. (8b. £itaiiat. 8b. 8oetif. oeb.®. e.er (Snt= miiflung. S. Die fünftlcriffie. 2Rit 3 8ilbn. Lobelie fiebe SRoman. fiebe aud) SRembranbt. f. 2Rüller*greien« (8b. SBagner. 232. SBaljel. im 19. Mlaoirr fiebe Dafteninftrumente. (8b. SBagner. ©ermaniiibe. 8on ©. (8b. 8. «Rege lein.) 8rojeftionälefire. Slufl. 8eett)ooen. — —8on 8rifpiele jur älteren SDtufifgtfdjicbte. 8on ©et). 8b. 158. ®. 354. (8b. ßinftein. SKtt (8b. fiomöbie. altg.0.Deiorat. 381/382.) 8botoorapf)ie. 8.) ÜRufifol. 8on 8rof. Saörf). (8b. SB. @. Dr. 8on 8rof. Sanften. 8on Dr. (XlaubiuS. 8on 8rof. 8rof. & r a n f I. u. Slufl. u. Dr. . 8eetb. 460. einem 8ilbni§. Dr. Safteninrtrum. (8b 178. Deutfdje fi. 410. Darftell. 8. 8rof. 11 Slbb. umgearb. aud) in 1 öalbpetga* rnentbb. (8b. öouö unb £>eimat. SB a r ft a t. 8. 296. (8b. ©d)u 593. im tagt.50 Bänöe innerhalb öer in <5fiÖÖeutfdj= 9Rit 1 9Ibb. nebft 9tn* roenbungen. (8b.) 9rgel fiebe Dafteninftrumente.) = —Sinftein. 590. 8on SRit (8b.) «Die fiunft be<5 SflamS. (8b. SinSter. (8b. SSmeil. aud) 8botoqrap!)ie 9tbt. lanb.

) 9Rit 70 2lbb ©auernftanb. (93b.) Sdjadiner TOtt 23 2Ibb. 23on Dr. 9JHt 2 23ilDn. 258. 3rintf. Da3. ISrof. 2. 1.CJ b r. 9Ibt. 9Jcit 1 Safel. ©table. 3K3 2H)6. Dr. ffr. Ä. SW. Seute Sluftrolicn unb 9leufeclnnb. Drutfdjtum im «uölanö. 93 31 27c.82 Hbb. 2obe fiönip gr. S3on $rof. (93b.) Teutfdj fiefie 93auernf)ait3. 9H. 83alentin. beutfetjen S3olf3gefange3.) SaltifA. 23an ©eft.) Siebtel fieöe aueft 93bonetif. 23erfaffung3r. fiufturgrfcfjirfjte be<J öeutirfjen 93. f. '93b. II. 93. 93on 93rof. Sonfunft Iragöbie fieöe SKufif.20 flUS ttatlir Spraye. Scbrerbtlb. — Daö ©. 2Iufl.50 (93b. {yrauenleben. 93on 6. Seil. gried). SKit 26 2lbb.) Die Kultur. Screin.2I. Daenetl. über SBefen unb 2Bcrben b. b.) Solfsiage.) Spradje. Öranbcnburg.(93b 557. Dr. «tnerifant r.) ©auernhau'i. affiftent Dr. 9K. 93 ö rf e (. 2 93be. 2?on Dr. O(93b. Da«*. ber JRegier. 5 ffart ©i3mard nnO fetne 3ett. 1740.u.9Jeg. 9Son ^fm* Botfölieb. «3oftrat 23icf. 8Bilf)elm3 I. ©eqenro. äBeltaefaHdjte feit ber 9*e* formation. BUöenöe Kunft unb Uttfc eagc fietje ßelbenfage. o. jjefte. 93 i e. Dr. SRfjetorif. Oper. I: 93. Unioerf.18 2lbb. (93b. Seidnnfunft. Dr.21. Dr. 83on Urof '23b. 430.) bitb. 93 1-rof Dr. 297/298.2tufl TO. ©urfjgftperbt. 262. Dr fi. 505. Kulturgefdjidite unb ©eograjjjjte. 192. ®r. 121.23rof.«Breiiigfe. 2 23be. 3 SB 93 r u i n i e r.) Sbafcipeare unb feine Seit. 320. bargeft. 501) m.@ a e b b e.2Snrtenff. 83on 23farrer Dr beut. 93. 9iei3bauer. 3Bit33iIbn. 2 Sorten.) nnö <Beograpi)te ©türm unb Drang. Staat. % f).) Sßnller* Dramen.) (gnglanb. . Bulgarien. 83on 8?. 24 2Ibb. btfifi. (83b.3l2lbb. Sieglet.) Tiefte aud) üftufif. ®. D. Äulturgefdjtd)tc Dr. 185. Dieter id). (93b. O. SabreSfefte. 23on (23b. Sauf. (83b. 587. fl. 93. 325) Sbeater. 23on 23rof. 91. 93an 2Ird)ib- -Sefifi. 93on 2otogt)mnaitalbi* reftor (5. 93. 9K. 93on qjrof. Dr. Sojiale 93emegungen. 2 — m 3Birtfd)afr3arffbidjte. 9Birtfd)aft3l. 83b. (93b. (93b. 268. (93b. 2 2IufI.) ©ürger tm SRittelaltet f.) 83oIf3fcöule u. 23erf ai'f ung. Da<J. 6. (SBb. 5. Dr. 9JUtl23il&n. 93. 244. 366. 83. »on Dr.^. SJon roeil. ©pjant. 23. 565. i. 93 u 1 1 e t. 472) 8t. (23b. o r n i u §. SKit 51 Hbb. Sauer.) SUptn. 302. 3dfung3n>efen. : Secönifdie f. 35rof. Staaten «Brot. Dir Deutfdje Spradje oon deute. 74. Canb. (93b. 2Inieri'a§ 2Ibt. 9ftit einem 93ilbn. (93b.»preui3. ber Die. 2. Dorf. 7. VI. Dr. 3ofiann. 8?eid). 93 v43rof. 475. SBolfiftämme.579. 65 2166. Altertum bt3 jur ©otif.b. ßlapier. im ßrben ber ©cgenroart.$. (93b. (93b 317. II: 93 b. ßebmann-öaupt. 93on 93rof. 597. 0. 13. 1.2Iufl.) ßöriftentum u. e S ft e 1. . unb 440 441.Dr.=3ng. Der SBeg jur 3. 2. öoeniger. 2.Dr. 2«.unb 93ud)roefen: ebenfo 9Bie ein 93ud) etitftebt in 2Ibt. a 3 j o § l i. 402. 2 «ufj. (93b. unb Slrnfttj. Die beutfdje. 2. Srembmortfunbe. Das beutfaie. unb 2Sirtf4aft. «frifa. dt.) (93b. ebenfo ©pradje u..) and) Scörift. 93roö.2lufl. jum SluSbrucfj be3 2Beft» b. öeufermann. Sragöbie. Dr. SR.267. ©efcfjidtte. Dr. Dr.) iafteninftrumente. 6-s. u. 23roieftion3lefite. 2>rof. 33on <Brofeffor Dr. (S3b 230.) Dr. 2 93be. 9renaiff. i 23erbreit. erüen 2lnfangen b. 356.) 9ceuratb Sntifeö geben naß ben ctguptifalcn Wnpnri. Sefal.) . Dir. 3 iicf) er. E ö t 3f a n d.3cfterBanö geheftet m. SKil 1 23ilbni§. Siteraturfunbfid)e3 9B. b. JJt.91. friege3.13.-S?at 9Jrof- Dr. ©erbe 3.) Altertum. 2. Stile. (33b. Steinmann.318. 6. OfjtPalb. 83 ^SriOatboä. 23. 276. <Erof.uftp. (33b. 2. Unger. % 2. 5-91. Da3 beutle 93. ©egenip. (93b. (Stife (93b.-Scf)uI. 2Iufl. per» beff. 53on Dr. <Be(d)i<S)te. Dr. (93b. (93b. 0. (S. ^prae&bau'J.23ro?. Öanbel. II. $. Dibeliu3 fiepe ©So» . 2 93be. 182. @. 5. Dr. Sanller. «cfdj. ©riedi. VI.) •SalPin. 9393b. Dr. V. Dorf. 147. TOielfe. Die. 328) — — — D ©ef<tyid)te. (93b.u. O. 1 laf (93b. 93i§marcf3. (93b. ©. 21 2lbb.) fieöe aud) öelbenfage. 93.) ». Dooe. Orgel. 319. 2.) Dr.) 83on «Brof.u.21. Stimme 2Ibt. «Spieß- cer (93b.) »ültömärdjen.2luft. (93b. u. (93b. ©ßiftestoelt nTuJtl. «3. i e j. 9Iuft. — 15. 23on tpeü. 6. ©orterbueb f. Öodjidmlen. 23on ^rof Dr. eot)n»9Biefiunft. 570. SB.500. 3. JRomantif u.Sie per. 23on Dr. S3roüiu5en. Urbeberreebt fieöe Da3 beutfebe.8B e b e r. 493. SDcit 1 2Ibb. 23on Otto SKütler-9ieu» borf. £iteratut. (93b. 5pratf)toiffenf«aft. b. (93b 446/447. 3eberBan6gebunöenlTt. 5». 542. b.) 6f)ina. 9J?t)tbol. Dr. fror* monium.8 2lbb. fyr.) Sind.23. (23b. bis auf b.) ärbfiterbetoeguna f. 23auernftanb. Sdiaufpielbau3 u. f. Spracöftämme br3 grbfrrife$. ner.Dr. Die.. 93on 93aurat Dr. Sntife ©abnloniftfie ftuitur.l.93on Dr. «merifa. 23. Dtfd).) porgefo)i(f)tli'ije 6i3äcit. 83olf?fage. IV. j. Da<J ffuufttorrf Tiicöarb 23agner3. 93on 93rof.2Iltert. — — — Sanbt'elb-Senfen. Die öaupttppen Des nifuirfjlidj. öanbroerf. Dr. »Brof. 247. EBagner.) aud) *ßeripeftioe. Stuft. . 330. 2 2lufl (93b. 589.) ©elgten. -fünft D. in ber 93. S o n r a b p. @eb.— 18.@ea. «tradjten. &cbr. ßberficötl.g. Sfrael. (93b. 93. 9Jad)tpiifungen auf b. Stäbte. (Sharafterfdpfe. Dr. 9B. Die gnttpieflung3gefdj. 9JJntbologie.

(Sine fiiftor.) iyrcnfreidj f. 3. 93on Sirof. ©efbfcefcn Stbt. 2>aS beutfdje. m — — — l V)lit 29 fietie (93b. 292. Stuft.) 93aurat (93b- (SeicWlte $t. I: öetbenleben. Kettf). SR. 59. Sreifcigintjriae Gnbre§. SR. su 93i»mard. Gor. 93on SKit ritt) er. granjölüttle'j. Satjrijuubcrt bi§ auf un« fere Zeige.) II: Sie fReattion u. Kancf. 2 93i(b. Stuft. 8. Sdimemcr Ser. 3olir= buubertc. G. üraiieubetocgung. »elthnnbet«. 102. <2t. ftriegeö. »anbei b. l ßrbe iiefje SReufdj u. Gnffiiicftunasgeldndnc ber beutfdjenGm* 93on «JSrof. 93on ^rof Dr.V. Sanqeubed. 237. Dr. SRaior a. Äriefl. [(93b.Slbb. Dr.btidjt 93ön «4Srof. 2. SR. 53on Dr. 93. in feiner ce'dr.) f. — f. SRaior a.. ber («ieoen». SVI. Si. 91. S3on iyinansrat S>t. (SJb. 274. (93b. Dr. 93on jßvo? «Dlittflalterlictje Dr 93 93eöet. 93on St ö. III. 93on SSrof. (93b.@en. . M. 3 rieb. St. iiditölarten. Slml.) Seite. Salirljun&ert. S.ueit. Stuft. ©et). ©egenffl. — JTuIturgeidjiibte B. «DHttrlalter ö. im 3fitaUer be§ IBerteftr* Jtrieg. Scr g-rife (53b. 8 ie b ar t 62.« fcoj.fdeIbeni.53b. 93on Dr. 93.) fiurber Stbt. aueb «JRoUte. öcit. öofrat«Srof. 2. 93ebeut im 3!erat§. SR. 30 Slbb. 2 93be. G. Ottontan.) Üniicrtum unb «^aufttum. gamilienforfdjung.) s täubet. Sinanjifil)". 93. 99tbb. Stuft. Seutfd). 93.) gutturibeale. 53ou ®el).) fcanömerf. Stuft. 93©uperintenbent fÄ. SRitl93itbn. . — — öerre. Seine Gntftebuna unfe 93ermenbung. 2 £af. 85tof. ©ebutrat gefdji^tl.20 Derjeldmts ber bisher erfd|ienenen Bänbe itmerljalb öer tDMfcnfdjafteu (Ittfllanö u. (93b 461. S3en Cbertciirer Dr.5 i S. (83b. . gjrof. Sirof. 3nbogernianenfvage. Sütlner. (93b. (93b. 3S. St.50 3**«rBanögeI)eftetm. ©ofnt eifter. Vutf. G. o. (93b..) greutti. Senfmal {omie i.diN — ®rlf*entum. ©ü (93b. Srieg unb Sieg. Ketiaion5Äef4tSte Ooüanb Hebe Saunner. De. SR..Gn brei. im 56 i. SR. St. G. 75. Sie. Staat u. 594. fi ö & 1 e r. u. (93b. [(8b. — | (Snglanbs »rltmatfjt in törer entwirf» (ung oom 17. Gtöe. Dr. Dr.53b. 293be. Srutfälanb i. 37. tifbenfage. S. j. 3Rit9fiber(93b.) «JJJetjer. I: «Refrcuration u. (93b.) «R. b. 226. (93b. (Stä^tcfcilber. Wotbßcn. öorobift. Sie moberne.) i b t. i b t. S)ir. — — — — . SBobnbauS S(t)t. St. £angeuberf.Dr.) 19. at§ fiiflor. 67.271. 4.. 389. (93b. Dr. Sotben. i\. alpfjabetlfcb. Dr. (S3b. 8?. $>er. 93on ©et). SR. SRit 8 S3i(bn.I. tftr. Dr.) üirnle f. n. (jrbtuttbej. 93.>) fj. 486. 93on S3rof.45) örifbrtai b. Sieoolut. 2a3.) &ermantfdje ftuitur in ber Urjeit. SRarr. Gin ge* eb i r fc&itbtttdjcr öbetblid. 53 SI6b. Dr. 545/546. 77) aud» S3auernBauS. '.) Dr. 93 st246. 26.eiiseit. (935. »J3tof.=röm.ei.fSfna. (93b. in feiner fultur» 93. 93. ©. 91. a. 3. 118. Ä. f.) 3»lam. 4. Sufcöin ö. (Sntwiäl. ß. d) irurouäifdje SJcrgrfrijidJtr. 7 Sl&b. Dr.ftUS Hatur Ultö {BeifteSOJClt 3eöerBan&gebunöenm. ©fiäsen b. 53ürger i.91. Stuft. ©r. I: Scunit be§ ^Älrnnl Stbt.Ö. 572. im 19. Dr.) Dr. Sie. Dr. «Süin Srieß5ir. fiöittg§t. ©eb.Gnbre§. ». ©. 3. 93on üail Dttonr.) firi?8a'(biff. §>eintat. SR. ben SBecöfetbesiehungen stn. I e r «J?rcf. S3oefimer. 1 SSitbn. 293. Dr..rfcn S3onSJca:or '£>. Orient. «Rcöolutim. SRcntä lt. 8f. 53. 3. Sltartin Ü. Dr. SR.) SBettrarfe. (93b. SB. (93b. b. Dr. Ötomer. 93. Stnlturl'ilöer ®rlr3if<öe ©täbte. «Rat Brof. Stuft. SJauol. Stbb. fßon S3rof. G g e r c r. (93b. a. ber «Römer 93on ^J5rof. SJcenfcb 2lbt. fßllt 41 Slbb. Dr. 1 lof. Sriegsfunfr.fieutgen. 2 2af. ftrieger. Snternationale Se&en.SJclf. 3 «8bc. p. »uff. Gjerman. 85 1 uin t e r. Sftönje. Dr. 560. Sorf: 9Boö» BUKSäelRrtdjtunö. Dr. %. beiben. 3Rajor St 93on unb ber 2ert)ni(. Gb. graucnlrüen. (93b. Süsse.) Solenber fieöe Stbt. SR. 35 o r e n .«trirgeö ö. D 1 1 o. 471. 543. 93. 49. fiaiferl. 93.«tof. bte (83b. 93on $rof. Sa«.G. 181. 1 4. 5 e u r [ c. 93on SJrof. — «B. 9$.. ftunjtiiflege in §>au<? u. £c(Deniiigei.571. (83b. 91. 3. Sie gennaniittie. St. Gben* (8b. I. 576. ltdjen ö. 3R. SBeltirirtftbßft. £rof. 93. Sie. 93ilbranbt.Grbf. tetner f. Obb. (93b. Dr. Sa§ ©. 2 Safein. 506) Stbt.fianb u. 93. Sdjutrat Dr. &eUfntft. SSeuie.) II:' Rittetromanttt.Ätieg. Sangen» beef. 2.) fiantgetum. @. b. ^rof. 2. Sdisucmcr. SS. Gine furäe Sarfteilung mob. i.) «Kit 46 Slbb. Sarfenfiinbe (unter bef. u. Srfjmeib. Sftssen jur ©artcttfunft.) 83unb i. f. $no. öert bis? snr «Reidjsciutiert. (93b.a. Scafci. V. i.) Stgabb. b. «R. 23.3 Stbb. ffir ebb off. öiftoriic&c. 174. terauf. C93b. SSon^rot Dr. a>tfrCj!tf)te b. Seufze ©.519. 5öirtfd). Dr. «öesiefjuugen o.) 93cm Dr. 27 9tb6. (58b. f. f. Steinhaufen. Se* 53on Dr. b. (93b. Stuft.©eogr. yieiormatton. georbnet Sefuitcn.) Dr.ft Stbt. (gnttoirftung. 23.) fiefie and) 2e!orati je ßur. au<3 er. G. S3itticbaft§iefccn. aud) 93on 2. 72. (93b. 2. ß. «Religion i. Mb. SR .l. S. Stbb. «Serücfudjtiguna toooflraptiifdjer garten). Stäbte u. III: neue $ra.«S«8. Stuft. 574. Sßiof. Dr..l. Orient (53b.) GntbccfunGrn. 3slanb.) «Rit 14 Slbb.u. 101. 6. S d) &:[d)id)h beS beutft&en tcnbelS. 2). 9t. «allgemeine. 3. 93c tbe.) maeöer. 93on $ror Dr. 93on$rof.515) £utcer3. Scö 3eit(tlter öer g. Äolonialgefalitfitc. 3Rarine«93auc«t G.577. «.) (93b. SulturgefttHiSte SRit CO (93b.) 2. SB. «öolfsbräud?e.350. Stbt. m S S Otto. Scutjibe. Stuf i.[(53ö. S)J.. u. öerrmann. 2. 23 Stob. Satirfeun* <Sefrf)idjre. $rof. I.) f. ni OöttS.

Dr. Mot&oloflte f. 8rof. 9lnfl. ^ülüfiina unb {eine ©efifjtdjte. — 3«öer Banö gebunden m. Scala. 1 68. b. &Reg. 482. e r. 2>a$ Öeutfcöe 81. £bB 9R. Wonil — um . 2. dalüin. ßutber.Dr. D. Stajjolconl. (93b. 8. 93^1 od). 537. Jahrb. 485. — 8. öfiart.9tufl. SuHefalter. SWemifdle ftultur.-tjr. ©eid)id)te ber SntbetfuttgS» reifen sunt vtorb« u. (93 b. 1909. 9luftralicn. (93b.) SJcit 37 9lbb. Oft&. ß. 3obrl)unbert.) Stäbte. ttberblitf über b. Sübpof ö. SRet*. ^Scof. föeid)id)te. I: $te Sltlastänbet. o. al'reft. materielle Kultur. s (3. 8on JR. fiirdfir in ibr. 9?. 80 tt Dr. (S3b. "Hbb. II: 1908 (8x 553/555. 5rfin>d5. 9 2tbo.eogr. 9Ibt VI. 93 r m. 1. (8b. 9>on (8b. 9?etigion3se« fd)td)te 2Ibt. (93b. u. n.) (Sojiale ftäniDfe i. 2 93be. 477. Dr. i*riöat' bojent Dr. — — Citmarf f. Of. (93b. fieipj'ger.anncriOB (1848 bi-3 1908). mit 86 9lbb. f. $. ß. 3. 8rof. 9lom. SKcg. 92 a 1 1 r o t b. HnttfeS ßeben. 93on Slrcötoaifirtent Dr. dl o. f. Cricnt.) 93on ^rof. ofte Son 3iom.) 58. Seun'cftlanb. 93on M'ror. öoüt 1907. 3)er »on 1401> bis 8rudbmü(Ier. SlufÖ aStt G2 2Ibb. i. a93farr. ©efjeimrat Stufl. (93b. f. b.69 21. (93b. 2 SDiaor. u. 3f. 2 93be. CHne ßänberlunbe. (8b. QnittatbUt. allg. $rr. 93 er. 8on Dr. fi. 3. 93. Sieoolntion. SRea. Dr. SogialiSnt. 8fannfud)e. f. '915 4. SBtof. 242. 114. SJtof. 3. ) 2tixiH. ö a i I e r L SR. 'SKit 15 10 tfarteiifiijjen. CS barm afc. 3Rit 7 ßart — — — —im <8oliiHdjf &aut)t. Öeibetidb. a. unb 9[bb 1 II: 2)er arabifäc STofel. ^olarforfdjung. «öiaicr.9t. 3f.»röm. 2) u b n2. Dr. Sftaroflo. b. b. beutfdicn 6t. 8er!»äTrnitfe. Tfitf- i vof. (Sb.) 8on Dr. »53. I: 1871 HS 1914.5fbb. Scutidien. (8b. 93on $tof.) Öt. 9W it einem qefdjiditl. $olint. 277. I. (i. 91. SSeJtficrrftftaft.) fcaifertum.trömungen in Cvurojjo 19. SKit 25 2ibb. Dr. fd)id)tc. (8b. 2H. fiiittut. et .) ©. ö e i l. 200. b. D. SBompeü 9Ibt.8lufl. Dr. $onu>eit eine hrllcnütiftfje ©tttbt in Sta* liett.=Ungarn. i Cftetreirf). 9lufl. 6 8fnf. 93olüi(dje öecgrapbie. r u cö m ü 1 1 e r. (93b. Dr. Bürger i. 8. (93b.) 3Rit 2 Karten 8 Ungarn fiebe öffevreidj. 129. II : ©et- (Sb. 93b.562 563 jliße ftultur. 8. 8anfe.j Religion 2lbt.55 1/552.) auäj jBaläfttna. 0. Pfarrer Dr.50 unö ©eogvapfjie Dno 3lom. — mit 2 Karten. ©c^. 9Ibt.Stuff. Sffflturuölfer. Dr. f Öaffert. tvtrtfdjaitl. — — 9S.«3*at Dr. 53. 469. <Die gron'.. jv r. $rof Dr.) fiultur in 5 Stabrtaufenben. 117. gJlit 8reu »Blfertunbe. SK. rcäbr. SKit 34 5(bb.öeigel. unb 7 Diagramm.SBtrt» 9-^on Si'cg. •Seefrieg i. geiftige Kultur.) . (8b. ©efcftirtjte Die ma Der tj JB. magerten. u. 2 93be. j)ie. dürfet. 243. ßebmann-fcau&t. «uff. Stieberbcutfaiifinb.) fiebe a:d) £etfentft. 34) 5 . 3. 3ßarten u. 547.) CSreign. I: SBtctfdboftL 9?on ©Ditbüuä Dr. Sieformation im iitif £». SSoH. 600. Dr. Sojiale 8emrgungeu unb Tfieorien bis 5ur moöi'mrn Sirbeiterbetoegung. ternirf)?. «tubfiit. 8on 8rof. fi raufe. 8on 4. Siebter. (855.Dr. CDfe. S r. Dr. auf. 3tiib:e u. 1848 Bi3 1997. 3c. 1 9J?it [8b. £6. fe. üon 1871 bis »um SBcltTrieg. 22. tt. f. 2)ie.) f. 93on i^rof. ). 43) jabt.stampf i*roi.a. I. ®tid)iibte Der UHSmurtigrn 8o« «Creufeiftöe ©ciifti^te f.) 9tru?erlanb f. 4. 3. SSort CS. Dr. CS. 893t(b.20 Kulturgt?ö>i(J)te <Befcf}i<f)te. 93erbä(tni§ fei: b. 8. ßtfjt «tübte. 6. 93b. Dr. 4 Plänen. 9B.gegenf. Nationen. 5. 38. 2anb.fJ.) tu. ©runbjüge ber 8. 8lun o u n. 1 mebrf. betradjtet. ^üügrl f. Staat u.53. (5. 93b. feilen biö sur ©egent». 2.9?om ' — : Stont. Stuf l. 3 93be. Surfet. II. «Sie. SRit (8b. S3ronbenb. Sfie aeiftige fiultur ber 91. 93on roetl.) Stnbententum. 1 »oweltofet ^Ütorifdje (StftbtrbüDrr nuS öoliiinb —unb —a. 8on @e. 278) III: $er ariietje Orient. 8ort ber SKeuoluL I.581. 8. 53c.^Kat 23. ffleoftton unb neue «ra f.) qjrof. Dr. 3. 25er DentisJje 3t.VI.386. Sunefiett. 1. 1848. 93. u.930.) 91. (93b. Dr. 8. ©ried). Staats« beifaffung. 8. 2&. 8. Dr. 3fom. S&omien. (93b.u.. 5ietorma:ion. <£bar« 8i3 sum Sturje 2Jcet« 374) II. (. 8on8rof.) Orient. 1 SJoit <l$at>itJum (93b- 8on »on Soben. £>. (93b. 8. (Sb. HJtit 29 SIbb.575.93iirfKcmeröe :SBie e. (93b. 195. ma 19. 8J3toj. ^roi. 8rof. Son 8rof. 2 93be. tjotnifcbtutfienifcöe fjfrage. W. II: Serfiomiif b. (8b. Sanb. (ob. K. © r ab oio» Umriffe Der «ScltooUttl. 273.}iel}un3>'n oii anb. (8b. 9B e b e r. Dr. 8b. — SBettftein. ^rof. .) I. inäbefoub.cntuc!)t9Ibt. 279.) ftarte. (93b. Croi. 3ufttsrat (8b. 8crfafiung.) 9tationalb*rauBffnn fiebe 8oIf. Dr.i. ßöuing. 3 93be. SW.Sainbl. 8-8rof. Dr.578. Krieges. 368. unö Sitoolution 8iritnurotton ©e* [tefie beutfdbe. 3. StteB§W6iff. a.) — ! — rtirfif. 21 9lbb. 6 9?orträge. ©«nm-Obeil. 0. (8b. fdjait.5f.) WoUn. SDiit Silbecartbang u.) St. (8b. 9(bt. 346. 9R.) £iierr.3eöer AUS ttatUV Ultfc (BciftCStDelt Bank seiftet m. 9luff. Sb. Karte. @rbe. Stänberot Dr. 367/ totxl.95tu£l. 375) öfierteidjs innere ©eidjitbfe o.) S dj ö n e. alt. Sitter- Dr. 31 9ibb.6 abbogen. 3 5Diagt. 9Bei|'e.S.unb93ii(5iitjefen lu aüeruitb neuer Seit. 5<. ©efdjidite b. fi r o Konter.8. SDoö.) 6 harten. beuiidje. Cr. <2t. 95. VI. I. S. —93itterauf. 3lufeJa»ib. ü. 1 8itbn. (8b. O. $ompcit.»8aum. b?£ fc^rn 8leid)e5. [(93b. phil. Dr. «lufl. (8->. III: 2>.. Seoblferung. 452. Sfraei.I: ©8ort)crrid>. ßänbem. Öe(d). 2.

33on Dr. SEitse. ©ruber.39. Stuft. o a d) i tn f e n. Sfntife. lieber öntaiitflung. <Sb.Dnrmtnt3mus. Smmunttätäle&re.) 93.Usroi. unb 1 2id)t» 372. 3393rof. Sdjäblinge. Jßerben» l'Oftem unb Sinnesorgane. «tfcftammu«g§= unb 33eterbutigjlel)re. 0. 2Rit 29 Stbb. 233.) 2Bcttflefd)irf)te f. 11 Stbb. ÜR i e. 81. Die.) SSou $rof. (33b.) 15 3rig. Sttmuuga». 91. (93b. 93. ©. Dr. St. med. (93Ö. Sfttt 9 Stbbilbungen. r e u &. 91. Die. u. Sdimud 93on Dr. . SRobr.) (33b. 2R.©efäf3föftem. Die. Stil: Die 3?ecbnung§arten.Dr. 3Rit 15 Stbb. Dr. 335. Seben 258.) britötei» 53. unb feine ®e= Dr. beutfctie. SUgcbra Hebe ©eine 9Btrfungen D. 378.5 1 1. SReubearb. ber nau» tifdjen uub acronautifdien sJlauigation. Sabten. In ber SReDisin u. 93on 93rof. Surft. unb fen bei unb ©elb. 122. Körper». f. 22. Slritbmet u. Stuft. Begabung u. (33b. 2Rnt*)ematif. b it. 2. 8. Der. (93b. Stuft. 487. VI. «Urof. <törjjer$. 93earD. £* us 1. 33on 9Kit 51 Slbbilb. öant« unb ©eidjlccbt^orgaue).l. ®a§ III. Die St.) mm Born beutfdjen C. %. ftung in i. Seil f. (33b. $rof. bifb. 3.0tu Sefämpf. II. © Sammeret. 3enrralocrb. V.S3. 3 . 6 23be. 6br. — fittltuvlcben ber med. ®rpevimenteüe. <J3. Obpenbeim. 54 Stbb. f. Dr. 488. Dr. S e (23b.50 Bänöe Innerhalb 6er üer3eid)nis 6er btsfjer erfd|ienenen Deutfäeö. ©eilunb ftleibung. Dr. 3 . 2. 418/423. Sebrfaö. 33on Spiefe. gegenf. 479. 4. Slufl.3eö:rBanö geheftet m.9.) 9J?. ©teiebun1. im ÄreiSlauf bei Stoffe» ©auSbalt beä im In ber 5Ratur unb SOJenfdoen.) Bon ßutber ju ©temaret.) SßiTtfoäaftäleben. Planeten. SBrlttjanbel [. Dr. Gcfnnicbeberg. BölferfunDe. S!bi:ammungcUrqreu. 9R. 93on Dr. Dr. Dr. Stritfjmetif. SRit 26 Stbb. Stuf geegr. 33on »eil. 42.) Öom tDiffenfdjaften georbnet alpljabctifd) «um Stritt) fiefje ©eid)ict)re. 2Jht5» IV.(93b. b. ©rabeg. Dr. 80.) ©afterien. DeutfdjeS. Stuft. SBoDnung. «tfceUötetuungen Uta 2?tenfa1en. @. 93. ber 9Ja6runglerlperfa. 93on «Brof. ©r| g. St. 33on $rof. Seit. —Dr© S3oruttau. Sompt. Die. in b. 145. 58) Sluge beö »teuften. unbßanb» Die beutfäeu. 2tbtn. SBörtcrbutö ber Slftronomie unb maft)f= tnatifdjrn (äeogrnpbie einfdjl. äjoli. SBeltbilb. 23. — —«ßeuratft. (Sb. 33. ß3b. 2. bruettaret. born. Solfetraalten. O. 91. ©utjeit.) 33 Stbb. SBcltpolitit «Boliti!.) II Wafbie Snbufttie. bon <Brof. 93on ^riPatbojent Dr. G&r. SBetfe. 83 rtifStoa&l. (93b. 16. ©. SJZ. 4. £. <Brof. Da5. 2. 93on @. ägt)pt. a. 120. 2 33be.) $ 5?oli*bräuct)c.37gig. SWecbanif b. — — '93b. SRcnfctjen. faiir f. Stuft. Probleme b. Katurttriffenfdjaften unb 9Webijtii. (23b. Stuft. b. «Rein lein. ©. — Aquarium. 103. SB. 93rof Dr.Brof. a. Das IL fei» Stetett. 3. W. ©irtfct)aft3ßef(t)id»te.£r. i. Sltome. 2.52 3lbb. Slufl. III: Sie getftige Kultur bet (33b. Slufl. 465. $rof. SBeber.) 9RitStbb.) «Uiße. 425. u. (93b. BerfaffunflSreät. SlrbeitäJjbtjfiologie. Sauf. 307. ©runblage gefdnlbert.) Slbraenrf rufte b. Der. ©rabe§ mit einer unb f@e Slberataube. (Stbb. äR.) ßeben ©efttnbt). fuubbettäpflege. Siolcfüle *Brof . 4. StntifeS a. II. 16.) Strättetmittcl unb ©enufjmittel. Sillgrmrine. (33b. Dr. 2Rit 7 Stbb. ll&ig. Dr. 83. .aud) Slbt. 93on Dr. St. ©tattt u. 93inomifct). ritljt. x'llfobolttmu*. 33efämof. 92at»jri.3t. 12 ebarafter» beutfAer ©efefj. 265. ©e ff e. 93-Jtof.9f. (33b. Die franfbeiterregenben 93afterien. 342.) mann. unb bie 93rille. b- Stlfofto» HSmu3 in 93erlin. Stbelöborff. VI. £>. ©iniftenfum. äBirtftöaftlidje (Srbfunbc. Dr. ©ruber. ©egenm. 8Reib. fdmfteit. 149. Dr. Dr.) Son Pfarrer ß.) n. ©an» SBertjeuge. Stuft. (Sine ©ejd). 2 bSRaturoölter.) I u. Bon Scna bis jum Sßiener fionareß. Dt.20 ttOtUt tlttb ©CiJtCSWClt 3eberBan6gebun6«nm. Seine Stellung unb Slufgaben Unbefannten. 355.mob. tn Staat. III.) ?trjt. 9JJit 21 5-ig. 363. ©ruber.539. 2.) «rittjmftif unb Slgebra jum ©elbftunter» 2 93änbe. 5Dlonb. (33b. JRentenrecbn. (93b.®. Dr. 33on meit. 93. Dr. Dob e.) ber. b. Y. 2. SRationalberDUfjtieinä. Seil: ©tetdöungen. 33on S3unD JRoloff. ©. (33b. 9Rarcufe. Slftronomie. 33. bon Dr. fietie audi SBirteltiere. SinfeSging» u. menftftt. (33b. im Stuft. © ante mann. fie&e gefte. SJesteöaSRit 7 Stbb. Stuft. Dr. 93on <Brof. — mehreren ©leidjungen 2. Shtatoinic b. ©ubrid). 33arbeteben. öcber 33b. (93b. 3Rtt 9 8fifl. 93on <Brof. DeSinfeltion. Deutidie. mit jaölr. aefdjidjt- 93on «Brof. prafttfdje — — D.205. ffltit $rof. I: DaS geuer.) in t&rer 93eDeutung für t>a$ — —SHarcufc. Soet)lein. Daö. 2. 452. D. . »rof.HSig. 93on «ßrof. Daö. 33on Dr. 3- 522.S. gen 1. bt. 5Rü 84 — Stbb. C-iiiiuirftuitgsge«« ict)td)te. 2. Die (Sin« gemeibe (Darm». SR. 27 g-ig. (95b. 123/124.3. bie 93erfebr3mittel.) f.) L Selten» unb ©eiuebelelire. öoltöfiämme. &. b. Dr. 33on <J5rof.) 2Rit 26 Stbb. (33b. Sltfonoli§mu§ r>. Dr. ©anbei. Seltätber. {. SRuttmann. CSut» 9Rit fübr.Slft. ©ranfc. Der. Sdjmiot. Stbb. (33b. D. (93b. (93b. SR. Der fförper a(3 @anäe§. Sonne.) fiebe aud) SBettalt. geo» metr. fi. ©eilbor n. (33b. (93b. Slbroelirfräfte. (33b. (»b. D. ginffitjt. f.

SRit 84911t.gRedjan. 34 2166. 76. 391.) 83'. ©. Ob. 387. 916t. — — > — Ob.) <£infüqrung in bie ünorganiidje dqe23on Dr. 70. Unf. 65 9166. o t. ebene j.) 5$lanim.SS. Der tiorgefäiätndje -Brof. 502) liehe audi 93!umen.Sar&cit f. (93b. Blumen. 316erg. u. 93cm «Reg.831. b. 9Son Dr. öerj.9t. 23.) Sesinfeftion. P. ertrant. unb 9\6it\t. 2Balb Stolonialbotatüt. SRecbanif.: Eedjnif. u. -Untergang b. 23on «tof.3abnarit5 r. Oforttiflansung. ginf. 83. ff. 56 91 66. Ob. Ebern. 4. «Kit 26 9166. oün. 2R. Slftronomie. Tiefte Organismen. Sohtaaerftätt.) gleftrodiemie. ber Sprengft. f. £6ertei)rcr 93Sücbet.) ©erufsmaäl. Zabal 216' VI. 31 Stein. 2». t&r 9Sefen.) (Stilteöfranf&eiten. 83. 4. Ob.21. 2ee. 23on 23rof.3rortpflanjung.. Ob. 93. Ob. S.339. menf$t. $6t)t"it. 2. 582. ©artenftabtbe:! egung 2Ibt. g. 93on ^ßrof Dr. U. 312. 93 ab in f. tedjn. SBefrucötunggPorgang. 93.) Soor.q3. SRit 7 fyig. Ob. ©infübr. 336. 2R. Dr. 23. unferer 3eit.9 2I66. 2ReniaVn. ©rgabuna n.) ©rperintentelle. D. Sdjneiber.«JJflanjen Jommet. Urtiere. 302. 498. (93b.$f»öfiol. 3R. P.S. 3. IV. mie.. bon Oeb. 9lrnbt. 93. Sterilifation unb Bonfer« üierung.) ilire SR S?otanif. unb — Dr. VI. 2itel6.) (SeometrifcfceS Seicftnen. 49 9166.) in ftüdje ©au3. f.@ifePius. 55 %ia.3fe61er.u. 57 9166. 2?erf)ütg. 93on Dr. »lutoefäfje unb unb 93lut ©Tiranfungeu. 9lufl.50 unö TTIe6t3in ITIat!)ematiI. S3eruf3roa&l.) m m ©eraegungälebre i.) Hebe a. a. 2itelb. a. %. ffafao. 23etfimpfg. SR. Secqnol. ÜRenfd) unb Sier. ^flanjen.) ©ru6er. b. 3 2Iuil. IBüften unb ßlima ber eorjeit. Slrjneimittel u. 93. 9166. 4 2166. 568. 32. Srunblagen ber 6. 1. 39. GDt-mie. (93b. 81.Ob. Ob.Sreneet.3R. ©artenfunft. 2 93b.. 61. Urbeitölriftung in i&ren ßegenfeitißeit 23ejtebungen 93. ©. 23on 2tnftalt:oberarät Dr.ean-S unb bie die* Sätigfeit bei SBaifer» im allgemeinen.522. Crbbr6en. 2Rit 9Ibb. u. 20 9166. 2 23be. 2 93be. 93 a o i n f. T>t r. SRit 18 2166. 9Rit24 9I6b. Dr. 80 9166. 2Reb.^Stat $rof. GSarten. Srof. 2e6e- 173. Sie.) f rbe f. 2I6t. fünftfOiIansen*u. 352. b .. 9Rit9lbb. —ßlein. Ob. roeil. DarÖellr-^c 63. 504. Dr. 2. 3. Snteavalrecctnung. (Älientie u. Ob. Dr. ß. 359. Dr.l3g-ig. L eiüdjemie. 9Iufg. P.l. nnaltjt. Mit gfifl. (936. Gbemie. «nalot. D.20 fttlS tltttUt Uttb <5clftCSt»cIt 3eoerBanogebunbentn.2:ierftime. 23roi. 524.2. 52 gfig. 23 o r u 1 1 a u. Das «uge unb b. SIgrifulturcf). 5R. a. S*ubert.Cebreo. fließ. 20.u.) eieftrotertinif. 39 9tbb. liniere 831. 540. Stallt. ©eTfe. 130. 23on ißrof. g. 3Rit 8166. (33b.) 2166. 11: ®L'6irgÄ6au u. Dr. ebenfo Sbermobtinamif.211 u.: &eitigfeitöle fire f. f.'. erperimentalpboüf f. s Jj. 3 red). '93b. fetn SSefen unb SJebeutung. f.(5Ieftroc6emic.) Ginfüorung in bie orgon.) i. 916t. Dr. SR. 93cn ©eb. 93 a i f. U.HufI. 23roieftton^leöre.e «r. Dr. 598. 9I6t. ©.) — — • 2I6ftammung3lebre.. SRit Ob. II: {Regeneration. 3. SR. ©oibrtg. ® r a n &.R. 93.) i. SR. Transplantat.) Energie. u. Sobjen. Ste» f. sBilanätn. HI: 2). 3. — fiebe aud) ©lut. praftiteben CebcnS.93änbe 207. Dr. 337. i. Gqirurgie. —Wit 69 9Ibb.ße6eroefen. 3eid)en[. 23on Dr. Ob-257. £ b e f i n g. 3 u n fc. be» D. Pride. 23tumen. 23on mann. Dr. 93b. Stufg. 9Son Dr. SRit 72 9166. ifitigfeit b. 151. 93on Dr. «ßroi. Trigonometrie. (S3b.) Differential u. %. 93. Kammer.b.ologie.) 1: SSiilfane einft unb iefet OT. VI. ö. Dr. 19.) Sqnamif f. Ob.) Scnufemitttl fietie fiaffec. 4. 93on ©artenardjiteftS. Scbubeiäfp. meil. Suft ufm. 9lllgemrine. Vortrage au§ ber Dr. «Jon $rof.) £arß>ini£mu3. 9Rit 38 2166. Dberlebr. unb 6e(cö!edjt5unfrriÄiebe D. 93on (93b. «bitammunaätebrc unb £.229. V: Stcinfoble. Ob. Slufl. S ö b. (£ine einfübrung in bie Sejualbiologie.) © * 14. Siebt it. IV: 2)ie 2(. Sellforfcpung. u. Statut. ÜRit 52 9166.9Baffer§. 2.5Jil5€. u.3 ä g e r.3eberBanbgeIjeft«t ITC. £ t n b o ro. VI ©letTcfter einft u. SRit ^ig.) <B. ©inffifjrung in bie allg. 360. 65 2166. ©eicglecatSunterfajie&e (Scfunöbeitelefjre. i. Allgemeine. Seograpbie i. 56. n — — gtnfübrunp OtüSberg.249tbb. 234. ÄeißHerfitöfraufbeiten. «. D. Slufl. 2tufl. 7 2166. 23 0rof.SR. unb l fiidjtbrucftafel. SRit 80 2Ibb. 9Son USrof. 8f. 23.24 Ob. 93. 936.) grperimeutalrtlemie f. u. otgan. O. ö- 23uc&ner. 3R. 6. 2>er Sleing. ftürpere. Stein- Ob. 3? o 1 1 6. . 11. 3. f.ntbeniati!"me ©. «Brof. 8t. 401. SBd) u b u r g.. 372. «. b. . Pflege. 93. Dr. 3R. 42 Jig.Hauptprobleme b. Scologic.3. Sinfübrung in bit 89. Ob. garben f. 9Ji. ö. 2R. 83on roeil. 23ergrat *Brof. Sdjäblinge.2510 S m 91u[l.) ©arten. unb oerroaubte ®e6iete. Äulturpflanjen. Dr. 83.330. a. ceometrie. 233. £efru(f)tungai>oraang. 1S7. Dr. unb Wlanjen im 23on 33rof. 1.&cit 2lr6eit b. 3. 6. 9Rit 1 2ittl6ilb unb 51 91bb. a. 2. Ob. Dr. Dbermebiätnatrat <ßrof. 2Rtt 12 gig. Xeirfjmann. —Dr. 525. %. ibre 23er- miid)e : — — — — breitg. Ob. 2Beltentfte6ung u. 1 Safel. u11 a n n. Äcfit ?3rof. S. Dr. firnäörnngunb Solfönanrung^mittcl. Dr.. SBöotod). Ob. 93. Sie. 23 ©eneralarjt ^rof. Saf. «srof. ©. ftcrtpflanjung. 3JJ. Ob.4S)oppeItaf. (Seomctrie. 5 r. 2a6ar. äS. 9R. 2)er ©auögatten. u. 2Riebe. Dr. 5)üö menftql. Selbftunterr. Dr. Ob. 2R. b.b. Ob. VI.3immer. SlenJdj. I: ©rPerim. ie&t. 2. ®. 221ufl.. VI. Ob. ©ebih.«3tat Dr. 23on 2Iufl. Ob. 93iod)emie. Tiefte locfcn. •arten. 93on iRebafteur 3ob.— Begabung f. riarurroifjenf<f|aften 83an u. 27 8ri8. 541. (Sprmie: SRa» — türl. ©euuömittet. ßuft.

«KüSOSl&b.3eö«Banb geheftet 1TT. 141. (Sb.fi ir di b off. 8trbeit§feiftungen. ©. «K. £)ie 3tammec.) S — — üeSesirbungen Dfr2irte unb [. gig. S. «KU jablr. bie übrig. Dr. 458-1 Katurlrbre iiebe «Bbbfit jJtaturrbiloiotJbie. Sifferentiatredmung. Dr.) 9Jat 18 Stbb. (Spiele. (Sb.Dr.. «Brof. Stuft(Sb. — — StafmtHgSmittet f. Sorcrage ou§ bem ©ebiete ber Srberituentatwemte Scn «J5rof. Farben. Sonh?eit. 9>eer. «Kit 18 gifl.Ä. 13. teßnififcen «fRe^an«. 2Sbe. u. S9i S.geidjidjtc unferer Scn «Bror". S di m i b t.30.SötigfeU b. Sfissen con ben SBecrj» SJfecfdjönerunBäfunbe. ©er "Jiere sueinanber. unb iljre Sebeutuna für bie ©efunbbeit. f.) . Stuft.. Stieben.u. Dr. 8. «Brof.et. «ölenidj ficöe Katut. Scn «Itcrtum. «R.. 4. «JÖi. Son «Brof. @eö. Dr.) liebe oudj £iersüd)tung StbL VI. Sluge. Siclojie. S f o tfi * tunit. (Sb. II. Srigo«. «Bflaiijenmcft b. Dr. feft. 140 Stufg. Kcuenbortf. 2. 2)er «Bflan» I. St. «Äaturtoiffenfcbaften. SniearolrftSnung f. Z. S.J Hebe audi Statu. 5R. (Sb. 20. S>. 2ei-eu. ©raeö. Si^t nnö ©firme. Scbef* (Sb. Suinen.) I a. ©rforiiS. «K. (53b. S. — Sou- fetbejiehutigen xmifdien beiben.50 georöntt 9toturioiifeni(fi. «Brojcftion§l. Dr. 341. Onftnitcfimatreüin. 2. Son wü 9J. (Sb.) 2. Dr.3t. «Bbrfiot.(5tereom. (Sb. 4. Sluf. S. «Berfbettioe. fdjen. u.) Kernet. Sier Sorle[un§. Dr. »uff.SSribatba».a.3.20 £lus MotUt Uttfc ©CtjtCStDClt 3eberBan5gebunoenm. Sa5.meitf^J.©. fiafno u. Raffe. g-ormelt'onitnlunfl. (Sb. S. £>ö8i?ne f.St. SS. «K.526. 2. Ginfüörung in bie «Btitifiot. f. 31. 34 Slbb. <fe fjcoftttefen. 3S3. 00. Satterien. Kecbnen i. «K. 10. u. «Blanim. See.. lSaicl. . Son «Brof. Stonieroiernng fietje 2)e§infefiion. SB. Safobi. (33b. (Sb. (Sb. S.) SUotl). für b. (Sb. «JK.SRofin. (Sb. Dr. cb i 1 1. [(Sb. Stritömet«. i. 2. Dr. 82. 2ie mob. Son «Brof. (Sb. II: ®.^at 9(.) «Katf)emiu. Sia* 9t. Sieriv ö. Kerbenipftem. (Sb. Dr..Dr.. u.-20. So« «Brof. «JJt. Die. Die «JÖt. («So. Son Dr. >Brof. ö. 9)c. ©eomerrie.) £er Oürgftdjiajtl. Dr. (Sb.St.) aueö {yia.) Rtds. «Bror..' Dr. 4. im 2ejt. öeitborn. So« «Brof. Son Dr. Kocbnen. $. lilemcntarmatö. unb nun.) ?SIok>>. SBabri'd)c. Chemie. Dr.fi. ßoftat #tof.ju b. (Sb. f. £eibe3üb. So« {ünematoörnDöic f. SBefen. 8 c n b e r. Z. G5?bi§. Seimerta. 3eit' u.'Btof.40 g. 62. SKen« a d) 3. Saifer.) 3Jenf(b. 3. Dr. 2>e3» äBabricbeinlid&reitSrecrjnung.) ßuUurflflnnaen. «lt. (Sb. Sin furser 2Ibn& ber ärjthcben f. «K. «Brof. and) Slnatoniie. ©üf. «jßböi«. 311. alpfjabetifdi tDtfjcnfdjaftcn «Katbeinatit.flörDcr. £er. II. Zittt. Sau (Sb.) ^roitiiibe «JTiatbeat. bet«. — 6et Cut«. 69. (einfüfirung in S. 197. Stuft- 9t. ©eometr. o. •Bflnnjen jueinanber. (jiufübrung in bie 3. (?neug. 132. Sermert. (Sb.öeitborn. 533. «Btof. 3fl8. 156 «^urg. Stbb. be f. -Der. Sertoetien. ö. «KitölStbb.-:U. (Sb. föftunbbettepulitif und ©efunö&eitö8e(e1&" uebung. tagt. u. «K. © r u b e r. Slbroebrftäfte b. Diaturmiitenftfiaft in ftamjif unb Sfaunfudje. i. Dr.gcjteiufcüö. 55S/559. öerj.S a n f o n. Son roeil. (Sb. ß. (Sb. Son «Brof.) ßoöntettf. taufm. Sinne. u. 13 StOt». fiörber. Dr. SB. ©ireft. Stuft. 14. GBb.. Ser. Sßenfö Bebe (£i?. «Kit 19 Stbb.) 3r. 3.) «Kit 34 Stbb. 437. 303. SJötp.) SJJsnid) b. «Brof. a. C«.«Brof. (Sb. «Brof. ©.Stufl. Die. (53b. Dr.3. St b r e n S.) «Kit 24 Stbb. Gin SBifbet' bolungc-buaj b. 1 Starte. Dr. Dr.. 11 Stbb. Dr. II. Stellet.) Srömner. unrfotifcS. fiaugttere. D. Sie. 77 Sig. 491. SB. SDMt 31 Stbb. 2Rit 2 gig. «JJeniibl. Slbt. «etrfinte.) «JJatur u. «J?eg. 53S. SKü 19 Stbb. ©etbftunttrt. b. Sd)äblinge.ung§fe!ire. «Kit 115 Sibb.38 8ig. 21. ftonftruftionen. iablr. j'offfe. Dr. 304. 9Jenfdi u. Stimme. S. Organismen. Stuft. £rr. 170.567. Ssn «Erof. St oto a lern § f i.nfid5feit§recbn. u. (Sb-68.> S. %tii. — Sfibe^übunge«.) 9?at!ir u. Tlnirre mitbügiten fi. 370. 426/427. Srof. 21 uerb ad). San*. itorallen u. (Die <§etreibegröier. Stuft. S-ortriflan?a. S?iß. fi r a e ö e I i n. S. Drt». «Hiit{ytg. St. Aufgaben aus b. So« «Brof.) vauvönü firbe — Saüerien. $Qtmoti£mu3 unö Suggeuiön. SS. 31.) f. S. I. ttrjeit. (Sb. Rei- — cnfeuion.1 fer.1. ÖH e f e n » bogen. 45 Stbb. fiaif. 494. Stuft.Dr . (Sb.lOOSibb. I5nftt>iähmgsigefrf)id)te be-3 «Dcert- au? ber fd)enaoid)(ed)t4. SitelbL u. Stjnamil. Son Cbetmebijinaltat 5Jrof.) f. 199. Son roeil. SIufL — je« sueinanber u.) tlüii. 2.313-) ßidjt.ib Slut unb tfjre Gr« (räufungtn. gntmiifluug'igri^ißjtf b.'e!en. 9R. öntegral- — — tiafl. fiöröer.) $>. S.Srof. tk^eidmts 6er bisher eridnenenen Bänbe innerhalb ®efunbbett$lebre für Srauen. 3. 27 3ig. 15. 9)i. ß. >J3rof. «Jßrof. u. 2. Son «median«. Dr. Serbifb. fielet. 2. unb. Stuft. (Sb. VI.312. I: ©te SKedianiib. 62 — — 2nunuuität£lebte f. §e*8. Slutgrfäfee u. «Kar. Dr. «Kit 2S S>.D. 132 Stbb. 2). S:rft)ettiüe. 9t. 17.«Kie. Stbioehrfrärtc. — m S Sm — —2t. S. 3. Dr. 2a§ W. 252. 8?. Dr. Grnäbrung u. Dr..S.St.. SRit 10 Stbb'. Dr. 3. I. jtalrnber. i. Gdjul» u. aud) «ötciefüle «Itome «BetWtftet. ©ra#ö. tif. GrÖe.) Sfteun ßuft. (Sb. «Kit 99 Stbb. 35. Söfungen.. Stufl. (Jntfernunaäbercdinungcn. 2. Sera.Stöulfiöfltene.) — — ftroiifenuflege in £au3 unö Seruf.231. u. «K. 95. k. Dr.5-) ßuftJtiifjtoff. irifinltsfimahedjnung. SBiSltcenuS. 2. Son «Brof. SRit 45 Stbb. (Sb. ( «Kifroffoo. ^bering.Xauf. 489. (Sb. 8Dc. SoItSn. Stuft. S. Söfungen. granj. jablr. 10 unb Mctißbn. Son ©befarst Dr. I. 3 1. 100 Stbb. o b.Sier. Se!rec. f. 534) Sraphifiüe Satitellung. reefin. SBoffer. aneuf*.

8udt). Sßraftifdje 9Rotbentatif f.©. (5. Spiele. 9R. Dr. Dr. @ebilbe ne6ft 91nbang über bie fdjietipinfliae ^aralielüroieftion in lurjet leidgtiaBlidjer Jarftellung füt \£uge. Smmlität bet b«t «ff. au? bie 2>arftell.) Sdiöblinee. 324. Simincr. 3590 ffutturpfl. $fl. SR o 1 1. Dr. SB o e b l e nt a n n. 360.^böfioiogit II: 8bt)iioIogie b. ß t a n ö. nr&it 9ln= jcenbß. Dr. Sreiglauf. Dr. 8. SKit 2 8i(bn. 3eicbeni.£>berlebr. — — «DbtifioloBif be3 aRfitfalfn. g. SB agit er. — fo 1 unb i&re ^eförnnfung. 91tmung. SD. fem» ffnben SBcbftubl btx Seit. 2. 3. 126/126. (86. 3400 <B. Sörpet. Hufl.2<-) Sonne. 8on 8tof. 8on 8rof. tl Fe. 8on «Briaatboj. 9R. ruft ein. «aupe. fflabiooftioität. Dr. 9Jtit (85. Dr. $aläo$oo(ogie liebe liere ber SSürrocIt.i. ttberfieqt übet SSirfung ber (Sntmidtung ber SR. Dr. f. 6 i d. 2)ie recbtioinflige 5?aral* lelproiettion unb ibre Slnrvenb. 8cm Dr. VI. 8rof. 21. Samiüe ? 31 2166.) ©itergie. Sflht 82 9Ibb. Pflege. 9R. Senj. 8on Dr. Dr. i n g e t. (8b. Sie. Die. 3Ren[d)l. b. ©clbftunterr. SJRit 16 2t6bi(bum. 2eele in ge* [un&.Stet [et.5090 $a3. 344. Cutil. 1 ©diadibrettnfel 2djatbfj)irl.-. Or. III. SpeEtroff. III: »45b. 405 3leaKtimaid)incn. tH. 8-8rof. ff. 91 u e r 6 a d). SM «Pftnn5enwc{t 6e$ Sfiifroifop<S.lng. Im Haff. 9(ufl. (85.i.) TbUiiologic fiebe aud) 91rbeit«ieifittngeu. MifxoH-. Saunbarbt. Sie out. D.) tUnnimctrif {ein.) St.) Die £>aut>tucrtrcter b. ©re&e. frcnL 3u|'taitbc. ff. SRotb. Ob. 5920 Sinne b. u. «Btljr. 8RU (86. ©efunbbeit b. ß. 2)lf fleifanrcfJfnben^Dürttueit. 9Rit einfd)Iut> ber geftigfeitsrefite. u.b. i. [54 91bb. 8au o. (8b. <5cf)adiit)ielfunft bie ßißenorten itjrer Spiciffibrung.«SRat 2ipl. 08b. (8b. Dr. 2(fl. Ob. 180 2(bn!b?)gicur. (85. 9R gig. Sir. n.8u rperftein 3. 8. a — — — — Spfftroffopie.. 33 2Ibb.4970 i 8ö — — firbe nudj 9Red)aniI.SpeitfamJ). 909166. — — SdjubctSft). Ob. (8b.) Jlerocn. 8on Sßiof.0ö2l6b.SHo* li fdi. u. Sänge. 8on Dr. U. SEBelt b. med. SW. Ö. Stereometrie. üntmicftunp »et Spr. lifrifdje unb pficnslidie S4.4S0 fiebe aud) 2Inatomie. *j?erfpeftloe. 'iimerbiug. 400 2Scr&tfianG ber mob. 8(85. 8on 8tof.50 \mb nicöi3tn 3 übt Sttftcote^ni! 216 1. ffiuemat. (-ob. (85. 8etet. (8b. 3710 $&uftf in ßüc&f unö &rhj.fünf. 8t»n Si'eg. 8. 519166. 4780 2)if groben Tbnpfer unb i&re ßfiftun= Ben.569. b.) . 69 2(66.5860 fiebe aueb Spratbe 916t.564) SK.a. Statif. (8b. 8on Dr.23. ÖRit f. 8rille.) 8on 5erualett)tf..<amperr. 8on Dr. Dr. Dr.. ©lumen u. 3Rit 43 9166. ©ebutje.) fcnusöolt. fein. S.f-f(. 112. 8Sebrer ff. 3.SBrof. unb £>ci» lunp ibrer ©ebrciben bei itformaleu.91. 3 o b. ff.5100 ^flanscn. a. SB. SOiit 99 3ig. VI.l. ©. 240. 3ufammcnbang bargeft. 8. «Ridel. f. Sßffan. 8otaruf. 9(. Tb. 8.2R. unb Das 9Rafdjinfn.8. 3 an bec.) 23 43S arft. 8on Dr. auf ba3 getarnte ffulturleben. u. ibre 9lnrornbß. Dr. 93. 8.227. Trojfffionslebre. b.8aflerien. 84 2I&6. 100 9166.. 2elü)'tuntfrrttt}t.$e«|>bö?ioloßtr. 9luft. 8-8toT. gortpflanjung. «Erof. 9Rit 43 gig. SUtertum. 9t. ff.556-) Säugling. 8on Dr. Gd)äbttttge.ei« u. 8on gSroF. 2. 9Ratbeiuatif. $f[an. 916t. Dr.en. 2Ritl49gig. i ! | — Born 9}ert>en[nfiem. 527 530. SDl. u. C. Dif. IL SB« foigt bie Hausfrau f. ÜRenfdl. 9R.20 HUS tlatUt Utlb «BctjtCStöelt ttlatfjcmatlf. Dr.. it. I:2IUgem. SJcü273fiß. (85. ©. Ä. Öei&erg. a. 2. SerunlbicIoGie f.-Sir. unb Eentnerf jroer. 8on$rof. ©of rat 8tof. einfftöntnp In Ö. &. 9jon Dr. fRobr. 880 21. j. 52 2166..Gcbau.2810 Snirl fiebe malbent. (£. gig. t. «Pöototriemie. 8. (8b. unb 2. 2«tt jafcit. 2 9jbe. 3n tlntruicfl. 8iof. 8. SR. 370. 8e« f. 62 9166. I. $fmfif. 8on meil. Sftuiacöfinniqcn unb ©diwerbörigen. 9R. Sic. (8b. 96. SßUje. ffüftcr. S. eben--f. 8t»n. 8. 8.) äRit 33 Si&&. 8cm Dr.281. (8b. 2R. (85.) Uni. u. SBSnue. IV: 8b. Sidjt u.532. 1810 Sum- 9166. 8. ÜbungöbeifpicI.8ongarbt. Ob. 3. ßange. ffreibig. Strablen. 8on »jSrof. 2. $&. BKt SJSrof. u. — (85. 9R. (86. 1. (8b.Oaum.8rof. Ob.9I. '-Bcof..en. 334..3efcerBant>g«b*ftetm. natitrn>iifenfd)aftcn «m SRaturmlHenftSaft unb Xräjnif. grpfrltneutalpbiMit.) Planeten. ted)n.2. StottroecöTels.91ufl. 4900 Slöntflenftrahlen. Ob. 3cöet 8an{> gebunben in. 21. U\ SR e u f a u f. Dr. Sebf. T8b. 93tof. 8ebeutung für £eib it. Qfar&e. 2R. <Sd)adjfpic!. Dr.3021. 23 ie forgt bie öattSfcau f. 3. 9J2it 64 9(66. SRnbiitm Organismen.Dbetacit Dr.) 91.Sifl. tfSrunbäüße Der 55.) SBbotoßrapbte f. — — 8. Jnitrumente. SR. f. 2166. rcdjnen. SR.) fie&e aucü SebeiDefen. Ob.13$fg. 531. Dr.357. Unf. Grfftein. Ob. SJrit jabtr. 2 2IufI.ber 8eroegungen unb ber (Smpfinbungen. 843. ©orten. Spracbe. SJJrof. Dr. SR. Gcbutgcbr. SKit 7 9166. 2 5i3. 2). (85. 236. 8on 8rof. Dr. — im gute SRabtung? 179(66. 1540 'SauaUnßSfüvf orge. 8. Dr. Summet. Culif. 3-ig. SRaturtoifieufifcaftcn '. b.) befreien. (Harten. 4. unb feine ftiategiicben $riiiäioien. 086. SDHt 18 Big. 8auacn>erf!'cbul5treftor SKeg. ©. 8on Dr.UJomtnet. Crrnäbrung u. 21ufl. — men. £er. (8b. ß i i> f d) ü ly 4 8be. £le ©runbbegriffe ber mobernen SRaturlebre. 8fIattäenpbt)fioIogie. 17 9166. Ob. 11 2166. (Sb. Äraufe. 21u»fcbeibung. 8ou ©nmn. (8b. — u. (80. 8rrtnefirunu it. 2Ru 91 ffig. SR. Ob. Dr.

Sobahcilfunbe fiebe ©e6ifi.) S h. u. (936. Srigonametrie. 91Hoholi§mu5 b. 258.) ftortpflanjung ber t.«ßrhre. — —Öennings. '936. (936.Itömnet.l. 1 60. (236. 253. SR a a 5.) Öogeljuo unb SJogrlfäuft. ametlfa.) 6er. ®. gine Gtnführung in bie 35riDatbr>äent Dr.) 2Bärme» f.20 Derjeidjnts ber bisrjtr erfdjienenen Stertlifation liehe SeiHnfeftion. Smie6ined-©üöen- Stuft. im 93nn= bei Öer Seit.) ©osiate 23e:r/egung. (93b. 35tof. Sa3. (Set ar 6 t. (936. 78.3. — 9Rit 20 216b. SR. (93b. grht. 3entro(öer6anb ä. (936. 2. SBettet. SR. £).142.91. 83. fiehJ and) 91ntife3 Sehen 216t. 282. 93- ft e i n. «Kit 7 2166. tiere. SaS. VI. (236.291. Scr. «bfttttnmga. ©ruber. 93on 35rof.ß. 93on ißtof. SR. 93on Dr.) b. Scbä6» Iinge. . u. (93b. 21. Serunlagung Sommer.379. (850. 2Rit 37 fjig. ßei&eSübungen. 2RU2491&6.) med. u. 9R. f. 9B e i n idjlctfit.Dr.) Dr. HR. SKit 21 2X66.) Sluö bem ometif. Dr.Dr.23cfämptung — (236. 23. 148. Dr. 3R. §r§g. 93on DBcrl.) fiehe auch 2lftronomie. ©irtf^oft unb Ztfynit. II. a d i 6. 53er6rettung. (936.583. SRöntgenftrahten. (236.321..) 93.) Setgleitöenbc Anatomie ber «Sinneöorgnne ber 93. Sitbeltiete. (93b. SR. 93on Dr.91.e. f. 93ioIogie. 2. SRit 6 9166. Sllfoholi'Jmiti?. 2Iufl. 139. 14 2166. 53on 35rof. 153. Dr. 9IufI. 21 n f e t i n o.Srbe mdt Sage u. 93on @. im Sinbesalter u. 2Rit 31 9166.) f.£>. (936.roeil. 93.436. auch Urtiere.) 93ctuj5ioaöl.314. — 6 »tjueimittel unb Sennfemittel. igt 93 o SBolfönohrungamittel fiehe Gmöbruna u.Dopen» —btim. &. Dr. 8 &ig.145. 6 e n (936. SR. VI.3ad)ariaä. 21. Sie.) ßrbensbebingungen unb 9?erbreitung ber lierr. 23. 2.) Suberfulofe. SBiffenf*. 3R. f. and) Cptif.) «Ruttmann. Jierfunöe. ihre 2>rrhütung. 93. 55. 35rof. 23. (936. YI. 2. 3. IV. 23erhütung un6 Teilung. 93.) SRit 3toirgeftalt ber ©cieftlfjfjtcr in Der Stcrmclt (Simorphiämua). ürbeitöleiftungen beö SRenidjen.431. 23. SStnb 9R. ffieltoll. ber 93ormelt. 8lr6eit3pfH)i"ioloaie.) Sprache: ebenfo [RhetoriF 916 1. Dr. »ypnoti^muS unb «uggeftion. techn. 9?. 35rof. Dr. Sie. 23on Dr.127. ßuitiricfitoff. 35rof. 470) 23on Dr. %. nifl. 1 laf. Sie ßebte ö. [(936. ßuft. SlrDeiteroerfiifierung. (936. VI.^at Dr.) 53on (936. Surft. S(236. 33tof.) u. «ßtof.23.) lurntn. roeil. Dr. Strahlen. 2.Sas. Stft.) 53erbilbungen. ße&etoefen. Sie menjalliäe Ist. Sitätbare Dr. Seutfdjeä. 2R. SB. ®. (L u. 9fgrifulturf5emie. 23 o tuttau.te £ugiene. 33efen. Ä. . 50*jig.221. ftörperltdie. — m o. 223. 2Rit 44 2166. fiehe auch fcols 916t. 2lbt.110. Untergang Der SBelt unb öet (ytbe nadj Sage unb SBMfenftfiaft. SSaiier. D. 85 9166. 33Jit 9 graphüd).172. 2. 93. 23. 35. (936. SReg. unb — —ftnauer. 93on ©eh. SR. »ettcr. (336. ärjt.) 93. 3 <£al (93b. 399.l. ©egentp. Dr. Urtiere. nnb ib. 23ifberanb. Selbflunterr. (236. Sa3 beut'^e. Segabnnp u. 33 2166. Gin» fiehe auch führ. "Jbermobrjnamif 2I6t. © up ü a n t f d) i tfeb. u.91. unfirtjtb. ö4.) 93örnftein unb —2Rar<fn>afb. (93b. 236. 23on 35rof. (93b.g. Ser.) Set 93ou beö iS. Suggeftion. © d) u m 6 u r g. 2. SSogeljug. [(236. gbene. JB. Sogelleben. ©eine 93irtungen u. UStof. 512. 9»ü 7 2166. (936.. D. Sarftellung. ÜRit 26 2166.) SBätme. 8 u 6 o f d). Sau3* Sorallen. 57 2166. 35.) Sngeftellte üehe ffiaufmännifdie 21. ®tifcbe. Dr.24) »cltäther liehe «G?olefule. in 6. ©. S3ahrfojeiniia)feit5re4n unfl.) 35tof.9Iurl. 93on 35rof. —©olbfchmibt. Sranfe. Seil f. Dr.Uttfc ©eiftestüelt 3eöerBanbgelmnbenm. SKit 107 9166. 580. in. 47. (936.539. gSeltentitebung. 81.136. «timmc. S3eltuntergong. 2rr. 2R. 35rof. 2. &. 103. 77 9166. Scie&nen fiehe ©eometrifceeä Seichncn. 9R. 23afterien. 23. iRor6en flocht. © a u 3 * SR. 93on 35tof. SB. ®re6§. 93on Dr. (936. 23ogeltefccn. Hüft.363. Saä oftronomif(§e JS. Sie. 91ufl. SRit 46 2166. f. 23on Dr.Dr. 265. 6rp. VI. (936. — Slrbeiterfcöuft 93on 35rof. gnttte&ung D. 199. 28 5ig. lefire. «Jßtof. D.D. ©et 6e t. 9R.- 3tirfitofi 20 —«.) 2. unb 0. 93. ©ol6. 23lttic&aft£= leben. (236.) 0.g d a r 6 t. D. 93. j. 2Rit 11 Sorten 9166.) £üsroaifet=3>lanfton.522. 9t6el.93örnfiein. Un'adje. btfefie. in 93erlin. 93. ©ru- (236. 2. — f d) m t 6 t. 64. 93. Dr. 23on ©eneralarät 23rof Dr.) Dr D. Serettmnn. SR-Hörig.®« n f. 35. Dr. 26 0rig. (93b. 9Be6er.) Shermobunamif f.«• *>• SB. 2. 23ifienfdiaft öom ße&en. (936. Srhmie6e6erg. Kalb. 36. 34 9166. Sßärmefrafrmafch. 93.349.) SR e u r a t &.) auch 2lauarium. Dr. 8. 9B e i n ft e i n. Äarten. u.218.Ceömann. föeltbilb. a. Sauahlin. roeil. Siete. 93ou 3stcf. M?ä)i. b. et med.50 Bänöe Innerhalb ber tPiftenfttjaff n alptiabettfd) gcoröntt flus Ittttur 3eöerBanögef)eftetm. (ädftige phil.) iöeiöroerf. 9ion Dr. S. Set — r o 1 6. Einführung i.) «Jon Dr. ®ut uub u. 156. — Öotft.35rof. SR. SR. SR. 9166. feine 23eiämpfung. Dr. 33tof. in ihren gegenieitigen Sestcbiingen. b. 2. 25ir&eltiere: 2ieräürhtung 9I6f. 91ufl. 9nti£e SSittitfiaftögefcöitgte. Scheinet. 9R. Soologte. im Sutturleben ber (93b. III. ©eine ©tellung unb 21ufgabea 23on Dr. 93on 23. a. 83. Dr. Dr «Bioi. 3ellen= unb ©emcbelchte fühe 21natomie beä 2Ren[dien. 93on 35rof. Seit. 2. 35ror.

) 93en>egunfl3leöre f.D. 2. 9?uc&bnltung u. f f meö er. 93aufunbe. — 923. Drätjte ti. SSon 9?eg. 144. ö. ÜRit 137 Stbb. — SRit 69 Stbb. Dr. 4. SJerufötoabX 93egabung u. Dfö ©aufeö. Zeleijraübic. Stbt. Daritell. Da 33. (SIefrrocbemte. u. Äöbn. 93ilan-. S3rof. fflein» u. 1 2af. 13S) fiebe aud) Urbeberredjt. 83auftoffe.©eb. (33b. SR.SBeb(93b. mm —Dr. 394. 93. 2. Die.b. I: SSirtungäroeife be£ Dampfe? in ffeffet unb SRc« 3.U. a. (»b.©. 83lumen. a. 286. SRit 45 Wob.Ob. Saufunft fiebe Stbt. SRit 95 Stbb. SW. — — — am» f. SablungSeerfftit unb 93ermö = acnsoertualt. 501. 33.3tf l. (33b. u.93erar. guurentelegraeöie fiebe Setegraübie. 549 550j fiebe aueb ©etbmefen. III.) DeSinfeftion.) fie&e aud) ©täbtebau. 23uc&roefen 9lbt.) 3nft>. 9R. (335. Xeftamentserriaitunaunb g. (33b.. Dr. 33on Dr. Drä&te unb Kabel. SSeibroerf. 166. a. (93b. 33 i l b r a n b t. £ a i SRit 81 Wbb. 285. Diteib. 2ue. 365. 93ou «Brof. unb 93flatuen im et.) öafinen f. Dr.6oftat 55rof. — DerSc&ubert. 3ieic&3üerfid)erung. 21.2.« unb SReb. 93on ©enerat» fetretär fy.b. 3)d a i e r. 93ilanj. 33. Die. Söudj. 43 9Ibb. Statiftif. (93b. IDirtfdjaft Donamit unb gedinit SRec&anil. g. 3ugenbfürf. SB. 106) fiebe aud) grauenbemeguna Stbt.*3ng. S3. 93. 931. (33b.U. 6 a i m o o i c i. u. (93b. 33on ©ifenba&n&au» u. man — —3 ff lein. 93. bud)l)alter. 98 Ob. 81 9Ibb. 65 Stbb.. 3?roi. IV.üjerfonen-firafttüagenä. V. Ärieg§be[d)äbig« tenfürf. Stbb. SR. 93. ©ine ff.) 85c 9Rit ''. Dedmologie b.175. (93b. u. 33. (Sinf. 6au§&ofer. 8 ar t. 522..) gleftroftemie. Stuft.) gl). (33b. Stuft. 31 Stbb. SSon SSrof. Sarben u. 6b.aft. 1. SfJuttmann. 93on — ©imbt. in b. 23o[fönabrunflSmittet f.) 2Rit 2. flaufm. ©efängnismefen f. 233.@etft« ner. 401. — grnäbr. 275. 437-1 — 13 . SR.) 93. SR. ©etranfe fiebe ©etreibegrdfcr ffaffee. ©trafeenbabnen.) 93ergbau. 9Xufg. Die. ®. 93iebermann. 953-3. SRit 20 9Ibb.. 3iottb. f. Gin Problem b.) 33on Dipl.) gteftroteamif. Öiand. 20-) eteftriicöe Kraftübertragung. Gieftrotec&nit. Strnbt. 93cleud)tung<§roefen. (93b. ßbr. (93b. 2 33be. Stuft. 50. (93b. 348) Sinan5roiiffni(6. Stbb.) m. 25'.<St>rengjtoffe. (93b. Sabaf. Jee. 93on 33rof.) Deutfdi fiebe öanbef. (93b. (Sn'djüfee. ©ifenbafinen. S!R. SRebatt. (935. ©. 93.Dammer.) SSeuölferungstebre. b. SlrbeitSleiftunp in i&ren gegenteiligen 93ejiebunaen.) ff art 93 ab n. 5. 359) ©arten. 33 au. Sol&rig. (33b. 393. ©eroerblicber Siedjtöfcbufe i. 93ergref.Snbuftr. (33b. 93erbred)en. SR. f. jT&ermob&namif. — . 3 o b. Stuft. Stbt. ©efaj. S3erroenbung u. (335. (93b. ffatao. 467.7 9Ibb.) SRünje Stbt. in b. 93er» roenb.irtenarcftitctt . 33atentanm. (93b. 21. neut.Sluerbadj. SR. 93ergrat SRit frauögarten. — 99ejie&ungen j.93rof. grbrcdjt. 76. 93. 33b. Dr. ffabet. 47 Stbb. Grjena. 3. Dr. 93 icb e r n. Kontrolfe u. 93 a t er. 4fcbemat. 56 Stbb. (erjine.) etfen&üttenioefen. Das. 33rof. IV.« Sng. lOOSlbb. 429.-3ng.Slufg. giienba&nmcfen. (93b. 93on ÜSrof. 33efonb. Dautpfmatönne. Dipl. SSerfebrgenrnntflung. 5R. D.3. gtfenbetonbau.Dr. Untere 931. . i&re Slnfertigung unb Slnroenb. USrof. roeiI. »tau. Stuff. SSon Dr. ßanb» roirrfd&aft. 5. itjre ©igenfdjaften. Seit.u. SRit 38 Stbb... 93on Dr.» (33b.*3ng.flUS ITatUr Utlb (BetfteStDClt 3ebtrBanöget)eftettrt. natunoin«nfd)aften unb 33au b. 424. 3. Schriftu. (33b. ©teriliiation unb Jtonjer= dierung. a. ©etbaiefen. entfteöt. 3R. IL ©arten.) ©artenftabtbewegung. 9Red)an. 9Rit (99b. ft. ©djiffa&rr.) 6&emie. 53rof. SSon ©e&. 93on ©eneratmajor a.) Seuerungöanlngen. 33. Dampffeffel tiefte geuerungSantagen. Das 54 tnoberne. lögig. 3eberBa»tögebun&en ITT. 93. Der ftleingarten. 33. 11.Sl. t>. — 16.Die. Die 99. Srunblagen ber G. 3iöilörojeBred)t. ©äugtingöf. Stttg. Crganiiation. Das. (S3b.©-2Raber. 9393atirat Dr. fie&e a. 3. 33 r i ct. ©rapbifaje Darftelt. Der gifenbetonbnu. 4.9Ibb. (93b. SRit 72 Stbb. S3on 55rof. SR. I. Süie ein 93. u. (335.) II: 3&ve ©eftattung unb itire öerroen-bung. garben. Jerbnif: ferner Gbemte 3lbt. grauenarbeit. Bimmer. in Studie unb $au<S. u.) 93on 433. Sarbftoffe. 3ns3. öanbroerf.l. Sürforge f.) aud) Stgrifulturcfiemie.534. 502. St. 41 Stbb. (93b. (33b. SottSborf. ©ruber. ©enufemittel fiebe Kaffee. U n g e r. ©r&altuna. 6. fie&e aud) ??fl. SReicb. 443. (93b. SSDr. i. Seit. SBtrtfc&attäleben. u. Öinanäroiiieufd). 234. SR. (58b. Dr. Dr.483) fiebe aueb ßtctjt Stbt. ©efunbbeitöuotitif unb ©efunbbeitögeierj* Dbermebiäinatrat gebung.Deutfc&Ianb. 3t. f. Unf. 93etrieb§infp.üeonbarb. Stuft. 33ud)&aItuno u. SRit Stbb. Dr . Dr.3ng. fiebe ffutturöftanjen. ©artentunft. SBebbing. Dr. Dr.20 Dtatliemattf. SSerfaffung.50 HTebi3tn. 93ierbrauerei. automobil. 2 93be. 2R. 88 Stbb. 3). — 333. 53.275. mooiei. Slltmann. 6. 3B. SRit 15 Sifl. V. (33b. (93b. Xelegr. SRit Sücrbrauerei.$.) Tiefte auefi SSudigercerbe. 33ergreferenbar g. 2. 391. Redjt. SS.) bing. @. ff 9Rit 43 Stbb. 80 SIbb.Daf. 23on S3rof.uj. 274. fiebe aud) 93(umen. 6. Strsnei» mittel unb ©enuBmittet. SS.-fRat Dr. unb i&re 83rauerei f. 898. O. fiapitaligm. 360. $rof. 33. Die. SBebbing. 507. ©arte«. (93b. 23. Scbn eiber.Dami)f*efn[. IV.498. *J5. Stuft.. b. V.

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6er bisher erfdjienenen

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(33b. 118.)

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(33 b. 237.)
83tof. Dr. SS. £ a n g e n b e d.
®citf)id)tc

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fraftmairfnnc, 3SaiierfraftutaFd)ine.

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täu'erbau liebe 33aurunbe, 23aiiftofTe, 23e=
Icnd)tungc-.roeien, Seijunj u;:ö Lüftung,
teuer,

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[unförmiger Sörper.

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Stauet. «Kit 40 2Ibb.
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fiuuittciftnifen bes £*oürv. 83on Snfpef*
touS.Stoßmann. 9it. 2£&b. (SSb.474.)

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Sctränfe. 23on 33roi. Dr. 81. SBieter.
'53b. 132.)
SKit 24 8166. u. 1 karte.
Sdlte, Sir, iör 83e frn, ibre grseugunp unb
23on Dr. £>. SlU.
SKit
SPcrroertuna.
4.0 8T66.
(356.311.)
gaufmann. S>ßö Slrdjt bti" R. SJ. Sußts*
(S3b.
tot Dr. 93t. Strauß.

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8L «du Suftisrat Dr. 3R.
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Sobien, llnfevt.

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(33fc. 396.)
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ler SKit 21 Wbb.
(33b. 184.)
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3>on 81. 93ren»
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mobetnet ftriegäfunit. 33. Jtaif. ottomari.
SKoiot a. X, g.S.enbres. (33b. 519.)
ÄuUHrafidji^te bes ft. 33ou SSrof. Dr.
®. SBeute, @eb. öoitat %*o\. Dr. (f.
S3etbe. 33rof. Dr. 33.
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Dr. 31. Seren, >Sroi. D. s£.
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(33b. 561.)
JlricGfbei^äbiotenfärf. 3?. SDteb."9tat Dr.
Üteieii tilcti Sit. b. Staut. 2Ubeite»
amtS Dr. Sdjlottet, ©e:ncibefd)ulbit.
53 ad u. Dr. 3. Staus.
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Stumunitätslebre i. Slbutcfjrfräfie 2Ibt. V.
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Keujeit. SSon (üeb. 9iegicrungsrat SK.
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81.

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a.

v

?Jicrtnebcurat

(S3b. 389.)
33oit 2Imi'5rid)ter

3Ibb.

öclImifl.Sm.lSSlbb.

'.33b.

476.)

S3erbred)eu, ffierbredjcr.

liebe vlbeinte in Südie unb ©ou§
fiulmrseirfjicgtc bt£ Sttitftä fiebe ftrieg.
Sutturpflanjen. llnfcre roidjtiaiten k. (Die
v
jetrcibrgräier). 33 .33 rot". Dr. fe. ©iefen-

fiüflje

(

haiic;i. 2. Slufl. S9t. 388fio.
(23b. 10)
Sanbioirtirfje.ft. T.DentiÄe. 3i.Dr.3S.6
«23b. 215B e n. SR. 15 9lbb. u. 1 fi'atte.

loa»

SaitDmirtidiaiflidje SJtafdlineufunbe.
33on
Dr. ®. 3-ifdier. SRit 62 Slbbilb.
(23b.

Suftfahrf,

Sie,

©runblagen unb

816.)

töre
rotffenicbaftlicben
iöre fecfjnifche ©ntroid»

33on Dr. 9t. K i m f ü h z. 3. Stuft.
r. b u 1 1). SR. 60 5Ibb. (23b. 300.)
Ser, u. f. Senn. 33. 33rof.
Dr. ß. fiaifer. 2)1. 13 8t&&. .'33b. 313.)
Cnftung. öeijung «nb S. SStm Ingenieur
S. g. SKotjer. SKit 40 3lbb. -33b. 241.)
SKarr. 23cm 3Jrof. Dr. 9ft. SSilbranbt.
f.auai ©osialiSmuS.
[(33b. 572.)
SJtnidjincn f. ©ebejeuge, SamPtutafdjinc,
Siärmefraftniatd)., SBafferitüitmafd).
Stßiajinenelemf nte. 33on G^eb.Sjergtat $tof.
9t.3iatet. 2.31. SR. 17ö8ibb. (23b. 301.)

lung
•o.

Dr.

3

t'uftitirfftoff.

Statt* inrnfnnöf fiebe Sanbroiv'ldjaftl. SK.
unb SRetftn. 23on Dr. 33. 331 od.
(23b. 385.)
SKit 34 3Cbb.
S5on ffaif. ®er). 9?eg.-9?at 31.
Stctfjßrtif.
SJJaije

ü.

S bering.

I:

Sie itedjanif

b. feften

fiörper. ?R. 61 3lbb. II: Sie Stftbanif b.
303/804.)
2R.34 9tbb.
flüff. it.

m.

3«SerBan& giftet 17U

HUS

.20

Hcitur Utt6 ©eiftCStDtlt 3e&crBanögtbunö t nni.I.50
Red}*, UJirtfcftaft t:nb Cecftnif

gfletftaniL
f.

Aufgaben ou§ bcr

SdrnU u.
Sdjmitt.

b.

ttätn. 9JL
SS.
5Bvof.

Selbftuntetr.

SR. jaftlr. Qfig. I- SJetoe*
eungäi., StatiF. löü Jlujg. u. ßöf ungen.
II. Sunam.
14091. u.ßöf. (850.558/559.)
Klcifcn fiefte SKa&e unb äJIeffen.
äRttaile, Sic. SBcti SSrof. Dr. .«. -die ib.
b. «lufl.
2Rit 11 SIbb.
;83b.29.)
31.

Slutc. Sie. no* brm 83683. SJon öiMtiärac Dr. 2R. Strauß.
83b. 194.)
«afroffop, Saö, SS. 33rof. Dr. SB. (Edjef(33b. 35.)
fet. 2. 9lufl. 3Rit 09 Slbb.
fiilit». Sie, und ihre ^robutte.
33 on Dr.
(336.362.)
U. SR ei 6- 3Rit lö 9lbb.
SRittelftanb^bewrgung, Sie mobernr. 23 on
Dr. ß. SRüffelmann.
(535.417.)

fiefte

®onfumgenoff.,

SBirtfcftaftl.

£>rg.

itaturoiffenfebaften tm £inii0fialt. 93- Dr.
3. S3 o n a a r b t. I. 23ic forgt bie $au£«
frau für bie ©efunbft. b. Sfanttlie? Kit
31 8166. IL 32? ie forgt b. fiauSftau für
gutciRaftrung? 2R. 17 Slbb. (33b. 125. 126.)
Siid)e u. öauä.
33ftt)iir in
f. Sfremie,
KatniiDifienfdjafti'u unb Seüjnif. Stm tau»
fenben SSebftuhl fler St\t. überiieftt über
SBirfungen b. 9c.. a. %. auf 6gj geiaiute
Kulturleben. 2?on $rof. Dr. 32?.
a u n *
ftarbt. 3. «ufl. ÜR. 16 8166. (836.23.)
Reut«, SS.Dr.3.3R alle c.50 S ig. (83b. 255.)
Cbj.bau. 33on Dr. (£. S3ogee-. SR. 138166.
(83b. 107.)
Ettfifcftcn Snftrunrntc. Tic. SB Ott Dr. SR.
o. SK o ft r. 2. Slufl. SRit 84 8166. (83b. SS.)
Crgauifaticiien, Sie loirtfdiiwlitftcn. 33 Ott
«Urioatboi. Dr. G. ßebeter. (83b. 128.)
Efttuarf, Sie.
©ine ginfüfttung in bie

i.'

Probleme

iftrer SBtrtfcftaftjgefd).
©r?g.
9S. SR i t f eft e r I id). (83b. 351)
Itaientc n. SJatrnfretftt f. ©enjerbLSftecfttäfd).

bon Dr.

qjerurtuum mobile, Sas.
3Rü 38 9166.

23.

Dr.

8

eft

iiüötunuinie. 33 ort *ßrof. Dr. Q). fiiim«
«neu. SRit 23 8JB6.
(336.227.)
$fcßtoara{»ftie, Sie, ibve ttnffenicftaftlicften
©runbtcKicn u. i. Slmrenbung. 93. Dr. D.
iß relinger.
SRit 65 §166. (336.414.)
Sie fitnftleiifrfie Spnotoatauijic. 93ou Dr.
88. £?ar fr at. SR. 12ffafein. (83b. 410.)
Sinqemonöte yiebftnber^'iHiotograubie,
Strbeitsfflb. 23on
Iftre Sedjnif unb ihr
Dr. SB. 33 s r >t a t. SRit 8166. (936.535.)
UÖijiif in Surfte unb £auö. 33on 53rof. Dr.
©. <Bt> eitfamp. SR. 518166. (336.478.)
tiefte aud) 3?ftftfif in 81 6t. V.


öSeelmann.


«djtffaftrt, Scutf^t, u. (Sd&ifi'aljrtüüoJ. b.
©guro. 83. Sßrof. Dr. ft.Iftieö. l33b.IC9.;
«djiifbnu [iefte Srieflsfdjiff.
»efttuurfft.,

Sie, u.

b.

Sdjutucfitchtinbuftr.

8J.Dr.9t.<gtoJ)Iet. SR.648tb&. (336.37«.)
Sojiale33eiofeungen uno I.'jeoiicn tlö iur
utobernfu
Slvbeiterbeocsung. 33«)n ©.

—ÜRater.
f.

a.

4.

ü(uf[.

(33b. 2.)

8lrbcitcrfd)uö u. SirbeiterbeTprfjcr.

Soiialiömus. ©cfa^. ber

fosiuliit.

Sbeen

i.

33. ^rioatboj. Dr. 5 r. -2R u tf I e.
I:2).tation.6oa. Ii: ißrouböon a.b.
enrnjidlunac-ge|d)iditI.So-. (S3b.269.270.
fielje uurf) SRqrr; SJout, [03. ir<5:n;;e

19. Srft.

2.81.

i.
alten dt. 8lbt. IV.
(Spinnerei.
93on Sir. SErof. TO. Sehnt a n u. 9?iit 35 8166.
(33b. 338.
€iirengftoffe. ßfteutte u. Setfjnol. b. Str.
93on Ikof. Dr. SR. 33 i e b e r
a tt n. üft;t
15 3ft0(83b. 286.)
©tnüt üefte 316t. IV.
©tatif. SRtt Üinirfjluh brr ^citinfci.cWcftre.
33on SReg.t33aum. »ireltor 'ii. Sdjau.
ffiit
5ig. im Sert
.93b. 497.)
fiefte aud) 2Red)anif, 9Iitfo. a b.SK. I.
etatijtif. SS.3St;.Dr.(s Sdiort (83b. 442)

m

HU

etenoflraflliieiuiteine, S. btfrt).. i. ISuttoiü'lg.
u. i. antneuDg. 3>. C&erleijrer Jf SB ein»

Stlegrapftie, Z

».Sofrtot

6.

83

—-Sie

le, i. i.

(fnttoirflg. u. 3?tbru;g.

u n §. 3R.?rig. (33b. 183)
unb Srrnfpreajtcrftnif in
(jutmiclung. S3on Xelegr.^nfp.
rief. 2Diit 58 91 bb.
(831
33 r

Selegrauften--

tftrer

©oftttfien, Sa«. Gnftoidlung unb93ebeutg.
33on ^ßoftrat 3- 33run3.
(33b. 165.)
aedjfnmci'Äitifn, Sie, unb baä SJlafrftinen»
reift nen.
33on 3}eg.*SRat Sivl.^nq. Ä.
ßen?. 2Rit 43 8lbb.
,33b.490.)

Ile^t

Sie.

33on ßanbe^t»er»
<33b. 380.)
33. 6t)nbiru§ Dr. SBaUrotlj.
(83b. 562.)
tiefte aud) SRu&fanb 816 1. IV.
^cljiagnitäftcn, Sie beuffrtjen. Soft Dr.
<i. SKieittann.
SRit 27 8lb6. (336.407.)
{iefte aneft ©cologie Slbt. V.
Säuglingyfiirforge.
33on ßteratät Pr.
»ott
(83b. 509.)
Fid).-8lf(efior

m elfter, Setlor f. Sfenogr. (336.536.)
Strafe unb S5erbred)eu. ©c[d)id)!c u. Crganif. 6.©efüngut^roei. 23. 3rrafanitaf!c^
Ftolts
bir. Dr. med. $. 33
I li 6
83b. 323.)
©trafjctibnftnen. Sie Sleiu u. etretfecitb.
Son Dberinfl. a. S. 31. ß i c b m a ;: ::.
ÜJcit 82 3ltb.
(33b. 322.)
2abaf, Ser. Sfnbau, ©anbei it. 23rrarür;t.
33. g a c. 3B
l f.
JR. l ; 8T66
(83b. 416.)
Srdjrnf, Sie atemtirftc. 33ou Dr. 91. SSI ü I »
Icr. 9Rit 24 Sttft.
191.)
fiefte aud) Gletirotedjiür.
See fielie ftaffee.

a !.
:S3b. 462.)

c.S

21ridj;tirriirf)crun8.

Siunlanbö wirtjalaftiitöe ftultur.

3-uufenteIegr.

Iburtt.

-

33.

3R.51SÜbb.

Selear.-Sitfp. i -..
ii&b. 167.)

3.81.

fiefte aueft Sräftte unb fiabeL
Xeftamentserritfttung uub Grfcrerftt. 23on
3?rof Dr. g. ßeonbarb.
(83b. 429.)
SSermobanamif. STufgaben aus b. S. 33.
®cft. 33ergrat 33rof. Dr. SR. SJater.
fiefte and> 2i?ärmeleftre.
'(S3b. 596)
lierjüiftfiinq.
SSon Dr. ©. 2BiI§borf.
SDlit 30 31tb. auf 12 Safein.
,Sb. 369.)

(Sbcred^t, Srbredjt. ©croerbl.
3ved)t5|d?ufe, öui'fpr., ßaufm.. fiaufm.
Slngeft., Urbcberr., 23erbred)cn, ffrimina«
h-.rif,
S3erfffg§r., SBafclr., Sioilproseßr.
Tieft*

fiedjtsurobleme, aRoöernr. 33. ©eft. Suftijr.
5Srof.Dr.3- Ä o fc I e r. 3. 5iufl. (83b. 128.)
15

3et>er Banö geheftet 1TI. 1.20

Der3eid(nis ber bisher

Ubr,

2>tc.

flu« ttattlT

Ultfc

a.%.

33on IReg.*S3aufü&rer

S>.

53 od. ÜRit 47 2tbb.
(93b. 216.)
Uriirbemröt. tu* 9tertjt an Sibrift* uni
ftunftmerfcn. 23on SRedjtäan». Dr. 9t.

o

fflj

t

(58b.

b e S.

485.)

Hebe audj getocrulidj. SRed)t§fd}u&.
SerbredKn. Strafe unb 55. @eid)id)te u.Drflanifation b. ©eiängniaroefens. 23-Strafanft.-SKr. Dr.med.23. >£ o 1 1 i fr. (23b.323.)
55erbred)en unD Aberglaube, ©fijjen
au« ber oolfc-funblidjen Ärtminaüftif. 83.
2Imrsrid)ter Dr. St 6 e II n i g. (33b. 212.)
SJloDerne ftnminaliftif. 23. 2Imt3rid)ter


.

Dr.2l.

öeIÜDig.9Jc.l8

2lbb.

(93b.

476.)
(Sri«

S3erbre#er. £ie 5Rfn<Bologie be3 55.
minalpfud).) 2?.otrafanftalt§bir. Dr. med.
»43.33 ollifr. 2.21. 5tfc\5 2)iagr. (33b. 248.)

f.

a.

öcmbidmitenfceurt.

SSerfait'g.

©runbj.

2lbt.

Soening.
(93b. 34.)

2IufI.

4.

bei U)tf[enjdjafttn

53trtj(Jiaftsgefd).

55. it. 55ermclt. ber beuffdjen Stä&te.
5Son Dr. 9Natt&. Sdjmib. (93b. 466.)
ücutfdi. 53erfr.ffgSr. i. nefdjidjtl. gnt*
mitfl. 93.53r.Dr.g.6 u b r i d). 2.91. (93b. 80.)

5Sirtfa)aftgIeben.

—-

SS.

5Jrof. Dr. 8.

81uö

Sonbit. Dr.

Dr.

ft.

249)

fSalb, 2)er beutttfle. 93. 33rof. Dr. 6 antrat i). 2.2W. S3ilbercmfj.u.®arr. (93b. 153.)
Bärtnefraftntaftfiinen, 3>ie neueren. SSon
©efj. 53ergrat 23rof. 3t. 53atet. 2 33be.
I: (Sinfülirung in bie Jöeorie u. b. 93au
b. ©a^mafdlin. 4.21. 9Jt.42 2Ibb. (93b. 21.)

b.

©aserseuger, ©toügasmafdj., Sampf»
©aSturbin. 3.21. SK. 45 2tbb.
(93b. 86.)
tiefte aud) Startanlagen.
SEärmelebre, (sinfü-ör. i. b. tedin. (Ebermobnncmif). SSon ©efj. 33ergrat 23rof.
9t.23ater. SK. 40 2lbb.i.2eit. (33b. 516.)


Übermobönamif.
£a§.
—2lnfeImino.
SBärme
aud}

Siiafierfrätte.

3 bering.

Beibmerf,
b.

93.

®aif.

2.2t.

9D?

©e

f).

9teg.«3tat

57gig.

SSon 33rof. $aur.
$a<3 beutfdje. 23on

Storbenflödjt.

51.

228.)
(33b. 46S.)
(93b.

©.

gtö.

(33b.

436.)

SBeinbau unb SBeinbereitung. 23on Dr. Pf.
©djmittnenner. 34SJbb. (33b. 332.)
SBett&anbel Hefjc öanbel.
löirtittlaftüibe örbfunbe. SSon roeit. $rof.
Dr.

Sbr. ©ruber.

2.

bon $rof. Dr. £. 3)obe.

eitere

£3ufl.
Sieotb.
(53b. 122.)

Ȋnbc

2.21.

fter

93argil.

23.

(53b. 72.)

(33b.

3eicönen. tedjn.
rat $rof. Dr.

öorftmann.

Seitungömefen.

53.

53.

3?eg.» u.

499'

©eroerbefdju^
(93b.

548.)

Dr. ©. S>iej. (S3b.328.)
Z>a§ beutföle. 53on Su»
(93b. 315.)
Sotltoef. 33.3?eg.=Sf?atDr.ßIein. (53b.508.)

Sidübroac&recrjt,
ftijrat Dr. SD?.

Strauß.

^a8

«Hn8 9Iatur n.

@eifie8toelt,
unb mag«
bo« in ber *onn
unu pratüioj im
gefaffig

©eoraud),

toift ie»

rem .Jrcuube
(rtjaiiiifct,

Danen

bei

geaalt:

SBänbrtjen

berenSercinigunj
juetnerhieriboßen
0cr.ö&t6Iiot()ffcr=

23on ©et). 9?eg.=3tat Dr. D.
9Kit 44 2lbb. (93b. 291.)
f. a. Suff, SBaff., Sidbt
2tbt. V.
SSat'ierfruftmafiöinen u. b. 2(u3nüfcung b.

SSaffet,

Sfberei.

562.)

2BeU»irtiib,aft.

SRatbgen.

:

f.

(55b. 127.)

(53b.

fürbieSommlanB

b.

SSallrotb-

SBirtjdjaftlidjen Organifationen, Die. 53on
Soribatboj. Dr. @. ßebeter. (53b. 428-)
Sonfumgenoff., 2KitteIftanb§bett)eg.
f.

53olf§na&rung3inittel f. ernäf,r.u.23.2tbt.V.
SSaffentedjnif f ©e|'d)üfee, fianbfeuertoaften.
5Bai)lredjt. Das.
SSon 9teg.«3tat Dr. D.

LI
u.

Saugblin.

SHBlaubS BirtW.auUur.

Sauaner in

2»ie

5J3rof.

b.

bem amerifani(4en »irtfäaftsl.

5- ß.
5Sirtitfjaft0leben.
53.

«ufl. f93b.57.)
SBeltmirtfttl.
2.91. (33b. 179.)

3.

i.

Strnbt.

5Brof.

93.

Kot it.

SeutfcbL Stellung

33.33rot. Dr. qj

b reljfcart

(33b.

geografib-

gBrof- Dr. 21. 9ftane§. 2.21. (58b. 105 )
fte&e 2Irbetterfdiufe, 8?etd)§berfid)erung.

oe nagen.

georbnet

Dftmatf

©runbt. gefdi. ». roeil. $tof. Dr. ©ruber. 3.2t. o. Dr. 6- 91 e i n I e i n. ß3b. 42.)
£ir ©ntttitfluna bti beurf^ett 5Sirt=
fifjnf kleben*
im lebten Sabrbunbert.

SkrfebrecrttiDiffluttg t.$eutfdjl. 1800 b. g.
©ro. 33. 33rof. Dr. SB. S o fr. 2.91. (S3b.l5.)
55rriid)eruHgöroefen. ©runbjüge beä 55. 23.

53

atpb,abetij(b,

2lntite SB..
5Deutf(b. 21uf

f.

SBobnitngöeinrißjtung. 23on Dteg.=33aumei»

I.

b. 55. b. 2>eutfdj. 3teid)*<8.

©efieimrat 33rof. Dr. 6.

23.

©CiftCStDelt 3eöerBanö gebunden ULI. 50

Bänbt innerhalb

eridjtenenen

Ieid)f;rn,

um

(0

greubt an ber
flänbtgen Senut»
jung ber liebge»
»orbenen ©ü(§ei
bie

no^

taeiüttüifö ja

cröötjc».

$rei§ be§ (9efhH8
(für

500 Scnbe)

ou? bunfcl&rttu*
geräudjertem 0«lj

mit3ufj2R.60.o5ne3uB50!ö5.—

finJ in »otfiereitung.

(II. 2. jeder •Die allgemeinen Grundlagen der Kultur der Gegenwart. — M. 14. 3. Musik und Kunst (mit voran- gehender Einleitung zu dem Gesamtwerk). Auflage. Auf10. (L 13. 7. 2. 2. 1.) M. die eine Zahl erster Namen aus Wissenschaft und Prnxis vereinigt und Darstellungen der einzelnen Gebiete jeweils aus der Feder des dazu Berufensten in gemeinverständliche/.und Verwaltungsgeschichte.) •Geschichte der christlichen Religion. S. [10 Bände.2. Mit Einschluß des Keltischen.) 2. 4. Auflage.— 3. Hälfte. . Die europäische Kunst des Altertums. (11. 10.!. Zeit (II. (1..) System der Staats.) M. M. iL 10. M. . Poststr. (IL 5.). (I. (I. vi. germanische Religion. Religion und Philosophie. 5. 8. M.) Die europäische Kunst des Mittelalters und der Neuzeit. j . tum und Mittelalter.— Spezielle Volkswirtschaftslehre. 18.7.— M. 1. (• erschienen. (II. M. il. i. 9.—.u. Revolution). in.8. 11. (II. M. 10.) M.—. 12. Die orientalischen Literaturen.G. Band 2 [14 Bände. 12. IL 10. M. Aufl.) M. M. I.) •Staat und Gesellschaft der Griechen und Römer. 16. Auflage. x. 14.—.— Die Religionen des klassischen Altertums. (1. Sprache. B.—. . 11. M.— •Systematische christliche Religion. U. 11.60. 14.Hälfte. Allgemeine Wirtschaftsgeschichte mit Geschichte der Volkswirtschaftslehre.— M.\ System der Staats. 14. (I.) •Systematische Philosophie. Staat und Gesellschaft.— Englische Literatur und Sprache. 4.— *Die griechische und lateinische Literatur und Sprache. (U. Literaturen u. 14.I. 1. 4. (1. Leipzig.-. 10. (L 6J 2.3^ ""' Inaalt8 üt>« rs i cnt des Gesamtwerkes.— Staat und Gesellschaft des Orients von den Anfängen bis zur Gegenwart. lage. Probeabschnitten. M.und Gemeindewirtschaftslehre (Finanzwissensch.2.1 2. 2.haft. M.] Völker-. Hälfte. VERLAG VON I.—.. 1. 3. 1. 10. (II. — M. I. M.) und Gesellschaft der neueren •Staat Ibis zur Französischen Revolution). TEUBNER UND BERLIN IN LEIPZIG Die geisteswissenschaftlichen Kulturgebiete. Literatur. >I. 2. 12.) 2 Auflage. iL 12. 8. künstlerisch gewählter Sprache auf knappstem Räume bietet. Volkswirtschaftalehre. PAUL HINNEBERG Eine systematisch aufgebaute. Sprachen.1 M.Die besten Einführungen in die Hauptwisscnsgebiete bietet ia den inhaltlich vollständig in sich abgeschlossenen und einzeln erhältlichen Bänden DIE KULTUR DER GEGENWART IHRE ENTWICKLUNG UND IHRE ZIELE HERAUSGEGEBEN VON PROF.20. 6.— Staat und Gesellschaft Europas im Alter. 10. 10.) »Allgem.) Staat Probeheft •Allgemeine Rechtsgeschichte.) Die Musik. G. M.) 3. 1. geschichtlich begründete Gesamtdarstellung unserer heutigen Kultur. M. I. •Allgemeine Geschichte der Philosophie. (L xo. (IL 4. 6.— (L 5. 2.) In Halbfranz geb. iS.i.und Gesellschaftswissenschaften.1 Die Religionen des Orients und die alt. (I. 20. i2. Die deutsche Literatur u. M.9.) •Die romanisch.—. 2. M. >U. skandinavische Literatur unc' allgemeine Li- — teraturwissenschaft.— •Die osteuropäischen Literaturen und die slawischen Sprachen.) •Allgemeine Verfassungs. •Systematische Rechtswissenschaft.— und Gesellschaft der neuesten Zeit (vom Beginn der Franz.) 2.] Mark mehr.—. Teil. M. — M. iL — M. Auflage. 1.) Die orientalische Kunst. 9. Aufl. 9. (IL 3.I2. 12.1. 2.) M. 9. Mit Einleitung: Die israelitisch -Jüdische Religion. Länder. Staatenkunde. Auflage. Allgemeine Kunstwissenschaft.) M.Teubner. . IL TeiL Die geisteswissenschaftlichen Kulturgebiete. 16. XI. 7. i.— Die Aufgaben und Methoden der Geisteswissenschaften. 2. Inhaltsverzeichnissen und Besprechmgea umsonst und postfrei durch B. Recht und Wirt:.

^öbl» äucllcnfammlung für ben gcf(r):tJjtI. I für lateinlofe I. 2. aus freier ßnb bie firfdjcinungen 'Difranj bie Qut£infäf>zunQ 3been oon Diobtung. 1)as Bud> toirb bie ßerjen ergeben ?u fteubigem 33ea>ußtfein bes teilen (Erbes unfetes TJoIfcs unb den TOillen fiätfen..Auflage. Auflage. 3. . Dr. Kart. fiunft jtoifcbcn TU.) m bk }3l)tlofopf)!e bet(3tQtnxoatt Hiebt Jftd)t Vorträge oon ©ebeimrat Prof. Alois ©eb. u n q 5.ablf. <£s gewährt einen boben ©enuß. in denen pe Itbtn und TOüibigung poetifeben Scbaffens. Hovalis.- .) bes fluges abgeleitet mären. dp» bem. 8 Grfcbicnen unb in Vorbereitung etroa J80 $<\le. gr. TH. .eicbnet es aus. ein Dicbtrocrt tu analijfieren ober bie fieben und dem lücrt'en bei 3)a* £ t l einzelnen "Sichtet beroonubeben.* (Die öilfe.$>eutfd)futibe €in Surf) oon f)rsg.<Js gibt (ein Sucb. ©eb.- . oon all bem. . }um WeltttitQ umfajfenben fyltes 40 Pf.S. das löirten einet Perjönlicbteit trefflieb )u djaratterijlcren. burd>. ift. in heutigen Sage. 7. tiefes Smpfinben für if)te Gdjonbciicn. Unterr. 5 te $) i d) t T3on lö.* fcbtpierigften izUtncntatqejche bet bilbenben ©runblagcn 'mit 245 einer pra?tifct>en Hftb^t" "Jibb. TU. großem Xatle geordnet.) febönen.-. 4. unb Oölberlin. 8 Mb. 4.. bürgen unb Stöblen. ober oom Verlag Xeubner in Selpjig.. fnbem es in com deutfeben £und. tras unfet 1?olt an geiftigen ©ütetn gefebaffen in Spradje.'Diltbei).. 6.20.TK. fo überzeugend aus ber einfacben Forderung einet Befriedigung (3eitfd>rift für J*ft(>eHf.TReiflcrbaft ium Haren -. oon feinen "Oötfern. 3--» geb. in £eip?lg unb Berlin . tyans dornelius.Ttt."d»ri.W. Dr. Poftftraße 3. in cXedjt unb Staat.ÄufL ©eb. 3. geb." die Derfö'nlicbMtcn qc- ($j'torif<be9 Cläbtbucf). P. roas es gefonnen unb gebaut.Blutroatmes Eeben pulfiert in btm oorliegenben fa)önen 'Sud).70 i>eurfri)cr Dr.' ©cft^t^töquellen oon©. d) i t $ans bet 5cu£f$ett$)t4>fung e ©ebunben Olöbl.p. Q.i Wort unb oon i5i!b deutfd) oeuti.-. Itl. ©elebrfamteit. 2. bies (frbe treu ju bewahren unb >u mebteu.bet Jlrt roll! ifr. fomm» Diltbcö >u einet Stellung einnimmt.60 . burebfiefatiaen Sprache >u lefen.2. obne )u oeifladjen.- .Mus den tieiften JMicten in £cffing. unb >3 Xofeln. ©eb. bilbenber Politif. fcfcajfcn freie unb 3tom 3>te 9tettatjfance in $loteti? Vorträge oon Prof.. eine IHeibe Qefte T3erjeidjnifle in Verlag oon umfaßt. oon allem. K.cid-nci. in bet ftunff. gefebene unb oerbcfjerte . Art und Äunft. TRit großem ©efa)icf roeif) der T3erfaffer in fnappen IBorten einen 3cttabf<bnitr.£ambecf. 7H. TR.öt)cre Schulen. © e f d) T3on Dr. mit CEnlcoictlungsgebilbe bet 3-'' betrachtet. gebunben . ©ebejtct TR. Oofftaetter. n>o beutfebe Stämme juerft beutfeben Boden bettaten.-.50 die Pföaje Beftimmungen. die eine felbflänbig biftorifepen ftebt Begebung (Sü5rucftöeulfd)t Sdjuibl. 31ufl. oon ba an. <£i.ö. aber aua> in bet IPirtfdjaft.Selten dürfte men ein Tßttt in bie fjanb betommen. bie aueb in billigen (Lnjeibcften bietet bie mann hrsg. bas fo toie das oorliegcnbe bie fragen bet Pbilofopbie in einet für alle ©ebilbeten foßd'cben Sorm oorträgt. bis jum <3ilb oll deficit. in 'Dl4)iung unb TOufif.) der T)iobler. Dr. was ibm (ebl unb roäcbff. &unU oon Prof. in Gitle unb oraua).' b n c s i ©oetbe. Preis eines jeben 32 @. den £ Umwandlungen 53. in bem bie e(ementa»ften ©efefje tünftletifcbet %iumgef!altung f» dar unb arifcbauü £ dargelegt.35r an b f. biefe Vortrage in ibret feffelnben Sotm und (3cit. Jluftage dem Haren 73etftSubni» für bie mußten. 2 was tiefes 33ucb geroinnen fjelfen. <£>. inniges T3et|cnten in bie reichen Scbüne unferer 'Dichtung .5-Kur?e u. 7.gcb. unb ftunft er.) . 32 laf.

Max Griechische Weltanschauung .PLEASE CARDS OR SLIPS UNIVERSITY B 187 C7W7 1910 DO NOT REMOVE FROM THIS OF TORONTO POCKET LIBRARY Wundt.

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(a.50.« ffigp Xeubner$ilünfÜetftetit?et4)ttuttgest ecfter beutjcpcrtffmftler fürs beutfdjc i}aus Sammlung cntfcälf jefjl übet 200 öilbet in 6. 4.Sonunterörua? : £inj. u.60. 7ä. m.50 l. 3. 2. 711. J\atf.5. b.' )C^x4i cm.^ *- ^- .n Ätnterlebea . 60 Pf. öelaufd)t:r Siebtet. je72l. Aufl. m. m. iSufl. 1. in Um(d>t.orfcbmuu fl(eid) fieeignet unb tceitooll. tes DoUft. £febb«berau*g. u.--£ltb»|tapi>. 2. >.. 5. —.abernuegabe enlb. (*xpl. Jebe Ä«tte unter ©las mit fibroaner Cfinfaffung unb tücbnut 731. je 73t.je722. Krieg «fajeiö en« Aar teti in 2 Serien (biefe n i 4> t mit £ inj. je 20 ölatt je 722. 25 4]tpl. v. 6 öl. grün. (5ormat 2JX2S cm. o. „Xufien«3noafion". 7J»!(ft.6o.id)te c 1 ö c n >«?J4 J9J6 (23x36 cm) '711.- ?{a». *?— . Treibe: ). J. alle 6 ölätier in 72lappe 722. 73:rl»g £eip>ig. 71t. ooxso cm. in TTtappe 721 4.— .50.uije ^imibt: ).Jlusf. Qtit ISI3 J6ö(a!t (2ax36cm) 711. gr. 4. Äatl Bauern £ei>er?«id>nungen 5ü rcr unö (Einteilte ölätier £itbbab«aus3.£rina>b. (73t. Si)mei<beltäfta)en.50 5. Defregget. Auf Pappe m.tünftltt. —. 5. 2. Sie bringen Cöjtiid) bumoroolle. Tlorbfrantreid).2. 5)iefenbaä)* Srlwtteiibiloer fn 6 Serien. 4.— .eerftfjteöettfarb.X25 cm) Aetlbilbtt U äuj)erft pteistoütbig.©[asrn. 3. (72t. 3.— 3. I— bem I.50 je 71t. . 13txlaQ von 33.5f d>. 4. < 2 7Käpp«n. -. 2. Clont t>.-. Til.2.60 Tflappe. TDtnJlet» Sc^erenfttjttftt«. 7!totioe aud) in unter ©las in «»alem i^olirabmen.60.. 732. J.u.5. 13e.— Unter ©ia« in £einu>einj. m. ). £anbtoebrmaunc6. 6.— ) 4>x30 cm. JlU3 öc.net TXtetfftfitre in ben Öilbern angepaßten Jlitsfübrungcn „Per aspera ad astra" Jiieum.— . €injenbfl. ir)otof terf öpf c?. (Musl. 7)1. (20V. m. 6 blattet.) . TR. Spiel unb San?.60. ©r»f)e lüäicbe. u. : 722.oufgcf(. enthalt.32Öl. bi< W als "3114.'e Scubrsera AünftlerftefuKi^r. (42xao cm) Tüanbfttefe ^ugenb" „(öottltdie 34 Itilb.. 6.Vit}. 3n 72uj)baumrähina).7H. Cactcn von ©eria f. u. (Ct. ». b.«o. 1. ©efebenfmappen 2 b latt.75. Seibenjfbn.' 77t. tpie o. (732. <£. . Atan. 7!t. Serien.. f*. —. (2sVl x34 cra) .— «tnjelblätter auf Karton «etlebf 772.cIia5elbl. r. u. aufKart.'tßaniititit* »Wrrc. aufgepaßt. 6. TOanbfcbm.- 35X)? cm) I« 72t. unb unb nie dimir. Sfipatrouille. (Snalcnbcr.50 — K «injcibilb« fef)teteu.50) löoblfeile farbige OriainaltoerEe 'Die ) Tlcfymtn au* eig.25) ).S0. 3n ^tuerftellung. 3. Kart. ) 2 Kart. 4. 7!t. 6 Kart. so <Jfpl. iR llmfdjl. 3. Scubnct in £cip?iö unb Berlin .— iftus Wappen.— I.40. Steue 5tameraben. Wo itüdt ber Sa)ub? 4. Pvftftr.—) 75X55 cm. ttmfonft. J. öröften 00X70 cm. öauetö 5übtec u. wie ben gro|> ßcbeibenbüber Ö. #u[ ber TUadit. (baoon 50 eetfeb. W. na<b Ori«. je 'TR. IJO. erf:cr ijabetmann 7!2ünd)cncr Jvünftter . a. Auf Do Ij m. 5. ©rnbe bes Katnetaben. 2b.111..25). tumeift auf öen Krieg bezügliche ©arfieilungen.. 3"fle( n. in 2 je äug «Dcurjdjlanö» TR. a. gtfin. . i . . 3)fefesi6a$* @^atfenbtlbcr $\.60 3n Mappe. ©tiiftner.— . a. mäuiiflen (mb )U( t£.: 722. bic üntente. mii 2.75) 50 200 i .}. 0«löen in 2 Serien. 6 Kart. färb. 1 (28X30 cm) 722. Jlbfdjieb bes Mm O e u r j d> e J"$ r i e «j 5 f d) c t b c n 0. m. a.— leb cn 6ecr)s öleiftiftjeidjnunöcn oon J>cla Peters Der gute ötubet.50. 31. unter ©las J^itifc er u.ibicf)ousbilöung pe. 200 öl. je £febl. —.20. 55x42 cm. .25. je ) 2 bläu.30. £rin»«nbeinf.mcn }u ben Blättern paffenb oon TR. in Uinfrbl. )00 $n>\.) 75t. 73cue SibaHenrrfJ.—. 3. 6a)ettnf(bnitle be» Künfliets coiebtroebenb. Muf Kart. je 7H. 2. i.20. i*at. Seine. 32 öl. ). Puppten. l)et böfe ötuber.a.50 @4>etcttf<f>ittttei>on9iolf3BtttHet „Aus ber Äricrjijjeit".72liO.) Oebe Kot. ). ölumen» ovatel. £ciie oon 12 Karlen in UmfaMaa.50. 12 331. . !.*cfinf. 4. Ären? n 771. 2 b. 6 Kart.50 bis TR. S«ft im ©«rten. TJOiebttg.. T>ie fleir. «et. Tlattenfänaet »#n ßamein. ptfttattenausg. —. aufo«!!. — .) Preis bes öiattes T7I. Poft^artenausgaben — — )0 Pf. £ o ft e. öeib. m.4. l! 2) auf ber 0«flb. 50 Pf. I.unrjen n ©enf »firfcfge Stätten a. n. K. 3. 6. • 2 »2. J\art.©efd. u.e fedjäjettn.2.©.

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