Professional Documents
Culture Documents
TOLERANSI
A. RINGKASAN MATERI
Standar Kompetensi
Memahami ayat-ayat Al-Quran
tentang anjuran bertoleransi
Kompetensi Dasar
1.
2.
3.
b.
Artinya:
Katakanlah: "Hai orang-orang kafir, aku tidak
akan menyembah apa yang kamu sembah, dan
kamu bukan penyembah Tuhan yang aku
sembah, dan aku tidak pernah menjadi
penyembah apa yang kamu sembah, dan kamu
tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan
yang aku sembah, untukmu agamamu, dan
untukkulah, agamaku."(Q.S. Al-Kafirun: 1-6)
Terjemahan harfiyah
Arti
Kalimat
Arti
Kalimat
Katakanlah
Aku tidak
menyembah
Menjadi
penyembah
Apa yang kamu
sembah
Arti
Kalimat
Untukmulah
agamamu
Dan untukkulah
agamaku
c.
Arti
Kalimat
Dan kamu
bukan
penyembah
Tajwid
No
Hukum
Sebab
Contoh Kata
Ikhfa
Qolqolah kubro
Izhar syafawi
d.
Isi Kandungan
1) Kebebasan dalam menganut agama dan mengamalkan ajarannya
2) Tidak boleh memaksakan agama kepada orang lain
3) Anjuran untuk bertoleransi dengan saling menghargai penganut agama lain.
e.
Artinya:
di antara mereka ada orang-orang yang beriman kepada Al Quran, dan di
antaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya. Tuhanmu lebih
mengetahui tentang orang-orang yang berbuat kerusakan. Jika mereka
mendustakan kamu, Maka Katakanlah: "Bagiku pekerjaanku dan bagimu
pekerjaanmu. kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan akupun
berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan".(Q.S. Yunus: 40-41)
b.
Terjemahan Harfiyah
Arti
Kalimat
Maka katakanlah
Kalimat
Dan di antara
mereka
Kepadanya (Alquran)
Dan Tuhanmu
Dan akupun
berlepas
Lebih mengetahui
Bagiku pekerjaanku
Bagimu
pekerjaanmu
c.
Arti
Orang-orang yang
berbuat kerusakan
Tajwid
No
Hukum
Sebab
Contoh Kata
Izhar
Idgham bighunnah
Idghm bilaghunnah
Ikhfa
Ikhfa Syafawi
d.
Isi Kandungan
1) Umat manusia terbagi dua, ada yang beriman dengan al-quran dan adapula
yang tidak beriman dengan al-quran
2) Allah mengetahui sikap dan perilaku orang-orang yang beriman
3) Berpegang teguh kepada ajaran yang di bawa oleh Nabi Muhammad jika ada
yang mendustakan ajaran yang di bawa oleh Rasulullah.
e.
3. Q.S. Al-Kahfi: 29
a. Lafaz dan Terjemahan
Artinya:
dan Katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; Maka Barangsiapa yang
ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan Barangsiapa yang ingin (kafir) Biarlah ia
kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang orang zalim itu neraka, yang
gejolaknya mengepung mereka. dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka
akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan
muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek.
(Q.S. Al-Kahfi: 29)
2. Mufrodat
Arti
Segumpal daging
Tulang belulang
Kalimat
Arti
Dan sesungguhnya
kami telah menciptakan
Manusia
Kalimat
Hukum
Cara Membaca
Ket
Qolqolah
kubro
Huruf qolqolah (
) dipantulkan
keras
Alif lam
qomariyah
Ikhfa
Di baca samar
Mad Arid
lissukun
Dibaca dengan 2,
4, atau 6 harakat
4. Isi Kandungan
a. Tujuan diciptakannya jin dan manusia hanya untuk mengabdi dan beribadah
kepada Allah.
5. Sikap atau Perilaku yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari
a. Selalu ingat bahwa kita memiliki tugas untuk selalu beribadah kepada Allah,
karena itulah tujuan kita hidup di dunia ini.
b. tidak ada manusia yang hidup abadi di dunia ini, untuklah kita harus
mempersiapkan diri untuk kehidupan di akhirat dengan selalu melaksanakan
perintah Allah dan menjahui larangan-Nya.
BAB II
ETOS KERJA
A. RINGKASAN MATERI
Standar Kompetensi
Memahami ayat-ayat Al-Quran
tentang etos kerja
1. Q.S. Al-Mujadilah : 11
a. Bacaan dan Terjemahan
Kompetensi Dasar
1.
2.
3.
Membaca
surah AlMujadilah ayat 11 dan
Surah Al-Jumuahayat 9-10
Menyebutkan arti surah
Al-Mujadilah ayat 11 dan
Surah Al-Jumuahayat 9-10
Menampilkan
perilaku
beretos
kerja
seperti
terkandung dalam surah
Al-Mujadilah ayat 11 dan
Surah Al-Jumuahayat 9-10
Artinya:
b. Terjemahan harfiah
Arti
Kalimat
Arti
Maka berdirilah
Orang-orang
beriman
Apabila dikatakan
bagimu
Di antara kamu
Orang yang diberi
ilmu
Beberapa derajat
Berlapanglapanglah
Di dalam majelis
Maka lapangkanlah
Kalimat
Arti
Kalimat
Kamu kerjakan
Mengetahui
c.
d.
Arti
Niscaya Allah akan
memberikan
kelapangan
Kalimat
Bagimu
Berdirilah kamu
Tajwid
No
Hukum Tajwid
Sebab
Contoh kata
(1)
(2)
(3)
Huruf mad waw
bertemu hamzah dalam
lafal yang berbeda
(4)
Lam Tarqiq
Ikhfa
Izhar Syafawi
Lam tafkhim
Perilaku yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari sesuai dengan isi Q.S.
Al-Mujadilah: 11
1) Berbakti kepada orang tua
2) Menghormati orang lain
3) Memberikan pertolongan kepada orang yang membutuhkan
4) Bertqwa kepada Allah
b.
Artinya:
Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum'at, Maka
bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. yang
demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.apabila telah ditunaikan
shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan
ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. (Q.S. Al-Jumuah: 9-10)
Terjemahan harfiah
Arti
Telah ditunaikan
shalat
Kalimat
Arti
Kalimat
Orang-orang beriman
Maka
bertebaranlah
Apabila diseru
Di muka bumi
Hari jumat
Dan carilah
Maka bersegeralah
Arti
Kalimat
Arti
Karunia Allah
Mengingat Allah
Banyak-banyak
Supaya kamu
beruntung
Kalimat
Kamu mengetahui
c. Tajwid
No
Hukum Tajwid
(1)
(2)
Sebab
(3)
Huruf mad waw dan
hamzah bertemu pada
kata yang berbeda
Contoh kata
(4)
Idgham bighunnah
Idgham bilaghunnah
Dommatain (tanwin)
bertemu lam
Mad lin
Qolqolah sughra
Huruf qolqolah ba
terletak di tengah kata
e. Perilaku yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari sesuai dengan isi Q.S.
Al-Jumuah: 9-10
1) Shalat tepat waktu
2) Mencari rezeki tanpa melupakan beribadah kepada Allah
3) Menyeimbangkan antara bekerja dan ibadah
B. UJI KOMPETENSI
A. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan menyilang salah satu jawaban yang
paling benar !
1. Kalimat di samping adalah
potongan surah Al Mujadillah ayat 11
yang berarti..
a. berilah petunjuk
b. berilah upah
c. berilah sedekah
d. berbagilah kamu
e. berilah kelapangan
2. Perintah untuk memberikan kesempatan duduk kepada sahabat Rasul yang
baru datang dalam surah Al Mujadillah
ayat 11 jika dikaitkan dengan etos kerja
dapat diartikan dengan ..
a. memberikan kesempatan atau
peluang kerja kepada orang lain
b. memaksakan kehendak untuk diri
sendiri
c. mengutamakan urusan akhirat dari
pada dunia
d. bersikap serakah terhadap urusan
rezeki
e. mementingkan urusan dunia dari
pada akhirat
3. Dalam surah Al Mujadillah ayat 11 dinyatakan bahwa Allah swt. akan mengangkat derajat orang..
a. berharta dan suka bersedekah
b. beriman dan beramal shaleh
c. bertobat dan bertaqarrub
d. berzikir dan beramal shaleh
e. beriman dan berilmu
4. Bekerja keras sangat penting untuk kita
biasakan dalam menjalani hidup di
dunia ini. Salah satu manfaat dari
bekerja keras adalah ..
a. dapat meraih gengsi dan popularitas
dalam masyarakat
b. memperkukuh karakter pribadi
sehingga bersikap tabah dan sabar
5.
6.
7.
8.
9.
arti
lafal di samping adalah ..
a. dan tinggalkanlah kehidupan dunia
b. dan kerjakanlah shalat
c. dan tinggalkanlah jual beli
d. dan tinggalkanlah rumah
e. dan bertebaranlah di bumi
Dalam ajaran Islam, antara kehidupan
dunia dan kehidupan akhirat harus..
a. mendahulukan akhirat
b. seimbang
c. mementingkan dunia
d. ada yang dikorbankan
e. berat sebelah
Menghentikan jual beli dan bergegas
untuk melaksanakan shalat jumat,
10
11
c. diisiplin
d. tertib
e. sopan
20. lafal Nun mati bertemu dengan
huruf ya, hukum bacaanya disebut ..
a. izhar safawi
b. ikhfa
c. mad badal
d. idgham bighunnah
e. idgham bilaghunnah
12
BAB III
A. RINGKASAN MATERI
Standar Kompetensi
Kompetensi Dasar
1.
2.
3.
Menampilkan perilakuyang
mencerminkan keimanan
terhadap Hari Akhir
Menerapkanhikmah
beriman kepada Hari Akhir
Membiasakan
perilaku
menghargai karya orang
lain
dalam
kehidupan
sehari-hari.
Artinya: Semua yang ada di bumi ini akan binasa. (Q.S. Ar Rahman: 26)
2. Macam-macam Kiamat
a. Kiamat Sugrha (Kiamat Kecil)
Yaitu hari berakhirnya semua makhluk hidup.
Tanda-tanda kiamat kecil:
1) Hamba sahaya dikawini tuannya.
2) Ilmu agama tidak penting lagi.
3) Tersebarnya perzinaan.
4) Minuman dan perjudian merajalela.
5) Jumlah wanita lebih banyak dibanding laki-laki
6) Lahirnya Dajjal (tukang dusta) yang mengaku dirinya utusan Allah.
7) Banyak terjadi gempa bumi.
8) Fitnah, pembunuhan merajalela.
13
Artinya: Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami, mereka
itu penghuni neraka, mereka di dalamnya. (Q.S. Al Baqarah:39)
5. Sikap dan Perilaku Orang yang Beriman kepada Hari Akhir
a. Sikap dan perbuatannya lebih bertanggung jawab dan penuh perhitungan.
14
b. Orang yang beriman tentu akan optimis, lebih luas harapannya, dan lebih panjang
akalnya.
c. Dengan beriman dan yakin kepada hari akhir, ia akan meningkatkan ketakwaannya
kepada Allah SWT, seperti: melalui shalat, berdzikir, dan berdoa, semangat dan
menyiarkan agama Allah, berbuat kebajikan kepada semuanya, selalu menggunakan
akal dalam segala keputusan, dan berupaya menghilangkan sifat tercela..
d. Orang yang beriman, ia akan berusaha memupuk sifat sosial agamis, yaitu
mementingkan keperluan orang banyak daripada kepentingan pribadi.
6. Fungsi Iman kepada Hari Akhir
a. Menjadikan seseorang lebih meyakini adanya kehidupan berikutnya.
b. Menjadi seseorang lebih meyakini bagian-bagian dari peristiwa hari akhir.
c. Mendorong seseorang bersikap lebih disiplin, taat, dan patuh terhadap Allah dan
Rasul-Nya.
d. Mendorong seseorang untuk selalu berbuat baik (beramal saleh).
e. Menjadikan seseorang sadar untuk bertindak penuh perhitungan dan hati-hati,
disiplin, dan berusaha maksimal untuk mematuhi ajaran agama, lebih optimis, dan
memiliki dorongan untuk merasakan kenikmatan dan takut siksa. Ia akan
menyadari dari sifat lupa diri terhadap kesenangan dunia dan berusaha
menyelesaikan kebutuhan dunia dan akhirat, menghilangkan sifat egois, dan
berusaha memupuk sifat sosial agamis.
7. Hikmah Iman kepada Hari Akhir
a. Menyadari bahwa hari akhir pasti akan datang dan tidak ada yang tahu waktu
kejadiannya, kecuali Allah.
b. Manusia akan dapat mengerti bahwa Allah benar-benar Maha Kuasa melakukan
segala sesuatunya sesuai dengan kehendak sendiri.
c. Akibat peristiwa kiamat, manusia harus mempersiapkan diri beramal saleh yang
sebanyak-banyaknya.
d. Manusia akan mendapatkan keadilan Allah sesuai dengan amal salehnya.
e. Manusia harus dan akan menyadari denga tanda-tanda akan datangnya hari kiamat.
B. UJI KOMPETENSI
a.
Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan menyilang salah satu jawaban yang
paling benar !
1. Percaya dengan yakin bahwa seluruh
2. Allah berfirman yang berbunyi: Kullu
alam semesta dan segala isinya ini
manalaiha faanin
suatu
saat
akan
mengalami
kehancuran, dan akan ada kehidupan
Artinya ....
yang kecil abadi. Kepercayaan
a. Sebagian yang ada di bumi besok
tersebut disebut ....
akan mengalami kerusakan
a. Iman kepada hari akhir
b. Semua yang ada di bumi akan
b. Animisme
binasa
c. Dualisme
c. Tiap-tiap makhluk hidup di alam
d. Percaya kepada qadha dan qadar
dunia ini akan mengalami mati
e. Dinamisme
15
3.
4.
5.
6.
7.
b. Yaumul Hasyr
c. Yaumul Mizan
d. Yaumul Fashal
e. Yaumul Hisab
8. Yaumul Hasyr adalah ....
a. Hari dibangkitkannya manusia
dari kubur
b. Hari berkumpulnya manusia di
Padang Mahsyar
c. Hari
diperhitungkan
amal
manusia di dunia
d. Hari pertimbangan semua amal
manusia
e. Hari pembalasan
9. Rasulullah SAW bersabda yang
artinya: Tempat yang belum pernah
terlihat oleh mata, belum terdengar
oleh telinga, dan tidak pernah
terlintas di dalam hati manusia
disebut ....
a. Yaumul Baats
b. Yaumul Hisab
c. Neraka
d. Yaumul Hasyr
e. Surga
10. Neraka adalah tempat siksaan dan
balasan bagi orang-orang yang
berbuat dosa dan kesalahan, di
dalamnya juga diberi makan berupa
Yaqqum, artinya ....
a. Buah yang paling buruk, pahit,
tidak enak, bahkan berduri dan
panas
b. Buah yang bahan bakunya berasal
dari jenis yang panas-panas
c. Buah yang menjadi
sajian
manusia, tetapi wujudnya tidak
tampak
d. Buah yang muncul dari tanah
yang tandus sehingga rasanya
tidak enak
e. Buah yang pahit, bila makan akan
timbul
penyakit
karena
mengandung racun
11. Terdapat pengertian bahwa yang
menjadi penghuni neraka adalah
orang-orang yang kafir dan dusta.
Penjelasan ini dituangkan dalam
Alquran surat ....
a. Al Baqarah ayat 39
16
b. Al Baqarah ayat 40
c. Al Baqarah ayat 41
d. Al Baqarah ayat 42
e. Al Baqarah ayat 43
12. Berikut ini yang tidak termasuk sikap
seseorang beriman kepada hari akhir
adalah ....
a. Sikap dan perbuatannya lebih
bertanggung jawab
b. Akan optimis, lebih luas
harapannya, lebih panjang
akalnya
c. Ia akan meningkatkan
ketakwaannya kepada Allah SWT
d. Ia akan berusaha memupuk sifat
sosial agamis
e. Akan memiliki akal pikiran yang
statis
13. Berikut ini bukan arti kata
menghargai menurut kamus bahasa
Indonesia adalah ....
a. Memandang remeh
b. Menentukan
c. Menilai
d. Membubuhi harga
e. Menaksir harga
14. Kata karya berasal dari bahasa ....
a. Indonesia
b. Inggris
c. Sansekerta
d. Yunani
e. Arab
15. Dasar atau landasan seeorang harus
berkarya, berbunyi ....
Artinya:
Dan carilah pada apa yang telah
dianugerahkan
Allah
kepada
kebahagiaan negeri akhirat, dan
janganlah
kamu
melupakan
kebahagiaanmu dari kenikmatan
dunia.
Firman Allah ini telah dicantumkan
dalam surat ....
a. Al Baqarah ayat 4
b. Al Baqarah ayat 6
c. Ali Imran ayat 9
d. Al Qashash ayat 77
e. Al Fath ayat 32
16.
Sabda Rasulullah SAW tersebut
terdapat pengertian bahwa Allah
SWT menyukai orang-orang yang ....
(H.R. Baihaqi)
a. Tekun belajar
b. Rajin shalat
c. Profesional dalam bidangnya
d. Mampu mengelola alam
e. Bekerja dan menekuni kerjanya
17. Firman Allah SWT dalam surat Al
Qashash ayat 88 menegaskan bahwa
keadaan hari kiamat, yaitu ....
a. Alam dan isinya pasti binasa
b. Yang bernyawa itu pasti mati
c. Segala sesuatu pasti binasa
d. Segala sesuatu itu binasa, kecuali
Allah dan Jin
e. Segala sesuatu itu akan binasa,
kecuali Allah
18.
Ayat ini
terdapat pada surat ....
a. Al Maidah
b. Al Baqarah
c. Ali Imran
d. Al Ankabut
e. An Nisa
19. Suatu kehidupan akhirat yang akan
ditempuh oleh setiap manusia adalah
lebih indah dan bahagia ....
a. Huble
b. Plato
c. John Lock
d. Socrates
e. George Ganouw
20. Pernyataan berikut ini kemungkinan
terjadinya hari akhir menurut
pandangan ilmu pengetahuan, yaitu
kecuali ....
a. Terbitnya matahari dari arah
barat
b. Matahari terbit dari arah timur
c. Bintang bertabrakan dengan
matahari
d. Matahari menjadi padam dan
bumi menjadi es
e. Matahari meletus dan bumi
terbakar
17
4. Gambaran hari kiamat ditandai dengan ditiupkan sangkakala oleh malaikat Isrofil
dijelaskan dalam Alquran surat
5. Macam-macam surga Allah yang disediakan bagi hamba-Nya yang taat dan patuh
terhadap perintah-Nya disebut
18
BAB IV
Standar Kompetensi
AKHLAKUL KARIMAH
A. RINGKASAN MATERI
1. Adil
a. Pengertian Adil
Adil
dalam
bahasa
arab
Kompetensi Dasar
dikelompokkan menjadi dua, yaitu:
1) Al-adlu artinya keadilan yang ukurannya
1. Menjelaskan
pengertian
didasarkan kalbu atau rasio
adil, ridha dan amal shaleh
2) Al-idi artinya keadilan yang dapat diukur
2. Menampilkan
contoh
secara fisik yang dapat dirasakan dengan
perilaku adil, ridha dan
pancaindera.
amal shaleh
Dalam kamus bahasa indonesia, adil
3. Membiasakan perilaku adil,
ridha dan amal shaleh
berasal dari bahasa arab yang berarti tidak
dalam kehidupan sehariberat sebelah, jujur dan tidak memihak.
hari
Adil menurut istilah ilmu akhlak
1) Meletakkan sesuatu pada tempatnya
2) Menerima hak tanpa lebih dan memberi
hak orang lain tanpa kurang
3) Memberi hak kepada yang berhak menerima secara lengkap, tidak melebihi dan
tidak mengurangi.
Keadilan adalah bentuk sifat atau sikap dari kata adil, sebagaimana firman
Allah SWT yang terdapat dalam QS. An-Nahl/16:90.
Artinya : Sesungguhnya Allah menyuruh ( kamu ) berlaku adil dan berbuat
kebajikan memberi bantuan kepada kerabat, dan Dia melarang (melakukan)
perbuatan keji, kemungkaran,dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu
agar kamu dapat mengambil pelajaran.
Sedangkan keadilan itu sendiri adalah sendi pokok ajaran islam yang harus
ditegakkan. Karena jika keadilan ditegakkan, maka segala urusan akan lancar,
sebaliknya, jika hukum dan keadilan rapuh, maka akan terjadi perpecahan dan
kekacauan di kalangan umat. Perintah Allah kepada orang-orang beriman agar
betul-betul menegakkan keadilan tercantum dalam Q.S. An-Nisa 135 yang berbunyi:
19
Artinya: Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar
penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau
ibu bapa dan kaum kerabatmu. jika ia[361] Kaya ataupun miskin, Maka Allah lebih
tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin
menyimpang dari kebenaran. dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau
enggan menjadi saksi, Maka Sesungguhnya Allah adalah Maha mengetahui segala apa
yang kamu kerjakan.
b. Macam-macam Perilaku Adil
Berlaku adil dapat diklasifikasikan kepada empat bagian, yaitu sebagai
berikut:
1) Berlaku adil kepada Allah SWT, yaitu menjadikan Allah SWT sebagi satu-satunya
Tuhan yang memiliki kesempurnaan. Kita sebagai makhluk-Nya harus senantiasa
tunduk dan patuh perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.pada
2) Berlaku adil pada diri sendiri, yaiut menempatkan diri pribadi pada tempat yang
baik dan benar. Diri kita harus terjaga dan terpelihara dalam kebaikan dan
keselamatan, tidak menganiaya diri sendiri dengan menuruti hawa nafsu yang
akibatnya dapat mencelakakan diri sendiri.
3) Berlaku adil kepada orang lain, yaitu menempatkan orang lain pada tempat yang
sesuai, layak, benar, memberikan hak orang lain dengan jujur dan benar serta
tidak menyakiti serta merugikan orang lain
4) Berlaku adil kepada makhluk lain, yaitu dapat memperlakukan makhluk Allah
yang lain dengan layak sesuai syariat dan menjaga kelestariannya dengan
merawat serta tidak merusaknya.
c. Contoh Perilaku adil
1) Berlaku adil terhadap allah yaitu menyembah dengan melakukan ibadah sesuai
dengan syariat islam dan menjauhi larangan-Nya, serta bersyukur atas
nikmatnya.
Contoh: shalat, zakat puasa dan haji.
2) Berlaku adil terhadap diri sendiri, yaitu apabila sikap dan perilakunya baik,
diridhai Allah dan bermanfaat bagi dirinya.
Contohnya: tekun belajar, disiplin dalam beribadah, dan giat beramal saleh.
3) Berlaku adil kepada orang lain, yaitu: apabila dapat memenuhi hak dan
kewajiban kepada orang lain. Contoh: tutur kata yang sopan, tolong menolong.
4) Berlaku adil kepada makhluk lain, yaitu memperlakukan lingkungan sesuai
dengan habitatnya yang semua itu bermanfaat bagi manusia.
Contohnya: menyayangi, memelihara, dan melestarikan, bahkan terhadap
binatang harus memberi makan dan minum yang cukup.
d. Kebiasaan berperilaku adil
Cara menunjukkan sikap adil kepada orang lain dapat dilakukan dengan halhal berikut :
1) Memberikan rasa aman kepada orang lain dengan sikap ramah,sopan dan
santun
2) Patuh pada perintah Allah dan melaksanakannya serta menjauhi larangan-Nya
20
Artinya :
Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah syurga 'dan yang mengalir di
bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah ridha
terhadap mereka dan merekapun ridha kepadanya. Yang demikian itu adalah
(balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya. (Q.S.al-Bayyinah ayat 8 )
Dari ayat tersebut dapat dihayati, jika kita ridha terhadap perintah Allah
maka Allah pun ridha terhadap kita.
21
Artinya :
Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibubapanya; ibunya telah mengandungnya dalam Keadaan lemah yang bertambahtambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. bersyukurlah kepadaku dan kepada
dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu. (Q.S. Luqman :14).
Bahkan Rasulullah bersabda : Keridhaan Allah tergantung keridhaan orang tua,
dan murka Allah tergantung murka orang tua. Begitulah tingginya nilai ridha
orang tua dalam kehidupan kita, sehingga untuk mendapatkan keridhaan dari
Allah, mempersyaratkan adanya keridhaan orang tua. Ingatlah kisah Juraij,
walaupun beliau ahli ibadah, ia mendapat murka Allah karena ibunya
tersinggung ketika ia tidak menghiraukan panggilan ibunya.
4) Ridha terhadap peraturan dan undang-undang negara
Mentaati peraturan yang belaku merupakan bagian dari ajaran Islam dan
merupakan salah satu bentuk ketaatan kepada Allah swt. karena dengan
demikian akan menjamin keteraturan dan ketertiban sosial. Mari kita hayati
firman Allah dalam Q.S. an-Nisa (4) ayat 59 yang berbunyi:
22
Artinya :
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil
amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu,
Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika
kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu
lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.( Q.S. an-Nisa :59)
Ulil Amri artinya orang-orang yang diberi kewenangan, seperti ulama
dan umara (Ulama dan pemerintah). Ulama dengan fatwa dan nasehatnya
sedangkan umara dengan peraturan dan perundang-undangan yang berlaku.
Termasuk dalam ridha terhadap peraturan dan undang-undang negara adalah
ridha terhadap peraturan sekolah, karena dengan sikap demikian, berarti
membantu diri sendiri, orang tua, guru dan sekolah dalam mencapai tujuan
pendidikan. Dengan demikian mempersiapkan diri menjadi kader bangsa yang
tangguh.
b. Contoh-contoh perilaku rida:
1) Apabila usaha mengalami kebangrutan, ia masih berusaha sesuai dengan
kemampuan, sabar, dan besyutkur atas kenikmatan yang diterimanya dari Allah
SWT.
2) Jika kehidupan mengalami kemiskinan, ia tetap sabar dan tawakal kepada Allah
SWT
3) Dalam lingkungan pekerjaan ia mengalami naik turunya pangkat dan
kedudukan
4) Apabila terjadi kematian terhadap anggota keluarganya, ia akan berusaha sabar,
tabah dan iklas atas takdir Allah SWT.
c. Kebiasaan Berperilaku Rida:
1) Sabar dalam melaksanakan kewajiban hingga selesai dengan kesungguhan
usaha atau ikhtiar serta penuh tanggung jawab.
2) Senantiasa mengigat Allah dan tetap melaksanakan ibadah dengan khusu
3) Tidak iri hati atas kekurangan atau kelebihan orang lain dan tidak riya untuk
dikagumi usahanya.
4) Senantiasa bersyukur atau berterimakasih kepada Allah atas nikmat dan
pemberian-Nya
5) Tetap beramal saleh kepada sesame sesuai dengan keadaan dan kemampuan
6) Menunjukkan kerelaan atau rida terhadap diri sendiri dan Allah SWT.
3. Amal Saleh
a. Pengertian Amal Saleh
Menurut pengertian kebahasaan, amal berarti perbuatan dan saleh berarti
baik. Amal Saleh berarti perbuatan yang baik. Menurut istilah dalam pengertian
yang khusus, amal saleh atau perbuatan yang baik ialah setiap hal yang mengajak
dan membawa ketaatan kepada Allah SWT, atau perbuatan yang megantar pada
ketaatan terhadap Allah SWT, baik perbuatan lahir maupun batin. dalam pengrtian
yang umum, amal saleh ialah semua perbuatan lahir atau batin yang berakibat pada
23
hal yang positif atau bermanfaat. Jadi yang di maksud dengan amal saleh ialah suatu
perbuatan yang baik, yang dikerjakan hanya semata-mata karena Allah SWT dan
dikerjakan untuk memperoleh rida-Nya.
Ukuran kesalehan adalah berdasarkan al-Quran dan Sunnah Rasulullah saw.
Sebagaimana firman Allah yang berbunyi:
Artinya dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh, mereka itu penghuni
surga; mereka kekal di dalamnya.(al-baqarah 82).
Syarat-syarat amal sholeh agar dapat bernilai Ibadah antara lain:
1) Niat yang tulus
Dalam Islam, niat adalah salah satu faktor penentu apakah amal sesorang
dikatakan shaleh atau bukan. Sebelum seseorang berbuat hendaklah luruskan
dulu niat dan tujuannya , yaitu hanya semata-mata mencari ridha Allah. Sebagai
contoh, menyapu kelas yang kotor adalah amal shaleh, tetapi jika dilakukan
terpaksa atau karena ingin dipuji oleh guru, maka pertbuatan tersebut tidak
termasuk amal shaleh karena tidak punya nilai di hadapan Allah.
Rasulullah saw bersabda: artinya:sesungguhnya amal perbuatan itu
bergantung pada niatnya. Dan sesungguhnya setiap orang akan memperoleh
sesuatu sesuai dengan niatnya.
Rasulullah saw bersabda: Allah tidak menerima amal melainkan yang
didasari ikhlas karena Allah dan untuk mencari keridaan-Nya.(H.R.Ibnu Majah)
2) Ada manfaatnya
Artinya perbuatan yang hendak dilakukan benar-benar bermanfaat baik
bagi dirinya maupun bagi orang lain; Baik untuk di dunia ataupun untuk di
akhirat. Islam mengajarkan bahwa perbuatan yang tak mengandung manfaat
tidak boleh dilakukan, karena termasuk perbuatan sia-sia (tabzir).
3) Prosesnya benar
Perbuatan dipandang benar atau termasuk amal shaleh apabila
prosesnya tidak bertentangan dengan norma-norma agama dan akhlaq mulia.
Sebagai contoh, seseorang berjualan atau dagang dengan tujuan untuk mencari
rizki agar bisa menafkahi keluarganya, tetapi dengan cara-cara yang tidak halal,
misalnya dengan cara menipu atau mengurangi timbangan dan sebagainya.
Maka perbuatan dagang tersebut menjadi tercela, tidak termasuk amal shaleh.
b. Bentuk-bentuk amal saleh
Saleh secara ilahiyah dan saleh secara sosial. Kesalehan haruslah memiliki
dua dimensi sekaligus. Jika dimata Allah dianggap saleh, maka dimata manusiapun
haruslah mendapatkan pengakuan yang sama. Karena kesalehan dihadapan Allah
haruslah diperoleh manfaatnya oleh masyarakat manusia sekitarnya. Perhatikan
hadis berikut yang artinya :
Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata yang baikbaik, kalau ia tidak sanggup melakukannya, hendaklah ia diam.
Sabdanya lagi : Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia
menghormati tetangganya.
Sabdanya lagi : Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir,
hendaklah ia menghormat tamunya. Sabdanya lagi : Iman itu ada 70 cabang, dan
24
malu termasuk cabang iman. Dari hadis-hadis tersebut, bahwa buah dari keimanan
kepada Allah dan hari akhir adalah kesalehan sosial.
Cara memelihara kesalehan, adalah bergaul dengan orang-orang yang saleh
Perhatikan kisah-kisah berikut, suatu hari, Syafiq al-Balkhi (seorang dokter ahli
jiwa) berkata kepada muridnya Hatim al-Asham.Apa yang kau pelajari selama
tinggal bersamaku (30 tahun). Hatim al-Asham menjawab, ada enam perkara yang
dapat kuambil : Pertama, Aku melihat orang-orang selalu ragu dalam mensikapi
masalah ketentuan rizki. Tidak satupun dari mereka kecuali bersikap kikir terhadap
harta yang dimilikinya, dan tamak dalam memperolehnya. Namun aku bertawakal
kepada Allah karena firmanNya dalam Q.S. Hud (11) ayat 6 :
Artinya:
Dan tidak ada satu binatang melatapun di bumi ini melainkan Allahlah yang
menjamin rizkinya. Oleh karena aku termasuk binatang melata, maka hatiku tidak
merisaukan sesuatu yang sudah dijamin Allah Yang Maha Perkasa dan Maha Kuat.
Sang guru baru berkata, Bagus. Kedua, Aku melihat setiap orang mempunyai
teman untuk mencurahkan rahasia dan mengadukan permasalahannya kepadanya,
namun teman mereka itu tidak dapat menyimpan rahasia dan tidak mau saling
menolong. Maka aku menjadikan amal salehku sebagai teman, supaya dapat
menolongku saat hari perhitungan (hisab), meneguhkan diriku dihadapan Allah dan
menemaniku saat meniti shirat. Sang guru berkata : Bagus. Ketiga, Aku melihat
setiap orang mempunyai musuh dan saat kucermati diriku, ternyata musuhku
bukanlah orang yang menggunjingku. Tidak pula orang yang menzalimiku dan
menyakitiku, tetapi musuhku adalah orang yang ketika aku sedang taat kepada
Allah ia menggodaku dengan perbuatan maksiatnya. Aku melihat bahwa yang
berbuat demikian itu adalah iblis, jiwa dunia dan hawa nafsu. Aku menjadikan
semua itu sebagai musuh, aku menjaga diri dari mereka dan aku mempersiapkan
diri untuk memerangi mereka. Aku tidak akan membiarkan salah satupun dari
mereka mendekatiku. Sang guru berkata : Bagus.Keempat, Aku melihat bahwa
setiap makhluk hidup senantiasa dibuntuti. Dan yang membuntuti adalah malaikat
maut. Maka aku mempersiapkan diriku untuk menemuinya hingga bila dia datang,
aku pergi bersamanya tanpa halangan. Sang guru berkata : Bagus. Kelima, Aku
melihat orang-orang saling mencinta dan membenci dan aku melihat orang
mencintai tidak memiliki sesuatu untuk kekasihnya. Aku merenungkan sebab
percintaan dan kebencian mereka, maka aku tahu penyebabnya adalah fisik (jasad).
Aku menafikan (sebab fisik) dengan menafikan hubungan-hubungan antar jiwa dan
jasadku, yaitu hubungan syahwat. Maka aku mencintai semua orang, aku tidak
merelakan sesuatu atas mereka kecuali apa yang aku ridhai untuk diriku. Sang guru
berkata : Bagus. Keenam, Aku melihat bahwa setiap orang akan meninggalkan
tempat tinggalnya dan nasib setiap orang akan kembali ke liang kubur. Maka aku
mempersiapkan semua amal perbuatan yang mampu kulakukan dan yang akan
membahagiakanku ditempat yang baru itu, yang tidak ada satupun dibaliknya,
kecuali surga dan neraka. Sang guru Syafiq al-Balkhi menimpali :cukup dan
laksanakanlah enam perkara itu sampai mati. Dari kisah tersebut dapat
disimpulkan bahwa kesalehan akan terpelihara dengan baik apabila kita bergaul
dengan orang-orang saleh juga.
25
26
B. UJI KOMPETENSI
A. Berilah tanda silang (x) huruf a, b, c, d, atau e pada jawaban yang paling benar!
1. Kata adil dibagi menjadi dua
kelompok, diantaranya yaitu Al-adl
artinya..
a. Keadilan
yang
ukurannya
didasarkan pada kalbu
b. Keadilan
yang
ukurannya
didasarkan pada fisik
c. Keadilan
yang
ukurannya
didasarkan pada kejujuran
d. Keadilan
yang
ukurannya
didasarkan pada kepercayaan
e. Keadilan
yang
ukurannya
didasarkan pada kedisiplinan
2. Adil merupakan perintah Allah SWT
yang tertera dalam Al-Quran surat.
a. An-nahl 90
b. Al-baqarah ayat 2
27
4. Perhatikan
pernyataan-pernyataan
berikut!
(1) beriman kepada kebenaran rukun
iman yang keenam
(2) melaksanakan rukun Islam yang
lima dengan baik
(3) Allah SWT bersedih hati bila
menyaksikan
orang-orang
berbuat durhaka pada-Nya
(4) Menghindarkan
diri
dari
melakukan dosa-dosa besar yang
dilarang Allah
(5) Beranggapan bahwa Allah SWT
pasti akan mengampuni semua
dosa
Dari pernyataan-pernyataan tersebut
yang termasuk bersikap adil dan
berperilaku adil terhadap Allah SWT
adalah.
a. (1), ( 2), dan (3)
b. (2), (3) dan (4)
c. (1), (2), dan (4)
d. (2), (3), dan (5)
e. (1), (3), (4), dan (5)
5. Dibawah ini merupakan kebiasaan
berperilaku adil, kecuali.
28
BAB V
HUKUM PERNIKAHAN
A. RINGKASAN MATERI
Standar Kompetensi
29
30
Rujuk adalah kembali bersatunya suami dan istri dalam ikatan pernikahan,
selama istri masih dalam masa iddah rajiyah. Asal mulah hukum rujuk adalah
mubah, tapi bisa berubah menjadi:
1) Sunnah, jika rujuk dilakukan dengan niat karena Allah.
2) Wajib, seperti pada saat suami mentalak salah satu istrinya sedangkan
sebelum mentalaknya suami belum menyempurnakan pembagian waktunya
3) Makruh, jika melanjutkan perceraian lebih baik dari pada rujuk
4) Haram, jika rujuk diniatkan untuk menyakiti istri atau mendurhakai Allah.
2. Hikmah Pernikahan
a. Untuk memenuhi kebutuhan seksual sesuai dengan cara yang diridhai Allah
b. Untuk memupuk rasa tanggungjawab dalam membina rumah tangga
c. Menjalin silaturahmi dengan keluarga pihak suami atau istri sehingga ukhuwah
islamiyah terwujud.
3. Perkawinan Menurut Undang-Undang Perkwainan No. 1 Tahun 1974
a. Pengertian dan Tujuan Perkawinan
Menurut Undang-Undang Perkawinan pasal 1 menjelaskan bahwa yang
dimaksud dengan perkawinan adalah ikatan lahir dan batin antara seorang pria
dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga
(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.
b. Sahnya Perkawinan
Dalam pasal 2 ayat 1 Undang-Undang Perkawinan, perkawinan sah apabila
dilakukan menurut hukum masing-masing agama dan kepercayaannya.
c. Pencatatan Perkawinan
Sedangkan dalam pasal 2 ayat 2 menyatakan bahwa tiap-tiap perkawinan harus
di catat menurut perundang-undangan yang berlaku.
B. UJI KOMPETENSI
a.
Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan memberikan tanda silang (X) pada
huruf a, b, c, d, atau e dengan tepat dan benar!
1. Menurut bahasa nikah artinya ....
d. Saudari kandung
a. Berkarya
e. Saudari sesusuan
b. Berbagi
4. Ucapan dari mempelai laki-laki
c. Berkumpul
sebagai tanda ucapan penerimaan
d. Bekerjasama
dinamakan dengan ....
e. Bahagia
a. Ijab
2. Hukum nikah pada dasarnya adalah
b. Ijab qabul
....
c. Qabul
a. Sunnah
d. Sumpah
b. Wajib
e. Ikrar
c. Makruh
5. Hukum pernikahan bagi orang yang
d. Haram
sudah mampu menikah dan kawatir
e. Mubah
jika berbuat zina adalah ....
3. Di bawah ini adalah wanita yang
a. Sunnah
haram dinikahi adalah, kecuali ....
b. Wajib
a. Saudari sepupu
c. Makruh
b. Saudari seayah
d. Haram
c. Saudari sebapak
e. Mubah
31
a. Lian
b. Khuluk
c. Talak
d. Iddah
e. Rujuk
13. Salah satu ilmu fikih yang membahas
tentang pernikahan adalah ....
a. Muzaraah
b. Munaqasah
c. Mudabarah
d. Munakahat
e. Musaqah
14. Jika wali nasab tidak bisa dihadirkan
atau wali nasabnya tidak ada lagi,
maka wali dapat digantikan oleh ....
a. Mubaligh
b. Ulama
c. Kyai
d. Wali hakim
e. Pejabat
15. Menurut bahasa Muhrim artinya ....
a. Yang diharapkan
b. Yang diharamkan
c. Yang diberikan
d. Yang diperbolehkan
e. Yang dimuliakan
16. Jumlah saksi yang menjadi rukun
dalam pernikahan adalah ....
a. Satu
b. Dua
c. Tiga
d. Empat
e. Lima
17. Ijab qabul termasuk dalam ....
a. Rukun nikah
b. Syarat nikah
c. Ketentuan nikah
d. Syarat sah
e. Kewajiban nikah
18. Di bawah ini merupakan hikmah
pernikahan, kecuali ....
a. Mendapatkan keturunan yang
sah
b. Memenuhi kebutuhan seksual
dengan sah
c. Memupuk rasa tanggung jawab
d. Menjalin
ukhwah
islamiyah
antara kedua mempelai dan
kelaurganya
e. Menguntungkan salah satu pihak
32
19. Undang-undang
yang
mengatur
perkawinan di Indonesia yaitu ....
a. UU no. 1 tahun 1974
b. UU no. 2 tahun 1974
c. UU no. 1 tahun 1975
d. UU no. 2 tahun 1975
e. UU no. 1 tahun 1976
33
BAB VI
ISLAM DI INDONESIA
A. RINGKASAN MATERI
Standar Kompetensi
34
3.
4.
5.
6.
pusatperniagaan dan pusat penyiaran islam, diantara mubaligh yang paling terkenal
pada saat itu yaitu Syeikh Nurudin Ar Raniri. Yang sampai sekarng namannya
diabadikan sebagai nama suatu perguruan tinggi islam aceh yaitu IAIN Ar Raniri.
Kerajaan Demak
Kerajaan demak didirikan oleh Raden Patah pada tahun 1500 M. dan
pendukung terbesar berdirinya kerajaan demak adalah para mubaligh yang
disebut wali songo, dan akhirnya didirikan masjid agung demak sebagai tempat
perkumpulan para ulama atau pusat penyaran islam di pulau jawa, dan adapun
tempat yang dijadikan para ulama temapt bermuasyawarah adalah serambi masjid
agung demak.
Adapun para ulama yang menyebarkan islam ditanah jawa yang akhirnya
disebut wali songo (sembial wali) yaitu :
a) Maulana Malik Ibrahim (Maulana Maghribi), beliau berasal dari turki, seorang
ulama dan ahli dibidang tata negara, beliau wafat di Gersik pada tahun 1419 M.
b) Raden Rahmat (Sunan Ampel), beliau adalah ulama yang sangat dihormati oleh
raja majapahit dari itulah beliau diberikan kebebasan untuk menyebarkan
agama islam di pulau jawa.
c) Makdum Ibrahim (Sunan Bonang), putra Raden Rahmat, wayang merupakan
media yang beliau gunakan dalam berdakwah.
d) Raden Paku (Sunan Giri), beliau mendirikan pesantren- pesantren untuk
golongan rakyat lemah, beliau ahli dalam pemerintahan dan kesenian yang
menciptakan tembang Pucung dan Asmarada.
e) Syarif Hidaytullah (Sunan Gunung Jati),beliau yang mengukuhkan islam
sebagai dasar ketatanegaan kerajaan Cirbon.
f) Jafar Shodiq (Sunan Kudus), beliau merupakan ulama yang tegas serta
istiqomah, beliau juga masih keturunan sayyidina Ali bin Abi Tholib.
g) Raden Prawata (Sunan Muria), Beliau adalah putra dari Sunan Kalijaga, beliau
berdakwah melalui seni Budaya,beliau wafat di Muria.
h) Raden Syarifudin (Sunan Drajat), beliau adalah putra sunan Ampel yang
dakwahnya banyak didaerah gersik. Dalam berdakawah ia menciptakan gendir
Pangkur.
i) Raden Mas Syahid (Sunan Kali Jaga), belaiu berdakwah melalui seni budaya
masyarakat setempat yaitu wayang yang isi ceritanya sesuai dengan islam.
Kerajaan Pajang
Sultan pertama Kerajaan Pajang bernama Jaka Tingkir yang kemudian
bergelar Sultan Adiwijaya. Kerjaan pajang adalah kelanjutan dari kerajaan islam di
demak. Setelah meninggalnya sultan Adiwijaya kerajaan pajang dipindahkan ke
Mataram dan juga akhirnya wilayah pajang dikuasai Mataram.
Kerajaan Islam Mataram
Kerajaan islam mataram diperintah oleh senopati sampai tahun 1600
M.setelah ia meninggal digantikan oleh putranya yang bernama Seda Ing Krapyak
yang memerintah sampai tahun 1613 M. dan akhirnya dgantikan oleh putranya
yang bernama Sultan Agung sampai tahun 1646 M. kerajaan mataram akhirnya
terpecah menjadi 4 kerajaan kecil yaitu, kesultanan Yokyakarta, Pakualam,
kesunanan Surakarta, dan Mangkunegaran.
Kerjaan islam Cirebon
Kerajaan islam Cirebon merupakan kerajaan islam peertama di jawa barat
yang didirikan oleh Sunan Gunung Jati dan akhirnya digantikan oleh putranya yang
bernama Hasanudin, nama sunan Gunung Jati sampai sekarang diabadikan sebagai
nama perguruan tinggi islam yaitu IAIN Sunan Gunung Jati.
35
36
B. UJI KOMPETENSI
a. Berilah tanda silang (x) huruf a, b, c, d, atau e pada jawaban yang paling benar!
1. Aceh dikenal dengan julukan serambi
b. Menyeru & mengajak masuk islam
mekkah karena.
dengan jalan paksa
a. Daerah asal mula islam di mekkah
c. Menyampaikan sekalipun 1 ayat
b. Agama islam bepusat di mekkah
d. Mengajak berdagang dengan syarat
c. Karna kerajaan islam banyak di aceh
masuk islam
d. Penyebaran islam dimulai dari sana
e. Memberikan contoh positif pada
e. Selat malaka dikenal sebagai pusat
penduduk
sehingga
hormat
perdagangan asal mekkah
&tertarik masuk islam
2. Penyebaran
islam
ke
Indonesia 4. Kerajaan islam pertama di Indonesia
dilakukan dengan cara...
yang berdiri pada abad ke 13 adalah?
a. Paksa
a. Kerjaan Demak
b. Damai
b. Kerfjaan Malaka
c. Sembunyi- sembunyi
c. Kerjaan Ternate
d. Penjajahan
d. Kerjaan Aceh Darussalam
e. Intimidasi
e. Kerajaan Samudra Pasai
3. Para pedagang islam menyebarkan 5. Yang bukan merupakan nama wali
islam di Indonesia dengan cara...
songo adalah
a. Mereka mempunyai program khusus
a. Raden rahmat
dengan mengenalkan islam melalui
b. Maulana Malik Ibrahim
cerita pewayangan.
c. Jafar Sodik
d. Raden Mas Syahid
37
e. Raden Fatah
6. Nama lain dari sunan Kudus adalah
a. Maulana malik ibrahim
b. Raden rahmat
c. Raden paku
d. Jafar shodiq
e. Raden mas syahid
7. Seorang wali yang sangat berjasa dalam
pengembangan wayang purna atau
wayang kulit yang bercorak islam
adalah:
a. Sunan Kudus
b. Sunan Muria
c. Sunan Kalijaga
d. Sunan gunung jati
e. Sunan Giri
8. Pada masa kejayaan kerajaan aceh ada
mubaligh yang terkenal yaitu :
a. Sultan Iskandar Muda
b. Syeikh Nasarudin Ar Raniry
c. Ali Mughayat Syah
d. Ibnu Batutah
e. Al Malikuzzahir
9. Kerjaan islam pertama di jawa adalah
a. Kerjaan Kediri
b. Ke rajaann pajang
c. Kerjaan demak
d. Kerjaan samudra pasai
e. Kerajaan majapahit
10. Kejayaan kerjaan islam di aceh pada
masa.
a. Sultan Al Malikus Saleh
b. Sultan mansyur malik Zahir
c. Sultan Zainal Abidin
d. Sultan iskandar muda
e. Sultan Nasyrasiah
11. Peninggalan bersejarah Kerajaan islam
di aceh adalah..
a. Masjid baitur Rahman
b. Universitas sah kuala
c. Pemberlakuan hokum islam di aceh
d. Pelabuhan selat malak
e. Pengukuhan aceh sebagai daerah
istimewa
12. Penyebaran islam di pulau jawa
diprakarsai oleh..
a. Majapahit
b. Wali songo
c. Saudagar dari Gujarat
d. Para pedagang
e. Sultan agung
13. Usaha sultan agung untuk menyebarkan
agama islam dengan..
a. Menggunakan masjid sebagai tempat
musyawarah
b. Mengutus
mubaligh
untuk
memberikan ceramah di masjidmasjid.
c. Ikut sholat berjemaah di masjid
bersama rakyatnya
d. Brdagang sambil berdakwah
e. Membengun
masjid
di
perkampungan penduduk
14. Orang yang ahli dalam ilmu agamadan
teruji dan diakui oleh masyarakat
disebut..
a. Ulama
b. Mubaligh
c. Sunan
d. Maulana
e. Raja
15. Nama ulama yang diabadikan sebagai
nama
perguruan
tinggi
Syarif
Hidayatullah di Jakarta adalah.
a. Sunan gunung jati
b. Sunan kudus
c. Sunan kalijaga
d. Sunan muria
e. Sunan bonang
16. Pendiri kerjaan islam demak adalah
a. Sultan agung
b. Raden patah
c. Adipati unus
d. Sultan trenggono
e. Sultan haaid wijaya
17. Kerajaan demak mencapai puncak
kejayaan pada masa.
a. Sultan agung
b. Raden patah
c. Adipati unus
d. Sultan trenggono
e. Sultan haaid wijaya
18. Kerjaan demak pindah ke Kerajaan
pajang prakarsa dari
a. Sultan agung
b. Sultan patah
c. Adipati unus
d. Sultan trenggono
e. Sultan hadiwijaya
38
e. Membunuh saja
20. Seorang wali yang menyebarkan agama
islam di jawa adalah sunan
a. Ampel
b. Giri
c. Bonang
d. Gunung jati
e. Kudus
39