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LOSESCANDALOSOSAMORES

DELOSFILSOFOS

1965

JosefoLeonidas(conilustraciones
deThemoLobos)

Edicinelectrnicade
www.philosophia.cl/Escuelade
FilosofaUniversidadARCIS.

www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS.

DEDICATORIA
AlosprofesoresdeFilosofa,comoaportea
su espantosa labor, en la cual pueden
emplear este libro como texto de ensean
za, ya que, para ese fin, es tan inservible
comolosactualmenteenuso.

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ELPORQUDELTITULO

ESTA ES una historia de los filsofos, desde Tales de Mileto hasta Carlos Marx, escrita en
formasencilla,y,enloposible,amena.Estdirigidaespecialmentealaspersonasquetienen
ciertaconfusinentreAdenauer,SchopenhaueryEisenhower,oquecuandooyenhablarde
AugustoComtedicen:

Ah,Comte,eldeMontecristo!

Porqu,entonces,sistaesunaobraseriayerudita,suttuloesLosescandalosos
amoresdelosfilsofos,quenoleandaniporlastapas?

Simplemente,porrazonespublicitarias.

Segn minuciosas investigaciones realizadas por socilogos norteamericanos, de


cada diez mil personas hay nueve mil novecientas noventa y siete que sufren de obsesin
sexualcrnica,unaquelasufreenformaaguda,ydosqueestnmuertas.Esteinteresante
descubrimientohasidoaplicadoconxitoenlapropagandacinematogrfica,especialmente
atravsdelosttulos.As,porejemplo,siaunamalapelculaselatitulaLauradesnuda
(aunqueLauraaparezcamsforradaqueunesquimal),estoleasegurapermanecerencar
telera,atablerovuelto,nomenosdetresmeses.

Las empresas distribuidoras de pelculas aplican aquel principio al traducir los


ttulos. Tradujeron Le garon sauvage como Fruto del pecado; Vita da cani como
Hijasdelpecado,yThebutterflycomoDesnudaporelmundo,convirtiendoastres
bodriosenxitosdetaquilla.

Sieltrucoresultaconlaspelculas,tienequeservirtambintratndosedelibros.

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INTRODUCCIN

Quesunfilsofo?

LOS FILSOFOS sonhombresquehacendelpensarunoficio,quetratan devivirde


eso. En realidad tiene sus ventajas como profesin, pues no cansa: se puede
trabajar tendido en la playa o sentado en un bar. Pero se gana poco. Para ser
filsofohayqueestarcesanteosermillonario.

Peronosecreaquelosfilsofospuedenpensarencualquiercosa.Nadade
eso.SuspensamientostienenquereferirseaProblemasdelaFilosofa.Ystaqu
es?Arduatareaseraexplicarlo,asesquenoslimitaremosasealarlaetimologa
deesapalabra.Filosofaderivadelasracesgriegasfilo,quesignificaamante
ysofa,estoes,Sofa.Enestecaso,comoentantosotros,elorigenetimolgico
noessuficienteparaaclararelconcepto,peroalgunaslucesda.

A continuacin veremos quines han sido y qu han hecho esos hombres


que,parodiandolamximaquedice:Primerohayquevivirydespusfilosofar
(Primumvivere,deinde,filosofare),hancreado,estaotra:Primerohayquefilosofary
despustrabajar(Primumfilosofare,deindepelareilajum).

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CAPTULOI

Losfilsofospresocrticos

SELLAMAN presocrticos,lospartidariosdelrgimenpolticollamadopresocracia,
quesediferenciadelademocraciaenque,mientrasenstagobiernaeldemos,es
decir, el pueblo (demos: pueblo; kratos: gobierno), en aqulla gobiernan los
presos(preso:presos;kratos:gobierno).

Estateoraerautpica.Esimposiblequelospresosgobiernen,porrazones
prcticas y lgicas. En efecto, si estn presos no pue
den asistir al Parlamento, y, si los dejan ir, se dictan
unaleydeamnista.

Por estas razones, la presocracia como ideal


polticodecayrpidamente,ydesdelaantigedadno
hanexistidomsfilsofospresocrticos.

Los presocrticos se caracterizaron porque los


preocup fundamentalmente averiguar de qu subs
tanciafuehechoelmundo.Aunqueseesforzaronmu
cho, no encontraron una respuesta satisfactoria, pero
supreocupacinporesteproblemalessirvideexcu
sa para pasarse tardes enteras charlando con los ami
gos.

Satirfanes,elPadredelaFilosofa

EL PRIMER filsofo de quien se tienen noticias fue un tal Satirfanes, que vivi en
AsiaMenorhacedosmilquinientosaos1.Aeseprimerfilsofonoselemenciona
generalmenteporsunombreverdaderoSatirfanes,sinoporsuapodo,quese
origindelamaneraquevamosarelatar.

CmohacrecidoAsiadesdeentonces!UnomirahoyunmapayadvierteasimplevistaqueAsia
esenlaactualidadelcontinentemsgrande.Resultadifcilimaginarquehaceveinticincosiglosera
tanchicoquelollamabanAsiaMenor.
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Satirfanes era un hombre joven y muy tenorio, que tena de vecina a una
italianita bella, graciosa y lozana como pocas. Los muchachos del barrio estaban
locosporella,yalpasarledecanmilpiropos,aculmsfinoyelegante.

Adis,diosadelafecundidadledecauno.

HijadeBaco,eresembriagadoracomoelvinoagregabaotro.

Peroella,quizporquenoconocabienelidiomapueshabaabandonado
Italiapocotiempoantes,otalvezporqueeraorgullosaytenaesafrialdadapa
rentedelasmujereshermosas,nosedabaporenterada.

Unanoche,alsalirSatirfanesdeuntemplodondehabaestadorindiendo
culto al dios Baco, y todava sumido en el xtasis que produce dicha adoracin,
decididarunasorpresaasu.bellavecina.Pasan
dosindilacindelpensamientoalhecho,sediri
girpidamentealacasadeella,seintrodujopor
unaventanaenlahabitacindelania,seagaza
p entre las sbanas, y se dispuso a esperar que
llegara.

Al poco rato entr la joven, con una lam


parilladeaceitecuyallamaoscilabayhacabailar
las sombras de la habitacin, de modo que no
advirti que en la cama haba gato encerrado, o,
mejordicho,filsofoescondido.

As, pues, totalmente despreocupada, la


italianitasedesnud.

Satirfanesnopodaverladesdesuescon
drijo,peroseconsolabapensandoque,dentrode
algunos momentos, no slo la vera, sino que la tocara, y como deca el poeta,
tocareestmeliorquaevidere.

La joven se introdujo en la cama. Ahog un grito. Dio un salto. Tom la


trancadelapuerta,y,conunafuerzaincrebleentandelicadacriatura,propina
Satirfanesrepetidosgolpes,altiempoquegritaba:

Otalesdemilettoooquiamoaloscarabinieri!...

Satirfanessaltdelacama,corrihacialaventanaysalialacalle,perolos
estridentesgritosdelajovenhabanatradoalosvecinosytransentes,asesque
se encontr en medio de un grupo de curiosos que, adivinando lo sucedido, lo
miraban con expresin burlona. Satirfanes quiso alejarse rpidamente, pero
alguiengrit:

Otalesdemilettoooquiamoaloscarabinieri!...

La ocurrencia fue recibida con grandes carcajadas, y todo el grupo corri


trasSatirfanesyalrededordel,gritando,comolaitalianalohabahecho:

Otalesdemiletto...!

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La historia sabrosa de la frustrada aventura corri por toda la ciudad, y


desde entonces, cada vez que Satirfanes sala a la calle, algn chusco le gritaba
aquellafrasequelerecordabasufracasadaconquista:

Talesdemiletto!

Esta situacin mortific tanto a Satirfanes, que abandon Asia Menor; se


fueaEgiptoyallseentregalameditacin.

Aquelepisodio,queseoriginporbebervinoenexceso,seconfabulconla
sequedaddeEgipto,pasenqueelaguaeramsapreciadaqueeloro,parahacer
que Satirfanes o Tales de Mileto, nombre con que pas a la historia sintiera
ungranamor,porelagua.Atantollegesteamormsticoporelagua,queelnico
frutodesusmeditacionesfueestepensamiento:

Todaslascosasfueronhechasdeagua.

En aquella poca, quinientos aos antes de Cristo, era muy poca la gente
que formulaba pensamientos interesantes, as es que esa frase fue suficiente para
queTalesfueraconsideradodesdeentoncesunodelosSieteSabiosdeGrecia.Con
tal ttulo, Satirfanes, alias Tales de Mileto, se convirti en un personaje ilustre,
cuyafamaaprovecharonsuscoterrneosparadarrenombrequizconelprop
sitodefomentarelturismoalaciudadenqueelfilsofonaci,llamadaSatiri
polis.As,pues,lecambiaronesenombreporeldeMileto,yenellaconstruyeron
unaenormeescueladestinadaadivulgarlasideasdelsabio.Enlafachadadela
escuelaescribieron,congrandesletrasdeoro,sudoctrina:

TODASLASCOSASFUERONHECHASDEAGUA

EsafuelaclebreEscueladeMileto.

LaEscueladeMileto

LOS COLEGIOS particulares han sido un pinge negocio desde que el mundo es
mundo, y la Escuela de Mileto no fue una excepcin. Los alumnos tenan que
pagar la matrcula, cuotas mensuales y una suma para tiles escolares; deban
efectuar un aporte para el Centro de Amigos de la Escuela y comprar, adems,
unasestampitasconlaimagendeTalesdeMileto.

Almismotiempo,losgilesamigosdelaescuelasehabanmovidobas
tante rpido en las esferas oficiales para conseguir una subvencin estatal desti
nadaamantenerelestablecimiento.

En realidad, el Centro de Amigos de la Escuela de Mileto era slo una


pantalla tras la cual se ocultaban dos inteligentes hombres de negocios llamados

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Anaximandro yAnaxmenes, que con las utilidades del colegio se daban la gran
vida.

Durantelargotiempo,AnaximandroyAnaxmenesvivieronconlasganan
ciasquelesproducalaEscueladeMileto,sinotraambicinqueseguirlucrandoa
su costa. Pero a la larga eso no les bast. El hombre es un animal vanidoso, y
despusquealcanzalaprosperidadeconmica,quieredestacarsecomohombrede
talentos, aunque no los tenga. As, pues, Anaximandro primero, y Anaxmenes
despus, decidieron ganar para s una fama similar a la que Tales gan con su
afirmacindequetodoesthechodeagua,ysebotaronafilsofos.

Anaximandropensquelomejorquepodahacerparaquedaralaalturade
Tales era negar lo que Tales haba dicho, as es que formul esta idea, bastante
tonta,conlaquepasalahistoria:

Todaslascosasnofueronhechasdeagua.

Comoloscolegiossonlamejorherramientadepropagandaquesehainven
tado hasta ahora,Anaximandro logr imponer su doctrina en una generacin, la
que,comoeslgico,entrenconflictoconlageneracinanterior.Durantemuchos
aos fue frecuente ver en las calles de Mileto a viejos y jvenes que discutan
acaloradamente.Losviejossostenanquetodaslascosasfueronhechasdeagua,y
losjvenessostenanlocontrario.Todoelmundoestabadivididoentreladoctrina
deTalesyladeAnaximandro.

CuandoAnaximandro muri, le toc


elturnoaAnaxmenes,elsociomsjoven,el
cual orden que se enseara en la Escuela
deMiletosupropiadoctrina,tandemencial
comolasotrasdos:

Todas las cosas fueron hechas de


aire.

Ahsearmlagrande.

Todos los padres quieren que sus


hijos sean educados en las ideas que ellos
profesan,ysilesenseanotrascosas,consi
deranquelosestncorrompiendo,quelesestndeformandolamente.Esofuelo
quesucediconlainnovacindeAnaxmenes.Lospadresdefamiliaquevivanen
la ciudad de Mileto en aquella poca, queran tener hijos talesianos o anaximan
dristas,segnfueranpartidariosdeladoctrinadeTalesodeladeAnaximandro,
asesqueelcambioderumboadoptadoenlainstruccindesushijoslosindign:

Estnformandoanuestroshijosenelanaximenismodecan.

Lesenseanquetodaslascosasfueronhechasdeaire...

Lesestndeformandosupersonalidad...

Corrompindolos...

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Ensendolesdoctrinasfalsas.

Inmorales...

Inadmisibles...

Y pusieron trmino al asunto del modo que les pareci ms prctico:


incendiaronlaEscueladeMileto.

Numerosas excavaciones arqueolgicas efectuadas hasta la fecha no han


podido dar con las ruinas de la Escuela de Mileto. De ella nos quedan, pues,
solamente las teoras acerca del agua y del aire, que en lenguaje filosfico se
denominan,respectivamente,plash!yplop!

Pitgoras,elconspirador

CUANDO muchacho, Pitgoras era alegre, jovial, dicharachero y bromista.A veces


iba de la isla de Samos, donde l viva, al continente, y all, acompaado de un
amigo,seentretenaendeteneralostransentesparadecirles:

Nosotrosnosomosdeaqu.

No?Ydedndeson?lepreguntaban.

SomosdeSamoscontestabaPitgoras,ylysuamigosealejabanmuer
tosdelarisa.

Noeradeunfabulosoingenio,comopuedeapreciarse,pero,porlomenos,
erauntiposimptico.

Asfueronlascosashastaquelafamilialamadresobretodocomenza
hacerleverqueporesecaminonollegaraaningunaparte.Losjvenesquehaban
sidocompaerosdePitgorasenelcolegiotampocotrabajaban,escierto,peroya
eran militares, sacerdotes o polticos. Y l, como los zorzales, slo saba comer y
cantar.

Perfectamentehabrapodidoseguirsuvidaigualquehastaentonces,pues
era rico, tena esclavos y no necesitaba trabajar1. Pero los prejuicios del ambiente
eranmuypoderosos,yPitgorastuvoqueseguirlacorriente.

Paracomenzaraserpersonaseria,secas.Desdeentoncesserimuypoco.
Despussededicalasmatemticas,ycomotodomatemticoqueserespetedebe
inventar algo, Pitgoras invent su famoso teorema, al que todava le estn
buscando alguna aplicacin prctica. Como homenaje a su familia, les dio a los
trazos de esa figura geomtrica los nombres de su mujer, Hipotenusa, y de sus
hijos,losCatetes.

La democracia griega tena ese pequeo defecto: una minora de ricos viva a costillas de una
mayoradepobres.Afortunadamente,lasdemocraciasmodernashansuperadoesafalla,exceptoen
loshemisferiosnorteysur.

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Pitgorasinventalgunasexpresionesquetodavaseusanenmatemticas,
talescomoelcuadradodeunnmero,elcubodeunnmeroyesteproblema
esunqueso.

Alostreintaaos,Pitgorasyahabaperdidotodosubuenhumor.Sumujer
sequejabatodoeldadelasempleadas;sushijospeleabanconlosniosdelvecin
dario,ylosesclavosinstigadosprobablementepormalvadosagitadoresped
an constantemente aumento de salarios y reduccin de la jornada de trabajo a
veintehorasdiarias.

Estos sinvergenzas estn


cada da ms flojos rezongaba Pit
goras.Quierendarselagranvida.
Entonces fue que decidi dedi

carse a la poltica, a la religin y a la


filosofa:enpolticacombatiraalpar
tidodemocrtico,queestabaenelgo
bierno; a travs de la religin tratara
deamansarasusesclavos,ylafiloso
falausaraparadespistar.

Para conspirar con tranquili


dad,fundunasectasecreta,alaque
invitanumerososmiembrosdelpar
tido aristocrtico, que eran, como l,
ricachones que tenan problemas con
susesclavos.Reunidosenellocaldela
institucin,lejosdemiradasyodosindiscretos,Pitgorasysusamigosprepararon
un golpe de Estado. Mientras tanto, para distraer a la opinin pblica, dejaron
entreverquesepreocupabandecosassobrenaturales,paralocualrealizabanritos
misteriosos en medio de smbolos esotricos. Pitgoras elabor los Doce Manda
mientosPitagricos,unodeloscualesprohibacomerporotos,y,adems,formul
sudoctrinafilosfica,tantoomsesquizofrnicaquelasanteriores:

Todaslascosasfueronhechasdenmeros1.

Todoesecamouflageconqueserodelaconspiracinestuvotanbienhecho,
quetodavahayalgunosqueconsideranaPitgorasunmstico.

Ensupoca,lamaniobrafuncionala perfeccin,ylosconciudadanosde
Pitgoras ni se dieron cuenta cuando de la mstica secta de los pitagricos parti
ungolpedeestadoquederribalgobiernodemocrtico.

ElpadredePitgorassellamabaSegundo.PoresoPitgorasdeca:Yofuihechoporunnmero.

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Tiempo despus, los demcratas recuperaron el gobierno, clausuraron la


institucinypersiguieronalospitagricos.EntoncesPitgorasylosdemsconspi
radorespusieronelgritoenelcielo

Esteesunrgimentotalitario!Reclamamoslibertadreligiosa!Reclama
moslibertadparalacultura!

Perosusquejasnotuvieronrepercusin.Formaronungobiernoenelexilio,
destinado a atraerse las simpatas de los extranjeros, pero para que este tipo de
gobierno mantenga su dignidad necesita recibir una subvencin de alguna parte,
sistemaquetodavanosehabainventado.

Losproblemas,losachaquesylavejezterminaronpordesequilibraraPit
goras,quetermintomandoenseriolareliginquefund.Losltimosaosdesu
vidalosdedicapredicarelpitagorismo,ahacermilagrosyadifundirlaideade
quelhabasidoenviadoporDiosaloshombresparasalvarlos.

Modestiaaparte,yotengoorigendivinolesdecaalasmuchedumbres
ingenuas,queloescuchabanembobadas.

Contodosesoselementos,elpitagorismosetransformenunareliginmuy
atractiva, y alcanz una gran difusin. Durante varios siglos fue corriente ver en
los hogares griegos imgenes de Pitgoras, hechas de yeso y pintadas de colores,
ante las cuales la gente acostumbraba poner flores y encender velas, como una
formadeprevenirenfermedadesydesgraciasdetodotipo.

Jenfanes,elprecursordelacienciaficcin

AScomonohayperiodistasimparciales,tampocohayhistoriadoresqueseantotal
menteobjetivos.Siemprecometenpequeasograndesinjusticiasconlospersona
jes histricos destacan a aquellos que les resultan simpticos y callan a otros,
porquenocompartensusideasreligiosasopolticas.As,porejemplo,loshistoria
dorescristianosconsideranaScrates,PlatnyAristtelescomolosmsgrandes
filsofosgriegos,mientrasqueelDiccionariodeFilosofapublicadoporlaAcade
miadeCienciasdelaUninSoviticadicedeellos:

Scrates,PlatnyAristtelesfueronrepresentantesdelaaristocraciaescla
vista griega. Se opusieron permanentemente a los movimientos populares y a la
democracia, por lo que Scrates fue ejecutado. Aristteles fue perseguido por
colaborar con el imperialismo macednico. Como filsofos, ninguno de ellos les
llegabaaltalnaHerclitoniaDemcrito.Hansidomaosamenteexaltadospor
loshistoriadoresburgueses.

Seacualfuerelaverdad,lociertoesqueconJenfanessehacometidouna
tremenda injusticia al recordarlo por su pensamiento ms insignificante, por su
teora acerca del origen del universo Dijo que todas las cosas fueron hechas de

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aguaytierra,opininquealgunospretendenemparentarconaquellosversculos
delGnesisquedicen:

Y he aqu que Lot dijo a su mujer, que era pequea: Cuando Dios cre el
mundo, hizo a los hombres de barro, mas, para hacerte a ti, tuvo que raspar el
tarro.

ElverdaderomritodeJenfanesnoestenesateora,sinoensucalidadde
precursor de la fantaciencia, pues, aunque no escribi ninguna novela, esboz
algunosargumentosquepodrandesarrollarsefcilmente.

Heaquunbotndemuestra:

Los hombres creen que los dioses estn hechos a imagen y semejanza de
ellos. Pero si los caballos, bue
yes y leones tuvieran manos y
produjeran obras de arte, los
caballos pintaran a los dioses
como caballos, los bueyes co
mo bueyes y los leones escul
piran estatuas de los dioses
hechos a imagen y semejanza
delosleones.

Si Jenfanes hubiera
escrito para el pblico de hoy, habra presentado ese mismo asunto en forma de
novela,cuyoargumentoseraelsiguiente:EnunplanetaidnticoalaTierranoes
elhombreelanimaldeinteligenciamsdesarrollada,sinoelcaballo,invirtindose
lospapeles.Elhombre,animalsubdesarrolladoydomstico,arrastralosaradosy
lascarretashechasporelReydelaCreacin,elequinosapiens.

Elcaballohacreadoeneseplanetacivilizacionesyculturas,filosofasyreli
giones.Lasfilosofasequinasafirmanqueelcaballoesunanimalracional,ylas
religiones sostienen que el caballo tiene un alma inmortal y que est hecho a
imagenysemejanzadelEquinoTodopoderoso.

En la sociedad equina hay desigualdad, injusticia, discriminacin racial y


luchadeclases.Lospercheronesmercenariosasueldodelosfinasangreimpi
denentraralasuniversidadesaloscaballosordinarios,mientraslospotrosrevolu
cionariosorganizanmanifestacionesyrepitencontonosolemnelospensamientos
deunodelosmsgrandestericosquehaproducidolarazaequina.

Atodoesto,loshombresretozandesnudosporloscampos,saboreandolos
ricospastosyespantndoseamanotazoslasmoscasylostbanos,ajenosporcom
pletoalosgrandesproblemasqueagitanelmundo.

He ah el verdadero legado de Jenfanes, el filsofo que los historiadores


olvidanoquerecuerdanporsuteoradelatierraydelagua,queslocontribuyea
embarrarsumemoria.

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Herclito,elpadredelaDialctica

1
HACIAelao500A.C. vivaenEfesounfilsofonotableenmuchossentidos,pero
quesedestacabasobretodoporserelpadredelabellezamsextraordinariaque
conocilaantigedad.Eraellaunaadolescentealta,esbelta,graciosa,biendotada
pordondeselamirara.CuandocaminabaporlascallesdeEfeso,luciendosupei
nadoalto,sushombrosmaravillososdescubiertosporlatnicaceidaysurostro
dediosa,todoslostransentessequedabanabsortos,conlosojosdesencajadosyla
mandbulacolgante,sinpoderarticularpalabra.

LosvaronesdeEfesosedesquitabandeaquellamudezinvoluntarialanzan
do al padre de la maravilla Herclito los piropos que eran incapaces de pro
nunciar ante su hija. Es as que, mientras caminaba hacia la plaza del mercado a
dialogar con sus alumnos, fuera solo o acompaado, Herclito oa una serie con
tinuadefrasesque,dealgnmodoodeotro,constituanelogiosparasuhija:

Suegro!ledecanalgunos.

Profesordegentica!legritabanotros.

Ylosmstmidossecontentabanconcomentar:

AhvaHerclito,elpadredelaDialctica.

LamadredeDialctica,estoes,lamujerdeHerclito,eratambinunamu
jerhermosa,conunabellezaalgoopacadaporlosaos,peroqueconservabatodo
elardordesusaosmozos,quenoerapoco,pueselclimacalurosodeEfesocondi
cionabaensusmujeresuntemperamentoardienteyapasionado.

No es raro, pues, que cuando Herclito busc alguna solucin para el que
entoncesseconsiderabaelproblemafundamentaldelafilosofalamateriaprima
deluniverso,encontraraestarespuesta:

Todaslascosasfueronhechasdefuego.

S,todaslascosas,empezandoporsumujerysuhija.ElpropioHerclitono
lo haca mal, pues echaba chispas cada vez que alguien aluda a la belleza de
aqullas.Suscelos,estimuladosporlaadmiracinnodisimuladaquesusconciu
dadanos sentan por la joven Dialctica y, su madre, generaron en Herclito una
hostilidadcadavezmayorhaciatodosloshombres.Ensusclasessolaaconsejara
susalumnosque,ennombredeunfuturomejorparalahumanidad,seahorcaran.
Ellos queran que su maestro les diera el ejemplo, pero la modestia le impeda a

A.C.:AntesdelaCrisis.AlusinalagrancrisiseconmicaqueafrontelImperioRomanohace
unosdosmilaos,enlapocaenquefuecrucificadoEspartacoporgritarenelColiseo:

ElCsaralosleones!

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ste ser un precursor. El nico hombre que inspiraba respeto a Herclito era
Teutamo1,porqueopinabaquetodosloshombressonunosbellacos.

Herclito invent un mtodo lgico, o sea, un sistema para pensar


correctamente, al que llam dialctica, en homenaje a su hija. Dicho en pocas
palabras,elmtododialcticoafirmaqueacadacosaotesis(porejemploelhom
bre)seoponeotracosaqueessucontrariooanttesis(lamujer).Lascosasopuestas
estn en lucha constante, y de esa lucha (o de la reconciliacin, en el caso del
ejemplo)nacennuevascosasosntesis(losbebes).

Al mismo tiempo que la


lucha de los opuestos produce
nuevas cosas, las cosas viejas se
destruyen, a causa del desgaste
probablemente.Deestemodo,la
conclusin ltima del mtodo
dialctico es que todo est
cambiando constantemente: los
hombres, la naturaleza, la socie
dad,elpreciodelaspapas,etc.

Todo cambia. Nada per


manece.

Herclitotampocopermaneci.Unbuendamuri;sucadversehizopol
vo; el agua de su cuerpo se evapor y form parte de las nubes, cay sobre los
camposenformadelluvia;fuearrastradaporlosroshastaelmar,yallvolvia
evaporarse,paracontinuarcambiandoconstantemente.

Cuandotomeunvasodeagua,piensequetalvezhayenlalgunasmol
culasdelcuerpodeHerclito.

Parmnides,elidealista

ENEL lenguajevulgar,idealistaeslapersonaquetienegrandesideales,yquevive
paraellos,sinesperarunarecompensamaterial:lospastoresprotestantesquepre
dican en las esquinas, los lderes revolucionarios que arriesgan su vida desinte
resadamente,lagentequelescedeelasientoenelmicroalasviejitasconpaquetes,
etc. A la inversa, es materialista en el lenguaje corriente el hombre que slo
buscaelplacerdelossentidos:comer,dormiryrascarse.

En el vocabulario filosfico, en cambio, esas palabras tienen significados


totalmentediferentesdeaqullos.Lacontroversiaquehansostenidodurantesiglos
Hijode,TeutamoelViejo.

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los idealistas y los materialistas es la base de uno de los ms grandes problemas
filosficos: el problema ontolgico, llamado as porque, aunque parece tonto, es,
bastantelgico.

Esteproblemaparteprecisamentedelpuntoquetantointeresabaalospri
merosfilsofos:culeslamateriaprimadeluniverso.AntesdeParmnides,todos
losfilsofos,exceptoPitgoras,habandichoqueeluniversofuehechodeelemen
tosmateriales:elagua,elaire,elfuego.Eran,porlotanto,materialistas.Asesta
banplanteadaslascosascuandoParmnidesformullateoraidealista:

Eluniversoesthechodeideas.

Vosotros, materialistas burdos y ordinarios deca Parmnides, creis


que existen la madera, el fuego y el agua, porque vuestros toscos sentidos os lo
dicen.Ah,ilusos!Nocreistambinenlaexistenciadelascosasconquesois?
Cuandoenvuestrossueosveisaunabellamujerqueosabraza,estissegurosde
queellaestavuestrolado,perocuandolavaisabesar...,plop!...,despertis.Igual
cosa os ocurre mientras estis despiertos: creis que existen las cosas que veis,
tocisyos,sindaroscuentadequeslosonalucinaciones.Nohabiscadoenla
cuentadequelavidaessueoylossueossueosson.Lonicoverdadero,real,
indudable,sonlasideas,yellasseconocenporlaraznynoporlossentidos.

As es que nosotros no existimos? le preguntaron una vez sus adver


sarios.Nosotrosnosvemos,nosolemos(puf!),nostocamos...Nuestrossentidos
nosdicenquesomosreales.

Os engaan dijo Parmnides. Vosotros no exists. Sois solamente


ideasqueyoestoypensando.

Esocolmlamedida.Unodelosquelooantomunpaloylodescargcon
talfuerzasobreelfilsofo,quelequebrporlomenosdoscostillas.

Quhaces,idiota?gritelidealista.

Yonohagonadacontesteldelpalo.Cmopodrahaceralgo,sino
existo?

Ylediootroferozgolpe.

Cmo que no, si me ests


pegandoconesepalo!

Palo? Cul palo? dijo el pca


ro.Terefieresaalgunaidea?

Ylequebrdoscostillasms.

A pesar de aquella prueba con


tundente de que las cosas materiales
tienenunaexistenciareal,ynosloapa
rente,Parmnidessiguienseandoque
las ideas existiran aunque no existiera
ningn cerebro que las pensara idea

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tandescabelladacomoserasostenerquelalecheexistiraaunquenoexistieranlas
vacasyquelascosasmaterialessonmerasproyeccionesdelasideas.

En los siglos siguientes, muchos otros vejetes absurdos sostuvieron esas


mismas tonteras. Algunos de ellos encontraron argumentos tan ingeniosos para
defenderlaposicinidealistaquepasaronalahistoria:PlatnyHegel,entreotros.
Alleerlosunodudahastadelaexistenciadellibroquetieneentrelasmanos.Esa
duda dura hasta la hora de comida. Resulta demasiado absurdo pensar que la
ideaestmagonecesitaentrarencontactoconunaideabistec.

Empdocles,eleclctico

NO HAY nada ms difcil que ser original. Bien lo supo Empdocles, que quera a
todacostaserfilsofo,peronolograbaimaginarunanuevateorasobrelamateria
primadeluniverso.Duranteaosyaoslediovueltasyvueltasalproblema,sin
encontrarunasolucinquelepermitieraconseguirlacodiciadareputacindefil
sofo.

Repasaba una y otra vez las teoras de sus predecesores, a ver si ellas le
inspiraban alguna otra, y daba vueltas incansablemente por el jardn de su casa,
repitiendo:

Hastaahorahandichoquelascosasfueronhechasdeagua...,deaire...,de
tierra...odefuego.Quotracosapodraser?Mrmol?No...Vidrio?No...Hum!
Agua,aire,tierra,fuego...Aire,agua,tierra,fuego...Eh?Ah!Yaest!Yalotengo!
Eureka!Lologr!...

Y sali corriendo como loco, ante la mirada asombrada de sus esclavos.


Llegsinalientoalaplazadelmercado,dondesereunanlosnotablesaconversar
sobrepoltica,sobredeporte,sobreelpreciodelosesclavosyacomentarlasideas
delospocosfilsofosquehabanexistidohastaentonces.

Tengoquecomunicarlesalgoimportante!dijoEmpdocles.

Ah,picaruelo!dijounhombredevozengolada,quevestaunatnica
dericosbordados.SeguramenteconseguistequeAlcidestevendieraesaesclava
quetantotegustaba...

No. No es eso. He encontrado una nueva teora sobre el origen del uni
verso!

El solo anuncio provoc gran expectacin y comentarios. Los transentes


rodearonalgrupoycorriporlaplazaelrumordequeEmpdocleshabahecho
ungrandescubrimiento.

Cuando hubo bastante silencio, Empdocles, subido en un tonel, dijo con


tonosolemneyconlavozestranguladaporlaemocin:

Todaslascosasfueronhechasdeagua,aire,tierrayfuego...

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Despusdeesaspalabras,hubounlargosilencio.Laatmsferaestabacarga
dadeasombroydeadmiracin.

Porfin,alguiendijoEsgenial!Formidable!dijootro.

Viva Empdocles! grit un tercero. Y, en el colmo del entusiasmo,


tomaronenandasaEmpdoclesyrecorrieronconltodalaciudad.

Habasurgidounnuevofilsofo.

La vanidad de Empdocles, aumentada en exceso por ese homenaje y por


los que siguieron, hizo nacer en l, poco a poco, la conviccin de que tena algo
sobrehumano,sobrenatural,unsoplodivino.

No. No puedo ser humano se repeta Empdocles. Los hombres son


torpes, soberbios y engredos. Yo, en cambio, tengo una visin tan clara de todas
las cosas; soy tan magnnimo y tan humilde al
mismotiempoTienequehabermeengendrado
algn dios, dotndome de los poderes de los
dioses

Incapaz de guardar un secreto, lo comu


nicasuesposa:

Sabes, buena mujer?1 He descubierto


quesoydenaturalezadivina.

Ella lo mir un momento, perpleja, y des


pusledijo:

No te he dicho que slo bebas durante


lascomidas?

Consusamigosnolefuemejor.

Ja, ja! T siempre tan bromista! le


decan.

Empdocles, amoscado, decidi probar su


divinidaddealgnmodo.Seencerrtresdasensuhabitacin,yalcuartosaliy
sefuederechoalaplazadelmercado.Allseparfrenteasusamigosylesanun
cicomolacosamsnaturaldelmundo,mirndoselasuasdistradamente:

VoyasaltarelcrterdelEtna.

Congarrocha?

No.Apiejunto...

Quanchotieneelcrter?

Pues,unostrescientosmetros.

Entoncesnovasasaltar,sinoavolar...

Ybien,voyavolar...

Habaalgoeneltonodesuvozqueindicabaquelodecaenserio.
Normalmentelallamabamijita.

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Cundo?

Maana.

Aldasiguiente,elbordedelcrterdelEtnaestabacubiertoporunamulti
tuddecuriosos,atradosporelanunciodeEmpdocles.

Elesplndidocieloazulsloestabaempaadoporlastenuescolumnasde
humoqueselevantabandesdelasprofundidadesdelvolcn.

Empdoclesllegaesodelascuatrodelatarde.Agitunamanoenelaire
parasaludaralamultitud,ystalecontestconatronadoresaplausos.Nofaltaban
ingenuosquecreanensudivinidad.Sloseescucharondosotressilbidos.

El filsofo, con un aplomo asombroso, retrocedi algunos pasos, tom


impulso,corri,salt,abrilosbrazos,describiunabellafiguraacrobticaycay
al fondo del crter. Se oy un chasquido similar al que hace una plancha cuando
unolatocaconlosdedosmojados,saliunpocodehumo,seexpandiunolorque
abraelapetito,ydespus...nada.

Ensusiguienteerupcin,elEtnaarroj,entrelalava,unacalaveracondos
tapadurasdeoro.

EraloquequedabadeEmpdocles.

Unodelosmsgrandespoetasdelaantigedadescribisobreestetemaun
poemasublime,queterminaconestosmaravillososversos:

ElgranEmpdocles,aquelalmaardiente,

saltalEtnayfuetotalmenteasado.

Anaxgoras,elperseguido

EN LAS sobremesas suele escucharse a algn seor gordo y calvo, con el


aspecto satisfecho de los comerciantes prsperos, decir esta frase, leda segura
menteenalgunarevistamientrasesperabaqueloatendieranenlapeluquera:

Lafilosofaesunjuegointelectualparasolazdelespritu...

Si los muertos escuchan las conversaciones de los vivos, deben de ser mu


choslosfilsofosdecapitados,quemados,torturadosyproscritosqueserevuelven
inquietosensustumbasalescucharfrasesas.

DesdeAnaxgoras,losfilsofoshandesempeadounpapelsimilaraldelos
periodistas de oposicin, y, cmo stos, con frecuencia, han sido recompensados
por los gobiernos con vacaciones pagadas y corte de pelo gratis en alguna caleta
solitariaeinhspita.Conmayorfrecuenciaan,hansidoinvitadoscordialmentea
quemarsuslibros,acortarselasvenas,abrindarconcicutaoacalentarsealcalor
delahoguera.

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La larga lista de filsofos atendidos especialmente por las autoridades


comienza conAnaxgoras, que vivi enAtenas en la misma poca que Pericles1.
Anaxgoras fue el primer hombre que introdujo la filosofa enAtenas, probable
menteenunbaldedoblefondo.

Con toda inocencia, sin pensar que eso le


poda acarrear disgustos, dijo que el sol es una
piedraincandescenteyquelalunaesthechade
tierra.

No saba Anaxgoras que los sacerdotes


atenienses vivan de las limosnas que reciban
pararendirlescultoaHeliosyaSelene,nombres
quelesdabanalsolyalalunaparaemborrachar
laperdiz.ConvertiraldiosSolyaladiosaLuna
enunapiedracalienteyunapiedrafra,respecti
vamente, era tan hertico como antieconmico,
as es que los sacerdotes se las arreglaron para
que Anaxgoras recibiera por correo una concha
deostra,perosinostra.

La concha de ostra era usada por los grie


gos como un smbolo de repudio2. Desempeaba
unpapelsimilaralquesiglosmstardetuvieron
laspepitasdenaranjaqueenviabanlosmiembros
delKuKluxKlan.

Anaxgoras era un hombre valiente, y no se inquiet mucho por aquella


clarainvitacinaabandonarAtenas.Continu,pues,dandoaconocersusdoctri
nas. Dijo, entre otras cosas, que todo es infinitamente divisible. Nadie dijo nada.
Pero cuando asegur que la luna tiene habitantes, entonces se levant entre los
sacerdotesunclamordeprotesta:

Qu atrevimiento! Asegurar que la diosa Selene tiene habitantes, as


comolosperrostienenpulgas!...

YenviaronaAnaxgorasunaconchadeostinconunmensajequedeca:

Estamos de acuerdo con usted en que todo es infinitamente divisible. Pensamos


hacerunademostracinpblicaconsupersona.

Msclaro,echarleaguadijoAnaxgoras,ypusopiesenpolvorosa.

Ydelnuncamssesupo.

Clebredirectordeundiariocomunista.QuinnohaodohablardeElSiglodePericles?
Deallquealdestierrolollamaranostracismo.Estamedidalausabancuandoalguienlessacaba
loschorosdelcanasto.

1
2

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Demcrito,elabuelodelabombaatmica

DEMCRITO era de esas personas que, cuando deciden hacer algo, lo hacen y lo
hacenbien,yque,cuandoloselogianporello,contestanmodestamente:

Oh,sinoesparatanto!

Era ms bien bajito y flaco, bastante tmido, y cuando lo miraban fijo, no


sabadndeponersumirada.Asistaregularmentealastertuliasquelosaspiran
tes a filsofos sostenan en la plaza del mercado, y all se limitaba a escuchar las
opinionesdelosdems,ynohablabasinolepreguntaban.

Enesastertuliastodosintentabandestacarsecitandoaunoyaotropensa
dor,yladiscusinsereducaadefenderlasteorasdeunosyatacarlasdeotros.
Deestemodo,seformaronbandoscuyaseparacinfuecadavezmsntida.Slo
Demcritocontinuescuchandoensilencio,sinpronunciarseenningnsentido.

Ybien,Demcrito,aqudoctrinaadhierest?

Oh,novalelapenaqueyodmiopinin

Vamos,hombre,dila...Dequcreestqueesthechoeluniverso?

Demcrito sonri tmidamente, como un nio a quien sorprenden en una


falta,ydijo:

Detomos...

Susinterlocutoreslomiraronsincomprender.

Detomos?Yesoques?

Los tomos explic Demcrito son pequeas partculas indivisibles


queestnenconstantemovimiento.Haymuchasclasesdetomos,quesediferen
cianentresporlaforma,eltamao,elcaloryelpeso...

Yesateoradequines?Porqu,adecirverdad,ningunodenosotrosla
haodoantes.

Demcritovolviasonrer,bajlacabeza,semirlaspuntasdelospiesy
dijoconunhilodevoz:

Esma

Lacarcajadadesuscontertuliosseescuchentodoelmercado.

Bueno dijo el genio; es solamente una opinin... Ustedes me la pre


guntaron...

Y como los otros se seguan riendo,


Demcrito se alej silenciosamente, y no
volvimsalatertulia.Pero,apenasllega
sucasa,pusoenprcticaunadeterminacin
que haba tomado en el camino. Pint un
cartelylocolocenlapuertadesucasa.En
ldeca:

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Sus antiguos contertulios


trataron de desacreditarlo por
todos los medios, pero eso no
inquietabaaDemcrito.

Algn da pensaba,
dentrodealgunosmilesdeaos,
alguienlograrprobarquetengo
razn.

ElsofistaProtgoras

DALE CARNEGIE, el famoso autor de los libros sobre Cmo hacer esto y Cmo
hacer lo otro, tiene numerosos precursores. Uno de ellos fue Protgoras1, quien
escribiunlibrotituladoCmoganarsiemprelasdiscusiones.

Segn Protgoras, es verdadero aquello que cada hombre acepta como tal.
Algunos hombres prefieren a las mujeres gordas deca Protgoras, mientras
queotrosprefierenalasflacas,peroesimposible
decirstassonmejoresquelasotras,puessobre
gustosnohaynadaescrito,o,dichodeotromodo,
cadahombreeslamedidadetodaslascosas.

Esa actitud permita a Protgoras buscar


razonesparadefendercualquiercosa,talcomolo
hacenalgunospolticosyperiodistas.

En la poca en que vivi Protgoras, los


abogados todava no existan dichoso tiempo
aquel!, y la gente tena que hacer su propia
defensaantelostribunales.Protgorasaprovech
esta circunstancia para poner una escuela de ora
toria, en la que entrenaba gente para comparecer
ante los jueces. Los avisos de propaganda de su
establecimientodecanAprendaausarsulengua
enlaEscueladelosSofistas.

SofistassignificabasabiosynopartidariosdelaSofa,comopretenden
algunos.
FilsofogriegodelsigloVa.deC.,hijodeunpcaroboticariollamadoProtargolydelahermana
menordesumadre.
1

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En la escuela, Protgoras y sus colaboradores enseaban a sus alumnos


cmodebeconducirseunadiscusindemodoqueelcontrincanteadmitalasrazo
nesdeuno.Paraestohayqueencadenarlospensamientosenformatalquesedes
prenda de ellos una conclusin aparentemente lgica, pero que en realidad no lo
es.Aestetrucolellamabansofisma.

Heaquunejemplodesofisma,enelcualProtgorasinterrogaasualumno
Clesipo:

Medijistehacedasquetienesunaperra,noesas,Clesipo?

Ases,maestro.

Estssegurodequelaperraestuya?
Porcierto.Selacompraunvecino.

Ytienecachorroslaperra?

S,tienecuatro.

Demodoquelaperraesmadre.

Ases.

Yademsestuya.

Loacabodedecir.

Luego,laperraesmadreytuya.Cierto?

S,madreyma.

Oseaquelaperraestumadre.

Enotraocasin,elsofistaGorgiasinterrogabaaotroalumnodelaescuela:

Cmoesttumujer,Cornelio?

Estbien,profesor.

Oh,cuntomealegro,puesodecirquelahabasperdido!

Afortunadamentelatengoan.

Zeustelaconserve.Perodime:nohasperdidoatumujeryporlotantola
tienes,noesas?

S.

Esdecirqueloquenosehaperdidosetiene.

Efectivamente.

Hasperdidocuernos?

No...

Entonceslostienes!

Aspasabanlosdaslossofistas,enamableseingeniososdilogos,queles
reportabanbastantedineroyalgunascontusiones.

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CAPTULOII

LosMoralistas(Scrates,Platn,Aristteles)

ANTES deScrates,losfilsofossecaracterizaronporquesucuriosidadsedirigia
lascosasqueestnfueradelhombre.Suactitudseparecaaladelosniospeque
os que importunan a sus padres con preguntas tan difciles como: Por qu
tienenlengualosperros,papito?,Porqutengouas,papito?,Aquentraste
anochealapiezadelaempleada,papito?

SilospresocrticosrepresentanlainfanciadelaFilosofa,Scrates,Platny
Aristteles representan la adolescencia. La mirada llena de curiosidad se dirige
haciaelhombre.LasinterrogantesqueplanteansondeestetipoQueslobueno
y qu es lo malo?, Es mejor ser rico o ser honrado?, Es mejor trabajar o ser
empleadopblico?

Scrates,elarribista

SOFRONISCO yFenaretesestabanmuytristes.Noporteneresosnombrestotalya
estabanacostumbrados,sinoporqueelhijoquehabanesperadocontantaansie
dadacababadenaceryeratanfeoquequitabaelhipo.

La fea criatura bizca, de nariz corta y ancha, boca enorme y piernas


chuecaseraScrates.

Aos ms tarde, cuando Scrates todava era un nio, ya las madres de


Atenasasustabanasushijosconestaamenaza:

Sinotetomaslasopa,voyallamaraScrates...

Tiempodespus,cuandomuriSofronisco,queeraescultor,leofrecierona
Scratesqueloreemplazaraeneltallerdondeesculpanlosfrisosyestatuasdesti
nados a decorar los edificios de laAcrpolis. El acept, pero mejor no lo hubiera
hecho.Lasesculturasqueprodujoeranmagnficas,perojuzgadasconelcriteriode
los crticos modernos. El arte de Scrates era abstracto, cubista, cualquier cosa,
menosgriego.LeencargabanunaestatuadeAfroditaylentregabaunbloquede
mrmol de forma extraa, que excitaba la imaginacin e induca a pensar en las
montaasdelaluna,enlosterremotos,enlosataquesdelosbrbaros,peronoen
Afrodita.

SoyunartistaincomprendidodecaScrates.Perolodejaroncesantede
todosmodos.

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Una tercera desgracia su matrimonio con Jantipa habra de empujarlo


definitivamentehaciaesapacienteresignacinquecaracterizasufilosofa.

Jantipa tena veinte aos edad a que las griegas se consideraban soltero
nas, y senta, que el tren la haba dejado definitivamente. Fue entonces que
alguienlehabl .deScrates.Esteerafeoypobre.Andabaconunatnicaraday
llenadeagujeros,ynisiquieratenasandalias:enlasocasionesmssolemnes,S
cratessepresentabadescalzo.Adems,presentabaalgunossntomasepilpticosy
paranoicos:avecessequedabaquietolargorato,comounaestatua,sordoyciegoa
cuanto ocurra a su alrededor. Cuando volva en s, contaba que haba estado
escuchandolavozdesudemoniobuenounaespeciedengeldelaGuarda,
elqueleaconsejabaloquetenaquehacer.Otrasveces,seexaltabatantomientras
hablaba,quesedabacoscorronesysearrancabaloscabellos,yterminabaformu
landorotundosjuramentos1.

A Jantipa le advirtieron todo eso, pero ella estaba ansiosa de casarse, pues
comprendaquestaerasultimaoportunidad,yselimitacomentar:

Ybueno,peoresnada...

Scrates,porsuparte,sesentasolo,ylaideadetenerunacompaeranole
desagrad. Estaba dispuesto a casarse con cualquier cosa, pero, para que no se
notara,lepreguntasuamigoCritn:

TienebuencarcteresatalJantipa?

Hum!...Adecirverdad,ellaesunpoco...difcil...

Pues... no tiene importancia. Al fin y al cabo, un buen jinete tiene que


domarhastaelcaballomschcaro.

Todo cuanto le hubieran dicho de Jantipa habra sido poco. Ella era alta,
flaca,huesuda,fea,peleadoraehistrica.PeroScrateslocomprendidemasiado
tarde.Jantipaeraunamujeryesobastaba.Ysecas.

Al da siguiente de casarse, ya
estaba arrepentido. La segunda noche
debodaslapasfarreandoconunania
llamadaTeodota,delacualslosesabe
que no tena oficio alguno y que, sin
embargo, ganaba mucha plata. Al pa
recer, era un alma bondadosa, pues sus
amigos que se contaban por doce
nas comentaban que era muy
gena.

Conaquelhecho,laguerrafraen
elhogardeScratesestabadeclarada.Se
Rotundoprovienederoto.Lanzarjuramentosesunarotera.

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prolongdurantemuchosaos,yavecesseagudiz,comoaquellaenqueJantipa,
nocontentaconponeraScratesdevueltaymediadelantedesusamigos,letir
unbaldedeagua.Scrates,quenuncaperdalacalma,sevolvihaciaellosyles
dijo:

Comoustedesven,mimujernoslotruena,sinoque,adems,llueve...

Susamigosestabanasombrados.

Pero,Scrates,cmopuedessoportaraesamujer!

La explicacin es muy clara repuso l. Despus de sufrir a Jantipa


encuentrosimpticaatodalagente.

Scrates tena bastante culpa en eso de que su hogar no fuera dulce sino
cidoyamargocomounanaranjaverde,puesnoledabaasumujerniuncentavo.
Ni tena de dnde sacarlo, ya que se pasaba los das charlando por las calles de
Atenas. Pero l siempre encontraba razones para justificarse. Una vez, Jantipa,
sumamente preocupada al ver que el hijo de ambos, Lamprocles, pareca una
radiografaviviente,ledijoaScrates:

Oye t, holgazn, no cesas de conversar con tus amigos, sin hacer otra
cosaentodoelda,ynotenemosdinerosiquieraparacompraralniounpedazo
depan.

No te preocupes, Jantipa, que no slo de pan vive el hombre. Por otra


parte,debesrecordarquelaausteridadesunavirtud...

ConesecuentonosengatusPericles...

Y ten en cuenta que si el chico se acostumbra a las privaciones, estar


mejorpreparadoparalaluchaporlavida.

Peroelniotienehambre,Scrates...

Ybien,queselhambre?

Cuando Scrates vea perdida una discusin, acuda a ese recurso: interro
gar a su interlocutor, en la misma forma como lo hacan los sofistas. Y cuando, a
pesar de eso, su contrincante llevaba las de ganar, apelaba a la moral. Veamos
cmosiguiaquelladiscusinconJantipa.

El hambre es eso que t y yo y todo el mundo siente cuando no ha


ingeridoningnalimento,viejoparlanchndijoella.

Ydecuntasclasespuedeserelalimento,Jantipa?Nomenegarsque,
porlomenos,existenalimentosparaelcuerpoyalimentosparaelespritu.Yqu
esmsimportante,alimentarelcuerpooelespritu?Elespritu,indudablemente!
Y dime, no es acaso inmoral preocuparse de los alimentos del cuerpo cuando el
esprituestsedientoyhambriento?Dileanuestrohijoquedejedepreocuparsede
cosasinferiores,comoeselpan,yquetratedeadquirirsabidurayvirtud.

Jantipanosupoqureplicar.Lamprocles,quenohabacomidoentresdas,
mordisqueaba con entusiasmo una de sus sandalias, tratando de arrancarle un
pedacito. Platn, que se hallaba presente, tomaba apuntes del dilogo sostenido

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por Scrates con Jantipa, y, cuando comprendi que la conversacin haba termi
nado, tom a su maestro de un brazo y sali con l. Y, como todos los das a esa
mismahora,ledijo:

Maestro,osinvitoaalmorzar,

Gracias, mi buen Platn contest Scrates. Ya sabes que para m no


tiene importancia el alimento del cuerpo, as como ninguna cosa material. Pero,
comotemoofendertesirechazotugentilofrecimiento,loaceptoencantado.

Y, como todos los das, comi opparamente en casa de Platn y bebi en


grandescantidadeselexquisitovinodulcedeCreta.

La conversacin fue, como siempre, un dilogo en el que Scrates pregun


tabaylosdemsrespondan.Afuerzadepracticar,Scrateshabaadquiridouna
granhabilidadenesteejercicio.Platnylosdemscomensaleserantodosjvenes
aristcratas, ricos, dueos de esclavos y enemigos de la democracia. Scrates no
tenadndecaersemuerto,pero,quizparaquenoseacabaranlasinvitacionesa
almorzar,tambinatacabaalademocracia.Losjvenesestabanencantadosconl.

Esta es una democracia de harapientos deca Scrates, y agregaba:


Cmopuedehacerunbuengobiernoesabulliciosamultituddezapaterosremen
dones,herrerosybarberos?Esimposible.Hayqueponeralachusmaensulugar,
ensearlequelaslaboresdegobiernocorrespondenaloshombressuperiores.Hay
que ensearle, adems, a soportar sin una queja su situacin inferior. El que se
quejadeldestinoofendealosdioses.

De todas sus enseanzas, staseran las que ms gustaban a susdiscpulos


esemenosprecioporlosbienesterrenalesquepredicaba.Scrates,ylaconvenien
ciadequecadacualseconformaraconsusuerte.Ellosestabanmuysatisfechosde
ser ricos y no menospreciaban en absoluto sus riquezas, pero les pareca muy
convenientedifundiresadoctrinaentreelpueblo.

Estosrotosestncadadamsalzados!comentaban.

PlatnseguaaScratesatodaspartes,ynoseperdaunasoladesuspala
bras. De cuanto l deca tomaba apuntes en un cuaderno. Despus los pasaba en
limpioylosllevabaalaeditorialparaquesepublicaranconelttuloDilogosde
Platn.Asganunafortunaenderechosdeautor.

De esta manera pasaba Scrates el tiempo, feliz y apaciblemente, conver


sandoconsusaristocrticosdiscpulosporlascallesypaseosdeAtenas,oenbien
provistoscomedores.

Transcurrieron muchos aos, y Scrates segua charlando y charlando, y


Platn tomando apuntes y ms apuntes, hasta que un da aqul recibi una cita
cinjudicial.

Elgobierno,temiendoqueelsemillerodereaccionariosquemantenaScra
tespudieraurdirunaconspiracin,comoaquellaqueunsigloantesorganizPit
goras,decidieliminarlo.Perolaacusacinquesehizocontraelfilsofonomen

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cionlosmotivospolticosquelainspiraban,sinoquesefundamentenelaspecto
religiosodesusenseanzas,paradespistar.

Una vez ante el jurado de quinientos miembros que habra de conocer el


caso,susperseguidoresformularonlaacusacin:

Scratesesunateoquecreeenunsolodios.Pedimoscontrallapenade
muerte,porqueestcorrompiendoalajuventudconsusideasimpasdicequeel
solesdefuego,yquelalunaesdetierra...

PerdninterrumpiScrates,nomeestarconfundiendoustedcon
Anaxgoras?

Unacscaradenaranja,arrojadaconcerterapunteraporalgnfanticoque
asistaaljuicio,hizocallaraScrates.

Despus que los acusadores terminaron su exposicin, se le concedi la


palabra a Scrates, para que se defendiera, y l, de acuerdo con su costumbre,
sometiasusdetractoresauninterrogatorioyaprovechdedeciralgunasfrases
paralaposteridad,comoslosquenadas,soyuntbanosobreellomodel
Estado, y otras por el estilo. Adems, pidi que, en lugar de condenarlo, lo
declararanciudadanoilustredeAtenas.

Esoesloqueenjusticiamerezcoaadimodestamente.

Yalterminarsudefensa,siguiendolacostumbredeAtenas,dijo:

Ciudadanos,salud!

Concicutalecontestacoroeljurado.

Eseeraelveredicto.Nohabanadaquehacer.

El pblico se retir del tribunal en medio de bulliciosos comentarios. Slo


quedaronahlosdiscpulosdeScrates,cabizbajosytristes.

Platn, como siempre, tomaba apuntes de todo, sin perder palabra de su


maestro.

Dos guardias condujeron a Scrates al fondo del edificio, donde haba un


jardn.Hastaalllosiguieronsusdiscpulos,comolospollitostraslagallinaquees
conducidaalaolla.

Huid,maestrodijeronlosmuchachos.

Ybien,queshuir?interrogScrates.

Dialogandoestabancuandoseacercelverdugo,unindividuocruelaquien
apodabanElSdico.

Cmoquierelacicutaelseor?preguntalfilsofo.

ConbastanteazcarcontestScrates,sin,inmutarse.

Los seores se sirven alguna cosita? pregunt el verdugo a los disc


pulos.

SloPlatntuvosangrefrapararesponder:

Ammetraeunapanimvida.

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Alpocoratovolvielverdugo.Scratestomlacopadevenenoconmano
seguraylabebideuntrago.Apenaslohabahechocuandoexclam:

Oh,semehandormidolospies!

Quieres que traiga un despertador? pregunt el ms torpe de los


muchachos.

Scratesnolehizocasoycontinutransmitiendolosefectosdelveneno:

Ahora no siento las piernas..., ni el abdomen..., ni el pecho... Se me han


dormidolosbrazos...,ysemeestadormeciendotambinlaleng...

Esofueloltimoquedijo.

LaejecucindeScratescausgranrevuelo,yAtenasenterafuecensurada
por su muerte. Como siempre que alguien muere,sus mritos fueron exagerados
sinmoderacinalguna,comolopruebanestosversosqueescribiEurpides:

MatasteisaScrates,

ladulcemusa...

Aristocles,aliasPlatn

PLATNsellamabaenrealidadAristocles.Nadiesabeconcertezaporquledieron
aquelmote.Segnalgunos,fueporquetenalasespaldasmuyanchasyunosom
platos grandes como budineras. Segn otros, era muy glotn y en su casa le
servanelalmuerzoenplatosmsgrandesqueloscorrientes.

ComoyavimosalhablardeScrates,Platnfuediscpulosuyo.Sentapor
sumaestrounagranadmiracin,alaquestecorresponda.Deestemodo,losuna
una amistad muy ntima, tan ntima que pona celosa a Jantipa, la mujer de S
crates.

Platneraunhombredegranfortunaydueodemuchosesclavos.Todoel
mundosabaqueeraricoyScratesselodecaamenudo,peronocomounrepro
che.Selimitabaadecirle:

Quricoeres,Platn!

Adems de ser rico, era muy finto y elegante. Sola vestir un manto rojo
plisadoyunassandaliasamarillas,conlasque,segnlmismocomentaba,haca
furor.

Lasmadresdeniascasaderassolandecirlesasushijas:

QudijeesesejovenPlatn!Taneducadito,tancaballerito,tanfinoque
es...Meencantaratenerlocomoyerno!

Mam! Por Zeus! Ests loca? respondan las nias, que tenan ms
olfatoquesusmadres.

A Platn le tena sin cuidado que se le considerara un buen partido. Las


mujereseranensuopininseresinferiores,lomismoquelosesclavos.

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Ay,peroqutorpesyzonzassonlasmujeres!deca.Mecargan!

Pero mucho ms le cargaban los demcratas, los esclavos, los artesanos y


todoslosquenoeran,comol,gentebiennacida.Contraellosdirigisuartille
ramspesada,perosobretodocontralosdemcratas,aloscualesnopodaverni
enpintura.

Losodio,losodioylosodio!repetaconstantemente.

Ynosequedabasloenlaspalabras,sinoquetomabaimpulsoyarremeta,
comoaquellavezquehizocuantopudoparaconseguirquesequemarantodaslas
obrasdeDemcrito.

Hubo, en realidad, muchas cosas que Platn no supo tomar con filosofa.
Msqueateniense,parecatexano.

Alosespartanos,quehabanestablecidoensupasunrgimenmedionazi,
lesprofesabaunaadmiracinsinlmites.Ensuobramxima,LaRepblica,los
ponecomomodelo.Yqumodelo!Espartaeraunestadototalitarioenquetodoel
mundo amaba la guerra por sobre todas las cosas. A los nios les despertaban
desde pequeos el deseo de ser belicosossoldados, para lo cual idealizaban a los
hroesdeguerraenlashistorietasinfantilesyenlaspelculasqueseproyectaban
enlamatine.

En La Repblica describe Platn la sociedad ideal en que a l le habra


gustado vivir. En ella habra tres clases sociales: los polticos, los militares y la
gente inferior, o sea, la que hace algo til. En esa sociedad, que Platn estimaba
perfecta, estara prohibido rer a carcajadas, escuchar msica, ver teatro, leer y
comersalsas,confites,carneypescado.Adems,enellanadiepodramentir,salvo
elgobierno.

AlbuenazodePlatnlefaltabalapuraswsticaenlamangadesutnica.

Talvezelnicomritoquesepuede
reconocer a Platn es su calidad de precur
sor del cinematgrafo. La famosa alegora
de la caverna que l imagin es ni ms ni
menosqueunafuncindecine.Enellapre
senta a un hombre en el interior de una
cavernaoscura,mirandocomosereflejanen
elfondodestalassombrasdelaspersonas
y vehculos que pasan por la entrada de la
caverna. El hombre ha estado siempre ah,
con la mirada dirigida hacia el fondo de la
cueva, as es que toma las sombras por
realidades.

Lamoralejaesquelossentidosnosengaan,quenodebemoscreeranues
trosojos,quelascosasmaterialesqueconocemosporlossentidosnoexisten,yque

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lanicarealidadesinmaterial,ideal.Platnera,comoParmnides,unidealista.
Platn le daba a este punto de vista una aplicacin prctica: a veces, cuando por
cualquier motivo vea las chozas miserables en que vivan sus esclavos y a los
niosdestosjugandoenelbarroycubiertosdemoscas,sedecamentalmente:

Ojillospicaruelos,meestisengaandocomoalhombredelacaverna.

Yasconservabalaconcienciatranquila.

Contalespensamientos,Platnsetransformenelidelogodeloshombres
ricosdetodoslostiempos.SiemprequeunodeellosleeaPlatn,quedaencantado
conl.

Quformidable!piensaelricomientraslee.Qugranfilsofo!Qu
profundo!Coincidetotalmenteconmigo!

HeahunodelossecretosdelxitodePlatn.

DetodoslosconceptosdePlatn,hayunosoloquesindudaessimpticoy
atractivoparatodoelmundo:suconceptodelamor,elfamosoamorplatnico.

Laexplicacinmsexactadeloqueeselamorplatnicoaparececlaraenel
siguiente dilogo. Una hermosa esclava de un rico comerciante ateniense dice a
otra:

Estanochecomerasolasconmiamoenunodelosjardinesdesupala
cio.Dicequemeamaconamorplatnico.Sabestquhaqueridodecir?

Amorplatnico?...Nopodracontestarteconseguridad,perobate,por
siacaso...

EldoctorAristteles

ARISTTELES naci en Estagira, en la casa de Nicmaco, el mdico de la corte de


Macedonia.Estonotienenadadeextraordinario,puesdonNicoerasupadre.

Aristtelesaprendilaprofesindemdico,perounbuenda,aburridode
mirar lenguas sucias, viaj a Ate
nasysematriculenlaAcademia
de Platn. All se destac como
buen alumno, y el da del reparto
de diplomas, Platn no slo le
estrech la mano, sino que le dio
un pellizco en la mejilla, que lo
hizoruborizarse.

Con su diploma de la Aca


demia, Aristteles pronto consi
gui trabajo. Filipo, el rey de Ma
cedonia, lo contrat el ao 343

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como profesor de Alejandro, que an no era Magno, sino apenas un mocoso de
treceaos.Durantetresaos,Aristtelestratdeinculcarleelrespetoalafilosofa
yalaculturagriegaengeneral,perolosresultadosqueobtuvosondiscutibles.Los
historiadores discrepan en cuanto a las consecuencias que tuvo esta relacin de
profesor y alumno entre dos hombres que habran de cambiar la historia. Hay al
respecto cuatro posiciones, entre las cuales puede elegir el lector: a) Aristteles
influy en Alejandro; b) Alejandro influy en Aristteles; c) ambos se ejercieron
recprocainfluencia,yd)ningunoinfluysobreelotro.

Despus,Aristtelessecas,y,comoleencantabaeltuttifrutti,lohizocon
unamacedonia.

ParanosermenosquePlatn,quefundunaAcademia,Aristtelescreun
liceo,y,enlosratosquesteledejabalibre,escribikilosykilosdelibros.Enellos
aconsejhablarlentamente,convozdoctoralyconuntonoirnicocuandosedirija
alosseresinferiores,entreloscualesincluy,comosumaestroPlatn,alasmuje
res,alosesclavosyalosdemcratas.Aristtelesnocreaenlaigualdadnienlade
mocracia.Decaqueunoshombresnacieronparamandaryotrosparasermanda
dos,aunquenoespecificadnde.

Susideaspolticasaparecenclarasenlosconsejosquedaalosgobernantes
para retener el mando: ejecutar o asesinar a las personas de mrito excepcional;
prohibirlosbanquetesdecamaradera,lastertulias,lasasambleas,lasdiscusiones
literarias;comprarlalealtaddelasmujeres,esclavosyseresinferioresengeneral
paraqudelatenalosdescontentos,y,lomsimportante,hacerlaguerrasininte
rrupcin,afindequelossbditostenganalgoenquocuparseysientansiempre
lanecesidaddeuncaudillo.

MaquiaveloeraunchiquillodelasmonjascomparadoconAristteles.

Para que no le dijeran extremista, Aristteles invent la doctrina del justo


medio,queafirmaquetodoextremoesvicioyquetodaslasposicionesmoderadas
y equidistantes de los extremos son virtudes: el valor es el justo medio entre la
cobarda y la temeridad; el amor propio lo es entre la vanidad y la humildad; el
mediofilo,entrelasobriedadylaembriaguez,etctera.

Lo ms notable que hizo Aristteles fue inventar el silogismo, que es un


sistemaparapensarcorrectamentequeconsisteenencadenarlospensamientoscon
elfindeextraerunaconclusin.Estoquedamuchomsclaroconunejemplo.Se
encontraron en la plaza de Atenas dos discpulos de Aristteles y uno de ellos
saludamablemente:

Buenosdas.

Guau!contestsuamigo.

Elotrosequedperplejoypensativo,perodespusdeunmomentodescar
gsobrelanarizdelinsolentetodalafuerzadesupuo.

Acudigenteyelfilsofopugilistadebiexplicarsureaccin:

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Cuandolmedijoguau,apliqulasenseanzasdemimaestroArist
telesyconstruelsiguientesilogismo:

Guaudicenlosperros;

losperrospersiguenalosgatos;

losgatoscomenratones;

losratonescomenqueso;

elquesosehacedeleche;

lalechelaproducenlasvacas;

lavacaeslahembradeltoro;

eltorotieneunosenormescuernos...

Luego,ellosignificaqueestedeslenguadomequisodecircornudo.

La gente qued satisfecha con la explicacin, y algunos comprendieron


entonces la perfeccin lgica del silogismo, con lo queAristteles aument su ya
crecidoprestigio.

Tambin se destac Aristteles como cientfico, y durante dos mil aos se


aceptaron sus afirmaciones sin ponerlas jams en duda, pues, como la teologa
incorpormuchospensamientossuyosaladoctrinarevelada,suprestigiodesabio
enlascosasdivinaslediotambinreputacindesabioenlascosasterrestres.Po
nerendudacualquierafirmacindeAristtelessignificaba,dosmilaosdespus
desumuerte,enfureceralaInquisicinyarriesgarelpellejo.Porejemplo,afirm
el filsofo que los hombres tienen ms dientes que las mujeres, y a nadie se le
ocurri,duranteveintesiglos,comprobarsieracierto.Porfin,hacia1600,alguien
tuvo la originalidad de contarle los dientes a su mujer1, pero apenas haba termi
nadodehacerlo,cuandolaInquisicinyahabatomadocartasenelasunto.Feliz
menteparal,suabogadoeraunhombremuyhbil,ylogrconvenceralosinqui
sidoresparaquecontaransuspropiosdientesyseloscontaranaalgunasmujeres.
Comprobadoelempate,elacusadofueabsuelto,perodurantemuchotiempofue
comentadoconasombroelincomprensibleerrordeAristteles.

Otroimpo,llamadoGalileoGalilei,pusoendudaotraafirmacindeArist
teles que los cuerpos pesados caen con mayor velocidad que los livianos. Para
comprobarlo tir desde lo alto de la Torre de Pisa varios objetos pesados y otros
muchomslivianos:unapiedra,unfierro,susuegra,unpapelarrugado,algunos
corchosdebotellayunalmohadndeplumas.SusalumnosGalileoeraprofesor
delaUniversidaddePisaobservabanalpiedelatorrelallegadadelosobjetosa
lameta.

Apuestoalfierroexclamabaunalumno.
Aqueustednoseloshacontado!

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Yoalapiedra!decaotro.
Yyoalasuegra!gritabauntercero.

Perotambinenestecasohuboempate,con
lo que el prestigio de Aristteles decay un poco
ms.

La Inquisicin se interes por el experimen


to, y Galileo tuvo que satisfacersu curiosidad. Los
inquisidoresllegaronalaconclusindequeGalileo
nocomprendabienlagrandezadeAristteles,yle
proporcionarongratuitamenteunahabitacintran
quilaparaqueseentregaraalameditacin.

Tal era todava la influencia de Aristteles


dosmilaosdespusdesumuerte.

Hastaelao323,Aristtelesvivitranquila
mente en Atenas, ciudad que, como el resto de
Grecia,estabasometidaaAlejandro,suexalumno.
EseaomuriAlejandro,ylosateniensesserebela
ron. Se inici entonces una persecucin contra to
doslosquehabansidoamigosdelinvasor,yAris
tteles,olvidandoelejemplodeScrates,pusopies
enpolvorosa.

Huyendoiba,cansado,sudorosoyjadeante,cuandounsncopelohizomor
derelpolvo.

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CAPTULOIII

Greciabajoelimperialismo

GRECIA fueunanacinpoderosa,ricayfeliz,hastaqueAlejandroMagnolebajel
moo. El imperio de Alejandro dur muy poco, pero Grecia no tuvo tiempo de
recuperarse. Apenas se haba empezado a levantar cuando llegaron los soldados
delImperioRomanoyladejaronout.

Cuando Grecia era libre y prspera, los filsofos eranalegres y optimistas.


Perocuandoelimperialismolepusoelpieencima,todoelmundoandabatristey
cabizbajo,inclusolosfilsofos,loscualesseentregaronalatareadeencontraruna
frmulaparaserfelices,mientraslossoldadoscargabancarretasymscarretascon
obras de arte, que sucesivos saqueos han distribuido entre el Louvre y el Museo
Britnico.

Buscandoybuscando,losfilsofosgriegoshallaroncuatrofrmulasdiferen
tesparaencontrarlafelicidada)nocreerennada;b)nodesearnada;c)gozarde
lascosassencillas,yd)autosugestionarse.

Losfilsofosdelprimergrupofueronlosescpticos.Cadavezquelesconta
banalgo,respondanigualquelasniaspitucas:

Notepuedocreer!

Los escpticos sostenan que hay tan buenas razones para probar una cosa
comoparaprobarlocontrario,yque,porlotanto,nodebemoscreerennada.Para
demostraresto,lesencantabadictarconferenciassosteniendounpuntodevistay
dictar otra al da siguiente, sosteniendo el punto de vista opuesto. Un filsofo
escptico,Carnades,hizoestagraciamientraseraembajadorenRoma:dictuna
charladefendiendolafilosofadeAristteles,ylohizotanbien,quedejatodos
los asistentes convertidos en entusiastas aristotlicos; y al da siguiente dict otra
charla, en la que demostr que la filosofa deAristteles est llena de contradic
ciones, que contiene un montn de tonteras y que el que cree en ella es un
mentecato.

Alasdoscharlasasistieronvariossenadoresromanos,queleencontraronal
asuntooloratomadadepelo,puesenlaprimeraconferenciapisaronelpalito.En
venganza,selasarreglaronparaqueelfilsofofueradeclaradopersonanograta.

Cuandolosupo,elescpticodijo:

Notepuedocreer!

Pero,locreyeraono,tuvoquetomarsuscositasyregresaraAtenas.

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***

El segundo grupo de estos existencialistas delAo de la Pera fue el de los


cnicos.Estosnoslonocreanennada,sinoquetampocodeseabannada.Vivan
enlosbasurales,pedanlimosna,noselamentabanpornadanisentanrespetopor
nadie. De los hombres opinaban que son todos unos ladrones y sinvergenzas, y
quesonpeoresmientrasmsaltoscargosocupan.

El cnico ms notable fue Digenes, que voluntariamente se hizo porzeu


1
sero ,ysefueaviviraunbasural,enelinteriordeuntonel.Enlasnochesacos
tumbrabasalirarecorrer,lascallesconunfarolito:

Andobuscandounhombrehonradodeca,ysereacomoloco.

A la gente de la ciudad le hacan mucha gracia las extravagancias de


Digenes,alquellamabanelfilsofodelbasuraloelScrateschiflado.

CuandoAlejandroMagnovisitlaciudaddondevivaDigenes,alguienle
dijo que fuera a conocerlo, para que se riera un poco. YAlejandro fue. Como era
muy vanidoso, pues se crea hijo de Dios, lo mismo que Empdocles y. otros
personajesdelaantigedad,hizoqueloanunciarancontrompetas,lealfombraran
elpisoyperfumaranydesinfectaranelbasural.CuandollegdondeDigenesse
parfrentealconlasmanosenlascaderas,yconesetonoprepotentequeusan
loscarabineroscuandopasanunparte,ledijo:

Buen hombre, tienes frente a ti al ser ms poderoso del mundo. Yo soy


Alejandro el Grande. Pdeme lo
quequierasyteloconceder.

Digenes lo mir en forma


displicente,ysiguisentadoenla
puerta de su tonel, escarbndose
laorejaconunpalito.

De veras? pregunt
porfin.

Cierto insisti Alejan


dro, lo que t quieras: palacios,
riquezas, honores... Pide, no ms,
contodaconfianza.

Entonces crrete un po
co,chato,quemeeststapandoel
sol...

Porzeusero:pordiosero.LosmendigosgriegosnopedanlimosnaporamoraDios,sinopor
amoraZeus.
1

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***

El tercer grupo de filsofos el de los epicreos buscaba la felicidad en


lascosassencillas.Vivanmodestamente,apanyagua.Cuandocomanquesoera
una verdadera fiesta. No eran muy diferentes de los otros filsofos de la poca,
pero los estoicos no los podan ver y los desprestigiaban cada vez que podan.
Existe todava un escrito del estoico Epicteto, en que dice Esa es la vida que les
gustaalosepicreos:comer,beber,dormiryrascarse1.

Perolarazndelataqueera,enrealidad,quelosepicreosescribieronmon
tonesdelibroscontralasreligionespasadas,presentesyfuturas,mientrasquelos
estoicos eran medio beatos, y si bien es cierto que ellos tambin realizaban todos
losactosquereprochabanalosepicreos,laverdadesquelossublimabanporme
dio de la religin: coman y beban con espiritualidad; cuando dorman, soaban
conlosangelitos,y,mientrasserascaban,pensabanenlagrandezadeDios.

***

Losestoicos,finalmente,eranlosqueprac
ticaban la autosugestin. En las circunstancias
msdesgraciadas,sedecan:Soyfeliz,soyfeliz,
soy feliz Uno de los estoicos ms famosos, el
esclavoEpicteto,tratdeconvertirasuamoales
toicismo.

Un estoico es feliz incluso cuando est


enfermo le dijo, y lo es tambin cuando est
en peligro y cuando marcha al destierro. Un
estoicoesfelizaunqueseestmuriendo.

El amo quiso comprobar si Epicteto prac


ticaba su doctrina, y le dio una patada tan feroz
quelequebrunapierna.

Ayyyyyy! grit Epicteto. Qu feliz


soy!

Ycasisemuridelarisa.Seritanto,queselesaltaronlaslgrimas.

Quedcojoparatodalavida,peronoleguardrencorasuamo,puesera
un deber de los estoicos perdonar las ofensas y amar a los enemigos. Esto lo
practicaronsinexcepcintodoslosestoicos,inclusoelemperadorMarcoAurelio,
quevivi muchodespus.MarcoAurelio perdonaba todaslasofensasyamabaa
todossusenemigos.Alosnicosquenopodasoportareraaloscristianos,ytodos
Alquelevengaelsayo,queseloponga.

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los das mandaba arrojar varios de ellos a los leones, pero este detalle no quita
nadaasubondad,puesenaquellapocaseusabaas.

***

De este modo, buscando la felicidad a toda costa, los filsofos griegos


derivaron poco a poco hacia el misticismo, sin que ellos se dieran cuenta. Sus
doctrinas se esparcieron por todo el Imperio Romano, y terminaron mezclndose
entresyconlasdoctrinasdeotrosfilsofosyconelementosdelasreligionesgrie
ga,romana,persayegipcia.Unpoquitodeaquyotropoquitodeall,unabatida
fuerteparaquequedetodobienmezcladoyzas!resultunadoctrinadeenorme
xito.

EstabaporcomenzarlaEraCristiana.

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CAPTULOIV

Lafilosofacatlica

EN LA filosofa catlica, hay elementos judos, estoicos, neoplatnicos y cnicos.


Algunos ingredientes ya existan mucho antes que naciera el Fundador; otros los
agreg l y el resto se lo aadieron despus. Con tanta cosa mezclada, le da
argumentosatodoelmundo:

No he venido a traer paz, sino espada! dicen los obreros cristianos,


citandopalabrasdeJess.Vivalarevolucin!

Amaatusenemigosreplicanlosempresarioscristianos,citandotam
binpalabrasdelMaestro.Ysitegolpeanenunamejilla,ponlaotra.

Peroveamoselorigen.

Hace dos mil aos, los judos vivan sometidos al Imperio Romano, cuyos
soldadossepaseabanporJudea,comoPedroporsucasa,charlandoenlatn,aun
que nunca fueron al Seminario. El jefe poltico de Judea no era un judo, sino un
romanollamadoPoncioPilatos.

Losjudosodiabanalosromanosporqueestabansometidosaellos,ysobre
todo,porquetenanquepagarletributoalemperador.Perosuodiolotenanbien
callado. Hay del que lo manifestara! Los judos ricos no slo se cuidaban de
expresarhostilidadhacialosimperialistas,sinoque,adems,sedeshacanenreve
renciascuandosecruzabanconalgunodeellos.Conelfindeconservarsusbienes,
colaborabanabiertamenteconlosopresores.Incluso,habaalgunosqueinducana
sus hijos a estudiar latn en el Instituto JudoRomano de Cultura, y otros, ms
entusiastas en su afn de conquistar las simpatas del Imperio, los mandaban a
estudiaraRoma.

Pero los oprimidos pobres


tenan otra actitud totalmente dis
tinta.Constantementeorganizaban
revueltas en todos los puntos del
Imperio. Mas, apenas se iniciaban
las luchas patriticas para conse
guir la liberacin nacional, llega
banlosguardiamarinasromanos,o
unadivisindeejrcito,ynodeja
banttereconcabeza.

El movimiento terrorista

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hasidodominadoporlasfuerzasdeordeninformaban,entonceslasagenciasde
noticiasdeRoma.Loselementosextremistasestnenpoderdelajusticia.

Yqujusticia!

A los rebeldes los torturaban, los descuartizaban, los crucificaban. Como


consecuenciadeslotressublevacioneshabidasenlossiglosIIyIa.deC.,crucifi
caronamsdecuarentamilpersonas,principalmenteesclavosypequeosartesa
nos,queseatrevieronaexigiralImperiounreajustedesussalariosydelaasigna
cinfamiliar.

Asestabanlascosascuandoloscristianosiniciaronsuprdica,quenoera
blanda ni sumisa, sino unos discursos que sacaban roncha, dirigidos contra los
ricosyelclero.

Ay de vosotros, hipcritas, que devoris las casas de las viudas! dec


an. Sois semejantes a sepulcros blanqueados, hermosos por fuera e inmundos
por dentro. As tambin vosotros por fuera os mostris justos con los hombres,
pero estis llenos de hipocresa e iniquidad. Serpientes! Raza de vboras! (San
Mateo,XXIII,14,27,33.)

Los ricos fariseos se pusieron en campaa para eliminar a los cristianos,


comenzandopordesprestigiarlosantelaopininpblica:

Estn locos. Adems, son glotones y bebedores. (San Juan, X, 20; San
Mateo,XI,19.)

Los cristianos no hicieron caso de la difamacin y continuaron pronun


ciandosusamenazantesdiscursos:

En verdad, no quedar aqu piedra sobre piedra. Todo ser destruido!


Hemos venido a echar fuego en la tierra, y qu hemos de querer, sino que se
encienda? El que no est con nosotros est contra nosotros! Estos son das de
venganza!(SanMateo,XII,30;XXIV,2;SanLucas,XII,49;XXI,22.)

Poco a poco, el lenguaje de los cristianos se haca ms y ms violento. Los


fariseosestabandesesperados.Eljefedelossacerdotes,Caifs,deseabaamordazar
a los cristianos de algn modo. Finalmente, los acusaron de una serie de delitos
graves:

PerviertenalanacinyvedandartributoalCsar!(SanLucas,XXIII,2.)

Alborotanalpueblo!(SanLucas,XXIII,S.)

Dicenblasfemias!(SanMarcos,XIV,64.)

SelevantancontraelCsar!(SanJuan,XIX,12.)

Sonmalhechores!(SanJuan,XVIII,30.)

Comenzaron entonces las persecuciones, pero stas, lejos de amedrentar a


los cristianos, aumentaron increblemente su nmero. Arriesgndose a sufrir la
crcel,eltormentoylamuerte,pronunciabandiscursosdecuerodediablo:

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Llorad,ricos!Aulladporlasmiseriasqueosvendrn!;Odelclamorde
losobrerosquesegaronvuestrastierras,yaloscualeshabisengaado,negndo
lessusalario!(EpstoladelApstolSantiago,V,14.)

Elnmerodeloscristianoscrecaycreca.Vivanjuntos,encomunidades,y
tenantodaslascosascomunes.Losquealingresaralascomunidadestenanpose
siones, las vendan y repartan el producto de la venta entre todos, a cada cual
segnsunecesidad.(HechosdelosApstoles,II,4445.)Adems,paramantenerse,
cadacualtrabajabasegnsucapacidad.Pero,comosiempresucede,secolaronen
las comunidades algunos vivos que queran vivir sin trabajar. San Pablo tuvo
entoncesqueponerlospuntossobrelases,enunacartaquedirigialoscristianos
deTesalnica:

Hemosodoquehayentrevosotrosalgunosquenotrabajanennada,sino
que se ocupan en curiosear. A sos requerimos para que trabajando se ganen su
pan.Ysialgunonoquieretrabajar,quetampococoma.(2Tesalonicenses,III,10,
11.)

Las autoridades del Imperio Romano estaban seriamente preocupadas con


el aumento del nmero de esos hombres que usaban un lenguaje violento, que
lanzaban denuestos contra los ricos, y que auguraban un feliz porvenir a los
pobres.

Es la escoria social comentaban los patricios romanos. Son carpinte


ros,pescadoresyotragentedesumismacalaa.Sonhombresamargados,fracasa
dos,llenosderesentimientoscontralasociedad...

Unodeesospatricios,llamadoCelso,quese
lasdabadehistoriador,decadeloscristianos:

Slo saben conquistar a los tontos, a las


almasvileseimbciles,alosesclavos,alaspobres
mujeresyalosnios...Seveentreellosacardado
res de lana, a zapateros, a tejedores, a pura gente
ignoranteysineducacin,queenpresenciadesus
amos, que son hombres de experiencia y de juicio,
secuidanmuchodeabrirlaboca.

Los otros historiadores de la poca tambin


hablaban pestes de los cristianos. Despus del
incendio de Roma ordenado por Nern, segn
los cristianos de hoy, pero que, segn el propio
Nern, fue provocado por los cristianos para cum
plir las palabras de Jess: Yo he venido a echar
fuego en la tierra, y qu he de querer sino que se
encienda?debieronsoportarlamscrueldelas
represiones, como un grupo terrorista cualquiera.

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Refirindose a ese hecho, cuenta el historiador Tcito que, despus del incendio,
Nern comenz a castigar con exquisitos gneros de tormentos a unos hombres
aborrecidos del vulgo por sus excesos, llamados comnmente cristianos, con lo
cual se reprimi algn tanto aquella perniciosa supersticin, la que tornaba otra
vez a reverdecer no slo en Judea, origen de este mal, sino tambin en Roma,
dondelleganyseadoptantodaslascostumbresatrocesyvergonzosasquehayen
lasdemspartes.Asuvez,elhistoriadorSuetonioalabaNernporentregaral
suplicio a los cristianos, clase de hombres llenos de supersticiones nuevas y
peligrosas.

ElhechodequeloscristianoshayansidocastigadosporincendiarRomaes
slo un botn de muestra. La verdad es que los culpaban de todas las desgracias
pblicas. Tertuliano, un cristiano de la poca de las persecuciones, que en sus
pesadillasvealeonesconlaservilletaalcuello,mirndoloconcaradebuenape
tito,escribasobreestoquesielTbersedesbordaoelNilonoinundaloscampos;
sielcieloestencapotado,silatierratiemblaosisobrevieneelhambre,laguerrao
lapeste,inmediatamenteselevantaungrito:Mueranloscristianos!Alosleones
loscristianos!

ElImperioRomanopropagportodoslosmediosdedifusinasualcance
lasmshorrendashistoriasrelativasaloscristianos.Detodasellas,laquedivulg
con mayor entusiasmo fue la que afirmaba que los cristianos coman nios. El
ilustreoradorromanoFrontnllegaaseverarqueloscristianoshabaninventado
diversasrecetasdecocinaconlosnioscomoingrediente,peroquesumodofavo
rito de prepararlos era rebozados en harina y con pan rallado, es decir, como
escalopas. Escribi que, en sus ceremonias iniciticas una especie de primera
comunin,loscristianosrebozanaunnioenharinayobliganalnefitoaque
atravieseelcorazndelavctimaysebebasusangre,trasdelocuallaasamblease
repartefrenticamentesusdespojos.

Conestosantecedentesdeloscristianos,elpblicolesagarrunodioyun
miedotales,queapenasalguienmencionabaalanuevayperversasecta,elhombre
comn imaginaba a sus hijos descuartizados por alegres y voraces cristianos, y a
stosalrededordeloscadveres,diciendo:

Yoquierounapierna!

Yyolaotra!

Sinembargo,estapropagandademoledoranoconsiguiliquidaraloscris
tianos. Su nico resultado fue hacer ms lento su avance. Ahora costaba mucho
obtener que alguien firmara los registros de la secta, pero, una a una, las nuevas
adhesiones llegaban. Los cristianos adoptaron entonces este lema:. No temas ir
despacio;slotemenoavanzar.

Despus de alimentar leones con cristianos durante tres siglos, las autori
dadesdelImperiocomprendieronquenolograranderrotaralosrevolucionarios

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sinorecurriendoalaastucia.Comoaestaalturayahabansurgidoalgunasdiscre
panciasideolgicasenelsenodelcristianismoadoptianismo,modalismo,doce
tismo, monarquianismo, arrianismo y otras tendencias revisionistas, el Imperio
decidiaprovecharestacircunstanciaenbeneficiodelordenpblico.Contalfin,el
emperadorConstantinoenviunacartaalosmiembrosdelacomunidadcristiana
deRoma,enlacuallesdeca:

Muyseoresmos:

Porpuracuriosidad,heestadoleyendolospanfletosymanifiestosqueustedesdistri
buyen entre la gente de las poblaciones callampas de Roma, y la doctrina que en ellos se
exponemeparecemuyinteresante.Adecirverdad,compartomuchasdesus,opiniones.En
otrosaspectos,queestimosecundarios,estoyendesacuerdo,puescreoquehaninterpretado
malalgunospasajesobscurosdelasescrituras.Sinofueraporesto,meconvertiradeinme
diato.

A pesar de que ustedes han hecho una oposicin implacable a m gobierno, han
despertadomissimpatasydeseoayudarlos.Cranmequelamentosinceramenteelfraccio
namientodelacristiandadentantascorrientesqueexistenahora.

Loscristianosdebenterminarconlaanarquaquehoyimperaentreelloseimponer
ensusfilasladisciplinayelorden.Yquinestmejorllamadoparadesempearestepapel
queustedes,loscristianosdeRoma?Quinessinoustedessonlosindicadosparaterminar
coneldivisionismo,imponersuspuntosdevistayconducirporelrectocaminoatodoslos
cristianos?Permtanmecooperarconestepropsito.Lanicacondicinquelesimpongoes
quemoderensulenguaje;revisenlasescriturasenaquellaspartesenquehancredover
porerror,amijuiciounllamadoalarevolucin;adoptenunaactitudmsconciliadora,y
nosiganjorobando,comolohanhechohastahoy,alasautoridadesdelImperio.

Siaceptanmioferta,lesprometounasubvencinestatal.

Atentamente,suAfmo.yS.S.

CONSTANTINO.

Conbuenaspalabras,quinnoentiende.

El ao 311 cesaron las persecuciones, y, en el 381, el emperador Teodosio


mandquetodoslosciudadanosdelImperioprofesasenlareligincristiana.Yel
quenoestuvieradeacuerdo...,alosleones!

AsfuecomoelImperioRomanoseconvirtialcristianismo.

SanAgustn,unejemploquereconforta

SAN AGUSTN fue el primer hombre que escribi sus memorias ntimas, a las que
titul Confesiones. Por ellas se sabe que en su juventud fue un gran pecador.

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Cuenta en su autobiografa que cuando nio fue sorprendido en el peral de un
vecino,comiendofruta:

Questshaciendo?lepreguntelvecino,furioso.

Comiendomanzanascontestelsanto.

Mientes!dijoelvecino.Esteesunperal.

Ynopuedohabertradolasmanzanasenunpaquetito?replicAgus
tn.

Pero estaba comiendo peras, peras robadas. Este pecado amarg a San
Agustn hasta su muerte. En sus Confesiones dedica siete captulos a lamentar
esterobo.

Mas no fue este affaire de las peras lo nico que debi lamentar el ilustre
telogo.

Alosdiecisisaosdeedad,viajaCartago.Deloqueallvioehizo,dice
en sus Confesiones: Todos a mi alrededor hervan en una caldera de amores
ilegales.Yonoamabatodava,peroamabaelamor...Amaryseramadoeradulce
param;manch,poreso,laprimaveradelaamistadconlainmundiciadelacon
cupiscenciayoscurecsufulgorconelinfier
nodelalascivia.

PeronosecreaqueSanAgustneraun
pecador sin conciencia. No. Su conciencia le
atormentaba sin cesar, y constantemente pe
da a la Divinidad: Seor; dame castidad y
continencia,perotodavano.

De tanto pedir castidad y continencia,


le fueron concedidas. En la religin y en la
filosofa encontr una paz interior que antes
no haba conocido, y un campo enorme al
cualentregarsusaberysuenvidiableenerga.

SanAgustn es, sin duda, a causa de su redencin, un ejemplo que recon


forta.Todosdebemosaspiraracomponernuestraconductademaneratanradical
como l. Yo os invito, lectores mos, a que os alejis de las tentaciones carnales,
como SanAgustn, para lo cualdebis ayudaros con estas palabras suyas Seor,
damecastidadycontinencia,perotodavano.Elmtodoesinfalible.Os,aseguro
que, con este sistema, antes de cumplir setenta aos seris tan castos como un
recinnacido.

Durante la segunda mitad de su vida, San Agustn escribi numerosas y


profundasobras,enlascualesmezcllasenseanzasdeJessconlasdoctrinasde
losaristcratasesclavistasPlatnyAristteles.Bajoelaluddepensamientosreac
cionarios de esos dos griegos, las palabras revolucionarias de Jess quedaron
sepultadas.

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CAPTULOV

LacadadelImperioRomano

ELAO 476 sucediloqueerafcilpredecir.Seoyunsilbidocadavezmsagudo


yluegounestruendo:eraelImperioquehabacado.

Y, como siempre, a ro revuelto ganancia de pescadores. Los brbaros se


convirtieron .en personas honorables: los anglos fundaron Inglaterra y se convir
tieroneningleses;losfrancospasaronallamarsefranceses,ylosvndalosfunda
ron Vandaluca (Andaluca), convirtindose en andaluces primero; en latinoame
ricanoscuandocolonizaronnuestrocontinente,yenchoferesdemicrobusesposte
riormente.

AlacadadelImperio,lapaxromanafuereemplazadaporunbochinchetre
mendo. Tampoco la Iglesia logr conservar la calma, y las discusiones teolgicas
fueronviolentas.

Las guerras se sucedieron una tras otra. El Imperio se pulverizen peque


osimperitos1,cadaunodeloscualeseramandado porunrey,prncipeoseor,
queusabacasadepiedraytrajedelata.

EnmediodelcaosquefueronelsigloVIylossiguientes,laIglesiaconserv
laculturadelaantiguaRoma,peronosushbitosdeaseo.Magnficasbibliotecasy
archivos,conmanuscritosdelosmsnotablestalentosdelmundoantiguo,fueron
conservadosconamorosoceloporfrailescuyomayororgulloeranohabersebaa
donunca,yquealospiojossignodesantidadllamabanperlasdeDios.

Enesteperodo,unodeloshombresmsdestacadosfueelPapaGregorioel
Grande,quelogrhacerdelaIglesiaunEstadodentrodelEstado.

GregorioelGrande

GREGORIOerahijodeunmillonario,ysecrienmediodellujo.Comoeslgico,
tena muchos juguetes, los que elega cuidadosamente su madre, que era muy
beata. Ella jams quiso comprar a Gregorio mi Goyito regaln lo llamaba
revlveres, soldaditos de plomo, ni tanques con cuerda. En cambio, le regalaba
medallitas, estampas religiosas, pequeas iglesias para armar y frailecitos de
plomo.
Imperioschiquititos.

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La influencia de su madre fue decisiva para Gregorio: a los treinta y cinco


aosregalsufortunaparaquesefundaranmonasterios,convirtisupropiopala
cioenconvento,yadoptloshbitosbenedictinos.Quinceaosdespus,Gregorio
yaeraPapa.

LaobracumbredeestegranhombrefuesulibroCmodebenescribirselas
cartas. En esto Gregorio fue un maestro. Escribi cientos de amables cartas,
pletricasdehermososelogiosparasusdestinatarios,aunqueconnumerosasfaltas
de ortografa, pues segn el ilustre prelado, que en esto estaba de acuerdo con
muchosdesuscolegasdeaquellapoca,elconocimientoperviertealoshombres.

Una de las cartas ms famosas de Gregorio es la que dirigi a Desiderio,


obispodeViena.Sutextorezaas:

iJo mioh: e thenido notisia qe daz klasez de


gramhatika,loquedevezdejardeaserinmediatamente,
por qe ez algo eccekravle i bil. te rhuego qe degez de
aserezazklacezohdeotromhodolopazarazmal.seria
unaberdaderalaztimaqemurieraztanjoben.tuamigo
Gollo.

Conesascartas,escritasconlacortesams
exquisita,Gregorioconsiguiqueelrebeldeclero
de entonces se sometiera a l ms que a otros
Papasanteriores.

Otrasamablescartaslasdirigialasauto
ridades polticas, con las que siempre se llev
muy bien. Escribi muchas al emperador Mau
ricio, manifestndole su ms ferviente admiracin y su leal adhesin. Un da, sin
embargo,uncaudillo popularasesinalemperadorMauricio.Despuslimpisu
cuchilloyocupeltrono.Aldasiguiente,elnuevoemperadorcomenzarecibir
cartasdeGregorio,enlasquestelemanifestabasumsfervienteadmiracinysu
lealadhesin.

GraciasaestahbilpolticaGregoriopasalaHistoriaconelapododeEl
Grande.

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CAPTULOVI

LaEdadMedia

LA EDAD Mediadurmilaosjustos.Comenzel500yterminenel1500,locual
fuecelebradoenEuropacongrandesfestividades.

Fue una poca en que los hombres pasaban el tiempo asaltando castillos,
defendiendo castillos, haciendo catapultas, cruzando puentes levadizos armados
de cachiporras, derribando puertas con arietes, arrojando aceite hirviendo desde
las torres de las fortalezas, encerrando a sus enemigos en hmedas mazmorras,
inventando tormentos, haciendo conjuros, consultando brujas, quemando brujas,
cerrando cinturones de castidad, probando llaves
encinturonesdecastidad,haciendoagravios,pro
duciendo entuertos, vengando ofensas, retando a
duelo,lavandohonras1,quebrandolanzas,envene
nandoparientes,etc.

Son de la Edad Media los nombres ms


desagradables que han existido, como Teodorico,
Clodoveo, Trasamundo, Gundobado, Amalafrida,
HermenegildaeInmunda.

Los pueblos tambin tenan nombres des


agradables:ostrogodos,longobardos,suevos,bur
gundios,etc.

SeacostumbradividirlaEdadMediaendos
perodos: la Edad Obscura, que abarca los prime
ros quinientos aos, y la Edad Feudal, en que la
CompaadeElectricidadobtuvo,porfin,queleautorizaranunalzadetarifas,por
loquepusofinalosracionamientosyconelloalaEdadObscura.

Cuando el Imperio Romano cay, los brbaros lo dividieron en reinos tan


pequeosquehabaqueentrardelado.

Como los brbaros eran mal educados, peleaban constantemente con los
vecinos, y por eso construyeron castillos de altos muros, para que no se pudiera
arrojarporsobreelloscscarasyotrosdesperdicios.

Eldetergentefavoritoparaestefineralasangre.Estesistema,conocidocomobloodcleaning,era
comoelotrorafamosojabnCopito:sacabalamanchaydejabaelhoyito.
1

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ElPapa,herederodelosCsares,fuemspoderosoquelaautoridadpoltica
durantetodalaEdadMedia:Loscapellaneshacanuntrabajodejoyera.Elloseran
el conducto que usaba el Sumo Pontfice cuando no le gustaba un prncipe para
quelospropiosejrcitosdesteledieranelsobreazul.

El poder del clero se haba formado e incrementado por los ms diversos


medios,algunosdeellosdedudosamoralidad,comodicenloseufemistas1.Por
ejemplo,hastaelsigloXVlosPapasexhibanconorgulloundocumentoescritoen
latnquedeca:Io,ilImperatoreConstantinus,alfacerelafondationemdelanova
civitasdeRoma,fagodonationemdelaRomaAntiquaalaNostraSantisimaMater
Iglesia. CONSTANTINUS, Imperator. Terminaba el documento con una fecha del
sigloIV,encircunstanciasquehabasidoes
critoenelsigloVIII.

El pastel se descubri en 1439, al pu


blicar Lorenzo Valla un tratado sobre La
elegancia de la lengua latina, en el que
demostrqueellatndeldocumentonoslo
carecedeelegancia,sinotambindeautenti
cidad, pues fue escrito en una poca en que
deConstantinonoquedabanielpolvo.

La revelacin de Valla produjo un


escndalo,peroseleechtierraalasunto.El
pblico se olvid de l y concentr nueva
mentesuatencineneldeporte.

Andandoeltiempo,seagudizaronunaseriedeproblemasqueprovocaron
eldescontentopopular.Lagentecomenzapedirquesehicieraunareforma.

Queremoslareforma!gritabanenlasconcentraciones.

Queremosunareformaradical!gritabaelpueblo.

Pero los radicales estaban en decadencia. Los problemas que originaron el


anhelodereformas,comenzaroncuando,amediadosdelsigloXIII,elPapaBonifa
cioVIIIpromulglaBulaUnamSanctam,enlacualexigitalcomosiglosantes
lo haban hecho los emperadores romanos que todas las dems autoridades se
sometieranasupersona.Losprncipesyreyespretendan,encambio,queelclero
sesometieraalpodercivil.

Aquslomandamosnosotros!decanlosreyes,indignados.

Yo soy la ms alta autoridad! Me debis obediencia y tributos! Sobre


todotributos!replicabaelPapa,hechounquique.

Tal como los matrimonios, que primero discuten y despus se tiran los
platos,losmonarcasyelPapasefueronalasmanos.SuSantidadfueencerradoen
Eufemistas:partidariosdeleufemismo;estoes,delartededecirgroserassinquesenote.

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la fortaleza de Anagni. Adems, los franceses decidieron aprovechar la enorme
influencia poltica de la Iglesia, y anunciaron que desde entonces la nueva sede
pontificiaseralaciudaddeAvin,enlugardeRoma,yquelasmisassediranen
francsenvezdelatn.

Hubograndesdiscusiones.

JessjamsestuvoenAvin!

TampocoestuvonuncaenRoma!DeRomaprovenanlosquelocrucifi
caron!

Jessnohablabafrancs!

Tampocohablabalatn!Ellatneraelidiomadesusasesinos!

Uningenuopropusotmidamente:

NoseramejortrasladarlaSantaSedea Nazarety decirlasmisasenara


meo?Perounpapirotazoenlanarizlohizocallar.

LacristiandadenteravioenelencarcelamientodelPapayeneltrasladode
laSantaSedeuncrimencontraDios,yunisusesfuerzosparaquelallamadaSilla
deSanPedrolacualnoconociSanPedronidevistavolvieraaRoma.Porfin,
muchosaosmstarde,estoseconsigui,yelPaparegresentoncesdeAvina
Roma.

Peroconesonoterminelproblema.Recinestabaempezando.Losobser
vadoresycomentaristaspolticosolieronlasituacinypronosticaron:Aquseva
aarmarlagorda.

Ysearm.

Comoloscardenaleserancasitodosfranceses,nolesagradlamudanzadel
Papa,asesquelodesconocieronynombraronotro,conloquehubounPapaen
RomayotroPapaenAvin.

LadivisindelaIglesiadisgustalpblico,elcualexigielretornoalauni
dad.Paraellosereunien1409elConciliodePisa,quedepusoalosdosPapasen
funcionesynombraAlejandroV.

Apenas termin el Concilio, se enviaron emisarios a Avin y a Roma a


notificaralosPapasquedebanabandonarsussillonespontificios.Apesardeque
llevaban una misin antiptica, los emisarios fueron recibidos por ambos Papas
conbandademsicos,yporunaextraacasualidad,lamelodafuelamismaen
lasdosciudades.Enunadeellas,elpropioPontficecantalemisariolaelocuente
letradelacancin:

Deaqunosalgo,

deaqunadiemetira...

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LostresPapaspermanecieronenfuncionesdurantecincoaos.Enelinter
tantomuriAlejandroV,yfuereemplazadoporJuanXXIII,elcual,juntoconsus
colegas,fuedepuestoen1414,porelConciliodeConstanza.

Los derrocamientos de los Papas fueron muy frecuentes durante la Edad


Media, pues este perodo fue fecundo en la produccin de Papas falsificados, los
cualesalcanzaronaredondearlastresdocenas.

Para imaginarse a Europa en la Edad Media, hay que echar una mirada a
Amrica latina en la actualidad. Europa era entonces un continente subdesarro
llado,conunaaltatasadedesnutricin,demortalidadinfantilydeanalfabetismo.
Losgolpesmilitareserancosacorriente,yacadapasosetopabaunoconPapasy
reyesexilados,ansiososderecuperarelpoder.

En este ambiente turbulento surgi uno que otro filsofo. Uno de ellos fue
TomsdeAquino.

SantoTomsdeAquino

ESTE FILSOFO naci en Aquino en 1225. No debe ser confundido con el Santo
Tomsquedijoverparacreer.EsefueTomselDesconfiado.

Su pensamiento est contenido principalmente en sus obras La suma


teolgica,LasumacontralosgentilesyLashumasyelpasteldechoclo.

Unodelosproblemasmsinteresantesqueseplante eseldelaresurrec
cindelacarne.Comosabentodoslosquehanestudiadoelcatecismo,eldadel
JuicioFinallosrestosmortalesdetodosloshombresquehanexistidosereconsti
tuirnyformarnnuevamentesuscuerpos,demodoqueenlaEternidadentrare
moslosmalostambinencuerpoyalma.Puesbien,TomssepreguntC
mosesolucionarelcasodeloscanbales,hijosynietosdecanbales,enloscuales
cada clula est hecha de sustancias que pertenecieron a otros hombres? Esas
sustanciasqucuerpocontribuirnaformareldadelJuicioFinal:eldecanbalo
eldeldevorado?

Misterio.

La vida de Santo Toms est repleta de milagros. En una ocasin, despus


de escribir una teora sobre uno d los ms peliagudos problemas teolgicos, se
sinti inseguro en cuanto a si haba escrito algo acertado o errado. Entonces ocu
rrierondosmilagrosalhilo1,unaaparicinledijoalsanto:Tuteoraescorrecta,
hijomo,pueslaescribistebajoinspiracindivina,y2,Toms,alescuchareso,se
elevdelsuelocomomediometro,ypermanecisuspendidoenelaireduranteva
riosminutos,comouncosmonautaenrbita.

Cuando los dems telogos supieron que Toms haba infringido la ley de
gravedad,variosdeellos,queletenanenvidia,sostuvieronquetodainfraccina

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laley,cualquieraquestasea,debesercastigada.Perolosotrostelogossemani
festaronpartidariosdelacanonizacindelaquinenseapenasmuriera.

Otrosmilagrosmenosespectacularesrelatansusbigrafos,talescomocura
cindeenfermosycosasporelestilo,perostossonmilagrosdepocamonta,que
puedenrealizarhasta,lasanimitasdelosqueatropellaeltren.

Unanochedelao1274entrTomsdeAquinoacomprarcigarrillosaun
bolichedemalamuerte,yuncuraditobastantemacizoquehabajuntoalmesnlo
invitabeber,dicindole:

Toms?

Aquino repuso el santo, creyendo que le preguntaban el resto de su


nombre.

El borrachito entendi que el santo no quera tomar con l, y, ofendido, le


diotalpalizaqueelfilsofoexpirallmismo.

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CAPTULOVII

ElRenacimiento

DESPUSdemilaosderezar,ayunarygolpearseelpecho,loshombrescomen
zaronasentirunhastosimilaraldelasparejasdecasadoscuandoselesacaban
lostemasdeconversacinyyanolesatraeestarjuntos,sinhablarse,tomadosde
las manos y mirndose fijamente a los ojos, con expresin estpida. Y entonces
dijeron:

Basta!Aldiablocontodoeso!

Y, a causa de la Ley del Pndulo, comenzaron a vivir en forma desenfre


nada.

La vida en la antigedad s
que vala la pena decan. Escul
pir, pintar, construir bellos edificios,
componer msica, crear obras litera
rias, hacer el amor... Esa s que es
vida!

Ytomandoalosgriegosyalos
romanoscomomodelos,selanzarona
vivir intensamente. Crearon prspe
ros negocios y levantaron por todas
partes grandes y magnficos palacios.
EnesosdassurgielHombreModer
no, cuyo ideal ya no fue salvar el alma, sino conquistar el xito: hacer fortuna,
arruinarasusrivalesyseduciratodaslasmujeresquesepusieranasualcance.En
la poltica, en los negocios y en el amor, slo importaba una cosa: triunfar!
Ninguna treta era desdeada si ella conduca al propsito buscado: el fin jus
tificabalosmedios.

Aunque el clero tambin sigui la tendencia de la poca, haciendo del


mandatoAmaoslosunosalosotroslamximasupremadelcristianismo,hubo
uno que otro monje que permaneci aferrado a la Edad Media. Uno de ellos fue
FrayJernimoSavonarola.

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Savonarola

FRAY JERNIMO Savonarola fue un cura dominico contemporneo de Cristbal


Coln,peromsaficionadoalaoratoriasagradaqueaconquistaralasindias.

Lascostumbresdeaquellostiemposeranmuylicenciosas:amorlibre,lujo,
juego,prostitucin,indiferenciahacialareligin,etc.Savonarolaestabaandomi
nadoporelespritumedievalysentaunaprofundapenacadavezqueenalgn
desvnvea,arrumbadoyllenodexido,uncinturndecastidad,prendapasada
demoda,queparalrepresentabatodalaespiritualidaddelaEdadMedia.

Savonarola tena la mentalidad de un miembro del Consejo de Censura


Cinematogrfica: se crea un hombre enviado por Dios para purificar las costum
bresdeunapocacorrompida.Esaconviccinloimpulsarealizarlatareaaque
consagrtodasuvidaunaGranCampaacontraelPecado.

Lacampaaserealizapuntadediscursos.Savonarolanotenapelosenla
lenguaylanzataquesterriblescontratodoslospecadoresqueconoca,designn
dolosporsusnombres.

LosMdicissonunosusurerosdesalmadosdeca.Peroquotracosa
podraesperarsedeunafamiliadecomerciantes,cuandoelmalejemplolesviene
dearriba?Cmopodraservirtuosounbanquero,cuandoelPapaesunpecador
yelhijodelPapatambin?

LosaludidostratarondeapaciguaraSavonarola,conmtodosradicales:los
Mdicis le ofrecieron riquezas; el Papa le ofreci el arzobispado de Florencia y el
capelodecardenal,yelhijodeste,elcardenalCsarBorgia,manifestsuinten
cinderegalarlesucoleccindepuales,pero,FrayJernimorechaztodoesocon
indignacin:

Mequeriscomprarcomoaunpolticovenal,peroestisequivocados
lesdijo.Yosoylahormadevuestrozapato!

LosMdicisylosBorgiarechinaronlosdientes,apretaronlospuos,yas,
conlabilisrevuelta,sequedaronesperandoelmomentodelavenganza.

LaCampaacontraelPecadodurlargosaos,yculminconunahoguera
en la Plaza de Florencia, destinada a quemar obras de arte, alhajas, instrumentos
musicales,juegosdeazar,divanes,colchonesycuantopudieraasociarsealpecado.

Famosos pintores llevaron espontneamente algunas de sus obras para ser


quemadas.Lstima!Eranunosdesnudosquedabanganasdepellizcar.

Unsbadoenlatardelepegaronfuegoporloscuatrocostadosalagigan
tesca pira, en medio de salmos e himnos religiosos. Con lo que se quem ah
podrahabersellenadounmuseo,perolosseguidoresdeSavonarolanolopensa
ronenesemomento.Lovinieronapensarrecinaldasiguiente.

Entonceslamentaronsuarrebatocontantodesalientocomolamentaelsuyo
elflamantemaridodespusquepasaelardordelalunademiel.

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Bacio de la Porta, Lorenzo di


Crediyotrospintoresquehabanque
mado sus obras en la pira, instigados
porSavonarola,formaronuncrculoen
laplaza,ysededicaronadarsedepun
tapis.Cadaunogolpeabaalquetena
delante. De vez en cuando hacan un
altoyllorabanamargamente.

Los dems florentinos tambin


lamentaronlaquemazn,yporprime
ravez,pensaronqueSavonarolaeraun
pocofantico.

ElasuntodelapirahizoquelebajaranlosbonosaFrayJernimo,yelPapa,
quehabaestadoesperandolaoportunidaddevengarseporlosataquesdeaqul,
aprovechunpretextocualquieraparaexcomulgarlo.

Cuando le notificaron la excomunin, Savonarola se encogi de hombros


despectivamenteydijo:

No me importa. Por slo cuatro libras cualquiera puede comprar una


excomunin contra alguien que le caiga gordo. El papa dice que soy un perdido,
peroolvidaquetienetejadodevidrio...

Aunquealgodesacreditada,laexcomunintodavasurtaalgunosefectos,y
unapartedelosseguidoresdeSavonarolaloabandon.

Sudeclinacinhabacomenzado.

Alaosiguientehubounapeste,ySavonarolaseencerrenelconventocon
sus cofrades, a rogar por los enfermos.A la gente no le gust que Fray Jernimo
rehuyeraelcontagio,enlugardeestaralladodelosenfermosydelosmoribun
dos,ycomenzadudardesusantidad.

Alguienlepreguntaquemarropa:

Soissantouoshaciseldem?Porquosencerrisarezarporlosapes
tadosenvezdesocorrerlos?

YSavonarolasloatinaresponder

Sabedquelaoracinesmseficazquelapenicilina.

Perolasdudasacercadesusantidadaumentaron.LareputacindeSavona
rolacomenzadesmoronarserpidamente,y,parasalvarla,elmonjedebiacudir
aunrecursoextremo:declarqueestabadispuestoaapelaraljuiciodeDios,cami
nandoporentrelasllamas1.

Savonarola se referaa los rumiantesde ese nombre. La prueba que propuso consista, pues, en
atravesarlajauladelasllamasenelZoolgicodeFlorencia.Peroleentendieronquesereferaalas
llamasdefuego.
1

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Unfranciscanoaceptelretodeldominico,asesquelosflorentinoslevan
taronenlaplazaunapiradesesentametrosdelargo,conlaformadeunestrecho
pasadizoconaltosmurosdemadera.Porestepasillo,envueltoenllamas,deberan
pasarlosdosfrailesendisputa.

Eldadeljuiciosecongregenlaplazaunagranmuchedumbre,ansiosade
veraquinrespetabanlasllamasyaquinconsuman,parasaberdeestemodoa
culdabaDioslarazn.

Negrasnubesdabanallugarunmarcosiniestro.

Cuando todo estaba listo para incendiar el pasillo, brill un relmpago, se


escuch un trueno y las nubes reventaron en un chubasco sin par, calando a la
multitud hasta los huesos, y dejando la lea tan mojada que no hubo manera de
encenderladespus.

Si Dios hubiera estado de parte de Savonarola, pens la gente, le habra


permitido realizar la prueba. La lluvia expresaba la divina desaprobacin. Este
raciocinioderrumbcasicompletamenteelprestigiodeSavonarolaysureputacin
de santo. As fue como, paradojalmente, por falta de fuego, Savonarola se que
m.

Al da siguiente, sus adversarios asaltaron el convento a la cabeza de una


muchedumbre que ellos haban dotado de armas, pero tropezaron con una tenaz
resistencia de los dominicos, los cuales, previendo el ataque, haban levantado
barricadas y tras ellas esperaban a sus atacantes, armados con arcabuces, bom
bardasylosmsmodernosmosquetesytrabucos.Alllosmonjesolvidaronesode
poner la mejilla, y aplicaron, en cambio, esa vieja norma eclesistica que dice: A
Diosrogandoyconelmazodando.

Elconventoquedconvertidoenconventillo.

Enlarefriegahubomuertosyheridosdeambosbandos.Frailesdominicosy
franciscanos se lanzaron al ataque con una ferocidad de pelcula. Finalmente los
defensoresserindieronySavonarolafuehechoprisionero.

As,despusdeserelpersonajemsimportantedeFlorenciaydesertenido
porsanto,FrayJernimoSavonarolafueapresadocomoundelincuente,comoun
cogotero,comounperiodistadeoposicin.

Mesymediodespusdeserasaltadoelconvento,Savonarolafueconducido
a la hoguera. Por una irona cruel, el sitio en que lo quemaron est marcado hoy
porunaanimita,enlaquealmaspiadosassuelenencendervelas.

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Maquiavelo

NICOLS MaquiaveloeraunflorentinoquinceaosmsjovenqueSavonarola,de
modoquepudoversutrayectoria,magnficaprimero,hastaserelpersonajeprinci
paldeFlorencia,ysuestrepitosacadamstarde.

La singular carrera del predicador impresion profundamente a Maquia


velo, que extrajo de la vida de aqul dos enseanzas: 1, que no hay que ser ms
papistaqueelPapa,y2,quenosirvedenadatenerpastadeldersinosecuentaal
mismotiempoconelapoyodelasarmas.

Estancambianteelnimodelasmasas!Lachusmaemobilecualpiumaal
vento.Slolasarmasponenacubiertodeesamovilidadtemperamentaldelas
muchedumbres.

LavidadeMaquiavelofuerelativamenteagitadaapartirdelosveintinueve
aos, en que gan en concurso pblico un importante cargo administrativo en el
Consejo de Florencia, con un sueldo de 200 florines, menos el 20 para la Caja de
Previsin,el15%paraelfondodeDesahucio,el10%deimpuestoalarenta,el8%
paralaconstruccindeescuelas,el5%parareconstruirlasciudadesasoladaspor
erupcionesvolcnicasyel4%paraalgunafinalidadquenuncapudodeterminar
conclaridad.Envariasocasionespidiquesequedaranconelsueldolquidoyle
dieranallosdescuentos,perosussolicitudestodavaestnentrmite.

Maquiavelo era astuto y ambicioso. Deseaba hacer fortuna y, con este fin,
primerolehizoempeoalgordodelalotera,perodespusdecincoaos,enque
slo tres veces sac terminacin, intent
otromtodo:hizocuantopudoporganar
se la simpata de los Mdicis y de los
Borgia,peroenestotampocotuvomucha
suerte.LosBorgiaylosMdicisloencon
traban picante y medio pelo, as es que
siemprelotrataronconfrialdad.Tentando
a la fortuna por otro flanco, Maquiavelo
pidi a don Ludovico Corsini, hombre
ricoylinajudo,lamanodesuhijaMarie
tta, una muchacha bien dotada1. El seor
Corsini accedi a la solicitud de Nicols
cuandosteannoterminabadehablar,demodoque,antesdequetuvieratiem
podepensarlodosveces,seencontrcasadoconlaopulentaMarietta,laqueabri
unacuentacorrientebancariaanombredeMaquiavelo,elquelausdeinmediato
Bien dotada en cuanto tena una suculenta dote; pero en cuanto a lo dems, mejor le hubieran
dadolamanoyguardadoelresto.
1

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para comprarse un traje, pues, si bien es cierto que entonces se usaba la ropa
brillanteyconflecos,eramalvistoqueelbrilloseconcentraraenloscodosyasen
taderas, y que los flecos abundaran tanto como en una colcha.Adems, Maquia
velo compr dos hermosas camitas gemelas, una de las cuales coloc junto a la
ventanadeldormitorio,ylaotraenunahabitacindelcuartopiso,queeligipara
habitarl.

Poco despus de casarse, Maquiavelo debi viajar, enviado por el Consejo


de Florencia, a entrevistarse con el cardenal Csar Borgia, el cual caus honda
impresinenelflorentino,acausadesupoderosapersonalidadydesuextraordi
nario xito, logrado gracias a sus numerosas
habilidades y talentos tales como la habilidad
paramanejarelpualyeltalentoparadosificarel
arsnico, junto a una cualidad debida al azar,
comoelhechodeserhijodelPapa.

De la comparacin de Savonarola y Csar


Borgia habra de surgir en la mente de Maquia
velo la frmula para triunfar en poltica, que
expondra tiempo despus en El prncipe To
dos los profetas armados han sido vencedores y
losdesarmadosabatidos.

En 1512 se produjeron en Florencia cam


bios polticos, a causa de los cuales Maquiavelo
fue desterrado por un ao. Cuando le avisaron
que deba hacerse humo, Nicols explic a su
mujerquenopodallevarlaconl,debidoalospeligrosquedeberaenfrentar,yse
limitaaceptarleunabolsitaconflorinesyotraconpastelillos,pararecordarlapor
elcamino,enelqueabandonlospastelillosparaquetuvieranunfestnlasaves
delbosque.DesdeentoncesnohaygorrionesenFlorencia.

Tiempo despus se vio envuelto en otra intriga poltica, y fue encarcelado.


Despusdeestaexperiencia,ydecididoanovermselsolacuadritos,sealejde
lapolticayenunretirocampestreescribisuobracumbre,Elprncipe.Aunque
loescribipormatareltedio,yaquelaconversacindelosaldeanosdellugarlo
aburrasoberanamente,decidisacaralgnprovechodellibro,y,conestefin,es
tampensuprimerapginalasiguientededicatoria:

ALORENZOELMAGNFICO,HIJODEPEDRODE
MDICIS.

Losquedeseanalcanzarlagraciayelfavordeunprncipe(atentti!)acos
tumbranaofrendarleaquellascosasquesereputanpormsdesuagrado.Pormi

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parte, queriendo presentar a Vuestra Magnificencia (a la que Dios conserve la
generosidadyeldesprendimiento!)algunaofrenda,nohehalladoningunaqueme
seamscaraquemiconocimientodelosmejoresymayoresgobernantesquehan
existido.Ysidespusosdignis,desdelaalturamajestuosaenqueoshalliscolo
cado, bajar vuestros ojos a la humillacin en que me encuentro, comprenderis
toda la injusticia de los rigores extremados que la malignidad de la fortuna me
haceexperimentarsininterrupcinyseconmovervuestrocorazngeneroso.

AestadedicatoriacontestLorenzodeMdicisconunacartabreve,cortsy
msbienfra,enlacualselimitabaaexpresarqueellibrolehaba,parecidomuy
instructivo.

Maquiavelo continu aburrindose con la charla de los aldeanos, hasta el


dadesumuerte,quenotardmuchoenllegar.

El prncipe dio a Nicols Maquiavelo una fama de macuco y desalmado


quenosemerece,yaquelselimitaretratarensulibro,conlafrayserenaobje
tividaddeuncientfico,laformamaquiavlicaenqueactuabanelPapaAlejandro
VI,elcardenalCsarBorgiayelreydeEspaa,FernandoelCatlico.Delaforma
en que conservaron y acrecentaron su poder esos conspicuos representantes del
Renacimiento, infiri Maquiavelo los siguientes consejos para los gobernantes, a
losqueseconocecomo:

DECLOGOMAQUIAVLICO

1.Mantenerunejrcitopoderoso.

2.Aprovecharsedelosdbiles.

3.Dividirparareinar.

4.Eliminarsinascoalosposiblesrivales.

5.Controlarladistribucindenoticias.

6.Emplearhbilmentelapropaganda,conelfindeconvenceralospueblos
sometidosdequeenrealidadsonlibres.

7.Comprarselassimpatasdelaclasepoderosadecadapassometido.

8.Obteneracualquierprecioelapoyodelasautoridadeseclesisticas.

9. Presentarse uno mismo como defensor de los dbiles, de la justicia, del


derecho,delalibertad,delaculturaydelprogreso.

10.Desprestigiaralosenemigosdeuno,describindoloscomoenemigosde
lahumanidad,delalibertadydelacultura.

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ErasmodeRtterdam

ERASMO era hijo ilegtimo de un cura, lo que en esos das no tena nada de
particular.

Cuandomurisupadre,lonicoqueheredErasmofuelasotana,y,para
aprovecharla,tambinsehizocura.Unavezadquiridoelnuevoestado,ydespus
deconviviruntiempoconotrosclrigos,comprendiquehabaactuadoprecipita
damente, pero, qu diablos!, ya estaba metido en el asunto y no poda echar pie
atrs.Lonicoquepodahaceraesaalturaeraejercersuderechoapataleo.Tom,
pues,laplumayescribiunlibrotituladoElelogiodelalocura,enelquedejal
clerocomochalecodemono.

DiceErasmoensulibroquelossacerdotestienendecomnconloslaicos
que sobre la cosecha de dinero tienen los ojos abiertos y no perdonan a nadie lo
que les deben, y agrega que sus colegas suelen olvidar sus votos de pobreza y
vivenesplndidamente.

Es difcil comprender a Erasmo, pues el ambiente en que l vivi es muy


diferentedelnuestro,sobretodoenloqueserefierealclero.Enotrosaspectos,en
cambio, la poca de Erasmo es similar a la actual. Nuestro mundo est dividido
entre proyanquis y prorrusos, y el mundo de Erasmo estaba dividido entre los
partidariosdelPapaylosdeLutero.

La lucha entre beatos y canutos era fiera.


Unos a otros se cortaban la lengua, las manos, la
cabeza; se ahorcaban, se quemaban vivos, se
hervanenaceite,seobligabanairaldentistayse
provocaban mil torturas y suplicios crueles. Eso
de amar a los enemigos estaba muy lejos del
espritudeloscristianos.

Erasmo amaba la paz, amaba a sus seme


jantes y amaba su propio pellejo, as es que
durante todo el tiempo que pudo se abstuvo de
definir su posicin, y tuvo una actitud concilia
dora,destacandolobuenodecadabando,ycriti
candolomalo.

Primero destac lo bueno del protestan


tismo En el corazn de Lutero dijo brillan chispas de la verdadera doctrina
evanglica, pero los telogos, que no lo comprenden, que a menudo no lo han
ledo, lo denuncian al pueblo con las palabras hereja, heresiarca, cisma y anti
cristo.

Cuandoescribiesto,hubocomentariosdeLuteroydelostelogos.Lutero
dijo:

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CuleselrincndelaTierraenqueelnombredeErasmoseadescono
cido?Quinnosaludaenlasumaestro?

Ylostelogosdijeron:

Erasmoesunasno,unestpido,unzopenco,unbodoqueyunabestia.

Algunos aos ms tarde, Erasmo public un libro en que seal algunos


puntosenquediscrepabadeLutero,yotrosenlosquenoestabadeacuerdocon
loscatlicos,ehizolasiguienteproposicin:

Representantesdecatlicosy,deprotestantesdebieranreunirseenuncon
cilioecumnico,nohaciendocasomsquedeloslibrossantos,sinpreocuparsede
loqueloshombres,enlossiglossiguientes,leshanagregado.Pareceimposibleque
conbuenavoluntadnolograranentenderse.

Cmoreaccionaronunosyotros?

Luterodijo:

Erasmo de Rtterdam es el malvado ms grande que ha existido jams


sobrelatierra.

Ylostelogosdijeron:

Erasmoesunasno,unestpido,unzopenco,unbodoqueyunabestia.

TomsMoro

NACI en Inglaterra en 1478, de padres tan distrados, que olvidaron bautizarlo.


Poresolasvecinasdelbarrio,cuandoveanpasaraTomasito,comentaban:

Pobrecitoelniito!Tanbonito,ypensarqueestmoro!

DesdeentonceslollamaronTomselMoro,o,simplemente,TomsMoro.

Despus que aprob el Bachillerato, ingres a la Universidad de Oxford,


donde,nosatisfechoconlasenseanzasquereciba,decidiestudiargriegoporsu
cuenta.Pero,comoenesapocaeramuymalvistoqueunjoveninglsestudiara
griego lengua que hablaban los detestables ortodoxos, lo pusieron de patitas
enlacalle.

LaexpulsindesorientaMoro,ydurantealgntiemponosupoquhacer,
hasta que decidi seguir la profesin de su padre, que era abogado; pero ste se
opuso:

Prefieroqueseasunapersonahonradaledijo.

PeroTomsyahabatomadosudecisin.Entraunauniversidaddondeno
conocan su aficin al griego y estudi conAhnco y otros compaeros de curso,
hastaquesacsucartnderbula.

Comoeraempeoso,Morosedestacrpidamente,yparasurgirconmayor
celeridad an, ingres a un partido poltico de centro, pues stos siempre o casi
siempreestnenelgobierno.

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Cuandocumpliveintisieteaos,yaeramiembrodelParlamento.Desdeall
sededicahaceroposicinalreyEnriqueVII,aversiste,parasilenciarlo,ledaba
un ministerio, pero el monarca, que era muy ejecutivo, prefiri encerrarlo en un
calabozo.

En1509muriEnriqueVIIylesucediEnriqueVIII.Morosedijoentonces:
Areymuerto,reypuesto!

Leescribialreyunacartaenqueledecalosiguiente:

Amadomonarca:ardoendeseosdecolaborarconvosenvuestroreinado,yheaqu
quemisdeseosseestrellancontralosmurosdegranitoentreloscualesmeencuentro,de
bido alas malvadas intrigas de ciertos rufianes que me malquistaron con vuestro augusto
padre. (El rey ha muerto! Viva el rey!) De vos depende liberarme para poner a vuestro
servicio mi conocimiento de las leyes y de las humanas debilidades. Y, si vos no deseis
emplearme en esa forma, sabed que mi saliva contiene un poderoso detergente que dejar
vuestrasmediasmsblancas.

BesoaV.M.lospies.
TOMMY.

Enrique VIII le contest su carta con otra, en que le comunic que haba
dadoordendeponerloenlibertadinmediatamente,yenque,adems,ledecaque
desde ya lo consideraba un buen amigo, y que, por lo tanto, poda suprimir el
tratamiento de Vuestra Majestad que haba empleado en su carta. Y terminaba
diciendo:LlmemeVIIInoms.

Enpocotiempo,consugranhabilidadparaestarsiemprealospiesdelrey,
Moro lleg a ser uno de los favoritos de ste. Pero pronto surgieron dificultades,
pues Enrique VIII era un gordito muy pcaro y picado de la araa, mientras que
Moroerauncatlicoobservanteyenemigodeldivorcio.

Despusdeocuparlosmsaltoscargos,Tomssealejdelacortemolesto
porqueEnriqueVIIIestabadenovioconAnaBolena.Mstardedesairalreyalno
asistir al matrimonio de ste, pese a que recibi un parte en que la Reina Madre
invitabaaSirTomsMoroyseoraalmatrimoniodesuhijoEnriqueconlaseo
ritaAnaBolena,queserealizarenlaCapilladelPalacioReal.Tieneigualmenteel
agrado de invitar a usted y seora a un vino de honor que se servir posterior
menteenlaSaladelTrono.

TomsMoroselimitaenviarsuregalodosadornosdemaderatallada,con
unpaisajeyunaleyenda.Enunoselea:Bienvenidoslosquelleganaestacasa;y
enelotro:Lacasaeschica,peroelchuicoesgrande.

Despusdeesolascosasseprecipitaron.

EnriqueVIIIsedisgustconelPapa,yexigialParlamentoquedeclararala
independencia religiosa de Inglaterra. Moro frunci el ceo, expresando as invo

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luntariamente su desaprobacin, y el rey, que haba captado el gesto, se acerc a
Moroylepregunt:

Sabisquledijoelfsforoalacajita?

No,MajestadrepusoMoro.Quledijo?

LedijoPorvosperdlacabezasentencielrey,ydirigiunamirada
deinteligenciaasusguardias.

Enlamadrugadasiguiente,aldespuntarelalba,Morofuedecapitado.

A lo lejos se escuchaban los gritos del pueblo, que celebraba jubiloso la


DeclaracindelaIndependenciaReligiosadeInglaterra.

Antesdequeelhachadelverdugolesuprimieralaspreocupaciones,Toms
Moroalcanzaescucharelclamorquellegabadelejos:

Londress,Romano!...Londress,Romano!...Londress,Romano!

***

LaobrafundamentaldeMoroeslafamosaUtopa,unaespeciedenovela
de cienciaficcin, en que imagina una isla perdida en los mares del sur, en que
toda la gente vive feliz, porque reina la igualdad ms absoluta. En la isla hay
medio ciento de ciudades todas iguales, con calles iguales, casas iguales y gentes
vestidasenlamismaforma.

Las nicas diferencias que se mantienen en Utopa son las que Dios ha
dispuestoqueexistanentreelhombreylamujer,(Vivelapetitediffrence!)yentre
losamosylosesclavos1.

Algunas ideas del libro de Moro son novedosas y originales, como la de


eliminar en los hombres la sed de oro haciendo con este metal bacinicas y otros
objetosprosaicos.Otrasideas,encambio,nosontanoriginalesynovedosas,como,
porejemplo,suproposicindequelosnoviosseveandesnudosantesdecasarse.

SirFrancisBacon

BACON naci en un ambiente distinguido, entre lores y ladies and gentlemen, de


maneraqueapenaspaslaprimerainfanciaenquelosmodalessonmuydemo
crticoscomenzacaminar,hablarygesticularcomounlord.

Elquenaceentrelospoderososnopuedeevitarlasdistinciones,portarado
que sea, y, como Bacon no tena un pelo de tonto, a los veinticinco aos ya era
miembrodelParlamento.DespusascendialcargodeGuardasellosdelRey,que
EnelconceptodeMoro,lomismoqueenldeAristtelesyeneldealgunospartidospolticos,
Diosesprofundamenteclasista.
1

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erafilatlico,yposteriormentealcanzelgradomximodesucarreraLordCan
ciller,delqueloecharonporprevaricadorycoimero.Cosasasocurrenhastaen
lasmejoresfamilias.

Como no pudo continuar su carrera poltica, Bacon decidi buscar otra


actividadque,comolaanterior,lepermitieravivirsintrabajar.As,pues,sededic
alafilosofayalainvestigacincientfica.Enfilosofasedestaccomofundador
delmodernomtodoinductivooexperimental.

Dediquemosdospalabrasaexplicarenquconsiste.

Hay en filosofa dos importantes mtodos el deductivo y el inductivo. El


primerovadelogeneralaloparticular.EselqueaplicaSherlockHolmes,quien,al
verquesuclientetienetierraenloszapatos,formulamentalmenteestesilogismo:

Todalagentequecaminaporelparquesellenadetierraloszapatos.

Estehombretieneloszapatoscontierra.

Luego,estehombrecaminporelparque.

Entonces da una pitada a su pipa, y dice, ante el asombro del ingenuo Dr.
Watson:

Hum,deduzcoqueustedvivealotroladodelparque,yquehavenidoa
mioficinacaminando!

El mtodo inductivo o experimental, en cambio, va de lo particular a lo


general.Baconnohacadeducciones,comoHolmes,sinoinducciones.As,por
ejemplo, despus de innumerables experiencias, consistentes en caminar por el
parque con los zapatos recin lustrados, comprob que, de cada cien veces que
realizabaesteexperimento(aslollamabal),cienvecesterminabaconloszapa
tos inmundos. De estos casos particulares infera una ley de validez general, que
formulaba as Toda la gente que camina por el parque se ensucia los zapatos.
Despus de este genial descubrimiento se senta autorizado para decir con tono
profticoaquienesveacaminandoporelparque:

Hum,induzcoqueustedsevaallenardetierraloszapatos!

Este sencillo ejemplo explica por qu no


tuvieron xito los cuentos policiales que escribi
Bacon.

Comocientfico,elpobreBaconfuemenos
afortunado qu como filsofo, aunque hay que
reconocerleungranmrito:noinventelrefrige
rador, pero estuvo a punto. Pensaba, acertada
mente, que el fro impide la putrefaccin, y para
demostrarlo,sacunpollodelaollaylollende
nieve. Para esto tuvo que salir de la cocina al
patiomientrasnevaba.Allestuvoalgunosminu
tosrecogiendonieveeintroducindolaenelpollo

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porlasorejasoporalgunaotraparte,hastaqueelpolloestuvoaunpelode
reventar.Despusestornud,entralacasa,volviaestornudar,sintiunescalo
fro,lesubilafiebre,seacost,setomunvasodechichaconnaranjaydijo:

Maanaestarbien!

Alosfuneralesasistilaflorynatadelaaristocraciainglesa.

Yelpolloconnieve?

Enlaconfusinseolvidarondel,ytuvieronquepasardoscientosaosms
paraquealguienconmejorsaludinventaraelrefrigerador.

TomsHobbes

ESTE filsofoerahijodeunvicariopendencieroqueperdisucargopordarleuna
pateaduraaotrovicario.Lomsgravefuequelapateaduraseladioenunaparte
en que no se debe patear, pues es sagrada. En efecto, lo pate en la puerta de la
iglesia.
Europa estaba entonces en plena efervescencia1 por las luchas religiosas.A

Hobbesledisgustabaprofundamenteesasituacin,puesle,recordabalariaque
protagonizsupadrepormotivosteolgicos.

Despusdelmatchdesupadre,yporelcualquedcesante,eljovenHobbes
tuvoqueiravivirconuntosuyoderegularfortuna,alqueapodabanindistinta
mente El Traje de Torero, El Tapa de Submarino o El Nudo de Columpio*,
porrazonesobvias.

Las rias religiosas, que se sucedan sin interrupcin, hacan muy infeliz a
Hobbes,quedetestabalaviolencia.Estasituacinlesugirialpensadorlanecesi
daddequeexistiera unaautoridadfuerte,queimpidieratoda luchainterna,reli
giosaono.

Esta idea se desarroll en el cerebro de Hobbes tan rpidamente como un


bebbienalimentado,yalcabodealgntiemposeconvirtienunlibro:Levia
tn.EstaobrafuedurantealgntiempoelbestsellerdeLondresydetodalaIsla,
peronoporquealagentelegustara,sino,alcontrario,porqueescandalizatodo
elmundoconsusideasmaterialistas,deterministas,antirreligiosasytotalitarias.

ElcomentariogeneraldelpblicoalterminardeleerLeviatnera,casual
mente,elmismo:

Qubestia!

Casi siempre lo est. De todos los continentes, Europa es el ms efervescente. Sin embargo, no
neutralizalaacideznialiviaeldolordecabeza.
*Coloquialmente,alosavarosenChileselediceapretados(N.de.E.)
1

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Sin embargo, los lectores estaban equivocados. Hobbes no era un hombre


rudoyviolento,comoelloscrean,sinounhombretranquilo,amantedelapazy
delordenytmidocomounconejo.Despusdepublicarunlibro,seescondadon
de nadie lo pudiera encontrar para felicitarlo. En 1640 public un libro, y para
evitarquelopremiaranconunatemporadagratisenlaTorredeLondres,huyde
InglaterraaFrancia.Ycuandoen1651publicLeviatn,abandonrpidamente
Francia, para evitar que le otorgaran el Premio Literario de la Municipalidad de
Pars,queconsistaenunaslargasvacacionespagadasenelHotelLaBastilla1.

La opinin de Hobbes sobre la religin sola disgustar a los creyentes. El


captulodeLeviatndedicadoalaIglesiaCatlicaestanelocuentequelaautori
dad eclesistica incluy la obra en el Cuadro de Honor del ndice de Libros de
LecturaProhibida.

Descartes,unhombrellenodedudas

CUANDOnaciRenatoDescartes,enunaframadrugadadelao1596,nadiehabra
credo que esa pequea criatura cabezona, calva, desdentada y llorosa llegara a
ostentardosttulosformidables:FundadordelaFilosofaModernayCampende
DudodeEuropa.

ElpadredeDescarteseraconsejerodelParlamentodeBretaay dueode
algunos edificios de departamentos, de manera que recursos no le faltaban para
tratardehermosearalarepugnantecriatura.As,pues,apenasnacido,sevioRena
toenvueltoenblondas,encajes,camisitasdesedaychalesartsticamentetejidosa
palillos. Al cuello se le amarr un babero con pollitos bordados, pero y all
comenzarevelarseeltalentodelfilsofoelbaberoledurabadasyaunsema
nastaninmaculadocomocuandorecinselohabanpuesto.Enloquenosedistin
guamuchodelasdemscriaturasdesuedaderaenelcaractersticoolorabeb
queexhalabaconprofusin,apesardelaabundanteaguadeColoniaconqueem
papabansuspaales.

Desdelosochoaoshastalosdiecisis,RenatitofuealcolegiodeJesuitasde
La Flche, donde aprendi muchas matemticas, las que lo entusiasmaron tanto
que, cuando se traslad a Pars, en 1612, para dar Bachillerato en Matemticas,
pasaronmuchassemanasantesdequesedecidieraaasistiraalgnteatrofrvoloa
deleitarseconelgraciosostripteaseparisiense.

En aquellos das muri el padrede Descartes, y ste hered susbienes. Su


modesta mesada de antes se transform en una renta respetable. De pronto, los
LosdospremioscitadossonlosinspiradoresdelPremioChilenodePeriodismoconestadapaga
daenelHotelCapuchinos.
1

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conocidosdeDescartesdescubrieronqueeramuysimptico,ylasniasdecande
l: Buenmozo no es, pero tiene un nosqu. Lo frecuentaban, lo invitaban, lo
asediaban.Peroeljovenproyectodefilsofoabominabadelavidasocial,yprefe
raelsencilloplacerdeentregarselnguidamentealameditacin.

Como los amigos insistan demasiado en salir con l a recorrer los lugares
msplacenterosdePars,RenatosealistenelejrcitodeHolanda,queeraunpas
muypacfico,cuyosmilitarespodanentregarseporenteroasuspasatiemposfavo
ritos. De aquellos militares surgieron notables ajedrecistas, poetas y pintores. El
casino de oficiales de cada regimiento holands era una tertulia literaria. Los
dormitorios de los soldados mostraban en sus muros las obras de los militares
artistas. Y en los enormes patios de los cuarteles, los conscriptos alternaban su
aprendizaje del manejo de las armas con el estudio de la mtrica, la retrica, la
msicaylapreparacindetelas,pincelesyleos.

Unasolanubeobscurecaelfirmamento.

EltoquedeDiana.

Diana,lacocineradelregimiento,letocabasuavementeelhombrotodoslos
dasalas5A.M.,paradespertarloconelfindequesetomaraelapetitosodesayu
noquelellevaba.Elhumeantecafylasolorosastostadasnolograronconvencera
Descartesdeloplacenterodetaldespertar.

Decidi retirarse del ejrcito. Como


tenatresaosdeserviciosysietedeabono,
consigui que lo llamaran a retiro y jubil
condieztreintavosdelsueldo1.

En esa poca, Francia y Holanda se


turnaban en materia de conflictos blicos.
Cuandounadeesasnacionesterminabauna
guerra, la empezaba la otra, y as les daban
gusto a los militares de profesin, que tan
prontopeleabanenunpascomoenelotro,y
satisfacan al mismo tiempo el afn medita
tivo de Descartes, el que viajaba constan
tementeentremsterdamyPars,peronoen
buscadebatallas,sinohuyendodeellas.SlolapazpermitaaDescartesmeditar,
intensamente.

Pocoapoco,lasmeditacionesdeDescartescomenzaronadarfruto:unlibro
tituladoElmundo,unvolumendeEnsayosfilosficosyunaniitaqueerasu
vivoretrato.
PareceincreblequeenplenosigloXVIIunpascivilizadohayatenidounsistemaprevisionaltan
absurdoquepermitajubilarcondiezaosdeservicios,peroestoesttotalmentecomprobado.
1

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Como en esa poca existan profundas divisiones entre catlicos y protes


tantes, era imposible llevarse bien con todo el mundo. A los que escriban ideas
protestantes los perseguan los catlicos; a los que escriban ideas catlicas los
perseguanlosprotestantes,yalqueescribaobrascientficasloperseguanambos,
aunqueesdejusticiaaclararquenoloquemabanambos,sinolosqueloatrapaban
primero.

A Descartes, que era catlico aunque senta simpatas por los cientficos
GalileoyHarvey,loqueentonceserapecadomortal1,losprotestantesloacusa
bandeatesmo,delitoentoncescastigadoconlamuerte,y,aunquelogrsalvarse
delahoguera,lasuniversidadesyeditorialeslecerraronsuspuertas,yseimpartie
roninstruccionesalosprofesoresdefilosofaenelsentidodequeensusclasesno
mencionaran las obras de Descartes y ni siquiera su nombre. Y si algn alumno
preguntabaporl,elprofesorseapresurabaadecir:

Descartes?Ah,s,uncharlatn!

Aunque algo atemorizado por la conspiracin de


silencio,Descartessiguiescribiendo,ypublicsuMto
do del discurso, que, junto con ser su obra cumbre, es el
mejor tratado de oratoria escrito hasta la fecha. En ella
aconseja seguir el mtodo de un cogito amigo suyo, lla
madoErgoSum.

ElcogitoErgoSum,antesdedecirundiscurso,du
dabadetodoloqueibaadecir,demaneraqueincluaen
su pieza oratoria solamente aquello que estimaba indu
dable.

Aunque el mtodo sealado es del cogito, como lo


seala el propio Descartes, se le atribuy a ste, y ha
pasadoalaHistoriaconelnombrededudacartesianao
duda metdica, aunque algunos, con mayor propiedad,
lollamanmtododelcogito.

UnbuendaDescartesleregalunejemplardesulibroasuamigoChanut,
queeraembajadordeFranciaenSuecia.EstelepasellibroalareinaCristinade
Suecia,yella,queeraalavezculta,inteligente,romnticayapasionada,apesarde
sus ciento veinte kilos de peso, quiso que Descartes le diera clases de filosofa, y
comoeramuyejecutiva,mandunbuquedeguerraenbuscadeRenato.

Renatonopudoresistirtantaamabilidad,yseembarcrumboaEstocolmo.
All se encontr con una desagradable sorpresa: la reina slo tena tiempo para
tomarlasclasesalascincodelamaana.

Majestaddijoelfilsofo,yosiempremelevantoalmedioda.
LaInquisicinseencargabadequefueramortal.

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Flojn,picarnrepusosonrientelareina;levantaostempranoyseris
siempre sano. No hay nada ms saludable que madrugar, sobre todo en Suecia,
quetieneunclimaideal.Latemperaturajamsbajadecuarentagradosbajocero.

Unfrancsjamsdiscuteconunamujer,ymenossistaesunareina,ases
queDescartessemirlapuntadesuszapatosysoportsudestino.

Enfebrerode1650,duranteunodelosinviernosmscrudosquehasopor
tadoSuecia,ytrassloquincedasdehaberiniciadolasclasesmatutinasalareina,
RematoDescartesdejdeexistir,vctimadelencantadorclimadeSuecia.

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CAPTULOVIII

LosprecursoresdelaRevolucinFrancesa

JohnLocke

APESAR dequeLockeeramdico,selepuedeconsiderarunodelosgrandesbene
factores de la humanidad. Ello se debe a que, en lugar de ejercer la medicina, se
dedicalafilosofa.

Seradeseablequemuchosmdicossiguieransuejemplo,peroelloesdifcil
en la prctica, pues las meditaciones nunca producen una renta tan alta como la
quelosmdicosrecibendesusclientes,y,conmayorfrecuencia,delosdeudosde
stos.

El problema ms importante que trat Locke en sus obras fue de carcter


poltico.Sinembargo,nofueperseguido,comoeradeesperar,puesjustocuando
public su Tratado sobre el gobierno llegaron al poder los que compartan sus
ideas.Estololibrdehacerturismoconpasaportefalsoybarbapostiza,comotan
toscolegassuyos.

Para entender por qu public Locke su obra, es necesario conocer lo que


opinaban muchos de sus contemporneos del siglo XVII sobre la monarqua. La
opiningeneralizada eralaquesostenaSirRobertFilmer,unhombrecuyasopi
niones ejercan mucha influencia a travs de los editoriales que escriba en La
Corona,eldecanodelaprensaserialondinense.Filmersostenaqueelreytena
lapropiedaddelpoder,yqueesapropiedadlehabasidootorgadaporDios.

Si se acepta esa afirmacin, hay que concluir que el que tena la audacia y
espritu revolucionario suficientes para atreverse a poner en duda el derecho
divino de los reyes, no slo se mostraba enemigo de la persona del rey, sino que
tambin apareca como enemigo de la propiedad y de la religin, pues pona en
dudaunactodeDios.

Aos ms tarde se descubri que La Corona, el respetable diario londi


nense,eradepropiedaddelrey,elcuallepagabaaSirRobertunsueldofabuloso
por inventar argumentos jurdicos y teolgicos para demostrar que la justicia y
Dios estaban de su parte. Con esto decay mucho el prestigio de la mal llamada
prensaseria,puesqueddemostradoquenoerasinouninstrumentodepropa
gandadelospoderosos.

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Pero, antes de que se hiciera ese descubrimiento, el prestigio inclume de


Filmerydesusargumentaciones,ingeniosasperofalsas1,hacaquecualquieraque
lascontradijeraresultararevolucionario.

AsocurriconLocke.Alcomienzolollamaronesedesalmadoterrorista,
perodespussupensamientoseimpusoysetransformenunapersonarespeta
ble,enunPadredelaPatria2.

YSirRobertFilmer,elhonorabilsimo
e influyente editorialista de La Corona,
cuyas solas iniciales R. F. al pie de la
columna que escriba inspiraban respeto a
los londinenses, es hoy considerado un
periodista vendido a los intereses econ
micosdelrey.

Taleseldestinohumano.Loqueayer
fuerevolucionario,hoyesconservador.Ylo
que es revolucionario hoy, ser conservador maana. Cuando los comunistas lle
ven muchos aos en el poder, se harn conservadores, y entonces habr jvenes
revolucionariosquegritarnenlascallesAbajoloscomunistasreaccionarios!

Todocambia.Nadapermanece.

YalodijoelviejoHerclito.

JuanJacoboRousseau

NACIEN1712enGinebra,Suiza,yaunqueparezcachiste,su.padreerarelojero.

Hasta los diecisis aos estuvo aprendiendo relojera en el taller de su


progenitor,pero,hastiadodebuscarbajolamesalasrueditasqueselecaan,huy
aSaboya,yentralserviciodeMadamedeWarens,quenohayqueconfundircon
laseoraWarren.Cualquiercoincidenciaespuramalasuerte.

Madame de Warens le dio a Juan Jacobo el empleo de chofer para todo


servicio.Ambos estuvieron muy satisfechos de este vnculo durante diez aos, lo
quesugiriaRousseaulaideaparasulibromsfamoso:Elcontratosexual.

Leencantabaestafrase,querepetaencasitodossusartculos:Todoelmundocreeenelderecho
divinodelrey.Ytodoelmundonopuedeequivocarse.
2 Todos los Padres de la Patria (de todas las Patrias) han sido revolucionarios. OHiggins fue al
principiounrevolucionarioviolentoquecorraacaballo,coneleganteindiferencia,sobreloscuer
posdelosespaolesmoribundos,comolorepresentasuestatuaenlaAlameda.Despuspasaser
PadredelaPatriayhoycelebramosregocijadoslagraciayhabilidadconquedespanzurrespao
lesenChacabucoyElRoble.
1

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PoralgosesealaaRousseaucomolaprimeragranfiguradelmovimiento
romntico.

Sinembargo,Rousseaueraunromnticomuyespecial.CompartaaMada
medeWarensconelmayordomodeella,ylohacadebuengrado.Enrealidad,los
tres vivan felices en tal sistema polindrico, en perfecta armona, sin celos, sin
rencillas,comounafamiliaperfecta.Ledabaanmayorambientedehogaralaca
sa el hecho de que Rousseau llamaba mam a Madame de Warens. Y ella, sin
duda, era para Juan Jacobo una madre solcita, que le daba todo lo que l peda;
absolutamentetodo.

Porfin,despusdediezaosdichosos,unanubevinoaempaaresafelici
dad: el mayordomo muri.Al principio, Rousseau estaba inconsolable, pero des
pus se consol pensando: Bueno, por lo menos heredar sus trajes. Claro que
tambinheredpartedeltrabajodelmayordomo.

Despus de la muerte de ste, Madame de Warens se puso demasiado


mimosaconRousseau.Estabaeldobledmimosaqueantes.Loabrazabaapasio
nadamenteylepreguntaba:

J.J.mequieres?

S,mamcontestabal,peroyaestabahastiado.

Tal situacin no dur mucho. La pasin de Madame hacia Rousseau haba


aumentadoaldoble,mientrasquellanguidecaaojosvistas.Lamuertedelma
yordomohabarotoelequilibrio.

JuanJacobotomsuscositasysefue.

Quharaahora?

Frente a l estaba el ancho mundo lleno de posibilidades, y Rousseau no


dejescaparninguna.Estabaenlaflordelajuventudyanhelabaviviraventuras
singrandespreocupaciones.

Hizo largos viajes a pie, como vagabundo, alimentndose apenas, cono


ciendogentequerpidamenteseesfumabadesuvida.Undaestabaenunlugary
otrodaenotro.Queraconocerlotodosinatarseanada.Y,enverdad,sedesataba
fcilmentedecualquiervnculo.

Ensusviajesconociaunjovenepilptico,muyagradable,exceptodurante
sus frecuentes ataques. Rousseau pronto dese liberarse de su compaa y conti
nuarviajandosolo,peronosabacmohacerlosinherirasususceptibleynervioso
amigo.As, pues, aprovech la oportunidad que le pareci ms propicia. Un da
que caminaban por una calle de Lyn, su amigo se detuvo y comenz a temblar
cadavezms,hastaquecaysobreelpavimentoconelcuerpoestremecidoporel
ataqueepilptico.Tenalosojosblancosyunhilodesalivasanguinolentaescapaba
de una comisura de sus labios. La gente comenz a acercarse con curiosidad, y
pronto hubo un grupo numeroso en torno al enfermo. Rousseau se encontr ro
deadoporlagente,mezcladoconella.

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Laocasinlapintancalvapens.Ahorapuedolargarmesinherirlos
sentimientosdemiamigo.

Yuniendolaaccinalapalabra,seabripasoentreloscuriososysealej
rpidamente.

Ahora, solo, libre y con la conciencia tranquila, poda buscar nuevas aven
turas.

Poco despus de aquel episodio, se uni a un hombre que peda limosna


diciendoqueeraunperegrinoquesedirigaalSantoSepulcro,yasociadoconl,
implorlaayudadelasalmaspiadosas.Sinembargo,ladevocinreligiosadelos
dos peregrinos apareca desmentida por los opparos banquetes que se daban.
Adems, su prisa por llegar al Santo Sepulcro era tan escasa, que, si hubieran
continuadoconelmismopropsito,anestaranencamino.

Cuando las almas caritativas calaron mejor a los dos peregrinos, la cosa
tom mal color, y Rousseau decidi ser menos devoto y abandon la peregri
nacin.

Volviaviajarsolo.

Cansado de las mozas de fonda y dems mujeres rsticas que poda


conquistar en su calidad, de aventurero pobre, decidi probar suerte con alguna
damarica.Paraexcusarelmalestadodesuvestimenta,aparentaraserunhombre
ricoperotacao,yparaesefinnoseleocurrinadamejorquefingirseescocs.Se
hizollamarDudding,ylogrintroducirseencrculosfrecuentadospordamaslim
piasyolorosas,comolacariosaMadamequeaosanteshabaabandonado.

Indudablemente, Rousseau tena sexappeal, pues sin grandes dificultades


lograbalosfavoresdelasmujeresquepretenda.Quizsusecretoestabaenquelas
escoga maduritas, en esa edad en que las mujeres sienten que sus encantos tien
denadesaparecerrpidamente,yquedebenaprovechartodaslasoportunidades,
queaesaedadnosonmuchas,porcierto.

LacosaesqueRousseau,o,mejordicho,elescocsDudding,logrlosfavo
resdeunadamaricaymadura,quenosloloamtiernamente,sinoquelovisti
con finos casimires y sedas, lo aliment como a esos toros reproductores holan
desesquegananpremiosenlasexposiciones,yleconsiguiunempleo:secretario
delembajadorfrancsenVenecia.

El empleo, sin embargo, result un clavo. El embajador le dejaba todo el


trabajoaRousseau,y,adems,seolvidabadepagarleelsueldo.JuanJacoboculp
de esta desventura, injustamente, a la dama rica, madura y cariosa que le haba
conseguido el empleo, as es que, en lugar de retornar a ella, se fue a vivir con
Teresa Le Vasseur, una sirvienta gorda y madura, con la que vivi el resto de su
vida.

Con la gorda Teresa tuvo Juan Jacobo cinco hijos, pero a un hombre que
amabalalibertadcontantapasincomolnopodaagradarleladulcecadenade

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lapaternidad.Consecuenteconsigomismo,apenasnacaunodesushijos,Rousse
aulotomabaensusbrazos,tiernayamorosamente,yloibaadejaralorfanato.

ConTeresafuetanfelizcomolohabasidoconMadamedeWarens,aunque
la pobre Teresa era fea, analfabeta, aficionada a beber ginebra (lo que halagaba a
Rousseau,pueslohacarecordarsuciudadnatal),yadems,legustabatener,de
vez en cuando, alguna aventura con un hombre menos fino e instruido que Juan
Jacobo. No se sabe si ste ignoraba ese inocente pasatiempo de Teresa. En todo
caso, siempre la trat como a su mujer, aunque nunca se cas con ella. Todas las
amantes finas, ricas y maduritas que tuvo Rousseau desde que se enred con
Teresatuvieronqueactuarfrenteastacomosienrealidadhubierasidolamujer
legtima.

Aestaalturadesuvida,Rousseauhabaadquiridolaexperienciasuficiente
como paraescribir algo, y, adems, le haba dado muchas vueltas a una idea que
constantemente lo asaltaba: el retorno a la
naturaleza. Pensaba Rousseau que el hombre
primitivollevaunavidamssanayfelizqueel
hombre civilizado, y empez a escribir sobre
esto.ConunensayotituladoSobreeldaoque
hace la cultura gan el primer premio en un
concurso. Alguien le critic entonces que no
practicaba lo que predicaba, pues estaba muy
lejosdevivircomoloshombresprimitivosque
deca admirar. Rousseau acogi de buen grado
lacrtica,ydecidivivirenunaformaunpoco
msprimitivaquecomohastaentonceslohaba
hecho, y, para irse acostumbrando de a poco,
vendisureloj,pueslossalvajesnolousan.

Conelfindepublicarsulibroprologadoporalgnpensadordecategora,
enviunacopiadelmanuscritoaVoltaire,elcuallerespondilosiguiente:

He recibidosu amable carta y selaagradezco. Nunca se ha empleadotantainteli


genciaendemostrarqueloshombressomosestpidos.Leyendosulibro,sevequedeber
amosandarencuatropatas.Lamentablemente,perdesasanacostumbrehacemsdesesen
taaos,yahorameseradifcilreanudarla.

Despusdeestacarta,VoltaireyRousseauseodiaroncordialmente,yaslo
manifestaroncuantasvecespudieron,sosteniendoagudaspolmicassobreintere
santesproblemasfilosficos.ElterremotodeLisboa,de1755,originunadeellas.
Comotodoslosterremotos,aqulorigindudassobrelabondaddeDios,yVoltai
re expreslas suyas en un poema sobreelpunto. Rousseau tom entonces la de

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fensadeDios,yenunartculodijoquelaculpadequehubieramuertogenteenel
terremotodeLisboanolatenaDios,sinoloshombresquevivanenesaciudaden
casasdesietepisos,yquesihubieranvividocomodebeser,estoes,desnudosen
mediodelaselva,comoTarzn,elterremotonoloshabraafectado.

A sus razones aadi Rousseau una terrible injuria para Voltaire: lo llam
trompetadeimpiedad.

VoltairereplicdiciendoqueJuanJacoboeraunlocoperverso,piropoque
result proftico, pues tiempo despus empez a mostrar Rousseau un deliriode
persecucinqueloalejtambindelasdamasricasquesiemprelohabanayuda
dotangenerosamente.

Pero,antesdequeaquellosucediera,Rousseautuvotiempodeescribiruna
obraenqueatacalamonarqua,loqueentonceseraundelitograve,asesque
susamigoslesugirieronqueseesfumara.Letocelturno,pues,aJuanJacobode
dedicarsealturismo,comolohabanhechohastaentonceslamayoradelosfilso
fos, como lo siguieron haciendo desde entonces hasta hoy, y como lo seguirn
haciendoenelfuturo.

Adis,JuanJacobolegritlabarradelaesquina.

Adis,muchachoslescontestRousseau,mientraselbirlochosealejaba
porelcaminopolvoriento.Cudenmealaviejita.

Con la ltima frase no se refera a su madre, sino a la dama acaudalada,


jamona,maduritaygenerosaconquesalaenesapoca.

DeFranciapasRousseauaSuiza;deallaAlemania,deAlemaniaaIngla
terra, etc. Cuando iba en la tercera vuelta alrededor de Europa, con su molesta
manapersecutoria,cayfulminado.

Cuandolosperidicospublicaronlanoticiadesumuerte,cientosdeviejas
gordas y ricas enjugaron una lgrima, con el mismo pensamiento: Ah, bribon
zuelo,tanpedigeoqueera...,ytanempeoso.

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CAPTULOIX

Dospesimistasytontosgraves

EmmanuelKant

EMMANUEL Kant fue un alemn un poco ms joven que el suizo Rousseau, y


muchsimomstranquilo.

Cuando nio, iba de la casa al colegio y volva de ste a su hogar sin des
viarseuncentmetronidemorarseunmomentomsdelodebido.

Laedadmaduralosorprendiconlosmismoshbitosregularesyfsilesde
suinfancia.Saladesucasatodoslosdasalamismahora,parairalaUniversidad
ahacersusclases,yaunahorafijaregresaba.

Lagentequeloveapasarporlascallessacabaelrelojyloponaenlahora.
Talerasupuntualidad.Noesraro,pues,quesusalumnoslohayanapodadoEl
Caonazo1.

Como todos sus colegas contemporneos, Kant qued muy impresionado


conelterremotodeLisboa,peroenlugardepolemizar,comoVoltaireyRousseau,
sobre las razones que inducen a Dios a provocar terremotos, prefiri escribir un
tratado al que titul Teora general sobre los terremotos, temblores de tierra y
deslizamientosdelacortezaterrestre,conunapndiceespecialsobreelterremoto
deLisboa.

Conelfindeevitarpolmicas,eleditor,antesdemandarellibroalaspren
sas,lecortelapndice.

DetodaslasobrascientficasdeKant,lamsnotableessuHistoriageneral
delascienciasnaturalesyteoradeloscielos,enlaqueexponelafamosateora
llamadadeKantLaPlace2sobreelorigendelSistemaSolar.Comotodoelmundo
sabe,esateoraleatribuyeelorigendelSistemaaunseorSolar.

Kant nunca se cas, pero mientras otros filsofos que tambin permane
cieron solteros hasta la muerte, como Descartes y Rousseau, tuvieron numerosas
aventurasamorosas,Kantjamsperdilahonra.

Murivirgenypuro.
Algunos bigrafos de Kant han pretendido inferirde este apodo queelfilsofo beba ms de la
cuenta,peroelmotetena,comosehavisto,unorigendiferente.
2LlmaseteoradeKantLaPlaceporqueKantlaconcibienPars,sentadoenunbancodelaPlace
Pigalle,mientraslestirabamigasalaspalomas.
1

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En su rgimen de vida influy, seguramente, la circunstancia de ser hijo


nico.Adems,sumadrelomimabaenexceso.Enefecto,labuenaseoralehizo
fiestadecumpleaoshastaqueelfilsofollegaunaedadmuyavanzada.Enesas
fiestas,Kantcantaba,sumadreaplauda,ylosinvitadosdespachabanrpidamente
elltimotrozodetortaysemandabancambiar.

Laideakantianaqueejercimayorinfluenciadurantemstiempofueladel
imperativocategrico,queesunaespeciedefrmulaparadescubrirlaautenti
cidad de las normas morales, en aquellos casos en que stas se contradicen.As,
por ejemplo, tras el sonido del despertador Kant no se decida a levantarse, pues
vacilabaentreestasdosnormas:

a)AlquemadrugaDiosloayuda,y

b)Nopormuchomadrugaramanecemstemprano.

Paradecidirsiestabamsdeacuerdoconlamorallevantarsedeinmediato
oquedarseentrelassbanasalgunosminutosms,Kantacudaalimperativocate
grico,segnelcualunaaccinesbuenacuandoesdeseablequeseconviertaen
regla general. Esto lo suma en profundas meditaciones, y tan pronto estaba por
aceptar una norma como la otra, hasta que, sin decidirse por ninguna, tena que
levantarseaalmorzar.

AunqueaKantnolediobuenosresultados,elsistemadelimperativocate
grico se populariz. Fue necesario que transcurrieran muchos aos para demos
trarqueelmtodoesunabuenabasura.Estaverdadtardenimponerse,porque,
alamparodelimperativocategrico,habansurgidonumerososinteresescreados,
destacndoseentreelloslosdemilesdeindividuosperezosos,quesequedabanen
lacamahastaelmedioda,aplicandoelmtododesumaestroalasnormassobre
lasvirtudesydefectosdelmadrugar.

Hegel

ESTE filsofo alemn se llamaba Jorge Guillermo Federico, pero, para abreviar, le
decan:Oye,venac!

Ense filosofa en varias universidades alemanas, y, tanto en su vida


privadacomoenlasteorasqueelabor,correspondiperfectamentealaimagen
quelamayoradelagentetienedelosfilsofos:fueunviejodeaspectosevero,que
hablaba en difcil y que escriba igual. Nunca sonrea y jams cont un chiste; ni
siquiera en las ocasiones ms propicias para hacerlo, como son, por ejemplo, los
velorios.

Losfilsofosqueejercenmayorinfluenciaenunapocasonlosquehablan
muyclaroylosquehablanmuyobscuro.Losprimeros,sidicenalgointeresante,
encuentran discpulos entusiastas. En cuanto a los segundos, no importa lo que

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digan, con tal que no se entienda y que lo digan bien. Hegel cumpli estos dos
requisitosalaperfeccin,ytuvo,enconsecuencia,unalegindeseguidores.

Ensntesis,lasideasdeHegelserefierenaloAbsoluto,alaIdeaAbsoluta,al
SerPuro,alaidentidaddeloRealconloRacional,alaunindelSerconelNoSer;
a la irracionalidad del Devenir, a la Importancia
delAguaenlaNavegacin,etc.

Como botn de muestra bastar la expli


cacin que los tcnicos dan de la Idea Absoluta.
Ella ha sido tomada de un librito de divulgacin
titulado Hegel al alcance de los legos. Dicha
explicacineslasiguiente:Laidea,comounidad
de la idea subjetiva y objetiva, es la nocin de la
IdeaunanocincuyoobjetoeslaIdeacomotal,
yparalacualloobjetivoesIdeaunobjetoque
abrazatodaslascaractersticasensuunidad.

Cuando sus alumnos escuchaban a Hegel


hablardeesemodosequedabanembobados,sin
entender una palabra, y exclamaban: Ah, qu
granfilsofo!

ArturoSchopenhauer

ES FCIL confundir a Schopenhauer con otros hombres de apellidos parecidos al


suyo, de modo que es conveniente aclarar que este filsofo jams fue Premier de
Alemania, que no comand tropas durante la Segunda Guerra Mundial y que
nuncafuePresidentedelosEstadosUnidos.

SchopenhauerfuecontemporneodeBernardoOHiggins,yvivienIngla
terraenlamismapocaenquesteasistaenLondresalasreunionessecretasen
casadeFranciscodeMiranda1.

LapersonalidaddeSchopenhauercorrespondaaladeesosjvenesartistas
bohemios,agresivos,desorientados,eglatras,obcecados,llenosdecomplejosyde
talento.

Arturoanhelabaescribircontraelcristianismo,contralademocracia,contra
las mujeres, contra los hombres, contra los filsofos y contra los que no lo son.
Finalmentelohizo,conciertoxito.
Clebre venezolano, terico de la revolucin latinoamericana, el cual, subvencionado por una
potenciaextracontinental(Inglaterra),preparabaenLondreslderesrevolucionariosque,pormedio
delasarmas,lucharancontraelimperialismoespaolconelfindeconseguirlaautodeterminacin
delospuebloslatinoamericanos.Algunosdesusdiscpulosaprovecharonmuybiensuslecciones,
1

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PeronobastadecirqueSchopenhauereraagresivo.Dedndeprovenasu
agresividad?

Supadrerevelabaseriosconflictosinternos.Eraunricofabricantedecorba
tas,quesimpatizabaconlaRevolucinFrancesa,apesardequestaarruinasus
colegasfrancesesalreducirlademandadeaquellaprenda.Adems,tuvolapoco
saludableideadesuicidarseparadarunasolucinradicalasusproblemas1.

Schopenhauernoqueramuchoasupadre,porquesteloobligadedicar
se al comercio, mientras que l anhelaba una vida literaria y bohemia; pero de
todosmodoslamentsumuerte,puesesolesignificabaquedarbajolapotestadde
sumadre,alaqueodiabacordialmente.Estacorrespondalossentimientosdesu
hijoenlamismaforma.

Adems,aljovenArturolemolestabanlasaventurasdesumadre,queeran
frecuentesyvariadas.

Laantipataquesentaporsumadrelahizoextensivaatodaslasmujeres,a
lasquedefinacomoanimalesdecabelloslargoseideascortas.Estemenosprecio
serefera,sinembargo,solamentealaparteespiritualdelamujer.Laotrapartele
encantaba.

Su infancia desdichada y la falta de afectos hicieron de Schopenhauer un


hombretanegostaypocosensiblecomoungerentedebanco.

Cierta vez, junto a la puerta de su departamento, en un segundo piso,


conversabandosvecinassuyas,yconsuparloteonolepermitanconcentrarseen
susmeditaciones.Sali,pues,hechounenergmeno,ydeunfuribundoempelln
hizorodaraunadelascomadresescalerasabajo.

A los gritos de las mujeres lleg la polica, y se inici as un proceso por


lesiones,enelcualsecondenalpensadorapagarunapensinvitaliciaasuvcti
ma,quequedlesionadaaperpetuidad.DesdeentoncesSchopenhauerdeseque
lapobreviejamuriera,paraquedarlibredesuobligacin.Ycuandoellosucedi,
veinte aos ms tarde, escribi en su Diario de Vida: Obit anus,abit onus, lo que
significaMurilavieja,ceslacarga.

LafilosofadeSchopenhauerderivaba,segnlmismodeca,dePlatn,de
Kant,delosUpanishadsydeltango.

Coneseltimoingredientetenaqueresultarporfuerzaunamezclatristey
pesimista.Unadelas,obrasdeSchopenhauerempiezaasQueelmundoesyser
unaporquera,yalos;enel506yenel2000tambin...

El sufrimiento, segn l, es la esencia misma de la vida, pues la Voluntad


UniversalesdeunaperversidadyunsadismopropiosdelChacaldePupunahue.

SegnSchopenhauer,lafelicidadnoexiste,ylodemuestraas:a)Todoslos
actosdeloshombresestndirigidosasatisfacerundeseo;b)Mientraseldeseono
Lassolucionesradicalessuelensernefastas.

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ha sido satisfecha, produce sufrimiento, y c) Una vez que el deseo ha sido satis
fecho,producehastoydesagrado.Enconsecuencia,lavidanoessinouncontinuo
oscilar entre la insatisfaccin
yelhasto.

Peroeserazonamiento
esimperfecto.

Elfilsofosesaltuna
importantsima etapa, lo que
se demuestra con el ejemplo
siguiente: a) Cuando uno
pasaalasoncedelamaana
porelPortalFernndezCon
chaysienteelolordeloshot
dogs,delaspizzasydelasempanaditasdequeso,pino,corvinayloco,yescucha
almozodecir:Maestro,marchendosgarzas!,sienteundeseoterribledeinsta
larse frente al mesn y pedir un atmico Con salsa americana, y si no puede
hacerlo,porcualquiercausa,sufre.(EnestotieneraznSchopenhauer.)b)Perosi
uno cede a la tentacin de ingurgitar un completo con un schop, al salir del
negocio,yasatisfechoeldeseo,elolorquediezminutosanteseratanatractivo,ya
noloes,yalcontrario,hueleacocinerayfritanga,yanteelhastoproducidopor
la satisfaccin del deseo, uno sufre. (Tambin aqu est Schopenhauer en lo
correcto.Despusdesatisfacerunapetito,vieneelhastoYalodecanloslatinos:
Aftercoitushomoesttristemanimal.

Puesbien,laimportanteetapaqueelfilsofonoconsideresaquellaenque
eldeseoseestsatisfaciendo.Enelcasodelejemplo,losdiezminutosqueunoha
estado en el negocio, embadurnndose los dedos con mayonesa, aj y chucrut, y,
abriendolabocacuangrandeesparaintroducirenellaelpansabrosoylaolorosa
salchicha.Ah,enesosdiezminutosyanosufrimoshambre,yannonosmolesta
elhasto!Esosdiezminutossoncomounabrevelunademiel.
ElpesimismodeSchopenhauerseasentaba,pues,comohaquedadodemos

trado, sobre un raciocinio incorrecto. Sin embargo, ese pesimismo mal fundado
influyensupoca,yaunenlanuestra,atravsdelasdoctrinasdeotropensador
quedesarrolllasmismasteoras,yalqueesposibleconsiderarcomosudiscpulo:
Nietzsche.

FedericoNietzsche

NIETZSCHEnuncajugporlaUninEspaola,comocreenalgunos,puesvivienla
segundamitaddelsiglopasado.

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Federicoeraunhombrealto,deespaldasenormes,demostachosimpresio
nantes, pero tmido como un colegial y enfermizo como ta solterona. Gran parte
desuvidalapasviajandoenbuscadeunclimaquelehicierabienparaalgo:ibaa
laplayaparaquelebajaralapresin;subaalamontaaparaqueselemurieran
losbacilosdeKoch;setrasladabaalastermasparacurarseelreumatismo,ydes
pus volva a su casa para descansar los nervios, deshechos con tanto trajn. Al
cabodedosmesesvolvaaempezar:laplaya,lamontaa,lastermas,etc.

En sus viajes, llevaba Nietzsche dos maletas, una con remedios y otra con
libros. No dicen sus bigrafos si llevaba calcetines y ropa interior para mudarse.
Quizseasalaexplicacindesuvidasolitaria.

NietzscheadmirabaalosfilsofospresocrticosyespecialmenteaHerclito,
porsuamoralaguerrayalalucha.Encambio,aScrates,PlatnyAristteleslos
dejalaalturadelunto1,porqueledieronmuchaimportanciaalamoral.Poreste
mismo motivo despreci a Kant, pues en esos aos todava se crea que el impe
rativocategricoeratilparadecidirqueslobuenoyqueslomalo.

La personalidad de Nietzsche era an ms compleja que la de Schopen


hauer. Este se limitaba a ser agresivo, a causa de su condicin de hijo nico,
mientrasqueNietzschetenaunComplejodeInferioridadCompensado.Lagente
que tiene un complejo de inferioridad por su estatura, su calvicie, su barriga o
cualquierotromotivotiendeacompensarlodesarrollandoalgunacualidad:Julio
Csar era calvo2; y Napolen, cuando se compraba ropa, tena que ir a la Seccin
Nios.UnoyotrocompensaronsusentimientodeinferioridadarrasandoaEuro
pa,conloqueconquistaronlaadmiracindelasgeneracionesposteriores.

Nietzsche compens su complejo elaborando una teora cuyo ncleo es un


hombrefuerte,inteligenteyaudaz,conelcualseidentific:elsuperhombre.Pero
estesuperhombrenosepareceaSupermannialjovencitodelapelcula,puesellos
tienen buenos sentimientos, lo que segn Nietzsche es una debilidad. El super
hombredeNietzschecorrespondemsbien,enlenguajecinematogrfico,aljefede
losbandoleros:fuerte,inteligenteycapazdedescerrajarlecincotirosaquemarropa
aunancianobondadoso,sinperderlasonrisadeloslabios.

Nietzsche gozaba imaginndose en esas actitudes, pero l no hizo jams


nada parecido.Al contrario, pareca ms bien una anciana romntica. Su timidez
eratal,que,cuandoalgunajovenlodetenaenlacalleparapreguntarlelahora,l
tartamudeabadurantetantoratoparacontestarle,quelajovenseaburrayseiba.

Queselunto?Misterio.Misteriotanprofundocomoeldeloscelajes,lasquincallasylosble
dos.Deellosslosehalogradosaberqueloscelajessonmuyrpidos,quelasquincallassevenden
enlasquincallerasyquelosbledosnoleimportananadie.
2Queestolemortificabaterriblementeesnotorio,puesatodossusconocidoslescontaba:Cuando
yoeranio,tenaunpeloprecioso.
1

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Jams se atrevi a conquistar a una mujer, y muri sin saber lo que es


canela.Sinembargo,ensuslibroshablabadelamujercomoloharaungrancono
cedor:Lamujertienemuchosmotivosparaavergonzarsedeca;enlamujer
haymuchasuperficialidad,pedantera,suficiencia,presuncionesridculas,licencia
eindiscrecinocultaPerosufraselapidariaerasta:Vasconunamujer?No
olvidestultigo.

Comoseve,eramuypocorealista.Msacertadohabrasidodecir:Vascon
unamujer?Noolvidestubilletera.

En sus obras, Nietzsche les lanz muchas flores a las mujeres, sin sacarlas
del florero. Pero sus blancos favoritos eran el cristianismo y el socialismo. Las
doctrinas cristiana y socialista ensean que todos los hombres son iguales, mien
trasque,segnNietzsche,loshombressedividenendosclases:lossuperhombres
fuertes,inteligentesycruelesyloshombrescorrientes,cuyavidanotieneotra
finalidad que servir a la clase superior1. Adems, el cristianismo y el socialismo
persiguen realizar ideales de fraternidad y de justicia, que son, segn Nietzsche,
debilidadesabominables.Alcristianismolollamabaunamoraldeesclavos.

Adems,Nietzscheeraprofundamentenacionalista,porloqueatacdura
menteloquelllamabaelcristianismointernacional.

En 1888, Nietzsche se volvi loco y fue necesario internarlo en un manico


mio,dondeescribisusprincipalesobras.Susadmiradoresdicenquelasescribi
en ratos lcidos. De esta opinin es Hitler, quien dedica al filsofo las siguientes
palabrasensulibroMeinKampf:

Cmo habra podido un loco escribir pensamientos de una lgica y una


profundidad tan extraordinarias? Ah, Nietzsche, qu felicidad leer esas maravi
llosaspginasenquepronosticasunsiglodegrandesguerras,enqueloshombres
inferioresmorirnpormillones!Cuntarazntenas,MaestroNietzsche,aldecir
que no hay felicidad mayor que vivir intensa y peligrosamente, y al ensalzar la
excelenciadelodio,esesentimientosublime,nobleyviril!Ah,qulstimaqueya
noexistas!Meimagino,sivivierasahora,elalegrnquetendrassitellevaraadar
unavueltecitapormiscamposdeconcentracin.

Elao1900,alasomarlanarizelsiglodegrandesguerrasquealegremente
habaprofetizado,Nietzsche,elApstoldelaDesigualdad,muri.

En su tumba, en una tosca lpida de piedra, hay grabada una frase suya:
Odiaoslosunosalosotros.

Comoquiendice,burguesesyproletarios.

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CAPTULOX

Elltimomohicano

CarlosMarx

HABA en otro tiempo en la


ciudad alemana de Trveris
un abogado judo llamada
Hirschel Marx, que tena
cuatrohijos:Grucho,Harpo,
ChicoyCarlos.

Todos tenan un gran


sentido del humor y vivan
felices,eneltemordeJehov
y respetuosos de las Sagra
das Escrituras, ayunando
cuandostaslomandanycuandonolomandan,puesalaoficinadelpadrejams
llegabauncliente.

HirschelMarxsabaquelosabogadoscristianostenannumerosaclientelay
haca tiempo que deseaba convertirse al cristianismo, pero como en su familia
todos haban sido rabinos, el paso era duro. Adems, los cristianos ponan una
pruebadefuegoalosjudosquequeranconvertirsetenanquedecir:

Medebesnuevehuevos.

MideibesnoivegoivosdijoHirschel.

Fuereprobado.

Desdeentoncespracticincansablemente,hastaquepaselexamen.

Porfinledijeron

Hirschel,yapuedesbautizarte.

Quiboinodijol,llenodealegra.

LaconversinprodujoenCarlitosunimpactobastanteserio.Yaerapregun
tnantesdeeso,perodesdeentoncesfueterrible.

Papito,ahorasomoscristianos?

S,mijitorespondaelpapi.

Yqusignificaqueseamoscristianos?insistaelnio.

Quesomoshermanosdetodosloshombres.

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Carlitossequedabapensativounmomentoyvolvaalacarga:

Losricosnosoncristianos,verdad,papi?

S, mi jito, son cristianos..., o se hacen. El nio se volva a sumir en


profundasmeditacionesydeprontoexclamaba:

Puchalosgallosteatreros!

Una vez, cuando Carlitos tena doce aos, al salir del templo, vio a varios
sacerdotes reunidos y se acerc y les plante sus dudas, y estos no supieron
responderle. Y de pronto lleg su madre, muy alarmada porque el nio, como
ellalollamaba,sehabaperdido.Ydelantedesumadrelossacerdotessemaravi
llaban de la inteligencia de Carlitos. Pero, cuando su madre se lo llev,
comentaron:

Chiquillodemoledera!Sumadredebieradarleunapalizaporintruso.

AlosquinceaosentrCarlitosalaUniversidaddeBonn,aestudiarDere
cho, pero pronto lleg a la conclusin de que las leyes son hechas por los ricos
parasometeralospobres,ysuestudionoaportaunaautnticasabiduracomoel
estudio de la filosofa y de la historia. En consecuencia, abandon la Escuela de
DerechodelaUniversidaddeBonnysefueaestudiarhistoriayfilosofaalaUni
versidaddeBerln.

EnelMuseoHistricodemsterdamseconservalacartaqueMarxdirigi
asupadreexplicndoleelcambiodeuniversidad.Enellaledijo:

Querido papito: Hay momentos en la vida en que todo nos indica que debemos
cambiarderumbos,yasmesucediam.Sentprimeropasinporlapoesa,yescribtres
tomos de poemas que he enviado a Jenny1. Despus me sent atrado por la Filosofa, la
Historia y el Derecho, as es que en mis ratos de ocio comenc a escribir un Tratado de
FilosofadelDerecho,peroapenasescribunpocomsdetrescientaspginasyloabandon.
Despus hice algunas traducciones de poemas griegos y latinos, y quise conocer a otros
autores.Comprendentoncesquedominarapenaselgriego,ellatn,elfrancs,elhebreoyel
alemnnopermiteunconocimientocabaldelaliteratura,asesquecomencaestudiarin
glseitalianoentrelasdosylastresdelamaana.Antesnotenatiempo,puesdesdela
medianochehasta,lasdosescribodilogosalamaneradePlatn...Esperoquealleeresta
cartacomprendas,papi,quemivocacinmellamaalafilosofa,yquememorirasituviera
quededicarme,comot,acobrarchequesyletrasyatramitarnulidadesdematrimonio.Te
abrazatuhijo,
CARLITOS.

TranscurrieronalgunosaosenqueCarlitosMarxcontinuleyendopoesa,
teatro, filosofa, historia, derecho y economa en alemn, ingls, italiano, griego y
Sereferaasunovia,JennyvonWestphalen.

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latn. Por suerte, en el jardn del pensionado universitario de Berln haba buena
tierra,ylosdomingosseentretenaenhaceradobes.

Por fin, en 1841, poco despus de cumplir los veintitrs aos, obtuvo su
ttulodeDoctorenFilosofa.

Haba llegado, el momento de trabajar, y Carlos eligi la actividad a que


dedicaraelrestodesuvida:elperiodismorevolucionario.Perorealmenterevolu
cionario.LosperiodistasdeElSiglosonmonaguillosalladosuyo.Tanrevolucio
nario era que, apenas entraba a trabajar a un diario, ste triplicaba sus ventas, lo
nombrabandirector,aumentabantodavamslasventas,lasautoridadesclausura
baneldiarioyaMarxloechabandelpas.

Al ao siguiente de recibirse, Marx entr a trabajar a La Gaceta Renana,


en la ciudad de Colonia1. A poco de entrar lo nombraron director y cinco meses
despuselperidicofueprohibido.

Quhago?,pensMarx.Y,comonolegustabaestardeociosoytenaque
quemardealgunamanerasusenergas,decidicasarseconJenny,sunicoamor.

JennyyCarlosvivieronfelicestodasuvida,enlamsnegradelasmiserias,
peromuertosdelarisa.Losdostenanunhumorincomparableysereandecual
quiertontera2.

Corra el ao 1843. El tena veinticinco aos y ella veintinueve. Como mu


chos matrimonios jvenes, se quedaron algunos meses viviendo con la suegra de
Marx,labaronesadeWestphalen.Perostaysuyerno,noseentendieron.Marxle
repetaconstantemente:

Baronesa,siquiereserperfectavendaloquetieneydloalospobres.

Peroellaseponamuytristecuandoescuchabaesto,puesamabamuchosus
riquezas.

Ennoviembrede1843,MarxySra.sefueronaPars.

TengoqueganarmelavidapensMarx.Qupuedohacer?

Ydeprontosumenteseilumin.

Yas!sedijo.Fundarunperidicorevolucionario.

YfundlosAnalesFrancoAlemanes,elquefueprohibidoapenasapare
ci,puesdecacosasterribles,comolassiguientes:

Ay de vosotros, ricos! Ahora estis satisfechos, pero yo os digo que ten


dris hambre!Ay de vosotros! Ahora res, pero yo os digo que gemiris y llora
ris!

PeroestaveznoloecharondeFrancia,asesquesequedall.

Enseptiembrede1844llegasucasaunjovendeveinticuatroaos(Marx
habacumplidoveintisis),quedijollamarseFedericoEngels.
LaciudadmsolorosadeEuropa,y,adems,muyprspera,graciasalaexportacindeagua.
EncarnabanelpblicoidealparaciertoautorcuyasinicialessonJL.

1
2

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FeuerbachmehahabladomuchodeusteddijoEngels,asesquehe
venidoespecialmenteaParsparaconocerlo.

MuchogustolerespondiMarx.Qudeseatomarelt.

Federico Engels haba pertenecido, lo mismo que Marx, a la Fraternidad


Juvenil de Estudiantes Hegelianos, y le interesaban, como a Marx, la filosofa, la
economa,elderecho,elteatro,lapoesa,lapintura,lamsica,lanumismtica,la
arqueologaylasmatemticas,y,adems,dominabavariosidiomasqueMarxan
desconoca.Lacomunidaddeintereseseratotal.Federicosequed,pues,atomar
t. Y cuando terminaron la primera taza, Jenny y Carlos formularon sendas pre
guntasaFederico:

Seserviraotratazadet?interrogJenny.

YCarloslepropusoEscribamosunlibro?

FedericocontestBueno.

Peronuncasesabrsiloqueaceptfueotratazadetolaproposicinde
Marx.JennyfuealacocinaaservirmstyCarlosselevantparatraerpapely
lpiz.LacosaesquealgunassemanasmstardepublicaronLaSagradaFamilia.

EntoncessquelosecharondeFrancia.

MarxsefueconsuseoraaBlgica.InstaladoenBruselasescribiconEn
gelsLaideologaalemana,yparaganarselavida,colaborcondiversosperi
dicoseuropeos.EstoslibrosyartculosperiodsticosleganaronaMarxciertarepu
tacin de revolucionario canchero y sabio, y su opinin comenz a ser estimada
aunporviejoslderessocialistasqueyaeranfamososcuandoMarxrecinentra
launiversidad,loqueaumentconlapublicacindeLamiseriadelafilosofa.

Aestaaltura,lasideasdeMarxerancomentadasentodosloscrculossocia
listaseuropeos,ynumerososlderesobrerosdetodoslospasesdeEuropahacan
largasperegrinacioneshastaBruselasparaconversarconMarxybeberlasabidura
ensufuente.

Yestesabioqueyatenamuchosseguidoresydiscpulosyquecausabatan
ta conmocin no era el anciano barbado y melenudo que pintan por ah, sino un
jovendeveintiochoaos.

PorlascallesdeBruselasseleveapasarrodeadodeobrerosalosqueense
abasudoctrina.Avecesleacompaabantambinalgunasprostitutas,cuyacom
paa no desdeaba, no porque pretendiera ser infiel a Jenny, sino porque las
considerabaunaspobresmujeresalasqueelrgimencapitalistaempujahaciaun
comercioinfame.

Con tal compaa sola pasar a algn restaurante y, mientras coman, les
endilgabasusenseanzas.Estoescandalizabaalosdemsparroquianos,que,por
suspalabrasyporsusamistades,lojuzgabanunaamenazaparalamonarqua.

Quinesesepreguntabanquecomeconrepublicanosypecadores?

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Unatarde,ennoviembrede1847,uninglsllamadoPepeMollllegaBru
selasbuscandolacasadeMarx.Mostrauntransenteunpapelconladirecciny
lepreguntdndequedabalacalle.

Eltransenteseencogidehombrosyledijo:

Buscadyhallaris.

Por fin lleg frente a la casa, que se vea muy cerrada, como si no hubiera
nadie.Aunavecina,queestabaasomadaaunaventana,Molllepreguntentonces
sihabaalguienenlacasadeMarx,yellarepuso:

Golpeadyosabrirn.

Asfue.DespusdedosaldabonazosaparecilaempleadadeMarx.

Esteldoctor?preguntMoll.

Estisenfermo?

MerefieroalseorMarx.lesDoctorenFilosofa,noescierto?

Ah,s.Qudistradasoy!Pasad,pasad...

Enlasala1estabanCarlosyFedericosumergidosenunmardelibros,ano
tacionesmanuscritasyhumodelcigarrodeMarx.Pepesepresent:

Soy Jos Moll, delegado de la Liga de los Justos, que tiene su sede en
Londres.Desdeallheviajadoapedirosalgo.

PedidyseosdardijoMarx.

LaLigadeseaquevosotrosingresisaellaexplicMoll,mirandoyaa
Engels,yaaMarx.Vuestrosplanteamientosnosparecenformidablesydeseamos
adoptarlos.Siaceptisestaproposicin,debistrasladarosdeinmediatoaLondres
paraasistiralcongresoquerealizaremoslaprximasemana.

Al da siguiente partieron los tres a Londres. Jenny, que era una excelente
dueadecasa,lespusoenlamaletaunfrascodequitamanchasparaqueselim
piarandespusdecruzarelCanal.

Enelcongreso,losjvenesselucieron.TantoCarloscomoFedericoeranora
dores fogosos y convincentes, y todos sus puntos de vista fueron acogidos con
entusiasmoporloscongresales.Hastalecambiaronelnombrealainstitucin,que
pasallamarseLigadelosComunistas.

En esos das, los comunistas todava no eran tan bellacos como hoy2, sino
sumamente fraternales. Esto est acreditado por los Estatutos de la Liga de los
Comunistas, aprobados en ese mismo congreso y redactados por Marx y Engels,

Salacomedorescritoriobibliotecacuarto de costura. Los Marx nunca vivieron en casas muy


amplias.
2 En laactualidades cosa comn veraun comunista apagar su cigarrillo en el ojo deuna beb o
arrancarlelanarizdeunmordiscoasumujer.Asloafirmanpublicacionesdeabsolutaparcialidad.
(VerSeleccionesdelReadersDigestdecualquiermesyao.)
1

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cuyopunto3.reza:TodoslosmiembrosdelaLigadebenconsiderarsecmoher
manosyprestarseayudayasistenciaencasodenecesidad1.

Adems, el congreso encomend a Carlos y Federico que redactaran la


declaracin de principios y el programa de la Liga. Ellos volvieron a Bruselas,
redactaronrpidamenteelManifiestocomunistayloenviaronaLondres,donde
sepublicenfebrerode1848,enunatiradade1.500ejemplares,enpapelBiblia.

LosmiembrosdelaLigatomaronesosejemplaresysalieronavenderlospor
las calles de Londres. Parados en las esquinas, ofrecan el Manifiesto a quienes
pasaban:

Venidaleerlabuenanueva...Esteeselcamino,laverdadylavida...

ElManifiestoesunfolletitoencuyaportadasiempreaparecendosancia
nosdebarbaspatriarcales,peroesasimgenesnotienennadaquehacerall,pues
los redactores del documento tenan veintinueve y veintisiete aos, respecti
vamente.

Bajosuaparienciainofensiva,elManifiestocomunistaocultaconceptos
terribles.Lomsespantosodetodoeselprogramaqueaparecealfinaldelcaptulo
II.Essencillamentesobrecogedor,porloperniciosoymalvado:

1.Reformatributaria.Quepaguenlospoderosos!

2.Reformaagraria.Latierraparaelquelatrabaja!

3.Trabajoobligatorioparatodos:Elquenotrabajanocome!

4.CentralizacindelcrditoenunBancodelEstado.

5.CentralizacindelostransportesenmanosdelEstado(Ferrocarrilesdel
Estado,TransportesColectivosdelEstado,etc.).

6.Planhabitacionalparalostrabajadores.Unacasaparacadafamilia.

7. Educacin pblica y gratuita para todos los nios. Supresin de las


subvencionesaloscolegiosparticulares.
8.TransformacindelClubdelaUninensedesocialdelaAsociacinde

CarterosJubilados.

Ningn pas puede soportar que dentro de sus fronteras haya hombres
capaces de elaborar planes tan siniestros, as es que apenas se public el Mani
fiesto,MarxfueexpulsadodeBlgica.

PartiaColonia,dedondelohabanexpulsadoantes,arazdelapublica
cindeLaGacetaRenana.

Qu hago? se pregunt Marx. Tengo que trabajar en algo para


manteneramifamilia.
MaxBaerenHistoriageneraldelsocialismo,captulosobrelaLigadelosJustos.Ver,delmismo
autor,InfluenciadelafrancmasoneraenelnacimientodelaLigadelosComunistas,Edit.Jasn,
Barcelona,1907. Consultar, de Emilio Bossi, CarlosMarxen la Gran Logia Unida de Inglaterra,
Ed. Garca y Fernndez, Madrid, 1911. Consltese tambin El amante de Lady Chatterley, de
Lawrence.NodicenadasobreMarx,peroes,caballodebueno.
1

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Medit,concienzudamenteyalfindescubriloquepodahacer.

Yas!sedijo.Publicarunperidicorevolucionario!

Y comenz a publicar la Nueva Gaceta Renana. Desde sus columnas les


tir barro con ventilador a la burguesa, a los socialistas utpicos, a los oportu
nistas,alosarribistas,etctera.

Deca,porejemplo:

Aydevosotros,burgueseshipcritas,queosllenislabocaconlapalabra
fraternidad,yquemandisalahorcaoalaguillotinaaloshombresjustosque
luchanporlahermandaddeloshombres!Sabedquerecaersobrevosotrostodala
sangreinocentequehabisderramadosobrelatierra.Habrapurograndesobrela
tierraeiraenestepueblo.Entoncesserellloroyelcrujir.dedientes!

Como es lgico, la Nueva Gaceta Renana fue prohibida. Los redactores


huyeron, pero Marx y algunos colaboradores fueron llevados a los tribunales,
acusadosdeinjuriaralasautoridades.LadefensalahizoelpropioMarx;paralo
cual explic que la sociedad est dividida en burgueses y proletarios, esto es, en
ricosypobres,yquealosricosnolesgustaquesedivulguequevivendeltrabajo
ajeno.Ytermindicindolealjurado:Vosotrossoistambintrabajadoresexplota
dosporlaburguesaquemeacusa!Nopertenecisasuclase,sinoalama.Miem
brosdeljurado,unos!

No slo lo absolvieron, sino que el presidente del jurado lo felicit y le


agradecianombredetodoslaclasedehistoria,filosofayeconomaqueleshaba
dado. Acto seguido, los miembros del jurado fueron en masa a inscribirse en la
LigadelosComunistas.

Elhechodeserabsueltolibra Marxdelacrcel,perono dela Leysobre


AbusosdePublicidad.ElMinisteriodelInteriorledirigiunacomunicacinenla
cual le deca: La autoridad estima que sois un individuo indeseable, de manera
quenopodrispermanecerenAlemanianiunminutoms.

Marx tom a su seora y a sus tres hijos (y nada ms, porque estaba en la
cuerera, como durante toda su vida) y march a Pars. En la Ciudad Luz que
entonces se alumbraba con velas esperaba vivir sin problemas. Apenas lleg a
Pars,seasomporlaventanilladelcarruajeygrit:

Libertad!Igualdad!Fraternidad!

Esperaba que la gente coreara con alegra y entusiasmo su saludo, pero ya


haban transcurrido setenta aos desde la Revolucin Francesa. Gobernaba ahora
Napolen III, el cual, siguiendo las aguas de su to, estimaba que la autntica
libertadconsisteenobedeceralasautoridades.As,pues,losgritosdeMarxque
daronsinrespuesta.

Deprontovioacercarseadossoldados,ypens:

Vendrnainvitarmeabrindarporlarevolucin,porlaslibertadespblicas
yporlafraternidadhumana.

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Perolossoldadospusieronalcarruajeuncandadoencadapuertaydijeron
alcochero:

Sigaviaje.

Ysiguieronviaje.

En Londres se encontr Marx con numerosos revolucionarios en exilio,


provenientesdetodoslospasesdeEuropa.

Marxtenaquetrabajarenalgo,paramantenerasufamilia.

Quhago?sepregunt.Ydespusdemeditarelproblemahalllares
puesta:Yas!Fundarunperidicorevolucionario!

FundlaNuevaRevistaRenana,queseredactaraenLondresysepubli
caraenHamburgo.Comoeslgico,larevistafueunfracaso,Noeraposibleque
unarevistarevolucionarialesgustaraaloshamburgueses.Adems,ellenguajede
larevistaerademasiadoviolento.Atacabaduramente,entreotros,alosabogados,
deloscualesdeca:

Guardaosdelosabogados,quequierenandarelegantes,quelesgustaque
los saluden en las plazas, que ocupan los palcos ms visibles en el teatro de la
pera, que en los banquetes les gusta sentarse a la cabecera y que, sin embargo,
devoranlascasasdelasviudasydeloshurfanos.

Esta virulencia tena, necesariamente, que hacer fracasar la revista. Los


hamburgueses no la compraron, simplemente, y si vean a alguien leyndola le
decancontonoirnico:

Perocmo!Tleesesepasqunindecente?

DespusdelfracasodelaNuevaRevistaRenana,Marxselimitaconti
nuarsulabordeadoctrinamientodeloslderesobreros.

Ascomoammeaborrecenlesdecaosaborrecernavosotrospor
predicar en mi nombre. Pero no os preocupis por eso, pues todos los autnticos
innovadores son perseguidos. Igual persiguieron a los que vivieron antes que
vosotros.

EnesosaoshizoMarxunviajeporelcontinente,provistodeunpasaporte,
artsticamentefalsificado,yalcanzaTrverisasaludarasumadre.Perocuando
stalovio,ledijo:

Quhay,hombre,entretyyo?

A la buena seora no le gustaba en absoluto que su hijo anduviera predi


candodoctrinasrevolucionarias,rodeadodediscpulospicantes.

Hastacundovasaandarconesosroticuacos,diciendoleserascontralas
autoridades?loincrep.

Estaescena,quesedesarrollenlapuertadelacasa,lamismacasaenque
Marxhabanacido,fueobservadaporalgunosvecinos,quecomentaron:

QuenoessteelDoctorenFilosofa,hijodeHirschelMarx,hermanode
GruchoydeHarpoydeChico?

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Ynocreanenl,puesnadieesprofetaensutierra,niensucasa,nientre
susparientes.

Durante ese viaje advirti Marx que los trabajadores europeos no haban
respondido an al llamado que les formul en 1848, en la frase final del Mani
fiestocomunistaProletariosdelmundo,unos!,asesquesepusoatrabajar
enlaorganizacindeunaespeciedeCUTmundial:laAsociacinInternacionalde
Trabajadores,alaquesusntimosllamabanfamiliarmentelaInternacional.

Marxtrabajcomohormigadurantevariosmeses,hastaquelaInternacional
quedorganizadaypudorealizarsesuprimercongreso.Enlasesininauguralde
ste, los centenares de delegados asistentes entonaron con orgullo el himno de la
institucinquerecinnaca:

Bienaventuradoslospobresdelmundo.
Libertadparalosesclavossinpan.
Ygritemostodosunidos:
VivalaInternacional!

Elda,queeltriunfoalcancemos,
niesclavosnihambrientoshabr.
LaTierraserelReinodelosCielos
paratodalaHumanidad.

Porfin,enmarzode1883,Marxcaygravementeenfermo.Pocodespus,el
Seorlollamasulado.

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EPLOGO

Lector,desdelaprofundidad
deestaspginasveinticinco
siglostecontemplan.

CASITODO elmundoimaginaalosfilsofoscomoviejosbarbudos,graves,correc
tos,sobrios,decostumbresascticas,respetadosportodoelmundoyaquienesno
selesentiendenijota.

Crasoerror!

Entrelosfilsofossemuestralafaunahumanacontantavariedadcomoen
unclubdeportivooenunpartidopoltico.Entrelosfilsofoshayhombressenci
llosybuenoscomoSpinoza;libertinosarrepentidoscomoSanAgustn,yotrosque
jams se arrepintieron, como Rousseau; oportunistas como Leibniz; hroes como
Scrates;locosagresivoscomoNietzsche;perezosossuperlativoscomoDescartes;
polticos hbiles como el Papa Gregorio el Grande; eglatras como Empdocles;
nios prodigio como Marx; chupamedias como Maquiavelo; comunistas utpicos
como Toms Moro; clrigos como Toms de Aquino; comefrailes voraces como
Erasmo y Bertrand Russell, y uno que otro tonto grave que corresponde al con
ceptocorrientedelfilsofo,comoKantyHegel.

Bueno,yentoncesqudiferenciahayentrelosfilsofosylosquenoloson?

Elorigendeladiferenciaentreelfilsofoyelquenoloeshayquebuscarlo
,en la educacin infantil. Todos los nios son curiosos y ametrallan a sus padres
conpreguntas,perosloalgunospadrestienenrespuestasparatodo:

Papito,dedndeestncolgadaslasestrellas?

Lassostienenlosngeles,mijito.

Papito,porqullueve?

LalluvialamandaSanIsidro,mijito.
Papito,porquhayterremotos?

LosterremotossoncastigosdeDios,mijito.

Papito,porquerarevolucionarioOHiggins?

Porqueerapatriota,mijito.

Papito,porquesrevolucionarioFidelCastro?

Porqueesunbellaco,mijito.

Los niitos que tienen padres tan sabios satisfacen su curiosidad y nunca
msseformulantalespreguntas.Esosniitosjamslleganaserfilsofos.

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Otrosniitos,encambio,recibenrespuestasdiferentes,comounmexicanito
quesaliapasearconelpapylamam.Alniitotodolellamabalaatenciny
todolopreguntaba

Queseso,papito?Nos,mijito.

Yesootro,papito?Nos,mijito.

Lamadrereprendientoncesalnio:

Mijito,nomolesteasupapito.

Noimporta,mujerdijoelpadre;dejaqueelnioseinstruya.

Ese niito qued con la curiosidad insatisfecha, y con el tiempo, de tanto


buscarleunarespuestaaloquequerasaber,llegaserfilsofo.

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