ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL CIENCIAS SOCIALES Y TURISMO

GEOGRAFIA GENERAL Y TURISTICA

HUACHO-PERU

PROVINCIA DE CANTA
1. Localización de la zona de estudios • Situación: La provincia de Canta se encuentra ubicada en la Región andina del Perú al este del Departamento de Lima. • Área: La provincia se extiende desde las alturas de la Cordillera de La Viuda hasta los límites de la provincia de Lima. La capital de provincia (Canta) tiene una altitud de 2819 m.s.n.m. La superficie de la Provincia es de 1687.29 Km2.

Límites: La Provincia de Canta limita: - Por el norte: con la provincia de Huaral. - Por el sur: con las provincia de Huarochirí - Por el este: con el distrito de Yauli (Junín). - Por el oeste: con la provincia de Lima. 2. Relieve y clima: El complejo conjunto de fenómenos atmosféricos entendido para nuestro juicio como el agradable clima de la región. El clima es sumamente variado, no solo por los cambios estacionales, sino, principalmente, porque el territorio comprende pisos ecológicos diversos: Yunga, quechua, Suni y Puna. La temperatura varía, en la parte baja del valle el promedio anual es bastante cálido 18.5 °C, mientras que en la cordillera llega a ser 0 °C. El promedio de la precipitación pluvial anual es de 465 mm. 3. División Política: La provincia cuenta con 7 distritos.

4. Breve Reseña Histórica: En la zona floreció la remota cultura de los Atavillos. Luego, a principios del siglo XVI, fue dominada por el Inca Pachacútec durante su marcha hacia el norte. Los conquistadores españoles hallaron en Canta una localidad próspera. Fue entregada como encomienda a don Nicolás de Ribera, el Mozo. Durante la campaña por la Independencia de la corona española sus habitantes prestaron un gran apoyo a la causa libertadora. Por ello en el año 1839 fue declarada "heroica villa". Canta fue antaño un importante centro de abastos para las minas enclavadas en los andes (Cerro de Pasco). 5. Vías de acceso: Se llega a la Capital de la Provincia por: 4.1 Vía Terrestre: • Desde el Centro Histórico de Lima se atraviesa el distrito del Rímac y se bordea el local de la Universidad Nacional de Ingeniería. Allí nace la Av. Túpac Amaru que algunos kilómetros más arriba se convertirá en la carretera, debidamente asfaltada, que conduce hasta la provincia de Canta. En la vía el primer poblado importante es Santa Rosa de Quives, y llega hasta la Cordillera de La Viuda. • Por la carretera Junín - Ondores - Huaros - Canta

5. Actividades Económicas: La economía de la provincia se basa en cultivos tradicionales como la papa y el maíz choclo. La ganadería basada en animales criollos, sean vacunos, ovinos, porcinos forrajeros escasos, pastos naturales mal manejados, no hay artesanía, no existe una agroindustria, y todo se basa en una economía familiar seudo capitalista. En este sistema el hombre es el único que trabaja, la mujer se dedica a cocinar, a cuidar a los hijos y a criar los animales del hogar. El varón únicamente se preocupa por conseguir lo que la familia consume en un día, no hay un incentivo de querer lograr más cada día. Los principales factores agroproductivos son básicamente seis. El MEDIO AMBIENTE, con la trilogía de SUELO-AGUA-CLIMA Los INSUMOS o materia prima La mano de obra o FUERZA de TRABAJO El capital o INVERSIONES LA TECNOLOGÍA, con sus dos modelos paralelos: a. Modelo empresarial de economía de libre mercado b. Modelo alternativo de autoconsumo o de subsistencia 6. Procesamiento o AGROINDUSTRIALIZACION 7. COMERCIALIZACION 1. 2. 3. 4. 5. Cada uno de estos factores merecería un estudio aparte y muy especial, pero dadas las circunstancias es importante mencionarlos porque los cimientos de toda actividad agrícola, es decir, todo agricultor deberá de conocer que existen factores que rigen su vida productiva y económica. Que si no se adaptan a esta realidad peligrará su existencia en el campo. La cuenca del río Chillón abarca algunos distritos de la provincia de Lima y toda la provincia de Canta, es una de las tres cuencas más importantes de Lima, no solo por su cercanía a la ciudad capital del Perú, sino que también estaría afectando la economía de la capital, dada su capacidad de abastecimiento de alimentos. En la provincia de Canta se ubica la parte alta de la cuenca del Chillón, y dadas por su situación geográfica de suelos accidentados, quebradas andina, cerros escarpados y otros que es la fisonomía natural dada por la cordillera de los Andes, los cultivos se limitan por el espacio angosto de la cuenca, teniéndose que usar sistemas de terrazas, cultivos en laderas entre otros. La gran diferencia en las partes bajas, en donde el piso ecológico es amplio, permitiendo una agricultura intensiva en todo el valle, siendo en

su mayoría productos de exportación y de capacidad de darles un valor agregado, como son el maíz amarillo, el algodón, el brócoli entre los principales, sin mencionar los grandes volúmenes de producción para el consumo nacional de verduras y hortalizas que producen la mayoría de inmigrantes del valle de Mantaro en la sierra central del Perú. Existen cultivos más rentables e interrelacionados actividades agrícolas ganaderas con turismo. Existen especies agrícolas que tienen un mercado lucrativo por ejemplo el cultivo de flores, que se adaptan fácilmente en pequeños espacios de terreno o en laderas. También de ciertas plantas aromáticas tienen una rentabilidad apreciable en el mercado nacional, me refiero a la ruda. El cultivo de forrajes, en especial la alfalfa ha dado muy buenos ingresos a muchos agricultores particulares de la zona. Pero aun se observan los cultivos tradicionales, agricultores que esperan algún golpe de suerte en el alza de precios de sus productos al momento de su comercialización. Tanto en Santa Rosa de Quives como en Canta existe a disposición del viaje una infraestructura hotelera y gastronómica básica. Una de las especialidades culinarias es la trucha, que es producida en una serie de modernos criaderos. En Lima existen agencias de viajes que organizan excursiones que incluyen caminatas, paseos a caballo y la práctica de deportes de aventura. 6. Recursos naturales: La flora: En este grupo podemos distinguir a todas las plantas que se desarrollan de manera natural; entre estas tenemos: los eucaliptos, el molle, la tara los alizos, la salvía, los sauces, la grama, etc. En las partes altas tenemos los bosques de la puya de Raimondi, arbustos como los quishuares, los queñoales, el junco, la paja brava, etc. La fauna: En este grupo, si contamos con escasa información pero mencionaremos algunos animales: el zorrillo, la jarachupa, el hurón, los pericotes, la ardilla, el zorro en las partes altas, etc. Aves como los picaflores, el colibrí, palomas, el gallinazo, el zorzal, la perdiz, los gorriones, etc. Diversidades de insectos como mariposas multicolores, los mosquitos transmisores de la verruga peruana… El río chillón es otro de los elementos vitales por excelencia que crea y condiciona la vida de la flora, fauna y la vida del hombre. Va desde el tipo de ecosistema, con una población de peces de agua dulce y algunas

plantas que crecen, se desarrollan y sirven a los animales como alimento. Hasta la agricultura y la ganadería que practica el poblador Otro de los factores por el que se pueden diferenciar la población de plantas y animales es el tipo de relieve determinado por el valle relativamente estrecho modelado casi en su totalidad por el río que desde las partes altas arrastra materia orgánica e inorgánica que favorece el crecimiento de plantas, ello sirve de alimento a la escasa fauna. Este suelo es aprovechado por los pobladores en la agricultura, la ganadería, la piscicultura y el turismo de deporte y aventura. Geósfera La región de Canta tiene una topografía variada. En la región andina, que abarca la mayoría de su territorio tiene un relieve muy complejo, formado por las montañas altas. Colina roja en las regiones de quechua y de suni. Éstas están cubiertas por la nieve. La Viuda, juntamente con ella una gama de montañas que se encuentran en la región de Janca. Las tierras planas andinas altas extensas como las que se encuentran en Jacaybamba en la región de la jalca. Los gorges profundos como lo podemos apreciar el Pacrón en la región de quechua. Finalmente los valles y las colinas interandinas de relieve menos caprichoso, terrenos que en su mayoría son habitados. Podemos ver los poblados tales como Yangas, Quives, Tambo, Obrajillo, Acochaca, etc. Por otro lado los suelos que en su mayoría son relativamente ácidos, pero aprovechables en la agricultura, se localizan en las partes bajas. Además, la flora, la fauna y el hombre con sus actividades se desarrollan sobre su superficie. 1. CANTA: A 104 Km. al noreste de la ciudad de Lima, en la margen izquierda del río Chillón, se encuentra el apacible y pintoresco pueblo de Canta, capital de la provincia del mismo nombre. Se halla a 2819 m.s.n.m. y en la zona el sol brilla todo el año. La temporada de lluvias es de octubre a abril. Es visitado por muchos limeños los fines de semana y en los últimos años la belleza de sus paisajes son utilizados para la grabación de telenovelas y escenas cinematográficas. La visión de sus angostas y empinadas callecitas, y sus casonas antiguas con sus tradicionales techos a dos aguas, trasladan al viajero

a otro tiempo, y lo convierten en el protagonista de una postal costumbrista. Orgullo de Canta es la imagen del Mariscal Chaperito; que es el Niño Jesús que, según la tradición, guió a las tropas del General Cáceres durante la guerra con Chile, en sus incursiones por esta zona de los Andes. Cerca a Canta se encuentra el pueblo de Huamantanga; donde el 3 de mayo celebran las fiestas patronales de la sagrada imagen del Señor de Huamantanga. Muy cerca de la ciudad, entre la quebrada Yanacocha y el pueblo de Huaros, se hallan dos bosques de puyas de Raimondi, una especie nativa que tiene su hábitat natural sobre los 3,000 m.s.n.m. La planta alcanza los 10 metros de altura. Suele llegar hasta los 100 años, soltar sus semillas y morir lentamente. Produce la mayor inflorescencia del mundo: un aproximado de 17,000 flores de una sola vez. Lleva el nombre de su descubridor, el insigne naturalista de ascendencia italiana Antonio Raimondi, y está en peligro de extinción.

CANTA

SAN MIGUEL (anexo de Canta)

IGLESIA DE SAN MIGUEL

OBRAJILLO: A dos kilómetros de Canta aparece el pequeño y silencioso poblado de Obrajillo.

A 2,764 m.s.n.m Obrajillo fue escenario de una cruenta batalla durante la campaña por la Independencia del Perú de la corona española. En la actualidad es el paraíso de los campistas, pues en la orilla del río existen apacibles y floridos parajes ideales para acampar. En torno a su plaza principal se levantan bellas casas coloniales

que se comunican a través de callecitas serpenteantes y antiguos balcones.

CANTAMARCA:

Fue el asiento principal del curaca de Canta que dominaba en la parte
alta de la cuenca del río Chillón. Sus estructuras circulares con falsas bóvedas sostenidas por columnas de piedra y la presencia en épocas inca de una esposa de Huayna Capac hablan de la importancia y prestancia de este singular sitio arqueológico.

Una de las estructuras mejor conservadas en Cantamarca. Delante de un pequeño patio, aún conserva su techo original. Su altura total es de aproximadamente 2.50 metros

Ubicación Geográfica Está ubicado al noroeste de la ciudad moderna de Canta (capital de la provincia del mismo nombre en el departamento de Lima), a escasos 5 kilómetros sobre la cresta escarpada de uno de los cerros tutelares de la ciudad a 3660 metros sobre el nivel del mar, en la margen izquierda del río Chillón. Dicho río nace en los nevados de la cordillera La Viuda a más de 5000 metros sobre el nivel del mar. Es torrentoso y estacional. En las pendientes de ambas márgenes existen pequeños puquios (manantiales) que alimentan pastizales aptos para la cría de ganado. Ubicación Histórica Dos de los principales estudiosos de este sitio arqueológico (María Rostworowski y Carlos Farfán) nos dicen que Cantamarca fue construida durante el Intermedio Tardío (1100 d.C.) y sobrevivió a la conquista de los Incas en 1450, quienes la reorganizaron y ampliaron hasta el año de 1550 en que los nuevos conquistadores españoles reubicaron a sus pobladores en la actual ciudad de Canta, siendo Cantamarca abandonada definitivamente.

Durante

el Intermedio Tardío (1100 a 1450 d.C.) el valle del río Chillón estaba ocupado por varios curacazgos. En la parte baja (zona yunga) estaban los Colli, quienes dominaban desde el mar hasta Quives, en la "chaupiyunga". La parte alta estaba dividida entre los Atavillos en la margen derecha y los Canta en la margen izquierda. Cantamarca era el asentamiento más importante y residencia del Curaca Principal (gobernante) de los Canta. Eran frecuentes los conflictos entre ellos (y otros) vecinos, tanto por apropiación de tierras y recursos así como por motivos religiosos. Por ello los pueblos de este período fueron construidos en las cimas de cerros escarpados y además fueron amurallados, como es el caso de Cantamarca. Uno de los conflictos más prolongados fue por la posesión de la zona chaupiyunga de Quives, pues este piso ecológico es propicio para la siembra de árboles de coca y ají, dos plantas muy importantes para el desarrollo económico y religioso de las naciones prehispánicas. Las guerras y conflictos entre los Canta y los Colli han quedado perennizaras en mitos y también en documentos de juicios y visitas realizadas después de la conquista española en 1532. Según lo refiere María Rostworoski (1978) el curacazgo de Canta esta dividido en siete "parcialidades": Canta, Locha, Carhua, Visca, Lachaqui, Copa y Esquebamba.

Un recinto de Cantamarca. De planta circular y columna trapezoidal que sostiene un techo en forma de falsa bóveda son t&iactute;picos del Período Intermedio Tardío (1100 a 1450 d.C.).

En

la segunda mitad del siglo XV, los ejércitos incas al mando de Tupac Yupanqui irrumpieron en la sierra de Lima sometiendo a Yauyos, Huarochirís y Cantas. La conquista Inca trajo una gran cantidad de reformas traumáticas, como es el desplazamiento de poblaciones (mitimaes) y el repoblamiento con

extranjeros así como la reestructuración urbana de la ciudad de Cantamarca. Los Incas usaron a este asentamiento como centro administrativo de la región, tal como se desprende de la gran cantidad de colcas (almacenes) construidos por ellos, según demuestra el arqueólogo Carlos Farfán (1995) y por la presencia de una de las esposas de Huayna Capac (penúltimo Inca) como esta escrito en la Visita al Repartimiento de Canta de 1553. La presencia de esta mujer le da jerarquía al lugar e implica la existencia de varias instituciones y estructuras como las Huasicunas o viviendas, muchayhuasi o adoratorios, plazas ("patas"), ayapatacunas o cementerios, jawaricuna u observatorios, tambos (almacenes) y colcas (depósitos). Se desconoce que clase de rituales se efectuaron en los adoratorios de Cantamarca, pero seguramente el culto a las momias de los curacas pasados fue uno de ellos. Otro, como refiere el historiador Lorenzo Huertas (1985) es el realizado por mandato del Inca tres veces al año en honor al sol: Descripción del Sitio

Cantamarca está construido en la cresta de un cerro escarpado, por lo que
son pocos los espacios planos, sus edificios son circulares, con paredes y techos de piedra unidas con barro sostenidos por una columna central. Para ampliar el espacio hábil se edificaron muchos terraplenes a diferentes niveles, ampliando de este modo el área construida .Las estructuras no muestran indicios de haber estado cubierta con algún tipo de enlucido. Este asentamiento está organizado en dos grandes sectores, (1) El asentamiento, amurallado y con estructuras circulares organizadas alrededor de un pequeño patio, y (2) el área de colcas (24 en total), construidas durante la ocupación Inca y destinadas a almacenar los tributos que rendían las diferentes parcialidades de Canta (Farfán 1995). A diferente de las otras estructuras en Cantamarca, las colcas son rectangulares (3 por 4 metros en promedio) con una entrada al centro que comunicaba a un patio. Están organizadas en fila al lado de una larga calle de 3 metros de ancho (Farfán 1995).

Corte transverzal de un recinto ideal en Cantamarca. Se detalla las principales partes. Los muros y el techo son de piedra.

La

principal característica arquitectónica en Cantamarca son las estructuras circulares de piedra con una columna central. Dicha columna es angosta en la base y se ensancha llegando a la sima. Del mismo modo el interior de los muros es convexo, dando forma a una "falsa bóveda". Finalmente grandes lajas ordenadas en forma radial y un grueso enlucido de barro con graba formaban un techo de 70 centímetros de ancho. Este estilo arquitectónico se ha identificado en otros sitios arqueológicos de la región, queriendo usarlo como prototipo de la arquitectura Canta. El abastecimiento de agua se dio por medio de canales y reservorios alimentados de puquios (manantiales), distantes unos 100 o 200 metros del sitio arqueológico. Una red de caminos vecinales unía a Cantamarca con otros asentamientos Canta, como Huaros y Pumacoto.

2. SANTA ROSA DE QUIVES: A 65 kilómetros de Lima aparece un hermoso y bucólico pueblito que lleva el nombre de la Santa Patrona de América, Santa Rosa de Lima. En aquellos predios residió la santa junto a sus padres. En el año 1597 recibió el sacramento de la confirmación de las manos del arzobispo Toribio Alfonso de Mogrovejo.

Santa Rosa de Quives nació como distrito cuando se dividió el distrito de Arahuay. A la nueva unidad administrativa se le sumó, como un anexo, el pueblo de Santa Rosa de Quives, que recibía el nombre de Quives o Quivi. En la actualidad es uno de los destinos favoritos de los limeños que huyen del ruido y la contaminación de la urbe. Ofrece al viajero un clima agradable y cálido durante todo el año. Se encuentra a 940 m.s.n.m.

EL PUEBLO DE YASO

LICAHUASI
Partiendo de Santa Rosa de Quives, solo toma unos minutos llegar a este pueblo.

COLLO
Collo, es un pueblo que se encuentra entre Licahuasi y Arahuay, se caracteriza por su producción de paltas y chirimoyas.

PETROGLIFOS DE CHECTA: Otro potencial turístico que posee la provincia y que es muy requerido por los turistas intrépidos y aventureros. Ubicados en el distrito de Santa Rosa de Quives, a mitad de camino entre Lima y Canta. Conjunto de unas 450 figuras talladas en piedras con una antigüedad aproximada de 1,500 años. Los petroglifos representan animales, mapas astrales, especies de flora y seres fantásticos.

PETROGLIFOS DE CHECTA

PETROGLIFOS DE CHECTA

3. HUAROS: El distrito de Huaros se ubica a 3583 m.s.n.m. en la región suni o jalca, según Javier Pulgar Vidal Circuito de aventura Huaros El pueblo de Huaros ofrece, a diez minutos de distancia, el romántico mirador del Amor; los restos arqueológicos de Huishco y, en Jarapampa, las célebres puyas de Raimondi. 4. ARAHUAY: A 22 kilómetros de Santa Rosa de Quives, sobre los 2,300 m.s.n.m y enclavado sobre un pequeño valle, se encuentra la bella localidad de Arahuay. El pueblito está rodeado por restos arqueológicos preincaicos y un conjunto de azules lagunas. El lugar es ideal para caminatas y paseos a caballo.

ARAHUAY
Este pueblo pertenece a la Provincia de Canta, para llegar allí lo puedes hacer tomando como referencia Santa Rosa de Quives.

5. LACHAQUI: Lachaqui, un distrito de Canta que está a menos de tres horas de viaje desde Lima, en las faldas del cerro Kishuy. Que los sapos bailen no solamente es ilógico sino algo de locos. Sin embargo, debe ser verdad por el prestigio del informante. Monseñor fue un arqueólogo muy serio que investigó los ritos secretos de los llacha o llachiq, los magos o sacerdotes que hacían llover. De esos ritos provino el nombre de Lachaqui, la tierra donde los sapos bailan. El escuchó esta versión de los propios labios del último mago llovedor, a quien llamaban taita Conce.

En Lachaqui la vida trascurre sin apuros. Entre enero y mayo nacen los becerros y el tiempo pasa entre ordeñar y preparar quesos, mantequilla y requesón. Son días con sabor a sopa vaquera con papa, leche, queso, fideos y muña olorosa, a "cortada" o primera leche, a cuajada, y cancha con queso o charki. El 24 de junio se abre la moya donde están los pastos comunales y hay mazamorra de llakpa en las mesas, helados y warokos, una fruta parecida a la tuna. En los intermedios están los carnavales y sus jalapatos, las herranzas, los quitapelos, las bodas, las corridas de toros, los bautizos y la limpia acequia. Llega julio y se alegrando haciéndole fiesta a una señora de leyenda. La virgen del Carmen que unos viajeros de Lachaqui vieron lavando ropa en el río y otros de Acobamba convertida en una bella imagen. No se la llevaron porque Ella quiso quedarse en el pueblo, registra una revista del Centro San Francisco de Lachaqui. Allí figura la trágica historia de Agomayo. Félix Huamán dice que no es un río, es un hombre y sus aguas no son aguas, son su sangre.

Para llegar a Lachaqui deberás pasar por Canta, aunque se están efectuando trabajos para conectar Arahuay y Lachaqui con una carretera afirmada.

6. HUAMANTANGA: Distrito de Huamantanga (Provincia de Canta, Lima) y se ubica sobre los 3,400 msnm. Se le caracteriza por ser un pueblo campesino, ganadero y famoso por la elaboración de ollas de barro aunque en los últimos años sólo se consiguen por pedido.

IGLESIA Y PLAZUELA DE HUAMANTANGA

QUIPAN Aquí se lucen la fortaleza de Tauri Pinco, del siglo XII; la tierra de peregrinación al Señor de Huamantanga, pintado sobre una roca en medio de un santuario colonial; el pueblo de Quipán: el mirador o Cristo Redentor y la danza de Los Abuelitos.

7. LA FORTALEZA DE SINCHIPAMPA: Asentamiento fortificado, sus edificaciones están compuestas por torreones, miradores y recintos defensivos. 8. LA FORTALEZA DE PARIAMARCA: Ubicado en el distrito de Canta. 9. RUINAS DE CARCAS: Ubicado en la localidad de Obrajillo.

Origen del río Chillón
Nace en el glaciar de Corte que tiene 5,472 m. de altitud y que alimenta la laguna de Chonta, ubicada en las faldas del relieve ya mencionado. Sigue una dirección sudeste - noroeste, y luego toma rumbo este-sursuroeste, hasta desembocar en el Mar de Grau, al norte de la ciudad de Lima, después de recorrer 140 km. aproximadamente. En su sector interandino forma un hermoso e imponente cañón que se amplia en la zona de Canta y finaliza a unos kilómetros de Yangas. En la costa forma un amplio valle conocido con el nombre de Carabayllo, donde hasta hace algunos años se cultivaban extensas áreas de algodón. Pero, que al avance del proceso de urbanización en el momento actual ha sido ocupada por urbanizaciones y poblaciones marginales. Las aguas de este río incrementan notablemente su caudal en época de lluvias, producidas en la sierra de Canta, causando daño en los centros poblados cercanos a sus orillas, sobretodo en la zona de Carabayllo. Las aguas de este río desaguan al norte del Callao. Ubicación geográfica La cuenca del río Chillón se halla comprendida entre las coordenadas geográficas 76°20’ y 77°10’ L.W, 11°20’ y 12°00’ L.S. Políticamente se halla ubicada en el departamento de Lima, ocupando las provincias de Lima y Canta; limita por el norte con la cuenca del río Chancay-Huaral, por el sur con la cuenca del río Rímac, por el este con la cuenca del río Mantaro y por el oeste con el Océano Pacífico. La cuenca del río Chillón tiene una extensión aproximada de 2444 km2 de la cual el 42% responde a la denominada “cuenca húmeda”,

llamada así por encontrarse por encima de la costa de los 2500 msnm, límite inferior fijado al área que se estima contribuye efectivamente al escurrimiento superficial. El relieve general de la cuenca es el que caracteriza prácticamente a la mayoría de las cuencas de la vertiente occidental, es decir, el de una hoya hidrográfica alargada de fondo profundo y quebrado de pendiente fuerte, con una fisiografía escarpada en partes abruptas, cortadas por quebradas de fuerte pendiente y estrechas gargantas. La cuenca del río Chillón, geológicamente, muestra diversidad de formaciones sedimentarias (lutitas, calizas, areniscas, etc.), metamórficas, volcánicas (mayormente andesitas) e intrusivas (granodioritas) de diferentes edades, así como evidencias de fuerte tectonismo (fallamientos, plegamientos), que favorecen una buena mineralización. Lagunas Las principales lagunas existentes en la Provincia de Canta: Pitacocha y Chauchín. . Fuentes termales Posee dos: Chuchín y Santa Catalina en Canta.

ANEXOS
Problemas de la provincia: 1. Pérdida del potencial productivo de los recursos naturales renovables de la cuenca alta. 2. Bajos índices de producción y productividad, tanto en cantidad como en calidad 3. Bajos ingresos económicos con un bajo status económico – educacional de las familias campesinas. 4. Escasez de fuentes de trabajo, con la consecuente elevada tasa inmigracionistas a las urbes. 5. Desmedro en el nivel alimenticio-nutricional en perjuicio de la niñez afectando su desarrollo corporal, salud y educación. 6. Incremento de la dependencia familiar de importación de productos (alimento, energía, vestidos, etc.) 7. Escasez de recursos económicos-financieros.

LEYENDA DE LA CORDILLERA DE LA VIUDA
Pachacámac contrae matrimonio con Pachamama; de esta unión nacieron dos hijos. Al poco tiempo muere Pachacámac y Pachamama se queda viuda y, según las indicaciones del dios Sol, Pachamama se presenta en el río Chillón. Tras una larga caminata llega hasta el río Cullhuay y se encuentra con el dios maligno Huacón. Éste la seduce, pero ella se resiste y es devorada. Los animales, formados por la tortuga, el elefante y la iguana, en complicidad con el dios Sol, rescatan a los gemelos, quienes son llevados a la laguna de Chuchún. Aquéllos preparan una trampa al Huacón para que caiga en la laguna al Huacón y, a medida que va desapareciendo, arroja el cuerpo de la viuda al nevado. Los animales que participaron quedaron petrificados para siempre. El inicio de un inquieto soroche por la altitud aproximada de 4,500 m.s.n.m. indicaba que ya recorríamos el departamento de Junín. El paisaje rústico y quieto del primer pueblo, llamado Yantac, hizo sentir que la particularidad climática es lo de menos. Al transcurrir un par de horas, se llega al distrito de Marcapomacocha. Este último posee una enorme laguna azul que recorre el largo del pueblo. Si bien el mayor inconveniente es la altitud y el clima seco, propio de la Sierra, la mejor recompensa es el increíble paisaje que vemos tras el paso de las montañas y nevados. Por otro lado, se encuentra la historia acerca de héroes que demostraron valor, pundonor y patriotismo, que triunfaron ante las huestes del Ejército chileno bajo su símbolo de fuerza: “Hoy o nunca”.

PRINCIPALES FESTIVIDADES RELIGIOSAS
Canta: • El 08 de setiembre se celebran las fiestas patronales en homenaje al mariscal Natividad Chaperito. • El 14 de setiembre se celebra la fiesta del Señor de los Auxilios. • Obrajillo celebra la festividad al Señor de Los Milagros, cada 18 de octubre. • Pariamarca celebra la festividad en honor a La Cueva Santa, cada 28 de octubre. • Carhua celebra la festividad en honor al Patrón del pueblo “San Miguel de Anco”, cada 2 de octubre. Huaros: • El 25 de julio es la fiesta en homenaje al patrón Santiago Labrador. • Cada 29 de junio, celebran en honor a San Pedro, en Huaros. Huamantanga: • El 3 de mayo se celebran las fiestas en homenaje al Señor de Huamantanga, patrón del distrito. Lachaqui: • El 15 de junio se celebra la tradicional fiesta de la Champería. • Cada 10 de agosto, celebran su fiesta patronal en el pueblo de San Lorenzo. San Buenaventura: • El 14 de julio son las fiestas en homenaje al patrón Buenaventura. • El 24 de setiembre son las fiestas de la Virgen de la Merced.