FOGO ESTRANHO NO ALTAR

FONTE: http://prelisclementino.blogspot.com.br/2013/07/fogo-estranho-no-altar.html

Ora, Nadabe, e Abi, filhos de Aro, tomaram cada um o seu incensrio e,

pondo neles fogo e sobre ele deitando incenso, ofereceram fogo estranho perante o
Senhor, o que ele no lhes ordenara. Ento saiu fogo de diante do Senhor, e os
devorou; e morreram perante o Senhor.Lv 10.1,2
Desde a antiguidade as pessoas tentaram mudar princpios estabelecidos
pelo Senhor, um deles, era que nenhum sacerdote deveria oferecer sacrifcios e
queimar incenso fora dos padres institudos na lei do holocausto. Os filhos de
Aro, Nadabe e Abi, foram mortos porque trouxeram fogoestranho perante o
Senhor. Veremos nesse delineamento sobre algumas maneiras de se oferecer o
que no verdadeiro ao Senhor.
O sacerdcio no tabernculo
Deus escolheu sacerdotes e dando sequncia pessoas da famlia (pais e
filhos) para exercerem o sacerdcio, e ao mesmo tempo foram determinadas
quais as tarefas, normas e como deveriam exercer. Entretanto, os filhos de Aro
resolveram fazer algo que estava fora da determinao do SenhorNenhuma
coisa em que haja defeito oferecereis, porque no seria aceita a vosso favor. O
cego, ou quebrado, ou aleijado, ou verrugoso, ou sarnoso, ou cheiro de impigens,
este no oferecereis ao Senhor e deles no poreis oferta queimada ao Senhor
sobre o altar. (Lv 22. 20,22). Ora! Tudo aquilo que est fora dos padres
determinados por Deus ferem o mandamento sagrado, e consequentemente tem
um preo, podemos destacar a morte dos filhos de Aro (Lv 10.2b). O incensrio
era um recipiente onde se punha a essncia aromtica e fogo sobre eles para que
a fumaa e o perfume daquela essncia se espalhe em todo lugar do santurio.
Mas, que fogo estranho era esse? fogo estranho no original significa brasas
vivas estranhas, no se sabe ao certo o que era esse fogo adventcio, entretanto
todos os sacerdotes tinham o conhecimento do ritual estabelecido por Deus,
porm a quebra de um dos rituais se constitua uma grande falta de obedincia,
como acontecera com algumas autoridades das escrituras:

Moiss perdeu a oportunidade de entrar na terra prometida (Dt 34.1-8);

Sanso pela quebra da lei do narizeado (Jz 16.17-19);
Hofni e Finias profanaram o sagrado (I Sm 3.11-14);
Saul por oferecer sacrifcio o que no era para ser feito por ele (I Sm 13.8-14);
Uzias chegou ao ponto de se sentir superior aos sacerdotes entrou no
templo para queimar incenso (2 Cr 26.18,19),
Tudo isso significava para Deus fogo estranho a quebra de princpios,
sendo assim, cabe ressaltar que a alta posio desses homens no os tornara
imunes ao castigo divino, a santidade deveria ser preservada, essa era a lei
imposta aos sacerdotes.
Contemporaneidade
Devemos levar em considerao que Deus no mudou, podemos tambm
aplicar essa lio nos dias no exerccio do sacerdcio. Quantas vezes fazemos
algo que no agradvel a Deus e depois subimos aos plpitos para ministrar,
desse momento em diante estamos oferecendo fogo estranho no altar, do qual
Deus no se agrada, ou seja, no estamos sendo coerente com os princpios
divino, alm de no vivermos uma vida de santidade, isso fogo estranho, hoje
no tempo da graa Deus age com misericrdia nos concedendo oportunidade
para nos arrepender e chegar ao conhecimento da verdade, se assim no fosse
poderamos morrer como aqueles dois moos por se aproximarem do altar de
modo imprprio desobedecendo ao mandado divino.
Devemos nos chegar ao altar do Senhor conforme ele estabeleceu, no de
nossa competncia estabelecer regras, principalmente quelas que de alguma
maneira venham nos favorecer, ele quem determina, tenhamos cuidado com o
fogo estranho no nosso meio, muito comum vermos em algumas igrejas coisas
absurdas e estranhas para ns, e muito mais para Deus. Existem duas coisas
estranhas;incenso comum e fogo que no procedem do altar. O incenso comum
fala da adorao formal e o fogo estranho que no do altar corresponde
quelas animaes por meio da agitao manuseada, a substituio da
verdadeira devoo por qualquer coisa. A Igreja de Corntios estava nessa
situao (I Co 1.11-13; Cl 2.8, 16-19). Os ditames mundanos esto entrando nas
igrejas e muitos lderes aceitando para terem seus templos cheios, ostentar o seu
poder e ofertas volumosas. Deus no tem aceitado todo tipo de oferendas nos
sacrifcios, no nos conformemos com as prticas mundanas (Rm 12.2), no
entanto devemos viver como filhos obedientes no nos conformando com as
concupiscncias que havia antes pela nossa ignorncia (I Pe 1.13-16). Eis ai um
nico sacrifcio recebido por Deus exposto Os sacrifcios que agradam a Deus
so um esprito quebrantado; um corao quebrantado e contrito, Deus, no
desprezars (Sl 51.17).
Pr. Elis Clementino Itapissuma PE