You are on page 1of 153

Olh Attila

A tkletes lmny megteremtst serkent


szemlyisgtnyezk serdlkorban 15
Tompa Klra
A matematika rettsgirl a reform tkrben 27
Vlas Pter
A Web tantsa informciszerzs a hlzaton 36
Molnr Lszl
Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba 51
Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet
Az olvassmegrtsi kpessg fejldse 59
Bogoly Jzsef goston
A reflektlt intertextulis olvass kiterjesztse 69
Danka Krisztina
A Krds s a Felelet embere 78
Fodor Lszl
Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl 89
Hoffmann Rzsa
A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben 98
Halsz Gbor
A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatfejleszts
eszkze 106
Gecsei Kolos
A nemi nevels koncepcii
a szzadeln 116

99/67

Takcs Gyrgy
A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az
eurpai jogfejldsre 123

szemle

Szlinger Balzs
Oktats s trtnelem Etipiban 136
Gyrffy Mikls
A klt s hazja 151

iskolakultra

tanulmny

Plh Csaba
A konstrukcionizmus s a pszicholgia 3

Sndor Zsuzsa
Mlmny, mrts s gyermekrzkeny eszttikaimvszeti nevels avagy az ember-lt lvezete 156
Szakly Sndor
Emlkkpek rgi hradk 160
Kiss JuditPntekn Weinelt BetaTrk Gbor
Adalkok a szombathelyi kzpiskolsok
mozgkp-kultrjhoz 161
Lisk Ilona
A klnleges szakiskolk 165
Molnr Attila
Felzrkztat program egy j mdszer segtsgvel 171
Takcs Gbor
Fels tagozaton vizsgltathat
szlsrtk-problmk 173
Seb Pter
Lakatos Imre ksrletei a tudomny racionalitsnak
megmentsre 176
Keresztes Gyrgy
Kzpiskolai filozfia oktatsi ksrlet
Trkblinton 179
Radnti Katalin
Tudomnyfilozfiai tanulmnyok 184
Molnr RentaSzekeres Rbert
Szmok a jogban 188

satbbi

Szoleczky Emese
Bkekillts a Hadtrtneti Mzeumban 195
Satbbi 197

Iskolakultra 1999/67

Plh Csaba

A konstrukcionizmus
s a pszicholgia
Nemigen foglalkozom a konstrukcionizmussal mint preferlt elmleti
irnyzattal. Abbl a szempontbl tudok rla beszlni, hogy melyek
azok a megismersi folyamatokkal kapcsolatos llektani irnyzatok
s elmletek, amelyek a konstrukcionizmus mint ltalnos filozfiai
problma megrtshez is fontosak. Egy-kt pldn reztetem, hogy
magn a pszicholgin bell is milyen vilgnzeti krdseket rint ez
a problma. Az 1. tblzat sszefoglalja az rintett felfogsokat.
A konstrukcionizmus s alternatvi
Amikor a pszicholgiban a konstrukcionizmus kifejezst hasznljuk, legalbb hrom
klnbz rtelemben szokott felmerlni e fogalom. Az egyik az, hogy a mentlis let bels szervezdsei nem preformltak, hanem krnyezetelven bontakoznak ki. Ehhez lbjegyzetknt szokott tartozni egy nem determinista hozzlls a mentlis let meghatrozottsgra nzve. Egy msik, ennek rszben ellentmond rtelmezs a konstrukcionizmust
vagy egyltaln a mentlis let szervezdsnek megkonstrult jellegt a sajt tevkenysghez kapcsolja. Az els a krnyezethez kapcsoldik, szemben a preformlt rendszerrel,
a msik rtelmezs viszont a sajt tevkenysghez illesztve gy rtelmezi a konstrukcionizmus problmjt, mintha a mentlis kpviselet a szemly, az gens sajt tevkenysgbl bontakozna ki. Erre reaglva mg meg lehet azt is krdezni, hogy s honnan bontakozik ki maga az gens, aki ezeket csinlja? Ez a sajt tevkenysget eltrbe llt
konstrukcionizmus ugyanis magnak az n-nek a megkrelst is ugyangy nindtotta s
nem egyszeren krnyezet determinlta folyamatnak tekinti.
Van a kifejezsnek egy harmadik hasznlata is. Ez kifejezetten szocilis jelleg, s
sszhangban van a szocializcielmletben s msoknl, Mead-nl (1) vagy Vigotszkijnl
(2) megjelen szocilis vezrelvekkel. Vagyis azzal, hogy az ember sajt maga mint cselekv n s sajt bels vilga is valjban a msokkal folytatott interakcibl alakul
ki. Az n fogalma a Msik fogalmbl vezethet le.
Felfogs
krnyezetelv konstrukcionizmus
mentlisan megkonstrult vilg

Mivel szemben ?
preformltsg
passzv emberkp

szocilis konstrukcionizmus

robinsoni emberkp

Kpviselk
empiristk, perceptulis tanuls
j Szemllet, pragmatizmus,
cselekvstanok
G. H. Mead, Vigotszkij

1. tblzat
A pszicholgiai konstrukcionizmus tpusai

Kiindulsknt hrom jellegzetes szembenllst szeretnk felvzolni, amelyek megjelennek a konstrukcionizmus klnbz hasznlataiban. Az egyiknek megfelelen a konstrukcionista szemlletek, akr szocilis, akr krnyezeti, akr sajt cselekvselv vltozatait

Elads a Nahalka Istvn (ELTE Pedaggiai Tanszke) szervezte Konstrukcionizmus szeminriumon,

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

hasznljuk ezeknek, mindig szemben llnak a veleszletett szervezdst hangslyoz felfogsokkal. A konstrukcis szemllettel szembelltott inntista felfogsban arrl van sz,
hogy az emberi idegrendszerben elhuzalozott kategrik, megoldsi smk vagy eljrsmdok teszik lehetv a vilgban val tjkozdst. Vannak hagyomnyos kiutak persze erre, melyek tbbnyire az rs fogalmval operlnak.
Hadd bocsssam elre, mert mindez olyan negativisztikusnak tnik, hogy azok a pszicholgusok, akik a konstrukcis felfogsokkal szemben az inntista felfogst kpviselik,
kt szempontbl eltrnek a hagyomnyos pszicholgiban meglev inntista megoldsoktl. Az egyik, hogy klnsen a nevelsllektanban a hagyomnyos inntista rvels az emberek kztti klnbsgekre sszpontost darwinista felfogst hangslyozta. A mai
inntistk, pldul Chomsky s kveti viszont nem a klnbzsgeket emelik ki. Amikor veleszletett struktrkrl s szervezelvekrl beszlnek, akkor gy vlik, hogy az emberi nem egysgnek ppen ez a veleszletett szervezds a biztostka. Nha rnak mellkes pedaggiai lbjegyzeteket is, amikor azt mondjk, hogy ha az ember teljesen megkonstrult volna s ki lenne szolgltatva a krnyezetnek, akkor a pedaggia feladata remnytelen lenne, mert akkor a szegnyes krnyezetbl jv gyermek remnytelenl lemaradna. Ha vannak veleszletett struktrk, amire pteni lehet, akkor a pedagginak van
remnye, hangzik a rejtett elv. A hagyomnyos inntizmus nem ilyen volt: szmra a veleszletett determinci a rgztettsg vilga volt. A msik klnlegessg, hogy ez az j
tpus inntizmus egyben egy sokrtsgi elvvel is sszekapcsoldik. Egyben felttelezi
teht, hogy az emberi okossgnak (vagy ha tetszik, az emberi butasgnak) szmtalan vltozata van. Az emberek nem egyetlen dimenzi mentn ilyenek vagy olyanok. Ha a mai
inntistk beszlnek egyni klnbsgekrl, akkor ezt is egy plurlis felfogs keretben
teszik, amely az emberi gondolkods vilgt klnbz rszfunkcikat ellt kicsiny, mini szmtgpek sokasgaknt kpzeli el. Az egyik ilyen gondolatmenet a pedaggiban
is visszhangot kapott felfogs: Howard Gardner koncepcija a tbbszrs intelligencirl. (3) E gondolatmenet szerint helytelen az a felfogs, melyben egyetlen dolog, pldul
s fknt az intelligencia variabilitsrl beszlnk. Tbbfle, testmozgsi, zenei, nyelvi,
matematikai, szocilis stb. fggetlen intelligencink van. Vagyis az ember klnbz dolgokban varibilis. A msik sokrtsgi vltozat az inkbb filozofikus kiinduls modularits. A modulris koncepci szerint az alapvet mentlis kpessgeknek megfelel modulok nmagukba zrtak, egy-egy feldolgozs a tbbi szmra nem tlthat. Mindegyik
a sajt dolgt csinlja, s legfeljebb a vgn van egy okos tant bcsi, a fnk ez megfelel az ltalnos problmamegoldnak. Ez a fnk vgezn azutn a klnbz
komputcik eredmnyeinek az sszevetseit. (4)
Ezzel szemben a legtbb konstrukcionista felfogs azt hirdeti, hogy megismersnknek
alapjban vve van egy egysges szmtsi terlete. Az emberi megismers kzppontjban egy egysges problmamegold rtelem ll. Ugyanazzal az rtelmnkkel tanuljuk meg
a kottaolvasst, mint a kardvvst; s ugyanazzal az rtelemmel szmtunk ki matematikai feladvnyokat, mint amellyel megrtetjk magunkat s gy tovbb. Ezen az egysges
rtelmen bell persze tbb alkalmi eljrs vagy megolds keletkezik. Ezek a megoldsok
mint konstrukcik algoritmusokkal tltik be fejnket.
A harmadik mozzanat, mely a konstrukcionizmus pszicholgiai belltst jellemzi, az
instrukcis s szelekcis tanulskpek kettssge. Az instrukcis felfogst mindannyian
ismerjk. Ez a hagyomnyos elkpzels, amely szerint a fejlds sorn a valami a
semmibl keletkezik. Van egy zrzavaros els llapot, mondjuk egy tabula rasa, s ebbl klnbz gondolatok, mentlis kpletek bontakoznak ki. Azok kztt majd kapcsolatok lesznek, s ekkppen bonyoldik a kplet. A kibontakozs forrsa alapveten a krnyezet. A fejnkben nem volt semmi, azutn pedig lesz valami. Kezdetben nem tudunk szmolni, azutn tudunk; kezdetben nem tudunk beszlni, azutn megtanulunk. A szelekcis
felfogs viszont egy msik kpletbl indul. Az els llapot eleve mr tengernyi lehetsges

Iskolakultra 1999/67

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

kapcsolattal s lehetsges kategrival van teltve. Persze, itt is bekvetkezik egy krnyezeti hats. A krnyezeti hats azt eredmnyezi, hogy ha A-t s D-t sosem ltom egytt, A-t
s B-t pedig gyakran, A-t s C-t pedig mg gyakrabban, akkor az AD kapcsolat viszonylagos ereje gyengl, az AC- pedig ersdik s gy tovbb. Fontos klnbsg a kt felfogs kztt, hogy a szelekcis felfogsban semmi j nem jtt ltre, csak a statisztikai viszonyok vltoztak meg. A kt felfogst metaforikusan az 1. bra veti ssze egymssal. Az
inntista, s ltalban a konstrukcionista felfogsokkal szemben ll fejldsi s megismersi elmletek, ha valamilyen neurobiolgiai rtelmezst akarnak maguknak adni, akkor tbbnyire a szelekcis felfogsnl vgzik.
kezdeti llapot

AB

C - D

AC

AB

AB

ksbbi llapot

Instrukcis felfogs

Szelekcis felfogs

1. bra: A szelekcis s a konstrukcionista felfogsok sszehasonltsa

A szelekcis elkpzels szerint a legtbb magasabb szervezds lelki jelensg fejldsi folyamata kt szakaszbl llna: egy sok vltozatot ltrehoz generatv szakaszt kvetn a kivlaszts, ahol a varicikbl kiemelnnk a fontosakat. jabban Gary Cziko fogalmazta meg igen explicit mdon a szelekcis tanulselmletet mint a fejlds tfog elmlett. (5) A tudsrendszerek alaktsban (termszetesen a gondvisels mint harmadik lehetsg mellett, amely az iskolban pldul a mindent a fejnkbe tev tanrt jelenten) kt
alapvet modell lehetsges: a semmibl tudst kialakt hagyomnyosabb instrukcis felfogs s a szelekcis rendszer. A 2. bra illusztrlja az ltala felttelezett szelekci alfajait. A nyelv elsajttsa ezek kzl pldul a konstruktv, a szelekcik rvn j mkdsi felleteket ltrehoz folyamatok kz tartozna, mgpedig kumulatv rendszerknt. A korbbi szelekcik eredmnyei ugyanis befolysolnk, mi trtnik ksbb. Ezzel persze
nem minden szelekcis elv kutat rtene egyet: sokan, pldul Chomsky hvei, tl
konstrukcionistnak tartank azt.
Tudsrendszerek
Instrukci
(korbbi szelekcikbl)

Szelekci

Nem konstruktv

Konstruktv

Egylpcss

Kumulatv

2. bra: A szelekci kibontakozott rendszere G. Cziko felfogsban

A gyermeknyelvre rendesen gy gondoltuk, hogy a gyerekek a nyelvfejlds sorn


sszevissza gagyognak, s aztn krnyezeti hatsra kibontakozik bellk az anyanyelv fonolgiai rendszere. Ez lenne az instrukcis felfogs. Kiindulsknt egy random, rendezetlen kp lenne. Az nfejldsi elkpzels szerint, amit Roman Jakobson fejtett ki elszr,
a kezdeti rendezetlen gagyogst nszervezds vltja fel, melyben a gyermek lpcszetesen felpti az anyanyelvi kontrasztokat. Az j felfogs szerint nem errl van sz, hanem
a gyerekek valjban kidolgozott hangrendszerek hatalmas repertorjval rendelkeznek,

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

mg mieltt elkezdennek ezen dolgozni. Abban az rtelemben nem tanulnak semmit, hogy
j fonmt vagy j rendszert hoznnak ltre, hanem a krnyezet hatsra legyengtik azokat a fonmkat vagy kontrasztokat, amelyek a magyarban nem relevnsak, mondjuk a i
hangot s gy tovbb. Valjban a tanuls lnyege a szelektv felejts lenne. Ez egy fordtott platni kp. A platni kp szerint reminiszcencia van. Itt viszont arrl van sz, hogy
az jszltt kezdetben mindent tud, s amikor bepl egy kultrba, ezltal fokozatosan felejt. Ma mr szmos olyan vizsglat ltezik, amely kimutatja, hogy a hangok vilgban nagyon korn vgbemegy a krnyezeti adaptci. Rgen azt gondoltuk, hogy a gyereknek legalbb hat-nyolc hnaposnak kell lennie ahhoz, hogy olyan sztagokat
gagyorsszon, amelyek hasonltanak az anyanyelv hangjaira. Ha figyelmesebben elemezzk, akkor kiderl, hogy a gyerekek hangbeli varibilitsa mr az els kt hnap utn cskken a kezdetben meglevhz kpest, s figyelmk is szelektven irnyul az anyanyelvi rendszerre. Rendkvl gyorsan vgbemen szelekcis folyamatrl van teht sz mind a produkciban, mind az szlelsben. J. Mehler s A. Christophe sszefoglaljukban, melyet a 2.
tblzat szemlltet, pldul olyan adatokat mutatnak be, amelyek szerint mr kt hnapos
csecsemk is az anyanyelvet preferljk. (6) Gyorsabban fordulnak az anyanyelven szl rvid, hrom msodperces inger fel. St, ez akkor is igaz, ha csak alacsony frekvencikat tenged szrt hasznltak. Ez azt jelenti, hogy a csecsemk az intoncis mintkat emeltk ki a krnyezeti nyelvbl, hiszen a csak mly hangokat tereszt szrnl a fonma differencici nem marad meg.
Nyelv
Szrs nlkl
Alul tereszt szr

Anyanyelv
2090
2050

Idegen nyelv
2430
2300

2. tblzat: Kt hnapos csecsemk odafordulsi reakciideje (ms) az anyanyelv


s nem anyanyelv hangforrshoz. (Lambert kiadatlan adatai J. Mehler s A. Christophe
sszefoglalja alapjn. Az anyanyelv amerikai angol, az idegen nyelv francia volt.)

A msodik plda magra az idegrendszerre vonatkozik. A francia J. P. Changeux (7) s


az amerikai G. Edelman (8) a szelekcis felfogst neurlis elmletknt is megfogalmazza. Az emltett kutatk azt hirdetik, hogy a kzponti idegrendszerben a szinapszisalakuls olyan folyamat, ahol a kezdeti szakaszban a klnbz idegsejtek kztt nagyon sok
kapcsolat jn ltre. Ez az embrionlis fejlds els nhny hnapjban figyelhet meg. Utna a krnyezeti hatsokra, elssorban a szlets utni krnyezeti hatsokra a karcsonyfa szelektv lekopasztsa folyik. Olyan kapcsolatok, amelyek korbban mg ltrejttek,
illetve lehetsgesek voltak, elsorvadnak, visszafejldnek, azrt, mert a gyerek nem kap ezeknek megfelel bemenetet a krnyezettl. Valjban az embrigenezis s a korai tanuls sorn a gyerekek sokkal tbb struktrt bontakoztatnak ki, mint amit azutn egyltaln
hasznlni fognak. A krnyezeti hats elssorban a lehetsges struktrk kztti vlogatsban jelenik meg.
Mindezek teht a konstrukcionizmus alternatvi. Nzzk meg azonban, milyen pozitv konstrukcionista programok vannak!
Konstrukcionista megoldsok a pszicholgiban
Ngy klnbz konstrukcionista problmrl fogok beszlni. Az egyik Piaget. Azutn
arrl szlok, hogyan kapcsoldik a modularits a lehetsges konstrukcionizmushoz, majd
a szocilis konstrukcionizmus problmjt, vgl pedig az emberr vls vagy tgabban
a paleopszicholgiai krdsek konstrukcionista rtelmezst veszem szemgyre.

Iskolakultra 1999/67

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

Piaget mint konstrukcionista


Piaget mindenkinek ismers, gyhogy nem is mondom el a leckt rla. Pusztn azt akarom megmutatni, hogyan rtelmezhet Piaget munkssgban a konstrukcis mozzanat.
Csupn kt-hrom pontot fogok ezzel kapcsolatban emlegetni. Az egyik a sajt cselekvsbl val kiinduls. Az egsz Piaget-letm visszatr gondolata a dialektikus viszony az
adaptciakkomodciasszimilci kztt. (9) Igazodunk a krnyezethez s a krnyezetet igaztjuk sajt sminkhoz. Ez mindig azt jelenti Piaget szmra, hogy egy megkonstrult vilgban s megkonstrult reprezentcikkal lnk, semmi nem megy nmagtl vgbe. Amikor Piaget Wallonnal s a szovjet pszicholgusokkal vitatkozott, mindig azt magyarzta, hogy nem arrl van sz, hogy ne hinne abban, hogy van tlnk fggetlen klvilg. Nem hisz azonban abban, hogy a klvilg a szemly sajt aktivitsa nlkl lekpezdne
a szemlyben. Szmunkra a klvilg mindig csak sajt sminkon keresztl adott.
A pszicholgiban a mai konstrukcionista felfogsok egyik sforrsa valjban Piaget.
Piaget-nek van egy sajtos mozzanata, amire szeretnm felhvni a figyelmet. Ez Piaget munkssgt sokkal kzelebb hozza a szocilis konstrukcionistkhoz, mint azt szoktuk volt hangslyozni vagy szrevenni. A trsas szerkezet s a gondolkodsmdok egyttes kibontakozsa ennek az elmletnek a lnyege. Piaget-nek nhny korai szociolgiai rsa a hszas
vekbl meglehetsen httrben maradt. Akr Vigotszkijjal, akr Wallonnal szemben azt
szoktuk mondani, hogy Piaget az nmagba zrt individuum vilgt kpviseli. A fiatal Piaget
azonban egy korabeli vitbl kiindulva a racionalitsnak s az egyttmkdsnek ezt a trsas szerkezeti gondolkodsbl val egyttes kibontakozst mutatja be. A primitv gondolkods kategrijval kapcsolatos vitrl van sz, amely a hszas vekben a francia filozfit s szociolgit meglehetsen megoszt elmlet krl bontakozott ki. Lucien LvyBruhltl szrmazott ez az elmlet, (10) aki a mi szempontunkbl leegyszerstve azt
hirdette, hogy az emberisgre alapveten ktfle gondolkodsmd jellemz. Van egy inkoherens, illogikus, mgikus gondolkods, s ezzel llna szemben a koherens, logikus, racionlis, ha tetszik a modern eurpai gondolkods. A szembellts azrt osztotta meg
annak idejn az embereket, mert azt jelentette, hogy vannak primitv gondolkods npcsoportok, akiken azutn nem sokat lehet segteni.
Piaget ktfle mdon rvel a szembellts ellen. Egyik rve, hogy ha csak a mgikus
mozzanatot vesszk, igazbl ha a sajt kultrnkat kls szemmel nznnk, a mi kultrnkban is sok mgikus mozzanat van. A marslak szmra mgikus az, hogy amikor egy
hromszn vsznat felhznak s bizonyos dallamok elhangzanak, akkor hirtelen mindenki megmerevedik. Ha az idegen kultra nzpontjt vesszk, ez ugyanolyan mgikus
mozzanat, mint a polinziai kultrkban megfigyelt totem jelensgek. Piaget szmra a fontosabb, alapvet rvels az inkoherencihoz kapcsoldott. Piaget a maga, gyermekek krben vgzett vizsglatai alapjn rmutatott, hogy nem igaz az, hogy a gondolkods brmikor is inkoherens lenne. A gondolkods ktfle mdozata, amit vgl javasolt, valjban a koherencia forrsainak kt vltozata. Az egyik az autoritson, a msik pedig a felek egyenlsgn alapul koherencia. Piaget gy vlte, hogy az emberi gondolkods mindig koherens, de a koherencit itt E. Durkheim fogalmait hasznlja (11) a mechanikus
s organikus szolidarits is meg tudja teremteni. Koherencia alapulhat azon, hogy a fnknek mindig igaza van, de alapulhat a vlemnyek tkztetsn s egyeztetsn is. Piaget
ezzel azt is megmutatja, hogy valjban az autoritsnak val engedelmeskeds s a konformizmus hogyan vezet mgikus gondolkozshoz a kultrban, s ugyanakkor egocentrikus gondolkozshoz a gyermeknl. Kzismert pldul, amit Vigotszkij (12) annyit brl,
hogy az egocentrikus gondolkods koncepcija Piaget-nl gy jelenik meg, mint a tekintlynek val felttlen engedelmessget kiegszt elgondols a bels vilgrl. A gyereknl ez gy is jelentkezik, hogy amg a gyerek nem tud rvelni, addig knytelen a szl tekintlyt elfogadni. Ugyanaz a folyamat menne teht vgbe az emberisg trtnetben s
a gyermekeknl. Az autoritsnak megfelel gondolkodsmdban a tekintlynek val en-

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

gedelmeskeds s az rveletlen vlemnyek elfogadsa uralkodik. A ksbbi fzisban


vagy a koherencia msik tpusnl, ami a szerepviszonyokat vagy szocilis viszonyokat
illeti, Piaget szintn el is mondja, (13) valjban a demokrcia ideljrl van sz. Mindez
a grgsgbl fejldtt ki, ahol az emberek kztti szerepegyenlsggel prhuzamosan jelenik meg a vlemnyek lland tkztetse, s ennek megfelelen a konszenzuson s az
egyezkedsen alapul koherencia. Ezt tartjuk mi a sajt perspektvnkbl igazn racionlisnak meg logikusnak.
Ez a gondolatmenet gy kapcsoldik a konstrukcionizmus problmjhoz, hogy Piaget
hatrozott felfogst kpvisel arra nzve, hogy a gondolkodsmdok s a vilghoz val rzelmi meg ismeretelmleti hozzllsok kettssge s klnbsge valjban egyszerre fejldik a trsas viszonyok szervezdsvel. Piaget abban is hisz, hogy itt nem abszolt vltsrl van sz. Akr a gyermek letben, akr az emberi kultra pldul az rsbeli kultrk kibontakozsban, mindannyian vissza tudunk csszni az autoritsnak val engedelmeskeds vilgba, s ennek megfelelen vissza tudunk csszni a mechanikus szolidarits vilgba is. Szmos helyzetben megtrtnik ez. Vagyis nem arrl van sz, hogy ha
egyszer tkerltnk ebbe a vilgba, akkor mindvgig itt is maradunk. Mindenesetre a
konstrukcionizmus szempontjbl ez az
egsz azrt rdekes, mert arra utal, hogy
mr Piaget-nak voltak olyan elkpzelsei,
A pszicholgiban a mai
melyek alapjn ssze prblta kapcsolni a
szocilis viszonyok s a gondolkodsmdok
konstrukcionista felfogsok egyik
megkonstrulsnak problmjt.
sforrsa valjban Piaget.
Mindez a hszas vek Piaget-je, akinek
Piaget-nek van egy sajtos mozzanata,
klnleges jelentsgt ma az adja, hogy
amire szeretnm felhvni a figyelmet.
megengedi a trsas viszonyok konstruktv
Ez Piaget munkssgt sokkal kzelebb
szerepnek posztullst. rdemes ugyanakhozza a szocilis konstrukcionistkhoz,
kor a hetvenesnyolcvanas vek Piaget-jre,
mint azt szoktuk volt hangslyozni vagy
a tuds legutols veire is egy pillantst vetszrevenni. A trsas szerkezet
ni, amikor is a konstrukcionizmus szems a gondolkodsmdok egyttes
pontjbl rdekes vita zajlott le Piaget s
kibontakozsa ennek
Chomsky kztt. (14) A mi szempontunkbl
az elmletnek a lnyege.
az az rdekes, hogy ennek sorn kerlt eddig leglesebben eltrbe az epigenetikus
s a preformlt felfogs vitja. Az, amit az
1. tblzaton gy emlegettem, mint inntista
s modulris felfogst, mint a konstrukcionizmus rk ellenlbast, ellenkpt, Piaget s
Chomsky vitjban egyrtelmen eltrbe kerlt. Chomsky egyszerre kpviseli a modulris s az inntista nzeteket, Piaget viszont az epigenetikus konstruktivista s a gondolkods egynemsgt hirdet felfogs kpviseljeknt jelenik meg. Mindketten radiklis, ppen ezrt tanulsgos megfogalmazsokkal lnek. Piaget provokatvan azt mondja, hogy ha
valaki nem hisz abban, hogy a gyermek sajt tevkenysgnek aktv szerepe van abban, hogy
milyen reprezentcik alakulnak ki a fejben, akkor vgs soron azt kellene hinnie, hogy
az egsz mentlis vilg valahol determinltan benne van az egysejt rendszerben. Piaget
azt hihette, hogy ezzel trdre knyszerti Chomskyt. Chomsky helyett Jerry Fodor vlaszolt,
s szinte vallomst tett. Az felfogsa szerint az emberi nyelv, a gondolkods s az ember minden rdekes mert strukturlis vonatkozsa valban determinltan benne van a
genetikai anyag megjelenstl kezdve az lvilgban. Meglehetsen szlssges determinisztikus felfogs ez arrl, hogy szlsrtkeiben mit is jelent az inntizmus. Voltakppen
nem valami olyasmit, hogy az ambban mindannyian benne vagyunk.
Ltrejttek persze kompromisszumok is a preformltsg fogalma krl. Elssorban
Annett Karmiloff-Smith nagysiker knyve, Tl a modularitson, jelenti meg ezt. (15)

Iskolakultra 1999/67

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

kt dolgot prbl megmutatni a konstrukcionizmus szempontjbl. Az egyik, hogy az rtelmi mkds terletspecificitsa lpcszetesen rgzl. A modulok az els nhny letvig, ht-nyolc ves korig tart fejlds rvn alakulnak ki. Eredeti strukturltsguk sokkal kevsb specifikus, mint azt az inntistk hirdetik. A nyelvet illeten a gyereknek nem
nyelvtani kategrii, hanem olyan preferencii vannak, hogy mindig odanz, ahonnan beszlnek, sajtos elvek szerint kapcsolja ssze a szavakat s a trgyakat s gy tovbb. Ebbl persze mg nem lesz grammatika. A specifikus, elssorban a figyelem irnytsval kapcsolatos preferencik s a korai tanuls rvn vlnak az eredetileg egyttmkd s terleteken tnyl dolgok egyre inkbb modularizltt, mintegy egymstl elszigeteltt s
terletspecifikuss.
A. Karmiloff-Smithnek van egy msik fogalma, ami taln kzelebbi s fontosabb a
konstrukcionizmus megrtse s llektani rtelmezse szempontjbl, s ez a reprezentcis jrars fogalma. Az ember klnlegessge s sajtossga, hogy a korai letkorban
kibontakozott reprezentcik maguk a gondolkods trgyv vlnak s ezltal j formtumba rjuk t ket. A fejldsllektant ismerk szmra maga ez a metafolyamatok keretben val gondolkods is ismers, pldul J. H. Flavell (16) s msok munkibl.
Karmiloff-Smith jdonsga itt az, hogy a reprezentcis jrars fogalma segtsgvel ezeket a metafolyamatokat, ahol reprezentciink maguk a gondolkods trgyv vlnak, nem
egyszeren kiegszt mozzanatnak, hanem a fejlds ngy-hat ves kor kztt kibontakoz egyik legfontosabb vezrelvnek tartja. Ha az letkorokat tekintjk, valami olyasmirl van itt sz, hogy a Piaget-fle mveleti intelligencia (17) megjelensvel prhuzamostott korban Karmiloff-Smith szerint valjban egy metafordulat lp fel a fejldsben. Maguk a reprezentcik lesznek dnt fejldsi folyamat trgyai. Ebben a tekintetben az ember klnleges lny, ahogy Karmiloff-Smith vilgosan r is mutat: Az embergyermek
s szeretnm hangslyozni, hogy csak az embergyermek rendelkezik azzal a lehetsggel, hogy sajt reprezentciit kognitv figyelme trgyv tegye. (18)
Karmiloff-Smith gy vli, hogy ezzel tulajdonkppen kompromisszumot tallt az ltalnos megismers hirdeti s a modularistk kztt. Karmiloff-Smith olyan megismersi
terleteket vizsgl, mint mondjuk az rshoz, a szmolshoz, a nyelvhez szksges kszsgek. Szerinte minden terleten van elsdleges fejlds, amely kszsgek kialakulst eredmnyezi. Van azonban egy jabb, bels fejldsi ciklus, amely a legtbb terleten ngyt ves kortl alakul ki s megfelel annak, amit Piaget annak idejn mveleti intelligencinak nevezett. Itt a gyermek mr nem csak feladatokat kezd megoldani, hanem sajt megoldsai is a megismers trgyv vlnak. Persze az rs, a szmols egy kicsit ksbbi fejlemny lenne, de a nyelv meg a szocilis megismers korbbi. A gyermek sajt eredmnyei s teljestmnyei mintegy reflektven sajt gondolkodsnak trgyv vlnak. Ezt a
folyamatot nevezi Karmiloff-Smith reprezentcis jrarsnak. Ez az jrars minden terleten elklnlten megy vgbe, ugyanakkor minden terleten hasonl megoldsokat eredmnyez. Ezltal az, amit a hagyomnyos felfogs az ltalnos megismers rendszernek
tart, nem az egyes terletek bels kszsgvilgt, hanem annak a kszsgvilgnak az
absztrakcis szintjt illeti. Az absztrakcis szinten rvnyes a megismers egysges felfogsa, az alacsonyabb szinten, vagyis kszsg szinten viszont nem. Kszsg szinten nagyon eltr marad a szmols, a beszd, a rajzols s a naiv fizika rendszere. Valjban
ez lenne a sokrtsg kulcsa, a kszsgek vilga.
A trsas konstrukcionizmus
A trsas konstrukcionizmus kitntetett terepe a kutatsnak, s mint elmlet is kiemelt
konstrukcionista magyarzati tpus. Trsas kategrikbl indul, s oda is tr vissza. A hagyomnyos felfogs szerint az n a msikbl keletkezik, az n keletkezsben van egy
dnt centripetlis folyamat. Ez a hagyomnyos szocilis felfogs. Szmos vltozata van
ennek, amelyek kzl lssunk emlkeztetl nhnyat. A szocilis tpus jrakonstrul-

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

sok legismertebb megoldsai az interakcibl indulnak ki. A pragmatistk, s interakcis


tovbbvivik, kztk G. H. Mead klasszikus mdon az interakcibl vezeti le az egyik
nt, hogy azutn a kezdemnyez, az aktv ember rtelmezsre fel kelljen vennie egy
msikat is. (19) Valjban e koncepcik vltozatai a bevett felfogsok kiindulpontjai. E
szerint bels vilgunk integratv fogalmai a msokkal val interakcibl szrmaznak. Az
interiorizci, az azonosuls s effle mechanizmusok teszik genetikailag levezethetv sajt magunkat. Ez a gondolatrendszer a rszkrdsekben folytatott vitik ellenre is egybefogja a belsv ttel olyan klasszikusait, mint amilyenek a szocilpszicholgia nagyjai
mellett a Vigotszkij-iskola kpviseli is.
Az elbeszlsi konstrukcionizmus szmt ma a legavantgrdabbnak a szocilis
konstrukcionizmusok kzl. Ezek az interakci helyett az elbeszlsre helyezik a hangslyt.
Termszetesen szmos vltozata van ennek, a nagy metanarratvk vlsgelmleteitl a minucizus fejldsllektani fejtegetsekig. A vilgbeli esemnyeket gy rtelmezzk, hogy
megtanuljuk talaktani ket egy bels elbeszlss. Az elbeszlsi mintzat ad okokat s indokokat az esemnyeknek: a fiziA fejldsi rtelmezsekben is vilgos
kai hatsokat elklnti az emberi mozzanasugallata van mindennek az identits
toktl, s az elzeket az okozs, az utbbiakrdskrre: nkpnk most mr nem
kat a szndkok keretben rtelmezi.
pusztn
A fejldsi rtelmezsekben is vilgos
az interakcik vagy a trsadalmi
sugallata van mindennek az identits krdsreprezentcik kvetkeztben lenne
krre: nkpnk most mr nem pusztn
az interakcik vagy a trsadalmi reprezenmegkonstrult, hanem annak rvn,
tcik kvetkeztben lenne megkonstrult,
hogy a magunknak mondott
hanem annak rvn, hogy a magunknak
trtnetekbl mintegy megkreljuk a
mondott trtnetekbl mintegy megkreljuk
szerzt mint ezek azonossgnak
a szerzt mint ezek azonossgnak s folys folytonossgnak hordozjt. Daniel
tonossgnak hordozjt. Daniel Dennett az
Dennett az n narratv felfogsnak,
n narratv felfogsnak, illetve a tbbszilletve a tbbszrs szvegvltozatok
rs szvegvltozatok elmletnek nevezi
elmletnek nevezi koncepcijt. E szerint koncepcijt. (20) E szerint az ember minaz ember mindent gy tesz koherenss,
dent gy tesz koherenss, hogy trtneteket
hogy trtneteket prbl szervezni az
prbl szervezni az esemnyekbl, ameesemnyekbl, amelyeknek
lyeknek protagonistik s tervrendszereik
vannak.
protagonistik s tervrendszereik
Honnan ered ebben az n fogalma?
vannak.
Dennett tllp azokon a felfogsokon, melyek az rtelmezettsg s az elbeszlrend
kapcsolatt hirdetik. Maga az n is egy elbeszlsek sorn megkonstrult lgy entits lesz. Ugyanazt tesszk magunkkal, mondja
Dennett, mint a vilg esemnyeivel. Mindenbl elbeszlst csinlunk, ekzben megkonstruljuk, mint egy fikcit (narratv slypontot), magt az rt is. gy tesznk, mintha lenne egy tnyleges nmagunk, aki ltrehozn ezeket a trtneteket. Az n az lland elbeszlsek, s az ugyanarra az esemnyre kialaktott verseng elbeszlsmintk
fikcionlis, felttelezett slypontja. Olyanok, mint egy szveg klnbz vltozatai egy
szvegszerkesztben. Az rtelmezsek labilisak, vlogatni lehet kzttk, s a pillanatnyi
helyzet emeli ki egyiket vagy msikat mint gyztest.
A centripetlis felfogsok mellett kialakult azonban egy alapveten centrifuglis elkpzels is, amely az egynbl indulva jut el a szocilis kategrikhoz, illetve nem is annyira a szocilis kategrikhoz, hanem a msik szemly konstrulshoz. A lnyeges klnbsg itt az oksgi mechanizmusok ttelezsben az, hogy a msodik felfogs szerint fejnk-

10

Iskolakultra 1999/67

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

ben sajtos, rszben preformlt, rszben korai tapasztalat hatsn alapul trsas cselekvsinterpretcis smk vannak, amelyek elszr azt eredmnyezik, hogy msok viselkedsnek tengernyi esemnyt gy rtelmezzk, mint amely mgtt valamilyen szndk ll,
majd egy msik szakaszban, hrom-ngy ves kor krl azt eredmnyezik, hogy felttelezem: a msik fejben gondolatok s szndkok vannak. Gergely Gy., Ndasdy Z., Csibra
G. s Br S. egy olyan tpus ksrletet vgeztek, amely csecsemknl is altmasztja a
szndk tulajdontst. (21) Kpzeljk el, hogy televzi kpernyjn a csecsemk egy
habituci vizsglatban olyan mintzatot ltnak, ahol egy kis goly akadlyon tugorva eljut egy nagy golyhoz. A ksrlet arra kvncsi, hogy mikor lepdik meg jobban a csecsem a mintzat ksbbi megvltoztatstl: akkor-e, amikor a mozgs az akadly elvtele utn is parabolikus marad, vagy ha egyenes vonalv vlik? Ha a gyerek a ltvnyt
fizikai esemnyknt rtelmezi, akkor az egyenes mozgsnl kell jobban meglepdnie, hiszen itt kt dolog vltozott meg. Ha viszont a ltvnyt intencionlis esemnyknt rtelmezi, teht gy, mintha valakik odamennnek egymshoz, akkor a parabola mozgsnl kell
jobban meglepdnie. Ez ugyanis megsrti az intencionlis cselekvs sszersgi feltevseit. A kilenc hnapos valban azon lepdne meg jobban, ha az akadly elvtele utn is
kerlutat kvet a goly. Mit is jelent ez? Hogy a gyerekek mr pici korban is kpesek szndkos racionlis cselekvseknek rtelmezni fizikai ingermintkat is, pedig ekkor mg kevs tapasztalatuk van az emberi interakcirl. Jellegzetes plda ez arra, legalbbis egy rtelmezs szerint, ahol a gyerek sajt fejldsbl kiindulva konstituldik a msoknak val szndktulajdonts.
Hadd mondjak egy ksbbi pldt is, ami a szndkrtelmezs vilgban jellegzetes vltsi problma a hrom-ngy ves gyerekeknl. Hromves gyerek mg nem kpes, ngyves gyerek viszont mr kpes e feladat megoldsra, ami szintn azzal kapcsolatos, hogyan bontakozik ki a gyereknl az, hogy valaminek a megoldshoz a szndk mellett mr
tuds is prosul.
Hogyan lehet ezt vizsglni? Hres pldja ennek a hamis vlekeds teszt. A gyermeknek egy cukros dobozt mutatunk, melybl azonban kivesszk a cukrot, s helyette ceruzkat helyeznk bele, majd megkrdezzk, mit fog hinni az a trsa, aki ezalatt kiment a szobbl. Hromves korig a vlasz: Azt mondja, ceruza. Ngyves kortl: Cukor,
ugyanis meg tudja konstrulni a msik tves tuds modelljt.
Mi az rdekes ebben? Arra nzve relevns, hogy vajon a gyermeknek sajt koncepcija bontakozik-e ki, amit azutn a msiknak is tulajdont, vagy a msiktl szrmazik-e a koncepci? A standard felfogs modulris mdon azt hirdeti, hogy az emberek fejben van egy
nmagtl tbb-kevsb kibontakoz rendszer, ezt nevezik Tudatelmleti Rendszernek,
s ebbl fakadna a magasabb rend intencionalits tulajdonts. Msok inkbb egy szimulcis felfogsbl indulnak ki. Mindennek rszletei nem rdekesek most. (22) A dnt mozzanat, hogy az egyik felfogs szerint a kiindulpont a szocilis viselkeds rtelmezsben
sem szocilis konstrukci lenne, hanem intim bels fejlds eredmnye.
gy szoktk ezt mondani, hogy az egyves gyerekre a vgy-pszicholgia jellemz. De
ez a vgy-pszicholgia nem egyszeren arra vonatkozik, hogy a gyermeknek vgyai vannak, hanem azt is felttelezi, hogy a partnernek is vgyai vannak. A ngyves gyermekre
viszont mr egy tuds vagy vlekeds s vgy alap pszicholgia jellemz. gy gondoljuk, hogy a msiknak bizonyos tudsa van, s a viselkeds rtelmt ennek a tudsnak a
kontextusa, figyelembe vtele adja meg.
A konstrukcionizmus s a lelki let keletkezse
Azt mondtam, hogy rviden szlok az gynevezett emberr vlsi vagy paleopszicholgiai krdsekrl is, arrl, hogyan jelenik meg itt is a konstrukcionizmus. Kiindulsknt kt nevet emltek. Az egyik jl ismert a nevelstrtnetbl is: James Baldwin;
a msik egy mai sztr: Daniel Dennett. J. Baldwin munkssgnak egyik idetartoz ol-

11

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

dala, hogy kpviseli leghatrozottabban az n s a Msik egyttes keletkezst, az n


szocilis konstrukcionista elmlett. (23) Emellett van egy hres hats, amelyet Baldwinrl
neveztek el. Piaget is sokat hivatkozik r, (24) tovbb Dennett (25) s sokan msok is.
A Baldwin-hats (26) a konstruktivistk kedvenc gondolata. Az evolcis elmlet modern vltozatnak visszatr gondja, hogy szeretne kievicklni a lamarckizmus problmjbl. Nem kpzelhetjk el, hogy a krnyezetnek kzvetlen visszahatsa volna a
genomra. Vannak azonban olyan esetek, amikor a dolog ltszlag gy nz ki. Ezt a hatst nevezzk Baldwin tiszteletre Baldwin-hatsnak. A kvetkezt kell rteni rajta:
A krnyezetnek nincs kzvetlen visszahatsa a genetikai anyagra. A krnyezet viszont,
klnsen olyan magasabb rend lnyeknl, mint az ember, de mg bizonyos ms llatoknl is, fknt a krnyezet megvltozsa, az pldul, hogy egy llatfaj elvndorol innen, szakra megy s gy tovbb, megvltoztatja azt, hogy mely egyedeknek lesz nagyobb
tllsi eslyk. Ha szakabbra mennek (a mi flteknken), akkor a vastagabb szreknek nagyobb tllsi eslyk lesz. Mindez azt a benyomst kelti, hogy a hideg hatsra okosan vastagabb szrzetet nvesztettek. Pedig nem errl van sz: a megntt tllsi esly vltozat korbban is megvolt. Ahhoz, hogy a Baldwin-hats rvnyesljn, az
adott tulajdonsgoknak a npessgben kell legyen egy varicija. gy lesz ebbl
Baldwin-hats, hogy az ember sajt maga ltal alaktott krnyezete visszahat arra, hogy
milyen emberfajtknak vagy milyen preferencij embereknek van nagyobb tllsi
eslyk. Daniel Dennett knyve, a Darwin veszlyes gondolata egy furcsa metaforaprral jellemzi az evolcis konstrukcis problmt. (27) ltalban, amikor pldul az evolci folyamatt nzzk, szeretnnk a sz szoros rtelmben vett isteni konstrukcis beavatkozsokra szert tenni. Ezeket a trkkket nevezi Dennett gi fogantyknak. Szerinte azonban fogantyk, vagyis elre lt tervezetek nincsenek, csak daruk. A daruk azt jelentik, hogy az emberi kultra ltal ltrehozott eszkzk az egyni gondolkods szmra
llandan teljestmnyerstk, felerstik a gondolkods differencildst, fejldst,
kibontakozst. A Baldwin-hats s az egsz foganty problmja Dennettnl azrt lnyeges a konstrukci szempontjbl, mert arra vonatkozik, hogy egy biolgiailag behatrolt s ltszlag csak nkibontakozssal jellemezhet rendszerben ltrejnnek olyan
klsingerek, mint a matematikaknyvek, szmtanknyvek, telefonknyvek s hasonlk, amelyek valjban visszahatnak a rendszer kibontakozsra. Hasonlt ez Vigotszkijhoz,
aki gy kpzelte el a megismerst, mint hrmas viszonyrendszert. (28) Vannak az eszkzk, van az ember s van a trgy. Egy hromszget kpzelt el, ahol az ember az eszkzkn keresztl sajtt el ismereteket. Az eszkzknek kitntetett formja a nyelv.
Vigotszkijnl arrl van sz, hogy a tlnk fggetlenl ltrehozott trsadalmi eszkzk
nemcsak a sz fizikai rtelmben vett szerszmok, hanem a szimbolikus eszkzk, a nyelv
s gy tovbb, mintegy a gondolkods ersti, mintegy kls daruk ahhoz, hogy mshogy tudjunk a trgyi vilghoz viszonyulni.
Dennett elgondolsban a konstrukcionizmus gy jelenne meg, hogy nem az ember s
a trgyi vilg kzti kapcsolatokban kellene gondolkodnunk az egyszer, nem automatikus
nkibontakozson felli misztikus rendszereken, hanem az emberek s a szimbolikus eszkzk kztti kzvettsen. Mindez a lelki let keletkezsre nzve azt sugallan, hogy a
kultra mint visszahat rendszer, mint jabb jtktr alaktja gondolkodsunkat.
Az emberr vls kutatsban is megjelentek jellegzetes szocilis konstrukcionista felfogsok. M. Donald koncepcija az emberr vls sorn a konstrukcis mozzanatot abban
ltja, hogy az embereldk, illetve a mai ember jellegzetes informcikezelsi kultrk egymsutnjn megy keresztl. (29) Ezek a kultrk irnytank, konstrulnk meg a sajtos
gondolkodsmdokat. Vagy legalbbis az egyes kultrkkal jellegzetes emberi informcikezels jrna egytt. Donald a termszetes nyelvet megelzen felttelez egy msik kulturlis fokozatot, amit mimetikus kultrnak nevez. Ennek lnyege a pantomimszer testi lekpezsek, a mimetikus testi reprezentcik megjelense lenne. Ez a mai trtneti kort

12

Iskolakultra 1999/67

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

mintegy msfl milli vvel megelzve jelent volna meg, s vagy egymilli ven keresztl uralkodott volna, s csak mintegy tszzezer vvel ezeltt indult volna el az a fejlds,
amelynek megfelel a mai ember a beszlt nyelvvel. A 3. tblzat mutatja Donald ltalnos koncepcijt az emberr vlsrl.
Id
5m
4m

Faj
elvls a majomtl
Australopithecus

2m

Homo habilis

1,5 m
0,3 m
0,05 m
0,01 m

Homo erectus
Homo sapiens
mai ember
modern ember

Kultra
epizodikus

Vltozsok

mimetikus
mitikus kultra
teoretikus

ll, kzs tpllk, munkamegoszts,


csald, sok gyerek, hossz szoptats
kbalta, nagy agy,
agyi aszimmetria
agy nvekeds, eszkz, tz, tbor
asszociatv kreg, gge leszll
nyelv
kls trak, rgzts

3. tblzat: Donald felfogsa az emberr vls sorn megvalsul klnbz lpsek


a felttelezett klnbz kultrk, illetve reprezentcis formk sszefggsrl

Maga a kultra mint hagyomnyozs s lmnymegoszts, szemben az epizodikus vilggal, s a szemlyek magukra hagysval, megelzte volna a termszetes nyelv megjelenst. Ettl az els kultrtl, amely elvlik az itt s most adott vilgtl, tovbbi forradalmak, informcis talakulsok indulnak el. A 4. tblzat mutatja, milyen kulturlis vltozatokat s forradalmakat posztull ez a felfogs.
Kultra neve
Epizodikus
Mimetikus
Mitikus
Modern

Faj, korszak
femlsk, 5 m
h. erectus 1,5 m
h. sap. sap 50 e
modern ember 10 e

Emlkezeti tpus
epizodikus esemnyek
testtel reprezentlt
nyelvi, szemantikus
kls trak

tads
nincs
lejtszs,utnzs
mtoszok, tuds
rgztett tuds

4. tblzat: A kultrk tpusai Donald elmletben

A mitikus kultra Donald felfogsban a narratv konstrukcinak felel meg. A nyelv keletkezsvel jelent volna meg az a narratv fordulat, ami pldul a Dennett kpviselte
elmefilozfiban visszakszn. Ez a gondolkodsmd mindent trtnetszervezdss alakt, nem jellemzk r a tisztn logikai, hierarchikus struktrk. Ha az emlkezeti szervezds elveinek megfelelen rtelmezzk ezt a kultrt, akkor az epizodikus szervezds uralma jellemz itt. Az ezt flvlt rsbelisggel jellemzett elmleti (magas) kultra
lnyeges j mozzanata viszont az emlkezeti szervezds mintegy kvlre helyezse, annak a lehetsgnek a megteremtse, hogy viselkedsnket magunk ltal ltrehozott kls
objektivcik irnytsk. Ez nemcsak a trsas konvenci rtelmben lenne gy, hanem ezek
az rsbelisg nyjtotta tvlatok tszerveznk a bels lelki mkdseket is: mdot adnnak arra, hogy kitgtsuk munkaemlkezetnk hatrait.
Irodalom
(1) MEAD, G. H.: A pszichikum, az n s a trsadalom. Gondolat Kiad, Bp. 1973.
(2) VIGOTSZKIJ, SZ. L.: A magasabb pszichikus funkcik fejldse. Gondolat Kiad, Bp. 1971.
(3) GARDNER, H.: Frames of mind: the theory of multiple intelligences. Basic Books, New York 1983.
(4) FODOR, J.: sszefoglals Az elme modularits-hoz. = Kognitv tudomny. Szerkesztette: PLH CSABA.
Osiris Kiad, Bp. 1996.

13

Plh Csaba: A konstrukcionizmus s a pszicholgia

(5) CZIKO, G.: Without miracles: Universal selection theory and the second Darwinian revolution. MIT Press,
Cambridge 1995.
(6) MEHLER, J.CHRISTOPHE, A.: Maturation and learning of language in the first year of life. = The
cognitive neurosciences. Szerkesztette: GAZZANIGA, M. S. MIT Press, Cambridge 1995.
(7) CHANGEUX, J-P.: Lhomme neuronal. Fayard, Prizs 1983.
(8) EDELMAN, G. M.: Neural Darwinism: The theory of neural group selection. Basic Books, New York 1997.
(9) PIAGET, J.: Vlogatott tanulmnyok. Gondolat Kiad, Bp. 1970.
(10) LVY-BRUHL, L.: La mentalit primitive. Alcan, Prizs 1922; u.: A termszeti npek vilgkpe. = Francia szociolgia. Szerkesztette: FERGE ZSUZSA. Kzgazdasgi Knyvkiad, Bp. 1971, 124132. old.
(11) DURKHEIM, E.: A szociolgia mdszere. Franklin Trsulat, Bp. 1917.
(12) VIGOTSZKIJ, SZ. L.: Gondolkods s beszd. Akadmiai Kiad, 1967.
(13) PIAGET, J.: tudes sociologiques. Droz, Genf 1965.
(14) Thories du langage Thories de laprentissage. Le dbat entre Jean Piaget et Noam Chomsky. Szerkesztette: PIATELLI-PALMARINI. Seuil, Prizs 1979.
(15) KARMILOFF-SMITH, A.: Beyond modularity. MIT Press, Cambridge 1992; u.: Tl a modularitson. Kivonat. = Kognitv tudomny. Szerkesztette: PLH CSABA. Osiris Kiad, Bp. 1996.
(16) FLAVELL, J. H.: Young Childrens Knowledge about Thinking. Society for Research in Child Development,
Chicago 1995.
(17) PIAGET, J.: Az rtelem pszicholgija. Gondolat Kiad, Bp. 1993.
(18) KARMILOFF-SMITH, A.: Beyond modularity, i. m., 31. old.
(19) MEAD, G. H.: A pszichikum, az n s a trsadalom, i. m.
(20) DENNETT, D.: Consciousness explained. Little Brown, Boston 1991.; u.: Micsoda elmk. Kulturtarde, Bp.
1996; DENNETT, D.KINSBOURNE, M.: Time and the observer: The where and when of consciousness in the
brain. Behavioral and Brain Sciences, 1992. 15., 183247. old.
(21) GERGELY GYRGYNDASDY Z.CSIBRA G.BR S.: Taking the intentional stance at 12 months
of age. Cognition, 1995. 56., 165193. old.
(22) L. ezekrl: KISS SZABOLCS: Az elmlet elmlet s a szimulcis megkzelts szerepe a gyermeki tudatelmlet magyarzatban. Pszicholgia, 1996. 16. sz., 383396. old.; ASZALS MIKLSGYRI MIKLS:
A belsszimulci mint az elme/agy egyik alapfunkcija.= Megismerstudomny s mestersges intelligencia.
Szerkesztette: PLH CSABA. Akadmiai Kiad, Bp. 1998, 327346. old.; DARAB TAMS: Szimulcielmlet s kognitv tudomny. = Uo.
(23) BALDWIN, J. M.: Mental Development in the Child and the Race. Methods and Processes. Macmillan,
(24) PIAGET, J.: A viselkeds, mint a fejlds hajtereje. Akadmiai Kiad, Bp. 1988.
New York 1894.
(25) DENNETT, D.: Darwin veszlyes gondolata. Typotex, Bp. 1998.
(26) BALDWIN, J.M.: A new factor in evolution. American Naturalist, 1896. 30., 441451., 536553. old.
(27) DENNETT, D.: Darwin veszlyes gondolata, i. m.
(28) VIGOTSZKIJ, SZ. L.: A magasabb pszichikus funkcik, i. m.
(29) DONALD, M.: Origins of the modern mind: Three stages in the evolution of culture and cognition. Harvard University Press, Cambridge 1991; u.: Prcis of Origins of the modern mind: Three stages in the evolution
of culture and cognition. Behavioral and Brain Sciences, 1999. 16., 737791. old.

14

Iskolakultra 1999/67

Olh Attila

A tkletes lmny megteremtst


serkent szemlyisgtnyezk
serdlkorban
Cskszentmihlyi Mihly empirikus tnyekkel gazdagon illusztrlt
flow elmlete szerint, szemlyisgnk kiteljesedsnek s
kpessgeink fejlesztsnek egyik kzponti mozgatja a tkletes
lmny elrsre val trekvs. (1) A flow, az ramlatban levs egy
olyan mkdsi llapot, amelynek gyakorisgval arnyos
kvetkezmny kpessgeink fejldse,
a szemlyisgnk gazdagodsa, egy sajt magunk teremtette
boldogsg
s tudatossgunk komplexitsnak a nvekedse.
A tkletes lmny s az autotelikus szemlyisg
A tkletes lmny elrsnek kvnatos tjt ppgy megfogalmazhatjuk, mint azokat
a szemlyisgtnyezket, amelyeket a flow-elrs diszpozicionlis garancijaknt, az ramlat-tevkenysgeket serkent s fenntart tnyezknt tekinthetnk. Azt is mondhatjuk,
hogy a flow-elrs felttelei alapveten a szemlyisgnkbl fakadnak, hiszen magunk vlasztjuk meg azokat a vilgos clokat, amelyek elrsre trekedve kpessgeinket s a feladatainkat egyenslyban tartjuk. Vilgos clok, relevns visszajelzs, egymssal egyenslyban ll feladatok s kpessgek esetn a szinkronicits, a tevkenysggel val eggy vls, a pszichs energia maradktalan ignybevtele valsulhat meg, amikor egsz lnynk,
testnk s lelknk optimlis mkdsi llapotba kerl, amit lmnyszinten ramlatknt
vagy tkletes lmnyknt tapasztalunk meg.
Mindennapi letnk klnbz kvetelmnyeket tmaszt, amely kvetelmnyek teljestshez vagy rendelkeznk megfelel (elegend) kpessgekkel, vagy nem. Napi lmnyeink minsgt, rzelmi llapotunk alakulst dnten meghatrozza az a tny, hogy milyen arnyban jelennek meg a mindennapjainkban a meglev kpessgeinkkel kezelhet,
a kpessgeink szintjhez kpest nem szmottev, vagy a kpessgeinket meghalad kihvsok, kvetelmnyek. Napi lethelyzeteink, az ltalunk vlasztott vagy rnk rtt feladataink lnyegesen eltrhetnek egymstl abbl a szempontbl, hogy meglv kpessgeink birtokban knnyen teljesthetk-e vagy olyan nehezek s megterhelk, hogy
megoldhatatlan problmaknt nehezednek rnk. A kpessgek s a napi kvetelmnyek konstellcija sajtos lmnyminsggel, rzelmi llapottal jr egytt, s tovbb differencildik ez a kp annak fggvnyben is, hogy milyen szint kpessgek s milyen szint kihvsok, feladatok kztti kapcsolat tkrben vizsgljuk napi lmnyeink minsgt.
Azokban az lethelyzetekben, amelyekben a kpessgeink szintje elmarad a kvetelmnyektl, a szorongs, az aggodalom s a frusztrltsg rzse vlik meghatrozv. Ilyenkor azt mondhatjuk, hogy a szorongs uralta lmnycsatornban vagyunk. Ha a kpessgeink szintje jval magasabb, mint az a feladat, kvetelmny vagy cselekvsi lehetsg,
amely az adott helyzetben fennll (amikor az elvgeznival tlsgosan knny), akkor az
ember unatkozik s az unalom ltal kitlttt lmnycsatornban van. Amennyiben a feladatok s a kpessgek szintje egyarnt alacsony, a kznyssg kert hatalmba s az aptia

15

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

lmnycsatornjban talljuk magunkat. Minden olyan lethelyzetben, amikor a magas kvetelmnyek kivl kpessgekkel tallkoznak, amikor az egynnek prbra kell tennie a
kpessgeit ahhoz, hogy rr legyen a helyzeten, hogy megoldja a feladatot, megteremtdik az ramlat lmny s a flow-csatornba kerlnk.
Az lmny jellemzi a feladatok s kpessgek kztti kapcsolat tkrben
Tkletes lmny, vagyis ramlat akkor kvetkezik be, amikor a magas szinten kimunklt kpessgek s az embert prbra tev feladatok tallkoznak.

1. bra

A szorongs, az unalom s az aptia pillanataibl brmikor tkapcsolhatunk a flow lmnycsatornba, amikor olyan tevkenysgbe, feladatba fogunk, ahol magas szinten ll
kpessgeinket kell prbra tenni ahhoz, hogy a vlasztott clhoz eljuthassunk. Ha az unalomtl akarunk megszabadulni, akkor olyan kihvsok, feladatok utn kell nznnk, amelyek koncentrcit, erfesztst s fejlett kpessgeink hasznlatt ignylik. A szorongscsatornbl gy lphetnk ki, ha felnvnk a feladathoz, kifejlesztjk, elsajttjuk azokat
a kpessgeket, amelyekkel meg tudunk felelni a magas kvetelmnyeknek. A flow-csatornba kerls, a tkletes lmny elrse sokszor fradsgos s energiaignyes tevkenysg-sor, befektetst ignyel, de megri, mert a kvetkezmnyknt megjelen boldogsgrzet mellett szemlyisgnk is egyre teljesebb vlik. Mindennapjaink fnypontjait a flowteli lmnyek jelentik, azok az rmteli foglalatossgok, amikor brmit tesznk, azt nmagrt tesszk, eggy olvadva a tevkenysggel.
Az itt ismertetsre kerl vizsglatban azt kvntuk feltrkpezni, hogy a magyar serdlk napi tevkenysgk sorn milyen gyakran lnek meg a tkletes lmnyhez kzeli
llapotokat s milyen lethelyzetekben kerlnek gyakrabban a flow-csatornba a szorongs, az aptia s az unalom llapothoz kpest.
Vizsgldsunk msik krdskre a flow elrst serkent szemlyisgtnyezk azonostsra irnyult. Arra kerestk a vlaszt, hogy a flow s antiflow (szorongs, aptia, unalom) lmnyek elfordulsi gyakorisga hogyan korrell a szemlyisg mkdsi hatkonysgt, megkzdsi kapacitst szavatol azon szemlyisgdimenzikkal, amelyeket a
pszicholgiai immunrendszer (2) komponenseiknt rtelmeznk.
A flow-teli let megteremtsre irnyul kpessg s a pszicholgiai immunits kapcsolatt az albb kifejtsre kerl gondolatmenet szerint rtelmezhetjk. Cskszentmihlyi Mihly modellje szerint a legadaptvabb megkzdsi md az ramlattevkenysg legyen az
kihvskeress (a magunk vlasztotta clok kitzse), az let hozta megprbltatsok
transzformlsa (kihvsknt val rtelmezse) vagy a kvetelmnyek teljestst, a problmk megoldst biztost j kpessgek kifejlesztse mivel az ramlattevkenysggel
megteremtett flow-llapotban a problmkat gy oldjuk meg, hogy a megoldsi folyamat-

16

Iskolakultra 1999/67

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

ban szemlyisgnk kiteljesedik, kpessgeink tra gyarapodik s olyan pozitv lmnyllapotot (tkletes lmny) is teremtnk egyben, amely pszicholgiai s biolgiai immunitsunkat egyarnt ersti. (3) nmagunk flow-ba hozsnak azonban egyarnt megvannak a helyzeti s szemlyisgnkbl add felttelei. Brmilyen tevkenysggel elrhetjk a tkletes lmnyt, ha aktulisan vilgos clokat kvetnk, pszichs energiinkat maradktalanul a vgzett tevkenysgre sszpontostjuk, a tevkenysg folyamatt azonnali
visszajelentsek alapjn ellenrizzk s kpessgeinket s feladatainkat egyenslyban
tartjuk. Ilyen helyzeti felttelek esetn az ramlatlmny tanulsra s arra sztnz, hogy
j kihvsokat keressnk s egyre magasabb szint kpessgeket sajttsunk el. A flow lmnyt a mindennapjaikban az lmnyt rtkel Mintavteli Eljrs (4) alapjn regisztrltak szerint gyakrabban tl n. autotelikus (5) serdlket vizsglva W. S. Adalai-Gail
azt az eredmnyt kapta, hogy az ilyen kzpiskolsok produktv tevkenysgek vgzse
kzben ersebben koncentrlnak, szignifiknsan magasabb az nrtkelsk, mint a trsaiknak s szignifiknsabban jobban hisznek abban, hogy amit ppen tesznek, az fontos
lesz a tvlati terveik szempontjbl. (6) Cskszentmihlyi Mihly a flow-kpes szemlyeket btrabbaknak, talpraesettebbeknek s kitartbbaknak tallta, akiket az ntudatlan magabiztossg, a figyelem s a tudat feletti kontroll kpessge, a krnyezetk irnti nyitottsg jellemez. (7) Az autotelikus n lnyeges jegyeknt emlti azt, hogy knnyen tfordtja a potencilisan fenyeget helyzetet rmteli lehetsgekk s ezrt kpes fenntartani a
maga bels harmnijt. A flow-modellben lert autotelikus szemly kpe ers hasonlsgot mutat az egszsgpszicholgiban kimunklt stresszrezisztens, kemnyen helytll, lelkileg edzett, (8) tanult lelemnyessggel jellemezhet, (9) ers n-hatkonysggal,
(10) n-rugalmassggal (11) s fejlett koherencia rzkkel br (12) szemly kpvel.
A pszicholgiai immunrendszer
A szemlyisg stresszel szembeni vdettsgt szavatol szemlyisgjegyek integrlt egysgt ad pszicholgiai immunrendszer komponensei tbb szlon is kapcsoldnak a flowlmnyhez. A pszicholgiai immunrendszer hrom alrendszerbl pl fel, amelyek az azonos funkcikat teljest pszicholgiai antitestekettmrtik.
A Monitoroz-Megkzelt Alrendszer a fizikai s a szocilis krnyezet megismersre, megrtsre, kontrolllsra, a lehetsges pozitv kvetkezmnyek megfigyelsre
hangolja a kognitv appartust. Az optimizmus, a koherenciarzk, a kihvskeress kpessge s a kontrollkpessg alkotjk ezt az alrendszert.
Az Alkot-Vgrehajt Alrendszer azokat a szemlyisgjegyeket egyesti, amelyek aktualizlsval a neheztett alkalmazkodsi helyzet krlmnyei megvltoztathatk s amelyek birtokban a szemly ignyeinek megfelelen kpes eljutni a vlasztott cljaihoz, tovbb kpes arra, hogy akr az nmaga megvltoztatsra, akr a fizikai vagy szocilis krnyezet talaktsra sztt terveit szndkainak megfelelen valstsa meg. A lelemnyessg, a problmamegold kpessg, az n-hatkonysg, a szocilis forrst mobilizl kpessg s a szocilis alkotkpessg illeszkedik ebbe az alrendszerbe.
Az nregulcis Hatkonysgot Biztost Alrendszer, a figyelem s a tudati mkds feletti kontrollt (szinkronkpessg = a figyelem irnytsnak kpessge a kvnt tevkenysgre) a clelrsben kitartst szavatol, az akadlyok, kudarcok s vesztesgek kvetkezmnyeknt kialakul rzelmi llapotok ellenrzst garantl (ingerlkenysggtls, impulzivitskontroll, rzelmikontroll) coping (13) potencilokat, a vd szemlyisgjegyeket integrlja.
A pszicholgiai immunrendszer mindhrom alrendszervel ersen rintett a flow-ba kerls szablyozsban. A Monitoroz-Megkzelt Alrendszer komponensei az ramlattevkenysgeknek (mint a leghatkonyabb megkzdsi stratgiknak) az aktivlsban vesznek
rszt (kihvsok keresse, vlasztott clok kitzse, olyan lehetsgek megltsa, amelyeket msok nem kpesek szrevenni stb.). Az Alkot-Vgrehajt Alrendszer serkenti s sza-

17

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

blyozza az egyre nveked kihvsok kezelst eredmnyesen elltni tud, egyre magasabb
s magasabb szint kpessgek kimunklsnak folyamatait, valamint az nmagunk talaktsnak mveleteit, flow-t szolgl manvereit. Az Alkot-Vgrehajt Alrendszer komponensei a kpessgek folyamatos fejlesztst irnytva teremtik meg a folyamatosan nvekv kihvsok s a velk val megkzdsre alkalmas, egyre magasabb s magasabb szint kpessgek viszonyban azt a trkeny egyenslyt, amely az ramlatlmny megvalsulsnak kzponti eleme. Az nregulcis kompetencikat integrl alrendszer elemei az ramlatlmnyben val maradst, a tkletes lmny fennmaradst szablyozzk, biztostva a
feladatba val teljes belemerls lehetsgt, a lelki energia tevkenysgre val maradktalan koncentrlsnak feltteleit, a tarts figyelemrfordtst azltal, hogy kizrjk a feladatidegen, a tevkenysgtl elvon gondolatok, rzelmek megjelensnek lehetsgt.
A flow-ba kerls s a pszicholgiai immunrendszer itt vzolt sszefggseinek az ismeretben kzenfekvnek tnik az a felttelezs, hogy az ersebb pszicholgiai immunkompetencival rendelkez, a fejlett protektv kpessgekkel br serdlknek nagyobb eslyk van a flow-ban ds letre, mint a trsaiknak. Ismertetsre kerl vizsglatunk arra keresi a vlaszt, hogy milyen empirikusan igazolhat sszefggs van a pszicholgiai immunkompetencia s a napi flow-lmnyek gyakorisga kztt a serdlk populcijban.
Vizsglati mdszerek
A tkletes lmny, illetve az antiflow lmnyek (szorongs, unalom, aptia) napi gyakorisgnak a felmrshez egy ltalunk ksztett Flow Krdvet hasznltunk, amelynek
nhny elemt Cskszentmihlyi M. s M. W. Larson krdvbl vettnk t, a szerzk hozzjrulsval. (14) Ez a mrsi mdszer egy szituci-reakci krdv, amely ngy klnbz lethelyzetben (az iskolban, a csaldban, a bartok trsasgban s az egyedl vgzett tevkenysgek helyzetben) vizsglja a flow-ra, az unalomra, az aptira s a szorongsra utal lmnyek elfordulsi gyakorisgt. A krdv alkalmazsa lehetsget knl
az lethelyzeteknek a flow- s antiflow-lmnyek alapjn trtn jellemzsre, rangsorolsra s annak megllaptsra, hogy az egyes vizsglati szemlyek milyen hajlamot mutatnak az unalom, az aptia, a szorongs mint antiflow-lmnyek s a tkletes lmny tlsre, nmaguk flow-ba hozsra. Kln vizsglhat az is, hogy az egyes lethelyzetekben a serdlk milyen gyakran kerlnek a flow, az unalom, az aptia vagy a szorongs lmnycsatornjba. A vizsglati szemlyek a ngy lethelyzetben (iskola, csald, bartok,
egyedl) egy tfok skln jelzik a klnbz lmnyllapotuk (flow, unalom, szorongs,
aptia) gyakorisgt. (A krdv iskolra vonatkoz rszt lsd a II. mellkletben!).
A pszicholgiai immunkompetencit meghatroz szemlyisgjegyek vizsglatra a
Pszicholgiai Immunrendszer Krdvet (PIK) hasznltuk. (15) A krdv tizenhat sklja a szemlyisg stresszrezisztencijt biztost szemlyisgjegyeket azonostja. Egy-egy
sklba t ttel tartozik, a vizsglati szemlyek egy ngyfok skln jelezhetik, hogy milyen mrtkben tartjk nmagukra nzve jellemznek az egyes lltsokat. A tizenhat skla mrsi tartomnyt az albbiakban fogaljuk ssze:
Pozitv gondolkods
A pozitv kvetkezmnyek a kedvez vltozsok elvrsra s elvtelezsre val
hajlam. A magas pontrtk szemly sikerorientlt s tapasztalataibl ptkezve optimista neheztett alkalmazkodsi felttelek esetn is.
Kontrollkpessg
A szemly azon meggyzdst jelenti, hogy tbbnyire rajta mlik, mi fog trtnni azokban az lethelyzetekben, amelyekben rszt vesz. A magas pontrtk szemly aktv erfesztseket tesz a kontroll megszerzsre s megtartsra a szmra j helyzetekben is.
Koherenciarzs

18

Iskolakultra 1999/67

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

Az sszefggsek megrtsre, megrzsre val kpessg, annak rzse, hogy a kls krnyezet vltozsai elrejelezhetk, s erteljes hit abban, hogy a dolgok gy alakulnak, ahogyan az sszeren elvrhat. Hrom f komponense van a koherenciarzsnek: a
felfogkpessg (a krnyezeti trtnsek differencilt szlelse s elrendezse), a forrsok
kezelsnek kpessge (forrsok feldertse s adekvt felhasznlsa) s az rtelmessg (az
let rtelmnek rzse, rtelemteli letclok tallsa). A magas koherenciarzkkel br szemly az let nehz pillanatait lekzdend kihvsoknak tekinti, ahelyett, hogy rtelmetlen
szenvedsknt rtkeln azokat; amikor konfliktussal tallkozik, elkezdi keresni a helyzet
rtelmt, nem menekl el a megprbltatsok ell.
ntisztelet
nmagunk pozitv rtkelsn tl aktv rtkmegv, az njutalmazsra is figyelmet fordt magatarts. A magas pontrtk szemlyek rtkesnek tlik nmagukat, kifejezsre
juttatjk jogos bszkesgket, s mrtktart figyelmet fordtanak nmaguk gondozsra, megbecslve s relisan rtkelve mindazt, amit ltrehoztak.
Nvekedsrzs
Sajt fejldsnek folyamatossgt, nkiteljesedsnek eredmnyeit relisan szemllve az egyn nmagt egy folyamatos megjulsra s nvekedsre kpes szemlyknt definilja. A sikeres nmegvalsts elvrsa sztnzi a szemlyt arra, hogy minl tbbet hasznljon fel az j tapasztalatokbl.
Rugalmassg, kihvskeress
A kihvsok vllalsa, a tevkenysgekbe val belemerls, az j irnti fogkonysg s
nyitottsg, valamint a vltozs s fejlds igenlse jellemzi a magas pontrtk szemlyeket, akik minden vltozsban a szemlyes fejlds lehetsgeit keresik.
Emptia, a trsas monitorozs kpessge
Annak mrtkt mutatja, hogy a szemly mennyire kpes a trsas krnyezetbl rkez
informcikat rzkenyen s szelektven szlelni, valamint az aktulis s tvlati clok megvalstsra adekvtan felhasznlni.
Lelemnyessg
A szemlyisg kreatv kapacitsa tervek, alternatv megoldsok, eredeti tletek kimunklsra. A tanult ismeretek olyan tstrukturlsra val kpessg, hogy azok alkalmas forrsknt szerepelhessenek a megkzdsi folyamatban, az let problminak a megoldsra. A tanult lelemnyessg a jg htn val megls mvszete.
n-hatkonysg-rzs
Az egynnek az a szilrd meggyzdse, hogy kpes azokra a viselkedsi formkra, amelyek segtsgvel kitztt cljt megvalsthatja.
Trsas mobilizls kpessge
Ennek birtokban az egyn sikereket r el msok irnytsban, kpes kiaknzni mindazt, ami msokban rejlik, el tudja rni, hogy tmogassk t cljai megvalstsban. Az ilyen
emberek eredmnyesek a meggyzsben s a kapcsolatteremtsben.
Szocilis alkotkpessg
Kpessg a msokban szunnyad rejtett kpessgek feltrsra s hasznostsra az egyttgondolkods folyamatban. A magas pontrtk szemlyek csoportokat szervezve oldjk
meg az let azon problmit, amelyekhez nem elegendek a szemlyes forrsaik. A szocilis alkotkpessg magas szintjn az emberek tudomnyos iskolkat alaptanak, mozgalmakat veznyelnek, s olyan trsulsokat kpesek ltrehozni, amelyek nknt kvetik
s elfogadjk azt a gondolkodsi formt, tvlati clt vagy tudomnyos programot, amit k
dolgoztak ki vagy amit k fontosnak tlnek meg.
Szinkronkpessg
Az egyn azon kapacitsa, hogy kpes egytt vibrlni" a krnyezeti vltozsokkal, ha
erre elsznta magt. Kpes lelki energiit maradktalanul a szndka szerinti tevkenysgre sszpontostani. A figyelem s a tudati mkds feletti kontroll kpessge.

19

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

A kitarts kpessge
Az egyn akadlyok keletkezse esetn is kpes folytatni az elhatrozott viselkedst, ebben a feszltsgtr kpessg magas szintje s a ksleltetsre val kpessg is ersti t.
Impulzivits kontroll
A viselkeds racionlis kontrolljra s mentlis programok ltal trtn vezrlsre val kpessg. A vrhat kvetkezmnyek elemzsvel az adott helyzetben legmegfelelbb
magatarts s kontrollltsgi fok megvlasztsra val kpessg.
rzelmi kontroll
A kudarcok s fenyegetsek keltette negatv emcik uralsnak, konstruktv viselkedsbe val transzformlsnak kpessge.
Ingerlkenysggtls
Az indulatok, a dh s a harag rzelme feletti racionlis kontroll gyakorlsnak kpessge, a dh konstruktv mdon val felhasznlsnak kpessge.
A serdlk flow- s antiflow-lmnyeinek gyakorisga az iskolban, csaldi krben, a bartok krben s az egyedl vgzett tevkenysgek alkalmval
A vizsglatban 146 (16 s 19 v kztti tlagletkor 17,4 v) kzpiskols (65 fi s
81 lny) vett rszt. A krdveket az iskolban lyukasrn tltttk ki a dikok, nvtelenl. A flow-, a szorongs-, az unalom- s az aptiaskla tlagrtkeit nemenknti bontsban az I. mellklet, ezen lmnyek szzalkos elfordulst a 25. bra mutatja.

25. bra.
A flow, a szorongs, az unalom s az aptia szzalkos megoszlsa a klnbz helyzetekben

Az eredmnyek azt mutatjk, hogy viszonylagosan a legkevesebb flow-lmnyt a fik


s a lnyok egyarnt az iskolban lik t. Ez az adat nem meglep, st meglehetsen ha-

20

Iskolakultra 1999/67

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

sonlt a korbbi nemzetkzi vizsglatokban publikltakhoz, amelyekben a finomabb mrsi eszkzt, az lmnyrtkel Mintavteli Eljrst alkalmaztk. A magyar gyerekek beszmoli szerint az iskolai elfoglaltsgok 32%-a kti le rdekldsket, ezek jelentenek
szmukra intellektulis lvezetet s teszik prbra kpessgeiket. Optimista szemveggel
tekintve erre az adatra, azt mondhatjuk, hogy a 32% flow nem tkrz drmaian kedveztlen kpet az iskolai lehetsgekrl, mg akkor sem, ha a tanulk r vannak knyszertve
arra, hogy ne bels motivci, hanem a tanraik elvrsai szerint vgezzk munkjuk nagy
rszt. Elgondolkodtatbb ennl az a tny, hogy minden helyzettel sszevetve a legtbb
szorongs, unalom s aptia az iskolhoz ktdik a magyar tizenvesek lmnyvilgban.
Iskolai elfoglaltsguk s feladataik 23%-t tlsgosan nehznek s magas kvetelmnyeket tartalmaznak tlik meg a tizenvesek, s erre szorongssal reaglnak, idejk 22%ban ugyanakkor nem tallnak az rdekldsket felkelt, figyelemrfordtst ignyl
vagy intellektulis izgalmat gr elfoglaltsgot, s ez aptit idz el nluk. Iskolban tlttt idejk 23%-ban az frusztrlja ket, hogy nem kapnak a kpessgeiknek megfelel
feladatokat s sok idt kell emiatt az unalomcsatornban tltenik.
Az alapvet krds termszetesen az, hogyan lehet az iskolt a dikok zmt folyamatosan a tkletes lmny llapotban tart intzmnny vltoztatni. A flow-kutats idevonatkoz irodalmnak receptjei szerint az egynre koncentrl oktatsi mdszerek, az iskolai munka s a dikok szemlyes letcljainak az sszekapcsolsa, a tananyag s a sajt letlmnyek kztti sszefggsek felfedezsre val lehetsgek biztostsa segthet
ebben, s az olyan tanri interakcis stlus, amely teret enged az autonminak, az rdeklds kilsnek s tmogatja a bellrl motivlt tanuli aktivits minden formjt. Az iskolnak tovbb egyrtelmen azt kell tudatostania, hogy a tanuls a dik szemlyes letcljait szolglja, s az iskola egyrtelmen a bellrl fakad tudskeresst s nkiteljesedst katalizl intzmny, nem pedig a dik szmra ktelez ltogatsra kijellt hely.
Teljes sszhangban a flow-kutats eddigi eredmnyeivel, (16) a legtbb ramlatlmnyt a magyar fiatalok is a bartok krben lik meg (45%). A flow-irodalom szerint ez
nemcsak serdlkorban, hanem a ksbbi vekben is gy van. Bartai trsasgban, fggetlenl az egytt vgzett tevkenysgtl, minden ember boldogabb s motivltabb, mint
egyedl. Mg a tanuls s a hztartsi munka is pozitv lmnny vlik bartaink trsasgban, pedig mindez egyedl vgezve ugyancsak lehangol tud lenni. (17)
A csaldi krben val tartzkods a msodik helyen ll a tkletes lmnyek gyakorisgban a magyar tindzserpopulciban. A 42%-os flow-lmny arny az antiflow-lmnyekhez kpest azt jelzi, hogy a csald az a kr, ahol kiegyenltettek a mindennapi pozitv s negatv lmnyek a serdlk letben. A flow-irodalom szerint a tkletes lmny
tlst segt csald, a csaldtagok rzelmi lett s gyarapodst egyarnt tmogatja, sztnzi a tagok egyni fejldst s igyekszik rzelmi szlakkal sszektni ket. Az optimlis csaldban a szablyok s a fegyelem is marknsan jelen van, ami azrt fontos, hogy ne
kelljen a teendk megbeszlsre (serdl csaldtag esetn pldul: meddig szabad kimaradnia, mikor kell a hzi feladatot megrnia, melyik nap ki mosogat stb.) a szksgesnl
tbb lelki energit pazarolni. Az gy megtakartott pszichs energia az lland civakods
s vitatkozs helyett a csaldtagok cljainak tmogatsra fordthat. Az optimlis csald f ismrve, hogy tagjai tudjk: szksg esetn szmthatnak a csald egyttes lelkierejre. Cskszentmihlyi Mihly szerint a tkletes lmnyeket elsegt csaldi ktelknek
t f jellemzje van. (18) Az els a vilgossg (a tizenves ismeri az elvrsokat, a clokat s folyamatos, egyrtelm visszajelentseket kap viselkedsrl). A msodik ismrv:
a tizenves a kzppontban van, a szlket rdekli, mit csinl, mit rez, mi a vlemnye.
A harmadik jegy a vlasztsi lehetsgek meglte, a vlasztsrt azonban felelssget is
kell vllalni. Az optimlis csald negyedik jellegzetessge a teljes bizalom lgkre; a
gyerek nyugodtan belemerlhet abba, ami rdekli, mert biztonsgban rezheti magt. Az
tdik sajtossg a szlk azon igyekezete, hogy egyre komplexebb cselekvsi mdokat

21

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

knljanak a gyermekeik szmra. Az autotelikus csaldi kapcsolat mintegy modellje annak, hogyan kell felkszteni a gyermeket arra, hogy az letben rmre leljen.
Az egyedl vgzett tevkenysgekben a magyar tizenvesek 39%-ban szmolnak be az
ramlatlmny tlsrl. Ennek az adatnak az objektv rtelmezshez konkrtan kellene ismernnk a vgzett tevkenysgeket, amire az ltalunk hasznlt mdszer, sajnos, nem
ad lehetsget. A szmtgp-hasznlat terjedsvel pldul egyre n a kamaszok krben
az egyedl vgzett tevkenysgek arnya; a programozs, a szmtgp felhasznlsval
trtn ismeretszerzs prototpusa lehet a magny tkletes lmnny val talaktsnak.
Ugyanakkor trivilisnak szmt, hogy a magnyos ember jobban ki van szolgltatva az irracionlis flelmeknek, s magukra maradva az embereknek sokkal nyomottabb a hangulatuk is. Az egyedllt kezelsnek kpessge szorosabban ktdik a szemlyisgtnyezkhz, az autotelikus nnel jellemezhet kamaszok nagyobb valsznsggel kpesek ramlatlmnny alaktani a magnyt, mint az rzelmi tmaszt nlklz trsaik, akik szmra az egyedllttl val rettegs mg akkor is lehetetlenn teszi adottsgaik kibontakoztatst, ha egybknt kifogstalan rtelmi kpessgekkel rendelkeznek.
Nemi klnbsgek
A nemek kztti klnbsgeket vizsglva eredmnyeink alapjn megllapthatjuk, hogy
a fik s a lnyok a mindennapi flow-lmnyek tlsnek gyakorisgban egyik helyzetben sem trnek el egymstl. Figyelemremlt ugyanakkor, hogy a fik szignifiknsan gyakrabban unatkoznak s esnek aptiba, mint a lnyok, pedig a negatv lmnyllapotrl val beszmols kztudottan ritkbban jellemz a frfiakra, mint a nkre. Ez az eredmny
arra utal, hogy a tizenves lnyok motivltabbak az iskolai munka vgzsre, nem rzik
azt, hogy kpessgeik szintjhez mltatlan feladatokat kell vgeznik s barti krben is
jobban megtalljk az rdekldsket s figyelmket lekt elfoglaltsgokat. A fik krben jobban l a nagy dobs eljvetelnek mtosza, jobban remlik a nagy lehetsget,
amely a mindennapok hervadtsgt rkre elzheti.
A pszicholgiai immunkompetencia,
valamint a flow- s antiflow-lmnyek gyakorisga kzti sszefggs
A stresszrezisztencit biztost szemlyisgvonsok s a flow-, valamint az antiflow- (szorongs, unalom, aptia) lmnyek gyakorisga kztti egytt jrs eredmnyeit az 1. tblzat tartalmazza. Az eredmnyek szerint a vizsglt 16 szemlyisgjegybl 13 pozitvan
korrell a tkletes lmny gyakorisgval, 11 negatvan korrell a szorongssal, 3 negatvan az unalommal s 9 negatvan az aptival. Az eredmnyeket rtelmezve azt mondhatjuk, hogy az rtelmes cselekvs lehetsgt lt, a maguk el rtelmes clokat llt,
az letket rtelemtelinek rz (magas koherencia rzs), sajt kpessgeik hatkonysgban s fejleszthetsgben bz (magas n-hatkonysg), nmagukat kontrollkpesnek, pozitvan gondolkodnak s lelemnyesnek tart, a kihvsokat keres, cljaikrt kitartan kzd serdlk gyakrabban kpesek nmagukat a tkletes lmny llapotba
hozni, mint ilyen kpessgekkel nem rendelkez trsaik. A szinkronkpessg, amely a figyelem s a tudat feletti kontroll garancija, szintn szignifiknsan korrell (19) a flowds lmnyekkel mind a ngy vizsglt lethelyzetben. Az nregulcis kpessgek kzl
a kitarts- s az impulzivitskontroll jtszik kzponti szerepet a flow-lmny fenntartsban. Az elvrtaknak megfelelen a lelki immunits alacsony foka a szorongslmny s
az nbizalomhiny elhatalmasodsval jr egytt (l. negatv korrelcik). Az eredmnyek azt jelzik, hogy az aptia akkor uralkodik el, ha a fiatalok nem ltnak lehetsget az
rtelmes cselekvsre (alacsony koherenciarzs); a cltalansg, a klskontroll-attitd s
az n-hatkonysg-rzs alacsony szintje korrell mg ezzel az llapottal. Az unalom

22

Iskolakultra 1999/67

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

alapveten az akarathiny (alacsony impulzivitskontroll, alacsony szinkronkpessg,


alacsony kitarts) kvetkezmnyeknt kialakul lmnyllapot az ltalunk talltak szerint
is.

Pozitv gondolkods
Kontrollrzs
Koherenciarzs
ntisztelet
Kihvs, rugalmassg
Trsas monitorozs
Lelemnyessg
n-hatkonysg
Trsas mobilizls
Szocilis alkotkpessg
Szinkronkpessg
Kitarts
Impulzivits kontroll
rzelmi kontroll
Ingerlkenysg
Nvekeds rzs

A flow
a ngy
helyzetben
0,46
0,46
0,54
0,46
0,36
0,22
0,40
0,47
0,11
0,36
0,31
0,36
0,27
0,01
0,08
0,38

A szorongs
a ngy
helyzetben
-0,17
-0,23
-0,42
-0,22
-0,22
0,00
-0,17
-0,31
-0,04
-0,16
-0,37
-0,38
-0,30
-0,28
-0,32
-0,32

Az unalom
a ngy
helyzetben
-0,16
-0,19
-0,29
-0,01
-0,06
-0,02
-0,02
-0,13
0,03
0,00
-0,21
-0,33
-0,32
-0,06
-0,18
-0,10

Az aptia
a ngy
helyzetben
-0,2
-0,23
-0,37
-0,17
-0,19
-0,08
-0,15
-0,24
-0,05
-0,13
-0,26
-0,25
-0,30
-0,03
-0,17
-0,22

1. tblzat
A klnbz csatornk s a PIK sklinak korrelcii
0,17 feletti rtkek esetn p<0,05

A pszicholgiai immunkompetencia s a tkletes lmny kapcsolatra vonatkozlag a


cirkulris oksg magyarzatt tekinthetjk a legrelevnsabbnak. A pszicholgiai immunrendszer elemei sztnzik az ramlattevkenysgek megindulst, hozzjrulnak a kihvsok s kpessgek trkeny egyenslynak a megteremtshez, elsegtik az ramlatlmny fennmaradst, ugyanakkor a tkletes lmny tartssga ptleg, tmogatlag hat
a pszicholgiai immunkompetencira, a szemlyisget vd dimenzik (optimizmus, nhatkonysg-rzs, kontrollkpessg, koherencia-rzs, szinkronkpessg stb.) megersdsre.
Megbeszls
A tkletes lmny szemlyisgforrsait vizsglva a flow- s antiflow-lmnyek gyakorisgnak mrsre krdvet dolgoztunk ki. Ezen Flow Krdv mind a ngy sklja
(flow, szorongs, unalom, aptia) a pszichometriai elemzs szerint megbzhat eszkznek
tekinthet a tizenvesek napi lmnyeinek az azonostsra a klnbz lethelyzetekben.
Eredmnyeink szerint a magyar tizenvesek leggyakrabban az idt a bartokkal tltve kerlnek a tkletes lmny llapotba, illetve az iskolai tevkenysgek teremtenek a legritkbb alkalmat az ramlatlmny megtapasztalsra. A szorongs ezzel ellenttben, az iskolai helyzetben dominl, s az aptia, valamint az unalom is jellemzbb az iskolban, mint
a csaldban vagy a bartok trsasgban. A fik szignifiknsan gyakrabban rzik azt,
hogy az letk unalmas s nincsenek tartalmas cljaik, fggetlenl attl, hogy milyen lethelyzetben vannak. A tizenves lnyok nem szmolnak be gyakoribb ramlatlmnyekrl,
letket azonban kevsb lik meg antiflow-lmnyektl terheltnek, mint a fik. Eredmnyeink egyrtelm empirikus bizonytkkal szolglnak arra, hogy a flow-lmny gyako-

23

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

risga s a szemlyisg protektv, stressztolerancit biztost dimenziinak a fejlettsgi szintje szoros egytt jrst mutat. A tkletes lmnyek gyakorisga s a pszicholgiai immunits mrtke a cirkulris oksg mentn egymst erst tnyezknek tekinthetk. Ebbl
kvetkezen a serdlk pozitv gondolkodsnak, koherenciarzsnek, n-hatkonysgnak,
lelemnyessgnek, problmamegold, valamint nregulcis kpessgnek a fejlesztsvel hozzjrulhatunk ahhoz, hogy kpesek legyenek egy tkletes lmnyekben ds letet teremteni a maguk szmra.
Jegyzet
(1) CSKSZENTMIHLYI M.: A flow az ramlat. A tkletes lmny pszicholgija. Akadmiai Kiad Bp.
1997; u.: s addig ltek, amg meg nem haltak. A mindennapok minsge. Kulturtrade Kiad, Bp. 1998.
(2) Pszicholgiai immunrendszer: a stresszel szembeni vdettsget nyjt szemlyisgjegyek rendszere.
(3) CSKSZENTMIHLYI M.: s addig ltek, i. m.
(4) lmnyrtkel Mintavteli Eljrs (ESM): a napi lmnyek vltozsnak regisztrlsra kidolgozott eljrs.
(5) Autotelikus szemly: a maga vlasztotta clokat kvet szemly.
(6) ADLAI-GAIL, W. S.: Exploring the autotelic personality. Doctoral Dissertation, University of Chicago, 1994.
(7) CSKSZENTMIHLYI M.: A flow az ramlat, i. m.
(8) KOBASA, S.C.: The Hardy Personality: Toward a social psychology of stress and health. = Social psychology
of health and illness. Szerkesztette: SANDERSSULS. Erlbaum, London 1982, 332. old.
(9) ROSENBAUM, M.: Learned resourcefulness: On coping skills, self-control, and adaptive behavior. SpringerVerlag, New York 1990.
(10) BANDURA, A.: Self-efficacy mechanisms in human agency. American Psychologyst, 1982. 37., 122147.
old.
(11) BLOCK, J.H.BLOCK, J.: The role of ego-control and ego-resilienc in the organization of behavior. = Minnesota Symposia on Child Psychology. Szerkesztette: COLLINS, W-A. Lawrence Erlbaum Associates, Hillsdale
1980, 39101. old.
(12) ANTONOVSKY, A.: Unraveling the Mystery of Health. How people manage stress and stay well. JosseyBass, London 1987.
(13) Coping: megkzd viselkeds.
(14) CSKSZENTMIHLYI M.LARSON, M.W.: Being Adolescent. Basic Books, New York 1984.
(15) OLH, A.: A megkzds szemlyisg tnyezi: A pszicholgiai immunrendszer s mrsnek mdszere. ELTE,
Kzirat, 1996.
(16) CSKSZENTMIHLYI M.: s addig ltek, i. m.; u.: A flow az ramlat, i. m.
(17) CSKSZENTMIHLYI M.: A flow az ramlat, i. m.
(18) CSKSZENTMIHLYI M.: s addig ltek, i. m.
(19) Szignifikns korrelcis: statisztikailag jelents, a vletlen szmljra nem rhat egytt jrs, sszefggs.

I. mellklet

24

Iskolakultra 1999/67

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

25

Olh Attila: A tkletes lmny megteremtst serkent szemlyisgtnyezk serdlkorban

II. Mellklet
Gondoljon egy tlagos iskolban tlttt napra! Krjk, sszegezze az iskolai munka sorn szerzett lmnyeit a kvetkezk szerint:
Amikor az iskolban vagyok s dolgozom az ott kapott feladatokon, akkor LTALBAN
vve azt mondhatom, hogy...
SZERETEM AZ ILYEN ALKALMAKAT
nagyon kevss (1) valamennyire (2)
elgg (3)
meglehetsen (4)
nagyon (5)
BELEMERLK ABBA, AMIT CSINLOK
nagyon kevss (1) valamennyire (2)
elgg (3)
meglehetsen (4)
nagyon (5)
FOLYAMATOSAN RZEM, HOGY JL MENNEK A DOLGOK
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
AKKOR IS CSINLNM, HA NEM KELLENE
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
RDEKTELEN SZMOMRA AZ EGSZ
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
NEM TUD LEKTNI
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
UNALOM FOG EL
nagyon kevss (1) valamennyire (2)
elgg (3)
meglehetsen (4)
nagyon (5)
ERFESZTSEMBE KERL, HOGY ARRA SSZPONTOSTSAK, AMI PPEN
TRTNIK
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
MAGAMMAL FOGLALKOZOM
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
IZGALMAS PRBATTEL SZMOMRA, S LVEZEM, HOGY TUDOM CSINLNI,
AMIT KELL
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
TVOL LL TLEM, AMIT CSINLNI KELL
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
LVEZEM AZ LMNYT S KPESSGEIM HASZNLATT
nagyon kevss (1) valamennyire (2)
elgg (3)
meglehetsen (4)
nagyon (5)
NAGYOK A KVETELMNYEK S EZ ELKESERT
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
FIGYELMEM ELKALANDOZIK
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)

26

Iskolakultra 1999/67

MIVEL FLKZZEL IS MEG TUDOM CSINLNI, UNALOMMAL TLT EL


majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
IDEGES LESZEK
nagyon kevss (1) valamennyire (2)
elgg (3)
meglehetsen (4)
nagyon (5)
VILGOSAN TUDOM, MIT KELL TENNEM
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
FRASZT AZ EGSZ
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
AZ ID MLSA
nagyon lass (1) inkbb lass (2) se nem gyors,
meglehetsen
nagyon
se nem lass (3)
gyors (4)
gyors (5)
GY RZEM, MEG TUDOK FELELNI A HELYZET KVETELMNYEINEK
majdnem soha (1)
nha (2)
elgg (3)
meglehetsen (4) majdnem mindig (5)
AMIT A LEGTBB ESETBEN CSINLNOM KELL, AZ IZGALMAS KIHVST
JELENT A SZMOMRA
nem (1)
teljes mrtkben (5)
A HELYZET KVNTA KPESSGEIM
alacsony szintek (1)
magas szintek (5)

27

TompaXKlra

A matematika rettsgirl
a reform tkrben
A kzoktats megjtsi tervnek egyik fontos eleme a 2004-re
tervezett j rettsgi vizsga. Az j vizsgamodell kialaktsnak
elmunklataiban
az OKI rettsgi vizsgval foglalkoz munkatrsai kt markns
tevkenysggel vesznek rszt. Egyrszt elkszltek s megvitatsra
vrnak az egyes tantrgyak j, rszletes vizsgakvetelmnyei, mely
dokumentumok tervezet formban a minisztriumba kerltek.
Msrszt j feladatok kidolgozsval, kiprblsval s elemzsvel
megkezddtt
a tantrgyi feladatbankok lehetsges kiptsnek vizsglata.
E munkk keretben termszetesen t kellett gondolni a jelenlegi
matematika rettsgi helyzett is. E tanulmnyban azokat
a megllaptsainkat tesszk kz, amelyek elssorban a feladatbank
pts szempontjbl mutatkoznak fontosnak. Egy kvetkez
tanulmnyban pedig a matematika feladatbank kialaktsval
kapcsolatos mrseink szakmai tapasztalatait mutatjuk be.
z elmlt szz vben a matematika tantrgynak mindig nagy jelentsge volt a kzpfok oktatsban s az rettsgin is. Akkor is, amikor mg kevesek kivltsga
volt az rettsgi megszerzse, s akkor is, amikor egyre tmegesebb vlt a kzpiskolba jrs.
Az rettsgi a diksg els igazn nagy prbattele, megmrettetse. Ez a vizsga a kzpiskolai tanulmnyokat zrja le s egyben felttele a felsoktatsba val bejutsnak. A magyar matematikatants szempontjbl klns jelentsggel br, hogy az rettsg, a felnttsg, az letre val felkszltsg bizonytsban a matematika eszkztrnak ismerete, alkalmazni tudsa az egyik rtkelt komponens. Ez termszetes is, hiszen a konkrt, nlklzhetetlen matematikai tudselemek elsajttsa mellett a matematika tanulsnak jelents szemlyisgfejleszt hatsok is tulajdonthatk, amelyeket a mindenkori tantervek
clrendszerei, ltalnos kvetelmnyei hangslyoznak is. Ilyenek pldul a minden emberi tevkenysghez nlklzhetetlen logikus gondolkods, a problmalts, a megoldsok
szisztematikus keresse, a pontos fogalmazs, a fegyelmezett munka s az eredmnyek bemutatsa, magyarzata. (1) Ezek a kpessgek kellkppen fejleszthetk a matematikai problmk megoldshoz vezet utak tanulsa s gyakorlsa sorn. Ez az oka annak, hogy szerny hangokat kivve, lnyegben soha nem vetdtt fel az, hogy a matematika ne legyen
ktelez rettsgi tantrgy. A magyar matematikaoktatsnak itthon is, nemzetkzi viszonylatban is nagy az elismertsge, mg akkor is, ha a tanuli teljestmnyek felmrsei
az elmlt esztendkben cskken tendencit mutatnak. Ezek a vizsglatok, a hazai
MONITOR (2) s a nemzetkzi TIMSS (3) az Orszgos Kzoktatsi Intzetben kszltek.
Mind a hazai, mind a nemzetkzi munkaerpiacon keresettek azok az iskolzott emberek, akiknek tanultsgban a matematikai mveltsg alapvet szerepet jtszik.
A nem rettsgi tantrgyakhoz viszonytva a matematika trsadalmi rtke nem szenvedett jelents vesztesget a tangyi reformok sorn. [Az egyes tantervi reformok az ra-

28

Iskolakultra 1999/67

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

szmban termszetesen hoztak vltozsokat, tbbnyire cskkenst, amit a matematikatanrok presztzsvesztesgknt ltek meg. A NAT (4) s a helyi tantervek bevezetse is sszessgben az raszmok enyhe cskkenst jelenti a matematika tantrgyban.]
Mind jelenleg, mind a kzeljvben, mind pedig az 1998-ban elfogadott vizsgaszablyzat alapjn a 2004-re elirnyzott j rettsginek a matematika tantrgy ktelez eleme a
6.. 4. pontja szerint. (5) Ez a tny nmagban azonban nem jelenti azt, hogy a matematika rettsgi vltozatlan marad. Meg kell tallni az j szablyzatnak, az j rettsgi kvetelmnyeknek megfelel j matematika rettsgi modellt. E modellnek figyelembe kell
vennie a kvetkez vezred kezd vtizedeinek ignyeit, a matematikatants hagyomnyait, a tantrgy sajtossgait, s az akkor rettsgiz korosztllyal szembeni trsadalmi,
munkaer-piaci ignyeket.
A matematika rettsgi j modelljnek kialaktst elkszt munklatokat tbb tnyez befolysolja. gy nem lehet eltekinteni attl a tradcitl, amelybl a jelenlegi matematika rettsgi gykerezik, figyelembe kell venni a jv vezredre kihat, jelenleg zajl kzoktatsi reformfolyamatot, az oktatspolitikai s oktatsirnytsi dokumentumokat (NAT,
kvetelmnyrendszer, vizsgaszablyzat stb.), az oktatspolitikai szndkokat, a pedaggus
kzvlemnyt (klnsen a matematikatanri kzvlemnyt), ms orszgok tapasztalatait
s a hazai kutatsi elzmnyeket is.
A matematika rettsgi tartalmt 2004-tl alapvetn a Nemzeti Alaptantervre vagy annak tdolgozott vltozatra ptkez rettsgi kvetelmnyek hatrozzk meg. E dokumentum kutat-fejleszt munknk sorn a kidolgozs llapotban volt, s jelenleg is mg az
elfogads eltti szakaszban van.
Az rettsgi vizsgaszablyzat pedig (amely fejlesztmunknk sorn mg nem volt vgleges, tbbszr lnyegileg is mdosult), a matematika tantrgyra nzve a ktelezsgen
tl az iskolatpusok szerinti egysgessget (gimnzium, szakkzpiskola), a kt szintet
(kzpszint s emelt szint), mindkt szinten az rsbelisget (3, illetve 4 rs dolgozat), s
az emelt szinten a szbeli vizsgt rja el. Mindezt kzpontilag ellltott (standardizlt)
feladatsorokkal, elre deklarlt sszpontszmmal (100100 pont), valamint a pontszmok
osztlyzatt tvltsnak mdszervel, illetve a szbeli tteleknek az iskolk ltali meghatrozsval.
Ezek teht azok a kulcsfontossg tnyezk, amelyek a 2004-ben elszr bevezetsre
kerl rettsgi tartalmnak s formjnak, teht az j modellnek a kialaktsra a legnagyobb mrtkben hatnak.
Az j modell szempontjbl rdemes szmba venni, hogy az rettsginek az oktatspolitikbl, a megjelent szablyzatbl kivilgl meghatroz jellemzi hogyan jelentkeztek a mltban s miknt vannak jelen napjaink rettsgijben. Ezek vizsglata
egyttal olyan krdseket is felvet, amelyeket t kell gondolni, meg kell oldani s trsadalmi egyetrtsre jutva kell dnteni arrl, hogy az j rettsgiben milyen mdon rvnyesljenek.
rsbeli s szbeli a matematika rettsgin
A tanulknak a matematika rettsgik trtnete sorn, a tantrgy sajtossgbl fakadan, mindig elssorban az rsbeli teljestmnyeken keresztl kellett szmot adniuk
tudsukrl. Mr Beke Man s Reif Jakab, az 1893-ban megjelent munkjukban gy rnak e krdsrl: A kzpiskolai tanul matematikai ismereteinek megtlsben az rsbeli vizsglatnak van a legfontosabb szerepe; mert ebben tnik ki leginkbb, hogy min mdon tudja mathematikai schemba nteni a materilis problemt, melylyel dolga van s min mdon tudja erre a schemra alkalmazni mathematikai ismereteit s szmtsi gyessgt. (6) E szemllet alapjn az rettsgizktl lnyegben azt a fajta matematikai tudst igyekeznek szmon krni, amely a gyakorlati problmk megolds-

29

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

hoz szksges. A szbeli vizsgn a hangslyt nem annyira az egyes ttelek bizonytsra helyezik, hanem arra, hogy a tanulk mennyire ltjk rendszerben az elsajttott
matematikai ismereteket. Ugyanakkor a kt szerz gy tli meg, hogy: Vannak egyes
sarkalatos fontossg ttelek, melyeknek p gy vrv kell vlnia egy mathematikailag
iskolzott egynnek, mint nmely nagyfontossg irodalmi mnek; de ezek szma
igen csekly.
A matematika rettsgi rsbelisgnek kiemelked fontossga azta is tretlenl tartja magt. A mai matematikatanrok is ezt a nzpontot rszestik elnyben, az rsbelisg
szksgessge, fontossga semmilyen frumon nem krdjelezdtt meg.
Az rsbeli vizsga mellett hossz idn keresztl szbeli vizsgn is megmrettetett a tanulk teljestmnye. Br meg kell jegyezni, hogy a szbeli vizsgn a ttelbizonytsok, defincik krdezse mellett felerszben olyan feladatokat is kaptak a tanulk, amelyeket elszr rsban megoldhattak, s ezutn kellett a tbln, a vizsgabizottsg eltt bemutatniuk a
megoldsokat. Ez is tulajdonkppen annak a szemlletnek a bizonytka, hogy az rettsget a matematika tantrgyban a feladatmegoldsi kpessg bizonytja a legjobban. Ez
a mdszer egszen a szbeli vizsga eltrlsig, 1973-ig volt rvnyben. Azta a szbeli vizsga ms funkcit tlt be. Arra ad mdot, hogy az rsbelin elgtelenl szerepl tanulk javthassanak, s gy megszerezhessk a matematika rettsgit. Jelenleg is ez a matematika
szbeli rettsgi szerepe.
A feladatbank kialaktst szolgl kutat-fejleszt munknkkal egy idben, prhuzamosan kszlt a vizsgaszablyzat. Az els vltozatok matematikbl csak rsbeli vizsgt
rtak el ktelezen. A kzzttel eltti utols vltozatban viszont emelt szinten a szbeli vizsga is ktelez elrs lett. Ez a vltozs a mr majdnem elfogadott s hivatalosan
deklarlt llapotban lev rettsgi vizsgakvetelmnyek bizonyos jragondolst s mdostst ignyli. Az j szablyzat alapjn kzpszinten nincs meg az a lehetsg, hogy szbelivel javthassanak azok a tanulk, akik az rsbelin elgtelent kaptak. Javtsra j rsbeli dolgozat ksztsvel van lehetsg. Egyebek kztt ezt a krdst sem vitatta mg meg
kell alapossggal a matematikatanrok szakmai fruma.
Egysgessg s szintek
Ha nhny vtizedre visszatekintnk, azt lthatjuk, hogy az 1950-es vek vgig mr csak
azrt sem volt egysgesnek nevezhet a matematika rettsgi, mert az rsbeli rettsgi dolgozatok feladatait nem kzpontilag lltottk el. Az iskolk maguk feleltek azrt, hogy olyan
sznvonal feladatsorokat lltsanak ssze, amelyek alkalmasak a tanulk kzpiskolai tanulmnyai sorn megszerzett matematikai tuds feltrkpezsre. A nem kzponti fejleszts mreszkzk a mrs cljaiban, a felmrni kvnt tudsanyag tartalmi lefedettsgben, a kitztt feladatok nehzsgi szintjben, a megoldshoz tnylegesen szksges idkeretben minden bizonnyal igen ersen klnbztek egymstl.
Az tvenes vek vgtl mr kzpontilag ellltott feladatsorok jelentettk az rsbeli rettsgi mreszkzt, kln-kln feladatsorok voltak rvnyesek a humn s a rel
tagozatra. (St, 1968-tl egy rvid tmeneti ideig a matematika rettsgi az akkori j tanterv szerint tanul dikcsoportok szmra is klnbz volt.) Az rtkelsben a szubjektivits nehezen volt kikszblhet, mert nem volt egysges pontozsi, rtkelsi rendszer.
A hetvenes vek elejn-kzepn mg differenciltabb lett a matematika rettsgi. 1973tl lpett letbe az a gyakorlat, hogy a matematikbl felsoktatsi intzmnybe felvteliz dikok olyan rsbeli rettsgit tehetnek, amely egyttal a felvteli rsbeli kvetelmnyeinek is megfelel. A kzs rettsgi-felvteli feladatsorok is tovbb klnbznek
a szerint, hogy a felvteliz dikok mszaki s termszettudomnyi, vagy pedig kzgazdasgi, szmviteli vonalon kvnnak tovbbtanulni. Ennek az rettsgi formnak a megjelensvel tulajdonkppen a matematika tantrgybl a ktszint rettsgi egy sajtos for-

30

Iskolakultra 1999/67

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

mja valsult meg. A felvetli kvetelmnyeknek megfelel dolgozatban ugyanis tbb s


ms jelleg, nehezebb feladatok megoldsval kell bizonytani az alkalmassgot. Ez a dolgozat ketts szerepet ltott el: az rettsgi sszegz, lezr funkcijt, valamint a felvteli dolgozatoknl dominl szelektl funkcit. A ktfle funkcinak megfelelen az rtkelsi metodika is ketts. Felvteli dolgozatknt rtkelve a tanulk rsbeli munkjt a felsoktatsi intzmny a maga pontozsi rendszert hasznlja, mg ugyanezeket a dolgozatokat az iskola hagyomnyos tfok skln rtkeli.
Az rettsgi tovbbi differencilst jelenti az is, hogy 1975-ben a szakkzpiskolkban is megjelentek a kzponti matematika rettsgi feladatsorok, azonos szerkezetben, mint
a gimnziumokban. A szkebb s ms hangslyokkal rendelkez tantervi tematiknak megfelelen azonban a feladatok tartalmukban (s nehzsgkben) is eltrtek a gimnziumi
feladatsortl.
A mai matematika rettsgi vizsga teht nem egysges a klnbz kzpiskola-tpusokban s nem is egy szint.
Objektivits, egysges pontozs, egyenrtksg
Az rettsgi vizsgval kapcsolatosan, mint a megmrettetsek sorn ltalban, alapvet az a trekvs, hogy a szubjektivits minimlisra cskkenjen, s az rtkels a lehetsgek szerint objektv legyen. Azaz, a feladatokhoz rendelt rtkelsi szisztma alapjn az
objektve jobb tanuli teljestmny magasabb rtk, a gyengbb alacsonyabb rtk legyen, illetve az azonos tanuli teljestmnyek azonos rtkelst kapjanak. Msrszt pedig
a klnbz rtkelk kztti klnbsgek a lehet legkisebbek legyenek.
Az objektivitsra, egysges rtkelsre val trekvs klnbz formkban jelent meg
a matematika rettsgik trtnetben. Az objektv rtkelsre val trekvs gondolata
kzvetetten mr igen korn fellelhet a matematika rettsgivel kapcsolatos dokumentumokban is. Az objektivitsra val trekvs egyik els megnyilvnulsa a mr emltett
BekeReif-fle feladatgyjtemny. Ez ugyanis, tbbek kztt, azzal a cllal kszlt, hogy
kzismertek legyenek az egyes iskolkban ellltott rettsgi feladatok, s ezltal kzelthetk legyenek egymshoz a szintek, a tartalmak, a feladattpusok. Ezt rjk ugyanis a szerzk: Mr vek ta foglalkozunk az rettsgi feladatok ttekintsvel s mindig azt tapasztaltuk, hogy haznkban nmely helyen szerencsre csak igen kevs helyen nagyon elemi feladatokat adnak. Vannak msrszt olyan helyek, ahol a problma tlsgos lelemnyessget kvetel. () A czl, amely elttnk lebegett, ketts volt: elszr a hazai feladatok
sszegyjtsvel kpt akartuk adni a magyar mathematikai rettsgi vizsglatnak, msodszor pedig azltal, hogy a feladatok kzl a helyteleneket kiselejteztk, a jkat csoportostottuk, kell rendszerbe szedtk s itt-ott, a hol a nagy hzagok voltak a rendszerben, klfldi pldkkal s a magunkval kiegsztettk; azt akartuk elrni, hogy ppen a hazai j
feladatok vljanak kzkeletekk s gy emeljk az rettsgi vizsglat niveaujt az egsz
vonalon. A szerzk hivatkoztak arra a porosz s osztrk gyakorlatra is, amely alapjn
ugyangy gyjtemnyek llnak az iskolk rendelkezsre az rettsgi feladatokbl. Idzik
azt a franczia szokst is, amely a mai napig tartja magt, hogy a baccalaureatusoknl
feladott problemkat venknt kzrebocstjk. A feladatok ismertsge, vagyis az, hogy
milyen tpus s tartalm feladatokat tartottak jnak az elismert szaktekintlyek, kzelebb
juttattk az iskolkat ahhoz, hogy az ltaluk szerkesztett rettsgi feladatsorok hasonlan
mrjk a tanulk tudst.
Azokban az idszakokban teht, amikor mg nem lltak rendelkezsre kzponti rettsgi feladatsorok, a tmakrk, a feladattpusok megismertetsvel, az elz vi rettsgi feladatok kzzttelvel prbltk meg elsegteni, hogy egymstl ne nagyon klnbz mreszkzkkel mrettessenek meg az rettsgin a tanulk. Ugyanakkor a kzzttel nemcsak a dolgozatokat sszellt tanroknak volt hasznos, hanem a felkszl

31

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

dikoknak is. A mai napig az a gyakorlat, hogy mind az rettsgi feladatokat, mind pedig
a kzs rettsgi-felvteli feladatokat a megoldsokkal (megoldsaikkal) egytt utlagosan kzzteszik.
Az rettsgire s a felvtelire val felkszlshez vtizedek ta segtsget nyjtanak a
dikok szmra az rettsgi s felvteli pldatrak. Ez a nemzetkzi gyakorlattal is egybevg; sok eurpai orszgban az aktulis rettsgi utn hamarosan megjelennek az az vi
feladatsorok, hogy a kvetkez vi vizsgzk tmpontot kapjanak a vizsga nehzsgrl,
a feladatok tpusairl. A kvetelmnyek nyilvnossga s a mintk megjelense szolglja a tjkozdsi lehetsget ezekben az orszgokban.
A magyar matematika rettsgi gyakorlata eltr az eurpai orszgok rettsgijtl, az rettsgi feladatok nlunk ugyanis a nyolcvanas vek elejtl nyilvnosak.
1982-ben jelent meg ugyanis az az sszefoglal feladatgyjtemny, (7), amely ma mr
tbb esetenknt tdolgozott kiadst
megrve nemcsak a ngyves felkszlst
segti el, hanem vrl vre minden iskolaAz rettsgire s a felvtelire val
tpus szmra ebbl jellik ki az rsbeli
felkszlshez vtizedek ta segtsget
rettsgi feladatokat azok szmra, akik
nyjtanak a dikok szmra az rettsgi
nem kvnnak felvtelizni matematikbl.
Ez teht azt jelenti, hogy Magyarorszgon
s felvteli pldatrak. Ez a nemzetkzi
elgg egyedlll mdon elre ismert
gyakorlattal is egybevg; sok eurpai
feladathalmaz aktulisan vlasztott feladaorszgban az aktulis rettsgi utn
taival trtnik vrl vre az rettsgi meghamarosan megjelennek az az vi
mrettets. Ez a tbb mint ngyezer feladat
feladatsorok, hogy a kvetkez vi
felleli a hagyomnyosan ngyves gimvizsgzk
tmpontot kapjanak a vizsga
nzium tananyagt. Az emelt szintnek tenehzsgrl,
a feladatok tpusairl. A
kinthet kzs rettsgi-felvteli rsbeli
kvetelmnyek
nyilvnossga
feladatai ezzel szemben elre ismeretlenek,
s a mintk megjelense szolglja
mint ms orszgokban.
a tjkozdsi lehetsget ezekben az
A kzpontilag kijellt feladatokon alaorszgokban.
pul rettsgi vizsgk az egysges elbrls vizsgaeredmnyekhez egy fokkal kzelebb visznek. Az objektv rtkelshez nlklzhetetlen egysges pontozsi rendszer
azonban nem a kzpontisggal egy idben jelent meg. Az els olyan javtsi tmutatt, amely
a feladatmegolds rtkelend elemei mellett a pontozst is tartalmazta, 1968-ban, az j
tanterv szerinti rettsgi feladatsorok mell kldtk ki a tanroknak. A kzponti pontozsi tmutat 1970-tl vlt ltalnoss, s az osztlyzatra vlts a %-os teljestettsg hatraival egyrtelmen volt megadva. Az sszpontszm azonban vrl vre vltozott, gy az egyes
osztlyzathatrok is rtelemszeren vltoztak. Ezek alapjn az egymst kvet vek vizsgzinak teljestmnyt nehezen, vagy egyltaln nem lehetett sszehasonltani.
1982-tl kezdve egysgesen 80 pont a felvtelit nem nyjt rettsgi dolgozatokra adhat maximlis pontszm, a kzs rettsgi-felvteli dolgozat maximlis pontszma pedig 100, a gondosan kidolgozott pontozsi tmutat, a fels ponthatr kijellse, rgztse s ennek megfelelen az, hogy az osztlyzathatrok nem vltoztak egyik vrl a msikra, kzelebb visz az objektivitshoz. Ugyanakkor az elre rgztett fels ponthatr ms problmkat vet fel. Nevezetesen azt, hogy egy-egy feladat ms-ms vben ms-ms sllyal szerepelhet a dolgozatban, mert a 80 ponton belli arnyok ersebben meghatrozak, mint
az, hogy (a tanri tapasztalatok alapjn) mennyire tlhet nehznek vagy knnyebbnek
egy-egy feladat. Ha pedig a feladatok nehzsgnek nincs objektv mrszma, hanem
megtlsk vltozik egy feladatsor kontextusnak megfelelen, akkor knnyen elfordulhat, hogy az egyik vben nehezebb az egsz rettsgi, egy msik vben pedig lnye-

32

Iskolakultra 1999/67

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

gesen knnyebb. Termszetesen ezt a problmt az rettsgi feladatsorok mindenkori


sszellti igyekeznek kikszblni, ez azonban az objektv paramterek hinyban nem
is olyan egyszer. E problma megoldsa mindenkppen elnykkel jrhat a matematika rettsgi objektivitst illeten.
A jelenlegi matematika rettsgi
Az albbiakban a jelenlegi matematika rettsgi fbb jellemzit foglaljuk ssze.
A tanulk, mint azt korbban mr rszleteztk, lnyegben kt szintet vlaszthatnak:
az iskolai rettsgit, illetve a felsoktatsi intzmnybe val felvtel rsbeli vizsgjnak is megfelel kzs rettsgi-felvteli vizsgt. Mind az iskolai rettsgi, mind pedig a kzs rettsgi feladatsorai kzpontilag kszlnek. Az iskolai rettsgi ttelsor,
amelyet az OKSZI llt ssze, a kzpiskolk tpusai szerint differencilt (szakkzpiskolk, illetve gimnziumok, kttannyelv kzpiskolk). A kzs rettsgi-felvteli
feladatsorok feladatait a Felsoktatsi Felvteli Iroda lltja ssze. Korbban aszerint
klnbztek, hogy mszaki-termszettudomnyi (a tanri szakot is belertve) vagy
kzgazdasgi-szmviteli irnyultsg felsoktatsi intzmnybe juthatnak be ltala a
tanulk. Ma ktfle (szndk szerint azonos nehzsg s tematikj) feladatsor van,
de a kt klnbz alkalommal megrhat tesztre aszerint jelentkezhetnek a tanulk, hogy
az egyb felvteli tantrgyakkal kapcsolatos vizsgkkal ne kerljenek idbeli tkzsbe. Mind az iskolai, mind a felvtelivel kzs rettsgi vizsga rsbeli s feladatcentrikus. Az iskolai rettsgik mindegyikn a mr emltett sszefoglal feladatgyjtemny
feladatai kzl jellnek ki ngy, fokozatosan nehezed s kt, egy-egy fogalom megrtst vizsgl, nylt (nem feleletvlasztsos) feladatot, s egy ismert ttel bizonytst
kell a tanulknak reproduklniuk. A feladatok tematikailag megprbljk lefedni a
ngy utols v tananyagt. A megoldsra sznt id egysgesen hrom munkara, s a
megszerezhet maximlis pontszm 80. A dolgozatokat a tanult tant tanrok javtjk a kzpontilag kibocstott, rszletes pontozsi tmutat alapjn. Az osztlyzatt vltshoz kzpontilag kt rtket szabnak meg, az elgsges elrsnek a minimumt (18
pont = 22,5%), illetve azt a minimlis pontszmot (60 pont = 75%), amely a jeles elrsnek als hatra. A kzbls jegyek elrsnek ponthatrait az iskoln belli munkakzssgek llaptjk meg a javts sorn.
A kzs rettsgi-felvteli vizsgn korbban ngy, ma mr hrom munkara sorn
nyolc nylt vg feladatot kell megoldaniuk a tanulknak, amelyek a felttelezett nehzsgi sorrendben kvetik egymst. A 7. s a 8. feladatban ltalban mr nagy szerepe van
az tletessgnek. Elmleti krds nincs ezekben a ttelsorokban. A maximlisan elrhet
pontszm 100, a 015 rendszer felvteli pontszmokk val tszmts megadott hatrok szerint trtnik, s a felvteli ponthatrt mindig az adott intzmny szabja meg a felvehet tanulk szmnak fggvnyben.
Ugyanennek a dolgozatnak egy pldnyt (mert msodpldnyosan ksztik el a tanulk) az iskolai tanrok rettsgiknt rtkelik, s az osztlyzatt tvlts hatrai itt rtelemszeren msok, mint az iskolai rettsgi dolgozati. Pontosabban, az elgsges als hatra ebben a magasabb kvetelmnyszintet ttelez dolgozat esetben is 18 pont (ez a teljestmny szzalkban 18%), a jeles teljestsnek als szintje 55 pont (55%). A kzbls
jegyek elrsnek ponthatrait ebben az esetben is az iskoln belli munkakzssgek llaptjk meg.
Az osztlyozsnak ez a gyakorlata azt eredmnyezi, hogy a kzbls osztlyzatokban
az iskolk eltrhetnek egymstl, gy az osztlyzatok valsznstheten nem egyenrtkek az egsz orszgra nzve. Teht annak ellenre, hogy az egysges pontozsi tmutat rvn az objektivitsra val trekvs szemllete jelen van a mai matematika rettsgiben, a pontozs s az osztlyzatt vlts problmi mutatjk, hogy ezen a tren az

33

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

rettsgi kvnnivalkat hagy maga utn. A trsadalmi igazsgossg szempontjbl oly


nagyon htott egyenrtksg nem valsul meg teljes egszben. Az rtkels szubjektv elemeit, az elbbieken tl, gyaraptjk a kvetkezk is, az, hogy az rtkelk szma
igen nagy, a pontozhat elemek esetenknt tbb pontot is rhetnek, tovbb az osztlyzathatrok bizonytalanok. Hasonl problmt vet fel az is, hogy a feladatok nyltak, s gy
sokfle megolds szlethet. Ez pedig ismt tbbfle rtkelst tesz lehetv. Ilyenkor a
dolgozatot rtkel tanr szmra az egyetlen tmpont a feladatra adhat maximlis pontszm. Abban az esetben, ha a feladatnak az tmutatban megadottl eltr megoldsa
teljesen j, akkor nincs nehzsg a pontozsban, a teljes pontszm megadhat. Abban
az esetben azonban, amikor a tanul az egyni megoldsban csak rszlegesen j eredmnyeket tud felmutatni, mert a feladatot nem fejezi be, vagy valahol elrontja, az rtkels a tanrok ltal levonsos pontozsnak nevezett mdszer alapjn valsul meg. Ez
azt jelenti, hogy egynileg, szubjektven megtlik, hogy a teljes feladatmegoldshoz kpest hny szzalkos a teljestettsg, s ennek alapjn az sszpontszmbl annyit vonnak
el, hogy a megmaradt pontrtk megfeleljen ennek a teljestettsgnek. Ez szmos
problmt vet fel. S vgl mg egy nehzsg, hogy a 7. feladat, vagyis a kidolgozanA kzs rettsgi-felvteli vizsgn
d ttel esetn a rszpontok kialaktsa lkorbban ngy, ma mr hrom
nyegben a tanrokra van bzva, s elformunkara sorn nyolc nylt vg
dulhat, hogy arnyaiban tl sok pont szefeladatot kell megoldaniuk
rezhet a hasznlhat segdeszkzk (fgga
tanulknak,
amelyek a felttelezett
vnytbla) alapjn esetenknt knnyen
nehzsgi sorrendben kvetik egymst. A
felidzhet ttelbizonytsra is.
7. s a 8. feladatban ltalban mr nagy
A pontozsi, rtkelsi tmutatk megszerepe van az tletessgnek. Elmleti
bzhatsgt a sok vtizedes szakmai tapasztalat hivatott biztostani. Ma Magyarorkrds nincs ezekben
szgon a matematika rettsgik rtkelsi
a ttelsorokban. A maximlisan elrhet
tmutatjnak kialaktsban nem alkalpontszm 100, a 015 rendszer felvteli
maznak olyan eljrsokat, amelyek az tpontszmokk val tszmts megadott
mutatk egysges rtelmezsnek, illetve
hatrok szerint trtnik, s a felvteli
az tmutat alapjn trtn pontozsnak a
ponthatrt mindig az adott intzmny
megbzhatsgt nvelhetnk. Ilyen eljrs
szabja meg a felvehet tanulk
lehetne az, ha azonos dolgozatokat tbb
szmnak fggvnyben.
rtkel is rtkeln az tmutatban kidolgozott alapelvek alapjn. Az rtkelk
kztti sszhang konkordanciaelemzssel
megllapthat, s ennek eredmnyei alapjn az rtkelsi kritriumokat az tmutat vglegestse eltt pontostani lehetne. A matematika tantrgyban ismereteink szerint nem volt mg olyan vizsglat, amely azonos dolgozatok esetben az rtkelk kztti egyetrtst vizsglta volna. Annyit azonban lthattunk egy korbbi hollandmagyar projekt kapcsn, hogy minl nagyobbak az
egyes rszelemekre adhat pontszmok, vagy minl kevsb rszletez egy-egy feladat
pontozsi tmutatja (pldul a 7. feladat), annl nagyobbak lehetnek az eltrsek a tnyleges pontozsban. Az orszg tbb klnbz iskoljbl begyjttt rettsgi dolgozatok egysges (kzponti) rtkelse (8) rvilgtott arra, hogy az adhat pontok rtelmezsben esetenknt elgg nagyok az eltrsek. Meg kell azonban azt is jegyezni, hogy
sszessgben e nhny szz dolgozatban nem tl sok olyan eset fordult el, melyben
a dolgozat egszre adhat vgs (tfokozat) osztlyzatot jelentsen, egy jegynl nagyobb mrtkben megvltoztatta volna a kzponti rtkels. Ha azonban olyan j bizo-

34

Iskolakultra 1999/67

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

nytvny kszl, amelyben a pontokat is feltntetik, akkor azok korrektsge fontosabb


vlik.
A matematika rettsgi feladatbank
Az eddig elmondottak alapjn teht a matematika rettsgik trtnetben elgg jl nyomon kvethet az rtkels objektivitsnak ignye, s a mindenkori pedaggiai gyakorlat ltal knlt eszkzk alkalmazsa azok pozitvumaival s hinyossgaival egytt.
A jelenlegi tangyi modernizcis folyamat az rettsgi j modelljnek kimunklsa sorn lehetsget nyjt arra, hogy a pedaggiai mrsekkel kapcsolatos j eredmnyeket alkalmazzuk, s elkezdjk/folytassuk a tantrgyi, gy a matematikai feladatbank kiptst.
Az elmlt vtizedekben mind nemzetkzi, mind hazai viszonylatban is nagyfok rdeklds nyilvnult meg a tesztelmlet eredmnyei irnt. A tudsszintmrsben is egyre inkbb terjed a tesztek alkalmazsa. Az eredetileg a pszicholgibl szrmaz teszt fogalma mra lnyegesen kibvlt. Gyakran ezt a megnevezst alkalmazzuk a tantrgyi feladatsorokra, akr zrt vg (feleletvlasztsos) krdsekbl, akr kiegsztend vlaszokbl,
akr nylt vg krdsekbl llnak. A szigor rtelemben vett tesztek esetn az egyes tudselemeket olyan kicsi rszekre bontjk, amelyek nll egysgknt megkrdezhetek s
pontozhatak. Ezeket itemeknek szoktk nevezni, s rendszerint egy-egy pont jr a helyes
megoldsrt. Sok esetben azonban komplexebb mdon kell a tudsrl szmot adni, s gy
a vizsgland tudsanyag itemekre bontsa nagyobb lptk, s a pontozsban slyozott, teht egynl nagyobb pontok is szerepelhetnek. Egyes mrsek sorn itemnek szoktk nevezni a teljes komplex feladatot is. Sokfle cllal alkalmaznak az iskolk is maguk
ltal fejlesztett teszteket, feladatsorokat. Pldul egy-egy tma tantsnak vgn a tanulk tudsszintjnek mrsre vagy a tants folyamatban diagnosztikus mrsre. A regionlis, terleti vagy kerleti tudsszintmrsek is elgg ltalnosakk vltak. Ezek a tesztek azonban nem biztos, hogy minden esetben megfelelnek a szigor fejlesztsi szablyoknak, s az objektivits, a tartalmi rvnyessg s a megbzhatsg kvetelmnyeinek.
Az orszgosan egysges, megbzhat, standard, objektv vizsgzs kvnalma vezette az
oktatspolitikt oda, hogy az j vezred rettsgi modelljben a feladatbanknak sznjon
nagy szerepet a matematika tantrgyban is.
A matematika feladatbanktl az oktatspolitika teht azt remli, hogy vrl vre biztos bzisa lesz az olyan rettsgi dolgozatoknak, amelyek objektivitsa optimlis, orszgosan egysges (standard) megbzhat rtkelst biztost; tovbb meglehets biztonsggal teljesl az
is, hogy az egyms utni vekben azonos nehzsg, az rettsgi szintnek megfelel megmrettetst tesz lehetv az rettsgiz korosztlyok szmra mindkt szinten.
Ezeknek az ignyeknek akkor lehet eleget tenni, ha tnylegesen kipl egy olyan feladatbank, amely az rettsgi kvetelmnyeket lefed sok-sok (a CITO becslsei szerint minimum 2000) olyan bemrt matematika feladatot (itemet) tartalmaz, amelyeknek a pszichometriai sajtossgait, nehzsgi paramtereit ismerjk. (9) Ezekbl azutn az eddigi gyakorlathoz viszonytva, sokkal megbzhatbban lehet feladatokat vlogatni az aktulis mreszkz kialaktshoz, gy, hogy a tartalmi validitst (rvnyessget) is biztostsuk.
Ezeknek a gondolatoknak a szellemben kezddtt meg a matematika feladatbank kiptse. A feladatbank-pt munka lnyege tmren a kvetkez: alkalmas feladatok kitallsa, kidolgozsa, azok tartalmi s kognitv mveleti szint jellemzse, becsls a feladatok
nehzsgrl. Ezutn megtrtnik az alkalmasnak tlt rettsgi szint teszt sszelltsa,
a feladatoknak (itemeknek) a kiprblsa a szksges ltszm tanulcsoporttal a vizsgahelyzetnek megfelel krlmnyek kztt (azonos idtartam, a vizsgaszablyzat szerint
megengedett eszkzk hasznlata, ugyanolyan tantermi felttelek). A tanulk ltal megrt
dolgozatok statisztikai feldolgozsa, a teszt itemjeinek (feladatainak, nllan pontozhat
rszeinek) elemzse megmutatja, hogy a felttelezseink helyesek voltak-e, a feladatok pa-

35

Tompa Klra: A matematika rettsgirl a reform tkrben

ramterei igazoljk-e hipotziseinket a feladatok helytll voltrl, s hogy megfelel formban sikerlt-e megfogalmazni a feladatokat. A paramterek alapjn, dnthetnk arrl, hogy
mely itemek megfelelek, melyek szorulnak korrekcira, illetve melyek nem vltak be.
Egy kvetkez tanulmnyban rviden sszegezzk majd a feladatkszts s -mrs szempontjait, bemutatjuk, hogy milyen mdszerrel elemezzk a feladatokat, itemeket, s azt, hogy
milyen tapasztalatokra tettnk szert a feladatbank-fejleszt munka sorn.
Jegyzet
(1) Pldul: Az ltalnos iskolai nevels s oktats terve. Msodik kiads. Fszerkeszt: SZEBENYI PTER.
OPI, Bp. 1981; A gimnziumi nevels s oktats terve. Matematika. A vltozat. Fakultatv tanterv. Mveldsi Minisztrium, 1981; A gimnzium nevels s oktats terve. matematika. B vltozat. Fakultatv tanterv.
Mveldsi Minisztrium, 1981; A szakkzpiskolai oktats s nevels terve. Matematika. Heti 5566 ra. Oktatsi Minisztrium, 1978; A szakkzpiskolai oktats s nevels terve. Matematika. Heti 4332 ra. Oktatsi Minisztrium, 1978; tmutat az ltalnos iskolai matematika tananyagnak korrekcijhoz 14 osztly. OPI,
Bp. 1986; tmutat az ltalnos iskolai matematika tananyagnak korrekcijhoz 58. osztly. OPI, Bp. 1987;
A gimnziumi nevels s oktats terve. Matematika az 1979-ben bevezetett tanterv korrekcija. Mveldsi Minisztrium, 1987.
(2) VRI PTER: A MONITOR 86 vizsglat ismertetse. Pedaggiai Szemle, 1989. 12. sz., 11231130. old.;
HAJDU SNDOR: A kzpfok oktatsba lp fiatalok matematikai mveltsgnek sajtossgai. Pedaggiai Szemle, 1989. 12. sz., 11421153. old.; TOMPA KLRA: MONITOR 93 Matematika. j Pedaggiai Szemle, 1994.
78. sz., 109121. old.; u.: Matematika. = Jelents a magyar kzoktatsrl. Szerkesztette: HALSZ
G.LANNERT J. OKI, Bp. 1995; u.: Kzelkp a tanulk matematikatudsrl. = MONITOR 95. A tanulk tudsnak felmrse. Szerkesztette: VRI PTER. OKI, Bp. 1997, 203292. old.; VRI P.ANDOR CS.BNFI
I.BRCES J.KROLOPP J.RZSA CS.: Jelents a MONITOR 97 felmrsrl. j Pedaggiai Szemle, 1998.
1. sz., 82101. old.
(3) TOMPA KLRA: Munka kzben. A Harmadik Nemzetkzi Matematika- s Termszettudomnyi Vizsglatrl (TIMSS). Mdszertani Lapok Matematika, 1994. szeptember, 1. sz., 1224. old.; KROLOPP JUDITVRI PTER: Egy nemzetkzi felmrs fbb eredmnyei (TIMSS). j Pedaggiai Szemle, 1997. 4. sz., 5676. old.;
BEATON, A.GONZALEZ, E.KELLY, D.MARTIN, M.MULLIS, I.SMITH, T.: Mathematics and Science
Achievement in the Final Year of Secondary School. TIMSS International Study Centre, Boston College, 1998.
(4) Nemzeti Alaptanterv. Mveldsi s Kzoktatsi Minisztrium, Bp. 1995.
(5) A kormny 100/1997. (VI. 13.) Korm. rendelete az rettsgi vizsga vizsgaszablyzatnak kiadsrl. = tmutat az 19982003 vekre. Az rettsgi vizsga, az rettsgi-kpest vizsga, a szakkpest vizsga lebonyoltshoz. Mveldsi s Kzoktatsi Minisztrium, Bp. 1998, 237. old.
(6) BEKE MANREIF JAKAB: rettsgi Vizsglati Mathematikai Feladatok gyjtemnye. Singer s Wolfner
Knyvkereskeds, Bp. 1893. Reprint kiads: Integra-Projekt Kft., Bp. 1993, 117. old.
(7) sszefoglal feladatgyjtemny Matematikbl. 10. kiads. Szerkesztette: GIMES GYRGYN. Tanknyvkiad, Bp. 1992, 478. old.
(8) LUKCS JUDIT: Matematika. = Kzpiskolai tantrgyi feladatbankok I. Biolgia Matematika Angol nyelv.
OKI, Bp. 1997, 103160. old.
(9) MTRAI ZSUZSA: Bevezets. = Kzpiskolai tantrgyi feladatbankok, i. m., 924. old.

36

Iskolakultra 1999/67

VlasXPter

A Web tantsa informciszerzs


a hlzaton
Mikzben a szmtstechnikbl tantand anyag egyre bvl,
a felhasznlhat raszm nem kveti a szakmnkban tapasztalhat
szdletes fejldst. Ktsgkvl van ennek egy kis elnye is, hiszen
gy rknyszerlnk, hogy a legfontosabb dolgokat vlasszuk ki
(legfontosabb alatt azt rtve, amelyben a fiataloknak a legnagyobb
szksgk van a tanri elindtsra, s aminek a segtsgvel majd
a legknnyebben tudnak minden msban nllan tovbblpni);
valamint arra is, hogy tantvnyainkkal a vlasztsunkat
elfogadtassuk.
dikok, st a szlk is gyakran krdezik, hogy mirt pont ezt tanuljuk, amazt meg
mirt nem (rdekes, hogy ms rkon viszonylag ritkn merl fel ez a krds), s ha
ilyenkor nem rendelkeznk ksz vlasszal, egsz pedaggiai munknk knnyen megkrdjelezdhet. A jelenlegi 7. vfolyam kivtelvel tantrgyunknak nincs orszgos tanterve, gyakorlatilag mindenki a sajt meggyzdse szerint llthatja ssze a tananyagot.
Ebben a helyzetben fontosnak tartom, hogy a fiatalok mindig rtsk, hogy milyen megfontolsok vezetnek az anyag megvlasztsban, mert gy sokkal inkbb elfogadjk a tantst,
akkor is, ha ppen mssal szeretnnek foglalkozni.

A mirt
Ha a WorldWide Web kerl szba, szembekerlhetnk kollgink, fnkeink vagy a szlk flelmeivel is, hogy ugyan mit fog nzegetni a gyerek az Interneten (esetleg a gyerek trekvsvel, hogy tnyleg azt nzegesse ). Ezzel kapcsolatban hrom alapvet hibt kvethetnk el: ha magunk is bellunk a szkeptikusok sorba, s flelmnkben, hogy
esetleg belebotlik tantvnyunk egy aktfotba vagy egy bombaksztsi receptbe, inkbb
gy csinlunk, mintha nem is lenne a vilgon a Web; ha legyintnk a flelmekre, s nem
foglalkozunk az eloszlatsukkal; vgl ha szabadon engedjk tantvnyainkat, s elfordtjuk a fejnket, amikor webeznek. Magunkra kell vllalnunk annak bizonytst, hogy a vilghl rtelmesen is felhasznlhat, s azon helyzetek magabiztos kezelst, amikor
mgis illetlen kpek tnnek fel a monitoron. Mint ltni fogjuk, keress kzben ez akr
vletlenl is elfordulhat, nemcsak szndkosan, s megfelel tanri hozzlls esetn az
ilyen helyzetek nem okoznak problmt.
A mit
Mit tantsunk teht? Mindenekeltt azt kell tisztznunk tantvnyainkkal is sajnos, szakemberek krben is gyakran tallkozhatunk az alapfogalmak keversvel, pongyola hasznlatval , hogy az Internet nem azonos a Webbel. Az elbbi klnbz protokollok, szolgltatsok sszessgt (s persze, a hordoz fizikai hlzatot is) jelenti; magban foglalja
a levelezst, a levelezlistkat, a hrcsoportokat, az FTP-t, a telnetet, a webet s mg egy
sor ms lehetsget. Ms krds, hogy a modern grafikus bngszprogramok ltalban
integrlt felleten nyjtjk e szolgltatsok tbbsgt, gy az egyszer felhasznlk egy r-

37

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

sze szre sem veszi, amikor tlp az egyik rszrendszerrl a msikra. (Nem gy a ma mg
igen jelents egyetemi felhasznli kr, amely csak karakteres felleten fr hozz az
Internethez, s ms-ms programokat mail, ftp, telnet, lynx stb. kell elindtania, attl
fggen, hogy milyen protokollt akar hasznlni.)
Ha egy iskolban egyltaln megvan a technikai lehetsge a Web tantsnak, akkor
az ezredfordul fel kzeledve semmikppen sem hagyhatjuk ki egszen a tananyagbl.
Msrszt nem eshetnk abba a hibba sem, hogy a szksgesnl tbb idt sznunk r ms
anyagrszek rovsra. Fel kell mrnnk, mi a Web helye a modern ember ltalnos szmtstechnikai mveltsgben.
Maga a bngszs mg olyan osztlyok esetben is, amelyek windows-os alapismeretekkel sem rendelkeznek maximum tz perc alatt elsajtthat, a rutinosabb felhasznlk pedig maguktl is rjnnek a mikntjre. Nem kell mst megmutatnunk, mint a program elindtst, a linkek hasznlatt, a haza-, vissza- s elrelptet gombot, a knyvjelzket, esetleg Windows-ban jratlanoknak a grdtsvot s a kilpst. Egy bngszprogram is tanthat 45 rban, ha nagyon sok idnk van, de flsleges: az a dik, akinek egykt windows-os program hasznlatt rendesen megtantottuk, r kell hogy jjjn a tbbi
lehetsgre. (rvendetes tny, hogy ma mr mindkt nagy bngszprogram hozzfrhet magyarul is.)
Amire viszont felttlenl idt kell sznnunk (tapasztalatom szerint ez mg erltetett menetben is legalbb kt egytt tlttt rt s ezenkvl nll gyakorlst ignyel, de ennl
sokkal tbb id is rtelmesen eltlthet vele), az az informci megszerzse a weben keresztl s annak rtkelse. Al Gore-nak tulajdontott kifejezssel informcis szupersztrdnak is szoktk nevezni az Internetet, de szerintem sokkal tallbb az informcis cen
elnevezs; ez egy olyan kzeg, amelyben nincsenek kijellt s trkpen kvethet utak, viszont knnyen meg lehet fulladni benne, ha az ember nem cltudatosan halad. Ez a mdium a ma s mg inkbb a holnap embernek termszetes informciforrsa, de komoly
veszlyeket is rejt magban. A legjobb dolog, amire megtanthatjuk dikjainkat, hogy hogyan lehet a weben a keresett informcit megtallni, hitelessgrl, megbzhatsgrl
vlemnyt alkotni, aztn pedig kikapcsolni a szmtgpet, mieltt szenvedlybetegekk
vlnnak. Ebben a folyamatban mind a hrom lps fontos! (1) Ezrt kapta ez a cikk a cmmel egy sorba emelt s tipogrfiailag is egyenrang alcmet mlysges meggyzdsem
szerint (hacsak nincs heti t rnk) a Web tantsa a keress tantst kell, hogy jelentse,
ez viszont olyan ismeret, amelyre mindenkppen r kell sznnunk az idt, mert itt van a
legnagyobb szksgk a fiataloknak a tanri segtsgre.
A krds nmikppen hasonlt ahhoz, hogy mit tantsunk a knyvtrrl. A knyvtr
is informcis cen, s a hasonlat segthet bennnket a fontossgi sorrend tisztzsban. Ha megmutatjuk a dikoknak a bngsz hasznlatt, azzal annyit tettnk, mintha
megmutattuk volna a knyvtr bejratt. A knyvtros tanr, ha megszerez egy-kt rt
egy osztlyban, valsznleg a knyvtr rendjrl s a keressrl fog beszlni. Hasonlan rdemes eljrnunk neknk is. Az Internet rendje, a Netikett s a helyi szablyzat azonban elssorban az nll webes publikci, illetve a levelezs, listk, hrcsoportok tmakrben kerlhet el, nem a bngszsnl. (S amgy is ez csak eszkz, mg az informciszerzs a cl.)
Br nem fr e dolgozat keretei kz, hogy az Internet veszlyeirl s az ellenk val vdekezsrl rtekezznk, a figyelmes olvas bizonyra szrevette, hogy nhnyat a sorok
kztt mris megemltettem. Ilyen a tanri s szli szemmel nzve nem rendeltetsszer hasznlat, azaz a szexkpek nzegetse (aminek a valdi jelentsgnl sokan lnyegesen nagyobbat tulajdontanak, pedig ha felkeltjk a dik rdekldst ms rtelmes
dolgok irnt, hajland lesz azokkal foglalkozni akr az otthoni bngszs kzben is); a
szenvedlybetegsg kialakulsa (amelynek a szmtstechnika nem az oka, hanem a tnete) s a hiteltelen informcik megszerzse. Ez utbbi az, amellyel rszletesen kvnok fog-

38

Iskolakultra 1999/67

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

lalkozni. Beszlhetnnk mg a hlzaton terjed vrusokrl is, de n ezeket nem az


Internet, hanem a vrusirts tmakrben szoktam emlteni.
rsomnak semmikppen nem clja annak bizonytsa vagy illusztrlsa, hogy mennyi
mindenre hasznlhat az Internet. A keress tantsrl lesz sz, s csak nhny konkrt cmet fogok emlteni az elmondottak altmasztsra. Nem foglalkozom a nem webes keressekkel sem, elssorban terjedelmi okbl s a kevesebb tapasztalat okn, msrszt pedig mert ezek jelentsge folyamatosan cskken. Mg a knyvtrakban tartja magt egy
kicsit a telnet s a gopher, de mr sejteni lehet, hogy nem sokig. Ltni fogjuk azrt, hogy
ma mg indokolt az egyb lehetsgekkel is foglalkozni.
Kln tanulmnyt ignyelne az Internet jelentsge a nemzetkzi kapcsolatok alaktsban, a publikcival jr felelssg s mg sok ms tma. Az itt emltett lapok kzl sokat klfldrl is keresnek, s szerepk van az orszgkp alaktsban nzzk ket ilyen
szemmel is!
A hogyan
A keress
Legelssorban is meg kell rtetnnk, hogy nem igaz az a monds, miszerint az
Interneten minden rajta van. Az van rajta, amit valaki feltesz r! Sokszor meglep dolgokat is megtallunk, mskor pedig olyasmit sem, amirl a legkzenfekvbbnek tartannk,
hogy rajta legyen. Ha pedig valamilyen konkrt informcit keresnk, s radsul srgsen, akkor j esllyel talljuk szembe magunkat Murphy sszes trvnyvel.
Ha a dikok csak egy kicsit is rtenek valamilyen idegen nyelven, akkor ezt felttlenl
hasznljuk ki! Egyrszt lmny lesz a szmukra, hogy a nyelvrn megszerzett tudsukat
lesben hasznosthatjk, msrszt sokkal nagyobb esllyel fognak hozzjutni a keresett
informcihoz. Nem haszontalan, ha ltjk, hogy a tanruk is magabiztosan hasznlja az
idegen nyelv forrsokat, de btrabb tanerk akkor is bemutathatjk ezeket az oldalakat,
ha k maguk nem ismerik a nyelvet. Ebben a dolgozatban csak magyar s angol nyelv
keresket emltek, de nem nehz a mdszer kiterjesztse tetszleges nyelvre.
Fontos krds a szmonkrs formja. Dolgozatot ratni a keresprogramokbl elg kockzatos, hiszen soha nem tudhatjuk, hogy mkdik-e ppen az internetkapcsolat, milyen
sebessggel, mkdik-e a tloldali gp, s maga a keress eredmnye is esetleges. Feltehetnk a tanult mdszerekkel kapcsolatos elvi krdseket, foglalkozhatunk a hitelessg krdsvel, amelyrl ksbb lesz sz, de legjobb mdszer ha mindenkppen szksgesnek
tartja valaki a szmonkrst ebbl az anyagrszbl a hzi dolgozat ratsa, ha biztostani tudjuk a tanrn kvli hozzfrst az Internethez. Egy konkrt pldt ksbb rok le.
(Ha a dolgozatot szvegszerkesztvel kell megrni, rgtn kt jegyet is adhatunk r.)
Az albbiakban a keressi eljrsok egyfajta nknyes csoportostsa olvashat. Hasznos, ha nhny fontosabb kiindulpontot elrhetv tesznk az iskola nyitlapjrl, hogy
ne kelljen fejbl tudniuk a dikoknak a cmeket, s megmutatjuk, hogyan rhet el ezekrl a tbbi. (Ha az iskola nem folytat nll webszolgltatst, akkor is elkszthetnk egy
egyszer HTML-lapot ezekkel a cmekkel, amelyet a szerveren vagy a tanuli gpeken trolunk, s a bngszprogram kiindulpontjv tesznk.)
Az itt lert csoportosts nem azonos azzal, amit a gyakorlatban tantottam. A IV. fejezetben lert tanulsgok alapjn bvlt az eredeti lista a 0. s az 5. ponttal.
0. Ismert cm
A kiindulshoz hasznlhatunk olyan cmet, amelyet korbbi barangolsainkbl ismernk,
esetleg ppen, mivel rdekldsi krnkbe vg mr szerepel a knyvjelzink kztt.

39

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

Szerezhetnk cmeket jsgokbl, tvmsorokbl, knyvekbl, ismersktl jszerivel brmilyen Interneten kvli forrsbl.
1. A cm kitallsa
A legegyszerbb keressi mdszer, ha megprbljuk kitallni a cmet, s berni az URL
ablakba. (Ez ltalban a kperny tetejn lthat.) A mdszer akkor j, ha pldul egy olyan
cg (vagy termk) oldalait keressk, amelyikrl feltehet, hogy megri neki sajt
domainnevet fenntartani. Felttelezzk, hogy a cm www.valahol.hu vagy
www.anywhere.com alak; a http:// eltag begpelst a bngszk tbbsge nem vrja el. Pldul a Matv kezdlapja a www.matav.hu, az ELTE- a www.elte.hu cmen tallhat. Nemzetkzi cgeknl is gyakori, hogy van magyar oldaluk is, ha jelen vannak Magyarorszgon. Ilyen esetben rdemes azzal kezdeni, mert gyorsabban bejn, s esetleg orszgspecifikus informcikat olvashatunk rajta. Pldul a www.novell.com lapon sok rtkes
anyag van, amely a magyar lapokon nem hozzfrhet, de a www.novell.hu cmrl elrhetjk a Novell termkeivel foglalkoz magyar nyelv weblapokat, levelezsi listkat s
a helyi FTP-lelhelyeket. Nem biztos azonban, hogy a magyar oldal tartalmazza a teljes
anyagot. Nhny hnappal ezeltt egy Hewlett-Packard nyomtathoz kerestem meghajtprogramot. Ezzel a mdszerrel megtalltam a www.hp.hu s a www.hp.com cmet is, az
elbbin azonban szinte semmilyen nyomtatkkal kapcsolatos anyag nem volt (noha Magyarorszgon sokan elssorban a nyomtatirl ismerik a cget), s vgl az amerikai oldalon talltam meg, amit kerestem.
2. Tematikus keresk
A tulajdonkppeni keresprogramokat f mkdsi mdjuk szerint kt csoportra osztottam. A tematikus keresk tma szerint tbb szinten csoportostva tartalmazzk az anyagot. ltalban bejelentssel, manulisan bvlnek, azaz ritkn kerl rjuk vletlenl a Weben
elhelyezett informci, ha a tulajdonos nem gondoskodik errl. A msik csoportot jobb hjn indexelt keresknek neveztem el. Ezek iszonyatos teljestmny gpeken futnak, megprbljk az ismert univerzum minl nagyobb rszt betermelni a sajt merevlemezkre,
s a kapott llomnyokat valamilyen szempontok szerint felindexelni. Amikor keresnk
rajtuk valamit, nem az eredeti llomnyokat, hanem a msolatokat dolgozzk fl. Itt is tehetnk bejelentst az j oldalainkrl, de jellemzen automatikusan bvlnek s frisslnek
a robotnak nevezett programok segtsgvel, amelyek linkrl linkre haladva prbljk megismerni a webes vilg minl nagyobb rszt. (Ez az elnyk az ilyen keresknek, mert a be
nem jelentett oldalakat is begyjthetik.) Termszetesen egy olyan oldalt, amelyre mg sehonnan nem mutat link, nem tallnak meg maguktl.
Magyar vonatkozsban a legnagyobb tematikus keres a Hudir (jelenlegi cme
http://www.hudir.hu/). Sajnos idnknt vltoztatja a cmt, illetve elfordul, hogy a magyar oldal cmn az angol vltozat jn be. A korbbi magyar oldal cmrl egy ideig egy
automatikus lapozs vezetett az j, .com vg cmen tallhat angol nyelv oldalra. Ennek ellenre nagyon jl hasznlhat adatbzis. Nemcsak tmk szerint kereshetnk benne, hanem egy sz kzvetlen begpelsvel is. Ilyenkor megjellhetjk, hogy egy mr megnyitott altmn bell, vagy az egsz adatbzisban akarunk-e keresni. ltalban az elbbi
a clravezetbb. (Egy ezzel kapcsolatos rdekes esetrl ksbb mg szlok.)
A legismertebb nemzetkzi tematikus keres a Yahoo! (www.yahoo.com). Igen gazdag,
jl felptett gyjtemny, nem rdemes kihagyni.
3. Indexelt keresk
A magyar nyelv programok kzl kettt emltek. A rgebbi a Heurka. Legegyszerbben gy vehetjk birtokba, hogy a Hudir keresablakba berjuk a keresett szt, s a harmadik rdigombot vlasztjuk, amely a Heurka nevet viseli. (Az els kettrl az elz

40

Iskolakultra 1999/67

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

bekezdsben volt sz; ezekkel vlaszthatunk a Hudir teljes adatbzisa s a kivlasztott tma kztt.) Kzvetlenl is elrhetjk a http://heureka.net.hu/ cmen.
jabb kelet, de gyorsan npszer lett az Altavizsla (http://altavizsla.matav.hu/), az Alta
Vista magyar vltozata. Ennek a nagy elnye, hogy egyetlen kattintssal vlaszthatunk, hogy
a magyar vagy az amerikai adatbzist akarjuk-e hasznlni. A klfldi cmek kzl nem emltek tbbet, mert az rn nem az a cl, hogy cmeket soroljunk fel, hanem hogy minl tbbet meg tudjanak maguktl tallni a dikok, ehhez pedig a kvetkez mdszer nyjt segtsget.
(Az Alta Vista egy klns rdekessget is knl: a http://babelfish.altavista.digital.com/cgibin/translate cmen egy fordtprogramot tallunk, amelybe szveget vagy URL-t rhatunk
be. A program francia, nmet, olasz, spanyol, portugl nyelvrl tud angolra s vissza fordtani. A fordts nyilvn nem irodalmi sznvonal, de segthet egy idegen nyelv oldal megrtsben, ha ismernk a felsorolt nyelvek kzl egy msikat. Jtszhatunk is vele, mint Karinthy Ady versvel, humoros eredmnyeket fogunk kapni gy.)
Az indexelt keresprogramok ltalban sok tallatot adnak, amelyek kzl az els
tzhsz jelenik meg a monitoron, s jabb kattintssal krhetjk le a tovbbi oldalakat.
A hipertext formban megjelen linken kvl tbbnyire az oldal cmt (ha adott neki a szerz) s az els nhny sort is kirjk, emellett egy szzalkban kifejezett, meglehetsen esetleges relevancit rendelnek hozz, amellyel azt prbljk kifejezni, hogy mennyire jellemz a keresett sz arra az oldalra. gy aztn ez htrny a tematikus kereskhz kpest
sok olyan oldalt is megkapunk, amelyeknek semmi kzk a keresett tmnkhoz. Gyakran nagyon sok hasonl cmet kapunk, ugyanahhoz a honlaphoz tartoz oldalakon ugyanis
sokszor ismtldik egy kulcssz. A msodlagos informcik segtsgvel kell eldntennk,
hogy melyik cmen haladjunk tovbb elsknt.
4. Keresgyjtemnyek
Vannak olyan oldalak, ahol egyszerre tbb keresprogram kzl vlaszthatunk anlkl,
hogy mindegyiknek tudnunk kellene a cmt. Ezeket rszben amatrk lltjk ssze.
Ms ilyen oldalakat a bngszprogramok gyrti tartanak fenn, s a programon bell a
keress gombbal rhetk el. Ezeknek a tartalma, az sszegyjttt keresk kivlasztsa termszetesen kereskedelmi megllapodsoktl fgg. (Itt jegyzem meg, hogy a bngszprogramok jabb verziit elre gyrtott knyvjelzkkel szlltjk, ezek is egyfajta keressi lehetsget biztostanak, de a gyrt, s nem a felhasznl ignyeihez igazodnak.)
A tematikus s az indexelt kereskre vonatkoz kzs tudnivalk
A kt tpus kztt nem olyan les a hatr, mint ahogy az eddigiekbl gondolhatnnk; mind
a kett hordoz valamennyit a msik jegyeibl is. ltalban reklmokkal vannak zsfolva
az oldalaik, hiszen a fenntartik kereskedelmi szolgltatk. Fontos felhvni a fiatalok figyelmt, hogy a keresk informcija gyakran elavult; nagy (tbb hnapos) tfutsi idvel kvethetik a vltozsokat, akr a kzvetlen bejelentseket is. Mutathatnak nem ltez
vagy elkltztt oldalra, s kihagyhatnak jabbakat. Szmtstechnikai folyiratokban
idnknt olvashatunk olyan cikkeket, amelyek a keresprogramokat sszehasonltjk egymssal, esetleg tancsokat adnak, hogy melyiket milyen esetben a legclszerbb hasznlni, melyiknek mi az erssge s a gyengje. Ezekbl szerezhetnk tovbbi cmeket is.
A legfontosabb tudnival, s ennek a tudatostsa a tanr f feladata, hogy ezek a programok csak technikai segtsget adnak, de soha nem vgzik el helyettnk a szellemi munkt! (Ugyanez rvnyes a hagyomnyos informcikeressi mdszerekre is, meglepdsre teht nincs okunk.) Nagyon ritka, hogy knnyen, gyorsan jussunk a kvnt eredmnyhez, s tbbnyire olyankor fordulhat el, ha konkrt informcit keresnk (pl. a heti mozimsort), de ha egy mgoly szkre szabottnak is tn tmrl tfog kpet akarunk kapni,
akkor soha. A programok cmek znt dobjk elnk, de a mi dolgunk eldnteni, hogy me-

41

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

lyeket s milyen sorrendben vizsglunk meg s legfkppen, hogy megbzhatnak tljk-e


az ott tallt informcit.
Ha csakugyan rdekldnk egy tma irnt, akkor felttlenl hasznljunk tbb kerest,
hiszen ms-ms eredmnyt fogunk kapni. Ezt az rn is knnyen demonstrlhatjuk, pldul rassuk be a Heurkba s az Altavizslba ugyanazt a szt.
rdekes eredmnyre juthatunk, ha a keres ablakba egynl tbb szt runk be. Alapesetben ugyanis ezt a legtbb keres logikai vagy kapcsolatnak tekinti. A gondolkod dik,
aki ezt nem tudta, igencsak meglepdhet, hiszen a legjobb szndkkal rt be egy sz helyett egy hosszabb szkapcsolatot, hogy a keress eredmnyt leszktse az rdekldsre szmot tart tmra, s ehelyett ppen hogy kibvtette azt! Mindegyik program lehetsget ad az sszetettebb keressi feladatok megoldsra is, de nincs egysges szintaxis. Az
elz feladatot pldul az s, and szavak, a + jel vagy idzjelek hasznlatval oldhatjuk meg. Hvjuk fel a dikok figyelmt, hogy a keres nyitoldaln ltalban tallnak
egy sgt vagy egy advanced search linket, ahol ezekrl a lehetsgekrl tjkozdhatnak. Olyan keressi felttelt is adhatunk, hogy a dokumentumban legyen benne kt
megadott sz, de hagyja ki a keres azokat, amelyekben elfordul egy harmadik. Megadhatjuk, hogy egsz szra vagy sztredkre keressen-e, s hogy mennyire szigoran kezelje az kezeteket. (Ha pldul rdekel a di termesztse, de nem rdekel a konyhai felhasznlsa, akkor hasznlhatunk a +di -torta-hoz hasonl szrformult.)
5. Linkek
Trivilisnak tnhet, de a megratott hzi dolgozatok tanulsgai alapjn rdemesnek ltszik mgis kln pontban megemlteni, hogy ha egyszer mr rtalltunk egy tmnkba vg oldalra, akkor az ott fellelt linkek mentn is tovbblphetnk. St valsznleg hatkonyabb lesz ez a mdszer, mint a keresgpek hasznlata.
6. Linkgyjtemnyek
Ezek egy-egy tmt dolgoznak fel, s a karbantartjuk szorgalmtl s idejtl fgg a
frissessgk. Ha rtalltunk egy j pldnyra, rdemes knyvjelzt rendelni hozz. Esetleg le is menthetjk a sajt gpnkre, hiszen az eredeti forrs az Interneten brmikor semmiv vlhat. Egy ilyen plda a www.piar.hu/tantargyak, ahol az iskolai tantrgyakkal kapcsolatos linkek vannak sszegyjtve.
Van egy kiemelt linkgyjtemny, amelyet felttlenl ismernie kell mindenkinek: a Magyar Honlap (rgebben Magyar Ottlap; http://www.fsz.bme.hu/hungary/homepage_h.html).
Ez csak intzmnyeket lajstromoz, azokat viszont kivlan. Kereshetnk benne intzmnytpus, fldrajzi elhelyezkeds s szolgltats szerint is (nemcsak weboldalakat gyjt).
Ez a kitn kezdemnyezs a magyar Internet egyik gyngyszeme. Elmondhatjuk dikjainknak, hogy akkor kezdte el ezt csinlni Mray Tams, amikor mg fl kzen meg lehetett szmolni a hazai webszervereket, s azta is szorgalmasan fejleszti. Ugyanitt talljuk a Wagner-listt, amely a tulajdonosok bejelentsei alapjn rendszeresen beszmol a Magyarorszgon bejegyzett j szolgltatsokrl.
7. Elektronikus knyvtrak
Ez mr egy hatrterlet, hiszen a knyvtrak az informci specilis formjt troljk,
de igen fontos hatrterlet, amelyre az iskolban rdemes slyt helyezni. Az utbbi idk
tendencija, hogy a korbban nagyrszt gopher- s telnetalap knyvtri szolgltatsok egyre nagyobb rsze rhet el weben is, gy illeszkedik a knyvtri keress ennek a cikknek
a tmjhoz. (2)
A knyvtrakat is tbb csoportra osztottam. Az egyikbe tartoznak a nem igaziak, azaz
az olyan knyvtrak, amelyek magukat a knyveket nem teszik kzz az Interneten, csak
a katalguscdulkat. Ezek valjban nem elektronikus, csak elektronikusan elrhet

42

Iskolakultra 1999/67

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

knyvtrak. Termszetesen izgalmas dolog a katalgus bngszse is, emellett hasznos is,
hiszen ha el akarunk olvasni egy knyvet, akkor kzvetlenl fordulhatunk ahhoz az intzmnyhez, ahol tudjuk, hogy megtallhat. (Olyan knyvtrat is lttam mr, ahol mg azt
is kirtk, hogy van-e ppen bent klcsnzhet pldny.) Ilyen plda a Kzs Elektronikus Katalgus (http://www.kozelkat.iif.hu/), ahol tbb hazai egyetem s ms kzintzmny
knyvtrban kereshetnk. Ugyangy rhet el a vilg egyik leghresebb knyvtra, a
washingtoni Kongresszusi Knyvtr (http://lcweb.loc.gov/).
Az igazi elektronikus knyvtrak kzl ugyancsak minden magyar Internet-hasznlnak ismernie kellene a Magyar Elektronikus Knyvtrat (http://mek.iif.hu/). llomnya
persze nem vetekedhet egy papralap trsintzmnyvel, annl is kevsb, mert a fenntarti hobbibl foglalkoznak vele, de a hasonl gyjtemnyek sorban nem kell szgyenkeznie. Elnye egy papros knyvtrral szemben, hogy teljes knyveket s rvidebb cikkeket egysges felleten tud kzztenni. Sajnos a nagyobb llegzet mveket nem olvashatjuk on-line kapcsolatban, csak a tmrtett vltozatot tlthetjk le. A MEK vezet
knyvtrosai, Drtos Lszl s Moldovn
Istvn is megrdemlik, hogy megjegyezrsomnak semmikppen nem clja
zk a nevket.
annak bizonytsa vagy illusztrlsa,
jabb kelet kormnyzati kezdemnyezs a Neumann-hz (www.neumann-haz.hu).
hogy mennyi mindenre hasznlhat az
Egyelre nehezen rhet el a megszokott
Internet. A keress tantsrl lesz sz,
kezdpontokbl, s a lapjaik technikai megs csak nhny konkrt cmet fogok
valstsa sem tkletes mg. Ennek ugyanemlteni az elmondottak
csak rsze egy elektronikus knyvtr. Az
altmasztsra. Nem foglalkozom a
id dnti el, hogy szert tesz-e a MEK-hez hanem webes keressekkel sem, elssorban
sonl npszersgre.
terjedelmi okbl
A harmadik csoportba a virtulis knyvs a kevesebb tapasztalat okn, msrszt
trak tartoznak. A virtulis knyvtr tulajpedig mert ezek jelentsge folyamatosan donkppen egy specilis linkgyjtemny,
cskken. Mg a knyvtrakban tartja
amely a mshol tallhat cikkekre, knyvekmagt egy kicsit a telnet s a gopher,
re mutat r, ezekbl kpez tematikus listkat. Igazi internetes tallmny, olyan lehede mr sejteni lehet, hogy nem sokig.
Ltni fogjuk azrt, hogy ma mg indokolt tsg, amellyel a hagyomnyos knyvtr
nem rendelkezik. A legjobb plda ismt a
az egyb lehetsgekkel is foglalkozni.
MEK. (Moldovn Istvn kln szolgltatst
is nyjt az rdekldknek: krsre havonta
elkldi e-mailben a MEK s a virtulis gyjtemny gyarapodsi listjt.) Emltsk mg
meg a tudomny s technika terletn az Orszgos Mszaki Informcis Kzpont s
Knyvtr (OMIKK) honlapjt (http://www.omikk.hu/omikk/cimlap.htm), amelyrl kiindulva egy kisebb, szakirny virtulis, illetve sajt digitlis knyvtr is elrhet.
Tovbbi knyvtrak rhetk el a 2. jegyzetben tallhat magyar cmrl.
Mg szkebb terletre lpnk az elektronikus kptrakkal, amelyeket a knyvtrakkal
egytt rdemes megemltennk. Kivl plda a Kpzmvszet Magyarorszgon a kezdetektl a XX. szzad kzepig cm oldal (http://www.kfki.hu/keptar/), amelyrl ugyancsak megjegyezhetjk, hogy hobbibl kezdte csinlni egy fizikus, Krn Emil. Ez az oldal
is a hazai webes vilg kincsei kz tartozik. Sok ms, a magyar kultrt npszerst laphoz hasonlan magyar s angol vltozatban is hozzfrhet, s linkeket is tartalmaz ms
hasonl gyjtemnyekre. Tbb szempont szerint kereshet. E cikk rsnak idejn fleg
a festszet s a szobrszat krbl tallunk reprodukcikat (tbb ezret), de a szerzk tervezik a tovbblpst ms kpzmvszeti gak irnyba is.

43

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

Itt, a knyv- s kptrak trsasgban teszek emltst mg egy oldalrl. Br nem ktdik kzvetlenl a keresshez, de nagyszersge folytn megrdemli, hogy bekerljn egy
olyan cikkbe, amely felsorolta a vilghl magyar szegletnek az orszgkpet alakt, ltalnos rdekldsre szmot tart legfontosabb kezdpontjait. Az Internet Expo Magyar
Pavilonjrl van sz (http://www.idg.hu/expo/). (3)
Nyugtassuk meg azokat, akik a Gutenberg-galaxis vagy a mzeumok jvjt fltik az
Internettl, netn elrettent pldaknt akarnk a vr fokra kitzni a fejnket az elektronikus knyvtrak npszerstsrt. Bizonyra tantvnyaink kztt is vannak ilyenek. Mvelt, ignyes ember szmra a papros s az elektronikus knyvtr, illetve a valdi s az internetes kptr nem ugyanarra val, s nem ptoljk, hanem kiegsztik egymst. Senki nem
vitathatja, hogy az lmny a galriban az igazi. Olvasni pedig legjobb a sajt fotelunkban,
knyvvel a keznkben. De nem biztos, hogy mindig vgig tudjuk jrni az orszg vagy a vilg sszes kptrt, ha kpeket akarunk nzni. Mirt rosszabb egy Interneten publiklt reprodukci egy festmnyrl, mint egy valsznleg megfizethetetlen mvszeti album?
Hny ember s hogyan juthatna hozz a kziratos Balassa-kdexhez akr egy ugyancsak
mregdrga reprint ktetben is , amely a Magyar Pavilonban lthat? (4) Az ilyen gyjtemnyek elnye, hogy nagyon knnyen hozzfrhetek. Hasznlatuk clja pedig nem az
lmny-, hanem az informciszerzs. A kptr segtsgvel, ha van nhny Internetre kttt gp, vagy csak egy gp s egy kivett (ami ma mg kevs iskolban frhet hozz, de
remlhetleg pr ven bell htkznapi eszkz lesz), egy falusi iskola rajztanra is olyan
kpek sorozatt mutathatja be az rn (akr tbb tucat galribl sszevlogatva), amelyeket nemcsak eredetiben nincs eslye megmutatni, de mg albumban sem nagyon. Sajt emlkeim kzl val plda: az jszaka kzepn eszembe jutott egy olyan kltnek egy sora,
akinek a ktete sajnos nem volt meg otthon. Ilyenkor addig nem nyugszom, amg nem tudom a folytatst a flbehagyott vers idegest, nem hagy nyugodni. A MEK jvoltbl t
percen bell a sajt gpem merevlemezn volt ennek a kltnek az sszes verse, s a szvegszerkeszt beptett keresje segtsgvel pillanatok alatt megtalltam a keresett verset. Nem kellett megvrni, amg felkel a nap s kinyitnak a knyvtrak, elmenni egy
knyvtrba, s nem kellett vgiglapoznom a ktetet a fejemben motoszkl sor utn kutatva. A versszveg ilyen mdon val megszerzse ezt nem lehet elgszer hangslyozni ,
nem ptolja a nyomtatott versesknyv lmnyt, sem a hitelessg ellenrzst.
Megjegyzs
Ugyan nem tartozik szorosan a cmben megjellt tmhoz, a webes keresshez, hiszen telnettel
rhet el, de az elbbi plda kapcsn emltsre mltnak rzek mg egy nagyszer magyar alkotst, amellyel pldzhatjuk azt is, hogy az egyb internetes protokollok mg nem teljesen a mzeumba valk. A Nyelvtudomnyi Intzetben a magyar vers- s przairodalom hatalmas rszt vittk szmtgpre nyelvszeti vizsglatok cljbl. Ha pedig mr rendelkezsre llt ez a pratlan
adatbzis, kzztettk egy keresprogrammal felszerelve a nyilvnossg szmra.
A telnet://sun1.nytud.hu cmen rhetjk el (jl konfigurlt bngszbe is berhatjuk, magtl fogja meghvni a telnetet). Bejelentkezsi nvknt a patuser, jelsznak a Patuser szt rjuk be. Hasznlhatjuk arra is, hogy megkeressk, melyik versben szerepel egy keresett rszlet, de ennl sokkal vltozatosabb clokra is. Pldul melyik szerzk hasznlnak egy adott szt? Ki hasznlta azt
elszr? Ki hasznlja annak egy adott vltozatt? Olyan forrs ez, amelynek a hasznossgt
knny brkivel elismertetni, s knnyen lehet, hogy valamelyik internetellenes ismersnket ppen ez az adatbzis fogja meggyzni a Hl hasznossgrl.

rdekes kiegszts mg a knyvkiadk viszonya a webes publikcihoz. Egy ideig gy


gondoltk, hogy ez konkurencija a nyomtatott knyvnek, rontja a kiad zlett. jabban
terjed az a nzet, hogy ppen, mert szpirodalmat, nagy terjedelm knyveket nagyon
kevs ember szeret kpernyn olvasni az interneten kzztett knyv ppen hogy reklmot csinl a nyomtatott vltozatnak, s gy zletnek is j. Ennek az irnyzatnak az egyik apostola Andrassew Ivn kortrs r (egyike azoknak a mvszeknek, akik nem hivatsknt, ha-

44

Iskolakultra 1999/67

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

nem htkznapi eszkzknt mvelik a szmtstechnikt). brkinek elkldi sajt mveit,


s ms rk knyveinek internetre kerlsrt is dolgozik. Nzeteit a http://www.elender
.hu/~andrasse/ cmen trja a vilg el.
A hitelessg krdse
Az internetes keress legfontosabb problmja az autentikus s a nem autentikus informcik megklnbztetse. Ez az pont, ami miatt okvetlenl foglalkoznunk kell a Webbel
az rn, hiszen tantvnyainknak nagy szksgk van r, hogy erre a problmra felhvjuk a figyelmket, s tmpontokat adjunk nekik a dntshez.
A hagyomnyos knyv- s jsgkiads menetben a szerz ltal megrt m egy vagy tbb
szerkeszt s lektor kezn megy t, s tisztessges kiadknl ez szakmai szrst jelent. Ltezik magnkiads is, de az tkeignyes, ott ez a szr. Termszetesen van, aki elg pnzzel rendelkezik hozz, hogy a zagyva agymenseit magnkiadsban publiklja, s a demokrciban ezt senki nem akadlyozza meg, s vannak kiadk, amelyek az ltudomny publiklsra alakultak vagy egyszeren csak feleltlenl kzztesznek hetet-havat. A legutbbi idben pedig sajnos arra is lttunk pldt, hogy a hatsgok ltal jogersen betiltott knyv
terjesztst a rendrsg karba tett kzzel figyelte. A knyveket, s mg inkbb a lapokat is
mindig fenntartssal kell olvasnunk (neves szerzk tollbl, neves kiadk mhelybl is
kikerlhetnek sletlensgek vagy egyszeren tvedsek), de statisztikusan mgis azt
mondhatjuk, hogy a legtbbjk elr valamilyen megbzhatsgi szintet. Ha hivatkozni akar
rjuk, tanulni akar bellk, fel akarja hasznlni a bennk foglalt ismereteket, a mvelt ember mgis mindig elgondolkodik, hogy megbzhat forrst tart-e a kezben.
Merben ms a helyzet az Interneten. A publikci itt ingyenes (van, aki kereskedelmi
szolgltatnl brel trhelyet, de ha ezt egyszer kifizette, nincs oldalanknti kltsge, s
mindenkinek rendelkezsre llnak ingyenes helyek is), s nem esik semmilyen szakmai
kontroll al. Technikailag sem nehz, hiszen egyszer szvegfile-t a bngszbe beptett
HTML-szerkesztvel a laikus is pr perces tanuls utn elkszthet. S van valami az Internet lgkrben, ami a kezd felhasznlk kzl is sokakat arra sztnz, hogy hamarosan
ltrehozzk els sajt oldalaikat, amelyeknek olykor nem is a tartalmuk a lnyeg, csak hogy
kint legyek az Interneten. A vilghl tg teret ad a klnfle szakmk amatrjeinek, akik
kzl sokan rendkvl sznvonalas cikkeket produklnak, de ugyanilyen lehetsgeket ad
a dilettnsoknak (st, a gonosztevknek) is. Kedvenc, kiss drasztikus pldmmal lve: ha
ma eszembe jut, hogy cikket rjak az ehet s mrges gombk megklnbztetsrl, az
utols pont lersa utn egy perccel a dolgozatom mr olvashat lehet az Interneten. (Ms
krds, hogy hogyan hvom fel r a potencilis olvask figyelmt, de ez sem klnsen
nehz. Tapasztalatom szerint ha valaki reklmozni kezd egy oldalt, senki nem vizsglja annak minsgt, ellenrzs nlkl kerl be a legtbb linkgyjtemnybe s tematikus keresbe.) Tantvnyaimat meg szoktam krni, hogy ne higgyenek nekem, ugyanis nem rtek
a gombkhoz. S ha valaki ennek alapjn gyjten a vasrnapi ebdhez valt, s kipuszttan vele a csaldjt, engem senki nem vonhatna felelssgre ezrt
A valsgban ritkn jr ilyen slyos kvetkezmnyekkel az internetes publikci. A fenti plda persze klti tlzs, de akr meg is trtnhetne. Hiteltelen, rtktelen iromnyokra azonban gyakran bukkanhatunk. A feladat teht, hogy amikor a keresprogramok vagy
linkgyjtemnyek segtsgvel megtalltunk egy weblapot (rtelemszeren behelyettesthet ide egy FTP-vel, gopherrel vagy ms mdon megszerzett dokumentum is), vizsgljuk meg a hitelessgt, megbzhatsgt. Ez persze nem knny, s nincs r egyrtelm
algoritmus. Senki nem vdhet meg bennnket attl, hogy elhiggynk egy tves informcit. De vannak kvethet irnyelvek. Megnzhetjk, ki a szerz (ismerjk a nevt? tudunk
rla valamit?), milyen intzmnyhez tartozik (pl. a Nyelvtudomnyi Intzet fent emltett
szveggyjtemnyben valsznleg megbzhatunk), mi tmasztja al a szakmai kompetencijt (ha dr. Hogyhvjk Gza orvosi krdsekrl rtekezik, attl mg lehet blcssz-

45

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

doktor), mennyire kvetkezetes, mennyire ignyes a cikk kivitelezse (nyelvi, helyesrsi, gpelsi, primitv HTML-szerkesztsi hibk esetn felttelezhetjk, hogy a tartalomban sem megbzhatbb). Amit r, az sszhangban van korbbi ismereteinkkel? Akrcsak
a paprmdinl, itt is szempont lehet, hogy ad-e irodalomjegyzket, forrshivatkozsokat.
Mennyi munka fekszik abban, amit csinlt? Ha szemmel lthatan nagyon sok, akkor remlhet, hogy a tmval is sokat foglalkozott, nemcsak a weblapok elksztsvel.
Ngy pldval illusztrlom a lertakat. Az els egy hadtrtneti gyjtemny
(http://www.bibl.u-szeged.hu/bibl/mil/military.html). rdekes, jl sszelltott anyag. A gondoz intzmnybl (a szegedi JATE egyetemi knyvtra) s az internetes krkben kzismert Kokas Kroly szemlybl, valamint A Hadtrtneti Gyjtemny bemutatkozik linken
tallt forrslersbl egyarnt arra kvetkeztethetnk, hogy a forrs megbzhat. A msodik Telkes Jzsef lapja (http://members.tripod.com/~telkes/index.html). Telkes nemcsak
fejvadszknt, hanem tudomnyos kutatknt is nevet szerzett magnak; mieltt vllalkozsba kezdett, tbb elismert knyvet publiklt. Ha pszicholgival foglalkozik, nyilvn a
Weben kzztett rsai is ppoly megbzhatak, mint a knyvei. (Kr, hogy a nyitlaprl nem
derl ki a szerz szemlye.) Harmadik pldm a mr emltett Magyar Elektronikus Knyvtr. Ide a knyvek szkennels vagy begpels tjn kerlhetnek. Mindkt esetben szksges az utlagos ellenrzs s javts. (A harmadik md az lenne, hogy a szerzk vagy a
kiadk kzvetlenl adjk t a j anyagokat,
Itt, a knyv- s kptrak trsasgban
de ez ma mg kevss jellemz.) Minden
teszek
emltst mg egy oldalrl. Br nem
MEK-dokumentumhoz tartozik egy fejlc,
ktdik
kzvetlenl a keresshez, de
amelybl informcikat nyerhetnk a sznagyszersge folytn megrdemli, hogy
veghsgre vonatkozan. Pldul melyik
bekerljn egy olyan cikkbe, amely
kiads alapjn kszlt az elektronikus vltofelsorolta a vilghl magyar szegletnek
zat, milyen eljrssal s ki vitte gpre, ki
az orszgkpet alakt, ltalnos
ellenrizte, hasonltotta ssze az eredetivel?
Ha ezek a mezk hinyoznak a fejlcbl,
rdekldsre szmot tart legfontosabb
ktsgeink tmadhatnak, hiszen a MEK
kezdpontjait. Az Internet Expo Magyar
knyvtrosai maguk nem vgeznek ellenrPavilonjrl van sz
zst, de ha rendesen ki vannak tltve a fen(http://www.idg.hu/expo/).
ti mezk, az bizalomgerjeszt. A negyedik
plda
(http://www.spiderweb.hu
/~hp/index.html, a Matematika linken elindulva) kt matematikattel. Hiba ajnlottk a figyelmembe, nem vettem fel az ajnlott matematikai linkek kz. Kis vizsglds utn ugyanis arra a kvetkeztetsre jutottam, hogy
ez egy egyetemista felletesen kidolgozott vizsgajegyzete, s a szerzjnek szemmel lthatan nincs rltsa az anyagra, nem tud rla tbbet, mint amit itt lert. Ha nincsenek is
benne nagy hibk, akkor sem arra val, hogy msok olvassk, mert nem a lnyeges pontokat emeli ki, nem autentikus szakembertl szrmazik s nem ad ttekintst a tmjrl. Az
anyag vlasztsa, sszelltsa a szerz tanrnak a dntse lehetett (aki ezt nem publiklsra sznta, hanem egy flves elads anyagnak), az eredmnybl azonban hinyzik a
tanr rltsa a tmra, s a lecsupasztott, minden redundancitl megfosztott (azaz tanulsra kevss alkalmas) vzlatbl hinyzik a tanri sszekt szveg is, mely sok mindent
nyilvn rthetbb tenne. Lehet, hogy a szerznek, aki vgiglte az eladsokat, alkalmas
volt r, hogy felkszljn belle a vizsgjra, de egy kls szemll szmra nem forrsrtk anyag. Nem nvelik a bizalmat klnsen egy matematikval foglalkoz oldalon!
a hemzseg sajthibk sem. Nem vilgos, mirt rta fel a szerz a sajt nevt copyright
jelzssel, mikzben annyira sajtja az anyag, hogy tbb helytt krdjelekkel jelzi a hinyokat vajon ezeket nem rtette vagy hinyoznak a jegyzetbl? Ilyen megfontolsok alapjn ktsgbe vonhat a tbbi tantrgyhoz ajnlott anyagnak megbzhatsga is. (Az oldal-

46

Iskolakultra 1999/67

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

ra egybknt igen gyakran hivatkoznak klnbz, olykor nyomtatsban megjelent


linkgyjtemnyek, ami ezek szerzinek enyhe kritikai rzkt mutatja. Teht nemcsak a Webet,
hanem a Webrl szl cikkeket is fenntartsokkal kell olvasnunk.) Alkalmat ad ez az oldal
arra is, hogy (ppen a redundancia hinynak okn is) elgondolkozzunk rajta: mditl fggetlenl (Internet vagy papr) mire hasznlhat egy ms ltal kidolgozott ttelsor? Amit n
a tantvnyaimnak j szvvel ajnlani tudok, hogy keressk az ilyenekben a szmukra j,
rdekes sszefggseket, amelyeket esetleg maguktl nem ismertek fel (megnyilvnulhatnak ezek egyszeren az anyag elrendezsben is); ha pedig j, ismeretlen tnyre akadnak,
azt ellenrizzk megbzhat forrs(ok)bl, s csak ezutn hasznljk fel.
Mg egy apr megjegyzs. Ha egy oldalra egy keresprogrambl jutottunk, sokszor nem
nyernk informcikat a szerzrl, mert egy webes publikci belsejben vagyunk. Ilyenkor tegyk a kvetkezt: ha pldul a cm www.valahol.hu/~jancsika/cikkek/gomba/12.html,
akkor az egrrel az URL ablakba llva kezdjk szpen htulrl lebontogatni az alknyvtrakat a cmbl. Ha a fels szintre visszajutva mg mindig nem derl ki, hogy hol vagyunk,
s mit kell tudni a szerzrl, akkor felejtsk el azt a forrst. A tilde arra is figyelmeztet,
hogy nem a valahol intzmny hivatalos lapjt olvassuk.
A hivatkozs
Ez a fejezet nagyon rvid lesz: mindssze egy krdsfelvetsbl ll. Vajon dolgozatainkban, publikciinkban felhasznlhatjuk-e az Interneten tallt forrsokat hivatkozsi alapknt? Az internetes kultra rvendetes terjedst jelzi, hogy ezt egyre tbben teszik meg,
immron nemcsak webes, hanem nyomtatott cikkekben is. De az Internet sajtossga a
pantha rhei; brmikor elfordulhat, hogy a hivatkozs alapjul szolgl cikk eltnik vagy
ms helyre kerl. Ha folyiratcikkre, nyomtatott knyvre hivatkozunk, bzhatunk benne,
hogy az az eredeti formjban vagy biztonsgi msolaton (pl. mikrofilm) mg vszzadok
mltn is hozzfrhet lesz a knyvtrakban, de legalbbis addig, amg a tudomny gyorsan vltoz vilgban rsunk kzrdekldsre tarthat szmot. Az internetes referencia
mindaddig teljes rtk, amg a jelzett cmen megtallhat, de lehet, hogy ez csak nhny
napig lesz igaz. Ez az egyetlen ellenrv: ha az irodalomjegyzknkben megadott forrs tbb nem rhet el (ami, a knyvekkel ellenttben, itt valsznleg nem azt jelenti, hogy csak
nagyon nehezen, sok utnajrssal rhet el, hanem azt, hogy egyltaln nem), vajon
hinytalannak tekinthet-e a r hivatkoz publikci?
Van ugyanennek a krdsnek egy msik oldala is. A nyomtatsban megjelent publikci utlag nem vagy csak rendkvli nehzsggel mdosthat (lsd Orwell 1984-t ; gondolhatunk a Sztlin alatt kiretuslt, buharintalantott, trockijtalantott fotkra is, amelyekrl utlag azonban tbbnyire kiderl az igazsg). Az internetes cikk megmaradhat ugyanazon
a cmen, mikzben akr naponta is trhat! S ez nem felttlenl csals, tkrzheti egyszeren a szerz vlemnynek vltozst is, aki nem kteles minden mdostst dtummal jellni, s az sszes korbbi vltozatot fenntartani. Ma lehet a cikk tartalma ppen ellenttes a tegnapival. gy az internetes forrsra hivatkoz szerz mg azt a kockzatot is
magra veszi, hogy a referlt cikk tartalmi vltozsa folytn hiteltelenn vagy nevetsgess teheti magt. Ennek a veszlynek a f forrsa pedig a dtumjells s a korbbi verzik
megrzsnek elmaradsa.
A felvetett problmk megoldsa semmikppen nem az lesz, hogy mellznnk kell az
ilyen hivatkozst. Ma azonban mg nincs kidolgozott, tudomnyosan elfogadhat mdszere az internetes referencinak. Remlhetleg mr a kzeli jvben sor kerl ennek a krdsnek tisztzsra.
Nhny gyakorlati plda
Az albb lert kt humoros eset 8. vfolyamos dikokkal fordult el. A Hudir hasznlatt gyakoroltuk, s az egyik dik a miniszter szt rta be. Elfelejtette azonban bejellni, hogy

47

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

csak az llam s kormnyzat rovatban keressen a gp, ehelyett a teljes adatbzisban vadszott. Kisvrtatva feltnt a kpernyn Dob Kata meglehetsen kihv pzban, aminek
nagy nevets lett a vge, ugyanis A miniszter flrelp cm film egyik oldalt tallta meg
a nebul.
A msik alkalommal ugyanez az osztly azt a feladatot kapta, hogy mivel trtnelembl ppen Rmrl tanultak a dikok keressenek a rmai trtnelemmel, illetve a hzi
dolgozatuk trgyul vlasztott rmai llamfrfival kapcsolatos forrsokat sajt maguk ltal vlasztott programmal s mdon, s alkossanak vlemnyt ezek megbzhatsgrl. Erre a krlmnyek csodlatos sszejtszsa folytn egy egsz rt sikerlt rsznnunk, s az
eredmnyekrl a kvetkez rn szmoltak be a tanulk. (Termszetesen akkor trtnt ez,
amikor mr megbeszltk a keressi mdszereket s a hitelessggel kapcsolatos problmkat.) Egyikk a gladitor szt rta be egy indexelt keresbe, s az eredmnylistban nagy
rmmel fedezte fel egy szexulis segdeszkzket rust bolt honlapjt. A cm alatt, az
idzett nhny sorban szmos termk felsorolst is megtallta. Ennek az esetnek is nagy
vidmsg lett a kvetkezmnye. Mindkt alkalommal kzsen megbeszltk, hogy ezek
a jelensgek termszetes velejri a keressnek, s nem hiszem, hogy brmilyen kros hats rte volna a tanulkat. Hla a tanri jelenltnek s a konkrt feladatnak, amellyel el voltak foglalva, hamar elfeledkeztek ezekrl az rdekessgekrl s folytattk a munkt. Sokkal nagyobb gondot okozott a dikoknak, hogy a Rma szra megjelen turisztikai oldalak znbl kivlogassk a trtnelemmel foglalkozkat. Szp szmmal kaptak a romkkal foglalkoz cmeket is, de valamennyien megrtettk, hogy a feladat azrt megoldhat. Meg kellett azonban llaptanunk, hogy a tma nem igazn hls a webes keress
szempontjbl. Sokkal jobban jrtunk volna, mondjuk a trtnelemnl maradva, ha a msodik vilghborhoz keresnk anyagot. J, ha a tanrnak van nmi tapasztalata arrl, hogy
milyen tmval rdemes prblkozni.
Egy rettsgi eltt ll osztlyban viszont, ahol heti egy rban(!) foglalkozhattunk a
szmtstechnikval, nem sikerlt az rn gyakorolnunk, ezrt a dikok hzi dolgozatot rtak. A feladat az volt, hogy a kivlasztott tmhoz (kiktttem, hogy ez nem lehet olyan
ltalnos tma, mint a foci, a kmia) minl tbb informcit talljanak. A beadand
feladatban a kvetkez krdsekre kellett vlaszolni:
Mi az oldal cme?
Hogy talltl oda? (Pldul a keresprogram neve, de jsgra is lehetett hivatkozni.)
Mirl szl az oldal (pr szval), ki a szerzje, esetleg milyen nagyobb gyjtemny
rsze?
Mennyire autentikus a forrs, s mire alapozod ezt a vlemnyedet?
A krsem az volt, hogy legalbb hatnyolc cmet rjanak a vlasztott tmhoz. Voltak,
akik ennl lnyegesen tbbet talltak, s olyanok is, akik a knnyebb vgn akartk megfogni a feladatot. Az elfogadhat mennyisg a tmavlasztstl is fgg: mg a hurriknok
irodalma valban nem tl gazdag, ezrt megelgedtem viszonylag kevs tallattal is, addig annak a tanulnak, aki a szmtstechnika trtnetrl csak nagyon kevs cmet tallt,
visszaadtam a dolgozatot kiegsztsre, hiszen ez a tma az Interneten kis kpzavarral
a vzcsapbl is folyik.
A vlaszts tletes, a dikok rdekldshez ill volt. Nhnyan azt is lertk, hogy milyen ms tmkkal prblkoztak, mieltt kiktttek volna a vgs vltozatnl, s mirt hagytk ott a korbbiakat. Hrman vlasztottak termszettudomnyi tmt (Bkk az Interneten;
A delfinek; Hurriknok); ugyanennyien mvszettrtnetit (Az impresszionizmus; Vincent
van Gogh; Ernst Ludwig Kirchner). Meglepetsemre csak kt-kt knnyzenei, illetve sporttal kapcsolatos dolgozat rkezett (egy-egy egyttesrl, illetve futballkapusokrl). Nhnyan
filmekrl rtak, egy tanul az Eurpai Uni s az eur trgyban kutatott, egy msik jtkokat keresett, s valaki A gyrk ura oldalait igyekezett sszegyjteni a hln. Az egyik
dik, aki Albert Camus-rl keresett informcikat, egy ms tantrgybl beadand hzi dol-

48

Iskolakultra 1999/67

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

gozathoz hasznlta fel ezeket, azaz ugyanazt a munkt ktszer hasznostotta. Egyetlen szerz volt, aki kifejezetten a tantrgyhoz ktd tmt vlasztott: a szmtstechnika trtnett. Az effajta feladat a tanr szmra is kellemes, hiszen j dolgokat tudhat meg tantvnyai rdekldsrl, s rlhet kreativitsuk megnyilvnulsnak is.
A berkezett tizennyolc munkbl tizent szerzje hasznlt idegen nyelv forrsokat
(nyelvtagozatos osztlyrl lvn sz, ez kzenfekv elvrs volt); egy dik esetben, aki
a Csinibaba cm filmrl rt, ez nem is lett volna indokolt. Ez az arny majdnem teljes
megelgedssel tlttt el. A dolgozatok jl mutattk, hogy a fiatalok kpesek az Internetet
s az idegen nyelve(ke)t egyidejleg eszkzknt alkalmazni egy feladat megoldsa rdekben. Egy dik prblt egy t rdekl spanyol nyelv oldalt fordtprogrammal lefordttatni, de annak lasssga miatt feladta. (Fordtprogramokat az rn nem vettnk, gy ez
az ismeret mshonnan szrmazott.)
Kvnalom volt az is, hogy a dikok minl tbb kerest hasznljanak. Aki a feladatot
komolyan vette, az trekedett is erre; amint azonban az ilyen esetekben vrhat, nem mindenki tartozott ebbe a kategriba. Itt is befolysolta a vlasztst a kutats trgya, hiA krsem az volt, hogy legalbb hatnyolc szen a hlsabb tmkrl egy keresprogrammal is tbb cmet kaphatunk, mint
cmet rjanak
amennyit a feladat megkvnt a tanulktl.
a vlasztott tmhoz. Voltak, akik ennl
Kiderlt viszont ez a tanulsg csak a hlnyegesen tbbet talltak,
zi dolgozatok rtkelse sorn vlt fontoss olyanok is, akik a knnyebb vgn
s szmomra , hogy a tl knny, hls,
akartk megfogni a dolgot.
sok tallattal kecsegtet tmk esetn draszAz elfogadhat mennyisg
tikusan cskken a keress hatsfoka, azaz
a tmavlasztstl is fgg: mg
sok idegen link kerl az eredmnylistba. Az
a hurriknok irodalma valban nem tl
a dik, aki a jtk szra keresett, tzezer
szmra kapott tallatokat, de ezek tlnyom
gazdag, ezrt megelgedtem viszonylag
rsze hasznlhatatlan volt. rdemes teht
kevs tallattal is, addig annak a
az ilyen tmkat specializlni, eleve lesztanulnak, aki
kteni a keress trgyt vagy sszetett kerea szmtstechnika trtnetrl csak
nagyon kevs cmet tallt, visszaadtam a ssi feltteleket alkalmazni.
A beadott tizennyolc dolgozat statisztidolgozatot kiegsztsre, hiszen ez a tma
kja a kvetkezkppen alakul: ngy kereaz Interneten kis kpzavarral
st kt, hrmat ngy, kettt t, egyet pedig
a vzcsapbl is folyik.
hat szerz hasznlt; egy dolgozatbl nem
derlt ki, milyen keresvel kszlt (ez termszetesen htrny volt az rtkelsnl). (Sajnos ez a szigoran monoton cskken sorozat pldja.) Nagyon alacsony a szm a kvetkez hrom kategriban. Kt dolgozatban szerepel olyan kezdcm, amely taln az els
mdszerrel (a cm kitallsa) kerlt el, br erre a dolgozatban nincs egyrtelm utals. Ugyancsak kt olyan kezdcm van, amely nem keresbl szrmazik, hanem ms forrsbl ismert.
Az egyikhez egy prospektust mellkelt a szerz (az ilyesmi kifejezetten megengedett volt),
a msiknl nem derl ki a szrmazsi hely, de lehet ez a szerz ltal rgebbrl ismert cm
(az EU hivatalos honlapjrl van sz). Vgl hrom dolgozatbl derl ki egyrtelmen, hogy
az egyszer megtallt weblap linkjei mentn tovbbhaladva tallt jabb rdekes helyekre a
szerzjk. Vagyis az egyik leghatkonyabb eszkzt a tbbsg egyrtelmen htrnyban rszestette a keresgpekkel szemben. (5) Linkgyjtemnyt kiindulsknt senki nem hasznlt; igaz, ez nem is trivilis, hiszen egy ilyenre elbb r kell bukkanni.
Ezekre a szempontokra teht a kvetkez bekezdsben olvashatval egytt rdemes
nyomatkosabban felhvni a dikok figyelmt. A msik tanulsg, hogy nagyon informat-

49

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

vak azok a dolgozatok, amelyekbl a tvutak, zskutck is kiderlnek, nem csak a helyes
eredmny. A ksbbiekben clszer lehet eleve krni az ilyen lersokat is.
A feladat slyponti rsze a megtallt forrs rtkelse volt (ez a negyedik s kisebb rszben a harmadik krdsre adand vlasz). E tekintetben a kidolgozs sznvonala szles spektrumot alkotott. Sokan nagyon jl megrtettk, mit vrok tlk a hitelessg vizsglata cmn, s szvet melenget komolysggal vettk az akadlyt, msok nem egszen fogtk fel
ennek a pontnak a slyt a feladatban, s elnagyoltan vagy egyltaln nem foglalkoztak vele. E tekintetben mr az is nagy lps, ha sikerl felkeltennk az ignyt, ha pedig megmutatjuk, milyen szempontok alapjn rdemes tletet alkotni, s mutatunk nhny pldt is ezekre, akkor megtettk, amit lehet ennek a feladatnak nincs egzakt megoldsa.
A kvetkezkben nhny idzet kvetkezik a tizennyolc ves fiatalok dolgozataibl. Ezekhez hasonl megjegyzseket fztek az olvasott forrsok hitelessghez s rtkhez:
Nem tudom. Lehet, hogy megszpti a szmadatokat a nagyobb meggyz er rdekben.
Sok benne a vlemnyezs, hogy mit gondol egy-egy kprl, festrl, de mindemellett a leglnyegesebb tnyek is benne vannak. Szubjektv, biztos nem ez alapjn rnk eladst
e tmbl.
Megbzhatnak tartom, mr csak a forrs miatt is (MTA Kzirattr Kandidtusi
disszertci kzirata Bp. 1975).
Az olvashatatlansga miatt nem hasznlnm fl, habr ki lehetne bogarszni, mit rnak,
mgse meggyz.
A szerz (egy egyetemi professzor) neve, honlapjnak cme, letrajza s irodalomjegyzk fel van tntetve, hitelesnek tartom.
Megbzhat is, hiszen az alapja egy olyan szemly rsa, aki a mvszhez [] igen kzel llt.
Alapfokon megbzhat, habr az illet volt iskolatrsnak azon felttelezst, miszerint van Gogh epilepszibl szrmaz szembetegsgben szenvedett, n sem lltanm biztosan.
valamint egyes adatokban pontatlan. [] Kvetkeztetsei pedig mint mondtam
nhol szubjektvak. [] (Mlyebb eltanulmnyok nlkl nem ajnlom!)
Mlt a legsemmitmondbb Pulp Fiction-site s a legzlstelenebb httrdesign cmre.
A mkedvel Pulp Fiction-rajong ezen a site-on mindent megtall, amit valaha is tudni akart a filmmel kapcsolatban. Az idzetek pontosak s a tbbi site-tal ellenttben tartalmazza a filmben elhangzott vltozat szerinti prbeszdeket is. Vlemnyem szerint ez
a legjobb oldal, ami az Interneten fellelhet az adott tmban. rdemes felkeresni.
Megti az angol site-ok sznvonalt. Tartalmaz mindent, ami egy j Pulp Fiction-sitehoz nlklzhetetlen. Nem hemzseg a helyesrsi hibktl.
Kevs a tnyleges informci, ami alapjn meg lehetne tlni a megbzhatsgt. Ami
a szmomra nagyon rtkes volt, az a rengeteg felsorolt Internet link, amit ajnlott az rdekldk szmra (honlapok, bibliogrfik, idzetek, kritikk stb.).
Lthatan a honlap szerkesztje egyszeren sszegyjttte a tmrl szl anyagokat,
klnbz helyekrl. ppen ezrt klnbznek azok rtkei is. Ksbb tbb helyen olvastam, hogy ezt a honlapot melegen ajnlottk, de nem teljesen rtem, mirt.
Egy flig ksz honlap, mindenesetre a megtlshez ennyi is elg. Nem sikerlt rjnnm, mi a kapcsolat Camus Pestise s e honlap kztt. Informci szempontjbl teljesen
hasznlhatatlan.
Vgl, rdekessgkppen, egy-kt idzet a keressi feladatrl:
Szerintem flsleges ennyi energit ilyen csicss kivitelezsre pazarolni; sokkal fontosabb lenne a kzrthetsgre trekedni.

50

Iskolakultra 1999/67

Vlas Pter: A Web tantsa informciszerzs a hlzaton

Heurka: nem tudtam megtallni kulcsszval, mert az R. E. M.-et mindig remnek olvasta, s nem ideill site-okat tallt. sszegzs: a magyar keresk lassak, s a site-ok rosszak
s nagyon hinyosak ebben a tmban.
Az Internet elg lass. DE! Ennyi adatot knyvtrban lassabb lett volna sszegyjteni, ha egyltaln lehetett volna.
Az utols mondat tkletes vgszava cikkemnek. S a beadott dolgozatok nemcsak arrl gyztek meg ismt, hogy rdemes energit fektetni a webes keress tantsba, hanem
arrl is, hogy rdemes energit fektetni a fiatalokba. S remlem, hogy az ltalam lertak
mst is meggyznek arrl, hogy ezutn is rdemes energit s pnzt fektetni a flbehagyott
Sulinet programba.
Jegyzet
(1) Szmomra megnyugtat egybknt, hogy amikor rettsgi eltt ll dikjaimmal hzi dolgozatot rattam a
szmtstechnika trsadalmi hatsairl szl, azon bell szabadon vlasztott tmrl, akkor tbben vlasztottk
a szenvedlybetegsget. Jl lthat, hogy a gondolkod fiatalok maguk is tisztban vannak ezzel a veszllyel.
(2) Akit a hlzaton elrhet s nem csak webes fellet elektronikus knyvtrak s katalgusok az itt lertnl jobban rdekelnek, annak magyar vonatkozsban a http://www.mek.iif.hu/MEK/opac.htm cmet (ez egybknt a Magyar Honlap gopher, FTP, news, rovatbl elrhet), nemzetkzi tekintetben pedig a
gopher://liberty.uc.wlu.edu:70/11/internet/hytelnet/sites1 helyet ajnlom.
(3) A cikk megrsa ta ez az rtkes forrs sajnos eltnt a helyrl (a hrek szerint egy rendszerhiba miatt). Ami
megmaradt belle, az a http://www.internetto.hu/expo cmen olvashat.
(4) A Balassa-kdex webes kiadsa mr a mlt sajnos sok ms kinccsel egytt ez is elveszett (lsd az elz
jegyzetet). Remljk, egyszer mg visszakerl az Internetre.
(5) ppen ennek a tapasztalatnak a hatsra mdostottam a keressi mdszerek eredeti csoportostst; j elemknt kerlt be a korbbi vltozathoz kpest a jelenlegi 0. s 5. pont, amelyek taln flsleges kiemelsnek tnhetnek, de a kln pontban val emlts alkalmat ad a tudatostsukra.

Mentor Knyvesbolt
1071 Budapest, L v lde tr 7.
Telefon: 343-1893
A Mentor Knyvesbolt k nlata:
tank nyvek,
pedag giai, pszichol giai szakk nyvek,
szakfoly iratok,
fejleszt jtkok.
Nyitva tarts: htftl pntekig 9 17 rig
51

MolnrXLszl

Ukasar-urapon, ahge tokle,


bulan guliba
Fejezetek a szmrendszerek trtnetbl

Szinte nincs olyan perc az letnkben, amikor ne kerlnnk


kapcsolatba szmokkal. Szmokkal brednk, mindennapjainkat
szmok hlja szvi be, s velk hajtjuk lomra fejnket. Ez
termszetes, hiszen a szmok vilgban lnk. Nha idegenl
bolyongunk ebben a vilgban, pedig mi, emberek alkottuk meg
A szmfogalom s a szmols megjelense
A szmrendszerek kialakulsnak elfelttele a szmfogalom s a szmols (sszeszmlls) volt, mg a szmrs megjelense mr szervesen kapcsoldik a rendszerek trtnethez.
Egyrtelm, hogy az els lpsnek a szmfogalom kialakulsnak kellett lennie. Termszetesen csak viszonylagos idpontot tudunk adni ennek datlsra. A rgszet s a nyelvszet
segtsgl hvsval bizton llthatjuk, hogy ez az esemny a neolitikumot (csiszolt kkorszak: i. e. 10 0003500) megelz vezredekben, azaz a paleolitikumban zajlott le. (1)
A szmfogalom elmozdtjaknt a leggyakrabban a termelst s az egyre ltalnosabb vl csert (majd kereskedelmet) szoktk emlteni. Van olyan elkpzels is, mely a szmolsnak ritulis eredetet tulajdont. (Az si rtusokban a szereplk s a trtnsek meghatrozott sorrendben kvettk egymst.) Szerepelhet a szmfogalom kialakulsnak
bbaasszonyaknt az idszmts, ugyanis a legtbb primitv np a napok egymsutnisgnak felismersvel, naptrak ksztsvel igyekezett megragadni a ml idt. A rtusokhoz hasonlan ez is inkbb a sorszmneveket helyezi a figyelem kzppontjba.
A szmllsnak mint az egyik legprimitvebb matematikai tevkenysgnek is van gykere: olyan tevkenysg, amely sorn vges elemszm halmazokat hasonltunk ssze. Ezen
sszehasonltsi kpessg kialakulsa mr az sember idejben elkezddhetett. Megjelentek az egyszer matematikai fogalmak (egyenl, tbb, kevesebb, kisebb, nagyobb stb.).
A rendkvl hossz folyamat vgn tnt fel az absztrakt szmnv.
De trjnk vissza a kezdetekhez!
seink eleinte csak az egy, a kett s a sok kztt tettek klnbsget (ennek emlke pldul az grg s a kelta nyelv azon sajtossga, hogy ezekben az egyes s tbbes szm mellett kettes szm is van; st, nhny ceniai nyelv mg a ngyes szmot
is ismerte. (2) Az egyik legkezdetlegesebb szmolsi mdszer ennek megfelelen az n.
kettes szmols volt, melyet mg ma is hasznlnak latin-amerikai indin s ausztrl bennszltt trzsek. Szmaik kt szmnv kombinlsbl szletnek.
Pldul:
a) 1 = urapon, 2 = ukasar, 3 = ukasar-urapon, 4 = ukasar-ukasar;
b) 1 = tokle, 2 = ahge, 3 = ahge tokle, 4 = ahge ahge.
Az ennl nagyobb szmokat egyszeren sok-nak neveztk. (3)
A primitv trzsek nyelvnek tanulmnyozsa fontos adatokat nyjt a neolitikumi matematika fejlettsgre vonatkozan. Ismert utazknak elssorban Mungo Parknak s a

52

Iskolakultra 1999/67

Molnr Lszl: Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba

mlt szzadban lt von den Steiennek ksznhetnk sok rdekes, ezzel a problmval kapcsolatos feljegyzst. (4)
Az elzekben bemutatott mdon plhettek fel az els, kettes szmrendszerek is.
A fejlds kvetkez lpcsfokaknt megjelent szmnvknt a hrom, majd e szmra is
primitv rendszer plt. Ezt kvette az egyre nagyobb s nagyobb szmok (azaz a termszetes szmok sorozatnak) fokozatos kialakulsa. Ez tekinthet az utols lpcsfoknak,
mely elvezetett a szmols matematikai tevkenysgnek ltalnoss vlshoz.
A kettes szmols mellett elterjedt volt a testrszeken trtn szmols is. Elszr csak
egyik keznek ujjait hasznlta erre a clra az sember, majd szinte egsz testt szmolgpp alaktotta t. Ismernk olyan 20. szzadi indin trzseket, melyek a szmolst a bal
kz kisujjn kezdik, majd folytatjk a bal kz ujjain, a bal karon, a bal vllon, a mellcsonton, a jobb fltest hasonl rszein t egszen a jobb kz kisujjig. (5) Azonban a termels
nvekedsvel, s az rucsere fokozdsval az emberi test ltal nyjtott szmolsi lehetsgek kimerltek. A szmok kialakulsnak azaz a termszetes szmsorozat nvekedsnek teme sem rhette el a szksges szintet. Tbbek kztt ezrt is vlt szksgess a szmok csoportostsa, egyre nagyobb s nagyobb egysgekbe foglalsa. Nagyobb szm trgy megszmllsa mr csak tbbszrs csoportosts segtsgvel trtnhetett. Termszetesen az egyes trzseknl a csoportosts elve ms-ms volt (pldul az eltr testszmolsi gyakorlatnak ksznheten). s mivel sok szmrendszer a testrszeken val
szmolsbl alakult ki, a trzsek csoportostson alapul szmolsa (a klnbz csomszm miatt) kaotikus kpet mutatott. St, az is ltalnos jelensg, hogy egy-egy np trtnelme sorn tbbfle szmrendszert is alkalmazott.
Rendszerbe foglalt szmok
A szmrs a hatalmas folyk mentn kialakul kori birodalmakban jelent meg, ahol
az els szmrendszerek is megszlettek.
Igen ritka jelensgnek tekinthet, ha valamely np trtnete sorn egyetlen vagyis lland csomszm rendszert hasznlt. Nagyon jl nyomon kvethet, hogy az alkalmazott szmrendszer az adott nppel egytt vltozott, fejldtt. Radsul olyan esetekrl is
tudunk, mikor egyms mellett tbbfle szmrendszer is ltezik ugyanabban a kultrban!
E nhny tnybl is rzkelhet a szmrendszerek trtnetnek lktetse, soksznsge. A napjainkban vilgszerte hasznlatos helyirtkes tzes szmrendszer tbb vezredet
fellel folyamat eredmnye. (Nem kell sokat tprengeni, hogy megllaptsuk: a folyamat
eredmnye ugyan, de nem zrkve)
A szmrendszerek igen nagyfok tarkasga szksgess teszi csoportostsukat.
Hieroglifikus szmrendszerek
A legsibb szmrendszerek tlnyom tbbsge hieroglifikus. Az ilyen szmrendszerek
csomszmokra plnek (ezek a 10-es szmrendszerben: 1, 10, 100, 1000 stb.). Minden
csomszmot nll szimblummal (hieroglifval) tntettek ki. A tbbi szmot (az n. algoritmikus szmokat) gy jelltk, hogy a megfelel csomszm egyik vagy msik oldalra (esetleg al vagy fl) egy msik csomszmot rtak, majd ezt az eljrst ismtelgettk. Tbbek kztt az egyiptomi, krtai, attikai, rmai, knai, hindu, szriai s aztk szmrsmd jellemezhet a hieroglifikus jelzvel.
a) Az kori Egyiptomban hasznlt szmrendszerre (s ltalban az akkori matematikra) vonatkoz ismereteink kt, a Kzpbirodalom korra (i. e. 20401785) datlhat papirusztekercsbl, a Rhind- s a Moszkvai-papiruszbl szrmaznak. (6) A matematikatrtneti vizsglatok kimutattk, hogy a papiruszokon tallhat ismeretek korbbrl, az i. e.
3. vezredbl valk. Annyi bizonyos, hogy i. e. 2000 krnykn az egyiptomiak mr jl
kialakult helyirtk nlkli tzes szmrendszert hasznltak. A helyirtk hinya miatt min-

53

Molnr Lszl: Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba

den tzes egysg (a csomszmok) jellsre kln hieroglift hasznltak. Az egyes jele
a fggleges plcika volt. 1-tl 9-ig a szmokat a megfelel szm plcika egyms mell raksval rtk. A 10 jele a halom, a 100- a kgy, az 1000- a ltuszvirg volt.
(7) Ezek a jelek az idk folyamn persze vltoztak. Szmrendszerket egymilliig ptettk ki (ennek jele egy feltartott kez emberalak volt). Minden mveletet az sszeadsra vezettek vissza, gy az sszeadsi elv rvnyeslt a szmok olvassban is.
A hasonl tpus szmrendszereket teht amelyekben a csomszmokat kln jellel
tntettk ki, s azokat egyms mell rtk, a szmok kiolvassa pedig az sszeadsi elv szerint trtnt az egyiptomi nyomn neveztk el hieroglifikus rendszereknek.
b) A rmai szmjegyek keletkezsnek krlmnyeit nem ismerjk pontosan. Eredetkre csak valszn s kevsb valszn elkpzelsek vannak. (8) Theodor Mommsen
(18171903) trtnsz szerint a rmaiak ltal hasznlt szmjegyek grg s etruszk (teht vegyes) eredetek. Nhny jelet grg betkbl szrmaztatott, az etruszk eredetet pedig egyes rgi rmai s etruszk szmjegyek hasonlsgval igyekezett indokolni.
Egy msik elmlet kizrlag az emberi kezek klnbz helyzeteibl vezeti le a rmai
jeleket (I, X, L, V). Az elzhz hasonlan ez is vitathat.
A legvalsznbb magyarzatot Karl Zangemeister adta meg a mlt szzadban. Szerinte az 1-tl 9-ig terjed szmokat kezdetben annyi fggleges vonallal jelltk, ahny egysgrl volt sz, a tzeseket pedig gy brzoltk, hogy a megfelel szm vonalat keresztben thztk (I = 1, de X = 10). Az X jel felezsvel ltrehoztak egy jabbat (V), ennek
rtke 5 lett. Ezekbl alakultak ki azutn folyamatos vltozssal (pl. egyszersdssel) a
tovbbi jelek.
A rmai szmjegyek vgs rendszere az ts s a tzes szmrendszer keveredst mutatja. Hieroglifikus, hiszen a csomszmoknak nll hieroglifjuk volt, s szmaik lersnl ltalban az sszeadsi elvet alkalmaztk. (CCLVIII =258). Azonban a jelek gyakori ismtlsnek elkerlsre hasznltk a kivons elvt is, mely szerint: ha egy kisebb rtk jel megelztt egy nagyobb rtkt, akkor a nagyobbl ki kellett vonni a kisebb szmot (CCXCIV = 294).
Ezzel a szmrssal nehzkes volt a szmols, ezrt a gyakorlati jelleg szmtsokat a
rmai hivatalnokok az abakusz (abacus: szmoltbla) segtsgvel vgeztk.
c) Az attikai szmrs is a hieroglifikus szmrendszerek csoportjba tartozik. A legkorbbi szmrsos emlkek az i. e. 1500 krli vekbl val agyagtblk, melyek a mkni kultrban hasznlatos grg szmjegyeket tartalmazzk. A szmjegyek tzes szmrendszer jelenltre utalnak. Egyms mell rtk a jeleket, balrl kezdve a legnagyobbal,
rtkket pedig ssze kellett adni.
Az els tnylegesen grgnek nevezhet szmrs az attikai volt. A rendszer a rmaihoz hasonlan az ts s a tzes szmrendszer keveredsre utal. Az attikai szmjegyek plyafutsa az i. e. 8. szzadtl az i. u. 12. szzadig terjed intervallumot leli fel. Elnyei
kz sorolhatjuk a kevs szmjegyet. Azonban ebbl kvetkezik egy htrnya is: a szmok
lert alakja igen terjedelmes volt. Az egyes szmjegyek a megfelel szmok els beti voltak. gy az a szmrs mr egy fontos lps az n. alfabetikus szmrsmd fel.
Alfabetikus szmrendszerek
Ebbe a csoportba tartoznak azok a rendszerek, melyekben a szmokat az bc betivel jelltk. ltalban mindez oly mdon trtnt, hogy az bc els kilenc betje az egyeseket, a kvetkez kilenc darab bet a tzeseket, mg az utols kilenc bet a szzasokat jellte. Minden egyes bett specilis jellel (gyakran fellvonssal) lttak el, gy utalva arra,
hogy egy-egy szmot takarnak. Ha az bcben nem volt elg bet, akkor ptbetkkel vagy
egyb jelekkel egsztettk ki a kszletet. (9)
Az alfabetikus rendszer elnye, hogy segtsgvel a szmok rviden rhatk le. Azonban a nagy szmokkal vgzett mveletek nehzkesek voltak, s a szmrendszerek meg-

54

Iskolakultra 1999/67

Molnr Lszl: Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba

jegyzse sem lehetett egyszer feladat. Alfabetikus szmrendszer pldul az ion, a hber,
az szlv, a kopt, az arab, a gt, az rmny s a grz np rgi szmrendszere.
a) A hber szmrsra vonatkoz els lelet a Makkabeus korbl szrmazik: egy rmn a zsidk mr bcjk betivel jelltk a szmjegyeket (i. e. 139). (10) Helyirtk nlkli tzes szmrendszerkben 400-ig vezettek be jellseket. 500-tl felfel a szzasokat jobbrl balra olvasva fejeztk ki. Az ezrest jra az egyes jelvel rtk, kt ponttal klnbztetve meg attl.
Az vszzadok alatt szmjegyeiknek hrom formja alakult ki: az hber, a ngyzetes
(kvadrt) s a kurzv (rabbinikus) tpus.
b) Az ion szmrst is az alfabetikus rendszerek kztt emltettem. Az kori grgknl az attikai hieroglifikus szmrst kveten, az bc kifejldsvel prhuzamosan
megjelent a szmok alfabetikus rsmdja is. (11)
A grgk a fnciaiak bcjt vettk t, de tbb helyen is megvltoztattk a smi betket. Az j betrst hossz ideig szinte kizrlag csak a tudsok hasznltk (a kereskedk pldul megtartottk az attikai szmrendszert).
Az ion Miltoszban i. e. 700 krl jtt ltre az a szmjegyrendszer, mely az alfabetikus
sorrendben megadott betk mindegyikhez hozzrendeli az egyeseket, a tzeseket vagy a
szzasokat. 900-ig tudtk lerni a szmokat, hiszen 27 bett hasznltak. (Ebben is klnbzik a miltoszi szmbc a 24 bets klasszikus ion bctl.) A betiktl val elklnts cljbl kis vonalakat hztak a jelek fl, vagy pedig lefektettk azokat. Az ezreseket jra az bc els betivel jelltk, de az adott bet bal oldalra apr vesszt tettek.
Az ionok eleinte csak 10 000-ig ptettk fel rendszerket, hiszen azt tartottk a legnagyobb szmnak. Ksbb a nagyobb szmok lersra bevezettek egy klnleges jelet,
mely a szm fl rva az aktulis szm tzezerszerest jelentette.
Leszgezhetjk, hogy a miltosziak szmrsa igen konzekvens volt, br eleinte nem tudtak igazn knyelmesen szmolni segtsgvel. Ennek ellenre a grgk alfabetikus rsmdja elterjedt s hossz idt rt meg. Bizncban egszen 1453-ig rvnyben volt.
Helyirtkes nem tzes szmrendszerek
Ebben a fejezetben megismerhetjk a babilniaiak helyirtkes hatvanas szmrendszert, s sz esik nhny ms alapszm (de nem felttlenl helyirtkes!) rendszerrl is.
Mezopotmia fordulatokban gazdag trtnett a nagy mennyisgben feltrt krsos agyagtblk tartalmra tmaszkodva viszonylag jl nyomon kvethetjk. (12) A szmrendszerek trtnetben folytatott bvrkodsunk az i. e. 43. vezredekben e terleten lt sumr
(majd az akkd), s a kvetkez vezred kszbn az babiloni Birodalmat megalapt
amoritk nphez vezet minket.
A helyirtkes jellst a Tigris s az Eufrtesz folyk vidkn megelzte egy nem
helyirtkes szmrs. Ez az sumr szmjegyek rendszere, mely az i. e. 4. vezredbl szrmazik. (A napjainkig feltrt szmrsok kzl ez a legrgebbi.) Az rsmd mg a kprs
krbe sorolhat, m az krsra val ttrssel a szmjegyek is sokat vltoztak, egyszersdtek. A mlt szzadban rgszeti leletknt felsznre kerl agyagtblk tansga szerint az i. e. 3. vezredben a sumrek (s az akkdok) mr helyirtkes szmrendszert
hasznltak (mely a tzes s a hatvanas rendszer keveredst mutatta), gy joggal tekinti ket
a tudomny a helyirtk megalkotinak. (Elsknt Loftus angol geolgus sott ki kt,
az i. e. 2300 s 1600 kztti korszakbl val matematikai tblt 1854-ben). (13) Rengeteg emlk utal arra is, hogy a sumr kultrval egytt (illetve annak rszeknt) a szmrendszerket is tvettk az amoritk.
Szmrendszerk alapja a 60 volt, de hasznltak tzes csoportostst is. A hatvanas alapszm eredett sokan frksztk, tbb hipotzist fellltva. (14) Sokan e szmrendszer
gykert a csillagszatban vltk meglelni; egy msik elkpzels szerint azrt vlasztottk a hatvanat alapnak, mert sok osztja van (a mrssel kapcsolatos rszekre oszts miatt
fontos ez), a felt s a harmadt is osztja a tz, s mindemellett viszonylag nem nagy szm.

55

Molnr Lszl: Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba

A leginkbb elfogadott (s tudomnyosan nagyrszt megalapozott) magyarzat szerint az


akkdok sznre lpsekor az egysges llam ltrejtthez szksg volt a sumr s az akkd
pnzrendszer s slymrtk egyestsre. A sumr pnzrendszer egysge a mina hatvanszor annyit rt, mint az akkdok sekel nev egysge: 1 mina = 60 sekel. Az idk sorn megjelent a talentum is, melynek rtke: 1 talentum = 60 mina = 60 x 60 sekel.
A szmok rst kt jel, a rovs (fggleges k) s az k (sarokpnt, fekv k) felhasznlsval oldottk meg. A rovs 1-et, az k 10-et jelentett (ez pldul a 10-es szmrendszer egykori jelenltre utal). Egytl kilencig minden szmot a vele egyenl szm rovs
jellt; 10-tl 59-ig annyi ket rtak, ahny tzes, s annyi rovst, ahny egyes volt az illet szmban. gy a jelek rtkt az sszeadsi elv szerint szmoltk. A 60-at s annak minden pozitv egsz kitevs hatvnyt jra az 1 (rovs) szimblumval jelltk! (Ez volt a
dnt lps a helyirtk elvnek megjelenshez.) A 60-nl nagyobb szmokat gy mr a
helyirtk elvnek megfelelen rtk, balrl jobbra cskken rtk hatvan-hatvnyok
sszeadsval. A helyirtkes rsmdot
radsul az egyesek helytl jobbra is folytattk (gy hatvanados trtekhez jutottak
a mi tizedestrtjeinkhez hasonlan).
A helyirtk hinya miatt minden tzes
A babilniai matematikt a magas fok
egysg (a csomszmok) jellsre kln
szmolkszsg jellemezte: szmrsukra
hieroglift hasznltak. Az egyes jele
fejlett aritmetikt s algebrt ptettek fel. Ez
a fggleges plcika volt.
a helyirtk elvnek ksznhet.
1-tl
9-ig
a szmokat a megfelel szm
Az albbi szmrendszerek nem mindegyiplcika
egyms
mell raksval rtk.
krl mondhat el, hogy helyirtkes, azonA 10 jele
ban mind a szmrendszerek trtnetnek
a halom, a 100- a kgy,
egy-egy rvid fejezett rezheti magnak:
az 1000- a ltuszvirg volt.
Az ts rendszerre jellemz, hogy ltalban keveredik a tzessel (pldul a rmai
Ezek a jelek az idk folyamn persze
szmok esetn) vagy a hszassal. Nhny
vltoztak. Szmrendszerket egymilliig
primitv dl-amerikai trzsnl vegytiszta
ptettk ki (ennek jele egy feltartott kez
llapotban is megtallhat.
emberalak volt). Minden mveletet az
A hatos szmrendszer egyes szak-afsszeadsra vezettek vissza, gy az
rikai trzseknl lelhet fel, gyakran a tizensszeadsi elv rvnyeslt a szmok
kettes trsrendszereknt. Nyelvszeti kutaolvassban is.
tsok szerint a finnugorok is rendszeresen
hasznltk egykor.
A hetes szmrendszer az egyik legrdekesebb. (15) Gyakori volt Afrikban, a
Kzel-Keleten, valamint az ugor npeknl. A hetes szm tbb afrikai npcsoportnl ma is
misztikus szereppel br. Tabunak tekintik, hat meg egy alakban mondjk ki. Nemcsak az
etimolgia, hanem az ptszettrtnet is meglep eredmnyeket szolgltat e tekintetben:
a sivatagi berberek si, fldbe ptett agyagvrosnak tbbek kztt ht kapuja, ht bstyja, ht tere van!
A Kzel-Keleten a hberek hetes szmrendszernek emlkt vallsi kultuszuk s a Biblia rzi. Eskdni nyelvkben nisba, melynek jelentse: nmagt meghtszerezni. Valamit
htszer vgezni annyi, mint tkletesen vgrehajtani (pl. htszeres bossz). A nagy nnepek
ht napig tartanak (templomszentels). Engesztel ldozat bemutatsnl ht llat vrt htszer hintettk. A Jelensek Knyvben is kitntetett szerep a hetes szm. Istennek ht szeme van, ht darab pecst, trombita s szentsg van. Isten ht nap alatt teremtette a vilgot.
Ht szk esztendt ht b kvet. Hsvt s Pnksd kztt pontosan 49 (htszer ht) nap van.
A finnugorok egyttlsk folyamn feltehetleg mg hatos alapszm rendszert hasznltak. A hetes szmrendszer mr a szkebb ugor gra utal. Az ugor npek nyelvben a ht

56

Iskolakultra 1999/67

Molnr Lszl: Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba

nemcsak szmnv, hanem a htnapos idtartamot is jelenti. A nyelvsz Hunfalvy Pl szerint a hetes szmrendszerre lehet kvetkeztetni tbbek kztt a regk s mesk htfej srknyrl, a htmrfldes csizmrl s a htpecstes titokrl is. Az si ugor hitvilgban srn elfordul ez a szm. A legfbb isten a hetedik mennyorszgban lakozik, de a pokol is
ht rteg. Az rdg reganyja htszzhetvenht ves.
A hszas csoportosts elve idszmtsunk kezdete krl jelent meg Kzp-Amerikban, az olmkok kultrjban. Tlk vette t egy msik virgz civilizcij np, a maya.
k eljutottak a helyirtk elvnek felismersig is. Hrom szmjegyet hasznltak: a pontot, a vzszintes vonst s egy, a nulla szerept betlt, emberi szemre emlkeztet alakzatot. Helyirtk-rendszerk nem volt kvetkezetes, hiszen a hsz utni egysg nem a 20 x 20,
hanem a 20 x 18 volt. E trs utn visszallt a szablyossg. A tovbbi egysgek a
(20 x 18) x 20, (20 x 18 x 20) x 20 stb. voltak. A maya szmrs nem volt ltalnosan elterjedt, a ksbbiekben is a tudomnyt hordoz papok szmrsa maradt.
Knban az i. u. 1. szzadban alakult ki a krlbell mr egy vezrede hasznlt nem
helyirtkes tzes szmrendszer mellett egy 19 szmjegyet (09 s 1090) tartalmaz
helyirtkes szzas rendszer.
A helyirtkes tzes szmrendszer
Az eddig ismertetett szmrendszerek kzl tbb is a 10-es alapszmra plt. A rmai,
sumr, babilniai, knai, egyiptomi szmrs is magn hordozta a tzre alapul csoportosts elvt. A napjainkban ltalnosan hasznlt helyirtkes tzes szmrendszer megalkotinak mgis a hindu matematikusokat tekinthetjk. rdekes tovbb az is, hogy e szmrendszer i. u. 500 krnykre alakult ki teljesen, holott akkor a tzes csoportosts (s a
helyirtk!) elvt mr tbb ezer ve ismerte az emberisg Mindennapjaink szmrendszere valjban nemzetkzi alkots. Sain Mrton gy fogalmaz Nincs kirlyi t! cm
mvben: az Indiban szletett brahmi szmjegyek, a Mezopotmiban ltrejtt helyirtk-fogalom s a grg vagy knai nulla hasznlata Indiban llt ssze a helyirtkes, 10es alap szmrss, amely aztn arab kzvettssel vilgszerte elterjedt. (16)
Indiban a szmrs els nyomai az i. e. 3. szzadbl, Aska kirlysgnak idejbl szrmaznak. Ekkor ktfle szmrs is jelen volt: a kharoszti s a brahmi. (Ez utbbi szmjegyei mr nagyon hasonltottak mai szmjegyeinkre.) Mindkett tzes csoportostst alkalmazott, de ezek nem helyirtkesek, hanem alfabetikusok voltak. A brahmi szmrsban
kln jele volt az egyeseknek, a tzeseknek, a szzasoknak stb., gy ezzel adott volt a
helyirtk kialakulsnak elfelttele. A kvetkez fontos lps a helyirtk s a nulla megjelense volt. Az els erre utal emlkek az i. u. 45. szzadban szletett csillagszati mben, a Szrja-Sziddhntkban lelhetk fel. (17)
A szmok versbe szedsekor elszr az egyeseket neveztk meg, majd pedig nagysg
szerinti sorrendben a tz pozitv egsz kitevs hatvnyait. A nullt is kirtk. Az els mai
formj szm egy 595-bl rnk maradt indiai adomnylevlben szerepel: a Szamvat 346
vszmot a 346-nak megfelel brahmi szmjegyekkel rtk le. (18) Az els vezred derekra kialakult Indiban a helyirtkes tzes szmrendszer. Emellett a hinduk dolgoztk ki
szmolsi szablyainkat is. A hinduktl jutott el hozznk az a csodlatos szmrsi rendszer, amelyben minden szm felrhat tz jellel azltal, hogy minden jelnek alaki- s
helyirtket tulajdont. Ez a nagy jelentsg s zsenilis mdszer olyan egyszernek tnik, hogy emiatt fel sem tudjuk fogni igazn a nagyszersgt. De ppen egyszersge s
a mveletek knny elvgezhetsge helyezi ezt az aritmetikai rendszert a leghasznosabb
felfedezsek sorba. (19)
Az j szmrendszer elterjesztsnek rdeme az arabok. Tudsaik a Bagdadi Kaliftus korban, al-Manszr kalifa uralkodsa idejn ismerkedtek meg a hinduk szmrsval.
A szmrs trhdtsban fontos szerep jutott a kereskedelemnek is (Eurpba szak-Afrikn s az Ibriai-flszigeten keresztl jutott el).

57

Molnr Lszl: Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba

Az els eurpai tuds, aki bizonytottan hasznlta s tantotta (!) az j szmjegyeket, a


francia Gerbert szerzetes volt (9401003). A rmai szmokhoz s a velk val nehzkes
szmolshoz szokott emberek bartsgtalanul fogadtk a hindu-arab szmokat. rthet mdon leginkbb a semmi-tl, a nulltl idegenkedtek. A clszer szmrendszer azonban
idvel gyzedelmeskedett. Ehhez nagyban hozzjrult Leonardo da Pisa (Fibonacci) itliai matematikus Liber abaci cm munkja, melyben sszegyjttte az indiai s az
arab szmolsi mdszereket is. A 16. szzadra szinte egsz Eurpban ltalnosan hasznltt vlt a helyirtkes tzes szmrendszer. (20)
Kurizumknt megemlthet, hogy Knban ennek a rendszernek ma hrom vltozata
l prhuzamosan. A legegyszerbb (10 szmjegy) olyan, mint amilyet mi is hasznlunk.
A legbonyolultabb, hieroglif jeleket hasznl szmrs szintn tzes alap, de abban minden helyirtket a szmjegy utn kln-kln megneveznek. (Ezrt ezt kirt helyirtkes
szmrsnak nevezzk. Az zleti s a hivatalos letben hasznljk a hamisthatsg mrtknek lecskkentsre.) A mai Knban mg egy egyszerbb jeleket alkalmaz kirt
helyirtkes tzes rendszer szmrs is fellelhet.
Termszetesen az kori szmrendszerek nem csupn a matematikatrtneti munkk
szerepli napjainkban. Lpten-nyomon tallkozunk velk mi is. Gondoljunk csak az 1 ra
= 60 perc = 3600 (60 x 60) msodperc idmrtkeinkre s mris az si Babilon hatvanas
helyirtkes szmrendszerbe pillanthatunk be. (Szintn erre utal a kr 360 fokra osztsa,
illetve az 1 szgperc = 60 szgmsodperc egyenlsg is.) Naptrunk tvoli rokona a rg
letnt maya civilizci ltal alkotott, szmrendszerkhz igazod naptrnak.
A nyelvszet is a mlt rejtett, de jl kitaposott szmsvnyeit trja fel elttnk. Nyelvnkben a tucat s nagytucat szavak, a nmet s az angol nyelvben pedig a zwlf, illetve a twelve kifejezsek utalnak a tizenkett egykori kitntetett szerepre. A francik
nmely szmneve a hszas (80 = quetrevingts = ngyhsz s 90 = quetre-vingts-dix
= ngy-hsz-tz), mg nhny msik a hatvanas szmrendszer nyomait rzi (70 =
soixante-dix = hatvan-tz).
A szmrendszerek jelenlegi helye s lehetsges szerepe a matematika tantsban
A 10-es szmrendszer elszr az ltalnos iskola als tagozatban (a 3. s a 4. osztlyban) bukkan fel. A 910 ves gyerekek termszetesen nem nevezik nevn, hanem klnbz egyszer csoportostsi feladatokat oldanak meg. Pldul: Egy dik azt a feladatot kapta, hogy lltsa el az 5293 forintot egyforintosok, tzforintosok, szzasok s ezresek segtsgvel. De a fenti pnzfajtk mindegyikbl legfeljebb 9 darabot hasznlhat fel.
(Nem muszj mindegyikbl hasznlni.) Hogyan oldotta meg feladatt?
A fels tagozaton kerl sor a konkrt, a rszletekre is kiterjed vizsglatra. Eljnnek
az alapfogalmak: szmrendszer, helyirtk. Szerencss esetben ekkor megtrtnik ms alapszm szmrendszerek bemutatsa is, htkznapi gyakorlati ismeretekhez kapcsoldva (ilyen
lehet az idmrtkek tanulmnyozsa). Szintn ekkor vagy a kzpiskolban kell sort kerteni az tvlts mdszernek megismersre: tjr nyitsa a kettes s a tzes szmrendszer kztt (rd fel a tzes szmrendszerben azt a szmot, melynek kettes szmrendszerbeli alakja az 11010110! Ha ez egy tzes szmrendszerbeli szm, akkor hogyan nzne ki
a kettes szmrendszerben?). A kettes szmrendszerben is meg kell ismerni az alapvet mveleteket s azok tulajdonsgait (erre j esetben jut is id). Sajnos, itt lezrul a szmrendszerek nem tl magas v iskolai lettja. Csak a specilis, matematika tagozatos kzpiskolai osztlyok s a tantrgyi szakkrk szentelnek mg e tmakrnek nhny rt
Mindez igen kevs. A matematika tantsnak spirlis felptst szem eltt tartva is nvelhet lehetne a szmrendszerek megismersre sznt id. A legtbb esetben csak egykt mondat erejig tallkoznak a dikok a mlt szmrendszereivel, hiszen a pedaggusok
rendszerint fszerezsre, a sokszor szraznak tn tananyag sznezsre hasznljk fel

58

Iskolakultra 1999/67

Molnr Lszl: Ukasar-urapon, ahge tokle, bulan guliba

azokat. Pedig a szmrendszerek mlyebb megismersnek rdekessge mellett jelents didaktikai haszna is van, hisz fejleszti a logikai kpessgeket, nveli a gondolkods rugalmassgt.
Sokan gy vlekednek, hogy a gyermekek gondolkodsi kpessgeinek fejldse nagy
vonalakban nyomon kveti az emberisg fejldsnek bizonyos fzisait. Igaz ez a matematikai tudsra vonatkoztatva is. A gyermekek szmolkpessgnek fejldse is a primitv npek szmolsnak fejldsi szakaszaira emlkeztet lpcsfokokat rint. (Ezrt egy
termszetesebb tja lehetne a 10-es helyirtkes szmrendszer trgyalsnak s gy a szmok megismersnek, a szmolsi kszsgek kialaktsnak is , ha a matematika oktatsa sorn elszr a szmok csoportostst, majd a helyirtk nlkli rendszereket, s vgl a helyirtkes szmrendszereket mutatnnk be a dikoknak.)
Persze az elz elkpzelsek tbbsge szinte az utpia hatrt srolja. Mg az is bekvetkezhet, hogy a jv vezred vgn az akkor mr tbb mint ktezer ves helyirtkes tzes szmrendszer csak egy nhny soros fejezett fogja kpezni a matematikaknyveknek.
s taln ez nem utpia
Jegyzet
(1) FILEP LSZL: A tudomnyok kirlynje. A matematika fejldse. Bessenyei Kiad, Nyregyhza 1997, 36.
old.; FILEP LSZLBEREZNAI GYULA: A szmrs trtnete. Gondolat Kiad, Bp. 1982, 15. old.
(2) Uo., 15. old.
(3) Uo., 18. old.; ZASLAVSKY, C.: Afrika szmol. Gondolat Kiad, Bp. 1984.
(4) FILEP LSZLBEREZNAI GYULA: A szmrs trtnete, i. m., 16. old.
(5) SZERNYI TIBOR: A matematika fejldse. Nemzeti Tanknyvkiad, Bp. 1994, 16. old.
(6) WAERDEN, B. L. VAN DER: Egy tudomny bredse. Gondolat Kiad, Bp. 1977, 2429. old.
(7) SAIN MRTON: Nincs kirlyi t! Matematikatrtnet. Gondolat Kiad, Bp. 1986, 41. old.
(8) FILEP LSZLBEREZNAI GYULA: A szmrs trtnete, i. m., 3436. old.
(9) WAERDEN, B. L. VAN DER: Egy tudomny bredse, i. m., 23. old.
(10) FILEP LSZLBEREZNAI GYULA: A szmrs trtnete, i. m., 5052. old.
(11) SZSZ GBOR: A matematika fejldse. Tanknyvkiad, Bp. 1971; FILEP LSZL: A tudomnyok kirlynje, i. m.; RIBNYIKOV, K. A.: A matematika trtnete. Tanknyvkiad, Bp. 1968.
(12) STAAR GYULA: Hogyan szlettek a szmok? Bp. 1978, 1011. old.; SAIN MRTON: Nincs kirlyi t!,
i. m., 19. old.
(13) FILEP LSZLBEREZNAI GYULA: A szmrs trtnete, i. m., 76. old.
(14) Uo., 80. old.
(15) FILEP LSZL: A tudomnyok kirlynje, i. m., 3839. old.
(16) SAIN MRTON: Nincs kirlyi t!, i. m., 357. old.
(17) FILEP LSZLBEREZNAI GYULA: A szmrs trtnete, i. m., 91. old.
(18) SAIN MRTON: Nincs kirlyi t! i. m., 359. old.
(19) FILEP LSZLBEREZNAI GYULA: A szmrs trtnete, i. m., 93. old.
(20) RIBNYIKOV, K. A.: A matematika trtnete, i. m., 96100. old.

59

Vidkovich TiborCs.
X
Czachesz Erzsbet

Az olvassmegrtsi kpessg
fejldse
Az utbbi vtized trsadalmi talakulsainak kvetkeztben
nagymrtkben megvltozott a kzoktats tanulsi/tantsi
krnyezete is, amelynek taln legpregnnsabb jele a Nemzeti
Alaptanterv hosszas elksztse s bevezetse. Ekzben az j
krlmnyek hatsra vltoztak a kzoktatsban rszt vev
tanulk teljestmnyei is. A vltozs irnynak s mrtknek
megismerse az olvassi kpessg vonatkozsban alapvet
jelentsg lehet.
z olvassi kpessg az oktats eredmnyessge szempontjbl az egyik legfontosabb tudselem. A kzoktatsban rszt vev tanulk olvasni tudsa s olvassmegrtsnek fejlettsge minden ms tanulsi eredmnyre kzvetlen hatssal van.
A j sznvonal olvass teszi lehetv a fejlett trsadalmak rsbelisgen alapul kultrjnak elsajttst, s mint ilyen, a tanuls legfontosabb eszkze.
A JATE Pedaggiai Tanszke mellett mkd MTA Kpessgkutat Csoport keretben,
a tanszk korbbi kutatsi eredmnyeire tmaszkodva 1996-ban olyan vizsglatsorozatot
kezdtnk, amelynek segtsgvel azt kvnjuk felmrni, hogy a magyar kzoktats tanuli az ezredvgen milyen kszsgekkel s kpessgekkel rendelkeznek. Kutatsainkhoz azokat a bemrt, standardizlt mreszkzket vesszk ignybe, amelyeket klnbz idpontokban, esetleg mr vtizedekkel korbban csoportunk tagjai fejlesztettek ki. (1)
A programban felmrtk az olvassmegrts sznvonalt is. A vizsglatot a 2., 4., 6., 8.
s 10. osztlyosok krbl szervezett orszgos mintkon vgeztk, egy korbbi, 1988-as
mrsnk sorn standardizlt tesztekkel. (2) gy lehetsgnk nylt arra, hogy adatainkat
sszehasonltsuk a korbbi mrs eredmnyeivel, s megksreljk megvlaszolni azt a krdst, milyen tendencikat jeleznek az iskolarendszer eredmnyessgi mutatiban bekvetkezett vltozsok. Vajon az utbbi vtized gyors vltozsai kzben javult vagy romlott a
magyar tanulk olvassmegrtsi teljestmnye?
A korbbi s a jelenlegi mrseket is orszgos reprezentatv mintn vgeztk. A tanulk szocio-konmiai sttuszra vonatkoz krdvnk vltozrendszere is tartalmazza (a
szksges vltoztatsokkal) a korbbi krdseket, ez a ksbbiekben a csaldi-kulturlis
httr hatsnak vizsglatra is lehetsget ad. Jelenlegi tanulmnyunkban az 1997 mjusban mrt olvassmegrtsi teljestmnyek alakulsrl szmolunk be, nhny szempontbl sszehasonltva azokat az 1988-as mrs eredmnyeivel.

A mrsek mdszerei s eszkzei


Az olvassmegrts-tesztek szvegeit 1987-ben vlasztottuk ki, majd mg ugyanebben
az vben kis mintn kiprbltuk azokat. A mreszkzk sszelltsnl a f szempontunk az volt, hogy ugyanazok a tesztek tbb korosztly, tbb vfolyam szvegrtsi kpessgeinek diagnosztikus rtkelsre, elemzsre is alkalmasak legyenek.
Ennek megfelelen a szvegeket tartalmilag gy vlogattuk, hogy tmjuk ne legyen idegen a vizsgland korosztlyok rdekldstl, lmnyeitl, megrtskhz ne legyen szksg specilis elismeretekre, cmzettjk ne legyen valamilyen specilis rdeklds cso-

60

Iskolakultra 1999/67

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

port vagy szemly (pldul ne kifejezetten a horgszoknak vagy a csillagszoknak szljanak). Ugyanakkor fontos volt, hogy a szvegek tbbfle mfajak s szerkezetek legyenek, amelyek az iskolai s a mindennapi szvegek megrtst reprezentlhatjk.
A feladatszerkeszts szempontjai szerint trekedtnk arra, hogy egymshoz hasonl terjedelm, nem tl hossz, mgis viszonylag zrt, koherens szvegeket vlogassunk, amelyekre adott a feladatkijells lehetsge, vagyis egyrtelm krdseket lehet megfogalmazni,
amelyekre a vlaszlehetsgek is vilgosan megadhatk. Mindemellett a szvegeknek egyszerbb (informcikeress s azonosts) s sszetettebb (kvetkeztets olvasott informcik alapjn) olvassmegrtsi kszsgek vizsglatra is alkalmasaknak kellett lennik.
A diagnosztikus elemzs ignyeinek megfelelen megkzelten azonos nehzsg s
azonos idtartamok alatt feldolgozhat tesztvltozatokat kellett ksztennk. A nagymints
mrsek megbzhat lebonyoltsa rdekben lnyeges, hogy a feladatok megoldsa,
vagyis az olvassmegrtsi kpessg fejlettsgnek mrse technikailag ne legyen nehzkes, kevs kzvetlen elkszletet ignyeljen, a tanrok/tantk nllan is tudjk a standardizlt teszteket hasznlni.
A kidolgozott tesztek ngy mfajban mrik az olvassmegrts sznvonalt.
A diagnosztikus elemzs ignyeinek
Mindegyik feladatlap els szvege sszefgmegfelelen megkzelten azonos
g meserszlet, a msodik jsg-, a harmanehzsg s azonos idtartamok alatt
dik fldrajzi ismeretterjeszt, a negyedik
feldolgozhat tesztvltozatokat kellett
trtnelmi jelleg szvegrszlet. Hosszuk
ksztennk. A nagymints mrsek
egyenknt mintegy 320360 sznyi terjedelmegbzhat lebonyoltsa rdekben
m. A szvegek mellett ugyanazon az oldalon helyeztk el a krdseket, mindegyik
lnyeges, hogy
szveg mell hatot, amelyekre a tanulk la feladatok megoldsa,
tal nllan megfogalmazott vlaszokat vrvagyis az olvassmegrtsi kpessg
tunk. A hat krdsbl ltalban az els t a
fejlettsgnek mrse technikailag ne
szvegben expliciten megfogalmazott tlegyen nehzkes, kevs kzvetlen
nyekre, informcikra vonatkozott, a hatoelkszletet ignyeljen,
dik pedig egy, a szveg alapjn levonhat ka tanrok/tantk nllan is tudjk a
vetkeztetsre. Feleletvlasztsos krdseket
standardizlt teszteket hasznlni.
nem alkalmaztunk.
A teszteket 1988-ban orszgos mintn
mrtk be. A tbb tantrgyra, illetve kpessgre kiterjed ksrlet clja az volt, hogy klnbz, de azonos szerkezet (izomorf) feladatok alkalmazsval tbb tesztbl ll tesztsorozatokat dolgozzunk ki a tuds, illetve a kpessgek diagnosztikus rtkelsre. (3) Az olvassmegrts-vizsglatban hat tesztbl
(hatszor ngy szvegbl) ll sorozatot hasznltunk. A hat vltozat mdot adott a mrs
ksbbi, a megtanuls veszlye nlkli megismtlsre. A mrsben hrom vfolyam,
a 4., a 6. s a 8. tanuli szerepeltek. A 8. osztlyosok krbl 1682 fs orszgos, a teleplstpusok szerint reprezentatv mintt szerveztnk, a msik kt vfolyamrl kt kisebb mintt szerepeltettnk, egyenknt nhny szz tanulval. A hat tesztvltozatot egyenletesen s
vletlenszeren osztottuk el a mintkban, gy pldul a 8. osztlyosok krben minden tesztvltozatot 270290 tanul oldott meg.
Tz vvel ksbb, a korbbi mrsek anyagt feljtva a hat tesztvltozatbl azok eredeti struktrjnak megtartsval kettt lltottunk ssze. A szvegek kzl egy kivtelvel az eredetieket vlogattuk az j vltozatokba. A kivtel az egyik jsgszveg volt; az
eredeti hat jsgszveg kztt csak egy olyat talltunk, amelynek a stlusa, kifejezsei nem
voltak remnytelenl elavultak. Itt szeretnnk megjegyezni, hogy mr 1987-ben is igyekeztnk olyan jsgszvegeket vlogatni, amelyek nem idztek aktulis politikai tartalmakat. Most, mintegy tz vvel ksbb az akkori jsgszvegek mgis szinte komikusan hat-

61

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

nak. rdekes nyelvszociolgiai kutatsi tma lehetne a tz vvel korbbi s a jelenlegi jsgri szvegek sszehasonltsa.
A feljtott, de egy kivtellel a korbbi szvegeket tartalmaz kt tesztvltozattal (a tovbbiakban: Olvassmegrts I. s Olvassmegrts II.) 1997-ben ismt orszgos mintkon vgeztnk mrseket. Ebben a vizsglatban a legfontosabb kognitv kpessgeket (anyanyelvi, matematikai, gondolkodsi) mrtk fel sszesen t vfolyamon, a 2., 4., 6., 8. s
10. osztlyosok krben. A mintk a 28. vfolyamon a teleplstpusok szerint, a 10. vfolyamon pedig az iskolatpusok szerint reprezentatvak. Az olvassmegrts vizsglatra hasznlt kt tesztet az t vfolyamon klnbz ltszm tanul oldotta meg, a legkisebb elemszm 1689, a legnagyobb 2127 volt.
Mint a fentiekbl lthat, az olvassi kpessg fejldsnek vizsglatt keresztmetszeti mrsekkel vgeztk. Mdszernk mindkt vizsglatban azonos volt: standardizlt
tesztsorozattal tbb vfolyamon ugyanabban az idpontban mrtk a kpessg fejlettsgt. A mintba a megfelel vfolyamokra jr tanulk populcijbl rszmintkat vlasztottunk. A ksrletben rszt vev iskolkban ltalban vfolyamonknt egy-egy osztlyban
mrtnk.
A mrsekben klnbz letkor gyerekek ugyanazokat a szvegeket tartalmaz
feladatlapokat kaptk, illetve a msodik vizsglat anyagt egy jsgszveg kivtelvel az
els vizsglat szvegeibl vlogattuk. Ezzel gykeresen eltr eljrst kvettnk, mint brmelyik hazai kutats, belertve a Monitor-vizsglatokat is. Ez utbbiak esetben a korosztlyok s a mrsi idpontok kzti eltrseket a lnc- s a hdfeladatok rendszervel
ksreltk meg sszeegyeztetni a kutatk. (4)
Jelenlegi beszmolnkban elssorban a msodik, az 1997-ben vgzett vizsglatunk
eredmnyeit mutatjuk be, de a fejldsi folyamatok elemzsnl ahol ez lehetsges a
korbbi adatokat is felhasznljuk. Az 1. tblzatban sszefoglalan megadjuk az 1997-es
minta vfolyamok szerinti sszettelt, illetve a tesztek rszmintnknti mkdst jellemz reliabilits-mutatkat (a Cronbach-fle rtkeit).
vfolyam
2.
4.
6.
8.
10.
sszesen

Olvassmegrts I.
ltszm
reliabilits
1829
0,8928
1804
0,7804
1826
0,7126
1757
0,5855
2127
0,5641
9343
0,8196

Olvassmegrts II.
ltszm
reliabilits
1689
0,8107
1718
0,7851
1771
0,7330
1694
0,6845
1959
0,6239
8831
0,8141

Egytt
ltszm
3 5 1 8
3 5 2 2
3 5 9 7
3 4 5 1
4 0 8 6
1 8 1 7 4

1. tblzat
Az 1997-es olvassmegrts-vizsglat rszminti s a tesztek reliabilitsa

A tblzat adatai szerint a kt teszt reliabilits-mutati a teljes mintn megfelelek voltak, rtkk az Olvassmegrts I. esetben 0,8196, az Olvassmegrts II. esetben
0,8141. Az egyes rszmintkon, az egyes vfolyamokon azonban igen klnbz reliabilitsrtkek addtak. Az alsbb vfolyamokon (elssorban a 2., 4. s a 6. osztlyban) megfelelek vagy legalbbis elfogadhatak a reliabilitsok, a 8. s a 10. vfolyamra viszont jelentsen gyengbb rtkeket szmoltunk. Mindez azt jelenti, hogy a teljes tesztek eredmnyei alapjn csak a 26. vfolyamon rtkelhetjk megbzhatan a tanulk teljestmnyt,
a 8. s a 10. vfolyam esetben az eredmnyek kzelt informcit adhatnak.
Mi lehet az oka a felsbb vfolyamokra kialakul gyengbb reliabilitsnak? A teljes mintn mindkt teszt megfelel reliabilitssal mkdik, teht a problma csak egyes rszmintkon jelentkezik. Ha megvizsgljuk a teljestmnyek vfolyamonknti, illetve szvegtpusonknti alakulst, egy lehetsges magyarzatot mris kaphatunk.

62

Iskolakultra 1999/67

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

Szvegtpus

2. vfolyam
tlag szrs
Mese
50,91 23,84
jsg
22,62 20,69
Ismeretterjeszt 36,67 23,34
Trtnelmi
28,94 20,38
Egytt
34,78 16,95

4. vfolyam
tlag szrs
68,75 19,69
47,00 24,98
62,19 21,23
49,54 21,71
56,87 16,77

6. vfolyam
tlag szrs
76,66 18,20
64,80 25,18
72,78 17,28
63,43 21,05
69,42 14,84

8. vfolyam
tlag szrs
82,77 14,08
77,95 19,14
78,86 12,42
70,39 20,24
77,49 11,81

10. vfolyam
tlag szrs
86,63 13,89
84,67 14,95
80,82 8,96
77,35 16,26
82,37 8,93

2/a tblzat
Az Olvassmegrts I. teszt eredmnyei
Szvegtpus

2. vfolyam
tlag szrs
Mese
69,82 27,45
jsg
9,10 13,06
Ismeretterjeszt 26,98 21,32
Trtnelmi
22,81 19,74
Egytt
32,18 15,00

4. vfolyam
tlag szrs
85,92 18,79
26,68 20,34
56,44 23,21
46,08 22,23
53,78 15,53

6. vfolyam
tlag szrs
90,45 15,78
43,36 24,39
74,23 18,71
60,41 21,59
67,11 14,63

8. vfolyam
tlag szrs
92,54 12,04
54,31 24,91
79,54 15,35
65,09 19,70
72,87 12,76

10. vfolyam
tlag szrs
95,05 9,89
63,01 22,69
83,95 12,92
73,95 17,47
78,99 10,88

2/b tblzat
Az Olvassmegrts II. teszt eredmnyei

Az olvassi kpessg vfolyamonknt s szvegtpusonknt


A 2/ab tblzatban az 1997-es mrs kt olvasstesztjnek vfolyamonknti s szvegtpusok szerinti eredmnyeit kzljk. A tblzatok jl mutatjk, hogy az olvassmegrtsi teljestmnyek a mrsben szerepelt kt szls vfolyam, a 2. s a 10. kztt jelents
mrtkben emelkednek, ezzel prhuzamosan a szrsok cskkennek. A 10. vfolyamon az
orszgos tlagok mr 80% krliek (Olvassmegrts I.: 82,37%, Olvassmegrts II.:
78,99%), a szrsokra pedig 10% krli rtkeket kaptunk (8,93%-ot, illetve 10,88%-ot).
Nem sokkal marad el ezektl a 8. vfolyamosok teljestmnye sem.
A magas tlag- s alacsony szrsrtkek viszonylag homogn mintkat jeleznek, gy
rtelmezhetk a Cronbach- alacsony rtkei. Ezek alakulsa mg abban is tkrzi a teljestmnyek homogenizldsnak mrtkt, hogy az Olvassmegrts II. teszt reliabilitsnak romlsa kisebb, megfelelen a tesztben mrt viszonylag gyengbb tlagos teljestmnyeknek s a nagyobb szrsoknak. A tblzatokbl az is leolvashat, hogy az tlagok nvekedse, illetve a szrsok cskkense nem minden rsztesztben (szvegtpusban)
azonos mrtk, gy a rsztesztekre vonatkozan egyes esetekben a teszt egsztl eltr
elemzsek is elvgezhetk.
Az olvassmegrtsi kpessg fejldsrl vizsglataink szerint nyolc vet fellel peridus alapjn alkothatunk kpet, a 48. vfolyam kztti vltozsokrl kt mrs adatai
alapjn is. Eredmnyeink azt mutatjk, hogy a kpessg fejldse az alsbb vfolyamokon (az els 46 iskolavben) a leggyorsabb, a felsbb vfolyamokon az olvassi teljestmnyek javulsa br folyamatos marad, de lassul. Ezen bell a 2. s a 4. vfolyam, majd
a 4. s a 6. vfolyam kztt tapasztaltuk a legintenzvebb fejldst.
Ha sszehasonltjuk ezzel az 1988-as mrs vfolyamonknti s szvegtpusonknti adatait (3. tblzat), hasonl tendencikat vehetnk szre. Az akkori mrsben a 4. s a 6. vfolyam kztti gyorsabb nvekedst a 8. vfolyamig viszonylag lassbb fejlds kvette.
(Az 1988-as mrs adatai a hat tesztvltozat eredmnyeinek tlagolsval keletkeztek, ezrt
nem kzljk a szrsrtkeket.)

63

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

Szvegtpus
Mese
jsg
Fldrajzi
Trtnelmi
Egytt

vfolyam
6.
79,3
40,0
66,0
39,6
56,3

4.
66,5
20,6
47,0
21,0
38,8

8.
82,7
55,9
75,9
53,7
67,1

3. tblzat
Az Olvassmegrts tesztek eredmnyeinek tlaga az 1988-as mrsben (5)

Mivel a kt mrsben alkalmazott tesztek egy kivtelvel ugyanazokat a feladatokat, illetve szvegeket tartalmaztk, a fejlds tendencii mellett az 1997-es s az 1988-as tlagteljestmnyek is sszehasonlthatk. Megllapthatjuk, hogy a tanulk olvassmegrtsi teljestmnyei 1997-ben minden vfolyamon jobbak voltak, mint 1988-ban. A 4. osztlyosok teljestmnye csaknem elrte a korbbi mrs hatodikosainak szintjt, a mostani
hatodikosok eredmnyei pedig jobbak, mint 1988-ban a 8. osztlyosok teljestmnyei voltak. Az tlagok kztti klnbsgek 1015%-osak, minden vfolyamon a msodik mrs
javra. Az sszehasonltst mg szemlletesebb teszi az 1. bra, melyen az 1997-es mrs kt tesztjnek tlageredmnyeit az 1988-as mrs hat tesztjbl kpzett tlagteljestmnyek alakulsval vethetjk ssze.

1. bra
Az olvassmegrtsi kpessg teljestmnyei az 1997-es s az 1988-as mrs adatai alapjn

Az bra is rzkelteti, hogy az olvasstesztek nehzsgi mutati nem voltak teljesen azonosak; a msodik teszt valamivel nehezebbnek bizonyult. A kt teszt tlagai kzti eltrs
azonban sokkal kisebb, mint az egyes szvegtpusok esetben. Ezek nehzsgi mutati az
Olvassmegrts I-ben kisebb, az Olvassmegrts II-ben lnyegesen nagyobb eltrseket
adtak, ennek ellenre a kt teszt eredmnyei alapjn hasonl, az egyes szvegtpusokra jellemz fejldsi tendencik szlelhetk (ld. ismt a 2/a-b tblzatot).
A mfajok szerint kimutatott fejlds ltalban szintn az alsbb vfolyamokon gyorsabb, s csak ksbb lassul le. Az intenzvebb fejlds peridusa azonban szvegtpusonknt eltr. A meseszvegek esetben pldul mr a fiatalabb letkorokban is magas az tlagteljestmny (2. osztly: 50,91%, illetve 69,82%), itt ksbb mr csak mrskelt tem,
de egyenletes javuls mutatkozott. Az ismeretterjeszt s a trtnelmi szvegek olvass-

64

Iskolakultra 1999/67

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

ban mutatott teljestmnyek mindkt tesztben kzepesnek bizonyultak, a kt tpus kzl


minden letkorban az ismeretterjesztben voltak jobbak az eredmnyek. Ezekben a rsztesztekben a 2. s a 4. osztly kztti temesebb fejldst mg a kvetkez, a 6. osztlyig
terjed peridusban is gyorsabb teljestmnynvekeds kveti, s csak a 8. s a 10. vfolyam fel lassul a fejlds.
Mrsi eredmnyeink szerint a legnehezebbnek az jsgszvegek bizonyultak. A 2.
osztlyosok szmra ez a szvegtpus meglehetsen nehezen feldolgozhatnak tnt; az vfolyam teljestmnye az I. tesztben 22,62%, illetve a II. tesztben csak 9,10%. Ezek az eredmnyek azt jelzik, hogy a msodikosok ebben a feladatban tlagosan csak egy krdsre tudtak helyesen vlaszolni. A rszletesebb elemzsek rmutattak, hogy ez ltalban informcikeres krds volt. rvendetes azonban, hogy a ksbbiekben az jsgszveg rtse is
jelentsen javul, hiszen az I. tesztben a 10. vfolyamra az tlagteljestmny (84,67%) mr
majdnem elri a meseszvegt, de a II. tesztben is jval meghaladja az 50%-ot (63,01%).
A legnagyobb relatv teljestmnynvekedst ppen ebben a szvegtpusban talltuk.
Hasonlak voltak az 1988-as mrs tapasztalatai (ld. a 3. tblzatban). A mrsben akkor is minden vfolyamon a meseszvegekben rtk el a legjobb eredmnyeket a tanulk,
ezt kvettk a fldrajzi ismeretterjeszt szvegek tern mutatott teljestmnyek; a leggyengbben a korbbi mrsben is a trtnelmi s az jsgszvegek krdseinek megvlaszolsa sikerlt. Hasonlak voltak a fejldsi tendencik is: az intenzvebb teljestmny-nvekeds idszaka a 4. s a 6. vfolyam kztt volt, ezt kveten valamivel lassabban, de
tovbbra is folyamatosan nvekedtek a teljestmnyek.
Vizsglataink fontos eredmnye, hogy br a teszteken bell jelentsen klnbztt a
ngy rszteszt teljestmnye, az azonos szvegtpust tartalmaz rszteszteken hasonl fejldsi tendencikat mutattunk ki. A teljestmnyek vltozsa teht az egyes mfajokra
(szvegtpusokra) jellemz, a szvegek hasonl tpus szvegekre cserlsvel hasonl mdon mr feladatokat kaphatunk. Mindez azt jelenti, hogy izomorf feladatok alkalmazsval az olvassmegrts mrsre tetszleges szm ekvivalens tesztvltozat dolgozhat ki.
Vgl az eredmnyek jelentsen klnbztek egymstl aszerint is, hogy milyen tpus olvassmegrtsi mveletet vizsglt az adott feladat. Az informcik szvegbeli azonostsa, ha mesrl van sz, mr a msodikos gyerekek szmra sem nehz feladat
(60,79, illetve 76,55%). A kvetkeztetst ignyl feladatok eredmnyei viszont minden mfaj (mese-, jsg-, fldrajzi, trtnelmi szvegek) esetben alacsonyak, klnsen az jsgszvegek megrtse okoz problmt.
A klnbsgek magyarzata nyilvnval: az informcikeress sokkal kevsb ignyli a szveg megrtst, mint a kvetkeztets. Ez utbbi mvelet esetben arra van szksg, hogy a szveget a tanul sszefggseiben lssa, ha nem rti meg az olvasottak lnyegt, nem tud vlaszolni. A vlaszt minden krds esetben nllan kellett a gyerekeknek megfogalmazniuk. Ez az informcikeressi krdseknl mg jelenthette az adott
hely megtallsa utni tmsolst, a kvetkeztetsi krdsekre adand vlaszok esetben
azonban tbbnyire a szvegben sz szerint meg sem jelen tartalmak megfogalmazsa volt
a feladat.
Az olvassi teljestmnyek eloszlsa, a minsts lehetsgei
Az vfolyamonknt kiszmtott tlag- s szrsrtkek mr rzkeltetik a szvegrtsi
kpessg fejldsnek ltalnos tendenciit. A teljestmnyek megoszlsnak tanulmnyozsval azonban jabb rdekes eredmnyeket kaphatunk. Az sszteljestmnyek eloszlsnak vfolyamonknti alakulst az Olvassmegrts II. teszt adataival szemlltetjk, mivel korbban rmutattunk, hogy ezen a teszten a teljestmnyek valamivel alacsonyabbak,
a szrsok nagyobbak s felteheten ppen ezrt a rszmintnknti reliabilitsok job-

65

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

bak. A 10. vfolyamra azonban ezen a teszten is magas tlagot s alacsony szrst, ezzel
prhuzamosan gyengbb reliabilitst kaptunk, gy az eloszlsok elemzst csak a 28. vfolyam rszmintira vonatkoztatva vgezzk el.
Az eredmnyek gyakorisgi eloszlsait szemlltet 2/ad bra diagramjain a folytonos
grbe a relatv gyakorisgi eloszls, a szaggatott grbe a kumulatv relatv gyakorisgi eloszls grbje. Az els azt mutatja meg, hogy a tanulk milyen arnyban nyjtottak egy adott
rtk krli teljestmnyt, a msodik pedig azt, hogy a tanulk milyen arnyban teljestettek egy adott teljestmnyszint alatt. Az eloszlsgrbk alapjn ktfle vizsglatot vgeztnk; az egyikben a fejlds ltalnos tendenciit, a msikban a tanuli teljestmnyek
letkortl, vfolyamtl fgg kategorizlsnak, minstsnek lehetsgeit kerestk.

2/ad bra
Az olvassi kpessg fejldsnek tendencii az Olvassmegrts II. teszt eredmnyei alapjn

A relatv gyakorisgi grbken hrom helyi maximum megjelense kvethet vgig. Minden vfolyamon e hrom rtk, a 25%, az 50% s a 75% krl csoportosulnak a teljest-

66

Iskolakultra 1999/67

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

mnyek, a hrom mdusz gyakorisga viszont vfolyamonknt eltren alakul. Az eloszlsokbl a leggyengbben s a legjobban teljest 55%-ot elhagyva s kerektett rtkekkel szmolva a vltozs tendencii a kvetkezkppen jellemezhetk:
A 2. osztlyban a szzalkos teljestmnyek zmmel 0% s 50% kztt helyezkednek el,
a hrom maximum kzl az els, a 25%-os emelkedik ki, de jelentsebb arnyban vannak
mr 50% krli eredmnyek is. Ez utbbi teljestmnycsoport a 4. osztlyra alakul nagyobb
ltszmv, az ltalban 25% s 75% kztt szrd teljestmnyek zme 50% krli, s nagyobb szmban jelennek meg a 75% krli eredmnyek is. A 6. osztlyra viszont mr a 75%os maximum emelkedik ki, ez a kategria fordul el leggyakrabban az egybknt zmmel
35% s 80% kztt szrd teljestmnyek kztt. Ugyanez a teljestmnykategria a legjellemzbb a 8. osztlyban is, ahol a teljestmnyek ltalban 45% s 85% kztt szrdnak.
A kpessg fejldst teht az tlag nvekedse s a szrs cskkense mellett a teljestmnyek eloszlsnak jobbra toldsa s
szklse is mutatja. A 2. s a 6. osztly kztt erteljesebben, ksbb mrskeltebVizsglataink fontos eredmnye, hogy br ben, de folyamatosan cskken a gyenge
(25% krli), majd a kzepes (50% krli)
a teszteken bell jelentsen klnbztt a
teljestmnyek arnya. A 68. osztlyra mr
ngy rszteszt teljestmnye, az azonos
a j (75% krli) teljestmnyek vlnak jelszvegtpust tartalmaz rszteszteken
hasonl fejldsi tendencikat mutattunk lemzv. Az eredmnyek szrdsa (a szls 55% elhagysa utn) a 2-4. osztlyra jelki.
lemz 50%-rl a 68. osztlyban fokozatoA teljestmnyek vltozsa teht
san cskken, a 8. osztlyban kb. 40%.
az egyes mfajokra (szvegtpusokra)
Az olvassmegrtsi kpessg fejldjellemz,
snek, illetve a fejlds ltalnos tendenciia szvegek hasonl tpus szvegekre
nak megismerse alapjn lehetsg nylik
arra, hogy a tesztek gyakorlati alkalmazcserlsvel hasonl mdon mr
shoz, a tanuli teljestmnyek megtlfeladatokat kaphatunk. Mindez azt
shez is szempontokat alaktsunk ki. Az isjelenti,
kolk, a pedaggusok ilyen jelleg ignyei
hogy izomorf feladatok alkalmazsval
minden kpessgvizsglat sorn jelentkezaz olvassmegrts mrsre tetszleges
nek, s termszetesek is, hiszen mindenki
szm ekvivalens tesztvltozat
szeretn tudni, hogy a mrs alapjn hogyan
dolgozhat ki.
minstheti tantvnyai eredmnyeit. A kpessgvizsglatok s gy az olvassmegrts esetben a megtls mdszere nem
szksgkppen az osztlyozs, hiszen a tesztek tbb korcsoportban, tbb vfolyamon is hasznlhatk, nem valamely konkrt vfolyam kvetelmnyeit jelentik meg. A teljestmnyeket egyik csoportban sem lehet kritriumorientlt szemllettel, a kvetelmnyek elrsnek szempontjbl minsteni.
Az tlagok s a szrsok, de klnsen az eloszlsok vizsglata, illetve azok alakulsa
nyilvnvalv teszi, hogy a tanulk olvassi teljestmnynek megtlse, az eredmnyek
esetleges minstse csak vfolyamonknt klnbz, az egyes vfolyamok kztt igen eltr vonatkoztatsi rendszerekben lehetsges. A tanuli teljestmnyek megtlse rdekben clszer minden vfolyamon kln-kln standardokat kialaktani, s a tanuli teljestmnyeket ezutn ezekhez viszonytva rtkelni.
A standardkpzs alapjai lehetnek pldul az vfolyamonknti tlagok s szrsok. Az
tlag krli szrs szlessg intervallumba es teljestmnyeket kzepesnek, az ez alatti, illetve feletti, de mg a hromszoros szrson belli rtkeket gyengnek, illetve jnak,
a hromszoros szrson kvl esket pedig nagyon gyengnek, illetve nagyon jnak minstve a 4/ab tblzatban olvashat rtkeket kapjuk.

67

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

Lthat, hogy a nagyon j, j, kzepes, gyenge, nagyon gyenge olvassi, szvegrtsi


teljestmnyek egyarnt igen szles skln mozognak. Csak pldakppen: az Olvassmegrts II. teszt esetben a 2. osztlyban mr az 55% is nagyon j eredmny, mg ugyanehhez a minstshez a 6. vfolyamon mr 35, a 10. vfolyamon pedig 41 szzalkponttal tbbet kell elrni. Msfell, a 10. vfolyamon mg nagyon gyengnek szmt 60%-os teljestmny a 6. osztlyban mr a kzepes, a 2. osztlyban pedig a nagyon j kategriba esik.
Teljestmnykategria
nagyon j
j
kzepes
gyenge
nagyon gyenge

2.
61100
4460
2743
1026
09

4.
83100
6682
4965
3248
031

vfolyam
6.
92100
7791
6276
4861
047

8.
96100
8495
7283
6071
059

10.
96100
8795
7886
6977
068

4/a tblzat
Az Olvassmegrts I. teszt teljestmnykategrii vfolyamonknt
Teljestmnykategria
nagyon j
j
kzepes
gyenge
nagyon gyenge

2.
55100
4054
2539
1024
09

4.
78100
6277
4761
3146
030

vfolyam
6.
90100
7589
6074
4659
045

8.
93100
8092
6779
5466
053

10.
96100
8595
7484
6373
062

4/b tblzat
Az Olvassmegrts II. teszt teljestmnykategrii vfolyamonknt

A ponthatrok kiszmtsa utn lehetv vlik, hogy a tesztekkel vgzend tovbbi mrsek alkalmval az adott korcsoportra jellemz eloszlsok alapjn minstsk a tanulk
vagy az osztlyok teljestmnyt. Ismtelten hangslyoznunk kell azonban, hogy a minsts itt nem jelent szksgkppen osztlyozst, hiszen nem a tantervi kvetelmnyek teljestsnek szintjrl, hanem az egy-egy adott vfolyamon jellemz tlagos teljestmnytl val eltrs irnynak s mrtknek megtlsrl van sz.
sszegzs
Tanulmnyunkban a magyar tanulk olvassmegrtsi kpessgnek fejlettsgt s a fejlds tendenciit elemeztk. Standardizlt mreszkzk alkalmazsval, orszgos reprezentatv mintkon kt idpontban (1988-ban s 1997-ben) mrtk meg a szvegrtsi teljestmnyeket. Mindkt esetben transzverzlis vizsglatot vgeztnk, azaz ugyanabban az
idpontban klnbz kor gyerekek (1988-ban 4., 6. s 8. osztlyosok, 1997-ben pedig
2., 4., 6., 8. s 10. osztlyosok) reprezentatv mintin vettk fel az olvassi feladatlapokat,
illetve a vizsglathoz kapcsold, a szocio-konmiai htteret vizsgl adatlapot.
Az olvasstesztek ngyfle tpus szveget tartalmaztak, mindegyik mellett, ugyanazon
az oldalon 66 krdssel, amelyekbl t a dekdols s az informcikeress mveleteit,
egy pedig az olvasottak alapjn levont kvetkeztetst vizsglta. Valamennyi krds kiegszt tpus volt, feleletvlasztsos technikt nem alkalmaztunk. A kt mrs eredmnyeinek sszehasonltsra azltal nylt lehetsgnk, hogy az 1997-ben alkalmazott
feladatokat egy kivtellel a korbbi mrsben szerepeltek kzl vlogattuk ssze.
Mindezek alapjn a kt idpontban mrt teljestmnyek kzti eltrsek a magyar tanulk
szvegrtsben egy vtized alatt bekvetkezett vltozsokat jelzik.

68

Iskolakultra 1999/67

Vidkovich TiborCs. Czachesz Erzsbet: Az olvassmegrtsi kpessg fejldse

A tanulk olvassi teljestmnye mindkt mrsnk eredmnyei szerint folyamatosan javul, kpessgeik az letkoruk, illetve az egyes vfolyamok elrehaladtval folyamatosan
fejldnek. Az sszteljestmny jelentsebb nvekedse azonban az alsbb vfolyamokon
(az els 46 iskolavben) kvetkezik be, a teljestmny javulsa a felsbb vfolyamokon
lelassul. Eredmnyeink szerint mindkt mrsben s minden korosztly szmra a mese
megrtse volt a legknnyebb s ltalban az jsgszveg a legnehezebb. Az informcikeressi mveleteket ignyl feladatokban minden esetben jobbak voltak az eredmnyek,
mint a kvetkeztetst ignylkben.
A kt mrs eredmnyeinek sszehasonltsakor a teljestmnyek nvekedst tapasztaltuk: a tanulk olvassmegrtsi teljestmnye 1997-ben a 4., 6. s 8. vfolyamon is lnyegesen jobb volt, mint 1988-ban. A gyerekek ma jobban olvasnak, mint tz vvel ezeltt.
Az tlagok kztti klnbsgek mindhrom vfolyamon 1015%-osak.
Megllapthat, hogy az olvass ltalunk mrt kpessgeinek tekintetben az iskola kpessgfejleszt munkjnak eredmnyessge nem rosszabb, mint egy vtizeddel ezeltt volt. Szerencsre nem igazoldik az a sokszor hallhat vlekeds, mely szerint a magyar iskolarendszer funkcionlis analfabtkat termel! St, jelenlegi eredmnyeink a korbbi, szintn elg
j teljestmnyeket jelz vizsglatunk adataihoz kpest is egyrtelm javulst mutatnak.
Jegyzet
(1) NAGY JZSEF: Az elemi szmolsi kszsgek mrse. Tanknyvkiad, Bp. 1971; u.: Alapmveleti szmolsi kszsgek. Acta Universitatis Szegediensis de Attila Jzsef Nominatae, Sectio Paedagogica, Series Specifica,
Szeged 1973; CSAP BEN: A kombinatv kpessg struktrja s fejldse. Akadmiai Kiad, Bp. 1988.
(2) CS. CZACHESZ ERZSBETVIDKOVICH TIBOR: Hogyan olvasnak gyerekeink? Egy reprezentatv olvassmegrts-vizsglat eredmnyeibl. Pedaggiai Szemle, 1990. 10. sz., 952958. old.
(3) VIDKOVICH TIBOR: Diagnosztikus pedaggiai rtkels. Akadmiai Kiad, Bp. 1990.
(4) HORVTH ZSUZSANNA: Szvegek s olvask Helyzetkp a tanulk szvegrtsrl. = Monitor 95. Orszgos Kzoktatsi Intzet, Bp. 1997.
(5) CS. CZACHESZ ERZSBETVIDKOVICH TIBOR: Hogyan olvasnak gyerekeink?, i. m., 954. old.

69

Bogoly Jzsef
X goston

A reflektlt intertextulis olvassmd


kiterjesztse
Karl Mannheim mvrl a szvegkzttisg
s a knonkpzds elmleti nzpontjbl
A blcselet-, mvszet-, mvelds- vagy irodalomtrtnet elmleti
httere egyms klcsnhatsban pl fl, s gy termszetesen
egyttesen rszesl a humn tudomnyok metodolgijnak
nreflexijbl. Az irodalomelmlet, a mvszet- s mveldselmlet
s a kultraszociolgia filozfiai begyazottsgbl kvetkezen
rdemes s lehet is j olvassmdokat prbra tenni ezeken a
terleteken. (1)
trstudomnyok kzl, pldul a kultraszociolgin bell szmos olyan szveggel tallkozunk, amely az irodalmi mknt val olvass lehetsgt is magban hordozza. Gondolok itt tbbek kztt Georg Simmel, Max Scheler, Alfred Weber,
Popper Le, Mannheim Kroly, Oswald Spengler blcseleti alapozs kultraszociolgiai
mveire vagy Johan Huizinga kultrfilozfiai, trtneti fmvre. (2)
Mannheim Kroly korai munkinak jraolvassa, rtelmezse ily mdon egy irodalomelmleti jelensgkr trstudomnyi kiterjesztst, a reflektlt intertextulis olvassmd alkalmazst teszi indokoltt. A tudomnyos szvegek rtelmezsben az jraolvass azrt
is fontos, mert gy tudjuk figyelemmel ksrni a szakszkincs folyton pusztul/jul llomnynak ltmdjt.
Mikzben Mannheim elfltevs-rendszereinek szablyai szerint vlasztja ki krdsirnyait, egy j diszciplnnak tn narratvt hoz ltre. Az intertextulis olvassmdoknak
egyltaln nem ellenll elmletgenerl kpzelerejvel meg is teremti trgynak szvegkorpuszt, a tudsszociolgit mint nyitott szerkezetet. (3)
E trgyterlet krn bell aztn a trtneti ltezs szociokulturlis konfigurciinak elemzse sorn a szellemtrtneti mdszer kibvtsvel, a tovbbi ideolgiai implikcik irnyban kompetencit fejleszt kultraszociolgia kiptshez kezd hozz.
Valamit persze a kor trsadalomtudsaihoz hasonlan is csak rintett s elhanyagolt
elemzse sorn. Ez pedig a nyelv problmja. A szakirodalmi beszdmd diszkurzv logikja a nyelvvel val sszefondsban lev rtelemstabilizcikon keresztl pl fl. Ezrt
a nyelv diskurzuselemzsi lehetsgt elszalasztani nem kis htrnnyal jr, fleg akkor, ha
mr a fogalomalkots, a nyelv szerepe a konjunktv megismers lersban flismertt vlt
(v. Mannheim Kroly: A gondolkods struktri. Bp. 1995, 215224. old.). (4)
Mannheim elmleti llspontjnak kidolgozsa idejn, a szmra teoretikus kiindulst
biztost s elmletalkot kpzelert mkdtet, tovbbfejlesztsre sarkall klasszikus ismeretelmleti knonok problematikjban a nyelv szerept nem ismertk fl, illetve nem
kezeltk centrlisan.
Ennek ellenre azrt korbbrl Humboldt nyelvflfogsa, majd Brentano (inexistentia
intentionalis) s Husserl intencionalits fogalma, Frege munkssgnak s a Bcsi Kr
neopozitivizmusnak vonatkoz rsze kielgt kapaszkodt nyjtott annak szmra is, aki
csak a kzp-eurpai nmet knonok fell kzeltett. Mg ha francia, orosz, cseh, lengyel
s angolszsz knonok esetben a nyelv szerepnek flismerse szempontjbl sokkal ked-

70

Iskolakultra 1999/67

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

vezbb is volt a helyzet. A Ferdinand de Saussure utni igazi fordulatot Ludwig Wittgenstein,
majd Martin Heidegger korai (Sein und Zeit), s fleg ksei mveinek nyelvszemllete hozta meg. (5)
Mannheim Kroly korai kultraszociolgiai mveiben a premodern kultrafilozfiai alaktan megjtsra tett ksrletet a rendszerelmleti diskurzus narratvjban. Azonban magt a diskurzust, azaz annak nyelvt nem tette vizsglat trgyv. Az ismeretelmlet volt
plyakezdsnek egyik vezet blcseleti szakga. Szertegaz mdon a rendszerelmleti
gondolkods tbb tudomnyterletet is thatott.
A nyelvjtkok grammatikjnak szablyflismersein keresztl, ksbb Wittgenstein
nyomn a nyelv transzcendentlis kritikja fel mozdultak el a kutatsok. A hetvenes
vek megrt szociolgija e flismerst kamatoztatva a szimblumok ltal irnytott
kommunikcis folyamatok interszubjektivitst trta fl. J plda erre Jrgen Habermas
kommunikatv cselekvselmlete. (6)
Tegyk fl a krdst, milyen tudomnyelmlet-trtneti paradigmk kztt, hol feszl
az az intertextulis hl, amellyel a Mannheim-fle problematika befoghat s kiemelhet? A keresend paradigmk milyen szisztematikt rajzolnak ki, milyen ezek
mlyszerkezete s perspektvja?
Thomas Kuhn flfogsa rtelmben, ha megtalljuk a paradigmkat, akkor azok mintkat adnak, melyekbl a tudomnyos kutats egyes koherens hagyomnyai erednek. Az
eredmny itt ll elttnk, a paradigmk sztosztva ugyan, de mg mindig kell tmrtettsgben, potencilis intertextulis pretextusokknt, Kant, Spencer, Rickert, Windelband,
Dilthey, Simmel, Riegl, Cassirer, Lask, Zalai, Meinong, Husserl, M. Weber, Lukcs,
Troeltsch, A. Weber, M. Scheler mveiben mint knonkpz szveguniverzumokban tallhatk. (7)
E megjells utn s e szvegek intertextulis erterben akr mg egy tudatos ironikus (premodern) visszalpst alkalmazva, genetikus mdon, jl bejratott narratv struktrban is elbeszlhet Mannheim plyakezdsnek eltrtnete. Vgs soron alighanem
belthat az, hogy minden elbeszls, minden kijelents, gy az rsbeli megnyilvnulsok is, elzetes interpretcit feltteleznek. Szveget elszigetelt mdon nem tudunk olvasni. A hatstrtnetileg kzvettett rtelem all nem tudjuk kivonni magunkat. (8)
Mannheim a gondolkods struktrit vizsglja, kzben nreflexijt tudatostva s
folytonosan rtelmezve folytat elmleti kutatst. A modernsg korszakban, a hszasharmincas vekben sajt flfogst korszersteni igyekezvn a rendszerelmleti diskurzus eredmnyeit alkalmazza, kutatsi metodolgijt relcionalizmusnak nevezi el. (9)
A relcionizmus minden ltelem egymsra val vonatkoztatottsgt jelenti s az egymst
klcsnsen megalapoz rtelemszersget egy meghatrozott rendszeren bell (=
Mannheim, K.: Ideologie und Utopie. Bonn 1930, 41. old.). Fiatal kutatknt mg csak egyoldalan tudja kpviselni a klcsns rtelemszersg teoretikus ignyt. Premodern
szemlletformk jegyben, a Llek s kultra cm, 1918-ban megjelent s Lukcs Gyrgy
drmaelmleti knyvrl nmet nyelven a Logosban kzlt (19201921) recenzijban egy,
a korszakra jellemz kontextualista tudomnymetodolgiai elvet rvnyest, egy szokvnyos szociologikus rtelmezst kpvisel. Eszerint a Werk, a m, a trsadalmi-trtnelmi
httrrel egytt, annak kontextusban rtelmezend, s maga is e trsadalmi vilgbl szletik meg, br attl folyton fggetlenedik. Eltvolodik ksbb a premodern felfogstl, amely
Lukcs Gyrgy Megjegyzsek az irodalomtrtnet elmlethez cm korai, szellemtrtneti szociologikus mdszert kvet tanulmnyban is jelen van. (10)
Elmleti rtelemben az irodalmi szvegekben foglaltakat fikcionlis termszetnek tartjuk. Az alkot az ltala valsgnak rzkelt vilgbl szelekci tjn bizonyos elemeket kiemel. Ezeket elkpzelt sajtossgokkal ruhzza fl, egy msik vilgot hoz ltre,
a szvegt. (11)

71

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

A gondolkods struktri cm mvben Mannheim mr a fiatalkorban rvnyestett


premodern genetikus rtelmezsi modellt nmileg elhagyvn, ezt rja a malkotsrl:
A malkots, ahogyan trgyiastottsgban s megformltsgban elttnk ll, eltagadja idbeli genezist s funkcionalitst mind az egyni, mind a trsadalmi letben: ha tartalmaz is kifejezsi mozzanatokat, kzlseket, vallomsokat, azok nem az egyni let
funkciinak szmtanak, hanem az ettl a funkcionalitstl eloldozdott m rszei. (12)
Ktsgtelen, felems mdon ugyan, de itt mr Mannheimnek a premodern kultrafilozfiai keretek tgtsra alkalmazott rtelmezsvel llunk szemben. Mannheim a premodern
kultrafilozfiai alaktan megjtsra tett ksrletet az ismeretelmleti szkincs ltal befolysolt rendszerelmleti diskurzus szociolgiai szakgnak narratvjban. (13)
Mannheim Kroly 1947-ben bekvetkezett halla utn, kziratban maradt rnk A gondolkods struktri cmet visel kitn munkja, melyet ma is riz eredeti, nem megszerkesztett formj gpiratban a Konstanzi Egyetem trsadalomtudomnyi archvuma s a Trent
University knyvtra. A kziratanyag knyvv formlsra, szerkesztsre, kiadsra
David Kettler, Volker Meja s Nico Stehr vllalkozott. (14) A frankfurti Suhrkamp kiadnl 1980-ban jelent meg a kzirat nyomtatsban, Strukturen des Denkens cmmel. (15)
Mannheim egykoron (1925-ben) a heidelbergi Karl Rupprecht Egyetem filozfiai
karra benyjtott nmet nyelv habilitcis
Mannheim Kroly korai
dolgozatnak magyarra fordtott s 1994-ben
kultraszociolgiai mveiben
megjelentetett, A konzervativizmus cmet
a premodern kultrafilozfiai alaktan
visel szvege utn magyarul ismt letre
megjtsra tett ksrletet a
kelt egy Magyarorszgon szletett, vilgrendszerelmleti diskurzus
szerte ismert tuds nmetl rt s klfldi
narratvjban. Azonban magt
archvumban rztt kzirata.
a diskurzust, azaz annak nyelvt nem
A Strukturen des Denkens cm ktet s
tette vizsglat trgyv.
a Konservativismus cm nmet szveg els nmet kiadst ugyanaz a szakrti grAz ismeretelmlet volt plyakezdsnek
da gondozta, rendezte sajt al.
egyik vezet blcseleti szakga.
Mannheim mdszerre jellemz, hogy
Szertegaz mdon a rendszerelmleti
nmagt is a trggyal val foglalkozs sogondolkods tbb tudomnyterletet is
rn talakulban, azzal sszefondsban lthatott.
vknt ttelezi. A tudat mkdsnek viszonylatbl indul ki s nem a trgy kizrlagos vizsglata foglalkoztatja csak. (16)
A Stuttgartban 1931-ben kiadott Handbuch der Soziologie szmra mr mint tekintlyes
szaktudssal, Mannheimmel kszttetik el e tudomnyterlet, a Wissenssoziologie mra mr
klasszikuss vlt szcikkt. A mannheimi tudsszociolgia pontos, autentikus kifejtst ebben a kziknyvben tallhatja meg az rdekld. (17)
A gondolkods struktrirl szl mvben Mannheim jrartelmez mdon trja elnk
a lezrtnak tn fogalomrtelmezseket, gondolkodsszerkezeti s gondolkodstrtneti
krdseket. Mg metaforkat is alkalmaz s teszi ezt azzal a tudatossggal, hogy a fogalmi nyelv lehetsgeit kitgtsa. Egybknt pedig mind Simmel s Alfred Weber, mind a
Logos cm folyirat szerzi nagy hatssal voltak Mannheim tudomnyos stluseszmnynek kialakulsra. Az essz mfajnak lehetsgeit is kiaknzva blcseleti, kultraszociolgiai elmletkpz gondolkodsnak spekulatv erejvel elegnsan tud fellemelkedni a
krdsek feltevst is olykor mr-mr akadlyoz akadmikus skrupulozits gondolatkifejezsi korltain.
A kartezinus kiindulsi alapon formldott, az angol empirizmussal kiegszlt nagy eurpai hagyomny francia, nmet, osztrk, angol kzvettsen keresztl a budapesti polgri kzp- s fels polgri rtegeket is bekapcsolta az intellektulis szakrtelmisg

72

Iskolakultra 1999/67

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

interkulturlis rintkezsi vilgba. Ennek magyar s bcsi vlfaja mg ersen a mlt fel fordtotta arct, megrizni igyekezett a korbbi konzervatv-racionalista mentalitst s
mintha rszben kiss irtzott is volna a modernizlds gyors vltozst ignyl rtkszerkezeti kvetkezmnyeitl.
A hazai szzadvgi emanciplt individualizmussal teltett hagyomnyvilgban a pozitivizmus ltal hossz idszakon t elksztett vilgrtelmezsi stratgik mentn a termszettudomnyok hatkonysgt megkzelteni hajt, s a maguk legitimizcijnak
megalapozsval kszkd kemny trsadalomtudomnyok nrzete lksszeren megnvekedett. A trsadalomtudomnyok tvolodsa a metafiziktl, a modernizci jelenorientltsg instrumentalizmusa, rtkszerkezeti krdsei hirtelen kihv mdon j elvrsi horizontot teremtettek a trsadalomtuds szmra. (18) Fiatalon olyanok lptek fel a magyar
tudomnyos vilgban, akik a sajt jelenk fell tettk fel s rtkeltk t a korbbi elmleti krdseket. E szellemi, mentalitsbeli paradigmavlts idszakban jelentek meg Budapesten a fizika, a matematika, a filozfia, a mvszettrtnet, a szociolgia nagy, a szzadeln plyakezd, ksbb vilghress vl kitn elmi. (19) Az egykori Budapesten
a szociolgiai, filozfiai indttats, a 19. szzad utols negyedben szletett nemzedk
tagjai kzl tbben a polgri radikalizmus rtkvilghoz tartoz folyamatokba illeszkedtek. Msok kln utakon individualitsuk ntrvnysgnek kilsvel szenteltk letket a tudomnynak. A budapesti polgrsg ktnyelv kultrja modernizldott. Mannheim
Kroly e polgri szellemi hagyomny intermedialitsn keresztl, valamint pldakpeinek,
Alexander Berntnak, Lukcs Gyrgynek, Pauler kosnak, Zalai Blnak kzvetett s kzvetlen intellektulis tmutatsait komolyan vve, egyni tudomnyos ambcijnak cltudatossgval jutott el a funkcionlis struktraelemzs eurpai hagyomnyn bell a tudsszociolgia rendszerelmleti megalapozsig. (20)
A korai Mannheim Kroly szociolgiai letmvnek arnyairl s jellegrl A gondolkods struktri cm knyv nyjt rendszeres, krltekint mdon felptett, tagolt kpet.
A kultraszociolgiai megismers sajtossgairl cm fejezet felveti a kultraszociolginak mint tudomnygnak jelenorientlt meghatrozottsgt. A fogalomalkots a teoretikus figyelmt elsrenden lekt dolgok osztlyba tartozik. A fenomenolgia s a rendszerelemzs kt nagy iskoljnak hagyomnyra ptve Mannheim a kulturlis tudat s az
letalakts szociolgiai problmakrt vizsglja. Mg Martin Heidegger kiadatlan eladsainak nmely gondolati csompontja is szvegkonstitul intertextulis helyzetbe kerl
nla (v. az utunkba kerl dolgok elsajttsrl szl rsszel, = Mannheim Kroly: A gondolkods struktri, i. m., 201213. old.). (21)
Mannheim hrom nagy vilgszemlleti formatpust klnbztet meg: a felvilgostt,
a romantikust s a dinamikust. A felvilgost szemlletmd egy trtnelmietlen, idtlen
tudatbl prblja a kultrt mint nrtket valamikpp megalapozni.
A kanti blcseleten kiteljesed egyik centrlis flismerse nyomn a kvetkez interpretci adhat: a vltozs a trtnetisg fogalmval jellemezhet. Mind a romantikus, mind
a dinamikus tudat a mlt fel fordul s a mlt egy bizonyos szakaszt a jelenbe transzponlva prblja trtnelmiknt szlelni. Ami a dinamikus tudat preferlt voltt ersti
Mannheim gondolkodsban, az annak szintzist teremt valsga. Ennek az lehet a magyarzata, hogy egyrszt tli a vltozst, alakulst, fejldst, de ppen ezt a mss vlst, a folyamatot mint olyant emeli nrtkk. (22) Nzznk mg egy pldt ugyanebbl a mbl!
Mannheim szerint a modern kultrafogalom pldul hat alapvet tnyeztl fgg. rtelmezse szerint a kulturlis szfrk viszonylagosan fggetlenek egymstl, de mgis valamifajta egysges keretben lehetsges csak szemllni ket. A kultra megjelensi formi
mint trtnelmi alakzatok vltozak, maga a kultra kontinuus jelensg. A kultra mint
mveltsglmny rtelmezend. Sztvlasztand a kultra- s a termszetfogalom, tovbb: a kultra trsadalmi jelensg. Szisztematikjt ezek alapjn vzolja fl Mannheim.

73

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

Most vessnk egy pillantst a trtnetisg vltoz jellegre, hiszen a mai kor gondolkodsi problematikjt ersen rinti a trtneti n nmeghatrozsa, a histriai kpzeler kutatsa. (23) Mannheim gy rvel: Az egyre ersd trtnelmi rzk elszr a krnyezetben mobilizlt gymond mindent, rmutatva, hogy semmi sem marad rktl fogva nmagval azonos, hanem minden akrcsak a politikai formk, a mvszet, a valls,
a tudomny folytonos vltozsnak alvetett.
Az elmleti llspont s az intertextulis helyek rpke rzkeltetse utn most trtneti skvltst alkalmazva egy pillanatra tekintsnk be abba a folyamatba, amely intellektulis alakulsnak kezdeti magyar szakaszt jellemzi. Annl is inkbb rdemes most
erre figyelnnk, mert az emltett ismeretelmletirtkelmletiszociolgiaitudomnyelmleti tapasztalat kiplse a 20. szzad elejnek magyar filozfiai gondolkodst rint
rtelmezs nlkl szinte lehetetlen lenne.
Mannheim rendszerelmleti, ismeretelmleti, tudsszociolgiai rdekldse mr igen
korn, a szzadel Budapestjn mkd Szellemtudomnyok Szabadiskolja, illetve a
Vasrnap Trsasg specilis kutatsi terleteibl, hatstrtnetbl fakadt. Utlag gy
tnik, tudomnytrtneti egyoldalsg lenne feltteleznnk, hogy a neokantinus rA Stuttgartban 1931-ben kiadott
tkirny, a szellemtudomnyos blcselet
Handbuch
der Soziologie szmra mr
(az ismeretelmlet s eszttika) s az elmmint tekintlyes szaktudssal,
leti szociolgia (a pozitivizmus s a
Mannheimmel kszttetik el
szellemtudomnyos kultraszociolgia eklektikja) kztt immron vgleg klnbe tudomnyterlet,
sget tve, illett volna korn s nkorltoa Wissenssoziologie mra mr
z mdon hagyomnyosan behatrolhat klasszikuss vlt szcikkt. A mannheimi
tudomnyterletet vlasztania. Azonban a
tudsszociolgia pontos, autentikus
helyzet ennl bonyolultabb volt, s is
kifejtst ebben
kereste a lehetsget, s a tudomnyos kra
kziknyvben
tallhatja meg
dsek nyitottsga kttte le kutati, gondolaz
rdekld.
kodi rdekldst. A rgztett jelentsadst flfggeszt attitd volt a sajtja.
(24)
A kt, egymst ppen nehezen egyeztethet mssga alapjn kitntet mentalitsvilg,
a neokantinus rtkblcselet s a vele nem rokon pozitivisztikus elmletek szociolgiai,
kultraszociolgiai innovlhatsga jelentette az igazi izgalmat s tudomnyos feladatot
az 1893-ban, Budapesten szletett Mannheim Kroly szmra. letplyja bizonytja,
hogy a magyar szzadel polgri rtelmisgi rtegnek szellemi, gondolkodstrtneti problmavilga jl bekapcsolhat volt az els vilghbor utni nmetorszgi, majd a harmincas vektl az angliai s USA-beli trsadalomtudomnyi problmk rtelmezi kzssgeinek vilgba. (25)
Gondolkodi plyakezdse idszakban, budapesti vei alatt Alexander Bernt
neokantianizmusa, ismerettani rdekldse, Zalai Bla rendszerelmleti kiindulst
nyjt pretextusa, jelents tanulmnyai, Pauler kos apriorisztikus tiszta logikja,
ismeretelmleti redukcionizmusa, Lukcs Gyrgy drmaelmlete adott kifejezett inspircit szmra. Az osztrk Bolzano, Brentano, majd berlini tanulmnytja sorn
Simmel, Riehl, Husserl, Cassirer mveit ismerte meg jobban. Pldul olvasjukknt s
szerzjkknt ksrte figyelemmel a Logos cm nmet, s a Szellem, valamint az
Athenaeum cm magyar blcseleti folyiratokat is. Heidelbergi tartzkodsa idejn pedig Max Weber volt r hatssal. Ksbb nmet trsadalomtudomnyi folyiratokban jelentette meg rsait. (26)
Korbban Budapesten, ifjkori plyamvben a 19. szzad utols harmadnak
pozitivisztikus felfogs szerzit is tanulmnyozta. Dosztojevszkij, Kierkegaard, M.

74

Iskolakultra 1999/67

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

Scheler, Freud, Troeltsch rtkvilga, tudomnyos mentalitsa Mannheim kultrafilozfijt, gondolkodst fleg a konfliktusok rtelmezsre s az rtkvlsgra rzkeny kultraszociolgiai, histriai elemzsi eljrsok kidolgozsa tern diszpozicionlis mdon befolysolta. A marxi krdsfeltevsek kzl az n. hamis tudat szerkezetre vonatkoz
lersok, valamint az ideolgia s az utpia krdskrei voltak szmra fontosak. E szellemisgtl azonban fokozatosan, fleg letnek msodik felben alaposan eltrt. A marxi
fm szerkezetelemzsei erstettk t sajt, ettl eltr, szociolgiai termszet, alapvet beltsainak s elfeltevseinek kialaktsban.
Az ideolgia s utpia problmja, az elitelmletek, a lebeg rtelmisg fogalma, a
kapitalista versenyszemlyisg individualitsnak lersa, a modern nacionalizmus, az rtelmisg, az emanciplt individuum, a partikulris, az inkluzv s az exkluzv rtkek vilga, az rtkszerkezeti problmk trsadalmi kivetlse, a konzervatv gondolkods alaktana, az konzervatv gondolkodsi szerkezetek trsadalmi-histriai, rtkszerkezeti-szociolgiai begyazdsa foglalkoztatja. Ezekben a tmkban alkot Mannheim maradandt
a szociolgiai gondolkods trtnetben. A harmincas vek msodik fele utn korbbi liberlis szociolgijt tpti (v. Mannheim albbi mveivel: Mensch und Gesellschaft im
Zeitalter des Umbaus, 1935; Freedom, Power and Democratic Planning, 1950; Systematic
Sociology, 1958).
A gyakorlati trsadalomelmlet vonatkozsban a kombattns demokrcia koncepcijt lltja fl az ltala tlsgosan szabadosnak tartott liberlis demokrcival szemben,
s az rtelmisgi elitre tmaszkod demokrciban tud csak bzni. A msodik vilghbor utn Angliban ltja kibontakozni a flfogsnak leginkbb megfelel trsadalmi, rtkszerkezeti folyamatokat. A tervezs szabadsgrt kzd trsadalmi technolgia
nyomn ltrejv jvkpet formlni szndkoz trsadalomtudsknt a teolgusok s
szociolgusok egyttmkdst is javasolta mr a hbor alatt, 19411942-ben rt tanulmnyaiban, melyek Angliban 1943-ban jelentek meg knyv formban Diagnosis of Our
Time cmmel. (27)
Tudomnyelmleti szempontbl jogosan merl fel a krds: a kezdeti, ifjkori ismeretelmleti rtelmezsi eljrsok, pozcik miknt tagoldnak be az rett Mannheim tudomnyos munkiba?
A polris ellenttek feltrsa, az ellenttprok idben fut, az letvilgba gyazott mkdsi elvnek elemzse ersen lekttte kutati figyelmt s elmletalkot kreativitsnak igazi szellemi szaktprbjt jelentette. Az ellenttprok rtelmezsben, hen
rendszerelmleti kiindulshoz, igyekezett gy formlni kvetkeztetseit, hogy az rtelmezsbe bevont vilgot egy ksbbi, jabb strukturlis, egy kvetkez felsbb hierarchiaszint rendezdsi koegzisztencijba tudja beilleszteni. Az emberi rtkclok elemzsekor pldul gy r: Az emberi termszetet a maga egszben mindig is az elrni
kvnt cl szerkezete fogja meghatrozni, mert a clbl ered a fonl, amely sszekti
viselkedsnek teljes lncolatt (= Mannheim, K.: Sociology of Knowledge. London
1952, 258. old.).
Elmlettrtneti rtelemben Mannheim eljrsa egy fiatalkorban megismert magyar filozfus, Zalai Bla pretextusra pt. A rendszerelmleti gondolkods egyik els jelents
kzvettje s egykori nagy remnysge, a fiatalon elhunyt Zalai Bla (18821915) szmra mr korn ismertt tette a rendszerelmleti mdszer hatkonysgt, mikzben megkerlhetetlen pldt mutatott e terleten A kzvetlen tapasztals sszefggsrendszere, Az
etikai rendszerezs, A rendszerek ltalnos elmlete cm, tbb szakterletet is megtermkenyt tanulmnyaival. (28)
Mannheimmel sszefggsben Zalai rendszerelmleti gondolatvilgbl itt most ngy
tanulmnyt fontos kiemelnnk: a Metodolgia a szociolgiban, A filozfiai rendszerezs
problmja, az Etikai rendszerezs s A rendszerek ltalnos elmlete cmt. (29)

75

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

Ha a kanonikus rtelmezsi pozcik fell nzzk, akkor Zalai mvei ppen abban a ksbbi, immron tudomnytrtnetinek szmt ltvnykpzdsben nyerik el igazi hatstrtneti jelentsgket, melyet pldul Mannheim Kroly plyja nemzetkzi ismertsgben, nmet s angol nyelven megjelent munkival bontakoztatott ki.
Ahogyan pldul a fiatal Hauser Arnold a mvszettrtneti rendszerezs elmletben,
az ifj Fogarasi Bla pedig az irodalomtrtnet neokantinus rtkelmletben tett ksrletet Zalai eredmnyeinek alkalmazsra, a szerz-funkci megosztsra, gy ppen az e
krben ers hatst kifejt Zalai-fle rendszerelmleti kiindulst prblta Mannheim Kroly s Szilasi Vilmos a sajt premodern gondolkodsnak korrekcijra tett ksrletben
megvalstani. (30)
A reflektlt intertextulis olvassmd a szvegben mozg eljrs transzhisztorizmusval,
a mltbl jelenbe, jelenbl mltba, szval ide-oda ingz teleolgit rvnyest, a rgztett jelentsadst flfggeszt, ksleltet kreatv jtkval folyamatosan kielgt szm
j felismerst tud generlni. (31)
A tudsszociolgira, Mannheim fiatalkori kiindulsra, mveinek eltrtnetre vetettnk a fentiekben nhny pillantst s kzben eltrtneti interpretcink az letmvn tli tvlatba helyezi A gondolkods
struktri cmmel kiadott korai kultraszoAz elmleti llspont s az intertextulis
ciolgiai munkjt. Hiszen maga Mannheim
helyek rpke rzkeltetse utn most
is mint elmletalkot igen kreatv
trtneti skvltst alkalmazva egy
intertextulis munkt vgzett.
pillanatra tekintsnk be abba a
Mannheim a historizmus kritikjval is
folyamatba, amely intellektulis
alaposan foglalkozott. (32)
alakulsnak kezdeti magyar szakaszt
Mindezek alapjn rzkelhetv vlik,
jellemzi. Annl is inkbb rdemes most
hogy Mannheim igen ersen integrldott
erre figyelnnk, mert az emltett
egy ismeretelmleti, kultraszociolgiai knon hagyomnytrtneti folyamatba.
ismeretelmletirtkelmleti
Integrldsnak els szakaszba nyjtotszociolgiaitudomnyelmleti
tam betekintst, mintegy ezzel is kivettve
tapasztalat kiplse a 20. szzad
A gondolkods struktri cmen megjelent elejnek magyar filozfiai gondolkodst
korai kultraszociolgiai szvegei htterrint rtelmezs nlkl szinte lehetetlen
nek, pretextusnak rnykrajzolatt, hogy
lenne.
aztn minl kvncsibban s minl nagyobb
kedvvel lssunk hozz a korai kultraszociolgiai munkkat tartalmaz knyv reflexv
intertextulis olvasshoz.
lljon itt befejezsl egy, a mai olvassmdok elhvst provokl Mannheim-idzet:
A sajt kultrrl s krnyezetrl val reflexi a primitv kultrkban mg a mtosz s a
mese. A krnyezet fejldsnek elbeszl, mitikus megragadsban meglev tendencik
ksbb a trtnetfilozfiban s trtnettudomnyban folytatdnak () a trtnetrs
mint tudomny megrzi a vilg brzolsnak s megtapasztalsnak alapformjt, az elbeszlst (ami ugyebr idegen trtneti kpzdmnyek bevonsa a sajt tapasztalstrbe). a trtnettudomnyi elbeszls, legyen mgoly pozitivista, knytelen tovbbra is magra vonatkoztatottan konstrulni az esemnyeket (vagyis bepti magba mindazon mozzanatokat, melyekben a konjunktv tapasztalat perspektivitsa megnyilvnul) (= Mannheim
Kroly: A gondolkods struktri, i. m., 308. old.).
A reflektlt intertextulis olvassmdok kiterjesztst, tudomnyelmleti krdst csak
a hagyomnyos megrts-aktus problematizlsn keresztl tudjuk belthat tvlatba helyezni. Hiszen az objektv trsadalomtudomnyi ismeret megszerzsnek ignyt ltrehoz ismeretelmleti clkitzs az elrhetetlen emberi clok kz tartoznak tnik. A mai

76

Iskolakultra 1999/67

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

alakulsfolyamatokat tekintve elmondhatjuk: a kognitivizmus s a tudsszociolgia kompetencija kztti virtulis trben egymssal majd dialgusra lpve, de versenyre is kelve, jrarendezdve fejleszt jabb horizontokat a hermeneutikai metatudomny. (33)
Jegyzet
(1) SZEGEDY-MASZK MIHLY: A knonok szerepe az sszehasonlt kutatsban. = U.: Minta a sznyegen A mrtelmezs eslyei. Bp. 1995, 9499. old.; ECO, UMBERTO: A formk s a kzls. = U.: A nyitott
m. Bp. 1976, 278296. old.; ITAMAR EVEN-ZOHAR: A tbbrendszersg elmlete. Helikon, 1995. 4. sz.,
447450. old.; KLMN C. GYRGY: A kis npek knonjainak vizsglata. Nhny mdszertani megjegyzs.
Helikon, 1998. 3. sz., 251260. old.
(2) HABERMAS, JRGEN: Filozfia s tudomny mint irodalom? = Az eszttika vge vagy se vge, se hossza?
A modern eszttikai gondolkods paradigmi. Szerkesztette: BACS BLA. Bp. 1995, 341363. old.
(3) MANNHEIM, KARL.: Wissenssoziologie. Szerkesztette: WOLF, KURT H. NeuwiedBerlin, 1964; WESSELY
ANNA: A tudsszociolgia mint interpretcielmlet. Janus, 1986 sz, 1135. old.; WHITE, HAYDEN: A tnybeli brzols fikcii. Mhely, 1997. 4. sz., 6269. old.; KULCSR-SZAB ZOLTN: Intertextualits s a szveg identitsa. = U.: Az olvass lehetsgei. Bp. 1997, 513. old.
(4) TOLCSVAY NAGY GBOR: Kognitv grammatika: lehetsges-e j nyelvelmleti paradigma az irodalomrts horizontjn? Alfld, 1995. 2. sz., 107111. old.; KULCSR SZAB ERN: Hogyan s mivgre tanulmnyozzuk az irodalomrts hagyomnyt? (Az eszttikai hatsfunkcik s a trtneti irodalomrtelmezs.) = U.:
Trtnetisg, megrts, irodalom. Bp. 1995 2024. old.; JAU, HANS ROBERT: Irodalomtrtnet mint az irodalomtudomny provokcija. = U.: Recepcielmlet eszttikai tapasztalat irodalmi hermeneutika. Irodalomelmleti tanulmnyok. Szerkesztette: KULCSR-SZAB ZOLTN. Bp. 1997, 45., 52., 7176. old.;
FOUCAULT, MICHEL: A diskurzus rendje. Holmi, 1991. 7. sz., 868889. old.
(5) SZEGEDY-MASZK MIHLY: Az irodalmi m alaktani hatselmletrl. = U.: Minta a sznyegen, i.
m., 2466. old.; MERQUIOR, J. G.: From Prague to Paris. Critique of Structuralist and Post-Structuralist. London 1986; BOJTR ENDRE: A szlv strukturalizmus az irodalomtudomnyban. Bp. 1978.
(6) V. HABERMAS, JRGEN: A metafizika utni gondolkods motvumai. A lingvisztikai fordulat. = A
posztmodern llapot. Szerkesztette: BUJALOS ISTVN. Bp. 1993, 201208. old.
(7) GENETTE, GRARD: Transztextualits. Helikon, 1996. 8290. old.; KUHN, THOMAS S.: A tudomnyos
forradalmak szerkezete. Bp. . n., 7273. old.
(8) JENNY, LAURENT: A forma stratgija. Helikon, 1996. 2350. old.; KULCSR SZAB ERN: Hatstrtnet s metahistria. (Hozzfrhet-e a trtnetisg?). = U.: Trtnetisg, megrts, irodalom, i. m., 8292.
old.
(9) PAULER KOS: Relcielmlet. = U.: Bevezets a filozfiba. Bp. . n., 3. jav., bv. kiads, 219232. old.;
SZILASI VILMOS: A tudati rendszerezs elmletrl. Bevezets. Bp. 1919; PEIRCE, C. S.: Collected Papers.
Tom 3. Cambridge 19311958, 361., 465., 467. old.
(10) NMETH G. BLA: Egymst kiegsztve nem egyms ellen. = Az irodalomrts horizontjai. Prbeszd
irodalomtudomnyunk modern hagyomnyval. Szerkesztette: KABDEB LRNTKULCSR SZAB
ERN. Pcs 1995, 1318. old.
(11) ISER, WOLFGANG: Das Fiktive und das Imaginre. Perspektiven literarischer Anthrophologie. Frankfurt/M.
1993.
(12) KLMN C. GYRGY: Az irodalomtudomnyi strukturalizmus s az j szemlletek jelentkezse. = A strukturalizmus utn. Szerkesztette: SZILI JZSEF. Bp. 1992, 200203. old.
(13) MANNHEIM KROLY: Az ismeretelmlet szerkezeti elemzse. Athenaeum, 1918. 233247., 315330. old.
Nmet nyelven: MANNHEIM, KARL: Die Strukturanalyse der Erkenntnistheorie. Ergnzungshefte der KantStudien, 57 (1922); VERES ANDRS: Irodalomrtelmezs s rtkorientci. = A strukturalizmus utn, i. m.,
258262. old.; KARCSONY ANDRS: Bevezets a tudsszociolgiba. Bp. 1995, 3356. old.
(14) MANNHEIM KROLY: A gondolkods struktri. Kultraszociolgiai tanulmnyok. Bp. 1995.
(15) MANNHEIM, KARL: Strukturen des Denkens. Szerkesztette: KETTLER, D.MEJA, V.STEHR, N.
Frankfurt/M. 1980.
(16) KULCSR SZAB ERN: Hatstrtnet s metahistria. (Hozzfrhet-e a trtnetisg?) = Trtnetisg, megrts, irodalom, i. m., 8291. old.
(17) Handwrterbuch der Soziologie. Szerkesztette: VIERKANDT, ALFRED. Stuttgart 1931.
(18) NIETZSCHE, FRIEDRICH: A trtnelem hasznrl s krrl. Bp. 1989; SIMMEL, GEORG: Az individualizmus. = Vlogatott trsadalomelmleti tanulmnyok. Bp. 1973, 534542. old.; GBOR VA: Adalkok a
fiatal Mannheim Kroly portrjhoz. = A magyar filozfiai gondolkods a szzadeln. Szerkesztette: KISS
ENDRENYIRI JNOS KRISTF. Bp. 1977, 440472. old.
(19) V. VAJDA PL: Creative Hungarians in mathematics, astronomy, physics, chemistry, technical sciences
and industry. A selected bio-bibliography. Technikatrtneti Szemle, 11. kt. 1979, 3574. old.; PRGAY
DEZS: Nemzetkzileg rtkelt hres magyarok. Iserlohn 1992.

77

Bogoly Jzsef goston: A reflektlt intertextulis olvassmd kiterjesztse

(20) LENCLUD, GRARD: A funkcionalista perspektva. = DESCOLA, PHILIPPELENCLUD,


GRARDSEVERI, CARLOTAYLOR, ANNE-CHRISTINE: A kulturlis antropolgia eszmi. Bp. 1993,
85118. old.; GBOR VA: Adalkok a fiatal Mannheim Kroly portrjhoz. = A magyar filozfiai gondolkods a szzadeln, i. m., 440472. old.; NYIRI KRISTF: Ausztria s Magyarorszg. Szocilpszicholgiai bevezets. = U.: A Monarchia szellemi letrl. Filozfiatrtneti tanulmnyok. Bp. 1980, 1134. old.
(21) HEIDEGGER, MARTIN: Lt s id. Bp. 1989, 182188., 565568. old.; GADAMER, HANS GEORG: Igazsg s mdszer. Egy filozfiai hermeneutika vzlata. Bp. 1984, 209213., 379. old.; SZONDI, PETER: Bevezets az irodalmi hermeneutikba. Bp. 1996, 7491. old.; WEIZSCKER, VICTOR: Das Antilogische. Psychologische
Forschung, 3. k., 1923; CHLADENIUS: Anleitung zur richtigen Auslegung vernnftiger Reden und Schriften
(Leipzig, 1742). GELDSETZER, L. (Ed.) Dsseldorf 1969, 185. old.
(22) KULCSR SZAB ERN: Hermeneutika s irodalomfelfogs. Kritika, 1990. 11. sz., 1013. old.
(23) WHITE, HAYDEN: Metahistory. The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe. Baltimore 1973;
WHITE, HAYDEN: A trtnelmi szveg mint irodalmi alkots. = U.: A trtnelem terhe. Bp. 1997, 68102. old.
(24) NMETH G. BLA: Egymst kiegsztve nem egyms ellen. = Az irodalomrts horizontjai. Prbeszd
irodalomtudomnyunk modern hagyomnyval, i. m., 1218. old.
(25) MANNHEIM, KARL: Ideologie und Utopie. Frankfurt/M. 1978; U.: Wissenssoziologie, i. m.; U.:
Strukturen des Denkens, i. m.; U.: Konservativismus. Frankfurt/M. 1984; U.: Diagnosis of Our Time. London
1943; U.: Freedom, Power and Democratic Planning. New YorkOxford 1950; U.: Man and Society in Age
of Reconstruction. New York 1954; U.: Essay on the Sociology of Knowledge. London 1952; Systematic
Sociology. New York 1958.
(26) Pl. Logos, 9. (19201921), Ergnzungshefte der Kant-Studien, 57. (1922), Archiv fr Sozialwissenschaft
und Sozialpolitik, 50/1. (1922), 52/1. (1924), 53. (1925), 577652. old., Jahrbuch fr Kunstgeschichte, I. (XV.),
4(19211922), Jahrbuch fr Soziologie, 2 (1926) 424440. old.
(27) KETTLER, DAVID: Karl Mannheim als Flchtling und im Exil. Klner Zeitschrift fr Soziologie und
Sozialpsychologie. Sonderheft 23., 1981; U.: Sociology of Knowledge and Moral Philosophy: The Place of
Traditional Problems in the Formation of Mannheims Thought. Political Science Quarterly, 82 (1967/Sept.) 3.,
399426. old.
(28) ZALAI BLA: A rendszerek ltalnos elmlete. sszegyjttt rsok. Szerkesztette: BERNYI GBOR.
Bp. 1984.
(29) ZALAI BLA: Allgemeine Theorie der Systeme cm, nmet nyelven rt, 19131914-ben keletkezett kziratt, kanonikus rtelemben Szilasi, Mannheim, Hauser, Fogarasi fiatalkori plyaszakaszt meghatroz textusknt, a tovbbi recepcit a premodern blcseletbl produktvan kivezet metatudomnyi mknt rtelmezem, amelynek vgs szkincse transzhisztorikus mdon az ismeretelmleti beszdmd jtkterben rvnyesl.
(30) ZALAI BLA: A filozfiai rendszerezs problmja. Szellem, 1911. 2. sz., 159186. old; MANNHEIM
KROLY: Az ismeretelmlet szerkezeti elemzse. Athenaeum, 1918, 233247., 315330. old.; SZILASI VILMOS:
A tudati rendszerezs elmletrl. Bevezets. Bp. 1919; HAUSER ARNOLD: Az eszttikai rendszerezs problmja. Athenaeum, 1918, 331357. old.; FOGARASI BLA: Az irodalomtrtnet filozfiai problmi. Egyetemes Philologiai Kzlny, 1915. 910. fzet, 712724. old.
(31) WAHL, FRANCOIS: A szveg mint produktivits. Helikon, 1996. 12. sz., 1013. old.; KULCSR SZAB ERN: A szimmetria felbomlsa? (A posztmodern intertextualits krdshez) = U.: Beszdmd s horizont. Formcik az irodalmi modernsgben. Bp. 1996, 267277. old.; LUHMANN, NIKLAS: Soziale Systeme.
Frankfurt/M. 1988, 6465. old.
(32) MANNHEIM, KARL: Historismus. Archiv fr Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, 52. (1924), I, 160.
old.
(33) SZEGEDY-MASZK MIHLY: A bizony(talan)sg brndja: knonkpzds a posztmodern korban. = U.:
Minta a sznyegen, i. m., 7880., 87. old.; KLMN C. GYRGY: Irodalom s rendszerek. = U.: Te rongyos (elm)let! Bp. 1998, 80200. old.; KERTSZ ANDRS: Kognitv metatudomny s irodalomelmlet.
Perspektvk s krdsek. Literatura, 1997. 4. sz., 337357. old.; SIMON, HERBERT: Model of Man. New York
1957; WHITE, HAYDEN: Az elbeszls krdse a mai trtnelemben. = U.: A trtnelem terhe. Bp. 1997, 143205.
old.; SKJERVHEIM, H.: Objektivism and the Study of Man. Inquiry, 17. (1974) 213., 265. old.; Tudomnyfilozfia. Szerkesztette: LAKI JNOS. Bp. 1998.

78

Iskolakultra 1999/67

Danka Krisztina
X

A Krds s a Felelet embere


Hindu mitolgiai elemek Szab Lrinc s Weres Sndor
kltszetben
Ha az eurpai kultra nem kvn bezrkzni valamifle
medd provincializmusba, az vtl eltr
rtkrendekkel, a megismers ms tjaival is meg kell
ismerkednie.
(Mircea Eliade)

A zsid teolgia ktfle embert ismer. A Krds, illetve a Felelet


embert. A Krds embere a tuds, aki faggatja a vilgot, titkait
keresi,
a Felelet embere pedig a hv, aki gy vli, hogy Isten mr
megvlaszolt mindenre, ezrt nem krdez, hanem elmlyl a
Feleletben,
a kinyilatkoztatsokban. A tuds kulcsszava az sz, a msik a Hit.
A huszadik szzad szellemi trtnelmben komoly tendencik
mutatkoznak a Felelethez val visszatrsre, a 19. szzad tlhajtott
racionalizmusval szemben az irracionalizmus fel hajl
kitkeressekre.
A keleti kultrk nvekv npszersgnek szellemtrtneti okairl
Descartes szerint a tudomny azt vizsglja, hogy milyen a vilg, a valls pedig azt, hogy
milyennek kellene annak lennie. Valaha a megismersnek e kt aspektusa elvlaszthatatlan
volt egymstl, s noha szerelmi viszlykodsukban (1) nha htat fordtottak egymsnak,
st, nemegyszer keresetlen szavakkal illettk egymst, mgis tudtk, hogy nem nlklzhetik a msik ltt. A legnagyobb szakts a felvilgosods idejn trtnt, amikor is a tudomny
kategorikusan kijelentette, hogy a vilg megismershez nincsen tbb szksge partnerre, a termszet nmagban a vgs emberi ltkrdsek feltevse nlkl is vizsglhat, rtelmezhet. gy megismersi mdszerei kzl szmztt mindent, amit nem tmasztanak al
empirikus tapasztalatok, s Isten mindenhatsgt truhzta az emberi szre.
A tudomny teht megkezdte nll karrierjt: szdletes iramban fejldni kezdett az
ipar, a technika, melyek az eltasztott kedves hinyt igyekeztk feledtetni. A Rci diadaltja a 19. szzad derekn, a pozitivizmus nyomn tetztt, amely a felvilgosods
szellemi rkseknt kizrlagosan a tapasztalatban s a tnyekben vlt biztos tmaszt tallni, s a vallsos s metafizikai vilgmagyarzatokrl egyltaln nem vett tudomst.
A darwini evolcielmlet jvoltbl a teremts jogt is kicsavarta Isten kezbl, akit ksbb Nietzschtl klcsn vett szavakkal halottnak nyilvntott. (2)
Az ember szmra gy ht megresedett az gbolt; e helyett a tudomny grt megvltst. Az irracionlis szfra kiiktatsval megsznt a krhozattl val rettegs, nem nehezedett tovbb a vllra fellrl rkez parancsolatok slya. Isten trnfosztsa utn relatvv vlt a morl, az ember cselekedeteit ezentl nem holmi imperatvuszokban elhangz te-

79

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

kintlyelv utastsok, hanem sajt beltsa hatrozta meg, elszllt alvetettsgnek rzse. (3) De vajon az imigyen elnyert fggetlensgrt mit adott cserbe?
Lemondott sajt fontossgnak tudatrl, mltsgrl, hogy munkjnak, letnek jelentsge van, s a biztonsgrl, hogy minden tettt szemlyesen, fltn vigyzzk odafnt. Brmikor helyettesthet tucattermkk vlt, nvtelen, arctalan lnny, aki csupn
nerejre hagyatkozva, tmasz nlkl prbl igazodni a vilg ttekinthetetlenn vlt szvevnyben. Elszakadt az letfeladatoktl, nmegvalstsi lehetsgei egyre szkebb
korltok kz szorultak, elszigeteldtt, elmagnyosodott, sajt magrl alkotott kpe
sszezavarodott, tehetetlensg, kiszolgltatottsg, kibrndultsg rzse gytrte, mgnem
felvetdtt fejben a gondolat: meneklni a szabadsg ell. (4)
Ebben a helyzetben teht nem csoda, ha mindentt kapaszkodkat keresett: archimedeszi
pontokat, ahonnan nzve egyrtelmv vlik a vilg, trsakat az immanens s a transzcendens vilgban, hogy ne fjjon gy az egyedllt. Az ember irtzik a magnyossgtl. S a magnyossg minden fajtja kztt az erklcsi magnyossgtl retteg a legjobban mondja az Elveszett Illzik Lucifere, (5) s a szellemtrtnet tanbizonysga
alapjn bizony igazat kell adnunk neki, hisz azt lthatjuk, hogy az ember hossz tvon kptelen arra, hogy fggetlen, racionlis, trgyilagos lny legyen, ezrt magnyrzett ellenslyozand mtoszokra, blvnyokra van szksge. A Rci, a pozitivizmus s sajt szabadsgnak diadalt nnepl lny fokozatosan rbredt arra, hogy pusztn az sz, a vilg faggatsa nem hoz szmra boldogsgot, s beltta, hogy nem tudja figyelmen kvl
hagyni az n. vgs krdsek that szorongatsait. Hajlamosnak mutatkozott teht arra, hogy az elhagyott kedves utn nzzen, s a Felelet, az irracionalits szfrjban keressen magnak szellemi kapaszkodt.
A tudomnyos gondolkodsra plt eurpai civilizci egyre tasztbb vlt sokak szmra. Mr a 19. szzad sorn hallattk a hangjukat azok a filozfik, melyek a pozitivizmus bstyit igyekeztek megdnteni, s egyre inkbb uralkod attitdd vlt az rtelem mindenhatsgban, valamint a vilg megismerhetsgben val ktelkeds. Ez a
tendencia mg inkbb fokozdott az els vilghbor sokkjnak ksznheten, amikor
a mr amgy is rogyadoz nyugati vilgrendbe vetett hit alapjaiban rendlt meg. Flelmetes torzulst eredmnyezett az orosz forradalom is, nemklnben az erre vlaszlpsknt jelentkez ncizmus. Trtnetfilozfiai munkk sora szletik meg az eurpai kultra alkonyrl (Spengler), a tmegek lzadsrl (Ortega), a modern apokalipszis
belltrl (Hamvas); Julius Evola egyenesen lzadst hirdet a modern vilg ellen. gy
r: a modern vilg olyan pontra rkezett, ahol mr teljesen haszontalan brmilyen reakci hatsossgban hinni s azt remlni, hogy ms is segthet, mint a gykerig hat szellemi megvltozs.
Nem csodlhat teht a trekvs, hogy a szellem tiltakozskppen j hazt keressen. A nyugati civilizcitl megfradt llekben megnvekedett a misztikumban val feloldds
ignye, a vgtelennel val azonosuls vgya, az elme szmra vonzv vlt a titok, a ms,
amely fel a szellemi jjszlets vgyval fordult. Errl a folyamatrl rulkodnak a szellemtrtnet mellett a mvszetek is, melyekben pontosan tetten rhet a nyugat n. rtkeitl, valamint a polgri jogrendtl val elforduls momentuma, ahol egyre nagyobb
teret hdt a testetlen spiritualizmus ignye, az irracionalits vagy a mr meglev, idben
s (vagy) trben tvoli kultrk, a Nyugat pnz- s technika-kzpontsgtl meg nem rontott vilgok kultusza. Erre bizonytkok tbbek kztt Gauguin sznpomps, egzotikus tjai, Kosztolnyi, Babits s Radnti antikvits ihlette versei, Bartk egyes zenemvei (pl.
A csodlatos mandarin).
Termszetszerleg addott az is, hogy a kitkeressek egyik legfontosabb clpontja a
csodkkal kecsegtet keleti kultrk lettek, melyek Magyarorszgon is reztettk hatsukat. Nagyon sokat mert a tvoli tanokbl pldul Grdonyi Gza, aki levelben gy fordul Babitshoz: Olvasom Dante Pokol c. munkjnak kitn mfordtst ntl. Hallom,

80

Iskolakultra 1999/67

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

hogy a Paradicsomot is le akarja fordtani. Arra krem, gondolja meg s ne tegye. A Paradicsom unalmas. Fordtsa le ehelyett inkbb mert csak is n r a hivatott a Bhagavadgt nev szanszkrit hskltemnyt, amely minden idk leglvezetesebb olvasmnya. (6)
Grdonyin kvl kisebb-nagyobb mrtkben ms rkat is megihlettek a keleti kultrk:
tbbek kztt a mr emltett Hamvast (pl. Scientia Sacra), Kodolnyit. Vrkonyi Nndort
(pl. Szirit oszlopai), Nmeth Lszlt (pl. Gandhi halla). Azonban a Kelet hatsa a magyar tollforgatk kzl a legmarknsabban Szab Lrinc s Weres Sndor kltszetben
rhet tetten.
Prbeszdben. Szab Lrinc: Ardsuna s Siva
Szab Lrinc a tvoli filozfikkal debreceni dik korban ismerkedett meg. Ekkor kttt bartsgot a nyugat nagyjai mellett a keleti blcsekkel, akik aztn ksbb is, egsz lete sorn lland ksrtrsaiv lettek. A Kelettel val tallkozsbl plyakezdsnek lzad indulata s expresszionista, aktivista szerepfelfogsnak elhamvadsa utn, a harmincas vekben szletnek versek, a tudomnybl kibrndulvn figyelme ekkor fordul jra az
kori knai s az ind blcseleti rendszerekhez, ahol megfellebbezhetetlen vlaszokat keres az let nagy krdseire. A klti szemlyisg eddigre mr sok tekintetben megvltozott, minek kvetkeztben a hajdani blcs keleti tantkbl inkbb beszlgetpartnerek, eszmetrsak lettek. Szab Lrinc hozzjuk val viszonyulsban nem rhet tetten az a szndk, hogy szerette volna teljes mrtkben tadni magt a tanaiknak, s kilpni alapveten
keresztny meggyzdsbl, sokkal inkbb nyilvnval volt abbli trekvse, hogy eurpai ltsmdjt kitgtsa, s nmaga szmra igazolst, megerstst, sosem szn magnyra, hallflelmre enyhlst talljon. Ez utbbira taln a legbeszdesebb plda az
Ez vagy Te! cm versnek hse, a Csndgja Upanisadbl ismert vn blcs, Uddlak
runi, aki gy igyekszik vigasztalni fit apja kszbnll halla miatt:
Ne sirass, fiam, Szvtaktu! n se
srok mr rte:
nem olyan fontos dolog a hallom.
Semmi se vsz el ezen a vilgon,
egy a llek s ezer a ruhja
s a valsg csak ez a knny pra.
Ne sirass, Szvtaktu! (7)

Szab Lrinc kapcsolata a keleti blcsessgekkel vilgosan kimutathat az n. keleti


verseiben, de ennek nyomait megtallhatjuk ms kltemnyeiben is. A tmkat, motvumokat a hinduizmusbl, a buddhizmusbl s a knai filozfikbl (legfkppen Lao-ce s
Csuang-ce tanaibl) s a babilniai mitolgibl mertette. Az els keleti tmj verse 1922ben jelent meg Isten cmmel, az utols pedig 1943-ban, de a legtbb (szm szerint tizenegy) 19341935 kztt ltott napvilgot. Mivel a klt keleti nyelveken nem beszlt, gy
az eredeti alkotsok leginkbb nmet, illetve angol kzvettssel jutottak el hozz.
sszesen t kimondottan hindu tmj verset rt, ezekben a hindu blcsekkel, mitolgiai alakokkal folytatott beszlgetsei leginkbb a llek s a lt termszetre, a vilg megismerhetsgre (Ez vagy Te!; Rigvda), a hallra (Ez vagy Te!), a szerelemre (Urvaszi
s Pururavasz) s az emberi sorsra (Ardsuna s Siva) vonatkoz krdseket tartalmaznak.
Tbbszr elfordul az is, hogy jtkbl egy-egy partnernek larca mg bjik (pl. Urvaszi
s Pururavasz; Ardsuna s Siva). Egyes mvekrl gy gondolja, hogy pusztn h fordtsukkal megszlaltatja nmaga lelkt is (Pl. Rigvda vagy a Bhagavad-gtbl A Mindensg ltomsa c. fejezet), ms esetekben tetszik neki a gondolat, de tlontl hossznak, bonyodalmasnak, az eurpai rtelem szmra nehezen emszthetnek tallja az eredeti (ltalban przai) szvegeket, ezrt ezeket tmrti, versesti, europaizlja (Ez vagy Te!;
Urvaszi s Pururavasz). Elfordul az is, hogy az ihletad mnek csupn az alapgondola-

81

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

tt ragadja meg, melyet klti kpzelete ltal a sajt mondandjnak megfelelen tforml (Ardsuna s Siva; Az ris intelme).
Szp szmban akadnak olyan versei is, melyeket nem sorolhatnnk be a fenti csoportba, de bizonyos rszeikben elbukkannak a keleti kultra hatsnak nyomai: nagyon sok
mvben jelenik meg pldul a llek keleti felfogsnak s az rk jjszletsnek a motvuma (pl. Isten; Embertelen; Egy egr hallra; Sznalom; Fk kztt). A nyltan hindu
ihlets versei kzl viszont taln az Ardsuna s Siva cm a legrdekesebb, mivel itt rhet tetten leginkbb a klt Kelethez val viszonynak sajtos jellege: Szab Lrinc a llek megnyugvsa rdekben szvesen bocstkozik prbeszdbe a tvoli kultrval, de
gondolkodsban valjban sohasem tud elvonatkoztatni a nyugati ember szenvedlyeitl, szorongsaitl.
A Rgen s most cm ktetben 1938-ban megjelent Ardsuna s Siva a Rigvdval s
az Ez vagy te! cm mvel ellenttben nem pontos fordtsa, illetve tmrtett formban eladott, h tdolgozsa az eredeti hindu szvegnek, melyeknek pusztn megvlasztsban rejlett Szab Lrinc nmaga s a vilg szmra kldtt zenete: ez a m a kiindulpontknt szolgl alkots felhasznlsakor nem ragaszkodik szorosan az eredeti
formhoz, mondanivalhoz, sokkal nagyobb
Ez a tendencia mg inkbb fokozdott az
teret enged a klti fantzinak. Noha nem
els vilghbor sokkjnak
tudjuk biztosan, hogy mi volt az ihlet forrsa, a versben megjelen alapproblma
ksznheten, amikor
nyomn mgis arra kvetkeztethetnk, hogy
a mr amgy is rogyadoz nyugati
a klt az eredetileg is prbeszdes formvilgrendbe vetett hit alapjaiban rendlt
ban rdott, ltala jl ismert Bhagavad-gt
meg. Flelmetes torzulst eredmnyezett
(A Magasztos Szzata) cm filozfiai klaz orosz forradalom is, nemklnben az
temnyt vette alapul, amely a tizennyolcezer
erre vlaszlpsknt jelentkez ncizmus.
strfbl ll Mahbhrata eposz rsze. AnTrtnetfilozfiai munkk sora szletik
nak ellenre llthatjuk ezt, hogy a versben
meg az eurpai kultra alkonyrl
megjelen Ardzsuna beszlgetpartnerl
(Spengler), a tmegek lzadsrl
Svt jelli meg a klt, noha a Gt dial(Ortega), a modern apokalipszis
gusa Ardzsuna s Krisna kztt zajlott.
belltrl (Hamvas); Julius Evola
A Mahbhrata Pndu kirly t jmbor,
vallsos finak (Judhisthira, Ardzsuna,
egyenesen lzadst hirdet
Bhma, Nakula s Szahavva) viszontagsgos
a modern vilg ellen.
s kalandokkal teli lett beszli el. A trtnet sorn a testvrek nagyon sok megalztats s bkeksrlet utn elhatrozzk, hogy
szembenznek trnbitorl s npsanyargat rokonaikkal, a Kurukkal, s visszaszerzik a tlk
az lnokul megszerzet hatalmat. A kurukstrai csatamezn felsorakozik a kt hadsereg, m
az ellensg soraiban ll rokonai lttn a legdicsbb harcos, Ardzsuna szvt elnti a ktsgbeess, s nyilt flredobva harci szekerre roskad. Tehetetlensgben bartja, Krisna segtsgt kri, aki felfedi eltte a legmagasztosabb tuds titkait. (Krisnt a hinduizmus egyes vallsi irnyzatai Visnu isten megtesteslsnek vagy magnak Istennek tartjk.)
A konkrt trtnet isteni alakjai azonban a Szab Lrinc-i versben leszllnak a mtosz
skjrl a mindennapi letbe, tlnyeglnek, eurpaiv, huszadik szzadiv vlnak. Krisna
ugyan megtartja a vilg titkaiban jrtas, jzan szemly ltszatt, de a Gtbl megszokott
magasztos szavai Siva szjbl nyers, profn mdon, cinikusan csengenek vissza. Szerepe hasonlatoss vlik Luciferhez vagy Mefiszthoz, aki a boldogsg utn svrg llek
eltt illzirombol, st nha kiss kegyetlen mdon rntja le a ftylat a vilg takargatni
val visszssgairl. A hs Ardzsunbl pedig egy panaszos, megfradt kznapi ember lesz,
aki ktsgbeesettsgben lmaiba menekl. A versben a csata szntere mr nem a szent

82

Iskolakultra 1999/67

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

Kurukstra, hanem a klt lelke, ahol egy kibrndult, remnyt keres Szab Lrinc folytat prbeszdet egy magabiztos tuds birtokosnak tetsz Szab Lrinccel. Noha mind az
lmnyl szolgl m, mind pedig az ebbl szletett vers alapkrdse a boldogsg mibenltnek s az erny s bn kztti klnbsg megrtsre irnyul, rtheten tbb eltrs mutatkozik a krdsfeltevs s megvlaszols mdjt illeten.
A Gt Ardzsunjnak legfbb dilemmja az, hogy nem tudja, mi jobb: rokonok keze ltal halni, vagy rokonok vre ltal gyzni. Hogyan is lehetne boldog akkor, ha hal meg, vagy
pusztt el msokat? Ez az alapszituci alkalmat ad Krisnnak arra, hogy elmagyarzza neki, hogy noha a test el is pusztul, a lnyeg, a llek halhatatlan, rkkval. Az igazi blcs tudatban van ennek, ezrt nem zavarhatja meg az tmeneti vilgban tapasztalt boldogsg s
boldogtalansg kettssge. Arra buzdtja ht Ardzsunt, hogy szlljon szembe a transzcendentlis tuds hinybl fakad ktsgeivel, s ne tntorodjon el harcosi ktelessgtl.
A llek nem ismer sem szletst, sem hallt. Soha nem keletkezett, nem most jtt ltre, s a jvben sem fog megszletni. Szletetlen, rkkval, mindig ltez s si, s ha
a testet meg is lik, akkor sem pusztul el Ahogy az ember leveti elnytt ruhit, s jakat lt magra, gy adja fel a llek is az reg s hasznavehetetlen testeket, hogy jakat
fogadjon el helykbe.
h, Kunti fia! A boldogsg s a boldogtalansg ideiglenes megjelense olyan, mint a
tl s a nyr vltakozsa. h, Bhrata sarja, ezek csak rzkfelfogsbl erednek, s az embernek meg kell tanulnia eltrni ket, anlkl, hogy zavarnk t.
Harcolj a harc kedvrt, s ne gondolj boldogsgra vagy szomorsgra, nyeresgre vagy
vesztesgre, gyzelemre vagy veresgre! gy cselekedvn sohasem kvetsz el bnt! (8)
A Bhagavad-gt nemhiba lett az indiaiak legismertebb lelki tmasza, hisz a m nemcsak egy kiemelt esemny, a kurukstrai csata dilemmirl szl, hanem a benne hvk szmra a mindennapok szellemi bajvvsrl is. E szerint mindannyian Ardzsunk vagyunk,
akiknek nap mint nap szembe kell nznnk nmagunkkal s sorsunkkal, vlasztanunk kell
erny s bn kztt. Szab Lrinc Ardzsunjnak harca sem mitolgiai tkzet, hanem maga a profn, htkznapi let, melynek szorongsaitl csak az lmokba lehet meneklni. A vers
Siva-Krisnja nem a Gtbl ismert llekemel egyttrzssel vigasztalja bartjt, itt kemny, de jzan szavak prbljk helyrebillenteni a panaszkodt:
Mit nyavalyogsz, hogy kegyetlen az let,
hogy megszakadsz s mgsem elg a pnzed
s hogy a harcot nem brod tovbb?
Kr srni, fjni, megmondtam ezerszer.
Mgis esztelen lmokba menekszel,
idillt akarsz, henye elgit?

Ardsuna mitolgiai megfeleljhez egyltaln nem mlt mdon vdekezik, ad hangot a boldogsg utni svrgsnak:
Ne bnts, ne gyalzz. Fradtan, hitetlen
megtettem n mr, amit megtehettem,
taln tbbet is, br keservesen,
s ha n boldog idillre vgyom,
azrt vgyom r, mert e vad vilgon
csak benne nem volt rszem sohasem.

Erre Siva beavatja a lt titkaiba, s lerombolja a boldogsgba vetett hit illzijt. Nem
ms ez, mint pokolra szlls, beavats, amelyben az embernek szembeslnie kell a vilg kegyetlen trvnyszersgeivel:
Nem is lesz soha. Mit gondolsz, ki boldog?
Ha farkas lennl, jobb volna a dolgod?
S ha f volnl, vagy katicabogr?
Ami l s mozog, mind gy kzd, ahogy te,
s nem lesz knnyebb kedvedrt, sehogyse

83

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

lesz szeldebb a rettent szably.

Ardsuna, akr dm, azzal ltatja magt, hogy noha most nem tapasztalhat, a boldogsg llapota mgiscsak ltezik, de ahhoz ms lthelyzetbe kell kerlni. Itt azonban nem
trtnelmi helysznekrl van sz, hanem a llek szmra lehetsges klnbz ltformkrl:
Volnk bestia, knny volna lnm,
volnk fszl, laplhatnk a fldn,
s ha bogr, szrnyam megmentene.

Siva-Lucifer azonban nem ad okot a bizakodsra, hisz akr a purna irodalombl, akr
Darwintl, akr sajt tapasztalataibl tudhatja, hogy ebben a vilgban egyik llny a msiknak tpllka, egyik csak a msik pusztulsa rn boldogul (9):
Volnl csak az, ltnd, amit ma nem ltsz:
a mindensg kt fele falja egymst
s az idill szrnyekkel van tele.
Ardsuna abban remnykedik, ha nincs tudatban annak, amit cselekszik, akkor mentesl a bn slya all. Siva hideg szavai nyomn azonban tudomsul kell vennie, hogy
a szorongs, a flelem rzse akkor sem mlik el, sehol sem lelhet menedket. Egyedl Isten ll e torz vilg nyomaszt hatalma felett, s neki csak egyetlen lehetsge marad: szembenzni az lettel.
De legalbb nem tudnm, mit cselekszem!
A szorongs csak ott volna szvedben!
Nincs biztonsg? Sehol az g alatt!
Mi kne hozz? Hogy te lgy az isten.
Mst mondj, olyat ami nem lehetetlen.
Megmondtam mr: vllald sorsodat!

Ezutn gondolatban hrom pont kvetkezik. A Gtban Krisna-Isten meggri


Ardzsunnak, hogyha bartja az tancsainak megfelelen cselekszik, harcol a harc kedvrt, a dolgok vgkimeneteltl fggetlenl r bzva magt vgzi a ktelessgt, akkor
megvdi t tettnek minden kvetkezmnytl, visszahatstl. (10) Az si szanszkrit m
Istene imgyen felelssget vllal az t kvet, benne hv llek tetteirt, aki ezltal megszabadul knz szorongsaitl, s kiegyenslyozott, boldogg vlik. Modern kori megtesteslsk prbeszde alapjn azonban nem vonhatunk le erre vonatkozan semmi biztos
tanulsgot, taln csak ennyit: Ember, kzdj s bzva bzzl
A Teljessg fel. Weres Sndor s a hinduizmus
Werest Szab Lrinchez hasonlan mr dikkorban megrintettk a keleti malkotsok. Kedvenc olvasmnyai kz tartoztak a vdikus iratok, a buddhizmus s a taoizmus rsai s a klnfle mitologikus mvek, melyekbl sztnzst mertett ahhoz, hogy
szemlyesen is elltogasson ezek hazjba: Indiba, Knba. Az onnan magval hozott trgyakat s gondolatokat aztn mindig nagy becsben tartotta, letnek lland trsaiv lettek. Taln sztnsen, a tvoli kultrktl fggetlenl is rezte pldul, hogy a maga letnek lajstromba vehet esemnyei kevss fontosak, s hogy az igazi ltezs nem a lthat, rzkelhet dolgokban keresend, hanem egy ennl sokkal megfoghatatlanabb szfrban. Ez a gondolat ksbb s ebben most mr biztosan kimutathatjuk a Kelet hatst
megszilrdul s emberi-, klti magatartsformjnak egyik legalapvetbb ptkvv vlik. Plyjnak mr korai szakaszban tetten rhet az a trekvs, amely a kltszet ltal a
dolgok mgtt hzd egyetemes, idtlen sszefggsek megrtsre s megrtetsre irnyul, s ehhez pedig nagyszer forrsanyagot nyjtottak tbbek kzt a keleti mtoszok.

84

Iskolakultra 1999/67

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

Weres hitt az archaikus vilgrendben, s szmra ennek az eltnt, elsllyedt szellemietikai Atlantisznak az emlkt rzik tredkesen az si mtoszok s mondk, mesk s regk. A klt a forrsvidken jrva igyekezett minl vltozatosabban sszelltani a
csokrt, nagyon sokat tanult mind az si indiaiaktl, knaiaktl, perzsktl, babilniaiaktl s egyiptomiaktl. A mtoszokbl nemcsak az emberi teljessg s egysg ideljhoz mertett btortst s epikus nyersanyagot, hanem sztnsen rtallt bennk az eredend klti hajlamnak is legmegfelelbbnek ltsz tartalomteremt elv ksz smjra,
st lehet legtkletesebb megvalsulsra is. (11) Nem vletlen teht, hogy a klt legjelentsebb alkotsai kz sorolhatjuk az n. mtoszparafrzisait, mtoszi ihlets hossz
verseit (pl. Theomachia; Gilgames; Istar; Orpheus; Mdeia; Minotaurus; Mahruh veszse; Patakmonda; A fogak tornca; Mria mennybemenetele; Az elvesztett naperny stb.).
Mg Szab Lrinc a keleti kultrkbl csak
nhny elemet tartott rdemesnek arra, hogy
versbe emeljen (amelyek ugyan fontos helyet foglalnak el kltszetben, de elforduA vdikus rsok, a grg
lsuk arnya, a nem kimondottan keleti verhagyomnyokkal is megegyezen, az
sekbe trtn felszvdsuk nem tl nagy
emberisg s a nagy sszefggsek
mrtkben meghatroz), addig Weres egy
viszonya alapjn ngy, ciklikusan
egsz mitikus univerzumot teremtett, amelyismtld fldtrtneti korszakot (jgt)
ben versei fnyes csillagok gyannt a nagy
klnbztetnek meg: az Arany-,
egyetemes sszefggs rszeknt ragyognak,
az Ezst-, a Bronz- s a Vaskort (Klis mutatjk a teljessg fel vezet utat. Vijga), melyben jelenleg is lnk. A tbb
lgszemlletbl kifolylag elssorban nem
ezer ves hindu szentrs, a Bhgavata
az si kultrk egyedisge ragadta meg, haPurna ezt jsolja ez utbbirl: h, blcs! nem mindaz, ami kzs bennk, az sszefggsek, melyek fnyben feltrulhat eltte a leKli vaskorszakban az emberek rvid
tnt harmnia. A klnbzsgben a minden
letek. rkk civakodnak, lustk,
Egy-et, a hasonlt, a Trvnyt igyekszik ltflrevezetettek, szerencstlenek,
ni, nagy vallsi tantsokban az egybehangzt
s legfkppen mindig zavarodottak
Lao-ctl a hinduizmuson t Krisztusig. Mg
Aztn, h, Kirly, a valls,
Szab Lrinc szmra maguk a konkrt maz igazsgossg, a tisztasg,
toszok is verslmnyt jelentettek (ezrt tbba bketrs, a kegyessg, az lettartam, a
sgkn csak formai vltoztatst hajtott vgtesti er s a memria a Kli-kor
re), addig Weres ezeket elssorban kiinduhatalmas befolysa miatt naprl napra
lsi alapnak tekintette, szmra a mitikus goncskkenni fog
dolkodsmd volt a lnyeges, amely ltal a felleten klnbznek mutatkoz dolgok
szubsztancijba hatolhat. Ebbl addan
kltszetben szinte lehetetlen elvlasztani a
kizrlag hindu elemeket ms kultrk motvumaitl. Weresnl nem beszlhetnk n. hindu mitikus versekrl, melyeknek ind forrsanyagt meglehets biztonsggal megllapthatnnk, csupn azt vizsglhatjuk, hogy a klt ltal ltrehozott kozmikus, mitikus totalitsbl
mi az, amit a hindu mitolgiban is megtallunk. Itt termszetesen ezt sem tehetjk a teljessg ignyvel, gy az albbiakban csak a legfontosabb motvumok kerlnek szba.
A llek s a vilgkorszakok. Weres Szab Lrinchez hasonlan ismerte a vdikus
irodalom egyik legfontosabb, legtbbszr emlegetett tantst, mely szerint az llny nem
azonos a testvel: Tested nem te vagy, hiszen csak anyag, mely folyton cserldik: negyvenves korodban hszves-kori testedbl egyetlen parnyi sincsen. De rzelemvilgod s
rtelmed sem te vagy, hiszen mg nem volt, amikor te mr a blcsbl nzegettl. Ki vagy?
a hatrtalan, mely fogantatsodkor a hatrok kzt megjelent. (12) A keleti filozfik kzsek abban, hogy az embert elssorban szellemlnynek tartjk, aki kiszakadt az isteni

85

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

ltbl, s az anyagi vilgban a teljes megvilgosodsig bolyongani knyszerl. Ezek tanulsga szerint a trtnelem hajnaln nem primitv semberekkel tallkozhatunk, hanem
olyan lnyekkel, akik tisztban vannak a lt nagy sszefggseivel, s ismerik a mrtket
s az erklcst. gy vlik, hogy az erre vonatkoz tuds gyors temben elvsz, csupn a
szent iratok rkdnek felette.
A vdikus rsok, a grg hagyomnyokkal is megegyezen, az emberisg s a nagy sszefggsek viszonya alapjn ngy, ciklikusan ismtld fldtrtneti korszakot (jgt) klnbztetnek meg: az Arany-, az Ezst-, a Bronz- s a Vaskort (Kli-jga), melyben jelenleg is
lnk. A tbb ezer ves hindu szentrs, a Bhgavata Purna ezt jsolja ez utbbirl: h,
blcs! Kli vaskorszakban az emberek rvid letek. rkk civakodnak, lustk, flrevezetettek, szerencstlenek, s legfkppen mindig zavarodottak Aztn, h, Kirly, a valls,
az igazsgossg, a tisztasg, a bketrs, a kegyessg, az lettartam, a testi er s a memria a Kli-kor hatalmas befolysa miatt naprl napra cskkenni fog A Kli-jgban egyedl a vagyon alapjn vlnek valakit j szletsnek, helyes viselkeds s nemes tulajdonsgok birtokosnak. A trvny s az igazsg annak a kezben lesz, aki a hatalom Ahogy
a fldet megveszteget s megvesztegethet npessg rasztja majd el, az kaparintja a kezbe a hatalmat, aki a legersebbnek mutatkozik A kirlyokbl lesznek a legnagyobb tolvajok. (13) Jelenkorunk igazolni ltszik a prfcit, a Kli-jga Weres A teljessg fel cm przavers-gyjtemnyben hasonlkppen jelenik meg: A Vaskor tragdija, hogy a vaskori ember balga, ha hitetlen s mg balgbb, ha hv. Az igazsg, a jsg, a szpsg fel
trekv jszndk tbbnyire megvan, de ppoly remnytelen, mint a szrnyaszegett madr
replse. Az igazsgot felvltja szzfle nzet, a tudomnyt az adat-bogarszs s npszerst tmeg-mvels. A jsgot felvltja az rzelgssg, mely, mg egyfel knnyekig
meghatdik s cukrot-mzet osztogat, msfel gyllkdik s knyrtelenl vetkztet.
A trvnyt felvltja mindenfle rendelet, melyeknek az erklcshz semmi kzk, a vezetsg rdekbl fakadnak; ha vltozik az uralkodprt, akkor amirt egy nappal elbb brtnben ltl, most ugyanazrt a hsosfazk mell kerlsz, s amirt egy nappal elbb kitntetst kaptl, most ugyanazrt felakasztanak. A Vaskorban csak rk s rabok vannak, s minden rendszervltskor e kt kaszt megcserldik. A szpsget felvltja a kvnatossg, a mvszetet a szrakoztats s laksberendezsi lim-lom. A Vaskor embere amilyen erszakos,
ugyanolyan tehetetlen; mindent szervez, rendez, irnyt, de csak kuszasg lesz belle; minden, amibl pteni akar, ktybl van. Sohasem fordul a fels hatalom ellen, hiszen nem
is ismeri; kipuszttshoz nem kell vzzn, ha felli lehetsgeit, tnkremegy. (14)
A Vaskort plasztikusan brzolja a XX. szzadi fresk is, amely egy trgyaznt, egy
szzad sszeomlsnak monumentlis totlkpt vetti elnk. A fest elszr magasba emeli az olvas tekintett, ott lthatnnk Felhkakukvrat, ha azta le nem zuhant volna. Az eleven fklya fnynl szemnkbe tlik, hogy nincs mr ott ms, csak a fekete semmi, eltntek az angyalok, illetve csak egy, az Undor Angyala tblbol odafent, aki kznyben
nem csinl mst, csupn lbval harangoz a kutyknak, vagy ftylve a romokra vizel.
Odalent pedig rlkkukacok mdjra hemzsegnek, jajgatnak, vergdnek Felhkakukvr
hajdani laki. A fent s a lent kztti egyetlen kapocs az eleven fklya, aki hallja az
Undor Angyalnak szavt, majd ordtva rohan s viszi a hrt a tbbieknek.
A freskk megszokott szngazdagsghoz kpest ez a bizonyos mrtkig expresszionista kp csupn stt rnyalatokat mutat: a Vr laki nem ltnak az jszakban, bukdcsolva, vakon cipelik a ormokat, rgi otthonuk is csak fekete semmi. Nmi vilgossgot csupn az eleven fklya nyjt nekik a tolakodsban, de csak addig, amg porr nem g, s
mg a csontja is fekete.
Az alakok vonsai teljesen elnagyoltak, nincsenek jellegzetessgeik, csupn egymsra
tipr tmeget alkotnak. Egyedl az Undor Angyalrl tudhatjuk meg, hogy mosolyog,
s oly szp, mint az a n, akit lmunk legmlye hord, csak neki van arca, mert csak neki van lelke. (Mert mr csak az utlat, melynek lelke van.)

86

Iskolakultra 1999/67

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

A hajdani gynyr Felhkakukvr mra mr romjaiban hever. Minden berendezse eltrtt. A kpen trtt, recseg holmik, trmelk, trtt lomok lthatk. A mtoszt ma
mr csak Felhkakukvr romjai s a romokra vizel angyal kpviseli. A kisszer nzsekre pl n, enym-vilg sszedl, az llati sztn s az emberi rtelem torz mdon keveredik. A freskn megjelen ember, akr egy Bosch-pofj rdg (15) csupn groteszk
rnykpe nmagnak, aki a vilgbl csak azt tudja keresni, amit a sajt cljnak elrsben hasznostani tud. Teljes vaksgban tapogatzik, nmaga rlkben fetreng. Trtnelme nem szl msrl, csak hborkrl (egymsba-botlk szntelen marakodsa a sttben). Itt mr nincsenek magasztos clok, csupn palackbl kiszabadult rlt indulatok mozgatjk az esemnyeket. Nincsenek j gyrt harcolk s gonoszok, csak erszak ltezik.
Valsznleg klnsen fokozza a klt ezen rzst a msodik vilghbor tnye, melynek idejre esik a vers keletkezse, s amely vgkpp eloszlatta az rtelembe vetett illzikat. Errl a remnytelen llapotrl, a klt dbbenetrl ms versek is tansgot tesznek:
Mert a frtelem beznltt a lt szvig,
mert az iszonyat betrt a nemlt szvig:
a genny elnttte a vilgot,
nem csak kvl, az esemnyek arct feklybe bortva:
gykern megmrgezte a vilgot.
(A remnytelensg knyve)

A gykerig fertztt Kli-jga-zrzavarban Weres szmra csupn egyetlen rtelmes


emberi magatarts ltezhet, melyet az kori kztk a hindu blcsek pldja is mutat:
csak szemllni, kimaradni a tncbl, tvolmaradni az esemnyek folystl, nem vlni
egyik oldalon sem rszesv az erszaknak, mert csak gy lehetsges a llek tisztasgt
megrizni. Kvlllknt nyitottnak maradni a lt sszefggseire, felleti hullmok helyett a mlysget, a vilg egyetemes trvnyszersgeit kutatni, a lelket izmostani s erre sztnzni msokat is:
Aki hallottad ezt a dalt,
egy szilnkjt annak a dalnak,
melytl a vilg szve szakad meg,
aki hallottad ezt a dalt,
ocsudj lomha szrnyeidbl.
(Mria mennybemenetele)

A szemlytelensg. Weres a vdikus rsok vgkvetkeztetsvel megegyezen (16)


gy vli, hogy a vilg trgyaznn vlsban a legnagyobb szerepet az elhatalmasodott n jtssza. is azt gondolja, hogy a val vilg csak illzi, s csak az egyni llekkel azonos vilgllek (Isten) ltezik igazn: s clja, hogy ezzel egyesljn s felolddjon
benne. Nem vletlen teht, hogy Weres kltszetnek egyik nagyon fontos jtsa, hogy
eltvolodik a 19. szzad s a szzadfordul mrhetetlenl felduzzasztott egyn-kultusztl, elfordul az individuumtl, hogy fellemelkedhessen rajta.
Weres a hinduizmus egyes vallsi irnyzataihoz (pl. a Sankara Eurpban is elgg
kzismert imperszonalizmushoz), de a buddhizmushoz s taoizmushoz is hasonlatosan
Isten szemlytelen arculatt tartotta elsdlegesnek, akit kibontakozsra nem szorul idtlen vgtelensgknt definil. (17) Azt lltja tovbb, hogy a szemlyisg burkbl
kiemelked emberi llek azonos az Istennel, s mgsem az Isten. Nem gy azonos Istennel, mint a csnd a csnddel, hanem mint a zaj megsznse a csnddel. (18) Szerinte a
dolgok csak a felsznen mutatkoznak klnflnek, az igazi ltben minden Egy:
Ha rtekintesz kedvesedre
akit szeretsz: tn nem te vagy?
Ha koldus lp a kszbdre
akit kivetsz: tn nem te vagy?
Ki orrodrt nyl s orrt fogja

87

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

s gnyolod: tn nem te vagy?


A dal ajkad testtelen foglya
s ddolod: tn nem te vagy?
F, brny, tigris, freg, ember,
akit meglsz: tn nem te vagy?
F, brny, tigris, freg, ember
aki legyz: tn nem te vagy?
Brki megy hban akadozva
s befedi tl: tn nem te vagy?
Jutsz dvssgre s krhozatra
aki itl: tn nem te vagy?
(Ngy korl)

Weres Sndor kltszetnek szinte minden szfrjba befszkelte magt az Istennel val egyesls, a llek titkai kifrkszsnek vgya, mg a legrtatlanabb gyermekversek
sem kivtelek ez all: csak ltszat, hogy a versben gyermeki vagyok. Valjban a llek srtegeivel igyekszem kapcsolatban llni, taln az tetszhet annak, minthogy kezdeti.
A primer gyakran gyermekinek ltszik, holott nem az mondja Ndor Tamsnak adott
interjjban. (19) A minden kisgyermek ltal jl ismert Bbita cm vers is pldul tncval egy msik vilg igzett vetti elnk, si mindennel-testvrieslsnek, osztatlansgnak az rzett raszt lom nyugalma, a szabadon jr kpzelet s valsg vgs hatrainak elmossa teszi jellegzetesen weresiv ezt az alkotst. (20)
Weres Sndor nyelve sztnnyelv: az asszonyok, a gyermekek, az llatok, a mtoszok. Ez a mly, csaknem artikullatlan, komplex nyelv. A szelek nyelve s a madarak. Ez a nyelv, amelyen a tehenek, a lovak s a jslatok beszlnek. Weres Sndornl ezen
a nyelven tzel t a spiritulis valsg (21):
Kinylik a tj,
lehunydik a tj
az ressg ntzi szlt!
A rt, a liget
itt mind a tied
de nem lelhetsz soha bkt.
(Harmadik szimfnia)

A pldaknt idzett vers mintha nem is szavakbl, hanem gynyr muzsikbl llana,
melyben itt-ott kpek villannak fel. Benne az ismtldsek (pl. Madrka sr, madrka rl)
olyan sejtelmes lktetst adnak a mnek, mintha varzsneket, rolvasst hallannk. Az
skltszet remekei idzdnek elnk, melyekben mg nem vlt el a zene s a sz, s melyek nem annyira a gondolatok rtegeibe, hanem annl sokkal mlyebb, szubsztancilisabb
szfrba, a llek birodalmba igyekeznek behatolni. Ehhez nagyon szemlletes illusztrci lehet mg pldul az indiai mindennapokbl jl ismert kuli alakjt megrkt verse
(Kuli), amely ltszlag sszefggstelen mondatok halmazn t, tredkes nyelven mondja ki a Weres ltal is vallott letfilozfit: az ember neeem tud meghal, a ltezs sohasem sznik meg, egyik let jn a msik utn.
sszegzskppen
Mg hosszasan boncolgathatnnk a kt kltnek az si indiai szellemisggel val, verseikben megnyilatkoz viszonyt, de taln a ktsgtelen prhuzamok mellett mr ezek alapjn is kirajzoldni ltszik egy lnyeges attitdbeli klnbsg kettjk kztt: amg Weres Sndor magba fogadva az si tantsokat a modernits szmra trgyaznknt rzkelt vilgtl tudatilag elklnlve a Felelet embereknt gondolkodott, addig Szab
Lrinc a blcs diskurzusra mindig nyitott, mde vgyai lland tzbl, a nyugati szellem

88

Iskolakultra 1999/67

Danka Krisztina: A Krds s a Felelet embere

szkepszisbl soha kilpni nem tud Krds embere maradt. A magyar olvaskznsg
azonban mindkettjknek egyarnt hls lehet, hiszen Weres s Szab Lrinc kltszetkn tszrve olyan kultra- s szellemtrtneti kincsek birtokba juttattak bennnket, melyekkel az addig nem vagy csak egszen apr morzsival tallkozhatnak. Fordti munkjuk nyomn a hindu hagyomnyokbl hozzfrhetv vltak szmunkra tbbek kzt a
Rigvda s a Bhagavad-gt egyes rszletei, Klidsza nhny alkotsa, Dzsajadva csodlatos Gta-gvindja, Rabindranth Tagre s ms indiai kltk versei. Ezzel nemcsak
egy szmunkra idegennek tn gtjat hoztak kzelebb hozznk, hanem olyan irnyba tgtottk ki horizontunkat, ahonnan nzve mi is taln egy kicsit jobban az egyetemes sszefggsek ramban szemllhetjk magunkat.
Jegyzet
(1) Harvey Cox, az amerikai Harvard Egyetem vallstrtnsz-professzora hasznlta a lovers quarrel (szerelmi viszlykods) kifejezst a valls s tudomny viszonyra vonatkozan. Lsd: COX, HARVEY: A lovers quarrel.
The Story of Religion and Science in the West. = Synthesis of Science and Religion. The Bhaktivedanta Institute,
Singapore 1988, 5269. old.
(2) Utals Nietzsche Zarathustra cm mvre, melyben kijelenti: Isten meghalt.
(3) POPPER PTER: Bels utakon. Relaxa, Bp. 1991, 218. old.
(4) A menekls a szabadsg ell kifejezs utals Erich Fromm szocilpszicholgus hasonl cm munkjra (Bp. 1993), melyben az r kifejti, hogy az ember kptelen fggetlensgnek tudatban lni.
(5) BALZAC, HONOR DE: Elveszett illzik. Bp. 1957, 539540. old.
(6) Sznhzi Magazin, 1939. prilis 16., 237. old.
(7) Csndgja Upanisad. Az eredeti szveggel tbbek kzt a Titkos tantsok (Bp. 1989.) 9599. oldalain
tallkozhatunk.
(8) BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA, A. C.: Bhagavad-gt, gy, ahogy van 2.20, 2.22, 2.14,
2.38. (BBT Intl, 1993, 63140. old.
(9) A purna irodalom gy emlkezik meg a rettent szablyrl: Akiknek nincs kezk, zskmnyul esnek azoknak, akiknek van; akiknek nincs lbuk, a ngylbak prdi lesznek. Az ers a gyngbben l, s ltalnos trvny, hogy minden llny egy msiknak tpllka. Srmad-Bhgavatam 1.13.47. = Srmad-Bhgavatam. Els nek, 615.
(10) Utals a Bhagavad-gt 18.66. versre.
(11) KENYERES ZOLTN: Tndrsp. Szpirodalmi Knyvkiad, Bp. 1983, 136. old.
(12) WERES SNDOR: A Teljessg fel. Ki vagy te?
(13) Srmad-Bhgavatam. 1.1.10., 12.2.1., 2., 3., 4., 6., 7., 13. = Vaisnava Verse Book, 215219. old.
(14) BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA, A. C.: Bhagavad-gt, i. m.; WERES SNDOR: A teljessg fel. Az eszme-id.
(15) Bhagavad-gt. 18.61., 10. 11. = BHAKTIVEDANTA, A. C.: Bhagavad-gt, i. m., 727., 446. old.
(16) Utals tbbek kztt a Bhagavad-gt 16.4., illetve 16.10. verseire. = Uo., 642., 648. old.
h, Prith fia! Bszkesg, dlyf, nteltsg, dh, durvasg s tudatlansg ezek a tulajdonsgok tartoznak a dmoni termszethez A dmonikus emberek a kielgthetetlen kjben keresnek menedket, s a gg s a hamis
tekintly nteltsgbe merlnek. Illzijukban a muland vonzza ket, s gy mindig tiszttalan tettekre tesznek
fogadalmat.
(17) WERES SNDOR: A Teljessg fel. Isten.
(18) Uo.
(19) = Werestl Weresrl. Nemzeti Tanknyvkiad, Bp. 157. old.
(20) TAMS ATTILA: Weres Sndor. Akadmiai Kiad, Bp. 1978, 143. old.
(21) Hamvas Bla szavai. = Werestl Weresrl, i. m., 121. old.

Tovbbi felhasznlt irodalom


ELIADE, MIRCEA: Az rk visszatrs mtosza. Bp. 1993.
ELIADE, MIRCEA: Vallsi hiedelmek s eszmk trtnete III. Bp. 1994, 1995.
KULCSR SZAB ERN: A magyar irodalom trtnete 19451991. Bp. 1994.
Mahbhrata. Bhrata nagy nemzetsge. Elbeszli: Bhaktay Ervin. Bp. 1994.
PUSKS ILDIK: India bibliogrfia. Bp. 1991.
SZAB LRINC sszes versei III. Szpirodalmi Knyvkiad, Bp. 1988.
WERES SNDOR: Egybegyjttt rsok. Magvet Knyvkiad, Bp. 1986.
WERES SNDOR: Egybegyjttt mfordtsok. Magvet Knyvkiad, Bp. 1976.

89

WOJTILLA GYULA: A mess India. Bp. 1988.


A tanulmny rja segtsgkrt s hasznos tancsaikrt ezton is szeretne ksznetet mondani H. H. Sivarama
Swaminak, Popper Pternek, Pusks Ildiknak s Tams Attilnak.

90

FodorXLszl

Jegyzetek az interkulturlis
nevelsrl
Az interkulturlis nevels krdskrnek megkzeltsekor
clszernek vlnk kt fontos szempontot figyelembe venni. Az egyik
abban
a megllaptsban jut kifejezsre, mely szerint a modern trsadalmak
iskolai intzmnyeiben, a 20. szzad vgn lezajl nevels s oktats
voltakppen egy olyan jelents trsadalmi tevkenysget testest meg,
melynek alapvet clkitzse egyrszt egy adott npcsoport
(nemzetisg, nemzet) ltal felhalmozott sajtos mveltsgkszlet
(minl lnyegesebb
s nagyobb rsznek) a felnvekv fiatal nemzedkek szmra
trtn tszrmaztatsra, msrszt ms kultrk alapvet
rtkeinek megtantsra vonatkozik.
kt skban azonban a kultrkat nemcsak sszehasonlt megkzeltsben kellene a
nvendkek tanulsnak trgyv tenni, hanem egyazon idben, komplementris mdozatban is, hogy ekkpp a tanulk a vltozatos mveltsgi mezkbl szrmaz valsgot minl jobban megrtsk s megfelel jelentssel tltsk fl, gyszintn, hogy azt
knnyebben szleljk, vgl pedig rbredjenek a kulturlis sokflesg realitsra.
A trtneti visszatekints azt mutatja, hogy a (nemzeti) kultrba val bevezets, valamint az alapvet mveldsi eszkzk tnyjtsa kpezte az iskola leggetbb megvalstand feladatt minden idkben, hiszen annak rvnyestse a nemzedkek kztti folytonossgot biztostotta, ppen azltal, hogy meghatrozta a nyelvi alapokra pl egysges kulturlis identitst. A nemzedkek kztti szerves sszekapcsolds rvn pedig a trsadalom nmagt s nyilvn egsz kultrjt folyamatosan mintegy reproduklta. Az emberi trsadalmak trtnelmi fejldse alatt megalkotdott s sszegylt mveldsi kincskszlet hatkony iskolai terjesztsnek nemcsak azrt van kzponti jelentsge, mert abban a folyamatban a fiatalok birtokba vehetik a tvlati szocilis beilleszkeds nlklzhetetlen pszichikus kpzdmnyeit, hanem azrt is, mert ily mdon kifejldik nemzeti identitsuk s megteremtdnek azok a felttelek, melyek a kultra tovbbfejldst, a mveldsi rtkek llomnynak permanens gazdagodst hatrozzk meg, mert hiszen a kultra mindig kultrt generl.
A msik szempont arra az egyre jobban letisztul s egyrtelmv vl tnyre vonatkozik, hogy napjainkban, a fldkereksg taln minden rgijban (mg az gynevezett nemzetllamokban is), az emberi trsadalmak egyik sajtos jellemzje ppen a kulturlis pluralizmus. A jelenlegi igencsak felgyorsult temben zajl, bizonyos terleteken uniformizl hats globalizcis folyamatok kzepette, a multikulturalits mrtke (paradox mdon) nemhogy nem cskken, hanem, ppen ellenkezleg, ersdik, s a vilg egyre sznesebb vlik (hiszen a kulturlis identits megrzsnek szksgessge a vilg minden tjn, a legkisebb npcsoportok esetben is egyre jobban tudatosul). Ugyanakkor, a klnbz mveldsi rtkrendszerek sszetallkozsa (mindenekeltt az egytt l vagy
szomszdsgban lev kultrk rintkezse) is egyre gyakoribb vlik, a kultrk kztti
kapcsolatok pedig folyamatosan fokozdnak, szinte szksgszer jelleget ltenek, annak
ellenre, hogy azok, fejlettsgk, szfrjuk vagy jellegk szempontjbl, sokszor nagyon

91

Iskolakultra 1999/67

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

is klnbzek (esetenknt mind trben, mind pedig idben egymstl meglehetsen tvol esnek). Ma mr el sem kpzelhet olyan kultra, melynek ne lennnek ms kultrkkal kialaktott termkeny kapcsolatai, hiszen ezek a kapcsolatok kpezik a kultra pontosabb nmeghatrozsnak s fejldsnek egyik fontos elfelttelt.
Kztudott ugyanakkor az is, hogy a klnbz etnikai, s azokhoz kapcsoldan eltr
kulturlis (vallsi, nyelvi, trsadalmi stb.) identitssal rendelkez egynek vagy emberi csoportosulsok adott trsadalom kereteiben trtn egyttlse, azok valamilyen tpus
koegzisztencija nem mindig zkkenmentes, sok esetben bonyolult politikai, pszicholgiai, szocilis s pedaggiai problmkat hoz felsznre. Nem ritka a klcsns alkalmazkods sikertelensge, konfliktusok megjelense, az asszimilci jelensge, az egynek identitsra vonatkoz elgtelensge vagy a kulturlis mssg eltletes s negatv rzelmekkel ksrt felfogsa s visszautastsa sem. Vitn fell ll, hogy ezeknek a negatv helyzeteknek a megelzsben az intzmnyes nevelsre igencsak jelents szerep hrul. Egyegy rgi vagy orszg klnbz kultrinak valsga, az j vszzad kszbn, nagy kihvst jelent az iskolban megszervezett nevels s oktats szmra. Majdnem teljes bizonyossggal lehet felttelezni, hogy ennek a kihvsnak a nevels gy tudna a legeredmnyesebben megfelelni, ha egsz tevkenysgrendszerben fokozn interkulturlis jellegt. Ugyanis minden valsznsg szerint a nevels mentn meghirdetett interkulturalizmus
eszmje a kultrakzi kommunikci s rtkcsere megvalsulsnak, a kulturlis modellek kztt lezajl brmilyen tpus kapcsolat ltrejttnek, valamint a klnbz etnikumok klcsns megismersnek vezrelvt kpezi. Nem nehz szrevenni, hogy maga az
interkulturlis kifejezs mint terminus technicus egyrtelmen interakcira, cserre, klcsnssgre s sszefggsre utal. Az inter jelleg pedaggiai gondolkodsmd idszersge ppen abban ll, hogy az etnocentrizmust meghalad j magatartsi paradigmkat
hoz eltrbe, felcserlve a ma mr devalvldottnak szmt mono tpus logikt a nevelsi tevkenysgek tern.
Az intzmnyesen megszervezett nevels mint alapvet kulturalizl folyamat, illetleg mint jelents rtkkzvett trsadalmi tevkenysg, lehetsget kell biztostson arra
is, hogy a nvendkek meghaladjk sajt kultrjuk szfrjt, mert anlkl annak
receptlsa s asszimilcija is meglehetsen korltozott lesz. Az interkulturalizmus ppen azt segti el, hogy a nvendkek, nyilvn a lehetsgek fggvnyben, megkzeltsk msok kultrjnak egyes elemeit, birtokukba vegyk egyes mveldsi javait, s
azokkal szemben nyitott, elfogad-megrt viszonyulsokat fejlesszenek ki, ugyanakkor
betekintst nyerjenek idegen kultrk szellemisgbe, s az ennek kvetkeztben fllp
kontraszt-hats rvn sajt mveltsgket is minl tisztbban szlelhessk s minl pontosabban rtkelhessk. Szmos jel utal arra, hogy az intzmnyes nevels ma mr nem
mondhat le msok kulturlis rtkeiben, valamint a kultrakzi kapcsolatokban (egyms
jobb megismersben) rejl gazdagt s fejleszt jelleg errl, fleg akkor, amikor a klnbz kultrk hordozi egymshoz kzel, esetleg egytt lnek. A klnbz kultrk
(kulturlis csoportok) kztti kapcsolatok egyfell hozzjrulnak a sajtos jellegek tudatosulshoz, msfell a kapcsolatban rszt vev kultrk fejldshez, ugyanis a kultrk
kztti interakcis folyamatban, rendszerint az interkommunikci mrtknek fggvnyben, a kultrk mdosulnak, jrastrukturldnak, jbl s jbl meghatrozdnak.
A napjainkban szinte mindenhol megmutatkoz kulturlis pluralizmusnak, a konfliktusok, az agresszi, az elutasts, a negatv eltletek, az intolerancia vagy az erszak elleni kzdelem viszonylatban, gy tnik, hogy a legjobban az az interkulturlis nevels felel meg, amelyik a kulturlis relativizmus elvre tmaszkodik, s ekkpp a kulturlis klnbzsgek tiszteletben tartst vli igencsak fontos problmnak. Azonban, az gynevezett
nemzeti tantervek, ppen kulturlis tartalmaik rvn, rendszerint szk (mindenekeltt a nemzeti azonossgtudat fejlesztsre vonatkoz) nemzeti clokat szolglnak (ami alapjban vve termszetesnek tekinthet). Ebbl fakadan azonban nyilvnvalnak ltszik, hogy az

92

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

interkulturlis nevels kibontakozsnak legnagyobb akadlya a modern oktatsi rendszerek fokozott nacionalizmusban, a sajt nyelv, irodalom, trtnelem stb., vgs soron mindennem kulturlis megvalsts vagy hagyomny kiemelt jelentsg rtkknt val bemutatsban keresend, melynek alapjn az iskolzs vgn az egyn hajlamoss vlik arra, hogy msokkal szemben tlrtkelje sajt mveldsnek rtkeit (nemzeti trtnelmt,
vallst, tudst, anyanyelvi rendszert, irodalmt, tudomnyos eredmnyeit, hagyomnyait,
st kpessgeit vagy jellembeli tulajdonsgait is), hogy sajt npnek kiemelked fontossgt vagy magasabbrendsgt hirdesse, vgs soron, hogy eltleteket dolgozzon ki, lappang ellensges rzleteket tplljon msok irnt, ms rtkekkel (vagy msok rtkeivel) szembeni megvet-elutast vagy lekicsinyl magatartst tanstson. Napjainkban ez mr egyenesen elfogadhatatlan, hiszen az eurpai integrci skjn szinte
mindegyik eurpai nemzetisg vagy nemzet
Az intzmnyesen megszervezett nevels
elemi rdeke, hogy az iskolt elhagy fiatamint alapvet kulturalizl folyamat,
lok egyben orszguk s a kzs eurpai hz
illetleg mint jelents rtkkzvett
civilizlt, kulturlt magatarts, egyenrang
trsadalmi tevkenysg, lehetsget kell
tagjai is legyenek. Az interkulturlis bellbiztostson arra is,
tottsg nevels ppen arra trekszik, hogy
hogy
a
nvendkek
meghaladjk sajt
felbressze s gondozza a nvendkekben
kultrjuk
szfrjt,
mert
anlkl annak
nmaguk, anyanyelvk, sajt nemzeti kultreceptlsa
s
asszimilcija
is
rjuk megismersnek szksgessgt, de
meglehetsen
korltozott
lesz.
ugyanakkor a msok irnti rdekldst, az
idegen nyelvekkel s kultrkkal szembeni Az interkulturalizmus ppen azt segti el,
rzkenysget s kvncsisgot is. Clul t- hogy a nvendkek, nyilvn a lehetsgek
zi ki egyrszt, hogy az anyanyelv s a nemfggvnyben, megkzeltsk msok
zeti kultra asszimilcijnak alapjn megkultrjnak egyes elemeit, birtokukba
tantsa a fiatal genercikat a kultrk sokvegyk egyes mveldsi javait, s azokkal
flesgre (s a klnbzsgek csodlatra,
szemben nyitott, elfogad-megrt
tiszteletre), msrszt, hogy ltalnos kultuviszonyulsokat fejlesszenek ki,
rlis kritriumok kiemelsvel annak megugyanakkor
betekintst nyerjenek idegen
gyzdst alaktsa ki bennk, hogy a fld
kultrk
szellemisgbe,
s az ennek
brmely rszn l embereket, a kztk
kvetkeztben
fllp
kontraszt-hats
megfigyelhet (etnikai, nyelvi, vallsi, nervn sajt mveltsgket is minl
mi, letkori, szocilis sttusbeli, foglalkozstisztbban szlelhessk
beli stb.) eltrseket tlszrnyal, lnyeges
s minl pontosabban rtkelhessk.
hasonlsgok jellemzik. Az sem elhanyagolhat e tekintetben, hogy a vltozatos kultrkhoz tartoz emberek kztti klnbzsgeket tllpve, biolgiai szempont szerint, vgl is azonos fajrl van sz.
Ismeretes, hogy az gynevezett modern nemzetllamok azon kezdeti elkpzelse, hogy
kultrjuk homogn, mennyire illuzrikusnak bizonyult. A legtbb esetben az egynemzetisg (etnikailag egyszn s kulturlis szempontjbl homogn) llam ltezst a valsg egyrtelmen megcfolta. R. Stavenhagen tallan jegyzi meg, hogy leggyakrabban
akkor emlegetik a homogn kultrj, egynemzetisg llam eszmjt, amikor el akarjk
fedni azt a tnyt, hogy az ilyen llamokat inkbb minsthetnk etnokratikusnak, ahol egy
tbbsgi vagy uralkod etnikai csoport rerlteti sajt nemzetsgt a trsadalmat alkot
tbbi csoportra. (1) Ezekben az llamokban, a tbbsznsg felismersnek kvetkeztben s a mssg negatv mssgknt val felfogsbl kifolylag, szmos prblkozs trtnt a (kulturlis) homogenizls irnyba (ami mr nmagban is termszetellenes),

93

Iskolakultra 1999/67

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

amikor is az uralkod etnikai csoport megprblta rerszakolni sajt kultrjt a lakossg bizonyos (kisebbsgi) csoportjaira. A kulturlis homogenizci feladatainak nagy rszt az llam rendszerint az iskolra ruhzta, mert a fokozottan kzponti irnyts kzoktatsi szisztmk skjn viszonylag knny volt egy szabvnyostott (egyszn) iskolarendszert mkdtetni, egy egysges nemzeti standard mveltsget kzvetteni, annak elsajttst ktelezv tenni, s ezltal kulturlis viszonylatban mindenkit egyformv tenni, s a tants nyelvt is knnyen lehetett manipullni. rvendetes azonban, hogy ma mr
egyre tbben utastjk vissza az iskola uniformizl funkcijt, eltrbe hozva annak individualizl feladatait (hiszen minden ember individuumnak szletik e vilgra), egyre tbben krik szmon az iskolai intzmnyek tpusra, szerkezetre, pedaggiai programra, vilgnzeti s nevelsfilozfiai irnyultsgra, tantsi nyelvre, mkdsi koncepcira stb. vonatkoz sokflesgt (hogy ekkpp a szlk is elnyerjk a szabad iskolavlaszts tnyleges jogt). Vgs soron, a homogenizci kzvetlenl fenyeget veszlye a kultrk soksznsgnek megszntetsre vonatkozik. Pedig ha valami rejtelmesen csodlatos az emberi trsadalomban, az nem lehet ms, mint az emberek (csoportok) varzslatos vltozatossga, a kultrk rendkvli mret s lenygz sokflesge. Kontinensnk viszonylatban R. Carneiro egyrtelmen megllaptja, hogy Eurpa legnagyobb kincse a sokflesgben rejlik. (2) Az is igaz azonban, hogy globalizld vilgunkban a kisebb-nagyobb
kultrk sajtos jegyei bizonyos mrtkben szksgszeren elhalvnyulnak. Ezt az
uniformizcit Illys Sndor rtkvesztsi folyamatnak tekinti, s gy vli, hogy a kulturlis csoportok kztti klnbsgek fenntartst, megrzst vagy esetleg visszalltst
el kell segteni. (3) Napjainkban a kirobban konfliktusokon tl az kimondottan remnyt kelt tny, hogy sok llam nemcsak hogy eltri a kulturlis sokflesg kifejezdsi formit, de mg azt is elismeri, hogy a sokfle kultra s a sokfle etnikum nem hogy
nem akadlyozza a demokratikus trsadalmi integrcit, de annak igazi pillrl szolgl.
(4) A jzan sz azt diktlja, hogy ezt a sokflesget-soksznsget mindenkppen meg kellene rizni. Ennek a fontos feladatnak a teljestsre a legjobb s a legnagyobb hatsfok eszkznek az interkulturlis nevels mutatkozik. Knnyen belthat, hogy az
interkulturlis nevels ppen arra a pedaggiai erfesztsre vonatkozik, amely rszint a
kulturlis identits kifejlesztsnek, rszint pedig a kulturlis sokflesg iskolzs ltali
megrzsnek s vdelmezsnek cljval trtnik.
Az interkulturalits pedaggiai fogalma teht mindenekeltt az iskola ltal kezdemnyezett mveldsi interakcikra, a kapcsolatok klcsnssgre, mindenfajta kulturlis rtkek irnti nyitottsg mvelsre, az emberi szolidaritsra val felksztsre vonatkozik.
Ugyanakkor e fogalomban kifejezsre jut a mveldsi rtkek mutulis elfogadsa,
megrtse, megbecslse, azok ltalnos s egyetemes emberi javakknt val tisztelete. Az
interkulturlis nevels intenzvebb rvnyestse rvn (pldul a romniai iskolzs folyamatban) a nvendkek hajlandsgot nyernnek az orszg polgrai kztt ltez
(nyelvi, kulturlis, vallsi, vilgfelfogsi stb.) klnbsgek jobb megrtsre, elfogadsra, helyesebb megtlsre s pontosabb rtkelsre.
Egyre nagyobb azoknak a szakrtknek a tbora, akik gy vlik, hogy az interkulturlis
nevels kibontakoztatsa nemcsak a kulturlis szempontbl heterogn (plurikulturlis), hanem mg a homogn (monokulturlis) kzssgekben is clszer, hiszen az interkulturlis
prbeszdre s egszsges kapcsolatokra val hajlandsg, a funkcionlis, interakciknnyt jelleggel br interkulturlis magatartsok ma mr minden ember szmra szksgesek. A kelet-eurpai rgi orszgaiban jelenleg kibontakoz, a kznevelsi rendszerek szinte minden vetletre tbb-kevesebb hangslyozottsggal kiterjed reformtrekvsek mg akkor sem mondhatnak le az interkulturlis nevels tmogatsrl, ha azok olykor bizonyos eltletekbe vagy sztereotpikba tkznnek (akr a nemzeti kisebbsg, akr
a tbbsg rszrl) vagy ha azt ellensges, rgi tapasztalatok vagy trtnelmi tnyek alapjn kialakult negatv rzelmek vagy helytelen rtktletek akadlyoznk. Szksg van te-

94

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

ht arra, hogy az iskolban oktatott tantrgyak (s itt nemcsak az irodalomra, a trtnelemre s a fldrajzra gondolunk) s megszervezett tevkenysgek rendszernek jelentsebb
interkulturlis irnyultsga legyen, az hordozza a kulturlis sokflesg fogalmt, s rszt vegyen az olyan kulcsfontossg egyetemes rtkeknek a terjesztsben, mint amilyen pldul az kolgiai tudatossg a trsadalmi igazsgossg, az emberi jogok tiszteletben tartsa, a bke, a demokratizmus vagy a jellegzetes mveldsi hagyomnyok. Viszont olyan
oktatsi programokra is flttbb szksg van, melyek hozzjrulnak valamely orszg klnbz etnikum lakosainak (a kulturlis klnbzsgek ellenre megmutatkoz) egysgessgre vonatkoz nzetek nvendkek ltali elfogadshoz, ppen azltal, hogy
hangslyozottabban azokat a tudomnyos, mvszeti stb. rtkeket hozzk eltrbe, melyek az emberek kztti lnyeges hasonlsgokat tkrzik (mg abban az esetben is, ha
az adott rtkek jellegknl fogva klnbzek), melyek az embereket egyestik, s nem azokat, melyek megosztjk ket.
Arnyosabb s kiegyenslyozottabb viszonyra van szksg az oktatsi programok skjn a nemzeti rtkeket s az egyetemes kulturlis elemeket hordoz tananyagok, a tbbsgi s a kisebbsgi kultrra vonatkoz tartalmak kztt, a nemzeti kulturlis azonossgtudatot s az emberisghez tartozs rzst fejleszt, az iskolban elsajttsra felajnlott
ismeretkszletek kztt. Hangslyoznunk kell, hogy a programokon, illetve az elsajttsra felajnlott alapvet ismeretek tmjn tl, gyakorl pedaggusoknak is kiemelked szerepk van e tren, hiszen k ismerik a legkzelebbrl a helyi kzssgek kulturlis jellemzit, a gyermekek sajtossgait, teht nekik van lehetsgk arra, hogy olyan tantsi-tanulsi stratgikat, mdszereket s technikkat alkalmazzanak, melyek az interkulturalizmus
irnyban hajlkonyabbak, nyitottabbak s rzkenyebbek.
A fentiek alapjn megfogalmazhatjuk azt a kvetelmnyt, hogy a multikulturlis Eurpa jellegzetes keleti rgijban a kzoktats-politiknak s a kzponti menedzsmentnek
jobb lehetsget kellene teremtenie a kznevelsi rendszer interkulturlis irnyultsgnak
biztostsra, az intzmnyes nevels szintjn pedig a pedaggusoknak nvekv autonmijuk rvn eredmnyesebben ki kellene aknzniuk a tantsi programok interkulturlis
lehetsgeit (mg akkor is, ha olykor ezek a lehetsgek meglehetsen csekly mretek),
s hatkonyabban kellene interakciba hozniuk a nemzeti s a nemzetkzi mveldsi rtkeket. Az interkulturlis nevels clszersge a nemzeti kisebbsgek viszonylatban rszint abban ll, hogy meggtolja a kulturlis alap asszimilcis folyamatokat, rszint pedig abban, hogy meghaladja a multikulturalits a klnbz kultrk lnyeges ismrvei
szk, elszigetelt, kapcsolat nlkli megnyilvnulsainak gondolatt. J. Demorgon elg
lesen megklnbzteti a multikulturlis s az interkulturlis kifejezseket, s azokat nem
tekinti egymssal felcserlheteknek, amennyiben mg az els csupn azt fejezi ki, hogy
adott trben s azonos idben, tbb kultra van jelen (tbbnyire egymstl elszigetelten),
addig a msik arra utal, hogy kt vagy tbb kultra kztt klcsns kapcsolatok lteznek
s mindegyik fl szmra elnys cserk zajlanak le. (5) Ugyanakkor, az interkulturlis nevels felkszti a soron kvetkez nemzedkeket a bks egyttlsre egy multikulturlis
vilgban, egy sokszor elmlylten elklnl rtkek ltal meghatrozott szocilis krnyezetben, ugyanis, br elnyben rszesti a sajt kulturlis univerzumot, cltudatosan hirdeti a tolerancit, a tiszteletet, a msik s a mssg elfogadst is. Tisztzza s tudatostja,
hogy a klnbz kultrkra jellemz rtkrendek, a vltozatos mveldsi rtkrendszerek kztt ma mr nem ltezhetnek alapvet ellenttek vagy sszefrhetetlensgi llapotok. Nem ragad meg azonban a kultrk kztti hasonlsgok s klnbsgek megllaptsnl, hanem azokon tllpve, megprbl j, mindenki ltal elfogadott jelentseket megfogalmazni. (6) Ekkpp az eurpai integrci viszonylatban lpseket tesz az eurpaisg
rzsnek kimvelsre, az eurpai tudat alaktsra. Magtl rtetdnek tnik, hogy az
interkulturlis nevels jelents mrtkben megalapozza a fiatalokban azt a meggyzdst,
hogy mind a kisebbsg, mind a tbbsg kultrja egyformn rdemes a megbecslsre,

95

Iskolakultra 1999/67

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

megrzsre, polsra, npszerstsre s fejlesztsre. Az interkulturalits gondolatnak integrcija a kznevelsi rendszerekbe eleve felttelezi (nyilvn a kedvez oktatspolitikai
akaraton tl), hogy a tantervek minl tbb olyan ismeretet tartalmazzanak, amelyek tantsa hossz tvon fenntartan a kulturlis diverzitst s az egynek egyedisgt, tovbb
btortan az orszgban meglev etnikai kultrk minsgi expanzijt, a ktnyelvsget
(tbbnyelvsget), az alternatv letmdokat stb. Az interkulturlis nevels konkrt megvalstst olyan tnyezk s szitucik optimizlhatnk, mint pldul: a legalbb Eurpra kiterjed testvriskolai rendszerek kiptse; az iskolai levelezsi programok elindtsa; a bel- s klfldi tanulmnyi kirndulsok s mzeumltogatsok szervezeti forminak szlesebb kr alkalmazsa; a vltozatos mveldsi vbl rkez szemlyisgekkel
val tallkozk szervezse; a fokozottabb zenei s nekkari tevkenysg lebonyoltsa; a
kulturlis rtkek hierarchizl mdozatokban val bemutatsnak megszntetse; az
etnocentrizmust vagy diszkrimincit favorizl programok elvetse; az idegen
Arnyosabb s kiegyenslyozottabb
nyelvek fokozottabb tantsa; az erklcsi
viszonyra van szksg az oktatsi
s vallsi meggyzdsek sokflesgnek
programok skjn a nemzeti rtkeket s
bemutatsa; a korszer kommunikcis
az egyetemes kulturlis elemeket hordoz technolgik hasznlata; a helyi s nemzetkzi politikai, mveldsi, trsadalmi
tananyagok,
vagy termszeti esemnyek (hbor, hna nemzeti kulturlis azonossgtudatot s
az emberisghez tartozs rzst fejleszt, sg, rvz stb.) szolidaritst kelt feldolgozsa; a kulturlis klnbzsgek rtelmeaz iskolban elsajttsra felajnlott
ismeretkszletek kztt. Hangslyoznunk zsi kritriumokknt val felfogsa; a kulturlis rtkek szembelltsnak, egyes rkell, hogy a programokon, illetve az
tkek modellknt val prezentlsnak, vaelsajttsra felajnlott alapvet
lamint ms rtkek minimalizlsnak a
ismeretek tmjn tl, gyakorl
mellzse; az iskola s az osztlyok letpedaggusoknak is kiemelked szerepk
nek demokratikus megszervezse; a klnvan e tren, teht nekik van lehetsgk
bz szerepviselkedsek megtapasztalsi
arra, hogy olyan tantsi-tanulsi
lehetsgnek biztostsa; a srlt, akadlyozott vagy brmilyen klnleges bnsmdot
stratgikat, mdszereket s technikkat
ignyl gyermekek integrcija a hagyoalkalmazzanak, melyek
mnyos osztlyokba; a ms egynek, csoaz interkulturalizmus irnyban
portok irnti belerz kpessg kimvelse;
hajlkonyabbak, nyitottabbak
a kulturlis pluralizmus tnynek s az
s rzkenyebbek.
interkulturlis nevels gondolatnak a politika skjn trtn megrtse s elfogadsa.
Az e felsorolsban tallhat intzkedsek
egyvelege is bizonytja, hogy ma mg nincs
az interkulturlis nevelsre vonatkoz jl kidolgozott egysges mdszernk, csupn olyan
pedaggiai eszkzkkel rendelkeznk, melyek segtsgvel el lehet mozdtani az iskola
interkulturlis dinamikjt. Ugyanakkor, a pedagguskpzs sem szmol mg kell mrtkben a tanrjelltek interkulturlis formcijnak, illetve kpzettsgnek megalapozsval, pedig ez kikerlhetetlen elfelttelt kpezi az interkulturlis nevels gyakorlati implementcijnak. Az elbbiekbl az is kitnik, hogy az interkulturlis nevelst nem lehet
j iskolai tantrgyknt vagy kisebbsgeket rint kompenzl oktatsknt rtelmezni,
amint azt P. Dasen is tallan megjegyzi, (7) hanem a demokratikus trsadalmak olyan ideolgiavlasztsaknt kell felfogni, amely az llampolgrjellteknek a megfelel tjkozdsra, valamint az rtkrendek multiplikcijnak krlmnyei kztti helyes vlasztsra val felksztst jelenti. A. Perotti arra is felhvja a figyelmet, hogy az interkulturlis

96

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

nevels nem egy j tudomny, hanem egy olyan j metodolgia, amely integrlni akarja
a nevelsi mezre irnyul krdsfeltevs terletn a pszicholgia, az antropolgia, a trsadalomtudomnyok, a politika, a kultra s a trtnelem adatait. (8)
Az interkulturlis nevels megprblja figyelembe venni a vilgunkat egyre fokozottabban jellemz kt ellenttes irny de komplementris ltalnos tendencit, spedig, egyfell a nemzeti sk homogenitsra val trekvst, valamint a nemzetkzi sk integrci
s globalizlds folyamatt (a gazdasg, illetve a gazdasgi kapcsolatok mondializcijt,
az audiovizulis mdia, illetve a kommunikcis hlzatok gyors terjedst stb.), msfell a regionlis vagy helyi jelleg, sajt kultrval rendelkez nemzetisgi kzssgek specifikus ignyeit, ami a jellegzetes identitstudat s kulturlis azonossg elnyerst illeti.
Mindezek utn mg mindig felvetdik a krds: vajon miben is rejlik az interkulturlis
nevels jelentsge? Nem kvnjuk ttekinteni ezen a helyen mindazokat a pozitv hatsokat, amelyeket az interkulturalizmus elve generlna az intzmnyes oktats s nevels
tern, csupn nhny olyan kedvez kvetkezmnyre szeretnnk mg utalni az albbiakban, amelyek a kisebbsg(ek)tbbsg egyttlsnek skjn nyilvnulna meg.
gy vljk, nem nehz az elbbiekbl leszrni azt, hogy a nyomatkosabb interkulturlis
jelleggel megvalstott nevels egyrszt nagymrtkben hozzjrulna az interetnikus s kulturlis alap feszltsgek, illetleg konfliktusok kialakulsnak megelzshez, msrszt
a mr meglev konfliktusok elmlyltsgnek enyhtshez, az agresszv s nyers ellensges megnyilvnulsok cskkentshez, hiszen a konfliktusok kirobbansnak egyik
alapvet tnyezje ppen egyms kulturlis sk hinyos ismeretben, valamint az nnn
kultrba val zrtsgban tallhat. Feltehetleg az interkulturlis nevels alaposabban meghatrozn az egynek interetnikai nyitottsgt, egyms interkulturlis megrtsnek kpessgt, egymst segt attitdjt, egyms irnti tolerancijt, s az azon tlmutat egyttmkdsi hajlandsgt, valamint a klcsns megrts kpessgt. Ugyanakkor szmottev mrtkben megfkezn a csoportkzi eltletek kialakulst, valamint, termszetszerleg, az azokbl fakad elutast, kirekeszt magatartsok kifejldst. Enyhten a nemzeti oktatsi rendszer ltalnos cljai s az eltr kultrj csoportok rdekei kztt hzd feszltsgeket. A kulturlis pluralizmus gondolatnak nevels ltali szlesebb kr
tmogatsa fkezn, illetve nmikppen visszaszortan az eredetbl, vallsbl, anyanyelvbl, nembl, letkorbl stb. fakad diszkriminatv megnyilvnulsokat is.
Sok szakrt ltal elfogadott az a felttelezs, hogy ms kultrk lnyeges elemeinek
megismertetse, a sajt (szkebb vagy tgabb) mveldsi krbl val kitekints fokozottabb elmozdtsa az intzmnyes nevels rvn, nagymrtkben hozzjrulna a nvendkek szociokulturlis azonossgtudatnak megersdshez is, ami a hovatartozsi lmny
kivltdsnak optimlis alapjt kpezi. gy tnik, hogy ms kulturlis modellek megismersnek hinyban, a sajt mveldsi rtkeknek a felnvekv nemzedkek ltali tudatostsa s interiorizlsa is jval nehezebben trtnik.
A kulturlis azonossgtudat optimlis fejldse teht eleve felttelezi a sajt kultra krt meghalad idegen rtkek, azaz a mveldsi alteralits megkzeltst is.
A megjt reformintzkedsek letbe lptetsvel jellemezhet jelenlegi romniai oktats (belertve a romniai magyar oktatst is) szksgszeren r kellett figyeljen, ppen
programjai, eszkzei, stratgii s mdszerei rvn, az oktats interkulturlis vetletre is,
annak mind az ismeretekre (tudsra), mind pedig a tapasztalatokra (lmnyekre) vonatkoz dimenzijban, mert egy ilyen oktatsnak az elnyei hossz tvon abban is megmutatkoznak, hogy az orszg klnbz etnikai hovatartozs lakosai kztti kapcsolatokat feljavtjk, ppen a klcsns megismers kvetkeztben ltrejv megrts, az eltlet-oldds, a sztereotip elkpzelsek megelzse, az elfogads s a tisztelet alapjn. Knnyen
elkpzelhetjk azt is, hogy az interkulturlis jelleg iskolzs fontos tnyezknt ersten a romniai trsadalom demokratizldst, pluralista, liberlis, tolerns s nyitott jellegnek megszilrdulst is. Ezt arra is vissza lehetne vezetni, amire C. Cucos is utal, ne-

97

Iskolakultra 1999/67

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

vezetesen arra, hogy a kulturlis diverzitshoz val alkalmazkods nemcsak a kisebbsg,


hanem a tbbsg szmra is szksges, akr a pillanatnyi, akr a jvbeli interakcik tvlatban. A kisebbsg, amennyiben megrizheti kultrjt, nyelvt, trtnelmt s hagyomnyait, inkbb alkalmazkodik az llami intzmnyek, mindenekeltt az oktats s a jogrend rvn eltrbe hozott normkhoz s trvnyekhez is.
Az interkulturlis nevels rvn kialaktott interkulturlis attitd az egyni magatartst
a klnbz kulturlis csoportok kztti kommunikci s klcsns megrts irnyba
tereln. Olyan fontos rtkekre alapozva, mint amilyen a tolerancia, a klcsns tisztelet
vagy humanizmus, az interkulturlis belltds az egyes vagy sajtos kulturlis rtkeket
hordozik etnikai hovatartozstl fggetlenl az emberisg ltalnos s egyetemes kincseknt fogja fl. Az interkulturlis megrts s attitd kialakulsra kedvezen hat, ha az
iskolzsi folyamatban a nvendkek kooperatv jelleg nmeghatrozsi hajlandsgt
fejlesztik, ha kialakul bennk az idegen vagy mindennem mssgot hordoz szemly megfelel, negatv rzelmektl mentes szlelsnek, s egyltaln a mssg elfogadsnak kpessge. Lnyeges ebben a folyamatSok szakrt ltal elfogadott az a
ban az is, hogy a fiatalok iskolzsuk sorn
felttelezs, hogy ms kultrk lnyeges
nyerjenek felksztst arra, hogy nnn inelemeinek megismertetse, a sajt
terakcis normiknak elgtelensgeit szre(szkebb vagy tgabb) mveldsi
vegyk, azok viszonylagossgt belssk, ilkrbl val kitekints fokozottabb
letleg tudatostsk.
Szmtalan okunk van azt felttelezni,
elmozdtsa az intzmnyes nevels
hogy adott rgik kulturlis pluralizmusa
rvn, nagymrtkben hozzjrulna
szles kr, az intzmnyes nevels ltal
a nvendkek szociokulturlis
azonossgtudatnak megersdshez is, kiaknzhat potencilis gazdagsgot kpez.
Ez a gazdagsg azonban csak abban az esetami
ben rzi meg szerept, ha egyik kultra sem
a hovatartozsi lmny kivltdsnak
prblja meg cskkenteni vagy semlegesoptimlis alapjt kpezi. gy tnik, hogy teni egy msik (kzelebbi vagy tvolabbi, kims kulturlis modellek megismersnek sebb vagy nagyobb, gazdagabb vagy szeghinyban, a sajt mveldsi
nyebb) kultra ltjogosultsgt, sajtos idenrtkeknek a felnvekv nemzedkek
titst. Az interkulturlis nevels szembeforltali tudatostsa
dul az olykor hol kisebb, hol nagyobb ervel elbukkan asszimilcis (beolvaszt)
s interiorizlsa is jval nehezebben
s szegregcis (elklnt) trekvsekkel,
trtnik.
az erszakra pl szocializcit megtestest tnyezk mkdsvel (mdia, hadsereg stb.), a kulturlis klnbzsgek erszakba torkoll konfliktusokk val talakulsval, s ekkpp szabad teret enged annak, hogy
a trsadalmat alkot klnbz csoportok megrizhessk kulturlis egyedisgket, jellegzetessgeiket.
Vgezetl mg csupn azt szeretnnk megjegyezni, hogy napjainkban, az eurpai integrcis s a vilgmret globalizcis folyamatok korban, az interkulturlis nevels jelentsge egyrtelmen n. Ez a tendencia mindenkppen pozitvan rtkelend, mert hiszen
odig kellene eljutni, hogy minden iskolzott ember tudomsul vegye, vja s messzemenen tisztelje a kulturlis sokflesget, mind loklis, mind pedig globlis szinten. M. Rey
egyenesen arra a kvetkeztetsre jut, hogy az emberi jogokra val felksztsnek s az
etnocentrizmus meghaladsnak ktelez tja nem lehet ms, mint az interkulturlis jelleg nevels. (10) E. Carneiro pedig leszgezi, hogy az eurpai oktatsnak szksgszeren interkulturlisnak s nyitottnak kell lennie, az identitst s a klnbsgeket is hangslyozva vllalnia kell a polgrsg mai fogalmnak soksznsgt. (11)

98

Fodor Lszl: Jegyzetek az interkulturlis nevelsrl

Az interkulturlis megkzeltsi md a pedaggiban tulajdonkppen azt jelenti, hogy


az oktat-nevel tevkenysg a kulturlis sokflesg tnyre sszpontost, ppen abbl a
meggondolsbl, hogy az emberek egyms kztti jobb megrtsnek kialaktsa relis
lehetsget kpez. (12) Az inter tpus gondolkods ltal meghatrozott letstlust
azonban nem knny kialaktani a felnvekv nemzedkben, amennyiben ahhoz specifikus tantsi, valamint elmlylt s tarts tanulsi erfesztsekre van szksg.
Az inter-rel jellemezhet belltds tanuls tjn trtn fejlesztsnek teht az intzmnyes nevels kzponti feladatt kellene kpeznie. Oktalansg lenne azonban felttelezni, hogy a pedaggia nnn erejvel, a programjaiban s a pedaggusaiban rejl lehetsgeivel, ms tnyezk segtsge nlkl kpes lenne a kulturlis soksznsg megvsra. Akrcsak a biolgiai diverzits vdelmnek esetben, a kulturlis pluralizmus fnntartshoz is a pedaggia stratgiai trekvseivel s erfesztseivel egybevg, a politikum, a kormnyzat, a civil szervezetek stb. irnybl rkez tmogat hatsokra lenne szksg. Az is igaz viszont, hogy e szzadvgi peridusban, akkor, amikor egyes orszgokban
mg mindig megszegik a legelemibb emberi jogokat, etnikai tisztogatsok folynak, amikor egyre tbb helyen eluralkodik a szegnysg, amikor akadlyokba tkzik az anyanyelv
tanulsa s alkalmazsa, amikor jabb eslyegyenltlensgek jelentkeznek s egyes rgikban a nevels elveszti jelentsgt, az iskolk pedig ritkn tapasztalt anyagi gondokkal kszkdnek, az interkulturlis nevels konkrt megvalstsa kiss illuzrikusnak tnhet. Ami
viszont mgsem gtolhatja meg, hogy a kulturlis soksznsg mentn, illetve annak vdelmrt meghirdetett interkulturlis nevels krdse mint viszonylag jkelet nevelselmleti paradigma, az j vezred kszbn, az oktatsra vonatkoz nemzetkzi pedaggiai
elmlkeds kzppontjba kerljn.
Jegyzet
(1) STAVENHAGEN, R.: Oktats egy multikulturlis vilgban. = Oktats rejtett kincs. A Jacques Delors vezette Nemzetkzi Bizottsg jelentse, Osiris, Bp. 1997, 193. old.
(2) CARNEIRO, R.: A kzs eurpai hz kialaktsa az oktatsban I. j Pedaggiai Szemle, 1999. 1. sz., 126. old.
(3) ILLYS SNDOR: Mssg s emberi minsg. j Pedaggiai Szemle, 1999. 1. sz., 8. old.
(4) STAVENHAGEN, R.: Oktats egy multikulturlis vilgban, i. m., 194. old.
(5) DEMORGON, J.: L istoire interculturelle des socits. Anthropos, Paris 1998, 29. s 35. old.
(6) PERREGAUX, CR.: Pentru o abordare intercultural in educatie. = DASEN, P.PERREGAUX, CR.REY,
M.: Educatia interculturala. Polirom, Iasi 1999, 123. old.
(7) DASEN, P.: Fundamentele stiintifice ale unei pedagogii interculturale. = DASEN, P.PERREGAUX,
CR.REY, M.: Educatia interculturalai. m., 39. old.
(8) PEROTTI, A.: La lutte contre l intolrance et la xenophobie. Conseil de la Coopration Culturelle, Strasbourg 1992.
(9) CUCOS, C.: Pedagogie. Polirom, Iasi 1996, 199. old.
(10) REY, M.: Human Rights and Intercultural Education. = The Challenge of Human Rights Education. Szerkesztette: STARKEY, H. Cassell/Council of Europe, London 1991.
(11) CARNEIRO, R.: A kzs eurpai hz, i. m., 127. old.
(12) PERREGAUX, CR.: Pentru o abordare i. m., 123. old.

99

Iskolakultra 1999/67

Hoffmann
X Rzsa

A minsgbiztosts konfliktusai
az iskolavezetsben
A mgttnk ll v legtbbszr hallott-olvasott, oktatsggyel kapcsolatos kifejezse minden bizonnyal a minsgbiztosts volt. s
ugyanezt sejteti a kzeljv. A kzoktatsi trvny napirenden lev
mdostsa ugyanis nyilvnvalv tette, hogy a minsg az iskolagyben is kulcsfogalomm vlik. Ezt a tnyt rmmel kell, hogy fogadja
mindaz a sok tzezer pedaggus s ms tangyi szakember, akik szvgyknek, esetleg lethivatsuknak vagy ppen nemzeti sorskrdsnek tekintik a nevels-oktats sznvonalnak emelst. Vgre mondhatjuk , az vodrl-iskolrl szlvn a dntshozkat sem a gazdasgossg, a racionalits, a kltsgvetsi rfordtsok stb. tmk fogjk
gyszlvn kizrlag izgalomba hozni. Hanem figyelnek mr az oktats minsgre is. Mi tbb, ennek megrzsre s lland fejlesztsre. Azaz a minsgbiztostsra.
A minsgbiztosts fogalma
A fogalom maga az 1998-ban vlasztsi gyzelmet aratott prt programjban kerlt elszr szoros kapcsolatba az iskolaggyel. Majd megjelent a kvetkez nhny v fejldsi trendjt meghatroz dokumentumban, a Kormnyprogramban. Ez utbbi szvegnek
elemzse bizonytja a fontossgt, mivel hogy a kzoktatsrl szl fejezet bevezetjnek
mr a msodik mondatban elfordul: szksges, hogy az oktats minsgnek javtsa, a hasznosthat tuds trnyersnek elsegtse a kormnyzati politika legmagasabb
szintjn kpviseltessk. Majd ugyanitt, az oktatsgy eltt ll kiemelt feladatok sorban
a harmadikknt szerepel (a tandjmentessg, az eslyegyenlsg javtsa, az oktatsi
rendszer minsgbiztostsa, a pedaggusok megbecslse, valamint az oktats-nevels
egyenslynak helyrelltsa lesz kiemelt feladat). (1)
Mindazonltal igazsgtalanok volnnk, ha gy tennnk, mintha valami korbban soha
nem ltott-hallott fogalommal llnnk szemben.
A minsg biztostsa intzmnyi szinten, teht a vezets szempontjbl vizsglva nem
ms, mint a vezets korszer rtelmezse. A vezetselmlet szakirodalmban kt-hrom
vtizede fellelhetk mr azok a mvek, amelyek voltakppen a vezets minsgbiztostssal kapcsolatos teendit emelik a vizsgldsaik fkuszba. (2) Csak ppen korbban alkot vezetsnek, jt vezetsnek, az utbbi vekben menedzselsnek vagy egyszeren csak
korszer vezetsnek neveztk a szerzk e jelensget. De mindvgig ugyanarrl volt sz:
olyan mdon vezetni egy intzmnyt (jelesl egy iskolt), hogy a dolgozk fejldsnek
elsegtsvel, mi tbb, a szntelen fejldsben val rdekeltt ttelkkel is biztostsuk a
szervezetnk hatkonysgnak, eredmnyessgnek lland nvekedst.
A minsgbiztosts teht a minsg (a sznvonal) lland fejlesztst, gyaraptst is
jelenti. Ami viszont elvlaszthatatlan ksrje az iskolban foly tevkenysg lnyegnek,
a nevelsnek. A nevels, amely nvelst, fejlesztst, azaz az adott llapothoz kpest javtst is jelent, nmagban hordozza a minsg fogalmt, s nem nlklzheti a minsgbiztosts folyamatnak jelenltt.

100

Hoffmann Rzsa: A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben

Nem lehet teht azonosulni az olyan megllaptsokkal, amelyek j kihvsnak tekintik a minsgbiztosts megjelenst az oktatsgy sztrban. (Pldaknt idznk egy ilyen
rtelm kijelentst egy j kelet vezeti kziknyvbl: A minsg megfogalmazsa, folyamatos biztostsa, a minsg tartalmnak a fejlesztse mind j vezeti feladat.) (3) De
azt az llspontot is vitathatnak tartjuk, amely az iskolk biztonsgnak elvesztse okbl s a fennmaradsrt vvott kzdelmk cljbl kvetkeztet s rvel a minsgbiztosts szksgessge mellett. Pldul.: A minsg az iskolk ltnek alapkrdse. A szlk helyzete is megvltozott. A szabad iskolavlaszts lehetsgvel mind tbben szeretnnek lni Mindez igazi piaci mechanizmust hoz be az oktatsba A jobb minsg keresettebb lesz. Az iskolk egzisztencilis lte fgghet attl, hogy felismerik-e az ignyt, s
azt nyjtjk-e, amit grtek. (4)
A fenti lltsok termszetesen vitathatatlanul igazak. Olyan tnyek, amelyek lesen rvilgtanak a minsgkrds jonnan keletkezett, egzisztencilis aspektusra. m igazsgtalanok volnnk a tanttrsadalom s az voda-, valamint iskolavezetk sokasgval
szemben akkor, ha elhallgatnnk a tnyt: a minsg javtsa legalbbis a megfelel pedaggiai thosszal br intzmnyekben mindig is fszerepet kapott a pedaggiai gondolkodsban s gyakorlatban. Ami manapsg j kelet, az az, hogy a minsgfogalom vgre polgrjogot nyert. Megjelent a Kormnyprogramban, s a kzoktatsi trvny mdostsnak egyik leghangslyosabb alapgondolatv vlt. Kvetkezskpp rvidesen a nevelsgy kzponti krdse lesz.
A minsgbiztosts rendszernek bevezetse (annak ellenre, hogy mint lttuk korbban is jellemz tevkenysg volt iskolink bizonyos hnyadban) vrhatan konfliktusoktl nem kmlt folyamat lesz. Az albbiakban az intzmnyvezets szemszgbl vizsgljuk a konfliktusok eredit, varinsait, s nagy valsznsggel bekvetkezhet mdozatait. Tesszk ezt azzal a tapasztalati ton kialakult meggyzdssel, amely szerint
az iskolai konfliktusok megelzsben s eredmnyes megoldsban risi szerepk s felelssgk van az iskolaigazgatknak.
Az iskolavezet konfliktusainak forrsai s eredete
A vezets lvn hogy emberek cselekedeteinek az sszehangolsra, befolysolsra
irnyul, ahol gyakran eltr rdekek kztt kell harmnit teremteni nmagban vve
is konfliktusokkal terhelt tevkenysg. Hatvnyozottan igaz ez az llts a minsgorientlt vezetsre. Itt ugyanis a konfliktusoknak amgy is bsges forrsait tovbbi tnyezk
szaportjk:
a nem egyforma minsgrtelmezsek;
a minsggel kapcsolatos rtktletek kzti klnbsgek;
a minsg irnti elktelezettsg eltr mrtke a testleten bell s azon kvl.
A konfliktusok eredete, irnya is sokfle lehet. Nmikpp leegyszerstve az iskolk bonyolult kapcsolatrendszereken alapul szervezett, a konfliktusok albbi csoportostst tartjuk lehetsgesnek azok eredete szerint.
Az iskolavezets konfliktusainak eredete:
A) BELSK :
igazgat +
testlet
igazgat
testlet +
igazgat +
testlet +
igazgat
testlet

igazgat
testlet rsze
testlet rsze
testlet rsze

101

Iskolakultra 1999/67

Hoffmann Rzsa: A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben

igazgat s testlet dikok


igazgat
dikok s testlet
igazgat s szlk
testlet
igazgat s testlet szlk
igazgat
szlk s testlet
igazgat
egyb dolgozk
B) KLSK :
iskola
fenntart
iskola
mikrokrnyezet
iskola
makrokrnyezet
Mindenekeltt meg kell klnbztetnnk az n. bels konfliktusokat a klsktl. Az elbbiek alatt azokat rtjk, amelyek az iskola szerepli kztt keletkeznek (kzjk soroljuk
a szlket is), s amelyek tbbnyire az intzmny falai kztt jtszdnak le, a klvilg nem
tipikusan rtesl rluk, s amelyeknek megoldsa rendszerint szintn az iskola vilgn bell trtnik meg.
A bels konfliktusok bizonyos hnyada az igazgat s a neveltestlet kztt alakul ki.
Itt ngy fiktv helyzetet klnbztethetnk meg egymstl a minsg irnti elktelezettsg szempontjbl.
Az igazgat minsgprti (erre utal fent a + jel), a neveltestlet nem az (). Ez esetben a konfliktusok a vezet tlzottnak tartott elvrsaibl, a testletnl magasabb kvetelmnyszintjbl, s a pedaggusok alacsony ignyszintjbl fakadnak.
A neveltestlet egsze minsgprti, s az igazgat nem az. Itt a konfliktusforrsok
ugyanazok, mint az elz esetben, csak az eljeleket kell megcserlnnk.
A harmadik alaphelyzetben mind a vezet, mind a neveltestlet elktelezett hve a minsg fokozsnak, mgis szmtalan konfliktus keletkezik a mindennapokban. A forrsok
ez esetben az eltr nzetek, llspontok, rtkrendek, a pedaggiai mestersgbeli tuds
s a szemlyisg egyb klnbzsgei, valamint a vezetsben elkvetett hibk krnykn keresendk.
Vgl, a negyedik hipotetikus alaphelyzetnek azt tekinthetjk, amikor sem a vezet, sem
a tanri kar nem rdekelt a minsg fejlesztsben. Ilyenkor a bels konfliktusok szma
vlhetleg redukldik, illetve azok az iskola tovbbi szerepli s a neveltestlet kztt
zajlanak.
A bels konfliktusok tovbbi fajti a testleten bell egyms kztt, a testlet egy rsze s az igazgat kztt, a tanri kar s a dikok, illetve a szlk kztt, valamint az igazgat s az intzmny ms dolgozi kztt keletkezhetnek. Az iskola s a dikok, illetve
az iskola s a szlk kztti konfliktusokban gyakorta az intzmny maga is megosztott.
A neveltestlet llhat az igazgat vagy a diksg, illetve a szlk oldaln, kett is szakadhat, vagy ppen az igazgat llhat szemben a teljes tanri karral a diksg vagy a szlk
oldaln. A varicik szma teht sokfle. Radsul a frontvonalak is esetrl esetre vltoznak, hacsak kritikus helyzetekben nem alakul ki llhbors helyzet.
Az n. kls konfliktusok az iskola s a klvilg kztt keletkeznek. Az ilyen helyzetekben az iskola valamennyi szereplje tbbnyire egysges llspontot kpvisel, azaz egy
emberknt vdi az intzmnyt a kls fenyegetettsggel szemben. (Az elmlt vek iskolabezrsai vagy ilyen ksrletei pldul mind azt bizonytottk, hogy a nagy veszly idejre felfggesztdtek az esetleges bels konfliktusok, s az iskola szerepli valamennyien
a kls problma megoldsra sszepontostottk erejket.) E konfliktusok a leggyakrabban az intzmny s a fenntartja kztt keletkeznek. A pnzhiny mellett gyakori forrsuk ppen a minsgrl vallott ms-ms nzetrendszerk. Nem ritkk az iskolk s a szkebb, illetve a tgabb krnyezet kztti konfliktusok sem. Ez utbbiak sorban elssorban
az oktatspolitikai clok, intzkedsek s knyszerek, illetleg az iskolk ezekre trtn elutast reaglsra, s az ebbl fakad ellenttekre kell gondolnunk. Ezek ritkn mu-

102

Hoffmann Rzsa: A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben

tatkoznak meg nyltan, ltvnyos sszetkzsek formjban. Inkbb rejtve, ltszlagos


egyttmkdssel, m a valsgban passzv ellenllssal oldjk e konfliktusokat az iskolk. A Nemzeti Alaptanterv 1998. vi szeptemberi indtsa a szakma tbbsgnek tiltakozsa ellenre pldul ilyen helyzeteket teremtett.
Nem ll mdunkban a felsorolt konfliktushelyzetek mindegyikt alaposabb vizsglat
trgyv tenni. Ezrt egyetlen olyan alaphelyzetre sszpontostunk, amelyet tapasztalataink szerint a legjellegzetesebbnek tekinthetnk, s a tovbbiakban ebben a szituciban rtelmezzk a konfliktusokat. Vlasztsunk a j igazgat j testlet egyszerstett kpletre esett. Azrt, mert ezt talljuk ltalnos rvnynek. A rossz, azaz nem
minsgorientlt igazgatt nem is tekintjk vezetnek a sz vezetselmleti rtelmben,
csak pusztn mkdtetnek. Ezrt nem is tartjuk szksgesnek az konfliktushelyzeteinek a vizsglatt. (Az ilyen gyker konfliktusokat a leghatkonyabban a fenntart oldhatja fel a vezeti megbzs visszavonsval.) A rossz testlet kplet pedig bzzunk benne pusztn csak elmleti hipotzis. Az ilyen szitucik rszletezst ezrt szndkkal mellzzk.
A minsg fogalma az iskolagyben
Mieltt felfejtennk a minsgprti vezets konfliktusainak tovbbi rtegeit, nem trhetnk ki magnak a minsg fogalmnak oktatsgyi rtelmezse ell.
Mint ismeretes, az iparban meghonosodott minsgbiztostsi elmletek nyomn a minsgnek a kvetkez hromfle magyarzatval tallkozhatunk a szakirodalomban:
abszolt normknak, standard rtkeknek val megfelels;
a sajt (helyi) rtkeknek, cloknak, vagyis a specifikus standardoknak val megfelels;
a klvilg, a krnyezet akr vltoz elvrsainak val megfelels, voltakppen a gyakorlati alkalmassg.
Az elsnek az egysges kzponti kontroll, a msodiknak a bels- vagy nellenrzs, a
harmadiknak a klvilg ellenrzse s megelgedettsgi foka a biztostka, s egyben a minsgbiztostsi rendszerben val megfelelje.
Fontos, s egyelre megnyugtat mdon nem megvlaszolt krds az, hogy az oktatsgy,
s benne az vodk s az iskolk vajon melyik minsgrtelmezssel fognak azonosulni.
A minsgbiztosts hazai oktatsgyi szakrti kzl sokan elvetik az els rtelmezst,
hivatkozva az iskolk szakmai autonmijra. A szerzk tbbsge pillanatnyilag a msodik vagy a harmadik rtelmezs, esetleg a kett kombincija mellett tr lndzst.
Magunk nem vitatjuk sem a specifikus standard, sem a gyakorlati alkalmassg tpus minsgrtelmezs ltjogosultsgt. m szeretnnk rmutatni arra, hogy ezek nmagukban val, kizrlagos alkalmazsa veszlyeket rejt magban a minsg tnyleges biztostsnak szempontjbl. Egyedl ugyanis nem garantlhatjk az iskolai nevel-oktatmunka sznvonalnak emelst.
A specifikus standard hvei abbl indulnak ki, hogy hiszen az intzmnyek megalkottk a sajt pedaggiai programjukat, s benne a minsgbiztostsra vonatkoz eljrsaikat.
A minsget a tovbbiakban teht tekintettel autonmijukra csakis a sajt programjuknak val megfelelsknt lehet rtelmezni.
Ezzel az elgondolssal akkor lehetne azonosulni, ha a pedaggiai programok mindegyike valban j volna. Ezt azonban korntsem llthatjuk. Az elmlt v szn folytatott
vizsglatok eredmnyeit tartalmaz dokumentumok arrl tanskodnak, hogy az iskolai
helyi programok gyakran komoly minsgi kvnnivalkat hagynak maguk utn. Bizonysgul lljon itt nhny vletlenszeren kiragadott plda: A pedaggiai programok kidolgozottsga eltr A minsgbiztosts elemeinek teljes kr, tudatos s tervszer
beptse a programok tbbsgre nem jellemz. () Nhny esetben a clok megfo-

103

Iskolakultra 1999/67

Hoffmann Rzsa: A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben

galmazsa nem elg konkrt, s gy a megvalsts nehezen ellenrizhet, rtkelhet


lesz A minsgbiztosts mint rendszer kevss jelenik meg. () A clok megfogalmazsa sok esetben nem jut tl az ltalnossg szintjn, tbb programban rzkelhet
a szakirodalom kontroll nlkli tvtele is. Nemegyszer idealizlt, nehezen lebonthat
clmeghatrozssal tallkozunk. A clokhoz hozzrendelhet konkrt feladatok s azok
trgyi s szemlyi szksgleteinek meghatrozsa mg kevsb jellemz A teljes kr minsgbiztosts nem jelenik meg a programokban. () A helyi tantervek msik tpusa nagyon ltalnos, sem a tartalmakat, sem a kvetelmnyeket nem rja le pontosan. (5) Az idzett pldk egyrtelmen igazoljk, hogy a sajt kszts programok sok
helytt nem hordoznak megfelel minsgi elemeket. Ennlfogva az nmagnak val
megfelels mint minsgrtelmezs egyelre mg nem alkalmazhat szles kren az
oktatsban. Azrt sem, mert az a tudatos s szakszer nellenrzsi s nrtkelsi tevkenysg, amely ez esetben a minsg
biztostkt jelenthetn, mg idegen az iskolink nagy tbbsgnek vilgtl.
Hasonlkppen ktelyeink vannak a hargy tnik fl, hogy teht
madik
kategria, azaz az iskolahasznlk
az iskolagyben a minsg
elvrsainak
val megfelels minsgrtelmeghatrozsakor mgiscsak
mezs abszolutizlsval szemben. Nem leszksgnk van viszonytsi pontokra,
hetnk ugyanis bizonyosak afell, hogy a
azaz standardokra. Megtlsnk szerint szlk ignyei s az ezen elvrsoknak vaezek nem lehetnek msok, mint a
l megfelels valdi minsget szavatol.
pedaggia (a nevelselmlet, a didaktika, Pldaknt kt jellemznek tekinthet, napa tantervelmlet stb.)
jaink pedaggiai divatjaira utal esetet ems a pszicholgia tudomnyos ismeretei s ltnk meg. Ahol pldul az els elemi osztlyokban szli nyomsra (esetleg az
ezek gyakorlati alkalmazsi formi.
kltsgkre) magas raszmban bevezetik
Az oktatsgyben ezek jelenthetik
az idegennyelv-tantst, megfelelhetnek
a minsget biztost legszilrdabb
ugyan a harmadik szempont minsgkvenormkat. Ez a standard-kvets
telmnynek, m valszn, hogy kevsb
ugyanakkor nem csorbtja
felelnek meg az anyanyelvi oktats vagy a
az iskolk szakmai autonmijt.
kisiskols-kori szemlyisgfejleszts minsgi standardjnak. Vagy pldul ahol a krnyezet nyomsra tlslyba kerl az
Internet-hasznlat az als kzpfokon, ott a
kpessg- s kszsgfejleszts szempontjbl, voltakppen a kpzsi clok oldalrl nzve minsgellenesnek tekinthet a kls elvrsoknak trtn megfelels.
gy tnik fl, hogy teht az iskolagyben a minsg meghatrozsakor mgiscsak
szksgnk van viszonytsi pontokra, azaz standardokra. Megtlsnk szerint ezek nem
lehetnek msok, mint a pedaggia (a nevelselmlet, a didaktika, a tantervelmlet stb.)
s a pszicholgia tudomnyos ismeretei s ezek gyakorlati alkalmazsi formi. Az oktatsgyben ezek jelenthetik a minsget biztost legszilrdabb normkat. Ez a standard-kvets ugyanakkor nem csorbtja az iskolk szakmai autonmijt. Ellenkezleg:
szakmaisgukat, a tudomny ltal feltrt jrhat utak kztti szabad vlaszts lehetsgt knljk.
Vagyis llspontunk szerint az oktatsgy minsgbiztostsnak a standardokra,
spedig a pedaggia s trstudomnyai ltal kzvettett normkra kell elssorban plnie. Ez rtelemszeren egytt kell hogy jrjon a kls ellenrzs ersdsvel. De
ugyancsak elfelttele az gy felfogott minsgbiztostsnak a pedagguskpzsben a pedaggiai tuds nvelse, valamint a vezetkpzs pedaggiai tartalmnak erstse is.
(Ennek kifejtse meghaladja e tanulmny kereteit.)

104

Hoffmann Rzsa: A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben

Konfliktusok a vezets folyamatban


A vezets mint tudjuk folyamat, amely klnbz vezetsi feladatok, n. vezetsi
funkcik gyakorlsban realizldik. A minsgorientlt vezetsnek pedig szksgszer
velejri a konfliktusok. Kvetkezskppen trvnyszer, hogy valamennyi vezetsi funkci gyakorlsa sorn megjelennek ezek a konfliktusok. Kezelskre, feloldsukra a vezetnek teht llandan kszen kell llnia.
Az iskolavezets gyakorlatban az albbi vezeti feladatok elltsa sorn tekinthetjk
jellemznek a konfliktushelyzeteket (a sorrendet termszetesen nem abszolutizljuk):
Informcigyjts s -tovbbts.
(Nhny plda: hinyos, nem megfelel, tl sok, rosszul szelektlt, megakad a tovbbtsuk, rosszul osztlyozott problmk stb.)
Dnts.
(A legkritikusabb vezetsi funkci. A dnts-elkszts mikntje, a dntsbe bevontak
kre, a dnts idztse, a dnts helyessge, igazsgossga, elfogadottsga, kvetkezmnyei stb. mind-mind konfliktusforrsok lehetnek.)
Tervezs.
(Akrcsak a dnts esetben.)
A felttelek biztostsa.
(A szervezet mkdshez szksges szablyok megalkotsa, ezek karbantartsa, illetve folyamatos korszerstse a legnagyobb sszetkzsekhez szolgltatnak alapot. A trgyi feltteleket ha tredkesen is a recesszi veiben szinte lehetetlen rdeksrelmek
nlkl elteremteni. A megfelel szemlyek feladatok mell rendelse pedig gyszlvn
klasszikus terepe a konfliktusoknak. Hasonl a helyzet a hatridk kitzse, betartsa s
betartatsa krl.)
Szemlyi sztnzs/motivls.
(A minsgbiztosts szempontjbl kiemelt jelentsg vezeti feladat. A konfliktusok
a leggyakrabban az anyagi sztnzk hinybl, illetve az egyb sztnzk mellzsbl
fakadnak. A vezet szmra is slyos konfliktushelyzet llt el azltal, hogy a pedaggusok elfogadhatatlanul alacsonyra sllyedt br- s letsznvonala mellett gy rzi, nincsen
mr erklcsi alapja ahhoz, hogy minsgi munkt kveteljen.)
Koordinls/irnyts.
(A konfliktusok forrsait itt az eltr szakmai s egyni rdekek jelentik.)
Ellenrzs.
rtkels/minsts.
Az utols kt vezeti feladatnl, az ellenrzsnl s az rtkelsnl el kell idznnk egy
kiss. A gyakorlatban ugyanis ezek jelentik a minsgbiztosts legltvnyosabb, sokszor
kizrlagos s ebben az rtelemben legfontosabb elemeit. Azonban ott is, ahol a minsgbiztostsnak egsz rendszere mkdik (azaz tfogja a szervezet tevkenysgnek s
a vezet munkjnak teljessgt), az ellenrzs s az rtkels mintegy meghatrozza, visszamenleg is legitimlja a teljes folyamatot.
Az albbiakban azokra a gyakorta elfordul hibkra, hinyossgokra mutatunk r, amelyek konfliktusokat gerjesztenek, s mint ilyenek, htrltatjk a minsg rvnyeslst.
Vezeti hibk s konfliktusforrsok az ellenrzsben
Az ellenrzs mellzse vagy teljes elhanyagolsa, amely a vezeti felelssg tves rtelmezsbl fakad. Az ilyen vezeti magatarts abbl indul ki, hogy a bizalom mindennl fontosabb, vagy hogy az ellenrzs megalz. Holott ellenrzs hinyban a vezet nem rendelkezhet informcikkal, nem tud relisan rtkelni, voltakppen a tbbi vezetsi funkcijt sem tudja megfelelkppen elltni.

105

Iskolakultra 1999/67

Hoffmann Rzsa: A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben

Egyes terletek, feladatok, szemlyek elhanyagolsa, vagyis az ellenrzs arnytalan


volta. E hibnak egyebek mellett az lehet a forrsa, hogy a vezet helytelenl osztlyozza a szervezet feladatait, hibsan rangsorolja ket, kzmbs egyes szemlyek irnt, vagy
ppen tldimenzionlja a bizalom kinyilvntst irnyukban, rosszul osztja be az idejt,
nem j az arnyrzke stb. Az arnytalan ellenrzs aztn srtdsekhez, pletykkhoz, azaz
konfliktusokhoz, valamint az rtkek devalvldshoz vezethet.
Tlzsba vitt ellenrzs.
Gyakori hiba. A szervezet irnti bizalmatlansg vagy az nbizalom hinya, egyben a vezeti autorits fitogtatsnak a jele. Bizalmatlansgot, szemlyi ellentteket szl, rontja a
lgkrt. Ennlfogva akadlyozza a minsg rvnyeslst.
Egyoldal ellenrzs.
Az iskolkra mg inkbb az oktatsi rendszer egszre sajnlatosan gyakran jellemz, hogy csak a tanuli teljestmnyekre figyel. Elhanyagolja a pedaggiai folyamatot magt, nem figyel az indulsi szintekre, s nem trdik a nevels egszvel. Ez a veszly mind
a pedaggiai programok nem elhanyagolhat rszbl, mind bizonyos oktatspolitikai megnyilatkozsokbl kiolvashat.
Az ellenrzs mdjainak vltozatlansga.
A minsg-ellenrzsnek az iskola teljes tevkenysgi krt t kell fognia. rtsd alatta: a pedaggiai munka egszt, az adminisztrcit, a pnzgyeket, a mszaki-technikai
feladatok vgzst, a munkafegyelmet, az emberi kapcsolatok alakulst stb. A klnbz letkor (gyerekek/felnttek) s iskolai vgzettsggel br szereplk, az ersen eltr
jelleg feladatok ms-ms ellenrzsi mdszereket s vezetsi stlust ignyelnek. E szempontnak a figyelmen kvl hagysa is gyakori konfliktusforrs a szervezetek letben.
Az nellenrzs csekly volta.
Az nellenrzs meglte iskolink elenysz hnyadra jellemz csak. Holott nlkle
nincs szervezetfejleszts, nincs minsgbiztosts. A vezetnek teht r kell brnia a szervezet tagjait a rendszeres nellenrzsre. Nem lesz knny feladat. A vrhat vezeti konfliktusok kztt valsznleg ez lesz az egyik leggyakoribb.
A munkamegoszts hinya az ellenrzsben.
Iskolai szervezeteink jelents rszben br mkdnek munkakzssg-vezetk s egyb
kzpvezetk, gyakorlatilag nem ltnak el tnyleges vezeti funkcikat. Vagyis csak elvtve vllalnak rszt a bels ellenrzs feladataibl. Enlkl azonban nem fog kiplni a
minsgbiztosts helyi rendszere. Meg kell teht nyerni a vezeti feladatoknak a kzpvezetket. Ez sem lesz konfliktusmentes, knny folyamat.
A kls ellenrzs irnti bizalmatlansg
A szakfelgyeleti rendszer rossz emlkei s a kltsgvetsi elvonsokat eredmnyez
tvilgtsok befel fordulv, bizalmatlann tettk a pedaggusokat a kls ellenrzssel szemben. A pedaggiai program-elemzsekbl az is kiderl, hogy sok helyen mg szaktancsad segtsgt sem kvnjk ignybe venni a fejlesztsi folyamatokban. Ez a belterjessg nem kedvez a minsg nvelsnek. Ugyanakkor a kls ellenrzs szksgszer
vrhat ersdse a konfliktushelyzetek szmt is nvelni fogja a rendszerben.
Vezeti hibk s konfliktusforrsok az rtkelsben
Az ellenrzs az rtkels ltal nyeri el a ltjogosultsgt. Ez az a vezetsi funkci, amelynek gyakorlsa sorn a vezet igazodsi pontokat, rtk-orientcit nyjt a szervezetnek.
A minsg iskolai szint kritriumrendszere az rtkelsekben lt testet. A pozitv rtkelsek irnytknt mkdnek a szervezetben. A negatvak pedig kerlend, nem kvetend pldkat lltanak. A minsgbiztosts szempontjbl teht a sorban a legutols, leghatsosabb vezeti eszkz.

106

Hoffmann Rzsa: A minsgbiztosts konfliktusai az iskolavezetsben

Az rtkelsben elkvetett gyakori vezeti hibk a legslyosabb konfliktusokat okozzk a szervezetek letben. Ezrt tudatos kerlsk (s ha mr elkvettk ket, akkor orvoslsuk) lland kszenltet s nkontrollt ignyl vezeti feladat.
A leggyakoribb vezeti hibk e tren a kvetkezk:
az rtkels elmaradsa;
tlzsba vitele;
az rtkels alapjnak tisztzatlan volta;
az rtkels idben elszakad a rtkelt teljestmnytl;
rutinszer, monoton, vltozatlan eszkztr;
rosszul megvlasztott mdszer, eljrs (pldul egyni/csoportos, rsbeli/szbeli);
nem megfelel hangnem (bnt, bizalmaskod);
egyoldal (pl. csak a tanulmnyi eredmnyekre vagy csak egyes szemlyekre koncentrl);
igazsgtalan, helytelen;
szubjektv, elfogult;
az rtkelt szemly nem tudja elfogadni;
az rtkels nem trekszik kzelteni a tbbsg rtkrendjhez.
Az 19981999-es tanv kezdetn a minsgi brptlk krl kialakult viharok lesen
rmutattak az iskolai rtkels nehzsgeire. Konfliktusok feszltek ez esetben az oktatspolitika s az iskolk, az igazgat s a tanri karok kztt, de a tanri karokon bell is. Ezek
a konfliktusok, a mig megkeseredett, srtdtt emberek valsznleg nem szolgljk
megfelelen a minsg gyt. Az akci legfbb tanulsga az, hogy brmilyen j szndk
vezessen is egy kormnyzati intzkedst, a bevezetse esetleg krtkony lehet. Akkor lehet erre szmtani, ha a bevezetst nem elzik meg olyan elkszleti intzkedsek, amelyek az rintettek bevonsval, velk egyetrtsben trtnnek. Az rintettek megnyerse
s a konfliktusok feloldsa a vezets (s a minsgbiztosts) szempontjbl elemi rdek.
Mind az iskoln bell, mind az oktatsi rendszer egszben.
rdemes lesz odafigyelni, nehogy megismtldjk ugyanez a minsgbiztosts orszgos rendszernek a bevezetsekor. A vrhat konfliktusok feloldsa, a pedaggusok meggyzse s megnyerse nlkl relisan itt sem vrhatunk eredmnyeket.
vatos, blcs kormnyzati lpsekre lesz szksg az esetleges ellenllsok megszntetshez. Ennek els lpseknt azt kellene elsegteni, hogy a minsgbiztosts elmleti mhelyeiben szorgoskod szakemberek olyan rtelmezseket adjanak, amelyek mentesek az ellentmondsoktl, s jl alkalmazhatk az vodk-iskolk vilgra. Tovbb olyan rendszert
dolgozzanak ki, amely nem idegen tle. Vgl j lesz gyelni arra, nehogy a minsghajsza
kzben httrbe szoruljon az, akirt mindennek trtnnie kell: a gyermek az iskolban.
Jegyzet
(1) L.: Az j vezred kszbn. Kormnyprogram a polgri Magyarorszgrt 1998. A Kzoktats cm fejezet
bevezetje: szksges, hogy az oktats minsgnek javtsa a kormnyzati politika legmagasabb szintjn kpviseltessk az oktatsi rendszer minsgbiztostsa lesz kiemelt feladat
(2) L. pl. az egyik mindmig sok tekintetben aktulis s jl hasznlhat alapmvet, amely tbb mint kt vtizede magyar nyelven is hozzfrhet: PIETRASINSKI, ZBIGNIEW: Alkot vezets. Gondolat Kiad, Bp. 1977.
(3) = BOTKA LAJOSN: A minsg menedzsels. = Kzoktatsi menedzser III. Minsg s marketing az iskolban. Szerkesztette.: LIPOSITS ZSOLTNPENCZ LAJOSBOTKA LAJOSNBOGNR ANIKCSAP
JUDIT. OKKER Kiad, Bp., . n., 82. old.
(4) Uo.
(5) Az Oktatsi Minisztrium 1998 szn orszgos vizsglatot folytatott tbb pedaggiai kutatintzet s kzvlemnykutat cg rszvtelvel annak feldertsre, hogy a NAT, illetleg a pedaggiai programok s a helyi
tantervek 1998. szeptemberi bevezetse utn mi a vals helyzet az orszg iskoliban. E vizsglat amelynek dokumentumai kzel ezer oldal terjedelmek kitrt a pedaggiai programok minstsre is. A szvegben szerepl idzeteket tbb megyei pedaggiai intzet sszestsbl ollztuk ki.

107

Iskolakultra 1999/67

HalszXGbor

A pedaggusok tovbbkpzse:
az oktatsfejleszts eszkze
A magyar kzoktatsban dolgoz tbb mint szztvenezer
pedaggus,
az aktv hazai munkaer tbb, mint 4%-t alkotja. Tudsuk, szakmai
felkszltsgk s motivltsguk alapveten meghatrozza az oktats
eredmnyessgt s hatkonysgt. Az elmlt vekben ez a ltszm
tbb vtizedes folyamatos nvekeds utn dnt rszben a
demogrfiai cskkens hatsra cskkenni kezdett. j llshely az
elkvetkez vekben is kevs ltesl majd, aminek kvetkeztben a
rendszerbe belp j pedaggusok szma a korbbi vekhez kpest
alacsony marad. Az oktats szakmai megjulsa, fejldse ezrt
elssorban azokon mlik majd,
akik mr az iskolkban tantanak.
z elkvetkez vek Magyarorszgon is vrhatan az oktatssal szembeni ignyek
nvekedst hozzk majd. A trsadalmi s gazdasgi krnyezet gyors vltozsai
nyomn egyre tbb olyan elvrs fogalmazdik meg az iskolinkkal szemben, amelyeknek csak akkor kpesek megfelelni, ha maguk is vltoznak. Ez mindenekeltt a pedaggusok szakmai fejldsvel kapcsolatban tmaszt j ignyeket. A pedaggusok szakmai fejlesztse mra az oktats fejlesztsnek egyik legfontosabb eszkzv vlt. Nem
vletlen, hogy ez s ennek legfontosabb eleme, a pedaggusok munka melletti kpzse az elmlt kt vtizedben a fejlett llamok oktatsi trekvseinek egyik kiemelt prioritsv vlt. (1) Kzismert lett s ma mr szinte minden, az oktats fejldsvel foglalkoz kiadvnyban megtallhat az erre utal fogalom, illetve angol megfeleljnek rvidtse, az INSET.

Az oktatssal szembeni ignyek vltozsai


Aligha rthet meg a pedaggus-tovbbkpzs jelentsgnek a felrtkeldse akkor,
ha nem vetnk pillantst azokra az j ignyekre, amelyek az elmlt vtizedben az oktatssal szemben megfogalmazdtak. Lehetetlensg lenne ezeket e cikk keretben bemutatni,
mgis ki kell trnnk legalbb azokra, amelyek a pedaggusok munkjt kzvetlenl
rintik, s amelyek emiatt a pedaggus munka szakmai fejlesztsre fordtott nvekv figyelemnek is a kzppontjba kerltek.
Mindenekeltt a tanuli trsadalom talakulst szksges hangslyoznunk. A pedaggusoknak ma s a jvben ez mg inkbb gy lesz a korbbinl jval heterognabb, felkszltsgt s motivltsgt tekintve jval soksznbb tanuli trsadalommal van dolguk.
Az elmlt vtizedben lezajlott trsadalmi polarizlds eredmnyekppen megntt azoknak
a tanulknak a szma, akik szegny, nem egyszer egyetlen keresvel sem rendelkez csaldokban lnek s akiket magukat is fenyeget a tbbsgi trsadalombl val vgleges kiszakads veszlye. Alig van olyan iskolatpus vagy kpzsi program, ahol ne nvekedne a
kevsb motivlt, a jvjvel kapcsolatban bizonytalanabb s ezrt a tanuls rtelmt is kevss lt gyermekek s fiatalok szma. A tanulk felkszltsgben s motivltsgban jelentkez nagyfok szrs miatt egyre tbb intzmnyben csak azok a pedaggusok kpe-

108

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

sek eredmnyes munkt vgezni, akik rendelkeznek azokkal a szakmai kszsgekkel, amelyeket a differencils, a motivls, az nll tanulshoz nyjtott segtsgads kvn. Ez az
egyik oka annak, hogy a tanulkat aktivizl, vals problmk megoldsra, s a megoldsok kzsen trtn keressre pl mdszereknek az iskolai oktatsban val tmeges
elterjesztse mra kikerlhetetlen knyszerr vlt. Jl tudjuk ugyanakkor, hogy ez milyen
risi nehzsgekbe tkzik, hiszen valban vszzados szakmai hagyomnyok, a pedaggus szerep mlyen rgzdtt mintinak a meghaladst teszi szksgess.
Ma mg alig feltrt, alig elemzett annak a drmai kulturlis talakulsnak a pedaggus
munkra gyakorolt hatsa, amit leggyakrabban a globalizci folyamatval szoktunk
sszefggsbe hozni. E folyamat, amirl alig nhny ve, a vasfggny rnykban mg
legfeljebb csak olvashattunk, mra elrte mindennapi letnket. Magyarorszg euro-atlanti
integrcis trekvseinek a sikervel ez most rzkelheten felgyorsult. Mikzben iskolinkban sok helyen mintha mg ma is a XIX. szzad ideljai hatroznk meg az oktats
szellemt, akzben a mindennapi letnket mr a hatrok nlkli gazdasg, politika s kultra alaktja. Ha azt akarjuk, hogy gyermekeink rtelmes, hasznos s aktv letet lhessenek a kialakul j vilgban, el kell rnnk, hogy az iskolk s persze mindenekeltt az ott
dolgoz pedaggusok, megtanuljk s meg tudjk tantani nekik, mit is jelent a dolgoknak ez a hatrok nlkliv vlsa. Mit jelent az, hogy a Fld tls oldaln trtn dolgok
egyik naprl a msikra meghatrozhatjk letnket, s hogyan lhetnk egy olyan vilgban, ahol az egymsra utaltsg s az egyttmkds knyszere s a kmletlen s kifinomult verseny legklnbzbb formi egy idben vannak jelen. Ehhez olyan pedaggusokra van szksg, akik kpesek hozzsegteni gyermekeinket ahhoz, hogy egyszerre lehessenek sajt kisebb kzssgk s nemzetk elktelezett tagjai, a kzs gyekrt elktelezett eurpai polgrok s a globlis problmkra rzkeny vilgpolgrok, s mindekzben
megrizzk identitsukat s magabiztossgukat.
A globalizld vilg persze elssorban nem a kultra, hanem a kereskedelem s fogyaszts nemzetkziesedst jelenti. Ha azt akarjuk, hogy gyermekeink rtelmes mdon viszonyuljanak a fogyaszts vilghoz, hogy kpesek legyenek fogyaszti szoksaikat sajt ignyeik s lehetsgeik okos elemezsre ptve alaktani, azaz ignyeiket valsgos szksgleteik s ne az rukereskedelem egyre kifinomultabb manipulatv techniki alaktsk,
akkor el kell vrnunk az iskolktl s az ott tant pedaggusoktl, hogy megfelelkppen s relis mdon reflektljanak a fogyaszts vilgra is.
A technolgiai fejlds, mindenekeltt a kommunikcis s informatikai eszkzk hasznlatnak fejldse, s klnsen mindezeknek a trsadalmi viszonyokat s a munka vilgt talakt hatsai taln a leggyakrabban emlegetett kihvsai korunknak. Sokan, sok
helyen utaltak mr arra az ellentmondsra, hogy gyermekeinket olyan felntteknek,
olyan pedaggusoknak kell bevezetnik az informcis trsadalom vilgba, akik e trsadalom technikai kultrjrl keveset tudnak. Ha azt akarjuk, hogy gyermekeink a
modern technolgia rtelmes hasznli, annak urai s ne rabjai legyenek, akkor nem tehetnk mst, mint magunk is megprbljuk megrteni, megtanulni s hasznlni a modern technolgit. Ez lland tanulst, a vltozsok irnti nyitottsgot, technolgiai felkszltsgnk folyamatos karbantartst ignyli tlnk. A mai pedaggusok szmra az
egyik legnagyobb s legnehezebben feldolgozhat kihvst az jelenti, hogy tanulik
nemegyszer elrbb tartanak a modern kommunikcis s informatikai eszkzk hasznlatban, mint k maguk. lland tanuls s az j tuds befogadsra val szndk s
hajlandsg nlkl ez a helyzet nem kezelhet.
A modern informcis s telekommunikcis eszkzk hasznlatra pl technolgiai verseny mra elrte az oktats vilgt is. A multimdis s tvoktatsi eszkzk hasznlatnak
s ezzel egytt az ezekben az eszkzkben akkumulld s knnyen terjed mdszertani tudsnak a terjedse vrhatan azzal jr majd, hogy risi klnbsg alakul ki az oktats azon
szektorai kztt, amelyek kpesek ezeket az eszkzket befogadni s azok kztt, amelyek

109

Iskolakultra 1999/67

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

nem. A pedaggiai munka hatkonysgban s eredmnyessgben megjelen ltvnyos klnbsgek e szakterleten is les versenyhez fognak vezetni, amely ppgy egytt jr majd
intzmnyek s szakmai csoportok le- s felrtkeldsvel, ahogy ez a gazdasg vilgban
trtnt. A tuds gazdasgi hasznnak ltvnyos felrtkeldse mind az egyn, mind a trsadalom szmra egytt jr azzal, hogy az oktatsra sznt egyni forrsok s kzpnzek felett
rendelkezk egyre gyakrabban felteszik a krdst: melyik iskola s pedaggus kpes e forrsokkal rtkes tudst s kompetencit ltrehozni s melyik nem. E versenyben csak azok tudnak helyt llni, akik kpesek folyamatosan megjtani szakmai tudsukat, gazdagtani mdszertani kultrjukat s nem utolssorban msoknak tadni azt, amit megtanultak.
A globalizlds ami a szmunkra elssorban a Eurpai Uniba val kzeli belpsnk
formjban jelenik meg egytt jr azzal is, hogy az rtkes tuds megszerzsnek s
tadsnak egyik legfontosabb eszkzv az idegen nyelveken val kommunikci kpessge vlik. Ha erre nem vagyunk kpesek, sajt vilgunk elkerlhetetlenl lertkeldik s
bezrdik, s ami a leginkbb ijeszt ezt
szre sem vesszk. Elemi rdeknk az, hogy
a gyermekeinket tant pedaggusok krben
egyre nagyobb legyen azok arnya, akik kA globalizld vilg persze elssorban
pesek idegen nyelven olvasni s kommuninem a kultra, hanem
klni, s akik kpesek gyermekeinket is mega kereskedelem s fogyaszts
gyzni arrl, hogy ez mennyire fontos a sznemzetkziesedst jelenti. Ha azt
mukra. Az Eurpai Uniba val kzeli belakarjuk, hogy gyermekeink rtelmes
psnk ltalban sokkal nagyobb kihvst
mdon viszonyuljanak a fogyaszts
jelent majd az iskolai oktats szmra, mint
vilghoz, hogy kpesek legyenek
azt eddig sokan feltteleztk. A nyelv csupn
fogyaszti szoksaikat sajt ignyeik s
eszkze lesz annak, hogy aktv mdon rszt
lehetsgeik okos elemezsre ptve
vehessnk abban a kzeledsi folyamatban,
alaktani, azaz ignyeiket valsgos
amely az elmlt vtizedben ltvnyosan felgyorsult, s amelynek nyomn az oktats
szksgleteik
egyre inkbb a kzs eurpai rdeklds s
s ne az rukereskedelem egyre
cselekvs trgya lesz. A kapcsolatok erskifinomultabb manipulatv techniki
dse, a kzssgi akcik szmnak nvekealaktsk, akkor el kell vrnunk az
iskolktl s az ott tant pedaggusoktl, dse, az j versenyhelyzetek, a vrhatan
egyre inkbb nemzetkzi kooperciban kihogy megfelelkppen s relis mdon
fejlesztett multimdis tananyagok terjedse
reflektljanak a fogyaszts vilgra is.
s a kzs informcis rendszerek fejldse
nyomn leend unis tagsgunk nhny ven
bell az tlagos iskola tlagos pedaggusa
szintjn is rzkelhet valsgg vlhat.
Magyarorszg lassan msfl vtizede elindult azon az ton, amelynek clja az iskolk szakmai nllsgnak a megerstse. A kzoktatsi fejleszts, a programalkots,
a trsadalmi ignyekre val reagls s a gazdlkods slypontjainak az intzmnyi szint
fel val eltolsa ltalnos nemzetkzi trend, mi ebben a vonatkozsban csupn azt tesszk,
amit msok. E trend ezzel kapcsolatban az elmlt vekben jcskn lehettek tapasztalataink alapveten talaktja a pedaggus munka tartalmt. A helyi szinten trtn kzs helyzetelemzs, az erre pl clmeghatrozs, az iskola hasznlival val egyeztets, a kzsen elfogadott cloknak a programok szintjn val rvnyestse, a minsg biztostst szolgl eszkzk intzmnyi szint kidolgozsa, a folyamatos nrtkels, a program s kpzsi knlat figyelse s okos felhasznlsa, az egyes programelemek kztti kapcsolatok iskolai szint megteremtse csupa olyan az iskolai valsgban mr ma is jelenlv feladat, amire a hagyomnyos tanrkpzs nem ksztett

110

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

fel. Az ehhez szksges tuds s informcik megszerzse a hivatsukat vgz pedaggusok mindennapi munkjnak rszv kell, hogy vljon.
Az iskolkkal s a pedaggusokkal szembeni ignyek talakulsnak a felidzst
hosszan folytathatnnk. Ezt lezrand csupn mg egyre kell mindenkppen utalni: azokra az ignyekre amelyet a munka vilgnak az talakulsbl fakadnak. Ha van az oktatsnak olyan clja, amelyek mindenki egyformn oszt, akkor az, hogy az iskolbl kilpve minl tbb fiatal kpes legyen rtelmes munkt tallni s az letben boldogulni, ktsgtelenl ilyen. Mindazok az elemzsek, amelyek az elmlt vekben a munka vilgnak a vltozsairl szltak, egyrtelmen azt jelzik, hogy ez alapvet vltozsokat kvn a fiatalok
felksztsben. Az iskolbl kilpk nvekv hnyada tall majd munkt olyan munkahelyeken elssorban a szolgltatsok vilgban ahol alkalmazhatsgnak s bevlsnak alapvet felttele a msik emberrel val egyttmkds, a kommunikci, a msik
ignyeire val odafigyels, a kzs feladatmegoldsban val rszvtel kpessgnek a meglte. A munkavllalknak arra kell szmtaniuk, hogy alkalmazsuk idejn a munkahelykn gyakran trtnik majd technolgiai vlts, j munkaszervezsi mdszerek bevezetse, ami ha a munkjukat meg akarjk rizni tanulsra, alkalmazkodsra knyszerti ket.
Munkltatjuk tbbek kztt aszerint fogja megtlni ket, vajon kpesek-e a vltsra, az
j technolgiai s szervezeti krlmnyek kztt val munkavgzsre. A versenykpes munkahelyek egyre tbb helyen ignylik a munkavllal aktv felelssgvllalst, kreativitst, nll problmamegold kpessgt. Emellett erre utal minden elrejelzs egyre
tbben lesznek knytelenek sajt maguk nllan gondoskodni munkjuk hatkony megszervezsrl az nfoglalkoztats klnbz formiban mint vllalkozk, bedolgozk, a kommunikcis technikk jvoltbl otthoni munkt vllalk. Ha azt akarjuk, hogy iskolink
s pedaggusaink gyermekeinket minderre felksztsk, azaz megtantsk ket az nll
munkavgzsre, az nll tanulsra, a csoportban trtn munkra, a msik emberrel val kommunikcira pl feladatvgzsre, hogy segtsk ket az nfoglalkoztatshoz
szksges megannyi tuds s kompetencia megszerzsben, akkor nem tehetnk mst, mint
r kell vennnk magunkat a tanulsra. A szakmra val felkszls sorn korbban elsajttott szakmai tudsunk ugyanis, brmilyen rtkes s brmilyen magas sznvonal is, csak
kevss tesz minket kpess arra, hogy mindezeknek megfelelhessnk.
Mindezek fnyben csak megismtelhetjk: nem vletlen, hogy az elmlt kt vtizedben az
oktats fejlesztsnek valamennyi fejlett orszgban egyik meghatroz eszkzv vlt a pedaggusok szakmai fejlesztse s ezen bell is a hivatsuk gyakorlsa mellett trtn kpzsk.
A pedaggus-tovbbkpzs stratgiai krdsei
A pedaggusok szakmai fejlesztsnek s a pedaggus-tovbbkpzsnek a feladatait nem
vletlenl hangslyozzuk egyszerre s egyms mellett. A modern kzoktatsi gondolkods ugyanis a pedaggus-tovbbkpzst elssorban a szakmai fejleszts egyik meghatroz eszkznek tekinti. Az alapvet cl valjban nem a tovbbkpzs, hanem a szakmai
fejleszts, aminek a munka melletti folyamatos kpzs csupn egyik, igaz ppen a legfontosabb formja. Ez tkrzdik a legfejlettebb orszgokat tmrt Gazdasgi Egyttmkdsi s Fejlesztsi Szervezet (OECD) oktatsfejlesztsi kzpontjnak (Oktatsi Kutatsok s Innovcik Kzpontja CERI) egyik nemrg lezrult programjban is, amely ppen ezzel a terlettel foglalkozott. E program zr tanulmnynak amely nyolc orszg
tapasztalatainak alapjn sszegzi a terlet jellegzetes trendjeit a cme len jrni: a pedaggusok tovbbkpzse s szakmai fejlesztse. E tanulmny magyarul is olvashat abban a knyvben, amely Pedaggus-tovbbkpzs: befektets a jvbe cmmel 1999 prilisban jelent meg. (2)
Az OECD melynek 1996 ta Magyarorszg is aktv tagja kt okbl is fontosnak tartotta azt, hogy a pedaggusok tovbbkpzsrl tfog nemzetkzi elemzs kszljn. Egy-

111

Iskolakultra 1999/67

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

fell amiatt, mert szmos orszg tapasztalata azt mutatta, hogy a pedaggusokra irnyul
kormnyzati politika s az oktats fejlesztsnek politikja gyakran egyms mellett futnak,
anlkl, hogy ezek kztt szerves kapcsolat lenne. A pedaggusok foglalkoztatsra, brezsre, felksztsre, szakmai fejlesztsre s munkafeltteleik alaktsra irnyul lpsek gyakran teljesen alrendeldnek a rvid tv kltsgvetsi s foglalkoztatsi krdseknek, s olyan clok, valamint eszkzk jellemzik ket, amelyeket semmilyen mdon
nem prblnak meg sszhangba hozni az oktatsfejleszts stratgiai cljaival. Az olyan clokkal, mint pldul a munka vilgban bekvetkez vltozsokra val felkszls, a fiatalok alkalmazhatsgnak erstse, a globalizlds s az informcis trsadalom kihvsainak megvlaszolsa, a trsadalmi kettszakads s az iskolai kudarc elleni kzdelem
vagy a kulcskompetencik hatkonyabb fejlesztsre val trekvs. Ezrt a kt cl- s eszkzrendszer nemcsak, hogy nem ersti egymst, hanem gyakran ppen egyms ellen
hatnak. Az a krds, amit emiatt az OECD szakrti egyre gyakrabban tesznek fel a nemzeti oktatsirnytknak, gy hangzik: mennyiben tekinthet az nk pedaggus politikja oktatspolitikjuk szerves rsznek.
A msik ok az oktatsi szektoron kvl, a gazdasg s foglalkoztatspolitika szfrjban tallhat. A nyolcvanas vek vgn s a kilencvenes vek elejn vgzett tfog stratgiai elemzsek megmutattk, hogy a gazdasg s a munka vilgnak az talakulsa kiknyszerti a tanuls fogalmnak s amit kln hangslyozni kell az oktatssal kapcsolatos kormnyzati politiknak az trtelmezst oly mdon, hogy a hangsly az egsz
leten t tart tanulsra helyezdik t. (3) Ezeknek az elemzseknek a nyomn fogadtk
el a tagorszgok miniszterei 1996-ban az egsz leten t tart tanuls programjt. (4) E program fnyben kezdtk el sokan rzkelni annak az abszurditst, hogy mikzben minden
szektorban elkezddik a felnttkori s munka melletti oktats cljainak s kereteinek jragondolsa, ppen az oktatsi szektor az, amely e folyamatbl gyakran kimarad, s ezltal a folyamat kataliztornak a szerepe helyett a visszahz szerept jtssza.
A pedaggus-tovbbkpzs problminak s az e terletre vonatkoz kormnyzati politiknak az OECD ltal trtnt ttekintse szmos stratgiai krds megfogalmazshoz
vezetett. Ezek mindegyiknek ttekintsre itt nincs md, s erre a korbban emltett
kiadvny magyarorszgi kzreadst kveten taln nincs is szksg. A Pedaggus-tovbbkpzs: befektets a jvbe c. knyv ugyanakkor nemcsak az OECD elemz tanulmnynak magyar fordtst tartalmazza, hanem annak a szeminriumnak az eladsait s
vitinak szvegt is, amelyet 1998 tavaszn a magyar hatsgok az OECD-vel egyttmkdve a pedaggusok tovbbkpzsnek a krdseirl szerveztek Budapesten. E szeminrium t alapvet stratgiai krdsre hvta fel a terlettel foglalkozk figyelmt, amelyekrl elssorban a krdsek horderejnek az rzkeltetse s a rluk foly reflexi btortsa cljbl nhny szt mindenkppen rdemes szlni. Amint az lthat lesz, e krdsek nagyon szorosan kapcsoldnak egymshoz, egyikk megvlaszolsa sem lehetsges
a msik alapos vgiggondolsa nlkl.
A kzoktatsfejleszts s tovbbkpzs sszekapcsolsa
A kzoktats-fejleszts s a tovbbkpzs sszekapcsolsrl s ennek stratgiai jelentsgrl a korbbiakban mr beszltnk. Itt legfeljebb annyit rdemes hozztenni, hogy
ezt az sszekapcsolst nem elegend makroszinten, a forrsokrl, szervezeti formkrl s
szablyokrl rendelkez kormnypolitika szintjn megtenni, hanem szksg van erre a kpzs mindennapjaiban, a rsztvevk kivlasztsban, a kpzsi tartalom alaktsban, mdszereinek a megvlasztsban, az rtkelsben, s gy tovbb.
E problmakrbl csupn egyetlen pldt emltsnk: ha pldul valahol megjelenik oktatspolitikai clknt a kisteleplsek iskolinak kiemelt tartalmi fejlesztse vagy a kzoktats informatikai rendszernek a fejlesztse, akkor ennek rgtn a pedaggus-tovbbkpzssel kapcsolatos konzekvenciit is le kell vonnunk. Gondoljuk csak meg: az elttnk

112

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

ll idszak egyik legnagyobb vllalkozsa lesz a kzoktats informcis s statisztikai rendszernek a modernizlsa, amely risi feladatokat rak majd az iskolavezetk vllra. Vajon gondolt-e valaki arra, hogy e feladatok megoldsban milyen szerepet jtszhat az iskolavezetk felksztst szolgl kpzs?
A tovbbkpzs tartalma
Mindaz, amit az oktatssal kapcsolatban megfogalmazd j trsadalmi ignyekrl korbban elmondtunk, kzvetlenl befolysolja a vlaszunkat arra a krdsre: vajon milyen
legyen a pedaggusok munka melletti tovbbkpzsnek korszer tartalma. A tartalommal
kapcsolatban azonban tovbbi krdseket is meg kell fogalmaznunk. gy mindenekeltt azt,
vajon milyen mrtkben befolysolja a kpzs tartalmt a kormnyzat s milyen mrtkben hagyja ezt a kpzk s a kpzst ignybe vevk kztti kzvetlen megegyezsre. Egy
msik fontos krds az, vajon amennyiben a kormnyzat felvllalja a kpzs tartalmnak a befolysolst melyek azok a tartalmak, amelyek megjelenst s terjedst mindenekeltt tmogatnia kell.
Az els nemcsak tartalmi, hanem szervezsi s finanszrozsi krds is, ami tovbbvisz
minket a kvetkez pontban emltend stratgiai problma fel. Ami a tartalmi vonatkozst illeti, a vlasz csak egyfle lehet: amennyiben az elz pontban jelzett fejlesztsi s
modernizcis clokat az llam komolyan veszi, akkor aktv mdon trekednie kell arra,
hogy segtse az ezeknek megfelel tartalmak megjelenst s fejldst a pedaggusok tovbbkpzsben. Ha pldul tudjuk azt, hogy a magyar gazdasg versenykpessgt s letsznvonalunkat a jvben alapveten meg fogja hatrozni az, hogy a magyar munkaer milyen mrtkben tud beilleszkedni a modern multinacionlis gazdasgi szervezetekbe, tvve az ezekre jellemz munkaszervezsi s szervezeti kultrt vagy az gyfelekkel val
viselkeds kultrjt, akkor nem mindegy a szmunkra az, vajon pedaggusaink rzkelnek-e mindebbl valamit, s az itt megjelen j ignyeket le tudjk-e fordtani e az iskolai, osztlytermi gyakorlat mindennapjainak a nyelvre. Taln nem is tl durva megfogalmazs, ha azt mondjuk: az a trsadalom s az a kormny, amely e terleten nem trekszik
aktv szerepvllalsra, sajt tfog cljait sem veszi komolyan. De emlthetnnk olyan fejlesztsi clokat is, amelyek az elmlt idszakban az gazati politikn bell fogalmazdtak meg. Ilyen pldul a leszakadk, az iskolai kudarcot szenvedk s ezen bell is kiemelten a roma npessg iskolzsnak az eredmnyesebb ttele, ami dnt mrtkben a pedaggusok ilyen irny felkszltsgn mlik. Ugyancsak emlthetjk a minsgbiztosts napjainkban kibontakoz politikjn bell megfogalmazott clokat. Vajon megtrtnte annak a vgiggondolsa, hogy e clok megvalstsban a pedaggus-tovbbkpzs
mennyire nlklzhetetlen s mennyire nagyhats eszkz, s vajon elkezddtt-e annak
a kitallsa, hogy mikppen lehet ezt az eszkzt itt alkalmazni?
A kpzs tartalmnak a befolysolsra trekv kormnyokra persze nem kevs csapda leselkedik, amelyeket sokan nem is tudnak elkerlni. Az egyik ezek kzl a sajt
elavult knlatuk eladsra kptelen intzmnyek s oktati krk nyomsa, amelyek a hagyomnyokra s az intzmnyi stabilits rtkeire hivatkozva gyakran sikerrel veszik r
a hatsgokat arra, adjon nekik kiemelt helyet, kiemelt idkereteket a kpzsi tartalom meghatrozsa sorn. A kpzsi tartalom befolysolsra s ami ennek egyik legfontosabb
eszkze az idkeretek befolysolsra trekv kormnyok nemegyszer a fejleszts tfog stratgiai cljaival a zszljukon kezdik el ezt a munkt, de a szablyozs rszleteinek a kidolgozsakor elfeledkeznek e clokrl s nem kpesek esetenknt politikai
megfontolsokbl nem is igazn akarnak ellenllni a stratgiai clok irnt kzmbs vagy
azokkal ppensggel ellenttes dolgokat akar szakmai rdekcsoportok nyomsnak.

113

Iskolakultra 1999/67

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

A tovbbkpzs szervezete s finanszrozsa


A tovbbkpzs megszervezsre s finanszrozsra vonatkozan az eddig elmondottakbl is szmos kzvetlen kvetkeztets addik. Az egyik alapkrds, amit itt fel kell tennnk, vajon mikppen osszuk meg a felelssget a finanszrozs s a szervezs terletn
az llam, a kpzst knlk s a kpzst ignybe vevk kztt, s vajon a kpzst knlk
kztt mekkora slyt kapjanak az olyan hagyomnyos szolgltatk, mint a felsoktats,
ezen bell a tanrkpzs vagy kzvetlenl maga az oktatsirnyts. E krdsekre csakis
az eddigiekben elmondottak alapjn adhatunk rtelmes vlaszt. Azaz olyan szervezeti s
finanszrozsi formkat kell tallnunk, amelyek a leginkbb szolgljk azt, hogy a kpzs
valban alrendeldjk az alapvet stratgiai cloknak.
A legtbb orszgban, gy Magyarorszgon is az jelenti az egyik legnagyobb dilemmt,
vajon mikppen biztosthat a kpzs relevancija, a kzoktats tnyleges szksgleteihez
val hozzkapcsolsa. A tapasztalatok azt
mutatjk, hogy a legjelentsebb hagyomnyos szolgltat, azaz a felsoktats elssorA msik ok az oktatsi szektoron kvl, a ban abban rdekelt, hogy sajt meglv kpgazdasg
zsi kapacitsait prblja meg rtkesteni,
s foglalkoztatspolitika szfrjban
fggetlenl attl, hogy ezekre van-e igny
tallhat.
vagy sem. Ezrt olyan szervezeti s finanszA nyolcvanas vek vgn
rozsi megoldsokra kell trekednnk, ames a kilencvenes vek elejn vgzett tfog lyek egyszerre kpesek biztostani egyfell
stratgiai elemzsek megmutattk, hogy a ennek a legjelentsebb s gyakran valban
a legjobb minsg biztostsra kpes szegazdasg
replnek az aktivitst s motivltsgt, mss a munka vilgnak az talakulsa
fell rknyszertst arra, hogy knlatt
kiknyszerti a tanuls fogalmnak s
az ignyeknek megfelelen alaktsa. A felsamit kln hangslyozni kell az
oktatsnak a gyakorl pedaggusok tovbboktatssal kapcsolatos kormnyzati
kpzsbe val aktv bevonsa olyan nagyhapolitiknak az trtelmezst oly mdon, ts eszkz, amely magnak a tanrkpzsi
hogy a hangsly az egsz leten t tart
szfrnak a modernizlst is szolglhatja. A
tanulsra helyezdik t. Ezeknek az
klcsns alkalmazkods persze elkerlheelemzseknek
tetlenl konfliktusokkal is jr: ezt a pedaggus-tovbbkpzs hazai szerepli az elmlt
a nyomn fogadtk el
idszakban kzvetlenl is megtapasztalhata tagorszgok miniszterei
tk. A szervezeti s finanszrozsi rendszert
1996-ban az egsz leten t tart tanuls
ezrt oly mdon kell alaktani, hogy kpes leprogramjt.
gyen ezeket a konfliktusokat kezelni, azok
konstruktv megoldst segteni.
A szervezettel s finanszrozssal kapcsolatos krdsek gazdagsgbl emeljnk ki mg kettt. Az egyik s ez az 1998 tavaszn szervezett szeminriumon kiemelt figyelmet kapott a tovbbkpzsnek azokkal a
formival fgg ssze, amelyeket nem a hagyomnyos szolgltatk vagy az j piaci szereplk nyjtanak, hanem amely az iskolk s a pedaggusok kzvetlen egyttmkdsben,
a horizontlis iskolakzi s szakmakzi kapcsolatokban, a tapasztalatok kzvetlen tadsban bontakozik ki. A tovbbkpzsnek errl a taln legnagyobb hats s legnpszerbb
formjrl a szakterlet irnyti gyakran megfeledkeznek, holott a legnagyobb tartalkok
taln ppen ebben rejlenek.
A msik krds a finanszrozs klnbz forminak hatkonysgval s ezek egymshoz val viszonyval fgg ssze. A tapasztalatok azt mutatjk, hogy a leghatkonyabbak
azok a kpzsi rendszerek, amelyek kpesek a finanszrozs tbbfle formjnak a kombinlsra, azaz megtalljk a megfelel egyenslyt a fogyasztk s a szolgltatk tmo-

114

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

gatsa vagy a szolgltati krn bell a hagyomnyos intzmnyi szereplk s az j sok


esetben az oktatsi gazaton kvlrl rkez piaci szereplk tmogatsa kztt. Az
egyik legnagyobb kihvs ppen az, mikpp biztosthatjuk ennek az utbbi, nlklzhetetlen krnek az aktv szerepvllalst oly mdon, hogy az egy idben garantlja e kr rdekeltsgnek a fennmaradst, ugyanakkor ne vezessen sem az erforrsokkal val pazarlshoz, sem azoknak az oktatsi gazaton kvlre folyshoz.
A kpzs minsgnek a biztostsa
Az ignyek sokflesge, a kpzs ezzel sszefgg soksznv vlsa s mindenekeltt
a szolgltatk krnek a bvlse hatvnyozottan veti fel a kpzs minsge biztostsnak a krdst. A pedaggus tovbbkpzsre fordtott erforrsok nvekedse kzpnzekrl lvn sz a korbbiaknl jval nagyobb felelssget r azokra, akik e forrsokkal gazdlkodnak s akik felelnek azrt, hogy a rfordtsok valban j minsg eredmnyt
produkljanak. Az a tny, hogy a szolgltatst a korbbiaknl nemcsak tbb szerepl, hanem intzmnyi pozcijukat tekintve eltr szereplk biztostjk, a minsg folyamatos
garantlst a korbbiakhoz kpest bonyolultabb feladatt teszi. A feladatot tovbb bonyoltja az, hogy mint mindentt, itt is megjelennek a minsg rtelmezsvel kapcsolatos vitk, s az eltr s egymssal verseng minsgdefincik.
A minsg biztostsnak e terleten is kt alapvet formjt rdemes megklnbztetnnk: az egyik a kpzsi programokra, a msik a kpzst nyjt szolgltatkra vonatkozik. A programok esetben a logikus megolds ez az, amit Magyarorszg is kvet a program-akkreditci, amelynek hatkony mkdshez mindenekeltt az kell, hogy rendelkezsre lljanak azok a vilgosan megfogalmazott standardok, amelyekhez a klnbz
programajnlatok hozzmrhetk (belertve ebbe a kpzs tartalmra s idkereteire vonatkoz alapvet kvetelmnyeket). Emellett lnyeges, hogy az akkreditcit vgz testlet fggetlen legyen a szolgltatktl s kpes legyen a felhasznli szempontok hatkony kpviseletre. Jval nehezebb a konkrt kpzsek, a kpzsi helyek minsgnek biztostsa, klnsen akkor, ha nem olyan hagyomnyos szolgltatkrl van sz, akik esetben a minsgnek hagyomnyos intzmnyi garancii vannak.
A minsg biztostsnak msik fontos eszkze olyan mdszertani kzpontok lte,
amelyek modellt llthatnak a kpzsbe bekapcsoldk el, s amelyek hozzsegthetik a
pedaggus-tovbbkpzs egsz rendszert ahhoz, hogy valban korszer mintkat kzvetthessen. Mivel a tovbbkpzs mdszertani kultrja meghatroz mdon visszahat az
iskolai oktats mdszertani kultrjra, itt jelents kockzattal kell szembenznnk. Ha pldul pedaggusok a tovbbkpzsek sorn dnten hagyomnyos ismeretkzl mdszerekkel tallkoznak, akkor hiba vrjuk azt, hogy az iskolai gyakorlatban k maguk aktivizl mdszereket fognak alkalmazni. A tovbbkpzs adott esetben kifejezetten negatv hatst is gyakorolhat. Az a pedaggus, aki az informatikai tovbbkpzsek sorn a szmtgp tnyleges hasznlatt mellz eladsokat hallgat, iskoljba visszatrve maga is
kevsb lesz rzkeny arra, hogy tantvnyait minden esetben tnyleges gyakorlsi helyzetek teremtsvel oktassa.
Vgl mg egy dolgot rdemes ezzel kapcsolatban megemltennk. Az Eurpai Unihoz val csatlakozsunkat kveten amint azt a korbban csatlakozott orszgok pldi
jl mutatjk a felnttek, ezen bell a pedaggusok munka melletti kpzse olyan cl lesz,
amelyre lehetsges kzssgi tmogatsokat ignybe venni. Ennek azonban alapvet felttele az, hogy ezek a kpzsek megfelel minsgek legyenek, s hogy biztostva legyen
a minsg folyamatos monitorozsa. A jvbeni tmogatsokhoz val tarts hozzfrshez teht nemcsak arra van szksg, hogy a pedaggus-tovbbkpzs hazai rendszere a gazdasgi s trsadalmi fejlds szempontjbl relevns tartalmak tadst biztostsa, hanem
arra is, hogy ezt hatkonyan s eredmnyesen tegye.

115

Iskolakultra 1999/67

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

Az intzmnyi szint feladatai s felelssge


A pedaggusok szakmai fejlesztsnek, s ezen bell tovbbkpzsnek a feladatai
egyre nagyobb mrtkben jelentkeznek az egyes iskolk szintjn. Ezrt nem elg e terlet feladatait orszgos szinten megfogalmazni, hanem arra is szksg van, hogy ezek a feladatok bepljenek az egyes iskolk mindennapi gyakorlatba. Az iskolknak nemcsak pedaggiai tevkenysgk megszervezsre kell egyni programot alkotniuk, hanem ezen bell a pedaggusokban rejl szellemi tartalkok, az intzmny emberi erforrsainak a fejlesztsre is. A legjobb intzmnyi program is csupn papr marad akkor, ha nem trtnik
meg azoknak a feladatoknak a megfogalmazsa s megvalstsa, amely az intzmnyben
dolgoz embereket alkalmass teszi a program vgrehajtsra.
Az intzmnyi szint emberi erforrsok fejlesztse, klnsen a kpzsi lehetsgeknek e cl rdekben val tudatos felhasznlsa a legfontosabb intzmnyvezeti feladatok
egyike. Az iskolk vezetinek az intzmny sajt clkitzsei fnyben kell vgiggondolniuk a lehetsges kpzsi ignyeket, ezen ignyek kielgtsnek anyagi s szervezeti feltteleit, s mindezek tudatban kell trekednik a rendelkezsre ll kpzsi knlat megismersre, a pedaggusok fel trtn kzvettsre. A pedaggus-tovbbkpzs orszgos
rendszernek s a mindennapos iskolai gyakorlatnak az sszekapcsolsban az egyik legfontosabb pont az iskolai szint menedzsment: ez az a szint, ahol ez az sszekapcsols a
leghatkonyabban, a tnyleges rdekek, motivl tnyezk, ignyek s lehetsgek ismeretben trtnhet.
Nem vletlen, hogy az emberi erforrsok fejlesztsre s ezen bell a kpzsben rejl
lehetsgek kihasznlsra val felkszts az iskolavezetk kpzsnek egyik kiemelkeden fontos elemv vlt. Ezrt akkor, amikor az iskolai vezetkpzs kpzsi kvetelmnyeit meghatrozzk, egyre tbb orszgban gyelnek arra, hogy a kvetelmnyek kztt ez
is ott legyen. rdemes vgl hangslyozni azt is, hogy a vezetk kpzse maga is a pedaggus-tovbbkpzs egyik kiemelkeden fontos terlete, amely sok szempontbl modellt
alkothat a kpzs tbbi terlete szmra. Modern szellem pedaggus tovbbkpzs nemigen
kpezhet el akkor, ha ez a szellem nem hatja t magt a kzoktatsi vezetkpzst is.
A pedaggusok tovbbkpzsnek politikja Magyarorszgon
A kilencvenes vek kzepn a pedaggusok tovbbkpzse Magyarorszgon is az oktatspolitika kiemelt clkitzsei kz kerlt. E terleten nemcsak sajt rginkban, de sok
fejlett orszgot tekintve is egyedlllan koherens pedaggus-tovbbkpzsi politika fogalmazdott meg, amely szemben sok ms orszggal nem maradt meg a deklarcik
szintjn, hanem elkezddtt tnyleges megvalstsa. E politika mgtt hosszabb idre
visszanyl s alapos szakmai reflexi hzdik meg, amelyet nagymrtkben alaktott a
nemzetkzi folyamatok elemzse. A megtett lpsek els eredmnyeirl s ltalban arrl, vajon j irnyban haladunk-e, a mr emltett, 1998 tavaszn szervezett szeminriumon
a terlet vezet nemzetkzi szakrtitl kaphattunk visszajelzseket.
A pedaggusok tovbbkpzsre irnyul hazai politiknak hat, egymst kiegszt s
egymst erst stratgiai eleme van, amelyek mind nlklzhetetlenek, s amelyek nagyon
leegyszerstve a kvetkezkppen fogalmazhatk meg:
1. Az llam a kzponti oktatsi kltsgvetsbl trvnyben garantlt mdon s garantlt mrtkben jelents forrsokat bocst a pedaggus-tovbbkpzs rendelkezsre (ez a
kzoktatsi trvny 1996-os mdostsa rtelmben az llam ltal az nkormnyzatoknak
juttatott oktatsi tmogats mindenkori sszegnek 2%-a).
2. A forrsok dnt rszt maguk a felhasznlk, azaz az iskolk kapjk meg msra nem
fordthat tmogats formjban.
3. Az iskolk a rendelkezskre bocstott forrsokat sajt szakmai s intzmnyi fejlesztsi stratgijuk fggvnyben, tervezett mdon kell, hogy felhasznljk.

116

Halsz Gbor: A pedaggusok tovbbkpzse: az oktatsfejleszts eszkze

4. A pedaggusoknak a kpzsben val rszvtelt az llam megfelel sztnzk alkalmazsval tmogatja (a kpzs ktelezv ttele, illetve az egyni elmenetel s djazs
hozzkapcsolsa a kpzsben val rszvtelhez).
5. Az llam olyan intzmnyi mechanizmust hoz ltre (a pedaggus-tovbbkpzs akkreditcija), amely garantlja azt, hogy (5.1.) a forrsok csak ellenrztt minsg kpzsi programokra legyenek fordthatk, (5.2.) hogy a kpzsi knlat megteremtsbe minden potencilis szolgltat belphessen, valamint (5.3.) hogy a kpzs tartalmnak az ellenrzsben s minsgnek a biztostsban meghatroz szerepet kapjanak a felhasznlk s a szakmai s trsadalmi partnerek (elssorban maga a pedaggus szakma).
6. Az llam a pedaggus-tovbbkpzs fejlesztse, szakmai sznvonalnak az emelse
s minsgnek a biztostsa rdekben modern mdszertani kzpontot hoz ltre s tmogatja annak mkdst.
Knnyen megjsolhat, hogy e hat stratgiai elem egyidej alkalmazsa nhny v tvlatban ltvnyos eredmnyekhez vezet majd Magyarorszgon a pedaggusok szakmai fejldsben. Ezen elemek jelenlegi formjban kisebb-nagyobb vltozsok termszetesen nemcsak lehetsgesek, hanem a tapasztalatok elemzsnek a tkrben szksgesek is. gy
pldul a pedaggusoknak a kpzsben val rszvtelt clz llami sztnzk alkalmazsban egszen biztos, hogy kellenek vltozsok (ilyen a ktelezsg mrtknek az
enyhtse) s az akkreditcis mechanizmusban is lehetsgesek olyan vltozsok, amelyek
tovbb javtjk annak hatkonysgt s elfogadottsgt.
A hat elem brmelyiknek a kiiktatsa azonban magt a rendszert s a pedaggus-tovbbkpzsi politika egsznek az eredmnyessgt veszlyeztetn.
Vgl szksg van mg egy alapvet felttel megemltsre. Mindazok a trekvsek, amelyek a pedaggusok szakmai fejlesztst s ezen bell a hivatsuk gyakorlsa melletti kpzsket az oktatspolitika kiemelt clkitzsv teszik, nmagukban eredmnytelenek maradnak akkor, ha ezt nem ksri a pedaggus munka trsadalmi elismersnek a javtsa. Olyan orszgban, amely sajt gazdasgi teljestkpessghez kpest jval alacsonyabb jvedelmet biztost pedaggusainak, mint ms orszgok tudjuk, hogy Magyarorszg az ilyen orszgok kz tartozik , a pedaggusok szakmai fejldsnek az oktats
kiemelt cljai kz emelse nem lehet sikeres. Mindehhez persze hozz kell fzni azt is,
hogy a pedaggus brek alacsony volta Magyarorszgon alapveten sszefgg a kzoktatsi rendszernek, ezen bell a pedaggus munkaer foglalkoztatsnak a hatkonysgval. A magyar oktatsi rendszer a tbbi volt szovjet blokk-orszghoz hasonlan jval
munkaer-ignyesebb, mint ms oktatsi rendszerek. Ezrt hiba fordtjuk nemzeti jvedelmnk hasonl hnyadt oktatsra, mint ms orszgok, a pedaggusok fizetse nlunk
alacsonyabb. Az elfogadhatatlanul alacsony pedaggus brek jelentsebb emelse ezrt csakis
olyan, az oktatsi rendszer egszt tfog, alapvet reformok rn rhet el, amelyek
nem hagyjk rintetlenl a pedaggusok foglalkoztatst sem. A pedaggus-tovbbkpzs
kipl rendszere e reformoknak is egyik fontos terepv vlhat.
Jegyzet
(1) L. pl.: The Teacher Today: Tasks, Conditions, Policies. OECD, Paris 1990; In-Service Training of Teachers
in the European Union and in the EFTA/EEA Countries. Eurydice 1995.
(2) Pedaggus-tovbbkpzs: befektets a jvbe Az OECD orszgok tapasztalatai. Pedaggus-tovbbkpzsi
Mdszertani s Informcis Kzpont, Pilisborosjen 1999.
(3) Ezeknek az OECD ltal vgzett elemzseknek sszefoglal neve a Job study (The OECD Job Study.
OECD, Paris 1994.)
(4) Lifelong Learning for All. OECD, Paris 1996.

117

Iskolakultra 1999/67

GecseiXKolos

A nemi nevels koncepcii


a szzadeln
A nemi nevels, hasonlan minden ms, az ember testi, szellemi, lelki
alaktst clul tz nevelshez, vgs soron az emberi let rtknek,
rendeltetsnek valamilyen szilrd, hatrozott, de nem mindig
explicit, illetve nem mindig expliklhat felfogsn alapul. gy teht
nem meglep, hogy a klnbz vilgkpekbe festett emberkpek
alkoti klnbz mdon vlekednek az ltaluk konstrult ember
nevelsrl, nevelhetsgrl, termszetesen a nemisggel
kapcsolatban is. Klnsen rdekes szemgyre venni ezeket a
klnbsgeket a szzadel szellemi forgatagban, mikor az
egymsnak les kontrasztot ad vilgkpek egyforma esllyel
indulhattak harcba sajt igazukrt.
olgozatomban a szzad els vtizedt vizsgltam hazai viszonylatokban, gy feldolgoztam minden jelentsebb, hozzfrhet rst, amely a nemi nevels krdskrben idehaza megjelent, akr fordtsban is, 1910-ig.
a nemi nevelsrl, nevelhetsgrl vallott ltalnos elkpzelseket;
az iskola nemi nevelsben betlttt szerepnek megtlseit;
a koedukci krdst.
E krdseket hrom eltr, a szzadeln jelenlev koncepci fnyben mutatom be, kln-kln vzolom a fentebbi krdsekkel kapcsolatos feminista, termszettuds s keresztny elkpzelseket.

A feministk
A 19. szzad vgre az egsz Eurpban megersd feminista mozgalom a szzadeln
idehaza is reztette hatst. A vizsglt korszakban kt jelents, feministk ltal kezdemnyezett esemny vlt a szexulpedaggiai irodalom ltalban tvolsgtartssal, nha elutastssal kezelt trgyv. Az egyik Maria Lischnewska berlini feminista tantn Magyarorszgon tartott eladsa volt, a msik pedig a Feministk Egyesletnek 1906-os nagygylse, ahol tbb neves pedaggus rszvtelvel vitattk meg a koedukci krdst.
1. A feministknak a nemi nevelsrl vallott ltalnos elkpzelseirl nem lehet szmot
adni a hazai irodalom alapjn, mert a feministk radiklisak voltak, s mint ilyenek, elssorban a tettek asszonyai. Szexulpedaggiai tevkenysgk mindemellett kt jl meghatrozhat karakterrel br. Egyrszt a nemi nevelsi elkpzelseik szervesen illeszkednek bele a nk felszabadtsrt vvott kzdelmeikbe, gy teht minden nemisggel kapcsolatos megnyilatkozsuk csak a nkrds fell rtelmezhet helyesen. Msrszt
szexulpedaggiai tevkenysgk a reformpedaggiai trekvsekkel prhuzamosan hozzjrult ahhoz, hogy a szexulis nevels krli vita anyaga jelents mrtkben bvljn.
A filantropistk ltal egyedli szexulis problmaknt trgyalt bns nfertzs s egyb
nemi betegsgek tmakr mell olyan krdsek kerltek, mint a prostitci, a monogmia s a poligmia, a legitim, illetve illegitim hzassg, az anyasg s a koedukci.
Haznkban a feminista szexulpedaggia e kt jellegzetessge kzl az els mr a szzadeln reztette hatst, s jelents elrelpsek trtntek a nk teljes jog integrlsra az let sok terletn, gy az oktatsban is. A tematikai bvlsre azonban mg vrni kel-

118

Gecsei Kolos: A nemi nevels koncepcii a szzadeln

lett, mert a szzadel npszer tmi idehaza mg mindig az onnia, tovbb az absztinencia problmja s a szksges-e egyltaln felvilgosts? krdse, mely mellett egyedl a koedukci tma jelentett j sznt.
2. A feministk a szlk, klnsen az anyk szerepnek tudatostsa mellett jl ltjk
az iskola lehetsgeit s fontossgt is a nemi nevels terletn. A Feministk Egyeslete 1906 jniusban felterjesztst intzett a Fvrosi Tancshoz s a Kzoktatsgyi Minisztriumhoz, azzal a krssel, hogy a nemi felvilgostst illesszk be az iskolk termszetrajzi s egszsgtani tananyagba. A felterjeszts mdszertannak Lischnewska tervt ajnlja. E tervezet szerint a 3. elemi osztlytl a termszetrajzi oktats keretein bell kezddne el a felvilgosts, vrl vre bvl ismeretekkel. A tanulk a nvnyek s az llatok
megtermkenytsnek s fejldsnek bemutatsn keresztl, analgis mdszerrel tizenngy ves korukban jutnnak el az emberi nemisg alapvet jellegzetessgeinek teljes kr megismershez. A bemutats anatmiai rszletessg kpek, s nylt, egyenes, mindent kimond tanri magyarzat segtsgvel trtnne.
Krsket hivatalos rszrl kzny s elutasts fogadta, a szexulis nevelsrl tpreng nevelknek azonban j tmt adtak rsaikhoz Lischnewska provokatv nzetei. Voltak,
akik egyetrtettek vele pldul Kemny Ferenc abban, hogy a felvilgostsbl ered
tudst szksges a gyermekek szmra biztostani, mivel a tuds s a benne gykeredz
igazsg mindenkppen fegyver s annak nem ismersbl fakad bajokrt a felelssg azokat terheli, akik e mulasztsban bnsek. A vakmer, tlbuzg, brutlis mdszert
azonban nem tartja clravezetnek Kemny, inkbb a lassbb, fokozatosabb gygytsnak a hve, s a korabeli szemrmessg bujkl szavai mgtt, mikor kijelenti, hogy mindent kimondani felesleges, mert kell rtelmi fejlettsg mellett a gyermek megsejti a clt
s a fdolog az, hogy okuljon. Szintn elfogadhatnak tartja Lischnewska alapvet lltsait dr. Deutsch Ern, m brlja t azrt, mert az egszsges, termszetes fejldsen alapul evolci helyett a mindent leront revolcinak vagy mondjuk anarchinak a hve.
Voltak olyanok is, akik mint pldul Komcsy Istvn nyltan s megbotrnkozva utastottk el az iskolba anatmit s szemlltetst behurcol Lischnewska-fle felvilgost mdszert, mondvn, tletszegny emberekben az eltvelyeds () perverz tlzsait
hajtja irnyzata.
3. A szzadel legnpszerbb tmi kz tartozott a koedukci krdse. Klnsen heves vitt vltott ki 1906-ban a Feministk Egyeslete ltal e tmakrben tartott nagygyls, melynek eredmnyeit Harknyi Ede dolgozta fel. A koedukci mellett felsorolt rvei
trsadalmi-szociolgiai jellegek. Ezek szerint a koedukci bevezetse gazdasgi szksg, mivel az egyttes nevels ltal a nket a frfiakkal egyenl rtk munkaerv lehet
nevelni. Hasonl okokbl a koedukci szellemi szksg is, tovbb a helyes kivlaszts
elve is megkveteli, mivel a kpzett nk szmnak nvekedsvel bvl azok kre, akik
az egyes trsadalmi-gazdasgi pozcikra vlaszthatk. Vgl, a val let is azt kveteli,
hogy a kt nem a vals trsadalmi helyzetnek megfelelen teht egytt vegyen rszt
az oktatsban is. Harknyi teht trsadalomtudomnyi szempontbl sszegezte a koedukci mellett szl rveket.
A feminista alapokon nyugv pedaggiai elveket idehaza Hancskn Walkenberg Ilona az Orszgos Kzpiskolai Tanregyeslet kzgylsn, s Glcklich Vilma a Npmvels
lapjain hangoztatta. rveik, miszerint a nemek sztvlasztsa flsleges s termszetellenes, tovbb, hogy egyttes nevels esetn a rsztvevk pozitv egymsra hatsa mellett
cskken a kvncsisgbl fakad nemi izgalom, mind a szzadel egyik idehaza jl ismert
s sokat idzett pedaggustl, August Forel nzeteibl erednek, aki szerint: Nemi szempontbl a koedukci normlis egyneknl cskkenti az ingert; tapasztalhat az mind
vrbeli, mind adaptlt testvreknl. A lenyok termszetes tisztessg-rzete s tapintata kitn hatssal van a fikra. A kt nem sszetartozik, mint az emberfaj kt fele; minden mestersges sztvlasztsuk kros. Ezrt nagy pedaggiai hiba volt elklntsk a nevels-

119

Iskolakultra 1999/67

Gecsei Kolos: A nemi nevels koncepcii a szzadeln

ben. () Kln lenyiskolkban a tants egyoldal, cseklyebb rtk, ez pedig lehzza


a nk szellemi sznvonalt. Az emberi tudsanyag mindkt nem szmra ugyanaz. Mivel
indokolhat mr most, hogy egyik a maga teljessgben, a msik hinyosan s felletesen kapja azt. Kzs iskolban fi s leny a maga sajtos termszete szerint fogja fel a
kzs ismeretanyagot, s ez a j. A koedukcit keresztl kell vinni az egsz vonalon: az
elemitl a fiskolig mindentt.
A feministk koedukcis trekvseit nem mindenki fogadta lelkesedssel (Mikls Elemr, Weszely dn); pedaggiai ellenrvknt hoztk fel, hogy a nemi klnbsgek, s a velk egytt jr eltr llektani fejlds miatt megoldhatatlan a vegyes osztlyokon bell
a mdszertani individualizls. Sokan ktsgbe vontk Forel azon ttelt, miszerint az egyttes nevels sorn cskken, illetve neutralizldik a nemi inger (Weszely dn, Komcsy
Istvn). Tovbbi ellenrvek szlettek a klfldi koedukcis ksrletek eredmnyeirl rkez ellentmondsos hrek nyomn (Weszely dn, Kemny Ferenc), valamint azon aggodalmak hatsra, melyek gazdasgi veszlyt sejtettek a nk tmeges munkba llsa mgtt. Az ellenzk tbort gyaraptotta a feministk nagygylsn felszlal Krmn Mr
is, aki a koedukci jelensgt s jelentsgt elismerte ugyan a ltezs alacsonyabb fokain A koedukci megvan a primitv fokon, megvan a ngereknl, megvan az llatoknl, (emelkedett hangon:) igenis ott megvan , de a fejlett eurpai ember szmra ezt mr
visszalpsnek s gy nemkvnatosnak tartotta.
Vilgosan lthat, hogy a koedukci mellett felsorakoztatott rvek mind a nk felemelsnek, nevelsnek rdekben hangzottak el, mg a komolyan vehet ellenrvek elssorban a koedukci pedaggiai, erklcsi nehzsgeire mutatnak r, s egyltaln nem vitatjk el a nknek a felemelkedshez val jogt. St hangslyozzk (Mikls Elemr, Weszely
dn), hogy az egysges kultra megteremtsnek elengedhetetlen felttele, hogy a n tisztelett, hivatst szellemi nvjt fejlesszk. Ehhez azonban, szgezik le hatrozottan, nem
koedukcira, hanem jl megszervezett nnevelsre, lenygimnziumokra van szksg. Ez
az rv, br gyengti a feminista llspontot hisz minek a koedukci, ha nlkle is
felemelhet a ni nem , mgsem oldotta meg a krdst, hisz a msik oldalon is elmondhattk volna ugyanezt, csak fordtva: minek kln, ha egytt is lehet.
A termszettudsok
A nemi nevels msik nagy koncepcijnak kpviseli elssorban orvosok voltak, akik
a nemi problmkat fknt termszetrajzi termszeteknek tekintettk.
1. A szzadel els vtizedben haznkban kt klfldi m is kpviselte ezt a kt felfogst. Az egyik ez a hresebb s npszerbb Oker-Blom Miksa Doktor bcsinl falun, a msik Ortt Flix Levl kis hugomhoz cm munkja volt. E kt, a hazai orvos-tanrok felfogst is erteljesen befolysol m, a nemisget a termszet, illetve a termszetes let szerves rsznek tartja, a felvilgostst pedig egy olyan folyamatnak, mely
sorn a gyermek fokozatosan vezetdik be a termszet titkaiba. A felvilgosts feladata teht az, hogy a nemisggel kapcsolatos tudatlansgot megszntesse, azltal, hogy a
tudomny kemny tnyeit segtsgl hvn, megfosztja a termszetet titokzatossgtl.
E felfogsnak mindkt szerz hangot ad mvnek elszavban. Ortt szerint a felvilgosts legyen komoly s a termszeti tnyeknek s a tudomnyoknak leplezetlenl megfelel. Oker-Blom pedig hangslyozza, hogy a gyermek rtelmt a mindennapi letbl vett apr, cltudatos elbeszlsekkel lehet a legknnyebben bevezetni a termszet titkaiba. A felvilgosts teht, csakgy, mint a feministknl, a termszet gondos megfigyelsbl indul ki, s a nvnyek, majd az llatok szemlletbl analogikusan vezet
t az emberben vgbemen folyamatok ismertetshez.
A felvilgosts a termszettudomnyi koncepci szerint nemcsak lehetsges, hanem szksges is, hisz a gyermeknek, ha joga van az lethez, joga van annak megismershez is,

120

Gecsei Kolos: A nemi nevels koncepcii a szzadeln

amibl az kvetkezik, hogy joga van a nemi letrl is, mint az egsz letfolyamat elengedhetetlenl hozztartoz rszrl tudomst s felvilgosodast szerezni: a kell idben,
a kell formban, legalbbis az egsz letre megkvnhat minimlis rszben.
2. A felvilgosts e koncepcijnak hvei mind a szlknek, mind az iskolknak
fontos szerepet tulajdontanak a nemi nevels terletn. Oker-Blom pldul annak a remnynek ad hangot, hogy ha a szl gyermekeinek felolvassa az ltala rt didaktikus,
mgis knnyed hangvtel elbeszlseket, akkor azok kiindulpontjul fognak szolglni a szlk s gyermekek kzti bizalmas beszlgetseknek, erstik az otthonhoz val
ragaszkodst s megtantjk a gyereket arra, hogy szlit tekintse legtermszetesebb tancsadinak. A szlk szerepnek elsdlegessgrl szl Ravasz rpd s dr. Deutsch
Ern is. Deutsch szerint a kvnatos az lenne, hogy az iskola adja meg az alapot, a szlk pedig individualisalva ptsenek tovbb gyermekeik testi s lelki javn. Ravasz szerint a felvilgosts a szl ktelessge, az iskola irnyt szerepn pedig azt a mr msok ltal korbban is megfogalmazott
ignyt rti, hogy az iskola szli rtekezleteken elhangzott tjkoztatkkal, npszer pedaggiai eladsokkal, kiadvVilgosan lthat, hogy a koedukci
nyokkal segtse a szlk ktelessgszemellett felsorakoztatott rvek mind a nk
ren vgzend munkjt. Az iskola csefelemelsnek, nevelsnek rdekben
lekv szerepn a gyerekeknek trtn
hangzottak el, mg a komolyan vehet
konkrt ismerettadst rti, melyre a feellenrvek elssorban a koedukci
ministk llspontjhoz hasonlan, tanterpedaggiai, erklcsi nehzsgeire
vi elrsnak megfelelen, a termszettumutatnak r, s egyltaln nem vitatjk
domnyi trgyak keretn bell kerlne sor:
el a nknek a felemelkedshez val jogt.
A nevelsi s oktatsi tantervbe magba is
St hangslyozzk (Mikls Elemr,
be kell illeszkednie a nemi let tiszta, viWeszely dn), hogy az egysges kultra
lgos, termszetes s keresetlen megtantsnak, mg pedig fokonknt, magbl a
megteremtsnek elengedhetetlen felttele,
termszetbl kiindulva, termszettudomhogy a n tisztelett, hivatst, szellemi
nyi alapon. Mint azt Rzsa Igncz is hangnvjt fejlesszk. Ehhez azonban,
slyozza, ezt a clkitzst a termszetrajz
szgezik le hatrozottan, nem
intenzvebb tantsval a nvnyek s az
koedukcira, hanem jl megszervezett
llatok szaporodsnak tanulmnyozsa
nnevelsre, lenygimnziumokra van
ltal kell elkszteni, gy, hogy mikor
szksg.
rkerl a sor, per analogiam az tmenet a
legtermszetesebb legyen. Az iskoln bell a termszetrajz tanrai s ms nevelk
munkja mellett ezen irnyzat kpviseli
(dr. Deutsch Ern, Kemny Ferenc) elismerik az iskolaorvos szakrt tevkenysgt a
felvilgosts krdseiben.
Felmerlhet a krds, hogy miben klnbzik egymstl a nemi nevels feminista s termszettudomnyos koncepcija. Az egyik lnyeges eltrs a clokban tallhat. Mg a feministknl a nk felemelsrt vvott kzdelem rszeknt, addig a msik oldalon a testilelki egszsg elrse, kifejlesztse (Oker-Blom Miksa, Ravasz rpd) s megvsa (dr.
Deutsch Ern) cljbl tartjk fontosnak a felvilgostst. rnyalatnyi eltrst tapasztalhatunk a felvilgosts mdszerre vonatkozan is a kt irnyzat kztt. Br mindkett a
termszet tnyeibl indul ki, a termszetrajzi megkzelts hvei mgis taln jobban kiemelik a lass, fokozatos, a gyermekek fejlettsgi szintjt figyelembe vev halads elvt, s
megmaradvn a jl bevlt szbeli mdszerek mellett, nem tartjk fontosnak a minden rszletre kiterjed szemlltetst. S vgl az is klnbsg, hogy a koedukci krdsvel a ter-

121

Iskolakultra 1999/67

Gecsei Kolos: A nemi nevels koncepcii a szzadeln

mszettudomnyos koncepci kpviseli a vizsglt idszakban keletkezett rsaikban


egyltaln nem foglalkoztak.
A keresztnyek
A nemi nevels problminak keresztny alapokon ll, az egyb kortrs irnyzatok felfogst les kritikval illet ttekintst nyjtja Komcsy Istvn 1908-ban megjelent mve, mely A gyermek nemi felvilgostsa cmet viseli, s mint alcmbl kiderl (Szlk
knyve), kizrlag a szlk tjkozdst szolglja. Komcsy munkja sszefoglal jelleg, amely az 19061907-ben lezajlott nagy hazai szexulpedaggiai vitkban rszt vevk llspontjaira reflektl, majd elhatroldva tlk, egy tfog, szilrd, koherens s
mint keresztny, termszetesen egyedl dvs elmlett fejti ki a nemi nevelsnek. Legszembetnbb jellegzetessge, melyben eltr a fentebb trgyalt kt koncepcitl, hogy vallsi alapokon llva a nemisggel kapcsolatos krdseket erklcsi krdseknek tekinti, s
elssorban mint morlis problmkra keresi rjuk a vlaszt.
1. Komcsy mve elejn lesen elklnti egymstl a nevelst s a felvilgostst,
amit az elz kt irnyzat nem tett meg. A nevels feladata a gyermek sztneinek kordban tartsa, s magasabb rend erklcsi trvnyek fel terelse az akarat fegyelmezse ltal. A nevelsnek teht egyfajta erklcsnemest funkcija van. A felvilgosts
ezzel szemben puszta ismeretkzls, a teoretikus tuds nvelse, melynek az erklcss
letvitelre semmifle hatsa nincs. Komcsy mint az emberi lelkekrt felelssget rz
nevel, a nevels elsdlegessgt hangoztatja a felvilgostssal szemben, s a kett egymshoz val viszonyt mve elejn vilgoss teszi: Az sztnnel szemben nem a tuds, hanem az akarat, magnak az sztnnek a befolysolsa emel korltokat. Ez pedig
a nevelsen s nem a felvilgostson fordul. Hangoztatjuk, hogy a felvilgosts rszleteszkz ktl , mely vallserklcsi nevels nlkl nem pt, hanem rombol. () Mint
rszleteszkz hzdik meg az ltalnos nevels krben. A nevels s a felvilgosts
elhatrolsa egyben alapot nyjt a pusztn a termszettudomnyos-orvosi felvilgosts
elegend voltt hirdet kortrsaktl val elhatroldshoz, s a felettk gyakorolt kritikhoz is. A krds elttnk nem lettani, mg kevsb bonctani, hanem llektani s
nevelsgyi A nemi krds azon vonatkozs miatt, mellyel az egyn, a csald, az llam, s a trsadalom letre kihatssal van, a maga egszben erklcsi krds s nem pusztn egszsgi. Tovbb, a nemi eltvelyeds, azaz a buks oka nem az, hogy nem ismerjk az ivarszervek lerst s az let keletkezsnek titkt, hanem, hogy nem tanultuk meg az sztn legyzsnek mdjt. Ez pedig a nevels feladata, melynek alapelve Isten s trvnye, mely a csaldot, trsadalmat, kultrt pusztt sztnket neveli s szabadsgaiban korltozza az egyn s a trsadalom elnyre. A nevels feladata teht az, hogy elsegtse a keresztny normk, trvnyek interiorizldst mind az
egyn, mind a trsadalom letben. A nevels az egynben korltoz elvv emeli a nemi let korltoz tartzkodst a trsadalomban az erklcsisg alapszablyv teszi.
Megszegse az erklcsi trvny srelme lesz.
Komcsy a (vallserklcsi) nevels mellett kevs figyelmet szentel mvben az ltalnos erklcsi nevels tudatosan alkalmazott rszleteszkznek, a felvilgostsnak. A felvilgostsrl csak azt tudjuk meg, hogy fokozatosnak kell lennie, tovbb, hogy az let
vltoz viszonyai adjk meg az alkalmat s mdot, mit lehet s mit kell a gyermekeknek
felvilgosts alakjban mondanotok. Komcsy bizonyos rtelemben annak a szemrmes
konzervatv irnyzatnak a kpviselje, mely a felvilgostssal kapcsolatban az ignoti nulla cupido (a tudattalannak nincs vgya) elvet vallja, mely megfontoland ugyan, de
Dittler Ida Regina kivtelvel a szakirodalomban ekkor mr szinte mindenki elutastotta,
s aki tehette, komoly rvekkel brlta. A felvilgosts ilyen elutast kezelse egy keresztny koncepci egsze fell tekintve jogos s elfogadhat. Az egsz szzad eleji hazai

122

Gecsei Kolos: A nemi nevels koncepcii a szzadeln

szexulpedaggiai letet tekintve azonban kiss anakronisztikus jelensg, mely makacs jelenltvel llandan akadlyozta a lnyegi szexulpedaggiai munklkodst, s gy nagymrtkben hozzjrult ahhoz, hogy mg az 1910-es vekben is gyakran felbukkanjon az
a termktelen krds, hogy vajon szksg van-e egyltaln a felvilgostsra.
Meg kell jegyezni, hogy voltak a korban keresztny nevelk, akik hasonl vallsi-erklcsi kontextusban, de sokkal hatrozottabban lltak ki a felvilgosts mellett. Gerely Jzsef pldul Az erklcsssg s az iskola cm cikkben azzal rvel, hogy ha az Isten az
erklcstelensget tiltja, akkor annak megmagyarzst is kveteli, teht a VI. parancsolat ellen val vtkekrl fel kell vilgostani a gyermekeket.
2. Az iskola szerepnek megtlse hatrozott s egyrtelm Komcsynl: nem az
iskola, hanem a szlk feladata a felvilgosts. A szlk elnye az iskolval szemben,
hogy egynenkint, sajt gyermekket oktatjk a szeretet s klcsns bizalom alapjn, s gy, a csaldi ktelken bell, megvalsulhat a nemi nevels alapvet elve, a differencils. Ezrt Komcsy azt javasolja, hogy ha nyilvnos eladsokon mgis elkerlne egy-egy, nemisggel kapcsolatos tma, akkor a tanr csak olyan ltalnossgokat mondjon, a termszet trvnyeiben megnyilatkoz isteni blcsessgre tett utalsok ksretben,
amik a tudatlanokat s a romlatlanokat meg nem rontjk, a rosszindulatakat pedig a tant tekintlyvel felvilgostjk. Sokkal konkrtabb s mg ma is megfontoland ezzel
szemben Komcsynak a szemlyes tanrdik viszonnyal kapcsolatos megjegyzse, miszerint magnbeszlgetsekben kell tapintat mellett a tanr ptolhatja a szlt, st ott is
hathat, ahol a szl mr nem segthet. A gyermekek vdelmnek rdekben, hasonlan a
termszettudomnyos alapokon ll felvilgostkhoz, Komcsy fontosnak tartja a szlk
s a tantk felvilgostst is npszerst eladsok, kiadvnyok formjban, hogy vak
ne vezessen vilgtalant.
3. Komcsy a koedukci problmjt is erklcsi krdsnek tekinti, s egyrtelm llspontot foglal el vele kapcsolatban: Az egyttes nevels veszlyes. Veszlyessge
abban ll, hogy gyengti a szemrem rzst, pedig az elpiruls festke a j erklcsnek.
Tovbb nem igaz a koedukci hveinek f rve sem, miszerint a nevels ilyen formja
cskkenten az rzki ingereket. A koedukcis iskola maga a sejtetni engedett rzkisg,
ahol pp a biztostknak sznt felgyelet a ftyol, mely mindent sejtet s egyben ingerel,
hogy mgje tekints. Komcsy ezek alapjn nem hisz az egytt nevelt ifjsg bels erklcsi szintjnek emelkedsben.
sszefoglal
A hazai szexulpedaggiai vitk, rsok a szzadeln jl krlhatrolhat problmkat
feszegetnek, pldul az onnia s a nemi betegsgek megelzsnek problmjt, melyek
a nemi nevels filantropista hagyomnybl erednek; a nevels s a felvilgosts viszonynak, szksgessgnek a problmit, melyek Rousseau els megoldsi ksrleteit kveten krlbell szztven vvel jelentek meg a maguk teljes jelentsgvel a hazai kztudatban; vagy a koedukci jabb kelet problmjt, mely nlunk a feminista trekvsek nyomn kerlt a felsznre. A tmkat a kvetkez vtizedben jelentsen bvtette s a
rgi problmkat j megvilgtsba helyezte az ekkorra mr szervezett formt lttt hazai
gyermektanulmnyi mozgalom munklkodsa, valamint a pszichoanalzis jelentkezse.
A problmk megkzeltsben hromfle irnyzat klnthet el aszerint, hogy milyen
termszetnek tekintettk a nemisggel kapcsolatos krdseket, s hogy milyen tvlati clokat szerettek volna elrni azok megoldsval. A feministk termszettudomnyi krdsnek tekintve a nemisg problmit s a trsadalom vltozst a nkrds megoldst
szerettk volna elrni. A termszettudsok szintn termszettudomnyinak tekintettk a problmkat, cljuk pedig a testi-lelki egszsgnevels fejlesztse volt. A keresztny felfogs
kpviseli szmra a nemisg problmja erklcsi krdsknt jelent meg, s vlaszaikkal

123

Iskolakultra 1999/67

Gecsei Kolos: A nemi nevels koncepcii a szzadeln

az ember mint vallsi elvek szerint l etikai lny szemlyisgnek s jellemnek kibontakoztatst cloztk meg.
A vzolt koncepcik kpviselinek mindegyike egyetrtett abban termszetesen hangslyeltoldsokkal , hogy a nemisg okozta problmkat a csaldnak s az iskolnak egyttesen kell megoldania.
A szzadeln vitatott krdsek nagy rsze manapsg mr nem krds, nem folynak pedaggiai szcsatrozsok a felvilgosts szksgessgrl, sem a koedukci, sem az onnia problmirl. Egy tma azonban mg mindig tartja magt, ez pedig az iskola szerepe
s lehetsge a szexulis felvilgosts s nevels terletn. A szzadeln megszerezhet
tapasztalatok azonban nem sok tanulsggal szolglhatnak a jelen szexulpedaggusai szmra, gy ennek a dolgozatnak vgs soron csak annyi rtke lehet, hogy bizonyos tmpontokat nyjt a nemi nevels trtnetnek egy kis szeletben trtn eligazodshoz.
Irodalom
DR. AMIRAM OLEINIK: Nemi felvilgosts az iskolban. = Szexulis felvilgosts s nevels. Szerkesztette: DR. FORRAI JUDIT. Bp. 1904, 5864. old.
DR. ASZMANN ANNA: Az iskola szerepe s lehetsgei a szexulis nevelsben, prkapcsolatra trtn felksztsben. = Szexulis felvilgosts s nevels, i. m., 6570. old.
DR. DEUTSCH ERN: A gyermekek nemi felvilgostsrl. Kzegszsg, 1907. mrcius 1., 4951. old.
DITTLER IDA REGINA: A tanul sexulis felvilgostsa. Magyar Paedaggia, 1906, 490493. old.
GERELY JZSEF: Az erklcsssg s az iskola. Katholikus Tangy, 1899. december 20., 338341. old.; 1899.
dec. 30., 352355. old.
GLCKLICH VILMA: A koedukci. Npmvels, 1906. jliusaugusztus, 4244. old.
HANCSKN WOLKENBERG ILONA: Az egyttes oktats krdse. Orszgos Kzpiskolai Tanregyesleti Kzlny, 1906. oktber 7., 6267. old.
HARKNYI EDE: Az egyttes nevels. Huszadik Szzad, 1906, 543549. old.
KEMNY FERENC: Amire rgta get szksg van. Magyar Paedaggia, 1905, 9495. old.
KEMNY FERENC: A nemi problma. Bp. 1907.
KOMCSY ISTVN: A gyermekek nemi felvilgostsa. Szlk knyve. Pcs 1908.
DR. MIKLS ELEMR: A fik s a lenyok egyttes nevelse. Orszgos Kzpiskolai Tanregyesleti Kzlny,
1906. oktber 7., 6771. old.
n. n.: Hogyan vilgostottam fel tantvnyaimat. Szlk s tanrfrfiak figyelmbe ajnlja a szerz. Bp. 1909.
OKER-BLOM MIKSA: Doktor bcsinl falun. Fordtotta: PLFI MRTON. Kolozsvr 1906.
ORTT FLIX: Levl kis hugomhoz. Fordtotta: SZEGEDY-MASZK ELEMR DR. Bp. 1910.
RAVASZ RPD: A gyermek sexulis felvilgostsa. Magyar Paedaggia, 1906, 493504. old.
RZSA IGNCZ: A nemi felvilgosts krdse. Magyar Tangy, 1907. prilis 28.; 1907. mjus 5.
VINCZE LSZL: A szexulis nevels trtnete. = VINCZE LSZLVINCZE FLRA: Llektani-pedaggiai tanulmnyok. Bp. 1983, 7204. old.
WESZELY DN: A koedukci krdse. Npmvels, 1906. jliusaugusztus, 4551. old.

124

TakcsXGyrgy

A katolikus trsadalomkp
s szocilis tants hatsa
az eurpai jogfejldsre
Nincsen olyan valls, amely ne keresne vlaszt hveinek nyomaszt
szocilis problmira. Jog s kialakult szoksok hinyban vagy
azokkal trsulva vallsi hiedelmek, eszmk igaztjk el az emberek
tbbsgt szocilis konfrontldsaik kzepette.* Tallkozhatunk a
mltban
s a jelenben egyarnt olyan vallsokkal, amelyek az adott
kzssgtl val elfordulst, az aszkzist, a magnyos meditcit
javasoljk hveiknek. Ms vallsok inkbb a kzssgben trtn
elmerlst, ldozatvllalst, lelki s testi trelmet tekintik a boldog
let zlognak. Ezek a szocilis ldozatot amely a hv letnek
felldozsig terjedhet az isteni rend rszeknt hatrozzk meg.
Nem kevs az olyan vallsi eszmk szma sem, melyek agresszira,
kzdelemre, harcra serkentve trekednek a kzssg bels szocilis
feszltsgeit feloldani.
legtbb valls eszmerendszerben tallni egyfajta kzssgi felelssget az egynrt, a gyermekekrt, a fiatalokrt, az idsekrt. Ugyancsak fellelhet a vallsos tantsok kztt a gazdagszegny adand problmra, vlaszra val trekvs.
Azt is megfigyelhetjk, hogy az elesettek helyzett szmos hiedelem mellett konkrt
elrsok, szablyok igyekeznek rendezni. A legtbb valls a szocilis szfrra is kihat
politikai, trsadalmi viszonyokat is taglal, mikzben a hv egynre pt, az ltalnos emberi s rk rtkeket keresi. A zsidkeresztny vallsi kr, de az iszlm s a buddhizmus is, az egynek dvzlsre irnyulva fejti ki tantsait. E tantsok gyakran szablyokknt mkdnek egy-egy kzssgen bell
A 1920. szzadban a vallsi rtkek a felgyorsult gazdasgitechnikai forradalmak
hatsra erodldtak. Ellensges, elutast, trelmetlen magatartsformk vltak a vallsos s vilgi nzeteket vallk kztt ltalnoss. A vallsokban megnyilvnul, a gazdasgikulturlis vltozsokkal szembeni maradisg fundamentalista formkat ltve
a vilggal val szembefordulst erstette. E folyamatnak volt egy tovbbi kvetkezmnye is. A vallstalann vlt, szabadsgukban jog ltal vdett szemlyek is elvesztettk szocilis kapaszkodikat. Nemcsak a lt veszett el az egynek szmra, hanem
a hit is.
A klnbz vallsok eltren reagltak e vltozsokra. jbl s jbl hangslyoztk
a hitvilgukban meglev alamizsnaoszts, tmogats erklcsi parancsait. A valdi kzssgi let s az sszetartozs fontossga mellett tettek hitet. Minthogy a legtbb vilgvalls hagyomnyokon alapul, s a sztrombold kzssgek felhagytak hagyomnyaikkal,
j utakat kellett keresni a hvk s immr a nem hvk szocilis konfrontldsainak ke-

* Rvidtett kivonat a szerz hasonl trgy tanulmnybl

125

Iskolakultra 1999/67

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

zelsre. Ezen a megjulst keres ton elsknt a katolicizmus indult el. Tantsai nemcsak a hvknek, hanem az emberisgnek is szlnak.
Az egyhz trsadalmi tantsai
A Rmai Katolikus Egyhz ktezer esztends trtnelmi tjn tantsaival s cselekedeteivel tanstotta a keresztny valls trsadalmi problmk irnti rzkenysgt. E
hossz t korntsem volt a bibliai tantsok kvetkezetes hirdetsn tl mindig kiegyenslyozott. Mikzben a hit a trsadalmi igazsgossg, a mltnyossg, a trelem s a szeretet praxist ignyelte volna, a vilgi javak szkssge, a trsadalmi erforrsok allokcija gyakorta alaktott ki a keresztny mentalitstl alapveten eltr trsadalmi viszonyokat. Az Egyhz az elesettek, a megnyomortottak, a szegnyek gondoskodjbl, a tnyleges hatalmi politika szepljeknt gyakran vlt e trsadalmi rtegek ellen fellp ideolgik hirdetjv. De minden tveds ellenre hitelvei nem vltoztak azok kialakulsa
ta. Az eszmerendszer megrizte a keresztny religio emberre vonatkoztatott univerzalitst. Ez az egyetemessgre val trekvs lesz majd az akarat szabadsgval egytt a
motorja s a kiindul felttele a 1819. szzadban az emberi jogok eszminek.
A Rmai Katolikus Egyhz trsadalmi tantsai ellenttben a reformlt egyhzak mentalitsval lassan s nagy idbeli tvolsg utn kvettk az Eurpa nyugati trsgeiben kibontakoz polgriasodst. Amg a Ppai llam vilgi hatalomknt politizlt, erejt, cselekvsi krt ez a feladat oly mrtkben megterhelte, hogy az ltalnos emberi problmk trsadalmi szint tantst nem is tudta rendszerbe foglalni. 1870-tl a ppasg elvesztette addigi politikai mozgstert, s az egyhzf is a Vatikn foglynak tekintette magt. Ekkor szletett meg
az infallibilits, vagyis a ppa hitbeli krdsekben megnyilvnul csatlakozhatatlansgnak
dogmja. (Ezt a magyar pspki kar Simor Jnos vezetsvel elutastotta!)
A 19. szzad msodik felben a brbl s fizetsbl lk tmegei visszafordthatatlanul
a piaci folyamatok kiszolgltatottjaiv vltak. A trsadalmakban megindult liberalizlds
kiterjesztette a politikai kultrt, mg a szocilis llapotokat, a tmeges ltbizonytalansgot mr nem tudta kezelni. Az llamok 1870 utn klnsen az egyestett Nmetorszg
felismertk a megoldatlan s trsadalmi mretv nvekedett szocilis feszltsgek veszlyt. A trsadalmi konfrontcik feloldsra val trekvs vezette Otto von Biscmark
kancellrt az regsgi, betegsgi s rokkantsgi biztosts megteremtsre. Napjainkban
is mkd modelljt mr az 1890-es vek elejn tvettk hazai jogalkotsunkba, messze
megelzve ezzel a nlunk sokkal fejlettebb Nyugat llamait.
Egyidejleg rleldtt a trsadalmi problmk megoldst szorgalmaz vallsos s vilgi igny. S a trtnelem szerencss kzrehatsaknt a 19. szzad vgre megszlettek a
rendszerbe foglalt trsadalmi tantsok s az llam kzhatalmi erejt felhasznl trsadalombiztostsi s szocilis jogok, illetve intzmnyek. E kt folyamat kztt, a klcsnssg mellett jelents mrtk eltrsek is mutatkoztak. Idkzben a nmet trsadalombiztosts elbb szletett meg, mint az Egyhz llsfoglalsa, de ez volt az Egyhz szmra a szerencss folyamat. Trsadalmi tantsait ugyanis biblikus hagyomnyai, gondolkodi s
vrtani mellett a trsadalmi tapasztalatokra (munkspapok), a felismerhet polgri rtkekre, valamint az llamok, prtok tnyleges tevkenysgnek ismeretre alapozhatta. Az enciklikk, a munksok s a szabad liberlis eszmk kifejlett vltozatait megismerve brlhattk azok trekvseit (szocializmus). Ugyancsak kritika trgyaiv vlhattak az els szocilis trgy enciklika a Rerum novarum megjelensig kialaktott llami intzmnyek, amelyek a tmegmretv szlesedett szocilis konfliktusok kezelsre voltak hivatva.
E tantsok nvuma az volt, hogy nem szortkozott a rmai katolikus hvk krre. Tllpett a meglehetsen kidolgozatlan s korszertlenn vlt biblikus fogalmi appartuson,
s a vilgi tudomny s gyakorlat sz- s kifejezshasznlathoz igazodott. A 19. szzad
utols vtizedben szletett Rerum novarum (j dolgok) forradalmi vltozst hozott az egy-

126

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

hzi tantsok s a vilgi llamok jogalkotsnak viszonylatban. A Rerum novarum s az


azt kvet ppai enciklikk, zsinati konstitcik elveik tisztasga, egyszersge rvn a
20. szzadban bepltek az emberi jogok, a nemzetkzi szervezetek (ILO), a nemzetek kztti integrcik (EU) s a nemzeti llamok jogalkotsi folyamataiban. Ma mr azt is mondhatjuk, hogy az enciklikkban megfogalmazott trsadalmi tantsok fundamentlis jellegv vltak a trsadalmak kztti rintkezsekben.
Az Egyhz trsadalmi tantsai nem azonosak annak szocilis tantsaival. A trsadalmak kulturlis s politikai letrl nyjtott rtkelsek s megllaptsok ugyan felttelei
a szocilis jogok rvnyeslsnek, a tnyleges elltrendszerek ltezsnek, de jellegknl fogva ms az a trsadalmi dimenzi, amelyben rvnyeslhetnek. Az Egyhz vilgosan felismerte, hogy a trsadalmi tantsok csakis akkor vlhatnak a kzssgek benne
a keresztny hvk plsre, ha azok a szocilis problmkkal egytt jelennek meg,
mintegy konkretizljk a kulturlis, politikai szabadsgjogokat.
Az enciklikk, konstrukcik azt is tkrzik, hogy a gazdasgi jogoknak kt oldaluk van.
Egyrszt tartalmazzk az emberek letkrlmnyeit, szellemi s anyagi llapott elsegt tulajdonlsi, gazdlkodsi viszonyok struktrit, valamint e struktrk szocilis vonatkozs megfelelsgt. Korbban a trsadalmi tantsok mg az osztlyok, rtegek stb. vlsgaihoz, konfliktusaihoz kapcsoldtak. A Quadragesimo Anno (QA) kezdet enciklika az
egyn s az llam szocilis viszonyt elemezve kifejtette a szubszidiarits tant. Ezt a tantst a tisztessges munkabr elvvel egytt tvettk az EGK, majd az EU normi is. Mindez
nem a vletlen mve volt. Az EU alaptinak eszmeisgt a keresztnyszocilis rtkek
ezeken bell a ppai tantsok hatsa rzkelhet hatrozzk meg. Ugyancsak a keresztnyszocialista rtkek, ezen bell a ppai tantsok hatsa rzkelhet az ILO szmos nemzetkzi egyezmnyben, tovbb az Eurpai Szocilis Chartn, illetve a munkavllalk jogaira vonatkoz EU-Charta alapvet intzmnyeinek szellemben.
A Rerum novarum
Az enciklikt XIII. Le (18781903) ppa 1891-ben bocstotta ki. Nemcsak a kor aktulis konfliktusaival kapcsolatban kvnt a hvk szmra megalapozott gondolatokat kifejteni, hanem nzetei mr trsadalmi tantsknt jelentek meg. Ez az enciklika a Katolikus Egyhz modern korhoz igazod szellemi felzrkzst tette lehetv. Nem feledhetjk el, hogy az egyestett Nmetorszgban 1883-ban ltrejtt az egszsgbiztosts, 1884ben az zemi balesetbiztosts, 1889-ben pedig az regsgi s rokkantsgi biztosts rendszere. Ugyancsak erre az idszakra esik a munksmozgalmak szervezdse, a Marx s Engels ltal kimunklt szocialista nzetek terjedse, tovbb a szlssgess vl liberalizmus, valamint a tkekoncentrcikkal kialakul rszvnytrsasgi tpus nagykapitalizmus
kifejldse. Mindehhez hozzjtt mg az imperializmusnak nevezett politikai magatarts
s a gyarmatbirodalmak fnykora.
Sokan brltk XIII. Let nemcsak az enciklika tartalma, hanem lltlagos megksettsge miatt. Ez utbbi kritika azrt megalapozatlan, mert a tants feltteleit ad tapasztalatok s elmleti megfontolsok csak a szzad vgn kezdtek elemezhetv vlni. A Rerum
novarumnak a ksbbi enciklikkra is kihat elmleti mdszere a kvetkez elemeket
tartalmazza:
a neo-tomista filozfit;
a termszetjogi nzetrendszert;
az rk emberi rtkek megvltoztathatatlansgba vetett hitet (ez lesz a ppai tantsok terjedsnek egyik akadlya);
dedukcis mdszert, amely az elmleti tteleket konkrt formkra vonatkoztatja.
Az enciklika kezdsora (Ha egyszer mr lngra kapott az jts vgya) arra utal, hogy
a vltoz vilg knyszert trsadalmi szablyaiban XIII. Le tudatos vgyakozst s nem

127

Iskolakultra 1999/67

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

ngerjeszt folyamatot ltott. Ily mdon a vltozs nem isteni, hanem az emberi akarat ltal kerlt megfogalmazsra. Kiemeli a ppai megnyilatkozs kzvetlen okt: az Egyhznak valamit mondania s tennie kell a 19. szzad vgre kialakult, munksokat nyomort helyzettel kapcsolatban. Amg a ppa az ipari kapitalizmus viszonyaibl indult ki, brli, gy Henry George is, a fldtulajdonokhoz ktd npessg helyzetbl. A ppa llspontja volt a korszerbb. A tks rendszer nem a fldhz ktdst, hanem a forgalmi
viszonyokhoz val igazodst fejezik ki. A Bevezetben az egyhzf utal arra, hogy az iparosok vdhlt is biztost szervezeteit a francia forradalom eltrlte. A chek rendisge helybe nem lpett ms intzmny, ezrt az iparosok tbbsge lecsszott a proletrsorsba. sszefgg mindez a liberalizmus egyeslet-szemlletvel, melynek nyomait a francia
Code Civil mg a 19. szzad vgn rizte.
Ez a trsasgellenes szemllet a
nagykapitalizmus kialakulsig akadlyozta a szocilis szervezdseket is.
A 19. szzad msodik felben
A Rerum novarum msodik rsze lnyega brbl s fizetsbl lk tmegei
ben a szocialista eszmkkel szemben sorakozvisszafordthatatlanul a piaci
tatja fel az egyhz rveit. Elveti a tulajdon
folyamatok kiszolgltatottjaiv vltak. A
megszntetsnek gondolatt. A tulajdont a
trsadalmakban megindult
munkatevkenysg cljaknt hatrozza meg
liberalizlds kiterjesztette a politikai
a krlevl. Mlt a munks az brre, s
arra is, hogy rendelkezzk keresmnye felett.
kultrt, mg a szocilis llapotokat,
E gondolat sszekapcsoldik a szabad embea tmeges ltbizonytalansgot mr nem
ri sttusz politikai kritriumaival. Kizrt a
tudta kezelni. Az llamok
knyszermunka alkalmazhatsga, s a rab 1870 utn klnsen az egyestett
szolgasg. A munks brnek tulajdonosaNmetorszg felismertk
knt, az anyagi javakat tulajdonls cljbl
a megoldatlan s trsadalmi mretv
szerezheti meg. (Modern terminolgival:
nvekedett szocilis feszltsgek veszlyt. jvedelemtulajdonosok.) A tulajdon emberi
A trsadalmi konfrontcik feloldsra
intzmny, de sszhangban van a termszet
val trekvs vezette Otto von Biscmark
trvnyeivel. A tulajdonnak az a trsadalmi
kancellrt az regsgi, betegsgi
rendeltetse, hogy a legegyszerbb, leggazs rokkantsgi biztosts megteremtsre. dasgosabb s leghatkonyabb mdon ossza
el a javak hasznlatt. A tulajdon intzmnye
Napjainkban is mkd modelljt mr
nemcsak a szksgletek, hanem az ignyek
az 1890-es vek elejn tvettk hazai
jogalkotsunkba, messze megelzve ezzel szerinti javak hasznlatnak alloklst is
elvgzi. Mindez benne van az enciklika Biba nlunk sokkal fejlettebb Nyugat
lia-idzetben: nvekedjetek s sokasodjallamait.
tok. A javak ezt a nvekedst szolgljk.
Vannak a tulajdonnak olyan trgyai, melyek
fogyasztsra, azaz szocilis clra irnyulnak.
Tovbbi javak j dolgok ellltsra alkalmas termelsiszolgltatsi clra hasznlatosak. Ez a kettssg rendkvl fontos az emberi
kzssg szempontjbl. Minthogy isten az embernek adta munklkodsra a teremtett vilgot, e munklkods a tulajdon vagy a tulajdonls megszerzsre val trekvs a brmunka ltal teljeslhet be. Bizonyos azonban az, hogy senkitl sem vonhatk el a tulajdon kizrlagossgnak hangoztatsval a ltezshez, lethez szksges javak. Ezt a krdskrt
azonban nem lehet a tulajdon s a tulajdon emberi alkottevkenysg ltal ltrehozott javainak elosztsi problmitl elvlasztani. A Rerum novarum ezeket a kvetkeztetseket mg
nem vonhatta le, s csak a 20. szzad msodik felben kerlt megfogalmazsra, hogy a tulajdon nem abszolt jog s az ltala teremtett j dolgokhoz (a szocialistknl s a kzgazdasgtanban: j rtkhez) az rtkeket elllt munksnak is joga van.

128

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

A szocialista s a vulgrfilozfik, ideolgik krben gyakran feltnik egy jelmondat: Aki


nem dolgozik, az ne is egyk. E monds Pl apostolnl szerepel, de nem a fenti tartalommal.
Ott ugyanis a mondat a kzssg s az egyn egyttmkdsre utal: aki nem akar dolgozni, az ne is egyk. Vagyis a kzssgeknek van joguk a kzremkdni nem akark kizrsra. Az llamnak nincs. Akr vtkes, akr nem az adott szemly sajt sorsnak alakulsrt, az llam a gondoskodst a termszet rendje szerint kteles elltni. Minthogy az
llam atyaknt indttatva rezheti magt a megtermelt javak elosztsra (ez lesz majd a trsadalombiztosts feloszt-kirov rendszere), az llam nmrsklete alapvet rtke a
modern kultrnak. A szlssges liberlis nzet az llam jjelir szereprl ppgy hibs, mint a szocialistk llamgazdasgot tfog, egyhatalmi elosztst szorgalmaz (s meg
is valstott) elkpzelsei.
sszhangban a keresztny valls ktezer esztends gyakorlatval, amely gyakorlat a llek dvnek elrsre irnyul, a Rerum novarumban rgzti a ppa: a megoldsnak az embert kell kzpontjul vlasztania, s nem a gazdasgi folyamatokat. A szlssgesen rtelmezett egyenlsdi nem fogadhat el rendezsi alapknt. Az egynekben rejl kpessgek
s kszsgek eltrek, s ezt a klnbzsget nem lehet sszehozni egymssal. Az embernek a Paradicsomban is kellett volna dolgoznia. Valtlan teht az az llts, hogy munka nlkl ltezhet ember, emberi jlt. S amikor a Biblia szerint kizetett az ember a Paradicsombl, a munka nem szabad akaraton alapul tevkenysgg, hanem knyszer
szksgg vlt. Elklnlt a tudssal megszerzett vagy adomnykpp kapott alkottevkenysgtl. A munkhoz szksgszeren tapad az egynek szenvedse, kzdelme. A Rerum
novarum szerint olyan rend fogadhat el, amely legalbb ember ltal nem slyosbtja az emberre a termszet rvn nehezed szenvedseket. S ez tbbek kztt egyhzi feladat,
de megvan a mindenkori llam ez irny jogalkotsi, llamvezetsi ktelezettsge is.
Ami az osztlyharc szksgszersgt illeti, arra a kvetkeztetsre jut az egyhzf, hogy
a magntulajdon fenntartsa mellett is kialakthat olyan trsadalmi rendszer, amely elkerli a kapitalista llapotokbl keletkez osztlyszerkezetet s az osztlyok kztti konfrontcikat. Amint tudjuk, a tks fejlds valban meghaladta az osztlytpus trsadalmi szerkezetet. Nemcsak a munkabr jogtalan elvonsnak gyakorlatt (hiszen: mlt a munks
az brre!) javasolta megszntetni, hanem a gazdagok szolidaritst is igyekszik felkelteni. Ez lesz az a pont, ahol a ksbbi enciklikk visszatrnek a munksokkal megtermelt
rtktbblet tulajdonosok ltali elsajtthatsgnak korltozottsgra.
A Biblia egyik szocilis tantsa gy hangzik: Amiben bvelkedtek, abbl adjatok alamizsnt. (Ez a tants is utal a tulajdon szocilis s nem forgalmi jelleg eredetre.)
Nincs lland knyszer az adakozsra, vagyis a permanens segtsgnyjtsra. Nincs lland ksztets az emberekben a trsadalmi mret adomnyozsra. Ez az oka, hogy az Egyhz nem kpes a szocilis problmkat megoldani. Az adomnyok, alamizsnk ilyen funkciit csak korltozott karitatv tevkenysg keretben kpesek fedezni. Az enciklika kzvetve az egyhzi s az llami felelssg kzti klnbsget is rtelmezi. Az llam a trsadalombiztosts mellett adkat vethet ki s ezekbl gondoskodhat a szocilis kiegyenltds feltteleirl.
XIII. Le az llamok kiemelt feladataknt hatrozza meg a munksok helyzetnek kezelst. Ez a javaslat a szocilis krdsek primtusrl szl. Ebbl a gondolatbl szletik meg ksbb a szocilis jlti llam fogalma. A II. vilghbort kvet llamfejldst
ugyanis a keresztnydemokrcik fejlesztik ki. Helyes a krlevlnek az a kvetkeztetse rja Wilhelm Rpke , amely szerint a proletrsg megszntetstl fgg egsz civilizcink sorsa. Az llam ltalnos feladatkrn bell az enciklika a kiegyenlt szerepet is rgzti. Ennek els szm feladata a rend s a biztonsg fenntartsa. A rend kifejezs alatt nem a konzervatv, mlthoz ragaszkodst, hanem a demokratikus berendezkeds alkotmnyos rendjt rtik az enciklika hvei. Az llam kiegyenlt szerept a
szksges jogok megalkotsban is keresi a krlevl. Kill a munkaid mrtknek

129

Iskolakultra 1999/67

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

korltozsa, a munkasznet, a pihenshez val jog stb. mellett. Nem kevs szerepe volt
az egyhzi tantsoknak abban, hogy a nemzetkzi s az egyes llami normk a 20. szzad elejn ltrejtt ILO egyezmnyein keresztl, a vilgban elterjedt rtkekk vltak.
Vgezetl az enciklika szl a munkaadk s munksaik szabad szervezkedsrl, elismerve ezzel az nkntes rdekvdelmi szervezdsek ltjogosultsgt. A keresztny szakszervezeti mozgalmak is e korszaktl kezdve szervezdnek, s vlnak a forradalmi szervezdsekkel szemben meghatroz tnyezkk. m a katolikus munksegyletek nem vltottk be a ppai remnyeket.
Quadragesimo anno
XI. Pius ppa krlevele 1931-ben jelent meg. A bevezetben a ppa vilgoss teszi: a
trsadalmi, szocilis krdsek nem kezelhetk az alamizsnaoszts szintjn azok rszrl,
akik a gazdagsg szinte minden elnyvel rendelkeznek. Mindez nylt zenet volt a Rerum
novarumhoz kpest: a gazdasgi rendszer haszonlvezinek ktelessge a munksokrl val gondoskods, nem pedig filantrp rzseik alapjn trtn adomnyozs. Ami az egyhz s a civil ngondoskods keretei kztt helyes s megfelel gyakorlat, az a kapitalizmus nagyfolyamataiban mr alkalmazhatatlan s cinikus mdszer.
Minthogy a 20. szzad els harmadra kialakult a rszvnytrsasgokon nyugv nagykapitalizmus, s ellentte, a szovjet tpus trsadalmi tulajdon, szksgess vlt ismt foglalkozni a Rerum novarum rtelmezett magntulajdon krdsvel. Az enciklika hatrozottan leszgezi a magntulajdon kzssgi jellegt. Mindez a dolgokra, jogokra, szolgltatsokra melyeket tulajdonknt birtokolni lehet trtl s idtl fggen igaz megllapts. A trsadalmi tulajdon ltalnos alkalmazst a ppa eltli, de elismeri az llami, kz-,
trsadalmi stb. elnevezssel kialaktott tulajdon clszersgt a szocilis konfliktusok
megoldhatsgban. Figyelni kell az j tulajdoni struktrk szocilis konfliktusokat enyht vonsaira, mert pldul a nagykapitalizmusokban a kisrszvnyesek sokasgt a
munkaviszonyban llk adjk. A tulajdon forgalomban kockztatott rsze a gazdasgi
stabilitshoz is hozzjrulhat.
A vilgi jogok kivlt a francia Code Civil a tulajdonos abszolt szabadsgt szuggerlta, s elhallgatta a tulajdonban rejl ktelezettsgeket. A kialakult s jogi alapv vlt
nzetekkel szemben fejti ki a ppa a tulajdon trsadalmi jellegnek keresztny erklccsel
egyez elveit. Mindez az akkori Szovjetuniban kialaktott trsadalmi tulajdon intzmnyvel szemben is ers elhatroldst tartalmazott.
A tulajdon ltal keletkezett j tulajdon s az azt ltrehoz munks ignyei s szksgletei kztti sszefggs problmja jabb vitkat szlt. Ez az enciklika fejti ki elszr
Aquini Szent Tams rveit is felhasznlva, hogy a tulajdonbl keletkez s a tisztes letvitelen fell keletkezett javakbl a munkval keletkezett rszhez a munkt vgznek tulajdonszerzsi jogcme van. Slyos lltst tartalmaz a krlevl 52. pontja. Nem kevesebbet fejt ki, mint azt, hogy a tulajdon megmunklsa rtknvelse a tulajdonszerzs jogcmt biztostja a dolgoz szmra. Ez a tulajdonszerzs a kt termelsi tnyez a munka s a tke klcsns egymsrautaltsga ltal valsul meg. A munka s a tke kztt
arnyossgnak kell rvnyeslnie. Ezt kell a kzrdek s a kzrdekhez kapcsold mltnyos magnrdek harmnijaknt megteremteni. Lnyeges, hogy a kinek-kinek a magt elv s nem valamifle legyenlsdi kpezheti az eloszts jogcmeit.
Az egyhz feje nemcsak a dolgozk tulajdonosi mivoltt ersti. Elszr jelenik meg krlevelben az igazsgos munkabr fogalma. Ez a fogalom rvidesen meghatroz elemv vlt az eurpai egyezmnyeknek s a nemzetkzi jognak.
A Quadragesimo anno rszletesen foglalkozik a trsadalmi rend krdskrvel. Az
egynek ngondoskodsa teht nem materilis lehetsg, hanem jog, melyet garantlniuk
kell az llamoknak. Az enciklika ezen pontja sszhangban ll a polgri jog biztostshoz

130

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

fzd intzmnyeivel, de j utakat is megnyitott. A munksok nseglyez szervezetei


mellett mr a II. vilghbor eltt kialakultak az nkntes klcsns biztost pnztrak.
E mozgalmak mintegy tanstjk, hogy az egynekben a trsadalombiztosts mellett tovbbi ngondoskodsi alternatva van. Az ngondoskods az emberi szabadsg egyik formja, melyet nem lehet elvonni azoktl, akik erre kpesek s kell akarattal is rendelkeznek megvalstshoz.
A Quadragesimo anno a szubszigdiarits elvt kifejtve, a hivatsrendisg krdst taglalja. A foglalkozs szabad megvlasztsnak liberlis rtelmezse az elmlt vszzadban
(de napjainkban is) azzal a kvetkezmnnyel is jrt, hogy a foglalkozsok erklcsi rtke
cskkent. A piac rtkei tfogjk az emberek munka- s alkottevkenysgt. A munka technikai jelleg, gyakran az emberi mltsgot megalz knyszerr sllyedt. Hivats alatt
a tevkenykedni akar ember rzelmi kpessgeivel sszhangban ll, kzremkd akaratt rtjk. Ezt az akaratot az egyn erklcsi jknt is tli. Ha mindebbl a munkst kizrja szocilis llapota, nem is vlhat rszesv az emberi fejlds folyamatnak. A hivatsrendisg az egyeslsi szabadsg sarkalatos felttele.
Nem volt a korporcik fnykorban a gazdasg szablyozsnak krdse sem megkerlhet. A krlevl leszgezi, hogy sem az osztlyharc, sem a gazdasg teljesen
szabad mkdse nem lehet kvnatos. Szksgesnek tli a gazdasg mkdsnek szablyozst. E maxima fellltsakor kialakulban volt a szovjet tpus tervgazdlkods s
a fasiszta llam irnytotta korporcik rendszere a demokratikus, tks tpus gazdasg- s llamvezetssel szemben. Az Egyhz a blcsen szablyozott gazdasgban ltja a
szocilis feszltsgek feloldsnak lehetsgt.
A Quadragesimo anno hitet tesz a munksok azon joga mellett, hogy rszt vehessenek a vllalatirnytsban, azaz demokratikus politikai jogaik behatolhassanak a tulajdonosi jogokat korltoz felttelek kz. Mindez sszhangba kerlt az 1919 ta mr kialakulban lv, s csak a II. vilghbor utn kiteljesed, zemi tancsok mkdsnek prtolsval. Sem a fasisztoid, sem a kommunisztikus rendszer nem felel meg a tulajdonban rejl trsadalmi rendeltetsszersgnek. A kezdemnyez rtelem, a tke eszkzjellege s a munka kivitelez szerepe alkotja XI. Pius okfejtsben azt a hrmas tnyezt,
amely az alkot, a munklkod ember tevkenysgt sszekapcsolja az anyagi lehetsgekkel. E hrom felttel szabad mozgsa lesz 1957-ben a Rmai szerzds conditio
sine qua non-ja.
Mater et magistra
XXIII. Jnos ppa 1961-ben kiadott enciklikja jfent eltli a liberalizmus (neoliberalizmus) totlis szabad versenyes rtkrendjt, s a megvalsult szocializmusok tragikus eredmnyeit. A munkhoz val jogot az egyhz a kvetkez tartalommal ismeri el: A munkhoz val jog az egyn legszemlyesebb joga, amely magban foglalja a foglalkozs megvlasztsnak szabadsgt, azaz a munks dntst arrl, hogy kpessgeit, kszsgeit a
munkafolyamatokban knyszer nlkl kifejtheti. Mindez a 20. szzad msodik felnek j
jelensgein alapul megllapts. Nem a fizikai, hanem az alkotkszsget is magban foglal szolgltatsi, informcis munknak van jvje. S ez a hatvanas vekben mr felismerhet tendencia j helyzetet teremtett a munkhoz val jog s az llam trsadalmi
munkamegosztsba trtn beavatkozsai szksgessgnek krdsben is.
Az enciklika bevezeti az emberi mltsg fogalmt. (Ez a fogalom bekerlt az akkori NSZK Alaptrvnybe is.) A tants a mltsgnak szemlyes s a munkakrlmnyekre vonatkoz hatst emeli ki. Munkakrlmnyek alatt korntsem a jogi feltteleket kell rteni, hanem a munkltats interperszonlis kommunikciit is. j elem a
munkakrlmnyekre val utals, ami a munkltati utasts s zemszervezsi jog
korltjaknt foghat fel.

131

Iskolakultra 1999/67

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

Msodik rendkvl fontos ttele a Mater et magistrnak, hogy felfedezi az


nfoglalkoztatsnak a kisvllalkozsokban s a szvetkezetekben rejl lehetsgeit. Akkor, amikor a gazdasgi trsasgokon alapul vllalkozsi formk szinte korltlann vltak a gazdasgokban, valdi nvum felhvni a figyelmet a kis szervezetekben rejl humanizlt munkakrlmnyekre. Az enciklika szvetkezetekre vonatkoz megllaptsai tkrzdnek az Eurpa Tancs azon hatrozataiban, amelyek e szervezettpusokat szocilis
vllalatknt definiljk.
Az enciklikbl sugrz trekvs a munka szocilis elemeinek kibontsra irnyul. Ezt
emeli ki a munksok s a munkltatk kztti felelssgi viszony hangslyozsa is. Ez a
felelssg a trsadalommal szemben ll fenn. Az enciklika nevestve emlti az ILO-t, s
teljes erklcsi slyval ll ki e nemzetkzi szervezet tevkenysge mellett.
A Mater et magistra hatrozottan kettvlasztja a tks tulajdonos s a menedzser igazgat dualitst, amely a hatvanas vek elejre alakult ki. A rszvnytrsasgok tulajdonosai helyett a menedzserek rendelkeznek a vagyonnal s ez gyakran feleltlensgre is sztnzi ket. Vltozott az egyhznak a trsadalmi tulajdonhoz fzd viszonya is. A hatvanas vekben az llamok tulajdoni hnyadai nttek a nemzetgazdasgokon bell. m az enciklika a trsadalmi tulajdont sszekapcsolja a kzj fogalmval. A Mater et magistra vilgosan rzkelteti, hogy a szocilis krdsek megoldshoz egyre nagyobb szksg van
trsadalmi tulajdonra, de ez a tulajdonforma nem vltja fel a magntulajdont.
Kln emlti az irat az orszgokon belli rgik egyenletes fejlesztsnek szksgessgt, igazsgossg s a mltnyossg kiterjesztst a termszeti vagy ms okok miatt keletkezett htrnyos helyzet kiegyenltsre. j elem a npek kztti kiegyenlts ttelnek
megfogalmazsa is. A seglyezs, amirl a ppaa r, mgsem megolds. Az szakDl problematikja feszl a Mater et magistra fenti kt pontjban, s ez teljessggel jszer elem a
Rerum novarumhoz kpest. Nemcsak a tapasztalatok tadsnak erklcsi ktelessgre szlt fel az egyhz feje, hanem azok befogadsra is.
Pacem in terris
Kt vvel a Mater et magistra enciklikt kveten j krlevelet bocstott ki XXIII. Jnos ppa. A 19. szzad vgtl j szabadsgjogok, j emberi s szocilis alapjogok genercija alakult ki. Ezeket a jogokat az Egyhz nemcsak elismeri, hanem erklcsi vdelemben is rszesti. Szmos emberi jog trsadalmi tantsnak elemv vlt. XXIII. Jnos ppa tovbblp a munkhoz fzd letllapotok krdsn. Megszabadtja ezt a ltmeghatrozst a munkhoz ktdstl. Kijelenti, hogy az embert egsz letplyjnak megvlasztshoz fzd jog is megilleti. Ez a koncepci tkrzdik az EU jogalkotsnak szmos
dokumentumban. Az egyes jogokat a tgabb rtelemben felfogott trsadalmi tantsok mezjben helyezi el a Pacem in terris. Vilgoss vlt: a kapitalizmus legembersgesebb formja a demokratikus kapitalizmus, amelynek felttele a trsadalom tagjainak kzleti
(demokratikus) szereplse.
Az enciklika az egyn s a kzhatalom viszonynak elemzsre pl, kiemelve a hatalom, a tekintly s a kzj sszefggst. Kzj alatt nem a harmincas vek korporatv llama ltal vezrelt nemzeti egyttmkdst rti a krlevl. Csak az lehet a kzj, amit szabad emberek kzs szndkuk s akaratuk ltal meghatroznak. A Pacem in terris a kzjt tbb szinten is meghatrozza. A nemzetek kzti kapcsolat ppgy a kzj rsze, mint
a kiskzssgek, a csaldok emberhez mlt rtkeinek polsa.
A Pacem in terris a trsadalmi tantsok politikai aspektusait emelte ki, s a korbbi enciklikk szocilis dimenzii mell az jabb kori vltozsok tapasztalatait helyezte.

132

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

Gaudium et spes
Az rm s remny szavak vezetik be a II. Vatikni Zsinat 1965-ben alkotott
konstitcijt, amely rszletesen meghatrozza az emberi mltsg fogalmt. E fogalom az isten kpmsbl kiindulva a bn, az rtelem mltsga, az erklcsi tudat s
a szabadsg kimagasl rtknek definilsig kerl kifejtsre. Az emberi kzssg problmit, bennk az egynek felelssgt elemzi, s szl a teremtett dolgok autonmijrl. Ez utbbi helyen tallunk elszr utalst a krnyezetre mint klns rtkre. Az
irat emlkeztet a dolgok Isten ltali teremtettsgre, s arra, hogy ezt a teremtettsget
az embernek ktelessge tiszteletben tartani. A konstitci III. rsze foglalkozik a trsadalmigazdasgi let krdseivel. Tbbek kztt a fejldssel, amelynek korltolt lehetsgt valljk a zsinati atyk. A haladst
elvlasztjk a fejldstl. Rgztik, hogy
a halads csakis az emberi tudat ellenrzsvel valsulhat meg, spontn halads
A Quadragesimo anno rszletesen
nincs, illetve az nagy veszlyeket hordoz
foglalkozik a trsadalmi rend
magban. E figyelmeztets nemcsak a
krdskrvel. Az egynek
technikai struktrk krben vlt idszengondoskodsa
teht nem materilis
rv, hanem a tudomnyos kutatsok volehetsg, hanem jog, melyet
natkozsban is.
garantlniuk kell az llamoknak. Az
A munka vilgt rintve a konstitci j
elemmel gazdagtotta a trsadalmi tantenciklika ezen pontja sszhangban ll a
sokat. A fld javai minden emberrt vanpolgri jog biztostshoz fzd
nak rja. A fld javai azt jelentik, hogy intzmnyeivel, de j utakat is megnyitott.
egyik np vagy csoport sem sajtthatja ki
A munksok nseglyez szervezetei
az ppen kezelsben lv javakat, azok az
mellett mr a II. vilghbor eltt
egsz vilg kzs birtokban vannak. Ez a
kialakultak az nkntes klcsns
tants, amely a pnzgyi globalizci kbiztost pnztrak. E mozgalmak
vetkezmnyeivel szemben a relszfrkmintegy tanstjk,
ban javasolja az tfog gazdasgi vilghogy
az egynekben
rend megteremtst. Lehet-e az emberisg
a trsadalombiztosts mellett tovbbi
egsznek tulajdonban valami? Erre a
ngondoskodsi alternatva van. Az
krdsre a trsadalmi tulajdon fogalmain
keresztl sem adhat vlasz. Az emberisg
ngondoskods az emberi szabadsg
mgis gyarapodott e gondolat ltal. A viegyik formja, melyet nem lehet elvonni
lgrksg intzmnye, az ENSZ nemazoktl,
zetkzi egyezmnyeinek a vilgban mr
akik erre kpesek s kell
rzkelhet eredmnyei vannak a zsinati
akarattal is rendelkeznek
gondolatnak. A meglhets javaira a tke
megvalstshoz.
struktrjt kell mg belts hjn alkalmazni.
A hagyomnyok s a modernits rendkvl rtkes elemzst is elvgzik az egyhzi atyk. Gazdasgilag kevsb fejlett trsadalmakban elgg gyakori eset rja a konstitci , hogy a javak kzs rendeltetse a szoksban s a hagyomnyokban rszben megvalsul, ezltal a kzssg minden tagja szmra biztostva a legszksgesebb javakat. A
szksgtelen s erszakolt modernizci tragdikat okozhat. Ugyanezt mondhatjuk a jog
intzmnyeinek voluntarista kiterjesztsre is.
Felveti a konstitci ktsgkvl latin-amerikai tapasztalatok alapjn a nagybirtokhoz val jog megalapozottsgt is. Minthogy szmos nagybirtokon parlagon hevernek a fldek, az orszg npessge pedig esetleg nyomorog, a konstitci a tulajdonjog

133

Iskolakultra 1999/67

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

korltjaknt jfent felveti a tulajdon trsadalmi rendeltetsnek krdst. Messzire vezet gondolatok ezek. Az EU mezgazdasgi politikjban a kvta-rendszer, a piacostott llapotok ellentmondanak a konstitci erklcsi elvrsainak. A mestersges hiny
csak a szkebb kzssgek szmra jelenthet szocilis biztonsgot.
Populorum progressio
XXIII. Jnost, a reformppt VI. Pl kvette Szent Pter trnusn. A ppa, hasonlan
hivatali eldjhez folytatta a Katolikus Egyhz reformjnak munklatait. 1967-ben a fenti cm szocilis trgy enciklikval fordult a vilg npeihez. A npek fejldse kezdet krlevl az ember sokoldal fejldsnek elfeltevsbl indul ki. Elfogadja, hogy
zrt rendszerben nincs korltlan fejlds, s azt is, hogy a tkejavak fellse a hozadklehetsgek zsugorodsval jr egytt. A ppa az egyn nmagval szemben is fennll ktelessgrl beszl. A Hugo Grotius ra fennll sorrend a jog s ktelessg tekintetben
ismt helyrell. Az egynek a keresztny tantsokban nem passzv mdon viszonyulnak
nmagukhoz. Ktelessgk, hogy a legfbb j elrsre trekedjenek, s ezzel a szemlykben is kpviselt embert tkletesebb formljk. Az ember cljai tlmutatnak nmagn,
ezltal s ezrt vlik kzssgi lnny. A ppa megismtli, hogy a javak egyetemes rendeltetskkel szolglhatjk az emberi clokat. A fld teremtett javait mltnyos elosztsban rendelte az r a npek javra. A teremtett javak minden embert megilletnek. Ezzel a
szellemi megkzeltssel az Egyhz sajtos rtkrendet fogadott el. Felekezeti vagy vilgnzeti klnbsgektl a bibliai teremts valamennyi ember szmra kzs, s ez kzs felelssget is jelent.
A jvedelem vonatkozsban a krlevl arra az llspontra helyezkedik, hogy ahol a jvedelmet ltrehozzk (ez a munka vilgt is rinti!), elssorban ott kell jvedelmet a kzj elve szerint felhasznlni. A szemlyes (tksvllalkozi) rdekbl klfldre vitt jvedelem erklcsileg eltlend. Nem szl a Populorum progressio a vilg globalizldsrl,
de a nemzeti s a globlis pnzgyi manipulcikat eltli.
A gazdagsg arra val, hogy az embert szolglja. Az enciklika jelzi, hogy a liberalizmus szlssges vltozatait, melyek lertkelik az emberi tnyezt, el kell tlni, mert a tulajdonbl jabb javak csakis a munka ltal hozhatk ltre.
A Populorum progressio a npek fejldsfolyamatban elemzi a szolidarits krdst is.
Tbb szintjt rinti a krlevl annak a klns s minden meghatrozsnak makacsul ellenll fogalomnak, amelyet szolidaritsnak neveznk. E trgykrben elszr a npek testvrisgt emlti az egyhzf. A testvrisg azonban ppoly hatrozatlan fogalom, mint
a meghatrozni kvnt szolidarits kifejezs. Amit pedig expressis verbis kiemel a tants,
az a gazdagabb npek egyenltlen seglynyjtsa. Ezt az elvet a nemzetkzi kereskedelmi jog is tvette, amikor a gyengn fejlett orszgokbl rkez ruk vmmentesek, mg az
odarkez rukat magasan vmolhatja a fogad orszg.
A Populorum progressio a npek fejldst a gyengk segtsnek elemzsvel folytatja. A gyenge mint alkalmazott terminus technicus klnbz llapotokkal fejezhet ki.
Ilyen llapotknt rja le az irat az hezst mint a gyengesg vilgmret attribtumt. Annak ellenre, hogy a krlevl visszautal a Gaudium et spesre, a vallsos s a vilgi karitatv tevkenysg fokozsnl tbbet nem ajnl. Szolidaritsra egybknt is nehezen ktelezhet egy np, nemzet vagy llam. Sajnlatos, hogy a feleslegrl rottak nem mentek t
a gyakorlatba. A fejlettebb orszgok ugyanis termels-visszafogssal reaglnak forgalmi
folyamataik mdosulsaira. Ez a magatarts az EU-ban ppgy, mint a vilg tbb ms, fejlett orszgban ellenttes a krlevl megkvnta alapllssal.
j a Vilgalaptvnyra vonatkoz javaslat. Az llamok azonban nem reagltak erre a javaslatra. A ppai javaslat ugyanis a fegyverkezsi kiadsok meghatrozott mrtk hnyadbl a fejld orszgok rszre kvnt alapot ltrehozni. A ppa clja mindvgig a szo-

134

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

cilis rtkek megrzse. Az orszgok kztti szerzdsek igazsgtalan volta trtnelmi


tnyekkel igazolhat. A jelents eltrsekkel megkttt szerzdsek szerzd felei kztt
rvnyeslnie kell a mltnyossgnak is.
Centessimus annus
Szz esztend telt el XIII. Le Rerum novarum kezdet enciklikjnak megjelense ta.
Az emberisg tlte legdrmaibb vszzadt. Mindaz megmutatkozott, ami csodlatoss
teszi az embert s alkotsait, az is, ami az llatnl is alacsonyabbnak mutatja meg ugyanazt
az embert.
Az eurpai szocializmusok buksnak okait elemezve a Szentatya eljut ahhoz a megllaptshoz, hogy annak antropolgiai oka volt. Az embert a szocializmus (a ltez szocializmus) elemnek tekintette. Az ember azonban trsas lny, s csak ebben a minsgben
vlik emberr. A szocializmus ideolgija szerint az egyn al van vetve a trsadalmigazdasgi struktrnak, szabad akarata eltnik, gy szabadsga terjedelmt a struktra joga adja meg. A keresztny elv szerint az llamhoz kapcsolds nem maga a trsas llapot, hanem a trsas llapot egyik formja az llam szervezte kzssg.
Az llam foglalkoztatshoz fzd ktelezettsgeit jfent megismtli a Centessimus annus.
E ktelezettsgek hangslyozsa azrt vlt fontoss, mert a lebomlsnak indult eurpai tpus munkatrsadalmakban megroggyantak a szocilis vvmnyok, illetve a nyolcvanas
vekben (a kilencvenesekben gyszintn) olyan trsgekbe vonult a tke, ahol az Eurpban ismert szocilis vvmnyok nem is kerltek bevezetsre. Az rintett vvmnyokat
rszben fel is sorolja a krlevl: a brek sznvonalnak a munks s csaldtagjai meglhetst biztost szablyai; a munksok kpzsnek az informcis trsadalmi llapotokhoz val igaztsa; a munkafelgyelet fenntartsa s mkdtetse; a munkagy trvnyi
szablyozsa; a bevndorlk munkagyi helyzetnek rendezse; a szakszervezetek jogllsnak biztostsa; az emberi munkaid szavatolsa; a pihenid garantlsa; a munkavllal szemlyisgnek szabad kifejtse.
Az enciklika III. rsze az 1989-es esztend kvetkezmnyeit elemzi. Az elemzs
visszautal a latin-amerikai diktatrk sszeomlsra (Argentna, Nicaragua stb.). m nem
magyarzza ez a krlmny a szocialista tpus totalitrius llamok bukst. Ezeknl ppen a munka jognak megsrtse volt a buks alapvet oka. S amire valban nem szmtott senki, ezek a vltozsok bksen zajlottak le. Ebben megnyilvnul az enciklikk erszakmentessgrl szl vtizedes tantsnak hatsa is. Az vszzad egyik legfontosabb
vt elemezve, a ppai krlevl a gazdasgi helyzetet emeli ki az sszeomls okaknt. Ugyancsak az okok kz sorolhat a kulturlis s a nemzetisgi, nemzeti krdsek megoldatlansga. A nemzetkzi szervezetek, illetve az llamok erfesztsei a 20. szzad utols vtizedeiben klnsen a globalizldott, s az llamoktl ersen fggetlenedett pnzgyi folyamatok hatsra kevs eredmnyt rtek el.
A Centessimus annus kiemeli, hogy az Egyhz az elmlt vszzadban felzrkzott az
emberi jogok vdelmezihez. Amg az emberi jogok els genercijhoz ambivalens viszony fzte, illetve fzi ma is az Egyhzat, a szocilis, gazdasgi s politikai jogok meghatroz rszeit elfogadja s azokat tantsaiba bepti.
Az 1989-es esztend Kzp- s Kelet-Eurpa npeinek vrtelen gyzelmeit hozta meg,
de jelentsge mgis egyetemes. A marxizmus vlsga nem sznteti meg az igazsgtalansgot s az elnyomst. A tantsok nem egy tvesnek tlt ideolgia, llapot ellen irnyulnak, hanem az ember egyhzi, teolgiai rtelemben vett teljes felszabadtsrt folynak.
Az igazsg s az igazsgossg kztt klnbsget kell tennnk. Az igazsgossg a kinekkinek a magt elv mellett ltalnos rvny emberi rtkrenddel is ki kell egszljn.
Az enciklika a kzp-, illetve kelet-eurpai llamok egy rsznl hbor utni llapotokat lt. Politikai rtelemben igaz ez a megllapts, de kevsb tnik a trsadal-

135

Iskolakultra 1999/67

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

migazdasgi llapotok vonatkozsban is helytllnak. A Katolikus Egyhz feje a trsg


nfejldsnek igenlse mellett (amely nfejlds mr megfelel a szabadsg kezd llapotnak) az sszer lehetsgek biztostsrl beszl a fejlett tks trsadalmak rszrl. Elkerlend az j trsgek lakossgnak szocilis rabszolgasgba val tasztsa. A ppa figyelmeztet a trtnelmi esemnyek tragikus megismtldsnek lehetsgre. Kiemeli az eurpai orszgok tmogatsnak fontossgt, amelyet kzs felelssg ltal kapcsol
ssze az Egyhz trsadalmi igazsgossgrl szl tantsval. Szksgesnek tartja az enciklika azt is kijelenteni, hogy a kzp- s kelet-eurpai trsgnek nyjtand tmogatsok
nem cskkenthetik az n. harmadik vilgnak felttlenl megadni clszer tmogatsokat. Az eurpaiak nmagukrt val felelssge korntsem tudatosult a kvnt mrtkben.
Az emberhez mlt let a haladsban val let. A halads folyamatt nem egyes javakban, hanem a teljes emberi ltben s szemlyisgben kell vizsglni. E gondolatkr a
Solicitudo Rei Socialis (SrS) 2931. pontokra utal vissza. Csakis az gy felfogott emberi lnyegen alapulhat szabad politikai rend.
Az Egyhz egyetlen trsadalmi rendet sem
Az eurpai szocializmusok buksnak
favorizl, csupn azt fejezi ki, hogy a poliokait elemezve
tikai s jogi rendszerek milyen mrtkben
a Szentatya eljut ahhoz
felelnek meg az Egyhz ltal vallott nzea megllaptshoz, hogy annak
teknek. S e helytt nem a vallsos hitet, haantropolgiai oka volt. Az embert
nem az emberre mint brmely hitet vall
a szocializmus (a ltez szocializmus)
vagy akr ateista emberre vonatkoz eszelemnek tekintette. Az ember azonban
merendszert kell rteni.
trsas lny,
A munka fizikai jellege mellett kiemelkes csak ebben a minsgben vlik
d szerepe van az alkot tevkenysgnek is.
emberr. A szocializmus ideolgija
Ez az egyik oka a munkatrsadalmak visszaszerint az egyn al van vetve a
szorulsnak s a kreatv emberi tevkenysgek nagyfok ignylsnek. Amit a ppa
trsadalmigazdasgi struktrnak,
az ember nfejleszt kpessgeknt ler, az
szabad akarata eltnik, gy szabadsga
Eurpban az atipikus foglalkoztatsi forterjedelmt a struktra joga adja meg.
mk felgyorsult elterjedst jelenti. Az enA keresztny elv szerint
ciklika kiemeli e tekintetben a munkakzsaz llamhoz kapcsolds nem maga a
sgek, azaz a trsas munkavgzs hasznostrsas llapot, hanem
sgnak szerept.
a trsas llapot egyik formja az llam
Amit kzgazdasgtani tanknyvek nem
szervezte kzssg.
elemeznek, azt a krlevl vilgosan kimondja: A szabadpiac ltszik a leghatkonyabb
tnak az erforrsok elosztsra s a szksgletek legmegfelelbb kielgtsre. De ez csak a megvsrolhat szksgletekre rvnyes s azokra az rukra, melyek eladhatk. Az Egyhz teht nem utastja el az
eloszts gazdasgi sszersgt s jogossgt ott, ahol ez az allokci legmegfelelbb formja.
A ppa elutastva a szocializmust mint llamkapitalizmust a szlssges tks rend
ellen igenis harcot lt a szabad munka, a vllalkozs, az ellenrzttsg trsadalmnak a
megteremtse rdekben. Nemcsak a fogyaszti trsadalmak tagjai, hanem a tketulajdonosok s csoportjaik is felsorakoztak pldul a zldek mozgalmaihoz. A hetvenes
vek gazdasgi vlsga a vilg energiakszletvel kapcsolatos fogyaszti magatartshoz,
a teremtett tkejavak lassul kifosztsnak tendencijhoz vezetett. A fogyaszts trsadalmiv vlt problmival a Centessimus annus foglalkozott elszr az enciklikk kztt.

136

Takcs Gyrgy: A katolikus trsadalomkp s szocilis tants hatsa az eurpai jogfejldsre

letszer az a megkzelts, ahogyan a krlevl az elidegenedst elemzi, elssorban a


fejlett Nyugat szempontjbl. Az egyhzf nemcsak Karl Marx brlatra szortkozik. Kimondja, hogy a rendszervltsok utn is fennmaradt az elidegeneds a fogyaszti trsadalmakban. Ezt fel kell az egyn szabadsga rdekben szmolni, de modellt az enciklika az
Egyhz illetkessgn tli ok miatt nem kvn kidolgozni a trsadalmak szmra.
A totalitrius llamok okozta traumk utn vilgoss vlt: a jogllamisg megteremtse lehet a kvetend cl. E kifejezs alatt azonban korntsem az angol szellem ltal kialaktott joguralom sz tartalmt kell rteni. A jog korltozott hatkr eszkz a trsadalmak nigazgatsban, de ahol mkdse szksges, ott annak kell alvetni a kzssget.
Szabadsg s igazsg egymst felttelez entits. Az llamnak nem lehet olyan szles hatalmat adni, hogy a csald s az egyn nmegvalst szerept megszntesse.
Az llam kpzdmnye mellett megjelentek az integrcik, a globlis struktrk. A krlevl mindvgig az egyn aspektusbl rtkeli az llam szerept, anlkl, hogy az integrcik j szocilis kihvsait elemezn. A nemzetkzi kapcsolatok krben a bke rtkt
emeli ki a krlevl. sszekapcsolva a fejldssel, megismtli az sszefogs vilgmret
jelentsgt. A szolidarits lelki tartalmhoz kpest az egynek rsegtst szorgalmazza. A ppa ebben a szellemben elemzi az Egyhz feladatait is.
A Centessimus annus a szban forg szz v ttekintse mellett szmos nvumot is feldolgoz korunk szocilis s trsadalmi krdsei kzl. Ezek hatsa a magyar trsadalmi s
jogviszonyokra, a liberlis eszmk rvnyeslse miatt, nem volt tt erej. A magyar Pspki Kar a Centessimus annushoz kapcsoldva krlevlben fejtette ki llspontjt a trsadalommal, szocilis helyzettel s a teendkkel kapcsolatban. A megindult integrcis folyamatok klnsen idszerv tettk erklcsi alapokon nyugv ttekintst korunk, s ezen
bell haznk viszonyain a k .

Kiad s Nyomda
K
f
t
.
H1061 Budapest,
Paulay Ede u. 55.
Telefon: (1) 3223
6
5
0
Fax: (1) 321-1373
137

138

Iskolakultra 1999/67

Szlinger Balzs

Oktats s trtnelem Etipiban


A fenti cmben azt vllaltuk, hogy ismertetjk az etip oktatsgy
trtneti fejldst. Ehhez azonban azonnal nhny megjegyzst kell
tennnk. Mindenekeltt pontostanunk kell, mit is rtnk rsunkban
etip alatt. Etipia (rgebbi elnevezse: Abessznia) mai hatrai
mintegy szz vvel ezeltt alakult ki (a mi szempontunkbl azta
csak jelentktelen vltozsok trtntek), s ezek a hatrok
tbb tucat trzset foglalnak magukban, amelyek mind nll nyelvvel
s ezltal nll kultrval rendelkeznek. Trtnelmi tvlatban
azonban most csak azokkal a npekkel (trzsekkel) foglalkozunk,
amelyeknek trtnelemforml szerepk volt, vagyis
amelyek a trsg meghatroz kultri voltak.
nnek alapjn az etip sz (kizrlag itt s most) gyakorlatilag kt trzset jelent: az
amhart (nyelvk az amharinya), amely az etip magasfld dli rszt lakja, s
amely Etipia tbb ezer ves trtnetben az uralkodk zmt adta, valamint a tigrt
(nyelvk a tigrinya). E kt trzs kzs strzse a Kr. eltti 12. vezred folyamn Dl-Arbibl tkelve a Vrs-tengeren, a mai Etipia magasfldjein telepedett le. E trzsek
nyelvnek kzs se a giz, amely a latinhoz hasonl utat jrt be: jabb nyelvek alakultak
ki belle, megsznt beszlt nyelv lenni, de a mai napig l az egyhzi hasznlatban. (Etipia a 45. szzadtl keresztny orszg.) Az etip oktats trtnete magtl rtetden csak
tgabb, kultrtrtneti kontextusban szemllhet. Az etip kultrt mint minden keresztny kultrt ersen thatjk a keresztny hagyomnyok, s a legkorbbi idk kivtelvel az oktats trtnete egszen a legjabb idkig sszefgg az egyhz trtnetvel.

Az oktats kezdetei
A kzpkori etip llam eldje, a mai Eritret s szak-Etipit magban foglal Axumi
Birodalom idszmtsunk kezdetre a trsg nagyhatalma lett. A forrsok szks volta miatt
ismereteink errl a korrl szegnyesek. Annyit biztosan tudunk, hogy a hellenizmus ersen hatott Axumra is, egyik Krisztus eltt lt uralkodja igen mvelt volt, s lnk levelezst folytatott egyes grg vrosllamokkal. Axumban a Kr. utni 67. szzadig a grg
maradt a hivatalos (uralkodi) nyelv. A kapcsolat fennmaradt a Mediterrneum j urval,
a Rmai Birodalommal is. Csak valsznsthetjk, hogy miknt a kultra, gy az oktats sem maradt mentes ezektl a kls hatsoktl, de az oktats (miknt az akkori vilg nagy
rszn) minden bizonnyal csak az arisztokrcia kivltsga volt.
A keresztnysg jelenlte Etipiban a 4. szzad kzeptl nyilvnval. (Nem kizrt, hogy
ezt megelzen is ltek a birodalomban keresztny kereskedk.) A legenda szerint kt keresztny ifj szenvedett hajtrst a Vrs-tengeren, akik ksbb (rabszolgaknt) az axumi kirly
udvarba kerltek, s egyikk, Frumentiosz, a trnrks nevelje lett. Ez egyben az oktats
els emltse Etipiban. Frumentiosz trtette keresztny hitre az uralkod csaldot, s az orszgot az alexandriai patriarcha fsge al vonta. Az ezt kvet vszzadokban az intenzv
misszis munknak ksznheten a keresztnysg az egsz trsadalmat thatotta.
Minden bizonnyal a krisztianizcival egyidsek azok az itteni templomi s kolostori
iskolk, amelyek a keresztny Eurphoz hasonlan az oktats fellegvrai lettek, de Eurptl eltren monopol helyzetk jval tovbb (a 19. szzadig) tartott.

139

Iskolakultra 1999/67

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

A kzpkor folyamn, amely Etipiban 1529-ig tartott, az oktats kizrlag az Etip Egyhz kezben volt. Br az oktatsban nem jtszott irnyt szerepet, mgis rdemes megemlteni, hogy az Etip Egyhz feje egszen 1959-ig az alexandriai patriarcha volt (szkhelye:
Kair), aki vszzadokon keresztl az egyiptomi kopt szerzetesek kzl nevezte ki Etipia
egyetlen pspkt, az abunt, akinek tisztsge lete vgig szlt. Mindvgig nagy problmt okozott, hogy az Egyiptombl rkez fpap nem ismerte az etip liturgit, dogmatikai
krdsekben lland vitban llt a helybeli papokkal (tbbek kztt emiatt sem nevezhetk az etipok koptoknak), a legfbb gondot azonban az okozta, hogy nem ismerte sem a
giz, sem ms etip nyelvet. Tmren sszefoglalva: idegen volt, ennlfogva nem lehetett
de facto egyhzf. A megoldst az etip szerzetesek feje, az ecsegi nyjtotta. Az esetek tbbsgben az dntse befolysolta a mindenkori ngus (csszr) dntst, aki hogy a helyzet mg bonyolultabb legyen az Etip Egyhz de jure vdelmezje, affle defensor
religionis volt. Elmletileg teht a fenti hrom poszt birtokosa szlhatott volna bele az egyhzi oktatsba, azonban nem ismernk ilyen esetet. A tants teht szabadon folyt, belertve az iskolk megnyitst s bezrst, az oktats kltsgeit s a tanrendet is.
A templomi s kolostori iskolknak hrom formja volt, amelyek durva kzeltsben elemi, kzp- s felsfok iskolknak felelnek meg.
Elemi iskolk gyakorlatilag minden olyan faluban voltak, ahol templom is volt. Az oktatst a templom papja (ksz) vagy templomszolga (debtera) vgezte. A tananyag vgtelenl egyszer volt: giz nyelv olvass, majd rs, ksbb zsoltrok memorizlsa. A
kzpfok oktats, amely nagyobb kzpontokban s kolostorokban folyt, tartalmilag alig
vltozott. Egyhzi nekeket, vallsos kltszetet s a Szentrst (Matszhaf Kiddusz,
sz szerint: Szent Knyv) tanultk. j ismeretek gyakorlatilag csak a legfels szinten kerltek az oktatsba. gy pldul tudjuk, hogy egyes helyeken oktattak polgri s egyhzi jogot, csillagszatot, msutt ezek mellett kltszetet s trtnelmet is. Minden szinten az oktats rszt kpezte (s kpezi) az egyre terjedelmesebb egyhzi szvegek fejbl val megtanulsa.
Az egyhzi oktatsnak ezek a formi vszzadokig semmit sem vltoztak. Az elemi szint templomi oktats nmileg mdosulva a mai napig ltezik. Az etip templomok hagyomnyos alaprajza kr vagy nyolcszg alak, s hrmas tagozdst mutat; az egyes rszek
egy-egy krnek felelnek meg. A legkls kr a templomudvart krlvev magas fal,
amelyhez bellrl tett s a falra tblt erstenek: ezek az elemi iskolk. Az olvass s rs
oktatsa ma mr amhara nyelven folyik. A gyerekeknek nincs tanknyvk, de mindannyiuk rendelkezik egy-egy nyomtatott paprlappal, amelynek nagytott vltozata az
osztlyterem egyetlen faln, a tbla mellett lg. Ez a lap (fidl) tartalmazza mindazt, amit
elemi fokon a gyerekeknek meg kell tanulniuk. A lap hrom rszbl ll: bal oldaln lthatak az amhara bc beti. Ez 26 x 7 = 182 jelbl ll, ami 26 mssalhangzt, s ezeknek
7 magnhangzval kiejtett vltozatait jelenti. Az oktats ezek tanulsval kezddik: a tanr sorra mutatja plcjval az egyes betket (az els sor pldul gy hangzik: ha, hu, h,
h, h, hi, ho). Amikor egy-egy sorral (mssalhangzval) vgeztek, jn a kvetkez sor.
A lap jobb aljn ugyanezek az rsjelek tallhatk, de sszekeverve, rtelmes vagy rtelmetlen sszettelekbe rendezve. A tanr ennek hasznlatval ellenrzi, hogy a gyerek valban megtanulta-e az egyes jeleket, vagy csak a sorrendet jegyezte meg. A lap kzepn
pedig egy sszefgg szveg tallhat, amelyrl biztosan tudjuk, hogy vszzadok ta az
elemi oktats rszt kpezi: ez Jnos els levelnek egy rszlete a Biblibl, amelyet a folykony olvass mellett mindenkinek meg kell tanulnia kvlrl is.
A fentiekhez szksges nhny megjegyzst tenni, amelyek nem maguktl rtetdk.
Az etip kultra sajtos mdon hrom fldrsz hatst hordozza magn, ugyanakkor
annyira sajtos, hogy semmi mshoz nem hasonlthat. A fentiekben ennek a kultrnak
csupn a keresztny jellegt dombortottuk ki, amely zmmel kiszsiai s eurpai jelleget
takar. Ugyanakkor nem szabad megfeledkezni arrl, hogy az etip kultra egyttal afrikai

140

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

kultra is, amelynek szmos jegyt magn viseli. Ezek kzl az oktatsban s a nevelsben kt lnyegeset emelek ki.
A fekete-afrikai gyerekek, Fokvrostl Dakarig s Aszmarig, n. korcsoport-rendszerben nttek fel vszzadokon keresztl. Ez annyit jelent, hogy az egyvsak, akik kztt a korklnbsg nem jelents (legfeljebb nhny v), kisgyermek koruktl kezdve
egytt tanuljk meg a trsadalmi egyttls szablyait. Kezdetben a helysg egyik ids
embere irnytja ket, de hamarosan mindent egytt, felntt ellenrzse nlkl vgeznek. Az egyes falvakban az egyes korcsoportoknak meghatrozott feladatuk van, pldul
egy fiatalabb korcsoport rzi a kecskket, egy idsebb csoport a marhkat, a legidsebb,
amely a felntt vls kszbn ll, vgzi a falu rzsnek igen felelssgteljes feladatt. Az egyes korcsoportokon bell igen ers a kohzi: a korcsoportok tagjai egymshoz rzelmileg jobban ktdnek, mint sajt csaldtagjaikhoz, amihez az is hozzjrul,
hogy sok helyen (pl. Etipia egyes rszein is), szoks volt a gyerekeket rokonhoz (rendszerint nagybcsihoz vagy nagynnihez) adni. A gyerekek teht bizonyos rtelemben sajt trsadalmat alkotnak, amelyben megtanuljk a felntt trsadalom ratlan szablyait. Egytt kerlnek egyre magasabb poA kzpfok oktats, amely nagyobb
zciba a falun bell, majd egytt kerl
kzpontokban
sor felntt avatsukra. Mindennek az a
s kolostorokban folyt, tartalmilag alig
kvetkezmnye, hogy amikor egy-egy korvltozott. Egyhzi nekeket, vallsos
csoport felntt vlva irnyt pozciba kerl (uralkod generci), mr egy sszekltszetet s a Szentrst (Matszhaf
szokott trsasg veheti kezbe a telepls
Kiddusz, sz szerint: Szent Knyv)
tanultk. j ismeretek gyakorlatilag csak vezetst, amelynek minden tagja pontosan
tudja, hogy ki mire alkalmas s mire nem.
a legfels szinten kerltek az oktatsba.
Mindez termszetesen elssorban a rurlis
gy pldul tudjuk, hogy egyes helyeken
trsadalmakra rvnyes. Ahol nem volt
oktattak polgri s egyhzi jogot,
templomi iskola, ott ez a fajta szocializcsillagszatot, msutt ezek mellett
ldsi forma fokozottan fontos lehetett.
kltszetet s trtnelmet is. Minden
A msik emltsre mlt jelensg az emszinten az oktats rszt kpezte
lkezetbl val tanuls kiemelked szerepe.
(s kpezi) az egyre terjedelmesebb
Ez sem kifejezetten etip, hanem afrikai
egyhzi szvegek fejbl val
jellegzetessg. Magyarzata az lehet, hogy
sok helytt nem alakult ki rsbeli kultra,
megtanulsa.
aminek ellenhatsaknt a szbeli kultra
igen gazdagg fejldtt. gy volt ez az rssal nem rendelkez afrikai orszgokban de
mi a helyzet Etipival, amely trtnetnek kezdeteitl fogva rsbeli kultrval rendelkezik? Valszn, hogy a fentiek ppgy magyarzatul szolglnak itt is. Ennek oka ketts:
egyrszt az egyhzi oktatsban (azaz az rsbeli kultrban) csak igen kevesek rszesltek, msrszt, akik rszesltek is benne, az oktats giz nyelve szmukra is holt nyelv volt.
Radsul az amhara, amely hivatalos nyelvv vlt, egyre tvolabb kerlt a giztl, s amg
a giz megtartotta eredeti, bonyolult rsmdjt, az amhara az idk folyamn sokat egyszersdtt (a fentebb ismertetett 182 rsjel mr egy 20. szzadi reform eredmnye!). A dikok szmra teht egyszerbb lehetett bemagolni a giz nyelv liturgikus s egyb szvegeket, mint jra meg jra elolvasni, miknt arrl korabeli beszmolkkal rendelkeznk. A
magoltats mindamellett termszetesen nem a dikok knyelmt szolglta, hanem kvetelmny volt. Ez a kvetelmny azonban csak gy lehet relis, ha a dikok tmegei kpesek elsajttani. Mrpedig a jelek szerint kpesek. Etipiai utazsom sorn magam is tallkoztam olyan etip pappal, aki kvlrl tudta az egsz Biblit (az etip Szentrs mintegy
30 knyvvel tbbet tartalmaz, mint a katolikus!), s ez egyltaln nem ritkasg. Tny, hogy

141

Iskolakultra 1999/67

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

szmos kutat felhvta mr a figyelmet a fekete-afrikai npek ms npekt meghalad memrijra (amely klnsen jl mrhet a fejben val szmolsnl).
Oktats az jkorban
(15281855)
Etipia jkori trtnelmnek kezdete kt igen fontos dtum kz esik. 1529 a mohamedn invzi ve, amely ugyan nhny ven bell vget rt, de ehhez eurpai segtsgre (portuglokra) volt szksg. A portuglok b szz ven keresztl ettl kezdve jelen vannak az orszgban, s a ma keresztny expanzinak nevezett folyamat jegyben olyan hvvel s mdszerekkel kezdik terjeszteni a katolicizmust, amelynek negatv hatsa mig rzkelhet. Nem rajtuk mlott azonban, hogy a 17. szzad kzeptl
az egysges etip birodalom lassan bomlsnak indult, az egyes tartomnyok fggetlenedtek, llandsult a polgrhbor. A bizonytalan krlmnyek nem kedveztek a kulturlis fejldsnek, gy az oktatsnak sem. A hercegek korszaka, a zamana maszafint
egszen 1855-ig, II. Tevodrosz (Teodorosz) csszr trnra kerlsig tartott, aki vgl
jra egyestette a birodalmat.
A portuglok katolizlsi ksrletei alapveten azrt fulladtak vgl kudarcba, mert az
etipok sohasem rtettk meg (ma sem rtik), hogy egyltaln mi szksg van evangelizcira egy keresztny orszgban. A portugl jezsuitk mindazonltal egy idre sikerrel
jrtak, amikor 1612-ben maga a ngus Szusznejosz ttrt a katolikus hitre. A csszr az
egyik spanyol jezsuitt nevezte ki pspkk. Az eurpai misszionriusok akkor kvettk
el a hibt, amikor nem elgedtek meg annyival, hogy az etipokat visszahdtottk Rmnak (pedig sohasem tartoztak oda), hanem egy id utn a latin liturgia bevezetst kveteltk. Azaz: a nehezn tljutottak, hiszen dogmatikai krdsben meggyztk a birodalom fejt, akit mint defensor religionist valsznleg ha nem is gyorsan kvettek
volna alattvali. Ugyanakkor tlzott jelentsget tulajdontottak a liturginak, amelynek
a tnyleges vallsi tartalomhoz nem sok kze van. 1632-ben a jezsuita ksrlet odig fajult, hogy Szusznejosz utdja, Faszilidesz egyszeren kiutastotta a jezsuitkat. Mintegy
nyolcvanves tevkenysgk ksbbi hatsa, hogy a 1920. szzadban hatrozott ellenrzs volt rezhet Etipiban minden eurpai misszi irnyban, de klnsen a katolikus misszikat nem nztk j szemmel. (Az 1935-s olasz tmads idejn a kznp
az olaszokra mint katolikusokra tekintett, azaz etip szemszgbl nmi vallsi sznezete is volt a hbornak.) Mindez egyttal magyarzatul szolgl arra is, hogy ksbb a protestns misszik mirt voltak sikeresebbek a katolikusoknl, s mirt tudott Etipia barti kapcsolatot kipteni az orthodox Oroszorszggal (kevesen tudjk, hogy Puskin egyik
felmenje etip volt!).
A jezsuitk kiutastsval Etipia elesett attl az eslytl, hogy legalbb kls befolysra magasabb szintre emelkedjen az oktats sznvonala. Bellrl ugyanis erre j ideig semmi esly nem knlkozott. Nem sokkal a jezsuitk kizse utn az egsz birodalomban eluralkodott a kosz, a tartomnyok fggetlenedtek s egymssal hadakoztak. A folyamatos polgrhbork alatt az oktats s a kultra egsze semmi eslyt nem kapott a fejldsre. A 18.
szzad volt a mlypont.
A 19. szzad elejrl ismt tbb eurpai tlers ll rendelkezsnkre, amelyekbl levonhat az a megllapts, hogy az egyhzi oktats uralkod maradt s szinte alig vltozott. Egy tlersbl megtudjuk, hogy az elemi iskolban az albbiak szerint zajlott az oktats: az els szzadban a gyerekek elsajttottk az abc-t (j jelensg, hogy egyre tbb helyen immr amharul vagy tigrl is), a msodikban (Fidel Hawaria) a mr emltett Jnos
els levelt olvastk s tanultk meg kvlrl. A harmadik szakaszban (Gabata Hawaria)
az Apostolok cselekedeteit tanulmnyoztk a tant segtsgvel a gyerekek, majd az utols szakaszban Davit (Dvid) zsoltrai kvetkeztek. Az elemi oktats vgeztvel szoks volt

142

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

a tantt s a rokonokat meghvni a csaldi hzhoz vendgsgre. A gyerekek zme ezzel


be is fejezte a tanulst.
Kzp- s felsfokra csak igen kevesen mentek tovbb, annl is inkbb, mert ezek elssorban a papi kpzst szolgltk s igen hosszadalmasak voltak (ugyanakkor a trsadalmi felemelkeds lehetsgt nyjtottk). Ht ven keresztl oktattk a klnfle
egyhzi nekeket (zma), mivel az etip liturgiban igen hangslyos szerepet kapnak az
nekek. Tovbbi kilenc ven t giz nyelvtant tanultak, hiszen a fels papi rtegnek nem
csupn olvasnia, de rnia is tudni kellett giz nyelven. Ngy ven t folyt az egyhzi kltszet (quene) megismerse s elsajttsa, majd jabb tz v kvetkezett, amely alatt mr
kizrlag a Biblit tanulmnyoztk s tanultk. Mindemellett helyenknt vltoz mrtkben tantottak polgri s egyhzi jogot, csillagszatot s trtnelmet. Utbbiak azonban gy tnik nmikpp fakultatv jellegek lehettek, mert egy gondari csillagszattanrrl feljegyeztk, hogy veken keresztl csak egy tantvnya volt (Gondar volt
az jkorban Etipia fvrosa, s ezltal egyik szellemi kzpontja). Megjegyzend az is,
hogy trtnelmet a dikok nem csupn trtnelem tantrgy keretn bell tanultak,
hanem az etip szentek lettrtneteibl
A jezsuitk kiutastsval Etipia elesett
is (gadl). Tudjuk, hogy a korszak egyes
attl az eslytl,
csszrai, mint Galavdevosz (= Claudius,
hogy legalbb kls befolysra
15401559)
vagy I. Johannisz (16671681)
magasabb szintre emelkedjen
igen mveltek voltak s nagy knyvtrat
az oktats sznvonala. Bellrl ugyanis
tartottak fenn. A nemesi oktats azonban
erre j ideig semmi esly nem knlkozott. mindig is kln utakat jrt be (miknt EuNem sokkal
rpban is).
a jezsuitk kizse utn az egsz
Samuel Gobat francia utaz lersbl
birodalomban eluralkodott a kosz, a
alkothatunk kpet az 1930-as vek Etipitartomnyok fggetlenedtek
jnak mveltsgrl. lltsa szerint a frfiak 20%-a tudott valamennyire olvasni az
s egymssal hadakoztak.
amhara terleteken, mg msutt ennl jA folyamatos polgrhbork alatt az
val kevesebb (5% krl). Br Gobat adatoktats s a kultra egsze semmi eslyt
felvteleinek krlmnyeit nem ismerjk,
nem kapott
valsznleg kzel jrt az igazsghoz.
a fejldsre. A 18. szzad volt
A 19. szzad elejn a misszionriusok is
a mlypont.
jra megjelentek Etipiban, nem utolssorban egyes felvilgosodott s felvilgosulni vgy tartomnyurak hvsra, akik
belttk, hogy amennyiben nem akarnak gyarmati sorsra jutni, rohamosan nvelni kell legalbb
az uralkod osztly (rkseik) mveltsgi szintjt. Kzjk tartozott Szahle Szelasszi, Soa
tartomny kirlya, a ksbbi Hail Szelasszi ddapja, aki pldul az angol Kelet-Indiai Trsasgtl krt s kapott tanrokat 1840-ben gyermekei szmra. A Brit Biblia Trsasg
nyomtatta az els giz nyelv anyagot: 220 zsoltrt juttattak el Etipiba. 1825-ben mr amhara
nyelven adtk ki az jszvetsget, majd 1840-ben mr kszen volt a teljes, nyomtatott amhara
Biblia is. Az amhara nyelv nyomtatott egyhzi szvegeket nem fogadtk osztatlan rmmel Etipiban. Szalama pspk kifejezetten tiltakozott, mert nzete szerint az etip Biblia csak giz nyelven hiteles, s nem fordthat ms nyelvre a tartalom torzulsa nlkl
Ugyancsak a 19. szzad els felben kerltek klfldre nagyobb csoportokban az els olyan etipok, akik Eurpban egyetemet vgezve, majd Etipiba visszatrve, hatssal voltak a modern Etipia formldsra. Ennek ugyan vannak szrvnyos nyomai
a kzpkorban is (itliai vrosokban tudunk etip dikokrl), de ezek a korai peregrinusok nemigen trtek vissza hazjukba.

143

Iskolakultra 1999/67

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

Oktats a modern Etipiban


(1855-tl napjainkig)
A modern Etipia alapjait II. Tevodrosz (Teodorosz, 18551869) rakta le azzal, hogy leverte a fejedelmek tbbsgt s jraegyestette a birodalmat. Mindezt a legutols pillanatban tette: megkezddtt Afrika felosztsa az eurpai hatalmak kztt, ezzel pedig csak egy
egysges, ers s jl szervezett llam nzhetett szembe. Tevodrosz tragikus sorsa egsz Etipira jellemz. Pontosan rezte, hogy llamt csak gy erstheti meg, ha tveszi az eurpai civilizci egyes vvmnyait, ezrt eurpaiakat hvott orszgba. lnk diplomciai
kapcsolatot kezdett az eurpai hatalmakkal, akikkel egyenrangnak tekintette Etipit. Amikor aztn Viktria kirlyn megtagadta, hogy Etipia kvetsget nyithasson Londonban,
Tevodrosz brtnbe zratta udvara eurpai kpviselit. A bntets nem maradt el: Etipia
fldjn, trtnelmben mindssze msodik alkalommal, idegen (ezttal angol) hadsereg
gzolt vgig. Tevodrosz hadseregt sztvertk, de a csszrt nem tudtk elfogni: azzal a
pisztollyal lett ngyilkos, amelyet az angol kirlyntl kapott ajndkba
A brit expedcis hadsereg 1869-ben Tevodrosz knyvtrnak nagy rszt egyszeren
elrabolta. Felbecslhetetlen rtk, fknt giz nyelv kziratokrl volt sz, amelyek nagy
rsze ma is a British Library llomnyt gyaraptja. A knyveket pr vvel ksbb katalgusba vettk, s ebbl kpet alkothatunk arrl, hogy mibl llt Tevodrosz udvarnak mveltsge. Az Angliba kerlt 408 knyv (a teljes knyvtr lltlag kzel ezer darabbl llt)
27%-a (110 darab) Biblia. Egyhzi szolglattal kapcsolatos 23,5% (96), tovbbi egyhzi
jelleg knyv, valamint Biblia-magyarzat 8,5% (35). Teolgiai tmj 3,9% (16). Trtneti jelleg 23% (94), ezeknek zme (78 darab) szentek lettrtnete (gadl). Orvosi
knyv 0,7% (3) s egyb 1,7% (7).
Tevodrosz br elssorban hadseregnek technikai sznvonalt igyekezett emelni nem
feledkezett meg az oktatsrl sem. hozta ltre Etipia els eurpai rtelemben vett iskoljt Gafatban, amelyben eurpai (elssorban svjci) misszionriusok tantottak. F
feladatuk ugyan mestersgek oktatsa volt, de emellett tantottak olvasni s rni (eurpai
nyelveket), s termszetesen a hittanrl sem feledkeztek meg. A csszr 1862-ben gy rt
a misszis iskola tanrainak: Sok mindent megtantottatok, de [a legfontosabb, hogy] felnyitotttok az abessznek szemt, akik olyanok voltak, mint a vak szamarak, s elkezdttek minden terleten civilizlni Abessznit. Ngy vvel ksbb Viktria kirlynnek rta: Mivel mi, Etipia npe, vakok vagyunk, nyisstok fel szemeinket, s [akkor] az Isten
fnyt ad majd nektek a Mennyorszgban.
Tevodrosz udvarban szolglt affle titkrknt az egyik klfldn egyetemet vgzett etip
is, Mahadera Qal. t 1843-ban egy francia tuds, Theophile Lefbre vitte magval Franciaorszgba, ahol hrom vig tanult a jezsuita IV. Henrik Kollgiumban, de tanulmnyait
a mltai Angol Protestns Kollgiumban fejezte be, ahol rajta kvl ms etipok is szereztek kpestst. Mahadera 1856-ban trt haza, ahol az egy ve trnon lv Tevodrosz szolglatban llt, majd annak ngyilkossga utn szolglta a csszr utdt, IV. Johanniszt
(18721889) is.
Az egyre nagyobb szmban klfldn tanul dikok azonban tbb okbl sem jelentettek megoldst Etipia szmra. A klfldrl hazatr, eurpai ruhkat visel s eurpai szoksokkal pzol etipokat otthon gyanakv szemmel fogadtk a tradciikat flt hazaiak. Egy zben maga IV. Johannisz mondta egy Eurpbl visszatrt alattvaljnak: Ha
elm jrulsz, meztlb gyere: mi, etipok, nem viselnk cipt. Tovbbi problma volt, hogy
a megszerzett tudssal gyakran nem tudtak mihez kezdeni Etipiban. Jellemz Birru Petrosz
esete. 1840-ben hagyta el Etipit, hogy a mltai angol iskolban tanuljon (iskolatrsa volt
Mahadernak). Tanult angolt, francit, arabot, latint, trtnelmet, matematikt, fldrajzot,
geometrit s algebrt. Leveleibl azonban kiderl, hogy mindezt hibavalnak rezte, mert
fontosabbnak tartotta, hogy valamilyen mestersget sajttson el. Vgl elment Kairba,

144

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

hogy megtanulja a tvrst, majd visszatrt Etipiba. Br a kirlyi udvarban szolglt, ott
mr volt egy megfelel ember (Mahadera), gy Birrura nem volt szksg. Ugyanakkor gyakran elfordult az is, hogy az Eurpban tanul etip dik vgl a katedrn kttt ki: Eurpa egyre szaporod egyetemein sokszor szksg volt valakire, aki giz vagy amhara
nyelvet tantott.
II. Tevodrosz s IV. Johannisz uralkodsa alatt felgyorsult a modern misszik megtelepedse Etipia terletn. Egy-egy misszis iskolban 3050 dik tanult alap- s kzpfokon, a tehetsgesebbeket ksbb Eurpba vittk egyetemi kpzsre. 1890-ben az
eritreai svd misszi trtnelmet rt: iskolt nyitott lnyok szmra. Etipia addigi trtnetben a szervezett oktats (idertve a templomi iskolkat is) kizrlag a fik kivltsga volt.
Az oktats a modern misszik szvgye volt: gyakran mg azeltt elkezdtk, hogy arra engedlyt kaptak volna a kzponti hatalomtl. Azonban ahny fle nci tartott fenn
misszis iskolt, gyakorlatilag annyi fle
iskolatpus ltezett. Tudjuk, hogy pldul a
svd missziban slyt fektettek a munkra
val nevelsre, s gyeltek arra, hogy az alA kzpontostott llam jobban szervezett,
s nposztlyokbl is kerljenek ki dikok,
nagyobb ltszm s mveltebb
st, lnyok is legyenek kzttk. Ms forllamappartust ignyelt. Immr nem
rsok arrl tanskodnak, hogy a misszis isvolt elegend, hogy a csszr leveleit
kolkra ltalban jellemz volt, hogy azokvalaki lefordtotta egy-egy eurpai
ban a szegnyebbek gyerekeit tantottk az
nyelvre. (Jobbra ez volt Mahadera
egyhzi iskolkban fizetni kellett (ha szefeladata.) A megnvekedett birodalom
rny mrtkben is) az oktatsrt. gy a
ugyanakkor jabb npekkel gazdagodott, misszis iskolk a demokrcia eszmjnek
akik sajt kultrval s nyelvvel
csrit is elhintettk Etipiban, hiszen nem
vettk figyelembe sem a trsadalmi sttust,
rendelkeztek. Ami az utbbit illeti, a
sem a vagyoni helyzetet.
megoldst drasztikus volt: az amhara
Amit Tevodrosz elkezdett, II. Menelik
llamnyelv lett, affle lingua franca a
(18891913)
folytatta: az orszg tovbbi
kznp szmra (az rtelmisg linga
centralizlsn
tl jabb terleteket szerfrancjra mg visszatrek).
zett. Visszahdtotta a kzpkorban egykor
mr Etipihoz tartozott rszeket, st jabb
terleteket hdtott meg. Emiatt egyszerre
tbb problmval kellett szembenznie.
A kzpontostott llam jobban szervezett, nagyobb ltszm s mveltebb llamappartust ignyelt. Immr nem volt elegend, hogy a csszr leveleit valaki lefordtotta egyegy eurpai nyelvre. (Jobbra ez volt Mahadera feladata.) A megnvekedett birodalom
ugyanakkor jabb npekkel gazdagodott, akik sajt kultrval s nyelvvel rendelkeztek.
Ami az utbbit illeti, a megolds drasztikus volt: az amhara llamnyelv lett, affle lingua
franca a kznp szmra (az rtelmisg linga francjra mg visszatrek).
Menelik legkzelebbi eurpai tancsadja egy svjci polihisztor, Alfred Ilg volt, aki
1894-ben egy idre hazatrt Svjcba. Menelik megragadta az alkalmat, s hrom fiatalt kldtt vele Eurpba tanulni, akik kzl Afavrk Gabra Ijaszusz ksbb fontos kormnyzati pozcihoz jutott. Msik hatot Oroszorszgba kldtt, kzlk Takla Hjmnt a szentptervri katonai akadmit vgezte el, s az orosz cri hadsereg tisztje lett. Csak tizenht v utn trt haza Etipiba, ahol pnzgyminiszter lett (Menelik 1905-ben vezette be
a miniszterilis kormnyzati rendszert). Ksbb, Hail Szelasszi uralkodsa alatt az instrukcii alapjn kszlt el az els etip alkotmny 1931-ben (japn mintra!), majd npszvetsgi kldtt volt 19351936-ban.

145

Iskolakultra 1999/67

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

Mint korbban utaltam r, az jkorban (1718. szzad) Gondar (szaknyugat-Etipia)


volt egy ideig a birodalom fvrosa. Ezt megelzen s kveten azonban az etip uralkodk vndorl udvartartst folytattak, ami megint csak nem segtette el az oktatsgy
fejldst, s nem alakulhatott ki az egyhzi kzpontoktl fggetlen mveltsgi kzpont
sem. Igaz, az uralkod mindenkori tartzkodsi helye maga is az egyhzi szkhely volt (a
pspk mindenhov elksrte). Minden esetre az oktats fejldse szempontjbl is nagy
jelentsg volt, hogy a 19. szzad vgn Menelik (felesge tletre) lland szkhelyv tette Addisz Ababt, amely ma is Etipia fvrosa. Itt eritreai elzmnyeket kveten
nylt meg az els etipiai nyomda 1897-ben.
Az Addisz Ababa-i csszri palota lett az oktats kzpontja. Felix Rosen, nmet misszionrius itt kezdte meg 1905-ben a nemesi ifjak oktatst. Tantervben az albbi tantrgyak szerepeltek: olvass, rs, kalligrfia, vallstan, Etipia trtnete, jogtudomny s giz
nyelv. Ezt sszevetve a misszis iskolk tantrgyaival, valsznsthet, hogy az uralkod csald valamelyik tagja (taln ppen a konzervatv Tajtu csszrn) szemlyesen
felgyelte Rosent. Az egyik forrs szerint a szzadfordul krnykn Addisz Ababban
mintegy szz templomi iskola volt, amelyben hozzvetleg hromezer dik tanult. A tanrokat a szlk adomnyai mellett idnknt a kormny, idnknt az egyhz fizette. A tanrok termszetesen itt is idsebb papok voltak, tanterv pedig tovbbra sem volt.
Menelik kt prt kztt rldtt. A konzervatvok (pl. a csszrn s a pspk, valamint
a felspapsg nagy rsze) elleneztk a modern oktatsi mdszerek bevezetst. A modernizldst prtol Ifj Etipok csoportja (zmmel a klfldn egyetemet vgzettek,
misszis oktatsban rszesltek, mint pldul a ksbbi csszr, Hail Szelasszi is) pedig hangosan kveteltk eurpai tpus iskolk ptst (Etipia ltalnos modernizcijnak keretben).
A kompromisszumos megolds vgl 1908 oktberben manifesztldott, ekkor nylt meg
Etipia els ma is mkd kzpiskolja, az Ecole Imperiale Menelik (ma: Menelik II
School). Csszr pnzen fenntartott (teht nem egyhzi) iskola volt, ahol francia nyelven
tantottak. A kompromisszumot az egyiptomi kopt tanrok jelentettk, akik nmi zlogot nyjtottak ahhoz, hogy az etip vallsi hagyomnyok ne srljenek az iskolban. A misszik iskolibl kikerl dikok ugyanis gyakran a misszi vallsra trtek, gy jtt ltre az Etip
Katolikus Egyhz, s az ennl szmszeren nagyobb Mekane Yesus (protestns jelleg) Egyhz trsadalmi bzisa. A Menelik-fle kzpiskola igazgatja Hanna Szaleb egyiptomi kopt
professzor lett. Az iskola hromves kpzst nyjtott az vente mindssze szz jonnan felvett diknak, akik a legjobb csaldokbl kerltek ki. 1924-ben az iskolban vgzett dikok szma kzel hromezer volt (tizenhat v alatt). A tantrgyak: francia, olasz, angol s
amhara nyelv, matematika, termszettudomnyok (science), fizikai gyakorlatok s sport.
Alapvet jdonsgot jelentett az els zben 1911-ben megrendezett nyilvnos vizsga, amelyen a legjobb dikot szz Mria Terzia-tallrral jutalmaztk meg (kb. 30 dkg sznezst).
Az iskola igazgatja, Dr. Hanna Szaleb 1909-tl Etipia els oktatsi minisztere (nll oktatsi minisztrium ekkor mg nem volt), aki ilyen minsgben szervezte meg a fvrosihoz hasonl iskolk nyitst Ankobarban, Dessie-ben s Harrarban.
A msodik hasonl jelleg iskolt az Alliance Franaise szervezsben nyitottk ugyancsak Addis Ababban, 1912-ben. Az cole Franaise alapti a katolikus St. Gabrieltestvrek voltak, az anyagi fedezetet pedig a franciaetip vasttrsasg biztostotta. A tanri kart francik mellett ugyancsak francia nyelv rmnyek, libanoniak, valamint etipok alkottk. Az iskola alaptsnak f clja az Addis Ababban egyre nagyobb szmban
megteleped klfldiek gyerekeinek oktatsa volt (br ezek kisebbsgben maradtak a
dikok kztt). Az oktatsi intzmny szztven tanulval indult, s 1924-re (tizenkt v
alatt) kb. ezerngyszz dik kerlt innen ki. A tantrgyak hasonlak voltak a Menelikiskolhoz, de itt erklcs-, valamint egszsgtant is tantottak. Az iskolban vgzettek a francia llam hivatalos bizonytvnyt kaptk.

146

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

Menelik 1913-ban (taln mr vekkel elbb, de csak ekkor hoztk nyilvnossgra) meghalt. A trnt Jaszu rklte (19131916), akinek uralkodsa tbb mint ellentmondsos. Tny,
hogy az etip uralkodk kztt pldtlan mdon ttrt a mohamedn vallsra (Menelik hdtsainak kvetkeztben a keresztnymohamedn arny nagyjbl 50:50% lett!), s az addig tbb-kevsb IV. Johannisz alatt pedig teljesen elnyomott moszlimoknak szles kr jogokat biztostott. Ez okozta bukst, ugyanakkor a mai etip trtnszek arra hvjk fel
a figyelmet, hogy gyakorlatilag is modernizlt, amikor vallsi egyenlsget prblt biztostani. Az Etip Egyhz jogait ugyanis nem csorbtotta, mindssze a mohamednok szmra is biztostotta azokat a jogokat, melyek a keresztnyeket megillettk.
Jaszu uralkodsa mindssze hrom vig tartott: elsodorta t a keresztny nemessg felhborodsa s az els vilghbor. Utdja a mg gyermek Zauditu (Judit) lett (Menelik fogadott lnya), aki mellett rgensknt tnt fel egy fiatal, tettre ksz nemes: Rasz (= herceg)
Tafari Makonnen, a ksbbi I. Hail Szelasszi.
Rasz Tafari Makonnen szemlyben olyan vezet kerlt az etip llam lre, aki az oktats fejlesztst nem csupn a modernizci egyik eszkznek, hanem kiemelkeden fontos terletnek tekintette. Uralkodsa tbb
szakaszra bonthat, amelyek fordulpontjai az oktatspolitikra is hatssal voltak.
Az olasz uralom idszaka alatt nemcsak
1916-tl 1930-ig Zauditu csszrn mellett
a csszr, hanem msok is emigrciba
volt rgens, ami gyakorlatilag azt jelentette,
knyszerltek.
hogy Tafari irnytotta az orszgot. (Zauditu
Nem kzismert, hogy a fiatal emigrnsok mveltsge kimerlt vallsos szvegek olvassban.) A rgenst 1928-ban kirlly, majd
egy rsze
1930-ban (Zauditu halla utn) csszrr
Jugoszlviba meneklt,
koronztk I. Hail Szelasszi (= a Szents ott Tito partiznjainak
hromsg ereje) nven.
oldaln vgigharcolta
A hatalom kzelbe jutott herceg szinte
a II. vilghbort. k itt,
azonnal munkhoz ltott. Elbb httrbe
de msok msutt is kapcsolatba kerltek
szortotta vetlytrsait, hogy szabadon mega baloldali (marxista) eszmkkel,
valsthassa elkpzelseit. t mr nem fogamelynek a hbor utn lettek
tk vissza azok a korltok, amelyek
messzemen kvetkezmnyei.
Meneliket gtoltk egyszeren semmibe
vette a konzervatvok ellenkezseit. Oktatsszervez tevkenysgt katonai iskola alaptsval kezdte 1918-ban. 1920-ban sajt
pnzn kt nyomdt alaptott, amelyek bevtelt egy krhz fenntartsra fordtotta. Kt
vvel ksbb bevezetteti Addisz Ababba az elektromos ramot. 1923-ban felveteti Etipit a Npszvetsgbe, aminek egyik folyomnyaknt erteljes kampnyba kezd a rabszolga-kereskedelem megszntetse rdekben. A felszabadtott rabszolgk gyermekei rszre iskolt alaptott. 1924 tavasza s sze kztt eurpai krutazst tesz. Jrt tbbek kztt
Franciaorszgban, Olaszorszgban, Svdorszgban, Angliban, Grgorszgban. tjai
sorn szmos iskolt s egyetemet is megltogatott.
1925-ben nyitotta meg a Tafari Makkonen Iskolt (kzpiskola) Addisz Ababban,
amely ezzel a msodik legjelentsebb llami kzpiskola lett Etipiban. Tafari mr nem
kttt kompromisszumot kopt tanrokkal; iskoljban a tanri kar nagy rsze egyenesen
Franciaorszgbl jtt. Az iskola megnyitsa alkalmbl a rgens beszdet mondott, amelybl rdemes nhny sort idzni, oktatspolitikja megismerse cljbl: Hogy megrizzk a bszke Etipia szabadsgt s fggetlensgt [] s hogy megerstsk a hsget
az emberek szvben, az oktats az eszkz. [] Mindenkinek, aki szereti Etipit, el kell
kteleznie magt iskolk alaptsa mellett. [] Azok, akik helyeslik az oktatst [] s tmogatjk az iskolkat, elssorban magukkal tesznek jt, msodszor nem kell attl flnik,

147

Iskolakultra 1999/67

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

hogy gyermekeik elbuknak, [] harmadszor kimutatjk szinte hazaszeretetket. [] Ahhoz, hogy azt mondhassuk, 100 000 dikunk van, eggyel kell kezdennk. Az iskola
mindssze tven tanulval indult, de mg az els tanvben tovbbi 134 dik kezdte meg
a tanulst. Az jonnan felvettek ltszma 1932-ben elrte a hromszzat. A Tafari Makonnen
Iskola az oktats minsgt tekintve minden addigi etipiai iskolt tlszrnyalt. A tantrgyak: amhara, francia, arab, angol nyelv, matematika, kmia, fizika, trtnelem, fldrajz,
gimnasztika s sport. A tantermek mellett az iskolnak jl felszerelt knyvtra, laboratriumai, kollgiuma s szabadidparkja volt. Felsfok oktatsra azonban mg mintegy hatvan vet kellett vrni Etipiban, br ezt Tafari mr a hszas vekben fontolgatta. Az vtized kzepn az Educational Commission to East Africa krkrdst intzett az etip dikokhoz, hogy mirt jrnak iskolba. A vlasz a dnt tbbsgben gy hangzott: Fel akarom kszteni magam hazm szolglatra.
Az iskolk fenntartsa s tovbbiak alaptsa rdekben 1926-ban bevezettk az oktatsi adt, amely az exportimport vmok 6%-t tette ki. Ez vente egy-egy jabb kzpiskola megnyitst tette elvileg lehetv, de az sszeg harmadt a Tafari-kzpiskola
fenntartsra fordtottk (a kltsgvets fennmarad rszt a rgens sajt zsebbl fizette!).
1928-ban Tafari felesge, Menen nyitotta meg az els llami lenyiskolt (Menen School
for Girls). 1930-ban, amikor Rasz Tafari Makonnen csszrr koronztathatta magt I. Hail
Szelasszi nven, koronzsi eskjben arra is fogadalmat tett, hogy Isten akaratval s
tmutatsval tmogatni fogjuk az iskolk alaptst, hogy fejldjk Etipia vilgi s
egyhzi oktatsa. Mg ebben az vben fggetlen, nll minisztriumm tette az Oktatsi Minisztriumot, megszntette a kzoktats pspki felgyelett s megalaptotta a Csszri Nyomdt, amelynek egyik feladata a tanknyvnyomtats lett. 1931-ben kidolgoztatta Etipia els alkotmnyt s bevezette a parlamentris rendszert. A parlament tagjait nem
vlasztottk, hanem a csszr nevezte ki. A harmincas vekben szmtalan llami iskolt
nyitottak mind a fvrosban, mind a tartomnyokban.
Az oktatsfejleszts hatrozott lendletet vett a kt vilghbor kztt. Ugyanakkor meg
kell emlteni, hogy az oktats mg mindig csak kevesek kivltsga volt (1935-ben mindssze
mintegy negyvenen tanultak klfldi egyetemeken). Msrszt mr ekkor szembetn,
hogy a tartomnyok kzl az szakiak (vagyis az amhara s tigrei trzsterletek) rszeslnek elnyben a dliekkel szemben.
1935 oktberben Etipit megtmadta a gyarmati ignyekkel fellp Olaszorszg.
A tmads 1936-ra sikerrel jrt, az orszg Olasz Kelet-Afrika rsze lett 1941-ig. A csszr
Angliba meneklt (itt tanult meg angolul). Etipiban ellenllsi mozgalom bontakozott
ki, amelynek tbb vezetje a tanult etipok kzl kerlt ki. Rszben ez az oka annak,
hogy az olasz megszlls alatt becslsek szerint az akkori etip rtelmisg mintegy hromnegyede elpusztult (az n. els hinyz generci). Az olaszok az llami iskolkat rszben bezrtk, rszben sajt cljaikra alaktottk t. Az etip npessg oktatsra nem fordtottak gondot, holott a gyarmati igny legalizlsban a retorika egyik leggyakoribb fogsa az elmaradott etip np magasabb szintre val emelse volt.
Az olasz uralom idszaka alatt nemcsak a csszr, hanem msok is emigrciba knyszerltek. Nem kzismert, hogy a fiatal emigrnsok egy rsze Jugoszlviba meneklt, s
ott Tito partiznjainak oldaln vgigharcolta a II. vilghbort. k itt, de msok msutt is
kapcsolatba kerltek a baloldali (marxista) eszmkkel, amelynek a hbor utn lettek
messzemen kvetkezmnyei.
1941 folyamn angol segtsggel felszabadult Etipia. A vilghbort kvet nhny vben az angolokkal folytatott politikai csatrozs kttte le a csszrsg erejt, mivel egyes
brit politikusok krben felmerlt Etipia gyarmatostsnak gondolata.
Az 1974-ig (a marxista hatalomtvtelig) terjed idszak legfontosabb jellemzje az amerikanizlds. Ennek oka rszben a brit ambcik ellenslyozsa volt, de nem elhanyagolhatak az amerikai rdekek sem (kzel-keleti pozcik, hideghbor). Az oktats jjszer-

148

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

vezse gy fknt amerikai anyagi tmogatssal ment vgbe, k adtk a pnzt mind iskolaptsre, mind az etipok klfldi sztndjaira. Amerikai iskolk alakultak, az sztndjakat pedig olyan szervezetek biztostottk, mint az AfricanAmerican Institute, az
African Graduate Fellowship Program stb. Az etipiai kzpiskolkban a Bkehadtest tanrai vltottk fel az addig zmmel indiai tanri kart. Az amerikanizlds folyomnyaknt a negyvenes vektl mr nem a francia, hanem az angol lett Etipia msodik nyelve. A kzpiskolk amerikai rendszer szerint alakultak t, vagyis szles lett a tanszabadsg. Az amerikaiak mellett a svdek jrtak len az iskolaptsben (Swedish International
Development Agency).
1942-ben jra megnyitottk az olaszok ltal bezrt iskolkat, a Menelik-iskolt azonban
elemi szintre redukltk, s j nevet kapott (Menelik II. School). Nem hallgathat el, hogy
a fvrosban s a tartomnyokban az oktats jjszervezsben knnyebbsget jelentett az
olaszok ltal emelt szmtalan j plet. Egy ilyen, eredetileg mezgazdasgi kutatintzetnek sznt pletben nylt meg 1943-ban a Hail Szelasszi Kzpiskola, s a tartomnyokban tovbbi kb. hetven iskolban kezdtk
meg a tanvet. rdekes jelensg, hogy az
Etipia felszabadtsban rszt vett angol
Az oktatsfejleszts hatrozott lendletet
tisztek felesgei kzl tbben is iskolt alavett a kt vilghbor kztt. Ugyanakkor ptottak (pl. Wingate Secondary School,
meg kell emlteni, hogy az oktats
Sandford Secondary School). A felnttoktats, amely csak jval ksbb, a hetvenes
mg mindig csak kevesek
vekben kapott stratgiai jelentsget, szinkivltsga volt
tn a negyvenes vekben kezddtt ksrle(1935-ben mindssze
ti jelleggel (Debre Birhan).
mintegy negyvenen tanultak klfldi
1947-ben a csszr j fldadt vetett ki,
egyetemeken).
ezttal kifejezetten abbl a clbl, hogy a
Msrszt mr ekkor szembetn, hogy a
vidki oktatst fejlessze. Az egyes teleptartomnyok kzl
lseknek ebbl az sszegbl kellett sajt
az szakiak (vagyis az amhara
iskolikat felpteni s a tanrok fizetst
s tigrei trzsterletek)
biztostani. 1950-re az orszgban mintegy
rszeslnek elnyben
tszz llami, misszis s alaptvnyi iskoa dliekkel szemben.
la mkdtt kzel 53 000 dikkal. A lakossg sszltszmhoz viszonytva (az tvenes vekben kb. 20 milli) ez mg mindig igen kevs volt. A fejlds ebben az
idszakban sokkal inkbb az oktats sznvonalnak emelkedsben volt rzkelhet.
1950-ben kezddik az etipiai felsoktats trtnete. Ekkor alaptjk meg az University
College of Art-ot, amelynek kezdetben csak blcsszkara volt, majd termszettudomnyi
karokkal egszlt ki. Mg az tvenes vek folyamn ltrejtt egy mrnki kollgium Addisz
Ababban, majd egy mezgazdasgi fiskola Hararhoz kzel, s egy kzegszsggyi fiskola Gondarban. A fvrosi felsoktatsi intzmnyeket (kollgiumok) vgl 1961-ben
egyestettk I. Hail Szelasszi Egyetem nven (ma: Addisz Ababa-i Egyetem). Az egyetem lltlag gy jtt ltre, hogy a csszrnak felajnlottk, sznarany szobrot lltanak
tiszteletre. Hail Szelasszi azonban gy gondolta, az sszegbl inkbb egyetemet kellene fellltani, amelyre egybknt mr a hszas vekben gondolt, de akkor ennek nem
voltak meg a szemlyi felttelei. Hogy a trtnetbl mi igaz, nem tudni, de tny, hogy az
egyetem az egykori csszri palota s az azt krlvev park terletn jtt ltre. A hatvanas vek kzepn az egyetemet jogi s orvosi karral egsztettk ki, de az orvoskpzs
sokig a bejrti (libanoni) egyetemmel kzsen folyt, mert az etip fvrosban nem tudtk a gyakorlatokhoz szksges feltteleket biztostani. Az egyetemen nem csupn etipok tanultak. A csszr vezet szemlyisge volt az afrikai egysgtrekvseknek (ennek

149

Iskolakultra 1999/67

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

ksznheten lett Addisz Ababa az Afrikai Egysgszervezet szkhelye), s tbb szz afrikai dik szmra biztostott ingyenes tanulsi lehetsget. Mindez tipikusan afrikai paradoxon: mg maga Etipia is rszorult arra, hogy ignybe vegye a klfldi egyetemek
ltal nyjtott sztndjakat, ugyanezt ms afrikai llamoknak biztostotta. Ugyanerre az
idszakra tehet a mvszeti oktats megszervezse. 1957-ben 84 fvel indult a Kpzmvszeti Iskola, majd mr a hatvanas vekben bolgr segtsggel pl meg a Yared Zeneiskola (egy hres kzpkori etip egyhzi zeneszerzrl kapta a nevt).
Idkzben azonban megnttek a trsadalmi feszltsgek az orszgban, aminek tbb oka
is volt. Az tvenes vek kzeptl a sorozatos kzel-keleti vlsgok (pl. Szuez, 1956) miatt
az etip nyersanyagok (legfontosabb a kv) rtkestse egyre nagyobb akadlyba tkztt, amihez a dl-amerikai kvtermel orszgok feltrse szintn hozzjrult. Ugyanakkor az amerikai tmogats mrtke is drasztikusan cskkent. Mindennek folyomnyaknt
a csszr 1959-ben kelet-eurpai krtra ment azzal a cllal, hogy a szocialista orszgokbl szerezzen hiteleket s tmogatst. A Szovjetuni s csatls orszgai termszetesen nem
hagytk ki a knlkoz lehetsget. Etipia sszesen kb. 100 milli dollros hitelt kapott,
s hamarosan tbb szz egyetemista kezdte meg tanulmnyait a Szovjetuniban s a kelet-eurpai orszgokban. A szocialista tborral fenntartott szorosabb kapcsolatok logikus
kvetkezmnye volt a marxista ideolgia beramlsa.
Ma mg nem vilgos, hogy a csszr miknt viszonyult a marxizmushoz s az (akkor)
ltez szocializmushoz. Miutn tudjuk, hogy igen vallsos (de nem bigott) ember volt, taln mint eszme, rokonszenvesnek tnhetett neki a kommunizmus. A ltez szocializmussal kapcsolatban mr valsznleg tbb fenntartsa lehetett, ez azonban nem gtolta abban,
hogy bevezesse a tervgazdlkodst. Az els tves terv (19571962) idejn a kltsgvets 12%-t fordtottk az oktats fejlesztsre (113,5 milli etip dollrt). A msodik tves terv alatt ez 14,2%-ra ntt, de ebbe mr ms kulturlis kiadsokat is belefoglaltak. 1960ban az orszgban kzel 620 llami elemi iskola volt. Ebbl 38 a fvrosban, 125 Eritreban, a maradk zme pedig fleg az szaki terleteken, vagyis a dli terletek elltatlansga nem sznt meg.
A hatvanas vekben a trsadalmi feszltsgek mr zavargsokban s puccsksrletekben manifesztldtak. Br ezeket fkpp a hadsereg tagjai szerveztk, tmegbzisukat
az rtelmisg s a diksg alkotta. Az egyetemi dikszervezetek a hatvanas vekben jttek ltre, s fokozatosan radikalizldtak. A klfldn tanul egyetemistk szintn
megalaptottk a sajt szervezeteiket, s k lttk el otthoni trsaikat cenzrzatlan irodalommal Nyugatrl s a szocialista orszgokbl egyarnt. Klns ellenrzssel szemlltk az amerikai Bkehadtest jelenltt, amelyben az imperializmus (s az amerikanizlds) veszlyt lttk. Nem okozott osztatlan lelkesedst az n. egyetemi szolglat
bevezetse sem 1964-ben, amelynek keretben a hallgatknak egy vet ktelezen valamely vidki kzpiskolban kellett tantaniuk. Megalakult a Krokodilok nven elhreslt titkos egyetemi szervezet, amely a nvad llathoz hasonlan ritkn bukkant fel
a felsznen, de a marxista ideolgia leghangosabb hirdetje lett. 1965-tl szinte vente
ismtldtek a diktntetsek. 1965-ben fldosztsrt, 1966-ban a nincstelenek tborainak jobb krlmnyrt tntettek. 1968-ban a vietnami hbor ellen vonultak az utcra, egy vvel ksbb pedig az etipiai nemzetisgek jogai mellett szlltak skra. Ekkor
mr a kormny is kemnyebben lpett fel: 1965-ben egy vre bezrtk az egyetemet,
mintegy ezer dikot brsg el lltottak (a hadgyminiszter fit is!), de csak nhnyukat tltk el, s k is amnesztit kaptak kt hnap mlva.
Az olyan egyeduralmi rendszerek szmra, mint amilyen I. Hail Szelasszi Etipija is volt, az oktats fejlesztse szinte a rendszer ngyilkossgval egyenl. A csszrt
fejlds melletti elktelezettsge azonban tovbbra sem tntortotta el a tovbblpstl.
A hatvanas vek vgn ltrehoztk az Oktatsi Minisztriumtl fggetlen Nemzeti Oktatsi Bizottsgot, amelyet kzvetlenl a miniszterelnk irnytott. E szervezet clja a

150

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

mg mindig 94%-os rstudatlansg lekzdse volt az Elemi Iskolkat pt Egysgek


(ESBU) segtsgvel. Mindez az UNESCO 1968-ban indtott felnttoktatsi programjval sszhangban indult, amely az analfabetizmus lekzdst specilis munkaorientcij tantervekkel ksrelte meg. Az ENSZ ltal finanszrozott program Etipiban az
orszg ngy rszn (hrom agrr s egy ipari jelleg terleten) indult az adott terletre
specilisan kidolgozott mdszerekkel. Az rstudatlansg lekzdst sszekapcsoltk a
nomdoknak s a nincsteleneknek az orszg dli rszn val leteleptsvel. Az rs, olvass s szmols mellett fldmvelsi s llattenysztsi ismereteket oktattak. Az erfesztseknek ksznheten az vtized vgig mintegy 800 000 ember tanult meg rni
s olvasni, kztk 140 000 n.
1970-ben mintegy flmillira tehet a diksg sszltszma, belertve a kisiskolsokat,
a kzpiskolsokat s az egyetemistkat is, mind klfldn, mind Etipiban. Ez azt jelenti, hogy ekkor a lakossg 1/8-a (12,5%) rszeslt valamilyen oktatsban. A tanrok szma mintegy 7000 (ebbl 10% n), azaz egy
tanrra tbb mint 70 dik jutott. 19721973ban az egyetemen mintegy tezer dik tanult,
Mindennek folyomnyaknt
55%-uk humn tudomnyokat, ugyanebben
a csszr 1959-ben kelet-eurpai krtra az vben 3055 dik vgzett a klfldi egyement azzal a cllal,
temek valamelyikn. Ezek fele az Amerikai
hogy a szocialista orszgokbl szerezzen
Egyeslt llamokban kapott diplomt.
(Mig hat problma, hogy a klfldn vghiteleket s tmogatst.
zettek igen nagy hnyada becslsek szeA Szovjetuni s csatls orszgai
rint mintegy fele! nem trt s nem akar hatermszetesen nem hagytk ki
zatrni Etipiba.) 1970-ben llami tantera knlkoz lehetsget. Etipia sszesen
vet rtak el az egyhzi elemi iskolk szmkb. 100 milli dollros hitelt kapott, s
ra is. Ekkor vezettk be a tanktelezettsget
hamarosan tbb szz egyetemista kezdte
is hatves kortl. Ez azonban naivits volt
meg tanulmnyait a Szovjetuniban
a kormnyzat rszrl, hiszen ltalnos volt
s a kelet-eurpai orszgokban.
(ma is az) a tanteremhiny, s vidki falvak
A szocialista tborral fenntartott
ezreibe t sem vezetett (a templomi oktats
szorosabb kapcsolatok logikus
jelentsge ezrt megmaradt). Br elindult
kvetkezmnye volt a marxista ideolgia
egy svd iskolaptsi program, amely
annyiban tartalmazott j elkpzelst, hogy
beramlsa.
csak akkor adott pnzt egy-egy helyi kzssgnek, ha az vllalta az ptsi munklatokat gy akartk erklcsileg rdekeltt tenni az iskolaptsben a falusi kzssgeket.
A trsadalmi feszltsgeket az 19731974-ben bekvetkezett hnsg tetzte be. Az elgedetlensg katonai puccsba torkollott, amelynek szles trsadalmi tmogatottsga volt,
valsznleg azrt is, mert eleinte nem volt sz rendszervltsrl.
I. Hail Szelasszi trnfosztst kveten egy ideig felmerlt, hogy fia trnra emelsvel az llamforma alkotmnyos monarchia maradjon, s gy tnik, a trsadalomban ennek
lett volna a legnagyobb tmogatottsga. A hadsereg baloldali gondolkods tisztjei azonban mindennek eslyt sem adtak. Mgttk nemcsak az etip erszakszervezetek lltak,
hanem a Szovjetuni is, amely megragadta a knlkoz lehetsget, s Szomlibl a sokkal kedvezbb geopolitikai adottsgokkal rendelkez Etipiba helyezte t rdekeit.
Azt gondolhatnnk, hogy a szocializmus etipiai bevezetse legalbb az oktatspolitika tern elnykkel jrt, hiszen ez mindig is ers oldala volt a szocialista orszgoknak. Hogy
Etipiban ez mgsem teljesen gy volt, annak tbb oka van. Mindenekeltt az rdemel emltst, hogy szinte az egsz szocialista korszakban folyamatos volt a polgrhbor,
gyakran egsz orszgrszeket tartottak fennhatsguk alatt a klnbz gerilla szerveze-

151

Iskolakultra 1999/67

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

tek (Eritreai Felszabadtsi Front, Tigrei Felszabadtsi Front). Msodszor a kommunista


vezets tucatjval vgezte ki a msknt gondolkod rtelmisget, ellenzki politikusokat
csakgy, mint egyetemi tanrokat (n. msodik hinyz generci). Mr 1975-ben az n.
zamecsa (= kampny) akci keretben 60 000 dikot kldtek vidkre tantani anlkl, hogy
az akci idtartamt meghatroztk volna. Egy teljes vre bezrtk az egyetemet s minden kzpiskolt. A korabeli hangulatjelentsek alapjn tudjuk, hogy ezt a kzpiskolsok
s az egyetem alsbb vfolyamai tmogattk, a felsbb vesek viszont ellenkeztek, mondvn, hogy nem azrt harcoltak veken t a rendszer megdntsrt, hogy a katonai rezsim
vidkre deportlja ket. Valban, egyesek szerint az egsz akci valdi clja az volt, hogy
a nemkvnatos elemeket (kztk a dikvezetket) eltvoltsk a fvrosbl. Vidken
egyttal feltns nlkl lehetett likvidlni ket. Az igazsghoz hozztartozik, hogy a szocialista ra alatt az analfabtk arnya 94%-rl 50%-ra cskkent, az elemi iskolba jrk
szma pedig meghromszorozdott az 1974-es 18%-hoz kpest. 1979-ben jabb kampnyt
hirdettek az analfabetizmus lekzdse rdekben, amelyre a vrt msfl milli helyett hatmillian jelentkeztek.
A marxista rezsimet vgl a klnfle ellenllsi szervezetek sszefogsa nyomn
1991-ben megdntttk. Etipia jelenlegi llamformja ugyan kztrsasg, valjban
azonban mg mindig inkbb affle puha diktatraknt jellemezhet.
Ami napjainkat illeti, ltalnossgban elmondhat, hogy az oktats mg mindig azokon
az alapokon nyugszik, amelyeket Hail Szelasszi csszrsga alatt fektettek le. Mint mr
sz volt rla, az egyhzi elemi oktats ma sem elhanyagolhat. Az llami elemi iskolk zsfoltak, kevs a tanterem s a tanr. A legtbb iskolban napi hrom turnusban oktatnak:
reggel, dlben s dlutn kezddik egy-egy tantsi nap. Az osztlytlag nyolcvankilencven f! A kormny a kvetkez vek valamelyikben tervezi a tanktelezettsg bevezetst (ezt ugyan mr a csszrsg alatt megksreltk, de ksbb visszavontk). A kzpiskolkban jellemz a fakultatv rendszer, s nagy hangslyt fektetnek a termszettudomnyokra s a szakkpzsre. Minden kzpiskolban ktelez az angol nyelv. Ma is csak egyetlen egyetem van (br 1967-ben egyetemet ltestettek az eritreai fvrosban, Eritrea 1993ban fggetlensget kapott), ahol az oktats nyelve az angol, s mg mindig jelents a klfldi oktatk szma.
Irodalom
The Ethiopian Orthodox Church. Szerkesztette: AYMRO W.MOTOVU, J. Addis Ababa 1970.
BAHRU Z.: A History of Modern Ethiopia 18551974. LondonAthens (SA)Addis Ababa 1991.
BAKKE, J.: Models of Leadership in Ethiopia: The Missionary Contribution. = The Missionary Factor in Ethiopia.
Papers from a Symposium on the Impact of European Missions on Ethiopian Society, Lund University, August 1996.
Szerkesztette: GETACHEW H.LANDE, A.RUBENSON, S. Frankfurt am Main 1998, 155168. old.
BALSVIK, R. R.: Haile Selassies Students: The Intellectual and Social Background to Revolution 19521977.
East Lansing 1985.
BINKOWSKI, A.: Orszg a Knnyek Kapuja mgtt. Bp. 1977.
CRUMMEY, D.: The Politics of Modernization: Protestant and Catholic Missionaries. = The Missionary Factor
in Ethiopia, i. m., 85100. old.
HAILE SELLASSIE, I.: My Life and Ethiopias Progress 18921937. Oxford 1977.
IMBAKOM K.: Traditional Ethiopian Church Education. New York 1970.
ISAAC, E.: Social Structure of the Ethiopian Church. Ethiopia Observer, 1971. 4. sz.
MARCUS, H. G.: A History of Ethiopia. BerkeleyLos AngelesLondon 1994.
NEMES G.: Etipia a trsadalmi talaktsok tjn. Nemzetkzi Szemle, 1978. 8. sz.
PANKHURST, R.: A Social History of Ethiopia. Addis Ababa 1990.
PANKHURST, R.: History of Education, Printing and Literacy in Ethiopia. Addis Tribune, 1998. 1.: Old Time
Ethiopian Church Education (aug. 7.); 2.: Poetical and Other Studies (aug. 14.); 3.: Education and Literacy in
Old-Time Ethiopia: Christian, Muslim, and Falasha (aug. 21.); 4.: Geez Literature, Church Libraries, and the
Coming from Europe, of the Printed World (aug. 28.); 5.: Missionary Printing and Early Study Abroad (szept.
4.); 6.: Some Early Foreign-Educated Students (szept. 10.); 7.: Missionary Education and Literary in the
Nineteenth Century (szept. 18.); 8.: Education Abroad and at Home in Menileks Day (szept. 25.); 9.:

152

Szelinger Balzs: Oktats s trtnelem Etipiban

Educational Advances in Menikes Day (okt. 2.); 10.: The Coming to Ethiopia of the Printing Press First
Ethiopian Newspapres (okt. 9.); 11.: The Tafari Makonnen School (okt. 16.); 12.: The Educational Philosophy
of Tafari Makonnen (okt. 23.).
PANKHURST, S.: Ethiopia. A Cultural History. Essex 1955.
POR E.: Etipiai vltozsok. Kznevels, 1982. 10. sz.
SANDFORD, CH.: Ethiopia under Hail Selassi. London 1946.
Selected Speeches of His Imperial Majesty Haile Selassie First 19161967. Addis Ababa 1967.
SZILGYI E.: Asszonysorsok Afrikban. Bp. 1982.
TADESSE T.: Church and State in Ethiopia 12701527. Oxford 1972.
TURNBULL, C. M.: Az afrikai trzsek lete. Bp. 1970.
WODDIS, J.: Afrika. A felkels gykerei. Bp. 1962.

153