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OJUANI OKANA.

OJUANI POKON
OJUANI KUMAKUA
REZO: OJUANI FOKORAN OKANA AKUARI APORUN LEBO. ANIMARO EBO AUN
BABALAWO LODAFUN ERI LOWE LO EJA KUO ERU PEDAN NI ANSERE LODO
ORUNMILA PUKUYE PURUN ADIFAFUN AOMBI AKUKO, LEBO MARERA ENDE ABO,
EURE, EYELE LEBO.
SUYERE: POKON LELE IKU, IKU MOYEGUA.
POKON LELE IKU, IKU MOYEGUA.
IKU MAKAUAO YORO RORO.
OJUANI POKON KARELEBE IKU
OJUANI POKON KARELEBE IKU
INLE BOYEGUA OBAJKU,
OJUANI POKON IKU MAKUADO
EN ESTE ODU NACE.
1.- Nació : El espíritu de la brujería isleña.
2.- " : Todos los osogbos en la tierra.
3.- " : Las caretas de OLOKUN.
4.- " : La sombra más grande del mundo.
5.- " : La madre de la muerte.
6.- Aquí : Una persona quiere tumbar a otra, tiene que andar rápido.
7.- " : No se le puede levantar la mano a las mujeres.
8.- " : Cuando se ve este Odu con el opkuele se le unta manteca de corojo.
9.- " : Las hijas de OSHUN destruyen a OJUANI POKON.
10.- " : No se puede visitar enfermo.
11.- Aquí : No se puede ser avaricioso.
12.- " : Cuando sale en la letra del año , va a haber una gran mortandad.

DESCRIPCION DEL ODU OJUANI POKON
Este es el Odu # 98 del orden señorial de Ifá.
Este Odu habla de la necesidad de un sacrificio para evitar las acusaciones , que lleven a la
persona a una afectación. Habla de un tiempo de alegría y risas en buena fortuna. Por este Ifá la
persona deberá ser más realista con respecto a sus negocios.
Pokón, Pokón, Pokón. Es la Onomatopeya, ruido o sonido de las piedras en el río, cuando la

desobediente. Ofo (pérdida). 3 palomas. Este Ifá señala mortandad y manda a los enfermos que se levanten de la cama. va a visitar a un enfermo. Eyo (tragedia). que le unte manteca de corojo al dinero. tierra de la casa. se le dirá al interesado. No se puede ser avaricioso. Por este Ifá no se puede inmiscuirse en los problemas ajenos. demás ingredientes del EBO. También prohíbe levantarle la mano a las mujeres y menos a las hijas de OSHUN. Aquí la persona no puede ser mal agradecida. jutía y pescado ahumado. telas de colores. telas de colores. el Awó deberá dormir con un gorro blanco en su cabeza. Cuando se le ve este Ifá en adivinación ordinaria. Cuando sale este Ifá la mujer del Awó no puede ir a la playa durante 7 días. Todo esto empezó en el Odu Otrupon Adaquino.fuerte corriente las arrastra por causa de los torrenciales aguaceros. Por este Odu cuando Awó vaya a formalizar una relación amorosa. Este Odu se le dice Kumakua. Después tiene que hacerle EBO a la mujer con: 1 chivo. Otrupon Meji. Iña (guerra). 1 gallo. Este Odu señala pérdida de familia. antes que a Ud. También se le dirá que tres personas le están haciendo mucho daño. pues de no hacerlo. También deberá hacer EBO para que no caiga en el vacío. pues representa todos los osobo existentes: Arun (enfermedad). por lo que todos tienen que hacer rogación. jutia y pescado ahumado. caprichosa y amiga de hacer su voluntad. También señala que va haber movimiento que lo puede beneficiar o perjudicar. Este Odu manda a correr. cuando este dominado por la soberbia. maíz tostado. Ikú (la muerte). Las cabezas de los animales van en el EBO. porque si Ud. y se desarrolla en OJUANI POKON. nada que emprenda le resultará. Aquí el mal o enfermedad está en la garganta y le llega al estómago. . su marido se va o se fue de su lado. Otura Tikú. Por este Odu. y pasó de Irete Kután. etc. para que no se vaya a encontrar con sus enemigos. un gallo. Si le sale este Ifá a una Obiní. para que no se perjudique. manteca de corojo. Por eso OJUANI POKON no debe dejarse arrastrar por los impulsos. éste se puede morir y le dirán salación. 16 huevos de gallina. lo hagan correr sus enemigos. porque puede peligrar. Que haga EBO. cencerro. una trampa. Este Odu representa la sombra mas grande del mundo. tiene que hacerse EBO con: 3 guineas. Por este Odu la persona es olvidadiza. maíz tostado. un palo de su tamaño untado en manteca de corojo.

Donde se vaya hacer el Oparaldo. También hay documentos enredados o perdidos. Habla de herencias de propiedades o dinero. También descuidada en los problemas bajo su mando o negocio y goza con estar enterándose de lo que pasa a su alrededor y no atiende sus cosas. deberá hacer sacrificio. algarrobo. Este Odu habla de persona tramposa y que tiene algo escondido bajo la manga. Se cogerán 9 cintas de colores. Las velas estarán acostadas sin encender. se amarrarán las hierbas a la pata izquierda del pollón o de la gallina. En el círculo se pinta OTURA NIKO y al lado se pone el muñeco de cepa de plátano. se pinta la atena dentro del circulo de cascarilla. el Oparaldo se abre un Kutun para enterrar rápidamente todo lo usado en el Oparaldo. se escribe en un papel de estraza y se introduce en una ranura que se le hace al muñeco en la espalda. Después si no tiene a ORUNMILA deberá recibirlo. cenizas de palo algarrobo. se cogen las velas y se le unta manteca de corojo. OPARALDO. 2 huevos de gallina. Se le entregará al interesado el ave con las hierbas. pintándole en el pecho el Odu OTURA NIKO y en la espalda el Odu OJUANI POKON. Si se sabe el nombre del Egun que se va a separar. OBRAS DEL ODU OJUANI OKANA. Este Odu marca. además un muñeco de cepa de plátano. preparándolo la persona y se lo ofrezca y le ruega por su salud. o algodón y Almagre. Cuando se ve este Odu en el Okpele en la consulta ordinaria. trombosis en las venas de las piernas. se le unta manteca de corojo y se cuelga al sereno y no se trabaja mas hasta los 7 días. Una gallina negra. Hierbas: añil (ewe Olú). y se pregunta si quiere algunas otras. y se le da cuenta al Ángel de la Guarda del interesado de lo que se va hacer. demás ingredientes del Oparaldo. espanta muerto. albahaca morada. se MO-YUBA. Por este Ifá se le echa oñigan (melado de caña). Este Odu es Kaferefun Eshu y OSHOSI. jutía y pescado ahumado y se le da en la puerta el animal que pidió. un pollón negro.: Antes de empezar. La cabeza del interesado debe proyectar su sombra que quede dentro del círculo.Cuando OJUANI POKON se le enferma un familiar. 2 velas. haciendo EBO con la cabeza del animal. y se encienden rezando: OTURA NIKO y . jutía y pescado ahumado en el inodoro y a Eshu se le pone. para que se lo presente en la frente. Aguardiente. retiro del menstruo en la mujer en edad temprana. coco. se le pone a ORUNMILA una torre de ñame. cazuelita de barro. de semilla de maravilla. paños rituales del Oparaldo.

miniestras. demás ingredientes. Cuando se termine el Oparaldo se entierra sin demora. La tela del Oparaldo es pintada en la tela negra que se coloca dentro del círculo como es sabido. jutía y pescado ahumado. se le pone en el suelo para que el interesado se le pare encima del mismo durante la ceremonia. las hierbas: algarrobo. carne de res. telas de colores. 1 gallo. 1 palo de su tamaño untado en manteca de corojo. 2 pollones. pero en este caso los dos están enfermos.OJUANI POKON. mucho dinero. se le dará un chivo en la puerta de la casa y con la cabeza se hará EBO. EBO PARA FAMILIAR ENFERMO. demás ingredientes. ha . mucho dinero. 16 huevos de gallina. EBO: 3 guineos. EBO: 1 chivo. EBO: 1 carnero. Súyere para darle la sangre del animal a la atena del Oparaldo: EYE MANKIO. Con el otro pollón se le hace el Oparaldo. ELEGBA OGUERE GUERE ELEGBA. tela de colores. demás ingredientes y mucho dinero. 3 palomas. OTRO OPARALDO. Uno de los pollones se le unta manteca de corojo y se le sopla cascarilla y aguardiente. El pollón que está en el suelo se dará de último a la Atena. Se comienza hacer el Oparaldo con el súyere ritual. manteca de corojo. Ud. PARA DORMIR EL AWO OJUANI POKON. EYE MANKIO NEUREPO ODARA ASHIKUERLU. debe girar la persona en dirección contraria a las manecillas del reloj. 2 gallos. EBO PARA PROBLEMAS MATRIMONIALES DE LA MUJER. tierra de la casa. mar pacífico. una trampa. jutía y pescado ahumado. Deberá dormir con un gorro blanco. aunque sea con un bastón. Ud. espanta muerto y añil. EWEYE. albahaca morada. dígale al enfermo que está en la casa que se levante. todo lo que se come. EBO PARA PROBLEMAS MATRIMONIALES DEL HOMBRE. EYE MANKIO. DICE IFA. 2 palomas blancas. jutía y pescado ahumado. demás ingredientes. PARA RESOLVER SITUACIONES. jutía y pescado ahumado en el inodoro y a Eshu se le pone jutía y pescado ahumado. Que Ud. cencerro. 1 gallo. Se echa melado de caña. miel de abejas. EBO: 1 gallo. viene por un enfermo. mucho dinero. NOTA: Cuando se esté limpiando la persona con el ave y diciendo el Súyere normal del Oparaldo. no sea tan avaricioso. las telas rituales del Oparaldo.

Cuando llegó a donde estaba el hombre para darle el golpe. IKU iba a matar a un hombre. tiene que tener cuidado y no visitar enfermos.Cuando IKU iba a matar a una persona. no puede vivir con hijas de Oshún porque lo destruyen. pues si no caerá el golpe en el vacío. antes de que lo hagan correr los enemigos. tenga cuidado con una trampa..Fue por lana y salió pelado. Ud.. lo dio en el vacío. no puede ser desobediente. 1 gallo. ESHU DE OJUANI POKON. para que lo suyo no caiga en el vacío. es porque la lluvia cayó.-El hombre que no obedeció a ORUNMILA. decidió ir a mirarse con ORUNMILA. Ud. Dele un chivo a Eshu y haga rogación con la cabeza. Ud. Ud. pues le echarán la culpa a Ud.cogido algo que no es suyo. debe echarle melado de caña al inodoro con jutía y pescado ahumado. Ud. Cuidado que alguien lo quiere tumbar. caprichoso y no hacer su voluntad. Ud. IKU. deberá correr. NOTA: Haga EBO. demás . ya que siempre lo acompaña todos los Osobos y el enfermo se morirá. muy arrogante se dijo: "Yo. Ud. éste le hizo Osode y le vio éste Ifá y le dijo: Tienes que hacer EBO. Ud.Cuando las cosas caen en el vacío. no se puede meter en problemas ajenos y menos averiguar cosas ajenas. tiene que tener cuidado no se le invadan todos los conductos. REFRANES. Si es para una mujer: ella está enferma y el mal está en la garganta y le llega al estómago. porque el hombre tenía gran suerte y se salvó de la muerte. Ud. manteca de corojo. 2. es mal agradecido. tendrá noticia de una herencia de propiedades o dinero. pues de no hacerlo. 3. debe dormir con la cabeza tapada. Se fue y no hizo el EBO. 1. nada de lo que emprenda le resultará.. HISTORIA Una vez. 2. No deje ir a su mujer a la plaza por espacio de 7 días. Ud. hacer EBO". porque se va a formar una revolución y si se encuentra allí su vida peligra. jutía y pescado ahumado.. EBO: 1 chivo con tarros. está malo del estómago. Tenga cuidado que la justicia le está persiguiendo. nada emprenderá. RELACION DE HISTORIAS O PATAKI DE OJUANI POKON. Ud. tiene 3 personas que lo están engañando y le están haciendo mucho daño. pues si lo hace se perjudicará. 1 cencerro. Ud. con gorro o paño blanco. no le puede levantar la mano a las mujeres y menos a las hijas de Oshún. No está especificado. póngale atención porque le puede costar la vida.Cuando el río suena. 1.

se paseaban por toda la ciudad las mismas. A partir de ahí fue feliz. mandó a su hijo que llevara el EBO. y depositó el EBO en el techo de una de las jaulas de los animales. por lo que lo tengo preso. mucho dinero. y que ahora tenía que volver hacer el EBO. cayéndole encima al hijo del Rey. Al siguiente día las fieras estaban intranquilas por el olor del EBO. el hijo del Rey acompañado se paseaba por el lugar para ver a los animales y demás atractivos. y que tenía que llevarlo él mismo al pie de un árbol. El Awó. vieron como el muchacho depositaba el EBO sobre la jaula. 3. y se dijo que lo mismo daba dejarlo en un lugar que en otro. El hijo del Awó que llevaba el EBO. volvió a consultar con ORUNMILA quien le dijo que éste accidente se había producido por su culpa. Después de hacerse el EBO. El Awó hizo el EBO y el otro hijo del Rey se puso bien. Si mi hijo se muere. En eso. por lo que el Rey le dijo: ¿Cómo has conseguido hacer esto?.-La sombra más grande del mundo. El Awó así lo hizo y el enfermo mejoró de manera sorprendente. El Awó consultó a ORUNMILA y le pidió consejo. El Rey mandó a investigar la causa de lo sucedido a su hijo y llegaron a la conclusión de que la culpa la tenía él. me cura mi otro hijo.respondiéndole él: Pues ha sido con el EBO.ingredientes. que como propaganda. pues los curiosos habían dicho quien había puesto el paquete allí. que había dejado allí aquel paquete. lo mandaré a matar. . por ser un irresponsable. como el Awó era fiestero y había una fiesta en el pueblo. que tenía pésima situación y decidió ver a ORUNMILA. situándolas después en un lugar donde la gente podían ir a verlas. cuando se hizo Osode le vió este Odu e Ifá le dijo: que tenía que hacer EBO (indicado arriba) y que dentro del EBO. El Rey determinó detener al muchacho. viendo esta situación. Casualmente una tiñosa tratando de coger el EBO. lo recompenso con una gran fortuna. se paró entretenido mirando lo que hacían todos los animales. ORUNMILA le dijo: Con el EBO te dará efecto y se solucionará el caso. y para mas tragedia los tarros de la cabeza del chivo se le encajaron al muchacho poniéndolo grave. Como el Rey tenía otro hijo enfermo le dijo: Si Ud. HISTORIA Era un Awó. entonces el Rey mandó a buscar al Awó (el padre del muchacho) y le dijo: Su hijo es el culpable del accidente de mi hijo. Ese día era víspera de una gran fiesta de un circo que traía muchas fieras. lo tumba. pusiera la cabeza del chivo con tarros y lo llevara fuera del pueblo. Pero como siempre existen personas curiosas.

La vela de este Paraldo no se enciende. ERAN YE KU YO OJUANI ABE NI POKON. IKU MOYEGUA. Los Pashanes se parten y van a kutun. que se hace de tallo de plátano. se le da al sujeto con los pashanes en la espalda y acto seguido éste se marcha. PASHAN META. IFA KAFEREFUN ORUNMILA. IKU MAKUAO. OSHANLA BI AKA LAGBA BEYERE LELE OJUANI POKON IKU MAKUAO. EBO: OSADIE DUN DUN. lleva un muñeco. EPO. TINSHOMO AWO ABERELE GBEYE OJUANI NI INLE KAKARORUN INTO OGBE LORE OJUANI POKON IKU MAKUAO. Todo lo del Paraldo va a Kutun. Y en la espalda el Odu de OJUANI POKON. Iña. Algunos hijos podían esconderse. ASHO FUN FUN. KI INKAN BURUKU UMBATI OSODE MAKUAO. Se utiliza para frotar el círculo donde se hace el Paraldo. Ofo. y se pone el muñeco dentro. ADIFAFUN IKU MAKUAO. era la sombra mas grande del mundo y era la Iyaré de IKU. KI IñA MAKUAO. EFUN. Y todos los Osobos se ponían a bailar alrededor de ella y ésta se ponía contenta. ABERELE IFA. EKU. IKU MAKUAO siempre regresaba disgustada para la tierra Lerei Yeye. POKON LELE IKU. pero la mayoría no tenían tiempo de hacerlo. ONI BARABA NIREGUN ORUNMILA KAYELORUN AGBA LADE IFA BOBO AYIBOYE ENI OJUANI POKON. WA WA BABA BE LAYE LEREY YEYE. quienes acompañaban a IKU MAKUAO a las distintas tierras y cada vez que llegaban a las mismas. ADIFAFUN IKU MAKUAO. Dentro del cual se escribe: OTURA NIKO y OJUANI POKON. IKU MAKUAO YORO RORO. Inkan Arayé. Al cual se le escribe en el pecho el Odu de Otura Niko. Cuando el sujeto recibe los pashanes. después de matar se le da sangre al Círculo y al muñeco. después que se mata la gallina y el pollón negro. era más fuerte el ruido que traían. OJUANI NI POKON AGBA GBA ORUN. KI INKAN ARAYE MAKUAO. NOTA: Este signo representa la sombra mas grande del mundo. ABEBOADIA DUN DUN. IKU MOYEGUA. POKON. junto con la gallina y el pollón. De los cuales. Nota sobre el Paraldo: El Paraldo de este Odu. de Irete Kután y de Otura Tikú y continúa en Otrupon Meyi. KI IKU MAKUAO OSHANLA ABERELE OJUANI NI POKON. OTI.REZO: OJUANI POKON ADIFAFUN IKU MAKUAO ALADE IFA AGBA AWO ABEBE ORNN KERE BENI AWO OJUANI KANA LA WERE POKON. AWADO OPOLOPO OWO. IKU MAKUAO cantaba: POKON LELE IKU. Eyo. LALAGUIDI. IKU MAKUAO vivía en la tierra de Lerei Yeye y era visitada frecuentemente por muchos Osobo. HISTORIA OJUANI POKON IKU MAKUAO. ASHO DUN DUN. Es principio de Otrupon Adaquino. ADIFAFUN IKU MAKUAO. POKON. Arun. etc. . KI OFO MASHE GUERE OBARA GBARA BI INTORI BOYA BI OFUN. debe salir corriendo. KI EYO MAKUAO. porque no podían realizar a cabalidad sus funciones. Ya que las cosas no le salían como ella deseaba. EYA. KI ARAONU MAKUAO.

. ORUNMILA dijo: ADIFAFUN IKU MAKUAO. Por todo esto. para que este fuera dando golpes fuertes en la tierra. en la tierra Kakarorun. AGUA ISI. Y cuando no era Arun. AGUELE BE ORUN. para tratarle de este asunto y ya hemos hecho todo lo que nos ha sido posible para resolver este problema. hasta que OBATALA y Awó Abebe Orun. le dijo a OLOFIN que era necesario hacer algo por los hijos de las distintas tierras del mundo. EGUN IKU LOLE AGUA ISI . Obatalá después de escucharlo le contestó: Yo fui a donde estaba Olofin . y vive un poco lejos. porque en su tierra también había algo de lo que pasaba en las otras tierras. OBATALA y OLOFIN estaban muy tristes. fue nuevamente a la casa de OLOFIN y le dijo: BABA OLOFIN. que ya había momentos. Quienes en su viaje iban cantando: OJUANI POKON KARELUBE IKU. Salieron a camino y en el mismo se encontraron con tres Pashanes. Pero cada día Ikú Makuao está más fuerte y peor en el mundo. OJUANI POKON IKU MAKUAO. pues ya en la tierra no quedaba casi nada. fue entonces a ver a Obatalá y le contó lo que estaba pasando en su tierra. pero para llegar allí sin problemas. quien enseguida cambiaba de táctica y mandaba para aquella tierra un Osobo distinto. Awó Abebe Orun. Orúnmila es el único que nos puede salvar.. Cuando ORUNMILA vio a OBATALA y a Awó Abebe Orun.OBATALA. OBATALA observa que por las distintas tierras por donde ellos pasaban. y si sigue así no dejará nada en la tierra. OJUANI POKON KARELUBE IKU. que veía lo que estaba pasando. Awó Abebe Orun se echó a llorar. llegaron a la casa de ORUNMILA. Quien estaba muy asustado. Ellos le contaron a ORUNMILA lo que estaba sucediendo en el mundo y éste les dijo: En mi tierra está sucediendo algo similar. Eyo. no les daba tiempo a esconderse y se perdían de repente. Obatalá le dijo: Vamos para donde está Orúnmila. Y enseguida añadió: . Todo se lo lleva por el gran poder que tiene. sobre como salvar a los hijos de las distintas tierras. Cada vez que OLOFIN y OBATALA hablaban algo. las distintas tierras siguen iguales y sus hijos no han mejorado nada. Awó Abebe Orun iba cantando: KALELU LOLE BAGUA LONA KALEKU LOLE IKU EGUN BAGUA LONA. Y era tan fuerte esto. se puso muy contento. INLE BOYEGUA OBA IKU. antes que Iku Makuao cogiera mas fuerza. Ofo. Awó Abebe Orun los recogió y se los entregó a Obatalá. quien también se encontraba un poco asustado y triste. Cogió el Opkuele y salió OJUANI POKON. siempre había un Osobo que los estaba escuchando. Cada vez los Osobo son peores. he venido a verlo porque a pesar de todo lo que hemos hecho. siempre había uno que le avisaba a IKU MAKUAO. en que los hijos de las distintas tierras.etc. etc. tenemos que taparnos la cabeza y el cuerpo con paño negro y la cara con paño blanco. Había una tierra en donde vivía un Awó que se llamaba: Awó Abebe Orun. OBATALA seguía observando lo que sucedía. Así sucedió por todo el camino. todo se iba aclarando y que los hijos se inclinaban pidiendo la bendición y dándoles las gracias.

La hija de OSHUN. AKUKO LEBO MORADA ENDO ABO. 1 gallo. REZO: OJUANI POKARAN OKANA APUARI APORUN ELEBO ANIMARO EBO AUN BABALAWO LODAFUN ERI LAGUO LO EJA ARA PADAN NI ANSERA LAVO ORUNMILA FUYEKE PURAN ADIFAFUN KOMBI EYELE. EURE. 16 huevos. IGUA INLE IBA KOLEYE. Pero como éstos no lo veían. Ni siquiera en la puerta de la calle. y dejar que la tierra progrese y no hacer tanto daño como hacen. ella venía bailando y tocando su campana y en esos momentos cuando aún solo habían transcurridos siete días de la ceremonia que había hecho ORUNMILA. mucho dinero. IKU MAKUAO OJUANI POKON BOYEYE IKU. EYELE ELEBO. para que no se vayan a perder.Tengo que realizar una gran obra. (repitiéndolo hasta terminar) Y así se acabó el susto en el mundo. AGBA LELE IKU. un palo de su tamaño untado en manteca de corojo. mientras cantaban: IBA KOLEYE. escuchó este rezo tan profundo de ORUNMILA. Awó Abebe Orun salió corriendo para la calle y lo cogió IKU MAKUAO. siguió diciendo ORUNMILA. deben estar aquí sin salir durante 7 días. manteca de cacao. ORUNMILA salió enseguida. y lo echó todo junto con Awó Abebe Orun. 3 palomas. HISTORIA . tienen que apartarse. demás ingredientes. IKU MAKUAO que venía por el camino con todos los Osobos. IKU MAKUAO. les quitó las telas que traían OBATALA y Awó Abebe Orun y comenzó hacer la ceremonia. Este en su llamada decía: AGBA LELE IKU. IKU MAKUAO y todos los Osobos besaron la tierra y empezaron a echar tierra arriba de Awó Abebe Orun. IKU MAKUAO y todos los Osobos se lo comieron y se pusieron muy contentos. telas de colores. EBO: 3 guineos. Cómanse esto que yo les doy. se imaginaban que ORUNMILA no estaba haciendo nada. Pero ya IKU MAKUAO estaba metiendo a Awó Abebe Orun en kutun. ORUNMILA cogió gallina negra y pollón negro. ORUNMILA entonces cogió la gallina negra y le echó bastante manteca de corojo y cogió el pollón y le echó aguardiente cogió las telas negras y blancas y los tres pachanes y aguardiente. Uds.. que está muy sabroso. Las tierras se aclararon y los hijos prosperaron y vivieron más 4. Después le dijo a IKU MAKUAO y a todos los Osobos que pusieran las manos en la tierra y fueran tapando el kutun y les dijo: Desde este momento nosotros vamos hacer un pacto. Cuando yo haga esta operación a los hijos de la tierra. IBA KOLEYE. IKU MAKUAO. cascarilla. por el terror que tenía implantado IKU MAKUAO. durante la cual Uds.

para poder bajar a las profundidades. Pues ni por la mente le pasaron los consejos. además le dijeron que nunca le levantara la mano a ninguna mujer y mucho menos a las hijas de Oshún. que se sentó a su lado. demás ingredientes del EBO. pues le costaría la vida. Había otro colega pescador que había cogido varios pescados preciosos y éste se los enseño. 2 caretas de madera. como tenía una mala situación. cuando ya la tenía en el suelo. Un día tuvieron una discusión y le levantó la mano. Y que cuando tuviera problema que hiciera EBO (el indicado arriba). agua de mar.. EBO: Carnero blanco. buscó una careta con snorker. El Awó hizo todo lo indicado y a partir de ese momento le reinó su tranquilidad. diciéndole que toda la tragedia se debía a su desobediencia. la joven después de oír su relato. de buena presencia y muy femenina. El padrino le dijo que se tenía que cuidar de trampas. lo invitó a su casa. vara de pescar. cuando se iba pasó por un parque y se sentó a pensar lo que había hecho. muy fina. y al principio todo fue color de rosa. y cuando regresaba para el pueblo no podía vender los pescados. . y cuando tiro. anzuelo. y le entregó IKOFAFUN. pues se podía perjudicar grandemente. que no se metiera y que no averiguara lo que había sucedido. ORUNMILA cogió el opkuele. 2 gallos. salió este Odu. mas quería pescar. diciéndole que tenía que hacer Ebó y que no se podía meter en el mar. El Awó no se acordó del consejo de los viejos. además tenía que hacerle EBO a la joven. que hiciera EBO con: (lo indicado arriba). no ser mas desobediente. pues se le echaban a perder y los tenía que botar. tarraya. muñequita negra vestida de azul y blanco. cascarilla. ni hizo el Ebó. quien lo miró y le vio su Odu. sintió la presencia de una joven. Cuando llegó saludo a ORUNMILA y le dijo que lo consultara con Ifá. Este no le hizo caso. además que a él lo querían tumbar. y que debía andar pronto.Nacen las caretas de OLOKUN. y le dijo: "Eso no es nada con lo que había en el fondo del mar". El pescador. mucho dinero. Un día tuvo problema en su hogar y se marchó. decidió ir a ver a ORUNMILA. Salió corriendo en busca de su padrino. así lo agarraba la noche. que cuando él se encontrara con problemas. Ambos entablaron una conversación donde él le contó por el momento que estaba pasando. estando meditando. HISTORIA Había un pescador que todos los días pescaba y mientras mas pescaba.Había un Babalawo que tenía este Odu y los viejos Babalawos le dijeron que cuando viera un pleito o lío. El Awó empezó a vivir con la muchacha. se acordó de pronto de los consejos de los Babalawos viejos. El padrino le hizo el EBO indicado a él y le dijo que trajera a la joven y le hizo EBO. Este Awó era bastante desobediente y amigo de hacer lo que le venía en gana. y que le diera 2 gallinas amarillas a OSHUN. 5. golpeándola bárbaramente.

HISTORIA Había una vez un isleño que tenía dinero y una prenda muy buena. 6.-El espíritu de la brujería isleña. 3. ristra de ajo. Se adivinó para EGASESE el pájaro de la mata de .-EGASESE. Hay un día de risa.BI. se encontró con Olokun que le dijo: Has visto mi reino. 2... 1.Que en sueño iba a dar una revelación. En el testamento dejó tres encomiendas. Si tiene que ir al lugar dicho con el polvo de ajo y se riega. hojas de algodón y 3. evolucionara y pudiera ayudar a la gente. paloma. mi gran tesoro. Dice: ¿ Qué es lo que estamos tocando? Dice: El día de la tristeza. No realizó el sacrificio. 7.. Se le dio hojas de Ifá trituradas con las hojas arriba mencionadas para que se bañara.Cuando se adivinó para la Tortuga. haciendo las tres encomiendas. hay otro día de llanto.El tomó todo eso y cogió su bote y se fue de pesquería.200 cauries . que la ofrenda se había elevado. hizo el sacrificio. se quema alrededor de la cama. Hizo sacrificio después que enfrentó muchas acusaciones.-Hay otro día para el llanto.Que le dieran una misa por la Iglesia. Antes de que se le hicieran las hojas de Ifá para IJAPA se le dijo. que diría donde estaba el dinero y la prenda. Diciendo eso. el cual no se puede revelar. Dijo que no había pena que cayera sobre él en el mundo. pues tenía mucho miedo que se la robaran. este vivía solo. ya estando lejos se puso la careta y el equipo y se tiró llegando a gran profundidad. éste enterró el dinero y la prenda al pie de una mata de ceiba. el dirá la encomienda para librarlo y darle el dinero. -Hay un día para la risa. Todo esto era porque este espíritu tenía que dejar el dinero y la prenda a una persona determinada para que su alma descansara en paz. Al dar su caída. Ellos dijeron hoy es el día de la acusación equivocada. orun. se adivinó para OBAHUN IYAPA (la tortuga) AFORAN. NOTA: Se cogen miniestras.EKUN SHERIN. luego cuando el espíritu en sueños le diga porqué lo queman. OLOKUN le arrancó la careta y el equipo y fue tragando agua hasta que murió ahogado. que él no tomara con risa. por lo tanto se le aconsejó que sacrificara: cascarilla. 8.-Que había que darle un gallo a la prenda al pie de una mata de ceiba. el pájaro de la mata de algodón.

11. que iba de pueblo en pueblo.-El palo de quimbombó. 10.El agua mala. al verse descubierto trató de escaparse. presentándole grandes problemas. se encontró con un grupo de jugadores. llegó el momento que la hacienda la perdió. 12. HISTORIA Había un gallo.. ya que ELEGBA no la atendía. Por su despreocupación y poca atención a la hacienda. Esta agua significa la corriente sanguínea en el cuerpo humano. . HISTORIA Este camino habla de la mata de quimbombó. la misma fue cayendo en abandono. pero le fue cortado el paso y aquellos jugadores lo cogieron. implantando este juego y con ellos sus consecuencias. le entraron a palos y ensangrentado lo metieron en una jaula.El gallo tramposo.. HISTORIA En este camino habla del agua mala que corre por las piedras del río. En uno de los pueblos cuando él plantó el juego. Se le dijo que el día de la alegría y del juego. pues en realidad él se valía para ganar siempre haciendo trampas.Cuando OBATALA huía. como DIABETES Y CICLEMIA. Se le aconsejó sacrificar: 1 paloma. quedándose en la calle. que su tronco representa la médula espinal de OJUANI POKON. en fin. El realizó el sacrificio. un tazón de sopa. y ésta no sostenía el cuerpo.200 cauries. que al aplicarle su técnica de trucos y marañas. vino de palma y 3. 9. la persona deberá usar zapatos ortopédicos. lo descubrieron.ELEGBA y la hacienda. 1 calabaza rellena con ñame. el cual era un jugador de cartas. HISTORIA En este camino. él metía entre sus espuelas las cartas de triunfo.algodón. ELEGBA tenía una hacienda. pues sólo él quería estar en la esquina conversando y viendo lo que pasaba por allí. por lo que trae grandes problemas en ella. quien preguntó: ¿Qué día es este?. todo era un truco y maraña. Y allí murió de sufrimiento encerrado. 13... NOTA: Hay grandes problemas de la columna vertebral. y de sus funciones principales que tenía que hacer.

OBATALA huía de la muerte (IKU MAKUAO) y de sus hijos.HISTORIA En este camino. se fue paso a paso. huyendo de ellos. .