Este [o emaranhado] no tem fim, seus rios

que no existem e estas rvores ausentes ao

redor se estendem a perder de vista. Isto vai
at onde um homem puder ir. E vai mais
longe ainda. Esta a regio (1988, p. 162).
E o emaranhado no deixa de ser tambm o
conceito do todo (...) E Andara mais:
Andara o emaranhado inteiro

 preciso amar os mortos como se

ama os vivos.
Um homem racional est perdido. Ele
no pode dizer que no compreende
aquilo que acaba de compreender.
Andara a frica que temos dentro de
ns
A infncia. Ela bem esse tempo de
espantos por toda parte. E ela no
acaba nunca, eu sei. (1988, p. 164),

Embora a ave mais bela seja aquele que se

recusa a voar.
E dito isso, ento dizer: muletas./E: sozinho
se descobre as coisas melhor./ A comeam
as chances de algum se tornar centopeia.
A fome vem na ora inicial da vida, quando
manh e os olhos se abrem./Est ento
dizendo uma outra voz./E s?/Ento, nada
mais ir acontecer alm dessas vozes?
No?/Ainda no sabemos. Inquietos, os
viciados da continuidade.

Andara a Amaznia. Nasceu a partir da

natureza amaznica, mas uma Amaznia
sonhada, transfigurada em uma dimenso
que simboliza toda a vida. Quero dizer,
desde o que vemos, as coisas ao nosso
redor, at o que no vemos, mas
pressentimos. Os livros que escrevo, os
chamados livros visveis de Andara, so
sempre convites a viajar alm, at o
invisvel.

Bem no comeo da viagem, preciso dizer o que contm este primeiro

livro. Ele o relato da apario de uma assombrao militar em Santa
Maria do Gro. (1988, p. 14)
(...)
Mais tarde, viro os esquecimentos, e nasce um dia na vida do homem
sem memria.
Arte mecnica e revolta. Isso anuncia dois finais. Falsos. Para escolher
E bem no finzinho, cair a chuva. Mas essa, irmozinhos, uma outra, e
rara, chuva (1988, p.15)
Eles ainda entregaro outras crianas s guas, arrastados pelo desejo
de tocar o fundo
Por que estas palavras, e no outras, para contar pela primeira vez a
vocs a histria?
Agora passo a narrar, sem flego,
s vezes alegre, s vezes triste,
todo o contedo de um dos meus sonos.
Um dos mais reais (1988, p. 16)

O morto voltou numa tarde, ento

comeo por esta tarde. Tambm
retornam os guinchos e os animais que
fazem uma careta cmica para a
origem do bem e do mal. E esta a
mesma histria. Como vero. Eu falo
do tecido fino onde a vida d sentido
vida.

As vozes da terra no cessam.

So tantas.
Falam vrias lnguas.
Sobre homens condenados ao trabalho
escravo numa plantao de urtigas. Sobre
insetos, peixes e aves na grande orgia da
vida fecundando a mulher do opressor. O
cruel cego Dias. O nascimento luminoso do
deus vermelho.
uma delas que d incio, agora, para dizer:
Este texto poderia ter duas epgrafes:

No sero os textos da inquietao, e

este quer ser um deles, aqueles que
fornecero frmulas. Estes textos no so
textos prticos, no querem ser isso.
Sempre teremos um segredo. E para
negar a farsa das aparncias, sem
necessariamente se aliar ao mito da
profundidade, nada mais didtico que o
espetculo de uma voz onrica devorando
a fala prosaica. Este o sentido do outro
texto contido neste texto.

Este que vir coara a cabea, extrair dela um inseto, que

estala entre os dedos, de tanto andar sob as rvores eles j
aprenderam a viver no seu corpo, e no entender. No
entender isso, que eu repito. preciso amar os mortos
como se ama os vivos.
Ele vir a Santa Maria do Gro para entender e no
entender. E de Santa Maria do Gro ira at Andara. E no
entender Andara, onde Santa Maria do Gro vai para a
floresta.
(...)
E ir entrando devagar em Andara, como faz um estranho
que chega e ningum aparecer.
E ver que vem pela rua alguma coisa, rolando. Parece gua
amarga, ele dir ento. E depois j estar diante dele um
velho, e no sabe o que lhe aconteceu. E esse velho vai
dizer a ele nada fica no seu lugar em Andara. Foi sorte que
saiu do caminho e escondeu-se numa nesga de porta
enquanto aquilo passava para afundar l no fim da rua, no
rio.

[o cego] Vem contra mim.

Ele tem um espelho.
Tira do bolso o espelho, e nele que vivem os
outros cegos Dias, os seus duplos, e deixa que eles
saiam aqui para fora, e a noite se enche de pulos e
cercos dos duplos do cego Dias ao meu redor.
Empurro-o quando quer me agarrar.
Primeiro ri como se se tratasse de uma perseguio
que se brinca, nada srio, nada srio menino, e no
espelho h um outro cego Dias, um dos duplos que
no veio aqui para fora, que apenas olha tudo,
depois isto srio o bastante para que comecem a
gritar, todos, e o que no saiu do espelho tambm,
que eu v embora.