You are on page 1of 16

A varzsls

Derek Prince
Az angol nyelv ltalban hrom szt hasznl a stni erk klnbz
megnyilvnulsainak lersra: varzsls, jvendmonds s boszorknysg.
A varzsls alapveten az uralkods ereje.
Az az er, amely rabul ejt, amely ellenrzs alatt tart, s szemlyes uralkodson
keresztl valsul meg.
S hadd mondjam meg rgtn az elejn, hogy soha nem Isten akarata, hogy egy
szemly elnyomja a msikat. Minden ilyen esetben a mgtte lv er gonosz! Soha
nem Isten akarata, hogy a frj uralkodjk a felesgn, a felesg a frjn, a szlk a
gyermekeken vagy a szolgl testvrek a gylekezeten. Ahnyszor ez megtrtnik, a
mgtte lv er mindig gonosz! Nagyon gyakran valsgos varzsls. Nincs md
ezttal klnsebb rszletezsre, de a szellemi egszen ms, mint a lelki.
A (hs)testi vagy lelki ember nem tudja felfogni Isten Szellemnek dolgait.
Jakab 3,14-15:
Ha pedig keser irigysg s viszly van szvetekben, nehogy dicsekedjetek s
hazudjatok az igazsg ellen, ez nem fllrl jv blcsessg, hanem fldi, llekbl
fakad dmoni.
Teht ez lecsszs a fldi szintre, majd onnan a lelki szintre, vgl az utols
fokozat: a dmoni. S amikor valaki elhatrozza, hogy a sajt akaraterejvel rvesz egy
msik embert valamire, akkor lelki ert hasznl, s ezzel knnyen megnyitja magt a
dmoni erknek. Azt kell mondanom, hogy sok ima lelki. Az ima nem eszkze annak,
hogy rvegyk Istent arra, amit akarunk. Amely ima ilyen alapra pl, az lelki. Annak
sem eszkze az ima, hogy msokkal vgeztessk el azt, amire vgyunk. A motivci
ebben az esetben is lelki, vagyis ezek olyan imk, amelyekben nincs Isten Szellemnek
a vezetse. Ellenkezleg, lenyom er van bennk: lelki, fldi, rdgi. Amikor egy
szemly (rendszerint n) szellemi helyett csak lelki, s elhatrozza, hogy msokat a
maga uralkodsa al von, akkor varzsol. Ktfle varzsl van: az egyik tudja, hogy
az, s az is akar lenni; a Stn erejt hasznlja. Sok ilyet lttam j-Zlandon
(nhnyan meg is szabadultak). A msik bizonyos szempontbl veszlyesebb, mert
maga sem tudja, hogy varzsl, s nem tudjk rla msok sem. A mltkoriban valaki
megkrdezte tlem: Vannak-e pnksdi varzslnk? Igen vlaszoltam neki ,
st vannak karizmatikus varzslnk is. Mi a klnbsg? Az, hogy a pnksdi
varzslnk a pnksdi gylekezetekben prbljk irnytani a psztort s a
gylekezetet, a karizmatikus varzslnk, pedig otthoni imakrkben uralkodnak, s
ltalban a frjk is ott van. Nhny pillanatig hallgatott, majd azt mondta: Akkor
most mr tudom, hogy az a szemly, aki nlunk van, karizmatikus varzsln.

Ez taln furcsnak tnik, de n a legalapvetbb lmnyrl beszlek, amit


megtapasztaltam. Nhny pldt is elmondok. Egyszer egy sszejvetelen tartottam
eladst, s Isten megnyitotta a szememet egy olyan dologban, amirl nem
prdikltam mg. Arrl kezdtem el beszlni, hogy mennyi asszony uralkodik a frjn,
a csaldjn tulajdonkppen akaratn kvl. Megprbl mindenkit az uralma al
hajtani. Rmutattam, hogy az ilyen otthonokban a frfi nem tudja elfoglalni azt a
helyt, amit Istentl kapott. Lehet sikeres az zleti letben, a munkahelyn, de soha
nem lesz teljesen kifejlett szellemi ember, mgpedig azrt nem, mert lland nyoms
alatt l otthon, s ez a felesgtl jn. A benne lv varzslstl. Rmutattam, hogy ez
ltalban lzadst okoz a gyermekekben, s szttri az otthont.
A varzsls a vilgon az els szm rombol er
Az Egyeslt llamokban tbb ilyen varzsls trtnik, mint brhol a vilgon. Itt a
vlsok s a sztesett csaldok szma egyenes arnyban van a varzsls erejvel.
Ennek a tantsnak a vgn egy n, akit ismertem, akinek frje s gyermekei vannak,
s mindnyjan Szent Szellemmel betltekezett keresztnyek, odajtt hozzm, s azt
mondta: Most lttam meg elszr, mi van bennem! Prince testvr, engem rtl le! n
pnksdi varzsln vagyok. Imdkoznl rtem? Az egsz csaldom meg van
keresztelkedve Szent Szellemmel, de nincs bkessg az otthonunkban. Elkezdtem
imdkozni rte, s elcsodlkoztam a stni erk megnyilvnulsn ebben az
asszonyban. A kezt a htgerincre tette, valami fjdalom volt ott, ami nem akarta
elhagyni a testt. Dicssg az rnak, hogy a vgn mgis megszabadult! Ekkor Isten
megnyitotta a szememet. Emlthetek egy msik pldt is. Krlbell t vvel ezeltt
egy bartom, aki evanglista, segtsgrt fordult hozzm, s beszlgetsre krt. Elszr
ebdeltnk, aztn felmentnk a szllodai szobjba, ahol elmeslte csaldja s sajt
szellemi problmit. Majd krte a vlemnyemet. Testvrem mondtam , csak egy
informciforrsom van, a Biblia, s ha ez nem megbzhat, akkor az egsz
diagnzisom sem az. De amit elmondtl, abbl azt ltom, hogy desanyd
varzsln. Ezt mondja a felesgem is! Az anyja j pnksdi hv, egy gylekezet
tagja, szlt nyelveken. Imdkoznl rtem? Igen feleltem. Rtettem a kezemet, s
imdkoztam. Krlbell hsz percen keresztl valami nyls anyagot klendezett ki
magbl. Mikor befejezdtt, megjegyezte: Ez nagyon furcsa s figyelemre mlt.
Ebdre csirkt ettem, de ami eltvozott bellem, az egszen ms dolog. s nem a
gyomrombl jtt. Majd arrl krdezett: mit tegyenek a lnyukkal, aki teljesen
ellenrizhetetlen s nevelhetetlen. Estnknt eljr otthonrl, csavarog, frfiakkal
ismerkedik, s gy tovbb. Azt tancsolom, hogy bjtlj s imdkozz! S amikor
igazn rzed Isten erejt, akkor fogj egy ruhadarabot, amit a lnyod a leggyakrabban
hord, tedd r a kezedet s dorgld meg a Stni ert. Egy vvel ksbb tallkoztunk.
Hogy van a lnyod? - krdeztem tle. Megtettem, amit tancsoltl, mondta
boldogan. Imdkoztam s bjtltem, s aztn volt egy ruhadarab, amit a lnyom nagyon
szeretett hordani, rtettem a kezemet, s megdorgltam az ellensget. Ksbb felvette,
s hogy most egy kicsit rvidebbre fogjam nagyon rendes, jraval lny lett,
minden tantrgybl jeles az eredmnye. De nem ez az egsznek a vge folytatta ,
mert egy nap eljtt hozznk anym, s olyasmit tett, amit aligha lehetett elvrni

tle: a felesgemnek akart segteni mosni. S akr hiszed, akr nem, amita anym
kimosta a tbbi kztt ezt a ruhadarabot is, mr sem volt ugyanaz a szemly.
Nhny rszlettel egsztenm ki ezt a trtnetet, hogy rthetbb legyen. Ismersm
anyja pnksdi varzsln volt, s az hatsa alatt csaknem tnkrement az egsz
csald. Nagyon gyakori, hogy az ilyen nnek van egy kedvenc unokja, aki
varzslsnak trgya lesz. S ez sajnos szrny a gyermek szmra. A teljes
evangliumi zletemberek egyik tallkozjn St. Luisban volt egy dl-kaliforniai
csald: apa, anya, v, leny s a kisfiuk. Valjban az volt a cljuk, hogy
sszehozzanak a vvel, mert sok problmja volt a felesgvel is. Ahogy ott ltem, s
hallgattam t, meglttam: az anys (annak ltszatval, hogy szellemi) az egsz
csaldot uralta. S azok a csaldtagok, akik nem tudtak kikerlni a befolysa all,
tnkrementek. A lnynak sajnos a legkisebb kpessge sem volt meg arra, hogy
kiszabadtsa magt az anyja uralma all, az unokt pedig nehezen nevelhetnek
minstettk. Mindezek mgtt teht az anya, illetve a nagyanya konok, uralkod
befolysa volt. Ezt az asszonynak nagyon szintn meg is mondtam: Varzsln
vagy. Nem vetted szre, s tnkretetted a csaldodat, az otthonodat. A frje nagyon
sikeres zletember volt, de kt helyen kudarcot vallott: otthon s a gylekezetben.
Mert a felesge befolysa nem engedte ezt az embert, hogy kibontakozzon szellemileg.
A fiatal pr elfogadta, amit mondtam, a frj is. Az egyedli, aki amikor kzltem
vele is ezt a tnyt fel volt hborodva, a nagymama volt. Vgl a fiatalok
megkrdeztk tlem: gy gondolod, j lenne, ha kln lnnk tle, s kikerlnnk a
befolysa all? Meggyzdsem, hogy ezt kell tennetek! Az Ige azt mondja, hogy az
ember elhagyja apjt s anyjt, s ragaszkodik az felesghez. Ha kt fiatal
sszehzasodik, a szlnek semmifle beleszlsa nincs mr azok letbe. gy aztn
a szlk egyedl trtek haza, a fiatal pr is kln utazott el. Nagyon figyelemre mlt,
amit ez a fiatalember egy vvel ksbb nekem levlben rt (n addigra mr el is
felejtettem az egszet). Vzlatosan ismertette, mi trtnt velk az ta, amita egyedl
lnek. Minden dologban jobbra fordult a csald sorsa. A kisfit nem soroljk mr a
problms gyerekek kz, a fiatal anya rett, ers bizonysgtev, szellemi keresztny
lett, a frj pedig szolglatot kezdett el az rban, s megalapozta magt abban. S
mindez kilenc hnap alatt trtnt, miutn megszabadultak a rossz befolystl. Nagyon
sok hasonl eset van az Egyesl llamokban. Egyiket a msik utn hallom, s tudom,
hogy az ilyen csaldban l frfi sosem lehet azz, amire Isten kirendelte: sem az
otthonban, sem Isten gylekezetben. Lehet sikeres brmilyen terleten, de otthon
nem tudja magt megrtetni, sem azt megrteni, hogy mirt van elnyomva, s mirt
kptelen fejldni. Szemlyes meggyzdsem, hogy ez ma a legfenyegetbb
problma az Egyeslt llamokban. S azt hiszem, hogy ennek a problmnak a
megoldsa lenne a legnagyobb forradalom is.
Az USA alapveten nk ltal irnytott nemzet (Magyarorszg is! megj.)
Sokfel utaztam, de sehol mshol nem tapasztaltam a nk ilyen nagymrtk
uralkodst. A nemzeti tke 80%a a nk kezben van, s a gylekezetekben 10:1 az
aktvan tevkenyked nkfrfiak arnya. A gylekezet s az otthon, a kt f szellemi
terlet, legnagyobb rszt a nk kezben van. Nem mondom, hogy ezek az asszonyok

valamennyien varzslnk, de lltom, hogy ebben a nemzetben a varzsls ereje a


frfiakat lent tartja, a nket pedig olyan helyzetbe emeli, amelyhez nincs meg a
kpessgk, s amelyre Isten nem rendelte ket. Ezen fell azt is hiszem, hogy a
varzsls a legels politikai, nemzeti veszly. n csak ltogatknt kltztem az
USAba s megksznm az llampolgrsgot! nincs szemlyes kzm az
amerikai trtnelemhez, de a legutbbi idben megismertem annak nhny rszlett, s
gy ltom, hogy kt nagy ramlat alaktja. Az egyik Isten igazsga, olyan mrtkben,
ahogyan Izrelen kvl egyetlen nemzetet sem befolysolt. A msik a Stn
ellentmadsa. Ez a kett egymssal harcban ll. S a nemzet sorst az hatrozza meg,
hogy e kt ellentmondsos er harcnak mi lesz a kimenetele. Minden amerikai tudja,
hogy 1850. ta az elnkk kzl sokan nagyon furcsa s tragikus krlmnyek kztt
haltak meg. Az els Abraham Lincoln volt. Nagyon csodlom t, s tudom, hogy
keresztny volt. Egyik knyvemben melynek cme Trtnelemformls ima s bjt
ltal rtam Abraham Lincolnrl, aki az egsz nemzetet imra s bjtre hvta fel, s
kiltvnyban csodlatramltan rt pldul arrl, hogy egyedl az a nemzet sikeres,
amelynek Isten az Ura. Ugyanebben a knyvben tbb olyan vezet, orvos, gyvd
pldjt is emltettem, akik a megalzkods napjaiban imdkoztak s bjtltek a
nemzetrt. (Washington is olyan szemly volt, aki hitt az ima s a bjt erejben.
Voltak idszakok, pldul 1773ban is, amikor napokat tlttt imban s bjtben.) De
Abraham Lincoln felesge mlyen belemerlt az okkultizmusba, rvette frjt, hogy
engedlyezze szenszok rendezst a Fehr Hzban. Lincoln ugyan nem vett rszt
aktvan ezekben, de jelen volt. Mlysges meggyzdsem, hogy ennek rendkvli
kihatsai voltak az akkori amerikai trtnelemre, s annak tovbbi alakulsra. Ezzel
tok al kerlt a Fehr Hz, s a mai napig tok alatt van. Valsznleg a keresztnyek
rendkvli imjra van szksg ahhoz, hogy ez az tok megtrjn. Ami keveset tudok
az USA trtnelmrl, annak alapjn gy ltom, hogy hatalmas konfliktus van a kt
er kztt: a vilgossg s a sttsg eri kztt. Lezrva ezt a rszt, szeretnk nektek
rviden kpet adni a varzslsrl magbl az Igbl.
Az jszvetsgbl
Apostolok Cselekedetei 8,5-7
Flp Szamria vrosba ment al, s azoknak hirdette a Krisztust. A tmeg egy
indulattal figyelt azokra a dolgokra, melyeket Flp mondott, hallgattk szavt, s
szemlltk a jeleket, melyeket tett. Sokakbl, akikben tiszttalan szellemek voltak, azok
hangos kiltssal mentek ki, sok szlttt s snta meggygyult.
lljunk meg itt egy pillanatra! Egy kis kommentrt fzk hozz azok szmra, akik
ktelkednek. Don Basham pnksdi prdiktor bartom s n elmentnk valahov
(nem az USA-ban), ahol egyik este Don Basham vezette a szabadt szolglatot. Nos,
egy pnksdi bartunk nagyon felhborodott, s megkrdezte, hol szerepel az
jszvetsgben ilyen fajta szolglat? Don Basham nagyon finom s szeld ember
azt mondta neki: Ht mi van lerva az Apostolok Cselekedetei 8ban? A tiszttalan
szellemek nagy hangon kiltva kimentek, a sntk s a bnk meggygyultak Itt is
pontosan ez trtnt. Kedves pnksdi testvrnket nem elgtette ki a vlasz, s

tovbb hborgott. A terem vgben azonban lt egy anglikn teolgiai rektor, aki az
sszejvetel utn odajtt hozznk, s azt mondta a pnksdi prdiktorrl: Ht nem
furcsa, hogy itt a szeme eltt trtnik, s mgsem hiszi?! Elcsodlkoztam, hogy ez a
rektor jobban megrtette a trtnteket, mint a pnksdi prdiktor, aki bizonyra csak
az olyan tpus istentiszteletet tartja igeinek, amilyet ismer. Himnusz, bevezets,
bizonysgtevs, zenet stb. s befejezsl egy ldsmonds. Jl elfogadott menetrend.
Azt gondoltam magamban: Vajon hol van az jszvetsgben ilyenfle istentisztelet?
Vlaszom az, hogy sehol! Ezzel nem azt mondom, hogy ez rossz, mindssze azt, hogy
nevetsges erltetni, mint az istentisztelet egyetlen lehetsges mdjt. De sajnos gy
van ez sokhelytt. Ne ragaszkodjunk ahhoz, hogy ez az egyedli, elfogadhat
istentiszteleti forma. De trjnk vissza Filephez.
gyhogy nagy rm tmadt abban a vrosban. Egy Simon nev frfi mr korbban
ott tartzkodott a vrosban, s mint mgus, varzslst folytatott, annyira, hogy a
szamriai nemzet magn kvl volt a csodlattl. Simon magt valami nagynak
mondotta ApCsel 8,8-9
Biztos jele a Stn szolgjnak az, hogy magt nagy szemlynek lltja. Az egsz
vros az uralma al kerlt a varzsls ereje ltal, s mindaddig a ktelkben volt, amg
nem jtt Filep, s nem prdiklta Krisztust, s nem vezette a szabadts szolglatt. S
mirt volt ilyen hatalmas megnyilvnulsa a jeleknek? Mert a varzsls ereje is olyan
nagy volt. Minden esetben, amikor a varzsls ereje nagy, a szabadt szolglat alatt
hatalmas megnyilvnulsok ksrik az Isten kirlysga s a Stn kirlysga kztti
erk tkzett.
Nyolc vig voltam Afrikban, Indiban szlettem, s jrtam j-Zlandon s
Ausztrliban is. Sokfel utaztam, s nem ismerek egyetlen helyet sem a vilgon, ahol
nagyobb lenne a varzsls ereje, mint az Egyeslt llamokban. Afrikban sokkal
kisebb mrtk. Ezrt nagyon fontos a szabadts szolglata, de emiatt van nagy
konfliktus is, amikor a szabaduls megtrtnik, gy, mint Samriban. S olvashatjuk
Simonrl, hogy amikor ltta Isten erejt gy megnyilatkozni, akkor azt mondta, hogy
is akar abbl, s azt fogja kvetni. Hitt s megkeresztelkedett. Majd jtt Pter s Jnos,
az emberek megkaptk a Szent Szellemet. S amikor Simon ltta, hogy az apostolok
kzrttele ltal adatik a Szent Szellem, pnzt ajnlott fel az apostoloknak, mondvn:
adjtok nekem az ert. Ltnunk kell, ha Simon a mai modern gylekezetekben lenne,
akkor 10 centet sem ajnlana fl. Termszetesen rosszul szmtott, de volt ott valami,
ami pnzt rt volna a szmra az gondolkodsmdja szerint. S vegyk szre, amit
Pter mondott neki:
Pter azonban ezt mondta neki: Vesszen el ezstd veled egytt azrt, hogy azt
gondoltad, hogy az Isten ajndkt pnzen meg lehet szerezni. Nincs neked rszed, sem
rk juttatsod ebben a dologban, hiszen szved nem egyenes az Istennel szemben.
Ap.Csel.8,20-24
Ez az ember megkeresztelkedett, hitt, s mgsem volt igaz a szve Isten eltt! Pter gy
folytatta:

Trj ht ms felismersre, fordulj el ettl a gonoszsgtl, s knyrgj az rhoz,


htha elengedi majd neked szved gonosz szndkt. Mert gy ltom, hogy keser
epbe s a hamissg bilincsbe jutottl bele. Knyrgjetek rtem az rhoz szlt
erre Simon , hogy abbl, amit mondottatok, semmi rm ne szlljon.
Tudjtok mirt tipikus? Mert aki mlyen benne van az okkultizmusban, annak nagyon
nehz az igazi, teljes megforduls, megtrs. Tovbbra is a romlott, rgi ton akar
haladni, s nem rzi a bnbnat igazi jelentsgt. Ezrt mondta Simon mgus: ti
imdkozzatok! Sokszor mondjk nekem az emberek: Prince testvr, imdkozz a
szabadulsomrt! Nem azt mondom, hogy akik okkultizmussal foglalkoztak, azok nem
szabadulhatnak meg, de sokszor nagyon nehz mindazoknak a dolgoknak a teljes
megtagadsa, amiben benne voltak. Ezek utn olvassuk el az ApCsel 13at. Pl s
Barnabs els misszis tjukon vannak.
Mikor az egsz sziget bejrsa utn Pfuszba rkeztek, egy emberre bukkantak ott,
aki mgus, hamis prfta volt, s neve Brjzu volt. Ez a frfi egy mly belts
frfinak, Szergiusz Paulusz helytartnak udvarban tartzkodott, ki Barnabst s
Sault maghoz hvatta, s azon volt, hogy Isten igjt hallgathassa. Ap.Csel.13,6-12
Az okkultizmus hveinek jellemzje az is, hogy igyekeznek kzelebb jutni a politikai
hatalomhoz s tekintlyhez, gy gyakorolva sajt hatalmukat. Nos:
Elimsz, a mgus azonban ellenllt nekik gy rtelmezik tudniillik a nevt , s
igyekezett a helytartt a hittl elfordtani.
Figyeljtek meg! Az okkultizmus mindig azt igyekszik megakadlyozni, hogy az
igazsg prdikltassk. Igyekszik htrltatni azt, s elfordtani az embereket az
igazsgtl. Nagyon sokan jnnek, s azt mondjk: Prince testvr, nem tudom mi az
oka, de nem vagyok kpes olvasni a Biblit. Valahnyszor lelk, mintha jnne
valami, s attl kezdve nem rtem meg az Igt. Ilyenkor a httr majdnem kivtel
nlkl az okkultizmussal kapcsolatos. Don Basham knyvben, amelynek a cme:
Szabadts meg a gonosztl, van egy trtnet egy szemlyrl. Mind a ketten
szolgltunk felje, mert fokozatos volt a szabadulsa. Vasrnapi iskolkban is
prdiklt, de igazn mgsem tudta olvasni a Biblit; vekig nem tudta lvezni. Egy nap
Don Basham egy szllodban prdiklt, s a szolglat kzepn valami olyan trtnt
ennek az asszonynak az elmjben, mint egy villans, s azt mondta: Asztaltncoltats,
asztaltncoltats Nem tudott a helyn maradni. Felkelt, kirohant a mosdba, s
kihnyt valamit, ami mr majdnem megfojtotta. Abban a pillanatban szabadult meg az
asztaltncoltats ktelkbl, amelybe mg az desapja (!!!!) vitte bele. Attl kezdve
mr knnyen tudta szeretni a frjt, gyermekeit, tudott rvendezni a megvltsban, s
tudta lvezni a Biblit is. Az akadlyt elmozdtottk. Az okkultizmus mindig akadlyt
llt a keresztny let lvezsbe. Pldul az emberek egytt vannak, imdjk Istent, s
mikor mr majdnem megrintik t, hirtelen valami korlt keletkezik. Sokan msok is
gy vlekednek, hogy ez az okkultizmussal van sszefggsben. Emlkszem egy
katolikus htter emberre. Egyszer odajtt hozzm (tanult, mvelt szemly),

beszlgettem vele, s megkrdeztem: Meg vagy keresztelve Szent Szellemmel Igen,


de Mr tudom, mit jelent ez. Az igen, de azt jelenti, hogy nem szl nyelveken.
Szeretnd, hogy szlj nyelveken? krdeztem. Igen vlaszolta , de valahogyan
nem tudom megtenni. Nem voltl jsnnl? faggattam tovbb. De voltam, 15
ves koromban, de az csak trfa volt! Nem gondoltam komolyan. De mgis elmentl
mondtam. S megtagadtad mr? Nyltan nem. Akkor elmondattam vele a
megtagads imjt, s a vgn, ahogy elvlasztotta magt ettl a bntl, rtettem a
kezemet s folykonyan beszlni kezdett egy ismeretlen nyelven. Az akadlyt
elmozdtottuk. Ilyen stt, lthatatlan erk htrltatjk sok ember letben a Biblia
tanulmnyozst, az imaletet s mg sok mindent. Elims az evanglium prdiktorai
s a hatalmat gyakorl tiszttart kz llt. Dicssg Istennek azrt, ami trtnt:
Saul erre, aki Pl is, Szent Szellemmel megtelve, rszgezte szemt vegytek szre
a Szent Szellem hsgt, ahogy a konfliktus pillanatban feltlttte Plt ervel a
helyzet megoldshoz! azt mondta a mgusnak, annak az okkultista hamis
prftnak (s most figyeljtek meg Isten Igjnek nyelvezett, mennyire ers!):
s gy szlt: h, te mindenfajta rmnnyal s minden knnyelmsggel megtlttt
ember, a vdlnak fia, mindenfle igazsgossgnak ellensge
Nagyon erteljes nyelv, de igaz minden ilyen szemlyre. Tele vannak lnoksggal s
minden gonoszsggal, az rdg gyermekei, s minden igazsgnak ellensgei. n nem
szeretnk ebbe a kategriba tartozni! Ezutn azt mondja Pl:
nem hagyod abba, hogy az r egyenes tjait elforgasd? Lsd, most rd slyosodik az
r keze: Vak leszel, s egy ideig nem ltod a napot. Azonnal kd s sttsg borult
re, s keringve vezetket keresett. Ekkor a helytart, mert ltta, hogy mi trtnt, hitt,
megdbbentette t az rnak tantsa.
Teht a tiszttart elcsodlkozva hitt a pli tantsoknak. Ilyen krlmnyek kztt ms
is hitt volna! Szksg van sok ilyen tantsra! Pl s Sils Filippiben csatlakozott a nk
imacsoportjhoz, s a Stn itt is tett valamit.
De trtnt, hogy amikor ppen az imdkozsra mentnk, egy fiatal rabszolglval
tallkoztunk, akiben js szellem volt, ki jsolgatsval nagy nyeresget szerzett
gazdinak. Ap.Csel.16,16
Don Bashamnak nagyon j zenete van errl, ezt szeretnm elmondani. Az
jszvetsg grg szvege szerint a python szelleme volt benne. A python riskgyt
jelent, ami nem mreggel li meg ldozatt, hanem krje csavarodik, s
sszeroppantja a testt. A rabszolgalnyban ez a pythonszellem volt, azaz a
jvendmonds szelleme. S ha abban a vrosban az emberek elvesztettek valamit, az a
lny megmondta, hogy hol van. A Stnnak van termszetfltti ismerete, s azt
elrhetv teszi szolginak. Nha ezek a jvendmondsok be is kvetkeznek. Egy
trtnetet el is mondok errl, amibl az a tanulsg, hogy amikor elmsz egy
jvendmondhoz, akkor akr tudod ezt, akr nem , a Stn szolgjhoz msz

segtsgrt (holott segtsget csak Istentl szabad krni!). S mihelyt ezt megteszed,
valjban a Stnt teszed istenedd a jvendmond szemlyben, s ha elhiszed, amit
mond, akkor alveted magad a Stn vgzsnek az letedre vonatkozan. S ilyenkor a
Stnnak hatalma lesz fltted.
Egyszer magnton voltam Chicagban, s egy n jtt oda hozzm. Azt krdezte, hogy
imdkoznk-e rte szabadulsrt. Rnztem, s azt feleltem: Nem imdkozom rted,
mert mdium vagy. Elment, de ksbb visszajtt, s azt mondta, hogy megbnta, s
krte, hogy imdkozzam rte. Lttam, hogy valban megtrt, nem akartam ht
visszautastani, s elkezdtem imdkozni rte. Nhny szellem ltszlag elhagyta. Egy
kicsit elfradtam, s az oltrra tmaszkodtam. A n ott llt mellettem, s amikor n
lehajoltam, rm nzett, s azt mondta: Ltlak egy kocsiban, ami nekiment egy
fnak. Dicssg Istennek, hogy ber voltam. Ez a Stn terve volt szmomra.
Gyorsan kimondtam: Te jvendmond szellem, ezt elutastom, nem fogadom el, s
nem leszek egyetlen kocsiban sem, amely nekimegy a fnak. Jzus Nevben! De ha
azt mondtam volna Jaj, akkor azonnal alrendeltem volna magamat a Stn
vgzsnek, amit az letemben el akart rni. Tudok egy msik esetrl is, egy orvos
felesgrl. Szabadulsrt jtt. Akkor is Chicagban voltam. A hlgy az a tpus volt,
akire ha az ember rnz, azonnal azt krdezi: Teljesen megszabadultam? Ezt nem
nekem kell tudni volt a vlaszom. Teljesen megszabadultam? - krdezte jbl.
Ht egybknt nem vagyok egszen biztos, hogy megszabadultl. Aztn visszajtt
harmadszor is. Akkor azt mondtam: ha azt akarod, hogy szinte legyek, nem hiszem,
hogy szabad vagy. Mirt nem? rdekldtt. rzem, hogy valahol tilos terletre
lptl. Kapcsolatod volt a Stn valamifle kpviseljvel. Nagyon flhborodott.
Elment a bartaihoz, azokhoz, akik elhoztk az sszejvetelre, s panaszkodott nekik:
Prince testvr nem akart nekem segteni. A hzaspr azonban azt tancsolta neki:
Ht mirt nem imdkozol, s kred Istent, hogy mutassa meg, vajon igazat mondotte? Msnap reggel letrdelt egyedl a laksban, s fohszkodott: Istenem, ha valban
igaz, hogy n tlptem tilos terletre, akkor krlek, mutasd meg! Abban a pillanatban
eszbe jutott, hogy mieltt megtrt volna, egy bizonyos hagyomnyos metodista
gylekezet tagja volt. S egyszer egy gynevezett szellemi belltottsg n odament
hozz: Hadd nzzem meg a tenyeredet! Jvendlk neked. S alrendelte magt az
illetnek, s meghallgatta: Te halott gyermeket fogsz szlni. el is hitte, s ksbb
valban halva szletett a gyermeke; a nyaka kr csavarodott a kldkzsinr, de gy,
hogy az orvos, aki segdkezett a szlsnl, azt mondta, hogy mg nem ltott ilyen
furcsa esetet. Amikor imdkozott a laksban, ez mind jra eszbe jutott, s rjtt, hogy
valban tlpett tiltott terletre, amikor hagyta, hogy az a valaki jvendt mondjon
neki, s hogy a Stn terve megvalsuljon az letben. Igen, alrendelte magt a
Stnnak. S amikor megtagadta ezt, s elutastotta magtl, akkor rendkvl ers
fizikai jelensg ksretben hirtelen megszabadult. A jvendmonds termszetfltti
(de nem isteni!) kijelentsen alapszik. Konkrt formi: az lomfejts, a tenyrjsls, az
asztaltncoltats s mg sok ms is. A boszorknysg trgyakon ftisek, amulettek,
karktk stb. keresztl mkdik, amelyek fizikai hatsokat s egyb rossz dolgokat
eredmnyeznek az rintett szemlyekben. Az emberek nagyon sokszor anlkl, hogy
arrl tudnnak stni eredet trgyat birtokolnak, s azok hatsa al kerlnek. Hadd
illusztrljam ezt egy pldval: nhny ve egy bartom egy szllodban tartott

sszejvetelen szolglt embereknek. Isten erejvel zte ki a gonosz szellemeket. Volt


ott egy fiatalember is a sorban. Amikor a szolgl testvr elje rt, szrevette, hogy az
egyik lbt nem tudja behajltani, ugyanakkor azt is szrevette, hogy a fiatalembernek
van egy karktje. Megkrdezte, honnan kapta, azt vlaszolta, hogy egy bartjtl.
Van valami klnleges jelentsge ennek a karktnek? Nincs, egyltaln nincs.
S a bartod szmra? Nem tudom. Nem jelkpezett ez valamifle lzadst a
bartod rszrl? De igen. Levennd ezt a karktt? A fiatalember levette, s
abban a pillanatban, minden ima nlkl rendbejtt a lba. A Stn megktzte t azon
a trgyon keresztl. A gonosz erk zenn, st tncokon keresztl is mkdhetnek.
Nagyon sok zent stni, termszetfltti erk irnytanak, gonosz szellemek
energizlnak. Lttam szabadulsokat ilyenekbl.
De trjnk vissza az Ighez. Itt van ez a lny a jvendmonds szellemvel.
Jvendmond dmon volt benne s Plt s Silst kvette, s azt kiltozta, hogy
ezek az emberek a Magassgos Istennek a szolgi, kik nktek az dvssg tjt
hirdetik. Kt dolgot jegyezzetek meg. Az els: minden sz, amit mondott, igaz volt. A
msodik: volt a legels szemly Filippiben, aki ezt felismerte. S ezt egy gonosz
szellem hatsa alatt mondta. Megkrdezheti valaki naivan: De hiszen igazat
mondott!? Sosem szabad elfelejtennk, hogy a Stn keveri az igazsgot a
hazugsggal. Ha csak hazugsgot mondana, senki nem hinne neki. De mond mindig
egy morzsnyit az igazsgbl, s azt krlkerti hazugsggal. Plt s Silst pedig sok
napon t zaklatta ez a lny, mert kvette ket. Egyesek azt mondjk, hogy hv volt,
msok szerint nem volt az. Aztn a Szent Szellem megmutatta Plnak, hogy mit
tegyen: Pl megfordult, s nem a lnyhoz beszlt, hanem a jvendmonds
szellemhez a lnyban, s azt mondta: A Jzus Krisztus nevben parancsolom neked,
hogy menj ki belle! S kiment belle abban az rban, s ezzel elvesztette azt a
kpessgt, hogy jvendt mondjon. A gazdi pedig megharagudtak, mert ez nekik
sok pnzt hozott, s Plt s Silst megverettk, s brtnbe csukattk.
Don Basham zenete errl gy folytatdik: Ott lnek a brtnben, s Sils krlbell
azt mondhatta volna Plnak: Ltod, Pl, ha nem csinltl volna szabadt szolglatot,
most minden rendben lenne. Gondoljtok meg, hogy van ebben igazsg. Ha arra
gondolok, hogy egy rabszolgalny elvesztette a jvendmonds kpessgt, s emiatt
egy egsz vros felzendlt fantasztikus! Ebben tbb volt, mint termszetes lzads. E
mgtt a lny mgtt ott volt a sttsg egsz birodalma. S Pl ezt kihvta, s erre a
sttsg egsz birodalma ellene mozdult. Nagyon mly igazsg van ebben!
Az Isten Pl kezn t hatalmnak nem mindennapi jeleit is adta (hla az rnak a
kznsges csodkrt is! Hiszem ugyanakkor, hogy ma is vannak nem kznsges
csodk!) gyhogy az elertlenltek Pl testrl a keszkenket s a ktnyeket is
elvittk, mire elhagytk ket a betegsgek, a rossz szellemek is kimentek bellk.
Ap.Csel.19,11-12
Ltnunk kell, hogy a gonosz szellemek s a betegsgek nagyon kzel llnak
egymshoz! Sokszor a gygyuls csak akkor kvetkezhet be, ha szabaduls is van a

10

betegsg szellemtl. Vannak rdgzk magukat gy nevezik , akik azt mondjk,


hogy kpesek megszabadtani msokat a gonosz szellemektl. Sok effle van az egsz
vilgon. A zsidk is ztk a gonosz szellemeket, a muzulmnok is. Pldul a
muzulmnoknl ennek egyik mdja az, hogy forr vasat tesznek a beteg testrszre, azt
gondolva, hogy ezzel a gonosz szellemek eltvoznak. Lttam embereken slyos
sebeket, mert az rdgzk sszevissza gettk, de ez nem hozott szabadulst
szmukra. Azt mgis jelzi, hogy minden pogny np tudja, hogy igenis lteznek
gonosz szellemek. Csak azt nem tudjk, hogyan kell tlk megszabadulni.
Mg a szerte csatangol zsid rdgzk kzl is nmelyek elkezdtk az rnak,
Jzusnak a nevt megnevezni azok fltt, akikben rossz szellemek voltak. Arra a
Jzusra knyszertlek titeket mondtk , akit Pl hirdet. Skva zsid fpapnak ht
fia cselekedett gy. A rossz szellem azonban ezt felelte nekik: Jzust ismerem, Plrl
is tudok, de ht ti kik vagytok? Erre az az ember, akiben a rossz szellem volt,
nekiugrott, s miutn mindkettn rr lett, erszakoskodni kezdett rajtuk, gyhogy
meztelenl s megsebestve menekltek ki abbl a hzbl. Ap.Csel.19,13-16
Egy ember, akiben gonosz szellemek vannak, nagy termszetfltti ervel
rendelkezhet. is kpes volt egyedl megverni ht embert. Hallottam egy nrl, aki
antikrisztus szellemtl szabadult. Egy gylekezetben trtnt. A hlgy elrement,
hogy imdkozzanak rte. Amikor elkezdtek imdkozni rte a psztor a padnak az
egyik szln lt, a felesge pedig a msik szln , olyan ervel nyilvnult meg a
gonosz szellem, hogy ez a n padostul felemelte a psztort s a felesgt. Pedig egy
trkeny asszony volt. Teht amit a Biblia mond, az idszer most is!
Ezt azutn megtudta minden zsid s helln, aki Efzusban lakott, s flelem szllta
meg mindnyjukat, s magasztaltk az rnak, Jzusnak nevt. (ezek teht hvk
voltak, s nem hitetlenek!) Azok kzl, akik hvkk lettek, sokan eljttek, vallomst
tettek, s szmot adtak cselekedeteikrl. Azok kzl, akik varzslsokkal foglalkoztak,
tekintlyes szm ember sszehordta a knyveket, s mindenkinek szeme lttra
elgette. Megszmoltk rtkket, s azt tvenezer ezstpnznek talltk.
Ap.Csel.19,17-18
Az okkult knyveket elgettk. Mert az emltett emberek hirtelen meglttk annak a
konfliktusnak az igazi megvalsulst, amely Isten kirlysga s a Stn kirlysga
kztt volt. S ezek utn mr nem talltk rdemesnek, hogy megtartsk az rdgi
iromnyokat. lltom, hogy Jzus Krisztus gylekezeteinek szksge van egy sz
szerinti hztiszttsra! Keresztnyek ezreinek lenne szksge arra, hogy tfsljk
knyvtrukat, s kidobjk, elgessk a Stntl ihletett, okkult knyvek tmegeit.
Az 5.Mzes 7,26ban Isten figyelmeztette Izrelt, hogy ha te utlatossgot viszel be a
hzadba, magad is utlatoss, tkozott leszel. Erre is nagyon sok pldt idzhetnk.
De amire az Efezusban trtntek alapjn fel szeretnm hvni a figyelmeteket: azok az
emberek hvk voltak, azonban csak egyik lbuk volt az r tborban, a msik lbuk
mg az rdg tborban vesztegelt. S gy gondoltk, hogy gy is meglehet lni.
Felems mdon! De amikor lttk a Stn erejt igazn megnyilvnulni, akkor
komolyan leszmoltak letk rdgi vonatkozsaival.

11

Jtt hozzm egy n New Englandbl, amely a varzsls kzpontja. Eltte rt egy
nagyon komoly levelet, s mint elmondta, amikor a levelet vitte a postra, gy rezte,
hogy nem r oda lve. n a teozfia doktora vagyok meslte , s veket tltttem az
okkultizmus tanulmnyozsval. Szksgem van a segtsgedre. Rendben van
megllapodtunk, tallkozzunk itt s itt, egy imatborban. A felesgemmel rkig
szolgltunk felje. Volt egy bizonyos szabadulsa, de vgl azt mondtam neki: Isten
nem fogja befejezni a szabadtst, amg a knyveidet el nem dobod! Mert ez egy
horgony, amely fogva tart tged. A knyveim 8-9 ezer dollrt rnek! rvelt az
illet. Tudtommal sohasem vlt meg az okkult knyveitl, s valsznleg mint
elveszett llek fogja befejezni a 8-9 ezer dollr rtk knyvek miatt. Mindazok,
amiket a Bibliban olvasunk, ma is ugyangy igazak! De haladjunk tovbb!
A Galata 1,6 (Pl valban felindult a Galatkon!) azt mondja:
Csodlkozom, hogy attl, aki a Krisztus kegyelmvel elhvott titeket, ilyen hamar
msfle rmzenethez prtoltatok.
Teht egy hamis evanglium volt a baj, amit a galatk miutn megtrtek s
megkeresztelkedtek Szent Szellemben , elkezdtek befogadni. Plt rendkvl zavarta
az llapotuk, s ezeket rta nekik a Galata 3,1-ben:
h, rtelmetlen galatk, ki igzett meg ppen titeket?
Figyeljk meg, hogy ott egy hamis evangliumot hirdettek mrpedig ha egy hamis
evangliumnak hisznk, varzsls al kerlnk. Pedig k Szent Szellemben keresztelt
hvk voltak, mert azt mondja Pl a 2. versben, hogy befogadtk a Szent Szellemet. S
mgis elfordultak az igazsgtl, mert elfogadtak egy hamis evangliumot. gy igzet
al kerltek. A Galata 4,9-ben ez ll:
De most, hogy Istent megismerttek, helyesebben, hogy Isten megismert titeket, hogy
fordulhattok ismt az ertlen s szegnyes elemekhez? Hogy akarhatjtok ugyanazt
jra kezdeni? Ismt az elemek rabszolgi akartok lenni?
A modern fordts azt mondja: gyarl s ertlen szellemekhez, elemi szellemekhez. S
az elemi szellemeket kezdtk el imdni. Elkezdtk figyelni a napokat, a hnapokat s
az esztendket. Ez megnylst jelentett a horoszkpok fel. Hny keresztny tartozik
ma ebbe a kategriba?
Kzlk valk tudniillik azok, akik befrkznek a hzakba, s foglyul ejtik a vtkektl
elhalmozott, sokfle kvnsgtl ztt asszonykkat, kik mindig tanulnak, de soha az
igazsg megismersre eljutni nem kpesek. 2 Timtheus 3,6-9, 13
Pl aztn tovbbmegy, s visszatekint Izrel trtnetre, az Egyiptombl val
szabaduls idejre, s azt a konfliktust emlti, amikor a szabaduls eltt Jnnes s
Jmbres, az egyiptomi varzslk ellene lltak Mzesnek.

12

Amilyen mdon Jannsz s Jambrsz llottak ellene Mzesnek, gy llnak ellene ezek
is az igazsgnak, rtelmkben megromlott, a hit dolgban prbt nem ll emberek.
Ahogy az egyiptomi varzslk ellene lltak Mzesnek, ugyangy az okkultizmus
gyakorli is ellene llnak az Evangliumnak. S nagyon szeretem a kvetkez verset:
Szemfnyveszt, rossz emberek elre trik magukat, hogy mg rosszabbra jussanak.
Tvelytenek s eltvelyednek.
Mr eljutottunk oda, hogy Krisztus s a Stn eri kztt nylt konfliktus van, s ez
termszetfltti skon zajlik. Dicssg Istennek, a Biblia kimondja, hogy az
esztelensgk, vagyis a Stn embereinek esztelensge, nyilvnvalv lesz mindenki
szeme eltt. Hiszem, hogy ez meg fog trtnni a kvetkez idkben. Ez a Szent
Szellem s az okkult erk sszecsapsnak nyilvnos bemutatsa lesz. Hla Istennek,
hogy mi a gyztes oldalon vagyunk. A gonosz emberek pedig s az mtk
nevekednek a rosszasgban, eltvelytvn s eltvelyedvn. Ez a korunk vgrl szl
kp s a grgben mgusokrl, varzslkrl van itt sz. Teht amikor az idk vgre
rnk, egyre tbb gonosz ember lesz, egyre tbben lesznek az okkultizmus kpviseli,
akik becsapnak msokat, de magukat is megcsaljk. S nincs olyan hely a vilgon, ahol
ez ma jobban megnyilvnulna, mint Dl-Kaliforniban. Ezek a szavak pontosan,
szrlszra beteljesednek. A gonosz emberek s a varzslk, akik az okkultizmust
zik, egyre rosszabb llapotba kerlnek. Az szvetsgben Isten megmutatta nekem,
hogy minden alkalommal, amikor valami hatalmasat kszl cselekedni a nprt,
akkor a Stn ellenllsa Istennel szemben termszetfltti okkult ern keresztl
nyilvnul meg. Ez a Stn utols ksrlete, hogy Isten tervt keresztlhzza.
2 Mzes 7,5-8 Mzest Isten elkldte, hogy szabadtsa meg Izrelt az ellensg kezbl,
s jeleket adott: az egyik volt a bot, amely kgyv vltozott a fldn egy bizonyos
ideig. Isten azt mondta: Menj el a Frahoz, s cselekedj gy, s mondd, hogy n
kldtelek tged. Mzes bement a Frahoz, ledobta a botjt a fldre, s a bot kgyv
vltozott. Nagyon figyelemremlt, ami trtnt, rdemes ezen elgondolkozni. Mert mit
tett a Fra? Elkldtt a varzslirt, s elmondta nekik, hogy mit csinlt Mzes. Erre a
varzslk is ledobtk az botjukat, s az is kgyv lett. De van ebben az igerszben
egy szerencss rszlet: Mzes kgyja megette a varzslk kgyit. Sokszor gondolok
erre, amikor szellemi konfliktusban vagyok, s azt ltom, hogy az ellensg ereje
megnyilvnul. De Isten ereje sokkal nagyobb, s Isten kgyja megeszi az ellensg
kgyit. Vegytek szre a lnyeget: A varzslk meg tudtk csinlni a termszetfltti
jeleket a Stn ereje ltal. S aztn azt mondta Isten Mzesnek: Tedd a kvetkez jelet:
vltoztasd vrr a vizeket. Nyjtsd ki a botodat a vizek fl, s azok vrr vlnak. S
mit tett a Fra? Azt mondta: Kldjetek a varzslkrt. Ezt cselekedte Mzes, ti mit
tudntok tenni? S ugyanazt tettk, mint Mzes. A harmadik jelknt Isten mondta
Mzesnek, hvja fel a kgykat, bkkat Egyiptom minden folyjbl. S feljttek a
kgyk, bkk, s elrasztottk a franak mg az gyt is, mindent, s mindenfel
csak bkk voltak. S a fra nem volt klnsebben megdbbenve, elkldtt a
varzslkrt, s azt mondta: Ezt tette Mzes, ti mit tudtok tenni? S mondtk:
Ugyanezt. S felhvtk a bkkat. A lnyeg: a Stn emberei sokszor utnozzk Isten

13

termszetfltti jeleit. Azutn Isten azt mondta Mzesnek: Nyjtsd ki a kezedet


Egyiptom fl, s tetvekk vltozik a por. Ezt is megtette Mzes. A fra is hvatta a
varzslkat, megprbltk azok is megcsinlni, de ez mr nem ment. Mzes teht az
ellensg fl kerekedett. S akkor azt mondtk a varzslk a franak: Ez Isten
ujja! Ez olyan, amit mi nem tudunk megcsinlni. Fontos ltnunk, hogy a Stn utols
ksrlete, amivel megprblta megakadlyozni Izrel npnek a kiszabadulst, a sajt
okkult, termszetfltti erejnek a bevetse volt. Valamivel ksbb, amikor Izrel ton
volt, hogy bemenjen az gret Fldjre, Blk, Mob kirlya meg akarta ezt
akadlyozni, s mivel csatban nem tudta ezt elrni, egy mgushoz fordult. Blm, aki
ismert volt, elment Blkhoz, annak ellenre, hogy az r mondta neki, hogy ne
menjen! (Neki volt kapcsolata Istennel, s ez egy nagyon rdekes momentum, m most
erre nem tudok kitrni.) Blm megkrdezte: Menjek, Uram? Az r azt mondta:
Ne! Megzente ht Blknak, hogy nem mehet. Erre Blk visszazent, hogy
felemeli a honorriumot, ktszer annyit fizet! Blm azt mondta: Nem mehetek, de
mgis rdekelni kezdte a pnz, s akkor megkrdezte Istent msodszor (ez a trtnet a
4.Mzes 22-24. fejezetben tallhat). Isten azt mondta: Ha kldenek rted, menj el
velk. Nem jttek, hogy hvjk, de mgis elment. Aztn egy nagyon kedves jelenet
jn. Egy angyal keresztbe ll az ton, a szamr megszlal, s azt mondja Blmnak,
hogy engedetlen s lzad. Aztn elr Blm a kirlyhoz, s azt kri Blmtl:
tkozd meg Izrelt! Erre Blm azt felelte: Elre figyelmeztetlek, Blk, hogy
semmit sem mondhatok, csak amit Isten mond nekem. S akkor a kirly krte jra,
hogy tkozza meg Izrelt, de amikor Blm kinyitotta a szjt, abbl lds jtt ki.
Blk cljai teht meghisultak Izrellel szemben. De ltnunk kell, hogy az utols
fegyveres nem fldi volt, hanem okkult.
Most nzzk meg az 1 Kirlyok 18-at, ahol egy konfliktus, az Ills s a Bal prfti
kztti konfliktus van lerva. Ngyszz hamis prfta volt az egyik csoportban, a
msikban pedig ngyszztven. sszesen 850 gonosz prfta. A Stntl kapott
gonosz hatalommal rendelkez prftk. Ills pedig azt mondta: Gyertek, majd
megltjuk, melyik Isten fog tz ltal felelni! Vegyetek egy tulkot, n is veszek egy
tulkot. Ti sokan vagytok, ht ti kezdtek. Ami ebben a trtnetben megragadott, az az,
hogy a hamis prftk valban hittk, hogy tudnak tzet lehozni az gbl, mert
klnben nem egyeztek volna bele. Ugrltak az oltr krl, s vagdostk magukat, amg
a vrk ki nem csordult; pontosan gy viselkedtek, mint a dervisek KzelKeleten, s
nagyon akartk, hogy kapjanak termszetfltti stni ert. De nem ment! Mirt nem
ment? Ills jelenlte miatt! Az ereje visszatartotta a Stn termszetfltti erejt.
A Jelensek knyve 13,13-ban azt rja az Ige, hogy a hamis prfta tzet fog lehozni
az gbl. s nagyon sok ms csodt is fog mvelni. A csodatevs kpessge teht mg
nem jelenti azt, hogy az ember Isten embere! Azutn Ills lehvta a tzet, s a tz
lejtt. Az emberek pedig az arcukra borultak, s azt mondtk, hogy az r az Isten!
Teht mind az szvetsg, mind az jszvetsg megmutatja, hogy minden kritikus
helyzetben a termszetfltti beavatkozs a stni ellenlls legbiztosabb jele.
Kt vrost emlt az jszvetsg, amelyek kifejezik a varzsls erejt: az egyik Ninive,
a msik Babilon. Nzzk meg rviden azokat az Igket, amelyeket Nhum prfta rt:
A Nhum 3:4 Ninivrl szl:

14

Mert rengeteget parznlkodott ez a parzna, szpsges s bbjos asszony (a hitets


mesternje), aki npeket ejtett rabul parznasgval, s nemzetsgeket bbjval.
Ezt teszi a varzsls! Nemzeteket ejt meg, s csaldokat. Ninive a varzsls, a stni
hatalom tudatos gyakorlsnak a kzpontja volt. Az sais 47,1 Babilonrl szl:
Szllj le, s lj a porba, Babilon szz lenya.
Isten elre kijelentette Babilon tlett az sais 47,9-ben:
Pedig megred mindkettt hirtelen, egyetlen napon: rd nehezedik teljes sllyal a
gyermektelensg s az zvegysg, hiba a sok varzsls, a nagy hats varzsige!
Babilon hres volt a Stn tiszteletrl, hatalmnak gyakorlsrl.
llj el varzsigiddel s sok varzslsoddal, amellyel ifjsgod ta veszdtl, htha
segthetsz magadon, htha elriasztod a bajt! Agyonfrasztod magad tervezgetsekkel.
lljanak el, s segtsenek meg, akik az eget vizsgljk, a csillagokat nzik, s jhold
napjn elre megmondjk, mi trtnik veled. zsais 47,12-13
Ez teljesen az asztrolgia, a horoszkp lersa. Babilon mindezeknek a kzpontja volt.
Az jszvetsgben Babilon a neve az utols utlatos, vallsos csoportnak, amely
parznv lesz. A Jelensek knyvnek a vgn a hamis egyhznak ez lesz a neve.
Szeretnk rmutatni a Jelensek 18-bl arra, hogy az igazi Egyhznak mindig a hamis
egyhz a legnagyobb ellensge. A legnagyobb, legkegyetlenebb ellensge! Ez gy volt
az emberi trtnelem kezdettl fogva, s ez gy lesz a trtnelem vgig. Ez nem
vltozik meg. Az els jelenet, a hamis s az igaz egyhz els kpe, a kt ldozat:
Kin s bel. bel az istenhitet jelkpezi, a vrontssal val ldozatot, Kin pedig a
j cselekedetek emberi vallst. A helyettest ldozatok bemutatst olyan
gymlcskbl, amelyeket Isten megtkozott a fldn. bel vallsa a mrtrt adta,
Kin vallsa pedig a gyilkost. S ez gy volt vgig az emberi trtnelemben, hogy Isten
szentjeinek nagy ldzi a hamis valls kpviseli voltak. A Jelensek 18-ban azt
ltjuk, hogy Isten tlete van a gonosz vallson, amelyet Babilonnak hvnak.
Ers hangon kiltotta: Leomlott, leomlott a nagy Babilon, rdgi szellemnek
lakhelyv vlt, mindenfle tiszttalan szellemnek tmlcv, mindenfle tiszttalan
s gylletes madrnak tmlcv, Jelensek 18,2
Babilon lett a kzpontja minden dmonnak, tiszttalan szellemnek.
Nagy tvol llva az knjtl val flelem miatt, mondvn: Jaj, jaj! Te nagy
vros, Babilon, te hatalmas vros, hogy egy rban jtt el az tleted! A fld kalmrai
is siratjk s jajgatjk t, mert az ruikat immr senki nem veszi.
Jelensek 18,10-11

15

Babilon az idk vgn a Stn csalsainak a kzppontja.


mcsnek fnye nem fnylik tbb benned, vlegnynek s menyasszonynak a
szavt nem halljk tbb benned. Mert kalmraid voltak a fld nagyjai, varzslsod
tvelytette el mind a nemzeteket, prftknak s szenteknek vrt talltk benned,
mindazokt, akiket megltek a fldn. Jelensek 18,23-24
Ez nem fejezdtt mg be. Egy hatalmas konfliktusnak mg be kell kvetkeznie.
Tisztban kell lennnk, mint mr emltettem, hogy az igei Egyhznak ki az igazi
ellensge. Nem a kommunistk, hanem a hamis egyhz. A hamis egyhz egyre inkbb
tele lesz okkult erkkel. Ez a konfliktus s kontraszt nylt lesz, hogy lssa mindenki.
Isten nyilvnosan fogja ezt bemutatni! Van egy szemly, aki a Bibliban mintegy
megtestestje a varzslsnak: Jzabel. Htszer emlti t az szvetsg, s egyszer az
jszvetsg. Az 1.Kirlyok 16,30-31-ben olvassuk, hogy Omri fia, Akhb,
gonoszul cselekedk az r szemei eltt. Akhb Isten npnek volt a kirlya, s az
trtnt, hogy Jerobom bneiben jrt. De nemcsak ezt tette, hanem elment, s elvette
Ethbalnak, a sidonbeli kirlynak a lnyt, Jzabelt. S elment, s Balnak szolglt
felesge, Jzabel hatsra. A Stn mestermunkt vgzett Jzabelben, mert t Izrel
politikai feje mell helyezte. Akhb viszont gyenge ember volt, s teljesen a felesge
uralkodsa al kerlt. Ez nagyon jellemz kp, s a jelenkori politikusok nmelyiknl
ugyangy van. A Stn megprbl egy egsz nemzetet magval ragadni a varzsls
ltal, amely a politikai vezetkben is munklkodik. Jzabel mindenre elsznt,
knyrtelen knyura volt Isten szolginak.
Az 1 Kirlyok 19,2-3-ban pedig ezt olvassuk:
Jezbel kvetet kldtt Illshez ezzel az zenettel: gy bnjanak velem az istenek
most s ezutn is, hogy holnap ilyenkorra azt teszem veled, ami azokkal trtnt! Ills
megijedt, elindult s elment, hogy mentse az lett,
Isten ezen a trtneten keresztl megmutatta nekem a varzsls erejt egy nben,
Jzabelben. Ha rgondolok, hogy mg Ills is elfutott elle! Ennek a gonosz ernek a
hatalmra igazn akkor jttem r, amikor ezt olvastam. Mert ha volt valaha Istennek
nagy embere (az er, a btorsg embere), akkor az Ills volt, de mg is elfutott
Jzabeltl, a varzslntl. Addig, amg az emberek, a frfiak szeme nem nylik fel
arra, hogy meglssk, miben vannak, addig nem tudnak szembeszllni a
varzslnkkel. Nem tudjk megharcolni ezt a csatt. S azt ltjuk, hogy ahol a
varzsls mkdik, ott a frfi szellemileg tnkremegy!
Az 1 Kirlyok 21,5-16-ban olvassuk, hogyan idzte el Jzabel hamis tankkal
Nbtnak, Isten igaz szolgjnak a hallt. Az 1 Kirlyok 21,25-26 pedig az
sszefoglalsa Jzabel Akhbra gyakorolt hatsnak.
Nem volt senki ms olyan, aki annyira radta volna magt annak a cselekvsre, amit
rossznak lt az R, mint Ahb, mert flrevezette (elcsbtotta, felbujtotta) a felesge,
Jezbel. Igen utlatos dolgokat mvelt, kvette a blvnyokat egszen gy, ahogyan az
emriak tettk, akiket kiztt az R Izrel fiai ell.

16

Akhb azt tette, amit Jzabel mondott neki. S az mindig rossz, amikor egy frjet a
felesg irnyt. Klnsen egy olyan felesg, aki mindig gonosz. (Taln hallottatok
mr arrl az emberrl, aki elmondta a bartainak, hogy milyen jl l a felesgvel,
nincs semmi bajuk egymssal. Mert amikor sszehzasodtak, megllapodtak, hogy
hozza a nagy dntseket, a felesge pedig a kicsiket. S nem volt soha problmjuk,
mert nem volt soha nagy dntsk!)
2 Kirlyok 9,22 Ez Jhu beszde (ezttal nem vizsgljuk meg a htteret), azt mondta:
Hogy lehetne bks, amg anydnak, Jezbelnek parznasga s sok varzsolgatsa
(boszorknysga) tart?!
Jzabel parzna s varzsln volt. A kett ltalban egytt van. S Jhu, Isten
bosszll eszkze, azt mondta, hogy ennek a kirlysgnak soha nem lesz bkessge
addig, amg Jzabel folytatja a parznasgt, erklcstelensgt, zlltt lett s
varzslst. Nagyon jellemz az utols jelenet is: Jhu bejn a vrosba, s Jzabel
rbred, hogy eljtt az tlete, s mg egy utols ksrletet tesz. (Milyen igaz
ez az emberi letben!)
Azutn Jh megrkezett Jezrelbe. Amikor Jezbel ezt meghallotta, kifestette a
szemt, feldsztette a fejt, s kinzett az ablakon. 2 Kirlyok 9,30
Mit tett valjban? Megprblt szexulis vonzst gyakorolni Jhura, hogy t is
uralma al hajtsa. Nem vagyok vaskalapos a nk arcfestst illeten, nem is veszem
szre, hogy tetszik-e vagy sem; nem gy nzek az asszonyainkra. De amikor az Ige azt
mondja, hogy Jzabel megkestette magt, merem lltani, tudom mit jelent ez. Azt
jelenti sz szerint, hogy a szemhjn keresztl hzott egy cskot a szeme sarkba. Ha
keleti orszgokba utazom, ott ez ltalnos gyakorlat, szinte minden hindu lnyon ltni
mr hromngy ves kortl. Azt hiszik, hogy ez tvol tartja a gonosz szellemeket!
Engem nem zavar, ha a nk szemfestket, rzst vagy ilyesmit hasznlnak, de
vatosnak kell lenni, mert van, amikor a nk azrt festik ki magukat, hogy ezzel
varzsoljanak. S egy keresztny n ezt nem teheti meg! sszefoglalsknt teht azt
emelhetjk ki, amit a bevezetben is hangslyoztunk:
- Soha nem Isten akarata, hogy egy szemly uralkodjon a msikon,
- vagy a szolgltestvrek a gylekezeten,
- vagy a frj uralkodjon a felesgn, vagy a felesg a frjn, a szlk a gyermekeken,
esetleg fordtva.
Ahnyszor ez megtrtnik, a mgtte lev er: gonosz!
Forrs: www.radiosansz.hu