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LA VISION DEL PATRIMONIO HISTRICO ARTSTICO EN LOS

VIAJEROS
1.1. Maravillas de la Antigedad.
Desde la antigedad el viaje fue narrado y tomado como una fuente de
conocimiento. Fueron muchos los viajeros que apreciaron la riqueza artstica
como es el caso de Anaximandro de Mileto al que se le atribuye el primer
intento de describir la tierra. Pero fue Herodoto quien qued seducido por los
monumentos y la cultura del Oriente mediterrneo y lo plasm en su Los
nueve libros de historia. En l describe las maravillas que deben ser vistas
durante un viaje. As se van perfilando paulatinamente lo que se han
denominado las siete maravillas del mundo antigo (Las Pirmides de Egipto,
El Coloso de Rodas, El Templo de Halicarnaso, Los Jardines Colgantes de
Babilonia, El Faro de Alejendra, La Estatua de Zeus en Olimpia y el Templo de
Olimpia en feso) y que han ido unidas al concepto de los viajes. Se conforma
as la crnica del trayecto, la Periegesis, como gnero literario.
Fueron importantes tambin los viajes de conquista de Alejandro de
Macedonia a Oriente el cual se acompa de eruditos, historiadores y
gegrafos que narraban no slo las batallas y conquistas sino tambin los
monumentos y culturas de los pueblos conquistados.
Muchos viajeros griegos, destacan el mundo romano, el cual era ya
conocedor de Egipto, Grecia y Asia. As por ejemplo Pausanias, realiza una
Descripcin de Grecia, que es como una gua para el viajero donde se recoge
un inventario de objetos artsticos y religiosos y fundamental para el
redescubrimiento de Grecia por viajeros de los siglos XVIII y XIX.
Asimismo escritos tardorromanos harn referencias a las grandes
maravillas del mundo clsico como algo muy recurrente.
1.2. La Edad Media: viajeros y peregrinaciones.
Las referencias medievales sobre datos artsticos y monumentales se
refieren a Jerusaln y Roma.
Jerusaln fue meta espiritual desde la poca de Constantino. El ejemplo
ms famoso de un relato a Tierra Santa lo escribi la monja Egeria y se llama
Loca Sancta. En l detalla su visita a Egipto, Palestina, Siria, Asia Menor y
Constantinopla para acabar en Jerusaln. Hace recuento de ciudades y hace
mencin a Ermitas, iglesias y baslicas. Ms tarde otro viaje a este Oriente
Cristiano conocido como Itinerario del Pseudo-Antonino de Piacenza, se
detalla en los altares, reliquias, sepulcros y tumbas de mrtires e sealando el
esplendor de Beirut, Sidn y la riqueza de Jerusaln.
Estas rutas fueron ms tarde bloqueadas por la aparicin del Islam con lo
que este cambio religioso transform la forma de peregrinacin a Tierra Santa
en otro motivo, LA GUERRA, es decir, las Cruzadas que fueron la expresin
violenta de un viaje sagrado.
Roma fue un destino de peregrinacin frecuente durante los primeros
siglos medievales. All se encontraban los Santos Sepulcros, los restos de San
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Pedro y San Pablo, contaba con iglesias y baslicas dedicadas a mrtires donde
estaban las reliquias de los mismos y eran foco de peregrinos. Esta
peregrinacin hace que en la Alta Edad Media sea Roma el destino preferido y
acaparar un inters anticuario y arqueolgico.
Con la aparicin de los supuestos restos y sepulcro del apstol Santiago
en el IX, se inicia la peregrinacin a Santiago de Compostela. Se conform en
la Europa cristiana con una ruta que comenzaba en una ciudad importante del
norte o centro Europa a travs de complicados caminos o calzadas para llegar
a Roncesvalles y seguir hasta la ciudad Gallega.
El texto que rene ms aspectos sobre la peregrinacin a Santiago fue el
Liber Sancti Icobi conocido como el Cdice Calixtino. En el libro V o Liber
Peregrinationis describe la ruta del viaje y menciona ciudades, obras de arte,
la catedral y la ciudad compostelana. Es una fuente para el estudio del arte
medieval. Consta de once captulos donde indica las cuatro vas principales
desde Francia a los Pirineos (Pars, Vezelay, Le Puy y Arls), los tres hospitales
del mundo (el de Jerusaln, el de Mont Joux y el de Santa Cristina).
En el captulo VIII, se ocupa de los cuerpos de los santos que descansan
en el camino y que se tienen que visitar. En el captulo IX, habla de la calidad
de la ciudad compostelana y de la baslica de Santiago Aposto.
Los viajes con destino final en Jerusaln y la Meca, tuvieron el mismo
propsito religioso. No obstante, en estos viajes era Bagdad la ciudad que ms
entusiasmo despertaba en los viajeros.
En el relato A travs de Oriente Ibn Jubayr detalla su viaja a la Meca y
se convierte en obra capital de las letras arbigas. Funda el gnero
denominado la rihla donde se describe el viaje a Oriente con destino a Tierra
Santa. Las Rihla, son guas de viaje pero destinados a cumplir observancias
religiosas pero tambin tena el fin de adquirir ciencia. El texto de este autor
aporta para la Historia del Arte y para el anlisis de la valoracin del
Patrimonio histrico-artstico descripciones de monumentos que se va
encontrando en su visita a El Cairo y a Damasco, como las pirmides y la
esfinge de Gizeh en el primer caso y las aljamas (sinagogas judas o juderas)
en el segundo caso.
Otro viajero, Benjamn de Tudela, recorre parte de Europa y las capitales
ms destacadas de Oriente Medio. Su texto sirve de catlogo pues enumera las
comunidades judas de su tiempo. Hace mencin a las ruinas de Babilonia, al
palacio de Nabuconodosor y a los zigurats. Ibn Battuta relata su viaje a la
Meca consiguiendo as uno de los textos ms completos de la civilizacin
islmica.
El viaje de Marco Polo al lejano Oriente es el ms famoso. Fue uno de los
primeros en discurrir por la ruta de la seda china y di a conocer los logros de
este pueblo entre los europeos as como su riqueza artstica llena de excesos y
exageraciones. Su texto se llama Libro de las Maravillas o Il Milione.
La riqueza de los relatos que se escriben, van a depender de la
curiosidad que tenga el que los hace o de su formacin. As los ms ricos sern
escritos por estudiantes, eclesisticos o embajadores como es el caso de Ruy
Gonzlez de Clavijo que viaj a Oriente para establecer embajada castellana
en Samarcanda y como resultado del mismo, escribi vida y hazaas del gran
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Tamorln con la descripcin de las tierras de su imperio y seoro en donde se


aprecia que los puntos privilegiados de la descripcin son las ciudades, siendo
as los hitos principales del itinerario.
Los motivos de los viajes fueron muy diversos pero la gran mayora era
por el hecho de deambular por tierras extraas. No obstante en las
descripciones va a influir la ideologa del autor y su estamento social factor que
va a determinar tanto el tipo de viaje como el medio de transporte y
alojamiento. Autores como Jernimo Mnzer realiza el Viaje por Espaa y
Portugal, donde ofrece informacin sobre ciudades, construcciones, tesoros de
las iglesias, monumentos y el gustos de la aristocracia.
1.3. Conocer el Mundo.
Los viajes y sus rutas, la literatura viajera y la cartografa tienen un gran
inters para el historiador. Este inters origina gran nmero de viajes que dan
lugar a mltiples descripciones y relatos. Tenemos el ejemplo en los diarios de
los cuatro viajes a Amrica de Coln.
El descubrimiento del nuevo mundo trajo consigo la apertura de nuevas
rutas comerciales y un afn por conocer su espacios arrinconando as la
dimensin fantstica de los relatos y dando lugar a un cambio en el corpus
literario hacindolos ms heterogneos.
Lo que interesa de estos relatos sobre estas civilizaciones descubiertas
son aspectos que ataen al urbanismo y la arquitectura y la opinin de sus
autores. Asimismo interes tambin conocer la riqueza y los recursos de estos
nuevos territorios conquistados.
1.4. El Viaje y la Fiesta.
La curiosidad por conocer mundo hizo que los europeos empezaran a
conocerse mejor. La boda de Felipe II con Mara Tudor, moviliz a un gran
squito de funcionarios y cortesanos a las Islas Britnicas. Estos escribieron
cartas que remitieron a la pennsula y que fueron recopiladas en forma de libro
Sumario y verdadera relacin del buen viaje que le invictsimo prncipe de las
Espaas Don Felipe hizo a Inglaterra... aqu destacan las descripciones sobre
le paisaje, pueblo ingls, costumbres.
El relato de viajes se incluy en el gnero literario de las Relaciones
cuya finalidad era difundir episodios y acontecimientos memorables y que tuvo
vigencia durante el Antiguo Rgimen pero que en el XIX ser incorporado a
Gacetas y publicaciones peridicas. Se incluan grabados que mostraban
imgenes de expresiones artsticas de la poca as como la arquitectura
efmera empleada en especiales ocasiones en la ciudad.
Hasta el XIX, la literatura festiva reflejar actos de carcter ldico con un
contenido simblico y emblemtico.

1.5. Maneras de Viajar.


En la segunda mitad del siglo XVI aparecen las primeras guas de
caminos y mapas. Se publica la Gua de Caminos de Francia y a pesar de su
limitacin, sirvi como fuente para las guas de caminos posteriores. Un siglo
despus, los ingleses se especializan en estas publicaciones.
En Europa se publican textos con mapas y tablas en las que muestran
ilustraciones de la topografa de ciudades europeas. Con la difusin de la
imprenta crece el nmero de publicaciones para viajeros y guas
especializadas. Aparecen las primeras dedicadas a ciudades. Muchos de estos
textos se conocen como Mirabilia y se recogen monumentos en su mayor
parte de la antigedad romana que son testimonio de un pasado histrico y
evidencian un inters por los restos arqueolgicos de la ciudad.
Durante el siglo XVII se puso de moda el trmino Deliciae como
sinnimo de gua.
En la Inglaterra del siglo XVII, encontramos el antecedente del Gran
Tour, en concreto con el pensamiento Francis Bacon el cual deca que el viaje
durante la juventud de un hombre es parte de su educacin, mientras que si
se hace durante la vejez es una parte de su experiencia. Aada que el joven
deba de adquirir previamente conocimientos del pais a visitar as como del
idioma. Que ste deba ir acompaado de una persona de ms edad y
experiencia que dirigiera la ruta y tomara las decisiones de visitas. Subrayaba
la importancia de llevar un diario.
Aspectos a destacar de los viajes en la poca Barroca son:
1. La creacin de la Royal Society en Inglaterra que promovi viajes
con el fin de conocer cosas nuevas y publicar las experiencias,
descubrimientos de la ciencia, mejoras del arte y extensin del
conocimiento.
2. La continuidad del viaje inventado, los falsos viajes que relataron
2. LAS PRIMERAS VISIONES DE LA RIQUEZA ARTSTICA.
Durante el XVI y XVII, se viajaba por contemplar la riqueza de una obra,
su valor material y no por la contemplacin de monumentos. Para muchos el
arte era secundario aunque le interesaban las curiosidades, los gabinetes..., De
arquitectura no saban distinguir los estilos porque faltaba conciencia artstica.
Pero en Italia se di ms informacin mediante la edicin de guas y
libros sobre Roma que proporcionaban leyendas asociadas a edificios religiosos
que buscaban los viajeros. Estos, asimismo, encontraron all una fuente de
informacin muy valiosa en la obra de Giorgio Vasari, Las vidas de los
artistas que era un repertorio de biografas de artistas italianos.
El arte deja ya de ser annimo convirtindose los britnicos en los
primeros entendidos y adquirir experiencia artstica. Muchos compran dibujos o
encargan retratos y cuadros.
A Espaa llegaron viajeros que reconstruyen la historia cultural de los
Habsburgo. Jean Lhermite, estuvo en la corte espaola a finales del reinado de
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Felipe II y comienzos del siguiente. En su manuscrito detalla lugares, ambiente


cultural, ritos y ceremoniales, describe ciudades, arquitecturas y jardines y
fiestas. En sus dibujos reconstruye la historia del Arte moderno espaol como
la representacin de equilibristas italianos en Madrid o la capilla ardiente de
Felipe II. Este autor deja claro el alto valor formativo y la capacidad de
maduracin que ya entonces se daba a los viajes e instancias.
Los artistas y maestros viajaban all donde se les reclamase y esto
influir en la evolucin de los estilos. Las cortes eran focos de atraccin y el
estar al servicio de un soberano, potenciaba el viaje y favoreca los
intercambios o nuevos lenguajes artsticos. Estos artistas reproducen todo lo
que contemplan y algunos aportan recopilaciones documentales tiles para
conocer el pasado artstico como dibujos de ciudades espaolas
imprescindibles para el estudio de la cartografa, topografa y paisaje urbano
de la 2 mitad del siglo XVI.
Muchos artistas viajaron por Europa siendo Italia el destino favorito:
Durero, Berruguete, Rubens, Velazquez...
3 LA ILUSTRACION.
3.1 El Gran Tour.
El Gran Tour fue uno de los fenmenos viajeros del siglo ilustrado que
tuvo como pionera a Inglaterra. Era un recorrido por Europa con escala
obligada en Roma. Desde mediados del XVII viajeros y artistas iban a Italia a
contemplar sus ruinas, paisajes y riqueza artstica. Era habitual que los
jvenes de buena familia viajaran con un tutor o preceptor que le serva de
organizador de rutas y visitas. Para los ingleses era un medio de educacin de
los jvenes.
Francis Bacon ofreci los elementos y rasgos que caracterizaron el viaje
ilustrado pero la idea de valor educativo la recogieron los pensadores europeos
del XVIII, como Rousseau, Clavijo y Fajardo...
A principios de siglo aparece en Inglaterra un manual que serva a todo
ingls para llegar a Italia y a este le sucedieron otros muchos dirigidos a este
tipo de viajeros. Poco a poco el gran tour se fue haciendo ms cosmopolita y a
los ingleses les sucedieron holandeses, alemanes, franceses y nrdicos. Este
viaje era smbolo de distincin social en toda Europa.
Era comn que en estas visitas se adquirieran piezas arqueolgicas,
grabados, vistas de ciudades y esculturas, as como encargos de retratos con
fondo una ruina clsica. Fue el origen de la exportacin de obras de arte y el
desarrollo de copias de pinturas y mrmol que los britnicos se llevaban como
souvenir.
Este viaje podra durar entre dos y tres aos y se recorra Francia hasta
Italia y volviendo por Centroeuropa y Pases bajos. Espaa quedaba fuera de
este Grand Tour.

3.2 Viajeros por la Pennsula.


A partir del XVIII, van poco a poco llegando a Espaa viajeros a partir
del reinado de Carlos III, hasta formar parte en el XIX de una variante del
itinerario general.
Con el cambio de dinasta y el reinado de Carlos III, los viajeros se
empiezan a interesar por Espaa y lo reflejarn en sus escritos y comentarios
acerca del carcter de la gente o la riqueza artstica. Los relatos de viajes se
multiplican y fue el origen de la valoracin de las obras de arte.
Los problemas reflejados por los viajeros britnicos del XVIII,
continuaron (caminos, posadas, suciedad y miseria) pero lo achacaron al mal
gobierno en lo referente a trabas al peaje, aduanas, la inquisicin...
La anterior dinasta sirvi de herramienta para explicar lo malo que tena
el pas y las reformas de los Borbones les hizo cambiar de opinin.
Un punto en comn de los viajeros britnicos fue la valoracin de la
riqueza cultural de la Pennsula, dejando constancia del inters por las
antigedades. Fue Edgar Clarke quien publica las cartas concernientes a la
nacin espaola donde se incluye un catlogo de manuscritos de la Biblioteca
del Escorial. Es de los primeros viajeros en testimoniar la importancia que
tendra entre los artistas ingleses el visitar y conocer los nuevos tesoros de
Espaa, asombrosos e intocables.
Otro viajero, Joseph Townsend, en su relato Viaje a travs de Espaa en
los aos 1786-1787, deja constancia de la riqueza de la iglesia y el clero y lo
seala en un comentario: si toda esta riqueza se hubiese canalizado hacia un
fin til, qu distinta sera Espaa!. El objetivo de los britnicos ser la pintura
espaola.
En cuanto a las ciudades y su urbanismo, los viajeros rechazan la estructura
tradicional medieval o rabe por su irregularidad, mala pavimentacin y
suciedad. Por ello no les agradaba Granada en cuanto a urbanismo se trataba
sin embargo fue La Alhambra la que gener ms asombro y descripciones
positivas.
En arquitectura se cambia el gusto y mientras que el romnico pasa
inadvertido, el gtico produce comentarios dispares. Sin embargo las nuevas
corrientes artsticas promovidas por los Borbones en Madrid, causaron muy
buena impresin, Paseo del Prado, el nuevo Palacio Real...
Dos viajeros franceses son dignos de mencin, Esteban de Silhoutte y El
Barn de Bourgoing. El primero se interes por nuestra historia y observa las
ciudades espaolas a travs del estilo arquitectnico imperante a principios de
siglo, el Barroco. Habla del palacio de Carlos V en la Alhambra e intenta
explicar el conjunto de esta pero con la confusin tpica de la poca al no
distinguir an el gtico, el musulmn o el renacentista ya que no estaba
conformada la disciplina de Historia del Arte.
Al segundo, le llama la atencin obras como el palacio Real de Madrid de
estilo neoclsico y alaba las pinturas de su interior de Velazquez, Tiziano, Juan
de Juanes, Alonso Cano, Zurbarn...

3.3. Lo pintoresco y la estampa.


En las ltimas dcadas del siglo aparecen nuevas formas descriptivas y
valorativas ante la naturaleza y el paisaje. Los britnicos hablan del
Romanticismo cuando describen ciertos paisajes y en esa diversidad y
contraste de arquitecturas de ciudades captaron el pintoresquismo.
Se ilustran los relatos con estampas y grabados. Este se convierte en
elemento esencial de estos relatos. Los viajeros solan viajar con cuadernos de
dibujos. Uno de los primeros en ilustrar los textos fue Swinburne, que los
acompaa con grabados inspirados en dibujos tomados sobre la marcha.
Entre los ingleses a principio del XIX, destaca William Bradford que
realiza tambin grabados y dibujos de paisajes de ciudades, monumentos y
tipos populares de Espaa denominados Sketches. Despus, William Beckford,
se constituye como prototipo de viajero romntico por Espaa y su libro
revelar una sensibilidad diferente que levantar la emocin al lector.
3.4. El Viaje de Antonio Ponz.
En cuanto a los viajeros espaoles de este perodo que recorrieron la
pennsula y Europa, hay que sealar que lo hicieron como parte del proyecto
reformista del despotismo ilustrado donde se buscaban modelos y propuestas
para el desarrollo de la agricultura, industria, comercio y ciencias.
El ms destacado fue Antonio Ponz, representante del reformismo
ilustrado que emprendi un viaje como consecuencia de la expulsin de los
jesuitas por Carlos III. Su viaje tena como misin inspeccionar y descubrir los
bienes artsticos de Andaluca que haban estado en manos de esta orden.
A su vuelta, publica 17 tomos que denomin Viaje a Espaa que es
fuente fundamental de la Historia del Arte y del Patrimonio y una clara
estimacin del pasado histrico que ser punto de partida de la futura
proteccin de Patrimonio histrico. En su Viaje a Espaa, tambin encontramos
temas propios de la realidad del momento.
Con su Viaje fuera de Espaa, fue seleccionando ejemplos dignos de
seguir y tambin de aquellos que deban obviarse.
En su obra, cumple el objetivo recopilatorio del viaje ilustrado,
consiguiendo un registro del patrimonio artstico nacional. Revisa el pasado,
apunta deficiencias y la decadencia del gusto. Plantea reformas y correcciones
de acuerdo con las normas acadmicas que corresponden al Clasicismo. Pero
su aspecto ms destacable es la estimacin de las artes medievales pues
reconoce sus cualidades.
En su viaje a Europa se impregna del pintoresquismo que pudo
comprobar en los modelos jardinsticos de Francia e Inglaterra.

3.5. Las Grandes Exploraciones.


Durante el siglo XVIII, aumenta la literatura sobre viajes a pases lejanos
y relatos de exploraciones a tierras africanas, americanas, asiticas y
ocenicas.
Es el siglo para realizar al vuelta al mundo y los textos tenan como
misin la de informar. Destacan las hazaas del capitn Cook y la travesa
alrededor del mundo de Bougainville. Pero el ms grande explorador de finales
del siglo XVIII fue Alexander Humboldt, padre de la geografa moderna.
La educacin y los nuevos conocimientos explica el inters de los
gobiernos europeos en promocionar y financiar nuevos viajes. As en Espaa
Carlos III y Carlos IV, quisieron saber ms de sus colonias y sus potenciales
econmicos con el fin de protegerse de sus potencias enemigas. Carlos III
financia la expedicin poltico Cientfica de Malaespina al igual que la Real
Expedicin Botnica de Nueva Espaa. Ambos viajes generaron informacin
documental y testimonios grficos de mucho valor artstico e histrico.
Junto al viaje de Humbolt, hay que citar la Real Expedicin Anticuaria de
la Nueva Espaa, una exploracin artstica cuyo resultado fue una coleccin de
lminas de los antiguos monumentos de Nueva Espaa.
4. EL VIAJE EN EL SIGLO XIX.
El siglo se inicia con la rememoracin de las antiguas campaas de
Alejandro Magno. Asi, Napolen, con fines blicos, emprende una expedicin a
Egipto y Oriente Prximo al que le acompaaron una centena de sabios y
estudiosos con el propsito de estudiar monumentos y artes histricas. Los
artistas que lo acompaaban realizaron dibujos y planos de las pirmides, la
esfinge, jeroglficos, palacios, templos y ciudades en ruinas.
Se descubri en Tebas, Karnak y Luxor un nuevo modelo artstico que se
difundira por toda Europa a travs de la publicacin Description de lEgipte,
que disparar la imaginacin de Europa y transformarn los conocimientos de
los orgenes de la civilizacin occidental.
Pero fue el continente Americano el que mayor impacto caus entre
intelectuales y artistas europeos. Los viajeros romnticos que llegan al nuevo
mundo recogieron imgenes esenciales de paisajes, monumentos y ciudades
desconocidos. Surgi un gran inters por viajar y visitar lugares exticos que
llev a que se revisaran los valores heredados de la esttica clsica a la par
que se revalorizaban las manifestaciones del arte primitivo de ah que
surgieran los museos etnolgicos en pases que tenan colonias como Berlin,
Roma, Pars, Espaa o Londres.
4.1. La imagen de Espaa: la interpretacin de los viajeros romnticos.
A principios del XIX, distintos hechos hicieron disminuir el inters por el
viaje en Espaa pero personajes como Alexandre de Laborde traspasaron a
nuestro pas el modelo de viajes pintorescos a travs de sus libros, concepto
ya anunciado por Antonio Ponz. Los volmenes de Voyage pittoresque de
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Laborde, influyeron en la publicacin de posteriores libros de viajes pues tena


ms de 300 lminas que inventariaban la riqueza monumental espaola. El
texto fue usado por el ejrcito de Napolen para penetrar en la Pennsula al
igual sirvi de pauta para nuevos textos que aparecieron en Espaa a partir del
Romanticismo como Recuerdos y bellezas de Espaa que supone el
repertorio pintoresco ms significativo de la riqueza monumental de Espaa
que una alta apreciacin de los monumentos espaoles.
Ahora el atractivo de viajar a Espaa era narrar la idiosincrasia de un
pueblo del que fascina su geografa, clima, tradiciones y costumbres llenas de
exotismo que llenan la nostalgia de quien busca la evasin de un mundo en
decadencia.
El nuevo papel que asume el viaje a la Pennsula deriva:
1.- de la popularizacin de los tours por el Mediterrneo hacia Oriente,
con la puesta en marcha de la Peninsular and Oriental Steam Company.
Muchos viajeros llegan a puertos de Cdiz y Mlaga para excursiones por
Sevilla y Granada. Surge as la figura de los travellers book-makers, guas que
explican rutas por Andaluca.
Los viajeros romnticos recorren la pennsula recogiendo fantsticas
narraciones que sern la mejor promocin de nuestro pas en el extranjero.
2.- Otro hecho que incrementa el inters por Espaa es la
desamortizacin iniciada por Mendizabal que provoc por un lado el abandono
de numerosos edificios que pertenecieron al clero y la iglesia y la destruccin
de muchos de ellos, y por otro lado, muchas y valiosas obras terminaron
siendo negocio del comercio mercenario. Los precios bajos al que fueron
vendidos estos bienes, atrajeron a ms viajeros interesados sobre todo en la
pintura. El Barn Taylor, artfice de la Galera Espaola en el Louvre, vino por
encargo del rey Lus Felipe de Francia y consigui obras histricas, libros y
manuscritos para el palacio. Otro francs, conseguira llevarse tambin la
Dama de Elche.
Todo este Patrimonio que sufra las consecuencias destructivas, contar
con la ayuda de las publicaciones de autores ilustres de la poca como
Chateaubriand, Alejandro Dumas, Merime, o George Sand y de dibujantes
grabadores y pintores como Gustavo Dor, Delacroix, Manet los cuales
contribuyeron a promocionar la imagen de nuestro pas.
El estado de abandono de los caminos y carreteras, las psimas posadas,
el bandolerismo, se convierte para los romnticos en algo primordial y en una
aventura pero poco a poco la Pennsula se libra de esta imagen a travs de la
publicacin Manual para viajeros y lectores en casa de R. Ford donde asegura
que el pas puede visitarse sin temor alguno.
Paulatinamente los viajeros franceses amplan el arco cronolgico
histrico artstico de la Pennsula, interesndose ya por los monumentos
medievales.
A los viajeros les atrae Andaluca y sobre todo Sevilla y Granada as
como el urbanismo que tanto desagradaba a los ilustrados. Se descubre
Crdoba, el conocimiento de la pintura espaola se ampla. Pero sin duda la
ciudad y el edificio ms emblemtico de todo viajero extranjero durante el XIX,
fue Granada y su Alhambra.
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El viajero espaol tambin fue un atento observador en sus viajes al


extranjero y sus relatos se publicaban en prensa peridica. Casi todos los
peridicos tenan una seccin de viajes y publicaban las novedades en las
galeras de pintura, restaurantes y espectculos.
Emilia Pardo Bazn dio continuidad al gnero periodstico de la Crnica
del viaje. En sus viajes por Europa, compara Pars y otras grandes ciudades
europeas con Espaa para que sirvan de modelo a reformas sociales y
urbanas, a nuevas redes ferroviarias y otros adelantos.
Aparecen las guas ms locales como la de Burgos, Toledo, Segovia o
Sevilla.

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