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Lacienciadelnarcisismo:

Quhacelaastrologayhacecuantoquehaceloquehace?

GaelPolicanoRossi(2015)

La astrologa es la prctica cientfica ms antigua de la humanidad. Su


tradicin contina en la civilizacin occidental con ms de treintasiglosde
vigencia. Madre de todas las ciencias, parece haber engendrado el origen
del pensamiento cientfico. ste ha heredado la persistencia que tuvo el
hombre antiguo para observar da tras da, ao tras ao, mes a mes las
lunaciones y posiciones del sol. Observacin, medicin y prueba son
indiscutiblemente mtodos cientficos. As se origina la comprensin
astronmica de la relacin Sol, luna y Tierra pero con los cuerpos
celestes, no se puede experimentar como con los compuestos qumicos.
La observacin de los cuerpos celestes era un reflejo del universo
simblicodelplaneta:comoesarriba,esabajo.

Por qu el mito de los farsantes y taumaturgos convirti al astrlogo en


charlatn? Cuando nace ese mito y a qu poderes es funcional? Las
leyendas negras en torno al saber astrolgico la desacreditan
rotundamente, cualquier hijo de vecino puede rerse de ella, y muchos
repiten que es una pseudociencia pero, con qu credenciales sostienen

eso? stas y otras preguntas, responden a intereses particularmente


hegemnicos sembrados en el siglo XVII y su concepcindequesyqu
no es
ciencia
. Lo importante, por aquellas pocas, era definirydeterminar
quin era el dueo de la capacidad de
predecir.
Los vaticinios celestes
erancreencias,lasprediccionesmeteorolgicas,verdadcientfica.Quin
seequivocamsseguido?Unastrlogoounmeteorlogo?

El afn legislativo de la ciencia moderna y sus leyes inmutables y


universalesconsisteenlaintegracindelasuniversidadeseuropeashacia
el siglo XVII. sta voluntad, principalmente poltica, forma parte de una
puja histrica en el marco de guerras y serios problemas territoriales y
religiosos. La metodologa cientfica lleg a conclusiones muy generales y
muy optimistas que caern hacia el siglo XIX: todos los paradigmas estn
hechos para temblar. No hay motivo para desacreditar con cientificismo lo
quelaastrologahizoconespiritualidad.

El astrnomo que se burla dela astrologacometeungravsimoerrorPor


qulahijaseburladesu madre?Observacinymedicineselmtodopor
el cual se ha comprobado la tipologa caracterolgica de las
personalidades de acuerdo al mapa natal de un invididuo. O ms atrevido
an, se puede dar un paso al frente: la astrologa descompone las
caractersticas fsicas de un individuo contando con hora, lugar y fechade
nacimiento del sujeto en cuestin. Su alcance o grado de exactitud es

variable,perosus reglasmetodolgicasdetrabajoyaestnpresentesenel
tratado
Tetrabiblos de Claudio Ptolomeo en el siglo I d.C. La academia
estaba en paales cuando la astrologa lleg a sus axiomas
fundamentales.Sifueraunacompetenciairamos1a0.

Johannes Kepler naci y vivi en la pobreza toda suvida.Antesdefundar


las leyes que llevan su nombre, sobreviva en las calles de los pueblos
alemanes confeccionando horscopos. Su labor cientfica y su aporte a la
revolucin cientfica del siglo XVII, est esencialmente centrado en el
entendimientodelradiovectordelplanetaentornoalaelipsedelasrbitas
del sol. La discusin era dnde estaba el centro y cmo la Tierra se
baaba de la luz solar. Las leyes que llevan su nombre son un esencial
aporte para la astrologa: no se trata silosplanetasgiranonoentornoala
Tierra, o si el modelo geocntrico conelquelaastrologasefundesono
es vlido. Los planetas no giran entorno a la Tierra. Los descubrimientos
posteriores de Coprnico sobre el heliocentrismo, no invierten el
entendimiento que la astrologa tiene ancestralmente sobre las posiciones
celestes. El geocentrismo astrolgico no se pone en duda como
paradigma: si el centro est en la Tierra o en el sol no modifica la
interpretacin del astrlogo, el centro es el alma humana, y la Tierra, la
nave en la que sta viaja. Un astrlogo como Kepler poda verificar
perfectamente esto en su saber: los modelos no se niegan entre s. 2a0
contraaquellosquecreenquelosastrlogosnosabemosdeastronoma.


Una vez comenzada la revolucin cientfica moderna, haciaelsigloXIX,la
centralizacin del saber cientfico y su capacidad de obtener leyes
universalesdejalaastrologasin fundamentosparadefendersedentrode
la academia. Era la academiaellugarparalaastrologa?Nuncalofueo
s? En el claustro medieval, el estudiante que aprenda trigonometra
mientras cursaba el
Quadrivium,
practicaba lamatemtica conelmapadel
cielo. En la perfeccin del crculo de 360 grados, el monje siempre
descubra all a Dios. Este conocimiento era sencillo y frecuente entre los
alumnos, hasta que en el ao 1666 fue prohibida su prctica de las
academiasduranteelintegrismocientfico.

No era cientfico el conocimiento de las efemrides astrolgicas y la


confeccindemapasnatalesdurantequince siglos?Elregistromatemtico
de la rotacin de los planetas y el clculo de sus posiciones,enelantiguo
Egipto por ejemplo, prevena al sacerdote egipcio de sembrar la cosecha
con Venus en Cncer, porque en seis meses la llegada de Venus a Virgo
indicaba inundaciones. Si el sacerdote astrlogo no prevea el movimiento
del lucero, la economa del imperiocorrapeligro.Noeranestas lasleyes
que permitan prevenir y predecir los efectos concretos, sutiles,simblicos
delostrnsitoscelestes?

En el siglo XVI, William Lilly sostena que ningn mdico poda ser buen
mdico sin ser primero un buen astrlogo. Estamos frente a un problema
mdicohiginico muy complejo: la expectativa de vida eran los 36 aosy,
en pleno Renacimiento, an no contaban con tecnologa mdica para
lavarse las manos despus una operacin quirrgica. Haba dos mtodos
de curacin que tenan en su poder todos los doctores ingleses: purga o
desangrado. Si te dola de la cintura para abajo, un fuerte laxante era la
solucin pero si te dola de la cintura para arriba, media hora de
desangrado quitaba la
sangre mala del cuerpo. O te curabas, o temoras.
Frente a este panorama mdico, Lilly se ocupaba de la carta natal de su
paciente evitando la teora de los humores humanos. En los tratados
medicinales ingleses del siglo XVII abundan las carta decombitura (
mapa
del recostado
) compuestas por la carta natal del paciente y el mapa
astrolgico del da que haca su primera consulta. Si Saturno se
encontraba mal aspectado en Gminis era posible que la fiebre del
paciente se debiera a unproblemapulmonar. Lascartasnatalesfueronlos
primerosrayosXqueseusaronenlahistoriadelacienciamdica.

Es impensable que en el siglo XXI la astrologa pueda ufanarse la


respuesta mdica: sera antitico y violatorio de todas las normas
medicinales actuales, del juramento hipocrtico y el ministerio de Salud
pero por qu antes s y ahora no? El establishment tambin se haba
adueado de la capacidad de curar. Su monopolio era total. Contina

todava, por ejemplo el siglo XIX cuando descubrecmosanaratravsde


la palabra. Nace el psicoanlisis de la mano de Sigmund Freud y la
entrevista vuelve a ser espejo del hombre. Si la psicologa, ciencia de la
psiqu (alma humana), sanaba a travs de la palabra, no es esto lo que
los astrlogos estuvieron haciendo por veintinueve siglos sin descanso?
Cuando un hombre sin destino consultaba un astrlogo, generalmente en
la calle, por no ms de 20 minutos, conoca detalles de su destino, pero
principalmentedesupresente.

Este hombre tiene Marte en Aries, esimpulsivoynoconocelmites.Lejos


del alcohol, poda dictaminar el astrlogo, y en su mandato dejaba claro
que era voluntad del individuo hacer o no hacer lo que se le haba
recomendado. Tal vez una recomendacin as ofende el narcisismo del
paciente burgus, insulta su inteligencia y le permite o no renegar del
terapeuta pero de algn modo la consulta psicolgica media, es unfuerte
trabajo sobre ese mecanismo. Se habla, se escucha, el yo entra en una
especie de crisis y se ejercita el narcisismo. Ahora bien, sigue estando en
total responsabilidad individual quedarse cercaolejosdelalcohol.Sitens
Marte en Aries, realmente no te lo recomiendo. El psiclogo, preservando
tulibertad,teterminaporestandarizar.

Una diferencia esencial, y en clara oposicin a la consulta psicoanaltica,


es el astrlogo el que habla y el paciente es el que escucha.Cmollega

Carl Jung al conocimiento astrolgico en pleno auge de la psicologa? En


el siglo XX, no hay sujeto sin mecanismo de subjetivacin psicoanaltico.
Qu signific la publicacin de El hombreysussmbolos?Laacademia
se haba radicalizado tanto en el seno de su establishment que por irse
tanto al este terminaron eneloeste.Cuandoexpulsaronalaastrologapor
la puerta, volvi a entrar porla ventana.Jungentendielalcancedeeste
conocimiento cuando quiso ocuparse de los arquetipos ancestrales? No
estabainvirtiendo,desdeelsenodelestablishmentcientfico,lacargadela
prueba? Un alma frente a otra alma se exponen en una entrevista Noes
eso lo que viene ante el analista cuando se enfrente con un paciente, un
alma, ante todas las cosas?Noestamosendefinitivahablandodelams
til de todas las ciencias? La ciencia del narcisismo, el curioso entramado
denuestrodinmicodestino.

Es que con la astrologa se come, se cura y se educa. La ciencia del


narcisismo es compleja y jams debe caer en el ocultismo. Si nunca
democratizamos ste conocimiento, quedar siempre relegada a los
crculos de iniciados, a los conocimientos cerrados del esoterismo y los
oscuros brujos de palacio. Mientras la astrologa mantenga su halo de
esoterismoserunconocimientodepocos,yas,mslejosestaremosde
recibir lo que aporta. Pero si conociramos, jams caeremosenmanosde
charlatanes.Alquesabenohayquienloengae.Nuevamentelosmodelos
nosenieganentres.Losproblemaspsicolgicosseresuelveneneldivn,

peroenlacartanataldelatormentado,unastrlogo,sinnecesidad deaos
de sesiones semanales, llega a la misma conclusin que el acadmico
psicoanalista. Despus de todo, los astros y los divanes inclinan pero no
obligan.

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