ORIENTACIONES PARA EL EXAMEN DE ORTEGA

.Es fundamental leer el texto. En el que se observa que la primera parte se analiza el tema del raciovitalismo y la segunda el tema del perspectivismo, por lo que se deduce dos subtemas para desarrollar en la pregunta 2.2. del examen. . Es interesante que miréis el vocabulario de la pág. 228 y 229 que os dará más claridad en la exposición y capacidad de síntesis. . Tener siempre a la base el trabajo en clase y los comentarios de las diapositivas. . Suponiendo que sale el sutema1. "Raciovitalismo ". .La pregunta 2.2. Tratarás de analizar los términos: "racionalismo o idealismo" y vitalismo", siempre os apoyaréis en el texto que se presente subrayando la línea del párrafo e indicando la obra que se analiza. Este tema aparece al principio. Ejemplo de expresiones: "tal como aparece en el 2º párrafo, etc.", "observamos este concepto en la 1ª línea etc.", " continuamente el texto seleccionado va girando a estos conceptos podemos verlo en las líneas x,y,z etc." En el libro de texto aparecen desarrollados estos conceptos en el punto 7.2. (pág. 218) Cuando habla de racionalismo junto a los conceptos creencias e ideas. En el punto 7.2.1. Cuando habla de razón pura.( pág. 219) En el punto 7.4.2. Cuando habla sobre el idealismo,( pag.224) En el vocabulario punto 5. pág. 228. En relación al término vitalismo: pág. 218 "La razón vital lleva consigo...." " La razón debe ceder su imperio..." En el punto 7.2.1. Cuando habla de razón vital. En el vocabulario pág. 228 puntos 6 y 8 ( Vitalismo y la vida) . 2.3. Se expondrá la teoría de Ortega del raciovitalismo como fusión de las dos corrientes anteriores indicando sus insuficiencias de forma que Ortega desarrolla las categorías razón histórica y razón viviente. Las categoría de la vida encontraría sentido a partir de estas nuevas razones. En el libro de texto aparecen desarrollados estos conceptos: " El raciovitalismo consiste en...(pag.218) . De vocabulario el punto 7. pag. 228. La razón vital es histórica pag. 218 y 219 La razón histórica y viviente: pág. 219.(modalidades de la razón) Este punto acabaría analizando las categorías de la vida como punto globalizador de esta corriente raciovitalista pag. 223, punto 7.3.

Suponiendo que sale el subtema2. El perspectivismo
Este tema abarca casi todo el texto y por lo tanto suele salir con más frecuencia en los exámenes. Pregunta 2.2. No os olvidéis de las continuas referencias que tenéis que hacer sobre el fragmento que sale en el examen y os apoyaréis en él para justificar el desarrollo del tema. Se trata de analizar el término " perspectivismo" indicando que en Ortega no siempre tiene el mismo significado y que va por etapas o nociones hablando de las cuatro (pág. 220) A continuación analizaréis las insuficiencias de otras corriente respecto al tema como: realismo, idealismo, relativismos y racionalismo, encontrando Ortega en el perspectivismo una solución a estas corrientes puntos 7.4 y 7.5. págs. 223-224-225. Ver vocabulario punto 10 pág. 228 Pregunta 2.3. Explica que Ortega el tema del perspectivismo lo enlaza con la razón viviente y con la teoría de la verdad de que sin estos lazos no podríamos tener una visión general de su teoría perspectivista. Lo podemos encontrar en el libro punto: 7.2.3. y 7.2.4. págs. 220-221222. Ver vocabulario puntos: 11,12,13,14. págs. 228-229. Pregunta nº 3. Relación con otros autores: La base las diapositivas y los comentarios. Libro de texto: págs. 225, 226 y 227. AMPLIACIONES: de cualquier libro de historia de la filosofía, enciclopedias, manuales, págs. web, blogs de profesores de filosofía, etc.etc... Espero que estas consideraciones os sean útiles. Sevilla, 3 de mayo de 2010

Antonio Alba