UNIVERSIDAD MODELO

CAMPUS VALLADOLID
ESCUELA DE ARQUITECTURA

Materia: Arquitectura y Ciudades de la ilustracin

Semestre: Sexto Semestre Grupo: V

Curso escolar: 2016

LA ACADEMIA DE SAN CARLOS Y LA INFLUENCIA EUROPEA

Asesor:
Arq. Gerardo Nazul Centeno Muoz
Alumna:
Br. Yanelly Yanay Dzul Uch

FECHA: 16 de febrero de 2016

Semestre: Sexto Semestre.

UNIVERSIDAD MODELO

Curso escolar: 2016.

Arquitectura y Ciudades de la ilustracin

CAMPUS VALLADOLID
LICENCIATURA EN ARQUITECTURA

Docente: Arq. Gerardo Nazul Centeno Muoz

PARCIAL I
FEBRERO, 2016

LA ACADEMIA DE SAN CARLOS Y LA INFLUENCIA EUROPEA

Fundada por Real Cdula de 25 de diciembre de 1783 como Real
Academia de San Carlos de las Nobles Artes, se encuentra localizada en lo que
hoy se conoce como Centro Histrico de la Ciudad de Mxico, en la antigua calle
del Amor de Dios, actualmente, y por ubicarse ah la escuela, calle de Academia.
Arquitectura, pintura y escultura fueron las ramas principales que se impartieron.
Ha sido objeto y consecuencia de las ideologas de las pocas. En un primer
momento surge como la academia que pregonaban los ilustrados dieciochescos,
que manifestaban la necesidad por poseer un lugar y un grupo colegiado para
teorizar y practicar un mtodo de estudio.
La Academia de San Carlos inici su labor en la Antigua Casa de Moneda,
pero despus de 10 aos se estableci en lo que fue el Hospital del Amor de Dios,
ubicado en el Centro Histrico de la Ciudad de Mxico, en el nmero 22 de la calle
de Academia, donde permanece hasta hoy en da. Se trata de un edificio protegido
por el Instituto Nacional de Antropologa e Historia, que conserva su originalidad.
Solamente la cpula que tiene el patio fue construida en los aos 20 del siglo XX,
por el arquitecto Antonio Rivas Mercado.
El objetivo primordial al fundar la Academia de San Carlos era educar y
capacitar a los llamados naturales, es decir, los indgenas de la Nueva Espaa.
Para ello se invit a artistas espaoles relevantes como Manuel Tols para que
formaran parte del grupo de profesores que impartieron ctedra, tomando en
cuenta los modelos franceses, ingleses y espaoles como principal influencia.
Desde su nacimiento la Academia de San Carlos ha sido el lugar donde han
convergido los artistas ms importantes del pas, por esa razn ha tenido durante
su trayectoria momentos varios de auge. Como formadora, bajo preceptos clsicos
y ortodoxos de enseanza, tuvo una ruptura radical en la segunda dcada del
siglo XX, cuando el arquitecto Antonio Rivas Mercado fue destituido de su puesto
como director luego de una huelga instigada en parte por el Dr. Atl en contra de
los preceptos anquilosados de enseanza. A partir de este momento (1913),
puede decirse que la Academia inicia su incursin en una etapa moderna de
enseanza, pues, entre otros sucesos notables, ingresan a su cuerpo docente
personalidades que sern hito de la pintura mexicana y que podran parecer hasta
opuestos en estilos. Simultneamente, nacen tambin las Escuelas de Pintura al
Aire Libre, que seran respuesta y crisol de nuevas formas de ver el arte.
La Academia ha tenido los siguientes nombres: Academia Nacional de San
Carlos de Mxico (1821); Academia Imperial de San Carlos de Mxico (1863);
Escuela Nacional de Bellas Artes (1867); Escuela Nacional de Artes Plsticas
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(1929; en este ao se divide en Escuela de Artes Plsticas y Facultad de

Arquitectura, dependiente de la Universidad Nacional). En la actualidad, integrada
a la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, la Academia de San Carlos
alberga la Divisin de Estudios de Posgrado de la Escuela Nacional de Bellas
Artes.
LA ACADEMIA Y LOS INICIOS DEL NEOCLSICO (1781-1810)
Un intento anterior fue el de Miguel Cabrera junto con otros pintores como
Jos de Ibarra, Antonio de Torres, Francisco Vallejo entre otros, quienes en un
principio solan reunirse para concertar e intercambiar opiniones que ayudaran al
desarrollo de la pintura. Pese a ello, el rey nunca contest las cartas que
solicitaban el permiso para su fundacin y por ello, se sabe muy poco de la
iniciativa de estos pintores novohispanos.
La primera institucin artstica sustentada y patrocinada por el rey de
Espaa fue la Academia de las Tres Nobles Artes de San Carlos fundada en 1785.
Al igual que sus hermanas europeas, la Academia de San Carlos se bas en los
principios fundamentales del arte neoclsico del siglo XVIII que fueron: la revisin
y estudio de los tratados de Vitrubio, la obra de Johann Joachin Winckelmann,
arquelogo alemn a quien se considera el padre de la historia del arte y
finalmente la influencia clsica que se desat en torno a los descubrimientos de
las ciudades romanas sumergidas por la erupcin del Vesubio, Herculano y
Pompeya en Italia. Valdr la pena detenerse un poco en la definicin del arte
neoclsico del cual puede decirse que se asimil un atraso en la Nueva Espaa en
comparacin con la produccin artstica que desde sesenta aos antes vena
desarrollndose.
El principio para comprender el arte neoclsico se encuentra en el
enaltecimiento del arte griego, concretamente hacia su simplicidad y sobriedad de
formas, distinguibles en la arquitectura y escultura, as como su innegable
grandeza, manifestada por ejemplo en el Partenn de Atenas. De esta forma, todo
arte ligado a los conceptos de simplicidad y grandeza equivaldra a un arte
indiscutiblemente bello. La Academia de San Carlos se lig estrechamente a la
esttica griega a travs de los artistas espaoles que arribaron para su fundacin
en la Ciudad de Mxico.
Sin embargo, no se debe dejar de lado que las Academias y propiamente la
de San Carlos se constituyeron como el producto del racionalismo iniciado en el
siglo XVII y desarrollado en el XVIII.

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No puede haber un discurso tan vanagloriado por los historiadores

mexicanos el hecho de que en Mxico se haya iniciado una magna escuela de
arte en el territorio nacional. Sobretodo que an en nuestros das este movimiento
se identifique con el arquitecto y escultor Manuel Tols, autor del famoso Caballito
a la entrada del Museo Nacional de Arte. Sin embargo, el fundador oficial de la
Academia fue el grabador Jernimo Antonio Gil (1732-1798), supeditado a la Casa
de Moneda como consecuencia de los favorables resultados del mercantilismo y
centralizacin poltica del gobierno Borbn.
La funcin de la Academia no fue solamente educativa sino normativa. Bajo
el patronazgo real, los primeros maestros optaron por los temas histricos y por la
creacin de obras para su exhibicin en pblico. Asimismo, la produccin artstica
se realiz en base al estudio de las obras maestras del pasado bajo la esttica y
tcnica clsicas. De esta forma, la Academia se caracteriz por el minucioso
trabajo en el dibujo que se realizaba en copia de la anatoma humana mediante
figuras de yeso importadas de Europa de las obras originales. Adems, el
estudiante asista a clases de teora del arte, letras, historia y matemticas.
Al principio, Jernimo Antonio Gil recurri a artistas novohispanos para que
incursionasen como profesores, como Jos de Alcbar, Santiago Sandoval y Juan
Senz. Posteriormente, arribaron los directores de escultura y pintura, Manuel
Tols y Rafael Ximeno y Planes respectivamente. La instauracin de la Academia
constituy el inicio del arte moderno en Mxico puesto que a su llegada rechaz el
arte barroco, estilo ya descontinuado en Europa. Si no es propiamente el
comienzo del arte moderno, s puede observarse en las obras acadmicas
mexicanas un cambio de gusto supeditado fuertemente a la esttica neoclsica del
siglo XVIII. Un gusto que inclusive se rescat an despus de los cambios
polticos a partir de la Independencia, pero que en gran parte promovi lienzos que
trataron de adecuarse a las obras europeas a travs de la copia.
NACIONALISTAS VS. ARISTCRATAS REALISTAS
Mucho antes de la Guerra de independencia (1810-1821), ya para 1793, los
aristcratas realistas mexicanos mandaron cartas frenticas a Espaa advirtiendo
que la Academia de San Carlos era un error poltico. Ellos la acusaron de ser un
rgano poltico en contra del sistema del colonialismo, y pidieron que la
academia se trasladara a Madrid, Espaa, donde reside el soberano para que
recuperara la obediencia. Durante la lucha por la independencia de Mxico, la
Academia de San Carlos junto con su institucin hermana el Colegio de Minera,
dieron a la causa patriota, gran parte del liderazgo intelectual y fue un terreno frtil
de reclutamiento.
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Un director de la academia, Francisco Snchez de Tagle (1782-1847), fue

un firmante (y editor) de la Declaracin de Independencia, y Pedro Patio
Ixtolinque (1774-1835), otro de sus directores, era famoso por sus audaces
acciones militares cuando luch en las montaas al lado del general Vicente
Guerrero. (Cuando los aristcratas realistas recurrieron a las brutales ejecuciones
pblicas de sus oponentes polticos, y a la grotesca exhibicin de las cabezas de
las vctimas en las plazas, con frecuencia eran incluidos en la matanza algunos de
los mejores estudiantes; tal como el joven pintor Jos Luis Rodrguez Alconedo, y
los estudiantes de ciencias Casimiro Chowel y Rafael Dvalos).
CARLOS III, EL LEIBNIZIANO DE ESPAA
La Academia de San Carlos, la primera en el Hemisferio Occidental, fue
fundada en 1785 por el rey Carlos III de Espaa (1716-1788), quien us su
educacin leibniziana y polticas econmicas colbertianas para sacar al reino
espaol del feudalismo habsburgo y de las garras de la Inquisicin. Carlos III us
un banco nacional para construir caminos, canales, universidades, observatorios,
escuelas de medicina, hospitales, jardines botnicos, bibliotecas, y la Academia de
San Carlos de Mxico. Sus crculos tambin crearon en Mxico el igualmente
importante Colegio de Minera, pero fue fundado tres aos despus de la muerte
del rey.
Acueducto en el estado de Puebla, del pintor italiano Eugenio Landesio,
quien dio clases en la Academia de San Carlos y estaba impresionado con los
proyectos de agua de gran parte de Mxico.
Mxico tiene una historia de aceptar con entusiasmo este impulso patritico
de construccin de naciones, por ejemplo en los 1530, cuando la Nueva Espaa
era el ejemplo ms sobresaliente de como el Nuevo Mundo podra superar el
pensamiento arraigado de Europa. La Nueva Espaa disfrut de 300 aos de
relativa paz, construy grandes proyectos de agua, transform la agricultura,
invirti en la minera, y promovi las artes y la ciencia, mientras que Espaa
declin y se vio envuelta en guerras geopolticas. El primer virrey de Mxico,
Antonio de Mendoza (1495-1552), a cuya familia a se le atribuye haber introducido
los principios del Renacimiento italiano a Espaa, construy nuevas ciudades en
Mxico usando los principios del renacimiento de Len Batistta Alberti y su tratado
sobre arquitectura (De re aedificatoria). Sus calles pavimentadas, amplias y
limpias, diseadas en un plan de retcula ordenada, con grandes plazas,
fomentaron una sociedad civil. Lo que asombraba siempre a los viajeros de
Europa que estaban acostumbrados a los centros urbanos de la Edad Media,
donde grandes murallas de defensa constrean las ciudades al hacinamiento con
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calles trazadas al azar que eran angostas y sucias. Lo que los europeos llamaban
una utopa se volva una realidad en el Nuevo Mundo.
Joel Poinsett, el primer embajador estadounidense en Mxico escribi:
Las calles estn todas bien pavimentadas y tienen aceras de piedras
planas. Las plazas pblicas son amplias y estn rodeadas de edificios de piedra
labrada, y son de muy buena arquitectura. Los edificios pblicos son grandes y
esplndidos y tienen un aire de firmeza e incluso magnificencia hay un aire
de grandeza en el aspecto de este lugar.
Este compromiso con el progreso lleg tambin a las zonas rurales. Los
obispos Juan de Zumrraga (1468-1548) y Vasco de Quiroga (principio de 1470 a
1565), fueron promotores de Erasmo de Rotterdam y ayudaron a que se
aprobaran las nuevas leyes de 1542 que abolieron la esclavitud y otras
injusticias. Fundaron pueblos, construyeron escuelas y hospitales para los indios,
y trabajaron para acabar con el casi feudal sistema de encomienda. Sin embargo,
para 1563, el concilio de Trento argument que la dignidad humana era un insulto
a Dios, y el espritu humanista cristiano de progreso entr en retirada. Este
contragolpe continu hasta 1571, cuando establecieron la Inquisicin en Mxico
(irnicamente hizo ms dao al fervor misionero de la iglesia que cualquier cosa
hecha por sus rivales ms orientados al comercio).
LA ACADEMIA DE SAN CARLOS, LA CIENCIA Y EL RENACIMIENTO
La Academia de San Carlos, no siempre estuvo en manos de los
nacionalistas, y de hecho, sus enemigos declarados escribieron muchos de los
registros histricos y las biografas de las figuras claves en la academia. Sin
embargo, el acta de fundacin ayud a mantener la orientacin de la institucin
hacia una misin. Por ejemplo, el acta estableci las ms altas normas de la
tradicin clsica (si un estudiante consideraba que un compaero se apartaba de
lo clsico, se referira a l como un futuro el Greco).
Los pintores europeos describieron que en la Academia de San Carlos
haba una pelea artstica entre los estilos de Rafael Sanzio y Bartolom Murillo.
(Murillo se inspir en Velzquez y en la tradicin flamenca y como Sevilla su
pueblo natal, tena el monopolio comercial con Mxico, Murillo tuvo mayor
influencia de lo que de otro modo podra haber tenido). De la Academia se
graduaron algunos artistas clsicos excelentes, como Jos Mara Velasco, un
seguidor del trabajo cientfico de Alejandro de Humboldt (1769-1859), y Juan
Cordero, el primero que combin el estilo clsico con el tema nacionalista.
(Cordero era un nacionalista tan comprometido que slo us pinturas producidas
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en el pas). Muchas veces estos estudiantes se convirtieron en maestros de la

academia, y transmitieron la enseanza clsica a la siguiente generacin.
El acta de fundacin tambin requera que la academia reclutara
estudiantes de todas las razas y clases sociales, afectando el sistema de castas
del perodo colonial. Carlos III personalmente le dio a cada estudiante indgena un
ttulo de nobleza, en los primeros aos de la academia, para garantizar que nadie
pudiera cuestionar la participacin de estudiantes indgenas. Cuando Alejandro de
Humboldt visit la academia en 1803, vio que dentro de ese recinto se creaba una
nueva sociedad y escribi:
En este grupo se confunde el rango, el color, y la raza: vemos al indio y
al mestizo sentados al lado del blanco, y al hijo de un pobre artesano a la par con
los hijos de los grandes seores del pas. Es un consuelo observar, que en cada
zona el cultivo de la ciencia y de las artes establece una cierta igualdad entre los
hombres, y borra por un momento, al menos, todas esas mezquinas pasiones
cuyos efectos son tan perjudiciales a la felicidad social.
La academia padeci muchos perodos difciles, pero tal vez el peor fue
durante la dictadura de Porfirio Daz (que gobern desde 1876 a 1911 y era uno
de los favoritos de las potencias coloniales europeas). Daz, ansioso de vender el
pas al mejor postor, senta la amenaza del impulso hacia el nacionalismo de la
poblacin. Sus secuaces amasaron fortunas al mismo tiempo que la poblacin
qued esclavizada por sus deudas, y cazaba a sus enemigos polticos como
animales. Porfirio Daz odiaba todo arte que pudiera inspirar una perspectiva
nacionalista y reorganiz la academia para complacer las modas pasajeras de la
elite. Incluso en la celebracin del centenario de la independencia de Mxico, el 15
de septiembre de 1910, no permiti ni una sola obra de arte de un artista
mexicano y de hecho, todas las obras de arte, fueron de Espaa; el antiguo amo
colonial.
EL ARTE CLSICO VS. EL ARTE MODERNO
El propsito del arte clsico, es celebrar el potencial creativo del hombre, en
lugar de ser el gusto personal o la ltima moda. Un historiador destacado identific
el ao 1913 como un punto de inflexin del arte americano (es decir, arte
norteamericano). El indic que despus de 1913, el arte americano ya no era
americano, sino que era arte moderno importado, y lo mismo podra decirse
sobre el arte en Mxico. Mxico de nuevo necesita que la Academia de San
Carlos no sea una agencia promotora de las ltimas tendencias y gustos, sino que
use su comprensin profunda del potencial del hombre para hacer lo que mejor
sabe hacer: ser un faro que oriente a un mundo afligido.
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Bibliografa:

La cultura. Mxico (1880-1930)

By Ricardo Prez Montfort

Momentos positivos de Mxico: Enero 2014

By Gicho Lacarry

http://www.schillerinstitute.org/spanish/art/academy_of_san_carlos.ht
ml

La Academia de San Carlos Y Los Constructores Del Neoclsico

By Jos Antonio Gonzlez Velzquez

La Academia de san carlos de la Nueva Espaa-Mxico, UNAM 2001

By Thomas a. Brown

http://132.248.9.195/pdtestdf/0310098/A4.pdf

Estatus de la Real Academia de San Carlos

By La Real Academia de San Carlos

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