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Qu conceptos incorporaste al momento de definir a la Sociologa?

Por qu los considera


ste importantes el ejemplo seleccionado? Encontraste dificultades para vincularlo
? Qu espacios de bsqueda generaste? Fue posible analizar ms de un ejemplo?

.
Son algunos de los aspectos esenciales de la Ciencia:
El que los sujetos de conocimiento sean los miembros de una comunidad de conocim
iento socialmente condicionados.
Poseer conceptos epistmicos, un conjunto de nociones que se refieren a las activi
dades de conocimiento y que sirven para describirlas.
Dar una explicacin de la realidad en su totalidad.
Adquirir la categora de metadiscurso.
Tener como inters el dotar de sentido a nuestra accin en el mundo.
2.
Cuando Hume habla de experiencia piensa en hechos. A los mismos los denomina como:
Alumbramiento de ideas.
Percepciones del espritu.
Estados de conciencia.
Estados de duda.
Pensamiento yoico.
3.
La doxa es un conocimiento superficial, parcial y limitado, y est vinculado a la p
ercepcin sensorial. Se trata de un conocimiento fenomnico, ya que trata sobre las
apariencias. En este sentido se vincula a los esquematismo intuitivos de los que
nos habla Piaget .
Falso
Verdadero
4.
Leemos en el texto El conocimiento no es ni una simple y exclusiva elucubracin int
electual, ni un mero reflejo de experiencias . Hay una corriente que sostiene que
le conocimiento vlido es consecuencia de exclusiva elucubracin intelectual, cul es?
El Escepticismo.
El Racionalismo.
El Constructivismo.
El Estructuralismo.
El Empirismo.
5.
La Filosofa es una disciplina totalizadora en el sentido de que tiende a la univer
salizacin de las teoras; toda la realidad y el pensamiento es abarcado por la Filo

sofa, puede preguntarse cuestiones cientficas como tambin polticas y metafsicas a la


vez .
Falso
Verdadero
6.
Son caractersticas del conocimiento fctico las siguientes:
Es un conocimiento que utiliza la Lgica para dar prueba de la veracidad de sus en
unciados y demostrar sus teoremas.
Es un conocimiento til, ya que busca la verdad y busca proveer de herramientas pa
ra el manejo del hombre en la prctica.
Es un conocimiento verificable a travs de la experiencia.
Es legal en el sentido de que busca establecer leyes de la naturaleza y de la so
ciedad para aplicarlas.
Es un conocimiento predictivo y esto constituye una manera eficaz de poner a pru
eba las hiptesis.
7.
Descartes, en el contexto de la Modernidad, hace un planteo de tipo gnoseolgico y
se pregunta:
Cmo es que llegamos a las certezas si utilizamos la mayutica?
Cules son las impresiones que dan origen a la verdad?
Qu es lo que existe y cul es la verdad que no puede ser puesta en duda?
Si no existen verdades, en qu podemos creer?
Cmo se pasa del mundo sensible al mundo inteligible?
8.
Las impresiones sensibles y las impresiones de reflexin viene respectivamente de:
Los sentidos y los estados internos.
Las percepciones y el ascenso a las ideas.
Los estados internos y los sentidos.
Las percepciones y las nociones innatas.
Las ideas innatas y las percepciones.
9.
En el texto se lee El conocimiento no es ni una simple y exclusiva elucubracin int
electual, ni un mero reflejo de experiencias . Esta afirmacin se correspondera con:
La posicin de Platn respecto del conocimiento.
La teora constructivista de Jean Piaget.
La duda metdica.
La teora del conocimiento de Scrates.

Las impresiones sensibles y el mundo inteligible.


10.
La distincin entre doxa y episteme nos lleva a la distincin entre el conocimiento
vulgar y el conocimiento cientfico. El antecedente griego directo que hace esta d
istincin es:
Parmnides.
Aristteles.
Scrates.
Platn.
Los sofistas.