You are on page 1of 114

Isten keresse

A XX. szzad elejn sokan nagyon optimistn tltk meg a


vilg jvjt. Azt hittk, hogy az iparosods kvetkeztben a
bke s a jlt korszaka ksznt rnk. Sokan gy gondoltk,
hogy ha a szocilis reformok reztetik majd hatsukat, az j
kor ldsai minden orszgban lthatv vlnak, mg ott is, ahol
a remnytelensg, a betegsg s az irtzatos szegnysg jelenleg lerhatatlan szenvedst okoz. 1914-ben azonban a harangok egsz Eurpban egy egyre borzalmasabb kor nyitnyt hirdettk meg.
Ma az emberek mintha mr nem beszlnnek rzss jvrl, a XX. szzadban elrt hihetetlen tudomnyos felfedezsek
ellenre sem, amelyeknek tani lehetnk. Millik figyelik
azonban aggdva a vilg atomfegyver kszletnek megsemmist hatalmt. A kl- s belpolitikai problmk sszetettsge
sok gondolkod megfigyelben azt a kvetkeztetst rlelte
meg, hogy az emberisg trtnetnek legkritikusabb s elkpzelhetetlenl legveszlyesebb veit ljk.
S mg ma is vannak, akik Istent keresik , ez a knyv nekik
szl s kvn segtsget nyjtani.

EVANGLIUMI KIAD
H

Richard A. Bennett ISTEN KERESSE

Richard A. Bennett

ISTEN
KERESSE
Richard A. Bennett

3. javtott4.skiads
bvtett kiads

EVANGLIUMI KIAD

A m eredeti cme s kiadja:


Your Quest for God,
Cross Currents International Ministries
P.O. Box 1058
Lynden, WA - 98264
USA
www.ccim-media.com
Amerikai kiads:
Cross Currents International Ministres,
1985, 1988, 1997, 1998, 2003
Magyar kiads:
Evangliumi Kiad s Iratmisszi 2007

ISBN 978-615-5189-36-4

A magyarorszgi jogok tulajdonosa s a kiadsrt felel


az Evangliumi Kiad s Iratmisszi
1066 Budapest, utca 16.
Felels szerkeszt: Vohmann Pter
Kszlt:

, 2013/012, Budapest
Felels vezet: Borvet Bla

Felesgem, Dorothy btortsa, szeretete,


ldozathozatala s imi nlkl
e knyv nem kszlhetett volna el.
Csak azt mondhatom rla, amit Pl mondott Fbrl:
sokaknak lett prtfogja, nekem magamnak is
(Rma 16,1).

Tartalomjegyzk
Elsz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
A szerz elszava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6
1. Valban ltezik Isten? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8
2. Megbzhat-e a szellemi tjelzd? . . . . . . . . . . . . .14
3. Milyen is lehet Isten? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
4. Mi vlasztja el az embereket egymstl? . . . . . . . .34
5. Mi az igazi problma? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
6. Mirt tvednek el olyan sokan? . . . . . . . . . . . . . . .52
7. Isten valban szeret engem? . . . . . . . . . . . . . . . . . .61
8. Hol tallom meg az letet? . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82
9. Hogyan lehetek tagja Isten csaldjnak? . . . . . . . .94
10. Hogyan tovbb? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102
Bizonysgttel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .110

Elsz
Szvbl ajnlom ezt a knyvet, az Isten keresst, kt okbl. Elszr is, mert ismerem a szerzjt! az n hitbeli
fiam, s nincs szmomra nagyobb rm, mint azt hallani,
hogy gyermekeim az igazsgban jrnak (3Jnos 4).
A msik ok kzenfekvbb. Dr. Richard Bennett alapos
munkt vgzett azzal, hogy vilgosan, tmren s meggyzen elmagyarzta az ember Istennel val kapcsolatnak lnyegt.
A Biblia arrl tjkoztat minket, hogy Isten az rkkvalsgot az emberi rtelem el trta (Pldabeszdek
3,11). Ebbl az kvetkezik, hogy mivel az ember az rkkvalsgra teremtetett, a jelenval dolgok sohasem elgthetik ki teljesen s tartsan. Vgtelen ressget rez,
amit csak Isten tlthet ki. Szent goston tkletesen fogalmazott, amikor kijelentette: Isten, te nmagad szmra teremtettl minket, s lelknk nem tall nyugalmat, amg benned nem nyugodhat. Ez a knyv segt ebben a keressben, amg nyugalmat nem tallunk az rk
Istennel val l s szemlyes kapcsolatban.
Imdkozom, hogy sokan olvassk el a kvetkez oldalakat, s megrtsk a bennk rejl zenetet Isten dicssgre s sajt javukra.
Dr. Stephen F. Olford
Memphis, Tennessee

A szerz elszava
Sokfel tett utazsaink sorn felesgemmel, Dorothyval
sok barttal tallkoztunk az let orszgtjain s mellktjain. Sokfle kultrbl rkeztek, klnbz gazdasgi
httrrel s mveltsgi szinttel rendelkeztek.
Nem hisszk, hogy tallkozsunk ezekkel az emberekkel a vletlen mve volt. Mint ahogy az sem, hogy a
kezedben tartod ezt a knyvet, kedves olvas.
Az vek sorn a bartainkkal folytatott legfontosabb
beszlgetsek kzponti tmja Isten keresse volt. Ez a
knyv tartalmazza nhny egymssal megosztott gondolatunkat.
Az Isten keresse els amerikai kiadsa, melynek alapjn a kt tdolgozott kiads kszlt, szemlyes hlaads
volt. Ahogy Dorothyval kzeledtnk 25. hzassgi vfordulnkhoz, azon tndtnk, mi lenne a legjobb mdja
annak, hogy kifejezzk Isten irnti hlnkat hozznk val jsgrt.
Mi lehetne jobb annl gondoltuk , mint ha lerunk,
kinyomtatunk s eljuttatunk 25 000 ember szmra egy
zenetet, mely remnyt s bkt hoz szmukra. Ez ezer
embert jelentene hzasletnk minden egyes vre szmtva.
Isten megldotta ezt a szeretetbl vgzett munkt,
minthogy a knyv vilgszerte eljutott az emberekhez.
Mind a 25 000 pldnyt szemlyesen nyjtottk t az embereknek sok klnbz orszgban. Legnagyobb rmnkre sok levelet kaptunk azoktl, akik az Isten keresse
elolvassnak hatsra j clt talltak letkben.
Szmos krs rkezett, hogy fordttassuk le a knyvet
ms nyelvekre is. Ezrt elhatroztuk, hogy e clbl elksztjk a szveg els tdolgozst azzal az imdsggal,
hogy a vilg kontinensein sokkal tbb embert segtsen

Isten keressben. Vgl is tbb mint hrommilli pldnyt nyomtattak ki s osztottak szt a vilgon. Most
pedig azrt imdkozunk, hogy ez a msodik tdolgozs,
mely j anyagot is tartalmaz, tovbbi segtsget nyjtson
az olvasnak.
Az els kt fejezet nem minden olvas szmra egyformn fontos. Az els fejezet azoknak rdott, akik ktsgbe vonjk Isten ltezst. Br a msodik fejezet klnsen rdekes lehet azok szmra, akik megtanultak
mindenben ktelkedni, valjban minden olvas szmra fontos, mivel arra bztat, hogy rtkeljk jra sajt
hitnket s nzeteinket.
Ezek az elkszt fejezetek azonban lnyegesek a
knyv f mondanivalja szempontjbl, mivel megalapozzk a tovbbi informcik hitelessgt. A 3-10. fejezetek olyan alapvet igazsgokat tartalmaznak, melyek
segtenek az olvasnak Isten keressben. Teht ezt az j
kiadst boldogan helyezzk Isten kezbe, hogy ldja
meg legjobb beltsa szerint.
Dorothyval szeretnnk kifejezni Isten irnti hlnkat
annak a sok embernek a szeretetrt, imirt s lesltsrt, akik megosztottk velnk Istenrl szerzett szemlyes tapasztalataikat. Tl sokan vannak ahhoz, hogy
megnevezzk ket. E bartainknak zenjk: Ksznjk
szpen!

A geolgia a fld nletrajza, de mint


minden nletrajz nem nyl vissza a kezdetekig.
Sir Charles Lyell

1. Valban ltezik Isten?


Biztosan voltak az letedben olyan idk, vagy taln ppen most vagy olyan peridusban, amikor minden sttnek ltszik, mr nemcsak Isten szeretetben ktelkedsz,
hanem mg a ltezst is megkrdjelezed.
A Biblia nem magyarzza, sem nem bizonytja Isten
ltezst. Egyszeren tnyknt fogadja el. A Biblia els
mondata gy hangzik: Kezdetben teremtette Isten a menynyet s a fldet (1Mzes 1,1). Ez a csodlatos Ige ppen
olyan egyszer, mint amilyen nagy jelentsg. Kimondja, hogy Isten ltezik s a vilgmindensg teremtje.
Felesgem sok vvel ezeltt Eurpa egyik leghresebb
klinikjn volt fnvr. Az egyik, magt ateistnak vall
vezet pszichiter egy nap tbb krdst tett fel Dorothynak a hittel kapcsolatban. Doktor r vlaszolta
tudja, hogy szakterletn nt nagyra becslm. n
hrneves egyetemi tanr s orvosi krkben mindentt
nagy tekintlynek rvend. Szabadna azt javasolnom
nnek, hogy mieltt tovbbra is ateistnak vallan magt, olyan buzgalommal olvassa a Biblit, mint amilyennel pszichitriai kutatsait vgzi?
Majd nhny olyan betegre emlkeztette, akiket nemrgen kldtt haza a krnikus esetek osztlyrl, ugyanis Isten ereje csodlatos vltozst idzett el llapotukban. Egy vagy kt beteget meg is tudott nevezni, akiknl
olyan vratlan fordulat llt be, hogy ezek a betegek azta

jra aktvan dolgoztak. Dorothy azt is elmondta, hogy a


betegek hogyan ismertk meg az Urat. Az orvos maga is
tisztban volt azzal, hogy ezeknl a betegeknl a pszichitriai mdszerekkel semmire sem lehetett menni. A betegek letben bekvetkezett hirtelen javulst sem mint
ateista, sem mint pszichiter nem tudta megmagyarzni.
Az orvos, aki az elbb mg azt magyarzta, hogy nem
hisz Istenben, azzal a krssel fejezte be a beszlgetst,
hogy Dorothy imdkozzon rte! Azt is meggrte, hogy
letben elszr eltletek nlkl fogja olvasni a Biblit.
Hthetes komoly bibliaolvass utn kijelentette, hogy
mr nem tekinti magt ateistnak. Egy nehzsg azonban mg mindig addott: megrtette ugyanis, hogyha
igazn tadja az lett Istennek, mindennek meg kell vltoznia. Szmomra tbb nem jelent rtelmi problmt
ismerte el , de nem vagyok hajland elfogadni azokat a
vltoztatsokat, amelyek felttlenl jelentkeznek, ha
meggyzdses hv lennk.
Tz vig imdkoztunk ezrt az ismersnkrt, amikor
levelet kaptunk tle, amelyben jonnan megtallt hitrl
s Istennel val szemlyes kapcsolatrl szmolt be.
Nagyon boldogok voltunk, de nem lepett meg tlsgosan, hiszen tudtuk: A hit teht hallsbl van, a halls pedig
a Krisztus beszde ltal (Rma 10,17).
Isten segteni akar mindnyjunknak s ltezsnek
nagy bels bizonyossgval ajndkoz meg, hogy megismerhessk t. Vannak, akik nem akarnak hinni benne, de
olyan ember mg nem lt a fldn, akinek ne lett volna
lehetsge hinni ltezsben.
Isten a minket krlvev vilgban is sok bizonytkt
helyezte el ltezsnek. Minl mlyebbre hatol a XXI.
szzad tudomnya a vilgmindensg titkaiba, annl rtelmetlenebb dolog ahhoz ragaszkodni, hogy minden
magtl, Teremt nlkl jtt ltre. Senki sem lltan,

hogy az rhaj a konstruktrk, matematikusok s mszerszek kzs alkotmunkja nlkl fel tud szllni a
vilgrbe, krlkerli a fldet s egy elre megtervezett
idpontban, egy elre meghatrozott helyen le tud szllni. ppen gy a naplementk s vszakok, a tejtrendszerek s atomok, a gravitci, vagy a szeretet hatalma sem
ltezhetne soha a teremt Isten terve s alkotmunkja
nlkl.
Mrhetetlenl tbb hit kell annak elfogadshoz, hogy
a vilg egy srobbanssal jtt ltre, mint a teremt Istenben hinni. Semmit sem lehet ltrehozni, ha legelszr is
nincs valaki, aki megtervezi azt.
Mg az az llam is, amelynek ideolgija tagadja Isten
ltezst, amikor egy jabb rhajst kld a vilgrbe,
minden alkalommal annak a meggyzdsnek ad hangot, hogy a vilg meghatrozott trvnyszersgnek s
rendnek engedelmeskedik. Csak az az rhaj tr viszsza
biztonsgban a fldre, amelyik ezeknek a trvnyszersgeknek megfelel. Nem klns, hogy ugyanazok, akik
a termszeti trvnyekre tmaszkodnak, ugyanakkor elutastjk a Trvnyalkot s legfbb Teremt ltezst?
Mindnyjan tisztban vagyunk azzal az irtzatos,
pusztt ervel, amely az atombomba robbansakor szabadul fel. Ugyanakkor azt is kiszmtottk, hogy a Nap
minden msodpercben annyi energit ad le, ami 5000
millird atombomba (hirosimai) erejnek felel meg. Ms
energit kisugrz napokkal sszehasonltva a Nap nem
tekinthet klnsen nagynak, s mg azt sem tudjuk,
hny ilyen csillag van a vilgrben. Br millirdokrl beszlnek, mgis ezek is valsznleg csak a megmrhetetlen szeglyt jelentik. Ma mr azt is tudjk a csillagszok,
hogy nhny tejtrendszer felszabadult energija millirdszor nagyobb, mint a Nap! Hogyan ltezhetne ennyi
energia vgtelen hatalm Teremt nlkl?

10

Valban a teremtett vilgbl ismerjk meg a tervez s


teremt Istent, a trvnyszersgeknek alvetett rend s
a vgtelen er Urt. A Biblia ezt mondja:
Az egek hirdetik Isten dicssgt, keznek munkjrl beszl a mennyboltozat. Nappal a nappalnak adja t e szt,
jjel az jjelnek adja tudtul. Nincs sz s nincs beszd,
hangjuk sem hallatszik, mgis eljut hangjuk az egsz fldre,
szavuk a vilg vgig (Zsoltr 19,2-5).
Ami nem lthat belle, rk hatalma s istensge, az a vilg teremtstl fogva alkotsainak rtelmes vizsglata rvn meglthat. Ennlfogva nincs mentsgk figyelmeztet a Biblia (Rma 1,20).
Nincs teht mentsg Isten ltnek tagadsra.
Az Isten teremtette vgtelensg, trvnyszersg s
energia gondolatra sokakban feltmad az emberi lt
mlandsgnak s jelentktelensgnek rzete.
Dvid, Izrel kirlya ennek az rzsnek a Zsoltr 8,45-ben adott hangot:
Ha ltom az eget, kezed alkotst, a holdat s a csillagokat,
amelyeket rhelyeztl, micsoda a haland mondom ,
hogy trdsz vele?
Napjainkban sokkal tbbet tudunk a csillagvilgrl,
hiszen az ris teleszkpok tszzezerszeresre nveltk
a vilgrrl megismert kpnket, s a mholdak plyjukrl kpeket kldenek vissza a Fldre. Ennek tudatban taln Dvidhoz hasonlan krdezzk: Hogyan rdekelheti azt az Istent az n jelentktelen szemlyem,
Aki mindezt megteremtette?
A teleszkp korszaka azonban egyben a mikroszkp
korszaka is. Ma mr tudjuk, hogy az a miniatr vilg,
amelyet a mikroszkp tr fel az emberi szem eltt, ppen

11

olyan hihetetlen, mint a vilgr vgtelensge. A fny


egyedl nem tudja feltrni ennek a szubmikroszkopikus
vilgnak a titkait. Amit a hagyomnyos laboratriumi
mikroszkppal a tuds szeme nem fedezhet fel, nem marad rejtve az elektronmikroszkp eltt, amely olyan
szpsget, tervszersget, trvnyszersget s ert tr
fel, amelyek mind-mind benne lnek ebben a vgtelenl
parnyi vilgban.
Ha azt krdezed, hogy Isten mirt ppen egy olyan kicsi s jelentktelen lnnyel trdik, mint amilyen te vagy,
akkor hallgasd meg, mit mond az atomfizikus: a legkisebb elem s a legjelentktelenebb tny is dnt fontossg a vilgmindensg fenntartshoz. Ha a neutronok
s a protonok kztt kt trilliomod millimternyi tvolsgot hoznnak ltre, akkor az anyag nem kapcsoldna
tbb szilrd tmegg, s a vilg kozmikus atomrobbansban hullana szt. A teremt Isten szmra a nagy
semmivel sem fontosabb a kicsinl.
Ha azt a krdst vizsgljuk, hogy mi az emberfia, hogy
gondod van r, megnyugtat az a tudat, hogy az embernek nem a nagysga adja az rtkt. Szemlyes rtknk
Isten szemben egszen ms tnyezktl fgg. Egyltaln nem titkolja, hogy mirt vagyunk szmra rtkesek,
s mennyire drgk vagyunk az szemben.
Br a teremtett vilg a tervez s teremt Istenrl, a
rend s az er Istenrl beszl, mgis olyan utat vlasztott, hogy a vgtelen szeretet s kegyelem Istent ismerhesd meg Benne, olyan Istent, aki csak a legjobbat akarja
neked. Ha azonban meg akarod tallni ezt az Istent, mindenkppen olyan szellemi tjelzre van szksged,
amelyben teljesen megbzhatsz.

12

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Mi a valsznsge annak, hogy ha valaki egy
mark raalkatrszt a levegbe szr, egy svjci
ra esik le?
2. Mi a valsznsge annak, hogy a vilgmindensg vletlenl, a teremt Isten nlkl jtt ltre?
3. Br a teremtett vilg egy teremt Istenre utal, aki
a tervezs, a trvny s a hatalom Isteneknt
nyilvnult meg, a teremtett vilg nmagban
elegend-e arra, hogy megrtsd Isten szeretett
s kegyelmt?

13

Egy stt barlang knnyen bejrhat annak,


aki fklyval lp be.
Platn
A termszet a barlang szjbl jv homlyos
derengs; a fklya az rs (a Biblia).
A. H. Strong

2. Megbzhat-e a szellemi tjelzd?


A napilapok gyakran szmolnak be arrl, hogy egy replszerencstlensg sorn sok ember vesztette tragikusan
lett egyetlen rossz radarjelzs miatt. Ennek a szerencstlensgnek a megdbbent volta is eltrpl azonban
amellett, hogy milyen slyos kvetkezmnyekkel jr, ha
az emberek bizalmukat olyan szellemi radarrendszerbe
vetik, amely szellemi szerencstlensgbe sodorja ket.
Manapsg nagyon sok zavarba ejt s egymsnak ellentmond hangot hallhatunk a vilgban, amelyek mind
azt hirdetik, hogy megmutatjk az Istenhez vezet utat.
Honnan tudhatjuk, hogy melyik az igazi? Isten keresse
kzben nem engedhetjk meg magunknak, hogy hamis
hang vezessen, mert rk letnk forog kockn.
W. E. Gladstone, egykori brit miniszterelnk rja: A
Biblia keletkezse rendkvlisgnek jegyeit hordozza
magn, s felmrhetetlen tvolsg vlasztja el minden
ms versenytrstl.
Abraham Lincoln, amerikai elnk mondta egyszer:
Azt hiszem, a Biblia a legjobb ajndk, amit Isten az emberisgnek adott.
Br sok jelents trtnelmi szemly bizonytotta semmihez sem hasonlthat jelentsgt, mgis maga a
Szentrs a legjobb bizonytka sajt hitelessgnek.

14

Dvid kirly tisztban volt szellemi tmutatja megbzhatsgval. Lbam eltt mcses a te Igd, svnyem vilgossga (Zsoltr 119,105).
Mg ma is sokan tapasztaljk, hogy amikor valaki Istent keresi, rbzhatja magt a Biblira. Brhogy is prbltk hitelt rontani, a Biblia egyedlll a vilgirodalom
trtnetben. Isten sok olyan pecsttel ltta el, amelyek
igazoljk, hogy Isten Igje, hiszen az embereknek szksgk van klnleges voltnak s hitelessgnek bizonysgra. Az szintn keres ember mind a Szentrs, mind a
vilgi trtnelemknyvek lapjain meggyz bizonytkot
tall arra, hogy a teljes rs Istentl ihletett (2Timteus 3,16).
Ha a Biblit egyetlen szerz rta volna, nem volna
meglep, hogy tematikjt rendezetten s folyamatosan
vezeti vgig. A Knyvek Knyvt azonban nem egy ember rta, hanem sok vszzad alatt klnbz kultrk
idejn lt szerzi voltak. Sorrendisgben mgis logikusan s semmivel ssze nem hasonlthat mdon lltja
elnk Isten valsgt. Ez mr nmagban is rendkvl
figyelemremlt.
A rgszeti satsok llandan j bizonytkokat hoznak napvilgra, amelyek megerstik a Biblia feljegyzseinek trtnelmi pontossgt. A modern rgszek si
olyan esemnyeket igazolnak, amelyeket nemrg mg
megmosolyogtak s a legendk vilgba utaltak.*
A Biblia valban Isten knyve, Isten zenett kzvetti az embernek.
*

1868-ban pldul egy Klein nev nmet utaz felkereste Mob si


fldjt, amely ma Jordnihoz tartozik. Utazsa sorn olyan kbl
emelt emlkoszlopot fedezett fel, amelyen Msnak, Mob kirlynak 34 soros felirata llt. Ezt a feliratot Izrel elleni lzadsnak
emlkre ksztettk. Omrit s Ahbot a Kirlyok 2. knyve s az
emlkoszlop is emlti. Mindkt esetben azt tudjuk meg, hogy mindkt izreli kirly leigzta Mobot. Napjainkban megszmllhatatlan
ilyen felfedezs igazolja a Biblia trtnelmi hitelessgt.

15

Annak ellenre, hogy a Biblia Isten knyve, vannak,


akik mg ma sem hajlandk olvasni, mgpedig annak a
szles krben elterjedt tvedsnek az alapjn, hogy ktfle llspontra lehet helyezkedni vele kapcsolatban: a
tudomnyra, amely a tnyekkel szmol, s a vallsoshv llspontra, amely elzrkzik a tnyek ell. Ebbl
arra kvetkeztetnek, hogy az igazi tuds nem lehet igazn hv. Napjainkban mgis sok olyan tuds van, aki
nem osztja ezt a nzetet. Br a Biblia nem tudomnyos
tanknyv, amikor azonban a tudomny terleteit rinti, a
tudomnyosan bebizonytott tnyek eddig sohasem cfoltk meg. Cljt s keletkezst tekintve messze tllpi
a tudomny hatrait.
A tudomny pldul nem tudja megmagyarzni, mirt vagyunk a fldn, azt sem tudja megmondani, hogy
letnk letelte utn hov kerlnk. Arrl sem tud felvilgostst adni, hogy mi az let rtelme, vagy az ember
rendeltetse. Nem szmt, milyen okos (vagy egyszer)
egy ember, Isten segtsgre van szksge, ha meg akarja tudni Rla a valsgot. Valsznleg ezrt mondja
Blaise Pascal francia filozfus: Az rtelem legnagyobb
vvmnya az, hogy elrulja neknk, hogy korltai vannak. Ha nem fordulhatnnk Isten knyvhez, sohasem
kapnnk megbzhat vlaszt az let legfontosabb krdseire.
Nzznk meg kt vilgos bizonytkot arra, hogy a
Biblia valban Isten Igje.
Az els a prfciinak szinte hihetetlen pontossga.
A msodik az az ers s pozitv hatsa, amely azoknak
az letben tapasztalhat, akik komolyan vettk zenett.

16

A bibliai prfcia pontossga


A legtbb emberrel veleszletett az a termszetes kvncsisg, amely tudni szeretn, mit hoz a jv. A Biblia ler
nhnyat a legfontosabb bekvetkezend esemnyek
kzl, sokat bmulatosan bonyolult rszletessggel. Biztosan tudni szeretnd, hogyan gyzdtem meg errl.
A krds megvlaszolshoz kpzeljk el, hogy a nyri sznidben egy olyan vidken kirndulunk, ahol
korbban mg sohasem jrtunk. Egyetlen tmutatnk a
keznkben tartott trkp. Tegnap megllaptottuk, hogy
a trkp teljesen megbzhat, hiszen segtsgvel pontosan megtalltuk a folyt s azt a falut, ahol az jszakt
tltttk. Ma el kell dntennk, melyik utat vlasszuk.
Elttnk az ismeretlen vidk, a trkpen azonban azt
ltjuk, hogy ha balra fordulunk, az t egy erdn t olyan
helyre vezet, ahol nagy tavat kell tallnunk. Szeretnnk
megnzni a tavat. Mit tegynk? Azt hiszem, kvetnnk
kell trkpnk tancsait s balra kell fordulnunk. Dntsnknl termszetesen fleg azrt bzunk a trkpben,
mert tegnap mr megbzhat vezetnek bizonyult az ismeretlen vidken. Mieltt mg a helysznre rtnk volna, megmondta, mit fogunk ott tallni s meg is talltuk.
A Biblia hitelessgnek egyik legrdekesebb bizonytka semmivel ssze nem hasonlthat pontossga, amellyel a bekvetkez esemnyeket elre jelzi. Lapjain sok
olyan prfcit tallunk, amirl ma mr tudjuk, hogy
pontosan gy teljesedett be, ahogyan tbb ezer vvel
korbban megmondtk.
Ezek a prfcik meglepen nagy terletre terjednek
ki, magukba foglaljk a fld sszes npt, s klnsen
pontos rszleteket tartalmaznak Izrelrl s a Kzel-Keletrl. De mg fontosabb tbb szz olyan prfcia, amely
a Messis eljvetelre vonatkozik. Mivel ezek kzl sok

17

azta trtnelmi valsg lett, lthatjuk, mennyire hihetetlenl pontosak voltak rendkvl valszertlen apr
rszletekben, amelyek a Messis szletsre, letre s
hallra vonatkoznak.
Ilyen megbzhatsg mellett logikus felttelezni, hogy
a jv, amely mg elttnk ll, szintn gy fog alakulni,
ahogy a Biblia elre megmondta. Minden vben szemnk el trulnak a Biblia pontossgnak jabb s jabb
bizonytkai. Szinte azt is mondhatnnk, hogy ha a
Szentrst olvassuk, a holnapi napilapot olvassuk.
Dr. Wilbur Smith egsz letben a Biblival foglalkozott. Kln rmt jelentett szmra, ha a bibliai prfcia pontossgra rmutathatott. Ha az ember az szvetsgi messisi prfcikat olyanok tantsaival hasonltja
ssze, akik azt lltjk, hogy az igazsg lettemnyesei,
Wilbur Smith megllaptja, hogy pl. az iszlm nem hivatkozhat olyan prfcira, amely Mohamed szletse eltt
mr tbb szz vvel az eljvetelrl beszl. Nincs ms
olyan vallsalapt sem, aki joggal hivatkozhatna olyan
rgi rsra, amely elre pontosan megmondja megjelenst.
Biztosan igaz, hogy gynevezett prfcikhoz nem
kell ihletettsg, hogy pontosan megfeleljenek az elrejelzseknek.
A komputeres szmtsok szrprbaszer kzvlemnykutatsi adatok alapjn a vlasztsok lehetsges
eredmnyre kvetkeztetnek, s a meglev adatokbl a
tmegtjkoztats a vlasztsi helyisgek lezrsa eltt
meg tudja mondani a vlaszts gyztest. A rendelkezsre ll statisztikk nagy szmnl ez nem klnsebben
meglep.
Krdezzk meg azonban brmelyik tudstt, hogy
kik lesznek a jelltek hsz vagy tven v mlva! Krdezzk meg, ki nyer s krdezzk ki a gyztes letnek min-

18

den rszletrl, pl. hol fog szletni, miket fog csinlni az


letben, milyen krlmnyek kztt hal meg. Menjnk
mg egy lpssel tovbb s krjnk a tudsttl megbzhat felvilgostst arrl, mi fog trtnni ezer v mlva a Kzel-Keleten. Krjk meg t, hogy nevezze meg
azokat a vrosokat, amelyek ezalatt a hossz id alatt
elpusztulnak.
Biztosan egyet fogsz rteni velem, hogy minl tbb
adatot krnk a riportertl, annl jobban cskken azok
bekvetkezsnek valsznsge hacsak az rk Isten
nem fedte fel eltte a jvt. Csak ebben az esetben vrhatnnk el tle, hogy mindent elre tudjon. A Biblia
azonban riporternktl krt rszleteket prftl meg, s
mg ennl is sokkal bonyolultabbakat, amelyek mg
nagyobb idszakokat fognak t.
Trusz kori vrosnak trtnete j plda arra, hogy
milyen hihetetlen pontossggal kvetkeztek be azok az
esemnyek, amelyeket Isten elre megmondott errl a
vrosrl.
Ha akarod, elolvashatod az Ezkiel 26,3-21-ben tallhat prfcit, s utna lapozz fel egy j lexikont a Trusz
cmsznl. Mindkt esetben ugyanazt a beszmolt olvashatod, egyszer prfciaknt, msodszor pedig trtnelmi tnyknt.
A prfcia: Sok idvel az esemnyek bekvetkezte
eltt Isten Trusz vrosnak viharos jvt prftlt:
Sok npet hozok ellened... Leromboljk Trusz vrfalait, s
ledntik bstyit (Ezkiel 26,3-4). Azt is elre megmondta, hogy Isten mg a term fldet is lespri ott
s helyn csak a csupasz szikla marad (Ezkiel 26,4). s
mg mindig nincs vge! Megjvendli: A kveket, a gerendkat, mg a port is a tenger kzepbe szrjk (Ezkiel
26,12). De mg ezzel sem r vget a prfcia hihetet-

19

len rszletessge. Isten megmondta, miv teszi a rgi


Truszt: hlk szrthelyv (Ezkiel 26,14).
A trtnelem: A trtnelmi feljegyzsekbl megtudhatjuk, hogy amikor Nabukodonozor a rgi Truszt,
amely a tengerparton, de mg a szrazfldn is emelkedett, elpuszttotta, valban lerombolta a falakat s bstykat, ahogyan a prfta ezt elre megmondta. Ksbb
pedig Nagy Sndor ptszei teljesen elhordattk Trusz
alapjait s csak a csupasz sziklt hagytk meg.
Amikor pedig a vros romjait a tengerbe szrtk, hogy
abbl az eltte fekv szigethez tltst ptsenek, az is a
prfcia beteljeslst jelentette: a kveket, a gerendkat
s a port valban a tengerbe dobtk. Igen, Trusz si vrosnak romjait a mai napig is a tenger vize bortja. Isten
megmondta, hogy be fog kvetkezni s be is kvetkezett.
Br a Kzel-Keleten ma is ismernk egy Trusz nev
vrost, ez nem az az si Trusz, amelynek utols maradvnyait 1291-ben semmistettk meg vgleg.
Ha felkeressk azt a helyet, ahol az si Trusz llt, a
prfcia mg hihetetlenebb beteljeslst tapasztalhatjuk. Nhny halszkunyhbl ll kis falut tallunk a
helyn. Halszhajk futnak ki a tengerre, a csupasz sziklkon pedig halszhlk szradnak! Emberi blcsessg
hogyan jvendlhetett volna ilyen hihetetlen jvt egy
olyan virgz kori kereskedvrosnak, mint Trusz?!
Peter Stoner az kori Truszrl ht prfcit hasonltott ssze a trtnelmi esemnyekkel. Miutn kiszmtja,
hogy az ezkieli prfcinak milyen matematikai valsznsggel kellene bekvetkeznie, megllaptja:
Ha Ezkiellel annak idejn emberi blcsessg mondatta volna ki a ht prfcit, beteljeslsk valszns-

20

ge 1:75.000.000 lenne. Mrpedig mindegyik beteljesedett


a legaprbb rszletekig.
Nzznk most meg egyet azon sok prfcia kzl,
amelyeket egy kisgyermek szletsrl rtak.
Mt, az jszvetsg egyik rja, a korbbi vmszed,
ngy meglep prfcit emlt, amelyek Jzus szletsekor teljesedtek be. Az egyiknl Mikes prftra hivatkozik, aki Krisztus szletse eltt mintegy 700 vvel Izrel
prftja volt, s aki slyos vdakat emelt kornak gonosz uralkodi ellen. Mikesnak rettenetes volt ltni,
hogy a np lrl hinyzik az igazi vezet. Mikes biztatbbnak ltta a jvt, amikor Isten megmutatta neki,
hogy egykor megszletik majd egy uralkod. St ennek
a jvend uralkodnak a szletsi helyt is pontosan
megjellte.
Te pedig, efrtai Betlehem, br a legkisebb vagy Jda nemzetsgei kztt, mgis belled szrmazik az, aki uralkodni
fog Izrelen. Szrmazsa visszanylik a hajdankorba, a tvoli mltba (Mikes 5,1).
Isten kijelentette, hogy az r, akire Izrelnek szksge
van, az efrtai Betlehemben fog megszletni.
Pontosan ahogyan Mikes megjvendlte, Jzus nem
csaldja lakhelyn szletett, hanem a rmai csszr rendelete miatt az efrtai Betlehemben. A csszr a pontosabb adkivets miatt npszmllst rendelt el, s a gyermek szlei engedelmeskedtek a csszri parancsnak. Elhagytk hzukat, hogy Betlehembe menjenek, ahonnan
csaldjuk szrmazott. Bizonyra senki nem vrn, hogy
egy uralkod a kis Betlehemben szlessen meg, amely
Jdea sok vrosa kzl csupn az egyik volt. Elenyszen csekly volt annak a valsznsge, hogy ott fog megszletni. Mgis ppen gy trtnt, ahogy Mikes elre

21

megmondta. s ez csak egyike a Jzus letrl szl valban tbb szz megdbbent prfcinak.
Isten kijelentette:
Elre megmondtam a jvendt, s rgen a mg meg nem trtnteket. Ezt mondom: Megvalsul tervem, mindent megteszek, ami nekem tetszik (zsais 46,10).
A korbbiakat mr rgen kijelentettem olvashatjuk valamivel ksbb , az n szmbl jttek ki, n hirdettem azokat.
Hirtelen vghezvittem, bekvetkeztek Ezrt jelentettem ki
neked mr rgen, mieltt bekvetkezett, mr hirdettem
(zsais 48,3,5).
A trtnelem bebizonytotta, hogy az Istentl kapott
s a Bibliban megrt prfcik szzszzalkos pontossggal bekvetkeztek.

A Biblia hatalmas befolysa


A msodik nagy bizonytk arra, hogy a Biblia Isten beszde, mindenre kihat befolysa. A Biblia zenete az
emberisgnek mind trsadalmilag, mind kulturlisan, s
szemlyesen is mltsgot klcsnztt, ahol s amikor
csak tantottk s elfogadtk.
ppen mieltt ennek a knyvnek az tdolgozott kiadst ki kellett volna nyomtatni, ltogatott meg minket
valaki, akivel nemrg ismerkedtnk meg. Egytt nztk
t a kziratot. Br nem olyan ember aki knnyen meghatdik, ltogatnknak eleredtek a knnyei, amikor az
Isten szeretetrl szl kt fejezetet elolvastuk. Ktszer
hagytuk abba, hogy dicsrettel s imdsgban hajoljunk
meg Isten eltt, akinek a szeretetrl ppen olvastunk.
Egytt adtunk hlt trelmrt, kegyelmrt s szeretetnek minden jelrt mltatlan letnkben. rm tlttt

22

be, amikor az l Isten szvet melegt s szemlyes jelenltt megtapasztaltuk.


Ismersmnek ez a nap klnleges nap volt. Pontosan
egy vvel azeltt egyedl lt luxuslaksban, amely les
ellenttben llt annak a laksnak az egyszersgvel,
amelyben most tallkoztunk.
De akkor semmilyen rmet nem szerzett neki az t
krlvev szpsg. Annyira ktsgbe volt esve, hogy
mr lni sem volt kedve. Mint frfi, minden rzki vgynak tadta magt a boldogsg keressben. A kokain lvezete egsz vagyonba kerlt neki. Ajz- s nyugtatszereket, plinkt s whiskyt, mindent magval cipelt minden nap. Eurpban veken t a leggazdagabbak leggazdagabbjaival szrakozott, de azon az estn teljesen egyedl volt. Ebben a magnyban visszagondolt eddigi letre s ktsgbeesett. Ktsgbeesse mg csak fokozdott,
amikor a vilg helyzett gondolta vgig, hiszen fenyegetnek s riasztnak ltta. Az az rzse tmadt, hogy szmra nincs tbb kit.
Komor elszntsggal tlttte meg ismtlpisztolyt, a
halntkhoz szortotta s felhzta a ravaszt. Mr
csak fl centimterre vagyok a feledstl gondolta ,
egy pillanat s rkre vget rnek a knjaim. A msodperc trtrsze alatt (mg ma sem tudja, hogyan trtnhetett) megvltozott a tv-program. Azt vette szre, hogy
hirtelen a Biblia zenett hallgatja, amely remnyt gr a
jvre nzve. jfl fel jrt mr, szobjban egszen
egyedl leborult az l Isten eltt s bocsnatrt s kegyelemrt knyrgtt.
Isten hatalma gykeresen megvltoztatta ismersm
lett. Most olyan ember lt elttem, aki alig hasonltott
arra a valakire, akirl az elbb beszltem. Szletse eltt
szlei imdkoztak rte, s br fiatal korban olvasta a
Biblit, nem vette komolyan zenett. A gazdagok s ki-

23

vltsgosok vilgban fellzadt Isten ellen s hihetetlen


kicsapongsokban lte lett.
Tizenhat vvel az eltt a nevezetes jszaka eltt, amelyiken vgre megtallta Istent, vsrolt egy szp brktses knyvet. res, fehr lapokbl llt. Azzal a szndkkal vsrolta, hogy attl a naptl kezdve letnek minden fontosabb esemnyt belerja majd. Fktelen, kicsapongsokkal tlttt tizenhat vbl azonban semmi sem
volt letben, amit rdemes lett volna belerni.
Mindezen vek alatt, amikor htat fordtott az l Istennek, rdekes s kielglst nem ad tudatalatti utazsra vllalkozott. gy kezddtt, hogy minden nap elolvasta a horoszkpot, szenvedlyesen hallgatta a rockzent s koncertekre jrt. Ezutn mr az okkultizmussal
foglalkozott. A jga hatsra komolyan kezdett rdekldni a hinduizmus irnt, mg vgl belebonyoldott a
keleti misztikba. Ezeknek az veknek a tapasztalatai kzl egyetlen egy sem volt rdemes arra, hogy berja a
barna brkts napljba. Lapjai fehrek maradtak az
ressg fjdalma addig a nevezetes jszakig, amikor
Istennel tallkozott.
Azon az jszakn rt be elszr knyvbe. Rszem lehetett abban az rmben, hogy elolvashattam. Egy olyan
ember szent s komoly beszmolja, aki nagy bels nyomorsgban volt s akit Isten szeretete szabadtott meg.
Csodlatos olvasmny! Isten nagy kegyelmben ttrt
szellemi vaksgn s valsgnak s szeretetnek vilgossgval kimentette t a ktsgbeessbl s a hallbl.
Az ember szellemi zrzavara miatt plda r ismersm vaksga Isten kijelentette magt egy knyvben,
amit Biblinak neveznk. Ha elfordulsz a Biblitl, az
egyetlen megbzhat szellemi tmutattl, akkor a ltszat miatt utat tvesztesz. Ha azonban Istent keres utadon szintn a Biblia fel fordulsz, meg fogod ltni, hogy

24

minden szksges szellemi vilgossgot s tmutatst


megkapsz hozz.
Csak az Ige segtsgvel rthetjk meg vilgosan Istent, mghozz gy, ahogyan kijelentette magt neknk.
A Knyvek Knyvben megismerjk magt a valsgot,
Isten Igjt s a vilg vilgossgt.

Uram, ha Igd bennnk lakik,


s irnytja lpseinket,
akkor igazsgban, fnyben s rmben
jrunk.

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Van-e olyan kzirat vagy szent knyv, mely
pontossgban s a jvre vonatkoz jslataiban
sszehasonlthat a Biblival?
2. Szemlyesen ismersz-e olyan embert, akinek talakult az lete, mert megszvlelte a Biblia zenett?
3. Lekicsinyelted-e valaha a Biblia egyedlll tantsait, mikzben nem voltl hajland elfogulatlanul elolvasni?

25

Az g s a fld problmi,
mg ha egyszerre kell is szembenznnk velk,
eltrplnek Isten ltezsnek problmja mellett:
hogy ltezik; hogy milyen;
s hogy neknk mint morlis lnyeknek
mi a teendnk vele kapcsolatban.
A. W. Tozer

3. Milyen is lehet Isten?


lete folyamn valamikor szinte mindenki felteszi azt a
krdst, hogy milyen is lehet Isten. Br Isten mr vlaszolt erre a krdsre, mg mindig vannak, akik inkbb
sajt istenkpet alaktanak ki maguknak s a kpzeletkre bzzk a vlaszt ahelyett, hogy a Bibliban elolvasnk,
mit mondott nmagrl.
Ezek az emberek valjban egy fontos bibliai kijelentst lltanak fejtetre. Mg Isten azt mondja, hogy Alkossunk embert kpmsunkra, hozznk hasonlv (1Mzes
1,26), k azt mondjk, hogy alkossunk Istent a kpmsunkra, hozznk hasonlt. A halhatatlan Isten dicssgt
felcserltk emberek s madarak, ngylbak s csszmszk
kpvel (Rma 1,23). Minden emberek ltal kitallt isten
teljesen tehetetlen, st idnknt mg groteszk is.
Brmilyen okos is az ember, fldi blcsessggel sohasem fedezheti fel az l Istent. Hiszen ..a vilg a sajt blcsessge tjn nem ismerte meg az Istent (1Korintus 1,21).
Ha emberi rtelemmel meg lehetne tallni t, tl kicsi
lenne ahhoz, hogy Isten lehessen. Radsul ha emberi
blcsessgre lenne szksg ahhoz, hogy Istent megtalljuk, htrnyban lennnek az t keresk kztt a kevsb
okosak. Ez pedig nem fordulhat el.

26

ppen ellenkezleg, a szellemi blcsessg mindenki


szmra elrhet. Az afrikai serdben l nger n
ugyanolyan mrtkben megkaphatja, mint az egyetemi
professzor, hiszen nincs tudomnyos fokozathoz ktve.
Mindenki szmra elrhet, aki elg alzatos ahhoz,
hogy felismerje s elismerje, hogy Isten keressben segtsgre van szksge.
Ha pedig valaki nem elg blcs, krjen blcsessget Istentl,
aki kszsgesen s szemrehnys nlkl ad mindenkinek
(Jakab 1,5). Ez a fajta blcsessg nem fldi, hanem a mennybl kapjuk. Ezt (a blcsessget) e vilg fejedelmei kzl senki
sem ismerte fel... Mi pedig nem a vilg szellemt kaptuk, hanem az Istenbl val Szellemet, hogy megismerjk mindazt,
amit Isten ajndkozott neknk (1Korintus 2,8.12).
A Biblia nem vallsos hipotzis, hanem elssorban hiteles beszmol arrl, hogyan jelentette ki magt Isten az
embereknek. Csak Isten adhatja meg a megismershez
szksges szellemi blcsessget, hogy megrtsd, mi a
terve az leteddel.
Ha hozz fordulsz, szent Igjbl meg fogja mutatni
neked.
Utazsaink sorn a legvratlanabb helyeken talltunk
Isten irnti mly rdekldsre s megrtsre, mghozz
olyan emberek rszrl, akiktl soha nem vrtuk volna.
Egyik nap pldul egy csapat afrikai fival futottunk
ssze Kenya szavannavidkn. Beszlgets kzben mintha csak egyetlen cljuk az lett volna, hogy hitkrl beszljenek s mg tbbet hallhassanak a hit dolgairl.
Az egyenlti alkony mozgalmas napnak vetett vget,
amikor a napkorong gyorsan albukott a lthatr szln. Egyszer Kenya egyik poros orszgtja mellett egy
kre ltem, hogy kicsit kipihenjem magam, amikor a boztbl mozgst hallottam. Megfordultam s megfigyel-

27

hettem, hogyan tkrzdik vissza a telihold halvny fnye egy afrikai fi nagy fekete szemben. A tzves gyerek nemsokra ott kuporgott mellettem a kvn. Gyorsan sszebartkoztunk. Ms fik meghallottk a hangunkat s valahonnan elbjtak, hogy megtudjk, mirl
beszlgetnk. Bibliaismeretk nagyon meglepett.
Mirt nem engedte meg Isten, hogy Mzes meglthassa az arct? akarta tudni fiatal bartom.
Jel krdstl meglepetten n is krdssel vlaszoltam. Emlkszik-e Mzes imdsgra, mieltt Isten ezt
mondta volna neki: Azutn elveszem kezemet s meglthatsz htulrl, mert orcmat senki sem lthatja meg (2Mzes
33,23).
Nem, nem emlkezett. Akkor szeretnlek emlkeztetni r folytattam. Mzes azt krte imdsgban, hogy
Mutasd meg nekem dicssgedet (2Mzes 33,18). Vagyis
arra krte Istent, hogy mutassa meg, milyen a valsgban. Isten azonban tudta, hogy lehetetlent kr, mert dicssge messze fellml mindent, amit Mzes fel tudna
fogni vagy meg tudna rteni. Ragyog dicssge, szentsge s vilgossga olyan megsemmist, hogy Isten figyelmeztette Mzest: Nem lthat engem ember gy, hogy
letben maradjon (2Mzes 33,20).
Mzes nem tudta, milyen lenygz lesz Isten dicssge. Ezrt csak annyit mutatott meg magbl, amenynyit a prfta el tudott viselni, mert olyan Isten, aki
kijelenti magt s az embert maghoz akarja vonni. Ha
tbbet jelentett volna ki magrl, Mzes megsemmislt
volna jelenltnek dicssgtl. Br dicssgnek teljessgt eltakarta a prfta ell, amikor elment eltte, Mzes szmra mg vdelmet is kellett biztostania egy sziklabarlangban (2Mzes 33,22).
Fiatal bartaim, akik az Egyenltnl ltek, nagyon jl
tudtk, hogy nem nzhetnek a dli nap izz fnybe

28

anlkl, hogy szemket ne vdenk valamivel. Azt is


tudtk, hogy a lepkket a stt jszakban vonzza a fny.
Amikor megkrdeztem, mi trtnik, ha a lepkk tl kzel
merszkednek a fnyforrshoz, egyszerre vlaszoltk:
Elpusztulnak. Tudatban voltak annak, milyen veszlylyel jr, ha valaki tl sok fnynek teszi ki magt.
Megprbltam mg egy pldt tallni, amivel a krdskre adott vlaszt megvilgthattam. Kis bartaim
ismertk azokat az talvetket, amelyekkel a csaldban a
kisbabt az anya szve fl ktik. Ez a szv tele van gyermeke irnti szeretettel s gondoskodssal. Utna beszltem nekik azokrl az talvetkrl (Jb 38,9) is, amelyeket
Isten a fld kr kttt.
(A tudsok zonrtegrl beszlnek. Ez az allotrop oxignbl ll rzkeny burok megszri a kros ultraibolya
napsugarakat. A Nap nlkl termszetesen nem lenne
let a fldn, de Isten gondvisel szeretetben megvd
minket a tlzott napsugrzstl s annak rkkelt kvetkezmnyeitl.)
Kis bartaimat szemmel lthatan klnsen Isten
talvetje rdekelte, amikor megprbltam egyszer
szavakkal elmagyarzni, hogyan vd meg az a slyos
gsi sebektl bennnket. Nem tudom, mindent megrtettek-e, amit mondtam, de kis szvk rmmel vlaszolt
Isten szeretetre s dicssgre, s nagyon j volt velk
egytt imdkozni. Sajt tapasztalatbl bizonyra ismertk mr azt a gondoskodst, amit Mzes Isten keresse
kzben tapasztalt. Kulcsfontossg ahhoz, hogy megrtsk, milyen is Isten, az amit a Biblia gy mond: Az r a
mi Istennk, egyedl az r! (5Mzes 6,4) Az szemlynek egyetlen volta, alapvet igazsg.
Annak rdekben, hogy jobban megrthessk lnyt, Isten elmondta neknk neveit.

29

A bibliai idkben a neveket mindig fontosnak tekintettk, mert jelentsk viseljnek bizonyos jellemvonsait tkrztk. Minden, a Bibliban Istennel kapcsolatban hasznlt nvnek klnleges jelentsge van s szemlynek egy sajtos oldalra mutat r.
Az szvetsg klnsen hrom nevet hasznl Istennel kapcsolatban: Jahve (Jehova), Elohim s Adonaj.
Mindegyiknek klnleges jelentsge s jelentse van. A
Bibliban az els az Elohim nv. Az Ige tbb mint ktezerszer emlti. Br a Jahve nv jelentsgben mindegyiket
fellmlja, az Elohim nvnek nyilvnvalan olyan fontossga s jelentsge van, hogy Isten nem akarja, hogy elkerlje figyelmnket. Mi lehet ez?
Magyarban tbbes szmot hasznlunk, ha egynl tbb
dologrl, s egyes szmot hasznlunk, ha csak egyrl beszlnk. A hber azonban pontosabban is tud fogalmazni, mert kettes szmot hasznl, ha kettre akar utalni, s
tbbes szmot, ha tbb mint kettrl van sz. A kettes s
a tbbes szm kztti (a kett s a hrom vagy tbb kztti) klnbsgnek az Elohim nvvel, Istennek a Bibliban elsknt emltett nevvel kapcsolatban van nagy jelentsge. Elohim nem egyes szm, de nem is kettesszm fnv. A hber nyelv ismeri elmondjk, hogy
tbbes szmban ll, vagyis tbb mint kettt jelent. Azonban az Elohim nv ugyanakkor tbb nvbl tevdik
ssze. Egyik alkoteleme az El, amelynek ugyanaz az
eredete, mint az arab Allah sz. Az El egyes szm
fnv s ezzel a Biblia egy msik, Istenrl rott kijelentst hzza al:
Az r, a mi Istennk, egyedl az r! (5Mzes 6,4).
A Biblia els versben, amelyben Isten kijelenti magt az
embernek, mr tallkoztunk azzal az istenfogalommal,
aki hrom szemlyben egy s egy szemlyben hrom
Isten. Kezdetben teremtette Isten (Elohim) a mennyet s a

30

fldet (1Mzes 1,1). Ezt a hrmas egysget nevezik


Szenthromsgnak.
Isten hrmas egysgre val els utals utn nhny
mondattal elrkeznk az ember teremtsnek trtnethez. Az Ige nagyon hatrozottan megersti Isten hrmas
egysgnek tantst. s Isten gy szlt:
Alkossunk embert a kpmsunkra, hozznk hasonlv (1Mzes 1,26).* Flrerthetetlenl tbbes szm els
szemlyben rdott. A kvetkez mondat azonban mr
gy hangzik:
Frfiv s nv teremtette ket (1Mzes 1,27). Megint vilgos, hogy itt egy szemlyrl van sz. Teht egyrl s tbb mint egyrl olvashatunk, s mindkt kifejezs
Istenre vonatkozik, akirl a Biblia Elohim nven mr rt.
Messze tlhaladja az emberi blcsessget, hogy egy
ilyen Istent meg tudjon rteni. Ezrt adta neknk az Istenbl val Szellemet, hogy megismerjk mindazt, amit Isten
ajndkozott neknk (1Korintus 2,12). Ezen els utals,
hogy milyen is tulajdonkppen, egyre tbbet mond el
titokzatos hrmas egysgrl s rk dicssgrl a Bibliban. Isten egy szemlyben hrom s hrom szemlyben egy lnynek teljes megrtse ksbb olyan segtsg lesz, amellyel jobban tudod rtkelni szeretetnek
tvlatait.
A Bibliban lpsrl lpsre jelenti ki magt Isten,
hogy segtsen jobban megrteni szeretetnek nagysgt.
Az Igben Istent, az Atyt lltja elnk, aki Fiisten is, de
*

Fontos megjegyezni, hogy a frfi s n teremtse sohasem tekinthet egyenlnek a nvnyvilg teremtsvel; st mg az llatvilg
evolcis fejldsnek legmagasabb formjval sem. Viszont a frfi
s a n Isten kpmsra teremtetett, s ezrt egyedi teremtmnyek Isten csodlatos teremt cselekvsnek cscspontjn. E knyv
tovbbi rszben ez az egyedisg megerst abban, ki is vagy te
valjban.

31

ugyanakkor Szent Szellem (Szentllek) Isten is. Mgis


gy jelenti ki magt, mint az egy Isten, aki rkre egy
Isten marad. Emberi rtelmnk ilyen kpet csak kls
krvonalaiban sejthet meg. Mivel az ember szmra lehetetlensg volt oda eljutni, hogy az l Istent megtallja, tette meg az els lpst s megismertette magt
velnk.
Isten teljes dicssgnek, vilgossgnak s szentsgnek rejtve kellett maradnia Mzes szeme eltt. A Fiisten
szemlyben azonban Elohim ppen annyit lttatott meg
nmagbl, amennyit az ember fel tud fogni s el tud
viselni.
Mert Isten, aki azt mondta, hogy sttsgbl vilgossg ragyogjon fel, gyjtott vilgossgot szvnkben, hogy felragyogjon elttnk Isten dicssgnek ismerete Krisztus arcn
(2Korintus 4,6).
Gondolj arra, hogy Jnos, a tantvny s szemtan a
megholtra s feltmadottra gondol, amikor gy r: s lttuk az dicssgt, mint az Atya Egyszlttjnek dicssgt
(Jnos 1,14).
Ksbb Jnos Istennel val szemlyes tallkozsrl r,
de csak azrt, mert az r nem kzvetlenl, hanem emberr vlsa utn, Jzus szemlyben tallkozott vele, s
ezt tllte s be is tudott szmolni rla! Nem hagy
azonban ktsget afell, hogy az rk Istennel, a teremts Istenvel, Mzes Istenvel tallkozott.
Ez a rendkvli tallkozs hallhat, lthat s kzzelfoghat volt.
Ami kezdettl fogva volt, amit hallottunk, amit lttunk szemnkkel... amit keznkkel is megtapintottunk (1Jnos 1,1).
Jnos beszmolja nem szemlytelen teolgia, hanem
szemlyes bizonysgttel tallkozsrl az l Istennel.

32

De mi kze hozzm? krdezheted. Jnos nem kslekedik a vlasszal. Ezt azrt rjuk meg nektek, hogy rmtk
teljes legyen (1Jnos 1,4). Most pedig azrt tartod a kezedben ezt a knyvet, mert valaki azt akarja, hogy teljes
legyen az rmd. Az ilyen tkletes rm letedben
csak az Istennel val igazi szemlyes kzssg kvetkezmnye lehet. Errl r Jnos:
Amit teht lttunk s hallottunk, azt hirdetjk nektek is,
hogy nektek is kzssgetek legyen velnk, a mi kzssgnk pedig kzssg az Atyval s az Fival, a Jzus
Krisztussal. Ezt azrt rjuk meg nektek, hogy rmtk teljes legyen (1Jnos 1,3-4).
Ahogyan a stt jszakban vonz a fny, gy vonzza
mg mindig maghoz az embereket Isten dicssgnek
vilgossga. Ha azt akarod tudni, milyen Isten, imdkozd Mzessel: Mutasd meg nekem a dicssgedet.
Nem fogsz vlasz nlkl maradni!

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Isten keresse kzben elolvastad-e figyelmesen a
Biblit?
2. Akarod-e krni Istent, hogy nyilvnuljon meg, mikzben olvasod a Biblit?
3. Javasolt ima: , Uram, ha te vagy az az Isten, aki
a vilgmindensget teremtette s szeretsz engem,
krlek, mutasd meg, hogy Jzus Krisztus a Fiad, a
meggrt Messis!
4. Rjttl-e, hogy ha igazn imdni akarod Istent,
egsz biztosan nagyobb annl, minthogy emberi
kutatssal felfedezhesd s emberi sszel teljesen felfoghasd?

33

Azt hiszem, tudok valamennyit az emberi termszetrl, s azt mondom, hogy az kor sszes hse
ember volt, s n is ember vagyok, de senki sem
hasonlt r: Jzus Krisztus tbb volt, mint ember.
B. Napoleon

4. Mi vlasztja el az embereket
egymstl?
A mai vilgot valaki egy nagy falunak nevezte. Egyre veszlyesebb azonban ebben a nagy faluban lakni, hiszen
ellensges szomszdok npestik be. Mg iskols gyerekeink is tudatban vannak a nemzedkket fenyeget
egyre tbb j veszlyeknek.
Felletesen szemllve, az emberisget klnbz tborokra oszt problmk oka a legklnflbb politikai,
gazdasgi, trsadalmi s munkajogi vitkbl addik. Br
ezek a klnbsgek egyre nvekv, egyre nyomasztbb
s ktsgkvl les vlasztvonalakat teremtenek, ltezik
az emberek kztt egy mg ennl sokkal komolyabb szakads is, amelynek nem sok figyelmet szentelnk.
Nzzk meg rviden az emberek kztti egyenetlensg nyilvnval okait s utna a f okot, amely az emberi
lt sokkal mlyebb rtegeiben keresend.

Lthat szakadsok
A politikban: A politikusok flelemmel s bizalmatlansggal fogadjk egymst. Ha sszeegyeztethetetlen llspontok kerlnek napvilgra, abban remnykednek, hogy
a katonai er a jvben is biztostja nemzetk biztonsgt.

34

Az aggd polgrok kzben felemelik hangjukat a


bke s az atomfegyverkezs lelltsa rdekben. A sors
irnija, hogy akik mr lttak nhny ilyen bketntetst, tani lehettek, amint ppen a rsztvevk kztt szlelhetk olyan rzelmek, amelyek felelss tehetk a
pusztulsrt s hborkrt. Ez emlkeztet r, hogy Isten
elre figyelmeztetett ezekre az idkre: Amikor azt mondjk: Bkessg s biztonsg, akkor tr rjuk hirtelen a vgs
romls, mint a fjdalom a vrands asszonyra, s nem fognak
megmeneklni (1Tesszalonika 5,3).
A gazdasgi letben: Klnsen a harmadik vilgban
llandan nvekv problmt jelentenek a termszeti
katasztrfk, a szrazsg, fldrengsek, rvizek, s a velejr hnsgek s elszegnyeds. Ezek a termszeti csapsok mg csak nvelik a nagy gazdasgi klnbsgeket
a gazdag s szegny npek kztt. Sok segtksz ember
igyekezete s ldozathozatala ellenre szomoran kell
megllaptanunk, hogy a gazdagok egyre gazdagabbak
s a szegnyek mg szegnyebbek.
A trsadalmi kapcsolatok tern: Nem titok, hogy a hzassg s csaldi let sszeomlsa napjainkban jrvnyszer mreteket lt. Az afrikai Letsoale knnyes szemmel
mondta: Hzam elpusztult. Azt hittem, azt akarja mondani, hogy ngyfal afrikai kunyhjt elpuszttottk, de
nemsokra megrtettem, hogy Letsoale tapintatosan gy
adta rtsemre, hogy felesge elhagyta t. Ma nagyon sok
hz elpusztul. Az nz letmd az igazi szeretet ellentte. s mgis, ahogy majd a ksbbi fejezetekben ltni
fogjuk, Isten szeretete gygyt s pt erivel megrinti
a hzassgi kapcsolatot s a csaldot is. (Azonban, ahogyan ksbb ltni fogjuk, Isten szeretete elrhet minden
hzaspr szmra, akik szeretnk tarts egysgben megszilrdtani hzassgukat.)

35

Munkajogilag: Mr megszoktuk, hogy llandan


munkahelyi elgedetlensgekrl s feszltsgekrl hallunk. 1985. elejn Angliban a XX. szzad legelkeseredettebb ipari sszecsapsa zrult le. Br a sztrjknak s az
erszakos utcai esemnyeknek vge szakadt, nylt sebknt maradt vissza a kesersg s a hamu alatt izz harag a munkssg s vezetsg kapcsolatban, st a bnyszok soraiban is. Milyen ms ez sszehasonltva a
munkssg s vezetsg kztti feszltsgek megszntetsvel, amit Walesben a sznbnykban kitrt ipari zavargsok utn figyelhettnk meg annak idejn (1905).
John Parry maga is rsztvevje volt az esemnyeknek,
tle hallottam rla.
Amikor Johnt megismertem, 91 ves nyugdjas bnysz volt. Teljesen megvakult s krnikus tdbajban
szenvedett. Felesgemmel mindig felkerestk ennek az
szak Walesben l egyszer bnysznak a hzt, amilyen gyakran csak tudtuk. Jzen nevetve s nagy
rmmel meslt arrl, mit tett Isten Walesben, amikor az
19041905-i evangliumi breds idejn olyan meggyz
ervel munklkodott. Akkor mind a bnyszok, mind
munkaadik az l Istennel tallkoztak. Ennek kzvetlen
kvetkezmnye az lett, hogy klcsns bizalommal s
tisztelettel fogadtk el egymst. Micsoda klnbsg 1905
s 1985 kztt!
John tlrad rmmel beszlt, amikor visszagondolt
azokra a napokra. Emlkezett r, hogy italmrsek tucatjai mentek tnkre, mert hirtelen nem volt igny alkoholra. Arra is emlkezett, hogy mindnyjan egytt dicsrtk
nekkel az Urat, amikor trsaival lementek a bnyba.
Halkan nevetett, amikor hozztette: Az emberek mg
mindig hozzm jnnek s azt krdezik, hogy hol is volt
az az breds? Hvelykujjval a mellre bkve jelenti ki
ilyenkor: Itt bell van, mghozz ebben a pillanatban!

36

Az emberek politikai, trsadalmi, munkajogi s gazdasgi polarizldsa mellett jelenleg sok orszg belpolitikjban fenyeget teljes sszeomlssal a hlknt rjuk
teleped terror. A Biblia ppen a jelenlegi helyzetrl is
rja: Bkessgre vrtunk, de nem jtt semmi j, s a gygyuls
idejre, de csak rettegnk (Jeremis 14,19).

Az igazi szakadk
Brmilyen mlyek legyenek is ezek a szakadsok, van
valami, ami mg ennl is sokkal ijesztbben s tartsabban elvlasztja az embereket egymstl. A legnagyobb
sztforgcsolds oka abban keresend, hogy teljes a
zrzavar Isten krdsben.
Isten az idk folyamn nem vltoztatott meg s nem is
vont vissza semmit abbl, ahogyan kijelentette magt az
embernek. Mieltt Jzus Krisztus, Isten Fia, emberr lett s
gymoltalan csecsemknt vilgra jtt, Isten meggrte,
hogy nagy vilgossgot kld, hogy segtsen az emberen,
aki csak nagyon hinyos ismeretekkel rendelkezett rla.
A np, amely sttsgben jr, nagy vilgossgot lt grte
(zsais 9,1). Utna rszletesen elmondja, hogyan ismerhet fel ez a vilgossg: mert egy gyermek szletik neknk,
fi adatik neknk... (zsais 9,5).
Tovbb mr semmi klnsebben fontos nem lenne a
kijelentsben, ha Isten csak azt mondta volna, hogy egy
gyermek fog szletni. Hiszen gyerekek mindig szletnek! Teljesen lnyegtelen lenne beszmolni arrl, hogy
egy gyermek fog szletni, ha ez a tny nem kapcsoldna
ahhoz az grethez, hogy ez a Fi a mennybl jn. Ami
egykor prfcia volt, most trtnelmi tny; amit Isten
elre megmondott, valban megtrtnt. A fldn gyermek szletett, a mennybl Fit kaptunk. A gyermek sz-

37

letsvel s a Fi ajndkval Isten vilgossgot kldtt


az embereknek, akik a sttsgben botorkltak. Ez a vilgossg a mai napig elzi a sttsget s a ktsget, amelyek elrejtik szemnk ell Istent.
Isten meggrte, hogy Finak szletst termszetfltti jellel ersti meg. Ilyen mdon irnytotta a figyelmet egyetlenszer Finak szletsre s klnbztette
meg t minden ms gyerektl: me egy szz teherben van,
s fit fog szlni, akit Immnuelnek neveznek (zsais 7,14).
Az Immnuel nv jelentse: velnk az Isten. Ez a bejelents sejteti velnk, hogy a bibliai rsok szerinti
rmhr, evanglium, mennyire klnbzik ms vallsok tantsaitl. A vallsok arrl tanskodnak, ahogy az
ember megprbl valahogy felkapaszkodni Istenhez, a
Biblia azonban azt mutatja be, hogyan hajol le Isten az
emberhez.
Amikor az elveszett fldi embernek hidat akart pteni az rkkvalsgig, megtette azt a csodt, hogy egy
szz teherbe esett. Ma mr trtnelmi tny az a nap, amikor a vilgmindensg Teremtje leereszkedett, hogy
beleilleszkedjen a trbe s az idbe. Az r angyala megjelent Jzsefnek lmban s gy szlt: Jzsef, Dvid fia, ne flj
magadhoz venni felesgedet, Mrit, mert ami benne fogant, az
a Szent Szellemtl (Szentllektl) van (Mt 1,20). Ksbb,
amikor Jzus megszletett s rgen elrte a frfikort, ellensges hitetlenkedk jelenltben is megerstette
istenltt: n s az Atya egy vagyunk (Jnos 10,30).
Jim Irwin (Apollo 15) rhajs rja: Sokkal nagyobb a jelentsge annak, hogy Isten a fldn jrt, minthogy ember
jrt a holdon. Az ember nem tud olyasmit tenni a vilgrben, amit ssze lehetne hasonltani annak a pillanatnak
a csodjval, amikor Isten az rkkvalsgbl belpett az
id korltai kz.

38

Az szvetsgi prfcia utn, amely elmondja, hogy


gyermek szletik, fi adatik, rszletesebb prftai kijelentst is olvashatunk errl a rendkvli szemlyisgrl:
s gy fogjk nevezni: Csodlatos Tancsos, Ers Isten, rkkval Atya, Bkessg Fejedelme! Uralma nvekedsnek s a
bknek nem lesz vge... (zsais 9,5-6). A hatalomnak s
blcsessgnek ilyen tiszteletet breszt sszessge annak
a nagy uralkodnak a szksges jellemzje, akinek uralma az egsz vilgra kiterjed. Mg a mai vilgban is olyan
tekintlyeket keresnk, akik nemcsak tudjk, hogy mi a
helyes, hanem ahhoz is megvan a hatalmuk, hogy ljenek is vele. Vannak, akik esetleg valban tudjk, mi a
teend, de a trtnelemben mg senkinek sem volt meg
hozz sem a hatalma, sem a blcsessge, hogy megteremtse az rk bke llapott.
A bkessg fejedelmben megvan mindkett, a tuds
s a hatalom is, hogy elhozza a tarts bkt a vilgnak.
Egy nap Jzus Krisztus hatalommal s dicssgben fog
visszatrni s bolygnkon uralkodni. Ha elrkezik a nap,
minden fegyvergyr bezrja kapuit, minden atombombt hatstalantanak s minden hatrrt s katont vgrvnyesen hazakldenek!
Az ember trtnelme folyamn bebizonytotta, hogy
mennyire remnytelenl kptelen nmagt s sajt fajtjt kormnyozni. A bkessgnek s a mindenkire rvnyes igazsgnak arra a pillanatra kell vrnia, amikor maga a Bkessg Fejedelme veszi kezbe az orszg kormnyplcjt! Akkor az emberek kardjaikbl kapkat kovcsolnak, lndzsikbl metszkseket (zsais 2,4). Abban
a bks idben a fld tele lesz az r dicssgnek ismeretvel, ahogyan a tengert vz bortja (Habakuk 2,14). A trtnelemnek nincs ms, az rk Istent kielgt lezrsa.
Ez eltt a nap eltt azonban mr nyilvnval lesz az
emberek kztti mly s konkrt szakadk. A mly sza-

39

kads Jzus Krisztus szemlye miatt kvetkezik be. Ezrt


nagyon fontos pontosan tudni, kicsoda Jzus, mirt jtt,
s mit tett rted, amikor a fldn lt.
Mzes els knyve s a Jnos evangliuma hasonl
mdon kezddik. Kezdetben teremtette Isten a mennyet s
a fldet olvashatjuk Mzes els knyvben (1Mzes
1,1). Jnos evangliumban ezt talljuk: Kezdetben volt az
Ige... s Isten volt az Ige... minden ltala lett (Jnos 1,1-2).
Isten, akit a Mzes els knyve Elohimnak nevez, Jnos
evangliumban az Ige nevet viseli. Elohim az Ige, s
emberi testet vett magra, hogy teremtmnyei kztt
lakjon. Az Ige (hs)testt lett, itt lt kzttnk (Jnos
1,14). Ez a hatalmas kijelents sszefggsben gy
hangzik:
Kezdetben volt az Ige, s az Ige az Istennl volt, s Isten volt
az Ige. kezdetben Istennl volt. Minden ltala lett, s nlkle semmi sem lett, ami ltrejtt... A vilgban volt, s a vilg ltala lett, de a vilg nem ismerte meg t, sajt vilgba
jtt, s az vi nem fogadtk be t. Akik befogadtk, azoknak
megadta azt a kivltsgot, hogy Isten gyermekeiv legyenek,
mindazoknak, akik hisznek az nevben... Az Ige (hs)testt lett, itt lt kzttnk, s lttuk az dicssgt, mint az
Atya egyszlttjnek dicssgt, telve kegyelemmel s igazsggal (valsggal) (Jnos 1,1-2.10-12.14).
Akrcsak Mzes sok szz vvel ezeltt, Flp, a tantvny is tudni akarta, milyen Isten.
Flp klns krssel fordult Jzushoz: Uram, mutasd meg neknk az Atyt (Jnos 14,8). Jzus meglep mdon ezt vlaszolta: Aki engem lt, az ltja az Atyt (Jnos
14,9). E meghkkent vlasz miatt Jzus bolondnak vagy
csalnak tnne, ha nem maga lenne az Isten. Senki sem
vdolta komolyan egyikkel sem. Ha nem lenne Isten,
lenne a legnagyobb szlhmos, akit a vilg valaha ismert.

40

Teht el kell fogadnunk, hogy amikor Jzusra nznk,


Istent ltjuk.
Az emberek azon a ponton vlnak szt egymstl,
hogy Jzus maga az Isten. Bizonyos vonatkozsban nincs
ebben semmi meglep. Amikor Jzus azt mondta, hogy
n s az Atya egy vagyunk (Jnos 10,30), voltak, akik
Benne talltk meg a vlaszt istenkeresskre. Msok
elutastan fogadtk, mert nem tudtk elkpzelni, hogy
Isten Krisztusban emberr lett s ennyire megalzta magt. Voltak, akik engedtek Jzus hvsnak, msok elutastottk. Egyesek kvettk t, msok megprbltk
meglni.
Az emberek Jzus miatt mr letben elszakadtak egymstl s ez ma is gy van. Vilgosan megmondta:
Aki nincs velem, ellenem van (Mt 12,30).
Az els elutast feleletnek termszetesen nem kell
felttlenl az utols sznak lennie.
Most egy olyan emberrel ismerkednk meg, aki ellensgbl lett Jzus kvetje. Saul zsid rabbi volt, sokat
gr letplya llt eltte. Fiatal korban annyira gyllte Jzus kvetit, hogy ldzte ket, st helyeselte, ha a
keresztyneket irtottk. Megtrse utn azonban egsz
tovbbi lett azzal tlttte, hogy Jzust, mint Urt s
Mestert tisztelje. Krisztus irnti hsge miatt sokat kellett szenvednie, amit rmmel vllalt. Mi okozta ezt a
vltozst?
Saul ismerte az szvetsg grg fordtst. 70 tuds
vett rszt a fordts munkjban, ezrt hvtk Septuagintnak. Saul tuds volt, ezrt jl tudta, hogy a Jahve
(Jehova) hber szt grgben a kriosz szval adtk
vissza. (A magyar Bibliban rnak fordtottk.)
Amikor Saul Damaszkuszba utazott, hogy ott felkutassa s ldzze a keresztyneket, tkzben nagy f-

41

nyessget ltott. Ez a fny olyan vakt volt, hogy Saul


egy idre elvesztette a szeme vilgt. sztnsen tudta,
hogy Isten jelenltbe kerlt. Jahve grg megfeleljt
hasznlva krdezte: Ki vagy, Uram? (Cselekedetek 9,5).
Isten gy felelt: n vagyok Jzus, akit te ldzl (Cselekedetek 9,5). Saul azon a napon megrtette, hogy Jahve s
Jzus egy.
Ez a kijelents Jzus ellensgbl Pll, apostoll formlta t. Attl a naptl kezdve lett teljesen tadta az
r Jzus Krisztusnak. Br hite miatt sokat kellett szenvednie, htralev veit annak az rmhrnek a hirdetsre fordtotta, hogy Isten lejtt erre a fldre. Jzus jelenltnek valsga az letben minden idk legnagyobb
misszionriusv tette. Levelei teli vannak az r Jzus
Krisztusrl hirdetett meggyzdsvel: Mert benne
teremtetett minden (Koloss 1,16).
Amint lttuk, a Biblia kijelenti, hogy a Nzreti Jzus
a Fi Isten, nem csupn Isten egyik fia, ahogy a mormonok, Jehova Tani s msok hiszik. Nem is csupn Isten
egyik prftja, ahogy az iszlm tantja. Vannak, akik abbeli trekvskben, hogy mindenfel biztostsk magukat s mindenkinek igazat adjanak, inkbb nem veszik
tudomsul, amit Isten kijelentett magrl. Ezt nevezzk
szinkretizmusnak, amit gy hatrozhatnnk meg, hogy
klnbz, egymstl eltr irnyzatokat prbl sszeegyeztetni.
A hinduk pldul elismerik Jzust, vagyis egyszeren besoroljk t sok ms istenk mell. J emlkezni arra, hogyan llt szemben Ills Istene, az igazi, l Isten,
Bal pogny blvnyaival. Csapsai alatt porba omoltak.
ppen gy kell minden emberkz alkotta vagy emberek
ltal kigondolt istennek az r Jzus Krisztus eltt semmiv lennie, hiszen Jzus a Fiisten, rkk egy az Atyval s Szent Szellemmel (Szentllekkel).

42

Ha egyszer megrtettk, hogy Jzus Krisztus Isten,


akkor nem jelent tbb nehzsget, hogy elhiggyk
szztl val szletst, sok csodjt, hallt s feltmadst, mennybemenetelt s visszatrst a fldre hatalommal s dicssggel. Jzus Krisztus nagyobb minden
ltala teremtett trvnynl, hiszen valsgos Isten, teremtette a vilgmindensget minden trvnyvel s letet megtart rendjvel egytt.
Jzus Krisztus szemlyn szakad kt csoportra az emberisg s alkot kt csaldot. Ennek az elszakadsnak
semmi kze a gazdagsghoz vagy a szegnysghez, tnkrement hzassgokhoz vagy politikai nzetekhez. A kt
tbor akkor jtt ltre, amikor Isten megltogatta fldnket, s ez sokkal mlyebbre hatol, mint minden ms, ami
az embereket elvlasztja egymstl.
Ez a megllapts nem a vals helyzet eltlzsa, hiszen az r Jzus maga mondja:
Ha az Isten volna a ti Atytok, szeretntek engem, mert n
az Istentl indultam el s tle jvk, nem magamtl jttem,
hanem kldtt el engem. Az n beszdemet mirt nem rtitek? Mert nem tudjtok hallgatni az n Igmet. A ti atytok az rdg, tle szrmaztok, s a ti atytok kvnsgt
akarjtok teljesteni. Embergyilkos volt az kezdettl fogva,
s nem llt meg az igazsgban (valsgban), mert nincs
benne igazsg (valsg). Amikor a hazugsgot mondja, a
magbl mondja, mert hazug, s a hazugsg atyja (Jnos
8,42-44).
Meglep hallani, hogy van egy testvrisge a Krisztusban hvknek, akiknek atyja Isten, s ltezik olyan
emberek testvrisge is, akiknek atyja az rdg? Nem
mindenki Isten gyermeke. Isten csaldja vagy a Stn
csaldja eltted s elttem ez a vlasztsi lehetsg ll
nyitva az rkkvalsgban.

43

Akrmilyen valsghnek ltszik is szemedben az ltalad kialaktott istenkp, valjban tvedhetsz. Hazugsg
azt lltani, hogy mindaddig kzmbs, mit hisz az ember,
amg csak szilrdan hisz benne. Ha mrget veszel be
orvossg helyett, akrmilyen szilrdan hiszel gygyt
hatsban, mgis meghalsz!
Az emberisg kt csaldra bomlott. Minden ember beletartozik a kt csald valamelyikbe: vagy Isten csaldjba vagy az rdgbe. Rendkvl fontos tudni, hogy
melyik csaldba tartozunk. Ha Isten csaldjnak a tagja
akarok lenni, az els lps az, hogy megrtsem, kicsoda
Isten s mit tett, amikor odaadta neknk Fit, Jzust.
Jzus neve azt jelenti, hogy az r a szabadts. Ezrt
mondta az angyal Jzsefnek, Jzus nevelapjnak, hogy
JZUSnak nevezzk, mert szabadtja meg npt bneibl
(Mt 1,21).

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Ha szinte vagy, szmt-e, mit gondolsz valjban
Istenrl?
2. Mi az emberek megosztottsgnak vgs oka?
Politikai, gazdasgi, csaldi vagy ipari jelleg?
Vagy szellemi s rk?
3. A kt csald kzl, melyeket az r Jzus lert, melyikhez szeretnl tartozni?

44

Isten megment ismerete leginkbb taln sokkal


inkbb, mint brmi msban az erklcsi rossz
irnti mly rzkben [tudatossgban] rejlik.
Dr. Arnold
(a Rugby Kzpiskola iskolaigazgatja)

5. Mi az igazi problma?
A XX. szzad elejn sokan nagyon optimistn tltk
meg a vilg jvjt. Azt hittk, hogy az iparosods kvetkeztben a bke s a jlt korszaka ksznt rnk. Sokan
gy gondoltk, hogy ha a szocilis reformok reztetik
majd hatsukat, az j kor ldsai minden orszgban
lthatv vlnak, mg ott is, ahol a remnytelensg, a
betegsg s az irtzatos szegnysg jelenleg lerhatatlan
szenvedst okoz. 1914-ben azonban a harangok egsz
Eurpban egy egyre borzalmasabb kor nyitnyt hirdettk meg.
Ma az emberek mintha mr nem beszlnnek rzss
jvrl, a XX. szzadban elrt hihetetlen tudomnyos felfedezsek ellenre sem, amelyeknek tani lehetnk. Millik figyelik azonban aggdva a vilg atomfegyverkszletnek megsemmist hatalmt. A kl- s belpolitikai
problmk sszetettsge sok gondolkod megfigyelben
azt a kvetkeztetst rlelte meg, hogy az emberisg trtnetnek legkritikusabb s elkpzelhet legveszlyesebb veit ljk. Mr emltettk, hogy a mai vilgban az
emberek hogyan szakadtak kt tborra. A civilizlt trsadalom egsz felptse felbomlban van.
A vilg neves vezeti tallkoznak, megbeszlseket
tartanak s arra trekszenek, hogy ezekre a krdsekre
feleletet talljanak. Mg elterjesztik a vits krdseket s

45

meghallgatjk a msik fl elmleteit s javaslatait, a vilg


egyik vlsgbl a msikba tntorog. Br sok energit,
pnzt s szaktudst fektetnk be, senki sem ltszik kpesnek annak az irnynak a megvltoztatsra, amelyben a
vilg esemnyei zajlanak. Vezet llamfrfiak s politikusok, kitn tudsok s kutatk, okos zletemberek s vilgbankrok, nagyra becslt orvosok s szociolgusok,
mind-mind rendelkezsre bocstjk szaktudsukat.
Ezek a tuds emberek azonban mg csak nem is utalnak arra, amit Isten az emberisg igazi problmjnak
nevez. A megolds ugyanis nem a tudomnyos kutatsban, hanem Isten Igjben tallhat meg. Isten csak itt figyelmeztet a valdi problmra, hiszen mieltt megoldst tallhatnnk, az alapproblmt kell felismernnk.
Ezen a ponton aztn gyakran ltjuk a klnbsget azok
kztt, akik valban Istent keresik s azok kztt, akikben csak vallsos kvncsisg l. A valdi baj helyes diagnzisa az egyes ember szmra hatalmas megrzkdtatst jelenthet. Az ember teremtse utn rendkvl slyos
tragdia trtnt.
Isten gy szlt: Alkossunk embert a kpmsunkra, hozznk hasonlv (1Mzes 1,26). Mennyiben teremtette
Isten az embert a sajt kpmsra? krdezhetnd. Termszetesen nem lehet testi hasonmsa, mert az r Jzus
azt mondja, hogy az Isten Szellem (Jnos 4,24). Istennek
nincs karja, sem lba, sem szeme, mint neknk. A Biblia
azt tantja, hogy megkzelthetetlen vilgossgban lakik,
akit az emberek kzl senki sem ltott, s nem is lthat (1Timteus 6,16). Lthatatlan ember sohasem ltezett. Az
emberekben teht van valami, ami rtkesebb a testnl,
amelyben lnek. Igazi lnyk tovbb l, amikor a test elmlik. Ez az a szemly, melyet Isten a sajt kpmsra
teremtett.

46

A Biblia vilgosan megmondja, hogy Istennek rtelme, akarata s rzsei vannak, s az embert ennek megfelelen teremtette a sajt kpmsra. De mivel Isten
Isten, rzsei, rtelme s akarata vgtelen, vagyis minden
korltozs nlkli: ilyen az lnye. Az ember ezzel ellenttben korltok kztt l. Mg az Einsteinhez hasonl
zseniknek is megvannak a maguk korltai. Egyetlen ember sem tudhat mindent, egyetlen ember sem tud hatrtalanul szeretni, s az emberi akarat sem fggetlen a vilgmindensgben. Sorst nem tartja a kezben s sajt
boldogsgnak sem a kovcsa.
Isten gy teremtette az ember szellemt, hogy Istent
keresse, megismerje s kzssgben ljen vele. Ezrt
mondja a Biblia neknk, hogy az ember szellem, llek s
test (1Tesszalonika 5,23).
Szelleme ltal van Istentl kapott lehetsge az embernek arra, hogy szemlyes kapcsolata legyen Teremtjvel. Testvel s szemlyisgvel vagy lelkvel kapcsoldik a lthat vilghoz.
A szellemnek, a lleknek s a testnek teljes egysgben
kell Istenre irnyulni. Ez volt Isten clja a teremtskor.
A bn ltal azonban az egyensly felbomlott s a test
ignyei gyakran elnyben rszeslnek a szellemmel s a
llekkel szemben. A legtbb embernl a testi, anyagi s
rzki rdeklds irnytja a gondolkozst, a dntseket
s az rzseket. Ahelyett hogy Isten az ltala teremtett
szemlyt nmagval tlten be s irnytan, annyira
nem vesznk rla tudomst s annyira elutastjuk, hogy
nem jn ltre kapcsolat a flrevezetett ember s Teremtje kztt.
Az olyan ember, akinek szemben Isten tvoli s valszertlen, szellemileg halott. Msrszt az l valban,
akinek igazi kzssge van Istennel.

47

De Isten, gazdag lvn irgalomban, az nagy szeretetrt,


amellyel minket szeretett, minket is, akik halottak voltunk
a vtkek miatt, letre keltett a Krisztussal egytt (Efzus 2,4-5).
A vilg problmi mind az ember dntsvel kezddtek. Isten nem bboknak teremtette az embereket, amelyek kls akarat nlkl meg sem tudnak moccanni.
A bbjtkos drtok meghzsval irnytja a bb minden mozdulatt. Isten neknk ezzel szemben szabad
akaratot adott, hogy gy ljnk, ahogy szeretnnk. Az
akarat ezen ajndka miatt azonban szemlyes felelssggel tartozunk dntseinkrt. (Mg ha sok, a Biblia
igazsgait nem ismer pszichiter vitatja is ezt.)
A Paradicsomban sok ms gymlcsfa kztt volt kt
fa, amelyet nven nevez a Biblia: az egyik az let fja, a
msik a j s gonosz tudsnak fja volt (1Mzes 2,9). Csak
egy olyan fa llt a kertben, amelyrl az ember Isten parancsa szerint nem ehetett. Ez a tiltott fa a j s gonosz
tudsnak fja volt, amelyrl dm s va ettek. Sajt
dntsk volt, hiszen teljes szabadsgukban llt, hogy
engedelmeskednek-e Istennek vagy nem. De k szabad
akaratukbl, engedetlenl a rosszat, a j s gonosz tuds
fjnak a gymlcst vlasztottk.
dm s va fellzadt a legjobb ellen, amit Isten az
ember rendelkezsre bocstott. Isten tudta, hogy ez a
dnts lerhatatlan szenvedst okoz majd nekik, radsul az egsz eljvend emberi fajnak is. Szeretetben
azonban s annak a dicssgnek a tudatban amely
msok eltt, akik egyszer majd helyesen dntenek, ksbb nyitva ll engedte, hogy a kt ember szabadon
vlasszon.
Stn, a hazug, rbeszlkpessgvel rvette dmot
s vt a rossz vlasztsra. A tiltott gymlcsnek klns
vonzert adott, hiszen azt mondta, hogyha esznek belle,

48

olyanok lesznek, mint Isten. (Az rdg mg ma is azt


hazudja az embernek, hogy a sajt maga istene lehet. De
ppen gy, ahogyan Isten Isten, s sohasem lehet kisebb,
mint Isten, az ember is ember, s sohasem lehet tbb, mint
ember.) Az rdg rvette dmot s vt, hogy szlljanak
szembe Isten akaratval. A kvetkezmny az lett, hogy
minden ksbbi nemzedk kikerlt a Teremtvel val l,
szemlyes s szoros kzssgbl, hiszen mindenki dm
utda. Ahogyan teht egy ember ltal jtt a bn a vilgba, s
a bn ltal a hall, gy minden emberre tterjedt a hall azltal,
hogy mindenki vtkezett (Rma 5,12).
Minden valaha volt s ltez temet, krhz, hadsereg
s brtn arrl a rossz vlasztsrl tanskodik, amellyel
az ember a teremts kezdetn mindent elrontott. Ez a
hallos baj olyan az emberek kztt, mint egy rkltt,
velnk szletett betegsg, amely az egsz emberisget
sorstrsakk teszi a szenvedsben. A bn nemcsak az Istennel val igazi kzssget tette tnkre, hanem az embert
is elidegentette embertrsaitl.
Te s n szletsnktl fogva s cselekedeteink miatt is menthetetlenl bnsk vagyunk.
A zsoltrr mindnyjunk nevben szl: lsd, n bnben szlettem, anym vtekben fogant engem (Zsoltr 51,7).
Ez azonban nem mentsg elkvetett bns cselekedeteinkre. A Biblia gy beszl rlunk, mint az engedetlensg fiairl... kvettk a test s az rzkek hajlamait, s a harag
fiai voltunk emberi termszetnk szerint, ppen gy, mint a
tbbiek (Efzus 2,2-3).
Sajt bnnkkel llunk Isten eltt, mint bnsk. Senki
mst nem hibztathatunk, sem a felesgnket, sem valamelyik bartunkat, sem szleinket. Mg a krlmnyeket
sem hibztathatjuk. Felelssggel tartozol a sajt bndrt,
n pedig a sajtomrt.

49

Valjban azrt ltunk olyan sok ellensgeskedst s


szakadst az emberek kztt, mert a bn mindnyjunk
kzs nevezje. Ez az a pont, amely sszekt s elvlaszt. A bn sszekti az ateistt a hvvel s az arabot a
zsidval. A bn sszekti a harmadik vilg npeit az iparosodott vilg npeivel, a kommunistt a kapitalistval
s a rendrt a bnzvel. Akr prostitultak, akr prdiktorok, akr a legnagyobb luxusban lnek, akr a legslyosabb szegnysgben, akr tanult emberek, akr tanulatlanok, mindenki vtkezett s hjval van az Isten dicssgnek (Rma 3,23). s a bn az emberek kztt ltez
minden feszltsg alapvet oka is.
A bns remnysge azonban Jzus! Mert nem azrt
jttem, hogy az igazakat hvogassam, hanem hogy a bnsket tantotta (Mt 9,13). A bn sz egyszeren cltvesztst jelent. Te is s n is, akr kicsit, akr nagyon, de
eltvesztettk Isten dicssgnek a cljt. Magunktl
semmit sem tudunk tenni, hogy ezt helyrehozzuk. Csalka remny azt vrni, hogy ha megprblsz j lenni vagy
jt tenni, majd bkessget tallsz Istennel. Nem cselekedetekrt, hogy senki se dicsekedjk (Efzus 2,9). Ezrt mondja
Jzus: Irgalmassgot akarok s nem ldozatot (Mt 9,13).
Isten kegyelmnek megrtse mrhetetlen megknynyebblst ad az olyan embernek, akire rszakadt bnnek valsga.
Isten csak azt akarja, hogy fogadd el ajndkba szabadtst, hiszen az r gazdag irgalomban (Efzus 2,4).
Hiszen kegyelembl van dvssgetek a hit ltal, s ez nem
tletek van, Isten ajndka ez (Efzus 2,8). Jzus maga
adta oda ldozatul az lett, hogy kinyissa az ajtt a bns eltt, aki Isten szent jenltbe lphet most mr.
A kegyelem Istene jra felknlja ajndkba az let fjnak gymlcseit, hogy mindenki lvezhesse ket. Mivel azonban szabad akaratot adott, nem fog knyszerte-

50

ni, hogy egyl a gymlcsbl. Nagyon fontos, hogyan fogadod Isten ajndkt. Isten mondja: me most van a kegyelem ideje! me, most van az dvssg napja! (2Korintus
6,2). Most, nem majd egyszer a jvben, miutn megprbltad letedet sajt magad rendbe hozni. Gondolj arra,
amit Jzus mondott: nem azrt jttem, hogy az igazakat
hvjam megtrsre, hanem a bnsket (Mt 9,13).
Ehhez az els lps, ha szintn elismered igazi problmdat, vagyis a bn problmjt. Jzus kitrta karjt,
hogy ma elfogadjon, brhol, brmilyen lelkillapotban
vagy is. Csak azt akarja hallani tled, hogy Isten, lgy
irgalmas nekem, bnsnek (Lukcs 18,13).

Levl a C Max brtnbl


A kvetkez levelet egy fogoly kldte, Dl-Afrika
legszigorbb brtnbl.

Az Isten keresse cm knyv segt abban, hogy megrtsem


Isten Igjt. gy rtem, hogy ez a knyv segt megtallni az
let igaz tjt. Remlem, megrtenek engem. Egy bartomtl
kaptam ezt a knyvet... hiszem, hogy Isten a Teremt, az egsz
vilgmindensg Teremtje. Hiszem, hogy Isten segt nekem,
mivel most brtnben vagyok...
Riport a Trans World Radio adsbl

Gondolkozsra sznt krdsek


1. rzkeled-e, hogy manapsg valami nagy baj van
a trsadalommal?
2. Ha beteg vagy, fontos-e, hogy az orvos helyes
diagnzist adjon a betegsgedrl, mieltt orvossgot rna fl?
3. Milyen diagnzist ad a Biblia a bajodra? Milyen
orvossgot r fel r?

51

Volt ott egy bizonyos Simon nev ember,


aki korbban mgit ztt a vrosban, s
elbvlte a szamriai embereket, azt lltvn,
hogy egy nagy valaki; k pedig, a legkisebbtl
a legnagyobbig, figyeltek r, mondvn:
az, akit Isten Hatalmas Erejnek neveznek.
Dr. Lukcs
(Apostolok cselekedetei)

6. Mirt tvednek el olyan sokan?


Gyerekkoromban a Brit-szigetek egyik olyan rszn ltem,
amely fltt llandan ott repltek az ellensges bombzk. Hbor volt s a replgpek cljuk, Kzp- s
szak-Anglia iparvidkei fel tartottak. Bartaimmal hamar meg tudtuk klnbztetni az ellensges bombz zgst sajt vadszgpeink dbrg hangjtl. Amikor azt
lttuk, hogy a fnyszrk az gen egy ellensges replgpre vilgtanak r, nagyon izgatottak lettnk. Tudtuk,
hogy a lgvdelmi gy lvse, vagy egy-egy lgi csata
nem egyszer a bombz lelvsvel vgzdik.
Ha lelttek egy ellensges replgpet, a legnysg
egy rsze ejternyvel mg mindig megmeneklhetett.
A hatsgok minden tjelz tblt eltvoltottak az tkeresztezdsekbl, hogy a tllknek megneheztsk a
tjkozdst. Meg akartk akadlyozni meneklsket,
hogy ne legyen mg egyszer alkalmuk jabb rakomny
bombval visszatrni. Ezrt aztn akkoriban tulajdonkppen nem is voltak tjelz tblk.
Mi, gyerekek, tudtuk azonban, hogy a vroson kvl,
Wootten Woods-ban, egy teljesen jelentktelen keresztezdsnl mg mindig ll egy kis tjelz tbla. Amikor

52

megfordtottuk s rossz irnyba mutatott, meg voltunk


gyzdve, hogy derekasan kivettk a rsznket a hborbl. A hivatalos szervekhez hasonlan mi is flre akartunk vezetni a partvidken felbukkan minden nem kvnatos vendget.
Termszetesen ha egy ilyen piltnak megbzhat trkp van a kezben, a hinyz tjelz tblk nem jelentenek akadlyt. Az a gyerekes tletnk sem zavar meg
egyetlen ellensget sem, hogy megfordtottuk a jelztblt, hacsak nem hatrozza el, hogy nem veszi tudomsul
trkpe adatait.
Isten elmondja neknk, kik azok, akik hisznek a hamis
tjelzknek, amikor t keresik.
Aki inkbb nem veszi tudomsul, hogy ennek a csodlatos vilgmindensgnek a ltezse a teremt Isten ltt
bizonytja, valban el fog tvedni!
Akik azt lltottk magukrl, hogy blcsek, azok bolondok
lettek... s mivel nem mltattk Istent arra, hogy megtartsk ismeretkben, kiszolgltatta ket Isten az erklcsi tletre kptelen gondolkodsnak, hogy azt tegyk, ami nem illik
(Rma 1,22-28).
Az Isten nlkli ember a teremtettsget nmagrt
fogja imdni. A vilgosan gondolkod ember a teremtmny Teremtjt fogja tisztelni. Ha valaki nem hajland
elhinni, hogy Isten teremtette a vilgot, annak Isten megengedi, hogy rtelmt a vilgmindensg keletkezsrl
hirdetett legklnflbb elmletek s felttelezsek vezessk flre, mint pldul, hogy minden magtl jtt
ltre.
Arra is figyelmeztet, hogy akik nem hajlandk elfogadni Igjt, knnyen kvetnek olyan csalka utat,
amely a pusztulsba vezet. Aki nem hajland Isten Ig-

53

jnek valsgt tnylegesen s aktvan szeretni, nagy veszlynek teszi ki magt.


Akik nem akartk a valsgot szeretni, hogy ltala dvzljenek. Ezrt szolgltatja ki ket Isten a tvelygs hatalmnak,
hogy higgyenek a hazugsgnak (2Tesszalonika 2,10-11).
Ha az ember nem veszi tudomsul vagy elutastja a
valsgot, kszsgesen elfogadja a valtlansgot.
Jl emlkszem mg, amikor egyszer a sr londoni
kdben megprbltam hazatallni. Minden eszkzre,
tmpontra szksgem volt ahhoz, hogy a jrda szlt
megtalljam. Ha kinyjtottam a karomat, mg a zseblmpa fnyt sem lttam. Isten azt mondja, hogy jelenlegi vilgrendnk vgnek ksrjelensge szellemi kdhz hasonl slyos vaksg lesz a fldn. Jzust megkrdeztk tantvnyai: Mi lesz a jele eljvetelednek s a vilg
vgnek? (Mt 24,3). Tbbek kztt gy vlaszolt nekik:
Mert hamis krisztusok s hamis prftk llnak majd el,
jeleket s csodkat tesznek, hogy megtvesszk ha lehet a
vlasztottakat is (Mt 24,24).
Mg most is mondhatod, hogy hiszen te nem tartozol
a flrevezetettek kz. Mg arra is bszke vagy taln,
hogy knnyen felismered a botcsinlta dvssgszerzket vagy a hamis prftt. Gondold vgig egy pillanatra
a logikdat. Ha Isten megengedte, hogy az rdg flrevezessen, amirt elutastottad a valsgot, akkor biztosan
nem is tudnl rla, hogy flre vagy vezetve. Ha valban
tudnd, hogy egy hamis prfta flrevezetett, akkor pedig egyltaln nem volnl flrevezetett ember. Vgs soron mindig az rtelem terletn lep meg bennnket a
vaksg, s ezt nehz elfogadni annak, aki bszke az rtelmre.

54

Tulajdonkppen kt csoportba sorolhatk azok az emberek, akik a Biblia olvassa kzben ellenllnak az igazsgnak s engedik magukat a vilg ltal flrevezetni. Az
els csoporthoz olyanok tartoznak, akik bszkk rtelmkre s ltszlag fggetlenek. A msodik csoporthoz
pedig azok, akik elutastjk Isten kvetelmnyeit. De aki
valban Isten akaratt akarja tenni, annak Jzus vilgosan meggrte: Ha valaki ksz cselekedni az akaratt, az
felismeri, hogy az a tants Istentl val-e, vagy n magamtl
szlok (Jnos 7,17).
Ha valban Isten akaratt akarod tenni, bzhatsz benne, hogy a Biblibl Isten megmutatja, mit higgy, hogyan
kell viselkedned, s hogyan nem szabad.
Ezzel szemben az nmaguk ltal kinevezett vallstantk, akik nem Isten Igjt tantjk, mindennel megprblkoznak, hogy elhidd s tedd is a hazugsgot.
Stn megbzottai kztt vannak olyan lkeresztyn
kzssgek is, akik a mai embert rossz irnyba irnytjk.
Aki elhatrozta, hogy elutastja Isten valsgt, aki Atya,
Fi s Szent Szellem (Szentllek) egy szemlyben hrom
s hrom szemlyben egy , az hamis prfta. Az ilyen
emberek mg akkor is kiragadjk az igt sszefggsbl,
ha nhny verset idznek a Biblibl, s ezzel nem bibliai hitet terjesztenek. Brmikor leleplezhetjk a hamis
tantt abbl a vlaszbl, amit a kicsoda Jzus Krisztus?
krdsre ad. Ezrt fontos tudnod, kicsoda Jzus.
Ha valban tudod, hogy Jzus a Fiisten, akkor az
olyan titkos trsasgokat is, amelyekben taln segtkszsget tallunk, szellemi csapdnak fogjuk tekinteni. Ha
ilyen kzssgekben Istent meg is emltik, Jzus Krisztus
tantsait figyelmen kvl hagyjk, aki ezt mondta:
Senki sem mehet az Atyhoz, csak nltalam (Jnos 14,6).
A Biblia les szavakkal tli el azokat, akik hamis hittel

55

hisznek Istenben. Te hiszed, hogy egy az Isten, jl teszed, az


rdgk is hiszik s rettegnek (Jakab 2,19).*
Manapsg a Biblia Istent tagad vilgvallsoknl is
egyre nvekv aktivitst tapasztalunk s ez aggaszt jelensg. Sokak rdekldst keltik fel s vezetik tvtra a hindu valls klnbz szekti. Olyan orszgokban, amelyek
egykor hresek voltak keresztyn hagyomnyaikrl, a
transzcendentlis meditciban s a keleti misztika ms
formiban a hindu filozfia alapvet tanait, pldul a jgt
s az aszkzist hirdetik. A hinduizmusbl szrmaz k*

A szabadkmvesek a vilg legnagyobb nemzetkzi titkos trsasga, amelynek tagltszma jelenleg tbb milli f. Br tantsaik, a
testvri szeretet, a gyakorlati segtkszsg sokak szemben vonznak ltszik, a szabadkmvessg mgsem olyan rtatlan dolog, mint
amilyennek a beavatatlanok szemben tnik. Ha valaki szabadkmves akar lenni, el kell ismernie, hogy sttsgben van s kinyjtja kezt a vilgossg utn. Jzus kvetje azonban tudja, hogy mr
megtallta a vilgossgot. Jzus mondja: n vagyok a vilg vilgossga, aki engem kvet, nem jrhat a sttsgben, hanem v lett az letnek
vilgossga (Jnos 8,12). A szabadkmvesek titkos szvetsgbe
val felvtelkor az avatsi szertarts drmai s tele van jelkpekkel.
A jellt mr nem a Biblia szerint fogadja el Istent, hanem megismertetik a Gauto nvvel. A Gauto Isten n. elveszett neve, s Gauto a
vilgmindensg nagy ptmestere. Elmletben mindenki lehet szabadkmves, aki hisz Istenben, akr buddhista, akr hindu, akr
mohamedn, akr zsid, akr keresztyn. gy tereli el Gauto (egy
emberek ltal kialaktott istenfogalom) a jellt gondolatait Jzusrl,
akit a Biblia igazi vilgossgnak nevezett (Jnos 1,9). Amikor ksbb
a szabadkmves pholytrs lesz, Isten egy msik nevt tantjk
meg neki: Jahbulon. Ez Jehova/Jahve szent nevnek meghamistsa,
nemcsak rsmdjban, hanem jelentsben is. A gyantlan tagnak,
aki ekkor mr mester, ksbb megmondjk, hogy a misztikus nv
tulajdonkppen Isten zsid s el-zsiai nevnek kombincija (Jah,
Jahve, Bul-Bal-bl s On egyiptomi napisten). Kzben pedig a
szinkretizmus egyik klasszikus esetvel llunk szemben hibaval
prblkozsaiban, amellyel a klnbz hitvallsokat egyesteni
akarja. Jzus maga jelentette ki: Ha teht a benned lev vilgossg sttsg, milyen nagy akkor a sttsg (Mt 6,23).

56

lnbz vallsi kzssgek a teremtett vilgban sok istent


imdnak, ahelyett hogy magt a teremt Istent imdnk.
Az iszlm vilga szintn fradhatatlanul terjeszti a maga hitt. Olajbl szrmaz dollrjai s nvekv politikai
befolysa olyan lehetsget ad erre, amit nhny vvel
ezeltt mg lehetetlennek tartottunk volna. Egyik legszentebb emlkhelykrl, amelyet sziklatemplomnak neveznek s amely Jeruzslemben a templom hegyn ll, merszen tagadjk Isten rmzenetnek magvt. A sziklatemplom arab felirata gy hangzik: Istent nem nemzette senki,
s sem tud nemzeni. A Bibliban mgis ezt olvassuk:
gy szerette Isten a vilgot, hogy egyszltt Fit adta,
hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem rk lete legyen
(Jnos 3,16).
Vaksgot nemcsak a vallsos vilgban tallunk. A vilgot elrasztotta a humanizmus filozfija, amely az embert lltja a vilgmindensg kzppontjba s az emberi
trsadalom legfbb cljnak az ember fejldst tekinti.
A humanizmust az egyetemeken, a napilapokban, a kpeslapokban, a rdiban s a televziban is hirdetik.
rezd jl magad! hangzik a reklm vilgnak jelszava.
A humanizmus valjban nem is olyan j filozfia,
mint sokan gondoljk. Mr Pl idejben ezt mondta Isten: Akik az Isten valsgt hazugsggal cserltk fel, azok a
teremtmnyt imdtk s szolgltk a teremt helyett (Rma
1,25). Isten olyan krdst tesz fel az embernek, amely a
humanizmus hveinek korltokat szab: hol voltl, amikor
a fldnek alapot vetettem? Mondd el, ha tudsz valami okosat!
(Jb 38,4). A rgi trtnet: Amikor az rdg odament
vhoz, a lehetetlensget lehetsgnek lltotta be, amikor gy szlt: Olyanok lesztek, mint az Isten (1Mzes 3,5).
Napjainkban az rdg piszkos zelmeit a vilgi humanizmus csalka tantsaiban folytatja tovbb.

57

Taln modern fiatal vagy, akinek a politikai s vallsos


esemnyek nem jelentenek semmit. A politikusok gyansak a szemedben, a valls pedig hidegen hagy. Jobban
szeretsz hasonl gondolkozsakhoz csatlakozni, s
valahol mshol keresed a beteljesedst. Taln azt hiszed,
hogy az az letstlus, amit a punk rock szvegek, az j
hullm zenje vagy hasonl irnyzatok fogalmaznak
meg, segt neked elmeneklni abbl a magnyos vilgbl, amelyben jelenleg lsz.
Termszetesen tudatban vagy azoknak a szavaknak,
amelyeket hallgatsz s amelyre tncolsz. Br magadtl
nem ugyangy rnd le, abban azonban biztosan egyetrtesz velem, hogy a legtbb dalszveg a stnizmus, kegyetlensg s az rzkisg keverke. Nemritkn a pokol
borzalmait vonz vlasztsi lehetsgknt knljk az lltlagos rtelmetlen ltezssel szemben. A lgkr, amely
nha a dhng erszakossgig fokozdik olyan lobog, amely alatt sok fiatal sorakozik fel arra buzdtja a
fiatalokat, hogy nmagukat s egymst semmistsk meg.
Hadd szmoljak be egy Los Angelesben ltott helyrl.
Holttestekkel teli csarnok ez, amelyet a jgszekrnynek neveznek. 600 holttestet, kzttk sok fiatalt, riznek itt hrom hnapig abban a remnyben, hogy valaki
azonostani tud kzlk taln valakit. A lbujjakra nv
nlkli tblkat ktnek. A nagy tbbsget vgl nvtelenl fldelik el a szegnyek temetjben. Legtbbjk a kbtszerek vilgbl kerl ide. Hallgattak a diszkkbl
feljk rad zenetre, amely hanghordozkon hzak
milliiban is hallhat. Ezek az emberek kvettk a hamis
tjelzket, s most, az t vgn mr tl ks visszafordulni! Brcsak meghallottk s kvettk volna az r Jzus szavait! Azrt jttem, hogy letk legyen s bvlkedjenek (Jnos 10,10).

58

Ezt a zrzavart fokozza mg a rendkvl gyors iramban


nvekv rdeklds a fekete s fehr mgia irnt. Megbzhat forrsokbl tudjuk, hogy az okkultizmus irnti aktv
rdeklds ma ppen olyan nagy, mint amilyen a kzpkorban volt. s mindez a mai gynevezett tudomnyos felvilgosultsg korban!
Egyre tbb stnimdt tallunk olyan helyeken, ahol
az ember a legkevsb vrn. London mvelt emberei
gylekeznek ssze Kensingtonban fekete misre. A boszorknyrendek szma Eurpban ppen gy nvekszik, mint Kanadban, Vancouver Island szp vidkn.
Az afrikai sk-tiszteletnek stt praktikit az egsz
vilgon tvettk. A trsasjtkok, mint pldul a verem
s a srkny s az ouidzsa tbla egy magt mg mindig
civilizltnak nevez vilgban a gonosz s a termszetfltti egyre nvekv vonzerejt szolgljk. Az ilyen s
hasonl, egyre szaporod jelensgek felletes szellemi
kvncsisgbl fakadnak. A flrevezetett ember keressben nemcsak Isten vilgossgtl fordul el, hanem odafordul az okkultizmus sttsghez, ahol kvncsisga
bizonyos fajta kielglst tall. Ez azonban egyszer ellenk fordul s kezdettl fogva tulajdonkppen Isten ellen irnyul.
Jl tesszk, ha visszaemlkeznk arra, amit Isten az
utols napokrl mond. va int a hamis prftktl, a hamis
jelektl s csodktl, amelyek az utols idk vaksgt ksrik. Isten valban megmondja, hogy a csals mestere
megjelenik, mert ennek a trvnytiprnak az eljvetele a Stn munkja a hazugsg minden hatalmval, jelvel s csodjval s a gonoszsg mindenfle csalsval azok szmra, akik
elvesznek, akik nem akartk az igazsgot szeretni, hogy ltala
dvzljenek (2Tesszalonika 2,9-10).
Nem nehz megrteni, mirt fojtogat egyre tbb npet
s llamot a szkepticizmus, az res kznyssg s re-

59

mnytelensg nyomaszt hatalma. Stnnak tl sok


ilyen tjelzje van, de biztos lehetsz benne, hogy egyik
sem mutat az r Jzus Krisztusra, az emberisg egyetlen
Megvltjra.
Isten zenete azonban semmikppen sem a nyomorsg, a zrzavar s a hall zenete. zenete a remnysg,
bizalom s az let teljessgnek zenete, amit egyedl
Krisztusban tallunk meg. Ha Istent keresed s a Biblit
olvasod, az mindig az r Jzus Krisztusra mutat, aki gy
tantott: n vagyok az t, az igazsg (valsg) s az let
(Jnos 14,6), s ms nem is lehet az, mert gy folytatja:
Senki sem jhet az Atyhoz, csak nltalam.
Isten azrt figyelmeztetett a csalka tjelzkre, nehogy
eltvedj. Figyelmeztetett a nvekv vaksgra is, ami megakadlyozhat a vilgos gondolkozsban. gretet is ad:
Mert csak n tudom, mi a tervem veletek gy szl az r
bkessget s nem romlst tervezek, s vgl megadom nektek, amiben remnykedtek. Ha segtsgl hvtok s llhatatosan imdkoztok hozzm, akkor meghallgatlak benneteket.
Megtalltok engem, ha kerestek s teljes szvvel folyamodtok
hozzm. Megtalltok engem gy szl az r (Jeremis
29,11-14a).

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Mifle rtelem imdja jobban a teremtett vilgot,
mint a Teremtt? (Olvasd el: Rma 1,22-28)
2. Isten keresse kzben mi az a kulcs, mely brmilyen intellektulis problmdnak nyitja? Az rtelmed? A vgyad s akaratod? (Olvasd el: Jnos 7,17)
3. Isten fellltott-e neked egy vilgos tjelz tblt,
mely elvezet hozz? (Olvasd el: Jnos 8,12)

60

Sok vvel ezeltt egy angliai vasrnapi iskola


rjn egy kisfi megkrdezte a tantt:
Isten szereti a rossz kisfikat?
A tant ezt vlaszolta: Termszetesen nem.
Ezt mondani egy finak akaratlan istenkromls!
Ha Isten nem szeretn a rossz kisfikat, akkor
sohasem szeretett volna engem!
Shakespeare mondta: Nem szeretet az olyan,
mely vltozik, ha vltozik a trgya.
G. Campbell Morgan

7. Isten valban szeret engem?


Ktsgbe vontad-e valaha valakinek a szeretett, aki nagyon fontos a szmodra? Vagy prbltad-e bebizonytani, hogy szeretsz valakit, ha nem hitte el? Mindkt esetben tudnod kell, hogy vannak idk, amikor az igazi szeretet jobban kifejezhet tettekkel, mint szavakkal.
Minthogy a tettek sokkal hatsosabbak a szavaknl,
Isten az irntad rzett szeretett azzal demonstrlta, amit
akkor tett, amikor Jzus meghalt a kereszten. Ha megrted ennek a jelentsgt, nem lesz szksged ms magyarzatra, hogy megrtsd, Isten valban szeret tged.
Keresztynn val megtrsem utn nem sokkal olvastam egy fiatal krts fi s egy katona igaz trtnett.
Mindketten a br hbor (~1900) idejn szolgltak a hadseregben. A krts fi, Willie Holt tizenkt ves volt, amikor egy storba osztottk be tz istentelen katonval. Ezek
egyikt Billnek hvtk. Billtl eltren Willie az r Jzus
Krisztus odaad hve volt. Minden este letrdelt az gya
mellett, hogy csendben imdkozzon s olvassa a Biblijt.
Ilyenkor a tbbi katona gnyoldott s szitkozdott.

61

Egy napon az ezredes sorakozra hvta a szzadot.


Ekzben egy tolvaj kifosztotta azt a strat, ahov Willie
s Bill be volt osztva. Hogy megtallja a bnst, az ezredes ktsgbeessben ultimtumot intzett az egsz szzadhoz: Eddigi figyelmeztetseim eredmnytelenek
voltak, mondta. Tegnap este a tolvaj megint lopott. Ma
adok mg egy utols lehetsget a tettesnek, hogy fedje
fel magt, s frfihoz mltan viselje el a bntetst. Ha
nem vlaszol, a szzadban minden embert megbntetek
tz ostorcsapssal a meztelen htra. De ha egyikk ellp, hogy magra vllalja a bntetst, a tbbieket megkmlem.
Nhny percnyi feszlt csend utn Willie vigyzzba
llt, elre lpett s gy szlt: Uram, az imnt azt mondta, hogy ha egy ember ellp s magra vllalja a bntetst, a tbbieket megkmli. n vagyok az az ember,
uram. Az ezredes dhsen kiltotta oda az ismeretlen
gyva katonnak: Hogy hagyhatja, hogy egy rtatlan
fi bnhdjn maga miatt? Senki sem mozdult. Akkor, mondta az ezredes, mindnyjan vgignzik, hogy
egy szerencstlen rtatlan fi bnhdik a bns helyett.
Szavaihoz hen az ezredes megparancsolta, hogy
meztelentsk le Willie vllt, aztn elkezddtek a kegyetlen ostorcsapsok. Amikor Willie eljult a fjdalmas
tsektl, Bill, aki nem tudta tovbb elviselni a ltvnyt,
hirtelen kirohant a sorbl s gy kiltott: llj! n vagyok
a tolvaj. n akarok bnhdni. Maghoz trve julsbl, Willie gyengden Bill fel fordtotta a tekintett s
ezt suttogta: Minden rendben, Bill, az ezredes most mr
nem vonhatja vissza a szavt. n majd elszenvedem az
egsz bntetsed. s gy tett.
A fiatal Willie sohasem gygyult fel az ostorcsapsok
kvetkezmnyeibl. De mieltt felment a mennybe, Bill,
aki megtrt emberr vlt, ott srt az gynl s ezt kr-

62

dezte tle: Mirt, Willie? Mirt tetted meg rtem? Nem


vagyok r mlt. Willie vlasza egyszer, de sokatmond volt: Bill, mondta, gyakran prbltam neked elmondani, mennyire szeret tged Isten, de te mindig kinevettl; azt gondoltam, hogy ha magamra vllalom a bntetsed, majd knnyebben megrted, mennyire szeretett
tged az r Jzus, amikor felment a keresztre, hogy helyetted meghaljon a bneidrt. Mieltt Willie felment a
mennybe, Bill elfogadta az dvssget, melyet a szeret
Krisztus nknt ajnlott fel neki.
Krisztusban a menny elindtotta diadalmas akcijt az
elveszett emberisg megmentsre. A szeretet volt az
Isten mindnyjunk irnt rzett szeretete , mely sztnzte Krisztus hihetetlen nfelldozst s szenvedst.

A tkletes ember
A Golgota hegyn hrom keresztet lltottak fel. Kettre
bnzket fesztettek. E kt bnz kz szegeztk az r
Jzust, aki meghalt a kereszten. Gytr szenvedsnek
utols riban az egyik lator kifejezte vlemnyt arrl a
trvnykezsi rendszerrl, melyben mindhrmukat hallra tltk. Brmennyire hihetetlen, elssorban nem sajt, fjdalomtl gytrt s megknzott teste foglalkoztatta.
Gondolatai akrl forogtak, hogyan tlhette a rmai
brsg Jzust ugyanarra a hallra, mint a kt latrot. Ez az
gbekilt igazsgtalansg nyugtalantotta. Amint kzeledett lete utols pillanathoz, a tolvaj vilgos elmvel s
alzattal hrom nagyon les elmj megfigyelst tett.
Elszr: Azt kapjuk, amit tetteinkrt megrdemlnk. Ebben a tmr s alzatos megllaptsban a haldokl tolvaj kifejezte szemlyes felelssgt sajt bnrt, teht
beismerte szemlyes bnssgt.

63

Msodszor: Valban jogosan halunk meg. Napjainkban,


amikor mindennaposak a lopsok, st az erszakos rablsok, nehz lehet megrteni, mennyire komolyan vettk
az ilyen bnket az els szzadban. De a haldokl tolvaj
hrom rvid szval kifejezte a meggyzdst, hogy sajt
hallos tlete trvnyes s jogos volt. Jogosan halunk meg.
Harmadszor: Ez az ember nem tett semmi rosszat. Noha
figyelemre mlt, ahogy a tolvaj beismerte sajt szemlyes bnssgt s elfogadta a jogrendszer igazsgszolgltatst, meghkkent a Jzus irnti aggodalma, aki
mellette fggtt a kereszten. Ez az ember, ez a Jzus jegyezte meg a haldokl tolvaj bntelen volt s jogtalanul tltk hallra.
Eltltetvn sajt bnrt, a tolvajnak a kereszten fggve nem volt ms remnysge, mint hogy Jzushoz forduljon. gy esedezett hozz: Jzus, emlkezzl meg rlam,
amikor eljssz kirlysgodba. Hallvn, hogy a tolvaj ilyen
szintn megvallotta bnssgt s nsgt, az r Jzus,
mint mindig, most is vlaszolt: Ma velem leszel a paradicsomban (Lukcs 23,39-43).
Azon a napon a haldokl tolvaj, mint minden bnbnatot tart bns, aki az rhoz fordul, megbizonyosodott az rk letrl. A megfelel szemlyhez fordult az
r Jzus Krisztushoz s a megfelel helyen krte a
kegyelmt a keresztnl, melyen Jzus meghalt.
Igen, azon a szrny napon az egyik haldokl tolvaj
szemben az r Jzus valban rtatlan volt. Ksbb
azonban kt tantvny mg pontosabb megfigyelst tett.
Tanstottk, hogy Jzus bntelen. Ez a kt tantvny Pl
apostollal egytt bizonysgot tett Jzus bntelensgrl.
PTERT, az r Jzus kzeli bartjt hirtelen cselekv
emberknt ismertk. Ezrt amikor tanstotta Jzus bntelensgt, ezt szemlyisgvel sszhangban cselekv

64

alakban fejezte ki: (az r Jzus) nem tett bnt (1Pter


2,22).
JNOS szintn kzeli bartsgban volt az r Jzussal,
teht gyakran volt alkalma megfigyelni Urt, amikor tvol volt a tmegek kritikus frksz pillantsaitl. Ebbl
az elnys perspektvbl Jnos vilgosan tanstotta:
benne (az r Jzusban) nincsen bn (1Jnos 3,5).
PL viszont nagy hr tuds volt. Ezrt amikor Pl, a
tanuls s tuds embere beszlt az r Jzusrl, nem meglep, hogy ezt lltotta: Nem ismert bnt (2Korintus 5,21).
Megkap a Krisztus bntelen letrl val eme hromszoros hiteles tansgttel. De valaki esetleg elutastja ezeket a megfigyelseket, mondvn: Sem a haldokl
tolvaj, sem Pter, Jnos s Pl apostol nem volt trgyilagos
tan. A haldokl tolvaj ktsgbeesett ember volt, az apostolok
pedig elfogultak voltak az r Jzus irnti rajongsuk folytn.
Nos akkor mit mondjunk Poncius Piltusrl, Jdea rmai helytartjrl? biztosan nem volt Krisztus bartja.
Mgis, amikor vlaszolt Jzus vdlinak, akik hamisan
vdoltk t azzal a szndkkal, hogy elrjk a hallbntetst, Piltus kijelentette:
me, n elttetek vallattam ki, s nem talltam ebben az emberben egyet sem azok kzl a bnk kzl, amelyekkel vdoljtok (Lukcs 23,14).
De mik ezek az emberi tansgttelek az Atya Istennek a mennyei trnjrl tett kinyilatkoztatshoz kpest?
Ha valaki nyilvnos beszdet kszl mondani, joggal s
helyesen vrjk el, hogy udvariasan bemutassk. Hasonlan, mieltt Jzus elkezdte nyilvnos mkdst, az
Atya Isten magnak tartotta fenn a jogot, hogy bemutassa szeretett Fit. Az Atya mennybl jv harsonasz mellett jelentette ki: Ez az n szeretett Fiam, akiben gynyrkdm (Mt 3,17).

65

Az Atya tudta, hogy amg Jzus ezen a vilgon tartzkodott emberi alakban, addig lt, mivel Isten az embert
letre teremtette. Minden ms szemly hjval volt Isten
dicssgnek (Rma 3,23). De nem Jzus! minden tekintetben tkletes volt. Ezrt mieltt Jzus elkezdte nyilvnos mkdst, Atyja bemutatta t, s az Mennyei
Atyja (Jnos 17,11) volt az, aki kifejezte elgedettsgt
afltt, ahogy szeretett Fia lt.
Ahogy mr elmondtuk, az r Jzus mindig egyenrang volt Istennel. Ezrt dbbenetes, hogy Isten gy megalzta magt s elhatrozva, hogy egy szz mhn keresztl szletik meg emberi alakot lttt magra. Ha
azonban Jzus mint ember nem lett volna felttlenl engedelmes Mennyei Atyjnak, nem okozhatott volna zavartalan rmet neki. Fldi letnek egsz ideje alatt Jzus
mindig engedelmes volt Atyja irnt s alvetette magt
akaratnak. Teht emberi mivolta Mennyei Atyja szentsgnek, szeretetnek s cljnak fldi kifejezse volt.
Igen, Jzus emberknt azon a bolygn jrt, melyet
maga Istenknt teremtett. Noha az r Jzus mindig
egyenrang volt Istennel, 33 ven keresztl megmutatta
az embernek, hogyan kellene lnie Isten akarata szerint.
Jzus emberi mivoltban soha semmi nem srtette meg
azt, amire Isten az embert teremtette. Ezek alatt az vek
alatt mindig teljessggel Mennyei Atyja rendelkezsre
llt. Ezrt az Atya nagyon elgedett volt, amikor lenzett
szeretett Fira, aki tkletes emberknt lt az emberek
kztt.
RTATLAN! BNTELEN! TKLETES! A haldokl
gonosztev s Poncius Piltus szmra Jzus rtatlan
volt. Pter, Jnos s Pl szmra bntelen. A Szentsges
Mennyei Atya szmra Jzus tkletes volt. rtatlan!
Bntelen! Tkletes! Mgis meghalt rettnk, irntunk
rzett hatrtalan szeretete miatt!

66

Hatrtalan szeretet
Most kpzeletben prblj meg csatlakozni azokhoz a
szemtankhoz, akik lttk ama els nagypntek szrny esemnyeit. A kereszt krl sszegylt tmeg a szjt ttotta. Ahogy figyeltk a szrny ltvnyt, egy vres
kontraszt, sokkol jelenettel szembesltek.
Jzus mindkt oldaln egy-egy bnz fggtt. Mindketten bnsk embertrsaik szemben, s mindketten
bnsk voltak Teremtjk, az Isten eltt. Az orszg trvnye mindkettjk szmra hallbntetst rt el.
E kt ember kztt fggtt Jzus a sajt keresztjn.
les ellenttben a latrokkal, Jzus nemcsak rtatlan s
bntelen volt az emberek eltt, de Szentsges Atyja szemben is tkletes volt. Isten Krisztusban (2Korintus
5,19) ment a keresztre hibtlan s szepltelen brnyknt
(1Pter 1,19). Az ember bnnek megvltsa Krisztus hallval Isten szeret szvnek nkntes felajnlsa volt.
A gonosztevknek meg kellett halniuk, de az r Jzusnak termszetesen nem. Korbban, amikor kritikusaihoz beszlt, Jzus megerstette: Odaadom az letemet,
hogy aztn jra visszavegyem. Senki sem veheti el tlem: n
magamtl adom oda. Hatalmam van arra, hogy odaadjam, hatalmam van arra is, hogy ismt visszavegyem (Jnos 10,1718). s amikor tantvnyainak szeretete mrtkt magyarzta, ezt mondta: Nincs senkiben nagyobb szeretet annl,
mint ha valaki lett adja bartairt (Jnos 15,13).
Az r Jzus halla s feltmadsa utn Pl apostol
hangslyozta: Isten Krisztusban volt s hogy: Azt (Jzust), aki nem ismert bnt, (Isten) bnn tette rtnk, hogy
mi Isten igazsga legynk benne (2Korintus 5,21). vszzadokkal ksbb Krisztus bneinkrt val megvlt hallnak csodlatos igazsgt sokatmondan fejeztk ki a kvetkez szavak:

67

Te vagy az n igazsgom,
n voltam a te bnd.
Te elvetted tlem, ami az enym volt,
s nekem adtad, ami a tid.
Azz lettl, ami nem voltl,
Hogy azz lehessek, ami nem voltam.

Egy bzaszem
Tudatban lvn kzelg hallnak, az r Jzus kitrta
szvt tantvnyai eltt s ezt mondta:
Most megrendlt az n lelkem, s mit is mondjak? Azt krjem: Atym, ments meg ettl az rtl engem? De hiszen
ezrt jutottam erre az rra, hogy ezt krjem: Atym, dicstsd meg a te nevedet! Hallvn, hogy teljes szvbl el van
ktelezve Isten dicssge irnt, Atyja gy vlaszolt: Meg is
dicstettem s ismt megdicstem (Jnos 12,27-28).
Most azt krdezheted: Hogyan dicslhetett meg Isten
egy olyan vres jelenetben, mint a keresztre feszts?
Nos, vizsgljuk meg azt a kulcsmondatot, melybl kifejldtt az Atya s a Fi kztti prbeszd. Emlkezznk, mire tantotta Jzus a tantvnyait:
Bizony, bizony, mondom nktek: ha a bzaszem nem esik a
fldbe, s nem hal meg, egymaga marad; de ha meghal, sokszoros termst hoz (Jnos 12,24).
Igen, Jzus mint tkletes ember egyenesen a mennybe mehetett volna anlkl, hogy meg kelljen halnia. A hall nem tarthatott r ignyt, mert egyedl az emberek
kztt rtatlan, bntelen s tkletes volt. De ehelyett
gy dnttt, hogy megdicsti Istent azltal, hogy lehet-

68

v teszi szmodra s szmomra a mennybemenetelt,


hogy vele lehessnk! Mily nagyszer tette a szeretetnek!
Ha Jzus nem halt volna meg, nem lett volna lelkiszellemi termse, amit magval vigyen a mennybe, te s
n pedig rk krhozatra lettnk volna tlve.
De mivel ez a helyzet, sorsodat sajt magad hatrozhatod meg a Jzus hallra adott szemlyes vlaszoddal.
Akrmilyen hihetetlen is, egyes emberek mgis elutastjk az ltala felajnlott bnbocsnatot, msok pedig kznysek szeretetteljes ldozata irnt. Az ember akr aktvan elutastja Jzust, akr egyszeren semmit sem tesz
rte, az eredmny ugyanaz: rk elszakads az let, a
fny s a szeretet egyetlen forrstl. Ezt a rettenetes llapotot a kvetkez szavakkal rta le valaki:
Haldokolva fogsz meghalni,
nagy hallt halsz,
gy fogsz mindig meghalni
rkre haldokolva, de sohasem halsz meg vgleg.
Az r Jzus azonban nemcsak azrt halt meg, hogy
kihozzon a pokolbl s a mennybe juttasson, hanem
azrt is, hogy elhozza Istent a mennybl, s benned
lakjon!
De hla Isten szeret kegyelmnek: ha megvallod
Jzusnak, hogy bns vagy s semmit sem tehetsz azrt,
hogy megfizess bneidrt; ha hitedet Jzus hallba
helyezed, mellyel megfizette bneid rt; ha elfordulsz
bns letedtl s hlt adsz neki, amirt meghalt, s
meghvod t a szvedbe s az letedbe; akkor az r Jzus
ezt a szemlyes gretet teszi neked:
n az Atytl jttem, s eljttem a vilgba; de most elhagyom a vilgot, s az Atyhoz megyek Ismt eljvk s

69

magam mell veszlek titeket, hogy ahol n vagyok, ott legyetek ti is (Jnos 16,28; 14,3).
Az rk let azonban nemcsak jvm biztostsa a
mennyben, hanem nagyszer, jelenlev realits mindenki szmra, aki hisz az r Jzus Krisztusban s szereti t.
Ezeknek az embereknek Isten meggri:
Isten rk letet adott neknk, s ez az let az Fiban van.
Akiben a Fi van, abban van az let, akiben nincs az Isten
Fia, abban nincs meg az let sem (1Jnos 5,11-12).
Az rk let egy Szemlyben van az r Jzus Krisztusban. Amikor elfoglalja helyt az ember szvben, abban a pillanatban elkezddik az rk let.

Hatalmas r
Mint mr megjegyeztk, ha rkre Istennel akarunk lni,
megoldst kell tallnunk a bneink problmjra.
A bnre adott vlaszt Jzus hallban tallhatjuk meg.
Isten szentsge, Isten igazsgossga s Isten szeretete
Krisztus keresztjnl tallkozott. Ott a szentsge megrzdtt; igazsgossga rvnyeslt; s Isten szeretete tlelte a bns embereket, mint te s n.
Krisztus mindenek felett (Evangliumi Kiad) cm htatos knyvben Oswald Chambers ezt a hasznos figyelmeztetst fogalmazta meg:
vakodjunk Isten atyaisgnak attl a knyelmes felfogstl, mely szerint Isten olyan j s szeretetteljes,
hogy biztosan megbocst neknk. Ennek a nzetnek
nincs helye az jszvetsgben. Isten egyetlen alapon
bocsthatja meg bneinket s fogadhat vissza a kegyeibe: Krisztus keresztje ltal, s semmilyen ms m-

70

don. Ha megrtjk ezt az igazsgot, mg mindig elnyerhetjk bneink bocsnatt a hit egyszersgvel,
azutn pedig elfelejthetjk, milyen hatalmas rat fizetett rte Isten.
Br korbban emltettk Willie Holt nzetlen cselekedett, annak a szenvedsnek, melyet Isten viselt el a Golgotn, valjban nincs emberi megfelelje, mellyel szemlltethetnnk irntunk rzett szeretett. s az Isten ltal
sugallt Ign keresztl, melyet Szent Biblinak neveznk,
Isten maga hzza flre sajt fggnyt, hogy jobban
megrthessk ezt az ldozatksz szeretetet. Szeretetnek
mrtke mg gy is meghaladja korltozott felfogkpessgnket. A szeretet e bmulatos aktusra reflektlva
azonban felmrhetjk Isten szeretetnek hosszsgt s
szlessgt, magassgt s mlysgt.
Amikor Jzus meghalt a kereszten, hromszorosan
szenvedett a bneinkrt. A kereszten Jzus teste halltusjt vvta; a kereszten szeretett a vgskig prbra tettk; s mg ezeknl is nagyobb trauma volt szmra,
hogy el volt vgva attl a fnytl, dicssgtl s bktl,
melyet rktl fogva lvezett az Atyval val egysgben.
Igen, azok a szenvedsek, melyeket Jzus a kereszten
elviselt, valban tl vannak emberi felfogkpessgnk
hatrain. Azonban ahogy vlaszolunk fizikai szenvedsre, rzelmi s klnskppen lelki szenvedsre, j
mdon tudjuk rtkelni a bns emberek irnti szeretetnek mrtkt.
Fizikai szenveds: Lehetetlen egyenlsgjelet tenni
egy nagy rtk Rembrandt-festmny elpuszttsa s
egy piszkos paprdarab sszetpse kz. Mg inkbb lehetetlen sszehasonltani a tkletes ember, Jzus Krisztus hallt brmilyen ms emberi lny hallval.

71

Az szvetsgben tallunk egy prfcit, mely pontosan megjsolta azt a fizikai torzulst, melyet Jzus
ksbb elszenvedett. Ebbl megtudjuk, hogy klseje torz,
nem emberi volt (zsais 52,14). E kifejezs fordtsa azonban nem adja teljesen vissza az eredeti hber szveg kifejez erejt. Ebben a kinyilatkoztatsban Isten elmondja,
hogy szeretett Fit olyan brutlisan megknozzk majd,
hogy tbb nem hasonlt egyetlen emberi lnyre sem.
Fizikai alakjnak ezt az eltorzulst maga Jzus is megjsolta:
me, felmegynk Jeruzslembe, s az Emberfia tadatik a fpapoknak s az rstudknak, hallra tlik s tadjk a
pognyoknak, KIGNYOLJK s LEKPIK, MEGKORBCSOLJK s MEGLIK (Mrk 10,33-34).
s pontosan ez trtnt! Ksbb Mrk lerja, mit lttak a
szemtank: elszr megvertk, aztn lekpdstk,
majd gnyoltk, vgl pedig keresztre fesztettk
(Mrk 15,19-20).
A Megvlt testt felsebz rmai korbcs brszjakbl
kszlt, s les csont- s lomdarabokkal neheztettk.
Ezek kegyetlenl felszaggattk a hst a htn s a melln. Ezrt jsoljk meg a zsoltrban, hogy a Messis ezt
fogja mondani: tlyukasztottk kezemet, lbamat. Megszmllhatnm minden csontomat, k pedig csak bmulnak,
nznek rm (Zsoltr 22,16-17). Igen, az r Jzus aki minden tekintetben tkletes volt fjdalmas s gytr hallt halt. Az ltala elszenvedett fizikai torzuls sz szerint elembertelentette a fizikai megjelenst.
Segt ez neked abban, hogy jobban megrtsd, menynyire szeret tged Isten?
rzelmi szenveds: Noha a megfesztett r Jzus fizikai szenvedse tl van emberi felfogkpessgnkn, ez

72

csak rsze volt valdi szenvedsnek. Fizikai fjdalma


mly agnijnak csak a felsznt rintette.
A kereszten nagy lelki-szellemi szenvedst is tlt. Jnos feljegyezte szmunkra azoknak a szrny rknak
az esemnyeit:
Amikor pedig Jzushoz rtek (a rmai katonk), mivel lttk, hogy mr halott, az lbszrcsontjt nem trtk el, hanem az egyik katona lndzsval tszrta az oldalt, melybl
azonnal vr s vz jtt ki (Jnos 19,33-34).
Orvos szakrtktl hallottam, hogy a vr s a vz jelenlte azt jelezte, hogy Jzus mr halott volt. Egyes
szvspecialistk tovbb magyarztk ezt a jelensget s
azt lltottk, hogy amikor Jzus szve megszakadt, a
vre kiramlott a szvburkot krlvev zskba. Ez megmagyarzza azt a tnyt, hogy amikor a katona tszrta a
Megvlt oldalt, vr s vz folyt ki. A hatvankilencedik
zsoltrban a Krisztus hallra vonatkoz ms pontos
prfcik mellett szvtp traumjnak profetikus
elrejelzst olvassuk: A gyalzat sszetrte szvemet, egszen belebetegedtem (Zsoltr 69,20). Igen, Jzus lerhatatlan
rzelmi szenvedse sz szerint sszetrte szeret szvt.
Amikor szeret szvn thullmzott az emberi faj
szenvedsnek egsz tmege; s amikor szepltelen lelkn az lelkn, aki a bnsktl el volt klntve (Zsidk 7,26) thmplygtt a pokol elkpzelhetetlen s
lerhatatlan szennye, az r Jzus szve megszakadt.
Segt ez neked abban, hogy jobban megrtsd, mennyire szeret tged Isten?
Lelki-szellemi szenveds: A legtbb ember knnyebben megrti a fizikai s rzelmi szenvedst, amit az r
Jzus elviselt, mint spiritulis halltusjt. Mgis, a legslyosabb szenveds, amit Jzus elviselt, az volt, amikor
megszakadt rkkval kapcsolata az Atyval s a Szent

73

Szellemmel. A kereszten az r Jzus gy kiltott fel: n


Istenem, n Istenem, mirt hagytl el engemet? (Mt 27,46).
Amint mr megjegyeztk, bneink s rklt bns termszetnk miatt mindnyjan el vagyunk zrva az Istennel val kzssgtl. Mennyei segtsg nlkl mindnyjan halottak maradnnk lelkileg. s br az r Jzus teljesen bntelen volt letben, a kereszten t is elhagyta az
Atyja, s azrt halt meg, hogy magra vegye a bneinket.
rettnk elszenvedett halla magval vonta az Atyjtl
val tnyleges lelki elszaktottsg szrny fjdalmt.
Amikor a Fi bnn lett retted s rettem, a Menynyei Atya szksgbl megvonta szentsges jelenltt
a szeretett Fitl.
Noha az idk kezdettl fogva az Atya lerhatatlan fnyben lt, Jzus most el volt szaktva rk dicssgnek
harmnijtl s szentsgtl. Ez a lelki hall.
Amikor Jzus a kereszten fggtt, Isten, aki maga az
rk fny, nem tudott egytt ltezni a bnnel, ami maga
a sttsg. Isten azt, aki nem ismert bnt, bnn tette rtnk... (2Kor 5,21). Ezrt amikor meghalt a bneinkrt,
nem meglep, hogy ez a gonosz vilg hrom rra ksrteties sttsgbe borult.
Nem csoda, hogy a Nap sttsgbe burkolzott
s magba zrta sugarait,
Amikor Krisztus, a hatalmas Teremt
Meghalt az ember, a teremtmny bnrt.
Isaac Watts (16741748)
Sajnos, ez a szellemi sttsg mindazok rk llapota
lesz, akik elfordulnak Isten megvlt szeretetnek vilgossgtl. Mert Az let azt jelenti, hogy a vilgossg eljtt
a vilgba, de az emberek jobban szerettk a sttsget, mint a
vilgossgot, mert a cselekedeteik gonoszak (Jnos 3,19) Az

74

elforduls Jzustl szellemi sttsgbe s hallba szellemi hallba s rk hallba vezet. Aki odafordul Jzushoz, annak lete lesz szellemi s rk lete.

A gyztes kiltsa
A j hr, hogy amint a sttsgnek az a hrom magnyos
rja vget rt, nem azt shajtotta Vgem van! A szeretet megvlt mve befejezdtt, gyzedelmesen ezt kiltotta Elvgeztetett! (Jnos 19,30)
Bneid ra, s az enymek, teljesen kifizetsre kerlt. Elvgeztetett!
Ezutn Jzus Isten mindenhat hatalma ltal feltmadt fizikai testben s Atyjval val lelki kzssge
rkre helyrellt. Igen, az r Jzus fizikailag s lelkilegszellemileg rkk l! s ez az let a feltmadt Krisztus
lete most mr mindenki szmra elrhet, aki hlt
akar adni neki azrt, amit rte tett a kereszten, s szemlyesen el akarja fogadni t mint Urt s Megvltjt.
Ezekrl az emberekrl rta Pl apostol:
De Isten, gazdag lvn irgalomban, az nagy szeretetrt,
amellyel minket szeretett, minket is, akik halottak voltak a
vtkek miatt, letre keltett a Krisztussal egytt kegyelembl
van dvssgetek! s vele egytt feltmasztott, s a menynyeiek vilgba ltetett a Krisztus Jzusrt (Efezus 2,4-6).
Amikor Pl apostol kijelentette, hogy Krisztus elsknt
tmad fel a halottak kzl (Cselekedetek 26,23), tudott
olyan szemlyekrl, akik miutn fizikailag meghaltak,
jra letre keltek. De Pl azt lltotta, hogy Jzus volt az
els! Az els szemly, aki feltmadt a halottak kzl
mind fizikailag, mind lelkileg-szellemileg, s rkre.

75

De Krisztus feltmadt!
mde Krisztus [a Messis] feltmadt a halottak kzl,
mint az elhunytak zsengje. Mert ember ltal van a hall,
ember ltal van a halottak feltmadsa is (1Kor 15,20-21).
A nhai Dr. Sangster volt az egyik legtehetsgesebb sznok, akirl valaha hallottam. Nagy rmmel hasznlta
kesszlst, hogy Urrl s Megvltjrl beszljen.
A sors irnija, hogy mieltt meghalt, Dr. Sangster teljesen beszdkptelenn lett a szjrkja miatt. Mieltt felment a mennybe, intett a lnynak, hogy adjon neki paprt s ceruzt. Azon a hsvt vasrnap reggelen ezt rta:
Jobb, ha az ember nem tud beszlni s kzben get
vgyat rez, hogy felkiltson: 'Krisztus feltmadt!', mint
ha tud beszlni, de nem rez vgyat, hogy kiltson.
Amikor Pl apostol megjelent Agrippa kirly eltt,
hogy megvdje magt az t rt hamis vdakkal szemben,
felhvta a figyelmet Krisztusnak a szenvedsre s feltmadsra: A Krisztusnak szenvednie kell, s mint aki
elsnek tmad fel a halottak kzl, vilgossgot fog hirdetni a
npnek s a pognyoknak (Csel 26,23).
Mindazonltal, az jszvetsgben fel van jegyezve,
hogy az r Jzus Krisztus feltmadsa eltt, voltak ms
emberek, akik fizikailag feltmadtak a hallbl. Tudunk
Lzrrl, Jairus lnyrl, valamint a naini zvegy firl.
Br az r Jzus csodlatosan helyrelltotta ezeknek az
embereknek a fizikai lett, valamennyien meghaltak nhny v mlva. Ez azonban nem gy van az r Jzus
Krisztus esetben. Ma nemcsak fizikailag l, hanem lelkileg s rkkval ltmdban l. Valban volt az, akinek fel kellett tmadnia a hallbl!
Hogyan ejthetn rabul a hall s elmls az let Alkotjt? Ugyanis az r Jzus Krisztus a teremt Isten, aki a

76

semmibl hozta el az letet. Ugyanis, mint a tkletes


Ember, Jzus a megment Isten, hozta ki az letet a srbl, s mutatott utat a mennybe mindenkinek, aki elfogadja t, hit ltal. Nekik ez az gret szl:
De Isten, gazdag lvn irgalomban, az nagy szeretetrt,
amellyel minket szeretett, minket is, akik halottak voltunk a
vtkek miatt, letre keltett a Krisztussal egytt kegyelembl
van dvssgetek! s vele egytt feltmasztott, s a mennyeiek vilgba ltetett Krisztus Jzusrt (Ef 2,4-6).
A Korintus vrosban l hvknek rott levelben,
Pl emlkeztette ket, hogy megmentettek bneik kvetkezmnyeitl, mert elnyertk (ragaszkodtak hozz; bztak benne s rhagyatkoztak) azt, hogy Krisztus meghalt a
mi bneinkrt, az rsok szerint; s eltemettk, s hogy feltmadt a harmadik napon, az rsok szerint (1Kor 15,3-4). Ma,
minden igazi hv arra a dicssges tnyre hagyatkozik,
hogy Krisztus meghalt az n bneimrt; aztn feltmadt, s j letet ad nekem benne.

Az els naptl a harmadikig


Lehet, hogy tudni szeretnd, mi trtnt az r Jzus
Krisztussal, keresztre fesztse s harmadnapra trtnt
ksbbi feltmadsa kztt? Szmtva egy ilyen krdsre, Isten kinyilatkoztatta vlaszt:
Az pedig, hogy 'felment', mi mst jelent, mint azt, hogy le
is szllt a fld als rszeibe? Aki leszllt az 'fel is ment', feljebb
minden gnl, hogy betltsn mindeneket (Ef 4,9-10).
Igen, a Biblia elmondja neknk, hogy mieltt flment
a mennybe, az r Jzus Krisztus leszllt a fld als rszeibe. Majd miutn leszllt az als rgikba, flment a
mennybe, ahov szvetsgi szentek kvettk (akik hvknt haltak meg) a diadala nyomban. Manapsg min-

77

den igazi hv biztos benne, hogy a hall ajtaja az dvssg kapuja. Igen, Krisztus diadalmaskodott helyettnk mind a fizikai, mind a lelki-szellemi hallon.
Hall hol a te diadalod? Hall, hol a te fullnkod? A hall
fullnkja a bn, a bn ereje pedig a trvny. De hla az Istennek, aki diadalt ad neknk a mi Urunk Jzus Krisztus ltal!
(1Kor 15,55-57).

Krisztus halla legyzte a hall fejedelmt


Isten nemcsak azrt lttt hs-vr alakot, hogy meghaljon a bneinkrt, hanem azrt is, hogy halla ltal
megsemmistse azt, akinek hatalma van a hallon, vagyis az
rdgt (Zsidk 2,14).
Ahogyan Dvid Glit sajt kardjt hasznlta arra,
hogy meglje az allt rist, Jzus is az rdg sajt fegyvert, a hallt hasznlta arra, hogy legyzze t. Jzus az
ember igazi felszabadtja. az Istentl kldtt szabadt az egyetlen, aki megszabadthatja az embereket az
rk hall s a lelki rabszolgasg all. Abbl a rabszolgasgbl, amelybe a Stn az Isten kpre teremtett embert tasztotta.
Jzus valdi hsbl s csontbl val testben gyzte le
a Stnt, aratott diadalt a hallon, s tmadt fel a srbl.
Ezutn mennybemenetelrl olvashatunk, ahova elsknt
bement rtnk Jzus (Zsidk 6,20). Elszr lpett be egy
ember egy rtatlan, bntelen, tkletes ember a
mennybe. Kereszthalla rvn megnyitotta az utat, hogy
msok is kvethessk. A maga korban Charles Wesley
meg volt gyzdve rla, hogy Isten valban szereti,
amikor ezt rta: Csodlatos szeretet, hogy lehet, hogy
Te, Istenem, meghaltl rtem?

78

A szeretet rksge
Csodlatos dolog tudni, hogy az r Jzus elksztette
az utat a mennybe. Most mr mi is kvethetjk t a diadala nyomban. Ugyanilyen csodlatos tudni, hogy halla eltt Jzus az vi irnt rzett szeretetbl meggrte,
hogy mennybemenetele utn elkldi a Szent Szellemet
(Szentlelket) a fldi hvkhz.
Tantvnyainak kijelentette:
Aki hisz nbennem, ahogy az rs mondta, annak belsejbl
l vz folyamai mlenek. Ezt pedig a Szellemrl (Szentllekrl) mondta, akit a benne hvk fognak kapni, mert mg
nem adatott a Szellem (Szentllek), mivel Jzus mg nem
dicslt meg (Jnos 7,38-39).
De most elmegyek ahhoz, aki elkldtt engem s krni fogom az Atyt, s msik Prtfogt ad nektek az igazsg
Szellemt (Szentlelkt) Jobb nektek, ha n elmegyek, mert
ha nem megyek el, a Prtfog nem jn el hozztok, ha pedig
elmegyek, elkldm t hozztok engem fog dicsteni
(Jnos 16,5; 14,16.17; 16,7.14).
Mr emltettk, hogyan dicslt meg Isten Fia hallban. Most azt krdezheted: Hogyan dicslhet meg Jzus azltal, hogy elkldi hozzd s hozzm a Szent Szellemet (Szentlelket)?
Ez a krds rszben megvlaszolhat azzal, hogy
megdicsl minden hv letben, akin keresztl tramlik Isten szeretete. Ezt olvassuk: Szvnkbe radt az
Isten szeretete a neknk adatott Szent Szellem (Szentllek)
ltal (Rma 5,5). Isten bennnk lakoz szeretete, melyet a
Szent Szellem (Szentllek) tesz valsgoss, messze
fellmlja az emberi vonzalom vagy szeretet legmagasabb fokt is. Amint hit ltal vlaszolsz a kereszten bevgzett mvre, az r Jzus a Szent Szellem (Szentllek)

79

szemlyben msokat is szeretni kezd ltalad. Csodlatos!


Ha hiszed, hogy Krisztus a bneidrt halt meg, s szvedben hlt adsz ezrt, brhatod Isten bnbocsnatnak
s megvlt szeretetnek szemlyes grett.
Ha letedben helyet adsz az r Jzus Krisztus jelenltnek, szeretetnek kzvettje lehetsz egy szeretet nlkli vilgban.
Egy nmet teolgusnak, aki hres volt nagy tudsrl,
egyszer feltettk a krdst: Mi a legmlyebb gondolata
Istenrl? Meglep mdon egy gyermeknek szvegvel
vlaszolt: Engem szeret Jzusom, Biblimbl jl
tudom.
Igen, Isten igazn szeret engem! Igen, Isten IGAZN
szeret tged!
Engem szeret Jzusom, Biblimbl jl tudom.
Mind v a kis gyermek, ert ad a gyngknek!
Jzus rtem szenvedett, megnyitotta az eget,
bnmtl megtiszttott, mennyorszgba fogadott.
Jzus szeret, velem van, riz minden utamban,
mennybe viszi gyermekt, ott dicsrem szent nevt.

Levl Irakbl
Egy muzulmn hzban voltam. A csaldom megtantott a
muzulmn imdkozsra s bjtlsre. gy is ltztem, mint
egy muzulmn n, ftyol bortotta az arcomat, hogy ne vtkezzen egy frfi sem, ha rpillant az arcomra.
Mindezek miatt rengeteg idm volt, amikor nem tudtam mit
csinlni. A szabad idmet ezrt rdimsorok hallgatsval
tltttem, s sok bibliai zenetet is hallottam. Egy napon a

80

sgornmnl szp, sznes cmkket lttam. Akkor rtam meg az


els levelet a sgornm cmn. Az nk vlaszban volt az
Isten keresse cm knyv.
Megprbltam megrteni, mit jelent Istent keresni... A 7. fejezetben van egy krds, Valban szeret engem Isten? Klnsen a kvetkez bekezdsnl lltam meg: Isten azltal
mutatja meg szeretett irntad, amit a kereszten tett rted. Ha
megrted a kereszt jelentst, nincs szksged ms bizonytkra, hogy Isten szeret tged.
Tbb mint szzszor elolvastam ezt a fejezetet. Akkor kezdtem megrteni, minden ktsg nlkl, hogy a kereszt az egyetlen t a szmomra.
Riport a Trans World Radio adsbl

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Mivel bizonythatod valakinek legjobban a szeretetedet?
Azzal, amit mondasz?
Azzal, amit teszel?
2. Hogyan bizonytotta Isten az irntad rzett szeretett?
3. Milyen szemlyes vlaszt adsz majd Isten szeretetre?

81

A mt elektronikus atmoszfrjban minden


sebsz megtanulja, hogy a vrt azonostsa
az lettel. A kett elvlaszthatatlan:
Ha az egyiket elveszted, mindkettt elveszted.
Dr. Paul Brand

8. Hol tallom meg az letet?


Kzeledett az jfl. Egy tizennyolc rs vonatozsra kszlve, a felesgemmel a prizsi Gare St. Lazare plyaudvaron lldogltunk tbb szz titrsunkkal egytt.
Mindnyjan trelmesen vrtuk, hogy a vasti alkalmazott kinyissa a peronbejratot s felengedjen a vonatra.
A krlttnk levk tlnyom tbbsge fiatal volt.
Ahogy Dorothyval elvegyltnk kztk, gy tnt, hogy
a tmegben Eurpa minden orszga kpviselve volt.
Egyik-msik fi s lny megprblt szunyklni egy kicsit, titskjt hasznlva prna gyannt. Mg elhelyezkedtek a kburkolaton, bartaik rt lltak s szendvicset
ettek vagy vizet kortyoltak egy vegbl.
Vrakozs kzben elbeszlgettnk s elnevetgltnk
nhnyukkal. Fiatalos izgatottsguk ellenre, amikor illziik szertefoszlottak, legtbbjk tudatban volt annak, hogy mg nem tallta meg azt a csalka letet,
melyet keresett. Beszlgetsnk hamarosan arra a szemlyre tereldtt, aki Dorothyval s velem utazott az
r Jzus Krisztusra!
Ahogy beszlgettnk, e nyugtalan s kalandvgy fiatalok nmelyike megnylt elttnk s megosztotta velnk vgyt az igazi let megtallsra. Egyesek azt
remltk, hogy a kvetkez vrosban talljk meg; egye-

82

sek azt gondoltk, hogy taln a kvetkez bartsgban;


msok leplezetlenl abban hittek, hogy a kvetkez kbtszeradag vagy ivszat fogja kitgtani lettapasztalatukat. Tbben komolyan fltek attl, hogy megfertzdnek egy hallos betegsggel.
A tvoli afrikai falvakban ezt a rettegett pestist a sovny ember betegsgnek nevezik. Orvosi szhasznlattal HIV-knt diagnosztizljk. Amikor teljesen kifejldik egy frfiban, nben vagy gyerekben, AIDS-knt ismeretes. A rettegett hr, hogy valaki elkapta a betegsget,
mindig ugyanaz: teljes pusztuls! Az emberek az egsz
vilgon tudjk, hogy az AIDS szrny csapsa egy vrbetegsg. Noha a vrramnak kellene lennie az let
tisztt folyjnak, a hall szennyezett folyjv vlt.
Be kell vallanom, hogy br a vr fontos, letet ad
ramls, szmomra a vr ltvnya mindig taszt volt.
Azon fradozva, hogy legyzzem a fbimat, egyszer
elfogadtam egy londoni krhz meghvst, hogy egy
megfigyeltoronybl nzzek vgig egy mttet. Ahogy a
szike bemetszett a pciens brbe, megint majdnem
eljultam. Orvos bartom, aki szrevette, hogy izzadsgban frdk s hallspadt az arcom, azt javasolta, hogy
hagyjam el a megfigyelszobt. Nem volt szksgem
tovbbi rbeszlsre!
De fggetlenl attl, hogyan reagl az ember a vr ltvnyra, egy slyosan vrz ember lete s egszsge
helyrellthat, ha vrtmlesztst kap. Manapsg, a modern tudomny csodi folytn, egy egszsges ember
ereibl vett vr ksbb letet ad folyknt bevezethet
egy haldokl vagy slyosan beteg pciens ereibe.
Jval azeltt, hogy az orvosi kutats elkezdte felderteni a vr csodit s titkait, Isten maga jelentette ki: Mert
a test lete a vrben van... (3Mzes 17,11). Dr. Paul Brand
egyetrt vele, hogy a vr tartalmazza az let lnyegt: A

83

mt elektronikus atmoszfrjban minden sebsz megtanulja, hogy a vrt azonostsa az lettel. A kett elvlaszthatatlan: Ha az egyiket elveszted, mindkettt
elveszted.
Sok ember azonban nincs tisztban vele, hogy br a vr
fertzsei, mint a HIV, szelektvek a fertzsnek val kitettsgtl fggen, van egy msik betegsg, mely egyetemes. Mivel Isten az egsz emberi nemet egy vrbl teremtette, hogy lakjon a fld egsz felsznn (Cselekedetek 17,26), ez
a hallos betegsg az emberi fajt megfertzte. A Biblia ennek a forrst visszavezeti dmig, az sszes utna jv
nemzedk sapjig.
Amikor az els ember, dm (1Korintus 15,45) vtkezett, az sszes ksbbi nemzedkre brszntl, lakhelytl vagy trsadalmi helyzettl fggetlenl hallos
tletet hozott. A Biblia vilgosan kijelenti: dmban
mindnyjan meghalnak... (1Korintus 15,22). Igen, ahogy az
AIDS esetn a hall a fertztt vrrel a testbe kerl, gy
ez a bn ltal okozott fertzs is taddik nemzedkrl
nemzedkre. Ha ez nem gy lett volna, az emberek egyenesen a mennybe mentek volna anlkl, hogy t kellett
volna mennik a fizikai betegsg s a hall vlgyn. De
nem ez a helyzet.
De Istennek hla, Jzus szletsekor letet ad vr
ramlott az emberi fajba. gy trtnt: Gbriel arkangyal
elmondta Mrinak, hogy egy Fit fog foganni s szlni,
akinek a neve Jzus lesz. Gbriel azt is elmagyarzta
ennek a szz s hajadon nnek, hogyan fog megtrtnni
a fogantats:
A Szent Szellem (Szent Llek) szll red, s a Magassgos
ereje rnykoz be tged, ezrt a szletendt is Szentnek
nevezik majd, az Isten Finak (Lukcs 1,35).

84

Csoda trtnt, amikor a n magva megtermkenylt a


Szent Szellem (Szent Llek) magva ltal. Ebben a drmai
esemnyben isteni let ramlott az emberi fajba. Amint a
csecsem nvekedni kezdett Mria mhben, drga vre
tiszta s fertzetlen volt. Igen, az r Jzus vre maga volt
az let!*
Az emberi vr hihetetlenl sszetett kpzdmny. Az
orvosi kutatssal foglalkozk manapsg is egyre jabb
titkait fedezik fl e csodlatos, letet ad folyadknak.
A vrnek az emberi testben betlttt nhny funkcija
egyszer fogalmakkal is lerhat: a test megtiszttsa, az
let fenntartsa s a betegsgek lekzdse. Akrmilyen
csodlatos is ez, mg csodlatosabb tudni azt, hogy Isten
elrhetv tett szmodra s szmomra egy vrramot,
melynek hasonl, de sokkal magasabb cljai vannak. s
ez a vr mindenki szmra elrhet, aki az igazi letet
keresi. A bnsk szmra Jzus vre Isten tiszttszere,
mely megtiszttja ket bneiktl. A lelkileg halottak szmra drga vre az letet nagybets lett vltoztatja.
A lelkileg lk szmra Jzus vre Isten vdszere, mely
*

A vr kmija cm knyvben M. R. DeHaan (M. D.) szmos elismert fiziolgiai, szlszeti s gyermekorvosi publikcit idz, s
megllaptja: Az anya elltja az embrit tpll elemekkel, melyek
a kis test fejldshez szksgesek a mh rejtekben, de az embri
sszes vre magban az embriban kpzdik. A fogantatstl a
szletsig egyetlen csepp vr sem kerl az anybl a gyermekbe.
DeHaan vlemnyt kommentlva, Dr. Robert E. Coleman gy r
Vrrel rva cm knyvben: Tiszteletben tartva ezt az llspontot (DeHaan vlemnyt, hogy az emberi vr az embriban
kpzdik a frfi spermjnak behatolsa utn, ezrt nem rintkezik
kzvetlenl az anya testvel), gy tisztessges, ha megjegyezzk,
hogy ms orvosok komolyan ktsgbe vonjk az rvnyessgt. De
fggetlenl a helyzet biolgiai termszettl, nem ltok okot arra,
hogy ebbl gyet csinljunk. Az a tny, hogy Jzust Isten nemzette,
nmagban kizrja a bn trklst, ha Jzus vrnek bibliai jelentsgrl van sz.

85

megvdi ket a Stn tmadsaitl. Ezt olvassuk errl a


becses vrrl:
Tudvn, hogy nem veszend dolgokon, ezstn vagy aranyon vltattatok meg atyitoktl rklt hibaval letmdotokbl, hanem drga vren, a hibtlan s szepltelen Brnynak, Krisztusnak a vrn (1Pter 1,18-19).

A vr tisztt ereje
Nemrgiben a mdia beszmolt rla, hogy egy moh
szlltmnyoz vllalat megsrtette a higiniai elrsokat. Hogy nvelje profitjt, a cg arra hasznlt egy tartlykocsit, hogy egyik irnyban mrgez anyagokat szlltott benne, majd nem hivatalosan ugyanabban a tartlykocsiban a visszaton folykony lelmiszert szlltott.
Ennek kvetkeztben sokan slyosan megbetegedtek.
Isten azonban az emberi testben kialaktott egy csodlatos szlltrendszert, mely egyszerre szllt tpllkot a
sejteknek s szlltja el a mrgez salakanyagokat. s mivel Isten tkleteset alkotott, a vrramon bell nincs keresztszennyezs. Bmulatos mdon az emberi testben
egyetlen sejt sincs messzebb valamelyik hajszlrtl, mint
egy hajszl vastagsga. Ha a mrgez termkeket a vr
nem szlltan el ezekbl a sejtekbl, az elkerlhetetlenl
betegsghez s hallhoz vezetne.
s pontosan ez az, amit Isten lert, amikor elmagyarzta mdszert a fertz bn eltvoltsra letnkbl.
Ez a megtisztts csak Jzus drga vre ltal lehetsges:
Ha pedig a vilgossgban jrunk, ahogyan maga a vilgossgban van, akkor kzssgnk van egymssal, s Jzusnak, az
Finak vre megtisztt bennnket minden bntl (1Jnos
1,7). Ezenkvl Isten azt mondta, hogy nincs ms md
bneink bocsnatra, mert vr kiontsa nlkl nincs bnbocsnat (Zsidk 9,22).

86

A vr letet ad ereje
A vr egy msik funkcija a szksges vz s tpllk
elszlltsa a test minden pontjba, hogy fenntartsa az
letet. Ha a vr nem ri el a test sejtjeit s szveteit, a testnek ezek a struktri azonnal elpusztulnak. Teht a test
akkor hal meg, amikor megsznik a vrkerings. Az let
nyilvnvalan a vrben lakozik.
Ez emlkeztet minket az r Jzus szavaira, melyek
gy megrmtettk a tantvnyait, amikor sajt vrrl
beszlt. Nyomatkosan kijelentette:
Ha nem eszitek az Emberfia testt, s nem issztok a vrt,
nincsen let tibennetek. Aki eszi az n testemet s issza az
n vremet, annak rk lete van, s n feltmasztom azt az
utols napon. Mert az n testem igazi tel, s az n vrem
igazi ital (Jnos 6,53.55).
Jzus azonban folytatta sajt valdi jelentsgnek
tisztzst. Ezt mondta: Aki eszi az n testemet, s issza az
n vremet, az nbennem lakik, s n benne (Jnos 6,56).
Micsoda rm megismerni a lelki let igazi forrst!
Jzus vre azrt ontatott ki, hogy megvltsa a bnsket
bneikbl. s kiontott vre ltal ma osztozhatunk az letben. Az r Jzus elmagyarzta vre ivsnak valdi
jelentst, amikor ezt mondta: n benne! Csodlatos!
Szemlyesen megtapasztalva Krisztus bennnk val
jelenltnek feltmaszt erejt, a hvk diadalmasan tansthatjk: A feltmadt Krisztus bennem l! Az ilyen
emberek szmra a kenyr s bor elfogyasztsa az rvacsora alkalmval a hlaads s tansgttel egyszer s
szimbolikus aktusa. Csodlatos!*
*

Sajnos emberek millii csknysen hisznek benne, hogy a kenyr s


bor (oltri szentsg) sz szerint Krisztus fizikai hsv s vrv
vltozik. Amit az r bennnk lakoz lete szimblumnak sznt, azt
tragikus mdon sz szerinti s fizikai tnyknt rtelmeztk.

87

Jzus vrnek letet ad ereje a Szent Szellem (Szentllek) hatalma ltal csodlatos mdon tramlik a hv
letbe, amikor fellrl jjszletik. Igen, minden ember
letkeresse szempontjbl alapvet fontossg egy letment vrtmleszts ignye.

A vr vdereje
Az emberi vrnek van mg egy csodlatos funkcija.
A vr nemcsak lettisztt s letad, de letvd is.
Amikor a bubpestist diagnosztizltk Indiban, flelem sprt vgig a vilgon. Az onnan felszllt interkontinentlis sugrhajts replgpeket fstlssel ferttlentettk, s egyes esetekben az utasokat ideiglenesen
karantnba helyeztk orvosi megfigyels cljbl. Attl
flve, hogy ez a hallos betegsg tterjed ms orszgokra is, ideiglenes embargt rendeltek el az sszes Indibl
indul replgpjratra.
Az emberi testet a bubpestis fenyegetse nlkl is llandan bombzzk az idegen s letveszlyes krokozk. De a vrnek van egy csodlatos ellentmadsi mechanizmusa. letvd ramban ellenmrgeket s ms
specifikus anyagokat hordoz, melyek megvdik a szervezetet a baktriumok invzija ellen. Amikor egy ilyen
invzi trtnik, a fehrvrsejtek (melyek elssorban vdelmi clokat szolglnak) drmaian megszaporodnak s
vdekez mdra vltanak.
Milyen csodlatos tudni, hogy az emberi vr bmulatos erejhez hasonlan az r Jzus Krisztus vrnek is
van ilyen letvd kldetse. Jzus Krisztus vre vdi a
hvket a stni erk lland bombzsval szemben.
A Stn s Isten npe kztti tletnapi harcrl szl jvendlsben ezt olvassuk: Legyztk ket a Brny vrvel

88

s bizonysgttelk Igjvel, s nem kmltk letket mindhallig (Jelensek 12,11). Jzus vrnek vdereje ltal te is
ellent tudsz llni az rdg visszataszt ksrtseinek.
Jzusnak a Stn fltt aratott eme gyzelmt Isten
rgtn azutn megjvendlte, hogy az rdg elcsbtotta dmot s vt. Ekkor az r Isten meggrte, hogy az
asszony ivadka okozza majd a vgzett. Ellensgeskedst
tmasztok a te utdod s az utdja kzt, a fejedet tapossa,
te meg a sarkt mardosod (1Mzes 3,15). Az aszszony
ivadka fogja eltaposni a Stn fejt, de a kgy elbb
mg belemar a Messis sarkba. Igen, maga az r Jzus
Krisztus, az asszony utdja volt az, aki kiontotta drga
vrt,
Hogy halla ltal megsemmistse azt, akinek hatalma van a
hallon, vagyis az rdgt (Zsidk 2,14).
Az illzikerget dikoktl eltren, akikkel a prizsi
Gare St. Lazare plyaudvaron tallkoztunk, sokan msok mr felfedeztk az igazi let forrst. vekkel ezeltt
Dorothy s n tallkoztunk szz ugandaival, akik meg
voltak gyzdve rla, hogy megtalltk az igazi letet.
Az r Jzus Krisztus drga vrben felfedeztk a szvet
megtisztt, letet ad s az rdgnek ellenll ert. szintn tansthattk, hogy szmukra a rgi dolgok elmltak, s minden megjult.
Br a kenyai kvetsg tisztviseli figyelmeztettek minket a fenyeget veszlyre, s nem tancsoltk, hogy tra
keljnk, a felesgemmel Isten ltal ksztetve folytattuk utunkat Ugandba. Isten eltervezte az ugandai vezet keresztynekkel s felesgeikkel folytatott hosszra
nyl szeminriumunk idztst. Mint ksbb kiderlt,
a visszautunkat is elre eltervezte (a mi gpnk volt az
utols, mely felszllt Entebbbl egy jabb katonai puccs
eltt).

89

Amikor megrkeztnk a repltrre, azonnal rzkeltk a levegben lev feszltsget s flelmet. Lerhatatlan volt a zrzavar s szenny, amivel tallkoztunk.
A krnyken fellelhet kevs kocsi egyikt a rendelkezsnkre bocstottk. Egy olyan ton mentnk, mely mg
mindig tele volt bombatlcsrekkel. Rvid t megttele
utn katonk lltottak meg, fegyvert fogva rnk. Nem
tudtuk, hogy a kormny mellett vagy ellene harcoltak,
vagy csak katonaruhba ltztt banditk voltak-e. Szerencsre hamar felismertk a sofrnket, aki a sajt trzskhz tartozott, gy vonakodva br, de tovbbengedtek anlkl, hogy kiraboltak vagy megsrtettek volna.
Megrkezve rendeltetsi helynkre, felesgemmel
gy talltuk, hogy szeminriumaink tallkozhelye egy
stt s piszkos plet egy flelemben l kzssg kzepn. Amikor azonban megrkeztek a rsztvevk s felesgeik, hamar elfeledkeztnk ezekrl a krlmnyekrl. Maga az r tisztelt meg jelenltvel s dicssgvel.
Ezek az ugandai tallkozk rkre emlkezetnkbe vsdtek, mint az l Istennel val tallkozsunk csodlatos lmnyei.
A rsztvevk s felesgeik feszlt figyelemmel ltek
knyelmetlen padjaikon napi nyolc rn keresztl, hogy
hallgassanak minket, amint megosztjuk velk Isten bibliai igazsgt. Mikzben n tantottam, a felesgem egy
rgi tblra rta a vzlataimat, hogy a hallgatsg
knnyebben jegyzetelhessen a kincsknt rztt paprdarabokra. Hirtelen dulakods trt ki az ajtnl. Noha az
egyik rszeg fegyveres frfit meglltottk a bejratnl, a
trsa keresztlverekedte magt a tmegen, majd puskjt lblva egyenesen Dorothyra clzott.
Mindnyjan imdkozzunk, hogy ez a kedves ember
megismerje Jzust, mondta halkan.

90

Szmomra rkkvalsgnak tn pillanatok utn a


tolmcsom elkpedve fordult hozzm: Nem akarom elhinni, amit ez a rszeg katona mondott mondta. Meg
akarom ismerni ennek a nnek az Istent.
Ekkor olyan ltvnyban volt rszem, amit soha nem
fogok elfelejteni. Hogy mi volt az oka taln egy angyal,
aki trdre knyszertette a betolakodt, taln megrezte
Isten szentsgt s erejt, mely tallkozinkon uralkodott, s ez tl sok volt a rszeg katonnak, vagy taln az
alzat ksztette arra, hogy nyltan kifejezze szve nsgt
nem tudom. Csak azt tudom, hogy abban a pillanatban
a puskacs lassan lecsszott, majd a puszttsra sznt
fegyver a fldre esett, amint a katona trdre borult.
Nem ez volt a megfelel pillanat arra, hogy tgondolt
oktatsban rszestsk! s Dorothy tudta ezt. Mondd
utnam ezt az imt, mondta, majd ezt a szegny becsapott s nsges lelket lpsrl lpsre elvezette a kereszt
lbhoz a bns emberek Megvltjhoz , ahol Jzus
vre ltal megtallta az igazi let forrst.
Hogy mirt osztom meg az olvasval ezt az lmnyt?
Nos amiatt, ami ezutn trtnt azon az emlkezetes
sszejvetelen.
Gylekezetnkben sok olyan frfi volt, akinek minden
oka megvolt, hogy fljen a katontl, st gyllje t, aki
olyan erszakosan tolakodott be az sszejvetelnkre.
Voltak kztnk olyanok, akiknek nemrg mg az lete is
veszlyben forgott. Az egyik jelenlevnek az ujjait egy
ilyen katona ltte szt, amikor megprblta meglni. De
mivel szemlyesen ismertk s szerettk az r Jzust,
ezek az emberek krje gyltek, hogy tleljk s imdkozzanak j fivrkrt Krisztusban.
Ezutn minden zenei ksret nlkl, de csodlatos afrikai harmniban, nekelni kezdtek. Szvem mg mindig
htattal telik meg, amikor felidzem az nek szvegt:

91

, Jzus vre,
, Jzus vre,
, Jzus vre,
Mely megtisztt a bneimtl.
Brcsak a vilg vezeti velnk lehettek volna azon a
napon. k is bizonyosan tanstottk volna Isten egyedli megoldst a trzsek, fajok s nemzetek kztti
konfliktusok megoldsra:
Hogy ltala bkltessen meg nmagval mindent gy, hogy
bkessget szerzett a keresztfn kiontott vre ltal (Koloss
1,20) Titeket is, akik egykor Istentl elidegenedtetek, s
ellensges gondolkozsak voltatok gonosz cselekedeteitek
miatt, most megbkltetett (Koloss 1,21).
Igen, azokat, akik megfelel kapcsolatba kerltek Istennel, az (Krisztus) vre ltal meg fogja menteni ket a
haragtl miutn megbkltek, mg inkbb dvzteni fogja
ket lete ltal (Rma 5,9-10).

Levl Szlovkibl
Kedves Bartaim, ppen most fejeztem be a legmegragadbb
knyv olvasst, amivel egsz letemben tallkoztam, az Isten
keresst. Tudom, hogy sohasem leszek jra ugyanaz. Az r
Jzus elfogadott engem, s n neki adtam az letemet. Szeretnm, ha a bartaim kzl mindenki rezn ezt az rmet, ezrt
szeretnk megrendelni mg kt pldnyt, hogy klcsnadhassam msoknak is...
Ksznm, hogy nk ltal az enym lehet az evanglium
s a Krisztus dvssgnek ajndka... Sohasem tudtuk eddig,
hogy ltezik egy ilyen kitn knyv.
Riport a Trans World Radio adsbl

92

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Valban vgysz a nagybets letre? Ez az az let,
melyet az r lert, amikor ezt mondta: n azrt jttem,
hogy letk legyen, st bsgben ljenek (Jnos 10,10).
2. A Biblia szerint hol tallhat az let az emberi testben? (olvasd el a 3 Mzes 17,11 verset).
3. Mi az r Jzus drga vrnek rk jelentsge?
Bzol tisztt erejben? Bzol letad erejben?
Bzol vderejben?
Az r Jzus mondta:
n vagyok a feltmads s az let, aki hisz bennem,
ha meghal is, l; s aki l, s hisz nbennem,
nem hal meg soha (Jnos 11,25-26).

93

Egy mvsz festmnynek tkletessge, egy


emberi arc sugrzsa, egy tj szpsge ezek
egyike sem rhat le megfelelen hangokkal.
Ltsra van szksg.

9. Hogyan lehetek tagja Isten


csaldjnak?
A XX. szzad negyvenes veinek elejn az orvostudomny nagy lpsekkel haladt elre a szemsebszet terletn. Lehetv vlt, hogy egy ppen elhunyt ember
egszsges szaruhrtyjt tltessk egy vak szemre.
Doktor Sangster beszmolt neknk az els sikeres szemmtt eredmnyrl, amelyen is jelen volt.
Dr. Sangsters kt szemlyt ksrt el Angliban jval
napfelkelte eltt Surrey Downs szp vidkre. Az egyik
egy asszony volt, aki vakon szletett, a msik pedig a
szemsebsz. A beteg asszony szemt az operci utni
napokban tbb rteg kts vdte a fnytl. Lassanknt
egyiket a msik utn tvoltottk el rla. Mr szlelte a
szmra j fnyrzkenysget s nagyon izgatott volt.
Az asszony szemrl, aki eddig mg sohasem ltott
fnyt, napfelkelte eltt az utols ktst is eltvoltottk.
Aznap csodlatos napfelkelte volt. Amint a kel nap
fnye feltnt a lthatron, az rnykok megrvidltek,
s a zld levelek finom szpsge krvonalanknt rajzoldott ki a hajnali sznpompa htterbl. A madarak szorgoskodva ugrndoztak, reggelijket kerestk a harmatos, friss fben. Az asszonynak, aki letben elszr
ltott ilyet, nagyszerbb sznjtkban nem is lehetett
volna rsze. Mikzben arcn folytak a knnyek, gy kiltott: Igen, nk megprbltk elmondani nekem, de

94

sohasem tudtam elkpzelni, hogy valami ilyen csodlatos lehessen! Utna nma tisztelettel szemllte Isten
teremtett vilgnak szpsgt.
Hogyan prblnd elmagyarzni valakinek a piros
sznt, aki mg sohasem ltott ilyet letben? Vagy hogyan
festennk le egy naplemente sznorgijt annak, akinek a
szeme mg sohasem reaglt a fnyre? Biztosan nem sikerlne. Nem sokat jelentenek az olyan szavak, amelyek
lthat szpsget rnak le, az olyan hallgat flnek, akinek nincs lehetsge tapasztalattal sszehasonltani a hallottakat. Egy mvszi festmny tkletessgt, az emberi
arc ragyogst vagy egy tj szpsgt nem lehet hangokkal lerni. Nlklzhetetlen hozz a lts kpessge.
Ugyanez vonatkozik Istenre is. Amikor egy orvostanhallgatval beszlgettem, aki utols vizsgira kszlt a
londoni Guy krhzban, megprbltam lerni neki Isten
szeretetnek csodjt. Egyszeren nem ltom felelte.
Megrtettem, de folytattam a beszlgetst. Nem, nem is
hiszem, hogy lthatod, mert olyan emberhez hasonltasz,
aki stt szobban l. Tudom mit jelent, hiszen n magam
is ltem szellemi sttsgben, de most kint vagyok a fnyben, ahol Isten szeretetnek napja st. Dvid folytattam
ha meg akarod rteni Isten szeretett, ki kell jnnd az
elstttett szobbl Isten vilgossgra. Azon a napon
Dvid letrdelt, krte az r Jzustl bneinek bocsnatt
s azt, hogy jjjn be az letbe. Sohasem felejtem el, mit
mondott, amikor trdelsbl felemelkedett: Sohasem
gondoltam volna, hogy ez ilyen csodlatos lehet!
Ahogyan testi szemnk Isten teremtett vilgnak
szpsgt emberi tapasztalatt teszi, a szellemi lts is
gy kzvetti Isten jelenltnek valsgt, hatalmt s
szeretett az emberi lleknek. Mindig szomor, ha rezzk a szellemi valsg hinyt, amikor egy szellemileg
vak ember beszl Istenrl.

95

Miutn az r Jzus felment a mennybe, Jnos apostol


prfcija szerint a kiszsiai Laodicea lakinak ijeszt
diagnzist lltott ki szellemi llapotukrl. Azt mondta,
nem tudjk, hogy vakok (Jelensek 3,17). El tudsz kpzelni
olyan vakot, aki nincs a tudatban llapotnak? A szellemi vaksg megllaptsa utn az r Jzus leratta a
gygymdot is: ...vgy gygyt rt, hogy bekend a szemedet s lss (Jel 3,18). Milyen fontos ez a recept! Szellemi
ltshoz szellemi szemgygyts szksges. Ez pedig
Isten munkja.
Testileg akkor szlettl meg, amikor desanyd vilgra hozott. Ekkor azonban nem kaptl sem szellemi szemet, sem szellemi rtelmet. Mg egyszer meg kell szletned, hogy a szellemi sttsgbl utat tallj Isten ismeretnek dicssghez Krisztus arcn (2Korintus 4,6).
Jzus gy szlt Nikodmushoz:
Ami testtl szletett, test az, s ami Szellemtl (Szentllektl) szletett, szellem az. Ne csodlkozz, hogy ezt mondtam
neked: jonnan kell szletnetek (Jnos 3,6-7). Ha valaki
nem szletik jonnan, nem lthatja meg az Isten orszgt
(Jnos 3,3).
Ha Isten orszgt ltni akarod, jonnan kell szletned.
Mint minden ember, te is bels ressggel szlettl, ami
kilt azutn, hogy Isten tltse meg lettel. Ezt a bels
ressget csak a feltmadott Krisztus aktv, tudatos befogadsval s bennnk val jelenltvel lehet kielgteni.
Ha befogadod, halla elrte cljt az letedben. Nem csak
azrt halt meg, hogy bneid meg legyenek bocstva, hanem hogy szved tiszta hzz legyen, amelyben lakozst
vehet. Elszr bnbocsnatra van szksged, s csak
azutn jhet el , hogy szvedben ljen.
Egyszer egy fiatal afrikai hvvel beszltem. Hamar
megrtettem, minden vgya az, hogy az evangliumot

96

hirdesse hazja fiataljainak. A kvetkez hten majdnem


200 igehirdetnek kellett Isten Igjt hirdetnem s fiatal
bartomat is meghvtam, hogy vegyen rszt ezen az
alkalmon. Br tbb szz mrfldnyire voltunk attl a
helytl, ahol az alkalmakat tartottk, azt javasoltam a
finak, hogy utazzon oda a hossz, hepehups ton s
majd ott tallkozunk. William fradtan, kimerlten rkezett, de nagyon rlt, hogy jobban megismerheti Istent
s Igjt. Termszetesen nem az utazs kedvrt szllt be
a zsfolt afrikai tvolsgi buszba. Az csak eszkz arra,
hogy eljjjn a konferencira. A tulajdonkppeni cl az
volt, ami az utazs vgn vrt r.
Hasonlan trtnik ez a bnbocsnat s szved megtiszttsa esetben is. Ez az egyetlen t, hogy az r Jzus a
szvedbe jjjn s kzssgben legyen veled. Bneid bocsnata az elfelttel, de legnagyobb kvnsga szmodra,
igazi rendeltetsed megvalstsa: az j let Krisztusban
s az Istennel val kzssg. Biztosan te sem akarsz kevesebbel megelgedni. Isten clja, amikor megteremtett,
az volt, hogy Krisztussal szemlyes kapcsolatod legyen.
Az a tudat, hogy Krisztus a szvnkben lakik, megadja azt a bizonyossgot, hogy az rk let mr a fldn
elkezddtt. Olyan let tmadt bennnk, ami tlli a hallt is. Krisztus jelenlte a menny egy darabjt hozza el az
letedbe, hogy majd bemehess a mennybe.
Ez a bizonysgttel pedig az, hogy az Isten rk letet adott
neknk, s ez az Fiban van. Akiben a Fi van, abban van
az let, akiben nincs az Isten Fia, nincs meg az let sem
(1Jnos 5,11-12).
Nem meglep, ha Dvid, az orvostanhallgat gy kiltott fel, miutn az r Jzustl bnei bocsnatt krte s
behvta a Megvltt az letbe: Sohase gondoltam
volna, hogy ez ilyen csodlatos lehet!

97

De hogyan?
Azok kzl, akik Ptert Jzus letrl, hallrl s feltmadsrl hallottk prdiklni, sokakban feltmadt a
vgy, hogy megismerjk a Megvltt. Isten kegyelme
bennk is elvgezte, amit benned is elvgez. Ezek az emberek azt hallottk Ptertl, hogy Jzus az r (Kriosz
Jahve) s Isten Messisa. Vlaszuk a megdbbens s tehetetlensg volt, amikor elgondolkoztak a Megfesztettel, vagyis magval Istennel szemben tanstott elutast
magatartsukon s kzmbssgkn. A Szentrs rja:
Amikor ezt hallottk, mintha szven talltk volna ket, ezt
krdeztk Ptertl s a tbbi apostoltl: Mit tegynk testvreim, frfiak? (Cselekedetek 2,37).
A bnbnat s megtrs nlkli hit tartalmatlan, nem
jr kvetkezmnyekkel rtktelen ltszat. A Krisztus
megvltsba vetett ment hit j kapcsolatot ad Istennel
bizalmas kapcsolatot s vltozst hoz az letnkben.
Ha Jzusnak egyszer bizalommal meg tudod ksznni, amit rted tett, amikor a kereszten meghalt, ez annak a
jele, hogy mskppen gondolkozol mr Isten s a bn
krdsben. Isten csak ekkor kezdi szemszeti beavatkozst s rtelmed is kezd ms szemszgbl ltni mindent.
A bnbnat sz ugyanis a gondolkozsunk megvltozst
is jelenti. Az igazi jjszlets teht a gondolkozs alapvet megvltozst jelenti Isten s a bn krdsben.
Istennel szemben: A bnbnat (a gondolkozsunk megvltoztatsa) minden hamis istenkpet elutast. Afrikban
tapasztaltam, hogy akik korbban elszntan harcoltak rgi
rossz szoksaik s pogny praktikik elpuszttsa ellen,
megtrsk utn nyilvnosan elgettk ftiseiket. Ismerek
olyanokat is, akik nagy trsadalmi nyoms alatt lltak, st
fenyegetseknek s veszlyeknek voltak kitve, amikor
annak a vallsi s trsadalmi rendnek htat fordtottak,

98

amely a Biblia Istent elutastja s harcol ellene. A megment hitnek abban a meggyzdsben kell gykereznie,
hogy Jzus Jahve, az egyedli megvlt Isten.
A bnnel szemben: Ha hitben tled a megvlts csodjt, szomoran s szgyenkezve ismered meg sajt
bnssgedet. Gondolkozsod megvltozsa (a bnbnat) a bnnel szemben azt fogja jelenteni, hogy mr nem
prblod vtkeidet rejtegetni. Mr nem mentegeted a bneidet, s mr nem is hiszed, hogy vlt igazsgod megment. Minden igazsgunk olyan, mint a szennyes ruha
(zsais 64,5) a szent Isten eltt. Ha azonban Jzushoz
fordulsz, minden vgyad az lesz, hogy elszakadj azoktl
a dolgoktl, amelyek nem llnak meg eltte.
Kpzeljnk el egy katont, aki ppen szabadsgon
van. Egyszerre kt levelet kap. Az egyik bartjtl rkezett, a msik a parancsnoktl. Az els levlben meghvst kapott bartja eskvjre, a msikban azonban ott
tallja tisztje parancst, hogy jelentkezzen jra szolglatra. Ktsgkvl nagy a klnbsg a meghvs s a parancs kztt. Az elbbit udvariasan lemondhatjuk, az
utbbi azonban az embert az engedelmessg s a parancsmegtagads kztti vlaszts el lltja.
Mert Isten szeret tged s tudja, hogy a bn tnkreteszi az letedet, ezrt hv a bnbnatra, st parancsolja
is azt. Amikor Pl az evangliumrl mondott beszdt
Athnban az Aeropgoszon, a grg blcsessg hivatalos platformjn filozfusok s a tmeg eltt befejezte, gy
szlt: A tudatlansg idszakt ugyan elnzte Isten, de most
azt hirdeti az embereknek, hogy mindenki mindentt trjen
meg (Cselekedetek 17,30). Ebbe te is beletartozol.
Ha megtrsz hamis istenkpedbl s bndbl, hitben
odafordulsz az r Jzushoz s boldogan elismered t
Megvlt-Istenednek, vgbemegy az a csoda, hogy Isten
a szvedben az akarst s a vghezvitelt (Filippi 2,13) is

99

elvgzi gy, ahogyan az szemben is helyes. Isten teht azt gri azoknak, akik kszek megbnni bnket s
megtrni, hogy majd gondoskodik arrl, hogy nvekedjen benned a vgy s a kpessg a htkznapokban is
az akaratt tenni. Csak gy tallja meg az leted Istentl
meghatrozott beteljesedst.
Bartknt arra bztatlak, hogy ksedelem nlkl fogadd el az r Jzus Krisztust. Keress egy csendes helyet,
ahol meghajolhatsz Isten eltt s imdkozhatsz. Persze,
ha csak papagj mdjra ismtelgeted a szavakat, semmi
hatsuk nem lesz. Az a fontos, hogy hittel vlaszolj Jzusnak, aki ezt mondta: n vagyok az t, az igazsg s az let,
senki sem mehet az Atyhoz, csakis nltalam (Jnos 14,6).
Most lehet, hogy arra vgysz, hogy behunyd a szemed
s szvbl jv, szinte imban vlaszolj Jzusnak. Az
ltalam tancsolt albbi ima a segtsgedre lehet.

Vlaszimm
, Isten, nem ismertelek s nem is szerettelek tged.
Ksznm neked, hogy te viszont ismertl s szerettl
is engem.
n bns vagyok, s magamtl semmit sem tehetek
dvssgem elnyersrt. Hittel fordulok hozzd, r
Jzus, s krem a bnbocsnatodat! Megvallom, hogy
bns vagyok s bnom a bneimet. Ksznm, r Jzus, hogy meghaltl rtem, s felajnlottad nekem drga vred megtisztt s letet ad erejt. Most letemet
e drga vr vdelme al helyezem.
Krlek, jjj el a szvembe, r Jzus, s irnytsd az
letem.

100

Ksznm, r Jzus, hogy kegyelmed ltal jjszlethettem. Csodlatos tudni, hogy feltmadt erd ltal
Isten gyermekv lettem, s rkre veled lek!
men

s aki hisz Benne, nem szgyenl meg (1Pter 2,6).


Most mondd el valakinek, mit tettl az imnt. Ne felejtsd el, hogy Krisztus benned l, s az az er, amire
szksged van, hogy rte lj s beszlj:
Ha teht szddal rnak vallod Jzust, s szveddel hiszed, hogy Isten feltmasztotta t a hallbl, akkor dvzlsz. Mert szvvel hisznk, hogy megigazuljunk, s szjjal
tesznk vallst, hogy dvzljnk (Rma 10,9-10).

Gondolkozsra sznt krdsek


1. Hogyan tudnd legjobban kifejezni egy nagyvonal ajndk miatt rzett hldat?
Ezt mondand: Krlek, add nekem?
Vagy ezt: Ksznm szpen!?
2. Az rzseid vagy a hited ad bizonyossgot, hogy
Isten gyermeke vagy? Hiszen kegyelembl van
dvssgetek a hit ltal, s ez nem tletek van: Isten ajndka ez (Efzus 2,8).
3. Az r Jzusba vetett hited tartalmazza-e:
a bnbnat valamilyen mozzanatt?
a hlaads valamilyen mozzanatt?
a Tle val teljes fggs tudatt?
4. Meg akarod-e most ksznni Istennek, hogy
megszabadtott, s dicsrni az r Jzust nemcsak
azrt, amit rted tett, hanem azrt is, mert az, aki?

101

Semmi sincs semmilyen krlmny, csaps vagy


prbattel , ami megrintene, mg t nem jutott
Istenen s Krisztuson, egyenesen hozzm.
Ha ilyen messzire jutott, akkor fontos cllal jtt,
amit lehet, hogy nem rtek meg abban a pillanatban. De ha nem esem pnikba, ha tekintetem
Istenre emelem, s elfogadom, mint olyan dolgot,
ami Isten trnjtl jtt valamilyen fontos cllal,
ldst hozva rm, semmilyen bnat nem zavar
meg, semmilyen megprbltats nem fegyverez le
s semmilyen krlmny nem nyugtalant
mert megnyugszom abban az rmben, hogy ki is
az n Uram. Ez a hit gyzelme!
Alan Redpath

10. Hogyan tovbb?


Az dvssg abszolt ingyenes! Semmit sem tehetnk
azrt, hogy kirdemeljk. Ezt megtette helyettnk mr
az r Jzus.
Amikor szintn elmondtad a javasolt imt (vagy valami hasonlt), Krisztusban val hited Isten igaz gyermekv tett.
Akik pedig befogadtk, azoknak megadta azt a kivltsgot,
hogy Isten gyermekeiv legyenek; mindazoknak, akik hisznek az nevben (Jnos 1,12).
Most valsznleg felteszed a krdst: Hogyan tovbb?
Mieltt Jzus elhagyta tantvnyait, hogy teljestse
kldetst s legyzze a hallt, majd visszatrjen a

102

mennybe, ezt mondta: Maradjatok nbennem, s n tibennetek (Jnos 15,4). Az r Jzus ezekkel a szavakkal magyarzta el a keresztyn let lnyegt. Isten szempontjbl a hv a Fiban l hogy ott tartsa s vdje, amg biztonsgban meg nem rkezik a mennybe. Emberi szemszgbl nzve azonban mivel az r ugyancsak benne
l az igaz hvkben csaldjuk, bartaik s munkatrsaik
olyan letminsget ismernek meg, ami csak a bennk
lakoz Krisztussal magyarzhat meg.
Kpzeld el, hogy egy fm piszkavas van a tzben.
Amikor megnzed, mondhatod, hogy a piszkavas a tzben van, de kzelebbrl megnzed, megfigyelheted,
hogy a piszkavas maga vrsen izzik, gy joggal mondhatod azt is, hogy a tz van a piszkavasban. Vagy kpzelj
el egy csszt, amint elmerl a vzben. A cssze a vzben
van, de a vz is a csszben van!
Amikor jjszlettl, Isten belekeresztelt Krisztus Testbe.
A Biblia biztost rla, hogy: letetek el van rejtve a Krisztussal egytt az Istenben (Koloss 3,3). Igen, mivel jjszlettl, most mr Krisztusban vagy. Csodlatos!
Amikor jjszlettl, a feltmadt Krisztus benned lakoz
lete szemlyes s csodlatos valsgg lett. Most mr
rvendezhetsz, hogy Krisztus benned van, remnysge az
eljvend dicssgnek (Koloss 1,27). Igen, mivel jjszlettl, a feltmadt Krisztus most benned l. Csodlatos!
Most nzzk meg, mit is mond a Biblia e ketts igazsg felszabadt hatsrl n Krisztusban vagyok s
Krisztus bennem van.

103

Krisztusban vagyok
Hiszen egy Szellem (Szentllek) ltal mi is mindnyjan egy
testt kereszteltettnk (1Korintus 12,13).
Vagy nem tudjtok, hogy mi, akik a Krisztus Jzusba kereszteltettnk, az hallba kereszteltettnk? A keresztsg ltal
ugyanis eltemettettnk vele a hallba, hogy amikppen
Krisztus feltmadt a hallbl az Atya dicssge ltal, gy
mi is j letben jrjunk (Rma 6,3-4).
Mert meghaltatok, s a ti letetek el van rejtve a Krisztussal
egytt az Istenben (Koloss 3,3).
Sok vvel ezeltt ismertem egy kisfit, aki leukmis
volt. Akkoriban csak ht ves volt, s hrom havonknt
el kellett mennie az orvoshoz, hogy az beadjon neki egy
injekcit a gerincbe. Egy vizit alkalmval a doktor megkrdezte Darylt, mirt nem sr, mint a tbbi gyerek,
amikor a t behatol a gerincbe. Nem fj? krdezte az
orvos. De igen, fj, vlaszolta Daryl, de doktor r, n
ezt nem rti; a tnek t kell hatolnia Jzus kezn, mieltt
megrintene engem. Csodlatos tudni, hogy mivel most
mr Krisztusban vagy, mindent kzben tart, ami
prbra teszi s rinti az letedet! Ez a hit!
Ahogy hit ltal elfogadtad az r Jzust, ugyanez a hit
teszi lehetv szmodra, hogy belsd az r Jzus Krisztus alkalmassgt az let sszes ignynek a kielgtsre. Ms szavakkal, els hitbeli cselekedeted megnyitotta
szmodra az ajtt, hogy magadv tedd a hit folyamatos
szemllett. Mivel teht mr elfogadttok a Krisztus Jzust,
az Urat, ljetek is benne (Koloss 2,6).
Noha jjszlettl, Isten nem azt vrja, hogy utnozd
Jzust. Sok milli keresztynben okozott csaldst, hogy
megprblkoztak ezzel, s mindig sikertelenl. De Isten
beszl neknk keresztyn letnkrl val csodlatos

104

gondoskodsrl. Mi mr meghaltunk Krisztusban. s


halott lvn Krisztusban, rzketlenek vagyunk a trvny minden kvetelmnye s tlete irnt. Ezrt mint
a mltban, gy a jelenben s a jvben is rzketlenek
vagyunk minden olyan remny irnt, hogy nerbl teljesthetjk a trvny kvetelmnyeit. Nem az nbizalmunk vezet. De, hla Istennek, nagyon is fogkonyak
vagyunk a feltmadt r Jzus Krisztus azon kpessge
irnt, hogy megvdjen s kpess tegyen r minket!
A problma akkor merl fel, amikor megprbljuk
magunk kezelni az let ksrtseit s knyszereit. Az jdonslt hv rjn, hogy jjszletse utn ppgy kptelen magtl keresztyn letet lni, mint eltte. Figyelmeztetve minket erre a trekvsre, az r Jzus Krisztus
vilgosan megmondta: mert nlklem semmit sem tudtok
cselekedni (Jnos 15,5).
A sajt erfeszts balgasgrl beszlve, Pl apostol
valjban tomptotta a galatkhoz intzett szavak lt.
k elfordultak a hit ltal s csakis hit ltal val let isteni elvtl. Hogy helyes tra terelje ket, Pl feltett nekik
egy sznoki krdst, melyet gy fogalmazott, hogy a vlasz magtl rtetd legyen:
Csak azt szeretnm megtudni tletek: a trvny cselekvse
alapjn kapttok-e a Szellemet (Szentlelket), vagy a hit szerinti engedelmessg alapjn? Ennyire esztelenek vagytok?
Amit Szellemben (Szentllekben) kezdtetek el, azt most testben akarjtok befejezni? (Galata 3,2-3).
Persze k is, ahogy te, egy hitbeli cselekedettel kezdtk j letket Krisztusban, s csak ez az Istentl fgg hit teszi lehetv, hogy remnykedjenek: uralkodni
fognak az letben az egy Jzus Krisztus ltal (Rma 5,17).

105

Galciban az Istentl fgg hit leterejt szomor


mdon felvltotta a sajt erfeszts termketlensge.
De, hla Istennek, ha tovbbra is az jonnan megtallt
Urad irnti fggsgben lsz, soha sem kell megtapasztalnod azokat a szomor helyzeteket, melyek Galciban
elfordultak.

Krisztus bennem l
Krisztussal egytt n is keresztre vagyok fesztve: tbb teht
nem n lek, hanem Krisztus l bennem (Galata 2,20).
Ha pedig Krisztus van bennetek, a test halott a bn kvetkeztben, a Szellem (Szentllek) azonban letet ad az igazsg kvetkeztben. Ha pedig annak Szelleme (Szentlelke)
lakik bennetek, aki feltmasztotta Jzust a hallbl, akkor az,
aki feltmasztotta a Krisztus Jzust a hallbl, letre kelti a
haland testeket is a bennetek lak Szelleme (Szentlelke)
ltal (Rma 8,10-11).
Ezeknek az Isten tudtul akarta adni, hogy milyen
nagy e dicssges titok gazdagsga a pogny npek kztt. Ez a titok az, hogy Krisztus tibennetek van: remnysge az eljvend dicssgnek (Koloss 1,27).
Hogy a Krisztus lakjk a szvetekben a hit ltal
(Efzus 3,17).
A Krisztus benned lakoz letbe vetett hitedet kifejezheted ezekkel a szavakkal: Ksznm, r Jzus; te
minden vagy, ami n nem vagyok. Engedem, hogy az
lgy, aki vagy, mind bennem, mind ltalam. Keresztyn
leted bmulatos realitsa, hogy Isten az elrehaladsodrt viselt felelssget truhzta valaki msra az r Jzus Krisztusra! Jzus az egyetlen, aki kpes megbirkzni
az let azon ksrtseivel s lehetsgeivel, melyekkel
biztosan tallkozol. Krisztus nlkl lehetsz teolgus,

106

Krisztus nlkl lehetsz prdiktor, Krisztus nlkl lehetsz misszionrius; de nem lehetsz keresztyn, ha
Krisztus nem l a szvedben.
Jzus az egyetlen szemly, aki kpes igazi keresztyn
letet lni, kegyelme ltal csodlatos mdon elfoglalta lakhelyt a szvedben. Most mr ltalad s rted megteheti mindazt, amit te soha nem lennl kpes megtenni
magadrt. , aki tiszta, a te tisztasgod egy erklcstelen
vilgban; , aki gyzedelmes, a te gyzelmed a ksrtsek vilgban; , aki maga a szeretet, a te szereteted az
nzs vilgban. Valban, , aki a feltmads s az let,
most mr a sajt keresztyn leted.
Amint letedet alzatosan az r Jzus rendelkezsre
bocstod, aki azrt jtt, hogy megkeresse s megmentse, ami
elveszett (Lukcs 19,10), most mr azzal is megbzhatod,
hogy rajtad keresztl keressen s mentsen meg elveszett
lelkeket! Az let valban izgalmass vlik, amikor a
hvk felfedezik, hogy az Jzus letnek csatorni ms
emberek fel.
Ne felejtsd el, hogy br Jzus visszatrt a mennybe, bizonyosan nem tvolodott el tled. Amikor elhagyta tantvnyait a fldn, ezt mondta nekik:
Mg egy kis id, s a vilg tbb nem lt engem, de ti meglttok, mert n lek, s ti is lni fogtok. Azon a napon megtudjtok, hogy az Atymban vagyok, ti nbennem, n
pedig tibennetek (Jnos 14,19-20).
Most azt krdezheted, Hogyan vlhat valsgoss s
gyakorlativ letemben mindaz az erforrs, melyet Istentl kaptam Krisztusban? Ez j krds. Azt mutatja,
hogy felismerted az elmleti hit s a tapasztalati hit kztti mly szakadkot. A krds azt is sejteti, hogy olyan
hitre vgysz, mely a gyakorlatban is mkdik. Az egyszer vlasz az, hogy Krisztus diadalmas lete a hv

107

ember letben lesz nyilvnval, vlaszul a hlaadsra.


Az igaz hit mindig ezt mondja: Ksznm.
Pldul a Krisztusba vetett megment hited kifejezsnek legjobb mdja, ha megksznd neki, hogy megbocstotta a bneidet. Azt is megksznheted neki, hogy
pontosan azz vlik szmodra, amire szksged van,
akkor, amikor szksged van r. Hit nlkl pedig senki sem
lehet kedves Isten eltt (Zsidk 11,6). Minthogy arra vgysz,
hogy kedves lgy eltte, ld hitbeli letedet lland
hllkodssal az r Jzus irnt.
Amikor Pter azoknak a keresztyneknek rt, akiket az
r Jzus Krisztus irnti hsgk miatt ldztek, ezt
tancsolta: Krisztust tartstok szentnek (magasztaljtok,
adjatok neki teljes hatalmat) mint szvetek Urt (1Pter
3,15). Ebben rejlik Isten nylt titka, hogyan kell boldogulni, ha valakit ldznek a hite miatt. Gondoskodj rla,
hogy Jzus legyen leted Ura.
Taln emlkszel r, hogy Isten egyik neve az szvetsgben Adonj. Adonj Urat jelent abban az rtelemben,
hogy a Gazdm. Az r Istennek ezt az rtelmt (a Gazdm) hasznlta Pter, amikor figyelmeztette a hveket,
mondvn: Krisztust tartstok szentnek mint szvetek Urt.
Minthogy az r Jzus leted Gazdja, tapasztalni fogod lland trsasgt. Csak akkor leszel igazn szabad,
ha rbzod leted napi szksgleteit s lehetsgeit.
Ahogy George Matheson, a himnuszklt rta:
Tgy foglyodd, Uram,
Akkor szabad leszek;
Ksztess megadnom nmagam,
Gyzelmet gy veszek!
Ellenttben a szabadsg npszer felfogsval, az igazi szabadsg nem az, amikor azt teszem, amit akarok.
Sokkal inkbb az, ha van erm azt tenni, amit kell! Eml-

108

kezz Pl apostol szavaira: Mindenre van erm abban


(Krisztusban), aki megerst engem (Filippi 4,13).
Az szak-rorszgi evangliumi megjuls idejn,
1859-ben emberek ezrei trtek meg Krisztushoz. Ezek a
megtrtek gy fejeztk ki sajt szemlyes s komoly elktelezettsgket Krisztus irnt, hogy alrtak egy Bizonysgttelt. Abban az idben olyan sok ember szerzett letforml tapasztalatot a feltmadt rrl, hogy az
orszg erklcsi lgkre sz szerint talakult.
Br nincs semmi rdemleges egy ilyen okirat alrsban, taln segtsgedre lenne, ha sajt, Istennek adott
vlaszodat megerstend a kvetkez oldalon tallhat
nyilatkozat alrsval.
A bkessg Istene pedig, aki az rk szvetsg vre ltal kihozta a hallbl a juhok nagy psztort, ami Urunkat, Jzust, tegyen kszsgess titeket minden jra, akaratnak teljestsre; s munklja bennnk azt, ami kedves eltte
Jzus Krisztus ltal, akinek dicssg rkkn-rkk. men
(Zsidk 13,20-21).

Levl Magyarorszgrl
Ksznm szpen az nk ltal kldtt Biblit, valamint
Richard A. Bennett: Isten keresse cm knyvt.
Befejeztem a knyvet s sszehasonltottam minden hivatkozst a Biblival.
Ez a knyv sokat segtett abban, hogy tisztzzam, mit higgyek
s mirt higgyek. Most mr hv ember vagyok e knyv segtsgvel, meghoztam egsz letre szl dntsemet a hit mellett.
Riport a Trans World Radio adsbl

***
109

Most pedig segtnk abban, hogy


megtedd sajt bizonysgtteledet

Bizonysgttel
Elfogadom az Atya Istent mint sajt Istenemet
Megtrtetek a blvnyoktl az Istenhez,
hogy az l s igaz Istennek szolgljatok.
(1Tesszalonika 1,9)
Elfogadom Jzus Krisztust mint Uramat
s Szabadtmat
Az Isten t fejedelemm s dvztv emelte fel
jobbjra, hogy megtrst s bnbocsnatot adjon.
(Cselekedetek 5,31)
Teret adok a Szent Szellem (Szentllek)
munkjnak, hogy tltsn meg Isten szeretetvel
Mert a szvnkbe radt az Isten szeretete...
(Rma 5,5)
Elfogadom Isten Igjt mint irnytmet
A teljes rs Istentl ihletett, s hasznos a tantsra,
a feddsre, a megjobbtsra, az igazsgban val
nevelsre; hogy az Isten embere teljes mrtkben s
minden j cselekedetre felksztett legyen.
(2Timteus 3,16-17)

110

Elfogadom Isten npt mint sajt npemet


Nped az n npem, s Istened az n Istenem.
(Ruth 1,16)
Teljesen az rnak szentelem magam
Mert kzlnk senki sem l nmagnak, s senki sem
hal meg nmagnak; mert ha lnk, az rnak lnk, ha
meghalunk, az rnak halunk meg, ezrt akr lnk,
akr meghalunk, az ri vagyunk.
(Rma 14,7-8)
s ezt tudatosan teszem
Vlassztok ki mg ma, hogy kit akartok szolglni
de n s az n hzam npe az Urat szolgljuk!
(Jzsu 24,15)
s szintn
Isten szentsgvel s tisztasgval, nem emberi blcsessggel, hanem Isten kegyelmvel jrtunk a vilgban.
(2Korintus 1,12)
s nknt
Nped nknt kvet szent ltzetben
(Zsoltr 110,3)
s rkre
Ki vlasztana el minket a Krisztus szeretettl?
Nyomorsg, szorongattats vagy ldzs, hezs vagy
meztelensg, veszedelem vagy fegyver?
(Rma 8,35)
Alrs:___________________________________________
Dtum: __________________________________________

111

Kiadnk gondozsban megjelent,

amelynek olvasst kiemelten ajnljuk.