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OBJETIVOS ESPECFICOS
Al final de esta unidad el estudiante ser capaz de:
A. Enunciar una definicin de cultura y subcultura
B. Comprender las caractersticas bsicas de la cultura
C. Reconocer que vivimos en una cultura global
D. Comprender la importancia de conocer la cultura en al cual el ministerio juvenil
est inmerso.
TEMAS
A. Qu es la cultura?
B. Los valores, creencias, smbolos y la manera de pensar de las culturas.
C. El ministerio juvenil y la cultura
1)
Cultura global
2)
Subculturas
3)
Vecindario y amigos
4)
Escuela
5)
Familia
6)
Congregacin local
D. El rol de la cultura en la formacin de la identidad en los jvenes.
Lectura Semana 1
Qu es la Cultura?
El trmino cultura es definido de muchas maneras dependiendo del enfoque de la persona
que lo utiliza. Sin embargo, para el propsito y enfoque de este curso, usaremos la
definicin expuesta por Marvin Harris (1994). l dijo, muchos antroplogos definen
cultura como el estilo de vida total socialmente adquirido por un grupo de personas,
incluyendo patrones, formas repetitivas de pensar, sentir y actuar (p.104). A partir de
esta definicin podemos identificar, a travs de la observacin, por lo menos diez
elementos que se consideran parte del estilo de vida socialmente adquirido de la cultura
que abrazamos como nuestra. La creencia religiosa puede ser una faceta muy importante
en muchos pases de este estilo de vida mencionado, junto con la manera de vestir, la
gastronoma, el deporte y el arte.
Al mismo tiempo que el pas en donde realizas el ministerio juvenil tiene una
cultura nacional, es importante estar conscientes de las subculturas que existen dentro de
esa cultura. Harris tambin declara que las subculturas son definidas como grupos de
personas que tienen estilos de vida que no son compartidos por el resto de la sociedad
(p. 105). Estas subculturas pueden ser distinguidas por circunstancias particulares del
grupo, tales como circunstancias sociales, econmicas o religiosas. Un lder o ministro de
jvenes sabio har un esfuerzo bien deliberado para descubrir qu aspecto tiene la
subcultura juvenil en el rea donde ministra. Esta consciencia ayudar al lder o ministro
de jvenes a desarrollar una estrategia ministerial la cual considere las necesidades de la
subcultura en sus diferentes aspectos. Esto por supuesto, no niega la dependencia del
Espritu Santo en el proceso de elaborar una estrategia y ejecutar un ministerio juvenil
efectivo.
Sera sabio notar que algunos aspectos de las culturas y subculturas pueden ser
considerados fluidos ya que cambian frecuentemente y mayormente sin afectar al resto
de la cultura de una manera significativa. Ejemplos de esto sera el cambio en un estilo de
peinado dominante, el gnero de msica o la manera de vestirse, que puede identificar a
los miembros de una cultura o subcultura. Tenemos que admitir que el cambio se notar,
pero el impacto sobre otras normas de la cultura es prcticamente insignificante. Esta
clase de fluidez es una marca prevaleciente en las culturas juveniles emergentes.
En un esfuerzo por proveer una perspectiva histrica de las culturas juveniles
emergentes, Joe Austin dijo que,
Las culturas juveniles han sido claramente evidentes en el siglo veinte,
particularmente a partir del fin de la Segunda Guerra Mundial. La historia de
este periodo est notablemente marcada por influencias sociales y culturas
significativas por parte de las culturas juveniles en la sociedad en general, una
tendencia que contina en el periodo contemporneo.
El lder o pastor de jvenes tambin necesitar ser paciente con estos jvenes,
mientras ellos aprenden las normas culturales de la iglesia local y de la cristiandad como
un todo. Muchos de ellos hasta pueden experimentar un choque cultural debido a que
algunas de las normas culturales de la iglesia pueden requerir que ellos hagan ajustes
mayores en su manera de pensar y en su conducta. La otra dinmica que el lder o pastor
de jvenes necesita considerar es la dificultad para los jvenes, quienes son parte de la
familia de la iglesia, de aceptar y confirmar algunas de las normas culturales de la iglesia.
Ministerio Juvenil y Cultura
Escribiendo sobre el tema, Cmo deberamos responder a la cultura popular? (How
Should We Respond to Popular Culture?), Quentin J. Schultze dibuja una pintura de lo
que debera parecer el ministerio juvenil el da de hoy. l dijo:
El ministerio juvenil se ve atrapado en un torbellino de cambios. Si los lderes
de jvenes alguna vez pudieron haber ignorado la cultura popular, ya no tienen
ese lujo. Lderes de jvenes laicos y pastores de jvenes se encuentran a ellos
mismos tratando de comunicarse con personas de una cultura extraa. El
ministerio juvenil se ha convertido en una actividad misionera hacia una
subcultura adolescente moldeada por los medios de comunicacin y otra cultura
popular (p. 440).
Cualquier iglesia que intente ministrar efectivamente a los jvenes deber poner
atencin cuidadosa a las realidades culturales de la comunidad. Esto es importante porque
muchas de las enseanzas y prcticas de la iglesia irn en contra de muchas de estas
realidades culturales. Otro aspecto importante de notar es que el hecho de que
probablemente la cultura popular desafiar a la cultural tradicional de la comunidad de la
iglesia. Esto significa que el ministerio juvenil no sucede en el vaco. Significa tambin
que algunos jvenes no sern alcanzados si su trasfondo cultural no es considerado y
comprendido.
La forma en que el ministerio juvenil sea diseado debe reflejar una apreciacin
por las culturas y subculturas existentes. Pamela T. Campbell (1997) dijo, el ministerio
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por la cultura?
Cul sera un principio o enseanza destacado acerca del tema de esta semana
Ministerio Juvenil y Cultura?