Corrientes Filosóficas

las culturas no mueren. las religiones actuales. Aunque no parezca. Si se analiza detalladamente. otro ejemplo seria la cultura japonesa posee muchos dioses que en japonés son nombrados como Kami. los dioses o figuras secundarias en este caso serían los ángeles y arcángeles. teniendo hoy en día disciplinas complejas y otras no tanto como el idealismo. sociales y económicos que nos rigen en la actualidad. solo evolucionan conforme lo hacen las corrientes filosóficas. los sacerdotes serial reemplazados por los curas y las Isis por las monjas. Zeus y otros dioses de la antigüedad pero desde un punto de vista diferente. Si se ve el punto de vista de las religiones. eliminando así la ambigüedad al referirnos sobre este tema). se puede decir que todas las culturas y por ende sus religiones provienen de una fuente común con variaciones. todas tienen similitudes. Así como la humanidad sería más pobre si en el mundo se hablara un único idioma. . Dichas corrientes se fueron formando en los distintos periodos de nuestra historia. los cuales se encuentran entre innumerables corrientes conocidas y otras desconocidas. Por lo general lo hacen cuando la cultura comienza a decaer. a lo largo de la historia de la Filosofía se han ido conformando diversas corrientes y escuelas. Partiendo de esta base podemos decir que todas las culturas devienen de una sola y que ese dios principal y los secundarios pueden ser todos los mismos siendo Dios el mismo Buda. Esta falta de definiciones últimas que a muchos exaspera y los hace desistir de filosofar.Introducción Las corrientes filosóficas son las distintas disciplinas que se aplican según la cultura en la que se vive. se practicara una única religión o hubiera una sola ideología política. que traducido seria dios. como por ejemplo la griega tiene como su figura o dios principal a Zeus mientras que los demás dioses quedaban en un plano semi-secundario. constituye sin embargo la riqueza de esta disciplina. casi todas las religiones utilizan el modelo de Dios principal y otros secundarios que pueden ser desdoblamientos de este. o por lo menos la mayoría de ellas ven como una figura principal a Dios (diciendo que es figura ya que el término empleado para referirse al dios principal es Dios y los secundarios también son dioses.en todas las ramas de la Filosofía hay autores que tienen opiniones irreconciliables. las religiones antiguas. el realismo y el dogmatismo. pero emplean un término que es Kami Sama para referirse a un dios principal siendo Sama una especie de prefijo designado a una persona que posea más autoridad que las demás. todas las culturas antiguas sucumbieron ante las actuales evolucionando y no sería raro esperarse que algún día la cultura global actual también lo haga a una más adaptada a un ambiente de su actualidad. del mismo modo la Filosofía sería más pobre si entre los filósofos hubiera unanimidad. formando estas las culturas actuales y con estas los modelos religiosos.

pareciéndose su culto a un modelo. mientras los sofistas seguían difundiendo sus ideas disolventes. en la Grecia antigua fue donde por primera vez se vio una separación de la religión y la política. con su inimitable dialéctica mostró la falsedad de sus argumentos y enseñó el carácter natural y necesario del Estado. se eclipsaba ante las consecuencias prácticas graves que podía tener la generalización de sus teorías. como una cruel ironía. y planteaban una libertad individual sin trabas y un libre pensamiento. de intelectuales desencantados. en muchos casos ya convertidas en técnicas apropiadas para el éxito político momentáneo. mas sin embargo estos veían a sus dioses como figuras casi humanas y no como dioses en sí. en el siglo quinto antes de la era cristiana. y que el derecho se identifica con el poder.ensamiento social clásico griego. siendo su verdadero nombre Aristocles. nombre con el cual fue inmortalizado . Platón no era más que un mote de la época que significa ancho de espaldas. y su culto se parecía más a un ministerio de relaciones exteriores que a una adoración estática y temerosa. Su imagen individual.Sus ideas. En la Grecia antigua fue donde por primera vez se vio una separación de la religión y la política. No es que los griegos no fueran religiosos: tenían una gran cantidad de dioses y muchos rituales. pero sus dioses eran sólo algo más que hombres. Los sofistas enseñaban que el Estado es de origen convencional y contractual. que en este campo verdaderamente no obtuvieron resultados dignos de destacar. convocaron al campo de la controversia a un pensador incomparablemente más valioso y profundo que ellos: Sócrates quien. que las leyes expresan una relación de fuerzas desprovista de toda sacralidad. Fueron los intelectuales de su tiempo. el fundamento inmutable y sagrado de la Ley. Platón: Nació en Atenas. Políticas Sociales. Los primeros filósofos políticos propiamente dichos fueron los sofistas. ciertamente lúcidos en muchas observaciones y hasta simpáticos en su individualismo anárquico y un tinto cínico. Rechazaban el patriotismo y los deberes de la ciudadanía. la primacía de la Sociedad sobre el Individuo y el derecho social a exigir los servicios del hombre más sabio y mejor para su gobierno. que se enorgullecían de su emancipación respecto de la religión tradicional y de la moral convencional. Los primeros intentos de reflexión política secular estuvieron muy influidos por esa versión de la matemática cargada de significación metafísica que caracterizó a Pitágoras y sus discípulos. altaneros y engreídos. este hombre sabio y prudente fue acusado de impiedad y condenado a muerte por el ignorante y fanático Demos de Atenas. la necesaria sujeción del Poder al Derecho. estos eran muy religiosos. que cuestionaban las bases implícitas de la ciudad misma y el conformismo social de la mayoría de sus habitantes. potencialmente subversivas.

el dinamismo heraclíteo afirma que nada es permanente en el mundo. A los 18 años entró en la Academia platónica. esto por estar en la plaza Apolo Licio. con la finalidad de crear una mejor visión política para las gentes. música. Platón se dedicó a viajar por el mundo conocido: en Egipto y Cirené entró en contacto con el saber matemático y astronómico de su tiempo: en la Magna Grecia pasó algún tiempo con una secta de pitagóricos. gimnasia. Inició sus estudios filosóficos con Cratilo. Los Escritos de Aristóteles se dividieron en dos grupos: Los exotéricos: destinados a la publicidad (la mayoría se han perdido). De Parménides aprendió que la auténtica realidad es eterna. y que dio a conocer y desarrolló en sus "Diálogos" las ideas de su Maestro. órgano del conocimiento. y que el intelecto. llamada El Liceo. Los principios fundamentales de la filosofía platónica son: que el fin supremo de la existencia es la virtud. Los esotéricos o acromáticos: usados como apuntes de clases en el Liceo. apariencia. a partir de los 20 años. un discípulo de Heráclito y los perfeccionó. el político y las leyes. es el factor dominante en el hombre. este fue discípulo de Platón y recibió su influencia hasta un punto tal que ha sido difícil decidir cuáles de sus aportaciones filosóficas son originales y cuáles son obra de su maestro.Perteneció a una clase social acomodada. Con Sócrates. expuestas en su obra La República. inmutable e intemporal. y en sus tres viajes a Sicilia trató de crear un régimen político en el que experimentar sus teorías sobre el Estado. pero sin conseguir resultados positivos. En el año 335 AC regresó a Atenas y fundó su propia escuela. En el año 342 AC. . e ilusión. y en este sentido la compara con la anatomía. aunque quizás nunca sabremos realmente cuál fue el aporte de uno y otro a la construcción de esa verdadera columna vertebral de la filosofía occidental. hijo del médico de cabecera del rey Amintas de Macedonia. Las ideas lógicas más relevantes de Aristóteles se encuentran en su obra Analíticos.De Heráclito extrajo la visión crítica del inmovilismo parmenídeo. que la virtud es sinónimo de conocimiento. Aristóteles: Nació en Estagira. como su discípulo durante los últimos ocho años de la vida de Sócrates. fueron publicados casi todos tres siglos después de su muerte. fue llamado por el rey Filipo de Macedonia para que se encargara de la educación de su hijo Alejandro Magno. y que el cambio que parece captar nuestros sentidos corporales no es más que eso. la tendencia religiosa. pintura y poesía. Y de Sócrates. la creencia en la inmortalidad del alma humana y el tono sacerdotal. y en ella permaneció durante dos décadas. En ella concibe a la lógica como un análisis. Platón aplicó tales principios en sus tres diálogos políticos: la república. la preocupación por problemas éticos y sus ideas políticas aristocráticas y antidemócratas. Platón se inspiró por cuatro grandes filósofos: de Pitágoras adoptó elementos del orfismo. hasta la muerte de Platón. Tras la muerte de Sócrates. lo que le permitió recibir una educación esmerada en diversas materias: literatura. Platón fue animado por la muerte de Sócrates.

Aristóteles clasificó los conceptos en 10 grupos distintos. acción. desmenuzó el espíritu humano y extrajo tres elementos fundamentales. Hay dos clases de raciocinios. van de la recolección de datos particulares a la afirmación de una verdad universal.La lógica:Mientras la ciencia anatómica sería un análisis de los cuerpos. este hombre. el juicio. Siendo el capitalismo la última sociedad con clases dentro de la secuencia histórica de los modos de producción de Marx. estado y posición. la ciencia lógica sería un análisis del pensamiento o del medio con el que se expresa este pensamiento y el lenguaje. El socialismo Es la teoría. y los inductivos. es decir. relación. Un juicio es verdadero cuando se adecua con la realidad. esto entre otras cosas. las cuales son: Cualidad. cuando los dos conceptos que se unen en el juicio se refieren a dos objetos efectivamente relacionados en la realidad. una sustancia y nueve accidentales. y el raciocinio. se forma un juicio. pasión. tiempo. los cuales son el concepto. o estatal a través de la nacionalización y la planificación económica de la producción. Aristóteles descubrió que el pensamiento y el lenguaje poseen una estructura interna similar a la de la materia. que supone en la teoría marxista una forma de explotación por vía económica. El socialismo puede ser no-estatal mediante la propiedad comunitaria en un sentido amplio. Así. El raciocinio: es aquella forma lógica que consiste en inferir un juicio desconocido a partir de otros conocidos. El hombre conoce las cosas que le rodean de una manera sensible por ejemplo este monte. desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado. que a partir de una afirmación universal deducen una afirmación particular. esta silla. que siguen el camino inverso. el hombre. los deductivos. esto comportaría a su vez la desaparición de las clases sociales que son generadas por los . El juicio:Cuando se unen dos o más conceptos para obtener un enunciado acerca de la realidad. doctrina o práctica social que promueve la posesión pública de los medios de producción y un control colectivo y planificado de la economía en pro del interés general de la sociedad. El concepto: es la representación intelectual abstracta de un objeto. Estos aspectos esenciales constituyen la idea o el concepto. es decir. al establecerse la propiedad social de los medios de producción. le permite saber qué es el monte. cantidad. lugar. En un sistema socialista. la silla. pero tiene una facultad que le permite prescindir de las características concretas y accidentales de los objetos y referirse a sus aspectos esenciales.

en el amor. incorporando los avances del conocimiento. la democracia participativa y las organizaciones de base. El socialismo del siglo XXI: El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un socialismo revolucionario que bebe directamente de la filosofía y la economía marxista. la economía de equivalencias. W. autor del primer libro sobre el Socialismo del Siglo XXI. un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad. profundiza la teoría marxista y la actualiza en el mundo de hoy. las experiencias de los intentos socialistas. Bush usaron el término para tratar . entregando propuestas concretas tanto en la economía política como en la participación democrática de la ciudadanía para construir una sociedad libre de explotación. en la libertad y en la igualdad´ en un discurso a mediados de 2006. el presidente Chávez ha señalado que para llegar a este socialismo habrá una etapa de transición que denomina como Democracia Revolucionaria. dando así por superada la lucha de clases como motor histórico. Dieterich. el socialismo del siglo XXI supone que es necesario un reforzamiento radical del poder estatal democráticamente controlado por la sociedad para avanzar el desarrollo. Nuevo orden mundial La expresión ³nuevo orden mundial´ se ha usado para referirse a un nuevo período de la historia pretendiendo de este modo que hay pruebas de cambios dramáticos en las ideologías políticas y en el equilibrio de poderes. Hugo Chávez expresó ³Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo. Los presidentes MikhailGorbachev y George H. y que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrático regional. en el cual la contribución a la producción común es libre y no planificada mientras que el consumo se vive en común. El Socialismo del Siglo XXI se funda en la visión de Karl Marx sobre la dinámica social y la lucha de clases. la palabra socialismo describe la organización colectiva de la producción y la distribución en tanto el consumo permanece siendo particular. El primer uso de esta expresión aparece en el documento de los catorce puntos del Presidente Wilson haciendo un llamado después de la primera guerra mundial para la creación de la Liga de Naciones. develando sus limitaciones. El uso más amplio y reciente de esta expresión se origina sobre todo con el final de la Guerra Fría. en la fraternidad. A diferencia de lo que sucede con el concepto de comunismo. En el marco de la Revolución Bolivariana. La frase fue usada con cierta reserva al final de la segunda guerra mundial cuando se describían los planes para la creación de las Naciones Unidas y los Acuerdos de Bretton Woods debido a la asociación negativa resultante del fracaso de la Liga de Naciones. Resumiendo.diferentes orígenes del ingreso. antecesora de las Naciones Unidas.

se ha extendido la transición a la democracia contra los regímenes despóticos. a través de una serie de transformaciones sociales. que consiste en la creciente comunicación einterdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados. económicas y políticas que les dan un carácter global. recibe su mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría. en su ordenamiento jurídico y económico nacional. plegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política. y en relaciones . Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetariacobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito. al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. el activismo cada vez más gira en torno a las redes sociales. Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales. El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones decompetitividad y seguridad jurídica. Este proceso fue originado en la Civilización Occidental y se ha expandido alrededor del mundo en la últimas décadas de la Edad Contemporánea. sociedades y culturas. La globalización: es un proceso económico. además de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadanía. En el plano ideológico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y elcosmopolitismo de la sociedad abierta. y en sus relaciones internacionales. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global.de definir la naturaleza de la posguerra fría y el espíritu de cooperación que se buscaba materializar entre las grandes potencias. En lo tecnológico la globalización depende de los avances en la conectividad humana facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet. Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red. tecnológico. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolución informática. social y cultural a gran escala. y continúa en el siglo XXI.

Conclusiones Las corrientes filosóficas son el conjunto de disciplinas que definen tanto el conocimiento como la cultura. la historia registra el cambio de objetivos en el tiempo. la sociología interpreta el comportamiento humano en un contexto social y la ciencia política explica las relaciones de poder que intervienen en los procesos económicos. Tanto Platón como Aristóteles fueron grandes filósofos que trataron de cambiar la cultura al alterar las conductas políticas y sociales de las personas. que son de carácter ilimitado. siendo sus más destacados: La lógica: que es el análisis del pensamiento. entre estos se encontraba Pitágoras. La economía: es la ciencia social que estudia las relaciones sociales que tienen que ver con los procesos de producción. analiza la relación entre los recursos. actuando la gente en conformidad con su religión y lo que profesaba tanto su religión como sus líderes religiosos. la religión y la política de los pueblos. siendo estas influyentes en la vida tanto de las personas como de las naciones en sí. Fue en la Grecia antigua donde se pudo ver una separación de ambas disciplinas. Anterior mente tanto la política como la religión eran una sola. El objetivo de la Economía es estudiar la correcta distribución de los recursos escasos para satisfacer las necesidades del ser humano. del alma. intercambio. un hombre sabio una vez dijo ³Hombre. distribución y consumo de bienes y servicios. al ser estos discípulo y maestro tenían pensamientos similares. aunque su desenvolvimiento en este campo no fue muy bueno.internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad internacional. Otras doctrinas ayudan a avanzar en este estudio: la psicología y la filosofía intentan explicar cómo se determinan los objetivos. que son de carácter limitado y las necesidades. conócete a ti mismo y conocerás al universo y a los dioses. se dice que los primeros políticos remontan al siglo V antes de la era cristiana. siendo esto antes de la era cristiana. El concepto: Es el conocimiento intelectual y empírico que se puede tener de un determinado objeto y como se ve a este en relación con uno mismo y con el mundo . logrando estos cierto grado de éxito. la política un papel importante en la vida de los ciudadanos. entendidos estos como medios de satisfacción de necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad. tomando así. En otras palabras. del conocimiento de si mismos que ayudaría a conocer a lo demás.

donde todos son iguales ante todos y nadie se puede llamar superior. El socialismo cuando fue ideado aparte de ser la entrada al comunismo tenía un defecto. mas sin embargo con el ritmo que lleva la sociedad actual. entre estos medios se encuentra el internet lo cuales se encuentran censurados y que debido a esto el gobierno chino se encontró en una polémica con el buscador de Google y otras compañías. el socialismo es la puerta de entrada al comunismo. esta pretende devolver al hombre a la simplicidad de la vida. de esta forma podemos tomar en cuenta que hay cosas que decimos no entender. aunque esta idea no es muy aplicada en la actualidad. algún día no muy lejano si no se adapta al cambio colapsara originándose una nueva cultura desde cero donde se pueda apreciar al comunismo de pequeños grupos sociales como en la antigüedad.El juicio: al unir varios conceptos se puede obtener un juicio sobre el sitio en que nos encontramos. ya que todos somos personas que podemos hacer distintas actividades y que no hay nada que uno pueda hacer que otro no y si lo hay debe haber algo que pueda hacer que la otra persona no que equilibre el balance de capacidad. por ejemplo el caso de China que reprime a las personas para mantener el control sobre estas. El socialismo es parte de esas corrientes filosóficas. Lamentablemente este modelo cultual en la actualidad es casi imposible de conseguir en un mundo donde el capitalismo y la deshonestidad son reinantes. mas sin embargo lo que necesitamos es un juicio que puede conseguirse al unir otros sin necesidad de adquirir conceptos nuevos. El comunismo se puede decir es el mejor modelo de vida ya que las personas serian todas honestas y no habría ese ³mal´ que requiere de un control por parte de cualquier organización el comercio no tendría que basarse en una moneda sino en intercambio de bienes y servicios por otros equivalentes sin un control relativo ya que la honestidad de la gente lo haría innecesario. una de las formas de hacerlo es reprimiendo la libertad de expresión para que no se hable de asuntos que sean contraproducentes al modelo de gobierno. Es debido a esto que nace el socialismo del siglo XXI que es el modelo político que se desea aplicar en la actualidad por el presidente Chávez. que es aceptado por las gentes y . las cuales al el gobierno no ceder decidieron abandonar la república. el socialismo de Marx que fue uno de los más aceptados tenía entre sus ideas principales el controlar a las personas reprimiéndoles de algunas de las libertades que en otros países que no tengan ese modelo pueden disfrutar libremente. que se encuentran los demás y que se encuentra el objeto al que emitimos este juicio El raciocinio: al unir varios juicios sobre cosas ya conocidas se puede realizar un juicio de lo que creíamos desconocido. que sería la forma original en la que se originó la cultura.

Eumed.Monografias. La Enciclopedia Libre Http://Es. Bibliografía Economía Wikipedia. pudiendo notar esto cuando fracaso el proyecto para la reforma de la constitución.Shtml .Htm Globalización Wikipedia.Net/Libros/2007b/300/18.Wikipedia.Org/Wiki/Globalizacion La Filosofía Clásica Griega Escuelas Del Pensamiento SolvenKimsian Http://Www. La Enciclopedia Libre Http://Es.Org/Wiki/Econom%C3%Ada El Pensamiento Político Griego Clásico Curso De Teoría Política Eduardo Jorge Arnoletto Http://Www.Com/Trabajos16/Escuelas-Del-Pensamiento/Escuelas-DelPensamiento.que no esel mismo modelo de antes pero debido a que lleva la palabra socialismo las gentes tienen miedo de adoptarlo como sistema principal de gobierno.Wikipedia.

Wikipedia.Org/Wiki/Socialismo .Socialismo Wikipedia. La Enciclopedia Libre Http://Es.