P. 1
Ierom Ghelasie Gheorghe - ISIHASM şi „alte mistici”

Ierom Ghelasie Gheorghe - ISIHASM şi „alte mistici”

|Views: 168|Likes:
Published by Florin Caragiu
text publicat în volumul "Avva Ghelasie, Cuvântătorul de Dumnezeu", ed. Platytera, Bucureşti, 2005, pp. 119-120
text publicat în volumul "Avva Ghelasie, Cuvântătorul de Dumnezeu", ed. Platytera, Bucureşti, 2005, pp. 119-120

More info:

Published by: Florin Caragiu on Jul 03, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/04/2014

pdf

text

original

Ierom.

Ghelasie Gheorghe: ISIHASM i Äalte mistici´

MISTIC înseamn Unire Perfect . Religia este ÄLeg tura Perfect cu Dumnezeu´. Dup Äp catul´ c derii din Rai, Leg tura cu Dumnezeu sl be te. Noi Äne rupem´ de Dumnezeu, dar El nu Se rupe niciodat de noi. Aici este Äaccesibilitatea´ Mistic , de Ädeschiderea Unirii cu Dumnezeu´. Înstr inându-ne de Dumnezeu, ne înstr in m de noi în ine. A a apare Änevoia´ de a ne reg si i a ne Äreuni´ cu noi în ine. De aici apari ia Äautomisticii´, Äreunirea cu tine Însu i´. Mul i amestec pân la confuzie Mistica UNIRII cu Dumnezeu, cu Äautomistica´. Aici este Ädeosebirea´ între Isihasm i alte mistici. Isihasmul are Mistica UNIRII cu Dumnezeu mai întâi de toate i doar ca Äefect´ i Äautomistica´. Sunt i Äfilosofi´ de Äautomistic f r Dumnezeu´. Unii consider însu i Äinteriorul´ nostru Dumnezeu. Deosebi i. În viziunea Cre tin , Sufletul nostru este ÄCrea ie´, nu Însu i Dumnezeu, este Chip Creat Ädup Chipul i Asem narea Chipului Dumnezeiesc´ (Fac. 1, 27). A a, Isihasmul Cre tin este Mistic Unire cu Dumnezeu Cel ÄDincolo de Sufletul nostru´. Isihasmul nu este Äautomistic ´, de i ca efect este i Äreg sirea prin Dumnezeu i a propriului nostru Suflet uitat i întunecat´. Automisticile sunt Äc ut ri în golul Sufletului´ ale Sufletului i ale lui Dumnezeu. Isihasmul este Äc utarea´ în Plinul Lui Dumnezeu i niciodat în Ägol´. Isihasmul nu porne te de la Ägol´, ci de la Deplinul Dumnezeu, prin care apoi se face UNIREA cu Dumnezeu. Dar zice proverbul, Änu uita nici de valoarea vecinului´. Domnul Hristos, se zice într-o povestire apocrif , mergând cu ucenicii, v d un ÄCâine mort´. To i îi v d doar putreziciunea, doar Domnul ÄZice´: Äce din i frumo i are´. i Äautomisticile´ au valoarea Äc ut rii cu str duin ´ a propriului Chip Äuitat´. Automisticile trebuie s mai fac Äpasul´ c ut rii i a lui Dumnezeu. S se concretizeze clar îns , c Isihasmul este UNIRE întâi cu Dumnezeu i apoi Äreg sirea propriului Interior de Suflet´. Pare paradoxal. Noi nu putem Äintra în Sufletul nostru´ decât Äprin Dumnezeu´. Aici este Taina Haric a Isihasmului. Dumnezeu poate s ne Ädeschid U a propriului nostru Suflet´, c doar El Äare Cheia´... De aceea, Cre tinismul începe cu ÄPrimirea lui Hristos´, El apoi ÄLucrând ce noi nu putem lucra´. Începe ÄCunoa terea´ cu ÄPrimirea lui Hristos´, El apoi deschizând în tine Cunoa terea. Automisticile încep Cunoa terea în Ägol de Cunoa tere´, pe parcurs câ tigând-o. Isihasmul porne te direct de la ÄPlinul Hristic´, prin Acesta apoi ad ugându-se i Äautocunoa terea´. Deschide Mintea, Inima i Sufletul s Intre Hristos, i El vine cu totul, cu Supracunoa terea. Automisticile jinduiesc dup Äunirea contrariilor´, ca Äpace-lini te´. Isihasmul este direct PaceaLini tea-Isihia lui Hristos.

(text publicat în volumul "Avva Ghelasie, Cuvânt torul de Dumnezeu", ed. Platytera, Bucure ti, 2005, pp. 119-120)

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->