‫‪Resolution No.

46 (8/5), Issued By‬‬
‫‪The International Council For The‬‬
‫‪OIC Fiqh Academy, Regarding The‬‬
‫‪Maximum Profit Margin For Traders‬‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
‫الحمد ل رب العالمين والصلة والسلم على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين‬
‫قرار رقم‪(8/5) 46 :‬بشأن تحديد أرباح التجار‬
‫إن مجلس مجمع الفقه السلمي الدولي المنعقد في دورة مؤتمره الخامس بالكويت من ‪ 6-1‬جمادى الولى ‪1409‬‬
‫‪،‬الموافق ‪ 15 – 10‬كانون الول )ديسمبر( ‪1988‬م‬
‫بعد اطلعه على البحوث المقدمة من العضاء والخبراء في موضوع تحديد أرباح التجار‪ ،‬واستماعه للمناقشات التي‬
‫‪:‬دارت حوله‪،‬قرر ما يلي‬
‫أوًل‪:‬‬

‫الصل الذي تقرره النصوص والقواعد الشرعية ترك الناس أحرارًا في بيعهم وشرائهم وتصرفهم في‬

‫ل بمطلق قول ال تعالى‪َ)( :‬يا َأّيَها‬
‫ممتلكاتهم وأموالهم‪ ،‬في إطار أحكام الشريعة السلمية الغراء وضوابطها‪ ،‬عم ً‬
‫ض ّمنُكْم‬
‫عن َتَرا ٍ‬
‫جاَرًة َ‬
‫ن ِت َ‬
‫ل َأن َتُكو َ‬
‫ل ِإ ّ‬
‫طِ‬
‫ل َتْأُكُلوْا َأْمَواَلُكْم َبْيَنُكْم ِباْلَبا ِ‬
‫ن آَمُنوْا َ‬
‫‪).‬اّلِذي َ‬
‫ثانيًا‪:‬‬

‫ليس هناك تحديد لنسبة معينة للربح يتقيد بها التاجر في معاملته‪ ،‬بل ذلك متروك لظروف التجارة عامة‬

‫‪.‬وظروف التاجر والسلع‪ ،‬مع مراعاة ما تقضي به الداب الشرعية من الرفق والقناعة والسماحة والتيسير‬
‫ثالثًا‪:‬‬

‫تضافرت نصوص الشريعة السلمية على وجوب سلمة التعامل من أسباب الحرام وملبساته كالغش‪،‬‬

‫‪.‬والخديعة‪ ،‬والتدليس‪ ،‬والستغفال‪ ،‬وتزييف حقيقة الربح‪ ،‬والحتكار الذي يعود بالضرر على العامة والخاصة‬
‫رابعًا‪:‬‬

‫ل واضحًا في السوق والسعار‪ ،‬ناشئًا من عوامل مصطنعة‪،‬‬
‫ل يتدخل ولي المر بالتسعير إل حيث يجد خل ً‬

‫فإن لولي المر حينئذ التدخل بالوسائل العادلة الممكنة التي تقضي على تلك العوامل وأسباب الخلل والغلء والغبن‬
‫الفاحش‪ .‬وال أعلم ؛؛‬

‫‪The International Council for the OIC Fiqh Academy, in its 5th session, held in‬‬
‫‪Kuwait from 1 – 6 Jumaddah Al-ula 1409 AH, corresponding to 10 – 15 December‬‬
‫‪1988, having reviewed the research presented by the members and experts in the‬‬
‫‪topic of maximum profit margin for traders and having listened to the deliberations‬‬
‫‪about it, resolved the following:‬‬

1.

The original presumption that is confirmed by the divine texts (the
Qur’an and the Sunnah) and the Shari’ah principles is to accord
freedom to people, in terms of trading and disposal of their
properties. This is the viewpoint of the Shari’ah law and its rules.
This is supported by the saying of Allah in surah Nisa’, verse, 29, “O
ye who believe! Eat not up your property among yourselves in
vanities: But let there be amongst you Traffic and trade by mutual
good-will....”;

2.

There is no specific maximum profit percentage. The profit margin
is determined by the circumstances of the business in general, and
the circumstances of the trader and his goods. However, the ethics
of the Shari’ah, such as leniency, contentment, forgoing for one
another and ease must be taken into consideration;

3.

There are many texts from the Shari’ah that say that transactions
must be free from all unlawful elements and others, such as
misrepresentation, deceit, fraud, trickery and falsification of the
actual profit, and monopoly that is harmful to the public and the
private domain; and

4.

The leader is not allowed to interfere through the imposition of
price controls, except when an apparent misappropriation is
discovered in the market and prices of which the misappropriation
was caused by artificial factor. In this regard, the leader should
interfere through just means that will be able to get rid of those
factors and the causes of misappropriation and high prices, and
excessive manipulation.

Allah knows best.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful