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10 Diario de Avisos sábado 29 de noviembre 2008 b

d EBATES
Newton y Galileo en que "eran físicos y

UN filósofos al mismo tiempo".


Aunque son cada vez más los que
perciben la necesidad de un proyecto
interdisciplinar, no siempre el acerca-

UNIVERSO
miento ha sido positivo. "Hay muchos
filósofos que se han acercado a la cien-
cia, pero a la más especulativa, y han
creído ver en la ciencia lo que no hay",
advierte López Corredoira. Y señala el
ejemplo de la mecánica cuántica como
una moderna "chistera de mago" donde
cualquier explicación tiene cabida. "Al-

DE PREGUNTAS
guien que únicamente ve la parte esoté-
rica y exótica de la ciencia, sin com-
prender la parte matemática o técnica,
sólo ofrecerá una versión sesgada", de-
clara el investigador.

La Cosmología, punto de encuentro


IVÁN JIMÉNEZ losofía a perder el contacto con la re- El origen y el destino del Universo,
alidad y la visión de conjunto", expli- la infinitud, la nada, el azar, el espacio-
ca el filósofo de la Universidad de Se- tiempo, etc. son extravagantes concep-
ace unos meses apareció publica- villa, Juan Arana, autor del prólogo tos que la ciencia, y en particular una

H do un libro bajo el título ¿Dios o


la materia? (Ed. Altera, 2008).
Podría parecer una obra más de
las muchas que se han lanzado al mer-
del libro.
Por su parte, con la razón monopo-
lizada enteramente por la ciencia, los
científicos iniciaron un periodo de es-
joven disciplina, la Cosmología, ha re-
habilitado tras los éxitos de la astrono-
mía y la astrofísica en los últimos 50
años. "Las viejas preguntas vuelven a
cado editorial como remedio homeopá- pecialización obcecada que aún hoy ser formuladas; los cosmólogos han he-
tico para la existencia. Sin embargo, continúa. Según Arana, "la especializa- cho incursiones en la metafísica que de-
dos aspectos llaman la atención: el pri- ción ha sido muy perjudicial ya que la jan asombrados a los filósofos más am-
mero, que se plantee bajo signos de in- filosofía no puede renunciar a tener un biciosos", afirma Arana y sitúa el triun-
terrogación, lo que sugiere la sana cos- visión de todos los campos del saber". Y fo de esta disciplina en ser "el último
tumbre de proponer preguntas en lugar aunque algunos filósofos, como Kant, sí lujo de la humanidad ya que estudia el
de ofrecer verdades únicas; y el segun- vieron la importancia de aplicar a la fi- Universo simplemente porque al hom-
do, un tentador subtítulo aclarando lo losofía la misma revolución que la con- bre le interesa saber dónde está, no por
que en él se ofrece:"un debate sobre seguida por la ciencia, fracasaron en su su repercusión inmediata". Sin embar-
cosmología, ciencia y religión". Es de- intento al no adaptarse a la rapidez de go, "si bien en otra época se especulaba
cir, que nos encontramos en un cruce los cambios. "Con la explosión de co- mucho, ahora -matiza López Corredoi-
de caminos, un intento de acercar, des- nocimientos, es muy difícil seguir el rit- ra- se ha encontrado la manera de
pués de más de dos siglos de aleja- mo, incluso dentro de la propia espe- abrazar estas cuestiones científicamen-
miento mutuo, la cultura científica y la cialidad hay áreas en las que uno no te".
humanista. Como en todo diálogo se conoce nada de lo que hacen los otros", Aunque Arana reconoce que "la
necesitan al menos dos personas, un aclara Soler Gil. cosmología tienen un lenguaje mate-
investigador del Instituto de Astrofísi- ● ¿Dios o la materia? Al desapego inicial pronto le siguió mático y una conexión con la astrono-
● F. López Soler y Martín López Corredoira
ca de Canarias, Martín López Corredoi- ● Editorial Altera, 2008.
la desconfianza. "Si vamos a una facul- mía de observación que no tiene el filó-
ra, y un filósofo de la Universidad de tad de filosofía sigue habiendo cierta sofo, el momento especulativo es im-
Bremen (Alemania), Francisco Soler aversión a la ciencia; consideran que portante en las dos disciplinas; no tie-
Gil, se han planteado el propósito de los científicos son sólo obreros del sa- nen la evidencia empírica necesaria pa-
dejar de lado los particularismos que ber, pero el pensamiento real está en la ra hacer una teoría con seguridad". Y
los separa y ofrecer al lector la posibi- filosofía", critica el astrofísico López considera el camino de la especulación
lidad de posicionarse por sí mismo so- Corredoira, aunque añade que el desin- más esperanzador que inquietante: "esa
bre la eterna pregunta de la creación. terés es desgraciadamente mutuo: "en libertad de imaginar, de crear nuevos
No hay que olvidar que el conocimien- las estudios científicos se ve la filosofía conceptos y buscar nuevos horizontes
to se inicia con las noches estrelladas, como un pasatiempo, algo que tuvo su es un ejemplo a seguir para muchos fi-
cuando surge la irremediable pregunta gloria, pero lo importante es hacer un lósofos".
de cómo empezó todo. gran telescopio y sacar más y más da- Sin duda, en los últimos años ha ha-
tos". Para el investigador la relación es- bido una proliferación de supuestos que
La separación de saberes tá desequilibrada, "sobran datos y fal- ha desconcertado a muchos en la medi-
La ciencia y la filosofía avanzaron tan preguntas". da que la cosmología iba dejando atrás
juntas durante muchos siglos en el in- Si bien la filosofía está condiciona- el complemento observacional a favor
tento de dar una explicación satisfac- da por la propia experiencia, la ciencia de una senda más especulativa. Este su-
toria a las propiedades de la naturale- se ayuda de instrumentos externos pa- puesto es corroborado por López Corre-
za y, también, de nosotros mismos. ra percibir aspectos de la naturaleza in- doira en su labor diaria como astrofísi-
"Antiguamente, un filósofo serio tra- sospechados. En el propósito común de co: "en cosmología hay evidencias em-
taba de saber todo lo referente a las comprender cómo son las cosas, "la fi- píricas, pero quizás no tantas como nos
ciencias naturales de su época", expli- losofía del siglo XXI no debe estar de quieren hacer ver". Y añade: "la limi-
ca Soler Gil. Sin embargo, todo cam- espaldas al desarrollo de la ciencia, so- tación es clara, no podemos ver el ori-
bió con la revolución científica del si- bre todo, en aquellos temas que tengan gen del Universo ni reproducirlo en la-
glo XVII. El triunfo definitivo de la fí- que ver con la realidad y el conoci- boratorio, sólo podemos observar las
sica de Newton auguró un futuro don- Tumba de Immanuel Kant. miento del ser", afirma López Corredoi- galaxias, la radiación que nos llega y
de las verdades dejaron de estar veta- ra, tal vez quien mejor representa esta cuatro cosas más y con eso reconstruir
das para el hombre y el método teóri- voluntad de mestizaje al compaginar la nuestro modelo; es como un detective
co-experimental se erigió como el úni- investigación astrofísica con la publica- que tiene dos pistas y tiene que imagi-
co y más exitoso modo de descifrar el ción regular de ensayos filosóficos. Pa- nar el asesinato, puede acertar o se
sistema del mundo. En este sueño de ra Soler Gil, también de formación puede equivocar".
rigor que no admitía más que certezas científica y dedicado a la Filosofía de la Es precisamente aquí donde Soler
absolutas en base a demostraciones Física, "si se considera la ciencia como Gil sitúa la importancia de integrar las
empíricas, los filósofos se encerraron la tarea de recopilar datos, ninguna de disciplinas: "a un científico siempre le
en las universidades, huyendo de las las teorías importantes de la historia de interesará saber si los modelos utiliza-
preguntas capitales, los problemas úl- la física se hubieran creado; todo surge dos son una descripción de la realidad o
timos que siempre habían preocupado por un intento de descubrir la realidad un ajuste de los datos; llegado el mo-
al hombre, a favor de cuestiones más que se oculta detrás de los fenómenos y mento, se requiere de espíritu crítico
asépticas y difíciles de comunicar. "El esa es la función de la filosofía, plante- respecto a los modelos imperantes y la
exceso de erudición ha llevado a la fi- arse preguntas". Y sitúa el éxito de filosofía es la mejor herramienta". Tam-
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La cuestión religiosa en el estudio


del Universo no es algo nuevo. A lo
largo de la historia las distintas creen- Tal vez, en el
cias de los científicos han determina-
do la elección de un modelo u otro. mercado de
Por ejemplo, el propio Einstein recha-
zó la idea del Big Bang porque "aque-
teorías cos-
llo sugería demasiado la creación", y mológicas, el
los autores que plantearon como alter-
nativa la teoría del Estado Estaciona- Big Bang es
rio lo hicieron para que fuera coheren-
temente atea. Según Arana, "posicio-
la más acep-
namientos metafísicos o religiosos tada, aunque
normalmente suelen estar detrás del
trabajo que hace un físico o un cos- su escenario
mólogo; el problema está en que los
científicos son críticos con su trabajo,
aún está
pero no con sus puntos de partida". lejos de ser
Por ello propone que tanto el científi-
co como el cosmólogo "deberían hacer satisfactorio
un autoanálisis para saber cuáles son
sus creencias, prejuicios y conjeturas,
puesto que eso puede condicionar su
trabajo teórico".

Juan Arana.

bién López Corredoira comparte esta


idea: "los filósofos son más conscientes
de los procesos humanos, siempre están
desconfiando del método, de la episte-
mología, vigilando cada proceso; los
científicos no sospechan de nada, pien-
san que todo es liso y llano, que de los
datos va a salir la verdad".

Big Bang y religión


Tal vez, en el mercado de teorías
cosmológicas, el Big Bang es la más
aceptada, aunque su escenario aún es-
tá lejos de ser satisfactorio. "Hay gen-
te que piensa que el modelo ya está fi-
niquitado, pero no es así; los elemen-
tos que tenemos no son suficientes en
mi opinión para tener una teoría cos-
mológica completa", afirma López Co-
rredoira y señala los prejuicios y las
modas como las razones del inmovilis-
mo del actual modelo del Universo: "lo
más fácil es posicionarse en la parte
más ortodoxa si quieres conseguir di- Francisco José Soler Gil.
nero para tu investigación". La cos-
mología está llena de objetos ocultos y
vértigos metafísicos: la materia y la LOS PERSONAJES
energía oscura, la inflación, las ondas
gravitacionales… son, según Soler Gil, Juan Arana (San Adrián, Navarra, Filosofía por la Universidad de Sevilla. En
"indicios de que se están añadiendo al 1950). la actualidad es investigador "Ramón y
modelo original demasiados paráme- Ha realizado estudios de Filosofía y Fí- Cajal" en el Instituto de Astrofísica de Ca-
tros y entidades que no se conocen sica en las Universidades de Navarra y narias. Martín López Corredoira.
simplemente para mantenerlo; hay as- Complutense de Madrid. Fue Becario Es autor de más de 30 artículos en re-
pectos de la física que podrían estar Humboldt en las Universidades de Müns- vistas científicas internacionales y de di-
necesitando una revisión, aunque esto ter, Erlangen y Berlín (Alemania). Es cate- versos artículos de Filosofía y de ensayos. Arana toma como ejemplo al mismo
no significa que todo el modelo esté drático de Filosofía de la Universidad de Ha escrito Diálogos entre razón y senti- Einstein quien, obsesionado con la cre-
equivocado". Sevilla. miento (1997), Somos fragmentos de Na- encia de que podía encontrar una teo-
A pesar de todo, Soler Gil ve en el Ha sido director de la Facultad de Filo- turaleza arrastrados por sus leyes (2005). ría que diera explicación al Universo
modelo cosmológico actual una con- sofía y el Departamento de Filosofía y Ló- Ha recibido el Premio Platero 2002 de Po- entero, "se dice que al final de su vida
cordancia clara con los planteamientos gica de la Universidad de Sevilla. En la ac- esía concedido por el Club del Libro en Es- debería haberse dedicado a pescar al
teístas occidentales: "la belleza de la tualidad es miembro de la directiva de la pañol de la ONU en Ginebra (Suiza) y es tomar un vía demasiado especulativa".
naturaleza y la matemática que la des- Sociedad Leibniz de España y de la Escue- coautor de ¿Dios o la materia? (2008). Tal vez esa teoría que el físico alemán
cribe puede sugerir que hay un princi- la Contemporánea de Humanidades de buscaba esté precisamente en lo que es-
pio racional que quiere que nosotros Madrid. Ha fundado y dirigido las revistas Francisco José Soler Gil (Caravaca de tos autores proponen, la insensata pre-
participemos en el plan del Universo". Estudios Bibliográficos de Filosofía, y Thé- la Cruz, Murcia, 1969). tensión de conocer todo. Propuestas
Sin embargo, para López Corredoira el mata. Revista de filosofía. Ha publicado Ha realizado estudios de Física y Filoso- como ésta, realizadas no desde el opor-
supuesto de que las constantes del Uni- más de cien artículos y capítulos de libros, fía. Es doctor en Filosofía por la Universi- tunismo, sino a través del conocimien-
verso estén ajustadas para el hombre editado seis volúmenes colectivos y tra- dad de Bremen (Alemania), donde tam- to del método científico, la evidencia
"es hablar por no estar callado; hay ducido y comentado obras de diversos bién es miembro del grupo de investiga- empírica y la memoria histórica, son un
muchas cosa que no conocemos, pero clásicos de la filosofía. También es autor ción de Filosofía de la Física. buen ejemplo que no debería desapare-
no veo la necesidad de encajar a Dios". de trece monografías. Es autor del ensayo Aristóteles en el cer como las moscas en invierno. Ojalá
Según el investigador, la ciencia y las mundo cuántico (2003) y coautor y editor la misma gravedad que establece los
creencias son terrenos que no guardan Martín López Corredoira (Lugo, 1970). del libro Dios y las cosmologías modernas vínculos afectivos entre los cuerpos ce-
relación: "la religión es algo totalmen- Licenciado en Ciencias Físicas por la (2005) y ¿Dios o la materia?(2008). Próxi- lestes que la cosmología estudia consi-
te irracional, humano y muy respeta- Universidad Complutense de Madrid, ob- mamente aparecerá su ensayo Lo divino y ga unir de nuevo los distintos saberes.
ble; tratar de defenderla con argumen- tuvo el doctorado en la Universidad de La lo humano en el universo de Stephen Haw- A fin de cuentas, el diálogo es el mejor
tos racionales me parece un camino Laguna (Tenerife). También es doctor en king. anzuelo para pescar grandes respuestas
equivocado". en un mar de dudas ●