El Tres motivos y razones de La fe . De Gustav Fechner Theodor . Leipzig, De impresión y publicación por Breitkopf & Hartel . 1863.

Prefacio . Cada hombre tiene su área de la fe , que abarca unos las diferentes áreas, algunas de ellas fuera suave. El verdadero El conocimiento es uno solo, no es la verdadera fe, sólo uno? Algunas personas piensan , más bien, es correcto y justo que todo el mundo fe en particular tienen . La pregunta es, ante todo : ¿Qué es la fe al conocimiento ? Para una parte de la esencia de ambos se encuentra todavía en su relación el uno al otro . ¿Es un hermano , hostil ambiente, ? Sombrero el conocimiento del siervo de la fe o la creencia de estar en frente de la saben cómo ocultar la lechuza de la luz ? ¿Son como las dos Jefes de Jano unidos entre sí , de modo que después de cada otra dirección ve cada uno ve sólo lo que el otro no ? O puede hacer nada de su apariencia natural para otros lo mismo sólo diferentes, como el otro? Hay cuestiones de edad, es una vieja polémica , que ahora sigue esperando la aprobación de la gestión . En lugar de estar aquí, pero se reanudará este folleto lejos de la controversia de una manera en la que no hay Subida a la controversia , porque la respuesta será casi antes de que se trate. ¿Cuál es su otra intención ? fe tan grande el territorio y el territorio de Los creyentes es tan oscuro que es y tantas maneras de correr juntos a veces, a veces separados. Algunos incluso pensar en ello , ¿por qué creen lo que creen poco que tienen derecho a creer lo que ellos creen que hacen unos pocos , la perderá el mismo los derechos y muchos ni siquiera pensar en la fe porque no pegarle a la tener. Este folleto es de la reflexión sobre los adultos, ¿cuál es la garantía de los derechos y los derechos en materia de fe , y su intención de correr de nuevo el pensamiento de la manera que nosotros, como el derecho ha sido puesto en libertad, una manera de jugar en la fe y no que se pierde . En fin que yo llamo la tarea de este libro a continuación, para mostrar cómo la fe nace de sus motivos , el Temas fe de la razón para que un adulto, y por tanto la tener

fe crecer ellos mismos. Los principales artículos de fe son tres, y así que también estamos a tres temas principales , y por lo tanto tres razones principales encontrar para la fe, pero no por los objetos divorcio, pero a la banda lo que tienen en la naturaleza de las cosas, un hombre de banda en la pasta. La comunidad de los motivos y las razones se unen Me bajo el nombre Principio de la fe, y también puedo decir que debería ser : he aquí los principios de la fe. Ya tenemos muchos libros de la fe ; se les enseña sólo a la mayoría. Tenemos que tener pruebas para la existencia de Dios, la vida futura y de los ángeles , pero no son más sólo para los estudiosos allí, y la fe es todo lo que hay . ¿Se no las razones de la fe y abierta a todos intuitivamente hacer ? Pero muchos quieren creer y puede no sólo creen que son la fe de sus libros de texto para Para conocer después de la construcción o los libros que le exigen listo, el faltante puede construir? En este pequeño libro , sino un intento de hacer es para enseñar la fe para construir la fe , sin la beca los libros de texto o el estado del edificio a los libros sea necesario. Todo es tan simple, clara , comprensible y después de casi premisas evidentes , por supuesto el hecho de que me temo que , por supuesto, es más bien un mucho , ya que demasiado poco, después de que otra forma muy diferente de ver estas cosas acostumbrados. Y el creyente palabra se cumplirá , que yo soy las palabras más importantes , según él, un proceso más sencillo las palabras asumen que la razón para los creyentes que estoy completamente de según la razón supongo, y los infieles para que yo soy su Motivación de la infidelidad de elevar hasta religiosas , después de la contradicción entre los tres, en el que la vida de fe en torno a movido, casi más que en otros depende del hecho de que aun cuando no sólo lo que está buscando su justicia contra la otra. Cuando por fin el progreso que esta creencia acerca de su posición anterior también se atreve incluso perdonados sólo ser posterior a los creyentes a la jubilación fijada de la fe contar con su ser? Así que consoló un pequeño folleto Congregación y del árbol , que duerme en la bellota . ¿Le gusta un poco su trabajo sobre el germen de este árbol.

Contenido I. La fe y el conocimiento en general . II El área de la fe en el sentido estricto . III. Los motivos y las razones (principios) de la fe en general. IV Históricos , teóricos y prácticos Principio de la fe en general . V. El principio histórico . VI. El principio práctico . VII El principio teórico .

El argumento del espíritu. El argumento del cuerpo. VIII Posición de una teoría exacta de Cuerpo y alma ( en lo que respecta a la cuestión de los nervios) en las cuestiones de fe. IX. Cuestiones tales como la creencia en la Primera La humanidad llegó , y en cuanto a los motivos y las razones de la fe , la Existencia de Dios en la existencia de Dios tienen sus raíces. X. La Iglesia Ortodoxa y la posición libre. XI. Review, Información general , la prospectiva . XII. Conclusión . I. La fe y el conocimiento en general . Al igual que todos los términos generales también se puede pensar expresar de diversas maneras y anchura. En lugar de discutir , sin embargo, como tenía que tomar , simplemente explicar lo que queremos decir aquí que quieren entender el nombre y la mirada. Basta, si lo hacemos dentro de los límites uso de la lengua siguen siendo , y los que únicamente para los fines de las siguientes Examen pegado más apretado que ella por las fluctuaciones de uso stand. Tal vez haríamos bien en no hacer esto más a menudo, como sucede comúnmente . En el sentido más amplio y se refiere ahora a comprender Creo en la creencia de lo que no es a través de la experiencia o conclusión lógica , a la que la matemática , sin duda es . ¿Debo explicar lo sucesivo también recordar lo que yo en la celebración de la verdadera experiencia , , la conclusión lógica , las matemáticas entender? Pero usted puede ver bien que yo no sea listo o que no vienen al principio, de lo que realmente está aquí para está haciendo. El lenguaje y el contexto del examen debe tener un conocimiento adecuado , lo neutro , lo que quiere decir con esto debe ser, y sólo para esterilizar debe actuar aquí. Si quería una verdadera metafísica de la creencia Deja , yo en todas las inferiores en relaciones a largo plazo ¿Qué se remontan a las más abstractas, empiezan desde los últimos , como si fuera la primera. Pero ¿qué podría hacer ? Una vez que me parecía que toda la metafísica , la teología , la mística y Mythik de fe más que en la oscuridad de las tinieblas , conduce Me abstengo de entrar en su profundidad. Lo que estamos buscando es el esa profundidad. En ese sentido amplio en el que la primera La fe incautados, su mandato es indiferente a su contenido. Usted puede creer que hay un Dios y que hay un diablo Habrá guerra o la paz, de los Trece , que se sientan a la mesa, un morirán este año, así que lo que no se puede meditar a todos. Aunque parezca increíble es lo que todo lo que se siente en el mundo, y de todo lo que lo que se cree se cree lo contrario. La más grosera superstición aún en el más amplio sentido de la fe .

Pero en un sentido más estricto , cuando uno , como la fe , Amor, esperanza, compila, en la fe como el del hombre por última vez Refugio de los puntos , desde Seligwerden por la fe, por la fe asuntos fuentes religiosas , la gente habla de la fe , puede entender y apreciar Creo que simplemente tener fe en lo más alto y el último las cosas es decir, Dios , más allá , el aumento de los seres espirituales . Presentan más todo lo que es, sin duda en los casos indicados , y por eso hablamos Estamos aquí, preferentemente de la fe. Así, la creencia en el sentido estricto , sólo la zona más alta de la fe en un sentido más amplio . Tradicionalmente , los pueblos curación condiciones a la existencia de los objetos de esta fe y la creencia de hecho a sí mismo y la mayor y más general , de tal banda Fe solicita. En este sentido, también se le llama religioso Fe contraposición a las creencias vulgares . Para esta creencia en el sentido estricto , se hace aquí preferentemente , pero él y las relaciones generales Propiedades de la fe en el sentido más amplio , se divide el independiente son de la naturaleza de lo que se cree , se aplicará este momento a considerar. De acuerdo con algunos , ciertamente parece que la creencia en las alturas y las últimas cosas en general, muy diferentes Naturaleza , han tenido fuentes muy diferentes y las consecuencias , como la creencia en algunos ¿qué otras cosas , en la mañana lo que aquí y allá , o lo que Años de ser o no ser algo que absolutamente en o la infracción, algo específico en todos los aspectos fue . Y en caso de sí lo puede captar de alguna manera con la superstición en uno? - Pero, ante todo es la creencia en el máximo y último Cosas que una creencia de la existencia y la naturaleza de las cosas, al que se refiere , ya que cualquier otra fe , sin la lógica y la La experiencia sin duda se puede hacer , por lo que aún no ha conceptualmente algo tan común, y es en sí misma la tarea de lo que sigue son , para mostrar que la especificidad de la fe a los más altos y sólo las últimas cosas sólo en el hecho de que estas cosas son las más altas y por último, están son las más altas y la última de las cuales , sin embargo , en la que todos vivimos y nos movemos, y los motivos y razones de cualquier otro Así que la fe en lo que se refiere a ella en el más alto que culminó más completa juntos en esto y acabado. Tan firme puede haber fe , como la creencia en estas cosas , así que no rotundo motivos , la unión no hay razones hasta ahora y no tiene consecuencias profundas. ¿Por qué? Porque los motivos, razones , las consecuencias de la fe en el más general más alto , y tomar las últimas cosas que la naturaleza de sus objetos, el más general , más alto y el último que sea, de que ser, sin embargo , en el que nuestros toda la vida, y la mente descansa y se mueve. La fe es como una gran pirámide. Los motivos y los fundamentos de toda la fe a cargo de una amplia base de la la fe religiosa y en una decisión final la calma , y sólo muy mal , que son la parte superior de la pirámide como algo aislado , en la pirámide se busca y que no mirar más allá de la línea de base se levanta, se pasea de un medio que lo hace a medias. Uno puede creer que algo es, y creo Dependen de algo que es , significa que la confianza de la creencia. Este sentido es a menudo la creencia en la Biblia. Tiene sus

raíces en una , pero la la fe de otros , porque, como se podría pensar que en algo La dependencia es , que uno no cree que lo es. Así la Biblia dice : " Sin fe es imposible agradar a Dios, por los que viene a Dios debe creer que él es, y los lo buscan se galardonador "( Ebr. XI. 6) Si bien se requiere la La fe en el primer sentido, ni un aumento de los factores determinantes , a ser el último , pero crecen fuera de la fe en el derecho Derechos por ti mismo. Por lo tanto, no es necesario para el examen divorcio en relación con ella. ¿Cuál es entonces el conocimiento de la fe en contra? Incluso en este caso es de nuevo , mucho más cerca y más para distinguir el significado. Lo que se conoce en el más estricto y más riguroso Significado que se , lo absolutamente u objetivamente Cierto contra nosotros, está uno cree sólo lo que es imposible de acuerdo a la ley de identidad otra cosa es imaginar o pensar , eso es todo por directo La experiencia, la inferencia válida y la segunda por el primero detectado. Sé que en este sentido, el conocimiento de que una sensación de rojo , verde , amarillo está en el mundo cuando yo me tienen, porque nada se puede encontrar la avería , lo que está allí , que está ahí. Sé que cada triángulo en derecho Summa dos Ángulo incluye, por lo puedo concebir de otra manera, sin con Dichas condiciones del triángulo para evitar el conflicto , que blanco por el mismo motivo en una bola con un diámetro de I La experiencia, saben cuál es su volumen y contenido . Pero si otros la naranja , que se encuentra delante de mí , como amarillo como veo, pueden ser estrictamente adoptadas no sé, creo que es casi tan profundamente como si yo lo sabía ; y siempre que tengo la validez de una inferencia lógica no es en sí se dio cuenta de la imposibilidad de los disidentes al de los créditos Conceptualmente , este estado de ánimo pueden reconocer en sí , creo que probablemente pero no saben que él es tan convincente y Urbano correcta. Por lo que sabemos con certeza es , salvo Sin embargo , la gama muy amplia de las verdades matemáticas , de hecho, muy poco, y las verdades matemáticas también consideran a dibujar, en parte, que sólo es cuestión de conocimiento estricto pocos, para otros , más o menos sólo una cuestión de fe son , en parte, que no dicen nada en sí mismo sobre la existencia, pero sólo digo : Si es así, esto es así. Las matemáticas no pueden probar que Es un espacio de tres dimensiones, dibujar líneas en el que, por los límites se puede establecer que no son triángulos, círculos, pero sólo eso, si este espacio , triángulos , círculos, tal como se define Allí, desde lo dado siga esto y aquello. Todo lo que sucedió antes de nosotros va a pasar con nosotros , lejos de que nos pasa y existe, es la certeza del conocimiento para nosotros en el más estricto sentido de que del conocimiento de que van de acuerdo con sus términos establecidos para las zonas de la experimentable en absoluto en lo que es experimentado en forma inmediata y su lógica analizable, y el contenido combinado urbanizable a cabo . Mientras tanto, hay principios de generalización de la experiencia , las leyes que ellos mismos son sólo a través de la generalización de la experiencia se obtienen , y se confirmó más aún una vez más en la experiencia , el más largo y más y más las seguimos más a fondo. Estos principios y leyes, y lo que sigue , es costumbre en otros «probable» del territorio del conocimiento, y nos gusta "la esperar. El conjunto de la

ciencia es la producción de esos conocimientos, aunque el conocimiento producido en última instancia siempre creer es que la generalización en la que nos basamos y las conclusiones también tendrá su confirmación, como los obtenidos previamente en el círculo de la experiencia tener. Pues ni por la lógica ni la experiencia se puede probar que tal iba a ocurrir. ¿Quién puede decir que es a través de la experiencia o las matemáticas o los dos juntos , o ha sido claramente demostrado que la ley de la gravedad por todas las habitaciones se aplicará al conjunto de todos los tiempos es . Pero tiene han encontrado válidos hasta el momento y mientras estamos en el cielo y fueron capaces de seguir los tiempos. Las razones de la creencia de que es el más alto conocimiento para hacer casi la misma fuerza que también se aplicará también , y por lo tanto espera, incluso con carácter de nuestra El conocimiento, incluso con carácter estricto, el conocimiento exacto . En la mayoría de lo que es el conocimiento, es la creencia pero con condiciones , a condición de que los conocimientos aquí en el estado apoyo de algo que se cree. Suspenderá todos nuestros conocimientos históricos la fe en la credibilidad de las fuentes, todas las experiencias de nuestra ciencia la creencia de que otros muy visto, y lo único que la derecha hemos visto, nos dijo nuestra psicología general, hasta el momento no sólo que de un solo individuo , es la creencia en las almas de los demás por adelantado. ¿Y qué quedaría de toda nuestra ciencia , si todos estos Fe caería. Así como el hombre de conocimiento , no la fe demasiado desprecio . En total, su fe tiene una cuota de poco conocimiento , privar a a él y el conocimiento en sí mismo expire. No es la fe prohibición, pero en la medida de lo posible, se sustituirá por el conocimiento, puede ser su tarea como un hombre de conocimiento. Como medida de lo posible . Y conocimientos suficientes y no para sustituir una sola fe, puede ser la cuestión si la fe en todos sustituibles o no, y, en consecuencia , el De Trabajo establecido para derrocarlo desde el lado del conocimiento, o, si no se dan razones , para apoyar eso. Si después de todo nada más que la creencia de la como un conocimiento imperfecto ? Pero eso significaría que la naturaleza de la mala fe . Reconocer Más bien, como lo que pensamos de una cosa, siempre tienen lo que sabemos de él también va entregar, incluyendo los determinantes de la de la fe en términos generales los conocimientos y la insuficiencia puede este último, que se celebrará en cada religión , por otros factores determinantes se completará . Tanto es así que una creencia de la cosa capaces de llegar , la fuerza de los demás, por razones de conocimiento, a menudo no inferiores y de la certeza del conocimiento objetivo certeza Aunque no son idénticas , pero la explotación escala subjetiva puedan surgir. Esa es una certeza, lo que es un sentimiento podría ser de otra manera , es tan distantes como la clara conciencia de que , no podía ser de otra manera asistir. En cuanto a la verdadera religión El hombre en la existencia de Dios , los musulmanes hacia el cielo con la de Huri , tan firmemente como el científico en la universalidad de las leyes naturales cree que , a pesar de que la existencia de esos objetos de la fe toda la experiencia y todos los de

las matemáticas más allá. Pero, ¿ Determinantes de la fe con esos conocimientos entran en conflicto , y francamente a menudo venció . ¿O por qué es que muchos ni una palabra de la Biblia más de todos los experimentos de ciencias y todas las especulaciones de la filosofía. Desde el mismo Lutero a la afirmación: " la Sorbona, el altamente reprobable establecido la doctrina, que lo que en filosofía es verdad establecida , debe ser verdad en la teología como la verdad, " y el padre de la iglesia Tertuliano dijo a cabo incluso abierto: "Credo , quia absurdum est ". Decía: Mis razones para creer no sólo radican en la motivación del conocimiento, que se oponen a ellos incluso . No menos rica que las razones por las Consecuencias de la fe mucho más allá de los conocimientos. La creencia se genera no sólo da testimonio de nuevo, dos hijos varones , las acciones y conclusiones , dos mujeres , la esperanza y el miedo. El poder de sus productores y sus hijos pero están en proporción y en el pasado demuestra a su propia Fuerza. Ahora vamos a ver , entonces toda la acción , pensamiento, sentimiento , la gente mucho más de la fe, estas crías de la fe que del conocimiento de esperarse, ya que hay tan poco que que realmente sabemos . Y miramos más de cerca , crea sólo el Creer en las alturas y las últimas cosas que nuestro conocimiento más superar, los efectos más fuertes . Y vemos muy exactamente, así que uno de los efectos más importantes de esta misma , todo El conocimiento que trasciende la propia religión para promover el conocimiento , por lo que los cristianos han hecho más sabio que los turcos! Es cierto , los ferrocarriles , y las máquinas pueden fe No construya , debe salir al conocimiento , a pesar de la creencia a las prestaciones que no están allí todavía, y no vienen a menudo, pero la construcción de la estimula el conocimiento sólo se ejecuta . Sin embargo, hay una mayor Efectos de la fe, con los conocimientos necesarios para retirar la totalidad o incluso se produce más en la servidumbre de la fe. La creencia era la de las Cruzadas, Cien Aberhunderttausende y de oeste a este y en las características de La Media Luna Roja ha llevado de este a oeste , el Papa sobre la ha puesto en el trono y se colocan los príncipes bajo sus pies, las ciudades de su cúpula, los pueblos de sus iglesias , las colinas, Caminos y puentes tenían sus capillas y cruces, estatuas de Grecia y ha llenado los monasterios de monjes . Piense en las torturas que por razón de la fe Innumerables impuesto soportado por los innumerables mártires , por innumerables penitentes que se ha impuesto a sí mismo ; cómo la gente tanto por la fe, incluso sacrificados e incinerados sido, son muertos, y se han quemado , se forma voluntaria han sumido a la muerte. " ¿Qué voy a decir más - incluyendo a Paul 1)Después de que él había contado mucho en el mismo sentido - El tiempo que sería demasiado breve para saber si tengo que de Gedeón , Barac, Sansón y Jefté , y David, y Samuel , y los profetas .
1)

EBR. XI. 32 y siguientes

¿Qué ha conquistado reinos a través de la fe , la justicia forjado, la promesa puede buscar la boca del león obstruida ; Ausgelöschet la fuerza del fuego , la espada entronnnen nitidez ; a cabo hace fuerte de debilidad, se han convertido en fuertes en la disputa, el ejército extranjero han establecido postrado ; Varios rehenes han sufrido el ridículo y , a Bonos y encarcelamiento; Usted está drogado , cortado, recortado , a través de Espada muertos, que dan vueltas en pieles y cueros de cabras, con deficiencia , angustiados, maltratados ; Y ya son cosas del lomo en el desierto , para las montañas y las cuevas y cavernas de la tierra Todos ellos tienen por el testimonio de la fe. " No hay conocimiento en el mundo que tales efectos pueden producir , por decir así vencer a la muerte , es decir, el temor para matar el miedo a la muerte y los indefensos , porque no conocen es que vence a la muerte , incluso , es decir , el miedo a la muerte Belic una vida mejor y la seguridad en También podrán conceder . Ello debe dar lugar andersher fe, su Tire de energía de otra fuente. El miedo a la muerte es congénita ; lo poderoso que es congénita , la fe ha crecido, pero puede Es el miedo a la muerte cubierto . Pero, ¿qué tan poderoso , desde el conocimiento periféricas, y suelen golpear por alguna disposición de las mismas razones, ser determinantes de la fe , los efectos de esa expansión y son capaces de generar energía ? Hay bastantes mística, se puede no muestran nada de ella? Por el contrario, resulta evidente , y mucho más ligero de sólo muestra que el descuido lo que ve todos los días, no visible y la profunda y no por lo que detrás de vecino cuando el vecino para ver , y el de un solo lado Relacionado lo ve por un solo lado . Pero antes de intentar, en el más remoto la siguiente, Pero este espectáculo desde todos los lados , nos encontramos con un segundo error después de la primera , las consecuencias , ya que puede ser el primero , con lo que por sí misma muestra ya los tres lados , es en más detalle a continuación consideran que se les considere . Sería tan erróneo , simplemente por la creencia Razones para querer hacer conocimiento de la materia , y la fe en nada ser visto como un conocimiento imperfecto , por lo que sería un error , los motivos de los conocimientos de los determinantes de la fe por completo excluir y en general en un cierto grado, contra meramente externa el otro a ver. En nuestro mayor conocimiento , encontramos un poco de fe de profundidad , a la inversa , lo que sabemos de una cosa , muy importante compartir nuestra fe, aunque sólo uno a menudo ocultos Compartir en todas partes y está en conflicto con otros determinantes de la fe misma , como tal, un peso con el que las circunstancias superan o están compensados puede . Lo que da la fe de los salvajes , incluso grosero, nada de la astronomía sabe que el sol saldrá mañana , como lo es ahora a cabo ? Sólo él sabe lo que es hoy , ayer, resucitado todos los días que se tenga memoria . Un Dicha inducción nunca puede ser

completa e incompleta, pues se Sepa lo que quede , añade , por supuesto después de una psicológicos Leyes más seguro a la mayor y más firme la fe, uno más bajo por Suplemento que se necesita. Lo que nos deja a nuestra propia alma, la única que sabemos que realmente creen en el alma de todas las demás personas ? Que cuerpo y sus manifestaciones físicas A nuestro juicio las mismas cosas que la mente y la actividad mental obligado a saber . Esta analogía no puede más que la de inferencia inductiva establecer un conocimiento en el sentido más estricto, pero lo que faltaba , complementados otra vez al igual que la confianza en sí mismo . La creencia en el más alto y el último las cosas ciertamente no de manera que sólo los débiles subjetiva Complementar los conocimientos requeridos por razones que descuidar Creíamos que el recuento de conocimiento en sí mismo . Las razones gama de conocimientos aquí mucho menos ahora, los motivos religiosos ganan otros , con mucho, las de ganar , pero sería sin el servicio de razones conocimiento mismos no son suficientes, y nunca sin su ventaja. Así como el hombre de fe , sin saber demasiado desprecio . Su fe se quedaría sin una frase vacía , o La vejiga . Después de todo , no la falta de motivación del conocimiento pero la insuficiencia de su perfecto saber o una certeza objetiva en el sentido anterior y el Suplemento esta deficiencia por razones psicológicas o de otro tipo caracteriza a la fe , y sólo pueden relativa falta de conocimiento de las razones de la fe a hablar , cuándo, con qué frecuencia, en contra los motivos religiosos otros no pueden soportar. Por los factores determinantes de la información en el tratar de la fe con la fe , pero aún Determinantes más allá, toda la zona de la fe mucho mayor que el de conocimiento, su influencia en la vida , sentir, pensar el conocimiento presentado , no sólo la fe los conocimientos a todos hasta la más alta y las últimas cosas por última vez , podríamos Encuentra la razón suficiente, pero en un conocimiento imperfecto de la fe se ve que a la inversa , y contrario a la fe como el conocimiento de la más alta Posición de encargar , si no de toda discusión sobre la primacía de lo sólo con ya través de ellos es en absoluto reposo y una falta de comprensión de la relación apropiada sería. Por mucho que la creencia domina el conocimiento , lo llevan todo el conocimiento, y usted tiene sólo pura La superstición , o aún más las cosas de la superstición ; tener el conocimiento toda la fe, y hay que anular matemáticas sólo el materialista Abundancia, de pie allí solo con su alma en el mundo sin alma , además , en adelante, antes y después . Esto se llama fe, ciega a su conocimiento; en realidad es contra el conocimiento de cómo el hombre es ciego vista gorda, es decir, aparte de sus ojos, es el conocimiento correcto pero son de los ojos derechos de la fe. Así, la creencia de que encontraría Sólo si se conoce su camino? Pero a la inversa , los ojos no pueden toda la persona para encontrar un camino? Pero no se acumulan imágenes de los cuales cabe preguntarse si y en qué medida tomar para que que de por sí evidente para cualquiera con una visión clara de la Relación entre el conocimiento y la creencia atribuye . También estaremos encantados de admitir a todos , y sólo algunos sólo excluye el que

, lo que dice son los más y aquí ha de hacerse , la creencia en las alturas y las últimas cosas . Lo que hay es el conocimiento? Dice uno , nada , así que también debe nada aquí requieren de él - del otro : Porque aquí no saben nada hojas , queda él solo superstición. Y así puede Uno de los conocimientos, la otra la creencia en todas las mismas cosas Otoño en el que sólo el mejor unión de todas las fuerzas , al mismo tiempo Verdadero , lo mejor , puede llevar el más alto. II El área de la fe en el sentido estricto . Si incluso la creencia en el máximo y último Las cosas entre sí, bajo la fe mismo concepto general se produce pero objetivamente sigue siendo algo muy diferente creencias acerca de cada y tiene muchas cosas en sí mismas, sino que no comunes. El primer lugar que tiene en común que, que él era un Espíritus es , pues incluso en el más allá es "sí" a los espíritus ; y certifica que , al menos en este lado , siempre permanecen la fe se determina, como cada lado de este lado sólo de su propia Alma puede saber , mientras que hay otras creencias , que ahora Todavía pienso conocimiento es mañana, o el intento de llevarlo al conocimiento, Pero el éxito promesas previas . Tal éxito es la cosa casi imposible. Mientras tanto , no es sólo los espíritus y por este medio no es el único de los cuales se aplica . Lo mismo puede decirse de la fe a otras almas humanas , las almas de los animales, las almas en todos los vecinos ; su existencia no puede más que la de Dios, y cuanto mayor sea la medida Mente por la experiencia directa y la inferencia sin duda hacerse , y así , a la inversa , la existencia de éste apenas pudo estar tan seguro , y se muestran que , de hecho, tengan motivos totalmente apropiado para hacerlo. Pero la única fe es siempre algo de un mayor Nivel que las otras, las razones de la necesidad de ampliar , Para aumentar de motivación de la otra , y los intereses de una torre sobre el otro. La fe en otras personas por las almas nuestras almas siguiente, especiales, y cualquier planta de las almas de los animales Además, se ha tendido en las almas en otros cuerpos celestes distante sólo interés casual , la creencia en el más alto y por último, pero un poder espiritual sobre todos estos y cualquier La fe en todos los abrumador, exhaustiva, todos los colgando los intereses dominado, más general más alto , y el interés por última vez , teórico y práctico para el pueblo porque los objetos se cree que tal , lo más lejos pero sólo en la medida en que ve con su universalidad en el más lejano . En Dios se cierra después de la fe La existencia del mundo espiritual conjunto, y de hecho el mundo en general, a partir de ahí , su banda, su cabeza, su primera causa , su principio es, ¿qué nombres que puede hacer por él, se busca la más alta a la totalidad . media En un otro mundo , el logro de los objetivos , el ajuste los fracasos de la vida esperada de este mundo. Por la brecha mediaciones entre nosotros y Dios debe buscarse en espíritus superiores . La totalidad de esta fe , sino que debe pensar, sentir , actuar la humanidad la más general y más importante influencia demostrado y ha demostrado hoy.

Esto lo hace a sí mismo en la vida del día hacia abajo y con ello las ganancias , sino también influencia en nuestra próxima y los intereses especiales, pero siempre sólo por el más general más alto , y el último punto de vista , por el contrario , la creencia en las almas nuestro vecino en el estado , la moral y las costumbres a un mayor y más alzas en los intereses generales , de modo que el mayor y más general Entgegenwächst intereses y durchwächst así, pero sólo en la terminación de las relaciones especiales de la familia y la congregación. Así la diferencia es sólo relativa, sino que existe, y donde no hay Condiciones de divorcio absoluto , da la feliz aquí no existe, ni su relación también tiene el derecho y el deber. En la articulación por encima a todos los demás Las cosas dependen de los objetos de la fe en el sentido estricto spa sobre sí misma y se cuelga entre sí por la fe misma . Según la fe cristiana , Dios y los ángeles y más allá de sus almas comunes que residen en el cielo, y el pintor incluso la pintura de los ángeles lo llevaron por encima de las nubes y las almas llevado a él después de la muerte . Los santos, que de este mundo aumento en el más allá , y los ángeles , a principios de Dios en él vivido , el que a través de en ocasiones especiales , y el otro constantemente entre nosotros y Dios , tantas almas están más allá del parcial junto con los propios ángeles. El resucitado de entre los muertos al cielo Kilometraje Cristo, sin embargo , juzgar a los vivos y los muertos , es también Mediador entre nosotros y Dios , y él mismo uno con Dios. Tan firme es en Todo lo que se cultiva en el reino de los cielos , que puede inextricablemente fundidos finalmente desvelar todavía. Y hay algunos cristianos que no creen en nada , desentrañar lo que no puede , por lo que él cree que , si alguna vez algo que se cree que la acción del hombre, que en La mayor parte de la voluntad de Dios , de conformidad, es también el es lo que él asegura las mejores condiciones en la otra vida , y espera una perfecto conocimiento de las cosas divinas y más grande La unión con Dios en la vida futura . El más alto gentiles han llevado a cabo un número uno Dios, los ángeles en lugar subterráneo en lugar de las almas sin cuerpo sombras abajo, los que A un lado de las islas de los bienaventurados, incluso algunos que que, más que sombras , vaya a la parte superior. El mundo entero es para ellos un Dioses , Plutón está sentado en el suelo , y luego ir más triste Sombra en el Olimpo Zeus, entonces, el más feliz de los héroes y ser tan siquiera inframundo. Así también aquí para jugar los Dioses y otro mundo a través de unos a otros y caen en parcialmente entre sí. Donde Ibis , las vacas son reverenciados como divina , también pueden Las almas van después de la muerte en los animales. Y mezclado en muchas naciones, vinculados , confundida por la totalidad del servicio con el muerto Divina servicio de una manera que sin duda a largo también mi ser. En resumen, las creencias religiosas de la más alta y final Las cosas es en sí un mundo conectado , como el mundo real las cosas inferiores comunes , que sabemos que sólo un superior este mundo inferior . Zeitweis , aquí y allá, puede uno u otro los tres momentos de la fe se caen de la banda - siempre y ¿Podrá la fe toda la humanidad, no sucede - pero sólo sólo cae completamente fuera de la fe o como un residuo de la totalidad La fe sólo recibe

escasa, ya que cada uno puede obligar a su retenido sólo por el contexto de las otras , ya que cada miembro expira , que está separada de la totalidad. Y cualquier atrofia o falta de desarrollo de uno o otro momento siempre se considera como un defecto que expulsa de sí mismos, y la fe no puede quedarse ahí , debe dar paso a desarrollar uno mismo o de otro. Los Judios han creído durante mucho tiempo en Dios antes de que de manera significativa creía en una vida futura , aunque su Seol un atrofiado Concepción de la que era. Hoy se cree en el cielo y el infierno, y Esperamos una vez para entrar en el seno de Abraham . Así que dura la Judenglaube es decir, no se podía tener en ese retraso en el crecimiento . Los budistas creen en una vida trascendente , sin a creer en un Dios personal único , y sin embargo también sus ídolos , templos y oraciones. Los separados mismo Buda es un como un ídolo - donde Dios está ausente, los ídolos no pueden dejar fácilmente; Pero que no tienen a Dios de sus ídolos, es ser una de las razones que el fin del día no budismo tendrá más , y todas las otras razones son más o menos en Esto depende . Algunos de nosotros creemos en Dios, sin el más allá y las bebidas espirituosas personal entre nosotros y creo que Dios , pero ¿cómo muerto, frío, abstracto, vacío, impotente, esta fe, que creo que sí dicen que a Dios sólo por el amor de Dios, y estaría con los pobres Dios no va a perder mucho. La fuerza , la vida , la riqueza , la belleza, lo sublime de la creencia religiosa depende de la coherencia en sí mismo que viven el desarrollo de sus tres momentos . Probablemente tiene una religión o Confesión ya han alcanzado el ideal en este sentido? Si no ve algunos de los ideales en vez de atrofia en el mayor número posible mayor desarrollo posible de un momento ? III. Los motivos y las razones (principios) de la fe en el General. Los determinantes de la fe, dijo se presenta el conocimiento, y después de la gran laguna de los determinantes de los conocimientos sobre la más alta y últimas cosas y sin embargo tan extendida y poderosa Creer que teníamos muy poderoso de los factores determinantes a creer en estas cosas requieren . ¿Qué pueden ser? La revelación de que el creyente es fácil Respuesta listo. La creencia en estas cosas es por Dios para el pueblo mismo sido revelado . Bueno, en última instancia, sí lo es todo, y sin duda preferentemente dependen de la creencia en Dios por Dios mismo. Si todo el mundo La verdadera fe es en cierto sentido, una revelación a la parte la existencia de la creyó. O lo que podría ser válida en la existencia basta pensar en un árbol, de la que nadie ha visto una hoja o soplo cardíaco . No es válido , pero ¿podría la creencia en la su existencia de un Dios que no es de ninguna manera con su existencia en nuestro resbaló en ser identificada , no sólo que la existencia de todo lo que Dios hineintreten se puede ver una vez en la existencia de la gente pequeña Lo que sí , la revelación no significa creyentes. ¿De verdad hay el Dios en quien creemos , también debemos creer que de alguna manera ha puesto de manifiesto una vez para nosotros, para que luego lo puedo creer , y la creencia en un Dios verdadero por sí

mismo la creencia en una verdadera revelación . La única pregunta es , ¿por qué medios vino la revelación. Dios le dijo a la gente como un ser humano? ¿Por qué no ? Al principio sí, eso es lo que dice la Biblia, de la empresa en Palabra de la Biblia cree , y además lo hizo a través de su con él algunos Hijo y también por la inspiración sobrenatural de Profetas, evangelistas , apóstoles, papas, santos , los consejos , los reformadores . Pero como todo esto aunque sea sólo una cuestión de fe, y para otros más bien cuestión de incredulidad, también lo son los motivos y razones tal creencia, si es que existen , también están entre los generales Los motivos y las razones de la fe , que consideramos a continuación , debe encontrar , y no podemos con la premisa a empezar . Hemos abierto : La revelación de los creyentes, en la palabra de la Biblia , tal vez incluso de Lutero o de la El Papa , como por ejemplo sobre la base de una roca , cubierta por el sin grumos puede caer, por temor a la fe en su conjunto es decir, toda esta posición debe hacer frente a la tarea de comenzar . Él no puede tolerar que lo que ahora una vez por la inicial fijado por todos los Sentencia y tiene el más alto de todos los males , ni ninguno de la evaluación y la cuestión será sometida , se ningún caso de él para hacerlo. Y, en verdad , tiene razón , como algo de de la religión a la demanda, que finalmente esta demanda propia hacer, pero si ya está ahí para él , la pregunta es otra , si, y donde está; hacer mucho desde allí por la revelación. Rechazar la cuestión no es la respuesta, pero sólo podemos quiero la respuesta, que pide , quiere ayudar a la búsqueda , que está buscando. Más concretamente , se puede determinar las razones a la fe en Motivo¿Qué creen conducirY Razones, que el presente derechoDifieren . El veredicto de una razón que llamamos una Argumento. Los motivos y razones , en conjunto o Conjunto de los motivos y razones , como he dicho , los principios de la fe. Ahora tiene también, así que usted puede pedir , en primer lugar , la fe nada diferente a los motivos o más razones, pero lo que le viene del conocimiento , y lo que nunca una certeza suficiente? En verdad , no tiene razones para ser Aparte de la realización de los motivos son , por tanto, no una que las pruebas sólo aquellos que llegan a la conclusión de que de lo contrario sabría y no la fe. Por tanto, lo siempre se justifica la fe y con base puede ser , la duda de los conocimientos siguen siendo , sin embargo , secundarios ; la duda puede ser una tontería, pero siempre es posible, sin entrar en conflicto con la lógica y la experiencia , que ya está en el artículo. Después de todo , cuál es la existencia de Dios, después de lo que habla de la generalidad de las leyes de la naturaleza , las dudas Pero el científico materialista de la existencia de Dios, los ortodoxos Teólogo de la generalidad de las leyes de la naturaleza , por lo que las dudas no sólo que él niega. La pregunta puede ser tan tonto que el otro, pero sigue siendo igualmente posible , el error de uno puede para probar más que la de los demás. Sólo la locura de la que puede ser ser probado por el hecho de que su lugar está en el más alto grado , En todos los demás lo que se considera una locura . Un objetivo de que, aparte de la sociedad humana buscando la manera en la que encontrar la misma excepción , sólo la locura puede esperar , puede ejecutar las

puertas . Una puerta de la clase que Nocivo prefiere lo útil e incluso más útil para declarado como el más útil , lamenta una de las puertas. Una puerta de el que busca en lo improbable , porque la mayoría de la certeza, dudas acerca de su intelecto. Pero en materia de fe , por supuesto, poner un poco de otro , sino al contrario , la escala de . Tenencia todas las personas que creyeron en él y le creo , lo que él mismo no creo, para los tontos , todos los que no sean perjudiciales para él El prefiere más útil fe la incredulidad : ¿Y quién ha dicho: credo quia est absurdum . Por todo esto no hay discusión. Para todos los El argumento para la fe sólo se puede extraer lo que en los más pequeños y más frecuentes las cosas como la locura y la sabiduría como se aplica incluso en las alturas y las últimas cosas , como tal, una reivindicación Decisiones y en este sentido, los motivos de la fe misma razón aumentando. De hecho, sin embargo, es una de las principales tareas de los siguientes evidenciar como las razones que justifican la creencia , sólo el más alto de generalización , el resumen, la culminación , la aclaración, Zurechtstellung de los motivos que impulsan a la fe , en definitiva, lo que yo llamo la Finalización de los motivos lo llaman , son, por tanto , que el hombre de sólo que cuenta, e incluso a creer todo y cuya cuenta es cuya cuenta realmente cree - y lo bien y bueno que es , que Así es. Para mostrar también que en este mismo tiempo, una autoridad Restricción , rectificación, limpiarlos con los demás sí está incluido. ¿Qué medio y débiles individualmente y untriftig es par, y son la mayoría de los motivos, puede por completo y plenamente y recaudados en el público más grande de la plena vigencia , Y en vez de subvención de la mitad de lo que la gente aquí y allá a la creencia unidades de rechazar su amor Untriftigkeit , ha lugar la plena vigencia sólo para complementar y cumplir. Lo que comenzó como Momento de un lado como parte de una fase de la totalidad o la totalidad de su tiene la verdad y la justificación puede , con el todo, la cumbre reunió a falsas y untriftig ; celebrada allí por su bien para rechazar Untriftigkelt tiene que el grado en que es válido, inferior y para limitarla. Esta restricción , sin embargo, y con esta corrección los diferentes motivos hacerse Los negros creen que una roca , un árbol que una Serpiente, o alguna otra cosa es como un dios . ¿Por qué? Los sacerdotes y el anciano lo dijo , él necesita de la fe en algo que tiene fuerzas en el humano a cabo las fuerzas de donde la gente no es rico , ni por arte de magia , el sacrificio y la oración a él por ayuda , Y luego se espera que todas las fuerzas de la naturaleza no sabe sin embargo, tan gran parte de ella sabe que la mano sobre la suya, ¿por qué caso de que la serpiente, la piedra , el árbol no es tan buena como cualquier otra estar sujetos a la misma esencia, que necesita la fe después de algunos, tal vez muy al azar , la idea de asociación ese poder lo ató . El hombre más brutal , más fácil y tal ferocidad hasta entonces generalizada. Desde que tenemos la motivación de la fe , que aquí y allí, el cambio puede hacer tal y tal. Pero que, al todos los pueblos que han crecido por encima del nivel de la animalidad , la creencia en un ser divino de la gente es , Asuntos que por todas partes en todos los más altos y el último Esta fe que se necesita y sin que la sociedad humana se ejecutadas, que la última inspección de toda la naturaleza de los trastornos mentales las cosas físicas y

su única conclusión en este tipo de creencias puede encontrar razones de la fe, no cambian tan sustancia no en también puede diseñar diferentes , y de preferencia entendemos las siguientes razones , entre esas razones. La roca no es Dios, el árbol no es un Dios que Snake no es Dios, el mar no es Dios, el aire con el trueno y Rayo no es Dios, la tierra , el sol, la luna no es Dios, lo que el negro , los egipcios , los griegos, que creían en todo Heath. Pero, ¿es todo esto la fe es un error puro? Tome todo junto, por lo que de ver el mundo . ¿Es Dios? Pero debido a Heath dice que, de todos " que la materia es Dios? El único medio que soportan un detrás de la energía espiritual oculta , como la suya, sólo que van más allá de él, fue . Y es un error que la totalidad Portador de un mundo oculto de la mente divina detrás de él Poder? El error de todos , que la fe sola es por tanto, sólo de que en la persona objeto de transferir a la Persona , que es plenamente descansa solamente en el todo. Adición de la fe de todas las naciones a través de otras mediante la vinculación de él y el hecho de que usted tiene la divina espiritual Poder que se deduce que el individuo , corresponde a la totalidad entonces usted tiene la verdadera fe. Coloque el otro , el poder del individuo , se extiende a la totalidad una vez más , es cierto que usted mida hacia abajo , por lo que otra vez la verdadera fe. Cada objeto natural tiene una sola parte la fuerza con que el fallo en todas las cosas a Dios sobre todas humanos va , sólo que no tiene el conjunto , último alto, altísimo. Tampoco es la fe la ruptura de los gentiles no la única fe, y desde el otro lado existe la creencia de Dios como un espíritu unificado que elevó por encima del mundo la cuestión es, a su taburete , su descendencia , con sus residuos lo ha hecho. Si Heidenglauben en la unidad de derecho de la esencia divina falta, por lo que este le falta la relación vital con la naturaleza , pero una podrá ser completada por el otro y correcto en lo que cada falta y lo que cada falta es , por lo que es la creencia en una naturaleza omnipresente y omnipotente Dios creó como una fe que todos los cristianos a confesar la Palabra , pero por supuesto seria derecho que ver con las palabras. Si tuviéramos la última razón de la formación en la fe , siempre que exista una real , que se atribuye a la existencia de lo que se cree puede , luego se divide por esta razón única, sino en sus efectos una vez en varios determinantes o motivos. Uno puede intentar la dependencia de estos motivos de fe en las alturas y para perseguir las cosas de la existencia pasada de estas cosas , pero debe entonces la existencia y la existencia de estas cosas por sentado que ya presuponen que la condición es cierto, pero sólo a la colección de motivos Motivación de la sentencia , justifica . Así , en lugar de con la existencia de los más altos y para empezar las cosas por última vez como un hecho y los motivos y razones de la fe tienen su origen el hecho de que tenemos, en cambio, sólo con los motivos inicio de la fe como algo dado , en consecuencia , los motivos de la fe para darnos lo que nos sentimos todavía está libre , previa justificación suficiente de la creencia en la existencia y un cierto modo de existencia de más alta y las últimas cosas que se encuentran superior, hacia atrás, pudo salir del mismo, como los motivos y razones en nosotros.

En términos generales y como he dicho antes, son los motivos y razones para creer en estas cosas , es decir , el más alto y la vida espiritual últimos no son diferentes que en cualquier mental Existencias , por lo que las cosas en general , el aumento de casi todos los demás, culminó . ¿Y por qué nosotros, por último, la existencia de mayores y un alto espíritu de la bodega más incierto , como la existencia de espíritus de nuestros vecinos cuando los motivos y las razones adecuadas sólo aumentó , culminó encuentro . Si se puede desde luego no tan obvio y la mentira de superficie , como por ellos, pero sólo aplicará para dirigir la atención cada vez más de celebrar en las alturas, como si la fe en el Espíritu vecinos se aplica , pero sin el territorio de los motivos y las razones de que este sentimiento tiene que salir de todos modos. Tampoco hay obstáculos que el La creencia en espíritus superiores y más en el más alto espíritu Rutas de circunstancias, como la creencia en los espíritus vecinos , si no las cantidad muy grande de los motivos y razones. Dios no ve a nadie , ¿por qué creerle ? Pero usted ve el alma de tu hermano? pero lo creo , por lo que puede por lo menos el hecho de que tienes a Dios al mundo, no veo ninguna razón mentira menos a creer en él como el alma de tu hermano. De esto Ni siquiera pedir que lo vean , de Dios , al parecer, algunos para exigir, a creer en él , y porque él se burla de la voluntad , Se burlan de Dios . Un gusano es muy diferente y muy emocionante diferentes a usted , pero usted cree en un alma al gusano . Así que puede el hecho de que el mundo parece muy diferente de lo que usted y su pequeño No vivas en el Gran nachtut ninguna razón están a menos de un Dios al mundo como un alma para creer que el gusano. El gusano no tiene más que un cuerpo abyecto como usted se mueve y miserable que tú, por lo que también creen en un alma miserable gusano como tú. El mundo es terriblemente grande y poderoso A medida que su cuerpo. ¿Tiene su cuerpo, su vida, así que la historia y los destinos de todos los pueblos , incluso con uno, y que no son más que un miserable partículas de la misma. ¿No podría entonces sólo tan bien a un espíritu más noble que el mundo que Un alma miserable gusano a creer ? Ahora me gustaría a mi juicio, ni el Semejantes todavía piensa en el gusano , si no tengo los determinantes positivos que tendría. Ahora vemos únicamente con la experiencia , que todos creo en las almas humanas pueden mirar más arriba hasta qué punto nos encontramos con la correspondiente cada vez más alto en la fe. Nosotros creemos que: 1) debido a nuestra creencia de La infancia es plantado en . Los hindúes y de otras naciones creen que el crudo plantas en las almas , porque ellos plantaron la creencia de la infancia es decir, no lo hacemos, porque sembramos lo contrario. 2) Porque creemos en las almas de otras personas necesidad de encontrar satisfacción en él, incluso sin prácticamente imposible podía hacer. En los animales y las almas almas hace que esta planta Motivo como pretende la otra menos y por lo tanto es también la convicción menos comunes. Incluso las almas de los animales se les niega incluso aquí y allá. 3) Debido a la analogía de la experiencia en las conclusiones generales , Exposición de motivos sobre la base de la experiencia que nos corresponde a nuestro espíritu

fantasma tener en otros órganos puede ser. Si la demanda no similitud completa de otras entidades con nuestros cuerpos, a Soul a tomar, que todavía requieren una cierta cantidad de puntos que suponemos que caracterizó a la existencia Alma , en el que uno puede hacer para estar seguro y aún discutir y argumentan que realmente es. Otros motivos para la fe de las almas vecinos no hay , sólo por esta y no otros factores que determinan , que creíamos en nuestras almas vecinos más de esto pronto, muy pronto causa de ese lado , pero también hay que nos da derecho a siempre que éstos se encuentran bastante distanciadas , pero sostienen que puede , que es su versión completa y las decisiones equivocadas tomadas por la toma con bastante entre sí y pueden entrar en conflicto y realmente vienen . La versión de la derecha será finalmente la que el Conflicto resuelto . Puramente a priori los motivos de esa creencia, no al menos en apoyo se basaron en lo anterior, y Las razones en absoluto, el herausträten de lo anterior son , no lo es. Pero a este respecto por la fe se aplica a nuestras almas vecinos , se encuentra plenamente tanto por la fe a la última y mejor humor , y todos la fe de la todo tipo de cosas nos Que en lo sucesivo, el caso general . IV Histórico , el principio teórico y práctico de la fe en general. ¿Cuál es el nombre de los motivos de la fe oso y qué se puede referir a creer que llevar a remonta por lo menos tres que a la brevedad como histórico, distinción práctica y teórica, y casualmente en un principio sólo a empate después de la manera precisa, breve , por lo tanto formular. Histórico del adorno. Se cree que se nos dice lo que se ha creído que tenemos ante nosotros y se cree que nosotros. Diseño práctico. Se cree que nos gusta creer que es , vale . Teóricos de diseño. Se cree que lo que se puede encontrar en la experiencia y los determinantes de la razón. Ninguno de estos motivos es, naturalmente, por el otro reciclables. El hecho histórico se desprende de algunos puntos de vista no como original, para otra persona para comunicar mi fe , Incluso ha sido determinantes a la fe y la Comunicación tener fe, estar pidiendo lo que es, y si esto otra vez se encuentran en uno de andersher mensaje recibido se puede colocar , esta es la única pregunta que más atrás, y parece que entonces sólo los teóricos y el diseño práctico como los últimos acontecimientos de la fe y el mensaje de la fe que se quedara. Pero en términos de una manifestación específica de la fe es el primer mensaje de Dios a la humanidad, directa o por inspiración sobrenatural a pasar, pero que la su sujeto histórico , el allerursprünglichste se iba, y estamos después de toda la materia oscura del primero Formación de la fe en la humanidad a un lado y preguntar, como ahora , la fe primero viene a cada persona , lo cierto es y seguirá su Ejecución de encontrar que el niño, que la fe de los padres y los profesores son le informó sobre la base de estudios

teóricos y Motivos toma práctica, pero no asume simplemente, porque él le había dado es tal que al menos en estos días sobre todo para todos El tema histórico es el más original . En lugar de una dependencia unilateral de los otros motivos en contra de ciertos límites , un cambio de dependencia Todos reconocemos unos a otros. El diseño del conjunto de la fe , la por un efecto a largo de la asignatura teórica y práctica, con salida posiblemente a partir de una revelación directa , desarrollado históricamente tiene una vez en la humanidad nuevos participantes en las . Si la creencia de que cada nuevo mera agencia de la materia teórica y práctica genera son , qué débil , pobre, y él sería ambivalente, incluso en cuán pocos que jamás habría de llegar . La capital religiosa conjunto la humanidad heredan juntos como un todo y para lotes grandes históricamente en la humanidad ha ido. De otro lado, pero , si no la señaló motivo teórica y práctica de la fe para propagar y obligados a desarrollarse , por lo que sería su histórica Acción no , la capital, donde siempre proceden, en principio comer a desvanecerse. Es como la sangre , el fantasma de esa espeluznante lo que ya existe , da fuerza y vida y fuerza, no de la comida ; pero no puede obligar a la sangre y la vida y la fuerza de su rotación salir de sí mismo, que necesita alimento. Así que el motivo histórico que lleva a cabo poco darse el lujo de estar sin lo teórico y lo práctico y viceversa, y ninguno de hecho el desarrollo y diseño de la fe sola que se adoptarse. Sin embargo, esto impide que la corregulación y la Durcheinanderwirken de los motivos , pero no el modo de acción independiente de cada pozo hasta ciertos límites persiguen sé si lo que el trabajo con ya través de ellos, debe usted sabe lo que cada uno se ocupa de su lado. Sobre todo porque el estado de ánimo , que los tres motivos en general y la fe show completo en todos los causa a favor y , en particular, y en relación con el individuo de la fe no existe. Más bien, lo vemos en detalle aquí , donde predomina el motivo , o incluso exclusivamente , incluso hostil contra la fuga los demás, y el conflicto de motivos tan a menudo como su posterior manipulación . Cuando los católicos y los ortodoxos el protestantismo el principio histórico de la mayoría, y la Neukatholizismus las enseñanzas filosóficas de la religión , la teórica, en la enseñanza de Confucio y las religiones estatales, tales como prácticas. Lo que el quisiera hacernos creer motivo histórico , a menudo quieren que la práctica y no teórica suficiente , ni por nosotros para nuestra salvación útil, pero fundada en la naturaleza de las cosas aparecen . De otros Page nada más a menudo, pero el gobierno federal de la histórica y práctica Sin perjuicio de la materia teórica y por lo tanto no con mayor frecuencia que el conflicto de la fe con el conocimiento , y de nuevo nada más común, que para evitar que uno de los TRES otros dos bajo su yugo quiere. Solicitará a la presunción histórica que una vez en forma parcial ¿Podría ser solidificada y el remedio es necesario para la salvación , Y permitirá mejorar toda la ciencia por medio de cuerdas , que proporciona la práctica y de seguimiento de acuerdo con sus propósitos , los maestros y la enseñanza , por este medio la dirección de propagación de la fe y las influencias históricas los datos científicos y los puntos teóricos y la deutelt histórica fuentes religiosas en su espíritu y el sacrificio de la verdad a la bondad. puede no sólo entre sí , los tres Motivo argumentan , también cada uno consigo

mismo, y cómo el conflicto de las sectas a menudo más duro que el de las religiones a las que se presenten, Es la batalla de los motivos . Así, el motivo histórico sostiene consigo mismo en la fe en el Corán y la Biblia, allí de nuevo en la fe de los chiítas y los sunitas, aquí por la fe en el Papa, a Lutero y Calvino , en la práctica Diseño de la fe por parte de sacerdotes y gobernantes a su favor y para toda la sanación y la preferencia por ese lado de aquí que no Ventaja : la creencia teórica en las enseñanzas filosóficas , tanto se le da . La fe en su conjunto es el resultado de la humanidad Resultado de la corregulación y Gegeneinanderwirkens los tres ejes entre sí y en sí mismo. Es y sigue siendo en general un resultado positivo enorme; sí, el Gegeneinanderwirken de los motivos, incluso con la presentación , que es enorme de hacer. Es el caso del son siempre cambiantes y volátiles, ser llenado por evaporación sí mismo, a través de la lucha de su Sólo las olas más potentes , el mar. Cualquiera que sea la información en él interruptores y se balancea , sigue siendo en su conjunto, un mar eterno , de la que todos los ríos secreto dibujar, señaló a los objetivos sobre la marcha de nuevo para verter en él. E incluso lo que contiene unos contra otros, cuelga juntos, pero en la realidad y en su conjunto. Aquí y allá se produce un materialista y dice: hay Dios. Es decir, se produce con el pequeño cubo de Conclusión añadido , para explotar el mar y la punta de distancia. Lo ha existido desde el principio y existirá siempre, como los cubos pequeños para recuperar cansado, y lo que derramar , corre a través de el aire de regreso al mar . Caso de una historia y la etnografía de los religiosos La fe debe ser la regla de los tres motivos de esta creencia seguir a través de los siglos y entre los pueblos, y la Razones de su diseño especial en la influencia de la histórica Precedentes , las relaciones recíprocas , las relaciones naturales, las instalaciones de la visita y las necesidades de la gente en estos motivos y mirar desde una perspectiva más amplia , una cuestión de alta Interés, pero esto no es la tarea. Antes de una de las causas que han dado lugar a la fe en la humanidad, en términos generales puede seguir, es importante que su propia naturaleza y su relación entre sí determinar con claridad, y esta es la primera tarea. Estos pero son sobre todo de comprender como el ojo , ¿dónde están la observación directa de con claridad y no de forma inequívoca, que es la forma en que consciente de la La gente actúa , no como tal en la conciencia de Dios o Orden Mundial o de una idea general de la historia y las raíces de las cosas , que pero estamos en busca de sus raíces o la última razón de su formación general gusta. Porque es el hecho de que con el examen los motivos de la fe en el sentido individual de la misma en los seres humanos Desciende por no decir que la fe en la humanidad y por una suma atomista de los motivos en los distintos fue creado, pero se limitó a decir que el general , el aumento de hasta de largo alcance , las razones que dio a luz la fe en la humanidad, que siempre , en cada uno bajo la influencia tienen la misma categoría que a las personas reclamar estos motivos , sólo pero entrar directamente en la experiencia , sólo de estos puede sacamos conclusiones , incluso sobre la naturaleza de las razones generales y ella, la otra oscura permanente , con lo que por sus efectos . Caracterizar Entonces los ojos se envía primero a una orden para no

empezar con la especulación mística y ociosa que suponen sólo de los motivos y las razones ya deducible ; que no sólo es libre , pero, por supuesto, la necesidad a cabo por la acción de los motivos en el pueblo de taumaturgo general aumento de la humanidad, lo que en última instancia, sólo una Siendo la más alta y las últimas cosas se cree a sí mismo. Así es nuestra experiencia El examen de la naturaleza y el trabajo de los motivos en sus detalles , sus Las combinaciones y los conflictos , una historia coherente y concepción más alta de su actividad en humanos , no se excluye o reemplazar , pero preparado y sustentado , y la conclusión en más se considera en el curso de las siguientes consideraciones sucede por sí mismo . Cada uno de los tres motivos puede ser una Para mantener la carga en un pronunciable argumentos , la razón, y así sucesivamente la fluctuación , la división , el conflicto , el error del ascensor y confusión, si no tiene otra cosa que sigue siendo lo que hemos dicho , el más alto Generalizando , resumen , sugerencia, aclaración, Zurechtstellung , realización de un lado corto y dramático de restricción desde el otro lado de un motivo correspondiente. Cada uno de los tres argumentos basta por sí sola para justificar la fe y mantener pero sólo en la medida en cada uno será elevado a los principales aspectos y los otros pueden hacerlo servir en ese sentido, pero los otros necesidades, lo que puede volver a entrar al servicio de los demás, se La fe por último, el punto sólo por la unanimidad de los tres, por lo que debería mantenerla incluso motivado por completo. Se puede demostrar que un derecho tiene que basarse en lo que penetra en la historia, e incluso una pizca de lo que el futuro va a penetrar en el de mirar a los recientes progresos, pero sólo demostrando que la misma sólo lo que la razón y la naturaleza de las cosas y las necesidades de la persona humana , y finalmente traspasado ganar el apoyo puede , e incluso una tendencia en curso de existir. Se puede demostrado que es correcto , lo mejor para los más fieles a ; bodega, pero para ir al conocimiento de lo que es mejor para todos y estar por todo el tiempo , se requiere el pie de la histórica conocimientos desarrollados de ellos y continuar el conocimiento racional de en la naturaleza de las personas y las cosas. Se puede demostrar que es derecho, no en la contemplación de las más altas y por último las cosas igual de bueno, pero sobre todo y sobre todo las más sensibles y exigir adecuadas a la naturaleza de la experiencia de las cosas, como en el más pequeño y más común , pero lo limitado que es el individuo La razón y el conocimiento experiencial de la naturaleza de las cosas, así que será pagado hasta el histórico aplicable para mantenerla a ella ya que se basa en que, como la más correcta El conocimiento de lo que es mejor en nosotros y nuestras relaciones para servir a la inversa es lo que nos sirve lo mejor , lo mejor es . Las controversias que surjan entre lo histórico , práctico y temas de carácter teórico y dentro de cada uno de ellos plantea y resuelve Así que finalmente , en la razón histórica , teórica y práctica , y la disputa lleva en sí las condiciones de la solución. En un vano intenta la fe hasta el punto una de las tres razones para apoyar solo. La revelación de los creyentes, quiere confiar únicamente en la revelación directa de Dios debe pero la validez de la revelación para ellos mismos y otros a través de el

punto de vista práctico justificar que tal fe especialmente la divulgación de otro modo o se sabe de manera razonable que la mejor fue . El que se esfuerza por lograr la mejor religión para todos los medios , que él la religión del amor , el mejor de todos por todos voluntad, se han inventado cuando no podía encontrarlo por medio de Cristo lo haría? Así que se necesita, pero el apoyo histórico. O mira él está entre los miles de años antes de Cristo y las naciones todo , si era tan fácil inventar esta religión. En su lugar , sólo que él mismo fue educado en ella, fue la más alta práctica Puede hacer el mismo punto y se van. Y que es el único en la razón y quiere construir la experiencia, son recibidos por el gobierno local y entre los libres Los materialistas , que acaban de este principio , pero sólo este principio , como gran parte de ella no hay fe en Dios y la vida eterna. En lugar de una de las tres piedras de construcción de desprenderse , han las ponemos en la bóveda , pero esto necesitamos las piedras levante sola . V. El principio histórico . Un hombre le dice al otro . Este es el corto Expresión del principio histórico . Oralmente , por escrito , es igualdad . De esta forma , la plantación de la fe a la gente de la La gente de distancia. Pero, ¿cómo llegó por primera vez a la humanidad? Desde el primero que todos podemos salir sólo cuando usted lo sabe, pero debe comenzar con las generaciones más tarde, cuando no sé, a ver si al final significa que la primera encontrados. Los créditos finales al primer origen de la fe, sino siempre lo seguirá siendo incierto en cuanto a la primera generación , la primera Estado , el primer desarrollo del hombre mismo, y la decisión del entre las hipótesis completamente opuesta que existen sobre seguirá siendo siempre sólo una cuestión de fe , las razones en general, queremos creer , pero no saben que aquí , pero. Mover Así que nos permite al menos que se trate de volver más tarde con algunas pruebas; y, en vez de preguntar en primer lugar, como la primera fe en la humanidad vino , sólo se pide en primer lugar, como ahora primera de todas las personas procedencia. Es con el surgimiento de la fe como con todos los Cosas. En todas las cosas es el camino de la primera generación de los sabios distinguir distintas y esenciales como el origen de la cosa en varias ocasiones. El guarda , una vez incurridos por así decirlo, los medios costos, y su primera creación en la nueva urbanización , si no por completo, pero las piezas más grandes y más esencial , dividiéndolo en su existencia a las condiciones que dicen que la repetición de su existencia como con levantó contiene. Lo que no pertenece a una estatua , una pintura, para crear un poema un Erstesmal . Si el trabajo una vez allí, es fácil echar una y mil veces, copiado, impreso y recitado. Sólo después de que miles , tal vez millones , miles de millones de años que la tierra es capaz de causar una pareja humana . ¿Era sólo un puesto , así que fue fácil para poblar la tierra , y pronto será difícil de defender su superpoblación. Al igual que las lenguas desarrolladas no conoce a nadie , y nadie sería capaz de

inventar de nuevo, y ahora se inventó son , cada niño aprende a jugar. Lo que cuesta a menudo en casos de emergencia , el fuego en el horno . Luz Una vez que se quema , debe cuidar que no la casa se está quemando. Creación de una enfermedad excede , en general, arte humano para amortiguar una plaga ni menos. En todo esto puede ser después de que el primer motivo de Cuando se le preguntó , y usted no encontrará la mayoría de ella, la razón por la tarde La existencia es fácil de encontrar : es simplemente lo que ya existe . Es por todas las cosas así, es con la fe Sol A medida que la fe es primero efectuados , blanco Nadie puede siquiera imaginar esto y lo otro al respecto. Se puede También preguntar si sería posible para él ver de nuevo o inventar . Ahora él es una vez creados, verdadera o falsa , propagada -continuó, mientras el hombre se propaga , cómo se propaga la lengua , como el fuego se propaga en cómo se propaga la infección . Y le pregunta al hombre por qué cree que es uno , aunque no el último y el todo , pero la siguiente y una parte importante de toda la precisión , Responder a: Weil se creía antes que yo y se cree que yo. De hecho , uno podría equivocarse mucho si se pensaba que que el hombre sólo por inferencias o necesidad creía. Más bien, todo el mundo empieza a creer ya, antes de la sólo tienen sentido y la necesidad de reclamar , y la fe es, probablemente, en la mayoría de las personas, independientemente de sólo La persistencia continúa. Además, esta no es la creencia en las alturas y últimas cosas peculiares , y él simplemente no es la excepción de que se aplica en general. Nadie nace con la creencia en Dios, pero que todos crean con un sistema general e incondicional , todo lo que lo que uno le dice , nació , que es muy natural que Él también cree en Dios, cuando dijo de los mismos, a fin de cada pueblo, porque más o menos unánime influye la educación ser objeto , incluso un uniforme más o menos, de la otra se ha comportado de manera diferente los distintos pueblos , las creencias . De hecho , uno de los niños , y que todos los niños, Cualquier realmente hacer nada blanco. Dígale al niño : La luna es la misma caída del cielo, y se verá en el cielo y esperar que éste pertenece . Dígale : Este perro comenzará a hablar el mismo ; Es la atención y la única maravilla que no se inicia. ¿No se ve muy bien de la humanidad en su fe infantil, se ha hecho conocer a Dios , y recibe La única pregunta que de inmediato porque se hizo blanco en Nueva de todos los niños es , y el hombre no como una oportunidad , ha pasado de no existencia para convencer a Dios por encima de las nubes, como la luna no entra , no el hablar perro. Sobre todo cuando él lo sabe hace que el trueno era la voz de Dios desde las nubes, y esto y esto para apoyar la fe por la fe? El niño será más fácil creen que mientras más se espera de él para creer . Para toda la fe, que se implanta en el niño será necesario que el niño no hay razones , sí que sería Motivación no lo entiendo. Tampoco es la belleza , la grandeza, La

curación , el consuelo de la fe, que creen se determina . Se siente aún más firmemente en los fantasmas , más miedo de hacer . El asunto puede ser simplemente de la barrera psicológica : Se aprende a entender la palabra , el habla que la única conexión con los hechos ; Ahora se construye el contrario, el hecho de la palabra, el discurso. O bien: El niño hace el adulto , después de todo , hasta que es a través del DIY adquirido las destrezas y habilidades también ha salir y decir tantas cosas que hace de sí mismo detrás de él . Lo mismo sucede con la creencia de los adultos para el niño. Dejo Pero contento de que alguien tiene la razón psicológica del hecho más profundo alcance. Esto es sólo el hecho se considera fundamental , que es también el motivo del hecho fue . En lugar de aprender la única fe , debe ser el niño a perder la fe , y esto sucede gradualmente, si el El hombre sufre repitió la palabra puede mentir. A continuación, disolver el curso de la Asociación de la realidad a la palabra en , poco a poco se debilita la fe , y puede durar hasta convertirse en lo contrario. Pero cuanto más la persona en disponibles al nivel del niño a la izquierda, y parte de la gente siempre estar cerca estar de pie, el uno más en la fe ciega . Mujeres especialmente en materia de fe son siempre niños , y la fe de las masas pueden ser de cualquier profeta con una voz suficientemente fuerte , gestos animados y el poder de expresión como un chorro de agua a través de un Canal de plomo. Especialmente en el campo de las cosas , donde hay experiencia , no La detección de un error de los hechos es posible. A continuación, guarde la creencia de la gente cuando la experiencia de todas las áreas se desplaza . Y menos a los ignorantes de las razones de su fe y menos entiende las razones de cuanto antes se puede matar, y propone que otros por muerto , porque entonces también la lucha contra el menos Por otra parte, puede reclamar. Pero aquel cuya mente a través de la experiencia y El pensamiento se ha madurado , ha aprendido queda la duda , la influencia de sujeto histórico no retirados y la opinión sobre él y la autoridad por encima de él un ejercicio del poder involuntario sobre él, y no es fácil volver perdido toda la fe que él sembró, como un niño Se determinó que más bien se involuntariamente gran parte de la formación su intelecto y sus conclusiones. Sobre todo cuando las cosas es que con toda su experiencia también exceden el alcance de cualquier inferencia, y así vemos incluso muchos de los pensadores más agudos en vano la lucha, la verdadera y los mejores en el ámbito de la más alta y las últimas cosas por su propia razón determinar finalmente desesperado , con la conciencia hay de nuevo Presentará a la potencia del principio histórico de que la paz que y se compromete a devolver la confianza del niño. Dom invierte la Fin a la salida trasera. Aquí vemos cómo el motivo práctico , se añade , revitalizar la histórica nueva y fortalecida . También busque por ti mismo la fe de una planta de otro modo, por la concurrencia de los otros Motivos para hacer plausible , pero si este motivo histórico basada en otros motivos , a la inversa no es menos cierto. El pueblo , el niño se dará razones de fe, su La salvación ligada a la fe ya que considera que las razones cree

cree que la promesa, sin la amenaza de su propia evaluación bastante históricamente. Voy a dar un ejemplo, al leer : " El viejo de la montaña ( en los tiempos de las Cruzadas ) la cabeza de un degenerado secta de los musulmanes , en las montañas entre Damasco y Antioquía vivido, y cuyo nombre Heissassin ( Asesino ) en muchos idiomas europeos , el término general para asesinos se ha convertido. Los seguidores del Viejo de la montaña le venera como una Dios vivo , o un Dios-hombre , en la que la Deidad han encarnado . Llenaron los hijos de la más tierna edad con una fe fuerte y vital en la divinidad del Antiguo de las montañas y al mérito de una obediencia ciega a su Los comandos que muchos prefieren vivir que morir, y nadie pone en duda contribuido a herunterzuwerfen a petición de éste o torres de roca o sumergirse en otros peligros inevitables de la vida. Si al Viejo de la Montaña con el dinero robado , por lo que envió asesinos desde antes de las dagas ningún rey en el corazón de su palacio, ningún líder militar en medio de sus guerreros era seguro . Heissassins asesinaron al rey Conrado de Jerusalén, y muchos otros , tanto Cristianos y musulmanes príncipes y señores . El entusiasta Asesinos no tenían miedo de unermeidlichsten y la muerte cruel, porque tenían la firme esperanza de que a la vez a las Bienaventuranzas de despertar de nuevo el paraíso , o como una bella , fuerte , feliz La gente iba a nacer de nuevo. " (historia de Meinert Relig. I. p. 338 , después de Arnold III. p. 148a 149a VII c. 10a p. 204a También Marín. I. 297 y ss ) Aquí vemos como la más ciega sumisión a la Voluntad de los superiores, la energía más audaces y los más firmes la tolerancia podrían ser generados por la esperanza de litera de un más allá , Pero incluso esta todo el camino hasta el principio histórico de la mera La siembra temprana se ha producido, y, al igual que aquí con lo peor Creen que es una anderswärts con la que pensamos es lo mejor. De esta manera vemos la fe de sus mayores pasar a los niños en las escuelas, desde el púlpito , por los misioneros, transmite por los verdaderos profetas y falsos apóstoles y , una y otra vez más . Y cuanto más lejos que ya se ha extendido , el más fácil de encontrar Es para difundir aún más , como el fuego , la infección con mayor facilidad ganan terreno , cuanto más que ya han ganado terreno. ¿Quién puede última parada se puede hacer? Para influir en la propagación de la fe se produce el igualmente poderoso de la duración . Para lo que los padres , abuelos, los primeros padres cree que no se atreve a dudar de tan fácil . Gradualmente fe crece juntos para con todo el ser y la vida de la gente, que tendría que renunciar a sí mismos para él abandonar ; y casi siempre lo que realmente sólo con su sometimiento y destrucción se da por vencido . Las razones convincentes para no convertirse en la firme convicción de más seguro , según untriftiger fe, porque la fe en sí una para cerrar la principal fuente de motivos y la forma es especialmente En sus propias cosas . Y así es la creencia de la persona por la Contexto de manera concurrente con toda la fe para él y para él. "El que más - como he leído en una misión de informes de Amoy en China 1) - ¿Se conoce a la gente, más obvio para nosotros es la poderosa influencia que el vigente

La superstición y el miedo, por oposición a la misma como excéntrico marcados , poner en ellas. Para la gran mayoría de bajos niveles es el simple hecho de que la idolatría durante muchos siglos sido común para ellos es un muy razonable La prueba de que alivia la necesidad de probar por completo. "
1)

Calwer Missionsbl . 1847 primera De julio. No. 13

Y en otra parte 2)"Cometí un Bramahnen en la atención equivocada de la idolatría , que Él respondió: ha hecho que nuestros antepasados, por lo que debe lo hacemos, no existe un verdadero Bramahne puede la religión de sus padres salida. Cada tribu tiene su propia religión , el Padre ( misioneros) el suyo, y nosotros la nuestra . " En una carta del Dr. Haug. de Pune en el oeste De las Indias Orientales . Séptimo 1861a septiembre Exteriores 1862a No. Quinto Pero ¿qué tiene que ahora pide el no creyente no sin razón , una fe por su valor y pretensiones de validez , de esta manera todo el camino hasta el mismo principio que el fuego y la enfermedad , su Propagación a través de la humanidad es , una fe que su raíz principal en la credulidad, ha adoptado el Niño y la gente sin entender serán difundidos por aquellos que a menudo no lo tienen ellos mismos, y es más seguro , según el afeminado y pueril, estúpido , el hombre sigue siendo , que aprecia y racional desde el único registro es a costa de sacrificar la razón. ¿No miles y miles Los errores y los cuentos de los spreads misma manera, y ver Vamos a la fe de los pueblos , no se manifiesta plenamente Los errores y los cuentos de hadas ? Y no es una creencia en contra de la los demás? Los poetas, sacerdotes y gobernantes lo han inventado y ahora va a través del mundo. Estas objeciones están en la superficie ; pero vamos un poco más profundo. Es cierto que la fe es primero de cada uno sin Razones aceptada, no requiere que el teórico y práctico Motif, pero no es general, se considera sin razón. De Niño de primaria y primer ciclo capas pueblos sí, pero que no lo es, lo que lo mantiene en el largo plazo . El niño no es eterno niño las personas crecen, y crecen en todas las naciones una parte de la otra, y parte de los pueblos por el otro , hasta y los adultos dominio sobre los niños y la fe de la Niños y parte del pueblo , que permanece en el nivel del niño. En el Los adultos , pero tiene que pasar a la fe de sus muestras. Sabemos que a menudo no es en detalle, pero que existe y sobrevive siempre en el todo. Él ha sobrevivido a la revolución francesa Él ha sobrevivido un año en 1848, se tiene que atacar a los materialistas todos los tiempos sobrevivido y sobrevivirá todo. Y si Algunos, después de una prueba larga de la razón , incluso la razón por la La fe , el sacrificio , debe incluso al margen de la razón las razones más importantes para la fe para dar. Si , sobre todo , los sacerdotes y los gobernantes tienden a planta, incluso si tal implantación esforzamos por no ellos mismos , debe ser muy general razones obligatorias y vinculantes para plantar darle. Así que la reproducción histórica en sí no es razón suficiente para la Propagado ser verdad , al menos , el público en general y la necesidad de la reproducción en general y razones urgentes hacia atrás a punto.
2)

Y además, si la creencia históricamente reproducidas en general, señalar errores y cuentos de hadas , y la creencia de va en contra de la otra , por lo que son las reglas especiales y formas la fe de los puntos generales y esenciales de la misma al . Distinguir La afinación relativa en que es una divina sobre y un otro mundo después de aportar a este mundo el ser humano , y la más alta que la del hombre y ocupó el último lugar en la relación a la salvación era a través de las edades y la gente es muy maravilloso. Así también debemos Con este fin, no para el cambio y el fin de controversias en la creencia de que un universal y una fuerza de razones se requiere . Y gran parte de nuestra como las formas particulares de fe dan los precios, han Por lo tanto, no renunciar a la fe en su conjunto . No hay un niño con el agua del baño , en caso de un Dios con el agua del baño ? El gran logro de las contradicciones que conocimientos en el espectáculo no es dejar de lado el conocimiento , pero Promover aumenta con cada solución de una contradicción que Conocimiento un escalón superior . En caso de que la fe sea diferente? Decir que la historia de Dios y la ha en adelante común como cualquier otra historia , el sello de la otra Fable , es el hecho mismo de que la propia difusión en la oposición y cuánto más es el sitio donde la fábula, la historia, que de otro modo ganó esa distribución , esa duración , la fe firme había creado. Si bien hay probablemente algunos de los cuentos infantiles y fábulas de animales, que una desde hace siglos en la India nos dice cómo, pero también son muy ítemes especiales, su distribución es sólo muy poco en contra de la creencia en Dios, y lo que es lo más importante que todo el mundo sigue ellos en la India y aquí para las fábulas. En su lugar , ¿podría la histórica Motivo , la fábula grandes acerca de Dios y la extrema en lo sucesivo, no tan Para difundir tanto tiempo para llegar al poder , si realmente es una fábula sería. Desde aquí la siguiente observación , capaz , por fin el motivo para provocar una discusión. Error y la verdad tienen algo en común que reproducir históricamente tienen, y que la propagación a fin más fácil cuanto más se ha echado raíces, la creencia es mantener más fácilmente cuanto más tiempo se ha celebrado , pero es la diferencia de que la verdad de forma indefinida, va con el error sólo hasta ciertos límites por la verdadera fe, medida que se extiende , algo útil y beneficioso resistentes con, al lado del mal un poco resistentes a ir, lo que con la difusión y la duración de la fe está creciendo al mismo tiempo y, finalmente, necesarios para el beneficio de la verdadera fe prevalece. Y no es difícil ver que . ¿Por qué llamamos una creencia verdadera y buena? Porque corresponde a la naturaleza de las cosas y las necesidades de la gente. ¿Por qué está mal y lo malo ? Porque él es tan contradictorio. Lo que sigue ya a priori? Cuanto más se extiende la fe y la más dure, más la oportunidad que se prestan y, su estado de ánimo o su conflicto con la naturaleza de las cosas y Las personas a desarrollar y probar en sí , los principales efectos y las consecuencias de que tal vez ni siquiera sólo de acuerdo con su Alcance y duración a desarrollarse. Desde el estado de ánimo es una ventaja para, una reacción del conflicto contra su difusión y preservación mostrando

distantes ya no debe que crece con la transmisión y su duración . En una palabra, es la relación con el principio teórico y práctico , que el éxito definitivo determinado. El principio histórico es en sí mismo la creencias malos y buenos , verdaderos y falsos para dotar a la misma, pero se relaciona con ella en una situación inversa a la principio teórico y práctico. El objetivo final es el estado de ánimo todos en todas las relaciones, y pueden finalmente sólo cuando una fe verdadera y buena llevará a cabo . Es también aquí con la fe y con el fuego. El fuego tiene la más fácil de conseguir , más se ha tardado en sino que también ha consumido con mayor facilidad para su material, y que hace mucho tiempo ser considerados en la Tierra , aunque no siempre nachwüchse nuevo material. Por lo tanto, la creencia de que la sustancia no es de la naturaleza de las cosas , y una necesidades humanas verdaderos y universales vuelven a crecer una y otra vez , no persistir en el largo plazo. Cuanto más dura, más más que ha ganado terreno , más sus conflictos con la naturaleza el pueblo y se desarrollan las cosas , sus efectos negativos se acumulan y la propagación , la más se acerque sus puntos de inflexión, y así vemos un error , una caída fabulosa tras otro, la verdad sino para consolidar y fortalecer más y más , más grandes y terreno más firme para ganar. Cada mala fe y mala fe en todos los una vez alcanzado cualquier momento ese punto de inflexión , a partir del cual su circulación y su lejana época lejana los términos de su La revocación de su crecimiento en aumento. Entonces comienza cuando es la fe de stock por términos muy generales, los al enfermo todo el au fe. La primera impotentes contra el poder el principio de la lucha histórica teóricos y prácticos Principio están ganando terreno , tanto más cuanto más ellos mismos con nuevas armas del principio histórico, uno de la multitud llevar o la fuerza convincente de expresión y de armar a los hechos puede . El Infieles en estos tiempos donde el principio histórico de su viejo Potencia pierde de nuevo zeitweis , aquí y allá , la creencia superan Sin embargo , una banda de viejos creyentes a reunirse con él son tan estrecha y sólida para reunir bajo la bandera del principio histórico, hasta que finalmente el Derrota de la incredulidad y el sobrecrecimiento de la antigua fe por el nuevo ha decidido. Y no es diferente con el temporal El debilitamiento de la fe en los períodos de transición a la como los arroyos de caudal en el tiempo más económico después el oleaje más. creencias necias y dañosas, Tantos no pensaría tanto tiempo y hasta ahora propagan cuando que no estaba conectado con predominio de bueno y verdadero , y tanto un poco para que se divorció y podría fácilmente, hubo una vez golpeado en la raíz del contexto en el pueblo. Sólo uno de la totalidad la verdadera fe y mejor puede ser desechada , los actuales y que tiene que superar todo el poder de la perseverancia , que el principio histórico de la existente da la fe. El resultado la paradoja de que en el necias y dañosas, un La fe en el principio teórico y práctico, mientras se está ejecutando , pero se puede mantener , vistos de cerca no sólo en sí mismo sino principalmente en virtud de su relación con algo verdadero y Bueno, y para siempre no, pero hasta que el capitán del conjunto, el más verdadera y las formas de mejorar el lugar fe. Desde el otro lado está el principio histórico , en conflicto consigo misma , por la

naturaleza de una falsa y mala La fe es en sí mismo para descansar en razones determinación unilateral lo que no puede ser universal. Este es el comienzo de la Fe argumentar en contra de la creencia en , con las armas de las palabras y armas De hecho , incluso las personas se destruyen a causa de la fe, y contribuye a que , dan la buena fe y verdadera al fin prevaleció , debido a la buena fe y así incluso algo de sabiduría , poder y fuerza es decir, relacionadas en parte con lo que la sabiduría , el poder y la fuerza existe. ¿O por qué las naciones caen bajo la espada de los cristianos y gana Occidente por el Este. En concreto , ¿puede la victoria de los True y las excepciones se producen buena , los movimientos retrógrados ; a lo largo de la historia, sin embargo, propone en este punto de vista . Más concretamente, es el séptimo , el histórico Principio de la fe de la siguiente manera : Si una creencia en la existencia de algo que no es directamente sujetas a la experiencia es , por lo que debe adoptar cualquier hombre consciente o inconsciente , de la existencia de áreas aquí actuación, razones que deben cumplirse, producen esa creencia, o necesidades en la gente que la impulsan. Todos, incluido el erróneas, La fe tiene el tipo de razones , pero no siempre es adecuada en general, pero a menudo sólo unilateral, parcial, egoísta, por el inadecuado El sobrepeso o la generalización untriftige la falsa creencia de o crear la falsa en la creencia. Crece , pero para el Adecuación de las razones de la validez y por la presente y la bondad de la fe depende más que Probabilidad : 1) Con más y más variada, Pueblos , los tiempos y los climas , las condiciones de vida , la creencia forterstreckt por la creencia de la presente orden más amplio, más versátil, perderá su derecho a su sintonía con el conjunto La naturaleza de las cosas y las necesidades generales y permanentes de la para demostrar que el hombre o su oposición a luchar . 2) La más coherente, por unanimidad , en consonancia , efecto más fuerte y más rico se extiende a la misma por la creación de mejores la durabilidad , la sostenibilidad, la unanimidad, la fuerza de la naturaleza de las cosas y de gente tirada momentos terreno de la fe está probado. 3) La más imparcial y sin prejuicios de la opinión cuanto mayor sea el talento natural , la más extensa es la El conocimiento, la más perfecta sea la condición moral , mayor general el nivel cultural de los individuos y los pueblos, a través del cual se extiende, aumentando así tanto una visión más completa sobre el terreno momentos de la fe implica la otra, la racionalidad y la bondad de la fe en sus efectos ha sido comprobado. Los casos individuales de infidelidad o diferentes La fe en las personas e incluso las naciones y los tiempos pueden contra una fuerza superior de la circulación general y por el tiempo del curso llegado a sostener la fe y en evolución no se considera , en la medida en que como por un trabajo unilateral o parcial por cualquier razón, ¿cuál es el contexto general se ha retirado son explicables , Sin embargo , en general, el vasto y constantemente es la continuación La fe es un universal, de trabajo coherente , continuo por cualquier razón requiere.

En consecuencia , se puede una conclusión en cuanto a la verdad y calidad hacen de una fe , sin que sea necesario la existencia en el territorio comprendido a la gente en efecto se han venido razones de los cuales depende de la misma para desarrollar la claridad de sus Efecto se demuestra su existencia. Y así distinguir las argumento histórico de la teórica y práctica , que seguimos hablar por venir. Se excluye el efecto de los motivos por los la existencia de los motivos , pero que, además de la oscuridad Posibilidad de una revelación primitiva , al fin, sólo son los mismos , de los cuales en los argumentos teóricos y prácticos consciente inferirse es . Pero es en dificultad, incluso la imposibilidad , todas las razones que han creado la creencia en los distintos para perseguir y ser pertinente a los argumentos que se basado en el conocimiento de ellos, incluso a tener una pelea que se basa en su efecto. A partir de ahora , se concluye el argumento , en primer lugar en relación con el objeto supremo de la fe de . Dado que la creencia en la existencia de Dios el más general se ha extendido a través de las naciones de la tierra , ya que por igual de los primeros El tiempo ha pasado cuando, en el curso de forterhält tiempo, ya que no sólo como una prístina todos los pueblos cultivables ocurre, pero con pocas excepciones, incluso en aquellas naciones, su cultura la capacidad de duda que pueda, porque de conformidad con el actual desarrollo cultural de la humanidad misma y no al desarrollo - a medida que disminuye , ya que alimentados mediante el argumento de un solo lado Vista , si no su forma particular, pero sus materiales de base porque, si no en detalle , sino en el todo y la grande, sublime sigue siendo , ya que incluso el acuerdo más general : todas las personas en Tierra, y muestra el archivo adjunto, que será más y más, como él su poder a todos por los efectos de gran alcance y duradero prueba, porque al fin los casos individuales de la infidelidad sólo excepcionalmente y sólo en los individuos , los pueblos , los tiempos , ya sea de muy baja La inversión y la educación, o la dirección de un solo lado se producen , por lo que se unen todos los aspectos del argumento histórico a favor de la creencia en Dios ; de hecho el área de existencia sería una contradicción en términos, si es la fe en la generalidad tan grande y con tan abrumadora Fuerza llamado, y que no reciben un mayor desarrollo en general para contener razones de peso para hacerlo. Ha sido justamente los argumentos históricos , como lo ha sido a veces muy bien , " porque todas las personas en Dios creen que la fe debe estar fundada en la naturaleza ", argumentó que no todas las personas creen en Dios. Debe ser el argumento de la fe son tan pocos que de todos modos creo como una decisión en el estado que decidió de todas maneras. Pero la abrumadora mayoría de votos y el peso abrumador debe contar para algo . Ahora puede estar en un estado a menudo muy difícil el conflicto entre lo que la mayoría de la gente quiere y lo que mejor y Sabio quiere decidir por sí mismos y decidir quién es el único Mejor sabios y son. Y así, participación de los estados por el monárquico más peso sobre el peso , el republicano de más en el número de Enviar votos para que este siempre de nuevo el número de decidir quién lo los mejores sabios y tener un peso adicional , que el peso Continuar a buscar, donde antes era . Pero este conflicto es Afortunadamente, no cuando en Dios. No sólo el más general , incluso los más sabios y mejores , o al menos de los más sabios y

mejores la mayoría de la gente cree en Dios, aunque sea una sola ateo quería dar lo que en cierto sentido, pero una contradicción en adjecto es que están entre los mejores y más sabios . Que en general, la sabiduría y la bondad en vez del lado de los fieles de Dios que los ateos , es muy difícil negarse a sí mismo , y quería negarlo, no harían más que sus votos sólo por su baja Número promedio y sus republicanos en condiciones de ingravidez como estados monárquicos tienen que aplicar nada. Ahora bien, es extraño que de la misma manera , que la mayoría de votos en el estado prevalecen sobre todas las no consideran representante de la soberanía absoluta del pueblo, rara vez son ateos, que no se preocupan por que se encuentran en minoría tan grandes en materia de fe . Si se encuentra en mejor estado de los asuntos por mayoría de votos Quizá por eso tanto en materia de fe , sino el bien para ellos como ser una cuestión de razón pública que , cuando los asuntos del Estado . Aquí es una incoherencia incomprensible. A menudo puede ser un conflicto entre el puntos de vista de los pueblos primitivos , que en un sentido tienen la ventaja de una visión más objetiva más ingenuo , y los de un avanzaba el tiempo . Pero este conflicto no existe en la relación en la creencia en Dios, pero sólo en relación con el diseño esta creencia. Los pueblos tribales creen que la cultura , solamente de forma diferente, a Dios. Sin embargo, es el argumento histórico en cuanto a la generalidad de la creencia en Dios y por las disposiciones especiales y diseños que emplea la misma , excepto que el General Esto es más seguro que cualquier otra especialidad . Y así como de la creencia en Dios , se aplica a las piezas principales de otros de la fe. Junto a la existencia de un ser divino puede con respecto al peso , lo que las voces del pueblo y los tiempos han tenido que , especialmente los siguientes puntos a través de la historia Mirada y razonamiento lógico . 1) La unidad y la personalidad de lo divino La existencia, ¿cuál de las höchststehenden , la educación avanzada en la mayoría el futuro de la tierra en común dominante , las naciones están de acuerdo reconocido , ya veces incluso de las religiones politeístas el resultado podría haber sido formado por el uniforme inicial concebido la existencia de Dios sólo más tarde mediante el fraccionamiento o abortos transformado en una multiplicidad, algunos todavía en la idea de un todo- otros dioses delante de Dios un enfoque es superior . 2) La creencia en un enlace físico y moral entre el hombre y Dios y entre los seres humanos por parte de Dios, que se en las religiones imperfecta hasta ciertos límites , se compone de ámbito de aplicación más completa y más pura y el efecto de la mano de moral, en la religión cristiana ha sido presentada. 3) La combinación de la creencia en Dios con la La inmortalidad , en la que no todos los principios incluso grosera a todos los niveles de la cultura viva está disponible, pero en el progreso y el desarrollo de la creencia religiosa tenido lugar en todas partes tiene, y donde es el caso, no puede volver a bajar . 4) La creencia en este tipo de relación entre la vida presente y futura que la manera en que el hombre conduce su vida en este lado , las condiciones de su modo de

existencia en la vida de incluir , que es también la creencia las naciones más rudo y más educados se reunió . 5) La creencia en la existencia de recursos para el cuidado personal entre nosotros y Dios , lo que resulta en una mediación entre nosotros y le especial relación se establece por los mismos paganos en él La creencia en los bajos fondos , de héroes y demonios en los cristianos un intermediario divino, en los ángeles, a los santos y bendecido por Dios más cerca de lo que somos, encontradas. Cada religión lleva cualquier un momento de unidad y de un momento de la multiplicidad en sí mismo, excepto que en el cristiano , judío, musulmán , la unidad, de hecho, la multiplicidad paganos prevalece, y en el religión hindú para mantener los dos desconocidos se encuentran en la mezcla de la escala. En resumen, a través de este componentes principales de toda de la fe religiosa son los aspectos más generales de la misma decidido por el argumento histórico , y si ya existe en todas las asignaturas sean más firmes y más tiros fe son , como en el Asunto el punto más alto de la fe , que la vida divina , en general, inquietudes , así como en los principales puntos de nuevo el general fija que se haga , como lo particular , desde el punto de vista de lo que principio histórico hay incluso las mayores dudas . En particular , la regla sobre la relación del Dios verdadero con la naturaleza y las personas , circunstancias ajenas a nuestra existencia y la Naturaleza de los fondos de ideas tan diferentes, no sólo entre Pueblos de diferentes grados de cultura, sino también entre el pueblo más culto e incluso en el seno de la misma, la Las opiniones en cuanto son tan poco claras y contradictorias en sí mismo, y la religión cristiana tiene tan poco definida e inequívoca También estableció que de preferencia también con respecto a la El peso, que atribuimos al cristianismo , históricamente nada Estos puntos pueden ser considerados como decidido. Más bien, el principio teórico y práctico que aquí es la tarea histórica de para resolver los conflictos , las diferentes direcciones, que se sentía han hecho de combinar lo mejor posible, y algún fin histórico punzón determinar. Aún cabe preguntarse si las posiciones que esperamos superar, finalmente no hay que superar. El crecimiento natural es superado fácilmente , para finalmente terminar El formulario de devolución , y un conflicto es importante recordar . crece hasta ciertos límites , con el grado de la educación de las naciones , el progreso de la cultura , el peso de sus voces religiosas . Pero una Gegenerwägung encontrar el lugar . El creciente tamaño y la riqueza del conocimiento y el enfoque del estudio penetrante favorecida Aunque algunos sectores de la opinión uniforme de la existencia de la zona; Intermedio vínculos entre las cosas y en la profundidad de las cosas y abstracciones de grandes grupos de las cosas se ganan , el conocimiento primas desaparecidos, y nuestro tiempo es terriblemente en contra de cada antes de antes, por otros, pero también aumenta el riesgo de a perder el individuo y para dividir, cada vez más necesaria la La división del trabajo con un lanzamiento del objeto de trabajo , que siempre distinciones más dura con los divorcios , la cada vez más altos aumento de abstracciones con seres superiores , que en sí mismo Posibilidad de ser confundido con lo que ya existe por sí misma, y por este medio

Peligro de perder la unidad real de la existencia. Una vez más , este riesgo es nuestro tiempo , quizás más que cualquier otro éxito, y después de Esta página es una visión cuasi -natural, sin embargo, el separa lo que los distingue no es aún clara , aunque poco se divide, resúmenes estarán en ventaja y derechos frente a un momento avanzado; durante la cumbre y el objetivo de avanzar con la mayor terreno común posible Aumento en el curso del progreso se logra distinguir claramente todas las piezas y partes de la existencia , mientras que el eslabón más uniforme será volver a ganar , por lo que conforme a la ley de contacto vienen de los extremos en un sentido, así como la parte de atrás de partida, es llegó cuando, en otro sentido, es la mayor desviación . Cuerpo y alma, mente y espíritu, es orgánico y lo inorgánico , humano y la tierra , la tierra y el cielo, el hombre y Dios , Dios y el mundo, este mundo y A partir de ahora , finito e infinito ahora no se distinguen sólo divorciados pero de una manera , a veces incluso entre sí con dureza en comparación , desde los primeros tiempos no sabía nada , y la última disputa , nada va a querer saber . Ahora , donde un conflicto de puntos de vista prístina que tiene lugar una vez más avanzados, es necesario ante todo prestar atención a la naturaleza de las personas. Las opiniones primitivas de los pueblos , de los cuales el progreso se ha desarrollado, ser un aspecto muy diferente a sus ojos , como tal, que, como el la Fetischanbeter son simplemente condenó el progreso de la cultura a sucumbir , y por su incapacidad para desarrollar sus propios actos ilícitos han demostrado históricamente, sin embargo, el hecho de que el progreso han fundado , hace que parezca posible que esto era algo que sólo zeitweis perdido por los factores de la Sale de la razón. Y ahora , en segundo lugar a la naturaleza de la diferencia ser visto. ¿Es realmente los factores comunes que quedan tras el naturaleza del progreso podrían perderse, o existen factores como el de la ciencia exacta moderna sólo por el progreso se podría obtener . ¿Hay aquellos en los que el período de Incluso los avances en la unidad y la claridad, o en los que Conflicto y ambigüedad. A este respecto , difieren en De hecho, los puntos de vista firmemente establecidos de la ciencia contemporánea mucho sobre el tema de desacuerdo sin fin , que la relación entre Dios y el mundo , cuerpo y alma y todas las cosas antes mencionadas preocupación. Aquí es posible que en algunos aspectos tienen la einzukehren comenzar de nuevo , es mi creencia de que que algún día suceda, pero sólo de eso que desde un nuevo punto de partida de ir más atrás , pero de ahora en adelante sin el uno o otra unidad de perder de nuevo. Después de todo , sólo los principios más generales de la fe en lo que respecta se puede considerar como firmemente establecido , es ciertamente un paso adelante , una evolución y una nueva inserción de la fe en estos principios eran posibles. Hagan lo que sea, es necesario el principio histórico de Beharrungswiderstande Conoce antes de que sea un progreso histórico , pero se lo merece penetrar , penetrará incluso a corto o largo , a continuación, propagación reproducir, echar raíces, si no es el primer intento es - como todos los primeros intentos fallan, - y así finalmente históricamente ha probado. Una creencia o increencia , pero que, como el materialista siempre ha ocurrido sólo en ocasiones , ya pesar de la oportunidad de Distribución nunca , en algún público o distribuir a sido capaz de resistir , ni tampoco para hacer frente a , por este medio ha sido históricamente su Untriftigkeit demostrado .

Pero no menos de la incredulidad materialista tiene muchas instrucciones especiales o formas de la fe , el veredicto desde el principio al hablar, que tienes que decir , no pueden penetrar históricamente, el pietista , que todo en el mundo lo que el alma se renueva y actualiza rechaza, los ortodoxos con sus milagros flagrante , cada dogmática cristiana general , ¿cuál de las entradas al mismo tiempo entre los gentiles repugnante, y entre los propios cristianos se mantienen en la controversia. En este hay un punto principal y factores dependientes del cristianismo 3), ¿Qué puede decirse a sí mismos , pueden No sólo hay un día después de penetrar en general, ya razón de que el cristianismo y el judaísmo a través de El paganismo ha penetrado hasta aquí, y lo que con todas las disputas Konfesssionen y las sectas entre los mismos cristianos tienen una unidad de continuidad entre ellos. Sólo , que la penetración de carácter general A continuación, puede tener lugar en el que abandonó el vínculo de solidaridad tienen, en los que se obtengan por el dogma , no el general Penetración son capaces de hacer. 3) II Zend -Avesta , p. 38,39 . . . Acerca del Alma S. 193o Incluso en esas direcciones del cristianismo, sin embargo, el no penetra en general y por lo tanto no persisten como son , Siempre se da algo a ellos en la naturaleza de Las cosas y las necesidades del hombre son sus raíces , de lo contrario sería han desarrollado ni tanto tiempo han sido capaces de mantener ; y lo que es este tipo que , en una religión perfecta , su más completa Cumplimiento en el estado de ánimo de encontrar lo que en apariencia opuestos Las creencias sólo en un lado diferente de la naturaleza de las cosas y las necesidades del hombre tiene sus raíces , como ahora en conflicto con ella . Sin embargo, si todavía ninguna de estas instrucciones puede obligar a la otra para establecer el estado de ánimo con él, eso demuestra el hecho de que les gusta, aún no ha finalizado , Por el contrario, para derrotar incluso aún en algún sentido. La falta de fe materialista ni siquiera se ser creados y por tanto tiempo y tan a menudo tiene que pensar Una vez más han sido capaces de reunir, si no es algo claro direcciones opuestas tendría que ofrecer . Excepto que esto no es su lado negativo , pero un aspecto positivo, que de un solo lado El idealismo y la especulación mística mantiene el oponente. Y hay el principio histórico de la ley, es que con el que está en la derecha, en la formación positiva de una perfecta fe que cada vez más perfecta Justo en el estado de ánimo para ver los derechos de lo contrario, como ahora en El conflicto con él. ¿Cómo, se pregunta uno, tendría todo esto posible? ¿Qué tipo de utopía de la fe que aquí se describe ? Pero que se puede considerar una utopía que se ha revelado más sorprendente, que no la realización de la fe que se requiere, como es . La pregunta es , ¿qué otros principios , que un día históricamente traer. VI. El principio práctico . El hombre cree lo que le gusta pensar sirve aprovecha , fue el corto plazo, el motivo

práctico . Ahora nos gusta una ley psicológica sobre todo el de creer , actual o inminente , que También creemos que su existencia nos gusta servir, piadosa es decir, la creencia misma contribuye de manera directa oa través de su efecto a nuestra entera satisfacción de los casos, y hay una tendencia a satisfacer esta involuntariamente, de un tema para pensar . Desde el principio , aunque se podría pensar que una Este motivo podría el hombre probablemente por la acción de la más satisfactoria para proporcionar o adquirir, pero no a la fe, como ya era logrado determinar, pero la experiencia enseña que de otra manera, incluso en el Cosas de la vida cotidiana . Recuerde que, como las esperanzas del pueblo generalmente son determinados por sus deseos, como él cree que nada quiero lo que mejor se adapte a sus deseos , de mala gana creer lo que los contradice, mientras moviliza su ingenio , las razones en el primero y en contra de esta para encontrar el significado y, al hacerlo de buen grado se engañan y engañan hojas. Pero en ninguna parte es como un hombre duro, razones para ver si él estaba buscando, y el más oscuro es el área en la que a este movimiento , permitiendo que la experiencia sea menos una refutación a todos los de la mayor amplitud que tiene para ello, o más fácil que él cree sin ningún tipo de razones. A veces se ve grandes colonias en las representaciones entgegenziehen de aventureros a tierras lejanas a su destrucción ; es el motivo práctico , que entgegenführt a la destrucción. Ellos esperan y creen que el futuro de la distancia y era buscado , lo que el presente no ofrece. Por lo tanto , hacer de la lotería , el cazador de tesoros , curanderos , alquimistas , charlatanes de todo tipo de negocios tan buena ; de explotar el motivo práctico de la gente , más fácil determinada a la fe, según él , el pensar de manera más ventajosa para qué se creer, y que promete más, sobrepasa a las demás . Pero ¿y qué fuerza tan grande en la región de la superstición prueba demuestra lo mismo, y aún mayores , Fuerza en las áreas de la fe en las alturas y las últimas cosas , que se puede pedir , por supuesto , desde el principio si sería ni siquiera La superstición es mayor. Las condiciones para la eficacia del motivo son los más baratos , y también lo son los beneficios mismo aquí el más grande. No sólo son estos artículos de fe entregar a los más oscuros , y la mayoría de superar la experiencia ; no sólo el final es el menos seguro , el ámbito de Vistas mayor , pero la fe y el diseño de la fe también tiene la influencia más grande y profundo a satisfacción de las personas presentes, como el principal consecuencias prácticas. En pocas palabras , es aquí por el motivo práctico en todos los aspectos del atentado más eficaz y el suelo fértil. Cuando no se ayuda humana ya suficiente, una anhela un ser divino , y porque uno anhela creer en ella , y todavía se lo cree, si no viene , a pesar de toda oración , sólo se necesita la fe de otros para ayudar, lo que no es Dios en esta vida, lo haría en un futuro dar la vida, y entonces uno cree en una vida diferente. ¿Quién puede nuestros Refutar la fe? Cuando no hay pruebas , no hay refutación. Así La fe puede caer y aún la creencia, por la otra y aumentar el apoyo . ¿Qué hombre preferiría que y por lo menos ver que mejor le parezca , y se encuentra en los

religiosos La fe en este trabas ni barreras. Así lo dice Pablo ( Ebr. XI. 1): " Es la creencia un grado de confianza que depositas tu confianza , y la duda no es el caso , Lo que no puede ver. "- Y Pascal aproximadamente ( pensées p. 243): La razón no puede decidir si hay un Dios o no. Desde esta página usted puede apostar que si había un Dios o no. Pero hay que apostar que era Dios , y vivir en esta fe, porque Se ganan todos los premios , si Dios es real, pero no pierde nada si Dios no es real, mientras que la apuesta que Dios no es nada se gana , si uno tiene razón, y perderlo todo si no ¿Tiene razón . - Y Cato en Cicero ( de Senectute . Cap . 23), "en especial quodsi Erro , quod animos hominum inmortales credam esse , lubenter Erro , ncop mihi hunc error , quo delector , dum in vivo , extorqueri volo ". Todos ellos caracterizan a la fe a través de su motivo práctico , y como este es deliberadamente pronuncia actos En todas partes de manera inconsciente. De hecho , como , sin motivo práctico todos los temas teóricos no coger mucho, mientras que en el servicio y Tras el motivo práctico que el juego más fácil , e ingenuo a menudo lo suficiente como para reconocer su desempeño , no es necesario en realidad y ellos no eran buenos . Basta perfectamente que la La fe necesita , y esto es suficiente que uno cree en algo útil. Si nuestra fe en Dios no era de alguna manera al igual que nos ocurre , por un Dios invisible para nosotros, para que miremos dentro de nosotros mismos , como tener éxito en encontrarlo. Ahora necesitamos a Dios , Estamos buscando para él y para encontrarlo y encontrar razones para el pobre , bueno, o hacer una pregunta sencilla razón de que lo necesitamos ; pero sin recurrir a ella, no lo encontraría , porque No buscar, y cómo muchos de los que le ha perdido, lo encontró de nuevo, sólo porque él lo necesitaba. Pero si hemos encontrado a Dios , hacemos nuestra percepción de él en el sentido de que estamos más satisfechos sin tener en cuenta por otras razones. Extraño, ¿qué poder a este respecto demuestra el motivo práctico . Vamos a ver el mundo , vemos el mal en un diseño de mil, la más amplia difusión y el Estado a menudo con una fuerza abrumadora, físico, moral , La peste, la hambruna , la guerra , el agua y Feuersnot ver el desastre en Justos e injustos impuestos ver, las oraciones más devotos sin ser oído , visto a niños inocentes , el castigo para los culpables los padres son portadores . Ver el glotón, el violento, en posesión de riqueza y poder , ver la verdad se persigue y ver por lo que todos los No sabemos lo tangible a los ojos de golpear contra la existencia de un tanto todopoderoso, omnisciente , infinitamente bueno , Dios habla . Y sin embargo, vemos la doctrina de la omnipotente y omnisciente y absolutamente bueno En todas partes Dios proclamada en las escuelas y desde los púlpitos , y miles y miles de personas de su pasado y solo los mejores y Consolación a la fe basada en la misma de Dios . ¿Por qué? Porque el hombre Este consuelo de las necesidades . N diferente con la creencia en una vida futura . Todo lo que vemos es contraria a , y mucho más aguda de esta creencia , a pesar de renunciar a la muerte, que es la vida la mente claramente vinculados. La conciencia

desaparece ya si sólo la sangre en el cerebro se corta, se mantiene y se ha ido , siempre y cuando se tambalea. Y ambos , la sangre y la putrefacción del cerebro , todos en la muerte. El ojo lo que vemos, el oído , lo que escuchamos , ¿qué será de ellos? Pero vivir en la voluntad humana, fortdenken fortempfinden , el progreso, y requiere una creencia en el más allá a la comodidad en los sufrimientos de este mundo y como objetivo para el curso de este mundo, como incentivo a la buena, para impedir el mal en este mundo. Y por lo que impulsa la deseo de vivir, vivir la esperanza y el deseo en una buena dirección Porque en la vida , en la fe más allá de la muerte. Aquellos que creen en la inmortalidad , pero luego es también ciertas condiciones que no de la naturaleza del caso de que no sabe nada , sino de la naturaleza de sus deseos prestado se . Nadie quiere perder , la que ha amado aquí redescubrir, Nadie a renunciar a la memoria del juego por completo, nadie inmerecida dolor sufrido al ver la recompensa. Uno quiere Sol, la otra a la Venus, tercera quiere un aumento pasar por todos los cielos , donde el deseo tiende a tiende también la fe ; La mayoría, sin embargo, nada en el cielo visible ni en la tierra , lo suficientemente bueno para lo bueno y lo suficientemente terrible para los malos , así que piensa ella espera el paraíso y el infierno, y todos los pueblos en el Paraíso en la y presentado ante el temor de lo que su mejor y lo peor pensar. Por lo tanto, la observación peculiar Falconer hecho que en los países cálidos , donde gran parte del calor tiene que sufrir , el infierno siempre un frío caliente, en cambio, donde el frío es más actual como el mal lo hace, como un lugar frío se presentó . Y si no en todas partes , pero en promedio el caso del comentario . Los antiguos escandinavos , donde el espíritu de lucha y la gloria Todo ha ido , pero también los placeres de la comida y hermoso Las mujeres se han valorado mucho pintadas que se han Walhalla a cabo , todavía hay combates, comiendo y bebiendo, y las valquirias el , rica vírgenes hermosas , el cuerno lleno. Cuando los misioneros los groenlandeses se describe en vez de el cielo cristiano su cielo , respondió ellos ", tu cielo, tus placeres intelectuales como , bueno para usted ser suficiente , pero sería aburrido para nosotros. Tenemos que Las focas, peces y aves, para nuestra alma no puede más existir sin ellos , como nuestro cuerpo . Nos estas cosas en tu cielo no lo son, por lo que queremos que usted y el cielo euern dejó partes sin valor de los groenlandeses , pero la queremos bajar y Torngarsuk , donde tendremos una abundancia encontrar en todos, sin hacer el menor esfuerzo . "(de Naturgesch Prichard . ) En este Platón creía que un estudio las verdades eternas y sin obstáculos vista de la inmensa Cuerpos celestes y todos nosotros, ya sea desconocida o por lo menos desconcertante Maravillas de la naturaleza les bendiga las almas puras dado a luz . Platón también creía , al igual que los demás lo que él quería , y la única diferencia era que él era algo más elevado y más noble y quería mejor que los groenlandeses . ¿Quién sino Dios y el más allá no me refiero a cree que no es por lo general , y en general se ve, que niegan tanto , también trato de mostrar que ambos No es necesario

reservar , aún si no que, salvo excepciones , en grandes Total compensar el efecto de la desproporcionada motivo práctico a favor de la fe religiosa . Nada menos que la producción , la conservación y el diseño de la fe en todo el mundo está parado para la propagación de las cuales a otros bajo la influencia de la materia práctica y en este enlace lo mismo con el principio histórico de la caída más grande Los beneficios de ambos. Se cree , no sólo para sí mismos lo que nos gusta , sirve aprovecha , pero hace que otros creen que lo que nos gusta , sirve aprovecha , hacer que se creen , ya sea para fines egoístas Motif, donde su fe nos prometió ventajas o más nobles Motivo , si los mantenemos la misma frommend sin embargo, a nosotros mismos frommend dominio a trabajar para su propio bien. Y mientras tanto los motivos específicamente contradicen a menudo difícil , están de acuerdo en general y A lo largo de todo el conjunto , siempre en beneficio de su propia fe con el general va. Los sacerdotes la encuentran en sus ventaja de que la gente cree en Dios , por su prestigio , su poder, sus ingresos dependen de él. Los regentes se encuentran en su ventaja de que el La gente cree en Dios porque el miedo y el temor de una mayor ya no existen, que pueden desaparecer antes de que el Altísimo , porque La fe en Dios les da los medios a su dignidad como uno de Dios estableció las leyes que de ellos , sancionado por Dios presente, porque sienten que las garras de sociales Las reglas que han de representarlos y lo que depende su propio sustento relacionados con la preservación de la fe religiosa . Sacerdote y los gobernantes les resulta en su favor que la gente de una Más allá cree que atraer y recompensar con un futuro por el futuro Sanción para disuadir, donde la vista ya no es suficiente a este mundo, ya que se debe principalmente a que el cielo y el infierno , por una parte con tan encantador , tan intimidante Por otro lado , los colores pintados como Las ofertas fueron , sin motivo razonable , de alguna manera , al igual que para atraer y para disuadir , y ya sabes lo que es un tremendo impacto se han hecho así. Los sacerdotes y los gobernantes están a la cabeza de la gente, dirigir la educación del mismo orden , la enseñanza de, y ver lo A continuación, incluso aquellos que no creen ni siquiera se encuentran, las instituciones que recibirá, la fe religiosa en el pueblo y propagado. Él Gracias es una institución política que , independientemente de la Verdad de lo que se cree , no por otra razón recibe en el poder, como porque encuentran estos útiles. Cómo muchos papas como dado no tienen nada que creer y acabar con la herejía , pero con los herejes solicitada. Napoleón estaba seguro de nada , pero en su estrella , y dejar que pero la religión no se caiga. Y cuando se cayó durante la Revolución fue sólo el culto a la razón y los derechos humanos , sabía los principales representantes de este culto en sí mismo sólo con la última restauración para mantener la religión . Oigamos lo que Robespierre en los conventos a lo peor Terror ( 07 de mayo 1794 ), ya que estaban en contra de la sombra de los ateos Hebert y volviéndose , dijo Eloots 1): " ¿Qué puede inducir a predicar al pueblo , que no hay Dios? ¿Por qué es útil en tus

ojos , la persuadir a la gente que una fuerza ciega de su destino de concesión, y pronto el camión a voluntad , a veces sancionar la virtud? que su alma era una brisa ligera, que se encuentra en la puerta de la Tumba de perder? Inspira él sobre el pensamiento de su destrucción más puro y más emociones majestuoso, como el pensamiento de su inmortalidad ? Le da más respeto por sus compañeros y para sí mismos ? más un homenaje al país ? más atrevidos, la tiranía a desafiar ? más el desprecio de la muerte y la lujuria ? Usted que tiene un virtuoso amigo se queja de que no cree que lo mejor Parte de la muerte de su personaje se ha escapado ? Tú, que en el ataúd de un Hijo o una esposa está llorando , y mucho os de cualquier hablante , Convencido de que siguen siendo nada más que polvo ? Por desgracia , usted que caen bajo los golpes de un asesino , es su última Suspiro , no una llamada a la justicia eterna ? La inocencia en el Andamios hace palidecer a los tiranos en el carro . Dignidad pueden hacerlo si la misma tumba el opresor y el Encerrado dentro de los oprimidos ? Por desgracia , sofista, con la que Derechos quiere arrebatar el cetro de la inocencia de la razón, iba a ser puesto en manos del vicio, un velo de luto La naturaleza tan a hacer desgraciados a la desesperación, el vicio alegría, duelo por la virtud que menospreciar a la humanidad? El sentimiento más y el genio , el hombre unida , más fuerte es que las ideas que aumentan su esencia y llevar a su corazón. ¿Y por qué esas ideas no contienen la verdad? Yo, al menos no entienden cómo la naturaleza del hombre capaz de inspirar las invenciones puede , que son más útiles que todas las verdades . A los ojos el legislador es toda la verdad , lo que en el mundo y útil en el ejercicio es bueno. La idea de un Ser Supremo y la La inmortalidad del alma es un llamado por la justicia eterna ; Él no es sólo social, sino que también republicana . ¿Qué hacen los Los conspiradores , hemos castigado y acción, en el lugar de Dios, que expulsó a los templos ? ¿Qué otra cosa , pero nada caos , la muerte! "
1) Beckers Weltgesch

. XII. P. 321

El orador concluyó su conferencia con los diseños a un decreto del contenido, " el pueblo francés reconoce la existencia un Ser Supremo y la inmortalidad del alma, sé que , que el culto digno de la más elevada del ejercicio los deberes del hombre es .... Treinta y seis partes deben se organizan , la gente de la divinidad y la dignidad de su recordar que , " a ver w. Así era la creencia en Dios y la inmortalidad a el principio utilitarista puro como otros de utilidad general Instalaciones decretado desde arriba en el mismo. Y hoy no es nada frecuentes y muchas veces nada más justo que la acusación contra el gobierno, que están a favor de tal o cual dirección religiosa no por otra razón que porque se adapta a los intereses del gobierno más la gente es muy juntos más fácilmente como un rebaño, y el plomo hojas. Ahora, sin embargo , se benefician del orden social, las necesidades de la fe religiosa , el miedo de un Ser Supremo en el superior no sólo a los gobernantes y sacerdotes, que beneficie al pueblo en sí , o digamos , que sirvió a la La gente a la salvación, si estamos bajo un beneficio médico de los puntos más altos , Entienda que

no se suele denominar utilidad. La realización de ese y la idea de que aún más el tiempo y hacer que los bienes terrenales a la fe del pueblo A continuación, puede los sacerdotes y gobernantes determina a partir de un motivo más noble , y es al menos tan a menudo el caso que de la menos noble , la fe en el pueblo recibir y realizar todos los preparativos posibles para hacerlo. El Egoísta y el motivo más noble que aquí , en efecto, cumplir los objetivos a fin de que diferencia que a menudo también en las salidas son difíciles . llegado a la práctica, entonces los motivos de la práctica Medios de difusión de la fe . Probablemente, más personas están provocados por un incendio y la espada había sido convertida por una convicción, y también podría Fuego y la espada , la gente de la convicción de no plantar , sin embargo, guardar la reproducción histórica. La historia habla de reyes paganos que se convirtieron al cristianismo, un cristiano para obtener princesa, la gente tenía que guste o no convertir; convertidos, y todavía hoy , hijas del príncipe una religión a otra, de princesas para ser emperatriz. Sacerdote sujetos a la incredulidad de la amenaza del castigo eterno, a la fe de la promesa de los salarios futuros , y obligando a que no sólo las mentes débiles , sino que también hacen fuertes Ghost in preocupación incredulidad. Los herejes son quemados y los ortodoxos Sacerdotes obtener los mejores lugares. Y si todo esto directamente poco efecto para producir la fe , parece muy mucho más que lo mantenga históricamente. Por todas estas materias prácticas, de los cuales el Cree su origen y su distribución esperada , ni un encendedor y la gravedad de los motivos propios de otros para hacer la vida más fácil , el deseo de que la imaginación creativa de los poetas y artistas en el diseño y la decoración de la fe tiene ideas, y la recibos de luz que ganar con ella . Propiedad pero después de ese diseño, ya sea a través de la belleza o Excitación y el empleo de la imaginación, incluso en el horror Roto un disfrute de su actividad es , el deseo , de la que Están diseñados para producir en la mente de nuevo, mientras facilitando su expresión viva de la vista comunidades grandes a la vez y comunicada a través de las generaciones fortpflanzbar ser. Así que aun aquí la histórica y práctica Interactuar motivo. Pero lo que tiene, uno se pregunta de nuevo, toda la fe la humanidad en lo sucesivo, el valor e importancia ? La creencia en la sobre todo los sacerdotes y los gobernantes en su propio beneficio y el pueblo el amor , han hecho y decorado, ya que ahora sólo para el beneficio parecía un honor para el poeta y el artista y, a continuación aún más su favor, y decoradas al gusto de la gente tiene , como ahora sólo quería más, y en el que la gente de la Ventajas y sake agradable satisfacer. Cuando un caso es tan cierto, porque nosotros u otros de la fe en él o lo utiliza como para hacernos creer, que era verdad. ¿Qué beneficios ha creado para facilidad con la verdad? ¿No es más bien lo peor, lo indeseable, a menudo la más verdadera ? " Si los padres piensan que un niño murió en la distancia, sigue vivo, les de esta creencia en la satisfacción , él es tan cierto ? Como una buena una podrá ser titular de un niño por el temor de Dios del mal , se puede por el temor de un coco , entonces, es la única y verdadera fe como un el otro? ¿No es la fe de la humanidad sólo es verdaderamente esencial una institución política y la maquinaria poética , descansando en una Ficción, que, como el imaginario de las matemáticas , conclusiones útiles da testimonio de algo imaginario ,

pero no es menos . Sí, uno puede pedir , no es la propia prestación , para que el poder se puede propagar la fe , sino más bien una imaginaria como real, así que la ficción en la que uno se separa se basa , un doble, o al menos no sus beneficios compensados por sus desventajas? De hecho, ya se ha recordado , como a los infieles y la salubridad de la necesidad de los religiosos Fe para el concurso de la propia Humanidad. El punto de vista de la cosas sobrenaturales más difícil para ellos por el derecho de hacer Bajar lo terrenal y lo terrenal , pero en el que nuestros La vida tiene que moverse, y las ideas religiosas de seducir a la mente a por consideraciones razonables y demostrables en meditaciones hueco a hundirse, el sentimiento de la dignidad humana y en cierto sentido la misma conciencia educada puede sustituir a las unidades , que están en lo religioso La fe mira , "actuando fuera de consideración por el salario de futuro y futuro castigo repugnante de un principio moral pura , y las atrocidades que se han cometido en nombre de la religión , y siguen comprometidos sean, son un testimonio de pobres a la energía curativa de los religiosos La fe . Con la captura de Jerusalén por los cruzados fueron cien mil sacrificados en el nombre de Cristo. La terrible Guerra de Treinta Años La memoria es celebrada en el nombre de la religión. Las cárceles la Inquisición, la hoguera de los herejes , la persecución de los hugonotes , los monasterios llenos de monjes y monjas ociosa , la auto- tortura del faquir , todo depende de la fe, cuya Una bendición es alabanza . Los beneficios para los sacerdotes y gobernantes no se en disputa, pero la gente por sí está ahí ? En todo esto es nuevo, mucho más evidente desde el principio. Para demostrar que todavía confían en el motivo práctico un argumento puede apoyar, tenemos que mostrar Zweies : primero, que los beneficios de la fe no sólo pensado o más grande Superan las desventajas es , en segundo lugar , que a menos que los beneficios pero la bendición de la fe realmente habla por su verdad por la acabamos de tener sólo la bendición más grande , y asegurar el más alto de lo que es útil para comprender de forma individual . ¿Cuál es ahora el primero que llegue , se puede decirse, en general , primeroQue todo es malo , por el la fe religiosa se ha ido hacia la raza humana depende de que, lo que sigue siendo incorrecto en la fe o de manera equivocada a su cargo se han hecho y que las desventajas de ni siquiera básica posibilidad de rechazar la fe, sino para mejorar , ya que sólo realmente se expresa en este sentido siempre ha sido, en general , tiene; en segundo lugarQue tanto absurdo , condenable mal, puede incluir la creencia de un pueblo demasiado , todavía es mucho mejor es como si no tuviera , y que las desventajas que No bajar de peso crecer, pero ; en tercer lugarQue sustituyen la , el propuesto por la fe , a veces incluso justo debajo de la influencia general de la misma podría producirse , en parte, la eficacia lo mismo no puede llegar a los lugares más remotos y reemplazar. Todo esto es realmente así en el día que de mostrar apenas necesario , y todo el punto en que nada puede ayudar, no quiero ver con los ojos abiertos . Ha quedado acreditado , innumerables atrocidades en Cristo Los nombres se han cometido , sino que también en el sentido de Cristo cometido? Si Cristo , la masacre

en Jerusalén, la pira funeraria y las torturas de la Inquisición y juicios de las brujas , los horrores de los Treinta Años Guerra justificada y representados? Ha quedado acreditado , de personas son víctimas y la auto- tortura en tantas religiones, algo muy malo y Tonto , pero eso no evitará estas religiones , pero suplantada por una religión del amor y la razón son y sean conducidos en parte de ella. A los efectos de los mismos, veo mayoría de las instituciones de beneficencia, de caridad corazón templado , los sacrificados Servir a los demás , y los más altos logros del arte, un paraguas de las leyes para el ser humano , pero ninguno de los Las desventajas que le proporcionamos a la fe religiosa a la carga, y la pero sólo su tiempo y lugar una carga de defectos Sin perjuicio de que se ha hecho más que la religión ni para relevar a un Aprobación de la gestión , que es cada vez más por la eficacia de la práctica Marcos deben llevar . Y porque creemos que los horrores de los Treinta Años Guerra sin religión cristiana sin una religión en absoluto, se habría ahorrado ? Ella se ha perpetuado y la intensificación de ser, porque no sería una duradera sociales Estado se han producido, que constantemente unos contra otros ser, y realmente es que en cualquier nación más aún contra el otro, La religión menos , la gente tiene, para todos los principios generales de la civilización dependen directa o indirectamente con la religión. O se cree , las desventajas de una desordenada Condición que hacer la demanda para que la gente todavía En cualquier caso, incluso sin la religión para educarlos para la conducción lo haría. Pero eso es como si dijéramos , las desventajas que dependen de la escasez de sangre en el cuerpo sería tan hacer cumplir que el organismo elevaría aún sin sangre. Si fue sin fe , garantizaría Napoleón y Robespierre han intentado todos los otros medios y no de la creencia de que lo haga. Pero el Absolutista flagrantes y los republicanos como él han considerado necesario a fin de obtener el orden en el estado. En la sal Bacher viaje a América del Norte (en el año 1 842 ) A continuación, se informó: " Los ateos eran y siguen siendo en parte los residentes la ciudad de New Harmony en el Estado de Indiana a orillas del río Wabash , que desemboca en el Ohio, que el territorio Robert Dale Owen venta traído a una empresa de los liberales , que se le unieron , desde aquí una manera de mejorar el mundo Diseñado y sus principios anti -religioso , que en Inglaterra sin entrada se encuentra en archivo adjunto suelo americano , la duración y distribución adquirir los productos. Él enseñó que todas las religiones en un desnudo Las ideas delirantes se basan , incluyendo el cristianismo , sólo la simulación , el origen de una fábula , y que la moral pura y el desarrollo del espíritu humano únicos obstáculos listo. Como no tenía lugar para adorar a un Dios o necesarios para las reuniones con fines religiosos , se También para los mismos lugares aún detectable en la iglesia en un taller », Y construcción de meta en un baile y Sala de conciertos como un apartamento para conferencias filosóficas . Remodelar Pronto se encontraron personas mehrerlei de ambos sexos, que estas creencias compartidas con él, especialmente desde que no ordena una acaba de unirse a la moral y la igualdad perfecta rigoröse y la comunidad proclamó la mercancía. Los entusiastas , vagabundos , prostitutas y Rotten Scoundrels mismos en calidad de miembros de la sociedad y se sí es aceptable por un tiempo a expensas

comunes. El Bessergesinnten , que llevó el poco dinero que había comido , pero se encontraron en sus esperanzas se vieron decepcionados, descontentos, insatisfechos con su suerte y se retiró de la sociedad ". Y también poner fin a cualquier comunidad atea ; y si lo hacen las comunidades libres, bastante desgraciado , por supuesto , dentro de del seno de una comunidad más grande de la fe aquí y porque hay - y cuánto tiempo durará ? - Sólo es como pequeñas cavidades están llenas de polvo en un entorno fijo puede . Incluso en un tiempo en un pueblo donde ningún individuo poco más de pensamiento, sino que la retención de las formas de la fe todavía pueden servir en el estado, un apoyo sin duda débil para subvención, la sensación de debilidad , sin embargo, una y otra vez para fortalecer la fe y por lo tanto una fuerte Mantenga plomo interior, y con frecuencia ha dado lugar a veces que entgegenzugehen que parecía extrema . Por supuesto, como la bendición de un verdadero y buen religioso La fe más allá de cualquier otra bendición , y también lo son los inconvenientes un mayor mal, y profundo alcance como weitergreifend la de cualquier otra fe , y esto es lo que hace que uno de los la fe religiosa puede poner tanto en una carga. Pero incluso en los malos la fe religiosa , pero digna de ese nombre , es , digo, la ventaja de un todo mayor que la lesión en detalle; es mejor para un pueblo a creer cualquier cosa , lo que es un Alto, una esperanza, ayuda en una banda por encima de lo terrenal y temporal ofrece que creer nada que no pueda mostrar y demostrar. El gobierno británico tomó en Gold Coast porque una vez en una gran asamblea de los negros -Lug Trugsystem y su sacerdote fetiche en el ojo saltando pruebas . Auszudecken "La impresión de que este informe se inscribe en lo hizo en la mente , fue un gran . Usted no podría posiblemente el único apoyo roto el personal de estas personas para ver sin tener simpatía con ellos. Muchos abandonaron el castillo triste y deprimido y que le oyó decir a otro : ¿qué puede vamos a hacer ahora en la enfermedad y la miseria ? a quien podemos ayudar ? Contacto nuestros dioses no son dioses y tienen los sacerdotes nos traicionó ... "(de la Costa de Oro Cruikshank , 1854a extranjeros N º 9). Así que los negros se encontraban todavía en su forma tan completa la fe prima, un apoyo que sin duda lo indecible con un mejor y no ven el cambio, pero no podía, sin rotos bastante de sentir. Pero, ¿qué hará el mismo efecto , una fe más puede! Miramos más de cerca , por lo que son los beneficios de Bendición , la salvación, proveniente de una buena fe - sólo un ejemplo sino para proteger y apoyar puede ser modificada la tarea - Todos los aspectos de la doble doble. Una vez que se encontrar todo tal fe en un punto de unificación, segundo cada individuo tiene un punto de equilibrio y el punto final , es una vez en el sindicato, la parada , el objetivo en sí mismo una ventaja con respecto a la ruptura , la vacilación , las opiniones y los caminos sin una meta , un segundo, pero en ese acuerdo, Mantenga , el objetivo de llevara a cabo ahora en el buen sentido y la dirección buena . Todos estas ventajas diferentes , o más bien la parte de la bendición de la fe , pero SAG Wechselbedingtheit y de los factores comunes así que todos a los más altos y las

relaciones definitivas aplicables al ser humano y la humanidad. Pero son muy fácilmente malinterpretado , porque no existe o está buscando , donde se encuentran. El individuo presta poca atención a Los beneficios de caminar en el todo , en la que él mismo diario, incluso si no se acuerda de días , porcentaje tiene, porque la proporción de no - en forma individual para él, y algunos, esta gran ventaja la creencia de que podía hacer en el individuo, no una , porque que le hace aún más pequeños, ya que sólo representa la mayor puede hacer, siempre que renuncie para que incluso los más pequeños. Porque como la creencia en las alturas y las últimas cosas que él acaba de concederse beneficios así como a las más altas y las relaciones pasado, los humildes , Estrecha, los cortos, los más pequeños es necesario buscarlos . Precio ventajas puede siempre pone la salvación y bendición. La fe no se llena la cuchara no la placa , pero el tazón. Él lazos se diferencia de la derecha, un vínculo entre todas las personas de todos los vínculos humanos, tiene mantener una ley por encima de todas las leyes humanas , y santifica a la Apoyo de las leyes humanas se han concedido , en su juramento a los derechos en última instancia, da las alianzas matrimoniales , el primero, los padres bendición la última, la monarquía, la consagración suprema, que dispone la comunidad científica El arte y los más altos problemas , puntos de vista e ideas, trae Paz, seguridad , esperanza, confianza en toda la vida del individuo ; consuela a las personas, en los que no lo suficiente consuelo de la tierra , rescates lo del suicidio y la desesperación, sino que es el hambre no hay pan, que no llena las arcas , no hace por placer. Por el contrario, la fe religiosa se llevó miles Las víctimas , víctimas del tiempo , las víctimas de los pensamientos , el sacrificio de los recursos , lo que llamamos el escapar de las tiendas terrenal, las adquisiciones terrenales tienen . Necesitamos que las escuelas e iglesias para remunerar a los pastores en el Ir a la iglesia para rezar y cantar , después de todo, no sale nada ; de lo mucho más útil dejar que el tiempo , recursos e ideas . Contacto Desde una iglesia no podían construir muchas casas, el predicador podría, en lugar de vivir a costa del trabajo de los demás, trabajar para ayudar a los demás o el trabajo que enseñan. Sí, y cuánto podría ser útil utilizar las piedras que se pone en la fundación de la casa , donde no benefician a nadie , la casa podría ser que en su conjunto Colección de construir más alto , sólo se produciría , por lo que se También la construcción de la sociedad humana se producen cuando que eliminaría la razón religiosa que en efecto tan profundo que la mayoría de la gente que vive en el edificio, que no vio . Sé exactamente Una vez leí una historia No , ni es nada en ella. Alexander King fue por reyes bárbaros tres perros de caza donados por la más noble raza. Tenía el animal en la perrera y se fue a un ciervo ; El perro estaba en silencio , y Alexander en protesta por el lento Animal orden de matar al perro. Lo importante es que fue con el segundo, el tercero , que aún la división. Cuando oyó el rey bárbaro , dijo a Alejandro, " le permiten a un ciervo en la perrera , que un León o un tigre , y usted verá lo que tiene en los perros " . Esto asegura que la creencia religiosa de la vida en bagatelas inactivo y despierto a la energía superior, según grandes se aplica. El que cree que hay un Dios , no por el momento pero con el tiempo , todos los

mejores guías, los fuerzas que se oponen y las fuerzas finalmente disipar el mal mismo incluso por última vez a mediados de la hace mejor, mucho de un Dios que , por lo que el mal puede ser , más grande, de esta vida en el más allá Al llegar a conciliar los medios para aplicarlo , limpie , y la voluntad y la sabiduría para ir de la mano , ha se envuelve en la tormenta y el granizo , que los campos de su La felicidad arrasar , en la confianza en Dios como en un manto , y negro, el sol en el cielo, que no se extingue , por lo tanto , es la luz brilla de nuevo, y el que no cree en Dios, es vulnerable corre dentro de sí mismo , y ve la desesperación o resignación en su rotura de termómetros y barómetros , cuya dirección se para reemplazar la dirección del cielo. Y ciertamente para el día, la hora , el radio , el ojo puede medir la tierra , es también el La confianza en los recursos terrenales y temporales lo mejor, y sólo Sol estaba mal, que ellos querían para sustituirla por la confianza en Dios . Pero a lo largo todo lo que se puede calcular en detalle, el conjunto impredecible fabrica en el mundo donde sólo una cuenta mantiene Stich , la seguridad y la comodidad son los proyecto de ley sobre un dominio supremo consciente, en su conjunto y con el tiempo todo lo mejor y quiere dirigir puede . Es verdad que los principios de humanidad , la Sentido de los activos de la dignidad humana dentro de determinados límites un buen sustituto práctico para personas que no tienen fe , a la concesión. Es moralmente irreprochable, para el bienestar de sus Otros activos , las personas que no están ni en Dios ni la inmortalidad . Creer Pero una vez que se trata de excepciones en lugar de una regla, la mayoría Los ateos son personas y la depravación extrema y la falta de fe mantenerse unidos tan común, promover y mejorar la alternativamente, de modo que como sinónimo de depravación y maldad se aplica . En segundo lugar, que los principios de humanidad, que El sentido de la dignidad humana , que han de sustituir a la religión , no ser capaz de desarrollar , como en crecimiento y por la educación un pueblo al que pertenezcan a la página de la religión ha sido familiar para ella. Que hacer creer o creer en tal horror quieren , pero mira en la psicología o la historia , ya sea el sustituto podría ocurrir en la ausencia de lo que no puede ser sustituido , fue capaz de mantenerse o lugar dónde. Por el contrario, vemos a toda la humanidad en todas partes la religiosidad en relación con el soporte , subir , caer, . otoño El aire no se les dio las gracias por ese En todas partes la respiración es común, el sol no es tan brillante, que hace , la religión no se sostiene que la sociedad humana. El orden social es, en efecto existen , por lo que se piensa , por supuesto, que está ahí . ¿Por qué el aire al respirar , incluyendo la religión , si usted tiene la humanidad! Es cierto que algunos sentimientos sin la fe en Dios en el hombre no podría ocurrir, y sólo tan seguro de que estos mismos sentimientos , de dónde el hombre se siente más levantada y el más grande , mejor , la mayoría de los Estados tienen entusiasmo. Bueno, es propia, la guiar a las personas con el sentimiento de la dignidad humana, y la Corte el sentimiento humano que incluso las más grandes Dignidad puede alcanzar. Tan hermosa, tan maravillosamente los sentimientos de Amor, confianza , somos los padres, hermanos , amigos, contribuir a un ser querido por encima de todas las criaturas, y el que los sentimientos de Dios toma, creemos en Dios de manera muy diferente lugar, además , como la sombra de palmeras en las flores y la hierba , y con

nada de comparar todos los de adquirir y reemplazar, y el amado Esencia que puedas en el momento de mayor necesidad no está en la Cree en ti mismo y tú, pero sólo uno, de los más de dos amos No todos se refieren . Creer en un maestro , vemos algunas gottvertrauende personas pasan por altibajos , seguro de una buena Meta cuando van en el buen sentido , y todas las noches con la conciencia y hacia abajo la sensación de estar en manos de Dios, y de tal Fe finalmente mueren . Una vista maravillosa! En este sentido, el hombre que en los sentimientos de su dignidad humana sin la fe más alta renuncia protección y estado futuro y muere. Un triste espectáculo ! Los representantes de la Humanidad no son Arte detractores : El arte pertenece a los mejores recursos educativos del hombre, los momentos más importantes de la humanidad ahora así que vamos a compartir su principio de la humanidad en el lugar de los religiosos Fe, y ver lo que el arte y el entusiasmo del artista sigue siendo . Todos Cúpula caerá, o que nunca ser, los dioses griegos , las muestras de todos los tiempos , podría no existen, por el tamaño de un Rafael y Michel Angelo ya no era hacer frente a la sustancia, una pintura de historia es frío la máxima expresión de arte, por todo el calor de hasta el punto de vista secular de la historia sino que tiene su fuente oculta en la fe en un más que simplemente dispensación humana, y vemos con más detalle, se ha producido algún todo el arte de los comienzos religiosa se ha desarrollado . Uno puede reconoce , después de todo , ni los dioses griegos , ni la Virgen cristiana ha existido jamás en el arquetipo, pero la fe tuvo que apelar a una existencia espiritual más elevada del hombre siquiera existe , esta flor del arte , incluso el arte mismo a la primavera. Si bien, como el arte proviene de la creencia a su vez aumenta la fe a través del arte , ya hemos concedido, pero ella sólo puede crecer , no crea , y las necesidades existentes a la tribu . Y todos los brotes , que la mera imaginación de la artista dio a luz el derecho a la su impulso de un verano largo religiosa , entonces se marchitan o permanecer sólo como un ornamento de las existencias disponibles de edad, y los nuevos Los brotes se requieren nuevas ramas del tronco. Más que una simple humanidad puede la creencia en un orden mundial en general buena , sin un personal representante conscientes de este orden que las ventajas de religiosas para representar a la fe de tal representante, no sólo los más preciosos y mejor. Mediante el uso de términos los sentimientos irremplazables tiene por objeto sustituir , no puede levantar el espíritu de la misma manera , de relleno, unidad a las víctimas de amor para inspirar obras de arte. Para ello es en la naturaleza del caso, que el mayor aumento de la conciencia sólo en la dirección de una conciencia suprema de todos los La conciencia puede tener lugar, y todo lo que nos fijamos para quieren es el agua fría al fuego. Es en este sentido con la creencia en un mente consciente sobre mí para nada que no sea para deliberar Espíritu a mi lado , pero lo mismo sólo en el sentido más alto. De la conciencia Veo otras personas más de lo que la conciencia de Dios. Así poco, pero la creencia de que los padres , hermanos, amigos , una conciencia como yo, tienen , podrían estar representados casi por la fe, que estaban sólo en el sentido de un orden

mundial racional Entonces, entre sí y se comportan hacia mí como lo hacen, el más valioso Las emociones y las unidades se perdería , por lo que poco se puede la creencia de que hay un Dios con una conciencia de todo lo y todos son , por creer en cualquier propósito o el Sol orden mundial inconsciente están representados, y la cumbre de todos esos sentimientos se perdería. Y por tan sólo un Dios consciente con relación a nuestra conciencia, es creer en una vida consciente futuro de nuestras relaciones actuales con La vida para encontrar un sustituto , que los aspectos prácticos de la misma podría sustituir a hacer de modo que nada ni remotamente lo mismo pudo. En los ejemplos de los Asesinos, vimos lo peor La creencia en una vida futura puede lograr para los efectos , el peor por supuesto, pero la mayoría, por lo que la mejor buena fe en una lata en lo sucesivo, para producir los mejores y más fuertes efectos en el mismo tiempo y ha generados . La idea de la fama puede hacer algo, no lo niego ; pero cuán débil es el pensamiento que los demás con amor, respeto, Nuestra adoración , que va a pensar has muerto para siempre contra la idea que creemos que incluso con aquellos con los que vivimos ahora, de nuevo y vivir con las consecuencias de nuestras acciones son aún parte de ella. Todos los reconoció , sin embargo , lo que la buena fe ha y los actos , la pregunta es , finalmente , una vez más : ¿Qué es la prueba para su Verdad ? ¿Qué significa la creencia en la bondad de su verdad ? Si es no del todo dos cosas incongruentes ? Tenemos que aliviar la verdad y sin tener en cuenta las consecuencias de lo que se busca ; Sólo entonces uno puede esperar encontrar. Cuando entra en juego el interés es ciego. Ahora escuchen " Yo digo a menudo , y va a menudo la investigación en este sentido el interés de la verdad de distancia de todo lo que quiere verdaderos intereses del hombre, como si ambos nunca podría contradecir . Y otras veces se hizo , sino también a de nuevo en alta retórica sobre el estado de ánimo de la bondad , la belleza, La verdad en sus fundamentos últimos , siendo los discursos, porque el Punto y el núcleo del estado de ánimo y no lo vieron . Por supuesto , donde el interés de la gente en el juego viene , que es ciego a las grandes verdades, pero no a su ceguera es que se opuso a su interés por la verdad tiempo, pero que él sigue su interés no es suficiente bajos intereses a corto estrecha en la costa de los más grandes más altos Además, es más permanente, en el que la última parada, y garantizar, la base de estos se encuentra , o que es solo de interés A diferencia de la general sigue lo que su interés, y de todos los conectados inbegreift , la única forma en que entra en conflicto con la verdad. En todas partes nos encontramos con que de lo contrario, que el más el conocimiento correcto de lo que es prácticamente el mejor hombre le sirve los mejores resultados. ¿Cómo no concluir , por el contrario , que lo que la gente lo mejor le sirven mejor , conduce es también la más verdadera . Vemos este principio confirmó más aún en cada dimensión adicional que buscan su confirmación , más para ir de lo particular a utilizar el conjunto, y pueden asegurar así su Confirmación esperar cuando salgan a la manera de foto completa. Un solo error puede satisfacer una zeitweis individuales, en función Siguiente difundir un error, la gente siente cómodo en su propia mente,

pensar y actuar , más lejos y más profunda comprensión de sus consecuencias prácticas , de duración cada uno es de tal desarrollo , el más grande, de largo alcance son las desventajas para todos. El desierto no es metafísica ; juego de palabras vacías , el dogmatismo crudo, sino simplemente una declaración clara un hecho comúnmente aceptado. Lo contrario es la verdad declarar. Y en lo sucesivo, será sin duda la verdad de fue aceptado como verdad por todos, el querer , pensar, sentir , Aller determinó que de ella la más curativo , las consecuencias más beneficiosas para Todos los que muestran toda la humanidad. Llame a este tipo de creencias Somos los mejores , y así debe ser la mejor y la más verdadera fe. No obstante, cuando la mejor buena fe , un ideal para la humanidad, es una creencia en el ideal de la verdad se acerca tanto más cuanto más se acerca al ideal de la bondad. Sin lugar a dudas , la creencia de que los padres pueden conocer , muerto desde el niño aún vivía distante , no por cierto que Él consuela a los padres. ¿Él también con este individuo Potencia el carácter de la verdad que exige el principio práctico que no es suficiente en el desempeño individual ? Por el contrario, si todos los hombres indefinidamente debe pensar y actuar en la fe, el fallecido vivía sin embargo, por lo que sería abrumadora desventaja , más grande, Cuanto más larga y la más practican la fe también daría resultado, y que el consuelo de los propios padres de familia no se opondrá a la larga . Mantenga Eso depende de su falsedad . Y cuanto más se gran desventaja cuando todas las personas por tiempo indefinido debe pensar y actuar en la fe, a vivir un Dios que no es realmente vidas, y ellos mismos a vivir en el futuro, en lugar de que realmente estar muerto, sirva de consuelo a la humanidad a extraer de él por un tiempo, no mantener el estado . Así que mucho mayor el error estaría en un Dios vivo y la vida eterna de todos los para creer, como un solo hombre y su temporal La vida , por lo que son mucho más grandes que las desventajas ser para todos, y cuanto más se extendió , y las raíces de su más firme , cuanto más que crecer. Pero todo lo contrario , el más grande La difusión , la más larga duración , la mayoría de la eficacia de la fe en Dios y el mundo más allá , por existe lo contrario, reemplace bendición, y cuanto más él, cuanto más gana de valores. contraria al principio anterior, es decir , con la experiencia general, que podemos hacer, al mismo tiempo cada uno interpretación razonable , que podemos dar a oponerse a él. ¿Qué poder siempre han creado al hombre fuere, el hecho es, ella lo ha creado para que él existe y puede llegar a ser próspera, pero sólo si se conoce la conexión se comporta en el que se crea , si no, tiene que por la presente inconvenientes , y su espíritu se apartó Ayudar a comportarse de esta manera si lo hace su relato de lo que a este respecto es y será. Se piensa , que el poder lo tenían a la vez tan establecido, pero que ha hecho más que justo y bastante se puede desarrollar cuando una excepción respecto de sí mismos , la creación de Y su poder, del hombre, su última factura establece metas algo no lo seguirá siendo , y podría incluso en el sentido un poder sin sentido son , criaturas con tal facilidad que Para demostrar que sin la creencia en un espíritu creativo No hay derecho a la ? Sería absurdo , pero mantener algunos este absurdo de la sabiduría.

Leí una vez, como la larva del escarabajo ciervo macho para construir un caso más grande en su crisálida , como que necesitan para llenar con su cuerpo zusammengekümmten , sala para que un día en desarrollo todavía tienen cuernos . A medida que la larva se sabe de su vida futura, su futuro Cuernos, más de lo que por nuestras vidas y nuestro futuro camino futuro de estar en él , pero ahora las direcciones de su casa hacia fuera, y podría sin el no tan extrema derecha para desarrollarse. Se cree , el mismo poder que los escarabajos Hirschhorn y el hombre crea y tiene la verdad de escarabajos en los instintos y El hombre puso una mentira en la fe que su vida actual ya construidos en la dirección del futuro y crear más hojas de lo que debería ser el caso , una sola fe , la humanidad igualmente necesario en los países desarrollados y en desarrollo de la humanidad es necesario que el instinto de la larva se desarrolla y requiere para su desarrollo. Por supuesto , desarrollada en cada individuo no es necesariamente la creencia en la inmortalidad , como en cada Cuerno de ciervo escarabajo por el instinto . Pero en la humanidad que desarrolló pero es tan necesario, y en él está por encima del instinto que respetaría el contexto de la vida consciente a cabo de todos los fines comunes de punto y al final esta vida desarrolló lo que misma razón anterior, cuando la vida del escarabajo y su instinto . Después de todo esto, yo resumiere de la siguiente manera sólo los motivo práctico , entonces el argumento práctico 2).
2) Aquí

siguen esencialmente las mismas tarifas , He estado en la II Zend -Avesta , p. 251 sólo que sin las discusiones preliminares determinado.

El hombre cree en la existencia de Dios y lo que una relación, porque esta creencia a la gente como individuos y en de la sociedad humana en el conjunto segenbringend beneficiosa y saludable , , prácticamente necesario , es porque ni el hombre ni la humanidad individual en su conjunto puede prosperar sin él allí y convertirse en prósperos , hombre en una persona para los casos extremos alcanzando Anhalt , la sociedad humana y el general vinculante Parar, todos los intereses terrenales y humanos de todos los picos y el objetivo encuentra en él . Cuando el hombre siente que esto es en parte inconsciente , en parte conscientemente se da cuenta , es impulsada en parte por el individuo, con la creencia los beneficios de la misma al hacerse partícipes , en parte se debe al hecho para los que los círculos grandes y pequeños de humanos Sociedad están presentes , como los padres , maestros, gobernantes , los exhortamos en estos círculos , reproducir , preservar e incluso más allá a difundir tal, sino que el poder mental , la inteligencia y La bondad de los demás por delante , más fe en este sentido tren que él, como una benéfica más fácil pegadiza sería , en cierto modo, este motivo interactúa con el histórico y trabaja en las mismas manos. En resumen, el hombre cree en Dios y lo que tiene que ver con la religión porque la creencia necesidades y la convicción de que sirva al pueblo . Esa creencia se trata de una verdadera pero que se justifica de la siguiente manera con los siguientes resultados :

1) Todo erróneas o defectuosas condiciones prueba como tal por el hecho de que , cuando se aceptan como verdaderas, por la influencia que ella ganó en nuestro pensamiento , sentimiento y acción , Las desventajas, o se mueve a la felicidad humana no demolición, por nosotros en los estados de ánimo desagradable y actos perversos involucrados, el desagrado veces inmediata , la insatisfacción , en parte, indirectamente, Siga con el dolor y unirse a ellos , pero la verdad de una condición por el contrario de todo esto resulta ser tal. Esta tasa demostrado por los más , la mayor influencia de error gana o la verdad en nuestros sentimientos , pensar, actuar en un jamás círculo más amplio de personas y mayor la duración , que se extiende , mientras que un error sin injerencia grave en nuestra Resto de sentir, pensar , actuar, para un solo hombre o un círculo reducido de personas y satisfactorio en el corto tiempo y, probablemente, e incluso puede aparecer beneficioso. Pero ahora parece que creencias religiosas , además de la satisfacción teórico que es capaz de ofrecer , ni siquiera la mayor , más importante weitergreifende y las ventajas , desventajas , pero para la incredulidad La humanidad y el individuo portador de la mayor o más profundo esta creencia o incredulidad en la mente y las acciones de la Participa gente determinante , y mayor la duración , que a forterstreckt donde ella toca que la incredulidad no está en la puede obtener el tiempo en una gran circunferencia significativamente reivindicada. Así que soportar la creencia de que los objetos de la fe religiosa existe, la marca de la verdad en sí mismo. 2) El diseño detallado de esta creencia viene bajo el mismo principio . Si se detecta que un diseño de la la fe religiosa aún más por la felicidad de la humanidad contribuye cuanto más, más y más en cada perímetros de otra índole que afectan a el sentimiento , el pensamiento, la acción gana , entonces este diseño o Lado del diseño de la fe debe ser considerado como verdadero, por el contrario como falsas o defectuosas , que después de todo , la fe sólo como el Verdadero podrá aplicar , que la humanidad, para la totalidad de su relación es la más saludable. 3) En el curso del desarrollo de la fe , puede Sin embargo, este paso y se hace a menudo , que la creencia en la parte los beneficios temporales de los individuos , en parte fuera de la vista de la untriftiger , lo que es bueno el conjunto , en parte , en virtud del conflicto aparente con el teórico Razones, errónea y por este medio insalubre la humanidad , los diseños asumido. El hombre comienza incluso así, los intereses particulares para tener y mantener la fe por lo tanto diseñado para el mejor, para explicar y para ellos mismos y otros vegetales a entrometerse. Pero según que las ventajas y desventajas de la verdad de la falsedad lleguen en tiempo y espacio , se encuentran, como ha sido el histórico Principio mostrado más y más difícil de todas las personas , el verdadero o tener creencias falsas , y fijar los del adecuado reconocimiento traerlo de vuelta de la ayuda incorrecta y / o defensa de la propagación a distancia , así que sólo la fe modificada por la izquierda a la que todos los intereses individuales a la mejor y más completa una Público vinculadas. 4) la medida en que lo mejor para el pueblo ha considerado lo que la satisfacción de las personas , la felicidad , el bienestar no sólo de las relaciones individuales , en el poco tiempo para los distintos grupos políticos, pero en todos los lados de la naturaleza humana , para todos de la humanidad, por una duración ilimitada , con la

opinión de todas las consecuencias , más segura y promover la adecuada es que en las anteriores la fe verdadera forma razonable se llaman también los mejores pueden, y generalmente fuera de la bondad de la fe de la Final introducir en su verdad puede ser . 5) Aquí viene el desarrollo y diseño las ideas religiosas en el momento mismo de la manera más armoniosa y más práctica Relacionado a la formulación de la moral y de toda la vida , porque incluso las tendencias de la moral y la vida van allí a hacer la demanda para recibir y lo que la raza humana en la más sana y próspera 3). Las ideas religiosas, sino para entrar en el diseño, adopten la influencia del principio práctico a aceptar , incluso como el principal Condiciones de una organización próspera de la moral y de la vida en , porque el punto de su diseño es así que incluso , como en ellos el tipo de validez de lo que los aspectos más generales de la suprema efecto significativo y saludable en toda la humana debe tener.
3) Véase

" Sobre el bien supremo. "

6) Es el argumento anterior con lo siguiente en Relación establecer o aplicar en el siguiente . No se la creencia religiosa necesidadSi los objetos de la misma no es sería. Porque si un hombre tiene fe en él porque él lo necesita, ni siquiera ha hecho el hecho de que él era la creencia necesidades de su población próspera y por consiguiente se la necesidad de hacer es coaccionado. La creación de esta fe por el hombre debe, por tanto , justificada en la misma naturaleza real de las cosas ser, lo que ha creado el pueblo y sus necesidades propias . Sería , sin embargo , en parte , la naturaleza de las cosas encierran un absurdo, a veces va en contra de la experiencia adquirida hasta ahora para lograr que dichas hojas que la naturaleza de la gente había salido sólo con creciendo a una creencia en algo que no lo era. De todos modos, si algo empíricamente está demostrado , es el argumento práctico de la fe. Y así la ley de gravedad a continuación, estamos seguros de que resultó la medida , ya que la experiencia va , tenga como todavía en vigor, en los que no ya basta , debemos también que el argumento en este sentido sin barreras mantenga válida. Y para que le de tanta importancia , que estamos después de su libertad condicional por la experiencia general, en lo que le pasa , la libertad vigilada de todo lo que de él se deriva través de la experiencia en las áreas donde la experiencia representan ya no es suficiente y lo que falta de la teoría a la conclusión exacta , por el Sustituido una exactitud práctica . ¿Cuánto de los motivos teóricos para la fe como el siguiente principio para ser discutido, y cómo convincentes el punto de vista puede ser , que ella resume el argumento y se levanta, no es suficiente para justificar la fe de ciertos Sin embargo , todo puede ser diferente o no, las posibilidades para la lógica y la experiencia , muchos años. Ahora, sin embargo , puede durar sólo existen, reproduce la misma , en teoría, lo que es prácticamente necesario. Tomar la adición de todas las posibilidades y sólo hay una . La conclusión incierta teórico para afirma la revelación histórica de sí mismo como

infalible, pero en cualquier otra religión que no tiene su propio infalible. ¿Qué es? Es finito, el que nos engañan no es práctico. habría después de que el conjunto de la anterior por lo tanto, ser posible en todo , la creencia en el más alto y las últimas cosas , independientemente de todo lo que se pensaba antes es decir, a pesar de todas las razones teóricas y conclusiones forma desde el comienzo justo después del punto del real que es el conjunto de la humanidad a la más alta y final La relación está mejor servido cuando sólo el conocimiento de lo que con tanta es decir, sin que el examen sería aún posible. Pero esta ¿no es así . Por el contrario, no la solicitud de cambio de olvidar del principio práctico al igual que con el otro principio de debe basarse , ya que frente a las que ofrecen lo mejor para la humanidad es creer , a través de nuestra historia como tal debe demostrar y probar por sí mismo a fin de identificar válido la transferencia y la posteridad, y las primeras etapas del desarrollo de la buena fe debe ayudarse a sí misma , los neumáticos de inteligencia para para hacer el fin de hacerlo aún mejor , pero sólo con respecto en un conocimiento más exacto de la naturaleza de los hombres y las cosas pueden es . sería meramente abstracta desde el punto práctico La fe sigue habiendo muchas oportunidades de nada menos que de la simple teórico o histórico. Pero hace poco, sólo consisten , mismo tiempo una posibilidad teórica e histórica. Tomar el agregado y es de nuevo todas las posibilidades de uno solo. Dibujar la circunferencia de una esfera de tres radios . Usted que pueden crear y son infinitamente diferentes puntos en cada uno de infinitos puntos , pero es el punto donde se encuentran, siempre uno sólo . Mientras tanto, como tenemos el principio histórico Algunas de las cosas y sólo lo más general y más importante de la fe de la fueron capaces de mantener los aspectos de este principio solo decidió , con el único recuerdo que la decisión histórica , pero sólo en El principio básico de la otra podría ser provocado , por lo que También algunos más generales y más importantes desde el punto de vista de principio práctico criado sola decidió, con el contrario Recordatorio de que nuestra razón práctica sólo sobre la base de histórico Desarrollo y el conocimiento creciente de la naturaleza de las personas y las cosas hasta el momento era oportuno para tomar tal decisión . Nosotros pero, como , por supuesto, encontrará que lo que por tanto, de prácticas Page decisión aquí, lo mismo también es sólo lo que ya podía seguir y lo que decidimos theoretischerseits historischerseits tendrá que encontrar la combinación correcta hasta el punto la plena seguridad de que tenga lugar . Podemos hecho más que en la práctica Principio ahora también la práctica a la histórica y teórica Las razones son la misma fe, puede resultar más fácil Para muchos a tomar la iniciativa en la una , a los demás con los demás principios , y donde la garantía no se encuentra en los otros principios , que por complemento práctico. Sin entrar en detalles ahora sobre este aún más querer, como ya se ha recibido , concluyo con algunas reflexiones relativa al estatuto del principio práctico del cristianismo y la filosofía relación con las tres piezas principales de la fe. En la medida en que nos encontramos en la enseñanza de Cristo Permanezca suficiente para el cristianismo de los requisitos más práctica en un grado tan completa

que nada puede ser pensado también Puede, por tanto , que Cristo llamado con razón el Salvador de la humanidad puede ser , si , de hecho, la religión salvífica en el mundo ha traído, y que Dios tiene sus raíces en el argumento de prácticas pueden ni siquiera resumen por sí mismo, sino sólo por la encarnación de la conciencia de la humanidad por venir. Pero el cristianismo en su histórica Desarrollo incluía muchos de los cuales no podemos decir lo mismo y lo que el progreso histórico más amplio interpone en el camino , siempre y cuando el de viabilidad que está diseminada. De hecho, si uno mira en las razones hay , más difícil al cristianismo tanto la entrada entre las gentes, que es , y no por el exterminio de los pueblos de conversión distribuidos , encontraremos que son aquellos dogmas que entre los propios cristianos , pero siempre sólo sembrar la discordia como una bendición tienen que uno tiene de un motivo histórico, pero el hecho de que Todos ellos acuerdo histórico , incluso en las religiones cristianas mismas , interponen en el camino , la prueba de que contra los argumentos históricos no existe, pero no pueden estar ante el histórico , porque no existe con anterioridad a la práctica. Aparte de qué tan alto es el general la creencia cristiana en un fallo en el mundo consciente personales Si Dios quiere, con las relaciones , el conocimiento , el sentimiento de sus criaturas en todos los sentidos por encima de lo que la filosofía actual en su los sistemas existentes, como digo, no en todos , en virtud de diversos a las expresiones sustituto de Dios ha tratado o lo que queda que queda cuando uno se ve bajo el nombre de Dios celebrada en la materia. Hay un absoluto, una persona sólo en la conciencia Próximos idea absoluta , una sustancia infinita , sigue siendo tan reciente como Contenido del nombre de Dios o una causalidad moral u ontológico , un orden mundial inconsciente, una legalidad general de las cosas una misteriosa causa primera , un principio teleológico . No sabemos listo para ser , no se cansará nunca de pensar hasta nuevas frases y palabras, para reemplazar el Dios cristiano, o en un ser virtualmente inútil traducir, o envuelva en la oscuridad mística. Históricamente no tiene éxito y no tiene ninguna posibilidad de éxito, aun cuando no transitar esta ruta , porque nadie es capaz de su para convertir los nombres de otros y esas cosas, mientras que el nombre del Dios cristiano y los bienes de todos se amotinan las gentes , es decir, todas las disputas y Los cambios en la filosofía , en general , sigue constantemente . Y por qué no puede tener éxito? Debido a la fe cristiana a través de prácticas no es reemplazable , de acuerdo con nuestro principio de una prueba de que realmente y lo que está más allá o en contra , es incorrecto. Y así es todo La filosofía, que refleja la fe cristiana a los puntos básicos en ejecución, donde descansa su valor práctico, dijo que el veredicto ya ; Sin embargo , lo que la misma confianza con la adición de El conocimiento o la razón para aumentar la eficacia y por lo tanto de que aún puede aumentar , el futuro, porque la verdad la verdad , porque el futuro tiene en sí mismo . Y , como cualquier filosofía ha de ser rechazado, el el pan de la fe ofrece una roca , cada rechazada ser , que ofrece una mano vacía . Y no hay sistemas completos , sé qué decir de cualquier cosa a Dios más que de él nada fue a declarar , aunque por razones prácticas para creer en él ; áreas, pero mediante la eliminación de la fe todo lo que prácticamente hace, o incluso desde un principio práctico el contenido de la

fe , requieren que daría a la práctica , por el único sentido Las reclamaciones pueden proporcionar. Estos sistemas , sin embargo (Kant , Herbart ) están comenzando y el fin de la filosofía de hoy. Por supuesto, ¿dónde está la filosofía del contenido religioso A fin de tener con quien tiene que cumplir el requisito práctico . Yo pensar cómo ha tenido la creencia de que ha sido siempre y que algunos han Tiene todavía. Queremos mirar para él en el siguiente principio . Contra la creencia en una consciente y personal Sobrevivir, razones obvias el materialismo y la superficie mentira. Son excelentes y amargo en un punto, me gustaría aún en estos motivos para creer - y creemos que sigue siendo que no vamos a ser como que vamos a ser - si no en contra de el práctico, y por lo tanto también a nivel histórico , el argumento corrió el radio materialista no se encontrara con el azul . Ahora hacerlo , entonces pregunte si no está en una vista más profunda de la Contexto de las cosas más profundas razones para el más allá es posible que al mismo tiempo, como el materialista de lo contrario, pero también lo son todavía excelentes que tanto histórica y prácticamente posible, dé una radio de los dos otras radios en el mismo punto coinciden. Y donde podrían de lo contrario busca, como el idealismo en su profundidad , su oposición contra el materialismo ? En vano : ya sea que usted encuentra en otras palabras razones igualmente no excelente para la supervivencia personal que para el materialismo o las incertidumbres y los sueños que alguna de las tres argumentos más que suficiente , mucho menos que la claridad y la Consecuencia de las razones detrás de materialistas , a la un encuentro casi en su totalidad al no satisfacer a la otra ausentes sólo en que ellos mismos consideran limita en absoluto , en el que tal satisfacción de una posible sin el otro es . Cuando, en efecto , pregunta de nuevo , todavía puede razones teóricas para esperar si ni el idealismo ni el materialismo es adecuada o lugar? Y puede que esto realmente existe, para el que no existen razones ? Licencia De hecho , casi ninguna opción, si la creencia de edad o la filosofía de hoy que no hay razones suficientes para para encontrar blancos, se mantendrá . La creencia en la mediación de cifras más elevadas entre nosotros y Dios está con nosotros , en general, se ha vuelto muy débil. En particular , se mantuvo a los protestantes dejaron casi solo a Cristo como mediador y esto casi exclusivamente a los ortodoxos. Los católicos aún no han sido María y los santos , pero sólo el más general y los católicos los pintores, y estos casi exclusivamente en el lienzo. Los ángeles están en todas partes simplemente como adornos , sabemos que ellos no saben dónde, cuándo espalda a la lona. Pero si bien todas las desventajas de un crudo y reprobable Diseño de esa fe con la fe propia muertos o debilitados se están también los beneficios que pueda tener, y , como siempre puede ser , aquí y allá , ha caído , que son mucho más puro y connotan mayores beneficios por él mismo en un puro y mejor podría tener un diseño. ¿Quieres tener la ayuda católica, que encontró en la fe en María y los santos, su naturaleza inferior para proporcionar el más alto, lo que le das para ello, y lo que darle el culto y el arte para esto? Tú que quitas algo, dar él algo mejor, no nada que hacer. O , si le das nada mejor puede , que exige nada mejor que

dar nada mejor dar para ello. ¿Cómo es posible si la buena fe y mala mal? Pero incluso entre los protestantes demostrado por las frecuentes Gire a Cristo en lugar de permanecer en el mediador el nombre de Dios sí , le dan , seguramente necesitas una muy rudimentaria un mediador, y el arte de los protestantes no tienen fe pedir prestado o mentira, no tienen , y por lo tanto van a preferir la misma Católica. Poco práctico , por lo tanto la fe no puede ser, y si prácticamente , si no por una más práctica en el mismo sentido , sustituibles no es del todo desagradable. Por el contrario, los derechos de desarrollo se aplicarían es como la amortiguación , pero esto requiere una nueva razón . ¿Dónde está? le vuelvo a preguntar , y yo respondo de nuevo: apenas el punto donde la corriente La filosofía, incluso cuando la teología actual. No lo hice, sin embargo, si ni siquiera tienen una respuesta diferente a todas estas preguntas. La religión cristiana en su más pura aclaraciones de todo lo que uno podría encontrar en ella una pagana , los mismos paganos punto de vista opuesto , es en absoluto una sublimidad maravillosa mismo tiempo, y desolación. ¿Es sólo significa que este páramo sublime ? reclamación Pero el escenario más sublime de la mar no es el momento nada que verlo, pero si los buques , cerca , lejos , cada vez más distantes una medida de su expansión, prevé, para Dios, sino que tiene un nos dejó ninguna medida . La religión cristiana tiene su sublimidad por llegado que es el infinito de lo pequeño, limitado, Finitos , que aquí y allá aplicada para este conjunto , y tiene razón . Pero después de sus palabras, debe tener el celo de los cristianos, lo que se propusieron de que se elimine, sino que se derogue se ha completado, y ahora es el gran desierto , el la filosofía moderna , pero se ha ampliado esta tristeza por Dios que aclare o como un páramo desolado de la noción de ha construido de la metafísica. Tiene que ofrecer en contra de este , el siguiente principio ? VII El principio teórico 1). El corto plazo del principio teórico fue : Uno cree lo que se encuentra en la experiencia y los determinantes de la razón.
1) Tengo

este principio ya está en las Escrituras " Sobre el alma " (capítulo VII ), hasta ahora tratados y de toda la " Zend -Avesta "lugar sin una referencia para satisfacer no podría estar aquí si se aplica lo mismo con los otros dos principios presentados en su contexto y de complemento mutuo , que esta obra es en sí misma un complemento de la primera. Pero sólo se puede en otras aplicaciones y versiones esperamos lo mismo aquí lo que se encuentra allí, y lo que con su estado sólido , precisamente nada permite, con otras aplicaciones y diseños.

Ahora usted puede incluso tratar de demostrar razonable que las razones históricas y

prácticas religiosas para nosotros La fe tiene derecho , como en el anterior sólo de una forma distinta en el tradicional argumento histórico y práctico que ha sucedido . Pero después de todo lo que se podría hacer con razones históricas y prácticas, sigue siendo la necesidad y la tiene en los últimos números pronunciada , también de encontrar razones , haciendo que el principio teórico el otro puede servir para apoyar y completar, sin la Servicio para requerir del otro , y tal es ahora . Ley La razón y la experiencia que tenemos como una palanca del principio mencionados. Razón, - Mientras más alta y última realidades en su calidad de más alto , el pasado no haya objetos experiencia directa son , y además de la histórica y práctica Principio hay otra fuente de sus conocimientos se solicita , es necesario una conclusión para llegar a ellos. Experiencia, - Para siempre y cuando sea la más alta y última de la realidad , sino que requiere Su experiencia como base de la inferencia . Por lógica y las matemáticas por sí sola no puede creer en Dios y la inmortalidad , ni a aparte de la evidencia conceptual juguetón y conceptos vacíos, como . Ven Se puede, si uno de nuestra mente como un paso hacia el espíritu de todos los espíritus de nuestra vida como un escenario para una segunda vida se eleva . Se aplica sólo a subir también y no sólo en lo que la experiencia inmediatamente se ofrece a permanecer, si es lo que su Naturaleza más allá de toda experiencia, es . Entre estos dos Errores varía, pero hoy en día el diseño de la fe la razón teórica de que un muy poco de la realidad empírica los ingresos , el fracaso de la filosofía contemporánea y la teología, o que usted está parado muy proceso de error de los gentiles, y los materialistas . En De cualquier manera se pierde ya sea todo lo que Dios o todos los contenidos de la o el alcance de Dios, y, finalmente, tirar y no hacer todo el principio , lograr lo que cargó con la derrota , pero sólo su aplicación reprobable ser desechada. ¿Qué sueles religioso Experiencia lo llama , es esencialmente sólo la experiencia interior de la unidad de prácticas y los efectos de la fe. ¿Cómo, entonces , que para apoyar una causa de la fe era en el principio anterior de la auto- experiencial Puntos de vista se muestra. Pero aquí es la experiencia en un sentido amplio otra dirección y convertido en ley . No es una experiencia de las pruebas de ser más alto y las últimas cosas , que en nuestras necesidades de la fe en él y las consecuencias de la fe se haya terminado, es es aquí, pero que , en los hechos más generales de la existencia mentir, sin tener en cuenta si queremos creer, ya creer o no conducir a la fe, y por tanto la frecuencia de un solo lado supuestamente para ayudar a la experiencia religiosa . Antes de que nos muestran, sin embargo , como en los argumentos teóricos sucede, es los motivos , que es completa y completo, tienen que ser considerados . Vamos a encontrar la forma que encontraron en realidad, así todos ellos son la metafísica, que apoyan la creencia de que el filósofo quiere , lo quiere otro tipo de apoyo , en la medida de lo posible . No hay salida de los conceptos abstractos del Ser, el Absoluto, el Yo, la cosa en sí , el más completo y por este medio la mayoría de ser real, las cosas simples de la causalidad absoluta, el hecho realidad Imposibilidad ha llevado a la gente a creer en Dios. Todos similares sólo se cumple por la fe , no en sus consecuencias la fe nunca más tienen que ser capaces de obtener, a menos que insistió en reunirse con él , y en muchos casos se ha quitado por completo de ella.

Más bien, lo que los sujetos históricos y prácticos suplemento ha añadido es la creación de la fe y la forma es una conclusión que la persona en la vida diaria consciente como las necesidades inconscientes y se mueve, para decirlo en cada oportunidad por sí mismo se mueve en él, y es por lo general también: Porque eso es , eso era , así que eso fue todo , esto será , porque esto es así, que era, es, o es esto, que ser de esa manera . Cada observó De casos, la gente instintivamente lugar y mantenga su En espera de otros casos para hacerlo, mediante, por la igualdad condiciones desiguales o igual o desigual impacto y después de la Igualdad y desigual en las mismas condiciones y desigual en el Consecuencias previsto regresar en el mismo sentido de las consecuencias de es la causa. El hombre lo hace en el ámbito de la más común Las cosas , lo hace en el ámbito de la más alta y última Las cosas, o más bien de que en el campo en este último y por lo tanto todas sus conclusiones a partir de . Mi casa fue construida por alguien, incluso el mundo será construido por alguien. El mundo es más grande como mi casa, por lo que será una persona mayor que el mundo se ha construido. Mi cuerpo se mueve bajo la influencia de mi Sentimiento y la voluntad , la luna el sol, el mar , el viento se mueven bajo la influencia de tales, sino bajo la influencia de un poderoso El sentimiento y la voluntad, porque ellos mismos son muy poderosas. Yo vivo y ahora sólo cambian de un día para otro , voy a vida futura y el cambio que más me . Mi vida depende el aliento y el calor de mi cuerpo, donde van en la muerte; irá el alma . Cada rey tiene su siervo , y Dios tendrá sus siervos. No sólo la creencia en la existencia de Dios, el más allá, seres superiores , y todas las ideas de su modo de existencia consciente o inconscientemente, sobre la base de analogías y la inducción Algo de este tipo en todas partes está por debajo de experimental , una generalización conduce en cualquier lugar más allá de eso , si Pero una más grande y más alta es una generalización con una expansión e intensificación. Y si , sin motivo práctico La ocasión era difícil , como en la experimental llevar a cabo en todos , por lo que podría el principio práctico dar forma a su no sin tanta fe e hizo las principio histórico de la mano por que sí, pero sin la ideas bastante sentido para crear, como se ha demostrado de hecho también siempre tiene , en el que se concede, a esforzarse para construir la fe sola . Por otra parte no carece de interés , y ya lo tiene señaló , como en todos los pueblos la fe de las ideas cambio en su otra esfera de la vida misma y el estilo de vida de otros . La más brutal de un pueblo tan grosero y sus generalizaciones , la más limitada y menores , y reducir su expansión y limitada Aumenta la causa de la fe en el territorio . Pero incluso la fe de la pueblos cultos debe su contenido por completo a la generalización Ampliación y mejoramiento de su entorno social y su forma de vida de, y sería sin el vacío total . Fácilmente se producen de esta manera los conflictos teóricos Motivo con la práctica, así como una consigo misma , de la que incluso los con los intentos históricos y variada para hacer crecer su solución . Emerge Calcular no puede hacerlo, pero siempre se interpretan . Si usted quiere decir , la creencia en una razón personal mal, Ahriman o un demonio es, en interés práctico. Pero, ¿podría la Miren el poder del mal en el mundo y la destrucción, la creación de cualquier amenaza , nos llevan fácilmente a la maldad Impulso en el hombre a un mayor instinto de un personal

Seres a Dios para generalizar y mejorar. Pero a continuación, cerrar el interés práctico y teórico en la paz debido a que en el curso de la historia es buena, pero en general finalmente, pasar, Honestidad es la mejor. El bien triunfos divina principio al fin, si, el infierno mismo se supera o convertidos . La gente que hay , de acuerdo con su fe , sólo los nobles ser un estado feliz en el futuro participar de la felicidad más allá del rango en lugar de depender de este lado de la virtud. ¿Quién puede dejar de reconocer que el desempeño de esta práctica inaceptable simple analogía con este mundo descansa. En el otrora popular Vista desde un Hades, el Seol, una existencia en la sombra después de la muerte , como los sujetos, una vida más allá de la tumba , ni siquiera piensan y quieren , con las opiniones de la destrucción tangibles todos los palpable en la muerte , la noche profunda y tranquila cooperado tiene que hacer el otro lado tan oscuro y triste. Estos conflictos necesidad de probar la solución, y si no están en el Naciones aumentar , por lo que se destacan por fin con la gente. Pero si el motivo práctico en conflicto o el estado de ánimo confundirse con la teórica , siempre está ahí sólo pueden estas plataformas ; parecen ir en una dirección dada es una cuestión de tema teórico . Seol Vamos , el paraíso o el infierno , por lo que va la analogía con sus circunstancias mundanas , y el que intenta con su fe para salir de lo que se refiere sólo desde un ángulo diferente o incluso en torno a la idea a cabo . ¿Cómo rampante la imaginación puede parecer para siempre , pueden hacerlo sólo con los materiales y con Las formas , que le ofreció un tema teórico . Si miras a tu alrededor , por supuesto, lo que nunca han hecho de esta manera es , en primer lugar quisiera toda desesperanza creencia. Los puntos de vista contradictorios tontos de Dios, más allá, los ángeles, los demonios han llegado a este estado, y pero han encontrado aún más extendida de lo que la razón de Racional para esto tiene que compartir, porque satisface Apenas un individuo con los demás. No tanto, el derecho que dicen la fuente de la fe en las alturas y las últimas cosas en general es aquí para buscar, sino más bien evitar. Sí consideraciones no han como la siguiente toda la razón: Incluso en la vida ordinaria que deambulan a diario, por de acuerdo a las analogías y la inducción de nosotros aquí y ahora , de esto o aquello, de Sun y Sun desde la distancia , lo que viene, abrirá el Otro quiere , ¿cómo podemos llegar a la más alta y final Las cosas de riesgo, donde el desafío es aumentar y la inconmensurable Ayuda a nosotros bajo su mando allí, la celebración y la financiación final pendiente de confirmación por la experiencia, o para corregir pasando, pero nosotros fortzuschließen siempre en incierto , inseguro en aún más incierto se ven obligados a construir. Todas estas conclusiones han la naturaleza del caso, sólo tiene un alcance en lo finito y los objetos de la fe religiosa en lugar de asumir el carácter del infinito. Y sin embargo es algo particular y que el hombre obligado a regresar una y otra vez a esta fuente , y incluso aquellos que lo rechazan , en principio , no puede dejar de señalar a él cuando más alto y el último las cosas decir algo más como, de que son cosas indecibles ; y lo quieren hacer y que es la salvación de lo que dicen ellos. Si una fuente necesaria de ser censurable. En verdad quiero decir , nos guste o no,

necesario adoptar el principio teórico , porque en realidad no rechazar puede , hay que ponerlo de la mejor manera y con la otra Principios pueden trabajar juntos. Pero de hecho, es con él no sólo diferentes , que con los demás principios. No es que lo necesitamos , pero que no tenemos lo suficiente o que lo hacemos mal hace , parece censurable . Incluso en las cosas de la vida cotidiana , es no utilizar los recursos de la conclusión, que la experiencia y la razón oferta, lo que nos hace mal, hemos querido renunciar a ellos , se Estamos totalmente equivocado, pero que no tenemos lo suficiente o que las usamos mal, pero el llegar a una mejor , más y mejor nosotros con él . Ahora es el diferente con la más alta y las últimas cosas , que en los más humildes , una vez, que con esa con la que en este ricos , ricos y no confundir el más fácil y lo difícil que, Cuanto más creemos tan rico , así que tenemos los medios para hacerlo Que se extienden a aumentar, en lugar de tirar a la basura . Y otra vez, que una naturaleza experiencial de su libertad condicional de los países desarrollados la demanda de aquí, no por mi culpa por lo espiritual más que de lo espiritual a mi lado en todo tener. Así que tenemos que - no es suficiente para repetir - la La armonía con las exigencias de los países desarrollados y las conclusiones el otro principio sustituir. Otra forma de corroboración ciertamente no lo es; esto, pero están ahí. Ahora, sin embargo , no todas las justificaciones teóricas y el diseño de la fe casi siempre una de las dos rocas, que los errores que fueron los cables de entrada , en que el mayor conceptual y las cosas por última vez el bajo y vulgar o de hecho, o ambas cosas simultáneamente hinweghebt , ya que no tenía nada tan común, y que se confunden con menores o comunes , incluso , como si fueran sólo algo que , entre otras cosas , en lugar de bajar el cuanto mayor sea reservado para completar esta . Y por supuesto, si Dios es realmente incomparable con todo lo que derribada en su mundo, del mundo por encima de ella, el mundo flotaba lejos de Dios en él , al igual que muchos piensan que es el mundo que se mueve en nuestra experiencia, por lo que no es de conclusiones sería posible para él no hay ninguna conclusión posible de los estados financieros de nuestro mundo intelectual pequeño Yo soy uno a la conclusión de lo espiritual en un mundo entero que , a la norma de espíritu invisible sobre una pequeña parte del mundo físico a la regla de una mente sobre el mundo físico entero. Pero Tenemos teóricamente la única razón de ser el más alto aceptar contexto fáctico y conceptual con toda la existencia, casi un dios es inútil, de no asignables y rastreable tiene relaciones con su mundo y sus criaturas , y si él presentan en este tipo de relaciones siempre han sido históricamente , y que No quiero hacerlo , pero lo hizo. Y por supuesto, si la transición hacia la otra vida excepto en la comparación con todas las transiciones en el aquí se llevó a cabo , se detuvo en la misma más allá de todas las relaciones y las leyes , aplicables en el presente, mientras que ninguna de las conclusiones sería posible que vamos a sacar de la una a la otra . Pero siempre ha sido Analogías para la transición hacia la otra vida en este mundo en busca de y las ideas del futuro de la vida sobre la base de la actual diseñado, y que prácticamente Necesitamos una fe que la relación de este mundo en el más allá forterhält , y en todas partes nos encontramos con la experiencia en las actuales condiciones el futuro contener tanto como sea posible y cerca de ella el futuro. Ahora, por supuesto , se

extiende nuestra capacidad ni siquiera para golpear , como el naranja de las hojas , la mariposa de la oruga , una vida después del nacimiento de la vida antes del nacimiento, un recuerdo de la intuición siguiente: como usted dice que debe cerrar puede , como la vida sigue adelante desde este lado ? Pero podemos ver que la naranja de las hojas, la mariposa de la oruga , una vida después del nacimiento de la vida antes del nacimiento, un recuerdo de la intuición sigue a pesar del hecho de que no Sepa cómo se sigue, por lo que también se aplicarán solamente a partir de la efectiva Las relaciones entre causas y efectos de generalizar en esta vida, expansión y elementales que proceda de aquí a para deducir la otra vida, y lo mismo inexplicable estas relaciones , aquí y allá es sólo un momento más de acuerdo con la se . Los errores y los acantilados son finitos evitamos el teórico y los motivos de los argumentos teóricos ir a la siguiente principales 2).
2)

colocado en el libro sobre la 116 S. Alma

"Es , desde el círculo más grande posible la experiencia en el dominio de la existencia debe ser considerada por generalización , ampliación y mejora de los factores el resultado aquí , para ir a la vista de lo que Además de las otras regiones, complementaria y superior de la existencia Se aplica a la distancia debido a su experiencia no es suficiente, o sus Presentamos nuestra experiencia y la amplitud y la altura excede con la advertencia de que la generalización , la extensión y aumento de hacer que el área de la experimentable a cabo sólo en el sentido y dirección, que ya ha tenido dentro de las propias experimentable , por lo que sólo para las otras áreas , más y más alto en la derecha de tomar que considerar válidos , que generaliza a los más aumenta ampliado , más lejos y más alto que en la mirada de la experiencia Espacio , directo, y el punto de diferencia, modificada por la mayor distancia, anchura , altura de la zona se crea a todo En cuenta. Lo mismo que ahora a la afirmación de la histórica y el principio práctico en forma de un argumento real Los documentos, que están en el público y la salubridad de la fe, debe ser conocida o supuesta a ser especialmente destacado, así también para la afirmación del principio teórico en la práctica de los campos documentación relativa a la conclusión de la más alta y las últimas cosas . Pero dónde encontrarlos , si no en la razón, como ya he indicado, las razones que el ya histórico , prácticamente las relaciones necesarias , con la fe en un Dios personal conciencia a sus criaturas , a una continuidad futura , para personal Intermedio seres entre nosotros y Dios desde la página de base de conocimientos que aquí , fortalecer o desarrollar e incluso puede aumentar aún? Estoy mirando a su alrededor , lo busco en la dogmática Los libros de texto de los teólogos , escucho a los predicadores en los púlpitos , los maestros de escuela en las escuelas, los profesores en los catéteres , yo contactarme por los racionalistas , para los ortodoxos y pietistas y de nuevo, navegar a través de las pruebas de la existencia de polvo Dios mismo, se estudia los sistemas filosóficos de Kant , Fichte , Schelling , Hegel , Herbart , Schopenhauer . Está libre. No encuentro nada sólo se concedió una retención de unos pocos o más bien contra que para la fe lucharon . Pero también

estoy buscando nada , al mismo tiempo , donde un conocimiento claro , mucho menos la aplicación coherente del principio anterior encontraría ; Sólo encuentro una gran variedad entre ellos o una combinación de ambos Principal error de su aplicación, un fracaso de un pronto muy pronto en el acantilado otros . Pero, ¿cómo es un argumento válido o mala conducta por parte La violación de su principio de tener lugar. Sobre la existencia de un DiosAl igual que él , el histórico y pide a la alegación de prácticas, en relación con los cuales los principales temas de otros resultado de la fe , por supuesto , podemos buscar el teórico Principio de dos maneras , y sólo dos maneras de cerrar , aunque cada uno de los dos métodos en su generalidad, la mayoría de los especiales Debido a incluir. Una vez, por el mundo de nuestra propia Espíritu , el único del que no sabemos directamente , a través del mundo de Espíritus , que creemos que después de todo, los tres motivos tan firmemente como se conocía en el mundo uno Espíritu ascienden en segundo lugar, por el hecho de que nuestros propios cuerpos un espíritu refleja y contribuye de nuevo a el caso concreto de este conocimiento Arte, ascender al hecho de que todo el mundo y fabricantes de espejos - Espíritu en un sentido más elevado . Porque sólo los puntos de salida que tener conocimiento del lado para no salir del vacío en el vacío , pero a la conclusión de los sólidos en el Fuller, y por lo tanto la creencia de para abrir su contenido, los únicos en los que el argumento concebirse como una conclusión de los temas teóricos por el principio anterior puede . De la manera que ahora desde el primer punto de partida aquí simplemente avanzando en el reino espiritual , o de la segunda partida el cuerpo como un espejo y el apoyo del alma puesta en el ojo, puede ser en dos partes principales , las páginas , formularios o aplicaciones de la teoría argumento diferente , me corta el argumento por el espíritu y llamamiento hecho por el cuerpo. En esencia, el sigue siendo una conclusiones Un argumento . Antes de su establecimiento unas pocas palabras. A menudo ha tenido ocasión de señalar que cada uno sólo por un alma propia, sólo a través de la experiencia blanco. El resultado es que al final otras almas , fantasmas, si es que lo de vecindad o superior, no de inducción, que la mayoría de los casos la misma como soporte necesidades, pero sólo por orden de analogía . La analogía , sin embargo, puede para no perderse en este departamento. Porque, como sólo una idea comprensión de un espíritu al lado o en nuestra mente sin necesidad de conexión a la experiencia de la propia mente . Ahora , cada una analogía por sí misma falaces, pero la conclusión es vinculante para las almas de nuestros vecinos. Y lo que es vinculante? Vamos para los más pequeños , nada más pero sólo el mayor de ellos en cerca de grandes a la demanda. En que para la pequeña alma sólo el en conjunto, lo que quieren deshacerse de las más grandes, y habría zusammenzunehmen sólo en la mayor escala . El hecho de que no hay una analogía simple , la suma de las analogías aisladas es decir, en los que se basa - el círculo tendría incluso a la celebración, la forma exterior de la estatua , que una vez planteado el reloj interno ciclo común conmigo , todo esto es alma pura o en forma

individual - y no que es un auto-consistente y coherente Sistema a todos los puntos de analogía es la relativa a la propia naturaleza del alma, de reflejar y llevar a ellos a través del Cuerpo razonablemente puede considerarse ; 3) - Y , finalmente, por el hecho de que todo este sistema de la analogía un sistema con el sistema de nuestras reivindicaciones prácticas e históricas existe.
3) El

punto general y el más esencial de estos puntos creo que en las Escrituras " Acerca de han llamado el Alma ", p. 49 lo suficientemente clara y para que la racionalidad debe ser simple obvio. Aquí no es más que la solicitud se aplicará .

Esto y sólo esto es la final a la existencia de las pequeñas almas humanas vecinos completamente vinculante y el fin de su modo de vida posible a todos . La metafísica no ha resultado y no podrá dar . Pero nada más, pero sólo más grande es el no , Menos de ellos, tenemos que acabar en el reino más grande de los espíritus para exigir el fin de obtener una orden más grande . Metafísica no correr y no pueden causarla. La analogía puede ser aquí es perder lo menos individualiza de una manera falaz , es así como una analogía en el sistema y con las conclusiones y demandas los demás principios. Al cierre de las almas humanas dibujar las analogías , el sistema se lo dice sin decir un hombre pequeño tan pequeño, es tan similar a nosotros, tan claramente ; Todo se debe a que nuestro aspecto familiar en primer lugar. Por Dios , una mayor espíritus y de otro mundo es grande y ancho y desconocido inicialmente, y es la conexión con el octavo , tras los cuales se emitirán sólo Todo claro y familiar para hacer el primer lugar. Ahora, sin embargo , puede pero no todos a la vez se muestra la forma en que finalmente Una vez que un conocimiento a fondo a uno, no es, pues a la vez tan a la demanda. El argumento del espíritu y el cuerpo sólo puede desarrollar una serie de momentos , personas nada en él es vinculante; lo que les une es en la banda no sólo los detalles de cada uno de los dos Los argumentos, entre ellos los dos argumentos que sólo dos lados de un argumento son , no sólo en este volumen , como el volumen de este argumento con los otros dos y, finalmente, el hecho de que los tres argumentos las tres piezas principales de la fe en un tipo único de pandillas . Así, el poder vinculante crece a cada paso , pero no es de ninguna Pasos sólo en todo el curso. ¿Quién quiere nachgehn este respecto , es al final y por fin sale en todo el camino hasta la entrada tener una visión del mundo en el que la creencia y el conocimiento son coherentes tolerado y encontrar uno en la otra promoción y apoyo , que el resultado de la celebración en sus detalles, la casa en una piedra Buscad y nunca tendrá. También podemos recordar que la misma La analogía con nosotros desde el pequeño y bajo, para los que sabemos, para creer conducir a la más grande y más alto, es también el Pequeñas y de baja en el Mayor y Superior anula , la El conocimiento es sólo superada en la medida en que, como al mismo tiempo como el contenido se

excava en la fe. En sí mismo , se mantiene una colección audaz y subir audaces , que nos lleva de abajo hacia arriba , y el que quiera Decir que es seguro . Pero recordemos , la escalera para Auge no es un mero aire, se lleva a cabo desde arriba como desde abajo. Desde lo alto por estar en la misma zona de la fe conduce , que tenemos necesidad histórica y práctica , sin embargo, por por el hecho de que dahineinführt de la realidad tangible de . Mientras que el materialismo no creyente sólo en una parte inferior en poder Jefe sube, el idealismo de un glaubensöde desde arriba desciende sostuvo la cabeza . Necesidades , pero el soporte teórico de este argumento por la práctica e histórica , por lo que le hará su cambio , mediante la prevención de los excesos de la materia práctica y teórica, que puede haber discusión . ¿Qué hombre no todo Pide Dios lo que no exige, de lo mucho que quiere en el propio mundo , regido por Dios desea lo contrario, así que lo que las necesidades no lo hace, y lo que finalmente debe detenerse en un solo Dios y un solo mundo para pensar como quiere si no es la necesidad de con las exigencias del argumento práctico e histórico también que para satisfacer las teóricas. Pero ya que sólo el teórico este punto de vista de Dios y del mundo permite en la parte frontal de los ojos puede ser una realidad con todos sus defectos y males ocurre que es por él mismo argumento práctico e histórico de Lo que no es tanto que es verdad, lo que un hombre aquí y allá, y al el momento de deseo, o ha solicitado y en lo sucesivo, creer o ha creído , como lo que es verdadero de toda la humanidad y para siempre asumió su forma de pensar , sentir, puede conducir a la acción, entonces, que el estado más deseable de la humanidad como un todo, esto y más es sin razón, ir más allá. Esta sino que debe ser aceptada como verdad verdadera , pues sólo entonces la persona que mejor puede representar a la otra parte, el alojamiento y Ha duración. El argumento del espíritu. Nuestra mente se presenta como un reino de la diversidad ya cambiar las percepciones , recuerdos , ideas, conceptos , pensamientos, Los instintos , impulsos , deseos que están subordinados el uno al otro y, separado y se combinan , la armonía y la lucha . Es en verdad un pequeño mundo. Este pequeño mundo de detalles es a su vez sólo un detalle en el gran espíritu del mundo , lo que refleja una mayor escala repetida y en un mayor sentido de lo que en la pequeña pasando. Por fin en el gran espíritu del mundo son áreas una y debajo de los otros , y se combinan , el divorcio , la armonía y discutir entre sí, y qué pequeño es el mundo en todas las mentes de la misma cae por un lado , sólo la última rama , la otra la raíz de lo que cae en lo grande y en términos generales pasa . Por lo tanto , el reino más grande apenas solamente el más grande, Superior y más general de lo que encontramos en el pequeño . Ahora se de todos los detalles en el pequeño mundo sintiendo mucho del yo, una sola conciencia , una sola voluntad. El dos círculos de sensaciones visuales y auditivas no parecen entre sí para tener en común , pero tienen algo en común entre sí que Soy consciente de que, tanto en la misma forma , sólo sabe más que dos; y sobre todo la lucha de los últimos detalles de una búsqueda , esta conflictos y para conciliar, todos los individuos de los sentimientos y pensamientos

para que de tal estado de ánimo que estoy aquí está satisfecho. Así que, aunque no podemos saber lo que nunca La materia del conocimiento es , pero hay que creer lo que ya ohnedem tienen razones para creer que, aun con toda la información en el gran espíritu del mundo , en cierto sentido su caso, un sentimiento del yo, una sola conciencia , una voluntad común de llegar a sólo sería apropiado también de conformidad con un sentido más elevado , como el mundo de los espíritus grandes es algo acerca de los pequeños. Los círculos consciente de las diferentes personas parecen no tener nada en común con los demás ; pero tendrán con los demás , que yo sepa que en todo , como si se tratara de él, sólo sabe más que todos , pero sobre todas las controversias entre los pueblos y de género , conocimientos y creencias, el grande en el opulento asume dimensiones mucho mayores y va más alto que en los pequeños, sino que se extiende en el mismo y asciende de ella es también una mayor y más alto Disfraces de agarrarlo por el imperio en la historia de la reconciliación para conducirlos . El desafío es mayor , el tiempo de Rendimiento más que en el pequeño reino , si desea infinita de largo, sino también los medios de Dios es más grande , usted puede creer infinitamente grande y el cumplimiento en la eternidad tan perfecto y segura. Pero todo esto podría ser una novela, y que Todo bien que encaja , no impediría que se trataba de una novela, de esta preferencia tiene alguna buena novela , y si la analogía que nos ha llevado para arriba, incluso la única cosa que sería que nos queda a nosotros a no usar la escalera en la que subió a la parte inferior realmente tendría la base superior . Pero ahora la subida nos conduce de la única empresa y claro Puntos de partida de todo conocimiento humano acerca de las cosas espirituales , es decir , el Examen del espíritu humano en sí mismo , en el seguimiento el camino correcto para la ampliación y aumentar los dictados del principio , a creer en algunas de las mismas , infinito, eterno , omnisciente , omnipotente, todo bondad de Dios , que históricamente rotundo a través del cristianismo y con prácticas La coacción se llevan a cabo , de un manantial , tesoro , un vínculo de amor de todos los Los Espíritus que conoce los pensamientos de todas sus criaturas como ella misma, en el que todos surgido , y en el que todavía vivos , el tejido, son, como Dios en él , todo el amor , como su propia persona más puede amar , la propiedad , todo ello en el transcurso del tiempo a través del tiempo añade al bien común de todos y se desvía a la que lo finito comparten un espíritu de confianza sin límites en este sentido puede si lo que busca ya cualquier mente finita y la más cierta y ha logrado completar , dependiendo del conocimiento en profundidad, la mayor pisándole los talones, el más poderoso es su voluntad , por Dios, el Omnisciente, esperar que todos los abundantes - , el Todopoderoso en la mayor medida es, sólo que ni un momento en que se requiere y se espera , en la que sus trajes eterna y se entreguen desee. Se tarda sólo nuestros Aumentar aún más en la misma dirección en la históricamente han tenido es, y ha demostrado ser el más práctico implementa significativo, y nuevo desarrollo es la creencia de momentos . Que ahora es que al cristiano de hoy Ver menos en serio la Palabra, que todos los espíritus , como que se derivan de Dios, siguen viviendo en Dios y nos movemos y son más bien contradictorios de la misma manera los textos de admite , niega , en

esencia, y la mente finita a la voluntad divina mirando hacia fuera , como ellos mismos el uno al otro son tan propio de la finitud de lo contrario exterior arrastra , por lo que ahora vamos a hacer nuestro argumento grave aún, acerca de la palabra . Deje Lo hizo con el dicho clara de la misma en las fuentes la doctrina cristiana de la necesidad que aparece en una idea responder , lo que refuerza nuestra conclusión por el mismo tiempo y sin contradicción se acredite. Ir a cabo , sino también de nuestra cuenta las nociones , ideas, ninguna razón para dejar la mente , sólo Dios puede hasta ahora a nuestros pensamientos como nos conocemos , y si se pelean los fantasmas en Dios , por lo que son casi lo mismo sólo en un sentido más alto de lo que ya cuando nuestras mentes están los detalles , sentimientos, pensamientos en la parte baja de nuestra mente e incluso argumentar en contra del sentido y discutir la aspiración de toda la mente , sólo que en él Todos los espíritus sólo puede luchar en nosotros momentos meramente espiritual ; es Dios a través de nosotros y estamos bajo Dios , por debajo del piso la torre. El espíritu correcto , sin embargo, él se queda sólo con su vida , finalmente Todo sobre el estado de ánimo entre sí y con una primaria traerá para encontrar e incluso a su más alto deber es hacerlo , por Dios Espíritu, el siempre vivo , es en las alturas y de último recurso Asunto y el espíritu finito es en sí misma sólo abordando en Dios Lograr significado. Por lo mismo con nuestro argumento en el dictamen de la Ser Divino el punto de vista más general de la cristiandad es suficiente, es también el más diversas direcciones en las que la misma se rompe , es suficiente con que una satisfacción conjunta la misma es aún posible. Por lo tanto, suficiente para el místico , que quisiera sumergirse en Dios, y en la absorción completa buscando a Dios en la satisfacción más perfecta . Él ya ha hundido en Dios ; sólo él también tendrá que reconocer que está en Dios no es suficiente para encontrar a Dios y encontrar la perfecta satisfacción , Por el contrario, existen innumerables ya había rechazado el espíritu de nuestro pequeño es lo que sucede en él como una idea, y se trata de eliminar la lo que es un sentimiento en contra de él, el más grande en la mente de Dios ; que es más bien la mente de Dios para el máximo y último Relaciones con claridad y justicia para él. Esta es sólo Él participará de la salvación plena , la que por poco dinero a la tendría sentido , aunque sólo sea de a Dios. Por lo tanto, el racionalista suficiente, el una manera razonable de llegar a Dios y una visión clara se le exigen. Una forma más fácil a Dios como nuestro argumento es La razón no puede , y las ideas más claras que concedió por él, no ganar. Sólo la razón tendrá que humilde no se descienden de vacío abstracto a Dios por hacer, pero de sólido razón por ascender a él, y este lugar no está en la dejar en paz , pero sólo para elevarse para que con su propia Llame a la obligación histórica y práctica se cumple . Es tan fiel a la revelación es suficiente la declaración de las grandes verdades de Dios a través de un tendrá que pagar inspiración que espíritus preferido. Porque, si ya la gente menuda en cuenta que no todo pensamiento , cada sentimiento a su juego completo de caracteres, no todos los momentos de su vida es richtungsgebend para todos o para un gran resultado , no todo el mundo el más alto y las relaciones última ,

pero no son los ya los jóvenes en la mente y la vida , así que hay lugar en la mente infinita pequeños momentos en cuenta todos los pequeños fantasmas que una vez más , sólo Momentos de la Gran Espíritu , en la que la voluntad , el conocimiento , siendo del espíritu divino a lo más alto y las relaciones definitivas en una influencia sobre la totalidad o un gran resultado frente a otros operado, y lo que los maestros y los líderes de los otros son fantasmas . Estas excepciones a la corriente de la historia una justicia puede ser descrito como revelaciones de Dios en el sentido de preferencia ; excepto que no hay excepciones a la naturaleza de las cosas espirituales y acontecimiento intelectual , sino sólo la más alta conciencia Las actividades las ha visto en ella. Si todo esto está haciendo el lado serio de la fe afirmación de que no estamos en Dios, sino Dios. Es del todo una sola fe, cuelgan en las grandes haciendas , que, sin embargo rudimentaria permanecer y perdido, siempre y retraso en el crecimiento de la gravedad de la fe y perdido, la propia creencia es sólo un mero juego de palabras, en nuestro argumento , pero eso es imposible, porque él mismo es sólo en la solidaridad Conexión con esta creencia surge . Simplemente no tiene por qué a los residuos de distancia , incluso a través de errores, como , que con nuestro ser en Dios se les priva de independencia y libertad. Por eso nuestro no va a su mayor poder autónomo de Dios Dirán que sí para oponerse a él , pero que que es lo mismo , ya que muchos en las zonas bajas de los nuestros Mental selfpowered incluso contra nuestra voluntad, se origina y es suficiente sólo que cuanto más alto más alto ya la derecha , pero finalmente mantener la ventaja. O que el pecado de nuestra voluntad en la Resistencia contra la voluntad de Dios a la voluntad de Dios por el pecado, que nosotros estamos en Dios . Porque el pecado se refiere simplemente a la voluntad de todo el espíritu que no se puede dirigir contra sí mismo . Nosotros Pero para obtener su fe en Dios con el mismo tiempo se sienten una relación más íntima con Dios y por Dios el uno al otro , la confianza la última liberación de todo mal, y para garantizar nuestro futuro en alguna excavación una existencia superior . La primera por supuesto, si ordenamos una inmediata y común Socio de la sensación Un Espíritu, la segunda, si es la naturaleza de la mente, no es equilibrada ningún mal, sin descubrir , sin conciliar , tolerar en condiciones de ser, el espíritu infinito , sino también una infinita El tiempo y recursos infinitos a su disposición para , la tercera en ser el último Nos encontramos ante la siguiente pieza principal de la fe. Ahora, uno sólo puede preguntarse todavía : ¿Y por qué Dios levanta el Todopoderoso, Todo bien , no mal Sabio de repente? Y luego preguntan por qué el mal es siempre con uno , de tal Dios, no ? Como nos tiene que creer porque no tenemos nada mejor y más razonables para creer que la existencia del mal y la imposibilidad de su repentino ascenso a la última Condiciones de la existencia misma son tan crecido como la búsqueda y el cumplimiento gradual de las aspiraciones de su elevación al esencia interior del espíritu que prevalece de ser. Pero aquellos que evitan para llevar el concepto del mal en Dios, no hay que olvidar que lo que nosotros como socios finito de su ser en una zona baja Mal se le aparecen sólo para tener el mismo significado, no más es que no es sólo el motivo que impulsó desde abajo a sus superiores Will y el Estado , es sin

hacerlo usted mismo, alcance y de pie delante mantener el ritmo. Pero alguien sabe una mejor y más razonable establecer una fe a este respecto , fue el lugar de la Libro escrito 4).
4)

En el octavo Capítulo del Libro del Alma Creo que los cargos, que están en contra de todas la inmanencia puede traer a la mente finita en el espíritu divino, lo suficientemente bien considerado. me tiene que llegar a conformarse con las sugerencias anteriores.

Hablamos sólo de Dios, pero es como con el más allá ? ¿Dónde encontramos en nuestros argumentos de la razón? Y Dios y el más allá pero no en relación con , por lo que sus razones ? Y donde el Motivo de los espíritus superiores que median entre Dios y nosotros propagación de ultratumba en este mundo? Nosotros no pedimos propios de todos los relacionados con la justificación? - Quiero decir Pero , al igual que en cualquier parte de nuestro argumento para encontrarlo. Por sí mismo está el uno con el otro, no mejor dicho hasta el uno sin el poder para dar diferentes, y tan firmemente unidos aquí es el reino de los cielos. Como el hombre nace , su mente al mismo tiempo, plantea desde arriba y desde abajo desde la parte superior con toda la unidad de la conciencia , desde abajo con los detalles de las percepciones sensoriales , sentimientos, Los sentimientos, impulsos , nada más. Entre ellos se empujan en la vida Progreso mediaciones uno . El nivel espiritual de lo que llamamos nosotros, crece , sube más alto de las mediaciones entre arriba y abajo , la Geistesweite crece , más crece la base de la se levantan . Y así él gana las mediaciones entre el fondo y en la parte superior ? Lo que se consigna en la sensualidad , que saldrá a las nuevas para hacer espacio , pero lo que sale , se despierta de nuevo en un nueva etapa en un nuevo estado mental , y extinción que Es motivo más para despertar que puede , por lo tanto , ahora vive en Los recuerdos se ha ido, en las fantasías , es lo mental eco de con los ecos anteriores puntos de vista extinta , sentimientos, Los sentimientos, impulsos , y superior en el concepto y la idea propósito conexiones ideas, Disposiciones voluntad, las aspiraciones y determinar una identificación personal, y asociados asi que por la base sensata Ascendente por diversas mediaciones Direcciones a la vez en sí mismo y con la punta espiritual. Pein concede a la memoria de todos los malos deseos , y, de hecho , en cuanto a la alegría de buena . Porque a diferencia de la mente espera de arriba que de abajo, y el Memoria reúne los tribunales superiores. Así que ya tenemos en nuestra mente acerca de un mundo inferior, un segundo mundo superior , de los cuales el segundo crecimiento a partir de los primeros en decir lo mismo con las almas , la resucitar de entre los cadáveres de los primeros poblados. Caliente En pocas palabras, la visión del mundo primero , el segundo del mundo de la memoria , aunque los nombres son demasiado estrechos para la causa. Y tenemos que creer lo que su espalda La naturaleza nunca pueden ser materia de conocimiento, por lo que sólo re- creer sólo lo que pensamos que tener un aumento de otras fuentes, que incluso en el espíritu divino en sólo el superior que les

corresponda dar un sentido de la memoria del mundo va a ver el mundo , por lo que que todos los humanos mundanos nuestra intuición y la memoria de la vida sí , sólo el mundo inferior que es de Dios , puede creer que en el mundo del Gran Espíritu a todo espíritu después de la erradicación de umschränkten las condiciones terrenales sensuales de su existencia en zonas más altas en una jurisdicción superior siguen viviendo con , continua y con los espíritus de los difuntos antes ocurren en más alto que esta comunidad mundial y de conformidad con su aspiración mundana y la acción de las cuales llevan el dolor o la felicidad es . Todos ", que podría volver a ser una novela y se puede no estar allí de nuevo por las mismas razones que la hacen la de acuerdo a la creencia en Dios no puede ser justificada, y nos da de nuevo, lo que nos dio la historia y pedir lo que necesitamos. Porque dijo que no hacer otra cosa que tratar con la muerte en un reino superior , a nuestro encuentro allí con nuestros seres queridos para encontrar allí las represalias , y Nosotros no requerimos que esta fe ? Cuando , por supuesto, tomamos de lo contrario la garantía de que el espíritu independiente en Dios igual que se puede avanzar hasta el otro lado , como dependiente Espíritu momentos en nosotros que no estamos con ese aumento de Nulo impulso en ella. Una vez que encontramos , sino que todos , y encontrar en cualquier otra forma a lo que ya se necesita y lo que obstaculiza , la única manera que es posible y más aún hace posible la confianza? Por supuesto , ya que no todos los espíritus con un plano superior por encima de tener en nosotros, como tampoco puede elevarse a nosotros. Pero es la altura de Dios en los espíritus finitos , incluso con el hecho de que hace tales con un imperio en sí mismo tiene acerca de por qué debe ser menor en que puede elevarse en espíritu como momentos dependientes nosotros, después de la independencia del espíritu en Dios, es sólo una relativa, ya que la falta de independencia de los momentos de la mente en nosotros. ¿O debemos , la confianza en sí mismo en el más allá Wither que la fe en Dios y nuestro ser en Dios llamadas. Más bien, Un Razón para creer todo esto tienen la necesidad de consolidar y fortalecer por el otro. ¿Se Ciertamente no hay Dios, en la que nuestros espíritus viven y se mueven , son , por lo que podrían Tampoco aumento de Dios, y nuestra conciencia zerflösse con la muerte en el vacío, no habría más allá , Dios incluso una conciencia superior barra de pestañas . ¿Es de la individualidad en todos , una vez entrado en nuestra conciencia, capaz de regresar como un recordatorio, ¿cómo podría lo mismo de todas las diferentes disposiciones de nuestra conciencia se aplicará , no todos los de nuestra conciencia, aunque sólo un hay más espíritu en el que a su vez como la individualidad se produce . Es evidente a la vez lo mucho que para nuestro futuro La vida del ser en Dios necesidad de garantizar , así como la hecho de futuro es que aunque el liderazgo actual en Dios es . Y Dios viene a nosotros en el sentido de la individualidad y la independencia de - de que Dios está a punto , no se destruye de manera que nuestros por lo que no es menos de la memoria y el renacimiento jugar en él , por cada memoria tiene las peculiaridades de ese de la que creció, con él. Devuelve pero aún no realmente cada La individualidad en nosotros como la memoria consciente de nuevo, ¿por qué deberíamos el espíritu divino en este sentido no es una más potente

Los activos como confían en nosotros , ya que no están con nosotros en todas partes Lo mismo, pero a esperar más alto y varios de un mismo Dios tener. El alma vegetativa no tiene memoria , el animal el niño recién nacido , un débil, que aumenta la memoria allgemeingesprochen que el nivel espiritual de las criaturas , por lo que ¿Podemos seguir aumentando el creador intelectual. Parece pero en teoría no está seguro de lo que se sube así; es real , por lo que lo más seguro por su encuentro con el requisito práctico que a su vez llama a los avances teóricos . Deseamos , por fin , tras la interrupción de la terrenal y sensual Condiciones de nuestra vida terrena , una nueva visión para nuestra mayor vida de la memoria en Dios, y preguntar dónde están , pregúntele pero primero ver si ya tenemos los recuerdos de este mundo de la vida saber por nosotros mismos, y no la demanda que nosotros, los más grandes para resolver el problema antes de que los más pequeños. Sabemos que la física Las condiciones de vida en la memoria de nosotros mismos no tan poco que Algunos dudan de que necesitaba a todos estos , pero un vive en nosotros la memoria está ahí , por lo que es aún más en tal Dios puede estar allí sin nosotros, las condiciones físicas a saber y la misma cantidad si sigue siendo una necesidad. Algunas muy generales pero sabemos en realidad nuestro ser condicionada por la física Los recuerdos , flotan , pero no en el vacío, que residen en el cerebro ; porque se conceden a las consecuencias de lo que se grapa el punto de vista es lo que era, y , sin duda, no en conceptos e ideas se puede conectar sin el círculo de sus subyacentes Efectos combinan para körperlicherseits . Así que puede También informarán a la correspondiente al igual que todo lo demás en estas áreas más grandes esperar de nuestras vidas memoria futura en Dios, y se encontrar los argumentos del cuerpo. Pero ahora tenemos el argumento el espíritu acaba de hacer un su último paso, a las piezas principales terceros para llegar a la fe y con los otros dos en la misma cinta cerca. El reino de nuestros puntos de vista no puede ser sólo el nuevo material en nuestra memoria siempre vive con el aumento y los ataques nuevas disposiciones en el mismo , pero recibe disposiciones inversa Dirección , es decir , la alta dirección a partir de ahí , por lo que la asociación es el durchflochten exactamente así. En todo lo que vemos es la memoria Contigua y familiares de todo, así que lo que jamás había visto, implícitamente, y por lo tanto hace que la mancha verde de la madera, el blanco para la casa , de lo contrario el ojo , pero no tendría nada de sentido Color puntos . Hasta aquí, toda la vida parece tan en su Ecos en la tarde, la misma memoria vinculada innumerables ideas a través de lo que ella tiene tan común, y un sinnúmero de Los recuerdos se combinan entre sí , es decir, los puntos de vista nuevos para dar y que los clasificaran la conexión espiritual. Sí , todo el vista de hoy de la vida puede continuar con el ayer es sólo la única manera constante que todo el contexto de los recuerdos anteriores y de ella y acerca de los conceptos e ideas de adultos en el presente continúa. Pero puesto que para entonces la mediación de vida anterior Memoria en la vida presente continuar y seguir desarrollándose en el primer sentido recibirá el recordatorio de la vida , al mismo tiempo las nuevas regulaciones de presentes. Dom unidades de la memoria de las raíces de su vida después de la Abajo, en la

visión de la vida en, de la que extrae su jugo ; sigue creciendo al mismo tiempo lo alto más allá y tiene, como la corona del árbol a través de las raíces, su propio reino. En lugar de de fusionar las personas que trabajan en el sentido de la vida , se alza en la cantidad deducida del mismo para el máximo brillo , por sí misma relacionados Conciencia. Como se tendrán en cuenta y poner en contexto y superior preparados , que sólo se puso en el mundo intuitivo , ¿cómo pero más aún la memoria de toda la vida por sí misma siempre aumenta la altura , se dirige de nuevo desde una altura mayor de nuevo a la contemplación de la vida . Y puede volver a creer lo que no puede saber que en un sentido más elevado en el reino de Dios se . Toda la cultura intelectual de los últimos contribuye a a la presencia de actos y en cualquier pueblo nuevo desde el principio y la determinación de que se vaya y cada uno de ellos sólo ha de nuevo con o en contra, o añadir lo que recibió en el pasado a sí mismo. Dios sabe , en absoluto, y los espíritus de los difuntos , la subido en él, son portadores de la conciencia de estos efectos en ella, que se dedica a su otro mundo para estar aquí y ahora , cada uno sólo de lo que se espera de él , y desarrollar lo que aquí juntos han comenzado , incluso con la ayuda de Dios y como ayuda de Dios en Junto a este mundo, pero no ligada más a los antiguos. Todo, desde las ideas y otros efectos de una mente que antes vivía en la conciencia de este mundo por mil que ahora viven por separado aparecen relacionados con el sentido sobrenatural de la misma Espíritu , de la que emanaba , y esta vinculado al mundo Espíritus. Sólo debe de este mundo la conciencia de la única salida se extinguirá , despertar antes de lo contrario de los efectos pueden , por el tan solo uno despierto, como otros instrumentos en el mismo, y puede los espíritus de la conciencia de este mundo de su vinculación Percibe el espíritu de otro tan poco como el mismo lo contrario Espíritus , sin embargo , pero cada uno de su conciencia un poco contento con le informó , por lo que agradece sugerencias . Por tanto, cada uno vinculado partió espíritu Vivir una bandada entera y lleve ayuda, y cumple con los armoniosamente o pelear con otros espíritus que han partido , sin embargo , «nadie puede dar lugar a todo un pueblo , y todos los demás sólo en aquel en el que él mismo puede llevar. Y mientras en toma su dirección, por lo que él puede, él recibe la misma Reglamento por el que la vida sí , con los ojos , escuchando con por la oreja cuando se trata de él con él, y toma la idea a la que lo designó, reajustada de nuevo . Debido a este mundo El hombre no es más que un parque pasivo de otro espíritus Sin embargo , en realidad es así, que por muchas cosas en Efectos Permanentes de los fantasmas de la anterior se determina , por lo que se puede limpiar para distinguir lo que tiene de sí mismo y por lo tanto , es imposible por esa misma razón , para distinguirlo , sólo porque no es estrictamente separados . No es así es una cuestión de fe , - y mucho bien esta distinción - que A principios de innumerables personas a través de sus mentes en cualquier Efectos Permanentes invaden , sino un hecho que puede estar basada en la creencia ; esto es sólo una cuestión de fe, lo que es el ascenso de los hechos conciencia de este mundo en una cuerda de la analogía con estos hechos requiere que haya también son conscientes de la vigencia de un otro mundo admitir. Pero sus raíces en el más allá del más allá como Este mundo , como nuestros

recuerdos de la vida en nuestra percepción de la vida no debe , Creemos también , que por supuesto no vuelvan nunca hecho de conciencia de este mundo Incluso puede ser que hay una corona que corresponde más allá de se hará cargo , y la vida de los espíritus en la vida futura en el avance no del todo en este mundo . Más bien, como los pensamientos en nuestra más vital y se restará de la más alta en el sentido de la vida puede pasar , incluso el más alto y más puro despliegue de la vida futura de los espíritus llevará a cabo en Dios en la mayor deducirse de este mundo de la tierra, y de noche y durmiendo de este mundo, incluso la importancia que para ella para despertar , como ya se dijo que la creencia popular de que los espíritus ir por la noche. ¿Cómo, entonces , Dios en el más alto y más general El significado en nuestras vidas y se mueve y es, y nosotros en él , así que , después de todo la primera, los espíritus de los difuntos en nosotros y nosotros a ellos en la relación especial que tienen con nosotros y Dios, y son sólo por lo tanto los intermediarios entre él y nosotros. El más grande y mejor Espíritus , sino también en el sentido más grande y mejor , por más alto las relaciones religiosas de los cristianos de Todos Cristo , absolutamente toda la razón llamado el mediador. Una vez más decimos con toda la misma básicamente , lo que sugiere la Biblia , Cristo dice claramente , pero debe ser un modelo para todos los cristianos y una vez con él. Uno De hecho , la Biblia tiene toda la fe que tenemos, ha hecho más que volver a tomar en serio cuando digo que el Wortgläubigsten a menudo toman sólo las palabras, pero tomamos nuestra fe Biblia en sí mismo las palabras. Juan XIV 20a En aquel día vosotros Reconocer que yo estoy en mi Padre y vosotros en mí y yo en vosotros. John XVII. 21-23. Que eran todos uno, como tú, Padre, en mí y yo en ti , que ellos también sean uno en nosotros, que el mundo crea que tú me enviaste . Y les he dado la gloria que me diste para que sean uno, así como nosotros somos uno . Yo en ellos y tú en mí , que son plenamente puede Una . Juan XIII . 20a De cierto , de cierto os digo , que ocupa tan Voy a mandar a alguien que me acepte , y quien me recibe a mí , recibe toma el que me envió. Juan XV . Cuarto Quinto Permaneced en mí y yo en vosotros. Así como la vid no puede dar fruto por sí mismo y , porque permanece en la vid ; Así que incluso no lo hace, porque vosotros permanecéis en mí. Yo soy la vid , vosotros los pámpanos . El que permanece en mí, y Yo en él, éste lleva mucho fruto , porque sin mí no podéis . No Galón II 20a Pero yo vivo , no ya yo, sino Cristo quien vive en mí . Por lo que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe el hijo de Dios . l Cor . VI. 17a No toque el Señor es un espíritu con él. Matt . VIII 20a Y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el El fin del mundo .

Matt . XVIII . 20a Porque donde Zween o tres congregados en mi Nombre, allí estoy yo en medio de ellos . Pero es así, lo que la Biblia dice y lo que creemos En todas partes se dice, no sólo cree . ¿Con qué frecuencia se oye pero dicen que el espíritu de los vivos y aquellos en los que , y las que sus hijos, sus alumnos de distancia, casi instintivamente caída filósofos, Los teólogos , místicos , desde el más allá de algo profundo y edificante decir, en las expresiones , tiene que tomarlo literalmente , A nuestro juicio, han literalmente 5), Todos los sistemas de creencias cubierto casi por completo para que juntos 6); infieles negarte la fe con la versión no auténtico de las mismas palabras , con sus actuales Versión que reclamarlo 7), Y a sus necesidades bien , hemos ideado un puntos de vista imposible, encontrar en él solo posible cumplimiento 8).
5) S. III Zend-Avesta . P. 78 345 y ss 6) Ebensdas . S, 59 79 ff ff ff 8 7) ibid . P. 334 8) Ibid . P. 344

Pero, en realidad , lo que es una hermosa y saludable El desarrollo es también esta creencia en una dirección capaz práctica. Cuanto más se había nuestros sentidos , el pensamiento , buscando alguien a quien amamos o sostenida en alto para hacer frente, entrar en su espíritu, para continuar su trabajo , más aún , debemos creer , nos convertimos en parte de él y nos ganar, el más íntimo y firme adherente a él y nosotros tan pronto como sea Este mundo en la conciencia de comunidad que , de hecho, más allá de ganar complacido con él , puede . La creencia de todos los pueblos a través de va, y sólo es frenado por los protestantes durante todo ese algo que la vida puede hacer por los muertos, ahora tiene su Base y su apoyo . Por todo lo que hacemos como ellos, porque todavía vivían fuera de nosotros, han caído, ha lugar sería a ellos es porque viven en nosotros, vivir como tanto más ayudar a lugar de procedencia y el lugar en el más allá habitables de hacer. Inmediata , pero cuando todo lo que hemos sentido en su hacer Que el amor , respeto, reverencia , el agradecimiento de lo que pensar, ¿Los honores que se declara a ellos , sin embargo, así se lo que también están directamente vivida por ellos y disfrutar. Y en él será de una página de una ocasión , ya en esta vida actuar para que los sobrevivientes podemos estar inclinados a fortzuhandeln en nuestro sentido, ni con nuestro amor, respeto, reverencia , pensar en ti , por nosotros para honrar después de la muerte , por otros una Parte de los salarios de aquellos que están más allá , que han actuado de esa manera , y una Parte del castigo de los que no lo hayan hecho , y, finalmente, el mejor Consolar a los que llorar a un ser querido muerto. Tú sabes que él sigue siendo para ellos, todavía están allí para él, y sólo depende de de que le dieran más y tomar de él, incluso más que en el Este mundo . Gran parte de este tráfico puede permanecer en el inconsciente ; por nosotros, pero con la idea de forma deliberada frente a los espíritus recopilar , pueden también conscientemente superior a las leyes de asociación con nosotros como tenemos con ellos , o que con los que entren en nosotros, consciente en nosotros como nosotros en

ellos , para nosotros lo que cortamos nuestra Consciente de los círculos . También, ha sido la fe cristiana en el mismo, que se vuelva consciente de Cristo, una conciencia Frase lleva el mismo para nosotros, y Cristo es también en este caso sólo un modelo a seguir para todos. Y con la conciencia cada vez más brillante que pensar en el partido, tan consciente y vivo , el tráfico entre ellos y nosotros . Pero el hecho de que sabemos que ayudarse a sí mismos , para hacerle consciente y vivo, sin embargo , de lo contrario este mundo y A partir de ahora son como las dos que no hablan entre sí porque cada uno de los Otros dice que él no oyó o no entiende . Los monumentos , las fiestas en conmemoración de los grandes y buenos son mayores y más profundo significado, y el arte de unidades nuevas de vida para ganarla. Cada imagen fija para un hombre grande y bueno se construye, por la memoria viva en él recibe, y en innumerables algo que el hombre siembra recibe de su vida consciente despierto en la posteridad. Esto, creo , mejor será el mismo tiempo y varios , lo es para aquellos rudos fe en el tráfico entre este mundo y puede dar el otro lado , que no es en absoluto censurable , sólo aún no se purifica, es decir, el servicio de muertos , el culto de los santos , el Oraciones por los muertos, en un mal sentido en el exorcismo ha sostenido , y varias cosas pero mejor no , pero sólo el La confirmación y explicación de la misma fe, a la que nos la Biblia misma de la relación de Cristo a nuestra existencia mundana este mundo debería tener. El argumento del cuerpo. Nuestro espíritu mundano se limita a una Parte del mundo físico de la envolvente , y que se originan en nuestra mente y puede ir, que surge y es algo en esta pequeña parte del mundo con en Wechselbedingtheit . La existencia de otros espíritus finitos reconocen Recordemos que son similares a una parte limitada del mundo procesos similares están obligados . Pero es la parte de la Mundial , a la que nuestro propio espíritu está obligado , por una parte en tales relaciones de similitud , y el otro el efecto , la tercera generación , Sobre la cuarta parte , de la Inbegriffenseins plazo, quinto , las correspondientes La internalización , la subordinación a lo general, orgánico y lo inorgánico en un mayor vínculo orgánico inbegreifenden mundo que no podemos dejar sólo a los más grandes, Más alto, más, más generales de conservar lo nuestro Espíritu está vinculado, incluyendo una más grande, más alto, otro espíritu , más general como el nuestro lo que en relación con Pensar por sí mismos , al mismo tiempo estas ventajas y en la subordinación a Incluye pensar. Así que el argumento es el órgano con el argumento todos juntos por el espíritu. No repetir la ejecución de ancho, la Yo este argumento en todas sus páginas y sus partes , tanto hacer exposiciones en particular puede , teniendo en cuenta en otros lugares, por Me levanté de la gran Teilganzen el mundo a la totalidad 9). Basta con algunas reflexiones generales sobre el trasero .
9)

Zend -Avesta , parte I y II y la cuestión alma Capítulo IX.

El argumento anterior fue el cristianismo de su derecho a esto le da al paganismo de su derecho , e incluso esto no era su derecho, Aunque después de lo que está en

contra de las ideas básicas del cristianismo, Pero después de lo que se puede cancelar y salir de ella en estas ideas ; pero debe ir a estas ideas sobre las barreras que nos sacó a ampliar , y la extensión se trata en el presente Argumento llamadas. Como Dios está en la visión cristiana dominante se sustituye por los espíritus, que se separa de la naturaleza, en la que el paganismo no sólo completamente hundido , pero se divide y desmembrados . Esta mezcla de Dios con la naturaleza , la división y la fragmentación en la naturaleza de la injusticia El paganismo , los separados presunción sobre la naturaleza de la El cristianismo. Incluso en el punto de vista cristiano es la cuestión de una omnipresente y omnipotente Dios, sin el cual ningún pelo de nuestra cabeza , ni una hoja cae de un árbol , pero es más que con las palabras que vivimos en Dios , el tejido, se ven seriamente hecho , más bien la naturaleza de Dios abandonado , e incluso han alejado de él, y si ella establecidas en él , pero ahora ya las fuerzas apropiadas propia pensamiento de la izquierda , e incluso se la dio a los momentos en que en el estilo cristiano pertenecía a Dios que aumente denigración muy profundo de la naturaleza. Pero una vez más vamos a hacer nuestro argumento en serio con esas palabras , al menos no para expresar el cristiano puede ayudar, por tanto resolver las contradicciones y aclara que no quiere decir que puede hacer. Nuestro cuerpo se mantiene unido y todo sólo va sólo en esto, si es un espíritu , los materialistas no pueden ni siquiera Para negar y no cambia nada , que el espíritu más bien una Resultado , se identifica como un principio conectivo, como preferimos llamada, sólo puede mantener unido el cuerpo de este resultado y Todos van en el mismo. Así es el mundo entero juntos y sólo Todo va , si es un espíritu , y volvería a no cambia, también quería que el espíritu materialista de este uno de los resultados Para llamar a la otra se llama la primera causa y nos une la parte superior Principio de la convocatoria general. El asunto sigue siendo el mismo . Este es el punto más común de la ubicuidad y la omnipotencia de Dios en la naturaleza , lo cual no impide que También actúan en función de su relación especial. Ahora , en este se produce , que todo el mundo Más bien, juntos, y todo sale de acuerdo a las leyes de la naturaleza. Sin embargo, nuestro cuerpo se mantiene unido y todo va según lo fisiológico Las leyes, que están entre las leyes de la naturaleza . Pero es un espíritu y sigue siendo cierto que mantiene unida sólo en la medida de un espíritu que es. No se puede argumentar en contra de la otra. Por el contrario, la existencia de esas leyes en sí , por el cual el cuerpo se mantiene unido , y después de que entre en vigor en el mismo, pero con la existencia del espíritu en La gente y el cuerpo del hombre menguante como el espíritu que se desvanece. Y entonces la legalidad general del mundo material , que a los subordinados , con la existencia de un espíritu general , que el de los subordinados humana , se relacionan , que se ahorca curso juntos . pero tiene el espíritu de su lado de la legalidad - No sería el caso , ya que no tendría lógica y la psicología - y a su vez, por supuesto, que , como cuerpo y espíritu tolerado existen juntos, sus leyes son dom Lo hacen con eficacia , de lo contrario cuerpo y espíritu, no en sí mismo podría existir juntos y se van; y claramente tanto al principio

teleológico en común. La salvia es ahora obligados materialista, el espíritu está en las leyes o de idealista, el espíritu que tenían y la naturaleza , ya que se le dio , el hecho de a los que se que hacer aquí es, otra vez lo mismo: El enlace en estamos allí, y él está en nosotros allí, así que puede y debe, finalmente, más allá de nosotros en el que estar allí , de la que nuestro cuerpo y mente se originó y lo que siempre ventajosa ni comprendidos . El reloj es cierto de acuerdo con las leyes naturales , sin que el espíritu está allí. Pero ella está con su legal Ir a la totalidad de la naturaleza en la que un espíritu es , y no podía tan poco para ir, cuando una hoja del árbol bajo las leyes de la naturaleza, una Pelo que cae sobre su cabeza. Trate de pensar de manera diferente , y usted en contradicción con la omnipotencia de Dios , o las leyes de la naturaleza debe ; votan juntos. Pero ahora, dicen, es con todo el derecho la mente sino también un agente libre, y necesitamos un Dios libre . El carácter de la libertad humana , que vemos en los actos libres la gente que no hizo una legislación adecuada de la mente y la naturaleza se explican , y dónde están los signos de una libertad que corresponde Dios? Los signos de una correspondiente a la misma hora y mismo en ninguna parte, al igual que en los seres humanos , siempre que el hombre con su propia libertad eingetan en Dios, sino también el muy apropiado una más alta. Por lo menos nosotros, los actos libres del hombre de las leyes conocidas explicar adecuadamente la naturaleza de la mente y puede , por lo que poco, menos aún, la creación del hombre mismo, lo imprevisible Curso de historia de la humanidad , aunque acabamos como en el Historia de la mente individual tanto después de una regularidad general puede no sólo preverlo todo , pero no lo verdaderamente nuevo , lo que debe ponerse primero debido a una nueva previsión . Pero ha Esta atención a la libertad individual , por qué no, lo que toda la humanidad , de hecho para todo el mundo de las criaturas se aplica a una libertad de la persona humana y todas las criaturas La libertad , sino porque el curso de la historia del mundo , no de los sentimientos y las acciones pueden sumar los individuales. Y debe la legalidad de la libertad de las personas de alguna manera tolerada, lo hace de hecho, no es tan también a puede tolerar ? Ella lo hace tan eficazmente como el tiempo que como siempre todavía quieren hablar de libertad . ¿Quién en realidad la libertad de las personas en cualquier Sentido niega que es necesario igualmente innegable en Dios. Pero tan poco con que la negación del espíritu, la voluntad, la posibilidad de elección, las acciones que llamar a otros libres, ni su contexto y Las consecuencias pueden negar, porque ellos son, de hecho , él será capaz , por Dios, y sólo el punto de vista de la baja definitiva de todo esto con Dios como la gente tiene que hacer diferente. La cuestión de la existencia de Dios, de su esencial Propiedades y la importancia que tienen para nosotros , siempre queda independiente de la cuestión metafísica de la libertad , por lo que también les gusta echar a perder la claridad de la pregunta formulada por las ambigüedades de la otra ama. Y eso nos libera de los derechos de uso de nuestros Principio para cerrar el hecho

sólo en el hecho , y en el más grande y más alto, después de lo que pedimos , mayor es la Superior y de la Pequeña y baja, lo que tenemos que ver , en todas partes de respuesta a la controversia entre el idealismo y el materialismo , la libertad y la necesidad, en el que los sistemas filosóficos , sin resultado ; Luchando esta disputa puede ser libre pero que no lo quieren censura, pero siempre mantiene su mano sobre el hecho , mantiene la casa de la Novia , sin embargo , vencer a los demás a su alrededor. Siguiente : Si todo nuestro cuerpo sólo se mantiene unido , y vivo como el tiempo que va , siempre y cuando un espíritu aquí es, en este Sentido , nuestras mentes son omnipresentes y todos los operativos - en nuestro cuerpo Es decir, no es con la conciencia, sino en particular para cada uno movimiento interno de nuestro cuerpo, la respiración , la sangre corre , la sustancia cambios inconscientemente, es sólo en la cabeza, muy parecida a la Los pensamientos van, y los pensamientos necesito como base de este pasaje ; La conciencia es más animados de toda creación intelectual nueva y afecta a la vida más viva en la cabeza. Y así, como los vientos van , los ríos corren , las sustancias orgánicas entre mundo inorgánico y moverse sin la conciencia divina con las características especiales es tan especial va de la mano , sin embargo , siempre va con todo y con el apoyo del conjunto. Pero sin duda que Dios estaba con la mejor conciencia en la primera creación de su criaturas animadas y es la vida más viva en el campo , mientras que ha suscitado , y todavía domina en la conciencia la misma historia y sus pensamientos requieren como base del pasaje de esta historia. Por fin , sin embargo: En el reino humano en sí será mucho en la mitad o pérdida del conocimiento toda exportado, con la cepa sólo de la La conciencia se supo . De esta manera, la ruleta gira, el escritor escribe , interpretado por el músico. Bajo la influencia de la atención y contar con instalaciones adecuadas en nosotros formado para salvar después, la participación de la conciencia , y que la mente y el cuerpo tenía que ser incluido en el marco de Cerebro y la mano de la ruleta y el jugador junto con su espíritu. Sí, toda nuestra educación tiene por objeto, bajo la influencia de Organizaciones para crear conciencia en nosotros y formar a más y más, en el fondo, se han convertido en la conciencia inconsciente se eleva a nuevos y más altos de actividad. Y así se la todo el cuerpo del mundo actual , que hemos heredado como un ready tienen , con su divorcio de los elementos de lo orgánico y lo inorgánico Imperio, la estructura de la una o la otra, la formación del embrión y de su propio cerebro , en fin todo el orden de lo que ahora no necesidades conscientes actividad más apropiado han de surgir y desaparecer, pero la parte de un Dios debe su origen, tienen ahora como base para el escenario y Desarrollo de la actividad consciente de servir en el mundo. También se produce sólo en ese principio general de que la primera Origen de las cosas es la naturaleza en todas partes diferentes de la repetición . Esto, sin embargo , conduce a la actividad consciente de Dios de nuevo a la primera implantación de las cosas, si uno en todos los puede hablar de algo en primera persona en él, y no más bien por así decirlo : ¿Hasta qué hora quiere mirar en el orden del mundo , un actividad

consciente está de vuelta, bajo la influencia que fue hecha. Para todos los que aún están sin responder preguntas ¿En qué medida esta actividad ha sido siempre la ley , ¿hasta dónde libre cómo el derecho y la libertad en todo punto de vista conceptual y prácticamente en el mundo tolera y, por último , al igual que la primera creación de la La materia es ordenada. Ahora , en cuanto a este último, por supuesto, siempre una mayor , porque más fértiles y más fácil, una respuesta satisfactoria a permanecer el resto de interés sobre la cuestión de en qué Principios del mundo era ordenado y sigue siendo siempre dictaminó hoy , que la forma en que se incurrió en primer lugar, aunque una vez que empezó es . ¿Podríamos saber , por supuesto , sería tan bueno , ¿por qué Así que no la pida. Sólo que no puede ser válida, en la que algunos la cumbre de la búsqueda de fuerza se produce más bien en una de esas dos error fundamental que viola el principio de dogma o la especulación sobre asumió la creación del mundo , la relación de puestos de trabajo creados Mundial a Dios y la naturaleza de las cosas derivadas de ella , es decir, de lo que nuestro conocimiento es el más alejado para llegar a la falta lo que está más cerca de él , por lo que estaba en primera , siempre en busca de su pasado. Así que aquí está una forma de conocimiento, es que a cometer en la dirección opuesta , pero si hay uno ? Y como la cuestión de la libertad , se Nunca una decisión sobre la base de hechos puede , y la práctica El punto , pero deja dudas sobre si la imposibilidad de en el que nos encontramos, para demostrar una leyes fijas en todos los eventos , se basa, que el principio de legalidad por la que se deroga se puede levantar a un principio superior o estar con él son opacas, sólo la cantidad excede nuestra comprensión. Si pudiéramos saber , por supuesto, sería bueno de nuevo, así que por qué no especular al respecto? 10). Salvo que usted también no es el pájaro en la mano con los halcones para cazar en la azotea buscando y no te olvides de que la especulación para construir , pero puede ser que algo seguro, pero no para construir. Nuestra propia especulación es posible en los trabajos sobre el p. 217 Seelenfrage ver. Apoyamos la idea de que ahora así en el Mundial omnipresente, todo- la decisión del mundo desde el principio , en el sentido efectos de organizar y gobernar la conciencia con Dios no ha hecho más a lo que en los hechos del mundo material y espiritual en conocer nuestra empresa y realmente más allá de lo que aún sigue siendo finito, lo que con lo que se basa y requiere confianza en la actitud Intereses de un no menos en los hechos sólo en una dirección diferente apoyo a la ciencia iban a venir, y lo que la ciencia A su vez, estaría en contradicción con esta creencia. Que era lo que implica , hay que preguntarse por supuesto que no , no es lo suyo , lo suficiente sólo que los motivos no son contrarias a su causa. Pero ahora Estamos en busca de nada en Dios , de los cuales no estamos en la pequeña muestra y el signo de la superación de esta muestra más allá de nosotros han pueden ser hechos y leyes de la naturaleza tal como son , y que no deje más, con la idea de la libertad y la metafísica oír ni aceptar , con
10)

la única reserva de que no está en contradicción con los mismos hechos y pretensiones, tolera ninguna oposición , y en la que tanto se basa nuestra fe. Y después de todo el , le pido a Dios un Cuerpo como el hombrecito ? - No como el hombre pequeño, y la comparación cierto en muchas cosas, no sólo en las alturas, más reciente, en el que todos hay algo que no es la comparación entre el hombre y Dios, Mira más bien a la diferencia básica entre los dos. En más de cerca , se no tenemos miedo a tomar en las últimas surge como esto: ¿Cuál es el espíritu de toda la naturaleza, de su propio cuerpo tiene y sabe , todo es finalmente un poco en sí mismo , algo visto, sentido , etc El hecho de que una Naturaleza demuestra aún más allá de él , sin embargo, si por nada Diferentes , con el mismo espíritu o algo legalmente Coherente también les gusta tener. Este contexto jurídico ataques a cada espíritu individual también, pero no acerca de Dios Espíritu, y finalmente toma todo el contexto de lo que es visto, oído , lo que el resto de lo que las criaturas de la naturaleza , por su propia Cuerpo, tiene que saber , completada por la unidad de su conciencia en sí mismo, y las leyes de esta relación con este extremo superior las partes están siempre en todo el edificio en sí misma, que por no cosas oscuras rígidos pueden ser representados detrás de ella , que Algunos recientes núcleo sólido de la existencia, buscando , sólo que la parte superior Siga introduciendo nuevas cuentas , incluidas cuentas , intelectual a la estructura del edificio. Así, en lugar de toda la naturaleza de Dios caído llevaría a Dios toda la naturaleza de lo que puede conocerse a sí mismo , así como derogar en ella algo que cualquier mente finita de esta naturaleza lleva en sí misma , pero no por eso mismo en la naturaleza una muy como órgano externo , como la mente finita en las partes de la naturaleza, siempre lo que se desprende de la naturaleza en Dios como el espacio, tiempo, materia , no tan bien como los espíritus pueden aparecer fuera de él , porque hay además de él hay fantasmas. Por mucho que este metafísica La profundización de la verdad última de la relación entre Dios y el La naturaleza puede ser , ella es más que el pasado, y así que es poco práctico sería, en nuestras reflexiones sobre la relación del espíritu humano a la naturaleza siempre vuelven a la verdad de los hechos , que lo que tenemos por naturaleza, y conocer algo de nuestra propia mente , sería útil en nuestras consideraciones sobre la relación entre Dios y la naturaleza de ir siempre de nuevo que toda la naturaleza es algo en Dios, y sólo una última que aquí puede como lo recuerdo mirando al mismo tiempo , volver a centrarse en la diferencia, que en última instancia , la razón de nuestra existencia corporal y Dios. Además de la comparación de sí mismo, sino la naturaleza o el mundo con un cuerpo de la medida en que el hombre con sus ojos ya puede hacer que otras partes de su propio cuerpo , Dios con su gente con visión a otras partes de la naturaleza , y puede que incluso de un Dios vivo en el mundo, uno se lleva por Dios Hablando del mundo , donde su más alta esfera consciente la inferior, en la que el mundo natural , o aparecen precisamente en cuanto a un menor requerimiento se basa, como nuestra esfera superior de conciencia en el sentido en que se nos presenta en todo el cuerpo, Sin embargo, tanto en el conjunto dios del mismo modo que , sólo en el sentido más alto,

causado y quedan derogadas. Y metafísica , no tanto para profundizar, sino más bien el modo más común de la concepción de la relación entre Dios y el mundo , que el pozo es apto , es que hacer aquí. Así como muchos lo hacen, porque son las ideas de Regla de Dios y el funcionamiento de la naturaleza no es para entrar en el estado de ánimo Conocer a Dios , con ascensor, para caminar a reflexionar sobre la naturaleza y dejar que ellos sigan su camino debajo de él , y por la misma razón Muchos activos una idea de nuestro futuro intelectual La existencia sólo se debe a un desprendimiento completo de la física para tener en superficie. Sei pero ahora es la vida espiritual superior en nosotros , el espíritu en el sentido estricto , no sólo como la parte baja sensible, el alma en el sentido estricto , esencial para una actividad física ya vinculado por el limitado, pero de libre flotación sobre ella, y la muerte era sólo la consecuencia de que se completa con Dahinterlassung el significado básico de todo finalmente liberar, levantarla , también es que el espíritu de una nueva búsqueda de nuevo, o incluso para crear o incluso después de la vieja teología , en fin, otra vez. Con esta fe Todo es sencillo , todo lo que toma es el argumento del espíritu, un argumento el cuerpo es ociosa, y que creen firmemente este stands podrá ahorrarse el siguiente. También se puede preguntar si no a todo lo mejor en ese argumento, que es suficiente mantener la cuestión del más allá solo. ¿Podría ser capaz de Vamos hasta la existencia de nuestro espíritu mundano de nuestro mundo Consejo para no darse cuenta si no experimentan este lado de pertenencia común eran las mismas y sería por lo tanto también a ser capaz de dar la experiencia de otro mundo más allá de reconocer el espíritu en su apoyo , si no es nuestro principio de Este mundo al más allá ampliamente generalizado y Fade Para cerrar , nos ofrece una pista sobre él. Pero lo inadecuado pero esta evidencia es , después de que todavía están en el principal Las circunstancias a la conclusión de la que sostiene , que la totalidad Estudio de la relación entre el cuerpo y el alma sigue en Argentina mentiras. Más detallada y todo lo que forma adecuada a la propia tierra documentos abiertos , ya que son como , sí, pero sólo el carácter de Anatomía y Fisiología, tienen más por la ciencia , pero no se utiliza por la vida , sería no son sólo necesarios para la vida de fe y por la misma ser útil. Así , el argumento del organismo para el Más allá de todo, no el mismo derecho a la seguridad ni a Entradas de hacer que en lo simple y demostrable fácilmente Datos de la fiebre argumento de la conciencia del espíritu y no fácilmente ir a la gente . Pero si no es más que los aspectos más generales la creencia en una vida futura en el mismo hecho general de la conexión entre la mente y el cuerpo, que se basa en la incredulidad materialista, completa armonía en condiciones de apoyar , y de conformidad con el argumento del espíritu puede , pero ¿por qué no a los materialistas utilizado como un soporte de refuerzo de la fe, cualquier otra cosa que fuerte contra arma utilizada . ¿Por cuánto puede sino materialista , y el materialista no solo, contra los que la independencia supone la vida espiritual más alto del objeto del cerebro - la vida , de los cuales puedes ignorar lo que no refuta , sin embargo , apenas objeción puede ser, qué parte de la psicóloga a otro como un marco conceptual Divisibilidad de una mente y un alma más estrecho sentido, y la dificultad puede con

la supresión total del documento físico ser derrotado, no Wiedersuchen ayuda, el trabajo , la búsqueda de un nuevo más recurrente , después de todo lo demás, un nuevo órgano sólo por medio de un viejo crea. La parte común no es el significado de un libro de las letras aisladas a partir de , pero con tanta libertad en el individuo Cartas flotantes espiritual tan alto que quería decir todo sentido Pide un conjunto diferente y la secuencia de letras y palabras. La parte común depende de la melodía y la armonía no es un juego de cadenas de cada uno Las cadenas y las cuerdas de los movimientos , pero pide la melodía y el más alto Armonía y otra interacción jugando un resultado diferente cuerdas . ¿Es diferente con lo espiritual en nosotros y el tendido y Juegos ser nuestro cerebro? ¿No es más bien la más probable , porque Sensible y de hecho , que, por consiguiente que debe ser? Pero entonces la mente no puede ser nunca el material de una Documento de liberación , sólo que de cambio, van con sus juegos, como Él ya está en marcha desde la juventud hasta la vejez y en la transición no de una actividad a otra . Veamos más de cerca, que se basa Ver en sí, que la loshebt espíritu en un sentido diferente de la cuestión, como lo es en el sentido de los ejemplos anteriores , sino más bien en la demanda que se salve en el otro mundo , - que dice que no va diferentes excepto uno que está a favor de una real Fundaciones y se encuentra presente tendría que dicha oferta a la demanda. ¿Qué tan grave pero es el cumplimiento de la demanda si las obligada a basar pero en realidad no existe, con lo mal seguridad y la estabilidad de la fe , incluso en esta reunión , cuando la fisiología y la patología del cerebro cubiertos con él o poner en Los hechos tienen que depender de las reclamaciones . Si la fe porque de lo contrario no para salvar ? Así que nos vamos después de todo, el argumento del cuerpo en el fondo de los hechos mismos , en la que tanto miedo , no nos podemos esconder , sin eufemismo, no se puede negar , sino más bien con las visiones más amplias de todo el contexto de que, como guía, sus pasos no en el otro mundo , por lo que seguramente con aún más incierto La misma teoría es posible , como a revelar todo, pero lo parecen estar debilitando el argumento de fortalecer el espíritu podía, que la propia demanda de manera que no hacen sino reproducir , que lo que eran demasiado exigentes en que la armonía tiempo que permite . Pero primero puede ser el principal oponente de la creencia en la inmortalidad, que comparte con nosotros la salida de los hechos, el materialista , sólo a sí mismo a hablar. Él no sabe más que nosotros de los hechos en ese contexto desde el que se basa, que es el más universal y Pocas cosas de algo especial. Pero esto es siempre algo , y sabemos como él lo hizo. Si lo hace, dice, de hecho, la experiencia hasta ahora suficiente, un espíritu con todo lo relacionado en la parte inferior y actividades de mayor no dejan de tener un cuerpo y actividades corporales puede trabajar en él, y este hecho también en la cuestión de si y cómo una vida espiritual futuro es posible , lo que permanecer y necesidad de basar cualquier conclusión . Entonces, ¿qué será de nuestro Espíritu cuando este cuerpo se cae a pedazos ? ¿La gente necesita ahora un cerebro a las sensaciones , los pensamientos de ganar, y de hecho lo necesita , ¿cómo que pueda caer a la muerte en

el momento y aún así los sentimientos Ideas ganar , así que cualquiera de las poblaciones , después de todo , con sus sentimientos , pensamientos , aunque sea un producto del cerebro es . - Se fruta de nuevo nada en contra de la lengua de los materialistas a discutir, el cerebro es más bien el producto de un creativo Espíritu , la mente humana sólo podría producir ese producto y sólo puede ocurrir con las nuevas generaciones siguen existiendo aquí en la tierra en ella ; y el hecho de que la materia es , incluso aquí mismo. Ahora es posible, pues, que el materialista considera que es imposible , porque, como ya hemos ejemplos ejemplos examinados anteriormente, y recordar lo que acaban de la ocasión, no lo han encontrado en todas partes las mismas condiciones y Los recursos necesarios , y algo más fortzuerhalten , que a primera . Generar El cerebro tiene que responder a la lengua de los materialistas , un instrumento para producir efectos que se podría crear sin el , nunca Él ha toda la razón , pero no una vez fueron la continuación el instrumento para su mantenimiento , de hecho requieren un mayor desarrollo ; lo que está mal , y nuevos ejemplos de ejemplos guíanos en la cada vez más cerca del evento en sí , que se aplica . Ver en el violín , el sonido de ellos no pudieron surgen sin ellos, pero , una vez creada, puede romper el instrumento, los ecos de sonido a lo lejos , ampliando el círculo cada vez más, lleva a su todas las peculiaridades de la distancia, contra viento y marea , muere pero finalmente a todos los oídos externos, ya que nada de él siga su propagación es capaz de captar , pero no se detienen a pasillos, ni es el mismo sonido , el aire suave es suficiente para obtener el más artístico del instrumento, para crear, y cuando un String cumple afines de espíritu, que suena aún de él. Pero es el hombre para un violín? - Mucho más que eso, y lo que es más que el violín y el mundo a su alrededor más de el aire también conducirá a más no menos. Siguiente : Una imagen en la mente no puede surgir sin un ojo; Sin embargo , una vez creado, puede sacar el ojo y la memoria se hace eco en el cerebro , donde los efectos físicos del ojo extendido y tiene toda la característica de la imagen con eco a través de, con este efecto , el cerebro, por la forma en que de otro modo con para traer lo que todos los demás sentidos , los conceptos se tejen y se mantiene pero, en sí mismo, y sólo puede venir por sí mismo , si la intuición se apaga, con su expansión ha perdido la fuerza sensual, pero por más libertad , más libertad y se negocian en una vida más viva 11).
11)

La gente pensará que es probable porque lo más probable es que no hay aquí , que un punto de vista sobre todo el terreno de las vibraciones nerviosas (general psicofísico Los movimientos básicos ) , que se extiende desde el ojo hasta el cerebro y el cerebro duran tanto tiempo , pero la vista es a los ojos y el recurso a la Ojo está en el ojo es más vivo , de modo que un familiar de un Concentración de la actividad en el ojo durante la sensoriales puede hablar sin ella, pero sin el contexto del cerebro persisten e incluso puede interferir con la conciencia tal. Invalidar el punto de vista , todavía queda un eco directo de un Después de la imagen de la izquierda y la posibilidad de Wiederhervortritts

permanente en la memoria consciente e inconsciente, la persistente Fortspiel y MEL en nuestro concepto y la visión de la vida, sin embargo, descansa puntos en común no sólo en un simple Forthallen el original Las vibraciones , pero el hecho de que las oscilaciones iniciales Así que la organización , alterante , instituciones acondicionado nuevo, en el tendido y las cuerdas interiores del cerebro han intervenido , que esta Wiederhervortritt Fortspiel y que es posible. Cuanto más detallada sea la ¿Qué tan cierto es totalmente desconocido, y por lo tanto por encima de lo superficial, nombre esencialmente insuficientes , pero corto y fácil pegadiza preferido como Forthallen . Uno puede explicar por el hecho de que un discurso fuera no se propaga por la posteridad forthallt que simplemente les gusta el sonido del violín en la primera mano sólo la mitad de imagen real , sino que está en la memoria la gente por medio de las infraestructuras que se toman en el cerebro y forterhält través de sus escritos .

Pero el hombre es más que su ojo y el Mundo que le rodea con mil cerebros más que su cerebro, como a los más asignaremos una varias cosas. Así que finalmente puede sacar el cerebro, sin la cual ni los recuerdos, podría ocurrir pensamientos, todo su visión de la vida mundana no podría darse , aunque todo este Ver la vida forthallen en el conjunto , donde los efectos prorrogado el mismo, y tome la peculiaridad toda ella ; despierta demasiado sólo como un recordatorio de la vida para sí mismos, pueden si sale como una demostración de la vida, y por la pérdida del sentido La fuerza de esos flexibilidad muy avanzadas que más desarrollados mental La vida en cambio, tenemos el argumento del espíritu como una cuestión de Más allá de detectar . Así, la demanda de una liberación del espíritu de las barreras físicas cumplido , pero sin el espíritu de La corporalidad de separarse . Y si el cerebro ya no es suave de aire es decir, en el que se desplaza el sonido suave de distancia, pero el círculo de memoria en el encuentro entre sí y con nuevas ideas una mayor desarrollar la vida en la estructura altamente organizada puede , entonces el Mundo que te rodea , con prados, bosques, campos , iglesia, gobierno, ciencia, Comercio , industria y arte, toda la intersección y la concatenación de todos los humanos Esfera de la vida en la que los cerebros individuales responden igual que los momentos e intervenir , y mucho menos un aire suave, y frente a la Esfera de la vida en este madrigueras altamente organizado, no de nuestro presente opuesto, con inclusiones de la realidad presente, sino también encontrar una base adecuada para que la vida espiritual más elevada , puede lo que coinciden en esta vida y con la comunidad . plomo Así que el argumento es el cuerpo con el espíritu todos juntos. Extiende realmente todo acerca de su percepción de la vida , ¿Eres tú ahora lo que es un círculo de efectos y trabaja en el mundo humano y también sobre usted, así como de cada uno de sus puntos de vista Efectos en el cerebro, y más allá, un círculo, de su contexto , su relación con el origen y naturaleza este origen, no puede más perder más de la ola del círculo piedra arrojada en el estanque , ya que la onda de sonido para el violín , como el círculo de los efectos que se extienden desde la imagen en el ojo en

su cerebro. Sólo puede el contexto y la relación constante de la misma a su origen sin controlar tan fácilmente como en los pequeños Círculos . Y tú piensas que en tu cuerpo presente y visible a la Soul vibraciones del cuerpo sutil o invisible etérico vibraciones tomarse como hechos relacionados , aún así, depende ? Si existen, además, deberán ser invisible como son, en conexión con vuestras obras hineinhallen en el mundo, para su cuerpo , el aire alrededor del violín sólo con grandes Servicios representa , o cuando en caso de que finalmente salas, y Proceder a formar una estrecha alma en su cuerpo más, y el Organización de este cuerpo invisible, pero su apoyo y su exterior expresión de la misma sólo en los círculos visibles de impacto y las obras se puede encontrar, en relación con su formación de él mismo formas. Así pues, la fe y seguir las necesidades de cada hipótesis , pero no Hipótesis . Debido a que el núcleo de lo invisible no debe por ahora visible en nuestra Consejo de existir, ni ser necesarios para nuestra Jetztleben , sería su continuación hacia el exterior aún no están para la Futuro sea necesario. Si el mundo fuera muerto a usted, que sin duda todo el círculo , en la vida mundana se realiza desde su círculo , incluso muertos, y sería adjunta con su vida o encontrar que su la vida de otro documento de su presente más de fondo , el argumento de Cuerpo sin más evidencias . Pero la vida de Dios en el mundo en que vives ya Ahora, en Dios, y recuerda , que has vivido tu vida aún - Pero, ¿qué somos, después de la discusión por el Espíritu - que también la memoria de su vida que hace que su vida futura en él, naturalmente adhieren a la totalidad de lo que el Mundial le recuerda , eso es sólo el círculo de los deudos de ustedes De efectos y valores. ¿Quieres decir que simplemente no una vida futura sin Dios, sino Dios y que , pero no que nuestra conciencia presente es lo único que hay en Dios, y los medios de esta conciencia , el único Dios . ¿Hay Sin embargo , los demás, entonces ¿dónde está su lugar? ¿Qué impide que el círculo de su futuro La existencia es una extensa ? Incluso su cuerpo presente y al teléfono El cerebro es extenso e incluye un sencillo aún consciente en la subordinación a la voluntad divina en un arriba y abajo. Necesita que pero aún así continuar con la vieja piel para ello? Y aun así preguntas: un grado relativo , como el cuerpo que ahora otorgan aun cuando no del futuro - de hecho ya es el presente con el mundo que los rodea adherentes - que es la frontera del reino terrenal, en el que de tus hechos , por la presente , el círculo de sus efectos y obras termina la tierra , sólo un adicional en las cuentas nuevas proporcionar una mayor circunferencia. La corriente externa Ámbito de aplicación de su vida es lo derogó en una interna. Usted puede espera que incluso en un sentido toda la tierra como su cuerpo en el futuro; sólo la relación , pero después le disparó a través de ella , su personaje , el Tienes tu ser impresionado, y presentar su cuerpo como la semilla , ¿De qué se tiene en cuenta que se mezclaron . El grano desaparece al fin rotura y podredumbre, mientras que la planta continúa en la luz superior cada vez mayor. Ahora usted tiene un mundo fuera de nuevo una vez en toda la la esfera de la vida , que se entrelaza con el y el cruce de la misma Espacio de las otras salidas de su mezclado y en otros Significado posesión , en otro sentido más amplio en todo el cielo a Tierra. Para explicarlo claramente para tirar un montón de piedras está en el estanque , y cada ciclo de onda , como lo está con todos los demás cruces en la

totalidad de su mundo externo en un sentido diferente y tienen en toda la tierra alrededor de la laguna en el sentido amplio de otros . Así es de entender. También el rechazo de los efectos sobre la incluso lo que bien puede ser alguien tiene sentido - desconocida Idea, por supuesto, pero también la ambigüedad puede estar convencida de - En la única escala grande en los círculos grandes , tiene que ser llenado en el curso de una vez que el brazo , como ahora en la pequeña ; se puede demostrar es así, cuáles son las consecuencias de sus causas en las grandes Los ciclos de las cosas más allá nos llevan no menos que en nuestros jóvenes. Sin embargo, una radiación de un solo punto y empujando hacia atrás a un solo punto , no es ahora lugar en nuestro cuerpo 12), ¿Cómo debemos del futuro la demanda. Nada de eso es la esencia central del alma, que materialmente de una Destaca en todos los actos sino que tienen un círculo de efectos materiales, en un solo Conciencia regulaciones asociadas. Ahora es la transición de esta vida en el más allá sólo en que tienen un estrecho círculo para ser intercambiado con otro , pero en la misma alma puede sólo ser el que dio a luz el primero fuera .
12)

La prueba de verlo en los elementos ( de la psicofísica II. Ch. 37a

Ahora, por supuesto , parece perdido en ti, lo que está más allá de ti, pero no se pierde , Dios lo tiene en sí mismo levantó , y se pone al día con la conciencia misma de lo que su esta vida está desapareciendo. Todo ya está hecho , ya que , sólo es no para usted, ya que de forma deliberada, para elevarlo a las necesidades nada, excepto que desviar la atención , y lo convierte pero luego, mediante su deducción de su vida actual , por lo que extinguidos por el contrario despertado. Incluso nuestro cuerpo actual se terminó antes de entrar al vida actual nació , y era consciente de no haber nacido, después de la instituciones con las que tenía sus raíces en la matriz, que dio a luz , murió . Así que nuestro cuerpo futuro, él ya está ahí, pero aún no a la vida consciente en él; tienen que morir hasta el presente. 13) Ahora esto puede parecer diferente, que en el nacimiento de la conciencia en el niño reavivado , sin embargo , la muerte es sólo un cambio de en el sentido de la sede de los moribundos. Pero vemos lo contrario por lo general La conciencia sólo se dan como se desvanece en otros lugares, o después de haber sido antes ( desaparecido durante el sueño) , y desaparecen , como surge en otro lugar, o para seguir creando nuevos , que bien podemos ver una ley general es estar bajo la el despertar de la conciencia en el más allá de la expiración de, en este mundo subordinados, e incluso que el origen primero de la conciencia en puede interpretar el nacimiento como un aparente. Para ello es suficiente a pensar que el apoyo general del Divino Mundial Conciencia con cada nuevo nacimiento de un hombre algo en el Especialidad de la conciencia humana a aplicar. 14) Así que no sólo es la primera creación del hombre, pero cada nacimiento de un nuevo hombre en el presente, como en la vida futura el entusiasmo de una parte de la materia, el único obstáculo esperando a despertar, por Dios. Un ejercicio de esta analogía en el libro de la vida después de f. la muerte (von Mises ) .
14) 13)

Este punto de vista entra en contacto con de Platón , que la permanencia del

alma después de la muerte con una Lo mismo se correlacionan preexistencia antes de nacer, salvo que No asumimos ninguna existencia individual de que el nacimiento antes. Por el contrario, como una rama del tronco común se plantea nuevamente dentro de él sin perderse , pero persiste como una rama de la misma persona y ser desarrollados, y se comporta de acuerdo a nuestra fe con la Alma.

La totalidad de la mitad de la Tierra despierta , como los demás duermen , para llegar a ser muy alerta, primero hay que un sueño muy profundo , y es para nosotros en el ojo para los elementos despierto, se le debe permitir dormir todo el oído y otros sentidos ; estará despierto toda la vida en nosotros la memoria , la vista de toda la vida dormir en nosotros, y por lo que es sólo un caso de la misma en general Principio o una generalización de todos los casos anteriores, que nuestro recordatorio de otro mundo de la vida en Dios sólo cuando despierta nuestra visión de la vida mundana en él a dormir , nuestro otro mundo Cuerpo en el mundo despierta , al igual que el sueño de este mundo , lo que despierto, pero que pudo, él debe estar allí. Easy ofrece sobre el terreno anteriores a los hechos es un pensamiento que una breve mención incidental Aquí puede encontrar que ésa, la llamada ley de la conservación de Fuerza 15) en el áreas del cuerpo análogo derecho en la esfera espiritual y que, incluso el de las demás correlaciones , donde lo espiritual de lo físico está desgastado. En virtud de esta ley no son los mismos aunque continua Cuántica de energía cinética ( medida de la actividad física en significado exacto , que no debe confundirse con la fuerza de la vida de los filósofos ) en el mundo, que puede subir o bajar , pero siempre la misma oportunidad en virtud de sus condiciones reales de recuperación constante persistentes puede ayudar para que la energía cinética desaparecer en cualquier lugar, sin ya sea en otro lugar o en otro momento que presente una vez más ; sólo la suma de raíces, e incluso bajo las condiciones existentes energía cuántica cinética posible es siempre el mismo . Sin duda , que, esta ley como universalmente válido para todos los físicos Actividad , incluso para los psicofísicos, es decir, la física, que es nuestro ser espiritual , es aplicable, no es aún suficiente para dirigir Argumentos a favor 16); excepto que no se ha probado , que incluso para los la actividad mental es en sí misma , por lo tanto , también la medida de lo real y en la forma de la actividad mental por la Wiederhervortritt Real condiciones existentes , siempre siguen siendo los mismos , ya que lo mental La actividad física subyacente no es simplemente proporcional es, como he demostrado en mi psicofísica . Más bien , bajo la condición que se encuentra Totalgröße continuidad de la actividad psico- física que llevó a un máximo del intelectual en un cierto grado de distribución En lugar de la psico- físico, que , en la medida en que es sólo a simples sensaciones actuado , sería el uniforme, Pero con respecto al aumento de los fenómenos una falta de uniformidad desconoce, pero se 17). Ahora el mundo tiende a salir de tal distribución , negar que lo que funciona por ahora no puedo decir todavía, así que que el nivel de actividad intelectual en el

mundo poco a poco Crecer sin la física, total o como cambia periódicamente , sólo la distribución tendría que cambiar . En este punto, y el principio de que el contenido de la conciencia la parte posterior con las grandes mentes en la anterior revela , la posibilidad de la creación de cada vez nuevas Continuar creciendo sin el fantasma de la fuerza viva en el mundo físico psicofísica y el resto sin cesar de los espíritus antes. Sólo a partir de un progreso de la psicofísica , pero es más seguridad y la luz en este importante , en sus consecuencias con esta participación , cuestión se esperaba.
15) Un

simple Representación de esta Ley con respecto a su importancia para la ver en mi campo mental elementos de la psicofísica . Capítulo 5. 16) S. psicofísica . I. p. 37 y ss 17) S. psicofísica . Ch. 21a y 29 ¿Cuánto podría también ser de los hechos decir 18)Esto parece demostrar que en casos excepcionales Los casos , como un despertar parcial de la conciencia por su esfera otro futuro con el sueño parcial para su actual podría tener lugar si estuviéramos más cerca único seguro la existencia de hechos . Nada mejor podía nuestra fe proporcionar a venir, ya que estos casos maravilloso donde siempre hemos han inclinado a ver un preludio de la futura modalidad de existencia ; con el trabajo duro, pero lo dejo todo aquí en la mano, que incluso antes de la La fe es necesaria para servir a la fe. Por mucho que la creencia previa Habiendo andersher que podría servir a la inversa , la creencia en estos casos con el apoyo maravilloso .
18)

Una pequeña colección de ellos ven en el Zend-Avesta III. S. 87a 95 , 206

215a Queda mucho inexplicable después de todo, un Secreto , ¿quién puede negarlo, pero que también niegan que todos " Inexplicable lo que creemos sobre nuestro futuro en Dios , de verdad sólo en menor escala , en un sentido más limitado , ya en la presencia en nosotros es, y por lo tanto, garantizar que sólo los mayores un hecho en el más grande de Dios , en quien tenemos que creer que , . Creer ¿Quién puede explicar que un número incontable Consciente de los círculos vinculados a la misma por un sinnúmero de uno al otro , llegando a los efectos fisiológicos de los círculos , sin inmutarse por la otra debe ser capaz de existir. Pero ahora tomar de la misma esfera de acción, de los cuales te importa, que puede ser que le moleste más allá, enamorado de ti de este lado , sin cometer un error y no te pones a sí mismo en el contenido, para desarrollar su vida consciente , ¿qué puede cambiar , para que también ellos una conciencia de que apenas nada saber, porque absolutamente nada de ninguna conciencia extranjeros sé. Y si en los conciertos completa un oído entrenado desde el exterior de todas las ondas de sonido de intersección de cada tono tiene herauszuhören puede , ¿cómo la distinción no es mucho mejor , de su propia Distinguir su naturaleza, son capaces de hacer. Y si la memoria distinguibles en el despertar y con los demás puede , sin embargo, que el cruce físico de todos los documentos en su propio cerebro ; no debe estar en el mucho

más grande y más alto incorporado Asimismo, informe del mundo esperan a ser más grandes y más alto. ¿Quién puede explicar sólo como una forma Todos se preguntan qué hace la otra vida como la realidad de que en el extendidos y cruzó la existencia física en el más allá no es todavía un fenómeno limitado de la misma disposición entre sí podía venir . Una vez más no lo hago. Pero así como tengo el posibilidad puede explicar, creo de nuevo en la realidad de lo inexplicable más allá de mí , porque yo mismo en realmente piensan. ¿Creías que el efecto de las ondas de la imagen de una rosa en el ojo de la memoria de prórroga en su cerebro , también tienen una forma limitada de la Rosa ? Pero conserva la memoria mental ni la forma de la rosa : basta que ella estaba en el cierre ; Y piensa que, de lirio y la rosa en particular, viene , siendo que en usted se ha separado , como Rose y Lily a cabo - Imposible , incluso si lo hace uno tras otro con los puntos de un mismo ojo adoptadas , su efecto de ondas en las mismas partes del cerebro envía - pero sigue siendo un fenómeno aparte es el mismo en el La memoria, si es que existía en la intuición. ¿Cómo fue todo un jardín con árboles , flores , animales, la gente puede tener en la memoria, tantos en la sucesión , y todos bien por separado, pero que la registros físicos de los recuerdos de todo lo pasado es cruz en su cerebro, es Dios un jardín paradisíaco con un sinnúmero de Cambiar este jardín sólo en una escala mucho mayor llevan en su memoria los puede ricos , lo que su aparición a lo largo y reunirse con otros como ellos externamente , aunque los documentos físicos a cruzar en el mundo 19). Sabemos que este secreto no quiere decir que, en general , y en todas partes el fenómeno espiritual el resultado de un largo corto documento físico , o de lo contrario, que el espíritu con el uniforme La publicación resume lo que como una conexión física tema 20)Y el origen físico de los diferentes puntos cruzó por su mente sigue siendo separables. Basta, que lo que está en nosotros, Asimismo, más allá de nosotros todavía debe ser capaz de existir. Y el pensamiento ¿No tenemos ya de otro modo , estaríamos en el más allá de los últimos palpable en bruto recibir un espiritualizada glorificado a su cuerpo. Lo hemos recibido con la anterior.
19) Otras

versiones s. con referencia a las concepciones pertinentes de los demás en Zend -Avesta III. 155 y ss
20) Comp

. una discusión de los hechos a este respecto con las conclusiones generales de la misma , en m. Elem . d. psicofísica II 526 y siguientes

En otro sentido, pero de nuevo, como ya hemos mostró una mayor incluso, más potente, más sólida , indestructible , llegar a la cómoda , que incluye no sólo con las manos pequeñas humanos , cuerpo celeste , la gran masa de la tierra con sus campos , los bosques, Los campos , ciudades, estados y s. de ancho, uno común a todos los Consejo vamos a seguir para penetrar, y sin embargo cada uno sólo la relación es el suyo , para el que lo ha entretejido aquí y también se extenderán .

doctrina extraña ! Si llama fuera , inédita en cualquier Respeto ! Lo que Todo está reunido en él ! Y mirando todo esto extraña extraña y complicada Doctrina se basa sólo en las dos oraciones simples : sujeto a las Continuación de lo que su conciencia está ahora empatado , futura continuación de su conciencia , y fe en el a mayor escala más allá de ti mismo, lo que está en encontrar poco realmente en ti. Y toda esta doctrina extravagante una vez más , sólo la misma doctrina que encontramos en la Biblia cuando dice: que nuestro cuerpo presente es sólo un grano en sí , de la cual el futuro Cuerpo a otro, pero no en lugar de estar vivo, está muerto a partir de esa (1 Cor . XV . 37,35 ) es , - que se siembra una natural Cuerpo y se levantará un cuerpo espiritual (1 Cor . XV . 44) , - que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshace , tendremos un edificio construido por Dios (2 Cor . V. l ), - que nuestras obras nos seguirá y nos cosechamos lo que sembramos tener. Haga la prueba todos diferentes, o relacionadas con Pensando como se piensa aquí, y no es nada o sólo contradicciones puede pensar. No sólo la fe cristiana, sin embargo, el Piensa en todas las naciones estarán vinculados tanto por estas ideas, cuando es asociarse a todos : la creencia de que las cifras de los espíritus en la otra vida las imágenes de luz flotante, que son efectivos no salir, se que en realidad son imágenes , recuerdos en Dios. - Que los espíritus de otras personas, animales , Pflazen en el aire, para arriba, A continuación , cruzar el mar, las tumbas están equivocados , no un lugar donde Si los espíritus no había buscado algo en particular, pero todos juntos es cierto. - Que se vaya al cielo , son realmente un cuerpo celeste de penetrar por completo. - Que por el planeta vagar. Al penetrar en su conjunto , es posible que en el consciente general del tráfico de la misma con otros cuerpos celestes Proporción que ahora para ganar. - Que va de compras en los antiguos La caza , la pesca , la guerra, O. a S. ; flotar todos ellos son sólo de una manera diferente Camino de lo que es ahora alejado lo que comenzó aquí. ¿Qué idea lo de la misma manera para satisfacer las exigencias del principio histórico. Al mismo tiempo suficiente su propio camino en la práctica , como los que a partir del argumento de Espíritu flujos , sostenida por la misma . Y tiene existencia espiritual más allá incluso de un documento físico , por lo que no se piensa de manera diferente a los dos argumentos en relación de satisfacer. Por sí mismo finalmente aparece también la tercera pieza mayor de fe en este contexto una . Al igual que cualquier espíritu de otro mundo mental muchas de ellas vinculadas vida mundana y se alimenta en ella , lo hace físicamente por todo lo que es recibido por su espíritu en ellos, y en ellos se va, es traído de los efectos físicos y sigue siendo llevar. La idea, desde Platón hasta mí, hasta me es alcanzado por un rayo de la actividad física, por él a mí hasta que me entregó , entrar en , o cómo fue sin reproducción por escrito y las palabras y las obras y su avance a mí a través de los ojos y los oídos. Y todos estos rayos que de Platón en la World Gone cuelgan todavía tan cerca como en el cierre, como la ola en la piedra arrojada en el estanque en su más amplio reproducción a pesar de todas las refracciones y el descarte , lo que puede la experiencia, permanece conectado . Y en el que las personas son una especie de

estas corrientes de partículas puede extenderse , por lo que es un miembro de otro mundo de Platón Cuerpo, que contribuye en su más amplio sentido, aunque todo aquel lado de él esperar, y que no tiene límite , pero sólo de lo que bewußtseinstragenden Movimientos en la presunta voluntad del poder de ser consciente Siga en vivo, y dar su base física en el sentido estricto . Una vez más, la doctrina parece extraño , y sin embargo de nuevo nada más que la Biblia literalmente propia doctrina. Para después de la declaraciones repetidas de la Biblia , Cristo , para la transición Más allá de nuestro modelo en Cristo , en la que los cristianos después de la muerte debe ser, el cuerpo de su congregación, los miembros son muchos, el cuerpo es una 21)Y los cuerpos de los miembros de la iglesia , siendo el propio Los miembros de este órgano 22), También el pan y el vino, consagrado por él, en memoria de él disfrutó en su sentido de comunidad formando , de Cristo mismo llama en realidad su cuerpo y sangre , que Lutero y los demás, el cuerpo de Cristo en su exaltación Rindan omnipresencia 23) Sin embargo , es Cristo en su tierra Congregación como en un cuerpo vivo , es otro mundo , sino también con un Congregación , que venía de lo secular, en un reino superior insistir en esto.
21)

l. ( Cor. XII. 12-17. 20 27 - Rom . XII. 4.5. - Ef . I. 22a 23a IV , No. 4 1116. V. 29-32. - Coronel I. 21a II 19a - Gal II 20a III. 27a 28a 22) Primero Cor . VI. 15a 23) Ver Zend-Avesta III. 376a Todo esto es cierto , claro, sencillo y comprensible si la teoría anterior es cierto , ella dice que sí nada más que muy mismo , las palabras huecas , las contradicciones incomprensible, si no cierto. Como así sucesivamente desde este lado del argumento en la visión cristiana de las mediaciones personales, de Más allá de la cruz paso en este mundo , desarrolla desde un lado diferente del argumento que aquí hay una vista del aumento de mediador entre nosotros y Dios vive , de modo que el pagano La creencia en la divinidad de las estrellas con la creencia cristiana en los ángeles, Uno de ellos es el origen histórico con él, e incluso en la Biblia sin embargo, se mezcla y se confunde 24)También en común fundado, enseñaba y se mantienen en la creencia en un Dios es . El mundo ya no es entonces una labor de despliegue bolas de muertos, pero todo el lado y la vida espiritual de otros asociados cada cuerpo celeste son lo mismo que en una unidad de conciencia en virtud de la misma fuente divina , que la manifestación entera y un recordatorio de la vida de cada criatura en una unidad bajo su órbita 25), Y se creía esté o vaya a ser contada , aunque no se re- pensamiento es cierto que un ángel de este lado nos guía en todos nuestros caminos y, finalmente, nos lleva en la otra vida , salvo que internamente a pensar en ella tiene lo que pensamos el exterior, como el mismo sí y de nuestras relaciones con Dios y con el más allá , y no para cualquier otra persona, existe otro ángel , pero para Hay espíritus que otras en el cielo. Los ángeles , sin embargo , que todo hombre en particular, o más bien la sociedad humana en función de determinados Indicaciones puede dar lugar, en el que compartir en este

espíritu, los espíritus los difuntos , en busca , de los cuales él puede llevar.
24) Ver

Zend -Avesta I. 244 f. 25) Una justificación más detallada y ejecución la misma en la primera s. Parte del Zend -Avesta y 9 de la Capítulo del libro sobre el Alma.

Entonces todo es posible, lo que no piensan de otra manera saben, que concede todo lo que no suelen corresponder a sabe, todas las palabras son verdaderas , con el sonido que por lo general sólo juega . Saber Era suficiente , y yo quería para nada tanto la creencia de que el desarrollo de los motivos y argumentos de la fe ; sólo que el desarrollo de cada argumento por sí mismo en la fe un desarrollo de la fe a patadas. Y ese es el Irreplaceable incomparable , este Los argumentos que en los fundamentos de la materia , mientras que las razones el desarrollo del caso dar. Fácilmente , los argumentos tradicionales contar con los dedos , pero ¿cómo se cuentan , es un terminado con ellos . De lo contrario, todos los argumentos y la Contexto de lo que se dijo en la histórica : El General sigue ser llamado seguro, cuando el individuo puede hacerlo. El General es tan apretado , pero que algo se derrumba ruptura de esta conexión es , la razón de la fe . Quiebre Pero es esta la razón , incluso como inviolables abajo, así que él los pormenores de la controversia que se va de Equip y comenzar de nuevo , por lo que debe ser así, porque de lo contrario se la fe como la primera torre , y sólo por el conflicto y la incomprensión los constructores de dejar el poder , por fin como un monumento a la reconciliación. Entonces ni una palabra pero también hay por qué temer llevará a cabo para garantizar que el soporte de la fe , excepto que cada una fue rechazada, lo que no es sobre el fondo de los tres argumentos : en lugar de él mismo es el fundamento de la fe y su progreso eterno con firmeza. Todo este libro es sólo en la afirmación de esta celebración de fe y nada podrá ser ocupado por él. VIII Posición de una teoría exacta de cuerpo y alma (Con respecto a la cuestión de los nervios) en las cuestiones de fe. Lo que acaba de forma conjunta por todos los argumentos, dijo se aplica muy especialmente de lo que ocupaba su último empleo tienen el argumento del cuerpo , el General sigue siendo seguro, ya que presentado cuando el individuo lo puede hacer, y sin embargo muchas preguntas eran de los puntos de vista de los mismos plantean sin respuesta por parte de los puntos de vista muy diferente de la misma a Para salir de posibilidades vagas o analogías para de vez en cuando , con el fin de garantizar la seguridad. Una ciencia exacta la conexión entre el cuerpo y el alma , he Psychohysik llamada , sólo hará que el desarrollo más fuerte y más debe ser

alcanzado a través de más cuidado y más precisa determinación de la Los hechos y las leyes de esta conexión en nuestro cuerpo pequeñas y La vida, como el caso ahora al argumento del organismo para este En un contexto más amplio, y más allá de la vida y la integridad física proporcionar una orientación más definida y que Entwickelungsmomente . Pero seguro que algún día llegará un momento en que las pequeñas y grandes Diferentes en la forma, en este campo así como los factores comunes y las leyes subordinar sabrá que en las zonas cuerpo limpio el caso de la manzana y el movimiento de la tierra alrededor del sol , el rayo , las luces y la viga, los ecos, sólo una lo es en la otra redescubrir saber. Ahora, sin embargo , es curioso que los que ni siquiera de este requisito general, incluso de los primeros principios de una tal doctrina tenía la menor idea que determinará los límites , y donde les de las personas poco nervioso , esta forma muy limitada en la que vibraciones del cuerpo puede ser sub- un espíritu ya no veo mi , podría incluso por Dios, y más allá otras almas fuera de la cuestión . ¿Cómo tangible es la falacia que llega a la conclusión de la ausencia de la ausencia del nervio del alma , ya he muestra en más de un lugar 1). ¿Cómo sino por la naturaleza dice expellas furca , recurret usque por lo que uno podría esperar de este Fin decir. Voy a descansar el tenedor. Él regresará siempre como la incredulidad , la cual prueba en un círculo , sosteniéndolo en posición vertical y una visión del mundo limitada , ni un apoyo de bienvenida en Se encuentra , salvo que uno se pregunta cómo una vez Vista de ese apoyo podría durar tanto tiempo. En anteriores Times, se consideró evidente que los cuerpos celestes son sólo puede moverse en círculos, el mismo papel que ahora, este axioma una vez que el axioma de que las emociones sólo sobre la base del nervio movimiento lugar de ir a jugar.
1) Nanna

p. 37 y ss - Acerca del Alma P. 27 y ss

Y los nervios eran necesarias , como de hecho están ausentes no la subestructura común de lo divino y el mundo exterior . Más bien , en lugar de un único sistema es un sistema de los sistemas nerviosos antes, por las vibraciones , la visión y la palabra de uno a otro a través de ella , y aún más de ellos, para el interior del sistema vinculado por los se extiende entre todos los soles , más grande de s integrado. ¿Por qué Pero este tipo de oscilaciones entre estos sistemas menos adecuados debe dar a las implicaciones espirituales internos , como vibraciones , que corre entre el ganglio y el sistema más común de las vibraciones lo imponderable menos adecuados que el naciente hecho especial para tener una mente que está buscando aún la huella de una exacta La evidencia de los materialistas y los idealistas en vano, que, a pesar de todos Conflicto en palabras tanto en la visión del mundo geistbeschränkendsten se encuentran y por lo tanto en su apoyo. Las comparaciones con el tan-tan , pero natural Ver que Platón en uno de sus diálogos ( el Filebo ) en los programas Sócrates la desembocadura del 2).
2) De

acuerdo con una traducción en alemán Museo 1862a No. 41a

Sócrates: " Lo que la Naturaleza los cuerpos de todos los seres vivos es decir, tierra, fuego , agua y aire , encontramos también en la composición del conjunto, en cada

uno de estos se encuentra en nosotros más que muy poco, y lo malo, y en ninguna parte es algo puro y la naturaleza de sus propias fuerzas a cabo en consecuencia. por ejemplo, El fuego es en nosotros y en el todo. Pero en nosotros sólo un poco , débil y el fuego malo, pero que en el conjunto es admirable, y mucho más bonito y en pleno vigor , que se encuentra en el fuego. El fuego en nosotros, pero se nutre , se controla y el resultado de el fuego del conjunto. Eso es lo que nos impide vivir de la tierra Oficina y decirle al mundo entero contenía, como el agua aire y . Todo lo que acabo de mencionar aquí , si nosotros los humanos en un véase el anexo , que llamamos cuerpo. Por el mismo modo, podemos el mundo que se compone de los mismos componentes, un organismo . Llame Ahora está muy consciente de este cuerpo, nuestro cuerpo o nuestro cuerpo que se alimentan de ? - Protarch : "Aunque esto no es la cuestión del valor . " - Sócrates: "Pero nuestro cuerpo no tiene un alma? ¿De dónde se debe que han recibido, no se había inspirado y todo el cuerpo, Tener la misma como lo hizo, y excelentes todavía? " Es sólo en el más leve que precede a la mala expresión ; que puede significar para nosotros: ¿Qué clase de ninguna fuerza ni valor . Un astrónomo ha dicho que él tenía todo el cielo saqueadas, y no puedo encontrar a Dios, por supuesto, como a la mente en nuestro cerebro con el estudio microscópico exhaustivo de todos los no se puede encontrar , pero la pregunta es si podemos encontrar algo al respecto. Y Yo digo que he estudiado toda la psico- física, y había Yo no, porque tenían que construir, y no he encontrado nada en contra de Dios y el más allá se esté ejecutando , pero sólo porque estoy totalmente saqueada tienen , en lo que va hasta el momento y han saqueado un poco más profundo , que el bisturí del anatomista y la vista de los fisiólogos materialistas pasado. Pero una estrella no puede estar aquí al mismo tiempo y allí, el ptolemaico y copernicano del sistema , la emisión Undulationssystem y no puede ser tanto de la derecha , y En este sentido, la verdad de las ciencias naturales en general, sólo una Es decir, es el de la psicofísica , los principios que todo el material medio en común con él , sólo ha unaY si sólo la psicofísica pocos pueden proporcionarnos los caminos de la más alta y final para llevar las cosas con , sino por ellos mismos que nunca será capaz de de sí, pero sí de llegar de la manera frontal , con motivo de la oposición debe llevar mal con ella en las verdades fijas, y dejando sólo la que hemos entrado , abierto, de la históricamente y recuperar prácticamente necesaria la fe. Todas estas analogías , con la que del hombre a Dios , de este mundo al más allá , con el cable de los semejantes y los antagónicos , la ampliación y mejora de la bio- buscado de conseguir, no están disponibles para la psico -física ; por los medios que pueden a no construir para ellos sólo una posibilidad remota ; pero todavía hay posibilidades de que incluso el mismo punto hacer subordinados , que son más oportunidades que 3), y son las únicas formas de la fe religiosa con el conocimiento psico- física para llevar en el estado de ánimo , de lo contrario , el materialismo , abandona la fe, la ley. En este hay otras opiniones que busca de el lado del cuerpo para apoyar la fe con la que tanto psicofísica son imposibles y hacer imposible las reivindicaciones fe histórica y práctica para satisfacer .

3)

Psicofísica 45to capítulo II

Así pues, estas defendido mucho , según el cual toda alma establecidos en este mundo tiene un punto del cuerpo , ya sea como una metafísica de cosa simple , ya sea como física hacia el exterior, hacia el interior psicológico, Atom, qué cosa más simple o átomo con la muerte de su gama entrega física sobre. Todo lo contrario de nuestra La fe , incluso después de la actual residente del alma, una extensa construcción física no está conectado con el exterior es que se conecta internamente a otro mundo , un futuro aún más la construcción , y la residencia de Dios al fin, el más largo de la construcción, incluye todas estas madrigueras. Pero es imposible creer que el simple Alma de celebrar un asiento sin la más firme hechos de la psicofísica entrar en conflicto 4); Lo contrario de la existencia son tan poner todos los recursos de este mundo, sin ellos, o por otros para ser reemplazado únicamente por un principio de compensación, y la voluntad de Dios en ella la menor duda - pero como evitar hablar de Dios - así él es como otras bebidas alcohólicas a un punto o puntos de habitantes , o la consecuencia de caer en una banda de puntos, no hay unidad de la conciencia ha remitido a la simplicidad del punto de la misma de establecer. También en este caso el opuesto exacto de nuestra fe, después el otro mundo sólo por medio de lo divino en lugar de para ganar en su coste.
4)

Psicofísica II 381 ss

Así que los que no con menos frecuencia celebrada opinión de que un órgano esencial de las sustancias imponderables en nuestro presente groseras fue incluido como tal en un caso y con muerte en la continuación de su organización para entregar esencial. Sin embargo, en contradicción con la psico- física, porque la física , una orgánica Cuerpo de sustancias imponderables para pensar por ellos mismos componen, una fuerte deseo de que a agua líquida después de romper del cristal aún conserva su antigua forma , y aún más sin la ayuda de él dejar que el cuerpo ponderable de edad construir uno nuevo donde se podían ver algo más que soñar con lo que las posibilidades justificado. También lleva esta idea a la mente sólo un medio para tratar con el mundo exterior relacionar de extender dicho lugar. Una vez más , lo contrario de nuestra fe , por la que nuestro cuerpo es el futuro de la presente todo hecho más que crecer fuera del sistema más amplio ponderable y se imponderable, pero nada impide que las vibraciones alma siendo igual que ahora, sino en las vibraciones de los imponderables de preferencia sujeto pensante , salvo que una organización de lo imponderable aquí y allá sin la ponderable impensable , no para adquirir es . En términos generales , nuestro profundo La ignorancia de las relaciones básicas del cuerpo y el alma sigue siendo un enorme Tesoro escondido , para levantar el futuro, la tiene. El materialismo es Cerberus como uno de este tesoro , despierta, que no dispersos idealista, pero también que no es la religión de Beneficio se levantó , porque él mismo se levantarán para que, ignorantes el tamaño y la importancia de este tesoro . Mal parado se trata de fe, cuando su existencia y su vida criando esto requeriría único tesoro , pero tendrá que crecer , crecen como las exigencias de la fe,

lo será aún llegado sugerencias para su mejora , de acuerdo con tener éxito , ya que cada vez se levantó de la fe en el conocimiento, pero la fe El aumento por un único nivel superior. IX. Cuestiones tales como la creencia en la humanidad fue primero , y cómo los motivos y las razones de la fe sus raíces en la existencia de Dios en la existencia de Dios. En consecuencia , algunas palabras sobre estos temas, dejamos de lado el pasado, aunque fueron desde el principio presiona. Los pusimos de vuelta con los beneficios que ahora podemos cumplir con mayor claridad que en un primer momento , con una mayor , aunque no casi llena. Para mi familia, La fe , el conocimiento , al tiempo que a menudo encuentran entre sí, especialmente en la primera , sólo nos importa que no se quede sin el uno del otro . Tocar La primera es, no se discute en la siguiente, pensar que la fe en Dios al principio de la mera producido por la acción de la materia teórica y práctica y históricamente han generado después se propagan . Tendría la histórica Motivo originalmente sólo el segundo lugar. Desde el otro lado, si El sujeto histórico es ahora el primero en creer lo que cada persona en Dios hojas , no debe venir en muy por delante de los primeros fue ser? No como ahora para plantar la fe en Dios a los padres a los hijos, incluso antes de que el punto teórico y práctico de un motivo en ellos Para encontrar a Dios , como el padre del hombre que también perdió la fe en él primero han indicado de manera directa ? Tendría la histórica Su principio fundamental utilizado por sí mismo , el otro principio , pero sólo su rendimiento continuado , lo que contribuye a la conservación y la educación el Dios de la población trabajaba directamente implantado fe. Pero quiero decir tan poco ahora, el principio de tres luchando por la prioridad en caso de que hacer y sólo se dispone lo que hacen, por su contexto y se apoyan mutuamente ; habrá sido desde el principio , sino el principio hasta el primero y lo más cerca del nodo del enredo, en la que los vemos ahora, ha se . Y debemos considerar a Dios como el Padre de los hombres - que Puede, sin embargo, con la diferencia de que los hijos de Dios en sí mismo , más que de sí mismo da testimonio y da a luz - para que podamos ¿Cómo creer en Dios fue primero a la raza humana , incluso con la forma de comparar cómo la creencia en los padres de los primeros padres a los niños no es, como la creencia en Dios , en primer lugar por los padres trata de los niños, y la producción de la creencia en Dios por Dios sino que también será una interna como externa . Yo creo que más que esto: había un terreno común para el pueblo de la naturaleza circundante Inicio de las calculadas para reconocerle un poder a su Que puede y siempre y cuando la propia mente del cuerpo todavía en abstracto sólo porque no diferían tanto en la primera , incluso sin necesidad de abstraer la mente de la naturaleza: el sol, la el cielo es mantener vivo para menos, cuando, a la tierra es , sólo para más poderoso, sublime,

genial tenía que cumplir. ¿No podía gusta alegrar el día para mostrar las flores que la fruta madure . ¿Era el trueno Toteres más débiles para algo y mantenerlo como su voz, el Tormenta de un poco más débil y sin vida como la respiración , las mareas del mar para algo mecánico como su pulso? Lo que , después de la captación del espíritu de la naturaleza , las fuerzas el espíritu de las fuerzas de la naturaleza, una vez hecho, muy familiar es, era, antes de llegar a imposible, y tan imposible que el hombre comenzó con la abstracción tal. La necesidad pero por supuesto tenía que conducir a la gente a ser con el poder , ni los poderes , bajo cuya influencia y se sintió a poner en una percepción agradable, y la tiene analogía , en cuanto a este acto contra el pueblo , mientras que . plomo Este personaje ha hecho todas las religiones naturales. Y aquí vemos los primeros efectos de la materia teórica y práctica. Pero ahora, si Dios realmente vive en la naturaleza y vive y trabaja , la gente vive en Dios, y se mueven , son , por lo que fue esta inmediata En éstos, la existencia de Dios y sus seres supremos son el sentimiento o conciencia de aufdrang primero , demasiado la primera lengua natural de Dios a las personas cuyo nivel de comprensión Sólo ahora no es familiar, por lo que el método histórico Motivo mediante la búsqueda en sus inicios en una revelación primitiva de Dios, de la divorcio teórica y práctica no se puede iniciar . Tiene la existencia de Dios , sino incluso su aspecto teórico y práctico, y en el Urwirkung en ambos lados de la establecido en él La naturaleza era sólo la revelación original de Dios , de la cual toda reproducción histórica de la fe se apagó, y todos nuestros teóricos y prácticos Precedido motivos como Keim . Así, el niño primero reconoce a los padres en lo inmediato Mira el comportamiento para ellos y para ellos mismos de su propia reclamación de cualquier adicional relaciones prácticas de lo que lo son . Antes de que se entiende una palabra Entiendo que incluso en el sonido , la mirada , la mirada , el gesto , la sonrisa y la amenaza , todos comprendían correctamente por el derecho de los padres , y esto hablar con él en un principio ningún otro idioma , sólo más tarde se la Palabra en su lugar. Dios con el que en sus criaturas va, no menos audible y visible antes de los primeros seres humanos de pie, y sus relaciones de poder y prácticas con ellos son sido menos palpable. Como no había ninguna doctrina que Dios en el cielo empezó a caer fuera del mundo que Dios hizo ; la persona podría aún creen en la vida, él mismo, con el fin miró, y miró, y sin saber siquiera el nombre de Dios, organización del tiempo que podía para él , la conciencia , las relaciones , los sentimientos contribuir a ella , como en la naturaleza del niño recién nacido contra su Los padres , las mentiras y todo esto en la humanidad que siguió sólo contribuyen a . Desarrollar Porque así como el sentimiento del recién nacido a los padres vienen desde el principio en lo más íntimo , una y para todos unánime, pero también sin desarrollar para la Infancia, podría sentirse las relaciones del hombre con Dios , el ser y la vida en y con Dios, tener el mismo carácter desde el principio vienen en - que por supuesto que quiero ahora simpatizamos , redescripción, como lo fue - con el advenimiento de Desarrollo, sino también la descomposición , el error y la confusión comienzan partir de la cual la raza humana tiene sólo poco a poco recuperar de nuevo .

Es probable que se mantengan sustancialmente correcta, como pensamos en el origen y la primera condición del hombre gusta, y la única incertidumbre , pero nada importante relativamente permanentes y los asuntos secundarios , si el sentido de relación con Dios incluso en el primero Personas a consciente Concepto de una divina objetivo Existencia prosperó ante ellos en la primera , el más grande tal vez, Fue a través de etapas , y también han sido capaces de entrar en la primera aberraciones o sólo muy poco a poco pasó por la raza humana , y si el primer desarrollo de principio a algún dios o el politeísmo llevado a cabo , ya sea por un hombre o parejas para todas las demás personas pasado o sea desarrollada de forma independiente aquí y allá. Más estas preguntas pero , si no todos , se decidirá como poco más seguro , como lo es la cuestión de la primera condición , el original Unidad y multiplicidad, el origen de las razas y lenguas de los pueblos que se refieren. Podemos preocuparnos por pero siguen existiendo ideas. La teoría de Darwin es verdad , a la que tantos naturalistas o tienden a profesar que todas las criaturas son perfectos han desarrollado durante millones de años a partir de lo imperfecto , el hombre era un hijo de el cerdo y el mono , así que es natural que la religión no está en el primer hombre, es decir , el nivel de el mono sólo superado , pero muy lentamente a la humanidad desarrollo consciente estaba , ni siquiera en el negro sigue siendo de profundidad. Contrariamente es la opinión de que el organismo no del tritón y los monos , pero del reino terrenal, pero una vez que la primera Los antepasados de los monos tenían que han llamado a sí mismo, por un Serie graduada de cada vez nuevas creaciones hasta ahora en su actividad creadora Levanté para conseguirlo , finalmente, en un último esfuerzo, los llamamos La última evolución de la Tierra , para llevar a la creación del hombre , sólo más tarde de lo general la hinchazón mismo que nació de la la primera creación se hizo. Y como el hombre visible a la totalidad La Tierra es la relación entre el objetivo , habría las fuerzas del reino terrenal toda su creación se unen de nuevo, no sólo por los monos a la mejora gradual La gente se levantó. En estas condiciones fue el primer hombre de su fuente , el origen de los grandes frescos en general la creación de Borne, también produce un poco más excelente estado físico y tienen cualidades espirituales, como la tarde - hombres, más y el conocimiento íntimo y las relaciones emocionales con la naturaleza a saber, y Dios, como todo en la primera , de dónde viene , más directa las relaciones tiene, como todo tiene imitación , el hijo del padre más nota como el nieto . Para los puntos exactos , pero un punto de vista es tan improbable casi se podría decir tan imposible como la otra. Y sin embargo uno tiene que creer en uno de los dos imposibilidades , un ejemplo cómo la fe puede aportar el conocimiento . la visión de Darwin tiene que transformando poco a poco Las fuerzas y el Umbildungsfähigkeit lenta la organización toda la experiencia un grado de alcance superior acreditada al oponerse a las revoluciones de la tierra una a todos los fuerza desconocida reiterada e incomparables con los cambios actuales Las revoluciones de la tierra nunca será aceptada. Ese punto de vista puede aprovechar todas las partes a presentar en el familiar, con las webs hilos inductivos llenar volúmenes enteros , excepto que no Temas extender la medida en que son ricos , que se hace girar tiempo

en sí , corre, y la inmensa multitud de las pruebas no lugar a la evidencia de oídas. La otra opinión es Presentar ante nada , construir nada familiar , sólo el primero , no menos valiosos se basan certeza de que lo desconocido Fuerzas que necesitan, incluso después de que cree que su repetida Contribuir niega debe haber tenido un Erstesmal . En segundo lugar, en el Probabilidad de crisis , las revoluciones por sí mismos no absolutamente toda la naturaleza del reino terrenal detectado verdaderamente repite debe haber afectado a la conexión o mayor medida ; - repetida pero estas revoluciones en la ciencia aún de estos , la geología , con tiempos parciales y lugares, por supuesto, donde todavía hay sólo lento ascenso y la caída reclamar el lugar. En tercer lugar, en la consideración , que el contexto teleológico, la estructura arquitectónica y para los organismos, tan característico de la periodicidad reino terrenal , lo que realmente hace que un organismo similar. También cada nueva generación y el nacimiento de un hombre, sino , incluso cada erupción un diente nuevo , por fuerzas que , en lo ordinario Curso de las cosas dormido, se despierta de vez en cuando, y todo el organismo Agitar de nuevo, no por la reparación de un niño de edad o de edad Diente . Por causas inexplicables , nadie lo puede creer ; pero el hecho de creer, pero sólo devuelve después de que fuerzas prolongada Split de nuevo, y para que puedan comprobar con el suelo más tiempo rendimiento intermedio , ya que sus extremidades, pero vivimos en los intervalos. Sólo que el montón de analogías para una ciencia exacta puede significar tan poco como pila de Darwin de la Inductor , que dan a luz en un sentido , el ratón abandonar la montaña , Sin embargo, nuestras analogías dar a luz en otro sentido, la montaña del ratón . Deje La forma más fácil y los principios contenidos en dichos Los casos se utiliza para ir seguida de la tasa exacta sería apropiado que en lo sucesivo , el origen del hombre, como para la investigación exacta inexplicable de negar todo y la raza humana para explicar a los no existentes. Incluso nos dan profundizar aún más que austiefen no podemos en una pregunta . El segundo Cuestión de cómo los tres motivos y Las razones para la existencia de Dios tienen sus raíces en la existencia de Dios es cuando veremos que no estamos en Dios, sino Dios, la existencia Tengo una pregunta que está subordinada a la más general, como todo nuestro La vida espiritual tiene sus raíces en lo divino, presente una cuestión de lo divino Psicología . Sobre todo , pregúntate : ¿Cómo puede alguna vez mediaciones Especial para la creencia en Dios dentro de Dios incluso exigir, y cómo es una duda sobre la existencia de Dios en Dios estar disponibles , pero en muchos casos la gente y con esto en Dios da, si incluye a las personas , también tiene dudas acerca de alguien su propia existencia ? Sí, ni siquiera la duda de sí mismo, que Dios tiene en nosotros para justificar ? No se discute , nadie duda de su propia existencia, Así también Dios no es , pero no somos Dios , porque estamos en Dios y no tan cerca como Dios nos incluye a todos de nuevo Estar con un ego , la idea de un mayor I, y por este medio también de que ninguno es capaz de duda, pero ellos son la primera etapa de estos seres , y todo lo que tiene un primera etapa para dar. mediaciones lo tanto, puede probablemente

especial para nosotros Esa necesidad de venir a la fe en el ser superior , de los que hay no hay necesidad para nosotros venir a la fe en nuestro propio yo, y no a sus necesidades , incluso a Dios para creer en su propia Vengo a , pero sólo en la más alta esfera de la conciencia no. Mis ojos y los oídos con su significado lo que pueda por mi comunidad no enseñan que mi ego está en ellos, y ellos están a favor insensible a todos , no tienen nada , pero tiene sentido. Dios, sin embargo Podemos, y en que nos encontramos en nuestros círculos sentidos , a creer resultado en sí mismo , y parte de su trabajo es reducir el I para llevar a la fe en lo más alto de sí mismo . Al igual que nosotros le pero puede causar no sólo tenemos las analogías de apertura, pero el hecho de que tenemos ante nosotros es la siguiente. Dejar los motivos y las razones que sean, nos han hecho, y incluso para tener una idea en el contexto de humanos y la psicología hecho divino. Esto no es ciertamente todos los despedidos. Tan poco la psicología humana puede ir más lejos, el activo individualmente y disposiciones del alma al exterior junto a cada uno de otros órganos ; Más bien, es también la conexión interior y las condiciones comunes para mostrarles , la voluntad divina puede permanecer de pie aquí, quiere que el hombre nunca se atreven a tener uno. Así también la conexión interna de los tres motivos y razones de la fe a Dios en el uno - y la subordinación de la psicología humana en lo divino más profunda investigación , y en este sentido con una capacidad de respuesta menor incluso en la psicología humana que sea necesario el paso . Pero no puede De pronto , y en el mismo lugar que pasó. No fue El riesgo de una psicología divina , en la que los motivos y razones de la fe tiene que actuar como factores internos , pero el razonamiento la idea general y la posibilidad de que a través de estos momentos . Porque no es el Dios que lo hemos encontrado , y por ello hemos encontró a sí mismo en Dios , tenemos por lo tanto, el enfoque de tales Doctrina encontrado .

X. La Iglesia Ortodoxa y la posición libre. Quiero hacer una confesión abierta . Tan libre es la posición que en este trabajo representan y han declarado en anteriores escritos , todavía no he los ortodoxos , donde me encontré con él en otra parte, si no en todas partes, pero en el diámetro más grande, más bien , que la libertad y la solidaridad sólidos Glaubenshalt la palabra de la Biblia, incluso si el Arca de Noé con toda la fauna moderna y el estancamiento el sol en el día de la caída de Jericó fue recibido con más de lo razonable comunidades críticas destructivas , pero siempre neukatholischen y libre como manadas parecía estar contenta de ver a su perro, o incluso del pastor va a ser, y presa de los lobos , en todo caso, sólo quedarse todo el tiempo un rebaño , como la hierba es el mismo prado suficiente juntos. Hablo pero no para involuntariamente las opiniones del propio veredicto? Puede parecer así, pero me pregunto cómo viene , la cosa es .

La religión al final del día , pienso para mí, es el más firme la fe que no puede haber ninguna , por el más completa satisfacción de los tres principios generan. La generalidad y la unanimidad , en la que se considera como la mejor y más verdadero , porque lo que realmente es , es sin duda a nivel individual histórica y los lados práctica dejó de pagarla. Al mismo tiempo la razón en absoluto satisfecho , las exigencias de la razón y de cualquier la racionalidad individual que supera por cualquier de esta integral Satisfacer a los tres principios se podrían crear , también es incluso la subordinación de la razón para leerlos en la histórica llevar a la fe congelada y la autoridad de sus fuentes. Al más alto de esta fuerza de la fe , en todo este vacilaciones y las cosas por última vez a aliviar la subordinación de la razón individual en el último resultado de la regla de la razón divina del Pero la historia se colgará una bendición maravillosa . Si veo ahora Algunas de esas bendiciones que ya disfrutan de la medida , y en La actitud y la conducta de la prensa que en el momento de la inconclusión posible, por sí mismo en parte a la necesidad de este Bendición a sí mismo , en parte por la verdad y la bondad de los puntos básicos de la la religión cristiana basada , me llena el silencio Con respecto y alegría. Yo lo veo desde un lado de la expresión de otro lado, un sentido de la anticipación y la causa de una completa La religión, una anticipación, pero sólo puede tener lugar sólo en la medida como la religión muy aplicable a lo que su idea después de que todo será y las fuentes históricas para el mismo inviolable . Deberá Y hay puntos realmente sólo relativamente importancia secundaria, en el que no lo son. ¿Es ahora, pero , como usted puede , por supuesto, no preguntan preferible tomar esto simplemente como lo que realmente es , la bondad la razón y las imperfecciones en el desarrollo de la religión , al mismo tiempo aceptar a creer en sus fuentes de todo lo que bueno y creíble , Y emanciparse de la fe en el resto , por lo que no los errores de la ciencia que aparecen en la Biblia Aceptar y son errores palpable de la especie es todavía; que preguntar lo que algunos de los estatutos de las acciones , Einkleidungsweisen de ideas a través del lugar y el tiempo podría deberse a y tuvo que ser causado por el hecho de modo que no a lugar y de tiempo para salir de su escondite , y las contradicciones en la Biblia en lugar de para cubrir , abierta y clara para poner en el ojo y explicar, y Existen contradicciones en ella, en todos los sitios desde Incorrecta , la saludable y la falta de adherencia con los indiferentes para separar los mejores esfuerzos de la razón. Puedo , estoy aún bastante en este Posiciones , no de superarlo , simplemente decir, es preferible cuando miro a mi alrededor , lo que hizo ese tratamiento de las fuentes de la fe comúnmente sale, la completa destrucción de la fe que la bendición que se encuentra en el interés común y la fuerza de la fe , y la primera condición de toda su bendición , para ver lo poco que la gente mejor, más feliz , más feliz , más sabio , se ha convertido en ese en remojo en estas materias con la leche materna de la razón comenzado. La religión , incluso si la razón de las personas, ofrecen la más alta más segura , y sólida mayoría de los aspectos , ahora es la única razón la tarea de, a la disciplina a mejorar y juzgar para seleccionar y , esa es la cosa en la cabeza , y para el acuerdo final , tenemos que pedir a la religión, ahora a los demás motivos de desacuerdo, que ya tienen la confusión y los conflictos en torno a la religión misma y

es de fácil perdió toda la religión . Y yo incluso me piden que no , incluso con la posición de la fe absoluta en lo que se ha convertido en histórica? Pero no puedo , y cientos y miles , no puede ; el principio teórico también hace sus pretensiones, y debe ellos dicen. Y si la creencia incondicional en vigor en el momento su nada para sustituir a los beneficios de dirigir la misma han entrará en la imposibilidad de que lo tienen todo , la razón siempre sacrificada a la fe, sino también una tarea diferente en la historia : La tarea que los beneficios que esos casi Sólo con carácter excepcional , y que no pueden tener el grado más perfecto , porque ya terminó el aspecto inacabado de la Religión, por la continuación real de la religión a fin de completar una vez que la propiedad común Todos son y pueden llegar a su altura máxima. Para ello, ocurrir, pero por una vez , que la razón , en vez de prohibitivo Sacrificio por la fe le obliga a concluir por fin la satisfacción alcanza y contribuye a apoyar la creencia de que ahora tiembla. Por supuesto, esto requiere la aparición de posiciones libres en la historia , las aspiraciones de un salto de ninguna dogmas fijos y la razón temblar con lo que por fin ha de caer de nuevo, requiere es la mayor versatilidad de la lucha mutua y el fracaso de la mayor parte de estos esfuerzos , de modo que el agotamiento tras y el despido de todos los caminos equivocados, la elección correcta al fin con firmeza y seguridad permanecen. ¿Qué hacer todo , pero no para encontrar un lugar en escuelas e iglesias ; para el pueblo - que era probable que la declaración, que Quiero decir - no está ahí, los intentos de mejorar la disfrutar de la fe a participar , pero sus ventajas la medida en que están ahí, y el progreso de las escuelas religiosas no ha y las iglesias deben ser considerados , pero sólo hineinzudringen finalmente aquí, y nunca sin una revolución , incluso más que la creencia en cuestión y se hace . Y lo poco será lo que luego se refleja en todos los creencias existentes y en contra de otros esfuerzos en curso de la razón permanecer en posiciones libres finalmente a la izquierda , es lo poco que lo que va a ser el último caído de la fe. Más bien, la mayoría de los sólo los más firmemente de pie por aquello a lo que la razonabilidad del importe de la sinrazón han sacudido , y esto se agite contribuido finalmente a ser apretado. Por lo tanto, un continuo conflicto entre las demandas y presentar las ventajas de ambos puntos de vista. ¿Cómo se plantean en este Tiempo ? No es en absoluto permanecer tanto tiempo hasta el final religión históricamente le levantó de sí mismo, y que todavía no se quita , se demuestra , que la religión no es completa es . Hasta entonces , será bueno que los ortodoxos y que No es la posición libre, y uno tendrá que humillarse , las ventajas de no poder tener lo mismo sin las desventajas de ellos, en virtud del principio histórico y práctico en el último lugar a de la fe debe conducir . XI. Review, Información general , la prospectiva . Mirando hacia atrás, se encontró que en la preparación , discusión y búsqueda de lo histórico y lo principio práctico de la fe no es una presencia significativa en Posición del cristianismo , en la medida en absoluto de un general La fe puede decir la misma posición, se ha ido. Porque también puede muy diferente a otras palabras,

zurechtgelegt , los argumentos de la fe en sí refundición encontrado , será pero en el caso no son materialmente diferentes de lo que todos los que desde el punto de vista de la fe de hoy es , ya sea ortodoxo o racionalista, Católicos o protestantes, que sólo quiere uno a todos los religiosos La fe no , quiero desear , tan a menudo como sea posible, dijo , Dom adecuada posible zurechtgelegt , tantas páginas para ver el mínimo posible . Saco algunas cosas que los individuos o de recurrir a diversos grupos de la posición actual no le gusta. A diferencia de la mayoría de la tercera, el principio teórico de la fe , en su declaración , debatir y seguir hasta la fecha más allá de la posición anterior es que en la vieja posición de lo que se ha convertido de edad no son fáciles de seguir o similares , y después de los maestros son enviados a las escuelas. Es en el mismo sentido aquí como en anteriores sobre herausgegangen mis escritos y salir sólo en el hecho de que incluso esa que se da pistas sobre el estado de este principio los otros dos por la composición real y, por tanto mutua Todo tiene que apoyarse unos a otros para su ejecución. Aparece la preferencia teórica es ? He A menudo se dice : No hay énfasis en que , el énfasis principal está en espera , la creencia es común en los tres. Pero La teoría ha sido el más incomprendido descartado y zerworfen ; de este lado y continúa teniendo necesidad de la creencia de más ayuda. Después de todo, era eso lo que yo quería mostrar aquí. 1) La fe puede no solo en la parte inferior el principio histórico y práctico para crear e insistir ; pero necesita la ayuda del principio teórico . Esto es suficiente , pero tan poco de sí mismo en cuestiones de fe a cabo , pero sólo en La sinergia y complementariedad con los dos . 2) Desde tiempos inmemoriales, tiene como motivo , en este contexto trabajado , a fin de contribuir como una razón para evitar la frente a dos El fracaso de su efecto como un motivo , de los cuales he actuado , es por así Proporcionar se demostró , que es la totalidad de lo sabemos de la existencia del gasto, pero no es lo que estamos limitados por lo finito Existencia círculos saber inmediatamente ' s infinito y eterno, a la tenemos que creer , para la transferencia, pero en la misma dirección, en el que ya estamos al tanto de aumentar aún más la vida y reducir los círculos y llegar más alto , la ampliación y divulgación de Fade , prorrogado o que de este modo a las nociones más generales de la más alta , e ir círculos pasado existencia y formas de ser que las conclusiones y exige cumplir el principio de otros dos de la manera más favorable. Por la presente, por una parte, compensar la incertidumbre de la travesía experiencia del círculo, que aún produce el lado izquierdo del conocimiento sigue siendo , y se basan en otra parte, la histórica y práctica La fe en el apoyo que necesita más desde el lado del conocimiento. 3) De esta manera, los resultados en los puntos básicos de la La creencia en las alturas y las últimas cosas , que de esta escritura están representados , incluidos los que la posición actual superior , según sea necesario . Porque no hay otra manera, la Conclusiones y créditos de todos los tres principios en el contexto y el estado de ánimo a satisfacer, en medio de estos puntos.

4) La posición actual de la fe , pero es sólo en la medida en que cruzaron cuando al mismo tiempo, de modo que después su punto más esencial es fija y contradictorio de la Las vistas que históricamente han hecho eso, unidos también por ser, ya que permite a la oposición la misma . Los más significativos y las palabras misteriosas de la Biblia es tan clara y encontrar de manera que una interpretación literal, como parte de los fieles palabra sí mismo Pero ¿es esto así, así, también , por el general Los principios de esta fuente, los puntos que la condición de Compatibilidad de los tres Glaubenprinzipien son , en el contexto, dónde están, históricamente y en detalle , penetraron a la reciente Posición no se incremente cuando ambos caen . Usted, yo soy tranquilo y seguro. ¿Y qué significa decir que no una vez, y de repente hacer! El prejuicio y contradicciones los puntos de vista existentes están arraigados históricamente, y los esfuerzos de la un hombre pequeño que medita sobre la mesa de estudio , son demasiado débiles Palanca para arrancar de raíz una visión del mundo a la vez , casi unos pocos miles de años sus raíces en estos sesgos y contradicciones impulsada , impulsado por el más fuerte en la poesía y el pensamiento de los poetas y pensadores se y tiene sus raíces al pie de todo el pueblo . Sin embargo que son el enfoque de una palanca , y la inquietante silencio es el vuelo y un delantero de aves nueva canción, e inmediatamente que tienes que hacer no lo quieren. XII. Conclusión . E n D i o s d e s c a n s a m i

a l m a ; D e b i d o a q u e D i o s v i v e , y o v i v o ; P

o r q u e e l ú n i c o q u e t i e n e l a v i d a ; N o p o d e m o

s c r u z a r n o s d e b r a z o s ; N o p u e d e s d e j a r m e .

E n D i o s d e s c a n s a m i a l m a ; U s t e d d i c e q u e s e

p a s a ; C o m o y a n o t i e n e n p r e o c u p a c i o n e s ;

P a r a q u e s i e m p r e s e s i e n t e n s e g u r o s , E l e s t

á a h o r a e n é l . E n D i o s d e s c a n s a m i a l m a ; T

o d o m i B i o g r a f í a Q u e d a d e r o g a d a e n e l l a ; Y

u n a v e z q u e s u b e a l a c i m a E l a l m a e n t e r a .

E n D i o s d e s c a n s a m i a l m a ; E l a l m a n o l o v

e ; A c o n t i n u a c i ó n , p a r a m o s t r a r a D i o s e l S

e ñ o r , T e s t i g o s a d e s c e n d e r , C r i s t o c o m o l a

l u z p o r d e l a n t e . E n D i o s d e s c a n s a m i a l m a

; L a m u l t i t u d d e á n g e l e s E n s u s a l t u r a s p u r

a L a l u z b r i l l a n t e q u e v e o p a s a r Y u n o m e l

l e v a a t o d o s . E n D i o s d e s c a n s a m i a l m a ; É

l e s l a b a n d a d e s o u l ; P o r l a f e , e l a m o r

, l a e s p e r a n z a W a r d s ó l o e l a l m a a b i e r t a P u

e s t o q u e e s b a s t a n t e r e c o n o c i d o . E n D i o s d e s

c a n s a m i a l m a , S e m a n t i e n e e n e l C o n s e j o D e

v e r d a d , l a b e l l e z a , l a b o n d a d , E s a u n i d a d

e n l a m e n t e Y t r a t a b a d e l a e s c r i t u r a . E n

D i o s d e s c a n s a m i a l m a ; ¿ Q u é p u e d e h a c e r l a

p e q u e ñ a p a r t e ? E n c u a n t o l o q u e a n h e l o !

¿ N o e r a s ó l o e l a l m a a n s i o s a ; V i e n e h a c i a l

a s a l v a c i ó n . E n D i o s d e s c a n s a m i a l m a ; D i

o s t r a b a j a d e n t r o d e s í m i s m o ; S i s u v o l u n t

a d e s l a m í a ; Q u i e r o e n c o n t r a d e e l l a ; P

e r o É l t a m b i é n c o n d u c e . E n D i o s d e s c a n s a m i

a l m a . N o p e c a d o m i s m o , L o l l e v a c o n s u h i

j o t a m b i é n e n s í m i s m a e l p e c a d o ¿ D u r a u n d

e b e r . E n D i o s d e s c a n s a m i a l m a ; O l a c o m o d

i d a d e n e l m a y o r d o l o r ! D i o s n o p u e d e t o l e r a

r e n s í m i s m o s , S ó l o h a y a l e g r í a d e l a d e u d a

; V o y a e s p e r a r m i t i e m p o . E n D i o s d e s c a n s

a m i a l m a ; F u e l a ú l t i m a p a l a b r a ; Y a l e j o

s d e l p u e r t o t e r r e s t r e N o p u e d o d o r m i r ; É l

e s m i p u e r t o e t e r n o .

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