MATERI KULTUM RAMADHAN

Pembukaan Doa Pembuka Kultum

“Segala puji milik Allah. Kami memohon pertolonganNya, dan mohon ampun kepada Nya. Kami berlindung kepada Allah dari kejahatan diriku dan keburukan amalku. Barang siapa yang diberi petunjuk Allah maka tidak ada siapapun yang dapat menyesatkannya, dan barang siapa yang disesatkan Allah maka tidak ada siapapun yang dapat menunjukinya. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, aku mengesakanNya dan tidak mempersekutukanNya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hambaNya dan rosulNya, tidak ada nabi setelah Dia. Ya Allah, berikan sholawat, salam dan kebaikan atas nabi Muhammad, keluarganya dan sahabatnya.”

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

1

MATERI KULTUM RAMADHAN

Materi 1 Persiapan Menyambut Ramadhan
Coba dibayangkan, seandainya anda adalah seorang pelari nasional yang akan diutus oleh KONI untuk mengikuti lomba lari marathon dunia di Beijing, China Even tahunan ini merupakan ajang pelari menunjukkan kebolehannya dengan hadiah yang luar biasa. Untuk menghadapi lomba ini, anda akan mempersiapkan fisik dan mental jauh hari sebelum lomba. Diantara latihan fisik yang anda lakukan adalah lari dalam jarak tertentu seperti 5, 10, 20 atau 25 km. Bahkan anda perlu mencoba lari sampai sekitar 40 km, untuk menyamai jarak yang akan dilombakan. Bisa dibayangkan kalau anda tidak melakukan latihan sampai 40 km, bisa-bisa ketika hari lomba tidak sampai finish. Hal ini menunjukkan bahwa latihan harus diusakan sesuai dengan yang akan dilombakan. Untuk kesiapan mental terhadap cuaca di Beijing dan penduduk sekitarnya, maka anda tentunya akan tinggal di kota tersebut beberapa minggu sebelum lomba. Anda harus menyesuaikan suhu yang lebih dingin di kota tersebut. Diharapkan pada saat lomba nantinya, tubuh kita sudah siap dan tidak bakal kedinginan atau sakit perut yang bisa menyebabkan kegagalan anda. Perumpamaan diatas mirip dengan persiapan kita ketika menghadapi bulan Ramadhan yang penuh berkah ini. Ramadhan yang lamanya 29 atau 30 hari membutuhkan stamina dan kesiapan yang matang. Betapa banyak kita lihat shof sholat tarawih yang penuh pada minggu pertama akan menyusut pada minggu-minggu berikutnya. Dan tidak heran kalau nanti pada minggu terakhir, beberapa warung semakin dikunjungi orang yang tidak kuat menahan haus dan lapar. Atau ada orang yang terkena gangguan kesehatan atau flu ditengah atau akhir Ramadhan, hal ini berarti fisiknya belum siap. Untuk menghadapi Ramadhan, Rasulullah SAW sering melakukan puasa sunnat di bulan Rajab dan Sya’ban. Hal ini seperti yang tercantum dalam hadits yang diriwayatnya al-Nasa’i dan Abu Dawud (dan disahihkan oleh Ibnu Huzaimah): Usamah berkata pada Nabi saw, ‘Wahai Rasulullah, saya tak melihat Rasul melakukan puasa (sunat) sebanyak yang Rasul lakukan dalam bulan Sya’ban.’ Rasul menjawab: ‘Bulan Sya’ban adalah bulan antara Rajab dan Ramadan yang dilupakan oleh kebanyakan orang.’

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

2

MATERI KULTUM RAMADHAN
Ibadah lain yang kita perlu persiapkan adalah qiyamullail atau sholat malam. Dalam bulan Ramadhan, peluang untuk melakukan sholat tahajjud akan besar karena kita akan bangun untuk melakukan sahur. Gunakan waktu sebelum sahur untuk memohon maghfiroh kepada Allah SWT.Bacaan atau tilawah Al Quran juga harus diperbanyak karena bulan Ramadhan adalah bulan turunnya Al Quran dan dimana pahala akan dilipatgandakan. Akan merugilah kita bila waktu yang tersedia dalam bulan tersebut disia-siakan tidak untuk berdzikir atau membaca Al Quran. Jangan lupa, kita juga perlu membuat suasana ceria dalam keluarga kita dalam menyambut bulan penuh rahmah ini. Bersih dan rapikan rumah. Buatlah hiasan dirumah agar terasa suasana Ramadhan. Buat rencana untuk beribadah bersama keluarga seperti sholat berjamaah, buka puasa dan tadarus bersama.

Materi 2 Tiga Nasehat
Rasulullah SAW pernah memberikan tiga buah nasehat kepada kedua sehabatnya Abu Dzar Jundub bin Junadah dan Abu Abdurrahman bin Jabal:

“Bertakwalah kamu kepada Allah dimanapun kamu berada, dan ikutilah kesalahanmu dengan kebaikan niscaya ia dapat menghapuskannya. Dan pergaulilah manusia dengan akhlak terpuji.” HR. Tirmidzi Tiga pesan Rasulullah SAW tersebut layak untuk kita perhatikan karena sangat berkaitan erat dengan kehidupan kita sehari-hari. 1- BERTAQWA DIMANA SAJA Definisi dari kata taqwa dapat dilihat dari percakapan antara sahabat Umar dan Ubay bin Ka’ab ra. Suatu ketika sahabat Umar ra bertanya kepada Ubay bin Ka’ab apakah taqwa itu? Dia menjawab; “Pernahkah kamu melalui jalan berduri?” Umar menjawab; “Pernah!” Ubay menyambung, “Lalu apa yang kamu lakukan?” Umar menjawab; “Aku

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

3

MATERI KULTUM RAMADHAN
berhati-hati, waspada dan penuh keseriusan.” Maka Ubay berkata; “Maka demikian pulalah taqwa!” Sedang menurut Sayyid Qutub dalam tafsirnya—Fi Zhilal al-Qur`an— taqwa adalah kepekaan hati, kehalusan perasaan, rasa khawatir yang terus menerus dan hati-hati terhadap semua duri atau halangan dalam kehidupan. Kalau ada suatu iklan minuman ringan: “Dimana saja dan kapan saja …”, maka nasehat Nabi SAW ini menunjukkan bahwa kita harus bertaqwa dimana saja. Sedang perintah taqwa kapan saja terdapat dalam surat Ali Imron 102:

“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam” Jadi dimanapun dan kapanpun kita harus menjaga ketaqwaan kita. Taqwa dimana saja memang sulit untuk dilakukan dan harus usaha yang dilakukan harus ekstra keras. Akan sangat mudah ketaqwaan itu diraih ketika kita bersama orang lain, tetapi bila tidak ada orang lain maka maksiyat dapat dilaksanakan. Sebagai contoh, ketika kita berkumpul di dalam suatu majelis zikir, pikiran dan pandangan kita akan terjaga dengan baik. Tetapi ketika kita berjalan sendirian di suatu tempat perbelanjaan, maka pikiran dan pandangan kita bisa tidak terjaga. Untuk menjaga ketaqwaan kita dimanapun saja, maka perlunya kita menyadari akan pengawasan Allah SWT baik secara langsung maupun melalui malaikat-Nya. 2 KEBAIKAN YANG MENGHAPUSKAN KESALAHAN Setiap orang selalu melakukan kesalahan. Hari ini mungkin melakukan kesalahan baik yang kita sadari maupun yang sadari. Oleh sebab itu, segera setelah kita melaksanakan lakukan kebaikan. Kebaikan tersebut dapat menghapuskan yang telah dilakukan. kita sudah tidak kita kesalahan, kesalahan

Untuk dosa yang merugikan diri sendiri, maka salah satu cara untuk menghapusnya adalah dengan bersedekah. Rasulullah SAW bersabda “sedekah itu menghapus kesalahan sebagaimana air memadamkan api”. Maka ada orang yang ketika dia sakit maka dia akan memberikan sedekah agar penyakitnya segera sembuh. Hal ini dikarenakan segala penyakit yang kita miliki itu adalah karena kesalahan yang kita pernah lakukan.

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

4

MATERI KULTUM RAMADHAN
Sedang dosa yang dilakukan terhadap orang lain maka yang perlu dilakukan adalah memohon maaf yang bagi beberapa orang sangat sulit untuk dilakukan. Padahal Rasulullah SAW selalu minta maaf ketika bersalah bahkan terhadap Ibnu Ummi Maktum beliau memeluknya dengan hangat seraya berkata “Inilah orangnya, yang membuat aku ditegur oleh Allah… (QS. Abasa)”. Setelah minta maaf kemudian bawalah sesuatu hadiah atau makanan kepada orang tersebut, maka kesalahan tersebut insya Allah akan dihapuskan. 3- AKHLAQ YANG TERPUJI Akhlaq terpuji adalah keharusan dari setiap muslim. Tidak memiliki akhlaq tersebut akan dapat mendekatkan seseorang dalam siksaan api neraka. Dari beberapa jenis akhlaq kita terhadap orang lain, yang perlu diperhatikan adalah akhlaq terhadap tetangga.

“Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka jangan menyakiti tetangganya.” (HR. Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah)

Dari Abu Syuraih ra, bahwa Nabi Muhammad saw bersabda: “Demi Allah seseorang tidak beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman.” Ada yang bertanya: “Siapa itu Ya Rasulullah?” Jawab Nabi: “Yaitu orang yang tetangganya tidak aman dari gangguannya.” (HR. Bukhari)

Materi 3 Berdoa di Bulan Ramadhan Aturan untuk shoum di bulan Ramadhan telah ditetapkan Allah SWT dalam surat Al Baqarah dari ayat 183 sampai ayat 187. Hampir seluruh ayat tersebut terdapat kata-kata shoum:

(Al Baqarah 183)

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

5

MATERI KULTUM RAMADHAN •  Al Baqarah 184) (Al Baqarah 185)  Al Baqarah 187) • • Hanya ayat 186 yang tidak mengandung kata shoum: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku. Pertama. Berkatalah salah seorang di antara mereka: “Wahai Rasulullah! Apakah Tuhan mendengar doa kita atau bagaimana?” Sebagai jawabannya. maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku. Ibnu Marduwaih. bahwasanya Aku adalah dekat. Dalam ayat ini juga terdapat tiga syarat untuk diterimanya suatu doa. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku. maka (jawablah). hingga turunlah ayat ini. ayat ini turun berkenaan dengan sabda Rasulullah SAW: “Janganlah kalian berkecil hati dalam berdoa. Allah menjawab langsung tentang keberadaanNya yang sangat dekat dan langsung berfirman bahwa Dia akan mengabulkan segala doa kita. Jadi RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 6 . turunlah ayat ini (Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Asakir yang bersumber dari Ali. sehingga kami dapat munajat/memohon kepada-Nya. (Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir. Abussyaikh dan lain-lain). atau jauh. karena Allah SWT telah berfirman ‘Ud’uni astajib lakum’ (berdoalah kamu kepada-Ku. pasti aku mengijabahnya)” (QS 40:60). doa tersebut harus dipanjatkan kepada-Nya secara langsung. agar mereka selalu berada dalam kebenaran.) Menurut Sayyid Qutb dalam kitabnya Fii Zhilalil Quran. Kalau ditilik dari asbabun nuzul ayat ini adalah berkenaan dengan datangnya seorang Arab Badui kepada Nabi SAW yang bertanya: “Apakah Tuhan kita itu dekat. Menurut riwayat lain. sehingga kami harus menyeru-Nya?” Nabi SAW terdiam. Ibnu Abi Hatim.” Peletakan ayat ini diantara ayat-ayat tentang shoum Ramadhan bukan tanpa maksud.

MATERI KULTUM RAMADHAN janganlah kita berdoa kepada mahluk Allah seperti jin. makam atau pohon. Sedang syarat ketiga adalah kita harus beriman kepada-Nya agar doa kita diterima. ‘Demi keagungan-Ku. tapi penempatan ayat ini menunjukkan pentingnya kita berdoa pada bulan Ramadhan. Tirmidzi. nabi SAW bersabda: “Ada tiga orang yang tidak akan ditolak doanya yaitu pemimpin yang adil. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 7 . Semoga Allah SWT menerima doa kita. Seperti ketika seorang anak sebaiknya mengikuti nasehat/perintah orang tuanya untuk mendapatkan yang diinginkannya. Aku akan menolongmu walaupun sesudah suatu waktu’” (Riwayat Imam Ahmad. Walaupun ayat 186 ini tidak mengandung kata shoum. Maka perbanyaklah kita berdoa dalam bulan Ramadhan. Nasai dan Ibnu Majah) Demikianlah. orang yang berpuasa sehingga dia berbuka dan orang yang dianiaya. Dan kalaupun berdoa akan lebih baik apabila doa tersebut diucapkan secara langsung kepada-Nya. Syarat kedua dalam berdoa adalah kita harus memenuhi segala perintah Allah SWT. Doa mereka diangkat oleh Allah di bawah awan pada hari kiamat dan dibukakan untuknya pintu-pintu langit dan Allah berfirman. Hal ini sesuai dengan hadits nabi SAW: “Orang yang berpuasa memiliki doa yang mustajab pada waktu berbuka. urgensi dari berdoa dalam bulan Ramadhan karena hal itu meningkatkan kemungkinan doa kita diterima.” (Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud) Atau dalam hadits lain.

akan diperlukan tenaga yang besar saat sebelum mobil bergerak. Orang yang terbiasa berbuat maksiyat. Permasalahan awal yang biasanya ditemukan dalam melakukan sesuatu yaitu dalam memulainya. Tirmidzi) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 8 . Allah SWT berfirman “Jikalau seseorang hamba itu mendekat padaKu sejengkal. Memulai suatu aktifitas terkadang lebih berat dibandingkan ketika melaksanakannya. Hal ini seperti yang disampaikan Rasulullah saw: “Bersegeralah untuk beramal. maka semakin banyak terbuka pintu-pintu kebaikan yang lain. usia lanjut yang membuatmu pikun. Kalau kita ada keinginan untuk menunda. sakit yang merusakmu. Agar manusia terbiasa beribadah. Sebaliknya orang yang suka sholat berjamaah ke masjid. saat bencana yang lebih dahsyat dan siksanya yang amat pedih. dajjal. Bukhari) Didalam melihat jalan hidup masyarakat di sekitar kita. kekayaan yang membuatmu berbuat melebihi batas. bisa kita lihat bahwa beberapa orang mempunyai kecenderungan tertentu. rutin berinfaq dan bahagia kehidupan keluarganya. maka Aku mendatanginya dengan bergegas. Semakin seseorang memperbanyak dan membiasakan berbuat baik. Apakah akan terus kamu tunda untuk beramal kecuali jika sudah datang: kemiskinan yang membuatmu lupa. maka beberapa ibadah dilakukan berulang dalam kurun waktu tertentu seperti sholat lima kali dalam sehari. Salah satu kunci kesuksesan hidup kita adalah bagaimana kita membiasakan berbuat baik. Maka ketika kita mendorong mobil yang mogok. suatu perkara gaib terburuk yang ditunggu. puasa sunnah dua kali seminggu dan sholat jum’at sekali sepekan. Hal ini sesuai dengan hadits qudsi diatas bahwa semakin tinggi intensitas dan kualitas ibadah kita kepada Allah SWT maka semakin dekatlah kita dengan-Nya. maka semakin mudah jalan kita untuk mencapai kebahagiaan hidup. padahal perbuakan baik janganlah ditunda. maka dia akan ramah ke tetangganya. Semakin kita terbiasa berbuat baik. maka Aku mendekat padanya sedepa. jangan menundanya hingga datang tujuh perkara. Ada juga sifat kita yang menunda perbuatan baik.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 4 Membiasakan Berbuat Baik Dalam suatu hadits qudsi. Setelah mobil tersesebut bergerak. diperlukan daya dorong yang kecil. maka tundalah untuk menunda.” (HR.” (HR. maka Aku mendekat padanya sehasta dan jikalau ia mendekal padaKu sehasta. saat kiamat. Jikalau hamba itu mendatangi Aku dengan berjalan. maka dari hari kehari dia akan semakin terjerumus kedalam lembah yang hitam. kematian yang tiba-tiba menjemputmu.

” (QS. maka Dia yang keenam (QS. Yang Menciptakan kita selalu bersama dengan kita dimanapun dan kapanpun saja. kita juga perlu mencari ilmu secara berulang kali. “Dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya. kita wajib untuk mencari ilmu tentang fadhilah (kelebihan) dari suatu amalan atau ibadah. Bahkan untuk menguatkan hati. maka Dia yang keempat. Bahkan beberapa pengulangan dalam Al Quran digunakan agar manusia semakin ingat. Segala hambatan atau godaan untuk tidak melaksanakan kebaikan tersebut akan bisa dilewatkan dengan keyakinan yang kuat. Didalam melakukan pengawasan. “Dan sesungguhnya dalam Al Quran ini Kami telah ulang-ulangi (peringatan-peringatan). ada 3 (tiga) cara yang dilakukan Allah SWT: 1. Allah SWT melakukan pengawasan secara langsung. Bila kita bertiga. Bila kita berlima. Al Israa’ 41) Materi 5 Pengawasan Allah (Muroqobatullah) Karena taku didatangi pencuri. Bahkan Allah SWT teramat dekat dengan kita yaitu lebih dekat dari urat leher kita. agar mereka selalu ingat. Qaaf 16) 2. Dan ulangan peringatan itu tidak lain hanyalah menambah mereka lari.” (QS. Hal ini bisa terjadi bila hansip tersebut lengah atau ketiduran. Al Mujadilah 7). Allah SWT melakukan pengawasan melalui malaikat. sehingga si pencuri bisa melakukan aksinya. seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri.MATERI KULTUM RAMADHAN Salah satu cara untuk mempermudah kita dalam memulai suatu amal ibadah adalah dengan mengetahui akan besarnya manfaat yang akan dirasakan. maka warga suatu perumahan menyewa penjaga atau hansip. Hansip juga manusia! Bagaimana dengan Yang Maha Mengetahui? Allah SWT mengawasi manusia 24 jam sehari atau setiap detik tidak ada lengah. “ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya.” (QS. Oleh sebab itu. Tidak tanggungtanggung. Qaaf 17) Kedua malaikat ini akan mencatat segala amal perbuatan kita yang baik RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 9 . Tetapi terkadang pencurian masih terjadi walau hansip sudah dibayar.

Al Quran di turunkan secara berangsurangsur kepada Rasulullah SAW dengan perantaraan malaikat Jibril. dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan. Katakanlah: “Barang siapa yang menjadi musuh Jibril. Malaikat Jibril menurunkan Al Quran ke dalam hati Rasulullah dan beliaupun langsung memahaminya. Catatan tersebut kemudian dibukukan dan diserahkan kepada kita (QS. Yaasiin 65) Materi 6 Pentingnya Menghafal dan Memahami Al Quran (Bagian I) Al Quran diturunkan kepada Muhammad Rasulullah SAW selama 23 tahun masa kerasulan beliau. Ketika kelak nanti meninggal maka anggota tubuh kita seperti tangan dan kaki akan menjadi saksi bagi kita. Tidak ada yang tertinggal.” RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 10 . “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka. 3.MATERI KULTUM RAMADHAN maupun yang buruk. maka Jibril itu telah menurunkannya (Al Quran) ke dalam hatimu dengan seizin Allah. Hal ini disebutkan dalam Al Quran surat Al Baqarah (2) : 97. Kita tidak akan memiliki kontrol terhadap anggota tubuh tersebut untuk memberikan kesaksian sebenarnya. yang besar maupun yang kecil. membenarkan apa (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman. Al Kahfi 49). Allah SWT melakukan pengawasan melalui diri kita sendiri.” (QS.

Dalam peperangan Yamamah misalnya . Mungkin ada sebagian yang berkata mengapa perlu menghafal ? Tidakkah cukup dengan membaca Mushaf dan membaca tarjemahan ? Ternyata tidak cukup. ada berapa persen diantara mereka yang hafal Al Quran ? Berapa persen yang sedang menghafal Al Quran? Mungkin kita susah memberikan persentase karena dihitung dengan jari-jari tangan kita belum tentu genap semuanya. Basrah dan Kufah. Al Quran sebagai petunjuk bagi kita tidak cukup dibaca tapi juga dihafal dan difahami. Pada saat Rasulullah telah wafat. Padahal membaca Al Quran baru langkah awal interaksi Al Quran. diantara teman-teman dan keluarga kita. Abu bakar sempat menolak. Kemudian para shahabat langsung menghafalnya dan mengamalkannya. daun-daun kering. Melihat kondisi ini Umarpun meminta Abu bakar sebagai khalifah untuk membuat Mushaf Al Quran. Al Quran difahami dengan menghafal. Bagaimana dengan kondisi zaman sekarang? Bila kita perhatikan di sekitar kita. Satu disimpan Utsman dan 4 yang lain disebar ke : Makkah. Bukan dengan sekedar membaca. Tapi dengan gigih Umar bin Khattab menjelaskan urgensinya pembuatan Mushaf bagi kepentingan kaum muslimin di masa yang datang. Barulah pada zaman Khalifah Utsman bin Affan. tulang dll. Zaid bin Haritsah pun sempat berkata : „ Apakah engkau meminta aku untuk melakukan apa yang Rasulullah tidak lakukan ?“. banyak para sahabat penghafal Quran yang syahid. Dengan menghafal Al Quran ada „rasa“ (atau RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 11 . tulang dll itupun disimpan di rumah Hafsah. banyak terjadi peperangan. Abu Bakarpun lalu meminta Zaid bin Haritsah untuk melakukan tugas ini. Mereka menuliskannya di pelepah daun daun kering.an di ajarkan kepada para shahabat-shahabat yang lain. „ Apakah engkau meminta aku untuk melakukan apa yang Rasulullah tidak lakukan ?“ ujar beliau. Tapi akhirnya Zaidpun setuju dan mulai mengumpulkan shahifah-sahhifah yang tersebar di tangan para shahabat yang lain. Akhirnya Abu Bakarpun dapat diyakinkan dan kemudian setuju dengan ide Umar bin Khattab. Syria. Kaum muslimin saat ini masih cukup berpuas diri dengan membaca Mushaf Al Quran dan tidak memahami maknanya. Batu. Jadi pada saat itu para shahabat. batu. tabi’it dan thabi’i tabiin mempelajari al Quran dengan menghafal karena jumlah Mushaf yang sangat sedikit. Pada saat itu belum ada kertas seperti zaman modern sekarang ini. Demkian Al Qur.MATERI KULTUM RAMADHAN Kemudian Rasulullah SAW mengajarkan Al Quran itu kepada para shahabatnya. Mushaf Al Quran selesai sebanyak 5 buah.

Artinya Al Quran itu konsumsi/makanan hati bukan sekedar fikiran. Materi 7 Pentingnya Menghafal dan Memahami Al Quran (Bagian II) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 12 .MATERI KULTUM RAMADHAN zauk) yang diberikan Allah kepada hati kita. „ Rasa „ ini kurang ada juga sedikit ketika kita hanya membaca. Rasa inilah yang menjadikan kita nikmat mengenal Allah. Al Quran itu diturunkan di hati Nabi Muhammad. Dan membaca tidak diulang-ulang. Tanpa menghilangkan rasa hormat kepada para penyampaipenyampai risalah agama. memahami kehendakNya dan ringan melaksanakan segala perintah dan menjauhi segala laranganNya. Dan sesuai dengan ayat di Al Baqarah : 97 diatas. Apalagi bila membacanya tidak diiringi dengan pemahaman artinya. Rasa ini didapat karena ayat-ayat yang dibaca berulang-ulang. Pengulangan kalam-kalam suci itulah yang menjadi „makanan“ untuk hati. Efeknya sangat berbeda dengan mengulang-ulangnya. kita sebagai hamba Allah. kiai dan pemuka-pemuka agama. Bukan di akal fikiran beliau. Kaum muslimin saat ini cukup berpuas diri dengan membaca „buta“ Al Quran dan menimba ilmu dari para ustadz. secara individual juga mempunyai kewajiban berusaha memahami Al Quran dari aslinya langsung dari firman-firmanNya.

“ Ilham ini dapat dirasakan dengan dalam hati kita. Itulah peringatan dari hati kita yang bersih. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. Kami akan memberikan kepadamu Furqaan.MATERI KULTUM RAMADHAN Bila kita menghafal dan mentadaburi Al Quran maka Allah akan mengajarkan kepada kita pengetahuan melalui hati kita dengan perantaraan ilham. Sebagai misal ketika kita masuk ke tempat maksiat maka hati kita akan terasa tidak enak. „cling“ mememukan cara untuk menyelesaikan masalah dengan baik. dan Allah mempunyai karunia yang besar. Itulah ilham. Atau ilham itu sebagai furqan atau pembeda mana-mana amal yang haq dan mana-man yang bathil. tidak nyaman. Al Quran juga sebuah petunjuk/pedoman hidup bagi kita kaum muslimin : RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 13 . Seperti disebutkan oleh Allah Azza wa Jalla dalam surat Al Anfaal ayat 29: Hai orang-orang beriman. jika kamu bertaqwa kepada Allah. kemudian pada suatu saat kita. dan mengampuni (dosa-dosa)mu. dan Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya. Seperti yang difirmankan Allah SWT dalam surat Asy Syams ayat 8-10: “M aka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Bukankah kita pernah bingung tentang suatu masalah. Furqan inilah yang dibutuhkan di dalam kehidupan ketika berperang dengan bisikanbisikan syaithan yang membujuk-bujuk kita untuk berbuat maksiat dengan iming-iming duniawi yang menggiurkan. Karena itu sangatlah kita memerlukan furqan yang menjadikan kita mantap mengetahui yang haq dan yang bathil. dan Kami akan jauhkan dirimu dari kesalahan-kesalahanmu.

Tapi seperti dicontohkan oleh para sahabat. kiai atau ustadz. Sebagai permisalan. Bila secara individu seorang muslim meningkat kualitasnya.MATERI KULTUM RAMADHAN Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya. Semoga Allah memberikan taufik dan hidayahNya kepada kita semua sehingga kita menjadi orang-orang yang mencintai Al Quran. Wahai saudara-saudaraku kaum muslimin. Memang solusi pemahaman Al Quran ini tidak akan dapat berhasil bila sistem pendidikan agama tidak berjalan intensif sejak dini. petunjuk bagi mereka yang bertaqwa. rambu-rambu dan petunjukpetunjuk oleh seorang pendaki gunung profesional. Bayangkan apabila kita akan pergi ke puncak Gunung Semeru. Tapi hanya segelintir orang yang hafal dan faham Al Quran. Bagaimana Al Quran bisa menjadi pedoman hidup seorang muslim secara individual bila membaca dan memahaminya secara tuntas saja belum dilakukan ? Dan banyak diantara kaum muslimin yang meninggal dalam keadaan belum pernah membaca dengan tuntas Al Quran. memahami dan melaksanakan Al Quran dilakukan sebagai kewajiban indivial setiap kaum muslimin. petunjuk. memahaminya dan mengamalkannya. Tetapi bila orang kita tanya juga kurang faham jalan ke puncak gunung. Maka kita lihat ketika lulus SMA para mahasiswa sudah bisa belajat dari diktat berbahas Inggris. bahasa Inggris diajarkan sejak SD. menghafal. keluarga yang dibinanya juga akan berkulaitas sehingga akhirnya sebuah masyarakat madani yang dirindukan selama ini juga dapat terwujud. memahami Al Quran bukan fardhu kifayah yang dibebankan kepada ulama. membacanya. Bila sistem ini diterpakan juga untuk bahasa Arab (sebagai media inti pemahaman Al Quran) maka ketika berumur 20-25 seorang muslim sudah mulai bisa memahami Al Quran dengan mandiri. akankah kita sampai ke puncak dengan selamat atau mungkin kita bisa tersesat ? Padahal bila kita memahami. menghafalkannya. peta dan juga bertanya maka kita akan mendapat jalan pintas untuk sampai ke puncak gunung. Bila kita bertemu dengan penduduk yang sangat kenal gunung semeru mungkin kita akan sampai dengan selamat. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 14 . Sebelum pergi kita dibekali dengan peta. (QS Al Baqarah : 2) Jadi intinya Al Qu’an adalah pedoman hidup. Demikianlah renungan kita tentang Al Quran. Tetapi kita tidak memahami petunjuk-petunjuk tersebut. membaca. Apakah kita dijamin akan sampai di puncak gunung semeru dengan selamat ? Kita mungkin lebih senang bertanya dengan penduduk setempat.

karena kagum dan takluk pada Kebesaran Allah. dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal. Bagaimanakah kriteria atau ciri-ciri orang-orang beriman yang sering dipanggil Allah dengan mesra “…yaa ayyuhal ladzina aamanu…. Hatinya yang gemetar hatinya bila disebutkan Asma Allah Gemetarnya bisa disebabkan karena banyak hal. Sifat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 15 . Dalam firman Allah SWT tersebut jelas sekali menyebutkan bahwa seorang mukmin yang Haq. Keislaman juga belum tentu bisa menyelamatkan kita dari siksa api neraka. mempunyai ciri-ciri sebagai berikut> 1. yang benar-benar tulen. mereka akan memperoleh beberapa derajat ketinggian di sisi Tuhannya dan ampunan serta rezki (nikmat) yang mulia.” ? Allah yang Maha Pengasih telah menyebutkan di dalam Al Quran surat Al Anfal :2-4 Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka. (yaitu) orang-orang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebagian dari rezki yang Kami berikan kepada mereka. dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya). Karena keislaman seseorang tidak cukup untuk dapat menurunkan pertolongan Allah dalam kehidupan kita di dunia.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 8 Keimanan yang Benar Kita sebagai orang yang memeluk agama Islam tidak boleh berpuas diri dengan predikat seorang Muslim.. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Kebesaran dan Kemuliaan Dzat . Hanya orang-orang yang beriman sejati yang mendapatkan semua janji2Nya yaitu kebahagian dunia dan akhirat.

Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Bisa juga karena takut terhadap siksa api neraka yang sangat pedih dan terbayangkan dosa dan kebodohan yang telah dilakukan. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 16 . Bertawakkal hanya kepada Allah Bagi orang yang imannya Haq. Bahkan ketika melihat betapa sempurna dan hebatnya pasukan-pasukan Allah yang berupa misalnya lebah lebah dan madu yang dihasilkan. bertafakkur dan kemudian bertasbih kepada Allah. insya Allah ada. Bila membaca Al Quran yang menyebutkan tentang janji-janji Allah keimanannya bertambah. fahami dan hayati maknanya. Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan Mengadakan baginya jalan keluar. Keimanannya bertambah bila dibacakan ayat-ayat Tuhan. semangat hidupnya makin membara dan semakin giat beramal shalih. Putus asa tidak ada dalam kamus hidupnya. Sesungguhnya Allah telah Mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. Dan bila dia melihat Kebesaran Allah dalam penciptaan langit . Pemahaman atas makna dan tafakkur pada ciptaan2Nya dan Kebesaran Asma-asma Allah itulah yang dapat menghantarkan seseorang pada “wajilat quluubukum” 2. tidak pernah ada rasa takut dan gentar menghadapi pernak-pernik dan badai di dalam kehidupan dunia. Hidup dijalani dengan lapang dan mudah karena jalan keluar dalam tiap masalah. Dan itu semua makin meningkatkan imannya. Dan rezeki juga sudah ditanggung oleh Allah Azza wa Jalla.MATERI KULTUM RAMADHAN maupun PerbuatanNya. 3. Terkadang gemetar haru mengingat sifat Kasih Sayang dan PengampunNya ataupun gemetar hati karena melihat Kebesaran ciptaanNya. Setiap detik yang dilalui dipakai untuk “melihat” demonstrasi Kekuasaan Allah. Hari-hari orang beriman tidak pernah ada yang menjemukan. Orang-orang yang imannya tulen bila dihadapannnya dibacakan ayat Al Quran (dalil naqli) ataupun bukti aqli yang berupa demonstrasi Kebesaran Allah dalam penciptaan makhlukmakhlukNya maka bibirnyapun berucap “ Subhanallah…”. dan Barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Ayat dalam bahasa Arab artinya bukti. Bisa juga gemetar karena berharap karunia surga – dunia maupun akhirat-. maka diapun makin yakin dan kagum pada Allah. Asma Allah yang disebutkan dalam Al Quran dan hadits biasa disebut dengan 99 Asmaul Husna (bahkan lebih dari itu) menunjukkan Sifat-Sifat Allah yang Agung yang wajib kita ketahui. buni dan jagad raya alam semesta maka diapun makin tunduk dan kagum pada Kuasa Allah. …. Ketergantungannya kepada Allah dan keyakinan bahwa Allah selalu menuntun dan melindunginya menjadikan langkahnya pasti menapaki roda kehidupan.

Hati orang yang mukmin tidak terikat oleh harta yang dimiliki. Mendirikan Shalat. waktunya. Bila kita belum memiliki 5 ciri ini maka kita perlu berusaha semaksimal mungkin agar kita bisa menjadi seorang mukmin sejati. pengampunan dosa-dosa dan rezeki yang halal dan berkah. Menafkahkan rezeki yang dipunyai Ciri terakhir seorang mukmin yang tulen adalah mudahnya dia bersedekah. Baginya harta karunia Allah yang didalamnya ada hak fakir miskin. Menjaga rukun-rukunnya. Harta diletakkannya di tangan bukan di hati Demikianlah ciri-ciri seorang mukmin yang Haq.MATERI KULTUM RAMADHAN 4. Dan tepatlah sabda Rasulullah saat menyuruh Bilal adzan dengan berkata : “Wahai Bilal. Apakah kita sudah mempunyai 5 ciri-ciri di atas ? Bila sudah. Mereka ini adalah orang-orang yang gandrung shalat. Shalat menjadi obat segala masalah kehidupan. Sedekah adalah tanda syukur kepada Allah kerena diberi kelapangan dalam harta. yang tulen. Persis seperti yang disabdakan junjungan kita Rasulullah SAW : Apabila engkau mempunyai masalah maka shalat (sunnah) lah 2 rakaat” (HR Bukhari) Mereka ini bukan sekedar melakukan shalat tapi mendirikannya. Shalat tidaklah menjadi beban bagi mereka bahkan shalat merupakan saat beristirahat dari keruwetan hidup. Semakin baik mutu shalat maka semakin tinggilah akhlak seseorang 5. Materi 8 Teknik Menghafal dan Murajaah Al Quran Bagi para penghafal Al Quran yang pemula. Shalat merupakan saat-saat yang indah bermunajat kepada Allah. berilah istirahat kepada kita semua!” Dan bukti mereka mendirikan shalat adalah akhlaknya di luar shalat. mengadukan beban hidup. Mengapa ? Karena shalat itulah yang menghalangi mereka berbuat maksiat dan mungkar. Dan mukmin sejati inilah yang mendapatkan janji Allah yaitu kemuliaan derajat. yang dicintai Allahu Rabbi. sunnah-sunnahnya dan juga kekhusyuannya. Tapi dia juga bersedekah dalam keadaan sempit karena jalan kemudahan akan datang dengan derasnya sedekah. Semoga bahasan ini bisa menjadi jalan intropeksi bagi diri kita masing-masing. menambah hafalan mempunyai kesulitan tersendiri. kita harus mensyukuri dan meminta Allah mengekalkan sifat-sifat mulia ini dalam diri kita. Tetapi seiring dengan waktu kesulitan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 17 . memohonkan kemudahan hidup di dunia dan juga kemuliaan hidup di akhirat.

Ini akan ditandai dengan “macet” ketika saat memurajaah. Ini dikarenakan kita menghafal secara sekuensial/berurutan. Hafalkan surat dengan cara memotongnya menjadi 10 ayat 10 ayat. 2. Pada saat hafalan makin bertambah banyak. Ayat-ayat setelah „ayat macet“ menjadi gelap. Caranya adalah sebagai berikut : 1. Untuk separuh terakhir sulit bagi kita untuk mengingatnya. Kemudian hafalkan ayat 6 sampai 10 sambil menggerakgerakkan jari-jari tangan kiri sama seperti yang dilakukan oleh tangan kanan. Ketika itu kesulitan lain timbul yaitu mengulang hafalan (murajaah). Kesulitan kedua adalah ketika kita „macet“ sulit bagi kita untuk mengetahui ayat selanjutnya. ayat 4 gerakkan jari manis dan ayat 5 gerakkan jari kelingking. Ketika selesai menghafalkan sebuah surat. Lalu bagaimana cara efektif untuk menanggulangi masalah tersebut? Kuncinya adalah ketika proses menghafal sebuah surat dilakukan. Kemudian hafalkan secara berurut ayat 1 sampai dengan ayat 5.MATERI KULTUM RAMADHAN ini akan terlampaui. Bila menghafal ayat 1 gerakkan ibu jari. Mengapa hal ini terjadi? Hal ini disebabkan kita selalu menghafal/murajaah dari awal surat (ayat 1). Itulah sebabnya kita sangat hafal ayat-ayat awal surat dan sering lupa pada ayat-ayat akhir surat. ayat 3 gerakkan jari tengah. Untuk surat-surat yang agak panjang (50 ayat) dan yang panjang (diatas 100 ayat). Sehingga otak kita lebih hafal ayat-ayat awal. Hafalkan ayat 1 sampai lancar. Sekarang mengulang menghafal ayat 1 sampai 10 dengan sambil menggerak-gerakkan jari sesuai dengan nomor ayat yang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 18 . Ikatlah ayat 1 sampai ayat 5 dengan mengulang-ulangnya bersamasama sampai lancar. murajaah juga semakin berat. ayat 2 gerakkan jari telunjuk. Ulang-ulang ayat 6 sampai 10 sampai lancar. Sehingga kalau ayat “sebelumnya” macet maka ayat selanjutnya menjadi hilang juga. sehingga satu ayat selalu diingat setelah ayat sebelumnya. 3. Lakukan sampai ayat 5. Misalnya kita menghafal surat An Naba yang didalamnya ada 40 ayat. Di dalam tiap sepuluh ayat potong-potong lagi menjadi 5 ayat-5 ayat. Dalm hal ini tidak ada cara lain untuk mengingatnya selain membuka mushaf Al Qur’an. Kegiatan ini mengikat ayat 6 sampai dengan ayat 10 4. ayatayat awal itulah yang lebih sering dilafadzkan dibandingkan dengan ayat-ayat yang akhir. Gerak-gerakkan jari-jari tangan anda sesuai dengan ayat yang sedang di hafal. biasanya kita sangat hafal separuh awal dari surat tersebut.

anak menangis. Dan bila ditambahkan dengan shalat dhuha dan tahajjud kita bisa mnyelesaikan 286 ayat Al Baqarah dalam shalat yang dilakukan sehari semalam! 2. Bukan hanya ayat-ayat awal surat saja. 6. Mengatasi kasus „ayat macet“. Hafalkan per 10 ayat. Hal ini mengikat ayat 1 sampai 10.sehingga untuk surat yang panjang murajaah dapat dilakukan sepotong-sepotong di dalam shalat kita. 5. Kondisikondisi seperti ini akan menguatkan hafalan ayat-ayat awal dan menurunkan kualitas hafalan ayat-ayat akhir. Dan di dalam memurajaah surat yang panjang kita mempunyai 3. Ketika memurajaah surat-surat yang panjang dan kemudian terputus oleh kondisi eksternal – tamu datang.MATERI KULTUM RAMADHAN dilafazkan. maka selesai shalat isya kita sudah murajaah 100 ayat! Bila ditambah dengan shalat2 sunnah rawatib maka kita bisa murajaah 200 ayat dalam sehari. bila dilakukan 10 ayat untuk setiap rakaat shalat. ayat 21-30 dan ayat 31-40. maka pecah 10 ayat menjadi 5 ayat-ayat. Ali Imran. Secara psikologis kita merasa lebih ringan. Lakukan langkah diatas untuk ayat 11-20. 4. Dengan metoda menghafal konvensional maka kita kita harus selalu mengulangi mulai dari awal surat lagi. Misalnya: untuk setiap rakaat shalat kita membaca 10 ayat. Terakhir gabungkan semua ayat (ayat 1 sampai 40) dalam surat tsb. Lakukan sampai lancar. Manfaat dari menghafal dengan sistem potongan ini adalah: 1. telfon berdering. Ketika murajaah kita tidak selalu harus memulai dari awal surat – ayat1. Kita tidak merasa susah murajaah karena seakan-akan kita sedang menghafal surat-surat yang pendek saja. Bila suratnya berayat yang panjang-panjang seperti Al Baqarah. Maka ketika shubuh kita sudah dapat murajaah sampai 40 ayat (sunnat shubuh 2 rakaat dan shubuh 2 rakaat). Atau untuk surat yang panjang seperti Al Baqarah. Menguatkan secara merata ayat-ayat di seluruh surat. masakan gosong dll. Tanpa harus mengulangi dari awal surat.kita masih tetap bisa melanjutkan ayat selanjutnya setelah kondisi eksternal tertangani. Ini adalah bonus yang sangat bermanfaat untuk kita 5. An Nisaa dll. Ulang-ulang sampai lancar Kemudian bagaimana anda murajaah sebuah surat bila kita telah menghafal secara konvensional? Bila surat tersebut ayat-ayatnya pendek maka kelompokkan menjadi 10 ayat-10 ayat. Hafal nomot ayat tanpa kita sadari. Bila macet di satu ayat biasanya akan berhenti memurajaah surat tersebut karena ayat-ayat yang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 19 . Ini cukup bagus untuk surat An Naba yang 40 ayat.

Mengapa ? Karena dalam menghafal sistem ini setiap ayat independen diletakkan dalam memori otak kita.” (QS Al-Maidah: 54) Rasulullah saw yang telah membawa perubahan superbesar dalam sejarah kehidupan manusia memulai masa kenabiannya di usia 40 tahun. Sebuah ayat tidak hanya dikaitkan dengan ayat yang sebelumnya –seperti dalam sistem menghafal konvensional. Dan hanya dalam 23 tahun masa kenabiannya. yang berjihad di jalan Allah dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela ….tapi juga dikaitkan dengan nomornya (yang diingat secara tidak sadar dengan menggerak-gerakkan jari tangan ketika menghafal).MATERI KULTUM RAMADHAN selanjutnya sangat bergantung pada ayat yang macet/lupa. Cobalah anda praktekkan dan anda akan terkejut dengan hasilnya. 41 dst. Percaya atau tidak? Anda tinggal mencoba sistem ini dan merasakan hasilnya! Melakukan metoda ini tak sesulit membaca baris-baris di atas. Ketika memori yang terkait dengan ayat sebelum terlupakan maka ada „ pengait“ yang lain yaitu nomor surat. yang bersikap lemah lembut terhadap orang mu’min dan bersikap tegas kepada orang kafir. beliau mampu membangun dasar peradaban rabbani. 11. 21. 31. yang menjunjung tinggi aspek RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 20 . Metoda ini menjadikan kita santai dan tidak stres dalam memurajaah. Kita akan memurajaah „ayat-ayat pendek“. Karena kita mempunyai „petunjuk/milestones“ dalam surat-surat hafalan kita yaitu ayat 1. Bila anda melakukannya ini adalah hal yang sangat simpel. yaitu 10 ayat saja. Materi 9 Membangun Peradaban Islam “… kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya. Tetapi dengan sistem ‚potong surat’ ini kita masih tetap bisa terus memurajaah ayat-ayat setelah ayat macet ini.

MATERI KULTUM RAMADHAN superioritas hukum Islam. Kemudian pembentukan keluarga-keluarga shalihah dengan seluruh nilai dan moralitasnya. Caranya dengan membangun kepribadian individu Muslim dengan Islam pada seluruh aspek kehidupan. Sistem ini integral dan komprehensif serta mampu memecahkan seluruh persoalan hidup manusia. dengan ragam perangkatnya dengan tujuan untuk menyempurnakan potensi pribadi. maka jawaban yang paling tepat adalah karena Rasulullah menggunakan sistem ilahiyah dalam membangun peradabannya. berupa pola belajar-mengajar. akan tertolah seluruh amalnya.” RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 21 . Pertama adalah pilar tarbawi (pembinaan dan pendidikan). Sistem yang mengacu kepada kitabullah. Perubahan yang berakar pada tegaknya sistem nilai yang mengacu pada nilai-nilai transendental dan ilahiyah. Bila sholatnya dapat diterima. Materi 10 Sholat Khusu’ (Bagian I) “Amal yang pertama kali ditanyai Allah pada seorang hamba di hari kiamat nanti adalah sholat. Menurut Dr Ali Abdul Halim Mahmud setidaknya ada 2 pilar pokok yang harus dibangun ketika kita ingin membangun (kembali) sebuah peradaban rabbani. Akhirnya akan terbentuk sistem masyarakat dengan seluruh interaksi sosial dan pengaturannya yang dinaungi dalam wadah institusi yang menjunjung tinggi nilai-nilai ilahiyah. Muaranya adalah perubahan peradaban. Perubahan peradaban ini bisa dimulai. Kemudian yang kedua. Peradaban yang di dalamnya terbentuk struktur kemasyarakatan yang menjunjung tinggi nilai-nilai kebenaran ilahi. maka akan diterima seluruh amalnya. keseimbangan peran dan kewajiban antarkomponen masyarakat. dan institusi eksternal yang mengatur kekuasaan dan hubungan antarbangsa. Ketika ada pertanyaan bagaimana bisa dalam waktu sesingkat itu dapat terbangun sebuah sistem yang mengalami masa kejayaan selama berabad-abad. yaitu pilar tanzhimi (institusional) berupa pembangunan institusi internal masyarakat yang mengatur kode etik dalam kehidupan bermasyarakat. dan bila sholatnya ditolak.

tidak dengan tergesa-gesa. “Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Al Mukminun 2 dan 11: 2. Materi 11 Sholat Khusu’ (Bagian II) Bagaimana amalan sholat kita pada umumnya? Seperti yang disabdakan oleh Rasulullah SAW: RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 22 . 5. Melembutkan hati. yaitu masuk dalam surga firdaus. kita bisa memasang strategi dalam hidup dengan memperbaiki sholat kita terlebih dahulu sehingga amalan yang lain akan mengikuti. kecuali bagi orang-orang yang khusyu’” (QS.MATERI KULTUM RAMADHAN Kunci amal ibadah kita adalah sholat. Dengan sholat yang dilaksanakan dengan tumakninah. Jadi. Berikut ini adalah 6 hal mengapa kita perlu khusu’ dalam sholat: 1. Al Baqarah 45) 3. Memupuk kesabaran. Al Ankabut 45) 4. 6. Solusi terhadap permasalahan kita. Didalam suatu hadits disebutkan bahwa dosa-dosa kecil kita akan dihapus diantara sholat 5 waktu. Hal ini akan memupuk rasa kesabaran kita. Hal ini tersebut dalam QS. Dan hal ini butuh suatu kesungguhan untuk mencapainya. Mendapatkan keberuntungan yang besar. Tentu saja hal ini bila kita menghayati bacaan didalam duduk diantara dua sujud rabbighfirli dan wa’fu’anni. hati menjadi lebih lunak karena kita seringnya kita berserah diri dan merendah dihadapan Allah SWT. Tahap awal untuk mencapai kekhusukan sholat adalah mengetahui kegunaan bagi diri kita apabila kita dapat melakukan sholat dengan khusuk. Dengan sholat yang khusuk. Terkadang hati kita menjadi keras karena kesibukan dalam bekerja atau menghadapi masalah kehidupan. Mencegah perbuatan keji dan mungkar (QS. Menghapuskan dosa. maka diperlukan waktu beberapa saat untuk sholat. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat.

6. Ya Allah. Maka tidak heran ketika sahabat Umar ra menjual kebunnya dikarenakan terlupa sholat jamaah di masjid karena sibuk mengurus kebunnnya. Yang sederhana saja. Merasakan nikmatnya sholat di masjid. Terkadang dzikir yang kita lantunkan setelah sholat fardhu hanya mengalir sebatas di mulut saja tanpa penghayatan dalam hati kita. M.MATERI KULTUM RAMADHAN “Akan datang satu masa atas manusia. halat bisa mencegah naik turunnya hormon kortisol yang berperan sebagai indikator stres. rapat atau aktifitas lain akan diberhentikan 10-15 menit sebelum waktu sholat sehingga memberi kesempatan untuk sholat berjamaah di masjid. Menunggu-nunggu waktu sholat. Mempersiapkan sholat dengan sebaiknya. Ketika tasyahud akhir rasanya tidak ingin menyelesaikan sholat. Tidak lupa minyak wangi juga dipakai agar harum ketika bertemu dengan Yang Maha Pencipta. 4. mereka melakukan sholat namun pada hakikatnya mereka tidak sholat. Akan terasa suasana sholat di masjid lebih indah dibandingkan sholat di rumah. 5. termasuk kanker. Berikut ini adalah 7 hasil sholat khusu’: 1. sholat secepat kilat tanpa tumakninah. bila kita sedang pening atau sakit gigi maka sholatlah dengan khusuk maka rasa sakit tersebut akan hilang. Karena kita merasa akan bertemu dengan Yang Maha Agung. bantulah aku dalam mengingatMu dan dan bersyukur kepadaMu dan perbaiki ibadahku. 2. Merasa sedih ketika sholat akan selesai. Hal lain yang perlu diperhatikan adalah ada pendapat bahwa sholat juga merupakan sarana terbaik untuk bermeditasi.” Banyak dari kita menganggap bahwa sholat adalah suatu perintah bukan suatu kebutuhan. maka waktu sholat akan selalu ditunggu. Kesejukan dalam sholat akan membawa hati untuk bersyukur dan mohon ampun kepada Allah SWT. kopyah dan sarung digunakan yang bersih. Tidak terasa air mata akan mengalir bahkan ketika sholat Dhuhur di masjid kantor. Betapa sering kita rasanya malas untuk sholat. keinginan untuk sholat berjamaah di masjid akan selalu ada. sholat sambil memikirkan pekerjaan. berdialog dan mencurahkan hati ke Yang Maha Kuasa. Allahumma a’inni ala dzikrika wa syukrika wa husni ibadatika. mengakhirkan waktu sholat atau bahkan lupa berapa rakaat yang telah dilakukan. Menangis dalam sholat. Sedangkan stres merupakan salah satu faktor utama pemicu penyakit. Setelah sholat dengan khusuk. Sehingga. Karena sholat adalah kesempatan untuk bermunajat. maka pakaian akan diperhatikan seperti baju koko. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 23 . Mendapatkan kekhusu’an dalam berzikir. Sholeh dari Universitas Airlangga Surabaya telah meneliti bahwa sholat malam bisa meningkatkan imunitas tubuh kita. Menyembuhkan penyakit. 3. Jadi sholat sering dianggap suatu beban dan hanya bersifat menggugurkan kewajiban. Perasaan untuk menunggu waktu sholat adalah seperti seorang perjaka yang menunggu waktu untuk bertemu yang dicinta. maka kekhusukan tersebut akan berlanjut hingga kita berdzikir. Tertanam rasa ingin berlamalama dengan Yang Maha Pengasih. Prof. 7. Pekerjaan rumah.

Jadi doa itu harus dilakukan secara langsung kepadanya. tidak perlu perantara mahluk Allah yang lain dalam berdoa. Hal lain yang perlu diperhatikan dalam berdoa adalah jangan tergesa-gesa. Rasulullah SAW pernah berkata: “Akan diterima doa siapapun yang tidak tergesa-gesa. bahwasanya Aku adalah dekat. maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepadaKu. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku. sehingga kami harus menyeru-Nya?” Nabi SAW terdiam. maka (jawablah). orang yang berpuasa sampai dia berbuka dan orang yang didzalimi: RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 24 . Hal ini menunjukkan bahwa didalam bulan Ramadhan kita sangat dianjurkan untuk berdoa. sehingga kami dapat munajat/memohon kepada-Nya. Ada kemungkinan Allah SWT masih menunda mengabulkan doa. niscaya Dia akan bersama dengan harapan kita. Kita harus bersabar sampai doa kita diterima atau Allah SWT memberikan solusi lain yang lebih baik bagi kita. Allah SWT dalam suatu hadits qudsi pernah bersabda: “Aku mengikuti persangkaan hamba-Ku”. hingga turunlah surat Al-Baqarah ayat 186: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku. Bukankah orang yang berpuasa itu doanya tidak akan ditolak seperti hadits Nabi SAW tentang tiga golongan yang tidak ditolak doanya yaitu pemimpin yang adil.” Didalam ayat disebutkan bahwa keberadaan Allah SWT adalah sangat dekat. Bahkan Allah SWT lebih dekat daripada urat leher kita (Qaaf 16): Dalam ayat di surat Al-Baqarah diatas merupakan janji Allah SWT untuk mengabulkan doa bila kita berdoa kepadaNya.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 12 Kiat-Kiat Agar Doa Diterima Pada suatu hari. Yang menarik ayat 186 surat Al-Baqarah ini terletak diantara ayat-ayat berhubungan tentang ibadah di bulan Ramadhan. sehingga kita semua tidak perlu untuk berteriak keras ketika memohon kepadanya. agar mereka selalu berada dalam kebenaran. Jadi berprasangkalah baik bahwa Allah SWT akan mengabulkan doa kita.”. Maksudnya adalah jangan cepat berkata bahwa “Allah tidak menerima doaku” setelah beberapa kali berdoa. seorang Arab Badui bertanya kepada Nabi SAW: “Apakah Tuhan kita itu dekat. Yakinlah akan janji ini dan berprasangkalah yang baik bahwa doa kita akan dikabulkan. atau jauh.

Hal ini sangat mengenaskan. padahal semalam itu Allah menutupinya. Al Mujaahirun adalah orang yang secara terang-terangan membuka dosa dan aibnya sendiri kepada orang banyak dengan tanpa rasa malu atau menyesal. “Saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 12 Al Mujaahirun Abu Hurairah ra berkata. “Semua ummatku selamat. kembali ke tempo jahiliyahan sehingga manusia selalu menuruti hawa nafsunya. tetapi pagi-pagi ia membuka apa yang ditutupi Allah itu. Dan termasuk dari mujaharah yaitu seorang berbuat dosa di waktu malam gelap mendadak pagi-pagi diceritakan pada lain orang. Dari sebuah penelitian (medio April 2007) disebutkan bahwa sudah beredar tidak kurang 500 video porno yang mempertontonkan remaja Indonesia yang berhubungan seksual di internet. keluarga dan lingkungan sekitar kita terlebih dahulu dengan siraman iman dan taqwa. Bukhari. Mereka sudah tidak malu lagi berbuat dosa. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 25 . Maka kita bisa saja. Sudah selayaknyalah kalau kita selalu membentengi diri. Pada saat ini ternyata Al Mujahirun ini banyak ditemui disekitar kita. walaupun Allah swt telah menutupi dosa dan aibnya. Apakah ini karena mereka mencontoh budaya barat atau perbuatan orang tua atau tokoh masyarakat lain? Bisa dibayangkan kalau Allah sudah mencabut perasaan malu untuk berbuat dosa pada bangsa ini. naudzubillahi min dzalik. Program infotainment di televisi dan berita-berita di koran dan majalah-majalah serta teknologi internet selain membawa hal-hal yang positif tetapi juga memberikan dampak negatif. Orang inilah yang tidak akan mendapatkan ampunan Allah swt.” HR. kecuali yang terang-terangan berbuat dosa (Al Mujahirun). Muslim.

Allah swt telah memberikan nikmat yang besar kepada Adam as untuk tinggal di surga dengan syarat tidak makan buah khuldi. Seperti kita ketahui. dan tidak Kami dapati padanya kemauan yang kuat.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 13 Lupa dan Motivasi yang Lemah Disamping banyak kelebihan. maka ia lupa. Dua kelemahan utama kita telah ditunjukkan oleh Allah swt dalam kisah nabi Adam as. kita sebagai manusia memiliki juga beberapa kelemahan. Tetapi akhirnya nabi tercinta kita ini makan buah tersebut. Dalam QS. Ada yang menyebutkan bahwa lupa berhubungan dengan intelectual capacity yaitu kemampuan kita untuk mengingat sesuatu. Thaahaa 115 disebutkan ada dua sifat Adam as (yang juga kita miliki) sehingga terjerumus oleh godaan iblis yaitu: “Dan sesungguhnya telah Kami perintahkan kepada Adam dahulu. Dan hal ini bisa diperburuk dengan campur tangan setan seperti hadits yang menyebutkan godaan setan terhadap orang yang sedang sholat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 26 .” Sifat lupa dan motivasi yang lemah inilah kelemahan kita semua.

Motivasi lemah bisa dilihat dengan sikap enggan. tetapi inginkah kedudukan kita sama dengan Abu Bakar ra? Memang kita belum tentu mati syahid. Tugas kita sebagai seorang muslim. enggan belajar sampai tidak punya ide apapun. memiliki visimisi hidup. perbanyaklah meminta perlindungan Allah swt dari godaan setan agar kita tidak gampang lupa. Ramadhan merupakan sarana yang diberikan Allah SWT kepada kita untuk memotivasi kita untuk beribadah dan melakukan kegiatankegiatan positif lainnya yang diperintahkan oleh Allah SWT. Materi 14 Meraih Derajat Tertinggi Memang kita bukan nabi.MATERI KULTUM RAMADHAN hingga dia lupa jumlah rakaat yang telah dilakukan. untuk mendapatkan derajat yang sama seperti mereka telah disebutkan dalam QS. An-Nisaa’ 69: RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 27 . tetapi inginkah kita disejajarkan dengan Nabi Muhammad saw? Memang kita bukan orang yang jujur. adalah menjaga agar motivasi ini terus menyala sehingga kita menjadi lebih bersemangat dalam hidup. Ketika motivasi kita meredup. Titik ekstrim dari orang dengan motivasi nol adalah ketika dia melakukan bunuh diri atau menganiaya diri sendiri. menjauhi kebosanan dan think positively. kita bisa malas makan. Motivasi dalam hidup kita bisa diibaratkan sebagai lilin di kegelapan. malas bekerja. Oleh sebab itu. malas. Motivasi yang lemah bisa dikaitkan dengan emotional capacity yang berasal dari kemauan kita sendiri. tidak bersemangat ataupun cuek baik untuk melakukan kegiatan positif maupun ibadah-ibadah yang diperintahkan Allah. Jagalah semangat hidup ini dengan banyak bersyukur. berkedudukan sama seperti Hamzah ra? tetapi inginkah kita Jawabannya: bisa.

Materi 14 Melegalisasi Perbuatan Buruk Terkadang atau sering dalam hidup. Dan mereka itulah teman yang sebaikbaiknya. maka kita berdalih RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 28 . Maksudnya. dan para syuhada’. Begitu besar hikmahnya bila kita bisa menjadi orang yang jujur dan amanat. kelak pada hari kiamat akan mendapat kedudukan bersama para nabi. Dan dengan semangat yang tersirat dalam hadits ini. Tapi apakah hanya itu saja caranya? Ternyata peluang yang sama juga diberikan kepada pedagang yang jujur dan dapat dipercaya seperti pada hadits berikut: Sahabat Abi Sa’id Al-khudri ra berkata.” Jadi singkatnya: ikutilah perintah Allah dan Rasul-Nya maka kita akan meraih kedudukan seperti orang yang telah Allah beri nikmat yang besar atas mereka. dan orang-orang saleh. bahwa Nabi saw telah bersabda: “Pedagang yang jujur dan dapat dipercaya.MATERI KULTUM RAMADHAN “Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul(Nya). kita berusaha memaafkan tindakan kita atau kata lainnya melegalisasikan perbuatan kita. marilah kita bekerja dengan kejujuran dan kepercayaan. mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah. Semoga kita dapat mencapai derajat yang tinggi baik di dunia maupun di akhirat kelak. para shiddiqin. orang-orang yang mati syahid. para shiddiiqiin. Timidzi dan termasuk hadis hasan). Pedagang dalam hadits ini bisa juga dimaksudkan karyawan. yaitu: Nabi-nabi.” (HR. Sebagai contoh. kita mengatakan perbuatan kita benar dengan dalih yang berusaha kita cari kebenarannya. ketika kita menunda melaksanakan sholat ketika adzan berkumandang.

bukankah ini juga ibadah?” dan lain sebagainya sehingga begitu pintarnya kita mendapatkan alasan yang seolah alasan kitalah yang paling benar. Atau cerita lain seperti seorang pencopet atau pelacur yang melegalkan usahanya demi untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dan keluarganya dengan alasan mencari nafkah merupakan ibadah!? Bolehkah kita melakukan hal tersebut? Cerita yang mirip tertuang dalam kisah nabi Yusuf dalam surat Yusuf. untuk itu sering-seringlah kita berinstropeksi dan belajar Islam lebih baik lagi. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 29 . Jadi. Yusuf 18 Perkataan yang sama diulangi oleh nabi Yaqub dalam ayat 83 kepada saudara-saudara Yusuf beberapa puluh tahun kemudian. Seringlah kita bertanya pada diri kita sendiri “Apakah memang yang saya lakukan ini berbuah amal kebaikan atau berbuah kemaksiyatan?” Atau “Apakah saya mendapatkan ridho Allah dalam melakukan hal ini atau malah membuat murka-Nya.MATERI KULTUM RAMADHAN “Saya harus menyelesaikan tugas. Bagaimana agar kita tidak terjerumus pada hal tersebut? Janganlah kita terburu-buru dalam bertindak. Ketika itu. bukankah kerja juga ibadah?” atau “Saya harus mengasuh anak dulu. saudara-saudara Yusuf melempar Yusuf ke dalam sumur dan mereka melaporkan kepada nabi Yaqub (ayah mereka) bahwa Yusuf telah dimakan serigala. Pengungkapan perkataan ini secara berulang mengisyaratkan bahwa pentingnya Allah swt mengingatkan kita semua untuk tidak dengan mudah mendalihkan bahwa perbuatan kita adalah benar tanpa landasan yang benar. Maka Yaqub tidak mempercayai hal tersebut dan berkata: “Hanya dirimu sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang buruk) itu” QS.

Sering mendendangkannya kapan saja. Sehingga kapanpun sakaratul maut menjemput: “I am looking forward to see you Allah” “Maka segeralah kembali kepada (mentaati) Allah. Seharusnya kita punya keinginan yang sangat untuk bertemu dengan Allah SWT sehingga kita akan mempersiapkan untuk bertemu dengannya. Seperti cerita diatas. Maka ketika penyanyi tersebut mengadakan konser dikota kita. Bandingkan dengan bagaimana hubungan kita dengan Allah SWT. ” QS Adz Dzariyat 50 RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 30 . Maka bersegeralah untuk meningkatkan iman. Sudah berapa seringkah kita membaca atau mengulang hafalan Al Quran kita? Atau seringkah kita mendendangkan shalawat dikala senggang kita? Sudahkah kita mempersiapkan pertemuan kita dengan Allah SWT? Atau mungkin. Semua agenda atau janji dibatalkan demi ingin menghadiri konsernya. Allah hanya akan menemui hambaNya yang rindu ingin bertemu denganNya. na udzu billahi min dzalik. kita udah pesan tiketnya jauh hari – takut kalau tidak kebagian. Yang kita lakukan adalah mengoleksi kaset atau CDnya. kita juga harus mempersiapkan pertemuan dengan Sang Pencipta. tidak terpikir sama sekali. Kalau kita tidak pernah berpikir ingin ketemu Allah maka kelihatannya sulit bagi kita untuk bertemu. Apakah kita benar-benar mencintai Allah SWT? Mungkin kalau kita buka koleksi kaset dan CD kita tidak ada koleksi tilawah Al Quran atau shalawat atau lagu Islami. Dan kita tidak tahu kapan Allah akan memanggil kita meninggalkan dunia ini. taqwa dan amal kita. Lakukan amal yang disenangi dan jauhi apa yang dilarang. Sampai sebelum tidurpun kita masih lantunkan. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 15 Bertemu yang Dicinta Mungkin pernah diantara kita yang lagi punya idola seorang penyanyi.

Hati dan amal merupakan satu kesatuan yang tidak bisa terpisahkan. Muslim). Orang akan terpesona atau hormat kepada orang yang lebih cantik atau tampan. Bagi seorang muslim yang diutamakan adalah menjaga dua parameter yang dilihat Allah dengan tidak melupakan dua parameter yang dilihat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 31 . Pada kehidupan di dunia kebanyakan manusia akan memberikan penilaian terhadap manusia berdasarkan tampilan dan kekayaannya.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 16 Perbedaan Ukuran Dunia dan Akhirat Sahabat Abi Hurairah ra berkata.” Sementara itu. tetapi Allah akan melihat hati dan amal perbuatanmu. yaitu kehidupan di akhirat.” (HR. Atau juga orang kaya lebih dihormati daripada orang miskin. Tidak bisa kita mempunyai niat baik tapi bertindak merampas hak orang lain. Atau ada orang yang berpendapat “Yang penting ingat Allah tapi tak perlu sholat. melakukan sholat karena ingin dilihat mertua dan contoh lainnya. Pada fase kedua. Allah swt akan menilai hati dan amal perbuatan kita didunia. bahwa Rasulullah saw telah bersabda: “Allah swt tidak akan melihat kemolekan wajahmu dan kekayaanmu. amal kita juga tidak diterima bila kita tidak mengharapkan ridha Allah. maka akan segera dikeluarkan peraturan untuk melindunginya. Sedang kalau yang meminta adalah pengusaha. Seperti. Sering jeritan rakyat kecil tidak digubris oleh pemerintah kita. Hadits ini menuturkan kepada kita adanya dua parameter pada dua fase kehidupan kita yaitu di dunia dan di akhirat.

MATERI KULTUM RAMADHAN manusia. Kata Abdullah.” (Al Imron: 120) Diriwayatkan oleh Ahmad dan An-Nasa’i. jangan sekali-kali mengenyampingkan hati dan perbuatan kita karena itulah bekal kita di kehidupan yang kekal kelak. mencoba mengikuti laki-laki yg disebut Nabi penghuni surga tersebut. Materi 17 Tiga Malam Bersama Calon Penghuni Surga “Jika Kamu Memperoleh Keni’matan. Rasulullah Saw berkata begitu juga. Hai hamba Allah. Abdullah mengikuti orang tsb ke rumahnya dan tidurlah dia di rumahnya selama tiga malam. “Pada suatu hari kami duduk bersama Rasulullah SAW. Tetapi selama itu dia tidak menyaksikan sesuatu yg istimewa dalam ibadah orang itu. sehingga hampir2 aku meremehkan amalannya.” Setelah lewat 3 malam aku tidak melihat keistimewaan amalannya. “Sebentar lagi akan muncul dihadapan kalian seorang laki-laki penghuni surga”.” Esok harinya. Abdullah bin Amr bin Al-Ash R. Anas bercerita. Niscaya Mereka Bergembira Karenanya. Jadi.” Dan muncullah laki-laki yang sama. Dan minta tolong kepada laki-laki Anshar tadi untuk memberikan kepadanya pondokan selama tiga hari. Begitulah Nabi mengulang sampai tiga kali. Niscaya Mereka Bersedih Hati Dan Jika Kamu Mendapat Bencana. Tiba-tiba muncullah laki2 Anshar yang janggutnya basah dengan air wudhlunya. Selama itu dia ingin menyaksikan Ibadah apakah gerangan yang dilakukan orang itu sehingga disebut Rasulullah sebagai penghuni Surga. “Akan datang seorang laki2 penghuni surga. lalu aku berkata. kemudian beliau bersabda. sebenarnya aku tidak bertengkar dengan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 32 . Anas bin Malik menceritakan sebuah kejadian yang dialaminya pada sebuah majelis bersama Rasulullah SAW.A. Kemudian dia berkata kepadanya bahwa dia mempunyai masalah dengan ayahnya dan berjanji kpd ayahnya selama tiga hari tidak menemuinya. Ketika majelis Nabi selesai. Dia mengikat kedua sandalnya pada tangan sebelah kiri.

Kaum sufi mengibaratkan bahwa rasa syukur ini layaknya orang mabok kepayang di dunia dan tidak perduli dengan apapun yang ada kecuali cinta Allah. dia memanggil lagi dan berkata.” Ketika aku mau berpaling. Tetapi aku mendengar Rasulullah SAW bersabda tentang dirimu sampai tiga kali. Hamba yang seperti ini merasakan benar-benar bahwa apa yang ada di sekitarnya ini tidak lain dan tidak bukan menjadi ada ya karena Allah semata. Mungkin kita mampu berdiri. amalku tidak lebih daripada yang engkau saksikan. Aku ingin memperhatikan amalanmu supaya aku dapat menirunya. Inilah justru yang tidak bisa kami lakukan.” Memberikan hati yg bersih dan tidak menyimpan dengki thd sesama muslim kelihatannya sederhana tetapi justru amal itu yg seringkali sulit kita amalkan. Layaknya orang jatuh cinta. Ibaratkan menyiram neraka dengan air cinta dan membakar surga dengan api asmara. “Yang akau amalkan tidak lebih dari yang engkau saksikan. Hanya saja aku tidak pernah menyimpan pada diriku niat yg buruk thd kaum Muslim. Inilah tampaknya yang menyebabkan engkau sampai ke tempat terpuji itu. ataupun menjalin hubungan dengan Allah menurut Imam Hasan Al Bashri itu ada 3 tipe: Pertama. Maka bagi dia mulai dari melek mata sampai dengan meremnya tidak lain dan tidak bukan cuma diisi dengan rasa syukur semata. dan aku tidak pernah menyimpan rasa dengki kepada mereka atas kebaikan yang diberikan Allah kepada mereka. Maka cukuplah cinta Allah itu. “ Beginilah bersihnya hatimu dari perasaan jelek thd kaum Muslimin.” Demi Allah. dan bersihnya hatimu dari perasaan Dengki. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 33 . sujud dan ruku dimalam hari namun sering sangat sulit kita menghilangkan kedengkian thd sesama Muslim. Materi 18 Tiga Tipe Ibadah Manusia kepada Allah Tipe ibadah manusia. Lalu orang itu berkata.” Lalu Abdullah bin Amr berkata. Mudah2an Allah memberikan rahmatnya sehingga kita dijauhkan dari dengki. menghilangkan semua alasan dan hanya cinta saja. bahwa engkau adalah penghuni surga. kata Abdullah.MATERI KULTUM RAMADHAN ayahku dan tidak pula menjauhinya. beribadah karena rasa syukur kepada Allah. Mudah2an dengan amal yg sama aku dapat mencapai kedudukanmu.

Totalitas. baru dia memilih yang itu. plus semua juga dihitung ketika dia melakukan hal-hal yang sekiranya berakibat dosa. Hati-hati sekali di dunia dan menganggap dunia ini laksana melangkah di atas jalan penuh duri. bajunya. trauma. sumbangannya. Materi 19 Taqwa (1): Hakikat Taqwa RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 34 . tidak ada yang lebih baik ataupun lebih buruk. neraka. Entah karena bencana. imajinasi. Semuanya dia hitung-hitung: amalnya. Orang yang demikian cinta kepada Allah . Ketika berhubungan dengan masyarakat dan melakukan amalan pun juga dia hitung mana yang pahalanya paling besar. kekayaan. Allah pun menjanjikan: berbisnis dengan Aku. adalah orang yang beribadah layaknya jual beli: dia beribadah karena tertaik dengan janji-janji Allah yang mengiming-imingi surga. dakwahnya. makanannya. Mana yang terbaik diantara ketiganya? Ternyata ketiga-tiganya boleh dilakukan dan tidak bisa diperbandingkan. mana bisa tidak meyakini Allah? Bagaimanapun Allah adalah Dzat yang abstrak dalam panca indera sehingga hanya percaya saja yang bisa membuat dia seolah sedang berbisnis dengan sesuatu yang nyata. makruh. keselamatan keluarga. patuh ! Ketiga. tentunya akan mematuhi segala apa yang disyariatkan atau diperintahkan Allah. Sah-sah saja mencintai dengan model salah satu diantaranya. nafkahnya dan lain sebagainya dengan akumulasi pahala yang diterima. kemakmuran. Orang yang demikian cinta kepada Allah tentunya tidak akan pernah rugi di dunia maupun di akhirat. laksana budak Allah. neraka ataupun segenap ketakutan untuk berbuat salah karena kemahakuasaan Allah. kerugian dll). Haram. keberkahan dll) dan kalau dilanggar dapat bencinya Allah (entah direpresentasikan dengan adzab. Orang yang bertaqwa dengan alasan surga. ataupun dia beribadah karena takut akan neraka. Ujung-ujungnya. orang yang diajak bicara sampai dengan segala sesuatu yang ditemuinya. adalah orang yang beribadah dengan segenap ketakutan karena kebesaran Allah semata. tujuan dari ketakwaan itu juga sama: kalau dilakukan dapat cinta Allah (entah direpresentasikan dengan surga. mubah dan segalanya dia hitung. selalu dikonsultasikan dengan nalarnya demi tidak melanggar apa yang Allah sampaikan. Orang ini begitu detil dan waspada manakala segala hal kaitannya dengan melanggar sesuatu yang Allah minta. murka.MATERI KULTUM RAMADHAN Kedua. kecantikan dan semua-muanya. Doanya pun barangkali isinya dimaterialkan: kemuliaan dunia akhirat. Maka diantara ketiga cara di atas. tidak akan pernah rugi. Mulai dari kulitnya.

sebagai satu-satunya cara untuk mencegah kerusakan. kejahatan dan perbuatan dosa. merasa takut terhadap murka dan adzabnya dan selalu berharap atas limpahan karunia dan maghfirohNya. Menjawab “Bukankah anda pernah melewati jalan yang penuh duri?” “Ya”. terus menerus selalu waspada dan hati-hati jangan sampai kena duri jalanan. bahkan setiap sholat Jum’at khotib selalu mengajak kepada ketaqwaan karena itu merupakan rukun khutbah. kepekaan batin. Atau sebagaimana di katakan oleh para ulama taqwa adalah hendaklah Allah tidak melihat kamu berada dalam laranganNya dan tidak kehilangan kamu dalam perintah-perintahNya. Sahabat Umar bin Khottob r. Dalam Al Qur’an perintah dan sokongan untuk melaksanakannya banyak ditemukan. Ketakutan palsu dari sesuatu yang tidak pantas untuk ditakuti dan masih banyak duriduri yang lainnya”. Jalan kehidupan yang selalu ditaburi duri-duri godaan dan syahwat. Ubai r. mengapa Islam sangat menekankan kepada pemeluknya untuk mempunyai predikat taqwa ? Taqwa sebenarnya lahir dari sebuah keimanan yang kokoh yang selalu dipupuk dengan perasaan diawasi Allah.a. bahkan hampir di setiap halaman pasti kita temukan kalimat taqwa. Cukup lah kiranya. kelembutan perasaan. Bertanya kepada Ubai bin Ka’ab tentang taqwa. Agar ia dapat membedakan mana yang baik dan mana yang buruk dan agar ia bersabar atas segala ujian dan cobaan. Tetapi apa sebenarnya taqwa itu sendiri.a. kekhawatiran dan keraguan. kerakusan dan angan-angan.a. jawab Umar “Apa yang anda lakukan saat itu?” “Saya bersiap-siap dan berjalan dengan hati-hati” “Itulah taqwa”jawab Ubai r. Berpijak dari jawaban Ubai bin ka’ab itulah Sayyid Qutb berkata dalam tafsir Fi Zhilalil Qur’an: “Itulah taqwa. rasa takut.MATERI KULTUM RAMADHAN Pada setiap kesempatan dalam kehidupan kita sehari–hari kita sering mendengar kata-kata taqwa. keutamaan dan pengaruh taqwa merupakan sumber segala kebaikan di masyarakat. harapan semu atas segala sesuatu yang tidak bisa diharapkan. Taqwa merupakan pilar utama dalam pembinaan jiwa dan akhlaq seseorang agar dapat menghadapi tantangan kehidupan ini. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 35 . Begitu juga dalam kehidupan para sahabat dan salafussoleh.

“Kecuali orang-orang yang mengerjakan sholat yang mereka itu daim (tetap) mengerjakan sholatnya” Kedua.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 19 Taqwa (2): Jalan Menuju Taqwa Ada beberapa jalan yang harus ditempuh seorang mukmin untuk mencapai sifat taqwa : Pertama. sesungguhnya kamu telah berjanji kepada robbmu setiap hari disaat kamu berdiri membaca”: “Hanya kepada Engkau kami beribadah dan hanya kepada Engkau kami mohon pertolongan” Dalam QS Al Mukminun :2 dikatakan bahwa “orang-orang yang khusyu dalam sholatnya mereka termasuk golongan yang menang (Taqwa)” dan dalam QS Al Ma’arij 70 : 22-23 bagi orang-orang yang konsiten dalam sholat (daimun) akan mendapatkan balasan surga dari Allah. Apakah setiap gerak dan ketaatannya dimaksudkan untuk kepentingan pribadi dan mencari poppularitas atau karena dorongan ridho Allah dan mencari pahalaNya. Cara muroqobah adalah hendaklah sebelum memulai pekerjaan atau amal seorang mukmin memeriksa dirinya. Jika memang karena ridho Allah maka ia akan tetap melaksanakannya RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 36 . Mu’ahadah (mengingat perjanjian dengan Allah) dalam QS An Nahl 16:91 Allah berfirman: “Dan tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan jangan lah kamu membatalkan sumpah2mu itu sesudah meneguhkannya…” Cara mu’ahadah adalah dengan menngingat janji antara dia dan Allah untuk mengintrospeksi diri seraya mengatakan pada dirinya: “Wahai jiwaku. Muroqobah (merasakan kesertaan Allah) landasan muroqobah dapat kita temukan dalam surat As Syu’ara 26:218-219) yang terjemahannya “Yang melihat kamu ketika kamu berdiri dan melihat pula perubahan gerak badanmu diantara orang yang sujud” Dalam sebuah hadits ketika nabi saw ditanya tentang ihsan beliau menjawab : “Hendaklah kamu beribadah kepada Allah seolah-olah kamu melihatNya dan jika memang kamu tidak melihatNya maka sesungguhnya Allah melihat kamu” (HR Bukhori dan Muslim).

Muhasabah (Introspeksi diri). RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 37 . Jika kita telah dapat menghisab diri dalam urusan yang besar maupun dan berusaha keras melakukan kholwat ( menyendiri bersama Allah) dimalam hari dengan Allah untuk melihat apa yang akan dipersembahkan di hari kiamat nanti…. timbanglah diri kalian sebelum kalian ditimbang dan bersiap-siaplah untuk mengikuti pertunjukan yang agung (hari kiamat).MATERI KULTUM RAMADHAN walaupun hawa nafsunya tidak setuju dan ingin meninggalkannya. Mu’aqobah (pemberian sanksi) dasar mu’aqobah dalam Al Qur’an di penggalan Surah Al Baqoroh:178) “Dan dalam qishosh itu ada (jaminan kelangsungan) hidup bagimu. dan bertaqwalah kepada Allah sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan” Muhasabah berarti hendaklah seorang mukmin munghisab (menghitung-hitung) dirinya ketika selesai melakukan amal perbuatan apakah tujuan amalnya untuk mendapatkan ridho Allah? Atau apakah amalnya dirembesi sifat riya’? apakah dia sudah memenuhi hak-hak Allah dan hak-hak manusia? Sahabat Umar bin khottob ra. supaya kamu bertaqwa” Mu’aqobah berarti hendaklah seorang mukmin apabila menemukan kesalahan maka tak pantas baginya untuk membiarkannya. Ketiga. Pernah berkata : “Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab. bahkan sebaiknya kita memberikan sanksi dengan sanksi yang mubah. dasarnya terdapat dalam surat Al Hasyr:18 “Hai orang-orang yang beriman bertaqwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). Di hari itu kamu dihadapkan kepada pemeriksaan. Sahabat Umar al faruq suatu ketika pernah disibukkan oleh suatu urusan sehingga waktu maghrib lewat sampai muncul dua bintang. hakikat pembebasan diri dari penyakit nifaq dan riya’ dan orang-orang yang ikhlas (mukhlisun) adalah orang-orang yang bertaqwa. Sebab membiarkannya akan mempermudah terlanggarnya kesalahankesalahan yang lain dan akan semakin sulit untuk meninggalkannya. Jadi dalam setiap pekerjaan kita hendaklah menyertakan doa-doa yang telah diajarkan atau minimal kita mengucapkan basmalah dan ketika niat kita menyimpang selalu kita koreksi terus menerus pada saat kita melakukan suatu amal atau pekerjaan. Maka dengan demikian saudara telah melangkah menuju taqwa dan menapaki perjalanan rohani bahkan akhirnya kita akan sampai kederajat para muttaqien. wahai orang-orang yang berakal. tiada yang tersembunyi dari amal kalian barang satupun”. Itulah hakikat ikhlas. Keempat.

Tidak bangga atau gembira ketika dipuji dan tidak jengkel atau marah ketika dicela. Kedua syarat itu tentunya mesti mengiringi setiap amal yang kita lakukan agar kita layak memperoleh surga Allah nanti di yaumil akhir. Pertama memiliki perasaan sama bila dipuji atau dicela. Kelima. adalah contoh ketidakikhlasan. berzikir kepada Allah dalam setiap waktu dan keadaan. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik” Seorang mukmin dalam beramal dan beribadah harus memaksa dirinya melakukan amal-amal sunnah (sesuai tuntunan Nabi Muhammad saw) dan dalam hal ini ia harus tegas. Berbicara tentang ikhlas ada tiga ciri keikhlasan yang perlu kita tahu. Benar mencontoh Rasulullah. takziah orang meninggal atau membesuk orang sakit. Mujahadah (Optimalisasi) dalam QS Al Ankabut: 69 “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhoan) Kami. Dalam hal ini cukuplah Rasulullah saw menjadi qudwah yang patut di teladani sebagaimana di riwayatkan oleh Aisyah ra : “Rasulullah saw melaksanakan sholat malam hingga kedua tumitnya bengkak. serius dan penuh semangat sehingga akhirnya ketaatan merupakan kebiasaan yang mulia bagi dirinya dan menjadi sikap yang melekat pada dirinya.. ikhlas ditujukan semata untuk mencari keridhaan Allah. Kedua tidak merasa berjasa atau berprestasi dengan amalnya.MATERI KULTUM RAMADHAN Maka setelah melakssanakan sholat maghrib beliau memerdekakan dua orang budak. Telah kita ketahui bersama bahwa syarat diterimanya amal adalah benar dan ikhlas. banyak membaca dan mentadaburi (mengkaji) Al Qur’an. dan memperbanyak ibadahibadah wajib maupun sunnah. membayangkan hari akhirat dan hal ahl yang berkaitan dengannya melalui kisah Al Qur’an dan hadits nabi. Ketika Aisyah ra bertanya “Mengapa engkau lakukan hal itu? Bukankah Allah sudah mengampuni dosamu yang sudah lalu dan yang akan datang?” Rasulullah menjawab:”Bukankah sepantasnya aku menjadi seorang hamba yang bersyukur? (HR Bukhari dan Muslim) Selain itu untuk menumbuh subur kan ruhiah kita ada beberapa cara diantaranya : Dengan mengingat kematian melalui ziarah kubur. “Karena sayalah Islam semerbak di kecamatan ini. bersahabat dengan orang-orang sholeh. Ketiga mengharapkan pahala RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 38 ..” (QS 98:5). Materi 20 Ikhlash Dalam Beramal “…dan tidaklah kalian diperintah kecuali beribadah kepada Allah dengan ikhlas. dan sayalah yang pertama merintis pembinaan di kampus itu”. benarbenar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami.

Lalu orang bertopeng itu memberitahu bahwa dialah orangnya dan segera setelah itu dia pergi meninggalkan Maslamah. jangan tanya siapa namanya. Seorang Arab Badui. Dalam kesempatan itulah prajurit ini masuk dengan melubangi tembok benteng (maka disebut naqab artinya lubang). tidak di dunia. sesungguhnya upah kami adalah dari Allah yang menciptakan kami…” (QS 11:51). dan ikhlas terlepas dari keduanya. tidak disebut namanya. karena takut dilihat orang kemudian tidak mau beramal itu juga riya. akhirnya datanglah seorang bertopeng menemui Maslamah. dan dia akan memperoleh apa yang dia niatkan…” ( Hadits Pertama Arbain An Nawawiyah) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 39 . Ulama memberikan batasan : “meninggalkan amal karena manusia itu riya. Ada kisah populer yang disebut Shahibun Naqab (Orang yang Bercadar). dengan syarat: pertama. Berikut ini sejumlah ilustrasi yang mungkin dapat memantapkan azam kita untuk selalu ikhlas dalam beramal. Kisah ketiga tentang Imam Syafi’i yang memesankan kepada murid-muridnya agar janganlah menyebutkan namanya atau menghubungkan satu hurufpun kepada dirinya sebagai penguat argumentasi kebenaran.” Bahkan Imam Syafi’i mengatakan saya tidak pernah mendebat seseorang atau berdiskusi dengan seseorang untuk menjatuhkan dia atau untuk mengalahkan dia melainkan saya berharap ketika saya berdiskusi dengannya kebenaran muncul dari dirinya sendiri. Setelah sekian lama tidak ada yang melapor. (2) Kisah kedua. “Aku akan beritahu siapa tentara yang melubangi benteng itu. Kemudian terjadi perang lagi dan sahabat Arab Badui ini ikut berperang dan terbunuh. tentang seorang prajurit di waktu peperangan di masa Umayyah yang dipimpin Maslamah bin Abdul Malik. Maksudnya “ini menurut Imam Syafi’i. Semestinya terus perbanyak amal tanpa perduli dilihat atau tidak dilihat manusia namun berusahalah untuk tidak terjatuh pada riya.” Artinya janganlah karena takut riya kemudian kita enggan beramal. datang kepada Rasulullah kemudian beriman mengikuti Rasul dan meminta untuk ikut hijrah sampai akhirnya ikut Perang Khaibar. aku mati dan aku masuk surga”. … “in ajriya illa ‘alalladzii fatharani. kedua jangan dicatat dalam sejarah. Pada saat pembagian ghanimah dia berkomentar “apa ini”? sahabat menjawab “jatah kamu yang telah disiapkan Rasulullah”. ini diambil dari Kitab Al Umm karya Imam Syafi’i. “Sesungguhnya amal seseorang bergantung pada niat. Lewat lubang yang dia buat itulah tentara Islam bisa mengalahkan musuh. tapi aku ingin leherku tertusuk anak panah. “aku ikut kamu ya Rasul bukan karena ini.MATERI KULTUM RAMADHAN amal itu di akhirat. Pada saat itu jasadnya dibawa kepada Rasulullah. ketiga jangan diberi imbalan apapun. (1) Kisah pertama. lehernya terkena anak panah. sementara beramal untuk manusia itu syirik. Ketika terjadi pengepungan sebuah benteng musuh tak ada satupun sahabat yang berhasil membuka benteng itu. Keinginan kita untuk senantiasa ikhlas hendaknya jangan menjadi penghalang kita untuk menjadi gamang atau takut beramal. Rasul menyolatkannya dan berdoa “ya Allah ini seorang hambamu keluar berhijrah di jalanmu kemudian terbunuh mati syahid dan aku menjadi saksi baginya.” Kemudian Maslamah menyanggupi. Sehabis peperangan Maslamah meminta agar tentara yang melubangi tembok melapor padanya.

Padahal. Karena itu. Demikian pula halnya dengan masuk Islam. Ia bukan hanya sudah menjadi Muslim. Di sinilah seolah-olah ada unsur pemaksaan. Dalam artian. berlakulah segala ketentuan di perusahaan itu terhadap dirinya yang harus dilaksanakan dengan penuh kedisiplinan. Kaum muslimin diperingatkan agar tidak seperti orang-orang Yahudi yang beriman pada satu ayat. Namun. maka tumnlah ayat ini yang melarang kaum Muslimin memaksa orang kafir untuk masuk agama Islam. ia sebenarnya bukan dipaksa. yang menuntut orang untuk disiplin dalam menjalani kehidupan. anaknya tetap tidak mau. sebenamya hal itu sebagai konsekuensi dari kesediaannya untuk memasuki suatu perusahaan. Allah swt berfirman “…. ketika seseorang sudah menyatakan diri masuk ke dalam Islam. kadangkala seseorang merasa dipaksa. Namun. ia berusaha agar anaknya yang sudah dewasa juga masuk Islam. Sehingga.Apakah kamu beriman kepada sebagian Kitab 9Taurat) dan ingkar kepada sebagian (yang lain) ? Maka tidak ada balasan (yang pantas) bagi orang berbuat demikian di antara kamu selain kenistaan dalam kehidupan dunia. ia melamarnya dan ia pun diterima sebagai karyawan di perusahaan itu. Pertama. “TIdak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam). ada lima konsekuensi yang harus dilaksanakan bagi siapa saja yang telah menyatakan dirinya sebagai Muslim. Untuk menegakkan kedisiplinan itulah. menerima seluruh ayat Al Qur’an. Sehingga. Misalnya. tidak bisa dibenarkan. sebagaimana yang ditentukan oleh ketentuan Islam.” (QS al-Baqarah: 256) Asbabun nuzul atau sebab turun ayat di atas terkait dengan seorang sahabat yang dulunya beragama Yahudi. Ia pun mengajak. Karenanya. dan pada hari kiamat mereka RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 40 . sampai akhirnya ia memaksa anaknya itu untuk masuk Islam. Hal ini karena Islam merupakan agama yang didasari oleh wahyu yang sudah termuat di dalam Al Qur’an. masuk Islam haruslah dengan keinginan sendiri. meskipun anaknya sendiri. dituntut untuk disiplin dalam Islam dan ini berlaku dalam hal apa pun. baik muatannya itu disenangi atau tidak. ia mau menerima seluruh ayat di dalam Al Qura’an. siapa pun yang memaksa manusia untuk masuk Islam. membujuk. Tetapi. Namun. lalu kufur pada ayat lainnya. tapi juga menjalani hidup sesuai dengan ajaran Islam dan ia rasakan kenikmatan sebagai seorang Muslim. Paling tidak. Setiap Muslim harus beriman kepada Al Qur’an sebagai kitab suci yang asli. menasihati. Allah SWT berfirman.. sampai memerintah agar anaknya itu masuk Islam. Ketika sudah sampai pada tingkat pemaksaan.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 21 Lima Konsekuensi Seorang Muslim Islam merupakan agama yang mengajarkan kepada umat manusia bahwa untuk menjadi Muslim tidak ada unsur pemaksaan. Sikap menerima terhadap apa yang terdapat di dalam Al Qur’an akan membuat seorang muslim mau memenuhi apa yang menjadi tuntunan di dalamnya. dari dorongan hati yang paling dalam. sesungguhnya telah jelas (perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat…. seseorang tidak dipaksa untuk melamar kerja di suatu perusahaan.

” (QS alBaqarah:42). Maka ikutilah! Jangan kamu ikuti jalan-jalan (yang lain) yang akan menceraiberaikan kamu dari jalan-Nya. Allah swt berfirman ” Dan janganlah kamu campur adukkan kebenaran dengan kebatilan dan (janganlah)kamu sembunyikan. maka tidak pantaslah ia menjadi Muslim bila ketentuan Allah swt dan Rasul-Nya yang mulia itu diabaikan begitu saja. Oleh karena itu. Kedua. seorang Muslim mencampur aduk antara yang haq dengan yang bathil itu dalam sikap. dia telah tersesat. Dan barang siapa mendurhakai Alah dan Rasul-Nya. Islam mengatur tidak hanya lelaki menikah dengan wanita. yang merupakan konsekuensi menjadi Muslim adalah berhukum pada ketentuan Islam. setiap muslim harus selalu mengikuti apa yang telah ditentukan oleh Allah swt agar dapt mencapai ketaqwaan yang tertinggi.” (QS : Al Baqarah :85) Menerima seluruh ayat di dalam Al Qur’an merupakan perkara yang sangat mendasar. dengan kesesatan yang nyata. “(QS al -Ahzaab :36) Ketiga.” (QS al-An’aam:153) Keempat. atau wanita menikah dengan wanita sebagaimana yang dilakukan orangorang kafir. maka sungguh. ketika ada RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 41 . tapi juga harus menikah dengan muslimah yang salehah. Demikianlah Dia memerintahkan kepadamu agar kamu bertaqwa. dan tingkah lakunya sehari-hari. sedangkan kamu mengetahuinya. bukan lelaki menikah dengan lelaki. dengan demikian seseorang akan bersedia nantinya untuk hidup sesuai dengan Al Qur’an. apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan. Bahkan. Ketika seseorang telah menyatakan dirinya sebagai Muslim. Dua hal sangat berbeda dan saling bertentangan. Selanjutnya. yang menjadi konsekuensi seorang Muslim adalah meninggalkan hal-hal yang tidak islami. Dan Allah tidak lengah terhadap apa yang kamu kerjakan. hal yang amat dituntut sebagai konsekuensi dari tidak mencampuradukkan antara yang haq dengan yang bathil adalah meninggalkan hal-hal yang tidak islami. maka mencarinya harus dengan cara yang halal. inilah jalan-Ku yang lurus. Misalnya bila ia mau menikah. pendapat. Setiap orang yang mengaku Muslim atau mukmin amat dituntut untuk menjalani kehidupan sesuai dengan ketentuan Allah dan Rasulnya. maka seorang lelaki harus menikah dengan wanita. Karenanya. konsekuensi menjadi Muslim adalah tidak mencampur antara yang haq atau benar dengan yang bathil. akan ada pilihan (yang lain) bagi mereka tentang urusan mereka. dan begitulah seterusnya. bila ia mencari nafkah. Manakala seseorang tidak mau diatur dengan hukum Allah.MATERI KULTUM RAMADHAN dikembalikan kepda azab yang paling berat. bukan menghalalkan segala cara. bukan dengan orang kafir. Karena. Allah swt berfirman :”Dan tidaklah pantas bagi laki-laki yang mukmin dan perempuan yang mukmin. Karenanya jangan sampai dalam kehidupannya. yakni hidup dibawah naungan Al Qur’an. sebagaimana firman-Nya “Dan sungguh. Atau meminjam istilahnya Sayyid Quthb.

“Maka tetaplah engkau (Muhammad) (di jalan yang benar). serta para sahabatnya. bahkan mereka meminta kepada Rasulullah. dan al-Baihaqi) Dengan kebanggaannya sebagai Muslim. lringilah keburukan dengan kebaikan. Amalan-amalan hati itu banyak macamnya. ia akan menghapusnya.” (QS al-Baqarah: 208) Konsekuensi yang terakhir atau yang kelima adalah menunjukkan kebanggaan sebagai Muslim. masih ada waktu untuk memperbaiki keislaman kita masingmasing. ia musuh yang nyata bagimu. “Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan. Sungguh. ia akan selalu menunjukkan kepribadian atau identitas keislamannya. Hakim. serta bagaimana pun situasi dan kondisinya. Materi 22 Amalan-Amalan Hati (Bagian pertama) Upaya untuk memperbaiki amalan hati termasuk hal yang sangat penting dan kewajiban yang sangat ditekankan serta merupakan taqarrub dan ketaatan yang mulia dalam agama kita. Ini akan membuatnya selalu hidup dengan akhlak yang mulia. Selalu setia kepada Allah SWT. kita bisa menilai sendiri apakah kita sudah menjadi Muslim yang sesungguhnya. sebagaimana yang telah ditentukan ajaran lslam. Serta. berbuat baik pada mereka dan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 42 . di mana pun ia berada. seseorang akan selalu istiqamah atau memiliki pendirian yang kuat dalam mempertahankan nilai-nilai lslam. Mengikhlaskan agama dan ketaatan kepada Allah SWT. menegakkan hatinya untutk senantiasa berada ditempat-tempat yang dicintai dan diridhoi oleh Allah SWT serta menghilangkan dan membersihkan hati dari segala hal-hal yang tidak diridhoi oleh Allah SWT. Bangga sebagai Muslim berarti seseorang merasa senang menjadi Muslim. menjaga hati dan jiwanya agar tidak berpaling dari Allah SWT” Sepantasnyalah setiap muslim untuk selalu memperhatikan hatinya. Sungguh. dan janganlah kamu melampaui batas.” (QS Huud:112) Dari uraian di atas.MATERI KULTUM RAMADHAN sekelompok sahabat yang dahulunya beragama Yahudi masih juga ingin menjalankan ibadah dalam Yahudi. beliau menjawab: “Apabila seseorang berusaha menjaga rahasianya.” (HR Ahmad. Allah SWT berfirman. sebagaimana telah diperintahkan kepadamu dan (juga) orangyang bertobat bersamarnu. atau sekadar pengakuan yang jangankan Allah SWT. di antaranya: 1. orang lain saja sudah meragukan keislaman kita. dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah setan. at-Tirmidzi. Seorang ulama yang bernama Ahmad bin Hasd ditanya. begitu juga kita hendaknya selalu memberi nasehat kepada para hamba-hamba Allah. amalan apakah yang paling afdhal. Ini pula yang amat ditekankan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad saw. bersabda. 2. maka dengan tegas Allah SWT melarang yang demikian dengan firman-Nya. berusaha memperbaiki hatinya. pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik. Karena itu. Karenanya. “Bertakwalah kamu kepada Allah di mana saja kamu berada. Rasulullah saw. Sehingga. Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.

Perasaan seorang hamba yang selalu merasa adanya kebersamaan Allah (ma’iyatullah). Mu’min ayat 44 “…. kewajiban kita pada ilmu ada 2 yaitu mengamalkan dan menyampaikan”. kata beliau. Selalu berusaha untuk menghadirkan rasa takut dalam berdzikir kepadaNya. kehidupan yang sempit. saat rasa takut menimpa kita ialah: “Cukuplah Allah bagi kami dan Dialah sebaik-baik pelindung”. sebelum bertawakkal. bacaan yang bagus dibaca adalah doanya nabi Yunus ketika dia berada didalam perut ikan. Menerima semua aturannya dan segala konsekuensinya dengan hati yang ridho. Dalam sebuah kitab : Tawakkal ibarat seekor kuda yang diberikan beban yang berat. 3. 7. dia hanya pasrah kepada tuannya. Perkataan Umar bin Abdul Azis: “Andaikata kita tidak boleh memberi nasehat. karena sesungguhnya mereka itu hanya melihat/memperhatikan kamu secara lahiriahmu. Dalam satu hadits Nabi : “Sesungguhnya Allah tidak memandang bentuk tubuh kamu. Inilah amal-amal yang selalu menjadi pusat pandangannnya Allah terhadap hamba-hamba-Nya. namun Allah selalu melihat hatimu”. 5. sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang dzalim “(QS. Tuhan kita . Kesiapan kita untuk menderita dengan penderitaan seberat-beratnya. pasrah dan berserah diri pada-Nya. sesungguhnya Allah maha melihat akan hamba-hambanya”. atau urusan kita selalu sukar atau sulit. Maha suci Engkau. kita serahkan pada Allah SWT. Islam sebagai agama kita dan Muhammad sebagai Nabi dan utusan Allah. lalu ia hanya bisa duduk dan diam tidak bisa bergerak. Tapi disini juga kita dianjurkan untuk berusaha terlebih dahulu. Artinya :”Tidak ada Tuhan selain Engkau. Mengkhusyu’kan hati kita pada saat mendengarkan ayat-ayat Allah sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Anfal ayat 2. 4. maka hendaklah kamu menasehati hati kamu. kecuali kalau kita sudah sempurna.MATERI KULTUM RAMADHAN hendaknya kita selalu membersihkan hati kita terhadap manusia dari segala macam sifat dengki. Jadi amalan hati yang baik adalah tawakkal. tetapi yang Allah pandang adalah hati kamu”. iri hati dan lain-lain. roman muka kamu. Perkataan ulama bernama Abu Hafsah : ” Apabila engkau duduk dihadapan manusia. Bagaimana kita memantapkan rasa tawakkal kita pada Allah SWT kita menyandarkan diri sepenuhnya kepada Allah Segala urusan. Dan aku menyerahkan urusanku kepada Allah. begitulah seharusnya kita terhadap Allah SWT.AlAnbiya:82). Sebagaimana firman Allah QS. Begitu juga pada saat kita merasa kesukaran. Ya Rasulullah. 6. Takut pada Allah diwaktu sendiri. karena kita belum sempurna. Ridho pada Allah. apakah do’a ini hanya diperuntukkan kepada Nabi Yunus ? Rasulullah bersabda : Bahasanya do’a ini untuk semua orang-orang beriman.Ada seorang ulama mengatakan bacaan ini bagus dijadikan do’a apabila kita merasakan ada ancaman-ancaman yang membahayakan . itu lebih baik kita pilih dari pada kafir terhadap Allah. Termasuk juga bacaan yang bagus dibaca. Ada seroang sahabat bertanya. maupun ditengah-tengah orang banyak. jangan kamu tertipu dengan banyaknya orang dihadapan kamu. maka tidak ada orang yang akan memberi nasehat” Perkataan syekh Ibrahim: “Jangan sampai kita menyatakan kita tidak ingin berda’wah. 8. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 43 .

dari pada kecintaan selain keduanya. Seorang ulama yang bernama Ahmad bin Hasd ditanya. Lebih memilih kecintaan kepada Allah dan RasulNya. Dalam satu hadits Nabi menyatakan: Ada 3 hal. pengawasannya. 8. Memberi sesuatu karena Allah dan menahan sesuatu karena Allah. Peduli kepada orang lain. 2. diam kita selalu diperuntukkan karena Allah dan kelapangan hati kita dalam mentaati Allah baik berupa harta. ini berarti tandaanda adana keimanan dalam hatinya. Amalan-amalan hati itu banyak macamnya. Malu melakukan perbuatan buruk. maka ia telah memiliki bibit keimanan dalam hatinya. amalan apakah yang paling afdhal. Sifat hati yang mulia. Sifat hati yang sangat mulia. badan dan tenaga kita. di antaranya: 1. yaitu: ” Ia mengutamakan lebih mencintai Allah dan Rasul-Nya. jika ke-3nya dimiliki maka kita akan merasakan manisnya beriman. juga kita tidak condong/berpijak/mengidolakan orang-orang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 44 . 3. amalan hati yang sangat baik dimana dia mencintai orang lain seperti dia cintai pada dirinya sendiri. kalau seseorang itu selalu memberikan kepeduliaan kepada orang-orang beriman baik harta maupun tenaga. beliau tidak pusing atau benci. Siapa-siapa yang mempunyai perasaan sedih atas penderitaan orang-orang beriman. menjaga hati dan jiwanya agar tidak berpaling dari Allah SWT” Sepantasnyalah setiap muslim untuk selalu memperhatikan hatinya. Tapi kita juga tidak boleh berfaham (dari kalimat Allah itu dekat) bahwa Allah dimana-mana. 6. berusaha memperbaiki hatinya. 7. ” Malu termasuk bagian dari iman.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 23 Amalan-Amalan Hati (Bagian Kedua) Upaya untuk memperbaiki amalan hati termasuk hal yang sangat penting dan kewajiban yang sangat ditekankan serta merupakan taqarrub dan ketaatan yang mulia dalam agama kita. Akhlak yang baik (khusnul Khuluk). Merasa kecewa jika ada perbuatan maksiat yang dilakukan ditengahtengah kita. penglihatannya. Merasa senang dan gembira kalau sempat melakukan kebaikan dan perasaan sedih jika ia melakukan dosa dan hal-hal yang dilarang oleh Allah SWT. banyak perasaan malunya. Cinta karena Allah dan benci karena Allah. Selalu merasa adanya kehadiran Allah disetiap kehidupannya. 9. maksud dari Allah itu dekat bukan zatnya tapi ilmunya. 5. beliau menjawab: “Apabila seseorang berusaha menjaga rahasianya. Siapa yang memiliki sifat ini. menegakkan hatinya untutk senantiasa berada ditempat-tempat yang dicintai dan diridhoi oleh Allah SWT serta menghilangkan dan membersihkan hati dari segala hal-hal yang tidak diridhoi oleh Allah SWT. karena dia merasa kehadiran Allah disetiap waktu dan hidupnya. ” Iman dan malu selalu bergandengan. Segala gerak kita. contoh: ketika Nabi Yusuf dipenjara. terutama malu melakukan hal-hal yang tidak sepantasnya dilakukan. 4. ” Ia benci kembali pada kekafiran sebagaimana ia benci dilemparkan kedalam neraka. ” Mencintai seseorang/sesuatu karena Allah. malahan dia berdakwah dalam penjara. Adapun Allah itu Maha Tinggi dan tidak ada satupun diatasnya.

dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. 2. atentang alam ghaib. Yakni sikap moral manusia terhadap Allah. neraka dan hal-halghaib lainnya.” maka jadikanlah idola kita Rasulullah. Perkataan Umar bin Abdul Azis: “Andaikata kita tidak boleh memberi nasehat. alam barzah. Dalam suatu hadits Nabi bersabda : “Seseorang itu bersama orang yang dicintai. malaikat. tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat kami) itu. namun Allah selalu melihat hatimu”. tetapi yang Allah pandang adalah hati kamu”. pengawasan-Nya. dan Allah Maha Tinggi lagi Maha besar. karena sesungguhnya mereka itu hanya melihat/memperhatikan kamu secara lahiriahmu. siddiqin. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Keyakinan ( al-i’tiqodi) QS Al Baqoroh ayat 255 “Allah. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Akhlak (al-akhlaqi) QS Al A’raaf ayat 96 “Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa. Inilah amal-amal yang selalu menjadi pusat pandangannnya Allah terhadap hamba-hamba-Nya. dan QS Ar Ra’d ayat 28“(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. iblis. tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izinNya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 45 . Maka kami siksa mereka disebabkan perbuatannya”. sahabatnya dan orang-orang shaleh. maka tidak ada orang yang akan memberi nasehat” Perkataan syekh Ibrahim: “Jangan sampai kita menyatakan kita tidak ingin berda’wah. tidak mengantuk dan tidak tidur. Pastilah kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi. kata beliau. Materi 24 Konsep Islam (Bagian Pertama) Islam memberikan konsepsi yang lengkap dan sempurna tentang seluruh aspek kehidupan (minhajul hayah) dengan konsepsi yang benar. pembalasanNya di dunia dan di akhirat. karena kita belum sempurna. maka hendaklah kamu menasehati hati kamu. dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya. kehidupan sesudah mati. Perkataan ulama bernama Abu Hafsah: ” Apabila engkau duduk dihadapan manusia. kebangkitan. syuhada. jin. kekuasaan wewenang dan hak-hakNya. semua dijelaskan tuntas dalam aqidah Islamiyah. Dalam satu hadits Nabi : “Sesungguhnya Allah tidak memandang bentuk tubuh kamu. kecuali kalau kita sudah sempurna. surga.” yakni keyakinan tentang Tuhan. tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan dia yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhlukNya). nama dan sifatnya. yaitu mengamalkan dan menyampaikan”. 1. roman muka kamu. hisab. Hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram”.MATERI KULTUM RAMADHAN kafir. Ingatlah. tentang nabi dan Rasul. setan. jangan kamu tertipu dengan banyaknya oang dihadapan kamu. kewajiban kita pada ilmu ada 2.

Yakni tindakan psikomotorik yang bersumber dari aqidah dan akhlak-Nya. tidak ada peubahan pada fitrah Allah. (tetaplah atas) fitrah Allah yang Telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Perasaan (asy-syu’uri) QS Ar Ruum ayat 30 “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah. Aqidah islamiyah akan membentuk kesadaran untuk sealu berbuat yang terbaik dan menghindari yang buruk”. kalau ada manusia tidak beragama tauhid. dan Sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu. Ke dalam hatimu (Muhammad) agar kamu menjadi salah seorang di antara orang-orang yang memberi peringatan. 4. mereka tidak beragama tauhid itu hanyalah lantara pengaruh lingkungan. tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui” fitrah Allah: maksudnya ciptaan Allah. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 46 . dan siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah? dan Hanya kepada-Nya-lah kami menyembah”. Sistem Islam mengarahkan agar budaya perilaku manusia menjadi mulia dan terhormat. tegas dan welas asih sesuai konteks yang melatarbelakangi. Pendidikan (at-tarbawi) QS Al Baqoroh surat ke 2 ayat 151 “ Sebagaimana (Kami Telah menyempurnakan nikmat kami kepadamu) kami Telah mengutus kepadamu Rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat kami kepada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al-Hikmah. 193. Shibghah Allah: celupan Allah yang berarti iman kepada Allah yang tidak disertai dengan kemusyrikan. membersihkan (jiwa) mereka. Perasaan sangat dipengaruhi oleh aqidah dan akhlak. Dan Sesungguhnya Al Quran Ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta Alam. “Sungguh Allah Telah memberi karunia kepada orangorang yang beriman ketika Allah mengutus diantara mereka seorang Rasul dari golongan mereka sendiri. Tingkah laku (as-suluki) QS Surat Al Baqoroh ayat 138 “Shibghah Allah*). 3. Materi 25 Konsep Islam (Bagian Kedua) 5. 195.MATERI KULTUM RAMADHAN dirinya. Maka hal itu tidaklah wajar. manusia diciptakan Allah mempunyai naluri beragama yaitu agama tauhid. sensitif. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah. dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al hikmah.194. Islam secara sempurna menyentuh aspek ini sehingga melahirkan generasi yang lembut. QS Asy Syu’araa’Surat 26 ayat 192 – 195 yaitu “192. Dia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin (Jibril). sesama manusia dan alam semesta.*) Shibghah artinya celupan. QS Ali ‘Imran surat ke 3 ayat 164. serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui”. (Itulah) agama yang lurus. Dengan bahasa Arab yang jelas.” Yakni perilaku jiwa dalam merespon segala sesuatu.

namun menyiapkan kebahagiaan sejati di dunia dan di akhirat nanti. Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina. dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah. Dan (sumpah) yang kelima: bahwa la’nat Allah atasnya. dan mereka Itulah orang-orang yang fasik. jika dia termasuk orang-orang yang berdusta[1030]. 6. dan hari akhirat. Sosial (Al-ijtima’i) Contoh konsep Islam mengenai hubungan sosial misalnya dapat kita ambil dari Surat An Nur surat ke 24 ayat 2-10 yaitu “Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina. Dan orang-orang yang menuduh isterinya (berzina). 10. “Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka. dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selamalamanya. Maka Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 9. dan Sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata:” Islam sebagai pedoman hisup harus dipahami dengan baik dan diwariskan pemahamannya kepada generasi penerus agar mereka tidak sesat. 6. dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman. Sesungguhnya dia adalah termasuk orangorang yang benar.” 7. 8. 3. prosestersebut hany berhasil melalui pendidikan yang Islami. Ekonomi (al-iqtishadi) Untuk menunaikan tugas-tugas dan agar bisa bertahan hidup. Maka deralah mereka (yang menuduh itu) delapan puluh kali dera. 5. Kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya). Dan orang-orang yang menuduh wanitawanita yang baik-baik[1029] (berbuat zina) dan mereka tidak mendatangkan empat orang saksi. yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka. manusia melakukan kegiatan ekonomi. Dan Andaikata tidak ada kurnia Allah dan rahmat-Nya atas dirimu dan (andaikata) Allah bukan Penerima Taubat lagi Maha Bijaksana. Istrinya itu dihindarkan dari hukuman oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah Sesungguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang dusta. Maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah. Dan (sumpah) yang kelima: bahwa laknat Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar. 7. dan yang demikian itu diharamkan atas oran-orang yang mukmin[1028] 4. dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik. Maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera. mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan hikmah (As Sunnah). Islam mengatur agar kegiatan ekonomi itu bukan untuk memenuhi kesengangan sesaat.” QS surat Al Jumu’ah ayat 2. atau perempuan yang musyrik. (niscaya kamu akan mengalami kesulitan-kesulitan). jika kamu beriman kepada Allah. Materi 26 RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 47 .MATERI KULTUM RAMADHAN mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata. padahal mereka tidak ada mempunyai saksisaksi selain diri mereka sendiri.

tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu. halal menjadi haram. Akan tetapi kita berpartisipasi dalam politik untuk menegakkan nilai-nilai kebenaran ilahiah dan memperjuangkan kepentingan masyarakat. niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja). ketidak jujuran. sekiranya Allah menghendaki. Berkuasa untuk melayani umat. baik sebagai subyek maupun obyek. dan memimpin untuk memperbaiki sistem yang tidak berpihak kepada nilai-nilai kebaikan dan kebenaran. Harus berimpact kepada dunia pendidikan dan dakwah. karena alasan bahwa dunia politik adalah dunia “rawan dan beranjau”. yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu. Tarbiyah siyasiah yang bermakna pendidikan atau pembinaan politik adalah sangat penting dipahami oleh setiap muslim. Dakwah yang bertujuan menyeru manusia untuk kembali kepada nilai-nilai Islam secara komprehensif bisa dilakukan oleh siapapun di manapun ia berada dan apapun profesinya. yaitu berpolitik yang hanya dimaksudkan untuk memperoleh dan mempertahankan kekuasaan. Maka berlombalombalah berbuat kebajikan. disebut dengan “Jihad Siyasi” (Perjuangan Politik). Yang berakhir kepada pemeliharaan aset-aset negara dan pendayagunaan kepada masyarakat yang lebih luas. pengusaha. atau menyetujui demokrasi yang merupakan produk Barat. Dengan Islam Allah mengatur bagaimana seharusnya politik dan berpolitikitu. Bukankah seruan ini seperti orang yang mengatakan dulu: “Islam Yes. Politik (as-siyasi) Dan kami Telah turunkan kepadamu Al Quran dengan membawa kebenaran. Yang berujung kepada pencerdasan anak bangsa dan pencetakan generasi rabbani. gunjing-menggunjing. lalu diberitahukan-Nya kepadamu apa yang Telah kamu perselisihkan itu. khianat. perjuangan ini disebut “Ishlahul Hukumah” (Perbaikan Pemerintahan). Dalam bahasa Salah soerang ulama Imam Hasan Al-Banna. kami berikan aturan dan jalan yang terang. Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang Telah datang kepadamu. membenarkan apa yang sebelumnya.MATERI KULTUM RAMADHAN Konsep Islam (Bagian Ketiga) 8. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 48 . dunia yang sarat dengan kebohongan. Apakah ia seorang ekonom. Karena pemahaman politik yang sejatinya. Politik No”. kita tidak akan lepas dari masalah politik. Seruan dan anjuran kepada umat Islam untuk kembali ke barak atau ke dunia dakwah saja dengan pemahaman yang sempit. Hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya. Oleh karenanya. Begitu juga mampu memelihara identitas atau jati diri bangsa yang bertumpu pada pondasi spirituil dalam aspek sosial budaya. tidak sama dengan pemahaman selama ini dalam ilmu politik secara umum. haram menjadi halal. seluruh aktivitas yang berkaitan dengan gerakan berpartai dan berpolitik. untuk tiap-tiap umat diantara kamu. Keberhasilan dan kesuksesan berpolitik atau jihad siyasi harus berimpact kepada dimensi kehidupan yang lain. Harus berimpact kepada dunia ekonomi dan sosial budaya. Sebuah adagium yang dulu merupakan musuh bersama umat Islam dan da’i yang mengajak kembali manusia kepada Islam secara kaffah atau komprehensif.” (Al-Maidah:48) Sebagai khalifah Allah di buim. adalah sebuah seruan kemunduran dalam berdakwah.

Jadi dakwah bukan suatu yang antagonis dengan dunia politik. Akar keyakinannya menjulang kuat ke tanah. birokrat. serta buah nilai-nilai ihsannya dapat bermanfaat untuk manusia yang lain. Dibenarkan dengan hati (at-tashdiiqul bil qolbi) Hati adalah lahan menyemai benih-benih keimanan. Diikrarkan dengan lisan (al-iqrarul bil lisani ) Syahadah diucapkan dengan lisan dengan penuh keyakinan. membagi hati manusia menjadi tiga. Perbuatan (al-‘Amalul bil Arkaan) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 49 . politikus (aleg) dan eksekutif (menetri) bahkan seorang presiden sekalipun. Apa yang ada dalam hati akan dicerminkan dalam perkataan dan perbuatan. akan tetapi dunia politik merupakan salah satu lahan dakwah 9. Materi 27 Hakikat Iman Keimanan itu bukanlah angan-angan.MATERI KULTUM RAMADHAN pendidik. Militer (al-’askari) Manusia perlu menyiapkan mempertahankan eksistensinya kekuatan untuk memperoleh dan 10 Peradilan (al-jina-i) Manusia diberi hak membuat aplikasi hukum dan perundang-undangan. Sedangkan hati orang mu’min itulah yang dimaksud Rasulullah SAW sebagai tanah yang subur yang dapat menumbuhkan pohon keimanan yang baik. Dalam hadist Bukhori digambar oleh Nabi SAW bahwa: “Ilmu (hidayah) yang Aku bawa ibarat air hujan. petani. baik perdata maupun pidana selama tidak bertentangan dengan Qur’an dan sunnah Rasulullah. ada jenis tanah yang gersang. teknokrat. 3. hati orang kafir (QS 2: 7) dan hati orang munafiq (QS 2: 10). tidak menumbuhkan juga tidak menampung”. Semua perkataan yang keluar dari lisan mu’min senantiasa baik dan mengandung hikmah. ada tanah yang tidak menumbuhkan hanya menampung air. Allah. 2. tetapi mencakup 3 hal: 1. dalam al-Qur’an. yaitu hati orang mu’min (QS 26: 89). Semua yang keluar dari lisan digerakkan oleh hati. ada jenis tanah yang subur menumbuhkan tanaman. Hati orang kafir yang tertutup dan hati munafik yang berpenyakit takkan mampu membenarkan keimanan (at-tashdiiqu bil qolb). buruh.

tidak ada stress. Sifat seperti itu dikategorikan sebagai orang munafik. pembenaran di hati dan amal perbuatan adalah satu kesatuan yang utuh. Perkataan. bila diberi amanah ia berkhianat. Seseorang yang hanya bisa mengucapkan dan mengamalkan tanpa membenarkan di hati. selain itu pada usia 9 tahun Ibnu Abbas telah hafal Al-Quran dan telah menjadi imam di mesjid. Sebagaimana dijelaskan dalam QS 41:30. Jawab Ibnu Abbas ada 7 (tujuh) indikator kebahagiaan dunia.  Optimis (at-Tafaa’ul). Memiliki jiwa syukur berarti selalu menerima apa adanya (qona'ah). Karena munafik memiliki tiga tanda: bila berbicara ia berdusta. adalah salah seorang sahabat Nabi SAW yang sangat telaten dalam menjaga dan melayani Rasulullah SAW. Lawan keberaniaan adalah sifat pengecut. lahir dari keyakinan terhadap perlindungan Allah dan ganjaran Allah yang Maha sempurna. sehingga apapun yang diberikan Allah ia malah terpesona dengan pemberian dan keputusan Allah. teguh dan konsisten. sehingga tidak ada ambisi yang berlebihan. Lawannya adalah sifat bersedih hati. Mu’min mustaqim akan mendapatkan karunia dari Allah berupa:  Keberanian (asy-Syajaa’ah). tetap. siap berjuang meskipun akan mendapatkan siksaan. tidak akan diterima amalnya. Qalbun syakirun atau hati yang selalu bersyukur. yang selalu bicara dengan lisannya bukan dengan hatinya. Orang yang optimis akan tentram akan kemenangan hakiki. Seorang yang pandai bersyukur sangatlah cerdas memahami sifat-sifat Allah SWT. yaitu : Pertama. dimana ia pernah secara khusus didoakan Rasulullah SAW. Ketiga karunia Allah kepada orang mustaqim akan dilengkapi Allah dengan anugerah kebahagiaan hidup (as-Sa’aadah). bila berjanji ia ingkar. sikap istiqomah merupakan proses yang terus berjalan bersama keimanan. Materi 27 Indikator Kebahagiaan Dunia Ibnu Abbas ra. baik di dunia dan akhirat.MATERI KULTUM RAMADHAN Perbuatan (amal) digerakkan atau termotivasi dari hati yang ikhlas dan pembenaran iman dalam hati. Berani menghadapi resiko tantangan hidup. inilah nikmat bagi hati yang selalu bersyukur. Suatu hari ia ditanya oleh para Tabi'in (generasi sesudah wafatnya Rasulullah SAW) mengenai apa yang dimaksud dengan kebahagiaan dunia. Ketiganya akan melahirkan sifat istiqomah. yang lahir dari keyakinan kepada Allah. yang lahir dari keyakinan bahwa Allah akan selalu membela hamba-Nya yang mustaqim secara lahir bathin. Bila sedang kesulitan maka ia segera ingat sabda Rasulullah SAW yaitu : "Kalau kita sedang sulit perhatikanlah orang yang lebih sulit dari RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 50 . yaitu mendapatkan keridhoan Allah (mardhotillah).  Ketenangan (al-Ithmi’naan).

Lalu anak muda itu bertanya: " Ya Rasulullah. akan memiliki kesabaran dan keikhlasan yang luar biasa dalam melayani suaminya. Saat Rasulullah SAW lagi thawaf. Al azwaju shalihah. yaitu anak yang soleh. yaitu lingkungan yang kondusif untuk iman kita. selain itu sisanya saya selalu menggendongnya" . kita boleh mengenal siapapun tetapi untuk menjadikannya sebagai sahabat karib kita. Al auladun abrar. ia bersyukur dengan memperbanyak amal ibadahnya. Orang-orang yang sholeh akan selalu mengajak kepada kebaikan dan mengingatkan kita bila kita berbuat salah. Al biatu sholihah. Setelah selesai thawaf Rasulullah SAW bertanya kepada anak muda itu : "Kenapa pundakmu itu ?" Jawab anak muda itu : "Ya Rasulullah. walau seberapa buruknya kelakuan suaminya. atau ketika istirahat. Berbahagialah kita bila memiliki anak yang sholeh. Keempat. Ketiga. Bila ia tetap "bandel" dengan terus bersyukur maka Allah akan mengujinya lagi dengan kemudahan yang lebih besar lagi.MATERI KULTUM RAMADHAN kita". kemudian Allah pun akan mengujinya dengan kemudahan yang lebih besar lagi. Dari hadist tersebut kita mendapat gambaran bahwa amal ibadah kita ternyata tidak cukup untuk membalas cinta dan kebaikan orang tua kita. saya mempunyai seorang ibu yang sudah udzur. Berbahagialah menjadi seorang istri bila memiliki suami yang sholeh. apakah aku sudah termasuk kedalam orang yang sudah berbakti kepada orang tua ?" Nabi SAW sambil memeluk anak muda itu dan mengatakan: "Sungguh Allah ridho kepadamu. Yang dimaksud dengan lingkungan yang kondusif ialah. namun minimal kita bisa memulainya dengan menjadi anak yang soleh. Rasulullah menganjurkan kita untuk selalu bergaul dengan orang-orang yang sholeh. Saya sangat mencintai dia dan saya tidak pernah melepaskan dia. yang pasti akan bekerja keras untuk mengajak istri dan anaknya menjadi muslim yang sholeh. yaitu pasangan hidup yang sholeh. Maka berbahagialah menjadi seorang suami yang memiliki seorang istri yang sholeh. Di akhirat kelak seorang suami (sebagai imam keluarga) akan diminta pertanggungjawaban dalam mengajak istri dan anaknya kepada kesholehan. kamu anak yang soleh. Demikian pula seorang istri yang sholeh. dimana doa anak yang sholeh kepada orang tuanya dijamin dikabulkan Allah. Pasangan hidup yang sholeh akan menciptakan suasana rumah dan keluarga yang sholeh pula. Kedua. haruslah orang-orang yang mempunyai nilai tambah terhadap keimanan kita. anak yang berbakti. Rasulullah SAW bertemu dengan seorang anak muda yang pundaknya lecet-lecet. saya dari Yaman. ketika sholat. Saya melepaskan ibu saya hanya ketika buang hajat. Dalam sebuah haditsnya. Orang-orang sholeh adalah orang-orang yang bahagia karena nikmat iman dan nikmat Islam yang selalu terpancar pada cahaya RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 51 . cinta orangtuamu tidak akan terbalaskan olehmu". Bila sedang diberi kemudahan. tapi anakku ketahuilah.

bahkan ia penuh harap untuk segera merasakan keindahan alam kehidupan berikutnya seperti yang dijanjikan Allah. Tafaqquh fi dien. atau semangat untuk memahami agama. minuman dan pakaian dan tempat tinggalnya didapat secara haram. maka iapun sibuk berangan-angan terhadap kenikmatan dunia yang belum ia sempat rasakan. Allah menjanjikan nikmat bagi umat-Nya yang menuntut ilmu. Inilah semangat "hidup" orangorang yang baroqah umurnya. Ketujuh. Dalam riwayat Imam Muslim di dalam bab sadaqoh. "Kamu berdoa sudah bagus". maka semakin ia terangsang untuk belajar lebih jauh lagi ilmu mengenai sifat-sifat Allah dan ciptaan-Nya. yang setiap detiknya diisi dengan amal ibadah. atau harta yang halal. Cinta inilah yang akan memberi cahaya bagi hatinya. Tidak ada rasa takutnya untuk meninggalkan dunia ini. maka hatinya semakin bersih. maka hari tuanya akan diisi dengan banyak bernostalgia (berangan-angan) tentang masa mudanya. Sedangkan orang yang mengisi umurnya dengan banyak mempersiapkan diri untuk akhirat (melalui amal ibadah) maka semakin tua semakin rindu ia untuk bertemu dengan Sang Penciptanya. Insya Allah cahaya tersebut akan ikut menyinari orang-orang yang ada disekitarnya. iapun cenderung kecewa dengan ketuaannya (post-power syndrome). Semangat memahami agama akan meng "hidup" kan hatinya. Kelima. Disamping itu pikirannya terfokus pada bagaimana caranya menikmati sisa hidupnya.MATERI KULTUM RAMADHAN wajahnya. Semangat memahami agama diwujudkan dalam semangat memahami ilmu-ilmu agama Islam. Seseorang yang mengisi hidupnya untuk kebahagiaan dunia semata. Umur yang baroqah itu artinya umur yang semakin tua semakin sholeh. Rasulullah SAW pernah bertemu dengan seorang sahabat yang berdoa mengangkat tangan. Semakin ia belajar. hatinya kecewa bila ia tidak mampu menikmati kenikmatan yang diangankannya. Keenam. hati yang "hidup" adalah hati yang selalu dipenuhi cahaya nikmat Islam dan nikmat iman. suci dan kokoh. Ini tidak berarti Islam tidak menyuruh umatnya untuk kaya. sehingga memberi ketenangan dalam hidupnya. Maka berbahagialah orang-orang yang selalu dengan teliti menjaga kehalalan hartanya. Harta yang halal juga akan menjauhkan setan dari hatinya. semakin tinggi cintanya kepada Allah dan rasul-Nya. maka berbahagialah orang-orang yang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 52 . Hari tuanya diisi dengan bermesraan dengan Sang Maha Pengasih. Paradigma dalam Islam mengenai harta bukanlah banyaknya harta tetapi halalnya. al malul halal. yaitu umur yang baroqah. "Namun sayang makanan. semakin ia belajar semakin cinta ia kepada agamanya. Berbahagialah orang-orang yang selalu dikelilingi oleh orang-orang yang sholeh. kata Nabi SAW. Berbahagialah menjadi orang yang hartanya halal karena doanya sangat mudah dikabulkan Allah. Maka berbahagialah orang yang penuh semangat memahami ilmu agama Islam. bagaimana doanya dikabulkan".

2. Lantas apa yang dapat kita lakukan saat ini untuk meneladani tradisi sahabat tadi ? Ada 10 panduan yang perlu kita perhatikan : 1. Kami bawa mereka ke masjid dan kami buatkan mereka mainan dari bulu. Ini tentu akan lebih mudah tercapai jika ada peran serta RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 53 . Apabila diantara mereka ada yang merengek minta makan. Dibuat sedemikian rupa sehingga bulan Ramadhan adalah hari-hari yang paling indah untuk dikenang sang anak hingga mereka remaja dan dewasa. Seperti yang dituturkan shahabiyah Rubayyi’ binti Mu’awwiz tentang bagaimana cara mereka mendidik anak-anak mereka berpuasa Asyura (sebelum diwajibkan puasa Romadhon: " …dan kami melatih anakanak kami yang masih kecil untuk berpuasa. Jika pengkondisian ini dilakukan berulang-ulang sejak sebelum Ramadhan tiba. Demikianlah pesan-pesan mengenai 7 indikator kebahagiaan dunia. Melakukan pengkondisian menyambut Ramadhan dengan memberi bekalan pemahaman yang memadai tentang keutamaan Ramadhan. Bukhari Muslim). Materi 28 10 Langkah Mengisi Ramadhan Bersama Anak Shaum (puasa) Ramadhan adalah salah satu pilar dari Rukun Islam. sehingga anak semakin menyadari akan keistimewaan Ramadhan dibandingkan bulan lainnya. Menyambut Ramadhan dengan keriangan dan keceriaan. Maka mendidik anak untuk berpuasa Romadhan menjadi kewajiban keislaman yang integral bagi para orang tua. Jika kita perluas keceriaan tadi. Rasulullah telah menasehati Abdullah bin Mas’ud untuk menyambut Ramadhan dengan wajah yang berseri tidak cemberut. dapat juga dengan cara memberi dekorasi yang khas pada kondisi rumah. Para sahabat Rasul telah mendidik putra-putri mereka yang masih kecil untuk berpuasa. sangat mungkin akan tumbuh niat yang kuat pada anak untuk berpuasa Ramadhan. kita dapat mengetahui bahwa para sahabat memberikan perhatian yang serius dalam melatih putra-putri mereka untuk membiasakan berpuasa. maka kami bujuk dengan mainan itu terus hingga tiba waktu berbuka" (HR. Hal ini akan menstimulus mereka untuk berpuasa.MATERI KULTUM RAMADHAN umurnya baroqah. dari Ibnu Abbas ra. Dari riwayat diatas.

Atau orangtua dapat juga bersepakat dengan anak-anaknya untuk memasang target. Stimulus dengan pahala dan surga dari Allah. Hal ini juga sepatutnya diperhatikan oleh restoran dan penjaja makanan dipinggir jalan. Perhatian kepada Al Quran memang harus lebih besar di bulan Ramadhan. maka kamu ikut membuka pintu pahala dari Allah bagi orangtuamu yang telah mendidikmu untuk berpuasa" . Saat ini sudah ada pesantren Ramadhan untuk anak-anak dan remaja. Misalnya diawali dengan izin berbuka sampai jam 10. ini juga alternatif kegiatan yang menyenangkan bagi mereka. minuman dan buah-buahan secara terbuka. 4. lalu jam 12 dan seterusnya sampai akhirnya penuh sampai waktu berbuka. bahwa seusai bulan Ramadhan kemampuan mereka mengaji Al Quran harus lancar dan lebih baik. Dan didekatkan dengan anak-anak lainanya yang juga tekun berlatih. "Jika kamu berpuasa. sebaiknya mereka dijauhkan bermain dari anak-anak yang malas berpuasa. 5. Menata jam tidur anak-anak sehingga akan mudah bergairah saat bangun sahur. Waktu sahur sebaiknya diakhirkan (kira-kira satu atau setengah jam menjelang salat subuh) sebagaimana anjuran Rasulullah. Baik dengan istirahat tidur di siang panas. 6. media masa dan lainlain. maupun dengan alternatif permainan yang mendidik untuk melupakan mereka dengan rasa haus dan lapar yang menyengat. Hikmahnya antara lain agar setelah sahur tidak terlalu lama menunggu waktu subuh. Melatih berpuasa dengan bertahap dan menjanjikan hadiah sebagai rangsangan. 3. Sebagaimana yang telah dilakukan shahabiyah di masa Rasul. Ini perlu dilakukan agar mereka memperoleh rasa kebersamaan. Memberi alternatif pengisian waktu yang tepat dan positif. sehingga akan menggoda mereka untuk segera membatalkan puasanya. Hadiahnya disamping penghargaan dan pujian sebagai anak yang sabar.MATERI KULTUM RAMADHAN masyarakat umum dan pemerintah dengan menghidupkan syiar-syiar Ramadhan di jalan raya. 8. Makanan diletakkan pada tempat yang jauh dari perhatian mereka. juga dapat diberikan hadian lain yang beraspek mendidik berupa alat-alat belajar. Anak akan senang karena sekaligus dapat berbuat sesuatu kebaikan untuk orangtuanya. perkantoran. pabrik. bukan keterasingan karena puasanya. 7. Jadi hadiah materi diatas tak menutupi stimulus ganjaran Allah. karena Al Quran RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 54 . Tidak meletakkan makanan. Terhadap anak yang baru berlatih puasa (belum kuat dan gampang terpengaruh).

Oleh karena itu mereka harus memanfaatkan semaksimal mungkin pembiasaan puasa Ramadhan bagi anak-anaknya sejak dini. menyimak ceramah-ceramah agama. juga sering sekali menyuruh dan menganjurkan umatnya RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 55 . tidak pernah menyisakan harta benda dan membiarkannya berdiam di rumahnya lebih daripada satu hari. seperti sholat tarawih berjamaah di masjid.MATERI KULTUM RAMADHAN diturunkan pertama kali pada bulan ini. mengaji dan mengkaji Quran. jika putraputrinya kemudian melalaikan kewajiban puasa Ramadhan. Rasulullah saw. Di samping mencontohkan keteladanan dalam bersedekah dan berinfak. maka mereka harus siap bertanggung jawab kepada Allah kelak di akhirat. lebih menggemarkan berinfak. maka Insya Allah keberkahan Romadhonakan turun ke setiap keluarga muslim. Jika hal-hal di atas kita lakukan. Materi 29 Keutamaan Sedekah dan Infak Tidak ada yang meragukan keteladanan Rasulullah saw. Kesadaran itu tentu akan merupakan tabungan ibadah bagi para orang tua yang telah mendidik mereka. niscaya dapat menggugah kesadaran anak-anak untuk berpuasa. dan tidak pernah menolak atau menghardik orang yang meminta. jika mereka menyepelekan pendidikan puasa Ramadhan bagi anak-anaknya. Mengajak anak-anak untuk meramaikan syiar Ramadhan. Khusus untuk para orang tua. Dapat pula orang tua membacakan kisah-kisah keteladanan Islami. Dengan perhatian yang intens dan cara-cara yang bijak. Beliau adalah orang yang paling dermawan dan paling teladandalam bersedekah. 9. shadaqah dan lainnya. Rasulullah saw. Beliau selalu memberi sesuatu yang diminta oleh orang lain bila beliau memilikinya. dalam berderma dan bersedekah. atau mendengarkan kaset-kaset cerita Islami. 10. menyuruh mereka mengantar makanan ke masjid untuk orang yang berbuka puasa.

Allah swt. Sebaliknya. mereka itulah orang-orang yang beruntung. Karena sesungguhnya. Ia hanyalah ujian dan fitnah bagi manusia.” (Al-‘Aadiyaat: 8). dan menjanjikan kepada mereka keberuntungan yang tak terkira. Apabila ia ditimpa kesusahan ia berkeluh kesah. Allah melipat gandakan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 56 . Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (orang Muhajirin).Bukhari. “Dan ketahuilah. maka hendaklah dengan kalimat yang baik". Harta benda akan menjadi penghalang kebahagiaannya yang hakiki dan sejati. (HR. Terapi. Allah swt. Karena bila tidak.” (Al-Hasyr: 9). dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir“ (Al-Ma’arij: 19-21) Kegemaran berinfak adalah bertolak belakang dengan tabiat dan karakter manusia yang mencintai harta benda dan berlaku kikir.Muslim) Anjuran ini menggugah setiap mukmin untuk gemar berinfak dan bersedekah. atas diri mereka sendiri. bersabda. menjelaskan hal itu dalam firman-Nya sebagai berikut. tidak semua orang yang mengaku muslim gemar berinfak dan berusaha meneladani Rasulullah saw. maka selamanya manusia akan difitnah dan diperbudak oleh harta benda. memuji orang-orang yang mampu mengalahkan sifat kikir dan cintanya yang berlebihan terhadap harta benda. Rasulullah saw. Dalam salah satu hadistnya. orang yang berhasil mengalahkan sifak kikirnya. “Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka. dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin). Berfirman. Ia membelenggunya. adalah orangorang yang berbahagia dan berhasil melepaskan diri dari perbudakan harta dan dunia.MATERI KULTUM RAMADHAN untuk berinfak dan bersedekah sesuai dengan kadar kemampuan masingmasing. sehingga tidak dapat menemukan jalur menuju kesenangan dan kebahagiaan abadi di akhirat. telah menyadarkan manusia bahwa sesungguhnya harta benda itu hanyalah kenikmatan semu. manusia diciptakan dengan tabiat cinta harta dan sangat bakhil dengan harta yang ada di tangannya. Allah swt. Allah swt. menipu dan melenakan. Sekalipun mereka memerlukan (apa yang mereka berikan itu). Menghalau sifat kikir dan mengikisnya dari jiwa memerlukan usaha maksimal dan latihan terusmenerus. Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya. Berfirman. “Dan orang-orang yang telah menempati Kota Madinah dan telah beriman (Anshar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin). “dan sesungguhnya dia sangat bakhil karena cintanya kepada harta. Namun. "Jagalah dirimu dari api neraka walau hanya dengan setengah biji kurma dan bila tidak menemukannya. pada tiap-tiap bulir: seratus biji. bahwa hartamu dan anakanakmu itu hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar” (AlAnfaal: 28) “Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir. Al-Qur’an terhadap sifat kikir dan terlalu cinta kepada harta benda.

beliau lebih mengutamakannya dibandingkan dirinya sendiri.kadangkala dengan makanannya dan kadangkala dengan pakaiannya. Penyebab lain yang melapangkan dada. (Al-Baqarah: 261).. Siapa pun yang berinteraksi dengan Rasulullah saw. yang termasuk penyebab terbesar adalah mengeluarkan hal yang merusak hati. Kadangkala dengan meminjam sesuatu kemudian mengembalikan kepada pemberi pinjaman. Rasulullah saw. dan dengan perkataannya. adalah orang yang paling lapang dadanya dan paling bahagia jiwanya. Kadangkala dengan memberikan hadiah. dengan bersedekah. sesuatu yang lebih banyak dan lebih baik daripada sesuatu yang dipinjamnya. kadangkala juga dengan membeli sesuatu kemudian memberikan barang tersebut sekaligus dengan harganya kepada penjualnya. mengeluarkan sedekah dan pemberiannya dengan bermacam-macam cara. Rasulullah saw. Karena kedermawanannya itu. adalah orang paling besar dan paling banyak bersedekah dengan apa yang dimilikinya. Karena sesungguhnya. Rasulullah saw. Dan Allah Maha Luas (kurnia-Nya) lagi Maha Mengetahui. berbuat ihsan dengan apa yang dimilikinya. sedekah dan perbuatan yang makruf itu mempunyai pengaruh luar biasa dalam melapangkan dada. Sedangkan kegembiraan dan kebahagiaan beliau karena bisa bersedekah dengan pemberian yang diberikannya adalah lebih besar dari pada kegembiraan orang yang menerima sedekahitu karena mendapatkan apa yang dimintanya.MATERI KULTUM RAMADHAN (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. tidak akan mampu menguasai jiwanya dari kedermawanan. Bila dihadapkan kepada beliau seseorang yang membutuhkan bantuan. Rasulullah saw. Tidakseorang pun meminta sesuatu kepada beliau kecuali beliau selalu memberikannya. sebagai kasih sayang dan memvariasikan bentuk-bentuk berbuat ihsan dengan segala yang memungkinkan. karena Allah juga tidak memandangnya remeh dan sedikit. yaitu sifat-sifat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 57 . menerima hadiah dan membalasnya dengan yang lebih banyak dan lebih baik. Beliau tidak pernah memandang banyak apa yang diberikannya. dengan pemberian dan penganugerahan. dengan keadaannya dan perilakunya. Materi 30 Sedekah dan Infak (Bagian II): Tuntunan Bersedekah di Bulan Ramadhan Rasulullah saw. baik sedikit ataupun banyak.

"Rasulullah saw. Bermohonlah kepada Allah Rabb Anda dengan niat yang tulus dan hati yang suci. membuat banyak dari umat justeru mengeluarkan biaya dan dana konsumsi yang lebih banyak di bulan Ramadhan daripada di bulan-bulan lainnya. satu-satunya Pelindung pada hari itu. Kenanglah dengan rasa lapar dan hausmu. Dari Ibnu Abbas berkata. Malam-malamnya adalah malam-malam yang paling utama. agar Allah membimbing kita untuk melakukan shiyam dan membaca Kitab-Nya. di hari kiamat adalah golongan keenam.MATERI KULTUM RAMADHAN yang tercela seperti bakhil dan kikir dan lain-lain.” (HR. gaya hidup yang berlebihan dan makna puasa yang belum banyak diresapi dan disadari oleh umat Islam. Ramadhan adalah bulan yang paling mulia di sisi Allah. sifat-sifat itu akan menghalangi dari berinfak dan bersedekah. Dan sesungguhnya beliau paling dermawan pada saat bulan Ramadhan. kelaparan dan kehausan di hari kiamat. agar Dia menuntun Anda kepada hidayah-Nya. amal-amal kita diterima dan doa-doa kita diperkenankan dan diijabah. Bukhari -Muslim) Sungguh telah datang kepada kita bulan Ramadhan. dan sifat-sifat buruk lainnya. dimana Allah membawa berkah rahmat dan maghfirah di dalamnya. Ketika Jibril datang menemui beliau pada tiap-tiap malam Ramadhan untuk mentadarruskan Al-Qur'an. Rasulullah saw. Hindarilah kelaparan dan kehausan di hari yang dahsyat itu dengan bersedekah kepada kaum fuqara dan masakin. nafas-nafas kita menjadi tasbih.. Tuhan sekalian alam. Rasulullah saw. Namun. Simaklah riwayat berikut. Beliau dikenal sebagai orang yang paling banyak berderma dan bersedekah. Ingatlah salah satu golongan dari tujuh golongan hamba yang akan dilindungi Allah swt. Puasa yang mengharuskan orang untuk meninggalkan makan dan minum atau mengurangi biaya konsumsinya dalam bulan puasa. mengundang kita untuk menjadi tetamu-Nya.. untuk dimuliakan oleh-Nya. dan membersihkan hati Anda dari sifat kikir dan bakhil. di bulan Ramadhan. Seharusnya kita meneladani Rasulullah saw. tidur kita menjadi ibadah. Walaupun seseorang sangat kaya danberlebihan dalam hidup. Mintalah kepada-Nya. Di bulan ini. lebih dermawan daripada angin yangbertiup bebas.orang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 58 . yang diperintahkan oleh Allah swt. adalah orang yang paling dermawan. Jam demi jamnya adalah jam-jam yang paling utama. “. membuat orang memiliki banyak peluang dan kesempatan dalam menafkahkan kelebihan hartanya. dimana Allah swt. meningkatkan kualitas dan kuantitas sedekah dan infaknya. Inilah bulan. Hari harinya adalah harihari yang paling utama. dan pada saat bulan Ramadhan.

setelah anda meninggal. Bukhari. Betapa mulianya orang-orang yang menyisihkan harta benda.MATERI KULTUM RAMADHAN yang menafkahkan hartanya dengan ikhlas karena Allah swt. ketika beliau bersabda. Hapuslah air mata anak yatim. Sambutlah Ramadhan dengan semangat berderma dan bersedekah sebanyak-banyaknya di jalan Allah swt. niscaya Anda beruntung meraih ridha Yang Maha Penyayang dan istana surga. niscaya anak-anak yatim Anda akan dikasihi Allah swt. sehingga tangan kirinya tidakmengetahui apa yang diinfakkan oleh tangan kanannya. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 59 . "aku bersama pengasuh anak yatim di surga laksana dua jari ini. Ingatlah pesan Rasulullah saw. kemudian beliau mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengahnya lalu membukanya.Bukhari dan Muslim).”(HR. dan Abu Dawud). Turmudzi..” (HR. waktu. Kasihilah anak-anak yatim. dan umurnya untuk mengasihi orang-orang yang bernasib malang dan menderita..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful