Exercitiul caprioarei - pentru marirea sanilor Cel mai eficient mijloc de marire a sanilor, cu efect de durata este un masaj

care se numeste ''exercitiul caprioarei''. - Asezati-va astfel incat sa puteti presa calcaiul unuia dintre picioarele dvs. pe deschizatura vaginului. Trebuie sa apasati destul de tare pentru a simti o presiune destul de puternica si continua. Daca nu puteti sa va deplasati piciorul in aceasta pozitie, atunci asezati un obiect rotund si destul de dur o minge de tenis, de pilda - pe deschidura vaginului, daca este posibil chiar si pe clitoris. Veti simti desigur o senzatie agreabila cauzata de dinamizareaenergiei sexuale. - Frecati-va puternic palmele una de cealalta, timp de aproximativ un minut. Aceasta va va energiza si va va incalzi mainile. - Asezati-va mainile pe sani si simtiti cum energia si caldura mainilor dvs. patrunde prin piele. - Masati-va incet sanii, cu miscari circulare spre interior, care se realizeaza rotind mana dreapta in sensul acelor de ceasornic, iar mana stanga in sensul invers acelor de ceasornic; acest gen de masare a sanilor are drept efect cresterea volumului sanilor. - Masati-va sanii efectuand aceasta miscare circulara de minim 36 de ori pana la maxim 360 de ori, de 2 ori pe zi, minim 4 luni. Dr. Craciun Otilia

Cresterea sanilor - 90/60/90 DIVINE 90/60/90 DIVINE reprezint o linie de produse 100% naturale care se adreseaz în femeilor. În primul rând, a a cum v poate sugera i numele liniei de produse, 90/60/90 DIVINE este compus din trei game de produse, fiecare adresându-se uneia din cele trei zonele ale trupului care se reg sesc în spatele legendarei embleme a armoniei corporale (90/60/90). În al doile rand, Dacia Plant v aduce ceva mai mult decat o simpla gama

de produse. Este vorba despre conceptul care sta de fapt la baza întregii linii de produse, adic ceea ce noi am denumit generic "A new life. A natural life". Toate traditiile terapeutice din lume subliniaza faptul c , pentru a indeparta o perturbare sau o boala, nu este de ajuns sa iei remedii naturale sau medicamente ci trebuie sa indepartezi si obiceiurile proaste care au condus catre acel punct. În luna martie am lansat prima gam din linia 90/60/90 DIVINE, cea care vizeaz cre terea i între inerea sânilor. Concret, "A new life. A natural life" inseamna nu doar patru produse exclusiv naturale ci si un nou mod de viata, care sa ajute femeile sa atinga cat mai repede telul visat: sani mai fermi si mai frumosi. In acest sens, alaturi de produse am adaugat si un pliant din care femeile pot invata cum s - i foloseasc imagina ia creatoare, cum gandirea pozitiv i dragostea fa de propriul corp pot produce schimbari nea teptate. În pliant am oferit de asemenea i o tehnic foarte eficient de masaj al sânilor. Este vorba despre o tehnic tradi ional cunoscut sub numele de "exerci iul c prioarei". Acestea sunt cateva dintre metodele pe care fiecare dintre noi le avem la indemana clipa de clipa, dar din pacate nu le folosim. Fie pentru ca nu avem timp i chef, fie pentru ca nu tim cum. Eficien a produselor din gama 90/60/90 DIVINE este dat i de faptul c am c utat s imbin m cele mai bune ingrediente naturale cu efecte directe asupra cre terii i între inerii sânilor. Astfel, am recurs la câteva ingrediente principale, considerate "plante vedet " printre cele care vizeaz cre terea, armonizarea i între inerea sânilor: kudzu (Pueraria Lobata) precum i m rarul, feniculul sau anasonul. Kudzu (Pueraria Lobata) este o planta leguminoasa specifica zonei asiatice. Exista mai multe specii: P. mirifica, P. tuberosa, P. thomsoni, etc. Pueraria lobata, denumita traditional kudzu, provine din Thailanda si are efecte exceptionale vitalizante, revigorante, reintineritoare, purificatoare

generale si mai ales hepatice, amplificatoare ale ciculatiei, stimulente cardiace si cel mai important efect al sau este cel estrogenic, care duce la marirea sânilor prin stimulare fitohormonala. Trebuie mentionat ca acest fitohormon estrogen similar 17 estradiolului, nu prezinta efectele adverse ale estrogenilor sintetici. M rarul, feniculul i anasonul sunt plante autohtone, care con in fitohormoni estrogeni naturali cu rol în reglarea hormonal i în ameliorarea simptomelor de menopauz . Gama de produse 100% naturale 90/60/90 DIVINE destinat cre terii i între inerii sânilor con ine un flacon de comprimate, un flacon cu amestec de tincturi, un flacon cu suspensie deplante i un flacon cu ulei de masaj, toate cu rol în cre terea sânilor. Comprimate 90-60-90 Produsul con ine kudzu (pueraria lobata), m rar (anethum graveolens), lemn dulce (glycyrhiza glabra), anason (pimpinella anisum), lactoz , microceluloz cristalin , aerosil. Produsul este recomandat ca adjuvant în: hipoplazie i hipotrofie mamar , stimulent pentru cre terea sânilor sau pentru tonifierea sânilor l sa i, substitut fitohormonal pentru perioada de premenopauz i menopauz , hirsutism (apari ia unor pilozit i inestetice la femei, aceasta fiind adesea consecin a unei activit i hormonale deficitare) amenoree, lips de libido, frigiditate, dezechilire psihoemo ionale minore exprimate prin insomnie sau, din contr , somnolen , perturb ri ale apetitului, în sensul unei cre teri sau descre teri anormale, irascibilitate, pesimism, tendin a de a gândi totul în negru, oboseal f r motiv (ap rut în lipsa oric ror simptome fizice sau de laborator care s indice o boal ), cefalee i migren cu coloratur endocrin i sexual , hipogalac ie.

Tonic feminin (tinctur ) Este un preparat pentu înfrumuse are, pentru îmbun t irea activit ii hormonale, m rirea vitalit ii i intensificarea proceselor de regenerare la femei. Con ine: m rar (anethum graveolens), lemn dulce (glycyrrhiza glabra), salvie (salvia officinale), elin (apium graveolens), cre i oar (alchemilla vulgaris), traista ciobanului (capsella bursa pastoris), ceap (allium cepa), alcool etilic, ap purificat . Are nenum rate calit i printre care: estrogenic, feminizant, revigorant, reîntineritor, reglatorhormonal, galactogog, carminativ, reglator hormonal, stimulent i reglator al activit ii gonadelor, stimulent i reglator al glandelor cortico-suprarenale, antidismenoreic, stimulent imunitar, emanagog, estrogen, galactogog, antiacneic (datorit ac iunii sale la nivel hormonal), regleaz perioada de somn, îmbun t e te activitatea nervoas , depurativ, amplific hidratarea natural a esutului mamar i a pielii (amplific re inerea apei). Este recomandat ca adjuvant în: hipogalac ie, stimularea cre terii sânilor, tulbur ri ale ciclului menstrual (amenoree, dismenoree), hirsutism (apari ia unor pilozit i inestetice la femei, aceasta fiind adesea consecin a unei activit i hormonale deficitare), deregl ri minore ale activit ii nervoase caracterizate prin insomnie sau , din contr , somnolen , perturb ri ale apetitului, menopauz prematur , menopauz cu simptome asociate ei, recomandat i în afec iuni conexe cu disfunc ionalit i la nivel endocrin, dureri de cap de etiologie necunoscut , supraponderabilitate, nervozitate, frigiditate. Solu ii pentru comprese (suspensie de plante pentru aplica ii locale) Con ine: fenicul (foenicullum vulgare), kudzu (pueraria lobata), m rar

(anethum graveolens), ardei iute (capsicum annum), propilen glycol. Printre nenum ratele calit i ale produsului le enumer m si pe cele de tip estrogenic, vasodilatator, galactagog, amplificator al hidrat rii naturale a esutului mamar i al pielii (amplific re inerea apei). Este recomandat ca adjuvant în hipoplazie mamar , stimularea cre terii sânilor, tonifierea sânilor l sa i. Ulei pentru masaj tonifiant Contine: ulei presat la rece din germeni de grâu si ulei volatil de anason, ulei de parafina, vitamina E. Ca i ac iuni, stimuleaza cresterea sânilor (hipertrofierea glandelor mamare), estrogenic, vasodilatator, amplifica hidratarea naturala a tesutului mamar si a pielii (amplifica retinerea apei) relaxant, dinamizator al centului energetic al deschiderii afective si iubirii (Anahata ceakra).

Aceast gam de produse este o alternativ natural eficient la mai pu in naturalele implanturi de silicon. Un corp atragator si tanar Motto: "Las -i unui b rbat o mân liber , iar el o va plimba pe tot corpul t u" - Mae West Exist un aspect ce nu poate fi negat de nici o mi care feminist : "B rbatul este foarte sensibil la frumuse ea corpului i este, de obicei, din nefericire, ceea ce apreciaz el cel mai mult la o femeie; o femeie poate iubi un b rbat doar pentru inteligen a lui sau pentru siguran a pe care i-o ofer , dar un b rbat apreciaz inteligen a unei femei doar în m sura în care aceasta este asociat cu frumuse ea".

Acest aspect ar putea p rea absurd, dar este o component principal a mecanismului comportamentului masculin. Reac iile masculine sunt foarte diferite de cele feminine, deoarece femeia, în momentul în care admir un b rbat, este sedus de personalitatea acestuia i nu acord o aten ie prea mare fizicului s u. Dar la un b rbat, iubirea pe care o poart unei femei este inseparabil de dorin , iar pentru marea majoritate, frumuse eacorpului este elementul care poten eaz erotismul i care face s se nasc i s ard puternic flac ra iubirii. B rbatul este cucerit de frumuse ea corpului feminin, acesta fiind un lucru esen ial pentru el, de aceea femeia nu se în eal atunci când îi acord o importan atât de mare. corpul feminin, chiar dac este atât de binecunoscut, în cele mai mici detalii ale sale, va provoca întotdeauna admira ia b rba ilor i le va aprinde dorin a. Ce poate face o femeie pentru a- i men ine un corp atr g tor sau pentru ai transforma corpul în zonele în care acesta mai necesit modific ri pentru a ajunge la o form cât mai armonioas ? În primul rând, alimenta ia este cel mai important factor pentru ca o femeie s î i p streze uncorp atr g tor i tân r. Printr-o alimenta ie s n toas o femeie î i poate p stra corpul tân r i suplu pân la o vârst înaintat . "Femeia- nur", genul care este foarte promovat ast zi, nu este acea femeie care a cucerit inimile b rba ilor i care a produs bucurie ochilor i inimii lor. Dac întreb m orice b rbat despre cum ar trebui s fie femeia visurilor lui, acesta ne va r spunde c va trebui s aib forme foarte armonioase, s fie la fel ca statuile vechi din India sau din Grecia antic , corpul s u s aib forma unei amfore. Iat cum este prezentat un astfel de arhetip feminin în scrierile tradi ionale indiene: " Femeia are un chip frumos, iar corpul ei este foarte moale, cu pielea aurie, m t soas i delicat . Ochii ei str lucesc fermec tori, are sâni mari i o talie sub ire. Are mers de leb d , o voce joas i muzical i-i place s se îmbrace cu haine fine." Sau: " Are un corp puternic i totodat delicat, talie sub ire, sâni i fese mari, are pielea brunet sau ar mie." Orice b rbat care va fi întrebat cum ar dori s fie femeia iubit , va spune c dore te ca ea s aib tr s turi frumoase, s aib sâni mari i fermi, o talie sub ire, un abdomen plat, olduri largi i armonioase i glezne fine (cele care nu sunt înc convinse de acest lucru vor trebui s -i observe mai mult pe b rba i).

Ce ar trebui s fac o femeie care nu are unul din aceste atribute (aspecte) dezvoltate? S lucreze pe partea respectiv din corp pentru a i-o armoniza. De exemplu: o femeie care are sânii mici i talie groas . În leg tur cu acest aspect s-a f cut un experiment în Statele Unite prin care s-a demonstrat c dac o femeie se imagineaz într-un anumit fel, corpul s u se transform conform modului în care ea s-a imaginat. Experimentul respectiv nu a f cut decât s pun femeile în fa a unor oglinzi care deformau corpul într-un anumit mod, adic le ar tau cu sânii mai mari i cu talia sub ire. S-a constatat c dup o perioad de timp relativ scurt , corpul femeilor participante la experiment se transformase conform imaginii pe care o v zuser în oglind . Pentru o femeie care dore te s î i transforme corpul, cea mai simpl modalitate este de a se vizualiza cât mai des i o perioad de timp suficient de mare, cu mult for , a a cum dore te s ajung . Aceast vizualizare interioar poate fi înso it i de exerci ii fizice i de o diet adecvat pentru a accelera procesul. Este necesar ca femeia s nu dispere dac nu au ap rut rezultate dup o zi sau o s pt mân . Pentru rezultate de lung durat este necesar un efort mai îndelungat, perseveren i încredere. Pentru cre terea sânilor este foarte eficient masajul lor în fiecare sear cu crem . De asemenea s-a constatat c are o eficien foarte mare consumarea unor plante (germeni de grâu, lemn dulce, fenicul). Lemnul dulce împreun cu feniculul vor trebui s fie consumate astfel: - Planta uscat se va m cina fin. - 2 g de pulbere (amestec în p r i egale) vor fi inute sub limb timp de 20 de minute iar apoi vor fi înghi ite cu ap . În perioada în care plantele vor fi inute sub limb , se va con tientiza efectul lor. - plantele vor fi amestecat în prealabil cu ap mineral , pân vor fi u or moi. - plantele se iau de 4 ori pe zi, la intervale de 6 ore. Este o metod tradi ional de tratament cuplante medicinale, în care acestea se folosesc ca "medicament". Organismul uman, cea mai minunat crea ie a Naturii, este dotat cu o inteligen natural , diferit de ceea ce numim în mod obi nuit inteligen

uman . Este vorba despre imensa abilitate anatomico-fiziologic investit în toate organele sale i în func ionarea coordonat a acestora. Marele secret al s n t ii i armoniei este intrarea în leg tur cu acele puteri tainice ale Naturii care s l luiesc neb nuite în propria noastr fiin . Noi doar trebuie s ne acord m cu ele i s le l s m s se manifeste nestingherite. În acest mod corpul se autocur , se autovindec i se automen ine în cea mai bun form posibil . Natura ne pune în permanen la dispozi ie energiile sale benefice; ea nu î i blocheaz propriile procese. Ne confrunt m cu starea de boal i de dizarmonie numai atunci când înc lc m legile naturale ale vie ii. Natura ne-a înzestrat cu instrumente potrivite pentru a ne p stra fiin a într-un minunat echilibru i într-o deplin armonie: bunul sim , inteligen a i intui ia. Din tainele frumuse ii feminine, autori T. Ilie, L. Gheorghe, M. Minoiu

mplinirea corporala armonioasa Unul dintre cei mai respectati oameni de stiinta din lume a dezvoltat de curand o teorie conform careia oamenii foarte bine impliniti corporal si armoniosi sunt mai fericiti decat cei slabi. James Watson, genetician, laureat al premiului Nobel (unul dintre savantii care au participat la descoperirea structurii spiralate a ADN-ului), crede cu tarie ca femeile armonios implinite corporal, mai vitale si cu forme pline se bucura de o viata sexuala intensa si mult mai buna decat femeile care sunt slabe. Watson care, dupa cum se stie, a condus cu succes proiectul genomului uman, si-a mutat domeniul de interes in controversata stiinta a imaginii umane. El a afirmat recent, intr-o conferinta la University College din Londra ca cercetarile sale deja sugereaza ca greutatea in plus si o implinire corporala armonioasa au anumite efecte biologice care fac ca femeile sa capete un caracter mai maleabil si mai armonios si, totodata, aceasta le face sa fie mult mai inzestrate din punct de vedere sexualamoros. "Subtirimea si slabiciunea corporala nu au fost niciodata asociate cu sexualitatea", spune Watson care are acum 72 ani. "Posh Spice si Calista Flockhart pot sa apara ca fiind foarte zimbitoare in fata fotografilor, spune

el, dar, cu toate acestea, dincolo de acest exterior stralucitor se ascund, de fapt, niste suflete slabe si nefericite." Studiile sale referitoare la chimia corpului l-au condus la concluzia ca, in cazul femeilor, grasimea in plus si o implinire corporala armonioasa au drept efect cresterea numarului de endorfine - ceea ce genereaza un mod natural de crestere a bunei dispozitii si chiar o considerabila imbunatatire a starii sufletesti - odata cu aceasta se produce, totodata, cresterea numarului de hormoni sexuali, care conduc la trezirea si amplificarea dorintei sexuale-amoroase. In schimb, atat la barbatii slabi, cat si la femeile slabe, s-a observat un efect contrar - creierul primeste mai putine endorfine atunci cand corpul este slab si are mai putina grasime. Teoria lui Watson este valabila in aceasta directie, atat pentru femei, cat si pentru barbati. Explicatia sa este aceea ca, in trecut, omul si-a petrecut o mare parte din viata in cautarea hranei. Rasplata pentru o munca grea era mancarea si aceasta facea sa apara o implinire corporala armonioasa care determina cresterea in greutate. De aceea, daca suntem prea slabi, atunci se pare ca in mod inconstient suntem in asteptarea urmatoarei mese. Watson concluzioneaza, in termeni evolutionisti ca: "omul slab este aproape intotdeauna un om nemultumit. Oamenii foarte mutumiti sunt cei care sunt in mod armonios impliniti corporal. Acesta este, printre altele, motivul pentru care sunt angajati mai usor oamenii slabi, deoarece ei sunt, in general, nemultumiti si de aceea, vor lucra din greu. Oamenii in mod armonios impliniti corporal sunt mai bine dispusi, mai afabili, dar au adesea mai putin succes in promovarea pe linie profesionala." Pe de alta parte, s-ar parea ca oamenii slabi sunt adesea impinsi sa actioneze si din nevoia de a gasi acea fericire care le lipseste. De aceea, succesul material poate fi obtinut mai usor (ca o compensatie - pe un plan inferior insa) de oamenii slabi. "Kate Moss este probabil considerata ca fiind printre cele mai faimoase persoane din lume, dar, cu toate acestea, ea arata la corp si la fata ca o fiinta foarte trista. De altfel, cine cunoaste vreun fotomodel fericit?", intreaba retoric Watson. "De ce, pe de alta parte, asocierea dintre asemenea persoane si droguri este atat de stransa? Eu cred totusi ca este posibil sa nu fie vorba, in cazul ei, de o persoana cu o moralitate foarte slaba, ci doar de o persoana foarte slaba fizic care urmareste sa-si gaseasca fericirea cu ajutorul stupefiantelor."

Interesul lui Watson in acest domeniu este pur stiintific. El a ajuns insa la ceea ce numeste, in gluma, ultima lui "obsesie", pe care a capatat-o in timp ce flecarea cu un sofer de taxi din New York, care l-a informat despre un om de stiinta din Arizona care, urmarind sa creeze un nou medicament, si-a injectat un hormon care i-a provocat o erectie neintrerupta de 8 ore si jumatate! hormonul respectiv este numit MSH (hormonul melanotrop hipofizar) si el este corelat cu dorinta sexuala si cu lumina soarelui. "MSH-ul este un hormon care imi provoca intotdeauna plictiseala inainte de a afla aceste lucruri", spune Watson. Dar interesul fiind deja starnit, el a inceput sa cerceteze cu multa atentie acest hormon si, astfel, a descoperit ca el (MSH) era strans legat de alti doi compusi chimici din corp - endorfinele (care, dupa cum se stie, provoaca starile de placere si buna dispozitie) si leptinele. MSH-ul s-a constatat ca este influentat de leptine si, totdata, s-a remarcat ca el este strans legat de dorinta sexuala. "Cu cat suntem mai impliniti corporal, cu atat dispunem de mai multe leptine si, este foarte posibil, sa avem atunci mai mult MSH", spune Watson. "Opinia mea este ca starea noastra sufleteasca este controlata, intro foarte mare masura, de endorfine si ca, fara indoiala, noi dispunem de mai multe endorfine cu cat suntem mai impliniti corporal si mai armoniosi. Din acest motiv, nimeni nu l-a reprezentat, de exemplu, vreodata pe Mos Craciun ca fiind slab - pentru ca oamenii slabi sunt, adeseori, anemici si nemultumiti." "Acum eu privesc la cuplurile care sunt in mod armonios implinite corporal, intr-un mod cu totul diferit, spune el. Dimpotriva, atunci cand vad un cuplu de fiinte slabe din punct de vederecorporal, stiu ca aproape sigur au unele probleme." Tocmai de aceea, Watson recomanda femeilor cu forme pline si care sunt in mod armonios implinite corporal, sa-si gaseasca iubiti care ar trebui sa fie proportionali pe masura lor (in ceea ce priveste energia vitala si sexuala) pentru a avea, in felul acesta o viata cat mai fericita si satisfacatoare.

imensiunea sanilor poate fi marita

Potrivit unui studiu clinic, publicat în reviste de renume, femeile pot folosi puterea trupului i a min ii pentru a îmbun t i forma i a m ri dimensiunile sânilor lor. Una dintre cele mai uimitoare i vaste cercet ri asupra acestui subiect a fost întreprins de dr. Richard D. Willard de la Institutul de tiin e Comportamentale din Indiana. El a invitat 22 de voluntare, având într 19 i 54 de ani, s utilizeze autosugestia i imagina ia vizual în încercarea de ai m ri sânii. La începutul studiului ± descris în întregime în American Journal of Clinical Hypnosis ± s-au f cut, la fiecare femeie, cinci m sur tori ale sânilor ± circumferin , în l ime, l ime i al i parametri ± de c tre un medic care nu participa la experiment. Voluntarele au frecventat clinica doctorului Willard o dat pe s pt mân , timp de ase s pt mâni, i o dat la dou s pt mâni, în urm toarele ase s pt mâni. La prima edin , femeile au fost instruite cum s - i relaxeze mu chii întregului corp timp de 15 minute: Li s-a recomandat apoi s - i imagineze c au sânii acoperi i cu un prosop umed i c prosopul transmite sânilor senza ia de cald sau s - i imagineze c un bec fierbinte î i radiaz c ldura direct asupra sânilor. De îndat ce femeile i-au sim it sânii mai calzi, li s-a cerut s se autosugestioneze c simt o pulsa ie în esutul mamar. Li s-a recomandat apoi s fac zilnic, acas , exerci iul descris mai sus. La încheierea celor 12 s pt mâni de experiment, 28% din femei au constatat cre terea dorit a dimensiunilor sânilor lor, 85% au confirmat c sânii li s-au m rit semnificativ, iar 46% au comunicat c a trebuit s - i cumpere sutiene mai înc p toare. Circumferin a sânilor a crescut cu 3,5 cm, în l imea cu 1,7 cm iar l imea cu 2,5 cm. Cele mai multe dintre aceste femei au declarat, la sfâr itul experimentului, c simplul gând la sânii lor le genera senza ia c un sânge cald afluiaz la sâni. Alte efecte favorabile: femeile care, la începutul experimentului, s-au plâns c sânii lor au m rimi inegale, au comunicat dispari ia acestei inegalit i. În toate cazurile s-a constatat o cre tere a consisten ei sânilor. Totodat , aproximativ 63% din femeile care, la început, s-au plâns c le atârn sânii,

au relatat c ace tia i-au rec p tat rotunjimea i contururile. În plus, pentru a avea certitudinea c cre terea m rimii sânilor nu se datorez unei ce teri a greut ii corpului, femeile au fost cânt rite la începutul experimentului. Studiind modific rile produse, dr. Willard a constatat c nu exist o corela ie între amploarea cre terii finale i dimensiunile ini iale ale sânilor. În schimb, a stabilit existen a unei leg turi între u urin a cu care voluntarele fuseser apte s - i imagineze vizual afluxul de sânge din sânii lor i m rirea final a acestora. Numai dou fmei, care au apreciat, subiectiv, c dimensiunile sânilor lor nu cresc (la care îns s-au produs cre teri m surabile ale tuturor parametrilor), au avut dificult i în a- i imagina c simt înc lzirea sânilor lor. Într-un alt experiment, Allan R.Staib i D.R. Logan de la Universitatea din Houston, au sugerat la trei femei în stare de hipnoz s - i închipuie c sunt la vârsta de 10-12 ani. Li s-a sugerat, în continuare, s - i imagineze c încep s le creasc sânii i c simt cum pielea li se întinde pe m sur ce esuturile respective î i m resc dimensiunile. Dup aceasta li s-a cerut s - i închipuie c stau goale în fa a oglinzii din camera de baie, la aproximativ trei ani dup terminarea experimentului i constat c , în acest timp, sânii li s-au m rit. Staib i Logan au demonstrat c i voluntarele lor au prezentat o cre tere apreciabil a sânilor. În plus, ei au constatat persisten a "plusului" chiar i dup trei luni de la terminarea experimentului. Nu sunt u or de explicat aceste rezultate uimitoare, dar se pare c atât în cazurile studiate de Staib i Logan, cât i în cele urm rite de Willard, modific rile s-au produs prin cre terea afluxului de sânge la sâni. Masters i Johnson au relatat, în 1966, c intumescen a sânilor la femei, legat de maturarea sexual , este consecutiv unei irig ri crescute a sânilor. Medicii practicieni care studiaz fenomenele feedback biologice au relatat, în numeroase rânduri, c circula ia general poate fi controlat voluntar, iar ultimul din experimentele men ionate ofer o dovad a acestui fapt. În plus, experimentele de cre tere a dimensiunilor mamare demonstreaz c intensificarea circula iei poate fi urmat de cre terea elementelor tisulare. Ceea ce este îns mai remarcabil, modific rile constatate sugereaz ideea c ar mai putea exista i alte utiliz ri, chiar mai spectaculoase, ale acestui

tip particular de autosugestie.

Adio, celulita Se estimeaz c un procent de cel pu in 80 la sut dintre femei au o anumit form de celulit . De i aceast afec iune este cel mai adesea asociat cu o greutate mult peste normal, ea este întâlnit adesea i în cazul celor subponderali, precum i printre b rba i. La apari ia acestei probleme contribuie lipsa de activitate i dezechilibrelehormonale, îns principala cauza a celulitei este consumul constant de aditivi i conservan i chimici, tipic pentru modul de alimenta ie occidental, celulita lipsind aproape cu des vâr ire la opula iile ce se hr nesc tradi ional. Sistemul limfatic al organismului, care are func ia de a filtra toxinele, depoziteaz aceste substan e în zone ale corpului cât mai dep rtate de organele vitale, atât func ional, cât i ca pozi ie - olduri, fese i coapse. Aici, din considerente genetice i structurale, celulita creeaz por iuni de piele noduroase i v lurite, cu aspect de "coaj de portocal ", adesea umflate i devenind uneori dureroase la ap sare. Cele mai utilizate remedii sunt: dieta cu alimente naturale, exerci iile fizice diverse, perierea uscat a pielii, masajul superficial (pentru activarea circula iei în vasele limfatice) i masajul esuturilor profunde. V propunem o modalitate suplimentar , deosebit de eficient i pl cut : masarea u oar a pielii cu un produs ce con ine extracte din plante special selectate pentru ac iunea lor anticelulitic . Este un amestec de ieder , considerat excelent pentru reducerea celulitei, grapefruct, cu efect diuretic i detoxifiant i ulei esen ial de fructe de ienup r. Lo iune pentru masaj 200 g de gel pentru du nearomatizat 50 g extract de ieder 4 linguri de coji de nuc f râmi ate foarte m runt 60 pic turi de ulei esen ial de grapefruct 30 pic turi de ulei esen ial de fructe de ienup r 15 pic turi de ulei esen ial de portocal 15 pic turi de ulei esen ial de cire

Turna i gelul i extractul de ieder într-o cup i amesteca i. Ad uga i esen ele amestecând pân când solu ia se uniformizeaz . Cu ajutorul unei pâlnii, pune i amestecul într-o sticl de 1,5 l. Înainte de folosire, ad uga i o lingur de coji de nuc la 30-60 g de gel, într-un bol. Masa i zilniccorpul în timp ce face i du , folosind o bucat de lân sau bumbac, sau o m nu de baie.

Talie de "viespe" Zona mijlocie a corpului este una din regiunile în care gr simea se depoziteaz u or: nu înseamn îns c trebuie s renun a i la dorin a de a avea un abdomen suplu i puternic. Acest el poate fi atins dac ave i o diet s rac în gr simi, un program aerobic i câteva exerci ii corecte, care se adreseaz musculaturii abdominale. Pentru foarte multe femei un abdomen slab i neted r mâne doar un vis, dar problema nu trebuie privit numai din punct de vedere estetic. Un abdomen puternic v ajut s v men ine i mult mai u or pozi ia vertical , contribuid semnificativ la reducerea durerilor lombare i la cre terea for ei întregului organism. Principalul mu chi al abdomenului - mu chiul drept abdominal - este lung i plat, întinzându-se pe aproape toat lungimea trunchiului, de la nivelul sternului pân la simfiza pubian . În regiunea superioar este de aproape trei ori mai lat decât în regiunea inferioar . Exerci iul pe care vi-l propunem - ridicarea bazinului- este adresat în special regiunii inferioare a acestui mu chi. Este unul din pu inele exerci ii care sunt cu adev rat eficace pentru regiunea abdominal inferioar . O idee foarte r spândit , dar gre it , este c ridicarea picioarelor i flexia bazinului pe trunchi, inând picioarele întinse sau îndoite, reprezint un exerci iu util pentru musculatura abdominal inferioar . Adev rul este c acest exerci iu se adreseaz mai ales mu chilor flexori ai bazinului, care în general nu au nevoie de tonifiere. De fapt, supradezvoltarea mu chilor flexori ai bazinului, mai ales

dac e asociat cu o musculatur abdominal sl bit , poate accentua curbura spin rii la nivelul lombar, ceea ce poate provoca durere sau accidente. Atunci când ridicarea bazinului este efectuat corect, mu chii flexori ai bazinului vor reveni la starea lor normal , iar fibrele mu chiului drept abdominal vor fi fortifiate. În acest exerci iu, bazinul este situat mai sus decât capul, ceea ce permite un control permanent al mi c rilor, precum i concentrarea asupra mu chilor abdominali. For a de gravita ie v va ajuta foarte mult, mai ales dac regiunea inferioar a abdomenului este sl bit . Dac a i suferit de hipertensiune sau dureri lombare, e bine ca înainte de începerea antrenamentului s face i un control medical, deoarece pozi ia cu capul pe un plan inferior bazinului poate accentua aceste probleme. Dac nu dispune i de o banchet reglabil , ridica i unul din capetele banchetei astfel încât s formeze cu solul un unghi de 45 grade. Întinde iv pe banchet cu fa a în sus, plasând piciorele la cap tul mai ridicat i umerii la cap tul mai coborât. Coloana vertebral trebuie s fie relaxat i încerca i ca tot spatele s ating banca. Îndoi i-v coatele i prinde i cu ambele mâini cap tul terminal al banchetei, deasupra capului. Ridica i picioarele de pe banc i apoi îndoi i-le, astfel încât genunchii s formeze cu bazinul un unghi de 90-110 grade. Gambele trebuie s fie paralel cu podeaua. inând c lcâiele apropiate, r suci i u or picioarele spre exterior, pentru a ob ine o pozi ie confortabil a picioarelor. Îndoi i coloana verterbral astfel încât coccisul, regiunea vertebral i fesele s se ridice de pe banc . În timpul mi c rii, expira i încet pe nas sau pe gur pentru a permite o contrac ie mai bun a mu chilor abdominali. Când ajunge i în punctul maxim al mi c rii, men ine i pozi ia pentru dou secunde apoi reveni i încet, inspirând, la pozi ia de plecare. Nu încerca i s face i exerci iul rulând bazinul spre piept sau ajutându-v cu mâinile, fapt ce ar u ura efectul exerci iului. E foarte important s ave i picioarele relaxate, astfel încât mi carea de ridicare s înceap de la nivelul bazinului. Atunci când exerci iul este executat corect, ve i sim i cum se contract mu chii din regiunea inferioar a abdomenului.

Atunci când reu i i s executa i un set cu 12-15 repet ri corecte, pute i cre te gradul de dificultate a exerci iului. Pentru aceasta reduce i înclinarea b ncii, f când-o aproape orizontal . Dac vre i ca efectul s fie maxim, folosi i înclinarea invers , astfel încât capul s fie situat mai sus decât bazinul. Practicat corect i regulat, acest exerci iu v va men ine o siluet supl i tinereasc , iar asociat cu alte exerci ii permite ob inerea unei forme fizice maxime.

dup revista Condi ia fizic , nr.3, 1997

Modalitati si cai de trezire a corpului Seductie, farmec personal, apreciere de sine, aprecierea celorlalti, vitalitate, toate acestea au un numitor comun: perceperea corpului nostru ca un intreg. "... o conditie senzoriala asiatica ar putea insemna experienta difuza pe care oamenii o au despre propriul lor corp, si care difera de la rasa la rasa. Stiu, bunaoara, ca un oriental isi simte altfel corpul decat noi, europenii. Atingand piciorul sau umarul unui asiatic, el are aceeasi senzatie de siluire pe care o avem noi daca cineva ne-ar atinge ochii sau buzele cu dosul palmei.In ceea ce priveste "simtirea corpului mai jos de diafragma", expresia s-ar referi la incapacitatea occidentalilor de a avea o experienta totala a trupului lor.Intr-adevar, foarte putini dintre noi se pot lauda ca isi simt trupul ca un intreg. Cei mai multi isi simt propriu-zis numai anumite sectiuni - fruntea, inima si numai in anumite imprejurari." (Mircea Eliade, Secretul doctorului Honigberger) Astfel, vom aborda modalitati si cai de trezire a corpului, facand si o scurta

trecere in revista a acestora: 1. Dansul - mijlocul cel mai la indemana de a ne exprima spontan. Antrenamentul autogen, modalitatea prin care putem alunga "hotii de energie" (tensiunile musculare parazite), prin care putem expansiona simturile, mari senzualitatea si cheia prin care ne putem autohipnotiza la modul cel mai eficient in scopul eliminarii unor blocaje mentale si calea prin care ne putem induce anumite calitati dorite. 2. Transfigurarea corpului - o alta modalitate prin care ne putem trezi corpul sesizand insusirile divine pe care corpul nostru le are. 3. Yoga Nidra - o tehnica exceptionala, prin care vom reusi in modul cel mai firesc, sa eliminam emotiile stocate (blocajele) si totodata sa ne contopim cu universul inconjurator, toate acestea ducand la o frumoasa armonie interioara si la o mai buna acceptare a noastra si a celorlalti. 4. Postura imbratisarii arborelui - tehnica de "inradacinare". Taoistii au considerat ca "a avea radacini, a fi in legatura cu pamantul, este cheia unei mai bune integrari cu mediul si chiar a dezvoltarii spirituale. Un copac cu radacini bine infipte in pamant se poate ridica mult mai usor la cer. Aceasta postura ne poate oferi in plan psihic si o mai mare stabilitate mentala. Prin toate aceste informatii se poate sublinia legatura stransa dintre corp si psihic. "corpul este templul sufletului" spunea un intelept, astfel ca daca noi vom acorda corpului atentia pe care o merita, multi oameni vor remarca rezultate pozitive asupra psihicului lor. Nu se poate disocia corpul de psihic, acestea doua fiind inseparabile. Psihicul unei persoane armonioase va face ca aceasta sa aiba miscari coerente, naturale. Astfel, artistii pot chiar amplifica puterea unor gesturi, conferindu-le o incarcatura personala, originala. Putem emite un adevarat camp radiant de atractie atunci cand miscarile corpului sunt insotite de emotiile adecvate, ducand totodata si la dezvoltarea potentialului nostru corporal. In lumea teatrului, a dansului aceste lucruri pot impresiona publicul intr-un mod cu totul deosebit.

Acum se poate intelege ce rol poate sa joace constientizarea propriului nostru trup si a atitudinilor acestuia chiar si domeniul profesional.

Mentalitatea sexy ³Daca femeia nu manifesta o cat de mica inclinare spre perversitate, devine tot atat de rigida ca o regula.´ D.H. Lawrence, Pornografie si obscenitate, 1929 Gandurile unei femei, ceea ce simte fata de propria persoana si fata de barbati ± sunt esentiale in proiectia exterioara a atractiei fizice. Nu poate exista atractie fara aparitia concomitenta a catorva idei in mintea femeii. De pilda, convingerea ca este atragatoare sau ca barbatul este atragator, ori ca poseda o sexualitate innascuta. In privinta parerii barbatilor despre cum este si cum se poarta o femeie atragatoare, ideea care s-a desprins cu foarte mare claritate se poate exprima dupa cum urmeaza: multe din trasaturile atractiei fizice au mai putin de-a face cu frumusetea fizica, ele se datoreaza mai degraba felului in care gandeste femeia respectiva. Barbatii consultati au confirmat ca o femeie sexy sugereaza ca ii place sa faca dragoste si vorbeste sau face apropouri in legatura cu sexul. Ea este mai putin inhibata sexual in pat (19 din 73 de barbati au spus ³aproape intotdeauna´, iar 28 au spus ³de obicei´). De asemenea, se simte multumita de ea si este, in general, constienta de atractia pe care o exercita. Pare sa-I placa barbatii, ca oameni, nu numai in calitate de iubiti. Rareori trateaza barbatii de o maniera rece, respingandu-I si, de obicei, se simte atrasa sexual de cel in cauza. Se comporta, in general, de parca ar fi disponibila sexual. In 1982, Ladies Home Journal a intreprins o ancheta pe teme sexuale, adresandu-se la peste 80 de mii de cititori. Revista a facut o pararela interesanta, separand raspunsurile a 12% din femei, cele care s-au autoapreciat ca fiind amante ³excelente´, caracterizandu-si propriul mariaj ca ³absolut satisfacator´ din punct de vedere sexual. Redactorul revistei a comparat aceste ³neveste sexy´ cu cele mai putin satisfacute sexual si a obtinut o serie de informatii referitoare la secretele atractiei sexuale.

Acestor ³cele mai sexy neveste´, corespondente ale revistei, in coplesitoarea lor majoritate, le placea sexul. Considerau relatia sexuala ca pe o placere, nu ca pe o corvoada, faceau dragoste de trei ori mai mult si, unele mai apelau si la ³suplimente´ extraconjugale. Erau in relatii excelente cu propriul trup si doar 6% din ele isi imaginau ca viata lor sexuala s-ar imbunatati daca ar fi mai tinere, mai slabe sau ar arata mai bine. Autorii anchetei au apreciat ca in buna masura asat se datora atitudinii, ideilor pe care aceste neveste ultrasexy le aveau in legatura cu sexul. Aceasta le facea sa fie mai sexy decat restul femeilor. Dintre barbatii si femeile cu care am stat personal de vorba, majoritatea a recunoscut acest lucru, dar in moduri diferite.. Ideea generala care s-a desprins a fost: ³O femeie sexy admite ca te place si te gaseste seducator si, mai mult decat atat, raspandeste in jurul ei un aer de incredere in propriile forte. Daca se considera atragatoare, atunci va provoca atractie. Claire Rayner scria in New Woman: ³Faptul de a fi constient de sexualitatea proprie«se afla in stransa legatura cu respectul de sine, deoarece, o asemenea persoana traieste constient placerea sexuala. Sa stii ca esti femeie, sa te bucuri de asta, sa ii lasi si pe altii sa imparta cu tine aceasta cunoastere, aceasta bucurie, n-are nici o legatura cu insusirile sexuale evidente. O femeie care simte ca are farmec, il va avea si in realitate.´ ³Orice femeie poate fi sexy daca vrea´, mi-a declarat un barbat ³bine´ de 35 de ani. ³Nu trebuie decat sa-si lase pletele sa curga pe umeri, si sa-si doreasca indeajuns de tare acest lucru´. Imaginea despre sine este extrem de importanta. Ea transforma o femeie obisnuita, intr-una seducatoare. Text preluat din cartea ³Secretele atractiei feminine´ de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998

Sa ne amplificam feminitatea

Pagina 1 din 4 Lumea vegetal prezint , adeseori, similitudini neb nuite i surprinz toare cu universul uman. Acesta este, poate, unul dintre secretele gra ie c rora terapiile naturiste se dovedesc atât de eficiente, sau motivul pentru care, cel mai adesea, minunatele tr iri afective se amplific în paradisul floral terestru. Mai mult decât atât, comune nou i paradisului verde sunt arhetipurile, care fac ca fiin ele umane i plantele s devin , adeseori, o singur fiin - frumoas , benefic , întruchipare a Armoniei Cosmice pe P mânt. Exist plante-b rbat i plante-femeie Via a plantelor este organizat întocmai ca via a omului, cunoscând na terea, sexualitatea i moartea. Exist în cadrul regnului vegetal nu numai o sexualitate real , tiin ific (ex.: smochinul, gingko biloba, palmierul care reprezint exemplare-femel i exemplare-mascul), ci i una magic . În cazul celei din urm ,plantele se clasific în b rbat i femeie dup anumite legi ale gândirii magice. Pornind de la form , culoare i ac iuni subtile, plantelor li se poate atribui astfel o coresponden sexual bine definit . C s toria arborilor, ritual de fertilizare, care înc se practic Indienii, asirienii i alte popoare antice cuno teau aceste aspecte esen iale ale vie ii vegetale i le integrau armonios în cadrul unor ritualuri de amplificarea a fertilit ii i a puterii sexuale la fiin ele umane. Un astfel de ceremonial înc se mai practic în India i în unele grupuri de igani din Transilvania. C s toria arborilor se efectueaz în general atunci când, la câ iva ani dup ce s-au m ritat, femeile înc nu au copii. În acest caz, în ziua i la ora prielnic , so ii se duc lâng un hele teu iplanteaz fiecare un arbust, so ia un tân r smochin, iar so ul - un mangotier... Femeia leag tulpina pomului Vepu de trunchiul arborelui mascul Arasu, apoi îi strope te cu ap din hele teu i, împreun cu so ul, face pradaksina (mers ritual spre dreapta) de 3, 27 sau 108 ori... C s toria arborilor este considerat ca având un mare rol în fertilizarea femeii (vezi M. Eliade, Tratat de istoria religiilor). plantele-femeie induc în fiin a noastr rezonan a cu arhetipul feminin plantele-femeie pot fi folosite pentru a trezi i dinamiza în noi anumite aspecte ale arhetipului feminin. Ele fac parte, în general, din categoria plantelor guvernate de planetele Venus sau Lun .plantele

venusiene trezesc în special aspecte legate de erotism (dar nu numai), în timp ce plantele lunare amplific rezonan a cu anumite calit i ale sufletului. Arhetipul feminin reprezentat de femeia delicat i rafinat , intuitiv i cu o minte activ Eman un erotism elevat i tr ie te u or st ri de orgasm mental. Este o maestr a comunic rii, în general, i a exprim rii verbale, în particular. Uneori distinc ia ei u or glacial poate intimida pe cei care, mai pu in curajo i, doresc s se apropie de ea. Crede cu t rie în iubirea ideal i are un entuziasm spiritual debordant. De o sensibilitate tactil deosebit , orice atingere a iubitului îi provoac adev rate explozii de pl cere. Transmite mult energie prin mâinile sale deosebit de expresive i iube te cu deta are, dar respect totodat , pe deplin, libertatea iubitului ei. Are o mare putere de adaptare la nou. Poate fi cucerit dac b rbatul respectiv dovede te originalitate i spontaneitate, sau dac o asalteaz cu surprize. În cele ce urmeaz , v prezent m câteva plante care induc rezonan a cu acest arhetip feminin i care favorizeaz procesul de sublimare a energiilor vitale i sexuale, conferind delicate e, sensibilitate i rafinament. Ciubo ica cucului - este o plant guvernat de Venus, planeta iubirii i a senzualit ii. Ea rafineaz tr irile erotice ale femeii care i ajut comunicarea în cuplu. Este indicat femeilor care sunt împietrite din punct de vedere afectiv, ca urmare a unei traume psihice suferite în trecut, i care sufer de afec iuni respiratorii, depresie nervoas sau boli de piele. C tu nica - face parte din categoriaplantelor venusiene. Ea amplific adaptabilitatea i ajut la stabilirea de noi contacte cu persoanele de sex opus. Este recomandat femeilor inflexibile, cu

concep ii rigide, tensionate în plan erotic i care sufer de afec iuni spastice (crampe menstruale, colici abdominale, tuse convulsiv ). Coada oricelului - este o plant venusian , feminin , care are darul de a amplifica iubirea deta at specific acestui arhetip feminin. Ea induce o stare de claritate mental în care femeia poate percepe cu u urin c ag area de orice aspect exterior (de exemplu, ata amentul fa de iubit) este o cauz de suferin . Tocmai de aceea, coada oricelului este util mai ales femeilor excesiv de p tima e sau foarte mânioase fa de b rba i (de exemplu, femei care nutresc gânduri agresive sau de r zbunare fa de b rbatul care le-a p r sit). Datorit acestor emo ii negative fierbin i, ele se confrunt cu hemoragii, cu infec ii, cu inflama ii sau cu ulcera ii în regiunea genital (de exemplu, hemoragii uterine, flux menstrual abundent, leucoree infec ioas , cervicite, r ni ale colului uterin). Sânziene galbene - guvernate de Lun , au capacitatea de a trezi în fiin sensibilitatea elevat , receptivitatea fa de anumite aspecte superioare, spirituale i confer femeii care le folose te accesul la propriul subcon tient. Ele sunt indicate femeilor care simt c nu- i pot exprima pe deplin feminitatea i care, eventual, se confrunt cu afec iuni tiroidiene. Talpa gâ tii - "Nu exist plant mai bun decât talpa gâ tii, care s înl ture aburii melancoliei din inim , s o înt reasc i s fac sufletul mai fericit, mai vesel i mai zglobiu", spunea în mod inspirat Culpepper în celebrul s u "Tratat de fitoterapie". Plant venusian , ea armonizeaz planul erotic cu cel afectiv, fiind indicat femeilor care au convingerea c sexualitatera este incompatibil cu iubirea pur . Elimin ideile fixe, prejudec ile, obsesiile care îngreuneaz sufletul i, de asemenea, mânia care înfierbânt inima, tocmai de aceea este recomandat în afec iuni cardiace. Rafineaz tr irile din timpul actului amoros. Verbina - plant guvernat de Venus, este un ingredient comun în elixirurile dragostei. Se indic în ocuri psihice, întrucât

favorizeaz exprimarea, mai ales verbal , a suferin ei. Nu permite reprimarea durerii i, astfel, previne apari ia tulbur rilor nervoase. Prezint efecte benefice în cazul femeilor cu temperament flegmatic, care au tendin a de a se îneca în oceanul vie ii lor emo ionale i care, din punct de vedere fizic, au probleme renale (de ex., litiaz renal ). Pagina 3 din 4 Arhetipul feminin ce confer pasionalitate prin intensitatea tr irilor

INDEX ARTICOLE Sa ne amplificam feminitatea

Acest arhetip este reprezentat de femeia Pagina 2 pasional , focoas , curajoas , care tr ie te Pagina 3 intens orice clip i care face dragoste din Pagina 4 priviri. Iubirea ei ardent înfl c reaz imediat inima oric rui b rbat. Este foarte receptiv la stimulii vizuali i la frumuse ea fizic . Îi place jocul amoros care mimeaz o lupt i î i supune iubitul la nenum rate probe pentru a-i testa puterea. Face dragoste într-un ritm intens, c ruia îi rezist doar un b rbat plin de vigoare. Are o mare putere de transformare a propriei sale fiin e, precum i a mediului, un control foarte bun asupra corpului s u fizic, metamorfozându-se la dorin . Dovede te o voin puternic , inteligen i un ascu it spirit de observa ie. De ine arta de a incita i de a trezi interesul sexului opus. plante care induc rezonan a cu acest arhetip feminin i favorizeaz procesul de transmutare a poten ialului sexual: Busuiocul cerbilor - este guvernat de Venus. El treze te curajul de a te confrunta cu propriile instincte i elimin astfel frica de sexualitate. Este indicat femeilor care î i refuz libertatea de a tr i plenar bucuria dragostei i care, din punct de vedere fizic, se confrunt cu boli ale aparatului reproduc tor (de ex., amenoree sau crampe menstruale induse de frig). Cui oarele - guverante de Soare, înc lzesc inima i trezesc pasiunea. Sunt indicate femeilor caracterizate de r ceal afectiv i de teama de a manifesta iubirea, i care, în consecin , se confrunt cu afec iuni localizate la nivelul toracelui, datorate în genetal frigului (de ex., afec iuni

respiratorii). Ele înl tur îngrijorarea i purific mintea prin focul iubirii. Femeia care le folose te î i spore te capacitatea de a atrage interesul fiin elor de sex opus. Salvia - este o plant profund purificatoare i este recomandat femeilor care se tem de propria lor putere creatoare sau cu un subcon tient în care sau sedimentat i în care stagneaz multe emo ii negative. Scor i oara - este o plant solar care înc lze te corpul, în special în regiunea toracelui, stomacul i circula ia. Induce o anumit stare de iubire înfl c rat i dinamism afectiv; treze te totodat dorin a de a proteja i de a îmbr i a cu c ldur (din punct de vedere auric) fiin a iubit . Este indicat femeilor care, pe un fond de fric sau de anxietate, dezvolt fenomene de insuficien circulatorie (extremit i reci, vine ii), anorexie (lipsa poftei de mâncare), r ceal .

rhetipul reprezentat de femeia cu forme pline, debordând de vitalitate, cu o privire blând i alunecoas Acest arhetip feminin tr ie te u or st ri de orgasm gustativ i poate înnebuni de pl cere la un parfum bine ales. Îi place s adulmece corpul iubitului. Sentimentele ei ating profunzimi de neb nuit, amintind de adâncimile lini tite ale oceanului. Pentru a sim i aceasta, ea are îns nevoie de timp, b rbatul care dore te s o cucereasc trebuind s dovedeasc perseveren i constan în atitudinea lui. Induce cu u urin iubitului ei o stare de pace i de împlinire afectiv . Are un calm imperturbabil, este r bd toare i compasiv i dovede te un real sprijin pentru partener, atunci când el trece prin momente dificile. Este cea mai fidel iubit . plantele prezentate mai jos trezesc anumite calit i ale acestui arhetip feminin i au capacitatea de a amplifica i de a tonifia poten ialul sexual. Lemnul dulce - este recunoscut pentru efectul s u puternic vitalizant, fiind foarte recomandat femeilor cu o constitu ie firav , care doresc s se împlineasc din punct de vedere corporal. Aceast plant induce sentimentul împ c rii cu sine i al plenitudinii interioare, care reprezint , de fapt, cheia împlinirii fizice.

Nalba - este o plant guvernat de Venus i are un remarcabil efect de regenerare psihic i fizic . Induce o stare de blânde e i de lini te interioar , fiind indicat , din acest motiv, femeilor aspre, excesiv de dure sau de agresive. Osul iepurelui - este o plant tonic asem n toare ca efecte cu lemnul dulce, foarte util femeilor sl bite, epuizate din punct de vedere fizic i psihic din cauza tensiunilor interioare. Aduce o pacificare a conflictelor care scindeaz fiin a, creând o stare de unitate l untric . Pentru a v trezi anumite aspecte specifice unui arhetip, trebuie s v alege i una sau mai multe plante pe care s le folosi i sub form de pulbere, minim 7 luni, astfel: 1 g de 4 ori pe zi, sublingual timp de 20 minute i apoi înghi it cu pu in ap . Nu în ultimul rând, este bine s vede i în care arhetip v încadra i ca manifestare afectiv i comportamental , pentru a ti ce calit i trebuie s dinamiza i i ce defecte sau excese trebuie s elimina i. Folosirea plantelor reprezint , la un anumit nivel, o cale de evolu ie spiritual c ci, prin intermediul lor, intr m în rezonan cu armonia Naturii, devenind noi în ine mai armonio i. << Inapoi - Inainte

Dansul - legatura intre Om si Univers "Imagineaz - i oameni dansând într-o zi de s rb toare: o hor duminica în sat, carnavalul de la Rio, un bal într-un salon din Viena, un dans tribal în jurul focului, o petrecere între prieteni la o zi de na tere. Gânde te-te câteva momente la unul din aceste exemple... Cred c fa a i s-a luminat deja, zâmbe ti poate, dac te gânde ti mai mult începi s auzi muzica, s vezi mi c rile, s sim i atmosfera de bun dispozi ie - nu-i a a c te sim i mai bine?... i acesta este cel mai pu in important dintre efectele terapeutice ale dansului...

Dansul este o form de comunicare: între tine i corpul t u, între tine i ceilal i oameni. Este o comunicare nonverbal , spontan , ceea ce implic participarea atât a con tiin ei cât i a subcon tientului, o comunicare într-o situa ie destins , securizant , pe care o creeaz ritmul muzicii i conven ia social care asociaz dansul cu momente de divertisment, de "distrac ie". De aici rezult dou motive pentru care dansul are func ie terapeutic i totodat dou rezultate terapeutice, care în cadrul terapiei prin dans se sus in reciproc. Primul este c dansul reia contactul con tient cu emo iile stocate la nivel somatic de-a lungul vie ii. Emo iile puternice care nu sunt exprimate în momentul tr irii lor de c tre fiin a uman se p streaz sub forma unor tensiuni musculare la nivelul acelor p r i alecorpului legate simbolic de situa ia tr it . Dansul solicit mult mai multe grupe de mu chi decât activit ile obi nuite. Prin dans, încercând s devii mai expresiv, descoperi din nou, ca un copil, posibilit ile uitate ale corpului t u i con tientizezi acele tensiuni de mult uitate. Al doilea este c dansul î i impune acea stare de joc , de liber acces pe t râmul imagina iei, unde totul este posibil prin improviza ie, unde problemele î i apar mai altfel, unde stereotipurile i blocajele se pierd în varietatea posibilit ilor (un prim pas spre rezolvarea conflictului intern), i acea stare de deschidere spre ceilal i (primul pas spre rezolvarea conflictului cu cel lalt). Aceste dou rezultate, la care terapiile verbale se str duie s ajung prin interviuri lungi, sunt puncte de plecare în dans. Ceea ce îi lipse te dansului pentru a avea efect terapeutic este centrarea pe problem (de obicei dansul " te face s ui i de griji", pentru c î i propui s nu te gânde ti la ele când dansezi), care este realizat în folosirea terapeutic a dansului prin analiza verbal a mi c rii. Imagineaz - i dansul ritualic al amanului în zgomotul tobelor... dansul lui David în fa a chivotului legii... rotirea nesfâr it a dervi ului... dansul închinat Soarelui de un indian din America... gesturile simbolice ale dansatoarei din India... dansul unei balerine pe o scen de teatru... dansul unui negru pe o strad într-un ora american... i nu mai este nevoie s argumentez eficien a dansului în terapia individual i social .

Imagineaz - i o învârtit din Ardeal, în care un fecior mândru o joac pe mândra lui într-un vârtej înfocat... un tango pasional, între un el brunet, cu trandafirul în din i i o ea cu rochie ro ie cu volane... un vals în care un tân r în frac negru i sclipitor poart o tân r în rochie alb cu falduri largi pe deasupra podelelor unei s li de bal... dansul de împerechere al p s rilor... i terapia de cuplu prin dans este un lucru firesc. Dansul este manifestarea Instinctului Vie ii (fie c i se zice energie creatoare, libido sau bucurie de a tr i), în evolu ia sa c tre spiritualitate, c tre identificarea cu ceea ce este nemuritor. De aceea, exprimarea prin dans poate fi materia prim i modalitatea de realizare a procesului de individua ie." Revista de psihoterapie experimental nr.7"Imagineaz - i oameni dansând într-o zi de s rb toare: o hor duminica în sat, carnavalul de la Rio, un bal într-un salon din Viena, un dans tribal în jurul focului, o petrecere între prieteni la o zi de na tere. Gânde te-te câteva momente la unul din aceste exemple... Cred c fa a i s-a luminat deja, zâmbe ti poate, dac te gânde ti mai mult începi s auzi muzica, s vezi mi c rile, s sim i atmosfera de bun dispozi ie - nu-i a a c te sim i mai bine?... i acesta este cel mai pu in important dintre efectele terapeutice ale dansului... Dansul este o form de comunicare: între tine i corpul t u, între tine i ceilal i oameni. Este o comunicare nonverbal , spontan , ceea ce implic participarea atât a con tiin ei cât i a subcon tientului, o comunicare într-o situa ie destins , securizant , pe care o creeaz ritmul muzicii i conven ia social care asociaz dansul cu momente de divertisment, de "distrac ie". De aici rezult dou motive pentru care dansul are func ie terapeutic i totodat dou rezultate terapeutice, care în cadrul terapiei prin dans se sus in reciproc. Primul este c dansul reia contactul con tient cu emo iile stocate la nivel somatic de-a lungul vie ii. Emo iile puternice care nu sunt exprimate în momentul tr irii lor de c tre fiin a uman se p streaz sub forma unor tensiuni musculare la nivelul acelor p r i ale corpului legate simbolic de situa ia tr it . Dansul solicit mult mai multe grupe de mu chi decât activit ile obi nuite. Prin dans, încercând s devii mai expresiv, descoperi din nou, ca un copil, posibilit ile uitate ale corpului t u i con tientizezi

acele tensiuni de mult uitate. Al doilea este c dansul î i impune acea stare de joc , de liber acces pe t râmul imagina iei, unde totul este posibil prin improviza ie, unde problemele î i apar mai altfel, unde stereotipurile i blocajele se pierd în varietatea posibilit ilor (un prim pas spre rezolvarea conflictului intern), i acea stare de deschidere spre ceilal i (primul pas spre rezolvarea conflictului cu cel lalt). Aceste dou rezultate, la care terapiile verbale se str duie s ajung prin interviuri lungi, sunt puncte de plecare în dans. Ceea ce îi lipse te dansului pentru a avea efect terapeutic este centrarea pe problem (de obicei dansul " te face s ui i de griji", pentru c î i propui s nu te gânde ti la ele când dansezi), care este realizat în folosirea terapeutic a dansului prin analiza verbal a mi c rii. Imagineaz - i dansul ritualic al amanului în zgomotul tobelor... dansul lui David în fa a chivotului legii... rotirea nesfâr it a dervi ului... dansul închinat Soarelui de un indian din America... gesturile simbolice ale dansatoarei din India... dansul unei balerine pe o scen de teatru... dansul unui negru pe o strad într-un ora american... i nu mai este nevoie s argumentez eficien a dansului în terapia individual i social . Imagineaz - i o învârtit din Ardeal, în care un fecior mândru o joac pe mândra lui într-un vârtej înfocat... un tango pasional, între un el brunet, cu trandafirul în din i i o ea cu rochie ro ie cu volane... un vals în care un tân r în frac negru i sclipitor poart o tân r în rochie alb cu falduri largi pe deasupra podelelor unei s li de bal... dansul de împerechere al p s rilor... i terapia de cuplu prin dans este un lucru firesc. Dansul este manifestarea Instinctului Vie ii (fie c i se zice energie creatoare, libido sau bucurie de a tr i), în evolu ia sa c tre spiritualitate, c tre identificarea cu ceea ce este nemuritor. De aceea, exprimarea prin dans poate fi materia prim i modalitatea de realizare a procesului de individua ie." Revista de psihoterapie experimental nr.7 Un etalon al reusitei - Coeficientul emotional

Cel putin asa afirma Daniel Goleman in ultima sa carte. De formatie psiholog, Goleman a predat la Universitatea Harvard si este in prezent presedintele societatii Emotional Intelligence Services. "Regulile la munca sunt pe cale sa se schimbe. Suntem judecati cu totii dupa un nou etalon. Nu mai sunt luate in calcul doar inteligenta, profesia sau competentele. De acum inainte, managerii ne evalueaza calitatea raporturilor pe care le avem cu ceilalti. Indiferent care ar fi domeniul in care muncim, putem sa enuntam criteriile decisive pentru a aprecia valoarea noastra pe piata si, in consecinta, viitoarele oportunitati de munca". Aceste reguli au putin de-a face cu ceea ce am invatat la scoala. Noua evaluare face abstractie de cea mai mare parte a performantelor scolare. Ea considera ca "dobandite" aptitudinile intelectuale si cele tehnice. In schimb, are drept criterii calitatile personale cum ar fi: initiativa si empatia, adaptabilitatea si capacitatea de convingere. Aceste criterii, selectate de Goleman, dupa indelungi ani de studii, au rezultat din analizarea conduitelor a zeci de mii de salariati ocupand posturile cele mai diverse. Dispunem, in fine, de o intelegere mai precisa a acestor talente umane recunoscute si numite timp de decenii ("caracterul", "personalitatea", "blandetea") si de un nume pentru a le defini: "inteligenta emotionala". Asa incepe ultima lucrare a psihologului american Daniel Goleman, "Inteligenta emotionala", volumul II, fructul unei anchete internationale care a durat trei ani. In primul volum publicat in 1997, best seller in Statele Unite si in Franta, acesta combatea pertinenta coeficientului intelectual IQ ca principal factor de reusita profesionala. El insista asupra importantei dezvoltarii acelor competente, precum constiinta si stapanirea de sine, motivatia, perseverenta, respectul pentru celalalt, comunicativitatea, calitati esentiale pentru echilibrul afectiv si armonia relationala... astazi, el reitereaza mesajul sau, dar il orienteaza spre obtinerea unor performante profesionale. Daniel Goleman explica de ce o minte bine sistematizata valoreaza mai mult decat una plina de cunostinte profesionale. Interesul pentru emotii, datorat progresului tehnic, este un simptom al epocii noastre. Oamenii sunt confruntati cu emotii incontrolabile si sunt perturbati de schimbarile tehnologice (computere, Internet, curier electronic) si sociale, care creeaza

o distanta si afecteaza legaturile emotionale traditionale. Creierul poseda un sistem de reglare a emotiilor, amigdala, o mica structura din creierul limbic (creierul emotional) care determina buna functionare a emotiilor. De exemplu: ea face din noi indivizi docili sau nonconformisti, capabili de a fi in acord sau in dezacord cu ceilalti. O amigdala foarte sensibila ne face hiperemotivi. Exista o arta de a-ti exploata emotiile si aceasta se numeste inteligenta emotionala. Desi suna paradoxal, vom avea niste emotii inteligente actionand inteligent fata de ele. Eroarea care s-a facut pana acum, punand IQ pe primul plan in reusita profesionala, este pe cale sa fie eliminata. In Japonia, de ani buni, situatia este terifianta. Obsedata de performanta, societatea japoneza a instituit un sistem prin care copiii japonezi sunt supusi la teste ale caror rezultat este determinant pentru tot restul vietii. Presiunea este atat de mare ca multi dintre ei se sinucid. Este o eroare, deoarece IQ este responsabil doar in procentaj de 10-20% de succesul profesional. Este absurd sa fim obnubilati de acest test, afirma Goleman intr-un articol aparut in "New York Times". Cele cinci competente de baza dupa care se exprima inteligenta emotionala, constiinte de sine, stapanirea emotiilor, motivatia, empatia si capacitatea de a intra in relatii cu altii se completeaza reciproc: un individ poate sa fie foarte dotat pentru empatie si sa aiba dificultati in a-si domina furia. Insa un test de EQ nu este definitiv, pentru ca acesta se amelioreaza sau se deterioreaza in functie de varsta. Cultivarea intuitiei Secolul XX a fost al tiin ei. Secolul XXI va fi al intui iei Urmeaz - i vocea interioar i vei deveni propriul t u ghid spiritual

Cine sunt eu? Care este rolul meu? De ce m aflu uneori într-o conjunctur favorabil sau nu? Care este scopul vie ii mele? De multe ori se nasc astfel de întreb ri în mintea noastr sau le auzim formulate de altcineva. Adesea nesatisf cut de existen a sa, omul caut r spunsurile în exterior, când de fapt le poate g si în sine însu i.

Odat cu explozia tehnologic a secolului XX, omenirea a fost proiectat într-un câmp hiperra ionalist în interiorul c ruia toate valorile se bazeaz aproape în exclusivitate pe logic . Activit ile umane care implic latura intuitiv sunt excluse. Unidirec ionalitatea evolu iei sociale a produs dezechilibrul omului. Pentru a r mâne integrat în mediul înconjur tor, acesta i-a reorientat rapid existen a, apelând din ce în ce mai mult la ra ionamentul mental, ceea ce l-a îndep rtat cu timpul de vocea sa interioar . Acest fapt a provocat impasul actual i a dat na tere unei lumi dure. Logica singur nu ne poate ajuta s dep im aceast situa ie; ast zi este necesar mai mult decât oricând o reorientare a omului c tre valen ele sale intuitive, ce trebuie îmbinate armonios cu cele mentale. Înc de la na tere, contactul cu o lume f r suflet se înregistreaz în subcon tientul omului. Copilul î i începe via a în ambian a rece i mecanic a spitalului. El e îndep rtat repede de mama sa pentru a fi sp lat, cânt rit, m surat, numerotat, îmbr cat, supus la diferite analize i adesea a ezat în incubator. În primele sale ore de existen , medicii se ocup doar de corpul s u (f r a-i recunoa te i ocroti sufletul mic i fragil care înregistreaz totul în acest timp) i nu in cont de faptul c modul în care este primit pe lume poate influen a întreaga via a unei fiin e. Civiliza ia actuala neag sufletul La coal înv m s devenim logici prin dezvoltarea capacit ilor noastre mentale. De i avem imagina ie i creativitate, suntem for a i s credem c aceste calit i nu sunt importante. Suntem de pild foarte u or pedepsi i pentru notele mici de la matematic sau fizicî , dar nu i pentru notele slabe de la desen sau de la muzic . Astfel ne familiariz m, nu f r probleme emo ionale, cu superioritatea lumii ra ionale asupra celei a sensibilit ii i intui iei spirituale. În mijlocul familiei procesul de condi ionare continu . Aici suntem supu i dorin elor, proiectelor i prejudec] ilor p rin ilor no tri care, mai mult sau mai pu in con tient, ne modeleaz via a i sfâr im uneori prin a vedea lumea cu ochii lor. Suntem educa i i integra i în societatea modern ca ni te robo i. Dac ne men inem în limitele rigide ale tradi iilor famialiale i ale prejudec ilor, sufletul nostru r mâne înc tu at, identitatea noastr este refulat i atunci vom avea tendin a de a reproduce incon tient schemele care au condi ionat via a p rin ilor no tri i care vor condi iona, poate, i via a copiilor no tri.

Civiliza ia actuala neag sufletul i originalitatea destinului propriu, ne azvârle într-un rol social care ne consum suficient de mult timp i energie pentru a ajunge s credem cu adev rat c nu ne dorim altceva decât s devenim cet eni. Suntem obliga i s ne conform m modelelor sociale. La sfâr itul unei zile, dup ce ne-am ocupat de familie, de cas i de slujb , ne culc m extenua i pentru a o lua de la cap t a doua zi, ceea ce este mai dureros, înc o s pt mân , o lun , un an, un deceniu, o via . Suntem prin i în capcana ac iunilor noastre incon tiente, preocupa i de face i a avea, f r s ne rezerv m timp pentru a crea i a fi, iar cel mai adesea uit m c în esen omul este spirit. O con tiin va exista suficient trezit poate percepe tot ce exist , a existat sau

Intui ia exist în stare latent în fiecare fiin , iar odat trezit i amplificat , confer din plin creativitate i în elegerea nemijlocit a vie ii i a aspectelor sale subtile. Intui ia este o percep ie fulger toare a adev rului; f r o aten ie con tient orientat în acest scop, este cunoa terea interioar , spontan . Ea nu depinde de dezvoltarea mentalului, ci doar de nivelul de evolu ie atins de fiin . Nu întâmpl tor egiptenii o numeau "inteligen a inimii", c ci intui ia este pentru spirit ceea ce reprezint instinctul pentru corp sau iteligen a pentru mental. Intui ia se na te din îmbinarea armonioas a sensibilit ii sufletului cu luciditatea spiritului. În procesul cunoa terii spiritul ne permite observarea evenimentelor, lucrurilor, fenomenelor, p strând în acela i timp o distan constant i o deta are cert fa de ele. Sufletul, din contr , are capacitatea de a intra în inima lucrurilor pentru a se impregna cu energiile lor, rezultând astfel o cunoa tere direct , autentic i original . Aceast percep ie, dublat de luciditate, d na tere intui iei i ofer o viziune a realit ii care nu este nici prea marcat de emotivitate, nici prea închis în obiectivitate. Fiin a intuitiv apare ca o for calm i lini tit , care percepe spontan în elesurile evenimentelor i se integreaz armonios în societate. Intui ia se manifestî prin patru forme: presim irea, claraudi ia, clarvederea i cunoa terea Presim irea este perceperea anticipat a unei informa ii sub forma unei senza ii de ordin fizic sau emo ional: frig, noduri abdominale (dureri), furnic turi (în ep turi) sau, din contr , c ldur , bucurie intens etc., care

apar f r un motiv aparent în timp ce ne afl m în preajma unei anumite persoane sau într-o anumit conjunctur . Aceast percep ie ne ajut s men inem raporturi armonioase cu ceilal i i cu mediul i ne poate preveni asupra unui pericol iminent. Presim irea este ceva firesc, natural, dar adesea este blocat din cauza inhibi iilor i a reful rii repetate a emo iilor. În cazul claraudi iei, informa ia este auzit distinct, ca o voce interioar a Sinelui. Ea se manifest cu deosebire la oamenii care au încredere în capacitatea lor de a se exprima verbal. Clarvederea este perceperea informa iei sub forma unor viziuni scenice sau simbolice care pot lua forma viselor revelatoare. Acest tip de viziune interioar ne permite s vedem i s în elegem circula ia curen ilor energetici în Univers, s percepem natura gândurilor, scopurile sau dorin ele nem rturisite ale tuturor fiin elor spre care ne îndrept m aten ia în mod voit. Acest mod de percep ie survine în momentul atingerii unui anumit grad de deta are interioar fa de mediu, mai precis fa de planul fizic. Cunoa terea este cel complet aspect al intui iei. Este certitudinea interioar c un lucru este real f r a fi necesar s -l verific m sau s -l studiem cu ajutorul mijloacelor exterioare, fizice. Ea devine posibil prin rezonan a cu sfera de manifestare a inteligen ei universale, care este mai mult sau mai pu in trezit , în func ie de nivelul de evolu ie spiritual la care ne afl m. Prin urmare, unei con tiin e suficient trezite îi este accesibil în fiecare clip orice perecep ie legat de tot ceea ce exist , a existat sau va exista vreodat . Fiin a care a decis s - i dezvolte spiritul intuitiv trebuie pentru început s se reîntoarc asupra ei însi i, pentru a redescoperi cu adev rat cine este. În acest sens, practica medita iei este de mare ajutor. V vom prezenta în continuare o succesiune de tehnici simple propuse de c tre Indee Gee, autorul lucr rii " coala intui iei", care v vor conduce gradat c tre redescoperirea adev ratului "eu" i v vor u ura p trunderea la nivelul intuitiv. 1. Controlul respira iei. În aceastî medita ie trebuie doar s fim aten i asupra respira iei pentru a o con tientiza f r s intervenim, îns , în vreun fel asupra ei, iar apoi s o facem s devin gradat ampl i regulat . Exist

o strâns leg tur între mental i respira ie. Astfel cel care este capabil s î i controleze respira ia va dobândi o stare de calm profund i î i va putea st pâni cu u urin agita ia gândurilor. 2. Vizualizarea unui peisaj natural, odihnitor i a templului interior. Medita ia ne propune s evoc m interior un peisaj care ne-a pl cut cândva i s îl percepem cu toate sim urile. Aceasta ne va înlesni p trunderea treptat în interiorul fiin ei noastre, ca într-un veritabil templu, unde ne vom reg si departe de influen ele exterioare, într-o stare de calm profund l untric. 3. Vizualizarea axei interne i a r d cinii sale. Odat ce am p truns în acest templu, ne a ez m într-o pozi ie în care s avem spatele drept. Ne vom concentra asupra verticalitî ii coleanei vertebrale i vom urm ri s sim in starea de stabilitate i de încredere la contactul cu p mântul în zona inferioar a acesteia i sublimul contact diafan cu lumina celest , în zona din cre tetul capului. 4. Circula ia luminii. Vom vizualiza în continuare aceast lumin coborând prin cre tetul capului i str b tând întreaga coloan , gradat, dizolvând astfel toate tensiunile din corp. Ne vom focaliza apoi con tiin a în zona inimii, unde î i are sediul "sufletul intuitiv". 5. Realizarea unui cerc de protec ie. Este necesar s cre m o frontier de lumin , vizualizându-ne în interiorul unui ou de culoare galben-aurie sau alb , care ne va proteja împotriva influen elor nedorite din exterior. 6. Fixarea la nivelul intuitiv. Aceasta const doar în a ne uni degetul mare i ar t torul de la fiecare mân . Acest gest ne va ajuta s ne men inem permanent la nivelul intuitiv al fiin ei noastre. Ulterior, pe m sur ce c p t m experine , va fi suficient s realiz m acest gest pentru a avea acces instantaneu la acest nivel intuitiv. Orice sfâr it de secol i, chiar mai mult, de mileniu, reprezint întotdeauna un moment de profunde transform ri pentru umanitate. Secolul XX a fost al tiin ei. Secolull XXI, în care deja am p it, va aduce probabil o muta ie radical la nivelul con tiin ei. Epoca jalnic în care ne-am n scut ne ajut s con tientiz m ceea ce este absurd în comportamentul uman, s ne eliber m de iluzii, de limit ri i

astfel s ne alung m pentru totdeauna suferin ele gratuite i schemele distructive. Aceast transformare alchimic va da na tere unei noi filosofii, cea potrivit c reia vom tr i în inim i fiecare va fi încurajat s - i urmeze intui ia interioar pentru a reu i s devin propriul s u ghid spiritual.

Jocul divin al vietii Exist trei departamente ale min ii: subcontient, con tient i supracon tient. Supracon tientul este mintea Dumnezeiasc din fiecare om i este regatul ideilor perfecte. În el, se afl Äideea perfect ´, despre care a vorbit Platon; Modelul Divin, pentru c acolo se afl un Model Divin pentru fiecare persoan . "Exist un loc pe care doar tu îl po i umple i nimeni altcineva, exist ceva ce ai tu de f cut i nimeni altcineva nu poate face în locul t u". Exist imaginea perfect a acestuia în mintea supracon tient . De obicei str fulger prin mintea con tient , ca un ideal intangibil - ceva "ce pare prea frumos ca s fie adev rat". În realitate este adev ratul destin al omului (sau destina ie), transmis de Inteligen a Infinit care se afl în el. Totu i, mul i oameni î i ignor adev ratul lor destin i lupt pentru lucruri i situa ii care nu le apar in i care, odat atinse, le-ar aduce doar c deri i insatisfac ii. Extras din "Jocul Vie ii" - Florence Scovel Shinn

Cosmetice si podoabe Din cele mai vechi timpuri, cosmeticele i podoabele au jucat un rol important în transfigurarea femeii. Aplicarea atenta a machiajului pe fa a unei femei poate deveni o transfiguratoare întâlnire personala între ceea ce suntem i ceea ce aspiram sa fim.

O "fa a noua" poate genera fulgerator o mare încredere în sine, i în acela i timp poate fi o experien a stimulatoare pentru iubit. De asemenea, ritualul magic al machiajului ne poate încarca cu o for a speciala de autotransfigurare. Utilizarea machiajului a fost folosita pentru trezirea i stimularea unor anumite sentimente. Importan a cosmeticelor în zilele noastre poate fi masurata prin vânzarile enorme ale acestor produse, chiar i în zonele considerate sarace. Nici o femeie nu se simte completa, mai ales când nu este foarte frumoasa, dar chiar i atunci, fara sa fie machiata i fara sa poarte bijuterii, oricât de simpla ar fi. Chiar i înfa i area cea mai naturala este cultivata cu osteneala. În toate culturile, cosmeticele au ajutat la înfrumuse area chipului i au transformat adeseori o fa a comuna într-una "prezentabila" sau fascinant . Femeile egiptene, dupa bai parfumate, î i acopereau corpul cu farduri, apoi treceau la machiajul fe ei, un machiaj dificil, meticulos i cu mixturi complicate, ca faimosul "kohl" pentru înviorarea ochilor. Rujurile, sub forma de creioane, serveau la accentuarea stralucirii buzelor. Produsele pentru mestecat între ineau gingiile roze i tari. Pentru obraji se foloseau diferite pudre i farduri pe baza de cinabru. Parul era pieptanat, împletit i parfumat. Nobilimea asiriana folosea cantita i mari de parfumuri i produse cosmetice. Cuvântul arab, care a supravie uit pâna în zilele noastre, pentru fardul de ochi (khol sau kohol), înseamna lini te, calm. La început, egiptenii se serveau numai de sulfura de plumb, careia îi dadusera denumirea de kohol (khol), apoi, când au început sa foloseasca oxidul de magneziu, i-au dat aceea i denumire. Pentru machiajul ochilor se foloseau doua culori: negru (khol) pentru partea superioara a pleoapei i verdele malahit pentru partea inferioara. Rimmel a afirmat ca femeile din antichitate muiau un bastona în khol i îl aplicau apoi direct pe pupila, pentru a da stralucire ochilor.

La început, fardul de pleoape avea un scop mistic, care a fost în mare masura uitat. Pe lânga faptul ca el accentueaza stralucirea naturala, forma i frumuse ea ochilor, culorile închise absorb lumina reflectata. Kohl-ul este un produs oriental folosit în acest scop. Daca el este preparat într-un mod adecvat, are un efect terapeutic racoritor asupra ochilor. El trebuie sa fie preparat în mod corect, din funinginea substan elor medicinale, a a cum e camforul. O cercetare farmacologica recenta sugereaza ca adeseori camforul stimuleaza respira ia, inima i cortexul cerebral i are un efect puternic asupra îmbunata irii memoriei. Mai mult, teste tiin ifice au dovedit faptul ca preparate speciale pe baza de camfor pot dezvolta clarvederea. Textele tantrice includ formule speciale pentru prepararea kohl-ului, care este deosebit de puternic prin arderea camforului împreuna cu alte substan e volatile, sublimând fumul în afara vasului de metal, plin cu apa rece. Kohl-ul tantric este razuit i aplicat pe ochi, frunte i alte regiuni ale corpului. Vârful degetelor, palmele, degetele de la picioare, calcâiele i uneori chiar i sfârcurile erau colorate în ro u corai, cu ajutorul sucului de "Kufra". Aceasta planta, cunoscuta sub numele de henne (cu care turcoaicele î i vopseau parul în ro u), era mult apreciata datorita florilor sale mici i delicate i a unui parfum deosebit. Florile aveau forma de stele i cre teau în buchete, având unsuc ro u-închis, provenind din frunze i tulpina. Timp de secole, femeile întregului Orient au purtat aceste flori în par, au strivit frunzele, le-au pulverizat i le-au amestecat cu cateshu (vopsea extrasa dintr-un copac indian) pentru ob inerea colorantului necesar. S-a afirmat despre Cleopatra ca a fost prima femeie care a scris un manual privind îngrijirea frumuse ii femeilor, ea fiind aceea care a descoperit o formula proprie de alifie. Cleopatra folosea mâlul Nilului i al trestiilor pentru a- i încre i parul ei negru, abundent. De asemenea, ea amesteca mâlul i urina proprie pentru a- i face o masca cosmetica. Pentru a scapa de parul care îi provoca neplaceri, folosea piatra ponce i penseta. Pentru stralucirea umerilor, se folosea de scoici pisate i de alabastru. Parfumul sau ("kyphi") tulbura întreaga Roma. Dupa Plutarh, acest "kyphi" era un amestec de miere, vin, planta henne, smirna, diferite radacini, lemn de trandafir, trestie mirositoare, crocus, macri , boabe de ienupar, cardamon, nard, etc. Formularul de cosmetica aparut în timpul reginei Cleopatra, ("Cleopatrae gynoeciarum libri"), în care erau indicate re etele folosite de

ea, a fost distrus în incendiul renumitei biblioteci din Alexandria, dar textul lui a fost în parte reprodus de catre Criton. Moda cosmeticii s-a extins i în Asia Mica. Femeile din Grecia au fost primele care au folosit carbonatul bazic de plumb pentru a- i albi fa a. Aceasta substan a a ramas populara timp de secole, în pofida ac iunii sale toxice, provocând uneori moartea celor care o foloseau. Lor le placea sa foloseasca o pasta pe baza de faina, pe care o lasau peste noapte i o înlaturau cu lapte. Kaolina, rezina i apa de roze erau renumite, fiind folosite în diverse scopuri i mai ales pentru scoaterea petelor de ro ea a. La greci, consumul de parfumuri devenise un viciu. Atenienii boga i î i parfumau vinul cu violete i trandafiri, iar înainte de masa î i ungeau parul cu parfumuri, sub pretextul ca astfel îndepartau be ia. În timpul mesei lasau sa zboare în sufragerii porumbei ale caror aripi erau unse cu esen e mirositoare i de pe care cadeau stropi de parfum peste ve mintele comesenilor. Pentru combaterea epidemiilor, obi nuiau sa î i parfumeze camerele cu fumuri ob inute prin arderea plantelor aromate. În Italia i mai ales la Roma, folosirea alifiilor de fa a i a fardurilor a fost foarte raspândita. În numeroase pravalii de specialitate se vindeau diferite produse de parfumerie. Ovidiu (43 î.e.n.-16 e.n.), în "Ars amandi"(Arta iubirii), cartea a treia, a descris folosirea unor preparate cosmetice. El a publicat i un cod al cochetariei - "Cosmeticele lui Ovidiu" (4 e.n.), acesta constituind un al doilea vechi formular de reÞete cosmetice. Hora iu i Juvenal descriu i ei excesele la care se ajunsese cu folosirea cosmeticelor la romani. Sub domnia lui Nero, renumitul medic Discoride a publicat în limba greaca "Materia medicala", unde sunt pomenite pentru prima data depilatoarele. Martial (43-104 e.n.), în epigramele lui, descrie numeroasele preparate cosmetice folosite în acea perioada. În anul 100 e.n., Criton, medicul împaratului Traian, publica i el un formular de cosmetica, reproducând în parte re etele reginei Cleopatra. Aceasta lucrare s-a pierdut, dar par ile ei principale au fost reproduse de catre medicul roman Galenus, întemeietorul galenicei, arta i tiin a prepararii medicamentelor. Parfumurile i produsele cosmetice s-au bucurat în tot imperiul roman de o mare cautare. La înmormântarea lui Nero a fost pusa sa arda mai multa smirna decât producea pe atunci toata Arabia timp de 2 ani. So ia lui Nero, Popeea, lua cu dânsa în calatorii 100 de magari e, ca sa se spele cu laptele

lor, ba chiar sa se i scalde în acesta. Împotriva transpira iei, pentru a îndeparta mirosul, romanii aveau obiceiul ca dupa baie sa puna la sub iori mici perni e aromate. Crucia ii au fost cei care au adus din Rasarit, printre altele, i diferite produse cosmetice, generalizându-se astfel folosirea lor în toata cre tinatatea. În Anglia, începând cu epoca reginei Elisabeta I-a, folosirea parfumurilor a cunoscut o larga raspândire. Lavanda i menta englezeasca, parfumurile cele mai delicate din lume, au cedat locul moscului i "unturii de civette", care erau importate. Regina î i parfuma manu ile cu parfumul preferat, dar în aceea i masura purta i o tableta mirositoare datorita faptului ca mirosurile din Londra epocii respective erau uneori insuportabile. A fost adoptat obiceiul oriental de a se stropi cu parfum. Tinerii purtau flacoane din care î i stropeau parul i fa a, dar aceasta moda a fost de scurta durata. Din anul 1600, tiin a cosmetica a fost raspândita între diferite grupuri alchimi ti, barbieri, farmaci ti, coafori, cameri ti i chiar doamne nobile. În secolul al XIX-lea, o data cu marile descoperiri ale chimiei moderne, industria parfumurilor i apoi cea a produselor cosmetice au fost revolu ionate. Pentru majoritatea femeilor, alegerea combina iilor speciale i încercarea lor este o adevarata placere. Atunci când sunt aplicate în mod adecvat i cu mult bun gust, machiajul i podoabele pot transforma foarte mult o femeie, ajutând-o foarte mult sa fie transfigurata i mentalizata de catre ceilal i întrun anume fel minunat, ales chiar de ea. Aplicarea cosmeticelor colorate pe diferite par i ale corpului stimuleaza i concentreaza energia în acele locuri, datorita declan arii anumitor procese subtile de rezonan a. Preparatele cosmetice orientale con in anumite substan e speciale: cinabru, pulbere i pasta de santal, pasta de sulf, pasta de orez, ofran, nuc oara, turmeric, arsenic, funingine de diferite substan e, camfor, scoici i cenu a, iar dintre acestea, unele au un efect fizic si psihic asupra corpului. Machiajul extraordinar de puternic pentru corp este cel realizat din prafuri de droguri, cum ar fi: laurul, marijuana, opium i alte substan e halucinogene, amestecate cu uleiuri parfumate i colorate cu pigmen i. Un obicei estic consta în vopsirea în ro u a talpilor i palmelor unei femei. Aceasta este o parte a ritualului de "onorare a lui Shakti", i în acest scop sunt folosi i pigmen i naturali, precum henna. În ritualuri mai complexe,

picioarele femeii pot fi pictate în întregime cu desene de flori i anumite simboluri. Alte par i ale corpului, mai ales zonele unde exista o concentrare a for elor, precum buricul, inima, gâtul, fruntea i palmele, pot fi i ele ornamentate. Astfel de practici sunt foarte placute din punct de vedere estetic, cât i stimulatoare erotic, ajutând la trezirea imagina iei creatoare. Ele confera ceva misterios i dau o nota de intimitate rela iei. În plus, gradul de concentrare mentala necesara pentru a aplica machiajul cu succes pe corp va ajuta la controlul asupra min ii, care este hoinara. Majoritatea femeilor se simt ata ate de podoabele i de bijuteriile personale. Acestea au pentru ele o semnifica ie aparte, amintind adeseori de o experien a amoroasa deosebit de puternica, care le leaga de persoana de la care le-au primit cadou. O femeie trebuie sa- i aleaga cu aten ie podoabele pentru o ocazie speciala, luând în considera ie nu numai efectul lor, estetic ci i valoarea lor ca amulete. Bijuteriile considerate ca fiind amulete au o mare importan a atât în ritualuri, cât i în stilul de via a de tip tantric, ac ionând prin declan area anumitor procese subtile de rezonan a atât la nivel con tient, cât i incon tient. O amuleta, o bijuterie ce reprezint un simbol, este impregnata cu energii subtile benefice i cu calita i magice i emo ionale, i are efecte, datorita puterii noastre de asociere, care ne permite sa rezonam cu anumite energii subtile benefice din Macrocosmos. Bijuteriile dau o nota în plus frumuse ii pe care o femeie o poate crea printr-o combina ie priceputa a machiajului, îmbracamin ii i podoabelor. Florile naturale trebuie sa fie incluse în categoria podoabelor corporale. O femeie vitala i frumoasa poate deveni uimitor de frumoasa datorita asocierii atente a culorilor i a parfumului unor anumite flori, cu propriul sau parfum. În tradi ia secreta tantrica, podoabele unei femei reprezinta simboluri ale cosmologiei ei personale i ele indica direc ia ei de evolu ie. Exista cinci tipuri de bijuterii tantrice (lan i oare pentru gât, cercei, bra ari, podoabe pentru cap i cingatori) care simbolizeaza cele cinci elemente i cele cinci tipuri psihologice distincte. Purtând bijuterii cu un caracter simbolic, o femeie intra astfel în contact cu propria sa imagine idealizata i transfigurata.

O femeie frumoasa, vitala i senzuala, machiata cu pricepere i împodobita cu anumite podoabe, este o imagine foarte excitanta pentru orice barbat, mai ales daca el tie ca ea s-a pregatit astfel numai pentru el. Urmari i sa folosi i produse cosmetice naturale i de buna calitate, precum i bijuterii pentru a da astfel for a rela iei dumneavoastra i pentru a mari placerea estetica. Svetlana Sauciuc Marilyn Monroe - Initiatii cred ca a fost ondina Zânele apei simbolizeaz energia sexual Ondinele din mitologiile germanice i scandinave se "înrudesc" cu nimfele din mitologiile greco-latine. Zâne ale apelor, în general r uf c toare, ele se ofer s -i c l uzeasc pe c l tori prin ce uri, mla tini i p duri, dar îi fac s se r t ceasc i îi îneac . Mul i poe i, romancieri i dramaturgi s-au inspirat din aceste legende. Ondinele au un p r verde-alb strui pe care i-l piapt n cu cochet rie, ie ind la suprafa a apei. Sunt frumoase, viclene i uneori crude. Le place s atrag un pescar sau un cavaler chipe care se afl prin preajma locului, îl r pesc i îl duc în adâncul palatului lor de cle tar, unde zilele trec iute ca minutele... Legendele scandinave sunt mult mai sumbre i mai pasionale: tân rul chipe pe care îl momesc i îl duc în adâncul lacului nu mai revede lumina zilei i moare istovit în bra ele lor. Ondinele simbolizeaz i vr jile apei i ale dragostei legate de moarte, iar din punct de vedere analitic i etic, primejdiile seduc iei c reia i te la i prad f r nici un control. Prin prisma tradi iei yoga ele reprezint un simbol al energiei sexuale, asimilat for ei colosale a apei, energie care produce dezastre atunci când nu este controlat i sublimat la nivelele superioare ale fiin ei. [Chevalier - Dic ionar de simboluri] Femeia cu înzestr ri speciale este o Shakti Shakti înseamn în limba sanscrit for a naturii, energie. Considerat adesea drept contrapartea feminin (-) sau iubita lui Shiva (Supremul masculin, +), ea este expresia eternului feminin sau a zei ei - mame, unificând feminitatea i maternitatea prin manifestarea sa ca For a Naturii. În fiin a uman expresia cea mai u or sesizabil a lui Shakti este dinamismul sexual. Pulsiunea amoroas sau libidoul este un exemplu de manifestare a lui Shakti. Textele secrete orientale men ioneaz c gra ia lui Shakti în fiin a uman (trezirea, acumularea, transmutarea i sublimarea diferitelor aspecte sau manifest ri specifice ale lui Shakti) este

indispensabil pentru a putea în elege gradat dimensiunea transcendental a lui Dumnezeu. Tantrismul, în special, se intereseaz de con tientizarea i integrarea lui Shakti în fiin . De aceea femeile care întruchipeaz într-o form special tr s turi precum vitalitate, senzualitate, putere de d ruire, farmec irezistibil, bucurie de a tr i sunt modele ale lui Shakti i oglindesc în viziunea oriental o înzestrare deosebit pentru o evolu ie spiritual rapid , care poate fi înlesnit prin ini ieri în anumite forme de yoga. Introducere O fiin fascianant i misterioas fa de care interesul publicului s-a p strat viu. C s torit de trei ori i divor at de tot atâtea ori, a sedus personalit ile ilustre ale vremii. În copil rie visa la lumea din oglind Când am sunat la u a ei pentru prima oar , a ap rut într-un halat de baie turcesc bleu-gri care-i punea foarte bine în valoare ochii de aceea i culoare. De i nu- i înf urase foarte strâns halatul în jurul trupului, acesta nu-i putea ascunde superbele forme. Marilyn sugera cuvântul SEX din cre tetul capului pân în vârful degetelor de la picioare. Avea o piele de culoarea piersicii i o voce tulbur toare. În fa a mea se g sea visul oric rui b rbat din lume. Am crezut cu greu c aceast femeie deosebit de frumoas urma s împlineasc 36 de ani; se p rea c , pe m sur ce înainta în vârst , întinerea. (George Barris) Pe numele s u adev rat Norma Jeane Mortenson, Marilyn Monroe s-a n scut la 1 iunie 1926 la Los Angeles. i-a petrecut copil ria în orfelinate, deoarece tat l nu a recunoscut-o niciodat , iar mama a avut o s n tate ubred i nu a putut s-o creasc . Nimeni nu b nuia c ea urma s devin un simbol al feminit ii, senzualit ii i inocen ei, care avea s farmece întreaga lume. Extrem de seduc toare, Marilyn fascina doar prin simpla ei prezen . Farmecul i spontaneitatea ei au cucerit multe personalit i ale vremii (nu au sc pat seduc iei sale nici primii b rba i ai Americii, fra ii Kennedy). De altfel, se pare c tocmai rela ia cu ace tia a transformat-o pe Marilyn într-o persoan indezirabil anumitor cercuri ale puterii. Pu ini sunt îns cei ce cunosc misterul uria ei sale senzualit i care i-a f cut pe unii ini ia i s cread c ea a fost încarnarea unei ondine. Poate c tocmai de aceea modul s u de a percepe lumea era pu in neobi nuit. Când eram mic m gândeam c sunt Alice în ara Minunilor. M priveam în oglind cu uimire, întrebându-m ce v d. Eram chiar eu? Cine se uita la mine din partea cealalt ? Putea fi oare altcineva care s pretind c sunt eu? Dansam, m strâmbam, doar pentru a vedea dac feti a din oglind f cea acelea i lucruri ca i mine!

Cei ini ia i cunosc faptul c oglinda poate fi o poart de comunicare cu tainicele lumi subtile paralele. Marii oculti ti chiar o folosesc în anumite ritualuri secrete în acest scop. Marilyn se sim ea în mod magnetic atras de realit ile ce se afl dincolo de lumea pe care noi o putem percepe în mod obi nuit. Îmi amintesc când am v zut-o pe Judy Garland în Vr jitorul din Oz. Am r mas în trans în fa a ecranului pân când mama, îngrijorat , a venit s m ia acas . Am întrebat-o dac mai exista o alt lume, paralel sau era doar imagina ia mea. Puteau visele s devin realitate? M întrebam dac ceea ce vedeam în filme putea prinde via sau era doar o iluzie. Iar când m priveam într-o oglind m gândeam: " Cine sunt eu?" Ideile for i-au adus reu ita în carier "Dorin a de a deveni actri a început ca un vis, dar eram sigur c într-o zi îl voi transforma în realitate". Lipsit de posibilit i materiale, Marilyn a trebuit s munceasc din greu pentru a- i împlini visul. A fost descoperit mai întâi de un fotograf c ruia, din cauza lipsei de bani, i-a pozat nud pentru un calendar. Acesta a f cut din simpla ei fotografie o adev rat oper de art . A lucrat apoi ca fotomodel pentru Miss Emmeline Snively, care îi spunea: "E ti mult prea senzual pentru a fi un simplu manechin." Tot ea a convinso pe Marilyn s - i taie p rul i s se vopseasc blond . A urmat primul s u contract cinematografic, cu studioul "20¶th Century Fox", condus de Dary Zanuck. "Am muncit foarte mult pentru a demonstra tuturor c doream cu adev rat s fiu considerat o actri serioas . M-am rugat mult în acea perioad ." Apari ia sa pe ecrane a electrizat pur i simplu publicul care a f cut chiar presiuni asupra studioului pentru ca Marilyn s apar în cât mai multe filme. De i presta ia ei ca actri nu s-a ridicat la nivelul profesionalismului (cel pu in a a afirm criticii), Marilyn a f cut tot ce i-a stat în putere pentru a nu- i dezam gi publicul care o iubea i o admira. "Am urm rit întotdeauna s -mi joc cât mai bine rolurile. Este foarte important pentru mine s nu-mi dezam gesc publicul. M simt datoare fa de el, deoarece a fost singurul care a crezut în mine i datorit c ruia am ajuns dintr-o simpl actri un STAR." Secretul reu itei sale în carier i în via a personal const în faptul c , a a cum a recunoscut adesea, ea i-a ales i a respectat anumite idei for : ‡ ÎNTOTDEAUNA Sà FII TU ÎNSà I. SÃ- I RESPEC I INDIVIDUALITATEA. ‡ ASCULTà MEREU DE PARTEA CEA MAI ADEVÃRATà DIN

TINE. ‡ STUDIAZà CÂT PO I DE MULT I TOTDEAUNA SUB ÎNDRUMAREA UNUI PROFESOR ‡ CREZI ÎN TINE ÎNSà I. "Nu am ie it niciodat cu un b rbat care nu mi-a pl cut, chiar dac acesta m-ar fi putut ajuta în cariera mea. Nimeni nu m-a putut for a s fac asta. Am tiut c pentru a deveni actri trebuie s -mi respect principiile, s muncesc din greu i s am încredere în mine îns mi." "Întotdeauna am p rut mai matur decât vârsta pe care o aveam. Eram un copil în interior, dar în exterior aveam corpul unei femei." Revista misterelor Axiome ale limbajului trupesc in atractia sexuala 1. Limbajul trupesc este steagul pe care-l flutura femeile pentru a le atrage atentia barbatilor. Multe femei emana constient sau inconstient un anume fel de "senzualitate bruta" prin intermediul limbajului trupesc. 2. Femeile sexy se misca lin, nu sunt nepasatoare fata de felul cu se aseaza, umbla, vorbesc si manifesta multa atentie fata de modul in care se imbraca. 3. Un mers sexy trebuie sa exprime siguranta de sine si poate avea semnificatii erotice. Dupa parerea lui Florenz Ziegfeld femeia care nu profita de feminitatea ei ca sa invete sa umble corect, pierde foarte mult din atractia sexuala. 4. Un mers neatractiv se realizeaza pasind cu picioarele departate, lucru ce mareste siguranta deplasarii. Mersul cu picioarele departate la 5-13 cm este cel obisnuit. Daca distanta se reduce, mersul devine mai sexy. 5. Tocurile inalte confera femeii care le poarta un mers mai sexy datorita faptului ca pasii se micsoreaza. In plus, o femeie isi pune in evident trupul purtand pantofi cu tocuri inalte. 6. O femeie sexy se aseaza degajat, liber, relaxat, sigura de ea si are o tendinta mai accentuata de a se apropia de barbatul cu care vorbeste decat femeile obisnuite.

7. Exista mai multe feluri de a-ti incrucisa picioarele, de a-ti scoate pantofii in prezneta altor persoane, gesturi mici care determina atractie si exprima disponibilitate. 8. Mare arte din limbajul trupesc este inconstient si in acest fapt rezida dificultatile femeilor de a-l controla. Este necesar sa invete cum sa-l dirijeze, folosindu-se de regula contrara. Stiind ceea ce face ca sa respinga avansurile, poate invata mai usor ce trebuie sa nu faca pentru a atrage. O femeie in stare sa-si foloseasca trupul pentru a spune nu, isi poate modifica comportamentul pentru a fi in stare sa spuna da. 9. Femeile trebuie sa discearna diferenta dintre comportamentul "cald" si cel "rece". Suspiciunea este opusul flirtului. 10. Anumite comportamente, ca de pilda purtarea unei imbracaminti cu caracter oficial, eliminarea discutiilor pe teme personale, inventarea unui protector masculin, refuzarea invitatiilor la masa vor feri femeia de tracasarea avansurilor in timpul serviciului. Daca o femeie doreste sa fie curtata la serviciu (sau oriunde altundeva) va proceda conform regulii contrare. 11. Exista mai multe tipuri de flirt ± unele de agrement, altele "serioase". Ele difera in functie de gradul de siguranta al partenerilor in cauza. Masculii reactioneaza la flirt in trei feluri: sunt interesati, "pretind" ca n-au observant, se sperie si parasesc scena. 12. Femeile care transmit semnale mai frecvente au sanse mai mari de a fi acostate de barbati.

Limbajul controlat al trupului Care este comportamentul unei femei care sugereaza unui barbat ca-l place sau dimpotriva, ca nu-l place? Aceasta a fost intrebarea pe care un grup de cercetatori a adresat-o studentilor de la Universitatea din Illinois ± Urbana. Comportamentul cotat de studenti ca "cel mai calduros", era caracterizat prin: * Zambete frecvente * O fata fericita

* Privirea lunecand pe trupul barbatului de la cap pana la picioare * Privirea atintita in adancul ochilor * Miscari de apropiere * Atingeri ale mainilor * Asezarea fata in fata. Comportamentul "cel mai rece" includea: * O privire rece * Fixarea tavanului cu privirea * Zambetul ironic * Curatatul unghiilor * Incruntarea * Fumatul tigarilor una dupa cealalta * Indepartarea de partener * Cascatul. Cand o femeie devine constienta de elementele din comportamentul ei fata de un barbat si-l poate respinge daca doreste, nu-i ramane decat sa schimbe tehnica, ca sa-l atraga pe cel care o intereseaza. Femeile cu functii de raspundere invata sa-si controleze limbajul trupului astfel incat sa poata incuraja sau descuraja partenerii de discutii. Expertii in materie de hartuire sexuala au pentru femei o serie de sfaturi referitoare la modul in care pot evita avansurile nedorite. Multe femei se plang ca la serviciu nu sunt luate in serios si incearca, prin comportament si imbracaminte, sa evite incidentele care se intalnesc peste tot unde interactioneaza persoane de sex opus. In zilele noastre, interesul sexual se manifesta si la locul de munca; exista femei care doresc sa flirteze, sau chiar mai mult, si in timpul serviciului. O femeie facea urmatoarea remarca: "In zilele noastre, cand jumatate din populatie este constituita din necasatoriti sau divortati si toata lumea lucreaza ± cautand si dorind companie - serviciul a ajuns locul principal de intalnire, de a face cunostinta." Iata ce se recomanda intr-o carte femeilor care doresc sa evite neplacerile la serviciu. De asemenea, va rog sa observati ce se intampla atunci cand inversam regula: 1. * Folositi un anumit gen de imbracaminte. Purtati un taior clasic sau un costum alcatuit din fusta si bluza de culoare contrastanta. Fiti serioasa,

asezata, nesarata. * Regula contrara: Cand o femeie doreste sa atraga atentia barbatilor la serviciu sau in afara lui, trebuie sa evite imbracamintea "de serviciu", sa poarte o rochie sau un costum mai putin oficial, mai feminin. Un barbat preciza: "Detest culoarea neagra la imbracamintea de serviciu. Pentru mine asta inseamna costum <de forta> si mi se pare total neatragator". 2. * Adoptati o maniera de lucru profesionala. Evitati sa impartasiti personalului masculine detalii in legatura cu viata dumneavoastra particulara; orientati conversatia in directia problemelor de serviciu. Vorbiti despre lucru, nu despre el sau dvs. Acest comportament va inabusi in fasa orice intentie de flirt. * Regula contrara: Daca intentionati sa va remarcati ca femeie sexy, atunci abordati subiecte de conversatie cat mai personale. Orientati conversatia spre problemele personale, evitati chestiunile de serviciu, manifestati incredere, faceti confidente, impartasiti din problemele, temerile, preocuparile dvs. etc. Asa puteti reusi sa va faceti un grup de cunostinte la serviciu si puteti fi invitata in oras cu regularitate de amicii barbati. 3. * Creati-va un protector. Cu alte cuvinte, inventati un prieten sau un sot, daca nu aveti unul, pentru a mentine dialogul la un nivel impersonal. Masculul dvs. Imaginar va va apara, ca bariera, de manifestarile unui interes nedorit. * Regula contrara: Daca doriti sa fermecati pe cineva de la serviciu«nu discutati despre prietenul sau sotul dvs. Si in felul acesta va manifestati disponibilitatea. De asemenea, nu intrebati vreodata despre sotia sau prietena barbatului in cauza. Comportati-va ca si cum n-ar avea nici o obligatie. 4. * Sa nu accepti sa-ti ofere ceva de baut. Daca o faci, cel in cauza va crede ca ii accepti avansurile. Orice tentativa de rendez-vous va este interzisa, daca doriti sa ramaneti neutra. * Regula contrara: Daca va intereseaza un barbat, nu exista modalitate mai buna de a-l vraji decat o intalnire intre patru ochi. A bea un pahar impreuna este o ocazie excelenta pentru a-l privi in ochi, a flirta si a intreprinde alte gesturi de genul "du-te-ncolo, vino-ncoace, lasa-ma si nu-mi da pace".

5. * Conversatia despre familia lui, intalnirea sau imprietenirea cu nevasta, intrebari in legatura cu nevasta si copiii.Procedand astfel il faci sa inteleaga ca faptul ca nu e liber constituie o bariera intre voi. * Regula contrara: Daca esti interesata ca relatia cu un barbat insurat sa evolueze spre contacte mai sentimentale, sa nu pui niciodata intrebari in legatura cu nevasta sau copiii, ci sa-l tratezi ca pe un neangajat. 6. * Nu accepta invitatii la masa nelegate de probleme de serviciu, adica invitatii "de placere". O femeie care doreste sa mentina relatiile cu un barbat la nivel oficial, strict profesional trebuie sa evite pana la amanunt orice situatie care poate crea intimitate. * Regula contrara: Accepta orice invitatie de acest gen; procedand astfel iti arati disponibilitatea si pentru alte ocazii. 7. * Nu cere si nu accepta favoruri speciale. De cate ori accepti o favoare te pui in situatia de a fi nevoita sa respecti regula reciprocitatii. * Regula contrara: A-i cere unui barbat o favoare speciala este un truc des folosit in flirt si-ti ofera ocazia de a-ti manifesta interesul pentru persoana respectiva. Text preluat si adaptat din cartea "Secretele atractiei feminine" de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998 Flirtul - arta si iscusinta Flirtul e indemanarea limbajului trupesc, a fost si este practicat de femei din toate categoriile socio-culturale, de la americancele sofisticate pana la cea mai simpla femeie. Antropologul David B. Givens precizeaza diferenta fundamentala dintre flirt si sexualitate, cu deosebirea ca "flirtul poate fi mai timid si mai putin serios decat curtea propriu-zisa, in timp ce seducerea constituie o curte concentrata, intensa, o modalitate rapida de a cuceri pe cineva". Multi dintre cei cu care am discutat au sesizat diferente intre feluritele moduri de a flirta. De exemplu, exista flirt obisnuit si "flirt serios".

"Atunci cand sunt dispusa sa flirtez serios", imi spunea o femeie, "e cu totul altfel. Orice barbat poate sa-ti spuna. Totul porneste din mine. Nu pot sa precizez, dar simt ca sunt mai timida atunci cand flirtez serios". O alta femeie mi-a precizat ca flirtul neserios se petrece atunci cand unei femei "nu-i prea pasa". "Acest lucru l-am observant mai ales in timpul dansului", mi-a sps ea. "Cand femeile se dau la barbati in forta, folosind tot arsenalul, flirteaza scandalos, pentru ca nu le intereseaza decat placerea de o noapte. Nedorind nimic mai mult isi pot permite sa dea la o parte orice bariera, sa mearga oricat de departe. Cand incepe sa-ti pese, cand barbatul te intereseaza, procedezi cu mai multa discretie atunci cand flirtezi". La o discutie in grup, s-a ajuns la urmatoarea concluzie: genurile de flirt variaza in concordanta cu gradele de "securitate". Barbatii flirteaza pastrandu-si o marja de siguranta. "Imi place sa cochetez", imi marturisea o femeie maritata, foarte atragatoare. "Mai ales cand cel in cauza stie ca e doar un simplu amuzament; daca mi-ar propune sa merg mai departe, l-as refuza. Exceptie face doctoral mamei, din Cleveland". Mai multe femei mi-au spus ca isi permiteau sa flirteze mai mult cand erau maritate pentru ca o faceau intr-un mod nevinovat. Acum, fiind singure, au devenit mai precaute. Barbatii reactioneaza la flirt in mod diferit. Daca se afla intr-un bar si este interesat si intrigat, se apropie de femeie, ii vorbeste, o invita la dans, o strange in brate si o saruta chiar. Daca barbatul nu este interesat, "pretinde" ca n-a observat si se mentine in rezerva. Uneori agresivitatea femeii il sperie si paraseste scena. Referitor la aceasta problema s-au facut multe cercetari care au dus la concluzii deosebit de interesante. O femeie care preda cursuri de cochetarie in Seatle, Washington, preocupata de subiect, a colindat piscinele si restaurantele din oras ca sa-si puna in aplicare teoriile. "Cel mai surprinzator lucru pe care l-am descoperit", i-a declarat mai tarziu unui ziarist, "n-a fost faptul ca majoritatea barbatilor nu stie sa flirteze, ma asteptam la asa ceva. Socul a urmat cand mi-am dat seama ca cei mai multi dintre ei nu observa cand o femeie flirteaza cu ei. Barbatii intre 20 si 40 de ani se uita la femeia care emite cele mai evidente semnale cu putinta, mai

trag un gat si-si coboara din nou privirile in paharul pe care il au in fata". Barbatii in jur de 50 de ani si mai mult sunt cei care receptioneaza mai repede asemenea semnale. Text preluat si adaptat din cartea "Secretele atractiei feminine" de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998 Cum sa ne imbracam ca sa atragem 1. De cate ori ne imbracam sau folosim un accesoriu, comunicam mesaje celor din jur. Aceasta sunt eu, si asta e ceea ce am ales ca sa iti arat cine sunt. De fiecare data cand te imbraci dimineata , transmiti barbatilor informatii despre felul cum te simti si cat de atragatoare te consideri. 2. Studiile demonstreaza ca barbatii care se gandesc la legaturi de durata prefera femeile care se imbraca elegant. Multe femei atragatoare stiu acest lucru si evita imbracamintea tipatoare. Secretul este subtilitatea. 3. Imbracamintea cea mai potrivita este rochia. Toate femeile sexy au recunoscut ca la prima intalnire cu un barbat care le intereseaza cu adevarat ar purta o rochie. Aproape toti barbatii au spus ca rochia este extrem de sexy sau destul de atragatoare. 4. Taiorul nu este intotdeauna anti-sexy, mai ales ca in zilele noastre stilul lui s-a diversificat. Mai mult de jumatate dintre barbatii intervievati au fost de parere ca taiorul este foarte sexy sau suficient de atragator. 5. Barbatilor le plac tesaturile matasoase pe care le gasesc senzuale si atragatoare. 6. Jeans-ii stramti si lipsa sutienului inca mai atrag, desi popularul tricou e in vizibil declin. 7. Desi Madison Avenue ne previne ca evidentierea dungii chilotilor are un efect negativ asupra barbatilor, unii se simt incitati de acest amanunt. 8. Rosul este culoarea pe care barbatii o gasesc cea mai sexy, urmata de negru si alb. Femeile trebuie sa evite tonurile pamantii, daca vor sa para sexy. Culorile detestate de barbati sunt cafeniul urmat de verde, roz, bej si culoarea pielii. Poate ca nu le plac tonurile de maro pentru maroul e culoare tipic barbateasca. 9. Desi majoritatea barbatilor intervievati sunt de parere ca o femeie cu peste 20 kg supragreutate este respingatoare, multe isi gasesc parteneri. Femeile voluminoase trebuie sa se imbrace in asa fel incat sa-si puna in valoare calitatile si sa evite expunerea grasimilor.

10. Pantofii joaca un rol insemnat in cresterea atractiei sexuale, dar multe femei il neglijeaza. Practic, pantofii comunica mesaje puternice de natura sexuala. Cei mai sexy sunt cei cu tocuri, pentru ca acestea scurteaza laba piciorului si determina modificari ale partii posterioare care subliniaza anumite caractersitici sexuale. Pantofii mulati pe picior, cei cu varful ascutit, cei decupati, care pun in evident degetele de la picioare, sunt mai sexy. 11. Coafura cea mai sexy corespunde stilului natural in care parul este liber, zburlit, matasos. Parul prea ingrijit coafat diminueaza atractia, pastreaza distanta. Barbatilor le place parul blond si ondulat; multi sustin ca parul carunt nu-i deranjeaza. 12. Un machiaj bun atrage atentia si oamenii retin mai usor spusele unei femei fardate.Fardul in exces este insa respingator, barbatii preferand femeile care par usor machiate. Jumatate dintre barbatii intervievati gasesc ca o femeie nefardata este foarte atragatoare. 13. Daca un barbat nu face avansuri, ci se poarta ca un camarad, femeia trabuie sa-si revizuiasca atitudinea si sa faca modificarile de rigoare pentru a nu mai transmite mesajul ca nu are nevoie de un iubit. In acest scop va incerca sa devina mai feminina, sa se manifeste ca un potential partener, sa frecventeze locuri unde poate intalni barbati disponibili. De asemenea, poate incerca sa-si invite prietenul in oras, sa incerce sa flirteze, sa poarte o conversatie sugestiva. dupa cartea ³Secretele atractiei feminine´ de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998

Axiomele atractiei fizice Barbatii sunt foarte interesati de sex si judeca femeile in functie de experienta pe care o dobandesc in acest domeniu. Un barbat spunea: ³Femeile isi poarta pe buze sufletul, iar barbatii,hormonii´. 1. Barbatii si femeile au idei diferite despre atractia fizica. Femeile o percep in termeni pragmatici, adica ce trebuie sa faca ca sa fie atragatoare. Barbatii sunt adesea atrasi de calitatile interioare care seduc, acea ³stralucire interioara´ care le confera o aura de senzualitate. 2. Increderea in sine este determinant pentru atractia fizica si depaseste importanta altor calitati. Daca o femeie are incredere in propria capacitate de a allege, nu e neaparat necesar sa arate superb; in lipsa acestei increderi,

frumusetea nu ii e de mare folos. 3. Multi barbati sunt de parere ca exista un fel de ³aura´ sexuala care le inconjoara pe anumite femei, care emit puternice ³vibratii sexuale´. 4. Barbatii sunt atrasi de modul in care o femeie intra in legatura cu ei, cat este de disponibila, cat de mult o intereseaza barbatii in general si in ce mod ii determina sa se gandeasca la ea in termeni sexuali. 5. Exista si un element subtil de pericol erotic prezent in atractia fizica, de genul celui emanat de staruri ca Cybill Shepherd si Tina Turner. 6. Multe femei accepta existenta unor mituri in legatura cu atractia fizica, ca de exemplu: pentru a atrage trebuie sa fii zvelta, frumoasa, tanara sau sa arati ca un manechin. Acestea se pot dovedi adevarate uneori, dar nu sunt intotdeauna valabile, lucru care mi-a fost confirmat de barbatii pe care i-am intervievat. 7. Demitizand prima formula magica, vom spune: nu trebuie sa ai 20 de ani ca sa fii sexy. La afirmatia: ³Atractia fizica nu are nimic in comun cu varsta. O femeie de 50 de ani poate fi la fel de atragatoare ca una de 20´, majoritatea barbatilor chestionati au specificat ca acest lucru poate fiadevarat, cel putin in unele cazuri. Oricum, femeile in jur de 50 de ani nu le trezesc neaparat sentimente filiale deoarece pot avea acele insusiri care dau consistent atributului de sexy. 8. Demintizand a doua formula magica: frumusetea fizica si atractia fizica nu merg neaparat mana in mana, se constata ca Hollywood-ul a fost acela care ne-a inoculate ideea ca atractia si frumusetea sunt intotdeauna de nedespartit; barbatii chestionati mi-au confirmat ca o femeiecorpolenta poate fi uneori cu adevarat foarte atragatoare. 9. Recenta recrudescenta a vanatorii de barbati a determinat renasterea dorintei femeilor de a fi seducatoare. Dar notiunea de atractie fizica are astazi alt continut, mai sanatos, deoarece femeile vor sa fie atrgatoare nu numai de dragul barbatilor, ci si pentru propria lor satisfactie. dupa cartea ³Secretele atractiei feminine´ de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998

Piciorul sexy Femeile care vor sa valorifice intregul potential al fortei lor de seductie trebuie sa stie ca multe dintre componentele propriului trup± nu numai cele evidente - pot atrage un barbat. In cercetarile intreprinse pentru aceasta

carte am dat peste informatii fascinanate, insa cea mai interesanta sursa de informare mi s-a parut cartea ³viata sexual a piciorului si pantofului ³ de William Rossi, ortoped, un pasionat si meticulous cercetator al aspectelor sociale legate de picior si incaltaminte. Cartea sa cuprinde capitol cu titluri neobisnuite ca : ³Erotismul piciorului si sexualitatea pantofului´, sau ³Iti multumesc, piciorule, pentru sex´.Oricat de amuzante par aceste titluri, ele reflecta cu mare precizie argumentele autorului privind faptul ca piciorul si laba piciorului constituie zone erogene extrem de importante. Piciorul neincaltat nu este urat mirositor, afirma Rossi. La oamenii care nu poarta incaltaminte se intalneste foarte rar fenomenul de transpiratie abundenta, lucru confirmat de cercetarile intreprinse in Africa, China si India. Putini sunt cei care fac abstractie de consideratiile traditionale si admit ca piciorul este o zona foarte senzuala a corpului uman, datorita inervatiei bogate. De altfel, piciorul este una dintre cele mai putin cunoscute zone erogene ale trupului omenesc. Senzatia provocata de limba plimbata usor printre degetele de la picioare este extrem de placuta pentru multe personae. S-a constatat ca exista femei capabile de a obtine orgasmul prin mingiierea picioarelor. Femeile sexy, asa cum mi-au atras atentia unii barbati, manifesta un interes instinctiv pentru acest gen de sexualitate. ³Linda Ronstadt canta desculta si asta mi se pare extreme de excitant´, mi-a spus unul dintre ei. Indiferent ca este vorba de silueta, sani, solduri sau chiar picioare, trupul femeii ramane plin de mistere si-I intriga pe barbat. A fost subiect pentru cantece si versuri si preamarit pentru frumusetea, simetria si gratia lui. Cu toate acestea, fiecare femeie este unica in felul ei si asa si trebuie sa fie. Atractia sexual este indeajuns de cuprinzatoare, de variata, si se manifesta in toate configuratiile trupesti posibile. dupa cartea ³Secretele atractiei feminine´ de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998

Ce astepti de la iubitul tau? Orice femeie asteapta de la cel pe care il iubeste ca acesta sa dea dovada de continuitate si profunzime in manifestarea iubirii sale. Aspira ca la randul ei, sa fie iubita, adorata si ingrijita precum si ea iubeste, adora si ingrijeste pe cel drag. Vrea sa-l simta pe iubitul sau puternic, curajos, nobil si generos, capabil de a infrunta orice greutati pentru a o cuceri sau apara. Femeia doreste ca el sa o inteleaga, sa-i perceapa natura profund sensibila si sa aiba incredere in intuitia ei. Pretinde o totala sinceritate, franchete si vrea sa comunice cat mai profund cu fiinta iubita. Doreste sa fie mereu reflectata si pusa in valoare; doreste foarte mult sa fie admirata si transfigurata de cel pe care il iubeste. Cauta mereu si mereu prezenta lui, pentru ca alaturi de el se simte implinita si fericita, la randul sau putand sa daruiasca implinire si fericire. Spera mai intai sa recunoasca profunzimea sentimentelor celui pe care il iubeste pentru ca apoi sa-i apartina cu totul. Ii place sa se joace plina de gingasie si candoare si se bucura cand il gaseste pe cel care stie multe jocuri. Ii place sa-si contemple iubitul si sa-si spuna: ÄEste atat de frumos si de puternic. Este plin de entuziasm in tot ceea ce face si da dovada de o vointa de nezdruncinat. Cum ar putea sa nu-l iubeasca? Permanent bucuros, hotarat, dand dovada de tenacitate, el reuseste in tot isi propune. Desigur ca o va iubi profund pentru ca este sincer si onest si... atat de candid. Uite-l cum rade de departe cand ma vede, i se vede dorul sclipindu-i in ochi. Cu cata caldura ma priveste dorind parca sa-mi intre prin ei direct in suflet. Stie sa-mi aline gandurile si stie sa-mi mangaie sufletul doar cu o

privire. Este plin de tact si delicat si stie cum sa ma faca sa-l doresc, caci senzualitatea sa emana din fiecare gest pe care-l face cand suntem impreuna. El este cel pe care l-am asteptat si l-am visat. Acum, e adevarat!"...

Fenomenul de atractie sau respingere Axiome ale sex-appeal-ului 1. Un punct forte de atractie este increderea. Chiar daca o femeie nu se poate lauda cu un trup perfect, respectul fata de sine si increderea in fortele proprii o fac mai atractiva. 2. Barbatii sunt atrasi de femeile care-si manifesta interesul fata de ei, fara sa exagereze. 3. Motivele pentru care anumite femei displac barbatilor sunt tot atat de diferite pe cat de diferiti sunt barbatii intre ei. Exista insa suficiente defecte unanim recunoscute pe care trebuie sa le cunoastem si noi. Multe dintre ele seamana cu pomelnicul lucrurilor pe care mamele noastre ne-au invatat sa nu le facem vreodata. 4. Exista greseli comise de o femeie, care transmit clar ca ele nu se considera sexy, si nici nu incearca sa devina. Printre acestea se numara neglijenta, murdaria si mirosurile neplacute ale trupului. 5. Unele defecte tin de inexistenta autorespectului. Femeia care nu se autoapreciaza exprima acest lucru prin tinuta sleampata, supraponderabilitatea, lipsa de tonus muscular si de incredere. 6. Unele femei exagereaza incercand sa se faca placute si aceasta disperare produce o reactie de respingere. Fiind prea agresive, prea dornice, prea interesate sfarsesc prin a-si izgoni admiratorii. 7. Un alt mod de a indeparta barbatii este tendinta de a ridica obstacole in incercarea lor de a se apropia ± critici, pesimism, masculinitate in comportamnet, duritati, tafna sau indiferenta. 8. Obiceiurile proaste sunt metehne care indeparteaza; doua dintre ele au un efect extrem de nociv asupra atractivitatii: fumatul si alcoolul. 9. Orice exagerare duce, de obicei la efectul contrar. Alegerea proasta a vesmintelor, bijuteriilor, parfumului trimit mesaje mai degraba negative decat pozitive. Uneori femeile isi tolereaza unele defecte minore care ar putea fi usor indepartate de catre un dentist sau dermatolog.

10. Comportarile de prost gust sau ieftine determina reactii negative prompte. Barbatii tind sa antipatizeze femeile zgomotoase, dure, care injura, se poarta indecent sau se imbraca provocator. 11. Trasaturile negative de caracter pot sa diminueze atractia fizica a femeii in cauza. Una dintre cele mai neplacute este negativismul, care reprezinta un handicap mai serios decat obezitatea. dupa cartea ³Secretele atractiei feminine´ de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998

50 de reguli 1. Imbratiseaza-l. 2. Scrie-i cateva randuri pline de dragoste. 3. Suna-l la serviciu numai pentru a-l saluta. 4. Fa-i un masaj la picioare. 5. Spune-i o gluma. 6. Alinta-l cu mangaieri blande. 7. Mergeti la plimbare. 8. Recunoaste-ti greselile. 9. Spune: ÄTe iubesc³. 10. Fii indulgenta. 11. Asculta-l cu interes. 12. Inspira-i incredere. 13. In loc sa te plangi, spune-i ce ai prefera. 14. Priveste-l cand discutati.

15. Trimite-i flori. (nu sunt numai pentru femei) 16. Adreseaza-i complimente cand are o reusita. 17. Ofera-i ajutorul. 18. Roaga-l sa-ti arate cum sa faci un anumit lucru. 19. Scrie o poezie prin care sa-i spui cat de special e pentru tine. 20. Intreaba-l ce isi doreste din punct de vedere sexual. 21. Plecati cu masina o dupa-amiaza intreaga. 22. Plecati intr-o scurta vacanta de weekend. 23. Faceti ceva ce isi doreste. 24. Asculta-l (chiar daca te plictiseste). 25. Planuieste o cina la lumina lumanarilor. 26. Uitati-va impreuna la fotografii vechi. 27. Serveste-i micul dejun in pat. 28. Faceti dus impreuna. 29. Impartasiti-va fanteziile sexuale. 30. Lucrati impreuna la un proiect pentru serviciu. 31. Maseaza-i tot corpul. 32. Planuiti un picnic pentru pranz. 33. Repeta ceea ce spune inainte de a raspunde. 34. Trimite-i o felicitare.

35. Fa-i o surpriza oferindu-i un cadou. 36. Gateste-i mancarea preferata. 37. Pune o muzica romantica. 38. Aduna pe un cd melodiile pe care le preferati. 39. Cere-i parerea. 40. Intreaba-l cum se simte. 41. Arata-i cand esti mandra de el. 42. Invita-l la o intalnire secreta. 43. Fii deschisa cand are opinii contradictorii. 44. Urmareste la televizor programele lui favorite. 45. Priviti impreuna apusul. 46. Jucati un joc. 47. Lasa-l sa te invete cate ceva din ce stie. 48. Mergeti la filmul ales de el. 49. Intalniti-va la pranz. 50. Lasa-l sa vada ca iti pasa.

Cum sa ne alegem fiinta potrivita Este util sã cunoa tem metoda prin care sã ne putem alege fiin a iubitã cea mai potrivitã pentru noi. In China anticã pãrin ii viitorilor so i obi nuiau sã caute îndelung i cu multã aten ie înainte de a- i logodi copii. Pe lângã informa iile privind

pregãtirea i educa ia familiei, ei foloseau analiza facialã care le indica starea de sãnãtate i personalitatea fiecãruia. Se foloseau de asemenea mult i de astrologie, utilizând în special sistemul astrologic al Stelei Polare pentru a determina destinul viitoarei rela ii conjugale. Fãceau aceasta cu multã dragoste i tocmai datoritã acestei atitudini ce demonstreazã dorin a de cunoa tere a celuilalt, dãruirea sufleteascã i nu interesul meschin material, lucrurile se aranjau atât de bine. În timpul acelor perioade, din îndepãrtata istorie a Chinei, erau mult mai pu ine neîn elegeri i se consemnau doar câteva divor uri, chiar dacã oricine era liber sã divor eze de so ul sau so ia sa. Aceastã metodã a selec iei prezenta anumite avantaje fa ã de stilul empiric de astãzi. Riscul cãsãtoriei între doi oameni incompatibili era considerabil redus prin analiza facialã sau urmând recomandãrile astrologice. Aceste metode diminueazã de asemenea tensiunea i anxietatea experien elor lipsite de succes, conferind celor care aspirã sã creeze un cuplu perfect, un ajutor de nepre uit. Vom prezenta în continuare una dintre tehnicile taoiste folosite în vederea alegerii iubitului ideal. In conformitatea cu aceasta, chipul ne aratã totul despre o persoanã. Deci, dacã cunoa tem tehnica analizei faciale, putem analiza personalitatea completã a unei persoane doar prin simpla observare atentã a trãsãturilor fe ei sale. Suplimentar, putem determina dimensiunile i formele organelor sexuale, pornind de la cum aratã fa a i degetele mâinilor, tiut fiind faptul cã este important ca vaginul i penisul celor doi iubi i sã fie compatibile. De exemplu, o femeie cu un vagin lung, profund, are nevoie de un bãrbat cu un penis lung pentru a realiza o rela ie amoroasã perfectã, cel pu in din vedere fizic. O femeie cu un vagin larg va avea nevoie de un bãrbat cu un penis gros etc. Existã câteva caracteristici fizice care oferã indicii privind lungimea i forma penisului. Neavând un caracter absolut, aceste indicii prezintã un factor de siguran ã de 90%. Tipurile de nas: 1. Un bãrbat care are nasul lung i degete lungi va avea penisul lung.

2. Dacã el are nasul scurt i degete scurte, va avea penisul scurt. 3. Dacã un bãrbat are nasul lung i degete scurte, sau nasul scurt i degete lungi, el va avea penisul de lungime medie. 4. Dacã tipul nasului este gras, cãrnos, bãrbatul respectiv va avea penisul gros. În mod similar,tipurile de nas uscã ive, slabe indicã penisurile slabe, firave. Degetul mare al mâinilor este construit asemeni formei penisului: 1. Dacã degetul mare de la mânã seamãnã cu o ciupercã, penisul va avea capul mare i corpul sub ire. Penisul în formã de ciupercã este considerat ca fiind cel mai bun, cãci el poate produce cea mai mare plãcere pentru femei. 2. Dacã degetul mare de la mânã se îngusteazã la vârf, având formã triunghiularã, penisul va fi de asemenea triunghiular. Dacã bãrbatul are buze groase i largi, el va avea un penis mare. Intensitatea înclina iilor sexuale depinde de modul în care toate aceste caracteristici se combinã în înfã i area globalã a fiin ei umane. De aceea nu este cazul sã judecãm o persoanã doar dupã un singur criteriu din cele date aici, ci inând cont de întregul ei aspect fizic. Desigur, asemenea caracteristici pot fi modificate de cãtre alte trãsãturi ale personalitã ii, cãci toate caracteristicile unui om se aflã într-o foarte strânsã interdependen ã. adaptat dupã rev. Eros&Amor nr. 1

Cum sa-l cuceresti daca nu cunosti legile flirtului? Metode de a cuceri un b rbat se pare c sunt foarte multe i, oricum, acestea depind de inventivitatea i iste imea feminin . Exist milioane de femei pe mapamond care se plâng din cauza faptului c nu reu esc s - i g seasc partenerul potrivit. Pentru a nu face parte dintre ele, ine i cont de urm toarele sfaturi oferite de revista "Woman World": - Când ajungi într-o societate i vrei s flirtezi, ai nevoie doar de 10 secunde ca s arunci o privire. Dintr-un foc, ai ales. - Caut s atragi aten ia printr-un zgomot (ciocnind un pahar, râzând ceva mai tare). Scopul este, bineîn eles, s fii remarcat de "victima" pe care ai

pus ochii. - Îl fixezi i r mâi cu privirea asupra lui. Figura se poate repeta de mai multe ori. Acest semn s-ar putea traduce prin:"Fii atent la mine!" - Dup ce i-ai atras aten ia, cobori încet pleoapele i- i mângâi îndelung p rul. - Îl prive i din nou, te întorci, î i dai p rul pe spate, apoi zâmbe ti. Dac te g se te simpatic , el vine spre tine i conversa ia începe. - În timp ce b rbatul vorbe te, tu îl prive ti drept în ochi i aprobi discret, dând din cap. - B rbatul atinge u or, ca din întâmplare, bra ul t u. Cobori capul i nu zici ceva. - Te sprijini u or de el. "Am încredere în tine!" îi comunici, în acela i limbaj secret. - Atingi cu mâna dreapt um rul b rbatului, în timp ce buzele aproape c ating obrazul acestuia. Aceasta înseamn "doresc s fiu cât mai aproape de tine". - Te îndep rtezi pu in de ele i prive ti cu timiditate spre podea, semnifica ia gestului fiind "accept". - Zâmbe ti dulce, iar el î i îmbr i eaz umerii. Aceasta înseamn "suntem de acord". - Acum, nu mai este nevoie s faci ceva. V s ruta i. Restul depinde de acest s rut. - La prima întâlnire, nu vorbi mai mult decât este necesar, las -l pe el s - i descarce sufletul. - Nu-i telefona tu prima i în nici un caz de dou ori în aceea i zi. Conversa ia nu trebuie s dureze mai mult de 10-15 minute. - Sfâr itul primei întâlniri trebuie s fie din ini iativa ta.

Lumini a V.

Primul pas in a cuceri barbatii Ce este cochetaria? Dictionarul explicativ al limbii romane ne spune ca termenul cochetarie inseamna purtare, atitudine, mod de a se imbraca al cuiva, prin care o persoana cauta sa placa. Cochetaria nu inseamna numai dorinta superficiala de a placea si ne-am insela daca i-am aplica acest sens peiorativ care i se atribuie deseori. Caci cochetaria in preludiul conjugal este de fapt alternanta dintre atractie si rezistenta, alternanta care reprezinta, prin multitudinea excitatiilor care rezulta, unul din mijloacele cele mai puternice de pregatire amoroasa. Cochetaria unei femei dotate cu distinctie si sensibilitate poate fi una dintre cele mai frumoase parti ale preludiului amoros, mai ales daca o face cu gratie si cu prudenta. Retinerea controlata, urmata de abandon total in bratele barbatului, invaluie relatia in mister si ii acorda un sarm deosebit. Aceasta atitudine rezervata, voita si controlata, este destinata sa mareasca intensitatea senzatiilor erotice in timpul jocului amoros. Arma seductiei feminine Ce este insa absolut necesar este ca femeia sa simta momentul cand trebuie sa "cedeze", caci a prelungi asteptarea barbatului "peste puterile" sale inseamna esec sigur. Dar daca se va abandona in bratele lui exact atunci cand el se asteapta mai putin, aceasta cu siguranta il va incanta. Cochetaria ramane asadar o arma de o surprinzatoare si redutabila putere. Ea este "masinatia" binecunoscuta care consta in a oferi, apoi a refuza, a te preface ca dai si abia mai tarziu a te oferi cu generozitate. Efectele acestui joc sunt de necrezut. Un barbat le poate cunoaste mult si bine si de fiecare data sa cada in cursa, fermecat. Si daca ne gandim bine, este firesc sa fie asa. Fara prima cochetarie, care face sa se nasca o prima speranta, iubirea nu se trezeste la cea mai mare parte a barbatilor. Din clipa in care o privire, un suras, o fraza, un gest iau aerul unei promisiuni, imaginatia barbatului continua aventura. I se da un motiv de mic sa spere? Ei bine, din acel moment incepe nelinistit sa se intrebe: "Oare ea se intereseaza intadevar de mine? S-ar putea sa ma iubeasca? E de necrezut! Si totusi avansurile acestea" Putin cate putin, se focalizeaza asupra acelei femei care

pare ca "se joaca" cu el si incepe a o dori din ce in ce mai mult. Barbatul alearga dupa o femeie pana cand il prinde ea O femeie "cocheta" care vrea sa inceapa o relatie cu un barbat nu are decat sa recurga la o tactica veche de cand lumea: sa fuga dupa ce a dat de inteles ca ar dori sa fie urmarita, sa refuze, lasand insa o mica, dar sigura portita deschisa sperantei, de genul: "Maine poate voi fi a ta". Ajunge atat pentru ca un barbat sa mearga pana la capatul lumii, caci a lupta pentru a cuceri o femeie a fost dintotdeauna unul din cele mai nobile idealuri ale unui barbat. Nu degeaba se spune ca "barbatul alearga dupa o femeie pana cand il prinde ea". De altfel, aceste jocuri feminine fac parte din insasi magia, fascinatia si puterea sa naturala de seductie. De aceea pudoarea feminina, cel mai adesea, nu are un caracter etic sau moral, ci tot o functie de atractie sexuala. Adesea, dincolo chiar de cochetaria si nevinovatele viclenii calculate ale cedarii proprii unei femei experte exista si ceva mai subtil ce consta tocmai din elemental fascinator sexual caracteristic inocentei si chiar castitatii. Uneori, faptul ca o femeie isi manifesta imediat si deschis dorinta, in loc sa excite, poate uneori sa-l dezarmeze sau sa-l indeparteze pe un barbat, care va fi atras in schimb de inocenta. Kama Sutra (celebrul tratat erotic oriental considerat una dintre cele trei carti fundamentale ale lumii) mentioneaza chiar printre tipurile de femei cu care nu trebuie sa ai relatii sexuale, pe "acelea care isi exprima deschis dorinta de legaturi erotice". Ocultismul ne ofera o lege ce ne permite sa intelegem fascinatia si puterea magica a puritatii feminine: orice energienemanifestata se potenteaza traducandu-se intr-o influenta care, cu cat e mai subtila si mai rafinata, e mai eficace. Aceasta ne conduce la un alt secret al sexualitatii: daca in mod obisnuit barbatul e considerat cel mai activ, cel care cucereste o femeie, rareori el o face in adevaratul sens al cuvintului, ca purtator masculine arhetipal al axului si constiintei, fiind cel mai adesea o victima ce se lasa prinsa in magia femeii.

Ghidul fericii in cuplu Desi exista prejudecata ca o femeie trebuie sa se lase cucerita, totusi initiativa feminina este adeseori apreciata de reprezentantii sexului "tare". Însa, marea majoritate a femeilor considera firesc sa înceteze sa continue sa-si farmece iubitul odata ce acesta s-a lasat prins în mrejele iubirii. Mai ales dupa ce entuziasmul începutului s-a mai domolit, barbatul ar trebui sa aiba permanent sentimentul ca iubita este cea mai minunata femeie

din viata lui si, mai ales, ar trebui sa simta mereu ca prezenta ei este cea care îi aduce în orice clipa FERICIREA. Va propunem acum un mic ghid care va poate asigura o fericire sigura în cadrul cuplului. Acorda-i primul loc! Orice barbat considera irezistibila femeia care se intereseaza activ de bunastarea lui. Deci manifestati-va interesul în ceea ce priveste viata personala a iubitului dvs., ce probleme are la servici, ce-i fac parintii, prietenii, catelul (daca are), cu ce îl puteti ajuta în orice domeniu. Spune-i mereu ceea ce ai de spus fara sa para ca fiind un repros sau o critica. Indiferent de discutie, dar mai ales în ceea ce priveste jocul amoros, femeia nu trebuie sa se plânga sau sa reproseze. Barbatul doreste întotdeauna sa îi spuneti prieteneste si daca se poate dinainte ce anume v-ar satisface (chiar în domeniul erotic). Cel mai penibil cosmar al unui barbat este acela de a-si da osteneala sa realizeze ceva deosebit (indiferent ca e vorba de o fuziune erotica, o excursie, sau o alta surpriza) si sa primeasca reprosuri si afirmatii nesatisfacator. În ceea ce priveste ordinea, învata sa fii toleranta. Altfel spus, chiar daca el îsi arunca lucrurile în dezordine, femeia nu trebuie sa se transforme într-o cicalitoare pedanta. Desi barbatii apreciaza femeile ordonate si curate, nu considera ca trebuie sa raspunda la fel. Mai subzista undeva în subconstientul masculin ideea ca femeia este singura care raspunde de curatenie. Armonia este undeva la mijloc, nici sclava care nu crâcneste, nici tiranul care vâneaza scame. Fii tot timpul dragastoasa, dar nu-l sufoca! Adeseori barbatii uita ca si iubita ar putea avea problemele ei. E de preferat sa amânati o întâlnire, decât sa mergeti afisând oboseala, enervare si lipsa de chef. Totusi, un minim autocontrol rezolva aceasta situatie. Barbatii apreciaza în mod deosebit o femeie mereu tandra si care le arata dragoste, chiar cautând sa-i multumeasca. Nu trebuie sa ai nimic de-a face cu gelozia... Daca iubitul dvs. este atras si de alte femei, atitudinea cea mai înteleapta este aceea de a zâmbi si de a întelege ca nu este nimic rau în a admira

frumusetea, oriunde apare ea. Fiti sigura ca iubitul nu va da curs unei asemenea ocheade, asa ca de ce sa nu va jucati putin? Nimanui nu-i place sa fie tinut în cusca. Iar daca o faceti acesta este cel mai sigur mod de a-l determina ca într-adevar sa se intereseze cum ar putea scapa din ea. E bine sa ai propria ta viata personala si sa fii o femeie puternica din punct de vedere emotional. Era o vreme când barbatii apreciau mimozele care plângeau din orice fleac si se agatau neajutorate de mâneca hainei lor, pentru a le oferi prilejul sa-si arate virilitatea. Barbatii moderni prefera femeile sigure pe ele (dar nu masculinizate), puternice, feminine dar si stapâne pe situatie, cu care sa trateze de la egal la egal. Nu se mai poarta papuselele frumoase si fara nimic în cap, bune doar ca ornament. Totusi, atentie, nu uitati ca el trebuie sa ramâna vioara întâi, chiar daca tot de la dvs. a primit sfatul cel mai bun. Fii întotdeauna deschisa si spontana în amor. Barbatilor le plac jocurile amoroase pe furis. La restaurant sau într-o vizita simandicoasa, un joc al picioarelor pe sub masa, mai ales când exista si un mic risc va aprinde pasiunea iubitului. Gustul barbatului spre aventura poate fi incitat de mâna dvs. odihnindu-se pe coapsa lui pe sub masa, sau de o mângâiere mai îndrazneata în autobuz. Gata mereu sa-l urmezi! Bunica avea o vorba: "atunci când barbatul îti zice, hai sa mergem undeva, nu trebuie sa-l refuzi, pentru ca a doua oara va pleca singur". Barbatii prefera femeile care se îmbraca repede si îi însotesc la un meci de fotbal fara sa faca o drama din schimbarea programului. Mai ales, ei detesta sa fie facuti sa astepte datorita "gatelilor interminabile". Deci, solutia ar fi sa va pregatiti dinainte, si sa-l surprindeti prin promptitudine. Fii punctuala Desi reprezinta aproape o utopie, aceste deziderate continua sa fie visul oricarui barbat. Daca întârziati prea mult la întâlniri, riscati sa nu mai va astepte, iar daca va schimbati din 5 în 5 minute atitudinea, barbatul va fi complet derutat nestiind, de fapt, ce vreti cu adevarat. În general orice barbat ar dori ca iubita lui sa se comporte într-o mare masura cam cum o face el (bineînteles nu în amor!). Mai activa si mai pasionala în actul erotic Desi barbatii reusesc uneori sa fie romantici, ei prefera femeile care nu le

pretind sa fie langurosi chiar de fiecare data când sunt "încinsi". Pentru barbati, senzatiile fizice sunt mai acute si ei nu au foarte mare nevoie de o comunicare intensa pe alte planuri, mai ales în timp ce fac dragoste. În orice caz orice barbat va fi atras de o femeie care stie sa fie fierbinte în intimitate, care sa-i arate ca-l doreste sincer si participa plina de bucurie la fanteziile lui erotice. Deci, renuntati la pasivitatea gen "saltea" si adaugativa propriile fantezii la întâlnirea cu iubitul. Surprinderea si chiar fascinatia lui va fi încântatoare.

Ochi de dormitor Ce consider b rba ii foarte interesant când v d prima dat o femeie? Contrar r spunsurilor la care ne-am a tepta (sâni, picioare etc.) un studiu realizat printre b rba ii celibatari de toate vârstele a eviden iat faptul c to i aveau ceva în comun: în fruntea listei cu aspectele pe care b rba ii le consider importante atunci când v d prima oar o femeie s-a situat expresia facial . Nu este vorba de frumuse ea chipului, ci despre ceea ce eman tainic din tr s turile fe ei sale. De îndat ce un b rbat remarc un chip care îl intereseaz , el va deveni rapid interesat de întreaga ei persoan . În al doilea rând, b rba ii apreciaz femeile ai c ror ochi sunt elocven i. Am auzit cu to ii proverbul: "ochii sunt oglinda sufletului". El s-a dovedit cât se poate de adev rat în ceea ce prive te limbajul trupului. În trecut, femeile cochete ademeneau cu u urin b rba ii printr-o mi care a genelor, în semn de inocen . Acest truc func ioneaz i ast zi la unii b rba i, chiar dac el pare desuet. Mai mult, majoritatea b rba ilor se las sedu i cu u urin de femeile care î i coboar încet pleoapele atunci când se uit la ei. Se pare c acest gen de femeie continu s provoace i ast zi aceea i stare emo ional profund ca i în trecut. Cu o privire u oar aruncat peste um r, o femeie poate cuceri adesea chiar i un celibatar convins. B rba ii aventuro i ador s descopere misterul din ochii femeilor. Nu întâpl tor, pleoapele pe jum tate închise au fost numite "ochi de dormitor", datorit farmecului erotic pe care îl degaj . Expresivitatea privirii În încheiere, merit s ad ug m c , datorit misterului adânc în care religia

i tradi ia lor le oblig s se retrag , femeile arabe înv luite de severitatea Coranului în voaluri de sub care nu le str lucesc decât ochii, sunt considerate unanim de c tre b rba i unele dintre cele mai atr g toare i mai frumoase femei. Oare de ce este a a? Tocmai pentru c secole de ascundere le-au dezvoltat o expresivitate cu totul extraordinar a ochilor i un limbaj al seduc iei bazat numai pe expresia privirii, restul corpului fiindu-le cu str nicie acoperit. Este un subiect la care merit s mediteze toate femeile, chiar dac secolul XX a devenit epoca exprim rii directe i a neg rii fastidioase a oric rui mister. dup rev Eros&Amor nr.13

Parul - atingeri si miresme Cea mai mare parte a corpului uman este acoperit cu p r; acesta are o infinitate de poten ialit i erotice, adeseori neb nuite. Diafanul i nev zutul p r din zonele în care pielea este foarte fin , este un mediu excelent de preluare a tensiunii amoroase, i el poate conferi o pl cere foarte intens în timpul mângâierilor i masajelor erotice. A ne juca cu p rul de pe cap al iubitei, mângâindu-l senzual sau pip indu-l este, de asemenea, un semn de iubire, tandre e, încredere i intimitate. Dar aten ie, exist totu i anumute persoane mai închistate c rora nu le place s li se ating p rul - trebuie deci s fim receptivi i aten i la fiecare gest, pentru a descoperi dac modul în care ne mângâiem fiin a iubit este i cel mai pl cut pentru ea. P rul lung poate fi m ngâiat sau chiar periat, cu mi c ri lente, ample, dar cele mai rafinate i complexe senza ii, atât pentru b rba i cât i pentru femei, apar atunci când pres m, prin mâng ieri u oare, ceafa, urcând încet, prin atingeri alternante, înspre cre tetul capului, croindu-ne c r ri erpuitoare prin p r. Îns p rul este i un mijloc de a prelua, conserva i r spândi arome i miresme. P rul de pe cap joac aici cel mai important rol, dar î i au valoarea lor atât p rul pubian cât i, în cazul b rba ilor mai ales, p rul de la sub ioar . De aceea p rul nostru trebuie s aib un miros pl cut i aceasta este cu atât mai important cu cât se tie c p rul este cel mai receptiv i cel

mai bun p str tor al mirosurilor care îl "ating". Primul miros, fie el pl cut sau nepl cut, cu care p rul nostru va intra în contact imediat dup ce l-am sp lat, va persista cel mai mult, uneori chiar zile întregi, anihilând adesea alte arome, parfumuri sau mirosuri cu care am dori, ulterior, s -l parfum m. Deci, pentru a conferi p rului nostru parfumul cel mai pl cut, aroma cea mai persistent , este recomandat s ne parfum m p rul imediat dup ce a fost sp lat i uscat. Persoanele care au p rul lung, pentru a asigura p strarea cât mai îndelungat a mirosului din p r, î i pot strânge p rul dup ce l-au parfumat, inându-l astfel câteva ore. Vor constata atunci c i dup câteva zile p rul lor va degaja înc acea arom pl cut , mirosul suav, care se va r spândi la fiecare mi care mai ampl a fiin ei lor. Este util deci, s evit m locurile urât mirositoare, îmbâcsite de fum de igar sau buc t riile în care tocmai se g te te, pentru c p rul este sensibil i receptiv la orice fel de miros. Este cunoscut faptul c mai ales în zonele cu clim tropical , în special femeile obi nuiesc s - i îndep rteze p rul de la axile. Aceasta ar putea contrazice într-o oarecare m sur cele men ionate mai sus, i anume faptul c p rul nostru de pe corp are farmecul i parfumul s u propriu, dar de cele mai multe ori putem constata c este mult mai igienic i mai pl cut s îndep rt m p rul de la sub iori, care ne-ar putea crea anumite probleme în zilele c lduroase. De altfel, în unele culturi i medii occidentale femeile obi nuiesc s - i îdep rteze cât mai mult p r de pe corpul lor, atât din motive estetice, igienice dar i... erotice. Îndep ratarea p rului de pe corp nu este o inven ie a sec.XX, ci a fost practicat în Orient, înc din cele mai str vechi timpuri, unde anumite femei, dansatoare în templuri, precum i adeptele Tantrismului i Taosimului, ap reau cu sexul lipsit de p r. Acest lucru cre tea sensibilitatea pielii din zonele lipsite de p r, generând senza ii amoroase noi, mult mai profunde i mai intense. Arta coafurii, cu toate produsele i serviciile aferente, reprezint deja o vast industrie. Ea urmeaz acelea i linii ca i moda i din acelea i motive: specula ia dorin ei i a preocup rii oamenilor de a- i amplifica for a afrodisiac i de seduc ie.

P rul, îndiferent de zonele în care se g se te, are un impact vizual foarte puternic, atât în sens pozitiv cât i în sens negativ. Unele femei consider b rba ii ra i pe cap ca fiind mult mai sexy; unii b rba i sunt excita i de înf i area i senza ia tactil oferit de sexul feminin epilat, c ci în felul acesta i pielea devine mult mai sensibil la atingerile erotice; pentru anumite femei b rba ii cu barb sunt mult mai atractivi, pe când pentru altele ace tia sunt de-a dreptul resping tori. O reac ie pro i contra poate fi pus întotdeauna în leg tur cu atitudinile fa de sexualitate, de vreme ce p rul facial i buzele sunt comparate cu organele genitale. Pentru b rbat, p rul de pe piept, b rbie i picioare r mâne un simbol a virilit ii, al vie ii vegetative, instinctive i senzuale, a a cum întâlnim la zeul Pan sau la miticul Samson. text preluat din rev. Eros&Amor nr. 2

Cassolette sau parfumul natural al femeii Cea mai puternica si insidioasa arma din "arsenalul" sexual al unei femei este parfumul sau natural. Fiecare persoana isi are mirosul sau propriu, un parfum care ii este specific. El este propriu-zis o combinatie a diferitelor emanatii ale parului, organelor genitale, subtioarelor si chiar a fiecarei parti a pielii corpului. Acest miros nu este niciodata "agresiv" sau deranjant, doar cu exceptia situatiilor in care femeia nu se spala destul de des sau destul de bine. Unii barbati, in special cei din zodia Taurului, Fecioarei si Capricornului au un simt olfactiv mult mai dezvoltat decat al altora, fiind mult mai usor impresionabili din punct de vedere erotic, dar toti reactioneaza, constient sau nu, la ceea ce francezii au denumit (prin) "cassolette" sau parfumul natural al femeii. Totusi, daca parfumul femeii ar fi intr-adevar o arma de seductie, atunci el ar trebui sa actioneze implacabil, fara gres, pe o arie cat mai larga. Lucrurile nu stau chiar asa, caci aceste captivante si fermecatoare mijloace sunt infinit mai sofisticate decat armele de razboi, de vreme ce ii loveste

tocmai pe aceia care trebuie loviti, adica pe barbatii virili. Multi cred ca acest sistem de semnalizare sexuala invizibila si adesea inconstienta, pe care il au si animalele (este vorba de acei hormoni speciali numiti feromoni), poate fi o componenta importanta a amorului pasional, generand uneori chiar o atractie nemasurata care distruge casnicii si rastoarna tronuri. Unii sexologi au apreciat intr-atat de mult valoarea lui cassolette incat au afirmat chiar ca pentru stabilitatea societatii majoritatea femeilor isi distrug inconstient propriul lor parfum, atat de pretios afrodisiac, prin utilizarea excesiva de deodorante si parfumuri artificiale. O industrie vasta si convingatoare, prin nenumarate reclame, le incurajeaza pe femei sa-si inlocuiasca parfumul natural cu clorhidrat de aluminiu in amestec cu antiseptice. De asemenea, deodorantele asa-zis intime, care se folosesc in zona genitala o data pe luna, ucid garantat orice urma de pasiune in amor. Cu toate acestea, nu vrem sa fim gresit intelesi; nimic din ceea ce am spus aici nu indeamna o femeie sa nu mai foloseasca parfumurile naturale, esentele volatile naturale, care au un rol important in jocul amoros si sunt, de asemenea, afrodisiace. Maiestria consta in a ne alege un parfum care sa reactioneze bine la "cassolette"-ul propriu, care sa-l completeze si sa-l imbogateasca. De aceea, aceasta selectie trebuie sa se realizeze cu a atentie marita, in special asupra efectelor incitante pe care un parfum il trezeste in barbati. Nu este cazul sa folosim un parfum doar pentru ca este parfumul preferat al prietenei noastre. Deodorantele pentru subtiori ar trebui folosite si ele in acelasi fel. Iar daca suntem ingrijorate de mirosul propriu excesiv, nu exista nici o limita in a ne spala mai des si foarte bine. Toate acestea sunt evident valabile si pentru barbati, in special in privinta spalatului. Si barbatii isi au parfumul lor natural, la care, fireste, femeile reactioneaza. Lucrurile aici sunt relativ mai simple - unei femei ori ii place mirosul unui barbat, ori nu. Pentru ca acesta nu are aceeasi magie si rafinament precum

"cassolette"-ul unei femei."

Ce este seductia? Modul de a se prezenta al unei femei are un impact semnificativ. Dac ea tr ie te, într-adev r, cu credin a c este sexy i este convins de aceast idee, va atrage b rbatul pe care-l dore te. Bineîn eles, î i va concentra toat energia pentru a-l cuceri. Jessica tie c este o femeie senzual i folose te eficient aceast tehnic a seduc iei atunci când se întâlne te cu un b rbat. Cu toate c nu este foarte atractiv , ea cunoa te semnifica ia cuvintelor Katherinei Hepburn, "o femeie adev rat tie mai multe despre b rba i decât frumuse ea pe care le-o ofer ". Folosindu-se de aceast putere a seduc iei, Jessica avea avantajul c la întâlnirile la care participa stârnea interesul i competi ia, mai ales când privea un b rbat pl cut. Se aranja înceti or pe tocurile ei înalte în timp ce privea drept în ochi pe b rbatul care o interesa. Jessica tia c b rbatul prudent, mai precaut, este mai greu de cucerit i era mult mai interesat atunci când î i exersa rezervele. Î i schimba privirea când el o fixa drept în ochi, apoi, în timp ce le î i retr gea privirea, folosea aceast secund pentru a-l urm ri cu coada ochiului, f r s -l cople easc . Gândind astfel despre ea îns i i având acea naturale e senzual , Jessica degaja un adev rat magnetism seduc tor. Peg Bracken, în cartea sa publicat în 1969, I Hate to Cook Book, semnaleaz i explic marea diferen dintre o privire elegant , distins i cea înc rcat de senzualitate. "Privirea asta s lbatic , vl guit , atrage multe femei, îns nu i pe b rba i." Jessica mai adaug înf i rii ei atractive i alte elemente; nu purta sutien sau pantaloni. Ea tie c b rba ii pot intui corpul dezbr cat la unei femei, cu toate ve mintele pe care le poart . Oricum, mesajele erotice ale seduc iei pot fi trimise prin modalit i extrem de multiple. ansa ei a fost descoperirea modului de a fi femeie i cât este de important. Dac ea recurge la o astfel de manier , pe care un b rbat o poate interpreta ca pe o mângâiere, atunci i interesul lui va fi mai mare pentru ea.

Îns , aceast aparen nu trebuie s ne conduc cu gândul doar la pat.

Ai incredere ca barbatul tau iti va trezi inima "Draga mea iubita, mi-ai vorbit de barbatii cu care ai fost in trecut. Mi-ai povestit de ce i-ai parasit sau de ce te-au parasit ei pe tine. Auzindu-te vorbind despre ei, am inteles de ce ii privesti pe barbati cu atata neincredere. Am inteles de ce imi refuzi uneori iubirea ta si de ce nu ai incredere sa iti abandonezi inima si sa iti deschizi trupul in fata mea. Pe de alta parte, ma intreb de ce m-ai ales, daca nu ai o incredere deplina in mine? Este aceasta neincredere un simplu reziduu al tensiunilor din trecutul tau? De ce i-ai ales pe ceilalti barbati dinviata ta, pe cei care au esuat intr-un fel sau in altul sa te faca sa te abandonezi in intregime, ca o ofranda a iubirii, fara nici o tensiune generata de neincredere? Mi-ai spus cat de mult iti doresti sa te abandonezi in fata unui barbat in care sa ai o incredere deplina. Sper sa fiu eu acel barbat. Voi fi alaturi de tine, astfel incat iubirea noastra sa devina din ce in ce mai profunda, pana cand va transcende complet temerile noastre reziduale. Chiar si atunci cand vrem sa avem sufletele deschise, simt totusi ca te inchizi in fata mea si ma intreb daca nu cumva ai optat sa ramai alaturi de mine desi nu ai incredere ca voi fi capabil sa iti trezesc inima, conducand-o catre Dumnezeu" Iubitul tau ramane alaturi de tine de dragul iubirii. El doreste insa ca tu sa primesti iubirea lui masculina, la fel cum doreste sa recepteze el insusi iubirea ta feminina. Doreste ca tu sa ai incredere in capacitatea lui de a-ti ghida inima mai mult decat in propria ta capacitate, iar tu iti doresti ca el sa pretuiasca lumina iubirii din inima ta mai presus decat lumina iubirii din propria sa inima (te-ar deranja foarte mult daca l-ai vedea petrecand mai multe ore decat tine in fata oglinzii, admirandu-si propria stralucire corporala!). Tu iti doresti ca el sa observe de fapt, sa adore frumusetea stralucitoare a corpului tau si lumina iubirii din inima ta, iar el isi doreste sa ii recunosti si sa ii adori capacitatea inimii sale de a te desfata si de a te conduce astfel pana la Dumnezeu, deopotriva din punct de vedere sexual si spiritual.

Aceasta devotiune manifestata prin ambele trupuri nu functioneaza decat daca cele doua trupuri, prin comuniunea lor, sunt mai bune decat unul singur; daca tu te poti deschide mai usor ascultand de vointa lui ferma si de inima lui decat daca incerci acelasi lucru de una singura, si daca el se poate deschide mai usor daca se lasa atras de inima ta plina de iubire decat ar reusi de unul singur, lasandu-se ghidat de universul lui inchis. Daca nu ai incredere in capacitatea barbatului tau de a te conduce acolo unde doresti sa ajungi din punct de vedere sexual si spiritual mai mult decat in tine insati , nu te vei deschide plenar in fata lui. De altfel, nici nu ar trebui sa o faci. Daca el este mai atras de propria lui stralucire decat de a ta, iar tu te simti atrasa mai degraba de ascultarea propriei inimi decat de ascultarea inimii lui, inseamna ca sunteti amandoi mult prea egotici pentru a va putea oferi reciproc darurile cele mai profunde cu care sunteti inzestrati si pentru a va deschide nelimitat in cuplu. Independenta ta nu va face altceva decat sa trezeasca dorinta lui de a fi la fel de independent. De aceea, el va cauta si va gasi alte modalitati de a se bucura de stralucirea specific feminina, independent de tine. Va petrece mai mult timp in natura, bucurandu-se de frumusetea acesteia si facand surfing, schi sau alte sporturi, ori va prefera sa se relaxeze ascultand muzica sau band bere, mai degraba decat sa aiba de-a face cu inima ta lipsita de incredere. Nu este exclus ca, datorita zidurilor de neincredere pe care ti le-ai construit, sa iti fi ales un barbat care sa nu iti poata ghidatrupul si inima catre Dumnezeu mai bine decat o poti face tu insati, directionandu-ti astfel viata catre plenitudinea iubirii. Poate chiar te pricepi mai bine decat el sa iti deschizi inima. In acest caz, cel mai bine este sa te increzi mai mult in propriul tau autocontrol decat sa te lasi pe mana lui. Pe de alta parte, daca aceasta este realitatea, fii constienta ca tu singura ti-ai ales acest barbat. Ai ajuns probabil sa privesti cu neincredere capacitatea oricarui barbat de a te conduce poate ca ai mostenit aceasta neincredere din familie, sau poate ca urmare a tradarilor din cauza carora ai suferit in trecut asa ca ti-ai ales un barbat care sa corespunda nevoii tale de a-ti controla singura viata, nascuta din temerile tale. Barbatul tau va simti neincrederea cu care il privesti, iar tu ii vei simti slabiciunea si incapacitatea de a-ti controla plin de iubireviata. Va puteti

iubi foarte bine ca doi oameni independenti, care nu isi asuma decat responsabilitatea pentru propria viata, dar tu nu vei fi dispusa niciodata sa te abandonezi in fata beatificei disolutii a iubirii, iar el nu se va angaja niciodata in totalitate sa iti cuprinda inima. Decat sa mimezi devotiunea fata de un barbat in care nu ai o incredere deplina ca iti poate controla viata mai bine decat o poti face tu insati, mai bine ramai in aceasta relatie sigura, in care fiecare partener este autonom si nu isi asuma responsabilitatea decat pentru el insusi. Pe de alta parte, daca te simti pregatita pentru o iubire mai mare decat cea pe care o poate oferi un singur trup, daca te simti pregatita sa ai incredere intr-un barbat a carui prezenta in viata ta te poate deschide la maxim in fata iubirii, dincolo de hotarele zidurilor tale de autoaparare centrate in egoul tau, atunci inseamna ca te simti pregatita pentru a practica arta oferirii depline a darurilor tale feminine, si in acelasi timp a primirii fara rezerve a darurilor masculine ale iubitului tau. Devotiunea inimii tale ii va ajuta constiinta profunda sa se deschida si sa transceanda temerile sale intr-o masura mai mare decat ar putea reusi de unul singur. Tu vei atrage intotdeauna ceea ce iti corespunde perfect. O femeie care adora profunzimea constiintei masculine atrage si inspira intotdeauna un barbat care adora stralucirea iubirii din inima femeii. Dilatarea pe care v-o puteti induce reciproc prin acest tip de adorare depaseste cu mult capacitatea voastra individuala de a iubi, facand-o sa se dilate mult dincolo de cele doua trupuri, ba chiar si dincolo de extazul corporal, catre nemarginire, catre constientizarea aspiratiilor din toate inimile fiintelor vii, catre o deschidere universala, mai ampla chiar decat spatiul cosmic umplut de luna, de soare si de stele. Imbratisarea voastra sexuala va poate deschide catre Dumnezeu, prin adorarea reciproca a constiintei masculine si a luminii feminine acum ingemanate. Extras din lucrarea "Draga mea iubita" de David Deida , ed. Kamala

Mituri despre barbati Prezent m în continuare câteva mituri sau concep ii eronate, poten ial d un toare, despre sexualitatea b rba ilor, care au prins deja r d cin în mentalitatea noastr .

Fiecare cultur se confrunt cu un num r mare de prejudec i pe diferite teme, îns f r îndoial c ele culmineaz în domeniul sexualit ii. Mul i dinre noi pur i simplu absorbim aceste credin e relativ incon tient. Conversa iile auzite acas , opiniile personalit ilor biserice ti, ale cercului de prieteni, profesorilor i mass-mediei - toate acestea contribuie la "banca de date" a cuno tin elor mo tenite din mediul social i cultural. Îns odat ce devenim capabili s detect m asemenea mituri ne va fi u or s în elegem cum pot ele s împiedice rela iile noastre s devin armonioase. Cu cât mai mare cu atât mai bine Mul i b rba i cred c femeilor le plac penisuri super-gigantice, de i nu exist nici o dovad c acest lucru este total adev rat. B rba ii au în general complexul c penisul lor este mai mic decât ar trebui s fie, deoarece atunci când nu este în erec ie penisul altui b rbat pare mai mare decât al s u datorit efectului de mic orare ce apare când ne uit m de sus. De asemenea, se crede în plus c penisul ar trebui s fie dur ca o stânc i s r mân într-o erec ie copioas ore în ir. Acesta este un mit periculos, deoarece femeile, confruntându-se cu o cu totul alt situa ie, exagereaz autocriticându-se i au tendin a s se învinov easc dac ceva nu merge bine, considerând c aceast lips a erec iei este numai vina lor, deoarece nu sunt suficient de senzale i atractive. În acela i context, multe femei au senza ia c tot ceea ce trebuie s fac pentru a incita un b rbat este s se dezbrace i s r mân pasive, sperând c penisul iubitului lor va intra în erec ie "de bucurie". Experien ele clinice au ar tat, totu i, c în general penisul are nevoie de ajutor, iar femeia trebuie s aib aici o contribu ie activ . Femeile tind s evite îns acest lucru, având falsa senza ie c ar provoca propria lor seduc ie, ceea ce ar fi umilitor pentru ele. "Nu" înseamn "Da" Aceasta este credin a conform c reia femeile sunt întotdeauna gata s fac dragoste i de i ele spun "nu", în eleg totu i prin aceasta "da" i chiar dac se opun la început actului amoros în final î i vor exprima aproape întotdeauna încântarea. De i aceste mituri se refer la femeie, ele afecteaz grav modul de a gândi i ac iona al b rba ilor. Având o "femeie imaginar " în minte, care este gata în permanen s fac dragoste cu ei, unii b rba i sunt deseori nemul umi i sau nesatisf cu i cu femeia de lâng ei. Un asemenea b rbat nu este niciodat atent când iubita lui îi spune senzual, din priviri sau prin gesturi, s o mângâie u or pe p r, pe sâni sau pe coapse. În

via a adev rat aceast neîn elegere afecteaz rela ia de cuplu având i alte consecin e, deoarece b rbatul crede c dac nu poate s -i "ofere" iubitei sale orgasmul sau nu este suficient de viril. Cunoa terea intuitiv Mitul conform c ruia b rba ii tiu ce au de f cut, f r s mai fie nevoie s li se spun nimic, este evident fals i distruge multe rela ii i c s torii. În realitate b rba ii au chiar mai multe de înv at despre sexualitate decât femeile, deoarece femeile au r spunsuri erotice foarte diferite sau nuan ate, încât nici un b rbat nu poate fi sigur c reu e te s satisfac orice femeie pân când aceasta nu comunic suficient cu el, i nu-i poate spune astfel despre cum i-ar dori el s procedeze în anumite situa ii. În mod paradoxal, majoritatea femeilor nu pot s suporte ideea de a spune sincer ceea ce doresc, i au impresia c b rba ii tiu, chiar dac se comport ca i când nu ar ti, crezând c aceste subtile i rafinate cuno tin e ar treui s fie instinctive. Pentru a face lucrurile i mai opace, mul i b rba i se str duiesc s lase impresia c sunt mai cunosc tori în domeniu decât sunt în realitate. Deci cei doi trebuie s fie deschi i unul fa de cel lalt, îns este necesar ca femeia s fie foarte atent i la modul în care î i "înva " b rbatul, c ci el ar putea s considere aceasta ca pe un repro . Imbatabila erec ie Este un neadev r faptul c simpla dorin a unui cuplu de a face dragoste va aduce cu ea i mult dorita erec ie. B rba ii au nevoie de mai mult stimulare pe m sur ce înainteaz în vârst . Acest lucru poate constitui o real problem pentru femeia care se comport normal pân ce i se cer asemenea lucruri - actul erotic era ceva ce "i se f cea" ei i de aceea se poate sim i brusc dezorientat i tensionat când va trebui s contribuie la stimularea iubitului sau so ului ei. Atunci ea va considera acest deficit al iubitului drept un semn c el nu o mai iube te. Apare chiar tendin a de a c uta o nou rela ie pentru a- i reconfirma puterea ei de seduc ie. Femeilor le-ar fi mai u or s în eleag aceast nou situa ie - în care b rba ii se pot sim i excita i, doresc s fac dragoste i totu i nu au erec ie dac ar compara aceast stare cu aceea în care ele se sim eau excitate i sexy, dar spre surprinderea lor vaginul nu le era lubrefiat. Diferen a desigur const în faptul c este posibil s se înceap actul erotic i f r ca vaginul s fie foarte lubrefiat (chiar dac este mai nepl cut, îns acest neajuns poate fi eliminat folosind anumi i lubrefian i naturali exteriori), dar este aproape imposibil f r erec ie.

Sentimente "neb rb te ti" Auzim din ce în ce mai mult vorbindu-se despre "b rbatul model", dar el este înc o bijuterie rar . Mul i b rba i încearc s se adapteze mitului conform c ruia b rba ii sunt puternici, dominan i, solari, având un control perfect asupra emo iilor. Cele mai mici semne de compasiune, tandre e, ging ie sau emotivitate sunt privite de unii ca nefiind "b rb te ti" i sexy. Acest mit este r spândit într-o anumit m sur i de multe femei care î i doresc ni te "fe i frumo i" virili ca iubi i, de i, la drept vorbind, ele nu vor ca ace tia s aib numai aceste atribute exclusiv masculine, dorindu- i s g seasc i acea în elegere, blânde e i ging ie ce sunt considerate specific feminine. Obsesia scopului Oamenii sunt înv a i înc de mici s - i fixeze anumite scopuri în via , i s munceasc din greu pentru a le atinge. Când actul amoros este privit în mod asem n tor ca o activitate centrat c tre un scop, preludiul devine neînsemnat i plictisitor i totu i, oricât ar fi de pl cut, el este un simplu pas pentru atingerea scopului - a face dragoste. Neajunsul în fixarea unor scopuri este c dac acestea sunt ratate, problema atingerii lor va fi i mai mult complicat de nervozitate i de frica de a nu le rata din nou. Încurajându-l pe b rbat s se relaxeze i s savureze "jocul erotic", femeia plin de senzualitate îl poate ajuta foarte mult s tr iasc pur i simplu pl cerea, f r a- i propune în mod limitator un scop. Unul dintre cele mai frumoase daruri pe care o femeie poate s i le fac b rbatului, este s -l ajute s - i elimine tensiunile, înv ându-l c amorul este fericire, comunicare, iubire, împlinire, i nu trebuie s aib nici un scop. Orice atingere are o singur menire Sondajele medicale realizate în terapia sexual arat c majoritatea b rba ilor consider c atingerea trebuie s conduc implicit la un act sexual. Slure Hiti Report a ajuns la concluzia c majoritatea b rba ilor limiteaz fuziunea amoroas doar la penetrare. Acest mit îns se schimb treptat prin ac iunea senzual i persuasiv a femeilor - unii b rba i începând s în eleag c îmbr i rile sau masajele pot fi f cute i f r s fie obligatoriu un act amoros ulterior i c astfel de momente pot fi cu mult mai frumoase, mai calde, mai tandre decât un act sexual necesar sau impus. Aceste momente sunt cu adev rat unice i ele pot genera o apropiere i o

comunicare, o intimitate ce nu se atinge nici m car în timpul unui act amoros. Erotism înseamn copula ie Atunci când sexualitatea însemna doar s faci copii, penetrarea era aproape sinonim cu actul erotic. Totu i, în zilele noastre, când majoritatea cuplurilor ajung s aib maxim doi-trei copii, experien ele erotice aduc în general nu procreeri, ci mai degrab pl cerea sau chiar extazul iubirii. Diferite cercet ri au pus în eviden faptul c b rba ii de toate vârstele consider în mod gre it stimularea clitoridian ca nefiind un izvor de pl ceri i fericire, iar mul i nici m car nu cunosc pozi ia clitorisului iubitei lor. Cât vreme b rba ii vor crede c actul amoros const doar în a- i mi ca penisul în vaginul partenerei pân când ejaculeaz , vor mai exista multe femei nesatisf cute i frustrate. Majoritatea oamenilor spun, când sunt întreba i, c primele lor experien e amoroase au fost u or decep ionante. Totu i, unii au impresia c actul amoros preg tit într-un fel oarecare este "nenatural". Condu i de aceast credin mul i oameni î i petrec via a într-o c utare steril a persoanei ideale. Fiecare aventur amoroas aduce noi speran e urmate adesea tot atât de rapid de decep ii. Exist oameni care, dup ce sau c s torit, tr iesc m cina i de gândul c undeva se afl femeia ideal cu care s-ar în elege perfect. De i amorul magic transfigurator poate s apar i spontan, majoritatea experien elor erotice nu au decât de câ tigat dac sunt preg tite i dac ne cunoa tem foarte bine fiin a iubit . Pe m sur ce cei doi ajung s se cunoasc mai profund i s aib mai mult încredere unul într-altul, intensitatea pl cerii rela iilor amoroase cre te. Cunoa terea reciproc a personalit ilor, o comunicare adev rat i o în elegere profund a sexualit ii celuilalt contribuie în mod egal la via a intim aduc tare de împlinire. Astfel este u or de v zut cum mituri de genul celor de mai sus d uneaz unei rela ii. Fiind prevenit asupra lor, un cuplu de îndr gosti i va face tot

posibilul ca aceste conven ii d un toare s nu le afecteze cu nimic rela ia Daniel Danciu Revista Eros & Amor nr.3

Barbatii de care se feresc femeile Site-ul Infobae a f cut o list cu cele mai cunoscute tipologii de b rba i evita i de femei, din pricina comportamentului sau a caracterului: ZGÂRCITUL - Este cel mai r u dintre to i. Folose te calculatorul pentru a fi sigur c nota de plat de la restaurant a fost împ r it în mod egal i este preocupat s tie cine a b ut mai mult. Dac cunoa te i pe cineva care se comport astfel, avertiza i-l c -l pa te singur tatea. NEÎNGRIJITUL - Nu este vorba c face combina ii vestimentare dezastruoase, ci de faptul c nu acord nici o importan felului cum arat . PROST-CRESCUTUL - Într pe u înaintea ei sau activeaz alarma automobilului înainte ca iubita s fi apucat s coboare. H R UITORUL - Are tot timpul tendin a s îmbr i eze i s ating persoana de lâng el. MOTOTOLUL - De-abia se hot r te s - i invite iubita în ora , de-abia îi atinge degetele mâinii i se desparte de ea dându-i un s rut delicat pe obraz, chiar dac este pentru a 10-a oar când ies împreun . LIBIDINOSUL - Când face cuno tin cu o femeie, nu se uit niciodat în ochii ei, ci privirea îi este fixat în decolteul ei. B IATUL-MAMII - Încearc s - i conving consoarta c o vizit la mama lui este cel mai încânt tor mod de a petrece week-end-ul. VICTIMA MODEI - Se înconjoar de persoane care s -l admire, îi place s poarte inele cu pietre pre ioase i ochelari de firm - nu la ochi, ci pe cap.

MIORL ITUL - Folose te frecvent dulceg rii. La el totul începe i se termin cu apelativele: "regin ", "prin es ", "gr su ". AVENTURIERUL - Le inat dup toate femeile, nu respect pe nici una, fie c e vorba de cea mai bun prieten a logodnicei lui, fie c e vorba de nevasta colegului. ESCROC SENTIMENTAL - Profit de sentimentele iubitei pentru a trage foloase personale.

Barbatul de azi si complexele sale Nu e o glum : b rbatul zilelor noastre a devenit din ce în ce mai timid i mai complexat în fa a femeii moderne - o fiin hiperactiv i plin de personalitate, relateaz publica ia "Daily Express". Este vorba chiar de un fenomen larg r spândit, denumit de psihosociologi NMS (New Man Syndrom). Cum s-ar putea explica asta? În primul rând, b rba ii se tem s fac "prima mi care" în amor i au renun at la tertipurile clasice ale seduc iei, l sând, tacit, femeile s preia ini iativa. Sigur, pentru o femeie modern , st pân pe sine, aceasta nu reprezint o problem , dar situa ia se complic atunci când reprezentantele sexului "slab" sunt i ele rezervate i prefer jocul, a tept rii. David Thomas, autorul unei c r i de succes, intitulat "Not Guilty-In Defence of The Modern Man", a g sit o explica ie care îi scoate pe b rba i din culp , incriminând, implicit atitudinea femeilor: "Dup 20 de ani de agitare a ideilor feministe, e normal ca b rba ilor s le fie fric . Dac sunt mai insisten i, înseamn c sunt "sexi ti" sau sunt învinui i de h r uire sexual etc. Dac nu fac vreun pas sunt idio i i, mai ales, impoten i. Ce po i face în situa ia asta?" Chiar i din "tab ra" femeilor s-au ridicat voci în ap rarea b rba ilor. Întrebat pe aceast tem , o specialist în probleme de comunicare a declarat: " Un singur lucru e mai r u decât un b rbat care vrea neap rat s se culce cu tine: unul care nu vrea deloc." În final, ce le r mâne de f cut femeilor? S nu- i piard speran a i s treac , încrez toare la "atac". E drept c i acest prim pas trebuie f cut cu

delicate e i diploma ie, nu de alta, dar la un "atac frontal" pute i avea surpriza s fi i refuzate. Nici vedetele nu au fost scutite de asemenea momente penibile: dou exemple sugestive sunt frumoasele i senzualele Christie Brinkley i Madonna. Christie s-a lovit de un refuz categoric din partea lui Pierce Brosnan, dup ce l-a invitat la o cin romantic : "Christie e o veche prieten de-a mea i de aceea a fost o mare surpriz pentru mine, atunci când am în eles c vrea o rela ie. I-am explicat c nu e cazul s spere i atât. A p rut ocat , dar sunt convins c-o s -i treac ", a declarat Pierce. Cât despre Madonna, aceasta a primit o crunt palm "moral " din partea lui Antonio Banderas - i nu numai - care a rezistat eroic avansurilor sale. Nu trebuie îns ca aceste exemple s v descurajeze. Cum b rbatul de azi este un mare timid, prelua i dvs. ini iativa i vede i ce iese, în final. V dorim succes! Floria O. Secrete ale anatomiei masculine Si barbatii au puncte fierbinti Exista si un echivalent masculin al Punctului G. In realitate, barbatii au chiar doua asemenea puncte fierbinti, veritabile surse ale placerii. Unul este o terminatie nervoasa situate pe partea de jos a capului penisului, acolo unde unii barbati poseda niste mici excrescente sau niste dintisori extrem de sensibili la orice atingere. Acest nerv corespunde in cazul femeii nervului extrem de puternic de la nivelul clitorisului. O alta arie supersenzitiva este situate intre zona testiculelor si deschizatura anala. Nervul pe care aceasta il contine are un rol important in intensificarea senzatiei orgasmice a barbatului. Daca iubita acestuia va apasa acest punct exact in momentul in care el este pe cale sa ejaculeze, barbatul poate atinge culmi extatice nebanuite anterior, uneori chiar acel tainic orgasm uscat, adica experimentarea starii de placere maxima fara ejacularea si vlaguirea pe care aceasta o implica. Cum se controleaza muschii sexuali Zona dintre fese si baza pelvisului este captusita cu fibre musculare si ligamente, pe care este grefata o retea densa de vase de sange si trminatii

nervoase cu un rol essential in trairea senzatiilor orgasmice. Aceasta centura musculara poate fi constientizata cu usurinta de catre barbati atunci cand urineaza, prin simpla contractie a respectivilor muschi. Unii barbate isi contracta in mod spontan acesti muschi atunci cand isi doresc sa isi prelungeasca erectia prin amanarea ejacularii. In anumite cazuri de ejaculare prematura aceasta problema poate fi eliminate daca centura musculara cuprinsa intre anus si pelvis poate fi angrenata astfel incat barbatul sa poata atinge sau prelungi declansarea senzatiei orgasmice. Doamnelor, atentie! Foarte multe femei cred ca daca un barbat nu reuseste sa atinga o erectie respectabila, aceasta inseamna ca el le respinge sau, cel putin arata indiferenta fata de nevoile lor. Neavand si ele un penis, marea majoritate a femeilor nu stiu cum functioneaza acesta. La drept vorbind insa, barbatii cu un nivel mediu de cultura, dar uneori si academicienii, nu stiu cum functioneaza penisul lor. Cei mai multi dintre ei se minuneaza de fenomenul erectiei, dar nu stiu ca acesta poate fi controlat la vointa. Este drept ca aceasta performanta poate fi atinsa numai prin antrenament si prin intelegerea judicioasa a conexiunii minte - corp (in cazul de fata minte penis) Cum se produce erectia? In cazul in care conjuncture este favorabila unei erectii, semnalele mentale determina dilatarea valvelor fiecarui rezervor penil, permitand sangelui sa invadeze literalmente aceste camere expandabile ce sunt fixate printr-o serie de tesuturi elastice si spongioase, fapt care explica alungirea si intarirea penisului. Anumiti detectori de presiune amplasati aici regleaza nivelul circulatiei sangelui si echilibreaza erectia si gradul de duritate. Odata inteles si constientizat, acest mecanism poate fi stimulat si mentinut prin control mental (la vointa) si prin folosirea imaginatiei erotice. Marele secret oriental - Continenta Am auzit cu totii ca in vechime, alesii aveau cu totii multe iubite, neveste, concubine, intr-un cuvant mai multe femei cu care faceau dragoste. Acestea erau bineinteles foarte frumoase, tinere, vitale, pregatite pentru amor plin de fantezie. Intrebarea fireasca pe care si-ar pune-o oricine, mai ales in vremurile noastre atat de stresante, este cum faceau fata acesti barbati la atentii pline de senzualitate a zeci de femei, cand astazi frustrarea feminina datorita insatisfactieivietii sexuale a atins cote alarmante. Raspunsul este: continenta, cu alte cuvinte arta amorului frenetic, ore si ore

in sir, fara descarcarea ejaculatorie. Acest mare secret al orientului, pastrat cu strajnicie numai pentru cei alesi, constituia o veritabila initiere pentru tinerii fii de maharajahi in India, pentru inaltii demnitari ai Chinei antice si chiar pentru seicii celor o mie si una de nopti. Ei invatau si chiar se antrenau in a cunoaste si stapani contractiile zonei pelviene, ano-genitale si in mecanismele excitatiei si nu in ultimul rand invatau sa-si modeleze impulsul sexual de la nivel mental, astfel incat sa-si poata prelungi oricat contactele sexuale.

Isadora Duncan Se spune c istoria a fost scris din umbr de c tre femei. De obicei, în spatele împ ra ilor, al regilor sau al marilor conduc tori a existat întotdeauna o femeie, la ale c rei mici gesturi au c zut sau au fost ridicate palate i imperii. For a unei astfel de femei a r mas mereu o enigm , descifrat numai de cei care au sim it i au în eles puterea feminin de seduc ie. ISADORA DUNCAN (1878-1927) Balerin american de origine irlandez , so ia lui Esenin, autoarea unui roman autobiografic, "Via a mea", Isadora Duncan a r mas cunoscut în istorie pentru concep iile sale libertine legate de sexualitate. Atât cât a tr it a înc lcat normele impuse societ ii, a cunoscut mul i b rba i i i-a d ruit întrega via doar iubirii... "Am dansat goal pe marmura Pantenonului" "Eu m-am n scut sub semnul Afroditei, iar corpul meu, despre care cineva a spus c e unic, a fost menit iubirii i pasiunilor. Am venit din America în Europa cu toat familia, "o familie exotic de nebuni inofensivi", cum a spus nu mai tiu cine, i m-am oprit în Grecia, ara gra iei, a artei i a iubirii. M urm rea un singur gând, s tr iesc armonia trecutului printre ruinele Acropolei. De aceea, sfidându-i pe to i, am dansat goal pe marmura Pantenonului. Am vrut s descifrez ( i cred c am reu it) tainele iubirii ca art i arta din iubirea dezl n uit . Am iubit mul i b rba i, dar pe to i sincer i generos, sau cum a scris

inspirat i exact cineva, "în nuditatea moral i fizic a frumuse ii" mele. N-am fost niciodat o ipocrit : când îmi pl cea un b rbat, m ofeream toat i necondi ionat. De aceea l-am iubit, poate, pe Esenin, care mi-a oferit numai suferin . Dar, uluitor, i un strop de pasiune."

Caterina cea Mare a II-a Desi sunt fiica de duce n-am vrut niciodata sa fiu nevasta tarului Petru III deoarece el era totdeauna bolnav, ignorant si laudaros, pe langa faptul ca indragea femeile chioare si cocosate. Am simtit ca am nevoie de o noua viata atunci cand am ajuns sa conduc eu insami in 1762. Nimeni nu ma putea opri atunci cand doream un barbat, nici chiar soacra mea, tarina Elisabeta. Primul meu amant a fost sambelanul Soltikoff, dar numai pentru ca Elisabeta dorea ca Petru sa aiba mostenitor; am incercat deci sa-i dau un mostenitor. Apoi a fost Stanislas Poniattovski, viitor rege al Poloniei (a carui mare si nebuna placere era sa-mi dea jos hainele barbatesti pe care le purtam cand ma duceam sa-l intalnesc). Singurul pe care l-am iubit cu adevarat a fost Grigore Orloff. El a fost de asemenea cel care m-a ajutat sa scap de Petru. viata mea a devenit apoi mult mai usoara si i-am oferit lui Grigore un apartament in palat si 12000 de ruble pe luna ca bani de buzunar. Imi face atata placere sa-mi platesc amantii... Cel mai costisitor a fost Wisenski (un tanar ofiter care se dadea drept doctor cand ma vizita). I-am dat 180000 de ruble in timp ce locotenentul Alex Wassikikoff s-a multumit cu 20000. Mult mai mult m-a costat Potemkin pe care l-am facut seful supreme al armatei si amiralul flotei Marii Negre. L-am apreciat pentru discretia cu care mi-a organizat micul meu "harem de barbati" ce mai includea un preot ucrainian, un sarb si un tatar...

Messalina Am fost sotia imparatului Claudiu si mama lui Britanicus (desi nu stiu cine a fost tatal). Nu e usor sa spun aceasta, dar am de gand de data aceasta sa fiu pe deplin sincera. Focul Hadesului arde inauntrul meu de cand ma stiu si nimeni nu-l poate stinge. Probabil datorita faptului ca imparatul este prea ocupat cu grijile sale publice si cand se intoarce acasa noaptea tarziu este atat de obosit incat pur si simplu adoarme. Este adevarat ca recent am ajutat pe Morpheus sa puna opium sau laudanum in bautura sotului meu ca sa-l adoarma. Cand sunt absolut sigura ca a adormit, ma deghizez si parasesc palatul impreuna cu un servitor ducandu-ma la bordelul de la periferia Romei unde imi fac "treaba" sub numele de Lysisica. Nu ma plictisesc niciodata: usa mea e deschisa pentru oricine, plebeu, tribun, sclav sau gladiator. Ma intorc la palat in zori si fiind inca plaia de dorinta il trezesc pe Claudiu. El se uita la mine cu blandete si spune: "Poate sa spuna lumea ce vrea, eu nu le dau crezare...Tu esti cea mai buna imparateasa romana in istorie chiar si cand mergi in locuri publice, niciodata nu te amesteci in treburi publice." Aspasia M-am nascut in Millet, desi mi-am petrecut intreaga viata in Atena. La inceput am fost dansatoare si muziciana si mi-a placut sa fiu inconjurata de femei tinere si frumoase. Unul din faimosii atenieni care ma vizitau mia spus ca tinuta si dictia mea sunt atat de perfecte incat ar trebui sa deschid o scoala de retorica ceea ce am si facut. O multime de barbati renumiti veneau la lectiile mele de galanterie (barbati care admiteau sincer ca au ce invata de la mine) si de asemenea doamne stralucitoare (pentru care placerea era cheia fericirii conjugale), precum si tinere din straturile inalte ale societatii (care erau dornice sa se initieze in arta de face un barbat fericit).

Astfel, multe din studentele mele au devenit curtezane numai pentru ca au dorit sa fie ca mine. M-am maritat cu Pericle dupa divortul lui de Chrysila deoarece a zis ceva despre mine ce mi-a placut : 'Aceasta femeie nu e doar eleganta si frumoasa ci cu mult mai inteligenta decat toti inteleptii Atenei luati la un loc.' El mi-a devenit sot si nu afost niciodata gelos, chiar si atunci cand a plecat la Senat, lasandu-ma singura cu Socrate sau cu fermecatorul Acaridae. Intr-o zi l-am auzit pe Platon, soptind unui dintre studentii sai "relatiile Aspasiei cu Socrate si Phidias sunt mai mult lubrice decat filozofice." Avea dreptate. Nu eram adepta platonismului si am dovedit acesta in special in timpul razboaielor dintre Samos si Megra cand l-am urmat pe Pericle cu intreg grupul de fete si le-am distribuit in tabara fiind eu insami un exemplu pentru ele.

George Sand M-am daruit intotdeauna complet barbatilor pe care i-am iubit, m-am sacrificat pentru ei si astfel suferinta a devenit profesia mea. Am facut o profesie din orice: scris, iubire... Iubirile mele! Numele tuturor amantilor mei ar putea constitui o parte importanta dintr-o enciclopedie: Sandeau,Liszt, Merimee, Leroux, Flaubert, Musset, Chopin... Chopin: mereu atat de pasionat de ardent, de febril; a trebuit sa renunt la totul pentru a-i salva geniul. Am descris foarte bine aceasta tragedie generoasa a mea in 'Lucrece Floriani'. As fi putut la fel de bine sa scriu un roman cu fiecare din ei dar nu am avut timpul necesar. A trebuit sa manifest atata tandrete, grija si dragalasenie in iubirile mele incat mi-a ramas prea putin timp pentru mine insami, mai ales cand femeie trebuie sa fie intotdeauna atat de pura si demna precum albul imaculat al cearceafurilor.

Ninon de l'Enclos Nu stiu daca ma veti crede, dar am fost protejata cardinalului de Richelieu cand aveam 16 ani. L-am pretuit foarte mult deoarece mi-a lasat o renta de 2000 de livre si de asemeni i-a facut pe altii sa aiba ochi pentru mine, fapt pentru care am fost curand inconjurata de admiratori. O adevarata Academie: Conde, Sevigne, Ramouillet, omul de stiinta Huyghens, muzicianul Lulli, Boilleau, La Fontaine, Moliere... succesul meu neasteptat si chiar neintentionat a starnit invidia multora precum Anna de Austria, regina care nu m-a iertat niciodata ca am fost cu batranul Richelieu; de aceea a reusit sa ma arunce in inchisoare sub acuzatia de corupere de minori. Insa membrii Academiei mele mi-au venit in ajutor si iata-i asadar pe acestia alcatuind cele mai reusite reuniuni in micul meu palat, unde aristocrati, artisti si oameni de stiinta mananca la un loc. In cartile mele oricine poate gasi numele lor: 1. cei care au platit 2. cei care isi asteptau randul 3. aceia fara onorariu. Am tinut acest jurnal pana la varsta de 80 de ani si nu a fost fost nici un barbat care sa se bucure de farmecele mele mai mult de 3 luni. Singura exceptie a fost Voltaire caruia i-am lasat de asemenea o suma de bani sa-si cumpere carti. Si acum, in sfarsit, ma intreb cum de avut acest imens succes. Cred ca am raspunsul: nu am spus niciodata "NU" in dragoste si aceasta a fost in acelasi timp sursa numelui meu.

Lucretia de Borgia Familia mea e din Spania si a avut o singura ambitie: sa domine Italia. Pentru aceasta noi nu am pregetat sa folosim toate mijloacele posibile: otrava, pumnal, coruptie, incest, adulter ... iar eu, privita ca o fiinta educata si extrem de inteligenta, am adaugat acestora propria mea frumusete.

Unii au spus ca aceasta e diabolic deoarece am reusit astfel sa-mi corup tatal si fratii, cu toate ca am avut 3 soti. In scopul de a cuceri si apoi elimina, omul meu de incredere folosea pumnalul ca nimeni altul. Eu raspundeam de otravuri, fiind in aceasta privinta o artista desavarsita. Nimic nu m-a oprit sa ma inconjor de oameni de stiinta, artisti, poeti printre care Ariosto si Benebo, cei pe care i-am iubit cuadevarat. Pretutindeni in saloanele mele gaseai curtezane, oameni de stiinta, pictori si scriitori. Cel mai bun exemplu pentru mine a fost faimoasa curtezana Imperia care m-a invatat arta subtila a galanteriei. Cand am asistat in 1511 la funerariile ei "nationale", cu toate ca era batrana, am inteles ca dragostea, si nu otrava, este cea mai teribila arma. Epitaful de pe piatra ei funerara vorbeste despre cei 1000 de amanti ai sai, iar ce mi s-a impregnat in minte a fost urmatoarea butada: "Ca si copila am iubit plina de speranta, ca adult am iubit plina de pasiune, ca femeie in varsta am iubit cu amintirile".

Sapho Desi am scris doar poeme, viata mea e un ... roman. Am iubit jocurile lui Pan si ale lui Daphne. Temperamentul meu izbucnea ca un vulcan inca din copilarie, ceea ce explica casatoria mea timpurie cu Kerkolos, un barbat viril care se arata totdeauna dispus sa ma aiba. Dar a fost doar o impresie, intrucat l-am epuizat curand, devenind vaduva. Incercand sa-mi consum propria energia mentala, am strans in jurul meu un grup de tinere fete si am inceput sa le invat noua mea filozofie de viata, centrata pe ideea "fiecare sex ar trebui sa se concentreze si sa se materializeze in el insusi". Gurile rele au spus ca aceasta nu e o "academie" ci o "scoala de prostitutie". Aceasta e o opinie extrem de gresita deoarece am fost intotdeauna atat de bogata incat nu a trebuit vreodata sa ma vand pe mine insami. Studentele mele nu erau prostituate ci libertine; le-am invatat sa nu se lase dominate de teluric ci de "voluptuosul transcendent". Aceasta s-a intamplat exact atunci cand eram indragostita de barcagiul Phaon ce ma dispretuia. Aceasta nu l-a oprit sa beneficieze de arta studentelor mele. Cat despre mine ... ii scriam poeme despre "durerea

placerii" trupului strabatut de fiori in momentul placerii supreme. Aceasta a fost motivul care m-a impins sa ma gandesc la sinucidere in apele Mediteranei. Ce va ramane dupa mine? Strigate, spasme, convulsii in momentul placerii maxime, toate aceastea descrise in cele 9 volume de poezii ale mele si pe piatra funerara din Lesbos.

Lais M-am nascut in Sicilia, in urma cu aproape 2500 de ani si, dupa ce am crescut putin, am fost vanduta celebrului pictor Apelles, acela care picteaza struguri atat de reali incat vrabiile se opresc din zbor si incearca sa-i manance. Si aceeasta era nimic pe langa faptul ca ele aveau deja destui struguri. Fiind o sclava minunata, Apelles m-a folosit ca model si m-a educat, educatia fiind foarte importanta pentru o curtezana. Astfel am reusit sa-mi rascumpar libertatea in scurt timp. Am avut insa un ... principiu: Am dorit placerea celui pe care l-am indragit. Demostene, marele orator, de exemplu, a trebuit sa renunte in final, desi trebuie sa recunosc ca si-a folosit toata elocventa. In schimb, mi-am deschis inima fata de Diogene, dulcele meu cinic, iar intr-o noapte chiar am dormit in butoiul lui inconjurata de faclii aprinse. Aceasta nu inseamna ca nu am experimentat si esecuri. Xenocrates, unul din discipolii lui Socrate, mi-a rezistat desi am incercat toata noaptea sa-i trezesc dorinta in toate modurile pe care le stiam. Cand m-am trezit dimineata atat de suparata incat am cerut zeilor sa-mi faca dreptate, Xenocrates m-a privit indiferent si a spus: "Lais, tu nu stii ca astfel de glume ne lasa pe noi, intelectualii, reci?" Afrodita Numele meu grecesc este Afrodita; romanii ma numesc Venus.

M-am nascut din spuma alba dantelata a marii pe insula Cipru. Parintii mei (Jupiter si Diana) m-au iubit foarte mult si mi-au dat in primul rand frumusete si voluptate pentru a ma face fericita. Poate ca de aceea m-am indragostit de Adonis. L-am iubit atat de mult incat am fost considerati si adorati in Fenicia ca o singura entitate numita Astarteea, o zeitate hermafrodita ale carei statui aveau ambele organe genitale. Mi-a placut sa vad lumea fericita: de aceea am ales numai acele preotese foarte frumoase sa ma poata servi in templele ridicate pentru mine. Vestalele mele si uneori eu insami ma ofeream cu bucurie adoratorilor in shimbul ofrandelor pe care acestia mi le aduceau in padurile sacre. Odata m-am indragostit de un pastor simplu dar atragator, Anchise, din muntele Ida si am avut un fiu cu el, Eneea. Povestea e desigur foarte lunga, dar vreau sa amintesc un singur lucru: eu am fost aceea care a decis ca Elena sa se indragosteasca de Paris, iar dupa ce Troia a ars l-am determinat pe Eneea sa plece in Italia.

Descopera fericirea interioara! Aceasta tehnica provine din traditia yoghina si este indicata tuturor acelora care doresc sa nu se mai simta singuri, sa fie fericiti fara sa ceara ajutorul altcuiva, sa isi regaseasca armonia si echilibrul interior. Ea este deosebit de eficienta chiar in tratarea formelor de depresie psihica usoara sau anxietate. Relaxarea este o conditie de baza Ne asezam la sol intr-o camera luminoasa, linistita, placuta. Ne orientam cu capul catre N magnetic, cu fata in sus si ne relaxm cat mai profund. Indepartam cu blandete, dar ferm, gandurile perturbatoare, preocuparile cotidiene, grijile. Dorim cu toata fiinta noastra sa receptam din Univers energii benefice, armonizatoare. Inchidem ochii si urmarim sa simtim cat mai bine corpul fizic. Pe masura ce il relaxam, pornind de la picioare catre cap, fara sa ne grabim, ne simtim vibrand de energii foarte fine, care acum ne pot inunda fiinta intreaga, din ce in ce mai relaxata. Dupa ce am terminat relaxarea, constatam ca nu mai simtim

conturul corpului fizic. Ne simtim dilatati, patrunzand cu fiinta noastra mediul care ne inconjoara. Ne imaginam ca devenim gradat o sfera luminoasa tot mai mare. Cuprindem camera. O simtim in propria noastra fiinta. Ii simtim ambianta si ii daruim din stralucirea luminii noastre. Ne dilatam mai mult, cat casa sau blocul in care ne aflam. Ne bucuram in fata acestei uimitoare senzatii de cuprindere, care ne da si o stare de libertate. Imens... cat Sistemul solar Urmarim sa crestem sfera noastra de lumina si mai mult, cat orasul, si, fara sa ne grabim, cat intreaga tara. Simtim intreaga tara cuprinsa in noi. Acest corp subtil energetic, il dilatam si mai mult, cat planeta si, de ce nu, mai departe pana la nivelul Sistemului solar. Simtim armonia care exista in aceasta lume, simtim planetele urmandu-si tacut drumul, Soarele care daruieste caldura,energie si lumina, muzica sferelor revarsandu-se intr-o inefabila armonie. Sesizam in aceste moment ca fericirea noastra poate sa impregneze toate planetele si isi gaseste ecou in mod diferit in fiecare dintre ele, in functie de specificitatea lor. Patrundem misterul revelatiei ca CEEA CE ESTE AICI (in microcosmosul fiintei mele) ESTE PRETUTINDENI (in Univers), CEEA CE U ESTE AICI, NU ESTE NICAIERI (citat din ³Tantra Sara´, text sacru al intelepciunii orientale).(«) Incepem acum procesul invers. Urmarim sa ne contractam. Revenim gradat, urmand acelasi drum pe care l-am facut pentru a ne dilata. Revenim la nivelul planetei, tarii, casei, camerei,corpului fizic. Reluam gradat priza de constiinta asupra corpului fizic, membrelor noastre, ne miscam usor, respiram profund, deschidem lent ochii si ne reluam activitatile zilnice fara sa ne grabim. Aceasta tehnica de dilatare constienta a corpului subtil energetic se face timp de sapte zile, dimineata si seara, de preferat la aceeasi ora. Infinit de... mic Apoi timp de sapte zile, vom face urmatoarea tehnica de contractie:

In aceeasi camera, urmam procesul de relaxare asa cum a fost descries anterior. Apoi suntem atenti asupra corpului fizic si urmarim sa ne retargem, sa ne contractam in zona plexului cardiac, central. Devenim tot mai mici si, gradat, ne contractam pana ne simtim un mic punct fara dimensiuni, dar, in acelasi timp, plin de tot ceea ce noi suntem la nivel de esenta. Simtim in acele moment unicitatea si eternitatea sufletului nostrum. Ne simtim liberi si fericiti, neconditionati de ceva. Revenim apoi gradat la dimensiunile normale ale corpului nostru fizic, reluam priza de constiinta asupra acestuia, miscam usor miinile si picioarele, respiram adanc, deschidem usor ochii si, fara sa ne grabim, ne reluam activitatea. Vom constientiza astfel din plin faptul ca prin dilatare putem fi oricat de mari, iar prin contractie putem deveni oricat de mici. Esti liber si nelimitat Dupa cele 14 zile de practica, vom simti cu adevarat ca nu suntem limitati de corpul fizic, ca avem disponibilitati launtrice infinite, ca putem fi fericiti si liberi. Totodata ne vom simti centrati in esenta fiintei noastre si mult mai echilibrati psihic si mental. Simona Trandafir, Revista Misterelor nr. 17

Atractia fizica si regiunea pelviana S-ar putea sa existe o explicatie de natura comportamentala pentru preferinta pe care o manifesta barbatii fata de femeile inzestrate cu solduri generoase. Poate nu va vine sa credeti, dar au fost efectuate cercetari asupra modului in care forma zonei pelviene afecteaza atractia fizica. Este cunoscut faptul ca masculii au un pelvis mai ingust, in forma de palnie, in vreme ce al femeilor are o forma tubulara, mai larg in partea superioara, ceea ce determina largirea soldurilor, un mers leganat si ingreuneaza alergarea. Un medic german, dr. W.Schlegel, a facut cercetari intense in legatura cu acest aspect si a descoperit ca forma pelvisului variaza de la persoana la

persoana, in cadrul aceluiasi sex. Astfel, unii barbati au pelvisul mai larg si altii mai ingust; acelasi lucru se remarca si la femei. El a descoperit existenta unei corelatii intre comportament si forma zonei pelviene. Barbatii si femeile cu pelvisul in forma de palnie (masculin) tind sa aiba un comportament masculin, in timp ce indivizi de ambele sexe cu pelvis tubular (feminin) au un comportament feminin. Un pelvis de tip feminine este corelat cu un comportament sociabil, caracterizat prin sugestibilitate si bunavointa! Schlegel a studiat vacile, deoarece zonele pelviene sunt mai usor de masurat decat la oameni. El a remarcat ca vacile cu pelvis de tip masculin au tendinta sa incalece alte vaci si au, in general, un comportament mai masculin. In materie de sex-appeal largimea soldurilor pare sa aiba importanta. Amintiti-va de faptul ca feminitatea foarte marcata ce exprima diferentele dintre sexe este teribil de ispititoare. Cu cat sunt soldurile mai generoase, cu atat mai feminin este comportamentul femeii. Poate ca asta inteleg barbatii cand afirma ca snt atrasi de liniile ³curbe´. In fond, liniile curbe sunt specifice feminitatii! dupa cartea ³Secretele atractiei feminine´ de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998

Alte axiome ale atractiei fizice 1. Moda se schimba, frumusetile epocilor victoriana si edwardiana sunt considerate astazi grasane. Femeile trebuie sa stie ca la vremea respectiva semenele lor planturoase reprezentau, pentru gusturile epocii, ceea ce inseamna in zilele noastre o Raquel Welch. 2. Cand sunt intersati de o legatura pasagera, barbatii pun pe primul plan fizicul, dar tind sa ia in considerare alte calitati cand e vorba de o legatura de durata. 3. Exista barbati ³preferentialisti´, care sunt atrasi mai mult de anumite parti ale corpului decat de altele, parti pe care le considera sexy. Preferentialismul este, in fond, in beneficiul femeilor, deoarece o mare varietate de tipuri feminine suscita interes din punct de vedere sexual, unei categorii mai mica sau mai mare de barbati.

4. Majoritatea femeilor sunt complexate comparandu-se cu modelele de pe copertele revistelor de genul ³Penthouse´ si ³Playboy´, desi majoritatea barbatilor le considera pe acele dive tentante drept simple fantezii, nu personaje reale. Unii chiar declara ca n-ar indrazni sa acosteze un astfel de model, daca s-ar intampla sa-l intalneasca la o petrecere. 5. Una din calitatile evidentiate cand un barbat descrie o femeie fizic atragatoare se caracterizeaza in afirmatia:´nu este masculina´. Sexsimboluri célèbre ca Marilyn Monroe sau Raquel Welch au o constitutie fizica (masuri) care subliniaza clar diferentele existente intre sexe. Cu cat acestea sunt mai mari, cu atat femeia respective este mai atragatoare. 6. Un trup de femeie, oricat ar fi el de ispititor, nu va prezenta acelasi interes pentru toti barbatii, deoarece inafara de atractie exista si fenomenul invers, de respingere care se poate manifesta in functie de preferintele indivizilor. 7. Barbatii prefera o silueta mai plina decat isi inchipuie majoritatea femeilor; majoritatea celor chestionati au recunoscut ca o femeie care are 4-8 kg in plus este fie ³foarte´, fie ³destul de atragatoare´. 8. O femeie supraponderala (peste 20 kg in plus) este apreciata ca neatractiva de catre majoritatea barbatilor, dar nu de toti. Femeile corpolente vor trebui sa cunoasca mai multi barbati decat cele obisnuite, pentru a-si putea gasi un partener. 9. Una dintre cerintele unui chip incantator rezida in inexistenta extremelor. Un nas mic atrage sexual, deoarece se adreseaza acelei sensibilitati barbatesti care ii face reactioneze si la copilasi, pisicute sau catelusi. 10. Vocea sexy este dulce, blanda, cristalina, neamenintatoare si evoca un zambet. 11. Sanii constituie ³semnale´ sexuale; majoritatea femeilor americane poarta cupa B. Cele care-si fac problem din cauza sanilor n-au de ce sa se teama, deoarece un procent mic de barbati sunt indiferenti la cupa A. Pentru majoritatea lor, sanii, indifferent de marime, prezinta un real interes sexual.

12. Femeile trebuie sa fie constiente de faptul ca gusturile barbatilor variaza foarte mult de la un individ la altul. Nu exista un etalon general valabil, astfel incat orice femeie poate deveni sexy, daca doreste cu adevarat acest lucru. dupa cartea ³Secretele atractiei feminine´ de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998

Afrodisiacele - fantanile dragostei paradisiace Afrodisiacele sunt produse naturale ce trezesc senzualitatea, amplific erotismul controlat i stimuleaz tr irile i realizarea actelor amoroase. În Orient ele sunt considerate drept plante ce redau tinere ea, sunt un element tot atât de important în via a uman ca i alimenta ia sau igienazilnic , fiind premisa unor împliniri erotice de vis. Exist în Orient, ca i în alte locuri exotice de pe glob, o adev rat art a amestecurilor acestor plante în care în elep ii împletesc cu m iestrie imagina ia fecund cu puterile lor magice. Ginseng - r d cina vie ii Având forma mult pre uitului membru masculin, ginseng-ul este o plant vitalizant de excep ie. Are peste 5000 de ani de întrebuin are fericit , urmat de nenum rate orgasme puternice, cu r sunete peste veacuri... În Atharva-Veda (un tratat oriental clasic al medicinei indiene Ayurveda) se spune despre ginseng c "le d b rba ilor tineri i b trâni vitalitatea i vigoarea unui taur". De curând el a fost atestat de c tre tiin a occidental ca având un efect afrodisiac real i foarte puternic. Este foarte vitalizant i amplific pl cerea. Face s se dezvolte în mod deosebit în fiin anumite calit i masculine: for , capacitate de control a energiei sexuale, expansivitate. M re te acuitatea senzorial i de aceea cei care îl consum pot tr i pl cerea într-un mod mult mai rafinat i cu nenum rate nuan e delicioase. R d cina plantei se folose te mai ales sub form de pulbere. Nu trebuie s fie folosit în mod continuu, cel mai bine fiind o cur de 40 de zile alternate cu trei luni de pauz . Se ia 0.5 - 1 g de pulbere sub limb , de trei ori pe zi, de obicei cu 1/2 or înainte de actul amoros. Efectul afrodisiac este în majoritatea cazurilor rapid i pl cut, fiind resim it atât de b rba i cât

i de femei. Ghimbirul - pasiuni ... arz toare A i gusta vreodat ghimbir? Dac da, a i sim it sigur c poate topi ghea a de pe inimile împietrite i poate reaprinde pasiunea chiar dac ea s-a stins cu mult timp înainte. Relaxeaz tensiunile, redeschizând fiin a c tre via i f cându-ne mai încrez tori în armul i puterea noastr de seduc ie. Înl tur plictiseala, blazarea, aduce idei noi i, de ce nu, chiar ... n stru nice. Deci nu evita i, be i un ceai de ghimbir ori de câte ori sim i i nevoia s v înc lzi i. Cu 15-30 minute înaintea jocului amoros lua i dou linguri de miere lichid , bine amestecat cu 2-3 g de ghimbir i 1 g de piper. Ve i sim i c lua i foc în pasiunea exaltant a iubirii nest vilite. Tinctura magic a atrac iei irezistibile B trânii spun c dac vrei s atragi în mrejele tale un b rbat sau o femeie, în func ie de caz, po i folosi o tinctur magic care nu a dat vreodat gre ... Face i un ceai concentrat din combina ia mai multor plante, la care se adaug i r d cina de ginseg, uscat i m cinat . Se zdrobesc câte 10 g de scor i oar i de nuc oar verde, se adaug nou boabe de piper negru, dou -trei cui oare i pu in ofran (pe care le pute i g si la orice supermarket).Se las la macerat trei zile în 250 g alcool de 60 grade, se mai adaug apoi 25 g de r d cin zdrobit de ginseng. Acest macerat puternic afrodisiac se ia câte 3 linguri e pe zi, cu a jum tate de or înainte de mas sau înainte de a face dragoste. Ve i sim i c ochii v str lucesc mai puternic, i c cel lalt este irezistibil atras. Deveni i electrizan i... iar cel lalt r mâne fascinat urm rindu-v cu privirea.sucurile dragostei devin mai abundente i mai înmiresmate... rev. Eros&Amor nr. 23, 1998 Dejunul Kollath Re eta de baz (pentru o persoan )

30-40 grame (2-3 linguri) de f in proasp t de grâu complet, 3-5 linguri de ap , 1-2 linguri de zeam de l mâie proasp t , 15-20 g fructe uscate, 100 g mere, rase în momentul folosirii, sau orice alte fructe proaspete, de sezon, 1 lingur de migdale, alune sau nuci m cinate. Este bine ca f ina de grâu complet s fie ob inut chiar înaintea prepar rii, prin râ nirea boabelor de grâu cu ajutorul unei râ ni e de cafea, de exemplu. Seara se pune f ina proasp t de grâu într-un vas special, peste care se adaug apa (niciodat lapte). Se agit cât mai bine con inutul i se las la temperatura camerei (20 grade Celsius) pân a doua zi diminea a. Într-un alt vas se pun la înmuiat fructele uscate (smochine, curmale, stafide, prune uscate, etc.). A doua zi de dimineat se adaug fructele înmuiate peste f ina de grâu, inclusiv apa folosit pentru înmuiere, i cele dou linguri de suc proasp t de l mâie. Ad ug m apoi merele rase (sau fructele de sezon bine coapte, zdrobite) i pudr m apoi acest amestec cu nucile, alunele sau migdalele m cinate. Dup gust, se adaug miere. Se poate orna cu fri c . Merele trebuie rase în momentul prepar rii, pentru a se evita oxidarea lor. Dejunul va fi siropos, dar nu lichid. Folosirea regulat a dejunului Kollath are urm toarele efecte: Stare de sa ietate timp de cel pu in 4 ore.Diminea a nu mai apare senza ia de fals foame; absen a sentimentului de supraânc rcare a stomacului. Reglarea armonioas a greut ii. Persoanele care doresc s piard din greutate nu vor avea senza ia de foame înainte de masa de prânz i vor suporta chiar o cantitate redus de hran . Cele care doresc s se înplineasc echilibrat din punct de vedere fizic vor constata c func ia digestiv este mult îmbun t it , iar greutatea lor va cre te. - Eliminarea constipa iei. - Detoxifierea organismului. Dispar semnele de epuizare i de oboseal , care sunt indiciile unor acumul ri de toxine în organism. - Amplificarea eficien ei fizice i intelectuale. - Senza ie cl r de bun stare generalizat , care rezult dintr-un echilibru biologic mult mai bun. - Senza ie de bucurie interioar i o satisfac ie care îndep rteaz orice dorin pentu consumul excitantelor psihodinamice (tutun, cafea, alcool). - Amplificarea puterii de concentrare, deoarece aparatul digestiv nu mai este îngreunat i handicapat de un dejun greu. - Amplificarea rezisten ei la stress i la st rile de tensiune nervoas .

Îmbun t irea circula iei sanguine. Datorit mai bunei irig ri a esuturilor cutanate, tenul devine roz, f r erup ii. Eczemele, furunculii i co urile dispar. - P rul redevine suplu i plin de vitalitate. - Ameliorarea denti iei. Înt rirea scheletului. Cerealele i fructele se armonizeaz foarte bine în aceast re et . Preparat cu aten ie, acest dejun poate fi considerat o sui-generis pr jitur , în care se poate varia la infinit compozi ia dup inspira ie i în func ie de fructele de sezon. Prepararea este simpl i u oar . Extras din Revista Elixirium nr. 2/2001

Candidoza - terapii alternative Candidoza este o infectie comuna a tegumentelor si mucoaselor determinata de un fung (ciuperca), de obicei Candida albicans. Este cauza cea mai frecventa a vaginitelor. Se recomanda remediul homeopat CANDIDA CH 30 cate 5 granule la 4 ore, 5 prize pe zi, 5-7 zile la rand. Granulele nu se ating cu mana, se pun din flacon in capac si cu capacul se pun sub limba. Se iau pe stomacul gol sau la o ora de la masa, 30 de minute inainte si dupa ele nu se pune nimic in gura. Pe toata perioada tratamentului si inca o perioada de timp dupa ce acesta a incetat (pana la vindecare) este interzis consumul de cacao, ciocolata, cafea, menta, musetel, tei, otet, ceai negru si verde, coca cola, pepsi. Local se fac spalaturi vaginale cu bicarbonat de sodiu 2 lingurite la cana, la o ora cu sucde lamaie, daca se poate nediluat, la o ora din nou cu bicarbonat de sodiu. Se fac aceste spalaturi timp de 2 saptamani. In acelasi timp se va urmari intarirea nespecifica a imunitatii printr-un regim deviata echilibrat, cu mese regulate, somn suficient, inlaturarea pe cat posibil a stresului. Din alimentatie este necesar sa se elimine pe o perioada de timp produsele lactate. Se poate consuma un ceai de sunatoare, busuioc, roinita, salvie in parti egale din care se va face un macerat la rece de 6 ore cu 2 lingurite la cana, se beau 2-3 cani pe zi.

*(cauzele subtile ale bolilor)* Candida albicans se manifesta la o persoana care cere prea mult de la sine insasi. Este ultraperfectionista si nu prea realista in ceea ce o priveste. Ideea sa despre fericire este prea elevata si o cauta tot timpul, prin multe experiente, incercand mereu ceva nou. In plus, de indata ce fericirea ii este aproape, pune in calea ei obstacole. corpul sau ii spune sa fie mai realista si sa vada bucuria de a trai in lucrurile marunte din viata de fiecare zi. De asemenea, persoana respectiva ar avea interesul sa desfasoare mai multe activitati fizice decat mentale Daca dupa acest tratament candidoza recidiveaza, va trebui sa va prezentati la cabinet pentru consultatie si stabilirea unui tratament personalizat. Dr. Craciun Otilia www.armonianaturii.ro

Hormonii nostri cei de toate zilele... Testosteronul ± ne da forta vitala Este produs atat in organismul barbatilor, cat si in cel al femeilor. La ambele sexe, o data cu trecerea anilor, nivelul acestuihormon scade, fapt ce cauzeza oboseala si lipsa de energie. O dieta corespunzatoare poate stimula secretia testosteronului. Cele mai indicate sunt produsele care contin albumina ± branzeturile si pestele. Nu trebuie sa lipseasca zincul (germeni de grau, ciuperci, alune de pamant). Este bine sa faci sporturi care necesita o doza de efort (alergare, mersul cu bicicleta). Tiroxina- regleaza metabolismul Este secretata de glanda tiroida si regleaza, printre altele, metabolismul. Daca se produce prea putina tiroxina, pielea este uscata, unghiile si parul sunt lipsite de stralucire sau fragile, creste greutatea corporala chiar cu o dieta stricta. Persoanele cu astfel de probleme au nevoie de ingrijire medicala. Daca nivelul hormonului e normal, dar se apropie de limita lui inferioara este utila o dieta care sa favorizeze secretia tiroxinei. Alimentatia

trebuia sa fie bogata in iod (sare iodata, peste marin) sau in tiroxina (branzeturi, produse lactate si soia). Indispensabil in secretia tiroxinei este si seleniul (se gaseste in salata). Adrenalina, noradrenalina si ACTH ± hormonii care sporesc energia vitala Datorita lor facem fata diverselor solicitari zilnice, putem lucra indelung si eficient. Noradrenalina si adrenalina sunt secretate de glandele suprarenale si de multe tesuturi. Prima imbunatateste circulatia, creste tensiunea, determina eliberarea energiei din glucoza si acizii grasi. Gratie acestuihormon, corpul si creierul pot functiona la capacitate ridicata. In situatii de tensiune si solicitare, cand avem nevoie de energie, in ajutor ne vine adrenalina. In fractiuni de secunda adrenalina mobilizeaza toate fortele: sunt activate celulele nervoase si simturile, creste tensiune, inima bate mai repede, fibrele musculare se incordeaza, organismul recurge la rezervele de energie. Astfel ³dopati´, putem sa infruntam cu fruntea sus greutatile si stresul de fiecare zi. La fel actioneaza sihormonal ACTH, secretat de hipofiza, care poate sa elimine grasimea ce se formeaza intre celulele nervoase. Acesti hormoni sunt produsi de aminoacizi ± feniloalanina. Surse bogate in aminoacizi sunt fasolea uscata si fasolea verde, mazarea, lintea, alunele de pamant, cascavalul. Nu trebuie sa lipseasca din alimentatie vitamina C (din consumul bogat de legume si fructe). Melatonina ± hormonul somnului si al relaxarii Odata cu lasare intunericului epifiza incepe sa secrete melatonina, cae care favorizeaza somnul adanc, relaxeaza, odihneste. Primele raze de soare opresc producerea melatoninei. Daca nivelul ei este ridicat te trezesti adormita, apatica si chiar deprimata. Melatonina are, printre altele, si actiune antioxidanta. Dupa vasrta de 40 de ani, secretia ei scade la jumatate comparative cu persoanele tinere. Exista acum melatonina sintetica (tablet), menita sa prelungeasca durata deviata si tineretea. E mult mai sanatos sa se consme produse natural ce stimuleaza secretia acesteia. ³Materialul de constructive´ al melatoninei e aminoacidul triptofan, continut de: lapte, banana, carne de pasare, plante leguminoase, branza, curmale uscate. Camera in care dormim trebuie protejata de lumina din exterior. Estrogenii ± protejeaza sanatatea si frumusetea

Acesti hormone secretati de ovare sunt raspunzatori de functiile de reproducere (menstruatie, sarcina), dar si de sanatate si frumusete: determina secretia substantelor antirid si a colagenului care fortifica pielea si protejeaza impotriva celulitei, confera parului stralucire si reda fermitatea firului de par. Ne protejeaza de bolile de inima, de osteoporoza, scade nivelul colesterolului, ne asigura buna dispozitie, memoria buna si agerimea mintala. Tulburarile ce apar in secretarea estrogenilor sunt cauza durerilor premenstruale, a problemelor pubertatii si adeseori chiar a sterilitatii. Producerea estrogenilor e stimulate si reglata de alimentatia bogata in albumina si saruri minerale. Si relatiile sexual regulate ajuta la reglarea secretarii acestor hormone. Cand organismul femeilor produce mai putini estrogeni, merita sa introducem in diea estrogeni vegetal ice se gasesc in special in soia, tofu, lapte de soia, precum si in fito-estrogeni, foarte la moda acum. Estrogenii sunt prezenti si in fasole, linte, alune, uleiuri. DHEA ± ne prelungeste tineretea Este produs in organism de cholesterol. Prelungeste viata celulelor nervoase, intareste imunitatea, confera robustete epidermei si flexibilitate muschilor. Producerea DHEA-ului e stimulate de exercitiile regulate in aer liber. Din dieta nu trebuie sa lipseasca cromul (surse de crom: drojdia de bere, germenii de grau, cacao si ceaiul negru). hormonul cresterii, somatotropina, secretata de hipofiza, e reponsabila de mentinerea tineretii. Dupa varsta de 30 de ani, nivelul ei scade si merita sa-i stimulam secretia. E bine sa consumam peste slab, alune de pamant, fulgi de ovaz, linte, branzeturi, migdale. Prof. univ. dr. Petrache Vartej, Centrul Medical "Dor Actul erotic - cel mai bun antidepresiv În lumea medicala se vehicula demult teoria conform careia activitatea sexuala frecventa (pe lânga multe alte aspecte benefice) este si o eficienta metoda antidepresiva. Dovezile stiintifice au venit însa de-abia acum, o data cu publicarea unui recent studiu american în revista "Archives of Sexual Behaviour".

Cercetatorii de la Universitatea din New York au studiat legatura dintre comportamentul sexual si nivelul depresiei în cazul a 300 de femei. Concluzia a fost surprinzatoare, si anume faptul ca femeile care aveau relatii sexuale frecvente si pe o durata mai mare, manifestau foarte rar crize depresive, comparativ cu cele care faceau dragoste mai rar sau cu cele care nu faceau dragoste deloc.

Un minut pentru doamne... Ca fumul de igarã... Un vers dintr-o roman ã dulce i tristã, de pe vremea când o femeie fumãtoare era ceva extrem de neobi nuit. În trecut, aceste femei fumând elegant - uneori provocator - igarete lungi i fine, erau catalogate, în cel mai bun caz, dame de lux. A urmat un lan de proteste prin care femeile i-au câ tigat dreptul de a se intoxica în perfectã stare de egalitate cu bãrba ii. Acum plãtesc un pre scump pentru necugetarea lor! Inamicul numãrul 1 al femeilor este cancerul pulmonar. Acesta face mai multe victime decât cancerul de col uterin i cel mamar laolaltã. Decesul datorat cancerului pulmonar este de 12 ori mai mare la fumãtoare fa ã de femeile care nu au fumat vreodatã. Totodatã, cre te în cazul primelor i frecven a unor boli ca emfizemul pulmonar, cre te riscul apari iei tumorilor bucale, faringiene, vezicale i pancreatice. Tinerele dependente de fumat, din pãcate, nu realizeazã cã acesta este un obicei dãunãtor, care, pe lângã cã îngãlbene te din ii, îmbãtrâne te pielea i provoacã o respira ie urât mirositoare, cre te semnificativ i riscul sterilitã ii i al instalãrii precoce a menopauzei. Din nefericire, din 10 gravide 3 continuã sã fumeze pe parcursul sarcinii, mãrind riscul avortului i al na terii premature, în timp ce nou-nãscu ii sunt expu i pericolului de a fi adu i pe lume cu greutate micã sau cu diverse tulburãri respiratorii, survenind i cazuri de moarte subitã. Odatã igara aprinsã, ea arde la 1000 de grade Celsius. Fumãtoarea versatã î i începe igara cu câteva inpsira ii adânci ca sã ajute aprinderea. Acestea încã nu sunt trase în plãmâni. Focul trece rapid prin firele de tutun de la capãt i arde foi a igãrii. Fumul fierbinte se propagã încãlzind treptat straturile de tutun i, în final, ajunge în plãmâni. Pânã aici se rãce te la 3040 grade Celsius. Produsele rezultate din ardere i diversele substan e ce "cãlãtoresc" împreunã cu fumul depã esc numeric cifra de 4000 la o singurã inpsira ie, iar filtrul î i face doar par ial treaba, re inând minim

25% din substan ele nocive. Începe procesul de distruc ie. Aten ie! Nicotina "prãje te" neuronii, alterând procesele de învã are i memorare! Conform unui studiu dat publicitã ii în cotidianul francez Liberation, nicotina ar putea reduce (sau inhiba) producerea neuronilor. Efectele stimulatoare de moment ale nicotinei asupra creierului au fost de multã vreme demonstrate. Acum, însã, în urma studiului efectuat pe obolani, în cadrul Institutului Na ional pentru Sãnãtate i Cercetare Medicalã din Fran a (INSERM), au fost descoperite i efectele pe termen lung ale nicotinei. Astfel, nu numai cã ar reduce producerea de neuroni, ci, mai rãu, se pare cã în situa ia de sevraj, marii fumãtori suferã o alterare a mecanismelor cerebrale ale învã ãrii i memorãrii. Cercetãrile au fot realizate pe o por iune a creierului în care neuronii sunt produ i pe parcursul întregii vie i a rozãtoarelor. S-a observat cã, odatã cu cre terea dozei de nicotinã, se diminueazã tot mai mult procesul de producere neuronalã. Dozele de nicotinã administrate obolanilor au fost apropiate propor ional cu greutatea lor - de cele absorbite de fumãtor, au precizat cercetãtorii. Faptele vorbesc de la sine: pentru o plãcere de un moment trebuie plãtit un pre mare - sãnãtatea. Ce trebuie sa stim despre frigiditate ³De fiecare data cand un barbat doreste sa faca dragoste, exista o ordine armonioasa a lucrurilor care trebuie neaparat sa fie respectata: in primul rand el trebuie sa isi armonizeze starea cu aceea a femeii.´ Su-nu-ching Din punct de vedere lingvistic, frigiditatea este starea unei femei care se confrunta cu dificultati in atingerea orgasmului si chiar in perceperea senzatiilor placute in timpul unei intalniri amoroase. Punctul de vedere real este insa mai trist. Nu numai ca nu exista femei care nu ajung la orgasm, dar exista femei care nici macar nu stiu ca acest lucru exista. Desi pare straniu, mai sunt inca personae care considera ca placerea in timpul actului sexual este exclusive apanajul barbatilor, pentru ele fiind numai vorba de

³datoria´ conjugala. Putem vorbi de doua categorii de ³frigiditate´: cea dobandita si cea nativa. Din categoria celor care manifesta o ³frigiditate nativa´ fac parte acele foarte rare femei care sustin ca nu au simtit niciodata atractie sexuala pentru vreun barbat, ca nu s-au simtit niciodata sexy si nu au avut vise erotice sau dorinte. De asemenea, ele spun ca nu au simtit niciodata placere in vreo intalnire amoroasa. ³Frigiditatea dobandita´ este starea de inhibare, repulsie si angoasa fata de iubirea fizica, pe care au capatat-o femeile care si-au inceput viata erotica in conditii ciudate, au suferit vreo trauma sau au fost silite sa faca dragoste cu forta (chiar daca nu violate, uneori ³datoria conjugala´ pe care o revendica sotii brutali poate fi denumita, pe drept cuvant, violul casnic). Tot in aceasta categorie intra si frigiditatea provocata de unele probleme de sanatate. In toate cazurile, figiditatea poate fi depasita, metodele insa difera. Atingerea orgasmului se invata Intelepciunea taoista afirma ca ³atunci cand femeia este fericita, lumea intreaga este fericita´. De altfel, in toate tratatele orientale clasice legate de misterul iubirii si erotismului (Kama Sutra, Kama Shastra etc.) este subliniata importanta satisfacerii femeii, care va aduce de la sine realizarea starii de extaz amoros pentru barbat. Conform unor studii de specialitate, exista mai multe etape in frigiditate, respectiv mai multe tipuri de femei frigide. Deoarece se stie ca orgasmul este dependent, in primul rand, de atitudinea mentala, s-ar putea spune ca atingerea orgasmului se invata. Prima categorie cuprinde femei care nu stiu exact ce inseamna si nici nu au trait vreodata starea de orgasm. Din categoria a doua fac parte femeile care ajung la orgasm, dar nu oricand si nu cu oricine. Ele au nevoie de multe pregatiri anterioare, de multa atentie, de realizarea unei ambiante deosebite. Doar daca aceste conditii sunt indeplinite, ele pot savura experientele erotice. In aceasta categorie de femei intra mai ales persoanele tinere care isi incep viata sexuala cu logodnicul sau viitorul sot. Din punct de vedere statistic, o tanara are

nevoie cam de doi ani de ³ cunoastere si experienta´ erotica pentru a experimenta orgasmul in timpul actului amoros. Categoria a treia o constituie femeile la care atingerea orgasmului se face in timpul masturbarii sau folosirii vibratorului. Explicatia este destul de simpla. In astfel de situatii femeia este foarte relaxata, ceea ce uneori nu se petrece si in prezenta unui barbat. In sfarsit, cea de a patra categorie o reprezinta femeile care ating orgasmul in mod frecvent in timpul actului sexual. Sa cautam fericirea in mod activ! Un studiu asupra femeilor din intreaga lume ce atingeau usor starea de orgasm a relevat mai multe aspecte importante, din care putem deduce adevarate ³reguli´ ale reusitei in amor. In primul rand, aceste femei cu o viata sexuala reusita proveneau din familii care, in general, le-au insuflat o atitudine pozitiva, deschisa fata de sexualitate, lipsita de inhibitii si prejudecati. In plus, s-a constatat ca tatal unei femei senzuale este, in general, un barbat accesibil si nu unul distant. In copilarie, parintii excesiv de severi sau neglijenti pot sa creeze adevarate traume, cu urmari grave la maturitate. Reusita unei vieti erotice nu este independenta de viata in general. S-a dovedit ca femeile care ating foarte repede starea de orgasm au manifestat totdeauna o atitudine de independenta in toate aspectele vietii. Prin extensie, trebuie cautat ca nici in iubire sa nu devenim dependenti de celalalt, ci sa cautam fericirea in mod activ. Un aforism care nu trebuie uitat este: ³Daruind, vei dobandi´. El poate fi cu succes aplicat in dragoste. De multe ori, secretul unei trairi erotice plenare poate fi gasit in abandonarea si daruirea totala fata de fiinta iubita. In viata erotica, factorul principal este relatia celor doi iubiti. In aceasta directie, pentru a aduce o femeie pe culmi de placere, iubitul trebuie sa fie atent si tandru si e important ca el insusi sa doreasca fericirea si implinirea iubitei. Totusi, e posibil ca eforturile singure ale unei femei frigide sa nu fie suficiente. Atunci este posibil ca ea sa aiba nevoie de sfaturile unui medic,

de ajutorul unui psihoterapeut. In general vorbind, intelegand ca o atitudine sau conceptie gresita asupra sexualitatii ne poate crea necrezut de multe probleme, sfatuim femeile frigide sa urmareasca urmatoarele aspecte: * Sa renunte la principiile ³morale´ stupide care, de regula, sunt prea rigide, conservatoare, depasite si limitatoare; * Sa se debaraseze complet de sentimentele aberante de culpabilitate cu privire la sexualitate, indiferent de ce natura ar fi acestea; * Sa invete sa-si accepte cu bucurie si nonsalanta propria sexualitate bazata pe iubire, ca fiind ceva benefic si sanatos; * Sa-si sensibilizeze erotic corpul prin studierea atenta a zonelor intime prin atingeri, mangaieri si sarutari, pentru a se trezi cat mai repede din punct de vedere amoros-sexual; * Sa-si anihileze complet retinerile si inhibitiile atunci cand iubeste si este iubita; * Sa invete sa atinga orgasmul fara descarcare mai intai prin propriile eforturi, prin autostimulare si apoi impreuna cu iubitul; * Sa recurga la un tratament naturist adecvat. Astfel, cu multa rabdare, cu intelegere si cu participarea tandra si activa a iubitului, femeia frigida poate fi transformata gradat intr-o femeie senzuala, plina de fantezii erotice binefacatoare si creatoare. A-i indeparta unei femei orice urma de frigiditate este ceva la fel de necesar atat pentru barbat, cat si pentru femeia insasi. In aceasta directie este important ca ambii iubiti sa fie suficient de treziti din punct de vedere erotic, deci nu numai preponderant sexual, ci si psihic, mental, spiritual. Acceptati fantasmele erotice Nu este de neglijat rolul imaginatiei. Femeile care ating usor orgasmul au revelat faptul ca si-au folosit imaginatia intr-o maniera creatoare, fiind deschise si libere fata de fantasmele erotice, chiar si in timpul actului sexual. Relatia de iubire cu partenerii acestora era atat de intima, incat ele ajungeau sa discute cu multa sinceritate si chiar sa sugereze ce le-ar placea in timpul intalnirii erotice. Nu in ultimul rand, importanta in atingerea unei stari de plenitudine erotica este starea de vitalitate a organsimului. O accentuata slabiciune (datorata curelor de slabire, oboselii, stresului cotidian, obisnuintei de a exagera cu grijile inerente vietii de zi cu zi), poate fi cauza insuccesului amoros.

Senzualitatea este in stransa legatura cu integritatea si sanatatea corpului. In momentul cand acesta este in armonie, femeia poate, folosindu-si inteligenta, sa se trezeasca spre iubire, invatand sa constientizeze placerea mangaierilor pe tot corpul, fiorii extazului amoros in intreaga fiinta. Veronica Godeanu Rev. Elixirium,22/2003 Ce inseamna un chip sexy "Obrajii ei ca doua mere parguite de soare, Buzele ei ca ciresele, indemnandu-te sa le musti, Pieptul ei ademenitor, alb ca laptele, Sfarcurile-i precum crinii inmuguriti, Gatul ei alb ca zapada, asemeni unui turn de marmura; trupul ei intreg, ca un palat din povesti..." Edmund Spenser-Epithalamion Ce inseamna trasaturi frumoase? Lipsa extremelor este regula descoperita de Sir Francis Galton, un fotograf din secolul XIX, care si-a pus aceeasi intrebare si a gasit raspunsul dupa ce a facut zeci de fotografii si le-a suprapus pe acelasi negativ. In final a obtinut un singur chip, chipul obisnuit. Au fost retinute trasaturi obisnuite, comune, in vreme ce nasurile prea lungi, ochii prea indepartati, defectele, particularitatile au fost eliminate. "Rezultatul acestei operatii", spune Galton, "este un chip izbitor de frumos, un ideal artistic, de o armonie perfecta". Barbatii cu care am discutat au descris anumite trasaturi, pe care le considerau deosebit de atragatoare, multi referindu-se la ochi. Unul dorea arcadele mai largi, de altfel, ochii mari sunt preferati, constituind si una din cerintele pentru a deveni manechin. "Atractia fizica rezida in primul rand in ochii unei femei", spunea un contabil de 30 de ani. "Stralucirea lor atrage, ca si increderea pe care o degaja, bucuria de a trai pe care o citesti in ei. Ochii sunt o minunata arma de seductie".

Altii mentioneaza gura, si vorbesc chiar despre rujuri care fac buzele "rosii si umede", le dau un aer trufas. Eroinele romanelor sentimentale au toate o "gura senzuala"; aceasta gura este de obicei cu buze pline, rosii, usor obraznice, cu buza de sus despicata la mijloc, cu buza de jos senzuala, adica mai groasa. Descrierea aceasta are o explicatie deoarece in timpul excitatiei erotice buzele se umfla si se inrosesc, asa ca orice persoana cu buze mai pline, mai proeminente sau mai colorate va transmite semnale sexuale mai puternice. Pana si rosul pe care si-l intind femeile pe pometi are o explicatie din punct de vedere sexual. Imbujorarea, ne spune Desmond Morris, autorul lucrarii "Sa ne pastram trupul", este si ea legata de atractia sexuala[«] Dupa parerea lui Morris, oamenii sunt conditionati sa reactioneze afectiv la obraji rotunjori si nasucuri ca niste bobocei, pentru ca tot ce tine de copilarie induioseaza. Femeile adulte inzestrate cu asemenea trasaturi pot induce barbatilor atitudini protectoare, tandrete, duiosie. Vocea, la randul ei, poate exprima sexualitate. Secretul consta tot in feminitate. Barbatii sunt mai degraba atrasi de o voce dulce, decat de una aspra, desi, o usoara raguseala sau un fel de a vorbi gafait pot fi atragatoare. "Imi plac vocile", mi-a spus un vanzator, "o voce blanda, dulce, nu aspra ca a fumatorilor. Pot sa depistez cu usurita o fumatoare". "In orice caz, trebuie sa para naturala si nu contrafacuta", mi-a precizat altul, care manifesta interes pentru vocile usor icnite. "O voce interesanta, ca sa nu spun si interesata", mi-a precizat alt barbat chestionat. Femeile care-si doresc o voce sexy trebuie sa si-o pastreze critalina si dulce. Trish, care lucreaza la telefoane, mi-a spus ca vocea este punctul ei forte si ca adesea barbatii ii fac curte la telefon. Cativa s-au indragostit de ea fara s-o vada. "De ce? Pentru ca incerc sa vorbesc la telefon cu o voce cristalina si vesela. Vocea mea este clara, le vorbesc plina de entuziam, rad putin si incerc sa vorbesc ca si cum as zambi permanent". Text adaptat dupa cartea "Secretele atractiei feminine" de Julia Grice,

Editura Orizonturi, 1998

Alchimia atractiei sexuale Janet L. Hopson a scris o carte intreaga pe tema mirosurilor sexuale: "Semnalele olfactive-limbajul mut al sexului". Una dintre premisele importante ale lucrarii rezida in faptul ca noi colectam informatii olfactive despre o alta persoana in primele minute dupa ce facem cunostinta cu ea. Conform parerilor autoarei, exista asa-numitele "surogate sexuale", mirosuri de tipul coloniei sau sapunului care ne sunt permise, social vorbind, spre a le mirosi. Restul mirosurilor le percepem inconstient. Hopson denumeste aceste puternice semnale de natura sexuala-sexoni. In ciuda eforturilor industriei cosmetice de a masca mirosurile firesti, oamenii imprastie in jur miresme produse in anumite parti aletrupului. La femei aceste zone sunt: subsuoara, zona din jurul vaginului, pliurile care inconjoara clitorisul, spatiul dintre sani si pliurile de sub ei. Glande care secreta mirosuri se afla si in jurul sfarcurilor, pe pielea fetei, maini si picioare. Specialistii sustin ca pana si respiratia unei femei isi poate schimba mirosul in functie de fazele ciclului menstrual. Aromele naturale ale trupului pot fi tulburatoare. Un istoric francez descrie cum la un bal din sec. XVI-lea, ducele de Anjou s-a sters intamplator pe fata cu o camasa de corp pe care o dezbracase o tanara nobila si ca "din acel moment a fost cuprins de o pasiune violenta pentru acea femeie". Probabil ca nu intamplator, femeile din epoca victoriana isi purtau batistele in corset, aproape de sani. In alte culturi mirosul de sudoare este recunoscut ca miros sexual si nu ca unul separator. In Grecia, de exemplu, si in alte tari balcanice, in timpul dansurilor populare saltarete, barbatii poarta batiste la subsuoara, si apoi le ofera femeilor pentru a le tenta sa primeasca invitatia la dans. In fond, ce semnificatie au toate acestea pentru atractia fizica? Mirosurile sunt erotice si se percep la nivelul subconstientului. Mirosurile personale ± de tipul celor de care multe femei se jeneaza, deoarece asa au fost educatepot actiona direct asupra unui barbat in sensul stimularii excitatiei sexuale, la nivel subconstient. Daca o femeie vrea sa atraga, trebuie sa adminta ca mirosurile ei naturale pot fi stimuli inconstienti extrem de puternici pentru

un barbat. Iata ce spunea un barbat despre iubita lui: "Miroase bine, asa cum trebuie; nu pot descrie altfel senzatia asta. Ador mirosul. Esecul pe care l-am avut cu alte femei s-a datorat acestui fapt: n-aveau mirosul care-mi trebuie". Intamplarile de acest fel subliniaza unele aspecte absolut fascinante ale "homogamiei olfactive", anume faptul ca barbatii si femeile se simt atrasi reciproc datorita configuratiei lor olfactive, datorita senzatiei reconfortante insumate de mirosul pielii, parului, alimentelor, locului, care se traduc in ultima instanta prin ideea de acasa. Nu este exclus ca, intr-o lume ceva mai putin evoluata decat cea de azi, homogamia olfactiva sa fi avut un scop practic si anume sa ghideze fiintele omenesti catre imperecherea cu alte fiinte omenesti cu care se potriveau. Un alt om de stiinta, R.P.Michael subcrie si el la parerea ca mirosul vaginal poate fi, cel putin partial, raspunzator pentru atractia sexuala la primate. Un fizician de origine franceza, care a trait in sec.XIX, mare admirator al femeilor, a incercat sa descrie acest parfum feminin, delicat, suav, aluziv. Profesorul A. Galopin spune ca mirosul foarte personal si intim al unei femei depinde de culoarea parului. Blondele emit miresme de ambra, satenele emana parfum de violete, iar brunetele , abanos si mosc. Doctorul francez mai sustine ca cele care consuma carne emana un miros mai puternic decat vegetarienele ( o observatie care a avut ecou) si ca pielea femeilor mai coapte miroase a "petale uscate de trandafir sau a floare putrezita de tei". Bineinteles ca nu putem sa nu amintim citatul apartinand romacierului Tom Robbins: "O, vaginul! Aroma ta sarata, undele tale adanci, ca o scoica din miere, spargandu-se de otelul rece al civilizatiei..." Jumatate din cei pe care i-am intervievat mi-au confirmat ca miresmele naturale ale femeilor pot fi "extreme de atragatoare" sau "destul de atragatoare". Aproape o treime mi-au spus "nu sunt importante" si mai putin de un sfert au afirmat ca "le repugna" (acestia din urma se refereau la mirosurile provocate de activitati sportive ± tenis). Parte din atractie, mi-au mentionat in repetate randuri barbatii respectivi, se datoreaza faptului ca femeia se simte bine in propria ei piele, e relaxata si

incantata de propria ei persoana. Femeile care se plac au si o perceptie olfactiva satisfacatoare. Daca o femeie crede ca mirosul ei natural este respingator, se va simti mai putin satisfacuta de persoana ei, ceea ce va determina un comportament usor nesigur. Daca aveti cumva indoieli in legatura cu parfumul si gustul propriului trup, va recomand sa faceti un mic experiment. Gasiti un moment de intimidate, cand sunteti dezbracata, relaxata si singura. Apoi faceti cam ceea ce face un barbat cu dumneavoastra in acele clipe de intimidate. Introduceti degetele in vagin, frecati-le, dupa care testati cum miroase fluidul respectiv, incercati-i aroma. Gustati! Treceti-va degetele prin regiunea pubiana, unde prolifereaza glandele respective. Treceti-le pe la subsuori, printre si pe sani, mirositi-va pielea si savurati mireasma ei delicata. Izul si gustul dumneavoastra propriu vi se par respingatoare? Nu sunt mai degraba incitante, intr-un fel surprinzator si neasteptat? Recunoasteti ca acelasi gen de miresme emanate de trupul iubitului dumneavoastra sunt la fel de tulburatoare? Si atunci de ce nu ar reactiona si el la fel? Va e teama sa nu mirositi urat atunci cand dansati? Iata ce mi-a spus un barbat: "Aproape niciodata n-am fost neplacut impresionat de mirosuri pe un ring de dans. Ma duc sa dansez cam de trei ori pe saptamana. Si va imaginati cum se incinge atmosfera cand o multime de lume se agita in timpul unui rock[...]Dar e o sudoare sanatoasa, curata care nu miroase urat. Ceea ce ma rascoleste cu adevarat e mirosul femeii cu care dansez. S-ar putea sa fie mirosul parului sau parfumul suav al pielii sau sapunului pe care-l foloseste. Poate e doar mirosul feminitatii. Nu-mi dau seama. Stiu doar ca ma aprind". Brigitte Bardot, sex-simbolul anilor ¶60, trasnea literalmente a sex. Dr. Richard Gordon se ducea deseori pe platoul de filmare unde turna si a remarcat ca parfumul ei caracteristic era provocat de o hiperactivitate a glandelor endocrine. In legatura cu acest fenomen afirma ca "in cariera lui medicala mai intalnise doar cateva femei care emanau parfum dulce, incitant si ca toate erau caracterizate de sexualitate foarte pronuntata". Deci, daca dorim sa atragem sexul opus, sa fim mandre de mirosul natural, proaspat, nu sa ne simtim jenate. Sunt incurajatoare in acest sens si cuvintele unui alt barbat: "Cred ca o femeie trebuie sa fie preocupata de igiena personala, dar nu atat incat sa anihileze anumite emanatii care ii sunt proprii. Daca simte nevoia sa foloseasca un deodorant artificial, s-o faca.

Sa nu-i fie insa teama de propriul ei miros, daca nu are probleme speciale de sanatate ± sa-l lase pur si simplu sa razbata". Extras si adaptare dupa cartea "Secretele atractiei feminine" de Julia Grice, Editura Orizonturi, 1998 Influenta feromonilor asupra femeilor - Femeile care au de obicei un ciclu menstrual mai lung sau mai scurt decât media î i normalizeaz perioada menstrual la scurt timp dup inhalarea repetat a feromonilor masculini. - Femeile care sunt expuse ac iunii feromonilor feminini (de ex, femeile care locuiesc împreun ) ajung dup câteva luni s î i sincronizeze ciclurile menstruale. Asupra unei femei, feromonii feminini ac ioneaz prin amplificarea dorin ei sexuale i a deschiderii c tre avansurile b rba ilor sau chiar prin faptul c ea devine mult mai atractiv din punct de vedere sexual pentru b rba i. tia i c ... - frecven a activit ii sexuale influen eaz sistemul endocrin; realizarea cel pu in a unui act sexual pe s pt mân este esen ial pentru men inerea unui nivelhormonal fertil, atât pentru femei, cât i pentru b rba i. Un sistem endocrin fertil amplific starea general de s n tate i de bun stare interioar ; - nivelul de estrogen este mai mare în timpul fazelor luteale (începând cu ziua a 14-a - a 16-a dup ovula ie pân la menstrua ie) la femeile care au cel pu in un act sexual pe s pt mân decât la cele care au o activitatea sexual sporadic . Nivelul ridicat i echilibrat de estrogen este asociat atât cu o s n tate mai bun a sistemului osos i a sistemului cardiovascular, cât i cu o stare mai intens de bucurie de a tr i; - activitatea sexual ajut , de asemenea, femeile care se apropie de perioada menopauzei. Men inerea unui nivel echilibrat de estrogen diminueaz simptomele asociate acestei perioade, cum ar fi bufeurile de c ldur i st rile depresive.

A fi in consens cu corpul tau De i multe femei tr iesc orgasmul vaginal, contactul propriu-zis dintre penis i interiorul vaginului nu are întotdeauna cele mai puternice valen e erotice. Unele femei ob in o pl cere moderat ca intensitate din stimularea vaginal , în special din stimularea peretelui frontal, îns foarte multe sunt excitate intens atunci când clitorisul le este atins. Autoerotismul - o cale de cunoa tere Exist femei care sunt foarte timide când este vorba s înve e toate "trucurile" jocului amoros în cuplu i de aceea prefer s se stimuleze singure, în intimitatea dormitorului lor. Autoerotismul implic mângâieri, mas ri i stimul ri similare celor realizate în cadrul cuplului. Atunci când o femeie înva cum s ating punctul culminant al excit rii senzuale mergând pe calea ce va fi descris aici, ea poate folosi noile procedee existente în acest domeniu (care pot include i utilizarea vibratorului), în rela ia pe care o are cu iubitul ei, parcurgând din nou acea i pa i, doar c de data aceasta în prezen a lui i, evident, împreun cu el, într-o tr ire mult mai plenar . Cum poate înv a o femeie s - i genereze ei în i i pl cerea ce o va aduce în punctul culminant al tr irii erotice? Primul pas este s se familiarizeze cu propriul s u corp, înv ând cum s îl ating , f r a considera aceasta ca fiind "un p cat". Pentru a te relaxa, începe cu o baie cald . Un pahar dintr-o b utur afrodisiac va avea cu siguran efecte magice. Aprinde i chiar câteva lumân ri pentru a genera o atmosfer cât mai intim i mai incitant , aceste lucruri fiind de natur s modifice dispozi ia sufleteasc . Mângâie corpul cu delicate e, începând cu umerii, mâinile, gâtul, lateralele trunchiului, coapsele, picioarele. Apoi urc din nou cu mâinile spre pântece, înconjoar lasciv sânii... Abia dup aceea atinge-i i pe ei, joac -te cu sfârcurile, încet, tandru. Nu te repezi niciodat s ajungi la clitoris i s te stimulezi în grab . Aceasta nu te poate îmbog i cu nimic, chiar din contr , dac nu controleze starea, ea te poate aduce cu repeziciune la desc rcare i singurul efect va fi o puternic vl guire i o vag amintire a câtorva secunde de pl cere.

Delecteaz -te cu corpul t u, a a cum ai vrea s te mângâie iubitul t u. S tii ce vrei de la cel lalt

Acum ai ocazia s vezi dac tii cu adev rat ce î i place ie i propriului t u corp. Multe femei sunt adesea nemul umite de cum sunt mângâiate sau abordate de c tre b rba ii lor, dar dac ar fi s spun în cuvinte, concret, cum, unde i ce le-ar place mai mult, adesea constat c nici ele nu tiu exact. Deci, mai întâi trebuie s ne cunoa tem foarte bine propriul corp, s ne punem în consens cu el i cu dorin ele lui, urm rind s ne rafin m tr irile, s le elev m. Înv ând împlinirea sexual Spuneam c unele femei g sesc c mângâierea zonei din jurul clitorisului i a bazei lui genereaz o pl cerea mai intens în compara ie cu atingerea direct a vârfului sensibil al acestuia. Nu urm ri i s ave i neap rat i imediat un orgasm. Pur i simplu fi i pe recep ie i pe cât posibil tr i i ca un martor deta at dar încântat de valurile intense de pl cere ce v str bat fiin a. Încerca i s relaxa i fiecare mu chi în parte i explora i-v corpul pentru a decide ce fel de mângâieri, gesturi sau atitudini v fac s v sim i i cel mai bine. Atunci când ve i ti ce anume î i produce o pl cere mai mare, vei putea s comunici aceasta i iubitului t u. Este necesar s avem totu i în vedere c a cunoa te câteva lucruri referitoare la sex i la rela iile sexuale nu trebuie s ne fac s ne imagin , c odat ce am început o rela ie sexual , aceasta ne va aduce "împlinirea sexual ". Pentru unii oameni "împlinirea sexual " este greu de atins i chiar de imaginat. Dar ea poate fi înv at . Iar pentru cei care doresc s - i "îmbun t easc " stilul de a face dragoste, pentru a face din orgasm o poart spre infinit, jocul gener rii pl cerii, realizat în special în preludiul actului sexual, este o cale extraordinar de eficient . i, de asemenea, multe femei înva i tr iesc împlinirea sexual-amoroas abia dup ce au înv at cum s ob in satisfac ia de natur erotic , ce s caute i c tre ce s se îndrepte.

Fara prejudecati despre ajutatoarele sexuale Nu va invitam sa le folosi i, nu le facem reclama, nici macar nu divulgam secretul daca le-am incercat personal. Doar va intrebam: de te nu? Faptul ca sunt capabile sa trezeasta sau sa amplifice excita ia erotica este un lucru cert i chiar studiat. Ca sunt capahitesa imbunata easca un act amoros devenit o simpla rutina sexuala este de asemenea... un lucru dovedit. Ca se gasesc in posetele doamnelor din Occident intr-o propor ie uriasa ne spun, statisticile. Ca la noi in Romania, sunt inconjurate de o prejudecata veche de zeci de ani, nu mai trebuie amintit. Atunci de ce sa nu discutam deschis despre rolul stimulatoarelor erotice in via a noastra intima ?! A fost odata, ca niciodata... Înc din Antichitate, erau folosite anumite obiecte care, în timpul jocurilor erotice, sporeau pl cerea i solicitau imagina ia, creativitatea i spontaneitatea.Cel mai cunoscut este OLISBOS-ul (cuvânt grecesc care desemneaz un falus artificial), folosit i ast zi. La origine, acest organ viril artificial era f cut din metal, lemn sau piele. Un model original este cunoscut sub numele de Olisbos-ul cizmarului: pe vremuri, în mai multe ri orientale, i în special în Japonia, cizmarii fabricau (pentru v duve!) o botin al c rei toc se prelungea cu un cilindru din piele, cu form falic , ce putea fi folosit în orice împrejurare... amoroas . In zilele noastre De atunci falusurile artificiale s-au perfectionat. Ele sunt in general din cauciuc sau material plastic, rigide sau suple. Suprafata lor este uneori presarata cu mici excrescente de forme variate destinate sporirii stimularii vaginului. In general ele sunt concepute pentru utilizare manual , dar exist i modele prev zute la baza lor cu o ventuz care permite s fie fixate pe un perete, pe o mobila sau pe jos. Unele sunt dotate cu un rezervor ce poate fi umplut cu un lichid cald, acesta permite producerea unui fel de lubrifiere artificiala. Vibromasajul Stiati ca... Exist un "ajut tor sexual" numit GHESCHEL, folosit de catre africani i care are forma unui inel ce se fixeaz la baza sexului b rbatului cu scopul de a favoriza i chiar men ine erecta i care este ornat cu pene, pielicele de animal sau fragmente de vegetale, destinate stimul rii mai active a

pere ilor vaginului? Cea mai spectaculoas perfec ionare a falusului artificial a ap rut odat cu vibromasorul sau, poetic spus, un falus aproape viu! Interiorul lui cuprinde un motora alimentat, de regul , de la o simpl baterie, ce produce vibra ii rapide si concentrate mai ales la extremitatea sa. În contact cu pielea, aceste vibra ii produc o stimulare pl cut i intens . De i poate ajuta foarte mult la amplificarea excita iei i chiar în ob inerea unor senza ii noi, foarte pl cute, vibromasorul este relativ pu in utilizat de cupluri, mai ales datorit unor prejudec i proste ti. Intr-adevar, se poate pune întrebarea: de ce s te folose ti de "altceva" (culmea ororii: de un instrument mecanic) din moment ce natura te-a înzestrat cu toate "ajut toarele naturale", i anume: mâinile, degetele, buzele, limba, sexul. Un r spuns prompt la aceast întrebare este: pur i simplu pentru ca exist ! De ce s nu îmbog e ti varietatea trairilor erotice atunci cand este posibil si la indemana. Ceea ce apare a fi foarte interesant, de altfel, este faptul c sexologii consider vibromasorul o inven ie capital în ceea ce prive te sexualitatea con tient , privit responsabil. El poate fi utilizat chiar ca un aparat medical pentru dep irea unor dificult i orgasmice grave ce nu au putut fi tratate, cum ar fi frigiditatea. Astfel, cu ajutorul lui, femei ce nu au tiut ani de zile c poate fi nu numai pl cut, dar chiar extraordinar s faci dragoste, dup numai o simpl utilizare a vibromasorului, doar o singur dat , au în eles de ce alearg toat omenirea dup aceast satisfacere erotic ! Un alt obiect ajut tor, mai pu in folosit i mai pu in cunoscut în Occident, este bila ghei ei, un fel de minge mic (aproximativ ca aceea de ping pong) pe care femeia o a eaz între buzele vulvei sau chiar în interiorul sexului s u i cu care se joac , perfec ionându- i astfel controlul asupra musculaturii vaginale i trezindu- i noi senza ii. Deseori sunt folosite dou astfel de bile legate între ele printr-un fir ce permite manevrarea mai u oar a acestora. In interiorul bilei se afla o alt sfer mai mic i grea care se mi c i vibreaz la cea mai mic deplasare, producând senza ii pe care

femei a le resimte foarte pl cut. In antichitatea chinez , astfel de bile erau folosite de c tre adolescente pentru trezirea erotic , pentru descoperirea universului fascinant de tr iri i st ri pe care femeia le are la dispozi ie, dac devine capabil s - i controleze corespunz tor musculatura vaginal . Stiati ca... În timpul domniei Reginei Victoria au fost foarte în vog mesele a a-zis victoriene, care erau prevazute cu mai multe orificii pentru a l sa s treaca sânii femeii sau falusul b rbatului (a ezat atunci în spatele unei astfel de mese), ceea ce permitea punerea în aplicare a fanteziilor erotice în cele mai nea teptate momente ale zilei? (Atunci când nu erau folosite, proprietarii camuflau orificii1e cu ghivece de flori.)

Sex-shop. Aparate erecto-casnice Cred ca ea ma înseala. M-am hotarât sa o urmaresc când iese de la serviciu. Astept într-un magazin vis-a-vis de biroul ei. Iese, o vad, intra în piata, da, îmi spunea ca o sa faca zacusca! Cum am putut sa cred ca exista un altul. Ma condamn singur, uitându-ma la ea cum se chinuie cu sacosele pline. Se opreste la colt. De ce? Se uita în stânga, în dreapta, mi-e teama sa nu ma vada... E clar, are întâlnire aici. Se furiseaza într-un magazin... Doamne, este un SEX SHOP! Zilele trecute am avut curiozitatea de a intra într-un sex-shop, "sa vad ce mai este nou"... Discutia cu patronul acestui magazin îmi confirma ca românul nu gusta doar bancurile deocheate, ci ca si-a depasit mult din inhibitiile si prejudecatile anterevolutionare mai mult sau mai putin impuse de conjuncturile politice de-atunci. Femeile ies imbujorate din cabina de proba Cei care calca pragul acestor buncare fara vitrine, pe care multi le ocolesc (din teama, pudoare, lipsa de curiozitate sau, sa spunem lucrurilor pe nume, frustrari), nu intra nici mascati, nici cu boruri largi, nici ascunzându-si verigheta. Mai mult! Intra si masoara, se sfatuiesc cu vânzatoarea, vor sa probeze... În America, îmi spunea cineva, exista cabine din care femeile ies din când în când îmbujorate, dupa probe lungi, medii sau de alte marimi...

Si parasesc magazinul satisfacute chiar daca nu cumpara nimic. La noi, datorita unei îndelungate experiente în materie de "înlocuitori", românii cântaresc din ochi valoarea exponatelor si se decid repede. Virilitatea românului nu este numai proverbiala, ci si autentica. Spun aceasta pentru ca misterioasele vagine de cauciuc, care nu provin chiar din arborele cu acelasi nume, sunt preferate mai degraba de imigrantii asiatici decât de conationali. Se pare ca nu exista o limita de vârsta a celor care sunt interesati de un astfel de magazin si mai ales ca lumea nu cumpara articole din sexshop numai pentru a face o gluma reusita la aniversarea unui prieten. Spune-mi ce vibrator folosesti ca sa-ti spun cine esti Într-un sex shop gasesti de la prezervative pâna la cel mai sofisticat vibrator cu tripla stimulare - vaginala, clitoridiana si anala. De asemenea, ocazie unica pentru doamne: aici îsi pot alege singure lungimea dorita, vibratoarele si penisurile cu ventuze fiind pentru toate gusturile si pentru toate buzunarele. Pentru întâlniri cu femei discrete, magazinul ofera papusile gonflabile. Pentru întâlnirile mai pretentioase, barbatii se pot pregati cu vacuum developper, spray-uri si creme împotriva ejacularii precoce si a impotentei. Oricare ar fi situatia, succesul este asigurat prin afrodisiacele de tot felul: pastile, picaturi, zahar energizant. Urmatoarea etapa a întâlnirii amoroase este lubrifiata de geluri cu diferite arome naturale. Se spune ca poseta este un bazar miniatural, iar daca printre atâtea lucruri necesare, o femeie strecoara un vibrator, o bila, o alifie, este posibil sa fie datorita reclamei de mai sus.

Contractiile sexuale Rolul musculaturii erotice este înc ignorat În via a obi nuit musculatura sexual este foarte pu in utilizat , de aceea ea trebuie antrenat , pentru a putea fi folosit cât mai bine, deoarece este o cheie a împlinirii erotice. Arnold Kegel a redescoperit importan a musculaturii sexuale pentru s n tatea noastr fizic i psihic , punând în valoare aspecte binecunoscute

în India i China cu mii de ani în urm . Pierderea energiei corpului În elepciunea oriental str veche sus ine c energia vehiculat de corpul nostru poate fi pierdut prin orificiile uretral (sau, în cazul femeii, vaginal) i anal. Dac mu chii sexuali sunt îns suficient de puternici, aceste orificii pot fi obturate împiedicând astfel scurgerea energiei proprii în afar . Tehnicile de înt rire a musculaturii au i efecte de întinerire. S-a constatat c aplicarea acestor tehnici are efecte benefice i în cazurile de vaginit , cistit , incontinen urinar , constipa ie, sterilitate, frigiditate. Pe lâng aceste efecte benefice fiziologice apar i o serie de efecte în plan psihic: senzualitate mult amplificat , încredere în sine, capacitate m rit de a sim i i d rui pl cerea. Aceste tehnici nu sunt numai simple gesturi mecanice ci sunt c i de a atinge perfec iunea în amor, de a descoperi resorturile vie ii eroticomistice, de a tr i st ri beatifice de fuziune amoroas ce iradiaz împlinire i fericire în toate domeniile. Între anus i sex sau la r spântiile iubirii Înainte de a începe s practica i aceste exerci ii este bine s localiza i în corpul dvs. mu chii sexuali i, în special, mu chiul pubococcigian (PC). Acest mu chi se afl situat în zona dintre anus i sex i face parte din musculatura plan eului pelvian la ambele sexe. Cea mai simpl metod de a localiza acest mu chi este re inerea jetului urinar, în mod repetat, în timpul urinatului. Ea mai este numit i metoda urin rii frac ionate. La început, din cauza lipsei unui bun control al musculaturii, pot fi sim ite i concontrac ii ale unor mu chi secundari, contrac ii ce vor disp rea atunci când mu chiul PC va fi perceput în mod distinct, complet izolat de restul musculaturii plan eului pelvian. Dup ce mu chiul a fost localizat, pute i începe s exersa i consecvent contrac ia acestuia. Astfel, în primele zile realiza i 20 de contrac ii, câte una în fiecare secund sau chiar mai rapid, în dou serii, de câte dou ori pe zi. Apoi cre te i num rul contrac iilor la 75 i atunci când pute i realiza f r efort aceste 75 de contrac ii, pute i începe s exersa i contrac ii prelungite ca durat . Ele difer de primele prin faptul c nu dureaz una, ci trei secunde.

Modul în care se procedeaz este analog: începe i cu 20 de contrac ii i m ri i progresiv num rul lor pân ajunge i la 75 îns tot în dou reprize. În tot acest timp concentra i-v intens asupra senza iilor fizice, iar dac sim i i c v este mai greu s v concentra i, pute i realiza aceste exerci ii cu ochii închi i. Înv a i s relaxa i mu chiul în intervalul de timp dintre dou contrac ii; aceast relaxare este în m sur s amplifice controlul i s accelereze procesul de înt rire a musculaturii. De ce femeile tailandeze sunt considerate irezistibile în materie de amor? Controlul musculaturii vaginale poate transforma actul erotic într-un veritabil regat al senzualit ii. Pentru a deveni con tient de musculatura dvs., vizualiza i trei inele dispuse din ce in ce mai porfund în interiorul vaginului. Sim i i cum aceste inele î i mic oreaz diametrul în momentul când contracta i musculatura vaginal i î i reiau forma normal atunci când o relaxa i. Urm ri i s percepe i distinct senza iile la nivelul fiec rei treimi a vaginului. Stabili i care este cea mai sensibil i mai u or de controlat zon a vaginului: zona superficial din fa , peretele vaginal drept, peretele vaginal stâng sau zona profund a vaginului. Virtuozitatea jocului amoros Acum putem considera c mu chiul PC este antrenat. Dar, ca orice alt mu chi, el are nevoie s fie men inut în form . Pentru aceasta ve i continua exersarea contrac iilor timp de trei minute zilnic. V va fi de mare ajutor dac ve i vizualiza musculatura sexual în timp ce face i aceste exerci ii, concentrându-v în acela i timp asupra tuturor senza iilor pe care le resim i i. Nu este nimic misterios în leg tur cu dobândirea m iestriei în aceste tehnici. Prractica zilnic , timp de câteva luni, a unor astfel de exerci ii dezvolt o veritabil viruozitate a jocului amoros. Odat dezvoltat aceast musculatur , efortul de a o men ine în form nu este prea mare. Gra ie acestor tehnici, în timpul actului amoros penisul poate fi masat i

mângâiat atât de-a lungul întregii sale suprafe e cât i pe por iuni distincte, femeia putându-se astfel bucura din plin de pl cerea iubitului s u.

Rev. Eros&Amor nr.14, 1997

Femeile izvor - mit sau realitate? tia i c i femeile au capacitatea de a ejacula? tia i c exist femei denumite "femeile izvor" care au manifest ri erotice cu totul speciale diferite de fenomenul ejacul rii? Care este diferen a dintre lichidul de lubrefiere, lichidul ejaculator i secre iile erotice feminine excep ionale denumite "kalas"? Orgasmul vaginal este resim it mult mai profund În general, femeile au dou tipuri de orgasm de baz : clitoridian i vaginal. Femeile îl pot avea pe unul sau pe cel lalt sau o combina ie dintre cele dou . Orgasmul clitoridian are loc prin stimularea clitorisului, este foarte puternic, dar se resimte superficial i nu în adâncime, a a cum este orgamul vaginal. Orgasmul vaginal sau al punctului G sunt resim ite mai adânc, dând o senza ie extraodinar de pl cere în întreg corpul. Punctul G este localizat în interiorul vaginului, chiar în spatele osului pubian pe partea abdominal a peretelui vaginal. Introducând degetul în interiorul vaginului po i resim i c esutul are o textur diferit , existând denivel ri cu falduri mici. Acesta este buretele uretral. La femeie, el este analog prostatei de la b rbat, având aceea i structur a esutului d t tor de pl cere. Punctul G poate fi, de asemenea, stimulat i din afara corpului, prin masarea sau prin presiunea static a abdomenului inferior, chiar deasupra osului pubian. Unele femei foarte senzuale pot tr i orgasmul de tip cervico-uterin, prin care, datorit tr irii foarte intense, are loc o deschidere a colului uterin chiar în momentul orgasmului. Acest tip de orgasm este cel mai profund i cel mai intens. Când o femeie este foarte excitat , iar esutul ei erectil e plin de sânge, apare posibilitatea ca ea s ejaculeze, datorit presiunii energetice ce are loc la acest nivel. Stimularea extins i prelungit a ariei de sub clitoris, pe

ambele laturi ale deschiderii uretrale, continuând înauntrul vaginului, incluzând chiar i punctul G, poate face ca femeia s tr iasc orgasme intense, foarte puternice. Sexologii accept cu greu c i femeile ejaculeaz Sexologii au purtat foarte multe discu ii în leg tur cu existen a fenomenului ejaculator la femei. Foarte pu ine femei tiu s fac diferen a între lichidul de lubrefiere, lichidul ejaculator i anumite lichide care apar spontan în timpul actului amoros, pe care orientalii le numesc KALAS-uri. Ejacularea este o secre ie clar , limpede. Nu este urin de i femeia poate sim i ca i cum ar fi gata s urineze, atunci când punctul G este stimulat. Unii sus in c aceast secre ie provine de la glandele din buretele uretral. Ea poate varia de la câ iva mililitri la mai multe ce ti. O femeie poate avea mai multe orgasme i s continue s ejaculeze de-a lungul unei perioade mai mari de timp. Datorit lipsei de educa ie sexual , femeile cred uneori c au urinat, când, de fapt, ele au ejaculat. Al i sexologi sus in c lichidul ejaculator la femeie este un amestec format din lichid de lubrefiere, lichidul provenind din glandele parauretrale, lichidul provenind din glandele Bartholini i o cantitate mic de urin . Senza ia resim it în urma ejacul rii este aceea de sec tuire, de vl guire, asem n toare senza iilor resim ite de b rba i atunci când ejaculeaz . Tradi ia oriental tantric sus ine c exist femei care ajung s tr iasc în timpul actului amoros st ri spirituale cu totul excep ionale. În astfel de cazuri apar anumite lichide specifice pe care ei le denumesc KALAS-uri. Aceste fluide au o consisten apoas i pot prezenta mirosuri parfumate (de cele mai multe ori florale). Tradi ia tantric afirm c aceste fluide nu sunt emanate de corpul femeii, ci sunt materializ ri ale unor energii sublime din Macrocosmos la nivelul vaginului femeii. Uneori femeilor le este greu s î i dea seama dac au ejaculat sau dac au manifestat aceste fluide magice », kalasurile. St rile ce înso esc apari ia KALAS-urilor sunt cu totul speciale i chiar contrare celor ce apar dup ejaculare. Femeia care experimenteaz kalasuri tr ie te st ri de iubire paradisiac , de împlinire plenar , de satisfac ie i mul umire interioar profund , i în plus are o pofta m rit de a continua actul amoros. (În cazul ejacul rii feminine dorin a sexual scade brusc, putând chiar disp rea pentru o anumit perioad de timp).

Pân foarte recent, sexologii moderni, incluzându-i pe Masters i Johnson, au sus inut teoria c nu exist ejaculare la femei. Dar studiile actuale demonstreaz altceva. Cunoa terea de c tre femeie a capacit ii sale sexuale, poate fi aplicat în multe moduri. Ea poate fi folosit ca un instrument terapeutic pentru a îndep rta blocaje emo ionale vechi i pentru a m ri pl cerea în via a ei sexual . Nu putem subestima importan a educa iei sexuale de baz în mediul sexual reprimat din România. V zut din perspectiva unui text tantric vechi, amrita sau nectarul feminin, era foarte respectat. Poten ialul sexual al corpului femeii, incluzând producerea fluidelor sexuale (secre ii sexuale, secre ii ejaculatorii i kalasuri), era considerat a fi un mare secret, dezv luit numai celor ini ia i. Acest poten ial, combinat cu alte practici speciale, controlul circula iei energetice i medita ii asupra zeit ilor ce au ca natur fericirea i vidul, devine vehiculul ce conduce la trezirea spiritual a femeii respective. Întrebarea care se pune în mod natural este, cum se pot diferen ia cele dou fenomene sexuale: ejacularea feminin i ceea ce tantricii numesc kalasuri. Ejacularea feminin devine un fenomen dezlegat Anumite femei ejaculeaz în momentul unui orgasm deosebit de puternic. Totu i, cercet rile asupra acestui fenomen nu prea frecvent, nu permit întotdeauna identificarea cu exactitate a procesului de expulzare. În anumite cazuri, poate fi vorba de secre ii glandulare, în altele de o simpl relaxare a vezicii. Alteori, în cazuri excep ionale de tr iri spirituale, apar materializ ri aleenergiei sub forma celebrelor fluide numite kalas-uri. Dar, oricare ar fi originea ei, aceast manifestare este semnul unei senzualit i i feminit i deosebit de puternice. Departamentul de sexologie al Universit ii din Quebec, Montreal, a realizat în 1998, un studiu serios asupra acestui subiect. Au fost publicate mici anun uri în ziarele locale în care femeile cu astfel de capacit i erau rugate s contacteze departamentul. Au r spuns 40 de femei. Pruden a tiin ific i-a determinat ca, într-o prim faz , s înlocuiasc termenul de "ejaculare" prin cel de "expulzare", apropiat ca în eles, dar totu i diferit ca semnifica ie.

S-a constatat c ejacularea feminin , corespondentul ejacul rii masculine, nu are nici o leg tur cu lubrifierea, femeile prezentând deasupra uretrei, glande similare cu prostata la b rbat. S-a urm rit s se determine dac lichidul expulzat seam n cu lichidul prostatic. Dar, dac aceast teorie se valida, volumul lichidului expulzat nu ar fi putut fi superior capacit ii acestor glande. Pentru a putea stabili o rela ie între ejacularea masculin i ejacularea feminin , sexologii au convenit c sunt aproape similare cantit ile i c au o calitate asem n toare. O alt teorie asupra expulz rii feminine se refer la o posibil relaxare a vezicii. Orgasmul feminin este urmat de o decontractare, care poate permite trecerea unei mici cantit i de urin . Cercet torii au analizat e antioanele pe care aceste femei le-au adus. Analizele au fost controversate îns a fost clar c lichidul seminal nu a fost men ionat. În plus, la cabinet, doar dou femei i-au provocat prin masturbare, expulzarea. Kalas-urile sunt foarte greu acceptate chiar i de c tre femeile care le tr iesc Între cele 40 de femei, au fost câteva ale c ror relat ri au fost extrem de interesante. În cazul lor, a p rut în mod evident c nu era vorba de ejaculare. În timpul actului erotic ele tr iau senza ii de o voluptate extraordinar de intens , în care sim eau dintr-o dat c vaginul li se umple cu un anumit lichid a c rui apari ie nu puteau s i-o explice. Este vorba despre fenomenul kalas-urilor, întâlnit extrem de rar, dar despre care men ioneaz foarte clar întreaga literatur oriental (Kama Sutra, Ananga Ranga). "Sim eam c din mine curge un izvor de via " Întotdeauna mi-a pl cut s fac dragoste. Dar acum am întâlnit "b rbatul vie ii mele". Într-o noapte, în timp ce f ceam dragoste, mi s-a petrecut ceva straniu. Eram extrem de excitat i nu m mai interesa nimic din jurul meu. Parc intrasem într-o alt lume. Nu mai sim eam pere ii camerei în care ne aflam, sim eam, dimpotriv , un spa iu imens în care noi doi îmbr i a i, ne bucuram fiecare de iubirea celuilalt. Deodat am sim it cum vaginul îmi este inundat cu un lichid care nu tiam

ce este. Sim eam c din mine curge un izvor de via . Am avut tendin a s m opresc, dar m sim eam atât de bine încât am continuat s m mi c senzual, s îl simt cât mai profund în mine pe iubitul meu. Nu tia nici el ce se petrece, dar senza iile puternice f ceau s nu mai conteze aceasta. Pluteam într-o stare în care nu mai tiam pe ce lume m aflu. Ne-am oprit dup dou ore. Nici nu ne d dusem seama c trecuse atât de mult timp. Era prima oar când reu eam s facem dragoste a a de mult. Nu tiu ce a fost, dar a vrea s afl m pentru a repeta aceast experien . Femeile "izvor" nu sunt un mit Destul de rare, acest tip de femei manifest anumite fenomene pe care unii sceptici le-ar putea crede irealizabile. Ceea ce a relatat aceast femeie este, în mod evident, manifestarea unui kalas. Acest lichid clar apare, pur i simplu, în interiorul vaginului femeii, tantricii explicând aceasta ca pe o transformare a energiei sexuale în materie. Fenomenul este, aparent, foarte aproape de ejacularea feminin , dar ceea ce face distinc ia între cele dou este starea ce urmeaz dup aceea. În toate cazurile în care femeia a ejaculat, ea nu a mai putut fi apt de a face dragoste o anumit perioad de timp, de la 3 ore la câteva zile (cu excep ia cazurilor femeilor care au o energie sexuala foarte mare). Dimpotriv , în cazul apari iei kalas-urilor, femeia simte o i mai mare dorin de a face dragoste i, mai ales, o stare de exaltare i efecvescen erotic . Ejacularea este deci corelat cu o pierdere de energie ± ceea ce duce în timp la îmb trânire i degenerare, în timp ce kalas-urile sunt corelate cu apari ia unei anumite forme de energie ± fapt care face ca femeia s î i men in prospe imea i voluptatea pân la vârste înaintate. Scrierile tantrice afirm c "fluidele sexuale kalas sunt considerate ca având o poten ialitate special de hr nire a structurii psihice a femeii". Tsongkhapa ± un renumit tibetan ± aduce laude esen ei fluidului sexual, ca fiind nectarul ce confer omniprezen a lui Buddha. Exist un profil al femeii izvor? Alc tuirea unui profil al femeii izvor a reprezentat a 2-a parte a studiului. Se dorea s se afle dac aceast expulzare avea loc doar în cazul unei penetr ri sau în cazul stimul rii clitoridiene, sau dac se punea accentul pe preludiu. Pe scurt, se doreau stabilite condi iile care favorizeaz acest fenomen. S-au primit felurite r spunsuri: la unele femei ap rea doar în urma penetr rii, la altele f r , în cadrul rela iilor heterosexuale sau homosexuale. S-a decis eliminarea tuturor femeilor care prezentau o

patologie (infec ii urinare, cistite etc.). S-a verificat dac nu cumva femeile sufereau de o instabilitate a vezicii, ca în cazul în care o tuse ar determina un jet urinar. Dup examinare, s-au convins c nici una dintre ele nu avea astfel de tulbur ri. S-a constatat, în schimb, c aceste femei erau dezinhibate în plan erotic. Ele aveau multe fantasme i se sim eau foarte bine din punct de vedere sexual. Aveau talentul de a se abandona total în timpul raporturilor sexuale. i, pe de alt parte, ele nu considerau "exploziile"pe care le aveau ca pe un fenomen anormal. Cum po i ajunge o femeie izvor ? Se cosider c stimularea punctului G, pe fa a anterioar a vaginului, antreneaz expulz rile numite kalas. Se mai crede c femeile care prezint aceast particularitate au punctul G foarte sensibil i sunt, în general, femei supersenzuale i voluptoase. Exist femei care nu ating orgasmul decât prin ejaculare ? Este posibil. Dar ceea ce este în mod clar demonstrat este faptul c orgasmul poate fi tr it i în absen a ejacul rii. Anumi i factori psihici favorizez aceste expulz ri. Dar expulzarea nu este condi ia orgasmului, ea nu este decât consecin a. În loc de concluzie În Orient, accentul cade mai mult pe Arta dormitorului : a face dragoste mai bine, a avea orgasme mai ample, mai lungi i de o mai mare intensitate. Occidentalii urm resc în primul rând s ajung la ejaculare, neluând în considera ie faptul c po i sim i actul erotic extrem de intens i în lipsa ejacul rii. Diferen a clar dintre ejacularea la femei i kalas-uri o demostreaz o dat în plus. Modelul oriental de a face dragoste este, de i multora le este greu s recunosc , superior modelului occidental. Uniunea tantric mistic implic vizualizarea circuitelor interioare, cultivarea c ldurii interioare i un intensiv antrenament al min ii. Necunoa terea capacit ilor individuale nu poate duce decât la involu ie sau stagnare. Dimpotriv , s beneficiezi de în elegerea adev ratei naturi sexuale a femeii, s aplici cu rafinament arta de dormitor, s dai dovad de încredere i creativitate m rit , aceasta înseamn s accep i o alt modalitate de a aborda sexualitatea, o modalitate care te face mereu i

mereu mai bun. Aida Calin www.venus.org.ro

Orgasmul multiplu Exerci ii practice pentru femei sau cum s m rim pl cerea în jocul amoros Este important în primul rând s înv m s ne control m musculatura pelvian (vaginal profund ). Putem realiza aceasta foarte u or urinând frac ionat: l sând liber i apoi stopând jetul de urin , printr-o contrac ie brusc la fiecare dou secunde, procesul fiind controlat la voin . Dup aproximativ o lun , vom dobândi deja m iestria în aceast tehnic putând folosi contrac iile musculaturii pelviene în orice moment dorim. S ne imagin m c vaginul nostru poate func iona aidoma unui lift. Ne putem juca ridicându-l pân sus de tot i apoi l sându-l foarte u or jos, men inând permanent controlul asupra mi c rii. Dup o perioad de antrenament de dou s pt mâni, vom putea testa abilitatea astfel dobândit introducând o lumânare curat în vagin i urm rind s realiz m acelea i mi c ri. Vom fi uimite i încântate s constat m cât de puternici au devenit mu chii vaginali i ce tr ri intense pot genera aceste jocuri în care ei sunt mult solicita i. Acestea nu sunt indicate doar pentru m rirea poten ialului orgasmic, ci ne vor ajuta s producem iubitului o stare mult mai intens de pl cere în timpul jocului amoros, contractând i relaxând musculatura în jurul penisului, ca într-o mângâiere unduitoare tainic i pasional . Fantezii i jocuri în cuplu Când sunte i cu fiin a iubit împ rt i i-i fanteziile erotice cele mai intime, eliminând astfel tensiuni i inhibi ii inutile. Fiind cât mai sincere cu cel lalt, i dest inuindu-v propriile concep ii i fantasme despre sexualitate, ve i fi surprinse foarte pl cut s constata i cât de mult se va deschide i se va apropia fizic i suflete te de dumneavoastr . Diversifica iv astfel jocurile amoroase; ve i vedea c nu este greu, i de altfel este

singura modalitate de a putea tr i mai multe orgasme. Tr ind în lumea de vis a fatasmelor noastre favorite sau, chiar mai simplu, fiind cât mai spontane i creative atunci când suntem cu iubitul, îl vom face s devin foarte încântat i cucerit de aceste jocuri; el se va sim i din ce în ce mai vr jit i mai excitat de aceste scenarii n stru nice, participând cu entuziasm la ele. Astfel ansele de a tr i la unison orgasme multiple ne sunt mult sporite. Trebuie s ar t m b rba ilor ce i cum ne place Este bine s apel m cu mult sinceritate i inocen la ajutorul iubitului, iar dac dorim o amplificare i rafinare a st rii de orgasm îi putem spune pline de senzualitate aceasta, înv ându-l s ne stimuleze a a cum sim im c este mai bine i cum ne place mai mult. Mul i b rba i gândindu-se c iubitei lor i-a fost de ajuns un orgasm, se opresc i nu mai continu jocul, chiar dac tiu c acele mângâieri i-ar place foarte mult, i astfel îi r pesc posibilitatea unui nou orgasm i mai intens. B rbatul trebuie încurajat cu mult tandre e s continue, îi putem chiar ar ta cum s o fac , v zându-ne cum, prim mângâieri ample, profunde i repetate tr im nenum rate st ri de maxim pl cere. Dac nu sunte i foarte hot râte s face i aceasta, v amintim c exist mul i b rba i care înc nu tiu c femeile pot tr i st ri orgasmice repetate. Dac iubitul dumneavoastr este unul dintre ace tia, îi pute i oferi ansa de a înv a mai mult. Fi i îndr zne e i spune i-i iubitului ce anume v r scole te foarte profund, v tulbur , v înnebune te i v place cel mai mult atunci când face i dragoste. C uta i s dobândi i ceea ce este mai bun, nu v mul umi i cu pu in; numai astfel pute i atinge mereu noi i noi culmi ale pl cerii în amor. Urm ri i s atinge i starea de orgasm dac se poate înc din timpul preludiului, când el v mângâie i v s rut ; dup aceea, când v penetreaz , r mâne i în pozi ia cea mai favorabil , pentru a tr i împreun cu el cele mai pl cute i puternice senza ii. Apoi mângâia i-v singure sau ruga i-l pe el s o fac ; prin anumite gesturi senzuale cum ar fi s -i lu m mâinile i s le plimb m pe corpul nostru, a a cum ne-ar place s o fac el

singur. Astfel de gesturi pot fi extrem de constructive i printr-un mod elegant, adecvat, îl înv m cum s se poarte cu corpul nostru - a a vom putea tr i un nou orgasm i dac vom continua, chiar mai multe. Toate aceste jocuri i mângâieri necesit un control considerabil asupra energiilor erotice i a ejacul rii din partea b rbatului, ceea ce se poate realiza numai prin perseveren într-un antrenament adecvat. O alt modalitate este aceea în care ne mângâiem cu mult senzualitate în timp ce el ne va privi - cel mai adesea b rba ilor le place mult acest joc i îl g sesc extrem de incitant -, i apoi, când suntem preg tit i dorim foarte mult acestea, îl chem m din nou s ne p trund .

Arta de a fi femeie... Majoritatea femeilor au crescut educate cum c femeia trebuie s se supun b rbatului, s fie pasiv , s nu î i impun p rerile i, cu atât mai mult, s nu aib un rol determinant în actul amoros. Ajungând la vârsta maturit ii multe au descoperit adev rul i au în eles ce înseamn cu adev rat s fii femeie. Arat c e ti femeie, c î i place ceea ce e ti i c ai for a de a-i face i pe ceilal i s vad , s simt i s în eleag aceasta. Prizonierul iubirii Odat , când ini iativa întâlnirii intime o vei avea chiar tu, începe prin a- i lega iubitul cu blânde e, cu propria lui cravat sau cu un cordon, a ezându-i mâinile sub pern , lipite una de cealalt . Poart -te cu el cu dragoste, dar în acela i timp fii ferm . Acum tu e ti cea care conduce jocul, c ci el se afl imobilizat, incapabil s se mi te. Singura lui "arm " r mâne penisul s u în erec ie, cu care va urm ri s se apere eroic. Po i acum s te joci cu el dup bunul t u plac, dar las -l s a tepte. Atinge-i u or buzele cu vârful degetelor calde, folose te una din florile cu care a venit pentru a-l mângâia de-a lungul bra elor musculoase, în jurul sânilor. Nici nu- i putea imagina c se va trezi erotic prin stimularea propriilor lui

sâni! Are abdomenul fierbinte i sensibil. P rul t u parfumat îl va aduce în pragul orgasmului, dar aten ie, nu te apropia înc de arma care caut s te ating ! Mai este mult din cântecul unui preludiu de neuitat! Dac ai la îndemân , folose te o boab de strugure pe care s o plimbi pe corpul lui gol, atât de incitant în imobilizarea silit . O adev rat tortur ! Dar atât de pl cut ... Ca din întâmplare, începi u or s te apropii de penis, atingându-l senzual i rafinat cu p rul t u, cu frezia parfumat sau cu o e arf de m tase care pân atunci a stat încol cit pe oldurile tale. Este momentul s începi s -i mângâi membrul cu sânii t i. Întoars spre picioarele lui, a ezat deasupra, î i apropii sexul de buzele lui... i te îndep rtezi de el în ultimul moment. Aceasta va fi pentru el o adev rat tortur ... Dar atât de pl cut ... El nu te poate atinge i aceasta face ca dorin a lui s creasc din ce în ce mai mult. P rul t u îi atinge pieptul i îi face s se înfioare tot corpul. Îi sim i fiecare vibra ie a mu chilor s i, fiecare scânteie produs la apropierea dintre trupurile voastre. Iat c tu e ti cea care tie c toate regulile î i apar in. Atinge-i toate p r ile corpului; nu l sa nici o p rticic s scape, c ci astfel î i vei cunoa te în întregime iubitul i-i vei produce o pl cere pe care probabil c nu a mai sim it-o vreodat . Penisul lui în erec ie maxim este atât de savuros. Buzele tale simt moliciunea pielii lui, o degust ca i când acolo sunt ascunse elixire de neimaginat. Spune-i cât de mult îl iube ti. Spune-i c îl adori! Sim i cum prezen a lui acolo face ca via a ta s fie un vis feeric pe care îl tr ie ti din plin... i totu i, iat c este real! D - i frâu imagina iei i spune-i pove ti erotice, una mai excitant ca alta. Arat -i ce- i face pl cere, ce te bucur i ce te aduce la extaz... Când în ochii lui se cite te implorarea, când este abandonat total i d ruit în bra ele tale, a eaz -te deasupra i las -te ferm peste b rb ia lui pân la cap t! Numai un b rbat adev rat mai poate rezista acum. Dezleag -i mâinile i prime te-l în tine cu totul... Este ceea ce a teapt cu ner bdare... Abia acum este momentul s te oferi... Pasiunea lui te

cuprinde, te asalteaz , te încânt ... Amândoi sunte i în extaz.

Sanii, in topul fantasmelor masculine Sutienul, o prejudecata? "O femeie f r sâni este ca un pat f r perne", spunea Anatole France. i întradev r, sânii pot reprezenta pentru o femeie ie irea din anonimat, iar pentru un b rbat, modalitatea de a ie i dintr-o stare de letargie. Poate tocmai de aceea sunt preaMARITI de c tre arti ti. Ca în multe cazuri, tindem s dorim ceea ce nu avem i s fim nemul umi i de ceea ce avem deja. Crede i c sânii iubitei sunt prea mici? Mai u or de prins în palm , ei amintesc prospe imea adolescen ei. G si i-le farmecul! Pentru voi sunt pu i în valoare... o bluz mulat , un nasture descheiat... Cât despre sânii mari, se recomand singuri. Inventarea sutienului s fie doar o prejudecata? Trebuie sa existe insa cel putin o motivatie pentru care acesta e cuadevarat folositor. Banuim ca ar fi creat mai ales pentru barbati. Ca emotia sa fie mai intensa... si descoperirea, treptata. Sânii sunt expresia feminit ii! Aveti încredere în ei, c ci vor face întotdeauna intrarea în lume! i ce intrare... ! In topul fantasmelor masculine Foarte multe fantasme ale b rba ilor sunt legate de sâni. Tres rirea lor la cea mai u oar atingere, mângâierea cu o floare sau cu sexul iubitului, stropirea cu lapte sau ornarea cu fri c ... Ei sunt punctul central în preludiu. Nimic nu îi poate inlocui în jocul erotic sau in imaginarea lui. A a încât orice prilej de a-i atinge nu poate fi decât binevenit. De aceea nu ne mai mir m c doctorul (fie el chiar psihiatru) insist ca pacientele s se dezbrace ca s le consulte. i adeseori ai impresia ca a uitat ceea ce caut - inima, eventual noduli sau poate sfârcurile înfiorate de atingere?! Si profesorii sunt niste privilegiati!

Chiar si atunci cand studentele trebuie sa raspunda din banca, sanii sunt cei care salveaza posibila nesiguranta. Oricum Atunci examenul este... sus- inut de fream tul lor inconfundabil. i, de fapt, orice b rbat te dezbrac din priviri. i bine face! Pentru c rochiile sunt f cute s cad ... bine... Sanii oglindesc viata interioara *Leg tura sânilor cu incon tientul si imagina ia este foarte strâns , iar receptivitatea lor la stres este evident . De exemplu, înaintea unui examen, unele studente au sânii umfla i i durero i. Alte femei resimt dureri la sâni atunci când v d la televizor scene violente. *Femeia trebuie s îi iubeasc i s tie s le arate interes, dar, cel mai important, s sugereze o aten ie aparte asupra lor i din partea iubitului. Uneori ele nu sunt mul umite de forma sânilor, i astfel, in con tient, î i refuz pl cerea pe care ace tia le-o pot oferi. Femeile cu sânii mari, chiar opulen i, pot dezvolta un adev rat complex din pricina lor. Tendin a este de a-i ascunde în haine f r nici o croial , de a-i camufla stând coco ate i de a-i privi ca pe inamicii nr.1 ai imaginii lor în ochii celorlal i. A a se explic op iunea pentru opera ii estetice. * Neîmplinirile din plan sexual se repercuteaz în timp asupra sânilor i pot favoriza apari ia tumorilor, a chisturilor mamare sau chiar a cancerului. Toate aceste probleme î i au sursa, în mod evident, în cadrul cuplului, dar tot aici ele î i pot g si rezolvarea, prin cât mai mult dragoste. *Ca i st rile emotionale, medicamentele ac ioneaz direct asupra creierului, ac ioneaz prin intermediul hipofizei i asupra secre iilor hormonale, deci i asupra sânilor. Astfel, s-a constatat c secre iile i chisturile mamare, congestionarea sânilor si alte asemenea probleme pot fi, în unele situa ii, cauzate de tranchilizante, dar oprirea tratamentului face s dispar ,aceste modific ri. În asemenea cazuri era posibil s apar o nea teptat lacta ie. Dar aceasta este diferit de fenomenul cunoscut ca "Z pada Alb ." Un mister al senzualitatii -"Z pada Alb

Atât în Orient, cât i în Occident, valoarea unor asemenea secretii a fost recunoscuta i i s-au atribuit denumiri precum "Laptele Vrajitoarelor" , "Z pada Alb " sau "sucul de piersica al nemuririi". Exista femei extrem de senzuale si totodata foarte afectuase, care, in mod natural, fara sa fie in perioada alaptarii, secreta asa-numita "Z pada Alb ". Nu este vorba nici de o n scocire, nici de o problem de natur medical . Ele pot avea secre ie lactat permanent. Doar o stare acut de devitalizare poate afecta aceast esen dulce i hr nitoare. "Esen a de Coral" are o mare valoare mai ales în cazul unei femei care nu a avut copii i care nu are lapte. Acest fluid extraordinar are culoarea alb i un gust u or dulce, foarte pl cut. B rbatul trebuie s sug i s bea plin de adora ie acest medicament special. El are un efect binef c tor asupra întregului organism, trezind st ri de iubire i de senzualitate foarte intense. Retete miraculoase de marire a sanilor *Orice exerci iu care dezvolt pieptul, dezvolt i sânii. Deci respira i adânc i prohmd, face i gimnastic . Evita i toate sfaturile stupide ale prietenelor care v îndeamn s ine i cure exagerate de sl bire. Atât de incitan i, sânii sunt, în mare parte, ni te perni e de gr sime. De aceea sânii femeilor cu o vitalitate debordant sunt atât de atr g tori. * Ave i sânii mici? Un motiv în plus pentru a-i atinge, a-i alinta i a-l ruga pe iubitul vostru s îi maseze i mentalizeze a a cum îi dore te. Iat câteva re ete care v pot ajuta s v modela i i s v m ri i sânii în mod armonios. Pentru masaj folosi i ulei din germeni de grâu sau de porumb, ulei de m rar sau pentru o îndeletnicire atât de ...dulce, chiar extract din lemn dulce. *Pentru ca sânii s fie mai obraznici, mai provocatori, folosi i infuzie rece de salvie (o lingur de plant uscat la 250ml ap - se las peste noapte la infuzat, iar diminea a se bea pe stomacul gol, cu 30 de minute înainte de mas ), coaj de salcie, suc de r d cin de angelic (de 3 ori pe zi câte 10 pic turi într-un pahar de ap , suc de mere, l mâie, portocale sau grapefruit ) *Sânii sunt lipsi i de musculatur . Cu cât pielea este mai elastic i mai bine între inut , cu atât sânii no tri vor fi mai frumo i. Desigur, indirect, musculatura pectoral i chiar mu chii spate lui pot influen a modul în care ei sunt pu i în valoare. De aceea spune i "da" înotului sau oric rui alt sport.

Stimula i elasticitatea pielii prin du uri zilnice alternative, calde-reci i masaje pectorale energice cu un prosop ud. Dac pielea dumneavoastr i-a pastrat elasticitatea, sânii pot fi intre inu i spalându-i zilnic mai întâi cu ap caldu a si apoi fric ionându-i cu apa rece. *Dar mai miraculoase decat orice re et sunt sexualitatea si iubirea transfiguratoare.

Femei supersexuale Motto: "Avem in noi totul pentru a fi splendide." - Maya Angelou Ce face experien a sexual atât de pasionant ? Care sunt cheile cu care se poate ajunge la împlinirea sexual ? Unele femei experimenteaz o pasiune foarte intens în timpul momentelor intime i experimenteaz tr ri foarte speciale, care pot fi numite supersexuale. Ele povestesc c tot ceea ce tr iesc în acele momente este dincolo de gândire i imagina ie. Ele "se pierd" în acele st ri de extaz, iar în momentul în care revin din aceste experien e, sunt pline de energie, creativitate, entuziasm i de dorin a de a tr i cât mai intens via a. Cine sunt aceste femei "supersexuale"? Cum de ajung acestea s aib asemenea experien e sexuale? Este capacitatea lor extraordinar de a tr i intens aceste momente, doar un noroc fantastic cu care s-au n scut sau ceva ce poate experimenta orice femeie? O întâlnire cu o asemenea femeie? Iat-o: "P rea c exprim din toat fiin a sa bucuria de a tr i. Ea a descris via a ca pe un râu i spunea c multor oameni le este fric s se lase lua i de curent, astfel încât intr în apele râului i merg împotriva curentului. Dar a înota împotriva curentului conduce în mod inevitabil la epuizare, frustrare i în general la dezam gire. Ea a înv at s mearg în sensul curentului i s se bucure de sentimentul de a tr i în sensul curentului, dar a i înv at s se fereasc de stânci. Ea a descoperit ceea ce noi am numit supersexualitate. A m rturisit c în timpul acestor experien e avea senza ia c se afla în leg tur cu miriade de senza ii, sentimente, imagini - atât con tiente, cât i incon tiente - care îi aduceau o bucurie imens . Era capabil s tr iasc momente extraordinare i în afara tr irilor ei sexuale."

Iat câteva descrieri ale tr irilor acestor femei deosebite: "Am devenit foarte con tient de mine. M sim eam foarte complet ca persoan , dar îmi este greu s explic în ce mod. Eram mai con tient de ceea ce eram capabil s simt i s experimentez. Am realizat c în mine nu era numai acea feti care trebuie s fie hr nit , ci era o femeie independent , care nu avea nici cea mai mic sl biciune. Era ca i cum partea spiritual i cea sexual din mine nu mai erau separate. Am dobândit un sentiment profund de unitate interioar i de pace profund ." "Totul p rea s fie într-o deplin armonie. Nici unul dintre noi nu trebuie s fac ceva special. Ce va fi va fi! Parc eram într-un vis în care nu era loc de mai bine. Îmi simt corpul i sistemul nervos unit cu tot ceea ce m înconjoar . Timpul a disp rut, i noi doi avem la dispozi ie tot timpul pe care-l dorim. Un moment poate fi o or deoarece am sentimentul c am intrat în atemporalitate, c nu mai exist timpul. Nu este vorba despre cum ar t sau cum arat iubitul meu; orice griji sau frici au disp rut, a disp rut senza ia de oboseal . succesul sau orgasmul nu mai constituie probleme care s provoace anxietatea i îmi este foarte u or s m scufund din ce în ce mai mult în pl cere. M simt în totul. Mintea i sentimentul de separare se dizolv i simt c totul r spunde natural la pornirile mele interioare. Sunt foarte con tient de culori, sunete, atingeri i mirosuri de nedescris, precum i de faptul c eu sunt sursa propriei mele pl ceri, for e i pl ceri sexuale. Este ca o stare de trans , dar m simt total în leg tur cu tot ceea ce este în mine sau în afara mea, toate barierele au disp rut. Am un sentiment de bucurie profund , care cre te din ce în ce mai mult." Experien ele supersexuale implic apari ia st rilor modificate de con tiin . Plin de o extraordinar încântare, te g se ti dincolo de starea obi nuit de orgasm i experimentezi extazul, care une te mintea, corpul i spiritul. Dup o asemenea experien , o femeie se simte vindecat sau transformat din punct de vedere psihologic. Exist o mare diferen între sex i supersex ca între fizic i metafizic . Femeile care au asemenea tr ri nu se bucur de aceste experien e sexuale extraordinare datorit unor standarde artificiale, nici datorit frumuse ii lor sau a unui iubit extraordinar de bine f cut. Aceast experien sexual extraordinar nu are leg tur cu modul cum arat , ci este în leg tur cu atitudinea interioar a femeilor. Ele au capacitatea de tr i foarte intens tot ceea ce fac, pân la a fi absorbite complet de acel lucru. Ele acord

sexualit ii un loc principal în via , ca tuturor celorlalte lucruri bune. În acele momente, o femeie transcende con tiin a de sine. Totul este exact a a cum trebuie s fie. Liber de îndoieli i inhibi ii, ea se simte plin de spontaneitate, for i creativitate. Ea se concentreaz instantaneu, f r nici un efort. Ea simte o bucurie atât de mare, încât pierde contactul cu lumea înconjur toare, ea se simte plin de noroc. Simte tot ceea ce i se petrece ca pe o binecuvântare, ca pe o gra ie divin . Experien ele supersexuale, îaninte de a fi investigate de oamenii de tiin , au fost descrise mai întâi ca fiind experien e mistice. O cercet toare a constatat din studiile pe care le-a f cut asupra experien elor mistice c extazul care ap rea în timpul acestora avea caracteristici comune cu extazul din experien ele amoroase. Comparând cuvintele i frazele folosite pentru descrierea momentului extazului mistic cu cele folosite pentru descrierea momentelor din experien ele supersexuale, ea a descoperit c sunt foarte asem n toare. Sentimentul de unitate, sentimentul de atemporalitate, de emo ie cople itoare i de perfec iune sunt percep ii care au for întâlnite în ambele cazuri. În cartea sa, "Extazul: O metod de cunoa tere", sociologul i teologul Andrew M. Greely scria: " Cel mai interesant aspect în cazul experien elor mistice îl constituie experien ele supersexuale, deoarece acestea nu au fost men ionate în literatura mistic . Experien a mistic const în în elegerea spontan , intuitiv a adev ratei naturi a realit ii, în cunoa terea profund a modului în care este alc tuit crea ia." De asemenea, el sugereaz c extazul poate fi o modalitate de cunoa tere, dar i o rezultant a procesului de cunoa tere. De ce extazul sexual a fost ocultat atât de mult timp chiar de teologii fascina i de aceste tipuri de experien e? Din mai multe motive: datorit faptului c sexul a fost considerat imoral foarte mult timp i s-a considerat c nu ar avea nimic în comun cu experien ele mistice. Femeile care au avut experien e supersexuale declar îns c tot ce li s-a petrecut a avut o dimensiune sacr , f r nimic profan. De asemenea, multe din relat rile lor se refer la st ri extatice divine. Multe dintre aceste femei au definit experien ele ca pe ni te "vizite personale pe care le-au f cut în

rai". Din declara iile lor, se pare c imagina ia este caracteristica cea mai important a femeilor supersexuale. Ele posed o imagina ie vie i o memorie bun . Atunci când vizioneaz un film, se identific cu personajele acestuia, iar mult timp dup vizionare pot s retr iasc întreaga poveste în mintea lor ca i cum aceasta ar fi real . Ele pot chiar s c l toreasc în locuri îndep rtate cu ajutorul imagina iei. Noi percepem în exterior ceea ce suntem preg ti i s percepem în interior. Femeile supersexuale sunt parc mai preg tite s vad , s miroas , s simt frumuse ea unui trandafir sau s aprecieze frumuse ea unui apus de soare. Fiecare femeie are în ea tot ceea ce îi este necesar pentru tr irea unor asemenea experien e, dar în primul rând ea trebuie s se deschid mental fa de acestea. Referin e asupra extazului sexual pot fi g site atât în scrierile vechi, în special orientale, cât i în cele contemporane, dar acestea nu au fost luate în considera ie datorit unor considerente de ordin religios. Ca multe alte femei, femeile supersexuale au înv at c puterea de a te bucura de asemenea extaze nu este un dar primit de la iubi ii lor, ci este o putere care se g se te în ele însele. Supersenzualitatea este rezultatul modului în care noi experiment m via a. Supersenzualitatea, supersexualitatea este o experien holistic a min ii, a corpului, a emo iilor i a spiritului. Dac vom dori s în elegem complet aceast experien , va trebui s o examin m cât mai detaliat, p strând în minte faptul c atunci când "analiz m trandafirul" îl putem face s î i piard frumuse ea. O femeie aflat într-o asemenea stare transcendent nu simte o senza ie ca fiind izolat de celelalte. Ea tinde s simt o stare de pace, de etern, de unitate cople itoare. Ca fa ele unui diamant sau miriadele de culori ce danseaz pe suprafa a unei prisme, fiecare parte este legat de întreg întrun mod inexplicabil. Aici se afl dimensiunile obi nuite ale tr irii supersexuale. extras din "Arta de a fi femeie", Svetlana Sauciuc

Femei mature si femei imature Iata ce scria Paulo Coelho pentru FEMEI mature si imature : ÄLectiile vin intotdeauna atunci cand esti pregatit, iar daca vei fi atent la semne, vei afla mereu ce-ti trebuie pentru pasul urmator´. - Femeile imature isi pastreaza agenda complet goala si asteapta sa le sune un barbat. Femeile mature isi fac propriile planuri si ii spun cu gratie barbatului pe care il apreciaza ca este binevenit in acele activitati la care doreste sa participe. - Femeile imature vor sa-l controleze pe barbatul din viata lor. Femeile mature stiu ca, daca barbatul este cu adevarat al lor, controlatul este absolut inutil. - Femeile imature il Äverifica´ pe barbatul care nu le-a sunat. Femeile mature sunt prea ocupate ca sa observe ca el nu a sunat. - Femeile imature incearca sa Äinlantuiasca´ un barbat utilizand sexul. Femeile mature stiu ca numai sex-appealul de tip mental poate determina un barbat sa vrea sa te Äinlantuiasca´ el pe tine. - Femeile imature falsifica manifestarile placerii sexuale, ori asteapta cuminti sa termine barbatul ceea ce face el acolo in mod egoist ori prostesc... Femeile mature, in aceeasi situatie, spun ÄOpreste-te´, se ridica, se imbraca si pleaca. - Femeilor imature le este frica de perioadele in care sunt pe cont propriu. Femeile mature apreciaza aceste perioade si le utilizeaza ca timp pretios, in care poti realiza mari progrese personale. - Femeile imature ignora Äbaietii buni´. Femeile mature ignora Äbaietii rai´. - Femeile imature il pot aduce pe un barbat la orgasm, femeile mature il pot aduce pe barbat acasa. - Femeile imature sunt permanent ingrijorate ca nu sunt suficient de frumoase sau bune pentru un anume barbat. Femeile mature stiu ca sunt suficient de frumoase sau suficient de bune pentru oricare barbat. - Femeile imature incearca sa monopolizeze tot timpul barbatului lor. Femeia matura realizeaza ca ii poate oferi linistita spatiul de care are nevoie unui barbat - asta va face timpul petrecut apoi in cuplu chiar mai placut si special - si pleaca sa se distreze cu propriii prieteni. - Femeile imature gandesc ca un barbat care plange este un barbat slab... Femeile mature ii ofera acestuia un umar pe care sa planga si o batista. - Femeile imature vor sa fie rasfatate si ii spun asta in mod raspicat barbatului lor. Femeile mature ii Äarata´ barbatului ce inseamna rasfatul si

il fac sa se simta suficient de confortabil ca sa poata raspunde cu reciprocitate fara teama ca-si va pierde Äbarbatia´. - Femeile imature sunt ranite de un barbat si-i fac pe toti ceilalti barbati sa plateasca pacatele aceluia. Femeile mature stiu ca ala a fost doar UN barbat. - Femeile imature se indragostesc si vaneaza obiectul afectiunii lor pana in panzele albe, ignorand toate semnalele pe care le primesc si toate realitatile care nu se potrivesc cu iluziile lor dragi. Femeile mature stiu ca, uneori, cel pe care il iubesti nu te poate iubi pe tine si isi vad de viata lor mai departe, fara amaraciune si furie.

Barbatul tau este alegerea ta Draga mea iubita, speranta mea este ca nu vei renunta. Stiu ca barbatii din trecutul tau te-au ranit si ca, uneori, nici eu nu ma ridic la inaltimea asteptarilor tale. Dar, te rog, nu te multumi niciodata cu mai putin decat isi doreste cel mai profund inima ta. Am vazut atat de multe femei renuntand si multumindu-se cu o relatie mediocra, incapabila sa le conduca spre Dumnezeu... Am vazut de asemenea si femei care au incercat sa evite practica dificila a devotiunii prin ambele trupuri incercand sa se iubeasca singure. Aceste femei invata sa se amageasca iubindu-se pe ele insele asa cum sunt si acceptand manifestarile barbatului cu toate limitarile sale, crezand ca mai bine de atat nu le poate fi. Poate mai bine nu va fi, dar mai raul ajung sa-l traiasca datorita compromisului si fricii din viata lor. Ele se multumesc oftand cu foarte putin si nu mai aspira catre perfectiunea siadevarul iubirii, caci, in felul acesta, cred ele ca accepta realitatea asa cum este. In ceea ce te priveste, as fi dezamagit daca te-ai multumi cu atat. Este adevarat ca totul incepe cu iubirea de sine si cu iubirea partenerului asa cum este acesta, cu tot cu zidurile sale de autoaparare si cu tot cu imperfectiunile sale. Pasul urmator consta insa in a-i permite expresiei profunde a inimii tale sa imi ilumineze viata, astfel incat sa pot vedea dincolo de limitarile mele. Daca ma vei alege pe mine, sau orice alt barbat in care poti avea o incredere deplina pentru a-ti deschide inima mai profund in fata lui decat daca te-ai limita sa iti iubesti propriile ziduri de autoaparare si propriile limite, atunci inima ta ar inflori intr-o masura mult mai mare decat daca te-ai multumi cu realitatea asa cum este ea acum. Primul pas consta in a te iubi pe tine insati, in a ma iubi pe mine si in a-i

iubi pe toti ceilalti asa cum suntem, cu tot cu imperfectiunile noastre. Cu totii suntem creaturi divine, asa ca este natural sa fim iubiti. Pasul urmator consta in a ne deschide in fata iluminarii mai plenare a increderii si devotiunii manifestate prin ambele trupuri. Numai in acest fel vom putea intelege mai mult si ne vom putea oferi intr-o mai mare masura iubirea decat daca nu ne-am reflecta unul in celalalt. Mai exista si un al treilea pas care conduce catre inflorirea si mai plenara a iubirii. Acesta consta in a avea o incredere deplina si in a te deschide in fata iubirii care aspira sa straluceasca in inimile tuturor fiintelor vii chiar si daca nu esti alaturi de un iubit. In pat, poate ca iti place sa preiei uneori controlul, sa iti inveti si sa iti conduci iubitul, dar daca acesta nu este suficient de priceput ± daca ghidarea ta spirituala si sexuala este necesara din cauza ca nu ai incredere in capacitatea lui de a detine controlul ± atunci nu te vei abandona in fata lui, iar trupul tau va acumula aceste nemultumiri sub forma tensiunilor, stresului, epuizarii si depresiei. Tu iti doresti ca barbatul tau sa te cunoasca si sa stie sa ajunga in profunzimile tale. Iti doresti ca el sa iti cunoasca trupul si sa stie cum sa te deschida. Daca profunzimea barbatului tau nu este suficient de mare pentru a te putea simti si deschide,corpul tau va deveni rigid, vocea ti se va aspri, iar miscarile tale vor deveni lipsite de gratie. Pantecul tau nu se va umple de placere. De ce? Pentru ca oricat de mult ti-ar placea sa iti conduci singura viata din punct de vedere profesional, artistic sau politic, esenta ta feminina va tanji intotdeauna dupa abandonarea in fata iubirii, si nu dupa pastrarea controlului si luarea tuturor deciziilor existentiale, spirituale si sexuale. Te-ai lasat vreodata in seama ghidarii pline de iubire a unui barbat? Ai renuntat vreodata la control, permitandu-i inimii tale complet daruite sa se deschida la fel ca un ocean, pasionala si profunda, in loc sa se canalizeze in directia ingusta a functionalitatii? Din punct de vedere spiritual si sexual, inima ta isi doreste sa fie penetrata si cuprinsa de o iubire profunda si de o integritate impecabila. Tu iti doresti sa infloresti ca ofranda suprema a iubirii, fara a fi nevoita sa preiei intotdeauna fraiele controlului si sa iti conduci iubitul. Poate ca nu te deranjeaza sa ii conduci pe cei 100 de angajati ai companiei tale, dar inima ta nu-si va gasi nici o placere in a-ti conduce propriul

barbat. Din punct de vedere profesional si uman ± ca femeie de afaceri, artista, mama sau politician ± poate ca iti place sa detii controlul, dar daca esti inzestrata cu o esenta autentic feminina, cand vine timpul sa te deschizi in fata intimitatii sexuale si spirituale alaturi de iubitul tau, ti-ai dori sa nu fii nevoita sa preiei intotdeauna initiativa, spunandu-i ce trebuie sa faca, directionandu-l catre o mai mare profunzime si invatandu-l cum sa se deschida. Ti-ai dori sa te deschizi pur si simplu, fara a fi nevoita sa initiezi si sa conduci. Inima ta aspira sa fie simtita, cunoscuta, penetrata, iubita si orientata, astfel incat sa se poata deschide, ceea ce nu inseamna ca nu te poti teme sa-ti acorzi increderea. Orice barbat are limitarile sale. De aceea, s-ar putea sa te temi sa accepti orientarile sale, stiind ca ar putea gresi, cu atat mai mult cu cat chiar greseste uneori. Poate ca barbatului tau ii lipseste o capacitate intelectuala profunda, sau poate ca este insensibil din punct de vedere energetic. Poate ca este stangaci, ezitant, sau dimpotriva, prea sigur pe sine si prea aventuros. Poate ca ii lipseste forta, profunzimea si acea insistenta blanda absolut necesara pentru a-ti binemerita abandonarea. Daca nu ai o incredere deplina in capacitatea de conducere sexuala si spirituala a barbatului tau, inseamna ca l-ai ales intentionat, astfel incat sa nu fii nevoita sa te abandonezi in fata lui, oferindu-i aspiratia cea mai profunda a inimii tale. Daca formezi un cuplu cu un barbat in care nu ai incredere, acest lucru se datoreaza faptului ca preferi mai degraba sa nu te abandonezi in fata iubirii decat sa te daruiesti cu o incredere deplina. In acest fel te simti mai sigura pe tine. Daca te temi sa renunti la control, inseamna ca unei parti din tine nu-i place sa fie controlata nici macar de iubire; de aceea, ti-ai ales un barbat care nu iti impune abandonarea totala de sine prin profunzimea integritatii lui. Daca ai avea o incredere reala in comanda iubirii, nu te-ai multumi niciodata decat cu un barbat capabil sa te deschida mai profund decat ai reusi singura. Barbatii sunt ca un tren. Ei se indreapta intr-o directie precisa. Alegerea unui barbat pentru a ramane cu el este ca si cum te-ai urca intr-un tren. Vrei nu vrei, vei sfarsi prin a te indrepta in directia in care se indreapta el, din punct de vedere spiritual si sexual. Singura alternativa care iti ramane este sa te dai jos din tren. Nu-i poti schimba directia barbatului fara a-ti pierde increderea in capacitatea lui de a te conduce.

Tu nu-ti doresti un barbat rigid, ci unul cu inima curajoasa si orientata catre un adevar autentic si profund. Iti doresti un barbat care sa te cunoasca, care sa te asculte, care sa tina cont de ce i-ai spus, iar apoi sa te cuprinda si sa te conduca intr-un loc pe care nu il cunosti si catre care nu ai fi reusit niciodata sa il directionezi, chiar daca ai fi vrut acest lucru. Iti doresti un barbat care sa iti conduca inima catre noi profunzimi ale aventurii si deschiderii, si care sa-ti prezinte noi aspecte ale vietii, pe care nu le banuiai. Tu poti - si chiar ar trebui sa o faci - sa ii oferi barbatului tau expresia cea mai profunda a sentimentelor tale, reactia ta, iubirea ta si expresia spontana de placere sau de durere a inimii tale receptive. Un barbat adevarat va accepta aceste sentimente si acest raspuns, tinand cont de tot ce i-ai aratat, dupa care iti va cuceri inima si va decide singur incotro se indreapta trenul, cu sau fara tine la bord. Si chiar acesta este lucrul pe care ti-l doresti. Tu nu iti doresti un barbat care sa isi adapteze directia in functie de intentiile tale. In fond, de ce ai mai avea nevoie de el? Poti foarte bine sa te indrepti singura in directia respectiva. De fapt, tu iti doresti sa ai incredere in ce este el cu adevarat, in intelepciunea lui si sa il respecti. O femeie dependenta prefera sa renunte la simtul directiei pentru a pastra afectiunea barbatului ei si pentru a ramane in trenul acestuia, chiar daca nu are o incredere deplina in intelepciunea lui spirituala si sexuala. O femeie independenta insista asupra egalitatii in drepturi in ceea ce priveste conducerea trenului comun, sau prefera sa isi conduca propriul tren, lucru corect daca nu are o incredere deplina in capacitatea barbatului ei de a o deschide din punct de vedere spiritual si sexual mai mult decat ar reusi singura. In schimb, o femeie pregatita pentru o deschidere mai profunda, specifica iubirii in cuplu, nu se va multumi niciodata cu atat. Ea s-a maturizat suficient de mult pentru a cunoaste placerea sublima a abandonarii in fata fortei neimblanzite a iubirii si intuitia o determina sa aleaga un barbat a carui capacitate de a prelua fraiele o poate conduce mai presus si mai profund decat si-ar fi putut imagina vreodata ca poate ajunge. O relatie profunda de comuniune reciproc impartasita te poate conduce mai departe decat ai reusi vreodata sa ajungi singura. Daca barbatul tau nu este capabil sa te conduca spre o abandonare beatifica si profunda, de ce l-ai mai ales? Nu cumva exista in tine un aspect ± poate unul subconstient ± care l-a ales tocmai pentru a nu fi nevoita sa te abandonezi si sa ai o incredere deplina in el? Nu cumva acestui aspect al fiintei tale ii este frica

sa isi deschida inima fara a si-o proteja, astfel incat ai atras catre tine un barbat incapabil sa iti comande din cauza propriilor sale temeri, justificandu-ti astfel neincrederea si inchiderea sufleteasca? Ai incredere in aspiratia profunda a inimii tale? Daca te simti cu adevarat pregatita sa te deschizi neconditionat in fata iubirii nemarginite, iar barbatul tau se dovedeste incapabil sa creasca, s-ar putea sa fii nevoita sa il parasesti. Daca angajamentul lui fata de cresterea spirituala si sexuala este instabil, iar inima ta nu poate avea incredere in el, poate ca ar fi timpul sa iti continui drumul fara el. Pastreaza-ti inima deschisa in toata perioada in care simti golul singuratatii, astfel incat iubirea ta sa se maturizeze suficient de mult pentru a atrage catre tine un barbat cu adevarat demn de increderea ta. Daca iti doresti cu adevarat sa te abandonezi in fata iubirii manifestate prin ambele trupuri, alege un barbat al carui tren se indreapta deja catre o directie mai profunda decat cea care ti-ar permite sa te deschizi singura. Alege un barbat care te poate deschide mai mult decat ai reusit tu vreodata pana acum. Ai de asemenea grija sa iti alegi un barbat care te poate conduce mai departe decat ai reusi daca ai prelua partial fraiele vietii tale, un barbat care sa se astepte ca si tu sa conduci jocul jumatate din timp. Un barbat profund si integru se va lasa ghidat de inima lui, care o va ingloba insa in ea si pe a ta, acordandu-si actiunile in functie de reactiile inimii tale si pretuindu-ti intotdeauna reactia. Pe de alta parte, capacitatea lui de a conduce nu va slabi niciodata datorita raspunsului tau si cu atat mai putin se va lasa deturnata de acesta. Inima lui este deschisa catre toti. De aceea, tinand cont de inimile acestora, actiunile lui se nasc spontan, dintr-o plenitudine a iubirii, fara ezitari. Atunci cand actioneaza, el se pune continuu la unison cu inimile celorlalti (sau cu inima ta), acordandu-si fiecare actiune in beneficiul tuturor. Ii poti intui cu usurinta angajamentul constant fata de iubire si faptul ca iti ofera neconditionat darurile sale cele mai profunde, astfel incat te poti deschide linistita, oferindu-i la randul tau darurile cu care te-a inzestrat Dumnezeu. Cererile lui se nasc din iubire, permitandu-ti sa te abandonezi plenar in fata lui si sa ii oferi raspunsul tau. El iti ofera cele mai profunde daruri ale sale, ducandu-te de fiecare data dincolo de hotarele inimii tale, in regatul abandonarii de sine si al expresiei plenare a iubirii. El ramane deschis in

fata lui Dumnezeu, chiar acum, cu sau fara tine, dar recunoaste ca aceasta deschidere poate fi mai plenara daca este practicata in doi decat de unul singur. Iti imbratiseaza inima si iti intuieste imediat raspunsurile, corectandu-si din mers erorile, fara sa ezite, simtul orientarii sale si respectul fata de intelepciunea ta emotionala conducandu-va pe amandoi catre o mai mare plenitudine a iubirii. Daca nu iti doresti un astfel de barbat, atunci continua sa te descurci singura. Arata-ti neincrederea prin contractia stresata a abdomenului tau si prin vocea ta gatuita. Daca iti doresti insa un astfel de barbat, continua sa practici abandonarea in fata poruncilor iubirii si manifestarea plenara a aspiratiei inimii tale. Daca esti singura, practica trezirea inimii si a corpului prin intermediul respiratiei si al emotiilor, astfel incat iubirea sa se poata manifesta deschis prin tine, fara sa fie impiedicata de zidurile tale de autoaparare si de autocontrolul tau masculin, la baza caruia sta frica. Astfel, te poti inchide in camera ta, iti poti scoate hainele si poti dansa pe muzica ta favorita. Chiar daca ai obosit si te opresti din dans, continua sa te deschizi sufleteste si trupeste. Lasa iubirea sa iti puna in miscare mainile, picioarele si soldurile. Lasa energia sa se trezeasca si sa se exprime prin intermediul pelvisului tau si al intregului corp, mai ales daca nu iti doresti sa dansezi. Chiar daca mintea incepe sa-ti rataceasca si trupul tau se inchide, continua sa dansezi in interior, lasand energia muzicii sa te deschida si mai mult. Abandoneaza-te in fata fortei divine care curge prin tine si exprima-ti plenar inima prin intermediul intregului corp. Constientizeaza aspiratia profunda a inimii tale, lasa-ti muschii sa se relaxeze si lasa-te condusa in pasi de dans ca si cum ai fi cuprinsa si deschisa de fluxul plenar al iubirii. Inspira si expira iubirea direct la nivelul inimii. Simte inimile prietenilor, ale copiilor tai, ale tuturor oamenilor; inspira-le si expira-le iubirea la nivelul inimii tale, continuand sa dansezi cu viata insasi. Respira la unison cu toate fiintele si transforma aceasta practica intr-un dans. Simultan, ingaduie sentimentelor tale sa se manifeste deschis prin fiecare celula a trupului tau, sa planga, sa tipe, sa ofteze, sa respire si sa danseze cu iubirea pe care o simti. Iubirea nu este ceva ce poate aparea sau nu. Ea reprezinta o constanta in a fi, o practica neintrerupta si un angajament de a-ti simti si de a-ti iubi propriile ziduri de aparare, de a te relaxa cu umor si de a te abandona complet, daramandu-ti zidurile de aparare inmuiate de iubire, care in caz

contrar ti-ar reprima energia si ar deveni o inchisoare in jurul inimii tale. Daca simti ca te cuprinde frica, iubeste-ti zidurile de protectie si manifesta deschis aspiratia cea mai profunda a inimii tale in fata barbatului tau. Daca iti doresti un barbat al carui tren sa te duca acolo unde doresti sa ajungi ± si chiar mai departe ± inspira-i directia prin profunzimea iubirii tale si ajuta-l sa si-o acordeze tinand cont de intuitiile inimii tale si de manifestarea plenara a energiei spontane a iubirii tale. Daca trenul lui se indreapta catre o directie gresita, nu lasa mania sa te cuprinda, ghearele sa-ti creasca si furia ta spontana si necontrolabila sa danseze liber prin inima ta deschisa si prin trupul tau. Nu uita ca tu atragi intotdeauna acel gen de barbat care isi poate mentine integritatea direct proportional cu dansul tau liber, care nu tine cont de zidurile tale de autoaparare si de frustrarile tale. Acest lucru nu este deloc usor, pentru nici unul din voi. Pentru tine, este mai usor sa renunti la incercarea de a-ti schimba barbatul, sa inveti sa te iubesti singura, asa cum esti, si sa accepti sa tolerezi in casa ta un mitocan. Pentru barbatul tau, este mai usor sa se masturbeze in baie sau sa isi gaseasca o amanta decat sa te iubeasca cu gingasie si perseverenta, constient ca devotiunea si abandonarea ta il atrag mai mult decat sanii si fesele tale. Daca nu va daruiti reciproc, in totalitate, el prezenta inimii sale si tu iubirea inimii tale, chiar daca uneori o faceti mai aprig si alteori cu mai multa blandete, - fie trenul lui va deraia, caci nu va mai fi sustinut de energia ta, fie tu te vei multumi sa te iubesti singura, lasandu-l pe el sa se descurce cum va putea. In final, el va esua in superficialitate, iar inima ta neimplinita va cadea in capcana depresiei. Amandoi va indepartati de iubire si va rataciti. Daca iti doresti o relatie care sa reflecte principiul sacru al iubirii, atunci constientizeaza-ti in fiecare clipa aspiratia cea mai profunda a inimii tale. Nu te lasa deviata de dorintele tale inferioare, daca nu doresti sa atragi catre tine un barbat la fel de deviat. Un barbat pe care l-ai ales tinand cont de dorintele tale inferioare iti poate asigura securitatea, o familie si cateva vacante de vis, dar nu va sti niciodata cum sa traiasca alaturi de tine o viata la unison cu iubirea divina.

Daca te vei limita sa iti constientizezi si sa manifesti numai dorintele tale inferioare, vei atrage catre tine un barbat care nu-ti va putea oferi niciodata ceea ce inima ta isi doreste mai presus de orice. Daca iti doresti un barbat care sa iti poata oferi intreaga lui constiinta, creand impreuna cu tine o relatie sacra ± eventual oferindu-ti chiar si securitatea, familia si vacantele de vis pe care ti le doresti ±, atunci constientizeaza-ti, ai incredere si manifesta dorinta cea mai profunda a inimii tale. In acest fel, rezonanta divina a iubirii tale si intelepciunea ta profunda vor avea grija sa atraga catre tine un barbat pe care sa il pretuiesti cu adevarat si pe care sa il inspiri. In final, relatia voastra va reflecta lumina si intelepciunea sacra a inimii tale. Extras din lucrarea "Draga mea iubita " de David Deida, ed. Kamala

Puterea zambetului Vi s-a petrecut vreodata sa mergeti pe strada ingrijorate, analizandu-va problemele, planificandu-va activitatile de peste zi? Si cand, la un moment dat, ridicati ochii, vedeti o femeie surazatoare si, aproape instantaneu, ii intoarceti spontan zambetul. Intr-o fractiune de secunda ati uitat toate necazurile, v-ati indreptat spatele si mergand in continuare va dati seama ca toate problemele se vor rezolva. Un zambet pur are o putere miraculoasa. Daca zambiti cuiva, il puteti ajuta pe acel om sa se impace cu el insusi. Cand zambiti plantelor, ele va simt dragostea si cresc armonios. Un zambet adevarat este un semn de dragoste, o emisie spontana de energie cu un efect tonic, de insanatosire. Este asemenea muzicii armonioase. O femeie care nu zambeste este ca o chitara la care nu se canta: sta intr-un colt, incepe sa se deformeze, se dezacordeaza si treptat se va distruge. Femeia care nu zambaeste nu-si dezvolta capacitatea de a primi si darui dragoste. Figura ei intunecata si abordarea prea serioasa a vietii este de multe ori asociata cu diferite afectiuni, in timp ce viataei sufleteasca se va stinge lent din lipsa de dragoste. Dimpotriva, chitara mentinuta mereu noua prin exersare, are coardele schimbate regulat si este acordata. O chitara iubita si ingrijita aduce viata si lumina cantaretului si de multe ori ii supravietuieste. La fel, femeia care zambeste aduce bucurie in sufletul oamenilor si duce ea insasi o viata sanatoasa si fericita. De ea ne aducem aminte cu drag, mult timp

chiar dupa ce nu mai este langa noi. O femeie superioara este stapana pe sine, fata teama, netulburata, vesela, amabila si plina de bunavointa in orice situatie s-ar afla. O astfel de femeie va fi din ce in ce mai fericita si entuziasta indiferent care ar fi dificultatile vietii. Infatisarea sa, vocea, comportarea, umorul binefacator si chiar observatiile sale este bine sa ii ajute pe cei care o inconjoara. Fiecare din cuvintele si gesturile unei femei trebuie sa exprime fericire, entuziasm, veselie afectiune si recunostinta precum cantecul pasarilor si frumusetea florilor exprima armonia si bucuria de a exista. Soarele, stelele, muntii, apele si florile participa cel mai adesea nebanuit la armonia vietii noastre. Cum am putea trai in mijlocul lor fara a fi pline de dragoste, veselie si fericite? Atitudinea noastra ar trebui sa fie cea a unui copil plin de candoare care primeste un dardivin. Daca nu integram tot ceea ce ne inconjoara in aceasta maniera transfiguratoare, inseamna ca suntem departe de conditia unei sanatati perfecte. Brancusi spunea ca, atunci cand incetam sa avem aceasta stare de copil, am murit de mult. Trebuie sa admiri sincer si sa iubesti cu forta toate fiintele care merita iubirea ta, toate lucrurile, firul de iarca, picatura de apa, grauntele de nisip, tot misterul vietii. Daca nu esti intotdeauna optimista, plina de veselie, in nu cointeaza ce circumstante, te vei asemana cu un orb care nu poate vedea niciodata bucuria si minunile acestei lumi. Daca vei avea mereu ceva de reprosat, este mai bine sa ramai singura in camera ta si sa urmaresti sa-ti sublimezi resentimentele, inainte sa apari printre oameni. Intalnim foarte rar femei agreabile, vesele si binevoitoare, caci majoritatea fiintelor umane sunt bolnave. Adeseori ele nu stiu cum se poate atinge starea de armonie, de aceea nu trebuie sa le judecam gresit. Avand permanent constiinta organizarii echilibrate a acestui Univers, vom deveni destul de repede fiinte pline de bucurie si recunostinta si nu vom pierde nici o ocazie de a manifesta in noi si in jurul nostru aceasta. Trebuie sa daruim cat mai adesea placere, fericire, veselie si incantare. Sa zambim, sa spunem cu o voce cat mai agreabila, in cuvinte simple "multumesc", cat de des este necesar. Nu pierdem nimic procedand astfel pentru ca vom fi fericite si ii vom face fericiti si pe cei din jurul nostru. Vom deveni astfel copii puri ai acestui infinit univers care prin noi, femeile, anima, iubeste si renaste. Daca vom intelege si vom gandi mereu

astfel, totul va veni spre noi din abundenta. Daca vom crede, inchistate, ca ne vom pierde bunurile materiale ajutandu-I pe ceilalti, vom trai o stare de tensiune, de boala si nefericire. Orbirea mentala si spirituala este mult mai periculoasa decat orbirea fizica. Daca ne este mai mereu teama sa nu fin deposedate de bunurile noastre efemere, suntem de fapt victimele uitarii, caci am pierdut din vedere originea reala a vietii noastre. Darul este un act de libertate si sacrificiu, o expresie a necunostintei infinite si a intelegerii eliberate de toate prejudecatile. Multe femei, chiar daca recunosc diferentele dintre oamenii veseli si cei posaci, desi asociaza fericirea cu sanatatea si tristetea cu boala, nu recunosc puterea zambetului si nu-I inteleg virtutile. De fapt, ele nu zambesc propriei fiinte! Zambind prietenilor, celor iubiti, cum n-am invatat sa ne zambim noua insine? In China antica, taoistii invatau ca un zambet interior permanent, un zambet catre noi insine asigura sanatatea, fericirea si longevitatea. A zambi propriei fiinte este ca si cum va invaluiti cu dragoste si va deveniti cea mai buna prietena. A trai zambind interior inseamna a trai in armonie cu voi insiva, inseamna ca traiti intr-o deplina acceptare a corpului, mintii, sufletului propriu, a fiintei dvs. Toate lucrurile si fenomenele din aceasta lume sunt aspecte iluzorii, caci nu exista nimic in afara Principiului Unic care este DUMNEZEU. Este imposibil sa fii o persoana care sa fie pe deplin convinsa de aceste aspecte fara sa devii tu insuti puternica si foarte fericita. Urmareste sa fii din ce in ce mai fericita, radiind mereu lumina spirituala si fericire, bucurie, candoare si spontaneitate lumii intregi. Sa nu te indoiesti niciodata de posibilitatile tale infinite si sa poti transforma chiar si nefericirea, atat a ta, cat si a celorlalti, in fericire si armonie. "Cartea femeii" - Editura Kamala Eliberarea femeii Eliberarea femeii, un punct de vedere gresit Exista un anumit mod de a intele lumea, acceptat atat de femei, cat si de barbati. Exista femei care vor sa fie independente, dar nimic nu le inspaimanta mai mult decat faptul de a nu apartine nimanui. O femei necasatorita se simte demna de compatimire, dar un barbat necasatorit este considerat demn de invidie. Femeia vrea incontestabil sa-si cladeasca

soarta cu propriile maini, dar foarte multe femei, daca se impotmolesc, spun: "Sunt numai o femeie". In general, nu exista tineri care sa-i lege proiectele vietii lor de ideea: "Ma insor", dar mai exista inca destule tinere care isi leaga viata de ideea: "Ma marit", facandu-si din casatorie o cariera. Femeia legata de camin prin maternitate a fost identificata cu ideea de slabiciune, a fost considerata o fiinta tematoare, pasiva, avand nevoie de protectie nu numai fizica, dar si morala, sociala, juridica. Multi oameni mai au inca tendinta de a desconsidera o femeie inteligenta, cultivata, activa, pentru ca nu se conformeaza stereotipului feminin, asa cum exista tendinta de a dispretui un barbat sensibil si bland pentru ca nu corespunde ideii preconcepute despre virilitate. In societatea actuala, barbatii care reusesc sunt barbatii "virili", adica ambitiosi, agresivi, fara scrupule, cei care alearga dupa bani, onoruri, glorie; barbatii modesti, generosi, sensibili, dezinteresati sunt considerati efeminati. Pentru multi barbati inca, femeia care le maguleste orgoliul este foarte frumoasa, eleganta, mama buna, sotie fidela, dar totodata pasiva, ignoranta, capricioasa. Este inca des intalnita ideea ca feminitatea este sinonima cu pasivitatea, slabiciunea, prostia si imoralitatea. "Visul" femeii Femeile insele, conditionate prin educatie si societate, au sfarsit prin a-si accepta deprecierea in totalitate. Dispretul fata de femeie este inca viu la ambele sexe; exista multe femei care nu se accepta ca femei, fiind convinse ca a fi barbat este o favorizare a sortii. Menstruatia, nasterile, menopauza au creat prejudecata ca o femeie este o fiinta care depinde de trup si de natura si deci ea nu se poate ridica pana la culmile inteligentei, creativitatii, spiritualitatii, rezervate barbatilor. Pentru a se conforma "noii imagini" a feminitatii, multe femei isi petrec putinele lor ore libere citind reviste stupide, alergand prin magazine, facandu-si rochii care se demodeaza in cateva luni, exagerand prin grija fata de propria coafura, creindu-si astfel o existenta plina de griji frivole. Aceasta le consuma timpul necesar pentru autocunoastere si desavarsire si le impiedica sa se gandeasca in mod profund la scopul vietii lor. O greseala actuala frecventa este ca femeia, pusa in inferioritate secole de-a lungul, sa doreasca superioritatea masculina, pe care o confinda cu libertatea adevarata, cu realizarea personala. Femeia viseaza sa-l inlocuiasca pe barbat, sa devina o amazoana, dar aceasta nu inseamna a rezolva problema, ci a inversa rolurile. Dar, desi intre barbati si femei exista diferente biologice care imprima comportamente diferite in anumite imprejurari, aceste diferente sunt minime raportate la ceea ce barbatul si femeia au in comun ca fiinte

umane. Eliberarea femeii de aceste prejudecati nu este un eveniment izolat, ea este legata de toate fiintele umane. Maretia femeii conduce lumea catre Divinitate Cele mai multe femei nu-si cunosc posibilitatile, multe au fost lasate in ignoranta, altele au renuntat la studii la nasterea primului copil, si multe alte femei nu au nici un fel de pregatire profesionala. Cum sa devii independenta, cum sa ai o activitatea creatoare, cand sufletul si mintea ta sunt lasate in paragina, cand nu le plivesti de buruieni, nici nu le cultivi? Iar pentru femeile care au aceste capacitati, problema consta in a sti sa reziste societatii, a avea indrazneala de a se deschide catreadevarata lor menire, intrezariti de-a lungul istoriei omenirii. In unele perioade, femeia nu era privita ca o fiinta umana; ea intruchipa Fecunditatea, Pamantul, Natura, viata. Identificata cu divinitatile reprezentand aceste entitati, ea era considerata sacra. In numeroase epoci, femeia a fost adorata. Ea este, in functie de epoca si de civilizatie, zeita, Preoteasa (Vestalele, Pitia), ea este Muza, Silfida; ea personifica Frumusetea, Gratia, Blandetea, Duiosia; ea este Mama, Sotia, Iubita, Cea care il conduce pe barbat la Dumnezeu. Ea este incarnarea Absolutului si are misiunea de a orienta lumea catre Realitatea Ultima Suprema. Prin Femeie straluceste spiritul Realitatii Universale; prin Femeie, Universul este cel care vine in intampinarea barbatului. Maretia femeii este aceea de a conduce lumea catre Divinitate. Femeia are in mana ascensiunea omenirii catre Lumina Divina, prin spiritualizarea profunda a vietii si totodata posibilitatea de a duce omenirea la esec, prin amplificarea tendintelor sale inferioare. Intotdeauna femeia se inalta sau decade, pentru ea nu exista cale de mijloc. Sensul spiritual al vietii unei femei Trezirea calitatilor specific feminine reprezinta in cazul unei femei daruirea catre viata. Femeia nu poate sa-si gaseasca implinirea in afara fiintei sale, ci doar prin acceptarea ei deplina si constienta. Iar acceptarea nu inseamna doar constatarea faptului ca este fiziologic femeie, ci constientizarea calitatilor specific feminine in propria fiinta si a rolului ei profund transformator in aceasta lume. Sensul spiritual al vietii ei este cel de a transforma viziunea limitata a oamenilor despre esenta lumii, prin manifestarea minunata a Feminitatii. Femeia cuprinde in fiinta sa Principiul Creator al Universului, principiu care pune totul in miscare, care anima si manifesta. In epoca actuala, femeile au au o mai mare deschidere catre planurile spirituale decat barbatii, dar neconstientizandu-si puterea si dinamismul ce pot impulsiona si trezi lumea intreaga, se complac in

slabiciune si inertie, se pierd in lucruri marunte, neinsemnate, accepta totul fara ca macar sa-si puna problema de a transforma ceva, pentru ca nu stiu ca se poate si altfel! Este timpul ca femeia sa invete sa se cunoasca mai bine, sa-si aduca aminte de lumina din sufletul ei si sa o recunoasca si in cei din jur. Este timpul ca ea, prin stralucirea fiintei sale, sa arate barbatului calea spre lumina si impreuna, imbogatiti prin iubire si unire, sa se inalte in Taramul Nemuririi. Nicoleta M. - Revista "Elixirium" nr. 1 Eliberarea femeii Eliberarea femeii, un punct de vedere gresit Exista un anumit mod de a intele lumea, acceptat atat de femei, cat si de barbati. Exista femei care vor sa fie independente, dar nimic nu le inspaimanta mai mult decat faptul de a nu apartine nimanui. O femei necasatorita se simte demna de compatimire, dar un barbat necasatorit este considerat demn de invidie. Femeia vrea incontestabil sa-si cladeasca soarta cu propriile maini, dar foarte multe femei, daca se impotmolesc, spun: "Sunt numai o femeie". In general, nu exista tineri care sa-i lege proiectele vietii lor de ideea: "Ma insor", dar mai exista inca destule tinere care isi leaga viata de ideea: "Ma marit", facandu-si din casatorie o cariera. Femeia legata de camin prin maternitate a fost identificata cu ideea de slabiciune, a fost considerata o fiinta tematoare, pasiva, avand nevoie de protectie nu numai fizica, dar si morala, sociala, juridica. Multi oameni mai au inca tendinta de a desconsidera o femeie inteligenta, cultivata, activa, pentru ca nu se conformeaza stereotipului feminin, asa cum exista tendinta de a dispretui un barbat sensibil si bland pentru ca nu corespunde ideii preconcepute despre virilitate. In societatea actuala, barbatii care reusesc sunt barbatii "virili", adica ambitiosi, agresivi, fara scrupule, cei care alearga dupa bani, onoruri, glorie; barbatii modesti, generosi, sensibili, dezinteresati sunt considerati efeminati. Pentru multi barbati inca, femeia care le maguleste orgoliul este foarte frumoasa, eleganta, mama buna, sotie fidela, dar totodata pasiva, ignoranta, capricioasa. Este inca des intalnita ideea ca feminitatea este sinonima cu pasivitatea, slabiciunea, prostia si imoralitatea. "Visul" femeii Femeile insele, conditionate prin educatie si societate, au sfarsit prin a-si

accepta deprecierea in totalitate. Dispretul fata de femeie este inca viu la ambele sexe; exista multe femei care nu se accepta ca femei, fiind convinse ca a fi barbat este o favorizare a sortii. Menstruatia, nasterile, menopauza au creat prejudecata ca o femeie este o fiinta care depinde de trup si de natura si deci ea nu se poate ridica pana la culmile inteligentei, creativitatii, spiritualitatii, rezervate barbatilor. Pentru a se conforma "noii imagini" a feminitatii, multe femei isi petrec putinele lor ore libere citind reviste stupide, alergand prin magazine, facandu-si rochii care se demodeaza in cateva luni, exagerand prin grija fata de propria coafura, creindu-si astfel o existenta plina de griji frivole. Aceasta le consuma timpul necesar pentru autocunoastere si desavarsire si le impiedica sa se gandeasca in mod profund la scopul vietii lor. O greseala actuala frecventa este ca femeia, pusa in inferioritate secole de-a lungul, sa doreasca superioritatea masculina, pe care o confinda cu libertatea adevarata, cu realizarea personala. Femeia viseaza sa-l inlocuiasca pe barbat, sa devina o amazoana, dar aceasta nu inseamna a rezolva problema, ci a inversa rolurile. Dar, desi intre barbati si femei exista diferente biologice care imprima comportamente diferite in anumite imprejurari, aceste diferente sunt minime raportate la ceea ce barbatul si femeia au in comun ca fiinte umane. Eliberarea femeii de aceste prejudecati nu este un eveniment izolat, ea este legata de toate fiintele umane. Maretia femeii conduce lumea catre Divinitate Cele mai multe femei nu-si cunosc posibilitatile, multe au fost lasate in ignoranta, altele au renuntat la studii la nasterea primului copil, si multe alte femei nu au nici un fel de pregatire profesionala. Cum sa devii independenta, cum sa ai o activitatea creatoare, cand sufletul si mintea ta sunt lasate in paragina, cand nu le plivesti de buruieni, nici nu le cultivi? Iar pentru femeile care au aceste capacitati, problema consta in a sti sa reziste societatii, a avea indrazneala de a se deschide catreadevarata lor menire, intrezariti de-a lungul istoriei omenirii. In unele perioade, femeia nu era privita ca o fiinta umana; ea intruchipa Fecunditatea, Pamantul, Natura, viata. Identificata cu divinitatile reprezentand aceste entitati, ea era considerata sacra. In numeroase epoci, femeia a fost adorata. Ea este, in functie de epoca si de civilizatie, zeita, Preoteasa (Vestalele, Pitia), ea este Muza, Silfida; ea personifica Frumusetea, Gratia, Blandetea, Duiosia; ea este Mama, Sotia, Iubita, Cea care il conduce pe barbat la Dumnezeu. Ea este incarnarea Absolutului si are misiunea de a orienta lumea catre Realitatea Ultima Suprema. Prin Femeie straluceste spiritul Realitatii Universale; prin Femeie, Universul este cel care vine in intampinarea

barbatului. Maretia femeii este aceea de a conduce lumea catre Divinitate. Femeia are in mana ascensiunea omenirii catre Lumina Divina, prin spiritualizarea profunda a vietii si totodata posibilitatea de a duce omenirea la esec, prin amplificarea tendintelor sale inferioare. Intotdeauna femeia se inalta sau decade, pentru ea nu exista cale de mijloc. Sensul spiritual al vietii unei femei Trezirea calitatilor specific feminine reprezinta in cazul unei femei daruirea catre viata. Femeia nu poate sa-si gaseasca implinirea in afara fiintei sale, ci doar prin acceptarea ei deplina si constienta. Iar acceptarea nu inseamna doar constatarea faptului ca este fiziologic femeie, ci constientizarea calitatilor specific feminine in propria fiinta si a rolului ei profund transformator in aceasta lume. Sensul spiritual al vietii ei este cel de a transforma viziunea limitata a oamenilor despre esenta lumii, prin manifestarea minunata a Feminitatii. Femeia cuprinde in fiinta sa Principiul Creator al Universului, principiu care pune totul in miscare, care anima si manifesta. In epoca actuala, femeile au au o mai mare deschidere catre planurile spirituale decat barbatii, dar neconstientizandu-si puterea si dinamismul ce pot impulsiona si trezi lumea intreaga, se complac in slabiciune si inertie, se pierd in lucruri marunte, neinsemnate, accepta totul fara ca macar sa-si puna problema de a transforma ceva, pentru ca nu stiu ca se poate si altfel! Este timpul ca femeia sa invete sa se cunoasca mai bine, sa-si aduca aminte de lumina din sufletul ei si sa o recunoasca si in cei din jur. Este timpul ca ea, prin stralucirea fiintei sale, sa arate barbatului calea spre lumina si impreuna, imbogatiti prin iubire si unire, sa se inalte in Taramul Nemuririi. Nicoleta M. - Revista "Elixirium" nr. 1 Increderea in sine si farmecul personal Orice femeie s-a gasit macar o data in situatia de a fi constienta, intr-un fel sau altul, de propria putere de seductie. Si multe au fost uimite sa constate ca nu conteaza numai frumusetea fizica. Si multe au fost uimite sa constate ca nu conteaza numai frumusetea fizica, inaltimea, greutatea sau culoarea ochilor. Farmecul unei femei nu consta numai in aspectul fizic atragator, caci barbatii sunt mult mai atrasi de insusirile interioare, de acel farmec inefabil, acea vraja ametitoare specific feminina. O femeie atragatoare are o anumita stralucire interioara, exprima feminitate, dinamism, radiaza frumusete, este constienta de calitatile ei si le foloseste. Barbatii sunt

fascinati in general de acel farmec pe care il raspandeste in jurul ei o femeie superioara, calma, frumoasa, senzuala. Iata ce scria Richard B. Sheridan referitor la calitatile deosebite pe care le remarcase la o femeie: "Nu vrei sa vii in gradina? As vrea sa te priveasca trandafirii mei." Increderea in fortele proprii este o calitate esentiala feminina, caci in lipsa ei acea persoana pare comuna. Femeia care are incredere in farmecul ei poate chiar sa nu aiba un fizic extraordinar, fiind de ajuns armonia interioara care se reflecta pe chipul si trupul ei. Aceasta femeie are un fel propriu de a fi, care lumineaza si incanta barbatul prin caldura sufleteasca pe care o emana. Exista multe prejudecati despre calitatile absolut necesare unei femei, cum ar fi: tineretea, frumusetea, aspectul de manechin. Aceste "mituri" nu sunt valabile intotdeauna. O femeie de 50 de ani poate avea un farmec deosebit si o maturitate pe care nu le are o tanara de 20 de ani. Chiar si o femeie foarte plinuta poate fifoarte atragatoare prin dinamismul si bucuria de a trai pe care le emana. Iar un chip obisnuit poate fi transfigurat foarte mult prin iubire, caldura sufleteasca si tandrete. Fiecare femeie poate sa-si descopere propriul ei fel de a fi, acel "nu-stiu-ce si nu-stiu-cum" de care un barbat poate fi complet fascinat. Gandurile unei femei, ceea ce simte fata de propria persoana si fata de barbati, sunt esentiale pentru imaginea sa, atat fizica, cat si subtila. Convingerea ca este atragatoare, frumoasa, senzuala, confirmata de contactele cu cei din jurul ei, este foarte importanta pentru o femeie. Claire Rainer, scria in New Woman: "Faptul de a fi constienta de propria senzualitate se afla intr-o stransa legatura cu respectul de sine, deoarece o asemenea persoana traieste constient placerea sexuala. Sa stii ca esti femeie, sa te bucuri de aceasta, sa ii lasi si pe altii sa imparta cu tine aceasta cunoastere, aceasta bucurie nu are nimic de a face cu insusirile sexuale evidente. O femeie care simte ca are farmec, il va avea si in realitate". Imaginea despre sine este extrem de importanta. Ea transforma o femeie obisnuita intr-una seducatoare. Femeile atragatoare sunt mult mai multumite de felul cum arata, decat cele obisnuite. In general, femeile nu sunt incantate de propriul corp sau sunt obsedate ca s-au ingrasat. Sondaje repetate au aratat ca majoritatea femeilor se simt prea grase, chiar daca aprecierea lor nu corespunde

realitatii. Barbatii percep farmecul unei femei atunci cand ea insasi este multumita de propriultrup. O femeie care se accepta are sanse mult mai mari de a fi considerata atragatoare decat cea careia nu-I place sa se priveasca in oglinda. Increderea unei femei in propria senzualitate este foarte incitanta pentru orice barbat. Daca o femeie umbla cu capul in jos, cu umerii cazuti, nu poate atrage privirile. Un mers vioi, plin de siguranta, cu spatele drept, isi face simtita prezenta. Barbatii receptioneaza aceste vibratii de incredere, iar increderea in propriul trup este extrem de seducatoare. "Cartea femeii" - Editura Kamala http://seductiatrupului.ro/cuplul/