ENTRENAMIENTO PARA LA 

MAESTRIA EN  KARUNA  REIKI Ò 

William  Lee Rand The Center for Reiki Training
 TABLA DE CONTENIDO 
La Filosofía del Centr o y su pr opósito 
Kar una Reiki Ò 
Uso y Enseñanza del Kar una Reiki 
Kar una y los guías espir ituales 
Imagen de Avalokiteshvar a 
Cur ando tu pr opia sombr a 
Meditación sobr e tu pr opia sombr a 
Símbolos Kar una 
Pr epar ándose par a dar  un tr atamiento Kar una Reiki 

SÍMBOLOS KARUNA Pr acticante I : 
Zonar 
Halu 
Harth 
Rama 

SÍMBOLOS KARUNA Pr acticante II : 
Gnosa 
Kriya 
Iava 
Shanti
TABLA DE CONTENIDO

Pr ogr ama Kar una Reiki Ò  Registr ado 

Estándares Mínimos de Enseñanza 
Código Ético 
Forma para revisión de clase 
Forma de Registro 
 EL PROPÓSITO DEL CENTRO 
Establecer y mantener estándares para la enseñanza de Reiki. 
Certificar estudiantes y maestros. 

Elaborar manuales de instrucción para ser utilizados en las clases de 
Reiki. 

Alentar el establecimiento de grupos de apoyo de Reiki en donde la 
gente pueda proporcionar y recibir tratamientos. 

Alentar a los estudiantes a convertirse en maestros exitosos de Reiki, 
si se sienten guiados ha hacerlo. 

Investigar  nueva  información  acerca  del  Reiki  y  desarrollar  nuevas 

técnicas para mejorar sus usos. 

Reconocer abiertamente el valor inherente en todos los practicantes y 
maestros de Reiki sin importar su linaje o afiliación. 

Promover  la  cooperación  amistosa  entre  todos  los  practicantes  y 

maestros  de  Reiki  hacia  el  objetivo  de  sanación  del  planeta  tierra  a 
través del uso de Reiki.
 LA FILOSOFIA DEL CENTRO 

Honestidad y claridad en el propio pensamiento. 
La  voluntad  de  reconocer  el  autoprejuicio  y  reemplazarlo  por  Verdad  y 
amor. 
Tener compasión por todos aquellos que han decidido no hacerlo. 
Hablar con la verdad sin juzgar ni blasfemar. 
Respetar el derecho ajeno de adoptar sus propios valores y creencias. 
Valorar  el  aprender  de  la  experiencia  y  guía  interior  antes  que  de  las 
enseñanzas de una autoridad. 
Estar abierto a los resultados antes que apegado a ellos. 
Responsabilizarse por la situación que se tiene en la vida. 
Asumir que es uno quien posee los recursos o la habilidad de desarrollarlos 
para solucionar cualquier problema que se presente. 
Aprovechar tanto las experiencias negativas como positivas para curarse y 
crecer. 
Confiar plenamente en el poder superior sin importar el nombre con que se 
elija llamarlo. 
La completa expresión del amor como la meta primordial.
 KARUNA REIKI Ò 

Karuna es un vocablo sánscrito y se utiliza en Hinduismo, Budismo y Zen. Es 
cualquier  acción  emprendida  para  disminuir  el  sufrimiento  ajeno,  y  también 
como  “acción  compasiva”.  Todos  los  seres  que  experimentan  la  iluminación 
dicen  percibir  a  todos  los  seres  que  se  conocen  como  uno  solo.  Cuando 
auxiliamos a otros en sus procesos de sanacion todos nos beneficiamos debido 
a la unidad de todos los seres, Karuna no solamente es extensivo a otros por 
amor,  sino  también  porque  se  trata  de  un  acto  enteramente  lógico.  De  la 
misma  manera  que  tu  quisieras  curar  tus  heridas,  querrías  también  que  las 
heridas de otros sanaran. El Budismo afirma que para ser eficaz, Karuna debe 
acompañarse del parjna o sabiduría.
Karuna es la cualidad motivadora de todos los seres iluminados que están 
trabajando para erradicar el sufrimiento en la tierra. Continuamente ellos envían 
cantidad ilimitada de energía curativa y de orientación, pero no todos somos 
receptivos a estos. Cuando desarrollas Karuna en ti mismo, no solo ayudas a 
otros sino que te haces mas receptivo al Karuna que envían todos los seres 
iluminados. Como consecuencia tu propia curación se acelera. 
Karuna ReikiÒ  te abre a un trabajo mas intimo con todos los seres iluminados, 
que abarca lo mismo a quien están físicamente presentes como a aquellos que 
están sólo en espíritu.
 Or igen del sistema Kar una Reiki Ò 

El sistema Karuna ReikiÒ fue desarrollado por William L. Rand. Los 
símbolos fueron canalizados por diversos Maestros de Reiki, incluyendo a 
Marcy Miller,Kellie­Ray Marine, Pat Courtney, Catherine Mills Bellamont 
y Maria Abraham. William utilizó los símbolos y encontró que tenia valor, 
pero los sintió con mayor potencia de lo que se había alcanzado 
previamente. Meditó en los símbolos y fue guiado para desarrollar el 
proceso de iniciación y fue denominado Karuna ReikiÒ . Algunos de los 
símbolos del Karuna ReikiÒ  . Se utilizan también en otros sistemas, pero no 
tienen la misma eficacia o energía curativa como el sistema Karuna. La 
energía del Karuna ReikiÒ  es diferente a la de Usui Reiki y, la mayoría de 
los alumnos la encuentra mas poderosa aún. La sensación con ella tiene 
mayor definición y abarca todos los cuerpos energéticos a la vez. Los 
estudiantes reportan que la energía   los rodea al unísono con el cliente en 
lugar de simplemente pasar a través de ellos. Quienes reciben las 
iniciaciones, casi siempre refieren contactos con sus guías, Ángeles, y el 
Altísimo, además de sentir la presencia curativa de otras entidades 
iluminadas.
 USANDO Y ENSEÑANDO KARUNA REIKI Ò . 

Los símbolos pueden emplearse como otros símbolos de Reiki cuando se 
administran tratamientos. Para fines docentes, puedes enseñar  el sistema 
completo en un intensivo de tres días siempre y cuando los alumnos  ya 
sean Reiki Masters.  El Karuna ReikiÒ  también puede dividirse en cuatro 
niveles, dos de practicante y dos de maestro. Se recomienda restringir los 
niveles de practicante a quienes ya cursaron el ART (o IIIA, como 
algunos lo llaman). El nivel de Maestro Karuna debe enseñarse solo a 
quienes ya sean Reiki Masters. 

En el nivel I, se enseñan los primeros 4 símbolos del practicante Karuna I 
y  la iniciación  respectiva. Además de la práctica con los símbolos. 

En el nivel II se enseñan los 4 símbolos de practicante II y la iniciacion 
respectiva junto con la práctica utilizando los símbolos. 

Si el alumno ya es Maestro Reiki Usui Tibetano puede continuar con los 
niveles de Maestro Karuna I y II, en este caso se agregan cuatro símbolos 
maestros  y  además  los  símbolos  practicantes  correspondientes  a  cada 
maestría.
 KARUNA Y LOS GUÍAS  ESPIRITUALES 
Es  importante  mencionar  que  aunque  Karuna  ReikiÒ  no  es  una  religión 
muchas  personas  admiten  haber  recibido  una  sanación  y  haber  tenido 
contacto  con  guías  espirituales  al  utilizar  este  sistema.    El  trabajar 
regularmente  con  la  energía  Karuna  fortalecemos  nuestra  conciencia  y  la 
conexión con los guias espirituales como: Jesús, La virgen María, Kuan­Yin, 
San Germain, además de los Maestros Ascendidos, Ángeles y Arcángeles. 

Muchos de nosotros nos encontramos con mayor apertura a ciertas energías 
relacionadas  con  nuestro  sistema  de  creencias  espirituales,  de  allí  que 
Karuna  pueda  enseñarnos  a  estar  más  abiertos,    a  estar  unificados 
desarrollando  nuestras  habilidades  para  recibir  guías  y  acercarnos  a  otros 
grandes Maestros espirituales,  anteriormente desconocidos por nosotros en 
nuestra  actual  existencia  como  son:  AVALOKITESHVARA    que  es  la 
misma  representación  de  KUAN­YIN  y  la  figura  japonesa  KANNON, 
siendo la encarnación tibetana de CHERENZI, que es considerada como la 
“protectora  de  la  nieve”,  conocida  también,    como  la  reencarnación  del 
DALAI LAMA y el KARMAPA.
Este último trabaja por el bienestar de 
todo ser sensitivo en cualquier situación 
que se requiera y es la autoridad 
espiritual de Tulku (cuerpo transformado 
y asegura la continuidad espiritual), es el 
más antiguo en la línea budista tibetana. 
Finalmente, se le conoce también como 
“el poseedor del loto” por el Loto azul 
que sostiene en sus manos, ofrece ayuda 
a todos los seres en cualquier nivel de 
existencia. 

Durante  una  clase  de  maestría  Karuna 

Reiki,  se  nos  presentó  psíquicamente 
AVALOKITESHVARA,  quien 
personifica  el  principio  budista  de  la 
compasión,  que  según  el  diccionario  de 
Shambala  de  Budismo  y Zen,  a  este  ser 
se  la  ha  otorgado  el  título  de 
Mahakaruna o “Gran Compasión” . 
El  Bodhisattva  Avalokiteshavar a.  Repr esentación  de 
Mahakar una o “Gr an Compasión” y cr eador  de 
“El sonido que ilumina el mundo”
 Vir gen Mar ía  Ar cangel 
Gabr iel 
Ar cangel Miguel 

Kuan­Yin

J esus de Nasar et 

Saint Ger main 

Avalokiteshvar a 
 CURANDO TU PROPIA SOMBRA 

Somos nosotros, quienes creamos nuestra propia realidad y 
llegamos a tener experiencias tan indeseables que pueden ser 
dolorosas que además nos limitan de alguna manera. Casi nunca 
sabemos cómo  las hemos creado, o qué  podemos hacer para 
detenerlas. Existe un sentimiento de impotencia sobre ellas, y 
algunas veces se tiene la impresión de que es algo externo a 
nosotros lo que no los genera. 
Cuando suceden estas cosas somos nosotros quienes seguimos 
generando nuestra realidad, pero nos encontramos que somos 
nosotros mismos los que creamos estas experiencias negativas. Es 
decir, nos percatamos que a través de nuestra mente conciente e 
inconsciente creamos nuestra realidad,  por lo tanto una afirmación 
de nuestras facultades creativas, podría ser, “la suma total de 
nuestro ser es el maestro absoluto de nuestras experiencias”. Esto 
implica que nuestras creaciones están conformadas por aspectos 
conocidos como desconocido por nosotros. Si hemos de auto 
curarnos de crear experiencias indeseables entonces debemos estar 
dispuestos a negociar con las áreas inconscientes de nuestra mente 
y sanearlas. El area de la mente responsable de crear experiencias 
ideseables se le denomina “La Propia Sombra” .
La propia sombra la creamos cuando rechazamos nuestros sentimientos 
etiquetados como  inaceptables.  Con frecuencia  sucede  que  nuestra 
sociedad  a  medida  que crecemos  se  nos  ordena “ no hagas eso, no sea 
asi; o no digas aquello” ,  pero  no nos  muestra  como evitarlo  de  una 
manera  sana, de  modo  que  nuestra  única forma de lidiar con esos 
sentimientos negativos es negándolos y reprimiéndolos en nuestro 
interior. El proceso de represión no elimina esos sentimientos, mas bien 
los obliga a arraigarse  en  nosotros  por  lo  cual  sigue  afectando 
nuestra conducta e influyendo  en  nuestras  experiencia.  Al ignorar 
que  están  allí,  no  podemos modificarlos y pareciera que nuestras 
vidas  están  controladas  por algo  o alguien que nos es externos. ¿Cómo 
haremos para reconocer nuestra propia sombra? . Nuestra realidad 
exterior es un reflejo de nuestra realidad interior .  Esto indica que si 
tenemos experiencia y  personas  que  no  nos  gustan,  es  importante 
aceptar entonces  que  un  área  de  nosotras  esta  atrayendo  esa 
situación  o  personas indeseables. Es esta área o parte de nuestra propia 
sombra la que lo hace.  Antes de poder curarla debemos aceptarla como 
perteneciente a nosotros y reconocerla. Cuando queda curada, no tiene 
porque seguir atrayendo mas experiencia  negativas o, en todo caso, 
estas ya no te  afectaran de una forma pertubardora. Podrás vivir tu vida 
en este aspecto de una manera equilibrada, libre  de  cualquier  tensión y 
lleno de sentimientos y eventos positivos.
Esquema par a Meditación Guiada de la Pr opia Sombr a 
El siguiente es un esquema para una meditación guiada a fin de contactar 
con  la  Propia  sombra  de  una  manera  sana  y  brindar  al  cliente  la 
oportunidad  de  reconocerla  y  curarla.    Antes  de  iniciarla,  haz  que  tus 
alumnos  elijan  un  área  de  sus  vidas  donde  hayan  ocurrido  experiencias 
indeseables o una etapa que deseen curar.  El símbolo Halu del Karuna es 
maravilloso para curar la Propia Sombrar, así que pídeles que lo activen e 
impongan en sus manos durante la meditación con el propósito de que el 
Reiki fluya por ellos a lo largo del proceso.  Házles saber que durante la 
meditación  sentirán  ganas  de  mover  sus  manos  hacia  otras  zonas  del 
cuerpo  o  de  colocarlas  de  tal  manera  que  proyecten  Halu  a  su  Propia 
Sombra.  Este esquema no pretende ser leído palabra por palabra sino dar 
una idea sobre la secuencia, así que practica la meditación antes de usarla 
en  otras  personas.    Esta  meditación  está  también  disponible      en  audio 
casete y se  ofrece en la edición Noticas sobre Reiki o “Reiki News”. 

1.  Explica qué es la Propia Sombra.  Usa el texto anterior. 

2.  Explica la Guía de Meditación que hayas elegido. 

2.a.  Explica  la  conveniencia  de  tener  a  mano  una  libreta  para  escribir 
posteriormente  sus  experiencias,  de  manera  que  puedan  repasarlas  y 
meditar sobre ellas.
3.  Explica  que  previamente  a  la  meditación  es  necesario  ubicar  un 
problema  ya existente que deseen   curar, o que pueden simplemente pedir 
ser  conectados  a  esa  parte  de  ellos  mismos  que  más  sientan  que  los  está 
deteniendo 

*Antes  de  iniciar  la  meditación,  pídeles  que  dibujen  Halu,  se  lo  auto 
impongan  en  las  manos,  envíen  Reiki  a  esa  parte  que  ha  causado  el 
sentimiento o comportamiento no deseado y que añadan la intención de que 
el Reiki permanezca fluyendo durante toda la meditación. 

4.Usa la meditación “Descendiendo por un hermoso bosque”, o alguna otra a 
tu gusto. 
5.  A lo largo del sendero el visitante encuentra bancas, con rocas al frente. 

6.  Tu  Guía  espiritual  desciende  para  rodearte  de  amor  y  brindarte 
orientación. 

6.a.  Dí,  “Mientras  permaneces  sentado  con  tu  guía  espiritual,  el  Reiki  se 
hace más y más fuerte”. 
7.  Menciona cómo es que toda conducta tiene una intención positiva.  Esta 
conducta  conlleva  algún  beneficio  para  ti  pero  puede  ser  confuso  entender 
cómo es que la intención ha de proporcionarte un beneficio.
8.  Habla  sobre  la  necesidad  de  reconocer  la  parte  que  está  provocando  la 
experiencia indeseable. 

9.  Esta  parte  podría  ser  un  niñito  o  niñita,  o  un  adolescente,  o  un  adulto 
joven; quizá una persona de edad avanzada, o podría no tener en lo absoluto 
una forma humana. 

10. A la cuenta de tres, esa parte de ti que está provocando la experiencia 
indeseable,  saldrá  de  atrás  de  una  de    las  rocas  para  que  puedas  verla  y 
saber algo de ella. 

11. 1­2­3    La parte que ha estado provocando la experiencia indeseable ha 
salido ahora de detrás de una roca. ¿Cómo es? Pregúntale su edad, etc. 

12.  Díle  a  esta  parte  que  ya  sabes  que  ha  estado  tratando  de  hacer  algo 
positivo  por  tí,  que  la  respetas  por  ello  y  que  quisieras  conocerla  mejor. 
Pregúntale si tiene un nombre. 

13. Invoca a tu guía Espiritual para que trabaje ahora contigo; pregúntale si 
hay alguna parte de tu Propia Sombra que necesite ser llevada hacia la luz 
y,  en  tal  caso,  que  sea  iluminada  en  este  momento  y  que  este  Guía 
Espiritual  te  oriente  a    realizar  ahora  lo  necesario  para  curar  tu  Propia 
Sombra.
14. Pregunta a tu Propia Sombra qué está tratando de hacer por ti, cuál es 
su intención. 

15. Agradécele por tratar de ayudar. 

16.  Pregúntale  cómo  se  siente.    Tómate  tiempo  para  conocer  esta  parte. 
Indaga qué cosas le agrada hacer y qué es lo que la hace feliz. 

17. Pregúntale si hay algo que tú haces que le provoque sentirse temerosa, 
ansiosa o molesta. 

18. Permítete  sentir  amor  hacia  esta  parte  y  exprésale  que  deseas  hacerla 
sentir mejor y curarse.  Para ello, la parte tiene que desear cambiar, curar y 
mejorarse.  Díle  que  estaría  más  contenta  si  lo  hiciera  y  que  tú  deseas 
ayudarla a que así sea ahora. 

19. Platica  con  ella  y  descubre  cuáles  son  sus  necesidades.    Negocia  con 
ella  explicándole  que  responderás  más  y  con  mayor  atención  a  sus 
necesidades  si  ella  conviene  en  probar nuevas  cosas  y  desarrollar  nuevas 
formas de expresar sus sentimientos. 

20. Díle que necesitas su ayuda para ser un individuo creativo y feliz.
21. Pregúntale si está dispuesta a perdonarte por haberla ignorado durante 
tanto  tiempo.Prométele  prestarle  más  atención  y  cuidados.  Díle  que 
deseas  que  sea  una  parte  consciente  de  ti.    Pídele  confiar  en  ti  y  en  el 
Poder del Altísimo.  Confírmale la certeza de que todo se solucionará. 

22.  Si  lo  sientes  bien,  pídele  que  se  acerque  y  ofrécele  un  abrazo. 
Experimenta amor y sentimientos positivos hacia ella. 

23. Da Reiki a esta parte y a medida que lo hagas establece que este Reiki 
se fortalece más y más. 

24.  Dí  una  plegaria  pidiendo  que  ustedes  dos  sean  completamente 
sanados. 

25.  Pregunta  a  tu  Guía  Espiritual  si  tiene  otro  consejo  o  ayuda  para 
ustedes dos. 

26.  Agradece  a  todas  las  partes  de  ti,  a  tu  Guía  Espiritual  y  al  Poder 
Supremo por toda ayuda y amor recibidos.. 

27.  Dentro  de  un  momento  comenzaré  a  contar  del  1  al  10.    Mientras 
cuento, tu irás regresando poco a poco al nivel exterior.  Al llegar a 10 tus 
ojos se abrirán y tú estarás completamente despierto y lúcido.
28. Recordarás perfectamente toda la experiencia y podrás escribirla. 
Al escribirla, es posible que aflore alguna información adicional que 
sea de utilidad. 

29. Recuerda mantener comunicación con esta parte de ti, expresarle 
amor durante el día o cuando sientas la necesidad de ello. 

30.  Cuenta  despacio  del  1  al  10  y  al  llegar  a    10  dí:  ­Ahora  estoy 
completamente  despierto  y  alerta­.    Haz  que  tus  clientes  o  alumnos 
escriban  en  sus  libretas  sus  percepciones.    Mantente  alerta  por  si 
algunos necesitan Reiki adicional.  Toma un descanso y abre después 
un  espacio  para  comentar  las  experiencias  y  responder  cualquier 
pregunta.
 Símbolos Kar una I 
Los símbolos Karuna ReikiÒ  trabajan de la misma manera que los del Usui 
Reiki.    Son  llaves  que  activan  las  diferentes  frecuencias  de  la  energía 
curativa disponible en el Karuna ReikiÒ . 

PARA ACTIVAR LOS SÍMBOLOS KARUNA: 

1. Tr ázalos sobr e las palmas de tus manos, invoca su nombr e tr es veces y aplaude o pr esiona 

tus manos una contr a otr a. 
.. Dibújalos en las palmas de tus manos, invoca su nombr e tr es veces y aplaude o pr esiona tus 
manos una contr a otr a. 
3. Visualízalos mentalmente en tu ter cer  ojo e invoca sus nombr es tr es veces. 
4. Visualízalos en el espacio entr e tus dedos pulgar  e índice al tiempo que invocas sus nombr es 
tr es veces. 
5. Invoca sus nombr es tr es veces y r ealiza una pausa par a sentir  la activación de la ener gía.

Estas  son sólo unas cuantas formas de activar los símbolos.  Lo que cuenta 
en ello es tu intención.  Es por esta razón que puedes ser guiado a activarlos 
de alguna otra manera diferente a las aquí mencionadas. 
 Pr epar ándose par a dar  un Tr atamiento Kar una Ò  Reiki 
Antes de Comenzar :  Ò  siempre es muy útil 
AAntes de administrar un tratamiento Karuna Reiki
preparar tu propio campo energético.  Para ello puedes: 
1. Trazar el símbolo Usui de Poder, grande, de arriba hacia abajo al frente de 
tu cuerpo y luego en cada uno de tus chakras desde el de la raíz hasta el de 
la corona.  Posteriormente trazar Rama frente a tu cuerpo con la intención 
de que comience exactamente bajo tus pies y ascienda justo más arriba de 
tu coronilla.  También puedes visualizar este símbolo en las plantas de tus 
pies. 

1. Puedes insertar los símbolos en tus palmas e invocarlos tres veces 
estableciendo la intención de que se activen durante el tratamiento 
cuando sea necesario. 
2. Puedes insertarlos en las palmas de tus manos e invocar sus nombres 
uno por uno en la forma en que se te guíe para utilizarlos. 
3. Puedes activar todos los símbolos en cada posición de manos.
4. Puedes colocar los símbolos en los chakras del cliente. 
5. Puedes trazarlos sobre el chakra de la coronilla del cliente con la intención 
de que fluyan hacia su corazón y estén disponibles en el momento en que 
se requieran durante el tratamiento. 
6. Puedes simplemente activarlos cuando sientas que se requieren durante el 
tratamiento. 

Usando los símbolos Kar una ReikiÒ  en tr atamientos:

Una  guía  general  consiste  en  trabajar  con  los  símbolos  de  Karuna  I,  en 
secuencia:  Zonar­Halu­Hart­Rama.  Zonar  se  utiliza  para  arrancar  la  sesión 
ya que predispone a la persona para fluir con su propia curación.  Halu relaja 
profundamente.  Harth cura el corazón.  La sesión puede finalizar con Rama 
para  regresar  al  cliente  a  su  cuerpo  y  arraigarlo.    Los  símbolos  Karuna  II 
pueden añadirse en cualquier momento, entre Zonar y Rama 
 Símbolos Kar una I 
1.­ Zonar  
Traza una Z y luego el símbolo de infinito tres  veces  comenzando por 
la  derecha.  Zonar es un buen ejemplo para aplicarse al principio de un 
tratamiento  ya  que    predispone al   cliente  a  recibir una curación 
profunda.      También  reduce  o elimina el  dolor  asociado  con 
saneamiento emocional  al  crear  un  cierto efecto de anestésico espiritual.
CURA A NIVEL CELULAR 
A veces  tenemos  experiencias  muy poderosas  y  tan  prolongadas  que  se 
convierten de hecho en  parte de  nuestra  composición  química  arraigándose 
en nuestras células, por lo cual éstas pueden acarrear la  memoria  del  trauma o 
inclusive sentimientos negativos  e ideas traídas de otras vidas.  Zonar  trabaja 
en  esos  puntos  ocultos  incrustados  en    nuestro  tejido    celular  y    ayuda    a 
sanarlos. Puede combinarse con el símbolo Usui de distancia para  enviar  una 
poderosa energía curativa. 
CURA PROBLEMAS DE VIDAS PASADAS 
Zonar  ayuda  a  curar  problemas  de  vidas  pasadas.    También  trabaja 
interdimensionalmente con experiencias traidas de otros planetas o entre vidas. 
Para resolver un problema sobre vidas pasadas, combina Zonar con el símbolo 
Usui de Distancia, traslandando la energía hacia esa vida pasada para sanar la 
causa. 
CURA ABUSO INFANTIL 
Zonar  trabaja  bien  para  eliminar  traumas  resultantes  de  abuso  en  la  niñez  y 
otros  problemas  a  tal  grado  traúmaticos  que  en  vez  de  tratarlos 
conscientemente,  la  persona  lo  ha  enterrado  o  mantenido  lejos  de  la 
consciencia, casi siempre en el segundo chakra.  Estos asuntos suelen ser tan 
abrumadores  o  inaceptables  por  nuestra  sociedad  que  somos  incapaces  de 
exteriorizarlos  con  nadie.  Zonar  facilita  el  trabajar  estos  problemas  al 
liberarlos  y  curarlos.    A  veces  afloran  hasta  la  mente  consciente  y  otras  son 
directamente liberados sin percatarse de ello.
EL ARCÁNGEL GABRIEL 
Zonar  puede  invocarse  intencionalmente  para  pedir  asistencia  al  Arcángel 
Gabriel.  Esta  técnica  nos  ayuda  con  curaciones  kármicas  y  el  Arcángel 
Gabriel puede auxiliarnos a encontrar las respuestas necesarias para ayudarnos 
a nosotros o a otras personas.  Para ello,  piensa en el problema al tiempo que 
te conectas con la energía y sentimientos relacionados.  Activa Zonar y envía 
esta energía al Arcángel Gabriel solicitándole tomar el karma del problema y 
sanarlo  para  ti.    También  que  te  haga  saber  si  requieres  alguna  lección  o 
discernimiento para que la curación se realice.  Manténte abierto y dispueto a 
seguir cualquier aviso que llegue.  La curación puede continuar  aún después 
de terminar de enviarla: ciertas ideas y recuerdos pueden aflorar en tu mente 
aportándote  la  clarificación  necesaria.  Zonar  parece  inducir  un  efecto  de 
anestesia psíquica que promueve llegar hasta el meollo de nuestras emociones 
preparándonos para una curación más profunda.  Predispone para la curación 
ofrecida por Halu.
2.­ Halu 

En ciertos aspectos Halu trabaja como Zonar pero a un nivel mucho 
más profundo y poderoso.  No sustituye a Zonar sino que lo 
complementa.  Así como el Reiki realza todas las demás modalidades 
curativas, Zonar complementa a Halu. Traza  un Zonar normalmente 
y añade las dos líneas hacia el centro   para completar la pirámide 
encima.
CURA PATRONES  INCONSCIENTES 
Usa Halu para romper los patrones negativos del inconsciente que utilizamos 
para  aislarnos de la verdad.  Esto  permite traspasar la ilusión y negación al 
tiempo  que  ayuda  a  sanear  la  Propia Sombra.  Halu nos 
permite  terminar  con  negaciones  y  actitudes  en las  que culpamos a otros 
por  nuestras  situaciones de vida, así como a aceptar nuestra parte imperfecta 
de modo que podamos conscientizarla, amarla 
y sanarla. 
CURA   LA   PROPIA SOMBRA 
La Propia Sombra existe en nuestro subconsciente.  Se integra por  fragmentos 
de  nosotros    mismos    que    creemos    inaceptables  por  lo  cual    pretendemos 
esconderlo,    (negación)    empujándolos        hacia        el  inconsciente.    Con 
frecuencia veremos esas partes indeseables en otros (proyección), causa por la 
cual  sentiremos  antipatía  hacia  ellos.    (Estas  partes  inaceptadas  casi  siempre 
quedan  insertas  en  la  zona  del  segundo  chakra).  Ver  la  sección 
correspondiente a “La Propia Sombra”, la página 12. 
Halu puede ser dirigido  a trabajar  y  curar  la  Propia  Sombra  haciendo que  el 
cliente  se  enfoque  en  una  experiencia  o  comportamiento  indeseable  hasta 
entonces  difícil  de  curar.    Mientras  el  cliente  lo  hace,  pregúntale  si  siente 
tensión en alguna zona o zonas de su cuerpo o si hay alguna área en su cuerpo 
donde  el  problema  esté  localizado.    Eventualmente  ello  será  en  el  segundo 
chakra.  Activa Halu y enfócalo hacia dentro de ésa área.
 CURA CONFLICTOS DE ABUSO FÍSICO Y SEXUAL 
Traumas como el de abuso físico y sexual son muy dolorosas.  La curación 
no  siempre  precisa  el  revivir  dichas  experiencias  y  sufrir  de  nuevo  el 
trauma.  Cuando Halu se emplea con Zonar, su acción compasiva facilita el 
liberar la energía del abuso o dolor sin necesidad de repetir la sensación del 
trauma.    Casi  siempre  estos  conflictos  pueden  procesarse  simplemente 
entendiendo  lo  que  sucedió,  sin  que  se  requiera  volver  a  sentir  toda  la 
emoción  y  el  dolor.    Sin  embargo,  desde  el  momento  en  que  el  Poder 
Superior  guía  el  proceso  curativo,  será  este  poder  quien  decida  si  es 
necesaria  la  reexperimentación  del  dolor  para  completar  la  curación    y 
permita  que  suceda  así  cuando  sea  el  momento  apropiado  para  el  cliente. 
Cuando  esto  ocurre,  sobreviene  sólo  como  un  leve  dolor  que  acude  a  la 
mente  consciente,  en  la  medida  exacta  para  que  el  cliente  comprenda  los 
sentimientos que están siendo saneados. 

ELIMINA ATAQUE DE ÍNDOLE FÍSICA Y PSÍQUICA 
La única razón de que seámos atacados psíquicamente es porque nosotros lo 
originamos.  Halu  puede  ayudarnos  a  liberar  esa  parte  nuestra  que  está 
causando el ser blanco de un ataque psíquico, a sanarla y entregarla al Poder 
Supremo.
Casi siempre, a medida que desarrollamos nuestro poder personal, podemos 
sentir  desconfianza  porque  lo  hemos  pervertido  en  el  pasado.    Esto  puede 
provocar  el  ser  atacados  por  nosotros  mismos  o  por  otros  que  se  sienten 
amenazados ante el incremento de nuestro poder.  Halu puede ayudarnos a 
negociar  con  sabiduría  y  compasión  con  nuestro  poder  personal  y  liberar 
cualquier parte de nosotros que atraiga ataques psíquicos.  Recuerda que la 
mejor  manera  de  hacerlo  es  aceptando  que  nosotros  hemos  creado  esta 
experiencia  para  nosotros  y  en  nuestro  interior  como  un  medio  de 
autoconocimiento y curación. 
HALU ES UNA PODEROSA HERRAMIENTA DE CURACIÓN 
Halu  puede  activar  un  rayo  de  luz  curativo  parecido  al  láser  susceptible  de 
enfocarse hacia una área mínima facilitando su sanación.  Es de gran utilidad 
en  curaciones  de  tumores,  quistes  y  muchos  otros  desequilibrios.  Aplicado 
conjuntamente con la técnica de cirugía psíquica, adquiere la energía de una 
herramienta  de  cirugía  espiritual  capaz  de  atravesar  inclusive  la 
concentraciones más densas dentro las energías más sutiles.  Halu va hasta el 
área  que  contiene  energía  densa  y  la  disipa  con  un  rayo  luminoso  súper 
concentrado. 

Después  de  haber  aplicado  Zonar  y  Halu  como  preparativos  para  una 
curación profunda en el cliente, estarás listo (a) para llenar el área con amor, 
utilizando Harth.
 3.­ Har th 
Traza la cruz con la primera línea deslizada hacia abajo.  Dibuja luego el 
lado izquierdo, el derecho y al final dos círculos. Harth cura el corazón y 
todos los asuntos afines.  También puede usarse para llenar de amor un 
área curada de donde recientemente se ha  removido energía negativa o 
bloqueos. 

7
AYUDA   A    SANAR  RELACIONES 
Harth  puede  usarse  para  sanar  relaciones  de  todo  tipo.    Cuando  dos 
personas  se  involucran  en  una  relación  existe  allí  una tercera entidad: la 
propia relación.   Si hay dificultad en ella, o si simplemente deseas mejorar 
la  tuya,  utiliza  Harth  junto    con    el  símbolo  Usui  de  la  distancia  para 
hacerle  llegar  la energía  amorosa de Hart. Esto creará un sentimiento de 
amor y de compasión  entre  ambas personas que les   permitirá  solucionar 
con  mayor  facilidad   cualquier  problema  que surja y disfrutar su mutua 
compañía.  Harth puede mejorar una relación que ya de  por  sí  es  buena. 
Sin  embargo,    algunas  relaciones  son  de  codependencia  e  insanas  para  las 
partes  involucradas;  si  ése  es  el  caso,  Harth  ayudará  a  terminarla  de  una 
manera    adecuada.    Ya  que  el  Reiki  es  dirigido  por  el  Poder  Supremo,  no 
podrás  utilizar  Harth  para  forzar  la  voluntad  de  alguien  para  relacionarse 
románticamente  contigo_  no  puede  usarse  para  controlar  a  la  gente,  sólo 
para  acercarla  a  través  del  amor  y  para  hacerla  decidir  sabiamente  por  sí 
misma.
DESARROLLA BUENOS HÁBITOS 

Si quieres desarrollar un buen hábito, la mejor forma  es  permitiéndote  amar 

lo que quieres hacer.  Al percibir  todos  los hábitos  correspondientes a una 
persona  sana encontrarás siempre  una  persona  o un  grupo  de  personas  a 
quienes  les gusta éso mismo. 

Hay a quienes les agrada cocinar y alimentarse con comida sana, o a quienes 
les agrada hacer ejercicio, o meditar, o quienes  aman  su trabajo, o  llevar 
una  vida equilibrada.  A veces tenemos traumas por cosas que son saludables 
para nosotros. Harth ayuda a sanar el trauma para desarrollar cariño por las 
cosas que sí nos son saludables.  Si hay algún buen hábito que quieras 
desarrollar, escríbelo en un trozo de papel, colócalo entre tus manos y envíale 
Harth.  Repite esto a diario y dedica cierto tiempo a realizar lo que te gustaría 
fomentar como un hábito en ti.  Cada vez te hallarás más fácilmente 
involucrado en esa nueva actividad y pronto te encantará.  Intentálo. 
¡funciona!.
CURA ADICCIONES 
Si una persona es adicta a algo, generalmente significa que tiene un problema 
con  su  corazón.   Será  adicta  al  alcohol,  las  drogas,  a  relaciones  y  conductas 
destructivas, porque hay algo en su vida que no satisface  sus  requerimientos 
de amor.  Harth restaurará el equilibrio para que ame la existencia.    Cuando 
una persona ama la existencia es improbable que se vuelva adicta a algo que le 
es  dañino.    Si  tú  te  amas,  te  cuidarás  bien.    Utiliza  el  símbolo  Usui  de  la 
distancia para enviar Harth a la adicción. 

CONTACTA SERES ESPIRITUALES 
Harth  puede  usarse  para  recibir  bendiciones  de  seres  espirituales  como  la 
Virgen  María,  Kuan­Yin  y  Avalokiteshvara,  representantes  de  la  acción 
compasiva.  Usa el símbolo de distancia de Usui o envíales Harth.  Solicita 
sus  bendiciones  para  que  tu  carazón  sea  sanado  y  puedas  ayudar  de  mejor 
forma a otros.  Descubrirás que el poder del amor es el mayor de todos. “Los 
ideales originales  del Reiki” afirman que el Reiki es “El Secreto de invitar a 
la felicidad”, y Harth es capaz de lograr precisamente éso.  Entonces, úsalo 
frecuentemente para crear amor  en tu corazón hacia tí, hacia otras personas 
y hacia todo aquello que tenga o merezca vida.  Tras emplear Zonar, Halu y 
Harth, y estar listo para completar el tratamiento, puedes pasar a Rama
4.­ Rama 
El símbolo Rama se utiliza para arraigarse y es excelente al final de una sesión. 

CURA LOS CHAKRAS INFERIORES 
Cura  los  chakras  inferiores    ayudando    a  la    persona  a  estar 
completamente  presente,  alerta  y  centrada.    En  trabajos  de  curación 
suelen  encontrarse  personas  que  tienen gran  parte de  su energía fuera 
del cuerpo.  Utilizando Rama en los pies del cliente  se abren los  chakras 
de  los  pies  y  se  le  jala de regreso a su cuerpo. Esta técnica también 
permite    expulsar  por  los    pies    energía    negativa    o  bloqueos  desde 
cualquier parte del  sistema   energético siendo  con frecuencia muy útil 
también para aliviar  dolor.  Es  magnífico para asentamiento.
ACLARA LA MENTE 
Si tú o tu cliente se sienten,   malhumorados,   confundidos, mareados o con 
la cabeza congestionada, utiliza Rama para aclarar y  despejar la  mente.  Una 
manera  es  imaginar  Rama en la planta de tus pies.  Esto  abriría los  chakras 
allí localizados,  permitiendo que la suave energía terrestre circule dentro de 
tu sistema al tiempo que toda energía confusa que pudiera haberse acumulado 
en el aura sea canalizada hacia la tierra y reciclada.  Esto es muy revitalizante 
y  magnífico  para  usarse  al final  del  día  o  a cualquier hora que sientas la 
necesidad de un descanso. 

PARA LIMPIAR UNA  HABITACIÓN  DE ENERGÍAS 
NEGATIVAS 
Puedes  preparar  o  limpiar  tu  espacio  de  curación  o  cualquiera  otra 
habitación imaginando Rama en el centro de ella, sobre las cuatro esquinas 
del  techo  y  del  piso.    Esto  asentará  la  habitación  y  despejará  toda 
acumulación  de  energía  negativa,  al  tiempo  que  impregnará  el  cuarto  de 
vibraciones positivas.  Otra forma de hacerlo es trazar Rama en el centro de 
la habitación visualizándolo abarcar todo el cuarto.  Al hacerlo, enfócate a 
despejar  el  espacio  de  toda  energía  obscura  y  sustituirla  por  el  más  puro 
amor espiritual. Esto es excelente en reuniones o grupos de discusión donde 
intercambian ideas, ya que provee claridad y determinación.
ARMONIZA  LOS  CHAKRAS  SUPERIORES  CON  LOS 
INFERIORES 
Al    tiempo  que  Rama  limpia  los  chakras  inferiores  hace  que  la 
supraconsciencia de los chakras superiores se manifieste en el mundo físico. 
También  ayuda  a  liberar  el  temor  a  triunfar  y  el  miedo  al  fracaso.    Nos 
fortalece para actualizar nuestro propósito espiritual aquí en la Tierra y para 
aprovechar la Guía Divina en nuestra vida cotidiana. 

CREA DETERMINACIÓN Y CONSTANCIA 
Esta característica de Rama es la que nos facilita avanzar más allá de la mera 
compasión  por  algo  o  hacia  alguien,  a  fin  de  emprender  la  acción 
determinada sobre dicho acto compasivo.  Rama nos impulsa a dar el primer 
paso hacia nuestra meta y a mantenernos enfocados a través del proceso para 
que podamos culminar las tareas que iniciamos.  ¡Claro! 

PARA MANIFESTAR METAS MATERIALES 
El proceso de manifetación implica ser capaz  de  contactar  con  el 
poder  creativo universal a través de nuestro cuerpo  espiritual y asimilarlo 
entonces como pensamientos dentro de nuestro cuerpo mental, 
entusiasmarnos por ellos desde nuestro cuerpo emocional y emprender 
acción sobre  ese objetivo desde nuestro cuerpo físico.
 Es  importante  que  exista  armonía  entre  nuestros  chakras  superiores  e 
inferiores  para  lograr  un  efecto  significativo  en  el  mundo  de  la 
manifestación.    Rama  actúa  como  un  imán  curativo  al  armonizar  los 
chakras  superiores  con  los  inferiores,  atrayendo  al  mismo  tiempo  la 
creatividad desde la consciencia superior por medio de todo nuestro sistema 
para que podamos manifestarla en el plano físico. 

Con frecuencia,  la  presencia  del Arcángel  Miguel  así  como  de  otros  seres 
iluminado  puede  percibirse  el    emplear  Rama  para  manifestar  metas  que 
servirán de ayuda para otros. 

COMPLETANDO UNA SESIÓN 
Durante una sesión curativa, casi siempre el cliente abandona su cuerpo a 
fin  de  que  los  guías  puedan  trabajar  más  fácilmente  para  producir  la 
curación.  Mientras está fuera de él, casi siempre la persona reciben nuevas 
percepciones  e  información  acerca  de  su  situación,  aunque  esto  por  lo 
general permanece en el subconsciente.  Rama puede utilizarse al término 
de  una  sesión  para  regresar  al  cliente  a  su  cuerpo  asentándolo  y 
permitiéndole  que  cualquier  percepción  recibida  emerja  hasta  su  mente 
consciente y pueda emprender acción sobre ella.
Símbolos Kar una II 
1.  Gnosa 
Gnosa cura la mente y te conecta más estrechamente con  el poder Superior. 
Dibuja primero las hélices, después  el  triángulo  y finaliza con el círculo. 
CONECTA EL SER SUPERIOR CON EL INFERIOR 
Gnosa atrae al  Ser Superior dentro del cuerpo físico.  Es por esto que puede 
utilizarse  para    curaciones    profundas.      Penetra    muy  hondamente      y 
suprime      dolores        emocionales,        con    frecuencia  clarificando    la 
verdadera causa del dolor en forma tal que completa la sanación.
MEJ ORA EL APRENDIZAJ E 
Gnosa  despeja  la  mente  permitiendo integrar  con  mayor  facilidad  nuevas 
ideas.    Debido  a  que  trabaja  con  el  sistema  nervioso,  te  facilita  aprender 
destrezas  físicas  como  danza,  artes  marciales,  deportes  de  todo  tipo,  e 
inclusive tocar instrumentos musicales.  Es magnífico para estudiar y para 
presentar exámenes. 
SANEA LA COMUNICACIÓN 
Al  mejorar  la  lucidez,  Gnosa  nos  ayuda  a  organizar  nuestras  mentes  y  a 
mejorar  la  comunicación.    Es  útil  para  hablar  y  escribir.    También  puede 
emplearse  para  proyectos  de  investigación  guiándote  hacia  las  mejores 
fuentes informativas y facilitando comprender su significado. 

INCREMENTA LA CREATIVIDAD 

Gnosa  introduce  la  mente  superior  en  nuestra  consciencia  cotidiana 

aumentando la lucidez e inspirándonos nuevas ideas.  Añade profundidad a 
todos nuestros proyectos  y nos conecta  con  aquellos  seres    iluminados que 
pueden guiarnos a desarrollarlos y cumplirlos.
2.  Kr iya 
Este doble cho ku rei se utiliza para manifestación física y para la 
sanación de la raza humana. 
ASENTAMIENTO 
Para usar Kriya con fines de asentamiento, visualiza cada lado del símbolo 
descendiendo por cada pierna.  Coloca la parte superior  sobre tus  caderas 
con  las  espirales  en  tus  pies.   Esto   producirá  una   fuerte conexión con 
la  tierra  aportándote    mayor  consciencia  dentro  de  tu  cuerpo,  lo    que 
también    te    guiará  por    tu    sendero    de    vida    de    una    manera  muy 
práctica.
MANIFIESTA METAS 

Kriya  puede  utilizarse  para  manifestar  metas.    Una  forma  de 

trabajar con Kriya para este objetivo es escribir tu meta en un papel 
redactándola  en  forma  afirmativa.    Por  ejemplo,  si  deseas  realizar 
una  sesión  de  Reiki  donde  atiendas  20  personas  a  la  semana, 
establece una afirmación como la siguiente: “Yo tengo 20 clientes 
de Reiki cada semana”. 

Dibuja  entonces  Kriya  sobre  el  papel,  sosténlo  entre  tus  manos  y 
envíale  Reiki  Kriya  diariamente.    Mientras  tanto,  debes  ponerte  a 
trabajar para lograr tu meta elaborando un plan y llevándolo a cabo. 
Si esta meta es para tu Más Alto Bien, verás que ocurren valiosas 
“coincidencias” que te ayudan a  manifestarla.  Kriya Reiki abarca 
todas  las  personas  y  recursos  necesarios  a  fin  de  auxiliarte  para 
crear tu meta, haciéndola un gozo para que se torne realidad.
PARA ESTABLECER PRIORIDADES 
Kriya es muy útil cuando te sientes atorado entre muchos pensamientos sin 
lograr  enfocarte  hacia  lo  que  te  urge  realizar.    Te  ayudará  a  establecer 
prioridades  y  a  centrar  tu  atención  en  los  asuntos  inmediatos  en  este 
momento tu vida.  También te facilitará dirigir hacia ellos tu energía. 

CURA A LA RAZA HUMANA 
Se puede usar Kriya para sanar a los habitantes de la   Tierra ayudándolos a 
trabajar en armonía.
3.  Iava(ee­ah­vah) 
Dibuja primero la “E”  y después el remolino de atrás. 
RECLAMA TU  PODER 
Algunas veces hay personas en nuestras vidas que intentan controlar nuestra 
forma de vivir.  Si tenemos un propósito o una manera de ser que deseamos 
establecer para nosotros pero hay quienes se oponen, IAVA puede facilitar 
nuestros logros.  Los planes  y metas que tenemos pueden  opacarse por la 
intención  adversa  de  otros,  lo  cual  puede  estar  ocurriendo  ahora  mismo  o 
ser  un  residuo  de   pensamientos   y  sentimientos  de control almacenados 
en  el  subconsciente.  Esto suele suceder porque debido a culpa  ó a  temor 
hemos  entregado  parte  de nuestro poder a quienes nos  rodean.  Iava  te 
ayuda  a  liberarte de las expectativas y proyecciones ajenas, devolviéndote 
tu poder para construir tu  vida en la forma que deseas.
SANEA LA CODEPENDENCIA 
A  veces la  gente pacta acuerdos inconscientes con personas a su alrededor 
y  estos  pactos  no  sólo  no  son  provechoso  sino  que  mantienen  a  unos  y  a 
otros  en  desequilibrio  impidiéndoles  mejorar.  Iava  te  ayuda  a  sanar  la 
codependencia  liberándote  del  sentido  insano  de  responsabilidad  que  se 
supone debes tener hacia quienes te rodean. 

CURA LA PERCEPCIÓN DE LA REALIDAD 
Iava nos ayuda a nosotros y a quienes nos rodean a respetar la realidad de 
cada  quien.    Nos  permite  aprender  y  entender  lo  que  sustenta  dicha 
realidad  según  lo  que  somos  interiormente  y  no  según  las  expectativas 
ajenas. 
FORTALECE TUS METAS 
Iava te ayuda a realizar tus objetivos aún cuando las demás personas no los 
aprueben.  Te conecta con el gozo de llevar a cabo tus metas, que es lo que te 
fortalece para lograrlas. 

PARA SANAR A LA TIERRA 
Iava  es  verdaderamente  una  energía  de  curación  para  la  Tierra  y  puede 
conectarnos  con  la  consciencia  de  árboles,  flores,  cristales,  nubes,  etc. 
Prueba  Iava  en  las  plantas  de  tu  casa.  Iava  funciona  bien  con  Harth  para 
curar adicciones.
 4.  Shanti 
Dibuja primero el ángulo y después las líneas curvas. 
SHANTI BRINDA PAZ Y CREA CONFIANZA EN LA VIDA. 
Shanti  puede  trabajar  con  nuestra  sintonía  con  el  flujo  de  la  vida 
permitiéndonos      sanar    el    pasado,    armonizar    el      presente    y  liberar  el 
futuro.      Este    proceso    de  dejar  ir  facilita  nuestro  trayecto  por    la    vida 
permitiéndonos  disfrutar   la   existencia  con  mayor  profundidad.  Las 
personas  que  tienden  a abrumarse  porque las cosas  no  les  resultaron 
bien  en  el  pasado,  crecen  suponiendo  que  sucederá  lo    mismo    en    el 
futuro.   Puesto  que  Shanti  auxilia en la sanación del pasado, brinda  paz 
en el Ahora y facilita el liberarnos 
de la aprehensión por el futuro.
CURA EL INSOMNIO 
Shanti libera el miedo y genera un sentimiento de tranquilidad. Debido a esto, 
puede ayudar a curar el insomnio y a que se logre un buen sueño nocturno. 
También es útil para curar pesadillas. 

CURA MIEDO Y PÁNICO 
Shanti es de gran utilidad para tratar ataques de pánico o fatiga crónica ya que 
contribuye a calmar el miedo y por consiguiente aporta paz.  Mucha gente con 
este tipo de desórdenes se inquieta por el futuro conjeturando acerca de todas 
las situaciones que podrían salir mal en vez de enfocarse a sus metas, lo cual 
al ser muy desgastante la deja debilitada y exhausta.  Shanti crea un estadio de 
paz  tal  que  entonces  las  personas  pueden  concentrarse  más  y  con  mayor 
tranquilidad en el Ahora. 

PRODUCE LOS MEJ ORES RESULTADOS 
Al combinarse con Rama o Kriya, Shanti puede armonizar la  consecución  de 
nuestras metas haciéndolas fáciles de alcanzar. 

AUMENTA LA CLARIVIDENCIA 
Medita  atrayendo  a  Shanti  hacia  el  tercer  ojo.    Mantén  este  enfoque  y 
depurarás ese chakra incrementando la clarividencia.
Símbolos  del Maestr o Kar una 
Los  símbolos  del  Maestro  Karuna  ReikiÒ  se  utilizan  en  otros  sistemas  de 
curación.  Por ejemplo, El International Center for Reiki Training, emplea el 
Usui  Dai  Koo  Myo,  el  Dai  Ko  Mio  Tibetano,  y  la  Serpiente  de  Fuego 
Tibetana, en el Entrenamiento de Maestría de Reiki Usui Tibetano. 

Al  aplicarse  combinados  los  tres  primeros  (Om,  Dai  Ko  Mio,  Serpiente  de 
Fuego)  mientras  se  canaliza  Karuna  ReikiÒ ,  estos  símbolos  adquieren  una 
vibración  que  es  singular  para  la  energía  Karuna  ReikiÒ .  Los  símbolos  de 
Maestría Karuna ReikiÒ  pueden fortalecer las manos antes de tratamientos e 
iniciaciones al imponerse conjuntamente en las palmas.  Traza Om, invocas 
el nombre tres veces en silencio, y repicas tres veces.  Repites el proceso con 
los símbolos tibetanos Dai Ko Mio y con la Serpiente de fuego. 

OM 
Este es un símbolo sánscrito y se emplea  en 
muchas  prácticas espirituales en Oriente. 
Simboliza la Unidad que somos y nos 
conecta con ella.Purifica, protege, sella y 
estabiliza el aura. Abre la coronilla y, 
dibújado sobre la cabeza,  constituye un 
pasaje hacia Dios y la Consciencia Suprema.
Símbolo Tibetano Dai Ko Mio 
Este  símbolo  se  emplea  para  principiar  el  proceso  de 
iniciación.  Se  utiliza  junto  con  el  Aliento  Violeta,  y 
durante tratamientos. Empleado con la energía de Karuna 
ReikiÒ ,  Dai  Ko  Mio  fluye  a  través    del    receptor 
conectándolo   con  la    Madre  Tierra    mediante  el  chakra 
terrestre  (la planta de los pies).     Esto  ayuda  a   que 
uno    se  mantenga  centrado  y  firme  en  sus  propósitos 
espirituales. 
Ser piente de Fuego Tibetana 
Este símbolo se utiliza durante el proceso de alineación 
para unificar los chakras a modo de preparación.  Se traza 
con el arco sobre la   coronilla   y  la   serpiente 
descendiendo  sobre  la  columna  hasta enrollarse en la 
base.  Se puede usar para conectar los chakras durante un 
tratamiento o meditación. 
Aplicado  con  la energía  de  Karuna  ReikiÒ , alinea todos 
los chakras y las energías del  cuerpo  simultáneamente. 
Esto  predispone al receptor a la Intensidad de la energía 
Karuna ReikiÒ .
Dai Ko Myo Usui 
Este símbolo se utiliza básicamente durante el proceso de iniciación en el 
Karuna  ReikiÒ .  En  ocasiones,  uno  puede  ser  guiado  a  usarlo  como 
símbolo  para  tratamiento.    Tan  sólo  sigue  tu  intuición  para  aplicarlo 
correctamente. 

Usui Master  Symbol 
Reisho style 
The Inter national Center  for  Reiki Tr aining
Contr ayendo el Hui Yin 
La contracción muscular del Hui Yin es esencial para realizar iniciaciones 
de  Reiki.    Este  punto  se  localiza  siempre  entre  el  ano  y  los  genitales.  Al 
efectuar la iniciación, un Ki de alta frecuencia ingresa a tu sistema y pasa a 
través  del  punto  Hui  Yin  como  parte  del  proceso.  Este  punto  debe 
contraerse  suavemente  durante  todo  el  tiempo  que dure  la  iniciación,  para 
evitar  que  el  Ki  se  fugue  de  allí.    Por  ello  es  importante  practicar  el 
sostenerlo  a  fin  de  establecer  la  coordinación  y  fuerza  muscular  de  esta 
área. 

Practica contrayendo los músculos en esta zona, unas veinte veces y luego 
sosteniéndolos  el  mayor  tiempo  posible.    Practica  también  contrayendo 
estos músculos mientras realizas tus actividades cotidianas.  A medida que 
lo  hagas  te  resultará  más  y  más  fácil  y  serás  capaz  de  sostener  la 
contracción  durante  períodos  más  prolongados.    El  desarrollo  de  tu 
coordinación  muscular  te  permitirá  aislar  los  diversos  grupos  musculares, 
traseros,  medios  y  delanteros.  Los  más  importantes  para  realizar  la 
iniciación son los músculos de la zona media.  Este ejercicio es similar a los 
ejercicios  desarrollados  por  Keagel  para  las  mujeres  a  la  hora  del 
alumbramiento. Al ejercitar estos músculos, puedes hacerlo vigorosamente, 
pero  para  las  iniciaciones  sólo  se  trata  de  mantener  contraído  el  Huí  Yin 
muy suavemente.
 DIAGRAMA PÉLVICO Y UROGENITAL 

VISTA DE FRENTE  VISTA DE FRENTE 

ÚTERO  OVARIO 
VEJ IGA 
VAGINA 
VEJ IGA 
URETRA  PRÓSTATA 
HUESO PÚBICO 
INTESTINO 
URETRA 
HUESO 
ANO 
MÚSCULO  MÚSCULO 
DIAFRAGMA 
PERINEAL  PERINEAL 
(HUI YIN)  DIAFRAGMA  (HUI YIN) 
INTESTINO 
VEJ IGA 
HUESO PÚBICO  URETRA 
DIAFRAGMA FASCIA 
VAGINA 
PRÓSTATA 
MÚSCULO 
PERINEAL 
(HUI YIN)
URETRA 
ANO  MÚSCULO  TESTÍCULO  ANO 
PERINEAL 
(HUI YIN) 

VISTA DE LADO  VISTA DE LADO 
MASCULINO  FEMENINO 
 El Aliento Violeta 
11.Contráe el punto Hui Yin y coloca la lengua en el paladar  de tu boca. 
22.Imagina que con tu aliento atr aes una luz blanca a través del chakr a cor ona, 
la cual fluye por  tu lengua, pasa hacia el fr ente del cuer po 
(3.Mer idiano o Vaso Concepción), atr aviesa el punto Hui Yin y asciende por tu 
espina dor sal (Vaso Gober nador ) hasta el centr o de tu cabeza. 
34.Imagina a la neblina de luz blanca gira en sentido de las manecillas del r eloj, 
confor me se tor na rápidamente azul y luego violeta.  (La neblina gira en esta 
dir ección al mir ar  desde atrás de la cabeza.  Esta es la dir ección yendo hacia 
ar riba  desde  la or eja  izquier da,  a  la  cor onilla,  luego  hacia  abajo,  a  la  or eja 
der echa y alr ededor ). 
4Tan pronto como la neblina girator ia se tor ne violeta,  per cibe el símbolo Dai 
Ko Mio Tibetano en esa neblina violeta, en el centro de tu cabeza, per o éste 
sin gir ar . 
5.En cuanto sienta la neblina violeta gir ando con el símbolo Maestr o Tibetano 
adentro, exhala el símbolo y la neblina violeta desde tu boca hacia el chakr a 
corona del alumno.  La lengua per manece en contacto tocando el paladar , así 
que insuflas alr ededor de la lengua.  También continúas sosteniendo el punto 
Hui Yin.
6.  Dirige los símbolos Maestros Tibetanos hacia la base del cerebro, 
en tres pasos, principiando por la corona, luego hacia el centro de la 
cabeza y terminando en la base del cerebro.  Al tiempo que lo haces, 
desplaza el símbolo con tu mano dominante e imagínalo instalarse 
dentro de la base del cerebro, al tiempo que repites mentalmente tres 
veces Dai Ko Mio, una vez por cada uno de los tres puntos. 

DAI KO MIO TIBETANO UTILIZADO 
EN EL ALIENTO VIOLETA

Este símbolo se 
visualiza dentro de la 
luz violeta en el centro 
de la cabeza.  Fluye 
desde la boca hacia el 
interior del chakra 
corona del estudiante, 
con la exhalación. 
 EL ALIENTO VIOLETA 

2) Coloca tu lengua en el paladar y sostÉn de manera 
suave el punto Hui Yin. Inhala, imaginando luz 
blanca que desciende por tu coronilla, baja al frente 
del cuerpo hasta el Hui yin y sube por detrás sobre 
la espina dorsal hasta elcentro de tu cabeza. 
1) Colaca tus manos sobre la cabeza del estudiante,  Imagina tu cabeza inundarse de luz blanca  
meditando brevemente para sintonizar con él (rapport) 

VISTA DESDE LA ESPALDA

3) Después de que tu cabeza se llene de luz blanca y 
mientras sostienes el aliento, imagina a la luz girar 
conforme a las manecillas del reloj en vista desde la 
parte trasera de la cabeza (subiendo por las 
izquierda y bajando por la derecha). Mientras gira, 
imagínala cambiar de blanco a azul y a violeta  4) Apenas percibas el Dai Ko Mio Tibetano 
rápidamente. Después imagina el Dai Ko Mio  en el centro de tu cabeza, exhala vigorzamente, 
Tibetano en el centro de la cabeza. El Símbolo no  imagina que insuflas luz violeta y el símbolo 
gira  hacia la coronilla del estudiante. Al insuflar, 
mantén la lengua en el paladar y Hui Yin 
contraído. 
 PROCEDIMIENTOS DE INICIACIÓN 
PREPARACIÓN PARA ANTES DE INICIAR 
Pr eviamente  al  proceso  de  iniciación,  demuestr a  a  los  alumnos  la  for ma  de 
colocar  los dedos de las manos par a el mudr a r eceptivo y los movimientos de 
las  manos  r efer entes  a  la  segunda  par te.    Explícales    cómo  colocar las  en 
posición de or ar  cuando se llevan hacia el ter cer  ojo, y cómo al ser  r egr esadas 
hasta el fr ente del cor azón se vuelven a poner  con el mudr a.  Realiza una br eve 
meditación  para  ar raigar   con  la  Tier ra  a  los  alumnos  y  abr ir los  al  Univer so. 
Después haz que cier r en sus ojos y hagan en sus manos el mudr a r eceptivo. 

PREPARACIÓN DEL MAESTRO 
11. Traza en el air e los símbolos Dai Ko Mio Tibetano en cada palma de tus 
manos e invoca su nombr e tr es veces mientr as palmeas igual númer o de veces. 
Haz lo mismo con la Ser piente de Fuego y con el símbolo Om. 
22. Traza un lar go Cho Ku Rei de Usui hacia abajo y al fr ente de tu cuer po. 
33. Traza un Cho Ku Rei de Usui en cada uno de tus siete chakr as 
pr onunciándolo mentalmente tr es veces en cada uno empezando por  el chakr a 
r aíz.
4. Traza el Om en el centro de la habitación.  Traza un Cho Ku Rei de Usui 
en cada pared, en el techo y en el piso. 
5. Dí una oración pidiendo la ayuda de tus más elevados guías Karuna, los 
Bodhisattvas, los Maestros Ascendidos, ángeles, arcángeles y otras 
entidades espirituales con las que desees trabajar. 
6. Indica claramente en tu plegaria o intención, la iniciación de la que se 
trata: Karuna Practicante I, Karuna Practicante II, Maestro Karuna I, o 
Maestro Karuna II 
7. Opcional: Elige un ser iluminado con el que te gustaría participar e 
invítalo a entrar en tu ser a realizar la iniciación a través de ti. 
8. Traza en el centro de la habitación todos los símbolos que usarás durante 
la iniciación, para elevar la frecuencia vibratoria (por ejemplo: para Karuna 
I, traza sólo los correspondientes a Karuna I; para Maestro Karuna I, traza 
los símbolos del Karuna I y los de Maestría Karuna).
 El Mudr a Receptivo 
El  mudra  receptivo  se  realiza  colocando  las  manos  en  postura  de 
oración y luego entrelazando los dedos meñique y los que están juntos, 
es  decir  el  anular;  los  dedos  índice  y  el  cordial  o  medio,  permanecen 
apuntando hacia arriba. 
DDifer encia entr e Iniciaciones 
CConfor me r evises los pr ocesos de iniciación te dar ás cuenta que son muy 
sSimilar es.  Las difer encias entr e ellos son como se menciona a 
cContinuación: 

1.La plegar ia o intención señala el nivel de iniciación que se dar á al alumno.  Esto se hace en 

el paso númer o seis. 
2.  Los  símbolos  que  se  colocan  en  las  manos  var ían  con  cada  nivel.    En  las  iniciaciones  de 
pr acticante, sólo se colocan los cuatr o símbolos de pr acticante cor r espondientes a ese nivel. 
En las iniciaciones de Maestr ía,  los tr es símbolos de Maestr o Kar una (Om, el Dai Ko Myo 
Tibetano y la ser piente de Fuego Tibetana) junto con los cuatr o símbolos de cada nivel. 
3.  En  la  afir mación  final  par a  cer r ar   y  sellar  el  pr oceso,  mencionas  el  nivel  en  que  el 
estudiante ha sido iniciado.
 Pr oceso de Iniciación par a Kar una Pr acticante I 
Indica a los estudiantes que coloquen el mudra receptivo y sigan las 
instrucciones para la preparación del maestro mencionadas en páginas 
anteriores.

PPARTE UNO, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 
11­Colócate  detrás  del  alumno  y  penetra  su  aura  con  tu  mano  no 
dominante, situada a unos 15 centímetros de su cuerpo.  Con esa mano 
traza  la  Serpiente  de  Fuego  Tibetana  por  su  espalda.  Luego  tres 
símbolos  de  Poder  de  Usui  en  la  base  de  la  espina.    Con  tu  mano 
dominante  redibuja  la  Serpiente  de  Fuego  al  revés  subiendo  por  la 
espina hasta la cabeza.. 
22­Con  la  Técnica  del  Aliento  Violeta,  insufla  el  símbolo  Maestro 
Tibetano y dirígelo hasta la base del cerebro. 
33­Dibuja el símbolo Maestro Usui en vertical sobre su cabeza y dirígelo 
hasta la base del cerebro.  Haz lo mismo con el símbolo Om.  Pasa al 
siguiente  alumno  y  repite  el  proceso;  si  es  un  solo  alumno  continúa 
con el paso siguiente. 
PARTE DOS, FRENTE AL ESTUDIANTE. 
4.  Muévete hacia el frente, abre las manos del alumno y traza 
horizontalmente sobre ellas los cuatro símbolos del nivel I_ Zonar, 
Halu, Harth y Rama_ invocando sus respectivos nombres tres veces 
mentalmente al tiempo que con tu mano dominante desplazas la 
energía dentro de las palmas y repicas en ambas a la vez tres veces 
con cada símbolo. 
5.  Cierra sus manos regresándolas a la postura de oración con 
todos los dedos extendidos y juntos.  Luego súbeselas hasta que sus 
pulgares toquen el tercer ojo.  Sostenlas con tu mano no dominante y 
dibuja cada símbolo en el mismo orden que antes (Zonar, Halu, Harth 
y Rama) sobre los dedos.  Tras  dibujar cada uno, penetra la energía 
hacia la punta de los dedos y pronuncia el nombre de cada símbolo 
tres veces mentalmente, luego golpea los dedos tres veces.  Bájale sus 
manos de modo que los pulgares toquen el corazón.  El estudiante 
deberá regresar a  la postura mudra receptivo. 
6.  Sobre la coronilla, traza el símbolo  Om y sólo los cuatro 
símbolos de Practicante I (Zonar, Halu, Harth y Rama). 
Repite el proceso con el siguiente alumno o continúa a la parte tres si 
es sólo uno.
PARTE TRES, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 
7.  Pásate atrás y coloca tus manos sobre los hombros del 
estudiante,  Mientras observas dentro de su chakra corona, dále 
mentalmente una afirmación marcando la intención de que llegue a su 
chakra cardíaco.  Después, insuflando suavemente hacia el interior de 
su corona, imagina esta afirmación llegar hasta el corazón al tiempo 
que te enfocas hacia el Amor Divino y la Compasión.  Emplea una 
afirmación como: “El Amor y la  Acción Compasiva te hacen un 
Practicante Karuna ReikiÒ  I poderoso y triunfador”. 
8.  Sella el proceso colocando tus pulgares en la base del cráneo 
percibiendo allí el símbolo de Poder Usui.  Entonces te dices 
mentalmente: “ Mediante la acción compasiva, yo sello 
completamente este proceso de iniciación”, o una frase similar. 
9.  Coloca ambas manos sobre los hombros del estudiante y medita 
en cómo ambos son bendecidos por haber participado en esta 
experiencia.  Haz lo mismo con el siguiente alumno, o continúa al 
paso 4 si es uno sólo.
PARTE CUATRO, FRENTE AL ESTUDIANTE. 
10.  Pásate hacia delante, suelta el Hui Yin y la lengua con una 
exhalación como bendición final, al tiempo que mueves tus manos 
desde tu corazón hacia fuera.  También puedes ofrecer en este 
momento una oración de agradecimiento. 
11.  Pide a los alumnos colocar sus palmas sobre los muslos o al 
centro de su corazón y contemplar el sentido del Karuna junto con 
los nuevos símbolos.  También puedes ser tú quien les tome sus 
manos para colocarlas sobre su corazón. 

7 

ZONAR  HALU  HARTH  RAMA

 PPr oceso de Iniciación par a Kar una Pr acticante II 
Este proceso es igual al del Karuna I, con la excepción de que los cuatro 
símbolos del nivel II sustituyen a los del nivel I.  Nota también que si tienes 
habilidades para visualizar, puedes visualizar los símbolos entre tus dedos 
pulgar e índice de ambas manos mientras los mantienes sobre el área donde 
están siendo colocados en lugar de dibujarlos en el aire con tus manos. 
Indica  a  los  estudiantes  que  coloquen  el  mudra  receptivo  y  sigan  las 
instrucciones  para  la  preparación  del  maestro  mencionadas  en  páginas 
anteriores. 
PPARTE UNO, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 
11­ Colócate detrás del alumno y penetra su aura con tu mano no dominante, 
situada a unos 15 centímetros de su cuerpo.  Con esa mano traza la Serpiente 
de Fuego Tibetana por su espalda. Luego tres símbolos de Poder de Usui en 
la base de la espina.  Con tu mano dominante redibuja la Serpiente de Fuego 
al revés subiendo por la espina hasta la cabeza.. 
22­ Con la Técnica del Aliento Violeta, insufla el símbolo Maestro Tibetano y 
dirígelo hasta la base del cerebro.
3.      Dibuja el símbolo Maestro Usui en vertical sobre su cabeza y 
dirígelo hasta la base del cerebro.  Haz lo mismo con el símbolo Om. 
Pasa al siguiente alumno y repite el proceso; si es un solo alumno 
continúa con el paso siguiente.

PARTE DOS, FRENTE AL ESTUDIANTE. 
4.  Muévete hacia el frente, abre las manos del alumno y traza 
horizontalmente sobre ellas los cuatro símbolos del nivel II_ Gnosa, Kriya, 
Iava, Shanti_ invocando sus respectivos nombres tres veces mentalmente 
al tiempo que con tu mano dominante desplazas la energía dentro de las 
palmas.  Ve repicando tres veces con cada símbolo en ambas manos a la 
vez. 
5.  Cierra sus manos regresándolas a la postura de oración con todos los 
dedos extendidos y juntos.  Luego súbeselas hasta que sus pulgares toquen 
el tercer ojo.  Sostenlas con tu mano no dominante y dibuja cada símbolo 
en el mismo orden que antes (Gnosa, Kriya, Iava, Shanti) sobre los dedos. 
Tras  dibujar cada uno, penetra la energía hacia la punta de los dedos y 
pronuncia el nombre del símbolo tres veces mentalmente, luego golpea los 
dedos tres veces.  Bájale sus manos de modo que los pulgares toquen el 
corazón.  El estudiante deberá regresar a la postura mudra receptivo. 
6. SSobre  la  coronilla,  traza  el  símbolo  Om  y  sólo  los  cuatro  símbolos  de 
Practicante I (Gnosa, Kriya, Iava, Shanti). Repite el proceso con el siguiente 
alumno o continúa a la parte tres si es sólo uno. 
7. PPARTE TRES, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 
78.  Pásate  atr ás  y  coloca  tus  manos  sobr e  los  hombr os  del  estudiante,    Mientras 
obser vas  dentro  de  su  chakr a  corona,  dále  mentalmente  una  afir mación 
mar cando la intención de que llegue a su chakr a car díaco.  Después, insuflando 
suavemente hacia el inter ior de su corona, imagína esta afir mación llegar  hasta 
el  corazón  al  tiempo  que  te  enfocas  hacia  el  Amor   Divino  y  la  Compasión. 
Emplea  una  afir mación  como:  “El  Amor   y  la    Acción  Compasiva  te  hacen  un 
Pr acticante Kar una Reiki Ò  II poder oso y tr iunfador”. 
89.Sella el proceso colocando tus pulgar es en la base del cr áneo per cibiendo allí el 
símbolo  de  Poder   Usui.    Entonces  te  dices  mentalmente:  “  Mediante  la  acción 
compasiva,  yo  sello  completamente  este  proceso  de  iniciación”,  o  una  frase 
similar . 
910.  Coloca  ambas  manos  sobr e  los  hombr os  uno  sólo.el  estudiante  y  medita  en 
cómo ambos son bendecidos por  haber  par ticipado en esta exper iencia.  Haz lo 
mismo con el siguiente alumno, o continúa al paso 4
PARTE CUATRO , FRENTE AL ESTUDIANTE 
10. Pásate hacia delante, suelta el Hui Yin y la lengua con una 
exhalación como bendición final, al tiempo que mueves tus manos 
desde tu corazón hacia fuera.  También puedes ofrecer en este 
momento una oración de agradecimiento. 
11. Pide a los alumnos colocar sus palmas sobre los muslos o al 
centro de su corazón y contemplar el sentido del Karuna junto con 
los nuevos símbolos.  También puedes ser tú quien les tome sus 
manos para colocarlas sobre su corazón. 

KRIYA  IAVA  SHANTI

GNOSA 
 PPr oceso de Iniciación par a Maestr o Kar una I 
Indica a los estudiantes que coloquen el mudr a r eceptivo y sigan las 
instr ucciones para la pr eparación del maestr o mencionadas en páginas 
anter ior es. 
PARTE UNO, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 
1.Colócate  detrás  del  alumno  y  penetra  su  aura  con  tu  mano  no 
dominante,  situada  a  unos  15  centímetr os  de  su  cuer po.    Con  esa  mano 
tr aza la Ser piente de Fuego Tibetana por  su espalda. Luego tres símbolos 
de  Poder   de  Usui  en  la  base  de  la  espina.    Con  tu  mano  dominante 
r edibuja  la  Ser piente  de  Fuego  al  r evés  subiendo  por   la  espina  hasta  la 
cabeza. 
2.  Con  la  Técnica  del  Aliento  Violeta,  insufla  el  símbolo  Maestro 
Tibetano y dir ígelo hasta la base del cer ebro. 
3.  Dibuja  el  símbolo  Maestr o  Usui  en  ver tical  sobre  su  cabeza  y  dir ígelo 
hasta  la  base  del  cer ebro.    Haz  lo  mismo  con  el  símbolo  Om.    Pasa  al 
siguiente alumno y r epite el pr oceso; si es un solo alumno continúa con el 
paso siguiente.
PARTE DOS, FRENTE AL ESTUDIANTE. 
4. Muévete hacia el frente, abre las manos del alumno y traza 
horizontalmente sobre ellas todos los siete símbolos empezando con el 
símbolo Maestro Tibetano, luego la Serpiente de Fuego y el Om; a 
continuación los cuatro símbolos del nivel I_ Zonar, Halu, Harth y Rama_ 
repitiendo sus respectivos nombres tres veces mentalmente al tiempo que 
con tu mano dominante desplazas la energía dentro de las palmas. Ve 
repicando tres veces con cada símbolo ambas manos a la vez. 
5.  Cierra  sus  manos  regresándolas  a  la  postura  de  oración  con  todos  los 
dedos extendidos y juntos.  Luego súbeselas hasta que sus pulgares toquen 
el tercer ojo.  Sostenlas con tu mano no dominante y dibuja cada símbolo en 
el mismo orden que antes (Símbolo Tibetano Maestro, Serpiente de Fuego, 
Om, Zonar, Halu, Harth y Rama) sobre los dedos.  Tras  dibujar cada uno, 
penetra  la  energía  hacia  la  punta  de  los  dedos  y  pronuncia  el  nombre  de 
cada  símbolo  tres  veces  mentalmente,  luego  golpea  los  dedos  tres  veces. 
Bájale  sus  manos  de  modo  que  los  pulgares  toquen  el  corazón.    El 
estudiante deberá regresar al postura mudra receptivo. 
6.  Sobre  la  coronilla,  traza  el  símbolo  Om  y  sólo  los  cuatro  símbolos  de 
Practicante  I  (Om,  Zonar,  Halu,  Harth  y  Rama).  Repite  el  proceso  con  el 
siguiente alumno o continúa a la parte tres si es sólo uno.
PARTE TRES, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 
7.  Pásate  atrás  y  coloca  tus  manos  sobre  los  hombros  del  estudiante, 
Mientras  observas  dentro  de  su  chakra  corona,  dále  mentalmente  una 
afirmación  marcando  la  intención  de  que  llegue  a  su  chakra  cardíaco. 
Después, insuflando suavemente  hacia el interior de su  corona,  imagina 
esta afirmación llegar hasta el corazón al tiempo que te enfocas hacia el 
Amor Divino y la Compasión.  Emplea una afirmación como: “El Amor 
y la  Acción Compasiva te hacen un Maestro Karuna Reiki® I poderoso 
y triunfador”. 
8.  Sella  el  proceso  colocando  tus  pulgares  en  la  base  del  cráneo 
percibiendo  allí  el  símbolo  de  Poder  Usui.    Entonces  te  dices 
mentalmente:  “  Mediante  la  acción  compasiva,  yo  sello  completamente 
este proceso de iniciación”, o una frase similar. 
9.  Coloca  ambas  manos  sobre  los  hombros  del  estudiante  y  medita  en 
cómo  ambos  son  bendecidos  por  haber  participado  en  esta  experiencia. 
Haz  lo  mismo  con  el  siguiente  alumno,  o  continúa  al  paso  4  si  es  uno 
sólo.
PPARTE CUATRO, FRENTE AL ESTUDIANTE 
110.  Pásate  hacia  delante,  suelta  el  Hui Yin y  la  lengua  con  una  exhalación 
como  bendición  final,  al  tiempo  que  mueves  tus  manos  desde  tu  corazón 
hacia  fuera.También  puedes  ofrecer  en  este  momento  una  oración  de 
agradecimiento. 
111. Pide a los alumnos colocar sus palmas sobre los muslos o al centro de su 
corazón y contemplar el sentido del Karuna junto con los nuevos símbolos. 
También puedes ser tú quien les tome sus manos para colocarlas sobre su 
corazón. 

7 

DAI  KO  SERPIENTE  OM
MIO  DE FUEGO  ZONAR  HALU  HARTH  RAMA 
TIBETANO 
 Pr oceso de Iniciación par a Maestr o Kar una II 
Este proceso es igual al del Karuna I, con la excepción de que los cuatro 
símbolos  del  nivel  II  sustituyen  a  los  del  nivel  I.    Nota  también  que  si 
tienes  habilidades  para  visualizar,  puedes  visualizar  los  símbolos  entre 
tus dedos pulgar e índice de ambas manos mientras los mantienes sobre 
el área donde están siendo colocados en lugar de dibujarlos en el aire con 
tus manos.
PPARTE UNO, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 
1. Colócate detrás del alumno y penetr a su aura con tu mano no dominante, 
situada  a  unos  15  centímetr os  de  su  cuer po.    Con  esa  mano  traza  la 
Ser piente de Fuego Tibetana por  su espalda. Luego tres símbolos de Poder  
de  Usui  en  la  base  de  la  espina.    Con  tu  mano  dominante  r edibuja  la 
Ser piente de Fuego al r evés subiendo por  la espina hasta la cabeza.. 
2. Con la Técnica del Aliento Violeta, insufla el símbolo Maestro Tibetano y 
dir ígelo hasta la base del cer ebro. 
3. Dibuja el símbolo Maestro Usui en ver tical sobr e su cabeza y dirígelo hasta 
la base del cer ebro.    Haz  lo  mismo  con  el  símbolo Om.    Pasa  al  siguiente 
alumno  y  repite  el  proceso;  si  es  un  solo  alumno  continúa  con  el  paso 
siguiente. 
PPARTE DOS, FRENTE AL ESTUDIANTE. 
4.Muévete  hacia  el  frente,  abr e  las  manos  del  alumno  y  traza  hor izontalmente 
sobr e  ellas  todos  los  siete  símbolos  empezando  por   el  símbolo  Tibetano 
Maestr o,  luego  la  Ser piente  de  Fuego,  y  el  OM;  a  continuación  los  cuatr o 
símbolos  del  nivel  II_  Gnosa,  Kr iya,  Iava,  Shanti_  invocando  sus  r espectivos 
nombr es  tr es  veces  mentalmente  al  tiempo  que  con  tu  mano  dominante 
desplazas la ener gía dentro de las palmas.  Ve r epicando tres veces con cada 
símbolo en ambas manos a la vez. 
5.Cier ra  sus  manos  r egr esándolas  a  la  postura  de  or ación  con  todos  los  dedos 
extendidos y juntos.  Luego súbeselas hasta que sus pulgares toquen el ter cer  
ojo.  Sostenlas con tu mano no dominante y dibuja cada símbolo en el mismo 
or den que antes (Símbolo Tibetano Maestr o, Ser piente de Fuego, Om, Gnosa, 
Kr iya,  Iava,  Shanti)  sobr e  los  dedos,    penetrando  con  cada  uno  la  ener gía 
hacia la punta de los dedos y pr onunciando el nombr e del símbolo tres veces 
mentalmente,  luego  golpea  los  dedos  tr es  veces.    Bájale  sus  manos  de  modo 
que los pulgares toquen el corazón.  El estudiante deber á regr esar  al postur a 
mudr a r eceptivo. 
6.Sobr e  la  coronilla,  traza  el  símbolo  Om  y  sólo  los  cuatro  símbolos  de 
Pr acticante  II,  repitiendo  mentalmente  tr es  veces  el  nombr e  de  cada  uno 
mientr as  los  desplazas  hacia  el  inter ior   de  la  cor onilla    (Om,  Gnosa,  Kr iya, 
Iava, Shanti). Repite el pr oceso con el siguiente alumno o continúa a la par te 
tr es si es sólo uno.
PPARTE TRES, DETRÁS DEL ESTUDIANTE. 

7.Pásate atrás y coloca tus manos sobre los hombros del estudiante,  Mientras 
observas  dentro  de  su  chakra  corona,  dále  mentalmente  una  afirmación 
marcando  la  intención  de  que  llegue  a  su  chakra  cardíaco.    Después, 
insuflando  suavemente  hacia  el  interior  de  su  corona,  imagina  esta 
afirmación llegar hasta el corazón al tiempo que te enfocas hacia el Amor 
Divino  y  la  Compasión.    Emplea  una  afirmación  como:  “El  Amor  y  la 
Acción  Compasiva  te  hacen  un  Practicante  Karuna  ReikiÒ  II  poderoso  y 
triunfador”. 
8.Sella el  proceso  colocando  tus pulgares  en  la base  del  cráneo percibiendo 
allí el símbolo de Poder Usui.  Entonces te dices mentalmente: “ Mediante 
la acción compasiva, yo sello completamente este proceso de iniciación”, o 
una frase similar. 
9.Coloca  ambas  manos  sobre  los  hombros  del  estudiante  y  medita  en  cómo 
ambos son bendecidos por  haber  participado  en  esta  experiencia.  Haz  lo 
mismo con el siguiente alumno, o continúa al paso 4 si es uno sólo.
PARTE CUATRO, FRENTE AL ESTUDIANTE. 
10.Pásate hacia delante, suelta el Hui Yin y la lengua con una exhalación 
como bendición final, al tiempo que mueves tus manos desde tu corazón 
hacia  fuera.    También  puedes  ofrecer  en  este  momento  una  oración  de 
agradecimiento. 
11.Pide a los alumnos colocar sus palmas sobre los muslos o al centro de 
su  corazón  y  contemplar  el  sentido  del  Karuna  junto  con  los  nuevos 
símbolos.    También  puedes  ser  tú  quien  les  tome  sus  manos  para 
colocarlas sobre su corazón.

DAI KO  SERPIENTE  OM GNOSA 

MIO  DE FUEGO  KRIYA  IAVA  SHANTI 
Salmodeando y Entonando con Kar una Reiki® 

Salmodear  
Definimos  Salmodear  como  pronunciar  el  nombre  o  el  sonido  del 
símbolo o de una serie de símbolos emitiendo tu voz de Karuna  ReikiÒ 
en  forma  potente,  a  modo  de  realzar  todas  las  cualidades  del  Karuna 
ReikiÒ  mientras tus manos están colocadas sobre el cuerpo del receptor 
o cerca de él. Las energías se auto dirigirán hacia el lugar que más lo 
necesite. 

Entonar  
Definimos Entonar como pronunciar el nombre del símbolo emitiendo 
tu voz de Karuna Reiki® en forma potente, mientras tus manos están 
enfocadas hacia el cuerpo del receptor, ya sea unos pocos centímetros 
o hasta a un metro o más de distancia, proyectándole el Karuna ReikiÒ 
durante  unos  cuantos  minutos  hacia  un  área  específica  que  requiere 
sanación.  El objetivo es dirigir la energía exactamente hasta el núcleo 
del bloqueo o zona que necesita curación.
Se permite salmodear o entonar los nombres de los símbolos Karuna 
con clientes que no tengan el entrenamiento Karuna; pero no les 
muestres cómo son los símbolos.  Si preguntan qué es lo que 
salmodeas o entonas, responde simplemente que se trata de sonidos 
curativos.  Cuando uno se permite verdaderamente canalizar la 
salmodia y entonación de sonidos curativos, es factible mejorar la 
habilidad personal para canalizar energía sanadora.  Esta energía 
puede elevarnos a niveles superiores de consciencia, invitar a nuevos 
guías para asistirnos y hacer canalizaciones a través nuestro de 
maneras interesantes y poderosas. 
Antes de empezar a salmodear o a entonar, potencia tus manos 
trazando sobre ellas los símbolos del Maestro Karuna y los otros que 
estarás usando en ellas.  Luego coloca una mano sobre la zona media 
de tu corazón y la otra sobre tu garganta, aplicando Karuna ReikiÒ 
durante algunos minutos; después sitúa ambas manos sobre tu 
garganta.  Mientras tanto, salmodea silenciosamente uno o más de los 
símbolos Karuna.
Al tiempo que fluye el Karuna ReikiÒ , enfoca tu atención en prepararte 
para canalizar Karuna ReikiÒ  a través de tu voz, liberando cualesquiera 
miedos e inseguridades, así como toda expectativa o juicio sobre tí o sobre 
otros que pudieran existir con respecto a salmodear o cantar en voz alta 
para ser escuchado.  Después, sintoniza con la fuente del Karuna ReikiÒ  y 
los más puros guías espirituales.  Mediante una oración, pide porque se 
lleve a cabo una curación perfecta y procura servir como canal puro y 
abierto para que la energía del Karuna ReikiÒ  fluya a través tuyo. 
Salmodear y entonar con fines curativos es diferente a cantar. 
Ocasionalmente, salmodeos o entonaciones que pudieran sonar 
desafinados para nosotros pueden ser precisamente lo que el receptor 
necesita.  Es nuestra responsabilidad abrirnos y confiar en la inteligencia 
infinita del Karuna para guiar el proceso.  Salmodear y entonar con 
Karuna ReikiÒ  es otra forma de canalizar energía curativa, y aunque no 
siempre suene como pudiésemos pensar si lo analizáramos, lo cierto es 
que si nos ofrecemos honestamente como canales   puros y abiertos para 
permitir al sonido resonar desde nuestros corazones, una bellísima 
curación fluirá de manera audible.
Salmodeando con Kar una Reiki® 
Se  puede  añadir  al  salmodear  los  símbolos  Karuna  en  cualquier  momento 
durante una sesión regular de Karuna. 

EJ EMPLO 
Al comienzo de un tratamiento coloca tus manos a los lados de la cabeza del 
cliente,  salmodea  Om  siete  veces,  haz  una  pausa  y  permite  que  la  energía 
fluya.    Esto  intensifica  el  flujo  energético  a  través  de  la  coronilla  y  los 
chakras  superiores  al  tiempo  que  crea  una  concha  protectora  alrededor  de 
todas las fuerzas del cuerpo reteniendo las energías curativas y penetrándolas 
más profundo.  Luego,  administra una sesión normal de Karuna según se te 
guíe. Después de haber administrado así Karuna ReikiÒ  a un cliente, repite la 
técnica anterior sólo que en lugar de Om, salmodea siete veces Rama.  Esto 
ayuda  a  liberar  energías  negativas  así  como  a  equilibrar  el  flujo  de  los 
chakras superiores con los inferiores.  A continuación salmodea Om,  Harth, 
Om,  (tres  veces),  luego  Om  Shanti  Shanti  Om  (tres  veces).    (En  esta 
aplicación  Om,  Harth  y  Shanti  se  salmodean  como  en  susurro,  o 
telepáticamente).  Con ello se completa el proceso de liberación, se impregna 
el  aura  con  energía  compasiva  hacia  uno  mismo  y  hacia  otros,  además  de 
sellar la sesión con un resplandor de amor y paz incondicionales.  Esto puede 
realizarse también situando las manos sobre los pies.
Con tus manos a ambos lados de la cabeza del cliente, salmodea Om tres 
veces, luego Kriya tres veces, Om tres veces, haz pausa y deja que fluya 
la energía.  Esta técnica envía una poderosa corriente de energía Karuna 
de alta frecuencia en descenso dentro de la coronilla a través de todo el 
sistema energético y fuera de los pies, despejando bloqueos para que el 
individuo cumpla su propósito espiritual, anclándolo a dicho propósito y 
a la Tierra.  Desde la perspectiva clarividente, esto aparece como un pilar 
de luz blanca iridiscente, disparado con gran intensidad por el sistema 
energético y todas las energías del cuerpo. 
Dolor  o tensión.  Sitúa tus manos sobre un área dolorida o con tensión, 
salmodea Om, Shanti, Shanti, Om, tres veces, haz una pausa y permite 
que fluya la energía.  Continúa cuantas veces sea necesario.  Esta técnica 
alivia dolor, tensiones musculares y espasmos. 
Con el receptor sentado en postura de equilibrio, coloca tus manos sobre 
su nuca, con los pulgares sobre la indentación en la base del cráneo (la 
Boca de Dios) y salmodea Iava (Eeeee_aaaaaa_vaa) tres veces.  Esta 
técnica llena la coronilla, primero con una luz entre negra y morada y la 
sensación de una corona puesta sobre su cabeza; luego la luz cambia a un 
índigo de tono profundo pero brillante que fluye hacia todo el cuerpo.
Esto promueve lucidez, incrementa la frecuencia lumínica alrededor del 
practicante y receptor, además de ayudar a mantenerse enfocado hacia el 
propósito superior.  Permite experimentar de manera completa y 
permanecer en el momento presente. 

OTROS SALMODEOS QUE FUNCIONAN BIEN: 
Zonar­Iava­Om,  Shanti­Shanti­Om,  Halu­Halu­Harth,  Gnosa­Harth­ 
Shanti.  Gnosa­Kriya­Om,  Halu­Harth­Shanti.  Permítete experimentar 
con otras combinaciones.  ¡Seguro encontrarás algunas estupendas!. 
Estos son sólo unos cuantos ejemplos de las formas en que puedes 
salmodear, y diferentes combinaciones de símbolos para generar 
resultados curativos más eficaces.  Contínuamente investigamos nuevas 
técnicas y estimulamos a todos los practicantes Karuna ReikiÒ  a que lo 
hagan también.  Si descubres alguna de salmodeo o de Karuna Reiki®Ò 
en general que funcione, por favor déjanos saber para compartirla con 
otras personas.
Entonando con Kar una Reiki Ò 

Puedes  fortalecer  tu  voz  con  Karuna  ReikiÒ  y  utilizarla  durante  un 
tratamiento.    Es  especialmente  útil  para  liberar  bloqueos  y  energía 
negativa. 

1. Explore el cuerpo del receptor para localizar el área afectada.  También 
puedes usar la técnica de cirugía psíquica, la cual se enseña en la clase de 
A.R.T.,  para  ayudar  a  la  persona  a  localizar  el  problema,  pidiéndole  que 
encuentre la causa, su forma, color, sonido, peso, etc. 
2.  Localizada  el  área,  potencia  tus  manos  trazando  sobre  ellas  Om  o  el 
Símbolo tibetano Maestro, la Serpiente de Fuego o cualquiera otro de los 
símbolos Karuna que emplearás en cada palma, y aplaude juntándolas tres 
veces al tiempo que vas repitiendo tres veces sus nombres. 
3.  Después  coloca  una  mano  sobre  tu  corazón  y  la  otra  en  tu  garganta; 
aplica Karuna ReikiÒ  por unos minutos y luego sitúa ambos manos sobre 
tu  garganta.    Mientras  tanto,  salmodea  uno  o  más  de  los  símbolos  de 
Karuna.    Cuando  Karuna  ReikiÒ  esté  fluyendo,  enfoca  tu  atención  en 
prepararte  para  canalizar  Karuna  ReikiÒ  con  tu  voz,  dejando  ir 
cualesquiera  miedos  e  inseguridades,  así  como  toda  expectativa  o  juicio 
que  pudieran  existir  sobre  ti  o  sobre  otros  con  respecto  a  salmodear  o 
cantar en voz alta para ser escuchado.
4.  Dí  una  oración  pidiendo  a  los  guías  Karuna  y  a  otras  entidades 
espirituales que trabajen contigo. 
5.  Traza  Om  sobre  el  área  de  conflicto  del  cliente.    Puedes  inclusive  ser 
guiado a utilizar uno o más del resto de los símbolos Karuna. 
6.  Con  tus  manos  situadas  a  varios  centímetros  o  a  un  metro  o  más  de 
distancia  del  cliente,  comienza  a  proyectar  Karuna  Reiki®  al  área. 
(también puedes trazar sobre el área el símbolo Usui de la distancia, antes 
de comenzar). 
7.  Ensaya  mentalmente  diversas  entonaciones  a  distintas  frecuencias  hasta 
hallar  la  que  te  parezca  mejor,  o  quizá  simplemente  sepas  de  manera 
intuitiva  cuál  es  el  tono  apropiado.    Experimenta  con  cualesquiera  de  los 
nombres  de  los  símbolos  como  Om,  Rama,  Halu,  Iava,  Dai  Ko  Mio,  etc. 
Aquí  hay  algunas  combinaciones  que  funcionan  bien:  Zonar­Iava­Om, 
Shanti­Shanti­Om,  Halu­Halu­Halu­Harth,  Gnosa­Harth­Shanti,  Gnosa­ 
Kriya­Om, Halu­Harth­Shanti­  Intenta otras que pienses pueden servirle a 
la persona.
8. Respira profundamente y comienza a entonar en voz alta.  Utiliza un 
tono largo y continuado que resuene en cada vocal. 
9. Al entonar, enfoca tu atención y la energía Karuna ReikiÒ  al área del 
problema, intentando romper el bloqueo, liberarlo y restaurar el flujo en 
el área. 
10. Estarás usando simultáneamente tu voz y tus manos, en ambos 
casos potenciados por el Karuna ReikiÒ  . 
11. Sigue entonando hasta que percibas que el bloqueo ha desaparecido. 
Entonces pregunta al cliente cómo se siente y qué está sucediendo en 
esa área; obtén retroalimentación.  Vuelve a explorar la zona para 
detectar si se requiere más entonación y evaluar los resultados de tu 
trabajo. 
12. Continúa con Reiki Usui en el área y sigue tu guía interior para 
saber cómo completar el tratamiento. 
La entonación es una técnica muy poderosa que amplifica las energías 
Karuna enviándolas a niveles aún más profundos dentro del cuerpo del 
cliente y de su campo energético.
Pr ogr ama Kar una Reiki Ò  Registr ado 

El  propósito  del  Programa  Karuna  ReikiÒ  registrado  es  crear  un  estándar 
mínimo  de  calidad  entre  todos  los  que  enseñan  Karuna  ReikiÒ .    Estos 
requerimientos  se  enlistan  abajo.    Una  Vez  registrado  con  el  Centro, 
recibirás un sello y un número de cédula con tu certificado,  sin los cuales 
éste  carece  de  validez,  así  que  por  favor  regístrate.    Hecho  el  registro,  un 
Maestro Karuna ReikiÒ  recibirá los certificados de sus estudiantes de parte 
del  Centro,  de  donde  ellos  a  su  vez  tendrán  la  oportunidad  de  obtener  su 
propio registro. 

El  Karuna ReikiÒ  fue desarrollado y denominado así por The International 

Center  for  Reiki  Training  a  principios  de  1995,  después  de  lo  cual  y  de 
impartir  varias  clases,  pensamos  que  valdría  la  pena  registrar  el  nombre 
Karuna  ReikiÒ  ante  una  oficina  de  patentes.    La  razón  principal  fue  y  es 
preservar las bases del sistema de modo que quienquiera que tome una clase 
llamada  “Karuna  Reiki”  esté  recibiendo  los  mismos  símbolos,  energías 
curativas, iniciaciones, etc.  Sólo quienes se hayan registrado con el Centro 
tienen  autorización  para  utilizar  las  palabras  “Karuna  ReikiÒ ”  como 
descripción de su entrenamiento o práctica.
Han existido otros sistemas de curación que no se han patentado y muchos 
de ellos han caído en tal confusión que sus nombres ya no representan el 
entrenamiento que originalmente los describía.  Esto sucedió con el 
Seichem Reiki, Tibetan Reiki, e inclusive el Usui Reiki. 
Estos sistemas no patentados presentan ahora cada uno muchas variantes 
con diversos símbolos, procesos de iniciaciones y de energías curativas. 
Cuando uno se refiere a alguno de ellos, no sabe nunca realmente de qué 
entrenamiento se trata.  No queremos que esto suceda con el Karuna 
ReikiÒ 

REQUERIMIENTOS DEL PROGRAMA. 
1.Entrenamiento de Maestro Karuna Reiki 
2.Usar los Requerimientos Mínimos de enseñanza como se describen en 
la página siguiente. 
3. Adherirte al Código ético listado en la página siguiente. 
4. Entregar a tus alumnos los certificados
6. Hacer que cada alumno llene sus formas de revisión de clase 

7. 
Karuna ReikiÒ  es una marca registrada de The International Center for Reiki 
Training.
 Estándar es Mínimos de  Enseñanza 
1.Utilizar los mismos símbolos Karuna ReikiÒ  enseñados por The International 
Center for Reiki Training. 

2.Utilizar  las  mismas  iniciaciones  Karuna  ReikiÒ  enseñadas  por  The 

International  Center  for  Reiki  Training.    Estas  deben  ser  realizadas  en 
Persona.  Las iniciaciones a distancia para fines de alineamiento no son parte 
del Programa Karuna ReikiÒ .  Para mayor información, favor de revisar en 
nuestra página web el artículo sobre iniciaciones a distancia. 

3. Utilizar el (los) manuales(es) Karuna ReikiÒ  ofrecidos por el Centro como tu 
manual de clase y proporcionarle uno a cada estudiante. 
4.
5. Proveer a tus estudiantes con los certificados emitidos por el 
Centro, mismos que se incluyen con cada manual.

6.Enseñar los siguientes temas:
·  Describir la historia del Karuna ReikiÒ
·  Describir cómo trazar cada símbolo
·  Describir cómo activar los símbolos.
·  Describir los usos de cada símbolo.
·  Dar la iniciación del Centro por cada nivel enseñado.
·  Proporcionar tiempo de práctica para el uso de cada símbolo.
·  Si es una clase de maestría, demostrar y permitir tiempo de práctica 
por cada  iniciación.
·  Demostrar y practicar salmodeo y entonación.
·  Proporcionar tiempo de práctica en el uso de cada símbolo. 
7.  Tiempos mínimos requeridos por clase:
·  Karuna practicante I,   5­7 horas
·  Karuna practicante II,  5­7 horas
·  Maestro Karuna I,   5­7 horas
·  Maestro Karuna II,  5­7 horas
·  Maestro Karuna I y II,  14­21 horas y un mínimo de 2 días. 

8.  Conducir un examen escrito sobre los símbolo. 

9.  Entregar  a  cada  estudiante  una  forma  de  revisión  de  clase  por 
cada clase.
 Código Ético. 
•  RRespetar   y  valor ar   a  todos  los  pr acticantes  y  maestr os  Reiki  sin  impor tar   linaje  o 
afiliación.    Abstener se  de  expr esar   comentar ios  negativos  acer ca  de  otr os  pr acticantes  o 
maestr os Reiki 
•  2Estar   tr abajando  activamente  par a  cr ear   una  cooper ación  ar mónica  y  amistosa  entr e 
todos los pr acticantes y maestr os Reiki sin impor tar  linaje o afiliación. 
•  AAlentar   a  todos  los  alumnos  a  seguir   su  pr opia  intuición  al  decidir   de  quién  r ecibir  
tr atamientos  Reiki  o  conquien  estudiar   Reiki  incluyendo  la  posibilidad  de  estudiar   con 
más de un maestr o. 
•  MMotivar   abier tamente  a  todos  tus  clientes  y  estudiantes  a  dar     lo  mejor   de  sí  en  el 
pr ogr ama de Reiki que han elegido. 
•  TTr abajar  siempr e par a pr omover  en tus clientes y alumnos la autosanación, motivar los 
y ayudar los en su cr ecimiento per sonal y en el desar r ollo de su pr áctica de Reiki. 
•  SSiempr e tr atar  a tus estudiantes y clientes con el máximo r espeto.   Nunca  involucr ar te 
con ellos en ninguna actividad ilegal ni inmor al.  Nunca tocar  su zona púbica, ni senos, ni 
pedir les desvestir se, y nunca hacer  comentar ios, br omas o r efer encias de índole sexual. 
•  AAbstener se de consumir  dr ogas o alcohol dur ante toda actividad pr ofesional. 
•  EEstar   de  acuer do  con  y  tr abajar   par a  expr esar   llanamente  los  Ideales  de  Usui,  la 
Filosofía del Centr o y el Pr opósito del Centr o.
r Pr acticar   La  Ver dad  en  la  Publicidad.    Estar   dispuesto  a  discutir   abier tamente  los  temas 
abor dados en tus clases de Reiki, el pr ecio que se cobr a, y la cantidad de tiempo inver tida en clase 
con  cada  estudiante  potencial.    Los  anuncios  deben  mencionar   lo  que  los  estudiantes  quedar án 
capacitados par a hacer  al concluir  el entr enamiento. 
NNunca  utilizar   en  tus  clases  mater ial  patentado  por   otr as  per sonas  sin  su  debido 
consentimiento, y en caso de obtener lo otor gar  cr édito a la fuente. 
NNunca distor sionar  lo que ofr ecer ás en tus clases y sesiones de Reiki. 
EEstar   abier to  al  continuo  pr oceso  de  mejor ar   tus  cualidades  pr ofesionales,  entr enamiento, 
exper iencia y destr ezas. 
EEstar   tr abajando  activamente  en  tu  pr opia  sanación  así  como  en  incor por ar   y  expr esar  
plenamente la esencia del Reiki en todo aquello que llevas a cabo. 
EEducar  al cliente acer ca del valor  del Reiki y explicar le que éste no gar antiza cur ación y que no 
es substituto de ningún tr atamiento médico ni psicológico. 
RReconocer  que el Reiki funciona en conjunto con otr as for mas de cuidado médico o psicológico. 
Si el cliente tiene una condición de esta natur aleza, suger ir le  ha sido pr escr ito por  un facultativo 
cer tificado. 
NNunca  r ealizar   diagnósticos  médicos  ni  psicológicos  ni  pr escr ibir   medicamentos.    Nunca 
suger ir le  a  un  cliente  modificar   o  ter minar   las  dosificaciones  de  sustancias  pr escr itas  por   otr os 
especialistas  titulados  en  la  salud  ni  suger ir le  cambiar   el  tr atamiento  o  inter fer ir   con  EL  QUE 
HA SIDO DADO POR UN PROFESIONAL!!!!. 
aAdemás  de  los  tr atamientos  de  Reiki,  que  consulte  a  un  pr ofesional  de  la  salud  si  aún  no  esta 
siendo atendido por  ninguno.
¡¡¡¡¡  LUZ Y AMOR COMPASIVO PARA TODA LA HUMANIDAD   !!!!!