Pacho O’Donnell El Prójimo

Ser mejores.

En una guardería infantil una niña corre alegremente y atropella y rompe una botella. La maestra junta los pedazos y los introduce en una bolsa plástica de residuos. Camina hacia el recipiente de basura pero se detiene. Escribe en un papel: “¡Cuidado vidrios!” Luego lo fija con cinta “scotch” sobre el plástico. Ha pensado en el recolector.

*

Un buen maestro es aquel que, en última instancia, demuestra su inutilidad. Es eso lo que debes esperar de este libro.

* Hemos sido criados a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:26). Por lo tanto, a pesar de nuestras imperfecciones, estamos compelidos a aspirar a la excelencia. A ser lo mejor que podamos ser. A ser solidarios. A proponernos serlo. Con sinceridad y sin las trampas que suelo hacerme a mi mismo.

* El mundo anda demasiado mal como para que permanezcamos indiferentes. La desigualdad social entre países ricos y pobres es abracabradante. Según cifras del Banco Mundial en el 2000 el producto anual por habitante en Suiza era de $45.820 dólares mientras que en Etiopía era de $110 dólares y en Mozambique de $90 Dólares. Dado que en estos países también existen las personas adineradas imaginemos cuál es la situación económica de los ciudadanos comunes.

Nuestro país tiene un producto anual por habitante de $8.570 dólares. Esta cifra es un promedio entre aquellos compatriotas que viven como si fueran suizos y aquellos que, para nuestro oprobio, viven como si fueran etíopes o mozambiqueños.

* No es la solidaridad lo que nuestra sociedad fomenta. Es la deshonestidad la que ha encontrado campo propicio, aún más que hace siglos cuando el filósofo Diógenes se afanaba en Atenas y Corinto: “Con vela y farol, cuando brillaba el sol, busqué hombres honestos, más no pude encontrar ninguno”. Pasó al lado mío, se detuvo, me miró a los ojos y siguió de largo.

* El bombardeo publicitario que incita al “poseer” y al “acumular” en una sociedad con los resortes morales debilitados, promueve corrupción en unos y delincuencia en otros.

* La antigua aspiración a ser héroes ha sido sustituida por la de ser poderosos.

* Es este vacío existencial el que mujeres y hombres tienden a “llenar” con adicciones que solo ensanchan la carencia de autoestima, de contacto consigo mismos, de valores. Son “dependientes”, es decir, etimológicamente, que “cuelgan” con el consiguiente riesgo, tantas veces cumplido, de despeñarse en los abismos de la degradación.

* El prójimo no existe, salvo como potencial instrumento de satisfacción de deseos primarios. Si, a vos te hablo.

* No se trata de que nuestro impulso a mejorar nos lleve a ser grandes mujeres o grandes hombres, aunque afortunadamente, algunas y algunos lo han logrado y lo lograrán, sino que la propuesta es, nada más y nada menos, que ser mujeres y hombres verdaderos.

* Ser mejor es lealtad al tan desobedecido mandato “ama a tu prójimo como a ti mismo”. Seas o no creyente. No serlo no te sirve como coartada.

* Amar al prójimo: ser solidario, hacer con él lo que uno desearía que un prójimo hiciera con uno en caso de estar en su situación. Amarse uno mismo: desarrollar los talentos y crear una positiva ecología afectiva. Solo se puede dar cuando se tiene.

*

Despertar entre la mayoría anestesiada por el materialismo, la frivolidad, la masificación, la insensibilidad ante el infortunio de los demás. ¿Somos un ejército de zombis programados para comprar, cualquiera sea el costo espiritual que por ello se pague?

* Anestesia: "Privación completa o parcial de la sensibilidad, producida artificialmente." La “fábrica de consumidores” necesita anestesiar la conciencia de uno mismo y del prójimo, la capacidad de comprender y de ser distinto. Necesita “clientes” y no personas.

* "Sentir seguridad. Tener un sentimiento de identidad Y confianza basado en la fe en lo que uno es. Sentir necesidad de relacionarse. Interesarse por el otro. Amar. Solidarizarse con el mundo que nos rodea, y no desear dominar al mundo. Poseer sólo lo necesario para no ser esclavo de las posesiones propias. Estar presente en el lugar en donde uno se encuentra. Percibir la unión con la vida. Renunciar a la conquista y explotación de la naturaleza. Ser feliz en el proceso de vivir” (E. Fromm).

* Somos lo que deseamos. Vos no sos tu reloj de marca. No deberías serlo.

* “Echa tu pan sobre las aguas, porque después de muchos días lo hallarás” (Eclesiastés 11). Un granjero se esmeraba por sembrar buenas semillas en sus tierras. Tanto que solía recibir premios por ello en la feria regional. Era generoso y regalaba esas semillas a sus vecinos granjeros. Cuando se le preguntó por qué lo hacía respondió: “Lo hago, sinceramente, para proteger mis cultivos: el viento levanta el polen y lo esparce sobre los campos. Si mis vecinos siembran cereales de mala calidad, la recíproca fecundación disminuye la calidad de los míos. Por eso cuido que solamente siembren buenas semillas”. Como en el caso del granjero, tratar de ser mejores es un buen “negocio”. Redunda en beneficio de nuestros prójimos, del medio que nos rodea y por lo tanto también somos nosotros los beneficiados.

Por ejemplo haciéndonos creer que los libros de “autoayuda” pueden ayudarnos a ser autónomos. engañadas por un sol artificial que nunca se oculta. respondiendo a reglamentaciones de tránsito establecidas no para “autoayudarnos” sino en beneficio de otros que sabrán “autoayudarse” sacando beneficios económicos de nuestras penurias que ellos mismos fabrican y que disimulan astutamente. Puede dominar su palabra. Debe aceptar el placer y el dolor con igual tranquilidad. * “Debe sentirse libre del engaño del “yo” y del “mío”. de sus ayudas. resignado. que al final no me haya convertido en su blanco” (Saadi de Shiraj). * Son muchos. de sus obstáculos. Maestro. Es el precio de no encontrar trabajo o del temor de perderlo. en un club al que asisto con mi familia. Es allí donde nos enfermamos de “mercaditis” y es allí. para que no cesen de poner huevos. Su hogar está en todas partes y en ninguna” (Krishna.. nuestros compatriotas sumergidos en la pobreza. muchísimos. ¿El derrumbe del muro de Berlín sepultó bajo sus escombros a la solidaridad? * . -No te saludé porque no te ví – me explicó sonriendo mientras yo me encogía avergonzado – soy miope y esta mañana se rompieron mis anteojos.. Encontrarse uno mismo pero en unión con los demás. “Baagavad Gita”). Es libre del apego. Está contento con cualquier cosa que consigue. que dan por sentado que. al placer y al dolor. de sus tentaciones.) Su actitud es la misma hacia el amigo que hacia el enemigo. El crecer como persona no debe. Por fin decidí encararlo y aclarar la situación. Somos los demás. los discapacitados. tampoco puede. demasiados. prescindir de lo social. Mi autoestima es frágil. autodominado (. No. Valora por igual el elogio y la censura. No pude evitar que eso me perturbara y pasé varias horas especulando sobre las razones del desaire. empeorado por la crisis del “estado benefactor”. en una dinámica interacción entre los interno y lo externo.* Los medicamentos de más venta en nuestro país son los sedantes y los hipnóticos. al calor y al frío. pasé junto a un conocido que no me devolvió el saludo. He aquí el engaño de tantos libros de autoayuda. por ejemplo. siempre? * Cierta vez. Un drama mundial con mayor o menor gravedad de acuerdo a los países. los ancianos. Los gobiernos. * “No ha habido nadie a quien yo haya enseñado a tirar con arco. angustia que fogonea el rendimiento laboral que el mercado necesita. Pero lo dolorosamente cierto es que las cosas son bastante más complicadas: nuestra “autoayuda” solo avanzará si somos capaces de lograr que lo haga a través del embotellamiento de los “autos” de los demás. ya sin el acicate de las promesas igualitarias del comunismo... por considerarlos gastos improductivos. ¿El prójimo como adversario a eliminar. solo allí donde podemos curarnos. Es indiferente al honor y al insulto. Debe ser clemente. Tampoco las gallinas duermen. han disminuido presupuestos destinados al amparo de los indigentes. la alienación o la dependencia son apenas desvíos personales y por lo tanto aptos de resolverse a través de una toma de conciencia individual. de sus condicionamientos.

militar de pacotilla”. y ante los ojos del burlado. Confucianismo: ‘Haz a los otros lo que tú desearías que te hicieran’ (Analectos 15:23). Hubo otras con final trágico como aquella en que provocó el duelo entre dos de sus mejores oficiales. quizás con la fracasada idea de detenerlos en el momento crucial de los disparos. ¡Pero cómo cuesta! La mayoría decide que no vale la pena. . Esa es toda la Ley. El argentino y otros sobrevivientes alcanzarán a nado la costa norteamericana. si quiere despertar. En 1816. Judaismo: ‘Lo que te es odioso no se lo hagas a tu prójimo. Budismo: ‘No lastimes a los otros de la forma en que a ti te lastimaría (Udanavaarga 5: 18). hacédselo vosotros a ellos’ (Mateo 7:12). dejando a ambos tullidos para el resto de sus vidas. No fueron ésas las únicas trapisondas de Dorrego. Ser solidario no es generosidad con el otro. Dorrego es embarcado de urgencia en un precario barco holandés que tendrá una azarosa navegación: tempestades. mientras que en los sectores de buenos recursos económicos tal guarismo desciende al 4. por su voz aflautada. Una moneda. Shabbat 31ª). Si no haces nada para impedirlo sos un cómplice. el resto es comentario’. Cumpliendo su arresto en Santiago del Estero. haberlo visto en ninguna batalla. con una cartel en el que podía leerse: “Soy Manuel Belgrano. Pueyrredón se enfurecerá contra ese oficial irrespetuoso de sus galones quien además lo acusará de cobarde cuando en el calor de la disputa le descerrajará: -No recuerdo.El 27% de los niños pobres argentinos (de 6 a 14 años) repite algún grado del nivel primario. Muchísimos se las arreglan para ni siquiera darse cuenta de que se puede elegir. abordaje pirata. (Talmud. vistió al opa del pueblo con grotescas e infamantes ropas de “mariscal” y lo subió a un burro para que se pasease por las calles del pueblo. despierta.se presenta ante el Director Supremo Juan Martín de Pueuyrredón y le reprocha que retacee ayuda a otro gran caudillo popular. finalmente naufragio. * No te engañes. * Manuel Dorrego era un valiente oficial cuyas virtudes militares escribieron páginas gloriosas en nuestra Historia.4%. Es ser generoso con uno mismo. * Cuando alguien lleva una vida que de vida tiene poco. en su despareja lucha contra la invasión portuguesa.. general. enterado de que don Manuel pasaría por allí de regreso a Buenos Aires adónde había sido convocado para ser juzgado por sus derrotas militares. Jose Artigas. en la “Ciudadela”. ¿Cómo en las máquinas expendedoras de coca-cola? Algo así. con el mismo desparpajo pero con mucha razón .. Cristianismo: ‘Cuánto quisiéreis que os hagan a vosotros los hombres. Taoismo: ‘Considera el beneficio de tu prójimo como tu propio beneficio y las pérdidas de tu prójimo como tus propias pérdidas’ (Taishang Kan-ying P’ien). Se es en la medida en que se da. Pero su carácter altanero y despectivo lo llevó a ser sancionado por San Martín cuando se burló de Belgrano. * Brahmanismo: ‘Esta es la suma del deber: no hagas a otros lo que te produciría dolor que te hicieran a ti’ (Mahabharata 5:1517). una lata. Islam: ‘Ninguno de vosotros es un creyente hasta que desee para su hermano lo que desea para sí mismo’ (Sunan).

se cruzaron con Dorrego en una de las calles céntricas de Buenos Aires. etc. Empeorada. Aprendí a sentir de una forma apasionada y a expresarlo sin vergüenza. Escribir libros sobre los temas importantes de la vida no autoriza a su autor a presumir de que tiene las respuestas para las grandes preguntas. sea relevada de su tarea de transformar a los seres humanos en los clientes que el mercado necesita. Aprendí a preocuparme. Radicado en Baltimore entrará en contacto con las ideas democráticas de justicia social y las hará suyas. de Mello. * No pasará mucho tiempo antes de que la televisión. S. reproducir serialmente ávidos y dóciles consumidores. * “Aprendí a amar. reforma agraria que concedió tierras a quienes no eran latifundistas. y a su regreso a la patria se constituirá en el líder de la plebe. no le ha dado el lugar que se merece. Iriartre anota rentonces: “Excusado es decir que esto era voluntario para captarse la simpatía de la multitud. * “Un Maestro hindú reprocha a su discípulo: -¿Cuándo dejarás de apoyarte en Dios y llegarás a ser independiente? El discípulo. escrita por simpatizantes de sus fusiladores.les dijo el jefe federal-les aconsejo que no se acerquen mucho. Aprendí a escuchar. Aprendí a contemplar. con mucho menos gasto y en mucho menos tiempo. Un consejo: huya de los psicoterapeutas y religiosos que dan consejos. beneficios para las precarias industrias provinciales. entre ofendido y asombrado.). El desenlace es por todos conocido y confirma que mejorar como persona y proponerse una acción coherente con ello muchas veces tiene su costo. el “Ministerio de Educación globalizado”. de los gauchos de la pampa y de los orilleros de la ciudad. infatuada. El anteriormente desprejuiciado cajetilla puede aplicar su mejoría como persona cuando fue gobernador. sino alguien que te ayuda a librarte precisamente de tu tendencia a apoyarte? (A. A partir de allí su vehemencia y su carisma estarán al servicio de mejorar las condiciones de los sectores populares. Es decir. Ello.Allá Dorrego se transformará. El avance de la clonación permitirá.Como quien no quiere contaminar. J. ¿Acaso al especialista en enfermedades hepáticas le funciona el hígado mejor que a usted?. como no podía ser de otra manera. Dorrego vestía ropa ostensiblemente desaliñada y su apariencia era sucia. acompañado por el aristocratizante Carlos de Alvear. Alto en el caso de Manuel Dorrego a quien nuestra historia oficial.que un padre no es alguien en quien puedas apoyarte. le replica: -¡Pero si has sido tú el que nos ha enseñado a considerar a Dios como Padre! -¿Y cuándo aprenderás tú –dijo el Maestro. Esta no es una persona mejor. de los “descamisados” (Es entonces cuando esta palabra hace su aparición en nuestra Historia). Aprendí que participar de la vida constituía un privilegio y que conceder mi singularidad a la vida formaba parte de mi responsabilidad” (Leo Buscaglia). Lo que se debe esperar de un buen consejero es una escucha atenta y respetuosa. En sus “Memorias” el general Iriarte contará que cierto día. promulgando medidas de vigoroso contenido social: control de precios de productos básicos para que estuviesen al alcance de los pobres. Es lo que hace un buen amigo en el bar. sino “perfecta”. le granjeó la enemistad de los poderosos unitarios de Buenos Aires que vieron en él a un enemigo que afectaba sus intereses y sus privilegios. ¿No es cierto Paulo Coelho? Y vos Pacho no te hagás el tonto. -Caballeros. . de los mulatos y de los indios. Aprendí a reír. y una inmensa prudencia en sus comentarios. Aprendí a hacer de cada día una nueva aventura.

no sufrir el desborde de sus apetitos y evitar que en el incesante deseo de satisfacerlos llevar la vida de un salteador. O la más comprometedora: “¿Cuántas veces dijiste: ¿en qué te puedo ayudar?". su asesino. Mueren. * Para mejorar es necesario estar convencidos de que una porción de nuestras vidas depende de nuestra voluntad. Calicles. los condicionantes religiosos. bellas o feas. Pero es aquella pequeña área de nuestra vida la que nos hará. su primera pregunta será: “¿Por qué no hiciste lo que debías hacer? ¿Porqué no fuiste quien debías ser”. nuestros pensamientos y nuestras acciones esquivando el débil discernimiento yoico de que disponemos. * "Mira. ya que oraremos a Cristo o a Buda de acuerdo al lugar donde vemos la luz por primera vez. por nuestra lucidez o coraje. “Diálogos”). Y los filósofos nos dicen. Este no es amigo de Dios ni del hombre pues es incapaz de comunión y quien es incapaz de comunión es incapaz de la amistad. y que este universo se llama entonce “cosmos”. yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien. la templanza y la justicia unen el cielo con la tierra y los dioses con los hombres. si es justo como dicen. los impulsos inconscientes que mueven nuestras emociones. mejores o peores ante Dios y la Humanidad. que la comunión. la vida. * “La vida es aquello que te va sucediendo mientras tú te empeñas en hacer otros planes” (John Lennon). es decir “orden” no “desorden” (Platón. antes de terminar de nacer. que nos hará pobres o ricos de nacimiento. para que vivas" (Deuteronomio 30:15 y 19). Es lo que hizo de San Martín un orgullo para la especie humana y de Videla un baldón vergonzante. Preguntale a Mark Chapman. las circunstancias sociales. la amistad. Quizás muy pequeña ante lo que nos determina más allá de nuestro control: la genética.¿O fuiste vos?¿Cuántos Lennon matás por día? ¿ * En el Juicio de Dios. que nos hará altos o bajos. la muerte y el mal. aún longevos.* Platón transcribe el diálogo de Sócrates con su discípulo Calicles: “El alma buena actúa de tal modo que pueda haber templanza y justicia en ella y ser feliz. el orden. * La mayoría de los seres humanos no llegan a ser humanos. . escoge pues.

* “Si ves al futuro dile que no venga” (Palabras en su lecho de muerte de Juan José Castelli. * Doce millones de niños menores de cinco años mueren anualmente por diarrea. la agonía del Rey. pomposamente. con términos rebuscados. * No faltarán quienes digan que este libro es ingenuo.Capítulo II El mundo en que vivimos. Es decir. El éxito en la vida se mide por el precio del auto que se posee. anemia y otras enfermedades causadas por el hambre (UNICEF). Pero no pierdo las esperanzas. ira. Por creer que algo podemos hacer para mejorar nuestro mundo modificando las relaciones entre las personas. la solidaridad.000!. Y toda indiferencia. Se parecen demasiado a aquel médico de la obra teatral de Beckett que era capaz de exponer. Yo no lo he logrado. para ser más exacto. No se jerarquiza aquello que no tiene valor de mercado: la esperanza. * Hoy es más importante tener que ser. el resultado no es ponderable. enojo.000. ¿Te lo pongo en números?: ¡12. Ojalá que aquellos escépticos no tengan razón. Como si la sociedad. pero nada hacía para impedirla. su autor. Como si no fuera en nuestra vida social donde interiorizamos las normas de comportamiento y los valores culturales dominantes en nuestra comunidad. Seré sincero: no he puesto el empeño necesario. no fuera la interdependencia entre todos y cada uno de sus componentes. La mayor ambición debería ser mejorar como persona. prócer argentino) * Sobran hoy los “macroexplicadores” de los males del mundo. Sólo cuando sirven como recursos publicitarios. el amor. * . y toda malicia" (Efesios 4:31). O. gritería y maledicencia. el medio en que vivimos. * "Quítense de vosotros toda amargura.

Al observar su forma de caminar. y la vanagloria de la vida. no proviene del Padre..B. “Un hombre perdió su hacha. Casio. la gata. Prepararon otro más grande. * No nos extasiamos con las puestas de sol porque son gratuitas. Renault. Benetton. los deseos de la carne. Se desconfía del otro porque se le endilgan los propios sentimientos competitivos. Con el mismo resultado negativo. Pero sin las balas de otros en su cuerpo. Al día siguiente todos los gatitos habían sido entregados y Laura y Diego pudieron comprarle a Marilú. En realidad lo que me gustaría es ver mi cara impresa en camisetas ajenas. el hombre fue a cavar al valle y encontró su hacha. A continuación la dirección y el teléfono. su fisonomía. los deseos de los ojos. * “No améis al mundo. la gata. Es decir prolongar la estadía de sus clientes y así aumentar el consumo. por ejemplo. Entonces Laura y Diego dedujeron que el anuncio era tan pequeño que habría pasado desapercibido. todos sus movimientos y gestos eran. De drogas. venderían menos. Entonces decidieron regalarlos. $10 cada uno”. Al poco tiempo. varias bolsas de alimento especial. McDonalds. tuvo descendencia: cinco hermosos gatitos. sin sus balas en los cuerpos de otro. el dueño del almacén de la esquina. porque todavía los expertos en “marketing” no han inventado aún la forma de comercializarlas.Me gustaría ser el “Che”. * La vida es el escenario del “sálvese quien pueda”. había escrito don Manuel con su letra despareja. El prójimo es alguien a quien vencer por cuanto puede ser un adversario que a uno le quite lo que desea. Le pidieron a don Manuel. le parecía que era la propia de un ladrón de hachas.. sin excepción. Aunque un primer atisbo de ello son los locales bailables en los que se ofrece “diversión hasta que salga el sol”. Sospechaba del hijo de su vecino. ni las cosas que están en el mundo (. que los autorizara a fijar un cartelito en la vidriera: “Se regalan gatitos”. los propios de un ladrón de hachas. * Marilú.M. Ahora entiendes por qué las enseñanzas de Cristo se divulgan tan poco que parecen censuradas: I. -¿Les puedo dar un consejo? – preguntó don Manuel. conocedor de las cosas de la vida.. . “Se venden gatos recién nacidos. sino del mundo” (Juan 2:15-16). Nadie acudió. Pero sus jóvenes dueños no tenían espacio ni dinero para criarlos. la de un ladrón de hachas.) Porque todo lo que hay en el mundo.

Era "supermercadómana". para paliar el acuciante sentimiento de vacío existencial. madre de dos hijos. A lo largo de su tratamiento psicoteratéutico fue descubriendo que compraba compulsivamente para “llenarse”. de edad media. siempre con unción.” (Lie Tzu) * El jueguito computado ordena al vencedor que tiene al rival a su merced: "¡Mátalo!". sano aliciente que llevó a la especie humana a progresar desde el garrote hasta el internet. entonces en verdad lloverán ratas. * "Si necesitás una mano. inició relaciones de amistad que le devolvieron una imagen de sí misma más positiva. que la había llevado varias veces a tirar lo comprado en algún tacho de basura callejero. Un gato grande y serio se había levantado y mirando a los demás dijo: -Orad. fe y súplicas no son ratas sino deliciosos huesos?”( Versión libre del autor sobre un relato de K. Gibrán). rió divertido y se alejó diciendo: -¡Ah. no sólo no satisface sino que produce secuelas de vergüenza y depresión que profundizan el vacío. Al advertir que estaban muy entretenidos y no se habían dado cuenta de su presencia. que lo que llueve a fuerza de oraciones.Al día siguiente cuando volvió a ver al hijo de su vecino. y lo he sabido yo y lo han sabido mis antepasados antes de mí. gatos ciegos y locos! ¿Acaso no está escrito. Y en los que no. se incorporó a un institución solidaria en la que. * La ambición. hermanos. Se genera así un círculo vicioso letal. a arruinar sus vidas despeñados en el delito o en el alcoholismo. al oír estas palabras. Como suele suceder con toda adicción el recurso es ineficiente. además de gratificarse con la tarea altruista. * . y cuando lo hayáis hecho y vuelto a hacer. y nuestro dios haya entrado en vosotros. * “Cierto día un perro sabio pasó cerca de un grupo de gatos. se detuvo a escuchar. * ¿No es deplorable el espectáculo televisivo de quienes se emocionan hasta el llanto porque en algún concurso trivial son premiados con un electrodoméstico que posiblemente no necesiten? * Una mujer casada. Hay que vacunar a los niños contra la piedad. ni uno solo de sus movimientos o gestos le parecieron los de un ladrón de hachas. ha sido desviada a la adquisición y acumulación de objetos en quienes están en condiciones económicas de hacerlo. Pudo mejorar en tanto pudo encontrar formas más sanas de “llenarse”: comenzó a trabajar y encontró satisfacción en ello. tenía conciencia de su adicción. tengo dos" (inscripción en un camión de carga). El perro.

¡Piedra libre para tu martillo! Es inútil que lo escondas.. A lo cual el honrado trabajador contestó: -Eso no lo he sabido nunca. sin contacto con las propias necesidades de realización personal.089 veces y soy eternamente tu fidelísimo esposo y amigo” (Carta de W. Crear las condiciones psicológicas en el consumidor para que compre cierto producto.). de acuerdo a costumbres nuestras inhabituales en el exterior.)¡Ay. * “Un trabajador llamado Rámshran Cháudhari se jubiló después de haber trabajado durante treinta años en el mismo puesto y en la misma estación de Benarés.Mozart a Constance Weber. Sus compañeros y jefes organizaron una fiesta para despedirlo con los honores que bien se había merecido por su constancia y fidelidad al trabajo. ¿qué cree usted que está pensando en consumir?. Se opina lo-que-se-debe-opinar. Vallés. . y gritar. y el director general. yo tenía que dar un golpe directo a cada rueda en cada vagón. se dirá o se pensará que transgreda las convenciones del momento.para qué hacía usted eso?.060. le preguntó: “¿Sería usted tan amable de explicarnos qué clase de trabajo ha realizado usted tan fielmente todos estos años?” El buen hombre mostró entonces el largo y pesado martillo que había sido su fiel compañero y única herramienta durante treinta años. El 80% de las argentinas y los argentinos tienen vergüenza de sus padres. Es decir. sino afuera. “¡listo!” Eso era todo.A. que presidía la función.stru. * El trabajo. 16 de abril de 1789 “a las 11 y media de la noche”) * La identidad no se busca en el interior. Eso lo enseña la escuela: el “piola” es más valorado que el “traga”. sin exigencia de ser coherentes. * Las convicciones se asemejan a “slogans”. Son ideas regidas por la moda y por la aceptación social.Su hija o hijo que. a las 5 de la mañana lleva ya 4 horas en el "boliche" donde el volumen de la música no permite el diálogo. Se vivirá enajenado en el deseo social. Hubo discursos y felicitaciones. * “(. deshonestos.437.. Nada se hará. S. -¿Y nos podría usted decir . y dijo: -Cuando un tren llegaba o salía de la estación. y en ella le ofrecieron un reloj de oro que habían costeado entre todos. Las afirmaciones cohabitan con las negaciones sin conflicto. señor. en el espejo de los otros. Te gustaría conocer mas gente pero el club a la vuelta de tu casa está lleno de “negros” y de “coreanos”.insistió el sonriente director general . el estudio y el tesón tienen menos prestigio que el conquistar lo deseado a través de recursos rápidos y oportunistas. ¿Sabe usted lo que es el "marketing"?.095. Son ustedes quienes deben saberlo” (Versión libre del autor de un relato de C.J.stril! Te beso y te aprieto l. En su aceptación.

pero el juguete real es mucho menos atractivo que el anunciado. “-¿Aún te aferras en tu integridad? ¡Maldice a Dios y muérete!”. Es menester sufrir para sufrir menos”. mas no tiene valor sin la montaña. psicoterapias. a lo que Job. Es imprescindible tolerar una dosis de sufrimiento para despertar. * Se nos inculca el aborrecimiento al sufrir. clubes. Inconveniente ¿para quién? * Job era sometido a terribles pruebas por Dios. * Beethoven. medicamentos. * ¿Has comprobado cuán distinto es el juguete que se publicita en la televisión y que astutamente despierta en tu hija o en tu hijo la obsesión por poseerlo. torturado “por una úlcera maligna desde la planta del pié hasta la coronilla” le responderá: “-Si aceptamos de Dios el bien. Provoca decepción. ¿Acaso el poseer un automóvil calma en vos el deseo de poseer un automóvil? * "El valle es precioso. cocaína. conquista la cima.. si hacemos caso a los mensajes publicitarios. sería un milagro. Además es seguro que se romperá rápidamente. * El anestesiado piensa o dice : “Yo querría pero no me parece conveniente”. podría suscribir lo dicho por Anacarsis: “Es un gran mal el no poder sufrir. A continuación la niña o el niño reclamarán ansiosamente otro juguete en la lógica esperanza de resolver ese doloroso sentimiento de fraude. Con tarjeta de crédito o “cash” pueden comprarse antídotos: viajes.* La sociedad actual nos enseña a sostener relaciones “comerciales”. quien deseaba demostrar a Satán que nada debilitaría su fé. porque para ello fue construído. de pérdida o ganancia. ¿Leer este libro me servirá para mejorar mi situación económica? ¿Al menos me enseñará algunas claves para evitar que empeore?. ¿no hemos de aceptar también el mal?” (Job 2. y al retornar todo será diferente" (Chamalú). Asciende primero a la montaña. músico y sordo. * ..le enrrostrará su mujer. al que comprás en la juguetería? En apariencia es el mismo.3-10). No se puede alcanzar el alba si no se atraviesa la noche. Para desparramar alegría sobre nuestro planeta Dios creó la cerveza. No creo.

¿Es posible? * Los “chicos de la calle”. y contra los pobres de todos los países. Los organismos internacionales que controlan la moneda. La tuya y la mia. tan avara. * “El tití es un monito trepador. La basura está en el cerebro de quienes. encantado del bienestar que esta operación le causaba. O tienen el que sea capaz de darles nuestra solidaridad. bajo el pretexto de vender detergentes o computadoras. nada puedo dar: O lo que doy es como si no diera: el consabido regalo de Navidad. los ancianos. alguna limosna deslizada de mala gana. Por lo tanto no tienen lugar en nuestra sociedad. con uñas muy alargadas. * "Cuando un delincuente mata por alguna deuda impaga. Galeano). cualquier hampón resulta más inofensivo que Drácula bajo el sol. lo que se proponen es inocular conductas. y cada vez iba encontrando . La economía mundial es la más eficiente expresión del crimen organizado. el comercio y el crédito practican el terrorismo contra los países pobres.El desamor por el prójimo es una consecuencia inevitable del vacío interior: como nada tengo. El tigre lo declaró su fiel y devoto amigo. ideas y voluntades globalizadas. y se llama plan de ajuste la ejecución de un país endeudado cuando la tecnocracia internacional decide liquidarlo. En esa sociedad debemos mejorar. los marginados. Ojalá que la tuya sea mayor que la mia. delito no indultable. la ejecución se llama ajuste de cuentas. Tanto rascó que el tití hizo un pequeño hoyo en el cráneo del tigre. pero éste no se dio cuenta. Un tigre que sentía picazones en el cráneo le pidió a un tití que le rascara la cabeza. los discapacitados no producen y casi no consumen. * La televisión “basura” no existe. con una frialdad profesional y una impunidad que humillan al mejor de los tirabombas. El tití empezó a comerse los sesos del tigre sin que éste notara nada. No hay casi capacidad de defensa ante la impresionante eficacia de la “caja astuta” (de “boba”. No compran. nada) para imponer lo que conviene a la economía de mercado. los locos. si se compara." (E. El malevaje financiero secuestra países y los cocina si no pagan el rescate. un obsequio con la estrategia de seducir para obtener algún logro.

para el amor. Para la vida real. éste fue presa de violentos dolores de cabeza. . * Vemos. no virtual. Pero ¡ojo! que nadie se entere. verdaderamente? La gran pregunta de la Humanidad es si hay vida después de la muerte. la lectura. casi 5 años. según las encuestas. El tigre rugió. dio un salto y murió” (Tankai. entre 3 y 4 horas diarias de televisión. Pero la otra gran pregunta es si hay vida antes de la muerte. la naturaleza. Capítulo III ¿Vives. 1. la creatividad. Cuando ya no quedó nada en la caja craneana del tigre.más placer en tenerlo junto a él.600 días. En 70 años de vida. pero el tití ya se había refugiado en la copa de un árbol. maestro chino). el deporte. descontando el tiempo destinado al dormir. si nos propusiéramos ver una hora menos diariamente ganaríamos. Quiso castigar al pérfido.

si tuviera cincuenta y tres minutos para gastar. porque quien piensa puede actuar en su provecho y no en el del mercado. ni el empleo. Quienes viven con holgura temen ser desplazados. jubilación privada.. Eso se espera de ellos. Los grandes negocios tienen que ver con las especulaciones financieras favorecidas por los velocísimos movimientos de capital. caminaría muy suavemente hacia la fuente. vehículos 4x4 .Y ¿qué se hace con esos cincuenta y tres minutos? . * “Buenos días –dijo el principito. La sociedad de mercado se basa en la inseguridad.. En realidad ello es indispensable solo para quienes venden. Nuestra modesta y asfixiante contribución. él mismo había contribuído a instaurar. Puede devenir persona y no “cliente”. Para eso está la “caja astuta”. Y no levantar perdices.. . Un riesgo a evitar.. de Saint Exupery). su condena a muerte.Capítulo IV Proponérselo.Yo. . secuestrados o robados. Buenos días –dijo el mercader. . La mujer y el hombre de hoy van y vienen frenéticamente. Quienes tienen estrecheces económicas se angustian por haber perdido sus trabajos o por el miedo a perderlos.Se hace lo que se quiere. El asunto es no pensar. para beber. Se toma una por semana y no se siente más la necesidad de beber. quintas de fin de semana. ni el futuro. aunque de aplicación arbitraria en su caso. el cine vacío de ideas y lleno de “efectos especiales”. Y esa inseguridad es astutamente empleada para “vender” seguridad falsa: planes médicos. los expertos han hecho cálculos. . Era un mercader de píldoras perfeccionadas que aplacan la sed...Es una gran economía de tiempo -dijo el mercader-. -dijo el principito” (A. ni los afectos.¿Por qué vendes eso? –dijo el principito. Pero el modesto e imprescindible papel tuyo y mío es y seguirá siendo el de comprar. Las fortunas de hoy no se amasan solamente en base a nuestro consumo. seguros de vida. Decidió no violar un marco jurídico que. También con los billonarios fondos negros provenientes del narcotráfico y la corrupción. el chateo compulsivo. se ahorran cincuenta y tres minutos por semana. Nada es firme en ella. . * Se corre detrás del espejismo de aquello que nos han hecho creer que es indispensable para vivir: inversiones. * A Sócrates se le concedió la posibilidad de huir fuera de Grecia y así evitar la cicuta.

* “Estoy sentado al borde de la carretera. Todo puede venderse. significar todo. * . si se observa con cuidado. “Aims Ltd.2 millones de dólares. * El motor de nuestra economía era antes el deseo de progresar. Las cámaras en miniatura de “Aims Ltd” lo controlaron en su casa de Damasco. ¿Cómo se resuelve este doble mensaje? Busque la solución en las cárceles o en los directorios de los bancos.”. El conductor cambia la rueda. Y cuando escribimos “todo” queremos. Como los fósforos. lamentablemente. El mercado ofrece réplicas “truchas” de teléfonos celulares. Sólo pedía una retribución de 10. No en vano a las víctimas de este calvario se las denomina “burned out” (quemados). No me gusta el lugar adonde voy. Según un informe divulgado por el periódico londinense “The Sunday Times” una de las empresas de seguridad privada más importantes del país. Okalam fue arrestado en Kenia y espera ahora la pena de muerte en una prisión turca. ¿Por qué miro el cambio de rueda con impaciencia?” (Bertolt Brecht). AFP. * Todo vale para conseguir el “éxito” material. European World Report). ¿Querés fuego?. Hoy es el temor al desempleo. y otros no duermen por el pánico de perder las cosas que tienen. * Hay cautivos de la necesidad y cautivos del miedo: unos no duermen por la ansiedad de tener las cosas que no tienen. podrán descubrirse personas asándose en el interior de sus automóviles con los vidrios cerrados. * Cuando "no se puede".* La vigorosa publicidad ordena consumir pero la estrechez económica de la inmensa mayoría lo prohibe. que los demás no se enteren. En verano. propuso en 1995 al gobierno de Turquía un detallado plan para asesinar al líder independentista kurdo Abdullah Ocalan en cualquier lugar del mundo. Para consolarnos están las drogas químicas y los amigos cibernéticos. “hasta en el baño” dice el periódico (Cable de EFE. fingiendo gozar del aire acondicionado. No me gusta el lugar de donde vengo.

constancia. la erudición sin silencio. De Mello. ahorro. la religión sin riesgo y el culto sin conciencia”. “De esta manera legaremos una ciudad aún más grande y esplendorosa que la que hemos recibido. * “La conferencia del Maestro había sido anunciada profusamente. ¿Arrancarnos el mono tití de la cabeza? Puedo apenas algunos minutos en la semana. desear. Su tema sería “La destrucción del mundo”. “Reverenciaremos y obedeceremos las leyes de la ciudad. y haremos todo lo posible para alentar la referencia y respeto en quienes están por encima de nosotros y sean propensos a soslayarlas o desobedecerlas. * Los poderosos medios de comunicación.000 baños públicos de la ciudad. Aquella que tenían los jóvenes de la antigua Atenas cuando prestaban. S. opinar. tanto individualmente como en grupo. este juramento: “Nunca traeremos vergüenza sobre nuestra ciudad mediante actos de deshonestidad o cobardía. No duró más de un minuto. cada vez más concentrados en menos manos. Solo yo sé lo que me cuesta. para mantener el fuego de los 4. al cumplir los 17 años. “Lucharemos sin cesar para agudizar el sentido del deber cívico en el pueblo.) * Cuando las tropas árabes del califa Omar (581-664) tomaron la ciudad de Alejandría en el año 641 quemaron durante seis meses los miles de manuscritos de su famosa biblioteca. el progreso sin compasión. Dijo: “Estas son las cosas que acabarán con la raza humana: la política sin principios. Un público numeroso se apiñaba en los jardines del monasterio. una de las siete maravillas del mundo. * La anestesia supone la licuación de valores como esfuerzo.Se nos propone padecer la realidad en vez de cambiarla.” . olvidar el pasado en vez de escucharlo y temer al futuro en vez de imaginarlo.J. “Lucharemos por los ideales y las cosas sagradas de la ciudad. (A. También “responsabilidad”. esculpen en nuestras mentes cómo debemos pensar. ¿Dónde encontrarse con los amigos? ¿Dónde hacer negocios? . honestidad. Lo cierto es que un baño público sin calor es una incomodidad. sentir. ¿Seremos capaces de rescatar aquello que nos es propio aunque no coincida con lo que se nos impone?. la riqueza sin esfuerzo.

toda entera. Pero si nos juntamos muchos quizás lo logremos. Las 2/3 partes son mujeres. no supe dónde.000 de dólares que anualmente se gasta en perfumes sólo en Europa y Estados Unidos. Por fin: con el 0.000. Lancé al aire una canción. Entiendo que subestiman a la estupidez” (A. que es saber leer y escribir. El estúpido que levante la mano. sin duda. * “Disparé una flecha al aire. no supe dónde.000. Longfellow).000. en el Primer Mundo.000 de adultos son analfabetos. ¿Qué vista podría seguir una canción por los aires? Mucho después. se podría incorporar a la humanidad a esa inmensa masa de prójimos inválidos para lo más elemental de la vida. en un roble. encontré la flecha intacta. y cayó.000. * La falta de solidaridad en el mundo de hoy se refleja en cifras que asombran: 140.000. en alimento para mascotas. Si tanto te disgusta nuestra política ¿por qué no te metés en ella y tratás de mejorarla?. en el pecho de un amigo” (L. y la canción. * . Sin embargo hagamos comparaciones: es la mitad de los 12.* No basta con desear “que las cosas mejoren”.000. garantizándoles la educación básica es de 6.000 de niñas y niños no tienen acceso a la educación básica en el mundo. No es fácil. 900. * “El mundo atribuye sus infortunios a las conspiraciones y maquinaciones de los grandes malvados.000.000 de dólares. Bioy Casares).000 de dólares que se invierten. Una cifra alta. Hay más: es la tercera parte de los 17.76% de lo que actualmente se gasta en armamentos para sojuzgar y para matar.000. y cayó. Mi vista no podía seguir su raudo vuelo. La queja nada modifica. te lo aseguro. El dinero necesario para alfabetizarlos.

Lo demostró San Martín cuando recibió a los emisarios de quien había sido su oficial en las guerras de la independencia. Pues bien. Juan Lavalle. Tiempo después escribiría a su amigo Tomás Guido: “¿Será posible que sea yo el escogido para ser el verdugo de mis conciudadanos y cual otro Sila cubra mi patria de proscripciones?. Sin embargo. la voy a defender. entonces gobernador de la provincia de Buenos Aires. ¿Si o no? ¿Vos a qué apostás? * Que los despiertos predominen sobre los anestesiados.” Una parábola opinable. Este le ofreció delegarle el mando. como esta viuda no deja de molestarme.”. sobre todo a raíz del fusilamiento de Manuel Dorrego. En el mismo pueblo había también una viuda que tenía un pleito y que fue al juez a pedirle justicia contra su adversario. La dignidad es. San Martín. Ni siquiera en el Evangelio de San Lucas: “Había en un pueblo un juez que ni temía a Dios ni respetaba a los hombres. jamás. sin embargo. Luego agregará una de sus frases más pesimistamente perturbadoras : “Pero cuando el Hijo del Hombre venga. Para que no suceda como en aquel viejo cuento sefaradí en que buscando Dios un lugar para esconderse llegó a la conclusión de que nadie lo buscaría en el corazón humano. Durante mucho tiempo el juez no quizo atenderla. para que no siga viniendo y acabe con mi paciencia”. jamás. * Talcott Parsons definió a los valores como “los elementos de un sistema simbólico cuya función es aportar a cada uno de nosotros un criterio selectivo a la hora de escoger entre las alternativas abiertas en una situación”. Y el Señor añadió: “Esto es lo que dijo el juez malo. ¿Es que el Señor se compara con el juez malo? Un mal día. un valor espiritual y humanamente superior a la codicia.El límite entre lo bueno y lo malo nunca es claro. rechazó la propuesta para no inmiscuirse en la oprobiosa guerra fratricida. digno. Capítulo V ¿Cuántas veces? . ¿encontrará todavía fe en la tierra?”. mil veces preferiría correr y envolverme en los males que la amenazan que ser yo instrumento de tamaños horrores. posiblemente. La codicia de honores y de riquezas. derrotada.. El Libertador había vencido a poderosos ejércitos enemigos.. No. que claman a él día y noche? ¿Los hará esperar? Les digo que los defenderá sin demora. en la seguridad de que el prestigio de don José podría conjurar la anarquía que asolaba a nuestra patria. ¿acaso Dios no defenderá también a sus escogidos. sin duda. sin duda. pero después pensó: “Aunque ni temo a Dios ni respeto a los hombres. Pero no le debe de haber sido fácil obtener una victoria ante las tentaciones del poder que le era ofrecido incondicionalmente.

abandonando la piedra sobre el suelo. he seguido con obediencia sus indicaciones sobre ejercicios espirituales. me gustaría que si estuviera en sus poderes. . mi guía espiritual. los seres humanos. -Bien. conteste con este acto infame una solicitud tan trascendente como la que yo le he hecho? -Es que ésa es la respuesta –dijo Nasreddin. Maestro. Estupefacto y dolorido el discípulo lo increpó: -¿Cómo es posible que usted.¿Cuántas veces al día dices si cuando deberías decir no?Yo: ayer cinco. O como quiera llamársenos. -Dime.contestó Nasreddin. * “Nasreddin recibe la visita de uno de sus discípulos.respondió el Maestro y tomando una gran piedra de su jardín golpeó ferozmente la cabeza del visitante. * “Bienvenido el varón que tiene su confianza puesta en el Señor. mañana no sé.continuó con alguna timidez su discípulo-. peregrinaciones y labores externas. Capítulo VI Dios o el Destino. ayunos. Y que no desconfía ni desespera a pesar de que la más notoria manifestación del Señor somos nosotros. me mostrara a Alá por un segundo. -Durante diez años. y cuya esperanza es el Señor” (Jeremías). Y pecador. -Cómo no. No me enorgullezco de ello. Hoy soy hombre con menos fe de la que desearía. He tenido en mi infancia una severa formación religiosa. hoy siete. Hoy quisiera que usted me ayude a cumplir un deseo.

-Pero lo único que yo siento es dolor –insistió el discípulo. me contó una historia que circulaba entre sacerdotes y que luego leí en distintos idiomas: Una pareja de italianos se va a casar. cantaremos una canción. y a la media hora había una eufórica celebración en la iglesia. Eso lo sabe el "malo" de la telenovela a quien la gente insulta por la calle. -¡Ya lo sé! Pero ¿por qué tienen que hacer tanto escándalo? -Bueno. no debemos olvidar que el mismo Jesús asistió una vez a una boda ¿No es verdad. tomaremos un sorbito de vino y nos iremos a casa. Pero el padre. yo te mostraré a Alá” (Versión libre del autor de un cuento de Idries Shah). Se habían puesto de acuerdo con el párroco para hacer una pequeña recepción en el atrio. realmente no tenían a dónde ir. y en la casa de Dios! ¡Santo Cielo! -Pero padre. Todos se estaban divirtiendo mucho. Que el don de la fe no se sacia con una desganada concurrencia semanal a la iglesia o al templo. si tú eres capaz de mostrarme el dolor. ¡No es necesario que usted me recuerde que Jesucristo asistió a un banquete de bodas! ¡Pero no estaba allí el Santísimo Sacramento! Para ese párroco la representación de lo real era más importante que lo real. como no ve ni siente verdaderamente. o debería ser claro. tenso. “Comeremos un poco de torta. padre? -Yo sé que Jesucristo asistió a un banquete de bodas. dice Jesús. molesto por el barullo. . * Está claro. luego tomaron otros vasos de vino y cantaron más canciones. se paseaba de un lado para otro en la sacristía. dijeron para tranquilizarlo. que la burocratización de lo religioso no satisface a Dios. Sería tratarlo de estúpido. Entonces le pidieron al sacerdote: “¿Podríamos hacer la celebración dentro de la iglesia?” Como el padre dudase doblaron la limosna prometida y así lo convencieron. Pero eran italianos amantes de la vida y entonces tomaron un vaso de vino. que se esforzó por enseñarme francés en mi distraída adolescencia. Así sucede en nuestro mundo de hoy en que nos sofocamos por las significaciones y las apariencias. * El ser anestesiado. ¡Oiga todo el ruido que están haciendo. * El cura Martinez. sino disensión” (Lucas 12). cantaron una canción. -Perfecto –dijo el Maestro-. al frente de la parroquia. Pero una lluvia inoportuna arruinó el festejo al aire libre. por lo que habían prometido una contribución para las obras de caridad. Eso será todo”. Y más adelante: “¿Pensáis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: no. * La fe no incita a la pasividad sino a la búsqueda y a la acción: “Fuego vine a echar a la tierra”. -Por supuesto que lo estoy. confunde lo real con su imagen. todavía indignado. El coadjutor entró y le dijo: -Veo que usted está muy incómodo.

aquello que nos sirve para crecer. Al dragón se le considera en China un ser benévolo. * Ser mejor supone también la atrevida instancia de esclarecer nuestra relación con Dios. que no es modelo ni artista o de familia real" (Shakira). En primer lugar. Porque si tenemos ese coraje lo tendremos también para poner en tela de juicio todo lo que no es dado y sólo integraremos entonces a nuestro ser aquello que nos es propio. Nada mas agradable ante Sus ojos. siendo ejecutada la sentencia por medio de una salva de fusilería dirigida al cielo. * En 1917 se celebró en Moscú el Juicio del Estado Soviético contra Dios. símbolo de poder y de buen agüero y que. si existe. * . ya que no cabía dentro todo entero. Anatoly Lunacharsky. y decidió premiarle tanta devoción yendo él mismo a visitarlo. claro. trae la suerte a quienes lo adoran. Cuestiona con audacia la existencia de Dios. de los cielos. Al verlo. Creer o no creer. Este tribunal halló a Dios culpable de los cargos imputados. Complácete en ellas en cualquier otro asunto que no sea la religión. como tal. el venerable caballero Ye se aterrorizó sobremanera. * "Pobre de Dios. * Thomas Jefferson aconsejaba a su joven sobrino Peter Carr. y las consecuencias del error pueden ser demasiado serias.También el operador turístico a quien le compran “felicidad” y no excursiones. Si Existe. Bajó. por lo que se le condenó a muerte. Es que a quien el venerable caballero Ye adoraba no era al dragón sino a la imagen que se había formado de él” (Versión libre del autor de un relato de Shen Tzu). en una parodia de Tribunal Popular presidido por el Comisario de Instrucción Pública. Es demasiado importante. puesto que. Lo que Dios espera de nosotros es que dudemos de El. saltó por una de las ventanas y huyó enloquecido ante una visión tan perturbadora . en una carta de 1787: “Tu razón ya está madura para examinar este asunto. aprobará el homenaje de la razón antes que el del temor ciego”. que no sale en revistas. a ser personas. de resultado siempre incierto. como tener una nariz parecida a la de papá o un carácter que se asemeja al de mamá. estoy seguro. voló hasta la tierra. * “En una ciudad de la antigua China vivía el venerable caballero Ye. como hacía el venerable caballero Ye. encontró la casa del venerable caballero Ye y metió su cabeza por la puerta y su cola por una de las ventanas. a quien agradaban tanto los dragones que tenía cuadros y reproducciones y tallas de ellos por toda la casa. pues. No “creer” como algo que se recibe “genéticamente”. Se enteró el verdadero dragón de los cielos del culto que le rendía el venerable caballero Ye y de las muchas imágenes suyas que tenía en su casa. Tampoco “creer” porque mostrarse religioso sea más aceptable socialmente que sincerar una escarpada búsqueda de la fe. despójate de toda tendencia a favor de la novedad y la singularidad de opinión.

ese día la habrás encontrado” (Versión libre del autor de un cuento de Idries Shah). afirma lo contrario: “-Dime. -Nada. el discípulo hacía la misma pregunta al Maestro: -¿Cómo puedo encontrar la verdad?. Este cuento popular en muchos países. mientras se hallaba bañándose en el río en compañía de su discípulo el Maestro se abalanzó sobre él y lo sumergió bajo el agua.Saguier. Si no cambio me van a “bochar”.La vida es un maravilloso milagro pero del que se debe rendir cuentas. en su búsqueda de hacer de la vida algo superior a aquello que Sartre definía como “un chispazo entre dos tinieblas”. sintiéndose morir. en pésimas condiciones y. Tendrán la ventaja de andar por caminos no muy explorados.000. .000 de niñas y niños de 4 a 14 años. por una paga miserable? Quien ama a este mundo es enemigo de la Humanidad. Y día tras día recibía la misma y misteriosa respuesta: -A través del deseo. * “Día tras día. a los agnósticos o a las personas de fe débil. Al día siguiente fue el Maestro quien inició la conversación: -¿Por qué ayer luchabas tanto cuando te tenía yo sujeto bajo el agua? La respuesta era obvia: -Porque quería respirar”. en el mundo. se vean obligados a trabajar. * Despertar: "Abre mis ojos y miraré las maravillas de tu ley" (Salmo 19:18). Ante el Tribunal Supremo. * Se crea o no en Dios ¿es posible permanecer indiferentes ante el hecho de que 250. * En cuanto a los ateos. Que sólo satisfacen nuestro ego pero que nada cambian. recopilado por J.fue la convencida respuesta. cuando la hay. -El día que te propongas alcanzar la Verdad como ayer anhelabas el aire. poco institucionalizados.preguntó un zorzal a una paloma. su exigencia es la de dar sentido a una circunstancia tan arbitraria y desafiante como es la de estar inexplicablemente vivos. ¿por qué no la he encontrado? Cierta vez. * Es frecuente que nos asalte la depresiva convicción de que los gestos solidarios son ineficaces. ante nuestros semejantes. ¿cuánto pesa un copo de nieve?. -Pero ¿acaso no lo deseo con todo mi corazón? Entonces. sujetándolo fuertemente por la cabeza. Todos ellos jueces severos. Así lo mantuvo un buen rato mientras el pobre hombre luchaba desesperadamente por soltarse. o ante nosotros mismos. Implacablemente severos.

o de una operación triangular más que dudosa. para protegerme del frío. Las planchas con que se imprimió aquella primera edición de los sutras se exhiben actualmente en el monasterio Obaku. asumió un tremendo compromiso: imprimir siete mil ejemplares de los sutras.Sin embargo cuando empezó a nevar. por fin. En nuestro pais hay poblaciones paupérrimas a las que puedes serles útil entre los “coyas” de la Puna de Atacama o los “wichis” formoseños o los “mapuches” patagónicos. me refugié en un rama cerca del tronco de un abeto. Los japoneses cuentan a sus hijos que Tetsugen sacó. Al cabo de diez largos años viajando de aquí para allá consiguió recaudar lo necesario para su proyecto. Y Tetsugen expresa a todos el mismo agradecimiento. Capítulo VII Oportunidades no faltan. pero que las dos primeras son invisibles y muy superiores a la tercera. Cuando iba por el copo número tres millones setecientos cuarenta y un mil novecientos cincuenta y dos la rama. bajo el peso de esos copos que tú dices con seguridad que no pesan nasa. de Kyoto. prescindiendo de la suma que le dieran. Y otra vez pasaron varios años hasta que consiguió la suma necesaria. que hasta entonces sólo podían conseguirse en chino. Nada que ver con el turismo “aventura”. su sueño se vio hecho realidad. Entonces se desató una epidemia en el país y Tetsugen volvió a gastar todo el dinero en ayudar a los damnificados. Como no tenía nada mejor para hacer y la nevada fue larga. Los anestesiados. un alumno de Zen. lo sé. Algunas personas adineradas le dieron hasta cien monedas de oro. al cabo de veinte años. Pero al menos no ignoro que cuando lo hago estoy aconsejándome a mí mismo: 1) Si tienes una fuerte determinación de ayudar a tu prójimo puedes donar tus bienes o una parte relevante de los mismos a la institución o a la persona que merezca tu compasión y tu confianza. Entonces Tetsugen empleó todo el dinero que había recaudado en ayudar a aquellas pobres gentes. o que no se trata más que de una descarga de tus impuestos. Una vez más volvió a empezar de cero y. se convencerán de que son mentiras o exageraciones. Justamente entonces se desbordó el río Uji. pero el grueso de la recaudación lo constituían las pequeñas aportaciones de los campesinos. . 2) No es necesario que te traslades hasta Africa si deseas dar testimonio personal de tu solidaridad. dejando en la miseria a miles de personas. me puse a contar los copos que se asentaban en las hojitas de mi rama. se partió”. en total. tres ediciones de los sutras. para no sufrir la tentación de imitarte. Viajó a lo largo y ancho del Japón recaudando fondos para su proyecto. Luego comenzó de nuevo a recolectar fondos. Soy el menos indicado para dar consejos. * Tetsugen.

Resistir a la funcional coartada de decepcionarse. no te van a faltar oportunidades. calor y mucho menos por “fiaca”. tanto el infortunio. nuestros sentimientos están tercamente influenciados por la ansiosa necesidad de negar este destino inevitable. O sus equivalentes. “Yo quería pero.. Es tanta la miseria. Debes saber que el “espectáculo” no se suspende por lluvia. Hoy quiero ser feliz.3) Contactando con organizaciones de probada seriedad como “Cáritas” o “Red Solidaria” y poniendo a su disposición algo de tu tiempo y de tus energías. 6) Haciendo la vida más llevadera a algún discapacitado. etc. cárcel. En alguien hay que creer 4) Puedes concurrir al hospital. Lo que te puede faltar es la decisión. Diego! . Mañana será tarde. nuestros pensamientos. con lo que te venga mejor. frío.. asistencia a la tercera edad. Quizás sea ésa la mayor diferencia con las otras especies. antidiscriminación. * El hombre es el único animal que sabe que va a morir. 5) Leyendo las secciones sobre “solidaridad” que publican los principales diarios o ingresando en los sitios de internet dedicados a ese tema y eligiendo la institución o la acción que te resulte más adecuada a tu espíritu. 7) Ingresando a la política con ánimo benefactor. Tus padres por ejemplo. Lo mejor es no esperar nada fascinante. * -¡No te mueras nunca. Es en la política donde podrás alcanzar logros transformadores en salud. decidido a sortear sus tentaciones y convencido de poder diferenciarte de quienes hacen de ella un escenario del beneficio personal. orfanato. enfermo o anciano que conozcas. Sin embargo nuestras acciones. si tu impulso solidario es vigoroso.”. geriátrico o comedor solidario más próximo a tu hogar o a tu trabajo y proponiéndote para colaborar en lo que esté a tu alcance. Más que la razón o el lenguaje. 8) Comprometiéndote sinceramente con lo que consideres más adecuado. asistencia a discapacitados. Capítulo VIII La muerte. educación. a quienes cuidarás como no supiste o no pudiste cuidar a quienes amabas pero no se enteraron. El correo afectivo no funcionó. De eso conozco bastante. tanta la decrepitud que.

mientras el ayer ilumina al necio el camino hacia la muerte sombría. palabra falaz que nos va llevando poco a poco al final de nuestros días. “¡Mañana. Así deberías pensarte. Aclaración: lo de “precio” y lo de “valor” nada tienen que ver con la tarifa del servicio mortuorio. Mañana se ocuparán del tema. soñaba. Y saberte mortal. Dentro del huevo ellos bailaban y sacudían las maracas. Dios sueña con la vida y nos hace nacer. “de luxe” y “super de luxe”. * No es fácil pensar en nosotros mismos o en nuestros prójimos cuando se hacen tantos esfuerzos en entretenernos. lleno de ruidos y furia que nada significan” (W. El hombre y la mujer soñaban que en el sueño de Dios surgía un gran huevo brillante. * “Encorvado sobre uno mismo como el avaro sobre sus monedas” (Cesare Pavese). porque la muerte es mentira" (M. * Hay quienes saben aprovechar cada minuto de su vida: Se ha calculado que si un copista transcribiera toda la obra musical de Wolfgang Amadeus Mozart emplearía unos veinticinco años en completar su labor. trabajando diez horas al día. Tagore). La mujer y el hombre anestesiados postergan dicha conciencia. un pobre comediante que pasa pomposamente por el escenario y de quien no se oye hablar más. y hace posible comprar con ella lo que realmente tiene valor” (R. y acariciaba una guitarra también. la alegría era más poderosa que las dudas y las vacilaciones. Los hay “standard”. ¡Apágate. Y nunca dejarán de nacer. Ficher). mañana. No sólo las grandes religiones con sus resurrecciones y reencarnaciones. Dios cantaba. como la de los “wakiritare”. los creaba y decía: -Rompo este huevo para que nazcan. Vivirán y morirán juntos el hombre y la mujer. * Se sostiene que las religiones. Shakespeare). .. En el sueño de Dios que ellos soñaban.Pero Maradona no va a hacer caso y se va a morir. También las tribales. "Ese hombre y esa mujer soñaban en Dios que los soñaba. con su promesa de vida después de la muerte. Dios sueña en comida y nos da de comer. estaban ansiosos por nacer. mañana. * “El sello de la muerte da precio a la moneda de la vida. son formas refinadas y multitudinarias de la negación de la muerte. es un cuento contado por un idiota. Los cadáveres también son mercancía. Y renacerán y volverán a morir.. cabo de vela! La vida no es más que una sombra errante. apágate. mientras soñaba al hombre y a la mujer rodeados por sus dudas y sus vacilaciones. sumergido en el humo delicioso de un cigarro. Dios cantaba feliz.

Con la diferencia a favor de la hija de Jefté que ella no pudo seguir negando su muerte.Compuso la revolucionaria ópera "La clemencia de Tito" en sólo 18 días y en otra ocasión escribió. . si has hablado a Yahveh. y habrá podido completar lo no hecho. . “-Padre mío. y en el que reflexionaba sobre “normas de urbanidad y conversación entre hombres”.) será para Yahveh (Dios) y lo ofreceré en holocausto”.. líder en el primitivo Isrrael. ha dado origen a un rentable comercio de protectores solares. un cuaderno que escribiese George Washington en 1745. Jefté vence y es su hija la que corre a saludarlo al verlo llegar victorioso.¿Y cuánto al descanso? .Todo el día. conocida como "Linz". Jefté era hombre de palabra. con un poco de tiempo por delante. en vez de alertarnos. Virginia. * . lo no expresado. como ciegamente hacemos vos y yo.Todo el día. desolado. cuando contaba con 14 años. en un peligro mortal del que hay que protegerse. fuente de vida. . ¿Vos? ¿Se podrá? * Hemos logrado transformar al sol. lo no escrito. . ¿Qué harías en lugar de Mispah? ¿En qué emplearías esos dos meses? Todos somos Mispah. .¿Cuántas horas al día dedicas a Dios?-le preguntaron al hombre despierto. transcribió. La última de aquellas 110 reglas señalaba: “Trabaja para mantener viva en tu pecho esa pequeña chispa de fuego celestial llamada conciencia”. Mozart murió a los 35 años. ensayó y estrenó en sólo cinco días su maravillosa "Sinfonía en C mayor Kegel 425". ofrece a Dios un sacrificio humano si lo ayuda a ganar la guerra contra los ammonitas: “El que primero salga por la puerta de mi casa a mi encuentro cuanto yo regrese (. Yo no puedo. Su padre. * En Jueces 11. concede el postrer pedido de Mispah. * No hace mucho tiempo se descubrió en Mount Vernont. además no era cuestión de defraudar promesas divinas y al cabo de esos sesenta días “cumplió con ella el voto que había hecho”.. haz conmigo conforme a lo que profirió tu boca ya que Yahveh te ha concedido venganza de tus enemigos. 30-30 se cuenta que Jefté. su amada hija: que su sacrificio se postergase dos meses “para que vaya y vague por las montañas llorando con mis compañeras mi virginidad”.¿Y cuánto tiempo al trabajo?. Bella frase para recordar: “esa pequeña chispa de fuego celestial llamada conciencia”. los hijos de Ammón”. Y su peligrosidad.Todo el día – contestó.

según la leyenda. a las órdenes de Belgrano. en su grandeza. Escribió entonces a Rondeau: “No necesitamos más fuerzas que las que hay aquí: tengo tres mil hombres con una batería de ocho piezas perfectamente servidas. José de San Martín.. no hay odio ni injusticia ni veneno que haga mal” (E. Buenos Aires estaba amenazado por el avance de los ejércitos unidos de los caudillos Estanislao López y Francisco Ramírez. no le niegues tu pedazo de candor.. honró esa vida. según Hermipo de Esmirna. Fue ése solo el principio de su calvario. sin ignorar el destino que le aguardaba. y el de los Andes. torturado por la enfermedad. S. * “Nunca quieras mal. el piolín se corta. . * Manuel Belgrano sabía que se arriesgaba al infortunio y a la muerte por su solidaridad con quien mucho admiraba. el ejército más grande del mundo. detentaba el poder porteño. El gobernador Rondeau y la logia que.” A San Martín en cambio le confiesa que no bastaría “ni el ejército de Jerjes”. quien habría conducido. al final.. inmiscuirse en la guerra civil. en su inmensa mayoría.. Una muerte que. la reacción realista sería inevitable e incontenible... ¡total.. pero su propuesta era evitarle a San Martín y a sus hombres. si es tan finita y tan corta que. Bueno.! la vida qué importa. ordenan el regreso de los dos ejércitos disponibles: el del Norte. Nuestra patria se desangraba en una demencial guerra fratricida y sus dirigentes. habían perdido la noción de que el principal objetivo era terminar la guerra independista contra España.* La muerte ¿siempre es vulgar?: El gran dramaturgo griego Esquilo. hasta morir en la miseria el mismo día en que la anarquía llevó a Buenos Aires a tener seis gobernadores. siendo bueno.. El lo haría. indispensables para la liberación de nuestra patria. Sus tropas se sublevaron en Arequito y pasó un tiempo en el calabozo. que. murió golpeado por una tortuga que se desprendió de las garras de un águila que volaba casualmente sobre él. de Santa Fe y Entre Ríos respectivamente. Discépolo. comandado por San Martín. acosado por enemigos. clandestinamente. Don Manuel no ignora que si se retiran las tropas ya instaladas en Chile. “Mensaje”). solidariamente. No te aflija el esquinazo del dolor: si el amor te hace caso. sin que ninguno de los principales periódicos porteños se hiciera eco de su muerte. El estado de sus tropas era deplorable. y nada más. que es lindo creerle al amor. escarnecido por la ingratitud.

que en paz descansen. Se haría reflexionar a alumnas y alumnos sobre historias como ésta: Un peregrino que se dirigía a Santiago de Compostela y cuyo aspecto denunciaba los muchos días que llevaba andando y juntando el polvo de los caminos. . * Otra buena historia para la materia “Muerte”: Cuenta Plutarco que en cierta ocasión vio Alejandro Magno a Diógenes escudriñando atentamente un montón de huesos humanos. . . -¿Qué estás buscando? . o la estatua del “Moisés” esculpida por Miguel Angel bajo encargo del papa Julio II. erigida en Giza en honor del faraón de ese nombre. El padre de Alejandro Magno fue el poderoso rey Filipo II de Macedonia.No. tu aguijón? ¿Dónde. al decir que este lugar donde la gente se hospeda durante algún tiempo y luego se marcha. es un refugio de peregrinos. ¿vive? . llegó a las puertas de un imponente castillo.No –respondió el conde. Fue conducido ante su dueño. .Lo heredó de su padre. ya algo fastidiado –murió hace muchos años. conciente o inconcientemente.Así es – confirmó el conde . Murió hace ya algunos años.¿Y cómo se hizo él dueño de este maravilloso castillo? . el conde. señor.En cuanto a su bisabuelo y a su tatarabuelo también.Deseo que me dejes descansar por una noche en este refugio de peregrinos. oh muerte. * “¿Dónde está. tu victoria?” (Corintios 15:55). . son monumentos funerarios. quizás todas. . . -Algo que no logro encontrar -respondió el filósofo. estarán muertos –Se hizo un silencio de algunos segundos al cabo de los cuales volvió a hablar el zaparrastroso recién llegado –Creo.Su padre.preguntó Alejandro.O sea que lo habéis recibido de vuestro padre. mi abuelo. que en sus maneras y en sus vestimentas evidenciaba riqueza y poder. .Este no es un refugio de peregrinos –respondió amoscado el conde. no haberme equivocado. oh sepulcro. -¿Y qué es? -La diferencia entre los huesos de tu padre y los de tus esclavos.* En los programas escolares debería de existir la materia “Muerte”. el célebre castillo de la noble familia de los Romanones. las más deslumbrantes obras maestras han sido concebidas por la conciencia de mortalidad: la pirámide de Keops.¿Vive? . compraban su inmortalidad. * En el arte muchas.Es mi castillo. También cuando reyes y príncipes convocaban a genios como Velazquez o Rembrandt para retratarlos.

hasta que los cristianos caballeros de la orden de San Juan demolieron el Mausoleo para construir con sus piedras una fortaleza. que con las horas breves lo que nos diste nos quitas. de siete metros de altura. * Leonardo da Vinci trabajó durante doce años en la estatua ecuestre de bronce que debería erigirse en Milán en memoria de Francesco Sforza. El monumento sobrevivió unos 1. lo que llevaste nos vuelves. Como Stephan Zweig que se vestía de negro y se negaba a comer. tú. . La guerra es la guerra. ocurrida en el año 353 a. Al derrotar los franceses a los milaneses en 1499. que fue aclamado como la obra ecuestre más bella jamás vista. colocada sobre una plataforma y rodeada por 36 columnas jónicas que sostenían un arquitrabe. hubiera exigido verter cien mil kilos de metal fundido en un molde con la rapidez y la temperatura necesarias para que el enfriamiento fuera uniforme. En su memoria la desolada viuda hizo construir un templo funerario en Halicarnaso. * “Tiempo que todo lo mudas. que fuera la tumba más hermosa que se hubiese visto nunca. * Nunca me alegraron mis cumpleaños. destruyéndolo.900 años. La estatua. qué duda cabe. duque de Milán. Constaba de una tumba rectangular de mármol esculpido. se exhibió en Milán un modelo de arcilla del caballo. A tal fin. Leonardo diseñó un sistema de hornos múltiples que nunca llegaría a utilizar: una amenaza de guerra hizo que el metal reservado para la estatua fuera destinado a la fabricación de cañones. que a su vez sostenía una pirámide coronada con un carro de bronce con las estatuas de Mausolo y Artemisa. En 1493. los arqueros gascones utilizaron el modelo en arcilla para efectuar prácticas de tiro. Tú. A su muerte. que con los mismos pasos que cielos y estrellas mueves. conquistador de Rodas y sátrapa de la provincia persa de Caria. su esposa Artemisa le mandó incinerar y bebió sus cenizas mezcladas con vino.cerca de la actual ciudad de Bodrum. padre de su protector Ludovico Sforza “El Moro”.* La palabra “mausoleo” proviene de Mausolo. pero el problema es que mata a sus discípulos cuando todavía están aprendiendo.. * El tiempo es un gran maestro. en la casa de la vida pisas el umbral de la muerte” (Quevedo). Desde muy pibe siempre sentí que significaban “un año menos”. de C. en Turquía. Así festejaba sus aniversarios.

doctor. es una interrupción. Nuestro mundo. 3) Dios. en la primera etapa de su torpe aprendizaje.* El gran pintor francés Henri Matisse clamaba en su lecho de muerte: -¡Por favor. de la indiferencia. le habría correspondido al Maligno. de la masificación. tal exigencia se habría demostrado tan insalvable que el Creador la habría suavizado en otros planetas. Parte censurada por los antiguas escribas quienes. * Si yo muriese hoy este libro quedaría inconcluso. de elaborar hipótesis para explicar el misterio de la creación de este mundo errático en el que suelen ganar los malos y perder los buenos. Pero. 1) En la teoría más consoladora Dios creó un mundo equiparable a una carrera de obstáculos: se salvarían aquellos que superen las vallas de la codicia. no sólo los echó del Paraíso sino que. habrían detestado los finales demasiado trágicos. Capítulo IX Mi amigo Romualdo. mi amigo Romualdo no cesa. Hombre de poco estudio pero mucho pensar. 5) Romualdo parecería inclinarse hacia la tesitura de que seríamos el producto de una creación estrepitosamente fallida a cargo de un dios anciano.. si no me hubiera dejado sobornar estúpidamente por la esperanza de que "siempre habrá tiempo". lo que tendría la lógica de un furor divino. obviamente. movido por un resignado estupor. No hubiera sido así si me hubiera apurado en hacerlo. La muerte no es un final. 4) Hemos sido creados por un dios inexperto. deme los tres o cuatro años de vida que preciso para terminar mi obra! No me deje morir inconcluso. de la violencia. aquejado de demencia senil. Es de prever que sus trabajos fueron mejorando con la práctica y que subsiguientes criaturas en lejanísimos planetas alcanzaron sin dificultades la inmortalidad. los arrojó sin contemplaciones al Infierno. con su cerebro . Por ello es que habría solo dos o tres anónimos terráqueos en el Paraíso. inservible. mutilado. que sería el “verdadero” Infierno. indignado ante tan absurdas criaturas que osaron sublevarse contra su Autoridad desobedeciéndole. Un mundo de “buelos” y “manos”. como si ello fuese posible. Ninguna santa ni santo entre ellos.. 2) La indefinida batalla entre Dios y Satanás se habría resuelto en un armisticio por el que se repartieron el Universo en partes iguales. al igual que los productores de Hollywood. Ello abrió la absurda posibilidad de que hubiese un sitio aún peor que el que habitamos. En el que se sufre o se goza sin racionalidad descifrable. Animado de buenas intenciones fracasó en su intento como a la cocinera a quien se le quema la tortilla o se le apelmaza el arroz. En el que es imposible distinguir los buenos de los malos. decrépito. según Romualdo.

ya que de no ser así estaríamos en el campo de lo ilusorio. Sabiamente establece como parámetro máximo la propia autoestima. sino “cómo a ti mismo”. Está bien. nos habría soplado vida para hacer reir a otros iguales que compartian la festichola. Seferis). 6) Podría tratarse de un dios jaranero que en un día de juerga.licuado incapaz de razonar. Ya que para poder amar. festivo. Habitualmente solo fui astuto. lo acepto. estoy mintiendo a mi favor. que Romualdo considera exentas de toda seriedad. Yo soy un 80% “cliente” y un 20% persona cuando me exijo a conciencia. siempre según Romualdo. * La Biblia no impone amar al prójimo “más que a ti mismo”. cualquiera haya sido el Culpable espolvoreó magnánima y desprolijamente “solidaridad” en la esperanza de que en algo amortiguase el infortunio de terráqueas y terráqueos. * “Tu vida es lo que has dado” (G. En todos los casos. Algo así como incontinencia creativa. sus cabales alterados por el alcohol como también sucedía con los dioses griegos. Terminada la broma quedamos flotando en el espacio como las risas apagadas después de un chiste. “Clientes” contra personas. * No es cierto que se acabaron las ideologías. . Podemos dar solo aquello que tenemos. pero que no habría perdido la capacidad de crear. Esta teoría parecería confirmada por criaturas tan disparatadas como el elefante o el cangrejo. Capítulo X Solidaridad Cuando ingresé a la política lo hice para ser solidario. La lucha de hoy es entre el consumismo con todas sus depravaciones y la solidaridad. es necesario aprender a amarse a uno mismo.

aunque a veces te sea molesto. ¡Son tanto más frecuentes y más graves las enfermedades que padecen!. la congregación le preguntó: -¿Adónde ha ido el rabino? ¿Le has visto ascender al cielo? -No . O el arquitecto o ingeniero que encuentra sistemas económicos para brindar techo y abrigo a quienes no lo tienen. atesorar sabiduría. recepción de e-mails y lectura de faxes. Podemos serlo también incorporándonos a algunas de las instituciones solidarias y destinándoles el tiempo de nuestras posibilidades. * En nuestro país. comprensión. El análisis de las estadísticas oficiales provistas por el Ministerio de Salud y Acción Social permite determinar que en la Argentina se registran anualmente 3. lo sé. todo lo que pueda luego compartir con los demás para que lo asimilen y puedan construir a partir de ello. Debería ser. pagana. Eso es lo que dura cada turno de atención telefónica. . un promedio de nueve partos por día.Mi responsabilidad debería ser crecer. El “espía” comprobó que el rabino se disfrazaba de campesino y atendía a una mujer paralítica. evitando su dispersión y desperdicio. con el eficiente objetivo de coordinar la voluntad solidaria de muchas argentinas y argentinos. los atiende sin cobrarles. * Un amigo mío. Vos no la embarazaste.. encargaron a uno de sus miembros que lo siguiera.ha subido aún más arriba. como médico. También lo es quien. pero eso no te libera de responsabilidad. * Podés ocuparte de tu anciana vecina para quien podrás hacer. * Le intrigaba a la congregación el que su rabino desapareciera todas las semanas la víspera del sábado. El desorden y la falta de información es uno de los motivos por los que muchos voluntarios se decepcionan y abandonan sus buenas intenciones. ama a su prójimo atendiendo gratuitamente a los indigentes que necesitan asesoramiento y atención jurídica. amor. limpiando su cabaña y preparándole la comida del sábado. despertar. Sospechando que se encontraba en secreto con el Todopoderoso. Cuando el enviado regresó. ¡Sufren tantos atropellos!. Al pasar a su lado ella saca la cabeza por la ventanilla y grita: “¡Animal!” El se da vuelta para responder a lo que supone un insulto y entonces choca contra una vaca. su compra cotidiana.respondió . junto con las de tu hogar. abogado. ¡Son tan frías las noches de invierno! * El “cliente” anestesiado desconfía del prójimo: Un hombre conducía su automóvil por un camino angosto de montaña y al llegar a una curva muy pronunciada se cruza con una mujer conduciendo en sentido contrario. cada dos horas y media una niña de entre 10 y 14 años da a luz. Podrás ser cordial con la empleada doméstica a tu cargo a quien autorizarás que trabaje en tu casa acompañada del hijo pequeño.290 partos en chicas de 10 a 14 años. (Versión del autor de una antigua tradición judía). * La “Red Solidaria” sólo pide tres horas semanales de colaboración. experiencia..

cuando un niño del lugar se acercó a pedirme que le regalara una lapicera. Y. -Me lo mandó un tío mío que vive en Lima. me mostró un reloj dibujado con tinta negra en su muñeca. La desconfianza es un eficaz mecanismo de defensa ante la dificultad que siempre tenemos en desprendernos de algo nuestro. Un buen “negocio”. un desamparadito que no alzaba más de un metro del suelo. “Fue a la entrada del pueblo de Ollantaytambo. en medio de aquel alboroto. entonces. casi siempre es egoísmo disfrazado de altruismo. se corrió la voz. * Vos no sos tu cuenta cifrada en el extranjero. Conocimiento.le pregunté. otros preferían loritos o lechuzas. y no faltaban los que pedían un fantasma o un dragón. Ni tu envidia por quienes la tienen. Ante la duda. Ello es humano y no lo desmerece. No podía darle la lapicera que tenía porque la estaba usando en no sé qué aburridas anotaciones. “El dar es el verdadero tener” (Spurgeon). cerca del Cuzco. ¿Te has percatado de que ella puede ser tu condena?. Porque es indudable que se recibe en la medida que se da. había quien quería un cóndor y quien una serpiente. * “La generosidad consiste en dar a tiempo más que en dar mucho” (La Bruyère).reconoció” (E. . También tiempo. Paciencia. Galeano). * No es solamente dinero lo que se puede dar. que yo les dibujara bichos en sus manitas cuarteadas de mugre y frío. Yo me había desprendido de un grupo de turistas y estaba solo. pero le ofrecí dibujarle un cerdito en la mano. Súbitamente. * En el inteligente sentimiento generoso exista una oculta intencionalidad egoísta. insisto. -¿Y anda bien?. mirando de lejos las ruinas de piedra. pieles de cuero quemado. Cerditos. a grito pelado. Escuchar.* ¿Es confiable esta institución para que yo le done una suma de dinero?¿Es creíble esta mendiga que en la calle nos pide ayuda?.dijo. y los cabritos a su izquierda. -Atrasa un poco. De buenas a primeras me encontré rodeado de un enjambre de niños que exigían. correr el riesgo. Siempre será mejor ser defraudado que haber pecado de insolidario ante quien lo necesitaba. * “Y pondrá las ovejas a su derecha. * Solidaridad.

320 kilos de faisán y 80 kilos de peras que. y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey. Si ustedes desean contribuir a esa causa pongan la moneda en un sobre y escriban “Humahuaca” en él. y no me disteis de beber. y te sustentamos. tuve sed. estuve desnudo. benditos de mi Padre. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. ¿cuándo te vimos hambriento. * Uno de los nuevos pecados capitales: la frivolidad. o desnudo.Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. Porque el mercado se encarga de que la necesidad sea insaciable. Porque tuve hambre. Fui forastero. . 80 kilos de paté de ciervo distribuido en discretas porciones. a mí lo hicisteis. y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo. les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. y en la cárcel. forastero. Porque tuve hambre. Estuve desnudo. y no me recogisteis. y me recogisteis. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor. Ha pensado en los demás. Están azotados por la miseria y las enfermedades y sinceramente necesitan ayuda. acompañaron la carne”. pletórica de ricos y famosos: “Fue una noche de ostentación. enfermo. * Para una investigación sobre motivaciones altruistas se le pidió a cada estudiante de una universidad privada de la Capital Federal que aportara un peso y se les dijo: “En nuestro noroeste hay gente que se muere de hambre. y los justos a la vida eterna” (Mateo 25). sediento. y no me disteis de comer. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí.000 en un vestido diseñado por un conocido modisto para concurrir a una “fiesta de solidaridad”. y me cubristeis. vestidos largos y muchos brillos. E irán éstos al castigo eterno. o sediento. tuve sed. ¿cuándo te vimos hambriento. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor. al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. En un viaje en avión mi vecino de asiento conversaba con un amigo y le contaba que su esposa había gastado $3. o en la cárcel. Hace pocos meses un matutino hacía la crónica de una de dichas “cenas solidarias”. enfermo. La tarjeta para asistir costaba $500. y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños. y no me cubristeis. y me visitasteis. en la que los 550 comensales tomaron 530 litros de champagne. desnudo. No puede evitar un insulto. Luego desciende y hunde un palo para que la trampa sea visible. enfermo. o en la cárcel. y me disteis de beber. y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero. fui forastero. en la cárcel. 600 botellas de vino. rociadas con 20 litros de oporto español. tampoco a mí lo hicisteis. y me disteis de comer. malditos. * Un automovilista embiste un inadvertido bache abierto en el pavimento. y vinisteis a mí. * La solidaridad siempre es insuficiente. y te recogimos. y no me visitasteis.

. de muchos solitarios. Todo esto lo hacía más verdadera. mis palabras” (P. que yo adoraba. baldío y silvestre. no habré vivido en vano (.C. Nunca más vi la mano ni el niño. no habré vivido en vano. olorosa y balsámica. destacándola contra la adversidad y la persecución. (. Pero es inútil. La dejé en el mismo sitio y me fui con la oveja. he dejado en la puerta de muchos desconocidos. Las ruedas se habían escapado.). solidario.. Miré por el agujero.. Nunca había visto yo una oveja tan linda. Nunca más se hizo una oveja como aquélla. de muchos perseguidos. son imprevisibles. si logro aplacar un dolor o aliviar una pena o ayudar a un pájaro agotado a regresar al nido. Fui a mi casa y volví con un tesoro que dejé en el mismo sitio: una piña de pino. porque vagamente supe que iba a pasar algo.. De pronto apareció una mano. Y aún ahora en este 1954..) Pero si en ese largo día.“Pero en este departamento universitario no contamos con una fotocopiadora y ustedes saben lo útil que nos sería para reproducir monografías y manuscritos. oloroso y terrestre la fraternidad humana. Me retiré unos pasos. cuando paso por una juguetería. de muchos prisioneros. encontré un agujero en una tabla del cercado. La perdí en un incendio. ¿Cómo te está yendo hoy? * Las consecuencias de un acto amoroso. * “Si logro impedir que un corazón se rompa.N. El 72% de los estudiantes se inclinó por la fotocopiadora (I. miro aún furtivamente a las ventanas. pero el niño había desaparecido. Así como dejé allí aquella piña de pino. haciéndolos fácilmente accesibles para ustedes.) Aquella ofrenda traía por primera vez a mi vida un tesoro que me acompañó más tarde: la solidaridad humana. Era la mano pequeñita de un niño de mi misma edad. “Una vez buscando los pequeños objetos y los minúsculos seres de mi mundo en el fondo de mi casa en Temuco. Miré a través del hueco y vi un terreno igual al de mi casa. Nunca tampoco he vuelto a ver una ovejita como aquélla. Era una oveja de lana desteñida. La vida iba a ponerla en mi camino más tarde. ningún ínfimo acto que ayudara a ningún alma a ningún precio. Neruda). Cuando acudí no estaba la mano pero en lugar de ella había una maravillosa oveja blanca.E. considera que ese día está perdido” (Emily Dickinson). muy cerca de los cincuenta años. No sorprenderá entonces que yo haya tratado de pagar con algo balsámico. Si desean apoyar la compra de una fotocopiadora pongan la moneda en un sobre y escriban en él “Fotocopiadora”. entreabierta. si nada encuentras entre las acciones de ese día que llevara el sol a ningún rostro. a nadie han alegrado tus palabras.

y no lo hubo.* No es fácil ser solidario. no beber en exceso.Ahora corra –le aconsejó el niño. “Esperé quien se compadeciese de mí. se acercó y pulsó el botón. O el policía fuera de servicio que resulta gravemente herido al evitar que un ladrón golpee y despoje de su magra jubilación a una anciana en pleno centro de Córdoba.Y cuando pregunto por qué no tienen comida me llaman comunista. Cuando regresa les pregunta. Sin embargo. Aprendemos a hacer las cosas haciéndolas: se aprende el arte de construir construyendo. * Se ha demostrado científicamente que serlo es bueno para la salud y debe ser incorporado a las recomendaciones habituales: no fumar. * -Cuando doy comida a los pobres. “¿Por qué dormís?” (Lucas 22:46). sino que se la adquiere con el esfuerzo y la práctica. Se cuenta entre las que Aristóteles consideraba “virtudes morales” en “La ética nicomaquea”: Se desarrolla con el hábito. y consoladores y ninguno hallé” (Salmo 69:20) Tengo conciencia de la necesidad ajena (es fácil tenerla). y la adquirimos ejercitándola. Hay algo oscuro en el alma humana que la contradice. * La solidaridad. que nos es dada. tengo tiempo (siempre se tiene tiempo). O el humilde taxista que no duda en arrojarse al Río de la Plata y muere ahogado aunque antes alcanza a salvar a una mujer que ha caído al agua. El hombre. Es que nadie como El sabía de qué material innoble estamos hechos los seres humano.. no la poseemos por naturaleza. dando saltos.. milagrosamente. * En el huerto de Getsemaní. y al realizar actos de solidaridad aprenderíamos a ser solidarios. que lo traicionará tres veces ese mismo día. Sin embargo construye su Iglesia sobre quien él sabe. temo por mi salvación (tengo obvios motivos para ello). existe el changuito catamarqueño que devuelve la billetera de un turista con tanto dinero como el que su padre no podrá ganar en diez años de esforzado trabajo. hacer gimnasia. emprendiendo veloz carrera. de buen corazón. * La solidaridad no es una virtud natural. al practicar la autodisciplina aprendemos a ser autodisciplinados. y se lo anuncia. al igual que ocurre con otras artes. O lo hago mezquinamente. para ser eficiente. por llegar al timbre de una puerta. Al realizar actos de justicia aprendemos a ser justos. requiere de buenos diagnósticos: Un señor paseaba por la calle cuando vio cómo un niño se esforzaba. evitar el stress. Y de coraje. . reprochante. Es un acto de conciencia y voluntad. y a tocar el arpa ejecutándola. ser solidario. los discípulos duermen. * . mientras Jesús ora tan intensamente que su sudor cae hasta la tierra “como grandes gotas de sangre”. Lo sabemos quienes somos cobardes casi todo el tiempo. me llaman santo -dijo el obispo brasileño Helder Cámara. pero no lo hago. claro.

o más blancos. Es bueno que un investigador no se resigne a lo que sabe y que se esfuerce por conocer más sobre el tema de su interés. La disconformidad no es. o más delgados.Aquel a quien podemos ayudar no tiene mucho tiempo para esperar. Sobre todo en estos tiempos de Sida. Es positivo que el niño no se conforme con su insuficiente conocimiento sobre el sexo porque el saldar adecuadamente sus dudas lo ayudará en un correcto desarrollo hacia la madurez. Sin darme cuenta evito los espejos. Capítulo XI “Así no sufre” Capítulo XII Ser uno mismo Humano es estar disconforme con uno mismo. hazlo pronto” es el consejo bíblico. * Nos gustaría ser más altos. “Lo que hagas. Jamás estaremos satisfechos con el dinero que ganamos y raramente con el trabajo que hacemos. en sí misma. . mala ya que es un estímulo hacia logros más positivos. Y los balances de mi vida los postergo. Yo lo estoy.

por lo que será indispensable consumir cosméticos. en prolijo cumplimiento de su obligación laboral. curiosa y original?. Así. Moraleja: la ciencia avanza cuando es negocio que lo haga. La devastadora espiral del consumo que desvela a la economía de mercado se basa en que nadie esté conforme con lo que tiene. * "En este momento estamos entre dos grandes monstruos. Para detectar sus auténticas virtudes y para congraciarse con lo que la compulsión a “ser-como-hay-que-ser” decreta que son defectos. no ha avanzado lo suficiente como para que las lamparitas eléctricas de nuestros hogares no se quemen cada dos por tres obligándonos a reponerlas interminablemente?. con la utilización de los más avanzados recursos de la psicología de venta y de la tecnología audiovisual. ¿Un niño movedizo en la escuela. la indiferencia de los que tienen más y el resentimiento de los que tienen menos" (Juan Carr). O padecer la más desvastadora de las enfermedades: la no aceptación del envejecimiento. * No existe una maléfica organización de “sociedad de mercado” que planifique científica y diabólicamente como perjudicarnos. * . ¿Acaso si pudieses no te mudarías hoy mismo? * ¿Somos lo que mostramos. * A todos nos sobra o nos falta algo en distintas partes del cuerpo. Que también hace que se premie al ejecutivo de empresa que lograda disminuir los costos dejando en la calle a decenas o cientos de sus prójimos. Cuando comencé mi actividad profesinal como psiquiatra en el Hospital de Clínicas de Buenos Aires fui evaluado como “inteligente e independiente”. en crearnos la necesidad de adquirir algún producto. lo que aparentamos? ¿Nuestra importancia de vida por los segundos de aparición de TV? * ¿Es que acaso la ciencia. reestructuración. que por ello es calificado con bajas notas. * Todo ha conspirado para que a usted le sea difícil tomar conciencia de quién realmente usted es. y de muchas otras maneras. esta malhadada cultura del consumismo. Dichas carácterísticas hicieronque fuese postergado cuando hubo que elegir Ayudantes de Cátedra. deberá sacrificar su personalidad dinámica. participe en la elaboración de una campaña que se esforzará. Para ello existen las palabras. sino que se trata de los íntimos resortes de su funcionamiento. para lo que se ha formado concienzudamente y con la que sostiene a su familia. capaz de inimaginables proezas interplanetarias. ajuste.El problema es que la sociedad mercantil ha inoculado en usted y en todos nosotros un plus de insatisfacción para transformarnos en los ávidos consumidores que el mercado requiere para su funcionamiento. Será un irreprochable publicista quien. disculpadoras: racionalización. se va construyendo en la ciega e ingenua voluntad de todos nosotros. regímenes o cirugías plásticas.

Es decir. Nunca descubrió. Resolvió."En el trono más hermoso del mundo uno no se sienta sino sobre su culo" (Fragmento de una carta de Alejandra Pizarnik a Silvina Ocampo). Un día dejó que sus “hermanos” pavitos se adelantaran y se quedó atrás. A veces sospechaba que para pavo no servía. M. Esta ha suplantado en sus moldeables cerebros su capacidad de elección. Todo le resultaba extraño. demasiado grande para ser de gallina y demasiado chico para ser de avestruz. lo devolvió a la pavada. * ¡Qué difícil es coinciliar la presión social con la propia identidad! Sobre todo porque aquella se ejerce subterráneamente. los deseos contaminados por la presión social de sus seres más próximos. acertadamente. Extendió las alas erguido sobre una piedra y estaba apunto de intentar el vuelo de cóndor. se sentía incómodo donde estaba. que había nacido para ser cóndor (Versión libre de un cuento del P. Menapace).se alentó. -¡Mirá lo que he encontrado!. * ¿Sólo Uno puede ser? Dijo Moisés a Elohím (Dios): . * La inmensa mayoría de los seres humanos. casi unánimemente. que se trataba de un huevo de cóndor. hacía “pi.y dándole un empujón. encontró un huevo. Pero. Ella se ocupaba del criadero y aprovechó que una pava estaba empollando para deslizarle el huevo debajo del cuerpo. cuando deben elegir un juguete piden. Los de la tele. nació en la pavada y empezó a portarse como un pavito más: formaba fila como todos los demás. dedican su vida a la “pavada”: Un paisano. Para que en su vida de adultos cambien el juguete por un automóvil o una vacación. andando por los cerros. de verso a verso. Levantando la vista. a través de resortes muy difíciles de contrarrestar: los modelos de identificación televisiva. a su mujer. Y lamentablemente el condorito siguió en la pavada y murió en ella. la clavó en el cielo y vio unos pájaros airosos con las alas extendidas que volaban de nube a nube. Pero se sentía distinto. anestesiados. lo derribó de la piedra. cuando se le acercó una pavita y le dijo: -¿Qué vas a hacer? ¿Estás loco?. asomó también este pichón de cóndor. de estrella a estrella. las expectativas que sus jefes tienen de usted. pi. comía granos de maíz y escarbaba para engullir gusanitos. Cuando nacieron los pavitos. “el que sale en la tele”. ya en el rancho. claro. Algo estalló en su interior. etc. nunca lo dejaron descubrir que él era distinto. Sobre todo en la mirada mostraba que llevaba un misterio diferente adentro. Era un día luminoso con sol y nubecitas blancas arriba. * La mayoría de las niñas y de los niños. pi”. poderosa. -Y vos ¿por qué no?. Era diferente a los demás. No había nacido para estar en la pavada pero lamentablemente estaba sumergido en ella.le dijo.

-Cuando llegue a los israelitas y les diga: “El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros”. deambulaban por la habitación. Suponía. Para ello se esforzaba por comer más de lo que su propio equilibrio metabólico le indicada y también se sometió a operaciones de senos y glúteos.. con los ojos cerrados. mucho más los tiene la “comodidad” de ser “otro”: Patricio camina por una calle en Belfast y de pronto siente el frío y duro contacto de un revólver en su nuca. Responde: “Yo soy judío”. que eso era lo que atraía a los hombres. en su espejo interior. Ella trataba. Que les devolvió. si ellos me preguntan: “¿Cuál es su mombre?”. que rayaba en la imposibilidad. los mensajes televisivos son convincentes. Sin embargo el ciclo siempre era el mismo: el hombre se sentía atraído. ¿qué les he de decir? Respondió Elohim a Moisés: -Yo soy el que soy. * .Así dirás a los hijos de Israel: “Yo soy me ha enviado a vosotros”. A pesar de los esfuerzos que ella hacía para retenerlo y seducirlo. echarnos a volar. * Si ser “uno mismo” tiene sus riesgos. Lógicamente esta falsificación de su personalidad la volvía “charlatana”. * Una mujer se quejaba por su dificultad. Y añadió: . Una voz apremiante le dice: “¿Es usted católico o protestante?”. * El “potro” Rodrigo y Jim Morrison fueron destruidos por esa sociedad que los llevó a la fama y a la riqueza pero que no los dejó ser ellos mismos. Eso lo investía de un encanto arrollador.. una imagen siniestra de un “éxito” que no satisface sino que intranquiliza. La forma de evitar dichas colisiones era retraer mis alas y volar con menor vigor. * El humorista Quino hacía decir a aquel entrañable personaje de su serie “Mafalda”. Patricio se sabe en peligro y piensa de prisa alguna respuesta salvadora. * La clave era muy simple: ella mostraba lo que suponía que el hombre esperaba de ella. Es decir ser “menos yo” para no crear situaciones de displacer con los demás que podrían marginarme. Sólo pudo formar una pareja bastante sólida cuando comprendió que uno es como es. de ser como se suponía que debía ser. * En una experiencia psicoterapéutica la coordinadora nos indujo a imaginarnos pájaros y. Experimenté entonces algo que me sirvió para toda la vida: cuando extendía mis alas para volar con toda mi potencia chocaba contra los otros “pájaros” que. luego parecía decepcionarse y finalmente se alejaba. Y entonces escucha la voz exultante del desconocido: “Soy el árabe más afortunado de todo Belfast”. de formar pareja. obediente a la imposición social. Lo mismo con su físico: ella era naturalmente delgada pero se esforzaba por tener formas redondeadas. Era un pibe atormentadamente lúcido sobre su propia imperfección y la del mundo en que vivía. Es así que se mostraba simpática y dicharrachera cuando su realidad era la de una persona tímida y contemplativa. Era atractiva y tenía una buena formación intelectual y moral. Felipe: “Justo a mí me tocaba ser como soy”. Paciencia. también a ciegas.

realmente? ¿Y yo. como aquel gallo que picoteaba el suelo en un establo habitado por un inmenso percherón.No es fácil encontrarnos cuando nos buscamos donde no estamos. etc. Pero no fue un ciervo quien acudió sino un enorme jabalí. despistado. imitó su bramido. se dispuso a ayudarlo: -¿Qué busca. Los animales. quién soy? -Soy los demás. -Porque aquí hay luz. -¿Cómo van a estar aquí si se me cayeron allá?. Otro hombre que pasaba. * Al no saber quiénes somos quedamos prisioneros de lo ilusorio. al oir la llamada que creían de su propia especie se acercaban sin miedo y entonces los abatía con su escopeta. * Un cazador era muy hábil en imitar las voces de todos los animales de la pampa. hasta ese momento. al borde de la laguna. y utilizaba su habilidad para cazarlos. como “rojo”. solidario.. amigo? -Las llaves de mi casa. hizo su aparición un enorme felino encelado. Pero entonces. * Una paciente contaba que cuando quería poner distancia con algún cortejador inoportuno le disparaba una pregunta infalible: -Vos ¿quién sos? ¿Quién sos. realmente? Su experiencia era que ninguno. ¿Y vos.respondió el borracho. . quién sos.El borracho señalaba la oscuridad. en una esquina alumbrada por un farol.. había logrado reponerse de su incómoda confusión. -Aquí no están –dijo el comedido. hacia la mitad de la cuadra. El cazador se asustó pero tuvo presencia de ánimo y para librarse del jabalí. Hasta cuidamos de no usar palabras “out”.interrogó el otro. atraído por el festín que se daría con tan deliciosa carne. Somos adaptados. Ambos buscaron en vano durante un rato. atraído por el llamado de quien imaginó una atractiva hembra. . “Clientes” elogiables. Este se movió y entonces el gallo le clavó su mirada y dijo: “Tengamos cuidado. escondido entre los matorrales.. -¿Y por qué estamos buscándolas acá?. pampa Nos divertíamos jugando al “paddle” pero ahora guardamos la paleta en el fondo del placard porque ha pasado de moda.. “coche”. en cuatro patas. Todo terminó cuando un vendedor de pieles de puma disparó contra los matorrales que se agitaban y mató al hábil imitador. al llegar al lugar adecuado. Cierta vez se propuso cazar ciervos y. imitó el rugido del puma lo que hizo huir al jabalí. no vaya ser que uno de los dos le pegue un pisotón al otro”. Un hombre pasado de copas buscaba algo.

escucha el viento que murmulla en sus hojas. se fue derecho a uno de los árboles en el jardín del colegio y trepó ilusionado. Eso sí: el sinsentido se lleva adelante con mucho apuro. lo vio. * Un leñador se afanaba en derribar árboles con un hacha roma. Un camino no es más que un camino. le hizo bajar al instante y lo expulsó del colegio por quince días". lo que le imponía un gran esfuerzo y una considerable demora. no llevan a ningún lado. no te quedes en él bajo ninguna circunstancia. Mozart. Que lo abandones cuando tu corazón así te lo indique no significa ningún desaire a ti mismo ni a los demás. siempre los mismos recorridos. por lo visto. siéntate en sus ramas. -Porque no tengo tiempo –respondió. saludas de una única manera. había dicho en mi charla que si quieres conocer a un árbol tienes que trepar y subirte a él. lo sos y yo también. Porque el mundo es un tapiz sin terminar y solamente nosotros. * Nuestras vidas están codificadas al milímetro. Luego hazte esta pregunta: ¿Tiene corazón este camino? Todos los caminos son iguales. entonces es bueno. ¿Alguien habrá encontrado? ¿Espartaco. Si ese camino tiene corazón. Si piensas que no debes seguirlo. Un muchacho. dando demasiados golpes contra el tronco. José Hernández. Pero tu decisión de seguir esa senda o apartarte de ella no debe ser producto del temor ni de la ambición. y disfruté con ellos a tope. * “Hace poco di una charla a un grupo de muchachos en un colegio en un distrito de California. El tiempo para no vivir es insuficiente. podemos llenar positivamente ese minúsculo espacio que es indelegablemente nuestro. se internan o van por debajo de ella. "Encarámate. (“Las enseñanzas de Don Juan” C. Te advierto: examina cada camino atentamente. tu acto sexual es un ritual rígidamente repetitivo. Buscaglia). despiertos. Yo. * “Cada camino es uno entre un millón. no te servirá de nada”. pero buscó”. De lo contrario. cumples con su trabajo sin mayores variaciones. Nada de libertad y de creatividad. Por ende. Einstein? Si hubiesen encontrado no hubieran sido lo que fueron. descubrirás que tus días son idénticos entre sí: te despiertas a la misma hora.A veces tengo miedo a que me pise un gallo. Wilde. Atraviesan la maleza. al salir de la charla. Si te detienes a pensar. . los mismos comentarios. Castañeda). y entonces podrás decir que conoces al árbol". No encontró. -¿Por qué no afilas tu hacha? –le preguntó alguien. (L. Pasó por allí el director del colegio. Me invitaron a almorzar los profesores. no hay que olvidar que un camino no es más que eso. * Somos necesarios. y cuando por la tarde volví con los chicos me dijeron que habían tenido un disgusto. * Mi epitafio: “Aquí yace alguien que buscó.

a buscar una meta que sea nueva?” (E. ¿cómo deseaban los demás que usted fuese?. o saldrás. Así se “construye” un genio o un psicótico o ambos a la vez. Tal vez arrepentida de esta extraña educación. la madre inscribió al futuro poeta en una academia militar a los once años. Guest) * “¿In God we trust” o “in gold we trust”? * Cuando nos enfrentemos con el Supremo Hacedor. Lo llamaba “Sofía” y era vestido siempre con ropas femeninas. * “Las cosas que no se han hecho antes son las tareas dignas de hoy en día. o prefieres encabezar la marcha? ¿Serás un pusilánime que tiembla por las burlas de tripulantes recelosos. Por lo que ambos quedarán prisioneros de “decretos” marcados a fuego en personalidades maleables como las de toda piba o pibe. Quizás compensará: “Pero éste es mejor deportista que el otro”. A veces riesgoso. * Algo obvio pero rechazado: cuando mejor me siento es cuanto he hecho lo que sentía que debía hacer. a riesgo del fracaso. “Este es mejor alumno que su hermano”. fue tratado por su madre como una niña durante los seis primeros años de su vida. En la perturbada fantasía de su madre reemplazaba a una hija que había muerto antes de que naciera Rainer. podrá decir una madre sosteniendo a ambos hijos de sus manos. * Encontrarse en el deseo del prójimo. ¿Usted cuál fue? Es decir. El no nos preguntará: “¿Por qué no te convertiste en un mesías? ¿Por qué no descubriste la cura para tal o cual enfermedad?” Lo único que nos preguntará en ese precioso momento será: “¿Por qué no fuiste vos mismo?”. Rainer Rilke. etc. * Los rótulos nos aprisionan desde nuestra infancia: hemos sido “el bueno” o “la pícara” o “el inteligente” o “la bella”. * .O lo que iban siendo. ¿Perteneces al rebaño que obedece. Yo a mi vez no perderé la oportunidad de interrogarlo: ¿cuál de las hipótesis de mi amigo Romualdo es la correcta? No podré evitar una mirada de reproche que quizá me cueste la condenación eterna.

9) pensar en la justicia siempre que haya tentación de beneficios materiales”. Capítulo XIV “Ver claramente. 23. 2) escuchar con precisión cuando usa sus oídos. de mis esperanzas. “veinticinco años”. “uruguayo”.? * Capítulo XIII La complicidad bien intencionada.” Confucio enseñaba: “Nueve son las cosas en las que piensa el hombre superior: 1) ver claramente cuando mira. etc. 4) tener un porte respetuoso. Ello te haría cómplice. “cuatro hijos”. 3) ser cortés. Son rótulos.. 8) pensar en las consecuencias de su cólera. . 5) ser consciente de sus palabras. 7) preguntar cuando duda. “casada”. “argentina”.112.. 6) ser reverente en sus ocupaciones. “D.I.N. Un “idiota útil” de esta sociedad de la exclusión y del agravio.345”. Que tu solildaridad no te haga desentenderte de las causas que la hacen indispensable. de mis afectos. “ingeniero”. “jubilado”.En la solapa de este libro hay una colección de datos que suponen definirme. “sesenta y dos años”. Nada dicen de mis miedos. de mis frustraciones. ¿Acaso se siente usted representada o representado al describirse o ser descripto como “empleada”.

enojado. liberal. “Odio y amo. olvidar el provecho. satisfecho. dar la vida y el alma a un desengaño: esto es amor. lo sabe” (Lope de Vega). * . ofendido. no hallar fuera del bien centro y reposo. Pero también hay quienes se han esforzado por expresarlo bellamente: “Desmayarse. cobarde y animoso. traidor. creer que un cielo en un infierno cabe. beber veneno por licor suave.Capítulo XV Expresar el amor Me resulta mucho más fácil expresar los sentimientos negativos que los positivos. mostrarse alegre. amar el daño. estar furioso. * La dificultad de expresar el amor ha dado pie a algunas brillantes muestras de cínico ingenio: “Un hombre puede ser feliz con una mujer a condición de que no la ame” (Oscar Wilde). receloso. atreverse. vivo. triste. leal. alentado. Acaso preguntarás por qué obro así. tierno. No lo sé pero siento que ello es así y eso mismo me atormenta” (Cátulo). áspero. fugitivo. Huir el rostro al claro desengaño. esquivo. Ambos conviven en mi. valiente. humilde. altivo. quien lo probó. mortal difunto.

.. ¡burro! Todos sabían que no había peor canto que el desastroso rebuzno del equino. La idea de trasplantar costumbres humanas prendió con fuerza entre los animales y se organizó de inmediato un concurso de canto. Introducir la moneda en la ranura. * . Guiados por el búho. desde el jilguero al rinoceronte. pintura. ¿Y lo que sienten? * El “negocio” es claro: si querés recibir el afecto de los demás. dibujo. -Tercero. se decretó que el concurso se definiría por el voto secreto y universal de todos los concursantes.. * Una vez llegó a la selva un búho que había estado en cautiverio. El búho explicó después lo sucedido: cada concursante. canto. ambicionando ser el vencedor. El búho.¿Hace cuánto que no decís “te quiero” a quienes querés? ¿Acaso puede darse por obvio el amor?.. entregá el tuyo. Pasaron al estrado y cantaron recibiendo el más o menos intenso aplauso de la audiencia. en el cual se anotaron todos. que lo había aprendido en la ciudad. No pierdas tiempo. Sólo dos votos no fueron para el burro: el del propio burro que votó sinceramente por la calandria y el del hombre que. los votos lo elegían como el mejor. a fin de decidir quiénes eran los mejores en cada disciplina. Andá y decíselos. otros lo que piensan”. que en las ciudades los hombres calificaban a los artistas en competencias. votó por sí mismo (Versión libre del autor de un relato de J. Sin embargo. -Segundo voto: ¡burro! La sorpresa crecía. Andá. ante la emoción general. Mejor irse sin deudas. anunció: -¡El primer voto es para el burro! Se produjo un silencio de asombro ya que el votado cantaba pésimamente. no podía ser de otra manera. Luego llegó el momento del recuento. Hoy puede ser tu último día. Luego anotaron su voto en un papelito y lo introdujeron doblado en una gran urna que el búho custodiaba. les contaba a todos acerca de las costumbres de los humanos. había dado su voto al menos calificado de los concursantes. escultura. Dejá el libro. * Uno de los motivos por los cuales nos cuesta tanto expresar el afecto es el profundo horror que todos tenemos a no ser queridos. quedó proclamado por libre elección del imparcial jurado. Por fin. Aquel que no podía representar amenaza alguna a su consagración. Por ejemplo. ¿Y si confesamos nuestro amor a alguien que no nos quiere? Hasta un escritor como Joubert parece padecer de tal obstáculo: “Unos gustan decir lo que saben. La mejor voz de la selva y alrededores. que el burro era el ganador. Bucay). terminado el escrutinio. uno tras otro.

dueño de algunas hectáreas en el Chaco. el viejo don Laureano... ¿cómo no lo voy a ver? Lindo es. lo llevó a deducir que aquella tierra padecería de algún problema de pH o de carencia de cierto oligomineral. Los años que hace que yo vivo aquí y nunca vi que este campo diera algodón. patroncito? -respondió dudando el paisano. Francia e Israel”(Cables de A. yo le agradezco todo lo que usted me ha dicho. Y reveló que es cada vez más frecuente el uso de cables eléctricos. don Laureano? ¿Me podrá dar soja el campito? . Ya algo amoscado. * Este cuento se lo escuché al padre Mamerto Menapace y lo reproduzco a mi manera: Un joven ingeniero agrónomo. el joven insistió: -¿Y soja. don Laureano. * “La organización Amnistía Internacional llamó a la suspensión del creciente comercio de instrumentos de tortura eléctrica y otros equipos de flagelo como parte de una campaña global contra los tormentos lanzada en cinco países.No. Alemania. dijo la entidad. el joven le dijo. decide comentar sus proyectos con un vecino. un poco de leña. Voy a sembrar algodón en el campito y vamos a ver lo que resulta. más de 120 compañías de 22 países están involucradas en el comercio de instrumentos de choques eléctricos. mire. Siempre se muere en el momento menos indicado. Ya le digo: lo que le puede dar es algo de pasto. no le quiero macaniar. Pero ¿sabe una cosa? Lo mismo me gustaría hacer una prueba. . picanas y un arpón que dispara dardos con ganchos tipo anzuelo. sombra pa’ las vacas. sombra pa’ las vacas y con suerte alguna frutita de monte. comentó: -Bueno. “En los últimos años el sector de mayor auge de este negocio ha sido el material para administrar descargas eléctricas.P. no. Lo voy a sembrar lo mismo a pesar de lo que usted me ha dicho. llegó a una conclusión: ese paisano no podía aportarle nada interesante. Entonces don Laureano se revolvió en su silla de paja y dejando a un lado el mate. -Bueno. despechado. La respuesta desanimó un poco al joven ingeniero que. Yo nunca vi soja allí. Si usted siembra. con 83 compañías involucradas en la explotación y producción a lo largo de Brasil. patroncito. si usted siembra es otra cosa. tampoco creo que le dé. No creo que este campito le pueda dar maíz. patroncito? No. Por lo que yo sé este campito lo que le puede dar es algo de pasto. China.. le dijo a modo de despedida: -Bueno. don Laureano. dijo. dispositivos que dejan pocas señales físicas pero causan intenso dolor”. dijo. Sudáfrica. Los fabricantes más prolíferos de herramientas de tortura eléctrica están en los Estados Unidos. sumido en la desidia e ignorancia de quien no tenía estudios. patroncito. y con suerte alguna frutita de monte. Esta vez el ingeniero.. y una vez que se aquietaron los perros. Luego de los saludos de rigor. Fíjese. con las ínfulas de todo recién graduado. no creo que este campo le pueda dar algodón. Consultó por otro cultivo: -¿Maíz. un poco de leña. bueno.Mire. Pero como era respetuoso y no quería irse de una manera que lo ofendiera. -¿Algodón. yo le quería preguntar qué opina usted sobre la posibilidad de que ese terreno me dé buen algodón. patroncito. y EFE).Vas a morir en el momento menos indicado. mire. ufano: -¿Ha visto don Laureano mi campito? -Sí. tomando en serio esa opinión basada seguramente en una experiencia tan respetable como la de don Laureano. no creo que este campito le pueda dar soja. Pero maíz. Según el reporte de la organización.

en cambio. * Mandato de Sócrates grabado en el pórtico de Delfos: “Conócete a ti mismo”. Es inimaginable hoy un acto como el del teniente Pringles quien. ¿No te intriga el final de sus vidas? * A todo ser humano le falta “algo”. Eran tiempos de ferocidad pero también de hidalguía. Me es difícil amar cuando lo que mejor conozco es lo que los demás esperan de mí. Por ejemplo. ¿Cómo se entera?. Un buen “cliente”. ante tamaño coraje. sino por lo que soy cuando estoy contigo. * El “amor” mercantilizado es útil para vender mayonesas sin colesterol y desodorantes para inodoros. de lo absoluto. Porcel y Olmedo fueron sus actores emblemáticos y pioneros. el amor a la patria que hacía a nuestros antepasados capaces de hazañas superiores. El amor verdadero satisface. al verse arrinconado por las fuerzas realistas.* Querer y no expresarlo es lo mismo que no querer. Nos regala la ilusión de lo completo. contigo me siento capaz de todo. ¿Era homosexual? Deberían de haberle prohibido pintar la Capilla Sixtina. . * "El amor es el ala que Dios le ha dado al ser humano para volar" (Miguel Angel). Busca lo que le falta en el supermercado. prefirió buscar la muerte internándose en el mar junto con los pocos soldados patriotas que aún sobrevivían. muy superiores en número. durante una de los combates por nuestra independencia. * La sociedad de mercado villaniza el amor. * En el cine y en la televisión predomina la sustitución del amor por el sexo sin hondura. perdonó sus vidas y los dejó en libertad. es alguien esencialmente insatisfecho. más masturbatorio que genital. Más intenso. Te amo no sólo por lo que eres. El amor sincero trata de llenar ese agujero de nuestra imperfección. * Todo indica que antaño el amor era menos anestesiado. como la demostrada por el capitán español quien. poco o nada me es necesario. “contigo pan y cebolla”.

* La des-genitalización del sexo permite erotizar los objetos a vender.. Gracias a la vida gracias al amor le doy gracias. La hija. dentífricos con flúor. estimar” o “ambicionar. el anestesiado el segundo. dominar”.me confesó ayer un amigo.)” (Canción de Juan Gabriel y Thalía).. mermeladas de bajas calorías. Las promocionales “disputas” entre siliconadas vedettes siempre fueron más difundidas que las opiniones de Ernesto Sábato o Maria Elena Walsh. * Vos no sos tu temor a decir.. le obsequian el chocolatín con muñequitos en su interior. En un álbum azul están los versos que tu ausencia cubrió de soledad.) Le doy gracias a la vida le doy gracias al amor por haber nacido en el mismo siglo tú y yo.. también sonrientes. Es la triste ceniza del recuerdo.. En cambio: “(.El esposo se sabe amado por ella porque le hierve ciertas salchichas. muchas gracias gracias a Diós (. * El amor es también villanizado en las formas de expresarlo en textos de canciones sin sustancia: “(. El amor despierto elige el primer sentido. hacer y pensar lo que no es "fashion". esta mesa y esos cuadros guardan ecos del eco de tu voz. * Hoy no se censuran las ideas políticas sino lisa y llanamente la inteligencia. . es feliz porque sus padres.) Ese piano. -Estoy caliente con una Compaq. Usted y yo “deseamos” tarjetas de crédito. * “Querer” tiene dos acepciones: “amar.. sonriente.

Miedo a que nos robe lo que poseemos. tomando a mi brazo por instrumento de sus hazañas? Ella pelea en mí.).. socarrón de lengua viperina.” (Tango de Homero Manzi y Fernández Siro). y yo vivo y respiro en ella. belitre. Sancho Panza. que no le tendría yo para matar una pulga? Decid. en defensa propia. Y ¿no sabéis vos. que no fuese por el valor que ella infunde en mi brazo. don Quijote de la Mancha. Ellis Page realizó en la universidad de Alabama un interesante estudio sobre el afecto. y vence en mí. S. por ejemplo. y ¿quién pensáis que ha ganado este reino y cortado la cabeza a este gigante. * El amor entre hermanos. Sigue así”. Todavía falta para que se dicte la materia“Amor”. a no responder a sus reclamos.Nada más que ceniza. les escribía un comentario extenso y elogioso: “Excelente. Vallés.J. Tus ideas son originales y sabes desarrollarlas. a sacarlo fuera de la cancha. No fue el caso de Cástor y Pólux. . a despojarlo de lo suyo. Dividió a su clase en tres grupos: “A”. cuando su fiel escudero. y tengo vida y ser. Después vino la encuesta y la evaluación: el grupo “A” permaneció igual. que todo esto doy ya por hecho y por cosa pasada en cosa juzgada. Eso es muy bueno. en cambio. Miedo a que. pues has puesto lengua en la sin par Dulcinea. a las comparaciones competitivas que otros promueven. faquín.. villano ruín. intenta convencerlo de casarse con la bella Dorotea abandonando su amor por Dulcinea del Toboso: “-¿Pensáis. y cómo sois desagradecido: que os veis levantado del polvo de la tierra a ser señor de título. en el mundo de hoy. y correspondéis a tan buena obra con decir mal de quien os la hizo!” * El amor al prójimo ha sido suplantado por el miedo al prójimo: Miedo a que nos quite el trabajo que tenemos. Miedo a que nos mate porque nos interponemos en su frenética tarea de juntar cosas. bellaco descomulgado. Sus textos. sincero. * Hemos avanzado lo suficiente como para que en algunos de nuestros establecimientos educativos se enseñe “Educación sexual”. nos veamos obligados a quitarle su trabajo. Como la reacción de un célebre enamorado. Miedo a que no nos dé el trabajo que necesitamos. y hecho a vos marqués. por buena que ésta fuese? Al grupo “B” se lo calificaba agregando una breve acotación. podrían instruir que el Dr. * El efecto del amor no anestesiado. si no es el valor de Dulcinea. a las dificultades de comunicación en una sociedad que no las favorece. A cada monografía que le presentaba el grupo “A” le ponía sólo una calificación. es siempre explosivo. Nada más. A los del grupo “C”. gañán. el “B” no mejoró demasiado. es improbable que sobreviva a las disputas por herencias. por ejemplo: “Te has esmerado” o “Vas mejorando”. ¡Oh hideputa bellaco. ¿Recuerdan nuestra decepción cuando nos deslomábamos redactando largos trabajos que eran devueltos solamente con una nota. pero en cambio el “C” creció y se desarrolló notablemente (C. que sin duda lo estás. que todo ha de ser errar vos y perdonaros yo? Pues no lo penséis. “B” y “C”.

* En un país como el nuestro donde el 56% de sus habitantes carecen de obra social que cuide de su salud y en el que se vive acosado por la violencia. toma mi vida en vez de la de mi hermano. Aunque a veces el lenguaje permite sutilezas: Juan decidió ir a vivir a la URSS en los tiempos previos a la caída del Muro de Berlín. Pólux se abalanzó a ayudarle pero descubrió que su hermano ya agonizaba con suspiros jadeantes. Juan se va. la constelación de los gemelos. Pólux no vaciló un instante y renunció a su vida en el Olimpo. Así Zeus abrió los ojos de Cástor y le devolvió el hálito. y el de Pólux era Zeus. Pero. un amigo. rey de Esparta. El poeta griego Píndaro nos cuenta que Cástor fue herido en batalla. Prefiero que te indignes con mis ideas y no que te aburran. yo te voy a escribir y si es cierto que hay tanta censura. la salud y la comida son gratuitas y excelentes. Zeus le respondió: -Tú eres mi hijo. * Lo contrario al amor no es el odio sino la apatía. te vas a dar cuenta porque en ese caso te escribiré en color verde. y morar con Atenea y Ares y los demás dioses. * Andá y decile que lo querés. así que peor no va a ser. “Querido Pedro: esto es el paraíso. Pólux. así que la vida de Cástor era limitada como la de todo humano mientras que Pólux era inmortal. Navegaron con Jasón y los Argonautas en busca del Vellocino de Oro. porque teje una red de significaciones que se nos impone sobre la realidad. Pero te daré una opción. y optó por compartir eternamente la luz y la oscuridad con su hermano. -Oh padre Zeus –exclamó Pólux-. “Vaya. Sin él. no había censura”. debes pasar la mitad del tiempo abajo en la tierra. La gente está como quiere. Hay miles de actividades interesantísimas y el individuo se desarrolla en su plenitud desde la niñez. rey de los dioses. pero el padre de Cástor era Tíndaro. O. La anestesia. Tu hermano nació de simiente mortal y como todos los humanos está destinado a saborear la muerte. Cuenta la leyenda que los hermanos nunca se separaban. y la otra mitad hundidos bajo el horizonte. Allí hay una censura terrible.. ¿A qué vas a ir? -Mirá.. Pedro. El desinterés. la misma bella Helena cuyo rostro luego haría “zarpar mil naves” y provocaría la guerra de Troya. tengamos al menos la solidaridad de hacer que aquellos a quienes amamos se enteren de ello. Y aún ahora los vemos en Géminis. También participaron en la famosa cacería de Caledonia. apenas roza la intensidad del sentimiento. Lo único malo es que no se consigue tinta verde por ningún lado” (Rudy). y compartieron muchas aventuras. y se dispone a leer. donde muchos valientes héroes griegos se reunieron para liberar la comarca de un monstruoso jabalí. y la otra mitad en la áurea morada del cielo. tanto amor fraternal se profesaban. La educación. no hay libertades. le dice: -Estás loco.Leda fue la madre de ambos. y por tanto gozas de vida eterna. y rescataron a su hermana Helena cuando fue secuestrada por Teseo. todo es una maravilla. si deseas compartir tu inmortalidad con tu hermano. Decir “te quiero”. Pedro. piensa. como es tu derecho. Ponerle nombre a las cosas nos distancia de ellas. la desocupación y el miedo al futuro. Juan. De lo contrario déjame morir también. Pasan la mitad del tiempo en el cielo refulgente de estrellas. ¡tan difícil!. Al tiempo Pedro recibe una carta. igualmente. escrita toda en azul. si hay cosas que no te puedo decir. no conoceré nada sino la pesadumbre por el resto de mis días. . Puedes venir al Olimpo. yo acá estoy muy mal.

Capítulo XVI El gerundio No existe el ser humano sino el ir siendo humano. la dramática carencia de dinero para comprar lo indispensable se llama “recesión”. Capítulo XVII Traducciones. La sociedad de mercado se llama “mundo de hoy”. echar a trabajadores de una empresa y arrojarlos a la desocupación se llama “racionalización”. la consiguiente inevitabilidad de los comerciantes de bajar los precios para vender algo. anular conquistas laborales obtenidas a lo largo de muchos años de luchas sindicales se llama “flexibilización”.Te vas a sentir mejor que con una aspirina. la expansión mundial de los intereses de los paises más poderosos se llama “globalización”. los países condenados a cargar con deudas impagables. . aún a menos del costo. forzados a la pobreza. se llaman “países en vías de desarrollo”. se llama “deflación”.

el oportunismo se llama “pragmatismo”. gordos. Pero la mochila pesa. las torturas se llaman “apremios ilegales”. se llama “discriminación”. de judíos. Alguien que no ejerció sobre vos la venganza que te merecías. hacia tu historia y hacé la lista de aquellas personas a quienes nunca pudiste o supiste expresarles la gratitud que se merecían. Capítulo XVIII Gratitud “Agradezcamos a los que nos benefician y beneficiemos a los agradecidos” (Mahoma). el maltrato. en cambio el delincuente juvenil de familia pudiente se llama “adolescente con problemas de conducta”. Con desasosiego me percato que cada vez más. * .la traición se llama “realismo”. Alguien que supo darte un buen consejo. de muchísimos niños y jóvenes de continuar sus necesarios estudios se llama “deserción escolar”. * Me propongo llegar a mi muerte con pocas deudas afectivas. paraguayos. Pero si te empeñás seguramente lograrás dar con su teléfono o con su dirección. Echá una mirada hacia atrás. bolivianos. Alguien que te ayudó a conseguir un trabajo importante en tu trayectoria laboral. cabecitas negras. la dictaduras asesinas se llaman “procesos totalitarios”. los pobres se llaman “carenciados”. Quizás hace muchos años que no lo ves. desde el insulto hasta la muerte. la imposibilidad. Nunca es tarde para ser agradecido. al pueblo se lo llama “gente”. * Hoy podría ser el último día de tu vida. el delincuente juvenil de origen humilde se llama “amenaza social”. por razones económicas. Su rastro será difícil de encontrar. etc.

Es decir alguien es testigo de alguna carencia nuestra. Al cabo de su paciente búsqueda había logrado dar con “Roxana”. viendo que había sido sanado. Era ahora una mujer desmejorada por los años y ajada por su oficio. Jesús dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve. contó que había tardado varias semanas.. Uno de ellos. * Mis amigos escuchan con paciencia mis reflexiones y no dejan de aportar comentarios o ejemplos enriquecedores.. Mi amigo se sintió muy feliz. aún más que ella. Pero la sociedad se le metió adentro y la mató. en ubicar a la prostituta que muchos años atrás lo había iniciado sexualmente. La mujer luchaba contra la indigencia. con razón. * “Un día un gran león dormía al sol. ¿Encontraste a los culpables? Yo sí: vos y yo. Javier. con algún rubor. volvió. que me ha dado tanto”. “El reconocimiento es una carga y toda carga debe ser trasportada” (Diderot). Inesperadamente recordaba a Javier con absoluta claridad.“Gracias a la vida. al lograr ubicarla laboralmente en la empresa de un conocido. fueron limpiados. que alguna vez algo y alguien nos han sido necesarios. a contrapelo de nuestro tramposo amor propio. de que uno de los aspectos decisivos para ello había sido aquella mujer que olía a perfume barato y con varios kilos de más que había sabido ayudarlo con prudencia y con ternura a transitar ese debut decisivo. El gran león iba a engullirlo cuando el pequeño ratón gritó: . La vida sexual de Javier siempre fue plena y él estaba seguro. Agradecer es reconocer. Entonces uno de ellos. Un pequeño ratón tropezó con su zarpa y lo despertó. Como a Favaloro. superando decepciones. ¿dónde están? ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?" (Lucas 17:14-18). * Una infausta regla universal: mientras más grande es el favor recibido más rara es la gratitud. Yo era uno de los nueve. cantaba Violeta Parra. * "Y aconteció que mientras iban (los diez leprosos). glorificando a Dios. * ¿Qué es lo que nos impide ser agradecidos? Si alguien nos ha dado algo es porque hemos necesitado algo. Siempre recordó la ternura y el compromiso con que aquella mujer experimentada había tomado con responsabilidad su misión con aquel niño asustado que apenas superaba inmaduros quince años.

-Oh, por favor, déjame ir. Algún día podré ayudarte. El león rió ante la idea de que el pequeño ratón pudiera ayudarle, pero el comentario le resultó simpático y lo dejó en libertad. Poco después el león quedó atrapado en una red. Tiró y rasgó con todas sus fuerzas pero las cuerdas eran demasiado fuertes. Dio un potente rugido. El ratón le oyó y corrió hacia ese lugar. -Tranquilo, querido león, yo te pondré en libertad. Roeré las cuerdas. Con sus afilados dientes cortó las cuerdas y el león se zafó de la red. -Una vez te reíste de mí –dijo el ratón-. Creías que yo era demasiado pequeño para ayudarte. Pero, como ves, debes la vida a un pequeño y humilde ratón” (Esopo). El ratoncito imbuído de la moral “light” de hoy ¿qué hubiera negociado aprovechando que tenía al rey de la selva a su merced? ¿Un porcentaje de las presas cazadas? ¿Protección por el resto de sus días? ¿Un eficiente cobrador de lo que otros animales le adeudaban? .

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El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) reveló que existen en el mundo 300 mil niños soldados, algunos menores de 6 años. Tienen comportamientos que vuelven aún más peligrosa su permanencia en la línea de fuego porque lo común es que se exciten y se expongan imprudentemente. No es raro que sean incentivados con estupefacientes y alcohol, lo que agrava aún mas su tendencia al descontrol y es frecuente que se precipiten al campo de batalla gritando como desaforados. Algunos niños se incorporan a los ejércitos por propia voluntad, otros porque sus familias los entregan para cobrar el salario por soldado que es un mísero aporte para la supervivencia. Otras veces, son apresados en las escuelas y orfanatos en reclutamientos forzosos que se practican en países como Etiopía, Liberia, Perú, El Salvador, Guatemala, Nicaragua y otros. Los rituales de iniciación en la guerra suelen ser brutales ya que se los somete a un corto período de temor y abuso físico. Según la UNICEF , en aldeas y poblados los niños deban presenciar o participar en la ejecución de sus propios familiares. ¿Es este el mundo en que queremos vivir? ¿Cuando empezamos? Hoy no porque estás muy ocupado. ¿Mañana? Tenés que fijarte en tu agenda.

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Durante mis primeros tiempos como estudiante de Medicina asistí a una clase de Psicología Médica que me pareció excelente. Al terminar me acerqué al profesor y en voz muy baja, con pudor, le confesé que pasaba por momentos críticos y que necesitaba ayuda. Fueron varios los meses en que me atendió gratuitamente, dada la estrechez de mis posibilidades económicas, en lúcidas sesiones psicoterapéuticas que me sacaron a flote. Después de tanto tiempo: Dr. Carlos Sisto, muchas gracias.

Capítulo XIX

Quien no se da cuenta...

“El hermano que es de humilde condición, gloríese en su exaltación; pero el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la flor de la hierba” (Santiago 1:9-10). La solidaridad no es una virtud. Es un impuesto al bienestar terrenal. Y vos no te hagas la que no entiende lo de la flor y la hierba. Y vos tampoco te hagas el tonto que no se acuerda de lo del camello y el ojo de la aguja. La opinión evangélica sobre la riqueza es tajante y no admite contemplaciones. Tampoco hace discriminación entre fortunas bien habidas y mal habidas. Quien acumula más allá de sus necesidades y de las de las personas a su cargo, despreciable corrupto o exitoso empresario, es alguien que condena a la miseria a sus prójimos. Quien corta para sí una tajada demasiado generosa del queso está disminuyendo o impidiendo la de los demás. ¿Necesitás más pruebas?: “(...)Y de pronto se le acercó uno y dijo: “Maestro, ¿qué cosa buena tengo que hacer para conseguir la vida eterna?”. El les dijo: “¿Por qué me preguntas sobre lo bueno? El bueno (solamente) es uno. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.” Le dice: “¿Cuáles?”. Jesús dijo: “Lo de no matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no dirás falso testimonio, honra al padre y a la madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo.” Le dice el joven: “Todo eso lo he cumplido, ¿Qué me falta todavía? Entonces Jesús le dijo: “Si quieres ser perfecto, vete a vender tus bienes y da el importe a los pobres, y tendrás un tesoro en los cielos; y vuelve aquí y sígueme”. El joven al oír esta respuesta se marchó triste, pues tenía muchas posesiones”. (Mateo 19, 16-24). ¿Qué hubieras hecho si un barbudo algo extraviado te ofrecía la salvación eterna siempre y cuando te desprendieses de tu casa, de tu auto, de la educación privada para tus hijos, de tus acciones, de tus vacaciones?. No hace falta conocer tu respuesta.

Capítulo XX Pedir perdón

Recordar es inevitable. Por ejemplo, a quienes hiciste mal. No seas hipócrita: la lista es larga. Y en algunos casos seguramente dramática.

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En todos nosotros convive el bien y el mal. Las teologías plantean la vida como un combate entre las fuerzas del bien y del mal. La Biblia nos relata batallas entre ángeles y demonios, no siempre definidas a favor de los primeros. Acordate de lo que opina mi amigo Romualdo.

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En una conferencia que dio en Buenos Aires, escuché decir al Dalai Lama: “Nuestro deber mayor es ayudar al prójimo”. Luego sonrió antes de agregar: “Si no pueden ayudar, al menos no hagan daño”. Pero venerable Dalai, si no ayudamos estamos haciendo daño.

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Los araucanos y los mapuches reflejan esta antinomia en su historia de la Creación: El dios bueno, “Chachao”, se aburría en la eternidad del Cielo. Quiso bajar a la tierra aún anegadiza y lluviosa donde las cosas eran efímeras y mutables; tomó la Vía Láctea, que entonces llegaba hasta la pampa, y allí todavía es llamada “el Camino del Cielo”. Gozó “Chachao” o “Indio Viejo”, que era emocionalmente un eterno niño, ensuciándose las manos y chapoteando en la tierra enlodada; moldeó con barro figuras de fantasía y las sopló, irresponsablemente, para infundirles vida. Así fueron creados los animales. Para darles espacio donde correr, de otro soplo aventó las lluvias, secó los pantanos y dio firmeza a la pampa. Vio su imagen reflejada en una laguna y tuvo el capricho de reproducirla en estatuillas de dos pies que vestían como él, chiripá y poncho. No eran reproducciones perfectas, casi caricaturas, pues “el Viejo” estaba de buen humor y solamente buscaba reírse de sí mismo. Pero un incidente inesperado transforma en tragedia la escena de la creación. El ñandú, entusiasmado con sus carreras por la pampa seca, quiso subir al cielo por la Vía Láctea y aprovechó la distracción de “Chachao” para ascender algunos tramos. Al darse cuenta éste de que una criatura de barro iba a ensuciar las alturas celestiales desató sus boleadoras y las arrojó contra el osado, que de una espantada volvió a la pampa dejando en el Cielo, a comienzos de la Vía Láctea, la huella de sus tres dedos y garrón: la Cruz del Sur. También quedaron marcadas las boleadoras del “Viejo”, Alfa y Beta del Centauro, junto a la huella. Ocupado en espantar al ñandú no se dio cuenta “Chachao” de que su hermano “Gualicho”, dios malo, había descendido a la tierra para gastarle la pesada broma de soplar los monigotes bípedos que acababa de esculpir.

El dios bueno no volvió más a la pampa. en su beneficio. * Muy difícil es perdonar. Ella te dará espinas y cardos y comerás la hierba de los campos. “Chachao” escapó horrorizado por la Vía Láctea. nos castigó eligiendo morir lejos de nosotros. no subieran. Con el sudor de tu frente comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra de la que fuiste formado. Dejó a “Gualicho” en la tierra en castigo de haberles infundido el aliento divino a esas grotescas caricaturas de sí mismo. Pregúntenle al gran escritor Jorge Luis Borges que. * En los versos de “El mercader de Venecia” de Shakespeare. es decir los seres humanos. * El último rincón del infierno.. Porcia. y malo. heredera de Belmont.. fundada por Melanie Klein. * ¿Cómo ser mejores habiendo nacido con el pecado original de haber merecido el furor divino?: “¡Maldita sea la tierra por tu culpa!. * Una importante corriente psicoanalítica. Desde entonces busca “Gualicho” reparar su imprudencia aniquilando a los seres humanos con enfermedades. pavonearse y discurrir como si fueran dioses. Salvo que allá también funcione la coima. . Pero mucho mas difícil es pedir perdón. está reservado para el funcionario que se apropia. Lo hace de lejos.Se llenaron de espanto ambos hijos del Cielo cuando vieron a los objetos de barro moverse. aquella que no renuncia a su libertad y aquella que no guarda rencor” (Talmud). de fondos públicos destinado a la asistencia de los menesterosos. ni pudo salir el dios malo de ella. procura convencer al prestamista Shylock de renunciar a su reclamo legal por la libra de carne de Antonio. aquel que hasta a Belcebú horroriza. De envidia los argentinos sabemos mucho. Con su cuchillo de piedra cortó el camino del Cielo para que los monstruos. guerras y hambrunas. disfrazada de abogado. harto de tanto frívolo cuestionamiento. Con fatiga sacarás de ella tu sustento todos los días de tu vida. siente terror de las criaturas humanas. afirma que el primer sentimiento del bebe no es el amor a la madre sino la envidia por ese seno que le es tan vitalmente indispensable pero que no le pertenece. por eso vive en lo profundo de los montes y sólo se arriesga a salir cuando las noches son oscuras. Porque a pesar de ser un dios. pues verlos le causa horror y remuerde la conciencia. Pavada de enojo. Porque eres polvo y al polvo volverás” (Génesis 3:17-19). “Dios ama a tres clases de personas: aquella que no se enoja.

Por ejemplo no se registra un pedido de disculpas de Carlos de Alvear o de Bernardino Rivadavia a José de San Martín por el permanente acoso al que lo sometieron en vida. Posadas. * En nuestra Historia existen circunstancias en que los enemigos son perdonados: la Asamblea del Año XIII indulta a los sublevados del 5 y 6 de abril de 1811. Pero nada se dice de que pidamos perdón a quienes ofendemos. Si sigues sin entender quiere decir que te está ocultando algo”(R. Bartolomé Mitre y otros. si puede. * La sutil tiranía del mercado se ejerce también a través del discurso social hegemonizado por el dialecto economicista. “Si no comprendes a un economista pídele que te lo vuelva a explicar. Corrientes. . así es doblemente bendita: bendice al que da y al que recibe con más poder entre los más poderosos. ¿Será que El piensa que no puede exigir tanto de sus fallidas criaturas? * Pedir perdón no es volver la aguja al cero para hacer daño otra vez. Neuquén. no se obliga: se desprende como la dulce lluvia del cielo sobre lo que haya debajo. por un proyecto de ley de Dardo Rocha. En las tres últimas ciudades el promedio es de $1. Formosa. un argentino más que sufrirá el deporte nacional de someter a sufrimiento a nuestros prohombres.50 diarios. Le sienta al monarca entronizado mejor que la corona. Sin embargo nuestra patria es poco generosa en solicitudes de perdón. * En las importantes ciudades de Santa Fé. el atributo del respeto y la majestad en que se asienta el temor y la reverencia a los reyes. Santiago del Estero. También. más adelante. su cetro muestra la fuerza del poder temporal. San Salvador de Jujuy y Resistencia el 20% de la población más pobre debe subsistir. San Miguel de Tucumán . Concordia. con menos de $1. aunque exceptúa de la misma a Cornelio Saavedra. Salta. gobernando Carlos Pellegrini. el 29 de agosto de 1890 se perdona a los revolucionarios “del Parque” entre los que se encontraban Leandro N. Alem. La miseria y la exclusión se transforman en cifras y estadísticas. Yo soy responsable no tanto por lo que he hecho sino por lo que he dejado de hacer habiendo podido hacerlo. * En el “Padre Nuestro” se pide que Dios perdone nuestras ofensas y nosotros prometemos perdonar a quienes nos han ofendido.Scalabrini Ortiz). argumenta.10. escarneciéndolo hasta obligarlo a morir en el Paraguay. Ni tampoco de quienes se burlaban de Domingo Sarmiento por su sordera y por su carácter tan temperamental.La cualidad de la clemencia. San Luis. los planes para aumentar las ganancias de los poderosos se disfrazan con términos en inglés que pretenden constituirse en una pseudociencia críptica e irrebatible.

Su fama se la debe a un marchante de París que tropezó casualmente con algunos de sus cuadros. * “He desarrollado el hábito de expresarme en actitud de incredulidad modesta. Virtud rara en los anestesiados y frecuente en los genios: Durante treinta y cinco años. Los bluyins a la moda vienen ya gastados en las rodillas. o que yo diría que por tales y tales razones. Paul Cézanne vivió en el anonimato. produciendo obras maestras que regalaba o malvendía a sus vecinos. Tan grande era el amor que sentía por su trabajo. o cualesquiera otras de las que se usan para dar un aire de certidumbre a las opiniones. * ¿Nunca sospechaste que el Diluvio Universal. pero el protagonista de la leyenda del Diluvio es Utunapistim. los reunió y obsequió al mundo del arte con la primera exposición de Cézanne. un Diluvio que así no deja dudas de su universalidad. tras siete días de lluvias. En ella se habla de gotas de lluvia del tamaño de platos que provocaron la muerte de todos los malvados. dentro de diferentes tradiciones. o que imagino que es así. los cuales ni siquiera barruntaban el valor de aquellos cuadros. que jamás se ocupó en obtener el reconocimiento de los demás. me había comprometido a promover” (Benjamín Franklin). hasta las han enmarcado!”. ‘indiscutiblemente’. presente en todas las religiones y mitologías. o que así es si no estoy equivocado. El héroe de esta epopeya es Gilgamés. y tanta su convicción en lo que hacía. * La diferencia entre humildad y obsecuencia la marcó Shakespeare: “Muestra la humildad de tu corazón y no la de tus rodillas. que sobrevivió con toda su familia a bordo de un arca.Vos también. si voy a aventurar algo que pueda suscitar controversia. Y volviéndose a su hijo exclamó con asombro: “¡Mira. significó la destrucción del mundo por acción humana y que Noé y su esposa y su arca son otra chance – quizás la última. las palabras ‘ciertamente’. * Para pedir perdón se requiere una dificilísima condición: la humildad. El maestro llegó a la galería de arte apoyándose en el brazo de su hijo y no pudo reprimir su sorpresa al ver expuestas sus pinturas. ¿Por qué no? Aquí también hay un “negocio”: creo que dicho hábito me ha sido muy ventajoso cuando he tenido la oportunidad de inculcar mi opinión y convencer a otros hombres en cuanto a las medidas que. Mucho menos sospechó que algún día sería considerado el padre de la pintura moderna. que da nombre a la narración.que Dios nos daba?. o que me parece. Se han constatado en todo el mundo 168 leyendas que relatan o mencionan. según el diccionario “virtud cristiana que consiste en el conocimiento de nuestra bajeza y miseria y en obrar conforme a él”. de vez en cuando. * . Un antecedente de la catástrofe narrada en el Antiguo Testamento lo aporta la mitología mesopotámica. no empleando nunca. que fue descifrada a partir de las tablillas encontradas en las ruinas de Nínive. cuyo homenaje es falso y engañoso”. prefiero decir que yo entiendo o concibo tal cosa de esa manera.

. según Heráclito. Ordenó a sus sirvientes que sacaran a Daniel del foso y le pidió perdón. no supo perdonar. Durante esa noche el rey no pudo dormir. con sus amores y odios al rojo vivo. el “manco de Lepanto”? ¿Fue necesario el sufrimiento del exilio para dar a luz a nuestro “Martín Fierro”? ¿Sospechó aquel cruel tutor que ensordeció con su maltrato a Edison que probablemente sería el “culpable” de su pasión por inventar?. en un alto puesto de Gobierno. cuando fui candidato. deseó. porque no fui capaz de mejorar las condiciones de su vida en la medida de lo posible y necesario. pensó. Los otros príncipes y nobles. Denuncian que tres veces por día reza sus oraciones en dirección a Jerusalem destruida. Ananias se resignará e impondrá sus manos a Saulo para devolverle la vista. deciden deshacerse de él. oh rey. La siguiente orden será para Ananías: “Levántate. caído de su caballo en el camino a Damasco. que vivas para siempre. fue hasta la cueva. porque mi Dios vio que yo no había obrado mal contra él ni contra ti. y con ellos sus esposas y sus hijos. Jesús le confesará que “éste es para mí instrumento de elección”. Su trágico final confirmará el anticipo escuchado por el leal Ananías: “Y yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre”. Darío. según el edicto que firmaste. * Quizás algún día me animaré a pedir perdón a quienes me votaron.San Pablo. * “Todo fluye”. San Pablo pedirá perdón. sin poder contenerse. y ordenó que se la cumpliera con el sabio anciano. gran Rey. te salve de la muerte”. Tanto que ni siquiera nuestras malas acciones resultan necesariamente en malas consecuencias. -Nadie puede pedir nada a ningún dios o a ningún hombre que no seas tú. que pudo pedir perdón. comparado con el más sosegado Nuevo. he oído a muchos hablar de todo el mal que ese hombre ha hecho a tus partidarios en Jerusalén”. ya anciano. El rey quedó complacido. vete a la calle que se llama Recta y busca en casa de Judas a uno de Tarso que está allí orando”. el rey Darío comprendió que no podía violar una ley por él mismo impuesta. a quien sirves con tanta fidelidad. celosos de la sabiduría de Daniel y de su predicamento sobre el monarca. Los soldados condujeron a Daniel hasta la cueva de los leones y de un empellón lo arrojaron en medio de las fieras. ¿Hubiera sido posible el “Don Quijote” si alguien no hubiese mutilado a su autor. En la madrugada. en reconocimiento a sus méritos. Entonces escuchó la voz de Daniel: -Oh. “Tal vez tu Dios. * El rey Darío había nombrado a Daniel. pues estimaba sinceramente a Daniel. Mi Dios ha enviado a su ángel para cerrar la boca de los leones. arrepentido. Con mucha pena. Quedará ciego durante tres días. Ananías protestará: “Señor. y fueron arrojados al foso donde los hambrientos leones dieron cuenta de ellos. Quien lo haga. El enardecido Viejo Testamento. escucha “Yo soy Jesús. rey. será arrojado al pozo de los leones. relata que por orden del encolerizado rey capturaron a los hombres que habían hablado contra Daniel. No me han lastimado. al que tu persigues”. torturado por el remordimiento. y se transformará en un fundamental divulgador de la fe cristiana. Luego sellaron la entrada con una gran piedra.

por el bosque. no tiene por qué pedirme perdón. sacudiéndose la ropa. Pero el hechicero principal de la tribu lo examinó prolijamente y al descubrir que tenía el pulgar lastimado lo rechazó. pensando que este trabajo excedería las facultades de Miguel Angel. a cambio. se puso hecho una furia y arrojó al visir al fondo de un pozo abandonado. cayó entonces en la cuenta de que Bírbal había tenido toda la razón. ya que la víctima no debía tener ningún defecto físico.. Como ve. Sin embargo.” Al emperador no le sentó bien el consejo. Le recomendaron que. nunca sabemos qué es bueno o malo para nosotros. entonces. “Bramante”. nunca sabemos si algo ha de ser bueno o malo para nosotros. lo rodearon. su majestad me ha hecho un gran favor. extraído de las canteras de Carrara. ya que no me ha causado ningún daño. habría estado yo a su lado. Era tiempo de que la tribu ofreciera un sacrificio humano. Al contrario. su majestad. contestó: “Majestad. el Papa Julio II encargó a Miguel Angel Buonarrotti. que por entonces tenía sólo 29 años. liberado. sintió remordimiento. Akbar.” * En 1505. El artista diseñó un monumento de dos pisos. Luego continuó su marcha. la construcción de su futuro sepulcro. intrigaron ante el Papa convenciéndole de que la construcción de su sepulcro en vida podría traerle la desgracia. el gran pintor Rafael Sanzio y su pariente y protector. fue transportada hasta Roma. Al disparar torpemente su escopeta Akbar se hirió el pulgar y gritó de dolor. Capítulo XXI Lo que no gusta al Señor. Miguel Angel pintase el enorme techo abovedado de la Capilla Sixtina. lo hicieron cautivo y lo llevaron ante su jefe. Bírbal. Luego no fue necesario que le pidieran disculpas. celosos de la gloria que esta obra iba a reportar al joven Miguel Angel. Si no me hubiera arrojado en este pozo. y Akbar era la víctima que su dios les había enviado. De pronto un grupo de salvajes le salió al encuentro en plena selva. el arquitecto Donato d’Angelo. . volvió apresuradamente al pozo en el que lo había arrojado.. formado por un sarcófago rodeado de relieves en bronce y de cuarenta estatuas de mármol. solo. lo rescató y le pidió perdón por el daño que tan injustamente le había causado. Bírbal le vendó el dedo y le endilgó el consuelo de sus reflexiones filosóficas: “Majestad. a varios cientos de kilómetros de distancia. Una montaña entera de este material.* Cierta vez el emperador Akbar y su vigil Bírbal fueron a la selva a cazar. me ha salvado la vida. y esos salvajes me habrían elegido a mí para sacrificarme. hasta entonces sólo conocido como escultor.

Es difícil ser un buen profesional cuando se elige pensando sólo en la supuesta conveniencia. mientras que el 65% buscaba en la universidad el desarrollo de una filosofía significativa de vida. * Es imposible desear ardientemente aquello que se elije sólo por consejo de la razón. Es ese un mandato social: lo conveniente está por encima de lo deseable. los paises periféricos. globalizamos nuestro sojuzgamiento. asesinado por parapoliciales en El Salvador). disfrutar. * “El ser humano es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos” (Pitágoras). ¡Cuántas vidas derrochadas en actividades alejadas de los propios deseos. consumir. por lo que sus estadísticas son significativas para todos. registra un dramático cambio en las motivaciones para la elección de carrera: en 1968 el 32% relacionaba su vocación con la seguridad financiera. Es decir en la conveniencia del mercado. esa comunidad no es cristiana y por lo tanto debe convertirse” (Monseñor Angelelli. Será un motor que no puede desarrollar toda su potencia al estar alimentado por un combustible de baja calidad. de las auténticas vocaciones!. medrar o competir constituyen valores supremos.“Si para una comunidad el poseer. escalar. Treinta años más tarde la proporción se había invertido: el 67% elige su profesión para “estar muy bien desde el punto de vista financiero”. “Una religión de misa dominical pero de semanas injustas no gusta al Señor” (Monseñor Romero. asesinado por parapoliciales en Argentina). y sólo el 31% para desarrollar valores humanitarios. Capítulo XXII El talento. . * En los Estados Unidos. que mundializa su cultura mientras nosotros.

debías haber dado mi dinero a los banqueros. buen siervo y fiel. “Pero llegando también el que había recibido un talento. sabías que siego donde no sembré. siempre sea a contrapelo de la norma? Me temo que sí. le dijo: ‘Siervo malo y negligente. dijo: ‘Señor. aquí tienes lo que es tuyo’. diciendo: ‘Señor. a cada uno conforme a su capacidad. Henri Rousseau. “Y su señor le dijo: ‘Bien. “Asimismo el que había recibido dos. sobre todo has sido fiel. “Llegando también el que había recibido dos talentos. y a otro dos. conocía que eres hombre duro. * “Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos. * Lyn Yutang escribía: “La felicidad es saber lo que se quiere”. trajo otros cinco talentos. dos talentos me entregaste. “por lo cual tuve miedo. “Por tanto. “El Aduanero”. una tela y unos pinceles para probarte como el pintor que siempre imaginaste ser pero que jamás me lo permitiste?. ¿Es inevitable que el crecimiento personal. he ganado otros cinco talentos sobre ellos’. he ganado otros dos talentos sobre ellos’. que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste’. Aunque sea a contrapelo de la norma. un genio que inspiró a Picasso y cuyas obras valen hoy varias decenas de millones de dólares. le será dado. el despertar. “Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos. “Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra. entra en el gozo de tu señor’. y que recojo donde no esparcí. sobre poco has sido fiel. y ganó otros cinco talentos. aquí tienes. cinco talentos me entregaste. “Su señor le dijo: ‘Bien. . “Porque al que tiene. y a otro uno. hubiera recibido lo que es mío con los intereses. y dadlo al que tiene diez talentos. pues. y fui y escondí tu talento en la tierra. entra en el gozo de tu señor’. ganó también otros dos. y luego se fue lejos. y al venir yo. y escondió el dinero de su señor. llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. sobre mucho te pondré.* ¿Por qué nunca compráste un caballete. “Respondiendo su señor. el talento. “Quitadle. aun lo que tiene le será quitado”. se decidió a ser pintor después de sus 50 años. sobre mucho te pondré. “Y llegando el que había recibido cinco talentos. “A uno dio cinco talentos. y al que no tiene. dijo: ‘Señor. y tendrá más. y arregló cuentas con ellos. “Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos. buen siervo y fiel. aquí tienes.

Arlt. La queja estéril es socia de la cómoda impotencia. la cadena de rodillos. por supuesto. “Natación”. la ametralladora. Se da cuando se tiene. En los partidos políticos. pero le exigieron que aprendiera a volar como conveniente disciplina intelectual y emocional.Es imperdonable para el Señor que no desarrollemos el talento recibido. La liebre quiso que en el programa se incluyera “Carrera veloz”. una serpiente. Su furor es inmenso. el helicóptero y el submarino. sacó la mínima en “Vuelo”. Se dice. la turbina de agua. * ¿A alguien le sirve que te quejes de las cifras de desocupación?. * Para talento. anulados por mi insolidaridad. materia para la que demostró carecer de aptitudes. Ginastera. De lo que se trata es de actuar para corregir lo que está mal. su talento. Lógicamente se decidió que los estudiantes debían cursar la totalidad de las materias.” Y vos ¿qué has hecho con el talento a los talentos que te dieron? ¿En qué te has beneficiado con ellos y en qué has beneficiado a tu prójimo? Me temo que nos encontraremos “en las tinieblas de afuera”. allí será el lloro y el crujir de dientes. que Leonardo inventó también el primer despertador del que se tiene noticia. La ardilla insistió en que debía agregarse “Trepada perpendicular de árboles”. Solo a vos. en las organizaciones solidarias. La liebre era excelente en carrera. Saavedra Lamas. * Cuando paso frente a una “villa miseria” no puedo evitar pensar en los Berni. la bomba de agua. dijiste? * Un toro. le ordenaron: “¡Vuela!”. que consistía en un dispositivo que frotaba los pies del durmiente. se quebró una pata y se fracturó el cráneo. El pájaro propuso que se incluyese “Técnica de vuelo”. ¿Ufa. el automóvil). Houssay. un gorrión y otros animales se reunieron para fundar un colegio y se sentaron a redactar el programa de estudios. La subieron a un árbol. las granadas de fragmentación. el aeroplano. el de Leonardo da Vinci: entre sus dibujos de diseños e invenciones los expertos han creído reconocer prototipos y antecedentes del paracaídas. incluso. la pistola de vapor. nadie la superaba en talento para eso. . la perforadora de pozos. nos cuenta el evangelista Mateo: “Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera. en las instituciones religiosas. de manera que estuvo lejos de obtener la máxima calificación en “Carrera veloz” y. que así te sobornás con tu “sensibilidad social”. Amarse uno mismo para poder amar al prójimo. una máquina para pulir lentes. el barco impulsado por paletas. el chaleco salvavidas. el carro sin caballos (es decir. Quedó con una lesión cerebral y ya no pudo correr bien. y bajo la amenaza de una mala calificación. * La esencia de la educación no es atiborrar de datos sino ayudar a cada uno a descubrir su singularidad. El pez. las aletas para natación. La pobrecita se lanzó al vacío.

Pero eso era sólo una pequeña parte del programa por lo que fue lógico que cavara hoyos en la tierra compitiendo con el topo. Un aspecto gravitante parecía ser la habitualmente inevitable disminución de ingresos económicos que la acumulación de años provoca. por lo que sus maestros se vieron obligados a bajarle la calificación en “Vuelo”. actividad que era evidente no estaba dispuesta a sacrificar para agradarlo.Carmen hablaba entre sollozos – Siempre me esforcé por darle todos los gustos. La casa siempre había estado ordenada y los horarios de comida se habían cumplido fielmente. Demostró ser ineficiente y poco aplicada. * -Mi vida se ha transformado en un infierno. Lo que hace que la dependencia económica de muchas esposas se vuelva progresivamente agobiante. La mujer que había ganado el corazón del esposo era una profesional bastante exitosa como abogada. .dijo Carmen en su sesión psicoterapéutica. estaba segura de que como abogado o como médico tendría un mejor futuro económico. Como si fuese fácil descifrar los deseos ajenos. -¡Le di los mejores años de mi vida! –concluyó Carmen. El psicoterapeuta podía deducir que era eso.Lo dijo con un énfasis que no dejaba dudas de una conmovida sinceridad que le surgía de adentro. y no pudo volar más. Y así con todos los animales. Era capaz de volar por el ancho cielo. Sin vacilar Carmen respondió: -Jardinería. Cuando él llegaba tarde de su trabajo ella lo esperaba levantada. lo que había seducido al esposo de Carmen. El terapeuta la escuchaba con atención. se quebró las alas y el pico. y sacaba la nota más alta en lo que era su talento. Me encanta la jardinería.. Había perdido su identidad. -¿Un infierno? -¡Sí! Hace un mes que mi marido me abandonó. como tantas otras. hacer acrobacias aéreas. ¿qué actividad hubiera desarrollado? –preguntó el terapeuta. -Si usted pudiera volver el tiempo atrás. sacrificando lo propio. En este momento es un destacado científico de la NASA y es un profesional satisfecho con su elección vocacional. Conmigo tenía todo lo que quería. Le tocó el turno a la gaviota.El Consejo de Estudios continuó con su tarea. justamente. planear contra el viento. * “Interrumpí mi aprendizaje durante los años de escolaridad” (G.. Contó que durante muchos años se había dedicado a criar a sus hijos. * Uno de mis parientes decidió estudiar “Meteorología” contra la opinión de su familia que... Cualquier semejanza con los planes de estudio en nuestras instituciones educativas no es casualidad. Dejó de ser ella misma en la convicción de que si satisfacía los deseos de su marido se aseguraría un matrimonio “feliz”. García Márquez). -Creo que se volvió loco.

cinco veces más potente que la común. o incluso con poderosos productos químicos. El que da. más feliz. ni una recordwoman mundial en atletismo. acompañante. según los dones que Dios le haya dado junto con la fe. hágalo con sencillez. logrado a través de modificaciones biogenéticas en los cultivos. se convertiría en palabras.. es decir.parece ser un producto de laboratorio. que se dedique a animarlos. (. * “Siempre he sentido que mi destino era. que a uno le hace sentir más íntegro.. Antes bien.. ¡Qué maravilloso es ser invitado por alguien así! * San Pablo. Sobre todo las cosas malas. hagámoslo según la fe que tenemos. Los expertos de la Policía Federal confirmaron que es “altamente probable” que la variedad se haya logrado mediante mezclas de distintas especies. Quizás no vaya más allá de aprender a cocinar y ser un talentoso anfitrión que sabe agasajar a quienes quiere.. He aquí alguien que tuvo claro su talento. A lo mejor hubiese consolidado su matrimonio o quizás hubiera sido ella quien partiese en busca de mejores destinos. el converso lo tuvo claro: “Por el encargo que Dios en su bondad me ha dado. pero siempre supe que todo eso. La extraña variedad –proveniente del Paraguay.El haberse convertido en una mezcla de cocinera. hágalo con alegría” (Romanos 12). desempeñe su cargo con todo cuidado. El que haya recibido el don de animar a otros.. la especie descubierta habría sufrido alteraciones genéticas con el fin de potenciar el efecto alucinógeno que provoca la marihuana.) Dios nos ha dado diferentes dones. * Tener una aptitud no quiere decir llegar a ser un escritor genial.5 kilos interceptado hace dos meses en Río Negro. a la larga. si nos ha dado el don de servir a otros. en vez de hacerla atractiva ante sus ojos la había ido devaluando hasta hacer inevitable su sustitución. cada uno piense de sí con moderación. Si logra serlo. (Jorge L. ante todo. digo a todos ustedes que ninguno piense de si mismo más de lo que debe pensar. el que ayuda a los necesitados. el que ocupa un puesto de responsabilidad. ya que la felicidad no necesita ser transmitida: la felicidad es su propio fin”. si Dios nos ha dado el don de comunicar sus mensajes. mejor para usted. * Sin duda hay científicos de talento: "Una nueva especie de marihuana. según lo que él quiso dar a cada uno. Seguramente si hubiese sido leal a su talento de parquista o jardinera las cosas hubieran sido muy distintas. lavandera. literario. institutriz. de su esposo. sirvámoslos bien. (. que me sucederían muchas cosas malas y algunas cosas buenas.Borges). pero desarrolar un talento consiste en tomar contacto con aquello para lo cual uno ha nacido.) Según los pocos datos obtenidos hasta el momento. Por lo tanto. Es decir que se . El Cuerpo Médico Forense judicial analizó en Buenos Aires la marihuana y descubrió que tenía un poder “fuera de lo común”. fue descubierta por el Cuerpo Médico Forense del Poder Judicial de la Nación tras analizar un cargamento de 7.. o un inventor que cambia la marcha del mundo.

Pues el que ama al prójimo ha cumplido la ley”.habría actuado sobre el principio activo de la droga –llamado tetrahidrocannabinol. no matar. . Es una esforzada toma de conciencia. Capítulo XXIV El compromiso. Capítulo XXIII Los mandamientos El imperativo de amor a nuestros semejantes es universal y está desglosado en el decálogo evangélico: “Con nadie tengáis otra deuda que la del mutuo amor. una autoimposición que no espera recompensa. no robarás. no codiciarás los efectos y las propiedades del otro y los demás preceptos. * La solidaridad casi nunca es una vocación. En efecto: lo de honrar a los progenitores. Mucho menos un talento. y un incremento de su poder adictivo" (Cable de "Telam").lo que produce mayor daño en el organismo. se resumen en esta fórmula: “amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Romanos 13 8-10).

de excelentes relaciones con el poder hispánico. agonizante ya en la cruz. cómo distraerse. Ello le había dado la posibilidad de graduarse en la Universidad de Salamanca. seis. Al no encontrarse a sí mismo. Nada hay más terrenal que la vacilación. relata en su “Reseña Histórica”: “En estas circunstancias el señor don Manuel Belgrano. y Robertito. desprotegido de Divinidad. a fe de caballero. decisión que de allí en más le generó múltiples sacrificios y miserias pero que le ganó una envidiable página en la inmortalidad. se “enajena”. cómo amar. -¿Cuántos años tienen? -Juancito. Eloi. * Jesucristo. * ¿Es usted capaz de comprometerse como don Manuel?. se engendra cuando un ser humano no es capaz de desprenderse del deseo ajeno. Tomás Guido. que si a las tres de la tarde del día de mañana el virrey no hubiese renunciado. Quien moría era un hombre. porque Belgrano provenía de una familia acomodada. testigo presencial de los sucesos de Mayo. siendo luego nombrado Secretario en el Consulado español en el río de la Plata. Sabido es que dichos cargos redituaban pingües beneficios económicos. observando la indecisión de sus amigos púsose de pie súbitamente y a paso acelerado y con el rostro encendido por el fuego de sangre generosa entró al comedor de la casa del señor Rodríguez Peña y lanzando una mirada en derredor de sí. es decir la locura. el abogado. mayor del regimiento de Patricios. yo le derribaré con mis armas. casi postrado por largas vigilias.” Este es el ejemplo cabal de un compromiso tomado a contrapelo de los intereses personales. y poniendo la mano derecha sobre la cruz de su espada dijo: “Juro a la patria y a mis compañeros. muchas gracias. pasan a las preguntas de rigor: -¿Cómo están tus hijos? -Bien. reclinado en un sofá.Siempre hay quienes tienen proyectos para nosotros: Dos señoras. que vestido de uniforme escuchaba la discusión en la sala contigua. se encuentran casualmente en la calle. a la hora novena clamó a gran voz: “-Eloi. Luego de saludarse con los besos de costumbre. Belgrano fue capaz de asumir el compromiso histórico que su conciencia le dictaba. * . ¿lama sabactani?”. cuatro años. el médico. esencialmente del de sus padres. que hacia tiempo no se veían. Dios mío. En nuestra sociedad son inmensa mayoría los enajenados que sólo cumplen con el ajeno deseo social que le pauta cómo trabajar. * La psicosis. organismo que tenía a su cargo el control del comercio monopólico entre la metrópoli y su colonia. cómo “ser”. ¿por qué me has desamparado?”. Hasta El dudó: “-Dios mío.

o al menos reduce al mínimo su sentido de la responsabilidad”. Debo salir a ordeñar la vaca. Soren Kierkegaard. alcanzando mayor claridad. predecesor del existencialismo en el siglo XIX. de modo que la vergüenza le impidiera salir.es de por sí inauténtica. Su determinación de proteger a Inglaterra de los conquistadores daneses y su énfasis en el alfabetismo y la educación de su pueblo lo han elevado a las filas de los monarcas más populares de su país. Poco le importaba que el público le aclamara o permaneciera frío. o “a los argentinos no nos importa nada del otro” en vez de “a mi no me importa el prójimo”. Todo lo que deseaba era una sonrisa aprobadora del gran maestro. uno sería un poco mejor. Según Plutarco “superó sus farfulleos y tartamudeos. Miedo a ser distinto. * La decisión de actuar de acuerdo a la iluminada conciencia de lo que es bueno para uno mismo y para los demás puede debilitarse por presión de la “manada”. La mujer miró con piedad a ese andrajoso desconocido. La explicación es obvia: uno se comercializa y la otra no. se refugió en la oscuridad con los ojos puestos en el rostro de un hombre de la concurrencia: el gran músico Rossini.Demóstenes ambicionaba ser orador. deploraba el efecto nocivo de las multitudes y las pandillas: “Una multitud -escribió en “Mi punto de vista”. Se propuso prestar atención a las tortas pero pronto su mente se desvió hacia sus graves problemas. Fue derrotado por sus enemigos y apenas alcanzó a escapar de la masacre. * La falta de compromiso se verifica también en el lenguaje cotidiano. O pluralizar y generalizar: “somos todos corruptos” es claramente diferente a “yo soy un corrupto”. Vigílalas con atención y cerciórate de que no se quemen. te prepararé la cena si cuidas estas tortas que estoy horneando en el hogar. Para estudiar sin interrupción “dos o tres meses consecutivos”. * Cuando Giuseppe Verdi presentó su primera obra en Florencia. mediante el recurso de hablar con guijarros en la boca”. No fue sólo eso. Demóstenes se rasuró “la mitad de la cabeza. En sus “Confesiones”. aunque tanto lo deseaba”. dado que vuelve al individuo impenitente e irresponsable. -Adelante –dijo-. No es lo mismo decir “se perdió” que “lo perdí” o “uno tiene ganas de llorar” que “yo tengo ganas de llorar”. Esto puede hacer que se prefiera un “porro” de marihuana a una acción solidaria. Si nos acostumbráramos a usar la primera persona en singular. * Alfredo el Grande fue rey de los sajones occidentales de Inglaterra en el siglo IX. “todo porque nos avergonzamos de abstenernos cuando otros nos incitan a participar”. Yo sería un poco mejor. San Agustín hizo de esta disminución de la responsabilidad ante la presión de los pares un rasgo central de su meditación sobre el vándalo que había sido en sus años jóvenes. pero adolecía de limitaciones naturales para hablar. Cansado y hambriento llamó a una puerta y rogó a la esposa del leñador que le diera algo de comer y un lugar para dormir. a desagradar. ¿Cómo reuniría nuevamente su ejército? Y . Alfredo agradeció cortésmente y se sentó junto al fuego.

un joven cuyos pies . ancho y profundo por donde rodaba un peligroso río. “Anciano –díjole otro peregrino-.le dijo. ¿cómo lo prepararía para enfrentar a los daneses? ¿Cómo expulsar a esos feroces invasores? Cuanto más cavilaba más sombrío se presentaba el futuro. pero no quieres trabajar por ella. pero no volverá a suceder. el rey Alfredo en persona. Derrochas energías con tu obra. ¿por qué construir un puente a estas horas?” El constructor irguió la gris cabeza. o la historia. Otra vez he fracasado. cayó de rodillas ante el rey suplicándole que perdonara su rudeza. Quieres comida. has cruzado el profundo y ancho abismo. Pero el sabio Alfredo le pidió que se levantara. que es más o menos lo mismo. hoy en el camino me seguía –dijo. La mujer. escarnecido por su esposa. Mis deberes hacia mi patria me aguardan. tu viaje habrá concluido con el día. Cuando la mujer regresó encontró la cabaña llena de humo y las tortas chamuscadas. y pronto expulsó a los daneses de Inglaterra. sea grande o pequeño.¿No sabes a quién reprendes? Este es nuestro noble monarca. ¡Ahora ninguno de nosotros podrá cenar! Alfredo agachó la cabeza avergonzado. Yo te dije que vigilaría las tortas pero dejé que se quemaran. mirando absorto las llamas. y nunca más pasarás por estos rumbos. Sus infortunios lo distrajeron. -Tenías razón en reprenderme.aunque lo lograse. Cuenta la leyenda. que en pocos días reunió nuevamente a sus hombres. Cuando alguien acepta un compromiso. llegó en el frío y gris atardecer a un abismo vasto. y llegó a convencerse de que no tenía caso continuar la lucha. horrorizada. Alfredo se olvidó de que estaba en la cabaña del leñador. Y el desconocido sentado frente al hogar. Mira lo que has hecho. por un camino solitario. “Buen amigo. -¡Holgazán inservible! –se indignó la mujer-. En ese momento el leñador regresó a su hogar y en cuanto traspuso el umbral reconoció al visitante sentado ante el fuego. se olvidó de su hambre y se olvidó de las tortas. debe cumplirlo fielmente. Merezco tus reproches. * Nuestro compromiso no es sólo con los contemporáneos: “Un anciano. El anciano cruzó en la hosca penumbra (pues las aguas no lo amedrentaban) pero en la otra margen se detuvo y se puso a construir un puente. -¡Cállate!.

también deben pasar por estos rumbos. Este abismo, que para mí no fue nada, puede ser fatal para ese rubio joven. El también debe cruzar en el crepúsculo; buen amigo, para él construyo el puente” (Will A. Dromgoole).

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No asumir responsabilidades o compromisos es cómodo. Queda uno salvado de fracasos o papelones, pero también se pierde los premios. ¿Te acordás cuando eras un pibe y planeabas jugar en la primera de Boca? ¿Y vos, de piba, te imaginabas actriz de cine?. Ambos hubieran podido serlo, estoy seguro, de haber asumido el compromiso necesario. Las cosas son así de simples. Nada justifica tampoco tu fracaso en ser la persona sensible al sufrimiento ajeno que a veces deseabas para vos.

* Tenés razón de protestar por lo que los gobernantes no hacen. Pero su ineficiencia no te exime de hacer algo por tus prójimos. Por el contrario, te obliga.

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“Haremos mucho en los años venideros, ¿pero qué hemos hecho hoy? Daremos nuestro oro en sumas principescas, ¿pero qué hemos dado hoy? Elevaremos ánimos y enjugaremos lágrimas, Con esperanza aplacaremos los temores, Diremos afectuosas palabras de aliento, ¿pero qué dijimos hoy? Con el tiempo seremos muy amables, ¿pero lo hemos sido hoy? Sonrisas llevaremos a la vidas solitarias, ¿pero qué hemos llevado hoy? Daremos a la verdad mayor alcance, Y a la sólida fe mayor valía, Alimentaremos a las almas hambrientas,

¿pero a quién alimentamos hoy? Cosecharemos alegrías prontamente, ¿pero qué hemos cosechado hoy? Construiremos castillos en el aire, ¿pero qué hemos construido hoy? Es grato regodearse en sueños ociosos, ¿pero hacemos nuestra tarea aquí y ahora? Sí, esto es lo que nuestras almas deben preguntar, ¿qué hemos hecho hoy?” (Canción popular escocesa).

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Comprometerse no quiere decir no cambiar. Porque el verdadero compromiso no es con un partido político sino con las propias y hondas convicciones. Yo cambié de partido porque quise ser leal conmigo mismo. Creo que fue por eso aunque no lo podría asegurar. ¿Qué es lo que, sinceramente, podemos asegurar?. Tendríamos que hacernos el ADN de todas nuestras certezas.

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“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el que la cultiva. Si una de mis ramas no da uvas, la corta; pero si da uvas, la poda y la limpia, para que dé más” (San Juan 15). Los que tratan de ser mejores a veces claman por sus desgracias: “¿Por qué a los deshonestos y a los violentos les va mejor que a mí?”. Ser mejores significa no derrumbarse ante la arbitrariedad y la incomprensión. Y mientras lo del cielo no se confirme, no habrá mas premio que alguna felicitación interior o, en el mejor de los casos, alguna sonrisa agradecida. Aunque esto último es difícil, quizás imposible. ¿O sos tan estúpido de esperar la recompensa en este mundo retorcido y desviado?

Capítulo XXV

Vanidad de vanidades.

Ya lo hemos dicho: despertar a la solidaridad con el prójimo y con uno mismo es lo que puede dar algún sentido a esta vida a la que no es fácil encontrárselo, como puede leerse en el desesperanzado Eclesiastés 1, 2-11: “¡Vanidad de vanidades, dice Qohélet; vanidad de vanidades, todo es vanidad! ¿Qué provecho obtiene el hombre de todo el esfuerzo que realiza bajo el sol?

Una generación se va y otra generación viene, pero la tierra siempre permanece. Sale el sol y el sol se pone y vuelve luego al norte, torna y retorna, marcha el viento y a sus giros el viento vuelve. Todos los ríos van al mar y el mar no se llena; al lugar donde los ríos caminan, allá ellos tornan a ir. Todas las cosas se obtienen con esfuerzo Cuánto, nadie podría decir; no se sacia el ojo de ver ni se harta el oído de oír. Lo que fue, eso será, y lo que se hizo, eso se hará, pues nada hay nuevo bajo el sol. ¿Hay una cosa que pueda decirse: “Mira, esto es nuevo”?. Ya existió en los siglos que nos precedieron. No hay memoria de los antepasados, ni tampoco de los descendientes que vendrán habrá recuerdo entre los que vengan después”.

Capítulo XXVI

Escuchar

Escuchar al otro. De eso se trata. No hacer del prójimo un “receptáculo” de lo que quiero decir. Mejor: de lo que quiero escucharme decir. Vos como yo, como los demás, esperas que el otro deje de hablar para poder decir lo propio. Dos monólogos y ningún diálogo. ¿Un libro es un monólogo autoritario?

* Mi abuela Lucrecia decía que la naturaleza nos ha dado dos orejas y una sola lengua, para que hablemos menos y escuchemos más.

Encuentra tanta lealtad que en dos días junta 2. Pero ahora leéme y no te distraigas. le aconseja retroceder hasta Santa fe para unir sus fuerzas con las del poderoso caudillo santafesino Estanislao López. inevitablemente. * “Aquel de vosotros que mejor sirve a Dios será quien no trate de escuchar o decir lo que desea. solo debes pedírmelo. Al fin decidieron retirarse. Y cierto periodismo no le va en zaga.. dudás de tus propias certezas. Escucharlos. * “Nasreddin había caído enfermo y sus amigos fueron a visitarlo. y acercándose a su oído le murmuró. ¿Alguna vez lo escuchaste con interés? ¿Has prestado oído a cuáles son sus artistas favoritos? ¿Sus proyectos musicales?. y uno de ellos. los indios y los mulatos. a lo mejor toca algún instrumento.” (San Mateo 12). Porque vos.Ella hablaba bastante. que mucho conoce de la campaña. algo quiero pedirte –respondió Nasreddin. Juan Manuel de Rosas. al despedirse.” (Cuento sufi). Sería bueno que dedicases algún tiempo de tu vida a hacer sentir a los demás que son importantes para vos. le dijo: -Si deseas o necesitas algo. La política argentina es hoy el ámbito estremecedor de la palabra ociosa. como yo. no te quedes demasiado tiempo en su casa. de los gauchos. * Quizás tu hijo es un apasionado de la música. Pero Dorrego no lo escucha . para enfrentar a las tropas regulares que se han sublevado contra su gobierno. -Sí. quizás por no sentirse a gusto en las acciones montoneras pues él es un militar de cepa. Pasaban las horas y los visitantes no se retiraban. y decide enfrentar a Lavalle y sus oficiales y soldados fogueados en la reciente guerra contra el Brasil.cuando vayas a visitar a un amigo enfermo. * Lo que esperas del otro es que te confirme tus propias verdades. * Dorrego abandona el Fuerte de Buenos Aires y galopa hacia la campaña para buscar el apoyo de los suyos. Nasreddin se hallaba extenuado. Pues por tus palabras serás declarado justo o por tus palabras serás condenado. Es bueno tener en cuenta las necesidades de diálogo del prójimo. No escuchar a quienes saben se paga caro.000 mi licianos armados y de elevado espíritu combativo. Si convenciéramos a alguien quizás nos convenceríamos a nosotros mismos. Que sus dudas o sus opiniones merecen tu atención.. sino desear lo que ha escuchado” (San Agustín). . * “Y yo os digo que de toda palabra ociosa los hombres habrán de dar cuenta el día del Juicio. Que no han venido al mundo para escucharte.

* La labilidad polisémica del lenguaje es aprovechada por los lavadores de cerebros para pudrir los contenidos de las grandes palabras ¿Qué quiere decir “solidaridad” cuando se la utiliza para vender billetes de lotería? ¿O “futuro” cuando es utilizado por un político sin credibilidad? ¿O “ética” cundo es pregonada por un periodista a quien la opinión pública ya ha condenado como corrupto? * Diciendo la verdad se puede mentir: “Nasreddin fue arrestado y conducido al tribunal bajo la acusación de haber mezclado carne de caballo en las albóndigas de pollo que servía en su restaurante. También “materia”. el juez quiso saber en qué proporción lo hacía. Y “muchedumbre”. Después de la absolución un amigo le preguntó a Nasrudin qué significaba exactamente lo del “cincuenta por ciento”. agua y levadura para hacer el pan”. Antes de pronunciar sentencia. “palo para tocar el bombo”. y no quisisteis oír.. * “Tu estás ocupado.. etc.* Las palabras son caprichosas.. * Hay quienes atienden el teléfono con brusquedad. Tomemos una anodina palabra al azar: ¿qué quiere decir “masa”?.Al cincuenta por ciento. Y Nasreddin. la muerte llega. Tienen múltiples significados que pueden servir para la comunicación o la incomunicación. . 28 y 33). “masa pictórica”.. la vida pasa. Pero si le pregunta a un adolescente le explicará que quiere decir "cool". bajo juramento. y no me hallarán. Y “mezcla de harina. Además los argentinos y otros latinoamericanos pronunciamos la “zeta” como “ese”. Luego se quejarán de su mala suerte. me buscarán de mañana. * El también se ofende cuando no lo escuchan. Pueden hacer trampa. quieras o no. de manera que podemos agregar otros sentidos: “arma antigua”. “Conjunto”. “apellido de un aristócrata porteño asesinado por la “mazorca” rosista”. y no responderé. habitará confiadamente" (Proverbios 1:24. -Un caballo por cada pollo” (Idries Shah). etc. Es decir cuando no lo quieren. “masa inercial”. Señoría. Y varios más como “masa gravitatoria”. Mas el que me oyere. respondió: . Entonces me llamarán. "Por cuanto llamé. tendrás tiempo” (Séneca). Para ella. evidenciando que no están dispuestos a perder el tiempo con el deseo de otro. Y “casa de campo”.

Miró el reloj: eran las seis.la flaca me falló. en un salto. -Pucha –dijo. recomendará Moisés. Se despertó sobresaltado dándose cuenta de que había dormido mucho. Nadie debia tomar más de lo que necesitaba.. podrá utilizar. Silencio de los dos. * Ser solidario es estar dispuesto a escuchar lo que el prójimo reclama para su necesidad. Y si tiene éxito en ello. podrá hacerlo gravemente y hasta morir.. Un niño que no logra comunicarse con sus padres para evidenciarles su necesidad de amor. que la pena que no habla susurra al afligido corazón y precipita su quebranto”. Y atenete a las consecuencias. el recurso de enfermarse con frecuencia. “Cuando la vieron los hijos de Israel dijéronse los unos a otros: “¿Qué es?” . en plena travesía por el desierto luego de su huida de Egipto. Apagá el televisor. Los psicoterapeutas lo saben: lo que no se dice se transforma en síntoma. de acuerdo al número de las personas en vuestra tienda”. he aquí que había sobre la superficie del desierto una cosa delgada a modo de escamas. “Evaporada la capa de rocío. En vez de decirlo lo escribió en un papel y lo pegó con un imán contra la heladera. Mejor escuchemos. se quejan del hambre. * Probá. despertame a las cuatro menos cuarto. 14-21) Es el alma de los acumuladores de ómers la que se llena de gusanos y se pudre. Lo lógico era decirle a la señora: -Flaca. Esta es su orden: recoged de él cada uno según el propio apetito. Pero se habían disgustado. Un esposo insatisfecho con la respuesta sexual de su mujer podrá protestar agriamente por los tallarines tibios. “Que nadie guarde nada para mañana”. “Moisés les dijo: es el pan que os ha dado Dios para alimento.Para lo que menos tiempo tengo es para los valientes compromisos conmigo mismo. Eso fue lo que hizo Moisés cuanto los israelitas. “Pero no lo obedecieron y entonces lo guardado se llenó de gusanos y se pudrió y Moisés se irritó contra ellos”. Escuchá. Intentá el diálogo. Moisés acude a Dios y éste lo escucha. Estaba cansado y decidió aprovechar el tiempo que faltaba para echarse una siesta. O en respuesta desviada. en “Macbeth” escribió: “Dale a la aflicción palabras. * Shakespeare. un ómer por cabeza. delgada como la escarcha sobre la tierra. (Exodo 16. ¿no les parece? * El hombre no se quería perder el partido en la tele. sin darse cuenta. Una de las fantasías universales en la infancia es imaginar su propia muerte y el efecto que ella provocaría en los seres queridos.pues no sabían lo que era. .

Instalaron una mesita en el rincón cercano al armario de las escobas y hacían comer a la anciana allí. ¿Vos escuchás a tus viejos?. El hombre se lo tomó a pecho y regresó al cabo de un mes para decirle que había aprendido a escuchar cada una de las palabras que decía su mujer. * Cuando un hombre cuyo matrimonio funcionaba bastante mal acudió en busca de su consejo.para que coman a solas en el rincón cuando yo sea mayor. Esa noche devolvieron a la anciana su sitio en la mesa grande” (Hermanos Grimm). en campaña.M. y el padre le preguntó qué estaba construyendo. -Estoy construyendo una mesita para mamá y para ti –dijo ella sonriendo.J. Los lingüistas determinaron tiempo después que el nativo había querido decir "no le entiendo". * “Erase una vez una débil anciana cuyo esposo había fallecido dejándola sola. de Mello. * Hay tantos jóvenes drogadictos como padres que no supieron o no pudieron dialogar con ellos. y a veces. A veces le hablaban mientras comían. adoptaron el vocablo inglés "kangaroo" (canguro). Día tras día la vista de la anciana se enturbiaba y su oído empeoraba. Sí.. La niña “escuchó” a la anciana. se hartaron y decidieron terminar con esa situación. sonriendo. la pequeña jugaba en el suelo con sus bloques. S. ya lo sabía. ya sé. Escucharon bien y como el indio respondiera "Kan Ghu Ru".. había invitado a su padre a juzgar su desempeño. El hijo y su esposa se molestaban porque ensuciaba los manteles hasta que un día. así que su hijo. Ah. pero habitualmente era para regañarla por haber dejado caer un cuenco o un tenedor. las manos le temblaban tanto que se le caían las lentejas de la cuchara y la sopa del tazón. Una noche. No necesita comprar un libro para enterarse de algo tan obvio.) * Un joven político. Ellos entienden y se conforman. estás muy ocupada. Llamaron a un nativo y lo interrogaron mediante señas. Menapace). antes de la cena. ¿Tan obvio? * Cuando los conquistadores ingleses llegaron a Australia se asombraron al ver unos inmensos ratones que daban saltos formidables. el Maestro le dijo: -Tienes que aprender a escuchar a tu mujer. cuando la anciana volcó un vaso de leche. mirando a los demás con ojos humedecidos por las lágrimas. le dijo: “Ahora vuelve a casa y escucha cada una de las palabras que ella no dice” (A. Ella se sentaba a solas. Sus padres se miraron por unos instantes. Entonces el Maestro. su nuera y su nieta la llevaron a vivir con ellos.Miró mejor y al lado del reloj había un cartelito que decía: “¡Despertate! Son las cuatro menos cuarto” (Versión libre del autor de un relato del P. durante las comidas. .

* Lo que más se escucha son frases vacías. “Porque los pilares del templo están separados. hijo mío. Luego de sostener un largo silencio el padre habló: -Tus palabras fueron muy convincentes. . aunque palpiten con la misma música. “Y. * La dificultad para dialogar. pero no hagáis del amor una cadena. “Cantad y bailad juntos y sed felices. -¿Por qué no has dado al mendigo la posibilidad de expresar sus necesidades?. cuando acababa se acercó un mendigo a la tribuna. sin que estuviese planeado. pero no demasiado juntos. Terminado el acto. Goles repetidos desde todos los ángulos. Esta es la razón por lo que muchos se impiden. la joven promesa esperaba la felicitación paterna. “Porque únicamente la mano de la Vida puede contener los corazones. un mar moviéndose entre las orillas de vuestras almas.. El joven notó que había reproche en su voz. Goles costarricenses. El orador lo abrazó y le regaló su abrigo arrancando el aplauso del público.. “Sí. * “El día que le enseñe a un niño el nombre de un pájaro nunca volverá a ver a ese pájaro” (Krisnamurti). se debe. pero. pero no comáis del mismo trozo. a un temor de “diluirse” en el prójimo. “Que sea. camerunenses. el amar.El discurso fue realmente inspirado y. Siempre habrá algún galancito o alguna estrellita para opinar y elevar el rating. “Amaos el uno al otro. * “Los que saben no hablan. “Pero dejad que los vientos del cielo dancen entre vosotros. Y muchísimos goles para entretener. para intimar. Si se trata de hablar de algún tema profundo raramente se convocará a un especialista. “Compartid vuestro pan. “Las cuerdas de un laúd están solas. “Dad vuestro corazón. “precautoriamente”. para su fortuna. ni el roble crece bajo la sombra del ciprés ni el ciprés bajo la del roble” (K. al borramiento de los límites que me constituyen como “yo”. búlgaros. mejor. Lo usaste para impresionar a los demás. no pocas veces. -Pero ¿qué? – preguntó inquieto. “Llenaos uno al otro vuestras copas. Quizás no era tu abrigo lo que deseaba. pero que cada uno de vosotros sea independiente. Gibrán). los que hablan no saben” (Lao Tse). “Y permaneced juntos. pero no para que vuestro compañero lo tenga. estaréis juntos aun en la memoria silenciosa de Dios. Nuestra televisión es “ejemplar” en ello. pero no bebáis de una misma copa.

” * Pasamos horas frente al televisor y así aprendemos la pasividad ilusoria como forma de relación con el mundo. Zen del es el discurso fin el. Por supuesto que hay buenos programas que enseñan. El del es fin Zen discurso el. no miran.. (Y también el no-discurso). etc.. El discurso del fin es el Zen. es decir la inmensa mayoría. sino también de la escucha liviana: “Los monjes y los eruditos no deben aceptar mis palabras por respeto sino que deben analizarlas como un orfebre analiza el oro: cortando. (Pero para decir esto he utilizado el discurso). Son aquellos que los “clientes”. tec. No digo que haya Zen... El fin del Zen es el discurso.. El discurso del Zen es el fin. que a su vez no son. * Buda desconfiaba no sólo de las palabras livianas. raspando. fundiendo.. tce. . informan y ayudan a pensar. cet.* El Zen es el fin del discurso. . digo que no podemos atrapar el Zen por medio del discurso. El discurso es el fin del Zen. El fin del discurso es el Zen. . Observar lo que les sucede a otros. . frotando. ¡Frgetdcfvghj! (Dokusho Villalba) * ¿No te da miedo llegar al final de tu vida sin haber dicho nada que tenga verdadero sentido? A mí sí.

Capítulo XXVII Cuidado. "Todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia" (Isaías 64:6). * Mario Vargas Llosa dice que “escribir bien es tachar”. que nos obstaculizan. Para eso hace falta coraje. lo innecesario. Capítulo XXVIII Juzgar al prójimo. A veces es inevitable “tachar” personas o circunstancias que ya no nos sirven. lo superfluo. Pero ¿es posible ser justos en nuestra apreciación de los demás? . * . peligro Sea prudente: detenerse a pensar es una actividad de alto riesgo. ya lo sabés. Suprimir lo redundante. El mismo axioma puede aplicarse a la vida. firmeza. La mochila liviana. Y no hay “air bags” que lo protejan.

. -¿Con nosotros? ¿Y qué pasa con el olor? -Si yo puedo soportarlo. El pintor escruta alguna luz que valdría la pena fijar en su tela. -¿No podría usted hacer cesar ese estruendo para que mi caballo pueda beber?. -Me temo que no es posible. que no estaba acostumbrado a semejante barullo.No es así. señor -respondió el granjero.preguntó el jinete. en nuestra misma cama. tendrá que hacerlo a pesar del ruido. Al no serlo es como si me mataras. El preso cuando mira el sol ve su anhelada libertad. . cordial. supongo que el mono también podrá” (Idries Shah). porque el agua sólo llega aquí con ese ruido.Si su caballo quiere beber.-Para despertar es necesario ver lo que se mira. A Nasreddin no le gustó demasiado. El canceroso maldice a quien ha carcomido su piel.¿Qué es lo que diferencia al anestesiado del despierto? . . -Exactamente lo mismo que comamos nosotros . pero el caballo. de modo que compró un mono. Siempre imperfectas. * Un día acertó a pasar un jinete junto a una granja y pidió agua para su caballo.Así es. puso en marcha la bomba a motor. Las cosas son como son. * San Martín juzga a Bolívar: “A mi regreso de Guayaquil le dije la opinión que me había formado del general Bolívar. -¿Y dónde va a dormir? -Con nosotros.respondió la mujer. * Lo que más nos molesta en el prójimo es lo que nos negamos a reconocer como propio: “La mujer de Nasreddin deseaba tener un animal doméstico que le hiciera compañía. * Si fueras inmortal yo también lo sería. El granjero. pero al menos sabe. -Yo miro el sol y lo que veo es el sol. -¿Qué le vas a dar de comer? – preguntó. inconsecuencia en sus principios y una vanidad pueril. . Encima quieres que te perdone. El agricultor lamenta la falta de lluvia que terminaría con la sequía. pero nunca me ha merecido la de impostor. es decir.Cuando miramos nos vemos a nosotros mismos. temía acercarse. una ligereza extrema. .El despierto no lo puede evitar. -¿Qué quieres decir con eso? -Que lo que miramos no es lo que vemos. defecto no propio de un hombre constituido en su rango y elevación” (Carta a Tomás Guido).

se horrorizó porque el espíritu de la difunta entraba todas las noches en la casa y le reprochaba amargamente su infidelidad. amigo mío. que a pesar de los contrastes que han sufrido nuestras armas a sus órdenes lo consideran como hombre útil y necesario en el Ejército porque saben de su contracción y empeño. M. -Qué es lo que te hace pensar que se trata de un espíritu? -El hecho de que lo sabe todo y es capaz de describirme la más mínima cosa que yo haya podido decir.le preguntaría más tarde al gaucho sabio. Entonces don Mateo le entregó una bolsa llena de granos de maíz y le dijo: -Asegurate de que nadie abre esta bolsa. y conocen sus talentos y su conducta irreprensible” (Comunicación al Triunvirato en Buenos Aires). Sin comprender. * . volveré y te amargaré la existencia. Menapace). -¿Por qué?.le dijo a Zoilo su esposa. Una red de significaciones subjetivas que sobreponemos y confundimos con lo objetivo. esa noche Zoilo le hizo la pregunta al espíritu. y cuando ella se te aparezca esta noche preguntale cuántos granos contiene la bolsa. agonizante. hasta que. “le asqueaba dirigir música compuesta por un judío”. además. Cuando unos meses después del fallecimiento el hombre se enamoró de otra. * La realidad no es más que un baile de fantasmas.A Belgrano: “Esté V. fue a consultar con don Mateo.E. El sistema de valores del buen “cliente” es el de "Cambalache". afirmaba. medio curandero y gaucho sabio. toda la protección del Ser Supremo es necesaria para que no se arrepientan de tal elección” (Carta a Tomás Guido). * Richard Wagner dirigía obras de Félix Mendelssohn con guantes porque. * -Si alguna vez vuelves a casarte o te buscas una amante después de que yo haya muerto. emigrados del interior y habitantes del pueblo es grande. hacer. firmeme este persuadido que la buena opinión (sobre Belgrano) entre los principales vecinos. se le ha confiado el mando de todas las fuerzas del Estado? ¡Gran Dios! ¡Echa una mirada de misericordia sobre las desgraciadas Provincias Unidas! Sí. Entonces este salió huyendo y nunca más volvió. Aquello se repitió. Este sólo respondió después de darle una chupada más al mate: -¿No te llamó la atención que el espíritu solo supiera lo que vos sabías? (Versión libre del autor de un relato del P. * Cuando juzgamos ¿a quién juzgamos?. No en vano Discepolín murió devastado por la lucidez. no pudiendo soportarlo más. pero obediente. A Alvear: “¿Con que la política de don Carlos no ha variado un ápice de la que desplegó en el tiempo de su Directorio y que. ni vos mismo. pensar o sentir. La ideología mercadista es sabia en apropiarse de dichas significaciones que nos condicionan como si fueran nuestras.

pensando de dónde vendrá tu próxima comida? Y lo único que recibo a cambio son jaquecas. ¿Te parece justo? -¿Y qué hay de mi? –dijo el cerebro.¿Crees que es fácil estar aquí. -¡Magnífica idea! –convinieron los demás órganos y miembros. * Suele suceder que lo que no nos gusta en los demás son actitudes que nosotros mismo. El sueño pareció durar varios días.Rebelémonos contra este vientre perezoso. los pies. aserrando. que no decía nada. Pero parece que nos devolvía la mayor parte. pronto no se va a poder caminar por la calle –remató al borde del llanto. y así eres más pesado de llevar.Te enseñaremos cuán importantes somos. Ni siquiera podía abrir la boca.Tenemos la sospecha de que el estómago trabajaba a su manera. Y en eso el hombre despertó. la boca y el cerebro estaban cada día más débiles. -Tengo una idea. -Será mejor que admitamos nuestro error –dijo la bocatrabajo como las manos.o me moriré de hambre. -Tal vez nos hayamos equivocado –dijeron. y en cuanto termino tú te la engulles. muy alterada. El estómago tiene tanto -Entonces volvamos a trabajar.” Entretanto. “Será mejor que esta rebelión no dure demasiado –pensó. alzando y acarreando. martillando. No podía asir nada con las manos. Y pronto empezó a sentirse enfermo. los pies.Piensa en las magulladuras que nos salen. Y el cerebro juró que no tendría más ideas.Es verdad que él recibe toda la comida.. pero pronto ni siquiera tuvieron energías para eso. cerdo tragaldabas. sin darnos cuenta. Y todos dejaron de trabajar. y estamos cubiertas de mugre. Y tú sólo te llenas. Entonces. el cerebro y los dientes. Las manos se negaban a alzar o a acarrear. bocas y cerebro se rebelaban contra el estómago. impecable” (Cuento tradicional eslavo). Al principio la única actividad que realizaban era insultar al estómago de cuando en cuando.gimió la boca -¿De dónde crees que viene toda esa comida? Soy yo quien tiene que masticarla toda. -¡Estamos de acuerdo! –dijeron los pies.anunció al fin el cerebro. sus manos asían. -En efecto. -¡Perezoso inservible –dijeron las manos. De noche estamos llenas de ampollas y rasguños. Al fin el hombre oyó una voz débil que llegaba desde los pies.“Una vez un hombre tuvo un sueño donde sus manos. Y su digestión. que el día anterior había sido objeto de un fastidioso acoso por parte de un hombre que la había seguido varias cuadras proponiéndole contacto sexual.Nosotras trabajamos todo el día. provocamos: En un grupo terapéutico Gloria contó. las manos. pies. -Cada vez hay menos pudor. Y una por una las partes del cuerpo se sumaron a las quejas contra el estómago. La boca prometió no masticar ni tragar un solo bocado. el hombre que soñaba descubrió sorprendido que no podía caminar. Entonces tal vez te decidas a hacer algo. y nos duelen las articulaciones. Y entretanto tú te sientas allí. -Estaba pensando lo mismo –murmuró el cerebro. Con el transcurso del tiempo el hombre se sentía cada vez peor. de tanto caminar todo el día. descubrió que sus pies caminaban. . su boca masticaba y su cerebro pensaba. Pero al cabo de un tiempo calló. y dejemos de trabajar para él..exclamaron todos. marrano. como hacía siempre que tenía hambre. Para su alivio. Al principio el estómago gruñó un poco. acaparando toda la comida. Los pies se rehusaban a caminar.

Andá. otro integrante del grupo. * . Y conveniente: Había una vez un cachorro de leopardo que se extravió y fue sorprendido por una gran manada de elefantes. de senos abultados por prótesis siliconadas y apenas contenidos por un escote pronunciado. empalideciendo.pero me contengo porque sé que me vas a largar en banda.Vi sus huellas. que proponía que en Argentina se hablase el francés o Sarmiento. pero él no les hizo caso. empezando a enojarse. Una hiena encontró el cuerpo sin vida y avisó a los padres. el padre¿Dices que fueron los elefantes? -Sí –confirmó la hiena. paseate frente al espejo y mirate. El terapeuta. -¿Qué decís?..reaccionó Gloria.-A mí me parece que la que no tiene pudor sos vos.. Sus padres le habían advertido que se mantuviera alejado de esas gigantescas bestias. -Tengo pésimas noticias –dijo. Y dicho esto se abalanzó colina abajo y atacó a un rebaño de cabras que pacían en el valle. alentó a Gloria a cumplir con la propuesta.¡Dime quién le hizo esto a nuestro hijo! ¡No descansaré hasta cobrar venganza! -Fueron los elefantes –respondió la hiena. En la habitación había un gran espejo que solía prestar excelentes servicios. -¿Cómo sucedió? –preguntó el padre. como en esta ocasión. te equivocas –dijo al fin.. Las cabras asesinaron a mi muchacho. sino las cabras. que lamentaba que nuestros colonizadores no hubiesen sido los ingleses. -No. -¿Los elefantes? –hizo eco. El leopardo caminó de un lado a otro varios minutos. gruñendo y sacudiendo la cabeza. El acosador había querido comprar lo que le ofrecían. * El juicio al prójimo suele ser erróneo. -No te agredo. y ese imbécil hizo lo que vos querías que hiciese – comentó Raúl. -¿Por qué me agredís?. * El 90% de las pibitas y los pibitos que protagonizan los anuncios publicitarios en un país latinoamericano llamado Argentina tienen cabello rubio y ojos claros. -Yo también tengo fantasías eróticas con vos – continuó su compañero de terapia . Frente al espejo había una mujer que vestía una provocativa minifalda.. con un movimiento de la cabeza. De pronto los elefantes se asustaron y en la estampida arrollaron y pisotearon al cachorro sin siquiera darse cuenta. que se paraba y se movía de acuerdo a las convenciones de “lo sensual”. ¿Será que nuestros publicitarios saben que nos gusta imaginarnos europeos y que aborrecemos nuestro hispanoamericanismo? Como Alberdi. El padre y la madre leopardo lanzaron gritos de pena y de rabia.He encontrado a vuestro hijo muerto. y en su furor vengativo mató tantas como pudo.No fueron los elefantes. A vos lo que te divierte es calentar a los tipos.

Su demostración depende de la sinceridad con que te comprometas. no la dejes. Mejor que vacíes tus bolsillos de piedras porque pesan mucho. esta mujer fue sorprendida en flagrante acto de adulterio. . De tu hija ¿te molesta que sea poco rigurosa en sus tareas escolares? ¿Y qué pasa con tu rendimiento laboral?. De tu esposo ¿te fastidia que sea poco cariñoso? ¿Vos lo sos? Es éste un teorema infalible. Pero Jesús se agachó y escribió con el dedo en el suelo. Señor”. condenados por nuestra propia conciencia. No sigas la senda de los impíos. porque ella es tu vida. Mientras más defectos encuentres en los demás. y escribió en el suelo. Y de nuevo se agachó. Esto dijimos. hasta el último. y no peques más”. No vayas por el camino de los malos. tentándolo. no tropezarás. Guárdala. Y cuando la hubim-os puesto en el medio. Porque ellos no duermen en paz. * Los escribas y fariseos llevamos delante de Jesucristo a una mujer sorprendida en adulterio. te encamino por las sendas de la rectitud. Porque ellos comen el pan del crimen. de manera de poder acusarlo por violar la ley. * "Yo te enseño el camino de la sabiduría. se levantó y dijo: -Aquel de entre vosotros que esté libre de pecado. siempre hay algo que nos fastidia o nos rechaza. Si corrieres. Vete. En toda persona. Si caminas. Y quienes lo oímos. con la mujer de pie en el medio. la ley de Moisés nos ordena que sea apedreada hasta morir. nos fueron uno por uno. tus pasos no serán impedidos. Y Jesús se quedó a solas. le dijo: “Mujer. ¿Pero qué dices tú?.33). Retén la disciplina. más lúcido serás sobre tus propias deficiencias. comenzando por los mayores. Y Jesús le dijo: “Tampoco yo te condeno.Pensá en alguno de sus seres queridos y detectá qué es lo que menos aprecias en ella o en él. Enterate que ese atributo negativo es un espejo de algo que te desagrada de vos mismo. La senda de los justos es como la luz del alba" (Proverbios 3. que arroje la primera piedra. Y como nosotros insistiéramos en interrogarle. Cuando Jesús se levantó y no vio a nadie salvo a la mujer. ¿dónde están tus acusadores? ¿Ningún hombre te ha condenado?” Ella dijo: “Ningún hombre. dijimos: -Maestro. por más amada que sea. Ahora bien. como si no nos oyera.

* Son los hijos y las hijas de la Vida. -¡Qué bien hemos peleado! * “Mi felicidad soy yo. Porque la vida no retrocede ni se distrae con el ayer. pero no pretendáis hacerlos como vosotros. ni aun en sueños. no os pertenecen. pues no sabrá que los tuyos permanecieron abiertos" (L. * “Usa a tu prójimo para amarte a ti mismo”. son lanzados hacia delante”. como flechas vivientes. Y el hombre que sí los cierra confiará en ti. Lucharon con ferocidad hasta que el tigre reconoció la superioridad del rey de la selva y se alejó derrotado. no tú. Gibrán). . Si encuentras a alguien mediocre busca sus defectos en ti mismo” (Confucio). Vosotros sois el arco desde el que vuestros hijos. En 1990 la diferencia era de 60 veces. deseosa de perturbarse. Podéis acoger sus cuerpos. (K. La sequía era dura y minguno quiso dar el paso atrás. aunque estén con vosotros. No sólo porque tú puedas ser temporario. Una pulga. que vosotros no pedéis visitar. * Según el Banco Mundial en 1960 el 20% más rico del mundo poseía 30 veces más que el 20% más pobre. Ese no es uno de los mandamientos. Podéis esforzaros en ser como ellos.Masliah). En el 2000 ha llegado a 90 veces. en la oreja del león le dijo. pero no sus almas. ¿No es ése un juicio colectivo sobre el prójimo y sus derechos? ¿No es ésto discriminación planetaria? * “Cuando encuentres a alguien de valía. pero no desde vosotros. * Un león y un tigre se encontraron en un oasis. Vienen a través vuestro.* "No confíes en un hombre que no cierra los ojos cuando le das un beso. busca parecerte a él. Y. Porque sus almas habitan en la casa del mañana.

Me llamas rebelde. Y sin embargo cada vez que he rechazado tus creencias Te has rebelado en contra de mí. Siguió en ese tono: “¿Es posible que los asalariados sean buenos para lo que es penoso y odioso en la sociedad.Sino también porque tú pretendes que sea lo que no soy. Tampoco puedo sentirme satisfecha cuando me criticas Por no pensar o por no ver com lo haces tú. la independencia. la más terrible. como tienen asuntos y negocios quedan más dependientes del Gobierno que nadie. El pretexto era que estaban “bajo la influencia del patrón”.. Excluyéndose las clases que se expresan en el artículo es una pequeñísima parte del país. asalariados y jornaleros y las demás clases. Échese la vista sobre nuestro país pobre: véase qué proporción hay entre domésticos. Pero entonces. Yo digo que el que es capitalista no tiene independencia. * Capítulo XXIX Un fusilamiento “merecido”. es decir a la gente humilde. No puedo ser feliz cuando cambio Meramente para satisfacer tu ogoísmo. que tal vez no exceda de la vigésima parte .). Rivers). peones jornaleros y soldados de línea”. pero que no puedan tomar parte en las elecciones? (. Yo no trato de moldear tu mente. ¿por qué trataste de usar mi vida para demostrar quién eras tú?” (J. Pero hay más. ¿Es posible esto en un país republicano?”. A ésos es a quienes debería ponerse trabas (. Piensen esto en términos de un educador... Se que estás tratando fervientemente de ser tú mismo. porque es la aristocracia del dinero. Si se excluye a los ..). No puedo permitirte que me indiques lo que debo ser Porque estoy dedicada a ser yo misma. señor.. Ahora escuchen esa línea: Decías que yo era tan transparente y fácilmente olvidable.. La nueva constitución había privado del derecho a voto a los “criados a sueldo. y se advertirá quiénes van a tomar parte en las elecciones. El dedo acusador no tardó en señalar: “He aquí la aristocracia.

. Manuel Dorrego enfrentando a los doctores de Buenos Aires. Capítulo XXXI La compasión ilimitada “Por así decirlo.. estamos en este planeta como si fuésemos turistas. pero sí en una corta porción de capitalistas. ¿entonces quienes quedarían?. Por ejemplo ser buenos seres humanos. Creo que el propósito de todas las grandes tradiciones religiosas no es construir inmensas catedrales sino crear templos interiores de bondad y compasión. Ni producir en serie con una máquina. asalariados y empleados.” (Dalai Lama. ¿Bakunin? ¿Martí? ¿Gramsci? No. hablemos claro: ¡el que formaría la elección sería el Banco!”. Lo que realmente importa es el amor al prójimo. a la peligrosa solidaridad de quien desea cambiar la sociedad para hacerla más justa. la compasión ilimitada.) Capítulo XXXII Juicio final. la que practicaban muchos de la clase acomodada porteña . Una de las cuestiones más importantes es la compasión. “El poder de la Compasión”. Algo que no podemos comprar en los grandes almacenes. Porque sin la propia paz interior es imposible alcanzar la paz mundial.. deberíamos tratar de hacer algo positivo de nuestras vidas. la preocupación por el sufrimiento de los demás. La única forma de lograrla es a través del desarrollo interior. Un corto número de comerciantes y capitalistas. Así que. crecer por dentro. Alguien sensato debería de haberle advertido que es muy distinta la solidaridad de una limosna. a otros animales o al medio ambiente. Ninguno de nosotros puede esperar vivir para siempre. domésticos.jornaleros. en lo más profundo de nuestro corazones. Y en ese caso.”. la disminución del egoísmo. Sería así fácil influir en las elecciones porque no es fácil influir en la generalidad de la masa. Sería muy triste si pasáramos el tiempo agravando los problemas que afligen a otras personas. en setiembre de 1826. Y señalando a la bancada adversaria: “He aquí la aristocracia del dinero y si esto es así podría ponerse en giro la suerte del país y mercarse.

También porque. . No solo porque su vocación nacional y popular lo hacía firmar decretos contrarios a la libertad de comercio. Pero Dorrego no se avenía a los principios de la “civilización” y se mantenía leal a sus “bárbaros”. el dinero ganado o los cargos logrados. El embajador. Bolivia y el sur del Brasil. eran inaccesibles para los pobres. Capítulo XXXIII Firmeza.“mi propósito es conseguir medios para impugnar (es decir derribar) al coronel Dorrego si llega a la temeridad de insistir con la continuidad de la guerra”. El comercio y los intereses de los individuos han formado lazos de unión que ningún hombre podría (debería animarse a) quebrar. seguro de que elegirían reincorporarse a nuestro territorio. que significaba abrir el puerto a las mercaderías de la revolución industrial británica que arruinaban las tejedurías. con placer. bodegas y alfarerías provinciales y cuyos precios. La nuestra es una sociedad predispuesta al “sí”. Significaba enfrentar el disgusto o el enojo de otro. Algunas veces debiste demostrar firmeza y no te animaste. Teresa de Calcuta). furioso.escribía el embajador inglés Lord Ponsomby a su Corona el 1º de enero de 1828. y con certeza no le faltarán medios (esto es una clara amenaza). controlara ambas márgenes del ancho e importante río. Justificados motivos tenía la principal potencia imperial de aquellos tiempos para estar disgustada con el insolente gobernador. Defraudar sus expectativas. se negaba a aceptar el vergonzoso acuerdo firmado por Manuel García. Eso superaba lo admisible. Lo que ahora proponía era que los uruguayos decidieran su propia suerte por votación popular. que muy pronto podrían ser surcados por los barcos a vapor ingleses q uienes así podrían comerciar sin dificultades con Paraguay. Lord Ponsomby intenta aleccionar al díscolo Dorrego: “Su Excelencia no debería hacer caso a las doctrinas de algunos crudos teóricos que creen que América (Argentina) debe tener una existencia separada de Europa (Gran Bretaña). al sometimiento conciente e inconciente a las normas que favorecen la compulsión al consumo y la resignación ante la arbitrariedad de los poderosos. por instrucción de Rivadavia. entonces las Provincias Unidas del Río de la Plata. * “Veré su caída. interpretando al pueblo. Por otra parte así también se internacionalizaba la navegación del Paraná y del Uruguay. sea independencia o unión con alguno de los beligerantes?”. que había entregado la Banda Oriental a Brasil a pesar del triunfo definitivo de las armas argentinas en Ituzaingó. Somos juzgados por el amor que hayamos sido capaces de brindar a nuestros semejantes" ("Testamento". lo increpa por escrito el 18 de enero: “¿Usted habla de una paz bajo la base de que los beligerantes desocupen la Banda Oriental y la dejen libre para elegir su destino. No pudiste o no supiste. O que se independizarían también de Brasil. además. para intervenir en la política de América (Argentina) cuando fuese necesario para la seguridad de los intereses europeos (ingleses)” Había sido justamente Lord Ponsomby quien tuviese éxito en concretar la estrategia británica de impedir que la Argentina. si tiene lugar."Al final de nuestras vidas no somos juzgados por los títulos conseguidos. Mientras ellos existan Europa (Gran Bretaña) tendrá el derecho.

* “El coraje. 31-35). ¿Qué me quiso decir?: Pacho. tu madre y tus hermanos te buscan afuera. Por más doloroso que te resulte. yo no tengo ni formación intelectual ni prerrogativas especiales y por eso temo que.” Y les responde así: “¿Quién es mi madre y mis hermanos?” Y dirigiendo en torno su mirada a los que estaban sentados en corro alrededor de él. El erudito razonó: “Esta situación cae. ignorante e idólatra. Cuando los arrojaron a los pies del ídolo. su madre. me hagas lo que me hagas. lisa y llanamente. no puedo adorar a este ídolo.” Ante tan firme respuesta la enfermedad del rey loco desapareció súbitamente. a su turno. (Idries Shah). El deseo del rey se cumplió y entonces envió a unos soldados a la carretera para que le llevaran a las tres primeras personas que encontraran. * Hay pasajes de la Biblia que son. El “sayed”. un “sayed” (descendiente de Mahoma. “La gente estaba sentada alrededor de él. dentro de la doctrina de “fuerza mayor”. La prostituta. pensó: “Como persona especialmente protegida. Mandó decapitar al erudito y al “sayed” y liberó a la prostituta”. es hermano de la esperanza” (Proverbio chino). . ése es mi hermano y hermana. mis propias acciones purifican todo lo que haga y por tanto nada impide que actúe como me pide este hombre”. cuando estés firmemente decidido a algo no hagas concesiones. el rey trastornado les contó su voto y les ordenó que se doblegaran ante la imagen. el Profeta) y una prostituta. * “Había una vez un rey violento. Censurados. sin que exista en modo alguno culpabilidad de tipo legal o moral. como el amor. ni siquiera de forma fingida. Como el estremecedor episodio en que Jesús se niega a recibir a María.La respuesta del firme gobernador de Buenos Aires es reproducida por el aristocrático Lord en su informe a Londres del 23 de enero de 1828: “Sí”. y madre” (Marcos 3. por cuyas venas corre la sangre del Santo Profeta. dijo: “¡Ay de mí!. y le dicen: “Mira. Un día juró que si su ídolo personal le concedía cierto beneficio él apresaría a las primeras tres personas que pasaran por su castillo y las obligaría a consagrarse al culto del ídolo. Y se inclinó ante el ídolo. y sus hermanos. sin duda.” Así que hizo una profunda reverencia al ídolo. Las tres personas fueron un erudito. Pues el que haga la voluntad de Dios. dice: “Ahí tenéis a mi madre y a mis hermanos. cuando llegó su turno. Como por arte de magia se dio cuenta del engaño de los dos adoradores de la imagen. silenciados. Hay numerosos precedentes que permiten que uno parezca estar de acuerdo con una costumbre si se le obliga.

El calor. El gaucho dejó caer las riendas sobre el cogote de su caballo y se quitó el poncho que dobló cuidadosamente sobre su recado. Así pudieron escapar del laberinto de Creta. Nasreddin estaba convencido de que el otro no se lo devolvería. aunque esta vez se trataba de una suma algo mayor. Ahora le tocaba al sol. Primero le tocó el turno al viento. apretándose contra el tronco para que el viento no lo llevase. Esta vez Nasreddin se negó y cuando el otro le preguntó el porqué. Era el mediodía y sus rayos caían a plomo sobre la tierra haciendo reverberar las siluetas y arrancándole espejismos a la distancia. tanto que el hombre tuvo que desmontar y refugiarse bajo un ombú. justamente una semana después de prestárselo el amigo le devolvió el dinero. también su pingo. * Un amigo le pidió a Nasreddin que le prestara una suma de dinero. Llegaron a un acuerdo: ganaría el que fuese capaz de arrancarle el poncho a un gaucho que andaba por la pampa arreando sus vacas. ante la desesperación de Dédalo. Sopló cada vez con más fuerza haciendo que el paisano tuviera que aferrar el poncho con las dos manos para que no le saliera volando por la cabeza. El sol había vencido. Por fin. ¿Imprudencia? Pero ¡qué cerca llegó! ¿Habrá visto algo que ninguno de nosotros vió ni verá? * “Lo que sofoca a un buen grano no son las malezas. entonces. se desafiaron a cual era el más fuerte. El paisano comenzó a transpirar. Un mes más tarde volvió a pedirle prestado. derritió la cera de sus alas haciendo que se precipitara al mar. en su eterna competencia. entusiasmado y curioso. que resoplaba de calor con su cabeza gacha. accedió a hacerle un préstamo. * Dédalo fabricó un par de alas de cera para su hijo Icaro. El viento no cejó en sus esfuerzos y se transformó en algo muy parecido a un huracán. Para su sorpresa. donde ambos permanecían encerrados. Icaro se elevó demasiado. dijo: -La otra vez no esperaba que me devolvieras el dinero y me lo devolviste. El día se fue poniendo cada vez más tórrido y hasta los pájaros se refugiaron en la sombra de los talas y se callaron.* El viento y el sol. esta vez espero que me lo devuelvas y no voy a permitir que me engañes de nuevo (Versión libre del autor de una tradición sufi). * Una máxima de la Compañía de Jesús: “Obrad con firmeza de una manera suave”. pero. sus sentidos puestos en sobrevivir. Al volar. después de una larga batalla fue claro que el viento había fracasado. como no quería ofender a su amigo y además se trataba de una pequeña suma. La sagacidad se había impuesto a la violencia. acercándose al sol. . es la pereza del agricultor” (Confucio).

su firmeza. que nos pretende encolumnados detrás de las mismas expectativas hedonistas y consumistas. O por los minutos de aparición televisiva. Salvo que esté de moda. que se anticipan en los almacenes. * “Jamás será feliz un amante tímido. en las corporaciones. * Las audacias deportivas que nos muestra la televisión suelen estar al servicio de la publicidad de cigarrillos. Me acabo de acordar que debo dos cuotas del equipo de sonido. cuya adicción impide o degrada la práctica de cualquier deporte. * Usted y todos nosotros vivimos en una sociedad que desalienta la audacia. sustantivos. sin importar decisivamente si es por estar sospechado de actos de corrupción o por ser protagonista de un alentador avance en el campo de los trasplantes de órganos. El éxito estaría en relación directa con el inventario de objetos suntuarios o tarjetas de crédito que se poseen. Dicen que se escucha bárbaro. No les quedó otra alternativa. ni en un automóvil la solución a nuestras inhibiciones ante el otro sexo. adverbios. Quemó las naves.* La asombrosa convicción de Hernán Cortés. ensancha la frustración. Fue así que sesenta europeos conquistaron un imperio habitado por millones de americanos. porque parecería que el máximo objetivo a lograr es el placer. porque se pretende equiparar la potencia del ser humano con su capacidad de compra. Clara es tal vez el sin duda. porque la felicidad no es sino el premio de la audacia”. temerosos de la hostilidad indígena en las ignotas tierras americanas. Consumistas. me pregunto. Cuando tenga tiempo. y me pesa cada hombre con su peso. Un día de éstos voy a poner un disco. en la calle. Amenazaban con regresar a España y matarlo si se oponía. el sin embargo: todos caminan con preposiciones. * “Pedro es el cuando y el como. Hedonistas. (Lope de Vega). con su palabra relacionadora como un sombrero viejo: ¿a dónde van?. Un “cliente” jamás las quemaría. ¿A dónde vamos . No es en un desodorante donde hallaremos la posibilidad de hacer amistades. Roberto. Un placer que al buscar su satisfacción donde no debe. le dictó la solución para el estado de rebelión que agitaba a sus hombres.

. lo que hacía que Julio tuviera que viajar todos los días a la edad muy temprana de 10 años en trenes repletos. Se es “rico y famoso” contra o sobre los demás. se privilegia lo que se “ve”. exitosamente. * “El éxito fue siempre un hijo de la audacia” (Voltaire). Se imponía el consejo materno de prudencia: una profesora de danzas. que queda en el centro de la ciudad de Buenos Aires. Es imposible construirse a uno mismo si no es con raptos audaces. en la que. El valor de envejecer con dignidad degenera en un anciano hiperquinético que baila y salta. porque se ha afiliado a la jubilación privada. Julio Bocca. * Se nos desea individualistas. un gran bailarín argentino.con la mercadería precautoria. desde muy niño concurría a clases de danza en el Teatro Colón. Morón. La capacidad de ser solidario es un elemento esencial de la salud mental. El éxito de un “cliente” nunca es con los demás. En todas ellas hay algunos momentos fundamentales en que un acto de firmeza fue decisivo. como un “joven”. Sin él no hubieran sido lo que fueron. porque la solidaridad no tiene valor de cambio. * En una sociedad mediática como la que vivimos. Saber a quién se quiere. Ser sano psíquicamente es estar en contacto con uno mismo. vistiéndonos con redes” (Pablo Neruda) * Se pretende. El valor del sacrificio impuesto por la pobreza digna se pudre en las promesas demagógicas de algún político en campaña. * La más dura prueba para nuestra firmeza es diferenciar el deseo propio del ajeno. de la que había buenas referencias. Por ejemplo. El valor de ser una buena madre se transforma en la elección de un cierto detergente. es decir la imagen por encima del pensamiento. Su familia vivía en una ciudad de los alrededores. según Giovanni Sartori. el riesgo y la dificultad de aplicarse a las tareas escolares que significaban esos azarosos peregrinajes diarios hasta el Teatro Colón. Y un auto o una mansión son mucho más visibles que la ternura o la solidaridad. En mi programa de entrevistas televisivas he indagado en la vida íntima de personalidades exitosas. que quizás estaban dotados del mismo o mayor talento. el “homo videns” ha sustituído al “homo sapiens”. Saber lo que se quiere. haciéndolo a veces colgado de la máquina y no pocas subido al techo del tren. al ser incapaces de producirlo se vieron frustrados en lo que la vida les guardaba de regalo. reemplazar valores por conveniencias. enseñaba en el mismo Morón y de concurrir Julio a sus clases se evitaría el desgaste. envolviéndonos con palabritas. Ese instante en que muchos otros que podrían haber alcanzado el mismo éxito.

usted no me había dicho que su perro fuera católico . completamente desnudos. felicidad. pintó los personajes del “Juicio Final” y otras escenas bíblicas. el futuro gran bailarín impuso su audaz convicción. o se hayan solazado con sus reproducciones en libros o revistas. veloz. . tras un instante de vacilación. Realmente yo amaba a ese perro. amor. según una viñeta del sacerdote jesuita A. dijo: -Creo que no me has comprendido. Otra vez la pregunta: ¿Cuántos Julio Bocca se convencieron o fueron convencidos de tomar clases con la profesora a la vuelta de su casa. Iba a pagarle un millón de dólares por la misa. Julio II.Lo que tú desees . sabiduría y ausencia de todo temor.Pruebe en la iglesia vecina. Aquí no vendemos frutos. de que su vocación lo obligaba a ese sacrificio diario. El sacerdote se indignó: -¿Qué es lo que dice? ¿Decir una misa por su perro? -Era mi perro consentido –le contestó el hombre. sino para todo el mundo.Sin embargo. descubrió que Dios se encontraba tras el mostrador. -Aquí no decimos misas por perros –replicó el sacerdote amoscado. Entonces El Supremo.preguntó. El sacerdote. * Una mujer soñó que entraba en una tienda recién inaugurada en la plaza del mercado y. no podrán evitar la admiración por la audacia de un genio que a principios de siglo XVI y por encargo de un Papa. * Hasta a los representantes de Dios en la tierra les puede faltar la firmeza. nuestro gran bailarín reconocido internacionalmente. sonriendo. -¿Qué vendes aquí?.Yo amaba a ese perro. y me gustaría que usted dijera una misa por él. Unicamente semillas (Tradición islámica). Serán hoy destacados profesionales u oscuros empleados. reaccionó: -Espere un momento. * Quienes hayan visitado la maravillosa “Capilla Sixtina” en el Vaticano. para su sorpresa. Es justo reconocer que contó con la comprensión familiar. pero lo cierto es que no pudieron evitar ser desleales con lo que Dios o la suerte les tenía reservados. a pesar de ser un niño.Y luego. comentó: -Es una lástima. la mujer se decidió a pedir lo mejor que un ser humano podría desear: -Deseo paz de espíritu. Cuando el hombre estaba por irse. . de Mello: -Padre.respondió Dios. Sin salir de su azoro. añadió: -No sólo para mí. decisión de una indudable racionalidad?. De no haber sido capaz de tal firmeza Julio Bocca no hubiera llegado a ser Julio Bocca. quiero que diga una misa por mi perro.

la idea neoplatónica de la complementación entre paganismo y cristianismo. de un enorme sadismo. Clemente VII le encargó más tarde la gigantesca representación en la pared sobre el altar del “Ascenso de los bienaventurados y la caída de los pecadores” . Recordemos sino a Van Gogh. Y. ¿Es posible ser un Miguel Angel sin tal audacia? Seguramente. en la manera como se organiza desde un punto de vista económico. utilización económica. Safranski). El caso más claro es el asesinato masivo de judíos concebido como un proyecto racional. efectividad. . con sus órganos genitales a la vista. ¿Hubieras sido capaz de emular la firme insistencia de Richard Bach?. Que compensaron en parte los displaceres de la política. A pesar del escándalo suscitado. quien vendió un solo cuadro en toda su vida. una matanza de judíos bajo la forma de un salvaje pogrom.000. marchand. una raíz maligna.interrogó decepcionado un visitante del monasterio. Aquí nuevamente el genial escultor y pintor insiste en las desnudeces. sin tapujos. Ese asesinato bárbaro. en determinado momento. * Los barriletes no se elevan a favor del viento sino en su contra. el pecado original y algo subversivo en la capilla privada de los Papas. técnica. no. “La viña roja”. Después de su muerte “El retrato del doctor Gachet” se vendió en 1989 en el precio record jamás alcanzado por una obra de arte: U$ 82. en nuestro tiempo el mal se ha convertido en una actividad disciplinada. Hay en el pensamiento técnico. * ¿Sabes cuántas editoriales rechazaron el manuscrito de “Juan Salvador Gaviota”. era artesanal. -¿No será porque te ha faltado valor para sacudir el árbol?. oponiéndose a los consejos de su hermano Théo. Su protesta no estaba guiada por razones humanitarias. logré sacudir el árbol. eficiencia. Se había perdido tiempo en desbordes innecesarios" (R. con todas las características de una producción industrial: división del trabajo.Hombres y mujeres que emanaban sensualidad. nuevamente descubiertas en reciente restauración de la “Capilla Sixtina”.500. se indignó porque hubo en Hungría. el inmenso Miguel Angel no obedeció la indicación papal de pintar escenas de los apóstoles y centró su decoración en el origen del mundo. para expresarse en toda su potencia debe ser temerario.respondió apaciblemente el Maestro. como funcionario. Porque el talento. siguiendo los avatares de los tiempos. racional. la que fue de 1508 a 1512. Las veces en que. un formidable “best-seller” internacional? ¡Dieciocho!. No solo eso: en la primera parte de su trabajo. obtuve resultados que me satisfacieron. * "A diferencia de lo que ocurría en siglos anteriores. por negarse a pintar lo que en aquellos días tenía éxito en el mercado del arte. en la búsqueda del máximo rendimiento. responsable de organizar la matanza de los judíos en el Tercer Reich. sino industriales. Voy a dar un ejemplo extremo : Eichmann. que luego de su muerte serán irrespetuosamente cubiertas por algunos de sus discípulos. * Vos no sos tus zapatillas a la moda. * -¿Por qué mi estancia aquí no ha producido fruto?. interfería con las cifras de producción letal que él había estipulado para cumplir con su plan de exterminio de la raza judía. o quizás gracias a él.

si sabes esperar sin fatigarte. y empezar desde el principio. decididamente cursi. si tu corazón. Hasta que años después. hijo. aunque te mientan. tus nervios y tendones . y piensas sin que el pensar sea tu meta. si puedes apilar lo que has ganado y arriesgarlo en una sola apuesta. si siendo odiado." En su escritorio mi padre había colgado en lugar preponderante... si puedes enfrentar triunfo y derrota sabiendo que uno y otra son farsantes. lo leí. si. sin expresar tu pena con palabras. de su caligrafía. si soportas que esa verdad que has dicho se distorsione para engañar al necio. “Si conservas la cordura cuando en torno todos pierden la cabeza y te inculpan. si sueñas sin que el sueño sea tu amo. y perder. detrás de su mesa de trabajo. al odio no sucumbes mas no por ello presumes vanidoso. adolescente. un cuadro que llamaba mi atención infantil por el barroquismo. si en ti confías cuando todos dudan mas también tienes en cuenta esas dudas.Capítulo XXXIV ".serás un hombre. rechazas la mentira. y al ver destruido lo que amas te dispones a rehacerlo con esfuerzo.

¿Decirme? Capítulo XXXV La militancia riesgosa. “Si el mundo os aborrece. si ni amigos ni enemigos lastimarte. 18-20).) Si a mí me han perseguido. quería decirle al mundo. también a vosotros os perseguirán (Juan 15. significará una toma de partido que no excluirá mártires y héroes. la violencia y la corrupción). Entendí entonces que eso era lo que mi padre. No está lejano el día en que la acción solidaria. . si eres de fiar sin ser servil. hijo” (Rudyard Kipling). si al hablar con multitudes no te quiebras. tuyo será el mundo y aquello que contiene y. ni te doblegas al tratar con reyes.siguen resistiendo aun si se han ido y así aguantan cuando en ti no haya nada salvo la voluntad que les ordena ¡Aguanta!.. mejor aún. sabed que a mi me ha aborrecido antes que a vosotros (. si puedes llenar el minuto impiadoso con sesenta segundos de carrera. serás un hombre. contra sus peores manifestaciones (la droga. el más vigoroso instrumento contra el mercado indiferente y su estrategia imbecilizante.. Participar voluntariamente de una guerra. tan silencioso.

Capítulo XXXVI - bis

El renovado pecado capital.

Mi avaricia no se mide por lo que me sobra sino por lo que les falta.

Capítulo XXXVII

Sentimientos negativos.

Proverbio árabe: "La lluvia es la misma, pero hace que crezcan espinos en los pantanos y flores en los jardines".

* Sería bueno no volver a tomar decisiones guiado por sentimientos negativos. Seguramente lo has hecho. Todos lo hemos hecho. Tales determinaciones son siempre equivocadas. A Lavalle no le alcanzó su vida para arrepentirse de haber fusilado a Dorrego. En la comunicación al gobierno de Buenos Aires expresaba, sin ocultar su turbación, su esperanza en que “la historia juzgará imparcialmente si el coronel Dorrego ha debido o no morir; y si al sacrificarlo a la tranquilidad de un Pueblo enlutado por él, puedo haber estado poseído de otro sentimiento que el del bien público”. Remataba con un: “la muerte del coronel Dorrego es el sacrificio mayor que puedo hacer en su obsequio”. El general Tomás Iriarte, testigo presencial, cuenta en sus “Memorias” que doce años después del fusilamiento, Lavalle, durante su fracasada campaña para derrocar a Rosas, vuelve a pasar por Navarro, el lugar de la tragedia. El avance de sus tropas se demora cinco preciosos días, durante los que el jefe pasa la mayor parte de las horas sentado en el escritorio de “La Almeira”, en un estado de profundo abatimiento. El mayordomo de la estancia, en un acto que supone cordial, le trae el tintero en el que ha mojado la pluma para firmar la fatídica sentencia. Al reconocerlo, como si le quemara, lo arrojó lejos haciéndolo trizas contra el suelo. La historia oficial siempre sostuvo la versión de que Lavalle fue muerto en Jujuy por un trabucazo a través del ojo de una cerradura. Cualquiera que ve esa puerta se percata de que eso fue imposible y de que esa versión la lanzaron sus partidarios para no manchar su memoria. Don Juan Galo Lavalle, el brillante oficial de tantas batallas de nuestra independencia, murió suicidado como Judas.

* Es imposible la solidaridad cuando predominan lo que la Biblia llama “abominaciones”: “Hay seis cosas que detesta Dios Y siete que su alma abomina: Los ojos altaneros,

La lengua mentirosa, Las manos que derraman sangre inocente, El corazón que trama designios perversos, Los pies que corren presurosos al mal, El falso testigo que profiere calumnias, Y el que siembra discordias entre hermanos” (Proverbios 6.15).

* “La envidia es con frecuencia una admiración que se disimula” (Kierkeegard). ¿Acaso en Argentina no homenajeamos a los mejores cuando han muerto? ¿O cuando están a punto de morir? ¿Cuando ya no pueden seguir “sacándonos” lo que nos gustaría tener?.

* La envidia hace sufrir porque se basa en un sentimiento de inferioridad que hace idealizar lo que el otro es o posee. Un “mejorómetro”: envidiar más a quien es capaz de un compromiso solidario que a quien es dueño de un auto.

* “A nadie tengás envidia, es muy triste el envidiar cuando veas a otro ganar a estorbarlo no te metas cada lechón en su teta es el modo de mamar” (Martín Fierro).

* “Ningún tirano de Sicilia inventó un suplicio peor que la envidia”(Horacio).

* El inolvidable "Chacho" Dragún me llamó una tarde de 1981 para invitarme a participar en el primer "Teatro Abierto". Yo había regresado hacía pocos meses de mi doloroso exilio pero no dudé en participar de esa epopeya de resistencia contra la feroz dictadura que nos sojuzgaba. Conocida es la gran repercusión del ciclo que representó la evidencia del anhelo de democracia y libertad de todas las argentinas y todos los argentinos. Nunca se borrará de mi memoria las llamas elevándose rabiosamente hacia la noche mientras se incendiaba el Teatro del Picadero, una reacción de la intolerancia que sólo sirvió para darnos más fuerza. En la segunda versión, al año siguiente, se presentaron algunos problemas que hoy considero inevitables: una cierta burocratización de lo que había sido maravillosamente anárquico y un evidente intento de captación por parte de algunos sectores políticos.

Pero lo que provocó mi enojo y mi decisión de polemizar públicamente con mis colegas fue, lo acepto, el sentirme excluido. Llaga especialmente sensible para un último hijo de padre absorbido en tiempo y energía por su vocación de médico pediatra. La ira provocada por el despecho me hizo equivocar. Mis argumentos eran válidos pero la significación de "Teatro Abierto" era superior a sus errores. Nunca es tarde para pedir disculpas.

* “La codicia desea más y pierde todo”, concluye Esopo la fábula sobre la gallina de los huevos de oro.

* Las cosas dejan de servir a las personas, pasando las personas a ser siervos de las cosas. ¿Alguna vez hiciste el cálculo de cuánto tiempo le dedicás a las cosas? Arreglarlas, pagarlas, usarlas, renovarlas... Más que a las personas. Y mucho más que a vos mismo.

* "¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia?" (Isaías 55:2).

* Eugene Ionesco escribió una pieza teatral en la que el escenario va llenándose de sillas hasta que éstas tapan a los actores. Una lúcida metáfora de la vida moderna. Además contratamos seguros para nuestras “sillas” y las protegemos detrás de llaves y rejas.

* La bíblica historia de David y Betsabé es una historia de celos, contada en el segundo libro de Samuel: Un anochecer el rey David caminaba por la azotea de su palacio. Miró hacia el jardín y vio a una mujer bellísima. Preguntó a su criado quién era: -Se llama Betsabé, y es la esposa de Uriah. Uriah era un oficial del ejército de David, al mando de Joab, entonces en guerra contra los amonitas, en Rabbah, cerca del desierto al este del Jordán. Betsabé era fiel a su esposo. Pero David la deseaba y ansiaba tomarla como una de sus esposas. Pero no podía casarse con ella mientras su esposo Uriah estuviera con vida. Entonces escribió a Joab, ordenándole: “Cuando haya una batalla con los amonitas envía a Uriah al punto donde más arrecie el combate para que encuentre la muerte”. Joab, obediente, hizo lo que David le había mandado. Envió a Uriah y un puñado de valientes al pie de la muralla de la ciudad, sabiendo que allí se toparían con feroz resistencia. Se libró un desparejo combate y Uriah pereció heroicamente. Cuando el rey David se enteró le dijo al mensajero: -Dile a Joab que no se inquiete por la pérdida de los hombres caídos en batalla. La espada debe abatir a algunos. Que mantenga el sitio, continúe el asedio y ganará la ciudad. Una vez que Betsabé hubo guardado el luto correspondiente por la muerte de Uriah, David la llevó a su palacio y la desposó.

aunque los hombres ignoraran su acto malvado. Cuando David oyó estas palabras. a quien llamaron Salomón. y el pobre sólo tenía una oveja que había comprado. . ¡Cuánta crueldad. a lo que el juez contestó taxativamente: “La República no necesita hombres de ciencia”. y muchas esposas. ¿Por qué. Fue tanta su pena que Natán se conmovió: -El Señor ha perdonado tu pecado. Solo cuando lo compartimos con ellos podemos decir que es nuestro. cuando los vieneses comían una “media luna” era como si se estuviesen comiendo. todo por lo que has hecho. la sacrificó y la cocinó para comer con su amigo. David se enfureció al oír estas palabras: -¡El hombre que hizo eso merece morir! Le devolverá a su vecino pobre cuatro veces lo que le quitó. y le dijo a Natán: -He pecado contra el Señor. en provecho propio. simbólicamente. y tus esposas sufrirán. El Señor amó a Salomón. el otro pobre. Uno era rico. * La gula como pecado tuvo en su origen un hondo contenido social.El Señor envió entonces al profeta Natán para advertirle que. Tienes una gran casa. por tanto. El rico no sacrificó una de sus propias ovejas para el huésped sino que robó la oveja del pobre. comprendió su maldad en toda su plenitud. El rico tenía grandes rebaños de ovejas y muchas reses. tratar así a un hombre pobre. Una espada se alzará contra tu casa. otro hijo varón. y tus hijos sufrirán. Y después de esto Dios dio a David y Betsabé. has cometido esta maldad a ojos del Señor? Has matado a Uriah con la espada de los hombres de Amón. No por altruismo sino por derecho. y has tomado a su esposa como tuya. * En la vista del juicio en que fue condenado Lavoisier se alegó que un sabio tan distinguido no podía ser guillotinado. en economías limitadas como aquellas. Pero el hijo que te ha dado la esposa de Uriah sin duda morirá. Así. y bebía de su taza y se acostaba en su regazo y era como una hija para él. su esposa. y no morirás por él. Hoy hay formas más crueles y sofisticadas para negar. tras caer el asedio turco al que había estado sometida la ciudad. Su forma reproduce el emblema de la bandera turca. Antaño el que comía en exceso. restaba alimento al prójimo. Así se hizo. Dios lo había visto y lo castigaría. vengándose de ellos. * Las facturas que llamamos “media luna” o "croissant" fueron creados en 1683 por los pasteleros vieneses. Sintió gran congoja. Un día un visitante fue a cenar a casa del rico. y tú sufrirás. el sustento del prójimo. ¿Francia siglo XVIII o Argentina siglo XXI? * Lo que poseemos es también de los pobres. sin ninguna piedad! Entonces Natán le dijo al rey: -Tú eres el hombre que cometió esa iniquidad. Natán visitó a David y le habló: -Había dos hombres en una ciudad. que con el tiempo se convirtió en un hombre sabio. a los turcos y. entonces. El Señor te hizo rey en lugar de Saúl y te dio un reino. Esa oveja se crió en su hogar con sus hijos.

disfrazado con un absurdo y floreado delantal. accediendo feliz la señora quizás con la secreta esperanza de una nueva parición. -¿Y cuál será el precio? – preguntó Pahom. Pero corrieron las semanas y la olla no era devuelta. -¡Vaya. que quiere decir “desmenuzar”. pero entonces vio que le manaba sangre de la boca. Luego empuñó la azada. Antes de que se ponga el sol deberás regresar aquí –dijo.. a lo que ésta accedió. la mujer guardó para sí ambas ollas. El criado de Pahom. Efectivamente. iba pensando. Transcurrido un breve tiempo. tuvo cría. cavó una tumba y allí sepultó a Pahom. “Compraré dos yuntas de bueyes”. * “Fue para cocinar pilav que cierta vez Nasreddín pidió a su vecina que le prestara una olla grande. -Nuestro precio es siempre el mismo: todo lo que puedas recorrer a pie en un día es tuyo. . ¿Por qué noventa y no cien? Entonces extendió su esfuerzo más allá de lo prudente. Transcurrido un mes. quien al destaparla comprobó que dentro tenía otra . a cambio de mil rublos -Luego se quitó el gorro de piel y lo depositó sobre la tierra. Erase una vez un campesino llamado Pahom. eufórico. y en el resto criaré ganado”. Pocas veces una fotografía me ha producido tanto desagrado como la de uno de nuestros ministros de economía. Complacida.* Un cuento de León Tolstoi presenta una metáfora sobre la necesidad de fijar límites a nuestros apetitos. la frivolidad desmigaja y destroza ideas y acciones valiosas. Nasreddín volvió a pedir a su vecina la misma olla en préstamo. El "bashkir" que tenía a su cargo la venta de tierras escuchó la solicitud de Pahom. Unas noventa hectáreas destinaré a la siembra. Los días ahora son largos y un recorrido de cincuenta kilómetros representará gran cantidad de tierra”. afligido. Empujado por la codicia se lanzó a caminar a paso vivo. entregándosela prestamente. nos había pedido sacrificios a ciudadanas y ciudadanos para superar una situación crítica en la evolución socio-económica de nuestro país. Nasreddín le devolvió la olla a la mujer. "Soy joven y fuerte y puedo andar fácilmente cincuenta kilómetros por día. Un peregrino hizo escala en su casa y le contó que allende el Volga había tierras tan fértiles que el centeno era alto como un caballo. "¡Qué gran extensión marcaré!" pensó Pahom. pero más pequeña. Sorprendida inquirió al Maestro por ello. Tenemos tierras en abundancia. en un mensaje televisivo. que hasta allí había viajado: -De acuerdo. Estaba muerto. a lo que éste contestó: -Es que . Escoge la tierra que te plazca. Dos metros de la cabeza a los pies era lo que la ambición de su amo había ganado(Versión libre del autor) * “Frívolo” proviene del latín “frivolus”. qué sujeto tan admirable! –exclamó el “bashkir” cuando el forastero con su último aliento cayó a sus pies mientras el sol desaparecía bajo el horizonte -¡Ha ganado muchas tierras!. sonriente y rodeado de “ricos y famosos”. que esa misma tarde. a sus pies -Esta es la marca. No es de extrañar que un ministro de economía argentino padezca de insensibilidad social. “y contrataré dos peones más. pero lo que más me golpeó es que fuera tan estúpido en no darse cuenta de la impresión que esa fotografía podía causar en tantos compatriotas que pasan por estrecheces económicas.. se acercó corriendo y trató de levantarlo. y tan tupido que cinco cortes de guadaña formaban una gavilla. feliz participante de una de esas frívolas “noches solidarias”.

Entonces el profeta Isaías vino donde el rey y le dijo: “¿Qué te han dicho esos hombres?. donde los que se encierran son los poderosos. Campos de concentración al revés. Muerta porque el “cliente” se hastía de desear lo insatisfactorio. * San Pablo: “Digo. envió a Ezequías un mensaje con un presente al saber que había estado enfermo y que había curado. Indignadísima. Con serenidad Nasreddín contestó: -Si pudiste creer que esa olla tuvo cría. Rivadavia nunca perdonó a San Martín haber invadido la “Plaza de las Victorias” al frente de sus granaderos el 8 de octubre de 1812. no quedará nada. la mujer le reprochó advirtiéndole que no la tomara por tonta. * ¿No es indiferente soberbia suponer que los problemas del mundo “se resuelven” eligiendo habitar urbanizaciones custodiadas por alambradas y hombres armados?. Ezequías se alegró mucho y enseñó a los emisarios su tesoro. dijo Ezequías. nada quedó que Ezequías no les enseñara en su palacio y en sus posesiones. murió. el oro. ah sí –recordó Nasreddín. el aceite fino.. de Babilonia” –respondió Ezequías. rey de Babilonia. * No falta la petulante soberbia y sus trágicas consecuencias en el Antiguo Testamento: “Por entonces Merodac-Baladán. García Lorca). no ha quedado nada en mis tesoros que no les haya enseñado”. que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener. sino que piense de sí con cordura. la mujer se apersonó en la casa del vecino y le recordó que aún no le había devuelto lo prestado. Aquello que no llena el vacío existencial sino que lo ensancha. a cada cual que está entre vosotros. lo que han atesorado tus padres hasta hoy. * En ningún tratado de psiquiatría o psicoanálisis podrá encontrarse mejor definida la depresión: “El más terrible de todos los sentimientos es tener la esperanza muerta” (F. se lo negó con las consecuencias conocidas.. Isaías replicó: “Escucha la palabra del Señor de los ejércitos: Días vendrán en que todo lo que hay en tu palacio. * Vos no sos tu orgullo por tener una casa más cara que la de tu vecino. la plata.pues. Cuando regresó al poder en Buenos Aires y el Libertador necesitó su apoyo para entrevistarse con Bolivar en parejas condicones de fortaleza militar y política. -La olla . será llevado a Babilonia. pues. por la gracia que me es dada. conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno” (Romanos 12:3). dice el . ¿qué te impide creer también que ahora ha muerto?” (Idries Shah). los aromas. provocando la caida del primer Triunvirato y su posterior exilio.“¿Qué han visto en tu palacio?” “Todo lo que hay en él. -¿Cómo puede morir una olla? -preguntó con indisimulado fastidio. * Aquellos a quienes hemos hecho mal siempre tendrán la oportunidad de devolvernos el daño.Ya ansiosa por la tardanza. hijo de Baladán. ¿de dónde han venido?” “De un país lejano. todo su arsenal y lo que había en sus tesoros..

no seas tan codicioso -dijo su madre-. que provocó su respuesta: el terrorismo de Estado. En ese momento su madre entró en el cuarto. Y de entre tus mismos hijos. * La miseria es violenta y engendra violencia. Lo contestatario se transformó en delincuencia. Tenía la mano atorada. se tomará para convertirlos en eunucos en el palacio del rey de Babilonia. engendrados por ti. -No puedo sacar este puñado de nueces del frasco -sollozó el niño. -Bien.” (Isaías 39). hemos inventado el Prozac. * Un niño halló un frasco de nueces en la mesa. el estrecho cuello del frasco se lo impidió. Es más fácil asaltar un kiosco que un banco. Una falta. -¿Qué te sucede? -preguntó. en bien de la sociedad en que vivimos. Hoy la respuesta a la brutalidad de un poder que excluye y hambrea es anárquica e individualista. vejados o baleados. bajo el límite de la pobreza han sido asaltados. Si a alguien molesta y no deja dormir.Señor. "Qué ricas son las nueces -pensó-. En cambio 1 de cada 2 prójimos. Toma un par y no tendrás problemas para sacar la mano (Cuento tradicional francés). Así que metió la mano en el frasco y atrapó tantas como pudo. Gran amigo de los corruptos y de muchos jueces que deben juzgarlos. * Hasta no hace mucho la reacción contra la injusticia y la arbitrariedad social elegía la vía de la guerrilla revolucionaria. Así fue. * ¿Qué habrá hecho Abel para provocar tal reacción de Caín?. fabrica un delincuente. La culpabilidad. es una especie en extinción. Tomaré un buen puñado. Un exceso del mismo hace un tímido y resentido. Pero cuando intentó sacarla. * . Abrí el puño y dale una mano a alguien.". Según Jeremy Rifkin cada punto de aumento en la desocupación equivale a un 4% de alza en el delito. Pero hasta ésta es clasista: el segmento ABC (medio-alto y alto) de nuestra población ha sufrido hechos delictuosos en proporción de 1 cada 8 ciudadanos. * El sentimiento de culpa es un vertebrador de la Humanidad pues es la conciencia moral que demora y organiza los impulsos instintivos hacia la satisfacción del deseo.

allí donde haya discordia que yo ponga unión. Allí donde haya odio que yo ponga amor.. allí donde haya desesperación que yo ponga esperanza. Capítulo XXXVIII "En ser amado. . Porque dando se recibe. haz de mí un instrumento de tu paz. allí donde haya tinieblas que yo ponga luz. en ser amado como en amar.La mayoría de las veces un delincuente es un prójimo que no encontró su camino. en ser comprendido como en comprender. allí donde haya tristeza que yo ponga alegría. Es por ello que suele haber tanta trágica torpeza en el delito. Que no me empeñe tanto en ser consolado como en consolar.. allí donde haya error que yo ponga verdad. allí donde haya duda que yo ponga fe. No es su vocación." "Señor.

¿Será que para alguien es conveniente que disminuya el cociente intelectual promedio de nuestros prójimos? Que entiendan menos. perdonando se es perdonado. * . Pagó el precio de ser distinto. se rebeló contra el ejemplo de un Papado que conducía poderosos ejércitos. el intermediario a cargo de la operación en la que se pagaron precios exhorbitantes que le reportaron pingues beneficios.olvidando se encuentra. Como es imaginable. quien se desempeñara como espía inglés durante las invasiones de 1806 y 1807. como siempre. era el miembro más rico de la Primera Junta. muriendo se resucita en la Vida". ganando muchos adeptos que propagaron su mensaje hondamente cristiano.000 son indigentes. No solo los malos gobiernos son culpables de esto. comerciante español.000. a mediados del siglo XIII. que exhibía costumbres licenciosas. hijo de un rico comerciante. La insolidaridad también lo es. cuya imagen ilustra nuestros libros escolares. predicó revolucionariamente la humildad y el amor.000. valió la pena. El “poverello”. es decir uno de cada tres compatriotas? Y casi 3. ¿Cómo puede haber corrupción en una Argentina en la que hay más de 10. Es él quien aporta los fondos necesarios para comprar en Europa navíos de guerra que conformarían la primera escuadra patriota para enfrentar el bloqueo realista del puerto de Buenos Aires. hasta que el 20 de junio de 1847 se suicida con su propia navaja de afeitar. Una consecuencia inevitable de la malnutrición es el retardo mental. Otros contratiempos fueron descalabrando la fortuna de Larrea. nunca fue ordenado sacerdote y debió enfrentar la inquina de los poderosos de su época. ¿Sabés qué es un indigente? Es aquel que no dispone diariamente de alimentación suficiente para su subsistencia. Lo que es especialmente grave en la primera infancia ya que lo que más falta son los alimentos proteicos. La mitad de éstos son menores de 14 años. Será el norteamericano Pío White. Que razonen peor. que ostentaba riquezas inconmensurables. Pero. * CAPITULO XXXIX La corrupción. indispensables para el desarrollo intelectual. los más caros de la canasta familia. mejor.000 de pobres. El primero de demasiados casos de corrupción en nuestra Historia: Juan Larrea. Escrito por San Francisco de Asís quien.

. * El puerto de Buenos Aires fue fundado por Garay para dar salida ilegal a la plata del Potosí y para introducir mercaderías europeas sorteando las disposiciones de la Corona que imponían la exclusividad del comercio con Lima. a la ciudad y a cuantos en ella habitan. todo el resto de los pueblos te despojarán. Tucumán. * El corrupto es aquel que se apropia de lo que no le pertenece. para dar ejemplo de clemencia. poeta del siglo XII. El contrabando abarataba los productos que llegaban a Córdoba. Buenos Aires cobró un gran impulso económico cuando también se constituyó en el principal centro del tráfico esclavista de la región. energía y talento del prójimo pagándole menos de lo que merece se lo considera un eficaz ejecutivo que defiende los intereses de la empresa.“¡Ay de quien multiplica lo que no es suyo y acumula sobre sí prendas! ¿No se alzarán acaso de súbito tus usureros y se despertarán tus opresores. de justicia y de generosidad. decía: “Los barones. altivos y ladrones. * Un trío de ministros sobrevuela territorio nacional. En el siglo XIII. por la sangre humana y la violencia hecha al país. opresores de sus vasallos.Si yo dejase caer un billete de 100 pesos haría feliz a un argentino –dice uno. Chile y Alto Perú. en su mayor parte. y serás de ellos presa? Por cuanto tú has expoliado a muchas naciones. poeta. aprovechando alguna situación de poder.Yo. su corrupción es tal hoy en el día que todos los que de ellos dependen están condenados a la opresión y a la servidumbre”. ¡Ay de quienes ganan ganancia ilícita para su casa. Los corruptos argentinos tenían mucho para enseñarle. Pero a alguien que se apropia del tiempo. . Quien a su vez tampoco será remunerado en la medida de sus servicios prestados a algún japonés con sede en Estocolmo. Aun cuando concediera Dios a uno de estos manos caballeros todo cuanto hay de aquí a Turquía no lograría satisfacerle”. que a su vez daban salida clandestina a los suyos sin el recargo de los pesados impuestos que sostenían a la corte hispánica. pendencieros. en cambio. Armand de Marveil. * ¿Era Judas un corrupto o fue fiel a lo que le había reservado el destino? Devolvió el dinero y se ahorcó. . son mentirosos. se refiere a los Cruzados: “Establecidos únicamente para conservar el mundo en paz. Los destinos suelen estar marcados desde el principio. 7-9). poniendo su nido en alto para libarse de la garra del mal!” (Habacuc 2. dejaría caer dos billetes de 50 pesos y haría feliz a dos argentinos –dice otro. Pedro Cardenal. * En los “Cantos de Gesta”.

la ciudad opresora! No ha escuchado voz. Yo dejaría caer diez billetes de 10 pesos y haría feliz a diez argentinos –dice el restante. han hecho méritos sobrados para tanto descrédito. son leones rugientes. a su Dios no se acerca. Cierta vez. Así se opina en la Argentina de sus políticos. A su mando estaba el norteamericano naturalizado argentino Juan H. han violado la ley” (Sofonías 3. * “¡Ay de la rebelde y mancillada. a la larga o a la corta. intimaba con un funcionario que tenía bien ganada fama de venal y que trataba de convencerme de mi equivocación al negarme a un arreglo: . sus sacerdotes han profanado el Santuario. * Vos que te escandalizás con la corrupción ¿estás seguro de que no amañarías una licitación si tuvieras la oportunidad?.Disculpen que los contradiga. Sus jefes. sus jueces. Es necesario precaverse.. * La flota de la Confederación Argentina. lobos nocturnos que no dejan hueso para la mañana siguiente. ¿De qué cree usted que vivió San Martín en su holgado exilio de más de treinta años?.Los políticos en este país. en Yahveh no confía. . en medio de ella. 1-4). somos perseguidos.Yo los dejaría caer a estos tres imbéciles corruptos y haría feliz a 33 millones de argentinos. He conocido políticos dignos y honestos pero la mayoría. El mismo Mitre lo cuenta en la biografía de don José: abrió una cuenta secreta en Londres con los “retornos” de la compra de barcos y armas para la invasión al Perú. no ha aceptado corrección. Si estás seguro has dado un paso gigante hacia ser persona. Sus profetas son fanfarrones. hombres pérfidos. bloqueaba el puerto de Buenos Aires. Coe. El piloto del avión que los escuchaba atentamente le susurra al copiloto: . yerno de Juan Balcarce y de brillante foja de servicios junto al almirante Brown. puedo aseverarlo. presidida por Urquiza. * La capacidad de racionalizar la villanía que tiene la mente humana es asombrosa...

Pero el intento fracasa pues se imponen la pericia y el mayor poder de fuego de Coe. a ellos Dios les va a exigir menos que a nosotras. vos que estás sano. el amor del Padre no está con él”. alambrados y alarmas. Es decir solidarios. “Constitución” y otros ingresa mansamente al puerto. vos que tenés trabajo .. integrada por los navíos “Correo”. ¿qué hiciste por los enfermos?. Jamás corruptos. el endiosamiento del objeto. * Una de mis hijas. * Lo mundano. cobrada su suculenta recompensa. dadivosos. abandonarán suelo argentino a bordo del barco de guerra norteamericano “Jamestown” y nunca regresarán.000. Felicitaciones. Coe y varios de sus oficiales. Finalmente el 20 de junio de 1854 la totalidad de la flota sitiadora. “Si alguno ama al mundo.000 son indigentes. * (AGREGAR LO BORRADO Y EJEMPLO DE RECHAZO :ARTIGAS Y/O AZURDUY) ¿Cómo puede haber corrupción en una Argentina en la que hay más de 10. ¿qué hiciste por los sin techo?. A bordo del “Correo”. No ignora su destino. Los porteños cambian de estrategia: soborno. decidida a terminar con el perjudicial bloqueo. ¿qué hiciste por los desocupados?. la frivolidad. Sentí orgullo y miedo. Furioso e impotente Urquiza se entera de que el Gobierno de Buenos Aires ha comprado 20. ¿qué hiciste por quienes están inermes ante la violencia?.000 onzas de oro en la plaza de Montevideo. Timoteo pregunta a San Pablo lo que yo le hubiese preguntado: “¿Qué hacer con los bienes materiales?” La respuesta: “Que hagan bien. es decir uno de cada tres compatriotas? Y casi 3. La otra le responde: -No te creas.Buenos Aires compra algunas naves de guerra. “Maipú”. la exterioridad. (Juan 2: 15). ¿qué hiciste por los inundados?.. generosos”. Pero: vos que gozás de una vivienda conformtable. vos que vivís protegido por guardias. y las pone a la orden de un capitán mercenario de nacionalidad polaca. * No sos corrupta. No sos corrupto. La mitad de éstos son menores de 14 años.000 de pobres. . cuando eran pequeñas. que sean ricos en buenas obras. comenta al pasar frente a una “villa miseria”: -Qué suerte no haber nacido tan pobre. Su precio se cotiza en oro contante y sonante. anclando en sus balizas. Carlos Calvo. “Merced”. Las negociaciones estarán a cargo del cónsul argentino en Montevideo. la nave capitana. vos a quien la lluvia no incomoda.000. el almirante Coe se ha negado a aceptar los devaluados billetes argentinos. Zurowski. Emblemas de la anestesia.

. y si lo hubiera logrado no dudo que habría emprendido el viaje más temerario y dificultoso que jamás se hubiera realizado.) Luego medí la distancia. y sólo me restaba botarla al agua. la insensatez de iniciar una tarea antes de evaluar el coste. Bien. La insolidaridad también lo es. y ahora veía.. aunque demasiado tarde. inicié esta tarea. viendo que no podía llevar la canoa hasta el agua. (.) Cualquiera diría que mientras construía el bote me era imperativo pensar en un modo de desplazarlo hasta el mar. Lo que es especialmente grave en la primera infancia ya que lo que más falta son los alimentos proteicos. Trabajó afanosamente para construir un bote. No solo los malos gobiernos son culpables de esto. desistí también de este intento. Al fin.. los más caros de la canasta familia. y antes de juzgar con justeza nuestra fuerza para emprenderla” (D. Me había costado mucho trajín. Esto me causó gran pesadumbre. El bote era mucho más grande que cualquier canoa o piragua que yo hubiera visto en mi vida y que estuviera hecho de un solo árbol. con no menos de siete metros en el extremo más elevado. Que razonen peor. ¿Por qué no elegimos lo mejor de nosotros mismos?.) Cuando hube concluído esta tarea quedé muy complacido. Una buena estrategia para fracasar es el mal cálculo. y decidí cavar una esclusa o canal para llevar el agua hasta la canoa. como le sucedió a Robinson Crusoe. náufrago. indispensables para el desarrollo intelectual. * Ante un estante con vinos o perfumes tendemos a elegir el mejor. descubrí que contando sólo con mis manos tardaría diez o doce años en llegar. y el modo de abrirla. ¿Será que para alguien es conveniente que disminuya el cociente intelectual promedio de nuestros prójimos? Que entiendan menos.¿Sabés qué es un indigente? Es aquel que no dispone diariamente de alimentación suficiente para su subsistencia.. “(. pues la costa era alta.. Defoe). y a mi entender resultaba mucho más fácil conducirlo por cuarenta y cinco millas marinas que por cuarenta y cinco brazas de tierra para botarlo al agua. Si tuviésemos dinero lo compraríamos. * Capítulo XL El éxito y el fracaso. por cierto. . Una consecuencia inevitable de la malnutrición es el retardo mental. y ni una sola vez consideré como sacarlo de la tierra.. con la mayor renuencia. y cuando puse manos a la obra y calculé la profundidad y la anchura. (. pero mis pensamientos se concentraban en mi travesía marítima. quien pasara 28 años en una isla deshabitada.

No me conformó. un acorde. * El fracaso es un gran maestro. no alcancé a decir ni el uno por mil de mi preocupación por traducir el sonido del silencio. decirlo. fíjese usted. buscando en la guitarra. * Me gustaría escribir: “el mayor de los fracasos es ser exitoso de acuerdo a las pautas de individualismo. Pero eso no es más que una de las formas del moralismo voluntarista. El valor de una obra de arte está en lo que no está” (Pablo Picasso). * Don Ata buscaba el éxito: “Hace como treinta años. hedonismo que predominan en nuestra sociedad”. en la guitarra.Por más que pretendan anestesiarnos. un maestro cruel pero el mejor. a la que le dedicaba hasta dos horas diarias. quitarle el alma. Quería desesperadamente encontrar la nota. Es imposible y hasta peligroso satisfacer el deseo. relativismo. “¿Cuándo has visto un cuadro terminado? Ni un cuadro ni nada. “No corregir una falta es la verdadera falta” (Confucio). Porque debemos aceptar dolorosamente que ese “exitoso” vive satisfecho y duerme serenamente. Ahí fue que desemboqué en "Vidala del silencio". reconozcamos que jamás ignoramos qué es lo mejor de nosotros. ¿Terminar una obra? ¿Acabar un cuadro? ¡Qué tontería! Terminar algo quiere decir acabar con ello. inescrupulosidad. de manera que cuando fuera tocada de inmediato se dijera: "Ese es. pues nada en la superficie social lo conduce a la autoconciencia. * Nunca alcanzamos completamente el objetivo que nos proponemos. recurrí a la vidala. Pobre de ti el día que se diga que está acabado. porque la vidala es un eco que anda buscando su voz" (Atahualpa Yupanqui). Mucho tiempo anduve puesto a esa tarea. durante meses. Quería apresar musicalmente el silencio. un sonido. durante años anduve preocupado. frivolidad. Y de ser así. * "Hijitos. Después seguí con desesperación tratando de traducir el silencio a través de algo musical. estaría de todas maneras protegido porque la ideología imperante se ha ocupado de apagar el sentimiento de culpa hasta casi extinguirlo. guardaos de los ídolos (Juan 5:21). . matarlo. algo que pudiera traducir el silencio. ese silencio esencial. ahí está el silencio". darle la puntilla. * ¿Quién premiará a los solidarios? ¿Quién castigará a los corruptos? ¿Será cierta esa noticia no confirmada de la existencia de un Infierno? En esa ventanilla ¿también atenderán con preferencia a los “exitosos” de nuestro planeta? San Pedro ¿será cholulo?.

* Siempre hay pretextos para justificar el fracaso: los malos gobiernos. en apariencia. las circunstancias desfavorables. cuando estoy lejos de mí mismo. al escucharlo. el vencedor. En su hogar. * Hay quienes no se permiten el éxito. que el éxito. llevándose la mejor parte como premio de su derrota” (Babrio. estimulado por la trascendencia que había tenido en esos días otro bárbaro crimen que había catapultado a la notoriedad mediática a su autor. El éxito para nosotros es la muerte del intelecto y de la fantasía” (J. según se dice. ¿A vos te alcanzan?. Durante su psicoterapia comprendió que se sentía inconscientemente culpable de la opacidad de su padre. Pero un águila. un hombre sin relieve. avergonzado. un coraje mayor al de los hombres. el que quedó peor – pues estaba lleno de heridas. aún vivos. se lanzó sobre él y se lo llevó levantándolo con sus garras. fue un padre de extrema severidad que se ganó el odio de su hijo. A mí a veces. a orillas del río Limay. evidenciando errores y deteriorando su imagen. De ellos. El desenlace era inevitable: la renuncia o el despido. Inconscientemente prefieren cumplir con la profecía de la derrota: Un paciente consulta por reiterados fracasos en sus trabajos. La forma de expiar tal “delito” era no superarlo. Un futbolista que no llega a jugar en la primera división no se verá expuesto al juicio de estadios repletos que reaccionan aprobando o desaprobando sus evoluciones en el campo de juego.* ¿Qué es triunfo y qué es derrota?: “Hubo una pelea de gallitos de Tanagra que tienen.fue a refugiarse con la cresta gacha a un rincón del galpón. las responsabilidades familiares. “Ulises”). sin embargo. los roció con nafta y les prendió fuego. El peritaje psicológico concluyó que el motivo principal fue el anhelo del asesino de hacerse famoso. quien nunca se destacó en su actividad laboral. Joyce. eufórico saltó al tejado y agitando las alas cantó con fuerza anunciando su triunfo. * Tuvo amplia difusión en televisión. . Repite un ciclo en el que luego de una buena impresión inicial y de establecer un vínculo positivo con sus jefes. quienes fueron sorprendidos mientras pescaban. Este se sintió culpable por dicho sentimiento y se atribuyó el fracaso de su padre como una victoria sobre él. 16 y 17 años. * El fracaso o logro a medias es menos exigente. gradualmente va disminuyendo en su rendimiento. El otro. El criminal les aplicó varias cuchilladas a cada uno y luego. radio y prensa el brutal asesinato de tres chicos de 14. * “Fuimos siempre fieles a las causas perdidas. Entonces el perdedor no encontró obstáculos para rondar a las hembras impunemente. "Fábulas").

* Ni siquiera Moisés: “Y subió Moisés de las llanuras de Moab al monte Nebó. A quienes son distintos. Otra cayó en pedregal. por no tener raíz. El segundo y tercer caso son los que ejemplifican el fracaso de las buenas intenciones: un entusiasmo pasajero.) Luego le dijo Yahveh: “Ésta es la tierra de la cual juré a Abraham. * La Argentina siempre ha sido cruel con sus hijas e hijos exitosos sin comillas. se abrasó. El primer caso es el de aquellos. Otra cayó en tierra buena. siempre es conflictivo. conforme la disposición de Yahveh (. en inglés. * Fracasar en la acción solidaria es grave. situado frente a Jericó (. y del francés antiguo “destacher”: desprender. Es decir en el no ser futbolista o en el no ser escritor. Después no digas que no te avisé. o sea que el exitoso queda ubicado “fuera” de la mayoría. Es sabido que. no lo hacen. pero allá no has de pasar”.. Otra cayó entre espinas y. Ya lo sabés. quienes sabiendo de lo necesario de la acción solidaria. se secó. y. de editarlo evitará el dictamen de críticos y lectores. repugnancias. parte del grano cayó junto al camino. 60 y 100”.. y vinieron las aves y se lo comieron. La auténtica victoria confirma la etimología: “exitus” = “acción de salir. embarazos. yo y los demás somos. supuestamente. * Tener éxito. Pero el verdadero fracaso reside en el no jugar y en el no publicar. y no dio fruto. Nuestra principal motivación es la envidia. el éxito verdadero que despierta a la conciencia de uno mismo y que sirve al despertar de los demás. del vulgo. pues tiene consecuencias en el prójimo. En no preocuparte por tu prójimo. . los letreros de “exit” nos indica las puertas de salida.)” (Deuteronomio 34. O aún peor. allí Moisés. etc. en la cumbre del Pisgah. cuotas. la ahogaron. en el país de Moab. Jesucristo enseñaba: “Un sembrador salió a sembrar.El libro nunca publicado guardará en su clandestinidad la fantasía de la genialidad y del éxito. tener verdadero éxito es “salirse” de la medianía. le cuento que “destacarse” proviene del italiano “staccare”: separar. En una de sus parábolas (Marcos 4). ya que el deseo incumplido. quizás saboteado. Porque inevitablemente choca con el concepto mercadista del “éxito”. o una decisión sofocada por las “realidades” de la vida: distancia.. El “síndrome de la ventana” se produce cuando la niña o el niño necesitados quedan esperando. sin sustento de amor. pues. fuimos y seremos los verdugos. El compromiso debe medir lo que se puede hacer y no lo que. Si esto no fuera suficiente. Usted. salida”. 1-6). Efectivamente. pero en cuanto salió el sol.. donde no había mucha tierra. y en seguida brotó por no tener profundidad de tierra. al sembrar. al crecer éstas. alertas al regreso de la voluntaria o el voluntario fugaz que hicieron renacer las esperanzas del amor pero que lo único que lograron fue repetir traumáticas experiencias de abandono. Te la he hecho ver por tus propios ojos. También el “natural” rechazo a-quienes-van-más-alláde-adonde-se-debe-llegar. y. Isaac y Jacob. servidor de Yahveh. ¿la mayoría?. Murió. que no se plantean la solidaridad. se desea hacer. diciendo: “¡A tu posteridad la daré!”. y daba fruto que subía y crecía produciendo 30.

al que la tradición llama Khwaja Ahrar. Hemos seguido a personas que han asumido la responsabilidad de la enseñanza. Moreno. * .respondió el portero. el Señor de lo Libre. Mientras los demás intentaban salvarse a nado. ¿Cumplió con usted mismo?. respondió: -Venid a mí con un corazón abierto y sin condiciones. Debemos a Juan José Castelli. la frase más conmovedora de nuestra Historia: “Si ves al futuro dile que no venga”. ¿Movés las manos para lograr lo que deseas?. ¿O te las mueven a favor de lo que otros desean?. porque Khwja Ahrar está muerto” (Idries Shah).dijeron al guardián de la puerta. No se trataba de ir todos los años a París. el griego. aunque esas condiciones sean el servicio a la humanidad o que yo me muestre a vosotros como un ser razonable. y la pareja volvió a casa de Khwaja Ahrar. temerosos de estar equivocándose de nuevo. Urquiza y Haroldo Conti asesinados. -Hemos venido. Pero predominó el miedo al compromiso. el orador de Mayo que agonizaba por un cáncer de lengua. Pero no tendréis en esta vida una segunda oportunidad. a lo que podría significar de cambio en sus vidas un exigente camino hacia la verdad.vuestra decisión es magnífica. Sarmiento. y de los que ahora dudamos. Pero.Por ello San Martín.a ponernos en manos del Señor de lo Libre. Volvieron a pasar los años. El sabio. y yo por lo menos me niego a depender de ella. propia de personas que el Señor de lo Libre no dudaría en aceptar como discípulos. sin prestar mucha atención. Sobrevino una fuerte tempestad y la nave zozobró. como si fuéramos cadáveres en las manos del que lava a los muertos. mi mujer y yo hemos intentado con determinación seguir la vía derviche. Conscientes de que sabíamos menos que muchos otros. Hubieran bastado excursiones familiares en los alrededores de su ciudad. en total sumisión. buscando a otra persona. Y lo consiguieron. * Quizás usted siempre se soñó como un viajero curioso y gozante. Vuestra capacidad para formaros una opinión sobre mí está deteriorada. Uno de los náufragos que nadaba a su lado le dijo: -Además de suplicar a Atena mueve también las manos (Versión libre del autor de una fábula de Esopo). Bastaba con decir “sí”. Arosi y su mujer. nos hemos contentado durante largo tiempo con gastar nuestra riqueza en la causa de la verdad. Castelli. aún equivocándose. Se trataba de otro fraude. invocando continuamente a la diosa Atena. Dorrego. La oportunidad estaba a su disposición. Y vos ¿porqué te das por aludido? * Un rico ateniense navegaba con otros pasajeros. * “Emirudin Arosi encontró a un sabio y le dijo: -Durante muchos años. Rosas y Borges murieron en el exilio. La habían buscado. mil promesas le hacía si lo salvaba. Belgrano. alguien que pudiera consolarles. siguieron adelante. Saavedra y Discepolín terminaron en la afrenta y el olvido. -Buena gente. descubriendo lugares y personajes interesantes.

El combate decidiría quién gobernaría Inglaterra. luego. Aunque Khalil Gibrán respondería: “Yo prefiero un pájaro en vuelo que cien en la mano”. ¿Es imaginable otra vara para el Juicio Final?. Y deprisa. -Te he dicho que el rey no puede esperar –se impacientó el palafrenero -Ya oigo las trompetas. a la que había renunciado para luchar contra Rosas. Alguien a quien Dios o el Destino seduce con una vida desahogada y no comparte lo que tiene. ¿Habrá sido ése el éxito por él más anhelado?. -¡Adelante.. las moldeó y las adaptó a los cascos del caballo. al final de su vida. conde de Richmond.El rey desea cabalgar al frente de sus tropas.. * Uno de nuestros próceres. Las martilló. persiguiera una esperanza incierta” (Babrio. Y éste le suplicaba que lo soltara. y debemos enfrentarlos en el campo. Los ejércitos chocaron fieramente.Alguien a quien Dios o el Destino somete a la prueba de la pobreza y no cae en el delito. En la mañana de la batalla de Bosworth. dejando marchar la ganancia que tengo en las manos. lanzando sus tropas contra las líneas de Enrique. * Un pescador al echar la red sacó un boquerón. De pronto observa con alarma que en el otro lado del campo algunos de sus hombres retrocedían. apremiando a sus soldados para que regresaran a la batalla. Ricardo envió a un palafrenero a comprobar si su caballo favorito estaba preparado. * Un pequeño detalle puede volverse un gigantesco obstáculo para lograr el éxito: El rey Ricardo III se preparaba para la batalla decisiva. -No hay tiempo. -Ponle pronto las herraduras –le dijo el palafrenero al herrero. Con una barra de hierro hizo cuatro herraduras. es una persona exitosa. podría pescarlo con mayor utilidad. Luego empezó a clavarlas. puso todo su empeño en la publicación de sus poemas de juventud. alentando a sus hombres y sableando a sus enemigos. Bartolomé Mitre. descubrió que no tenía suficientes clavos para la cuarta. es un fracasado. Arréglate con lo que tengas. o Ricardo nos castigará a los dos.. Si otros lo advertían la espantada se generalizaría. El pescador dijo: “Muy tonto sería si. adelante!. Un ejército conducido por Enrique. -Necesito un par de clavos más –dijo-. . Pero después de clavar tres herraduras. Cabalgaba de aquí para allá. pero no quedará tan firme como las otras. Ricardo espoleó su caballo y galopó hacia la línea rota. marchaba contra él. -Pues clávala. jefe de ejércitos victoriosos. creador de un órgano periodístico que sobrevive gallardamente aún en nuestros días. Los enemigos del rey avanzan. cuando creciera. historiador de fuste. Más vale pájaro en mano. pues era pequeño. confesó que su más profunda vocación era la de poeta. ya anciano.gritaba. ¿No puedes apañarte con lo que tienes? -Puedo poner la herradura.. y me llevará un tiempo sacarlos de otro lado. -Tendrás que esperar –recibió por respuesta. El herrero puso manos a la obra. Don Bartolomé había sido presidente de la República. "Fábulas"). Sin embargo. Ricardo III evolucionaba en lo más encarnizado del combate.

Bennett).¡Un caballo! ¡Mi reino por un caballo! Pero no había ningún caballo para él. el asustado animal se incorporó y salió a la disparada. Entonces soltó la mula y se sentó a la sombra del árbol a esperar a que otras liebres se desnucaran contra el árbol. * Se nos ilusiona con el “éxito” fácil.” A mis herraduras les faltan casi todos los clavos. cuando vio que una liebre. Desde entonces los niños ingleses cantan: “Por falta de un clavo se perdió una herradura. tropezó y rodó. y las tropas de Enrique lo rodeaban. Como fue el caso de un paisano que araba trabajosamente su campito. por falta de un caballo se perdió una batalla. quizás atolondrada por el calor o asustada vaya a saber por qué. Su ejército se había desbandado y sus oficiales y soldados sólo pensaban en salvarse. Ricardo miró en derredor.De pronto el caballo perdió la herradura. Agitó la espada en el aire. y se cuenta que de noche los va a ver el fantasma de Lo Que Pudo Ser (W. No habría entonces pretexto que valiese. ¿O será que lo que más temo es que no les falte ninguno?. El de los concursos televisivos en los que no entra en juego el conocimiento o la experiencia. por falta de una batalla se perdió un reino. * Hay quienes se hacen a sí mismos promesas de “políticos en campaña”: “Don Me Proponía tiene un camarada cuyo nombre es No Hice Nada. Antes de que el rey pudiera volver a tomar las riendas. Sin esfuerzo. “En el pueblo pagan cinco pesos por animalito”. por falta de una herradura se perdió un caballo. * . ¿Alguna vez los viste? ¿Nunca los conociste? Esos dos sujetos viven lado a lado en la casa de Nunca He Triunfado. pensó el paisano. Con desesperación vio que sus soldados volvían espaldas y huían en desorden. y todo por falta de un clavo de herradura. Se detuvo a secarse la transpiración bajo el sol quemante del verano. y Ricardo cayó al suelo. tropezando en los terrones que desparramaba su mula. Con tanta fuerza que se desnucó y después de patalear en el aire murió. se estrelló contra un árbol en su veloz carrera. -¡Un caballo! –gritó. Luego los de Enrique se abalanzaron sobre él y la batalla terminó.

convicciones sin firmeza. bien –dijeron los demás ratones y uno corrió a buscar el cascabel. Manuel Dorrego y Rodolfo Walsh se lo pusieron. Los que renuncian abandonan el partido. mas tenemos pies para trepar y escalar paso a paso. ellos trajinaban para escalar en la noche”(H. indiferencia ante la necesidad ajena. Cada cual expuso un plan para quitarlo de en medio. Colgad un cascabel del cuello al gato. pusilanimidad en sus compromisos. no podemos elevarnos. -¿Y ahora quién le pone el cascabel al gato? –preguntó el viejo ratón gris.Haced lo que os digo. * Un gato astuto tenía a mal traer a los ratones del granero. -Haced lo que os digo.Longfellow). El espejo le devuelve la imagen del imperativo social. su ideología es el pragmatismo. -Bien. A veces. yo no! –dijeron los demás al unísono. mientras sus compañeros dormitaban. los dragones pueden ser dañinos y se hace necesario eliminarlos.. Y todos se metieron en sus agujeros. -¡Yo no. * Si se espera que aprenda a matar dragones eso haré para que nadie piense que soy distinto o rebelde. le dijeron. Pero como no había dragones. Lipovetzki). lo que está de moda. Su vida se parece a una devaluada publicidad televisiva. lo que se lleva. * Los que renuncian son más numerosos que los que fracasan. Chu no encontró dónde practicar su arte (Chuang Tzu). su norma de conducta la vigencia social.. sustituta de la conciencia. Un día éstos se reunieron para deliberar sobre los estragos que causaba. Cuando lo oigamos sonar sabremos que se acerca y echaremos a correr. * . “Vivimos la era del vacío” (G. idolatra la imagen y su ideal es mostrarse como emblema de la ideología consumista y ser amado por ello.) Los grandes hombres no alcanzaron cimas mediante un vuelo repentino. su ética se fundamenta en la estadística.Identikit de muchas mujeres y hombres a los que “les va bien”: pensamiento moldeable.propuso un viejo ratón gris a quien consideraban muy sabio. No sabe quién es ni para qué vive. A Chu Ping-Man se le encargó aprender a matar dragones. * “No tenemos alas. más y más las nubosas cumbres de nuestros tiempos (. Los que fracasan tienen revancha. relativismo moral. Estudió varios años y gastó casi toda su fortuna hasta hacerse un experto.

¿Siguen siendo solidarios los que se dejan fotografiar en las secciones dedicadas a la "solidaridad"?. “Eppur si muove” aunque no les guste. de no ser un idiota obediente. Anhelamos lo que ya poseemos en secreto” (W. Todo momento grande y revulsivo que se produce en los anales del mundo es siempre el triunfo de algún entusiasmo llevado a la práctica con coraje y obstinación. . El sabio lo es hasta que se convence de serlo. Aunque se enojen. Mirá adentro tuyo y lo vas a encontrar. indicios de aquello que seremos capaces de realizar. Goethe).Se desea lo que se puede: “Nuestros deseos son presentimientos de las facultades que están dentro de nosotros.bis ¿El undécimo?. El deseo secreto de ser mejor. Capítulo XLII . Lo que podemos y lo que deseamos se presenta ante nuestra imaginación como algo futuro y que está fuera de nosotros. * Capitulo XLI La soberbia de los humildes.

Juan Manuel de Rosas. alegremente expectante porque los envoltorios de seda y cachemira con ribetes de hilos dorados preanunciaban un regalo importante. Hay regalos y regalos: “-Abrala usted. Durante algunos segundos Rosas observó el extraño artefacto hasta que en su mente se hizo la luz. * “El gran defecto de los seres humanos consiste en abandonar sus propios campos para ir a limpiar las malas hierbas del ajeno” (Adagio chino). que el Restaurador se olvidara del paquete. Cuando en un aviso clasificado se requiere “buena presencia”. * . no me acuerdo dónde.. -Creo que son monedas –le había advertido Rosas sin levantar su vista de una comunicación de Guido. en silencio. No pudo reprimir un grito de susto que atrajo corriendo a su padre.. -La trajo el Almirante Dupotet por encargo del cónsul de Portugal. -Gracias. 20 de marzo de 1841. Mentalmente. completó la frase: “. me parece”. tatita –repitió su hija caminando hacia su dormitorio... Ese no es uno de los mandamientos.“Usa a tu prójimo para amarte a ti mismo”. Manuelita tomó la caja que hacía ya días que estaba sobre una cómoda del despacho de su padre.de la Sociedad de Anticuarios de . m’hija. Eran los tiempos del bloqueo francés y que hubiera sido un francés quien lo trajese hizo. de finas maderas. Capítulo XLIII La discriminación. Al día siguiente. -Gracias. Copenhague. su embajador en Brasil... las Provincias Unidas del Río de la Plata se conmovieron cuando el Gobernador anunció públicamente que habían intentado asesinarlo con una “máquina infernal” y que si seguía con vida era porque Dios había impedido que el mecanismo funcionase. tatita. probablemente. Manuelita se dejó caer sobre su mullida cama y dejó al descubierto una bella caja labrada. Al introducir la llave la tapa saltó repentinamente. ¿a quién suponés que se desea excluir?. En el interior de la caja una hilera de pequeños tubos amenazantes apuntaban hacia el padre y la hija. desde Montevideo.

sin estímulos.6). * “El que es avaro para sí. * Necesitamos que nos amen.¿Cuál es la definición de “enorme ignorancia”? .¿Por qué los judíos se circuncidan? Otro: “-¿ Qué diferencia hay entre un negro y un frasquito de mierda? Otro: “-¿ Qué es negro y marrón y se ve bárbaro cuando está encima de un boliviano? Otro: “. que nos reconozcan. Su coeficiente de inteligencia era normal al ingresar. Luego de vencer una gran resistencia legal y médica tomó a doce de esas niñas y niños y los llevó a un hogar para adolescentes retardadas. . el que se busca donde no está. El que discrimina. Sartre se vuelva cierto: “El infierno son los demás”. Allí éstas se encargaron de darles aquello en lo que estaban más dotadas: amor. El frasquito”.Algunos “chistes” discriminatorios que se cuentan ¡y se publican! en la Argentina: “. El que no se amó a sí mismo. P. Los doce niños y niñas entregados al afecto de las adolescentes retrasadas mentales evolucionaron hasta transformarse en seres normales. El resultado fue maravilloso. se volvían cada vez más apáticos hasta terminar casi todo el tiempo sentados.Ciento doce paraguayos” (P. había notado que los niños huérfanos o abandonados. ¿para quién podrá ser generoso?” (Eclesiastés. Muleiro. En eso todos somos discapacitados. J. Porque las judías piden un 10% de descuento en todo” * Si la única herramienta que tienes en tu interior es un torno de dentista. pero al cabo de un año y medio había descendido hasta el nivel del grave retardo mental. el que no fue leal con sus talentos. recluidos en asilos. Skeels. de la Universidad de Los Angeles. El Dr. que nos toquen. En cambio los que permanecieron en el asilo sufrieron el trágico destino que les espera a quienes padecen de privación afectiva: varios de ellos murieron y otros crecieron con un nivel intelectual bajo. Que vos no seas el protagonista de mi Averno personal. * Evitemos que aquello de J. tratarás al prójimo como si fuera una muela cariada. “Los mejores chistes del siglo”). ¿Te reíste? ¿De veras? Un doberman”. 14.

abuela! * En el “Levítico” (4 y ss. no podía evitar juicios discriminatorios: “A los blancos hizo Dios. Pero no será así entre vosotros. será siervo de todos. a los mulatos San Pedro. Mas Jesús. comenzaron a enojarse contra Jacobo y contra Juan. se le acercaron. de nuestro pesar por no ser yanquis. sino quien abandona la última esperanza. seréis bautizados. * No es viejo el que pierde el último cabello o la última muela. * “Martín Fierro”. no es mío darlo. sino a aquellos para quienes está preparado. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor.” (Marcos 10). Los gallegos se encargan de nuestra ignorancia. o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?’ Ellos dijeron: ‘Podemos’ Jesús les dijo: ‘A la verdad. hijos de Zebedeo. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo. y con el bautismo con que yo soy bautizado.’ El les dijo: ‘¿Qué queréis que os haga?’ Ellos le dijeron: ‘Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha. Todos imponían sus manos sobre el infortunado animal y descargaban en él sus culpas y pecados quedando así limpios de toda falta. En los gordos y los petisos descargamos nuestros defectos físicos.* Ni siquiera los apóstoles de Cristo pudieron evitar la tentación de sentirse mejores que los demás: “Entonces Jacobo y Juan. Los bolitas y los paraguas de nuestro vergonzante latinoamericanismo. Y el que de vosotros quiera ser el primero. Es eso lo que hacemos con los judíos. querríamos que nos hagas lo que pidiéremos. el sacrificio del “chivo expiatorio”. También: “Y son ¡por Cristo bendito! .’ Entonces Jesús les dijo: ‘No sabéis lo que pedís. y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. a los negros hizo el diablo para tizón del infierno”. durante la fiesta judía del “kippurim”. beberéis.’ Cuando lo oyeron los diez. diciendo: ‘Maestro. del vaso que yo bebo.) se describe. y el otro a tu izquierda. llamándolos. pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda. les dijo: ‘Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. ¡Aguante. que cargan sobre sus espaldas con nuestra propia codicia. Los tanos de la vergüenza por nuestra grosería. a pesar de ser hombre de pueblo.

con repugnancia yo me acuerdo. Por ejemplo el de Presidente de la Junta de Mayo. Entonces se apareció un ángel en medio de ellos y les dijo: "Dios os envía sus bendiciones. y será satisfecho por el Todopoderoso".lo más desasiados del mundo. y reinará la paz". Buscaglia) * Los bolivianos les sacan el trabajo a los nuestros. * “¡Cuánto tiempo se necesita para conocerse uno. y vendrá la paz a nuestra isla". * Si necesitás alguna prueba de la discriminación hacia las ancianas y los ancianos basta con que tengas el coraje de conocer un geriátrico municipal. a sí mismo y cuánto más para aceptarse en un sentido ajeno al egoísmo!” (Herman Hesse). ¿Algún ideólogo de la guerrilla setentista? No. donde se los despoja de identidad y se los precipita hacia una muerte indigna. un pastor protestante y un rabino judío se enzarzaron en una acalorada discusión teológica. Formulad cada uno un deseo de paz. * “Recuerdo que un día en particular estábamos caminando por un jardín de bambúes gigantes. "¿Y qué dices tú. un poco. Juan Pablo II. tratando verdaderamente de impresionar al hombre. rabino?". nacido en Potosí. Y el pastor dijo: "Que desaparezcan todos los católicos de nuestra hermosa isla. esos indios vagabundos. le preguntó el ángel. Con toda la vehemencia me respondió: “¡No pisotee mi cabeza con sus pies sucios!” (L. ejercida por el “bolita” Cornelio Saavedra. De repente esa persona absolutamente no violenta se dio vuelta ¡y me dio un puñetazo en la boca! ¿Qué me dicen de la técnica de aprendizaje? Yo lo miré tocándome el labio ensangrentado y le pregunté por qué lo había hecho. como diciéndole: “Esto es lo que sé”. Si algunos han ido al Japón sabrán lo hermosos que son. Son depósitos de residuos humanos. Mientras recorríamos el jardín yo hablaba sin cesar. "¿No tienes ningún deseo?". Comentaba al Maestro todas las cosas maravillosas que sabía. Luego dijo el sacerdote: "Que no quede un solo protestante en nuestro sagrado suelo irlandés. viven lo mismo que el cerdo en esos toldos inmundos”. la gran sabiduría que poseía. . * En la ciudad irlandesa de Belfast un sacerdote católico. * “La violencia y la conducta criminal en las naciones y en las culturas provoca la violencia y la conducta criminal en las relaciones individuales” .

"No", respondió el rabino. "Me conformo con que se cumplan los deseos de estos dos caballeros".

* El “Eclesiástico 7:23” nos regala una frase maravillosa: “No pretendas ser juez si no tienes las fuerzas suficientes para reprimir la injusticia”.

* El general español Marco del Pont recibe en Chile al enviado de San Martín, Alvarez Condarco, quien le entrega el “Acta” de nuestra Independencia. Furioso ante lo que considera una imperdonable irreverencia piensa en fusilar al mensajero. Pero se limita a firmar el acuse de recibo comentando con petulancia discriminatoria, enterado de los rumores que adjudicaban a nuestro Libertador condición de mulato: -Dígale a su general que yo firmo con mano blanca, no con mano negra como la de él. Luego del triunfo en Chacabuco el jefe realista es hecho prisionero por una partida de granaderos. Llevado ante la presencia de San Martín éste no dejó pasar la oportunidad de enrostrarle aquella humillación. Estirando su diestra y clavándole la mirada, le descerrajó: -Señor general, venga esa mano blanca.

* Las Naciones Unidas definen la discriminación como “la actitud de negar a individuos o grupos una igualdad en el trato que ellos desearían disfrutar”. Solo el 20% de sus directivos son mujeres.

Así eran los americanos, de acuerdo a los grabados circulantes en Europa a fines del siglo XV. Era indudable la necesidad de “civilizarlos”. Fuese como fuese.

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“Si la teoría de la relatividad se revela justa, los alemanes dirán que soy alemán, los suizos que soy suizo y los franceses que soy un gran científico. Si resulta falsa, los franceses dirán que soy suizo, los suizos que soy alemán y los alemanes que soy judío” (Albert Einstein).

* Oscar Wilde fue difamado por el marqués de Queensberry, padre de Lord Alfred Douglas, amante de Wilde. El escritor se querelló contra el marqués, quien se vengó acusándolo formalmente de homosexualidad y sodomía, consiguiendo su encarcelamiento en la cárcel de Reading, donde Wilde pasó dos años sometido a trabajos forzados. Esta condena provocó la ruptura de su matrimonio, la ruina económica, el descrédito artístico y el rechazo social, hasta el punto de que, tras su excarcelación, el gran escritor tuvo que marcharse a vivir a París, donde moriría bajo nombre falso en la más oprobiosa ruina moral y económica. Que se joda por marica, pensaste.

* Por lo general , las mayorías discriminana a las minorías. Sin embargo en el caso de las mujeres la situación es al revés. Pese a constituir el 51 por ciento de la población argentina reciben, por ejemplo en Capital Federal y el conurbano bonaerense, 72 pesos por cada 100 que ganan los hombres cumpliendo las mismas tareas, según datos del INDEC.

* “Suele decirse que todas las culturas son igualmente válidas y que no hay unas mejores que otras. Creo que no es verdad. La cultura que incluye es superior a la que excluye; la cultura que respeta y comprende me parece más elevada que la que siente hostilidad ante lo diferente; la cultura en la que conviven formas plurales de amar, rezar, razonar o cantar tiene primacía sobre la que se atrinchera en lo unánime y confunde armonía con uniformidad” (F. Savater).

* En América latina, los niños y los adolescentes suman casi la mitad de la población total. La mitad de esa mitad vive en la miseria. En América latina mueren cien niñas y niños por hora, debido al hambre o a enfermedad curable, pero eso no evita que haya cada vez más niños pobres en sus calles y en sus campos. Niñas y niños son, en su mayoría, los pobres; y pobres son, en su mayoría, las niñas y los niños. Entre todos los rehenes del sistema ellas y ellos son los que peor la pasan. La sociedad los exprime, los vigila, los sumerge, los analfabetiza, los castiga, a veces los mata. Casi nunca los escuchamos, raramente los comprendemos. Son los grandes discriminados. Eduardo Galeano razona: “El mundo trata a los niños ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los niños pobres como si fueran basura para que se conviertan en basura. El mundo a los del medio, a los que no son ni ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor para que desde muy temprano acepten la vida prisionera”.

* José Ingenieros escribía en 1905 que los negros, "oprobiosa escoria", merecían la esclavitud por motivos "de realidad puramente biológica". Los derechos del hombre no podían regir para "estos seres simiescos, que parecen más próximos de los monos antropoides que de los blancos civilizados". Según Ingenieros, maestro de juventudes, "estas piltrafas de carne humana" tampoco debían aspirar a la ciudadanía "porque no deberían considerarse personas en el concepto jurídico".

* Cuando en un país africano hay guerra son “tribus” las que se enfrentan, pero si el conflicto se desarrolla en suelo europeo son etnias, nacionalidades o grupos religiosos.

* A fines del siglo XVIII los pocos mulatos rioplatenses que habían logrado ahorrar algunos patacones podían comprar certificados de “blancura” a la Corona española, y ello les otorgaba los derechos a acceder a algunos cargos públicos de menor jerarquía. Y corromperse como sus ex patrones blancos.

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Según los viejos sabios de la región colombiana del Chocó, Adán y Eva eran negros, y negros eran sus hijos Caín y Abel. Cuando Caín mató a su hermano de un garrotazo tronaron las iras de Dios. Ante las furias del Señor el asesino palideció de culpa y miedo, y tanto palideció que blanco quedó hasta el fin de sus días. Los blancos seríamos, todos, hijos de Caín.

* "La cabeza de la mujer es el hombre" (San Pablo, "Carta a los Corintios").

* Nuestra historia oficial sólo reconoce a las mujeres el rol de bordadoras de banderas, de madres abnegadas e irreprochables, de pacientes esperadoras del regreso de sus esposos próceres. Las Juana Azurduy o Macacha Guemes son solo anécdotas curiosas.

* He sido Senador Nacional. Durante dicho período, de 72 componentes de la llamada Cámara Alta sólo 2 eran mujeres. ¿Será por eso que funciona como funciona?

* Las producciones culturales de los blancos se denominan “arte” . Las de negros y cobrizos, “artesanías”. Cuando aquellos las copian, como lo hizo Picasso, éstas ascienden de categoría.

* "Si los hombres parieran el aborto sería legal" (Grafitti callejero registrado por E. Galeano).

* “¿Entienden ustedes lo que les he hecho? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y tienen razón, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y Señor les he lavado a ustedes los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros. Yo les he dado un ejemplo, para que ustedes hagan lo mismo que yo les he hecho. Les aseguro que ningún criado es más que su amo, y que ningún enviado es más que el que lo envía. Si entienden estas cosas y las ponen en práctica, serán dichosos” (San Juan 13). Vos,¿me lavarías los pies?. A mí también me daría un poco de asco. El mensaje evangélico, me parece, es claro. Si eso nos repugna ¿cómo podremos ocuparnos solidariamente de las asquerosidades de la sociedad: la miseria, la hediondez, la enfermedad, el deterioro, la senectud, la degradación?

* El profesor Rudolf Bilz realizó un experimento con ratas (A. Cortese): Si uno de estos animales es arrojado a un recipiente lleno de agua cuyas paredes lisas le impiden salir, a los quince minutos de nadar y agotarse la rata muere a causa del stress. En circunstancias normales este tipo de ratas pueden nadar horas sin parar, antes de ahogarse. De hecho, la causa de la muerte de las ratas del experimento no es el esfuerzo físico sino el miedo mortal ante una situación sin salida.

factor y encubridor de herejes. por razones que se desconocen. inevitable. un “cabecita negra” leal e idealista. cuando se criticaba su “ingenuidad” de proponerse resolver la miseria del mundo. También nuestros próceres cumplían con esta regla de la ira discriminatoria. Tales eran los términos que entonces gastaban los “custodios” de la moral religiosa que tanto daño hicieron. * Teresa de Calcuta. * En nuestro territorio la Inquisición no llegó a entronizarse formalmente. es acusado nuevamente de “judío judaizante en la guardia de la ley muerta de Moisés”. En 1625. Si Facundo escribiera. y así mismo de haber dicho algunas proposiciones sospechosas de la perfidia judaica”.Después se completó el experimento con otra rata del mismo tipo. Entonces surge. Aguanta nadando en el recipiente ochenta horas. Me ocupo de Juan. qué no hará un gesto solidario en un ser humano. como un campeón de resistencia. con la tez cobriza de los descendientes de los bravos guaraníes. de Marcos Aguinis). replicaba: -Yo no me ocupo del mundo. excomulgado de excomunión mayor”. apóstata pertinaz. de padre converso y madre criolla. . Pero ello no fue suficiente para aquellos “guardianes de la virtud”: el 21 de diciembre de 1625 “sus huesos y su estatua” fueron quemados en ceremonia pública. Sarmiento doblará la apuesta: “Alberdi es un mentecato que no sabe andar a caballo. la más célebre. compañero de andanzas evangelizadoras en el Tucumán de San Francisco Solano. alcanzando su salvación. Es así que cuando Alberdi desea ofender a Sarmiento escribe: “Usted es el gaucho malo de nuestra literatura. mujer por la voz. Luisa y Roberto. Otro caso mucho menos conocido fue el del padre Manuel Núñez. * Un compañero de andanzas políticas. quien fuera encarcelado por el Santo Oficio en Chile y enviado a Lima. el animal no muere de stress. escribiría como usted”. Entre ellas. abate por los modales y eunuco por su falta de aspiraciones políticas”. donde luego de una larga prisión y un tortuoso proceso fue quemado en el auto de fe de 1639 (caso descripto en “La gesta del marrano”. opina que la integración es posible hasta que estalla el enojo. Si esto hace la esperanza en un pequeño animal. animada por la esperanza de que en algún momento se le vuelva a arrojar la tablilla salvadora. Leonardo no era más que un plebeyo. Esta vez después de dejar a la rata en el agua por cinco minutos se le lanzó una tablilla por la que pudo trepar. sumergida en el oscurantismo que tanto tardó en disiparse. aunque no faltaron víctimas argentinas. quien comparece ante el Tribunal de Lima en 1608 “testificado de solicitante con siete testigos de diferentes actos. el tucumano Francisco Maldonado da Silva. Después de todo. El padre Núñez fue encerrado en los calabozos de Lima donde murió “impenitente. El monarca lo utilizó para decorar su cuarto de baño. Si se vuelve a lanzar esa misma rata al agua sin la tablilla salvadora. no sólo a la Iglesia sino también a la Humanidad. el “negro de mierda”. hasta su total agotamiento. * El célebre cuadro de “La Gioconda” fue adquirido en 1517 por Francisco I de Francia. condenado por hereje.

Capítulo XLIV No sé si podrás. I wonder if you can. Capítulo XLV ... (J. Podrás decir que soy un soñador pero no soy el único. Imagínate a toda la gente compartiendo el mundo. una fraternidad de seres humanos. You may say I'm a dreamer but I'm not the only one. Confío en que algún día te unirás a nosotros y el mundo será uno solo.. I hope someday you'll join us and the world will live as one. no sé si podrás. a brotherhood of man. Imagine all the people sharing all the world.). (Imagínate que no haya posesiones. Imagine no possessions. you –hoo. Lennon). sin necesidad de codicia o hambre. no need for greed or hunger..

Transformarnos a los miles de millones de habitantes del planeta globalizado y hegemónico en un “cliente” único.contestó el ciego -No habrán pretendido engañarme. Los culpables no son los artistas. Qué es lo que debemos desear. * "No hay justo. como lo que “no debe decirse”. Engañarnos. * “Un ciego estaba sentado en medio de un grupo de personas. no. claro. * “Entre el conocimiento de lo que realmente existe y la ignorancia de lo que realmente no existe. ¿verdad?” (Chao Nan-Sing). Los medios masivos son grandes unificadores de gustos y de principios. -Puesto que todos ríen. En el mundo en que vivimos las opiniones están codificadas. qué es lo que debemos elegir. De pronto todos se echaron a reir y el ciego los imitó. Este libro ¿será o no aceptable?. “La Celestina”). Nos indican. Condicionarnos . de ser marginado. Rojas. Por eso me comporto como me comporto y sólo de vez en cuando me permito transgresiones aceptables.La opinión. * Has admirado a aquellos capaces de tener opiniones revulsivas. los locutores ni los técnicos. de la misma manera que la televisión comunista operaba abierta y encubiertamente a favor de ese sistema político. En silencio. a vos y a mi. -¿Qué has visto para reír de esa manera? -le preguntó alguien. * “Ninguna cosa está más lejos de la verdad que la vulgar opinión” (F. * Si tengo opiniones distintas. pero más clara que la ignorancia” (Platón). es porque con seguridad se trata de algo gracioso. qué es lo que debemos argumentar. está el dominio de la opinión. ni aún uno" (Romanos 3:10). aunque no las hayas compartido. propias. Sos de los que se atreven a elogiar a los revolucionarios después de muertos. qué es lo que debemos imaginar. corro el riesgo de ser “distinto”. los guionistas. Tanto lo que “debe decirse”. Ellos son sólo piezas de un mecanismo que los trasciende y que funciona en absoluta sincronía con las necesidades del mercado. más oscura que el conocimiento. Ser considerado un “raro”.

se aprovecha de su autoridad. resultando convicto de traición y siendo condenado a que sus huesos fuesen públicamente quemados en la hoguera. Entonces una señora que lavaba la ropa en el río giró su cabeza y. hizo señas al niño para que ambos montaran a grupas. No habían andado mucho cuando de un grupo de personas que cuchicheaban se escuchó claramente: -Qué vergüenza. Con ellos. Bucay). que Enrique VIII decidió exhumar su cadáver y someterlo a un nuevo juicio público que acabase de una vez por todas con su leyenda. Hace caminar al hijo mientras él. Teniendo el coraje de incorporar aquello en que la razón del otro es mayor que la propia. El hijo alcanzó a escuchar y rápidamente descabalgó y conminó a su padre a que fuera él quien se ahorrase el esfuerzo de caminar. mientras su padre. Al pasar junto a ellos un hombre le comentó a otro: -Mira que tontería. un burro que cargaría de regreso lo que pudiesen comprar. El hombre. * La mujer y el hombre despiertos afirman sus pareceres. Poco habían andado cuando oyeron que otro padre le decía a otro hijo: -Ves. que halló lógica a tal reprobación. arzobispo de Canterbury. ahí tienes un ejemplo de cómo el ser humano maltrata a los animales. * Científicamente "inocular" es "introducir o añadir a un cuerpo sustancias ajenas al mismo que modifican su comportamiento": . El padre lo escuchó y decidió que esa crítica tenía lógica. sobre el burro. El jovencito. lleno de energías. dijo en voz suficientemente alta como para ser escuchada por los criticados: -Qué desconsideración la de ese padre. iba con su hijo adolescente al mercado.* Siempre habrá alguien dispuesto a disentir: Un hombre. ¿Es cierto que cuando alguien no está de acuerdo con lo que decís te sentís agredido y te disponés al combate? * Las ideas de Thomas Becket (1118-1164). haciendo el camino más descansado. cómodamente. Entonces invitó a su hijo a subir sobre el burro. fatigándose a pie. El cadáver de Becket fue llevado entonces a la cámara de acusación donde fue juzgado bajo el cargo de usurpación de la autoridad papal. Mejor: se afirman en ellos. Fíjate esos dos cómo agobian con su peso a ese pobre borriquillo que sufre sin poder protestar (Versión libre del autor de un cuento de J. como está la juventud de hoy. en su calidad de rebelde frente al trono inglés y mártir. No tratan de imponer su opinión sobre los demás. en Medio Oriente. hace ya muchos años. desdeñosa. seguían siendo tan influyentes trescientos años después de su muerte. ese hombre y su hijo van caminando en vez de aprovechar que el burro podría llevar a alguno sobre su lomo. sino que dejan que la de los demás vaya tallando la suya. que ya tiene sus años.

-Lo vi con mis propios ojos. Se intentó hacer desaparecer a la solidaridad. Se asustó mucho y se puso a temblar. * Existe el contagio de opiniones: “Gallina Menina estaba un día en el bosque cuando una bellota le cayó en la cabeza. Como el que subía al pequeño tren y atravesaba el muro” (L. * (GRA: COPIAR PAG 100 DE “EL REY”) * Si soy suavemente solidario seré considerado una persona sensible y de buen corazón. -¡Socorro. terrible! –cloqueó Clueca Hueca. No se lo logró pero los efectos del terror aún perduran en todos nosotros. A mí no me es nada fácil. Martínez de Hoz. Lamborghini). En su ser distinto a los demás para así realizarse en un “nosotros” que no diluya al “yo”. Massera.Será mejor que corramos. Suárez Mason y los suyos es tu miedo al compromiso. No es nada fácil.* Cuando callaste tu opinión. . lo oí con mis propios oídos. Tanto que se le cayeron las plumas. Ni siquiera de tener en cuenta. y un pedazo me cayó en la cabeza.¡El cielo se está cayendo! -¿Cómo lo sabes? –preguntó Clueca Hueca. El éxito de Videla. socorro! –gritó. Si mi compromiso solidario es vigoroso correré el riesgo de que se me vea como a alguien que cuestiona el “orden” de nuestra sociedad. o cuando hiciste público tu acuerdo a pesar de haber estado íntimamente en disidencia. * Ser mejor también es encontrarse a sí mismo en su particularidad. Como el que dibujaba en el muro un pequeño tren que entraba al túnel. * “Como el que dibujaba un túnel en el muro. * “Todos los errores de mi vida se han basado en la equivocación de sacrificar mis opiniones a la de los demás” (Disraeli). -¡Eso es terrible. Durante la dictadura genocida (1976-1983) se torturó y se asesinó a muchos “subversivos” cuya única militancia era la de esforzarse por aliviar la situación de sus prójimos en las “villas miseria”. habrás tenido éxito en dar la impresión de ser una persona amable con la cual no valía la pena discutir.

¿Adónde vais con tanta prisa? -Corremos para salvarnos –dijo Gallina Menina. en la esperanza de que comprendan: las carencias de vitaminas y minerales en la alimentación cuestan a algunos países el equivalente de más de un 5% de su producto nacional bruto en vidas perdidas. * Ninguna aseveración tan perturbadora como la de Nicolás Copérnico: el Universo no giraba alrededor de la tierra sino que ésta era apenas uno de los planetas que circundaban al sol. y una parte cayó en mi cabeza –dijo Gallina Menina. Copérnico moría.Será mejor que corra con vosotros. -¿Cómo lo sabéis?.preguntó Pato Garabato. * A los economistas hay que traducirles el horror en su propio lenguaje. ¡El cielo se está cayendo. -¡Y corremos a avisar al rey! –cuaqueó Pato Garabato. acrítico. -Lo vi con mis propios ojos. Así Zorro Piporro llevó a Gallina Menina. -Bien. Clueca Hueca y Pato Garabato –saludó Ganso Manso-. eje de uno de los millones de sistemas que componen el universo. Pronto se encontraron con Ganso Manso en el camino. Los llevó directamente a su cubil. -¿Cómo lo sabéis?. y una parte cayó en mi cabeza –dijo Gallina Menina. Gallina Menina y Clueca Hueca? –preguntó. -¡Válgame! –cuaqueó Pato Garabato. -Lo vi con mis propios ojos. y lo oí con mis propios oídos. seguidme. y lo oí con mis propios oídos. bien –dijo Zorro Piporro. -Entiendo –dijo Zorro Piporro. No es de extrañar entonces que el mismo día en que su “De revolutionibus orbium coelestium” veía la luz. -¿Adónde vais. -¡El cielo se está cayendo! ¡Vamos a avisar al rey! –exclamaron. socorro! –exclamaron Gallina Menina. -Lo vi con mis propios ojos. Pato Garabato y Ganso Manso -No es un día bonito.preguntó Ganso Manso. -¡El cielo se está cayendo! –cloqueó Clueca Hueca. y corremos a avisar al rey! -¿Cómo sabéis que el cielo se está cayendo? –preguntó Zorro Piporro. se dio un buen atracón y el rey nunca se enteró de que el cielo se estaba cayendo” (Cuento popular francés). Corrieron a toda prisa.Y echaron a correr. discapacidad y menor productividad. Gallina Menina. Clueca Hueca.¡Será mejor que corramos! Y echaron a correr. contagiados del pensamiento único. y lo oí con mis propios oídos. Así vamos nosotros. Pronto se encontraron con Pato Garabato. . y os mostraré cómo llegar al rey. -Hola.Bien. hasta que se encontraron con Zorro Piporro. derecho al cubil de la no-vida.¿Adónde corréis en un día tan bonito? -¡Socorro. -¡Caracoles! –graznó Ganso Manso. Clueca Hueca. Pato Garabato y Ganso Manso por un campo y a través de un bosque. y una parte cayó en mi cabeza –dijo Gallina Menina.

A la mañana siguiente sacó dos monedas de su morral y las entregó al posadero. Alguien se animó a disentir. judío. dejándolo medio muerto. En cuanto al osado. preocupado porque la matanza de animales dejaría sin sustento a los súbditos. no vacila en ser justo y opinar favorablemente de un “adversario”: Un hombre recorría el solitario camino de Jerusalén a Jericó y cayó entre salteadores. hazlo. -Si deseas alcanzar a Dios. -¿Cuál de estos tres se comportó como el prójimo del hombre que cayó entre los salteadores?preguntó el Maestro. * El rey. será suficiente con que el cuero cubra la planta de tus pies. diríamos vos y yo a coro. El amor al prójimo no debe esperar recompensa. Luego lo levantó y lo puso sobre su bestia de carga. Sin embargo Jesús. El lobby de los empresarios del cuero era. y lo acompañó hasta una posada. Como si fuera fácil. también lo esquivó. La primera es que todos los esfuerzos por alcanzarlo no sirven para nada. débil. -El que demostró misericordia. Sucedió que un sacerdote recorría ese camino. . Sus cortesanos. -Señor. ¿Qué es una buena acción? ¿Acaso existe la buena acción incontaminada?. festejaron su decisión. raspaba la piel de sus pies contra el áspero suelo. Pero un samaritano llegó adonde yacía ese hombre.dijo el escriba.* La hostilidad entre judíos y samaritanos era grande. mienten. -¿Qué acción tendría yo que realizar para alcanzar a Dios?. Para evitarlo decidió forrar todo su reino con cuero. -¿Y la segunda? -Que debes actuar como si no supieras la primera. Cuando regrese te pagaré”. pasó por el otro lado. diciendo: “Cuida de él. Se acercó al hombre y le vendó las heridas. y si necesitas gastar más. y cuando vio al hombre en el suelo. Así nacieron las sandalias. Y Jesús le dijo: -Pues compórtate de la misma manera. entonces. Allí lo cuidó toda la noche. no hay noticias sobre su suerte. que lo despojaron de todo lo que tenía y lo aporrearon y se marcharon. que andaba descalzo. obsecuentes. y en cuanto lo vio se apiadó de él. vertiéndoles aceite y vino. cuando llegó a ese mismo sitio. hay dos cosas que debes saber. Se trataría entonces de un trueque de baja estofa. * ¿Puedo anticipar que mis buenas acciones me acercarán a Dios? Quienes digan que sí. Y un levita.

* Los cambios a veces son lentos: Hasta el 11 de septiembre de 1882. Capítulo XLVII Cambio. Eso no es fácil en una sociedad que prefiere la obediencia anestésica a la capacidad de decidir. afirma que se decidió a cambiar.Capítulo XLVI Los tiempos peligrosos. 4 meses y 9 días antes. Para seguir siendo uno mismo. al ser entrevistada. el Vaticano no levantó la sanción contra la teoría coperniquiana de que la Tierra no es el centro del Universo. el 31 de octubre de 1992. una comisión vaticana nombrada al efecto. y de la Unión Cívica Radical. tras once años de deliberación. En ambas oportunidades hubo quienes se consideraron con el insólito derecho a criticarme. a veces es necesario cambiar. declaró ciertas las teorías heliocéntricas de Galileo Galilei. Me divorcié una vez y cambié de partido político otra. Más de un siglo después. Guardo magníficos recuerdos de Susana. que me enseñó a amar y a practicar la democracia. . excelente madre de dos de mis cinco amadísimos hijos. promulgada 359 años. Se tiñó de rubia. ¿Ya?. * El cambio “fashion”: una “estrella” televisiva. anatematizada desde 1616. revocando la sentencia que lo condenaba. "En los postreros días vendrán tiempos peligrosos" (Timoteo 3:1).

. 49. Estás decidido a hacerlo pero lo dejás para un poco más adelante.preguntó el joven. Te llevará veinte años. 7) 8) 9) 24. Hasta con la vida.7% no tienen instrucción o sólo primaria incompleta.5% escolaridad hasta secundaria incompleta. 6) 5.3% forman parte de la población económicamente activa.3% están bajo la línea de indigencia. 27. de acuerdo a una encuesta de la consultora “Equis” que estudió la situación de jóvenes de ambos sexos. ¿Cambiamos o seguimos? * No es posible despertar.dijo el Maestro.* En nuestro país.en tu caso probablemente sean treinta años. que es nada más que una contingencia.3% no tienen cobertura sanitaria privada y/o obra social. en todo el país: 1) 53. ni trabajan. Para después de tu muerte. despegarse del compulsivo deseo social. También el objetivo. 2) 27% están desocupados. -¿Por qué el doble?. sin dar crédito a sus oídos. me he equivocado. 4) 9. si no se tiene el coraje de cambiar.9% ya no estudian.volvió a preguntar el aspirante a discípulo. * El cambio no es un lugar de llegada sino un trayecto. ser dueño de sí. 5) 14. -¿Tanto?. Entonces el Maestro corrigió: -No. (GRA: COPIAR PAG DE “EL AGUILA”) * Un joven se presentó ante el Maestro y le preguntó: -¿Cuánto tiempo crees que puede llevarme el alcanzar la iluminación? -Diez años. * Los cambios a veces se pagan. ni son amas de casa (desempleo oculto).2% escolaridad hasta primaria completa. en el que cada paso lo modifica todo. entre 15 y 24 años. 3) 40% están bajo la línea de pobreza.le respondió el Maestro. -Bien pensado. ni buscan trabajo.

* Hay cambios de personas y “cambios” de clientes. * El camino hacia la conciencia. estaba su brillante y reluciente ombligo. . lo cual. hacia el esfuerzo solidario. Los narcotraficantes saben instrumentar la normal tendencia del adolescente al cambio. para diferenciarse de sus progenitores. aunque para la mayoría de la gente habría sido motivo de orgullo. Luego empezó a sentir miedo de la pantera. que non pudo aprender. quiso tornar a su andar que era de primero et non pudo. Una noche soñó que un ángel bajaba del cielo. Cuando despertó por la mañana lo primero que hizo fue comprobar si el sueño había sido real. et ovo esperanca de lo aprender et non pudo. Miedo a lo desconocido que espera por delante y miedo a perder lo conocido que queda detrás: Una consecuencia frecuente es el cambio “a medias”. De modo que oraba insistentemente para que le desapareciera esa particularidad. encima de la mesa. Llegado a este punto el mago se dio por vencido y volvió a convertirlo en ratón. Un mago se compadeció de él y lo convirtió en un gato. debe ser vigoroso pero respetuoso de sus etapas: “Erase una vez un hombre que tenía un ombligo de oro. Pero entonces empezó a sentir miedo del perro. De modo que el mago lo convirtió en perro. que se le avía olvidado” (Catita e Dimna). y su proclividad a lo prohibido y a la audacia. a él le incomodaba porque cuando iba a la piscina del club se convertía en el blanco de las burlas de sus amigos. * Cuenta una antigua fábula india que había un ratón que estaba siempre angustiado porque tenía miedo del gato. diciéndole: “Nada de lo que haga por ti va a servirte de ayuda. * El humano anhelo de cambio es aprovechado para vender. Con lo cual comenzó a temer al cazador. Et quanto se fue.* El cambio asusta. porque siempre tendrás el corazón de un ratón”. ¡Y lo había sido! Allí. le desatornillaba el ombligo y regresaba de nuevo a lo alto. “Dizen que un cuervo vio andar una perdiz et pagóse mucho de su andamiento. y el mago lo transformó en pantera.

El mayor pecado de nuestra época es el de la indiferencia ante el sufrimiento ajeno. Eres un hacer. Para nosotros. ordenó a San Martín regresar con su Ejército de los Andes para protegerlo de la rebelión de las provincias contra el centralismo unitario.. a todo aquel que osare transgredir su juramento. * Vos no sos tu televisor de 21 pulgadas ni tu deseo de tener el de 29. lleno de alegría. “Eres lo que haces. se pudre en el alma. su opiomanía y otras lindezas. saltó de la cama. * Un “progre” de los nuestros discurría: "A mi me buscan para fotos en las cenas de beneficencia. su cambio fue pieza clave de nuestra liberación. No ignora que si sus tropas abandonan Chile la causa independista estará perdida.." A Dorrego también. ¡y se le desprendió el culo!” (Versión libre del autor de una leyenda persa). En cambio al "Che" lo buscaban para matarlo. y échalo de ti (. Su desobediencia constituía una falta gravísima para todo iniciado masónico quien en el momento de incorporarse a la sociedad secreta juraba absoluto acatamiento a las decisiones de sus superiores. sácalo. dominado por la Logia secreta.El hombre. Además se comprometía a perseguir. Son muchas más las ocasiones de caer que las de mantenerse en pie..) y si tu mano derecha te es ocasión de caer. * El gobierno de Buenos Aires. “desde el boicot hasta la muerte”. decide desobedecer apoyado por sus oficiales. le reportará serios perjuicios y será la razón esencial de su doloroso exilio de más de veinte años y también de las punitivas injurias que se difundieron sobre su filiación ilegítima. Si una idea no se transforma en hecho. . córtala y échala de ti”. que durante tanto tiempo obsesionaron a los moralistas. su corrupción. argentinas y argentinos. * El cambio es un deseo que debe transformarse en acción. En el hacer está tu ser. enferma la ilusión y te deja sin esperanza. Y no me refiero a “los pecados de la carne”. * El Evangelio predica rigor extremo en la búsqueda de espiritualidad: “Por tanto. Este cambio de San Martín que prefiere de ahí en más obedecer a las necesidades de su patria y no a otros designios secretos. que había sido uno de los fundadores de la Logia “Lautaro” y uno de sus primeros “venerables” conjuntamente con Alvear. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. El Libertador..

La pregunta del maestro es la siguiente: ¿Debe el hombre conservar la balsa.tiene que encarar un largo viaje. cargarla sobre sus hombros durante el trayecto hasta el próximo río que habrá de cruzar? ¿O debe desechar la balsa y lanzarse a la aventura y a la espera de lo que vendrá? La respuesta correcta es usar la balsa y desecharla luego. Barylko. Podrías estar peor. Es un peso que inmoviliza: “Un hombre – contó el maestro budista a sus alumnos. sin embargo prefirió no arriesgarse a pesar de que era evidente de que la tabla a la que se aferraba no resistiría a las olas embravecidas. le impedirá caminar". Luego fue Secretario de la Junta de Mayo que se pronunció en contra de España ¿Qué hubieras pensado de él si fueras Santiago de Liniers o kkkkk Alzaga. * “Como no sé vivir. No te perturbes con impulsos solidarios. ¿Cuántas balsas inútiles llevo sobre mis espaldas?. Piensa y piensa. para tener mayor seguridad. Hasta crucificado. * No es fácil cambiar en una sociedad al servicio del mercado que nos inocula inseguridad desde el inicio de nuestras vidas.Los hechos unen. Las ideas dividen” (Proverbio celta). como no aprendo. me fatigue y muera”. Perseguido. estás bastante bien. ni tampoco me aplico para pasar de grado. y decide hacer una balsa para cruzar el río. ¿Cómo cruzarlo? A nado. Desocupado. No pienses. Muy cerca suyo se desplegaba un bote de salvamento. Caminar con la balsa a cuestas. imposible. El hombre pensó: “Esta tabla me mantiene a flote. como no sé vivir. No dejes de quejarte sin proponerte la acción. de acuerdo a la transcripción de J. insisto. ¿Cómo me transformo en bulímico de objetos y servicios sino fuera porque ilusiono que algo exterior va a aplacar mi ansiedad? ¿Vamos al shopping? * El barco se había hundido por efectos de un temporal. No seas vos mismo. Al mirar a su alrededor ve árboles. Uno de los náufragos se aferraba a una débil tabla. No les digas “te quiero” a quienes amas. No apagues el televisor. Nadie sabe nada del próximo río y por tanto nadie sabe por anticipado si necesitará balsa ni qué balsa necesitará. No te despegues de la pantalla de tu PC. Las suficientes para justificar mi imposibilidad de proponerme nada distinto a no caer derrumbado bajo su peso. ramas. * Manuel Belgrano era Secretario del Consulado español en el Río de la Plata. como no me interesan los deberes. En el camino se topa con un río. No luches por tu sexualidad. Marginado. El náufrago era joven y buen nadador. * No podemos andar por la vida acarreando lo viejo junto a lo nuevo. La confecciona y cruza el río. o simplemente con inventar la vida cada día” (Horacio Salas). Si me arriesgo a nadar hasta el bote quizás no lo alcance. me conformo con tratar de cambiar. No cambies de trabajo para ser leal a tus talentos. los héroes de las Invasiones Inglesas? A los dos los fusilamos. Así como estás. .

Horas más tarde el propio mercader se dio una vuelta por el bazar y distinguió a la Muerte entre la multitud. * Hay cambios que no dependen de nuestra voluntad: Un mercader de Bagdad mandó a su sirviente al bazar a hacer un recado. yo había entendido que tenía que encontrarme con él esta noche en Samarra (Versión libre del autor de un cuento tradicional árabe). le dio su caballo más veloz. sufro y me alegro sin variaciones. ni este ser mío. si es aquí donde vive?. Ahora tengo miedo y te pido. y lo que yo vea será visto por unos ojos recompuestos. descubrí que era la Muerte. por favor. ¿Qué quisiste decir? -No fue ningún gesto amenazador.* Me despierto todos los días a la misma hora. Siempre demasiado temprano. -Bueno. que me des un caballo para irme inmediatamente a Samarra y poner entre la Muerte y yo la mayor distancia posible. recorro obsesivamente los mismos caminos. Ni sentir es posible si hoy se siente como ayer se sintió: Sentir hoy lo mismo que ayer no es sentir: es recordar lo que se sintió ayer. los fines de semana son trágicamente repetitivos. Mañana. ni esta luz. señor-dijo la MuerteFue un gesto de sorpresa por encontrarme con él en Bagdad. Me hizo un gesto amenazador y desapareció. el hombre saltó sobre él y desapareció en un santiamén. Se le acercó y le dijo: -Esta mañana le hiciste un gesto amenazador a mi pobre sirviente. preocupado por su sirviente. * “Vivir es ser otro. Siempre llega.le dijo -en la plaza del mercado tropecé con un extraño y cuando le miré a la cara. Es la no-vida. lo que sea será otra cosa. La otra muerte ya llegará. -Amo. amo y odio como si no hubiera otras formas de amar y de odiar. El amo. ser hoy el cadáver vivo de lo que ayer fue la vida perdida. Tarde o temprano. mis saludos son siempre idénticos. Esta madrugada es la primera del mundo. Ya estoy muerto. el hombre regresó lívido y temblando de miedo. . envejezco como si la vida fuera un trámite a cumplir desganadamente. llenos de una nueva visión” (Fernando Pessoa). Nunca hubo esta hora. -¿Y por qué no iba a estar en Bagdad.

un “cliente”. El pensamiento único significa que todos estamos pensando lo mismo. pero la deplorable verdad es ésta” (Entrevista al escritor portugués José Saramago. Sí a todo a lo que nos dicen. se olvidan de vivir. La gente no reacciona. Nos han convertido en eso. También escribí que la palabra que más me gusta es no. * Capítulo XLVIII El pensamiento único. Sin creatividad. La gente es compulsada a comprar cosas que no le sirven para nada. sí a la manipulación de las conciencias y de los gustos. Hay un sí continuo. con tantos esfuerzos como hacen para evitar la muerte. empiezo a creer que se pretende engendrar un pensamiento cero. es eso. P: Esto del pensamiento único es como la inteligencia narcotizada. Y del pensamiento único se pasa muy fácilmente a no pensar.* Los anestesiados tienen tanto miedo a morir que. Revista “Viva”). Respuesta: Bueno. sí a todo lo que nos venden. “Pregunta: Usted escribió que la globalización nos está convirtiendo a todos en “clientes”. Animate al placer. * La próxima vez que tengas una relación sexual proponete hacerlo distinto. Registrá que hace muchos años que lo hacés de la misma manera. Yo sé de alguien que te lo va a agradecer. Cambiá. . En el pensamiento único esa palabra está ausente. A la vida hay que vivirla tan confortablemente y tan alegremente como se pueda. No estoy defendiendo una actitud espartana de la vida. No se plantea: “Y porqué no empiezo a decir no. Se pretende generar un pensamiento único. R: Sí. interminable. ¿no?. si intuyo que esto sólo me lleva a ser un consumidor. o le sirven para dos días.

-¿Conoces la aritmética? –preguntó el petulante. y a de las tinieblas luz!" (Isaías 5:20). La detección precoz de las adicciones es arma fundamental para su control. entender. * "¡Ay de los que a lo malo dicen bueno. -¿Sabe usted nadar? – interrogó Nasreddín al sabio. como si vivir no fuera más que seguir naciendo.Capítulo XLIX Saber. ¿Cuando mira televisión? * “Cuando oigo decir que una persona tiene el hábito de la lectura. que hacen de la luz tinieblas. * Cuando usted come elige entre buenos y malos alimentos. y morir cuando apenas se está terminando de nacer!. Nasreddín transportaba en su bote a un sabio que solía vanagloriarse de sus conocimientos. -Entonces has perdido la mitad de tu vida. * Si su hija o su hijo enfrenta problemas con la droga y de manera directa o indirecta –suele ser de esta última forma.respondió éste. pero para ello es necesario conocer las señales. -Muy poco –respondió Nasreddín sin dejar de remar -en realidad nada. -No . De pronto se alzó un fuerte viento y las aguas se agitaron. pálido. estoy predispuesto a pensar bien de él” (Nicolás Avellaneda. usted estará en condiciones de brindársela efectivamente en tanto haya tenido el interés de informarse sobre el tema. Los torturadores y asesinos de los años negros polucionan nuestras vidas cruzándose con nosotros en las calles. ¿Vos no te diste cuenta o te hiciste el idiota? * . * ¡Cuánto sin completar al final de una vida.le pide ayuda. presidente argentino). -Pues entonces va usted a perder la totalidad de su vida porque estamos hundiéndonos –Y dicho esto se zambulló en el agua. y a lo bueno malo.

De pie junto al “Arbol” estaba Sabar. el Loco. ¿Nos dejarán entender y tendremos el coraje de entender que nuestra única salvación es la solidaridad? * “-¿Cómo puedo encontrar la “Fruta del Cielo”. * “Ser inteligente” quiere decir. La mujer lo abandonó y buscó a otro derviche. etimológicamente. ¿La solución?.. Hacer que usted y yo compremos más. Allí se encontraba el “Arbol del Cielo”. o no impide.El mejor elogio a mi tarea de historiador provino de un desconocido que. Me lo pidió con tanta ternura . La devora el vacío" (F. ¿Es ésta la conclusión de algún moderno experto en efectos mediáticos? No. Eso es lo que le ocurre hoy a mucha gente. * Muchos afirman que los pequeños actos de solidaridad son inútiles pues no modifican el sistema social que genera.. * “Cualquier cosa que la mente reciba en la edad infantil puede volverse indeleble e inalterable.. “entender”. * “Es indispensable aumentar la demanda para evitar que regrese la economía de la depresión a nivel global”. el Docto. . Savater). aún lo innecesario. y después encontró a Hakim. el Científico. para conseguir el conocimiento de forma inmediata? -Harías mejor en estudiar conmigo. Arif el Sabio. al cabo de los cuales llegó a un jardín. y por lo tanto es sumamente importante que las historias que oyen los pequeños sean paradigma de pensamientos virtuosos”. a Alim. Pero si algunas y algunos no las hicieran al océano le faltaría esas gotas. y muchos más. me dijo que gracias a uno de mis libros había aprendido a leer mejor el diario de cada mañana. según Paul Krugman. luego a Majzub.Si no lo haces. dichas acciones son apenas gotas en el océano. * "Si no lees. Pasó treinta años buscando. Es cierto. más tarde. lo más probable es que te aburras sin remedio y entonces necesites mucho dinero para matar tu aburrimiento o droga para el mismo fin. si no eres una persona medianamente culta.dijo el derviche . El gasto privado es ineficiente y no utiliza la capacidad productiva disponible. en una cola de banco. Ayer le compré el “teletubby” a mi nietita Florencia. Ya se ocuparán talentosos publicistas de convencernos de que necesitamos aquello de lo que podríamos prescindir si fuésemos personas despiertas.. tendrás que viajar con determinación y sin descanso por todo el mundo. un gurú moderno del ámbito empresarial. es Platón en su “La República”. de cuyas ramas pendía la resplandeciente “Fruta del Cielo”. el primer derviche. la exclusión y la miseria.

Quizás ésta podría ser una solución transitoria hasta que alguien le ofreciera un empleo. Fue despedido y se le adjudicó una pequeña suma como indemnización. Y una vez por semana me presentará esa planilla con los comentarios que usted crea convenientes. * Toda vez que aprendemos algo nuevo nos convertimos en algo nuevo. con derramamiento de sangre y aullidos de dolor y angustia. ¿Qué hacer?. el padre de su padre. La voz empezó a correrse por la villa y muchos estuvieron dispuestos a pagar un poco más para evitarse el viaje. además de estar en la puerta. A su regreso. Pero ¿qué otra cosa podría hacer aquel hombre? Nunca había aprendido a leer ni a escribir. Debía viajar dos días en mula hasta el pueblo más cercano a realizar la compra. cuando llega a los 10 años ha presenciado en su televisor 85. En realidad ocupaba ese puesto porque su padre había sido el portero de ese prostíbulo y también antes. debo hacer arreglos en mi jardín.le preguntó. el “Arbol” sólo produce fruta una vez cada treinta años y treinta días. pensó el hombre. señor –balbuceó. El hombre se alegró pues así el viaje le saldría gratis. En un "dibujito" de masiva difusión fui testigo de cómo su pequeño héroe era torturado. intimidado -pero yo. se las ingeniaba para hacer un arreglo sencillo y provisorio. no todos podemos disponer de varios días para nuestras compras.-¿Por qué cuando nos encontramos por primera vez no me dijiste que tú eras el Guardián de la “Fruta del Cielo”?. Nunca había previsto una situación como ésa. -Porque en aquel momento no me habrías creído. creativo y emprendedor. Un día. Recordó que a veces en el prostíbulo cuando se rompía una cama o se aflojaba un escalón él.Usaría una parte del dinero recibido para comprar una caja de herramientas.000 escenas de violencia explícita. Estaba desocupado. ¿Podrá usted traerme lo que necesito en su próximo viaje? Estoy dispuesto a dejarle una pequeña ganancia. Además. un joven con inquietudes. Allí anotará la cantidad de parejas que entran día por día. Su instrucción al portero fue: -A partir de hoy usted. A una de cada cinco le preguntará cómo fueron atendidas y qué corregirían del lugar. “Si tuviese dónde almacenar muchas herramientas podría ahorrar viajes y ganar más dinero”. (Idries Shah). Lógicamente encaró la modernización del negocio. * El niño argentino. -Hola. Enterado. El hombre sintió que el mundo se derrumbaba. ¿Qué es lo que les estamos enseñando a nuestras hijas e hijos? * No había en aquel pueblo un oficio peor conceptuado y peor pagado que el de portero del prostíbulo. El ex portero se convenció de que mucha gente podría necesitar que él viajara a traer herramientas. con un martillo y clavos. yo no sé leer ni escribir. -Me encantaría satisfacerlo. el viejo propietario murió y se hizo cargo del prostíbulo su hijo.. un vecino le encargó otra caja de herramientas para él. no conocía otra actividad ni oficio. va a preparar una planilla semanal. otro vecino lo esperaba en la puerta de su casa. . Usted sabe. Decidió entonces que en el próximo viaje arriesgaría algo del dinero de la indemnización para traer un lote de herramientas para venderlas a quienes las necesitasen..

Lo difundido a escala mundial es el comercio de computadoras. Por eso desconfío mucho de la educación. El intendente organizó una gran fiesta de inauguración y una importante cena de agasajo para su fundador. Mi pedido es: ayude a sus alumnos a ser humanos. Sus esfuerzos nunca deben producir monstruos eruditos o psicópatas educados. Nada tenemos contra ella aunque consideramos obvio advertir que. -El honor sería para mí –dijo el hombre. Luego le hizo una entrada más cómoda y algunas semanas después.. tiene dueños y que estos no pueden ser sino quienes van detentando en sus manos las economías de todo el mundo. Me pregunto. inevitablemente. el tornero. ¿a dónde hubiese llegado de saber leer y escribir?. Y hasta los clavos y los tornillos.Si yo hubiera sabido leer y escribir. pero yo no sé leer ni escribir. Pero una computadora en una escuela suburbana. El empresario más poderoso de la región.Creo que nada me gustaría más que firmar allí. Algunos años más tarde aquel hombre se había transformado con honestidad y trabajo en un millonario fabricante de herramientas..Alquiló un galpón. * La universalización de la informática es un mito. que no alcanzaba a creerlo -¿Usted no sabe leer ni escribir? ¿Usted construyó un imperio industrial sin saber leer ni escribir? Estoy asombrado. * Vivimos la idealización del internet. La lectura. durante la "guerra fría". la escritura. Con el tiempo. Yo soy analfabeto. -Se lo puedo contestar –respondió el hombre con calma. la ortografía. sobreviviente de Auschwitz). Infantes muertos por enfermeras diplomadas. Y los cinceles. Mujeres y bebés asesinados por egresados secundarios y universitarios. No hay indicios de ello. * “Soy sobreviviente de un campo de concentración. Niños envenenados por médicos. con una vidriera. no va mucho más allá del lápiz y el cuaderno de no hace mucho tiempo. Y las pinzas. Un día se le ocurrió que su amigo. A los postres le fueron entregadas las llaves de la ciudad y el intendente lo abrazó y le dijo: -Es con gran orgullo y gratitud que le pedimos nos conceda el honor de poner su firma en la primera hoja del libro de actas de la nueva escuela. Decidió entonces donar una escuela a su pueblo. Cámaras de gas construidas por ingenieros de verdad. -¿Usted? –dijo el intendente. * . sin duda una poderosa red de comunicación mundial inimaginable hace poco tiempo. hasta los compradores de pueblos vecinos se hicieron clientes y el negocio prosperó. precariamente comprendida y explicada. No en vano nació en el Pentágono. ¿por qué no? las tenazas. ¿Será la generación del “chat” más solidaria que las anteriores?.Y luego. podría fabricar para él las cabezas de los martillos. se transformó en la primera ferretería del pueblo. Bucay). Buber y citado por J. Las relaciones virtuales permiten eludir la confrontación con el sufrimiento del prójimo real. la historia y la aritmética sólo son importantes si sirven para que nuestros alumnos sean más humanos” (Haim Girot. Mis ojos vieron cosas que ninguna persona debería presenciar. sería portero del prostíbulo (Versión libre del autor de un relato talmúdico recogido por M.

. mamá. la comprensión cabal del tiempo. que esos negros de mierda se arreglen entre ellos. festejando la gloriosa gesta de mayo. Pero los hechos son como son y el curso tomado por ellos rubrica la consolidación del analfabeto profundo. que sustituyen a las cosas y a los sentimientos reales: “-¡Al de la bandera. son bravos.. pues. alguien. había fijado una escarapela de lata que chirriaba hamacándose en el viento” (“Falucho” –fragmento. la jerarquía concedida a estas dos herramientas en desmedro del interés por las experiencias cruciales cuyo reconocimiento infunde dignidad crítica a la conciencia. porque él era el de la bandera. la bandera no. habría que repartirla a todas y todos porque "es lo que se pide". corren rápido los de chaca. si hubiera podido volar como Superman.. eso no se grita muchachos. palabras y números. una panza que no lo dejaba correr rápido. por supuesto. que ya alzaban el palo para pegarle. la fascinación por lo fugaz ha vuelto a extirpar. apretándola. Al de la bandera. * Un mapa no es un territorio.. Y. como en las revistas de Juan Carlitos. como una capa. tanto tiempo parado. Ruiz giraba envuelto en la bandera y gritando hacia el cielo: -Viva Vé. mamá. Se sostiene que tiene más "rating" y se oculta que es lo único que se ofrece. un empleado municipal seguramente. con várices en esas piernas que lo movían más despacio que los de Chaca que ya estaban atrás. El reduccionismo ha ahogado la sensibilidad hacia el matiz. tienen cadenas y fierros. doblándolo como un muñeco y ofreciendo su nuca al cadenazo que ya surcaba el aire con un zumbido casi musical. mamá. correr. los vecinos de Liniers ya estaban acostumbrados. un ascensorista con panza. Su opción no deja lugar a dudas: a la conversación prefiere el intercambio desenfrenado de información” (S. que lo alcanzó en el medio del abdomen. palos. también aquí. como si su ombligo hubiera sido el blanco. seguro. al de la bandera!. él era Ruiz. pero los gritos sonaban mucho más cerca. pulverizando rostros y recuerdos. las casas con las puertas cerradas. El dominio de la superficie ha sustituido en él al don convivencial con lo profundo. en el mismo instante en que su mente se expandía hacia el infinito. que ya estiraban la mano para agarrarlo. lágrimas y espasmos. agarrándola más fuerte. mamá. ante la complejidad espiritual que nos vuelve insondables y múltiples. De pronto. (. de la diferencia primaria entre lo medular y lo subsidiario. se tiraba pedos por el miedo y el esfuerzo pero la bandera no. botones.) El auténtico encuentro inquieta al analfabeto profundo. pero hemos estado a punto de que nos metieran en guerras por una línea de puntos. * El riesgo de los aprendizajes es quedar preso de las significaciones. correr. tenía miedo. la primera. si tiraba la bandera a lo mejor lo dejaban tranquilo. mamá.cuento del autor).. mamá. pero Ruiz corría sin soltar la bandera. nubes grises y ojos asesinos. pero no. generando la inevitable adicción. * Nuestra sociedad sustituye cultura por entretenimiento. .¿Globalización o bobalización?. por favor mamá. ojo por ojo y diente por diente. cuando había lío cerraban la puerta y chau. todos los negocios cerrados culpa de los turros de mayo. cadenas. de la interrelación. el sentido de la diversidad. socorro. y ante el misterio de nuestra propia presencia en el mundo. quieren la bandera. botellas. Kovadloff). Pero su voz se quebró con la patada. Superman era viejo.no es otra que la que permite jactarse de ser moderno y darse por cumplido al afirmar que uno habla inglés y sabe operar con una computadora. Al lado del poste de alumbrado en el que alguien. ¿hacia dónde?. había que rajar. como Astroboy. Es improcedente. proyectos y sensaciones. la bandera flameaba a sus espaldas. mamá. él no era un gallina. generando hábito. * “La impavidez de la que habla Steiner –es decir la insensibilidad ante el dolor. Con ese mismo criterio si sólo se ofreciera cocaína.

se generan discusiones a raíz de las “vueltas olímpicas” de los flamantes bachilleres que dejan como saldo importantes destrozos en establecimientos educativos.le respondió tranquilamente (A. * -¿Por qué Pedrito saca siempre mejores notas que vos en la escuela?. como en otros países seducidos por el “progreso”. Que la maldad no es sólo maldad. cuando uno no sabe leer se ve obligado a emplear el cerebro.respondió el niño. * Aprender que las cosas nunca son lo que aparentan ser.5% responde “poco”. * A fin de año. señora. . S. que en el amor siempre hay algo más. -Verá. de Mello. una justificación práctica si efectivamente sirviera para desarrollar aptitudes indispensables para conseguir empleo. una mujer estuvo durante horas tratando de montar un aparato que acababa de comprar.7% responde “no”.¿Lo sabías?. el 23.1% “bastante”. La miseria también * Los planes de enseñanza en Argentina. Menuda sorpresa se llevó cuando. en todo el país. Otra pregunta: “¿Cuán adecuadamente prepara para el trabajo el sistema educativo argentino?”. sacrifican la enseñanza humanística y espiritual por la formación “tecnológica” para incorporarse al sistema productivo. * Vos no sos tu satisfacción porque apareciste en la foto de alguna fiesta. si nuestra educación no sirve para ser mejores personas y tampoco para conseguir empleo ¿para qué sirve?. A pesar del fin de la guerra fría la fabricación y el comercio de armas continúa creciendo. -Porque los padres de Pedrito son más inteligentes. a mayores de 18 años. Sin embargo cuando se pregunta. Finalmente se rindió y dejó las piezas esparcidas encima de la mesa de la cocina.le preguntó asombrada. * Con la ayuda de un Manual de instrucciones. Ello tendría.. regresó a la cocina y comprobó que la sirvienta había montado el aparato y éste funcionaba a la perfección.preguntaron el papá y la mamá.. al menos. -¿Cómo diablos lo ha hecho?.. J). “¿considera que la educación que usted tiene le permite competir por un buen trabajo? El 55.4% “mucho” (Encuesta de Mora y Araujo en “La Nación”). Que la muerte jamás será lo que imaginamos. el 49. al cabo de varias horas. Para entrar en la “maquinaria”. La pregunta clave pero no formulada: ¿por qué esos jóvenes odian a esos colegios donde han pasado tantos años?. Entonces. severos. y sólo el 5. inevitablemente.

atrapada en una intrincada y culpabilizante red de deberes religiosos terminó por olvidar completamente el arte de hacer fuego. ¿Acaso las noches no han dejado de ser planas y homogéneas desde que Van Gogh nos demostró sus rabiosos torbellinos multicolores? * El pedagogo con mayúscula. En todo lo que hacemos hay algo oculto. que un desoderante no es un artículo de tocador sino la posibilidad de no ser rechazada por los demás. me dijo: “Cuando un autor me trae su obra. el fútbol. mientras ellos se reservaban el poder de interpretar el sentido de sus palabras y el significado de su sagrada vida y muerte. la barra de amigos. . Se hizo correr el rumor de que curaban de sus dolencias a todo aquel que pusiera sus manos sobre ellos con unción. en especial los algarrobos. ¿También en la solidaridad?. generoso. un inventor descubrió el arte de hacer fuego. Los sacerdotes se aseguraban de que el Libro fuera transmitido a las generaciones futuras. enseña que el auto no es un medio de locomoción sino la chance de "levantar" una bella mujer. un talentoso director teatral.* La información cada vez se parece más a la publicidad y viceversa. entronizaron un retrato del Gran Inventor. Sí. El me enseñó a ver los árboles. Pero los sacerdotes. en el altar mayor del templo. Y la gente. lo que me propongo es descubrir qué es lo que quiso ocultar al escribirla”. Tomó sus instrumentos y. la discusión política. -Estudia tanto que no tiene tiempo de aprender. creando una liturgia para honrar su nombre y mantener viva su memoria. * Alberto Ure. castigando inexorablemente con la muerte o la excomunión a cualquiera que se desviara de la doctrina por ellos establecida. hace siglos. Teniendo gran cuidado de que no se alterara ni se omitiera una sola rúbrica del ceremonial creado para honrarlo. que las salchichas no son un alimento sino la condición de ser considerada una buena madre. así debia llamársele. No hay buena anestesia. * Aprecio mucho el talento del gran pintor mendocino Fernando Fader. * Tras años de esfuerzos. su televisor. refiriéndose a otro de nuestros condiscípulos que sacaba excelentes calificaciones pero que no demostraba aptitudes para lo que entonces nos apasionaba: las chicas. Los instrumentos para hacer fuego utilizados por el Gran Inventor fueron cuidadosamente guardados en un cofre vidriado expuesto a la adoración pública. protagonistas de muchos de sus cuadros. celosos de su creciente popularidad lo asesinaron y. para acallar cualquier sospecha. que la cerveza no es una bebida alcohólica sino la oportunidad de divertirse con amigos y amigos. Alejandro. * Mi compañero de colegio secundario. lo saben los cirujanos. se propuso iniciar a su tribu en tan benéfico progreso. sin confusión.

hayan de tener una vida tan dura y pobre y vivir una vida tan desgraciada y miserable que el estado y condición de los animales de labor puede parecer mucho mejor y más cómodo?. herreros. Así era y es. rubio y dueño de una infrecuente cultura para la época que le permitía recitar largas tiradas de la Biblia y redactar cartas de prosa compleja y elaborada. ajusticiado por Enrique VIII por no abjurar de sus convicciones humanísticas: “Pues. Muchos no lo hacen porque temen no volver a ponerse en marcha y recuperar el tiempo perdido para la nada. en la indigencia y la mendicidad. haya de tener una vida rica y placentera sea en la ociosidad o en negocios innecesarios cuando al mismo tiempo pobres trabajadores. y además un trabajo tan necesario que sin él ninguna república sería capaz de seguir y durar un año. * Para saber y entender es necesario detenerse a pensar. (. son actualmente atormentados con trabajo inútil y sin provecho. ¿qué justicia es que un rico noble o un usurero o en fin... ¿Qué se sabe cuando se sabe nuestra historia oficial? Se sabe una de las versiones posibles.* El saber siempre está teñido de subjetividad (¿es posible. Y será cada vez peor si no reaccionamos. carpinteros y labradores que pueden apenas mantenerse con un trabajo tan grande y continuo como es arrastrar y llevar animales. usar con tanto desparpajo palabras como “siempre”. de acuerdo a la clasificación de Sarmiento. CAPITULO L Una vida tan dura y pobre. Por lo que sabiendo “lo que está bien saber”. De acuerdo a ella Facundo Quiroga es el prototipo de los “bárbaros” derrotados por los “civilizados”. la impuesta por los vencedores de Caseros. Y la consideración de su vejez. Escrito en 1509 por Tomás Moro. No te olvides de llevar siempre tu agenda. . “todo”. mucho menos deja ningún remanente que pueda ahorrar día a día para el alivio de la vejez”. “nada”?). “nunca”. les mata. cualquiera de los que no hace nada en absoluto o bien que lo que hacen no es muy necesario para la república. carreteros. Pacho. pobres y sencillos. canonizado hace poco tiempo.) Pero esos desgraciados. Pues su paga diaria es tan pequeña que no basta para el mismo día. ignoramos que el caudillo riojano era miembro de una familia aristocrática.

y ya no lo cazan más” (Roberto Arlt). En cuanto el destino se descuida. gobernador de la Provincia de Buenos Aires durante la dictadura del Proceso). No muchas. Los temerosos. Dormido y despierto. Lo que ha sucedido es que ese hombre estaba buscando un agujero por donde escapar. luego a los que permanezcan indiferentes. En el mismo sentido. el momento perdido no vuelve. Minutos. por último. luego a sus simpatizantes. * Hay quienes no tienen dudas de los pasos a dar: “Para tener éxito primero mataremos a todos los subversivos. La vida está programada para darnos oportunidades a todos. Y. sano y enfermo. “Me indigna cuando se dice de un hombre que ha vencido: ‘tiene suerte’. meses. Frecuentemente nos damos cuenta cuando ya pasó irreparablemente. la fiera de un gran salto traspone la muralla. Otros se fatigarían.CAPITULO LI La oportunidad. la estrella que muere no alumbrará más”. días. Heráclito: “Nadie se baña dos veces en el mismo río”. La ocasión suele ser tan sutil que puede pasar fácilmente inadvertida. . dice el viejo refrán. Le vemos la espalda. va y viene. Va y viene como una fiera. Va y viene frente a los barrotes. * Tener suerte es no dejar escapar la oportunidad. A veces es una sola.. Saint Jean.. * Canta nuestra zamba: “Agua que pasa no vuelve a pasar. luego mataremos a los colaboradores. Es como una fiera.. El no. años. mataremos a los indecisos” (General I.. los distraídos y los perezosos las dejarán pasar. ¿Ha visto usted un tigre en una jaula? Lo mismo es el hombre que quiere conseguir algo grande.

. Se enfrenta con El Supremo. la sotana arremangada por encima de sus rodillas. El agua llega ya a las ventanas de la iglesia. -Gracias –contesta el cura. El sacerdote rezaba sobre las escalinatas ya mojadas para que la situación no se agravara.Dios proveerá. La totalidad de sus electrodomésticos. El padre está aferrado al dintel de la puerta. Me he esforzado por serlo y Tú sabes que no me ha sido fácil.le gritará otro botero. suba! El cura le responde: -Vaya tranquilo. cuando Te necesité no acudiste en mi ayuda. Que lo único importante somos nosotros mismos y aquellos a quienes amamos. El Señor lo miró con dureza y conmiseración: -Te mandé tres botes. Sube al cielo. Desde que el bendito fuego me lo demostró soy más libre. de modo que las viudas son su presa y a los huérfanos saquean! ¿Qué haréis el día del exterminio y cuando la ruina venga de lejos? ¿Hacia quién huiréis buscando socorro . No puede reprimir su enojo: -He tratado de ser un buen sacerdote. -¡Padre. cargando evacuados. advertido del peligro que corría el padre.* Un amigo mío sufrió las consecuencias de un catastrófico incendio. etc. “Comprobé que la inmensa mayoría de lo que poseía era prescindible. fueron destruidos. El cura se vio obligado a refugiarse en el techo. venimos a rescatarlo!. marginando del juicio a los débiles y despojando del derecho a los pobres de mi pueblo. gracias. Dios me ayudará. pasa frente a la iglesia y lo invitan a subir. La inundación fue tan grande que su memoria no se borrará por mucho tiempo. Otro bote. Finalmente el cura muere ahogado.. muebles. * Algunos no desaprovechan la oportunidad de ser inmisericordes: “¡Ay de aquellos que decretan decretos inicuos y de quienes hacen escribir escritos dañinos. soltando los remos. adornos. Ahora sé que las cosas son estúpidas. Muchas tentaciones he tenido que vencer. aun confío en Dios. le grita: -¡Venga Padre. La torrencial lluvia continúa. -Siga.” * Una parábola conocida pero digna de repetirse: Una inundación se abatía sobre el pueblo. Pasa un bote y quien iba en él. Sin embargo.

Le pregunté a ella: “¿Qué está haciendo este dinosaurio muerto en la playa?”. Tampoco desaprovechó su oportunidad mi amiga Mary quien heredó un galpón en Villa Martelli y lo transformó en un comedor para quinientos pibes y sus familias. volví a la playa y me puse a mirar el mar junto al dinosaurio. produjo la película animada. pero cuando se acerca. inflamado de confianza y patriotismo: ¡Bajo este sol juro que la victoria será nuestra! Había visto su oportunidad y no la desaprovecharía.y donde dejaréis vuestra fortuna?” (Isaías 10. penetro en remotos desiertos y mares. mientras caminaba con mi esposa por la playa. Con esta historia vendí sólo dos mil ejemplares pero mi amigo Ray Harryhausen. que deseaba una buena historia para escribir. La escribí en Venecia tres años después. y al pasar por “villas miseria”. Luego. si celebras. el de Burgos -¡Qué bruto es Osorio! – comentará a su edecán. descubre que se trata de un faro. dejando inutilizado a su mejor regimiento. vuelve nadando a su antigua playa. * Ray Bradbury. * “¡Soy señora de los destinos humanos! La fama. Mi mujer fue extremadamente inteligente y no me respondió. quien lo recordará en sus “Memorias”. Había niebla y de pronto escuché una bocina que sonaba una y otra vez. el amor. tarde o temprano llamo una vez a cada puerta. San Martín observa ansiosamente con el catalejo el resultado del complejo movimiento que ha ordenado a sus disciplinadas tropas. quien años más tarde se convertiría en el más exitoso escritor de ciencia ficción. Un día. Con alivio constata que el jefe español no atina con la respuesta adecuada. Después de eso seguí escribiendo y continué haciendo películas. otro amante de los dinosaurios. levántate antes que me vaya. Esa historia me cambió la vida. despierta. mercados y palacios. * Es el de en los campos de Maipo. Recorro ciudades y campos. Si duermes. considerando cómo se construyeron nuestras vidas a partir de los dinosaurios. la fortuna siguen mis pasos. pero siempre recordando la historia del dinosaurio y el faro. A la noche. -Me contestó que la mejor es la de un dinosaurio que se enamora de un faro. Destrozado. el coronel O´Brien. Entonces se me ocurrió: el dinosaurio llamándolo. 1-3) * Muchísimos son los que hundían sus cuerpos en el agua de las bañeras. donde muere de amor. Sin embargo fue Arquímides quien no dejó pasar la oportunidad agazapada en una circunstancia tan cotidiana y pudo gritar “¡Eureka!” al encontrar la tan buscada forma de medir el peso específico de los objetos. nos encontramos con una montaña rusa destruida. Es la hora del destino. el legendario director cinematográfico. . confió a John Huston.

Es tiempo de que te comprometas. la penuria y la aflicción. Por ejemplo tener actitudes firmes ante las presiones de los organismos financieros internacionales. . Le pegó con las alas. -Pero debo beber esa agua –graznó-. Y no me dejes caer en las tentaciones de la política y líbrame de los males del clientelismo y el prebendarismo. me buscan en vano e imploran inútilmente.Y quienes me siguen alcanzan todo aquello que desean los mortales. Pero era demasiado fuerte. pero ésta estaba en el fondo y él no llegaba con el pico. no el dictador). Ha de haber una manera. Poco a poco el agua subió. Estará muy sabrosa. Rosen). nuestra salud. Mis amigos políticos se enojaron. como en la fábula de Esopo. un de la Torre. Había muchos guijarros en torno. en el lugar de nuestros “negociadores” económicos de hoy?. De que nos ayudes a disputarles el terreno a los corruptos. * Las oportunidades de amar y ser amado. y nunca más regreso!” (M. * Alguna vez dije: “La política es una mierda. y sólo necesito pensar hasta descubrirla. ¿Adivinás cuál sería la actitud de un Dorrego.Estoy demasiado fatigado para seguir volando. Pero estoy convencido de que la política es algo demasiado decisivo para nuestra educación. De pronto vio una vasija. -¿Qué haré ahora? No puedo morir de sed con el agua tan cerca. a los ineptos. Había volado mucho tiempo en busca de agua. El ser humano es la única especie animal que tiende a la acumulación mucho más allá de sus necesidades. * También se requiere astucia para aprovechar la oportunidad.” Se nos quiere convencer de que los escollos son invencibles. La sumisión ante todo. Volcaré la vasija. muestra seguridad. de dar y recibir solidaridad. Al cabo de un rato el cuervo tuvo una idea. si sabemos aguzar el ingenio. nuestra vejez. garras y alas se arrojó contra la vasija. No podía moverla. “El cuervo y la vasija”: “Erase una vez un cuervo sediento. mas los que dudan o titubean. un Rosas (el defensor de nuestra soberanía. pero era demasiado pesada. -Siempre hay un modo de vencer los escollos –dijo el cuervo-. ¡Respondo que no. nuestra cultura para dejarla en manos de los “políticos profesionales”. Con pico. a los insensibles. se desperdician por estar demasiado ocupados en juntar cosas. Descendió y comprobó que contenía un poco de agua. y vencen a todo enemigo salvo la muerte. condenados al fracaso. -¡Ya sé! La romperé y beberé el agua cuando se derrame. hasta que al fin pudo beberla. un San Martín. amén. Por eso hay que perseverar en ella”. ¿Qué haré? Ya sé. Los tomó uno por uno y los arrojó en la vasija.

-¿Empezar? –respondería yo. quiero empezar. Pero no me animaría para no parecer petulante. La muerte del deseo. Pacho –podrías decir–. -Me hacés acordar a aquel buen chiste del que afirmaba que dejar de fumar es facilísimo porque él había dejado de fumar muchas veces. De ser mejor. Sospecho que este libro es otro de mis intentos. Yo también empecé demasiadas veces. O. * La enfermedad de nuestra época es la depresión. -Lo desconozco. -¿Ves? Ya no tuviste necesidad de preguntar. Lo que sé. yo estoy a la puerta y llamo. que yo y que todos.Cuando Bill Gates. no tengo ni idea –me escabulliría –El mejor maestro es el que termina demostrando su inutilidad. algunas consignas a seguir?. Y temiendo al Juicio. una pulsera de cobre. * Bajá el volumen de tu televisor. Igual que vos. quiere decir “inspirado por los dioses”. . ¿Cómo se empieza? ¿Por dónde? -No sé. entraré a él. La incapacidad de entusiasmarse por algo. el hombre más rico del mundo. En ese momento el resto de sus bienes sobran. con tu deseo. mejor. quizás. -Quiero mejorar. ¿Qué dios inspirador se ofrece a nuestro consumo que pueda remediar la desesperanza?. Teniendo el coraje de conectar con vos mismo. -Se trata de dar el primer paso y luego intentar el segundo. si alguno oye mi voz y abre la puerta. apagalo un rato. un blue jean con su marca cosida?. Así podrás escuchar: "He aquí. -¿Algún método. y él conmigo” (Apocalipsis 3:20) * Vos sos tu voluntad de no dejar pasar la oportunidad de ser solidario. Podría decirte: -Lo primero es ser conciente de la diferencia entre cómo vivís y cómo deberías vivir. inquieto. ¿Un detergente. es que solamente vos podés saber cómo empezar. etimológicamente. ya te lo dije. -Vos ¿por dónde empezaste?. O les faltan al prójimo. y cenaré con él. se sienta en un bar no puede tomar más de una coca-cola. o lo que creo saber. Lo mismo con la computadora. No en vano “entusiasmo”. * -Está bien.

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