Pacho O’Donnell El Prójimo

Ser mejores.

En una guardería infantil una niña corre alegremente y atropella y rompe una botella. La maestra junta los pedazos y los introduce en una bolsa plástica de residuos. Camina hacia el recipiente de basura pero se detiene. Escribe en un papel: “¡Cuidado vidrios!” Luego lo fija con cinta “scotch” sobre el plástico. Ha pensado en el recolector.

*

Un buen maestro es aquel que, en última instancia, demuestra su inutilidad. Es eso lo que debes esperar de este libro.

* Hemos sido criados a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:26). Por lo tanto, a pesar de nuestras imperfecciones, estamos compelidos a aspirar a la excelencia. A ser lo mejor que podamos ser. A ser solidarios. A proponernos serlo. Con sinceridad y sin las trampas que suelo hacerme a mi mismo.

* El mundo anda demasiado mal como para que permanezcamos indiferentes. La desigualdad social entre países ricos y pobres es abracabradante. Según cifras del Banco Mundial en el 2000 el producto anual por habitante en Suiza era de $45.820 dólares mientras que en Etiopía era de $110 dólares y en Mozambique de $90 Dólares. Dado que en estos países también existen las personas adineradas imaginemos cuál es la situación económica de los ciudadanos comunes.

Nuestro país tiene un producto anual por habitante de $8.570 dólares. Esta cifra es un promedio entre aquellos compatriotas que viven como si fueran suizos y aquellos que, para nuestro oprobio, viven como si fueran etíopes o mozambiqueños.

* No es la solidaridad lo que nuestra sociedad fomenta. Es la deshonestidad la que ha encontrado campo propicio, aún más que hace siglos cuando el filósofo Diógenes se afanaba en Atenas y Corinto: “Con vela y farol, cuando brillaba el sol, busqué hombres honestos, más no pude encontrar ninguno”. Pasó al lado mío, se detuvo, me miró a los ojos y siguió de largo.

* El bombardeo publicitario que incita al “poseer” y al “acumular” en una sociedad con los resortes morales debilitados, promueve corrupción en unos y delincuencia en otros.

* La antigua aspiración a ser héroes ha sido sustituida por la de ser poderosos.

* Es este vacío existencial el que mujeres y hombres tienden a “llenar” con adicciones que solo ensanchan la carencia de autoestima, de contacto consigo mismos, de valores. Son “dependientes”, es decir, etimológicamente, que “cuelgan” con el consiguiente riesgo, tantas veces cumplido, de despeñarse en los abismos de la degradación.

* El prójimo no existe, salvo como potencial instrumento de satisfacción de deseos primarios. Si, a vos te hablo.

* No se trata de que nuestro impulso a mejorar nos lleve a ser grandes mujeres o grandes hombres, aunque afortunadamente, algunas y algunos lo han logrado y lo lograrán, sino que la propuesta es, nada más y nada menos, que ser mujeres y hombres verdaderos.

* Ser mejor es lealtad al tan desobedecido mandato “ama a tu prójimo como a ti mismo”. Seas o no creyente. No serlo no te sirve como coartada.

* Amar al prójimo: ser solidario, hacer con él lo que uno desearía que un prójimo hiciera con uno en caso de estar en su situación. Amarse uno mismo: desarrollar los talentos y crear una positiva ecología afectiva. Solo se puede dar cuando se tiene.

*

Despertar entre la mayoría anestesiada por el materialismo, la frivolidad, la masificación, la insensibilidad ante el infortunio de los demás. ¿Somos un ejército de zombis programados para comprar, cualquiera sea el costo espiritual que por ello se pague?

* Anestesia: "Privación completa o parcial de la sensibilidad, producida artificialmente." La “fábrica de consumidores” necesita anestesiar la conciencia de uno mismo y del prójimo, la capacidad de comprender y de ser distinto. Necesita “clientes” y no personas.

* "Sentir seguridad. Tener un sentimiento de identidad Y confianza basado en la fe en lo que uno es. Sentir necesidad de relacionarse. Interesarse por el otro. Amar. Solidarizarse con el mundo que nos rodea, y no desear dominar al mundo. Poseer sólo lo necesario para no ser esclavo de las posesiones propias. Estar presente en el lugar en donde uno se encuentra. Percibir la unión con la vida. Renunciar a la conquista y explotación de la naturaleza. Ser feliz en el proceso de vivir” (E. Fromm).

* Somos lo que deseamos. Vos no sos tu reloj de marca. No deberías serlo.

* “Echa tu pan sobre las aguas, porque después de muchos días lo hallarás” (Eclesiastés 11). Un granjero se esmeraba por sembrar buenas semillas en sus tierras. Tanto que solía recibir premios por ello en la feria regional. Era generoso y regalaba esas semillas a sus vecinos granjeros. Cuando se le preguntó por qué lo hacía respondió: “Lo hago, sinceramente, para proteger mis cultivos: el viento levanta el polen y lo esparce sobre los campos. Si mis vecinos siembran cereales de mala calidad, la recíproca fecundación disminuye la calidad de los míos. Por eso cuido que solamente siembren buenas semillas”. Como en el caso del granjero, tratar de ser mejores es un buen “negocio”. Redunda en beneficio de nuestros prójimos, del medio que nos rodea y por lo tanto también somos nosotros los beneficiados.

Es allí donde nos enfermamos de “mercaditis” y es allí. de sus tentaciones. Maestro. No. empeorado por la crisis del “estado benefactor”. los discapacitados. Los gobiernos. Debe ser clemente. * “Debe sentirse libre del engaño del “yo” y del “mío”. los ancianos. la alienación o la dependencia son apenas desvíos personales y por lo tanto aptos de resolverse a través de una toma de conciencia individual. angustia que fogonea el rendimiento laboral que el mercado necesita. Es el precio de no encontrar trabajo o del temor de perderlo. prescindir de lo social. en un club al que asisto con mi familia.. de sus condicionamientos. Mi autoestima es frágil. que al final no me haya convertido en su blanco” (Saadi de Shiraj). muchísimos. “Baagavad Gita”). Un drama mundial con mayor o menor gravedad de acuerdo a los países.. ya sin el acicate de las promesas igualitarias del comunismo. autodominado (. pasé junto a un conocido que no me devolvió el saludo. * “No ha habido nadie a quien yo haya enseñado a tirar con arco. nuestros compatriotas sumergidos en la pobreza. Valora por igual el elogio y la censura. Encontrarse uno mismo pero en unión con los demás.. Somos los demás. Por ejemplo haciéndonos creer que los libros de “autoayuda” pueden ayudarnos a ser autónomos. al placer y al dolor. para que no cesen de poner huevos. engañadas por un sol artificial que nunca se oculta. Su hogar está en todas partes y en ninguna” (Krishna. He aquí el engaño de tantos libros de autoayuda. * Son muchos.. de sus ayudas. El crecer como persona no debe. que dan por sentado que.* Los medicamentos de más venta en nuestro país son los sedantes y los hipnóticos. ¿El prójimo como adversario a eliminar. Pero lo dolorosamente cierto es que las cosas son bastante más complicadas: nuestra “autoayuda” solo avanzará si somos capaces de lograr que lo haga a través del embotellamiento de los “autos” de los demás. al calor y al frío. tampoco puede. resignado. Es libre del apego. Es indiferente al honor y al insulto. Tampoco las gallinas duermen. Está contento con cualquier cosa que consigue. Por fin decidí encararlo y aclarar la situación. -No te saludé porque no te ví – me explicó sonriendo mientras yo me encogía avergonzado – soy miope y esta mañana se rompieron mis anteojos. respondiendo a reglamentaciones de tránsito establecidas no para “autoayudarnos” sino en beneficio de otros que sabrán “autoayudarse” sacando beneficios económicos de nuestras penurias que ellos mismos fabrican y que disimulan astutamente. demasiados. de sus obstáculos. siempre? * Cierta vez. Debe aceptar el placer y el dolor con igual tranquilidad. por considerarlos gastos improductivos. solo allí donde podemos curarnos. por ejemplo. en una dinámica interacción entre los interno y lo externo. han disminuido presupuestos destinados al amparo de los indigentes.) Su actitud es la misma hacia el amigo que hacia el enemigo. ¿El derrumbe del muro de Berlín sepultó bajo sus escombros a la solidaridad? * . No pude evitar que eso me perturbara y pasé varias horas especulando sobre las razones del desaire. Puede dominar su palabra.

Budismo: ‘No lastimes a los otros de la forma en que a ti te lastimaría (Udanavaarga 5: 18). Cristianismo: ‘Cuánto quisiéreis que os hagan a vosotros los hombres. (Talmud. Una moneda. en la “Ciudadela”. Islam: ‘Ninguno de vosotros es un creyente hasta que desee para su hermano lo que desea para sí mismo’ (Sunan). Si no haces nada para impedirlo sos un cómplice. Pero su carácter altanero y despectivo lo llevó a ser sancionado por San Martín cuando se burló de Belgrano. Pueyrredón se enfurecerá contra ese oficial irrespetuoso de sus galones quien además lo acusará de cobarde cuando en el calor de la disputa le descerrajará: -No recuerdo. el resto es comentario’. ¡Pero cómo cuesta! La mayoría decide que no vale la pena. Shabbat 31ª). enterado de que don Manuel pasaría por allí de regreso a Buenos Aires adónde había sido convocado para ser juzgado por sus derrotas militares. dejando a ambos tullidos para el resto de sus vidas. * Cuando alguien lleva una vida que de vida tiene poco. con el mismo desparpajo pero con mucha razón . despierta. vistió al opa del pueblo con grotescas e infamantes ropas de “mariscal” y lo subió a un burro para que se pasease por las calles del pueblo. general.El 27% de los niños pobres argentinos (de 6 a 14 años) repite algún grado del nivel primario.. El argentino y otros sobrevivientes alcanzarán a nado la costa norteamericana. ¿Cómo en las máquinas expendedoras de coca-cola? Algo así. * Manuel Dorrego era un valiente oficial cuyas virtudes militares escribieron páginas gloriosas en nuestra Historia. en su despareja lucha contra la invasión portuguesa. Hubo otras con final trágico como aquella en que provocó el duelo entre dos de sus mejores oficiales. Se es en la medida en que se da. Muchísimos se las arreglan para ni siquiera darse cuenta de que se puede elegir. haberlo visto en ninguna batalla. quizás con la fracasada idea de detenerlos en el momento crucial de los disparos. . Ser solidario no es generosidad con el otro. En 1816. con una cartel en el que podía leerse: “Soy Manuel Belgrano. si quiere despertar. No fueron ésas las únicas trapisondas de Dorrego. Confucianismo: ‘Haz a los otros lo que tú desearías que te hicieran’ (Analectos 15:23). mientras que en los sectores de buenos recursos económicos tal guarismo desciende al 4.4%. Judaismo: ‘Lo que te es odioso no se lo hagas a tu prójimo. Jose Artigas. * No te engañes. Cumpliendo su arresto en Santiago del Estero. una lata. * Brahmanismo: ‘Esta es la suma del deber: no hagas a otros lo que te produciría dolor que te hicieran a ti’ (Mahabharata 5:1517). militar de pacotilla”. Es ser generoso con uno mismo. Dorrego es embarcado de urgencia en un precario barco holandés que tendrá una azarosa navegación: tempestades..se presenta ante el Director Supremo Juan Martín de Pueuyrredón y le reprocha que retacee ayuda a otro gran caudillo popular. hacédselo vosotros a ellos’ (Mateo 7:12). Taoismo: ‘Considera el beneficio de tu prójimo como tu propio beneficio y las pérdidas de tu prójimo como tus propias pérdidas’ (Taishang Kan-ying P’ien). y ante los ojos del burlado. abordaje pirata. Esa es toda la Ley. finalmente naufragio. por su voz aflautada.

Lo que se debe esperar de un buen consejero es una escucha atenta y respetuosa. Aprendí a reír. acompañado por el aristocratizante Carlos de Alvear. infatuada. de los gauchos de la pampa y de los orilleros de la ciudad. Esta no es una persona mejor. de Mello.les dijo el jefe federal-les aconsejo que no se acerquen mucho. no le ha dado el lugar que se merece. sea relevada de su tarea de transformar a los seres humanos en los clientes que el mercado necesita. -Caballeros. le granjeó la enemistad de los poderosos unitarios de Buenos Aires que vieron en él a un enemigo que afectaba sus intereses y sus privilegios. con mucho menos gasto y en mucho menos tiempo.Como quien no quiere contaminar.que un padre no es alguien en quien puedas apoyarte. El desenlace es por todos conocido y confirma que mejorar como persona y proponerse una acción coherente con ello muchas veces tiene su costo. * No pasará mucho tiempo antes de que la televisión. En sus “Memorias” el general Iriarte contará que cierto día. de los “descamisados” (Es entonces cuando esta palabra hace su aparición en nuestra Historia). Aprendí a sentir de una forma apasionada y a expresarlo sin vergüenza. y una inmensa prudencia en sus comentarios. A partir de allí su vehemencia y su carisma estarán al servicio de mejorar las condiciones de los sectores populares. sino “perfecta”. reproducir serialmente ávidos y dóciles consumidores. promulgando medidas de vigoroso contenido social: control de precios de productos básicos para que estuviesen al alcance de los pobres. El avance de la clonación permitirá. Escribir libros sobre los temas importantes de la vida no autoriza a su autor a presumir de que tiene las respuestas para las grandes preguntas. ¿No es cierto Paulo Coelho? Y vos Pacho no te hagás el tonto. El anteriormente desprejuiciado cajetilla puede aplicar su mejoría como persona cuando fue gobernador. . Aprendí a preocuparme. etc. Radicado en Baltimore entrará en contacto con las ideas democráticas de justicia social y las hará suyas.Allá Dorrego se transformará. el “Ministerio de Educación globalizado”. de los mulatos y de los indios. Empeorada. Ello. se cruzaron con Dorrego en una de las calles céntricas de Buenos Aires. Dorrego vestía ropa ostensiblemente desaliñada y su apariencia era sucia. ¿Acaso al especialista en enfermedades hepáticas le funciona el hígado mejor que a usted?. reforma agraria que concedió tierras a quienes no eran latifundistas. escrita por simpatizantes de sus fusiladores. Un consejo: huya de los psicoterapeutas y religiosos que dan consejos. Es decir. Aprendí que participar de la vida constituía un privilegio y que conceder mi singularidad a la vida formaba parte de mi responsabilidad” (Leo Buscaglia).). Alto en el caso de Manuel Dorrego a quien nuestra historia oficial. sino alguien que te ayuda a librarte precisamente de tu tendencia a apoyarte? (A. le replica: -¡Pero si has sido tú el que nos ha enseñado a considerar a Dios como Padre! -¿Y cuándo aprenderás tú –dijo el Maestro. J. y a su regreso a la patria se constituirá en el líder de la plebe. Iriartre anota rentonces: “Excusado es decir que esto era voluntario para captarse la simpatía de la multitud. como no podía ser de otra manera. S. Aprendí a escuchar. Aprendí a contemplar. entre ofendido y asombrado. beneficios para las precarias industrias provinciales. * “Aprendí a amar. Es lo que hace un buen amigo en el bar. Aprendí a hacer de cada día una nueva aventura. * “Un Maestro hindú reprocha a su discípulo: -¿Cuándo dejarás de apoyarte en Dios y llegarás a ser independiente? El discípulo.

escoge pues. O la más comprometedora: “¿Cuántas veces dijiste: ¿en qué te puedo ayudar?".¿O fuiste vos?¿Cuántos Lennon matás por día? ¿ * En el Juicio de Dios. si es justo como dicen. antes de terminar de nacer. * “La vida es aquello que te va sucediendo mientras tú te empeñas en hacer otros planes” (John Lennon). Este no es amigo de Dios ni del hombre pues es incapaz de comunión y quien es incapaz de comunión es incapaz de la amistad. la muerte y el mal. que la comunión. * Para mejorar es necesario estar convencidos de que una porción de nuestras vidas depende de nuestra voluntad. Pero es aquella pequeña área de nuestra vida la que nos hará. y que este universo se llama entonce “cosmos”. nuestros pensamientos y nuestras acciones esquivando el débil discernimiento yoico de que disponemos. los impulsos inconscientes que mueven nuestras emociones. “Diálogos”). bellas o feas. la vida. su primera pregunta será: “¿Por qué no hiciste lo que debías hacer? ¿Porqué no fuiste quien debías ser”. que nos hará altos o bajos. la templanza y la justicia unen el cielo con la tierra y los dioses con los hombres. Es lo que hizo de San Martín un orgullo para la especie humana y de Videla un baldón vergonzante. Quizás muy pequeña ante lo que nos determina más allá de nuestro control: la genética. las circunstancias sociales. Preguntale a Mark Chapman. * "Mira. Mueren. los condicionantes religiosos. mejores o peores ante Dios y la Humanidad. que nos hará pobres o ricos de nacimiento. aún longevos. la amistad. por nuestra lucidez o coraje.* Platón transcribe el diálogo de Sócrates con su discípulo Calicles: “El alma buena actúa de tal modo que pueda haber templanza y justicia en ella y ser feliz. no sufrir el desborde de sus apetitos y evitar que en el incesante deseo de satisfacerlos llevar la vida de un salteador. yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien. el orden. Calicles. su asesino. es decir “orden” no “desorden” (Platón. para que vivas" (Deuteronomio 30:15 y 19). . Y los filósofos nos dicen. * La mayoría de los seres humanos no llegan a ser humanos. ya que oraremos a Cristo o a Buda de acuerdo al lugar donde vemos la luz por primera vez.

000!. enojo. La mayor ambición debería ser mejorar como persona. No se jerarquiza aquello que no tiene valor de mercado: la esperanza. no fuera la interdependencia entre todos y cada uno de sus componentes. Pero no pierdo las esperanzas. Como si no fuera en nuestra vida social donde interiorizamos las normas de comportamiento y los valores culturales dominantes en nuestra comunidad. pomposamente. * . Seré sincero: no he puesto el empeño necesario. Como si la sociedad. Ojalá que aquellos escépticos no tengan razón. Se parecen demasiado a aquel médico de la obra teatral de Beckett que era capaz de exponer. la solidaridad. Y toda indiferencia. el resultado no es ponderable. ¿Te lo pongo en números?: ¡12. El éxito en la vida se mide por el precio del auto que se posee.000. Por creer que algo podemos hacer para mejorar nuestro mundo modificando las relaciones entre las personas. * Doce millones de niños menores de cinco años mueren anualmente por diarrea. el medio en que vivimos. su autor. para ser más exacto. Sólo cuando sirven como recursos publicitarios. gritería y maledicencia. ira. * "Quítense de vosotros toda amargura. * Hoy es más importante tener que ser. O. * “Si ves al futuro dile que no venga” (Palabras en su lecho de muerte de Juan José Castelli. pero nada hacía para impedirla. anemia y otras enfermedades causadas por el hambre (UNICEF). el amor. Es decir. Yo no lo he logrado. y toda malicia" (Efesios 4:31). la agonía del Rey. * No faltarán quienes digan que este libro es ingenuo. con términos rebuscados.Capítulo II El mundo en que vivimos. prócer argentino) * Sobran hoy los “macroexplicadores” de los males del mundo.

Se desconfía del otro porque se le endilgan los propios sentimientos competitivos. tuvo descendencia: cinco hermosos gatitos. $10 cada uno”. Entonces Laura y Diego dedujeron que el anuncio era tan pequeño que habría pasado desapercibido. “Se venden gatos recién nacidos. todos sus movimientos y gestos eran. que los autorizara a fijar un cartelito en la vidriera: “Se regalan gatitos”. * Marilú. le parecía que era la propia de un ladrón de hachas.B. Prepararon otro más grande. no proviene del Padre. Nadie acudió. por ejemplo. A continuación la dirección y el teléfono. . Le pidieron a don Manuel. y la vanagloria de la vida. Es decir prolongar la estadía de sus clientes y así aumentar el consumo. varias bolsas de alimento especial. Al día siguiente todos los gatitos habían sido entregados y Laura y Diego pudieron comprarle a Marilú. -¿Les puedo dar un consejo? – preguntó don Manuel.Me gustaría ser el “Che”. Renault. el dueño del almacén de la esquina. el hombre fue a cavar al valle y encontró su hacha. sino del mundo” (Juan 2:15-16). venderían menos. los deseos de la carne. porque todavía los expertos en “marketing” no han inventado aún la forma de comercializarlas. Al observar su forma de caminar. * La vida es el escenario del “sálvese quien pueda”.) Porque todo lo que hay en el mundo. En realidad lo que me gustaría es ver mi cara impresa en camisetas ajenas. había escrito don Manuel con su letra despareja. El prójimo es alguien a quien vencer por cuanto puede ser un adversario que a uno le quite lo que desea. Aunque un primer atisbo de ello son los locales bailables en los que se ofrece “diversión hasta que salga el sol”. sin sus balas en los cuerpos de otro. Entonces decidieron regalarlos. la gata. Pero sin las balas de otros en su cuerpo. sin excepción. * “No améis al mundo. * No nos extasiamos con las puestas de sol porque son gratuitas. Casio. Al poco tiempo. ni las cosas que están en el mundo (. Pero sus jóvenes dueños no tenían espacio ni dinero para criarlos.. Sospechaba del hijo de su vecino. De drogas. Con el mismo resultado negativo. “Un hombre perdió su hacha. Ahora entiendes por qué las enseñanzas de Cristo se divulgan tan poco que parecen censuradas: I. su fisonomía. conocedor de las cosas de la vida. los deseos de los ojos.M.. Benetton.. la de un ladrón de hachas. McDonalds. los propios de un ladrón de hachas. la gata.

gatos ciegos y locos! ¿Acaso no está escrito. rió divertido y se alejó diciendo: -¡Ah. Como suele suceder con toda adicción el recurso es ineficiente. * "Si necesitás una mano. Se genera así un círculo vicioso letal. y nuestro dios haya entrado en vosotros. El perro. Y en los que no. madre de dos hijos. inició relaciones de amistad que le devolvieron una imagen de sí misma más positiva. * La ambición. A lo largo de su tratamiento psicoteratéutico fue descubriendo que compraba compulsivamente para “llenarse”. se incorporó a un institución solidaria en la que. * “Cierto día un perro sabio pasó cerca de un grupo de gatos. Hay que vacunar a los niños contra la piedad. hermanos. ni uno solo de sus movimientos o gestos le parecieron los de un ladrón de hachas. Al advertir que estaban muy entretenidos y no se habían dado cuenta de su presencia. que lo que llueve a fuerza de oraciones. para paliar el acuciante sentimiento de vacío existencial. además de gratificarse con la tarea altruista. tengo dos" (inscripción en un camión de carga).” (Lie Tzu) * El jueguito computado ordena al vencedor que tiene al rival a su merced: "¡Mátalo!". entonces en verdad lloverán ratas. se detuvo a escuchar. ha sido desviada a la adquisición y acumulación de objetos en quienes están en condiciones económicas de hacerlo. que la había llevado varias veces a tirar lo comprado en algún tacho de basura callejero. Pudo mejorar en tanto pudo encontrar formas más sanas de “llenarse”: comenzó a trabajar y encontró satisfacción en ello. y lo he sabido yo y lo han sabido mis antepasados antes de mí. sano aliciente que llevó a la especie humana a progresar desde el garrote hasta el internet. * ¿No es deplorable el espectáculo televisivo de quienes se emocionan hasta el llanto porque en algún concurso trivial son premiados con un electrodoméstico que posiblemente no necesiten? * Una mujer casada. siempre con unción. de edad media. no sólo no satisface sino que produce secuelas de vergüenza y depresión que profundizan el vacío. * . Un gato grande y serio se había levantado y mirando a los demás dijo: -Orad.Al día siguiente cuando volvió a ver al hijo de su vecino. tenía conciencia de su adicción. y cuando lo hayáis hecho y vuelto a hacer. a arruinar sus vidas despeñados en el delito o en el alcoholismo. al oír estas palabras. Era "supermercadómana". fe y súplicas no son ratas sino deliciosos huesos?”( Versión libre del autor sobre un relato de K. Gibrán).

)¡Ay. Las afirmaciones cohabitan con las negaciones sin conflicto. Se opina lo-que-se-debe-opinar. sin exigencia de ser coherentes. sino afuera. que presidía la función. “¡listo!” Eso era todo. y el director general. Se vivirá enajenado en el deseo social.para qué hacía usted eso?. A lo cual el honrado trabajador contestó: -Eso no lo he sabido nunca. sin contacto con las propias necesidades de realización personal. * “(. y en ella le ofrecieron un reloj de oro que habían costeado entre todos. ¡Piedra libre para tu martillo! Es inútil que lo escondas. le preguntó: “¿Sería usted tan amable de explicarnos qué clase de trabajo ha realizado usted tan fielmente todos estos años?” El buen hombre mostró entonces el largo y pesado martillo que había sido su fiel compañero y única herramienta durante treinta años. -¿Y nos podría usted decir . * “Un trabajador llamado Rámshran Cháudhari se jubiló después de haber trabajado durante treinta años en el mismo puesto y en la misma estación de Benarés.089 veces y soy eternamente tu fidelísimo esposo y amigo” (Carta de W.). ¿Sabe usted lo que es el "marketing"?.stril! Te beso y te aprieto l. Nada se hará. El 80% de las argentinas y los argentinos tienen vergüenza de sus padres. Crear las condiciones psicológicas en el consumidor para que compre cierto producto. a las 5 de la mañana lleva ya 4 horas en el "boliche" donde el volumen de la música no permite el diálogo. ¿qué cree usted que está pensando en consumir?.Mozart a Constance Weber. y dijo: -Cuando un tren llegaba o salía de la estación. Eso lo enseña la escuela: el “piola” es más valorado que el “traga”.stru. y gritar.095. el estudio y el tesón tienen menos prestigio que el conquistar lo deseado a través de recursos rápidos y oportunistas. En su aceptación. en el espejo de los otros. de acuerdo a costumbres nuestras inhabituales en el exterior. 16 de abril de 1789 “a las 11 y media de la noche”) * La identidad no se busca en el interior. Hubo discursos y felicitaciones. * El trabajo. yo tenía que dar un golpe directo a cada rueda en cada vagón.060. * Las convicciones se asemejan a “slogans”. . S. Es decir.J. Vallés.437. Son ideas regidas por la moda y por la aceptación social. señor. Sus compañeros y jefes organizaron una fiesta para despedirlo con los honores que bien se había merecido por su constancia y fidelidad al trabajo. Te gustaría conocer mas gente pero el club a la vuelta de tu casa está lleno de “negros” y de “coreanos”. deshonestos.Su hija o hijo que.. Son ustedes quienes deben saberlo” (Versión libre del autor de un relato de C. se dirá o se pensará que transgreda las convenciones del momento.insistió el sonriente director general ..A.

a lo que Job. si hacemos caso a los mensajes publicitarios. sería un milagro. No creo. conquista la cima. pero el juguete real es mucho menos atractivo que el anunciado. Además es seguro que se romperá rápidamente. torturado “por una úlcera maligna desde la planta del pié hasta la coronilla” le responderá: “-Si aceptamos de Dios el bien.le enrrostrará su mujer. A continuación la niña o el niño reclamarán ansiosamente otro juguete en la lógica esperanza de resolver ese doloroso sentimiento de fraude. ¿no hemos de aceptar también el mal?” (Job 2. ¿Leer este libro me servirá para mejorar mi situación económica? ¿Al menos me enseñará algunas claves para evitar que empeore?. * El anestesiado piensa o dice : “Yo querría pero no me parece conveniente”. Para desparramar alegría sobre nuestro planeta Dios creó la cerveza. “-¿Aún te aferras en tu integridad? ¡Maldice a Dios y muérete!”. psicoterapias. * Beethoven. Inconveniente ¿para quién? * Job era sometido a terribles pruebas por Dios... No se puede alcanzar el alba si no se atraviesa la noche. mas no tiene valor sin la montaña. clubes. porque para ello fue construído. quien deseaba demostrar a Satán que nada debilitaría su fé. cocaína.* La sociedad actual nos enseña a sostener relaciones “comerciales”. podría suscribir lo dicho por Anacarsis: “Es un gran mal el no poder sufrir. al que comprás en la juguetería? En apariencia es el mismo. y al retornar todo será diferente" (Chamalú). * ¿Has comprobado cuán distinto es el juguete que se publicita en la televisión y que astutamente despierta en tu hija o en tu hijo la obsesión por poseerlo. Con tarjeta de crédito o “cash” pueden comprarse antídotos: viajes. * Se nos inculca el aborrecimiento al sufrir. medicamentos. músico y sordo. Es imprescindible tolerar una dosis de sufrimiento para despertar. Es menester sufrir para sufrir menos”.3-10). * . Provoca decepción. ¿Acaso el poseer un automóvil calma en vos el deseo de poseer un automóvil? * "El valle es precioso. Asciende primero a la montaña. de pérdida o ganancia.

El tigre lo declaró su fiel y devoto amigo. y cada vez iba encontrando . lo que se proponen es inocular conductas. y se llama plan de ajuste la ejecución de un país endeudado cuando la tecnocracia internacional decide liquidarlo. encantado del bienestar que esta operación le causaba. Ojalá que la tuya sea mayor que la mia. nada) para imponer lo que conviene a la economía de mercado. con uñas muy alargadas." (E. ¿Es posible? * Los “chicos de la calle”. pero éste no se dio cuenta. delito no indultable. O tienen el que sea capaz de darles nuestra solidaridad. tan avara. con una frialdad profesional y una impunidad que humillan al mejor de los tirabombas.El desamor por el prójimo es una consecuencia inevitable del vacío interior: como nada tengo. Tanto rascó que el tití hizo un pequeño hoyo en el cráneo del tigre. No compran. La tuya y la mia. los marginados. * "Cuando un delincuente mata por alguna deuda impaga. y contra los pobres de todos los países. un obsequio con la estrategia de seducir para obtener algún logro. La basura está en el cerebro de quienes. los locos. alguna limosna deslizada de mala gana. Por lo tanto no tienen lugar en nuestra sociedad. los discapacitados no producen y casi no consumen. * “El tití es un monito trepador. ideas y voluntades globalizadas. La economía mundial es la más eficiente expresión del crimen organizado. Galeano). la ejecución se llama ajuste de cuentas. El tití empezó a comerse los sesos del tigre sin que éste notara nada. el comercio y el crédito practican el terrorismo contra los países pobres. cualquier hampón resulta más inofensivo que Drácula bajo el sol. bajo el pretexto de vender detergentes o computadoras. los ancianos. nada puedo dar: O lo que doy es como si no diera: el consabido regalo de Navidad. * La televisión “basura” no existe. El malevaje financiero secuestra países y los cocina si no pagan el rescate. No hay casi capacidad de defensa ante la impresionante eficacia de la “caja astuta” (de “boba”. si se compara. Los organismos internacionales que controlan la moneda. Un tigre que sentía picazones en el cráneo le pidió a un tití que le rascara la cabeza. En esa sociedad debemos mejorar.

según las encuestas. para el amor. verdaderamente? La gran pregunta de la Humanidad es si hay vida después de la muerte. . Pero ¡ojo! que nadie se entere. Para la vida real. dio un salto y murió” (Tankai. Pero la otra gran pregunta es si hay vida antes de la muerte. Cuando ya no quedó nada en la caja craneana del tigre.600 días. la creatividad. casi 5 años. la naturaleza. Quiso castigar al pérfido. maestro chino). la lectura. En 70 años de vida. El tigre rugió. entre 3 y 4 horas diarias de televisión. pero el tití ya se había refugiado en la copa de un árbol. el deporte. éste fue presa de violentos dolores de cabeza. 1. si nos propusiéramos ver una hora menos diariamente ganaríamos. no virtual. Capítulo III ¿Vives. descontando el tiempo destinado al dormir. * Vemos.más placer en tenerlo junto a él.

Nuestra modesta y asfixiante contribución.. el chateo compulsivo.. Buenos días –dijo el mercader. porque quien piensa puede actuar en su provecho y no en el del mercado. Pero el modesto e imprescindible papel tuyo y mío es y seguirá siendo el de comprar. Quienes viven con holgura temen ser desplazados. Las fortunas de hoy no se amasan solamente en base a nuestro consumo. . quintas de fin de semana.¿Por qué vendes eso? –dijo el principito. se ahorran cincuenta y tres minutos por semana. * A Sócrates se le concedió la posibilidad de huir fuera de Grecia y así evitar la cicuta. . Los grandes negocios tienen que ver con las especulaciones financieras favorecidas por los velocísimos movimientos de capital. . vehículos 4x4 . para beber. La mujer y el hombre de hoy van y vienen frenéticamente. El asunto es no pensar. * Se corre detrás del espejismo de aquello que nos han hecho creer que es indispensable para vivir: inversiones... La sociedad de mercado se basa en la inseguridad. Quienes tienen estrecheces económicas se angustian por haber perdido sus trabajos o por el miedo a perderlos. . de Saint Exupery). jubilación privada. seguros de vida. .. Y esa inseguridad es astutamente empleada para “vender” seguridad falsa: planes médicos. ni los afectos. * “Buenos días –dijo el principito.Capítulo IV Proponérselo. En realidad ello es indispensable solo para quienes venden. si tuviera cincuenta y tres minutos para gastar. los expertos han hecho cálculos. ni el futuro. Eso se espera de ellos. él mismo había contribuído a instaurar. Decidió no violar un marco jurídico que.Y ¿qué se hace con esos cincuenta y tres minutos? . Para eso está la “caja astuta”.Es una gran economía de tiempo -dijo el mercader-. Era un mercader de píldoras perfeccionadas que aplacan la sed. su condena a muerte. También con los billonarios fondos negros provenientes del narcotráfico y la corrupción. aunque de aplicación arbitraria en su caso. Y no levantar perdices. secuestrados o robados. el cine vacío de ideas y lleno de “efectos especiales”. ni el empleo. Puede devenir persona y no “cliente”.Se hace lo que se quiere.. -dijo el principito” (A. caminaría muy suavemente hacia la fuente. Se toma una por semana y no se siente más la necesidad de beber. Un riesgo a evitar. Nada es firme en ella.Yo.

* Todo vale para conseguir el “éxito” material. * Cuando "no se puede". Como los fósforos. Y cuando escribimos “todo” queremos. Todo puede venderse. No me gusta el lugar adonde voy. lamentablemente. “Aims Ltd. * “Estoy sentado al borde de la carretera. ¿Por qué miro el cambio de rueda con impaciencia?” (Bertolt Brecht). En verano. No me gusta el lugar de donde vengo. que los demás no se enteren. El mercado ofrece réplicas “truchas” de teléfonos celulares. ¿Querés fuego?. si se observa con cuidado. Las cámaras en miniatura de “Aims Ltd” lo controlaron en su casa de Damasco. European World Report). * Hay cautivos de la necesidad y cautivos del miedo: unos no duermen por la ansiedad de tener las cosas que no tienen. significar todo.* La vigorosa publicidad ordena consumir pero la estrechez económica de la inmensa mayoría lo prohibe. ¿Cómo se resuelve este doble mensaje? Busque la solución en las cárceles o en los directorios de los bancos. * El motor de nuestra economía era antes el deseo de progresar. Hoy es el temor al desempleo. “hasta en el baño” dice el periódico (Cable de EFE. Para consolarnos están las drogas químicas y los amigos cibernéticos. propuso en 1995 al gobierno de Turquía un detallado plan para asesinar al líder independentista kurdo Abdullah Ocalan en cualquier lugar del mundo. podrán descubrirse personas asándose en el interior de sus automóviles con los vidrios cerrados. y otros no duermen por el pánico de perder las cosas que tienen. Okalam fue arrestado en Kenia y espera ahora la pena de muerte en una prisión turca. AFP. fingiendo gozar del aire acondicionado. Según un informe divulgado por el periódico londinense “The Sunday Times” una de las empresas de seguridad privada más importantes del país. * . Sólo pedía una retribución de 10.”.2 millones de dólares. No en vano a las víctimas de este calvario se las denomina “burned out” (quemados). El conductor cambia la rueda.

“De esta manera legaremos una ciudad aún más grande y esplendorosa que la que hemos recibido. ¿Dónde encontrarse con los amigos? ¿Dónde hacer negocios? . Un público numeroso se apiñaba en los jardines del monasterio. * Los poderosos medios de comunicación.Se nos propone padecer la realidad en vez de cambiarla. constancia. la erudición sin silencio. honestidad. S. el progreso sin compasión. ahorro. * “La conferencia del Maestro había sido anunciada profusamente. al cumplir los 17 años. cada vez más concentrados en menos manos. “Reverenciaremos y obedeceremos las leyes de la ciudad. De Mello. desear. la riqueza sin esfuerzo. “Lucharemos por los ideales y las cosas sagradas de la ciudad. para mantener el fuego de los 4. Solo yo sé lo que me cuesta. Dijo: “Estas son las cosas que acabarán con la raza humana: la política sin principios. (A. * La anestesia supone la licuación de valores como esfuerzo. esculpen en nuestras mentes cómo debemos pensar. Su tema sería “La destrucción del mundo”. ¿Arrancarnos el mono tití de la cabeza? Puedo apenas algunos minutos en la semana.J. y haremos todo lo posible para alentar la referencia y respeto en quienes están por encima de nosotros y sean propensos a soslayarlas o desobedecerlas.000 baños públicos de la ciudad.) * Cuando las tropas árabes del califa Omar (581-664) tomaron la ciudad de Alejandría en el año 641 quemaron durante seis meses los miles de manuscritos de su famosa biblioteca. Aquella que tenían los jóvenes de la antigua Atenas cuando prestaban. Lo cierto es que un baño público sin calor es una incomodidad. opinar. este juramento: “Nunca traeremos vergüenza sobre nuestra ciudad mediante actos de deshonestidad o cobardía. olvidar el pasado en vez de escucharlo y temer al futuro en vez de imaginarlo. También “responsabilidad”. “Lucharemos sin cesar para agudizar el sentido del deber cívico en el pueblo. sentir. la religión sin riesgo y el culto sin conciencia”. una de las siete maravillas del mundo. ¿Seremos capaces de rescatar aquello que nos es propio aunque no coincida con lo que se nos impone?. No duró más de un minuto. tanto individualmente como en grupo.” .

000.000.000.000 de dólares que se invierten. El dinero necesario para alfabetizarlos. Las 2/3 partes son mujeres. Mi vista no podía seguir su raudo vuelo. * “El mundo atribuye sus infortunios a las conspiraciones y maquinaciones de los grandes malvados. Longfellow). se podría incorporar a la humanidad a esa inmensa masa de prójimos inválidos para lo más elemental de la vida.000. * “Disparé una flecha al aire. en alimento para mascotas. El estúpido que levante la mano. Una cifra alta. Pero si nos juntamos muchos quizás lo logremos. La queja nada modifica. * La falta de solidaridad en el mundo de hoy se refleja en cifras que asombran: 140. toda entera. y la canción. en un roble. y cayó.000.000. en el Primer Mundo. sin duda. Entiendo que subestiman a la estupidez” (A. que es saber leer y escribir.* No basta con desear “que las cosas mejoren”.000 de dólares.000. no supe dónde. No es fácil. * . no supe dónde.000 de adultos son analfabetos.000. Si tanto te disgusta nuestra política ¿por qué no te metés en ella y tratás de mejorarla?. te lo aseguro. Por fin: con el 0. Lancé al aire una canción.000 de dólares que anualmente se gasta en perfumes sólo en Europa y Estados Unidos. en el pecho de un amigo” (L. encontré la flecha intacta. y cayó. Bioy Casares). garantizándoles la educación básica es de 6. Sin embargo hagamos comparaciones: es la mitad de los 12. 900.76% de lo que actualmente se gasta en armamentos para sojuzgar y para matar.000 de niñas y niños no tienen acceso a la educación básica en el mundo. ¿Qué vista podría seguir una canción por los aires? Mucho después. Hay más: es la tercera parte de los 17.

Durante mucho tiempo el juez no quizo atenderla. en la seguridad de que el prestigio de don José podría conjurar la anarquía que asolaba a nuestra patria... Y el Señor añadió: “Esto es lo que dijo el juez malo. Para que no suceda como en aquel viejo cuento sefaradí en que buscando Dios un lugar para esconderse llegó a la conclusión de que nadie lo buscaría en el corazón humano. Lo demostró San Martín cuando recibió a los emisarios de quien había sido su oficial en las guerras de la independencia. ¿acaso Dios no defenderá también a sus escogidos. El Libertador había vencido a poderosos ejércitos enemigos. la voy a defender. La dignidad es. entonces gobernador de la provincia de Buenos Aires. rechazó la propuesta para no inmiscuirse en la oprobiosa guerra fratricida. Pero no le debe de haber sido fácil obtener una victoria ante las tentaciones del poder que le era ofrecido incondicionalmente. sin duda. derrotada.” Una parábola opinable. Juan Lavalle. San Martín. que claman a él día y noche? ¿Los hará esperar? Les digo que los defenderá sin demora. jamás. Sin embargo. un valor espiritual y humanamente superior a la codicia. sobre todo a raíz del fusilamiento de Manuel Dorrego. posiblemente. No. * Talcott Parsons definió a los valores como “los elementos de un sistema simbólico cuya función es aportar a cada uno de nosotros un criterio selectivo a la hora de escoger entre las alternativas abiertas en una situación”. como esta viuda no deja de molestarme. Pues bien. mil veces preferiría correr y envolverme en los males que la amenazan que ser yo instrumento de tamaños horrores. La codicia de honores y de riquezas. Ni siquiera en el Evangelio de San Lucas: “Había en un pueblo un juez que ni temía a Dios ni respetaba a los hombres. Tiempo después escribiría a su amigo Tomás Guido: “¿Será posible que sea yo el escogido para ser el verdugo de mis conciudadanos y cual otro Sila cubra mi patria de proscripciones?. digno. pero después pensó: “Aunque ni temo a Dios ni respeto a los hombres. ¿Es que el Señor se compara con el juez malo? Un mal día. Capítulo V ¿Cuántas veces? . sin embargo. Luego agregará una de sus frases más pesimistamente perturbadoras : “Pero cuando el Hijo del Hombre venga. Este le ofreció delegarle el mando. En el mismo pueblo había también una viuda que tenía un pleito y que fue al juez a pedirle justicia contra su adversario. ¿Si o no? ¿Vos a qué apostás? * Que los despiertos predominen sobre los anestesiados.El límite entre lo bueno y lo malo nunca es claro. sin duda. jamás. ¿encontrará todavía fe en la tierra?”. para que no siga viniendo y acabe con mi paciencia”.”.

Hoy soy hombre con menos fe de la que desearía.¿Cuántas veces al día dices si cuando deberías decir no?Yo: ayer cinco.continuó con alguna timidez su discípulo-. ayunos. mañana no sé. me gustaría que si estuviera en sus poderes.respondió el Maestro y tomando una gran piedra de su jardín golpeó ferozmente la cabeza del visitante. Capítulo VI Dios o el Destino. * “Bienvenido el varón que tiene su confianza puesta en el Señor. He tenido en mi infancia una severa formación religiosa. -Cómo no. Estupefacto y dolorido el discípulo lo increpó: -¿Cómo es posible que usted. y cuya esperanza es el Señor” (Jeremías). Y pecador. O como quiera llamársenos. abandonando la piedra sobre el suelo. Y que no desconfía ni desespera a pesar de que la más notoria manifestación del Señor somos nosotros.contestó Nasreddin. . los seres humanos. * “Nasreddin recibe la visita de uno de sus discípulos. hoy siete. Hoy quisiera que usted me ayude a cumplir un deseo. No me enorgullezco de ello. Maestro. conteste con este acto infame una solicitud tan trascendente como la que yo le he hecho? -Es que ésa es la respuesta –dijo Nasreddin. -Dime. he seguido con obediencia sus indicaciones sobre ejercicios espirituales. mi guía espiritual. -Bien. -Durante diez años. me mostrara a Alá por un segundo. peregrinaciones y labores externas.

Eso lo sabe el "malo" de la telenovela a quien la gente insulta por la calle. que la burocratización de lo religioso no satisface a Dios. sino disensión” (Lucas 12). si tú eres capaz de mostrarme el dolor. Eso será todo”. -¡Ya lo sé! Pero ¿por qué tienen que hacer tanto escándalo? -Bueno. Entonces le pidieron al sacerdote: “¿Podríamos hacer la celebración dentro de la iglesia?” Como el padre dudase doblaron la limosna prometida y así lo convencieron. dice Jesús. ¡No es necesario que usted me recuerde que Jesucristo asistió a un banquete de bodas! ¡Pero no estaba allí el Santísimo Sacramento! Para ese párroco la representación de lo real era más importante que lo real. Todos se estaban divirtiendo mucho. * El ser anestesiado. todavía indignado. * La fe no incita a la pasividad sino a la búsqueda y a la acción: “Fuego vine a echar a la tierra”. al frente de la parroquia. tenso. realmente no tenían a dónde ir. no debemos olvidar que el mismo Jesús asistió una vez a una boda ¿No es verdad. Pero el padre. Se habían puesto de acuerdo con el párroco para hacer una pequeña recepción en el atrio. y en la casa de Dios! ¡Santo Cielo! -Pero padre.-Pero lo único que yo siento es dolor –insistió el discípulo. -Perfecto –dijo el Maestro-. como no ve ni siente verdaderamente. Así sucede en nuestro mundo de hoy en que nos sofocamos por las significaciones y las apariencias. molesto por el barullo. “Comeremos un poco de torta. que se esforzó por enseñarme francés en mi distraída adolescencia. Y más adelante: “¿Pensáis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: no. El coadjutor entró y le dijo: -Veo que usted está muy incómodo. cantaron una canción. o debería ser claro. yo te mostraré a Alá” (Versión libre del autor de un cuento de Idries Shah). Sería tratarlo de estúpido. luego tomaron otros vasos de vino y cantaron más canciones. ¡Oiga todo el ruido que están haciendo. confunde lo real con su imagen. padre? -Yo sé que Jesucristo asistió a un banquete de bodas. me contó una historia que circulaba entre sacerdotes y que luego leí en distintos idiomas: Una pareja de italianos se va a casar. * El cura Martinez. y a la media hora había una eufórica celebración en la iglesia. se paseaba de un lado para otro en la sacristía. dijeron para tranquilizarlo. Pero eran italianos amantes de la vida y entonces tomaron un vaso de vino. -Por supuesto que lo estoy. Pero una lluvia inoportuna arruinó el festejo al aire libre. Que el don de la fe no se sacia con una desganada concurrencia semanal a la iglesia o al templo. . * Está claro. tomaremos un sorbito de vino y nos iremos a casa. por lo que habían prometido una contribución para las obras de caridad. cantaremos una canción.

voló hasta la tierra. Creer o no creer. aquello que nos sirve para crecer. y las consecuencias del error pueden ser demasiado serias. como tal. Nada mas agradable ante Sus ojos. Tampoco “creer” porque mostrarse religioso sea más aceptable socialmente que sincerar una escarpada búsqueda de la fe. En primer lugar. saltó por una de las ventanas y huyó enloquecido ante una visión tan perturbadora . Es que a quien el venerable caballero Ye adoraba no era al dragón sino a la imagen que se había formado de él” (Versión libre del autor de un relato de Shen Tzu). Si Existe. a ser personas. y decidió premiarle tanta devoción yendo él mismo a visitarlo. Anatoly Lunacharsky. Al verlo. Porque si tenemos ese coraje lo tendremos también para poner en tela de juicio todo lo que no es dado y sólo integraremos entonces a nuestro ser aquello que nos es propio. símbolo de poder y de buen agüero y que. encontró la casa del venerable caballero Ye y metió su cabeza por la puerta y su cola por una de las ventanas. No “creer” como algo que se recibe “genéticamente”. siendo ejecutada la sentencia por medio de una salva de fusilería dirigida al cielo. en una carta de 1787: “Tu razón ya está madura para examinar este asunto. de los cielos.También el operador turístico a quien le compran “felicidad” y no excursiones. Se enteró el verdadero dragón de los cielos del culto que le rendía el venerable caballero Ye y de las muchas imágenes suyas que tenía en su casa. Complácete en ellas en cualquier otro asunto que no sea la religión. * Ser mejor supone también la atrevida instancia de esclarecer nuestra relación con Dios. Bajó. pues. Este tribunal halló a Dios culpable de los cargos imputados. claro. ya que no cabía dentro todo entero. * "Pobre de Dios. estoy seguro. * Thomas Jefferson aconsejaba a su joven sobrino Peter Carr. que no es modelo ni artista o de familia real" (Shakira). a quien agradaban tanto los dragones que tenía cuadros y reproducciones y tallas de ellos por toda la casa. que no sale en revistas. Lo que Dios espera de nosotros es que dudemos de El. * “En una ciudad de la antigua China vivía el venerable caballero Ye. como tener una nariz parecida a la de papá o un carácter que se asemeja al de mamá. Es demasiado importante. por lo que se le condenó a muerte. puesto que. * . si existe. como hacía el venerable caballero Ye. * En 1917 se celebró en Moscú el Juicio del Estado Soviético contra Dios. despójate de toda tendencia a favor de la novedad y la singularidad de opinión. trae la suerte a quienes lo adoran. el venerable caballero Ye se aterrorizó sobremanera. en una parodia de Tribunal Popular presidido por el Comisario de Instrucción Pública. Cuestiona con audacia la existencia de Dios. de resultado siempre incierto. aprobará el homenaje de la razón antes que el del temor ciego”. Al dragón se le considera en China un ser benévolo.

¿por qué no la he encontrado? Cierta vez. por una paga miserable? Quien ama a este mundo es enemigo de la Humanidad. en pésimas condiciones y. Que sólo satisfacen nuestro ego pero que nada cambian. en su búsqueda de hacer de la vida algo superior a aquello que Sartre definía como “un chispazo entre dos tinieblas”. * Es frecuente que nos asalte la depresiva convicción de que los gestos solidarios son ineficaces. -Pero ¿acaso no lo deseo con todo mi corazón? Entonces. ¿cuánto pesa un copo de nieve?.fue la convencida respuesta. o ante nosotros mismos. en el mundo. * En cuanto a los ateos. cuando la hay. Este cuento popular en muchos países. Al día siguiente fue el Maestro quien inició la conversación: -¿Por qué ayer luchabas tanto cuando te tenía yo sujeto bajo el agua? La respuesta era obvia: -Porque quería respirar”. ese día la habrás encontrado” (Versión libre del autor de un cuento de Idries Shah). -El día que te propongas alcanzar la Verdad como ayer anhelabas el aire. a los agnósticos o a las personas de fe débil. Si no cambio me van a “bochar”. Así lo mantuvo un buen rato mientras el pobre hombre luchaba desesperadamente por soltarse.000.preguntó un zorzal a una paloma. Ante el Tribunal Supremo. Tendrán la ventaja de andar por caminos no muy explorados.000 de niñas y niños de 4 a 14 años.La vida es un maravilloso milagro pero del que se debe rendir cuentas. su exigencia es la de dar sentido a una circunstancia tan arbitraria y desafiante como es la de estar inexplicablemente vivos. el discípulo hacía la misma pregunta al Maestro: -¿Cómo puedo encontrar la verdad?. Implacablemente severos. recopilado por J. ante nuestros semejantes. * “Día tras día. afirma lo contrario: “-Dime. Todos ellos jueces severos. sintiéndose morir. .Saguier. * Despertar: "Abre mis ojos y miraré las maravillas de tu ley" (Salmo 19:18). * Se crea o no en Dios ¿es posible permanecer indiferentes ante el hecho de que 250. sujetándolo fuertemente por la cabeza. -Nada. se vean obligados a trabajar. mientras se hallaba bañándose en el río en compañía de su discípulo el Maestro se abalanzó sobre él y lo sumergió bajo el agua. Y día tras día recibía la misma y misteriosa respuesta: -A través del deseo. poco institucionalizados.

Los anestesiados. tres ediciones de los sutras. lo sé. En nuestro pais hay poblaciones paupérrimas a las que puedes serles útil entre los “coyas” de la Puna de Atacama o los “wichis” formoseños o los “mapuches” patagónicos. Justamente entonces se desbordó el río Uji. Los japoneses cuentan a sus hijos que Tetsugen sacó. . pero que las dos primeras son invisibles y muy superiores a la tercera. o de una operación triangular más que dudosa. Las planchas con que se imprimió aquella primera edición de los sutras se exhiben actualmente en el monasterio Obaku. Pero al menos no ignoro que cuando lo hago estoy aconsejándome a mí mismo: 1) Si tienes una fuerte determinación de ayudar a tu prójimo puedes donar tus bienes o una parte relevante de los mismos a la institución o a la persona que merezca tu compasión y tu confianza. en total. de Kyoto. Entonces se desató una epidemia en el país y Tetsugen volvió a gastar todo el dinero en ayudar a los damnificados. Algunas personas adineradas le dieron hasta cien monedas de oro. Soy el menos indicado para dar consejos. para no sufrir la tentación de imitarte. su sueño se vio hecho realidad.Sin embargo cuando empezó a nevar. Entonces Tetsugen empleó todo el dinero que había recaudado en ayudar a aquellas pobres gentes. pero el grueso de la recaudación lo constituían las pequeñas aportaciones de los campesinos. un alumno de Zen. al cabo de veinte años. prescindiendo de la suma que le dieran. Y Tetsugen expresa a todos el mismo agradecimiento. Como no tenía nada mejor para hacer y la nevada fue larga. se partió”. me refugié en un rama cerca del tronco de un abeto. por fin. dejando en la miseria a miles de personas. Y otra vez pasaron varios años hasta que consiguió la suma necesaria. Cuando iba por el copo número tres millones setecientos cuarenta y un mil novecientos cincuenta y dos la rama. * Tetsugen. o que no se trata más que de una descarga de tus impuestos. para protegerme del frío. Luego comenzó de nuevo a recolectar fondos. Nada que ver con el turismo “aventura”. 2) No es necesario que te traslades hasta Africa si deseas dar testimonio personal de tu solidaridad. que hasta entonces sólo podían conseguirse en chino. se convencerán de que son mentiras o exageraciones. Al cabo de diez largos años viajando de aquí para allá consiguió recaudar lo necesario para su proyecto. Una vez más volvió a empezar de cero y. Capítulo VII Oportunidades no faltan. bajo el peso de esos copos que tú dices con seguridad que no pesan nasa. me puse a contar los copos que se asentaban en las hojitas de mi rama. asumió un tremendo compromiso: imprimir siete mil ejemplares de los sutras. Viajó a lo largo y ancho del Japón recaudando fondos para su proyecto.

3) Contactando con organizaciones de probada seriedad como “Cáritas” o “Red Solidaria” y poniendo a su disposición algo de tu tiempo y de tus energías. etc. * El hombre es el único animal que sabe que va a morir. tanta la decrepitud que. decidido a sortear sus tentaciones y convencido de poder diferenciarte de quienes hacen de ella un escenario del beneficio personal. 5) Leyendo las secciones sobre “solidaridad” que publican los principales diarios o ingresando en los sitios de internet dedicados a ese tema y eligiendo la institución o la acción que te resulte más adecuada a tu espíritu. Tus padres por ejemplo. educación. nuestros sentimientos están tercamente influenciados por la ansiosa necesidad de negar este destino inevitable. si tu impulso solidario es vigoroso. antidiscriminación. * -¡No te mueras nunca. 6) Haciendo la vida más llevadera a algún discapacitado. enfermo o anciano que conozcas. O sus equivalentes.. no te van a faltar oportunidades. tanto el infortunio. El correo afectivo no funcionó. Hoy quiero ser feliz. Mañana será tarde. 7) Ingresando a la política con ánimo benefactor. 8) Comprometiéndote sinceramente con lo que consideres más adecuado. Lo mejor es no esperar nada fascinante. frío. asistencia a la tercera edad. con lo que te venga mejor. geriátrico o comedor solidario más próximo a tu hogar o a tu trabajo y proponiéndote para colaborar en lo que esté a tu alcance. calor y mucho menos por “fiaca”. Lo que te puede faltar es la decisión. Resistir a la funcional coartada de decepcionarse. cárcel. En alguien hay que creer 4) Puedes concurrir al hospital. Quizás sea ésa la mayor diferencia con las otras especies. nuestros pensamientos. Capítulo VIII La muerte.”. De eso conozco bastante. Sin embargo nuestras acciones. Más que la razón o el lenguaje. a quienes cuidarás como no supiste o no pudiste cuidar a quienes amabas pero no se enteraron. Es tanta la miseria. orfanato. “Yo quería pero. Es en la política donde podrás alcanzar logros transformadores en salud. Debes saber que el “espectáculo” no se suspende por lluvia. asistencia a discapacitados.. Diego! .

Dentro del huevo ellos bailaban y sacudían las maracas.. y hace posible comprar con ella lo que realmente tiene valor” (R. es un cuento contado por un idiota. * “Encorvado sobre uno mismo como el avaro sobre sus monedas” (Cesare Pavese). Dios sueña en comida y nos da de comer. ¡Apágate. sumergido en el humo delicioso de un cigarro. Mañana se ocuparán del tema. Aclaración: lo de “precio” y lo de “valor” nada tienen que ver con la tarifa del servicio mortuorio. * “El sello de la muerte da precio a la moneda de la vida. Vivirán y morirán juntos el hombre y la mujer. La mujer y el hombre anestesiados postergan dicha conciencia. lleno de ruidos y furia que nada significan” (W. Ficher). “¡Mañana.Pero Maradona no va a hacer caso y se va a morir. mañana. Dios cantaba. Y nunca dejarán de nacer. Los hay “standard”. “de luxe” y “super de luxe”. soñaba. No sólo las grandes religiones con sus resurrecciones y reencarnaciones. "Ese hombre y esa mujer soñaban en Dios que los soñaba. mientras soñaba al hombre y a la mujer rodeados por sus dudas y sus vacilaciones. palabra falaz que nos va llevando poco a poco al final de nuestros días. trabajando diez horas al día. * Se sostiene que las religiones. mañana. Y renacerán y volverán a morir. cabo de vela! La vida no es más que una sombra errante. Los cadáveres también son mercancía. El hombre y la mujer soñaban que en el sueño de Dios surgía un gran huevo brillante. Shakespeare). y acariciaba una guitarra también. * No es fácil pensar en nosotros mismos o en nuestros prójimos cuando se hacen tantos esfuerzos en entretenernos. También las tribales.. * Hay quienes saben aprovechar cada minuto de su vida: Se ha calculado que si un copista transcribiera toda la obra musical de Wolfgang Amadeus Mozart emplearía unos veinticinco años en completar su labor. En el sueño de Dios que ellos soñaban. los creaba y decía: -Rompo este huevo para que nazcan. Dios cantaba feliz. la alegría era más poderosa que las dudas y las vacilaciones. como la de los “wakiritare”. mientras el ayer ilumina al necio el camino hacia la muerte sombría. . porque la muerte es mentira" (M. Dios sueña con la vida y nos hace nacer. Tagore). apágate. son formas refinadas y multitudinarias de la negación de la muerte. un pobre comediante que pasa pomposamente por el escenario y de quien no se oye hablar más. con su promesa de vida después de la muerte. estaban ansiosos por nacer. Así deberías pensarte. Y saberte mortal.

haz conmigo conforme a lo que profirió tu boca ya que Yahveh te ha concedido venganza de tus enemigos. Yo no puedo. La última de aquellas 110 reglas señalaba: “Trabaja para mantener viva en tu pecho esa pequeña chispa de fuego celestial llamada conciencia”.Todo el día.Todo el día – contestó.¿Y cuánto tiempo al trabajo?. * . * En Jueces 11. además no era cuestión de defraudar promesas divinas y al cabo de esos sesenta días “cumplió con ella el voto que había hecho”. si has hablado a Yahveh. fuente de vida. ha dado origen a un rentable comercio de protectores solares. Y su peligrosidad. ensayó y estrenó en sólo cinco días su maravillosa "Sinfonía en C mayor Kegel 425". líder en el primitivo Isrrael. en un peligro mortal del que hay que protegerse. los hijos de Ammón”.Compuso la revolucionaria ópera "La clemencia de Tito" en sólo 18 días y en otra ocasión escribió. . “-Padre mío. desolado. Bella frase para recordar: “esa pequeña chispa de fuego celestial llamada conciencia”. Su padre. . conocida como "Linz".. en vez de alertarnos. y en el que reflexionaba sobre “normas de urbanidad y conversación entre hombres”.Todo el día.) será para Yahveh (Dios) y lo ofreceré en holocausto”. Jefté era hombre de palabra. ¿Qué harías en lugar de Mispah? ¿En qué emplearías esos dos meses? Todos somos Mispah. lo no escrito.¿Y cuánto al descanso? . . concede el postrer pedido de Mispah. . y habrá podido completar lo no hecho. su amada hija: que su sacrificio se postergase dos meses “para que vaya y vague por las montañas llorando con mis compañeras mi virginidad”. cuando contaba con 14 años. lo no expresado. un cuaderno que escribiese George Washington en 1745. ¿Vos? ¿Se podrá? * Hemos logrado transformar al sol. Jefté vence y es su hija la que corre a saludarlo al verlo llegar victorioso. . como ciegamente hacemos vos y yo. transcribió. con un poco de tiempo por delante. Con la diferencia a favor de la hija de Jefté que ella no pudo seguir negando su muerte. * No hace mucho tiempo se descubrió en Mount Vernont. Virginia.¿Cuántas horas al día dedicas a Dios?-le preguntaron al hombre despierto. ofrece a Dios un sacrificio humano si lo ayuda a ganar la guerra contra los ammonitas: “El que primero salga por la puerta de mi casa a mi encuentro cuanto yo regrese (. Mozart murió a los 35 años.. 30-30 se cuenta que Jefté.

* “Nunca quieras mal.” A San Martín en cambio le confiesa que no bastaría “ni el ejército de Jerjes”.. acosado por enemigos.. comandado por San Martín.! la vida qué importa.. “Mensaje”). hasta morir en la miseria el mismo día en que la anarquía llevó a Buenos Aires a tener seis gobernadores. sin ignorar el destino que le aguardaba. y nada más. torturado por la enfermedad. honró esa vida. José de San Martín. según la leyenda. según Hermipo de Esmirna. el ejército más grande del mundo. Discépolo. El lo haría.. ¡total. * Manuel Belgrano sabía que se arriesgaba al infortunio y a la muerte por su solidaridad con quien mucho admiraba. Don Manuel no ignora que si se retiran las tropas ya instaladas en Chile. quien habría conducido.. habían perdido la noción de que el principal objetivo era terminar la guerra independista contra España. si es tan finita y tan corta que. solidariamente.. ordenan el regreso de los dos ejércitos disponibles: el del Norte. Buenos Aires estaba amenazado por el avance de los ejércitos unidos de los caudillos Estanislao López y Francisco Ramírez. al final. no le niegues tu pedazo de candor. no hay odio ni injusticia ni veneno que haga mal” (E. en su grandeza.. sin que ninguno de los principales periódicos porteños se hiciera eco de su muerte. Nuestra patria se desangraba en una demencial guerra fratricida y sus dirigentes. Sus tropas se sublevaron en Arequito y pasó un tiempo en el calabozo. escarnecido por la ingratitud. El gobernador Rondeau y la logia que. pero su propuesta era evitarle a San Martín y a sus hombres. que. Bueno.* La muerte ¿siempre es vulgar?: El gran dramaturgo griego Esquilo. el piolín se corta. murió golpeado por una tortuga que se desprendió de las garras de un águila que volaba casualmente sobre él. . S. inmiscuirse en la guerra civil. indispensables para la liberación de nuestra patria. la reacción realista sería inevitable e incontenible. Fue ése solo el principio de su calvario. siendo bueno.. a las órdenes de Belgrano. que es lindo creerle al amor. clandestinamente. No te aflija el esquinazo del dolor: si el amor te hace caso. detentaba el poder porteño. Escribió entonces a Rondeau: “No necesitamos más fuerzas que las que hay aquí: tengo tres mil hombres con una batería de ocho piezas perfectamente servidas. El estado de sus tropas era deplorable. en su inmensa mayoría. de Santa Fe y Entre Ríos respectivamente. y el de los Andes. Una muerte que.

Este no es un refugio de peregrinos –respondió amoscado el conde. . . las más deslumbrantes obras maestras han sido concebidas por la conciencia de mortalidad: la pirámide de Keops. erigida en Giza en honor del faraón de ese nombre. oh muerte. es un refugio de peregrinos. el conde. quizás todas. . * “¿Dónde está. o la estatua del “Moisés” esculpida por Miguel Angel bajo encargo del papa Julio II. * Otra buena historia para la materia “Muerte”: Cuenta Plutarco que en cierta ocasión vio Alejandro Magno a Diógenes escudriñando atentamente un montón de huesos humanos. llegó a las puertas de un imponente castillo.Es mi castillo. que en sus maneras y en sus vestimentas evidenciaba riqueza y poder. . También cuando reyes y príncipes convocaban a genios como Velazquez o Rembrandt para retratarlos.Su padre. tu victoria?” (Corintios 15:55). estarán muertos –Se hizo un silencio de algunos segundos al cabo de los cuales volvió a hablar el zaparrastroso recién llegado –Creo.Lo heredó de su padre. al decir que este lugar donde la gente se hospeda durante algún tiempo y luego se marcha. .En cuanto a su bisabuelo y a su tatarabuelo también. -Algo que no logro encontrar -respondió el filósofo.No. Fue conducido ante su dueño. -¿Qué estás buscando? . compraban su inmortalidad.¿Y cómo se hizo él dueño de este maravilloso castillo? . tu aguijón? ¿Dónde. .No –respondió el conde.preguntó Alejandro. -¿Y qué es? -La diferencia entre los huesos de tu padre y los de tus esclavos. . Murió hace ya algunos años.* En los programas escolares debería de existir la materia “Muerte”. no haberme equivocado. señor.Deseo que me dejes descansar por una noche en este refugio de peregrinos. que en paz descansen. mi abuelo.Así es – confirmó el conde . * En el arte muchas.¿Vive? . ya algo fastidiado –murió hace muchos años. El padre de Alejandro Magno fue el poderoso rey Filipo II de Macedonia. Se haría reflexionar a alumnas y alumnos sobre historias como ésta: Un peregrino que se dirigía a Santiago de Compostela y cuyo aspecto denunciaba los muchos días que llevaba andando y juntando el polvo de los caminos. . oh sepulcro. son monumentos funerarios. el célebre castillo de la noble familia de los Romanones. ¿vive? .O sea que lo habéis recibido de vuestro padre. conciente o inconcientemente.

de C. * Leonardo da Vinci trabajó durante doce años en la estatua ecuestre de bronce que debería erigirse en Milán en memoria de Francesco Sforza.cerca de la actual ciudad de Bodrum.900 años. duque de Milán. su esposa Artemisa le mandó incinerar y bebió sus cenizas mezcladas con vino. los arqueros gascones utilizaron el modelo en arcilla para efectuar prácticas de tiro.. Leonardo diseñó un sistema de hornos múltiples que nunca llegaría a utilizar: una amenaza de guerra hizo que el metal reservado para la estatua fuera destinado a la fabricación de cañones. En su memoria la desolada viuda hizo construir un templo funerario en Halicarnaso. pero el problema es que mata a sus discípulos cuando todavía están aprendiendo. Como Stephan Zweig que se vestía de negro y se negaba a comer. en la casa de la vida pisas el umbral de la muerte” (Quevedo). . hubiera exigido verter cien mil kilos de metal fundido en un molde con la rapidez y la temperatura necesarias para que el enfriamiento fuera uniforme. padre de su protector Ludovico Sforza “El Moro”. conquistador de Rodas y sátrapa de la provincia persa de Caria. * El tiempo es un gran maestro. tú. qué duda cabe. Desde muy pibe siempre sentí que significaban “un año menos”. hasta que los cristianos caballeros de la orden de San Juan demolieron el Mausoleo para construir con sus piedras una fortaleza. Al derrotar los franceses a los milaneses en 1499. que con las horas breves lo que nos diste nos quitas. * “Tiempo que todo lo mudas. Tú. de siete metros de altura. que fuera la tumba más hermosa que se hubiese visto nunca. Así festejaba sus aniversarios. que con los mismos pasos que cielos y estrellas mueves. La guerra es la guerra. Constaba de una tumba rectangular de mármol esculpido. colocada sobre una plataforma y rodeada por 36 columnas jónicas que sostenían un arquitrabe. se exhibió en Milán un modelo de arcilla del caballo. En 1493. * Nunca me alegraron mis cumpleaños. en Turquía. La estatua. El monumento sobrevivió unos 1. que a su vez sostenía una pirámide coronada con un carro de bronce con las estatuas de Mausolo y Artemisa. A tal fin. que fue aclamado como la obra ecuestre más bella jamás vista. destruyéndolo. A su muerte. lo que llevaste nos vuelves. ocurrida en el año 353 a.* La palabra “mausoleo” proviene de Mausolo.

Capítulo IX Mi amigo Romualdo. no sólo los echó del Paraíso sino que. al igual que los productores de Hollywood. obviamente. 4) Hemos sido creados por un dios inexperto. Ello abrió la absurda posibilidad de que hubiese un sitio aún peor que el que habitamos. le habría correspondido al Maligno. 2) La indefinida batalla entre Dios y Satanás se habría resuelto en un armisticio por el que se repartieron el Universo en partes iguales. de la indiferencia. según Romualdo. de elaborar hipótesis para explicar el misterio de la creación de este mundo errático en el que suelen ganar los malos y perder los buenos.. Parte censurada por los antiguas escribas quienes. Animado de buenas intenciones fracasó en su intento como a la cocinera a quien se le quema la tortilla o se le apelmaza el arroz. No hubiera sido así si me hubiera apurado en hacerlo. como si ello fuese posible. Por ello es que habría solo dos o tres anónimos terráqueos en el Paraíso. de la masificación. Hombre de poco estudio pero mucho pensar. doctor.* El gran pintor francés Henri Matisse clamaba en su lecho de muerte: -¡Por favor. mutilado. de la violencia. La muerte no es un final. lo que tendría la lógica de un furor divino. Pero.. inservible. Ninguna santa ni santo entre ellos. 3) Dios. en la primera etapa de su torpe aprendizaje. deme los tres o cuatro años de vida que preciso para terminar mi obra! No me deje morir inconcluso. indignado ante tan absurdas criaturas que osaron sublevarse contra su Autoridad desobedeciéndole. con su cerebro . En el que se sufre o se goza sin racionalidad descifrable. movido por un resignado estupor. 1) En la teoría más consoladora Dios creó un mundo equiparable a una carrera de obstáculos: se salvarían aquellos que superen las vallas de la codicia. aquejado de demencia senil. tal exigencia se habría demostrado tan insalvable que el Creador la habría suavizado en otros planetas. decrépito. que sería el “verdadero” Infierno. si no me hubiera dejado sobornar estúpidamente por la esperanza de que "siempre habrá tiempo". * Si yo muriese hoy este libro quedaría inconcluso. es una interrupción. Nuestro mundo. mi amigo Romualdo no cesa. Un mundo de “buelos” y “manos”. los arrojó sin contemplaciones al Infierno. habrían detestado los finales demasiado trágicos. En el que es imposible distinguir los buenos de los malos. Es de prever que sus trabajos fueron mejorando con la práctica y que subsiguientes criaturas en lejanísimos planetas alcanzaron sin dificultades la inmortalidad. 5) Romualdo parecería inclinarse hacia la tesitura de que seríamos el producto de una creación estrepitosamente fallida a cargo de un dios anciano.

estoy mintiendo a mi favor. pero que no habría perdido la capacidad de crear. Terminada la broma quedamos flotando en el espacio como las risas apagadas después de un chiste.licuado incapaz de razonar. nos habría soplado vida para hacer reir a otros iguales que compartian la festichola. Esta teoría parecería confirmada por criaturas tan disparatadas como el elefante o el cangrejo. La lucha de hoy es entre el consumismo con todas sus depravaciones y la solidaridad. ya que de no ser así estaríamos en el campo de lo ilusorio. sino “cómo a ti mismo”. * La Biblia no impone amar al prójimo “más que a ti mismo”. En todos los casos. lo acepto. Ya que para poder amar. * No es cierto que se acabaron las ideologías. Sabiamente establece como parámetro máximo la propia autoestima. festivo. Yo soy un 80% “cliente” y un 20% persona cuando me exijo a conciencia. Habitualmente solo fui astuto. que Romualdo considera exentas de toda seriedad. Seferis). Está bien. es necesario aprender a amarse a uno mismo. . Algo así como incontinencia creativa. sus cabales alterados por el alcohol como también sucedía con los dioses griegos. Capítulo X Solidaridad Cuando ingresé a la política lo hice para ser solidario. “Clientes” contra personas. siempre según Romualdo. * “Tu vida es lo que has dado” (G. Podemos dar solo aquello que tenemos. 6) Podría tratarse de un dios jaranero que en un día de juerga. cualquiera haya sido el Culpable espolvoreó magnánima y desprolijamente “solidaridad” en la esperanza de que en algo amortiguase el infortunio de terráqueas y terráqueos.

. recepción de e-mails y lectura de faxes. encargaron a uno de sus miembros que lo siguiera. * Un amigo mío. El análisis de las estadísticas oficiales provistas por el Ministerio de Salud y Acción Social permite determinar que en la Argentina se registran anualmente 3. El “espía” comprobó que el rabino se disfrazaba de campesino y atendía a una mujer paralítica.ha subido aún más arriba. aunque a veces te sea molesto. ¡Son tanto más frecuentes y más graves las enfermedades que padecen!. O el arquitecto o ingeniero que encuentra sistemas económicos para brindar techo y abrigo a quienes no lo tienen. Eso es lo que dura cada turno de atención telefónica. * Podés ocuparte de tu anciana vecina para quien podrás hacer.respondió . cada dos horas y media una niña de entre 10 y 14 años da a luz.Mi responsabilidad debería ser crecer. ama a su prójimo atendiendo gratuitamente a los indigentes que necesitan asesoramiento y atención jurídica. comprensión. despertar. atesorar sabiduría. lo sé. Vos no la embarazaste. todo lo que pueda luego compartir con los demás para que lo asimilen y puedan construir a partir de ello. su compra cotidiana. evitando su dispersión y desperdicio. limpiando su cabaña y preparándole la comida del sábado. Cuando el enviado regresó. con el eficiente objetivo de coordinar la voluntad solidaria de muchas argentinas y argentinos. Al pasar a su lado ella saca la cabeza por la ventanilla y grita: “¡Animal!” El se da vuelta para responder a lo que supone un insulto y entonces choca contra una vaca. pagana... la congregación le preguntó: -¿Adónde ha ido el rabino? ¿Le has visto ascender al cielo? -No . ¡Sufren tantos atropellos!. ¡Son tan frías las noches de invierno! * El “cliente” anestesiado desconfía del prójimo: Un hombre conducía su automóvil por un camino angosto de montaña y al llegar a una curva muy pronunciada se cruza con una mujer conduciendo en sentido contrario. abogado. El desorden y la falta de información es uno de los motivos por los que muchos voluntarios se decepcionan y abandonan sus buenas intenciones. junto con las de tu hogar. * La “Red Solidaria” sólo pide tres horas semanales de colaboración. * Le intrigaba a la congregación el que su rabino desapareciera todas las semanas la víspera del sábado. Podrás ser cordial con la empleada doméstica a tu cargo a quien autorizarás que trabaje en tu casa acompañada del hijo pequeño. pero eso no te libera de responsabilidad. un promedio de nueve partos por día. Podemos serlo también incorporándonos a algunas de las instituciones solidarias y destinándoles el tiempo de nuestras posibilidades. Debería ser. * En nuestro país. Sospechando que se encontraba en secreto con el Todopoderoso. como médico. También lo es quien. los atiende sin cobrarles.290 partos en chicas de 10 a 14 años. experiencia. (Versión del autor de una antigua tradición judía). amor.

“El dar es el verdadero tener” (Spurgeon). * En el inteligente sentimiento generoso exista una oculta intencionalidad egoísta. un desamparadito que no alzaba más de un metro del suelo. entonces. otros preferían loritos o lechuzas. Y. * No es solamente dinero lo que se puede dar. Un buen “negocio”. Súbitamente. Galeano). Ello es humano y no lo desmerece. De buenas a primeras me encontré rodeado de un enjambre de niños que exigían. en medio de aquel alboroto.dijo. cerca del Cuzco. Ni tu envidia por quienes la tienen. * “La generosidad consiste en dar a tiempo más que en dar mucho” (La Bruyère). Escuchar. ¿Te has percatado de que ella puede ser tu condena?. Ante la duda. La desconfianza es un eficaz mecanismo de defensa ante la dificultad que siempre tenemos en desprendernos de algo nuestro. Porque es indudable que se recibe en la medida que se da. que yo les dibujara bichos en sus manitas cuarteadas de mugre y frío. Paciencia.reconoció” (E. casi siempre es egoísmo disfrazado de altruismo. * “Y pondrá las ovejas a su derecha. * Solidaridad. Yo me había desprendido de un grupo de turistas y estaba solo. había quien quería un cóndor y quien una serpiente. y no faltaban los que pedían un fantasma o un dragón.le pregunté. pero le ofrecí dibujarle un cerdito en la mano. “Fue a la entrada del pueblo de Ollantaytambo. mirando de lejos las ruinas de piedra. me mostró un reloj dibujado con tinta negra en su muñeca.* ¿Es confiable esta institución para que yo le done una suma de dinero?¿Es creíble esta mendiga que en la calle nos pide ayuda?. correr el riesgo. No podía darle la lapicera que tenía porque la estaba usando en no sé qué aburridas anotaciones. -¿Y anda bien?. También tiempo. pieles de cuero quemado. y los cabritos a su izquierda. -Atrasa un poco. Siempre será mejor ser defraudado que haber pecado de insolidario ante quien lo necesitaba. -Me lo mandó un tío mío que vive en Lima. Conocimiento. . se corrió la voz. a grito pelado. cuando un niño del lugar se acercó a pedirme que le regalara una lapicera. Cerditos. * Vos no sos tu cuenta cifrada en el extranjero. insisto.

Porque tuve hambre. No puede evitar un insulto. Si ustedes desean contribuir a esa causa pongan la moneda en un sobre y escriban “Humahuaca” en él. enfermo. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor. y me recogisteis. o desnudo. ¿cuándo te vimos hambriento. Porque el mercado se encarga de que la necesidad sea insaciable. y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero. tuve sed. Estuve desnudo. y me cubristeis. E irán éstos al castigo eterno. 320 kilos de faisán y 80 kilos de peras que. Porque tuve hambre. y no me cubristeis. y no me recogisteis. acompañaron la carne”. malditos. y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños. y los justos a la vida eterna” (Mateo 25). y no me visitasteis. o en la cárcel. y no me disteis de beber. y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí. enfermo.000 en un vestido diseñado por un conocido modisto para concurrir a una “fiesta de solidaridad”. estuve desnudo. en la cárcel. a mí lo hicisteis. tampoco a mí lo hicisteis. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor. * Uno de los nuevos pecados capitales: la frivolidad. tuve sed. les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. * La solidaridad siempre es insuficiente. Están azotados por la miseria y las enfermedades y sinceramente necesitan ayuda. Fui forastero. desnudo. y en la cárcel.Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. enfermo. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. y te sustentamos. En un viaje en avión mi vecino de asiento conversaba con un amigo y le contaba que su esposa había gastado $3. 600 botellas de vino. Hace pocos meses un matutino hacía la crónica de una de dichas “cenas solidarias”. o sediento. y me disteis de beber. * Un automovilista embiste un inadvertido bache abierto en el pavimento. al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. vestidos largos y muchos brillos. y no me disteis de comer. en la que los 550 comensales tomaron 530 litros de champagne. y me visitasteis. Luego desciende y hunde un palo para que la trampa sea visible. sediento. rociadas con 20 litros de oporto español. forastero. benditos de mi Padre. . ¿cuándo te vimos hambriento. 80 kilos de paté de ciervo distribuido en discretas porciones. * Para una investigación sobre motivaciones altruistas se le pidió a cada estudiante de una universidad privada de la Capital Federal que aportara un peso y se les dijo: “En nuestro noroeste hay gente que se muere de hambre. Ha pensado en los demás. y te recogimos. y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo. y me disteis de comer. pletórica de ricos y famosos: “Fue una noche de ostentación. fui forastero. o en la cárcel. La tarjeta para asistir costaba $500. y vinisteis a mí.

No sorprenderá entonces que yo haya tratado de pagar con algo balsámico.N.. he dejado en la puerta de muchos desconocidos. Cuando acudí no estaba la mano pero en lugar de ella había una maravillosa oveja blanca. olorosa y balsámica.. entreabierta. La dejé en el mismo sitio y me fui con la oveja. Miré a través del hueco y vi un terreno igual al de mi casa. encontré un agujero en una tabla del cercado. no habré vivido en vano. Nunca había visto yo una oveja tan linda. haciéndolos fácilmente accesibles para ustedes. pero el niño había desaparecido. cuando paso por una juguetería. Todo esto lo hacía más verdadera. Fui a mi casa y volví con un tesoro que dejé en el mismo sitio: una piña de pino. Nunca tampoco he vuelto a ver una ovejita como aquélla. * “Si logro impedir que un corazón se rompa.C. si logro aplacar un dolor o aliviar una pena o ayudar a un pájaro agotado a regresar al nido. La vida iba a ponerla en mi camino más tarde. Era una oveja de lana desteñida. de muchos solitarios. Neruda). Me retiré unos pasos. oloroso y terrestre la fraternidad humana. no habré vivido en vano (.) Aquella ofrenda traía por primera vez a mi vida un tesoro que me acompañó más tarde: la solidaridad humana. destacándola contra la adversidad y la persecución. solidario. El 72% de los estudiantes se inclinó por la fotocopiadora (I. Nunca más se hizo una oveja como aquélla. si nada encuentras entre las acciones de ese día que llevara el sol a ningún rostro. . Y aún ahora en este 1954. Si desean apoyar la compra de una fotocopiadora pongan la moneda en un sobre y escriban en él “Fotocopiadora”. mis palabras” (P. (. son imprevisibles. muy cerca de los cincuenta años.). Las ruedas se habían escapado. que yo adoraba. a nadie han alegrado tus palabras.“Pero en este departamento universitario no contamos con una fotocopiadora y ustedes saben lo útil que nos sería para reproducir monografías y manuscritos.) Pero si en ese largo día. Era la mano pequeñita de un niño de mi misma edad.. Miré por el agujero. baldío y silvestre. Nunca más vi la mano ni el niño. De pronto apareció una mano.. ¿Cómo te está yendo hoy? * Las consecuencias de un acto amoroso. ningún ínfimo acto que ayudara a ningún alma a ningún precio. considera que ese día está perdido” (Emily Dickinson). “Una vez buscando los pequeños objetos y los minúsculos seres de mi mundo en el fondo de mi casa en Temuco. Así como dejé allí aquella piña de pino. miro aún furtivamente a las ventanas. porque vagamente supe que iba a pasar algo. La perdí en un incendio. de muchos prisioneros.E. Pero es inútil. de muchos perseguidos.

. y consoladores y ninguno hallé” (Salmo 69:20) Tengo conciencia de la necesidad ajena (es fácil tenerla). emprendiendo veloz carrera. temo por mi salvación (tengo obvios motivos para ello). los discípulos duermen. O el policía fuera de servicio que resulta gravemente herido al evitar que un ladrón golpee y despoje de su magra jubilación a una anciana en pleno centro de Córdoba. O lo hago mezquinamente. “Esperé quien se compadeciese de mí. de buen corazón. * La solidaridad no es una virtud natural.. “¿Por qué dormís?” (Lucas 22:46). se acercó y pulsó el botón. y la adquirimos ejercitándola. Lo sabemos quienes somos cobardes casi todo el tiempo. y a tocar el arpa ejecutándola. no beber en exceso. me llaman santo -dijo el obispo brasileño Helder Cámara.Y cuando pregunto por qué no tienen comida me llaman comunista. para ser eficiente. Y de coraje. que nos es dada. Es que nadie como El sabía de qué material innoble estamos hechos los seres humano. requiere de buenos diagnósticos: Un señor paseaba por la calle cuando vio cómo un niño se esforzaba. * Se ha demostrado científicamente que serlo es bueno para la salud y debe ser incorporado a las recomendaciones habituales: no fumar. tengo tiempo (siempre se tiene tiempo). * En el huerto de Getsemaní. y no lo hubo. dando saltos. Aprendemos a hacer las cosas haciéndolas: se aprende el arte de construir construyendo.* No es fácil ser solidario. claro. El hombre. Cuando regresa les pregunta. existe el changuito catamarqueño que devuelve la billetera de un turista con tanto dinero como el que su padre no podrá ganar en diez años de esforzado trabajo. Sin embargo. y se lo anuncia. milagrosamente. * . mientras Jesús ora tan intensamente que su sudor cae hasta la tierra “como grandes gotas de sangre”. Es un acto de conciencia y voluntad. . no la poseemos por naturaleza. y al realizar actos de solidaridad aprenderíamos a ser solidarios. al igual que ocurre con otras artes. por llegar al timbre de una puerta. al practicar la autodisciplina aprendemos a ser autodisciplinados. reprochante. pero no lo hago. Sin embargo construye su Iglesia sobre quien él sabe. Al realizar actos de justicia aprendemos a ser justos. Hay algo oscuro en el alma humana que la contradice. que lo traicionará tres veces ese mismo día. * La solidaridad. hacer gimnasia. Se cuenta entre las que Aristóteles consideraba “virtudes morales” en “La ética nicomaquea”: Se desarrolla con el hábito. O el humilde taxista que no duda en arrojarse al Río de la Plata y muere ahogado aunque antes alcanza a salvar a una mujer que ha caído al agua. * -Cuando doy comida a los pobres.Ahora corra –le aconsejó el niño. ser solidario. sino que se la adquiere con el esfuerzo y la práctica. evitar el stress.

mala ya que es un estímulo hacia logros más positivos. La disconformidad no es. Sobre todo en estos tiempos de Sida.Aquel a quien podemos ayudar no tiene mucho tiempo para esperar. Es positivo que el niño no se conforme con su insuficiente conocimiento sobre el sexo porque el saldar adecuadamente sus dudas lo ayudará en un correcto desarrollo hacia la madurez. Es bueno que un investigador no se resigne a lo que sabe y que se esfuerce por conocer más sobre el tema de su interés. * Nos gustaría ser más altos. “Lo que hagas. Yo lo estoy. Sin darme cuenta evito los espejos. Jamás estaremos satisfechos con el dinero que ganamos y raramente con el trabajo que hacemos. o más blancos. Capítulo XI “Así no sufre” Capítulo XII Ser uno mismo Humano es estar disconforme con uno mismo. o más delgados. hazlo pronto” es el consejo bíblico. Y los balances de mi vida los postergo. . en sí misma.

Que también hace que se premie al ejecutivo de empresa que lograda disminuir los costos dejando en la calle a decenas o cientos de sus prójimos. Para detectar sus auténticas virtudes y para congraciarse con lo que la compulsión a “ser-como-hay-que-ser” decreta que son defectos. La devastadora espiral del consumo que desvela a la economía de mercado se basa en que nadie esté conforme con lo que tiene. capaz de inimaginables proezas interplanetarias. regímenes o cirugías plásticas. en prolijo cumplimiento de su obligación laboral. la indiferencia de los que tienen más y el resentimiento de los que tienen menos" (Juan Carr). con la utilización de los más avanzados recursos de la psicología de venta y de la tecnología audiovisual. ajuste. por lo que será indispensable consumir cosméticos. esta malhadada cultura del consumismo. Será un irreprochable publicista quien. para lo que se ha formado concienzudamente y con la que sostiene a su familia. Cuando comencé mi actividad profesinal como psiquiatra en el Hospital de Clínicas de Buenos Aires fui evaluado como “inteligente e independiente”. no ha avanzado lo suficiente como para que las lamparitas eléctricas de nuestros hogares no se quemen cada dos por tres obligándonos a reponerlas interminablemente?. Así. Para ello existen las palabras. disculpadoras: racionalización. sino que se trata de los íntimos resortes de su funcionamiento. y de muchas otras maneras. * No existe una maléfica organización de “sociedad de mercado” que planifique científica y diabólicamente como perjudicarnos. * "En este momento estamos entre dos grandes monstruos. curiosa y original?. deberá sacrificar su personalidad dinámica. * A todos nos sobra o nos falta algo en distintas partes del cuerpo. lo que aparentamos? ¿Nuestra importancia de vida por los segundos de aparición de TV? * ¿Es que acaso la ciencia.El problema es que la sociedad mercantil ha inoculado en usted y en todos nosotros un plus de insatisfacción para transformarnos en los ávidos consumidores que el mercado requiere para su funcionamiento. ¿Acaso si pudieses no te mudarías hoy mismo? * ¿Somos lo que mostramos. participe en la elaboración de una campaña que se esforzará. * . O padecer la más desvastadora de las enfermedades: la no aceptación del envejecimiento. se va construyendo en la ciega e ingenua voluntad de todos nosotros. que por ello es calificado con bajas notas. Dichas carácterísticas hicieronque fuese postergado cuando hubo que elegir Ayudantes de Cátedra. ¿Un niño movedizo en la escuela. Moraleja: la ciencia avanza cuando es negocio que lo haga. * Todo ha conspirado para que a usted le sea difícil tomar conciencia de quién realmente usted es. reestructuración. en crearnos la necesidad de adquirir algún producto.

dedican su vida a la “pavada”: Un paisano. Menapace). acertadamente. andando por los cerros. lo derribó de la piedra. -¡Mirá lo que he encontrado!. * ¡Qué difícil es coinciliar la presión social con la propia identidad! Sobre todo porque aquella se ejerce subterráneamente. cuando deben elegir un juguete piden. -Y vos ¿por qué no?. anestesiados. comía granos de maíz y escarbaba para engullir gusanitos. Era diferente a los demás. Pero se sentía distinto."En el trono más hermoso del mundo uno no se sienta sino sobre su culo" (Fragmento de una carta de Alejandra Pizarnik a Silvina Ocampo). a través de resortes muy difíciles de contrarrestar: los modelos de identificación televisiva. Ella se ocupaba del criadero y aprovechó que una pava estaba empollando para deslizarle el huevo debajo del cuerpo. * ¿Sólo Uno puede ser? Dijo Moisés a Elohím (Dios): . * La mayoría de las niñas y de los niños. ya en el rancho. claro. hacía “pi. poderosa. Algo estalló en su interior. Para que en su vida de adultos cambien el juguete por un automóvil o una vacación. Los de la tele. A veces sospechaba que para pavo no servía. de verso a verso. pi. que se trataba de un huevo de cóndor. Es decir. se sentía incómodo donde estaba. Todo le resultaba extraño. asomó también este pichón de cóndor.le dijo. Cuando nacieron los pavitos. que había nacido para ser cóndor (Versión libre de un cuento del P. lo devolvió a la pavada. Era un día luminoso con sol y nubecitas blancas arriba. demasiado grande para ser de gallina y demasiado chico para ser de avestruz. Un día dejó que sus “hermanos” pavitos se adelantaran y se quedó atrás. Y lamentablemente el condorito siguió en la pavada y murió en ella. etc. Extendió las alas erguido sobre una piedra y estaba apunto de intentar el vuelo de cóndor. Levantando la vista. pi”.se alentó. Resolvió. los deseos contaminados por la presión social de sus seres más próximos. a su mujer. No había nacido para estar en la pavada pero lamentablemente estaba sumergido en ella. M. Esta ha suplantado en sus moldeables cerebros su capacidad de elección. las expectativas que sus jefes tienen de usted. Nunca descubrió. * La inmensa mayoría de los seres humanos.y dándole un empujón. casi unánimemente. Sobre todo en la mirada mostraba que llevaba un misterio diferente adentro. la clavó en el cielo y vio unos pájaros airosos con las alas extendidas que volaban de nube a nube. nació en la pavada y empezó a portarse como un pavito más: formaba fila como todos los demás. encontró un huevo. nunca lo dejaron descubrir que él era distinto. “el que sale en la tele”. cuando se le acercó una pavita y le dijo: -¿Qué vas a hacer? ¿Estás loco?. Pero. de estrella a estrella.

Experimenté entonces algo que me sirvió para toda la vida: cuando extendía mis alas para volar con toda mi potencia chocaba contra los otros “pájaros” que. * En una experiencia psicoterapéutica la coordinadora nos indujo a imaginarnos pájaros y. si ellos me preguntan: “¿Cuál es su mombre?”. * Si ser “uno mismo” tiene sus riesgos. que rayaba en la imposibilidad. Paciencia. que eso era lo que atraía a los hombres. Patricio se sabe en peligro y piensa de prisa alguna respuesta salvadora. una imagen siniestra de un “éxito” que no satisface sino que intranquiliza. Para ello se esforzaba por comer más de lo que su propio equilibrio metabólico le indicada y también se sometió a operaciones de senos y glúteos.Así dirás a los hijos de Israel: “Yo soy me ha enviado a vosotros”.. La forma de evitar dichas colisiones era retraer mis alas y volar con menor vigor. con los ojos cerrados. luego parecía decepcionarse y finalmente se alejaba. de ser como se suponía que debía ser. Suponía. también a ciegas.-Cuando llegue a los israelitas y les diga: “El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros”. Una voz apremiante le dice: “¿Es usted católico o protestante?”. mucho más los tiene la “comodidad” de ser “otro”: Patricio camina por una calle en Belfast y de pronto siente el frío y duro contacto de un revólver en su nuca. Felipe: “Justo a mí me tocaba ser como soy”.. Lo mismo con su físico: ella era naturalmente delgada pero se esforzaba por tener formas redondeadas. Y entonces escucha la voz exultante del desconocido: “Soy el árabe más afortunado de todo Belfast”. en su espejo interior. Era atractiva y tenía una buena formación intelectual y moral. Sin embargo el ciclo siempre era el mismo: el hombre se sentía atraído. Sólo pudo formar una pareja bastante sólida cuando comprendió que uno es como es. A pesar de los esfuerzos que ella hacía para retenerlo y seducirlo. Y añadió: . Que les devolvió. Eso lo investía de un encanto arrollador. Era un pibe atormentadamente lúcido sobre su propia imperfección y la del mundo en que vivía. ¿qué les he de decir? Respondió Elohim a Moisés: -Yo soy el que soy. echarnos a volar. * El humorista Quino hacía decir a aquel entrañable personaje de su serie “Mafalda”. deambulaban por la habitación. Lógicamente esta falsificación de su personalidad la volvía “charlatana”. obediente a la imposición social. * . los mensajes televisivos son convincentes. de formar pareja. * El “potro” Rodrigo y Jim Morrison fueron destruidos por esa sociedad que los llevó a la fama y a la riqueza pero que no los dejó ser ellos mismos. * La clave era muy simple: ella mostraba lo que suponía que el hombre esperaba de ella. Es así que se mostraba simpática y dicharrachera cuando su realidad era la de una persona tímida y contemplativa. Ella trataba. * Una mujer se quejaba por su dificultad. Responde: “Yo soy judío”. Es decir ser “menos yo” para no crear situaciones de displacer con los demás que podrían marginarme.

Todo terminó cuando un vendedor de pieles de puma disparó contra los matorrales que se agitaban y mató al hábil imitador. pampa Nos divertíamos jugando al “paddle” pero ahora guardamos la paleta en el fondo del placard porque ha pasado de moda. atraído por el llamado de quien imaginó una atractiva hembra. Un hombre pasado de copas buscaba algo.. quién soy? -Soy los demás. “coche”. ¿Y vos. etc. “Clientes” elogiables. Los animales. -¿Y por qué estamos buscándolas acá?. solidario. . Cierta vez se propuso cazar ciervos y. Otro hombre que pasaba. al llegar al lugar adecuado. * Una paciente contaba que cuando quería poner distancia con algún cortejador inoportuno le disparaba una pregunta infalible: -Vos ¿quién sos? ¿Quién sos. como “rojo”.No es fácil encontrarnos cuando nos buscamos donde no estamos.El borracho señalaba la oscuridad. quién sos.respondió el borracho. realmente? Su experiencia era que ninguno. realmente? ¿Y yo.. había logrado reponerse de su incómoda confusión. atraído por el festín que se daría con tan deliciosa carne. en una esquina alumbrada por un farol. Ambos buscaron en vano durante un rato. amigo? -Las llaves de mi casa.. escondido entre los matorrales. al oir la llamada que creían de su propia especie se acercaban sin miedo y entonces los abatía con su escopeta. -¿Cómo van a estar aquí si se me cayeron allá?. El cazador se asustó pero tuvo presencia de ánimo y para librarse del jabalí. como aquel gallo que picoteaba el suelo en un establo habitado por un inmenso percherón. Pero entonces. * Un cazador era muy hábil en imitar las voces de todos los animales de la pampa. Pero no fue un ciervo quien acudió sino un enorme jabalí.interrogó el otro. * Al no saber quiénes somos quedamos prisioneros de lo ilusorio. y utilizaba su habilidad para cazarlos. . Este se movió y entonces el gallo le clavó su mirada y dijo: “Tengamos cuidado. hasta ese momento. -Porque aquí hay luz. no vaya ser que uno de los dos le pegue un pisotón al otro”. hizo su aparición un enorme felino encelado. se dispuso a ayudarlo: -¿Qué busca.. al borde de la laguna. -Aquí no están –dijo el comedido. Somos adaptados. en cuatro patas. Hasta cuidamos de no usar palabras “out”. despistado. imitó su bramido. imitó el rugido del puma lo que hizo huir al jabalí. hacia la mitad de la cuadra.

lo sos y yo también. cumples con su trabajo sin mayores variaciones. Porque el mundo es un tapiz sin terminar y solamente nosotros. Luego hazte esta pregunta: ¿Tiene corazón este camino? Todos los caminos son iguales. Que lo abandones cuando tu corazón así te lo indique no significa ningún desaire a ti mismo ni a los demás. Por ende. no hay que olvidar que un camino no es más que eso. ¿Alguien habrá encontrado? ¿Espartaco. * Mi epitafio: “Aquí yace alguien que buscó. . no te quedes en él bajo ninguna circunstancia. no llevan a ningún lado. * “Hace poco di una charla a un grupo de muchachos en un colegio en un distrito de California. Wilde. al salir de la charla. se internan o van por debajo de ella. podemos llenar positivamente ese minúsculo espacio que es indelegablemente nuestro. dando demasiados golpes contra el tronco. descubrirás que tus días son idénticos entre sí: te despiertas a la misma hora. lo vio. no te servirá de nada”. pero buscó”. Atraviesan la maleza. siempre los mismos recorridos. Si te detienes a pensar. había dicho en mi charla que si quieres conocer a un árbol tienes que trepar y subirte a él. Te advierto: examina cada camino atentamente. y cuando por la tarde volví con los chicos me dijeron que habían tenido un disgusto. No encontró. Nada de libertad y de creatividad. entonces es bueno. De lo contrario. -Porque no tengo tiempo –respondió. por lo visto. los mismos comentarios. * “Cada camino es uno entre un millón. despiertos. * Somos necesarios.A veces tengo miedo a que me pise un gallo. tu acto sexual es un ritual rígidamente repetitivo. (“Las enseñanzas de Don Juan” C. Pero tu decisión de seguir esa senda o apartarte de ella no debe ser producto del temor ni de la ambición. "Encarámate. Si piensas que no debes seguirlo. Einstein? Si hubiesen encontrado no hubieran sido lo que fueron. Un muchacho. (L. lo que le imponía un gran esfuerzo y una considerable demora. y disfruté con ellos a tope. Yo. Si ese camino tiene corazón. se fue derecho a uno de los árboles en el jardín del colegio y trepó ilusionado. Me invitaron a almorzar los profesores. escucha el viento que murmulla en sus hojas. Un camino no es más que un camino. saludas de una única manera. * Nuestras vidas están codificadas al milímetro. José Hernández. -¿Por qué no afilas tu hacha? –le preguntó alguien. El tiempo para no vivir es insuficiente. Castañeda). Eso sí: el sinsentido se lleva adelante con mucho apuro. * Un leñador se afanaba en derribar árboles con un hacha roma. Pasó por allí el director del colegio. le hizo bajar al instante y lo expulsó del colegio por quince días". Mozart. siéntate en sus ramas. y entonces podrás decir que conoces al árbol". Buscaglia).

* . o saldrás. * “Las cosas que no se han hecho antes son las tareas dignas de hoy en día. Así se “construye” un genio o un psicótico o ambos a la vez. * Algo obvio pero rechazado: cuando mejor me siento es cuanto he hecho lo que sentía que debía hacer. podrá decir una madre sosteniendo a ambos hijos de sus manos. El no nos preguntará: “¿Por qué no te convertiste en un mesías? ¿Por qué no descubriste la cura para tal o cual enfermedad?” Lo único que nos preguntará en ese precioso momento será: “¿Por qué no fuiste vos mismo?”. etc. Por lo que ambos quedarán prisioneros de “decretos” marcados a fuego en personalidades maleables como las de toda piba o pibe. ¿cómo deseaban los demás que usted fuese?. Quizás compensará: “Pero éste es mejor deportista que el otro”. a buscar una meta que sea nueva?” (E. la madre inscribió al futuro poeta en una academia militar a los once años. fue tratado por su madre como una niña durante los seis primeros años de su vida. En la perturbada fantasía de su madre reemplazaba a una hija que había muerto antes de que naciera Rainer. o prefieres encabezar la marcha? ¿Serás un pusilánime que tiembla por las burlas de tripulantes recelosos. “Este es mejor alumno que su hermano”. Guest) * “¿In God we trust” o “in gold we trust”? * Cuando nos enfrentemos con el Supremo Hacedor. * Encontrarse en el deseo del prójimo. * Los rótulos nos aprisionan desde nuestra infancia: hemos sido “el bueno” o “la pícara” o “el inteligente” o “la bella”. ¿Usted cuál fue? Es decir. Lo llamaba “Sofía” y era vestido siempre con ropas femeninas. Yo a mi vez no perderé la oportunidad de interrogarlo: ¿cuál de las hipótesis de mi amigo Romualdo es la correcta? No podré evitar una mirada de reproche que quizá me cueste la condenación eterna. Tal vez arrepentida de esta extraña educación. ¿Perteneces al rebaño que obedece.O lo que iban siendo. Rainer Rilke. a riesgo del fracaso. A veces riesgoso.

Capítulo XIV “Ver claramente. “D. 6) ser reverente en sus ocupaciones. Un “idiota útil” de esta sociedad de la exclusión y del agravio. ¿Acaso se siente usted representada o representado al describirse o ser descripto como “empleada”.” Confucio enseñaba: “Nueve son las cosas en las que piensa el hombre superior: 1) ver claramente cuando mira.En la solapa de este libro hay una colección de datos que suponen definirme. “uruguayo”. 3) ser cortés. Que tu solildaridad no te haga desentenderte de las causas que la hacen indispensable. “argentina”. de mis afectos. . Nada dicen de mis miedos. “jubilado”.. 2) escuchar con precisión cuando usa sus oídos. Ello te haría cómplice. Son rótulos. “ingeniero”. “veinticinco años”. 5) ser consciente de sus palabras. “cuatro hijos”.? * Capítulo XIII La complicidad bien intencionada. etc. 7) preguntar cuando duda.I.112. 4) tener un porte respetuoso. de mis frustraciones. “casada”. 23.345”. 8) pensar en las consecuencias de su cólera. de mis esperanzas.N. 9) pensar en la justicia siempre que haya tentación de beneficios materiales”.. “sesenta y dos años”.

triste. mortal difunto. receloso. altivo. no hallar fuera del bien centro y reposo. estar furioso. beber veneno por licor suave. atreverse. esquivo. fugitivo. áspero. * La dificultad de expresar el amor ha dado pie a algunas brillantes muestras de cínico ingenio: “Un hombre puede ser feliz con una mujer a condición de que no la ame” (Oscar Wilde). cobarde y animoso. * . liberal. mostrarse alegre. vivo.Capítulo XV Expresar el amor Me resulta mucho más fácil expresar los sentimientos negativos que los positivos. dar la vida y el alma a un desengaño: esto es amor. creer que un cielo en un infierno cabe. enojado. valiente. quien lo probó. leal. amar el daño. No lo sé pero siento que ello es así y eso mismo me atormenta” (Cátulo). humilde. satisfecho. alentado. Ambos conviven en mi. ofendido. “Odio y amo. olvidar el provecho. Pero también hay quienes se han esforzado por expresarlo bellamente: “Desmayarse. Huir el rostro al claro desengaño. traidor. Acaso preguntarás por qué obro así. lo sabe” (Lope de Vega). tierno.

canto. -Segundo voto: ¡burro! La sorpresa crecía. El búho explicó después lo sucedido: cada concursante. en el cual se anotaron todos. Luego anotaron su voto en un papelito y lo introdujeron doblado en una gran urna que el búho custodiaba. escultura. ambicionando ser el vencedor. Pasaron al estrado y cantaron recibiendo el más o menos intenso aplauso de la audiencia. Mejor irse sin deudas. ¿Y lo que sienten? * El “negocio” es claro: si querés recibir el afecto de los demás. * Uno de los motivos por los cuales nos cuesta tanto expresar el afecto es el profundo horror que todos tenemos a no ser queridos. Andá... Hoy puede ser tu último día. Por ejemplo. uno tras otro. que lo había aprendido en la ciudad. * . votó por sí mismo (Versión libre del autor de un relato de J. quedó proclamado por libre elección del imparcial jurado. les contaba a todos acerca de las costumbres de los humanos. * Una vez llegó a la selva un búho que había estado en cautiverio. otros lo que piensan”. que en las ciudades los hombres calificaban a los artistas en competencias. los votos lo elegían como el mejor. La idea de trasplantar costumbres humanas prendió con fuerza entre los animales y se organizó de inmediato un concurso de canto. El búho. pintura. Luego llegó el momento del recuento. se decretó que el concurso se definiría por el voto secreto y universal de todos los concursantes. Bucay). Andá y decíselos. ¡burro! Todos sabían que no había peor canto que el desastroso rebuzno del equino.. Por fin. Sólo dos votos no fueron para el burro: el del propio burro que votó sinceramente por la calandria y el del hombre que. dibujo. -Tercero. anunció: -¡El primer voto es para el burro! Se produjo un silencio de asombro ya que el votado cantaba pésimamente. había dado su voto al menos calificado de los concursantes. a fin de decidir quiénes eran los mejores en cada disciplina. no podía ser de otra manera. entregá el tuyo. No pierdas tiempo.. Introducir la moneda en la ranura. Aquel que no podía representar amenaza alguna a su consagración. desde el jilguero al rinoceronte.¿Hace cuánto que no decís “te quiero” a quienes querés? ¿Acaso puede darse por obvio el amor?. La mejor voz de la selva y alrededores. que el burro era el ganador. ¿Y si confesamos nuestro amor a alguien que no nos quiere? Hasta un escritor como Joubert parece padecer de tal obstáculo: “Unos gustan decir lo que saben. ante la emoción general. Guiados por el búho. terminado el escrutinio. Dejá el libro. Sin embargo.

y una vez que se aquietaron los perros.No. Pero maíz. patroncito? -respondió dudando el paisano. le dijo a modo de despedida: -Bueno. don Laureano..Mire. Según el reporte de la organización. un poco de leña. y con suerte alguna frutita de monte. Por lo que yo sé este campito lo que le puede dar es algo de pasto.P. no creo que este campo le pueda dar algodón. lo llevó a deducir que aquella tierra padecería de algún problema de pH o de carencia de cierto oligomineral. Voy a sembrar algodón en el campito y vamos a ver lo que resulta. Entonces don Laureano se revolvió en su silla de paja y dejando a un lado el mate. Esta vez el ingeniero. La respuesta desanimó un poco al joven ingeniero que. sombra pa’ las vacas. Yo nunca vi soja allí. sombra pa’ las vacas y con suerte alguna frutita de monte. no. Los fabricantes más prolíferos de herramientas de tortura eléctrica están en los Estados Unidos. llegó a una conclusión: ese paisano no podía aportarle nada interesante. No creo que este campito le pueda dar maíz. Lo voy a sembrar lo mismo a pesar de lo que usted me ha dicho. . comentó: -Bueno. Ya le digo: lo que le puede dar es algo de pasto. Y reveló que es cada vez más frecuente el uso de cables eléctricos. tampoco creo que le dé. bueno. no creo que este campito le pueda dar soja. yo le quería preguntar qué opina usted sobre la posibilidad de que ese terreno me dé buen algodón. “En los últimos años el sector de mayor auge de este negocio ha sido el material para administrar descargas eléctricas. el joven le dijo. con 83 compañías involucradas en la explotación y producción a lo largo de Brasil. no le quiero macaniar. decide comentar sus proyectos con un vecino. Los años que hace que yo vivo aquí y nunca vi que este campo diera algodón. Sudáfrica. dijo. -Bueno. el joven insistió: -¿Y soja. si usted siembra es otra cosa. patroncito. con las ínfulas de todo recién graduado. mire. Ya algo amoscado. China. Si usted siembra. don Laureano. patroncito. yo le agradezco todo lo que usted me ha dicho. dispositivos que dejan pocas señales físicas pero causan intenso dolor”. * “La organización Amnistía Internacional llamó a la suspensión del creciente comercio de instrumentos de tortura eléctrica y otros equipos de flagelo como parte de una campaña global contra los tormentos lanzada en cinco países. Pero como era respetuoso y no quería irse de una manera que lo ofendiera. -¿Algodón. picanas y un arpón que dispara dardos con ganchos tipo anzuelo. * Este cuento se lo escuché al padre Mamerto Menapace y lo reproduzco a mi manera: Un joven ingeniero agrónomo.. Luego de los saludos de rigor. Francia e Israel”(Cables de A.. tomando en serio esa opinión basada seguramente en una experiencia tan respetable como la de don Laureano. dijo la entidad. Consultó por otro cultivo: -¿Maíz. Fíjese. mire. dueño de algunas hectáreas en el Chaco. patroncito? No. más de 120 compañías de 22 países están involucradas en el comercio de instrumentos de choques eléctricos. patroncito.. dijo. Alemania. Siempre se muere en el momento menos indicado. don Laureano? ¿Me podrá dar soja el campito? . Pero ¿sabe una cosa? Lo mismo me gustaría hacer una prueba.Vas a morir en el momento menos indicado. sumido en la desidia e ignorancia de quien no tenía estudios. ¿cómo no lo voy a ver? Lindo es. y EFE). un poco de leña. ufano: -¿Ha visto don Laureano mi campito? -Sí. el viejo don Laureano. despechado.

¿Cómo se entera?. * La sociedad de mercado villaniza el amor. sino por lo que soy cuando estoy contigo. más masturbatorio que genital. Eran tiempos de ferocidad pero también de hidalguía. ante tamaño coraje. * Todo indica que antaño el amor era menos anestesiado. perdonó sus vidas y los dejó en libertad. contigo me siento capaz de todo. . * El “amor” mercantilizado es útil para vender mayonesas sin colesterol y desodorantes para inodoros. Busca lo que le falta en el supermercado. Porcel y Olmedo fueron sus actores emblemáticos y pioneros. * Mandato de Sócrates grabado en el pórtico de Delfos: “Conócete a ti mismo”. el amor a la patria que hacía a nuestros antepasados capaces de hazañas superiores. al verse arrinconado por las fuerzas realistas. en cambio. “contigo pan y cebolla”. muy superiores en número. de lo absoluto. * "El amor es el ala que Dios le ha dado al ser humano para volar" (Miguel Angel). prefirió buscar la muerte internándose en el mar junto con los pocos soldados patriotas que aún sobrevivían. El amor sincero trata de llenar ese agujero de nuestra imperfección. poco o nada me es necesario. es alguien esencialmente insatisfecho. ¿No te intriga el final de sus vidas? * A todo ser humano le falta “algo”. El amor verdadero satisface. Por ejemplo. Es inimaginable hoy un acto como el del teniente Pringles quien. ¿Era homosexual? Deberían de haberle prohibido pintar la Capilla Sixtina. Me es difícil amar cuando lo que mejor conozco es lo que los demás esperan de mí. Nos regala la ilusión de lo completo. durante una de los combates por nuestra independencia. * En el cine y en la televisión predomina la sustitución del amor por el sexo sin hondura. Más intenso. Un buen “cliente”. Te amo no sólo por lo que eres. como la demostrada por el capitán español quien.* Querer y no expresarlo es lo mismo que no querer.

dominar”.. también sonrientes. En un álbum azul están los versos que tu ausencia cubrió de soledad. mermeladas de bajas calorías. Las promocionales “disputas” entre siliconadas vedettes siempre fueron más difundidas que las opiniones de Ernesto Sábato o Maria Elena Walsh. le obsequian el chocolatín con muñequitos en su interior..) Ese piano. -Estoy caliente con una Compaq. Usted y yo “deseamos” tarjetas de crédito.. * Hoy no se censuran las ideas políticas sino lisa y llanamente la inteligencia.) Le doy gracias a la vida le doy gracias al amor por haber nacido en el mismo siglo tú y yo. es feliz porque sus padres.. Es la triste ceniza del recuerdo. * El amor es también villanizado en las formas de expresarlo en textos de canciones sin sustancia: “(.)” (Canción de Juan Gabriel y Thalía). En cambio: “(. * Vos no sos tu temor a decir.El esposo se sabe amado por ella porque le hierve ciertas salchichas.. hacer y pensar lo que no es "fashion". El amor despierto elige el primer sentido.me confesó ayer un amigo.. . esta mesa y esos cuadros guardan ecos del eco de tu voz. * La des-genitalización del sexo permite erotizar los objetos a vender. * “Querer” tiene dos acepciones: “amar. sonriente. estimar” o “ambicionar. La hija. muchas gracias gracias a Diós (. el anestesiado el segundo. Gracias a la vida gracias al amor le doy gracias. dentífricos con flúor.

Tus ideas son originales y sabes desarrollarlas. ¿Recuerdan nuestra decepción cuando nos deslomábamos redactando largos trabajos que eran devueltos solamente con una nota. pues has puesto lengua en la sin par Dulcinea. que todo ha de ser errar vos y perdonaros yo? Pues no lo penséis. Miedo a que nos robe lo que poseemos. a no responder a sus reclamos. y correspondéis a tan buena obra con decir mal de quien os la hizo!” * El amor al prójimo ha sido suplantado por el miedo al prójimo: Miedo a que nos quite el trabajo que tenemos. en el mundo de hoy. Después vino la encuesta y la evaluación: el grupo “A” permaneció igual. por ejemplo: “Te has esmerado” o “Vas mejorando”. que no le tendría yo para matar una pulga? Decid. bellaco descomulgado. * El efecto del amor no anestesiado. Eso es muy bueno. . y ¿quién pensáis que ha ganado este reino y cortado la cabeza a este gigante. Miedo a que. socarrón de lengua viperina. cuando su fiel escudero. a las dificultades de comunicación en una sociedad que no las favorece. pero en cambio el “C” creció y se desarrolló notablemente (C. y cómo sois desagradecido: que os veis levantado del polvo de la tierra a ser señor de título. a sacarlo fuera de la cancha. es improbable que sobreviva a las disputas por herencias. villano ruín. es siempre explosivo. sincero. que todo esto doy ya por hecho y por cosa pasada en cosa juzgada. A los del grupo “C”. Miedo a que nos mate porque nos interponemos en su frenética tarea de juntar cosas. S.. podrían instruir que el Dr. intenta convencerlo de casarse con la bella Dorotea abandonando su amor por Dulcinea del Toboso: “-¿Pensáis. gañán. que no fuese por el valor que ella infunde en mi brazo. * El amor entre hermanos. por ejemplo. don Quijote de la Mancha. No fue el caso de Cástor y Pólux. Sigue así”. Como la reacción de un célebre enamorado. si no es el valor de Dulcinea. Ellis Page realizó en la universidad de Alabama un interesante estudio sobre el afecto. ¡Oh hideputa bellaco. Sus textos. y hecho a vos marqués. y vence en mí. por buena que ésta fuese? Al grupo “B” se lo calificaba agregando una breve acotación. y tengo vida y ser. Vallés. Sancho Panza. Todavía falta para que se dicte la materia“Amor”. * Hemos avanzado lo suficiente como para que en algunos de nuestros establecimientos educativos se enseñe “Educación sexual”. Miedo a que no nos dé el trabajo que necesitamos.. Dividió a su clase en tres grupos: “A”. Y ¿no sabéis vos. A cada monografía que le presentaba el grupo “A” le ponía sólo una calificación. que sin duda lo estás. les escribía un comentario extenso y elogioso: “Excelente.).Nada más que ceniza. en defensa propia. “B” y “C”.J. faquín. belitre. el “B” no mejoró demasiado.” (Tango de Homero Manzi y Fernández Siro). y yo vivo y respiro en ella. Nada más. a despojarlo de lo suyo. nos veamos obligados a quitarle su trabajo. en cambio. a las comparaciones competitivas que otros promueven. tomando a mi brazo por instrumento de sus hazañas? Ella pelea en mí.

La anestesia.. y la otra mitad hundidos bajo el horizonte. Pólux no vaciló un instante y renunció a su vida en el Olimpo. El desinterés. Juan se va. * Andá y decile que lo querés. Pedro. Hay miles de actividades interesantísimas y el individuo se desarrolla en su plenitud desde la niñez. Pedro. rey de Esparta..Leda fue la madre de ambos. no había censura”. Al tiempo Pedro recibe una carta. Pasan la mitad del tiempo en el cielo refulgente de estrellas. -Oh padre Zeus –exclamó Pólux-. De lo contrario déjame morir también. escrita toda en azul. yo te voy a escribir y si es cierto que hay tanta censura. donde muchos valientes héroes griegos se reunieron para liberar la comarca de un monstruoso jabalí. Juan. la constelación de los gemelos. Pero te daré una opción. no hay libertades. pero el padre de Cástor era Tíndaro. rey de los dioses. toma mi vida en vez de la de mi hermano. “Querido Pedro: esto es el paraíso. ¿A qué vas a ir? -Mirá. Y aún ahora los vemos en Géminis. * En un país como el nuestro donde el 56% de sus habitantes carecen de obra social que cuide de su salud y en el que se vive acosado por la violencia. y por tanto gozas de vida eterna. Pólux. igualmente. y rescataron a su hermana Helena cuando fue secuestrada por Teseo. apenas roza la intensidad del sentimiento. Lo único malo es que no se consigue tinta verde por ningún lado” (Rudy). Así Zeus abrió los ojos de Cástor y le devolvió el hálito. la desocupación y el miedo al futuro. Zeus le respondió: -Tú eres mi hijo. yo acá estoy muy mal. Tu hermano nació de simiente mortal y como todos los humanos está destinado a saborear la muerte. te vas a dar cuenta porque en ese caso te escribiré en color verde. Sin él. Cuenta la leyenda que los hermanos nunca se separaban. Ponerle nombre a las cosas nos distancia de ellas. ¡tan difícil!. un amigo. todo es una maravilla. como es tu derecho. si deseas compartir tu inmortalidad con tu hermano. y el de Pólux era Zeus. “Vaya. y se dispone a leer. O. debes pasar la mitad del tiempo abajo en la tierra. no conoceré nada sino la pesadumbre por el resto de mis días. Pólux se abalanzó a ayudarle pero descubrió que su hermano ya agonizaba con suspiros jadeantes. La educación. tanto amor fraternal se profesaban. Puedes venir al Olimpo. porque teje una red de significaciones que se nos impone sobre la realidad. la misma bella Helena cuyo rostro luego haría “zarpar mil naves” y provocaría la guerra de Troya. El poeta griego Píndaro nos cuenta que Cástor fue herido en batalla. y compartieron muchas aventuras. así que peor no va a ser. También participaron en la famosa cacería de Caledonia. piensa. así que la vida de Cástor era limitada como la de todo humano mientras que Pólux era inmortal. . la salud y la comida son gratuitas y excelentes. Decir “te quiero”. tengamos al menos la solidaridad de hacer que aquellos a quienes amamos se enteren de ello. si hay cosas que no te puedo decir. y optó por compartir eternamente la luz y la oscuridad con su hermano. Prefiero que te indignes con mis ideas y no que te aburran. le dice: -Estás loco. Navegaron con Jasón y los Argonautas en busca del Vellocino de Oro. y morar con Atenea y Ares y los demás dioses. y la otra mitad en la áurea morada del cielo. Aunque a veces el lenguaje permite sutilezas: Juan decidió ir a vivir a la URSS en los tiempos previos a la caída del Muro de Berlín. * Lo contrario al amor no es el odio sino la apatía. La gente está como quiere. Allí hay una censura terrible. Pero.

la dramática carencia de dinero para comprar lo indispensable se llama “recesión”.Te vas a sentir mejor que con una aspirina. la expansión mundial de los intereses de los paises más poderosos se llama “globalización”. La sociedad de mercado se llama “mundo de hoy”. se llama “deflación”. la consiguiente inevitabilidad de los comerciantes de bajar los precios para vender algo. anular conquistas laborales obtenidas a lo largo de muchos años de luchas sindicales se llama “flexibilización”. Capítulo XVI El gerundio No existe el ser humano sino el ir siendo humano. se llaman “países en vías de desarrollo”. Capítulo XVII Traducciones. aún a menos del costo. echar a trabajadores de una empresa y arrojarlos a la desocupación se llama “racionalización”. los países condenados a cargar con deudas impagables. forzados a la pobreza. .

etc. de muchísimos niños y jóvenes de continuar sus necesarios estudios se llama “deserción escolar”. Pero la mochila pesa. en cambio el delincuente juvenil de familia pudiente se llama “adolescente con problemas de conducta”. paraguayos. Capítulo XVIII Gratitud “Agradezcamos a los que nos benefician y beneficiemos a los agradecidos” (Mahoma). Con desasosiego me percato que cada vez más. desde el insulto hasta la muerte. Alguien que te ayudó a conseguir un trabajo importante en tu trayectoria laboral. * . Alguien que no ejerció sobre vos la venganza que te merecías. cabecitas negras. de judíos. Su rastro será difícil de encontrar. el delincuente juvenil de origen humilde se llama “amenaza social”. por razones económicas. Quizás hace muchos años que no lo ves.la traición se llama “realismo”. Nunca es tarde para ser agradecido. * Hoy podría ser el último día de tu vida. Alguien que supo darte un buen consejo. al pueblo se lo llama “gente”. Pero si te empeñás seguramente lograrás dar con su teléfono o con su dirección. se llama “discriminación”. el maltrato. gordos. bolivianos. * Me propongo llegar a mi muerte con pocas deudas afectivas. Echá una mirada hacia atrás. hacia tu historia y hacé la lista de aquellas personas a quienes nunca pudiste o supiste expresarles la gratitud que se merecían. la imposibilidad. la dictaduras asesinas se llaman “procesos totalitarios”. las torturas se llaman “apremios ilegales”. el oportunismo se llama “pragmatismo”. los pobres se llaman “carenciados”.

. * ¿Qué es lo que nos impide ser agradecidos? Si alguien nos ha dado algo es porque hemos necesitado algo. de que uno de los aspectos decisivos para ello había sido aquella mujer que olía a perfume barato y con varios kilos de más que había sabido ayudarlo con prudencia y con ternura a transitar ese debut decisivo. Yo era uno de los nueve. cantaba Violeta Parra. * Mis amigos escuchan con paciencia mis reflexiones y no dejan de aportar comentarios o ejemplos enriquecedores. * “Un día un gran león dormía al sol. ¿Encontraste a los culpables? Yo sí: vos y yo. al lograr ubicarla laboralmente en la empresa de un conocido. Javier. volvió. contó que había tardado varias semanas. viendo que había sido sanado. con razón. La mujer luchaba contra la indigencia. * "Y aconteció que mientras iban (los diez leprosos). Siempre recordó la ternura y el compromiso con que aquella mujer experimentada había tomado con responsabilidad su misión con aquel niño asustado que apenas superaba inmaduros quince años. fueron limpiados. Agradecer es reconocer. Entonces uno de ellos. superando decepciones. Como a Favaloro. a contrapelo de nuestro tramposo amor propio. Inesperadamente recordaba a Javier con absoluta claridad.“Gracias a la vida. Jesús dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve. Era ahora una mujer desmejorada por los años y ajada por su oficio. Un pequeño ratón tropezó con su zarpa y lo despertó. La vida sexual de Javier siempre fue plena y él estaba seguro. en ubicar a la prostituta que muchos años atrás lo había iniciado sexualmente. que alguna vez algo y alguien nos han sido necesarios. aún más que ella. Pero la sociedad se le metió adentro y la mató. con algún rubor. “El reconocimiento es una carga y toda carga debe ser trasportada” (Diderot). El gran león iba a engullirlo cuando el pequeño ratón gritó: . que me ha dado tanto”. ¿dónde están? ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?" (Lucas 17:14-18). Al cabo de su paciente búsqueda había logrado dar con “Roxana”. * Una infausta regla universal: mientras más grande es el favor recibido más rara es la gratitud. Mi amigo se sintió muy feliz. Uno de ellos. Es decir alguien es testigo de alguna carencia nuestra.. glorificando a Dios.

-Oh, por favor, déjame ir. Algún día podré ayudarte. El león rió ante la idea de que el pequeño ratón pudiera ayudarle, pero el comentario le resultó simpático y lo dejó en libertad. Poco después el león quedó atrapado en una red. Tiró y rasgó con todas sus fuerzas pero las cuerdas eran demasiado fuertes. Dio un potente rugido. El ratón le oyó y corrió hacia ese lugar. -Tranquilo, querido león, yo te pondré en libertad. Roeré las cuerdas. Con sus afilados dientes cortó las cuerdas y el león se zafó de la red. -Una vez te reíste de mí –dijo el ratón-. Creías que yo era demasiado pequeño para ayudarte. Pero, como ves, debes la vida a un pequeño y humilde ratón” (Esopo). El ratoncito imbuído de la moral “light” de hoy ¿qué hubiera negociado aprovechando que tenía al rey de la selva a su merced? ¿Un porcentaje de las presas cazadas? ¿Protección por el resto de sus días? ¿Un eficiente cobrador de lo que otros animales le adeudaban? .

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El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) reveló que existen en el mundo 300 mil niños soldados, algunos menores de 6 años. Tienen comportamientos que vuelven aún más peligrosa su permanencia en la línea de fuego porque lo común es que se exciten y se expongan imprudentemente. No es raro que sean incentivados con estupefacientes y alcohol, lo que agrava aún mas su tendencia al descontrol y es frecuente que se precipiten al campo de batalla gritando como desaforados. Algunos niños se incorporan a los ejércitos por propia voluntad, otros porque sus familias los entregan para cobrar el salario por soldado que es un mísero aporte para la supervivencia. Otras veces, son apresados en las escuelas y orfanatos en reclutamientos forzosos que se practican en países como Etiopía, Liberia, Perú, El Salvador, Guatemala, Nicaragua y otros. Los rituales de iniciación en la guerra suelen ser brutales ya que se los somete a un corto período de temor y abuso físico. Según la UNICEF , en aldeas y poblados los niños deban presenciar o participar en la ejecución de sus propios familiares. ¿Es este el mundo en que queremos vivir? ¿Cuando empezamos? Hoy no porque estás muy ocupado. ¿Mañana? Tenés que fijarte en tu agenda.

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Durante mis primeros tiempos como estudiante de Medicina asistí a una clase de Psicología Médica que me pareció excelente. Al terminar me acerqué al profesor y en voz muy baja, con pudor, le confesé que pasaba por momentos críticos y que necesitaba ayuda. Fueron varios los meses en que me atendió gratuitamente, dada la estrechez de mis posibilidades económicas, en lúcidas sesiones psicoterapéuticas que me sacaron a flote. Después de tanto tiempo: Dr. Carlos Sisto, muchas gracias.

Capítulo XIX

Quien no se da cuenta...

“El hermano que es de humilde condición, gloríese en su exaltación; pero el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la flor de la hierba” (Santiago 1:9-10). La solidaridad no es una virtud. Es un impuesto al bienestar terrenal. Y vos no te hagas la que no entiende lo de la flor y la hierba. Y vos tampoco te hagas el tonto que no se acuerda de lo del camello y el ojo de la aguja. La opinión evangélica sobre la riqueza es tajante y no admite contemplaciones. Tampoco hace discriminación entre fortunas bien habidas y mal habidas. Quien acumula más allá de sus necesidades y de las de las personas a su cargo, despreciable corrupto o exitoso empresario, es alguien que condena a la miseria a sus prójimos. Quien corta para sí una tajada demasiado generosa del queso está disminuyendo o impidiendo la de los demás. ¿Necesitás más pruebas?: “(...)Y de pronto se le acercó uno y dijo: “Maestro, ¿qué cosa buena tengo que hacer para conseguir la vida eterna?”. El les dijo: “¿Por qué me preguntas sobre lo bueno? El bueno (solamente) es uno. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.” Le dice: “¿Cuáles?”. Jesús dijo: “Lo de no matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no dirás falso testimonio, honra al padre y a la madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo.” Le dice el joven: “Todo eso lo he cumplido, ¿Qué me falta todavía? Entonces Jesús le dijo: “Si quieres ser perfecto, vete a vender tus bienes y da el importe a los pobres, y tendrás un tesoro en los cielos; y vuelve aquí y sígueme”. El joven al oír esta respuesta se marchó triste, pues tenía muchas posesiones”. (Mateo 19, 16-24). ¿Qué hubieras hecho si un barbudo algo extraviado te ofrecía la salvación eterna siempre y cuando te desprendieses de tu casa, de tu auto, de la educación privada para tus hijos, de tus acciones, de tus vacaciones?. No hace falta conocer tu respuesta.

Capítulo XX Pedir perdón

Recordar es inevitable. Por ejemplo, a quienes hiciste mal. No seas hipócrita: la lista es larga. Y en algunos casos seguramente dramática.

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En todos nosotros convive el bien y el mal. Las teologías plantean la vida como un combate entre las fuerzas del bien y del mal. La Biblia nos relata batallas entre ángeles y demonios, no siempre definidas a favor de los primeros. Acordate de lo que opina mi amigo Romualdo.

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En una conferencia que dio en Buenos Aires, escuché decir al Dalai Lama: “Nuestro deber mayor es ayudar al prójimo”. Luego sonrió antes de agregar: “Si no pueden ayudar, al menos no hagan daño”. Pero venerable Dalai, si no ayudamos estamos haciendo daño.

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Los araucanos y los mapuches reflejan esta antinomia en su historia de la Creación: El dios bueno, “Chachao”, se aburría en la eternidad del Cielo. Quiso bajar a la tierra aún anegadiza y lluviosa donde las cosas eran efímeras y mutables; tomó la Vía Láctea, que entonces llegaba hasta la pampa, y allí todavía es llamada “el Camino del Cielo”. Gozó “Chachao” o “Indio Viejo”, que era emocionalmente un eterno niño, ensuciándose las manos y chapoteando en la tierra enlodada; moldeó con barro figuras de fantasía y las sopló, irresponsablemente, para infundirles vida. Así fueron creados los animales. Para darles espacio donde correr, de otro soplo aventó las lluvias, secó los pantanos y dio firmeza a la pampa. Vio su imagen reflejada en una laguna y tuvo el capricho de reproducirla en estatuillas de dos pies que vestían como él, chiripá y poncho. No eran reproducciones perfectas, casi caricaturas, pues “el Viejo” estaba de buen humor y solamente buscaba reírse de sí mismo. Pero un incidente inesperado transforma en tragedia la escena de la creación. El ñandú, entusiasmado con sus carreras por la pampa seca, quiso subir al cielo por la Vía Láctea y aprovechó la distracción de “Chachao” para ascender algunos tramos. Al darse cuenta éste de que una criatura de barro iba a ensuciar las alturas celestiales desató sus boleadoras y las arrojó contra el osado, que de una espantada volvió a la pampa dejando en el Cielo, a comienzos de la Vía Láctea, la huella de sus tres dedos y garrón: la Cruz del Sur. También quedaron marcadas las boleadoras del “Viejo”, Alfa y Beta del Centauro, junto a la huella. Ocupado en espantar al ñandú no se dio cuenta “Chachao” de que su hermano “Gualicho”, dios malo, había descendido a la tierra para gastarle la pesada broma de soplar los monigotes bípedos que acababa de esculpir.

Porque eres polvo y al polvo volverás” (Génesis 3:17-19). no subieran. en su beneficio. es decir los seres humanos. * El último rincón del infierno. de fondos públicos destinado a la asistencia de los menesterosos. nos castigó eligiendo morir lejos de nosotros. * Muy difícil es perdonar. Porcia.Se llenaron de espanto ambos hijos del Cielo cuando vieron a los objetos de barro moverse. por eso vive en lo profundo de los montes y sólo se arriesga a salir cuando las noches son oscuras. Pero mucho mas difícil es pedir perdón. . Pavada de enojo. está reservado para el funcionario que se apropia. Salvo que allá también funcione la coima. * En los versos de “El mercader de Venecia” de Shakespeare. Lo hace de lejos. aquella que no renuncia a su libertad y aquella que no guarda rencor” (Talmud). De envidia los argentinos sabemos mucho. Pregúntenle al gran escritor Jorge Luis Borges que. ni pudo salir el dios malo de ella. “Dios ama a tres clases de personas: aquella que no se enoja. pavonearse y discurrir como si fueran dioses. heredera de Belmont. * ¿Cómo ser mejores habiendo nacido con el pecado original de haber merecido el furor divino?: “¡Maldita sea la tierra por tu culpa!. procura convencer al prestamista Shylock de renunciar a su reclamo legal por la libra de carne de Antonio. y malo. “Chachao” escapó horrorizado por la Vía Láctea. fundada por Melanie Klein. siente terror de las criaturas humanas. Con su cuchillo de piedra cortó el camino del Cielo para que los monstruos.. pues verlos le causa horror y remuerde la conciencia. Dejó a “Gualicho” en la tierra en castigo de haberles infundido el aliento divino a esas grotescas caricaturas de sí mismo. Con fatiga sacarás de ella tu sustento todos los días de tu vida. guerras y hambrunas. aquel que hasta a Belcebú horroriza. Ella te dará espinas y cardos y comerás la hierba de los campos. El dios bueno no volvió más a la pampa. Desde entonces busca “Gualicho” reparar su imprudencia aniquilando a los seres humanos con enfermedades.. Porque a pesar de ser un dios. harto de tanto frívolo cuestionamiento. disfrazada de abogado. Con el sudor de tu frente comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra de la que fuiste formado. afirma que el primer sentimiento del bebe no es el amor a la madre sino la envidia por ese seno que le es tan vitalmente indispensable pero que no le pertenece. * Una importante corriente psicoanalítica.

* En el “Padre Nuestro” se pide que Dios perdone nuestras ofensas y nosotros prometemos perdonar a quienes nos han ofendido. escarneciéndolo hasta obligarlo a morir en el Paraguay. También. el 29 de agosto de 1890 se perdona a los revolucionarios “del Parque” entre los que se encontraban Leandro N. su cetro muestra la fuerza del poder temporal. * En las importantes ciudades de Santa Fé. los planes para aumentar las ganancias de los poderosos se disfrazan con términos en inglés que pretenden constituirse en una pseudociencia críptica e irrebatible. * La sutil tiranía del mercado se ejerce también a través del discurso social hegemonizado por el dialecto economicista. el atributo del respeto y la majestad en que se asienta el temor y la reverencia a los reyes. Sin embargo nuestra patria es poco generosa en solicitudes de perdón. * En nuestra Historia existen circunstancias en que los enemigos son perdonados: la Asamblea del Año XIII indulta a los sublevados del 5 y 6 de abril de 1811. Neuquén. argumenta. . Si sigues sin entender quiere decir que te está ocultando algo”(R. La miseria y la exclusión se transforman en cifras y estadísticas. Por ejemplo no se registra un pedido de disculpas de Carlos de Alvear o de Bernardino Rivadavia a José de San Martín por el permanente acoso al que lo sometieron en vida. San Salvador de Jujuy y Resistencia el 20% de la población más pobre debe subsistir. un argentino más que sufrirá el deporte nacional de someter a sufrimiento a nuestros prohombres. si puede. ¿Será que El piensa que no puede exigir tanto de sus fallidas criaturas? * Pedir perdón no es volver la aguja al cero para hacer daño otra vez. no se obliga: se desprende como la dulce lluvia del cielo sobre lo que haya debajo. San Miguel de Tucumán . Le sienta al monarca entronizado mejor que la corona.Scalabrini Ortiz). aunque exceptúa de la misma a Cornelio Saavedra. con menos de $1. Posadas. Ni tampoco de quienes se burlaban de Domingo Sarmiento por su sordera y por su carácter tan temperamental. Formosa. San Luis. Pero nada se dice de que pidamos perdón a quienes ofendemos.La cualidad de la clemencia. En las tres últimas ciudades el promedio es de $1.50 diarios.10. Alem. Bartolomé Mitre y otros. Yo soy responsable no tanto por lo que he hecho sino por lo que he dejado de hacer habiendo podido hacerlo. Salta. Santiago del Estero. “Si no comprendes a un economista pídele que te lo vuelva a explicar. por un proyecto de ley de Dardo Rocha. Concordia. Corrientes. más adelante. gobernando Carlos Pellegrini. así es doblemente bendita: bendice al que da y al que recibe con más poder entre los más poderosos.

‘indiscutiblemente’. Virtud rara en los anestesiados y frecuente en los genios: Durante treinta y cinco años. Mucho menos sospechó que algún día sería considerado el padre de la pintura moderna. si voy a aventurar algo que pueda suscitar controversia. o que yo diría que por tales y tales razones. o que me parece. pero el protagonista de la leyenda del Diluvio es Utunapistim. Tan grande era el amor que sentía por su trabajo. los cuales ni siquiera barruntaban el valor de aquellos cuadros.que Dios nos daba?. que fue descifrada a partir de las tablillas encontradas en las ruinas de Nínive. Paul Cézanne vivió en el anonimato. que da nombre a la narración. según el diccionario “virtud cristiana que consiste en el conocimiento de nuestra bajeza y miseria y en obrar conforme a él”. tras siete días de lluvias. o que así es si no estoy equivocado. El héroe de esta epopeya es Gilgamés. los reunió y obsequió al mundo del arte con la primera exposición de Cézanne. que sobrevivió con toda su familia a bordo de un arca. dentro de diferentes tradiciones. cuyo homenaje es falso y engañoso”. Los bluyins a la moda vienen ya gastados en las rodillas. que jamás se ocupó en obtener el reconocimiento de los demás. Un antecedente de la catástrofe narrada en el Antiguo Testamento lo aporta la mitología mesopotámica. las palabras ‘ciertamente’. * Para pedir perdón se requiere una dificilísima condición: la humildad. de vez en cuando. o que imagino que es así. En ella se habla de gotas de lluvia del tamaño de platos que provocaron la muerte de todos los malvados. Y volviéndose a su hijo exclamó con asombro: “¡Mira. hasta las han enmarcado!”. presente en todas las religiones y mitologías. El maestro llegó a la galería de arte apoyándose en el brazo de su hijo y no pudo reprimir su sorpresa al ver expuestas sus pinturas. prefiero decir que yo entiendo o concibo tal cosa de esa manera. produciendo obras maestras que regalaba o malvendía a sus vecinos. o cualesquiera otras de las que se usan para dar un aire de certidumbre a las opiniones. no empleando nunca. * “He desarrollado el hábito de expresarme en actitud de incredulidad modesta. * La diferencia entre humildad y obsecuencia la marcó Shakespeare: “Muestra la humildad de tu corazón y no la de tus rodillas.Vos también. Su fama se la debe a un marchante de París que tropezó casualmente con algunos de sus cuadros. * . significó la destrucción del mundo por acción humana y que Noé y su esposa y su arca son otra chance – quizás la última. ¿Por qué no? Aquí también hay un “negocio”: creo que dicho hábito me ha sido muy ventajoso cuando he tenido la oportunidad de inculcar mi opinión y convencer a otros hombres en cuanto a las medidas que. y tanta su convicción en lo que hacía. un Diluvio que así no deja dudas de su universalidad. * ¿Nunca sospechaste que el Diluvio Universal. me había comprometido a promover” (Benjamín Franklin). Se han constatado en todo el mundo 168 leyendas que relatan o mencionan.

* El rey Darío había nombrado a Daniel. caído de su caballo en el camino a Damasco. Los otros príncipes y nobles. Ananias se resignará e impondrá sus manos a Saulo para devolverle la vista. torturado por el remordimiento. pensó. a quien sirves con tanta fidelidad. vete a la calle que se llama Recta y busca en casa de Judas a uno de Tarso que está allí orando”. y con ellos sus esposas y sus hijos. Mi Dios ha enviado a su ángel para cerrar la boca de los leones. ¿Hubiera sido posible el “Don Quijote” si alguien no hubiese mutilado a su autor. Con mucha pena. Jesús le confesará que “éste es para mí instrumento de elección”. porque no fui capaz de mejorar las condiciones de su vida en la medida de lo posible y necesario. Darío. rey. que pudo pedir perdón. deseó. Luego sellaron la entrada con una gran piedra. gran Rey. El rey quedó complacido. cuando fui candidato. Su trágico final confirmará el anticipo escuchado por el leal Ananías: “Y yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre”. Los soldados condujeron a Daniel hasta la cueva de los leones y de un empellón lo arrojaron en medio de las fieras. El enardecido Viejo Testamento. con sus amores y odios al rojo vivo. En la madrugada. te salve de la muerte”. celosos de la sabiduría de Daniel y de su predicamento sobre el monarca. deciden deshacerse de él. he oído a muchos hablar de todo el mal que ese hombre ha hecho a tus partidarios en Jerusalén”. No me han lastimado. San Pablo pedirá perdón. y fueron arrojados al foso donde los hambrientos leones dieron cuenta de ellos. pues estimaba sinceramente a Daniel. “Tal vez tu Dios. Tanto que ni siquiera nuestras malas acciones resultan necesariamente en malas consecuencias. La siguiente orden será para Ananías: “Levántate. relata que por orden del encolerizado rey capturaron a los hombres que habían hablado contra Daniel. comparado con el más sosegado Nuevo. no supo perdonar. según Heráclito. y se transformará en un fundamental divulgador de la fe cristiana. en reconocimiento a sus méritos. ya anciano. * Quizás algún día me animaré a pedir perdón a quienes me votaron. Ordenó a sus sirvientes que sacaran a Daniel del foso y le pidió perdón. oh rey. Entonces escuchó la voz de Daniel: -Oh. * “Todo fluye”. -Nadie puede pedir nada a ningún dios o a ningún hombre que no seas tú. será arrojado al pozo de los leones. en un alto puesto de Gobierno. Durante esa noche el rey no pudo dormir. y ordenó que se la cumpliera con el sabio anciano. el “manco de Lepanto”? ¿Fue necesario el sufrimiento del exilio para dar a luz a nuestro “Martín Fierro”? ¿Sospechó aquel cruel tutor que ensordeció con su maltrato a Edison que probablemente sería el “culpable” de su pasión por inventar?.San Pablo. Quedará ciego durante tres días. fue hasta la cueva. Denuncian que tres veces por día reza sus oraciones en dirección a Jerusalem destruida. que vivas para siempre. escucha “Yo soy Jesús. según el edicto que firmaste. arrepentido. Quien lo haga. Ananías protestará: “Señor. porque mi Dios vio que yo no había obrado mal contra él ni contra ti. sin poder contenerse. el rey Darío comprendió que no podía violar una ley por él mismo impuesta. . al que tu persigues”.

“Bramante”. Bírbal. Si no me hubiera arrojado en este pozo. Capítulo XXI Lo que no gusta al Señor. Una montaña entera de este material. y esos salvajes me habrían elegido a mí para sacrificarme. Era tiempo de que la tribu ofreciera un sacrificio humano. Como ve. celosos de la gloria que esta obra iba a reportar al joven Miguel Angel.* Cierta vez el emperador Akbar y su vigil Bírbal fueron a la selva a cazar. lo rodearon. el gran pintor Rafael Sanzio y su pariente y protector. Luego continuó su marcha. habría estado yo a su lado. sacudiéndose la ropa. se puso hecho una furia y arrojó al visir al fondo de un pozo abandonado. y Akbar era la víctima que su dios les había enviado. hasta entonces sólo conocido como escultor. extraído de las canteras de Carrara. El artista diseñó un monumento de dos pisos. intrigaron ante el Papa convenciéndole de que la construcción de su sepulcro en vida podría traerle la desgracia. formado por un sarcófago rodeado de relieves en bronce y de cuarenta estatuas de mármol.” Al emperador no le sentó bien el consejo. De pronto un grupo de salvajes le salió al encuentro en plena selva. a varios cientos de kilómetros de distancia. Akbar. el Papa Julio II encargó a Miguel Angel Buonarrotti. fue transportada hasta Roma. contestó: “Majestad. Miguel Angel pintase el enorme techo abovedado de la Capilla Sixtina. ya que no me ha causado ningún daño. la construcción de su futuro sepulcro. sintió remordimiento.” * En 1505. nunca sabemos si algo ha de ser bueno o malo para nosotros. me ha salvado la vida. volvió apresuradamente al pozo en el que lo había arrojado. cayó entonces en la cuenta de que Bírbal había tenido toda la razón. . Al contrario. su majestad me ha hecho un gran favor. el arquitecto Donato d’Angelo. Le recomendaron que. Sin embargo. que por entonces tenía sólo 29 años... Luego no fue necesario que le pidieran disculpas. Al disparar torpemente su escopeta Akbar se hirió el pulgar y gritó de dolor. pensando que este trabajo excedería las facultades de Miguel Angel. liberado. no tiene por qué pedirme perdón. Bírbal le vendó el dedo y le endilgó el consuelo de sus reflexiones filosóficas: “Majestad. Pero el hechicero principal de la tribu lo examinó prolijamente y al descubrir que tenía el pulgar lastimado lo rechazó. su majestad. lo rescató y le pidió perdón por el daño que tan injustamente le había causado. lo hicieron cautivo y lo llevaron ante su jefe. nunca sabemos qué es bueno o malo para nosotros. por el bosque. a cambio. entonces. ya que la víctima no debía tener ningún defecto físico. solo.

Será un motor que no puede desarrollar toda su potencia al estar alimentado por un combustible de baja calidad. * En los Estados Unidos. Es ese un mandato social: lo conveniente está por encima de lo deseable. escalar. disfrutar. esa comunidad no es cristiana y por lo tanto debe convertirse” (Monseñor Angelelli. los paises periféricos. de las auténticas vocaciones!. medrar o competir constituyen valores supremos. asesinado por parapoliciales en Argentina). mientras que el 65% buscaba en la universidad el desarrollo de una filosofía significativa de vida. “Una religión de misa dominical pero de semanas injustas no gusta al Señor” (Monseñor Romero. Es difícil ser un buen profesional cuando se elige pensando sólo en la supuesta conveniencia. Capítulo XXII El talento. registra un dramático cambio en las motivaciones para la elección de carrera: en 1968 el 32% relacionaba su vocación con la seguridad financiera.“Si para una comunidad el poseer. asesinado por parapoliciales en El Salvador). y sólo el 31% para desarrollar valores humanitarios. ¡Cuántas vidas derrochadas en actividades alejadas de los propios deseos. Es decir en la conveniencia del mercado. por lo que sus estadísticas son significativas para todos. que mundializa su cultura mientras nosotros. Treinta años más tarde la proporción se había invertido: el 67% elige su profesión para “estar muy bien desde el punto de vista financiero”. . * “El ser humano es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos” (Pitágoras). consumir. globalizamos nuestro sojuzgamiento. * Es imposible desear ardientemente aquello que se elije sólo por consejo de la razón.

aun lo que tiene le será quitado”. * “Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos. Henri Rousseau. “Respondiendo su señor. y a otro uno. “Por tanto. “Su señor le dijo: ‘Bien. ganó también otros dos. ¿Es inevitable que el crecimiento personal. entra en el gozo de tu señor’. aquí tienes lo que es tuyo’. debías haber dado mi dinero a los banqueros. “por lo cual tuve miedo. le dijo: ‘Siervo malo y negligente. y que recojo donde no esparcí. Aunque sea a contrapelo de la norma. y al que no tiene. * Lyn Yutang escribía: “La felicidad es saber lo que se quiere”. “Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos. el talento. y tendrá más. sobre poco has sido fiel. dos talentos me entregaste. le será dado. y arregló cuentas con ellos. y fui y escondí tu talento en la tierra. y al venir yo. sobre todo has sido fiel. sobre mucho te pondré. “Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra. y ganó otros cinco talentos. dijo: ‘Señor. hubiera recibido lo que es mío con los intereses. siempre sea a contrapelo de la norma? Me temo que sí. “Asimismo el que había recibido dos. pues. “Quitadle. “A uno dio cinco talentos. conocía que eres hombre duro. sobre mucho te pondré. “Pero llegando también el que había recibido un talento. . “El Aduanero”. he ganado otros dos talentos sobre ellos’. llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. buen siervo y fiel. un genio que inspiró a Picasso y cuyas obras valen hoy varias decenas de millones de dólares. dijo: ‘Señor. “Y su señor le dijo: ‘Bien. cinco talentos me entregaste. a cada uno conforme a su capacidad. he ganado otros cinco talentos sobre ellos’. y escondió el dinero de su señor. “Llegando también el que había recibido dos talentos. aquí tienes. el despertar. y a otro dos. una tela y unos pinceles para probarte como el pintor que siempre imaginaste ser pero que jamás me lo permitiste?. diciendo: ‘Señor. aquí tienes. se decidió a ser pintor después de sus 50 años. y luego se fue lejos. sabías que siego donde no sembré. “Porque al que tiene. buen siervo y fiel. “Y llegando el que había recibido cinco talentos. “Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos. que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste’.* ¿Por qué nunca compráste un caballete. trajo otros cinco talentos. entra en el gozo de tu señor’. y dadlo al que tiene diez talentos.

el aeroplano. * La esencia de la educación no es atiborrar de datos sino ayudar a cada uno a descubrir su singularidad. en las organizaciones solidarias. . ¿Ufa. el chaleco salvavidas. Lógicamente se decidió que los estudiantes debían cursar la totalidad de las materias. Se dice. las granadas de fragmentación. una máquina para pulir lentes. Arlt. la ametralladora. el de Leonardo da Vinci: entre sus dibujos de diseños e invenciones los expertos han creído reconocer prototipos y antecedentes del paracaídas. la bomba de agua. se quebró una pata y se fracturó el cráneo. “Natación”. que consistía en un dispositivo que frotaba los pies del durmiente. Ginastera. nos cuenta el evangelista Mateo: “Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera. su talento. * ¿A alguien le sirve que te quejes de las cifras de desocupación?. Solo a vos. por supuesto. de manera que estuvo lejos de obtener la máxima calificación en “Carrera veloz” y. la cadena de rodillos. * Cuando paso frente a una “villa miseria” no puedo evitar pensar en los Berni. dijiste? * Un toro. que Leonardo inventó también el primer despertador del que se tiene noticia. le ordenaron: “¡Vuela!”.Es imperdonable para el Señor que no desarrollemos el talento recibido. pero le exigieron que aprendiera a volar como conveniente disciplina intelectual y emocional. En los partidos políticos. el barco impulsado por paletas. que así te sobornás con tu “sensibilidad social”. La ardilla insistió en que debía agregarse “Trepada perpendicular de árboles”. Saavedra Lamas. nadie la superaba en talento para eso. La pobrecita se lanzó al vacío. allí será el lloro y el crujir de dientes. Amarse uno mismo para poder amar al prójimo. sacó la mínima en “Vuelo”. las aletas para natación. El pez. La liebre era excelente en carrera. El pájaro propuso que se incluyese “Técnica de vuelo”.” Y vos ¿qué has hecho con el talento a los talentos que te dieron? ¿En qué te has beneficiado con ellos y en qué has beneficiado a tu prójimo? Me temo que nos encontraremos “en las tinieblas de afuera”. anulados por mi insolidaridad. Quedó con una lesión cerebral y ya no pudo correr bien. La subieron a un árbol. la turbina de agua. el automóvil). y bajo la amenaza de una mala calificación. incluso. en las instituciones religiosas. el helicóptero y el submarino. Su furor es inmenso. Se da cuando se tiene. un gorrión y otros animales se reunieron para fundar un colegio y se sentaron a redactar el programa de estudios. la perforadora de pozos. La queja estéril es socia de la cómoda impotencia. La liebre quiso que en el programa se incluyera “Carrera veloz”. Houssay. la pistola de vapor. materia para la que demostró carecer de aptitudes. De lo que se trata es de actuar para corregir lo que está mal. * Para talento. una serpiente. el carro sin caballos (es decir.

La mujer que había ganado el corazón del esposo era una profesional bastante exitosa como abogada. -¿Un infierno? -¡Sí! Hace un mes que mi marido me abandonó. Cualquier semejanza con los planes de estudio en nuestras instituciones educativas no es casualidad. Demostró ser ineficiente y poco aplicada. Contó que durante muchos años se había dedicado a criar a sus hijos. Un aspecto gravitante parecía ser la habitualmente inevitable disminución de ingresos económicos que la acumulación de años provoca. Era capaz de volar por el ancho cielo. Como si fuese fácil descifrar los deseos ajenos. por lo que sus maestros se vieron obligados a bajarle la calificación en “Vuelo”. * “Interrumpí mi aprendizaje durante los años de escolaridad” (G. Sin vacilar Carmen respondió: -Jardinería.Carmen hablaba entre sollozos – Siempre me esforcé por darle todos los gustos. y no pudo volar más. -¡Le di los mejores años de mi vida! –concluyó Carmen. Me encanta la jardinería. En este momento es un destacado científico de la NASA y es un profesional satisfecho con su elección vocacional. Cuando él llegaba tarde de su trabajo ella lo esperaba levantada. justamente. Le tocó el turno a la gaviota. sacrificando lo propio. Lo que hace que la dependencia económica de muchas esposas se vuelva progresivamente agobiante. -Creo que se volvió loco. se quebró las alas y el pico. como tantas otras... y sacaba la nota más alta en lo que era su talento. Y así con todos los animales. García Márquez).. estaba segura de que como abogado o como médico tendría un mejor futuro económico.El Consejo de Estudios continuó con su tarea. hacer acrobacias aéreas.. . La casa siempre había estado ordenada y los horarios de comida se habían cumplido fielmente. planear contra el viento.dijo Carmen en su sesión psicoterapéutica. El psicoterapeuta podía deducir que era eso. lo que había seducido al esposo de Carmen. Conmigo tenía todo lo que quería. actividad que era evidente no estaba dispuesta a sacrificar para agradarlo. -Si usted pudiera volver el tiempo atrás. ¿qué actividad hubiera desarrollado? –preguntó el terapeuta. Pero eso era sólo una pequeña parte del programa por lo que fue lógico que cavara hoyos en la tierra compitiendo con el topo. * -Mi vida se ha transformado en un infierno. Había perdido su identidad. * Uno de mis parientes decidió estudiar “Meteorología” contra la opinión de su familia que.Lo dijo con un énfasis que no dejaba dudas de una conmovida sinceridad que le surgía de adentro. Dejó de ser ella misma en la convicción de que si satisfacía los deseos de su marido se aseguraría un matrimonio “feliz”. El terapeuta la escuchaba con atención.

pero siempre supe que todo eso. ya que la felicidad no necesita ser transmitida: la felicidad es su propio fin”.parece ser un producto de laboratorio. que me sucederían muchas cosas malas y algunas cosas buenas. El que da. ¡Qué maravilloso es ser invitado por alguien así! * San Pablo. que a uno le hace sentir más íntegro. hágalo con alegría” (Romanos 12)... literario.. He aquí alguien que tuvo claro su talento.El haberse convertido en una mezcla de cocinera. desempeñe su cargo con todo cuidado. según lo que él quiso dar a cada uno. el que ayuda a los necesitados. Los expertos de la Policía Federal confirmaron que es “altamente probable” que la variedad se haya logrado mediante mezclas de distintas especies. La extraña variedad –proveniente del Paraguay. A lo mejor hubiese consolidado su matrimonio o quizás hubiera sido ella quien partiese en busca de mejores destinos. mejor para usted. Si logra serlo. El Cuerpo Médico Forense judicial analizó en Buenos Aires la marihuana y descubrió que tenía un poder “fuera de lo común”. la especie descubierta habría sufrido alteraciones genéticas con el fin de potenciar el efecto alucinógeno que provoca la marihuana. el converso lo tuvo claro: “Por el encargo que Dios en su bondad me ha dado. a la larga. (Jorge L. ni una recordwoman mundial en atletismo. si Dios nos ha dado el don de comunicar sus mensajes. hagámoslo según la fe que tenemos..) Según los pocos datos obtenidos hasta el momento. El que haya recibido el don de animar a otros. Quizás no vaya más allá de aprender a cocinar y ser un talentoso anfitrión que sabe agasajar a quienes quiere. hágalo con sencillez. sirvámoslos bien. de su esposo. cinco veces más potente que la común. en vez de hacerla atractiva ante sus ojos la había ido devaluando hasta hacer inevitable su sustitución. * “Siempre he sentido que mi destino era. Sobre todo las cosas malas. el que ocupa un puesto de responsabilidad. Es decir que se . digo a todos ustedes que ninguno piense de si mismo más de lo que debe pensar. (..) Dios nos ha dado diferentes dones. se convertiría en palabras. institutriz. ante todo. acompañante. pero desarrolar un talento consiste en tomar contacto con aquello para lo cual uno ha nacido. (.Borges). Antes bien. logrado a través de modificaciones biogenéticas en los cultivos. * Tener una aptitud no quiere decir llegar a ser un escritor genial. es decir. o incluso con poderosos productos químicos. según los dones que Dios le haya dado junto con la fe. o un inventor que cambia la marcha del mundo. lavandera. Seguramente si hubiese sido leal a su talento de parquista o jardinera las cosas hubieran sido muy distintas. fue descubierta por el Cuerpo Médico Forense del Poder Judicial de la Nación tras analizar un cargamento de 7. cada uno piense de sí con moderación. Por lo tanto.. si nos ha dado el don de servir a otros.5 kilos interceptado hace dos meses en Río Negro. * Sin duda hay científicos de talento: "Una nueva especie de marihuana. que se dedique a animarlos. más feliz.

no matar. no codiciarás los efectos y las propiedades del otro y los demás preceptos. En efecto: lo de honrar a los progenitores. .lo que produce mayor daño en el organismo. Capítulo XXIII Los mandamientos El imperativo de amor a nuestros semejantes es universal y está desglosado en el decálogo evangélico: “Con nadie tengáis otra deuda que la del mutuo amor. Es una esforzada toma de conciencia.habría actuado sobre el principio activo de la droga –llamado tetrahidrocannabinol. Capítulo XXIV El compromiso. y un incremento de su poder adictivo" (Cable de "Telam"). Mucho menos un talento. no robarás. Pues el que ama al prójimo ha cumplido la ley”. * La solidaridad casi nunca es una vocación. se resumen en esta fórmula: “amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Romanos 13 8-10). una autoimposición que no espera recompensa.

¿lama sabactani?”. yo le derribaré con mis armas. Luego de saludarse con los besos de costumbre. el abogado. se “enajena”. cuatro años. Ello le había dado la posibilidad de graduarse en la Universidad de Salamanca. cómo “ser”. Eloi. reclinado en un sofá. que hacia tiempo no se veían. pasan a las preguntas de rigor: -¿Cómo están tus hijos? -Bien. * Jesucristo. Belgrano fue capaz de asumir el compromiso histórico que su conciencia le dictaba. decisión que de allí en más le generó múltiples sacrificios y miserias pero que le ganó una envidiable página en la inmortalidad. ¿por qué me has desamparado?”. y poniendo la mano derecha sobre la cruz de su espada dijo: “Juro a la patria y a mis compañeros. Al no encontrarse a sí mismo. * La psicosis. Hasta El dudó: “-Dios mío. cómo distraerse. se engendra cuando un ser humano no es capaz de desprenderse del deseo ajeno. Nada hay más terrenal que la vacilación. Quien moría era un hombre. a la hora novena clamó a gran voz: “-Eloi. que si a las tres de la tarde del día de mañana el virrey no hubiese renunciado.” Este es el ejemplo cabal de un compromiso tomado a contrapelo de los intereses personales. Tomás Guido. casi postrado por largas vigilias. es decir la locura. el médico. seis. que vestido de uniforme escuchaba la discusión en la sala contigua. esencialmente del de sus padres. desprotegido de Divinidad.Siempre hay quienes tienen proyectos para nosotros: Dos señoras. cómo amar. de excelentes relaciones con el poder hispánico. siendo luego nombrado Secretario en el Consulado español en el río de la Plata. muchas gracias. * ¿Es usted capaz de comprometerse como don Manuel?. -¿Cuántos años tienen? -Juancito. agonizante ya en la cruz. testigo presencial de los sucesos de Mayo. Sabido es que dichos cargos redituaban pingües beneficios económicos. a fe de caballero. * . porque Belgrano provenía de una familia acomodada. y Robertito. mayor del regimiento de Patricios. se encuentran casualmente en la calle. relata en su “Reseña Histórica”: “En estas circunstancias el señor don Manuel Belgrano. En nuestra sociedad son inmensa mayoría los enajenados que sólo cumplen con el ajeno deseo social que le pauta cómo trabajar. Dios mío. observando la indecisión de sus amigos púsose de pie súbitamente y a paso acelerado y con el rostro encendido por el fuego de sangre generosa entró al comedor de la casa del señor Rodríguez Peña y lanzando una mirada en derredor de sí. organismo que tenía a su cargo el control del comercio monopólico entre la metrópoli y su colonia.

En sus “Confesiones”. Se propuso prestar atención a las tortas pero pronto su mente se desvió hacia sus graves problemas. “todo porque nos avergonzamos de abstenernos cuando otros nos incitan a participar”. aunque tanto lo deseaba”. Soren Kierkegaard. mediante el recurso de hablar con guijarros en la boca”.Demóstenes ambicionaba ser orador. de modo que la vergüenza le impidiera salir. San Agustín hizo de esta disminución de la responsabilidad ante la presión de los pares un rasgo central de su meditación sobre el vándalo que había sido en sus años jóvenes. Esto puede hacer que se prefiera un “porro” de marihuana a una acción solidaria. a desagradar. Si nos acostumbráramos a usar la primera persona en singular. No fue sólo eso. Poco le importaba que el público le aclamara o permaneciera frío. uno sería un poco mejor. o “a los argentinos no nos importa nada del otro” en vez de “a mi no me importa el prójimo”. Yo sería un poco mejor. Demóstenes se rasuró “la mitad de la cabeza. * La falta de compromiso se verifica también en el lenguaje cotidiano. Miedo a ser distinto. ¿Cómo reuniría nuevamente su ejército? Y . Alfredo agradeció cortésmente y se sentó junto al fuego. Según Plutarco “superó sus farfulleos y tartamudeos. La explicación es obvia: uno se comercializa y la otra no. te prepararé la cena si cuidas estas tortas que estoy horneando en el hogar. deploraba el efecto nocivo de las multitudes y las pandillas: “Una multitud -escribió en “Mi punto de vista”. * Cuando Giuseppe Verdi presentó su primera obra en Florencia. O pluralizar y generalizar: “somos todos corruptos” es claramente diferente a “yo soy un corrupto”. -Adelante –dijo-. se refugió en la oscuridad con los ojos puestos en el rostro de un hombre de la concurrencia: el gran músico Rossini. dado que vuelve al individuo impenitente e irresponsable. La mujer miró con piedad a ese andrajoso desconocido. Su determinación de proteger a Inglaterra de los conquistadores daneses y su énfasis en el alfabetismo y la educación de su pueblo lo han elevado a las filas de los monarcas más populares de su país. predecesor del existencialismo en el siglo XIX. * Alfredo el Grande fue rey de los sajones occidentales de Inglaterra en el siglo IX. o al menos reduce al mínimo su sentido de la responsabilidad”. alcanzando mayor claridad. Debo salir a ordeñar la vaca. Todo lo que deseaba era una sonrisa aprobadora del gran maestro. Fue derrotado por sus enemigos y apenas alcanzó a escapar de la masacre. pero adolecía de limitaciones naturales para hablar. Vigílalas con atención y cerciórate de que no se quemen. * La decisión de actuar de acuerdo a la iluminada conciencia de lo que es bueno para uno mismo y para los demás puede debilitarse por presión de la “manada”. No es lo mismo decir “se perdió” que “lo perdí” o “uno tiene ganas de llorar” que “yo tengo ganas de llorar”. Cansado y hambriento llamó a una puerta y rogó a la esposa del leñador que le diera algo de comer y un lugar para dormir.es de por sí inauténtica. Para estudiar sin interrupción “dos o tres meses consecutivos”.

Cuando la mujer regresó encontró la cabaña llena de humo y las tortas chamuscadas. que es más o menos lo mismo. mirando absorto las llamas. el rey Alfredo en persona. llegó en el frío y gris atardecer a un abismo vasto. ¿cómo lo prepararía para enfrentar a los daneses? ¿Cómo expulsar a esos feroces invasores? Cuanto más cavilaba más sombrío se presentaba el futuro. o la historia. tu viaje habrá concluido con el día. ¿por qué construir un puente a estas horas?” El constructor irguió la gris cabeza. has cruzado el profundo y ancho abismo. Cuenta la leyenda. por un camino solitario. El anciano cruzó en la hosca penumbra (pues las aguas no lo amedrentaban) pero en la otra margen se detuvo y se puso a construir un puente. sea grande o pequeño. En ese momento el leñador regresó a su hogar y en cuanto traspuso el umbral reconoció al visitante sentado ante el fuego. Merezco tus reproches. Pero el sabio Alfredo le pidió que se levantara. que en pocos días reunió nuevamente a sus hombres. se olvidó de su hambre y se olvidó de las tortas. hoy en el camino me seguía –dijo. “Buen amigo. y nunca más pasarás por estos rumbos. horrorizada. ancho y profundo por donde rodaba un peligroso río. Sus infortunios lo distrajeron. escarnecido por su esposa. pero no quieres trabajar por ella. Otra vez he fracasado. Cuando alguien acepta un compromiso. -Tenías razón en reprenderme. debe cumplirlo fielmente. ¡Ahora ninguno de nosotros podrá cenar! Alfredo agachó la cabeza avergonzado. Mis deberes hacia mi patria me aguardan. Yo te dije que vigilaría las tortas pero dejé que se quemaran. * Nuestro compromiso no es sólo con los contemporáneos: “Un anciano. Y el desconocido sentado frente al hogar.le dijo. pero no volverá a suceder. Mira lo que has hecho. -¡Holgazán inservible! –se indignó la mujer-. y pronto expulsó a los daneses de Inglaterra.¿No sabes a quién reprendes? Este es nuestro noble monarca. Quieres comida. “Anciano –díjole otro peregrino-. Derrochas energías con tu obra. -¡Cállate!. y llegó a convencerse de que no tenía caso continuar la lucha. Alfredo se olvidó de que estaba en la cabaña del leñador.aunque lo lograse. cayó de rodillas ante el rey suplicándole que perdonara su rudeza. La mujer.un joven cuyos pies .

también deben pasar por estos rumbos. Este abismo, que para mí no fue nada, puede ser fatal para ese rubio joven. El también debe cruzar en el crepúsculo; buen amigo, para él construyo el puente” (Will A. Dromgoole).

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No asumir responsabilidades o compromisos es cómodo. Queda uno salvado de fracasos o papelones, pero también se pierde los premios. ¿Te acordás cuando eras un pibe y planeabas jugar en la primera de Boca? ¿Y vos, de piba, te imaginabas actriz de cine?. Ambos hubieran podido serlo, estoy seguro, de haber asumido el compromiso necesario. Las cosas son así de simples. Nada justifica tampoco tu fracaso en ser la persona sensible al sufrimiento ajeno que a veces deseabas para vos.

* Tenés razón de protestar por lo que los gobernantes no hacen. Pero su ineficiencia no te exime de hacer algo por tus prójimos. Por el contrario, te obliga.

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“Haremos mucho en los años venideros, ¿pero qué hemos hecho hoy? Daremos nuestro oro en sumas principescas, ¿pero qué hemos dado hoy? Elevaremos ánimos y enjugaremos lágrimas, Con esperanza aplacaremos los temores, Diremos afectuosas palabras de aliento, ¿pero qué dijimos hoy? Con el tiempo seremos muy amables, ¿pero lo hemos sido hoy? Sonrisas llevaremos a la vidas solitarias, ¿pero qué hemos llevado hoy? Daremos a la verdad mayor alcance, Y a la sólida fe mayor valía, Alimentaremos a las almas hambrientas,

¿pero a quién alimentamos hoy? Cosecharemos alegrías prontamente, ¿pero qué hemos cosechado hoy? Construiremos castillos en el aire, ¿pero qué hemos construido hoy? Es grato regodearse en sueños ociosos, ¿pero hacemos nuestra tarea aquí y ahora? Sí, esto es lo que nuestras almas deben preguntar, ¿qué hemos hecho hoy?” (Canción popular escocesa).

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Comprometerse no quiere decir no cambiar. Porque el verdadero compromiso no es con un partido político sino con las propias y hondas convicciones. Yo cambié de partido porque quise ser leal conmigo mismo. Creo que fue por eso aunque no lo podría asegurar. ¿Qué es lo que, sinceramente, podemos asegurar?. Tendríamos que hacernos el ADN de todas nuestras certezas.

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“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el que la cultiva. Si una de mis ramas no da uvas, la corta; pero si da uvas, la poda y la limpia, para que dé más” (San Juan 15). Los que tratan de ser mejores a veces claman por sus desgracias: “¿Por qué a los deshonestos y a los violentos les va mejor que a mí?”. Ser mejores significa no derrumbarse ante la arbitrariedad y la incomprensión. Y mientras lo del cielo no se confirme, no habrá mas premio que alguna felicitación interior o, en el mejor de los casos, alguna sonrisa agradecida. Aunque esto último es difícil, quizás imposible. ¿O sos tan estúpido de esperar la recompensa en este mundo retorcido y desviado?

Capítulo XXV

Vanidad de vanidades.

Ya lo hemos dicho: despertar a la solidaridad con el prójimo y con uno mismo es lo que puede dar algún sentido a esta vida a la que no es fácil encontrárselo, como puede leerse en el desesperanzado Eclesiastés 1, 2-11: “¡Vanidad de vanidades, dice Qohélet; vanidad de vanidades, todo es vanidad! ¿Qué provecho obtiene el hombre de todo el esfuerzo que realiza bajo el sol?

Una generación se va y otra generación viene, pero la tierra siempre permanece. Sale el sol y el sol se pone y vuelve luego al norte, torna y retorna, marcha el viento y a sus giros el viento vuelve. Todos los ríos van al mar y el mar no se llena; al lugar donde los ríos caminan, allá ellos tornan a ir. Todas las cosas se obtienen con esfuerzo Cuánto, nadie podría decir; no se sacia el ojo de ver ni se harta el oído de oír. Lo que fue, eso será, y lo que se hizo, eso se hará, pues nada hay nuevo bajo el sol. ¿Hay una cosa que pueda decirse: “Mira, esto es nuevo”?. Ya existió en los siglos que nos precedieron. No hay memoria de los antepasados, ni tampoco de los descendientes que vendrán habrá recuerdo entre los que vengan después”.

Capítulo XXVI

Escuchar

Escuchar al otro. De eso se trata. No hacer del prójimo un “receptáculo” de lo que quiero decir. Mejor: de lo que quiero escucharme decir. Vos como yo, como los demás, esperas que el otro deje de hablar para poder decir lo propio. Dos monólogos y ningún diálogo. ¿Un libro es un monólogo autoritario?

* Mi abuela Lucrecia decía que la naturaleza nos ha dado dos orejas y una sola lengua, para que hablemos menos y escuchemos más.

a lo mejor toca algún instrumento.. Que sus dudas o sus opiniones merecen tu atención.Ella hablaba bastante. Porque vos. Pero Dorrego no lo escucha . Que no han venido al mundo para escucharte. le dijo: -Si deseas o necesitas algo. * “Y yo os digo que de toda palabra ociosa los hombres habrán de dar cuenta el día del Juicio. -Sí. Nasreddin se hallaba extenuado. quizás por no sentirse a gusto en las acciones montoneras pues él es un militar de cepa. algo quiero pedirte –respondió Nasreddin. inevitablemente. Encuentra tanta lealtad que en dos días junta 2. Pasaban las horas y los visitantes no se retiraban. * Quizás tu hijo es un apasionado de la música. que mucho conoce de la campaña. de los gauchos. * Lo que esperas del otro es que te confirme tus propias verdades. Es bueno tener en cuenta las necesidades de diálogo del prójimo. y uno de ellos. los indios y los mulatos. solo debes pedírmelo. como yo. Sería bueno que dedicases algún tiempo de tu vida a hacer sentir a los demás que son importantes para vos. * “Aquel de vosotros que mejor sirve a Dios será quien no trate de escuchar o decir lo que desea. Pues por tus palabras serás declarado justo o por tus palabras serás condenado.” (Cuento sufi). al despedirse. Y cierto periodismo no le va en zaga. Si convenciéramos a alguien quizás nos convenceríamos a nosotros mismos. La política argentina es hoy el ámbito estremecedor de la palabra ociosa. Juan Manuel de Rosas. para enfrentar a las tropas regulares que se han sublevado contra su gobierno. * Dorrego abandona el Fuerte de Buenos Aires y galopa hacia la campaña para buscar el apoyo de los suyos. * “Nasreddin había caído enfermo y sus amigos fueron a visitarlo. le aconseja retroceder hasta Santa fe para unir sus fuerzas con las del poderoso caudillo santafesino Estanislao López. Pero ahora leéme y no te distraigas. ¿Alguna vez lo escuchaste con interés? ¿Has prestado oído a cuáles son sus artistas favoritos? ¿Sus proyectos musicales?. dudás de tus propias certezas. no te quedes demasiado tiempo en su casa.000 mi licianos armados y de elevado espíritu combativo..” (San Mateo 12). No escuchar a quienes saben se paga caro. sino desear lo que ha escuchado” (San Agustín). y acercándose a su oído le murmuró.cuando vayas a visitar a un amigo enfermo. . Al fin decidieron retirarse. y decide enfrentar a Lavalle y sus oficiales y soldados fogueados en la reciente guerra contra el Brasil. Escucharlos.

Para ella. y no responderé. Y “mezcla de harina. y no quisisteis oír. tendrás tiempo” (Séneca). 28 y 33). -Un caballo por cada pollo” (Idries Shah). “masa inercial”.Al cincuenta por ciento. me buscarán de mañana. la vida pasa. Es decir cuando no lo quieren. “palo para tocar el bombo”. Pueden hacer trampa.. * Hay quienes atienden el teléfono con brusquedad. Luego se quejarán de su mala suerte. Entonces me llamarán. Tienen múltiples significados que pueden servir para la comunicación o la incomunicación.. la muerte llega. ...* Las palabras son caprichosas. Pero si le pregunta a un adolescente le explicará que quiere decir "cool". “Conjunto”. agua y levadura para hacer el pan”. Señoría. etc. Y “casa de campo”. etc. evidenciando que no están dispuestos a perder el tiempo con el deseo de otro. quieras o no. Y varios más como “masa gravitatoria”. y no me hallarán. Además los argentinos y otros latinoamericanos pronunciamos la “zeta” como “ese”. Después de la absolución un amigo le preguntó a Nasrudin qué significaba exactamente lo del “cincuenta por ciento”. “masa pictórica”. * El también se ofende cuando no lo escuchan. * La labilidad polisémica del lenguaje es aprovechada por los lavadores de cerebros para pudrir los contenidos de las grandes palabras ¿Qué quiere decir “solidaridad” cuando se la utiliza para vender billetes de lotería? ¿O “futuro” cuando es utilizado por un político sin credibilidad? ¿O “ética” cundo es pregonada por un periodista a quien la opinión pública ya ha condenado como corrupto? * Diciendo la verdad se puede mentir: “Nasreddin fue arrestado y conducido al tribunal bajo la acusación de haber mezclado carne de caballo en las albóndigas de pollo que servía en su restaurante. bajo juramento. Y “muchedumbre”. “apellido de un aristócrata porteño asesinado por la “mazorca” rosista”. habitará confiadamente" (Proverbios 1:24. "Por cuanto llamé. También “materia”. * “Tu estás ocupado. respondió: . Mas el que me oyere. de manera que podemos agregar otros sentidos: “arma antigua”. el juez quiso saber en qué proporción lo hacía. Tomemos una anodina palabra al azar: ¿qué quiere decir “masa”?. Antes de pronunciar sentencia. Y Nasreddin.

Apagá el televisor. el recurso de enfermarse con frecuencia.Para lo que menos tiempo tengo es para los valientes compromisos conmigo mismo. se quejan del hambre.pues no sabían lo que era. Escuchá. Esta es su orden: recoged de él cada uno según el propio apetito. que la pena que no habla susurra al afligido corazón y precipita su quebranto”. “Moisés les dijo: es el pan que os ha dado Dios para alimento. Y atenete a las consecuencias. Intentá el diálogo. Miró el reloj: eran las seis.. recomendará Moisés. “Cuando la vieron los hijos de Israel dijéronse los unos a otros: “¿Qué es?” . Eso fue lo que hizo Moisés cuanto los israelitas.. * Probá. Una de las fantasías universales en la infancia es imaginar su propia muerte y el efecto que ella provocaría en los seres queridos. podrá hacerlo gravemente y hasta morir. en un salto. sin darse cuenta. Se despertó sobresaltado dándose cuenta de que había dormido mucho. Nadie debia tomar más de lo que necesitaba. 14-21) Es el alma de los acumuladores de ómers la que se llena de gusanos y se pudre. de acuerdo al número de las personas en vuestra tienda”. O en respuesta desviada. Estaba cansado y decidió aprovechar el tiempo que faltaba para echarse una siesta. “Evaporada la capa de rocío.la flaca me falló. un ómer por cabeza. Y si tiene éxito en ello. “Pero no lo obedecieron y entonces lo guardado se llenó de gusanos y se pudrió y Moisés se irritó contra ellos”. Pero se habían disgustado. despertame a las cuatro menos cuarto. podrá utilizar. Moisés acude a Dios y éste lo escucha. delgada como la escarcha sobre la tierra. En vez de decirlo lo escribió en un papel y lo pegó con un imán contra la heladera. en “Macbeth” escribió: “Dale a la aflicción palabras. he aquí que había sobre la superficie del desierto una cosa delgada a modo de escamas. ¿no les parece? * El hombre no se quería perder el partido en la tele. “Que nadie guarde nada para mañana”. . Los psicoterapeutas lo saben: lo que no se dice se transforma en síntoma. -Pucha –dijo. Un niño que no logra comunicarse con sus padres para evidenciarles su necesidad de amor. en plena travesía por el desierto luego de su huida de Egipto. * Ser solidario es estar dispuesto a escuchar lo que el prójimo reclama para su necesidad. Lo lógico era decirle a la señora: -Flaca. Mejor escuchemos. Un esposo insatisfecho con la respuesta sexual de su mujer podrá protestar agriamente por los tallarines tibios. (Exodo 16. * Shakespeare. Silencio de los dos.

Miró mejor y al lado del reloj había un cartelito que decía: “¡Despertate! Son las cuatro menos cuarto” (Versión libre del autor de un relato del P. y el padre le preguntó qué estaba construyendo. había invitado a su padre a juzgar su desempeño. el Maestro le dijo: -Tienes que aprender a escuchar a tu mujer.) * Un joven político. A veces le hablaban mientras comían. y a veces.. mirando a los demás con ojos humedecidos por las lágrimas. S. El hijo y su esposa se molestaban porque ensuciaba los manteles hasta que un día. El hombre se lo tomó a pecho y regresó al cabo de un mes para decirle que había aprendido a escuchar cada una de las palabras que decía su mujer. su nuera y su nieta la llevaron a vivir con ellos. Sí. así que su hijo. * “Erase una vez una débil anciana cuyo esposo había fallecido dejándola sola. le dijo: “Ahora vuelve a casa y escucha cada una de las palabras que ella no dice” (A. Entonces el Maestro.M. Escucharon bien y como el indio respondiera "Kan Ghu Ru". en campaña. -Estoy construyendo una mesita para mamá y para ti –dijo ella sonriendo. Día tras día la vista de la anciana se enturbiaba y su oído empeoraba. ¿Tan obvio? * Cuando los conquistadores ingleses llegaron a Australia se asombraron al ver unos inmensos ratones que daban saltos formidables. * Cuando un hombre cuyo matrimonio funcionaba bastante mal acudió en busca de su consejo.. ya lo sabía. cuando la anciana volcó un vaso de leche. La niña “escuchó” a la anciana. Ah. Ellos entienden y se conforman. Menapace). Ella se sentaba a solas. ya sé. pero habitualmente era para regañarla por haber dejado caer un cuenco o un tenedor. las manos le temblaban tanto que se le caían las lentejas de la cuchara y la sopa del tazón. de Mello. ¿Vos escuchás a tus viejos?.para que coman a solas en el rincón cuando yo sea mayor. antes de la cena. Sus padres se miraron por unos instantes. No necesita comprar un libro para enterarse de algo tan obvio. * Hay tantos jóvenes drogadictos como padres que no supieron o no pudieron dialogar con ellos. durante las comidas. Llamaron a un nativo y lo interrogaron mediante señas. estás muy ocupada. sonriendo. Los lingüistas determinaron tiempo después que el nativo había querido decir "no le entiendo". Esa noche devolvieron a la anciana su sitio en la mesa grande” (Hermanos Grimm). la pequeña jugaba en el suelo con sus bloques. . Una noche. Instalaron una mesita en el rincón cercano al armario de las escobas y hacían comer a la anciana allí. adoptaron el vocablo inglés "kangaroo" (canguro). se hartaron y decidieron terminar con esa situación.J.

-Pero ¿qué? – preguntó inquieto.El discurso fue realmente inspirado y. a un temor de “diluirse” en el prójimo. Siempre habrá algún galancito o alguna estrellita para opinar y elevar el rating. Y muchísimos goles para entretener. * La dificultad para dialogar. “Cantad y bailad juntos y sed felices. “Que sea. la joven promesa esperaba la felicitación paterna. . “Y permaneced juntos. pero no demasiado juntos. pero que cada uno de vosotros sea independiente. al borramiento de los límites que me constituyen como “yo”. El orador lo abrazó y le regaló su abrigo arrancando el aplauso del público. pero.. búlgaros. estaréis juntos aun en la memoria silenciosa de Dios. “Pero dejad que los vientos del cielo dancen entre vosotros. “Porque los pilares del templo están separados.. pero no comáis del mismo trozo. “Amaos el uno al otro. para su fortuna. los que hablan no saben” (Lao Tse). * “Los que saben no hablan. para intimar. “Sí. “Compartid vuestro pan. ni el roble crece bajo la sombra del ciprés ni el ciprés bajo la del roble” (K. el amar. Luego de sostener un largo silencio el padre habló: -Tus palabras fueron muy convincentes. Esta es la razón por lo que muchos se impiden. “Las cuerdas de un laúd están solas. aunque palpiten con la misma música. pero no para que vuestro compañero lo tenga. El joven notó que había reproche en su voz. “Porque únicamente la mano de la Vida puede contener los corazones. pero no bebáis de una misma copa. hijo mío. un mar moviéndose entre las orillas de vuestras almas. “precautoriamente”. Nuestra televisión es “ejemplar” en ello. -¿Por qué no has dado al mendigo la posibilidad de expresar sus necesidades?. “Y. Quizás no era tu abrigo lo que deseaba. cuando acababa se acercó un mendigo a la tribuna. camerunenses. Si se trata de hablar de algún tema profundo raramente se convocará a un especialista. se debe. mejor. pero no hagáis del amor una cadena. Terminado el acto. sin que estuviese planeado. Goles repetidos desde todos los ángulos. Goles costarricenses. “Dad vuestro corazón. “Llenaos uno al otro vuestras copas. * Lo que más se escucha son frases vacías. no pocas veces. Lo usaste para impresionar a los demás. Gibrán). * “El día que le enseñe a un niño el nombre de un pájaro nunca volverá a ver a ese pájaro” (Krisnamurti).

. raspando. que a su vez no son.” * Pasamos horas frente al televisor y así aprendemos la pasividad ilusoria como forma de relación con el mundo.. cet. tce. fundiendo. El discurso del Zen es el fin. informan y ayudan a pensar. (Pero para decir esto he utilizado el discurso).. . ¡Frgetdcfvghj! (Dokusho Villalba) * ¿No te da miedo llegar al final de tu vida sin haber dicho nada que tenga verdadero sentido? A mí sí. . digo que no podemos atrapar el Zen por medio del discurso. . frotando. sino también de la escucha liviana: “Los monjes y los eruditos no deben aceptar mis palabras por respeto sino que deben analizarlas como un orfebre analiza el oro: cortando. * Buda desconfiaba no sólo de las palabras livianas.. El discurso es el fin del Zen. Son aquellos que los “clientes”. tec. Zen del es el discurso fin el. El del es fin Zen discurso el. Por supuesto que hay buenos programas que enseñan... es decir la inmensa mayoría. El fin del Zen es el discurso. no miran.* El Zen es el fin del discurso. Observar lo que les sucede a otros. (Y también el no-discurso). No digo que haya Zen. El discurso del fin es el Zen. El fin del discurso es el Zen. . etc.

lo innecesario. Pero ¿es posible ser justos en nuestra apreciación de los demás? . El mismo axioma puede aplicarse a la vida. lo superfluo. que nos obstaculizan. peligro Sea prudente: detenerse a pensar es una actividad de alto riesgo. * . La mochila liviana. A veces es inevitable “tachar” personas o circunstancias que ya no nos sirven. ya lo sabés. Para eso hace falta coraje. Y no hay “air bags” que lo protejan. * Mario Vargas Llosa dice que “escribir bien es tachar”. Suprimir lo redundante.Capítulo XXVII Cuidado. Capítulo XXVIII Juzgar al prójimo. firmeza. "Todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia" (Isaías 64:6).

. -¿Qué quieres decir con eso? -Que lo que miramos no es lo que vemos. * San Martín juzga a Bolívar: “A mi regreso de Guayaquil le dije la opinión que me había formado del general Bolívar. de modo que compró un mono.Así es. -¿Con nosotros? ¿Y qué pasa con el olor? -Si yo puedo soportarlo. Al no serlo es como si me mataras. temía acercarse. pero al menos sabe. -¿No podría usted hacer cesar ese estruendo para que mi caballo pueda beber?. cordial. en nuestra misma cama. El canceroso maldice a quien ha carcomido su piel. -¿Y dónde va a dormir? -Con nosotros.respondió la mujer. . -Exactamente lo mismo que comamos nosotros . . porque el agua sólo llega aquí con ese ruido. inconsecuencia en sus principios y una vanidad pueril. * Un día acertó a pasar un jinete junto a una granja y pidió agua para su caballo. tendrá que hacerlo a pesar del ruido. . que no estaba acostumbrado a semejante barullo.¿Qué es lo que diferencia al anestesiado del despierto? . .preguntó el jinete. pero nunca me ha merecido la de impostor. pero el caballo. -Yo miro el sol y lo que veo es el sol. supongo que el mono también podrá” (Idries Shah). una ligereza extrema. Encima quieres que te perdone. El granjero. es decir. -Me temo que no es posible. A Nasreddin no le gustó demasiado. El pintor escruta alguna luz que valdría la pena fijar en su tela. El preso cuando mira el sol ve su anhelada libertad.Si su caballo quiere beber. * Lo que más nos molesta en el prójimo es lo que nos negamos a reconocer como propio: “La mujer de Nasreddin deseaba tener un animal doméstico que le hiciera compañía.Cuando miramos nos vemos a nosotros mismos. señor -respondió el granjero. Siempre imperfectas. Las cosas son como son. * Si fueras inmortal yo también lo sería. puso en marcha la bomba a motor.El despierto no lo puede evitar. -¿Qué le vas a dar de comer? – preguntó.-Para despertar es necesario ver lo que se mira. defecto no propio de un hombre constituido en su rango y elevación” (Carta a Tomás Guido). El agricultor lamenta la falta de lluvia que terminaría con la sequía.No es así.

Entonces este salió huyendo y nunca más volvió. Este sólo respondió después de darle una chupada más al mate: -¿No te llamó la atención que el espíritu solo supiera lo que vos sabías? (Versión libre del autor de un relato del P. volveré y te amargaré la existencia. y cuando ella se te aparezca esta noche preguntale cuántos granos contiene la bolsa.A Belgrano: “Esté V. -Qué es lo que te hace pensar que se trata de un espíritu? -El hecho de que lo sabe todo y es capaz de describirme la más mínima cosa que yo haya podido decir. El sistema de valores del buen “cliente” es el de "Cambalache". Una red de significaciones subjetivas que sobreponemos y confundimos con lo objetivo. * La realidad no es más que un baile de fantasmas. ni vos mismo. amigo mío. M. se horrorizó porque el espíritu de la difunta entraba todas las noches en la casa y le reprochaba amargamente su infidelidad. No en vano Discepolín murió devastado por la lucidez. además. Entonces don Mateo le entregó una bolsa llena de granos de maíz y le dijo: -Asegurate de que nadie abre esta bolsa. no pudiendo soportarlo más. * Richard Wagner dirigía obras de Félix Mendelssohn con guantes porque. y conocen sus talentos y su conducta irreprensible” (Comunicación al Triunvirato en Buenos Aires). medio curandero y gaucho sabio. * -Si alguna vez vuelves a casarte o te buscas una amante después de que yo haya muerto. * Cuando juzgamos ¿a quién juzgamos?. agonizante. pensar o sentir. * . emigrados del interior y habitantes del pueblo es grande.le dijo a Zoilo su esposa. fue a consultar con don Mateo. firmeme este persuadido que la buena opinión (sobre Belgrano) entre los principales vecinos. “le asqueaba dirigir música compuesta por un judío”. La ideología mercadista es sabia en apropiarse de dichas significaciones que nos condicionan como si fueran nuestras. Cuando unos meses después del fallecimiento el hombre se enamoró de otra.E. hacer. -¿Por qué?.le preguntaría más tarde al gaucho sabio. afirmaba. Menapace). esa noche Zoilo le hizo la pregunta al espíritu. Sin comprender. pero obediente. toda la protección del Ser Supremo es necesaria para que no se arrepientan de tal elección” (Carta a Tomás Guido). A Alvear: “¿Con que la política de don Carlos no ha variado un ápice de la que desplegó en el tiempo de su Directorio y que. Aquello se repitió. que a pesar de los contrastes que han sufrido nuestras armas a sus órdenes lo consideran como hombre útil y necesario en el Ejército porque saben de su contracción y empeño. se le ha confiado el mando de todas las fuerzas del Estado? ¡Gran Dios! ¡Echa una mirada de misericordia sobre las desgraciadas Provincias Unidas! Sí. hasta que.

de tanto caminar todo el día. los pies.Te enseñaremos cuán importantes somos. -Estaba pensando lo mismo –murmuró el cerebro. Al fin el hombre oyó una voz débil que llegaba desde los pies. . -¡Magnífica idea! –convinieron los demás órganos y miembros. Pero al cabo de un tiempo calló. marrano. como hacía siempre que tenía hambre. que no decía nada. y dejemos de trabajar para él.. descubrió que sus pies caminaban. cerdo tragaldabas.Es verdad que él recibe toda la comida. -Cada vez hay menos pudor. La boca prometió no masticar ni tragar un solo bocado.Piensa en las magulladuras que nos salen. y estamos cubiertas de mugre.Nosotras trabajamos todo el día. su boca masticaba y su cerebro pensaba. Con el transcurso del tiempo el hombre se sentía cada vez peor. Los pies se rehusaban a caminar. Y una por una las partes del cuerpo se sumaron a las quejas contra el estómago. Para su alivio. la boca y el cerebro estaban cada día más débiles. las manos. sus manos asían. Las manos se negaban a alzar o a acarrear. * Suele suceder que lo que no nos gusta en los demás son actitudes que nosotros mismo. Y el cerebro juró que no tendría más ideas. -Será mejor que admitamos nuestro error –dijo la bocatrabajo como las manos. Y pronto empezó a sentirse enfermo. -¡Estamos de acuerdo! –dijeron los pies. -Tengo una idea. aserrando. el cerebro y los dientes. El sueño pareció durar varios días.” Entretanto. pensando de dónde vendrá tu próxima comida? Y lo único que recibo a cambio son jaquecas.Tenemos la sospecha de que el estómago trabajaba a su manera. -¡Perezoso inservible –dijeron las manos. -En efecto.. el hombre que soñaba descubrió sorprendido que no podía caminar. que el día anterior había sido objeto de un fastidioso acoso por parte de un hombre que la había seguido varias cuadras proponiéndole contacto sexual. acaparando toda la comida. y nos duelen las articulaciones. No podía asir nada con las manos. impecable” (Cuento tradicional eslavo). pronto no se va a poder caminar por la calle –remató al borde del llanto. muy alterada.exclamaron todos.¿Crees que es fácil estar aquí. y así eres más pesado de llevar. Al principio la única actividad que realizaban era insultar al estómago de cuando en cuando. Y en eso el hombre despertó. Entonces tal vez te decidas a hacer algo.gimió la boca -¿De dónde crees que viene toda esa comida? Soy yo quien tiene que masticarla toda. Y entretanto tú te sientas allí. martillando. -Tal vez nos hayamos equivocado –dijeron.“Una vez un hombre tuvo un sueño donde sus manos. ¿Te parece justo? -¿Y qué hay de mi? –dijo el cerebro. Al principio el estómago gruñó un poco. alzando y acarreando. El estómago tiene tanto -Entonces volvamos a trabajar. pies. Entonces.Rebelémonos contra este vientre perezoso. pero pronto ni siquiera tuvieron energías para eso. y en cuanto termino tú te la engulles. bocas y cerebro se rebelaban contra el estómago. Ni siquiera podía abrir la boca.anunció al fin el cerebro. “Será mejor que esta rebelión no dure demasiado –pensó. los pies. provocamos: En un grupo terapéutico Gloria contó. Pero parece que nos devolvía la mayor parte.o me moriré de hambre. Y su digestión. sin darnos cuenta. Y todos dejaron de trabajar. Y tú sólo te llenas. De noche estamos llenas de ampollas y rasguños.

-¿Cómo sucedió? –preguntó el padre. ¿Será que nuestros publicitarios saben que nos gusta imaginarnos europeos y que aborrecemos nuestro hispanoamericanismo? Como Alberdi. A vos lo que te divierte es calentar a los tipos. que se paraba y se movía de acuerdo a las convenciones de “lo sensual”. como en esta ocasión.. El leopardo caminó de un lado a otro varios minutos. sino las cabras.¡Dime quién le hizo esto a nuestro hijo! ¡No descansaré hasta cobrar venganza! -Fueron los elefantes –respondió la hiena.pero me contengo porque sé que me vas a largar en banda. el padre¿Dices que fueron los elefantes? -Sí –confirmó la hiena. * El juicio al prójimo suele ser erróneo. -Yo también tengo fantasías eróticas con vos – continuó su compañero de terapia . -¿Por qué me agredís?. Sus padres le habían advertido que se mantuviera alejado de esas gigantescas bestias.reaccionó Gloria. empezando a enojarse. * . -¿Los elefantes? –hizo eco. con un movimiento de la cabeza. alentó a Gloria a cumplir con la propuesta. Frente al espejo había una mujer que vestía una provocativa minifalda.Vi sus huellas. pero él no les hizo caso.-A mí me parece que la que no tiene pudor sos vos. Y conveniente: Había una vez un cachorro de leopardo que se extravió y fue sorprendido por una gran manada de elefantes. y ese imbécil hizo lo que vos querías que hiciese – comentó Raúl. -¿Qué decís?. El padre y la madre leopardo lanzaron gritos de pena y de rabia. De pronto los elefantes se asustaron y en la estampida arrollaron y pisotearon al cachorro sin siquiera darse cuenta. En la habitación había un gran espejo que solía prestar excelentes servicios. que proponía que en Argentina se hablase el francés o Sarmiento.He encontrado a vuestro hijo muerto. empalideciendo. Las cabras asesinaron a mi muchacho. -No te agredo. otro integrante del grupo.. -Tengo pésimas noticias –dijo. te equivocas –dijo al fin. Andá. El acosador había querido comprar lo que le ofrecían. Una hiena encontró el cuerpo sin vida y avisó a los padres. de senos abultados por prótesis siliconadas y apenas contenidos por un escote pronunciado.. * El 90% de las pibitas y los pibitos que protagonizan los anuncios publicitarios en un país latinoamericano llamado Argentina tienen cabello rubio y ojos claros. paseate frente al espejo y mirate.. que lamentaba que nuestros colonizadores no hubiesen sido los ingleses. -No. Y dicho esto se abalanzó colina abajo y atacó a un rebaño de cabras que pacían en el valle. y en su furor vengativo mató tantas como pudo.No fueron los elefantes. El terapeuta. gruñendo y sacudiendo la cabeza.

no la dejes. Señor”. y escribió en el suelo. De tu hija ¿te molesta que sea poco rigurosa en sus tareas escolares? ¿Y qué pasa con tu rendimiento laboral?. le dijo: “Mujer.Pensá en alguno de sus seres queridos y detectá qué es lo que menos aprecias en ella o en él. Y cuando la hubim-os puesto en el medio. y no peques más”. comenzando por los mayores. Ahora bien. Pero Jesús se agachó y escribió con el dedo en el suelo. Si corrieres. Guárdala. . de manera de poder acusarlo por violar la ley. * "Yo te enseño el camino de la sabiduría. tentándolo. te encamino por las sendas de la rectitud. Retén la disciplina. porque ella es tu vida. con la mujer de pie en el medio. * Los escribas y fariseos llevamos delante de Jesucristo a una mujer sorprendida en adulterio. no tropezarás. esta mujer fue sorprendida en flagrante acto de adulterio. se levantó y dijo: -Aquel de entre vosotros que esté libre de pecado. Y de nuevo se agachó. Y quienes lo oímos. Cuando Jesús se levantó y no vio a nadie salvo a la mujer. dijimos: -Maestro. Mejor que vacíes tus bolsillos de piedras porque pesan mucho. Esto dijimos. la ley de Moisés nos ordena que sea apedreada hasta morir.33). Enterate que ese atributo negativo es un espejo de algo que te desagrada de vos mismo. La senda de los justos es como la luz del alba" (Proverbios 3. tus pasos no serán impedidos. Y Jesús se quedó a solas. No vayas por el camino de los malos. Mientras más defectos encuentres en los demás. No sigas la senda de los impíos. Porque ellos no duermen en paz. nos fueron uno por uno. De tu esposo ¿te fastidia que sea poco cariñoso? ¿Vos lo sos? Es éste un teorema infalible. que arroje la primera piedra. Y como nosotros insistiéramos en interrogarle. como si no nos oyera. condenados por nuestra propia conciencia. Y Jesús le dijo: “Tampoco yo te condeno. siempre hay algo que nos fastidia o nos rechaza. por más amada que sea. más lúcido serás sobre tus propias deficiencias. ¿dónde están tus acusadores? ¿Ningún hombre te ha condenado?” Ella dijo: “Ningún hombre. Si caminas. Vete. Porque ellos comen el pan del crimen. ¿Pero qué dices tú?. Su demostración depende de la sinceridad con que te comprometas. hasta el último. En toda persona.

No sólo porque tú puedas ser temporario. pero no pretendáis hacerlos como vosotros. Podéis esforzaros en ser como ellos. Porque sus almas habitan en la casa del mañana. Si encuentras a alguien mediocre busca sus defectos en ti mismo” (Confucio). no tú. Y. * “Usa a tu prójimo para amarte a ti mismo”. como flechas vivientes. deseosa de perturbarse. Gibrán). son lanzados hacia delante”. pues no sabrá que los tuyos permanecieron abiertos" (L. aunque estén con vosotros. Vienen a través vuestro. en la oreja del león le dijo. que vosotros no pedéis visitar. * Un león y un tigre se encontraron en un oasis.Masliah). Ese no es uno de los mandamientos. Y el hombre que sí los cierra confiará en ti. * Son los hijos y las hijas de la Vida. La sequía era dura y minguno quiso dar el paso atrás. ni aun en sueños. En el 2000 ha llegado a 90 veces. Lucharon con ferocidad hasta que el tigre reconoció la superioridad del rey de la selva y se alejó derrotado. no os pertenecen. Porque la vida no retrocede ni se distrae con el ayer. ¿No es ése un juicio colectivo sobre el prójimo y sus derechos? ¿No es ésto discriminación planetaria? * “Cuando encuentres a alguien de valía. En 1990 la diferencia era de 60 veces.* "No confíes en un hombre que no cierra los ojos cuando le das un beso. pero no sus almas. busca parecerte a él. . * Según el Banco Mundial en 1960 el 20% más rico del mundo poseía 30 veces más que el 20% más pobre. pero no desde vosotros. Vosotros sois el arco desde el que vuestros hijos. Podéis acoger sus cuerpos. Una pulga. -¡Qué bien hemos peleado! * “Mi felicidad soy yo. (K.

¿Es posible esto en un país republicano?”. Piensen esto en términos de un educador. El pretexto era que estaban “bajo la influencia del patrón”.. pero que no puedan tomar parte en las elecciones? (..Sino también porque tú pretendes que sea lo que no soy. ¿por qué trataste de usar mi vida para demostrar quién eras tú?” (J. Tampoco puedo sentirme satisfecha cuando me criticas Por no pensar o por no ver com lo haces tú. la independencia.. y se advertirá quiénes van a tomar parte en las elecciones. señor. El dedo acusador no tardó en señalar: “He aquí la aristocracia. Me llamas rebelde. Yo digo que el que es capitalista no tiene independencia. Ahora escuchen esa línea: Decías que yo era tan transparente y fácilmente olvidable. Y sin embargo cada vez que he rechazado tus creencias Te has rebelado en contra de mí. A ésos es a quienes debería ponerse trabas (. Échese la vista sobre nuestro país pobre: véase qué proporción hay entre domésticos. asalariados y jornaleros y las demás clases.. No puedo ser feliz cuando cambio Meramente para satisfacer tu ogoísmo.). Excluyéndose las clases que se expresan en el artículo es una pequeñísima parte del país. Se que estás tratando fervientemente de ser tú mismo. es decir a la gente humilde. Pero entonces. la más terrible. Siguió en ese tono: “¿Es posible que los asalariados sean buenos para lo que es penoso y odioso en la sociedad. como tienen asuntos y negocios quedan más dependientes del Gobierno que nadie.). Yo no trato de moldear tu mente. Pero hay más. No puedo permitirte que me indiques lo que debo ser Porque estoy dedicada a ser yo misma.. La nueva constitución había privado del derecho a voto a los “criados a sueldo. porque es la aristocracia del dinero. que tal vez no exceda de la vigésima parte . peones jornaleros y soldados de línea”. Rivers). * Capítulo XXIX Un fusilamiento “merecido”.. Si se excluye a los .

Porque sin la propia paz interior es imposible alcanzar la paz mundial. Por ejemplo ser buenos seres humanos.) Capítulo XXXII Juicio final. Sería así fácil influir en las elecciones porque no es fácil influir en la generalidad de la masa. Y en ese caso. Creo que el propósito de todas las grandes tradiciones religiosas no es construir inmensas catedrales sino crear templos interiores de bondad y compasión.. . Ninguno de nosotros puede esperar vivir para siempre. la disminución del egoísmo. Capítulo XXXI La compasión ilimitada “Por así decirlo. Un corto número de comerciantes y capitalistas. Sería muy triste si pasáramos el tiempo agravando los problemas que afligen a otras personas. la compasión ilimitada. pero sí en una corta porción de capitalistas.jornaleros. hablemos claro: ¡el que formaría la elección sería el Banco!”. a otros animales o al medio ambiente. la preocupación por el sufrimiento de los demás. la que practicaban muchos de la clase acomodada porteña .”. asalariados y empleados. Una de las cuestiones más importantes es la compasión. Ni producir en serie con una máquina. Y señalando a la bancada adversaria: “He aquí la aristocracia del dinero y si esto es así podría ponerse en giro la suerte del país y mercarse. “El poder de la Compasión”. a la peligrosa solidaridad de quien desea cambiar la sociedad para hacerla más justa. Lo que realmente importa es el amor al prójimo. La única forma de lograrla es a través del desarrollo interior. ¿entonces quienes quedarían?.” (Dalai Lama. Algo que no podemos comprar en los grandes almacenes. en setiembre de 1826. Así que. en lo más profundo de nuestro corazones. crecer por dentro. estamos en este planeta como si fuésemos turistas. Manuel Dorrego enfrentando a los doctores de Buenos Aires. domésticos. deberíamos tratar de hacer algo positivo de nuestras vidas. ¿Bakunin? ¿Martí? ¿Gramsci? No. Alguien sensato debería de haberle advertido que es muy distinta la solidaridad de una limosna..

bodegas y alfarerías provinciales y cuyos precios. Por otra parte así también se internacionalizaba la navegación del Paraná y del Uruguay. que había entregado la Banda Oriental a Brasil a pesar del triunfo definitivo de las armas argentinas en Ituzaingó. También porque. . si tiene lugar. controlara ambas márgenes del ancho e importante río. No solo porque su vocación nacional y popular lo hacía firmar decretos contrarios a la libertad de comercio. lo increpa por escrito el 18 de enero: “¿Usted habla de una paz bajo la base de que los beligerantes desocupen la Banda Oriental y la dejen libre para elegir su destino. furioso.escribía el embajador inglés Lord Ponsomby a su Corona el 1º de enero de 1828. El embajador. La nuestra es una sociedad predispuesta al “sí”. Eso superaba lo admisible.“mi propósito es conseguir medios para impugnar (es decir derribar) al coronel Dorrego si llega a la temeridad de insistir con la continuidad de la guerra”. Lord Ponsomby intenta aleccionar al díscolo Dorrego: “Su Excelencia no debería hacer caso a las doctrinas de algunos crudos teóricos que creen que América (Argentina) debe tener una existencia separada de Europa (Gran Bretaña). Bolivia y el sur del Brasil. al sometimiento conciente e inconciente a las normas que favorecen la compulsión al consumo y la resignación ante la arbitrariedad de los poderosos. Algunas veces debiste demostrar firmeza y no te animaste. Pero Dorrego no se avenía a los principios de la “civilización” y se mantenía leal a sus “bárbaros”. por instrucción de Rivadavia. Capítulo XXXIII Firmeza. interpretando al pueblo. sea independencia o unión con alguno de los beligerantes?”. Lo que ahora proponía era que los uruguayos decidieran su propia suerte por votación popular. que muy pronto podrían ser surcados por los barcos a vapor ingleses q uienes así podrían comerciar sin dificultades con Paraguay. O que se independizarían también de Brasil. además. seguro de que elegirían reincorporarse a nuestro territorio. para intervenir en la política de América (Argentina) cuando fuese necesario para la seguridad de los intereses europeos (ingleses)” Había sido justamente Lord Ponsomby quien tuviese éxito en concretar la estrategia británica de impedir que la Argentina. Somos juzgados por el amor que hayamos sido capaces de brindar a nuestros semejantes" ("Testamento". el dinero ganado o los cargos logrados."Al final de nuestras vidas no somos juzgados por los títulos conseguidos. eran inaccesibles para los pobres. Mientras ellos existan Europa (Gran Bretaña) tendrá el derecho. y con certeza no le faltarán medios (esto es una clara amenaza). Significaba enfrentar el disgusto o el enojo de otro. con placer. No pudiste o no supiste. se negaba a aceptar el vergonzoso acuerdo firmado por Manuel García. Teresa de Calcuta). Justificados motivos tenía la principal potencia imperial de aquellos tiempos para estar disgustada con el insolente gobernador. entonces las Provincias Unidas del Río de la Plata. * “Veré su caída. El comercio y los intereses de los individuos han formado lazos de unión que ningún hombre podría (debería animarse a) quebrar. que significaba abrir el puerto a las mercaderías de la revolución industrial británica que arruinaban las tejedurías. Defraudar sus expectativas.

* “El coraje. su madre. a su turno. pensó: “Como persona especialmente protegida. un “sayed” (descendiente de Mahoma. dijo: “¡Ay de mí!. el Profeta) y una prostituta.La respuesta del firme gobernador de Buenos Aires es reproducida por el aristocrático Lord en su informe a Londres del 23 de enero de 1828: “Sí”. Por más doloroso que te resulte. Como por arte de magia se dio cuenta del engaño de los dos adoradores de la imagen. lisa y llanamente. es hermano de la esperanza” (Proverbio chino). dice: “Ahí tenéis a mi madre y a mis hermanos. Hay numerosos precedentes que permiten que uno parezca estar de acuerdo con una costumbre si se le obliga. Y se inclinó ante el ídolo. silenciados. y sus hermanos. . yo no tengo ni formación intelectual ni prerrogativas especiales y por eso temo que. no puedo adorar a este ídolo. ni siquiera de forma fingida. El “sayed”. “La gente estaba sentada alrededor de él. dentro de la doctrina de “fuerza mayor”. el rey trastornado les contó su voto y les ordenó que se doblegaran ante la imagen. Como el estremecedor episodio en que Jesús se niega a recibir a María. sin que exista en modo alguno culpabilidad de tipo legal o moral. y madre” (Marcos 3. Censurados. como el amor. * “Había una vez un rey violento. Las tres personas fueron un erudito. El erudito razonó: “Esta situación cae. (Idries Shah). y le dicen: “Mira.” Ante tan firme respuesta la enfermedad del rey loco desapareció súbitamente. por cuyas venas corre la sangre del Santo Profeta. ¿Qué me quiso decir?: Pacho. ése es mi hermano y hermana. La prostituta. Cuando los arrojaron a los pies del ídolo. 31-35). El deseo del rey se cumplió y entonces envió a unos soldados a la carretera para que le llevaran a las tres primeras personas que encontraran. ignorante e idólatra. mis propias acciones purifican todo lo que haga y por tanto nada impide que actúe como me pide este hombre”. Mandó decapitar al erudito y al “sayed” y liberó a la prostituta”. cuando llegó su turno. me hagas lo que me hagas. Pues el que haga la voluntad de Dios.” Y les responde así: “¿Quién es mi madre y mis hermanos?” Y dirigiendo en torno su mirada a los que estaban sentados en corro alrededor de él. Un día juró que si su ídolo personal le concedía cierto beneficio él apresaría a las primeras tres personas que pasaran por su castillo y las obligaría a consagrarse al culto del ídolo.” Así que hizo una profunda reverencia al ídolo. sin duda. tu madre y tus hermanos te buscan afuera. * Hay pasajes de la Biblia que son. cuando estés firmemente decidido a algo no hagas concesiones.

apretándose contra el tronco para que el viento no lo llevase. Primero le tocó el turno al viento. dijo: -La otra vez no esperaba que me devolvieras el dinero y me lo devolviste. tanto que el hombre tuvo que desmontar y refugiarse bajo un ombú. Esta vez Nasreddin se negó y cuando el otro le preguntó el porqué. Un mes más tarde volvió a pedirle prestado. Al volar. Llegaron a un acuerdo: ganaría el que fuese capaz de arrancarle el poncho a un gaucho que andaba por la pampa arreando sus vacas. entonces. Por fin. en su eterna competencia. ¿Imprudencia? Pero ¡qué cerca llegó! ¿Habrá visto algo que ninguno de nosotros vió ni verá? * “Lo que sofoca a un buen grano no son las malezas. El calor. Para su sorpresa. El viento no cejó en sus esfuerzos y se transformó en algo muy parecido a un huracán. * Dédalo fabricó un par de alas de cera para su hijo Icaro. ante la desesperación de Dédalo. * Una máxima de la Compañía de Jesús: “Obrad con firmeza de una manera suave”. Sopló cada vez con más fuerza haciendo que el paisano tuviera que aferrar el poncho con las dos manos para que no le saliera volando por la cabeza. después de una larga batalla fue claro que el viento había fracasado. La sagacidad se había impuesto a la violencia. Nasreddin estaba convencido de que el otro no se lo devolvería. aunque esta vez se trataba de una suma algo mayor. . Ahora le tocaba al sol. * Un amigo le pidió a Nasreddin que le prestara una suma de dinero. que resoplaba de calor con su cabeza gacha. Icaro se elevó demasiado. Así pudieron escapar del laberinto de Creta. como no quería ofender a su amigo y además se trataba de una pequeña suma. derritió la cera de sus alas haciendo que se precipitara al mar. también su pingo. El sol había vencido. justamente una semana después de prestárselo el amigo le devolvió el dinero. accedió a hacerle un préstamo. sus sentidos puestos en sobrevivir. pero. entusiasmado y curioso.* El viento y el sol. El día se fue poniendo cada vez más tórrido y hasta los pájaros se refugiaron en la sombra de los talas y se callaron. esta vez espero que me lo devuelvas y no voy a permitir que me engañes de nuevo (Versión libre del autor de una tradición sufi). El paisano comenzó a transpirar. acercándose al sol. se desafiaron a cual era el más fuerte. El gaucho dejó caer las riendas sobre el cogote de su caballo y se quitó el poncho que dobló cuidadosamente sobre su recado. donde ambos permanecían encerrados. Era el mediodía y sus rayos caían a plomo sobre la tierra haciendo reverberar las siluetas y arrancándole espejismos a la distancia. es la pereza del agricultor” (Confucio).

* “Jamás será feliz un amante tímido. ni en un automóvil la solución a nuestras inhibiciones ante el otro sexo. porque la felicidad no es sino el premio de la audacia”. Dicen que se escucha bárbaro. No les quedó otra alternativa. Un “cliente” jamás las quemaría.* La asombrosa convicción de Hernán Cortés. en la calle. su firmeza. que se anticipan en los almacenes. le dictó la solución para el estado de rebelión que agitaba a sus hombres. O por los minutos de aparición televisiva. Consumistas. ensancha la frustración. sin importar decisivamente si es por estar sospechado de actos de corrupción o por ser protagonista de un alentador avance en el campo de los trasplantes de órganos. me pregunto. Clara es tal vez el sin duda. porque se pretende equiparar la potencia del ser humano con su capacidad de compra. Roberto. * Las audacias deportivas que nos muestra la televisión suelen estar al servicio de la publicidad de cigarrillos. El éxito estaría en relación directa con el inventario de objetos suntuarios o tarjetas de crédito que se poseen. * Usted y todos nosotros vivimos en una sociedad que desalienta la audacia. Un día de éstos voy a poner un disco. Un placer que al buscar su satisfacción donde no debe. Me acabo de acordar que debo dos cuotas del equipo de sonido. con su palabra relacionadora como un sombrero viejo: ¿a dónde van?. * “Pedro es el cuando y el como. y me pesa cada hombre con su peso. que nos pretende encolumnados detrás de las mismas expectativas hedonistas y consumistas. cuya adicción impide o degrada la práctica de cualquier deporte. porque parecería que el máximo objetivo a lograr es el placer. Salvo que esté de moda. ¿A dónde vamos . (Lope de Vega). Amenazaban con regresar a España y matarlo si se oponía. No es en un desodorante donde hallaremos la posibilidad de hacer amistades. el sin embargo: todos caminan con preposiciones. temerosos de la hostilidad indígena en las ignotas tierras americanas. Quemó las naves. Hedonistas. Cuando tenga tiempo. sustantivos. adverbios. Fue así que sesenta europeos conquistaron un imperio habitado por millones de americanos. en las corporaciones.

* La más dura prueba para nuestra firmeza es diferenciar el deseo propio del ajeno. Ese instante en que muchos otros que podrían haber alcanzado el mismo éxito. Saber lo que se quiere. Es imposible construirse a uno mismo si no es con raptos audaces. reemplazar valores por conveniencias. . como un “joven”. porque se ha afiliado a la jubilación privada. el “homo videns” ha sustituído al “homo sapiens”. vistiéndonos con redes” (Pablo Neruda) * Se pretende. se privilegia lo que se “ve”. desde muy niño concurría a clases de danza en el Teatro Colón. al ser incapaces de producirlo se vieron frustrados en lo que la vida les guardaba de regalo.con la mercadería precautoria. de la que había buenas referencias. Se es “rico y famoso” contra o sobre los demás. La capacidad de ser solidario es un elemento esencial de la salud mental. envolviéndonos con palabritas. El valor de envejecer con dignidad degenera en un anciano hiperquinético que baila y salta. Su familia vivía en una ciudad de los alrededores. según Giovanni Sartori. * En una sociedad mediática como la que vivimos. * Se nos desea individualistas. Se imponía el consejo materno de prudencia: una profesora de danzas. Julio Bocca. que quizás estaban dotados del mismo o mayor talento. Saber a quién se quiere. En todas ellas hay algunos momentos fundamentales en que un acto de firmeza fue decisivo. que queda en el centro de la ciudad de Buenos Aires. el riesgo y la dificultad de aplicarse a las tareas escolares que significaban esos azarosos peregrinajes diarios hasta el Teatro Colón. Por ejemplo. En mi programa de entrevistas televisivas he indagado en la vida íntima de personalidades exitosas. un gran bailarín argentino. haciéndolo a veces colgado de la máquina y no pocas subido al techo del tren. en la que. Y un auto o una mansión son mucho más visibles que la ternura o la solidaridad. * “El éxito fue siempre un hijo de la audacia” (Voltaire). es decir la imagen por encima del pensamiento. Ser sano psíquicamente es estar en contacto con uno mismo. El valor del sacrificio impuesto por la pobreza digna se pudre en las promesas demagógicas de algún político en campaña. lo que hacía que Julio tuviera que viajar todos los días a la edad muy temprana de 10 años en trenes repletos. porque la solidaridad no tiene valor de cambio. exitosamente. Morón. El valor de ser una buena madre se transforma en la elección de un cierto detergente. enseñaba en el mismo Morón y de concurrir Julio a sus clases se evitaría el desgaste. El éxito de un “cliente” nunca es con los demás. Sin él no hubieran sido lo que fueron.

Realmente yo amaba a ese perro. el futuro gran bailarín impuso su audaz convicción. Entonces El Supremo. para su sorpresa. usted no me había dicho que su perro fuera católico . descubrió que Dios se encontraba tras el mostrador.respondió Dios. amor. quiero que diga una misa por mi perro. * Hasta a los representantes de Dios en la tierra les puede faltar la firmeza. veloz. según una viñeta del sacerdote jesuita A. tras un instante de vacilación. dijo: -Creo que no me has comprendido. la mujer se decidió a pedir lo mejor que un ser humano podría desear: -Deseo paz de espíritu.preguntó. Unicamente semillas (Tradición islámica).Y luego. sino para todo el mundo. * Una mujer soñó que entraba en una tienda recién inaugurada en la plaza del mercado y.Yo amaba a ese perro. felicidad. añadió: -No sólo para mí. Serán hoy destacados profesionales u oscuros empleados. pero lo cierto es que no pudieron evitar ser desleales con lo que Dios o la suerte les tenía reservados. de Mello: -Padre. comentó: -Es una lástima. sabiduría y ausencia de todo temor. -¿Qué vendes aquí?. El sacerdote. Julio II. -Aquí no decimos misas por perros –replicó el sacerdote amoscado. Aquí no vendemos frutos. de que su vocación lo obligaba a ese sacrificio diario. De no haber sido capaz de tal firmeza Julio Bocca no hubiera llegado a ser Julio Bocca. pintó los personajes del “Juicio Final” y otras escenas bíblicas. sonriendo.Lo que tú desees . a pesar de ser un niño.Pruebe en la iglesia vecina. . y me gustaría que usted dijera una misa por él. El sacerdote se indignó: -¿Qué es lo que dice? ¿Decir una misa por su perro? -Era mi perro consentido –le contestó el hombre. o se hayan solazado con sus reproducciones en libros o revistas. Es justo reconocer que contó con la comprensión familiar. reaccionó: -Espere un momento. Otra vez la pregunta: ¿Cuántos Julio Bocca se convencieron o fueron convencidos de tomar clases con la profesora a la vuelta de su casa. no podrán evitar la admiración por la audacia de un genio que a principios de siglo XVI y por encargo de un Papa. . completamente desnudos. * Quienes hayan visitado la maravillosa “Capilla Sixtina” en el Vaticano.Sin embargo. Cuando el hombre estaba por irse. Iba a pagarle un millón de dólares por la misa. decisión de una indudable racionalidad?. nuestro gran bailarín reconocido internacionalmente. Sin salir de su azoro.

en nuestro tiempo el mal se ha convertido en una actividad disciplinada. oponiéndose a los consejos de su hermano Théo. en la manera como se organiza desde un punto de vista económico. A pesar del escándalo suscitado. * Los barriletes no se elevan a favor del viento sino en su contra. No solo eso: en la primera parte de su trabajo. nuevamente descubiertas en reciente restauración de la “Capilla Sixtina”. o quizás gracias a él. siguiendo los avatares de los tiempos. sino industriales. ¿Hubieras sido capaz de emular la firme insistencia de Richard Bach?. Clemente VII le encargó más tarde la gigantesca representación en la pared sobre el altar del “Ascenso de los bienaventurados y la caída de los pecadores” . se indignó porque hubo en Hungría. ¿Es posible ser un Miguel Angel sin tal audacia? Seguramente. un formidable “best-seller” internacional? ¡Dieciocho!. técnica. eficiencia.500. una raíz maligna. “La viña roja”. la que fue de 1508 a 1512. utilización económica. racional. quien vendió un solo cuadro en toda su vida. * Vos no sos tus zapatillas a la moda. con sus órganos genitales a la vista. Recordemos sino a Van Gogh. * -¿Por qué mi estancia aquí no ha producido fruto?.respondió apaciblemente el Maestro. marchand. efectividad. una matanza de judíos bajo la forma de un salvaje pogrom. . Y. Su protesta no estaba guiada por razones humanitarias. * ¿Sabes cuántas editoriales rechazaron el manuscrito de “Juan Salvador Gaviota”. Después de su muerte “El retrato del doctor Gachet” se vendió en 1989 en el precio record jamás alcanzado por una obra de arte: U$ 82. El caso más claro es el asesinato masivo de judíos concebido como un proyecto racional. Que compensaron en parte los displaceres de la política. Safranski). logré sacudir el árbol.Hombres y mujeres que emanaban sensualidad. * "A diferencia de lo que ocurría en siglos anteriores.interrogó decepcionado un visitante del monasterio. como funcionario.000. Hay en el pensamiento técnico. el pecado original y algo subversivo en la capilla privada de los Papas. Las veces en que. Porque el talento. obtuve resultados que me satisfacieron. por negarse a pintar lo que en aquellos días tenía éxito en el mercado del arte. de un enorme sadismo. en la búsqueda del máximo rendimiento. Aquí nuevamente el genial escultor y pintor insiste en las desnudeces. responsable de organizar la matanza de los judíos en el Tercer Reich. sin tapujos. la idea neoplatónica de la complementación entre paganismo y cristianismo. Se había perdido tiempo en desbordes innecesarios" (R. que luego de su muerte serán irrespetuosamente cubiertas por algunos de sus discípulos. interfería con las cifras de producción letal que él había estipulado para cumplir con su plan de exterminio de la raza judía. Ese asesinato bárbaro. no. era artesanal. Voy a dar un ejemplo extremo : Eichmann. el inmenso Miguel Angel no obedeció la indicación papal de pintar escenas de los apóstoles y centró su decoración en el origen del mundo. con todas las características de una producción industrial: división del trabajo. para expresarse en toda su potencia debe ser temerario. -¿No será porque te ha faltado valor para sacudir el árbol?. en determinado momento.

un cuadro que llamaba mi atención infantil por el barroquismo. aunque te mientan. de su caligrafía. si puedes apilar lo que has ganado y arriesgarlo en una sola apuesta. detrás de su mesa de trabajo. si sabes esperar sin fatigarte. hijo. si puedes enfrentar triunfo y derrota sabiendo que uno y otra son farsantes. si siendo odiado. “Si conservas la cordura cuando en torno todos pierden la cabeza y te inculpan. si en ti confías cuando todos dudan mas también tienes en cuenta esas dudas.Capítulo XXXIV ".. adolescente. y empezar desde el principio. tus nervios y tendones . si soportas que esa verdad que has dicho se distorsione para engañar al necio. si tu corazón. rechazas la mentira. si sueñas sin que el sueño sea tu amo. y perder. Hasta que años después. si.. al odio no sucumbes mas no por ello presumes vanidoso.serás un hombre. lo leí. y piensas sin que el pensar sea tu meta. decididamente cursi. y al ver destruido lo que amas te dispones a rehacerlo con esfuerzo." En su escritorio mi padre había colgado en lugar preponderante. sin expresar tu pena con palabras.

también a vosotros os perseguirán (Juan 15. si eres de fiar sin ser servil. tan silencioso. . contra sus peores manifestaciones (la droga. ¿Decirme? Capítulo XXXV La militancia riesgosa. tuyo será el mundo y aquello que contiene y. “Si el mundo os aborrece. quería decirle al mundo. 18-20). el más vigoroso instrumento contra el mercado indiferente y su estrategia imbecilizante. Participar voluntariamente de una guerra. serás un hombre. mejor aún. si al hablar con multitudes no te quiebras. hijo” (Rudyard Kipling). si ni amigos ni enemigos lastimarte. significará una toma de partido que no excluirá mártires y héroes.) Si a mí me han perseguido.. sabed que a mi me ha aborrecido antes que a vosotros (. si puedes llenar el minuto impiadoso con sesenta segundos de carrera. la violencia y la corrupción). Entendí entonces que eso era lo que mi padre. ni te doblegas al tratar con reyes..siguen resistiendo aun si se han ido y así aguantan cuando en ti no haya nada salvo la voluntad que les ordena ¡Aguanta!. No está lejano el día en que la acción solidaria.

Capítulo XXXVI - bis

El renovado pecado capital.

Mi avaricia no se mide por lo que me sobra sino por lo que les falta.

Capítulo XXXVII

Sentimientos negativos.

Proverbio árabe: "La lluvia es la misma, pero hace que crezcan espinos en los pantanos y flores en los jardines".

* Sería bueno no volver a tomar decisiones guiado por sentimientos negativos. Seguramente lo has hecho. Todos lo hemos hecho. Tales determinaciones son siempre equivocadas. A Lavalle no le alcanzó su vida para arrepentirse de haber fusilado a Dorrego. En la comunicación al gobierno de Buenos Aires expresaba, sin ocultar su turbación, su esperanza en que “la historia juzgará imparcialmente si el coronel Dorrego ha debido o no morir; y si al sacrificarlo a la tranquilidad de un Pueblo enlutado por él, puedo haber estado poseído de otro sentimiento que el del bien público”. Remataba con un: “la muerte del coronel Dorrego es el sacrificio mayor que puedo hacer en su obsequio”. El general Tomás Iriarte, testigo presencial, cuenta en sus “Memorias” que doce años después del fusilamiento, Lavalle, durante su fracasada campaña para derrocar a Rosas, vuelve a pasar por Navarro, el lugar de la tragedia. El avance de sus tropas se demora cinco preciosos días, durante los que el jefe pasa la mayor parte de las horas sentado en el escritorio de “La Almeira”, en un estado de profundo abatimiento. El mayordomo de la estancia, en un acto que supone cordial, le trae el tintero en el que ha mojado la pluma para firmar la fatídica sentencia. Al reconocerlo, como si le quemara, lo arrojó lejos haciéndolo trizas contra el suelo. La historia oficial siempre sostuvo la versión de que Lavalle fue muerto en Jujuy por un trabucazo a través del ojo de una cerradura. Cualquiera que ve esa puerta se percata de que eso fue imposible y de que esa versión la lanzaron sus partidarios para no manchar su memoria. Don Juan Galo Lavalle, el brillante oficial de tantas batallas de nuestra independencia, murió suicidado como Judas.

* Es imposible la solidaridad cuando predominan lo que la Biblia llama “abominaciones”: “Hay seis cosas que detesta Dios Y siete que su alma abomina: Los ojos altaneros,

La lengua mentirosa, Las manos que derraman sangre inocente, El corazón que trama designios perversos, Los pies que corren presurosos al mal, El falso testigo que profiere calumnias, Y el que siembra discordias entre hermanos” (Proverbios 6.15).

* “La envidia es con frecuencia una admiración que se disimula” (Kierkeegard). ¿Acaso en Argentina no homenajeamos a los mejores cuando han muerto? ¿O cuando están a punto de morir? ¿Cuando ya no pueden seguir “sacándonos” lo que nos gustaría tener?.

* La envidia hace sufrir porque se basa en un sentimiento de inferioridad que hace idealizar lo que el otro es o posee. Un “mejorómetro”: envidiar más a quien es capaz de un compromiso solidario que a quien es dueño de un auto.

* “A nadie tengás envidia, es muy triste el envidiar cuando veas a otro ganar a estorbarlo no te metas cada lechón en su teta es el modo de mamar” (Martín Fierro).

* “Ningún tirano de Sicilia inventó un suplicio peor que la envidia”(Horacio).

* El inolvidable "Chacho" Dragún me llamó una tarde de 1981 para invitarme a participar en el primer "Teatro Abierto". Yo había regresado hacía pocos meses de mi doloroso exilio pero no dudé en participar de esa epopeya de resistencia contra la feroz dictadura que nos sojuzgaba. Conocida es la gran repercusión del ciclo que representó la evidencia del anhelo de democracia y libertad de todas las argentinas y todos los argentinos. Nunca se borrará de mi memoria las llamas elevándose rabiosamente hacia la noche mientras se incendiaba el Teatro del Picadero, una reacción de la intolerancia que sólo sirvió para darnos más fuerza. En la segunda versión, al año siguiente, se presentaron algunos problemas que hoy considero inevitables: una cierta burocratización de lo que había sido maravillosamente anárquico y un evidente intento de captación por parte de algunos sectores políticos.

Pero lo que provocó mi enojo y mi decisión de polemizar públicamente con mis colegas fue, lo acepto, el sentirme excluido. Llaga especialmente sensible para un último hijo de padre absorbido en tiempo y energía por su vocación de médico pediatra. La ira provocada por el despecho me hizo equivocar. Mis argumentos eran válidos pero la significación de "Teatro Abierto" era superior a sus errores. Nunca es tarde para pedir disculpas.

* “La codicia desea más y pierde todo”, concluye Esopo la fábula sobre la gallina de los huevos de oro.

* Las cosas dejan de servir a las personas, pasando las personas a ser siervos de las cosas. ¿Alguna vez hiciste el cálculo de cuánto tiempo le dedicás a las cosas? Arreglarlas, pagarlas, usarlas, renovarlas... Más que a las personas. Y mucho más que a vos mismo.

* "¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia?" (Isaías 55:2).

* Eugene Ionesco escribió una pieza teatral en la que el escenario va llenándose de sillas hasta que éstas tapan a los actores. Una lúcida metáfora de la vida moderna. Además contratamos seguros para nuestras “sillas” y las protegemos detrás de llaves y rejas.

* La bíblica historia de David y Betsabé es una historia de celos, contada en el segundo libro de Samuel: Un anochecer el rey David caminaba por la azotea de su palacio. Miró hacia el jardín y vio a una mujer bellísima. Preguntó a su criado quién era: -Se llama Betsabé, y es la esposa de Uriah. Uriah era un oficial del ejército de David, al mando de Joab, entonces en guerra contra los amonitas, en Rabbah, cerca del desierto al este del Jordán. Betsabé era fiel a su esposo. Pero David la deseaba y ansiaba tomarla como una de sus esposas. Pero no podía casarse con ella mientras su esposo Uriah estuviera con vida. Entonces escribió a Joab, ordenándole: “Cuando haya una batalla con los amonitas envía a Uriah al punto donde más arrecie el combate para que encuentre la muerte”. Joab, obediente, hizo lo que David le había mandado. Envió a Uriah y un puñado de valientes al pie de la muralla de la ciudad, sabiendo que allí se toparían con feroz resistencia. Se libró un desparejo combate y Uriah pereció heroicamente. Cuando el rey David se enteró le dijo al mensajero: -Dile a Joab que no se inquiete por la pérdida de los hombres caídos en batalla. La espada debe abatir a algunos. Que mantenga el sitio, continúe el asedio y ganará la ciudad. Una vez que Betsabé hubo guardado el luto correspondiente por la muerte de Uriah, David la llevó a su palacio y la desposó.

la sacrificó y la cocinó para comer con su amigo. Esa oveja se crió en su hogar con sus hijos. Cuando David oyó estas palabras. y tú sufrirás. a los turcos y. Uno era rico. vengándose de ellos. en economías limitadas como aquellas. Sintió gran congoja. . todo por lo que has hecho. Una espada se alzará contra tu casa. No por altruismo sino por derecho. comprendió su maldad en toda su plenitud. y el pobre sólo tenía una oveja que había comprado. Tienes una gran casa. ¡Cuánta crueldad. a quien llamaron Salomón. restaba alimento al prójimo. * Las facturas que llamamos “media luna” o "croissant" fueron creados en 1683 por los pasteleros vieneses. El rico tenía grandes rebaños de ovejas y muchas reses. Natán visitó a David y le habló: -Había dos hombres en una ciudad. El rico no sacrificó una de sus propias ovejas para el huésped sino que robó la oveja del pobre. Pero el hijo que te ha dado la esposa de Uriah sin duda morirá. Dios lo había visto y lo castigaría. ¿Por qué. Hoy hay formas más crueles y sofisticadas para negar. Antaño el que comía en exceso. y has tomado a su esposa como tuya. a lo que el juez contestó taxativamente: “La República no necesita hombres de ciencia”. que con el tiempo se convirtió en un hombre sabio. Fue tanta su pena que Natán se conmovió: -El Señor ha perdonado tu pecado. simbólicamente. * En la vista del juicio en que fue condenado Lavoisier se alegó que un sabio tan distinguido no podía ser guillotinado. en provecho propio. Un día un visitante fue a cenar a casa del rico. y tus esposas sufrirán.El Señor envió entonces al profeta Natán para advertirle que. Su forma reproduce el emblema de la bandera turca. y tus hijos sufrirán. otro hijo varón. Y después de esto Dios dio a David y Betsabé. El Señor amó a Salomón. tras caer el asedio turco al que había estado sometida la ciudad. Solo cuando lo compartimos con ellos podemos decir que es nuestro. y no morirás por él. entonces. Así. El Señor te hizo rey en lugar de Saúl y te dio un reino. aunque los hombres ignoraran su acto malvado. y le dijo a Natán: -He pecado contra el Señor. ¿Francia siglo XVIII o Argentina siglo XXI? * Lo que poseemos es también de los pobres. cuando los vieneses comían una “media luna” era como si se estuviesen comiendo. sin ninguna piedad! Entonces Natán le dijo al rey: -Tú eres el hombre que cometió esa iniquidad. y bebía de su taza y se acostaba en su regazo y era como una hija para él. su esposa. y muchas esposas. el sustento del prójimo. has cometido esta maldad a ojos del Señor? Has matado a Uriah con la espada de los hombres de Amón. el otro pobre. * La gula como pecado tuvo en su origen un hondo contenido social. por tanto. Así se hizo. tratar así a un hombre pobre. David se enfureció al oír estas palabras: -¡El hombre que hizo eso merece morir! Le devolverá a su vecino pobre cuatro veces lo que le quitó.

Transcurrido un mes. que quiere decir “desmenuzar”. pero entonces vio que le manaba sangre de la boca. pero más pequeña. El "bashkir" que tenía a su cargo la venta de tierras escuchó la solicitud de Pahom. la mujer guardó para sí ambas ollas. Los días ahora son largos y un recorrido de cincuenta kilómetros representará gran cantidad de tierra”. y en el resto criaré ganado”. accediendo feliz la señora quizás con la secreta esperanza de una nueva parición. "¡Qué gran extensión marcaré!" pensó Pahom. -¡Vaya. No es de extrañar que un ministro de economía argentino padezca de insensibilidad social. "Soy joven y fuerte y puedo andar fácilmente cincuenta kilómetros por día. pero lo que más me golpeó es que fuera tan estúpido en no darse cuenta de la impresión que esa fotografía podía causar en tantos compatriotas que pasan por estrecheces económicas. “Compraré dos yuntas de bueyes”.. Pero corrieron las semanas y la olla no era devuelta. disfrazado con un absurdo y floreado delantal. Antes de que se ponga el sol deberás regresar aquí –dijo. -Nuestro precio es siempre el mismo: todo lo que puedas recorrer a pie en un día es tuyo. -¿Y cuál será el precio? – preguntó Pahom. cavó una tumba y allí sepultó a Pahom. la frivolidad desmigaja y destroza ideas y acciones valiosas. Complacida. qué sujeto tan admirable! –exclamó el “bashkir” cuando el forastero con su último aliento cayó a sus pies mientras el sol desaparecía bajo el horizonte -¡Ha ganado muchas tierras!. eufórico. que esa misma tarde. Escoge la tierra que te plazca. Efectivamente. tuvo cría. Dos metros de la cabeza a los pies era lo que la ambición de su amo había ganado(Versión libre del autor) * “Frívolo” proviene del latín “frivolus”. en un mensaje televisivo.* Un cuento de León Tolstoi presenta una metáfora sobre la necesidad de fijar límites a nuestros apetitos. quien al destaparla comprobó que dentro tenía otra . Luego empuñó la azada. Empujado por la codicia se lanzó a caminar a paso vivo. * “Fue para cocinar pilav que cierta vez Nasreddín pidió a su vecina que le prestara una olla grande. Tenemos tierras en abundancia. a lo que éste contestó: -Es que . y tan tupido que cinco cortes de guadaña formaban una gavilla. “y contrataré dos peones más. afligido. Sorprendida inquirió al Maestro por ello. Transcurrido un breve tiempo. Pocas veces una fotografía me ha producido tanto desagrado como la de uno de nuestros ministros de economía. Un peregrino hizo escala en su casa y le contó que allende el Volga había tierras tan fértiles que el centeno era alto como un caballo. nos había pedido sacrificios a ciudadanas y ciudadanos para superar una situación crítica en la evolución socio-económica de nuestro país. Nasreddín le devolvió la olla a la mujer. Nasreddín volvió a pedir a su vecina la misma olla en préstamo.. a lo que ésta accedió. . se acercó corriendo y trató de levantarlo. iba pensando. ¿Por qué noventa y no cien? Entonces extendió su esfuerzo más allá de lo prudente. feliz participante de una de esas frívolas “noches solidarias”. a cambio de mil rublos -Luego se quitó el gorro de piel y lo depositó sobre la tierra. Estaba muerto. entregándosela prestamente. sonriente y rodeado de “ricos y famosos”. Unas noventa hectáreas destinaré a la siembra. Erase una vez un campesino llamado Pahom. que hasta allí había viajado: -De acuerdo. a sus pies -Esta es la marca. El criado de Pahom.

no quedará nada. * Aquellos a quienes hemos hecho mal siempre tendrán la oportunidad de devolvernos el daño. Campos de concentración al revés. nada quedó que Ezequías no les enseñara en su palacio y en sus posesiones. la mujer se apersonó en la casa del vecino y le recordó que aún no le había devuelto lo prestado. dice el . -La olla . pues. provocando la caida del primer Triunvirato y su posterior exilio. será llevado a Babilonia. murió.“¿Qué han visto en tu palacio?” “Todo lo que hay en él. por la gracia que me es dada. no ha quedado nada en mis tesoros que no les haya enseñado”. Con serenidad Nasreddín contestó: -Si pudiste creer que esa olla tuvo cría. Indignadísima. -¿Cómo puede morir una olla? -preguntó con indisimulado fastidio. sino que piense de sí con cordura. el oro.. ¿de dónde han venido?” “De un país lejano. Entonces el profeta Isaías vino donde el rey y le dijo: “¿Qué te han dicho esos hombres?. Rivadavia nunca perdonó a San Martín haber invadido la “Plaza de las Victorias” al frente de sus granaderos el 8 de octubre de 1812. * Vos no sos tu orgullo por tener una casa más cara que la de tu vecino. todo su arsenal y lo que había en sus tesoros.. a cada cual que está entre vosotros. el aceite fino. dijo Ezequías. Isaías replicó: “Escucha la palabra del Señor de los ejércitos: Días vendrán en que todo lo que hay en tu palacio. ¿qué te impide creer también que ahora ha muerto?” (Idries Shah).Ya ansiosa por la tardanza. que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener. lo que han atesorado tus padres hasta hoy. ah sí –recordó Nasreddín. donde los que se encierran son los poderosos.pues. conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno” (Romanos 12:3). se lo negó con las consecuencias conocidas. Ezequías se alegró mucho y enseñó a los emisarios su tesoro. * No falta la petulante soberbia y sus trágicas consecuencias en el Antiguo Testamento: “Por entonces Merodac-Baladán. la plata. * En ningún tratado de psiquiatría o psicoanálisis podrá encontrarse mejor definida la depresión: “El más terrible de todos los sentimientos es tener la esperanza muerta” (F. la mujer le reprochó advirtiéndole que no la tomara por tonta. * ¿No es indiferente soberbia suponer que los problemas del mundo “se resuelven” eligiendo habitar urbanizaciones custodiadas por alambradas y hombres armados?. Aquello que no llena el vacío existencial sino que lo ensancha. * San Pablo: “Digo. Muerta porque el “cliente” se hastía de desear lo insatisfactorio. de Babilonia” –respondió Ezequías.. García Lorca). envió a Ezequías un mensaje con un presente al saber que había estado enfermo y que había curado. los aromas. hijo de Baladán. rey de Babilonia. Cuando regresó al poder en Buenos Aires y el Libertador necesitó su apoyo para entrevistarse con Bolivar en parejas condicones de fortaleza militar y política.

es una especie en extinción. fabrica un delincuente. Toma un par y no tendrás problemas para sacar la mano (Cuento tradicional francés). bajo el límite de la pobreza han sido asaltados. se tomará para convertirlos en eunucos en el palacio del rey de Babilonia. * Un niño halló un frasco de nueces en la mesa. Tomaré un buen puñado. En ese momento su madre entró en el cuarto. el estrecho cuello del frasco se lo impidió.". Hoy la respuesta a la brutalidad de un poder que excluye y hambrea es anárquica e individualista. * . en bien de la sociedad en que vivimos. Abrí el puño y dale una mano a alguien. Pero cuando intentó sacarla. Y de entre tus mismos hijos. * Hasta no hace mucho la reacción contra la injusticia y la arbitrariedad social elegía la vía de la guerrilla revolucionaria. engendrados por ti. -Bien. * ¿Qué habrá hecho Abel para provocar tal reacción de Caín?. Un exceso del mismo hace un tímido y resentido. que provocó su respuesta: el terrorismo de Estado. En cambio 1 de cada 2 prójimos. Así que metió la mano en el frasco y atrapó tantas como pudo. hemos inventado el Prozac. Una falta. * La miseria es violenta y engendra violencia. Si a alguien molesta y no deja dormir. La culpabilidad. -¿Qué te sucede? -preguntó. "Qué ricas son las nueces -pensó-. Así fue.” (Isaías 39). vejados o baleados. * El sentimiento de culpa es un vertebrador de la Humanidad pues es la conciencia moral que demora y organiza los impulsos instintivos hacia la satisfacción del deseo.Señor. Lo contestatario se transformó en delincuencia. Gran amigo de los corruptos y de muchos jueces que deben juzgarlos. Según Jeremy Rifkin cada punto de aumento en la desocupación equivale a un 4% de alza en el delito. Pero hasta ésta es clasista: el segmento ABC (medio-alto y alto) de nuestra población ha sufrido hechos delictuosos en proporción de 1 cada 8 ciudadanos. -No puedo sacar este puñado de nueces del frasco -sollozó el niño. no seas tan codicioso -dijo su madre-. Es más fácil asaltar un kiosco que un banco. Tenía la mano atorada.

Capítulo XXXVIII "En ser amado. en ser comprendido como en comprender. allí donde haya tinieblas que yo ponga luz. allí donde haya tristeza que yo ponga alegría. Allí donde haya odio que yo ponga amor.La mayoría de las veces un delincuente es un prójimo que no encontró su camino. Es por ello que suele haber tanta trágica torpeza en el delito.. en ser amado como en amar. Que no me empeñe tanto en ser consolado como en consolar. Porque dando se recibe. allí donde haya error que yo ponga verdad. No es su vocación. .. allí donde haya desesperación que yo ponga esperanza. haz de mí un instrumento de tu paz. allí donde haya duda que yo ponga fe." "Señor. allí donde haya discordia que yo ponga unión.

cuya imagen ilustra nuestros libros escolares. ganando muchos adeptos que propagaron su mensaje hondamente cristiano. ¿Será que para alguien es conveniente que disminuya el cociente intelectual promedio de nuestros prójimos? Que entiendan menos. hijo de un rico comerciante.000. valió la pena. * . No solo los malos gobiernos son culpables de esto. El primero de demasiados casos de corrupción en nuestra Historia: Juan Larrea. La mitad de éstos son menores de 14 años. indispensables para el desarrollo intelectual. los más caros de la canasta familia. era el miembro más rico de la Primera Junta.000 son indigentes. Otros contratiempos fueron descalabrando la fortuna de Larrea. que ostentaba riquezas inconmensurables. como siempre. comerciante español. Escrito por San Francisco de Asís quien. nunca fue ordenado sacerdote y debió enfrentar la inquina de los poderosos de su época.000 de pobres. que exhibía costumbres licenciosas. a mediados del siglo XIII. Pero. es decir uno de cada tres compatriotas? Y casi 3. muriendo se resucita en la Vida". quien se desempeñara como espía inglés durante las invasiones de 1806 y 1807. ¿Sabés qué es un indigente? Es aquel que no dispone diariamente de alimentación suficiente para su subsistencia. predicó revolucionariamente la humildad y el amor. * CAPITULO XXXIX La corrupción. Como es imaginable. La insolidaridad también lo es. mejor. Es él quien aporta los fondos necesarios para comprar en Europa navíos de guerra que conformarían la primera escuadra patriota para enfrentar el bloqueo realista del puerto de Buenos Aires. el intermediario a cargo de la operación en la que se pagaron precios exhorbitantes que le reportaron pingues beneficios. ¿Cómo puede haber corrupción en una Argentina en la que hay más de 10. Será el norteamericano Pío White. perdonando se es perdonado. Una consecuencia inevitable de la malnutrición es el retardo mental. Lo que es especialmente grave en la primera infancia ya que lo que más falta son los alimentos proteicos.olvidando se encuentra. El “poverello”. Que razonen peor. se rebeló contra el ejemplo de un Papado que conducía poderosos ejércitos.000. hasta que el 20 de junio de 1847 se suicida con su propia navaja de afeitar. Pagó el precio de ser distinto.

Los corruptos argentinos tenían mucho para enseñarle. * ¿Era Judas un corrupto o fue fiel a lo que le había reservado el destino? Devolvió el dinero y se ahorcó. 7-9). pendencieros. Pero a alguien que se apropia del tiempo. En el siglo XIII. Buenos Aires cobró un gran impulso económico cuando también se constituyó en el principal centro del tráfico esclavista de la región. a la ciudad y a cuantos en ella habitan. son mentirosos. todo el resto de los pueblos te despojarán. * El puerto de Buenos Aires fue fundado por Garay para dar salida ilegal a la plata del Potosí y para introducir mercaderías europeas sorteando las disposiciones de la Corona que imponían la exclusividad del comercio con Lima. Pedro Cardenal. El contrabando abarataba los productos que llegaban a Córdoba. aprovechando alguna situación de poder. energía y talento del prójimo pagándole menos de lo que merece se lo considera un eficaz ejecutivo que defiende los intereses de la empresa. poeta. . por la sangre humana y la violencia hecha al país. Chile y Alto Perú.Si yo dejase caer un billete de 100 pesos haría feliz a un argentino –dice uno. altivos y ladrones. en cambio. de justicia y de generosidad. decía: “Los barones. y serás de ellos presa? Por cuanto tú has expoliado a muchas naciones. . que a su vez daban salida clandestina a los suyos sin el recargo de los pesados impuestos que sostenían a la corte hispánica. Los destinos suelen estar marcados desde el principio. se refiere a los Cruzados: “Establecidos únicamente para conservar el mundo en paz. opresores de sus vasallos. para dar ejemplo de clemencia. Armand de Marveil. * En los “Cantos de Gesta”. ¡Ay de quienes ganan ganancia ilícita para su casa. Tucumán. Aun cuando concediera Dios a uno de estos manos caballeros todo cuanto hay de aquí a Turquía no lograría satisfacerle”.Yo.“¡Ay de quien multiplica lo que no es suyo y acumula sobre sí prendas! ¿No se alzarán acaso de súbito tus usureros y se despertarán tus opresores. su corrupción es tal hoy en el día que todos los que de ellos dependen están condenados a la opresión y a la servidumbre”. en su mayor parte. . poeta del siglo XII. Quien a su vez tampoco será remunerado en la medida de sus servicios prestados a algún japonés con sede en Estocolmo. * El corrupto es aquel que se apropia de lo que no le pertenece. poniendo su nido en alto para libarse de la garra del mal!” (Habacuc 2. * Un trío de ministros sobrevuela territorio nacional. dejaría caer dos billetes de 50 pesos y haría feliz a dos argentinos –dice otro.

. sus jueces. puedo aseverarlo. la ciudad opresora! No ha escuchado voz. Sus jefes. intimaba con un funcionario que tenía bien ganada fama de venal y que trataba de convencerme de mi equivocación al negarme a un arreglo: .. somos perseguidos. en Yahveh no confía. He conocido políticos dignos y honestos pero la mayoría. Si estás seguro has dado un paso gigante hacia ser persona. Así se opina en la Argentina de sus políticos. Coe. hombres pérfidos. Sus profetas son fanfarrones. * “¡Ay de la rebelde y mancillada. * La flota de la Confederación Argentina. Yo dejaría caer diez billetes de 10 pesos y haría feliz a diez argentinos –dice el restante. en medio de ella.Disculpen que los contradiga. A su mando estaba el norteamericano naturalizado argentino Juan H. El piloto del avión que los escuchaba atentamente le susurra al copiloto: . El mismo Mitre lo cuenta en la biografía de don José: abrió una cuenta secreta en Londres con los “retornos” de la compra de barcos y armas para la invasión al Perú. no ha aceptado corrección. yerno de Juan Balcarce y de brillante foja de servicios junto al almirante Brown. son leones rugientes.. han hecho méritos sobrados para tanto descrédito. sus sacerdotes han profanado el Santuario. a la larga o a la corta.Los políticos en este país. * Vos que te escandalizás con la corrupción ¿estás seguro de que no amañarías una licitación si tuvieras la oportunidad?. han violado la ley” (Sofonías 3. bloqueaba el puerto de Buenos Aires. Cierta vez. . a su Dios no se acerca. * La capacidad de racionalizar la villanía que tiene la mente humana es asombrosa.Yo los dejaría caer a estos tres imbéciles corruptos y haría feliz a 33 millones de argentinos. ¿De qué cree usted que vivió San Martín en su holgado exilio de más de treinta años?. presidida por Urquiza. 1-4). lobos nocturnos que no dejan hueso para la mañana siguiente. Es necesario precaverse.

. anclando en sus balizas. abandonarán suelo argentino a bordo del barco de guerra norteamericano “Jamestown” y nunca regresarán. cuando eran pequeñas. dadivosos. la exterioridad. la frivolidad. Felicitaciones.Buenos Aires compra algunas naves de guerra. vos a quien la lluvia no incomoda. Emblemas de la anestesia. Los porteños cambian de estrategia: soborno.000 de pobres. No ignora su destino. a ellos Dios les va a exigir menos que a nosotras. A bordo del “Correo”. “Maipú”. Es decir solidarios. Sentí orgullo y miedo. el almirante Coe se ha negado a aceptar los devaluados billetes argentinos. (Juan 2: 15). vos que estás sano. “Constitución” y otros ingresa mansamente al puerto.. ¿qué hiciste por los enfermos?. alambrados y alarmas. cobrada su suculenta recompensa. comenta al pasar frente a una “villa miseria”: -Qué suerte no haber nacido tan pobre. el endiosamiento del objeto. Zurowski. y las pone a la orden de un capitán mercenario de nacionalidad polaca. la nave capitana. * No sos corrupta. * Una de mis hijas.000.. * Lo mundano. el amor del Padre no está con él”. * (AGREGAR LO BORRADO Y EJEMPLO DE RECHAZO :ARTIGAS Y/O AZURDUY) ¿Cómo puede haber corrupción en una Argentina en la que hay más de 10.000 son indigentes. integrada por los navíos “Correo”. vos que tenés trabajo . ¿qué hiciste por quienes están inermes ante la violencia?. Finalmente el 20 de junio de 1854 la totalidad de la flota sitiadora. Coe y varios de sus oficiales. Furioso e impotente Urquiza se entera de que el Gobierno de Buenos Aires ha comprado 20. ¿qué hiciste por los sin techo?.000 onzas de oro en la plaza de Montevideo. Pero: vos que gozás de una vivienda conformtable. “Merced”. La mitad de éstos son menores de 14 años. Carlos Calvo. Timoteo pregunta a San Pablo lo que yo le hubiese preguntado: “¿Qué hacer con los bienes materiales?” La respuesta: “Que hagan bien. es decir uno de cada tres compatriotas? Y casi 3. “Si alguno ama al mundo. decidida a terminar con el perjudicial bloqueo. La otra le responde: -No te creas. ¿qué hiciste por los inundados?. Las negociaciones estarán a cargo del cónsul argentino en Montevideo. ¿qué hiciste por los desocupados?. generosos”. Su precio se cotiza en oro contante y sonante. vos que vivís protegido por guardias. Jamás corruptos. Pero el intento fracasa pues se imponen la pericia y el mayor poder de fuego de Coe. No sos corrupto. que sean ricos en buenas obras.000.

) Cualquiera diría que mientras construía el bote me era imperativo pensar en un modo de desplazarlo hasta el mar. con la mayor renuencia. y el modo de abrirla. indispensables para el desarrollo intelectual. Me había costado mucho trajín.. y ahora veía. la insensatez de iniciar una tarea antes de evaluar el coste. (. y si lo hubiera logrado no dudo que habría emprendido el viaje más temerario y dificultoso que jamás se hubiera realizado.) Luego medí la distancia.. viendo que no podía llevar la canoa hasta el agua. Defoe). . El bote era mucho más grande que cualquier canoa o piragua que yo hubiera visto en mi vida y que estuviera hecho de un solo árbol. Que razonen peor. pero mis pensamientos se concentraban en mi travesía marítima. los más caros de la canasta familia. * Capítulo XL El éxito y el fracaso. y decidí cavar una esclusa o canal para llevar el agua hasta la canoa. No solo los malos gobiernos son culpables de esto. Si tuviésemos dinero lo compraríamos. inicié esta tarea. Lo que es especialmente grave en la primera infancia ya que lo que más falta son los alimentos proteicos. descubrí que contando sólo con mis manos tardaría diez o doce años en llegar. (. aunque demasiado tarde.. Una buena estrategia para fracasar es el mal cálculo... Al fin. ¿Por qué no elegimos lo mejor de nosotros mismos?. Trabajó afanosamente para construir un bote. y antes de juzgar con justeza nuestra fuerza para emprenderla” (D. y sólo me restaba botarla al agua. * Ante un estante con vinos o perfumes tendemos a elegir el mejor. La insolidaridad también lo es. náufrago. y cuando puse manos a la obra y calculé la profundidad y la anchura. desistí también de este intento. “(.¿Sabés qué es un indigente? Es aquel que no dispone diariamente de alimentación suficiente para su subsistencia. ¿Será que para alguien es conveniente que disminuya el cociente intelectual promedio de nuestros prójimos? Que entiendan menos. y a mi entender resultaba mucho más fácil conducirlo por cuarenta y cinco millas marinas que por cuarenta y cinco brazas de tierra para botarlo al agua.. con no menos de siete metros en el extremo más elevado. quien pasara 28 años en una isla deshabitada. Bien. como le sucedió a Robinson Crusoe. Esto me causó gran pesadumbre. Una consecuencia inevitable de la malnutrición es el retardo mental. pues la costa era alta. por cierto. y ni una sola vez consideré como sacarlo de la tierra.) Cuando hube concluído esta tarea quedé muy complacido.

“¿Cuándo has visto un cuadro terminado? Ni un cuadro ni nada. porque la vidala es un eco que anda buscando su voz" (Atahualpa Yupanqui). * El fracaso es un gran maestro. algo que pudiera traducir el silencio. pues nada en la superficie social lo conduce a la autoconciencia. Quería desesperadamente encontrar la nota. ese silencio esencial. guardaos de los ídolos (Juan 5:21). . inescrupulosidad. “No corregir una falta es la verdadera falta” (Confucio). decirlo. Mucho tiempo anduve puesto a esa tarea. quitarle el alma. darle la puntilla. un maestro cruel pero el mejor. recurrí a la vidala. no alcancé a decir ni el uno por mil de mi preocupación por traducir el sonido del silencio. Quería apresar musicalmente el silencio. hedonismo que predominan en nuestra sociedad”. relativismo. ahí está el silencio". * "Hijitos. Pero eso no es más que una de las formas del moralismo voluntarista. durante años anduve preocupado. a la que le dedicaba hasta dos horas diarias. El valor de una obra de arte está en lo que no está” (Pablo Picasso). durante meses.Por más que pretendan anestesiarnos. reconozcamos que jamás ignoramos qué es lo mejor de nosotros. ¿Terminar una obra? ¿Acabar un cuadro? ¡Qué tontería! Terminar algo quiere decir acabar con ello. * ¿Quién premiará a los solidarios? ¿Quién castigará a los corruptos? ¿Será cierta esa noticia no confirmada de la existencia de un Infierno? En esa ventanilla ¿también atenderán con preferencia a los “exitosos” de nuestro planeta? San Pedro ¿será cholulo?. Después seguí con desesperación tratando de traducir el silencio a través de algo musical. un acorde. Es imposible y hasta peligroso satisfacer el deseo. estaría de todas maneras protegido porque la ideología imperante se ha ocupado de apagar el sentimiento de culpa hasta casi extinguirlo. * Nunca alcanzamos completamente el objetivo que nos proponemos. Pobre de ti el día que se diga que está acabado. Ahí fue que desemboqué en "Vidala del silencio". de manera que cuando fuera tocada de inmediato se dijera: "Ese es. matarlo. un sonido. frivolidad. No me conformó. buscando en la guitarra. * Don Ata buscaba el éxito: “Hace como treinta años. en la guitarra. Porque debemos aceptar dolorosamente que ese “exitoso” vive satisfecho y duerme serenamente. Y de ser así. fíjese usted. * Me gustaría escribir: “el mayor de los fracasos es ser exitoso de acuerdo a las pautas de individualismo.

“Ulises”). fue un padre de extrema severidad que se ganó el odio de su hijo. El criminal les aplicó varias cuchilladas a cada uno y luego. eufórico saltó al tejado y agitando las alas cantó con fuerza anunciando su triunfo. El éxito para nosotros es la muerte del intelecto y de la fantasía” (J. quien nunca se destacó en su actividad laboral. Durante su psicoterapia comprendió que se sentía inconscientemente culpable de la opacidad de su padre. según se dice. avergonzado. Inconscientemente prefieren cumplir con la profecía de la derrota: Un paciente consulta por reiterados fracasos en sus trabajos. aún vivos. Joyce. el vencedor. gradualmente va disminuyendo en su rendimiento. . en apariencia. 16 y 17 años. * Hay quienes no se permiten el éxito. un coraje mayor al de los hombres. De ellos. Pero un águila.fue a refugiarse con la cresta gacha a un rincón del galpón. Repite un ciclo en el que luego de una buena impresión inicial y de establecer un vínculo positivo con sus jefes. las responsabilidades familiares. * Tuvo amplia difusión en televisión. cuando estoy lejos de mí mismo. Este se sintió culpable por dicho sentimiento y se atribuyó el fracaso de su padre como una victoria sobre él. A mí a veces. al escucharlo. Un futbolista que no llega a jugar en la primera división no se verá expuesto al juicio de estadios repletos que reaccionan aprobando o desaprobando sus evoluciones en el campo de juego. "Fábulas"). los roció con nafta y les prendió fuego. El peritaje psicológico concluyó que el motivo principal fue el anhelo del asesino de hacerse famoso. que el éxito. estimulado por la trascendencia que había tenido en esos días otro bárbaro crimen que había catapultado a la notoriedad mediática a su autor. El otro. radio y prensa el brutal asesinato de tres chicos de 14. sin embargo. evidenciando errores y deteriorando su imagen. El desenlace era inevitable: la renuncia o el despido. * “Fuimos siempre fieles a las causas perdidas. quienes fueron sorprendidos mientras pescaban. un hombre sin relieve. el que quedó peor – pues estaba lleno de heridas.* ¿Qué es triunfo y qué es derrota?: “Hubo una pelea de gallitos de Tanagra que tienen. llevándose la mejor parte como premio de su derrota” (Babrio. * Siempre hay pretextos para justificar el fracaso: los malos gobiernos. las circunstancias desfavorables. La forma de expiar tal “delito” era no superarlo. Entonces el perdedor no encontró obstáculos para rondar a las hembras impunemente. * El fracaso o logro a medias es menos exigente. a orillas del río Limay. se lanzó sobre él y se lo llevó levantándolo con sus garras. ¿A vos te alcanzan?. En su hogar.

servidor de Yahveh.. y en seguida brotó por no tener profundidad de tierra. cuotas. situado frente a Jericó (. Ya lo sabés. el éxito verdadero que despierta a la conciencia de uno mismo y que sirve al despertar de los demás. * La Argentina siempre ha sido cruel con sus hijas e hijos exitosos sin comillas. por no tener raíz. en el país de Moab. pues tiene consecuencias en el prójimo. diciendo: “¡A tu posteridad la daré!”. pero allá no has de pasar”.. los letreros de “exit” nos indica las puertas de salida. sin sustento de amor. se secó. y. del vulgo. En no preocuparte por tu prójimo. Usted. Pero el verdadero fracaso reside en el no jugar y en el no publicar. etc. . quienes sabiendo de lo necesario de la acción solidaria. El “síndrome de la ventana” se produce cuando la niña o el niño necesitados quedan esperando. En una de sus parábolas (Marcos 4). parte del grano cayó junto al camino. repugnancias. de editarlo evitará el dictamen de críticos y lectores. quizás saboteado. supuestamente.)” (Deuteronomio 34. alertas al regreso de la voluntaria o el voluntario fugaz que hicieron renacer las esperanzas del amor pero que lo único que lograron fue repetir traumáticas experiencias de abandono. allí Moisés. El compromiso debe medir lo que se puede hacer y no lo que. Otra cayó entre espinas y. Si esto no fuera suficiente. que no se plantean la solidaridad. El primer caso es el de aquellos. También el “natural” rechazo a-quienes-van-más-alláde-adonde-se-debe-llegar.El libro nunca publicado guardará en su clandestinidad la fantasía de la genialidad y del éxito. Otra cayó en tierra buena. y del francés antiguo “destacher”: desprender.. en inglés. Nuestra principal motivación es la envidia. conforme la disposición de Yahveh (. pero en cuanto salió el sol. Isaac y Jacob. ya que el deseo incumplido. * Ni siquiera Moisés: “Y subió Moisés de las llanuras de Moab al monte Nebó. embarazos. Te la he hecho ver por tus propios ojos. se abrasó. Porque inevitablemente choca con el concepto mercadista del “éxito”. * Tener éxito. y daba fruto que subía y crecía produciendo 30. o una decisión sofocada por las “realidades” de la vida: distancia. La auténtica victoria confirma la etimología: “exitus” = “acción de salir. y. Después no digas que no te avisé.. Jesucristo enseñaba: “Un sembrador salió a sembrar. 60 y 100”. Otra cayó en pedregal. Efectivamente. siempre es conflictivo. tener verdadero éxito es “salirse” de la medianía. la ahogaron. pues. 1-6). Murió. salida”. yo y los demás somos.) Luego le dijo Yahveh: “Ésta es la tierra de la cual juré a Abraham. A quienes son distintos. no lo hacen. en la cumbre del Pisgah. ¿la mayoría?. y vinieron las aves y se lo comieron. * Fracasar en la acción solidaria es grave. se desea hacer. Es decir en el no ser futbolista o en el no ser escritor. O aún peor. y no dio fruto. fuimos y seremos los verdugos. El segundo y tercer caso son los que ejemplifican el fracaso de las buenas intenciones: un entusiasmo pasajero. al sembrar. le cuento que “destacarse” proviene del italiano “staccare”: separar. Es sabido que. o sea que el exitoso queda ubicado “fuera” de la mayoría. al crecer éstas. donde no había mucha tierra.

El sabio. ¿Cumplió con usted mismo?. propia de personas que el Señor de lo Libre no dudaría en aceptar como discípulos. La oportunidad estaba a su disposición. en total sumisión. porque Khwja Ahrar está muerto” (Idries Shah).dijeron al guardián de la puerta. Castelli. al que la tradición llama Khwaja Ahrar. y de los que ahora dudamos. La habían buscado. la frase más conmovedora de nuestra Historia: “Si ves al futuro dile que no venga”. Pero no tendréis en esta vida una segunda oportunidad. Uno de los náufragos que nadaba a su lado le dijo: -Además de suplicar a Atena mueve también las manos (Versión libre del autor de una fábula de Esopo). temerosos de estar equivocándose de nuevo. Pero predominó el miedo al compromiso. y yo por lo menos me niego a depender de ella. a lo que podría significar de cambio en sus vidas un exigente camino hacia la verdad.a ponernos en manos del Señor de lo Libre. * . invocando continuamente a la diosa Atena. Bastaba con decir “sí”. -Buena gente. siguieron adelante. Pero. ¿Movés las manos para lograr lo que deseas?. * “Emirudin Arosi encontró a un sabio y le dijo: -Durante muchos años. Arosi y su mujer. Conscientes de que sabíamos menos que muchos otros. aún equivocándose. respondió: -Venid a mí con un corazón abierto y sin condiciones. el griego. Sobrevino una fuerte tempestad y la nave zozobró.vuestra decisión es magnífica. buscando a otra persona. el Señor de lo Libre. Rosas y Borges murieron en el exilio. Belgrano. el orador de Mayo que agonizaba por un cáncer de lengua. descubriendo lugares y personajes interesantes. como si fuéramos cadáveres en las manos del que lava a los muertos. Volvieron a pasar los años. Dorrego. Vuestra capacidad para formaros una opinión sobre mí está deteriorada. Mientras los demás intentaban salvarse a nado. y la pareja volvió a casa de Khwaja Ahrar. ¿O te las mueven a favor de lo que otros desean?. Debemos a Juan José Castelli. Se trataba de otro fraude. nos hemos contentado durante largo tiempo con gastar nuestra riqueza en la causa de la verdad. sin prestar mucha atención. -Hemos venido.Por ello San Martín. Y vos ¿porqué te das por aludido? * Un rico ateniense navegaba con otros pasajeros. mi mujer y yo hemos intentado con determinación seguir la vía derviche. Y lo consiguieron. Urquiza y Haroldo Conti asesinados. aunque esas condiciones sean el servicio a la humanidad o que yo me muestre a vosotros como un ser razonable. Hemos seguido a personas que han asumido la responsabilidad de la enseñanza. Hubieran bastado excursiones familiares en los alrededores de su ciudad. Saavedra y Discepolín terminaron en la afrenta y el olvido. No se trataba de ir todos los años a París. alguien que pudiera consolarles. * Quizás usted siempre se soñó como un viajero curioso y gozante. Sarmiento. Moreno. mil promesas le hacía si lo salvaba.respondió el portero.

Aunque Khalil Gibrán respondería: “Yo prefiero un pájaro en vuelo que cien en la mano”. puso todo su empeño en la publicación de sus poemas de juventud. -Necesito un par de clavos más –dijo-. -Te he dicho que el rey no puede esperar –se impacientó el palafrenero -Ya oigo las trompetas. -No hay tiempo. -Pues clávala. es un fracasado. Luego empezó a clavarlas. Arréglate con lo que tengas. Alguien a quien Dios o el Destino seduce con una vida desahogada y no comparte lo que tiene. * Uno de nuestros próceres. ¿Es imaginable otra vara para el Juicio Final?. . ya anciano.. Y éste le suplicaba que lo soltara. Ricardo III evolucionaba en lo más encarnizado del combate. Y deprisa. El combate decidiría quién gobernaría Inglaterra. Más vale pájaro en mano. y me llevará un tiempo sacarlos de otro lado. historiador de fuste. creador de un órgano periodístico que sobrevive gallardamente aún en nuestros días.El rey desea cabalgar al frente de sus tropas. El herrero puso manos a la obra.. lanzando sus tropas contra las líneas de Enrique. o Ricardo nos castigará a los dos.gritaba. Bartolomé Mitre. Ricardo espoleó su caballo y galopó hacia la línea rota. persiguiera una esperanza incierta” (Babrio. ¿Habrá sido ése el éxito por él más anhelado?. De pronto observa con alarma que en el otro lado del campo algunos de sus hombres retrocedían. jefe de ejércitos victoriosos. a la que había renunciado para luchar contra Rosas. -Ponle pronto las herraduras –le dijo el palafrenero al herrero. Cabalgaba de aquí para allá. Un ejército conducido por Enrique. Los enemigos del rey avanzan. descubrió que no tenía suficientes clavos para la cuarta.. Si otros lo advertían la espantada se generalizaría. Los ejércitos chocaron fieramente. Sin embargo. alentando a sus hombres y sableando a sus enemigos. Pero después de clavar tres herraduras. las moldeó y las adaptó a los cascos del caballo. y debemos enfrentarlos en el campo. "Fábulas"). Ricardo envió a un palafrenero a comprobar si su caballo favorito estaba preparado. pero no quedará tan firme como las otras. apremiando a sus soldados para que regresaran a la batalla. marchaba contra él.. * Un pescador al echar la red sacó un boquerón. ¿No puedes apañarte con lo que tienes? -Puedo poner la herradura. al final de su vida. confesó que su más profunda vocación era la de poeta. El pescador dijo: “Muy tonto sería si. -¡Adelante. luego. dejando marchar la ganancia que tengo en las manos. pues era pequeño. Don Bartolomé había sido presidente de la República. conde de Richmond. cuando creciera. podría pescarlo con mayor utilidad. * Un pequeño detalle puede volverse un gigantesco obstáculo para lograr el éxito: El rey Ricardo III se preparaba para la batalla decisiva.Alguien a quien Dios o el Destino somete a la prueba de la pobreza y no cae en el delito. Las martilló. adelante!. es una persona exitosa. En la mañana de la batalla de Bosworth. -Tendrás que esperar –recibió por respuesta. Con una barra de hierro hizo cuatro herraduras.

El de los concursos televisivos en los que no entra en juego el conocimiento o la experiencia.De pronto el caballo perdió la herradura. -¡Un caballo! –gritó. tropezando en los terrones que desparramaba su mula. quizás atolondrada por el calor o asustada vaya a saber por qué. * Hay quienes se hacen a sí mismos promesas de “políticos en campaña”: “Don Me Proponía tiene un camarada cuyo nombre es No Hice Nada. y todo por falta de un clavo de herradura. pensó el paisano. ¿Alguna vez los viste? ¿Nunca los conociste? Esos dos sujetos viven lado a lado en la casa de Nunca He Triunfado. Desde entonces los niños ingleses cantan: “Por falta de un clavo se perdió una herradura. por falta de una batalla se perdió un reino. Con tanta fuerza que se desnucó y después de patalear en el aire murió. el asustado animal se incorporó y salió a la disparada. Entonces soltó la mula y se sentó a la sombra del árbol a esperar a que otras liebres se desnucaran contra el árbol.¡Un caballo! ¡Mi reino por un caballo! Pero no había ningún caballo para él. y se cuenta que de noche los va a ver el fantasma de Lo Que Pudo Ser (W. por falta de un caballo se perdió una batalla. * Se nos ilusiona con el “éxito” fácil. * . Con desesperación vio que sus soldados volvían espaldas y huían en desorden. Como fue el caso de un paisano que araba trabajosamente su campito. cuando vio que una liebre. Bennett). Agitó la espada en el aire. Se detuvo a secarse la transpiración bajo el sol quemante del verano. por falta de una herradura se perdió un caballo. y Ricardo cayó al suelo. se estrelló contra un árbol en su veloz carrera. Su ejército se había desbandado y sus oficiales y soldados sólo pensaban en salvarse. “En el pueblo pagan cinco pesos por animalito”. No habría entonces pretexto que valiese. ¿O será que lo que más temo es que no les falte ninguno?. Sin esfuerzo. Antes de que el rey pudiera volver a tomar las riendas. tropezó y rodó. Ricardo miró en derredor. y las tropas de Enrique lo rodeaban. Luego los de Enrique se abalanzaron sobre él y la batalla terminó.” A mis herraduras les faltan casi todos los clavos.

El espejo le devuelve la imagen del imperativo social. -Bien. -Haced lo que os digo. no podemos elevarnos. Su vida se parece a una devaluada publicidad televisiva. Pero como no había dragones. sustituta de la conciencia. Cuando lo oigamos sonar sabremos que se acerca y echaremos a correr.. bien –dijeron los demás ratones y uno corrió a buscar el cascabel. “Vivimos la era del vacío” (G. más y más las nubosas cumbres de nuestros tiempos (. los dragones pueden ser dañinos y se hace necesario eliminarlos. su ideología es el pragmatismo.Identikit de muchas mujeres y hombres a los que “les va bien”: pensamiento moldeable. lo que se lleva. mas tenemos pies para trepar y escalar paso a paso. relativismo moral. pusilanimidad en sus compromisos. indiferencia ante la necesidad ajena. su norma de conducta la vigencia social. Estudió varios años y gastó casi toda su fortuna hasta hacerse un experto.Haced lo que os digo.Longfellow). yo no! –dijeron los demás al unísono. idolatra la imagen y su ideal es mostrarse como emblema de la ideología consumista y ser amado por ello. Los que fracasan tienen revancha.) Los grandes hombres no alcanzaron cimas mediante un vuelo repentino. A Chu Ping-Man se le encargó aprender a matar dragones.propuso un viejo ratón gris a quien consideraban muy sabio. convicciones sin firmeza. Un día éstos se reunieron para deliberar sobre los estragos que causaba. lo que está de moda. * . Lipovetzki). -¿Y ahora quién le pone el cascabel al gato? –preguntó el viejo ratón gris. No sabe quién es ni para qué vive. * Un gato astuto tenía a mal traer a los ratones del granero. Los que renuncian abandonan el partido. * “No tenemos alas. A veces.. ellos trajinaban para escalar en la noche”(H. Chu no encontró dónde practicar su arte (Chuang Tzu). su ética se fundamenta en la estadística. -¡Yo no. * Si se espera que aprenda a matar dragones eso haré para que nadie piense que soy distinto o rebelde. * Los que renuncian son más numerosos que los que fracasan. Colgad un cascabel del cuello al gato. mientras sus compañeros dormitaban. Cada cual expuso un plan para quitarlo de en medio. Manuel Dorrego y Rodolfo Walsh se lo pusieron. Y todos se metieron en sus agujeros. le dijeron.

Mirá adentro tuyo y lo vas a encontrar. Goethe).Se desea lo que se puede: “Nuestros deseos son presentimientos de las facultades que están dentro de nosotros. Lo que podemos y lo que deseamos se presenta ante nuestra imaginación como algo futuro y que está fuera de nosotros. . Todo momento grande y revulsivo que se produce en los anales del mundo es siempre el triunfo de algún entusiasmo llevado a la práctica con coraje y obstinación. de no ser un idiota obediente. “Eppur si muove” aunque no les guste. Anhelamos lo que ya poseemos en secreto” (W. Capítulo XLII . * Capitulo XLI La soberbia de los humildes. Aunque se enojen.bis ¿El undécimo?. ¿Siguen siendo solidarios los que se dejan fotografiar en las secciones dedicadas a la "solidaridad"?. El deseo secreto de ser mejor. indicios de aquello que seremos capaces de realizar. El sabio lo es hasta que se convence de serlo.

. me parece”. Capítulo XLIII La discriminación. las Provincias Unidas del Río de la Plata se conmovieron cuando el Gobernador anunció públicamente que habían intentado asesinarlo con una “máquina infernal” y que si seguía con vida era porque Dios había impedido que el mecanismo funcionase...“Usa a tu prójimo para amarte a ti mismo”. -Creo que son monedas –le había advertido Rosas sin levantar su vista de una comunicación de Guido.. Mentalmente. m’hija. Ese no es uno de los mandamientos.. Hay regalos y regalos: “-Abrala usted. -Gracias. Eran los tiempos del bloqueo francés y que hubiera sido un francés quien lo trajese hizo. completó la frase: “. * . Manuelita se dejó caer sobre su mullida cama y dejó al descubierto una bella caja labrada. -La trajo el Almirante Dupotet por encargo del cónsul de Portugal. que el Restaurador se olvidara del paquete. No pudo reprimir un grito de susto que atrajo corriendo a su padre. tatita. tatita –repitió su hija caminando hacia su dormitorio. de finas maderas. desde Montevideo. Cuando en un aviso clasificado se requiere “buena presencia”. en silencio. ¿a quién suponés que se desea excluir?.de la Sociedad de Anticuarios de . Al introducir la llave la tapa saltó repentinamente. * “El gran defecto de los seres humanos consiste en abandonar sus propios campos para ir a limpiar las malas hierbas del ajeno” (Adagio chino). Juan Manuel de Rosas. En el interior de la caja una hilera de pequeños tubos amenazantes apuntaban hacia el padre y la hija. alegremente expectante porque los envoltorios de seda y cachemira con ribetes de hilos dorados preanunciaban un regalo importante. su embajador en Brasil. probablemente. 20 de marzo de 1841. no me acuerdo dónde.. Copenhague. Manuelita tomó la caja que hacía ya días que estaba sobre una cómoda del despacho de su padre. Al día siguiente. Durante algunos segundos Rosas observó el extraño artefacto hasta que en su mente se hizo la luz. -Gracias.

En cambio los que permanecieron en el asilo sufrieron el trágico destino que les espera a quienes padecen de privación afectiva: varios de ellos murieron y otros crecieron con un nivel intelectual bajo. pero al cabo de un año y medio había descendido hasta el nivel del grave retardo mental. Sartre se vuelva cierto: “El infierno son los demás”. que nos reconozcan. El que discrimina. el que se busca donde no está.¿Cuál es la definición de “enorme ignorancia”? . El Dr. Luego de vencer una gran resistencia legal y médica tomó a doce de esas niñas y niños y los llevó a un hogar para adolescentes retardadas. “Los mejores chistes del siglo”). El que no se amó a sí mismo. tratarás al prójimo como si fuera una muela cariada. que nos toquen. J.Algunos “chistes” discriminatorios que se cuentan ¡y se publican! en la Argentina: “. ¿Te reíste? ¿De veras? Un doberman”. El frasquito”. sin estímulos. Que vos no seas el protagonista de mi Averno personal.Ciento doce paraguayos” (P. * Evitemos que aquello de J. Porque las judías piden un 10% de descuento en todo” * Si la única herramienta que tienes en tu interior es un torno de dentista.6). de la Universidad de Los Angeles. Los doce niños y niñas entregados al afecto de las adolescentes retrasadas mentales evolucionaron hasta transformarse en seres normales. había notado que los niños huérfanos o abandonados. En eso todos somos discapacitados. . ¿para quién podrá ser generoso?” (Eclesiastés. * Necesitamos que nos amen. se volvían cada vez más apáticos hasta terminar casi todo el tiempo sentados. el que no fue leal con sus talentos. Allí éstas se encargaron de darles aquello en lo que estaban más dotadas: amor. * “El que es avaro para sí. 14. El resultado fue maravilloso. P. recluidos en asilos.¿Por qué los judíos se circuncidan? Otro: “-¿ Qué diferencia hay entre un negro y un frasquito de mierda? Otro: “-¿ Qué es negro y marrón y se ve bárbaro cuando está encima de un boliviano? Otro: “. Su coeficiente de inteligencia era normal al ingresar. Skeels. Muleiro.

o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?’ Ellos dijeron: ‘Podemos’ Jesús les dijo: ‘A la verdad. Los bolitas y los paraguas de nuestro vergonzante latinoamericanismo. Pero no será así entre vosotros. ¡Aguante. durante la fiesta judía del “kippurim”.” (Marcos 10). diciendo: ‘Maestro. abuela! * En el “Levítico” (4 y ss. Es eso lo que hacemos con los judíos. * No es viejo el que pierde el último cabello o la última muela. hijos de Zebedeo. seréis bautizados. del vaso que yo bebo.’ El les dijo: ‘¿Qué queréis que os haga?’ Ellos le dijeron: ‘Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha. a los negros hizo el diablo para tizón del infierno”. llamándolos. Los gallegos se encargan de nuestra ignorancia. comenzaron a enojarse contra Jacobo y contra Juan. que cargan sobre sus espaldas con nuestra propia codicia. y con el bautismo con que yo soy bautizado. y el otro a tu izquierda.’ Entonces Jesús les dijo: ‘No sabéis lo que pedís. sino quien abandona la última esperanza. será siervo de todos. les dijo: ‘Sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. a pesar de ser hombre de pueblo. Todos imponían sus manos sobre el infortunado animal y descargaban en él sus culpas y pecados quedando así limpios de toda falta.* Ni siquiera los apóstoles de Cristo pudieron evitar la tentación de sentirse mejores que los demás: “Entonces Jacobo y Juan. a los mulatos San Pedro. querríamos que nos hagas lo que pidiéremos. no podía evitar juicios discriminatorios: “A los blancos hizo Dios. Los tanos de la vergüenza por nuestra grosería.’ Cuando lo oyeron los diez.) se describe. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. sino a aquellos para quienes está preparado. el sacrificio del “chivo expiatorio”. En los gordos y los petisos descargamos nuestros defectos físicos. pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda. Mas Jesús. beberéis. no es mío darlo. de nuestro pesar por no ser yanquis. Y el que de vosotros quiera ser el primero. se le acercaron. y sus grandes ejercen sobre ellas potestad. * “Martín Fierro”. También: “Y son ¡por Cristo bendito! . ¿Podéis beber del vaso que yo bebo.

y vendrá la paz a nuestra isla". nacido en Potosí. * “¡Cuánto tiempo se necesita para conocerse uno. Formulad cada uno un deseo de paz. y será satisfecho por el Todopoderoso". ¿Algún ideólogo de la guerrilla setentista? No. un poco. esos indios vagabundos. donde se los despoja de identidad y se los precipita hacia una muerte indigna. . tratando verdaderamente de impresionar al hombre. rabino?". "¿Y qué dices tú. Comentaba al Maestro todas las cosas maravillosas que sabía. "¿No tienes ningún deseo?". * “La violencia y la conducta criminal en las naciones y en las culturas provoca la violencia y la conducta criminal en las relaciones individuales” . * “Recuerdo que un día en particular estábamos caminando por un jardín de bambúes gigantes. le preguntó el ángel. Mientras recorríamos el jardín yo hablaba sin cesar. viven lo mismo que el cerdo en esos toldos inmundos”. ejercida por el “bolita” Cornelio Saavedra. Por ejemplo el de Presidente de la Junta de Mayo. un pastor protestante y un rabino judío se enzarzaron en una acalorada discusión teológica. Entonces se apareció un ángel en medio de ellos y les dijo: "Dios os envía sus bendiciones. como diciéndole: “Esto es lo que sé”. De repente esa persona absolutamente no violenta se dio vuelta ¡y me dio un puñetazo en la boca! ¿Qué me dicen de la técnica de aprendizaje? Yo lo miré tocándome el labio ensangrentado y le pregunté por qué lo había hecho. a sí mismo y cuánto más para aceptarse en un sentido ajeno al egoísmo!” (Herman Hesse). la gran sabiduría que poseía. y reinará la paz". Con toda la vehemencia me respondió: “¡No pisotee mi cabeza con sus pies sucios!” (L. Si algunos han ido al Japón sabrán lo hermosos que son. * En la ciudad irlandesa de Belfast un sacerdote católico. con repugnancia yo me acuerdo. Buscaglia) * Los bolivianos les sacan el trabajo a los nuestros. * Si necesitás alguna prueba de la discriminación hacia las ancianas y los ancianos basta con que tengas el coraje de conocer un geriátrico municipal.lo más desasiados del mundo. Y el pastor dijo: "Que desaparezcan todos los católicos de nuestra hermosa isla. Luego dijo el sacerdote: "Que no quede un solo protestante en nuestro sagrado suelo irlandés. Son depósitos de residuos humanos. Juan Pablo II.

"No", respondió el rabino. "Me conformo con que se cumplan los deseos de estos dos caballeros".

* El “Eclesiástico 7:23” nos regala una frase maravillosa: “No pretendas ser juez si no tienes las fuerzas suficientes para reprimir la injusticia”.

* El general español Marco del Pont recibe en Chile al enviado de San Martín, Alvarez Condarco, quien le entrega el “Acta” de nuestra Independencia. Furioso ante lo que considera una imperdonable irreverencia piensa en fusilar al mensajero. Pero se limita a firmar el acuse de recibo comentando con petulancia discriminatoria, enterado de los rumores que adjudicaban a nuestro Libertador condición de mulato: -Dígale a su general que yo firmo con mano blanca, no con mano negra como la de él. Luego del triunfo en Chacabuco el jefe realista es hecho prisionero por una partida de granaderos. Llevado ante la presencia de San Martín éste no dejó pasar la oportunidad de enrostrarle aquella humillación. Estirando su diestra y clavándole la mirada, le descerrajó: -Señor general, venga esa mano blanca.

* Las Naciones Unidas definen la discriminación como “la actitud de negar a individuos o grupos una igualdad en el trato que ellos desearían disfrutar”. Solo el 20% de sus directivos son mujeres.

Así eran los americanos, de acuerdo a los grabados circulantes en Europa a fines del siglo XV. Era indudable la necesidad de “civilizarlos”. Fuese como fuese.

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“Si la teoría de la relatividad se revela justa, los alemanes dirán que soy alemán, los suizos que soy suizo y los franceses que soy un gran científico. Si resulta falsa, los franceses dirán que soy suizo, los suizos que soy alemán y los alemanes que soy judío” (Albert Einstein).

* Oscar Wilde fue difamado por el marqués de Queensberry, padre de Lord Alfred Douglas, amante de Wilde. El escritor se querelló contra el marqués, quien se vengó acusándolo formalmente de homosexualidad y sodomía, consiguiendo su encarcelamiento en la cárcel de Reading, donde Wilde pasó dos años sometido a trabajos forzados. Esta condena provocó la ruptura de su matrimonio, la ruina económica, el descrédito artístico y el rechazo social, hasta el punto de que, tras su excarcelación, el gran escritor tuvo que marcharse a vivir a París, donde moriría bajo nombre falso en la más oprobiosa ruina moral y económica. Que se joda por marica, pensaste.

* Por lo general , las mayorías discriminana a las minorías. Sin embargo en el caso de las mujeres la situación es al revés. Pese a constituir el 51 por ciento de la población argentina reciben, por ejemplo en Capital Federal y el conurbano bonaerense, 72 pesos por cada 100 que ganan los hombres cumpliendo las mismas tareas, según datos del INDEC.

* “Suele decirse que todas las culturas son igualmente válidas y que no hay unas mejores que otras. Creo que no es verdad. La cultura que incluye es superior a la que excluye; la cultura que respeta y comprende me parece más elevada que la que siente hostilidad ante lo diferente; la cultura en la que conviven formas plurales de amar, rezar, razonar o cantar tiene primacía sobre la que se atrinchera en lo unánime y confunde armonía con uniformidad” (F. Savater).

* En América latina, los niños y los adolescentes suman casi la mitad de la población total. La mitad de esa mitad vive en la miseria. En América latina mueren cien niñas y niños por hora, debido al hambre o a enfermedad curable, pero eso no evita que haya cada vez más niños pobres en sus calles y en sus campos. Niñas y niños son, en su mayoría, los pobres; y pobres son, en su mayoría, las niñas y los niños. Entre todos los rehenes del sistema ellas y ellos son los que peor la pasan. La sociedad los exprime, los vigila, los sumerge, los analfabetiza, los castiga, a veces los mata. Casi nunca los escuchamos, raramente los comprendemos. Son los grandes discriminados. Eduardo Galeano razona: “El mundo trata a los niños ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los niños pobres como si fueran basura para que se conviertan en basura. El mundo a los del medio, a los que no son ni ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor para que desde muy temprano acepten la vida prisionera”.

* José Ingenieros escribía en 1905 que los negros, "oprobiosa escoria", merecían la esclavitud por motivos "de realidad puramente biológica". Los derechos del hombre no podían regir para "estos seres simiescos, que parecen más próximos de los monos antropoides que de los blancos civilizados". Según Ingenieros, maestro de juventudes, "estas piltrafas de carne humana" tampoco debían aspirar a la ciudadanía "porque no deberían considerarse personas en el concepto jurídico".

* Cuando en un país africano hay guerra son “tribus” las que se enfrentan, pero si el conflicto se desarrolla en suelo europeo son etnias, nacionalidades o grupos religiosos.

* A fines del siglo XVIII los pocos mulatos rioplatenses que habían logrado ahorrar algunos patacones podían comprar certificados de “blancura” a la Corona española, y ello les otorgaba los derechos a acceder a algunos cargos públicos de menor jerarquía. Y corromperse como sus ex patrones blancos.

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Según los viejos sabios de la región colombiana del Chocó, Adán y Eva eran negros, y negros eran sus hijos Caín y Abel. Cuando Caín mató a su hermano de un garrotazo tronaron las iras de Dios. Ante las furias del Señor el asesino palideció de culpa y miedo, y tanto palideció que blanco quedó hasta el fin de sus días. Los blancos seríamos, todos, hijos de Caín.

* "La cabeza de la mujer es el hombre" (San Pablo, "Carta a los Corintios").

* Nuestra historia oficial sólo reconoce a las mujeres el rol de bordadoras de banderas, de madres abnegadas e irreprochables, de pacientes esperadoras del regreso de sus esposos próceres. Las Juana Azurduy o Macacha Guemes son solo anécdotas curiosas.

* He sido Senador Nacional. Durante dicho período, de 72 componentes de la llamada Cámara Alta sólo 2 eran mujeres. ¿Será por eso que funciona como funciona?

* Las producciones culturales de los blancos se denominan “arte” . Las de negros y cobrizos, “artesanías”. Cuando aquellos las copian, como lo hizo Picasso, éstas ascienden de categoría.

* "Si los hombres parieran el aborto sería legal" (Grafitti callejero registrado por E. Galeano).

* “¿Entienden ustedes lo que les he hecho? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y tienen razón, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y Señor les he lavado a ustedes los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros. Yo les he dado un ejemplo, para que ustedes hagan lo mismo que yo les he hecho. Les aseguro que ningún criado es más que su amo, y que ningún enviado es más que el que lo envía. Si entienden estas cosas y las ponen en práctica, serán dichosos” (San Juan 13). Vos,¿me lavarías los pies?. A mí también me daría un poco de asco. El mensaje evangélico, me parece, es claro. Si eso nos repugna ¿cómo podremos ocuparnos solidariamente de las asquerosidades de la sociedad: la miseria, la hediondez, la enfermedad, el deterioro, la senectud, la degradación?

* El profesor Rudolf Bilz realizó un experimento con ratas (A. Cortese): Si uno de estos animales es arrojado a un recipiente lleno de agua cuyas paredes lisas le impiden salir, a los quince minutos de nadar y agotarse la rata muere a causa del stress. En circunstancias normales este tipo de ratas pueden nadar horas sin parar, antes de ahogarse. De hecho, la causa de la muerte de las ratas del experimento no es el esfuerzo físico sino el miedo mortal ante una situación sin salida.

replicaba: -Yo no me ocupo del mundo. con la tez cobriza de los descendientes de los bravos guaraníes. El padre Núñez fue encerrado en los calabozos de Lima donde murió “impenitente. animada por la esperanza de que en algún momento se le vuelva a arrojar la tablilla salvadora. el “negro de mierda”. factor y encubridor de herejes. qué no hará un gesto solidario en un ser humano. excomulgado de excomunión mayor”. abate por los modales y eunuco por su falta de aspiraciones políticas”. quien comparece ante el Tribunal de Lima en 1608 “testificado de solicitante con siete testigos de diferentes actos. Si esto hace la esperanza en un pequeño animal. hasta su total agotamiento. el tucumano Francisco Maldonado da Silva. mujer por la voz. condenado por hereje. de padre converso y madre criolla. como un campeón de resistencia. En 1625. Si se vuelve a lanzar esa misma rata al agua sin la tablilla salvadora. Tales eran los términos que entonces gastaban los “custodios” de la moral religiosa que tanto daño hicieron. Esta vez después de dejar a la rata en el agua por cinco minutos se le lanzó una tablilla por la que pudo trepar. por razones que se desconocen. quien fuera encarcelado por el Santo Oficio en Chile y enviado a Lima. Después de todo. aunque no faltaron víctimas argentinas. es acusado nuevamente de “judío judaizante en la guardia de la ley muerta de Moisés”. Entonces surge. Me ocupo de Juan. Entre ellas. y así mismo de haber dicho algunas proposiciones sospechosas de la perfidia judaica”. También nuestros próceres cumplían con esta regla de la ira discriminatoria. Leonardo no era más que un plebeyo. Sarmiento doblará la apuesta: “Alberdi es un mentecato que no sabe andar a caballo.Después se completó el experimento con otra rata del mismo tipo. escribiría como usted”. un “cabecita negra” leal e idealista. * Teresa de Calcuta. opina que la integración es posible hasta que estalla el enojo. * Un compañero de andanzas políticas. El monarca lo utilizó para decorar su cuarto de baño. * El célebre cuadro de “La Gioconda” fue adquirido en 1517 por Francisco I de Francia. de Marcos Aguinis). Pero ello no fue suficiente para aquellos “guardianes de la virtud”: el 21 de diciembre de 1625 “sus huesos y su estatua” fueron quemados en ceremonia pública. cuando se criticaba su “ingenuidad” de proponerse resolver la miseria del mundo. Luisa y Roberto. Si Facundo escribiera. . * En nuestro territorio la Inquisición no llegó a entronizarse formalmente. Es así que cuando Alberdi desea ofender a Sarmiento escribe: “Usted es el gaucho malo de nuestra literatura. el animal no muere de stress. Otro caso mucho menos conocido fue el del padre Manuel Núñez. Aguanta nadando en el recipiente ochenta horas. apóstata pertinaz. donde luego de una larga prisión y un tortuoso proceso fue quemado en el auto de fe de 1639 (caso descripto en “La gesta del marrano”. sumergida en el oscurantismo que tanto tardó en disiparse. la más célebre. alcanzando su salvación. compañero de andanzas evangelizadoras en el Tucumán de San Francisco Solano. no sólo a la Iglesia sino también a la Humanidad. inevitable.

Podrás decir que soy un soñador pero no soy el único.). Imagínate a toda la gente compartiendo el mundo.. you –hoo. no need for greed or hunger. I wonder if you can. (J. (Imagínate que no haya posesiones. sin necesidad de codicia o hambre.Capítulo XLIV No sé si podrás. una fraternidad de seres humanos. a brotherhood of man. no sé si podrás. Lennon). You may say I'm a dreamer but I'm not the only one.. Capítulo XLV .. I hope someday you'll join us and the world will live as one.. Imagine all the people sharing all the world. Confío en que algún día te unirás a nosotros y el mundo será uno solo. Imagine no possessions.

Este libro ¿será o no aceptable?.La opinión. * Has admirado a aquellos capaces de tener opiniones revulsivas. De pronto todos se echaron a reir y el ciego los imitó. Los culpables no son los artistas. a vos y a mi. corro el riesgo de ser “distinto”. es porque con seguridad se trata de algo gracioso. qué es lo que debemos argumentar. Engañarnos. * “Entre el conocimiento de lo que realmente existe y la ignorancia de lo que realmente no existe. -Puesto que todos ríen. los locutores ni los técnicos. * “Ninguna cosa está más lejos de la verdad que la vulgar opinión” (F. Transformarnos a los miles de millones de habitantes del planeta globalizado y hegemónico en un “cliente” único. * Si tengo opiniones distintas. más oscura que el conocimiento. de ser marginado. qué es lo que debemos elegir. Tanto lo que “debe decirse”. Los medios masivos son grandes unificadores de gustos y de principios. Qué es lo que debemos desear. está el dominio de la opinión. Ellos son sólo piezas de un mecanismo que los trasciende y que funciona en absoluta sincronía con las necesidades del mercado. * "No hay justo. los guionistas. ni aún uno" (Romanos 3:10). qué es lo que debemos imaginar. Rojas. “La Celestina”).contestó el ciego -No habrán pretendido engañarme. Nos indican. pero más clara que la ignorancia” (Platón). no. -¿Qué has visto para reír de esa manera? -le preguntó alguien. Ser considerado un “raro”. como lo que “no debe decirse”. En silencio. de la misma manera que la televisión comunista operaba abierta y encubiertamente a favor de ese sistema político. ¿verdad?” (Chao Nan-Sing). Condicionarnos . Sos de los que se atreven a elogiar a los revolucionarios después de muertos. En el mundo en que vivimos las opiniones están codificadas. * “Un ciego estaba sentado en medio de un grupo de personas. propias. Por eso me comporto como me comporto y sólo de vez en cuando me permito transgresiones aceptables. aunque no las hayas compartido. claro.

sino que dejan que la de los demás vaya tallando la suya. ¿Es cierto que cuando alguien no está de acuerdo con lo que decís te sentís agredido y te disponés al combate? * Las ideas de Thomas Becket (1118-1164). como está la juventud de hoy. El cadáver de Becket fue llevado entonces a la cámara de acusación donde fue juzgado bajo el cargo de usurpación de la autoridad papal. Entonces una señora que lavaba la ropa en el río giró su cabeza y. lleno de energías. No tratan de imponer su opinión sobre los demás. Hace caminar al hijo mientras él. un burro que cargaría de regreso lo que pudiesen comprar. se aprovecha de su autoridad. cómodamente. Mejor: se afirman en ellos. Entonces invitó a su hijo a subir sobre el burro. desdeñosa. Al pasar junto a ellos un hombre le comentó a otro: -Mira que tontería. Fíjate esos dos cómo agobian con su peso a ese pobre borriquillo que sufre sin poder protestar (Versión libre del autor de un cuento de J. sobre el burro. hizo señas al niño para que ambos montaran a grupas. arzobispo de Canterbury. dijo en voz suficientemente alta como para ser escuchada por los criticados: -Qué desconsideración la de ese padre. ahí tienes un ejemplo de cómo el ser humano maltrata a los animales. Bucay). en Medio Oriente. mientras su padre. hace ya muchos años. iba con su hijo adolescente al mercado. * Científicamente "inocular" es "introducir o añadir a un cuerpo sustancias ajenas al mismo que modifican su comportamiento": . que Enrique VIII decidió exhumar su cadáver y someterlo a un nuevo juicio público que acabase de una vez por todas con su leyenda. fatigándose a pie. El hijo alcanzó a escuchar y rápidamente descabalgó y conminó a su padre a que fuera él quien se ahorrase el esfuerzo de caminar. * La mujer y el hombre despiertos afirman sus pareceres. que ya tiene sus años.* Siempre habrá alguien dispuesto a disentir: Un hombre. que halló lógica a tal reprobación. Teniendo el coraje de incorporar aquello en que la razón del otro es mayor que la propia. haciendo el camino más descansado. resultando convicto de traición y siendo condenado a que sus huesos fuesen públicamente quemados en la hoguera. Poco habían andado cuando oyeron que otro padre le decía a otro hijo: -Ves. El jovencito. El padre lo escuchó y decidió que esa crítica tenía lógica. No habían andado mucho cuando de un grupo de personas que cuchicheaban se escuchó claramente: -Qué vergüenza. en su calidad de rebelde frente al trono inglés y mártir. ese hombre y su hijo van caminando en vez de aprovechar que el burro podría llevar a alguno sobre su lomo. El hombre. seguían siendo tan influyentes trescientos años después de su muerte. Con ellos.

* Ser mejor también es encontrarse a sí mismo en su particularidad. Tanto que se le cayeron las plumas. y un pedazo me cayó en la cabeza. . -¡Socorro. -Lo vi con mis propios ojos. Massera. terrible! –cloqueó Clueca Hueca. Ni siquiera de tener en cuenta. Si mi compromiso solidario es vigoroso correré el riesgo de que se me vea como a alguien que cuestiona el “orden” de nuestra sociedad. * “Todos los errores de mi vida se han basado en la equivocación de sacrificar mis opiniones a la de los demás” (Disraeli). lo oí con mis propios oídos. Martínez de Hoz. En su ser distinto a los demás para así realizarse en un “nosotros” que no diluya al “yo”. * (GRA: COPIAR PAG 100 DE “EL REY”) * Si soy suavemente solidario seré considerado una persona sensible y de buen corazón. Durante la dictadura genocida (1976-1983) se torturó y se asesinó a muchos “subversivos” cuya única militancia era la de esforzarse por aliviar la situación de sus prójimos en las “villas miseria”. Como el que subía al pequeño tren y atravesaba el muro” (L. o cuando hiciste público tu acuerdo a pesar de haber estado íntimamente en disidencia. Lamborghini). Como el que dibujaba en el muro un pequeño tren que entraba al túnel. El éxito de Videla. * Existe el contagio de opiniones: “Gallina Menina estaba un día en el bosque cuando una bellota le cayó en la cabeza. socorro! –gritó. Se intentó hacer desaparecer a la solidaridad.* Cuando callaste tu opinión. Se asustó mucho y se puso a temblar. habrás tenido éxito en dar la impresión de ser una persona amable con la cual no valía la pena discutir. * “Como el que dibujaba un túnel en el muro. Suárez Mason y los suyos es tu miedo al compromiso. No se lo logró pero los efectos del terror aún perduran en todos nosotros. A mí no me es nada fácil. No es nada fácil.¡El cielo se está cayendo! -¿Cómo lo sabes? –preguntó Clueca Hueca. -¡Eso es terrible.Será mejor que corramos.

¿Adónde corréis en un día tan bonito? -¡Socorro.Será mejor que corra con vosotros. -¿Cómo lo sabéis?. -¡El cielo se está cayendo! –cloqueó Clueca Hueca. y lo oí con mis propios oídos. Copérnico moría. -¿Adónde vais. -Hola. socorro! –exclamaron Gallina Menina. Los llevó directamente a su cubil. Así Zorro Piporro llevó a Gallina Menina. -Bien. Pronto se encontraron con Ganso Manso en el camino. y una parte cayó en mi cabeza –dijo Gallina Menina. y corremos a avisar al rey! -¿Cómo sabéis que el cielo se está cayendo? –preguntó Zorro Piporro. ¡El cielo se está cayendo. y lo oí con mis propios oídos.¡Será mejor que corramos! Y echaron a correr. en la esperanza de que comprendan: las carencias de vitaminas y minerales en la alimentación cuestan a algunos países el equivalente de más de un 5% de su producto nacional bruto en vidas perdidas. Clueca Hueca. seguidme. Gallina Menina. . Clueca Hueca y Pato Garabato –saludó Ganso Manso-. hasta que se encontraron con Zorro Piporro. -Lo vi con mis propios ojos. Corrieron a toda prisa. Así vamos nosotros. y lo oí con mis propios oídos. Pronto se encontraron con Pato Garabato. discapacidad y menor productividad.Bien. y una parte cayó en mi cabeza –dijo Gallina Menina. acrítico. -Lo vi con mis propios ojos. Gallina Menina y Clueca Hueca? –preguntó. y una parte cayó en mi cabeza –dijo Gallina Menina. No es de extrañar entonces que el mismo día en que su “De revolutionibus orbium coelestium” veía la luz. -¡Caracoles! –graznó Ganso Manso. ¿Adónde vais con tanta prisa? -Corremos para salvarnos –dijo Gallina Menina. -¡Y corremos a avisar al rey! –cuaqueó Pato Garabato. * A los economistas hay que traducirles el horror en su propio lenguaje. Pato Garabato y Ganso Manso -No es un día bonito. * Ninguna aseveración tan perturbadora como la de Nicolás Copérnico: el Universo no giraba alrededor de la tierra sino que ésta era apenas uno de los planetas que circundaban al sol. se dio un buen atracón y el rey nunca se enteró de que el cielo se estaba cayendo” (Cuento popular francés). contagiados del pensamiento único. -¿Cómo lo sabéis?.Y echaron a correr. bien –dijo Zorro Piporro. derecho al cubil de la no-vida. Pato Garabato y Ganso Manso por un campo y a través de un bosque. -¡Válgame! –cuaqueó Pato Garabato.preguntó Pato Garabato. Clueca Hueca.preguntó Ganso Manso. -Lo vi con mis propios ojos. eje de uno de los millones de sistemas que componen el universo. -¡El cielo se está cayendo! ¡Vamos a avisar al rey! –exclamaron. -Entiendo –dijo Zorro Piporro. y os mostraré cómo llegar al rey.

. Se trataría entonces de un trueque de baja estofa. -¿Qué acción tendría yo que realizar para alcanzar a Dios?. pasó por el otro lado. y cuando vio al hombre en el suelo. débil. y lo acompañó hasta una posada. diciendo: “Cuida de él. Allí lo cuidó toda la noche. Pero un samaritano llegó adonde yacía ese hombre. que lo despojaron de todo lo que tenía y lo aporrearon y se marcharon. entonces. judío. cuando llegó a ese mismo sitio. Sucedió que un sacerdote recorría ese camino. -¿Y la segunda? -Que debes actuar como si no supieras la primera. preocupado porque la matanza de animales dejaría sin sustento a los súbditos. y en cuanto lo vio se apiadó de él. raspaba la piel de sus pies contra el áspero suelo. y si necesitas gastar más. La primera es que todos los esfuerzos por alcanzarlo no sirven para nada. -Si deseas alcanzar a Dios. El amor al prójimo no debe esperar recompensa. En cuanto al osado. que andaba descalzo. -Señor. El lobby de los empresarios del cuero era. Luego lo levantó y lo puso sobre su bestia de carga. * El rey. -¿Cuál de estos tres se comportó como el prójimo del hombre que cayó entre los salteadores?preguntó el Maestro. dejándolo medio muerto. también lo esquivó. * ¿Puedo anticipar que mis buenas acciones me acercarán a Dios? Quienes digan que sí. mienten. diríamos vos y yo a coro. vertiéndoles aceite y vino. hazlo. Y un levita. será suficiente con que el cuero cubra la planta de tus pies. A la mañana siguiente sacó dos monedas de su morral y las entregó al posadero. no vacila en ser justo y opinar favorablemente de un “adversario”: Un hombre recorría el solitario camino de Jerusalén a Jericó y cayó entre salteadores. Como si fuera fácil. -El que demostró misericordia. Cuando regrese te pagaré”. obsecuentes. Para evitarlo decidió forrar todo su reino con cuero. Se acercó al hombre y le vendó las heridas.* La hostilidad entre judíos y samaritanos era grande. Y Jesús le dijo: -Pues compórtate de la misma manera. Sus cortesanos. hay dos cosas que debes saber.dijo el escriba. Alguien se animó a disentir. no hay noticias sobre su suerte. ¿Qué es una buena acción? ¿Acaso existe la buena acción incontaminada?. festejaron su decisión. Así nacieron las sandalias. Sin embargo Jesús.

En ambas oportunidades hubo quienes se consideraron con el insólito derecho a criticarme. que me enseñó a amar y a practicar la democracia. Guardo magníficos recuerdos de Susana.Capítulo XLVI Los tiempos peligrosos. el Vaticano no levantó la sanción contra la teoría coperniquiana de que la Tierra no es el centro del Universo. Eso no es fácil en una sociedad que prefiere la obediencia anestésica a la capacidad de decidir. una comisión vaticana nombrada al efecto. anatematizada desde 1616. Capítulo XLVII Cambio. "En los postreros días vendrán tiempos peligrosos" (Timoteo 3:1). * El cambio “fashion”: una “estrella” televisiva. Se tiñó de rubia. el 31 de octubre de 1992. Me divorcié una vez y cambié de partido político otra. al ser entrevistada. . afirma que se decidió a cambiar. * Los cambios a veces son lentos: Hasta el 11 de septiembre de 1882. y de la Unión Cívica Radical. tras once años de deliberación. revocando la sentencia que lo condenaba. declaró ciertas las teorías heliocéntricas de Galileo Galilei. promulgada 359 años. a veces es necesario cambiar. 4 meses y 9 días antes. ¿Ya?. Para seguir siendo uno mismo. excelente madre de dos de mis cinco amadísimos hijos. Más de un siglo después.

dijo el Maestro. 2) 27% están desocupados. Entonces el Maestro corrigió: -No. 4) 9. 3) 40% están bajo la línea de pobreza. despegarse del compulsivo deseo social. sin dar crédito a sus oídos. entre 15 y 24 años. 27. * El cambio no es un lugar de llegada sino un trayecto. Hasta con la vida.3% están bajo la línea de indigencia. También el objetivo. ni buscan trabajo. de acuerdo a una encuesta de la consultora “Equis” que estudió la situación de jóvenes de ambos sexos. en todo el país: 1) 53.volvió a preguntar el aspirante a discípulo. que es nada más que una contingencia.3% forman parte de la población económicamente activa.le respondió el Maestro.* En nuestro país.2% escolaridad hasta primaria completa.preguntó el joven. 49.5% escolaridad hasta secundaria incompleta.7% no tienen instrucción o sólo primaria incompleta. -¿Tanto?. ¿Cambiamos o seguimos? * No es posible despertar.3% no tienen cobertura sanitaria privada y/o obra social. Para después de tu muerte. Estás decidido a hacerlo pero lo dejás para un poco más adelante. . 5) 14. Te llevará veinte años. (GRA: COPIAR PAG DE “EL AGUILA”) * Un joven se presentó ante el Maestro y le preguntó: -¿Cuánto tiempo crees que puede llevarme el alcanzar la iluminación? -Diez años. en el que cada paso lo modifica todo. -¿Por qué el doble?. 7) 8) 9) 24. 6) 5. * Los cambios a veces se pagan. ser dueño de sí. ni trabajan.9% ya no estudian. -Bien pensado. ni son amas de casa (desempleo oculto). si no se tiene el coraje de cambiar.en tu caso probablemente sean treinta años. me he equivocado.

. porque siempre tendrás el corazón de un ratón”. Pero entonces empezó a sentir miedo del perro. Llegado a este punto el mago se dio por vencido y volvió a convertirlo en ratón. que non pudo aprender. De modo que el mago lo convirtió en perro. * El camino hacia la conciencia. ¡Y lo había sido! Allí. estaba su brillante y reluciente ombligo. * Hay cambios de personas y “cambios” de clientes. y el mago lo transformó en pantera. Miedo a lo desconocido que espera por delante y miedo a perder lo conocido que queda detrás: Una consecuencia frecuente es el cambio “a medias”. “Dizen que un cuervo vio andar una perdiz et pagóse mucho de su andamiento. encima de la mesa. hacia el esfuerzo solidario. aunque para la mayoría de la gente habría sido motivo de orgullo. Con lo cual comenzó a temer al cazador. debe ser vigoroso pero respetuoso de sus etapas: “Erase una vez un hombre que tenía un ombligo de oro. que se le avía olvidado” (Catita e Dimna). para diferenciarse de sus progenitores. Cuando despertó por la mañana lo primero que hizo fue comprobar si el sueño había sido real.* El cambio asusta. lo cual. quiso tornar a su andar que era de primero et non pudo. diciéndole: “Nada de lo que haga por ti va a servirte de ayuda. * El humano anhelo de cambio es aprovechado para vender. * Cuenta una antigua fábula india que había un ratón que estaba siempre angustiado porque tenía miedo del gato. Una noche soñó que un ángel bajaba del cielo. y su proclividad a lo prohibido y a la audacia. a él le incomodaba porque cuando iba a la piscina del club se convertía en el blanco de las burlas de sus amigos. Et quanto se fue. Un mago se compadeció de él y lo convirtió en un gato. Los narcotraficantes saben instrumentar la normal tendencia del adolescente al cambio. Luego empezó a sentir miedo de la pantera. De modo que oraba insistentemente para que le desapareciera esa particularidad. le desatornillaba el ombligo y regresaba de nuevo a lo alto. et ovo esperanca de lo aprender et non pudo.

“desde el boicot hasta la muerte”. a todo aquel que osare transgredir su juramento. No ignora que si sus tropas abandonan Chile la causa independista estará perdida. que había sido uno de los fundadores de la Logia “Lautaro” y uno de sus primeros “venerables” conjuntamente con Alvear. Y no me refiero a “los pecados de la carne”. * Un “progre” de los nuestros discurría: "A mi me buscan para fotos en las cenas de beneficencia. “Eres lo que haces.. . El Libertador. enferma la ilusión y te deja sin esperanza. lleno de alegría.. Si una idea no se transforma en hecho. Son muchas más las ocasiones de caer que las de mantenerse en pie. Eres un hacer. y échalo de ti (. córtala y échala de ti”. le reportará serios perjuicios y será la razón esencial de su doloroso exilio de más de veinte años y también de las punitivas injurias que se difundieron sobre su filiación ilegítima. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. Además se comprometía a perseguir. decide desobedecer apoyado por sus oficiales. dominado por la Logia secreta. * El cambio es un deseo que debe transformarse en acción. saltó de la cama. Para nosotros. En cambio al "Che" lo buscaban para matarlo. Su desobediencia constituía una falta gravísima para todo iniciado masónico quien en el momento de incorporarse a la sociedad secreta juraba absoluto acatamiento a las decisiones de sus superiores. sácalo.. ordenó a San Martín regresar con su Ejército de los Andes para protegerlo de la rebelión de las provincias contra el centralismo unitario. * Vos no sos tu televisor de 21 pulgadas ni tu deseo de tener el de 29. su cambio fue pieza clave de nuestra liberación. * El gobierno de Buenos Aires. En el hacer está tu ser.El hombre.) y si tu mano derecha te es ocasión de caer.." A Dorrego también. Este cambio de San Martín que prefiere de ahí en más obedecer a las necesidades de su patria y no a otros designios secretos. El mayor pecado de nuestra época es el de la indiferencia ante el sufrimiento ajeno. que durante tanto tiempo obsesionaron a los moralistas. su opiomanía y otras lindezas. * El Evangelio predica rigor extremo en la búsqueda de espiritualidad: “Por tanto. argentinas y argentinos. su corrupción. se pudre en el alma. ¡y se le desprendió el culo!” (Versión libre del autor de una leyenda persa).

imposible.tiene que encarar un largo viaje. sin embargo prefirió no arriesgarse a pesar de que era evidente de que la tabla a la que se aferraba no resistiría a las olas embravecidas. * No es fácil cambiar en una sociedad al servicio del mercado que nos inocula inseguridad desde el inicio de nuestras vidas. Piensa y piensa. Si me arriesgo a nadar hasta el bote quizás no lo alcance. No te despegues de la pantalla de tu PC. Nadie sabe nada del próximo río y por tanto nadie sabe por anticipado si necesitará balsa ni qué balsa necesitará. . insisto. los héroes de las Invasiones Inglesas? A los dos los fusilamos. No les digas “te quiero” a quienes amas. para tener mayor seguridad. Luego fue Secretario de la Junta de Mayo que se pronunció en contra de España ¿Qué hubieras pensado de él si fueras Santiago de Liniers o kkkkk Alzaga. ¿Cómo cruzarlo? A nado. como no aprendo. como no me interesan los deberes. Hasta crucificado. le impedirá caminar". No luches por tu sexualidad. La pregunta del maestro es la siguiente: ¿Debe el hombre conservar la balsa. No seas vos mismo. Muy cerca suyo se desplegaba un bote de salvamento. Es un peso que inmoviliza: “Un hombre – contó el maestro budista a sus alumnos. Así como estás. No cambies de trabajo para ser leal a tus talentos. Las suficientes para justificar mi imposibilidad de proponerme nada distinto a no caer derrumbado bajo su peso. El náufrago era joven y buen nadador. * No podemos andar por la vida acarreando lo viejo junto a lo nuevo. estás bastante bien. Uno de los náufragos se aferraba a una débil tabla. Caminar con la balsa a cuestas. * “Como no sé vivir. Podrías estar peor. ¿Cómo me transformo en bulímico de objetos y servicios sino fuera porque ilusiono que algo exterior va a aplacar mi ansiedad? ¿Vamos al shopping? * El barco se había hundido por efectos de un temporal. ni tampoco me aplico para pasar de grado. cargarla sobre sus hombros durante el trayecto hasta el próximo río que habrá de cruzar? ¿O debe desechar la balsa y lanzarse a la aventura y a la espera de lo que vendrá? La respuesta correcta es usar la balsa y desecharla luego. Barylko. En el camino se topa con un río. Las ideas dividen” (Proverbio celta). Desocupado. Marginado. La confecciona y cruza el río. o simplemente con inventar la vida cada día” (Horacio Salas). El hombre pensó: “Esta tabla me mantiene a flote.Los hechos unen. No apagues el televisor. No pienses. ¿Cuántas balsas inútiles llevo sobre mis espaldas?. me conformo con tratar de cambiar. No dejes de quejarte sin proponerte la acción. Al mirar a su alrededor ve árboles. Perseguido. y decide hacer una balsa para cruzar el río. No te perturbes con impulsos solidarios. de acuerdo a la transcripción de J. * Manuel Belgrano era Secretario del Consulado español en el Río de la Plata. ramas. como no sé vivir. me fatigue y muera”.

Tarde o temprano. Siempre demasiado temprano. ¿Qué quisiste decir? -No fue ningún gesto amenazador. amo y odio como si no hubiera otras formas de amar y de odiar. Nunca hubo esta hora. y lo que yo vea será visto por unos ojos recompuestos. ni este ser mío. * “Vivir es ser otro. el hombre saltó sobre él y desapareció en un santiamén. por favor. el hombre regresó lívido y temblando de miedo. Esta madrugada es la primera del mundo. los fines de semana son trágicamente repetitivos. Ni sentir es posible si hoy se siente como ayer se sintió: Sentir hoy lo mismo que ayer no es sentir: es recordar lo que se sintió ayer. * Hay cambios que no dependen de nuestra voluntad: Un mercader de Bagdad mandó a su sirviente al bazar a hacer un recado. mis saludos son siempre idénticos. señor-dijo la MuerteFue un gesto de sorpresa por encontrarme con él en Bagdad. -Amo. El amo. sufro y me alegro sin variaciones. ni esta luz. Se le acercó y le dijo: -Esta mañana le hiciste un gesto amenazador a mi pobre sirviente. Siempre llega. descubrí que era la Muerte. preocupado por su sirviente. Ya estoy muerto. recorro obsesivamente los mismos caminos. si es aquí donde vive?. envejezco como si la vida fuera un trámite a cumplir desganadamente. Es la no-vida. que me des un caballo para irme inmediatamente a Samarra y poner entre la Muerte y yo la mayor distancia posible.le dijo -en la plaza del mercado tropecé con un extraño y cuando le miré a la cara. Ahora tengo miedo y te pido. ser hoy el cadáver vivo de lo que ayer fue la vida perdida. Me hizo un gesto amenazador y desapareció. -Bueno. Mañana.* Me despierto todos los días a la misma hora. lo que sea será otra cosa. -¿Y por qué no iba a estar en Bagdad. La otra muerte ya llegará. le dio su caballo más veloz. yo había entendido que tenía que encontrarme con él esta noche en Samarra (Versión libre del autor de un cuento tradicional árabe). llenos de una nueva visión” (Fernando Pessoa). . Horas más tarde el propio mercader se dio una vuelta por el bazar y distinguió a la Muerte entre la multitud.

¿no?. Revista “Viva”). se olvidan de vivir.* Los anestesiados tienen tanto miedo a morir que. si intuyo que esto sólo me lleva a ser un consumidor. . Sin creatividad. Hay un sí continuo. * La próxima vez que tengas una relación sexual proponete hacerlo distinto. En el pensamiento único esa palabra está ausente. Yo sé de alguien que te lo va a agradecer. o le sirven para dos días. Sí a todo a lo que nos dicen. También escribí que la palabra que más me gusta es no. El pensamiento único significa que todos estamos pensando lo mismo. Cambiá. interminable. empiezo a creer que se pretende engendrar un pensamiento cero. un “cliente”. Se pretende generar un pensamiento único. Y del pensamiento único se pasa muy fácilmente a no pensar. Animate al placer. No se plantea: “Y porqué no empiezo a decir no. es eso. Respuesta: Bueno. Registrá que hace muchos años que lo hacés de la misma manera. pero la deplorable verdad es ésta” (Entrevista al escritor portugués José Saramago. R: Sí. La gente es compulsada a comprar cosas que no le sirven para nada. No estoy defendiendo una actitud espartana de la vida. con tantos esfuerzos como hacen para evitar la muerte. sí a todo lo que nos venden. Nos han convertido en eso. La gente no reacciona. * Capítulo XLVIII El pensamiento único. sí a la manipulación de las conciencias y de los gustos. “Pregunta: Usted escribió que la globalización nos está convirtiendo a todos en “clientes”. A la vida hay que vivirla tan confortablemente y tan alegremente como se pueda. P: Esto del pensamiento único es como la inteligencia narcotizada.

que hacen de la luz tinieblas.Capítulo XLIX Saber. * Cuando usted come elige entre buenos y malos alimentos. * "¡Ay de los que a lo malo dicen bueno. presidente argentino).respondió éste. usted estará en condiciones de brindársela efectivamente en tanto haya tenido el interés de informarse sobre el tema.le pide ayuda. y a lo bueno malo. Nasreddín transportaba en su bote a un sabio que solía vanagloriarse de sus conocimientos. * Si su hija o su hijo enfrenta problemas con la droga y de manera directa o indirecta –suele ser de esta última forma. * ¡Cuánto sin completar al final de una vida. y a de las tinieblas luz!" (Isaías 5:20). -¿Conoces la aritmética? –preguntó el petulante. -Entonces has perdido la mitad de tu vida. ¿Cuando mira televisión? * “Cuando oigo decir que una persona tiene el hábito de la lectura. -¿Sabe usted nadar? – interrogó Nasreddín al sabio. como si vivir no fuera más que seguir naciendo. La detección precoz de las adicciones es arma fundamental para su control. entender. y morir cuando apenas se está terminando de nacer!. estoy predispuesto a pensar bien de él” (Nicolás Avellaneda. pálido. -No . -Muy poco –respondió Nasreddín sin dejar de remar -en realidad nada. Los torturadores y asesinos de los años negros polucionan nuestras vidas cruzándose con nosotros en las calles. ¿Vos no te diste cuenta o te hiciste el idiota? * . pero para ello es necesario conocer las señales. -Pues entonces va usted a perder la totalidad de su vida porque estamos hundiéndonos –Y dicho esto se zambulló en el agua. De pronto se alzó un fuerte viento y las aguas se agitaron.

Allí se encontraba el “Arbol del Cielo”. La devora el vacío" (F. luego a Majzub. . Ya se ocuparán talentosos publicistas de convencernos de que necesitamos aquello de lo que podríamos prescindir si fuésemos personas despiertas. tendrás que viajar con determinación y sin descanso por todo el mundo. Ayer le compré el “teletubby” a mi nietita Florencia. un gurú moderno del ámbito empresarial.. y muchos más. Pasó treinta años buscando. más tarde. me dijo que gracias a uno de mis libros había aprendido a leer mejor el diario de cada mañana. Me lo pidió con tanta ternura . ¿Es ésta la conclusión de algún moderno experto en efectos mediáticos? No. es Platón en su “La República”. ¿La solución?. * “Cualquier cosa que la mente reciba en la edad infantil puede volverse indeleble e inalterable. * "Si no lees.. etimológicamente. de cuyas ramas pendía la resplandeciente “Fruta del Cielo”. o no impide. ¿Nos dejarán entender y tendremos el coraje de entender que nuestra única salvación es la solidaridad? * “-¿Cómo puedo encontrar la “Fruta del Cielo”.Si no lo haces. Savater). De pie junto al “Arbol” estaba Sabar. * “Es indispensable aumentar la demanda para evitar que regrese la economía de la depresión a nivel global”. * Muchos afirman que los pequeños actos de solidaridad son inútiles pues no modifican el sistema social que genera. lo más probable es que te aburras sin remedio y entonces necesites mucho dinero para matar tu aburrimiento o droga para el mismo fin. Es cierto..El mejor elogio a mi tarea de historiador provino de un desconocido que. al cabo de los cuales llegó a un jardín. Arif el Sabio.dijo el derviche . en una cola de banco. La mujer lo abandonó y buscó a otro derviche. la exclusión y la miseria. para conseguir el conocimiento de forma inmediata? -Harías mejor en estudiar conmigo. Pero si algunas y algunos no las hicieran al océano le faltaría esas gotas. dichas acciones son apenas gotas en el océano. el Científico. Eso es lo que le ocurre hoy a mucha gente. El gasto privado es ineficiente y no utiliza la capacidad productiva disponible. y después encontró a Hakim.. * “Ser inteligente” quiere decir. aún lo innecesario. y por lo tanto es sumamente importante que las historias que oyen los pequeños sean paradigma de pensamientos virtuosos”. si no eres una persona medianamente culta. según Paul Krugman. el Loco. Hacer que usted y yo compremos más. el Docto. el primer derviche. “entender”. a Alim.

. (Idries Shah). cuando llega a los 10 años ha presenciado en su televisor 85. con derramamiento de sangre y aullidos de dolor y angustia. creativo y emprendedor. no todos podemos disponer de varios días para nuestras compras. Quizás ésta podría ser una solución transitoria hasta que alguien le ofreciera un empleo. se las ingeniaba para hacer un arreglo sencillo y provisorio. * El niño argentino. En un "dibujito" de masiva difusión fui testigo de cómo su pequeño héroe era torturado.. ¿Qué hacer?. Debía viajar dos días en mula hasta el pueblo más cercano a realizar la compra.Usaría una parte del dinero recibido para comprar una caja de herramientas. ¿Qué es lo que les estamos enseñando a nuestras hijas e hijos? * No había en aquel pueblo un oficio peor conceptuado y peor pagado que el de portero del prostíbulo.le preguntó. un joven con inquietudes. Lógicamente encaró la modernización del negocio.. La voz empezó a correrse por la villa y muchos estuvieron dispuestos a pagar un poco más para evitarse el viaje. señor –balbuceó. Recordó que a veces en el prostíbulo cuando se rompía una cama o se aflojaba un escalón él. -Me encantaría satisfacerlo. Decidió entonces que en el próximo viaje arriesgaría algo del dinero de la indemnización para traer un lote de herramientas para venderlas a quienes las necesitasen. A una de cada cinco le preguntará cómo fueron atendidas y qué corregirían del lugar. Fue despedido y se le adjudicó una pequeña suma como indemnización. el viejo propietario murió y se hizo cargo del prostíbulo su hijo. un vecino le encargó otra caja de herramientas para él. el “Arbol” sólo produce fruta una vez cada treinta años y treinta días. Un día. no conocía otra actividad ni oficio. además de estar en la puerta.000 escenas de violencia explícita. El hombre se alegró pues así el viaje le saldría gratis. Su instrucción al portero fue: -A partir de hoy usted. Nunca había previsto una situación como ésa. * Toda vez que aprendemos algo nuevo nos convertimos en algo nuevo. ¿Podrá usted traerme lo que necesito en su próximo viaje? Estoy dispuesto a dejarle una pequeña ganancia. A su regreso. En realidad ocupaba ese puesto porque su padre había sido el portero de ese prostíbulo y también antes. va a preparar una planilla semanal. El ex portero se convenció de que mucha gente podría necesitar que él viajara a traer herramientas. con un martillo y clavos. Estaba desocupado. -Hola. “Si tuviese dónde almacenar muchas herramientas podría ahorrar viajes y ganar más dinero”. Además. pensó el hombre. Y una vez por semana me presentará esa planilla con los comentarios que usted crea convenientes. El hombre sintió que el mundo se derrumbaba. yo no sé leer ni escribir. Allí anotará la cantidad de parejas que entran día por día. Enterado. intimidado -pero yo. debo hacer arreglos en mi jardín. otro vecino lo esperaba en la puerta de su casa. el padre de su padre.-¿Por qué cuando nos encontramos por primera vez no me dijiste que tú eras el Guardián de la “Fruta del Cielo”?. Usted sabe. -Porque en aquel momento no me habrías creído. Pero ¿qué otra cosa podría hacer aquel hombre? Nunca había aprendido a leer ni a escribir.

Y los cinceles. Nada tenemos contra ella aunque consideramos obvio advertir que. Las relaciones virtuales permiten eludir la confrontación con el sufrimiento del prójimo real..Alquiló un galpón. -Se lo puedo contestar –respondió el hombre con calma. se transformó en la primera ferretería del pueblo. Y las pinzas. ¿a dónde hubiese llegado de saber leer y escribir?. Cámaras de gas construidas por ingenieros de verdad.Si yo hubiera sabido leer y escribir. No en vano nació en el Pentágono. Luego le hizo una entrada más cómoda y algunas semanas después. -El honor sería para mí –dijo el hombre. Por eso desconfío mucho de la educación.Y luego. Lo difundido a escala mundial es el comercio de computadoras. Con el tiempo. precariamente comprendida y explicada. el tornero. No hay indicios de ello. Infantes muertos por enfermeras diplomadas. ¿Será la generación del “chat” más solidaria que las anteriores?. Buber y citado por J. Mi pedido es: ayude a sus alumnos a ser humanos.Creo que nada me gustaría más que firmar allí. Mis ojos vieron cosas que ninguna persona debería presenciar. que no alcanzaba a creerlo -¿Usted no sabe leer ni escribir? ¿Usted construyó un imperio industrial sin saber leer ni escribir? Estoy asombrado. * La universalización de la informática es un mito. Algunos años más tarde aquel hombre se había transformado con honestidad y trabajo en un millonario fabricante de herramientas. no va mucho más allá del lápiz y el cuaderno de no hace mucho tiempo. Bucay). la ortografía. Y hasta los clavos y los tornillos. * “Soy sobreviviente de un campo de concentración. la historia y la aritmética sólo son importantes si sirven para que nuestros alumnos sean más humanos” (Haim Girot. Un día se le ocurrió que su amigo. A los postres le fueron entregadas las llaves de la ciudad y el intendente lo abrazó y le dijo: -Es con gran orgullo y gratitud que le pedimos nos conceda el honor de poner su firma en la primera hoja del libro de actas de la nueva escuela. pero yo no sé leer ni escribir. hasta los compradores de pueblos vecinos se hicieron clientes y el negocio prosperó. El intendente organizó una gran fiesta de inauguración y una importante cena de agasajo para su fundador. podría fabricar para él las cabezas de los martillos. tiene dueños y que estos no pueden ser sino quienes van detentando en sus manos las economías de todo el mundo. El empresario más poderoso de la región. Decidió entonces donar una escuela a su pueblo. * . * Vivimos la idealización del internet.. la escritura. ¿por qué no? las tenazas. Me pregunto. sobreviviente de Auschwitz). inevitablemente. con una vidriera. Sus esfuerzos nunca deben producir monstruos eruditos o psicópatas educados. Mujeres y bebés asesinados por egresados secundarios y universitarios. Yo soy analfabeto. durante la "guerra fría". Niños envenenados por médicos. -¿Usted? –dijo el intendente. La lectura. sin duda una poderosa red de comunicación mundial inimaginable hace poco tiempo. Pero una computadora en una escuela suburbana. sería portero del prostíbulo (Versión libre del autor de un relato talmúdico recogido por M.

todos los negocios cerrados culpa de los turros de mayo. él era Ruiz.. al de la bandera!. y ante el misterio de nuestra propia presencia en el mundo. si tiraba la bandera a lo mejor lo dejaban tranquilo. * El riesgo de los aprendizajes es quedar preso de las significaciones. De pronto. palos. quieren la bandera. pero los gritos sonaban mucho más cerca. por supuesto. eso no se grita muchachos. él no era un gallina. ¿hacia dónde?. socorro. un ascensorista con panza. la jerarquía concedida a estas dos herramientas en desmedro del interés por las experiencias cruciales cuyo reconocimiento infunde dignidad crítica a la conciencia. que sustituyen a las cosas y a los sentimientos reales: “-¡Al de la bandera. de la diferencia primaria entre lo medular y lo subsidiario. El reduccionismo ha ahogado la sensibilidad hacia el matiz. un empleado municipal seguramente. pulverizando rostros y recuerdos. Y. * Nuestra sociedad sustituye cultura por entretenimiento. como si su ombligo hubiera sido el blanco. la primera. generando la inevitable adicción. alguien. correr. en el mismo instante en que su mente se expandía hacia el infinito. generando hábito. (. lágrimas y espasmos. tenía miedo. cuando había lío cerraban la puerta y chau. porque él era el de la bandera. * Un mapa no es un territorio. que esos negros de mierda se arreglen entre ellos. cadenas. se tiraba pedos por el miedo y el esfuerzo pero la bandera no. palabras y números. si hubiera podido volar como Superman. Superman era viejo. de la interrelación. mamá. había que rajar. pero Ruiz corría sin soltar la bandera. los vecinos de Liniers ya estaban acostumbrados. las casas con las puertas cerradas. por favor mamá. Kovadloff).. correr. como una capa. Pero los hechos son como son y el curso tomado por ellos rubrica la consolidación del analfabeto profundo. habría que repartirla a todas y todos porque "es lo que se pide". Al de la bandera. Al lado del poste de alumbrado en el que alguien. son bravos. apretándola. . pero no.no es otra que la que permite jactarse de ser moderno y darse por cumplido al afirmar que uno habla inglés y sabe operar con una computadora. nubes grises y ojos asesinos. como en las revistas de Juan Carlitos. como Astroboy.. mamá. Pero su voz se quebró con la patada. Es improcedente. ojo por ojo y diente por diente. pues. la bandera flameaba a sus espaldas. mamá. que lo alcanzó en el medio del abdomen. había fijado una escarapela de lata que chirriaba hamacándose en el viento” (“Falucho” –fragmento. tienen cadenas y fierros. mamá. botones. que ya alzaban el palo para pegarle.. seguro. mamá.cuento del autor). * “La impavidez de la que habla Steiner –es decir la insensibilidad ante el dolor. mamá. mamá. corren rápido los de chaca. la bandera no. Su opción no deja lugar a dudas: a la conversación prefiere el intercambio desenfrenado de información” (S. proyectos y sensaciones. botellas. tanto tiempo parado. doblándolo como un muñeco y ofreciendo su nuca al cadenazo que ya surcaba el aire con un zumbido casi musical. agarrándola más fuerte. Con ese mismo criterio si sólo se ofreciera cocaína. también aquí. una panza que no lo dejaba correr rápido. que ya estiraban la mano para agarrarlo. la fascinación por lo fugaz ha vuelto a extirpar. el sentido de la diversidad. Ruiz giraba envuelto en la bandera y gritando hacia el cielo: -Viva Vé. festejando la gloriosa gesta de mayo.. pero hemos estado a punto de que nos metieran en guerras por una línea de puntos. la comprensión cabal del tiempo. El dominio de la superficie ha sustituido en él al don convivencial con lo profundo.¿Globalización o bobalización?. con várices en esas piernas que lo movían más despacio que los de Chaca que ya estaban atrás. Se sostiene que tiene más "rating" y se oculta que es lo único que se ofrece.) El auténtico encuentro inquieta al analfabeto profundo. ante la complejidad espiritual que nos vuelve insondables y múltiples.

J). La pregunta clave pero no formulada: ¿por qué esos jóvenes odian a esos colegios donde han pasado tantos años?. -Porque los padres de Pedrito son más inteligentes. La miseria también * Los planes de enseñanza en Argentina. Que la muerte jamás será lo que imaginamos. en todo el país. Entonces. Para entrar en la “maquinaria”.¿Lo sabías?. Ello tendría.le preguntó asombrada. S. * Vos no sos tu satisfacción porque apareciste en la foto de alguna fiesta. -Verá. si nuestra educación no sirve para ser mejores personas y tampoco para conseguir empleo ¿para qué sirve?. sacrifican la enseñanza humanística y espiritual por la formación “tecnológica” para incorporarse al sistema productivo..7% responde “no”. Que la maldad no es sólo maldad. señora. el 23. inevitablemente. como en otros países seducidos por el “progreso”.4% “mucho” (Encuesta de Mora y Araujo en “La Nación”). * Aprender que las cosas nunca son lo que aparentan ser.preguntaron el papá y la mamá. severos. Finalmente se rindió y dejó las piezas esparcidas encima de la mesa de la cocina. al menos. Otra pregunta: “¿Cuán adecuadamente prepara para el trabajo el sistema educativo argentino?”. “¿considera que la educación que usted tiene le permite competir por un buen trabajo? El 55. regresó a la cocina y comprobó que la sirvienta había montado el aparato y éste funcionaba a la perfección. el 49. * A fin de año. Sin embargo cuando se pregunta. una justificación práctica si efectivamente sirviera para desarrollar aptitudes indispensables para conseguir empleo. de Mello.. a mayores de 18 años.1% “bastante”. * -¿Por qué Pedrito saca siempre mejores notas que vos en la escuela?..respondió el niño. una mujer estuvo durante horas tratando de montar un aparato que acababa de comprar. . que en el amor siempre hay algo más. cuando uno no sabe leer se ve obligado a emplear el cerebro. A pesar del fin de la guerra fría la fabricación y el comercio de armas continúa creciendo. y sólo el 5. * Con la ayuda de un Manual de instrucciones.le respondió tranquilamente (A. se generan discusiones a raíz de las “vueltas olímpicas” de los flamantes bachilleres que dejan como saldo importantes destrozos en establecimientos educativos. al cabo de varias horas. -¿Cómo diablos lo ha hecho?. Menuda sorpresa se llevó cuando.5% responde “poco”.

generoso. la discusión política. ¿También en la solidaridad?. lo saben los cirujanos. que la cerveza no es una bebida alcohólica sino la oportunidad de divertirse con amigos y amigos. refiriéndose a otro de nuestros condiscípulos que sacaba excelentes calificaciones pero que no demostraba aptitudes para lo que entonces nos apasionaba: las chicas. un talentoso director teatral. No hay buena anestesia. se propuso iniciar a su tribu en tan benéfico progreso. así debia llamársele. Teniendo gran cuidado de que no se alterara ni se omitiera una sola rúbrica del ceremonial creado para honrarlo. * Tras años de esfuerzos. . En todo lo que hacemos hay algo oculto. * Mi compañero de colegio secundario. hace siglos. ¿Acaso las noches no han dejado de ser planas y homogéneas desde que Van Gogh nos demostró sus rabiosos torbellinos multicolores? * El pedagogo con mayúscula. su televisor. El me enseñó a ver los árboles. * Aprecio mucho el talento del gran pintor mendocino Fernando Fader. Pero los sacerdotes. la barra de amigos. atrapada en una intrincada y culpabilizante red de deberes religiosos terminó por olvidar completamente el arte de hacer fuego. el fútbol. Y la gente. que las salchichas no son un alimento sino la condición de ser considerada una buena madre. Los sacerdotes se aseguraban de que el Libro fuera transmitido a las generaciones futuras. celosos de su creciente popularidad lo asesinaron y. para acallar cualquier sospecha. un inventor descubrió el arte de hacer fuego. en especial los algarrobos. -Estudia tanto que no tiene tiempo de aprender. lo que me propongo es descubrir qué es lo que quiso ocultar al escribirla”. * Alberto Ure. me dijo: “Cuando un autor me trae su obra. en el altar mayor del templo. mientras ellos se reservaban el poder de interpretar el sentido de sus palabras y el significado de su sagrada vida y muerte. protagonistas de muchos de sus cuadros. sin confusión. Sí. Alejandro. castigando inexorablemente con la muerte o la excomunión a cualquiera que se desviara de la doctrina por ellos establecida. enseña que el auto no es un medio de locomoción sino la chance de "levantar" una bella mujer. creando una liturgia para honrar su nombre y mantener viva su memoria.* La información cada vez se parece más a la publicidad y viceversa. Se hizo correr el rumor de que curaban de sus dolencias a todo aquel que pusiera sus manos sobre ellos con unción. entronizaron un retrato del Gran Inventor. Los instrumentos para hacer fuego utilizados por el Gran Inventor fueron cuidadosamente guardados en un cofre vidriado expuesto a la adoración pública. que un desoderante no es un artículo de tocador sino la posibilidad de no ser rechazada por los demás. Tomó sus instrumentos y.

¿qué justicia es que un rico noble o un usurero o en fin. (. mucho menos deja ningún remanente que pueda ahorrar día a día para el alivio de la vejez”. carreteros. Escrito en 1509 por Tomás Moro. pobres y sencillos. Pacho.* El saber siempre está teñido de subjetividad (¿es posible. . haya de tener una vida rica y placentera sea en la ociosidad o en negocios innecesarios cuando al mismo tiempo pobres trabajadores. cualquiera de los que no hace nada en absoluto o bien que lo que hacen no es muy necesario para la república. De acuerdo a ella Facundo Quiroga es el prototipo de los “bárbaros” derrotados por los “civilizados”.. Y será cada vez peor si no reaccionamos. la impuesta por los vencedores de Caseros. ajusticiado por Enrique VIII por no abjurar de sus convicciones humanísticas: “Pues.) Pero esos desgraciados. en la indigencia y la mendicidad. les mata. No te olvides de llevar siempre tu agenda. “todo”. carpinteros y labradores que pueden apenas mantenerse con un trabajo tan grande y continuo como es arrastrar y llevar animales. son actualmente atormentados con trabajo inútil y sin provecho. Pues su paga diaria es tan pequeña que no basta para el mismo día. Muchos no lo hacen porque temen no volver a ponerse en marcha y recuperar el tiempo perdido para la nada. CAPITULO L Una vida tan dura y pobre. “nunca”. rubio y dueño de una infrecuente cultura para la época que le permitía recitar largas tiradas de la Biblia y redactar cartas de prosa compleja y elaborada. canonizado hace poco tiempo. Y la consideración de su vejez. y además un trabajo tan necesario que sin él ninguna república sería capaz de seguir y durar un año.. Por lo que sabiendo “lo que está bien saber”. ignoramos que el caudillo riojano era miembro de una familia aristocrática. Así era y es. herreros. usar con tanto desparpajo palabras como “siempre”. de acuerdo a la clasificación de Sarmiento. ¿Qué se sabe cuando se sabe nuestra historia oficial? Se sabe una de las versiones posibles. hayan de tener una vida tan dura y pobre y vivir una vida tan desgraciada y miserable que el estado y condición de los animales de labor puede parecer mucho mejor y más cómodo?. “nada”?). * Para saber y entender es necesario detenerse a pensar.

Minutos. * Hay quienes no tienen dudas de los pasos a dar: “Para tener éxito primero mataremos a todos los subversivos. Va y viene como una fiera. Heráclito: “Nadie se baña dos veces en el mismo río”. luego mataremos a los colaboradores. Va y viene frente a los barrotes. Y. Los temerosos. En cuanto el destino se descuida.. gobernador de la Provincia de Buenos Aires durante la dictadura del Proceso). Dormido y despierto. sano y enfermo. ¿Ha visto usted un tigre en una jaula? Lo mismo es el hombre que quiere conseguir algo grande. dice el viejo refrán. * Canta nuestra zamba: “Agua que pasa no vuelve a pasar. No muchas. por último. La ocasión suele ser tan sutil que puede pasar fácilmente inadvertida. meses. la estrella que muere no alumbrará más”. “Me indigna cuando se dice de un hombre que ha vencido: ‘tiene suerte’. Saint Jean. Le vemos la espalda. * Tener suerte es no dejar escapar la oportunidad. Es como una fiera.. la fiera de un gran salto traspone la muralla. el momento perdido no vuelve. A veces es una sola. . luego a sus simpatizantes. los distraídos y los perezosos las dejarán pasar. mataremos a los indecisos” (General I.. El no. y ya no lo cazan más” (Roberto Arlt).. luego a los que permanezcan indiferentes. va y viene.CAPITULO LI La oportunidad. La vida está programada para darnos oportunidades a todos. años. días. Otros se fatigarían. Lo que ha sucedido es que ese hombre estaba buscando un agujero por donde escapar. Frecuentemente nos damos cuenta cuando ya pasó irreparablemente. En el mismo sentido.

cargando evacuados. adornos.le gritará otro botero. cuando Te necesité no acudiste en mi ayuda. “Comprobé que la inmensa mayoría de lo que poseía era prescindible. Sin embargo. aun confío en Dios. Pasa un bote y quien iba en él. * Algunos no desaprovechan la oportunidad de ser inmisericordes: “¡Ay de aquellos que decretan decretos inicuos y de quienes hacen escribir escritos dañinos. gracias. Se enfrenta con El Supremo. advertido del peligro que corría el padre. Otro bote. pasa frente a la iglesia y lo invitan a subir. La inundación fue tan grande que su memoria no se borrará por mucho tiempo. El padre está aferrado al dintel de la puerta. El Señor lo miró con dureza y conmiseración: -Te mandé tres botes. suba! El cura le responde: -Vaya tranquilo. Me he esforzado por serlo y Tú sabes que no me ha sido fácil. La totalidad de sus electrodomésticos. Finalmente el cura muere ahogado. No puede reprimir su enojo: -He tratado de ser un buen sacerdote. etc.* Un amigo mío sufrió las consecuencias de un catastrófico incendio. El agua llega ya a las ventanas de la iglesia. -¡Padre. le grita: -¡Venga Padre. -Gracias –contesta el cura. Dios me ayudará. El sacerdote rezaba sobre las escalinatas ya mojadas para que la situación no se agravara. Que lo único importante somos nosotros mismos y aquellos a quienes amamos. Sube al cielo. marginando del juicio a los débiles y despojando del derecho a los pobres de mi pueblo. soltando los remos. Muchas tentaciones he tenido que vencer. El cura se vio obligado a refugiarse en el techo. de modo que las viudas son su presa y a los huérfanos saquean! ¿Qué haréis el día del exterminio y cuando la ruina venga de lejos? ¿Hacia quién huiréis buscando socorro .” * Una parábola conocida pero digna de repetirse: Una inundación se abatía sobre el pueblo. la sotana arremangada por encima de sus rodillas..Dios proveerá. muebles. Ahora sé que las cosas son estúpidas. venimos a rescatarlo!. -Siga. fueron destruidos.. La torrencial lluvia continúa. Desde que el bendito fuego me lo demostró soy más libre.

el amor. * Es el de en los campos de Maipo. tarde o temprano llamo una vez a cada puerta. descubre que se trata de un faro. Un día. que deseaba una buena historia para escribir. confió a John Huston. la fortuna siguen mis pasos. Sin embargo fue Arquímides quien no dejó pasar la oportunidad agazapada en una circunstancia tan cotidiana y pudo gritar “¡Eureka!” al encontrar la tan buscada forma de medir el peso específico de los objetos. vuelve nadando a su antigua playa. Recorro ciudades y campos. San Martín observa ansiosamente con el catalejo el resultado del complejo movimiento que ha ordenado a sus disciplinadas tropas. mercados y palacios. levántate antes que me vaya. y al pasar por “villas miseria”. nos encontramos con una montaña rusa destruida. . el de Burgos -¡Qué bruto es Osorio! – comentará a su edecán. quien años más tarde se convertiría en el más exitoso escritor de ciencia ficción. A la noche. Con esta historia vendí sólo dos mil ejemplares pero mi amigo Ray Harryhausen. volví a la playa y me puse a mirar el mar junto al dinosaurio. Mi mujer fue extremadamente inteligente y no me respondió. La escribí en Venecia tres años después. Tampoco desaprovechó su oportunidad mi amiga Mary quien heredó un galpón en Villa Martelli y lo transformó en un comedor para quinientos pibes y sus familias. * Ray Bradbury. Si duermes. mientras caminaba con mi esposa por la playa. Es la hora del destino.y donde dejaréis vuestra fortuna?” (Isaías 10. Destrozado. pero cuando se acerca. el coronel O´Brien. donde muere de amor. Le pregunté a ella: “¿Qué está haciendo este dinosaurio muerto en la playa?”. produjo la película animada. despierta. Esa historia me cambió la vida. dejando inutilizado a su mejor regimiento. penetro en remotos desiertos y mares. * “¡Soy señora de los destinos humanos! La fama. Entonces se me ocurrió: el dinosaurio llamándolo. Después de eso seguí escribiendo y continué haciendo películas. otro amante de los dinosaurios. 1-3) * Muchísimos son los que hundían sus cuerpos en el agua de las bañeras. Con alivio constata que el jefe español no atina con la respuesta adecuada. -Me contestó que la mejor es la de un dinosaurio que se enamora de un faro. quien lo recordará en sus “Memorias”. Había niebla y de pronto escuché una bocina que sonaba una y otra vez. considerando cómo se construyeron nuestras vidas a partir de los dinosaurios. inflamado de confianza y patriotismo: ¡Bajo este sol juro que la victoria será nuestra! Había visto su oportunidad y no la desaprovecharía. si celebras. pero siempre recordando la historia del dinosaurio y el faro. el legendario director cinematográfico. Luego.

* Alguna vez dije: “La política es una mierda. Descendió y comprobó que contenía un poco de agua. en el lugar de nuestros “negociadores” económicos de hoy?. Había muchos guijarros en torno. la penuria y la aflicción. condenados al fracaso. ¿Qué haré? Ya sé. como en la fábula de Esopo. “El cuervo y la vasija”: “Erase una vez un cuervo sediento. De que nos ayudes a disputarles el terreno a los corruptos. si sabemos aguzar el ingenio.Y quienes me siguen alcanzan todo aquello que desean los mortales. ¿Adivinás cuál sería la actitud de un Dorrego. -Siempre hay un modo de vencer los escollos –dijo el cuervo-. se desperdician por estar demasiado ocupados en juntar cosas. No podía moverla. Por ejemplo tener actitudes firmes ante las presiones de los organismos financieros internacionales. nuestra vejez. un de la Torre. Con pico. La sumisión ante todo. de dar y recibir solidaridad. Volcaré la vasija. * Las oportunidades de amar y ser amado.” Se nos quiere convencer de que los escollos son invencibles. De pronto vio una vasija. Ha de haber una manera. un Rosas (el defensor de nuestra soberanía. Al cabo de un rato el cuervo tuvo una idea. muestra seguridad. -¡Ya sé! La romperé y beberé el agua cuando se derrame. Poco a poco el agua subió. un San Martín. y vencen a todo enemigo salvo la muerte. mas los que dudan o titubean. . pero era demasiado pesada. a los ineptos. Por eso hay que perseverar en ella”. Rosen). nuestra salud. hasta que al fin pudo beberla. Pero estoy convencido de que la política es algo demasiado decisivo para nuestra educación. pero ésta estaba en el fondo y él no llegaba con el pico. no el dictador). amén. Mis amigos políticos se enojaron.Estoy demasiado fatigado para seguir volando. garras y alas se arrojó contra la vasija. nuestra cultura para dejarla en manos de los “políticos profesionales”. Y no me dejes caer en las tentaciones de la política y líbrame de los males del clientelismo y el prebendarismo. Estará muy sabrosa. -¿Qué haré ahora? No puedo morir de sed con el agua tan cerca. a los insensibles. ¡Respondo que no. Había volado mucho tiempo en busca de agua. y nunca más regreso!” (M. Pero era demasiado fuerte. El ser humano es la única especie animal que tiende a la acumulación mucho más allá de sus necesidades. Le pegó con las alas. me buscan en vano e imploran inútilmente. * También se requiere astucia para aprovechar la oportunidad. -Pero debo beber esa agua –graznó-. y sólo necesito pensar hasta descubrirla. Es tiempo de que te comprometas. Los tomó uno por uno y los arrojó en la vasija.

Yo también empecé demasiadas veces. quiero empezar. y cenaré con él. En ese momento el resto de sus bienes sobran. . mejor. Lo mismo con la computadora. quiere decir “inspirado por los dioses”. Podría decirte: -Lo primero es ser conciente de la diferencia entre cómo vivís y cómo deberías vivir. o lo que creo saber. una pulsera de cobre. O. La incapacidad de entusiasmarse por algo. se sienta en un bar no puede tomar más de una coca-cola. De ser mejor. -¿Ves? Ya no tuviste necesidad de preguntar. quizás. ¿Un detergente. no tengo ni idea –me escabulliría –El mejor maestro es el que termina demostrando su inutilidad. -¿Empezar? –respondería yo. Pacho –podrías decir–. es que solamente vos podés saber cómo empezar. * La enfermedad de nuestra época es la depresión. Igual que vos. un blue jean con su marca cosida?. yo estoy a la puerta y llamo. algunas consignas a seguir?.Cuando Bill Gates. ya te lo dije. Y temiendo al Juicio. el hombre más rico del mundo. inquieto. con tu deseo. Pero no me animaría para no parecer petulante. entraré a él. apagalo un rato. -Me hacés acordar a aquel buen chiste del que afirmaba que dejar de fumar es facilísimo porque él había dejado de fumar muchas veces. Lo que sé. y él conmigo” (Apocalipsis 3:20) * Vos sos tu voluntad de no dejar pasar la oportunidad de ser solidario. -Quiero mejorar. Así podrás escuchar: "He aquí. No en vano “entusiasmo”. La muerte del deseo. Teniendo el coraje de conectar con vos mismo. ¿Cómo se empieza? ¿Por dónde? -No sé. si alguno oye mi voz y abre la puerta. -¿Algún método. O les faltan al prójimo. * -Está bien. -Lo desconozco. ¿Qué dios inspirador se ofrece a nuestro consumo que pueda remediar la desesperanza?. Sospecho que este libro es otro de mis intentos. etimológicamente. que yo y que todos. -Se trata de dar el primer paso y luego intentar el segundo. -Vos ¿por dónde empezaste?. * Bajá el volumen de tu televisor.

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