PENDAHULUAN

Pada pembuatan Makalah kali ini kami dari kelompok 3 Mengambil Tema tentang ”Kemenangan Pribadi”. Adapun Buku yang kita ambil adalah buku karangan
Stephen Covey dalam bukunya "The 7 Habits of Highly Effective People" Adapun Alasan kita dalam mengambil bahan dari buku ini karena buku ini membedakan antara orang-orang yang sangat efektif dengan orang kebanyakan yang tidak produktif adalah, bukan pada apa yang mereka miliki, tetapi pada kebiasaan-kebiasaannya. Watak seseorang terbentuk dari kebiasaan-kebiasaannya. Di alam bawah sadar,kebiasaan - kebiasaan itu membentuk dan mengubah watak seseorang.Dan ternyata kebiasaan-kebiasaan itu bisa diubah, asal kita mau, walaupun membutuhkan waktu. Kebiasaan itu sendiri terjadi karena adanya paradigma. Yang dimaksudkan dengan paradigma adalah sudut pandang atau kerangka yang terbentuk oleh pengalaman hidup, pendidikan maupun latar belakang kita. Paradigma inilah yang menentukan bagaimana kita memandang dan mengartikan dunia ini, dan dengan demikian menentukan bagaimana kita bereaksi dan bersikap terhadapnya. Di dalam buku ini Stephen Covey menyatakan adanya tujuh kebiasaan yang perlu dimiliki. Tiga di antaranya berkaitan dengan penguasaan diri yaitu: 1. Jadilah proaktif (Be Proactive). 2. Merujuk pada tujuan akhir (Begin with the End in Mind). 3. Dahulukan yang utama (Put First Thing First). Kalau kita dapat menguasai ketiga kebiasaan ini maka kita akan mengalami apa yang disebut "kemenangan pribadi" (private victory), dan kita boleh dikatakan telah mencapai tahap kemandirian (independent). Maka dari itu, dalam makalah ini kami hanya membahas Teknik kemenangan pribadi yang terdiri atas ke-3 point diatas.

Bagian 1 TUJUH KEBIASAAN Tujuh Kebiasaan adalah kebiasaan pembaruan diri — suatu pembaruan yang seimbang dari empat dimensi dasar kehidupan. Kebiasaan ini melingkari dan memadukan semua kebiasaan lain. Kebiasaan ini adalah kebiasaan perbaikan terus menerus yang menciptakan spiral pertumbuhan meningkat yang mengangkat anda ke tingkatan baru pengertian dan pelaksanaan. Tujuh Kebiasaan bukanlah seperangkat formula pemberi semangat yang terpisah atau sepotong-sepotong. Selaras dengan hukum alam pertumbuhan, ketujuh kebiasaan tersebut memberikan pendekatan yang meningkat, berurutan, dan sangat terpadu bagi perkembangan (dependence) efektivi¬tas menuju pribadi dan antarpribadi. Kebiasaan-kebiasaan ini meningkatkan kita secara progresif pada Kontinum Kematangan dari ketergantungan kemandirian (independence) hingga kesalingtergantungan (interdependence). Pada kontinum kematangan, ketergantungan adalah paradigma kamu — kamu mengurus saya; kamu datang melalui saya; kamu tidak berhasil; saya menyalahkan kamu untuk hasilnya. Kemandirian adalah paradigma saya — saya dapat melakukannya; saya bertanggung jawab; saya percaya diri; saya dapat memilih. Kesalingtergantungan adalah paradigma kita — kita dapat melakukannya; kita dapat bekerja sama; kita dapat menggabungkan bakat dan kemam¬puan kita serta menciptakan sesuatu yang lebih besar secara bersama-sama. Mudah untuk melihat bahwa kemandirian jauh lebih matang dibandingkan ketergantungan. Kemandirian itu sendiri adalah pencapaian utama. Tetapi kemandirian bukanlah yang pencapaian tertinggi. Walaupun demikian, paradigma sosial mutakhir menobatkan kemandirian. Kemandirian adalah cita-cita yang diakui oleh banyak individu dan gerakan sosial. Sebagian besar dari materi perbaikan diri me¬muja kemandirian, seolah-olah komunikasi, kerja kelompok, dan kerja sama memiliki nilai yang lebih rendah. Kemandirian sejati dari karakter memberi kekuatan pada kita untuk bertindak dan bukan

tidak pernah menghasilkan. Karena didasarkan atas prinsip. . Mereka tidak mempunyai karakter untuk melakukannya. kemandirian bukanlah tujuan tertinggi dalam kehidupan yang efektif. Namun. la membebaskan kita dari ketergantungan kita pada keadaan dan orang lain dan is merupa¬kan cita-cita yang layak dan memerdekakan kita. Orang yang tergantung tidak dapat memilih untuk menjadi saling tergantung. ketujuh kebiasaan ini memberi hasil jangka panjang yang menguntungkan secara maksimum. menciptakan pusat dari peta yang benar yang memberi kekuatan dari mana seorang individu dapat memecahkan masalah. terus menerus belajar dan memadukan prinsip-prinsip lain dalam spiral pertumbuhan meningkat secara efektif. DEFINISI EEFEKTIVITAS Tujuh Kebiasaan adalah kebiasaan efektivitas. Ketujuh kebiasaan ini menjadi kebiasaan yang. Terlalu banyak fokus pada Kemampuan Produksi seperti seorang yang berlari tiga atau empat jam sehari.efektif karena didasar¬kan pada paradigms efektivitas yang selaras dengan hukum alam Efektivitas terletak pada keseimbangan. menyom¬bongkan diri untuk sepuluh tahun ekstra usia yang dihasilkannya. Kesalingtergantungan adalah konsep yang jauh lebih matang dan maju . Ketujuh kebiasaan itu menjadi dasar dari karakter seseorang.menjadi sasaran tindakan. rekening bank yang menipis. dan hubungan yang buruk. memaksimumkan peluang.dan merupakan suatu pilihan yang hanya dapat dibuat oleh orang yang mandiri. mereka tidak punya cukup untuk diri mereka sendiri. Fokus yang berlebihan pada Produksi mengakibatkan kesehatan yang jelek. Atau orang yang terus menerus sekolah. mesin yang rusak. hidup dalam telur emas orang lain — sindrom mahasiswa abadi. tanpa sadar bahwa is menghabiskannya hanya dengan berlari.

" Ketika orang memperlakukan mereka dengan baik. jika orang tidak memperlakukan mereka dengan baik. Frankl menggambarkan sebuah peta diri yang akurat dan darimana is mulai mengembangkan kebiasaan pertama yang paling mendasar dari manusia yang sangat efektif pada lingkungan apapun. yaitu kebiasaan proaktivitas Karena kita secara alamiah proaktif. atau yang kita adakan. oleh "cuaca sosial. mereka menjadi defensif atau protektif. dan bukan menjadi sasaran tindakan. mereka merasa senang. Mengambil inisiatif bukan berarti . atau yang terjadi pada diri kita. JADILAH PROAKTIF Dalam menemukan prinsip dasar sifat manusia. cuaca itu mempengaruhi sikap mereka dan prestasi kerja mereka. Orang yang reaktif mem¬bangun kehidupan emosional mereka di sekitar perilaku orang lain. Orang yang proaktif dapat mengatur cuaca mereka sendiri. Selain memungkinkan kita memilih jawaban terhadap keadaan tertentu.Bagian 2 : KEMENANGAN PRIBADI. Sifat dasar kita adalah bertindak. atau respons kita" menghadapi keadaan yang sulit seperti penyakit yang mematikan. Orang yang reaktif seringkali ciipengaruhi oleh lingkungan fisik mereka. melalui keputusan sadar atau kelalaian kita. apa yang paling penting adalah bagaimana kita berespons terhadap apa yang kita alami dalam kehidupan. kita meniadi reaktif. dalarn paradigma atau pembuatan kerangka berpikir. Jika tidak. Viktor Frankl mengemukakan bahwa ada tiga nilai pokok dalam kehidupan pengalaman.. dan sikap. kreatifitas. memilih untuk memberi kekuatan pada fungsi-fungsi tersebut untuk mengendalikan diri kita. Pengalaman saya dengan banyak orang menegaskan pokok yang diajukan Frankl bahwa yang tertinggi dari ketiga nilai tadi adalah sikap. memberi kekuatan pada kelemahan orang lain untuk bisa mengendalikan mereka. mereka merasa senang. Entah hari hujan atau cerah tidak ada bedanya bagi mereka Orang yang reaktif juga dipengaruhi oleh lingkungan sosial mereka. jika hidup kita merupakan fungsi dari pengkondisian dan kondisi. sifat ini memberi kita kekuatan untuk menciptakan keadaan tertentu. Dengan kata lain. Jika cuaca bagus. Sewaktu membuat pilihan seperti itu. hal ini karena kita.

mana mungkin. Tidak mau menghadapi realitas sama juga dengan menerima gagasan bahwa apa yang sedang terjadi dalam lingkungan kita pasti menentukan nasib kita. atau agresif. itulah perbedaan antara cara berpikir positif dan proaktif. menjengkelkan. anda pun akan menjadi sasaran tindakan. Kita menghadapi realitas dari keadaan sekarang clan memproyeksikan masa yang akan datang. dan walaupun otototot proaktif mungkin tidur. Proaktivitas adalah bagian dari sifat manusia. Tentu saja. Jika anda menunggu untuk menjadi sasaran tindakan. Cepat atau lambat anda harus menghadapi kenyataan?" Naniun. setidaknya kita dapat meneguhkan sifat dasar mereka dan menciptakan suasana dimana is dapat menangkap peluang dan memecahkan masalah dengan cara yang makin penuh percaya diri. Hal ini tidak mengakui tanggung jawab kita untuk menciptakan segalanya terjadi Menuntut seseorang untuk bertanggung jawab tidaklah merendahkan dirinya. Namun. malah menguatkannya. kita juga mempunvai realitas bahwa kita memiliki kekuatan untuk memilih respons yang posit-if terhadap keadaan dan proyeksi tadi.mendesak. tingkat kematangan individu yang bersangkutan perlu diperhitungkan. namun otot-otot ini ada. anda akan melihat bahwa masing-masing tergantung pada perkem¬bangan otot-otot proaktivitas anda. Kita menghadapi realitas. kita memberi mereka setidaknya satu pantulan yang jelas dan tidak menyimpang dari cermin sosial. Sewaktu anda mempelajari keenam kebiasaan lain. Hadapi kenyataan. Dan peluang per¬tumbuhan serta konsekuensi ada pada kedua jalan tersebut Sekarang apa yang mungkin dikatakan oleh orang yang berpikiran reaktif? "All. Masing-masing menuntut tanggung jawab anda untuk bertindak. Namun. Anda hanya dapat ber¬pikir positif dan melakukan pendekatan psikologi diri sampai disini saja. Dengan menghargai sifat proaktif orang lain. Kita tidak dapat mengharapkan kerja sama yang sangat kreatif dari orang yang berada dalam ketergantungan emosional yang benar. . BERTINDAK ATAU MENJADI SASARAN TINDAKAN Dibutuhkan inisiatif untuk mengembangkan Tujuh Kebiasaan tersebut.

kan oleh perasaan. keadaan. Mereka dapat menggabungkan krea¬tivitas dan sumber daya dari individu-individu yang proaktif untuk menciptakan budaya proaktif di dalam organisasi. Orang yang reaktif menjadikannya perasaan." Bahasa reaktif berasal dari paradigma dasar deterministik dan selu¬ruh semangatnya merupakan pergeseran tanggung jawab. dan mereka memberi bukti yang menyokong kepercayaan itu." Saya sudah ditakdirkan begitu. kita sering dapat melihat sifat dari peta yang mendasari kita. bahwa kita adalah prociuk clan: perasaan kita. Namun. segala bentuk organisasi termasuk keluarga dapat menjadi proaktif. Misal. Saya tidak her¬tanggung jawab. kelompok masyarakat. cinta adalah kata kerja. Mereka menyalahkan kekuatan luar orang lain. Jika perasan kita mengendalikan perbuatan kita. bahkan bintang untuk situasi mereka sendiri Dalam literatur besar tentang masyarakat yang progresif. Sebagai contoh.pia me¬lepaskan tanggung jawab kita dan memberi kekuasaan kepadauntuk mengambil alih. realitas. . Organisasi tidak perlu berada di bawah kekuasaan lingkungan. Mereka merasa semakin menjadi korban dan kehilangan kendali. hal itu karena . Bahasa orang yang reaktif melepaskan mereka dari tanggung jawab. bah¬wa kita tidak bertanggung jawab. tidak bertanggung jawab atas kehidupan dan nasib mereka. jika kita menggunakan kesadaran diri kita untuk memeriksa sikap dan perilaku tersebut. Hollywood secara umum membuat kita percaya. bahasa kita adalah indikator yang sangat riil mengenai tingkatan kita memandang diri kita sebagai orang yang proaktif. MENDENGARKAN BAHASA KITA Karena sikap dan perilaku kita mengalir dari paradigma kita. Orang jadi lebih dikukuhkan pada para¬digma bahwa mereka sudah ditakdirkan. Memang begitulah saya. saya tidak dapat memilih respons sayaMasalah serius dari bahasa reaktif adalah bahwa bahasa merupakan pembenaran ramalan sendiri. organisasi dapat mengambil inisiatif untuk mencapai nilai-nilai dan tujuan-tujuan bersama dari individuindividu yang terlibat. Tidak ada yang dapat saya lakukan dengannya. naskah Hollywood tidak menjabarkar. "Itulah saya. Mereka digerak-.Bisnis.

Adalah sesuatu yang anda lakukan: pengorhanan yang anda buat.ntuk orang lain. pelajarilah mereka yang mengorbankan diri u.Orang yang proaktif membuat cinta sebagai kata kerja. Orang proaktif menomorduakan perasaan sesudah nilai. LINGKARAN KEPERDULIAN LINGKARAN PENGARUH Satu cara lain yang sangat bagus untuk lebih sadar diri sehubungan dengan tingkat proaktivitas kita adalah dengan melihat dimana kita menifokuskan waktu dan energi kita. diri anda. bahkan untuk orang yang memusuhinya atau tidak membalas cintanya. Jika anda orangtua. perasaannya. seperti seorang ibu yang melahirkan anaknya ke Jika anda ingin mempelajari cinta. Masing-masing kita memiuki jangkauan luas hal-hal yang kita perdulikan kesehatan kita. Cinta. Dengan menemukan mana dari kedua lingkaran ini yang merupakan fokus dari sebagian besar waktu dan energi kita. tampak jelas ada beberapa hal yang tidak bisa kita kontrol secara rid dan ada beberapa hal yang kita dapat perbuat sesuatu terhadapnya. anak-anak kita. Kita kemudian dapat mengelompokkan bagian yang terakhir ini ke dalam Lingkaran Pengaruh yang lebih kecil. . lihatlah cinta yang anda punyai untuk anak-anak kepada siapa anda mengorbankan . Kita dapat memisahkannya dari hal-hal yang tidak melibatkan kita secara mental atau emosional dengan menciptakan "Lingkaran Keperdulian Ketika kita melihat hal-hal yang ada di dalam Lingkaran keperdulian. perang nuklir. utang negara. Cinta adalah nilai yang diwujudkan melalui perbuatan penuh rasa. dapat diperoleh kembali. kita dapat menemukan banyak hal tentang tingkat proaktivitas kita. masalah di tempat kerja.

dan meningkatnya perasaan menjadi korban. masalah di lingkungan. Bahasa yang reaktif. digabungkan dengan ketidakperdulian terhadap hal-hal yang dapat mereka perbuat.Orang reaktif memfokuskan upaya mereka di dalam Lingkaran Keperdulian. Selama . Fokus mereka mengakibatkan sikap menyalahkan dan menuduh. Energi negatif yang dihasilkan oleh fokus ini. Mereka berfokus pada kelemahan orang lain. menyebabkan Lingkaran Pengaruh mereka makin menyusut. dan keadaan yang mereka tidak bisa kendalikan. Kita tidak mengambil inisiatif proaktif yang perlu untuk mengadakan perubahan yang positif. Namun. hal-hal itu berada di dalam Lingkaran Keperdulian kami.

kita tidak memberi kekuasaan kepada rnasalah ini untuk mengendalikan kita. Masalah-masalah terkontrol secara tak langsung diatasi dengan meng¬ubah metode pengaruh kita. peran. kami kami sendiri.Ketika kami mulai bekerja di dalam Lingkaran Pengaruh. pindah ke metode lawan atau lari. atau hubungan. maka ada beberapa keadaan di mana Lingkaran Pengaruli seseorang lebih besar daripada Lingkaran Kepeduliannya Masalah yang kita hadapi masuk ke dalam salah satu dari tiga bidang: kontrol langsung (masalah yang melibatkan perilaku kita sendiri). dan 3. Ini adalah "Kemenangan Pribadi" dari Kebiasaan 1. perasaan berfokus Dengan tidak pada memadai paradigma diri dan tidak berdaya dan memperkuat kami mulai malah ketergantungan putra kami. kontrol tak langsung (masalah yang melibatkan perilaku orang lain). Pendekatan proaktif meletakkan ]angkah pertama dalam solusi dari ketiga jenis masalah Masalah-masalah terkontrol langsung diatasi dengan memperbaiki kebiasaan kita. Dengan cara ini. atau tanpa kontrol (masalah yang kita tidak dapat berbuat langsung terhadapnya. Karena posisi. dimulai biasanya dengan penalaran. Kita berbagi semangat yang terkandurtg pada doa Alcoholics . dart jika tidak berhasil. sama berbedanya antara contoh dan persuasi. 2. Kebanyakan orang hanya mempunyai tiga atau empat me¬tode ini dalam daftar mereka. seperti masa lalu kita atau realitas situasi). Betapa rnelegakannya bahwa saya dapat belajar metode baru tentang pengaruh manusia daripada terus-menerus berusaha menggunakan metode lama yang tidak efektif untuk "membentuk" orang lain! Masalah-masalah tanpa kontrol memerlukan pengambilan tanggung jawab untuk mengubah garis pada bagian bawah wajah kita untuk tersenyum. untuk menerima secara tulus dan damai masalah-masalah ini dan belajar untuk hidup bersamanya. Ini adalah "Kemenangan Publik" dari kebiasaan 4.kami memfokuskan upaya kami pada hal-hal itu. 5. kekayaan. sendiri barulah dan menciptakanenergi positif yang mengubah diri kami dan akliirnya juga mempengaruhi memperbaiki bukannya mengkhawatirkan soal keadaan. Masalah-masalah ini jelas berada di dalam Lingkungan Penga¬rub kita. kami tidak mencapai apa pun selain meningkatkan ketika putra kami kami. dan 6. Secara pribadi saya telah mengidentifikasi lebih dari 30 metode yang berbeda tentang pengaruh manusiawi sama berbeda¬nya seperti empati dengan konfrontasi. kami mampu mempengaruhi keadaan tersebut. walaupun kita tidak menyukainya.

Jadi. Sedikit demi sedikit. lebih banyak amunisi. "Saya tidak ber¬tanggung jawab. Jauh lebih aman untuk berkata. MELUASKAN LINGKARAN PENGARUH Sifat dasar orang reaktif untuk membebaskan diri mereka dari tanggung jawab. "Saya bertanggung jawab. Lingkaran ini terus meluas sehingga akhirnya tak seorang pun sakan mem¬buat langkah yang berarti di organisasi tersebut tanpa keterlibatan dan persetujuan orang ini. Mengubah kebiasaan kita. sebuah tim yang saling melengkapi. kita memiliki langkah pertama dalam diri kita untuk pemecahannya. agresif. dan kebijaksanaan untuk mengetahui perbedaannya. fokusnya pada Lingkaran Pengaruh. Orang proaktif tidak suka . Lingkaran Pengaruhnya terhadap merekapun bertumbuh. tetapi sebenarnya sama sekali tidak demikian. Banyak orang lain berada dalam situasi yang sama. termasuk direktur. mengubah metode pengaruh kita dan mengubah cara kita melihat masalah yang tak terkontrol semuanya ada di dalam Lingkaran Pengaruh kita." Sulit sekali bagi saya untuk mengatakan bahwa saya memiliki kekuasaan untuk memi¬lih respons saya dan bahwa respons yang telah saya pilih mengakibatkan keterlibatan saya dalam lingkungan yang negatif dan bersifat perse¬kongkolan. Akan tetapi orang ini juga proaktif terhadap mereka." Entah masalahnya kontrol langsung. atau tidak peka. yang membuat perbedaan.Anonymous. atau tanpa kontrol. Keberhasilan orang ini tidak bergantung pada keadaannya. "Saya tidak bertanggung jawab. lebih banyak bukti mengenai mengapa mereka tidak bertanggung jawab. tak langsung. ketenangan untuk menerima apa yang tidak dapat diubah. Respons pilihannya terhadap keadaan itu. beri saya keberanian untuk mengubah apa yang dapat dan hams diubah. ia mempunyai kekuatan dua orang." saya mungkin terpaksa berkata. Namun si pimpinan tidak me-rasa terancam karena kekuatan orang ini melengkapi kekuatannya dan mengimbangi kelemahannya. "Tuhan. para eksekutif ini berfokus pada penemuan lebih banyak informasi. Jadi. Ada beberapa orang yang menafsirkan "proaktif" sebagai suka mmaksa." Jika saya berkata. khususnya jika selama bertahun-tahun saya telah membe¬baskan diri saya dari tanggung jawab atas nama kelemahan orang lain.

Pendekatan proaktif adalah berubah dari dalam ke luar: untuk menjadi berbeda. saya dapat menjadi lebih kreatif. Ketika kita membuat dan memenuhi komitmen. menetapkan tujuan. Paradigma perubahannya adalah "dari luar ke dalam' — apa yang ada di luar sana harus berubah sebelum kita dapat berubah. kita mulai menegakkan integritas diri yang memberi kita kesadaran akan kontrol diri dan keberanian serta kekuatan untuk menerima lebih banyak tanggung jawab atas kehidupan kita sendiri. Melalui anugerah manusia berupa kesadaran diri dan suara hati. yang memungkinkan terjadinya semua hal positif lain dalam hidup kita. Mereka cerdik.memaksa. wilayah untuk perbaikan. Komitmen yang kita buat pada diri sendiri dan orang lain. digerakkan oleh nilai. MEMBUAT DAN MEMENUHI KOMITMEN Bagian paling inti dari Lingkaran Pengaruh kita adalah kemampuan kita untuk membuat dan memenuhi komitmen dan janji. Setiap kali kita berpikir masalahnya ada "di luar sana. Dengan membuat yang . Kita memberi kekuatan kepada apa yang ada di luar sana untuk mengendalikan kita. menjadi penuh kasih. membaca realitas. saya dapat menjadi lebih mau bekerja sama. kita menjadi sadar akan wilayah kelemahan. ketika kita mengenali dan memanfaatkan imajthasi dan kehendak bebas kita untuk bertindak berdasarkan kesadaran itu — membuat janji. Hal ini merupakan pula inti dari pertumbuhan kita. menjadi bijaksana. wilayah yang perlu diubah atau dihapus dari hidup kita. dan mereka tahu apa yang dibutuhkan Lingkaran Pengaruh dipenuhi dengan menjadi — Saya dapat menjadi lebih sabar. bahkan komitmen yang kecil sekalipun. dan integritas kita padakomitmen itu. untuk mengadakan perubah positif pada apa yang ada di luar sana — saya dapat menjadi lebih banyak akal. adalah inti dan manifestasi paling jelas dari proaktivitas kita. dan setia terhadap janji dan tujuan tadi — kita membangun kekuatan karakter. Atau kita dapat menetapkan tujuan dan berusaha mencapainya. wilayah bakat yang dapat dikembangkan. dan dengan menjadi berbeda." pikiran itu sendiri adalah masalahnya. Lalu. adalah fokus karakter. Disinilah kita menemukan dua Cara untuk membuat diri kita langsung mengendalikan hidup kita. saya dapat menjadi lebih rajin. Kita dapat membuat janji dan memenuhinya.

Tentukan apakah masalah itu langsung. Cobalah tes proaktivitas tiga puluh hari. 4. Identifikasi langkah pertama yang dapat anda ambil dalam Lingkaran Pengaruh anda untuk memecahkannya dan kemudian ambil langkah itu. Perhatikan perubahan dalam Lingkaran Pengaruh anda. . KEBIASAAN MERUJUK PADA TUJUAN AKHIR Kebiasaan 2 herlaku pada banyak keadaan dan tingkat kehidupan yang berbeda. sedikit demi sedikit kehormatan kita menjadi lebih besar dibandingkan suasana hati kita. dari apa yang benar-benar paling penting bagi anda. Kenali pengalaman yang mungkin anda jumpai di waktu mendatang yang dimana. Buatlah kontitmen pada diri anda sendiri untuk menjalankan kebebasan memilih. perilaku minggu depan. Tinjaulah situasinya dalam konteks Lingkaran Pengaruh anda." "Saya tidak bisa. gambarkan diri anda berespons dengan cara yang proaktif. Ingatkan diri anda tentang ruang antara stimulus dan respons. berdasarkan pengalaman masa lalu anda. mungkin reaktif. tak langsung. SARAN APLIKASI 1. atau tanpa kontrol. Dengan mengusahakan titik akhir tersebut tetap jelas dalam pikiran. 3. Selama satu hari penuh." atau "Saya harus"? 2. akhir kehidupan anda sebagai kerangka acuan atau kriteria yang menjadi dasar untuk menguji segala sesuatu.dan memenuhi janji pada diri sendiri dan orang lain. Tiap bagian dari kehidupan anda perilaku hari ini. Pilihlah sebuah masalah dari pengalaman kerja atau pribadi anda yang membuat anda frustrasi. perilaku bulan depan — dapat diuji dalam konteks ke seluruhan. sebagian besar aplikasi dasar dari "merujuk pada tujuan akhir" adalah untuk memulai hari ini dengan bavangan. Ba¬gaimana anda dapat berespons secara proaktif? Luangkan beberapa saat dan bayangkan pengalaman dalam pikiran anda. dengarkan bahasa anda dan bahasa orang¬orang di sekitar anda. Berapa sering anda menggunakan dan mendengar istilah istilah reaktif seperti "Seandainya saja. perilaku esok. atau paradigm. gambaran.

atlet. Orang-orang dari pelbagai bidang kehidupan — dokter. pengakuan yang lebih besar atau tingkat kecakapan profesional tertentu. politikus. dan tukang ledeng — sering berjuang untuk mencapai penghasilan yang lebih tinggi. Sebagai contoh. aktor. kita mungkin saja sangat efisien. Hal ini berarti mengetahui kemana anda akan pergi sehingga anda sebaiknya mengerti dimana anda berada sekarang dan dengan begitu anda tahu bahwa langkahlangkah yang anda ambil selalu berada pada arah yang benar. Kita mungkin saja sangat sibuk. akademisi. tetapi kita juga akan benar-benar efektif hanya jika kita memulai dengan merujuk pada tujuan akhir kita. Betapa berbedanya kehidupan kita jika kita benar-benar mengetahui apa yang penting secara mendalam bagi kita. lihatlah pembangunan sebuah rumah.anda dapat memastikan bahwa apa pun yang anda kerjakan pada hari tertentu tidak rnelanggar kriteria yang sudah anda definisikan sebagai yang paling penting. kita mengelola diri kita sendiri tiap hari untuk menjadi dan untuk mengerjakan apa yang benar-benar paling penting. anda memperoleh perspektif yang berbeda SEGALANYA DICIPTAKAN DUA KALI "Merujuk pada tujuan akhir" didasarkan pada prinsip bahwa segala¬nya diciptakan dua kali. dan bahwa tiap hari dari kehidupan anda menunjang visi yang anda miliki tentang seluruh hidup anda dengan cara yang berarti. setiap langkah yang kita ambil hanya membawa kita ke tempat yang salah dengan lebih cepat. keberhasilan yang diperoleh dengan mengorbankan hal-hal yang tiba-tiba mereka sadari jauh lebih berharga bagi mereka. hanya untuk mendapatkan bahwa dorongan mereka untuk mencapai cita-cita mereka membutakan mereka terhadap hal-hal yang sebenarnya paling penting dan malah sekarang sudah hilang. profesional bisnis. Merujuk pada tujuan akhir berarti memulai dengan pengertian yang jelas tentang tujuan anda. dan dengan gambaran tersebut di benak. Anda mencipta¬kannya secara rinci sebelum anda menanam pasak pertama di tempat¬nya. Jika tangga tersebut tidak bersandar pada dinding yang benar. dan ciptaan fisik atau kedua. Ada ciptaan mental atau pertama. mencoba mendapatkan . Ketika anda memulai dengan merujuk pada tujuan akhir. Orang sering mendapatkan diri mereka mencapai kemenangan yang hampa.

kita memperkecil Lingkaran Pengaruh kita rujuk pada tujuan akhir anda. Semua ini dikerjakan sebelum tanahnya disentuh. benar-benar apa yang anda kehendaki. Lalu. Lalu. Kita bertindak di dalam dan memperluas batas-batas Lingkaran Pe¬ngaruh kita sejauh kita mernahami prinsip dua ciptaan dan menerima tanggung jawab untuk keduanya. Kaidah tukang kayu berbunyi "ukur dua kali. Sebelum anda pergi melakukan suatu perjalanan. Anda merencanakan pintu sorong dan pekarangan di belakang rumah tempat anak-anak bermain. Jika kita tidak berbuat selaras dengan prinsip ini dan bertanggung jawab atas ciptaan pertama. Dalam kehidup¬an pribadi kita. ciptaan pertama. kita memberi kekuasaan kepada orang lain dan keadaan di luar Lingkaran Pengaruh kita untuk membentuk sebagian besar darn hidup kita berdasarkan standar yang . bahwa anda sudah memikirkan segalanya hingga tuntas. Anda bekerja dengan gagasan. Anda menyusun pidato di atas kertas sebelum arida menyampaikannya. anda memasang bata dan semen. potong sekali. Anda bekerja dengan pikiran anda hingga anda mendapatkan gambaran yang jelas tentang apa yang anda ingin bangun." Anda harus memastikan bahwa cetak birunya. jika kita tidak mengembangkan kesadaran diri kita sendiri dan bertanggung jawab atas ciptaan pertama. Ada prinsip bahwa segalanya diciptakan dua kali. anda menuangkannya menjadi cetak biru dan mengembangkan rencana konstruksi. Anda memulai dengan mePada tingkatan yang bervariasi. maka anda akan merancang untuk menempatkan ruang keluarga sebagai tempat berkumpul. orang menggunakan prinsip ini da¬lam banyak bidang kehidupan. maka dalam ciptaan kedua. Jika anda menginginkan se¬buah rumah yang berpusat pada keluarga. tetapi tidak semua ciptaan pertama didasari oleh desain yang disadari penuh. anda menggambarkan da¬lam pikiran susunan tanaman di taman anda sebelum anda menata taman anda. anda merancang pakaian yang anda buat sebelum anda me¬masang benang pada jarum. mungkin di atas kertas. Jika tidak. Tiap hari anda pergi ke bedeng konstruksi dan mengeluarkan cetak biru untuk mem¬beri perintah kerja pada hari yang bersangkutan. anda merencanakannya terlebih dulu dalam benak anda.pengertian yang sangat jelas tentang rumah macam apa yang anda kehendaki. ciptaan fisik. anda akan terpaksa membuat perubahan mahal yang mungkin melipatduakan biaya pem¬bangunan rumah anda. Sebelum anda berkebun. anda menentukan tempat tujuan dart merencanakan rute terbaik.

. untuk menulis naskah kita sendiri. rekan sekerja. keadaan. yang akan kita bicarakan pada bab tentang Kebiasaan 3. Akan tetapi kepemimpinan harus muncul terlebih dahulu. Dengan kata lain. Manajemen adalah fokus garis mendasar: Bagairnana cara terbaik saya untuk mencapai hal-hal tertentu? Kepemimpinan berurusan dengan garis puncak: Apa saja yang ingin saya capai? Dalam kata-kata Peter Drucker dan Warren Bennis. KEPEMIMPINAN DAN MANAJEMEN Kebiasaan 2 didasarkan pada prinsip kepemimpinan pribadi. atau kebiasaan masa lalu. dan pelatihan kita." Manaje¬men adalah efisiensi dalam menaiki tangga keberhasilan. dan pengkondisian kita Entah kita sadari atau tidak. Kapasitas manusia yang unik berupa kesadaran diri. Kepemimpinan bukanlah manajemen. "seperti meluruskan kursi-kursi geladak di atas Titanic. Kita secara reaktif menjalani naskah yang diserahkan kepada kita oleh keluarga. imajinasi. Dan metamorfosis yang terjadi dalam kebanyakan industri dan profesi menuntut adanya kepemimpinan terlebih dahulu dan kemudian baru manajemen Manajemen yang efisien tanpa kepemimpinan yang efektif adalah. atau kita adalali ciptaan kedua dari agenda orang lain. "Andalah si pencipta. Kebiasaan 1 menyatakan. terdapat ciptaan pertama pada setiap bagian darn hidup kita. "Manajemen adalah mengerjakan segalanva dengan benar. tetapi pada apakah usaha yang kita kerahkan itu berada pada hutan yang benar atau tidak. kepemimpinan menentukan apakah tangganya bersandar pada dinding yang benar Efektivitas — bahkan sering kelangsungan hidup — tidak bergantung semata pada berapa banvak usaha yang telah kita kerahkan. entah kita memiliki kendali atasnya atau tidak." Tidak ada keberhasilan manajemen yang dapat mengimbangi kegagalan dalam kepemimpinan.ada. tekanan keadaan — naskah darn tahun-tahun awal kita." Kebiasaan 2 adalah ciptaan pertama. kepemimpinan adalah mengerjakan hal-hal yang benar. Kita mungkin merupakan ciptaan kedua dari desain proaktif kita. agenda orang lain. seperti yang pernah dikatakan orang. yang berarti bahwa kepemimpinan adalah ciptaan pertama. Manajemen merupakan ciptaan kedua. dan suara hati memungkinkan kita menguji ciptaan pertama dan memungkinkan kita bertanggung jawab atas ciptaan pertama kita sendiri.

kita dapat berhubungan dengan hukum atau prinsip universal dengan bakat-bakat dan kontri¬busi tunggal kita sendiri. kepemim¬pinan sulit dilakukan justru karena kita sering terperangkap pada paradigma manajemen. yang sama sekali tidak sesuai dengan hal-hal yang sepenuhnya kita hargai dalam hidup ini.Akan tetapi. Dalam mengembangkan kesadaran diri kita. kita dapat memulai secara proaktif menulis ulang naskah kita sendiri. proaktivitas didasarkan pada anu¬gerah manusia yang unik yaitu kesadaran diri. Digabungkan dengan kesadaran diri. banyak dari kita mene¬mukan naskah yang tidak efektif. Kebiasaan 2 mengatakan kita tidak harus hidup dengan naskah seperti Kita bertanggung jawab dan mampu berespons untuk menggunakan imajinasi dan kreativitas kita untuk menulis naskah yang baru dan lebih efektif. Dan kepemimpinan bahkan lebih tidak ada dalam kehidupan pribadi kita. Karena kita sudah hidup dengan banyak naskah yang disodorkan pada kita. Kita terlibat dalam manajemen melalui efisiensi. Melalui imajinasi. kita dapat memvisualisasi dunia angan-angan yang yang ada dalam diri kita. dan dengan pedoman pribadi yang di dalam¬nya kita dapat secara efektif mengembangkan mereka. Melalui suara hati. Ketika kita mengenali naskah yang tidak efektif. kebiasaan yang sudah tertanam dalam yang sama sekali tidak berarti bagi kita. lebih sesuai dengan nilai-nilai kita yang terdalam dan dengan prinsip-prinsip yang benar yang memberi arti pada nilai-nilai kita . Dua tambahan anugerah manusia yang unik dan yang memungkinkan kita meluaskan proaktivi¬tas kita dan menjalankan kepempimpinan pribadi dalam hidup kita adalah imajinasi dan suara hati. kedua anugerah ini memberi kekuatan kepada kita untuk menulis naskah kita sendiri. proses penulisan naskah diri kita sebenarnya lebih merupakan proses "penulisan ulang naskah diri. PENULISAN ULANG NASKAH: MENJADI PENCIPTA PERTAMA ANDA SENDIRI Seperti sudah kita lihat sebelumnya. menetapkan dan mencapai tujuan bahkan sebelum kita memperjelas nilai-nilai kita. paradigma yang tidak lengkap atau salah dalam diri kita." atau perubahan paradigma —proses mengubah sebagian dari paradigma dasar yang sudah kita miliki.

Memulai dengan merujuk tujuan akhir berarti mendekati peranan saya sebagai orangtua dan juga peranan lain dalam hidup saya. Kunci menuju kemampuan untuk berubah adalah perasaan tak berubah tentang siapa anda. Kita tidak perlu memikirkan hal-hal lain dalam hidup. digerakkan oleh nilai. baik dalam isi maupun bentuk. untuk menulis ulang naskah saya sehingga paradigma yang mengalirkan perilaku dan sikap saya sesuai dengan nilai-nilai saya yang paling dalam dan selaras dengan prinsip-prinsip yang benar. suatu pernyataan misi pribadi akan mencerminkan keunikan itu. Karena masing-masing individu unik. Saya tidak perlu bereaksi ter¬hadap emosi. ketika perubahan atau tantangan muncul. untuk memberi stereotip dan menggolongkan segala sesuatu dan semua orang agar sesuai dengan realitas. Orang tidak dapat hidup dalam perubahan jika tidak ada suatu inti yang tak berubah pada dirinya. Lingkungan pribadi kita juga berubah dengan kecepatan yang selalu meningkat. Saya dapat bertindak dengan integritas. dengan nilai-nilai saya dan arahan saya yang jelas. saya dapat mengambil keputusan berdasarkan nilai-nilai itu. Perubahan yang begitu cepat membuat letih banyak orang yang merasa nyaris tak dapat mengatasinya. Lalu. atau keadaan. Pernyataan ini berfokus pada ingin menjadi apa¬kah anda (karakter) dan apakah yang anda ingin lakukan (kontribusi dan pencapaian) serta pada nilai atau prinsip yang menjadi dasar untuk menjadi dan melakukan sesuatu. Hal ini berarti bertanggung jawab atas ciptaan pertama saya sendiri. Mereka menjadi reaktif dan pada hakikatnya menyerah. Kita tidak perlu berprasangka dan membuat keputusan terlalu cepat. PERNYATAAN MISI PRIBADI Cara paling efektif yang saya ketahui untuk mulai merujuk tujuan akhir adalah dengan mengembangkan pernyataan misi pribadi atau filosofi atau syahadat. kita dapat mengalir bersama perubahan. Hal ini juga berarti memulai setiap hari dengan menanam kuat nilai-nilai tersebut dalam pikiran saya. karena nilai-nilai saya jelas. . nyaris tak dapat menanggu lagi hidup ini. Dengan pernyataan misi. Saya dapat benar-benar menjadi proaktif. berharap segala yang terjadi pada diri mereka akan menjadi baik. bagaimanakah anda dan apa nilai anda.

ke¬tajaman pandangan. harga diri anda. pemahaman. di mana hidup anda dipukul oleh kekuatan yang berubah-ubah yang seolaholah mempermainkan anda. Daya adalah energi vital untuk membuat pilihan dan keputusan: Daya juga mencakup kapasitas untuk mengatasi kebiasaan yang sudah tertanam dalam dan mengusahakan kebiasaan yang lebih tinggi dan lebih efektif Rasa ainan anda pada kontinum terletak di antara ekstrem rasa tidak aman pada satu ujung. merupakan standar atau prinsip atau kriteria implisit yang mengatur pengambilan keputusan dan pelaksanaan saat demi saat. Daya adalah kemampuan atau kapasitas untuk bertindak. suatu keutuhan yang terpadu. jangkar emosional anda. Kebijaksanaan adalah perspektif hidup anda. kita harus memulai di titik paling pusat dari Lingkaran Pengaruh kita. kekuatan dan potensi untuk mencapai sesuatu.Untuk menulis pernyataan misi pribadi. Yang tercakup pada peta anda. kuat ata. Kebijaksanaan adalah sebuah gestalt atau kesatuan. Pedoman anda berjajar pada kontinum dari ketergantungan pada cermin' sosial atau sumber lain yang tidak stabil dan berfluktuasi sampai kepada arahan kuat dari dalam. Rasa anian menggambarkan perasaan diri berguna. lensa yang kita gunakan untuk melihat dunia. indentitas anda. rasa keseimbangan anda. Kebijaksanaan anda terletak di antara . dan perasaan yang dalam tentang nilai intrinsik yang tinggi dan rasa aman pribadi pada ujung yang satunya. kerangka acuan internal anda yang menafsirkan apa yang terjadi di luar sana.0 tidaknya kekuatan pribadi yang mendasar Pedoman berarti sumber arah hidup anda. pengertian anda tentang bagaimana pelbagai bagian dan prinsip berlaku dan berhubungan satu sama Kebijaksanaan meliputi penilaian. pusat yang terdiri atas paradigma kita yang paling mendasar.

yaitu kekuatan untuk berbuat menurut nilainilai anda sendiri dan bukan menjadi sasaran tindakan oleh orang lain dan keadaan. keselamatan fisik dan rasa arnan keuangan muncul lebih dahulu. untuk kasih.suatu peta yang sepenuhnya tidak akurat di mana segala sesuatu menyimpang dan tidak ada yang kelihatannya pas. dan bidangbidang penting lain dari kehidupan mereka. Saya aktor. Orang yang berpusat pada uang sering mengesampingkan keluarga atau prioritas lain. hubungan. keluarga memberi peluang yang besar untuk hubungan yang dalam." Karena identitas mereka dan nilai diri mereka terbungkus dalam pe¬kerjaan mereka. Akan tetapi sebagai pusat." mendorong diri mereka untuk berproduksi dengan mengorbankan kesehatan. Identitas dasar mereka berasal dari pekerjaan mereka — "Saya dokter". Rasa aman ekonomi adalah dasar bagi peluang orang untuk berbuat banyak dalam dimensi lain yang mana pun. Satu pusat lain yang lazim adalah keluarga. walaupun kita biasanya tidak mengenalinya demikian. dengan asumsi semua orang akan mengerti bahwa tuntutan ekonomi memang harus didahulukan Orang yang berpusat pada kerja mungkin men¬jadi "pecandu kerja. Daya anda terletak di antara irnobilitas atau menjadi boneka yang di¬gerakkan dengan tali oleh orang lain sampai pada proaktivitas tinggi. Pada hierarki atau kontinum kebutuhan. Kita juga tidak mengenali semua pengaruh yang tercakup dari pusat itu pada setiap aspek kehidupan kita. keluarga secara ironis merusak elemen yang diperlukan untuk keberhasilan berkeluarga. Satu lagi pusat yang logis dan sangat lazim bagi kehidupan adalah menghasilkan uang. seti¬daknva secara minimum. Sebagai bidang fokus dan investasi yang mendalam. Kebutuhan-kebutuhan lain bahkan belum diaktifkan sampai kebutuhan dasar ini dipenuhi. rasa aman mereka rentan terhadap apa saja yang terjadi yang menghambat mereka melanjutkan kerja . PUS AT-PUSAT ALTERNATIF Kita masing-masing memiliki sebuah pusat. dan sebuah peta yang lengkap dan akurat tentang kehidupan di mana semua bagian dan prinsipnya berhubungan dengan tepat satu sama lain. untuk kebersamaan. Ini juga mungkin terlihat wajar dan tepat. "Saya penulis". untuk banyak hal yang membuat hidup berharga.

atau daya pada pusat diri yang terbatas. Namun kesenangan saja tidak memberikan kepuasan yang dalam dan langgeng atau perasaan penuh. Sebaliknya. sebuah pusat yang mungkin membatasi efektivitas pribadi anda. Prinsip tidak menjadi marah dan memperlakukan kita secara berbeda. kita sering mendapatkan pemusatan pada diri sendiri sebagai inti pendekatan-pendekatan tersebut. kebijaksanaan. Akan tetapi jika kita melihat lebih dekat pada banyak pendekatan populer terhadap pertum¬buhan dan pemuasan diri.Pusat lain yang lazim. akan memberikan konteks bagi peningkatan dramatis dalam keempat faktor penunjang kehidupan Barangkali cara terbaik untuk mengenali pusat anda sendiri adalah dengan memperhatikan secara cermat faktor-faktor yang menyokong ke¬hidupan anda. terus menerus meminta lebih banyak lagi Barangkali pusat yang g paling lazim seka¬rang irti adalah diri sendiri. pedoman. dan daya dalam kadar yang tinggi. untuk menghasilkan. yang berkaitan erat dengan harta. Prinsip tidak akan mencerai¬kan kita atau melarikan diri bersama sahabat terbaik kita.Idealnya tentu saja adalah menciptakan satu pusat yang jelas yang darinya anda secara konsisten memperoleh rasa aman. Prinsip tidak dapat melicinkan jalan dengan jalan pintas dan perbaikan kilat. BERPUSAT PADA PRINSIP Prinsip tidak bereaksi terhadap apa pun. kebijaksanaan. pedoman. Prinsip tidak bergantung . Hanya ada sedikit rasa aman. Prinsip tidak berrnaksud menguasai kita. anda dapat meruntutnya sampai ke pusat dari mana gam¬baran itu mengalir. yang memberi kekuatan pada proaktivitas anda dan memberikan kesesuaian dan keselarasan pada setiap bagian kehidupan anda. adalah kesenangan dan kenikmatan Kesenangan yang tidak merusak dan dilakukan sewajarnya dapat memberikan relaksasi untuk tubuh dan pikiran dan membantu berkem¬bangnya hubungan keluarga dan hubungan lain. Jika anda dapat mengenali satu atau lebih gambaran berikut ini. tindakan menaruh perhatian pada pengembangan diri pada perspektif yang lebih besar dalam meningkatkan kemampuan se¬seorang untuk melayani. Orang yang berpusat pada kesenangan terlalu cepat bosan pada tiap tingkat "kesenangan" yang berturut-turut. untuk menyumbang dengan cara-cara yang berarti. Bentuk yang paling jelas adalah keegoisan yang melanggar nilai-nilai dari kebanyakan orang.

Daya pribadi yang datang dari kehidupan yang berpusat pada prinsip adalah daya dari individu yang sadar diri. dan bahwa sejarah ribuan tahun telah rnenyaksikan kemenang¬an berulang kali. kita dapat merasa uman karena mengetahui bahwa kita dapat mengabsahkan prinsip da¬lam kehidupan kita sendiri. semakin besar kebebasan pribadi kita untuk bertindak dengan bijaksana.pada perilaku orang lain. Prinsip tidak dapat dihancurkan oleh api. Kita dapat mengambil keputusan dengan menggunakan data yang benar yang akan membuat pelaksana¬an keputusan tersebut memungkinkan dan bermakna. keterbatasan ini bersifat universal. Prinsip selalu memiliki konsekuensi wajar yang melekat padanya. atau mode mutakhir untuk keabsahannya. lingkungan. . keindahan. perilaku. Peta yang benar me¬mungkinkan kita melihat dengan jelas ke mana tempat yang kita tuju dan bagaimana untuk tiba ke sana. Bahkan lebih penting lagi. dan tindakan orang lain atau oleh keadaan dan pengaruh lingkungan yang seringkali membatasi orang lain. Prin¬sip tidak mati. sejak dulu. in¬dividu yang proaktif clan tidak dibatasi oleh sikap. kita dapat merasa aman karena mengetahui bahwa prinsip adalah sesuatu yang lebih benar daripada orang atau keadaan. Prinsip adalah kebenaran yang dalam dan mendasar. kebenaran kla¬sik. Prinsip adalah benang-benang yang di¬tenun rapat dengan ketepatan. Dengan memusatkan kehidupan kita pada prinsip yang tak berubah dan tanpa batas waktu. konsistensi. denominator yang generik. Pusat inilah yang menempatkan semua pusat lain pada perspektifnya. Akan tetapi karena prinsip ini berlaku pada semua orang. Bahkan di tengah orang banyak atau keadaan yang tampaknya meng¬abaikan prinsip tersebut. kita menciptakan paradigma mendasar tentang hidup yang efektif. dan sampai nanti. melalui pengalaman kita sendiri Kebzjaksanaan dan pedoman yang menyertai kehidupan yang berpusat pada prinsip berasal clari peta yang benar. Ada konsekuensi negatif jika kita mengabaikannya. banyak pengetahuannya. entah disadari atau tidak. dari cara segala sesuatu se¬bagaimana adanva. Prinsip tidak berada disini hari ini dan pergi pada hari berikutnya. gempa bumf atau pencuri. Dan semakin banyak kita tahu ten-tang prinsip yang benar. dan kekuatan melalui struktur kehidupan. Ada konsekuensi positif ketika kita hidup selaras dengan prinsip terse-but.

dan memberitahu anda ketika anda telah tiba. prestasi apa yang ingin anda capai dalam bidang anda? Apa rencana yang akan anda miliki sesudah pensiun? Apakah anda akan memasuki karier kedua? MENGIDENTIFIKASI PERAN DAN SASARAN Salah satu masalah utama yang timbul ketika orang berusaha untuk menjadi lebih efektif dalam hidup adalah mereka tidak berpikir cukup luas. Ia memberi anda informasi penting tentang bagaimana cara untuk tiba di sana. Mereka kehilangan pengertian proporsi. anda tidak perlu menunggu keadaan atau orang lain mendatangkan pengalaman yang meluaskan perspektif anda. Ia mengidentifikasi dimana anda ingin berada. ekologi alam yang perlu untuk kehidupan yang efektif. Anda dapat membayangkan masa pensiun anda dari pekerjaan anda yang sekarang. anda bertanggung jawab atas hidup anda. Cobalah menangkap intisari clari hubung¬an keluarga yang anda ingin ciptakan melalui investasi hari demi hari selama periode beberapa tahun ini. setiap hari anda menciptakan hal-hal yang akan me¬mungkinkan anda memenuhi pernyataan misi pribadi anda. Mereka mungkin ter¬makan oleh pekerjaan dan mengabaikan kesehatan pribadi. Ia menyatukan upaya dan energi anda. Atas nama keberhasilan profesional. mereka mungkin mengabaikan hubungan yang paling berharga dalam hidup mereka Sasaran yang efektif berfokus terutama pada hasil dan bukan aktivitas. . Ia memberi makna dan tujuan kepada semua yang anda kerjakan. Anda dapat secara sadar menciptakan pengalaman anda sendiri. Ajak pasangan anda untuk membayangkan ini bersama.Meluaskan Perspektif jika anda orang yang proaktif. Kontribusi apa. Anda dapat membayangkan ulang tahun kedua puluh lima dan ke¬mudian kelima puluh pernikahan anda. keseimbangan. Dan ia akhirnya dapat menterjemahkan diri ke dalam aktivitas harian sehingga anda menjadi proaktif. dan dalam prosesnya membantu anda menentukan dimana anda berada sekarang.

4. Luangkan waktu untuk mencatat kesan yang anda rasakan pada visua¬lisasi pernakaman di awal bab Anda mungkin ingin rnenggunakan bagan di halaman sebelah untuk mengorganisir pikiran anda. Luangkan beberapa saat dan tuliskan peran-peran anda sebagaimana anda memandang peran-peran tersebut sekarang. Tetapkan waktu untuk memisahkan diri anda sepenuhnya dari aktivitas sehari-hari dan rnulailah mengerjakan pernyataan misi pribadi anda.SARAN APLIKASI 1. Apakah anda puas dengan bayangan cermin kehidupan anda? 3. 2. Apakah pusat-pusat itu membentuk suatu pola perilaku bagi kehidupan anda? Apakah anda senang dengan implikasi dari analisa anda? . Periksalah bagan pada Lampiran A yang memperlihatkan pusat-pusat yang berbeda dan lingkarilah semua yang dapat anda kenali.

yaitu "doing the right things". • • Bersikap proaktif tidak hanya berarti mengambil inisiatif tetapi juga bertanggung jawab atas tindakan-tindakannya. • Kepemimpinan adalah "ciptaan pertama". Manajemen adalah "ciptaan kedua". Misalnya:membangun rumah. yaitu memulai suatu kegiatan dengan suatu kejelasan tentang apa hasil yang ingin dicapai. Merujuk pada tujuan akhir (Begin with the End in Mind) • Ini adalah kebiasaan kepemimpinan diri (personal leadership). Sikap proaktif menunjukkan tingkat kecerdasan emosi (EQ) yang tinggi.KESIMPULAN Untuk mencapai kemenangan Pribadi. Stephen Covey dalam bukunya "The 7 Habits of Highly Effective People"merumuskan 3 hal yang harus terlebih dahulu di lakukan. 2. antara lain : 1. . Jadilah proaktif (Be Proactive). baru kemudian secara fisik. Produk apa pun yang dihasilkan pada mulanya telah ada sebagai konsep. Proaktif dia definisikan sebagai “kemampuan memilih respon”. semua itu merupakan sikap proaktif yang menunjukkan pengelolaan emosi secara baik. juga bisa memberikan respon positif yang disesuaikan dengan situasi. selalu ada rancangannya terlebih dahulu. Seseorang bisa bertahan saat menghadapi musibah. bisa menumbuhkan motivasi saat kondisi tidak menyenangkan.Sikap proaktif sangat berguna bagi manusia terutama dalam menghadapi rintangan maupun dalam berinteraksi dengan manusia lain. Sikap proaktif adalah sikap seseorang yang mampu membuat pilihan dikala mendapatkan rangsangan (stimulus). • Segala sesuatu diciptakan dua kali. Pada saat jeda tersebut seseorang yang proaktif dapat membuat pilihan dan mengambil respon yang dipandang terbaik bagi dirinya. seseorang yang bersikap proaktif mampu memberi jeda antara datangnya stimulus dengan keputusan untuk memberi respon. Menurut Covey. yaitu "doing things right".