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lo infra-ordinario ••• Georges Perec .

A de C.R. © 2008. CP 03400. Álamos.F.57.com www. Georges Perec D. México.Primera edición en francés: 1989 Primera edición en Verdehalago: 2008 Título original: l’infra-ordinaire Copyrigth © by Georges Perec publicado mediante acuerdo con Éditions du Seuil Diseño de interiores: Alfredo Herrera Patiño Diseño de portada: Claudia Pacheco D.V.60 al 62 gnomos@verdehalago. por la traducción D. © 1989.R.R. Pilar Ortiz Lovillo.16.com ISBN: 968-9103-48-2 . Teléfonos: 91.verdehalago. © 2008. Editorial Verdehalago S. D. col. Alicante 104.

lo infra-ordinario ••• Georges Perec traducción de Pilar Ortiz Lovillo .

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paseando por Beaubourg o cruzando la calle de su primera infancia. en el futuro. El índice de este volumen fue establecido con la cordial ayuda de Éric Beaumatin y Marcel Benabou.* a quienes brindo mi agradecimiento. todo el conjunto de textos dispersos de Georges Perec. [7] . Maurice Olender * Miembros de la Asociación Georges Perec. Georges Perec describe lo que ve. será seguida muy pronto por la edición de los Buenos Deseos que Perec enviaba cada año a sus conocidos. su arte inventa la sorpresa cuando lanza un vistazo sobre las costumbres conocidas y las maneras de conducirse. Esta recopilación de textos publicados entre 1973 y 1981.De viaje por Londres. (Bibliothèque de l’Arsenal. La Librairie du XXe siècle recopilará. Inventario de lo cotidiano. en la mesa o en vacaciones. París).

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. cincuenta y dos reportajes. y entre más muertos haya más importantes se vuelven. Es necesario que detrás de los acontecimientos haya un escándalo. las erupciones volcánicas. las torres que se derrumban. lo verdaderamente inadmisible: el escándalo no es el grisú. lo verdaderamente intolerable. En nuestra precipitación por mesurar lo histórico. los aviones sólo acceden a la existencia cuando son desviados. Los trenes sólo comienzan a existir cuando se descarrilan. lo significativo. fuera siempre anormal: cataclismos naturales o revoluciones históricas. lo significativo.¿APROXIMACIONES A QUÉ? Me parece que lo que más nos atrae siempre es el suceso. los automóviles tienen como único destino chocar con los árboles: cincuenta y dos fines de semana por año. son intolerables veinticuatro horas sobre veinticuatro. no dejemos de lado lo esencial. entre más muertos mejor para los noticieros. es el trabajo en las minas. un peligro. los trescientos sesenta y cinco días al año. conflictos sociales o escándalos políticos. los túneles [9] . Los “malestares sociales” no son preocupantes nada más en periodo de huelga.. lo extraordinario: escrito a ocho columnas y con grandes titulares. como si lo convincente. los incendios de los bosques. lo deseable es que las cifras no dejan de aumentar. como si la vida sólo pudiera rebelarse a través de lo espectacular. una fisura. lo revelador. Los maremotos. lo insólito.

cómo darles un sentido. lo trivial. ya saben que la vida existe. lo habitual ¿cómo dar cuentas de eso?. de lo que somos. 10 • • • LO INFRA- . lo común. lo cotidiano. Los diarios me aburren. es anestesia. cómo arrancarlas a lo estéril a lo cual permanecen ligadas. la música de fondo. como si no fuera portador de ninguna información. lo ordinario. lo infraordinario. una lengua: que hablen al fin de lo que existe. Dormimos nuestra vida en un sueño sin sueños. ¿cómo interrogarlo?. no me preguntan ni me responden mejor a las preguntas que me planteo o que quisiera plantearme. con sus altas y bajas. lo evidente. ¿cómo describirlo? Para qué interrogar a lo habitual. como si no llevara consigo ni pregunta ni respuesta. el resto. Los periódicos hablan de todo menos del periodista. ¿Pero dónde está nuestra vida? ¿Dónde está nuestro cuerpo? ¿Dónde está nuestro espacio? Cómo hablar de esas cosas comunes. no me enseñan nada. cómo acorralarlas antes. No es siquiera condicionamiento. lo que cuentan no me concierne. lo vivimos sin pensar en ello. ¡Horrible! ¡Terrible! ¡Monstruoso! ¡Escandaloso! ¿Pero en dónde está el escándalo? ¿El verdadero escándalo? El periódico no nos dice otra cosa que: “estén tranquilos. todo el resto ¿dónde está? Lo que pasa cada día y regresa cada día. Publicis que se quema y Aranda que habla.que se caen. Nosotros no lo interrogamos ni nos interroga. No estamos habituados a eso. cómo apartarlas. Lo que vivimos es lo que pasa verdaderamente. parece no dar problemas. ya saben que siempre pasan cosas”.

apenas indicativas de un método o cuando muORDINARIO • • • 11 . Interróguese de dónde proviene el uso y el devenir de cada uno de los objetos que saque de ellos. de su bolsa.Quizá se trata de construir nuestra propia antropología: la que hablará de nosotros. Es cierto que vivimos. ¿Qué hay sobre su papel tapiz? ¿Cuántos gestos hay que hacer para marcar un número telefónico? ¿Por qué? ¿Por qué no venden cigarros en las panaderías? ¿Por qué no? Me importa poco que esas preguntas sean fragmentarias. Quisiéramos volver a encontrar algo del asombro que sentían Julio Verne y sus lectores ante un aparato capaz de reproducir y transportar los sonidos. y otros más. Describa después otra. a nuestros ritmos. Interrogar lo que parece tan natural que ya olvidamos su origen. caminamos. Compare. a nuestros modales en la mesa. Debemos interrogar al ladrillo. Porque este asombro existió. abrimos puertas.Ya no lo exótico sino lo endótico. es cierto que respiramos. a nuestros utensilios. y éstos fueron los que nos modelaron. al vidrio. la que irá a buscar en nosotros lo que por tanto tiempo hemos plagiado de los otros. nos acostamos en una cama para dormir. a nuestras herramientas. bajamos escaleras. a nuestras ocupaciones. Interrogar lo que ha dejado de sorprendernos. nos sentamos a una mesa para comer. Pregunte a sus cucharillas. Haga el inventario de sus bolsillos. al cemento. ¿Cómo? ¿Dónde? ¿Cuándo? ¿Por qué? Describa su calle.

cho de un proyecto. . Me importa mucho que parezcan triviales o fútiles: es precisamente eso lo que las hace más esenciales que muchas otras a través de las cuales hemos intentado inútilmente decir nuestra verdad.

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