You are on page 1of 31

menjalankan apa yang menjadi perintah-Nya dan

menjauhi apa yang menjadi laranganNya.
Sholawat dan salam kami haturkan pada junjungan
kam Nabi Besar Muhammad SAW yang Insya Allah
beliau akan memberikan syafa'at bagi kita di Yaumil
qiyaamah nanti.
Di sini penulis sengaja menyusun kitab kecil ini
dengan judul Masalah Alam Barzakh, Juga kami
terangkan masalah tahlil yang ada hubungannya

P
ertama - tama kami panjatkan syukur dengan alarn barzakh. Untuk menambah

kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan pengetahuan kaum muslirnin dan muslimat yang mau

beberapa kenikmatan bagi kami, khususnya mengerti juga masalah tahlil yang sering di

nikmat Iman, Islam, nikmat sehat yang mudah- perdebatkan di masyarakat khususnya di kalangan

mudahan dengan nikmat sehat ini karni tetap solid Muhammadiyah, muda-mudahan kitab kecil ini
bermanfaat bagi kita semua. Amin

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

1
Semua apa yang terjadi atau perkara yang akan terjadi di alam Barzakh atau Alam Akhirat kecuali
kejadian di alam b a r z a k h dan a l a m a k h i r a t i t u pakai dasar Alqur'an dan Alhadist Nabi yang sahih.
tidak bisa di ukur oleh akal manusia yang masih hidup Kemudian di dalam menentukan Hadist sahih ini Alim
di alam dunia ini, kecuali para Nabi Allah, lebih - lebih Ulama banyak yang mempermasalahkan atau sering
Nabi Muhammad SAW, artinya Nabi yang diberikan beda pendapat kadang - kadang satu ulama ada
Nur Nubuwwat oleh Allah SWT. Nur Nubuwwat yaitu yang bilang hadist Soheh tetapi yang satunya bilang
kekuatan yang datang pada diri pribadinya Nabi.
2 hadis dho'if. Barangkali seandainya Hadist itu
Nurbuwwat itu sebelumnya nurul ngakli. Dengan 3
dianggap hadist do'if namun hadist do'if itu dapat
demikian kita semua tidak boleh menentukan apa digunakan untuk dasar-dasar menjalankan amal -
saja yang bakal terjadi di alam Barzakh atau alam amal yang baik.
akhirat. Kalau tidak ada perintah - perintah dari Nabi L.alu dikalangan ulama - ulama ahli tasawwuf itu ada
Muhammad SAW yang berupa AI - Qur'an atau kepastian diantara penemuan ngakal dan penemuan
Hadist kudsi atau hadist nabawi ( Hadist Sahih). nubuwwat itu ada alat penemuan lain yang disebut
Para ulama yang kondang sekalipun atau yang alim nurul wilayah. Alat yang disebut Nurul Wilayah ini
sekalipun tidak boleh menentukan apa yang bakal bisa untuk melihat apa yang ada di alam Barzakh.

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

4
Yaitu alam manusia yang sudah meninggal dunia Maka dengan demikian, SYEKH ABU YAZID AL
orang yang punya alat Nurul Wilayah ini disebut BASTOMI berkata : “seandainya anda lihat ada
antara dhatnya dan Ruhnya dibuka oleh Allah SWT orang yang bisa duduk di awang awang jangan cepat
sehingga bisa menggunakan sifat "chusus yang jadi percaya sama orang tersebut, namun harus kita lihat
sifatnya ruh. Bukan wali wilayah ngamah. Yaitu dulu bagaimana orang tersebut?, tentang ibadahnya
orang Islam yang Murub imannya dan melaksanakan dan bagaimana dia menjalankan perintah-perintah
Amal Shaleh. Kita semua harus tahu di dalam Allah dan larangan-larangannya, sebab semua yang
terjemah hikam mengetahui wali wilayah Khossoh itu dianggap keramat oleh masyarakat itu bisa di palsu
sulit sekali. Sebab yang kebanyakan jangan sampai oleh iblis.
ketahuan orang masyarakat walaupun dia bisa Para ulama AHLI TORIKOH juga demikian. Mereka
terbang atau tahu sebelum terjadi atau bisa berkata semua hasilnya KASAF (Terbukanya Tabir
5 6
menghilang, dibakar tidak mempan, atau apa yang Mata Hati ) itu kalau nyimpang atau tidak benar
disebut Karomah oleh masyarakat. Itu semua belum sama sekali dengan alqur'an dan alhadis. Tidak bisa
bisa disebut wall wilayah Chossoh. untuk ketetapan hukum, begitu juga impen - impen
tidak bisa untuk dasar menetapkan hukum. Perintah-

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
perintah Seperti ini perlu di mengerti oleh 1. CHAWAS, Artinya ponco driyo artinya Pengroso
masyarakat luas. Agar supaya tidak mudah Limo yaitu : pengelihatan, pendengaran, perasa
terpengaruh sama orang yang mengaku waliyulloh. dan pembau / pengambu. Dan terakhir
Sebab bisa jadi permasalahan di masyarakat yang Panggepok / penyenggol.
tidak benar yang disebut Keramat . Semua kaum
2. NGAKAL / AKAL : Apa yang ditemu oleh akal
muslimin harus tau tentang Kasaf itu ada Kasaf
Dinar bisa ditemu oleh Ponco Driyo. Melihat apa
ROHMANI artinya dari Allah SWT lewat malaikat ada
yang kita lihat. Matahari itu berjalan mengitari
Kasaf Saython artinya lewat saython orang-orang
bumi, tetapi menurut akal bumi yang mengitari
yang punya ilmu kejawen banyak yang tau sebelum
matahari.
terjadi narnun bukan dari malaikat tetapi dari
7 3. NURUL WILAYAH : Apa yang ditemu oleh Nurul 8
Saython. Maka dari itu para kaum muslimin harus
Wilayah Tidak Bisa di grayang oleh akal.
giat meningkatkan ilmu - ilmu agama, iman,
walaupun kita sudah beranak cucu. Alat nemu apa 4. NURUL NUBUWWAH : Apa yang di jumpai oleh
yang perlu di mengerti itu ada 4 (empat) : NURUN NU BUWWAH banyak yang tidak bisa
ditemui oleh akal atau nurul wilayah. Yang jadi

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
sumbernya nurul wilayah yaitu hadistnya ABU
HURAIRAH. R.A. yang secara ringkasnya
penyusun hafal ilmu dua karung dari kekasihnya
Nabi Muhammad SAW, yang satu karung  A L A M B ARZAKH 
penyusun sebarkan dan yang satu karung,


umpama penyusun sebarkan pasti para muslimin
sal mula artinya Barzakh yaitu
semua marah memenggal leher penyusun.
permaslahan yang tertutup oleh dua
Dan perintah Allah. Yang berkaitan dengan
masalah, jadi artinya alam barzakh
riwayatnya Nabi Musa dan Nabi Chidzir di nurul
adalah alam yang berada di tengah-tengah antara
wilayah ini, walaupun banyak yang aneh-aneh para
alam dunia dan juga disebut alam Syahadad, dan
ulama banyak yang senang di sanjung-sanjung dia
alam Mulki alam akhirat juga disebut alam malaikat
mengaku-ngaku tau apa yang masyarakat ketahui
atau alam goib juga.
hingga ada di zaman sekarang. Maka dari itu kita
9 Sebenarnya yang disebut BARZAKH yaitu apa yang di 10
sebagai Islam harus hati-hati.
sebut syur isrofil, sempronge isrofil, di namakan syur

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
karena bentuknya seperti pengeras suara. Kadang- ruangan yang ada di udara diatas kita ini, terus naik
kadang juga disebut QORNI karena bentuknya seperti ke atas hingga pada langit yang kedua, naik lagi
tanduk kerbau, agar supaya kita jelas. Di sini saya akan pada langit yang ketiga naik lagi ke langit yang ke
menerangkan apa yang dikatakan Wali Kutub empat, naik lagi tembus langit yang kelima, naik
yang ditulis pada kitab Al lagi tembus langit yang ke enam, naik lagi tembus
Ibrisy yang di karang oleh Syayid Ahmad bin langit yang ke tujuh, lalu naik lagi sampai pada
Mubarok dengan merubah urutan ruangan yang tidak di batasi.
keterangannya supaya mudah di pahami. Lalu di puncaknya ada kubahnya, ini semua ukuran
Jadi jelasnya Barzakh itu seperti corong pengerasnya tingginya atau panjangnya, lalu ukuran lebarnya
suara yang dibawahnya sempit kecil, ke atas tambah semua pembaca bisa membanyangkan. Matahari
lebar dan luas dan terus dipuncak paling atas ada ada di langit yang ke empat itu mengeliligi Barzakh
kubahnya seperti cungkup, seperti itu kalau kita lihat atau Syur Isrofil, seperti sifatnya orang yang tawaf
bentuknya barzakh. Jadi ukuran besarnya barzakh di ka'bah, memakan waktu satu tahun baru selesai
atau syur Isrofi itu pangkal bagian bawahnya ada di mulai awal sampai pada akhir lingkaran .
langit pertama. Tidak keluar dari langit pertama ke
11 12
Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Ada di salah satu hadist Rosullulah SAW itu beliau lubang dan lubang-lubang tersebut di tempati ruh.
tanya pada malaikat Jibril a.s, “ apa matahari sudah Ruhnya para mahluk yang akan keluar, yang ikut
lingsir, Jibril menjawab .artinya belum hidup di dunia ini dan setelah habis waktunya hidup
lingsir. Sudah lingsir, Lalu Rosullulah SAW berkata di dunia, pulang lagi ke lubang - lubang yang ada di
apa artinya Jibril menjawab, “Ya barzakh itu. Bagian barzakh yang paling atas itu ada
Rosulullah ada diantara ucapan saya ( ) dan ruangan yang bentuknya seperti kubah (cungkup)
ucapan ( ) itu matahari sudah berjalan selama yang ditempati oleh Rosullulah SAW terus rohnya
lima ratus tahun itu berapa juta kilometer, itu kalau orang-orang yang mulia, seperti ruhnya istri-istri,
satu detik antaranya ucapan ( ) terus anak - anaknya Rasullulah, kemudian yang hidup
kalau satu menit berapa juta kilometer, terus satu pada jaman Rosullulah, kemudian keturunannya
jam berapa puluh juta kilometer. Terus kalau sehari Rasullulah yang menjalankan perintah yang benar
semalam, terus setahun berapa juta-juta terus kalau dari Allah SWT sampai pada hari kiamat nanti.
lima ratus tahun berapa milyar kilometer, kembali Begitu juga ruhnya kholifah empat, lalu para syuhada
pada keterangan yang disampaikan oleh yang meninggal pada zamanya di depan Rasullulah
semua ruangan barzakh itu penuh lubang- yang pada waktu itu menyerahkan jiwa raganya agar

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

13 14
supaya Rosullulah menang dalam perang Kiyamat. Ruh - ruh yang ada di tingkat atas, setelah
menegakkan agamanya Allah SWT, Juga termasuk keluar dari Barzakh masuk pada jasad satu makhluk.
wali-wali gous, wali - wali kutub, rodiallahuanhu. Itu tidak semua pasti pulang pada tempat asalnya.
Ruang - ruangan yang ada di Barzakh ini, sebelum Tetapi kalau jasadnya ketika hidup di dunia itu kafir
Allah menciptakan Adam, telah penuh ruh, Ruh - ruh atau maksiat yang belum taubat, bakal pulang pada
ini mempunyai cahaya yang terang. Tetapi terangnya barzakh bagian bawah. Begitu juga sebaliknya,
di bawah cahaya ruh - ruh yang sudah meninggalkan seandainya sebelumnya keluar ikut hidup di dunia
jasadnya di dunia. Sama-sama ruhnya Adam as. bertempat di bagian bawah, tetapi ketika di dunia dia
masuk pada Dhatnya. Tempatnya ruh itu jadi beriman dan amal soleh, bakal pulang ke alam
kosong. Barzakh, bertempat pada ruangan yang paling atas.
Begitu juga tiap - tiap ruhnya masuk di dalam Menurut kedudukan tingkat ketaqwaan kepada Allah
dhatnya anak keturunan Adam berubah jadi kosong. SWT dan para utusannya di waktu hidup didunia.
Jadi ruh - ruh yang ada di Barzakh itu sudah pada Ruh - ruh yang pulang ada di barzakh itu ada di
keluar semua ke alam dunia sampai tidak ada lingkungan langit yang ke empat sampai ke atas
satupun ruh yang tertinggal hingga sampai akhirnya mempunyai nur (cahaya) yang terang sekali. Dan

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq 15 Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq 16
ruh - ruh yang pulang ke Barzakh ada di langit yang tapi juga ada di bawah kaki kita, sebagian ulama
ketiga kebawah itu umumnya tidak ada cahayanya. bilang ruhnya orang - orang kafir ada
Syeikh Abdul Azizi berkata, “permulaanya barzakh di tingkat bumi yang paling bawah. Itu yang
itu mulai langit dunia, langit-langit yang pertama dimaksud arah Barzakh bagian bawah. Syeikh
menurut sifat-sifat yang telah di terangkan di depan Abdul Aziz berkata, “Barzakh itu nerobos langit
itu kita tidak menghadapkan bila permulaan yang ke tujuh sampai Ruangan yang paling bawah
barzakh itu pasti diatas kepala kita atau sebaliknya di bawah bumi yang tujuh”. Seperti ini di terangkan
di bawah kaki ita. berulang kali oleh sehina Abdul Aziz. Keterangan
Karena langit dunia ini meliputi bumi dan langit ini cocok sama keterangan kalau surga itu ada di
serta meiliputi semua yang ada di dalamnya dan atas langit yang ketujuh. Dan ne.raka jahanam itu
ngaras itu meliputi semua Barzakh. Itu makhluk ada di bawah bumi yang ketujuh. Syeikh Abdul Aziz
yang besar sekali. Luasnya ruangan barzakh yang berkata : “Ruangan barzakh yang di tempati ruh-
paling sempit itu kira - kira sama dengan luasnya ruhnya orang-orang kafir itu ada Peteng/gelap,
bumi lipat tujuh kali. Jadi kalau kita pikir kalau yang serupa dengan benang-benang menjulur
ujungnya barzakh awalnya ada di atas kepala kita, keluar menuju ke arah neraka jahanam. Terus ruh -

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
ruh itu sama merasakan siksa yang ada di neraka dan para utusannya. Ruangan yang keenam
jahanam. Ruh-ruh yang seperti itu yaitu ruh-ruhnya tempatnya ruh para sodiqin, ruangan yang kelima,
orang munafik dan orang-orang kafir. Ruangan tempatnya orang-orang sholeh, ruangan yang ke
barzakh yang ditempati orang-orang yang empat ruanganya orang mukmin yang mati belum
beruntung yaitu orang - orang yang mati yang dapat taubat dari maksiyatnya, ruangan yang ke tiga
iman juga ada cahaya yang agak mirip benang – tempatnya ruh-ruhnya orang yahudi dan nasrani,
benang banyak seperti sinarnya matahari yang ruangan yang kedua tempatnya ruh-ruhnya orang
menjulur keluar menuju surga. Lalu ruh-ruh bisa kafir, musyrik, dan ruangan yang paling bawah
merasakan apa yang jadi kenikmatannya surga, tempatnya orang - orang munafik.
tetapi belum masuk surga. Sebagian orang-orang kafir itu ada yang waktu
Di halaman lain dari kitab Ibriz Syeikh Abdul Aziz meninggal ruhnya ditahan tidak bisa naik ke barzakh.
berkata, “Barzakh itu ada di langit yang ketujuh. Jadi, Ruhnya dibikin mainan oleh syaithon. Jadi ruhnya itu
tempatnya ruhnya Rasullulah SAW dan keluarganya, keluar dari jasadnya lalu di ambil oleh syaiton-
seperti yang di terangkan di depan tadi. Lalu syaiton. Lalu di bikin mainan seperti anak kecil
ruangan yang ketuju tempatnya ruhnya para Nabi mainan bola-bolaan. Di lempar sana sini. Di lempar

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

17 18

19 20
kebatu besar. Di siksa oleh syaiton dengan siksaan temannya itu yang badannya berbadan sapi, lalu dia
ke batu besar. Di siksa oleh syaiton dengan siksaan memberi nasehat jangan diteruskan niatnya mencari
yang sakit sekali. Tidak henti-hentinya seperti itu pesugihan/kekayaan, pulang saja, saya saja yang
sampai pada jasad yang ada kuburnya pulang jadi melaksanakan kalau belum terlanjur saya kapok
tanah semua. sekali. Sebab di sini badan saya dimuati macam-
Kalau sudah demikian itu ruh baru bisa naik ke macam barang yang berat - berat Kalau tidak kuat di
Barzakh ada di lubang yang sudah menjadi paksa, di pukuli. Saya sering dibikin bola-bolaan
tempatnya. tendang sana tendang sini. Ada yang di siksa di
Di sini penyusun akn menuturkan sebuah cerita, ada gunakan untuk ganjal bak air, ada yang untuk ganjal
satu saudara muslim yang ikut - ikut mau cari tiang rumah. Jadi kamu pulang saja pulang kerumah,
pesugihan di Gunung Kawi tepatnya di Jawa Timur. biar selamat dari siksanya saython. Itu semua sudah
Setelah sampai disana bertemu satah satu temannya cocok sama dawuh AI - Qur'annul Karim
yang sudah meninggal. Wajahnya biasa seperti di
waktu hidup. Tetapi bedanya badan berwujud badan
sapi dan juga memiliki ekor. Setelah bertemu

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
berhenti dan bertaubat sebab, kemungkinan besar
Artinya : masuk pada ayat tersebut diatas, sebab di waktu
“...Anda semua harus tahu, orang yang hidupnya menggunakan syaiton untuk mengikuti
tidak percaya sama apa - apa yang saya
hawa nafsunya.
katakan dan juga pada menentang kata -
kata saya itu nanti kalau meninggal pintunya Begitu juga orang yang bikin khodam jin. Dengan
langit tidak berkah di buka untuk masuknya
cara yang melanggar. bengan cara mengucapkan
ruh - ruh ke Barzakh. Dan orang - orang
seperti itu tidak akan bisa masuk surga, sesuatu dengan ucapan yang menjadikan musrik.
kecuali ada binatang unta yang bisa masuk
Apa yang kami sampaikan yang berhubungan
di lubang jarum...”
dengan alam barzakh, itu semua ambil dari Kitab
Jadi semua kaum muslimin diminta semuanya ingat Karangan Wali Kutub Abdul Aziz Addabbag yang
akibanya di hari kemudian, hari tuanya dan hari ditulis muridnya yaitu Sayid Ahmad Bin Mubarrok.
21 22
sesudah meninggal. Jangan mudah tergoda dengan Kalau pembaca ingin, tahu siapa Abdul Aziz Addabbag
gebyarnya duniawi sehingga ingin menjadi orang kita bisa melihat kitab
kaya yang mewah-mewah. Saudara - saudara yang
biasanya jadi tukang santet dan tukang sihir supaya

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
23

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
 ASSIJJIN DAN ‘ILLIYYIN  larut di waktu hidupnya itu dicatat dan di
tempatkan di Sijjin. Sijjin itu berada di
bumi yang ketujuh…”

D
i dalam alqur'an di katakan :
Rosulullah SAW itu berkata yang artinya, “Sijjin itu
ada di bawah bumi yang ketujuh dan ‘Illiyyun itu
berada di langit yang ketujuh di bawah Arsy..”. (Di
riwayat oleh Imam Baghowi dari Ibnu Ngajib).

Artinya :
“…Benar anda semua harus tahu buku catatan
amal amal orang yang larut di waktu Artinya. :
hidupnya, itu pasti ada di Sijjin, apa anda “…Benar buku catatan orang yong baik - baik itu
tahu apakah Sijjin itu ? pasti ada di ngilliyyin, Apa anda tahu apa ‘Illiyyin
Kitabnya/catatannya orang - orang yang itu ? bukunya orang yang baik- baik di tulis juga

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

24 25
dan ditempatkan di ‘Illiyin, ketika dinaikkan di benda lembut yang tidak ada orang tahu hakikatnya
‘Illiyyin itu didatangi dan di iring oleh para malaikat
benda itu, kecuali Allah SWT. Kalau pembaca
yong dekat kepada Allah SWT. sudah kami
terangkan bahwa ‘Illiyyin itu berada di langit yong berkata, “ badan saya atau hidung saya ”, tentu
ketujuh...”.
pembaca tahu apa arti badan dan apa arti hidung.
Tetapi yang disebut saya itu yang mana ?. Pasti
Itu kami ambil dari kitab tafsir Khizin. Sekarang mau
pembaca tidak bisa menjawab, Jadi yang disebut
penyusun terangkan bagaimana hubungannya dengan
saya itu yang namanya ...........................juga
doa Tahlil dan sejenisnya. Juga hubungannya dengan
kadang-kadang di sebut manusia hakiki yaitu yang
ruhnya orang yang sudah meninggal, Syeikh Muhyiddin Ibn
disebut......... ..dan juga.........................jadi apa yang
Arobi, di dalam bab yang ke 63 menerangkan, ruh yang
di sebut daging, kulit, tulang dan lain - lainnya itu
sudah dikeluarkan dari jasad manusia itu ditaruh pada jasad
hanya digunakan sebagai alat menjalankan perintah
model alam barzakh. Ini bentuknya seperti orang-orang
Allah SWT dan yang ada hubungannya dengan
yang masih hidup. Menurut keterangan ulama tarekat
hidup di bumi Allah ini.
yang ahli kasaf yang dinamakan manusia itu, bukan
.......................ini dibungkus oleh satu butir tanah.
yang jalan - jalan di pasar atau kantor, tetapi yang di
Semua tiap - tiap butir tanah asalnya semua turunan
namakan manusia itu..................... .........artinya

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

26 27
Nabi Adam yang jadi satu pribadinya Adam a.s, mani masuk pada peranakan para ibu, yang masuk
maka dengan demikian Allah SWT berfirman dalam pada peranakan ibu - ibu hanya seratus atau dua
Al qur’an : ratus. Tetapi yang jadi manusia hanya satu atau dua
lainya keluar kesana kemari di bumi lagi.
Di zaman sekarang mengatakan butir - butir ini di
sebut bibit manusia, Maka dari itu Al Qur'an
Artinya : mengatakan :
“Demi saya kata Allah SWT, saya itu
menciptakan manusia dari sebagian tanah
Artinya :
butir - butir tanah ini terus bertebaran di
bumi. Ada yang di bawa ikan, ada yang “ Apa yang Allah bikin manusia itu, Allah
berada di dalam kotoran dan juga ada yang bikin manusia dari mani.”
di dalamnya bahan makanan dan lain
sebagainya.”
Terus............... .............atau hakikatnya insaniah ini
atau dhatnya manusia yaitu yang disebut penyusun
Kalau sudah sampai saatnya pasti ikut hidup di dunia
tadi. Itu di waktu dalam kandungan ibu terbungkus
masuk di dalam darah. Dan darah jadi mani, lalu
oleh mani. Kalau kiranya Allah menghendaki bakal

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

28 29
hidup didunia mani itu jadi gumpalan darah, terus Artinya :
setelah 40 hari berubah jadi daging, gumpalan “ Allah itu yang memberi rupa pada kamu
semua, ketika kamu masih dalam
daging, terus setelah 40 hari lagi jadi genap 120 hari,
kandungan ibu menurut apa yang di
malaikat Isrofil memerintahkan pembantu- kehendakinya.”
pembantunya meniupkan ruh yang ada di Barzakh
Coba di lihat pada hadist Arbangin No.04, lalu
ada di..... .......itu, sedangkan...............sudah
30 setelah mereka dewasa manusia menjadi sombong 31
mempunyai bentuk yang ditentukan oleh Allah SWT
dan lupa akan asalnya. Kalau waktu hidupnya
sehingga.. .................... itu mekar menurut
sudah habis ruh-ruh ditarik pulang ke barzakh yang
bentuknya tadi. Seperti sebuah plembungan,
tempatnya tidak sama ditempat asalnya. Tetapi
plembungan itu sebelum di tiup seperti bentuknya
tergantung seperti cara hidupnya ketika di dunia
jari lima umpamanya dan kalau sudah di tiup mesti
seperti keterangan di depan tadi.
bentuknya lain.
Di waktu pencabutan ruh itu kata Rasullulah SAW
Firman Allah SWT dalam AI Qur'an :
sama dengan ditebas pedang 300 kali. Bisa dilihat
dalam kitab Ihya’ Jus 4, Rosulluiah SAW berkata

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
yang artinya, “Siapa saja tidak akan keluar dari belum masuk neraka hakiki tetapi sama seperti
dunia (mati) sebelum melihat di mana yang akan di sudah masuk neraka.
tempati di dunia /akhirat. Di bagian depan sudah di terangkan kalau ruh itu
Setelah itu ruh baru keluar dari jasad, butir tanah setelah keluar dari jasad maka jasad model alam
yang masih berupa.............................itu mengecil barzakh. Kalau orang itu kafir yahudi atau nasrani,
kembali asalnya, duduk pada........ .............Tulang orang musrik, munafik tidak akan ada cahaya, yang
brutus, terus ruhnya kembali ke alam barzakh. ada di ruhnya, akan tetapi apabila orang itu orang
Seperti yang sudah diterangkan di depan tadi. mukmin seperti yang sudah di terangkan di depan,
Ruh - ruh itu setelah pulang ke barzakh kala bertenpat di ruangan yang ke empat dan itu sangat
mereka ada di ruangan yang kelima ke atas, ada memerlukan sodaqoh do'a dari orang yang masih
kaitanya dengan surga. Sebab nur/cahaya iman. hidup didunia.
Walaupun belum masuk surga yang hakiki. Kalau dilihat lahirnya, bisa di katakan semua orang
32 33
Kalau bersemayam di ruangan yang ke empat di mukmin sekarang ini bakal ada di ruangan barzakh
bawah, itu hubungannya dengan neraka, walaupun yang ke empat terus sodaqoh itu macam wujudnya.

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Di riwayatkan oleh sahabat Sa’ad Bin Ubadah : Sahabat - sahabat Rasulullah yang miskin - miskin
bertanya kepada Rasullulah SAW, “Ya Rasullulah itu sama bertanya pada Rasullulah SAW “ Apakah
SAW ibu saya itu sudah meninggal, apakah boleh orang - orang yang mempunyai harta / uang banyak
saya sodaqoh untuk ibu saya itu ?, Lalu Rasullulah mendapatkan ganjaran yang banyak”?. Soalnya
SAW menjawab, “ya boleh kamu sodaqoh sama shalatnya juga sama dengan saya, kemudian
ibmu yang sudah menin al ” lalu sa'at bertanya lagi, puasanya seperit kita yang pada menjalankan puasa,
“apa sodakoh yang paling bagus ya Rasullulah ?, kemudian sadaqohnya lebih banyak dari pada kita”.
Rasullulah menjawab, “memberikan siraman air”. lalu Rasullulah berkata, “apa Allah tidak memberi
Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dan yang kamu semua, apakah yang biasa digunakan untuk
lainya. sodaqoh hanya harta benda saja, kamu semua harus
Menurut riwayat Sa'ad bin Ubadah kemudian bikin tahu tiap - tiap tasbih…………………yang kamu baca
sumur untuk ibunya tadi. Artinya airnya untuk orang - itu sodaqoh artinya dapat di gunakan untuk sodaqoh,
orang yang membutuhkan dan ganjarannya untuk dan tiap - tiap tahmid.....................yang anda baca
ibunya yang sudah meninggal. Di riwayatkan oleh itu juga sodaqoh serta tiap - tiap tahlil .................itu
sahabat.
34 35
Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
juga sodaqoh, amar ma"ruf nahi munkar itu juga lautan, lalu minta tolong menungu do’a dari
sodaqoh. bapaknya, anaknya, saudaranya, atau kerabatnya
Ada didalam Farji anda itu juga sodaqoh artinya kapau ada do'a dari orang - orang yang masih hidup.
dapat digunakan untuk jimak para istrinya. Berkah do'a itu lebih senang dari pada harta benda
Sahabat bertanya pada Rosulullah, “apa benar kalau dunia se isinya ini.
kita menjalankan ajakan sahwat kita itu dapat Dan hadiah orang - orang yang masih hidup kepada
ganjaran “?, Rasullulah menjawab, “bagaimana kalau orang - orang yang sudah meninggal itu do'a dan
kamu-kamu semua menempatkan sahabat di jalan memintakan ma'af atas kesalahannya kepada Allah
haram, apa berdosa ya Rasulullah?, Pasti berdosa!, 5WT di waktu hidupnya. Dari tiga hadist tadi kita bisa
begitu juga kalau kamu tempatkan shalat itu di jalan ambil kesimpulan :
halal, ya pasti dapat pahala. Hadist riwayat Imam 1. Sodakoh untuk mayit/orang - orang yang
muslim. sudah meninggal itu merupakan amal yang
Ada di kitab Ihya’ diriwayatkan, satu hadist yang harus di jalankan oleh umat islam, lebih-
artinya “orang yang meninggal ada di kuburnya lebih untuk orang tuanya. Apabila kita sudah
36 37
(yaitu di barzakh) seperti orang yang terbawa arus di masuk barzakh lalu anak - anak kita mau

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
mendo'akan , mau menahlilkan kepada kita, supaya minta kepada Allah SWT memakai
sebab Rasullulah SAW berkata kata - kata arab / jawa :

Artinya : Artinya :
“ anda pasti dibalas menurut amal “Ya Allah, mudah-mudahan Allah
perbuatannya sendiri.” mau menyampaikan ganjarannya
apa yang kita baca.”
2. Sodakoh tidak pasti pakai harta benda atau
uang, tetapi sodaqoh tahlil, tasbih, tahmid Jadi yang di maksud menyampaikan
dan takbir itu juga bisa di gunakan untuk ganjarannya kepada ruhnya itu tidak
sodaqoh. keadaannya ganjarannya tahli itu, tetapi
Ternyata orang - orang yang disodaqohi untuk orang - orang yang membaca tahlil,
tahlil itu tergantung niatnya orang yang mau baik yang di minta itu dilipatgandakan
sodaqoh tahlil itu sendiri. Maka dari itu yang ganjarannya diwaktu kita membaca tahlil
palng bagus setelah tahlil dan sejenisnya karena di dalam Al - Qur'an dikatakan :
38 39
Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
ruangannya orang-orang soleh, ada di barzakh yaitu
ruangan yang ke lima.
Artinya : Kalimat-kalimat tahlil supaya di baca benar, jangan
“Siapa orangnya yang berbuat sampai mengugurkan haknya lafadz Allah dan adab-
kebaikan seperti tahlil, tahmid,
adab yang lain.
orang itu mendapat ganjaran
sepuluh kali lipat dari pahalanya Di suatu golongan yaitu Muhamadiyah ada yang
itu.”
berkata dan bertanya, “apa ada kantor pos yang
mengirimkan ganjaran tahlil itu ?, menurut AI - Qur'an
Walaupun demikian kita harus hitung - hitung apa
:
tahlil itu di terima oleh Allah SWT atau tidak. Maka
Artinya :
dari itu apabila bertahlil secara berjama’ah, kita
“ Manusia itu tidak bisa ambil manfaat
jangan meninggalkan adab sopan santun yang perlu
kecuali manfaatnya amal yang di jalankan “.
di jaga di waktu membaca tahlil dengan khusyu’,
Seakan - akan kita melihat orang - orang yang sudah Ucapan - ucapan seperti itu sebenarnya tidak baik
meninggal di alam barzakh. Menghadapi beberapa untuk orang - orang yang punya moral. Sebab
persoalan. Karena tidak bisa betempat pada kebanyakan rekan – rekan Madzhab Malikiyah

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq 40 Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq 41
setelah tua renta, ingat akan mati. Bagaimana nanti ayat, termasuk baca Al fatihah tanpa ta’awud.
di alam barzakh terus kembali ikut kepada saudara - Beranikah menanggung dosanya di hadapan Allah !?.
saudara yang ahli tahlil. Tetapi mau bicara. Sudah
terlanjur malu karena di doktrinkan oleh
pemimpinnya sendiri, dan wahyu Allah tidak perlu
didoktrinkan, malah ada yang sebelum mati Artinya :
berwasiat apabila meninggal minta ditahlilkan dan di “ Sesunggunya kita diciptakan Allah, dan
kepada Nya lah kita akan kembali”.
bacakan Al - qur'an.

Bisakah kita kembali kepada Allah ?, belum tentu.
Artinya :
Ada benang merah yang membatasi, kalau kita bisa
“ Bacalah dengan nama tuhanmu yang
melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan
maha menciptakan”
Nya, Insyaallah, kalau tidak, belum tentu bisa
turunnya Al qur’an pada surat pertama adalah sebagai kembali kepada Alloh.
“Ummul Kitab”, surat Al fatihah di situ terdapat tujuh

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Jadi ayat itu sudah barzakh tidak ada surga atau neraka. Yang ada
benar tetapi besok di akhirat tidak di alam barzakh. cuma cahaya yang ada hubungannya dengan surga
Kalau di alam barzakh pasti bisa diambil manfaatnya untuk orang – orang saleh
seperti hadistnya dan…………..peteng/gelap ada hubungannya
dengan neraka untuk orang - orang yang celaka.
Sebaliknya saudara-saudara yang tahu tahlil jangan Menurut pendapatnya orang - orang ahli sunah,
sampai beranggapan bahwa kalau sudah di tahlilkan surga dan neraka itu hari ini sudah ada, Firman Allah
sudah pasti masuk surga, kecuali yang bicara itu
42
Wali Allah atau ulama’ yang ahli mukasafah. Sebab 43
“ Surga disediakan untuk orang-orang yang
orang ahli ilmu mukasafah itu ada ciri-cirinya yang
taqwa kepada nllah begitu juga
jarang di ketahui oleh utama - ulama lain apa lagi
masyarakat umum.
Masuk surga atau neraka itu besok ada diakhirat “neraka, neraka itu di sediakan untuk orang-
orang kaf ir”.
setelah satu - satunya manusia menghadapi (hisab)
pemeriksaan amal dan timbangan amal. Kalau di

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Jadi kata-kata “yang disediakan” itu pasti sudah ada. “ Tiap - tiap ada orang banyak membaca
dzikir Allah yaitu dengan tahlil, tahmid, tasbih
Apa sebabnya kita mengadakan tahlil bersama
da takbir dan semisalnya itu pasti di jaga
orang-orang banyak ? sebab Rosulullah SAW oleh malaikat banyak dan di penuhi
rahmadNya Allah SWT dan di turunkan rasa
berkata
tenang, dan orang itu di katakan Allah ada di
kalangannya para malaikat yang pada duduk
- duduk di hadapan Allah SWT. Di riwayatkan
At Turmuzi dan Abu Hurairoh r.a

Oleh Rosullulah SAW di katakan :

44 45

Artinya : Artinya :

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
“Jikalau kalian berjalan, bertemu pada taman Lalu di dalam do'a tahlil agar mendo'akan kepada
surga supaya ikut senang ambil buahnya.
pemegang pemerintahan supaya bagus lakunya dan
artinya ikut makan buahnya, lalu sahabat
banyak bertanya , apakah pertamanan surga kuat, tabah menghadapi macam cobaan dan
itu wahai Rasulullah ? lalu Rasullulah SAW
permasalahan yang ada di negara ini. Khusunya
berkata, “Taman surga itu kalangan majelis
dzikir kepada Allah SWT”. perzinahan dan harta riba yang semakin menjadi -
jadi. Rosullulnh SAW berkata :
Sampai di sini dulu Risalah ini di akhiri, jikalau
pembaca ingin tahu sebenarnya kedudukannya pada
para alim ulama yang ahli ilmu mukassafah dan lain -
Artinya :
lanya. Bisa dilihat di kitab
“ Apabila perbuatan zina dan riba itu nyata
benar. Artinya sudah merata di suatu
negara, nyata sekali penduduk negara itu
Akhirnya penulis pesan kepada saudara - saudara
bersedia menghadapi siksaan Allah SWT”.
muslim dan muslimat yang mengikuti jama'ah tahlil, Jangan sampai negara kita di turunkan azab oleh
dapat menghadap hati yang tenang sebab tahlil itu Allah seperti negara-negara lain. Seperti apa yang
berhadapan dengan Allah SWT. difirmankan oleh Allah SWT :
46 47
Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
U
mat Islam akhir - akhir ini banyak hidup
jauh dari agamanya sehingga mudah
terbius dan terpengaruh oleh unsur-unsur
Artinya : dari luar maupun dalam. Salah satu contoh
“ Allah tidak akan merusak suatu negara diantaranya negara Afganistan, Pakistan, Malaysia
jikalau penduduknya di negara itu semua
pada membuat kebajikan kita bisa”. sebagai akibat dari kurang pengertiannya secara
hakiki Islam itu. Faktor pengertian seseorang
Dapat di ambil kesimpulan bahwa Allah SWT tidak terhadap Islam dan penyalahgunaan Islam untuk
akan menurunkan azab pada suatu negara itu lewat perorangan /individu. Pengertian ini biasanya lahir
bencana - bencana alam yang ada, kecuali sebagian karena ekslusifisme Islam .
besar penduduk negara itu berbuat maksiat dan Mereka hanya membenarkan kelompoknya sendiri,
dosa. tidak bisa memegang teguh pendirian, juga tidak
 ARTIKEL  dapat memahami kelompok kelompok lain dalam
ber-Islam, sehingga ia merasa mewakili Islam dan

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
48
Barzakh 49
Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Islam adalah dia. Kalau bukan dia tidak seberapa mendominasi dan lakum dinukum, inilah pada
islamnya. akhirnya menjurus pada radikalisme agama
Dominasi ini melahirkan bermacam - macam sebagaimana terjadi pada agama - agama lain.
fanatisme, nilai yang paling lunak, sampai yang Menyerah diri pada umumnya umat Islam menerima
paling berat. Faham yang paling berat adaiah ajaran Islam secara TAKLID BUTA dan PARSIAL
HIZBUT TAKFIRIYAH yaitu kelompok yang selalu tidak KAFFAH, sehingga memahaminya selalu ragu -
mengatakan di luar dirinya adalah kafir. Akar Hisbut ragu dan meraba-raba. Umat banyak hidup jauh dari
Takfiriyah ini mulai muncul sejak Islam pecah akar agamanya, sehingga mudah terbius, dan
menjadi beberapa kelompok diantaranya Syiah, terpengaruh unsur-unsur dari luar maupun dari
khawarij, Mu'taziliah dan lain sebagainya dalam. (Afganistan, Pakistan, Baghdad, Malaysia)
Lakum dinukum waliyadin, yang artinya sebagai sebagai akibat kurang mengertinya secara hakiki
pembenaran Islam saja tanpa pengakuan terhadap Islam itu).
eksistensi agama lain. Seharusnya kita tidak
mengikuti mereka, tetapi kita tidak juga ribut dengan Kesimpulan dan harapan :
mereka dalam perkembangannya waliyadin ini lebih

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

50 51
Sebagian besar umat Islam belum banyak mengerti
dan memahami Islam yang berasal dari Aslama, Jawa Tengah, Desember 2005
yang berarti memelihara dalam keadaan selamat,
sentosa dan taat, tunduk serta menyerah diri. Pada ( H.M. Dja’far As Shodiq )
umumnya umat Islam menerima ajaran Islam
secara TAKLID buta clan PARSIAL tidak KAFFAH,
sehingga memahaminya selalu ragu - ragu dan
meraba - raba.
52
Umat banyak hidup jauh dari akar agamanya,
sehingga mudah terbius, dan terpengaruh unsur -
unsur dari luar maupun dari dalam. (Afganistan,
Pakistan, Baghdad, Malaysia) sebagai akibat
kurang mengertinya secara hakiki Islam itu.

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
PENGERTIAN TENTANG

Do’a Tahlil dan Hubungannya
Dengan Alam Barzakh

Di Susun Oleh :
H.M.A. Dja’far As Shodiq

Pengertian
Alamat Tentang
: Tegal Alam
Waton Pengertian Tentang Alam
Tenggaran
Barzakh
Kabupaten Semarang Barzakh
OlehJawa
: H.M.A.
Tengah Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Indonesia
Rp. 47.500

Pengertian Tentang Alam Pengertian Tentang Alam
Barzakh        Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq