P. 1
Makalah Pendidikan Agama Islam Tentang Hubungan Agama Dengan Manusia

Makalah Pendidikan Agama Islam Tentang Hubungan Agama Dengan Manusia

|Views: 2,597|Likes:
Published by 4121f

More info:

Published by: 4121f on Nov 07, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial
List Price: $1.00 Buy Now

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
See more
See less

09/21/2015

$1.00

USD

Daftar Isi

BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………………….. 1 A. Latar Belakang……………………………………………………………………….1 B. Rumusan Masalah…………………………………………………………………….1 C. Tujuan Penulisan……………………………………………………………………...1 D. Metode Penulisan…………………………………………………………………….2 E. estimatika Penulisan………………………………………………………………....2

BAB II HUBUNGAN MANUSIA DAN AGAMA…………………………………...! A. Pengertian Agama…………………………………………………………………….! B. "onse#si Agama……………………………………………………………………...! C. $u%ungan Agama Dan Manusia……………………………………………………...& D. Agama e%agai Petunjuk Tata osial………………………………………………...'

BAB III KESIMPULAN………………………………………………………………( Aliran – aliran dalam pendidikan a am……………………………………………...( a. Aliran )ati*isme………………………………………………………………………( %. Aliran Em#risme………………………………………………………………………( +. Aliran "on*ergensi……………………………………………………………………, d. Pandangan -slam Tentang "e%erhasilan Pendidikan ………………………………..., Aspek!aspek dalam pendidikan islam……………………………………………….... a. As#ek Paedagogis…………………………………………………………………….. %. As#ek osiologis dan "ultural………………………………………………………1/ +. As#ek Tauhid………………………………………………………………………...1/

DA"#A$ PUS#AKA…………………………………………………………………1!

ii

MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM #EN#ANG HUBUNGAN AGAMA DENGAN MANUSIA
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Agama mem%erikan #enjelasan %ah0a manusia adalah mahluk 1ang memilki #otensi untuk %erahlak %aik 2tak0a3 atau %uruk 24ujur3 #otensi 4ujur akan senantiasa eksis dalam diri manusia karena terkait dengan as#ek instink5 naluriah5 atau ha0a na4su5 se#erti naluri makan6minum5 seks5 %erkuasa dan rasa aman. A#a%ila #otentsi tak0a seseorang lemah5 karena tidak terkem%angkan 2melalui #endidikan35 maka #rilaku manusia dalam hidu#n1a tidak akan %er%eda dengan he0an karena didominasi oleh #otensi 4ujurn1a 1ang %ersi4at instinkti4 atau im#lusi4 2se#erti %erjinah5 mem%unuh5 men+uri5 minum7minuman keras5 atau menggunakan narko%a dan main judi3. Agar ha0a na4su itu terkendalikan 2dalam arti #emenuhann1a sesuai dengan ajaran agama35 maka #otensi tak0a itu harus dikem%angkan5 1aitu melalui #endidikan agama dari sejak usia dini. A#a%ila nilai7nilai agama telah terinternalisasi dalam diri seseorang maka dia akan mam#u mengem%angkan dirin1a se%agai manusia 1ang %ertak0a5 1ang salah satu karakteristikn1a adalah mam#u mengendalikan diri 2sel4 +ontor3 dari #emuasan ha0a na4su 1ang tidak sesuai dengan ajaran agama. B. Rumusan Masalah Ada#un #ermasalahan 1ang akan di%ahas dalam #roses #en1usunan makalah ini adalah 8$u%ungan Manusia Dengan Agama9. :ntuk mem%erikan kejelasan makna serta menghindari meluasn1a #em%ahasan5 maka dalam makalah ini masalahn1a di%atasi #ada ; 1. Pengertian Agama 2. "onse#si Agama !. $u%ungan Agama Dan Manusia &. Agama e%agai Petunjuk Tata osial C. Tujuan Penulisan Pada dasarn1a tujuan #enulisan makalah ini ter%agi menjadi dua %agian5 1aitu tujuan umum dan khusus. Tujuan umum dalam #en1usunan makalah ini adalah untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Pendidikan Agama. Ada#un tujuan khusus dari #en1usunan makalah ini adalah ; 1. :ntuk mengetahui #engertian agama 2. :ntuk mengetahui "onse#si agama !. :ntuk mengetahui $u%ungan agama dengan manusia &. :ntuk mengetahui %ah0a agama adalah #edoman tata sosial manusia

1

Metode ini di#ilih karena #ada hakekatn1a sesuai dengan kegiatan #en1usunan dan #enulisan 1ang hendak dilakukan. Pen1ususn %erusaha untuk mendeskri#sikan %er%agai temuan 1ang %erhasil ditemukan dari hasil #en+arian sum%er6%ahan. 2 . Dalam %agian ini #en1usun meme#arkan %e%era#a Pokok #ermasalahan a0al 1ang %erhu%ungan erat dengan #ermasalah utama. E. Bagian ketiga 1aitu "esim#ulan. Bagian "edua 1aitu #em%ahasan. Pada "esem#atan ini #en1usun %erusaha untuk mengemukakan terhada# semua #ermasalahan7#ermasalahan 1ang dikemukakan oleh #en1usun dalam #erumusan masalah. Metode Penulisan Dalam #roses #en1usunan makalah ini menggunakan motede heuristi+. Bagaian kesatu adalah #endahuluan. Metode 1aitu #roses #en+arian dan #engum#ulan sum%er7sum%er dalam melakukan kegiatan #enelitian. Pada %agian #endahuluan ini di #a#arkan tentang latar %elakang masalah %atasan5 dan rumusan masalah5 tujuan #enulisan makalah5 metode #enulisan dan sistematika #enulisan makalah. estimatika Penulisan istematika #en1usunan makalah ini di%agi menjadi tiga %agian utama5 1ang selanjutn1a dija%arkan se%agai %erikut . elain itu5 #en1usunan juga menggunakan studi literatur se%agai teknik #endekatan dalam #roses #en1usunann1a.D. Pada %agian ini meru#akan %agaian utama 1ang hendak dikaji dalam #roses #en1usunan makalah.

"onse#si Agama Dalam Al7?ur=an urat Al7Bakoroh 2/>5 Allah %er4irman . +. Per+a1a ke#ada Tuhan se%agai sum%er dari segala hukum dan nilai7nilai hidu#. "esemuan1a itu mem%erikan gam%aran %ah0a 8addiin9 meru#akan #enga%dian dan #en1erahan5 mutlak dari seorang ham%a ke#ada Tuhan #en+i#tan1a dengan u#a+ara dan tingkah laku tertentu5 se%agai mani4estasi ketaatan terse%ut 2Moh. Per+a1a dengan hu%ungan ini da#at mem#engaruhi hidu#n1a sehari7hari.BAB II HUBUNGAN MANUSIA DAN AGAMA A. g. hukum5 #erhitungan5 kerajaan5 kekuasaan5 tuntutan5 ke#utusan5 dan #em%alasan. Dari sudut sosiologi5 Emile Durkheim 2Ali 1ari=ati5 1. d. B. e. Per+a1a ke#ada keridhoan Tuhan se%agai tujuan hidu# di dunia ini.>' . Per+a1a ke#ada 0ah1u Tuhan 1ang disam#aikan ke#ada rosuln1a. 4. >13 mengartikan agama se%agai suatu kum#ulan kea1akinan 0arisan nenek mo1ang dan #erasaan7 #erasaan #ri%adi5 suatu #eniruan terhada# modus7modus5 ritual7ritual5 aturan7aturan5 kon*ensi7kon*ensi dan #raktek7#raktek se+ara sosial telah manta# selama genarasi demi generasi. Per+a1a %ah0a dengan matin1a seseorang5 hidu# rohn1a tidak %erakhir. $ai orang7orang 1ang %eriman masuklah kamu kedalam islam se+ara utuh5 keseluruhan 2jangan se%agian7se%agaian3 dan jangan kamu mengikuti langkah setan5 sesunggungn1a setan itu musuh 1ang n1ata %agimu. religi5 religie5 religion5 1ang %erarti melakukan suatu #er%uatan dengan #enuh #enderitaan atau mati7matian5 #er%uatan ini %eru#a usaha atau sejenis #eri%adatan 1ang dilakukan %erulang7ulang. a. Per+a1a dengan i%adat se%agai +ara mengadakan hu%ungan dengan Tuhan. 1a4aat5 1. ementara agama islam da#at diartikan se%agai 0ah1u Allah 1ang diturunkan melalui #ara Rosul7)1a se%agai #edoman hidu# manusia di dunia 1ang %erisi Peraturan #erintah dan larangan agar manusia mem#eroleh ke%ahagaian di dunia ini dan di akhirat kelak. Didunia %arat terda#at suatu istilah umum untuk #engertian agama ini5 1aitu . -stilah lain %agi agama ini 1ang %erasal dari %ahasa ara%5 1aitu addiin 1ang %erarti . edangkan menurut M. Per+a1a dengan adan1a hu%ungan antara Tuhan dengan manusia.('3. %. )atsir agama meru#akan suatu ke#er+a1aan dan +ara hidu# 1ang mengandung 4aktor74aktor antara lain . ! "eka44ahan %eragama itu telah di +ontohkan oleh Rosulullah se%agai us0ah hasanah %agi umat islam dalam %er%agai akti4itas kehidu#ann1a5 dari mulai masalah7 . C[TLX D` O_E ]^F CZ[\EF YGZI FGSTUVWX QN@R OHPEF MN FGHIJFFGKLF CBDEF @AB@B Artin1a . Pengertian Agama Agama menurut %ahasa sangsakerta5 agama %erarti tidak ka+au 2a < tidak gama < ka+au3 dengan kata lain5 agama meru#akan tuntunan hidu# 1ang da#at mem%e%askan manusia dari keka+auan.

"ondisi umat islam se#erti inilah 1ang akan mengham%at kenajuan umat islam dan %ahkan da#at mem#orak#orandakan ikatan uku0ah umat islam itu sendiri. "ita se%agai umat islam %elum semuan1a %erus0ah ke#ada Rasulullah se+ara sungguh7sungguh5 karena mungkin kekurang #ahaman kita akan nilai7nilai islam atau karena sudah terkontaminasi oleh nilai5 #enda#at5 atau idiologi lain 1ang %erse%rangan dengan nilai7nilai islam itu sendiri 1ang di +ontohkan oleh Rasulullah Aa. Agar umat islam %isa %angkit menjadi umat 1ang mam#u men0ujudkan misi 8Rahmatan lil=alamin9 maka se1og1an1a mereka memiliki #emahaman se+ara utuh 2"ha4ah3 tentang islam itu sendiri umat islam tidak han1a memiliki kekuatan dalam %idang imtad 2iman dan tak0a3 teta#i juga dalam %idang i#tek 2ilmu dan teknologi3. $u%ungan Agama Dan Manusia "ondisi umat islam de0asa ini semakin di#er#arah dengan mere%akn1a 4enomena kehidu#an 1ang da#at menum%uhkem%angkan sika# dan #rilaku 1ang a moral atau degradasi nilai7nilai keimanann1a. Dalam kehidu#an sehari7hari sering ditemukan kejadian atau #eristi0a %aik 1ang kita lihat sendiri atau melalui media masa mengenai +ontoh7+ontoh ketidak konsistenan 2tidak istikomah3 orang islam dalam mem#edomani islam se%agai agaman1a. Majalah atau ta%loid 1ang +o*ern1a menam#ilkan #ara model 1ang mengu%ar aurat. osok #ri%adi orang islam se#erti di atas sudah %arang tentu tidak menguntungkan %agi umat itu sendiri5 terutama %agi kemulaian agama islam se%agai agama 1ang mulia dan tidak ada 1ang le%ih mulia di atasn1a. Meski#un %eliau sudah menda#at jaminan magh4iroh 2am#unan dari dosa7dosa3 dan masuk surga5 teta#i justru %eliau semakin meningkatkan amal i%adahn1a 1ang 0aji% dan sunah se#erti shalat tahajud5 bdikir5 dan %eristig4ar. cenomena 1ang +uku# %er#engaruh itu adalah . &. !. 1. Beliu telah menam#ilkan 0ujud islam itu dalam sika# dan #rilakun1a dimana#un dan ka#an#un %eliu adalah orang 1ang #aling utama dan sem#urna dalam mengamalkan i%adah mahdlah 2ha%luminallah3 dan ghair mahdlah 2ha%lumminanas3. C.masalah sederhana 2se#erti ada% masuk aC3 sama#i ke#ada masalah7masalah kom#lek 2mengurus )egara3. & Mereka dihara#kan mam#u mengintegrasikan antara #engamalan i%adah ritual dengan makna esensial i%adah itu sendiri 1ang dimani4estasikan dalam kehidu#an sehari7hari5 . Diantara umat islam masih %an1ak 1ang menam#ilkan sika# dan #rilakun1a 1ang tidak selaras5 sesuai dengan nila7nilai islam se%agai agama 1ang dianutn1a. "risis ketauladanan dari #ara #emim#in5 karena tidak sedikit dari mereka itu justru %er#rilaku 1ang men1im#ang dari nilai7nilai agama. 2. "risis silaturahmi antara umat islam5 mereka masih +enderung mengede#ankan ke#entingan kelom#okn1a 2#artai atau organisasi3 masing7masing. Begitu#un dalam %erinteraksi sosial dengan sesama manusia %eliu menam#ilkan sosok #ri%adi 1ang sangat agung dan mulia. Ta1angan media tele*isi tentang +erita 1ang %ersi4at taha1ul atau kemusrikan5 dan 4ilm74ilm 1ang %er%au #orno.

se#erti . ' BAB III KESIMPULAN . Pendidikan akhlak ini sangat #enting karena men1angkut sika# dan #rilaku 1ang musti di tam#ilkan oleh seorang muslim dalam kehidu#an sehari7hari %aik #ersonal mau#un sosial 2keluarga5 sekolah5 kantor5 dan mas1arakat 1ang le%ih luas3. Akhlak 1ang ter#uji sangat #enting dimiliki oleh setia# muslim 2mas1arakat se%a% maju mumdurn1a suatu %angsa atau )egara amat tergantung ke#ada akhlak terse%ut. eang %ertanggung ja0a% terhada# #endidikan akhlak adalah orang tua5 guru5 ustad5 kiai5 dan #ara #emim#in mas1arakat. 8-nnamaa %u=itstu liutammima akhlaad9 esungguhn1a aku diutus untuk men1em#urnakan akhlak. Da#at juga dikatakan %ah0a umat islam harus mam#u men1atu #adukan antara mila7nilai i%adah mahdlah 2ha%lumminalaah3 dengan i%adag ghair mahdlah 2hamlumminanas3 dalam rangka mem%angun 8Baldatun thai%atun 0ara%un gha4ur9 )egara 1ang su%ur makmur dan #enuh #engam#unan Allah aT. #engendalian diri5 sa%ar5 amanah5 jujur5 sika# altruis5 sika# toleran dan saling menghormatai tidak suka men1akiti atau menghujat orang lain. Agama e%agai Petunjuk Tata osial Rosulullah Aa %ersa%da . D. :ntuk men+a#ai maksud terse%ut maka #erlu adan1a kerja sama 1ang sinerji dari %er%agai #ihak dalam menum%uhkem%angkan akhlak mul1a dan menghan+ur le%urkan 4aktor74aktor #en1e%a% marakn1a akhlak 1ang %uruk.

Aliran )ati*isme Aliran ini %er#enda#at %ah0a #erkem%angan manusia ditentukan oleh 4aktor7 4aktor 1ang di%a0a sejak lahir itulah 1ang menentukan #erkem%angann1a dalam kehidu#an. Dengan demikian menurut mereka #endidikan tidak mem%a0a man4aat %agi manusia. Aliran "on*ergensi eang %er#enda#at %ah0a #erkem%angan manusia ditentukan oleh 4aktor #em%a0aan dan lingkungan.Agama menurut %ahasa sangsakerta5 agama %erarti tidak ka+au 2a < tidak gama < ka+au3 dengan kata lain5 agama meru#akan tuntunan hidu# 1ang da#at mem%e%askan manusia dari keka+auan. Tokoh aliran ini adalah +ho#enhaeur seorang 4iloso4 %angsa jerman. )ati*isme %erke1akinan %ah0a #endidikan tidak da#at mengu%ah si4at7si4at #em%a0aaan. Agar umat islam %isa %angkit menjadi umat 1ang mam#u men0ujudkan misi 8Rahmatan lil=alamin9 maka se1og1an1a mereka memiliki #emahaman se+ara utuh 2"ha4ah3 tentang islam itu sendiri umat islam tidak han1a memiliki kekuatan dalam %idang imtad 2iman dan tak0a3 teta#i juga dalam %idang i#tek 2ilmu dan teknologi3. Tokoh aliran ini 1aitu gohn Lo+ke. Pendidikan akhlak ini sangat #enting karena men1angkut sika# dan #rilaku 1ang musti di tam#ilkan oleh seorang muslim dalam kehidu#an sehari7hari %aik #ersonal mau#un sosial 2keluarga5 sekolah5 kantor5 dan mas1arakat 1ang le%ih luas3. Em#irisme. "arena #enda#atn1a 1ang demikian5 maka dalam ilmu #endidikan dise%ut juga Aliran f#timisme Paedagogis. )ati*isme %erasal dari kata dasar natus < lahir5 nati*ius < kelahiran5 #em%a0aaan %. Aliran Em#risme Aliran ini %er#enda#at %ah0a #erkem%angan manusia itu ditentukan oleh 4aktor lingkungan atau #endidikan dan #engalaman 1ang diteriman1a sejak ke+il Manusia da#at dididik menjadi a#a saja 2kearah 1ang %aik atau kearah 1ang %uruk3 menurut kehendak lingkungan atau #endidik7#endidikn1a. Dengan demikian #endidikan di1akini se%agai se%agai maha kuasa %agi #em%entukan anak didik. ( +. "ita se%agai umat islam %elum semuan1a %erus0ah ke#ada Rasulullah se+ara sungguh7sungguh5 karena mungkin kekurang #ahaman kita akan nilai7nilai islam atau karena sudah terkontaminasi oleh nilai5 #enda#at5 atau idiologi lain 1ang %erse%rangan dengan nilai7nilai islam itu sendiri 1ang di +ontohkan oleh Rasulullah Aa. Berasal dari kata dasar em#iri 1ang %erarti #engalaman. "arena ke1akinann1a 1ang demikian itulah maka mereka di dalam ilmu #endidikan dise%ut juga aliran Pesimisme Paedagogis. "edua7duan1a 2#em%a0aan dan lingkungan3 mem#un1ai . ALI$AN!ALI$AN DALAM PENDIDIKAN ISLAM a. Akhlak 1ang ter#uji sangat #enting dimiliki oleh setia# muslim 2mas1arakat se%a% maju mumdurn1a suatu %angsa atau )egara amat tergantung ke#ada akhlak terse%ut.

Manusia adalah makhluk 1ang da#at dan sanggu# memilih dan menentukan sesuatu 1ang mengenai dirin1a se+ara %e%as. e%a% he0an itu #ertum%uhann1a hasil dari #em%a0aan dan lingkungan. Drs. $e0an han1a terserah ke#ada #em%a0aan keturunann1a dan #engaruh7#engaruh lingkungann1a.9 Demikian #ula Rasulullah Aa 1ang menasihati agar memilih 0anita 1ang %aik agar keturunan itu %aik. Penda#at ini semua %ermaksud menghilangkan #enda#at %erat se%elah dari aliran nati*isme dan em#irisme dengan mengkom%inasikann1a. "arena itulah ia %ertanggung ja0a% terhada# segala #er%uatann1a. Teta#i dalam #erkem%angan selanjutn1a %an1ak orang 1ang %erke%eratan dengan #enda#at terse%ut dan mengatakan kalau #erkem%angan manusia itu han1a ditentukan oleh #em%a0aan dan lingkungan5 maka hal ini tak u%ahn1a kehidu#an he0an. 2Al $adits3 . 8 emua anak dilahirkan mem%a0a 4itrah 2%akat keagamaan35 maka terserah ke#ada kedua orang tuan1a untuk menjadikan %eragama eahudi5 atau )asrani5 atau Majusi. Rasulullah Aa %ersa%da. Proses #erkem%angan manusia tidak han1a ditentukan oleh 4aktor #em%a0aan 1ang telah ada #ada orang itu dan 4aktor lingkungan 1ang mem#engaruhi orang itu. Bersa%da. {B D|EF3 • ‚ @ƒ n • nq nS n E@^ }€ p @N nO m_ kr vZ nK kE pFX mq k[ }~ nV n3 Artin1a 8Pilihlah untukmu %enihmu karena keturunan itu da#at men+elu#kan9 . d. citrah ini %erisi #otensi untuk %erkem%ang5 #ro4esi ini da#at %eru#a ke1akinan %eragama5 #rilaku untuk menjadi %aik atau#un menjadi %uruk dan lain se%again1a 1ang kesemuan1a harus dikem%angkan agar ia %ertum%uh se+ara 0ajar se%agi ham%a Allah. M )galim Pur0anto mengatakan dalam hal ini se%agai %erikut. 8Manusia %ukan hasil %elaka dari #em%a0aan dan lingkungann1ah manusia han1a di#erkem%angkan teta#i mem#erkem%angkan dirin1a sendiri. Pada mulan1a #enda#at ini diterima oleh %an1ak orang karena mam#u menerangkan kejadian7kejadian dalam kehidu#an mas1arakat. Rasulullah Aa.#engaruh 1ang sama %esar %agi #erkem%angan anak. $asil #erkem%angan seseorang tidak mungkin da#at di%a+a dari #em%a0aann1a dan lingkungann1a saja. {BD|EF3 ] p^ p @P ny vz nB kX mx n] p^ p Fq nw v K nB kX mx n] p^ p FJ nG vA nB kk sFG nt nu nN no pq nZ m r p EF m MH n` n D kE nG mB kJ lG mE kG mL n i jR k3 Artin1a. Pandangan -slam Tentang "e%erhasilan Pendidikan -slam men1atakan %ah0a manusia lair di dunia mem%a0a #em%a0aan 1ang 4itrah. ia da#at juga mengam%il ke#utusan 1ang %erlainan dari#ada 1ang #ernah diam%iln1a. Penda#at ini untuk #ertama kalin1a dikemukakan oleh ailliam tern. Akti*itas manusia itu sendiri dalam #erkem%angan sendiri turut menentukan atau memainkan #eran juga. Perkem%angan #ada he0an seluruhn1a ditentukan oleh kodrat5 oleh hukum alam. edangkan manusia %er%eda dengan he0an disam#ing di#engaruhi oleh #em%a0aan dan lingkungan5 manusia akti4 dan kreati4 dalam me0ujudkan #erkem%angan itu.

8gagalah dirimu dan keluargamu dari a#i neraka9 Allah %er4irman #ula. e%agaimana haln1a %inatang 1ang dilahirkan dengan sem#urna5 a#akah kamu lihat %inatang itu tiada %erhidung dan %ertelingaŸ "emudian A%i $urairah > %erkata5 a#a%ila kau mau %a+alah labimilah 4itrah Allah 1ang telah Allah +i#takan ke#ada manusia di atas 4itrah)1a.F‡ ˆ @^ nO m_ k[ mH p† mx nX n O m_ kP nr k^ mx n„G m… k3 Artin1a.. Dasar kodrati da#at dimengerti dari ke%utuhan dasar 1ang dimiliki oleh setia# anak 1ang hidu# di dunia ini. OBq|UEF3 .R Muslim3 .Disam#ing keturunan juga menekankan ke#ada #endidikan dan usaha diri manusia untuk %erusaha agar men+a#ai #ertum%uhan 1ang o#timal. ehu%ungan dengan hal terse%ut maka Rasulullah Aa %ersa%da.9 "f) EP ..q p[ m_ p EF m• pN p @^ nX n • pP mz p EF mi pL p @| nR n € pG mP j EF Š p [ mH py n EF mX n • pE p@w } EF Š p [ mH pŽ n i n• nL n ‰ }Œ p ][H` –rUL3 ] mK nV n• mL k @| ˆB m‡ p ] kK mL p D ny pV n‰ mx n@L }Œ pX n • nt n @[ n” p“ nq v| nB k‰ mx n@L }Œ pq p[ m_ p EF m• kr p^ nX n Q ˆT n[ v’ n @| ˆB m‡ p ] kK mL pD ny pV n‰ mx n@L }Œ pX n3 Artin1a. 8Tiadalah seorang 1ang dilahirkan melainkan menurut 4itrahn1a5 maka aki%at kedua orang tuan1alah 1ang me7eahudikan atau men7)asranikann1a atau me7 Majusikann1a.9 2$. kK ] mL p ‘ nT pU }V n‰ mx n@L }Œ pX n • nB kD pA mB k‰ mx n@L }Œ p• pP mz p EF mi kL p @| nN n . !.OyKEF3 MS nƒ n @L nW nŒ p‰ p @P n^ m€ p‹ m E pŠ n [ mE n‰ mx nX n3 Artin1a. 8Bah0a %agi manusia itu a#a 1ang mereka usahakan. Tiada #enggantian terhada# +i#taan Allah. Allah %er4irman. ( .9 Dengan demikian menurut -slam #erkem%angan kehidu#an manusia %ahkan %ahagia atau +elakan1a itu ditentukan oleh #em%a0aan. 8 esungguhn1a #erum#amaan teman se#ergaulan 1ang %aik dan teman s#ergaulan 1ang jahat se#erti #em%a0aan min1ak 0angi kasturi dan #eniu# da#ur #andai %esi. Rasulullah Aa %ersa%da. kG ™ mš kB nO }” k5 € n @` nD mŽ n C mL p ‰ nG mP j| pV ki m† n€ k @S nz mŽ n Q kz n[ mA pT n EF • kU nK mV n @z nR n ] p^ p @P ny vz nB kX mx n] p^ p FJ nG vA kB ks k FG nt nu nN no pq nZ m r p E@ m ˜H n` nD kE nG mB kW }Œ pJ lG mE kG mL n C mL p @L n OHPL sFX‡3 O k[ vš n EF mC kB mD v EF • nE pž • p F– pH m~ nE ni nB mD pT mV nW n @A n[ mH n` n • n @K } EF q nZ nN n MU pE }F • p Fo nq nZ m N pO mU k› mœ p ‰ mŒ pFX m€ kq n… m FX n 5o nq nB mq n† kG mt kx n3 Artin1a. -tulah agama 1ang lurus 2-slam3. Lingkungan dan usaha 2akti*itas3 manusia itu sendiri dalam mengusahakan #erkem%angann1a. Ada#un #em%a0a min1ak 0angi ksturi %isa jadi menghadihkann1a ke#adamu atau kamu mem%elin1a atau 2#aling tidak3 kamu menda#atkan 0angi.LAM TE)TA)— c-TRA$5 L-)—":)—A) DA) PE)D-D-"A) Dasar7Dasar "e%utuhan Anak :ntuk Mem#eroleh Pendidikan e+ara kodrati anak memerlukan #endidikan atau %im%ingan dari orang de0asa.. edangkan #eniu# da#ur tukang %esi5 %isa jadi ia men1e%a%kan %ajumu ter%akar atau 2#aling tidak3 kamu menda#atkan %au %usukn1a.

9 2$R. . Dalam ken1ataan1a manusia da#at dikategorikan se%agai animal5 artin1a %inatang 1ang da#at dididik.>3 ASPEK!ASPEK DALAM PENDIDIKAN ISLAM Dari $adits dan a1at terse%ut di atas da#at disim#ulkan %ah0a manusia itu untuk da#at menentukan status manusia se%agaimana mestin1a adalah harus menda#atkan #endidikan. Ada#un manusia dengan #otensi 1ang dimilikin1a mereka da#at dididik dan dikem%angkan ke arah 1ang di+i#takan5 setara4 dengan kemam#uan 1ang dimilikin1a. $akim3 -slam mengajarkan %ah0a anak itu mem%a0a %er%agai #otensi 1ang selanjutn1a a#a%ila #otensi terse%ut dididik dan dikem%angkan ia akan menjadi manusia 1ang se+ara 4isik74isik dan mental memadai. a. An )ahl. As#ek osiologis dan "ultural Menurut ahli sosiologi #ada #rinsi#n1a5 manusia adalah homoso+ius5 1aitu makhluk 1ang %er0atak dan %erkemam#uan dasar atau memiliki gabirah 2instink3 untuk hidu# %ermas1arakat.. kŽ ] nX v¢ nB k‰ mx nX n @T ˆ[ v’ nW }Œ p] k… n¡ kq mB nW n ‰ mx nX n Q nB n @L nq v EFX n Q n n @T nP v EFX n ] nt n @U n_ p EF m] kz nH vS nB k‰ mx nX n ] kt nJ nx nX n ] kz nƒ m FC nP p| mB k‰ mx nD pE nG n EF m MH n` n D pE nFG n EF – jn OR@|EF sFX‡3 “ n‡ nJ mx nFž nŒ p3 Artin1a.i|KEF3 u ˆ[ mœ n ‰ nG mz kH nS mV nW n O m_ kV p @A nL }x k‰ pG mZ kt kC mL p O m_ kŽ nq nI mx n• k FX n3 Artin1a. edangkan %inatang #ada umumn1a tidak da#at dididik5 melainkan han1a dilatih se+ara dressur5 artin1a latihan untuk mengerjakan sesuatu 1ang si4atn1a statis5 tidak %eru%ah.9 2? .>. 9"e0aji%an orang tua ke#ada anakn1a adalah mem%eri nama 1ang %aik5 mendidik so#an santun dan mengajari tulis menulis5 renang5 memanah5 mem%ri makan dengan makanan 1ang %aik serta menga0inkann1a a#a%ila iia telah men+a#ai de0asa. makhluk 1ang memerlukan #endidikan. As#ek Paedagogis Dalam as#ek ini #ara ahli didik memandang manusia se%agai animal edu+andum. Rasulullah Aa %ersa%da. 8Tuhan itu melahirkan kamu dari #erut i%umu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu a#a#un.Allah %er4irman. e%agai makluk sosial manusia harus memiliki rasa tanggung ja0a% sosial 2so+ial res#onsi%ilit13 1ang di#erlukan dalam mengem%angkan hu%ungan tim%al %alik 2inter relasi3 dan saling #engaruh mem#engaruhi antara sesama anggota mas1arakat dalam kesatuan hidu# mereka. %. . Dalam hal ini keharusan menda#atkan #endidikan itu jika diamati le%ih jauh se%enarn1a mengandung as#ek7as#ek ke#entingan 1ang antara lain da#at dikemukakan se%agai %erikut. .

Diantara instink manusia adalah adan1a ke+enderungan mem#ertahankan segala a#a 1ang dimilikin1a termasuk ke%uda1aann1a. Tidak ada #eru%ahan #ada 4itrah Allah 2itulah3 agam 1ang lurush teta#i ke%an1akan manusia tidak menge1ahui. fleh karena itu maka manusia #erlu melakukan trans4ormasi dan transmisi 2#emindahan dan #en1aluran serta #engo#eran3 ke%uda1aann1a ke#ada generasi 1ang akan menggantiikan dikemudian hari.¥XqEF3 .Allah %er4irman. 11 .9 2? . 8Mereka dili#uti kehinaan dimana saja mereka %erada5 ke+uali jika mereka %er#egang ke#ada tali 2agama3 Allah dan tali 2#erjanjian3 dengan manusia…9 2? . -tu se%a%n1a5 tan#a melalui #roses #endidikan instink religious dan gabirah dini1ah terse%ut tidak akan mungkin da#at %erkem%ang se+ara 0ajar. 1113 +.sesungguhn1a Allah tidak akan mengu%ah keadaan sesuatu kaum5 sehingga mereka megu%ah keadaan 1ang ada #ada mereka sendiri…. Ali -mran. Ar7Ra=d.‰ nG mz kH nS mB nW n3 1/ Artin1a. Allah %er4irman. 1123 A#a%ila manusia se%agai makluk sosial itu %erkem%ang5 maka %erarti #ula manusia itu adalah makhluk 1ng %erke%uda1aan5 %aik moral mau#un material.D`qEF3 O mA pP pr k^ mu nt p @L n FX mq k[ v¦ nB k MU }n ¥ lG mš nt p @L nq k[ v¦ nB kW n • n F‰ }Œ p3 Artin1a. •@K vEFq n• nR mx nC }_ pE nX n O k[ vš n EF mC kB mD v EF • nE pž § n • p F– pH mn ~E pi nB mD pT mV nW n § n @A n[ mH n` n • n @K } EFq nZ nN nM m U pE }F • p FY n q nZ m N p§ n @r ˆ[ mK pn C pB mD v HE • nA nŽ mX n O m… pu nN n !/ .. As#ek Tauhid As#ek tauhid ini adalah as#ek #andangan 1ang mengakui %ah0a manusia itu adalah makhluk 1ang %erketuhanan 1ang menurut istilah ahli dise%ut homo di*inous 2makhluk 1ang #er+a1a adan1a Tuhan3 atau dise%ut dengan homo religious artin1a makhluk 1ang %eragama. Allah %er4irman. 8Maka hada#kanlah 0ajahmu dengan lurus ke#ada agama 2Allah3 2teta#lah atas3 4itrah Allah 1ang telah men+i#takan manusia menurut 4itrah itu.9 2? . !/3 elanjutn1a a#a%ila di#erhatikan dan di#er%andingkan se+ara teliti orang7orang de0asa dilingkungan kita tern1ata kita saksikan adan1a orang #andai 1ang %odoh5 ada 1ang teram#il dan ada 1ang malas5 ada 1ang %er%udi #ekerti luhur dan 1ang rendah %udi . Dengan demikian #endidikan keagamaan mutlak di#erlukan untuk mengem%angkan instink religious atau gabirah Dini1ah ters%ut.. 112.‰Fqz` ™F3. 8…. Ada#un kemam#uan dasar 1ang me1e%a%kan manusia menjadi makhluk 1ang %erketuhanan atau %eragama adalah karena di dalam ji0a manusia terda#at instink 1ang dise%ut instink religious atau gabirah dini1ah 2instink #er+a1a ke#ada agama3.. Ar7Rum. • p @K } EF C nL p i lT mn X n • p FC np Li lT m| nt pW }Œ p„G mr kš p” k @z nK nB mx nQ kE }• v EF O mA p[ mH n` n £ m t nq p¤ k 3 Artin1a.

:ntuk kesemuan1a itu sangat di%utuhkan adan1a kemam#uan5 ke+aka#an dan keakti4an serta #engetahuan 1ang %eraneka ragam sesuai dengan tuntutan dan ke%utuhan masa atau lingkungann1a 11 :ntuk menda#atkan #engetahuan5 ke+aka#an5 ke#rigelan dan kemam#uan terse%ut anak #erlu menda#atkan #endidikan dari #ihak7#ihak 1ang %ertanggung ja0a% atau #endidik. . elanjutn1a sesudah ia da#at hidu# #erkem%angan jasmanin1a terlihat lam%at sekali terutama %ila di%andingkan dengan #erkem%angan %adan anak he0an. At7Tahrim. ( . Teta#i 1ang jelas anak 0aji% di%a0a ke#ada #ihak 1ang %aik dan luhur5 dijauhkan dari hal7hal 1ang %uruk dan hina. (3 A#a%ila #endidikan tidak ada5 maka kemungkinan %esar anak7anak akan %erkem%ang ke arah 1ang tidak %aik6%uruk5 se#erti tidak mengakui Tuhan5 %udi #ekertin1a rendah5 %odoh dan malas %ekerja.#ekertin1a5 ada 1ang mengakui adan1a Tuhan serta mengagungkan7)1a dan men1em%ah7)1ah ada 1ang tidak mengakui adan1a Tuhan mem%angkan %ahkan mengkhianati7)1a.OBq|UEF3 F‡ ˆ @^ nO m_ k[ mH p† mx nX n O m_ kP nr k^ mx n„G m… k3 Artin1a.9 2? . "eakti4an lain 1ang sudah sia# sedia se%agai %ekal hidu#n1a tidak tam#ak #ada 0aktu ia lahir. "eharusan adan1a #endidikan %agi anak terse%ut akan le%ih n1ata a#a%ila mengamati kemam#uan 6#erkem%angan anak sesudah dialahirkan oleh i%un1a sam#ai men+a#ai kede0asaann1a dan kita %andingkan #ula dengan anak he0an5 anak manusia atau %a1i lahir5 %adann1a lemah sekali. Di sam#ing adan1a dua kutu% 1ang %er%eda terese%ut tentun1a ada #ula 1ang sedang5 1ang kurang dari sedang atau 1ang le%ih dari#ada sedang. Per%edaan dalam %idang kerohanian termasuk di dalam moral dan etika antara anak dengan orang de0asa le%ih lanjut5 %egitu#ula ke#andaian #engetahuan5 akti4an dan kemam#uan 1ang lainn1a. A#a%ila sejak dilahirkan itu di%iarkan saja5 tidak dira0at oleh i%un1a atau orang lain5 maka ia tidak da#at hidu#. "eakti4an #er%uatan instink lemah sedikit sekali5 ia han1a ia da#at menggerakan kaki dan tangann1a5 menangis dan se%entar lagi menetek. Bah0a setia# orang de0asa da#at memenuhi ke%utuhan hidu#n1a dengan +ara sendiri7sendiri se#erti %er+o+ok tanam5 %erdagang5 menukang5 menga%dikan tenaga jasmani serta rohanin1a ke#ada orang lain %aik se+ara resmi6Pemerintah atau melalui %adan s0asta dan lain7lain. 8Peliharalah dirimu dan keluargamau dar a#i neraka. Dengan demikian da#atlah disim#ulkan %ah0a mendidik anak adalah meru#akan suatu hal 1ang mutlak dilaksanakan oleh #ihak7#ihak 1ang %ertanggung ja0a% Allah %er4irman. Baru sesudah ia %erumur ¨ 1 tahun5 anak itu da#at %erjaan5 sekali#un demikian %entuk %adann1a %elum sama dengan %adan orang de0asa. Ber%eda dengan anak he0an5 %egitu ia lahir5 induk da#at mem%iarkan anakn1a tum%uh dan %erkem%ang untuk memenuhi tugasn1a se%agai he0an de0asa5 karena he0an umumn1a sudah di%eri kelengka#an 1ang sudah memungkinkan untuk men+a#ai kede0asaan5 1aitu instink 1ang dimilikin1a.

Dism#ing itu ia mem#un1ai %er%agai ke%utuhan se#erti ke%utuhan akan #emeliharaan jasmanih makan5 minum5 dan #akainh ke%utuhan akan kesem#atan %erkem%ang %ermain7main5 %erolah raga dan se%again1a. -a juga mem#un1ai kehendak5 #erasaan dan #ikiran 1ang %elum matang.Anak adalah makhluk 1ang masih mem%a0a kemungkinan untuk %erkem%ang5 %aik jasmani mau#un rohani. emuan1a 1ang dilahirkan ke dunia ini5 %agaikan se%uah mutiara 1ang %elum diukur dan %elum %er%entuk ta#i amat %ernilai tinggi. 12 . Dalam segi rohaniah anak mem#un1ai %akat7%akat 1ang harus dikem%angakan. Maka ketergantungan ini hendakn1a dikurangi serta %ertaha# sam#ai akil %alig. elain dari #ada itu anak juga mem#un1ai ke%utuhan rohaniah se#erti ke%utuhan akan ilmu #engetahuan dunia0i dan keagamaan5 ke%utuhan akan #engertian nilai7nilai kemas1arakatan5 kesusilaan5 ke%utuhan akan kasih sa1ang dan lain7lain. Maka kedua orang tuan1alah 1ang akan mengukir dan mem%entukn1a menjadi mutiara 1ang %erkualitas tinggi dan disenangi semua orang. Menurut Al7—habali5 %ah0a anak adalah amanah Allah dan harus dijaga dan dididik untuk men+a#ai keutamaan dalam hidu# dan mendekatkan diri ke#ada Allah. Maka ketergantungan anak ke#ada #endidikn1a termasuk ke#ada kedua orang tuan1a5 tam#ak sekali. -a memiliki jasmani 1ang %elum men+a#ai tara4 kematangan %aik %entuk5 kekuatan mau#un #erim%angan %agian7%agiann1a. Pendidikan -slam harus mem%im%ing5 menuntun5 serta memenuhi ke%utuhan © ke%utuhan anak didik dalam %er%agai %idang terse%ut di atas.

1..Pd. Pustaka Bani ?urais. Mutiara Akhlak 15 Bulan Bintang5 gakarta. -lmu Akhlak5 Bulan Bintang5 gakarta. 1. $asan5 Ali $. Psikologi Belajar Agama.M..(>. Direktorat gendral Pem%inaan "elam%agaan Agama -slam. Bakar Atjeh5 A%u.(>.1. 2//!. 1! Daftar Isi Da4tar -si……………………………………………………………………ii . 1amsu eusu4 L)5 M. Agama -slam.DA"#A$ PUS#AKA Amin5 Ahmad5. Dr. $. gakarta. Bandung..'.&61.

. Agama -slam adalah agama 1ang had 2Benar3 1ang di%a0a oleh )a%i Muhammad .A.………………………………………………………………1 Rukun -slam……...! "esim#ulan……………………………………………………………….LAM Definisi 1..& aran……………………………………………………………………….2 "eutamaan Agama -slam …….De4inisi……....... 2. .…' ii A—AMA .……………………. Agama -slam adalah ilmu dan +aha1a5 %ukan suatu agama ke%odohan dan kegela#an...a.& Da4tar Pustaka…………………………………………………………...………………………………………………………2 caedah 6 Man4aat menjalankan rukun islam……....…………………………………….…….

.!. Adalah agama 1ang mengajarkan ke%aikan. Dengan islam5 Allah aT men1em#urnakan agaman1a5 serta men1em#urnakan nikmat dan meridhoi agama islam se%agai agama. -slam adalah Rahmatan Lill=alamin 1ang artin1a islam adalah rahmat %agi seluruh alam. Bagi manusia5 alam5 dan segala isin1a. %arang sia#a men+ari agama lain selain dari agam islam5 maka sekali tidaklah akan diterima 2agam itu3 dari #adan1a5 dan dia diakhirat termasuk orang 1ang merugi 2Al7 imran h >'3 Allah aT me0aji%kan ke#ada seluruh manusia untuk memeluk agama islam dan mengakui %ah0a )a%i Muhammad se%agai Rasulullah 2Rasul Allah3 se%agaimana 4irman Allah aT. "atakanlah 2Muhammad3 aahai manusiaª esungguhn1a aku ini utusan Allah %agi kamu semua5 1ang memiliki kerajaan langit dan %umih tidak ada tuhan 21ang %erhak disem%ah3 selain dia 1ang menghidu#kan dan mematikan5 maka %erimanlah kamu ke#ada Allah dan Rasuln1a 21aitu3 )a%i 1ang ummi 1ang %eriman ke#ada Allah dan ke#ada kalimat7kalimatn1a 2kita%7kita%n1a35 ikutilah dia agar kamu menda#at #etunjuk. 1 Artin1a. Agama islam adalah 1ang sem#urna dalam adidah dan s1ariat5 men1uruh kita %er%uat ke%ajikan dan menjauhi #er%uatan 1ang %uruk. Allah aT %er4irman. Artin1a. Agama islam adalah agama 1ang %enar dan satu7satun1a agama 1ang diterima Allah5 ke#er+a1aan selain islam tidak akan diterima Allah.

. 1. Mengu+a#kan 2 kalimat s1ahadat 2. Ber#uasa #ada %ulan ramadhan &. Menunaikan i%adah haji %agi 1ang mam#u Faedah / Manfaat menjalankan rukun islam 1. !!35 dan 2An7nur . Mendirikan sholat !. Mendirikan holat holat adalah %eri%adah ke#ada Allah dengan mengerjakan sholat dengan megikuti +ara sholat )a%i Muhammad. Mem%a1ar bakat '. caedah 2man4aat3n1a adalah menda#atkan ketenangan hati dan men+egah #er%uatan kaji dan mungkar. Mengu+a#kan 2 kalimat s1ahadat adalah. &/7&13 ? .113 Rukun Islam Rukun islam adalah suatu #ers1aratan 1ang harus di#enuhi seseorang dalam menjalankan atau memeluk agama islam agar dia da#at dikatakan seorang muslim dan menda#at ridho dari Allah aT5 dengan terle%ih dahulu mem%a+a dua kalimat s1ahadat lalu diteruskan dengan #erintah7#erintah selanjutn1a 1ang 0aji% kita #enuhi dan jalani selama hidu# %erdam#ingan dengan islam agar menda#atkan %alasan nikmat dari Allah aT. ''3 2as. Al7eunnus5 1/ . Mengakui %ah0a Muhammad adalah utusan rasul Allah 4aedah 2man4aat3n1a mem%e%askan hati dan ji0a dari #erham%aan terhada# mahkluk karena #en+i#talah 2khalik3 seharusn1a kita men1em%ah #emilik semesta alam ini. 2 2. &>35 2Al7tau%ah . 1. Mengakui %ah0a Allah adalah tuhan 1ang #antas disem%ah tiada tuhan 1ang #antas disem%ah ke+uali Allah 2. Telah kita ketahui %ah0asan1a rukun islam itu ada ' hal 1aitu. 2Al7Mujadillah '>.Begitu #ula ke%enaran7ke%enaran islam 1ang dijelas #ada a1at 2Al7maidah .

Ber#uasa Ber#uasa adalah s1arat 0aji% muslim 1ang 0aji% dilakukan #ada %ulan ramadhan 1aitu menahan segala 1ang da#at mem%atalkan #uasa 2ha0a na4su5 la#ar5 dahaga3 dari ter%itn1a 4arjar hingga ter%enam matahari. Agama islam +o+ok dan sesuai untuk setia# massa5 tem#at dan kondisi umat. &.!. Keutamaan Agama Islam 7 7 7 7 Meru#akan agama 1ang sem#urna 2Adidah . caedah 2man4aat3n1a 1aitu mem%ersihkan ji0a dan moral 1ang %uruk 1aitu si4at kikir serta da#at menutu#i ke%utuhan umat islam se#erti menolong 4akir miskin. caedah 2man4aat3n1a melatih ji0a untuk meninggalkan semua 1ang disukai untuk menda#atkan keridhoan Allah dan menda#atkan marasakan #enderitaan 4akir miskin 1ang %egitu sulitn1a mereka untuk menda#atkan makanan serta menahan haus dan la#ar. Mengajarkan ke%aikan dan menjauhi ke%urukan. Mem%a1ar «akat Mem%a1r bakat adalah %eri%adah ke#ada Allah dengan men1erahkan kadar 1ang 0aji% dari harta7harta 1ang dimiliki setia# orang muslim 1ang mam#u. eorang muslim 0aji% menbakatkan 25'¬ dari harta 1ang dimilikin1a. caedah 2man4aat3n1a adalah melatih ji0a untuk mengerjakan segala kemam#uan harta dan ji0a agar teta# taat ke#ada Allah aT5 oleh karena itu haji meru#akan jihad 4isa%ilillah. 7 Agama islam terdiri dari atas ' rukun islam 1ang harus di#atuhi 1aitu. ! Kesimpulan 7 Agama islam adalah agama 1ang di%a0a oleh )a%i Muhammad Aa untuk seluruh umat manusia5 se%agai suatau ke%enaran 1ang diturunkan Allah aT agar manusia %eriman dan %ertak0a.1ari=at3. . '. Menunaikan -%adah $aji Menunaikan i%adah haji adalah %eri%adah ke#ada Allah dengan menuju ke%aitul haram 2ka=%ah dimekkah6Al7mukarramah3 untuk mengerjakan siar 2munasig haji3. Mem%erikan keselamatan hidu# %agi umatn1a 1ang taat dalam menjalankan s1ariat islam.

Ber#uasa setia# %ulan ramadhan '.1. Mem%a1ar bakat &. Mengu+a#kan 2 kalimat s1ahadad 2. Menunaikan sholat !. Saran 7 7 7 Da#at menjadi insan 1ang %eriman dan %ertak0a Da#at menjalani ke0aji%an seorang muslim dengan %aik Da#at menjadi seorang muslim 1ang %er%udi #ekerti 1ang luhur & Daftar Pustaka . )aik haji %agi 1ang mam#u 7 Agama islam adalah agama 1ang Rahamatan Lil=alamin 1aitu rahmat 2ke%aikan3 %agi seluruh alam semesta 1ang telah di+i#takan untuk semua manusia 1ang hidu# %eserta isin1a.

.&61. Psikologi Belajar Agama. $. Pustaka Bani ?urais. Mutiara Akhlak 15 Bulan Bintang5 gakarta. 1amsu eusu4 L)5 M. Direktorat gendral Pem%inaan "elam%agaan Agama -slam. Bandung. Dr. 1..1. 2//!.'. Agama -slam. -lmu Akhlak5 Bulan Bintang5 gakarta.Pd..(>. $asan5 Ali $. ' . 1. gakarta.M.Amin5 Ahmad5.(>. Bakar Atjeh5 A%u.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->