You are on page 1of 3

Formarea constiintei istorice

Incepand cu secolul al XVII-lea,destinul culturii ormanesti nu mai tine exclusive de viata
religioasa si de activitatea mitropolitilor,a preotilor sau a calugarilor.Atat in Moldova,cat
si in Muntenia,actul de cultura inceteaza a mai fi concentrate exclusive in jurul
manastirilor si al bisericilor.Prin influenta ideilor umaniste,boieri luminati incearca sa
recupereze trecutul istoric,pentru a nu fi inecat in uitare.In operele lor istoriografice,ei vor
demonstra,pentru prima data,idea unitatii de neam si de limba a romanilor.
Formarea constiintei istorice se refera la incercarea de a construe identitatea unui popor
prin raportarea la alte popoare.
Primele preocupari istorice apar in cazul romanilor,incepand cu sec XVI,datorandu-se
cresterii interesului carturarilor si eruditilor pt contacte cu alte civilizatii.
Prima lucrare scrisa despre originea poporului roman si despre unitatea acestuia este
“Hungaria” ,scrisa de Nicolaus Olahus in 1536 in limba Latina.
In general,precursorii literaturii romane sunt considerati cronicarii Grigore Ureche,Miron
Costin si Ion Neculce,insa inaintea lor s-au facut cunoscuti si alti umanisti romani.
Temele fundamentale abordate de cronicari,dar si de ceilalti literati,preocupati de
constiinta istorica a romanilor sunt:originile poporului roman,limba romana,continuitatea
evenimentelor istorice,institutia domniei.
Recuperand prin opera lor istoria romanilor de la inceputuri,cronicarii moldoveni si
munteni au pus,pentru prima oara,problema originii latine a poporului roman.Afirmatia
facute de Grigore Ureche,potrivit careia toti romanii de la Ram se trag,a fost reluata de
Miron Costin in opera sa si dezvoltata in tratatul De neamul moldovenilor.Ideea
romanitatii poporului roman,pusa de cronicari in legatura cu aceea a latinitatii
lb.romane,a contribuit la formarea constiintei nationale.
Letopisetul sau cronica este o lucrare in care sunt consemnate in ordine
cronologica,evenimentele sociale,economice,politice ale unei anumite perioade.Ea
seamana cu un jurnal,nu poate fi considerat un document absolute,deoarece obiectivitatea
cronicarului tine de propria sa constiinta,dar si de scop.Dincolo de aspectul pur
istoric,cronicile au si o valoare literara.Aici se intalnesc,intr-o forma incipienta,procedee
ale prozei artistice:naratiunea,portretul,descrierea,dialogul.In Muntenia letopisetele au
fost realizate in general la indemnul unor mari fam boieresti,aflate intr-o continua disputa
pt dobandirea puterii.
Primele noastre letopisete au fost redactate in limba slavona.Ele consemneaza istoria
Moldovei de la intemeiere pana la inceputul secolului XV.Cele mai cunoscute si
valoroase sunt letopisetele cronicarilor moldoveni Grigore Ureche,Miron Costin si Ion
Neculce scrise in limba romana.
Primul dintre cronicarii importanti este Grigore Ureche,cronicar moldovean.Prima parte a
vietii si-o petrece in Polonia,unde pleaca in pribegie alaturi de tatal sau,unde studiaza
Latina,gramatica,retorica,poetica.Intre anii 1642-1647 redacteaza Letopisetul Tarii
Moldovei ,singura sa lucrare cunoscuta,dar neterminata.Aceasta marcheaza inceputul
istoriografiei in limba romana.Cuprinde evenimente petrecute in istoria Moldovei din
anul 1359 pana in 1594.Originalul s-a pierdut,dar textul s-a transmis in copii cu
adaosurile a 3 copisti:Simion Dascalul,Misail Calugarul,Axinte Uricariul.

”Apus de soare”.sentimental unei continuitati a efortului de a scoate la stirea tuturor istoria poporului roman.ultimul in ordine cronologica dintre cronicarii moldoveni continua letopisetul lui Miron Costin de la 1661 pana la 1743. destin. In operele sale scrie despre lucruri ce le poate dovedi.deoarece va ramane vesnic in istorie si este greu sa traiesti cu rusinea intreaga viata.este Miron Costin. Scrie Letopisetul Tarii Moldovei. . Cronicile ne dau o imagine a propriului nostru trecut si ne ajuta sa intelegem cine suntem.dovedind patriotism.poemul filozofic Viata lumii.invataturile romanesti si straine.cuprind primele figure de stil.lucrare cu character profound istoric.Grigore Ureche scrie aceasta cronica pt a lasa ca mostenire generatilor viitoare mai multe sfaturi si intamplari care au marcat Moldova si pentru ca si alti invatati au scris despre istoria tarii lor.care face studii in Polonia.”Monografia”.ale celor care au facut adaosuri cronicii lui Grigore Ureche. “Razvan si Vidra”.dar le dezaproba pe altele. limbă.iar opere inspirate din cronicile lui Ion Neculce se numara cele scrise de V Alecsandri. lucrare in care demonstreaza originea Latina a romanilor. Ion Neculce.ne arata evolutia limbii.in ordine cronologica.“Aromânii: istorie.”Fratii jderi”.”Viforul”-Barbu Stefanescu Delavrancea.fiind un act de responsabilitate istorica. Printre autorii contemporani care au scris despre poporul roman se numara Lucian Boia si Neagu Djuvara.iar dupa intoarcerea in tara are functii militare si diplomatice importante.” “O scurtă istorie a românilor povestită celor tineri” “Cum s-a născut poporul roman” “Mircea cel Bătrân și luptele cu turcii” Printre operele literare inspirate de cronici se numara:”Alexandru Lapusneanu”-Costache Negruzzi. Al doilea cronicar moldovean. Atitudinile pe care le au in comun cronicarii sunt:patriotismul.”Ion Voda cel cumplit”-Bogdan Petricei….Alta opera importanta este De neamul moldovenilor.”Neamul soimarestilor”.declara ca nu scrie lucruri rele despre un neam.Este cea mai riguroasa carte scrisa in evul mediu romanesc. scrisa pentru a suplini lipsa de stiinta inceputului acestei tari si de a combate scornelile.Sursele folosite de el sunt cartile.acestea fiind inspirate din cronicile lui Grigore Ureche.aratand ca e de accord cu unele informatii.constiinta ca scrisul e dator sa slujeasca adevarul.”Neamul domnitei Ruxandra”-M Sadoveanu-opere inspirate din cronicile lui Miron Costin.sunt sursa de inspiratie pt operele literare culte.din ce tara au iesit stramosii lor.sunt primele texte cu caracter subiectiv.relatariile neadevarate.poemul “Dumbrava rosie”-Vasile Alecsandri.preocuparea pentru originea noastra romanica.”Mama lui Stefan cel Mare”.reconstituind evenimentele petrecute intre 1595 si 1661.Dimitrie B.”Nicoara Potcoava”-Mihail Sadoveanu.Consemneaza in mare parte intamplari pe care le-a trait si pentru care este martor. Acesta acorda o importanta majora cartii in formarea unui om. Cronicarul se dovedeste critic prin letopisetele scrise inaintea lui.convingerea ca romanii trebuie sa iasa din intunericul nestiintei.

pct de la care se poate vorbi de o constiinta culturala romaneasca. .Scriitori au descoperit in cronici temeliile culturii noastre.