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Comentarios de texto historia 2º bachiller

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La inquisición, Decreto de expulsión de los judios de Aragón y Castilla (1492 ), Los Comuneros en Castilla, Bartolome de las Casas, Carlos I, comienzo de una crisis, Costes del imperio, Situaciñon economica – empobrciemiento general, 1. Felipe V deroga los fueros de Aragón y Valencia, Tercer pacto de Familia, Caracterisitcas de las tierras amortizadas, Napoleon se dirige a lso españoles, 2. Se constituyen las Cortes de Cádiz, La constitución de 1812, Manifiesto de los persas, 4. La desamortización de Mendizábal, 5. Critica al procedimiento de desamortización
La inquisición, Decreto de expulsión de los judios de Aragón y Castilla (1492 ), Los Comuneros en Castilla, Bartolome de las Casas, Carlos I, comienzo de una crisis, Costes del imperio, Situaciñon economica – empobrciemiento general, 1. Felipe V deroga los fueros de Aragón y Valencia, Tercer pacto de Familia, Caracterisitcas de las tierras amortizadas, Napoleon se dirige a lso españoles, 2. Se constituyen las Cortes de Cádiz, La constitución de 1812, Manifiesto de los persas, 4. La desamortización de Mendizábal, 5. Critica al procedimiento de desamortización

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TEMA 5 3.

La inquisición El fragmente de texto que tenemos esta basado en la condena de un hombre por al Inquisiciñon, perdiendo todo susu biene y derechos. Este homre es condenado y huye de la ciudad(Sevilla), pero vuelve para ser sentenciado. La notoriedad alcanzada por la Inquisición española ha dejado en segundo plano dos realidades históricas que, desde un principio, conviene tener en cuenta. La primera de ellas es que la Inquisición no nació en nuestro país, siendo conocida antes en otros como Italia y Francia. La segunda, que la Inquisición, en su desarrollo ulterior, tampoco fue privativa de España ni de los países católicos. Se trata de un fenómeno producto de la intolerancia religiosa, o de la consideración de que la herejía es un mal que conviene extirpar, que adoptó formas distintas según cuáles fueran, en cada caso, los patrones de la ortodoxia, y también según los lugares y los tiempos. La esencia de la actividad inquisitorial reside en la represión de los disidentes, por lo que, junto a la religiosa, también cabría hablar extensivamente de una Inquisición política, o de cualquier otra aplicada a vigilar y castigar, en los diversos sectores de la actividad social, a quienes no se ajustan al modelo de creencias y conducta previamente establecido. Propiamente, sin embargo, hablamos de la Inquisición como de un fenómeno que surge en el ámbito religioso para garantizar la unidad de la fe e impedir y castigar la heterodoxia. La notoriedad de la Inquisición española, muy especial, se explica por su entronque con el aparato político, es decir, por la estatalización de la represión religiosa, por su prolongada duración, y por coincidir además con unos tiempos en los que España fue la primera potencia mundial o desempeñó, en todo caso, un papel de notable influencia y poder. Tengamos en cuenta que la Inquisición aparece en España en 1478, durante el reinado de los Reyes Católicos, y es definitivamente suprimida en 1834, cuando ya había muerto Fernando VII.

4. Decreto de expulsión de los judios de Aragón y Castilla (1492 )

Los judíos constituyeron en la España medieval una de las comunidades más prósperas de su historia, tanto bajo el dominio musulmán como, posteriormente, en los reinos cristianos, antes de que en 1492 fuesen expulsados por los Reyes Católicos. La expulsión de los judíos de Castilla y Aragón en 1492, fue uno de los hechos más debatidos de la historia de España. Mientras que Inglaterra y Francia habían expulsado a los judíos en 1290 y 1394, en los reinos hispanos habían acogido a un gran número de hebreos, aunque en 1391 se habían producido matanzas de judíos en Sevilla, Barcelona, Lérida, Valencia y Mallorca. Desde la persecución de 1391 y la conversión de miles de hebreos por esas fechas, el problema de los judíos pasó a ser una cuestión secundaria en Castilla y Aragón. Para los judíos conversos las barreras desaparecieron, podían ejercer cualquier oficio, llegar al gobierno de las ciudades o al servicio del Rey, sin olvidar los matrimonios contraídos con familias cristianas. El Decreto de expulsión de los judíos es una fuente histórica, en tanto que es un documento legal, un decreto, elaborado en la época a la que se refieren los acontecimientos. Por su naturaleza es un texto histórico-jurídico dado que es un Decreto (documento legal) elaborado por los Reyes (con capacidad jurídica para legislar). El contenido del mismo es claramente jurídico en cuanto dicta unas normas y determina la penas que traerá quien desobedezca las mismas. Los autores del texto son los RRCC, Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla, ambos aparecen en la intitulación del documento con la denominación de todos los territorios de los que son soberanos, siguiendo el modelo de intitulación medieval que perdurará hasta el fin de la Edad Moderna, es decir no se les nombra Reyes de la Corona de Castilla y Aragón (el concepto España, no está todavía determinado jurídicamente), sino de todos los reinos que forman dichas coronas. Sigue además el protocolo que fijó la Concordia de Segovia o Sentencia Arbitral de Segovia de 1475, por el que se acordaba el gobierno conjunto de los monarcas, figurando en la intitulación primero el nombre de Fernando y después el de Isabel, y después enumerando los territorios castellanos y después los aragoneses. Este acuerdo reconocía los derechos titulares de la Corona de Castilla a la reina Isabel de forma que a la muerte de esta en 1504, Fernando no actuó como gobernante de Castilla, sino en la consideración de Regente, no

como rey titular, título que pasó primero a su hija Juana y luego a su nieto Carlos. El texto aunque firmado por los reyes partía de un borrador elaborado pocos días antes por el Inquisidor General fray Tomás de Torquemada. El destinatario del texto es colectivo, a todos los súbditos habitantes de los reinos de la monarquía, se entiende que tanto los territorios peninsulares como las posesiones italianas de Sicilia y Nápoles. Queda además en el último párrafo aclaro el sentido jurídico del documento al reflejar un principio jurídico de mucha importancia, la necesidad de “hacer público” publicar la ley, para otorgarle plena validez, y evitando que nadie puede alegar desconocimiento.

TEAMA 6

1. Los Comuneros en Castilla

Se trata de un texto de naturaleza circunstancial o narrativa, ya que se trata deuna especie de informe que contiene las reivindicaciones que plantean los comunerosreunidos en la Junta Santa. Asimismo, el texto es una fuente primaria o directa.En cuanto a la autoría del texto, se trata de un autor colectivo, la Santa Junta,cuyo presidente era Pedro Lasso de la Vega (posible autor individual). Fray Prudenciotranscribe posteriormente el texto.El texto va dirigido a Carlos I, nieto de los RR.CC., de los que hereda, entre otrascosas los reinos hispánicos. Carlos I en 1519, tras la muerte de su abuelo Maximilianode Austria, y después de hacer triunfar su candidatura frente a Francisco I de Francia,es el elegido para ser proclamado emperador. Este hecho implica la necesidad de quelas Cortes de

Castilla aprueben un servicio extraordinario para financiar el viajeimperial. El hecho descrito, unido al séquito de consejeros regios extranjeros querodeaban a Carlos I, acentuó la animadversión hacia Carlos I, desembocando en unarebelión, las Comunidades de Castilla en 1520.B) Ideas principales.El texto objeto de comentario se articula en torno a dos ideas esenciales. Enprimer lugar, el texto intenta limitar el poder del rey al imponerle una serie decondiciones. Por ejemplo, arrebatando al rey la capacidad de designación de losCorregidores, que según contiene el texto debe ser elegido por las ciudades y villas.La otra idea principal que fundamenta el texto son las reivindicaciones que loscomunerios, organizados en la Junta Santa, plantean a Carlos I. La identificación de estas reivindicaciones constituye el desarrollo del texto. Lasexigencias más importantes son: Fijan las condiciones de la sucesión al trono, estableciendo comocondición más significativa la necesidad de ser nacido y bautizado enCastilla, aludiendo implícitamente a Carlos I al que consideraban un reyextranjero. Recordemos que Carlos I había nacido en Gante y llegó a laPenínsula desconociendo el castellano y los asuntos castellanos. Para evitar la manipulación de los corregidos y de los diputados a Cortespor parte del rey, las ciudades y villas insubordinadas exigen queaquéllos sean elegidos por las propias ciudades y villas. La nobleza castellana se había sentido desplazada de las altas esferaspolíticas con la llegada de Carlos I, dado que éste había llegado a laPenínsula acompañado de una corte de consejeros extranjeros. Por ello,exigen que para obtener un cargo en la corte se debe ser castellano denacimiento y de bautizo. Niega al rey la posibilidad de sacar dinero del reino, en un intento porevitar el riesgo, según los comuneros, de que los recursos castellanosfueren utilizados para financiar la política imperial de Carlos I. Castillaquería ser totalmente independiente del Imperio y se negaba a sacrificarsus propios recursos en aras del Imperio. Precisamente, la aprobación deun servicio extraordinario para sufragar el viaje del emperador fue eldetonante de las Comunidades. Éstas no fueron más que una inmensaexplosión

antifiscal. Por último, condiciona la proclamación de los futuros reyes a laaceptación de estas exigencias.El rechazo de Carlos I a la limitación que le imponía este documento y su deseo deproseguir con su política imperial, desembocó en el enfrentamiento armado. Éste fuefinalmente sofocado el 23 de abril de 1521 en la Batalla de Villalar. Posteriormente,Carlos I se hizo eco de algunas de estas pretensiones, como, por ejemplo, ladesignación de naturales para el desempeño de altos cargos. 2. Bartolome de las Casas Los judíos constituyeron en la España medieval una de las comunidades más prósperas de su historia, tanto bajo el dominio musulmán como, posteriormente, en los reinos cristianos, antes de que en 1492 fuesen expulsados por los Reyes Católicos. La expulsión de los judíos de Castilla y Aragón en 1492, fue uno de los hechos más debatidos de la historia de España. Mientras que Inglaterra y Francia habían expulsado a los judíos en 1290 y 1394, en los reinos hispanos habían acogido a un gran número de hebreos, aunque en 1391 se habían producido matanzas de judíos en Sevilla, Barcelona, Lérida, Valencia y Mallorca. Desde la persecución de 1391 y la conversión de miles de hebreos por esas fechas, el problema de los judíos pasó a ser una cuestión secundaria en Castilla y Aragón. Para los judíos conversos las barreras desaparecieron, podían ejercer cualquier oficio, llegar al gobierno de las ciudades o al servicio del Rey, sin olvidar los matrimonios contraídos con familias cristianas. que se llamó repartimientos. Más tarde se idearon nuevos sistemas o métodos deexplotación laboral de los indios americanos. Así se crearon o perfeccionaron otrasinstituciones como las encomiendas o la mita.Es en este contexto de explotación es en el que se inscriben los virulentos ataquede Fray Bartolomé de las Casas contra esta situación.

6. Carlos I, comienzo de una crisis

El texto menciona la escazes de dinero en el reino de Carlos I. Durante esta época España se convierte en un imperio y está presente en todas las guerras a favor de la contrarreforma, todas estas guerras provocan grandes perdidas humanas que se va traduciendo a lo largo de los años en un debilitamiento de la industria, perdida de población, suspensiones de pagos de los banqueros y un gran déficit público a finales del XVI. Tras la unificación de las dos coronas, ¾ partes de la población pertenece a Castilla y dentro de ella la población estaba desigualmente repartida. Se produce una redistribución de la población desde la zona del norte y centro que se van hacía el sur, la población es rural, sólo había un 3% de población urbana y durante el siglo XVI con las buenas cosechas, aunque el aumento es distinto según las zonas, se produce un aumento de población. El crecimiento mayor se da en Castilla y además se empiezan a desarrollar las ciudades, se produce una mayor nupcialidad con matrimonios precoces, hay una elevada natalidad pero la mortalidad también es alta. A finales del XVI y XVII empiezan a existir malas cosechas, peor alimentación, repetidas pestes, guerras que hacen que la población baje, ante esta situación hay una menor nupcialidad y se practicará más el celibato para no tener hijos. También empieza a existir una emigración hacía América y se producen los últimos expulsiones de los moriscos y los conversos. Los efectos de esta expulsión se pueden resumir en un fuerte descenso demográfico, quedarán grandes extensiones abandonadas, disminuirá la renta de los señores y de los monarcas, se expulsa capital humano cualificado y eso obliga a que entren extranjeros para cubrir estos puestos.

TEMA 7 5. Costes del imperio

El texto trata sobre la deprimente situación economica que se implantaba en España y de los costes incomparables con los beneficios de imperio. La gente de Castilla parece no hacer parte de esta situaciñon ya que seguia creciendo e icnoraba completamente el problema. Se hicieron varias reformas: en el campo administrativo:formación de las Juntas; en el plan económico:proteccionismo a la débil economía española: unificación jurídica de los reinos peninsulares: unión de Armas: distribuye los costos del ejército. El proyecto fue rechazado por la Corona de Aragón.

6. Situaciñon economica – empobrciemiento general

El texto refleja el estado de la agricultura en el siglo XVII. En este siglo XVII, la economía española vivió una aguda crisis y solo algunas zonas periféricas, Aragón, Navarra,Andalucía, parte de Galicia interior y el sur de Álava, se produjo una crisis dilatada y profunda, y larecuperación fue muy desigual, y, en todos los casos, lenta y penosa. Mientras que en las zonas señaladas sepuede hablar de una crisis larga, casi secular, en la cornisa cantábrica y en las zonas costeras de Galicia seaprecia una suave pero continua expansión originada, sobre todo, por la introducción del cultivo del maíz. LaEspaña mediterránea, desde Murcia a los Pirineos, padeció fuertes oscilaciones, pero no una crisis profundacomo la de Castilla. Pasada la mitad de la centuria, y después de una cierta caída de la economía, se produjoun lento proceso de recuperación.El cambio agrícola más importante fue la introducción y progresiva expansión del maíz en las zonas señaladasdel norte de la Península. Por otra parte, en Cataluña, sobre todo en Valencia, se produjo una transformaciónde la estructura de las explotaciones, con el

fortalecimiento de la mediana explotación y el hundimiento de lapequeña propiedad. También en estas zonas se introdujeron cambios en los cultivos: la expansión de lamorera, y por tanto, de la sedería en Valencia, un fuerte dinamismo en la viticultura en diversas comarcas deCataluña y de Valencia, además de la especialización en otros cultivos, como el arroz, el aceite, el algarrobo,etc. Todo esto indica la incipiente aparición, ya en el siglo XVII, de una agricultura con vocación comercial.La ganadería de ovejas fue practicada extensamente en Castilla, y creció rápidamente con el aumento de precios de lalana apoyado por el rey. Ovejas merinas eran trasladadas anualmente cada invierno desde las montañas del norte hasta el más cálido sur, ignorando los senderos mandados por el estado que tenían la intención de evitar que la ovejapisoteara las tierras de labranza. Las quejas presentadas contra el gremio de pastores, la Mesta, fueron ignoradas porFelipe II que obtenía un buen negocio de los ingresos de la lana. Finalmente, Castilla se volvió estéril, y España fuecompletamente dependiente de alimentos importados que, dado el coste del transporte y el riesgo de la piratería,eran mucho más caros en España que en cualquier otro lugar.

TEMA 8

1. Felipe V deroga los fueros de Aragón y Valencia El texto esta situado en 1707, donde Felipe V ha luchado por estar en el trono español a raíz de la consecuente muerte de Carlos II, Felipe V o Felipe d’Anjou estaba apoyado por Francia y Castilla

mientras que su adversario el Archiduque Carlos de Habsburgo es apoyado por Aragón y el resto de las potencia europeas. “La rebelión que cometieron” se refiere a la población de Aragón y Valencia las cuales no apoyaron a Felipe V para la Sucesión del trono. Con el “derecho de la conquista” Felipe V tiene derecho a la ocupación de aquellos territorios que no le apoyaron para su candidatura como rey en el trono .La “soberanía” donde Felipe V al ser un rey absolutista puede alterar las leyes como el crea necesarias.Felipe V con la palabra “derogar” hace referencia a la supresión de los fueros de Aragón y Valencia.Felipe V trata de manera mas cordial o cariñosa a sus vasallos castellanos ya que han sido los únicos que le han apoyado “mis fidelísimos vasallos los castellanos”.Felipe V crea un Consejo para controlar Valencia y Aragón “audiencia de Ministros”.Las “dos Chancillerías” son muy parecidas a la Audiencia de Ministros pero las cancillerías son dadas en Granada y Valladolid. Los Decretos de Nueva Planta para España supone un objetivo hacía la creación de la unidad del Reino Español. Los Decretos de Nueva Planta se basan en que el territorio se constituyera una única estructura de carácter uniforme donde se abolé las diferentes Cortes de los diferentes reinos de la Corona de Aragón e integrándolas en la de Castila. Todo lo que se hacía era para intentar la unidad en España creando una nueva nación, La Nación Española. 2.Tercer pacto de Familia El texto es un fragmento del pacto que se firmo en el año q761 por Calos III y Luis XV donde hicieron parte España y Francia. Carlos III (1759-1788) vuelve a la política belicista directamente contra Inglaterra para recuperar Gibraltar y Menorca y firma el Tercer Pacto de Familia en 1761, que le lleva a entrar en la última fase de la Guerra de los Siete Años en apoyo de Francia contra Inglaterra, y a la derrota que le ocasiona considerables pérdidas al final, en 1763 (las dos Floridas, que entrega a Inglaterra, y el Sacramento (al sur de Brasil), a Portugal. Renovado en 1779 ese mismo Tercer Pacto de Familia con Francia, se toma la revancha contra Inglaterra en la Guerra de Independencia de los EEUU (1775-1783), en la que entra en ese año 1779, recuperando Menorca y las dos Floridas.

4.Caracterisitcas de las tierras amortizadas El texto se tiñe a un tipo de propiedad del siglo XVIII que se da en España y que son las tierras amortizadas. Las tierras amortizadas eran las que durante la reconquista se iban entregando ainstituciones o personas para que estuvieran ocupados por cristianos, y no se podíancomprar, partir, vender, ni nada. Se les denominaba “las Manos Muertas”. Es posible diferenciar cinco tipos de propiedad de la tierra en laEspaña del siglo XVIII : a) tierras de la Corona; b) tierras dela Iglesia ; c) tierras de ciudades y pueblos ; d) tierra de propiedadparticular vinculada, y e) tierras particulares sin vincular. Respecto a las primeras, tierras de la Corona, conocidas como«tierras de realengo», eran, probablemente, las de menor importanciaen términos cuantitativos ; sin embargo, las tierras conocidas como de«baldíos» (aprovechadas generalmente como pastos por los ganadostrashumantes o tener un carácter forestal) acapararon gran parte delas críticas de los reformistas y eran consideradas como tierrasamortizadas. La totalidad de las tierras de la Iglesia eran igualmente incluidasen el concepto de tierras amortizadas y se conocían generalmente como «bienes de manos muertas», por su carácter intransferible e inenajenable. A principios del siglo XIX, es decir, cuando prácticamente aúnno había comenzado la desamortización eclesiástica , las tierrasde la Iglesia representaban el 16,1 por 100 de la propiedad rústicaespañola . Sin embargo, los ideólogos de la reforma tan sólo proponían que se impidiera el paso de nuevos bienes a manos muertas dela Iglesia . Las tierras propiedades de ciudades y pueblos podían ser tierrascomunales, que podían ser aprovechadas por la totalidad de los miembros de la comunidad y que tenían por objeto «enjugar el déficit delpresupuesto doméstico de las clases proletarias» y tierras de propios, en beneficio del ayuntamiento. Las tierras municipales «eran, generalmente, montes y baldíos,que se extendían detrás de las tierras de propiedad privada que circundaban el pueblo. Dotaban puestos para los animales y combustibles,permitiendo que los labradores dedicasen la totalidad de sus camposa la agricultura» . Todas las tierras municipales eran consideradas como propiedadamortizada y, en general, los reformadores propugnaban su liberación,lo que viene, una vez más, a mostrar el carácter «economicista» de lareforma, propugnada por la Ilustración. Las tierras particulares vinculadas eran aquellas que tenían el carácter de «mayorazgo» o de «señorío». Veamos por separado cadauna de ellas. El mayorezgo tenían como objeto la vinculación de una propiedada una determinada familia.

TEMA 9 1.Napoleon se dirige a lso españoles El texto trata sobre la influencia Napoleonica sobre España y el intento de dirigirse hacia los españoles. La influencia de Napoleón en España se vio reducida, no obstante, desde el momento en que su conflicto con la burguesía británica la forzó a organizar el bloqueo continental. Como España y muy particularmente Portugal constituían entonces una de las vías principales de penetración del comercio inglés en el Continente, y sus vastos imperios coloniales representaban un factor decisivo en la lucha por la hegemonía mundial, Napoleón se vio precisado a contemplar la necesidad de incorporar estas áreas geopolíticas a la zona de influencia del Imperio francés y las gestiones diplomáticas realizadas en este sentido determinaron profundos cambios en la opinión peninsular. Las generosas ideas de la Revolución Francesa, que anteriormente despertaron grandes simpatías en el pueblo español y en sus intelectuales artistas, perdieron muchos de sus atractivos desde el momento en que se las identificó con la hegemonía política de Francia. La firma del Tratado de Fontainebleau, que autorizó el paso, por territorio español, del ejército francés destinado a ocupar a Portugal, causó grande indignación en le Península y quienes lo negociaron - el Rey Carlos IV y su Ministro Manuel Godoy -, fueron objeto de severas críticas. 2. Se constituyen las Cortes de Cádiz El texto trata sobra el Decreto de 24 de septiembre de 1810 de las Cortes de Cadiz. Las Cortes de Cádiz se reunieron en plena Guerra de la Independencia, dando comienzo con su obra a la Revolución

liberal burguesa en España aprovechando el vacío de poder. Se propusieron crear un marco legal que permitiera pasar de una sociedad estamental a una liberal y acabar con el Antiguo Régimen. Los diputados fueron convocados a las Cortes en Cádiz por el Consejo de Regencia, a quien la Junta Suprema Central, viéndose incapaz de dirigir la guerra, traspasó sus poderes a comienzos de 1810. Muchas provincias ocupadas por los franceses no pudieron enviar representantes y buscaron suplentes en Cádiz. El ambiente liberal de esta ciudad propició que la mayoría de los diputados pertenecieran a la burguesía liberal – abogados, funcionarios, comerciantes, militares, catedráticos– , aunque también había muchos eclesiásticos (casi un tercio) y algunos nobles. No hubo representantes de las clases populares. Los diputados patriotas estaban agrupados en dos tendencias: absolutistas o serviles, que defendían la soberanía real y la vuelta al Antiguo Régimen y liberales, la mayoría, partidarios de la soberanía nacional, querían aprobar una Constitución, siguiendo el ejemplo de la Constitución francesa de 1791. Destacaron entre ellos Muñoz Torrero, Argüelles y Quintana. Los 184 diputados que representaban a todas las regiones españolas se reunieron en la Isla de León el 24 de septiembre de 1810 en una Asamblea Constituyente, en vez de las tradicionales Cortes estamentales. 3.La constitución de 1812 Como bien indica el titulo el texto es un fragmento de la constitución del dicho año. La primera Constitución española se promulgó el 19 de marzo de 1812, día de San José; por eso se la conoce como la Pepa. La Constitución o ley fundamental es muy larga, se compone de un discurso preliminar y 384 artículos, que establecen la forma de Estado, de gobierno y los derechos y deberes de los españoles. En ella aparece la idea de nación española, definida como el conjunto de todos los ciudadanos, sin distinción entre los españoles de los dos hemisferios. La Nación unitaria se declara libre e independiente. La forma de Estado sería una monarquía –en la persona de Fernando VII– pero parlamentaria o constitucional. Esta constitución estuvo vigente hasta 1814, con la vueta a España de Fernando VII, posterormente se volvió a establecer en la estapa del Trienio Liberal. Y por último en 18361837 (bajo el gobierno progresista). Establecía una Soberanía nacional, es decir, todo el poder recae sobre la nación. El sufragio, la libertad de imprenta, abolía la Inquisición, acordaba el reparto de tierras y la libertad de industria, son algunos de los derechos más significativos.

6.Manifiesto de los persas Texto de carácter político fechado en 1814, coincidente con el retorno de Fernando VII de Francia una vez terminada la Guerra de la Independencia española. Podemos considerar al autor colectivo, pues se trata del manifiesto que un grupo de diputados de las Cortes ordinarias de Cádiz, elegidos tras la promulgación de la Constitución de 1812, dirigen al monarca español. Este grupo de diputados era de ideología absolutista y se les conoce como "los Persas", por la alusión que hacen a los reyes persas al comienzo del escrito. El destinatario del texto es el rey y la finalidad del mismo es convencer al monarca para que termine con la Constitución y restaure el absolutismo. Se trata de una fuente primaria y directa, importante, sin duda, para el estudio del reinado de Fernando VII. El texto en sí no es más que un intento por justificar teóricamente la monarquía absoluta, que en líneas generales identifican con el despotismo ilustrado, para terminar solicitando su restauración en detrimento del régimen liberal emanado de la constitución de 1812. El problema histórico es la restauración de la monarquía absolutista de Fernando VII, tras la derrota de Napoleón, y la abolición de la Constitución de 1812 y su legislación ordinaria, en un contexto internacional europeo de vuelta al Antiguo Régimen.

TEMA 10 4. La desamortización de Mendizábal El texto habla del decreto de las desamortizaciones de Mendizábal en 1836 de los bienes de la Iglesia y a la de Madoz en 1854 de los bienes municipales para que se lleve a cabo de un modo efectivo e irrevocable este proceso. La desamortización de Mendizábal

respondía a varios objetivos: - Obtener recursos económicos inmediatos para salvar la deuda que arrastraba la hacienda pública y a medio plazo con la tributación que harían los nuevos propietarios sobre la tierra. - Financiar al ejército cristino para derrotar definitivamente al carlismo - Debilitar a un clero regular que se había convertido en el respaldo ideológico del absolutismo - Reducir el número de clérigos, que suponían un porcentaje importante de población pasiva. - Mejorar la explotación de la tierra, ahora en manos de la propiedad privada, de modo que se produzca un incremento de la producción agraria - Afianzar los apoyos a la causa cristina, atrayendo a las clases altas, incluida la aristocracia, el alto clero o los propietarios agrarios, de modo que se consolidase la frágil monarquía constitucional. - Crear una clase de propietarios, de burgueses, que pusiera en marcha el proceso de revolución liberal. El texto se escribe en 1836. En esta época España se encuentra con problemas económicos (que arrastra desde el siglo XVIII) además de tener que hacerse cargo de los gastos de las guerras carlistas, también se encontraba en una etapa de inestabilidad política. La construcción de un estado liberal requiere tomar medidas económicas liberalizadoras, acabando con los vestigios del pasado. Una economía liberalista favorecerá los ingresos en el estado por lo que se podrá hacer frente a todas las deudas. Mejorar el nivel de vida de mayor cantidad de ciudadanos a diferencia de la política económica anterior. Favorecer el desarrollo de la agricultura y de la industria. Crear un país fuerte económicamente.

5. Critica al procedimiento de desamortización El texto plantea un reflexion junto a una citica hacia el proceso de desamoritización de Mendizábal. Las consecuencias de este proceso fueron las siguentes: se modificó el sistema de propiedad de la tierra, liberalizando su compraventa. Además hubo cambios en el sistema de cultivo. Con las roturaciones se aumentó la producción, pero la productividad se mantuvo ya que apenas se modernizó la agricultura, dando lugar a precios poco competitivos. Además, los nuevos propietarios no introdujeron mejoras técnicas por no poder

afrontar la inversión. Según Florez Estrada el autor de este texto este proceso no era el aduecuado e intenta sacar mediante nuestras reflexiones la negatividad de estos procedimientos.

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