You are on page 1of 4

‫פרשת השבוע‬ ‫יועז הנדל‬

‫ְךלָך‬
‫ֵֶל ְ‬ ‫פרשת‬

‫קשר השתיקה‬
‫יש צדק רב בטענה שתזמון הקמפיין בעד "מדינה יהודית" בכל‬
‫מיני טקסטים והסכמים נובע מציניות פוליטית‪ .‬ונניח שכך הם פני‬
‫הדברים‪ ,‬אז מה? האם זה משנה את ההגדרה? הרי האו"ם הוא זה שה־‬
‫גדיר בתוכנית החלוקה את המדינה כיהודית‪ ,‬ובן־גוריון היה זה שה־‬
‫כריז במגילת העצמאות על הקמת מדינה יהודית‪ ,‬אז למה לראש‬
‫ממשלת ישראל ‪ 2010‬אסור?‬
‫כשצצה היוזמה לשינוי חוק ההתאזרחות‪ ,‬התקשיתי להבין על מה‬
‫המהומה‪ .‬לתומי חשבתי שהוויכוח הוא על התזמון ולא על המהות‪.‬‬
‫"זאת רטוריקה ריקה‪ ,‬דמגוגיה"‪ ,‬טענו המתנגדים סביבי‪.‬‬
‫טעיתי‪ .‬מאז שפרחה היוזמה הפוליטית הזאת גיליתי שההגדרה‬
‫היא בהחלט מהומה‪ ,‬פריחה מידבקת מכאן ועד אירופה‪ .‬ואצלי מנגד‪:‬‬
‫תחושה כללית של חוסר נוחות‪ .‬זה לא הוויכוח על החוק השולי‪ ,‬או מה‬
‫יגיד אבו מאזן — מה שמטריד אותי הוא עוצמת ההתנגדות בבית‪ .‬קול‬
‫אחיד שנשמע במחוזות "הנאורות הישראלית" נגד הגדרת המדינה‬
‫היהודית‪.‬‬
‫וחברו היחיד מתיאס‪ ,‬בן שלוש‪ ,‬אוהבים‬ ‫לכולם נימוקים למה זה מסוכן‪ :‬פוליטיקאים הפכפכים‪ ,‬פרו־‬
‫ארמס‪ ,‬בן חמש‪,‬‬ ‫פסורים‪ ,‬עיתונאים מלומדים‪ .‬אפילו חנה מרון‪ ,‬שעזבה את הדירה‬
‫טלוויזיה ומקשקשים בחמש שפות | גם‬ ‫ברחוב ויטק ‪ 9‬כדי להשקות את כולנו בתובנות במה על פאשיזם‪.‬‬
‫לרקוד כמו ב‬ ‫ואילו אצלי‪ ,‬אל מול פסטיבל המחאות‪ ,‬סימני שאלה‪ .‬מסע ציבורי‬
‫ים‪ .‬למשל את המילים "דלת"‪" ,‬מפתח"‬ ‫שאין בו ולו אחד שיכניס בין דברי הביקורת הסתייגות קטנטונת‬
‫עברית הם יודע‬ ‫על כך שאנחנו אכן "מדינה יהודית"‪" .‬בשביל מה צריך את זה?"‬
‫משנה הם חיים עם אמותיהם באוהל‬ ‫הסביר לי איש רוח ושלל תארים‪" ,‬הרי כולם יודעים שאנחנו‬
‫ו"מתי?" | כבר יותר‬ ‫מדינה כזאת"‪.‬‬
‫ים‪ ,‬המיועד להחזיק פליטים לתקופות‬ ‫והאמת היא שלא כולם יודעים‪ ,‬לא פה ולא מעבר לים‪ .‬נכון‪ ,‬מזהים‬
‫ברזנט בכלא סהרונ‬ ‫שיש קרבה בין מדינת ישראל לבין היהודים‪ .‬מזהים‪ ,‬אבל במעורפל‪.‬‬
‫חוסר ודאות לגבי ארץ מוצאם אין להם‬ ‫והרוב מתקשים להצביע אם מדובר בקרבת דם‪ ,‬באחות‪ ,‬בפילגש או‬
‫קצרות — ובגלל‬ ‫באותה בת זוג חוקית שאיתה התחתנו לפני ‪ 62‬שנה‪.‬‬
‫רור | ביקור ראשון במתקן הכליאה שבו‬
‫תאריך שח‬
‫לה היא לא "מי אתה" אלא "מאיפה?"‬ ‫‪‬‬
‫השאלה הגדו‬
‫בפרשת לֶ ְך־לְ ָך מופיע סיפור מטריד על יחסי אברהם אבינו ושרה‪,‬‬
‫האישה הכי חוקית שיש‪ .‬אברהם‪ ,‬שהסתבך עם מיתון כלכלי‪ ,‬מח־‬
‫ליט לגשת למעצמה האזורית מצרים ולבקש שיגדילו לו קצת את‬
‫ינ ת פי ש בי ין | צי לו ם‪ :‬עמ ית מ גל‬ ‫כספי הערבויות‪ .‬כאביה הראשון של היהדות הנודדת‪ ,‬אברהם מפתח‬
‫ע‬ ‫תסמונות שיעברו לדורות הבאים‪ .‬הוא חושש ממה שהגויים יחשבו‬
‫עליו‪ .‬הוא חושש ממה שיעשו‪ .‬בקיצור‪ ,‬אברהם הוא אבי היהודים‬
‫החוששים‪.‬‬
‫יש הרבה סיבות לדאגה כשעוזבים שטייטל בטוח וחמים )גם אם‬
‫מדובר באוהל(‪ ,‬אלא שאברהם חושש בגלל שרה‪.‬‬
‫"יפת מראה" מכנה אותה אברהם וסותם‪ ,‬ואילו המגילה החיצונית‬
‫לספר בראשית‪ ,‬שנתגלתה בקומראן‪ ,‬מפרטת את מה שהדמיון המק־‬
‫ראי הותיר צנוע‪'' :‬כמה יפות עיניה ונחמד אפה‪ ...‬כמה נאים שדיה‪...‬‬
‫בו‪ .‬זו הפעם הראשונה שהוא מתיר ביקור במקום ומפגש עם‬ ‫פעם בכמה ימים מגיע סוהר עם דף‬ ‫כמה יפות כפות ידיה‪ ...‬כמה יפות רגליה ומושלמות שוקיה" )טור‬
‫שני הילדים הכלואים ועם אמותיהם‪.‬‬ ‫למרכז רחבת הכלא ומתחיל להקריא‬ ‫‪ ,20‬שורה ‪.(7–2‬‬
‫האחריות לכליאה המתמשכת נמצאת בידי רשות האוכ־‬ ‫שמות‪ .‬ארמס ומתיאס ממהרים לאוהל‬ ‫מלכת היופי של כנען נשואה לאברהם‪ ,‬והוא במקום להשוויץ‬
‫לוסין וההגירה‪ ,‬שבודקת את מוצאם של המוחזקים בכלא‬ ‫שלהם ואורזים את מעט חפציהם בתי־‬ ‫חושש מהשמועות על חיבתו של פרעה לנשים יפות‪ .‬אז הפתרון של‬
‫ומאשרת את שחרורם‪ .‬למלם ואזב טוענות כי הן ממוצא‬ ‫קים קטנים‪ .‬הסוהר מקפל את רשימת‬ ‫אברהם הוא לשקר‪ :‬לספר למצרים שיפת המראה הזאת היא אחותו‪.‬‬
‫אריתריאי‪ ,‬מדינה שאין עימה יחסים דיפלומטיים‪ ,‬ולכן לא‬ ‫השחרורים ומבקש מהנשים שבשמן‬ ‫עכשיו דמיינו את ההמשך‪ .‬את הרגע שבו אברהם רואה את שרה‬
‫ניתן לגרש אליה‪ .‬ברשות טוענים כי השתיים אתיופיות‪,‬‬ ‫קרא לצאת עם ילדיהן‪ .‬ארמס ומתיאס מצטרפים לתור‪,‬‬ ‫אשתו היפהפייה נלקחת לארמון כדי לשמש אישה לפרעה‪ .‬שמעו את‬
‫ולכן ניתן לגרשן לאתיופיה ברגע שיסכימו לכך‪.‬‬ ‫מאושרים‪ ,‬תרמיליהם על הגב‪ .‬ליד השער עוצר אותם‬ ‫השקט הצורם מצידו‪ ,‬ותבינו למה זה מטריד‪.‬‬
‫מעורכי הדין המתנדבים שלהן נמנעה במשך חודשים‬ ‫הסוהר‪ ,‬מחייך ומבקש שיחזרו לאמהות שלהם‪ .‬מתיאס‪,‬‬ ‫פרשנים מאוחרים קישרו את השקר הגס לפרעה לעובדה שבכל‬
‫גישה אל מסמכי התחקירים שערכו להן‪ ,‬וגם לאחר שהוצגו‬ ‫בן שלוש‪ ,‬מתחיל לבכות‪ .‬ארמס‪ ,‬בן חמש וחצי‪ ,‬לא מוכן‬ ‫פעם שפחד מרודף שמלות עם שררה‪ ,‬חזר אברהם ושיקר‪ .‬השאלה‬
‫בפניהם בשבוע שעבר לא הובהר איך קבעו פקידי הרשות‬ ‫לחזור‪ .‬הוא נשאר ליד השער הנעול‪ ,‬עם התרמיל על גבו‪,‬‬ ‫האמיתית היא איך אברהם שתק‪.‬‬
‫מה מוצאן‪ .‬ברשות ההגירה החליטו להמתין עד שהאמהות‬ ‫מביט החוצה‪ .‬הוא יעמוד שם עוד שעות‪.‬‬ ‫ולמה צאצאיו שתקו‪ ,‬כשנלקחה מהם "מדינת היהודים"‪.‬‬
‫יודו במוצאן האתיופי לכאורה ויגורשו עם ילדיהן‪ .‬חלפה‬ ‫"ארמס לפחות גדול"‪ ,‬אומרת אזב‪ ,‬אמו של מתיאס‪,‬‬
‫שנה ויותר‪ ,‬והן דבקות בגרסתן‪ ,‬אחת מהן אפילו הצליחה‬ ‫"הילד שלי לא מבין למה רק הם לא משתחררים מפה‪ .‬בכל‬ ‫‪‬‬
‫להשיג עותק ממסמך אזרחות סודני של אמה‪ ,‬שלא עזר לה‪.‬‬ ‫פעם שבאים האנשים עם הרשימה הוא שואל 'מתי ַמ ִדי־‬
‫בינתיים‪ ,‬לזמן בלתי מוגבל‪ ,‬שתי המשפחות חיות בכלא‪.‬‬ ‫נָ ה' )"עיר" בערבית(‪ ,‬בשפה שלנו זה מתי נגיע לישראל‪,‬‬ ‫הנרי השמיני )‪ (1547–1491‬מלך אנגליה נחשב לאיש תרבו־‬
‫נשתחרר מפה‪ .‬כשהאחרים יוצאים והוא נשאר‪ ,‬הוא בוכה‪.‬‬ ‫תי‪ .‬הוא אהב שירה‪ ,‬ציורים ומוזיקה קלאסית‪ ,‬אבל בעיקר אהב‬
‫ארמס והוא מעדיפים לעמוד עם התיק‪ ,‬אפילו לא רוצים‬ ‫נשים יפות‪ .‬היו לו שש נשים חוקיות עד שמת‪ ,‬ומספר לא ידוע‬
‫‪ 13‬ילדים מאחורי הסורגים‬ ‫של פילגשים‪ .‬רק בן זכר חוקי‪ ,‬שיוכל לרשת את כיסאו בבוא‬
‫לבוא לאכול‪ ,‬וככה לחכות"‪" .‬הם כל הזמן ביחד"‪ ,‬אומרת‬
‫ביום ראשון הובאו שני הילדים עם אמותיהם אל אחד‬ ‫למלם‪ ,‬אמו של ארמס‪" ,‬כולם יוצאים‪ ,‬והם כל כך הרבה זמן‬ ‫היום‪ ,‬חסר לו‪.‬‬
‫ממשרדי הסגל של סהרונים‪ .‬בשעתיים הם הספיקו לצייר‬ ‫נשארים וחיים ביחד‪ .‬כמו אחים"‪.‬‬ ‫ב־‪ 1525‬הוא מצא פתרון‪ :‬אן בוליין — פילגש מקצועית ויפהפייה‬
‫על מחצית מדפי ההדפסה והמסמכים‪ ,‬לטעום אבנים מה־‬ ‫ארמס ואמו הגיעו לישראל מסודן דרך גבול מצרים‬ ‫— שתינשא לו כחוק ותביא לעולם בן זכר‪ .‬אן קפצה על ההצעה‪ ,‬אך‬
‫עציץ‪ ,‬לבדוק את כל המפתחות של כל התאים‪ ,‬לצלם את‬ ‫באמצע מרס ‪ .2009‬מאז‪ ,‬שנה וחצי‪ ,‬הם מוחזקים במתקן‬ ‫לפני כן ביקשה שיתגרש מקתרינה‪ ,‬אשתו הראשונה והזקנה )‪.(40‬‬
‫הצלם ולפרק את שולחנו של המפקד‪.‬‬ ‫הכליאה סהרונים — המיועד להחזיק פליטים לתקופות‬ ‫הנרי‪ ,‬שהיה אדם של הגדרות‪ ,‬הסכים ודרש מקלמנס השביעי‪,‬‬
‫אחר כך דהרו לאורכה ולרוחבה של הרחבה‪ ,‬צוחקים‬ ‫קצרות — בלי תאריך שחרור‪ .‬מתיאס חצה את הגבול עם‬ ‫האפיפיור‪ ,‬להתגרש‪ .‬הצרות החלו כשנציג אלוהים הקתולי עמד‬
‫ועליזים‪ ,‬מטפסים על גדרות להנאתם‪ .‬הם בקושי הצליחו‬ ‫אמו בתחילת אוקטובר‪ ,‬לפני שנה בדיוק‪ .‬כבר שנה שני‬ ‫על שלו‪ ,‬וסירב להליך מטעמי דת וממון‪ .‬הנרי התלבט‪ :‬לשתוק או‬
‫להכיל את הגדלת שטח המחיה שלהם למה שנראה בעי־‬ ‫הילדים חיים יחד‪ ,‬מיטה ליד מיטה‪ ,‬באותו אוהל ברזנט‪,‬‬ ‫לפעול‪ .‬בסופו של דבר הוא התגרש מאשתו ומהכנסייה הקתולית‬
‫ניהם כמרחבים אינסופיים‪ ,‬אם כוללים גם את מגרש הח־‬ ‫ואיש אינו יכול להגיד להם מתי ייצאו משם‪.‬‬ ‫באותה שנה‪.‬‬
‫נייה של האוטובוסים‪ .‬מעט המילים שאמרו היו בעברית‪:‬‬ ‫מתקן סהרונים נפתח ביולי ‪ 2007‬ומלא כל הזמן עד‬ ‫לפעמים הנישואים עולים על שרטון‪ ,‬ואז — עם כל הצער והכאב‬
‫"מפתח"‪" ,‬דלת"‪" ,‬פיפי"‪" ,‬אמא"‪.‬‬ ‫קצה הקיבולת שלו‪ ,‬כאלפיים איש‪ ,‬מהגרים לא חוקיים‬ ‫— מתגרשים‪ .‬זה נכון לנשים חוקיות‪ ,‬לכנסיות וגם למדינות של‬
‫בפי האמהות‪ ,‬שניסו כל העת לרסן את הילדים שיכו־‬ ‫מאפריקה שהגיעו דרך הגבול וכלואים בו לתקופות משת־‬ ‫יהודים‪ .‬למרות זאת‪ ,‬כל עוד בוחרים להיות שם‪ ,‬במערכת יחסים‬
‫רי החופש‪ ,‬ארמס הוא "ירמי" ומתיאס הוא "מתי"‪ .‬מתיאס‬ ‫נות‪ .‬בשנתיים האחרונות עברו דרכו קרוב ל־‪ 19‬אלף איש‪.‬‬ ‫רשמית‪ ,‬אין גרוע יותר מלשתוק‪¿ .‬‬
‫נולד באוגוסט לפני שלוש שנים וארמס ב־‪ ,2005‬אין לאמו‬ ‫מאז פתיחתו סירב שירות בתי הסוהר להכניס עיתונאים‬
‫מושג באיזה חודש‪ .‬האבות של שניהם עצורים‪ ,‬אבא של‬ ‫למתחם‪ ,‬או לאפשר לראות ולראיין את המהגרים הכלואים‬
‫ע‬ ‫ל‬ ‫ב‬
‫די‬

‫ארמס )משמאל( בזרועות אמו למלם ומתיאס עם אמו אזב‪ .‬יוחזקו בכלא עד שהאמהות יודו במוצאן האתיופי לכאורה ויגורשו‬

‫והתפריט הארצי שונה והותאם לצרכים של יוצאי אפרי־‬ ‫אגפי גברים נוספים‪ .‬ברחבה נפרדת נמצא אוהל פלסטיק‬ ‫מתיאס באותו מתקן‪ ,‬ואביו של ארמס הועבר לכלא גבעון‬
‫קה‪ .‬פסטה נפלה על סעיף חוסר הכרת החומר‪ ,‬ובמקומה‬ ‫לבן‪ ,‬מוקף אוהלים מלאים מיטות‪ ,‬עם כמה מתקני משחקים‬ ‫ברמלה‪ .‬הם נפגשים איתם פעם בשבוע‪ ,‬אבל מאז שהאב‬
‫מככבות פחמימות כמו אורז‪ ,‬תפוחי אדמה והרבה סוכר‪,‬‬ ‫קטנים לידו‪ .‬באגף הנשים והילדים הוחזקו השבוע ‪ 13‬יל־‬ ‫הועבר אפילו זה נמנע מארמס‪.‬‬
‫שנחשב לממתק גם בצורתו הגולמית‪ .‬הצ'ופר הפרוע‬ ‫דים עם אמותיהם‪ ,‬ביניהם תינוק אחד‪.‬‬ ‫סדר היום של הילדים כולל גן‪ ,‬שהם היחידים הקבועים‬
‫ביותר הוא מכונת צמר גפן מתוק פעם בחודש‪ ,‬למבוגרים‪.‬‬ ‫באגף נפרד כלואים ‪ 36‬קטינים לא מלווים מאריתריאה‪,‬‬ ‫בו‪ ,‬ופועל בדומה לאולפן‪ .‬ארמס‪ ,‬שמכונה על ידי הסגל‬
‫מרבית המהגרים מגיעים מאריתריאה‪ ,‬סודן‪ ,‬אתיופיה‪,‬‬ ‫למרות שנערים ונערות שהגיעו ללא הורים אמורים להיות‬ ‫"הפרח של האגף"‪ ,‬כבר מקשקש בחמש שפות‪ .‬גורמים‬
‫למלם‪ ,‬אמו של‬ ‫חוף השנהב ומעטים ממדינות אפריקאיות אחרות‪ .‬הם‬ ‫מועברים למתקני מעצר נפרדים בצפון‪ .‬הם ממתינים‬ ‫באגף מספרים ששני הילדים מקסימים‪ ,‬מלאי עניין וס־‬
‫מוחזקים בסהרונים עד שמזהים אותם ועד שהגעתם של‬ ‫לסיומו של הליך בדיקת הגיל‪ ,‬התחליף לתיעוד הלא קיים‪,‬‬ ‫קרנות‪ ,‬יצירתיים וחמים‪ .‬בשעות הפנאי שלהם הם צופים‬
‫ארמס‪ ,‬מתחילה‬ ‫פליטים חדשים מאלצת את משרד הפנים לשחרר אותם‬ ‫שיוכיח שהם באמת קטינים‪.‬‬ ‫בטלוויזיה‪ ,‬תרים אחרי ערוצים בערבית שמראים סרטים‬
‫לבכות‪" .‬לא‬ ‫בתנאים מגבילים‪ ,‬ללא אשרות עבודה ובהבטחה לשתף‬ ‫מצוירים‪ ,‬או שנדבקים לערוץ מוזיקה‪ ,‬ואחרי כמה צפיות‬
‫פעולה עם הגירוש‪ ,‬אם יקרה‪.‬‬ ‫קטטה בגלל כדורגל‬ ‫באותו קליפ מגיעים למחרת לגן עם הופעה מוכנה‪.‬‬
‫ציפינו שנשב‬ ‫מרביתם מגישים בקשה למעמד פליט‪ ,‬אולם אחרי‬ ‫בזמן שהילדים מתרוצצים ברחבה יושבים על ספסל‬
‫בכלא"‪ ,‬היא‬ ‫סינון ראשוני נמסר לאזרחי אריתריאה וסודן שאין להם‬ ‫"החיילים המצרים ירו עלינו‪ ,‬אבל לנו היה מזל ועב־‬ ‫פיקניק לידם עשרה מבקשי מקלט אפריקאים‪ ,‬מבטם כבוי‪,‬‬
‫אומרת לבסוף‪,‬‬ ‫גישה להליך‪ ,‬והם חוסים תחת "הגנה קולקטיבית" עליה‬ ‫רנו את הגבול בלי נפגעים"‪ ,‬מספר מהרתאב‪ ,‬אריתריאי‬ ‫ממתינים להיכנס לשימועים לגבי מוצאם‪ .‬זו השאלה הג־‬
‫התחייבה ישראל בפני האו"ם‪ .‬הם אמנם משוחררים ממתקן‬ ‫בוגר אגף ‪ 8‬של סהרונים‪ ,‬שהסתנן לישראל לפני כשלושה‬ ‫דולה כאן‪ .‬לא מי אתה‪ ,‬אלא מאיפה אתה‪ .‬הכי טוב להיות‬
‫"הכי קשה זה‬ ‫הכליאה‪ ,‬אבל בפועל ההגנה היחידה שהם מקבלים היא‬ ‫חודשים‪" ,‬היינו עשרה אנשים‪ .‬ברגע שהגענו לצד היש־‬ ‫סודני‪ ,‬אריתריאי או בן חוף השנהב‪ .‬זה מבטיח שחרור חלק‪,‬‬
‫לראות אנשים‬ ‫מניעת גירוש‪ .‬החופש על פי רשות ההגירה אינו כולל רי־‬ ‫ראלי‪ ,‬פגשנו חיילים ישראלים שבאו ברכב‪ .‬הם לא אמרו‬ ‫פחות או יותר‪ .‬הכי גרוע‪ :‬אתיופי‪ ,‬צ'אדי‪ ,‬או סתם מערב‬
‫שיונות עבודה‪ ,‬רק איומים על מעסיקים שלא לתת עבודה‬ ‫כלום‪ ,‬רק נתנו לנו אוכל ושתייה‪ ,‬ולקחו אותנו לנוח במבנה‬ ‫אפריקאי‪.‬‬
‫שהגיעו אחרינו‬ ‫למהגרים חסרי רישיון‪ .‬אחוזי האבטלה בקרבם גבוהים‪,‬‬ ‫שלהם‪ .‬אחרי יומיים העבירו אותנו לחקירה איפשהו‪ ,‬היה‬ ‫כלא סהרונים נפתח לפני שלוש שנים כדי לתת פתרון‬
‫יוצאים החוצה‪,‬‬ ‫והמצוקה בהתאם‪.‬‬ ‫לנו ראיון‪ ,‬ומשם שלחו אותנו לכלא המרכזי"‪.‬‬ ‫להחזקת אלפי המהגרים מאפריקה שהחלו להיכנס באופן‬
‫ולנו אין תשובות"‬ ‫משפחות ויחידים מוחזקים בסהרונים בין מספר ימים‬ ‫בכל בוקר מביאים חיילים למתקן בין ‪ 50‬ל־‪ 150‬אנשים‬ ‫לא חוקי דרך הגבול עם מצרים מסוף ‪ ,2005‬ומספרם ביש־‬
‫לחצי שנה בממוצע‪ .‬זמן השיא לשהייה‪ :‬שנתיים‪ ,‬והוא‬ ‫שעברו את הגבול בלילה‪ .‬היום מדובר על כאלף בחודש‪.‬‬ ‫ראל מוערך היום ב־‪ 30‬אלף איש‪ .‬לטענת גורמים בשב"ס‬
‫נשבר לא פעם‪ .‬לפחות שני תינוקות נולדו במקום‪ .‬המ־‬ ‫אלה שנפצעו או נורו במהלך הברחת הגבול מובאים לבתי‬ ‫מספר המגיעים אליהם עלה השנה במאה אחוז‪.‬‬
‫תקן כולל את מרבית השירותים הנדרשים‪ ,‬כולל עובדים‬ ‫חולים‪ ,‬ורק לאחר שהבריאו הם נשלחים לסהרונים‪.‬‬ ‫המתקן נמצא מרחק קטן ממעבר הגבול ניצנה וממאות‬
‫סוציאליים‪ ,‬גננת מוסמכת ומדריכים מתנדבים לילדים‪.‬‬ ‫כולם עוברים במתקן סדרה של בדיקות רפואיות‪ ,‬בעי־‬ ‫מעברי הגבול הלא חוקיים — גדרות פרוצות שהאדמה‬
‫העצורים אינם סגורים בתאים וחופשיים להסתובב‪ .‬עם‬ ‫קר לאיתור שחפת‪ ,‬ומקבלים חיסונים‪ .‬אחוזי המחלות נמו־‬ ‫תחתן חפורה‪ .‬הוא צמוד אל כלא קציעות‪ ,‬מוקף שממה שנ־‬
‫זאת‪ ,‬תנאי המחיה בו אינם קלים‪ ,‬העצורים מדווחים על‬ ‫כים ממה ששיערו‪ ,‬והדבר היחיד שאותר באופן חריג הוא‬ ‫קטעת רק על ידי בסיסים צבאיים ושטחי אימונים‪.‬‬
‫צפיפות גדולה באגפי הגברים‪ ,‬וסובלים מתנאי חום קשים‬ ‫שחפת רדומה‪ .‬כל הסוהרים במתקן עוברים חיסונים לפני‬ ‫למבקר נראה כי ליבו של המתקן הוא הרחבה הקטנה‬

‫‪11‬‬
‫המוסף לשבת‬
‫ידיעות אחרונות‬
‫בקיץ וקור וגשמים בחורף‪.‬‬
‫"הכלא לא מקום רע"‪ ,‬מעיד מהרתאב‪" ,‬קיבלנו‬
‫אוכל‪ ,‬בגדים וסבון‪ ,‬היינו עשרה אנשים בחדר‪ ,‬ולכל‬
‫אחד הייתה מיטה משלו‪ .‬גם הסוהרים היו נחמדים‪ .‬היה‬
‫הרבה אוכל‪ ,‬חוץ מבימי שבת‪ ,‬שזה כנראה יום חופש‬
‫מגע עם הפליטים‪ .‬על פי החוק הפליטים אמורים להגיע‬
‫לבית הדין למשמורת במקום תוך ‪ 96‬שעות‪.‬‬
‫המהגרים מגיעים ללא רכוש‪ ,‬כשרק בגדים בלויים‬
‫לגופם‪ ,‬ומקבלים במתקן בגדים ונעליים‪ ,‬ציוד מיוחד ליל־‬
‫דים ותחליפי חלב לתינוקות‪ .‬תזונת הפליטים הייתה אחד‬
‫שבה נמצאים בתי הדין למשמורת המטפלים בשחרור הכ־‬
‫לואים‪ ,‬אבל הלב האמיתי נמצא מאחורי שער ברזל רחב‪.‬‬
‫מבנה גדול דמוי ח'‪ ,‬עם שתי קומות מרושתות ומגודרות‬
‫בתיל‪ ,‬שכמות בלתי נתפסת של עצורים אפריקאים ממלאה‬
‫אותו רוב שעות היום‪.‬‬
‫‪15.10.2010‬‬ ‫אצלכם‪ ,‬אז לא מבשלים‪ .‬הדבר היחיד שהיה חסר לנו זה‬ ‫הנושאים העיקריים ששב"ס עסק בו עם פתיחת המתקן‪,‬‬ ‫מסביב למתקן המרכזי פזורים אוהלי ברזנט גדולים‪,‬‬
‫חנוך דאום‬

‫הן אפשר‬
‫אפשר בבקשה לחפש דרך ביניים בסוגיית הרב אלון?‬
‫מכבש לחצים עצום מופעל בימים אלה על פורום תקנה‪,‬‬
‫כדי שחבריו לא יפרסמו עובדות חדשות על פרשת מוטי אלון‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫בעיניי‪ ,‬יש בכך משהו נוגע ללב‪ :‬הציבור הדתי־לאומי ממש‬
‫מתחנן לא לדעת את האמת‪ .‬שחס וחלילה לא יכריחו אותו‬
‫להאמין למה שאומרים על הרב אלון‪ .‬שרק לא יפרסמו הוכחות‪.‬‬
‫שרק לא ישאירו את האנשים במצב שבו לא יוכלו עוד לשקר‬
‫לעצמם‪.‬‬
‫אגב‪ ,‬זה לא רחוק מהכוונה שהייתה לפורום תקנה מלכתחילה‪:‬‬
‫במשך יותר מארבע שנים הרב אלון חי במגדל‪ ,‬והסוד הקשה‬
‫נשאר נחלת מעטים בלבד‪ .‬כל השאר עסקו בניחושים‪ .‬אלה אמרו‬
‫שהרב פרש בגלל מחלה‪ ,‬אלה אמרו שמישהו במשפחה לקה בדי־‬
‫לו‪ ,‬כאלפיים איש‬ ‫כאון‪ ,‬ואחרים אמרו שהוא החליט להתעסק בקבלה‪ .‬חבל שהרב‬
‫קצה הקיבולת ש‬ ‫אלון עצמו החל לאחר תקופה מסוימת לכרסם בהבנות אליהן‬
‫מלא כל הזמן עד‬
‫גף הגברים‪ .‬הכלא‬
‫א‬ ‫הגיע עם אנשי תקנה‪ ,‬וכמעט כפה על הפורום לצאת עם הודעה‬
‫לתקשורת‪ ,‬ולקרוע את מסך ההכחשה שהסתיר את הנושא מעיני‬
‫הציבור‪.‬‬
‫ולא רק זו‪ ,‬אף זו‪ :‬גם לאחר שפורום תקנה חשף את הפרשה‪,‬‬
‫הוא עשה זאת באופן מינורי‪ .‬רוב רובם של המקרים נותרו חסויים‪,‬‬
‫ואילולא יצאו כמה מנאמני הרב למתקפה אינטרנטית נלהבת‬
‫להגנתו‪ ,‬כלל לא היו נדרשים כעת בתקנה לנושא שוב‪ .‬אבל מאחר‬
‫שמייל מפורט של אדם‪ ,‬שלכאורה בדק את העובדות‪ ,‬מנקה את‬
‫אלון מכל אשמה‪ ,‬ומאחר שיש סיכוי שבעקבות כך ישוב אלון‬
‫להדרכות אישיות ואולי אף לדרכו הרעה‪ ,‬כמעט לא הייתה ברירה‬
‫אלא לחדד יותר את חומרת מעשיו של הרב‪ ,‬ושהציבור ישפוט‪.‬‬

‫המייל המסנגר המופץ ברשת עוסק בעיקרו במקרה אחד‪ ,‬של‬

‫הכניסה ל‬
‫אדם שהיה כנראה מעורער בנפשו‪ .‬יש עוד מתלוננים ועוד‬
‫מקרים‪ ,‬שאינם מטופלים באותו מייל‪ ,‬אבל העובדות אינן הנושא‬
‫‪2‬‬
‫סהרונים‪ .‬בכל בוקר מביאים חיילים למתקן‬
‫בין ‪ 50‬ל‪ 150‬אנשים שעברו את הגבול בלילה‬ ‫החשוב בעיניי‪ .‬מה שמדהים הוא מה שמעבר להן‪ .‬מה שיוצא דופן‬
‫הוא כיצד ציבור כל כך גדול מבקש‪ ,‬ממש מתחנן‪ ,‬לא להתעמת‬
‫עם המציאות‪ .‬ציבור שמעריך רבנים מוכן לבטל באדישות את‬
‫דבריהם של מיטב רבני הציונות הדתית‪ ,‬רבנים משמאל )ליכטנ־‬
‫שטיין( ומימין )שפירא‪ ,‬אייזמן(‪ ,‬כולם ראשי העדה המה‪.‬‬
‫אסור להתנשא על כמיהה כזו לא לדעת‪ .‬נכון שמצד האמת‬
‫טה איתה לשגרב שבמזרח סודן‪ ,‬אזור שקולט מאות אלפי‬ ‫עיסוקים‪ ,‬קצת ספורט‪ ,‬כי יש שם רק טלוויזיה"‪.‬‬ ‫פורום תקנה צריך לפרסם את כל הידוע לו‪ ,‬כדי להגן על צעירים‬
‫פליטים אריתריאים ואתיופים בעשורים האחרונים‪ .‬היא‬ ‫בינואר ‪ 2008‬הגישו ארגוני זכויות האדם עתירה נגד‬ ‫רבים מפני אפשרות שייפגעו‪ ,‬אבל משהו בתחינה הציבורית הזו‪,‬‬
‫מעולם לא למדה בצורה מסודרת‪ ,‬וכמעט אינה יודעת‬ ‫כליאתם של ילדים בתנאים קשים‪ ,‬אולם העתירה נדחתה‪,‬‬ ‫בבקשה הכל כך נאיבית של ההמון — אל תשחטו לנו את הפרה‬
‫קרוא וכתוב‪ .‬היא חיה עם אמה במחנה פליטים‪ ,‬ובגיל ‪16‬‬ ‫שירות בתי הסוהר התחייב לשפר את התנאים‪ ,‬וכך עשה‪.‬‬ ‫הקדושה הזו — מחייב את הפורום להוציא מתחת ידו את ההוד־‬
‫נישאה לצעיר אריתריאי‪ .‬היא דוברת טיגרית‪ ,‬אמהרית‬ ‫שב"ס עושה גם היום כמיטב יכולתו להתמודד עם בעיה‬ ‫עה הכי פחות מפורטת‪ ,‬הכי מינימליסטית‪ ,‬הכי מכבדת שאפשר‪.‬‬
‫וערבית סודנית – שפותיהן של שלוש המדינות‪.‬‬ ‫שלא הוא אמור לטפל בה‪ ,‬ומשלם את מחיר היעדר המדי־‬ ‫משהו שיבהיר שוב את עמדתם מול גל הטיהור הנוכחי‪ ,‬שישים‬
‫היא ובעלה עברו לכסלה‪ ,‬עיר המוצא של הפליטים‬ ‫ניות לגבי הפליטים‪ .‬עם זאת‪ ,‬מאז הגשת העתירה נמנעת‬ ‫את הפרשה בפרופורציות החמורות שלה ולא יאפשר לאיש לומר‬
‫לכיוון מצרים וישראל‪ .‬לדבריה התחילו שם הטרדות‬ ‫כניסתם של מתנדבי מוקד סיוע לעובדים זרים לאגפי המ־‬ ‫"לא ידעתי"‪ .‬ומצד שני‪ ,‬שלא יכריח את מי שלא רוצה‪ ,‬להישבר‬
‫ודרישות להמיר את דתה מנצרות לאיסלאם‪ ,‬עבודה לא‬ ‫תקן‪ ,‬והדבר מערים קשיים רבים על הסיוע למוחזקים בו‪.‬‬ ‫מול פרטי האמת הקשה‪.‬‬
‫הייתה‪ ,‬והם החליטו להגר עם ארמס בן הארבע‪" .‬הדרך‬ ‫דובר שב"ס מסר‪" :‬אנחנו מאפשרים להם מפגשים במשרדי‬ ‫במקרה המיוחד הזה אומר משהו שסותר כמעט את כל מה שאני‬
‫הייתה מאוד קשה"‪ ,‬היא אומרת‪" ,‬היה רעב‪ ,‬הילדים היו‬ ‫היחידה‪ ,‬כדי למנוע בעיות ביטחוניות ורפואיות"‪.‬‬ ‫חי על פיו )ויעידו על כך חמישה מפגשים בשבוע של פסיכואנליזה(‪:‬‬
‫חלשים‪ .‬ארמס שלי בכה הרבה‪ ,‬ביקש אוכל ולא יכולתי‬ ‫מבחינת שב"ס סהרונים הוא אתגר לא פשוט‪ .‬זה מתקן‬ ‫לא תמיד להדחיק זה רע‪.‬‬
‫לתת לו‪ ,‬גם לא מים‪ .‬המבריחים הסודנים אמרו שאין‪ ,‬מב־‬ ‫אדיר עבור ארגון שמטפל בסך הכל ב־‪ 25‬אלף אסירים בי־‬
‫חינתם שנמות בדרך‪ ,‬ובאמת מתו הרבה‪ .‬בעלי ואני שיל־‬ ‫שראל‪ .‬הנושא האפריקאי היה זר להם לחלוטין‪ ,‬ומנהליו‬ ‫אפשר בבקשה להפסיק לדרוש מהשר הרשקוביץ להתפטר‬
‫מנו כל אחד ‪ 2,300‬דולר"‪.‬‬
‫הדרך מסודן לסהרונים נמשכה קצת יותר מחודש‪,‬‬
‫מצאו את עצמם מאתרים סוהרים דוברי שפות ולומדים על‬
‫מתחים אתניים ורדיפות ביבשת‪.‬‬
‫מהממשלה? באגף הימני יותר של הימין החלו לתבוע מה־‬
‫בית היהודי לפרוש מהממשלה אם תסתיים ההקפאה‪ .‬כי באמת‪,‬‬
‫‪3‬‬
‫והחלק הקשה של המסע היה דווקא בסיני‪" .‬המבריחים‬ ‫לטענת גורמים בשב"ס הם מתמודדים עם קטטות‬ ‫קוראים יקרים‪ ,‬מה יותר חשוב מחודש או חודשיים הקפאה? אלו‬
‫היכו אותנו"‪ ,‬היא מספרת‪" ,‬גם אני הוכיתי‪ .‬אמרו לנו‬ ‫פנימיות ותקיפות סוהרים‪ ,‬פרי המתיחות שגורמת החזקת‬ ‫נושאים עומדים כבר על סדר היום‪ ,‬מלבד להתחיל לבנות עוד ‪20‬‬
‫'תביאו מהר כסף'‪ ,‬ואז היו מרביצים לנשים וגם שורפים‬ ‫אנשים רבים כל כך‪ ,‬שכלל אינם אסירים‪ ,‬בתנאי כליאה‬ ‫יחידות במגרון?‬
‫את הרגליים למי שלא מביא כסף‪ .‬הם היו מחממים ברזלים‬ ‫קשוחים‪ .‬הוויכוח הכי קטן יכול להתלקח לקטטה של מאות‬ ‫חינוך? צבא? תקציב המדינה? מה כבר יש לבית היהודי להתעסק‬
‫ומצמידים לגברים לרגליים‪.‬‬ ‫אנשים‪ ,‬קבוצה נגד קבוצה‪ ,‬לרוב על בסיס אתני‪ .‬זה יכול‬ ‫בכל הזוטות הללו‪ ,‬אם השופלים לא עובדים? מה יש לציונות הדתית‬
‫"המבריחים הביאו אותנו קרוב לגבול ברכבים‪ .‬בשלב‬ ‫להתחיל גם בשאלה אם לכבות את האור באחד החדרים‪.‬‬ ‫לעשות בממשלת ישראל‪ ,‬אם בגבעה ליד עלי לא ממשיכים לבנות?‬
‫מסוים הורידו אותנו‪ ,‬הלכנו קצת ברגל והם כיוונו אותנו‪.‬‬ ‫השבוע הפך משחק כדורגל מאולתר לסיבה לקטטה‪ ,‬שנ־‬ ‫פרופורציה הרי מעולם לא הייתה אצלנו בכמות מספקת‪.‬‬
‫אמרו לנו להוריד נעליים כדי שלא נרעיש ושלחו אותנו‬ ‫גמרה חמש דקות מאוחר יותר‪ .‬אין במקום מתקן ענישה‪.‬‬
‫לדרכנו‪ .‬החיילים המצרים ירו לעברנו‪ ,‬אבל בורא עולם‬ ‫בשב"ס מבהירים שהם מודעים כל העת לכך שהמוחזקים‬ ‫אפשר בבקשה להפסיק להיבהל מאיווט ליברמן? אפשר‬
‫הגן עלינו‪ .‬מישהו נפצע‪ ,‬והחיילים תפסו והחזירו אותו‪.‬‬
‫פחדתי בעיקר על הבן שלי‪ ,‬שלא יירו בו‪ .‬עברנו מתחת‬
‫שלהם לא עברו כל עבירה פלילית מלבד הכניסה לישראל‪,‬‬
‫והם עתידים להיות אנשים חופשיים תוך ימים‪.‬‬
‫להירגע עם הפאניקה? זה באמת כל כך נורא שבעולם יש־‬
‫מעו ששר החוץ לא מאמין שניתן להגיע לשלום עם הפלסטינים‬
‫‪4‬‬
‫לגדר‪ ,‬היו שם חיילים ישראלים שאספו אותנו‪ ,‬וככה הג־‬ ‫מ'‪ ,‬בת ‪ ,23‬מאריתריאה‪ ,‬שהתה במתקן שבועיים עד‬ ‫בשנים הקרובות? זו דעה עד כדי כך מופרכת ולא סבירה?‬
‫ענו לכלא"‪.‬‬ ‫ששוחררה לפני מספר חודשים‪" .‬זה עבר די מהר"‪ ,‬היא‬ ‫האם זו אינה הדעה המייצגת של רוב גדול בישראל ובמערכת‬
‫למלם‪ ,‬שמשתעלת ללא הרף אבל מסרבת לראות רופא‪,‬‬ ‫אומרת‪" ,‬ובסך הכל היה בסדר‪ ,‬אבל בית סוהר הוא לא פת־‬ ‫הביטחון? האם הביקורת של שר החוץ על אירופה‪ ,‬ועל הצביעות‬
‫מתחילה לבכות‪ .‬לכל אורך השיחה היא נראית מדוכאת‬ ‫רון לפליטים‪ .‬ברחנו מאריתריאה כי שללו שם את החופש‬ ‫שלה ביחס לחוק הנאמנות‪ ,‬באמת מסבה נזק לישראל? אולי דווקא‬
‫ולא חיונית‪ ,‬ממעיטה לדבר‪" .‬לא ציפינו שנשב בכלא"‪,‬‬ ‫שלנו‪ ,‬עברנו דרך מאוד קשה‪ ,‬חלק מאיתנו נשארות שם‬ ‫טוב ששר בכיר כל כך משמיע בעולם את העמדה הזו? אולי הדברים‬
‫היא אומרת לבסוף‪" ,‬ציפינו למשהו אחר‪ ,‬טוב יותר‪ .‬אמרו‬ ‫יותר זמן ממה שאני הייתי‪ ,‬וזה לא המקום בשבילנו"‪.‬‬ ‫הללו לא כל כך הזויים‪ ,‬והגיע הזמן שיהיה גם מישהו שלא יראה‬
‫לנו שפה יהיה כל טוב‪ ,‬שזו מדינה שקולטת מהגרים‪ .‬הג־‬ ‫בעיניים ויגיד אותם?‬
‫עתי לפה למצוא חיים חדשים ולתת חופש לבן שלי‪ ,‬לא‬ ‫אזרחות‪" :‬לא ידוע"‬ ‫האם לא זו מהות הדמוקרטיה — שאדם שקיבל בגלל אישיותו‬
‫בשביל לשבת בכלא בלי שום עתיד‪ .‬הכי קשה זה לראות‬ ‫כל כך הרבה תמיכה ומנדטים )ישראל ביתנו‪ ,‬יותר מכל מפלגה‬
‫אנשים וילדים שהגיעו אחרינו יוצאים ואנחנו יושבות פה‬ ‫"נולדתי באריתריאה"‪ ,‬מגוללת למלם )‪ 22‬או ‪ ,23‬היא‬ ‫אחרת‪ ,‬כולל ש״ס‪ ,‬היא הבעת אמון באיש אחד(‪ ,‬יביא לידי ביטוי את‬
‫ואין לנו תשובות לילדים שלנו"‪.‬‬ ‫לא יודעת( את סיפור חייה כפי שסיפרה גם לבית הדין‬ ‫השקפותיו ודעותיו?‬
‫האם הובאה בפני בית הדין למשמורת שבכלא‪ .‬הבעיה‬ ‫למשמורת‪" ,‬המשפחה שלי אריתריאית נוצרית‪ .‬כשהייתי‬
‫בשחרור מיידי הייתה שבסעיף האזרחות שלה רשמו אנשי‬ ‫בת שנה אבא שלי נהרג בצבא‪ .‬אני אפילו לא יודעת על מה‬ ‫אפשר לסיים עם פשקוויל שראיתי השבוע במאה שערים? זה‬
‫ההגירה "לא ידוע"‪ ,‬והם נשלחו להביא הסבר‪ .‬עד ששבו‬
‫התחלף הדיין‪ ,‬האם ובנה סגרו חצי שנה בכלא‪ ,‬וכשהתפנו‬
‫הוא נלחם‪ .‬אחרי שהוא מת אמא שלי ברחה איתי לסודן"‪.‬‬
‫אריתריאה שהיא מדברת עליה הייתה אז כבושה על‬
‫לשונו‪" :‬מגפת ‪ — 2010‬בגדים צמודים"‪ .‬ועל זה בדיוק אמרו‬ ‫‪5‬‬
‫רבותינו‪" :‬פרופורציות‪ ,‬הכי כיף זה שיש פרופורציות"‪¿ .‬‬
‫פקידי ההגירה לערוך לה שימוע‪ ,‬הם הגיעו למסקנה שהיא‬ ‫ידי אתיופיה וקיבלה עצמאות ושם רק ב־‪ .'93‬בתקופה‬
‫אתיופית‪.‬‬ ‫ההיא נרדפו האריתריאים על ידי האתיופים‪ ,‬ואמה נמל־‬
‫אביו ואותי החיילים לקחו לבית חולים"‪.‬‬
‫אזב מספרת שבסהרונים הביאה לפקידי ההגירה מס־‬
‫מכים המוכיחים את זהותה האריתריאית‪ .‬היא מסתובבת‬
‫עם מחברת חשבון קטנה‪ ,‬בה נמצא הכל‪ ,‬כולל תעודת‬
‫אזרחות סודנית של אמה‪" .‬בכל זאת לא מאמינים לי"‪ ,‬היא‬
‫אומרת‪" ,‬אני יוצאת לדיינים‪ ,‬והם כל הזמן אומרים לי 'את‬
‫אתיופית‪ ,‬תחזרי לשם'‪.‬‬
‫"גם כשאנחנו רוצים לדבר‪ ,‬הוא לא נותן מספיק זמן‪.‬‬
‫כל הזמן אומרים לנו שאם באמת היינו רוצות לצאת מהכ־‬
‫לא היינו נוסעות לאתיופיה‪ .‬הם לא מבינים שאם זו הייתה‬
‫המדינה שלנו באמת היינו הולכות‪ ,‬אבל אנחנו לא קשו־‬
‫רות לשם‪ .‬לכן אנו ממתינות וסובלות את כל זה"‪.‬‬

‫מתי נצא כבר מהחושך‬


‫"הפליטים מגיעים בלי ניירות"‪ ,‬מסביר עו"ד עמר שץ‪,‬‬
‫המייצג את שתי האמהות‪" ,‬כשהם כבר עצורים בכלא קשה‬
‫עד בלתי אפשרי להשיג מסמכים‪ ,‬וממילא רוב הפליטים‬
‫שפגשתי נמצאים בבערות מוחלטת לגבי מצבם החוקי‪.‬‬
‫בניגוד לחשוד בפלילים אין חובת ייצוג‪ ,‬והם עומדים לבדם‬
‫מול בתי הדין שבבית הסוהר‪.‬‬
‫"כשכבר משיגים איזו תעודת לידה‪ ,‬פקידי ההגירה‬
‫מפקפקים בה‪ .‬היה מקרה שבית הדין קבע שלא ניתן לאמת‬
‫אמו של מתיאס‬ ‫את תעודת הלידה כי אין בה תמונה‪ ,‬כאילו יש חשיבות‬
‫לתמונה של תינוק בן יומו‪ .‬היה אחר שקבעו שהוא מלוב‬
‫מסתובבת עם‬ ‫ולא מסודן כי אינו יודע ערבית‪ ,‬למרות שגם בלוב מדברים‬
‫מחברת קטנה ובה‬ ‫ערבית‪ .‬לגבי פליט נוסף מדארפור הם טענו שהכפר ממנו‬
‫תעודת אזרחות‬ ‫נמלט אינו מופיע במפה‪ ,‬אבל חיפוש פשוט בגוגל הצביע‬
‫עליו‪ .‬שלושתם שוחררו רק בבית המשפט‪.‬‬
‫סודנית של אמה‪,‬‬ ‫"גם כשכבר נערך ראיון עומק כנדרש‪ ,‬המראיין טועה‬
‫"ובכל זאת לא‬ ‫לחשוב כי הוא מומחה רב תחומי לזיוף מסמכים‪ ,‬לבלשנות‪,‬‬
‫לגיאוגרפיה ולפוליטיקה של עשרות קבוצות אתניות במ־‬
‫מאמינים לי‪.‬‬ ‫דינות אפריקה — והוא לא‪.‬‬
‫הדיינים אומרים‬ ‫"העובדה המדהימה היא שלאזב וללמלם‪ ,‬כמו לרבים‬
‫לי 'את אתיופית‪,‬‬ ‫מהעצורים‪ ,‬כלל לא טורחים לערוך ראיונות עומק לזיהויָ ן‪.‬‬
‫הקביעה אודות זהותן נסמכת על תשאול קצר של הממונה‬
‫תחזרי לשם'"‬ ‫על ביקורת הגבולות‪ ,‬שתפקידה מוגבל להוצאת צו הרחקה‬
‫וממילא האבחנה בין רבע אתיופי לחצי אריתריאי אינה בין‬
‫ארמס ומ‬
‫כישוריה‪ .‬לטעמי‪ ,‬השאלה היא הפוכה – למה לא להאמין‬ ‫תיאס בכלא‪ .‬האמהות קוראות להם ירמי ומתי‬
‫להן‪ ,‬במיוחד אם הן מוכנות לעבור את כל זה כל כך הרבה‬
‫זמן והן אינן נשברות? מה הטעם להתעקש על מסכנה אחת‬
‫עם ילד כשיש בארץ ‪ 25‬אלף פליטים?"‬
‫תגובת ההגירה‪" :‬מוחזקת ‪ 91158‬הסתננה לישראל ללא‬
‫מסמכים מזהים‪ ,‬דוברת אמהרית‪ .‬נערך לה שימוע‪ ,‬והיא‬
‫זוהתה כאתיופית‪ .‬מסרבת לחזור לאתיופיה ולשתף פעולה‬ ‫בחרטום בירת סודן פגשה את בעלה האתיופי ונולד‬ ‫הסבריה של למלם‪ ,‬שלפיהם נולדה על אדמת ארית־‬
‫עם הרחקתה‪ .‬בהתאם להוראות חוק הכניסה לישראל ולאור‬ ‫מתיאס‪ .‬השלטונות הציקו לפליטים הלא רצויים‪ ,‬וכמו‬ ‫ריאה לפני שקיבלה עצמאות‪ ,‬חיה כל חייה בסודן ואין לה‬
‫חוסר שיתוף הפעולה מצידה‪ ,‬הרי שיש להשאירה במשמו־‬ ‫בבדיחה ממש עצובה נתקעו אריתריאית‪ ,‬אתיופי ופעוט‬ ‫קשר לאתיופיה‪ ,‬לא התקבלו‪ .‬דיין שלישי שנכנס לתפקיד‬
‫רת‪ .‬לא ניתן להרחיק ללא שיתוף הפעולה שלה"‪.‬‬ ‫סודני בלי שום מקום ללכת אליו‪ ,‬ויצאו להסתנן לישראל‪.‬‬ ‫במהלך המעצר הארוך נזף באם על שלא חזרה לאתיופיה‪,‬‬
‫עורכי הדין עמר שץ ויפתח כהן נאבקו במשך יותר‬ ‫"מתיאס היה בן שנתיים כשהתחלנו ללכת"‪ ,‬מספרת‬ ‫במקום לגרום סבל לילדה הקטן‪" .‬אני לא אתיופית"‪ ,‬אומ־‬
‫מחודשיים כדי לקבל את התיקים של הנשים שביקשו‬ ‫אזב‪" ,‬שמענו שפה מקבלים חופש‪ ,‬אז באנו לגדל את הבן‬ ‫רת למלם בשקט‪" ,‬ואין לי מה לעשות באתיופיה"‪.‬‬
‫לייצג‪ ,‬כולל הפרוטוקולים של השימוע והנימוקים לקבי־‬ ‫שלנו בצורה הכי טובה‪ .‬המסע היה קשה‪ .‬מתיאס היה קטן‪,‬‬ ‫מרשות ההגירה נמסר‪" :‬מוחזקת ‪ 87829‬הסתננה ליש־‬
‫התפריט במתקן‬ ‫עת האזרחות האתיופית‪ .‬הם עתרו פעמיים לבית המשפט‬ ‫והמוביל אמר לי שהוא לא ישרוד‪ .‬בכיתי הרבה‪ .‬החזקתי‬ ‫ראל יחד עם בנה‪ ,‬דוברת אמהרית וערבית‪ ,‬ללא מסמכים‬
‫הותאם לצרכים‬ ‫המחוזי בבאר־שבע‪ ,‬עתירתם התקבלה‪ ,‬אולם גם לאחריה‬ ‫אותו בידיים וביקשתי שייתנו לי לפחות לשבת בקדימה‬ ‫מזהים‪ .‬נערך לה שימוע וזהותה לא הייתה ברורה‪ .‬לאחר‬
‫נדחו בלך ושוב‪ ,‬ורק בשבוע שעבר התירו להם לצלם את‬ ‫של הטנדר‪ .‬מאחור הם הכניסו ‪ 29‬אנשים‪ .‬היו הרבה תק־‬ ‫תחקור חוזר זוהתה כאתיופית‪ .‬תיקה נסגר לאור חוסר שי־‬
‫של יוצאי‬ ‫התיקים במתקן סהרונים‪" .‬החומר נמסר"‪ ,‬השיבו בלקוניות‬ ‫לות‪ ,‬היינו לא פעם בשטח בלי אוכל‪ ,‬בלי מים‪.‬‬ ‫תוף הפעולה באופן מלא וכן באשר לזהותה‪.‬‬
‫אפריקה‪ .‬פסטה‬ ‫מרשות ההגירה לשאלה מדוע עוכב תקופה כה ארוכה‪.‬‬ ‫"גם בתוך סיני היה קשה מאוד‪ .‬בהתחלה אמרו לכל‬ ‫"מיום הסתננותה ועד ליום זה מסרבת לשתף פעולה‬
‫"עיון בתיקים מעלה כי השתיים הינן אריתריאיות‪,‬‬ ‫אחד לשלם ‪ 1,500‬דולר וכשהגענו הכפילו את המחיר‪.‬‬ ‫עם הרחקתה‪ ,‬והדבר מוצא ביטויו בפרוטוקולי הדיונים‬
‫נפלה על סעיף‬ ‫קורבנות מלחמת אתיופיה־אריתריאה‪ ,‬בעקבותיה נמ־‬ ‫הם כבלו את בעלי והתחילו להכות אותו‪ .‬נתתי שרש־‬ ‫השונים שנערכו לה‪ .‬לאור חוסר שיתוף הפעולה שלה עם‬
‫חוסר הכרת‬ ‫לטו למחנות פליטים בסודן"‪ ,‬אומר שץ‪" .‬מדינת ישראל‬ ‫ראות שלי מזהב‪ ,‬והמשפחה בסודן עזרה‪ ,‬מכרו ואספו‬ ‫הליך הרחקתה ובהתאם להוראות חוק הכניסה לישראל‬
‫החומר‪ ,‬ובמקומה‬ ‫התחייבה בפני האו"ם לתת לנתיני אריתריאה וסודן הגנה‬ ‫ושלחו כסף‪ .‬אותי לא היכו‪ ,‬אבל חייתי בפחד‪ ,‬כל הזמן‬ ‫הנ"ל שוהה במשמורת"‪.‬‬
‫מפני מעצר וגירוש‪ .‬פקפוק משרד הפנים בנתינותן נועד‬ ‫היו איומים‪ ,‬וחששתי שיעשו לי משהו‪ .‬אולי בזכות הילד‬ ‫אזב )‪ ,(25‬אמו של מתיאס‪ ,‬דוברת טיגרית ומבינה גם‬
‫מככבים אורז‪,‬‬ ‫לחמוק מהתחייבות המדינה להגן על השתיים מפני החזרתן‬ ‫ניצלתי‪.‬‬ ‫אמהרית‪ .‬היא נולדה באדי־קייח באריתריאה הכבושה על‬
‫תפוחי אדמה‬ ‫לארץ גזירה‪ ,‬וכך דנה המדינה אותן ואת ילדיהן להיוותר‬ ‫"כשיצאנו מסיני אמרנו לעצמנו על החיים ועל המ־‬ ‫ידי אתיופיה‪ ,‬לא רחוק מהמקום שבו עובר הגבול היום‪.‬‬
‫במאסר עד עולם‪.‬‬ ‫וות‪ ,‬ידענו מה מחכה לנו‪ .‬סתמנו לילדים את הפיות שלא‬ ‫הוריה עברו לאדיס־אבבה‪ ,‬וכשיצאה הקריאה לכל הארי־‬
‫והרבה סוכר‪,‬‬ ‫"אלה מקרים שחוזרים על עצמם‪ ,‬המדינה אומרת‬ ‫ישמיעו קול‪ ,‬כי היו חיילים מצרים שהיו יורים עלינו‪ .‬עב־‬ ‫תריאים לחזור למולדת המשוחררת‪ ,‬התגלגלו דווקא‬
‫שנחשב לממתק‬ ‫למבקש מקלט מסודן 'אתה צ'אדי'‪ ,‬או לאריתריאי 'אתה‬ ‫רנו בלילה‪ ,‬שכבנו בגבעות עד שהמצרים חלפו על פנינו‪.‬‬ ‫לסודן‪" .‬היה לנו קושי לחזור לאריתריאה"‪ ,‬היא אומרת‪,‬‬
‫אתיופי'‪ ,‬רק כדי לא לשחררם‪ .‬כמי שסביו אף הם 'הסתננו'‬ ‫עברתי מתחת לגדר ועיקמתי את הרגל‪ ,‬מתיאס נשאר עם‬ ‫"זו דיקטטורה"‪.‬‬
‫ממדינה למדינה במסע הימלטותם‪ ,‬אני בוש במהלכים נפ־‬
‫סדים כאלו של פקידי המדינה"‪.‬‬
‫מאסר העולם של ארמס ומתיאס נראה כמו גדרות הבר־‬
‫זל והתיל שמקיפות כל מקום שהם נמצאים בו‪ .‬עולמם מצ־‬
‫טמצם לשטח של עשרות מטרים‪ ,‬ממנו אין הם יוצאים ולו‬ ‫משרד המשפטים‪" :‬בית הדין‬
‫ליום‪ .‬למרות גן הילדים‪ ,‬פעילויות ההעשרה ואף מתנדבים‬
‫מקיבוץ משאבי־שדה שבאים לשמח אותם‪ ,‬העולם נשאר‬ ‫מפעיל שיקול דעת עצמאי"‬
‫משהו שהם שומעים עליו או רואים בטלוויזיה‪ .‬ארמס‪ ,‬ילד‬
‫בגיל גן חובה‪ ,‬לא חי כבר שנה וחצי כמו שילדים בגילו‬ ‫שיתוף הפעולה של השוהה הבלתי חוקי לשוב לארצו‪.‬‬ ‫דובר משרד המשפטים מסר‪ ,‬בשם בית הדין‬
‫אמורים לחיות‪.‬‬ ‫כפועל יוצא‪ ,‬בתי הדין מופקדים על בירור הנושא‪,‬‬ ‫למשמורת‪" :‬הטענה כאילו בית הדין משתף פעולה‬
‫"היה קיץ חם"‪ ,‬אומרת למלם‪" ,‬והנה מתחיל עוד חורף‬ ‫על כל המשתמע מכך‪.‬‬ ‫עם צד אחד או לא מפעיל בקרה ראויה על החלטות‬
‫קשה‪ .‬הילד מבקש דברים – בגדים‪ ,‬נעליים — ואני לא יכולה‬ ‫"מטעמים מובנים איננו מתייחסים באופן ספציפי‬ ‫משרד הפנים היא טענה סתמית‪ ,‬משתלחת‪ ,‬לא נכונה‬
‫לתת לו מה שהוא צריך‪ .‬נכון שמנסים לעזור כאן‪ ,‬מביאים‬ ‫לתיק זה או אחר‪ .‬במקרים הנדונים‪ ,‬כמו גם באחרים‪,‬‬ ‫וחסרת שחר שאין מאחוריה ולא כלום; הטוען לכך‪,‬‬
‫לנו דברים‪ ,‬אבל זה לא כמו אמא שדואגת לבן שלה"‪.‬‬ ‫ישנו תיק‪ ,‬ישנם פרוטוקולים וישנן החלטות מנומ־‬ ‫ראוי לו שיקרא היטב את אלפי ההחלטות שניתנו על‬
‫"הלוואי שפעם נצליח לצאת מהחושך אל האור"‪ ,‬אומ־‬ ‫קות‪ .‬עיון בתיקי המוחזקות‪ ,‬שעניינן מובא בכתבה‪,‬‬ ‫ידי בית הדין ושתוכנן מדבר בעדן‪.‬‬

‫‪13‬‬
‫המוסף לשבת‬
‫ידיעות אחרונות‬
‫רת אזב‪" ,‬הדבר הכי קשה פה זה שאין מה לעשות‪ ,‬אז כל‬
‫הזמן חיים סביב המחשבות‪ .‬מתי נצא כבר מהחושך הזה‪.‬‬
‫מתי נצא עם הילדים שלנו מכאן‪ .‬אני רק רוצה להשתחרר‪,‬‬
‫להיות חופשייה ולגדל את הבן שלי הכי טוב שאפשר‪ .‬הח־‬
‫לום שלי זה להגיע לתל־אביב"‪¿ .‬‬
‫מלמד כי הטענות המובאות בה לא נטענו כלל בפני‬
‫בית הדין‪ .‬יובהר כי בית הדין דן רק במי שהוצא לו‬
‫צו משמורת‪ ,‬כלומר‪ ,‬אך ורק באמהות הבגירות ולא‬
‫בילדיהן"‪.‬‬
‫"על פי החוק‪ ,‬דייני בית הדין עצמאיים בהפעלת‬
‫שיקול דעתם‪ .‬בית הדין מדבר בהחלטותיו ככל ער־‬
‫כאה שיפוטית‪ ,‬ואלו ניתנות לערעור‪ .‬באופן כללי‬
‫ייאמר‪ ,‬כי בין השיקולים שעל בתי הדין לשקול הוא‬

‫‪15.10.2010‬‬ ‫‪einatfishbain@gmail.com‬‬