P. 1
Fundamental is Me Revolusi Iran

Fundamental is Me Revolusi Iran

|Views: 3|Likes:
Published by Mega Mustika

More info:

Published by: Mega Mustika on Dec 01, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as RTF, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/12/2014

pdf

text

original

MEGA MUSTIKA 170210070067

FUNDAMENTALISME: REVOLUSI IRAN

Fundamentalisme pada dekade ini telah menjadi sebuah fenomena yang cukup menyita perhatian dan pikiran para intelektual. Setelah terjadinya Tragedi WTC pada 11 September 2001 yang didalangi oleh Al-Qaeda hingga memunculkan berbagai skeptisme terhadap fundamentalisme. Padahal, tindakan para fundamentalis tidak hanya berkisar pada kekerasan dan teror tetapi juga berkaitan dengan realita modern yang tertanam telah mengaburkan makna dari fundamentalisme tersebut. Sekarang, berbagai pertanyaan dan penafsiran terus dikembangkan untuk memahami makna di balik fenomena sosial ini. Namun, sebanyak apapun disiplin ilmu dan teori yang dipakai untuk mengkaji masalah tersebut, pada akhirnya berujung dengan kontroversi pemaknaan tentang fundamentalisme itu sendiri. Hal ini bisa dimaklumi, karena berbagai perbedaan pandangan dalam mengkaji konteks fundamentalisme itu sendiri. Fundamentalisme berasal dari kata “fundamental” yang artinya dasar. Jadi intinya, fundamentalisme berupaya untuk mengembalikan nilai-nilai yang diyakini ke dasarnya. Berarti ada nilai-nilai yang telah tercemari karenanya, Karena pandangan seperti ini, elompok-kelompok yang mengikuti paham fundamentalis seringkali berbenturan dengan kelompok-kelompok lain bahkan yang ada di lingkungan agamanya sendiri. Mereka menganggap diri sendiri lebih murni dan dengan demikian juga lebih benar daripada lawan-lawan mereka yang iman atau ajaran agamanya telah tercemar. Tetapi, semakin berkembangnya pemikiran tentang fundamentalisme, semakin memberikan gambaran yang sempit tentang arti dari paham tersebut sehingga mengubah pandangan keseluruhan dari fundamentalisme tersebut. Menurut pandangan John T. Rourke dalam bukunya International Politics on The World Stage, ia memandang fundamentalisme sebagai religious traditionalism dan digunakan untuk merujuk kepada seseorang yang memegang nilai-nilai keagamaan konservatif dan berusaha untuk mewujudkan nilai-nilai

rezim Shah harus mengikuti kebijakan Amerika Serikat karena secara nyatanya Iran sangat tergantung kepada Amerika.fsmitha. 2003.tersebut ke dalam hukum nasional. Pada sisi lain. hal 151 2 Anonymous. International Politics In World Stage. Jimmy Charter. Sebagian kelompok massa lain menggelar demonstrasi untuk menuntut diakhirnya rezim Shah yang menurut mereka telah melakukan pelanggaran HAM berat selama berkuasa. Fenomena ini dapat terlihat pada Revolusi Iran pada tahun yang dimotori oleh Ayathullah Rhullah Khomeini yang mencita-citakan pemerintahan Islam pada negara Iran yang pada saat itu dipimpin oleh seorang tiran yaitu Mohammad Reza Pahlevi. menjadikan isu Hak Asasi Manusia sebagai arah dalam kebijakan luar negerinya. The Iranian Revolution: King Pahlevi (the Shah) against Dissent. Kebijakan Shah yang kuat untuk melakukan westernisasi dan kedekatan dengan kekuatan Amerika Serikat ini berbenturan dengan identitas Muslim Syi'ah Iran karena menganggap bahwa Shah adalah boneka Barat. kebijakan yang cukup populer ini tidak diikuti dengan kesungguhan Shah untuk mengungkap segala penyiksaan dan penindasan yang telah ia lakukan terhadap para lawan politiknya. ditemukan tewas di tempat tidurnya. Tetapi. Pada Februari 1977. Para pengacara juga menuntut dihapuskannya pengadilan militer yang biasa digunakan untuk mengadili para narapidana politik. Pada saat itu. T Rourke. putra Imam Khomenei. Mustafa. Di akhir bulan Oktober 1977.2 Pihak pemerintah melarang dilakukan otopsi terhadap jenazah 1 John. Sayangnya. Hingga pada akhirnya usaha-usaha yang dilakukan oleh Khomeini berhasil dengan digulingkannya Dinasti Pahlevi dengan penggantian sistem pemerintahan monarki menjadi sistem pemerintahan islam melalui pemilu yang diprakarsai Khomeini dengan keputusan menunjukkan lebih dari 98% rakyat Iran setuju dengan pembentukan negara Islam di Iran. 2006. Cita-citanya ini membuat Ia diasingkan dari Iran selama 15 tahun.com/h2/ch29ir. Melalui http://www. Dalam kondisi seperti ini. Massa demonstran pun bentrok dengan polisi yang mengakibatkan banyak peserta demonstrasi tertembak aparat. isu HAM yang dihembuskan AS. di kota Najaf. memicu para jurnalis untuk menuntut kebebasan berpendapat dan pers.html [3/12/2009] .1 Dari pengertian tersebut tersirat bahwa para fundamentalis memiliki hasrat untuk menciptakan negara berlandaskan hukum-hukum agama. Tanda-tanda kejatuhan Dinasti Pahlevi mulai terlihat pada awal tahun 1977. Presiden Amerika yang baru dilantik. Iran sebagai salah satu sekutu Amerika harus menerima kebijakan dengan imbalan keberlanjutan bantuan Amerika Serikat sektor ekonomi dan militer. Shah melepaskan 357 tahanan politik.

The Iranian Revolution. Ia secara rutin mengirim pidato-pidato politik yang berisi kecaman-kecaman terhadap Shah untuk membakar semangat massa dalam melakukan perlawanan terhadap rezim. semuanya saling bahu-membahu tidak putus-putusnya selama tahun 1978 sampai Pebruari 1979 melancarakan aksi-aksi kolosal menentang Shah.Mustafa. Setiap hari dalam empat puluh hari terjadi gerakan protes dan demonstrasi dan skalanya semakin besar. Para buruh dan pekerja profesional. Versi pemerintah jumlah korban dalam kerusuhan itu hanya ratusan orang saja. korban tewas mencapai 4000 orang lebih. sehingga siapa pembunuhnya menjadi misteri. Tanggal 10 Muharram merupakan saat itu ratusan ribu orang turun ke jalan memperingati terbunuhnya Imam Husein di Padang Karbala. Hal ini menurunkan legitimasi pemerintahan Shah di mata rakyat Iran dan dunia. guru dan siswa. petani dan nelayan.3 Aksi demonstrasi ini juga merupakan bentuk protes atas kedatangan Jimmy Carter ke Iran. tetapi menurut orang-orang Teheran. bertepatan dengan 1 Desember 1978. Demonstrasi yang dilancarkan para mahasiswa di Qum melawan aksi pembunuhan tanpa sebab. dari masjid-masjid. hingga mencapai puncaknya pada 10 Muharram.html [3/12/2009] .marxist. rumah-rumah dan jalan-jalan di berbagai wilayah diiringi dengan tuntutan kepada Shah untuk mundur dari jabatannya. Sambil berteriak “Allahu Akbar” terus menerus. Melalui http://www.4 Hampir seluruh rakyat Iran yang terdiri dari berbagai latar belakang dan faksi politik bersatu dalam aksi-aksi demontrasi itu. Para aparat kepolisian pun bertindak represif. Kelompok sekuler yang antara lain direpresentasikan oleh Front Nasional dan para anggota Partai Tudeh bersinergi dengan kelompok yang berorientasi Islam yang direpresentasikan oleh para pendukung Imam Khomenei maupun Ali Syari’ati. Demonstrasi yang sebenarnya adalah upacara ritual berubah menjadi kerusuhan setelah tentara memblokir jalan-jalan dan menembaki para demonstran. dosen dan mahasiswa.com/MiddleEast/iran79. Tetapi terdapat indikasi kuat bahwa yang membunuh adalah badan intelejen Iran yaitu SAVAK. 2006. Pidato-pidatonya itu dikirim dalam bentuk rekaman kaset maupun pamflet yang dibawa ke Iran oleh para agen Khomeini. Sang Imam memang saat itu benar-benar menjadi idola yang dielu-elukan pada demonstran. Imam Khomeini terus memompa semangat perlawanan di tempat pengasingannya di Paris karena dianggap menentang pemerintah. Kejadian ini menjadikan para mahasiswa di Qum yang berjumlah 4000 orang melancarkan aksi demonstrasi pada 8 Januari 1978. Mereka menyerang para demonstran dengan senjata sehingga sejumlah tujuh puluh demonstran meninggal. apalagi setelah tokoh muda 3 Ibid 4 Ted Grant.

proyekproyek ekspansi industri dipotong hingga 40 persen. pemerintah di tahun 1976 menumumkan adanya program penghematan. sampai akhirnya para dokter dan perawat ikut terlibat dalam aksi mogok. Pada tanggal 9 September 1978. tetapi ancaman ini tidak digubris para pekerja dan mereka terus melakukan aksiaksinya. segala kontradiksi sosial menjadi terus-menerus menajam. Inflasi melonjak cukup tinggi dan menjadi alasan bagi timbulnya peristiwa kerusuhan kolosal tahun 1977. Aksi ini menyebabkan kerugian sampai ratusan jutaan dollar. Seiring dengan membubungnya tingkat pengangguran. Sebagai jawabannya. Ekonomi Iran yang sangat sukses mendorong penguatan kolosal dari kaum pegawai dan buruh. buruh kasar. para pekerja kilang minyak di Teheran mengeluarkan seruan pemogokan untuk mengung\kapkan solidaritas terhadap pembantaian yang dilakukan 5 Ted Grant. Meningkatnya pendapatan minyak bumi mendorong suatu kemajuan yang menakjubkan dalam industri Iran.5 Sehingga praktis tinggal Khomenei yang menjadi tumpuhan harapan sebagai tokoh perlawanan. “The Iranian Revolution” 6 ibid .6 Aksi buruh yang sangat memukul ekonomi Iran adalah aksi mogok kerja yang dilakukan oleh para pekerja di kilang minyak. Reaksi dari kelas pekerja disalurkan dalam gerakan aksi mogok yang terus menguat terjadi di Abadan dan BehSyahr. Para buruh tekstil menuntut kenaikan upah dan insentif. Pemogokan itu adalah percikan yang menyulut dinamit yang telah terpasang di seluruh pelosok negeri. Dalam kondisi kesulitan hidup masyarakat yang memuncak. Akan tetapi.pembakar semangat perlawanan. Ketika Shah memutuskan untuk menghentikan program pembangunan. petugas transportasi. Pihak Shah sendiri mengancam akan menembak di tempak para pekerja jika mereka melakukan aksi serupa. Kelas pekerja atau buruh mempunyai peran yang cukup signifikan dalam serangkaian aksi menentang Shah tahun 1978-1979. Aksi ini meluas diantara para pekerja yang berada di sektor lain. seperti sopir. sejalan dengan luapan pertumbuhan industri yang pesat. Secara detail aksi para buruh di atas dilandasi oleh peristiwa tanggal 8 September 1978 yang juga disebut sebagai Jumat Kelabu. Ali Syari’ati meninggal dunia pada tahun 1977. Kebijakan itu sendiri memiliki arti bahwa lebih dari 40 persen tenaga tidak terampil dan 20 persen tenaga terampil tergusur oleh pemutusan hubungan kerja. gaji pun merosot drastis dan pemerintah menarik kembali keuntungan yang sebelumnya telah diberikan kepada buruh. yang terakselerasi setelah lompatan harga minyak tahun 1973. para buruh melakukan pemogokan. Saat itu para aparat keamanan melakukan pembantaian atas ribuan demonstran di Teheran.

Sebagaimana telah di tulis di muka. Semua bidang-bidang kerja baru pun ditarik ke dalam perjuangan: para pekerja dari sektor publik-guru. Hari demi hari demonstrasi terus menerus dan mobilisasi massa yang telah jauh melanggar batas kehidupan normal. perusahaan telepon dan stasiun televisi. Akan tetapi pemogokan buruh minyak yang hebat selama tiga puluh tiga harilah yang hampir melumpuhkan segalanya.sehari sebelumnya dan menentang diberlakukannya undang-undang negara dalam keadaan bahaya. Shah menjadi simbol dari bercokolnya tatanan yang dibenci dan represi SAVAK yang berdarah Seperti yang telah disaksikan oleh umat manusia dalam setiap revolusi di sepanjang sejarah. jalan kereta api. Beberapa serdadu wajib militer menembak perwira . dokter. Tabriz. bandar udara domestik dan bank semua bergabung dengan gelombang raksasa yang tengah bergolak. Negara sendiri terguncang oleh kerasnya pukulan gerakan yang dilancarkan massa. Fakta ini dengan sendirinya memperlihatkan kekuatan kolosal dari kaum proletar Iran: satu pemogokan tunggal barisan buruh minyak menyebabkan pemerintah menelan kerugian tidak kurang dari tujuh puluh empat juta dollar perhari berupa pendapatan yang hilang. Basis material dari Revolusi Iran terletak pada kemajuan kekuatan-kekuatan produktif dan perubahan yang telah dilakukan dalam kapitalisme Iran di seluruh periode sebelumnya. pegawai di kantor pos. adalah proporsional dengan polarisasi dalam masyarakat kelas. kelas menengah dari berbagai lapisan dan kelompok yang paling berhawa jahat. angkatan bersenjata bisa beralih mendukung ke pihak rakyat. para pegawai negeri juga melakukan aksi mogok. gelombang pasang pemogokan telah melumpuhkan mesin kenegaraan. tentara. pemogokan telah menjalar luas seperti api yang tidak bisa dijinakkan ke Shiraz. manakala rakyat berjuang merebut kekuasaan negara. Para buruh penyulingan minyak melakukan mogok dimana-mana. karyawan rumah sakit. Tendensi di dalam tubuh angkatan bersenjata untuk mengalami perpecahan sesuai dengan garis kelas. Abdan dan Isfahan. Tepat pada keesokan harinya. intelektual. Terdapat insiden lain semacam itu. Massa menyerang kedutaan Inggris dan Amerika sembari membakar ribuan bendera Amerika. pegawai kantor. Shah kehilangan dukungan dari segenap kelompok massa. kaum petani. Tuntutan ekonomi dari kaum buruh dengan cepat dirubah menjadi tuntutan politik dengan tuntutan untuk menurunkan Shah. Boneka patung Presiden AS Jimmy Carter dan Shah digantung ribuan kali menghiasi setiap pojok jalan setiap kota Iran. serta para pegawai dari perusahaan tansportasi. Buruh minyak bumi telah memotong urat nadi utama penyalur pendapatan negara.

Pada tanggal 16 Januari 1979. Ibu. pada 16 januari 1979. Selanjutnya. ia melakukan langkah terakhir untuk tetap memegang kendali kekuasaan. Setelah terjadinya perpecahan yang terjadi dalam tubuh tentara. Rakyat Iran tersinggung dengan pernyataan Syahpur yang mengatakan: “Saya tidak mau mundur. Pengangkatan Syahpur Bakhtiar tidak membuat situasi Iran lebih baik. bukan pupulance” 7 Ted Grant. penghentian penjualan minyak Israel dan Afrika Selatan. telah mendahului meninggalkan Iran tanpa sepengetahuannya. meskipun semua tuntutan rakyat Iran dituruti. yang pada akhirnya harus terbang meloloskan diri dengan pesawat terbang ke Mesir. pada 19 Januari 1979. seperti dicabutnya SOB (Undang-Undang Bahaya). Orang-orang kepercayaannya tidak ada satu pun yang mengantarkan sampai bandara. orang kepercayaannya di kalangan militer. dan pemerintah tunduk kepada Deklarasi Dunia tentang HAM. jutaan orang demonstrasi menuntut Shahpur Bakhtiar mundur dari Perdana Menteri dan meminta Khomeini pulang memimpin negeri Iran. keluarga dekat dan anak-anak Shah lebih dulu meninggalkan Iran menuju Los Angeles. Shah kehilangan semua kendali terhadapnya. cit . seperti Jenderal Azhari dan Jenderal Oveissyi. banyak desersi dan pemberontak dieksekusi oleh Savak. saya Perdana Menteri dan saya akan tetap menjabatnya. Sebelum meninggalkan Iran. setelah ragu pada awalnya. op. Shah membentuk Dewan Negara pada 13 Januari 1979 dengan jumlah anggota sembilan orang. Akan tetapi manuver tersebut gagal dan krisis tersebut menjadi lebih parah.mereka atau melakukan bunuh diri karena diperintahkan untuk menembaki para demonstran. termasuk ulama yang biasanya mengantar dengan meletakkan al-Qur’an di atas kepala Shah setiap lawatannya ke luar negeri. Shah memasukkan orang-orang kepercayaannya ke dalam Dewan Negara sebelum meninggalkan negeri Iran dengan harapan suatu saat Shah bisa kembali berkuasa setelah krisis usai. Di pihak lain. Dalam kepanikan. menunjuk Syahpur Bakhtiar dari Front Nasional sebagai perdana menteri.7 Setelah Dewan Negara dilantik. Mohammad Shah Reza didampingi istri meninggalkan Iran dengan pesawat pribadi. negara ini dalam sebuah keadaan pergolakan revolusioner. Di sana mereka disambut demonstrasi oleh para pelajar dan pekerja Iran yang berada di Amerika serta warga Amerika yang simpati dengan perjuangan penggulingan Shah. Gubernur Militer. Shah tampak pucat dan tegang meninggalkan Iran. Sehari kemudian – setelah terbentuk Dewan Negara – . Bahkan.. Tidak ada harapan yang tersisa bagi Shah.

Di seluruh pelosok negeri. Khomeini mengancam akan ada perang suci. Revolusi Iran tersebut mengandung makna atau pengaruh yang bersifat global. stasiun televisi. pada 3 Februari 1979. pangkalan militer. 37 . Sayap Militan Khomeini dan beberapa kelompok ultra-kiri (Marxis Feda’iyani-i Khalq dan Mojahedin-I Khalq). Dalam waktu yang tidak terlalu lama mereka meluluhlantakkan mesin perang Shah. di muka umum dan wartawan Khomeini mengumumkan pembentukan “Dewan Revolusi” dan meminta Syahpur Bakhtian mengundurkan diri sebagai Perdana Menteri. Revolusi Iran telah menghempaskan tentara terbesar kelima di dunia. menunggu seseorang untuk memungutnya.9 Akhirnya. ada orang-orang yang berkeinginan untuk memberinya sebuah peran pemuka. sebab kalau tidak. dan ketika Syahpur Bakhtiar menggunakan polisi militer serta Prajurit Istana untuk melawan sekelompok pemberontak yang merupakan para kadet angkatan udara. Shia: The Iranian Revolution. akhirnya dapat ditumbangkan dengan kekuatan revolusi. Syahpur pun akhirnya mengundurkan diri. Iranian Revolution. merampas pabrik persenjataan. Elit militer berkeinginan untuk mendapatkan kembali kendali dan “ketertiban”. Pada saat Khomeini kembali dari pengasingannya di Paris pada 1 Februari 1979.Maka dari itu. Melalui www. Meskipun tokoh karismatik tersebut tidak memainkan peranan secara langsung dalam menggulingkan Shah. Sebagai konsekuensinya. hlm. meletuslah pertempuran.wsu. Pemberontakan menyebar ke seluruh penjuru unit militer. bergabung dengan para pemberontak. Tetapi dalam kenyataannya. dia dipertemukan dengan para perwira yang mejanjikannya dukungan dari unit-unit utama angkatan bersenjata. tentara yang ditopang oleh imperialis Amerika karena kepentingan vitalnya terlibat dalam peran kunci ini di Timur Tengah. penjara serta parlemen. terjadi desersi setiap hari.8 perjuangan melawan Shah secara efektif telah selesai.edu [3/12/2009] 9 Zayar. Satu kubu dari Front Nasional yang dipimpin oleh Mehdi Bazargan. tekanan dari rakyat begitu intensif sehingga tentara perkasa ini luluh lantak berkeping-keping seperti sebuah gelas anggur yang jatuh dari meja dalam suatu pesta mabuk. Dinasti Pahlevi yang mulai didirikan pada 1925. dan jabatannya kemudian diserahkan kepada Mehdi Bazargan. Tumbangnya Dinasti ini sekaligus juga tumbangnya sistem monarki yang sudah 2000 tahun diterapkan di Iran. ilusi tentang militer yang tak terkalahkan telah hancur dalam waktu semalam. Untuk 8 Anonymous. Kondisi negara telah benar-benar terdisintegrasi dan kekuasaannya tumpah ke jalanan.

2006. Shia: The Iranian Revolution. tidak hanya masa depan Iran.html [3/12/2009] Anonymous. Boyer. yang sampai sekarang terpendam dalam masyarakat nasab dan masyarakat kesukuan. 2003.html [3/12/2009] .edu [3/12/2009] Ted Grant. tokoh-tokoh agama (ulama) mampu dan berhasil melawan sebuah rezim modern. DAPUS Rourke.marxist.. Melalui http://www.com/h2/ch29ir. The Iranian Revolution: King Pahlevi (the Shah) against Dissent. Peristiwa revolusi Iran telah menggetarkan pola hubungan antara rezim negara dan gerakan keagamaan dan menyingkirkan keraguan akan masa depan. Melalui http://www. melainkan bisa jadi dari kelompok masyarakat keagamaan. Melalui www. Untuk pertama kalinya implikasi revolusioner Islam. melainkan juga masa depan seluruh masyarakat Iran. John T. dan Mark A. 2007. tidaklah mesti berasal dari kelompok haluan kiri. Revolusi. The Iranian Revolution.pertama kalinya di era modern.com/MiddleEast/iran79. International politics on the World Stage. Boston: McGraw-Hill Anonymous.fsmitha.wsu. dan mengambil alih kekuasan negara. berhasil direalisasikan dalam sebuah masyarakat industrial modern. 2006.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->